# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/2078/62/3/

ועל־כן אסור שיתעלם הבשר מן העין, כי צריך לתן עיניו בו לשמרו משבעים אמות כנ"ל. בבחינת (ברכות נא:): 'כוס של ברכה צריך לתן עיניו בו', בבחינת (במדבר טו, לט): "וראיתם אתו" הנאמר בציצית, שכל זה בחינה אחת, שצריך לתן שם העינים להצילם ולשמרם משבעים אמות, כי כוס יין של ברכה הוא בחינת שלמות לשון־הקדש, בחינת חוה־אשה הנ"ל, כידוע, שעל־ידי־זה זוכין לשמירת הברית, שבזה תלויים כל הברכות בבחינת (דברים יא, כו): "ראה אנכי נתן לפניכם היום ברכה" וכו' (כמו שכתב רבנו במאמר 'בקרב' הנ"ל). וכן ציצית הם בחינת הרוח חיים, בחינת שמירת הברית, תקון הנאוף שתלוי בעינים, כמו שכתב רבנו במאמר 'ואלה המשפטים' (בסימן ז), עין שם. ועל־כן צריך לתן שם את העינים, כנ"ל.