# ז

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/698/62/7/

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר יֵין נֶסֶךְ שֶׁגָּזְרוּ חֲזַ"ל עַל סְתַם יֵינָם. וַאֲפִלּוּ יַיִן שֶׁלָּנוּ שֶׁנָּגַע בּוֹ הָעַכּוּ"ם אָסוּר בִּשְׁתִיָּה וּבַהֲנָאָה מִדִּינָא (שָׁם סִימָן קכג). עַל־פִּי הַמַּאֲמָר תִּקְעוּ־ג הַנִּזְכָּר לְעֵיל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא וּמְזוֹנָא דְּגוּפָא הֵם בְּחִינַת נְשָׁמָה וְגוּף, יַעֲקֹב וְעֵשָׂו, רוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת, שַׁבָּת וְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, רֵיחַ טוֹב וְהִפּוּכוֹ, בְּחִינַת הַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית כז, כב). כִּי עִקַּר מְזוֹן וְחִיּוּת הַנְּשָׁמָה הוּא רַק מֵרוּחָנִיּוּת, בְּחִינַת רֵיחַ שֶׁאֵינוֹ נִכְנָס לַגּוּף כְּלָל. וְעִקַּר הָרֵיחַ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת קוֹל יַעֲקֹב וְהַקּוֹל הוּא בְּחִינַת רוּחָנִיּוּת שֶׁאֵין בּוֹ גַּשְׁמִיּוּת כְּלָל. וּלְהֵפֶךְ, מְזוֹן הַגּוּף הַגַּשְׁמִי הוּא רַק מִגַּשְׁמִיּוּת גָּמוּר. וְזֶה בְּחִינַת "הַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו", כִּי עֵשָׂו עִקַּר אֲחִיזָתוֹ בַּעֲשִׂיָּה גְּמוּרָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחִיצוֹנִיּוֹת, סִטְרָא דְּעֵשָׂו, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא עֵשָׂו מִלְּשׁוֹן 'עֲשִׂיָּה', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַיֵּן שָׁם בַּפָּסוּק (בְּרֵאשִׁית כה, כה): "וַיִּקְרְאוּ שְׁמוֹ עֵשָׂו", שֶׁהוּא מִלְּשׁוֹן עֲשִׂיָּה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו", כִּי הַיָּדַיִם הֵם כְּלֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁשָּׁם אֲחִיזָתוֹ בַּעֲשִׂיָּה גַּשְׁמִיּוּת כַּנַּ"ל, הַיְנוּ בִּפְסֹלֶת הָעֲשִׂיָּה שֶׁהוּא הָרֵיחַ רַע שֶׁל מְזוֹנָא דְּגוּפָא אַחַר שֶׁנִּתְבָּרֵר הַטּוֹב מִמֶּנּוּ שֶׁהוּא מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא, אֲזַי הַפְּסֹלֶת הַגָּמוּר שֶׁהוּא גַּשְׁמִיּוּת הַמַּאֲכָל, שֶׁנִּשְׁאַר אַחַר שֶׁנִּתְבָּרֵר הָרוּחָנִיּוּת מִמֶּנּוּ, אֲזַי הוּא מַעֲלֶה רֵיחַ רַע. וְזֶהוּ בְּחִינַת סִטְרָא דְּעֵשָׂו, בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא שֶׁבָּא מִסִּטְרָא דְּעֵשָׂו בִּבְחִינַת הַמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן כא, נג:): 'וְעַל הַאי גּוּפָא אִתְּמַר (אָבוֹת ג, א): מֵאַיִן בָּאתָ? מִטִּפָּה סְרוּחָה - סְרוּחָה מַמָּשׁ', בְּחִינַת רֵיחַ רַע שֶׁהוּא סִטְרָא דְּעֵשָׂו, שֶׁהוּא לְעֻמַּת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ טוֹב שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קוֹל יַעֲקֹב כַּנַּ"ל. וַאֲנַחְנוּ צְרִיכִין לִפְרֹשׁ עַצְמֵנוּ מִסִּטְרָא דְּגוּפָא, סִטְרָא דְּעֵשָׂו.

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר הַיַּיִן כְּשֶׁנָּגַע בּוֹ הָעַכּוּ"ם, כִּי הַיַּיִן הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ה): 'סָחֲטָה עֲנָבִים וְנָתְנָה לוֹ'. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עו:): 'זָכָה – נַעֲשֶׂה רֹאשׁ, לֹא זָכָה – נַעֲשֶׂה רָשׁ'. הַיְנוּ בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בִּשְׁתִיַּת הַיַּיִן שֶׁיִּהְיֶה בְּמִדָּה וְלִשְׁתּוֹתוֹ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה. וַאֲזַי כְּשֶׁזּוֹכֶה בּוֹ נַעֲשֶׂה רֹאשׁ, הַיְנוּ שֶׁנִּתְרוֹמֵם דַּעְתּוֹ וּמֹחוֹ עַל־יְדֵי הַיַּיִן. וְהַמֹּחַ וְהַדַּעַת הוּא הַנְּשָׁמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לב, ח): "וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּבִינֵם", כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים לה, קצב). נִמְצָא, שֶׁנִּתְחַזֵּק וְנִתְרוֹמֵם הַנְּשָׁמָה עַל־יְדֵי הַיַּיִן, כִּי 'יַיִן לַאֲרָמָא קָלָא' (זֹהַר הַקָּדוֹשׁ, שְׁמִינִי לט.). נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַיַּיִן מַגִּיעִין לִבְחִינַת "הַקּוֹל בְּחִינַת קוֹל יַעֲקֹב", שֶׁעַל יָדוֹ גְּדֵלִין כָּל הָרֵיחוֹת שֶׁהֵם מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, וְעַל־כֵּן נִתְרוֹמֵם הַדַּעַת, שֶׁהוּא הַנְּשָׁמָה, עַל־יְדֵי הַיַּיִן, כִּי עַל־יְדֵי הַיַּיִן מְעוֹרְרִין הַקּוֹל הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ גְּדֵלִין כָּל הָרֵיחוֹת, שֶׁהֵם חִיּוּת וּמְזוֹן הַנְּשָׁמָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן' (בְּרָכוֹת לה.). שִׁיר זֶה בְּחִינַת הַקּוֹל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא קוֹל הַנִּגּוּן וְהַשִּׁיר שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשִּׁירוֹת, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי קוֹל הַשִּׁיר הַזֶּה נִמְשָׁךְ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה כְּשֶׁהַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת 'זָכָה – נַעֲשֶׂה רֹאשׁ'. וּלְהִפּוּךְ, חַס וְשָׁלוֹם, 'לֹא זָכָה – נַעֲשֶׂה רָשׁ', וַעֲנִיּוּת וְדַלּוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת פְּגַם רַגְלִין, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יוֹרְדוֹת מָוֶת", כִּי עָנִי חָשׁוּב כַּמֵּת, כַּמּוּבָא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (נְדָרִים ז. סד:). וְעַל־כֵּן עִקַּר הָרָשׁוּת וְהַדַּלּוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת עֲקֵב עֵשָׂו, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֵין דָּבָר שֶׁמֵּבִיא יְלָלָה עַל הָאָדָם כְּמוֹ הַיַּיִן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מ.; יוֹמָא עו:): יְלָלָה - הוּא הֵפֶךְ שִׁיר, הֵפֶךְ קוֹל יַעֲקֹב הַנַּ"ל, שֶׁהוּא קוֹל שֶׁל שִׁיר הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁאֵין זוֹכֶה בְּהַיַּיִן נֶהְפָּךְ לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת יְלָלָה, הֵפֶךְ קוֹל שֶׁל שִׁיר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא. וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", בְּחִינַת עַצְבוּת וִילָלָה, הֵפֶךְ שִׁיר הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַיַּיִן הוּא בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם, מִסִּטְרָא דְּיַעֲקֹב וּמִסִּטְרָא דְּעֵשָׂו, בְּחִינַת רֵיחַ טוֹב וְרֵיחַ רַע, מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא וּמְזוֹנָא דְּגוּפָא, כַּנַּ"ל.