# יא

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/508/64/11/

כִּי קֹדֶם חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ב, כה): "וַיִהְיוּ שְׁנֵיהֶם עֲרוּמִּים הָאָדָם וְאִשְׁתּוֹ וְלֹא יִתְבֹּשָׁשׁוּ" - שֶׁלֹּא הָיָה אָז עֲדַיִן שׁוּם לְבוּשִׁין, כִּי קֹדֶם הַחֵטְא הָיָה זִוּוּגָם רַק בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה בְּלִי שׁוּם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כְּלָל, עַל־כֵּן לֹא הָיָה אָז שׁוּם בֹּשֶׁת, וְלֹא הָיוּ צְרִיכִין שׁוּם לְבוּשִׁין, אֲבָל אַחַר הַחֵטְא שֶׁנֶּאֱחַז בָּהֶם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ - וְעִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הוּא עֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁקִּבְּלָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת "עֲצַת רְשָׁעִים", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'נָחָשׁ הִטִּיל זֻהֲמָא בְּחַוָּה', בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְלִפָּה - וּמֵאָז נֶאֱחַז זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּהַזִּוּוּגִּים, עַד שֶׁכָּל הַזִּוּוּגִים, אֲפִלּוּ שֶׁל הֶתֵּר, יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע, כַּמּוּבָא (זֹהַר נֹחַ, סא.), וְעִקַּר אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁיֵּשׁ בְּהַזִּוּוּג הוּא בְּחִינַת "עֲצַת רְשָׁעִים", עֲצַת הַנָּחָשׁ - שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל חֲמִימוּת הַיֵּצֶר־הָרָע, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע הוּא אֵל אַחֵר – כְּפִירוֹת, שֶׁמִּשָׁם נִמְשָׁךְ תַּאֲוַת נִאוּף, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קו), וְכָל הַכְּפִירוֹת פְּגַם הָאֱמוּנָה, נִמְשָׁכִין מֵעֵצוֹת שֶׁל רְשָׁעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲצַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, כִּי כְּמוֹ שֶׁעַל־יְדֵי עֲצַת צַדִּיקִים מְקַבְּלִין אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, כְּמוֹ כֵן, לְהֵפֶךְ - עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין מֵרְשָׁעִים וּמֵרְחוֹקֵי אֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הָאֱמוּנָה וְנִמְשָׁכִין כְּפִירוֹת וּבִלְבּוּלֵי אֱמוּנָה, וּמִשָּׁם עִקַּר תַּאֲוַת נִאוּף כַּנַּ"ל. וּמֵאָז וָהָלְאָה שֶׁנֶּאֱחָז בָּהֶם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, מֵאָז הֻכְרְחוּ לְמַלְבּוּשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה (בְּרֵאשִׁית ג, כא): "וַיַּעַשׁ ה' אֱלֹקִים לָאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּישֵׁם". כִּי מִקֹּדֶם שֶׁלֹּא הָיָה אֲחִיזָה לְהָעֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם "עֲצַת רְשָׁעִים" - הָיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל אוֹר הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה בְּלִי שׁוּם לְבוּשִׁים, כִּי הָיוּ הַכֹּל רוֹאִין אֶת הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה - שֶׁהָיוּ רוֹאִין עַיִן בְּעַיִן שֶׁאֲמִתַּת יְדִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה.

כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַשֹּׁרֶשׁ - אֱמֶת וֶאֱמוּנָה כֻּלָּא חַד כַּנַּ"ל, כִּי שֹׁרֶשׁ אֱמֶת וֶאֱמוּנָה הֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה דְּלֹא נֵדַע - שֶׁהִשִּׂיגוּ הָאֱמֶת בְּתַכְלִית הַיְדִיעָה עַד שֶׁרָאוּ וְיָדְעוּ בִּידִיעָה בְּרוּרָה אֲמִתַּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע מִמֶּנּוּ כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי גַּם עַתָּה יֵשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁבְּנֵי אָדָם יוֹדְעִים אוֹתָם בְּבֵרוּר שֶׁהוּא כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים בְּשׁוּם שֵׂכֶל אֵיךְ יוּכַל לְהִתְהַוּוּת זֹאת, כִּי כֵן הוּא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, וּכְמוֹ שֶׁהַמְּחַקְּרִים בְּעַצְמָן מוֹדִים שֶׁאֵין רְאָיָה מֵחֶסְרוֹן הַשֵּׂכֶל עַל מְנִיעַת הַדָּבָר, לוֹמַר שֶׁבְּוַדַּאי הַדָּבָר נִמְנָע מֵחֲמַת שֶׁאֵין מְבִינִים זֹאת בַּשֵּׂכֶל, כִּי אָנוּ רוֹאִין כַּמָּה דְּבָרִים, שֶׁאִם לֹא הָיִינוּ רוֹאִין אוֹתָם בָּעֵינַיִם - בְּוַדַּאי לֹא הָיִינוּ מְבִינִים אוֹתָם בַּשֵּׂכֶל בְּשׁוּם אֹפֶן, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ רוֹאִין שֶׁהוּא כֵּן, וּכְמוֹ שֶׁמְּבִיאִים הַמָּשָׁל מִמִּי שֶׁנּוֹלַד בְּמִדְבָּר שָׁמֵם וְלֹא רָאָה מֵעוֹלָם זָכָר וּנְקֵבָה, אִם הָיוּ מְסַפְּרִים לוֹ שֶׁבִּיאָתוֹ לָעוֹלָם וְכָל הֲוָיָתוֹ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי טִפָּה סְרוּחָה שֶׁהָיְתָה בִּמְעֵי אָדָם תִּשְׁעָה חֳדָשִׁים סָגוּר וּמְסֻגָּר וְכוּ', בְּוַדַּאי הָיָה מַכְחִישׁ הַדָּבָר וּמַלְעִיג עַל זֶה מְאֹד - אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה בַּמְּצִיאוּת דָּבָר זָר כָּזֶה וְכוּ'? וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ רוֹאִין שֶׁהוּא כֵּן, וְכֵן כָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם אֵין שׁוּם שֵׂכֶל מְחַיְּבָם, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשׁוּם שֵׂכֶל, אֵיךְ נַעֲשֶׂה מִגַּרְעִין אֶחָד אִילָן גָּדוֹל כָּזֶה, עִם כָּל־כָּךְ הַרְבֵּה פֵּרוֹת שֶׁגְּדֵלִים מִמֶּנּוּ שָׁנִים הַרְבֵּה, וּמִכָּל פְּרִי וּפְרִי יֵשׁ גַּרְעִינִים הַרְבֵּה, שֶׁמִּכָּל גַּרְעִין וְגַרְעִין יְכוֹלִין לִטַּע עוֹד אִילָנוֹת כָּאֵלֶּה, וְכֵן בְּכָל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד (תְּהִלִּים קד, כד): "מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ ה'" וְכוּ', "מַה גָּדְלוּ מַעֲשֶׂיךָ ה'" (שָׁם צב, ו), מִכָּל שֶׁכֵּן הַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁרָאִינוּ בְּעֵינֵינוּ בְּלִי שִׁעוּר, כְּמוֹ קְרִיעַת יַם סוּף וִירִידַת הַמָּן וְהַבְּאֵר וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁהָאָדָם יָכוֹל לִרְאוֹת בְּעֵינָיו דָּבָר שֶׁאֵינוֹ מֵבִין בַּשֵּׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֻכְרָח לְהִתְחַזֵּק בָּאֱמוּנָה.

וְקֹדֶם הַחֵטְא הָיְתָה יְדִיעַת הָאֱמֶת בְּרוּרָה בְּתַכְלִית הַבֵּרוּר, עַד שֶׁהָיוּ יוֹדְעִין שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַשֹּׁרֶשׁ אֱמֶת וֶאֱמוּנָה שְׁנֵיהֶם אֶחָד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, כַּנַּ"ל.

אֲבָל אַחַר הַחֵטְא, שֶׁנֶּאֱחָז עֲצַת הַנָּחָשׁ בָּהֶם, עַל־יְדֵי־זֶה אִי אֶפְשָׁר עַתָּה לְקַבֵּל אוֹר הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי לְבוּשִׁין הַרְבֵּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁנָּתַן לָנוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁנִּתְלַבְּשָׁה בְּכַמָּה לְבוּשִׁין בְּסוֹד חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן (עַיֵּן זֹהַר וַיַּקְהֵל רי. בְּהַעֲלוֹתְךָ קנב.), וְכֵן כָּל הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר מְחַדְּשִׁין וּמְבָאֲרִין לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה שֶׁעִקָּרָהּ אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ו): "תּוֹרַת אֱמֶת", וּכְתִיב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", הַיְנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה לְבוּשִׁין וְהַקְדָּמוֹת שֶׁהַצַּדִּיקִים מְבָאֲרִים לָנוּ עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם הַנִּפְלָאוֹת, כִּי כָּל הַחִדּוּשִׁים וְכָל הַתּוֹרוֹת שֶׁהַצַּדִּיקִים מְגַלִּים לָנוּ - הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ בָּנוּ אֱמוּנָה, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (עַיֵּן שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ריט), וְכָל דִּבְרֵיהֶם הֵם כְּמוֹ הַקְדָּמוֹת וְסִבּוּבִים כְּדֵי לְהַכְנִיס בָּנוּ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת, וְהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין שֶׁמַּלְבִּישִׁים בָּהֶם אֶת הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמַּלְבּוּשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁנִּתְהַוּוּ אַחַר הַחֵטְא - שֶׁהֵם תִּקּוּן גָּדוֹל, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה כֹּחַ לְזֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, עֲצַת הָרְשָׁעִים לְהִתְאַחֵז בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה לִפְגֹּם אוֹתָם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַלְּבוּשִׁים מַפְסִיקִים בֵּינֵיהֶם וּמְרַחֲקִים אוֹתָם מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, כִּי הַלְּבוּשִׁים נִמְשָׁכִים מִסּוֹד הַחַשְׁמַל שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבִּינָה וְכוּ', כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה, פֶּרֶק ג).

וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית - שֶׁהֵם תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁים וְכָל הַלְּבוּשִׁים נִמְשָׁכִין מֵהֶם - שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמְשָׁכַת הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם הוּא עַל יָדָם, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי צִיצִית נִצּוֹלִין מֵעֲצַת רְשָׁעִים וְכוּ', וְזוֹכִין לַעֲצַת צַדִּיקִים שֶׁהֵם "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה הֵם עַל־יְדֵי צִיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַלְּבוּשִׁין שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כָּל קִיּוּם הַתּוֹרָה תָּלוּי בְּצִיצִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְוֹת ה' וְכוּ' לְמַעַן תִּזְכְּרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֶת כָּל מִצְוֹתָי" וְכוּ', כִּי כָּל קִיּוּם הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, זוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמַּלְבּוּשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת צִיצִית כַּנַּ"ל, כִּי הַמַּלְבּוּשִׁים בְּעַצְמָן צְרִיכִין תִּקּוּן - וְתִקּוּנָם עַל־יְדֵי הַצִּיצִית, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַמַּלְבּוּשִׁים הֵם מִבַּחוּץ שֶׁל הָאָדָם וְהֵם סְמוּכִין אֶל הַחִיצוֹנִים, עַל־כֵּן הֵם נֶאֱחָזִין בְּשׁוּלֵי הַבְּגָדִים, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, פֶּרֶק ג), בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת ו.): 'הָנֵי מָאנֵי דְּרַבָּנָן דְּבָּלוּ - מִנַּיְהוּ' (בִּגְדֵי הַחֲכָמִים שֶׁבָּלוּ וְנִשְׁחֲקוּ, זֶה מֵהֶם – מֵהַמַּזִּיקִים), עַל־כֵּן צְרִיכִין לְתַקְּנָם עַל־יְדֵי הַצִּיצִית שֶׁהֵם תִּקּוּן הַמַּלְבּוּשִׁים, שֶׁעַל יָדָם נִתְתַּקְּנִים כָּל הַמַּלְבּוּשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמְשָׁכַת הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל:
