# ד

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/793/65/4/

וזה בחינת שתים עשרה בדיקות הסכין (יורה־דעה, סימן יח, סעיף ט) כנגד שתים עשרה אבני יעקב שנכללו באבן אחד (בראשית רבה סח, יא). שזה זוכין על־ידי תקון אמונת חכמים שנעשה על־ידי רבוי הספרים שנעשין על־ידי תקון המחלקת, שמשם שלמות הסכין בלי פגם (וכמבאר כל זה בהתורה הנ"ל, עין שם). וזה בחינת שעור פגימת הסכין כפגימת המזבח (חלין יז:), כי על המזבח מקריבין כל הקרבנות שהם בחינת המתקת הדינים, ועקר ההמתקה נמשך מבחינת קדש קדשים, אבן שתיה, לוחות האבן שעמדו בבית־המקדש, כי כל העליות של כל התפלות והקרבנות צריכין להיות לשם, כידוע (זהר אחרי עא.). ועל־כן צריך שיהיה המזבח שלם בלי פגם, כדי שיהיה נשלם בבחינת שלמות התורה, וכנ"ל. ומשם הוא גם־כן שלמות הסכין של שחיטה כנ"ל, ועל־כן שעור פגימת הסכין כפגימת המזבח, כי הם בבחינה אחת, וכנ"ל.