# ו

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/1156/62/6/

ועל־כן הם שמונה עשרה טרפות כנגד צדיק ח"י עלמין, שהוא בחינת יוסף הצדיק דנטיר ברית (ששומר הברית), שעקר התקון של המדמה הוא על־ידו בבחינת (בראשית מו, ד): "ויוסף ישית ידו על עיניך" (כמבאר שם במאמר הנ"ל), כי עקר ברור המדמה להכניע תאות הבהמיות, לברר רוח האדם מן רוח הבהמה - הוא תלוי בשמירת הברית, שהוא בחינת יוסף הצדיק, כי עקר שלמות הנגון והשמחה הוא על־ידי שמירת הברית, כמובא בדברי רבנו ז"ל, במאמר רציצא (סימן כז). ושם עקר רוח החיים בחינת יוסף, שהוא "איש אשר רוח אלהים בו" (בראשית מא, לח), בחינת (יהושע ב, יא): "לא קמה עוד רוח באיש".