# י

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/551/64/10/

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַקָּרְבָּן הוּא חֵלֶב וָדָם. וְהַחֵלֶב עוֹלֶה עַל הַמִּזְבֵּחַ וְנִשְׂרָף כֻּלּוֹ לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לַה', כִּי הַחֵלֶב הוּא שַׁמְנוּנִית שֶׁהוּא עִקַּר הַשֵּׂכֶל. אַךְ אֲנַחְנוּ אֵין כֹּחַ בְּיָדֵינוּ לְבָרֵר הַשֵּׂכֶל וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ בְּחֵלֶב בְּהֵמָה, וְעַל־כֵּן אָסוּר לָנוּ בַּאֲכִילָה בְּאִסּוּר חָמוּר, כִּי כָּל אוֹכֵל חֵלֶב יִהְיֶה נִסְתָּם שִׂכְלוֹ לְגַמְרֵי וְיִתְגַּבְּרוּ הַכְּפִירוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת, חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. אֲבָל עַל הַמִּזְבֵּחַ דַּיְקָא הַחֵלֶב הוּא עוֹלֶה לְרֵיחַ נִיחוֹחַ, כִּי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת דַּעַת וְשֵׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (בְּסִימָנִים ו, יג). וְשָׁם מֵאִיר שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְדַעַת גָּבֹהַּ מְאֹד, וְעַל־כֵּן שָׁם עוֹלֶה הַחֵלֶב עַל הָאִשִּׁים לְרֵיחַ נִיחוֹחַ, כִּי עַל־יָדוֹ דַּיְקָא זוֹכֶה שֶׁיָּאִיר הַשֵּׂכֶל בְּאוֹר גָּדוֹל לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי שְׂרֵיפַת הַחֵלֶב עַל הַמִּזְבֵּחַ הוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא כְּמוֹ אֵשׁ דּוֹלֵק עַל־יְדֵי הַשַּׁמְנוּנִית שֶׁבַּגּוּף כַּנַּ"ל, רַק שֶׁאָנוּ אֵין לָנוּ כֹּחַ לְבָרְרוֹ, אֲבָל עַל הַמִּזְבֵּחַ נִתְגַּלֶּה וּמֵאִיר עַל־יָדוֹ דַיְקָא אוֹר הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה - לְיַשֵּׁב וּלְבַטֵּל כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזְּקָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַחֵלֶב הוּא מְכַפֵּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲווֹנוֹת הֵם הַכְּפִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת וְחֶסְרוֹן אֱמוּנָה שֶׁגּוֹרְמִין עַל־יְדֵי הָעֲווֹנוֹת, כַּאֲשֶׁר כָּתַבְנוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים (שַׁבָּת ז, יט; עֵרוּבֵי תְּחוּמִין ה, לה; בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה ב, יא). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן, עַל־יְדֵי שֶׁמַּקְרִיבִין הַחֵלֶב עַל הָאֵשׁ שֶׁעַל הַמִּזְבֵּחַ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְתַּח הַדַּעַת וְנִתְחַזְּקָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הוּא מְכַפֵּר.

וְכֵן הַדָּם מְכַפֵּר, כִּי בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַדָּם דַּיְקָא, כִּי הַדָּם הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַצִּמְצוּם וְהַדִּין, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, וְעַל־כֵּן הַדָּם אָסוּר לַאֲכִילַת הֶדְיוֹט, אֲבָל בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, בַּמִּזְבֵּחַ, עַל־יְדֵי זְרִיקַת דַּם הַקָּרְבָּן נִתְבָּרֵר וְעוֹלֶה גַּם הַקְּדֻשָּׁה הַנִּסְתֶּרֶת וְנֶעְלֶמֶת בַּדָּם. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַצִּמְצוּם וְהַדִּין וְנִתְגַּלֶּה הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַכַּפָּרָה עַל הָעֲווֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּפִירוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַחֵלֶב נֶאֱכָל וְנִשְׂרָף כֻּלּוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ. אֲבָל הַדָּם אֵינוֹ נֶאֱכָל וְנִשְׂרָף עַל הַמִּזְבֵּחַ, רַק שֶׁנּוֹגֵעַ בַּמִּזְבֵּחַ לְבַד בִּשְׁעַת זְרִיקָה. וְכֵן שְׁיָרֵי הַדָּם שׁוֹפְכִין עַל הַיְסוֹד וְנוֹגְעִין בַּמִּזְבֵּחַ וְיוֹצְאִין לַחוּץ וְנִשְׁפָּכִין לְנַחַל קִדְרוֹן וְנִמְכָּרִין לְזֶבֶל וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא נח: פְּסָחִים כב.). כִּי הַחֵלֶב הוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, רַק שֶׁמֵּחֲמַת אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא הַנֶּאֱחָזִין בְּחֵלֶב בְּהֵמָה - אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְבָרְרוֹ עַל־יְדֵי אֲכִילָתֵנוּ, וְאַדְּרַבָּא, הָיָה נִסְתָּם וְנִסְגָּר הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת לְגַמְרֵי אִם הָיוּ אוֹכְלִין אוֹתוֹ, אֲבָל עַל הַמִּזְבֵּחַ הוּא נִשְׂרָף בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה. וְאָז עַל־יָדוֹ דַּיְקָא מֵאִיר הַדַּעַת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכַּפָּרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נֶאֱכָל וְנִשְׂרָף הַחֵלֶב עַל הַמִּזְבֵּחַ, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַעֲלוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַקְרָבָתוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ אֲזַי נִתְגַּלֶּה עַל־יָדוֹ דַּיְקָא דַּעַת גָּדוֹל, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּעַת שֶׁמִּשָּׁם הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַדָּם אֵינוֹ נֶאֱכָל וְנִשְׂרָף עַל הַמִּזְבֵּחַ, רַק זוֹרְקִין אוֹתוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ, כִּי הַדָּם הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַצִּמְצוּם וְהַדִּין שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן. וּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּהַתּוֹרָה 'בֹּא אֶל פַּרְעֹה' (בְּסִימָן סד); שֶׁהַקֻּשְׁיוֹת הָאֵלּוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁמִּשָּׁם צִמְצֵם וּפִנָּה אֱלֹקוּתוֹ, כִּבְיָכוֹל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְיַשֵּׁב אֵלּוּ הַקֻשְׁיוֹת בְּשׁוּם אֹפֶן עַד לֶעָתִיד לָבוֹא. וְעַל־כֵּן עַל הַמִּזְבֵּחַ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ נַעֲשֶׂה תִּקּוּן גָּדּוֹל עַל־יְדֵי הַדָּם, כִּי הַדָּם מְכַפֵּר, כִּי בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ מֵאִיר הַשֵּׂכֶל שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁנִּקְרָא "קֹדֶשׁ", וְעַל־כֵּן שָׁם נִתְגַּלֶּה וּמֵאִיר הַקְּדֻשָּׁה הַנֶּעְלֶמֶת אֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הַצִּמְצוּם בִּבְחִינַת דָּם. וַאֲזַי מְאִירָה הָאֱמוּנָה בְּאוֹר גָּדוֹל עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְתָּק הַצִּמְצוּם וְהַדִּין שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁגַּם שָׁם נֶעְלָם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמַּקְרִיבִין הַדָּם עַל הַמִּזְבֵּחַ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם מֵאִיר הַשֵּׂכֶל שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין הַדָּם נֶאֱכָל וְנִשְׂרָף עַל הַמִּזְבֵּחַ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת יֵשׁ קְדֻשַּׁת אֱלֹקוּתוֹ גַּם בְּהֶחָלָל הַפָּנוּי בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, אֲבָל הוּא בְּתַכְלִית הַצִּמְצוּם וְהַמִּעוּט בְּהֶעְלֵם וּבְהַסְתָּרָה גְּדוֹלָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַדָּם נֶאֱכָל כֻּלּוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ, רַק נִזְרָק עַל הַמִּזְבֵּחַ וְנוֹגֵעַ בּוֹ בִּנְגִיעָה בְּעָלְמָא, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁפָּךְ לַחוּץ, כִּי הַקְּדֻשָּׁה נֶעְלֶמֶת בּוֹ בְּתַכְלִית הַמִּעוּט וְהַהֶעְלֵם, וְהוּא רַק בִּבְחִינַת נוֹגֵעַ בְּהַקְּדֻשָּׁה בִּנְגִיעָה בְּעָלְמָא, שֶׁמִּשָּׁם חַיּוּתוֹ וְקִיּוּמוֹ בְּדַרְכֵי נִפְלְאוֹתָיו הַנּוֹרָאִים. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף שֶׁנּוֹגֵעַ הַדָּם בִּקְדֻשַּׁת הַמִּזְבֵּחַ עַל־יְדֵי הַזְּרִיקָה וּשְׁפִיכַת שְׁיָרִים, תֵּכֶף יוֹצֵא לַחוּץ וְנִשְׁפָּךְ לְנַחַל קִדְרוֹן וְנִמְכָּר לְזֶבֶל, כִּי הַקְּדֻשָּׁה עוֹלָה מִמֶּנָּה עַל־יְדֵי הַזְּרִיקָה שֶׁהִיא בְּחִינַת נְגִיעָה בְּעָלְמָא בַּמִּזְבֵּחַ הַקָּדוֹשׁ, כִּי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבִּבְחִינַת הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁהוּא תַּכְלִית הַצִּמְצוּם, בְּחִינַת דָּם, הוּא בְּתַכְלִית הַמִּעוּט בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, בִּבְחִינַת נְגִיעָה בְּעָלְמָא כַּנַּ"ל, אֲבָל הַחֵלֶב נִתְהַפֵּךְ כֻּלּוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא נֶאֱכָל כֻּלּוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ, אֲבָל שְׁנֵיהֶם מְכַפְּרִין, הַדָּם וְהַחֵלֶב, וְאַדְּרַבָּא, הַכַּפָּרָה תְּלוּיָה בַּדָּם יוֹתֵר מִבַּחֵלֶב, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ה.). כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַכַּפָּרָה הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה שֶׁנִּתְתַּקֵּן בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי זְרִיקַת הַדָּם עַל הַמִּזְבֵּחַ שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁגַּם בְּהֶחָלָל הַפָּנוּי בְּתַכְלִית הַצִּמְצוּם בִּבְחִינַת דָּם - נִסְתָּר וְנֶעְלָם אֱלֹקוּתוֹ, רַק שֶׁהוּא בְּצִמְצוּם גָּדוֹל בִּבְחִינַת נְגִיעָה בְּעָלְמָא, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים גַּם שָׁם נֶעְלָם אֱלֹקוּתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזְּקָה הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכַּפָּרָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הִתְחַזְּקוּת הָאֱמוּנָה צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק כְּנֶגֶד הַכְּפִירוֹת הַבָּאִים עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן (כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), שֶׁזֶּה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי זְרִיקַת הַדָּם עַל הַמִּזְבֵּחַ וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכַּפָּרָה עַל־יְדֵי דַּם הַקָּרְבָּן וְכַנַּ"ל.
