# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/554/61/2/

וזה בחינת השהיה - שצריך לשהות במלחו ולהיות כבוש בתוך הציר בכלי מנקב, בבחינת 'אומרים לו המתן' הנ"ל, כדי להפקיע הדמים רעים שנבלעו בתוך הבשר, שנכנסו לעמק הגוף. ועל־כן אי אפשר לתקן הבשר במהירות, כי אי אפשר להכניסו בפעם אחת אל התשובה עד שישהה במלחו שהוא בחינת התקון, בחינת "ברית מלח", כדי להמתיק מרירותו ולפלט כל הדמים כנ"ל. ועל־כן הוא בין שני הדחות שהם בחינת מקוה מים כנ"ל על־פי מה שמובא בשם הבעל־שם־טוב ז"ל (ארח־לחיים פרשת משפטים), ומבאר לעיל כמה פעמים, שבתחלת התשובה מעלין את האדם לבחינת מדרגה גדולה למעלה ממדרגתו, ואחר־כך מורידין אותו משם כדי להבחין ולהצטרף ולהזדכך, כי צריך לשוב ולעבר בכל אותן הדרכים שהיה שם בבחינת תשובת המשקל, כנ"ל.