# א

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/1437/62/1/

הענין, מה שיכות יש ענין פינחס שקנא במעשה זמרי לענין המתנות של הבהמה דיקא, שדיקא המתנות כהנה שנותנין מן הבהמה, הם בשביל מעשה פינחס שקנא מעשה זמרי, אך על־פי המאמר 'תקעו ג' בספר 'לקוטי תנינא' (סימן ח'), המתחיל מתוכחה, ואיתא, שכשנתקלקל הדעת ואז מתגבר, חס ושלום, תאות נאוף, אז צריכין בעל־כח שיתפלל 'תפלה־בבחינת־דין', כמו פינחס בעת שקנא על מעשה זמרי. כמו שכתוב (תהלים קו, ל): "ויעמד פינחס ויפלל" – 'שעשה פלילות עם קונו' וכו', כי זאת התפלה של הבעל־כח שהיא בבחינת דין עומדת להסטרא־אחרא בצוארה, בבחינת (איוב מא, יד): "בצוארו ילין עז" וכו'. ועל־ידי־זה הוא מקיא כל הקדשות וכל הדעת שבלע וכו', ועל־ידי־זה נעשין גרים וכו', בחינת 'וישמע יתרו' - 'מה שמועה שמע' וכו' וכו' (עין שם כל זה היטב).