# לח

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/937/64/38/

כִּי כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁצִּוָּנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַעֲבֹד אוֹתוֹ עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת בֵּרוּרִים - לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע שֶׁנָּפַל עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְכוּ', כַּיָּדוּעַ. אֲבָל יֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי בֵּרוּרִים, דְּהַיְנוּ בֵּרוּר אֶחָד מַה שֶּׁאָנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם צְרִיכִין לְבָרֵר עַל־יְדֵי מִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים. וְיֵשׁ בֵּרוּר שֵׁנִי, מַה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מְבָרֵר, כִּבְיָכוֹל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ז.): 'מִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַנִּיחַ תְּפִלִּין, מִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְבַקֵּר חוֹלִים' וְכוּ' (סוֹטָה יד.). וְהַכֹּל הוּא בְּחִינַת בֵּרוּרִים, מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ עוֹסֵק לְתַקֵּן הָעוֹלָם לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, כִּי יֵשׁ בֵּרוּרִים שֶׁמִּתְבָּרְרִים עַל־יְדֵי מִצְוַת תְּפִלִּין. וְעַל־כֵּן גַּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מַנִּיחַ תְּפִלִּין, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבָרֵר הַבֵּרוּרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנָּחַת תְּפִלִּין וְכֵן בִּשְׁאָרֵי הַמִּצְווֹת.

וּשְׁנֵי הַבֵּרוּרִים הָאֵלּוּ שֶׁהֵם מִלְּמַעְלָה – מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּמִלְּמַטָּה מֵאִתָּנוּ - בְּעוֹלָם הַמַּעֲשֶׂה, הֵם בְּחִינוֹת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא וְאִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא (הִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַטָּה וְהִתְעוֹרְרוּת מִלְמַעְלָה), שֶׁצְּרִיכִין שְׁנֵיהֶם דַּיְקָא. וּבֶאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא (עַל־יְדֵי הַהִתְעוֹרְרוּת שֶׁל מַטָּה מִתְעוֹרֵר הַדָּבָר לְמַעְלָה), כַּיָּדוּעַ (זֹהַר לֶךְ־לְךָ עז:), וְאָז נִשְׁלָם הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר וּלְתַקֵּן עַל־יְדֵי אוֹתָהּ הַמִּצְוָה, כִּי אֶחָד בְּלֹא חֲבֵרוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁלִים הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר, כִּי הָאָדָם בְּלֹא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְבָרֵר כִּי מָה אָנוּ וּמֶה חַיֵּינוּ וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכז, א): "אִם ה' לֹא יִבְנֶה בַּיִת שָׁוְא עָמְלוּ בוֹנָיו בּוֹ" וְכוּ'. וְגַם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּלֹא אָדָם, כִּבְיָכוֹל, אֵינוֹ יָכוֹל לְבָרֵר הַבֵּרוּרִים בְּעַצְמוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא אֶת הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל הָאָדָם, כְּדֵי שֶׁהָאָדָם דַּיְקָא יַעֲסֹק לְבָרֵר וּלְתַקֵּן כָּל הַבֵּרוּרִים, כַּיָּדוּעַ, כִּי הַכֹּל מָסַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּיַד הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קטו, טז): "וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם".

וְאֵלּוּ הַשְּׁנֵי בְּחִינוֹת אֵיךְ הֵם מִתְקַבְּצִים וּמִתְחַבְּרִים יַחַד אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן. כִּי לִכְאוֹרָה, כְּפִי שֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי - הֵם נִרְאִים כְּסוֹתְרִים זֶה אֶת זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת אָנוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־פִּי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, כִּי כָּל הָעוֹלָם לֹא נִבְרָא כִּי־אִם בִּשְׁבִיל זֶה, בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בּוֹ, כַּיָּדוּעַ. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי הַכֹּל עַל־יְדֵי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בִּלְבַד. וַאֲפִלּוּ כָּל עֵסֶק הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת וְכָל הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב מא, ג): "מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם" [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּ סִימָן ב)], וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יד): "כִּי מִמְּךָ הַכֹּל וּמִיָּדְךָ נָתַנּוּ לָךְ". וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ דַּיְקָא צְרִיכִין לְהִתְעוֹרֵר לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּאִלּוּ הַדָּבָר תָּלוּי בָּנוּ דַּיְקָא.

וּבְוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ יַחַד וְאָסוּר לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת כָּאֵלּוּ כְּלָל, רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, כִּי חֲקִירָה זֹאת הִיא בְּחִינַת הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בְּשׁוּם אֹפֶן.

כִּי הַיְדִיעָה הִיא בְּחִינַת הַהַנְהָגָה וְהַתִּקּוּן שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד כִּרְצוֹנוֹ. כִּי הַיְדִיעָה שֶׁלֹּוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא הוּא רְצוֹנוֹ, כִּי כְּמוֹ שֶׁרוֹצֶה - כֵּן יִהְיֶה בְּוַדַּאי. וְזֶהוּ יְדִיעָתוֹ, שֶׁיּוֹדֵעַ מַה שֶּׁיִּהְיֶה, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁיִּהְיֶה כְּמוֹ שֶׁהוּא רוֹצֶה, כִּי הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַיְדִיעָה בִּלְשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יח, יט): "כִּי יְדַעְתִּיו לְמַעַן אֲשֶׁר יְצַוֶּה אֶת בָּנָיו". שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ רָצוֹן וְאַהֲבָה לְאַבְרָהָם, וְנִקְרָא בִּלְשׁוֹן 'יְדִיעָה', כִּי רְצוֹנוֹ הוּא יְדִיעָתוֹ כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁהַיְדִיעָה הוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יְדִיעָתוֹ וּרְצוֹנוֹ, וְהַבְּחִירָה הִיא בְּחִינַת הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל יָדֵינוּ דַּיְקָא כְּפִי בְּחִירָתֵנוּ, וְזֶה בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמּוּבָא. וְאָסוּר לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת אֵלּוּ כְּלָל, כִּי הֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּזֶה הָעוֹלָם כְּלָל, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ רַק מִזֶּה שֶׁאֵין אָנוּ יוֹדְעִין הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּהַתּוֹרָה 'עַתִּיקָא טְמִיר וּסְתִים' (בְּסִימָן כא, עַיֵּן שָׁם).

עַל־כֵּן אָנוּ מְחֻיָּבִים לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלָּנוּ – לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה' בְּכָל כֹּחֵנוּ. וַאֲנַחְנוּ נַעֲשֶׂה מַה שֶּׁמֻּטָּל עָלֵינוּ וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַעֲשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ לְסַיֵּעַ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ וּלְהַשְׁלִים הַבֵּרוּר כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְאָסוּר לַחֲקֹר בְּעִנְיַן זֶה כְּלָל, רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה - מַה שֶּׁאֵין אָנוּ יוֹדְעִים זֶה הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַבֵּרוּרִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא וְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁבֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי הַבְּחִירָה הִיא בְּתוֹךְ הַיְדִיעָה כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, אַךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת, כִּי מִשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה מַה שֶּׁאֵין מַשִּׂיגִין שֵׂכֶל זֶה. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים שֶׁל הַיֵּצֶר־הָרָע וְחֵילוֹתָיו שֶׁל כָּל אָדָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה נָתַן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כֹּחַ לְהַתַּאֲווֹת וְהַיֵּצֶר־הָרָע לְהָסִית אֶת הָאָדָם, הַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִירָה. וְכָל כֹּחַ זֶה נִמְשָׁךְ רַק מִזֶּה שֶׁאֵין יוֹדְעִין הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַבֵּרוּרִים הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.