# י

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/661/64/10/

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה נב:): 'עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל אֵין לָהּ בִּטּוּל וַחֲמוּרָה מִשֶּׁל עַכּוּ"ם - דְּשֶׁל עַכּוּ"ם יֵשׁ לָהּ בִּטּוּל'. כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כִּי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְאוֹרַיְתָא וְיִשְׂרָאֵל כֻּלָּא חַד (זֹהַר אַחֲרֵי עג.). וְכָל הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף - הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל. וַאֲפִלּוּ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת, כָּל חִיּוּת הַמִּשְׁתַּלְשֵׁל לָהֶם מֵהַקְּדֻשָּׁה - הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם עִקַּר וְשֹׁרֶשׁ הַכֹּל. וְעַל־כֵּן אֵין כֹּחַ לְהַיֵּצֶר־הָרָע וְהַקְּלִפּוֹת, כִּי־אִם כְּשֶׁיּוֹנְקִים מִיִּשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּבֶאֱמֶת יִשְׂרָאֵל הֵם רְחוֹקִים לְגַמְרֵי מֵעָוֹן לְפִי דַּקּוּתָם וְרוּחָנִיּוּתָם בְּשָׁרְשָׁם. וְעִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע לְהַחֲטִיאָם, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְווֹת (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַסֵּפֶר – סִימָן א', עַיֵּן שָׁם). וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁד יְהוּדִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס רנג.), שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם. כִּי הֵם בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כד): "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת", דְּמִתְהַפֶּכֶת לְכַמָּה גְּוָנִין בְּלִי שִׁעוּר וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְווֹת בִּתְחִלָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ עַד שֶׁמְּבִיאוֹ לִידֵי מַה שֶּׁמְּבִיאוֹ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ לִידֵי עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קה.): 'הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ' עַד שֶׁמְּבִיאוֹ' וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר־הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת (כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר – סִימָן סב), כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל לְהַרְבּוֹת מַחֲלֹקֶת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּמִצְווֹת הַרְבֵּה שֶׁלָּהֶם, שֶׁמַּכְנִיסִין בְּלֵב כָּל הַנּוֹטֶה אַחֲרֵיהֶם שֶׁחֲבֵרוֹ נָטָה מֵהָאֱמֶת וְשֶׁהוּא שׂוֹנֵא לוֹ. וְעַל־כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ עַד הַנֶּפֶשׁ. וְכַיּוֹצֵא בְּאֵלּוּ הַסְּבָרוֹת מְזֻיָּפוֹת כַּאֲשֶׁר מָצוּי כָּל זֶה בָּעוֹלָם, בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בָּהֶם כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר הַיֵּצֶר־הָרָע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.) - שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, וְעִקַּר הִתְגָּרוּתוֹ בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין שֶׁהֵם מִתְלַבְּשִׁים בְּלוֹמְדִים וְתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם שְׁלֵמִים. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס רנג. וּבְפָרָשַׁת כִּי תֵּצֵא רעז.), וּבִפְרָט בְּרָעֲיָא מֵהֵימָנָא פָּרָשַׁת נָשֹׂא (קכה:) - עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וּמַתִּירִים וּמְצַוִּים לְהָדְפָם וּלְרָדְפָם, כִּי חוֹתְרִים לִמְצֹא בָּהֶם חֶסְרוֹנוֹת וּפְגָמִים וְכוּ' עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה אֶצְלָם מִצְוָה לְרָדְפָם חִנָּם.

וְזֶה "לְמִי מְדָנִים לְמִי שִׂיחַ " (מִשְׁלֵי כג, כט) - רָאשֵׁי תֵּבוֹת: חָ' כָם, שֵׁ 'ד יְ' הוּדִי, שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַמְּדָנִים וְהָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "בְּנֵי לָן בֵּיתָא" בְּסִימָן כח, לִקּוּטֵי חֵלֶק א). וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִמַּה שֶּׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "בִּקְרֹב עָלַי מְרֵעִים" הַנַּ"ל, שֶׁמִּלְמַעְלָה אֵינוֹ יוֹצֵא כִּי־אִם אוֹר פָּשׁוּט. וּלְמַטָּה הוּא נִצְטַיֵּר לְכָל אֶחָד לְפִי הַכְּלִי שֶׁלּוֹ, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת: זָכָה – נַעֲשֵׂית הַתּוֹרָה לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה – נַעֲשֵׂית הַתּוֹרָה אֶצְלוֹ סַם מָוֶת (יוֹמָא עב:), וּמִשָּׁם עִקַּר הַבְּחִירָה.

עַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים - צָרִיךְ לִצְעֹק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּלְכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וּלְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹלִיכֵהוּ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְלֹא יַנִּיחֶנּוּ לַטְּעוֹת אֶת עַצְמוֹ כְּלָל. כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁבְּדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ (מַכּוֹת י:), כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל בִּלְעָם שֶׁאָמַר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (בַּמִּדְבָּר כב, כ): "לֵךְ עִמָּהֶם" וְכוּ', אַף־עַל־פִּי שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לֹא הָיָה לָזֶה כְּלָל. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה, כִּי שָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה שֶׁהִיא חִדּוּשׁ נִפְלָא יוֹתֵר מִכָּל הַחִדּוּשִׁים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בַּסְּפָרִים - וְעִקַּר הַבְּחִירָה הִיא בִּבְחִינָה זֹאת, בִּבְחִינַת 'בְּדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קד.): 'הַבָּא לִטָּהֵר - מְסַיְּעִין לוֹ'. הַבָּא לִטָּמֵא - פּוֹתְחִין לוֹ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים י, יד): "כִּי אַתָּה עָמָל וָכַעַס תַּבִּיט לָתֵת בְּיָדֶיךָ" וְכוּ'.

וְזֶה עִקַּר גָּלוּת הַשְּׁכִינָה - שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי מַעֲשָׂיו כֵּן הוּא חוֹבֵשׁ וְתוֹפֵס אֶת הַשְּׁכִינָה וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כִּבְיָכוֹל, בַּגָּלוּת. עַד שֶׁנֶּאֱמַר, כִּבְיָכוֹל, 'אֵין חָבוּשׁ מַתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִבֵּית הָאֲסוּרִים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ כַּמָּה פְּעָמִים (תִּקּוּנֵי־זֹהַר ט, תִּקּוּן ו, כא, כב.). וְזֶה שֶׁכָּתַב (בְּסִימָן ס תִּנְיָנָא): שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁלּוֹמְדִין לְתַלְמִיד שֶׁאֵינוֹ הָגוּן נִתְפָּס בִּתְפִיסָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל הַתַּלְמִיד לִהְיוֹת נִכְשָׁל יוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁהוּא אֵינוֹ הָגוּן וּמְהַפֵּךְ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ וְלִתְפֹּס אֶת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, כִּבְיָכוֹל, לְתוֹךְ דַּעְתּוֹ הָרָעָה שֶׁיִּהְיֶה נִצְטַיֵּר הָאוֹר כְּפִי דַּעְתּוֹ הָרָעָה, שֶׁזֶּה עִקַּר גָּלוּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּאִלּוּ הוּא חָבוּשׁ וְתָפוּס בִּתְפִיסָה, כִּי הוּא חָבוּשׁ, כִּבְיָכוֹל, בִּתְפִיסַת הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִיד שֶׁאֵינוֹ הָגוּן, עַד שֶׁמֻּכְרָח, כִּבְיָכוֹל, לְהַנְהִיגוֹ וּלְסַיְּעוֹ כְּפִי דַּעְתּוֹ וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁיֵּשׁ לָהּ תֹּקֶף גָּדוֹל מְאֹד כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה הָיָה כָּל עֲצַת בִּלְעָם הָרָשָׁע - לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל וַעֲצָתוֹ הָיְתָה עֲמֻקָּה מְאֹד, כִּי רָצָה לְהַחֲטִיא דַּיְקָא אֶת גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין פב.): שֶׁהַמִּדְיָנִית אָמְרָה לְהַחֲטִיא אֶת מֹשֶׁה וְכוּ'. וְאִם שֶׁזֶּה לֹא עָלְתָה בְּיָדָם, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הֶחֱטִיא נָשִׂיא מִיִּשְׂרָאֵל מַנְהִיג הַדּוֹר. וְלֹא דַּי שֶׁחָטָא כָּל־כָּךְ, אַף גַּם הֱסִיתוֹ הַבַּעַל־דָּבָר לְהָבִיא הַמִּדְיָנִית לִפְנֵי מֹשֶׁה, כִּי רָצָה לְהַתִּיר עֲרָיוֹת בְּפַרְהֶסְיָא - כִּי זֶה הָיָה עִקַּר כַּוָּנַת בִּלְעָם הָרָשָׁע וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְהִתְגַּבֵּר בְּרִשְׁעוּתָם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיְּהַפְּכוּ הָאֱמֶת לְגַמְרֵי לַעֲשׂוֹת מֵעֲבֵרָה מִצְוָה וְכַנַּ"ל, כִּי בִּלְעָם הָיָה טָמֵא גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קה:), וְהִתְגַּבֵּר בְּרִשְׁעָתוֹ וּבְדַרְכֵי כְּשָׁפָיו, עַד שֶׁמָּשַׁךְ עַל עַצְמוֹ רוּחַ נְבוּאָה, עַד שֶׁהָיָה גָּדוֹל בַּנְּבוּאָה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יד, יט), וְכָל זֶה מֵחֲמַת גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה הַנַּ"ל, שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהַכְרִיחַ, כִּבְיָכוֹל, אֶת רוּחַ הַנְּבוּאָה שֶׁיִּשְׁרֶה עָלָיו כִּרְצוֹנוֹ - לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר הָעֶלְיוֹן וּלְצַיְּרוֹ כִּרְצוֹנוֹ.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָיוּ יִשְׂרָאֵל אָז בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ו, ה): "עַמִּי, זְכֹר נָא מַה יָּעַץ עָלֶיךָ בָּלָק וּמֶה עָנָה אֹתוֹ בִּלְעָם" וְכוּ' (בְּרָכוֹת ז.), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (ח"ג ריא:), שֶׁמִּימוֹת עוֹלָם לֹא הָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּסַכָּנָה כָּזֹאת כְּמוֹ אָז. וְכָל זֶה מֵחֲמַת גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל הַבַּעַל־בְּחִירָה וְכַנַּ"ל, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עֲלֵיהֶם וְצִיֵּר הָאוֹר בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת בְּרָכָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וְעַל־כֵּן עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי זֹאת הָיָה בְּעוֹכְרֵינוּ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:), וַעֲדַיִן מְרַקֵּד בֵּינָן, וּמַאֲרִיךְ הַגָּלוּת עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲווֹנוֹתֵנוּ הָרַבִּים יֵשׁ הַרְבֵּה עֲווֹנוֹת, וּבִפְרַט פְּגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַצִּיל לְהַבָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה מִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי צַדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם, אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט לְאָרְכּוֹ וּלְרָחְבּוֹ - לְהַרְחִיק מְאֹד מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ הַזֶּה, כִּי בּוֹדֶה עָלָיו שְׁקָרִים וּכְזָבִים, עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו, בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר. עַד שֶׁהִכְנִיס בָּהֶם שֶׁמִּצְוָה לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם שֶׁהֵם הַמַּנְהִיגִים הַחוֹלְקִים, הֵם חֲכָמִים שֵׁדִין יְהוּדָאִין, שֶׁהֵם מְהַפְּכִין הָאֱמֶת תָּמִיד כַּנַּ"ל, כִּי מִשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת הַנִּמְשָׁךְ מֵאוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁמִּתְנוֹצֵץ בְּתוֹךְ תֹּקֶף הַגָּלוּת, שֶׁבְּלֹא זֶה לֹא הָיִינוּ יְכוֹלִים לְהִתְקַיֵּם כְּלָל, כַּיָּדוּעַ - כִּי עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן יִהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, שֶׁהוּא מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מט, י): "עַד כִּי יָבֹא שִׁילֹה" – 'דָּא מֹשֶׁה – מָשִׁיחַ' (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כה:), כִּי אָז יְתַקֵּן מַה שֶּׁטָּעָה בְּהַכָּאַת הַצּוּר - שֶׁמִּשָּׁם נִמְשַׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, מד.): 'אִלְמָלֵא הִכָּה מֹשֶׁה בַּצּוּר - לָא הֲווּ טַרְחֵי רַבָּנָן בִּשְׁמַעְתְּתָא', כִּי מֵהַכָּאַת הַצּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה טַרְחֵי רַבָּנָן בִּשְׁמַעְתְּתָא (אִם מֹשֶׁה לֹא הָיָה מַכֶּה בַּסֶּלַע, הַחֲכָמִים לֹא הָיוּ צְרִיכִים לְהִתְיַגֵּעַ בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה) - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבּוּ מַחֲלוֹקוֹת בְּיִשְׂרָאֵל בְּדִינֵי הַתּוֹרָה, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל הַמַּחֲלוֹקוֹת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית מִקְדָּשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת (וּבְכָל זֶה יֵשׁ הַרְבֵּה לְבָאֵר), וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל אֵין לָהּ בִּטּוּל, כִּי גַּם הָעַכּוּ"ם כֹּחָם מִטָּעוּתִים הַנַּ"ל, שֶׁהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין מַטְעִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאוֹמְרִים שֶׁצְּרִיכִין לַעֲבֹד עֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי אוֹמְרִים שֶׁזֶּה רְצוֹנוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַּם כָּל הָעַכּוּ"ם מוֹדִים בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת קי.): 'דְּקַרְיָן לֵיהּ אֱלָקָא דֶּאֱלָקַיָּא' (שֶׁהֵם קוֹרְאִים לוֹ אֱלֹקֵי הָאֱלֹקִים), רַק שֶׁאוֹמְרִים שֶׁרְצוֹנוֹ בַּעֲבוֹדָה־זָרָה. נִמְצָא, שֶׁהֵם מְהַפְּכִין הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאוֹמְרִים שֶׁמִּצְוָה לַעֲבֹד עֲבוֹדָה־זָרָה, וּבְדֶרֶךְ זֶה הֶחֱטִיא יָרָבְעָם בֶּן נְבָט אֶת יִשְׂרָאֵל, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי שֵׁדִין יְהוּדָאִין שֶׁמִּתְלַבְּשִׁים בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים בְּיוֹתֵר, כִּי יָרָבְעָם הָיָה גָּדוֹל בַּתּוֹרָה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קב.) עַל פָּסוּק (מְלָכִים א, יא, כט): "וְהוּא מִתְכַּסֶּה בְּשַׂלְמָה חֲדָשָׁה" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל אֵין לָהּ בִּטּוּל, כִּי עִקַּר כֹּחַ עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהוּא הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁנִּקְרָא (שְׁמוֹת לד, יד): 'אֵל אַחֵר', כָּל כֹּחוֹ רַק כְּשֶׁיּוֹנֵק מִיִּשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָעֲבוֹדָה־זָרָה נִמְשֶׁכֶת מִיִּשְׂרָאֵל - יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל דְּסִטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן אֵין לָהּ בִּטּוּל עוֹלָמִית וּצְרִיכִין רַק לְשָׂרְפָהּ וּלְעָקְרָהּ מִן הַשֹּׁרֶשׁ, אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן.

רָאשֵׁי פְּרָקִים