# ד

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/518/65/4/

וזה שנאמר שם במדרש: 'אף מנהיגם הראשון דג שמו - שהוא יהושע בן נון' - זהו בחינת מה שנתבאר שם בהתורה הנ"ל, שעל־ידי תקון התפלין מחין שהם בחינת משה, זוכין לחלום על־ידי מלאך, שאפלו כשנסתלק הדעת שהוא בחינת משה, אזי נשאר הרשימו בבחינת חלום על־ידי מלאך, שזהו בחינת מה שאמר המלאך ליהושע: "עתה באתי" וכו' (עין שם כל זה היטב). ועל־כן גם יהושע נקרא על שם דג שגדולו במים, כי זה עקר עצם נפלאות כחו של הצדיק האמת שהוא בחינת משה, שבעצם כחו ממשיך תקון המחין בתקון נפלא כזה, עד אשר אפלו כאשר יסתלק יהיה נשאר הרשימו בתלמידיו לנצח, שגם התלמיד בחינת יהושע זוכה לבחינת חלום על־ידי מלאך, בבחינת "ויאמר שר צבא ה' עתה באתי". ועל־כן גם יהושע נקרא 'בן נון' על שם הדגים שגדלים במים, כי גם הוא זכה לתקון הדעת על־ידי הרשימו של רבו משה, שנתגדל במים, שעל שם זה נקרא משה, כמו שכתוב (שמות ב, י): "כי מן המים משיתהו", וכנ"ל.

תם ונשלם