# ליקוטי הלכות יורה דעה ב

> רבי נתן מברסלב

מֵאֵת הָרַב הַגָּאוֹן הַצַּדִּיק בּוֹצִינָא קַדִּישָׁא אִישׁ חַי רַב פְּעָלִים מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ הָרַב נָתָן זצוק"ל תַּלְמִיד מֻבְהָק לְאַדְמוֹ"ר הָרַב הָאֱמֶת הַגָּאוֹן הַקָּדוֹשׁ הָאֲמִתִּי נַחַל נֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה אוֹר יִשְׂרָאֵל וּקְדוֹשׁוֹ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ הָרַב רַבִּי נַחְמָן זצוק"ל בַּעַל הַמְחַבֵּר סִפְרֵי לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן הַקְּדוֹשִׁים וּשְׁאָר סְפָרִים.

וְהַחִבּוּר הַזֶּה נַעֲשָׂה עַל פִּי פְּקֻדַּת רַבּוֹ הַגָּאוֹן הַנַּ"ל לְבָאֵר וּלְחַדֵּשׁ בְּכָל הֲלָכָה מִשֻׁלְחָן עָרוּךְ לִמְצֹא סְמָךְ וְטַעַם בְּכָל הֲלָכָה בְּדֶרֶךְ חָכְמַת הָאֱמֶת וּמוּסַר הַשְׂכֵּל וְעֵצוֹת נִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת וְהִתְחַזְּקוּת עָצוּם וְנִשְׂגָּב עַד אֵין סוֹף וְאֵין תַּכְלִית שֶׁיִּתְחַזֵּק כָּל אָדָם לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, יִהְיֶה מִי שֶׁיִּהְיֶה. וְכֻלָּם מְיֻסָּדִים עַל אַדְנֵי פָז. וְכָל הַחִבּוּרִים מֵהַגָּאוֹן הֶחָסִיד הַנַּ"ל נֶעֶתְקוּ וְנִקְבְּצוּ יַחַד עַל יְדֵי תַּלְמִידוֹ הָרַב הַמָּאוֹר הַגָּדוֹל מוֹהֲרַנַ"ת הַנַּ"ל.

מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/

---

## הִלְכוֹת נְדָרִים

### הֲלָכָה א

#### א

עִנְיַן נְדָרִים, שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּיַד הָאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לֶאֱסֹר עַל עַצְמוֹ אֵיזֶה דָּבָר שֶׁיִּרְצֶה וְלַעֲשׂוֹת מֵהַהֶתֵּר אִסּוּר. כִּי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם הֵם מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, וְכָל הַתַּאֲוֹת וְהַהֲנָאוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם בְּחִינַת אַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁבָּאִים מִשְּׁבִירַת כְּלֵי הַחֶסֶד. וְעַל־כֵּן כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם צְרִיכִים תִּקּוּן אֲפִלּוּ דְּבָרִים הַמֻּתָּרִים, כִּי אֵין דָּבָר בָּעוֹלָם שֶׁלֹּא יְהֵא צָרִיךְ כַּמָּה תִּקּוּנִים, וְעַל־כֵּן 'אָסוּר לֵהָנוֹת מֵהָעוֹלָם הַזֶּה בְּלֹא בְּרָכָה' (בְּרָכוֹת לה.):

#### ב

וְהָעִנְיָן עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר ' וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים' (בְּסִימָן לד), עַיֵּן שָׁם. וְהַכְּלָל, שֶׁכְּשֶׁמִּתְקַשְּׁרִין אֶל הַנְּקֻדָּה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁבַּפֶּה, שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מט, ד): "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְשָׁם אֵצֶל הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שׁוֹרָה אַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַחֶרְפָּה וּשְׁבִירַת הַלֵּב שֶׁהֵם עַל־יְדֵי אַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת, כִּי שָׁם אֵצֶל הַנְּקֻדָּה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שׁוֹרָה, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן 'אָסוּר לֵהָנוֹת מֵהָעוֹלָם הַזֶּה בְּלֹא בְּרָכָה', כִּי כָּל הַהֲנָאוֹת הֵם אַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת מִשְּׁבִירַת כֵּלִים כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, שֶׁהֵם אוֹתִיּוֹת נְפוּלִים. וְאִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן שׁוּם דָּבָר עַד שֶׁיַּחֲזֹר וְיָבִיא אוֹתוֹ הַדָּבָר לְתוֹךְ הַפֶּה כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְתַקְּנוֹ שָׁם מִשְּׁבִירָתוֹ, דְּהַיְנוּ קֹדֶם שֶׁנֶּהֱנֶה מִשּׁוּם דָּבָר צָרִיךְ לְבָרֵךְ עָלָיו וְלִפְרֹט אוֹתוֹ הַדָּבָר בְּבִרְכָתוֹ, כְּגוֹן עַל פְּרִי הָעֵץ - 'בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ', וְעַל פְּרִי הָאֲדָמָה - 'בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה' וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַחֶרְפָּה הַשּׁוֹרָה עַל אוֹתוֹ הַדָּבָר, דְּהַיְנוּ הַשְּׁבִירָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְבַּטֵּל הָאַהֲבָה הַנְּפוּלָה הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הַנְּקֻדָּה שֶׁבַּפֶּה שֶׁהִיא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת" שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַתָּה עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁל הַבְּרָכָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַחֲרָפוֹת, שֶׁהֵם אַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת - עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלֶּה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה הַשּׁוֹרָה אֵצֶל הַנְּקֻדָּה שֶׁבַּפֶּה, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה בּוֹרֵא אֶת הַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל מֵחָדָשׁ, וּבְלֹא זֶה אָסוּר לוֹ לֵהָנוֹת, כִּי הָיָה בִּבְחִינַת שְׁבִירוֹת וַחֲרָפוֹת, וְצָרִיךְ לְחַדֵּשׁ הַדָּבָר וּלְתַקְּנוֹ מֵחָדָשׁ עַל־יְדֵי הַנְּקֻדָּה שֶׁבַּפֶּה שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַבְּרָכוֹת מְבָרְכִין בִּלְשׁוֹן הוֹוֶה, דְּהַיְנוּ 'בּוֹרֵא' וְלֹא 'שֶׁבָּרָא', וְכֵן כָּל בִּרְכוֹת הַנֶּהֱנִין, כִּי עַתָּה נִבְרָא הַדָּבָר מֵחָדָשׁ עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה כַּנַּ"ל, כִּי עַל מְנָת כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם - שֶׁיִּהְיֶה נִמְסָר לְיִשְׂרָאֵל לַעֲשׂוֹת בּוֹ כִּרְצוֹנָם, וְעַל־כֵּן בָּרָא כָּל הַדְּבָרִים מְחֻסַּר תִּקּוּן, כִּדְאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יא, ו): 'חִטִּים צָרִיךְ לִטְחֹן' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כְּדֵי שֶׁהָאָדָם יְתַקֵּן כָּל הַדְּבָרִים עַל־יְדֵי עַצְמוֹ, כִּי בְּכָל דָּבָר יֵשׁ כַּמָּה תִּקּוּנִים וְכַמָּה מִצְוֹת תְּלוּיִים בּוֹ קֹדֶם שֶׁנֶּהֱנִין מִמֶּנּוּ כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַדָּבָר וְיִתְחַדֵּשׁ כִּבְרִיָּה חֲדָשָׁה. וּגְמַר כָּל הַתִּקּוּנִים וּכְלָלוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁבַּפֶּה, כִּי אֲפִלּוּ אוֹתָן דְּבָרִים שֶׁאֵין מִצְוֹת תְּלוּיוֹת בָּהֶם, עַל כָּל פָּנִים אָסוּר לֵהָנוֹת מֵהֶם בְּלֹא בְּרָכָה, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִבְרָא הַדָּבָר מֵחָדָשׁ, כִּי כָּל הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ו): "בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ וְכוּ'".

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בְּרָכוֹת לה.): כְּתִיב (תְּהִלִּים כד, א): "לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ", וּכְתִיב (שָׁם קטו, טז): "וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם" - כָּאן קֹדֶם בְּרָכָה וְכָאן לְאַחַר בְּרָכָה, כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה נֶחְשָׁב כְּשֶׁלּוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה הוּא בּוֹרֵא הַדָּבָר מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל - שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם מוֹשְׁלִין בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי מִצְוֹת הַתּוֹרָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁבַּפֶּה, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק מוֹשֵׁל" (שְׁמוּאֵל־ב' כג, ג), עַיֵּן שָׁם, כְּמוֹ שֶׁהֵבִיא שָׁם מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי רֹאשׁ הַשָּׁנָה, פֶּרֶק א, הֲלָכָה ג): "רַבּוֹת עָשִׂיתָ אַתָּה ה' אֱלֹקַי" (תְּהִלִּים מ, ו) - קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה. אֲבָל אַחַר־כָּךְ "נִפְלְאֹתֶיךָ וּמַחְשְׁבֹתֶיךָ" וְכוּ', כִּי הַכֹּל בְּיַד יִשְׂרָאֵל, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן יֵשׁ כֹּחַ בְּיַד יִשְׂרָאֵל לֶאֱסֹר עַל נַפְשׁוֹ דָּבָר הַמֻּתָּר, כִּי בֶּאֱמֶת גַּם דָּבָר הַמֻּתָּר יֵשׁ בּוֹ בְּחִינַת אִסּוּר, כִּי יֵשׁ בּוֹ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים כַּנַּ"ל, רַק שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַפֶּה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה כַּנַּ"ל, אֲבָל קֹדֶם הַבְּרָכָה, אֲפִלּוּ הַהֶתֵּר הוּא בִּבְחִינַת אִסּוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'אָסוּר לֵהָנוֹת' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּקַבֵּל עַל עַצְמוֹ שֶׁהַדָּבָר הַזֶּה יְהֵא אִסּוּר וּמוֹצִיא בְּפִיו הַנֶּדֶר אֲזַי נַעֲשֶׂה אִסּוּר גָּמוּר, כִּי דְּבַר הַהֶתֵּר הוּא תָּלוּי וְעוֹמֵד, עַד שֶׁיָּבֹא לְתוֹךְ פֶּה אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, אֲשֶׁר בְּיָדוֹ הַמֶּמְשָׁלָה לַעֲשׂוֹת בּוֹ כִּרְצוֹנוֹ, כִּי הַהֶתֵּר הוּא בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הָאִסּוּר, כַּמּוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת תַּעֲרוֹבוֹת (הֲלָכָה א) וּבִמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים. וְיֵשׁ בְּיָדוֹ כֹּחַ לְהָפְכוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה כַּנַּ"ל, אוֹ לְאָסְרוֹ עָלָיו כַּנַּ"ל, וְהַכֹּל תָּלוּי בְּפִיו, שֶׁשָּׁם הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת צַדִּיק מוֹשֵׁל כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת הֶתֵּר נְדָרִים בִּשְׁלֹשָׁה הֶדְיוֹטוֹת (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רכח, סְעִיף א). כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר אָסַר הַדָּבָר עַל עַצְמוֹ - אִי אֶפְשָׁר שֶׁיַּחֲזֹר וְיִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי עַצְמוֹ, כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁכָּל הַדְּבָרִים הַצְּרִיכִים תִּקּוּן, אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי אוֹתוֹ הָאוֹר עַצְמוֹ שֶׁנִּשְׁבָּר, כִּי אִם כְּשֶׁיָּבֹא בְּחִינַת אוֹר חָדָשׁ וְעַל יָדוֹ נִתְתַּקֵּן הַדָּבָר. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצֶה לְהַתִּיר נִדְרוֹ וְלַחֲזֹר הַדָּבָר מֵאִסּוּר אֶל הֶתֵּר - הוּא מֻכְרָח לְקַבֵּל אוֹר חָדָשׁ מִבְּחִינַת נְקֻדָּה כְּלָלִיִּית, שֶׁהוּא אוֹר גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, וְיֵשׁ לָהּ מֶמְשָׁלָה, בְּחִינַת "צַדִּיק מוֹשֵׁל", וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר לְהֶתֵּר. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לָבֹא לִפְנֵי שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים מִיִּשְׂרָאֵל וְכָל מָקוֹם שֶׁנִּמְצָאִים שָׁם שְׁלֹשָׁה - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם (בְּרָכוֹת ו.), וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ וּמֶמְשָׁלָה, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן ג', סְעִיף א): שֶׁשְּׁלֹשָׁה נִקְרְאוּ בֵּית דִּין, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לָדוּן בְּעַל כָּרְחוֹ כָּל מִי שֶׁיִּרְצוּ. כִּי שְׁלֹשָׁה יִשְׂרְאֵלִים הֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם כֹּהֲנִים, לְוִיִּם וְיִשְׂרְאֵלִים, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם בִּבְחִינַת כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל נִתְגַּלֶּה בֵּינֵיהֶם בְּחִינַת נְקֻדָּה כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיד, ב): "יִשְׂרָאֵל מַמְשְׁלוֹתָיו", בְּחִינַת "צַדִּיק מוֹשֵׁל". וְעַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִיִּית נִתְתַּקֵּן אִסּוּר הַנֶּדֶר וְחָזַר לְהֶתֵּר, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל - שֶׁעַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁבַּפֶּה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַדְּבָרִים מִשְּׁבִירָתָן וְקִלְקוּלָם.

כִּי שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּהֵן לֵוִי יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל - הוּא בִּבְחִינַת מְלָאפוּ"ם שֶׁשָּׁם הִתְגַּלּוּת אוֹר הַנְּקֻדָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת חָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כא, ז): "כִּי קָדוֹשׁ הוּא לֵאלֹקָיו". וְחָכְמָה נִקְרָא קֹדֶשׁ, כַּמּוּבָא שָׁם - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה, בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם (אוֹת ז) שֶׁבְּרִית הַכְּהֻנָּה נִקְרָא "בְּרִית שָׁלוֹם", כִּי שָׁם אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁשָּׁם אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת 'כֹּהֵן מְבָרֵךְ', כִּי הַבְּרָכוֹת הֵם מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ, בְּחִינַת חָכְמָה, כַּמּוּבָא (זֹהַר תְּרוּמָה קסב.). וְזֶהוּ מַה שֶּׁמְּבֹאָר לְעֵיל, שֶׁעַל־יְדֵי הַבְּרָכָה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַדְּבָרִים, כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, בְּחִינַת חָכְמָה, בְּחִינַת כֹּהֵן מְבָרֵךְ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְהַלֵּוִי הוּא בְּחִינַת בִּינָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מט, ד): "וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנוֹת". כִּי "מִסִּטְרָא דְּלֵוִי דִּינִין מִתְעָרִין" (הַדִּינִים מִתְעוֹרְרִים), כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (זֹהַר וַיִּקְרָא י:; קֹרַח קעח:). וְהַיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַשְּׁלִישִׁי הַמַּכְרִיעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא מְקַשֵּׁר הַנְּקֻדָּה עִם הַוָּי"ו, וְנַעֲשֶׂה בְּחִינַת מְלָאפוּם, שֶׁשָּׁם הִתְגַּלּוּת הַנְּקֻדָּה, כַּמְּבֹאָר שָׁם. כִּי עִקַּר הַבֵּית דִּין שֶׁעַל יָדוֹ נִתָּר הַנֶּדֶר הוּא שְׁנַיִם. וְעַל־כֵּן אֵין צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם גְּמִירֵי, רַק שְׁנַיִם מֵהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ. רַק שֶׁהַשְּׁלִישִׁי בָּא לְהַכְרִיעַ שֶׁלֹּא יִהְיֶה בֵּית דִּין חָלוּק, כְּמוֹ דְּאִיתָא בְּסַנְהֶדְרִין (ב:) לְעִנְיַן דַּיָּנִים. כִּי אִם לֹא יִהְיֶה רַק שְׁנַיִם - אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְחַלְּקוּ חַס וְשָׁלוֹם, וְלֹא יִהְיֶה הִתְקַשְּׁרוּת הַוָּי"ו אֶל הַנְּקֻדָּה, מֵאַחַר שֶׁהֵם בְּחִינוֹת שׁוֹנוֹת, עַל־כֵּן בָּא הַשְּׁלִישִׁי לְהַכְרִיעַ, וְעַל יָדוֹ נִתְקַשְּׁרִים יַחַד הַוָּי"ו אֶל הַנְּקֻדָּה וְנַעֲשֶׂה בְּחִינַת מְלָאפוּ"ם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פא, יא): "הַרְחֶב פִּיךָ וַאֲמַלְאֵהוּ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם מֶמְשָׁלָה כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת יָחִיד מֻמְחֶה שֶׁמַּתִּיר הַנֶּדֶר בְּיָחִיד (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רכח, סְעִיף א), כִּי אֵצֶל הַתַּלְמִיד חָכָם וְהַמֻּמְחֶה - שָׁם הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן יֵשׁ בּוֹ מֶמְשָׁלָה לְהַתִּיר הַנֶּדֶר שֶׁאָסַר הַיִּשְׂרְאֵלִי עַל עַצְמוֹ עַל־יְדֵי דִּבּוּר פִּיו כַּנַּ"ל. כִּי עַתָּה נִתְגַּלֶּה אוֹר חָדָשׁ שֶׁהוּא גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת נְקֻדָּה כְּלָלִיִּית שֶׁהִיא אֵצֶל הַתַּלְמִיד חָכָם שֶׁבַּדּוֹר, אוֹ עַל־יְדֵי הַנְּקֻדָּה כְּלָלִיּוּת שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים, כַּנַּ"ל.

וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֲרָטָה - שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁבִירַת הַלֵּב, וּלְהָבִיא הַחֲרָטָה לִפְנֵי הַמַּתִּירִין, דְּהַיְנוּ שֶׁאוֹמֵר לִפְנֵיהֶם שֶׁמִּתְחָרֵט, וְהֵם מְתַקְּנִים שְׁבִירַת הַלֵּב עַל־יְדֵי הַנְּקֻדָּה שֶׁבְּפִיהֶם, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק מוֹשֵׁל", וְאוֹמְרִים לוֹ: 'מֻתָּר לַךְ', וְעַל־יְדֵי־זֶה חָזַר אֶל הַהֶתֵּר, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

#### א

עִנְיַן נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם לִכְאוֹרָה דְּבַר תֵּמַהּ, שֶׁיּוּכַל הָאָדָם לֶאֱסֹר עַל עַצְמוֹ אֵיזֶה דָּבָר אוֹ לְחַיֵּב עַצְמוֹ בְּדָבָר עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה. נִמְצָא, שֶׁהָאָדָם יָכוֹל לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ תּוֹרָה וּמִצְוֹת חֲדָשִׁים שֶׁאֵינָם מְפֹרָשִׁים בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה הוּא יָכוֹל לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ מִצְוָה וַעֲבֵרָה מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין בְּזֶה הַדָּבָר שׁוּם מִצְוָה וַעֲבֵרָה עַל־פִּי הַתּוֹרָה.

אַךְ הָעִנְיָן, עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ג, כג): "וָאֶתְחַנַּן אֶל ה' בָּעֵת הַהִיא לֵאמֹר" בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל: 'בְּעִנְיַן הַנְהָגַת הַפְּשִׁיטוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת'. עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עח):

וְתֹכֶן הַדָּבָר שָׁם - שֶׁבְּעֵת שֶׁהַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּדַרְכֵי הַפְּשִׁיטוּת כְּמוֹ אִישׁ פָּשׁוּט וְאֵינוֹ עוֹסֵק בַּתּוֹרָה, אֲזַי הוּא מְחַיֶּה עַצְמוֹ בִּבְחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁאָז הָיָה מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ עַל־יְדֵי חֶסֶד חִנָּם, מֵאַחַר שֶׁלֹּא הָיָה אָז שׁוּם הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם. וּבֶאֱמֶת גַּם אָז הָיְתָה הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, רַק שֶׁהָיְתָה בְּהֶעְלֵם, כִּי עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת הָיוּ נֶעְלָמִים בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, וְהָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת הֵם מְלֻבָּשִׁין בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְשָׁם נֶעְלָם הַתּוֹרָה בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת כַּנַּ"ל. וְהַצַּדִּיק בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ, דְּהַיְנוּ בָּעֵת שֶׁמִּתְבַּטֵּל מִן הַתּוֹרָה הוּא מְחַיֶּה עַצְמוֹ בִּבְחִינָה זוֹ, בִּבְחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּכָל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת "כֹּחַ מַעֲשָׂיו", עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה פָּתַח הַתּוֹרָה בִּ"בְרֵאשִׁית", כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ: לִסְטִים אַתֶּם וְכוּ', בִּשְׁבִיל זֶה פָּתַח בִּבְרֵאשִׁית, כִּי בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ וְכוּ' (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית א, א), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הָעִנְיָן:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת - שֶׁהָאָדָם יָכוֹל לֶאֱסֹר עַל עַצְמוֹ כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם וְלַעֲשׂוֹת מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה בּוֹ מִצְוָה וַעֲבֵרָה עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם - כֻּלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי בִּלְעֲדֵי הַתּוֹרָה אֵין שׁוּם חִיּוּת לְשׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי 'אוֹרַיְתָא וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כֹּלָּא חַד' (זֹהַר אַחֲרֵי עג.). וּבְוַדַּאי אֵין חִיּוּת לְשׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם כִּי אִם מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְבָּרַךְ וְאוֹרַיְתָא כֹּלָּא חַד. כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה יְכוֹלִין לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, ו): "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי בְּכֻלָּם מְלֻבָּשׁ הַתּוֹרָה כִּבְיָכוֹל, וְעַל־כֵּן יְכוֹלִין לְקַשֵּׁר הַכֹּל אֶל הַתּוֹרָה וְלַעֲשׂוֹת מִכָּל דָּבָר תּוֹרָה. וְזֶה גִּלְּתָה לָנוּ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּמִצְוָה זוֹ שֶׁל נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת, שֶׁנָּתַן לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִצְוָה זוֹ שֶׁל נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוָה זוֹ יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת תּוֹרָה וּמִצְוֹת מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וּבָזֶה גִּלָּה לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיֵּשׁ תּוֹרָה וַעֲבוֹדָה בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כֻּלָּם מְקַבְּלִין חִיּוּת מֵהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת, כִּי הַחִיּוּת אֱלֹקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה יֵשׁ בָּזֶה שְׁנֵי בְּחִינוֹת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה. וְכֵן עַכְשָׁו בְּעֵת שֶׁמִּתְבַּטְּלִין מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, בִּבְחִינַת (מְנָחוֹת צט:): 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה - זֶהוּ קִיּוּמָהּ', כִּי אָז מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי חֶסֶד חִנָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַעֲלָמַת הַתּוֹרָה, שֶׁהַתּוֹרָה נֶעְלֶמֶת בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכַנַּ"ל. וּבְחִינָה זוֹ הִיא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי הִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם, בְּחִינַת אוֹצַר מַתְּנַת חִנָּם, שֶׁהִיא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד. כִּי בְּעֵת שֶׁאֵין תּוֹרָה בָּעוֹלָם אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְהָעוֹלָם לְהִתְקַיֵּם עַל־יְדֵי חֶסֶד סְתָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם כְּדַאי לְהִתְקַיֵּם עַל־יְדֵי חֶסֶד פָּשׁוּט, מֵאַחַר שֶׁאֵין תּוֹרָה בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן, אֲזַי כְּשֶׁאֵין תּוֹרָה, אֲזַי קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁהִיא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, שֶׁמִּגֹּדֶל אוֹר הַחֶסֶד הַזֶּה שֶׁהוּא חֶסֶד חִנָּם, חֶסֶד גָּדוֹל מְאֹד - יָכוֹל לְהִתְקַיֵּם הָעוֹלָם אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם.

אֲבָל בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּחִינָה זוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד - אֵין זֶה שְׁלֵמוּת קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, לא): "יוֹם הַשִּׁשִּׁי" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁכָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, כִּי אֵין קִיּוּם לָעוֹלָם בְּלֹא הַתּוֹרָה, כִּי זֶה הַחִיּוּת וְהָאוֹר הַגָּדוֹל בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, הוּא נֶעְלָם מְאֹד, וּמִגֹּדֶל הֶעְלֵמוֹ - כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְלַבֵּשׁ כְּלָל בְּתוֹךְ הָעוֹלָם - הוּא יָכוֹל לְהִתְעַלֵּם וּלְהִסְתַּלֵּק לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם מֵהָעוֹלָם, וְיַחֲזֹר הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָפָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם בְּלֹא תּוֹרָה, עַל־כֵּן נָתַן הַתּוֹרָה תֵּכֶף אַחַר עֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יד. רַשִׁ"י דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'קֹדֶם') עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קה, ח): "דָּבָר צִוָּה לְאֶלֶף דּוֹר". כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהִלְבִּישׁ, כִּבְיָכוֹל, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָאוֹר הַנֶּעְלָם וְהַגָּנוּז בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה וְעוֹסְקִים בָּהּ, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִים אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּתוֹךְ הָעוֹלָם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים שֶׁל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה נִתְבַּסֵּס הָעוֹלָם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סו, ב), כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מַמְשִׁיכִין הַחִיּוּת לְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּלֹא הַתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם הָיָה אוֹר הַגָּנוּז מִסְתַּלֵּק מִגֹּדֶל הֶעְלֵמוֹ.

רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם עַכְשָׁו בְּעֵת שֶׁמֻּכְרָחִין לְבַטֵּל מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה יוֹם וָלַיְלָה בְּלִי הֶפְסֵק רֶגַע. וּכְמוֹ שֶׁבֵּאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, אֲזַי בְּעֵת בִּטּוּל תּוֹרָה הַצַּדִּיק מְחַיֶּה עַצְמוֹ בִּבְחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת - שֶׁהֵם שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל. נֶדֶר זֶה בְּחִינַת הַחִיּוּת אֱלֹקוּת כִּבְיָכוֹל שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין חִיּוּת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאָדָם נוֹדֵר אֵיזֶה נֶדֶר, אֲזַי הוּא עוֹלֶה לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה "עָלְמָא דְּאִתְכַּסְּיָא" כַּמּוּבָא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קטו:; וַיֵּצֵא קנד.). וַאֲזַי מְקַשֵּׁר זֶה הַדָּבָר שֶׁהוּא נוֹדֵר עָלָיו בִּבְחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בּוֹ, כִּי בְּכָל דָּבָר נֶעְלָם הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַנֶּדֶר שֶׁמּוֹצִיא בְּפִיו עַל הַדָּבָר הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְגַלֶּה הַחִיּוּת אֱלֹקוּת הַנֶּעְלָם בְּזֶה הַדָּבָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת נֶדֶר, כַּנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁעוֹשֶׂה נֶדֶר וּמְגַלֶּה שֶׁיֵּשׁ בְּזֶה הַדָּבָר הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, אֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה הַדָּבָר תּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת בְּכָל דָּבָר יֵשׁ תּוֹרָה רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם וְהֶסְתֵּר גָּדוֹל,

אֲבָל כְּשֶׁעוֹשֶׂה נֶדֶר בְּפִיו אֲזַי הוּא מְגַלֶּה הַעֲלָמָה זוֹ וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה הַדָּבָר תּוֹרָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַנֶּדֶר הוּא רַק כְּשֶׁמּוֹצִיאוֹ בְּפִיו, וּדְבָרִים שֶׁבַּלֵּב אֵינָם דְּבָרִים, כִּי עִקַּר הַדָּבָר הוּא לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מְצוֹרָע נג:): 'מַאי תּוֹרָה, דְּאוֹרֵי וְגַלֵּי בַּמֶּה דַּהֲוֵי סָתִים' (מַה הַפֵּרוּשׁ תּוֹרָה - שֶׁהִיא מוֹרָה וּמְגַלָּה אֶת הַדְּבָרִים שֶׁהָיוּ סְּתוּמִים). וְזֶה בְּחִינַת נֶדֶר שֶׁמּוֹצִיא בְּפִיו, כִּי עִקַּר הַהִתְגַּלּוּת הוּא בְּפִיו, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ו): "מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמּוֹצִיא הַנֶּדֶר בְּפִיו הוּא מְגַלֶּה הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁבְּזֶה הַדָּבָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיא הַנֶּדֶר בְּפִיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינָה שֶׁמְּגַלֶּה מַה דַּהֲוֵי סָתִים וְעַל־כֵּן נַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָה, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה הַדָּבָר תָּלוּי בִּבְחִירַת הָאָדָם, כְּפִי מַה שֶּׁרוֹצֶה לְגַלּוֹת אוֹר הַנֶּעְלָם הַזֶּה אִם לַעֲשׂוֹת אִם שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת, כִּי זֶה הָאוֹר הַנֶּעְלָם הוּא בְּחִינַת אוֹר פָּשׁוּט שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם צִיּוּר שֶׁל מִצְוָה וַעֲבֵרָה, רַק זֶה תָּלוּי בִּבְחִירַת הָאָדָם כְּפִי מַה שֶּׁמַּמְשִׁיךְ הָאוֹר לְמַטָּה, אִם לַעֲשׂוֹת אִם לַחְדֹּל, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָה - כְּפִי מַה שֶּׁהוּא מַמְשִׁיךְ הָאוֹר מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, דְּהַיְנוּ כְּפִי מַה שֶּׁנּוֹדֵר בְּפִיו, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמְּגַלֶּה מַה דַּהֲוֵי סָתוּם, כַּנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב:

#### ג

נִמְצָא, שֶׁעִנְיַן נְדָרִים הוּא שֶׁמְּקַשֵּׁר הַדָּבָר לְהַחִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁנֶּעְלָם בְּכָל דָּבָר, הַיְנוּ שֶׁמְּגַלֶּה מַה דַּהֲוֵי סָתִים, שֶׁמְּגַלֶּה שֶׁגַּם שָׁם נֶעְלָם אוֹר גָּדוֹל בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה הַדָּבָר בְּחִינַת תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מִצְוָה וַעֲבֵרָה, כִּי הוּא מְחֻיָּב לְקַיֵּם הַדָּבָר וְאָסוּר לוֹ לַעֲבֹר עַל הַדָּבָר שֶׁנָּדַר עָלָיו. נִמְצָא, שֶׁנַּעֲשֶׂה תּוֹרָה וּמִצְוָה מִזֶּה הַדָּבָר, שֶׁמִּתְּחִלָּה לֹא הָיָה בּוֹ שׁוּם מִצְוָה וַעֲבֵרָה, כִּי עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה מִזֶּה הַדָּבָר בְּחִינַת תּוֹרָה עַל־יְדֵי הַנֶּדֶר שֶׁהוֹצִיא בְּפִיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלֶּה מַה דַּהֲוֵי סָתִים, שֶׁמְּגַלֶּה הַעֲלָמַת הַתּוֹרָה שֶׁהָיְתָה נֶעְלֶמֶת שָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נֶדֶר - שֶׁמְּגַלֶּה בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁהִיא בְּחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם בְּעֵת בִּטּוּל תּוֹרָה בְּעֵת הַנְהָגַת הַפְּשִׁיטוּת, כַּנַּ"ל:

#### ד

וּשְׁבוּעָה זֶהוּ הַבְּחִינָה הַשְּׁנִיָּה, הַיְנוּ כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל יָדָהּ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע וְהַחִיּוּת לְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שְׁבוּעָה, כִּי שְׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלוּלָה מִשִּׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'שְׁבוּעָה' לְשׁוֹן 'שִׁבְעָה' (רַמְבַּ"ן בַּמִּדְבָּר ל, ג), כִּי בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, בְּחִינַת נֶדֶר, הִיא לְמַעְלָה מִשִּׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן כַּיָּדוּעַ. אֲבָל הַתּוֹרָה הַמְּסוּרָה בְּיָדֵינוּ הִיא בְּחִינַת שְׁבוּעָה, בְּחִינַת שִׁבְעָה כַּנַּ"ל, וְעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע וְהַחִיּוּת לְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאָדָם אוֹמֵר לְשׁוֹן שְׁבוּעָה וְאוֹסֵר עַצְמוֹ עַל אֵיזֶה דָּבָר נַעֲשֶׂה מִזֶּה הַדָּבָר גַּם־כֵּן תּוֹרָה, כִּי יֵשׁ בְּיָדוֹ זֶה הַכֹּחַ, מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם הוּא מַמְשִׁיךְ חִיּוּת הַתּוֹרָה לְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן יֵשׁ בְּיָדוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת מִכָּל הַדְּבָרִים תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת לְשָׁם כִּרְצוֹנוֹ, אִם לְחִיּוּב - שֶׁיִּהְיֶה מְחֻיָּב לַעֲשׂוֹתוֹ, אִם לְהֵפֶךְ - עַל־יְדֵי שֶׁמַּזְכִּיר לְשׁוֹן שְׁבוּעָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַדְּבָרִים מְקַבְּלִין הַחִיּוּת. וּכְשֶׁמַּזְכִּיר זֶה הַלָּשׁוֹן לֶאֱסֹר עַל עַצְמוֹ אֵיזֶה דָּבָר אוֹ לְחַיֵּב עַצְמוֹ בְּדָבָר - הֲרֵי הוּא מַמְשִׁיךְ חִיּוּת הַתּוֹרָה לְשָׁם בִּבְחִינָה זוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת שֶׁל הַתּוֹרָה לְאוֹתוֹ הַדָּבָר לְמִצְוָה אוֹ לְהֵפֶךְ, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת אוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה הַדָּבָר גַּם כֵּן תּוֹרָה, וְיֵשׁ בּוֹ מִצְוָה וַעֲבֵרָה עַל־יְדֵי שֶׁהִמְשִׁיךְ חִיּוּת הַתּוֹרָה לְשָׁם בִּבְחִינָה זוֹ, כְּפִי שְׁבוּעָתוֹ הֵן אוֹ לָאו:

#### ה

נִמְצָא, שֶׁנְּדָרִים וּשְׁבוּעוֹת הֵם בְּחִינָה אַחַת, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשֶׂה מִדְּבָרִים שֶׁל הָעוֹלָם תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ מִצְוָה וַעֲבֵרָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשֵּׁר הַדָּבָר לְהַתּוֹרָה וּמְגַלֶּה שֶׁגַּם בָּהֶם יֵשׁ תּוֹרָה וְכֻלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת מֵהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, רַק שֶׁהַנֶּדֶר הוּא שֶׁמְּגַלֶּה הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן 'נְדָרִים חָלִים עַל דְּבַר מִצְוָה' (נְדָרִים יג:), כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה. וּשְׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת שֶׁעוֹשֶׂה מִזֶּה הַדָּבָר תּוֹרָה, עַל־יְדֵי הַחִיּוּת וְהַשֶּׁפַע שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ לְהַדָּבָר מֵהַתּוֹרָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עוֹשֶׂה מֵאוֹתוֹ הַדָּבָר גַּם כֵּן תּוֹרָה. וְעַל־כֵּן 'אֵין שְׁבוּעָה חָלָה עַל דְּבַר מִצְוָה ' (שָׁם), כִּי עִקַּר כֹּחַ הַשְּׁבוּעָה הִיא מֵהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל נֶדֶר הוּא בְּחִינָה לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, בְּחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים ב:): 'נֶדֶר - מִתְּסַר חֲפָצֵיהּ עֲלֵיהּ, שְׁבוּעָה - מִתְּסַר נַפְשֵׁהּ אַחֲפָצֵיהּ' (נֶדֶר - שֶׁאוֹסֵר אֶת הַחֵפֶץ עָלָיו, שְׁבוּעָה - שֶׁאוֹסֵר אֶת עַצְמוֹ עַל הַחֵפֶץ); כִּי הָאָדָם הוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן יג). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם". כִּי כָּל אָדָם כָּלוּל מִכָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, שֶׁהִיא רְמַ"ח מִצְוֹת עֲשֵׂה וּשְׁסָ"ה לֹא תַעֲשֶׂה, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד רְמַ"ח אֵיבָרִים וּשְׁסָ"ה גִּידִים שֶׁל הָאָדָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁעוֹשֶׂה שְׁבוּעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה - הוּא אוֹסֵר עַצְמוֹ עַל הַחֵפֶץ, הַיְנוּ שֶׁעִקַּר אִסּוּר הַשְּׁבוּעָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מֵהַתּוֹרָה אֶל הַדָּבָר בִּבְחִינָה זוֹ, לַעֲשׂוֹת אוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָה וּמְחֻיָּב לְקַיֵּם כֵּן. וְעַל־כֵּן הוּא בְּחִינָה שֶׁאוֹסֵר עַצְמוֹ עַל הַחֵפֶץ, כִּי הוּא עַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, וְהוּא מְחַיֶּה כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם עַל־יְדֵי שֶׁהוּא כָּלוּל מֵהַתּוֹרָה, כִּי הָאָדָם הוּא כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָם, וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנּוּ עַל־יְדֵי שֶׁהוּא כָּלוּל מֵהַתּוֹרָה. נִמְצָא, כְּשֶׁעוֹשֶׂה שְׁבוּעָה - הוּא אוֹסֵר עַצְמוֹ עַל הַחֵפֶץ, הַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מֵעַצְמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה - אֶל הַחֵפֶץ, בִּבְחִינַת אִסּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָה וְנֶאֱסָר עָלָיו כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינָה לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, וְשָׁם הוּא לְהֵפֶךְ, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַחִיּוּת 'מֵעֵלָּא לְתַתָּא' (מִלְּמַעְלָה לְמַטָּה), בִּבְחִינַת תּוֹרָה, הֵן אוֹ לָאו, הַיְנוּ שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה הַחִיּוּת הַנֶּעְלָם בְּזֶה הַדָּבָר, בִּבְחִינַת תּוֹרָה מֵעֵלָּא לְתַתָּא, כִּי זֶה הַחִיּוּת הַנֶּעְלָם הוּא גָּבֹהַּ מְאֹד. וְזֶה הַחִיּוּת הַנֶּעְלָם בְּחִינַת נֶדֶר הוּא מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּלִי הִתְעוֹרְרוּת תַּחְתּוֹן כְּלָל, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה. נִמְצָא שֶׁאֵין זֶה הַחִיּוּת נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָאָדָם, רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּעַצְמוֹ בְּחֶסֶד חִנָּם בְּלִי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים כְּלָל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ הוּא יָכוֹל לַעֲשׂוֹת מִזֶּה הַדָּבָר בְּעַצְמוֹ תּוֹרָה וְלֶאֱסֹר הֶחָפֵץ בְּעַצְמוֹ עָלָיו, כִּי נַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ תּוֹרָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהִיא אֵינָהּ תְּלוּיָה בְּהָאָדָם כְּלָל כַּנַּ"ל. אֲבָל שְׁבוּעָה עִקָּרָהּ עַל־יְדֵי שֶׁהָאָדָם מְחַיֶּה הָעוֹלָמוֹת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לַעֲשׂוֹת תּוֹרָה מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן הוּא בְּחִינַת 'מִתְּסַר נַפְשֵׁהּ אַחֲפָצֵיהּ', כִּי הָאָדָם הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְעַל־כֵּן בְּנֶדֶר אֵין שַׁיָּךְ בּוֹ שׁוּם שֵׁם וְכִנּוּי, וְהַנּוֹדֵר בַּתּוֹרָה אֵינוֹ כְּלוּם (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן ריב), כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת הַהַעֲלָמָה, שֶׁשָּׁם נֶעְלָמִין כָּל הַשֵּׁמוֹת, וְכָל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בִּבְחִינַת הֶעְלֵם כַּנַּ"ל, אֲבָל הַשְּׁבוּעָה הִיא בְּשֵׁם וְכִנּוּי אוֹ נִשְׁבָּע בַּתּוֹרָה, כִּי שְׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִשִּׁבְעָה כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשֵּׁמוֹת שֶׁכְּלוּלִים בְּשִׁבְעָה שֵׁמוֹת שֶׁאֵינָם נִמְחָקִין, וַ אֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּשְׁבַּע בְּלֹא שֵׁם וְכִנּוּי שֶׁגַּם כֵּן חָל אִסּוּר שְׁבוּעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (שָׁם סִימָן רלז, סְעִיף א). כִּי לְשׁוֹן שְׁבוּעָה בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינָה זוֹ, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשִּׁבְעָה שֵׁמוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לְשׁוֹן שְׁבוּעָה:

#### ז

וְזֶה שֶׁהִתְחִיל הַתַּנָּא מַסֶּכֶת נְדָרִים: כָּל כִּנּוּיֵי נְדָרִים כִּנְדָרִים וְכוּ', כִּי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת הַחִיּוּת אֱלֹקוּת כִּבְיָכוֹל הַמִּתְפַּשֵּׁט בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם וּבְכָל הַלְּשׁוֹנוֹת הַגּוֹיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, שֶׁמְּגַלִּין שֶׁבְּכָל הַדְּבָרִים יֵשׁ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, וִיכוֹלִין לַעֲשׂוֹת מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם תּוֹרָה וּמִצְוָה. וְעַל־כֵּן בַּנְּדָרִים הַלֵּךְ אַחַר לְשׁוֹן בְּנֵי אָדָם (נְדָרִים ל:), כִּי בְּכָל הַלְּשׁוֹנוֹת יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת נֶדֶר, כִּי יְכוֹלִין לִמְצֹא אֱלֹקוּתוֹ בְּכָל הַדְּבָרִים וּבְכָל לְשׁוֹנוֹת הַגּוֹיִים, כִּי אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ נֶעְלָם בְּכֻלָּם, כִּי מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת נֶדֶר וּשְׁבוּעָה וְכַנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן הֶחָכָם עוֹקֵר הַנֶּדֶר מֵעִקָּרוֹ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רעו), כִּי כָּל עִנְיַן נֶדֶר וּשְׁבוּעָה הוּא תָּלוּי בַּחֲכַם וּגְדוֹל הַדּוֹר, כִּי עִנְיַן נֶדֶר וּשְׁבוּעָה הוּא, שֶׁמְּגַלִּין שֶׁכָּל הַדְּבָרִים מְקַבְּלִין חִיּוּת מֵהַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל זֶה תָּלוּי רַק בְּהַגָּדוֹל וְהֶחָכָם שֶׁבַּדּוֹר. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "וָאֶתְחַנַּן" הַנַּ"ל, שֶׁכָּל הַפְּשׁוּטִים צְרִיכִין אִישׁ פָּשׁוּט גָּדוֹל מְאֹד שֶׁעַל יָדוֹ כֻּלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי בֶּאֱמֶת אִישׁ פָּשׁוּט הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, דְּהַיְנוּ הֲמוֹן הָעָם, בְּוַדַּאי אֵינָם מְחַיִּין אֶת הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אֵינָם בַּעֲלֵי תּוֹרָה, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה - לָאו כָּל אֶחָד זוֹכֶה שֶׁהוּא יְקַיֵּם כָּל הָעוֹלָם כִּי אִם יְחִידֵי סְגֻלָּה, בְּחִינַת יָחִיד מֻמְחֶה, וּמִכָּל שֶׁכֵּן לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּכָל דָּבָר לְהַחֲיוֹת עַצְמוֹ, בִּבְחִינַת הַחִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁהוּא מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה - זֶה בְּוַדַּאי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה, כִּי הוּא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, לִמְצֹא וּלְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, הַנֶּעְלָם בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כָּל הַפְּשׁוּטִים דְּהַיְנוּ הֲמוֹן עַם - צְרִיכִין לְקַבֵּל הַחִיּוּת מֵאִישׁ פָּשׁוּט הַגָּדוֹל, דְּהַיְנוּ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מְאֹד, שֶׁהוּא לִפְעָמִים אִישׁ פָּשׁוּט וּמִתְבַּטֵּל מֵהַתּוֹרָה, וְאָז הוּא מְחַיֶּה עַצְמוֹ מֵהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְחַיֶּה כָּל הַפְּשׁוּטִים, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן עִקַּר כֹּחַ הַנֶּדֶר וּשְׁבוּעָה שֶׁיּוּכַל הָאָדָם לַעֲשׂוֹת תּוֹרָה מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה זֶה תָּלוּי רַק בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם מְחַיִּין עַצְמָן בְּעֵת פְּשִׁיטוּתָן בִּשְׁעַת בִּטּוּל תּוֹרָה מֵהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת כַּנַּ"ל, וּמִכָּל שֶׁכֵּן בְּעֵת עוֹסְקָם בַּתּוֹרָה, שֶׁאָז הֵם מְחַיִּין כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם עַל־יְדֵי תּוֹרָתָן, וּמֵאֵלּוּ הַגְּדוֹלֵי הַדּוֹר מְקַבְּלִים חִיּוּת גַּם כָּל הֶהָמוֹן, וּמֵהֶם נִשְׁתַּלְשֵׁל הַכֹּחַ גַּם לַהֲמוֹן עַם שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לַעֲשׂוֹת תּוֹרָה מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, כִּי עִקַּר זֶה הַכֹּחַ לַעֲשׂוֹת תּוֹרָה מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, זֶה נִמְשָׁךְ רַק מִגְּדוֹלֵי הַדּוֹר, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁהִתְחִילָה הַתּוֹרָה פָּרָשַׁת נְדָרִים (בַּמִּדְבָּר ל, ב): וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת וְכוּ', מַה שֶּׁלֹּא נֶאֱמַר כֵּן בִּשְׁאָר מִצְוֹת הַתּוֹרָה רַק בְּכָאן אֵצֶל נְדָרִים נֶאֱמַר רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת, 'רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת' דַּיְקָא. כִּי עִקַּר מִצְוָה זוֹ שֶׁל נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת הוּא תָּלוּי בְּרָאשֵׁי הַמַּטּוֹת שֶׁהֵם גְּדוֹלֵי הַדּוֹר, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה שֶׁהֶחָכָם עוֹקֵר הַנֶּדֶר מֵעִקָּרוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁעִקַּר הַנֶּדֶר הוּא נִמְשָׁךְ מֵחֲכַם הַדּוֹר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי יֵשׁ כֹּחַ בְּיָדוֹ לְהַתִּירוֹ וּלְעָקְרוֹ מֵאַחַר שֶׁכָּל עִקַּר כֹּחַ הַנֶּדֶר נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ, כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר נִדָּה וְטָהֳרַת הַמִּקְוֶה וּבְחִינַת תְּשׁוּבָה. כִּי דַּם נִדּוּת זֶה בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשַׁךְ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה דַּם נִדּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, טז): "הַרְבָּה אַרְבֶּה עִצְּבוֹנֵךְ". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין ק:): 'זֶה דַּם נִדּוּת'. וְעִקַּר הַעֲלָמַת הָאוֹר הַגָּנוּז שֶׁנֶּעְלַם וְנִגְנַז הָאוֹר הַגָּנוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהִיא מְחַיָּה כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, עִקַּר הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה הוּא מֵחֲמַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת דַּם נִדּוּת. כִּי קֹדֶם חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן אָז הָיָה הָעוֹלָם זַךְ וְטָהוֹר, וְאָז הָיְתָה הַשָּׂגַת אָדָם הָרִאשׁוֹן מְאִירָה מְאֹד מְאֹד, וְאָז הָיוּ יְכוֹלִים לְהִסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם וְלִרְאוֹת בּוֹ הַחִיּוּת אֱלֹקוּת כִּבְיָכוֹל הַמְחַיֶּה אוֹתוֹ. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר שֶׁל שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית שֶׁהָיָה אָדָם מִסְתַּכֵּל בּוֹ מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ (חֲגִיגָה יב.). הַיְנוּ שֶׁבָּאוֹר הַזֶּה הָיוּ יְכוֹלִים לְהַבִּיט וּלְהִסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם הַגַּשְׁמִי וְלִרְאוֹת בּוֹ הַחִיּוּת אֱלֹקוּת, כִּבְיָכוֹל, הַנֶּעְלָם בּוֹ שֶׁהִיא מְחַיָּה אוֹתוֹ הַדָּבָר. וְזֶה בְּחִינַת מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ - מִקָּצֶה וְעַד קָצֶה, הַיְנוּ מִסּוֹף נְקֻדַּת הַמֶּרְכָּז שֶׁל הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי עַד סוֹפוֹ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם הַדָּבָר נִכְלָל בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי הַתְחָלַת הַדָּבָר בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הִיא בְּחִינַת סוֹף מִמַּטָּה לְמַעְלָה, הַיְנוּ שֶׁהָיָה יָכֹל לְהִסְתַּכֵּל בְּכָל הָעוֹלָם וְלִרְאוֹת בּוֹ סוֹפוֹ הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא מְקֻשָּׁר לְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ שֶׁהָיָה יָכֹל לִרְאוֹת הַחִיּוּת אֱלֹקוּת, כִּבְיָכוֹל, הַנֶּעְלָם בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם. וְאָז הָיוּ יְכוֹלִים לֵידַע הַתּוֹרָה שֶׁבְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם.

אֲבָל עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִגְנַז הָאוֹר הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יב.): 'רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם כְּדַאי עָמַד וּגְנָזוֹ' וְכוּ'. כִּי מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בָּעוֹלָם, בְּחִינַת דַּם נִדּוּת, עַל־כֵּן הֻצְרַךְ כִּבְיָכוֹל לִגְנֹז הָאוֹר, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִינְקוּ הַקְּלִפּוֹת חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מִדַּאי. וְעִקָּר הוּא מֵחֲמַת בְּחִינַת דַּם נִדּוּת, כִּי יֵשׁ עֲשָׂרָה מִינֵי דָּמִים (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר כ', פֶּרֶק ט), וִינִיקָתָם מִבְּחִינַת הַעֲלָמַת וְהַסְתָּרַת הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵשׁ כְּנֶגֶד חָמֵשׁ (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ), שֶׁמִּשָּׁם מֵהַעֲלָמָה וְהַסְתָּרָה זוֹ מִשְׁתַּלְשֵׁל וְיוֹרֵד יְנִיקָה לִבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי דָּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה מִינֵי דָּמִים טְמֵאִים וַחֲמִשָּׁה מִינִים טְהוֹרִים וְכַמּוּבָא (זֹהַר צַו לג:). וּמֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁךְ יְנִיקָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן לִבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי דָּמִים שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן הֻכְרַח הָאוֹר שֶׁל הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת לִגָּנֵז וּלְהֵעָלֵם כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם יְנִיקָה חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מִדַּאי. וְעַל־כֵּן לֹא הָיוּ יְכוֹלִים יִשְׂרָאֵל לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה עַד שֶׁסָּפְרוּ שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת שִׁבְעָה נְקִיִּים - לְטַהֵר עַצְמָן מִדַּם נִדּוּת (זֹהַר אֱמוֹר צז.), כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: 'מַאי תּוֹרָה? דְּאוֹרֵי וְגַלֵּי בַּמֶּה דַּהֲוֵי סָתִים', וְכַנַּ"ל (אוֹת ב). וְהִתְגַּלּוּת הָאוֹר הַנֶּעְלָם אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם כְּשֶׁמְּטַהֲרִין עַצְמָן מִדַּם נִדּוּת, כִּי כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת דַּם נִדּוּת מֻכְרָח הָאוֹר לְהִתְעַלֵּם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֵם שִׁבְעָה נְקִיִּים כְּנֶגֶד שֶׁבַע מִדּוֹת בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַדַּם נִדּוּת, הַיְנוּ בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת הוּא רַק בִּבְחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁבַע מִדּוֹת כַּיָּדוּעַ, כִּי לְמַעְלָה מֵהַמִּדּוֹת זֶה בְּחִינַת אוֹר הַגָּנוּז שֶׁאֵין יְכוֹלִין לְהַשִּׂיגוֹ עַכְשָׁו. וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת דַּם נִדּוּת אֵין הַתּוֹרָה יְכוֹלָה לְהִתְגַּלּוֹת בִּבְחִינַת הַשֶּׁבַע מִדּוֹת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיוּ לָהֶם יְנִיקָה חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מִדַּאי, כִּי שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֻכְרָח שֶׁיִּהְיֶה הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת הֶעְלֵם, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הֶעְלֵם שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמִּדּוֹת - אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל. וְעַל־כֵּן לֹא הָיוּ יִשְׂרָאֵל יְכוֹלִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה עַד שֶׁסָּפְרוּ שִׁבְעָה נְקִיִּים כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, בְּחִינַת שֶׁבַע מִדּוֹת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם כְּדֵי לְטַהֲרָם מִבְּחִינַת דַּם נִדּוּת, כְּדֵי שֶׁתּוּכַל הַתּוֹרָה לְהִתְגַּלּוֹת בְּתוֹךְ הָעוֹלָם, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע מִדּוֹת שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה עַל יָדָם, כַּנַּ"ל:

#### י

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שִׁבְעָה נְקִיִּים שֶׁסּוֹפֶרֶת הַנִּדָּה כְּדֵי שֶׁתִּטָּהֵר לְבַעְלָהּ. כִּי זִוּוּג דִקְּדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, וְכַמּוּבָא (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ): שֶׁבִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיוּ יִשְׂרָאֵל כְּכַלָּה הַנִּכְנֶסֶת לַחֻפָּה, כִּי עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל נוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת. וְנִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הֵן בְּעַצְמָן בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִנִּשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁהִיא טְמֵאָה מִדַּם נִדּוּת - הַזִּוּוּג אָסוּר, וְהָאִסּוּר חָמוּר מְאֹד מְאֹד רַחֲמָנָא לִצְלָן - כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, בְּחִינַת הַתּוֹרָה, לְתוֹךְ הַחִיצוֹנִים חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּם נִדּוּת, כְּדֵי שֶׁלֹּא לִתֵּן לָהֶם חַס וְשָׁלוֹם יְנִיקָה יוֹתֵר מִדַּאי. וְעַל־כֵּן אִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (שְׁמוֹת ג:): שֶׁעַל־יְדֵי הֶעָוֹן הֶחָמוּר הַזֶּה חַס וְשָׁלוֹם, מִתְגַּבֵּר הַטֻּמְאָה מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי נִמְשָׁךְ לָהֶם יְנִיקָה יוֹתֵר מִדַּאי חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת דַּם נִדּוּת - צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַמֹּחַ וְהַדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּהֶעְלֵם וְהֶסְתֵּר וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִיא צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים, וְכַנַּ"ל:

#### יא

וְאַחַר הַשִּׁבְעָה נְקִיִּים הִיא צְרִיכָה לְהִטָּהֵר בְּמִקְוֶה. וּמִקְוֶה הוּא בְּחִינַת בִּינָה, 'עָלְמָא דְּאָתֵי', כַּמּוּבָא, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת הַכְּלוּלִים בְּ'אָנֹכִי', שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, כַּמּוּבָא (פַּרְדֵּס שַׁעַר כג, פֶּרֶק א). כִּי כְּשֶׁצְּרִיכִין לַעֲלוֹת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, לִטָּהֵר מִדַּם נִדּוּת, צְרִיכִין לְדַבֵּק עַצְמוֹ בִּבְחִינַת הָאוֹר הַגָּנוּז, הַיְנוּ הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם פְּגָם מַגִּיעַ כְּלָל וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב. וּכְשֶׁמְּדַבְּקִין עַצְמוֹ לְשָׁם - יְכוֹלִין לָשׁוּב אֶל ה' אֲפִלּוּ מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת. וְכַמְרֻמָּז שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ הַנַּ"ל בְּסוֹף דְּבָרָיו שָׁם, שֶׁדִּבֵּר מֵעִנְיָן זֶה, שֶׁאֲפִלּוּ בַּשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת אֵין יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי גַּם מִשָּׁם יְכוֹלִין לָשׁוּב אֶל ה'. וְזֶהוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁמִשָׁם נִמְשָׁךְ חִיּוּת מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְשָׁם אֵין שׁוּם פְּגָם מַגִּיעַ וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב. וַאֲפִלּוּ הַטֻּמְאָה וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מְקַבֶּלֶת חִיּוּת מֵהַעֲלָמָה זוֹ. וּכְשֶׁמְּדַבְּקִין עַצְמָן בָּאוֹר הַגָּנוּז הַזֶּה, אֲזַי נִתְבַּטֵּל הַטֻּמְאָה וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, כִּי עִקַּר חִיּוּתָם רַק מֵהַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה, וְכַמְבֹאָר עִנְיָן זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן יב). וְהַכְּלָל, שֶׁשָּׁם בִּבְחִינַת הָאוֹר הַגָּנוּז הַזֶּה הוּא כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם עוֹלִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאוֹר הַגָּנוּז, הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁל אַרְבָּעִים סְאָה, בְּחִינַת אַרְבָּעִים יוֹם שֶׁבָּהֶם נִתְּנָה הַתּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁבָּהֶם נִתְגַּלָּה הַתּוֹרָה מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, כִּי הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הִיא בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַרְבָּעִים, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כא, נו.):

וְזֶה בְּחִינַת מֵימֵי הַמִּקְוֶה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, זֶה בְּחִינַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁעַל יָדָהּ עוֹלִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה וְכַנַּ"ל. כִּי מַיִם מְרַמְּזִים עַל בְּחִינָה זוֹ, כִּי הַמַּיִם קָדְמוּ לָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (בְּרֵאשִׁית א, א), זֶה בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁקָּדַם לָעוֹלָם. כִּי הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁבּוֹ נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, זֶה הַחֶסֶד קָדַם לָעוֹלָם, כִּי בְּזֶה הַחֶסֶד נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בְּחֶסֶד חִנָּם, כִּי לֹא הָיָה עֲדַיִן שׁוּם זְכוּת וְשׁוּם מַעֲשֶׂה לִבְרֹא הָעוֹלָם עַל יָדוֹ, רַק בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בְּחֶסֶד חִנָּם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, ג): "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה". וּבְזֶה הַחֶסֶד הָיָה מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְּנָה הַתּוֹרָה, כִּי גַּם אָז לֹא הָיָה שׁוּם זְכוּת, וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַמַּיִם קָדְמוּ לָעוֹלָם, הַיְנוּ בְּחִינַת מֵימֵי הַחֲסָדִים, בְּחִינַת חֶסֶד הַנַּ"ל שֶׁקָּדַם לָעוֹלָם, הַיְנוּ בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מֵימֵי הַמִּקְוֶה, בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁקָּדְמוּ לָעוֹלָם אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית א, ט): "יִקָּווּ הַמַּיִם מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִקְוֶה, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי הַמַּיִם הַלָּלוּ, בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת כַּנַּ"ל - עַל יָדָם עוֹלִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאוֹמְרִים 'כָּל נִדְרֵי'. כִּי נֶדֶר וּמִקְוֶה וּתְשׁוּבָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים הַכֹּל בְּחִינָה אַחַת - בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה הָאוֹר הַגָּנוּז שֶׁל שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית. וְאָז יִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ, שֶׁהָיָה נֶעְלָם בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, וְאָז יַשִּׂיגוּ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְּעַלְתּוֹ וְיָבִין כָּל יְצוּר כִּי אַתָּה יְצַרְתּוֹ וְכוּ'. וְאָז יִתְבַּטֵּל הַסִּטְרָא אָחֳרָא עַל־יְדֵי־זֶה, מֵאַחַר שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם. וְאָז יִתְקַיֵּם (זְכַרְיָה יג, ב): "וְאֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה אַעֲבִיר מִן הָאָרֶץ", וְאָז יִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכַנַּ"ל, בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

#### יב

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (דְּבָרִים רַבָּה ב, ח) שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם רָצָה לִכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתָּרַת נְדָרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי וָאֶתְחַנַּן פָּרָשָׁה ב) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ג, כד): "אַתָּה הַחִלּוֹתָ", כִּי בְּחִינַת הַתָּרַת נְדָרִים הוּא בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. שֶׁכָּל הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

### הֲלָכָה ג

עַל פִּי הַמַּאֲמָר "לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל בָּהֶם" וְכוּ' בְּסִימָן מ"ט, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ:

וְהַכְּלָל בְּקִצּוּר, כִּי לְפִי אוֹר לַהֲבִיּוּת הַלֵּב שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְגַּלּוֹת מֵהַמִּדּוֹת, כִּי אוֹר לַהֲבִיּוּתוֹ הוּא עַד אֵין־סוֹף וְאֵין תַּכְלִית לִתְשׁוּקָתוֹ וְצָרִיךְ לְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר בַּלֵּב חָלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קט, כב): "וְלִבִּי חָלָל בְּקִרְבִּי". וְעַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם שֶׁל הַהִתְלַהֲבוּת יוּכַל לָבֹא לְהִתְגַּלּוּת מֵהַמִּדּוֹת, הַיְנוּ לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי פְּעֻלּוֹתָיו וּמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים יִתְגַּלֶּה, שֶׁהוּא מְקַבֵּל עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם שְׁלֵמָה וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָמוֹת, כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה הָיָה אוֹר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֵין־סוֹף, וְרָצָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ וְכוּ'. וְצִמְצֵם אֶת הָאוֹר אֵין־סוֹף לַצְּדָדִין, וְנִשְׁאַר חָלָל פָּנוּי. וּבְתוֹךְ הֶחָלָל הַפָּנוּי בָּרָא הָעוֹלָמוֹת וְהֵן הֵן מִדּוֹתָיו וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה מַלְכוּתוֹ שֶׁזֶּה עִקַּר כַּוָּנַת הַבְּרִיאָה וְכוּ'. וְזֶהוּ מַמָּשׁ בְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכֶה לַעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת - אֲזַי בִּתְחִלָּה לִבּוֹ כּוֹסֵף וּבוֹעֵר מְאֹד לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהִתְלַהֲבוּת גָּדוֹל, וְאוֹר הַהִתְלַהֲבוּת הַזֹּאת שֶׁבַּלֵּב הוּא בְּחִינַת אֵין־סוֹף, כִּי אֵין־סוֹף וְאֵין תַּכְלִית לִתְשׁוּקָתוֹ וְאַף־עַל־פִּי שֶׁלִּבּוֹ מִתְלַהֵב מְאֹד לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי כֵן אֵין זֶה תַּכְלִית, כִּי מִגֹּדֶל הַהִתְלַהֲבוּת הַזֹּאת אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּלָל מֵעֹצֶם הַהִתְלַהֲבוּת בְּלִבּוֹ עַד אֵין־סוֹף, עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת שׁוּם מִדָּה טוֹבָה וְשׁוּם עֲבוֹדָה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת הַזֹּאת וְלַעֲשׂוֹת חָלָל בַּלֵּב, בְּחִינַת "וְלִבִּי חָלָל בְּקִרְבִּי", הַיְנוּ לַעֲשׂוֹת חָלָל בְּאוֹר הַהִתְלַהֲבוּת שֶׁבַּלֵּב עַל־יְדֵי צִמְצוּם הָאוֹר לַצְּדָדִין, דְּהַיְנוּ שֶׁמֻּכְרָחִין לְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת הַגָּדוֹל שֶׁבַּלֵּב הַנַּ"ל, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה חָלָל בַּלֵּב, וְשָׁם בְּאוֹתוֹ הֶחָלָל שֶׁבַּלֵּב שֶׁהוּא בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי - שָׁם מִתְגַּלִּין פְּעֻלּוֹתָיו וּמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים, כִּי עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה שֶׁהוּא מְקַבֵּל עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַבְּרִיאָה וְכוּ'. וְעַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב הֵיטֵב, כִּי הֵם דְּבָרִים עֲמֻקִּים מְאֹד מְאֹד, עָמֹק עָמֹק מִי יִמְצָאֵם. וְזֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת נְדָרִים, כִּי בֶּאֱמֶת הַמִּצְוָה הַזֹּאת שֶׁל נְדָרִים הִיא פְּלִיאָה גְּדוֹלָה, שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּיַד אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לֶאֱסֹר מַה שֶּׁהִתִּירָה תּוֹרָה. וּמֵאַחַר שֶׁהַתּוֹרָה הִתִּירָה הַדָּבָר, מֵהֵיכָן יִהְיֶה כֹּחַ לְהָאָדָם לֶאֱסֹר הַדָּבָר עַל עַצְמוֹ? וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נִקְרָאִים הַנְּדָרִים 'פְּלִיאוֹת חָכְמָה', בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר ו, ב): "אִישׁ כִּי יַפְלִא לִנְדֹּר נֶדֶר" וְכוּ', וְכַמּוּבָא (סִימָן נז). אַךְ הָעִנְיָן עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי בְּכָל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ חֵלֶק אֱלוֹקַ מִמַּעַל. וְעִקַּר הָאֱלֹקוּת הוּא בְּלֵב הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּמֵחֲמַת אוֹר הָאֱלֹקוּת שֶׁבְּלִבּוֹ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עג, כו): "צוּר לְבָבִי", עַל־כֵּן מִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד אֵין־סוֹף וְאֵין תַּכְלִית. וּמֵחֲמַת זֶה אוֹר לַהֲבִיּוּת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא בְּחִינַת אֵין־סוֹף, כִּי אֵין־סוֹף וְאֵין תַּכְלִית לִתְשׁוּקָתוֹ וְכַנַּ"ל. וְהִנֵּה לְפִי עֹצֶם אוֹר לֶהָבִיּוּתוֹ עַד אֵין־סוֹף - אֵינוֹ מַסְפִּיק לוֹ תַּרְיַ"ג מִצְוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אוֹר לֶהָבִיּוּתוֹ הוּא נִכְסָף וּמִשְׁתּוֹקֵק וּמִתְגַּעְגֵּעַ לִהְיוֹת דָּבוּק וְנִכְלָל בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, וְשֶׁלֹּא יְפַנֶּה עַצְמוֹ לְשׁוּם דָּבָר מֵהָעוֹלָם אֲפִלּוּ לְשׁוּם דָּבָר הַמֻּתָּר, רַק יִהְיֶה תָּמִיד דָּבוּק בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּלִי הֶפְסֵק רֶגַע כְּלָל. אַךְ בֶּאֱמֶת זֶה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אִם כֵּן הָיָה מִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, וְלֹא הָיָה מִתְקַיֵּם יֵשׁוּתוֹ כְּלָל, וְהָיָה נֶחֱרָב הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בְּקִיּוּם הָעוֹלָם. עַל־כֵּן צְרִיכִין בְּהֶכְרֵחַ לְצַמְצֵם אוֹר הַהִתְלַהֲבוּת הַזֹּאת, וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה.

וְזֶה בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, אֲשֶׁר נִזְהַרְנוּ לִבְלִי לָסוּר מִדֶּרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה יָמִין וּשְׂמֹאל, כִּי אֲפִלּוּ לְיָמִין אָסוּר לָסוּר מִדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, הַיְנוּ לְהַרְבּוֹת וּלְהוֹסִיף יוֹתֵר מִמִּצְוֹת הַתּוֹרָה שֶׁזֶּה בְּחִינַת נוֹטֶה לְיָמִין - אָסוּר לָנוּ גַּם כֵּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, ב): "לֹא תֹסִפוּ עַל הַדָּבָר - וְלֹא תִגְרְעוּ מִמֶּנּוּ", כִּי לְפִי עֹצֶם לַהֲבִיּוּתוֹ שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הָיָה נִכְסָף לְהוֹסִיף עַל מִצְוֹת הַתּוֹרָה. אַךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִזְהִירָה עַל זֹאת בְּלָאו דְּ'בַל תּוֹסִיף', כִּי כְּשֶׁמּוֹסִיפִין עַל הַתּוֹרָה, אֲפִלּוּ אִם כַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא נוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּמְקַלְקֵל הַצִּמְצוּם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָמוֹת, וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת אֵין־סוֹף, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, שֶׁגּוֹרֵם חַס וְשָׁלוֹם שְׁבִירַת כֵּלִים - חֻרְבַּן הָעוֹלָמוֹת.

וְגַם עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע וְכָל הַתַּאֲוֹת וְכָל הַחֲטָאִים חַס וְשָׁלוֹם בָּאִין מִזֶּה, כִּי יָדוּעַ, שֶׁכָּל הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם הַתַּאֲוֹת וְהַחֲטָאִים, כֻּלָּם בָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי רִבּוּי אוֹר כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קז, כו): "יַעֲלוּ שָׁמַיִם יֵרְדוּ תְּהֹמֹת", שֶׁלִּפְעָמִים הָאָדָם בּוֹעֵר לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר מִמַּדְרֵגָתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יַעֲלוּ שָׁמַיִם". וּכְשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְצַמְצֵם הָאוֹר לְפִי מַדְרֵגָתוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה "יֵרְדוּ תְּהֹמֹת" חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל אַחַר כָּךְ חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד, כִּי זֶה בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־פִּי רֹב הָאָדָם נוֹפֵל לַעֲוֹנוֹת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמִּצְוֹת וְהַדִּקְדּוּקִים שֶׁל הַבַּעַל דָּבָר - שֶׁמַּרְבֶּה לְהַחְמִיר וּלְדַקְדֵּק עָלָיו בְּיוֹתֵר וּמְפַתֵּהוּ לַמִּצְוֹת שֶׁלּוֹ, וּמִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְוֹת, וְאַחַר־כָּךְ מְבִיאוֹ לִידֵי עֲוֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם. כִּי רִבּוּי הַחֻמְרוֹת וְהַדִּקְדּוּקִים זֶה בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָעֲוֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אַל תִּצְדַּק הַרְבֵּה וְאַל תִּרְשַׁע הַרְבֵּה" (קֹהֶלֶת ז, טז־יז). כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יִצְדַּק הַרְבֵּה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִרְשַׁע הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן. שֶׁעִקַּר הַחֵטְא הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן הַתְחָלַת עֲצַת הַנָּחָשׁ הָיָה עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁבָּא אֶל חַוָּה וְאָמַר לָהּ (בְּרֵאשִׁית ג, א): אַף כִּי אָמַר אֱלֹקִים לֹא תֹאכְלוּ מִכָּל עֵץ הַגָּן - שֶׁרָצָה לְהַטְעוֹתָהּ עַל־יְדֵי הַמִּצְוֹת שֶׁל הַיֵּצֶר הָרָע וְשָׁאַל אוֹתָהּ: אִם צַוָּאַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הָיָה לִבְלִי לֶאֱכֹל מִכָּל עֵץ הַגָּן, כִּי בְּוַדַּאי כָּךְ רָאוּי לָכֶם לִבְלִי לֶאֱכֹל לְפִי גֹּדֶל עֹצֶם גְּדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לָכֶם לֶאֱכֹל כְּלָל שׁוּם דָּבָר? וּמֵחֲמַת שֶׁהִכְנִיס בָּהֶם סְפֵקוֹת כָּאֵלֶּה שֶׁרָאוּי הָיָה לִבְלִי לֶאֱכֹל כְּלָל, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא פָּעַל כָּל רְצוֹנוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן פָּעַל קְצָת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵשִׁיבָה חַוָּה לוֹ בְּטָעוּת וְטָעֲתָה עַצְמָהּ וְאָמְרָה: מִכָּל עֵץ הַגָּן אָכֹל נֹאכֵל וּמֵעֵץ הַדַּעַת וְכוּ', אָמַר אֱלֹקִים לֹא תֹאכְלוּ מִמֶּנּוּ וְלֹא תִגְּעוּ בּוֹ וְכוּ', וְהוֹסִיפוּ עַל הַצִּוּוּי. וְתֵכֶף שֶׁהוֹסִיפָה מְעַט עַל הַצִּוּוּי מִיָּד הִצְלִיחַ מַעֲשֵׂה הַסָּמֶ"ךְ מֵ"ם, כִּי תֵּכֶף עַל־יְדֵי הַהוֹסָפָה - יָצְאָה מִן הַמִּדָּה וּבָאָה לִכְלַל בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה דְּחָפָהּ עַד שֶׁנָּגְעָה בּוֹ. וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּאוּ לְמַה שֶּׁבָּאוּ, וְהַכֹּל הָיָה רַק עַל־יְדֵי הַהוֹסָפָה שֶׁל הַנָּחָשׁ וְשֶׁל הָאִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְכֵן עִקַּר הַחֵטְא הָיָה גַּם כֵּן זֹאת, כַּמּוּבָא, כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן הִסְתַּכֵּל לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר הַחֵטְא שֶׁלּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּא לְכָל הַפְּגָמִים שֶׁלּוֹ.

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בְּהַתְחָלַת מַתַּן תּוֹרָה הִזְהִיר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת מֹשֶׁה כַּמָּה פְּעָמִים (שְׁמוֹת יט, כא): רֵד הָעֵד בָּעָם פֶּן יֶהֶרְסוּ אֶל ה' לַעֲלוֹת וְכוּ' - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁבּוֹעֵר לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוּץ מֵהַמִּדָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֲרִיסָה כַּנַּ"ל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָדַע מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת שֶׁהָיָה אָז, בְּוַדַּאי יִהְיֶה תַּאֲוָתָם חֲזָקָה מְאֹד לַעֲלוֹת לַה' וּלְהִכָּלֵל בּוֹ בִּתְשׁוּקָה גְּדוֹלָה עַד אֵין־סוֹף, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לָבֹא לִבְחִינַת הֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, עַל־כֵּן הִזְהִירָם מְאֹד עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן עב), שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר הָרָע גָּדוֹל כְּשֶׁמַּתְחִילִין לְהִתְקָרֵב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ שֶׁהַיֵּצֶר הָרָע מְסִיתוֹ לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיוּ נִזְהָרִים בְּמִצְוַת הַגְבָּלָה וְלֹא הָרְסוּ לַעֲלוֹת יוֹתֵר, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵחֲמַת שֶׁמַּתַּן תּוֹרָה הָיָה בְּהִתְגַּלּוּת גָּדוֹל בְּקוֹלוֹת וּבְרָקִים וְכוּ' וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה בָּאוּ אַחַר־כָּךְ לְמַה שֶּׁבָּאוּ וְנִכְשְׁלוּ עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב בִּפְגַם הָעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת לד, ג): "וְאִישׁ לֹא יַעֲלֶה עִמְּךָ" - 'הָרִאשׁוֹנוֹת עַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ בִּתְשׁוּאוֹת וְהוֹמִיּוֹת, שָׁלְטָה בָּהֶם עַיִן הָרָע, אֵין לְךָ יָפָה מִן הַצְּנִיעוּת', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. שֶׁהַלּוּחוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת מֵחֲמַת שֶׁהָיָה בְּרַעַשׁ גָּדוֹל וּבְהִתְגַּלּוּת גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד, עַל־כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם, כִּי הָיָה בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר. וְעַל־כֵּן בָּאוּ לְחֵטְא גָּדוֹל עַל־יְדֵי־זֶה וְנִשְׁבְּרוּ הַלּוּחוֹת, עַל־כֵּן נִתְּנוּ הַשְּׁנִיּוֹת בִּשְׁתִיקָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צִמְצוּם יוֹתֵר, כִּי צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְצַמְצֵם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן שֶׁנִּצְטַוּוּ אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל (תַּנְחוּמָא תְּרוּמָה ח), כִּי מֵאַחַר שֶׁעִקַּר הַחֵטְא הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הֻכְרְחוּ אַחַר־כָּךְ לַעֲשׂוֹת הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו שֶׁכָּלוּל 'מִגְּוָנִין סַגִּיאִין' (מִצְבָעִים רַבִּים), שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת צִמְצוּמִים - לְצַמְצֵם הַמְשָׁכַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ, כִּי כָּל כְּלִי וּכְלִי וְכָל דָּבָר שֶׁל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וּבִגְדֵי כְּהֻנָּה, הַכֹּל הָיוּ בְּחִינַת צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּכָל עֵת שֶׁנִּצְטַוּוּ עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן - נִצְטַוּוּ מִקֹּדֶם עַל שַׁבָּת. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, ל): "אֶת שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ וּמִקְדָּשִׁי תִּירָאוּ". כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת 'אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה' שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי תִּקּוּן שֶׁל הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן, כַּנַּ"ל:

#### ג

וּבֶאֱמֶת צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - שֶׁיִּזְכֶּה לָדַעַת אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיָן זֶה בְּעִנְיַן צִמְצוּם הַהִתְלַהֲבוּת הַזֹּאת, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת עָצוּם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת - שֶׁלֹּא יִהְיֶה יוֹתֵר מִמַּדְרֵגָתוֹ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בֶּאֱמֶת כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי הֵם יוֹרוּ אוֹתוֹ אֶת הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר יֵלֵךְ בָּהּ וְאֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה הַהִתְלַהֲבוּת וְהַתְּשׁוּקָה כָּרָאוּי בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְזֶה בְּחִינַת לָאו דְּלֹא תָסוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, יא): "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל", כִּי רַק הַחֲכָמִים וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הֵם יוֹדְעִים זֹאת אֵיךְ לְצַמְצֵם אֶת הָאוֹר כָּרָאוּי בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, לִבְלִי לִנְטוֹת יָמִין וּשְׂמֹאל, כִּי כְּשֶׁנּוֹטִים לְיָמִין - זֶה בְּחִינַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְלִשְׂמֹאל - בְּוַדַּאי אֵינוֹ טוֹב לִנְטוֹת, שֶׁאִם כֵּן לֹא יַעֲשֶׂה אֲפִלּוּ הַמֻּטָּל עָלָיו חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לַחֲכָמִים וְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת א, ו): 'עֲשֵׂה לְךָ רַב וּקְנֵה לְךָ חָבֵר'. כְּדֵי שֶׁיּוֹרוּ אוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּאֹפֶן שֶׁיְּצַמְצֵם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כַּנַּ"ל:

#### ד

כִּי בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי שֶׁמֹּשֶׁה קִבֵּל הַתּוֹרָה מִפִּי הַגְּבוּרָה וּמְסָרָהּ לָנוּ, וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִפִּי הַגְּבוּרָה' (עֵרוּבִין נד:), כִּי גְּבוּרָה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא כֻּלָּהּ מִדּוֹתָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְגַּלֶּה הַמִּדּוֹת שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּם הָאוֹר כַּנַּ"ל. אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר אָנוּ צְרִיכִין לְצַמְצֵם הָאוֹר כִּבְיָכוֹל כָּל אָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁהַמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה אַף־עַל־פִּי שֶׁהִיא בִּבְחִינַת צִמְצוּם לְגַבֵּי מַה שֶּׁלְּמַעְלָה הֵימֶנָּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאוֹר שֶׁל הַמַּדְרֵגָה שֶׁל מַעְלָה הוּא בְּחִינַת אֵין־סוֹף לְגַבֵּי מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה, וּצְרִיכִין אַחַר־כָּךְ עוֹד צִמְצוּמִים אֲחֵרִים, בְּאֹפֶן שֶׁגַּם מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה תּוּכַל לְקַבֵּל הָאוֹר, כִּי אוֹרוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ שׁוֹפֵעַ מֵ'רוּם כָּל דַּרְגִּין' (לְמַעְלָה מִכָּל הַמַּדְרֵגוֹת), אַךְ כָּל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה קְטַנָּה וּנְמוּכָה יוֹתֵר צְרִיכִין שָׁם צִמְצוּמִים רַבִּים יוֹתֵר, כִּי הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה הוּא עֲדַיִן בְּחִינַת אֵין־סוֹף לְגַבֵּי מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה, וּצְרִיכִין שָׁם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה עוֹד צִמְצוּמִים יוֹתֵר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין בְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה לַעֲשׂוֹת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי שֶׁהָיָה בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה תּוּכַל לְהָבִין הֵיטֵב מַאֲמָר הַנַּ"ל וְעוֹד כַּמָּה עִנְיָנִים שֶׁקָּשֶׁה לַהֲבִינָם.

וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה שֶׁקִּבֵּל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ מִפִּי הַגְּבוּרָה וּמְסָרָהּ לָנוּ - אָנוּ צְרִיכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר לְחַכְמֵי הַדּוֹר שֶׁיְּפָרְשׁוּ אוֹתָהּ לָנוּ הֵיטֵב בְּחָכְמָתָם הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אָנוּ אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לֵידַע דָּבָר מֵהַתּוֹרָה בְּעַצְמֵנוּ, כִּי הוּא בְּעֶרְכֵּנוּ בִּבְחִינַת אֵין־סוֹף, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁלְּגַבֵּי מֹשֶׁה הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם - אֶצְלֵנוּ הִיא בִּבְחִינַת אֵין־סוֹף, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין הַחֲכָמִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר לִלְמֹד עִמָּנוּ, וּלְפָרֵשׁ אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת בַּאֵר הֵיטֵב, לְמַעַן נוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הַתּוֹרָה בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בְּעֶרְכֵּנוּ כְּפִי הַדּוֹר וּכְפִי הַזְּמַן, וְזֶה בְּחִינַת הַגְּדָרִים וְהַסְּיָגִים שֶׁעוֹשִׂין הַחֲכָמִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵין־סוֹף שׁוֹפֵעַ תָּמִיד וּצְרִיכִין לְקַבְּלוֹ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בְּכָל עֵת וּזְמַן. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין הַחֲכָמִים בְּכָל דּוֹר לַעֲשׂוֹת סְיָגִים חֲדָשִׁים וּלְתַקֵּן תַּקָּנוֹת חֲדָשׁוֹת מִשְׁמֶרֶת לְמִשְׁמֶרֶת, כִּי הֵם צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לְצַמְצֵם אוֹר הָאֵין־סוֹף בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין מִצְוֹת חֲדָשׁוֹת דְּרַבָּנָן, כִּי עַל־יְדֵי צִמְצוּם הָאוֹר מְקַבְּלִין אוֹר הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת בְּכָל פַּעַם, כִּי 'קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְאוֹרַיְתָא וְיִשְׂרָאֵל כֹּלָּא חַד' (זֹהַר אַחֲרֵי עג.):

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת נְדָרִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַהִתְלַהֲבוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא בְּחִינַת אֵין־סוֹף, עַל־כֵּן לִבּוֹ כּוֹסֵף לִפְרֹשׁ עַצְמוֹ וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר - מִמִּצְוֹת הַתּוֹרָה. אַךְ בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְצַמְצֵם הָאוֹר כַּנַּ"ל וּלְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי הָאוֹר שֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל בְּכָל פַּעַם - כֵּן צָרִיךְ לְצַמְצֵם וְלַעֲשׂוֹת מִדּוֹת וְכֵלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה:

וְזֶה בְּחִינַת נְדָרִים, שֶׁהֵם נִדְבַת לִבּוֹ, כִּי צָרִיךְ שֶׁיְּהֵא פִּיו וְלִבּוֹ שָׁוִין (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רי, סְעִיף א) וְיָדוּעַ, שֶׁנְּדָרִים הֵם בְּבִינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, וּבִינָה הִיא 'עָלְמָא דְּאִתְכַּסְּיָא' (הָעוֹלָם הַמְכוּסֶה), בְּחִינַת אוֹר הָאֵין־סוֹף. כִּי שָׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת הֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, לְמַעְלָה מֵהַמִּדּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֵין־סוֹף, הַיְנוּ כְּשֶׁלֵּב אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בּוֹעֵר לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְרוֹצֶה לֶאֱסֹר אִסָּר עַל נַפְשׁוֹ יוֹתֵר מִמִּצְוֹת הַתּוֹרָה - אִי אֶפְשָׁר לוֹ לֶאֱסֹר עַל עַצְמוֹ עַד שֶׁיּוֹצִיא הַנֶּדֶר בְּפִיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר, כִּי כָּל זְמַן שֶׁהַנֶּדֶר בְּלִבּוֹ הוּא בִּבְחִינַת אֵין־סוֹף, שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְצַמְצֵם הָאוֹר לְקַבְּלוֹ בְּמִדָּה, וּכְשֶׁמּוֹצִיא הַנֶּדֶר שֶׁבְּלִבּוֹ בְּפִיו - זֶה בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמִּדּוֹת וְהַכֵּלִים הוּא עַל־יְדֵי דִּבּוּר פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֵּלִים וּמִדּוֹת, וְאָז צָרִיךְ לְקַיֵּם הַנֶּדֶר, כִּי הוּא תּוֹרָה מַמָּשׁ, כִּי הַנֶּדֶר הוּא שֶׁעוֹלֶה אֶל מְקוֹם הַנֶּדֶר שֶׁהוּא נִדְבַת לֵב, בְּחִינַת הָאוֹר הָאֵין־סוֹף שֶׁבְּלֵב הָאָדָם כַּנַּ"ל. וּמְצַמְצֵם הָאוֹר וּמְקַבְּלוֹ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר פֶּה, וְאָז הוּא מְחֻיָּב לְקַיְּמוֹ כְּמוֹ כָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה, כִּי גַּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ הִיא בִּבְחִינָה הַנַּ"ל עַל־יְדֵי צִמְצוּם אוֹר הָאֵין־סוֹף וְכוּ', כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן הָאוֹמֵר יֵאָסְרוּ כָּל פֵּרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם עָלַי - נִדְרוֹ בָּטֵל (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רלב, סְעִיף ה), כִּי זֶהוּ בְּחִינַת אֵין־סוֹף, בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר בְּלִי שׁוּם צִמְצוּם כְּלָל. וְעַל־כֵּן נִדְרוֹ בָּטֵל, כִּי אֵין הַנֶּדֶר מִתְקַיֵּם אֶלָּא עַל־יְדֵי צִמְצוּם הָאוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהוֹצִיא הַנֶּדֶר בְּפִיו, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מִנְּדָרִים (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רג), שֶׁלֹּא יִהְיֶה חַס וְשָׁלוֹם בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, כִּי מִי יוֹדֵעַ אֵיךְ לְצַמְצֵם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה, רַק מִצְוָה לִנְדֹּר בִּשְׁבִיל פְּרִישׁוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שֻּׁלְחָן עָרוּךְ שָׁם, סְעִיפִים ו־ז), שֶׁבִּשְׁבִיל גָּדֵר וּסְיָג - מִצְוָה לִנְדֹּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ג, יג): 'נְדָרִים סְיָג לִפְרִישׁוּת'. כִּי זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁהִיא בִּבְחִינַה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת צִמְצוּם אוֹר הָאֵין־סוֹף וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי מְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי מִי שֶׁעָבַר אֵיזֶה עֲבֵרָה חַס וְשָׁלוֹם, נִמְצָא שֶׁקִּלְקֵל אֵיזֶה צִמְצוּם וְחָזַר הָאוֹר אֶל אֵין־סוֹף וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר פְּגַם כָּל הַחֲטָאִים. וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, כִּי תְּשׁוּבָה הִיא בַּבִּינָה שֶׁהוּא נִכְלָל בָּאֵין־סוֹף כַּנַּ"ל, כִּי תְּשׁוּבָה הִיא שֶׁחוֹזֵר וְעוֹלֶה וּמִשְׁתּוֹקֵק וְכוֹסֵף לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְחוֹזֵר וְנִכְלָל בָּאֵין־סוֹף, וְאַחַר־כָּךְ הוּא מְצַמְצֵם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ הָאוֹר שֶׁנִּסְתַּלֵּק לְמַעְלָה בְּיֶתֶר שְׂאֵת.

וְעַל־כֵּן הַבַּעַל־תְּשׁוּבָה צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ גְּדָרִים וּסְיָגִים יוֹתֵר, שֶׁהֵם תִּקּוּנֵי הַתְּשׁוּבָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא צָרִיךְ לַחֲזֹר וְלַעֲלוֹת לְאוֹר הָאֵין־סוֹף וְלַחֲזֹר וְלַעֲשׂוֹת הַצִּמְצוּם מֵחָדָשׁ וּלְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר בְּהַדְרָגָה, עַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת כֵּלִים וְצִמְצוּמִים חֲדָשִׁים כְּדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכוֹ, עַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ תִּקּוּנִים וּגְדָרִים וּסְיָגִים יוֹתֵר, כִּי מֵאַחַר שֶׁקִּלְקֵל אֵיזֶה כְּלִי וְצִנּוֹר עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה שֶׁעָבַר, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל עַכְשָׁו בַּצִּנּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת לְבַד. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת עוֹד כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל אוֹר הָאֵין־סוֹף בְּתוֹכָם:

וְזֶה בְּחִינַת נְדָרִים שֶׁבִּשְׁבִיל פְּרִישׁוּת, שֶׁכְּשֶׁהָאָדָם רוֹאֶה שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לִפְרֹשׁ עַצְמוֹ מִמַּה שֶּׁהוּא צָרִיךְ לִפְרֹשׁ וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ - אֲזַי הוּא צָרִיךְ נֶדֶר, וְעַל־יְדֵי הַנֶּדֶר הוּא מְצַמְצֵם הָאוֹר אֵין־סוֹף וּמְקַבְּלוֹ בְּהַדְרָגָה, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה מִצְוָה גְּמוּרָה כַּנַּ"ל. וְכָל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת כְּלִי וּמִדָּה לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפְרֹשׁ עַצְמוֹ, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה הִיא מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר. וּכְפִי רִבּוּי הָאוֹר כֵּן צָרִיךְ כֵּלִים יוֹתֵר - דְּהַיְנוּ מִצְוֹת וּגְדָרִים יוֹתֵר. וְעַל־כֵּן מֻכְרָח לִנְדֹּר - כְּדֵי לַעֲשׂוֹת עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים וּמִדּוֹת לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר. וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפְרֹשׁ מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לִפְרֹשׁ, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְעַל־כֵּן הֶחָכָם עוֹקֵר הַנֶּדֶר מֵעִקָּרוֹ עַל־יְדֵי פֶּתַח חֲרָטָה (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רכח), כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, כד): "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ" וְכוּ'. כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְהֶחָכָם הָאֱמֶת הוּא יָכוֹל לַעֲלוֹת בְּוַדַּאי לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, וְיָכוֹל לַעֲשׂוֹת צִמְצוּמִים חֲדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶעֱקָר הַנֶּדֶר לְגַמְרֵי, כְּפִי הַצִּמְצוּם שֶׁעוֹשֶׂה עַכְשָׁו הֶחָכָם. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי פֶּתַח חֲרָטָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין וְשָׁבִין מִצִּמְצוּם זֶה שֶׁל הַנֶּדֶר לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְהֶחָכָם עוֹלֶה לְשָׁם לַמַּדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, וּמְבַטֵּל זֶה הַצִּמְצוּם שֶׁל הַדִּבּוּר שֶׁל הַנֶּדֶר בְּשָׁרְשׁוֹ בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם שָׁבִין וְעוֹלִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וּמִתְבַּטְּלִין בְּשָׁרְשָׁן. וְאַחַר־כָּךְ הוּא חוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ מִשָּׁם צִמְצוּמִים חֲדָשִׁים עַל־יְדֵי דִּבּוּר פִּיו, הַיְנוּ צִמְצוּמִים לְהַתִּיר הַנֶּדֶר, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁאוֹמֵר לוֹ 'מֻתָּר לָךְ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶעֱקָר הַנֶּדֶר מֵעִקָּרוֹ וְהֻתַּר לוֹ, כִּי יֵשׁ כֹּחַ לְהֶחָכָם לְהַמְשִׁיךְ הַצִּמְצוּם לְהַתִּיר עַל־יְדֵי דִּבּוּר פִּיו, כִּי הַכֹּל תָּלוּי כְּפִי מַה שֶּׁמְּצַמְצֵם אוֹר הָאֵין־סוֹף בְּדִבּוּר פִּיו, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁ יֵּשׁ כֹּחַ לְהַבַּעַל וּלְהָאָב לְהַתִּיר נֶדֶר אִשְׁתּוֹ וּבִתּוֹ כִּי הֵם בִּרְשׁוּתָם (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רלד), כִּי הָאָב וְהַבַּעַל הֵם בְּמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ מֵהֶם, וְאוֹרָם כְּנֶגֶד אִשְׁתּוֹ וּבִתּוֹ הוּא בִּבְחִינַת אֵין־סוֹף. וְעַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְבַטֵּל צִמְצוּם הַנֶּדֶר שֶׁלָּהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ וּלְהָפֵר הַנֶּדֶר. מֵאַחַר שֶׁהֵם יְכוֹלִין לַעֲלוֹת לְאוֹר הָאֵין־סוֹף בְּמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר וְכַנַּ"ל. וְגַם כִּי בִּתּוֹ וְאִשְׁתּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וְכָל אוֹרָם וְצִמְצוּמָם הֵם בִּרְשׁוּתוֹ, כִּי אוֹרָם כָּלוּל בְּאוֹרוֹ. וְעַל־כֵּן אֶצְלוֹ מִתְבַּטֵּל כָּל הָאוֹר וְהַצִּמְצוּם שֶׁלָּהֶם. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לְהָפֵר נְדָרִים, וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה הֶדְיוֹטוֹת שֶׁיְּכוֹלִין גַּם כֵּן לְהַתִּיר הַנֶּדֶר (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רכח, סְעִיף א), כִּי בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁל צִמְצוּם הָאוֹר, שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵאת כָּל הַתּוֹרָה - הוּא כָּלוּל מִשְּׁלֹשָׁה, בְּחִינַת כֹּהֵן לֵוִי יִשְׂרָאֵל. בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת: אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב. כִּי אוֹר הָאֵין־סוֹף זֶה בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת כֹּהֵן, כִּי אוֹר הַחֶסֶד מִתְפַּשֵּׁט עַד אֵין־סוֹף אַךְ צְרִיכִין לְצַמְצֵם הָאוֹר, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל רֹב טוֹבָה. וְהַצִּמְצוּם זֶה בְּחִינַת גְּבוּרָה, בְּחִינַת לֵוִי. וְעַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם נַעֲשֶׂה חָלָל הַפָּנוּי. וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הֶחָלָל וְהַצִּמְצוּם הַזֶּה בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (חָסֵר). נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת. וְזֶה (שַׁבָּת פח.): 'בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּיָהִיב לָן אֻרְיָן תְּלִיתָאָה, בְּיוֹם תְּלִיתָאָה, עַל־יְדֵי תְּלִיתָאָה, בְּיַרְחָא תְּלִיתָאָה' (בָּרוּךְ ה' שֶׁנָּתַן לָנוּ תּוֹרָה מְשֻׁלֶּשֶׁת [תּוֹרָה, נְבִיאִים וּכְתוּבִים], עַל יְדֵי שְׁלִישִׁי [מֹשֶׁה שֶׁהָיָה שְׁלִישִׁי לָאַחִים אַהֲרֹן וּמִרְיָם], בְּיוֹם שְׁלִישִׁי [לִפְרִישָׁה], בְחֹדֶשׁ שְׁלִישִׁי [סִיוָן, שֶׁהוּא שְׁלִישִׁי מִנִּיסָן]), כִּי כָּל הַתּוֹרָה הִיא מְשֻׁלֶּשֶׁת, כִּי יוֹצֵאת מִשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵאת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שְׁלֹשָׁה מִיִּשְׂרָאֵל הֵם בֵּית דִּין וִיכוֹלִין לִפְסֹק דִּין תּוֹרָה (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן ג, סְעִיף א), כִּי שְׁלֹשָׁה מִיִּשְׂרָאֵל כְּלוּלִין מִשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם יְכוֹלִין לַעֲלוֹת אֶל אוֹר הָאֵין־סוֹף וּלְצַמְצֵם הָאוֹר, וּלְקַבֵּל אַחַר־כָּךְ הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן הֵם פּוֹסְקִין הַדִּין תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן יְכוֹלִין שְׁלֹשָׁה לְהַתִּיר הַנֶּדֶר, כִּי עִקַּר הַתָּרַת נְדָרִים תָּלוּי בָּזֶה - שֶׁצְּרִיכִין לַחֲזֹר וְלַעֲלוֹת לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְלַחֲזֹר לְצַמְצֵם הָאוֹר וּלְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר בְּהַדְרָגָה - לְהַתִּיר וּלְהַפֵּךְ הַצִּמְצוּם הָרִאשׁוֹן מֵאִסּוּר לְהֶתֵּר וְכוּ' כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה כַּנַּ"ל:

#### י

וְעַל־כֵּן מַתִּירִין נְדָרִים בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים (אֹרַח חַיִּים סִימָן תריט) שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כִּי בְּחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל הִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מְבַקֶּשֶׁת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו): שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה וְכוּ' רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶתְיָה. הַיְנוּ כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁאוֹר אֵשׁ הַהִתְלַהֲבוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא עַד אֵין־סוֹף כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין בְּהֶכְרֵחַ לְצַמְצְמוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שִׂימֵנִי כַחוֹתָם וְכוּ' - חוֹתָם הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר, שֶׁחוֹתֵם וּמְצַמְצֵם הָאוֹר שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מֵהַמִּדָּה. וְזֶהוּ שֶׁמְּבַקֶּשֶׁת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ - הַיְנוּ שֶׁיַּעֲזֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְצַמְצֵם וּלְהַחְתִּים אוֹר הַהִתְלַהֲבוּת שֶׁבַּלֵּב, כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה, קָשָׁה וְכוּ', רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁאוֹר הַהִתְלַהֲבוּת עַזָּה וְקָשָׁה וּבוֹעֵר מְאֹד מְאֹד בְּרִשְׁפֵּי רִשְׁפֵּי שַׁלְהֶבֶת יָהּ. עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר מֵחֲמַת זֶה לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּלָל כַּנַּ"ל, וְגַם יְכוֹלִין לָבֹא עַל־יְדֵי־זֶה חַס וְשָׁלוֹם לְתַאֲוֹת וַחֲטָאִים חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם 'סִטְרָא דְּמוֹתָא' כְּשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְצַמְצֵם כָּרָאוּי, כִּי הוּא בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה כַּיָּדוּעַ. וְזֶהוּ, כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי רִבּוּי הָאַהֲבָה וְהַהִתְלַהֲבוּת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרֻבָּה כָּל כָּךְ עַד שֶׁיְּכוֹלִין לָבֹא עַל־יְדֵי־זֶה חַס וְשָׁלוֹם לְרִבּוּי אוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה כַּנַּ"ל, ומֵעֹצֶם רִשְׁפֵּי אֵשׁ הַהִתְלַהֲבוּת אֵין אָנוּ יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְצַמְצְמוֹ, כִּי אָנוּ חֲפֵצִים מְאֹד לִהְיוֹת דְּבוּקִים בְּךָ תָּמִיד, עַל־כֵּן אָנוּ מְבַקְּשִׁים מִמְּךָ שֶׁתְּרַחֵם עָלֵינוּ וּתְצַמְצֵם הָאוֹר לְעַצְמְךָ וְנִהְיֶה דְּבוּקִים בְּךָ כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ - הַיְנוּ שֶׁהַדְּבֵקוּת יִהְיֶה בִּבְחִינַת חוֹתָם וְצִמְצוּם כְּדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה.

וְזֶהוּ כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ - שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ וּתְפִלִּין שֶׁל יָד כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת 'בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה' (בַּיִת הָעֶלְיוֹן וּבַיִת הַתַּחְתּוֹן). כִּי לֵב הוּא בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, בְּחִינַת 'בִּינָה לִבָּא', שֶׁהִיא בֵּיתָא עִלָּאָה. זְרוֹעַ הִיא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל יָד שֶׁהִיא יָד כֵּהָה, בְּחִינַת מַלְכוּת בֵּיתָא תַּתָּאָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁיֵּשׁ לִשְׁנֵי בָּתִּים עֲלִיָּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְכוּ', הַנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת הַקְּשָׁרִים שֶׁל הַתְּפִלִּין, כִּי אוֹר הַתְּפִלִּין בְּשָׁרְשָׁן גָּדוֹל מְאֹד עַד אֵין־סוֹף, עַל־כֵּן אֵין יְכוֹלִים לְקַבְּלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי קְשָׁרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹתָם, בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְקַבֵּל אוֹר הַתְּפִלִּין הַקְּדוֹשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַבָּתִּים שֶׁל הַתְּפִלִּין, כִּי הַבָּתִּים שֶׁל הַשֶּׁל רֹאשׁ הוּא בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, וּבַיִת שֶׁל הַשֶּׁל יָד הוּא בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה - שֶׁהֵם מְצַמְצְמִין וְחוֹתְמִין הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַפָּרָשִׁיּוֹת שֶׁהֵם הַמֹּחִין הַמְּאִירִין עַד אֵין־סוֹף, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְתָפְרָן בְּגִידִין וּלְכָרְכָן בִּשְׂעָרוֹת - הַכֹּל בִּשְׁבִיל צִמְצוּם הָאוֹר הַגָּדוֹל, כִּי גִּידִין וּשְׂעָרוֹת הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת: שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ וְכוּ', כִּי עַזָּה וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ וְשֶׁל יָד, שֶׁהֵם הַצִּמְצוּמִים בְּחִינַת חוֹתָמוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת שְׁנֵי בָּתִּים הַנַּ"ל, כְּדֵי לְצַמְצֵם הָאוֹר הַגָּדוֹל כְּדֵי לִזְכּוֹת לַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל [וְעַיֵּן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מְצֹרָע נד.) וּבִפְרִי־עֵץ־חַיִּים (תְּפִלִּין פֶּרֶק ז'), מְבֹאָר שָׁם, שֶׁפָּסוּק זֶה מְדַבֵּר מִתְּפִלִּין]:

#### יג

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בְּהַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַמֶּלֶךְ שֶׁגָּזַר גֵּרוּשׁ בִּגְזֵרַת שְׁמָד (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה ד'), שֶׁעַל־יְדֵי צִיצִית וּתְפִלִּין יְכוֹלִין לַעֲבֹר בְּתוֹךְ הָאֵשׁ הַגְּדוֹלָה. כִּי הָאֵשׁ הַגְּדוֹלָה, נִמְשֶׁכֶת וְנִשְׁתַּלְשְׁלָה מֵאֵשׁ שֶׁלְּמַעְלָה, מִבְּחִינַת (דְּבָרִים ד, כד): "כִּי ה' אֱלֹקֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה הוּא", מִבְּחִינַת אוֹר הַהִתְלַהֲבוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת אֵין־סוֹף, וְאֵשׁ הַזֹּאת הִיא בְּחִינַת תְּכֵלֶת - "דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹלָּא" (שֶׁאוֹכֶלֶת הַכֹּל וּמַחֲרִיב הַכֹּל). אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בַּה' מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (אוֹת ז). כִּי יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי מִצְוַת צִיצִית וּתְפִלִּין הֵם מְצַמְצְמִין הָאוֹר כַּנַּ"ל, כִּי צִיצִית, מְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת צִמְצוּם הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל. וּתְפִלִּין הֵם בְּחִינַת חוֹתָם הַנַּ"ל. עַל־כֵּן צִיצִית וּתְפִלִּין הֵם מְצַמְצְמִין הָאוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יְכוֹלִים לַעֲבֹר בְּתוֹךְ הָאֵשׁ עַל־יְדֵי צִיצִית וּתְפִלִּין. כִּי אַדְּרַבָּא, הֵם מְקַבְּלִין חִיּוּת מִשָּׁם, בִּבְחִינַת (שָׁם ד, ד): "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם", אָמֵן וְאָמֵן:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### יד

וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ז): אִם יִתֵּן אִישׁ אֶת כָּל הוֹן בֵּיתוֹ בָּאַהֲבָה בּוֹז יָבוּזוּ לוֹ - כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לַחוֹתָמוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְצַמְצֵם אוֹר הָאֵין־סוֹף בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְ'אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁהִיא כֹּלָּא יְמִינָא וְלֵית שְׂמֹאל וְלֵית עֹשֶׁר תַּמָּן' וְכוּ' (לְתוֹרָה שֶׁל הַחָכְמָה הַסְּתוּמָה, שֶׁהִיא כֻּלָהּ יְמִין, וְאֵין שְׂמֹאל וְאֵין עֹשֶׁר שָׁם), כַּמְּבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ שִׂימֵנִי כַחוֹתָם וְכוּ' - הַיְנוּ צִמְצוּם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת חוֹתָם כַּנַּ"ל. כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה וְכוּ', רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶת יָהּ - דְּהַיְנוּ שֶׁהַלֵּב בּוֹעֵר עַד אֵין־סוֹף, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לַצִּמְצוּם הַקָּדוֹשׁ, בְּחִינַת חוֹתָמוֹת הַנַּ"ל. וַאֲזַי אִם יִתֵּן אִישׁ אֶת כָּל הוֹן בֵּיתוֹ בָּאַהֲבָה בּוֹז יָבוּזוּ לוֹ. כִּי אָז עַל־יְדֵי בְּחִינַת חוֹתָם הַנַּ"ל, זוֹכִין לְאוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁאָז מְבַזִּין כָּל הוֹן דְּעָלְמָא, כִּי 'לֵית שְׂמֹאל וְלֵית עֹשֶׁר תַּמָּן', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, יג): "וּנְוַת בַּיִת תְּחַלֵּק שָׁלָל", שֶׁמְּבַזִּין אֶת הַמָּעוֹת, בְּחִינַת "בּוֹז יָבוּזוּ לוֹ", עַיֵּן שָׁם בְּהַמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּסוֹפוֹ:

### הֲלָכָה ד

#### א

עִנְיַן נֶדֶר וּשְׁבוּעָה שֶׁהוּא דְּבַר פֶּלֶא מְאֹד, שֶׁהָאָדָם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ מִצְוֹת וַעֲבֵרוֹת חֲדָשׁוֹת מַה שֶּׁלֹּא נִזְכָּר בַּתּוֹרָה, כְּשֶׁאוֹסֵר עַל עַצְמוֹ אֲכִילַת בָּשָׂר בְּנֶדֶר אוֹ שְׁבוּעָה - אֲזַי זֶה הַבָּשָׂר הַמֻּתָּר מִן הַתּוֹרָה נֶאֱסָר עַתָּה עָלָיו בְּאִסּוּר חָמוּר כְּכָל הָאִסּוּרִים שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכֵן לְהֵפֶךְ - כְּשֶׁמְּקַבֵּל עַל עַצְמוֹ לֶאֱכֹל בָּשָׂר זֶה, אֲזַי חִיּוּב וּמִצְוָה עָלָיו לֶאֱכֹל דַּוְקָא. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה יָכוֹל הָאָדָם לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ תּוֹרָה חֲדָשָׁה, דְּהַיְנוּ לֶאֱסֹר הַמֻּתָּר וּלְחַיֵּב עַצְמוֹ בְּחִיּוּב מַה שֶּׁאֵינוֹ מְחֻיָּב [רַק שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהַתִּיר אֶת הָאִסּוּר בְּשׁוּם אֹפֶן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר ל, ג): "לֶאְסֹר אִסָּר" וְכוּ']:

#### ב

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז', עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה.

וְהַכְּלָל לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁכָּל אָדָם צָרִיךְ לַעֲסֹק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ לְהָאִיר הַדַּעַת בִּבְנֵי אָדָם, לְהוֹדִיעַ לָהֶם כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹקִים' וּלְדַבֵּר עַל לִבָּם לְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת עַל יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְכָל אָדָם יָכוֹל לְקַיֵּם זֹאת וְצָרִיךְ לַעֲסֹק בָּזֶה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקָּר הוּא הֶחָכָם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת מ ֹשֶׁה, שֶׁהוּא מוֹסֵר נַפְשׁוֹ עַל זֶה בְּיוֹתֵר לְהָאִיר הַדַּעַת בְּבָנִים וְתַלְמִידִים.

וְזֶה הֶחָכָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִינַת 'כֹּל', בְּחִינַת (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־א כט, יא): "כִּי כֹל בַּשָׁמַיִם וּבָאָרֶץ", דְּהַיְנוּ שֶׁיָּאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וּבְדָרֵי מַטָּה, שֶׁלְּהַגְּבוֹהִים בְּמַעֲלָה בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה יִהְיֶה מַרְאֶה לָהֶם בְּחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה מַרְאֶה לָהֶם שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ מַה פִּשְׁפַּשְׁתָּ מַה יָּדַעְתָּ' וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ - לִבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה שֶׁהֵם הַנְּמוּכִים מְאֹד שֶׁנָּפְלוּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ לַדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד מְאֹד וְקִלְקְלוּ מַה שֶּׁקִּלְקְלוּ, יָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה מַרְאֶה לָהֶם שֶׁעֲדַיִן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ "שֹׁכֵן אִתָּם בְּתוֹךְ טֻמְאֹתָם" (וַיִּקְרָא טז, טז), וִיחַזְּקֵם וִיעוֹרְרֵם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, כִּי ה' אִתָּם וְאֶצְלָם וְעִמָּם וְקָרוֹב אֲלֵיהֶם מְאֹד, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְרַק זֶה נִקְרָא 'צַדִּיק', וּמִי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל זֹאת - אֵינוֹ נִקְרָא צַדִּיק בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ הוּא לְקָרֵב אֵלָיו הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי מִי שֶׁיּוֹדֵעַ בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ - הוּא יוֹדֵעַ שֶׁזֶּה עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁמְּקָרְבִין אֵלָיו הָרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ שְׂרָפִים וְאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ וְכוּ' וְכוּ' שֶׁכֻּלָּם עוֹבְדִים אוֹתוֹ בְּאֵימָה וְיִרְאָה וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו הוּא כְּשֶׁעוֹלָה הָעֲבוֹדָה מֵעוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה. וְכָל מַה שֶּׁעוֹלָה אֵיזֶה עֲבוֹדָה וְנַחַת רוּחַ מֵעוֹלָם וּמַדְרֵגָה נְמוּכָה בְּיוֹתֵר - יֵשׁ לוֹ שַׁעֲשׁוּעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי זֶה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ'.

וּצְרִיכִין לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת - הָעֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן, שֶׁגַּם דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהַשָּׂגָתָם בְּחִינַת 'מָה' - יִהְיוּ כְּלוּלִים מֵהַהַשָּׂגָה שֶׁל בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', וּלְהֵפֶךְ גַּם דָּרֵי מַטָּה שֶׁהַשָּׂגָתָם בְּחִינַת 'מְלֹא' - יִהְיוּ כְּלוּלִים מֵהַהַשָּׂגָה שֶׁל בְּחִינַת 'מָה', כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יִרְאָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים וַחֲנֻכָּה וְכוּ', כִּי מֹשֶׁה בִּקֵּשׁ "סְלַח נָא" עַל עֲוֹן הַמְּרַגְּלִים, שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הָעֲוֹנוֹת וְכוּ'. וּכְפִי הַ'סְּלַח נָא' שֶׁפּוֹעֲלִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים - כֵּן זוֹכִין לִקְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא חֲנֻכַּת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת נֶדֶר וּשְׁבוּעָה - מַה שֶּׁיֵּשׁ כֹּחַ לְאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ מִצְוֹת וַעֲבֵרוֹת חֲדָשׁוֹת. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל אָדָם יֵשׁ בּוֹ כֹּחַ לְהַכְנִיס הַדַּעַת בָּעוֹלָם, לְגַלּוֹת וּלְהוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת, כַּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר כָּל הָעֲוֹנוֹת נִמְשָׁכִין מִפְּגַם הַדַּעַת, בִּבְחִינַת (סוֹטָה ג.): 'אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת', וּצְרִיכִין לְרַחֵם עָלָיו לְהָאִיר בּוֹ הַדַּעַת שֶׁגִּלָּה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בָּעוֹלָם, דְּהַיְנוּ לְהַזְכִּירוֹ וּלְעוֹרְרוֹ וְלַהֲקִיצוֹ וּלְהוֹדִיעוֹ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמַר מֹשֶׁה (דְּבָרִים ד, לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהָעֲוֹנוֹת שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל.

וְכָל אָדָם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְנִיס זֶה הַדַּעַת בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי שֶׁמְּדַבֵּר עִם בָּנָיו וַחֲבֵרָיו וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ בּוֹ אֱלֹקוּת, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חֵלֶק אֱלוֹקַ מִמַּעַל, עַל־כֵּן יֵשׁ בּוֹ כֹּחַ לְהַכְנִיס יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם וּלְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הַתּוֹרָה, וְכָל זֶה מְקַבְּלִים כֻּלָּם מֵהֶחָכָם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁזּוֹכֶה לְהַמַּקִּיפִים הַמְבֹאָרִים שָׁם, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִבְחִינַת 'כֹּל' הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים וְכוּ', שֶׁמִּמֶּנּוּ מְקַבְּלִין כָּל בָּנָיו וְתַלְמִידָיו לְהָאִיר הַדַּעַת בִּבְנֵיהֶם וְתַלְמִידֵיהֶם אַחֲרֵיהֶם, וְכֵן מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם, כַּמְבֹאָר מִזֶּה בְּסִימָן ס"ח (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא) שֶׁמְּדַבֵּר גַּם כֵּן בְּעִנְיָן זֶה, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת נֶדֶר וּשְׁבוּעָה - שֶׁהָאָדָם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ תּוֹרָה חֲדָשָׁה, דְּהַיְנוּ מִצְוֹת וַעֲבֵרוֹת חֲדָשׁוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה הֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים, וּבְחִינַת כֹּל הַנִּמְשָׁךְ מֵהֶם הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת בִּינָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים - שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קטו:). וּשְׁבוּעָה הִיא בִּבְחִינַת כֹּל. כִּי "כֹּל" - 'דָּא צַדִּיק' (זֹהַר בְּרֵאשִׁית לא.), שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת שְׁבוּעָה, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּסֵפֶר 'שַׁעֲרֵי אוֹרָה' (שַׁעַר ב', הַסְּפִירָה הַתְּשִׁיעִית). כִּי שְׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת כְּרִיתוֹת בְּרִית, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צַדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִית, כִּי בְּחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת בְּרִית, מְקַשֵּׁר עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים - 'עָלְמָא עִלָּאָה וְעָלְמָא תַּתָּאָה' (עוֹלָם הָעֶלְיוֹן וְעוֹלָם הַתַּחְתּוֹן), כַּיָּדוּעַ, וְכַנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שְׁבוּעָה וּכְרִיתוּת בְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת שֶׁבֵּין שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם, שֶׁבְּטוּחִים שֶׁיִּתְקַיֵּם הִתְקַשְּׁרוּתָם כְּשֶׁכּוֹרְתִין בְּרִית בִּשְׁבוּעָה. וְכֵן כְּשֶׁרָצָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהִתְקַשֵּׁר עִם הָאָבוֹת וְעִם יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים יַחַד וְכָרַת עִמָּהֶם בְּרִית בִּשְׁבוּעָה, כַּמְבֹאָר בִּפְסוּקִים רַבִּים, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִשְׁבַּע לָאָבוֹת לְהֵיטִיב לְזַרְעָם וְלָתֵת לָהֶם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְכֵן יִשְׂרָאֵל קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁבוּעָה, כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה, כִּי שְׁבוּעָה בְּחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת כֹּל, בְּחִינוֹת "כִּי כֹל בַּשָׁמַיִם וּבָאָרֶץ", שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה שֶׁהֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל וּבְחִינַת 'כֹּל' הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל הָאָדָם לֶאֱסֹר עַל עַצְמוֹ כָּל מַה שֶּׁרוֹצֶה אוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה.

וְעַל־כֵּ ן מִשָּׁם עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת, מַה שֶּׁמְּאִירִים בְּבָנִים וְתַלְמִידִים לְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹת וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹדִיעִים לָהֶם מִשָּׁם יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל שָׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, כִּי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ בְּנִשְׁמַת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁזּוֹכֶה לְאֵלּוּ הַמַּקִּיפִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן יֵשׁ כֹּחַ לְכָל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל לַעֲלוֹת לְשָׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, וַאֲזַי הוּא מַמְשִׁיךְ מִשָּׁם מִצְוֹת חֲדָשׁוֹת כִּרְצוֹנוֹ לֶאֱסֹר אִסָּר אוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁאוֹמֵר שֶׁדָּבָר זֶה אָסוּר עָלָיו בְּאִסּוּר נֶדֶר אוֹ שְׁבוּעָה - אֲזַי נֶאֱסָר הַדָּבָר עָלָיו בְּאִסּוּר תּוֹרָה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם מֵהַמַּקִּיפִים וּבְחִינַת 'כֹּל' הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי הַמַּקִּיפִים וּבְחִינַת 'כֹּל' הַנַּ"ל יְכוֹלִין לְגַלּוֹת שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, וַאֲפִלּוּ בְּכָל הַדְּבָרִים גַּשְׁמִיִּים וּבְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת שׁוֹכֵן אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ תּוֹרָה מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלֶּה שְׁכִינַת אֱלֹקוּתוֹ בְּכָל דָּבָר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה מִזֶּה הַדָּבָר תּוֹרָה, כִּי 'אוֹרַיְתָא וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְיִשְׂרָאֵל כֹּלָּא חַד' (זֹהַר אַחֲרֵי עג.). וּבְכָל דָּבָר יֵשׁ בּוֹ אֱלֹקוּת בְּחִינַת תּוֹרָה רַק כָּל זְמַן שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם וְאִתְכַּסְּיָא עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת חֹל, אֲבָל עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה - יֵשׁ כֹּחַ לְגַלּוֹת וּלְהָאִיר הַתּוֹרָה וֶאֱלֹקוּת הַשּׁוֹכֵן בְּהַדָּבָר, וּלְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי־זֶה עַל עַצְמוֹ אִסּוּר חָדָשׁ אוֹ מִצְוָה כְּפִי מַה שֶּׁיּוֹצֵא מִפִּיו, כִּי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה הֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים, בְּחִינַת 'כֹּל' הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הוֹדָעוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא הַתּוֹרָה הַשּׁוֹכֵן בְּכָל דָּבָר אֲפִלּוּ בַּמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ כֹּחַ לְכָל אֶחָד לְהָאִיר בְּתַלְמִידָיו אֲפִלּוּ בְּהַנְּמוּכִים מְאֹד, לְהוֹצִיאָם מִמָּקוֹם שֶׁהֵם רְחוֹקִים מֵהַתּוֹרָה מְאֹד וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת תּוֹרָה מִכָּל דָּבָר, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה 'נְדָרִים סְיָג לִפְרִישׁוּת, סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה', שֶׁסְּמָכָן הַתַּנָּא יַחַד (אָבוֹת ג, יג). כִּי הַנְּדָרִים הֵם בִּבְחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכֶה אֲלֵיהֶם הֶחָכָם הָאֱמֶת הַמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל, אֲשֶׁר מִי שֶׁזּוֹכֶה לְאֵלּוּ הַמַּקִּיפִים צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה', כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ח), וְעַל־כֵּן סְמָכָן הַתַּנָּא יַחַד, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי הַנְּדָרִים הֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם צְרִיכִין שְׁתִיקָה, בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה' כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בְּעַצְמוֹ הַנְּדָרִים הֵם סְיָג לִפְרִישׁוּת וְכֵן שְׁבוּעוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, קו): "נִשְׁבַּעְתִּי וָאֲקַיֵּמָה לִשְׁמֹר מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים ח.): 'שָׁרֵי לֵיהּ לֶאֱנָשׁ לְמִינְדַּר לְזֵרוּזֵי נַפְשֵׁיהּ' וְכוּ' (מוּתָר לוֹ לָאָדָם לִנְדוֹר בִּכְדֵי לְזָרֵז אֶת עַצְמוֹ). כִּי הַנְּדָרִים וּשְׁבוּעוֹת הֵם בִּבְחִינַת מַקִּיפִים וּבְחִינַת כֹּל הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁרְשֵׁי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין יִשְׂרָאֵל מֵהָעֲוֹנוֹת וּמְשִׁיבִין אוֹתָם אֶל הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן הֵם סְיָג לִפְרִישׁוּת, כִּי עַל יָדָם מַפְרִישִׁין אֶת הָאָדָם מִתַּאֲוֹת וַעֲבֵרוֹת, מֵחֲמַת שֶׁעַל יָדָם מְאִירִין הַדַּעַת בְּיִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַפְרִישִׁין אוֹתָן מִתַּאֲוֹת וַעֲבֵרוֹת וּמְשִׁיבִין אוֹתָם אֶל הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִים 'כָּל נִדְרֵי' בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים תֵּכֶף בִּכְנִיסָתוֹ, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים בִּבְחִינַת נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת, כִּי מְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל עִנְיָן הַנַּ"ל לְהָאִיר הַדַּעַת בְּיִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹת זֶה בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא סְלִיחַת עֲוֹנוֹת, שֶׁאָז מוֹצִיאִין יִשְׂרָאֵל מֵהַמַּשֹּׁאוֹי שֶׁל עֲוֹנוֹת, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּרִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים.

וְעַל־כֵּן אָז בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִכְנָס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ לִפְנַי וְלִפְנִים, לְתַכְלִית קְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עוֹמֵד הָאָרוֹן עִם הַלּוּחוֹת, כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הֶאָרַת הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם. כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כָּלוּל מִכָּל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר שָׁם. וְעִקַּר תַּכְלִית הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם הַלּוּחוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה, בְּחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", בְּחִינַת "אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ" הַנֶּאֱמָר בְּהַלּוּחוֹת.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת הוּא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בִּכְנִיסַת יוֹם הַכִּפּוּרִים: כָּל נִדְרֵי וְכוּ'. כִּי נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת הֵם בִּבְחִינַת מַקִּיפִים וּבְחִינַת כֹּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁבְּסוֹף יוֹם הַכִּפּוּרִים דְּהַיְנוּ אַחַר נְעִילָה אוֹמְרִים 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ' וּ 'בָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' וְ 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי דַּיְקָא אָז בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה עָלֵינוּ, לָדַעַת כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', בְּחִינַת 'אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת' וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת הַתָּרַת נְדָרִים, שֶׁהֶחָכָם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲקֹר הַנֶּדֶר מֵעִקָּרוֹ עַל־יְדֵי חֲרָטָה, כִּי עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁל כָּל אָדָם לִנְדֹּר נֶדֶר וְלַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ תּוֹרָה מִכָּל דְּבַר חֹל שֶׁרוֹצֶה, הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הֶחָכָם הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכֶה לְאֵלּוּ הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהֶחָכָם שֶׁזּוֹכֶה לְאֵלּוּ הַמַּקִּיפִים הוּא יָכוֹל לְהָאִיר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים וְכוּ'. וּמְבֹאָר בְּסִימָן ס"ח (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), שֶׁמְּדַבֵּר גַּם כֵּן מֵעִנְיָן זֶה, שֶׁהַצַּדִּיק מֵאִיר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים הֶאָרָה כָּזֹאת, בְּאֹפֶן שֶׁהֵם יָאִירוּ לְהַלָּן יוֹתֵר בִּבְנֵיהֶם וְתַלְמִידֵיהֶם, וְכֵן לְדוֹרֵי דּוֹרוֹת לָנֶצַח, שֶׁלֹּא יֻפְסַק עוֹד הֶאָרַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ לְעוֹלָם, כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּפֵרוּשׁ, בְּעֵת שֶׁזָּכִיתִי לִשְׁמֹעַ עִנְיָן הַנּוֹרָא הַזֶּה מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן מו). כִּי זֶה עִקַּר גְּדֻלַּת נוֹרְאוֹתָיו שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בְּבָנִים וְתַלְמִידִים, וְיָכוֹל לְהוֹדִיעַ לְדָרֵי מַטָּה אֲפִלּוּ לְהַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, לְהוֹדִיעָם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, לְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה וּלְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלֶּה לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וַעֲדַיִן ה' עִמָּם וְאֶצְלָם וְכוּ', כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וּבִשְׁאָר מְקוֹמוֹת.

וְלֹא דַּי שֶׁהוּא מֵקִים מֵעָפָר דָּל מֵאַשְׁפּוֹת יָרִים אֶבְיוֹן, שֶׁמֵּקִים וּמֵרִים הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד מֵעָפָר וּמֵאַשְׁפּוֹת מַמָּשׁ, וּמֵקִיץ וּמְעוֹרֵר אוֹתָם בִּבְחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", וּמְחַיֶּה אוֹתָם וּמְחַזְּקָם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ מִלִּצְעֹק לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּשׁוּם אֹפֶן, עַד שֶׁמְּשִׁיבָם לְדַרְכֵי הַקְּדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, אַף גַּם הוּא נוֹתֵן בָּהֶם כֹּחַ כָּזֶה וּמֵאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הָאֲמִתִּי - עַד שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָאִיר הַדַּעַת גַּם בַּאֲחֵרִים, עַד שֶׁגַּם הֵם עוֹסְקִים בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם לְהַעֲמִיד בָּנִים וְתַלְמִידִים, וְגַם הֵם מְקִימִים יְרוּדִים וְנוֹפְלִים מֵעָפָר וּמֵאַשְׁפּוֹת, וּמְאִירִים בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ וְכוּ'. וְכֵן מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם.

כִּי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת בְּתַלְמִידָיו בִּבְחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָלֵא כְּבוֹדוֹ בְּכָל הָאָרֶץ, אֲפִלּוּ בַּמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד מְאֹד, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת "וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ", שֶׁמֵּאִיר דַּעַת כָּזֶה בְּתַלְמִידָיו, עַד שֶׁהֵם מַעֲמִידִים תַּלְמִידִים אֲחֵרִים. וְכֵן אֵלּוּ הַתַּלְמִידֵי תַּלְמִידָיו מַעֲמִידִים עוֹד תַּלְמִידִים, וְכֵן מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם, עַד שֶׁיִּתְמַלֵּא כָּל הָעוֹלָם מִבְּנֵי אָדָם, דְּהַיְנוּ מִבְּנֵי דֵּעָה שֶׁיּוֹדְעִין אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁרַק הֵם נִקְרָאִים אָדָם, שֶׁזֶּה עִקַּר יִשּׁוּב הָעוֹלָם, בְּחִינַת "וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ" כַּנַּ"ל. כִּי הַצַּדִּיק מֵאִיר דַּעַת אֲמִתִּי וְנִפְלָא כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל הֶאָרָה מִדַּעְתּוֹ - יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר יוֹתֵר לַחֲבֵרָיו וְתַלְמִידָיו, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּעַצְמוֹ קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד, כִּי דַּעְתּוֹ שָׂגְבָה מְאֹד, עַד שֶׁכָּל בְּנֵי אָדָם גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים יְכוֹלִים לְקַבֵּל אֶת דַּעְתּוֹ וּלְהָאִיר לְהַלָּן יוֹתֵר בְּחַבְרֵיהֶם וְתַלְמִידֵיהֶם, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ד), שֶׁכָּל אָדָם יָכוֹל לְקַיֵּם זֹאת לְהַעֲמִיד בָּנִים וְתַלְמִידִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וּכְמוֹ שֶׁ פַּעַם אַחַת אָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל לְאֵיזֶה אִישׁ פָּשׁוּט מְאֹד, שֶׁגַּם הוּא יָכוֹל לְעוֹרֵר בְּנֵי אָדָם אֲפִלּוּ הַגְּדוֹלִים מִמֶּנּוּ מְאֹד לְעוֹרְרָם לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת וְאָמַר לוֹ: הֲלֹא עֵץ קָטָן, שֶׁקּוֹרִין שְׁפֶּענְדֶילִי, יָכוֹל לְהַדְלִיק עֵץ גָּדוֹל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן שח). וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ז.): מַה עֵץ קָטָן מַדְלִיק אֶת הַגָּדוֹל, אַף תַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְכוּ'. וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הֶחָכָם הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הֵאִיר זֶה הַדַּעַת בְּתַלְמִידָיו, וְכֻלָּם מְקַבְּלִים מִמֶּנּוּ לְהָאִיר יוֹתֵר מִדּוֹר לְדוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֶחָכָם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַתִּיר הַנֶּדֶר, כִּי הַנְּדָרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַנֶּדֶר כַּנַּ"ל, כָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הֶחָכָם שֶׁבַּדּוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי יֵשׁ כֹּחַ לְהֶחָכָם לְהַתִּיר הַנֶּדֶר, מֵאַחַר שֶׁכָּל הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם לִנְדֹּר וְלַעֲשׂוֹת תּוֹרָה מִכָּל דָּבָר הוּא מִמֶּנּוּ, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְעִקַּר הַתָּרַת הַנְּדָרִים הוּא עַל־יְדֵי הַחֲרָטָה, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת נְדָרִים, שָׁם עִקַּר הַחֲרָטָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כִּי הַנְּדָרִים הֵם בִּבְחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחֲרָטָה, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא חֲרָטָה. וְעַל־כֵּן עוֹסְקִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים בְּהַתָּרַת נְדָרִים, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: בְּכֻלְּהוֹן אִחָרַטְנָא בְּהוֹן וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הַתָּרַת נְדָרִים, עַל־יְדֵי הַחֲרָטָה, מִזֶּה יְכוֹלִין לְהָבִין עֹצֶם חַסְדֵי ה' עַד אֵין־סוֹף וְתַכְלִית וְאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל. כִּי הַנְּדָרִים שֶׁאָדָם נוֹדֵר וְאוֹסֵר עַל עַצְמוֹ אֵיזֶה דָּבָר, זֶהוּ בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, שֶׁעוֹלֶה לִמְקוֹם הַנֶּדֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ מִדְּבַר חֹל תּוֹרָה כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁהַנְּדָרִים בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהַנְּדָרִים הֵם בְּחִינָה גָּבֹהַּ כָּל כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן יְכוֹלִים לְהַתִּיר הַנֶּדֶר עַל־יְדֵי חֲרָטָה שֶׁמִּתְחָרְטִים לִפְנֵי הֶחָכָם, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַמַּקִּיפִים, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שָׁם הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְשָׁם הַחֶסֶד עַד אֵין־סוֹף וִיכוֹלִין לְהִתְחָרֵט וְלַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה.

כִּי בֶּאֱמֶת תְּשׁוּבָה הִיא דָּבָר נִפְלָא, וְהִיא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי עַל־פִּי הַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל אֵין מוֹעִיל תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי מַכּוֹת, פֶּרֶק ד', הֲלָכָה ו'): 'שָׁאֲלוּ לַחָכְמָה' וְכוּ', וְכַמּוּבָא בַּסְּפָרִים, שֶׁכְּפִי חִיּוּב הַדַּעַת לֹא הָיָה מוֹעִיל תְּשׁוּבָה, רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִצַּד רַחֲמָנוּתוֹ וְחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל וְהַנִּפְלָא מְקַבֵּל הַשָּׁבִים לְפָנָיו עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַדַּעַת, בִּבְחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא לְמַעְלָה מֵהַדַּעַת. וְעַל־כֵּן כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה אֵינוֹ נִפְסָק לְעוֹלָם בְּשׁוּם אֹפֶן, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁמַּתְחִיל לָשׁוּב וְנוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם מִזֶּה. וַאֲפִלּוּ אִם מַתְחִיל כָּל פַּעַם וּבְכָל פַּעַם נוֹפֵל לְמַה שֶּׁנּוֹפֵל, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, כִּי כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה אֵינוֹ נִפְסָק לְעוֹלָם, כִּי שָׁם הַחֶסֶד עַד אֵין־סוֹף.

וְזֶה אָנוּ רוֹאִים עַל־יְדֵי הַתָּרַת נְדָרִים, שֶׁיְּכוֹלִים לְבַטֵּל הַנֶּדֶר עַל־יְדֵי חֲרָטָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּכֹחַ הֶחָכָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַנֶּדֶר בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ בְּחִינָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר שֶׁשָּׁם מִתְבַּטֵּל הַנֶּדֶר עַל־יְדֵי הַחֲרָטָה. כְּמוֹ כֵן בְּכָל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל אָדָם וּבְכָל דַּרְגָּא וּבְכָל זְמַן יֵשׁ דְּרָכִים נִפְלָאִים וַחֲסָדִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ, מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחֲשֹׁב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָשָׂה עִמּוֹ חֶסֶד וֶהֱרִימוֹ מֵאַשְׁפּוֹת וֶהֱשִׁיבוֹ אֵלָיו, וְהוּא לֹא חָס עַל עַצְמוֹ וּפָגַם גַּם בְּהַחֶסֶד הַנִּפְלָא הַזֶּה כָּל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ חֶסֶד לְמַעְלָה מֵחֶסֶד עַד אֵין־סוֹף, בְּאֹפֶן שֶׁיָּכוֹל לְהִתְקָרֵב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא. וְכַמּוּבָן וּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַצַּדִּיק מְחַיֶּה אֲפִלּוּ כָּל הַנּוֹפְלִים מְאֹד - הוּא מְחַיֶּה אוֹתָם תָּמִיד בְּלִי גְּבוּל, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יָשׁוּבוּ כֻּלָּם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל מִי שֶׁיַּחֲזִיק בּוֹ:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים וְכַנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת ב־ה), כִּי כְּפִי הַ'סְּלַח נָא' שֶׁפּוֹעֲלִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים - כֵּן זוֹכִין לַחֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה, כִּי מֹשֶׁה בִּקֵּשׁ "סְלַח נָא" עַל חֵטְא הַמְּרַגְּלִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִם כָּל הַחֲטָאִים וְכוּ', וּכְשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִתְרַצָּה לוֹ וְאָמַר לוֹ "סָלַחְתִּי" וְכוּ', מִזֶּה נַעֲשָׂה חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא הֵפֶךְ חֵטְא הַמְּרַגְּלִים שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי 'סְלַח נָא' שֶׁפּוֹעֲלִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נַעֲשֶׂה חֲנֻכָּה בְּחִינַת חֲנֻכָּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִים שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּעִנְיַן בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב (אוֹת יא):

#### ט

וְעַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ שֶׁכְּבָר נֶחֱרַב בֵּית־מִקְדָּשֵׁנוּ וְאֵין מִי שֶׁיְּכַפֵּר בַּעֲדֵנוּ לְטַהֲרֵנוּ מִמַּשְּׂאוֹי הַגָּדוֹל שֶׁל עֲוֹנוֹתֵינוּ, עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ עַל יְמֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁהֵם מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֱלוּל עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁנִּזְכֶּה לָשׁוּב בָּהֶם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִפְעֹל בַּקָּשָׁתֵנוּ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, דְּהַיְנוּ בַּקָּשַׁת "סְלַח נָא" וְכוּ', שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִמְחֹל עֲוֹנוֹתֵינוּ וַעֲוֹן חֵטְא הַמְּרַגְּלִים שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁנִּפְעֹל בַּקָּשָׁתֵנוּ וְה' יִתְבָּרַךְ יַעֲנֶה וְיֹאמַר "סָלַחְתִּי", עַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לִבְחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

כִּי מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֱלוּל עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים הֵם אַרְבָּעִים יוֹם, כְּנֶגֶד אַרְבָּעִים יוֹם שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם הַמְּרַגְּלִים שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן פְּגַם אֵלּוּ הָאַרְבָּעִים יוֹם בְּאַרְבָּעִים יָמִים הַקְּדוֹשִׁים וְהַנּוֹרָאִים הָאֵלּוּ, שֶׁהֵם מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֱלוּל עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִפְעֹל בַּקָּשָׁתֵנוּ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, דְּהַיְנוּ בַּקָּשַׁת "סְלַח נָא" עַל פְּגַם הַמְּרַגְּלִים, שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל.

וּבְכָל יְמֵי אֱלוּל אָנוּ מְכִינִין עַצְמֵנוּ לִתְשׁוּבָה, כִּי אָז בֶּאֱלוּל עוֹשִׂין דֶּרֶךְ לַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מג, טז): "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ" שֶׁהוּא כַּוָּנוֹת אֱלוּל, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה לַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", שֶׁאֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד מְאֹד יָשׁוּבוּ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי שְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, יִהְיֶה לָהֶם דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה לַתְּשׁוּבָה, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה "קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ" בְּסִימָן ו', וּבְהַתּוֹרָה "כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (בְּסִימָן פב), עַיֵּן שָׁם.

וְעִקַּר דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה נִגְמָר בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁהֵם מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁנִּקְרָאִים עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. וְעִקָּר הוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּמּוּבָן מִשִּׁיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל, גֹּדֶל עֹצֶם מַעֲלַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תג), כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת אָז אֵצֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא יוֹדֵעַ הֵיטֵב לְגַלּוֹת דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה לְכָל הַחוֹטְאִים וְהַפּוֹשְׁעִים, בִּבְחִינַת (תְּפִלַּת נְעִילָה): אַתָּה נוֹתֵן יָד לַפּוֹשְׁעִים וְכוּ':

#### י

כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא רַחֲמָן בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא הָיָה הַמַּנְהִיג וְהוּא יִהְיֶה הַמַּנְהִיג וְכוּ' שֶׁיֵּשׁ לוֹ רַחֲמָנוּת עַל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָרַחֲמָנוּת וְכוּ', שֶׁהוּא עוֹסֵק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם לְמַלְּאוֹת הָעוֹלָם, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, כח): "וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ" - שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹלָם מְיֻשָּׁב מִבְּנֵי אָדָם, דְּהַיְנוּ מִבְּנֵי דֵּעָה שֶׁיּוֹדְעִין מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵעֲוֹנוֹת וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם. וְזֶה הַצַּדִּיק זוֹכֶה לַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים תְּקוּפַת הַשָּׁנִים וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִבְחִינַת כֹּל וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, לְהַגְבִּיהַּ שְׁפָלִים לְהַרְאוֹת לְהַמֻּנָּחִים בְּשִׁפְלוּת מְאֹד מְאֹד שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְה' אִתָּם וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ, לְהַגְּבוֹהִים בְּמַעֲלָה יִהְיֶה מַרְאֶה לָהֶם בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ מַה פִּשְׁפַּשְׁתָּ' וְכוּ', בְּחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' וְכוּ', וְצָרִיךְ לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת (בָּבָא בַּתְרָא עד:): מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ - שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד. וְהָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר יָשֵׁן וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ נֵעוֹר - כִּי הַשָּׂגַת רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת הַשָּׂגָה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהִיא בִּ'סְתִימוּ דְּעֵינִין', בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סד, ג): עַ' יִן לֹ' א רָ' אָתָה אֱ' לֹקִים ז' וּלָתֶךָ יַ' עֲשֶׂה וְכוּ', רָאשֵׁי תֵּבוֹת אֱלִיעֶזֶר. וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ נֵעוֹר - כִּי הַשָּׂגַת רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ הִיא בִּבְחִינַת הַשָּׂגַת הַתַּלְמִיד, בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵעוֹר, הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרְרָם וְלַהֲקִיצָם וּלְחַזְּקָם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ בִּבְחִינַת [יְ' קוּמוּן] הָ' קִיצוּ וְ' רַנְּנוּ שֹׁ' כְנֵי עָ' פָר רָאשֵׁי תֵּבוֹת: יְהוֹשֻׁעַ. וְזֶהוּ: וְהָיָה רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ נֵעוֹר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, כִּי הוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'כֹּל' - שֶׁיּוֹדֵעַ לְלַמֵּד דַּעַת אֶת הָעָם. וְהָעִקָּר לְהָאִיר בְּדָרֵי מַטָּה, לְהַרְאוֹת לָהֶם שֶׁה' עִמָּהֶם עֲדַיִן כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ, לְהַגְּבוֹהִים בְּמַעֲלָה יִהְיֶה מַרְאֶה לָהֶם בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ וְכוּ'. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַחֲזִיר וּמֵשִׁיב כֻּלָּם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, וְזוֹכִין לִבְחִינַת 'סְלַח נָא' בִּשְׁלֵמוּת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וְכוּ'.

וְזֶה הַדֶּרֶךְ מְגַלֶּה הַצַּדִּיק בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אִיתָא בְּכַוָּנוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָז הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה דְּאַפִּיל דּוֹרְמִיטָא עַל זְעֵיר אַנְפִּין וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר בָּאִין הַמֹּחִין וְאָז הוּא הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. שֵׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה זֶה בְּחִינַת שְׁנֵי הַהַשָּׁגוֹת הַנַּ"ל שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת וְהָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר יָשֵׁן וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ נֵעוֹר:

#### יב

כִּי עִקַּר חֵטְא הַמְּרַגְּלִים הָיָה שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְהוֹצִיאוּ דִּבָּה עַל הָאָרֶץ. וְאִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר לב, פֶּרֶק ג), שֶׁנִּשְׁמַת הַמְּרַגְּלִים וְדוֹר הַמִּדְבָּר הָיוּ גְּבוֹהִים מִבְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הָיוּ מִבְּחִינַת לֵאָה וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַיֵּן שָׁם. וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, כִּי מֵאַחַר שֶׁהָיוּ גְּבוֹהִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּבִשְׁבִיל זֶה לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לִכְנֹס לְשָׁם, אִם כֵּן מַה קּוֹל הָרַעַשׁ הַזֶּה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָרָה עֲלֵיהֶם כָּל כָּךְ עַל שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְגָזַר עֲלֵיהֶם שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ לְשָׁם וְכוּ', מֵאַחַר שֶׁנִּשְׁמָתָם גָּבֹהַּ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְאֵינָם יְכוֹלִים לִכְנֹס לְשָׁם?

אַךְ עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל יְכוֹלִים לְהָבִין אֵיזֶה רֶמֶז בָּעִנְיָן הַנּוֹרָא וְהַנִּשְׂגָּב הַזֶּה, שֶׁהוּא דַּרְכֵי ה' נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים. כִּי עִקַּר חֵטְא הַמְּרַגְּלִים הוּא מַה שֶּׁפָּגְמוּ בִּבְחִינַת 'כֹּל' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק, שֶׁיָּכוֹל לְקַשֵּׁר יַחַד כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכָל הַמַּדְרֵגוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם, וְהֵם פָּגְמוּ בָּזֶה. כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם, דְּהַיְנוּ בִּשְׁבִיל הַצַּדִּיק שֶׁנִּקְרָא 'אָדָם', וְעִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם הוּא שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְקַשֵּׁר וּלְחַבֵּר כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְחַבֵּר 'עָלְמָא תַּתָּאָה וְעָלְמָא עִלָּאָה', שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כִּי הָאָדָם כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם, מֵעֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית ב, ז): "וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים" - לְפִי שֶׁבְּיוֹם רִאשׁוֹן בָּרָא שָׁמַיִם וָאָרֶץ וְכוּ', בַּשֵּׁנִי רָקִיעַ לָעֶלְיוֹנִים, בַּשְּׁלִישִׁי יִקָּווּ הַמַּיִם וְכוּ' לַתַּחְתּוֹנִים וְכוּ', הֻצְרַךְ בַּשִּׁשִּׁי לִבְרֹא אָדָם שֶׁכָּלוּל מֵעֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, עַיֵּן שָׁם. כִּי זֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת וְזֶה עִקַּר הַשַּׁעֲשׁוּעִים שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁמִּתְחַבֵּר וּמִתְקַשֵּׁר הָעוֹלָם הַתַּחְתּוֹן עוֹלָם הָעֲשִׂיָּה הַמְּגֻשָּׁם, בָּעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים הָרוּחָנִיִּים וְהַזַּכִּים מְאֹד, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'וְאָבִיתָ תְהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר' וְכוּ' (מוּסָף לְיוֹם כִּפּוּר), כִּי זֶהוּ רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, וּבִשְׁבִיל זֶה בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף הַכֹּל בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה שֶׁהוּא בָּעוֹלָם הַזֶּה הַגַּשְׁמִי, שֶׁעִקַּר עֲבוֹדָתוֹ לְקַשֵּׁר תַּחְתּוֹנִים בְּעֶלְיוֹנִים שֶׁזֶּה עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. כִּי מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת הָעוֹלָם נִתְאַוָּה שֶׁתִּהְיֶה שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא נָשֹׂא טז). וְזֹאת הַבְּחִינָה לְקַשֵּׁר וְלִכְלֹל יַחַד עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים בְּחִינַת 'כֹּל' הַנַּ"ל - אֵין נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שׁוּם מַלְאָךְ וְשָׂרָף וְכַדּוֹמֶה, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם הַתַּחְתּוֹן, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לְהֵיטִיב מַעֲשָׂיו שֶׁהוּא זוֹכֶה לִבְחִינַת כֹּל הַנַּ"ל, כִּי "כֹּל" - 'דָּא צַדִּיק', שֶׁהוּא זוֹכֶה לְקַשֵּׁר וְלִכְלֹל עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל כַּנַּ"ל.

וְזֹאת הַבְּחִינָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת וְהַתִּקּוּן אֵין זוֹכִין כִּי אִם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. כִּי שָׁם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עוֹמֵד יְרוּשָׁלַיִם וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל מִבְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּל הַנַּ"ל, כִּי שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה בְּחִינַת עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַשַּׁיָּכָה לָזֶה הַמְדַבֶּרֶת מֵעִנְיַן הַ'דְּרֵיידִיל' (סְבִיבוֹן) - עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים עד, ב): גָּ' אַלְתָּ שֵׁ' בֶט נַ' חֲלָתֶךָ הַ' ר, בַּלִּקּוּטִים שֶׁבְּסוֹף הַסִּפּוּרֵי הַמַּעֲשִׂיּוֹת (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן מ). כִּי שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא שַׁעַר הַשָּׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יז): "וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם", הַיְנוּ שֶׁשָּׁם הַשַּׁעַר שֶׁעַל יָדוֹ מִתְקַשְּׁרִין תַּחְתּוֹנִים בְּעֶלְיוֹנִים, אֶרֶץ בְּשָׁמַיִם. כִּי הַשַּׁעַר הוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת, שֶׁעַל יָדוֹ יְכוֹלִין לִכְנֹס מִחוּץ לִפְנִים וְנִכְלָלִין הָעוֹמְדִים בַּחוּץ עִם הָעוֹמְדִים בִּפְנִים יַחַד, כְּמוֹ כֵן יֵשׁ שַׁעַר הַשָּׁמַיִם שֶׁדֶּרֶךְ בּוֹ נִכְנָסִין וְנִכְלָלִין הַתַּחְתּוֹנִים בְּעֶלְיוֹנִים. וְזֶה הַשַּׁעַר הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁבּוֹ הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ: "וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם", כַּנַּ"ל:

#### יג

כִּי הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת 'כֹּל' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, כִּי יוֹדֵעַ לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ מַה יָּדַעְתָּ' וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ, לְהָרִים וּלְהָקִיץ הַדָּרֵי מַטָּה לְהָאִיר בָּהֶם וּלְהוֹדִיעַ לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. זֹאת הַבְּחִינָה שֶׁל 'כֹּל' הַנַּ"ל אֵינוֹ זוֹכֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, כ): "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ", שֶׁהֵם בְּחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע', כַּמְבֹאָר כָּל זֹאת בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְאָז דַּיְקָא כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע, אָז יוֹדֵעַ לְהָאִיר בְּתַחְתּוֹנִים וְעֶלְיוֹנִים, וְלִכְלֹל וּלְקַשֵּׁר שְׁנֵיהֶם יַחַד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת וְהַכְּלָלִיּוּת שֶׁל תַּחְתּוֹנִים בְּעֶלְיוֹנִים, עָלְמָא תַּתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה, הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה". כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת הִיא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי כָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה הֵם בָּעוֹלָם הַזֶּה, בְּעוֹלָם הַמַּעֲשֶׂה דַּיְקָא. וְרֻבָּם כְּכֻלָּם מְלֻבָּשִׁים בִּדְבָרִים גַּשְׁמִיִּים שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת צִיצִית מִצֶּמֶר וּפִשְׁתָּן דַּיְקָא, וּתְפִלִּין מֵעוֹר בְּהֵמָה, וְכֵן סֻכָּה וְלוּלָב וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מְקַיְּמִין מִצְוֹתָיו בְּמַעֲשֶׂה דַּיְקָא בִּדְבָרִים גַּשְׁמִיִּים, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה עִקַּר הַיִּחוּד וְהַהִתְקַשְּׁרוּת שֶׁל עָלְמָא תַּתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה, שֶׁנִּכְלָל שְׁכִינַת עֻזּוֹ הַשּׁוֹכֵן בַּתַּחְתּוֹנִים בְּמִי שֶׁהוּא מְרוֹמָם עַל כָּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה. כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה מִכָּל הָרוּחָנִיּוּת וּמִכָּל הַשֵּׁמוֹת וּמִכָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת, כִּי 'לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּהּ כְּלָל'. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת זֹאת הַבְּחִינָה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג עַל־יְדֵי שׁוּם שֵׂכֶל וְחָכְמָה, כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד שֶׁמַּשְׁפִּיעִין בָּנוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁהִגִּיעוּ לְתַכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע. וּמֵאַחַר שֶׁהֵם בִּבְחִינַת לֹא נֵדַע שֶׁזֶּהוּ תַּכְלִית הַיְדִיעָה. עַל־כֵּן הֵם בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה.

כִּי הָאֱמוּנָה הִוא בְּמַה שֶּׁאֵין מְבִינִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל הַתּוֹרָה שֶׁעַל יָדָהּ עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת כֻּלָּהּ תְּלוּיָה בָּאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", כִּי בְּוַדַּאי עַל־פִּי שֵׂכֶל אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין אֵיךְ מִתְקַשְּׁרִים תַּחְתּוֹנִים בְּעֶלְיוֹנִים עַל־יְדֵי מִצְוֹת מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּעֲשִׂים בִּדְבָרִים גַּשְׁמִיִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין טַעֲמֵי הַמִּצְוֹת בְּשׁוּם שֵׂכֶל כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד:

#### יד

הַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם הוּא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לִכְלֹל תַּחְתּוֹנִים בְּעֶלְיוֹנִים, שֶׁזֶּה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיְּסוֹדָם אֱמוּנָה, כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת וְהַכְּלָלִיּוּת הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. כִּי בַּשֵּׂכֶל - אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין אֵיךְ אֶפְשָׁר לְקַשֵּׁר עוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה בְּבוֹרֵא הַכֹּל שֶׁהוּא מְרוֹמָם מִכָּל הָרוּחָנִיּוּת, וְאֵיךְ שַׁיָּךְ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ יְקַבֵּל תַּעֲנוּג וְשַׁעֲשׁוּעַ מִמַּעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי קֻשְׁיָא וּמְבוּכָה הַזֹּאת רַבִּים נִתְפַּקְּרוּ, קְצָתָם יָצְאוּ מִן הַדָּת לְגַמְרֵי, וּקְצָתָם אוֹמְרִים טְעָמִים שֶׁל הֶבֶל וּשְׁטוּת עַל מִצְוֹת הַתּוֹרָה, וּמוֹצְאִים לָהֶם סְמִיכוּת שֶׁל הֶבֶל מֵאֵיזֶה מְקוֹמוֹת בְּתוֹרָה נְבִיאִים כְּתוּבִים אוֹ בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁמְּגַלִּים בָּהֶם פָּנִים שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה, וּמְפָרְשִׁים אוֹתָם כְּפִי טָעוּתָם. כִּי הַתּוֹרָה יֵשׁ לָהּ שְׁנֵי כֹּחוֹת, "צַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם". אֲבָל בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין שׁוּם טַעַם עַל הַמִּצְוֹת רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד כַּנַּ"ל.

וְזֹאת הָאֱמוּנָה מַשְׁפִּיעִין בָּנוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת 'מָה' הַנַּ"ל, בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה וְכוּ', שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּלְהֵפֶךְ בְּדָרֵי מַטָּה בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', וְהֵם מַמְשִׁיכִים אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, וְכוֹלְלִים עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים יַחַד, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, מֵחֲמַת שֶׁבְּעֹצֶם הַשָּׂגָתָם הֵם יְכוֹלִים לְהַרְאוֹת לְהַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל עֲדַיִן שׁוּם דַּעַת, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַרְאוֹת לְדָרֵי מַטָּה שֶׁאַדְּרַבָּא עֲדַיִן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אִתָּם וְכוּ' וּמְקַבֵּל תַּעֲנוּג גָּדוֹל וְנַחַת רוּחַ מֵאִתָּם, אֲפִלּוּ מֵהַנְּמוּכִים מְאֹד וּמֻנָּחִים בְּמָקוֹם שֶׁמֻּנָּחִים, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

כִּי אֵלּוּ הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁהֵם מְקָרְבִים נְפָשׁוֹת אֵינָם מְקָרְבִים רַק הַגְּדוֹלִים שֶׁהֵם בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה. אֲבָל הַנְּמוּכִים וְהַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה - אֵינָם יְכוֹלִים לְקָרֵב. כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת שֶׁלָּהֶם, מֵחֲמַת שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁכְּבָר הֵם יוֹדְעִים אֵיזֶה יְדִיעָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּכְפִי יְדִיעָתָם אֶת גְּדֻלַּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אִי אֶפְשָׁר לְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מְרֻחָק וּמְגֻשָּׁם כָּזֶה, בִּפְרָט אִם הוּא פָּגוּם מְאֹד, אֲבָל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד מְאֹד בִּבְחִינַת מֹשֶׁה, הוּא מוֹסֵר נַפְשׁוֹ בְּעַד כָּל יִשְׂרָאֵל. אֲפִלּוּ בְּעַד הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, אֲפִלּוּ בְּעַד פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ כָּל יָמָיו בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, וּמְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ יִסּוּרִים קָשִׁים וּמָרִים כְּדֵי לְקָרֵב כֻּלָּם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא הִגִּיעַ לְתַכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע, וְדַיְקָא מֵחֲמַת זֶה הוּא מַשִּׂיג בְּהַשָּׂגָתוֹ הָעֲצוּמָה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל תַּעֲנוּג וְשַׁעֲשׁוּעִים מִכָּל מַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּיוֹתֵר, אַדְּרַבָּא כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא נְמוּכָה בְּיוֹתֵר - מְקַבֵּל מִמֶּנָּה שַׁעֲשׁוּעִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר כְּשֶׁעוֹלֶה לְפָנָיו אֵיזֶה נַחַת רוּחַ מִשָּׁם, כִּי זֶה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר מִתְקָרְבִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן י').

כִּי הֲלֹא לְפִי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵין שַׁיָּךְ אֶצְלוֹ כְּלָל לְקַבֵּל נַחַת רוּחַ מִמַּעֲשֵׂה הָאָדָם, אֲפִלּוּ אִם הָיָה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל, רַק שֶׁבֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג זֹאת. וּמֵאַחַר שֶׁבֶּאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל תַּעֲנוּג וְשַׁעֲשׁוּעִים מִמַּעֲשֵׂה בְּנֵי אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא בִּשְׁבִילָם נִבְרָא הַכֹּל, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו כְּשֶׁמִּתְקַשֵּׁר עָלְמָא תַּתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בֶּן אָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה יוֹתֵר נְמוּכָה, כְּשֶׁעוֹלֶה אֵיזֶה נַחַת רוּחַ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ מִשָּׁם - זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו וְתַעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן 'בְּמָקוֹם שֶׁבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה עוֹמְדִין אֵין צַדִּיקִים גְּמוּרִים יְכוֹלִין לַעֲמֹד' (בְּרָכוֹת לד:), מֵחֲמַת שֶׁהַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה הֵם מְרִימִים מַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּיוֹתֵר.

וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל, עַל־יְדֵי שֶׁמַּרְאֶה לְהַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהַרְאוֹת לְדָרֵי מַטָּה הַנְּמוּכִים בְּיוֹתֵר שֶׁעֲדַיִן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אִתָּם וּמְקַבֵּל נַחַת רוּחַ מֵהֶם. וְלֹא יַשְׁגִּיחוּ עַל הַדַּעַת וְהַסְּבָרוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַגְּדוֹלִים בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁאֵינָם רוֹצִים לְקָרְבָם, אַדְּרַבָּא, הֵם מְרַחֲקִים אוֹתָם עַל־פִּי דֵּעוֹתֵיהֶם וּסְבָרוֹתֵיהֶם, כִּי בֶּאֱמֶת הֵם אֵינָם יוֹדְעִים עֲדַיִן מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הַצַּדִּיק עָלָה עַל כֻּלָּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא רַבָּן שֶׁל כָּל הַחֲכָמִים וְכוּ' (זֹהַר פִּנְחָס רלב.). וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ד), כִּי מִי שֶׁיּוֹדֵעַ בִּידִיעַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא יוֹדֵעַ שֶׁעִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ הוּא דַּיְקָא כְּשֶׁעוֹלָה הָעֲבוֹדָה שֶׁל עוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ שְׂרָפִים וְאוֹפַנִּים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### טו

כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵהִשְׁתַּלְשְׁלוּת קִטְרוּג הַמַלְאָכִים שֶׁקִּטְרְגוּ עַל בְּרִיאַת הָאָדָם, וְאָמְרוּ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: "עָתִיד לְמֶחֱטֵי קַמָּךְ וּלְאַרְגָּזָא קַמָּךְ" (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כה.), "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ" וְכוּ' (תְּהִלִּים ח, ה). כִּי אֵלּוּ הַמַּלְאָכִים שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה - נִדְמֶה לָהֶם שֶׁכְּבָר יוֹדְעִים אֵיזֶה יְדִיעָה בִּגְדֻלַּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וּלְפִי יְדִיעָתָם אֶת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ רָם וְנִשָּׂא נוֹרָא וְנִשְׂגָּב מְאֹד וְכוּ' - לֹא הָיוּ יְכוֹלִין לְהָבִין כְּלָל בְּרִיאַת הָאָדָם, אֵיךְ שַׁיָּךְ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְקַבֵּל נַחַת רוּחַ מִבֶּן אָדָם גַּשְׁמִי הַזֶּה שֶׁהוּא טִפָּה סְרוּחָה גּוּשׁ עָפָר וְכוּ', וְעַל־כֵּן קִטְרְגוּ עָלָיו וְאָמְרוּ: "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ".

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֹא הִשְׁגִּיחַ עֲלֵיהֶם, וְהֵשִׁיב לָהֶם: וְכִי לְחִנָּם נִקְרֵאתִי רַחוּם וְחַנּוּן וְכוּ'. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָדַע אֶת גְּדֻלַּת עַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין מִי שֶׁיֵּדַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם הוּא לְבַד יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעֹצֶם רוֹמְמוּתוֹ יוֹדֵעַ, שֶׁדַּיְקָא זֶהוּ עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁיִּבְרָא אֶת הָאָדָם בְּעוֹלָם הָעֲשִׂיָּה הַזֶּה, וְיַעֲבֹד אוֹתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, וַאֲפִלּוּ אִם יֶחֱטָא וְיַרְגִּיז לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן יוֹדֵעַ שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים גְּבוֹהִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּדְעוּ לְהַמְשִׁיךְ גְּדֻלַּת רַחֲמָיו וַחֲסָדָיו גַּם עֲלֵיהֶם, עַד שֶׁיָּרִימוּ וְיַגְבִּיהוּ נַחַת רוּחַ לְפָנָיו גַּם מֵהֶם, וְאָז יְקַבֵּל יוֹתֵר וְיוֹתֵר תַּעֲנוּגִים וְשַׁעֲשׁוּעִים, כִּי כָּל מַה שֶּׁעוֹלֶה אֵיזֶה נַחַת רוּחַ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ מִמַּדְרֵגָה נְמוּכָה יוֹתֵר - יֵשׁ לוֹ שַׁעֲשׁוּעִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר כַּנַּ"ל, וּבִשְׁבִיל זֶה בָּרָא אֶת הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל.

וּמִזֶּה הַקִּטְרוּג שֶׁל אֵלּוּ הַמַּלְאָכִים - מִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע נִתְהַוָּה מִבְּחִינַת דִּינִים וְקִטְרוּגִים כַּיָּדוּעַ, כִּי הַיֵּצֶר הָרָע הָיָה מַלְאָךְ הַקָּדוֹשׁ וְהָיָה מֵהַמְקַטְרְגִים עַל בְּרִיאַת הָאָדָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְהַוָּה הוּא הַיֵּצֶר הָרָע, כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים (פִּרְקֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר יב, יד). וּמֵחֲמַת זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְגָּרֶה הַיֵּצֶר הָרָע מְאֹד מְאֹד בְּכָל אָדָם לִבְלִי לְהַנִּיחוֹ לְהָרִים אֶת עַצְמוֹ לְהִתְקָרֵב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא מִתְקַנֵּא בּוֹ מְאֹד, כִּי הוּא רוֹצֶה שֶׁתִּתְקַיֵּם דַּעְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁהָיָה מִן הָאוֹמְרִים שֶׁאֵין רָאוּי לִבְרֹא אֶת הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא (אֵיכָה רַבָּתִי פְּתִיחְתָא כה) שֶׁבְּעֵת שֶׁהָעוֹלָם חוֹטְאִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ - אֲזַי הַמַּלְאָכִים הַמְקַטְרְגִים אוֹמְרִים, הֲלֹא כְּבָר אָמַרְנוּ לְפָנֶיךָ: "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ" וְכוּ', שֶׁעָתִיד לַחֲטֹא קַמָּךְ וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ - כְּשֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים בָּעוֹלָם אֲזַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עֲלֵיהֶם, רְאוּ כַּמָּה נַחַת וְשַׁעֲשׁוּעִים עוֹלִים לְפָנַי עַל־יְדֵי בְּרִיאַת הָאָדָם הַזֶּה שֶׁהֱיִיתֶם מְקַטְרְגִים עָלָיו וְכוּ' (זֹהַר תְּרוּמָה קנה:).

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מִקִּטְרוּג הַמַּלְאָכִים הַנַּ"ל, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁיּוֹדֵעַ לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה, בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ' - לְהוֹדִיעַ לָהֶם שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּלָל. וְעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא יָכוֹל לְהָאִיר בְּדָרֵי מַטָּה שֶׁהֵם הַנְּמוּכִים מְאֹד מְאֹד, הוּא מֵאִיר בָּהֶם בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", שֶׁעֲדַיִן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אִתָּם וְסָמוּךְ לָהֶם מְאֹד וְכוּ'. כִּי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַזֶּה הוּא מְבַטֵּל קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים שֶׁמִּשָּׁם הַיֵּצֶר הָרָע, עַל־יְדֵי שֶׁמַּרְאֶה לְכָל הַדָּרֵי מַעְלָה שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים בִּגְדֻלַּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּלָל, כִּי לָהֶם נִדְמֶה, שֶׁלְּפִי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵין רָאוּי לוֹ לְקַבֵּל נַחַת רוּחַ מֵאָדָם הַתַּחְתּוֹן בִּפְרָט מֵהַנְּמוּכִים וְהַפְּגוּמִים מְאֹד מְאֹד וְכוּ'.

וְהַצַּדִּיק הַזֶּה, בְּעֹצֶם נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ בִּגְדֻלַּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, הוּא מַרְאֶה לָהֶם שֶׁאַדְּרַבָּא זֶהוּ עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ - מַה שֶּׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין דְּרָכָיו כְּלָל, כִּי אַדְּרַבָּא, בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ שָׁם אָנוּ מוֹצְאִין עַנְוְתָנוּתוֹ (מְגִלָּה לא.), כִּי דַּיְקָא זֶהוּ גְּדֻלָּתוֹ - לְקָרֵב רְחוֹקִים וּלְהַגְבִּיהַּ שְׁפָלִים, וְהוּא מַרְאֶה לָהֶם שֶׁכָּל קִטְרוּגָם עַל הָאָדָם אֵינוֹ כְּמוֹ שֶׁהֵם סוֹבְרִים שֶׁזֶּהוּ מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדְעִים גְּדֻלַּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־כֵּן הֵם מְקַטְרְגִים עַל הָאָדָם הַגַּשְׁמִי, מִי הוּא שֶׁיִּתְרַצֶּה אֵלָיו הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּפְרָט אַחַר חֲטָאָיו הַמְרֻבִּים וְכוּ', לֹא כֵן הוּא, אַדְּרַבָּא זֶה שֶׁמְּקַטְרְגִים זֶהוּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן יְדִיעָתָם מִגְּדֻלַּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא מַרְאֶה לָהֶם שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ מַה יָּדַעְתָּ' וְכוּ', כִּי אִם הֱיִיתֶם יוֹדְעִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - הֱיִיתֶם יוֹדְעִים שֶׁאַדְּרַבָּא זֶהוּ תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו דַּיְקָא, כְּשֶׁעוֹלֶה אֵיזֶה נַחַת רוּחַ לְפָנָיו מֵהַמַּדְרֵגוֹת הַנְּמוּכוֹת בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל.

וְכֵן זֶה הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מַרְאֶה לְהַנְּמוּכִים בְּמַעֲלָה, בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה, שֶׁלֹּא יַשְׁגִּיחוּ עַל קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים - שֶׁמִּשָּׁם הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁלָּהֶם - הָרוֹצִים לְהַפִּיל אוֹתָם בְּכָל עֵת, וּמַחֲלִישׁ דַּעְתָּם וּמַכְנִיס בְּלִבָּם כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם מֵחֲמַת רִבּוּי פְּגָמֵיהֶם וַעֲוֹנוֹתֵיהֶם נֶגֶד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי אַדְּרַבָּא, עֲדַיִן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אִתָּם, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי אֵין מִי שֶׁיֵּדַע גְּדֻלָּתוֹ וְרַחֲמָנוּתוֹ עַד הֵיכָן מַגִּיעַ, כִּי הַצַּדִּיק מֵאִיר בָּהֶם וּמוֹדִיעַ לָהֶם שֶׁרַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ לֹא כָּלִים לְעוֹלָם יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ג, כב): "חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ" וְכוּ', כִּי אַדְּרַבָּא, זֶהוּ עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### טז

וְזֶה מְבֹאָר וּמוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה שֶׁל דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה הִיא בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. כִּי בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, נִקְרָאִים הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים וְכָל צְבָא מַעְלָה - 'דָּרֵי מַעְלָה', וְהָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עָלֶיהָ וְכָל בְּנֵי הָאָדָם - נִקְרָאִים 'דָּרֵי מַטָּה', אֲבָל גַּם בִּבְנֵי אָדָם בְּעַצְמָן יֵשׁ בָּהֶם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה הֵם בִּבְחִינַת דָּרֵי מַעְלָה, וְהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה שֶׁהֵם בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה הֵם בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מְאֹד בְּחִינַת מֹשֶׁה הַנַּ"ל צָרִיךְ לְהָאִיר בְּכֻלָּם וּלְקַשֵּׁר כֻּלָּם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַרְאוֹת לְכָל מִי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דָּרֵי מַעְלָה - בְּחִינַת מָ"ה וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל. וּלְהֵפֶךְ לְדָרֵי מַטָּה - 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁעִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵהִשְׁתַּלְשְׁלוּת קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים שֶׁאָמְרוּ "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה יָדוּעַ בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן עב), שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת בְּהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי יֵשׁ מִי שֶׁהַיֵּצֶר הָרָע שֶׁלּוֹ נָמוּךְ מְאֹד, שֶׁהוּא הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁל סְתָם בְּנֵי־אָדָם שֶׁהוּא מִתְאַוֶּה לְתַאֲוֹת רָעוֹת, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מֵעֲכִירַת דָּמִים וְכוּ'. וְיֵשׁ יֵצֶר הָרָע גָּבֹהַּ יוֹתֵר וְכוּ'. וְיֵשׁ יֵצֶר הָרָע שֶׁהוּא מַלְאָךְ הַקָּדוֹשׁ וְכוּ'. וְכָל הַיְצָרִים רָעִים כֻּלָּם נִמְשָׁכִים מִדִּינִים וּגְבוּרוֹת וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם הָיָה קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים, כִּי קִטְרוּגָם הָיָה נִמְשַׁךְ מִגְּבוּרוֹת וְדִינִים, מִ'מְּלָכִין קַדְמָאִין' (הַמְלָכִים הַקַּדְמוֹנִים) שֶׁלֹּא נִמְתְּקוּ אָז עֲדַיִן, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל הַיְצָרִים שֶׁל כָּל בְּנֵי־אָדָם לְמַטָּה, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי בִּתְחִלָּה מִתְגָּרֶה בְּהָאָדָם הַיֵּצֶר הָרָע וּמֵסִיתוֹ לְמַה שֶּׁמֵּסִיתוֹ לְתַאֲוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ'. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר עָלָיו הָאָדָם וּמְשַׁבְּרוֹ אַחַר־כָּךְ - יֵשׁ לוֹ יֵצֶר הָרָע אַחֵר מִמַּדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, כִּי 'כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ יִצְרוֹ גָּדוֹל מִמֶּנּוּ' (סֻכָּה נב.), וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בְּסִימָן עב.

וְיֵשׁ גְּדוֹלִים שֶׁכְּבָר שִׁבְּרוּ הַיֵּצֶר הָרָע לְגַמְרֵי, וַאֲזַי מִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁל בְּחִינַת 'דָּרֵי מַעְלָה' שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְאָךְ הַקָּדוֹשׁ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא יֵצֶר הָרָע, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בּוֹ בְּחִינַת קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשַׁךְ מִגְּבוּרוֹת וְדִינִים כַּנַּ"ל, שֶׁקִּטְרְגוּ וְאָמְרוּ: "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ", דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ יֵצֶר הָרָע בְּעִנְיַן הַהִתְקָרְבוּת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם בְּסִימָן עב, שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר הָרָע גָּדוֹל בְּעִנְיַן הַהִתְקָרְבוּת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ אֶל ה' לַעֲלוֹת" וְכוּ' (שְׁמוֹת יט, כא), הַיְנוּ שֶׁמִּתְאַוֶּה רַק לְהִתְקָרֵב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלַעֲלוֹת תָּמִיד בַּעֲלִיָּה לְבַד בְּלִי הֶפְסֵק, וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹרִיד עַצְמוֹ כְּלָל לַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לַעֲבֹד אֶת ה' בִּתְמִימוּת, וּלְהַגְבִּיהַּ וּלְקָרֵב כָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי נִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר הוּא מְקֹרָב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיוֹדֵעַ בִּידִיעַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּלְפִי יְדִיעָתוֹ אֶת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ - אֵינוֹ כְּדַאי בְּעֵינָיו לְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לְקָרֵב הַמְרֻחָקִים בְּיוֹתֵר.

אֲבָל בֶּאֱמֶת זֶה הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שְׁלֵמוּת לְשׁוּם צַדִּיק וְגָדוֹל כְּשֶׁהוּא לְמַעְלָה לְבַד וְלֹא לְמַטָּה כְּלָל, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וְכוּ', שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם לְהַשְׁאִיר הַשְׁאָרָה אַחֲרָיו בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁיְּקַבְּלוּ מִמֶּנּוּ דַּעְתּוֹ הַקָּדוֹשׁ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (אוֹת ד), עַיֵּן שָׁם.

עַל־כֵּן כֻּלָּם צְרִיכִים רַבִּי וּמַנְהִיג אֲפִלּוּ הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה, מִכָּל שֶׁכֵּן הַקְּטַנִּים. כִּי הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה, צְרִיכִין שֶׁהַמַּנְהִיג הָאֲמִתִּי יִלְמֹד עִמָּהֶם וְיָאִיר בָּהֶם בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ מַה פִּשְׁפַּשְׁתָּ' וְכוּ', לְהוֹדִיעַ לָהֶם שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּלָל וְאֵין הַדָּבָר כְּמוֹ שֶׁהֵם סוֹבְרִים, שֶׁלְּפִי גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהֵם מַשִּׂיגִים, אֵיךְ שַׁיָּךְ לְהַעֲלוֹת אֵלָיו נַחַת רוּחַ מִמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים בְּיוֹתֵר. לֹא כֵן הוּא, כִּי אַדְּרַבָּא זֶהוּ עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ שֶׁמְּקַבֵּל נַחַת רוּחַ מִמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּיוֹתֵר כִּי "לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁהִגִּיעַ הַצַּדִּיק לִבְחִינַת 'מַה', בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַרְאֶה לְהַגְּדוֹלִים בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא מַרְאֶה לְהַקְּטַנִּים בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", וּמְחַזְּקָם וּמְקִימָם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל נַחַת רוּחַ וְשַׁעֲשׁוּעִים גַּם מֵהֶם וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁגַּם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת עַצְמָם מֵהַיֵּצֶר הָרָע שֶׁלְּמַעְלָה שֶׁהוּא גְּבוּרוֹת וְדִינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים, מָה אֱנוֹשׁ וְכוּ'. וּמִבְּחִינַת יֵצֶר הָרָע זֶה נִמְשָׁךְ כַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי פְּגָמִים מִי שֶׁאֵינוֹ מְשַׁבְּרוֹ כָּרָאוּי, כִּי כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ אַלְפֵי וְרִבְבוֹת בְּחִינוֹת בְּהַיֵּצֶר הָרָע שֶׁל סְתָם בְּנֵי־אָדָם, כִּי אֲפִלּוּ בֵּין רְשָׁעִים יֵשׁ רִבֵּי רִבְבוֹת מַדְרֵגוֹת וְכֵן בֵּין הַבֵּינוֹנִים וְכוּ', כְּמוֹ כֵן בְּהַיֵּצֶר הָרָע שֶׁל הַגְּדוֹלִים בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה בְּוַדַּאי יֵשׁ בָּזֶה אֲלָפִים וְרִבֵּי רִבְבוֹת מַדְרֵגוֹת. כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים מְאֹד מְאֹד וְשִׁבְּרוּ גַּם יֵצֶר הָרָע זֶה רַק שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה דַּק מִן הַדַּק, וְיֵשׁ שֶׁפָּגְמוּ מְעַט יוֹתֵר אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל בְּדַקּוּת גָּדוֹל, וְעַל־כֵּן נִשְׁאֲרוּ בֶּאֱמֶת עַל עָמְדָם וְנִשְׁאֲרוּ צַדִּיקִים גְּמוּרִים גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד, רַק שֶׁרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל חָשְׁבוּ עֲלֵיהֶם אֵיזֶה שְׁגִיאָה כָּל שֶׁהִיא. אֲבָל יֵשׁ שֶׁהָיוּ גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה וְנָפְלוּ לִפְגָמִים גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי הַיֵּצֶר הָרָע הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַהִתְקָרְבוּת וְכוּ' עַד שֶׁנָּפְלוּ לְגַמְרֵי, רַחֲמָנָא לִצְלָן.

וְזֶה עִנְיַן אַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס, שֶׁרַק רַבִּי עֲקִיבָא נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם (חֲגִיגָה יד:). נִכְנַס וְיָצָא דַּיְקָא, כִּי כְּשֵׁם שֶׁצְּרִיכִין לִכְנֹס - כָּךְ צְרִיכִין לָצֵאת בִּבְחִינַת (זֹהַר וַיַּקְהֵל ריג:): 'זַכָּאָה מָאן דְּעָיֵל וְנָפִיק' (אַשְׁרֵי מִי שֶׁנִּכְנַס וְיוֹצֵא), כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַצַּדִּיק שֶׁיִּהְיֶה רַק לְמַעְלָה לְבַד, רַק צָרִיךְ לִהְיוֹת לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּבֶן עַזַּאי וּבֶן זוֹמָא הָיוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד, אֲבָל פָּגְמוּ בְּעִנְיָן זֶה אֵיזֶה שְׁגִיאָה כָּל שֶׁהִיא. וְעַל־כֵּן זֶה הֵצִיץ וְנִפְגַּע וְזֶה הֵצִיץ וּמֵת. וּלְשׁוֹן 'הֵצִיץ' הוּא - שֶׁהִסְתַּכְּלוּ יוֹתֵר מִדַּאי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם (וַיִּקְרָא טז, א): "בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה'" וְכוּ', שֶׁרָצוּ לְהִתְקָרֵב יוֹתֵר מִדַּאי וְעָבְרוּ עַל פֶּן יֶהֶרְסוּ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ילקו"ש רֶמֶז תקמו) שֶׁהַפְּגָם שֶׁל נָדָב וַאֲבִיהוּא וְכֵן שֶׁל בֶּן עַזַּאי וּבֶן זוֹמָא הָיָה שֶׁלֹּא הָיוּ נְשׂוּאִים נָשִׁים, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא רָצוּ לְהִשְׁתַּדֵּל לַעֲסֹק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם לְהַשְׁאִיר דַּעְתָּם הַנּוֹרָא לְמַטָּה, כִּי סָבְרוּ שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה, אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵינוֹ כֵּן כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין מִיתַת נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא טז, א): "אַחֲרֵי מוֹת שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה'" וְכוּ'. כִּי כָּל עֲבוֹדַת יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּכְנַס בּוֹ הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים יוֹתֵר מִכָּל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ, שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בִּבְחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁמִּתְקַשְּׁרִין שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כָּלוּל מֵהֶם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (אוֹת א), שֶׁזֶּהוּ הַהֵפֶךְ מִפְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁלֹּא הִשְׁתַּדְּלוּ לְהַשְׁאִיר הַשְׁאָרָה אַחֲרֵיהֶם בְּזֶה הָעוֹלָם וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶה הָיָה פְּגַם הַמְּרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן זֹאת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וּלְבַקֵּשׁ עַל זֶה "סְלַח נָא" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַחֲטָאִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. כִּי הַמְּרַגְּלִים פָּגְמוּ בָּזֶה מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁנָּפְלוּ לְגַמְרֵי, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיָן זֶה אֲלָפִים וְרִבְבוֹת בְּחִינוֹת לְאֵין קֵץ, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּעִנְיַן אַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס, שֶׁבֶּן עַזַּאי וּבֶן זוֹמָא אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא יָצְאוּ בְּשָׁלוֹם כָּרָאוּי - אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאֲרוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים מְאֹד, אֲבָל אַחֵר נָפַל לְגַמְרֵי רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְקִצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת וְאָמַר חַס וְשָׁלוֹם שְׁתֵּי רָשֻׁיּוֹת יֵשׁ (חֲגִיגָה טו.), מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִשְׁתַּדֵּל לְקַשֵּׁר עָלְמָא תַּתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה, וְעָמַד עַל דַּעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר יֵשׁ לוֹ דַּעַת גָּדוֹל וְרָאוּי לוֹ לֵידַע כָּל דַּרְכֵי ה' אֵיךְ הוּא יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל נַחַת מִמַּעֲשֵׂה בְּנֵי־אָדָם וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַס בְּקֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת גְּדוֹלוֹת, עַד שֶׁבָּא לִמְקוֹמוֹת שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לְיַשֵּׁב לוֹ בְּשִׂכְלוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל וְיָצָא מִקְּדֻשָּׁתוֹ לְגַמְרֵי וְקִצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכָה לְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מִמֶּנּוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת מָ"ה, בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ' וְכוּ', שֶׁאָז יוֹדֵעַ שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל וְאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל.

וְזֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ שָׁם: "אַחֵר מַאי חֲזָא, חֲזָא מַטַּ"ט דְּקָיַהֲבֵי לֵהּ רְשׁוּתָא לְמֵיתַב וּלְמִיכְתַב זְכוּתָא דְּיִשְׂרָאֵל" וְכוּ' (מַה רָאָה אַחֵר, רָאָה מַלְאַךְ מַטַ"ט שֶׁנָּתְנוּ לוֹ רְשׁוּת לָשֶׁבֶת וְלִכְתֹּב אֶת הַזְּכֻיּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל). וּלְפִי טָעוּתוֹ נִדְמָה לוֹ שֶׁאֵין שַׁיָּךְ לְמַעְלָה לֵישֵׁב וְלִכְתֹּב הַזְּכֻיּוֹת וְכוּ' וְעַל־יְדֵי־זֶה קִצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת. כִּי עָמַד עַל דַּעְתּוֹ, שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר יוֹדֵעַ בִּידִיעַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלֹא רָצָה לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ וְלִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה. וְזֶה הָיָה פְּגַם הַמְּרַגְּלִים שֶׁהָיוּ גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה וְהָיוּ גְּבוֹהִים מִבְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ שֶׁעִקַּר בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, ג): "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה". וּמִגֹּדֶל שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה בְּתַכְלִית שֶׁיְּכוֹלִים לִזְכּוֹת בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְקַשֵּׁר וּלְחַבֵּר כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד - תַּחְתּוֹנִים בְּעֶלְיוֹנִים. שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲלִיּוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא רַק עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן בְּסִימָן כ; חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן טו). כִּי שָׁם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל מִבְּחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע', שֶׁעַל־יְדֵי זֹאת הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת זוֹכִין לְכָל הָעֲלִיּוֹת שֶׁבָּעוֹלָם.

כִּי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה שֶׁזָּכָה לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כָּל מַה שֶּׁבָּא לְאֵיזֶה הַשָּׂגָה וּמַדְרֵגָה, אֲפִלּוּ כְּשֶׁזוֹכֶה לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה, הוּא מֵשִׂים עַצְמוֹ תֵּכֶף כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ, וְחוֹזֵר בְּכָל פַּעַם אֶל הָאֱמוּנָה. כִּי הוּא יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכְּפִי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עֲדַיִן אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, כִּי "גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שׁוֹמֵר" וְכוּ' (קֹהֶלֶת ה, ז), כִּי "לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר" (תְּהִלִּים קיח, כב). וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁזָּכָה לְהַשָּׂגָה גָּבֹהַּ וַעֲצוּמָה מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ סוֹמֵךְ שֶׁיַּעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחָכְמוֹת לְבַד, רַק הוּא חוֹזֵר בְּכָל פַּעַם לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת בַּעֲבוֹדוֹת פְּשׁוּטוֹת, וּמוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לְהַעֲלוֹת נַחַת רוּחַ לְפָנָיו מִכֻּלָּם, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ אֱמוּנָה" בְּסִימָן ה' (תִּנְיָנָא), שֶׁהַצַּדִּיק מְגַלְגֵּל עַצְמוֹ בְּכָל מִינֵי רֶפֶשׁ וָטִיט, כְּדֵי לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְפָנָיו וְעוֹשֶׂה מַעֲשֵׂה עֶבֶד פָּשׁוּט וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַעֲלִיּוֹת גְּבוֹהוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר כַּמְבֹאָר שָׁם (אוֹת טו) עַל פָּסוּק (מַלְאָכִי ג, יז): "וְחָמַלְתִּי עֲלֵיהֶם כַּאֲשֶׁר יַחְמֹל אִישׁ" וְכוּ'. וְכֵן בְּכָל פַּעַם וּפַעַם, אַשְׁרֵי לוֹ.

וּבָזֶה פָּגְמוּ הַמְּרַגְּלִים, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁרָאוּ בְּעַצְמָן שֶׁיֵּשׁ לָהֶם דַּעַת גָּדוֹל וְהֵם גְּבוֹהִים מִבְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי אֱמוּנָה הִיא מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה, וְהֵם כְּבָר בָּאוּ לְמַדְרֵגוֹת הַדַּעַת שֶׁגָּבֹהַּ יוֹתֵר - עַל־כֵּן דִּבְּרוּ סָרָה עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְלֹא יָדְעוּ וְלֹא הֵבִינוּ שֶׁעֲדַיִן דַּעְתָּם אֵינָם כְּלוּם כְּפִי מַה שֶּׁהָיוּ זוֹכִין אִם הָיוּ מְבַטְּלִים דַּעְתָּם וְהָיוּ מַאֲמִינִים לְדִבְרֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְדִבְרֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי מִדַּת הָאֱמוּנָה שֶׁזּוֹכִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי שֶׁהִיא מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל יָדָהּ דַּיְקָא עוֹלִין עַל כָּל הַמַּדְרֵגוֹת כֻּלָּן.

כִּי אֱמוּנָה הִיא בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיח, כב): "אֶבֶן מָאֲסוּ הַבֹּנִים הָיְתָה לְרֹאשׁ פִּנָּה", כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן י', כד:). וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁדִּבֵּר עִמָּנוּ אַחַר הַתּוֹרָה שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, שֶׁאָמַר אָז שֶׁאֱמוּנָה הִיא מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה, אֲבָל עַל יָדָהּ זוֹכִין לַעֲלוֹת עַל הַכֹּל, וּלְהַגִּיעַ לִבְחִינַת רָצוֹן מֻפְלָג וְכוּ' שֶׁעוֹלֶה עַל הַכֹּל, עַיֵּן שָׁם בְּסוֹף סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁנִּדְפַּס שָׁם מְעַט מִשִּׂיחָה זֹאת (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן לב; חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תכה).

וְזֶהוּ בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהָיוּ צְרִיכִין הַמְּרַגְּלִים לְסַלֵּק שָׁם דַּעְתָּם וּלְקַשֵּׁר אֶת עַצְמָם לִבְחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ זוֹכִים לְדַעַת גָּבֹהַּ מְאֹד, אֲבָל הֵם לֹא רָצוּ לְסַלֵּק דַּעְתָּם וְלֹא רָצוּ לְהוֹרִיד עַצְמָן לִבְחִינַת אֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנְסוּ לִכְפִירוֹת וּמָאֲסוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְגָרְמוּ בְּכִיָּה לְדוֹרוֹת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַחֲטָאִים, כַּנַּ"ל:

#### יז

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ הַמְּרַגְּלִים (בַּמִּדְבָּר יג, לג): וְשָׁם רָאִינוּ אֶת הַנְּפִילִים וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים וְכֵן הָיִינוּ בְּעֵינֵיהֶם - הַיְנוּ שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים שֶׁאָמְרוּ: "מָה אֱנוֹשׁ" וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל. כִּי הַנְּפִילִים הֵם בְּנֵי שַׁמְחְזַאי וַעֲזָאֵל שֶׁהָיוּ מְקַטְרְגִים עַל בְּרִיאַת הָאָדָם וְהִפִּיל אוֹתָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְקִלְקְלוּ מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יַלְקוּט שִׁמְעוֹנִי, בְּרֵאשִׁית רֶמֶז מד). וּמֵאֵלּוּ הַמְקַטְרְגִים נִמְשַׁךְ פְּגַם הַמְּרַגְּלִים שֶׁאֵינָם רוֹצִים לְהוֹרִיד עַצְמָן לִבְחִינוֹת אֱמוּנָה לְקַשֵּׁר עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי נִדְמֶה לָהֶם שֶׁאֵין שַׁיָּךְ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְקַבֵּל שַׁעֲשׁוּעִים מִמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ וְשָׁם רָאִינוּ אֶת הַנְּפִילִים - שֶׁנִּמְשְׁכוּ מֵהַמְקַטְרְגִים הַנַּ"ל. וְזֶהוּ וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים וְכֵן הָיִינוּ בְּעֵינֵיהֶם - הַיְנוּ שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם הַקִּטְרוּג הַנַּ"ל, עַד שֶׁנָּפְלוּ לַמְּבוּכָה הַנַּ"ל, שֶׁהִקְשׁוּ הַמַּלְאָכִים: "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ" וְכוּ', כִּי אֵיךְ שַׁיָּךְ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְקַבֵּל שַׁעֲשׁוּעִים מִבְּחִינָה פְּחוּתָה כָּזוֹ וְכוּ'. וְזֶהוּ וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים וְכֵן הָיִינוּ בְּעֵינֵיהֶם - כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, שֶׁכְּמוֹ שֶׁהָיוּ בְּעֵינֵי הַנְּפִילִים שֶׁלֹּא נֶחְשְׁבוּ בְּעֵינֵיהֶם רַק כַּחֲגָבִים בְּעָלְמָא וְלֹא הֶאֱמִינוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל נַחַת מֵהֶם, וְהִקְשׁוּ "מָה אֱנוֹשׁ" וְכוּ', כְּמוֹ כֵן הָיוּ הַמְּרַגְּלִים בְּעֵינֵי עַצְמָן, כִּי הִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם הַקִּטְרוּג הַנַּ"ל, וְנֶחְשְׁבוּ בְּעֵינֵי עַצְמָן כַּחֲגָבִים בְּעָלְמָא, וְנָפְלוּ מֵהָאֱמוּנָה הָאֲמִתִּית שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל תַּעֲנוּג וְשַׁעֲשׁוּעִים מִבְּנֵי־אָדָם דַּיְקָא אֲפִלּוּ מֵהַנְּמוּכִים בְּיוֹתֵר. כִּי זֶה הָיָה עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל הַמְּרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם זוֹכִין לִבְחִינָה זוֹ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת - לִזְכּוֹת לְתַכְלִית הָאֱמוּנָה, עַד שֶׁיִּזְכֶּה בְּכָל פַּעַם לְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּיוֹתֵר וּלְהַעֲלוֹתָם וּלְקַשְּׁרָם כֻּלָּם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְהֵם פָּגְמוּ בָּזֶה עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּהַשַּׁעֲשׁוּעִים שֶׁמְּקַבֵּל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִבְּנֵי־אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים וּמְחַשְּׁבִים אוֹתָם כַּחֲגָבִים בְּעָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁהֵם בְּעֵינֵי הַמַּלְאָכִים הַמְקַטְרְגִים שֶׁאָמְרוּ: "מָה אֱנוֹשׁ", שֶׁמֵּהֶם הָיוּ אֵלּוּ הַנְּפִילִים כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים וְכֵן הָיִינוּ בְּעֵינֵיהֶם, כַּנַּ"ל:

#### יח

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר פְּגַם הַמְּרַגְּלִים הוּא שֶׁפָּגְמוּ בִּבְחִינַת כֹּל הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת שֶׁצְּרִיכִין לְקַשֵּׁר תַּחְתּוֹנִים וְעֶלְיוֹנִים יַחַד, שֶׁזֶּה זוֹכִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. וְעַתָּה מְקֻשָּׁר הֵיטֵב הֵיטֵב הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, מַה שֶּׁצְּרִיכִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לְתַקֵּן חֵטְא הַמְּרַגְּלִים דַּיְקָא, שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַחֲטָאִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ'. כִּי פְּגַם הַמְּרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַשְּׁרִים כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, שֶׁזֶּה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְהֵם פָּגְמוּ בְּכָל זֶה כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁפְּגַם הַמְּרַגְּלִים הָיָה עַל־יְדֵי גַּסּוּת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (שְׁלַח קנח.), שֶׁהָיוּ כֻּלָּם זַכָּאִים, אֲבָל נָטְלוּ עֵיטָא בִּישָׁא, אָמְרֵי, אִי יַעֲלוּן יִשְׂרָאֵל לְאַרְעָא - נְעִבַּר מִינָּן מִלְּמֶהֱוֵי רֵישָׁא, וִימַנֵּי מֹשֶׁה רֵישָׁא אָחֳרָנִין, דְּהָא בְּמִדְבְּרָא זַכְיָן לֶמֶהֱוֵי רֵישָׁא, אֲבָל בְּאַרְעָא לָא נִזְכֵּי וְכוּ', הַיְנוּ כִּי מוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּסוֹפָהּ, שֶׁכָּל הַבְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְהָאִיר וּלְקַשֵּׁר עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, זֶה זוֹכֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל עַל־יְדֵי גֹּדֶל עַנְוְתָנוּתוֹ, שֶׁזּוֹכֶה לַעֲנָוָה שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁאָמַר (שְׁמוֹת טז, ז) וְנַחְנוּ 'מָה'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִבְחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָ"ה רַב טוּבְךָ וְכוּ'. וּמִגֹּדֶל עַנְוְתָנוּתוֹ, הוּא מוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, וּמַעֲלֶה וּמְקַשֵּׁר כֻּלָּם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁהִזְכִּיר שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה, כִּי מֹשֶׁה הָיָה עָנָו, וַ'עֲנָוָה גְּדוֹלָה מִכֻּלָּם' (עֲבוֹדָה זָרָה כ.), עַיֵּן שָׁם. מוּבָן שָׁם שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בָּעֲנָוָה, כִּי בֶּאֱמֶת הָעִקָּר הוּא הָעֲנָוָה - שֶׁמֵּשִׁים עַצְמוֹ כְּאַיִן כְּאִלּוּ אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, כִּי מְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ עוֹמֵד עַל דַּעְתּוֹ כְּלָל וּמְקַשֵּׁר כֻּלָּם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְהַמְרַגְּלִים פָּגְמוּ בָּזֶה, שֶׁהָיוּ יְרֵאִים שֶׁלֹּא יַעֲבִירוּ מֵהֶם הָרָאשׁוּת שֶׁלָּהֶם, כִּי הֵבִינוּ שֶׁשָּׁם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְהַשִּׂיג מֹחִין אֲחֵרִים עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהַעֲלוֹת כָּל הַנּוֹפְלִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְהֵם רָאוּ בְּעַצְמָן, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהַגִּיעַ לָזֶה כִּי אֵינָם רוֹצִים לְהוֹרִיד עַצְמָן כָּל כָּךְ וְכוּ' וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיוּ מִתְיָרְאִים שֶׁלֹּא יַעֲבִירוּ מֵהֶם הָרָאשׁוּת. וְעַל־יְדֵי־זֶה נָטְלוּ עֵיטָא בִּישָׁא וְדִבְּרוּ סָרָה עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְגָרְמוּ מַה שֶּׁגָּרְמוּ, וּבֶאֱמֶת הָיוּ צְרִיכִין לְבַטֵּל עַצְמָן וּלְהַפְקִיר הָרָאשׁוּת שֶׁלָּהֶם. וְגַם אִם הָיוּ מְבַטְּלִין עַצְמָן בֶּאֱמֶת וְהָיוּ מְסַלְּקִין דַּעְתָּם, וְהָיוּ מִתְחַזְּקִין בֶּאֱמוּנָה לְבַד, הָיוּ יְכוֹלִים לִזְכּוֹת לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְלִזְכּוֹת אַחַר־כָּךְ לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר הַכֹּל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים כַּנַּ"ל, וְאָז הָיוּ רָאשִׁים בֶּאֱמֶת יוֹתֵר וְיוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה. וְעַל־יְדֵי הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם שֶׁפָּגְמוּ בְּכָל זֶה וְלֹא רָצוּ לְבַטֵּל דַּעְתָּם לְגַבֵּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמָן הָעֲנָוָה שֶׁל מֹשֶׁה וְכוּ'. עַל־יְדֵי־זֶה אִבְּדוּ הַכֹּל וְגָרְמוּ מַה שֶּׁגָּרְמוּ, כִּי עֲנָוָה וֶאֱמוּנָה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ד:): 'כָּל הַמִּתְגָּאֶה כְּאִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה'. נִמְצָא שֶׁגֵּאוּת הִיא בְּחִינַת כְּפִירוֹת וַעֲבוֹדָה זָרָה, וּלְהֵפֶךְ עֲנָוָה הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת עָלְמָא תַּתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:

#### יט

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ כְּשֶׁהָלַךְ לִישָּׂא אִשָּׁה לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת בָּעוֹלָם - לְהַשְׁאִיר הַשְׁאָרָה בָּעוֹלָם לָנֶצַח, לְהַעֲמִיד מִטָּה שְׁלֵמָה, שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, שֶׁמֵּהֶם יֵצְאוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְעַל יָדָם נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי הֵם קִבְּלוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֲבוֹתָם. וְכֻלָּם אָמְרוּ בְּפֶה אֶחָד קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּת יַעֲקֹב אָבִינוּ: 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים נו.). כִּי זֶה עִקַּר הַדַּעַת הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, לְהוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם. בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם (אוֹת ד).

עַל־כֵּן יַעֲקֹב אָ בִינוּ בְּעֵת שֶׁהָלַךְ לִישָּׂא אִשָּׁה לְהַעֲמִיד בִּנְיָן זֶה, אָז פָּגַע בַּמָּקוֹם, דְּהַיְנוּ בִּמְקוֹם בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מְקוֹם קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יא): וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וַיָּלֶן שָׁם וַיִּשְׁכַּב בַּמָּקוֹם הַהוּא, וְאָז הִשִּׂיג שָׁם, שֶׁשָּׁם בַּ מָּקוֹם הַהוּא זוֹכִין לִבְחִינַת 'כֹּל' הַנַּ"ל - לְקַשֵּׁר תַּחְתּוֹנִים וְעֶלְיוֹנִים יַחַד. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: וַיַּחֲלֹם וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה, וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ וְכוּ', וַיִּיקַץ יַעֲקֹב מִשְּׁנָתוֹ וַיִּירָא וַיֹּאמֶר מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה וְכוּ' וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם. כָּל עִנְיָן זֶה הַכֹּל הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת, מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת בָּנִים וְתַלְמִידִים, לְהָאִיר הַדַּעַת הָאֲמִתִּי בָּעוֹלָם - לְקַשֵּׁר תַּחְתּוֹנִים וְעֶלְיוֹנִים יַחַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם כַּנַּ"ל (אוֹת יב), כִּי בְּחִינָה זֹאת זוֹכִין עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִבֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָאָדָם הַתַּחְתּוֹן דַּיְקָא, שֶׁעוֹמֵד בָּאָרֶץ הַגַּשְׁמִי הַזֹּאת דַּיְקָא. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל מַדְרֵגַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכָּל עֲבוֹדָתוֹ בִּבְחִינַת סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה. כִּי הָאָדָם הַגַּשְׁמִי הוּא דַּיְקָא צָרִיךְ לְקַשֵּׁר תַּחְתּוֹנִים וְעֶלְיוֹנִים יַחַד, וּלְהַעֲלוֹת הַכֹּל מֵאֶרֶץ לַשָּׁמַיִם מִמַּטָּה לְמַעְלָה, שֶׁזֶּה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם כַּיָּדוּעַ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ: וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ - שֶׁכָּל הַמַּלְאָכִים וְכָל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן "מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים". כִּי הַצַּדִּיקִים נִקְרָאִים 'מַלְאָכִים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קג, כ): "בָּרְכוּ ה' מַלְאָכָיו" - 'אִלֵּין אִנּוּן צַדִּיקַיָּא' וְכוּ' (אֵלּוּ הֵם הַצַּדִּיקִים) (זֹהַר לֶךְ לְךָ צ.). וְכֻלָּם, כָּל הָעֲלִיּוֹת וְהַיְרִידוֹת שֶׁלָּהֶם, כֻּלָּם דֶּרֶךְ הַסֻּלָּם הַזֶּה שֶׁעוֹמֵד בָּאָרֶץ וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמַיִם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּל הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת הַנַּ"ל, שֶׁכָּל בְּחִינַת עֲלִיּוֹתָם וִירִידָתָם הִיא כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין לְהַשְׁלִים בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּל - הִתְקַשְּׁרוּת הַנַּ"ל. כִּי סֻלָּם הוּא בְּחִינַת כֹּל שֶׁמְּקַשֵּׁר עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, כִּי דֶּרֶךְ בּוֹ עוֹלִין מִמַּטָּה לְמַעְלָה. וּבָזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַצַּדִּיקִים וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמַר יַעֲקֹב עַל זֶה - וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם, דְּהַיְנוּ מְקוֹם קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים שֶׁשָּׁם עִקַּר בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁזּוֹכִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא, שֶׁשָּׁם קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב כְּשֶׁפָּגַע בַּמָּקוֹם הַהוּא שָׁכַב שָׁם לִישֹׁן. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁשָּׁם שָׁכַב לִישֹׁן, אֲבָל אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה שֶׁשִּׁמֵּשׁ בְּבֵית עֵבֶר לֹא שָׁכַב כִּי הָיָה עוֹסֵק בַּתּוֹרָה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סח, יא). וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁיַּעֲקֹב לֹא יָדַע תְּחִלָּה שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: וְאָנֹכִי לֹא יָדָעְתִּי. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, וְלָמָּה יָצְאָה זֹאת מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּסַבֵּב סִבּוֹת שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ יִשַׁן בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה? וְאִם הָיָה נֵעוֹר אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה וְלֹא שָׁכַב לִישֹׁן, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁהָיָה לוֹ לִהְיוֹת נֵעוֹר לַיְלָה הַזֹּאת שֶׁבָּא בַּמָּקוֹם נוֹרָא הַזֶּה?

אַךְ עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מְבֹאָר הָעִנְיָן, כִּי שָׁם דַּיְקָא הָיָה צָרִיךְ לִישֹׁן דַּיְקָא בְּסוֹד 'וְהָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר יָשֵׁן' הַנֶּאֱמָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי הַשֵּׁנָה הִיא בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַבֵּן, שֶׁהִיא הַשָּׂגַת הָרַב, בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סד, ג): "עַיִן לֹא רָאָתָה", בְּחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע' וְכוּ' שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכֶה הַצַּדִּיק לִבְחִינַת 'כֹּל', בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּסַלֵּק דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי בִּבְחִינַת 'מֶה חָמִיתָ' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה יַעֲקֹב מֻכְרָח לִישֹׁן שָׁם, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁנָה זוֹכִין לִבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁשּׁוֹרָה שָׁם בַּמָּקוֹם הַנּוֹרָא הַזֶּה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא מַה שֶּׁזּוֹכִין שָׁם לִבְחִינַת 'כֹּל', בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת הַנַּ"ל שֶׁזֶּה תָּלוּי בִּבְחִינַת שֵׁנָה דַּיְקָא, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וַיִּירָא וַיֹּאמַר מַה נּוֹרָא וְכוּ'. כִּי שָׁם עִקַּר הַיִּרְאָה, כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל כֻּלָּם בִּבְחִינַת יִרְאָה, כַּמּוּבָן שָׁם. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד כִּי אִם עַל־יְדֵי יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (אוֹת ה). וְכָל עִקַּר הַהֶאָרָה בְּבֵן וְתַלְמִיד - הַכֹּל לַהֲבִיאָם לְיִרְאָה, כִּי צָרִיךְ לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת בֵּן בְּתַלְמִיד וְתַלְמִיד בְּבֵן, עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַיִּרְאָה, וְכֵן הַמַּלְכוּת שֶׁמְּקַבֵּל הַפַּרְנָסָה - מִשָּׁם הִיא מְקוֹר הַיִּרְאָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (אוֹת יג). וְעַל־כֵּן שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַנַּ"ל, עַל־כֵּן שָׁם מְקוֹם הַיִּרְאָה. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב כְּשֶׁהִשִּׂיג שֶׁשָּׁם כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַדַּעַת - לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, לְקַשֵּׁר עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים יַחַד, עַל־כֵּן הִשִּׂיג תֵּכֶף גֹּדֶל עֹצֶם הַיִּרְאָה שֶׁיֵּשׁ שָׁם, בְּחִינַת וַיִּירָא וַיֹּאמַר מַה נּוֹרָא, כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בַּיִּרְאָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים י, יב): "מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה" וְכוּ', כַּמּוּבָא שָׁם זֶה הַפָּסוּק לָעִנְיָן הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:

#### כ

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהֵם יָמִים נוֹרָאִים, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ יִרְאָה גְּדוֹלָה. וְכָל עִסְקֵנוּ לְהַמְשִׁיךְ יִרְאָה גְּדוֹלָה עָלֵינוּ, בְּחִינַת 'וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וְכוּ' וְאֵימָתְךָ וְכוּ' וְיִירָאוּךָ' וְכוּ'. כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. שֶׁהָעִקָּר הִיא הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל, כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָנוּ מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם, כִּי הוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה לִפְעֹל בַּקָּשַׁת "סְלַח נָא" בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים עַל חֵטְא הַמְּרַגְּלִים שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִפְעֹל בַּקָּשַׁת "סְלַח נָא" כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁמְּאִירִין בָּנוּ צַדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים אֵינוֹ מְכַפֵּר כִּי אִם לַשָּׁבִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא פה:). וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקִים עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁזָּכוּ לְקַבֵּל מֵרַבָּם בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁיּוֹדְעִים לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת לְרַחֵם עֲלֵיהֶם בָּרַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּי. וְהָעִקָּר הוּא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא הַהַתְחָלָה, רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כִּי כָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ):

וְזֶה בְּחִינַת הַשֵּׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל (אוֹת יא), כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, כִּי הַצַּדִּיק מוֹרִיד עַצְמוֹ לִבְחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְקַשֵּׁר כֻּלָּם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה וְהַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת מָה, בְּחִינַת 'וְהָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר יָשֵׁן' וְכוּ' כַּנַּ"ל - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ לְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כָּל שׁוֹכְנֵי עָפָר, בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת "עוּרוּ יְשֵׁנִים מִתַּרְדֵּמַתְכֶם" וְכוּ'.

כִּי הַשּׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כז, יג): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים וְכוּ' וְהַנִּדָּחִים וְכוּ', וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ" וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהַשּׁוֹפָר מְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה כָּל הַנּוֹפְלִים שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִים בְּמָקוֹם שֶׁמֻּנָּחִים, בְּחִינַת 'אוֹבְדִים וְנִדָּחִים', כִּי הוּא מְעוֹרֵר וּמֵקִיץ אֶת כֻּלָּם, וּמַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם מֹחִין וְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה וּמוֹדִיעַ אֶת כֻּלָּם שֶׁעֲדַיִן ה' אִתָּם, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּמַכְנִיס בָּהֶם הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה. וְעַל־כֵּן נוֹפֵל יִרְאָה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עָמוֹס ג, ו): "הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר וְעָם לֹא יֶחֱרָדוּ", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל:

וְכֵן מְרֻמָּז בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד. כִּי אִיתָא שָׁם (אוֹת י): שֶׁהֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הֵם בְּחִינַת יוֹבֵל, שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת (יְשַׁעְיָה נד, יג): " וְ' כָל בָּ' נַיִךְ לִ' מּוּדֵי יְ' יָ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְיוֹבֵל הוּא בְּחִינַת קֶרֶן הַשּׁוֹפָר, בְּחִינַת (יְהוֹשֻׁעַ ו, ה): "בִּמְשֹׁךְ בְּקֶרֶן הַיּוֹבֵל". כִּי כָּל עִסְקֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם, שֶׁצְּרִיכִין לְהָאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר זֶה הַדַּעַת בְּזֶה הָעוֹלָם לָנֶצַח, דְּהַיְנוּ לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם. לְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. שֶׁכָּל זֶה הוּא עִסְקֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָנוּ מַרְבִּין לְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: מְלֹךְ עַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בִּכְבוֹדֶךָ וְהִנָּשֵּׂא עַל כָּל הָאָרֶץ וְכוּ', וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְעַלְתּוֹ וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הָעִקָּר לְהַמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי זֶה עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ - כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפֵל דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל:

#### כא

וְעַל־כֵּן אַחַר חֵטְא הַמְּרַגְּלִים, כְּשֶׁנִּתְרַצָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה, וְאָמַר לוֹ (בַּמִּדְבָּר יד, כ): "סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶיךָ", כָּתוּב שָׁם סָמוּךְ מִיָּד - וְיִמָּלֵא כְבוֹד ה' אֶת כָּל הָאָרֶץ. וְזֶה לְשׁוֹן הַמִּקְרָא שָׁם: וַיֹּאמֶר ה' סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ וְאוּלָם חַי אָנִי וְיִמָּלֵא כְבוֹד ה' אֶת כָּל הָאָרֶץ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר חֵטְא הַמְּרַגְּלִים הָיָה, שֶׁלֹּא רָצוּ לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ וּלְקַשֵּׁר כֻּלָּם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן אָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה אַחַר חֶטְאָם שֶׁהוּא יִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ וְגָרְמוּ מַה שֶּׁגָּרְמוּ לְהַחֲרִיב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. אַף־עַל־פִּי־כֵן "אַדִּיר בַּמָּרוֹם ה'" (תְּהִלִּים צג, ד), וְהוּא גּוֹמֵר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וְיִמָּלֵא כְבוֹד ה' אֶת כָּל הָאָרֶץ, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יָבֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וְיַחֲזֹר וְיִבְנֶה בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ בִּנְיַן עוֹלָם, וְאָז יִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ לְעֵין כֹּל, וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ יִהְיֶה מָלֵא בְּכָל הָאָרֶץ כֻּלָּהּ. וְגַם מֵאָז וְעַד עַתָּה וְעַד שֶׁיָּבֹא מָשִׁיחַ לֹא עֲזָבָנוּ אֱלֹהֵינוּ, וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים בְּכָל פַּעַם שֶׁמְּאִירִין בָּנוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת "וְיִמָּלֵא כְבוֹד ה' אֶת כָּל הָאָרֶץ", שֶׁזֶּה תִּקּוּן פְּגַם הַמְּרַגְּלִים, כַּנַּ"ל:

#### כב

וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא פְּקִידַת יִצְחָק, וְקוֹרִין בַּתּוֹרָה כָּל עִנְיַן לֵדַת יִצְחָק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כא, א): "וַה' פָּקַד אֶת שָׂרָה" וְכוּ'. כִּי יִצְחָק הוּא הַבֵּן הָרִאשׁוֹן בָּעוֹלָם שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מְגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם. כִּי הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם הָיָה עַל־יְדֵי אַבְרָהָם אָבִינוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ז:), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כד, ז): ה' אֱלֹקֵי הַשָּׁמַיִם אֲשֶׁר לְקָחַנִי מִבֵּית אָבִי, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'וְלֹא אָמַר וֵאלֹקֵי הָאָרֶץ וּלְמַעְלָה אָמַר, וְאַשְׁבִּיעֲךָ וְכוּ'. אָמַר לוֹ, עַכְשָׁו הוּא אֱלֹקֵי הַשָּׁמַיִם וֵאלֹקֵי הָאָרֶץ שֶׁהִרְגַּלְתִּיו בְּפִי הַבְּרִיּוֹת, אֲבָל כְּשֶׁלְּקָחַנִי מִבֵּית אָבִי הָיָה אֱלֹקֵי הַשָּׁמַיִם וְלֹא אֱלֹקֵי הָאָרֶץ, שֶׁלֹּא הָיוּ בָּאֵי עוֹלָם מַכִּירִין בּוֹ' וְכוּ'. אֲבָל אַבְרָהָם אָבִינוּ לֹא נוֹלַד עֲדַיִן בִּקְדֻשָּׁה, וְעִקַּר הוֹלָדָה בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הָיָה יִצְחָק, שֶׁהוּא הָיָה הַבֵּן הָרִאשׁוֹן בָּעוֹלָם שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן קוֹרִין כָּל עִנְיַן לֵדָתוֹ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה. כִּי זֶה עִקַּר כָּל עִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בָּעוֹלָם הַזֶּה לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה דַּיְקָא, שֶׁמַּשְׁאִירִין אַחֲרָיו בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם מְקַבְּלִים דַּעַת אֲבִיהֶם הַצַּדִּיק וְנִשְׁאָר דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה הִשְׁתַּדֵּל אַבְרָהָם מְאֹד מְאֹד לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת דִּקְדֻשָּׁה בָּעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁשָּׁלַח אֶת אֱלִיעֶזֶר לְבַקֵּשׁ אֶת הַזִּוּוּג שֶׁל יִצְחָק בְּנוֹ הִזְכִּיר אָז עִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁהוּא ה' אֱלֹקֵי הַשָּׁמַיִם. וְלֹא הִזְכִּיר בְּכַוָּנָה וֵאלֹקֵי הָאָרֶץ - לְהוֹרוֹת, שֶׁהוּא דַּיְקָא הִמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁטָּעַן זֹאת עִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁרָאוּי לוֹ לַעֲזֹר לִשְׁלוּחוֹ שֶׁיִּמְצָא מְהֵרָה זִוּוּג שֶׁל בְּנוֹ, כְּדֵי שֶׁגַּם הוּא יַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם לָנֶצַח, כִּי כָּל הֶאָרַת הַדַּעַת הַזֶּה הִתְחִיל מִמֶּנּוּ, כִּי בִּתְחִלָּה לֹא הָיָה נִקְרָא וֵאלֹקֵי הָאָרֶץ וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְעָזְרוֹ לְהַזְמִין לוֹ זִוּוּגוֹ כְּדֵי שֶׁיַּעֲמִיד תּוֹלָדוֹת, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה שֶׁמַּשְׁאִירִין אַחֲרָיו בָּנִים וְתַלְמִידִים וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קוֹרִין לֵדַת יִצְחָק בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז מַמְשִׁיכִין הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לֵדַת יִצְחָק שֶׁהוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁמִּמֶּנּוּ יָצְאוּ כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם מְגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּקִידַת יִצְחָק נִמְשָׁךְ יִרְאָה גְּדוֹלָה בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ יִרְאָה גְּדוֹלָה מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל - אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק:

#### כג

וְזֶה שֶׁמְּבַקְּשִׁין הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים עַל חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים, וּכְתֹב לְחַיִּים וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַחַיִּים נִמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים תְּקוּפוֹת הַשָּׁנִים שֶׁהֵם עִקַּר אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ו). וְעַל אֵלּוּ הַחַיִּים אָנוּ מְבַקְּשִׁים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיִּים אֲרֻכִּים, חַיִּים אֲמִתִּיִּים, שֶׁכָּל הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַחַיִּים נִמְשָׁךְ רַק מִשָּׁם. כִּי הַצַּדִּיק מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ. כִּי נִקְרָא צַדִּיק חַ"י עָלְמִין (תִּקּוּנֵי זֹהַר ב:). וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'כֹּל'. בְּחִינַת "כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ", 'דְּאָחֵד בִּשְׁמַיָּא וְאַרְעָא' (שֶׁאָחוּז בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ). שֶׁמְּקַיֵּם כָּל הָעוֹלָמוֹת שֶׁכְּלוּלִים בְּשָׁמַיִם וָאָרֶץ בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. כִּי עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמֵּאִיר בָּהֶם כַּנַּ"ל הוּא מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם אוֹתָם עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" (קֹהֶלֶת ז, יב), וְעִקַּר הַדַּעַת שֶׁהוּא הַחִיּוּת הַמְקַיֵּם הַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים - תְּקוּפוֹת הַשָּׁנִים, שֶׁהֵם עִקַּר אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחִיּוּת וַאֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים, וְעַל אֵלּוּ הַחַיִּים אֲרֻכִּים שֶׁהֵם חַיִּים אֲמִתִּיִּים אָנוּ מְבַקְּשִׁים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי עִקַּר בַּקָּשָׁתֵנוּ עַל חַיִּים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיִּים אֲרֻכִּים הַנַּ"ל, וְכַמּוּבָא בַּסְּפָרִים (שַׁעַרֵי אוֹרָה שַׁעַר ח).

וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין לְבַקֵּשׁ עַל אֵלּוּ הַחַיִּים בִּתְחִלַּת הַשָּׁנָה, דְּהַיְנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַשָּׁנָה - שֶׁהַשָּׁנָה הִקִּיפָה אֶת סְבִיבָהּ וּמַתְחֶלֶת שָׁנָה חֲדָשָׁה לְטוֹבָה. וְעַל־כֵּן אָז אָנוּ מִשְׁתַּדְּלִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת מֵחָדָשׁ מִבְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַשָּׁנִים, שֶׁהֵם הַמַּקִּיפִים הַגְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מִבְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים. וְעַל־כֵּן אָז הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל, כִּי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל נִמְשָׁךְ בִּבְחִינַת שֵׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל (אוֹת כ).

וְעַל־כֵּן אָנוּ מְבַקְּשִׁין עַל חַיִּים, הַיְנוּ חַיִּים אֲרֻכִּים הַנִּמְשָׁכִין מֵהַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם בְּכָל יוֹם וָיוֹם צָרִיךְ הָאָדָם לְחַדֵּשׁ אֶת דַּעְתּוֹ בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ' כַּיָּדוּעַ (סִימָן לה). וְזֶה נַעֲשֶׂה גַּם־כֵּן עַל־יְדֵי שֵׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תִּקּוּן חֲצוֹת, פֶּרֶק א) שֶׁעַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה נִתְחַדְּשִׁין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מְקַבְּלִין מֹחִין וְדַעַת חָדָשׁ מִבְּחִינַת הַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים. אֲבָל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְחַדֵּשׁ הַדַּעַת יוֹתֵר, וּלְקַבֵּל דַּעַת חָדָשׁ מִבְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַגְּבוֹהִים בְּיוֹתֵר, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַשָּׁנִים, וַאֲזַי נִשְׁלָם וְנִתְחַדֵּשׁ הַדַּעַת בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי גַּם הַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַמַּקִּיפִים הַגְּבוֹהִים יוֹתֵר שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַשָּׁנִים. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הִוא עֲבוֹדָה גְּדוֹלָה מְאֹד בְּיוֹתֵר לְקַבֵּל אָז הִתְחַדְּשׁוּת הַדַּעַת מֵהַמַּקִּיפִים הַגְּבוֹהִים, בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַשָּׁנִים שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדַּעַת, עִקַּר אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן מְבַקְּשִׁין אָז הַרְבֵּה עַל הַחַיִּים, הַיְנוּ חַיִּים אֲרֻכִּים חַיִּים אֲמִתִּיִּים שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל:

#### כד

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר רֹאשׁ הַשָּׁנָה) שֶׁכָּל עִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא לְנַסֵּר אֶת הַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַיִּחוּד בִּשְׁלֵמוּת. כִּי שָׁמַיִם וָאָרֶץ, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, שֶׁהֵם שָׁרְשָׁם, הֵם בְּחִינַת קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁמְּקַשֵּׁר עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, שֶׁזֶּהוּ כָּל עִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְכוּ'. כִּי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא נִקְרָא 'שָׁמַיִם' וְהַשְּׁכִינָה נִקְרֵאת 'אֶרֶץ', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכְּתָבִים (לִקּוּטֵי תּוֹרָה לְהָאֲרִיזַ"ל פָּרָשַׁת וַיֵּרָא) עַל פָּסוּק (מִשְׁלֵי ג, יט): "ה' בְּחָכְמָה יָסַד אָרֶץ כּוֹנֵן שָׁמַיִם בִּתְבוּנָה", וּבְכַמָּה מְקוֹמוֹת (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קטז.; שׁוֹפְטִים ערה.). וְכָל זֶה הוּא עִנְיַן הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם הָרְבִיעִי (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה יג), עַיֵּן מַה שֶּׁנִּרְשַׁם מִכְּבָר, וְעוֹד לְהוֹסִיף וּלְצָרְפוֹ לְכָאן [עַיֵּן לְהַלָּן בְּסוֹף הַכֶּרֶךְ (אוֹת לו)]:

#### כה

וְהַכְּלָל, כִּי הַשְּׁתֵּי צִפֳּרִים שֶׁנִּתְעוּ זֶה מִזֶּה, הֵם מְרַמְּזִים עַל גָּלוּת הַשְּׁכִינָה, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי כז, ח): "כְּצִפּוֹר נוֹדֶדֶת מִן קִנָּהּ" - שֶׁהִיא הַשְּׁכִינָה, "כֵּן אִישׁ נוֹדֵד מִמְּקוֹמוֹ", שֶׁהוּא קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנֵי זֹהַר (א: וּבְתִקּוּן ו, כא:). כִּי בִּזְמַן שֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם עַל מְכוֹנוֹ, הָיוּ שְׁנֵי הַכְּרוּבִים פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר הַחֻרְבָּן הָיוּ בְּהַחְזָרַת פָּנִים וְכוּ' (בָּבָא בַּתְרָא צט.). וְהַשְּׁכִינָה הִיא כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ שְׁכִינַת אֱלֹקוּתוֹ הַשּׁוֹכֵן בְּתוֹךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁצְּרִיכִין לְחַבְּרוֹ וּלְיַחֲדוֹ בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ לְשָׁרְשׁוֹ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מְרוֹמָם עַל הַכֹּל. וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ בַּגָּלוּת כֻּלָּנוּ כַּצֹּאן תָּעִינוּ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קעו) "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד", שֶׁנִּתְעִינוּ מִן הַדֶּרֶךְ, עַד שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לָשׁוּב לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לִמְצֹא אֶת דּוֹדֵנוּ הוּא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְאָנוּ מְבַקְּשִׁין אֶת שֶׁאָהֲבָה נַפְשֵׁנוּ וְאֵין יְכוֹלִין לְמָצְאוֹ בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, א) "עַל מִשְׁכָּבִי בַּלֵּילוֹת" דְּהַיְנוּ בַּגָּלוּת, "בִּקַּשְׁתִּי אֶת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי בִּקַּשְׁתִּיו וְלֹא מְצָאתִיו", כִּי כְּבָר נִתְעִינוּ כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵין אָנוּ שׁוֹמְעִין אֶת הַקּוֹל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁשּׁוֹמְעִין לִפְעָמִים אֵין אָנוּ מַכִּירִין אֶת הַקּוֹל. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר (סִימָן רו) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קיט, רעו): "תָּעִיתִי", עַיֵּן שָׁם. וְכֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל אֵינוֹ יָכוֹל לְקָרֵב אֶת עַצְמוֹ אֵלֵינוּ, כִּי עֲוֹנוֹתֵינוּ מַבְדִּילִים בֵּינֵינוּ וּבֵינוֹ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נט, ב): "כִּי אִם עֲוֹנוֹתֵיכֶם הָיוּ מַבְדִּילִים" וְכוּ'.

וְהַצַּדִּיק צָרִיךְ לְקָרֵב וּלְחַבֵּר קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ - לְקָרֵב כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשְׁלָכַת קוֹלוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ הַקּוֹל שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לְכָל מָקוֹם שֶׁהֵם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּלְבִּישׁ אֶת הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשְׁלָכַת קוֹל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּאן בִּמְקוֹמוֹ אֵין נִשְׁמָע קוֹל הַתּוֹרָה וְהַכָּרוֹז הַגָּדוֹל כְּלָל, כִּי נִדְמֶה שֶׁמְּסַפֵּר אֵיזֶה מַעֲשֶׂה בְּעָלְמָא, אֲבָל שָׁם כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְמִי שֶׁצְּרִיכִין - הוּא שׁוֹמֵעַ קוֹל כָּרוֹז הַתּוֹרָה הֵיטֵב עַל־יְדֵי הַמַּעֲשֶׂה הַזֹּאת. נִמְצָא שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁלָכַת קוֹל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא קוֹל הַתּוֹרָה לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל. וְכֵן לְהֵפֶךְ, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ קוֹל תְּפִלּוֹת שֶׁל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַצַּדִּיק מַלְבִּישׁ הַתְּפִלָּה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כִּי מִגֹּדֶל הַקִּטְרוּגִים אִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת הַתְּפִלָּה כִּפְשׁוּטוֹ וְהוּא צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ הַתְּפִלָּה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וַאֲזַי בִּמְקוֹמוֹ שֶׁמּוֹצִיא הַקּוֹל אֵין שׁוֹמְעִין הַקּוֹל כְּלָל, כִּי נִדְמֶה שֶׁמְּסַפֵּר מַעֲשֶׂה בְּעָלְמָא, אֲבָל לְמַעְלָה בִּמְקוֹמוֹ שׁוֹמֵעַ ה' יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה קוֹל תְּפִלַּת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּרַחֲמִים, שֶׁהוּא קוֹל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּשְׁלָךְ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כַּנַּ"ל:

וְהַצַּדִּיק צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע לַעֲשׂוֹת כָּל מִינֵי קוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת אֶת קוֹל צַעֲקָתוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד, וּלְהֵפֶךְ, לְהַשְׁלִיךְ קוֹל כָּרוֹז לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ לְכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְצָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ לוֹ קוֹל כָּזֶה, שֶׁהוּא יוּכַל לְשָׁמְעוֹ וּלְהִתְעוֹרֵר עַל יָדוֹ.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁתּוֹקְעִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְעִקַּר הַזִּכָּרוֹן עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, כד): "זִכְרוֹן תְּרוּעָה". כִּי הַשּׁוֹפָר כָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם מֵעֵלָּא לְתַתָּא וּמִתַּתָּא לְעֵלָּא, כַּמְרֻמָּז בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ פא:): "אֲתַר דְּקָלָא נָפִיק מִנֵּהּ אִקְרֵי שׁוֹפָר" וְכוּ'. וְכֵן בַּזֹּהַר פָּרָשַׁת אֱמֹר (צט:) מְבֹאָר: "וְעַל דָּא בָּעֵינָן לְזַמְּנָא שׁוֹפָר וּלְכַוְּנָא בֵּיהּ, דְּבֵיהּ כְּלִילָן קָלֵיהּ" וְכוּ' (וְעַל כֵּן צָרִיךְ לְהַזְמִין אֶת הַשּׁוֹפָר וּלְכַוֵּן בּוֹ, שֶבּוֹ כָּלוּל הַקּוֹל):

וְזֶה שֶׁאִיתָא (הִלְכוֹת תְּשׁוּבָה לְהָרַמְבַּ"ם פֶּרֶק ג', הֲלָכָה ד), שֶׁשּׁוֹפָר הוּא לְהַזְכִּיר אֶת יִשְׂרָאֵל לְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, בִּבְחִינַת "עוּרוּ יְשֵׁנִים מִתַּרְדֵּמַתְכֶם" וְכוּ', בְּחִינַת (עָמוֹס ג, ו): "הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר" וְכוּ'. וְכֵן אִיתָא, שֶׁשּׁוֹפָר הוּא כְּדֵי לְהַזְכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (רֹאשׁ הַשָּׁנָה טז.), שֶׁשּׁוֹפָר הוּא כְּדֵי שֶׁיִּזְכֹּר לָנוּ עֲקֵדַת יִצְחָק וְשֶׁיְּעוֹרֵר רַחֲמָיו, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא (זֹהַר חֵלֶק א' קצ.; רנד.): "וְיָהִיב לְהוֹן עֵיטָא לְאִתְעָרֵי רַחֲמֵי" (וְנוֹתֵן לָהֶם עֵצָה לְעוֹרֵר רַחֲמִים). וּבַמֶּה, בַּשּׁוֹפָר. כִּי בֶּאֱמֶת שׁוֹפָר כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם, מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת שֶׁל בְּחִינַת שְׁנֵי הַצִּפֳּרִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵעֵלָּא לְתַתָּא וּמִתַּתָּא לְעֵלָּא - לְהַשְׁלִיךְ קוֹלוֹ יִתְבָּרַךְ לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לְהַזְכִּירָם שֶׁיָּשׁוּבוּ אֵלָיו מִכָּל מָקוֹם שֶׁהֵם, וּלְהֵפֶךְ, לְהַשְׁלִיךְ קוֹל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ לְעוֹרֵר רַחֲמָיו וּלְהַזְכִּירוֹ זְכוּת אֲבוֹתֵינוּ שֶׁיָּשׁוּב אֵלֵינוּ. כִּי קוֹל הַשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת קוֹל שְׁנֵי הַצִּפֳּרִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַכְּרוּבִים שֶׁהָיוּ עַל הָאָרוֹן שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵא קוֹל הַנְּבוּאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ז, פט): "וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל וְכוּ' מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים". וְקוֹל הַנְּבוּאָה הוּא בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, א): "כַּשּׁוֹפָר הָרֵם קוֹלֶךָ", וּכְתִיב (הוֹשֵׁעַ ח, א): "אֶל חִכְּךָ שֹׁפָר".

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יט, יט): קוֹל הַשֹּׁפָר הוֹלֵךְ וְחָזֵק מְאֹד, מֹשֶׁה יְדַבֵּר וְהָאֱלֹקִים יַעֲנֶנּוּ בְקוֹל. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, כְּשֶׁהָיָה מֹשֶׁה מְדַבֵּר, הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְסַיְּעוֹ לָתֵת בּוֹ כֹּחַ לִהְיוֹת קוֹלוֹ מַגְבִּיר וְנִשְׁמַע וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, שֶׁמַּשְׁלִיךְ קוֹלוֹ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְסַיֵּעַ לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָע קוֹלוֹ לְמֶרְחַקִּים לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר, בְּחִינַת וַיְהִי קוֹל הַשֹּׁפָר הוֹלֵךְ וְחָזֵק וְכוּ'. וְזֶהוּ הוֹלֵךְ וְחָזֵק מְאֹד, מְאֹד - זֶה סִטְרָא דְּמוֹתָא (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ט, י), שֶׁאֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִים בְּסִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא, הוּא מְחַזֵּק וּמְחַיֶּה אוֹתָם וּמְעוֹרְרָם וּמְקִיצָם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא מַשְׁלִיךְ קוֹלוֹ לְמֶרְחַקִּים עַד שֶׁמַּגִּיעַ קוֹלוֹ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְסַיְּעוֹ עַל זֹאת שֶׁיִּהְיֶה קוֹלוֹ נִשְׁמָע לְמֵרָחוֹק, בִּבְחִינַת מֹשֶׁה יְדַבֵּר וְהָאֱלֹקִים יַעֲנֶנּוּ בְקוֹל, כַּנַּ"ל:

כִּי בְּחִינַת הַשְׁלָכַת קוֹלוֹת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרוּבִים, שֶׁהֵם שְׁנֵי הַצִּפֳּרִים שֶׁמִּשָּׁם הַנְּבוּאָה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ שְׁמוּאֵל פֶּרֶק ט) עַל שְׁמוּאֵל הַנָּבִיא (שְׁמוּאֵל־א' ג, ג): וּשְׁמוּאֵל שֹׁכֵב וְכוּ'. וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם, זֶהוּ שֶׁאָמַר (אִיּוֹב לז, ה): "יַרְעֵם אֵל בְּקוֹלוֹ נִפְלָאוֹת" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בִּדְבָרֵינוּ בַּמָּקוֹם שֶׁנִּרְשַׁם עִנְיָן זֶה (לְהַלָּן אוֹת לו). וְצָרִיךְ לְסַדֵּר הַכֹּל כַּסֵּדֶר, וְאָז תִּרְאֶה אֵיזֶה רְמָזִים בַּמַּעֲשֶׂה הַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל. וְהַכֶּלֶב שֶׁהָיָה מְגָרֵר עַצְמוֹ בַּשֶּׁלֶג אַחַר הַצֵּדָה, אֶפְשָׁר מְרַמֵּז עַל עִנְיַן (בְּרֵאשִׁית כז, ל): "וְעֵשָׂו אָחִיו בָּא מִצֵּדוֹ", שֶׁנֶּאֱמַר עַל עִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר ק.), עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן:

#### כו

וְזֶה: וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים וּפַרְעֹה חֹלֵם וְהִנֵּה עֹמֵד עַל הַיְאֹר וְהִנֵּה מִן הַיְאֹר עֹלֹת וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית מא, א-ב). וְהִנֵּה עַל זֶה הַמִּקְרָא נֶאֶמְרָה הַתּוֹרָה שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בָּהּ, אַךְ כְּשֶׁסִּיֵּם הַתּוֹרָה לֹא זָכִינוּ שֶׁיְּבָאֵר לָנוּ כָּל הַפָּסוּק עַל פִּי הַתּוֹרָה, כִּי אִם הַתְחָלַת הַפָּסוּק עַד וּפַרְעֹה חֹלֵם, כִּי כָּל דְּבָרָיו הָיוּ בְּמִּשְׁקָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סוֹף סִימָן נז, חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן פ). וְהִנֵּה רְשׁוּת יֵשׁ לָנוּ לְבָאֵר בַּתּוֹרָה כְּפִי אֲשֶׁר יוֹרֵנוּ ה'. וְיֵשׁ לְבָאֵר הַפְּסוּקִים הָאֵלֶּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּפַרְעֹה חֹלֵם - 'חֹלֵם' בְּחִינַת שֵׁנָה. שֵׁנָה הַנַּ"ל בְּחִינַת 'וְהָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר יָשֵׁן', כִּי פַּרְעֹה בְּחִינַת יוֹבֵל שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'מָה' שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סד, ג): "עַיִן לֹא רָאָתָה" וְכוּ'. וְהִנֵּה עֹמֵד עַל הַיְאֹר - זֶה בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת, בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר שָׁם. וְשָׁם מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (אוֹת י). וְזֶהוּ בְּחִינַת וְהִנֵּה מִן הַיְאֹר עֹלֹת שֶׁבַע פָּרוֹת וְשֶׁבַע שִׁבֳּלִים טוֹבוֹת וְרָעוֹת שֶׁהֵם מְרַמְּזִים עַל הַפַּרְנָסָה וְהַשֹּׂבַע בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע וְכוּ'. אַךְ בְּוַדַּאי כְּשֶׁהַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת לְמַטָּה בְּעוֹלָמוֹת אֵלּוּ, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת טוֹב וָרָע מִתְקַלְקֵל הַשֶּׁפַע לִפְעָמִים וְנִתְמַעֶטֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב וְכוּ'.

וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁפָּתַר הַחֲלוֹם, וְנָתַן עֵצָה אֵיךְ שֶׁיִּתְקַיֵּם הַשָּׂבָע, וְלֹא תִכָּרֵת הָאָרֶץ בָּרָעָב (בְּרֵאשִׁית מא, לו). כִּי כָּל עִקַּר הַתִּקּוּן הַנֶּאֱמָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁהוּא נִקְרָא צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר פְּקוּדֵי רנח.), שֶׁהוּא דַּיְקָא מְקַשֵּׁר עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, בִּבְחִינַת (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־א' כט, יא) "כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וָאָרֶץ" - 'דְּאָחֵיד' וְכוּ' (זֹהַר בְּרֵאשִׁית לא.). כִּי "כֹל" - 'דָּא צַדִּיק' (שָׁם), שֶׁהוּא יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְהוּא יוֹדֵעַ לִכְלֹל וּלְקַשֵּׁר עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה וְשֶׁפַע גְּדוֹלָה.

וְעַל־כֵּן עַל יָדוֹ נִתְפַּרְנְסוּ כָּל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מה, ה): כִּי לְמִחְיָה שְׁלָחַנִי אֱלֹקִים לִפְנֵיכֶם וְכוּ', לָשׂוּם לָכֶם שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ וּלְהַחֲיוֹת לָכֶם לִפְלֵיטָה גְּדֹלָה לְמַעַן עֲשׂה כַּיּוֹם הַזֶּה לְהַחֲיֹת עַם רָב. כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיק שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד, כְּדֵי לָשׂוּם שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ, שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ לֹא יִסְתַּלֵּק אוֹרוֹ הַגָּדוֹל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, רַק יִהְיֶה נִשְׁאָר הַשְׁאָרָה מִדַּעְתּוֹ עַל־יְדֵי בָּנָיו וְתַלְמִידָיו כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַהַשְׁאָרָה, בְּחִינַת לָשׂוּם לָכֶם שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב:

וְכָל זֶה הַמַּעֲשֶׂה בַּחֲלוֹם פַּרְעֹה וּפִתְרוֹן יוֹסֵף הַנֶּאֱמָר בְּפָרָשַׁת 'וַיְהִי מִקֵּץ' - הַכֹּל הָיָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה י:): 'בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה יָצָא יוֹסֵף מִבֵּית הָאֲסוּרִים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פא, ד־ו): "תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר וְכוּ'. עֵדוּת בִּיהוֹסֵף שָׂמוֹ" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי כָּל עִנְיָן זֶה הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל:

#### כז

וְזֶה בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז עוֹלָה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה מִזְּעֵיר אַנְפִּין עַד אִמָּא עִלָּאָה, וְנִזֹּנֶת שָׁם מִן קוֹלוֹת עֶלְיוֹנִים שֶׁהוּא מָזוֹן רוּחָנִי וְעֶלְיוֹן מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים, חָמֵשׁ תְּפִלּוֹת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּכַוָּנוֹת יוֹם הַכִּפּוּרִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר יוֹם הַכִּפּוּרִים, פֶּרֶק ג), עַיֵּן שָׁם.

כִּי שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ זַ"ל, שִׂיחָה נוֹרָאָה מִנּוֹרְאוֹת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֲרָהּ בִּכְתָב. אַךְ אַחַר־כָּךְ בְּתוֹךְ שִׂיחָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ נִכְנַס עַל־יְדֵי־זֶה לְדִבְרֵי הִתְחַזְּקוּת - לְחַזֵּק אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁנָּפְלוּ מֵעֲבוֹדָתָם, אֲפִלּוּ אִם נָפְלוּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ, כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי נְפִילָתוֹ לְהֵיכָן שֶׁנָּפַל רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ שָׂגְבָה מְאֹד לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה שֶׁשָּׁם יָכוֹל הַכֹּל לְהִתְתַּקֵּן וְכוּ', כִּי תְּשׁוּבָה לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה. וְשָׁאַלְתִּי אוֹתוֹ, אֲבָל אֵיךְ זוֹכִין לָזֶה. וְהֵשִׁיב, יְכוֹלִין לָבֹא לָזֶה, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן מִן הַצְּעָקָה וּמִתְּפִלָּה וּבַקָּשָׁה, רַק לַעֲס ֹק בִּצְעָקָה וּתְפִלָּה וּתְחִנָּה וְכוּ', וְלֹא יִתְיַגַּע לְעוֹלָם עַד שֶׁיָּבֹא לָזֶה לַעֲלוֹת וְכוּ' (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ג).

כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא צְעָקָה וּזְעָקָה לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, יז־יח): "פְּנֵי ה' בְּעֹשֵׂי רָע וְכוּ', צָעֲקוּ וַה' שָׁמֵעַ". וְאִיתָא בַּסְּפָרִים (רֵאשִׁית חָכְמָה, שַׁעַר הַקְּדֻשָּׁה פֶּרֶק יז), הַפֵּרוּשׁ כִּפְשׁוּטוֹ, שֶׁכַּאֲשֶׁר הָאֵלּוּ הָעוֹשֵׂי רָע צוֹעֲקִין לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲזַי ה' שָׁמֵעַ וּמִכָּל צָרוֹתָם הִצִּילָם. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה יח.): 'יָפָה צְעָקָה לָאָדָם בֵּין קֹדֶם גְּזַר דִּין בֵּין לְאַחַר גְּזַר דִּין'. וְכֵן מְבֹאָר בִּמְקוֹמוֹת אֵין מִסְפָּר עֹצֶם מַעֲלַת הַצְּעָקָה לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְכַמְבֹאָר בְּיוֹתֵר בְּמִזְמוֹר 'הוֹדוּ' (תְּהִלִּים קז) שֶׁאוֹמְרִים בְּעֶרֶב שַׁבָּת - תָּעוּ בַמִּדְבָּר וְכוּ' וַיִּצְעֲקוּ וְכוּ'. יֹשְׁבֵי חֹשֶׁךְ וְצַלְמָוֶת אֲסִירֵי עֳנִי וּבַרְזֶל וְכוּ' וַיִּצְעֲקוּ וְכוּ'. אֱוִלִים מִדֶּרֶךְ פִּשְׁעָם וְכוּ' וַיִּזְעֲקוּ וְכוּ' יוֹרְדֵי הַיָּם וְכוּ' יַעֲלוּ שָׁמַיִם יֵרְדוּ תְהוֹמוֹת וְכוּ' וַיִּצְעֲקוּ וְכוּ'. כִּי כָּל הַמִּזְמוֹר הַזֶּה מְדַבֵּר מִכָּל הַיְרִידוֹת וַעֲלִיּוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָרוֹצִים לְהִתְקָרֵב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּיָּדוּעַ, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קסג). וּכְלָלִיּוּת הָעֵצָה עַל כָּל מִינֵי בִּלְבּוּלִים וּמְנִיעוֹת וַהֲסָתוֹת וְכוּ', עַל הַכֹּל: וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה' בַּצַּר לָהֶם וּמִמְּצֻקוֹתֵיהֶם יַצִּילֵם.

כִּי כְּשֶׁאָדָם צוֹעֵק לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל גֹּדֶל רִחוּקוֹ מִמֶּנּוּ, אֲזַי הוּא מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁאָז הַמַּלְכוּת נִזֹּנֶת מִקּוֹלוֹת וּצְעָקוֹת, וַאֲזַי הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה מִזְּעֵיר אַנְפִּין וְכוּ' כַּנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁהַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּלָלִיּוּת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, הִיא עוֹלָה עַל־יְדֵי הַצְּעָקָה לְמַעְלָה מִזְּעֵיר אַנְפִּין שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כִּי הִיא עוֹלָה עַד אִמָּא עִלָּאָה, שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְשָׁם נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, אִם יִהְיֶה חָזָק לִבְלִי לְהִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן הַצְּעָקָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם נִזֹּנֶת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה מִקּוֹלוֹת שֶׁל צְעָקוֹת לְבַד, שֶׁהוּא מָזוֹן רוּחָנִי וְעֶלְיוֹן מְאֹד, שֶׁהוּא הַמָּזוֹן שֶׁנִּזֹּנֶת בּוֹ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז עֲלִיָּתָהּ גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד שֶׁאָז נִתְתַּקְּנִין וְנִתְכַּפְּרִין כָּל הַחֲטָאִים. כִּי עִקַּר מְחִילַת עֲוֹנוֹת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה זֹאת - מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹלָה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה מִזְּעֵיר אַנְפִּין עַד בִּינָה, וְנִזֹּנֶת מֵהַקּוֹלוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כִּי יוֹם כִּפּוּרִים הוּא (וַיִּקְרָא כג, כח), "כִּפּוּרִים תְּרֵין" וְכוּ', כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, יוֹם הַכִּפּוּרִים, פֶּרֶק ב). וְהָבֵן הֵיטֵב לְמַעֲשֶׂה אֲפִלּוּ לְמִי שֶׁאֵינוֹ מֵבִין רֶמֶז זֶה הַסּוֹד בַּכַּוָּנוֹת, כַּמָּה יָפָה צְעָקָה לָאָדָם לְעוֹלָם וְלִבְלִי לְהִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן הַצְּעָקָה כָּל יְמֵי חַיָּיו, אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה:

#### כח

וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכְּפִי הַסְּלַח נָא שֶׁפּוֹעֲלִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים - כֵּן זוֹכִין לִקְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה, בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים, זֶה מוֹרֶה שֶׁכְּבָר פָּעַלְנוּ בַּקָּשַׁת "סְלַח נָא" אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאָז זוֹכִין לִבְחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִקְרָא סֻכַּת שָׁלֵם, סֻכַּת דָּוִד, כַּיָּדוּעַ (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים עו). כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד (סֻכָּה יא:), שֶׁשָּׁם מִתְגַּלֶּה כְּבוֹד ה', בְּחִינַת (שְׁמוֹת טז, י): "וּכְבוֹד ה' נִרְאָה בֶּעָנָן", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הֵם עִקַּר הָעַנְנֵי הַכָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא טז, ב): "כִּי בֶּעָנָן אֵרָאֶה עַל הַכַּפֹּרֶת", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּחֲנֻכַּת הַבַּיִת בִּימֵי שְׁלֹמֹה (מְלָכִים־א ח, י): "וְהֶעָנָן מָלֵא אֶת בֵּית ה'". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָיָה חֲנֻכַּת הַבַּיִת הָרִאשׁוֹן בִּימֵי שְׁלֹמֹה בְּחַג הַסֻּכּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בִּמְלָכִים (פָּסוּק סה). נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה שֶׁאָנוּ מְקַיְּמִין אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים, בָּזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל כָּל אֶחָד שֶׁהוּא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁעַל־יְדֵי סְלַח נָא שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים זוֹכִין לַחֲנֻכַּת הַבַּיִת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת סֻכָּה וְכַנַּ"ל.

וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד - לְהוֹדִיעַ לְדוֹרוֹת, כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים כַּנַּ"ל. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת י) שֶׁעַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טו): "וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ", בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כג, כג): "כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל", בְּחִינַת (יְרוּשַׁלְמִי שַׁבָּת, פֶּרֶק ו, הֲלָכָה ט): 'עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת', דְּהַיְנוּ מְחִצּוֹת הַמַּקִּיפִין וְכוּ'. וְאֵלּוּ מְחִצּוֹת הַמַּקִּיפִין שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, אֵלּוּ הַמְּחִצּוֹת הֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַסֻּכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים חַג הַסֻּכּוֹת).

וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁל לִוְיָתָן, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, כו): "לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַׂחֶק בּוֹ" הַמְבֹאָר שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת אֲכִילָה בַּסֻּכָּה, כִּי שָׁם הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילָה דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁזָּכִינוּ לִפְעֹל בַּקָּשַׁת 'סְלַח נָא', וְנִמְשָׁךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּכְנַס בּוֹ הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, עַד שֶׁאָנוּ זוֹכִין שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִכְנָס לִבְחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְחַנְּכוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סֻכָּה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁמִּשָּׁם בְּעַצְמוֹ הֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַסֻּכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּקִּיפִים הַנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד. וְעַל־כֵּן אָז זוֹכִין לֶאֱכֹל בַּסֻּכָּה, כִּי זוֹכִין לַאֲכִילָה קְדוֹשָׁה הַנַּ"ל, לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנִּמְשָׁךְ מֵהַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, כַּנַּ"ל:

#### כט

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת אַרְבָּעָה מִינִים, שֶׁעִקַּר מִצְוָתָן לִטְּלָן בַּיָּדַיִם דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַיָּדַיִם הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה, בְּחִינַת "זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדַיִם, לִוְיָתָן זֶה" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת אַרְבָּעָה מִינִים אָנוּ מְנַעְנְעִין וּמְרַמְּזִין לְכָל הָעוֹלָם, כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבְאַרְבַּע רוּחוֹת.

וְזֶהוּ מַה שֶּׁפָּעַלְנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת (תִּקּוּנֵי זֹהַר יג, כט.): 'מָאן נָצַח, מָאן דְּאָחֵיד מָאנֵי קְרָבָא בְּיָדֵיהּ' (וּמִיהוּ מְנַצֵח, מִי שֶׁאוֹחֵז אֶת כְּלֵי הַמִּלְחָמָה בְּיָדָיו). כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הָיָה כָּל עִסְקֵנוּ לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל וְעִקָּר שֶׁיֻּמְשַׁךְ וְיִתְקַיֵּם יְדִיעָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין תְּחִלַּת תְּפִלַּת רֹאשׁ הַשָּׁנָה - 'לְדוֹר וָדוֹר הַמְלִיכוּ לָאֵל', כִּי זֶה הָעִקָּר, שֶׁנַּמְלִיךְ מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם. וְכֵן מְסַיְּמִין סָמוּךְ לְסוֹף הַבְּרָכָה: וְתִמְלֹךְ אַתָּה ה' וְכוּ', כַּכָּתוּב יִמְלֹךְ ה' וְכוּ' לְדוֹר וָדוֹר וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא פְּקִידַת עֲקָרוֹת, כִּי אָז נִפְקְדוּ גְּדוֹלֵי הַצִּדְקָנִיּוֹת: שָׂרָה, רָחֵל, חַנָּה (רֹאשׁ הַשָּׁנָה י:). כִּי עִקַּר פְּקִידַת עֲקָרוֹת - שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּדֵי שֶׁיּוֹדִיעוּ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי רַק זֶהוּ עִקַּר הַמִּצְוָה שֶׁל הוֹלָדַת הַבָּנִים. וְכֵן מַה שֶּׁכָּל הַצַּדִּיקִים חוֹתְרִים כָּל כָּךְ לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת, הַכֹּל בִּשְׁבִיל שֶׁיּוֹדִיעוּ אֱלֹקוּתוֹ מֵאָב לְבֵן מִדּוֹר לְדוֹר. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה הָעִנְיָן, עִקָּרוֹ נַעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז הוּא פְּקִידַת עֲקָרוֹת כַּנַּ"ל.

וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה הָיָה הַתְחָלַת הַתִּקּוּן הַנּוֹרָא הַזֶּה, וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ), בִּפְרָט תִּקּוּן גָּדוֹל וְנוֹרָא כָּזֶה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ (זֹהַר בֹּא מב.), עַל־כֵּן אָז אִי אֶפְשָׁר לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים רָאשֵׁי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הָאֲמִתִּיִּים. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לַצַּדִּיקִים עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה כְּמִנְהַג יִשְׂרָאֵל, כִּי הַתְחָלַת הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, כִּי הֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁעָסַק בָּזֶה כָּל יָמָיו לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בָּעוֹלָם, בְּחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת" וְכוּ'. אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לָבֹא אֲלֵיהֶם בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין בָּנוּ קְדֻשַּׁת הַדַּעַת הַזֶּה, עַד שֶׁאָנוּ זוֹכִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לִפְעֹל בַּקָּשַׁת "סְלַח נָא", כִּי הֵם מוֹדִיעִין לָנוּ גֹּדֶל רַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּלִי שִׁעוּר, וְשֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּצַעֲקָתֵנוּ וּבַקָּשָׁתֵנוּ תָּמִיד. וּמְחַזְּקִים אוֹתָנוּ לִצְעֹק תָּמִיד לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקָרְבִים כָּל הָרְחוֹקִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָז מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּקוֹלוֹת וּצְעָקוֹת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קל, א): "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'". אֲבָל אָז עִקַּר הַהַתְחָלָה הוּא עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוַת קוֹל שׁוֹפָר שֶׁהוּא קוֹל חָזָק מְאֹד, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין עַל יִשְׂרָאֵל הֶאָרָה בְּדַעְתָּם לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, רַק יִצְעֲקוּ תָּמִיד לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְאָנוּ עוֹסְקִין בְּקוֹלוֹת וּצְעָקוֹת בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, עַד שֶׁבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים זוֹכֶה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לִכְלָלִיּוּת הַקּוֹלוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, בְּחִינַת חָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהִתְפַּלֵּל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמָן קְדֻשַּׁת אֵלּוּ הַקּוֹלוֹת לְעוֹלָם, דְּהַיְנוּ שֶׁתָּמִיד יִצְעֲקוּ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלֹא יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן מִן הַצְּעָקָה לְעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ בְּוַדַּאי לְהִתְקָרֵב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מְקוֹמוֹת שֶׁהֵם. וְאַחַר־כָּךְ בְּסֻכּוֹת זוֹכִין לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נוֹטֵל בְּיָדָיו הָאַרְבָּעָה מִינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם, וְכָל אֶחָד וְאֶחָד מַרְאֶה בְּיָדָיו לְכָל בָּאֵי עוֹלָם לְהַאֲמִין בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מוֹשֵׁל לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבְאַרְבַּע רוּחוֹת. נִמְצָא, שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עוֹסֵק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ לְהוֹדִיעַ לַאֲחֵרִים גְּדֻלָּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הָיָה הַתּוֹקֵעַ אֶחָד וְכָל הָעָם שׁוֹמְעִים, זֶה רֶמֶז, שֶׁאָז מַתְחִיל הַצַּדִּיק הַדּוֹר לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַקּוֹלוֹת וּמִמֶּנּוּ מְקַבְּלִין הַכֹּל. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִנְסֹעַ אָז לַצַּדִּיקִים, כִּי צְרִיכִין לְקַבֵּל תִּקּוּן הַקּוֹלוֹת מִמֶּנּוּ דַּיְקָא, כִּי הַהַתְחָלָה צְרִיכָה לִהְיוֹת מֵהַצַּדִּיק דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ עוֹסְקִין בְּתִקּוּן זֶה, עַד שֶׁבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים זוֹכֶה כָּל אֶחָד לִשְׁלֵמוּת כָּל הַקּוֹלוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵשׁ תְּפִלּוֹת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַכֹּל, עַד שֶׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד לְהָאִיר בַּחֲבֵרָיו וּלְהַעֲמִיד בָּנִים וְתַלְמִידִים שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת נְטִילַת אַרְבָּעָה מִינִים בְּיָדָיו, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל אֶחָד מְרַמֵּז בְּיָדָיו לְכָל בָּאֵי עוֹלָם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אַחַר הַהַקָּפוֹת בְּאַרְבָּעָה מִינִים "לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים אֵין עוֹד" וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבְּסֻכּוֹת מוֹסִיפִין שֶׁמְּגַלִּין עַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁזָּכִינוּ לְתִקּוּן נִפְלָא עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַפְּשׁוּטִים כָּל אֶחָד וְאֶחָד יָכוֹל לְלַמֵּד גַּם לַאֲחֵרִים, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת הָאֱמֶת הַנַּ"ל גַּם לַאֲחֵרִים לְבָנִים וְתַלְמִידִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת אַרְבָּעָה מִינִים, כַּנַּ"ל:

#### ל

וְזֶה בְּחִינַת שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יב, ג): "וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה". כִּי אֵלּוּ הַמַּיִם שׁוֹאֲבִין מִיָּם הַחָכְמָה הַנַּ"ל שֶׁמִּתְגַּלֶּה אָז בְּסֻכּוֹת - שֶׁהוּא בְּחִינַת "זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם" וְכוּ'. וְזֶהוּ שֶׁתִּרְגֵּם "וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן" - 'וּתְקַבְּלוּן אוּלְפָן חֲדַת' (וּתְקַבְּלוּ לִמּוּד חָדָשׁ). כִּי זֶה עִקַּר עִסְקֵנוּ בְּכָל הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַלָּלוּ, לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל 'אוּלְפָן חֲדַת' - לִמּוּד חָדָשׁ, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לְקָרֵב עַצְמֵנוּ וּלְקָרֵב כָּל בָּאֵי עוֹלָם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכוּ'. וְעַתָּה אָנוּ זוֹכִין בְּשִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה לִשְׁאֹב וּלְקַבֵּל זֶה הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ, בְּחִינַת 'וּתְקַבְּלוּן אוּלְפָן חֲדַת'. וְאָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה לִמּוּד הַזֶּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקָרְבִין הַכֹּל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל כָּל הַשְּׂמָחוֹת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כט, ב): "בִּרְבוֹת צַדִּיקִים יִשְׂמַח הָעָם", בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, לא): "יִשְׂמַח ה' בְּמַעֲשָׂיו", הֵפֶךְ (בְּרֵאשִׁית ו, ו): "וַיִּתְעַצֵּב אֶל לִבּוֹ" הַנֶּאֱמָר כְּשֶׁנִּתְרַחֲקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. אֲבָל עַל־יְדֵי הַלִּמּוּד הַזֶּה, בְּחִינַת 'אוּלְפָן חֲדַת', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקָרְבִין הַכֹּל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה בְּלִי שִׁעוּר, כִּי נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, לא): "יְהִי כְבוֹד ה' לְעוֹלָם יִשְׂמַח ה' בְּמַעֲשָׂיו":

#### לא

וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׂמְחַת תּוֹרָה, שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי סִיּוּם הַתּוֹרָה זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ו, ג): "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", זֶהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים לד, ט): "וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה" וְכוּ'. כִּי הַשָּׂגַת יְהוֹשֻׁעַ הוּא בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת יג). וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם לד, יא-יב): לְכָל הָאֹתֹת וְהַמּוֹפְתִים וְכוּ' וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל. שֶׁגִּלָּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתַּלְמִיד. וְאַחַר־כָּךְ מַתְחִילִין מִיָּד בְּרֵאשִׁית. זֶה בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַבֵּן, בְּחִינַת 'מָה' וְכוּ', כִּי 'בְּרֵאשִׁית - מַאֲמָר סָתוּם' (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן יב), בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַבֵּן, בְּחִינַת מָה, כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, רַק אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם נִכְלָלִין שְׁנֵי הַהַשָּׂגוֹת יַחַד עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ (בְּרֵאשִׁית א, א), כִּי הָעִקָּר הוּא הַשָּׂגַת הָרַב שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת ' בְּרֵאשִׁית', וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַשָּׂגַת הַבֵּן וְהַתַּלְמִיד שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּרִיאַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ". כִּי צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין שְׁנֵיהֶם יַחַד בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת; דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה שֶׁצָּרִיךְ לְכָלְלָם יַחַד שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן קוֹרִין בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה (דְּבָרִים לד, ה-ט): וַיָּמָת שָׁם מֹשֶׁה וְכוּ', וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּסְתַּלֵּק הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה לְמָקוֹם שֶׁמִּסְתַּלֵּק, אַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ שֶׁיָּאִיר בְּדָרֵי מַטָּה גַּם־כֵּן, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הוּא צָרִיךְ לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּרָכָה בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת וַיָּמָת שָׁם מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן קוֹרִין זֹאת בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה, שֶׁאָז הוּא גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁהִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ הַשָּׁנָה ב). כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁמַּתְחִיל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁגַּם לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה - יִהְיֶה נִשְׁאָר דַּעְתּוֹ לְדוֹרוֹת, לְהוֹדִיעַ מִדּוֹר לְדוֹר דַּעְתּוֹ הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם, לְהוֹדִיעָם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, וּלְרַחֵם עֲלֵיהֶם לְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹת וּלְקָרְבָם כֻּלָּם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֶצַח נְצָחִים אָמֵן, וְאָמֵן:

[שַׁיָּךְ לְעֵיל לְאוֹת כט]

#### לב

כְּלַל הַדָּבָר, שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָנוּ נוֹסְעִין לְצַדִּיקִים וְאָז אָנוּ מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקִים לִצְעֹק תָּמִיד לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר שֶׁהַתּוֹקֵעַ אֶחָד וְכָל הָעוֹלָם שׁוֹמְעִים וְכַנַּ"ל. וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים כְּבָר זָכִינוּ לְקַבֵּל עִנְיָן זֶה, עַד שֶׁבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים זוֹכִין לַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ לִצְעֹק תָּמִיד לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. וּבְסֻכּוֹת מְגַלִּין, שֶׁלֹּא דַּי שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל מֵהַצַּדִּיק בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לִצְעֹק תָּמִיד לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל. אַף גַּם זָכִינוּ לְקַבֵּל לְלַמֵּד גַּם לַאֲחֵרִים הֶאָרַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל, לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן לְעוֹלָם רַק יִצְעֲקוּ תָּמִיד לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת אַרְבָּעָה מִינִים כַּנַּ"ל:

[שַׁיָּךְ לְעֵיל]

#### לג

וְעַל־כֵּן כָּלֵב שֶׁהָיָה בְּהֵפֶךְ מֵהַמְּרַגְּלִים וְלֹא הָיָה חָפֵץ לִהְיוֹת נִסָּת אַחֲרֵיהֶם, עַל־כֵּן הָלַךְ מֵהֶם וְנִשְׁתַּטַּח עַל קִבְרֵי אָבוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה לד:). כִּי הַמְּרַגְּלִים פָּגְמוּ בִּבְחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת יב־יח) בַּאֲרִיכוּת. וִיהוֹשֻׁעַ נִמְלַט מֵהֶם בִּזְכוּת וְכֹחַ מֹשֶׁה רַבּוֹ, שֶׁהָיָה מְשָׁרֵת אוֹתוֹ בֶּאֱמֶת וְלֹא מָשׁ מִתּוֹךְ אָהֳלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁבֵּרְכוֹ מֹשֶׁה: יָהּ יוֹשִׁיעֲךָ מֵעֲצַת הַמְּרַגְּלִים (סוֹטָה שָׁם), וְעַל־יְדֵי־זֶה נִצֹּל מֵהֶם, כִּי הֵם פָּגְמוּ בָּאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁלֹּא הֶאֱמִינוּ בְּמַעֲלַת הַהִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם יִשּׁוּב הָעוֹלָם, כִּי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּחִינַת מֹשֶׁה מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת דַּעְתָּם הַקָּדוֹשׁ לִבְנֵיהֶם וְתַלְמִידֵיהֶם, לְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, עִקַּר יִשּׁוּב הָעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְהַמְּרַגְּלִים פָּגְמוּ בְּכָל זֶה כַּנַּ"ל. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ שֶׁזָּכָה לְהִתְקָרֵב בִּשְׁלֵמוּת לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ, וְזָכָה לְקַבֵּל הֶאָרַת דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה לְהָאִיר בָּנוּ לְדוֹרֵי דּוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת א, א): 'מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ וִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים' וְכוּ', עַד הַיּוֹם הַזֶּה. עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נִצֹּל מֵעֲצַת הַמְּרַגְּלִים בִּזְכוּת מֹשֶׁה רַבּוֹ שֶׁבֵּרְכוֹ כַּנַּ"ל.

וְכָלֵב רָאָה שֶׁלֹּא בֵּרְכוֹ מֹשֶׁה, וְהָיָה מִתְיָרֵא שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִסָּת אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן הָלַךְ וְנִשְׁתַּטַּח עַל קִבְרֵי אָבוֹת, שֶׁזֶּהוּ גַּם־כֵּן הַהֵפֶךְ מֵעֲצַת הַמְּרַגְּלִים, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁיְּכוֹלִין לְהַשְׁאִיר דַּעְתָּן הַקָּדוֹשׁ אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָן לְדוֹרֵי דּוֹרוֹת כַּנַּ"ל. אֲבָל כָּלֵב "רוּחַ אַחֶרֶת הָיְתָה עִמּוֹ וַיְמַלֵּא אַחֲרֵי ה'" (בַּמִּדְבָּר יד, כד), כִּי הֶאֱמִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, וְעַל־כֵּן הָלַךְ וְנִשְׁתַּטַּח עַל קִבְרֵי אָבוֹת וְהִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶם שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד עִמָּהֶם. וּבָזֶה הֶרְאָה הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֶׁלֹּא כְּדַעְתָּם הָרָעָה. כִּי אַדְּרַבָּא, הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ בְּחַיֵּיהֶם וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם לְהוֹצִיא אֶת הָאָדָם מֵעֲוֹנוֹת, כִּי דַּעְתֵּיהֶן הַקָּדוֹשׁ נִשְׁאָר קַיָּם לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים.

וְזֶה שֶׁנּוֹהֲגִין גַּם עַד הַיּוֹם לֵילֵךְ עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים, בִּפְרָט בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן מִשְׁתַּטְּחִין מִקֹּדֶם עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מֵהֶם הֶאָרַת דַּעְתָּם הַקָּדוֹשׁ כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהִנָּצֵל מֵעֲוֹנוֹת, לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### לד

הִדּוּר הָאֶתְרוֹג, בְּחִינַת "פְּרִי עֵץ הָדָר" (וַיִּקְרָא כג, מ), זֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, יב): "וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ", בְּחִינַת "לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרֹתָיו וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ", בְּחִינַת (שָׁם פָּסוּק ה): "הֲדַר כְּבוֹד הוֹדֶךָ וְדִבְרֵי נִפְלְאֹתֶיךָ אָשִׂיחָה". כִּי עַל הָאֶתְרוֹג וּמִינָיו אוֹמְרִים הַהַלֵּל שֶׁכּוֹלֵל כָּל נִפְלְאוֹת ה', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁמְּנַעְנְעִין בָּהֶם בְּיָדָם וְאוֹמְרִים עֲלֵיהֶם אֶת הַהַלֵּל, בָּזֶה מוֹדִיעִים לְכָל בָּאֵי עוֹלָם כְּבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהִמְשַׁכְנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁעִקַּר הֶאָרָה זֹאת לְהוֹדִיעַ גְּדֻלָּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל בְּנֵי הָאָדָם מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם, בְּחִינַת לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם וְכוּ' וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת סֻכָּה הֲלָכָה ד'), כָּתַבְנוּ גַּם־כֵּן, שֶׁאַרְבָּעָה מִינִים הֵם בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### לה

וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מְסֻגָּל לְבָנִים' (סִימָן מח), וְכֵן אַבְרָהָם אָבִינוּ הִבְטִיחוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל יְרֻשַּׁת הָאָרֶץ וְעַל הַבָּנִים יַחַד. כִּי עִקַּר הַבָּנִים שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּעוֹלָם הוּא רַק כְּדֵי לְהַשְׁאִיר דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם אַחֲרָיו לְדוֹרוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל (אוֹת טז), עַל־כֵּן הִבְטִיחוֹ עַל שְׁנֵיהֶם יַחַד:

גַּם צְרִיכִין לְבָאֵר כָּל עִנְיַן הַנְּסִירָה, וְעִנְיַן אֲכִילַת עֶרֶב יוֹם כִּפּוּר וְתַעֲנִית יוֹם הַכִּפּוּרִים וְעוֹד כַּמָּה דְּבָרִים עַל־פִּי הַנַּ"ל, אַךְ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת לֹא נִכְתַּב כִּי אִם הַנַּ"ל, וְגַם זֶה בְּדַרְכֵי יְשׁוּעוֹתָיו הַנִּפְלָאוֹת מְאֹד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כְּלָל:

#### לו

רְמָזִים מֵהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה יג), מֵהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם הָרְבִיעִי, הִתְפָּאֵר שֶׁאֵינוֹ מַנִּיחַ שׁוּם הֶבֶל פֶּה לְתוֹךְ זֶה הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן נִדְמֶה שֶׁצַּוָּארוֹ עָקֹם, אֲבָל בֶּאֱמֶת יָכוֹל לַעֲשׂוֹת כָּל מִינֵי קוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ', וְיֵשׁ לוֹ הַסְכָּמָה וְכוּ'. וְסִפֵּר מַעֲשֶׂה מִשְּׁתֵּי הַמְּדִינוֹת שֶׁרְחוֹקִים זֶה מִזֶּה אֶלֶף פַּרְסָאוֹת וּבַלַּיְלָה אֵינָם יְכוֹלִים לִישֹׁן וְכוּ', וְהוּא יוֹדֵעַ מֵהֵיכָן נִמְשָׁךְ זֹאת, כִּי יֵשׁ שְׁנֵי צִפֳּרִים שֶׁהֵם זוּג אֶחָד בָּעוֹלָם וְנֶאֶבְדָה הַנְּקֵבָה, וְהוּא הוֹלֵךְ וּמְחַפֵּשׂ אוֹתָהּ וְהִיא מְחַפֶּשֶׂת אוֹתוֹ וְכוּ'. וְהוּא הִתְפָּאֵר שֶׁיָּכוֹל הוּא לְתַקֵּן זֹאת, כִּי הוּא יָכוֹל לַעֲשׂוֹת וּלְכַוֵּן כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, גַּם יָכוֹל לְהַשְׁלִיךְ קוֹלוֹת וְכוּ', אַךְ מִי יַאֲמִין זֹאת וְכוּ':

וְעִנְיַן מַעֲשֶׂה זוֹ יֵשׁ לְרַמְּזָהּ שֶׁהִיא בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, בְּחִינַת קוֹלוֹת וַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ. כִּי הַשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי (זֹהַר פִּנְחָס רלב.), כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שׁוֹפָר), שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהִיא עָלְמָא דְּאָתֵי, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כז, יג): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל". כִּי צְרִיכִין לְעַקֵם צַוָּארוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שְׁפָלָה, וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַהֲבָלִים לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁלֹּא יַנִּיחַ אֲפִלּוּ שׁוּם הֶבֶל פֶּה לְתוֹךְ זֶה הָעוֹלָם. רַק כָּל הֶבֶל וָהֶבֶל וְכָל נְשִׁימָה וּנְשִׁימָה שֶׁיּוֹצֵא מִפִּיו הַכֹּל יִהְיֶה נִכְנָס לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי - שֶׁכָּל הֲבָלָיו וּנְשִׁימוֹתָיו יִהְיֶה רַק אֶל הַתַּכְלִית מְקֻשָּׁרִים וּכְלוּלִים בָּעוֹלָם הַבָּא. וְזֶה בְּחִינַת הֲבָלִים שֶׁל קֹהֶלֶת, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת א, ב): "הֲבֵל הֲבָלִים וְכוּ', עַיֵּן בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן סט, קג:). וְהָעִקָּר לְמַעֲשֶׂה, שֶׁלֹּא יַכְנִיס שׁוּם הֶבֶל לְתוֹךְ זֶה הָעוֹלָם, רַק יִפְרֹשׁ מֵהַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, רַק כָּל הֲבָלָיו יִהְיֶה הַכֹּל תּוֹרָה וּתְפִלָּה מְקֻשָּׁרִים לָעוֹלָם הַבָּא, כַּנַּ"ל:

וְזֶה צְרִיכִים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כִּי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה - לְהַנִּיחַ הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, וּלְקַשֵּׁר כָּל הֲבָלִים לָעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוֹפָר כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי מִצְוַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר אָנוּ מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ כֹּחַ מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לָזֶה וּבְכֹחָם נִזְכֶּה אֲנַחְנוּ גַּם־כֵּן לָזֶה.

וְזֶה הַצַּדִּיק שֶׁזָּכָה לָזֶה הוּא מִתְפָּאֵר שֶׁיָּכוֹל לְהַשְׁלִיךְ קוֹלוֹת. וְעִנְיַן הַשְׁלָכַת קוֹלוֹת הֵאִיר ה' עֵינַי, וּמָצָאתִי שֶׁנִּמְצָא בַּמִּקְרָא בְּעִנְיַן נְבוּאָה, בְּעִנְיַן נְבוּאַת שְׁמוּאֵל, עַיֵּן בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם עַל פָּסוּק (שְׁמוּאֵל־א ג, ד): "וַיִּקְרָא ה'" - 'זֶהוּ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (אִיּוֹב לז, ה): "יַרְעֵם אֵל בְּקוֹלוֹ נִפְלָאוֹת", עֵלִי הָיָה כֹּהֵן שׁוֹמֵר מִבִּפְנִים וּשְׁמוּאֵל הָיָה לֵוִי וְשׁוֹכֵב מִבַּחוּץ, וְקָפַץ הַקּוֹל דֶּרֶךְ עֵלִי לִשְׁמוּאֵל', וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשְׁלָכַת קוֹלוֹת מִמַּעְלָה לְמַטָּה. וְזֶה הַצַּדִּיק הַנַּ"ל שֶׁהָיָה לוֹ צַוָּאר עָקֹם זָכָה לָזֶה מִמַּטָּה לְמַעְלָה, שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ לְהַשְׁלִיךְ קוֹלוֹת לְחַבֵּר הַשְּׁנֵי צִפֳּרִים. כִּי בֶּאֱמֶת הַנְּבוּאָה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת שְׁנֵי הַצִּפֳּרִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם מְרַמְּזִים בְּשָׁרְשָׁם עַל יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, אֲשֶׁר בַּגָּלוּת הֵם נִתְעִים זֶה מִזֶּה, כַּיָּדוּעַ, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כז, ח): "כְּצִפּוֹר נוֹדֶדֶת מִן קִנָּהּ כֵּן אִישׁ נוֹדֵד מִמְּקוֹמוֹ", שֶׁזֶּה סוֹד קַן צִפּוֹר, וְכַמְבֹאָר בַּתִּקּוּנִים בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת לְאֵין מִסְפָּר (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן ו, כא:). כִּי אֵלּוּ הַשְּׁנֵי צִפֳּרִים הֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַכְּרוּבִים שֶׁהָיוּ סוֹכְכִים בְּכַנְפֵיהֶם עַל הָאָרוֹן, אֲשֶׁר מִשָּׁם נִמְשַׁךְ הָרוּחַ נְבוּאָה לְהַנְּבִיאִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ז, פט): "וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים" וְכוּ'. אֲשֶׁר בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם הֵם פָּנִים אֶל פָּנִים וּלְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ (בָּבָא בַּתְרָא צט.). וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בְּזֹהַר חָדָשׁ (מְגִלַּת אֵיכָה): "וּמֵהַאי יוֹמָא לָא אֶשְׁתָּאַר רַק חַד" וְכוּ' (וּמֵאוֹתוֹ הַיוֹם לֹא נִשְׁאַר רַק אֶחָד).

וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק שֶׁיּוֹדֵעַ לְהַשְׁלִיךְ קוֹלוֹת - בְּוַדַּאי זָכָה לְהַקּוֹל הַנִּמְשָׁךְ מִשְּׁנֵי הַצִּפֳּרִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר שֹׁרֶשׁ כָּל הַקּוֹלוֹת, וּמִשָּׁם עִקַּר בְּחִינַת הַשְׁלָכַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "יַרְעֵם אֵל בְּקוֹלוֹ נִפְלָאוֹת" - חֶסֶד וּגְבוּרָה הַנַּ"ל. עַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁזָּכָה לְזֶה הַקּוֹל שֶׁל שְׁנֵי הַצִּפֳּרִים, עַל־כֵּן הוּא יָכוֹל לְחַבְּרָם.

וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר כַּנַּ"ל, כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנִּמְשָׁךְ מֵהַצִּפֳּרִים הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "כַּשֹּׁפָר הָרֵם קוֹלֶךָ" הַנֶּאֱמָר בִּישַׁעְיָה הַנָּבִיא (יְשַׁעְיָה נח, א). וְכֵן מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁאָז הָיָה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַנְּבוּאָה הָיָה בְּקוֹל שׁוֹפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יט, יט): "וְקֹל שֹׁפָר חָזָק מְאֹד, מֹשֶׁה יְדַבֵּר וְהָאֱלֹקִים יַעֲנֶנּוּ בְקוֹל". וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי קוֹל שׁוֹפָר מַמְשִׁיכִין קוֹל נְבוּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַמְחַבֵּר שְׁנֵי הַצִּפֳּרִים שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנְּבוּאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְחַבֵּר וּלְיַחֵד שְׁנֵי הַצִּפֳּרִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ. שֶׁזֶּה עִקַּר סוֹד כַּוָּנוֹת הַשּׁוֹפָר - לְנַסֵּר הַמַּלְכוּת וּלְיַחֲדָהּ עִם זְעֵיר אַנְפִּין כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שׁוֹפָר), שֶׁהֵם בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַצִּפֳּרִים הַנַּ"ל כַּיָּדוּעַ (זֹהַר אַחֲרֵי נט:), וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים מֵהַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כז, יג): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים וְכוּ' וְהַנִּדָּחִים" וְכוּ'. כִּי עִקַּר קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הַכֹּל תָּלוּי בְּחִבּוּר שְׁנֵי הַצִּפֳּרִים הַנַּ"ל, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי כז, ח): "כְּצִפּוֹר נוֹדֶדֶת מִן קִנָּהּ" וְכוּ' כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי שׁוֹפָר נִתְתַּקֵּן זֹאת שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה בְּחִינַת קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת:

### הֲלָכָה ה

עַל פִּי הַתּוֹרָה 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה (סִימָן ס).

מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִפְקִידוֹת עֲקָרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֲרִיכוּת יָמִים וְכוּ', בְּחִינַת תִּקּוּנֵי עַתִּיק וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְבּוֹנְנוּת עָצוּם בַּתּוֹרָה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת גָּדוֹל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת נְדָרִים שֶׁהָאָדָם יָכוֹל לֶאֱסֹר עַל עַצְמוֹ דָּבָר הַמֻּתָּר אוֹ לְחַיֵּב עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת דְּבַר רְשׁוּת עַל־יְדֵי הַנֶּדֶר. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַנֶּדֶר הָאָדָם יָכוֹל לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ תּוֹרָה מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כְּגוֹן לֵילֵךְ לְמָקוֹם פְּלוֹנִי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין בָּזֶה שׁוּם מִצְוָה. אֲבָל כְּשֶׁמְּקַבֵּל עַל עַצְמוֹ בְּנֶדֶר אוֹ שְׁבוּעָה לֵילֵךְ לְשָׁם - אֲזַי מִצְוָה וְחִיּוּב עָלָיו מִן הַתּוֹרָה לֵילֵךְ לְשָׁם לְקַיֵּם נִדְרוֹ וּשְׁבוּעָתוֹ. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁאוֹסֵר עָלָיו דָּבָר הַמֻּתָּר עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה שֶׁעוֹשֶׂה לְעַצְמוֹ אִסּוּר חָדָשׁ מִדְּאוֹרַיְתָא עַל־יְדֵי נִדְרוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁזּוּלַת הַנֶּדֶר לֹא הָיָה עָלָיו שׁוּם אִסּוּר כְּלָל, נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה עוֹשֶׂה הָאָדָם לְעַצְמוֹ תּוֹרָה מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעַל יָדָם מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁיֵּשׁ בְּנֵי־אָדָם שֶׁיְּשֵׁנִים אֶת יְמֵיהֶם עַל־יְדֵי שֶׁנִּסְתַּלֵּק פְּנֵיהֶם שֶׁהוּא שִׂכְלָם הָאֲמִתִּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה. וְאִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרָם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁמַּלְבִּישִׁין בָּהֶם הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ עִנְיַן נְדָרִים שֶׁעַל יָדָם עוֹשִׂין תּוֹרָה מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר בְּחִינַת שֵׁנָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַפָּנִים, שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל - נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבֵּר הַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁהוּא עוֹלָם הָעֲשִׂיָּה עַל הַתּוֹרָה. כִּי הַתּוֹרָה וְהָעוֹלָם הֵם בִּבְחִינַת גּוּף וְנֶפֶשׁ, כִּי כָּל הָעוֹלָם הוּא בִּבְחִינַת גּוּף לְגַבֵּי הַתּוֹרָה שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁאֵין לַגּוּף שׁוּם תְּנוּעָה וְחִיּוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַנֶּפֶשׁ, כְּמוֹ כֵן אֵין לְהָעוֹלָם שׁוּם קִיּוּם וְחִיּוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַחִיּוּת וְהַקִּיּוּם שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, כ): "כִּי הוּא חַיֶּיךָ" וְכוּ'. וּכְשֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַבְלֵי הָעוֹלָם עַל הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁהָאָדָם מִתְבַּטֵּל וְשׁוֹכֵחַ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַבְלֵי עוֹלָם הַמַּעֲשֶׂה, זֶהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה, כִּי כְּמוֹ הַשֵּׁנָה בְּגַשְׁמִיּוּת שֶׁהוּא עַל־יְדֵי כְּבֵדוּת הַגּוּף שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִסְתַּלֵּק הַשֵּׂכֶל בִּבְחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה הַנַּ"ל עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבֵּר הָעוֹלָם עַל הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְעוֹרְרוֹ עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת. כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יוֹדֵעַ הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּכָל מַעֲשֵׂה הָעוֹלָם מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, וְיוֹדֵעַ לְהַלְבִּישׁ הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה בְּכָל מַעֲשֵׂה הָעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת מַעֲשֵׂה הָעוֹלָם הַזֶּה עַל עֲבוֹדַת הַתּוֹרָה, כִּי הוּא מְגַלֶּה שֶׁגַּם בְּכָל מַעֲשֵׂה הָעוֹלָם הַזֶּה בְּכֻלָּם מְלֻבָּשׁ תּוֹרָה נִפְלָאָה, עַל־יְדֵי שֶׁיָּכוֹל לְסַפֵּר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מֵעִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה וּלְהַלְבִּישׁ בָּהֶם הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְגַלֶּה שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מְלֻבֶּשֶׁת וְנֶעְלֶמֶת בְּכָל מַעֲשֵׂה הָעוֹלָם הַזֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטֵּל הַשֵּׁנָה מֵהָעוֹלָם שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת מַעֲשֵׂה הָעוֹלָם עַל עֲבוֹדַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, מֵאַחַר שֶׁהוּא מְגַלֶּה שֶׁגַּם בְּכָל מַעֲשֵׂה הָעוֹלָם הַזֶּה מְלֻבָּשׁ תּוֹרָה, וְכַנַּ"ל:

#### ב

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת נְדָרִים שֶׁהֵם נִמְשָׁכִים מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קטו:), מִבְּחִינַת תּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא יָכוֹל לַעֲשׂוֹת תּוֹרָה מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין שֶׁבְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁל הָעוֹלָם נֶעְלָם תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ עַל־יְדֵי הַנֶּדֶר לַעֲשׂוֹת תּוֹרָה מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם. שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין שֶׁבְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ תּוֹרָה וְכַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁנְּדָרִים הֵם בִּבְחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקִים שֶׁעַל יָדָם מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁעַל־יְדֵי הַנְּדָרִים מְעוֹרְרִין אֶת עַצְמָם לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים ח.): "שָׁרֵי לֵיהּ לְאִינִישׁ לְמִינְדַּר לְזָרוּזֵי נַפְשֵׁיהּ" (מוּתָר לוֹ לָאָדָם לִנְדוֹר בִּכְדֵי לְזָרֵז אֶת עַצְמוֹ), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, ו): "נִשְׁבַּעְתִּי וַאֲקַיֵּמָה לִשְׁמֹר מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ"', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי הַנְּדָרִים יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְעוֹרֵר אֶת הָאָדָם לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, כִּי הֵם בִּבְחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל שֶׁעַל יָדָם מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה וְזוֹכִין לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב וְכוּ' אִם אֶתֵּן שְׁנַת לְעֵינָי לְעַפְעַפַּי תְּנוּמָה וְכוּ' (תְּהִלִּים קלב, ד). כִּי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה מְבַטֵּל הַשֵּׁנָה וְהַתְּנוּמָה, כִּי הֵם בִּבְחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה זוֹכִין לִפְקִידוֹת עֲקָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן חַנָּה כְּשֶׁבִּקְּשָׁה לִהְיוֹת נִפְקֶדֶת נָדְרָה נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל א א, י-יא): "וַתִּדֹּר נֶדֶר וַתִּתְפַּלֵּל עַל ה'". כִּי נֶדֶר הוּא בִּבְחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִפְקִידוֹת עֲקָרוֹת, וְכַנַּ"ל:

#### ד

וְזֶהוּ בְּחִינַת פֶּסַח, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד), הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהַגְּאֻלָּה הִיא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכו, א): "בְּשׁוּב ה' אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן הָיִינוּ כְּחֹלְמִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בַּגָּלוּת (שָׁם מד, כד): "עוּרָה לָמָּה תִישַׁן ה' הָקִיצָה" וְכוּ', וּבִישׁוּעָה וּגְאֻלָּה נֶאֱמַר (שָׁם עח, סה): "וַיִּקַץ כְּיָשֵׁן ה'". וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם - הוּא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וְכוּ'. וְעַל־כֵּן לֹא הִתְחִיל אֶת הַתּוֹרָה מִמִּצְוֹת, כִּי אִם מִבְּרֵאשִׁית, וּמְסַפֵּר כַּמָּה מַעֲשִׂיּוֹת, וּמַלְבִּישׁ בָּהֶם אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מִבְּרֵאשִׁית עַד הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם, שֶׁהִיא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה.

וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (בְּרֵאשִׁית א): לֹא הָיָה צָרִיךְ לְהַתְחִיל אֶת הַתּוֹרָה אֶלָּא מֵהַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם וְכוּ' אֶלָּא כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ וְכוּ', הַיְנוּ בִּשְׁבִיל לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא עִקַּר בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁעִקָּרוֹ הָיָה כְּדֵי לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, כג): "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְהָבִיא אוֹתָנוּ אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּשׁוּב ה' אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן הָיִינוּ כְּחֹלְמִים" וְכוּ'. כִּי שִׁיבַת צִיּוֹן, דְּהַיְנוּ לָצֵאת מֵהַגָּלוּת וְלָשׁוּב לְצִיּוֹן שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, זֶהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת "הָיִינוּ כְּחֹלְמִים", כִּי אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּתְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה וְיוֹצְאִין מֵהַגָּלוּת וְשָׁבִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל יוֹדְעִין שֶׁכָּל הַגָּלוּת הָיָה בְּחִינַת שֵׁנָה וַחֲלוֹם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַנַּ"ל (לְעִנְיַן נֶדֶר בְּאוֹת ב): "אִם אֶתֵּן שְׁנַת לְעֵינָי וְכוּ' עַד אֶמְצָא מָקוֹם לַה' מִשְׁכָּנוֹת לַאֲבִיר יַעֲקֹב". כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה הוּא רַק כְּשֶׁנִּשְׁלָם בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְעַל־כֵּן בְּכָל פַּעַם שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין עַל הַגְּאֻלָּה, אָנוּ מְבַקְּשִׁין הָעִקָּר שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת "אִם אֶתֵּן שְׁנָת לְעֵינָי לְעַפְעַפַּי תְּנוּמָה עַד אֶמְצָא מָקוֹם לַה'" וְכוּ', דְּהַיְנוּ בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכַנַּ"ל. כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נֶאֱמַר (דְּבָרִים יב, ט): "כִּי לֹא בָאתֶם עַד עָתָּה אֶל הַמְּנוּחָה וְאֶל הַנַּחֲלָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה הוּא בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכַנַּ"ל:

#### ה

אֲבָל יֵשׁ שֶׁמְּעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת "בְּקֶרֶב שָׁנִים", בְּחִינַת שִׁבְעִים שָׁנִים, 'שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה' וְכוּ'. אֲבָל יֵשׁ שֶׁנָּפְלוּ מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרְרָם בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁכִין מֵהֶם וְכוּ'. וְכָל הַגְּאֻלּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כֻּלָּם הָיָה הָעִקָּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל "בְּקֶרֶב שָׁנִים". וּמֵחֲמַת זֶה הָיָה אַחֲרֵיהֶם חֻרְבָּן, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁעָסְקוּ בַּגְּאֻלָּה, וּבִפְרָט מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגְּאֻלּוֹת שֶׁכֻּלָּם עַל יָדוֹ, בְּוַדַּאי יָדְעוּ גַּם בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, אֲבָל עֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ הָעֵת לַעֲסֹק בָּזֶה בִּשְׁלֵמוּת אָז בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת, כִּי אָז עֲדַיִן הָיָה קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁעֲדַיִן לֹא הִתְחִיל לְהִתְגַּלּוֹת שׁוּם פָּנִים מֵהַתּוֹרָה וְהָיְתָה עֲדַיִן כָּל הַתּוֹרָה בְּהֶסְתֵּר וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל, עַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר מִיָּד סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַגְּבוֹהִים שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת הַנַּ"ל. עַל־כֵּן הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל "בְּקֶרֶב שָׁנִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה'.

וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁיָּצְאוּ מֵהַגָּלוּת, זָכוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת. וְאָז נִתְגַּלּוּ בְּחִינַת הַ'שִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ה, ד): "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֵּר ה' עִמָּכֶם", שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי בִּשְׁעַת הַגָּלוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה - אִי אֶפְשָׁר לְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ, וְצָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה וּמוֹצִיאִין מֵהַגָּלוּת. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַגָּלוּת מִבְּחִינַת שֵׁנָה, אָז מְגַלִּין הַתּוֹרָה שֶׁהָיְתָה מְלֻבֶּשֶׁת בְּהַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, אַחַר שֶׁסִּפֵּר כָּל הַמַּעֲשִׂיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִבְּרֵאשִׁית עַד מַתַּן תּוֹרָה וְכַנַּ"ל. אֲבָל עִקַּר כָּל הַמַּעֲשִׂיּוֹת וְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה עַל יָדָם הָיָה הָעִקָּר מִבְּחִינַת בְּקֶרֶב שָׁנִים הַנַּ"ל. אַף־עַל־פִּי שֶׁנֶּעְלָם וּמְרֻמָּז בָּהֶם גַּם סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל שֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר הַגְּאֻלָּה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת בְּקֶרֶב שָׁנִים הַנַּ"ל. כִּי קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה אִי אֶפְשָׁר לְהַתְחִיל מִסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיָה אַחַר־כָּךְ כַּמָּה גָּלֻיּוֹת, עַד שֶׁבָּאנוּ לַגָּלוּת הָאָרֹךְ הַמַּר הַזֶּה, וְעִקַּר הַגָּלוּת נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי תַּאֲווֹתֵיהֶם לִבְחִינַת שֵׁנָה גְּדוֹלָה, שֶׁנָּפְלוּ מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת. וּבִשְׁבִיל זֶה מֵאֵן מֹשֶׁה בִּשְׁלִיחוּתוֹ, וְאָמַר (שְׁמוֹת ד, יג): "שְׁלַח נָא בְּיַד תִּשְׁלָח", כִּי יָדַע שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר הַגְּאֻלָּה בִּשְׁלֵמוּת אָז.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, יד): "אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה" - "אֶהְיֶה דָּא אֲנָא זָמִין לְמֶהֱוֵי", זֶה בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁבָּהֶם מְלֻבָּשׁ וְנֶעְלָם הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן הוּא בְּחִינַת אֶהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְלֵם וְעִבּוּר, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַתְּפִלִּין, פֶּרֶק א), כִּי שָׁם עֲדַיִן לֹא נִתְגַּלָּה הַתּוֹרָה שֶׁהוּא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, בְּחִינַת שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, רַק הוּא עֲדַיִן בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶה - אֲנָא זָמִין לֶמֶהֱוֵי', שֶׁעָתִיד לְהִתְגַּלּוֹת כְּשֶׁיִּתְגַּלּוּ סִתְרֵי הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁים בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַכְּתוּבִים בַּתּוֹרָה וּבְכָל דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל.

וְזֶהוּ שְׁתֵּי פְּעָמִים 'אֶהְיֶה', בְּחִינַת 'אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה', הַיְנוּ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל. כִּי אֶהְיֶה אֶחָד זֶה בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל "בְּקֶרֶב שָׁנִים", וְאֶהְיֶה שֵׁנִי זֶה בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה שֶׁאָנוּ מְצַפִּין אֵלֶיהָ. וְזֶהוּ 'אֶהְיֶה עִמָּהֶם בְּצָרָה זוֹ, אֲשֶׁר אֶהְיֶה עִמָּהֶם בְּשִׁעְבּוּד מַלְכֻיּוֹת לְגָאֳלָם מִשָּׁם' (בְּרָכוֹת ט:). כִּי עִקַּר הַקִּיּוּם בְּגָלוּת זֶה, וְעִקַּר הַתִּקְוָה לָצֵאת מֵהַגָּלוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינוֹת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַגְּבוֹהִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, בְּחִינַת 'כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח' (הַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח). כִּי עִקַּר הַסִּפּוּר הוּא לְהַזְכִּיר נִפְלְאוֹת ה' וַחֲסָדָיו הָעֲצוּמִים שֶׁהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְקַוִּים וּמְחַכִּים שֶׁגַּם עַתָּה יַעֲשֶׂה עִמָּנוּ נִפְלָאוֹת וְיוֹצִיאֵנוּ מִגָּלוּת הָאָרֹךְ הַזֶּה, בִּבְחִינַת (מִיכָה ז, טו): "כִּימֵי צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת", וְכַמּוּבָא מִזֶּה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ז). כִּי עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסִּפּוּר מִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל בְּקֶרֶב שָׁנִים, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הֶאָרָה מִבְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת הַנַּ"ל.

כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְעוֹרְרִין תְּחִלָּה מֵעַצְמוֹ, כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא וְכוּ', וְעִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת הוּא רַק מֵחֲמַת זֶה, כִּי בְּוַדַּאי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר הָיָה לָהֶם כֹּחַ לְעוֹרְרֵנוּ מִשְּׁנָתֵנוּ וּלְהוֹצִיאֵנוּ מֵהַגָּלוּת בְּעֹצֶם כֹּחָם הַנִּפְלָא. אַךְ עִקַּר הַמְּנִיעוֹת הִיא מִצִּדֵּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁאֵין אָנוּ מִתְעוֹרְרִים כָּרָאוּי כְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַצַּדִּיקִים לְעוֹרְרֵנוּ הֵם בְּעַצְמָם, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, ז): "אִם תָּעִירוּ וְאִם תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", כַּמּוּבָא (שִׁבְחֵי הָאֲרִ"י). וּבְעִנְיָן זֶה יֵשׁ נִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת וְנוֹרָאוֹת נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים.

וְזֶה כָּל עִנְיַן הַנְּסִיעָה לְצַדִּיקִים - בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כְּדֵי לְהִתְקָרֵב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְהַכֹּל כְּפִי כַּוָּנַת הַלֵּב בֶּאֱמֶת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת מַה כַּוָּנָתוֹ בִּנְסִיעָתוֹ אִם בִּשְׁבִיל מָמוֹן וְכָבוֹד וְנִצָּחוֹן וְכַיּוֹצֵא, אִם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי שֶׁיִּתְעוֹרֵר מִשְּׁנָתוֹ הָעֲצוּמָה וְלָשׁוּב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת - זֶהוּ בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וַאֲזַי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַהִתְעוֹרְרוּת בְּקַטְנוּת מְאֹד וְקָשֶׁה לוֹ לְהִתְעוֹרֵר מִשְּׁנָתוֹ עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת קָטָן כָּזֶה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמְקָרְבוֹ לְצַדִּיק אֱמֶת כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְעוֹרְרוֹ עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַגְּבוֹהִים הַנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר שָׁם מִזֶּה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם לְעוֹרְרָם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, כִּי אָז הָיָה קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה לְגַמְרֵי וְלֹא הָיָה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו וְנִפְלְאוֹתָיו סִבֵּב, שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת מְעַט עַל־יְדֵי הַמִּצְוֹת שֶׁמָּסַר לָהֶם - דַּם פֶּסַח וְדַם מִילָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְעוֹרְרָם וּלְגָאֳלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ: "הָיָה רַבִּי מַתְיָא בֶּן חָרָשׁ אוֹמֵר" וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י (שְׁמוֹת יב, ו, מֵהַמְכִילְתָא):

כִּי בְּעִנְיַן הָאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא הוּא נִפְלְאוֹת חֲסָדָיו, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְטֹר בְּלֹא כְלוּם אִי אֶפְשָׁר, וּבְהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַטָּה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה לֹא הָיָה מַסְפִּיק הַהִתְעוֹרְרוּת שֶׁלְּמַטָּה, כִּי אִם לְעוֹרְרָם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת "בְּקֶרֶב שָׁנִים", וְגַם זֶה הָיָה בְּחֶסֶד נִפְלָא, כִּי לֹא הָיוּ כְּדַאי לְהִגָּאֵל, כַּמּוּבָא. אֲבָל עַכְשָׁו שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכָל יִשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְקַיְּמִין כַּמָּה מִצְוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין יט.), עַל־כֵּן יֵשׁ כֹּחַ בְּהַצַּדִּיקִים לַעֲסֹק עִמָּנוּ לְעוֹרְרֵנוּ בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ חֲסָדָיו הַמְרֻבִּים שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיְּעוֹרְרֵנוּ עַתָּה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַגְּבוֹהִים הַנַּ"ל. כִּי אָנוּ מְסַפְּרִין בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְזוֹכְרִין חֲסָדָיו שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ וְהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת מְעַט דִּמְעַט כַּנַּ"ל. כֵּן יַגְדִּיל חַסְדּוֹ עִמָּנוּ עַתָּה שֶׁיִּהְיוּ נֶחְשָׁבִים מְעַט הַמִּצְוֹת שֶׁאָנוּ מְקַיְּמִין עַתָּה לְהִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְעוֹרְרֵנוּ מִשְּׁנָתֵנוּ עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַשְּׁנִיִּים הַגְּבוֹהִים הַנַּ"ל.

וְזֶה 'כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם', שֶׁיַּרְבֶּה לְסַפֵּר עַד שֶׁיָּבֹא עַל יָדָם לְעוֹרֵר רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁיָּאִיר עָלֵינוּ הִתְעוֹרְרוּת מִסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַגְּבוֹהִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים וְנֶעְלָמִים בְּסִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, כִּי בֶּאֱמֶת הֵם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַרְגִּישׁ נִפְלְאוֹת ה' וַחֲסָדָיו עַתָּה גַּם עַתָּה שֶׁעוֹסֵק לְעוֹרְרֵנוּ מִשְּׁנָתֵנוּ עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַגְּבוֹהִים שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת - 'הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח', וְאִיתָא בַּכְּתָבִים (עַיֵּן פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ג): הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח בַּחֲסָדִים. 'בַּחֲסָדִים' וַדַּאי, בְּחִינַת "וְרַב חֶסֶד", שֶׁהֵם בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת "וְרַב חֶסֶד", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ תִּקְוָה לַכֹּל, וְכַנַּ"ל:

#### ז

כִּי עִקַּר הַסִּפּוּר מִיצִיאַת מִצְרַיִם וּמִכָּל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל אָדָם וְאָדָם בִּכְלָל וּבִפְרָט שֶׁהוּא מִצְוָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קה, ב): "שִׂיחוּ בְּכָל נִפְלְאוֹתָיו", הַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל לְהִתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי־זֶה לָשׁוּב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ רוֹאִין רִבּוּי חֲסָדָיו וְנִפְלְאוֹתָיו שֶׁהוּא מְסַבֵּב עִמָּנוּ לְטוֹבָתֵנוּ כְּדֵי לְזַכּוֹתֵנוּ לְחַיִּים נִצְחִיִּים לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן רָאוּי לָנוּ לְהִתְעוֹרֵר בֶּאֱמֶת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת לְסַפֵּר בָּהֶם, בִּבְחִינַת 'כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם' וְכוּ'. עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְעוֹרֵר רִבּוּי רַחֲמָיו וַחֲסָדָיו עַל־יְדֵי־זֶה עַד שֶׁיְּעוֹרֵר אוֹתָנוּ בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַגְּבוֹהִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת "וְרַב חֶסֶד":

#### ח

וְזֶהוּ גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂי ה' וְכוּ' (תְּהִלִּים קיא) - בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל. הוֹד וְהָדָר פָּעֳלוֹ - בְּחִינַת ה' פָּעָלְךָ הַנַּ"ל שֶׁמְּרַמֵּז גַּם־כֵּן עַל סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל. וְזֶהוּ זֵכֶר עָשָׂה לְנִפְלְאוֹתָיו חַנּוּן וְרַחוּם ה' - כִּי הוּא מֵרִבּוּי רַחֲמָיו וַחֲנִינוֹתָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁעָשָׂה זֵכֶר לְנִפְלְאוֹתָיו, וְקָבַע לָנוּ חַג הַפֶּסַח הַקָּדוֹשׁ וְכָל הַיָּמִים טוֹבִים, לִזְכֹּר בָּהֶם חֲסָדָיו יִתְבָּרַךְ וּלְסַפֵּר מַעֲשֵׂי ה' וְנוֹרְאוֹתָיו, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה גַּם עַתָּה לְהִתְעוֹרְרוּת מִשְּׁנָתֵנוּ וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְכָל הַבְּחִינוֹת הַנֶּאֱמָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ טֶרֶף נָתַן לִירֵאָיו - בְּחִינַת פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ יִזְכֹּר לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָעֲשִׁירוּת הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ - שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּל הַתּוֹרָה מִבְּרֵאשִׁית עַד מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גּוֹיִם - דְּהַיְנוּ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁמְּבָאֵר וְהוֹלֵךְ הַכֹּל בְּעִנְיָן זֶה, מַעֲשֵׂה יָדָיו אֱמֶת וּמִשְׁפָּט - כִּי מַעֲשֵׂה יָדָיו, שֶׁהֵם הַמַּעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, הַכֹּל בֶּאֱמֶת וּבְמִשְׁפָּט, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַכֹּל בְּחֶסֶד, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹהֵב אֱמֶת וּמִשְׁפָּט. וְעַל־כֵּן אֵין אָדָם זוֹכֶה אֲלֵיהֶם כִּי אִם עַל־יְדֵי אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַטָּה כַּנַּ"ל. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁמַּה שֶּׁצְּרִיכִין הִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַטָּה הוּא מִצַּד הַמִּשְׁפָּט כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל שְׂכָרוֹ בֶּאֱמֶת וּבְמִשְׁפָּט.

וְזֶהוּ סְמוּכִים לָעַד לְעוֹלָם עֲשׂוּיִם בֶּאֱמֶת וְיָשָׁר - כִּי כָּל הַתּוֹרָה וְהַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה מְלֻבָּשׁ וְנֶעְלָם בָּהֶם, הַכֹּל נִסְמָךְ זֶה לָזֶה בִּסְמַךְ אֱמֶת וְחָזָק, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה לְכָל מִי שֶׁיַּחְפֹּץ לָחוּס עַל נַפְשׁוֹ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יוּכַל לְהִתְעוֹרֵר עַל יָדָם בֶּאֱמֶת, וְאִם לָאו - לָאו, וְהַשּׁוֹמֵעַ יִשְׁמַע וְהֶחָדֵל יֶחְדַּל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית כג ע"א): "אֲנָא עָלְמָא בְּחָרוּבָא אִשְׁתַּכַּח" וְכוּ' (אֲנִי עוֹלָם חֲרוּב מָצָאתִי), עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ פְּדוּת שָׁלַח לְעַמּוֹ - כִּי הַפְּדוּת וְהַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה' - כִּי עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל זוֹכִין לְיִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עֹשֵׂיהֶם - שֵׂכֶל טוֹב זֶה בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַמּוּבָא שָׁם שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, בְּחִינַת (דְּבָרִים טו, יח) "וּבֵרַכְךָ בְּכָל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה", בְּחִינַת (תְּהִלִּים צ, יז): "וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ", שֶׁבֵּרְכָם שֶׁתִּשְׁרֶה בְּרָכָה בְּמַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם (רַשִׁ"י שְׁמוֹת לט, מג). וְזֶהוּ שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עֹשֵׂיהֶם, 'עֹשֵׂיהֶם' - זֶה בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשֵׂכֶל טוֹב בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל. וְאָז תְּהִלָּתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד - כִּי עַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּל יוֹדוּ וִיהַלְּלוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָעַד וְלָנֶצַח, אָמֵן:

#### ט

וְזֶהוּ (יְשַׁעְיָה נב, ג): "חִנָּם נִמְכַּרְתֶּם וְלֹא בְכֶסֶף תִּגָּאֵלוּ", כִּי אִם מִסִּטְרָא דְּזָהָב, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּכַוָּנוֹת פֶּסַח בִּפְרִי־עֵץ־חַיִּים (חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ז), עַיֵּן שָׁם. כֶּסֶף זֶה בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל "בְּקֶרֶב שָׁנִים" שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן שֶׁמַּתְחִילִין מֵחֶסֶד, בְּחִינַת כֶּסֶף, וְכָל אֶחָד כָּלוּל מֵעֶשֶׂר הֵם שִׁבְעִים. אֲבָל זָהָב הוּא בִּבְחִינַת בִּינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם מִבִּינָה ולְמַעְלָה. וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה מִמִּצְרַיִם וּמִכָּל הַגָּלֻיּוֹת - הַכֹּל מִשָּׁם, כִּי 'מִסִּטְרָא דְּיוֹבְלָא נָפְקוּ' (זֹהַר יִתְרוֹ פג:), אַךְ גְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה מִמִּצְרַיִם הָיָה שָׁם רַק אֵיזֶה הֶאָרָה בְּעָלְמָא מִבְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַגְּבוֹהִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת זָהָב, אֲבָל לֶעָתִיד תִּהְיֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן נִזְכֶּה אָז לַעֲשִׁירוּת עָצוּם מְאֹד כִּפְלֵי כִּפְלַיִם מֵהָעֲשִׁירוּת שֶׁזָּכוּ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם כַּמְבֹאָר בְּכַמָּה פְּסוּקִים, כִּי הָעֲשִׁירוּת שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּחִינַת הָרְכוּשׁ גָּדוֹל הַכֹּל נֶחְשָׁב כְּמוֹ כֶּסֶף לְגַבֵּי זָהָב כְּנֶגֶד הָעֲשִׁירוּת שֶׁל הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה, כִּי אָז נִזְכֶּה לְכָל הוֹן דְּעָלְמָא כְּדֵי לְקַבֵּל עַל־יְדֵי־זֶה הַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, יא): "תּוֹרֵי זָהָב נַעֲשֶׂה לָּךְ עִם נְקֻדּוֹת הַכָּסֶף" שֶׁנֶּאֱמַר עַל בִּזַּת הַיָּם שֶׁהָיָה בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח (שִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה א, א), וְאָז אַחַר־כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי בִּגְמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁל מִצְרַיִם שֶׁהוּא בִּשְׁעַת קְרִיעַת־יַם־סוּף אָז נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם בְּחִינַת הֶאָרָה יְתֵרָה מִבְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַגְּבוֹהִים הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם הָעֲשִׁירוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת חֲשִׁיבוּת זָהָב עַל הַכֶּסֶף. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר הָיָה הִתְעוֹרְרוּת יוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר יָצְאוּ, וְהִתְחִילוּ בְּחִינַת יְמֵי הַסְּפִירָה שֶׁהֵם עִקַּר בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁמְּעוֹרְרִין עַצְמָן לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא בִּזַּת הַיָּם כְּנֶגֶד הָרְכוּשׁ שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּבְחִינַת "תּוֹרֵי זָהָב" וְכוּ'. אֲבָל עִקַּר זֶה הָעִנְיָן בִּשְׁלֵמוּת יִהְיֶה נִגְמָר רַק בְּסוֹף הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁיִּתְקַיֵּם עַל־יְדֵי זֶה "תַּחַת הַנְּחֹשֶׁת אָבִיא זָהָב" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה ס, יז).

וְזֶה בְּחִינַת הֶתֵּר הֶחָמֵץ אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁל שָׁבוּעוֹת שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם (וַיִּקְרָא כג, יז): "חָמֵץ תֵּאָפֶינָה", שֶׁמְּרַמְּזִים עַל גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה וְכַמּוּבָא מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת פִּקָּדוֹן הֲלָכָה ד, אוֹת יא). כִּי בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְגַּלּוּ הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁהָיוּ נֶעְלָמִים בִּבְחִינַת הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל "בְּקֶרֶב שָׁנִים", עַל־כֵּן עַתָּה יֵשׁ בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא יוֹתֵר, וִיכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ יוֹתֵר הֶאָרָה מִסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַגְּבוֹהִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה, שֶׁאָז יִתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה נב, יב): "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ", שֶׁמֵּחֲמַת זֶה שְׁתֵּי הַלֶּחֶם הֵם מֵחָמֵץ, כִּי עִקַּר אִסּוּר חָמֵץ הוּא מֵחֲמַת הַחִפָּזוֹן, כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, לט): "וַיֹּאפוּ אֶת הַבָּצֵק אֲשֶׁר הוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם עֻגֹת מַצּוֹת כִּי לֹא חָמֵץ כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם" וְכוּ'. אֲבָל בִּבְחִינַת גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה נֶאֱמַר: "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ". וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ הֶאָרָה מִשָּׁם, נֶאֱמַר "חָמֵץ תֵּאָפֶינָה" וְכוּ', וּמִשָּׁם הֶתֵּר הֶחָמֵץ אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח וְכַנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת זֶה מֵאֵן מֹשֶׁה בִּשְׁלִיחוּתוֹ, מֵחֲמַת שֶׁיָּדַע שֶׁיֶּחְטְאוּ אַחַר־כָּךְ וְיִהְיֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ פַּעֲמַיִם, כִּי יָדַע שֶׁבְּהֶכְרֵחַ לִגְמֹר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת "וְרַב חֶסֶד" הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַגְּבוֹהִים שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִכְרִיחוֹ לֵילֵךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַתְחִיל מֵהֶם וְכַנַּ"ל, כִּי צְרִיכִין תְּחִלָּה לְקַבֵּל הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי מְעַט הַהִתְעוֹרְרוּת שֶׁהָיָה לָהֶם אָז, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה יִזְכּוּ לְהִתְעוֹרְרוּת יוֹתֵר, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁיֶּחְטְאוּ כְּמוֹ שֶׁיֶּחְטְאוּ אַחַר־כָּךְ, יֵשׁ תִּקְוָה אַחַר כָּךְ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִמְצֵאת הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, וַאֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְוֹת כָּרִמּוֹן (בְּרָכוֹת נז.), וּמִכָּל שֶׁכֵּן הַכְּשֵׁרִים וְהַצַּדִּיקִים, עַל־כֵּן יוּכְלוּ גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְעוֹרְרוּ מֵהַשֵּׁנָה כָּל הַנּוֹפְלִים שֶׁבָּעוֹלָם עַד שֶׁתִּהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת, וְכַנַּ"ל:

#### י

כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם נִמְשָׁךְ רַק מֵהַצַּדִּיק, שֶׁרַק הוּא זוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת אֲמִתִּי, שֶׁעַל יָדוֹ מַשִּׂיג הִתְבּוֹנְנוּת נִפְלָא, עַל־כֵּן כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם מַגִּיעַ רַק לוֹ לְבַדּוֹ. וְזֶה בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁזָּכָה לַעֲשִׁירוּת עָצוּם מְאֹד לְכָל הוֹן דְּעָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מז, יד): "וַיְלַקֵּט יוֹסֵף אֶת כָּל הַכֶּסֶף" וְכוּ'.

כִּי יוֹסֵף הַצַּדִּיק זָכָה לְהַשִּׂיג לְסַפֵּר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפֵּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מִזֶּה הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לז, ז): וְהִנֵּה אֲנַחְנוּ מְאַלְּמִים אֲלֻמִּים בְּתוֹךְ הַשָּׂדֶה וְכוּ'. גַּם זָכָה לְסַפֵּר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִפּוּר הַחֲלוֹם הַשֵּׁנִי שֶׁהוּא (שָׁם לז, ט): וְהִנֵּה הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְאַחַד עָשָׂר כּוֹכָבִים מִשְׁתַּחֲוִים לִי - כִּי כָּל הַזְּמַן שֶׁל כָּל הָאָדָם שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם - הַכֹּל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְהַכּוֹכָבִים שֶׁעַל יָדָם נֶחְשָׁב הַזְּמַן. וּמֵאַחַר שֶׁהוּא זָכָה לְסַפֵּר שֶׁ הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְכוּ' מִשְׁתַּחֲוִים אֵלָיו - זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁכָּל הַזְּמַן בָּטֵל אֵלָיו כִּי הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי הוּא יוֹדֵעַ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. גַּם זָכָה יוֹסֵף לָדַעַת כָּל מַה שֶּׁמְּלֻבָּשׁ וְנֶעְלָם בְּסִפּוּרֵי הַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁהָעוֹלָם מְסַפְּרִין [כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּהַקְדָּמַת הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת בְּשֵׁם הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זַ"ל שֶׁבְּכָל הַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁל הָעוֹלָם יֵשׁ בָּהֶם דְּבָרִים גְּנוּזִים, עַיֵּן שָׁם].

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁיָּדַע יוֹסֵף לִפְתֹּר הַחֲלוֹמוֹת שֶׁל פַּרְעֹה וְשֶׁל שַׂר הַמַּשְׁקִים וְהָאוֹפִים. כִּי כָּל הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפְּרוּ הֵם בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כִּי הַחֲלוֹם הָיָה סִפּוּר מַעֲשֶׂה - שֶׁרָאָה שֶׁבַע פָּרוֹת טוֹבוֹת וְשֶׁבַע רָעוֹת וְכוּ' וְכֵן כֻּלָּם. וְיוֹסֵף יָדַע הַסּוֹד כָּל מַה שֶּׁנֶּעְלָם וּמְלֻבָּשׁ בָּהֶם. וְעַל־כֵּן רָאוּ אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת בַּחֲלוֹם, כִּי הַמַּעֲשִׂיּוֹת בָּאוּ רַק בִּשְׁבִיל הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־כֵּן נִתְגַּלּוּ לָהֶם בַּחֲלוֹם בַּשֵּׁנָה. וְזֶה שֶׁהִתְפַּלֵּא פַּרְעֹה וְאָמַר לְיוֹסֵף כְּשֶׁפָּתַר לוֹ חֲלוֹמוֹ (שָׁם מא, לט־מ): אַחֲרֵי הוֹדִיעַ אֱלֹקִים אוֹתְךָ אֶת כָּל זֹאת אֵין נָבוֹן וְחָכָם כָּמוֹךָ; אַתָּה תִּהְיֶה עַל בֵּיתִי וְעַל פִּיךָ יִשַּׁק כָּל עַמִּי וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁאָמַר לוֹ מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מַשִּׂיג כָּל זֶה, נִמְצָא שֶׁזָּכִיתָ לְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין נָבוֹן וְחָכָם כָּמוֹךָ וְאַתָּה צָרִיךְ עֲשִׁירוּת מֻפְלָג, עַל־כֵּן אַתָּה תִּהְיֶה עַל בֵּיתִי וְכוּ', וַאֲנִי מוֹסֵר לְךָ כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁלִּי, כִּי לְךָ מַגִּיעַ כָּל הָעֲשִׁירוּת בִּשְׁבִיל הַהִתְבּוֹנְנוּת, כִּי אֵין נָבוֹן וְחָכָם כָּמוֹךָ, וְכַנַּ"ל:

## הִלְכוֹת שְׁבוּעוֹת

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ אֵלָי" (בְּסִימָן סו):

עִנְיַן שְׁבוּעָה:

כִּי כְּשֶׁמְּשַׁנֶּה דִּבּוּרוֹ הוּא [עוֹשֶׂה] דִּבּוּרוֹ חֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ל, ג): "לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תּוֹסֶפְתָּא נְדָרִים ד, ד): 'לֹא יַעֲשֶׂה דְּבָרוֹ חֻלִּין'. כִּי כְּשֶׁהַדִּבּוּר הוּא בִּבְחִינַת קֹדֶשׁ אֵין בּוֹ שִׁנּוּי, כִּי קֹדֶשׁ הוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אֶחָד, בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי בִּבְחִינַת הָאַחְדוּת וְהַקְּדֻשָּׁה אֵין שָׁם שִׁנּוּי, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (בְּסִימָן נא) שֶׁאֱמֶת הוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ כֻּלּוֹ אֶחָד, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּשַׁנֶּה דִּבּוּרוֹ - אֲזַי עוֹשֶׂה דִּבּוּרוֹ חֹל, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּי וּתְמוּרָה.

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בְּלֹא שְׁבוּעָה אִסּוּר גָּדוֹל לְשַׁנּוֹת דִּבּוּרוֹ וְלַעֲשׂוֹתוֹ חֹל, כִּי הַשְּׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת כַּיָּדוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַשֵּׁר הַדִּבּוּר לְשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ לְשֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵא הַדִּבּוּר, כִּי עִקַּר הַשְּׁבוּעָה הוּא בַּשֵּׁם. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי פָּרָשַׁת מַטּוֹת): 'כָּל הַנִּשְׁבָּע, כְּאִלּוּ נִשְׁבָּע בְּחַיֵּי הַמֶּלֶךְ'. נִמְצָא, שֶׁמּוֹצִיא הַדִּבּוּר מִשֹּׁרֶשׁ הַחִיּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ דִּלְעֵלָּא, דְּהַיְנוּ לְמָשָׁל שֶׁאוֹמֵר שֶׁנִּשְׁבָּע בַּה' שֶׁלֹּא אֶעֱשֶׂה זֹאת, נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה מְקַשֵּׁר הַדִּבּוּר לַה' שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת, בְּחִינַת רוּחַ דִּלְעֵלָּא, וּמִשָּׁם מוֹצִיא הַדִּבּוּר שֶׁאוֹסֵר עַל עַצְמוֹ אֵיזֶה דָּבָר. וְכֵן אֲפִלּוּ נִשְׁבָּע בְּחַיֵּי נַפְשׁוֹ הוּא גַּם־כֵּן בִּבְחִינָה זוֹ מַמָּשׁ, כִּי חִיּוּת נַפְשׁוֹ, הַיְנוּ הַחִיּוּת דִּלְעֵלָּא, בְּחִינַת רוּחַ דִּלְעֵלָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים כד, ד): "אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשׁוֹ", וְקָרִינָן 'נַפְשִׁי', כִּי נַפְשִׁי וְנַפְשׁוֹ הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל. וְהַכְּלָל, כְּשֶׁנִּשְׁבָּע, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַשֵּׁר דִּבּוּרוֹ לְשֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת וּמִשָּׁם אוֹסֵר עַל עַצְמוֹ, עַל־כֵּן אָסוּר לְשַׁנּוֹת עוֹד, כִּי שָׁם בְּשֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת בְּחִינַת רוּחַ דִּלְעֵלָּא הוּא כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶחָד שֶׁאֵין בּוֹ שִׁנּוּי, וְעַל־כֵּן אִסּוּר חָמוּר לְשַׁנּוֹת וְלַעֲשׂוֹת דִּבּוּרוֹ חֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ל, ג): "לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ", כִּי אִסּוּר גָּדוֹל לַעֲשׂוֹת מִקֹּדֶשׁ חֹל:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּסְּפָרִים (שַׁעֲרֵי אוֹרָה, שַׁעַר ב): כִּי שְׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת יְסוֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת כִּי שָׁם בְּחִינַת שְׁתֵּי הָרוּחוֹת, כַּיָּדוּעַ. כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה מְקַשֵּׁר רוּחַ פִּיו שֶׁהוּא רוּחַ דִּלְתַתָּא בְּשֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת שֶׁהוּא רוּחַ דִּלְעֵלָּא, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ שֶׁאֵין בּוֹ שִׁנּוּי, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן הֶתֵּר שְׁבוּעָה בִּשְׁלֹשָׁה וְעַל־יְדֵי פֶּתַח חֲרָטָה דַּוְקָא, כִּי פֶּתַח חֲרָטָה מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ שָׁם בַּמַּאֲמָר "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ" (סִימָן סו), שֶׁהוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טז): "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ", בְּחִינַת הִתְפַּתְּחוּת הָרוּחוֹת, בִּבְחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה הֻתְּרָה הַשְּׁבוּעָה, כִּי עִקַּר הָאִסּוּר הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהִתְקַשֵּׁר הָרוּחַ דִּלְתַתָּא עִם הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא וְנַעֲשָׂה כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי פֶּתַח חֲרָטָה הוּא פּוֹתֵחַ וּמַפְרִישׁ בֵּין הָרוּחוֹת, בִּבְחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. וַאֲזַי נַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ שִׁנּוּי וּתְמוּרָה. וְעַל־כֵּן הַהֶתֵּר בִּשְׁלֹשָׁה דַּיְקָא, כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁעַל יָדָם מוֹצִיאִים מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁהֵם מָקוֹם וְצִיּוּר וּזְמַן שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ אוֹתִיּוֹת אַחֲרוֹנוֹת שֶׁל הַשֵּׁם, כַּמְבֹאָר שָׁם שֶׁהֵם בִּבְחִינַת פַּתָּח, עַיֵּן שָׁם. וְעַל יָדָם מַפְרִישִׁין בֵּין שְׁתֵּי הָרוּחוֹת בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה דִּבּוּרוֹ בִּבְחִינַת חֹל כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב.): "לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ" - 'אֲבָל אֲחֵרִים מוֹחֲלִין לוֹ', כִּי הֵם יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת דִּבּוּרוֹ חֹל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא "לֹא תִשָּׂא", נִזְדַּעְזְעוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁבוּעוֹת לט.), כִּי כֻּלָּם תְּלוּיִים בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מח, יג): "אַף יָדִי יָסְדָה אֶרֶץ וִימִינִי טִפְּחָה שָׁמָיִם", עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת יְדוֹת שְׁבוּעוֹת (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רלז, סְעִיף ט), כִּי הַכֹּל תָּלוּי בִּבְחִינַת יָדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרוּחוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַשְּׁבוּעָה, כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת שְׁבוּעוֹת וְהִלְכוֹת כִּבּוּד אָב וָאֵם

### הֲלָכָה ב

#### א

"לֹא תִשָּׂא אֶת שֵׁם ה' אֱלֹקֶיךָ לַשָּׁוְא" וְכוּ' (שְׁמוֹת כ, ז), וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁ בֵּין אִם נִשְׁבָּע לְשַׁנּוֹת אֶת הַיָּדוּעַ נִקְרָא 'שָׁוְא', וּבֵין אִם נִשְׁבָּע עַל דָּבָר הַיָּדוּעַ וּפָשׁוּט שֶׁהוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא כְּגוֹן עַל עֵץ שֶׁהוּא עֵץ וְעַל אֶבֶן שֶׁהוּא אֶבֶן, הוּא גַּם כֵּן שְׁבוּעַת שָׁוְא (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רלו, סְעִיף ד). וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, מַדּוּעַ יִהְיֶה חֹמֶר הָאִסּוּר כְּשֶׁנִּשְׁבָּע עַל דָּבָר הַיָּדוּעַ כְּמוֹ שֶׁהִיא הָאֱמֶת, הֲלֹא לֹא הוֹצִיא שׁוּם שֶׁקֶר מִפִּיו, וּמַדּוּעַ כְּשֶׁנִּשְׁבָּע עַל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ יָדוּעַ וְאֶפְשָׁר לִטְעוֹת בּוֹ - אֵין בּוֹ אִסּוּר שְׁבוּעָה וְהַזְכָּרַת שֵׁם שָׁמַיִם רַק שֶׁלֹּא יִשָּׁבַע לַשֶּׁקֶר, וְעַל דָּבָר הַיָּדוּעַ וּפָשׁוּט יֵשׁ בּוֹ אִסּוּר חָמוּר כָּל כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּשְׁבָּע עַל הָאֱמֶת. וְלִכְאוֹרָה הָיָה נִרְאָה לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁנִּשְׁבָּע אֲפִלּוּ בֶּאֱמֶת עַל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ פָּשׁוּט כָּל כָּךְ וְאֶפְשָׁר לִטְעוֹת בּוֹ, יִהְיֶה בּוֹ אִסּוּר גָּדוֹל, כִּי אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ. וְעַל דָּבָר הַפָּשׁוּט לֹא יִהְיֶה הָאִסּוּר חָמוּר כָּל כָּךְ. וּבֶאֱמֶת גָּזְרָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּהֵפֶךְ מִזֶּה, כִּי הַנִּשְׁבָּע עַל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ יָדוּעַ אֵין בּוֹ אִסּוּר כְּשֶׁנִּשְׁבָּע בֶּאֱמֶת רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְרַחֵק גַּם מִזֶּה מֵחֲמַת חֹמֶר שְׁבוּעָה (אֹרַח חַיִּים סִימָן קנו), אֲבָל עַל כָּל פָּנִים אֵינוֹ עוֹבֵר עַל לָאו דְּלֹא תִשָּׂא חַס וְשָׁלוֹם, וְלִפְעָמִים הוּא מִצְוָה לִשָּׁבַע בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, יג): "וּבִשְׁמוֹ תִּשָּׁבֵעַ" (רַמְבַּ"ם הִלְכוֹת שְׁבוּעוֹת פֶּרֶק יא, הֲלָכָה א). וּכְשֶׁנִּשְׁבָּע עַל דָּבָר הַיָּדוּעַ כְּמוֹ שֶׁהִיא הָאֱמֶת - הוּא עוֹבֵר בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד עַל 'לֹא תִשָּׂא', שֶׁהוּא לָאו חָמוּר מֵעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת:

#### ב

אַךְ הָעִנְיָן מְבֹאָר עַל־פִּי מַה שֶׁמְּבֹאָר וּמוּבָן בְּכָל דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וּבִפְרָט בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבַכְּתָבִים, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא לְהַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בַּעֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר גִּלּוּ לָנוּ אֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים מִימוֹת אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהָאֱמֶת הוּא כֵּן, וְזֶה כְּלַל וִיסוֹד כָּל תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וּכְמוֹ מִי שֶׁהוּא כּוֹפֵר בִּמְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם הוּא כּוֹפֵר וּמִין יִמַּח שְׁמוֹ, כְּמוֹ כֵן אֲפִלּוּ אִם אוֹמֵר שֶׁמַּאֲמִין בִּמְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוֹפֵר בָּזֶה שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בַּעֲבוֹדָתֵנוּ - הוּא גַּם כֵּן כּוֹפֵר וּמִין, כִּי "לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ" (יְשַׁעְיָה מה, יח), כִּי לֹא בָּרָא הוּא יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם שֶׁתִּהְיֶה תֹּהוּ וָבֹהוּ כְּמוֹ שֶׁהוּא, כִּי אִם לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ - לְיַשֵּׁב אוֹתָהּ בִּבְנֵי אָדָם בְּנֵי דֵּעָה שֶׁיַּכִּירוּ אֶת גְּדֻלָּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ וְיַעַבְדוּ אוֹתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם הַמַּעֲשֶׂה דַּיְקָא, כִּי הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם, כְּתִיב (דְּבָרִים ז, יא) - 'הַיּוֹם' דַּיְקָא וְלֹא לְמָחָר בָּעוֹלָם הַבָּא (עֲבוֹדָה זָרָה ג.).

וְזֶהוּ עִקַּר הַחִלּוּק שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לְבֵין הַכּוֹפְרִים וְהַמְּחַקְּרִים, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תכג), שֶׁהַמְּחַקְּרִים חָקְרוּ בִּגְדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִשִּׂיגוּ כְּמוֹ שֶׁהוּא הָאֱמֶת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ וְלַהֲבִינוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן בְּשׁוּם מַחֲשָׁבָה וְדַעַת וְשֵׂכֶל, כִּי "לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל" (אֵין מַחֲשָׁבָה תּוֹפֶסֶת בּוֹ כְּלָל). אֲבָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין בְּשִׂכְלָם אֵיךְ שַׁיָּךְ אֵיזֶה מִצְוָה וַעֲבוֹדָה לְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ בָּהֶם, כִּי זֶה אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהַשִּׂיג בְּדַעְתָּם כְּלָל וְזֶה עִקַּר כְּפִירָתָם, וּמֵחֲמַת זֶה הֵם רְחוֹקִים מֵהָאֱמֶת כָּל כָּךְ, כִּי עִקַּר אֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה הוּא אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁעִקַּר יְסוֹדָהּ לְהַאֲמִין שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא מִכָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁל הָאָדָם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא חָפֵץ בַּעֲבוֹדָתֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (מוּסָף לְיוֹם כִּפּוּר): 'וְאָבִיתָ תְהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר' וְכוּ', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בַּשֵּׂכֶל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר שְׁבוּעַת שָׁוְא, כִּי אָסוּר לְהַזְכִּיר שֵׁם שָׁמַיִם לְבַטָּלָה (רַמְבַּ"ם, הִלְכוֹת שְׁבוּעוֹת, פֶּרֶק יב, הֲלָכָה יא), מִכָּל שֶׁכֵּן לִשָּׁבַע לְבַטָּלָה, כִּי עִקַּר שֵׁם ה' הוּא הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא (זֹהַר יִתְרוֹ צ:), כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה אֵין שַׁיָּךְ שׁוּם שֵׁם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא בְּהִתְרוֹמְמוּת בְּלִי שִׁעוּר מִכָּל הַשֵּׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים וּמִכָּל הַכִּנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם, רַק מֵאַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁצָּפָה שֶׁיֵּצְאוּ מֵהֶם צַדִּיקִים נוֹרָאִים כָּאֵלּוּ - שֶׁיַּכִּירוּ גָּדְלוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ עַל יִצְרָם וְיִכְבְּשׁוּ אֶת תַּאֲוָתָם וְיַעַבְדוּ אוֹתוֹ בְּכָל כֹּחָם בְּתַכְלִית מְסִירַת נֶפֶשׁ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בִּשְׁבִיל זֶה הֶאֱצִיל וּבָרָא וְיָצַר וְעָשָׂה אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, שֶׁעַל יָדָם עָשָׂה לְעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, שֵׁם בִּבְחִינַת (נְחֶמְיָה ט, י): "וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה". כִּי עַתָּה אַחַר הַבְּרִיאָה שַׁיָּךְ לִקְרוֹתוֹ בְּשֵׁם הֲוָיָה אוֹ בְּשֵׁם אֲדֹנָ"י, עַל שֶׁהוּא מְהַוֶּה כָּל הָעוֹלָמוֹת וְאָדוֹן לְכֻלָּם, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָר הַשֵּׁמוֹת וְהַכִּנּוּיִים הַקְּדוֹשִׁים. אֲבָל כָּל הַשֵּׁמוֹת אֵינָם נִתְגַּלִּים כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָעוֹבְדִים אוֹתוֹ בֶּאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִים הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת יִחוּד הַשֵּׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מוֹדִיעִים לָנוּ אֲמִתַּת שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים יִתְבָּרַךְ.

וְעִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לֵידַע וּלְהַשִּׂיג שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים יִתְבָּרַךְ, הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מַעֲלָתָם עַל כָּל הַמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ' כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה נִתְהַוָּה אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא (סִימָן נא), עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הָרַע וְהַטֻּמְאָה וְהַהִתְנַגְּדוּת הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵאֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁנִּתְהַוָּה אַחַר הַבְּרִיאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר מַעֲלַת יִשְׂרָאֵל וְהַצַּדִּיקִים הוּא מַה שֶּׁמְּבָרְרִין הָאֱמֶת מֵהַשֶּׁקֶר, הָרַע מֵהַטּוֹב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ דַּיְקָא הַמּוּבָא בַּסְּפָרִים (זֹהַר תַזְרִיעַ מז.), שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ חֹשֶׁךְ יוֹדְעִין וְרוֹאִין יִתְרוֹן הָאוֹר כִּי אִם לֹא הָיָה חֹשֶׁךְ וְשֶׁקֶר וְרַע וְכוּ' לֹא הָיוּ יוֹדְעִין מַעֲלַת הָאוֹר וְהָאֱמֶת וְהַטּוֹב וְכוּ'.

וְרַק זֶהוּ מַעֲלַת יִשְׂרָאֵל וְהַצַּדִּיקִים עַל כָּל הַמַּלְאָכִים וְכָל דָּרֵי מַעְלָה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַמַּלְאָכִים וְכָל דָּרֵי מַעְלָה יוֹדְעִים אֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ בְּבֵרוּר גָּמוּר, וְעוֹבְדִים אוֹתוֹ בְּאֵימָה גְּדוֹלָה הַרְבֵּה יוֹתֵר מִבְּנֵי אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין מַעֲלָתָם גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ - מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם נֶגְדִּיּוּת שֶׁל הַשֶּׁקֶר, וְעַל־כֵּן אֵין לָהֶם בְּחִירָה. וְעַל־כֵּן יְדִיעָתָם אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁהִיא אֲמִתִּית אֵינָהּ נֶחֱשֶׁבֶת יְדִיעָה כְּנֶגֶד יְדִיעַת יִשְׂרָאֵל, בִּפְרָט יְדִיעַת הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁיּוֹדְעִין וּמְבִינִים גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי בְּחִירָתָם שֶׁהִיא עַל־יְדֵי בֵּרוּר הָאֱמֶת מִן הַשֶּׁקֶר וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַשִּׂיגִין וְיוֹדְעִין שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים יוֹתֵר מִכָּל הַמַּלְאָכִים, כִּי עִקַּר שְׁמוֹתֵיהֶם הוּא נִגְדָּל דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא אֶת כָּל הַבְּרִיאָה, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הָאָדָם שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן אָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַמַּלְאָכִים שֶׁקִּטְרְגוּ עַל בְּרִיאַת הָאָדָם וְנִתְקַנְּאוּ בּוֹ - שֶׁהֵם אֵינָם יְכוֹלִים לִקְרוֹת שֵׁמוֹת לְכָל הַבְּרוּאִים, וְהָאָדָם יוֹדֵעַ. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, יט): "וַיָּבֵא אֶל הָאָדָם לִרְאוֹת מַה יִּקְרָא לוֹ" וְכוּ', וְכַמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים ח). כִּי כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁל כָּל הַבְּרוּאִים שֶׁקָּרָא - הוּא כְּפִי הַשָּׂגָתוֹ אֶת שֵׁם ה', כִּי כֻּלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת עַל־יְדֵי שְׁמוֹתָם מִשֵּׁם ה' הַמְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָרָא אָז שֵׁם גַּם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ שָׁם, עַיֵּן שָׁם:

#### ה

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁשָּׁלַח הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם לְקָרְבָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שְׁמוֹת ג, יב): בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים, אָז תֵּכֶף שָׁאַל מֹשֶׁה לַה' יִתְבָּרַךְ, וְאָמְרוּ לִי מַה שְּׁמוֹ מָה אֹמַר אֲלֵהֶם. כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ בַּעֲבוֹדוֹת וּבְמִצְוֹת עַד שֶׁיּוֹדְעִין מִשְּׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאִי אֶפְשָׁר לֵידַע מִשְּׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת יֵשׁ יְגִיעָה גְּדוֹלָה לְהַצַּדִּיקִים, אֲבָל הֵם מוֹסְרִים נַפְשָׁם בֶּאֱמֶת וְשׁוֹבְרִים כָּל תַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לְהַשִּׂיג אֵיזֶה עֲבוֹדָה וּמִצְוָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וּמְגַלֶּה לָהֶם שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים כְּפִי עֲבוֹדָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין עֲבוֹדַת הַמִּצְוֹת, וּמוֹדִיעִים לָנוּ. כְּמוֹ אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁיָּגַע כָּל יָמָיו עַד שֶׁהִשִּׂיג מִצְוַת מִילָה, וְאַחַר־כָּךְ בָּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וְהִתְיַגַּע כָּל כָּךְ עַד שֶׁנָּתַן לָנוּ כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם אַבְרָהָם יָדַע מֵהֶם, אֲבָל לֹא זָכָה עֲדַיִן לְהוֹדִיעָם לָנוּ, כִּי לֹא נִתְּנָה הַתּוֹרָה עַל יָדוֹ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הִשִּׂיג מֹשֶׁה שְׁמוֹתָיו יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר מִכָּל הָאָבוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ו, ג): וָאֵרָא אֶל אַבְרָהָם וְכוּ' בְּאֵל שַׁדַּי וּשְׁמִי ה' לֹא נוֹדַעְתִּי לָהֶם:

#### ו

הַכְּלָל, שֶׁעִקַּר יְדִיעַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין זוֹכִין כִּי אִם הַצַּדִּיקִים וְהֵם מוֹדִיעִין לְיִשְׂרָאֵל לְכָל מִי שֶׁחָפֵץ לְהִתְדַּבֵּק בָּהֶם. וְהֵם אֵין זוֹכִין לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר וְאֶפְשָׁר לִטְעוֹת שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכָּרַת וִידִיעַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר הַזְכָּרַת שֵׁם שָׁמַיִם לְבַטָּלָה וְחֹמֶר אִסּוּר שְׁבוּעַת שָׁוְא, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּשְׁבָּע בֶּאֱמֶת, כִּי אָסוּר לְהַזְכִּיר שֵׁם שָׁמַיִם עַל דָּבָר הַפָּשׁוּט וְיָדוּעַ לַכֹּל, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָאֱמֶת הִיא כֵּן, כִּי אֵין זֶה רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לִשָּׂא אֶת שְׁמוֹ בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בִּפְשִׁיטוּת, לְגַלּוֹת וּלְהַזְכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל דָּבָר הַפָּשׁוּט וְיָדוּעַ לַכֹּל, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּתוֹ וִידִיעַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא דַּיְקָא כְּשֶׁמְּבָרְרִין הָאֱמֶת מֵהַשֶּׁקֶר, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנִּשְׁבָּעִין עַל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁאֵין הַדָּבָר פָּשׁוּט וִיכוֹלִין לִטְעוֹת שֶׁהוּא לְהֵפֶךְ - שָׁם דַּיְקָא יֵשׁ לְהַזְכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל הָאֱמֶת, אֲבָל הָאֱמֶת הַפָּשׁוּט וְיָדוּעַ לַכֹּל אֵין לְהַזְכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה לֹא חָפֵץ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהוֹדִיעַ שְׁמוֹתָיו יִתְבָּרַךְ לַמַּלְאָכִים, מֵחֲמַת שֶׁהֵם יוֹדְעִים הָאֱמֶת בִּפְשִׁיטוּת בְּמָקוֹם שֶׁאֵין בּוֹ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר, כִּי יָדוּעַ לְכָל דָּרֵי מַעְלָה אֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, רַק בָּחַר בְּיִשְׂרָאֵל וְצַדִּיקִים שֶׁהֵם יֵדְעוּ שְׁמוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, מֵחֲמַת שֶׁהֵם זוֹכִין עַל־יְדֵי תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּתָם עַל יִצְרָם לְבָרֵר הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁזֶּה עִקַּר הַבְּחִירָה, וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת כְּלַל עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת 'אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ' - לְהוֹדִיעַ אֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְאַחַר־כָּךְ 'לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים עַל פָּנָי' - לֶאֱסֹר עֲבוֹדוֹת זָרוֹת, שֶׁנִּמְשָׁךְ גַּם כֵּן מֵחֲמַת שֶׁאוֹמְרִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רָחוֹק מֵהָעוֹלָם וְאִי אֶפְשָׁר לְעָבְדוֹ בְּעַצְמוֹ כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בְּאֵיזֶה דָּבָר, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ טָעוּת שֶׁל כָּל הַנִּתְעִים אַחַר הַהֶבֶל שֶׁל הָעֲבוֹדָה זָרָה, כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים, וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִבְדִּילָה אוֹתָנוּ מִזֶּה.

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ לֹא תִשָּׂא אֶת שֵׁם ה' אֱלֹקֶיךָ לַשָּׁוְא - שֶׁמְּרַמֵּז לְהִנָּצֵל גַּם מֵהַטָּעוּת שֶׁל כּוֹפְרִים שֶׁכּוֹפְרִים בְּכָל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ בָּעֲבוֹדוֹת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אוֹמְרִים שֶׁאֵין שַׁיָּךְ אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ עֲבוֹדָה כְּלָל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הָאִסּוּר לֹא תִשָּׁא אֶת שֵׁם ה' אֱלֹקֶיךָ לַשָּׁוְא, כִּי "לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ" וְכוּ', כִּי אֵלּוּ הַכּוֹפְרִים הַנַּ"ל הֵם בִּבְחִינַת מַזְכִּירִין שֵׁם שָׁמַיִם לְבַטָּלָה, כִּי אֲפִלּוּ הַמּוֹדִים עַל הָאֱמֶת, כִּי מוֹדִים בִּמְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁכּוֹפְרִים בַּעֲבוֹדַת הַמִּצְוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּזֶה הָעוֹלָם הַמַּעֲשֶׂה דַּיְקָא - הֲרֵי הוּא כְּאִלּוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא כְּלַל בְּרִיאַת הָעוֹלָם הוּא חַס וְשָׁלוֹם לַשָּׁוְא וְלַהֶבֶל וְכַנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַבְּרִיאָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה שֶׁעִקָּרָהּ לְבָרֵר הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ תֵּכֶף - זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ, שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד וְכוּ'. וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לַה' וְכוּ'. כִּי כָּל הַנַּ"ל כָּלוּל בְּמִצְוַת שַׁבָּת שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה וְהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ פח:). כִּי הַתּוֹרָה הִזְכִּירָה כַּמָּה פְּעָמִים אֵצֶל מִצְוַת שַׁבָּת, "שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד" וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה הוּא מְיֻתָּר, כִּי הֲלֹא אֵין זֶה מִצְוָה "שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד", אַךְ הַתּוֹרָה הֶרְאָה לָנוּ בָּזֶה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי "שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד" וְכוּ'. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, זוֹכִין דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָאָדָם הוּא בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁכָּלוּל בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר, וְצָרִיךְ לַעֲבֹד בָּהֶם עֲבוֹדָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ג): "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת", שֶׁהַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יא, ו): 'הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן, הַתֻּרְמְסִין' וְכוּ'. כִּי הָאָדָם נִבְרָא שֶׁיְּתַקֵּן וִיבָרֵר כָּל הַדְּבָרִים, וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת בֵּרוּר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בֵּרוּר הַטּוֹב מִן הָרַע שֶׁעִקָּרוֹ הוּא בֵּרוּר הָאֱמֶת מִן הַשֶּׁקֶר וְכַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּלָאכוֹת וְהָעֲבוֹדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת הַכֹּל עַל־פִּי הַתּוֹרָה, וּמִי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ הוּא בֶּן חוֹרִין וּפָטוּר מִכֻּלָּם, כִּי מְבָרֵר הַכֹּל עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשָּׁם הַכֹּחַ שֶׁל כָּל הָעוֹסְקִים בִּמְלָאכָה וּמַשָּׂא וּמַתָּן לְבָרֵר וּלְתַקֵּן וְלֹא לְקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְשַׁבָּת שֶׁהִיא הַתַּכְלִית, כִּי דַּיְקָא 'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת' (עֲבוֹדָה זָרָה ג.), כִּי שַׁבָּת הִיא אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר יִתְרוֹ צ.), בְּחִינַת שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה דַּיְקָא, מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר. וּכְפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד לְבָרֵר הָאֱמֶת מֵהַשֶּׁקֶר בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כְּמוֹ כֵן הוּא זוֹכֶה לְהַתַּכְלִית שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ שַׁבָּת לַדִּבּוּר "לֹא תִשָּׂא לַשָּׁוְא", וְכַנַּ"ל:

#### ח

וְזֶהוּ כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ לְמַעַן יַאֲרִיכוּן יָמֶיךָ וְכוּ'. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לט:): 'לְעוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ' וְכוּ'. כִּי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אָמְרוּ (עֵרוּבִין יג:): 'טוֹב לָאָדָם שֶׁלֹּא נִבְרָא מִשֶּׁנִּבְרָא'. וְאִם כֵּן, קָשֶׁה לָמָּה נִבְרָא, וּפֵרֵשׁ רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן לט): שֶׁכְּפִי פִּגְעֵי הָעוֹלָם הַזֶּה בְּוַדַּאי טוֹב שֶׁלֹּא נִבְרָא אֲבָל בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית בְּוַדַּאי טוֹב מַה שֶּׁנִּבְרָא. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַנְּשָׁמָה לְהַשִּׂיג הַתַּכְלִית בְּחִינַת שַׁבָּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁעוֹבֶרֶת בְּזֶה הָעוֹלָם הַמַּעֲשֶׂה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לְמַעַן יַאֲרִיכוּן יָמֶיךָ אֵצֶל מִצְוַת כִּבּוּד דַּיְקָא, כִּי יֵשׁ שֶׁיִּקְשֶׁה בְּעֵינֵיהֶם לָמָּה לוֹ לְכַבֵּד אָבִיו וְאִמּוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁהֵבִיאוּ אוֹתוֹ לְזֶה הָעוֹלָם, הֲלֹא טוֹב לָאָדָם שֶׁלֹּא נִבְרָא מִשֶּׁנִּבְרָא. וְכַאֲשֶׁר בֶּאֱמֶת הַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם קוֹבְלִים עַל יְמֵיהֶם וְאוֹמְרִים לָמָּה נִבְרְאוּ, מֵחֲמַת רִבּוּי הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים שֶׁסּוֹבְלִים בְּזֶה הָעוֹלָם וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב יד, א): "אָדָם לֶעָמָל יוּלָּד קְצַר יָמִים וּשְׂבַע רֹגֶז". אַךְ בֶּאֱמֶת בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית שֶׁיִּזְכֶּה אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים וְהַקַּל שֶׁבַּקַּלִּים, בְּוַדַּאי כְּדַאי כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת שֶׁסּוֹבֵל בְּזֶה הָעוֹלָם וְאַחַר מִיתָה, כִּי הַכֹּל כְּדַאי בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית.

[רַק מִי שֶׁהוּא חֲכַם אֱמֶת וְרוֹאֶה אֶת הַנּוֹלָד, הוּא מְיַשֵּׁב עַצְמוֹ: לָמָּה לוֹ לִסְבֹּל צַעַר וְיִסּוּרִין הַרְבֵּה בְּזֶה הָעוֹלָם, בִּפְרָט אַחַר מִיתָה, אִם לֹא יֵיטִיב אֶת מַעֲשָׂיו, וְלַסּוֹף מַה יִּשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ, הֲלֹא טוֹב לוֹ שֶׁיֵּיטִיב אֶת מַעֲשָׂיו וְיִהְיֶה נִצֹּל מִמְּרִירוּת הָעֳנָשִׁים לְאַחַר מוֹתוֹ, וְגַם בְּזֶה הָעוֹלָם יִהְיֶה נָקֵל לוֹ בְּיוֹתֵר לְקַבֵּל פִּגְעֵי הָעוֹלָם כַּיָּדוּעַ, וְאַחַר־כָּךְ יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה 'עַיִן לֹא רָאָתָה' וְכוּ'. אֲבָל עַל כָּל פָּנִים, סוֹף כָּל סוֹף גַּם הַתַּכְלִית הַמְּעַט דִּמְעַט שֶׁיִּזְכֶּה הַקַּל שֶׁבַּקַּלִּים, עוֹלֶה עַל כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים שֶׁסָּבַל בְּזֶה הָעוֹלָם וְאַחַר־כָּךְ].

וּבִשְׁבִיל זֶה בְּוַדַּאי הוּא מְחֻיָּב לְכַבֵּד אֶת אָבִיו וְאִמּוֹ שֶׁהֵבִיאוּ אוֹתוֹ לָעוֹלָם. מֵאַחַר שֶׁעַל יָדָם יִזְכֶּה לְתַכְלִית כָּזֶה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת אֵלָיו שׁוּם מַלְאָךְ וְכוּ' כִּי אִם נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר כָּזֶה וְתַאֲוֹת כָּאֵלֶּה וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁכָּל אֵלּוּ הֶחָמֵשׁ דִּבְּרוֹת מְדַבְּרִים מֵהַתַּכְלִית שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא כַּנַּ"ל. אַךְ אֵיךְ זוֹכִין לְהַגִּיעַ לְהַתַּכְלִית שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא - לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, הוּא עַל־יְדֵי שֶׁכּוֹפִין אֶת יִצְרוֹ וּמְשַׁבְּרִין תַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּלַל כָּל הֶחָמֵשׁ דִּבְּרוֹת הַשְּׁנִיּוֹת, שֶׁהֵם: לֹא תִרְצַח, לֹא תִנְאָף, לֹא תִגְנֹב וְכוּ', שֶׁהֵם כְּלַל הַתַּאֲוֹת הַגְּדוֹלוֹת, שֶׁהֵם נִאוּף וּרְצִיחָה וְכַעַס וּגְנֵבָה וְרַמָּאוּת וְחֶמְדָּה שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הַתַּאֲוֹת, וּבִפְרָט תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי כְּשֶׁתָּכֹף אֶת יִצְרְךָ וְתִהְיֶה נִשְׁמָר מִתַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה הַכְּלוּלִים בְּהֶחָמֵשׁ דִּבְּרוֹת אַחֲרוֹנוֹת, שֶׁכְּלַל כֻּלָּם לֹא תַחְמֹד וְלֹא תִּתְאַוֶּה - לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת וְחֶמְדַּת לִבּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה תִּזְכֶּה לְהַתַּכְלִית לֵידַע וּלְהַשִּׂיג שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת לֹא תַעֲנֶה בְרֵעֲךָ עֵד שָׁקֶר - שֶׁהוּא כְּנֶגֶד דִּבּוּר זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר יִתְרוֹ צ.). כִּי שַׁבָּת הִיא עִקַּר הַתַּכְלִית, בְּחִינַת תַּכְלִית שָׁמַיִם וָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּסִּימָן הַנַּ"ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת לֹא תַעֲנֶה בְרֵעֲךָ עֵד שָׁקֶר, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת נִזְהָר מִן הַשֶּׁקֶר הַנֶּאֱחָז בְּזֶה הָעוֹלָם וּלְבָרֵר אֱמֶת מִן הַשֶּׁקֶר דַּיְקָא. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְשַׁבָּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁהוּא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, שֶׁהוּא הַתַּכְלִית וְכַנַּ"ל. כִּי לֹא תַעֲנֶה בְרֵעֲךָ מְרַמֵּז שֶׁלֹּא לְהָעִיד עֵדוּת שֶׁקֶר בְּבוֹרְאוֹ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּשִׁיר הַשִּׁירִים (ד, ה) בַּפָּסוּק "תָּאֳמֵי צְבִיָּה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְכֵן הוּא מְרַמֵּז שֶׁלֹּא לְהָעִיד עֵדוּת שֶׁקֶר עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁנִּקְרָא 'רֵעֲךָ', כִּי רַק הוּא הָרֵעַ וְהָאוֹהֵב אֲמִתִּי הַחוֹשֵׁב עַל תַּכְלִיתְךָ הַנִּצְחִי לְהֵיטִיב עִמְּךָ בְּחִנָּם בְּטוֹב אֲמִתִּי וְנִצְחִי. וְהַבַּעַל דָּבָר מִתְגָּרֶה בִּבְנֵי אָדָם לִמְצֹא עָלָיו תּוֹאֲנוֹת וַעֲלִילוֹת שֶׁקֶר כְּדֵי לְהַרְחִיקָם מִטּוֹב אֲמִתִּי, מִתַּכְלִית הַנִּצְחִי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת אֵלָיו כִּי אִם עַל יָדוֹ, כַּיָּדוּעַ וּמְבֹאָר בְּכָל הַסְּפָרִים. וְעַל זֶה צָעַק דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים לא, יט): "תֵּאָלַמְנָה שִׂפְתֵי שֶׁקֶר הַדֹּבְרוֹת עַל צַדִּיק עָתָק" וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת הָאַזְהָרָה לֹא תַעֲנֶה בְרֵעֲךָ עֵד שָׁקֶר שֶׁהוּא כְּנֶגֶד זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהִיא הַתַּכְלִית, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת אֵלָיו כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק: "לְכוּ חֲזוּ" וְכוּ', בַּסִּימָן הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְהַהֵפֶךְ מֵהֶם שָׁוְא וְשֶׁקֶר. 'שָׁוְא' כְּנֶגֶד אֱמֶת, 'שֶׁקֶר' כְּנֶגֶד אֱמוּנָה. וַאֲפִלּוּ דְּבַר אֱמֶת הַיָּדוּעַ לַכֹּל בִּכְלַל שָׁוְא, וְאָסוּר לְהַזְכִּיר שֵׁם שָׁמַיִם עַל זֶה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הָאֱמֶת כְּשֶׁמִּתְחַבֵּר בֶּאֱמוּנָה, בִּבְחִינַת (זֹהַר בָּלָק קצח:): "צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעֲבִידַת אֱמוּנָה". כִּי אֱמֶת הוּא דָּבָר הַבָּרוּר שֶׁהַכֹּל יוֹדְעִין שֶׁהוּא כָּךְ, וֶאֱמוּנָה הוּא בְּמָקוֹם שֶׁאֵין מְבִינִים וְיוֹדְעִים הַדָּבָר בְּבֵרוּר בְּדַעְתּוֹ, אַדְּרַבָּא, הַשֵּׂכֶל הַפָּשׁוּט מְחַיֵּב לְהֵפֶךְ, רַק שֶׁמַּאֲמִינִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהוּא כָּךְ. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת וְזֶה עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם ה', כִּי הַדָּבָר הַפָּשׁוּט אֵין זֶה שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וַעֲדַיִן צְרִיכִין לְדַבֵּר בָּזֶה וּלְבָאֵר הַדָּבָר בְּחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת 'חָדֵי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בְּפִלְפּוּלָא' (מַגִּיד מֵישָׁרִים וַיַּקְהֵל). וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, יד): "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי רֹאשׁ הַשָּׁנָה פֶּרֶק ג, הֲלָכָה ה): 'דִּבְרֵי תּוֹרָה עֲנִיִּים בִּמְקוֹמָם וַעֲשִׁירִים בְּמָקוֹם אַחֵר'. וְזֶה בְּחִינַת 'בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים' (סִפְרִי וָאֶתְחַנַּן), שֶׁנֶּאֱמַר בְּכָל הַתּוֹרָה וְאֵצֶל מִצְוַת קְרִיאַת שְׁמַע בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ".

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַבַּעַל תְּשׁוּבָה שֶׁגָּדוֹל מִצַּדִּיקִים גְּמוּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לד:). וְזֶה שֶׁצָּעַק רַבִּי יוֹחָנָן עַל פְּטִירַת רֵישׁ לָקִישׁ (בָּבָא מְצִיעָא פד.): 'לֵית אַתְּ בַּר לְקִישָׁא וְכוּ', רְבוּתָא לְמֵימַר סִיַּעְתָּא, אַף אֲנָא יְדַעֲנָא דְּשַׁפִּיר קָאָמִינָא' (אֵין אַתָּה בֶּן לָקִישׁ, וְכִי גְּדֻלָּה הִיא לוֹמַר סִיּוּעַ לִדְבָרַי, הֲרֵי אַף אֲנִי יוֹדֵעַ שֶׁאָמַרְתִּי דָּבָר טוֹב). מִכָּל זֶה מְבִינִים שֶׁעִקַּר עֲבוֹדָה הָאֲמִתִּיּוּת הוּא דַּיְקָא כְּשֶׁמּוֹצִיאִים וּמְבָרְרִין הָאֱמֶת מִמָּקוֹם שֶׁהָיָה נֶעְלָם וְנִסְתָּם תְּחִלָּה. וּבְחַסְדֵי ה' יִתְבָּאֵר לְקַמָּן כָּל זֶה:

#### יא

וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ מִצְוַת שַׁבָּת לְמִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, ג): "אִישׁ אִמּוֹ וְאָבִיו תִּירָאוּ וְאֶת שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ". כִּי עִקַּר מִצְוַת כִּבּוּד הוּא מֵחֲמַת הַתַּכְלִית שֶׁהִיא שַׁבָּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא לב.): 'אִם אָמַר לְךָ אָבִיךָ חַלֵּל אֶת הַשַּׁבָּת - אַל תִּשְׁמַע לוֹ' וְכוּ'. כִּי כָּל עִקַּר מִצְוַת כִּבּוּד בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כְּבוֹד רַבּוֹ קוֹדֵם לִכְבוֹד אָבִיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): שֶׁאָבִיו הֱבִיאוֹ לָעוֹלָם הַזֶּה וְרַבּוֹ מְבִיאוֹ לָעוֹלָם הַבָּא. כִּי גַּם כָּל מִצְוַת כִּבּוּד הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנַּ"ל. רַק מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְהַתַּכְלִית כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁבָּאִים לָעוֹלָם הַזֶּה עַל־יְדֵי אָב וָאֵם דַּיְקָא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַבֵּד אוֹתָם כַּנַּ"ל. אֲבָל עַל כָּל פָּנִים הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן שַׁבָּת וְכוּ' וּכְבוֹד רַבּוֹ שֶׁמְּבִיאוֹ לָעוֹלָם הַבָּא בְּוַדַּאי קֹדֶם:

#### יב

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים קיט, קס): רֹאשׁ דְּבָרְךָ אֱמֶת וּלְעוֹלָם כָּל מִשְׁפַּט צִדְקֶךָ ", עַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י: 'כְּשֶׁשָּׁמְעוּ סוֹף דְּבָרְךָ כַּבֵּד וְכוּ', הוֹדוּ עַל רֹאשׁ דְּבָרְךָ שֶׁהוּא אֱמֶת'. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת הוּא בַּסּוֹף, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, ח): "טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמו, ו): "הַשֹּׁמֵר אֱמֶת לְעוֹלָם". וּכְתִיב (שָׁם קיז, ב): "וֶאֱמֶת ה' לְעוֹלָם", בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יב, יט): "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד". 'כּוֹנַנְתָּ' לֹא כְּתִיב אֶלָּא 'תִּכּוֹן', שֶׁבַּסּוֹף לֶעָתִיד יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (כִּי תִשָּׂא קפח:), וּמוּבָא בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים סו, קיז), עַיֵּן שָׁם.

כִּי בְּרֵאשִׁית הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בְּשׁוּם אֹפֶן, וְזֶה עִקַּר הַבְּחִירָה - מַה שֶּׁאֵין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְגַלֶּה לְהָאָדָם הָאֱמֶת מִיָּד. כְּמוֹ לְמָשָׁל - הַתִּינוֹק, אִם הָיָה יוֹדֵעַ עֹצֶם הַמַּעֲלָה שֶׁרוֹצִים אָבִיו וְרַבּוֹ לְזַכּוֹתוֹ בְּמַה שֶּׁלּוֹמְדִים עִמּוֹ - בְּוַדַּאי הָיָה רָץ לְהַחֵדֶר עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו, אַךְ מֵחֲמַת שֶׁלְּפִי דַּעְתּוֹ אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת הַמַּעֲלָה שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הַלִּמּוּד, עַל־כֵּן הוּא בּוֹרֵחַ מִבֵּית הַסֵּפֶר. וְכֵן אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל יוֹתֵר אִם הָיָה רוֹאֶה בְּעֵינָיו תַּעֲנוּגֵי עוֹלָם הַבָּא מַה שֶּׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי עֲזִיבַת הָעֲבֵרָה וְעַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל בּוֹרְחִים מִן הָעֲבֵרָה וְרָצִים אֶל הַמִּצְוָה. וַאֲפִלּוּ גּוּף הַתַּאֲוָה שֶׁבָּא עַל־יְדֵי רְתִיחַת הַדָּמִים הָיָה מִתְבַּטֵּל אִם הָיָה רוֹאֶה בְּעֵינָיו חֵלֶק מֵאֶלֶף מִתַּעֲנוּגֵי וְשַׁעֲשׁוּעֵי עוֹלָם הַבָּא, כִּי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה רוֹאִים בְּחוּשׁ שֶׁגַּם הַתַּאֲוָה הַגְּדוֹלָה מִתְבַּטֶּלֶת כְּשֶׁרוֹאֶה תַּאֲוָה גְּדוֹלָה מִזֶּה, כְּגוֹן לְמָשָׁל אִם הָיָה רוֹאֶה שֶׁיּוּכַל לַחֲטֹף מִיָּד אֶלֶף אֲדוּמִים, מִכָּל שֶׁכֵּן יוֹתֵר בְּוַדַּאי אֲפִלּוּ אִם הָיָה אוֹחֵז בְּאֵיזֶה תַּאֲוָה שֶׁהִיא - הָיָה מַשְׁלִיכָהּ וְהָיָה רָץ בְּכָל כֹּחוֹ לַחֲטֹף הוֹן רַב כָּזֶה, מִכָּל שֶׁכֵּן אִם הָיָה רוֹאֶה הוֹן עָתֵק, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן אִם הָיָה זוֹכֶה לִשְׁמֹעַ חֵלֶק אֶחָד מֵאֶלֶף וּרְבָבָה מִקּוֹל הַנִּגּוּן שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד וְכוּ' וְכוּ'.

אַךְ עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין רוֹאִים הָאֱמֶת בִּתְחִלָּתוֹ, אַדְּרַבָּא, כְּפִי פַּשְׁטִיּוּת קַטְנוּת דַּעַת הָאָדָם נִדְמֶה לוֹ בֶּאֱמֶת שֶׁזֶּהוּ תַּעֲנוּג לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְכוּ', וַעֲבוֹדַת ה' הוּא יְגִיעָה. וְזֶהוּ עִקַּר נִסְיוֹנוֹ - שֶׁצָּרִיךְ לִסְבֹּל יְגִיעוֹת בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת ה' מֵחֲמַת שֶׁאֵין רוֹאֶה הָאֱמֶת. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִזְכֶּה לְבַסּוֹף שֶׁיִּתְגַּלֶּה לוֹ הָאֱמֶת, שֶׁאַדְּרַבָּא, זֶהוּ עִקַּר הַתַּעֲנוּג וְהַתַּכְלִית לַעֲבֹד אֶת ה', אֲבָל בִּתְחִלָּתוֹ בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נֶעְלָם מִמֶּנּוּ קְצָת הָאֱמֶת, כְּדֵי שֶׁיִּסְבֹּל צַעַר וִיגִיעָה וְיִהְיֶה לוֹ בְּחִירָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְקַבֵּל הַשָּׂכָר־טוֹב שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁהוּא עִקַּר קִבּוּל הַשָּׂכָר, כִּי "לְפוּם צַעֲרָא אַגְרָא" (אָבוֹת ה, כב):

#### יג

וְכֵן בְּכָל הַיְדִיעוֹת וְהַהַשָּׂגוֹת קְטַנּוֹת וּגְדוֹלוֹת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הָאֱמֶת מִיָּד כִּי אִם עַל־יְדֵי יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת, כִּי כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכַמָּה בְּנֵי אָדָם עַל הַנְהָגַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכֵן מַה שֶּׁקָּשֶׁה עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וּבִפְרָט הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁל הַחֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם וְשֶׁל הַמְּחַקְּרִים - הַכֹּל הוּא מֵחֲמַת הָאֱמֶת שֶׁלָּהֶם, כִּי בְּוַדַּאי גַּם הַמְּחַקְּרִים הַגְּדוֹלִים מִתְאַוִּים אֶל הָאֱמֶת, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה הוּא לְהַשִּׂיג אֲמִתַּת הַדָּבָר כְּמוֹ שֶׁהוּא, כְּגוֹן לֵידַע הִלּוּךְ הַגַּלְגַּלִּים כְּמוֹ שֶׁהוּא הָאֱמֶת, אוֹ לֵידַע תַּהֲלוּכַת הַדָּמִים שֶׁבָּאָדָם כְּמוֹ שֶׁהִיא, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָר הַחָכְמוֹת. אֲבָל קָשֶׁה מְאֹד מְאֹד לְהַשִּׂיג הָאֱמֶת אֲפִלּוּ בְּלִמּוּדִיּוֹת וְטִבְעִיּוֹת, כַּאֲשֶׁר הֵם מוֹדִים בְּעַצְמָם, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּעִיּוּנִית שֶׁהוּא חֲקִירוֹת אֱלֹקוּת, וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁמַּקְשִׁין - הַכֹּל מֵחֲמַת שֶׁכְּפִי הָאֱמֶת שֶׁבְּדַעְתָּם נִדְמֶה לָהֶם שֶׁרָאוּי לִהְיוֹת בְּהֵפֶךְ, אֲבָל "אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדָע" (תְּהִלִּים צב, ז), שֶׁמְּאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, וְאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין בַּשֵּׂכֶל אֲמִתָּתוֹ וְהַנְהָגָתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כְּשֶׁמִּתְחַבֶּרֶת בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹשֶׁה וַאֲבוֹת הָעוֹלָם, שֶׁשִּׁבְּרוּ תַּאֲוֹתֵיהֶם בְּתַכְלִית עַד שֶׁפֵּרְשׁוּ עַצְמָן מִתַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁהִשִּׂיגוּ וְהִכִּירוּ אֲמִתָּתוֹ בֶּאֱמֶת וְזָכוּ לְהַכְנִיס דַּרְכֵי הָאֱמוּנָה בָּנוּ:

#### יד

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לִזְכּוֹת לְחַיִּים נִצְחִיִּים אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וְכַנַּ"ל. וְלֶאֱמוּנָה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֱמֶת בִּבְחִינַת צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת וְכוּ', הַיְנוּ אִם יִרְצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ יָבִין שֶׁרָאוּי לוֹ לְהַאֲמִין הָאֱמוּנָה הָאֲמִתִּיִּית בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ וּבְצַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר. כִּי עֶצֶם הָאֱמֶת בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּדַעְתּוֹ הַפְּחוּתָה, אַדְּרַבָּא, נִדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ מֵחֲמַת שֶׁהוּא מְשֻׁקָּע בְּתַאֲוֹתָיו וּבָעוֹלָם הַזֶּה וּבְכָבוֹד וְנִצָּחוֹן כָּל כָּךְ. אַךְ אִם יַטֶּה דַּעְתּוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיַחֲזִיר פָּנָיו קְצָת מִתַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה, וְיָשִׂים לִבּוֹ בֶּאֱמֶת לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי - יָאִיר ה' עֵינָיו וְיִרְאֶה וְיָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, [כַּמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר].

כִּי אֱמוּנָה הוּא רַק בְּמַה שֶּׁאֵינוֹ מֵבִין, כִּי מַה שֶּׁמֵּבִין בְּדַעְתּוֹ - אֵין זֶה אֱמוּנָה, וְאִם כֵּן מֵהֵיכָן יָבוֹא לֶאֱמוּנָה? אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל עַמּוֹ וּמֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל דַּרְכֵי הָאֱמוּנָה, בְּאֹפֶן שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לִבְחֹר בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה אִם יִרְצוּ. אֲבָל אֵינוֹ מְגַלֶּה בִּתְחִלָּה הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה, רַק מֵאִיר הָאֱמֶת קְצָת בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְהַאֲמִין לְמִי שֶׁיִּרְצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁגִּלָּה אֱלֹקוּתוֹ עַל־יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּוַדַּאי הָיָה לָהֶם כֹּחַ לְהַאֲמִין, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יד, לא): "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ" וְכוּ'. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הִנִּיחַ לָהֶם אַחַר־כָּךְ מָקוֹם לִטְעוֹת עַל־יְדֵי כַּמָּה הַנְהָגוֹת שֶׁהִתְנַהֵג עִמָּהֶם בְּחָכְמָתוֹ הָעֲמֻקָּה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם נִסָּיוֹן וּבְחִירָה כְּמוֹ אַחַר קְרִיעַת יַם־סוּף שֶׁהָלְכוּ שְׁלֹשֶׁת יָמִים בַּמִּדְבָּר וְלֹא מָצְאוּ מַיִם, וְאָז הִתְלוֹנְנוּ הַרְבֵּה. וְכֵן בַּמָּן וּשְׂלָו וְכוּ' שֶׁלֹּא נָתַן לָהֶם תֵּכֶף וּמִיָּד. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן וּבְחִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, ג-טז): "וַיְעַנְּךָ וַיַּרְעִבֶךָ וַיַּאֲכִלְךָ אֶת הַמָּן וְכוּ' לְמַעַן נַסּוֹתְךָ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת רַבִּים נִכְשְׁלוּ וְחָלְקוּ עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעַל מֹשֶׁה.

וְהַכְּשֵׁרִים וְהַצַּדִּיקִים הֶאֱמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה שֶׁבְּוַדַּאי יְשָׁרִים דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי בְּוַדַּאי הָיָה יָכוֹל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִתֵּן לָהֶם הַמַּיִם וְהַמָּן וְכוּ' מִיָּד, רַק כָּל מַה שֶּׁסִּבֵּב עִמָּהֶם הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה וְכַנַּ"ל. וּמִי שֶׁהָיָה רוֹצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת - הָיָה רוֹאֶה בְּעֵינָיו עַיִן בְּעַיִן שֶׁרָאוּי לוֹ לְהַאֲמִין בַּה' וּבְמֹשֶׁה, מֵאַחַר שֶׁרָאוּ אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה וְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה כָּזֶה וְכוּ'. וְאִם שֶׁקָּשֶׁה כַּמָּה קֻשְׁיוֹת וּתְמִיהוֹת עַל הַנְהָגָתוֹ, עַל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁלִיךְ שִׂכְלוֹ וּלְהַאֲמִין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אֲמִתַּת הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַנְהָגוֹתָיו יִתְבָּרַךְ מִיָּד וְכַנַּ"ל, אֲבָל הַמִּתְלוֹנְנִים הַמְבַקְּשִׁים תּוֹאֲנָה חָלְקוּ עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעַל מֹשֶׁה עַל־יְדֵי קֻשְׁיוֹת כָּאֵלּוּ, כִּי מֵחֲמַת תַּאֲוָתָם וְנִצְחוֹנָם וּכְבוֹדָם הִקְשׁוּ קֻשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲשִׁיבָם, וְלֹא רָצוּ לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה שֶׁנַּעֲשֵׂית עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְכַנַּ"ל:

#### טו

וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמַּקְשִׁין עַל הַצַּדִּיק קֻשְׁיוֹת שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם לְקֻשְׁיוֹת גְּדוֹלוֹת וְרוֹצִים לְהָבִין הַכֹּל תֵּכֶף בְּדַעְתָּם. וְהַכֹּל מֵחֲמַת תַּאֲוֹתָם הָרָעוֹת, בִּפְרָט תַּאֲוַת הַכָּבוֹד וְהַנִּצָּחוֹן וְאֵינָם חָסִים עַל עַצְמָם לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתָם הַנִּצְחִי, כִּי מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים וּמִסְתַּכֵּל עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי - יָבִין בְּוַדַּאי הָאֱמֶת שֶׁרָאוּי לוֹ לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת עַל־יְדֵי כָּל הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה הַנִּפְלָאָה וְכוּ', שֶׁגִּלָּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי לְהַשִּׂיג, לְמִי שֶׁיִּרְצֶה לָשׂוּם לִבּוֹ אֲלֵיהֶם הֵיטֵב וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, רַק מַה שֶּׁמְּעַקְּמִין לִבּוֹ בְּכַמָּה קֻשְׁיוֹת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת הַכֹּל בִּשְׁבִיל בְּחִירָתוֹ, כִּי יָכוֹל לְהָבִין לְפִי מַעֲשָׂיו אִם רָאוּי לוֹ לְהִתְקָרֵב בְּנָקֵל לִמְקוֹם חִיּוּתוֹ הַנִּצְחִי, עַל־כֵּן מְרַחֲקִין אוֹתוֹ עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת כָּאֵלֶּה. וּבְחִירָה בְּיָדוֹ אִם יִרְצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת - יָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת וְיִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה עַל הַקֻשְׁיוֹת וְהָעַקְמִימִיּוּת שֶׁבְּלִבּוֹ, וְיִזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בִּבְחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעֲבִידַת אֱמוּנָה'. וְאִם יִרְצֶה הַהֵפֶךְ - הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ, וְכָל הָרוֹצֶה לָצֵאת - יֵצֵא, וְהַצַּדִּיק וַאֲנָשָׁיו הָאֲמִתִּיִּים לֹא יִפַסְדוּ וְלֹא יַחְסְרוּ כְּלוּם. וְ"אִם חָכַמְתָּ חָכַמְתָּ לָּךְ, וְלַצְתָּ לְבַדְּךָ תִשָּׂא" (מִשְׁלֵי ט, יב). וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק (שָׁם טו, לא): "אֹזֶן שֹׁמַעַת תּוֹכַחַת חַיִּים בְּקֶרֶב חֲכָמִים תָּלִין", עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן ה בְּהַתּוֹרָה "בַּחֲצֹצְרוֹת":

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת חֵטְא הַמְרַגְּלִים, שֶׁנָּתַן לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָקוֹם לִטְעוֹת עַל שֶׁרָצוּ לַחֲקֹר יוֹתֵר מִדַּאי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר יג, ב): 'אֲנִי אָמַרְתִּי לָהֶם שֶׁהִיא טוֹבָה וְהֵם לֹא רָצוּ לְהַאֲמִין וְכוּ', חַיֶּיךָ שֶׁאֲנִי נוֹתֵן לָהֶם מָקוֹם לִטְעוֹת' וְכוּ'. כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא עִקַּר בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ז וְעוֹד), וְהֵם רָצוּ לִרְאוֹת בְּעֵינֵיהֶם מִיָּד אֵיךְ בָּאִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְלֹא רָצוּ לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר רָאוּ אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים וְנִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָמְרוּ (דְּבָרִים א, כב): נִשְׁלְחָה אֲנָשִׁים לְפָנֵינוּ וְיַחְפְּרוּ לָנוּ אֶת הָאָרֶץ וְכוּ'. כִּי רָצוּ לִרְאוֹת וּלְהָבִין הָאֱמֶת מִיָּד, עַל־כֵּן נָתַן לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָקוֹם לִטְעוֹת וְגָרְמוּ בְּכִיּוֹת לְדוֹרוֹת עַד הַיּוֹם שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת עַל־יְדֵי־זֶה.

וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בָּזֶה, כִּי כֵּן דֶּרֶךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עוֹסֵק בְּרַחֲמָיו לְקָרֵב אֶת הָאָדָם בְּכַמָּה דְּרָכִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַנִּיחַ לוֹ מָקוֹם לְהִסְתַּפֵּק קְצָת בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן וּבְחִירָה. וּכְשֶׁמִּתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, עַל־יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת עַל כָּל הַחֲסָדִים שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהֵאִיר בּוֹ מֵרָחוֹק רְמָזִים בְּכַמָּה דְּרָכִים לְהוֹדִיעוֹ הֵיכָן הָאֱמֶת - בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לְכָל טוֹב אֲמִתִּי וְנִצְחִי. אֲבָל אִם יִרְצֶה לְבַקֵּשׁ תּוֹאֲנוֹת לִפְרֹשׁ - נוֹתֵן לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָקוֹם לִטְעוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְצָרִיךְ אַחַר־כָּךְ יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת וַעֲצוּמוֹת מְאֹד בְּיוֹתֵר קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה אֶל הָאֱמֶת וְכוּלֵי הַאי וְאוּלַי. עַד שֶׁיָּכוֹל לִפָּטֵר מִן הָעוֹלָם וְלֹא יִזְכֶּה אֶל הָאֱמֶת, וְיִצְטָרֵךְ לִסְבֹּל מַה שֶּׁיִּסְבֹּל, וּלְהִתְגַּלְגֵּל בְּכַמָּה גִּלְגּוּלִים עַד שֶׁיָּבוֹא לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, שֶׁהָיָה בְּיָדוֹ לִזְכּוֹת בּוֹ עַתָּה, עַל־יְדֵי נִסָּיוֹן קַל לְהַשְׁלִיךְ תַּאֲוַת הַכָּבוֹד וְהַנִּצָּחוֹן וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְכַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁהִקְפִּיד עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאָמַר לְמֹשֶׁה (בַּמִּדְבָּר יד, יא): עַד אָנָה יְנַאֲצֻנִי הָעָם הַזֶּה וְעַד אָנָה לֹא יַאֲמִינוּ בִי בְּכֹל הָאֹתוֹת אֲשֶׁר עָשִׂיתִי בְּקִרְבּוֹ. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הֲלֹא כְּבָר הִתְחַלְתִּי לְהָאִיר לָהֶם הָאֱמֶת עַל־יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת אֲשֶׁר עָשִׂיתִי בְּקִרְבָּם, וַעֲדַיִן אֵינָם מַאֲמִינִים מֵחֲמַת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁרוֹצִים לְהָבִין וְלִרְאוֹת הַכֹּל מִיָּד וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן גָּזַר עֲלֵיהֶם אָז הַגָּלוּת וְהַחֻרְבָּן שֶׁנִּמְשָׁךְ עַד הֵנָּה, שֶׁיִּצְטָרְכוּ לְהִתְנַסּוֹת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּעִנְיָן זֶה, שֶׁמִּי שֶׁיִּרְצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת עַל־יְדֵי כָּל מַה שֶּׁכְּבָר הִתְחִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהָאִיר בּוֹ, יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת וְיִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה עַל כָּל מַה שֶּׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהָבִין, וּלְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל. וּבָזֶה תְּלוּיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בָּאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ח): "תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה", הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְהָבֵן הֵיטֵב אִם תִּרְצֶה לָחוּס עַל חַיֶּיךָ הַנִּצְחִיִּים:

#### יז

וְכֵן הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אֲפִלּוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת עַל־יְדֵי תֹּקֶף אֱמוּנָתוֹ כַּנַּ"ל, צָרִיךְ גַּם כֵּן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֱמוּנָה בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בִּכְלַל אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' (בְּסִימָן סא). כִּי הַרְבֵּה מִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לָהֶם עֲלֵיהֶם בְּעַצְמָן, שֶׁרוֹאִים שֶׁזֶּהוּ כַּמָּה שֶׁחוֹתְרִים לְהִתְקָרֵב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּכְבָר סָבְלוּ יְגִיעוֹת קְצָת וּבִזְיוֹנוֹת רַבּוֹת בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הֵם רְחוֹקִים כְּמוֹ שֶׁרְחוֹקִים. וְכָל זֶה מַעֲשֵׂה הַבַּעַל דָּבָר שֶׁחוֹתֵר עֲלֵיהֶם לְרַחֲקָם יוֹתֵר, וּכְבָר דִּבַּרְנוּ בָּזֶה הַרְבֵּה, אַךְ עֲדַיִן צְרִיכִים לְמוֹדָעֵי, לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם בְּשׁוּם אֹפֶן בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁיֵּדַע הֵיכָן הוּא אוֹחֵז, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי בִּשְׁמוֹ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן רמד). וְזֶה מֵעִקָּרֵי הַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁלּוֹ, מַה שֶּׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הוּא עוֹמֵד וְאוֹחֵז. כִּי אִם הָיָה רוֹאֶה וְיוֹדֵעַ מַה שֶּׁזּוֹכֶה גַּם עַתָּה עַל־יְדֵי כָּל תְּנוּעָה וְהַעְתָּקָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב אֲפִלּוּ תְּנוּעָה בְּעָלְמָא, בְּוַדַּאי הָיָה רָץ בְּכָל כֹּחוֹ לַעֲבוֹדַת ה' וּלְתוֹרָתוֹ וְהָיָה צַדִּיק גָּמוּר, אֲבָל הָיָה מִתְבַּטֵּל בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה מַה שֶּׁאֵינוֹ רוֹאֶה וְיוֹדֵעַ מַה שֶּׁעוֹשֶׂה וּמְתַקֵּן לְפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ.

עַל־כֵּן צְרִיכִים גַּם בָּזֶה לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה - לֵידַע וּלְהַאֲמִין בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין שׁוּם תְּנוּעָה טוֹבָה נֶאֱבֶדֶת כְּלָל, כִּי 'לֵית רְעוּתָא טָבָא דְּאִתְאַבֵיד' (זֹהַר תְּרוּמָה קנ:), וְסוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ רַק מַה שֶּׁחָטַף אֵיזֶה טוֹב בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי חַיָּיו. וּבְוַדַּאי כָּל הַמַּרְבֶּה הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן 'אָטוּ מָאן דְּלָא יָכִיל לְמֶעְבַּד כֹּלָּא מִצְוָה, פַּלְגָּא מִצְוָה נָמֵי לָא לֶעְבַּד' (וְכִי מִי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל הַמִּצְוָה, חֲצִי מִצְוָה גַּם כֵּן לֹא יַעֲשֶׂה?). וְכָל הַהִתְרַחֲקוּת שֶׁל בְּנֵי אָדָם מֵחֲמַת רַעְיוֹנִים וּמַחֲשָׁבוֹת וּבִלְבּוּלִים כָּאֵלֶּה, הַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינָה הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁרוֹצֶה לְהָבִין הָאֱמֶת תֵּכֶף וּמִיָּד. אֲבָל הַמַּאֲמִין לֹא יָחִישׁ (יְשַׁעְיָה כח, טז), וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין אֲמִתַּת דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי "יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְצַדִּקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם" (הוֹשֵׁעַ יד, י). וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה נה, ח-ט): "כִּי לֹא מַחְשְׁבוֹתַי מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם וְלֹא דַרְכֵיכֶם דְּרָכָי, כִּי גָבְהוּ שָׁמַיִם מֵאָרֶץ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת הוּא בַּסּוֹף, וְכַנַּ"ל:

#### יח

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים קיז, א): הַלְלוּ אֶת ה' כָּל גּוֹיִם שַׁבְּחוּהוּ כָּל הָאֻמִּים - כִּי אֲפִלּוּ הַגּוֹיִם וְכָל הָאֻמּוֹת רָאוּי לָהֶם לְהוֹדוֹת בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַלְּלוֹ וּלְשַׁבְּחוֹ, וְאִם תֹּאמְרוּ, מֵהֵיכָן נָבוֹא אֶל הָאֱמֶת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ לְהַלְּלוֹ וּלְשַׁבְּחוֹ, מֵאַחַר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין דְּרָכָיו וְקָשֶׁה לָנוּ קֻשְׁיוֹת הַרְבֵּה כָּאֵלֶּה? עַל זֶה מֵשִׁיב דָּוִד: כִּי חַסְדּוֹ גָּבַר עָלֵינוּ - כִּי כְּבָר גָּבַר עָלֵינוּ חַסְדּוֹ כָּל כָּךְ, שֶׁזָּכִינוּ לִרְאוֹת אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה וְהִתְגַּלּוּת תּוֹרָה כָּאֵלֶּה עַל־יְדֵי כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַד הֵנָּה, עַל־יְדֵי כָּל זֶה רָאוּי לָכֶם לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת וּלְהָבִין כִּי "צַדִּיק ה'", רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כָּל דְּרָכָיו בַּשֵּׂכֶל, וּלְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וְכַנַּ"ל. כִּי "וֶאֱמֶת ה' לְעוֹלָם", כִּי עֶצֶם הָאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין מִיָּד, רַק בַּסּוֹף יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי אֱמֶת ה' לְעוֹלָם דַּיְקָא וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן רָאוּי גַּם לָכֶם לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה אִם תִּרְצוּ לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת כְּבוֹד רַבּוֹ וְתַלְמִיד חָכָם

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת כְּבוֹד וּמוֹרָא רַבּוֹ שֶׁגָּדוֹל יוֹתֵר מִכְּבוֹד אָבִיו, מֵחֲמַת שֶׁרַבּוֹ מְבִיאוֹ אֶל הַתַּכְלִית לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא וְכַנַּ"ל (אוֹת יא). כִּי עִקַּר הָרַב הוּא שֶׁלִמְּדוֹ חָכְמַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא חָכְמַת הָאֱמֶת וְלֹא חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם לֹא קִבֵּל מִמֶּנּוּ כִּי אִם דָּבָר אֶחָד אוֹ פָּסוּק אֶחָד וְכוּ' חַיָּב לִנְהֹג בּוֹ כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ו, ג), מִכָּל שֶׁכֵּן רַבּוֹ מֻבְהָק שֶׁרֹב חָכְמָתוֹ מִמֶּנּוּ (בָּבָא מְצִיעָא לג.). וְעִקַּר הַחָכְמָה הִיא יִרְאַת שָׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיא, י): "רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה'". כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה' (אָבוֹת א, יז), וְכָל זֶה יִתְבָּאֵר לְקַמָּן:

#### כ

וְזֶה בְּחִינַת אָסוּר לִקְרוֹת לְרַבּוֹ בִּשְׁמוֹ (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רמב, סְעִיף טו), כִּי עִקַּר הַיְדִיעָה הוּא בִּבְחִינַת שֵׁם, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים־הַסְתָּרָה' (סִימָן נו לִקּוּטֵי חֵלֶק א), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח שֶׁחָלַק עַצְמוֹ מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁעִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם ה' עַל יָדוֹ, כִּי עַל יָדוֹ יָכוֹל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהִכָּלֵל שְׁמוֹ בְּשֵׁם ה' עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָל בְּשֵׁם הַצַּדִּיק, שֶׁכְּבָר הִשְׁלִים אֶת שְׁמוֹ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת וְנִכְלַל בְּשֵׁם ה', שֶׁזֶּה עִקַּר מִלּוּי שֵׁם ה', כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ (יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית פֶּרֶק ב, הֲלָכָה ו), וְכָל אֶחָד לְפִי תִּקּוּן מַעֲשָׂיו כֵּן נִכְלָל שְׁמוֹ בְּשֵׁם ה' וְנִשְׁלָם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, וְנִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ יוֹתֵר. וּלְהֵפֶךְ עַל־יְדֵי פְּגָם וַעֲבֵרָה פּוֹגֵם וּמְשַׁקֵּר בִּ'שְׁמָא דְּמַלְכָּא' (בִּשְׁמוֹ שֶׁל הַמֶּלֶךְ), וּכְאִלּוּ מְמַעֵט שְׁמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן אָנוּ אוֹמְרִים וּמְבַקְּשִׁים: 'וּתְמַלֵּא כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְתִּי בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל'. וְהַצַּדִּיק שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת כְּבָר הִשְׁלִים אֶת שְׁמוֹ וְנִכְלָל בְּשֵׁם ה'. וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁיֵּשׁ בְּכֹחוֹ לְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁבְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְכָלְלוֹ בְּשֵׁם ה', כִּי כְּלַל יִשְׂרָאֵל, כָּל מִי שֶׁעֲדַיִן שֵׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, עֲדַיִן יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה אֲחִיזָה וּכְלָלִיּוּת בְּשֵׁם ה' - מֵאַחַר שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם כְּלוּלִים בִּשְׁמָא דְּמַלְכָּא, כִּי שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ נִקְרָא עָלֵינוּ ה' אֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, אֲבָל עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁכְּבָר הִשְׁלִים שְׁמוֹ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת.

וְכָל מִי שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם הַצַּדִּיק - הוּא נִכְלָל בּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְלָל בְּשֵׁם ה', אֲבָל 'הַחוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק כְּחוֹלֵק עַל הַשְּׁכִינָה' (סַנְהֶדְרִין קי.), כִּי חוֹלֵק עַצְמוֹ מִשֵּׁם ה', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל בְּשֵׁם ה' כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהִשְׁלִים מַעֲשָׂיו בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה וְהַשְּׁלֵמוּת, שֶׁהוּא נִכְלָל בֶּאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת בְּשֵׁם ה', וְעַל יָדוֹ יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִכָּלֵל בְּשֵׁם ה' וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת פְּגָם הֶעָצוּם שֶׁל מַחֲלֹקֶת קֹרַח שֶׁחָלַק עַצְמוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל מֹשֶׁה רַבּוֹ בִּבְחִינַת "וַיִּקַּח קֹרַח" - "וְאִיתְפְּלֵג קֹרַח". שֶׁחָלַק עַצְמוֹ וַעֲדָתוֹ מִשֵּׁם ה' עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל מֹשֶׁה, וְאָמַר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ שֵׁם ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טז, ג): "כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים וּבְתוֹכָם ה'" וְכוּ'. שֶׁאָמַר שֶׁשֵּׁם ה' הוּא בְּתוֹךְ כָּל הָעֵדָה.

וְהָאֱמֶת הוּא כֵּן, אֲבָל עִוֵּת וּפָשַׁע מְאֹד בְּמַה שֶּׁרָצָה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וְאֶת יִשְׂרָאֵל כְּאִלּוּ שֵׁם ה' בְּתוֹךְ יִשְׂרָאֵל בְּלִי הַצַּדִּיק מֹשֶׁה רַבָּם, כִּי הָאֱמֶת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּתוֹךְ יִשְׂרָאֵל, אֲבָל הַכֹּל עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק מֹשֶׁה רַבֵּנוּ. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁחוֹלֵק עַל מֹשֶׁה, שֶׁהוּא הָרַב הָאֱמֶת, הֲרֵי עוֹקֵר עַצְמוֹ וְאֶת הַשּׁוֹמְעִים לְמַחְלֻקְתּוֹ מִשֵּׁם ה', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל בַּשֵּׁם ה' כִּי אִם עַל־יְדֵי הָרַב הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקָּרָא הַכָּתוּב אֶת עֲדַת קֹרַח 'אַנְשֵׁי שֵׁם', כִּי זֶה הָיָה עִקַּר הַפְּגָם שֶׁרָצוּ לַעֲשׂוֹת לְעַצְמָן שֵׁם לַחֲלֹק עַצְמָן מִמֹּשֶׁה מֵחֲמַת גַּסּוּתָם, שֶׁרָצוּ שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם שֵׁם וְכָבוֹד וּפִרְסוּם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל הַגֵּאוּת וְהַכָּבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם, וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ וּכְבוֹדוֹ וּשְׁמוֹ נֶגֶד שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ כִּי 'עֲנָוָה גְּדוֹלָה מִכֻּלָּם' (עֲבוֹדָה זָרָה כ:). וְכֵן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַטֵּל שְׁמוֹ וּכְבוֹדוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְאָז יִזְכֶּה לְהִכָּלֵל בְּשֵׁם הַצַּדִּיק וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְלָל בְּשֵׁם ה'. וְעָלָיו נֶאֱמַר (יוֹאֵל ג, ה): "וְהָיָה כָּל הַנִּקְרָא בְּשֵׁם ה' יִמָּלֵט וְכוּ', וּבַשְּׂרִידִים אֲשֶׁר ה' קֹרֵא":

#### כא

וְעַל־כֵּן אָסוּר לִקְרוֹת לְרַבּוֹ בִּשְׁמוֹ, כִּי שְׁמוֹ נִכְלָל בְּשֵׁם ה', שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו (פְּסָחִים נ.): 'זֶה שְׁמִי לְעִלּוּם'. כִּי עִקַּר הַיְדִיעָה הוּא בְּחִינַת הַשֵּׁם וְכַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמְּקַבֵּל מֵרַבּוֹ - צָרִיךְ לֵידַע שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, כִּי "כִפְלַיִם לְתוּשִׁיָּה" (אִיּוֹב יא, ו), כִּי "מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו" (תְּהִלִּים צב, ו), כִּי דְּבָרָיו הֵם כְּמַעְיָן הַנּוֹבֵעַ, וְהֵם בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, ה): "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב אִישׁ". וּצְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לְעַיֵּן הֵיטֵב בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, וְלַחְתֹּר וְלִשְׁאֹב מֵהֶם עֵצוֹת נִפְלָאוֹת בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְהַצִּיל אֶת עַצְמוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים שֶׁל זֶה הָעוֹלָם. וְכָל מַה שֶּׁיֵּדַע וְיוֹצִיא מִדְּבָרָיו - צָרִיךְ לֵידַע וּלְהָבִין וּלְהַאֲמִין שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל עַד הֵיכָן מַגִּיעִים עַמְקוּת דְּבָרָיו הָעֲמֻקִּים מִנִּי יָם וְכוּ'. רַק בְּמַה שֶּׁהֻרְשָׁה - יָכוֹל לְהִתְבּוֹנֵן מֵהֶם עֵצוֹת לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, אֲבָל עֶצֶם תּוֹרָתוֹ וַאֲפִלּוּ שִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּשׁוּם אֹפֶן וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין סח.): 'הַרְבֵּה לָמַדְתִּי מֵרַבּוֹתַי וְלֹא חִסַּרְתִּי מֵהֶם אֶלָּא' וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת הַעֲלָמַת שֵׁם רַבּוֹ - שֶׁאָסוּר לְהַזְכִּירוֹ בִּשְׁמוֹ, כִּי שְׁמוֹ הוּא דַּעְתּוֹ שֶׁהוּא נֶעְלָם וְסָתוּם מִמֶּנּוּ בְּתַכְלִית הַהֶעְלֵם, כִּי שֵׁם רַבּוֹ נִכְלָל בְּשֵׁם ה' שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו "זֶה שְׁמִי לְעֹלָם" - 'לְעִלּוּם' וְכַנַּ"ל. וּבְיוֹתֵר הָאִסּוּר בְּשֵׁם שֶׁל פֶּלֶא (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רמב, סְעִיף טו), זֶה רֶמֶז, כִּי יֵשׁ רַבִּי שֶׁשְּׁמוֹ 'פֶּלֶא' הַפְלֵא וָפֶלֶא (עַיֵּן חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן רנו), בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה ט, ה): "וַיִּקְרָא שְׁמוֹ פֶּלֶא יוֹעֵץ", שֶׁעֵצוֹת שֶׁלּוֹ הֵם נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים בִּבְחִינַת (שָׁם כה, א): "אוֹדֶה שִׁמְךָ כִּי עָשִׂיתָ פֶּלֶא עֵצוֹת מֵרָחֹק אֱמוּנָה אֹמֶן". וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהַזְכִּיר שְׁמוֹ בְּיוֹתֵר, כִּי עָלָיו נֶאֱמַר (שֹׁפְטִים יג, יח): "לָמָּה זֶּה תִּשְׁאַל לִשְׁמִי וְהוּא פֶלִאי":

#### כב

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַכָּבוֹד שֶׁמְּחֻיָּבִין לְכַבֵּד אֶת רַבּוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַלּוֹמֵד מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ' וְאֵין כָּבוֹד אֶלָּא תּוֹרָה (אָבוֹת ו, ג). וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא לג.): 'רַבּוֹ שֶׁלִּמְּדוֹ חָכְמָה וְלֹא רַבּוֹ שֶׁלִּמְּדוֹ מִשְׁנָה וּמִקְרָא' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרָכוֹת ז:): 'גְּדוֹלָה שִׁמּוּשָׁהּ יוֹתֵר מִלִּמּוּדָהּ'.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר (אוֹת יג), שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה הוּא הָאֱמֶת, וְהָעִקָּר לְהָבִין הָאֱמֶת שֶׁהָיָה נֶעְלָם וְנִסְתָּר - שֶׁיִּזְכֶּה לַהֲבִינוֹ עַל־יְדֵי חֹזֶק אֱמוּנָתוֹ. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִטְרֹחַ וּלְהִתְיַגֵּעַ הַרְבֵּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ רַבִּי אֲמִתִּי לְהִתְקָרֵב אֵלָיו, כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי שֶׁהוּא הַשָּׂגַת הָאֱמֶת, אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי רַבִּי אֲמִתִּי, כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָרַב שֶׁמֵּאִיר בּוֹ אֲמִתַּת הַתּוֹרָה וּמַעֲמִידוֹ עַל הָאֱמֶת, כִּי עִקַּר הָרַב שֶׁמְּחֻיָּב לְכַבְּדוֹ הוּא הָרַב בְּחָכְמַת הַתּוֹרָה וְלֹא בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת חַס וְשָׁלוֹם. וְגַם בְּחָכְמַת הַתּוֹרָה זֶה שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהַעֲמִידוֹ עַל הָאֱמֶת - אֵינוֹ רַב, וְאֵין לְהִתְקָרֵב אֵלָיו וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשֶׁבַח הָרַב הָאֱמֶת (תְּהִלִּים מה, ה): "וַהֲדָרְךָ צְלַח רְכַב עַל דְּבַר אֱמֶת" וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ זֶה שֶׁאוֹמֵר דִּבְרֵי אֱמֶת אֲבָל הֵם דְּבָרִים פְּשׁוּטִים - אֵין זֶה רַב וְכַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'עַתִּיקָא' בְּסִימָן כ"א (אוֹת ח) עַל פָּסוּק (שָׁם קלה, ד): "כִּי יַעֲקֹב בָּחַר לוֹ יָהּ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הָרַב כְּשֶׁמְּגַלֶּה לוֹ וּמֵאִיר בּוֹ דִּבְרֵי אֱמֶת שֶׁלֹּא הָיָה יָכֹל לַהֲבִינָם בַּתְּחִלָּה.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּבָבָא מְצִיעָא (לג.): 'אֵיזֶהוּ רַבּוֹ? זֶה שֶׁלִּמְּדוֹ חָכְמָה, וְלֹא רַבּוֹ שֶׁלִּמְּדוֹ מִקְרָא מִשְׁנָה'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁלִּמְּדוֹ חָכְמָה - סְבָרַת טַעֲמֵי הַמִּשְׁנָיוֹת וְכוּ' וְהוּא הַנִּקְרָא 'גְּמָרָא', הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הָרַב הוּא שֶׁלּוֹמֵד עִמּוֹ חָכְמָה אֲמִתִּיִּית, שֶׁהִיא חָכְמַת הַתּוֹרָה, אֲבָל לֹא מִקְרָא וּמִשְׁנָה כִּפְשׁוּטוֹ, רַק כְּשֶׁמֵּאִיר בּוֹ וּמְבִינוֹ טַעֲמֵי הַמִּשְׁנָיוֹת וְכוּ' שֶׁהָיוּ נֶעְלָמִים מִמֶּנּוּ. וּבְוַדַּאי כָּל מַה שֶּׁהָרַב מֵאִיר בּוֹ יוֹתֵר אֲמִתַּת הַתּוֹרָה שֶׁהָיָה נִסְתָּר מִמֶּנּוּ - בְּוַדַּאי צְרִיכִים לְכַבְּדוֹ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי בְּוַדַּאי אֵין כָּל הָרַבָּנִים שָׁוִים.

וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הָרַב הוּא כְּשֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר בְּהַתַּלְמִידִים יִרְאַת שָׁמַיִם בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יז.): 'תַּכְלִית תּוֹרָה - תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁלֹּא יְהֵא אָדָם קוֹרֵא וְשׁוֹנֶה וּבוֹעֵט' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּחַכְמֵי הַתַּלְמוּד זַ"ל שֶׁעָסְקוּ לְהַכְנִיס יִרְאַת שָׁמַיִם בְּתַלְמִידֵיהֶם. וְעַל־כֵּן סִדֵּר רַבִּי סֵדֶר הַקַּבָּלָה בְּמַסֶּכֶת אָבוֹת שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִיִּרְאַת שָׁמַיִם, וְשָׁם דַּיְקָא הִתְחִיל וְסִדֵּר כָּל הִשְׁתַּלְשְׁלוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא 'מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ' וְכוּ' - לְהוֹרוֹת וּלְהוֹדִיעַ שֶׁעִקַּר כָּל קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא בִּשְׁבִיל הַיִּרְאָה, שֶׁנִּזְכֶּה לְיִרְאָה מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ, וְלִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה (אָבוֹת א, יז). וְזֶה הַלִּמּוּד שֶׁל יִרְאַת שָׁמַיִם, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לְקִיּוּם הַתּוֹרָה - זֶה הַלִּמּוּד עָמֹק עָמֹק מְאֹד וּצְרִיכִין לָזֶה רַבִּי גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי יְגִיעָה גְּדוֹלָה. וְכָל אֶחָד כְּפִי יְגִיעָתוֹ כֵּן זוֹכֶה לְקַבֵּל עֵצוֹת וּדְרָכִים אֲמִתִּיִּים, בְּאֹפֶן שֶׁיִּשָּׁאֵר לְהִתְקַיֵּם עַל עָמְדוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו וְלֹא יַטֶּה אֲשׁוּרוֹ מִנִּי הַדֶּרֶךְ הָאֱמֶת. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן ה, תִּנְיָנָא) עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת ב, ט): "אַף חָכְמָתִי עָמְדָה לִי" - חָכְמָה שֶׁבְּאַף, הַיְנוּ עִם יְגִיעוֹת הִיא עָמְדָה לִי [וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר בֵּאוּר עִנְיָן זֶה].

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שִׁמּוּשׁ תַּלְמִיד חָכָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'גְּדוֹלָה שִׁמּוּשָׁהּ יוֹתֵר מִלִּמּוּדָהּ'. וְכָל טַעֲמֵי הַהֲלָכוֹת קָרְאוּ בְּשֵׁם 'שִׁמּוּשׁ תַּלְמִיד חָכָם', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (בְּרָכוֹת מז. דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'שֶׁלֹּא'). כִּי לַעֲמֹד עַל הַדָּבָר לַהֲבִינוֹ בֶּאֱמֶת, אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשִּׁמּוּשׁ דַּיְקָא. כִּי יֵשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינוֹ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּרִים בְּעַצְמָן, כִּי אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה תְּנוּעוֹת וְעַל־יְדֵי כַּמָּה סִפּוּרִים וְסִבּוּבִים וּמַעֲשִׂיּוֹת וּמְשָׁלִים שֶׁמְּסַפֵּר לוֹ רַבּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יָכוֹל לַעֲמֹד עַל הַדָּבָר וְלַהֲבִינוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (עֲבוֹדָה זָרָה יט:): 'שִׂיחָתָן שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים צְרִיכִין לִמּוּד'. וּבִפְרָט בְּהַלִּמּוּד שֶׁל קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁלָּזֶה צְרִיכִין שִׁמּוּשׁ הַרְבֵּה, כִּי לְבַעַל בְּחִירָה קָשֶׁה מְאֹד לַעֲזֹר.

וְעַל־כֵּן כָּל הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵאִירוּ בָּנוּ כָּל דִּינֵי וְהִלְכוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, אֲבָל כְּשֶׁבָּאוּ לְהָאִיר וּלְהוֹכִיחַ אֶת תַּלְמִידֵיהֶם שֶׁיִּזָּהֲרוּ לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, הָיוּ מִצְטַעֲרִים הַרְבֵּה, וְהָיוּ קוֹבְלִים וְצוֹעֲקִים בְּכַמָּה לְשׁוֹנוֹת, מֵחֲמַת שֶׁיָּדְעוּ שֶׁזֶּה קָשֶׁה מְאֹד לְהַכְנִיס בְּהָעוֹלָם, מֵחֲמַת הַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲוֹתָיו וְטִרְדוֹתָיו. וּבִפְרָט מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁנָּתַן לָנוּ כָּל הַתּוֹרָה בְּכָל פְּרָטֶיהָ, וְאַחַר־כָּךְ בְּכָל סֵפֶר מִשְׁנֶה תּוֹרָה צָעַק הַרְבֵּה בְּתוֹכַחְתּוֹ עַל יִשְׂרָאֵל, עַל שֶׁיָּדַע שֶׁיִּהְיוּ הַרְבֵּה מְאֹד שֶׁלֹּא יְקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לא, כח-כט): "הַקְהִילוּ אֵלַי אֶת כָּל זִקְנֵיכֶם וְכוּ', וְאָעִידָה בָם וְכוּ', כִּי יָדַעְתִּי אַחֲרֵי מוֹתִי כִּי הַשְׁחֵת תַּשְׁחִתוּן" וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה מְאֹד. וּבִשְׁבִיל זֶה גִּלָּה שִׁירַת הַאֲזִינוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (פָּסוּק כא): "וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְפָנָיו לְעֵד" וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת כָּל כָּךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בְּהִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁיְּכוֹלִים לְהַכְנִיס יִרְאַת שָׁמַיִם וְקִיּוּם הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם.

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת הַכָּבוֹד שֶׁמְּחֻיָּבִים לְכַבֵּד אֶת רַבּוֹ, כִּי אִיתָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן לז) שֶׁשֹּׁרֶשׁ הַכֹּל הוּא הַכָּבוֹד, כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, כִּי 'כָּל מַה שֶּׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לֹא בְּרָאוֹ אֶלָּא לִכְבוֹדוֹ' וְכוּ' (אָבוֹת ו, יב), דְּהַיְנוּ שֶׁיְּקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁמְּכַבְּדִין אֶת רַבּוֹ - יוֹתֵר מְעוֹרְרִין בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר שָׁרְשֵׁי הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַשְׁפִּיעַ עָלָיו הָרַב הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן קכו): שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁשִּׁבְּחוּ הַחַבְרַיָּא אֶת רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי הָיָה מְגַלֶּה לָהֶם תּוֹרָה יוֹתֵר וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַשֶּׁבַח וְהַכָּבוֹד שֶׁהִגְדִּילוּ אוֹתוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה הִשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה יוֹתֵר, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה 'הַלּוֹמֵד מֵחֲבֵרוֹ פֶּרֶק אֶחָד אוֹ הֲלָכָה אַחַת אוֹ אֲפִלּוּ אוֹת אַחַת חַיָּב לִנְהֹג בּוֹ כָּבוֹד וְכוּ' וְאֵין כָּבוֹד אֶלָּא תּוֹרָה', וְאֵינוֹ מוּבָן עַל־פִּי פָּשׁוּט כְּלָל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נִדְחֲקוּ רַשִׁ"י וְרַשְׁבַּ"ם זַ"ל וְכָל הַמְּפָרְשִׁים בְּפֵרוּשׁוֹ, כַּמּוּבָא בַּסֵּפֶר מִדְרַשׁ שְׁמוּאֵל, עַיֵּן שָׁם. [עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה קְצָת גּוֹרְסִים נֻסְחָא אַחֶרֶת, עַיֵּן שָׁם]. אֲבָל עַל־פִּי הַנַּ"ל יֵשׁ לַהֲבִינוֹ הֵיטֵב, הַיְנוּ שֶׁהַתַּנָּא מְבָאֵר, שֶׁעִקַּר תַּכְלִית הַכָּבוֹד שֶׁחַיָּב לְכַבֵּד אֶת רַבּוֹ הוּא הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁמְּכַבֵּד אֶת רַבּוֹ שֶׁתִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכַנַּ"ל, וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד. וְכָל מִי שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְכַבֵּד אֶת רַבּוֹ בְּכָבוֹד זֶה, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהוֹצִיא לָאוֹר תַּעֲלוּמוֹת הַחָכְמָה שֶׁיְּגַלֶּה לוֹ רַבּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה יוֹתֵר תַּעֲלוּמוֹת חָכְמַת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית - עֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ לְכַבֵּד אֶת רַבּוֹ כָּרָאוּי. וְזֶהוּ 'אֵין כָּבוֹד אֶלָּא תּוֹרָה', שֶׁאֵין שׁוּם כָּבוֹד נֶחְשָׁב אֶלָּא תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַכָּבוֹד הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁמְּסַיֵּם, שֶׁנֶּאֱמַר: "כָּבוֹד חֲכָמִים יִנְחָלוּ" (מִשְׁלֵי ג, לה) וּתְמִימִים יִנְחֲלוּ טוֹב (שָׁם כח, י), הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד, שֶׁהַחֲכָמִים שֶׁהֵם הָרַבָּנִים הָאֲמִתִּיִּים נוֹחֲלִים מִתַּלְמִידֵיהֶם שֶׁמְּכַבְּדִין אוֹתָם, עַל־יְדֵי זֶה 'וּתְמִימִים', שֶׁהֵם הַתַּלְמִידִים שֶׁנִּקְרָאִים תְּמִימִים, כִּי עֲדַיִן לֹא זָכוּ לְעַמְקוּת הַחָכְמָה, רַק הוֹלְכִים בִּתְמִימוּת וּמִתְיַגְּעִים בִּיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת לְשַׁמֵּשׁ וּלְכַבֵּד אֶת רַבָּם בְּכָל כֹּחָם, עַל־יְדֵי־זֶה 'יִנְחֲלוּ טוֹב', וְאֵין טוֹב אֶלָּא תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וְכוּ' (אָבוֹת ו, ג). כִּי עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְהַשִּׁמּוּשׁ שֶׁמְּשַׁמְּשִׁין וּמְכַבְּדִין אֶת רַבָּם עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה מֵרַבָּם בְּכָל פַּעַם כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִזְהִיר הַתַּנָּא שֶׁאֲפִלּוּ הַלּוֹמֵד פֶּרֶק אֶחָד וְכוּ' אוֹ אֲפִלּוּ אוֹת אַחַת חַיָּב לִנְהֹג בּוֹ כָּבוֹד וְכוּ'. כִּי מִי שֶׁיִּזָּהֵר בָּזֶה, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לְקַבֵּל תּוֹרָה מֵרַבּוֹ, כִּי אִם יִהְיֶה יָקָר בְּעֵינָיו אוֹת אַחַת שֶׁמְּקַבֵּל מֵרַבּוֹ וִיכַבְּדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה שֶׁרַבּוֹ יַשְׁפִּיעַ עָלָיו תּוֹרָה יוֹתֵר וְכַנַּ"ל. וְכֵן בְּכָל פַּעַם עַל־יְדֵי כָּל כָּבוֹד וְכָבוֹד שֶׁיְּכַבֵּד אֶת רַבּוֹ יוֹתֵר וְיוֹתֵר - יִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל פַּעַם תּוֹרָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי אֵין כָּבוֹד אֶלָּא תּוֹרָה וְכַנַּ"ל, כִּי הַחָכְמָה אֲמִתִּית שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהָרַב הָאֱמֶת, הִיא בִּבְחִינַת (נְחֶמְיָה כג, ה): "מַעְיָן הַיּוֹצֵא מִבֵּית ה'", שֶׁבִּתְחִלָּה הוּא קָצָר כְּקַרְנֵי חֲגָבִים וְכוּ' וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט וְהוֹלֵךְ מִתְפַּשֵּׁט וְהוֹלֵךְ עַד אֲשֶׁר נַעֲשֶׂה נַחַל אֲשֶׁר לֹא אוּכַל לַעֲבֹר וְכוּ' (יוֹמָא עז:), וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הַשִּׁמּוּשׁ וְהַכָּבוֹד וְכַנַּ"ל:

#### כד

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, לב): "מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לב:): 'יָכוֹל אֲפִלּוּ זָקֵן אַשְׁמַאי, תַּלְמוּד לוֹמַר וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן - זֶה קָנָה חָכְמָה'. וְלִכְאוֹרָה אֵינוֹ מוּבָן, כִּי אִם כֵּן, שֶׁנִּלְמָד מִן "וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן" שֶׁפֵּרוּשׁ "מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם" הוּא דַּיְקָא 'זָקֵן שֶׁקָּנָה חָכְמָה', אִם כֵּן אֵין צְרִיכִין לָקוּם וּלְהַדֵּר כִּי אִם הַזָּקֵן שֶׁקָּנָה חָכְמָה שֶׁהוּא הַתַּלְמִיד חָכָם, וְלָמָּה פָּסְקוּ הַפּוֹסְקִים (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רמד סְעִיף א) שֶׁאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ תַּלְמִיד חָכָם חַיָּבִים לְכַבְּדוֹ כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְזִקְנָה וְשֵׂיבָה, רַק שֶׁלֹּא יִהְיֶה רָשָׁע שֶׁהוּא זָקֵן אַשְׁמַאי? אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר הַכָּבוֹד וְהַהִדּוּר הוּא בְּוַדַּאי רַק לְ'זָקֵן זֶה קָנָה חָכְמָה' שֶׁהוּא הַתַּלְמִיד חָכָם הָאֱמֶת שֶׁקָּנָה חָכְמָה, 'קָנָה' דַּיְקָא בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כג, כג): "אֱמֶת קְנֵה", כִּי עִקַּר הַחָכְמָה הִיא אֱמֶת, וֶאֱמֶת צְרִיכִין לִקְנוֹת דַּיְקָא, וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת אֵלָיו בְּחִנָּם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת אֶל הַחָכְמָה הָאֲמִתִּיִּית שֶׁהִיא יִרְאַת שָׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיא, י): "רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה'", כִּי אִם עַל־יְדֵי יְגִיעוֹת הַרְבֵּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹנֶה הָאֱמֶת שֶׁהִיא הַחָכְמָה אֲמִתִּית.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַבְּדוֹ בְּקִימָה וְהִדּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן". כִּי הוּא זָכָה לְהַדְרַת פָּנִים, שֶׁהוּא אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טז, טו): "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים". כִּי עִקַּר אוֹר הַפָּנִים הַדְרַת פָּנִים הוּא אֱמֶת, בְּחִינַת (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", בְּחִינַת (תְּהִלִּים כד, ו): "מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה", כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן כג), שֶׁיַּעֲקֹב הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, הַדְרַת פָּנִים. וְעַל־כֵּן הַזָּקֵן שֶׁקָּנָה חָכְמָה, עִקַּר הַחָכְמָה הוּא אֱמֶת, בְּחִינַת "אֱמֶת קְנֵה" כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא אוֹר הַפָּנִים הַדְרַת פָּנִים, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לוֹ כָּבוֹד וְהַדְרַת פָּנִים, בְּחִינַת "וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן".

אֲבָל מֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ צִוְּתָה הַתּוֹרָה לְכַבֵּד גַּם הַזָּקֵן מַמָּשׁ, כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְשֵׂיבָה שֶׁהוּא בֶּן שִׁבְעִים שָׁנָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ חָכָם, רַק שֶׁלֹּא יִהְיֶה רָשָׁע, שֶׁהוּא זָקֵן אַשְׁמַאי. כִּי הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַכְּבוֹד הַזָּקֵן הָאֲמִתִּי שֶׁקָּנָה חָכְמָה, כִּי 'כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לֹא נִבְרָא אֶלָּא לְצֶוֶת לָזֶה', וּבִשְׁבִיל זֶה וְכוּ' (בְּרָכוֹת ו:).

כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה הֶחָכָם יְחִידִי בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן חִיּוּת הַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל הַצַּדִּיק הֶחָכָם הָאֲמִתִּי שֶׁקָּנָה חָכְמָה בֶּאֱמֶת, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צז.): שֶׁאֱמֶת הוּא "סַמָּא דְּחַיֵּי" (רְפוּאָה שֶׁל הַחַיִּים), כִּי עִקַּר מַה שֶּׁבָּא הָאָדָם לָעוֹלָם הוּא בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה כְּדֵי שֶׁיִּקְנֶה וְיַרְוִיחַ שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים שֶׁעָשָׂה בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהָיָה לוֹ יֵצֶר הָרָע כָּזֶה וּמוֹנְעִים כָּאֵלֶּה וְשָׁבַר הַכֹּל וּבָחַר בַּטּוֹב. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא לְבָרֵר הָאֱמֶת מֵהַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הָרַע וְהַטֻּמְאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הָאֱמֶת זוֹכֶה - זֶה שֶׁתִּקֵּן מַעֲשָׂיו כָּרָאוּי בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הַ'זָּקֵן שֶׁקָּנָה חָכְמָה', שֶׁהוּא הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת כַּנַּ"ל. אֲבָל אִם כֵּן, מֵהֵיכָן מְקַבְּלִין חִיּוּת שְׁאָר בְּנֵי הָעוֹלָם מֵאַחַר שֶׁלֹּא זָכוּ לְבָרֵר הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֵין מַעֲשֵׂיהֶם עוֹלִים יָפֶה, אַךְ כָּל חִיּוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשָׁךְ חִיּוּת לַכֹּל כַּיָּדוּעַ, שֶׁעִקַּר הַחִיּוּת הוּא עַל־יְדֵי הַ'צַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם', שֶׁעַל יָדוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם הַכֹּל, כִּי כָּל הָעוֹלָם נִבְרָא בִּשְׁבִילוֹ כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל מִי שֶׁסָּמוּךְ יוֹתֵר אֶל הַצַּדִּיק - הוּא מְקַבֵּל חִיּוּת יוֹתֵר.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַבֵּד גַּם אֶת הַזָּקֵן בְּשָׁנִים, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ חָכָם וּבִלְבַד שֶׁאֵינוֹ רָשָׁע שֶׁהוּא זָקֵן אַשְׁמַאי. וְעִקַּר הַזָּקֵן אַשְׁמַאי שֶׁהוּא הָרָשָׁע הוּא הַחוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִים צַדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים". כִּי יֵשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהִיא בְּחִינַת צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לד). אֲבָל מֵחֲמַת מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי נִתְפְּסָה וְנִתְעַלֵּם בְּחִינַת צַדִּיק שֶׁבּוֹ שֶׁהוּא הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁבּוֹ. וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן כָּל הָאָדָם הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהִשְׁלִים מַעֲשָׂיו בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְכָל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדּוֹת צַדִּיק - כְּלוּלִים בּוֹ. וְכָל מִי שֶׁנִּכְלָל וּמְקֹרָב אֵלָיו - מֵאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁבּוֹ, וְעַל־כֵּן גַּם הוּא בִּכְלַל צַדִּיק, אֲבָל הַחוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק עוֹקֵר עַצְמוֹ מִשָּׁרְשׁוֹ, וְאֵין יָכוֹל לְהָאִיר בּוֹ בְּחִינַת צַדִּיק שֶׁבּוֹ.

וְעַל־כֵּן הוּא דַּיְקָא נִקְרָא 'רָשָׁע' שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַצַּדִּיק, מֵאַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק וְנִתְהַפֵּךְ מֵהַצַּדִּיק וְנִתְעַלֵּם נְקֻדָּתוֹ הַטּוֹבָה שֶׁשָּׁרְשָׁהּ וְחִיּוּתָהּ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת זָקֵן אַשְׁמַאי שֶׁהוּא הָרָשָׁע, כִּי עִקַּר הָרָשָׁע הוּא הַחוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק וְהוּא הֵפֶךְ הַצַּדִּיק. וְעַל־כֵּן הוּא רָשָׁע, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע וְכַנַּ"ל. אֲבָל כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ חוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ חָכָם, מֵאַחַר שֶׁמַּגִּיעַ לְזִקְנָה וְשֵׂיבָה - צְרִיכִין לְכַבְּדוֹ. כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁעִקַּר הַחִיּוּת הוּא אֱמֶת.

וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁכְּבָר חַי יְמֵי חַיָּיו שֶׁהֵם שִׁבְעִים שָׁנָה, וְלֹא חָלַק עַצְמוֹ מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתוֹ שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי זָכָה בִּימֵי חַיָּיו לְבָרֵר אֵיזֶה נְקֻדּוֹת אֱמֶת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי לְכַבְּדוֹ אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ חָכָם, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְכַבְּדוֹ מֵחֲמַת זִקְנָתוֹ וְשֵׂיבָתוֹ, כִּי גַּם הוּא מְקַבֵּל וְיוֹנֵק מִכְּבוֹד וְהִדּוּר פְּנֵי הַזָּקֵן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁקָּנָה חָכְמָה, מֵאַחַר שֶׁזָּכָה לִחְיוֹת שִׁבְעִים שָׁנָה וְאֵינוֹ חוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק, עַל־כֵּן הוּא מְקַבֵּל וְיוֹנֵק חִיּוּת אֲמִתִּי שֶׁהוּא אֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד וְהַהַדְרַת פָּנִים כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: " מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם". יָכוֹל אֲפִלּוּ זָקֵן אַשְׁמַאי, שֶׁהוּא הָרָשָׁע הַחוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַצַּדִּיק, תַּלְמוּד לוֹמַר: "וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן" - 'זֶה קָנָה חָכְמָה'. הַיְנוּ שֶׁהַפָּסוּק "מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם" נִסְמָךְ לְ"הָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן", הַיְנוּ לוֹמַר, שֶׁכָּל מִי שֶׁהוּא בִּכְלַל "וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן" - שֶׁאֵינוֹ חוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק הַזָּקֵן דִּקְדֻשָּׁה, עַל־כֵּן כְּשֶׁמַּגִּיעַ לִימֵי זִקְנָה וְשֵׂיבָה צְרִיכִים לְהַדְרוֹ גַּם־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ חָכָם, כִּי גַּם הוּא מְקַבֵּל מִבְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים עַל־יְדֵי יְמֵי זִקְנוּתוֹ וְשֵׂיבָתוֹ, שֶׁכְּבָר חַי שִׁבְעִים שָׁנִים, שֶׁכָּל הַחִיּוּת נִמְשָׁךְ מֵאֱמֶת, מֵהַדְרַת פָּנִים, מֵהַזָּקֵן דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל זָקֵן אַשְׁמַאי שֶׁהוּא הַחוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק - אֵינוֹ בִּכְלַל קִימָה וְהִדּוּר כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁחָלַק עַצְמוֹ מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתוֹ, מֵהַזָּקֵן דִּקְדֻשָּׁה מֵהָאֱמֶת, וְכָל חִיּוּתוֹ מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (שְׁמוּאֵל־א' ב, ל): "וּבֹזַי יֵקָלּוּ". עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין מַגִּיעַ לוֹ שׁוּם כָּבוֹד אֲפִלּוּ בִּימֵי שֵׂיבָה.

וְיֵשׁ לְרַמֵּז, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה קְרָאוּהוּ אֶת הָרָשָׁע וְהַחוֹלֵק בְּשֵׁם 'זָקֵן אַשְׁמַאי', לְרַמֵּז, שֶׁעִקַּר הָרָשָׁע הוּא הַחוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁנִּקְרָא בִּשְׁבִיל זֶה 'זָקֵן אַשְׁמַאי' הֵפֶךְ הַנִּסְמָכִין עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (תְּהִלִּים לד, כג): "פֹּדֶה ה' נֶפֶשׁ עֲבָדָיו וְלֹא יֶאְשְׁמוּ כָּל הַחֹסִים בּוֹ". אֲבָל זֶה הַחוֹלֵק עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא נִקְרָא אַשְׁמַאי לְשׁוֹן 'אָשָׁם', הֵפֶךְ הַחוֹסִים בְּצֵל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת " וְלֹא יֶאְשְׁמוּ כָּל הַחֹסִים בּוֹ". אֲבָל הַחוֹלֵק הוּא נִקְרָא אַשְׁמַאי, כִּי הוּא אָשֹׁם אָשַׁם בַּה' וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, מֵאַחַר שֶׁחָלַק עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ וְחִיּוּת הַכֹּל, וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהִתְוַדּוּ עַל שֶׁפָּגְמוּ וְחָלְקוּ עַל יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָמְרוּ (בְּרֵאשִׁית מב, כא): "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ עַל אָחִינוּ" וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר הָאָשָׁם, כְּשֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל הֵפֶךְ וְלֹא יֶאְשְׁמוּ כָּל הַחֹסִים בּוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא זָקֵן אַשְׁמַאי כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁ"וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן" נִסְמָךְ לְ"מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם", לוֹמַר שֶׁעִקַּר קִימָה וְהִדּוּר בִּפְנֵי הַבַּעַל שֵׂיבָה הוּא רַק מִי שֶׁהוּא סָמוּךְ לְהַזָּקֵן דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁעַל כָּל פָּנִים אֵינוֹ חוֹלֵק עָלָיו, וְכַנַּ"ל:

#### כה

וְעַל־כֵּן שִׁעוּר שֵׂיבָה הוּא בֶּן שִׁבְעִים שָׁנָה (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רמב, סְעִיף א), כְּנֶגֶד 'שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה', שֶׁהֵם עִקַּר בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים שֶׁזּוֹכֶה הַזָּקֵן דִּקְדֻשָּׁה. רַק שֶׁהַזָּקֵן בְּעַצְמוֹ זוֹכֶה אֲלֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת גַּם בִּימֵי יַנְקוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לב:): 'יַנִּיק וְחַכִּים' וְכוּ'. אֲבָל שְׁאָר בְּנֵי הָאָדָם מְקַבְּלִים רַק הֶאָרָה מֵהֶם כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְשִׁבְעִים שָׁנָה. אֲבָל גַּם זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמִּמֶּנּוּ עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁהוּא הָאֱמֶת, שֶׁהִיא עִקַּר הַשֵּׁם וְהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִהְיֶה זָקֵן אַשְׁמַאי שֶׁהוּא הַחוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי עִקַּר הַקִּימָה וְהַהִדּוּר בִּפְנֵי הַבַּעַל שֵׂיבָה שֶׁחַי שִׁבְעִים שָׁנָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁבִּימֵי חַיָּיו שִׁבְעִים שָׁנָה זָכָה לְבָרֵר אֵיזֶה בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, אֲבָל עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַזָּקֵן דִּקְדֻשָּׁה עָלָיו נֶאֱמַר: 'זֶה קָנָה חָכְמָה'. בְּחִינַת "אֱמֶת קְנֵה" וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת מְלַמְּדִים וְתַלְמוּד תּוֹרָה

#### כו

וְזֶה בְּחִינַת 'חַיָּב אָדָם לְלַמֵּד אֶת בְּנוֹ תּוֹרָה וְכֵן אֶת בֶּן בְּנוֹ וְכוּ', שֶׁנֶּאֱמַר (דְּבָרִים ד, ט): "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ". כִּי עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַנִּיחַ בָּנִים הוּא בִּשְׁבִיל הַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עַל־יְדֵי הַבָּנִים נִשְׁאָר שֵׁם וְזֵכֶר אָדָם בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעִנְיַן יִבּוּם (שָׁם כה, ו): "וְלֹא יִמָּחֶה שְׁמוֹ מִיִּשְׂרָאֵל". וּבְוַדַּאי אֵין הַחִיּוּב לְהַנִּיחַ בָּנִים בִּשְׁבִיל שֶׁיִּשָּׁאֵר שֵׁם הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, כִּי בַּמֶּה נֶחְשָׁב הוּא הָאָדָם בְּחַיָּיו, וּמִכָּל שֶׁכֵּן לְאַחַר מוֹתוֹ, וּמַה חֶפְצוֹ בְּבֵיתוֹ אַחֲרָיו, וּמַה לּוֹ בָּזֶה אִם יִשָּׁאֵר שְׁמוֹ בָּעוֹלָם. אַדְּרַבָּא, הַפָּסוּק מִתְלוֹצֵץ מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מט, יב): "קָרְאוּ בִשְׁמוֹתָם עֲלֵי אֲדָמוֹת" וְכוּ', אַךְ עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַשְׁאִיר בָּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר שְׁמוֹ וְזִכְרוֹ בָּעוֹלָם - הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַגְדָּלַת שֵׁם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי יִשְׂרָאֵל כְּלוּלִים בִּשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל מַה שֶּׁנִּתְרַבֶּה אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּבְיָכוֹל, נִתְרַבֶּה וְנִתְגַּדֵּל וְנִתְעַלֶּה שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ (יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית פֶּרֶק ב, הֲלָכָה ו). וְעַל־כֵּן כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם הִיא לְהַשְׁלִים שְׁמוֹ שֶׁהוּא נַפְשׁוֹ וְחִיּוּתוֹ, שֶׁיּוּכַל לְהִכָּלֵל בִּשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְקַדֵּשׁ שֵׁם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יָדוֹ. וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הַשְּׁאֵלָה שֶׁשּׁוֹאֲלִין אֶת הָאָדָם לְאַחַר מוֹתוֹ כְּשֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לְדִין הוּא אִם זוֹכֵר שְׁמוֹ, כַּמּוּבָא בְּכָל הַסְּפָרִים (רֵאשִׁית חָכְמָה, שַׁעַר הַיִּרְאָה, פֶּרֶק יד). כִּי בָּזֶה כָּלוּל הַכֹּל, כָּל מַה שֶּׁעָשָׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁכְּמוֹ כֵן מַשְׁלִים שְׁמוֹ כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ כֵן זוֹכֶה לְזָכְרוֹ לְאַחַר מִיתָתוֹ.

וְזֶה שֶׁיָּסְדוּ לָנוּ הַקַּדְמוֹנִים שֶׁיֹּאמְרוּ הַבָּנִים קַדִּישׁ אַחַר אֲבִיהֶם וְאִמָּם, כִּי עִקַּר הַקַּדִּישׁ הוּא הַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא וְכוּ', אָמֵן יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן נֶפֶשׁ הַנִּפְטָר - כְּשֶׁזּוֹכֶה שֶׁבָּנָיו מְגַדְּלִים וּמַקְדִּישִׁין שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַנִּיחַ בָּנִים אַחֲרָיו כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'חַיָּב אָבִיו לְלַמֵּד בָּנָיו תּוֹרָה', כִּי עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. וְכָל מַה שֶּׁבָּנָיו עוֹסְקִים בְּיוֹתֵר בַּתּוֹרָה וּמְקַיְּמִין יוֹתֵר אֶת הַתּוֹרָה - כְּמוֹ כֵן יִגְדַּל שְׁמוֹ יוֹתֵר.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחַיָּב לְלַמֵּד אֶת בְּנוֹ וְאֶת בֶּן בְּנוֹ, כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁעִקַּר הַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרֵר הָאֱמֶת מִן הַשֶּׁקֶר דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר חִיּוּב עֵסֶק הַתּוֹרָה כָּל יְמֵי חַיָּיו בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה וּלְלַמֵּד בָּנָיו וּבְנֵי בָּנָיו, כִּי הַכֹּל בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הָאֱמֶת.

כִּי הָאֱמֶת קָשֶׁה מְאֹד לְבָרֵר, וּצְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה לָזֶה כָּל יְמֵי חַיָּיו, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְבָרֵר לְפִי בְּחִינָתוֹ אֵיזֶה חֵלֶק מֵהָאֱמֶת. כִּי עֶצֶם הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת עַד הַסּוֹף הָאַחֲרוֹן כַּנַּ"ל (אוֹת יב), רַק עַתָּה מְבָרֵר כָּל אֶחָד אֵיזֶה בְּחִינָה וְחֵלֶק כְּפִי עֲבוֹדָתוֹ. כְּמוֹ לְמָשָׁל, בְּהַתּוֹרָה שֶׁבַּנִּגְלֶה שֶׁזֶּה זוֹכֶה לְבָרֵר הֲלָכוֹת אֵלּוּ וְזֶה מְבָרֵר הֲלָכוֹת אֵלּוּ, וְגַם זֶה אֵינוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֵין הֲלָכָה בְּרוּרָה וּמִשְׁנָה בְּרוּרָה בְּמָקוֹם אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קלט.). אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְבָרֵר וּלְהִתְיַגֵּעַ "לַאֲסּוּקֵי שְׁמַעְתְּתָא אַלִּבָּא דְּהִלְכְתָא" - לְבָרֵר אֵיזֶה הֲלָכוֹת בֶּאֱמֶת כְּפִי בְּחִינָתוֹ. מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בִּפְנִימִיּוּת הַתּוֹרָה, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּקִיּוּם הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא הָעִקָּר הָעוֹלֶה עַל הַכֹּל, שֶׁזֶּה הַלִּמּוּד שֶׁל עֵצוֹת וְתַחְבּוּלוֹת אֵיךְ לִזְכּוֹת לְהִתְעוֹרֵר בֶּאֱמֶת לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה וְלִהְיוֹת חָזָק בִּנְקֻדַּת אֲמִתָּתוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו וְכוּ' - זֶה הַלִּמּוּד הוּא עָמֹק מְאֹד וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי יְגִיעָה רַבָּה, וּלְהִתְאַבֵּק הַרְבֵּה בַּעֲפַר רַגְלֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, וְאָז יִזְכֶּה לְבָרֵר אֵיזֶה אֱמֶת כְּפִי בְּחִינָתוֹ.

אֲבָל עֲדַיִן צְרִיכִין לְבָרֵר הָאֱמֶת יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַנִּיחַ בָּנִים אַחֲרָיו וּבְנֵי בָּנִים וְכֵן לְדוֹרוֹת, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד יְבָרֵר הָאֱמֶת כְּפִי תּוֹרָתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי בְּחִירָתוֹ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁבֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרָם בְּדוֹר אֶחָד, וּצְרִיכִים לְבָרְרָם כָּל יְמֵי חַיָּיו עַד שֶׁיְּבָרֵר אֵיזֶה חֵלֶק מֵהֶם. וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַד שֶׁיֻּשְׁלַם הַבֵּרוּר, וְאָז יָבוֹא מָשִׁיחַ, עַיֵּן שָׁם.

וְעִקַּר בֵּרוּר כָּל נִיצוֹצוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הוּא בֵּרוּר הָאֱמֶת הַנַּ"ל, כִּי נִיצוֹצוֹת הֵם נִיצוֹצֵי אֲמִתַּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הֵם חֵלֶק אֱלֹקִי מִמַּעַל כַּיָּדוּעַ, רַק שֶׁנָּפְלוּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ, וְעִקַּר נְפִילָתָם עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְחֶטְאֵי כָּל הַדּוֹרוֹת שֶׁאַחֲרָיו, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ עֲצַת שֶׁקֶר שֶׁמַּטְעֶה אֶת הָאָדָם בִּשְׁקָרָיו וּכְזָבָיו וְהַטְעוֹתָיו וּמִרְמוֹתָיו בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁמַּכְשִׁילוֹ בְּמַה שֶּׁמַּכְשִׁילוֹ וּמַרְחִיקוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהֵם חֶלְקֵי הָאֱמֶת לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הָרְשָׁעִים וְהָרְחוֹקִים מִן הָאֱמֶת, בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה נִיצוֹצוֹת קְדוֹשׁוֹת גְּבוֹהוֹת יוֹתֵר, כְּשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְבָרְרָם, הוּא נִכ ְשָׁל יוֹתֵר בַּעֲבֵרוֹת יוֹתֵר וּמַכְשִׁיל וְרוֹדֵף אֶת הָאֱמֶת יוֹתֵר, כִּי זֶה עִקַּר נְפִילַת הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶלְקֵי הָאֱמֶת שֶׁעַל־יְדֵי נְפִילָתָם מְהַפֵּךְ הָאֱמֶת לְהַשֶּׁקֶר. וְדַיְקָא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת הַמֻּטְעָה שֶׁלּוֹ עוֹשֶׂה מַה שֶּׁעוֹשֶׂה, וְרוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל הָאֱמֶת הַבָּרוּר, מֵחֲמַת שֶׁאוֹמֵר שֶׁהָאֱמֶת הִיא אֶצְלוֹ. וְהַכֹּל מֵחֲמַת הַנִּיצוֹצוֹת, שֶׁהֵם חֶלְקֵי הָאֱמֶת שֶׁהֵם אֶצְלוֹ בִּבְחִינַת נְפִילָה, שֶׁעַל יָדָם דַּיְקָא הוּא מְהַפֵּךְ טוֹב לְרַע אוֹר לְחֹשֶׁךְ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ה, כ): "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע שָׂמִים אוֹר לְחֹשֶׁךְ וְחֹשֶׁךְ לְאוֹר" וְכוּ'. וְזֶה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְכֵן מִדּוֹר לְדוֹר - לְבָרֵר הָאֱמֶת עַל־יְדֵי תִּקּוּן מַעֲשָׂיו, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לְבָרֵר שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם. וּבִשְׁבִיל זֶה מְחֻיָּב לְהַנִּיחַ בָּנִים אַחֲרָיו, הַכֹּל בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁהוּא הַגְדָּלַת שֵׁם ה', כִּי (תְּהִלִּים קיז, ב): "אֱמֶת ה' לְעוֹלָם", וְחוֹתָמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֱמֶת (שַׁבָּת נה.):

#### כז

וְעַל־כֵּן מְחֻיָּב לְלַמֵּד אֶת בְּנוֹ וְאֶת בֶּן בְּנוֹ. כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמֶת הוּא בַּסּוֹף. וְהִנֵּה עִקַּר עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁהוּא יְדִיעַת אֲמִתַּת אֱלֹקוּתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי הָרָאוּי לְכָל אֶחָד וְאֶחָד - זֶה יִתְגַּלֶּה רַק בַּסּוֹף הָאַחֲרוֹן כְּשֶׁיַּגִּיעַ זְמַן קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי יְדִיעַת אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ זֶה יִהְיֶה עִקַּר קִבּוּל הַשָּׂכָר, כַּיָּדוּעַ, וְכַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה סא, ח): "וְנָתַתִּי פְעֻלָּתָם בֶּאֱמֶת".

אֲבָל גַּם בְּכָל בְּחִינָה וְחֵלֶק שֶׁל הָאֱמֶת, גַּם כֵּן עִקַּר הַבֵּרוּר רַק בַּסּוֹף, לְמָשָׁל, כְּשֶׁמַּתְחִיל לְבָרֵר אֵיזֶה הֲלָכָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּתְחִיל לוֹמַר סְבָרוֹת אֲמִתִּיּוֹת - אַף־עַל־פִּי כֵן עֲדַיִן אֵין הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד הַסּוֹף, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְבָרֵר פְּסַק הַהֲלָכָה בֶּאֱמֶת, כִּי "טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ" (קֹהֶלֶת ז, ח).

כִּי אֱמֶת הוּא רֹאשׁ תּוֹךְ סוֹף, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת מֵרֹאשׁוֹ עַד תּוֹכוֹ, עַד סוֹפוֹ הָאַחֲרוֹן - שֶׁיִּהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. לְמָשָׁל, כְּשֶׁעוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן, וְאִם יִשְׁאֲלוּ אוֹתוֹ: 'לָמָּה אַתָּה מְיַגֵּעַ עַצְמְךָ כָּל כָּךְ, יוֹמָם לֹא תָּנוּחַ, לַיְלָה לֹא תִּשְׁכַּב, וּמַה יִּהְיֶה הַתַּכְלִית מִזֶּה' וְכוּ'? דֶּרֶךְ הָרֹב לְהָשִׁיב: 'מַה לַּעֲשׂוֹת, הֲלֹא אֲנִי צָרִיךְ לְהִתְיַגֵּעַ בִּשְׁבִיל לְפַרְנֵס אֶת בָּנַי - לְגַדְּלָם לְתַלְמוּד תּוֹרָה וּלְהַשִּׂיאָם' וְכוּ', וּבְוַדַּאי יֵשׁ בָּזֶה אֱמֶת הַרְבֵּה, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִים לְפַרְנֵס בָּנָיו וְכוּ', אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין זֶה אֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֵין זֶה דֶּרֶךְ הַתּוֹרָה לְהַפְקִיר עַצְמוֹ לְגַמְרֵי מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת, וְלַעֲשׂוֹת הַטָּפֵל עִקָּר וְהָעִקָּר טָפֵל, לְהַשְׁלִיךְ חַס וְשָׁלוֹם עֵסֶק הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה אַחֲרֵי גֵּווֹ וְלִרְדֹּף אַחַר הַמָּמוֹן כָּל יְמֵי חַיָּיו וּמְאוּמָה לֹא יִשָּׂא בַּעֲמָלוֹ, וְעַל־פִּי רֹב אֵינוֹ פּוֹעֵל כְּלוּם בִּיגִיעָתוֹ, "כִּי לֹא מִמּוֹצָא וּמִמַּעֲרָב" וְכוּ' (תְּהִלִּים עה, ז), "וְלֹא בְּכֹחַ יִגְבַּר אִישׁ" (שְׁמוּאֵל־א ב, ט), כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לְפַרְנֵס אֶת הָאָדָם בְּסִבָּה קַלָּה. וְעַל־כֵּן הִזְהִירֻנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, טו): 'עֲשֵׂה תּוֹרָתְךָ קֶבַע וּמְלַאכְתְּךָ עֲרַאי', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ב, לא): "הַדּוֹר אַתֶּם רְאוּ דְבַר ה'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא פָּרָשַׁת בְּשַׁלַּח): 'רְאוּ בַּמֶּה נִתְפַּרְנְסוּ אֲבוֹתֵיכֶם'. וְגַם יֵשׁ הַרְבֵּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עֹשֶׁר גָּדוֹל וְרוֹדְפִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְגַם הֵם אוֹמְרִים שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. אֲבָל אֵין זֶה אֱמֶת שָׁלֵם, כִּי הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לַעֲקַּל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת (סַנְהֶדְרִין כו.). וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת אֱמֶת, וְה' יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא - כְּשֶׁהוּא אֱמֶת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף וְכַנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה הַחִיּוּב בְּיוֹתֵר לְלַמֵּד לִבְנוֹ וּלְבֶן בְּנוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָאָב וּבְנוֹ וּבֶן בְּנוֹ מִתְבָּרֵר הָאֱמֶת, כִּי אָב וּבֵן וּבֶן בְּנוֹ, הֵם בִּבְחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הָאֱמֶת, בְּחִינַת רֹאשׁ תּוֹךְ סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא פה.): 'כָּל שֶׁהוּא תַּלְמִיד חָכָם וּבְנוֹ וּבֶן בְּנוֹ שׁוּב אֵין הַתּוֹרָה פּוֹסֶקֶת מִזַּרְעוֹ'. כִּי כְּבָר זָכוּ לְבָרֵר הָאֱמֶת לְפִי בְּחִינָתָם שֶׁזֶּה עִקַּר עֵסֶק הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת הוּא בִּבְחִינַת יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב". אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי גַּם אַבְרָהָם וְיִצְחָק עָבְדוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאַבְרָהָם הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן עֲדַיִן לֹא נִקְרָא הָאֱמֶת עַל שְׁמוֹ, וְלֹא עַל שֵׁם יִצְחָק, כִּי אִם עַל שֵׁם יַעֲקֹב שֶׁהוּא הַשְּׁלִישִׁי לָאָבוֹת שֶׁהוּא כְּנֶגֶד בְּחִינַת סוֹף שֶׁבָּאֱמֶת, שֶׁזֶּה הָעִקָּר וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שְׁנֵי מִקְדָּשׁוֹת שֶׁהָיוּ בִּזְכוּת אַבְרָהָם וְיִצְחָק נֶחֶרְבוּ וְהַבַּיִת הַשְּׁלִישִׁי שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם יַעֲקֹב - יִתְקַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ ו, ב): "יְחַיֵּנוּ מִיֹּמָיִם בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי יְקִמֵנוּ וְנִחְיֶה לְפָנָיו".

כִּי בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמֶת, עַל־יְדֵי כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁעָסְקוּ שָׁם, וְעַל־כֵּן הָיוּ יוֹשְׁבִים שָׁם סַנְהֶדְרֵי גְּדוֹלָה לְבָרֵר כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה לַאֲמִתָּתָן. "כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה" (יְשַׁעְיָה ב, ג), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, ח): כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט - שֶׁלֹּא תֵּדַע הָאֱמֶת. וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם וְכוּ' - כִּי שָׁם יוֹדִיעוּ לְךָ הָאֱמֶת. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל חֶטְאֵי הַדּוֹרוֹת לֹא זָכִינוּ לְבֵרוּר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁנָּפְלָה מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל בִּימֵי בַּיִת־רִאשׁוֹן עַל־יְדֵי יָרָבְעָם בֶּן נְבָט וַחֲבֵרָיו. וּבְבַיִת־שֵׁנִי עַל־יְדֵי רִבּוּי שִׂנְאַת חִנָּם וְהַמַּחֲלֹקֶת. וְכָל אֶחָד אָמַר שֶׁהָאֱמֶת אֶצְלוֹ, כִּי בְּוַדַּאי כָּל מִי שֶׁחוֹלֵק עַל הָאֱמֶת הוּא אוֹמֵר שֶׁהָאֱמֶת אֶצְלוֹ. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ פַּעֲמַיִם. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר בֵּרְרוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר הָאֱמֶת הַרְבֵּה. וְעִקַּר הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת יִהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מג, ג): "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם קלב, יא): "נִשְׁבַּע ה' לְדָוִד אֱמֶת לֹא יָשׁוּב מִמֶּנָּה" וְכוּ'. וְאָז יִבָּנֶה הַבַּיִת הַשְּׁלִישִׁי כְּנֶגֶד יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת. כִּי עִקַּר בֵּרוּר וְהִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת הוּא בַּסּוֹף, כַּנַּ"ל:

#### כח

וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ד, ט־י־יב): טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן הָאֶחָד וְגוֹ', אִם יִפֹּלוּ הָאֶחָד יָקִים אֶת חֲבֵרוֹ וְכוּ', וְהַחוּט הַמְשֻׁלָּשׁ לֹא בִמְהֵרָה יִנָּתֵק. כִּי בְּוַדַּאי טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן הָאֶחָד לְעִנְיַן כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁכָּל הָעֲסָקִים שֶׁבָּעוֹלָם הַכֹּל בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁהוּא עִקַּר בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת כַּנַּ"ל. וּבְוַדַּאי טוֹבִים שְׁנַיִם מִן הָאֶחָד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הָאֱמֶת עַל־יְדֵי אֶחָד לְבַדּוֹ, כִּי כְּבָר מְבֹאָר (אוֹת ו), שֶׁאֱמֶת הַפָּשׁוּט אֵין זֶה שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, רַק הָעִקָּר לְבָרֵר הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ לִטְעוֹת בְּאֵיזֶה סְבָרָא לְהֵפֶךְ וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִים שְׁנַיִם דַּיְקָא, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שְׁנַיִם - בְּוַדַּאי יֵשׁ בֵּינֵיהֶם שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי דַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נח.). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁשְּׁנַיִם עוֹסְקִים בַּהֲלָכָה, וְזֶה מַקְשֶׁה וְזֶה מְתָרֵץ, זֶה סוֹתֵר וְזֶה בּוֹנֶה, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מִתְבָּרֶרֶת הַהֲלָכָה בִּשְׁלֵמוּת, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם בִּמְקוֹמוֹ. אֲבָל יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁלֹּא יִהְיֶה בֵּין הַשְּׁנַיִם הַכְרָעָה וְלֹא יוּכַל לְהִתְבָּרֵר הָאֱמֶת. וְעַל־כֵּן וְהַחוּט הַמְשֻׁלָּשׁ וְכוּ' - זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיֵּשׁ הַכְרָעָה אֲמִתִּית בֵּין הַשְּׁנַיִם, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת בִּבְחִינַת שְׁלֹשָׁה דַּיְקָא, כְּנֶגֶד בְּחִינַת רֹאשׁ תּוֹךְ סוֹף, וְכַנַּ"ל:

#### כט

וְזֶהוּ (אָבוֹת ה, יז): כָּל מַחֲלֹקֶת שֶׁהִיא לְשֵׁם שָׁמַיִם סוֹפָהּ לְהִתְקַיֵּם. כִּי מַחֲלֹקֶת שֶׁהִיא לְשֵׁם שָׁמַיִם כְּמוֹ מַחֲלֹקֶת הִלֵּל וְשַׁמַּאי - בְּוַדַּאי הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הָאֱמֶת, כִּי שְׁנֵיהֶם כַּוָּנָתָם לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין יג:) 'אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים'. וְזֶהוּ סוֹפָהּ לְהִתְקַיֵּם - 'סוֹפָהּ' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת הוּא בַּסּוֹף, כִּי בְּוַדַּאי רַק בַּסּוֹף הָאַחֲרוֹן יִתְגַּלֶּה אֲמִתַּת הַמַּחֲלֹקֶת הַזֹּאת אֵיךְ שְׁנֵיהֶם דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם סוֹתְרִים זֶה אֶת זֶה כָּל כָּךְ, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר, כִּי עַכְשָׁו בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן כד), רַק בַּסּוֹף יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת הַנֶּעְלָם הַזֶּה. וְעַל־כֵּן סוֹפָהּ לְהִתְקַיֵּם, 'סוֹפָהּ' דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁצָּעַק רַבִּי יוֹחָנָן כְּשֶׁנִּפְטַר רֵישׁ לָקִישׁ (בָּבָא מְצִיעָא פד.): רְבוּתָא לְמֵימַר סִיַּעְתָּא וְכוּ'? רֵישׁ לָקִישׁ הֲוֵי מַקְשֶׁה תְּרֵיסַר קֻשְׁיָא וְכוּ', וּמִמֵּילָא רַוְחָא שְׁמַעַתְּתָא וְכוּ'. (וְכִי גְּדֻלָּה הִיא לוֹמַר סִיּוּעַ וְכוּ'. רֵישׁ לָקִישׁ הָיָה מַקְשֶׁה עַל רַבִּי יוֹחָנָן שְׁנֵים עָשָׂר קֻשְׁיוֹת עַל כָּל שְׁמוּעָה שֶּׁאוֹמֵר, וּמִמֵּילָא מִתְבָּרֶרֶת הַשְּׁמוּעָה וּמִתְלַבֶּנֶת). כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת הוּא דַּיְקָא בְּמָקוֹם שֶׁאֵין מְבִינִים אוֹתוֹ בִּפְשִׁיטוּת וְכַנַּ"ל, אֲבָל מַחֲלֹקֶת שֶׁאֵינָהּ לְשֵׁם שָׁמַיִם כְּמוֹ מַחֲלֹקֶת קֹרַח וַעֲדָתוֹ - אֵין סוֹפָהּ לְהִתְקַיֵּם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת, כִּי "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד" וְכוּ' (מִשְׁלֵי יב, יט). וְאָז בְּוַדַּאי הַכֹּל יָרוּצוּ לַעֲבֹד אֶת ה' בֶּאֱמֶת וּלְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אָז אֵין שׁוּם מַעֲשֶׂה וְעֻבְדָּא וְכוּ', כִּי "הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם" כְּתִיב (דְּבָרִים ז, יא), וּ מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת בִּבְחִינַת יְמֵי הַחֹל - שֶׁאָז יֵשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר וְהַטָּעוּת, מִי שֶׁטָּרַח - אָז דַּיְקָא לְבָרֵר הָאֱמֶת, הוּא יֹאכַל בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁהוּא עִקַּר הַקִּבּוּל שָׂכָר וְכַנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁלֹּא טָרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת וְהִמְתִּין מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה הָאֱמֶת לְעֵין כֹּל, עַד שֶׁכָּל חֲלֻקַּת הַכָּבוֹד יִהְיֶה אֵצֶל הָאֱמֶת, מַה יֹּאכַל בְּשַׁבָּת, כִּי עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הוּא לְבָרֵר הָאֱמֶת מִן הַשֶּׁקֶר דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת כַּנַּ"ל:

#### ל

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן וַיִּקְרָא רַבָּה י"ט. עֵרוּבִין סה.), וּמוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רמו, סְעִיף כג), שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לִזְכּוֹת בְּכִתְרָהּ שֶׁל תּוֹרָה יַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בַּלַּיְלָה וְכוּ'. כִּי אֱמֶת וְשֶׁקֶר הֵם בְּחִינַת אוֹר וְחֹשֶׁךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקו"מ סִימָן כג), וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת עֵסֶק הַתּוֹרָה הוּא בַּלַּיְלָה דַּיְקָא, שֶׁאָז הַחֹשֶׁךְ מִתְגַּבֵּר שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר. וְאָז הוּא מִצְוָה בְּיוֹתֵר לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה לְבָרֵר הָאֱמֶת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת הוּא כְּשֶׁמְּבָרְרִין אוֹתוֹ מִתּוֹךְ חֶשְׁכַת הַשֶּׁקֶר וְהַטָּעוּת דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל:

#### לא

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא כא.) וּמוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רמה, סְעִיף יט): שֶׁכְּשֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי מְלַמְּדִים, וְאֶחָד לוֹמֵד יוֹתֵר וְאֶחָד מְדַקְדֵּק וְנִזְהָר מִן הַטָּעוּת בְּיוֹתֵר - שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הַמְדַקְדֵּק יוֹתֵר. כִּי עִקַּר הַלִּמּוּד הוּא לְבָרֵר הָאֱמֶת, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמְּלַמֵּד שֶׁאֵינוֹ נִזְהָר מִן הַטָּעוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיָן זֶה: 'מְשַׁבֶּשְׁתָּא כֵּיוָן דְּעָל עָל' (שִׁבּוּשׁ, כֵּיוָן שֶׁנִּכְנַס - נִכְנַס; הַיְנוּ כַּאֲשֶׁר נִכְנְסָה טָעוּת לְמֹחַ הַתִּינוֹק קָשֶׁה לְהוֹצִיאָהּ).

וְיֵשׁ לְרַמֵּז שֶׁזֶּהוּ מַה שֶּׁהֵבִיאוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם) לְעִנְיַן מַעֲשֶׂה דְּיוֹאָב שֶׁטָּעָה בֶּאֱדוֹם עַל־יְדֵי הַמְּלַמֵּד שֶׁלּוֹ שֶׁהִטְעָה אוֹתוֹ, וְלָמַד עִמּוֹ "תִּמְחֶה אֶת זָכָר עֲמָלֵק", בְּקָמַץ וְכוּ' וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא מָחָה אֶת שְׁמָם לְגַמְרֵי וְחָרָה לְיוֹאָב עַל זֶה מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַיֵּן שָׁם. כִּי זֶה הָיָה מַעֲשֵׂה בַּעַל דָּבָר לַהֲבִיאוֹ לִידֵי טָעוּת כָּזֶה בְּמָקוֹם זֶה דַּיְקָא, בְּעִנְיַן מִצְוַת מְחִיַּת עֲמָלֵק שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ וְכָל גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל. כִּי עֲמָלֵק הוּא הָרַע, הוּא הַטֻּמְאָה, שֶׁהִיא הַשֶּׁקֶר, כִּי הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהִיא הַשֶּׁקֶר, כַּיָּדוּעַ (סִימָן קיז). וְעַל־כֵּן הוּא בְּחִינַת הַשָּׂטָן הוּא הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא הַמַּטְעֶה אֶת הַבְּרִיּוֹת בִּשְׁקָרָיו וְהַטְעוֹתָיו. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר לִמְחוֹת שְׁמוֹ וְזִכְרוֹ מִן הָעוֹלָם, כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר (שְׁמוֹת יז, טז), כִּי אֵין הַשֵּׁם וְהַכִּסֵּא שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק (תַּנְחוּמָא כִּי תֵצֵא יא). כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת וְהַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵעֲמָלֵק שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה מַעֲשֵׂה בַּעַל דָּבָר לְהַטְעוֹת אֶת יוֹאָב בְּמָקוֹם זֶה דַּיְקָא, כִּי כָּל הַטָּעוּתִים וְהַשְּׁקָרִים נִמְשָׁכִים מִזֵּכֶר עֲמָלֵק שֶׁיֶּשְׁנוֹ עֲדַיִן בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לִזָּהֵר מֵעַתָּה מִמְּלַמֵּד וְרַבִּי שֶׁיָּכוֹל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת "זֵכֶר עֲמָלֵק", כִּי עִקַּר הָרַב וְהַמְלַמֵּד הוּא לְבָרֵר הָאֱמֶת, וְכַנַּ"ל:

#### לב

וְזֶהוּ: תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם (מִיכָה ז, כ), הַיְנוּ שֶׁהַפָּסוּק מְפָרֵשׁ בַּסּוֹף מַה שֶּׁקָּשֶׁה לִכְאוֹרָה בְּרֹאשׁ הַפָּסוּק שֶׁאָמַר תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב. וְקָשֶׁה לִכְאוֹרָה, מַדּוּעַ הִזְכִּיר הָאֱמֶת רַק עַל שֵׁם יַעֲקֹב וְלֹא עַל שֵׁם אַבְרָהָם וְיִצְחָק שֶׁהִתְחִילוּ לְגַלּוֹת אֲמִתָּתוֹ בָּעוֹלָם. וְהֵשִׁיב מִיָּד: חֶסֶד לְאַבְרָהָם וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁזֶּה הָאֱמֶת שֶׁיִּתֵּן לְיַעֲקֹב שֶׁהוּא הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסּוֹף, שֶׁבֶּאֱמֶת שֶׁהוּא הָעִקָּר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'יַעֲקֹב' לְשׁוֹן עָקֵב וְסוֹף, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ שְׂכַר הַחֶסֶד לְאַבְרָהָם, כִּי עִקַּר הַקִּבּוּל שָׂכָר בַּסּוֹף הוּא שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת שֶׁיִּתְגַּלֶּה בַּסּוֹף כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא הָאֱמֶת שֶׁהוּא הַקִּבּוּל שָׂכָר עַל שֵׁם יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת זֶהוּ בְּעַצְמוֹ שְׂכַר הַחֶסֶד לְאַבְרָהָם שֶׁהִתְחִיל לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם. וְכֵן פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: 'וּלְכַךְ לֹא נֶאֱמַר 'וְחֶסֶד' אֶלָּא 'חֶסֶד', הָאֱמֶת שֶׁתִּתְאַמֵּת לָנוּ אֶת הַבְטָחַת יַעֲקֹב - הִיא תִּהְיֶה תַּשְׁלוּם גְּמוּל חַסְדּוֹ שֶׁל אַבְרָהָם', עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁהָאֱמֶת הוּא עִקַּר הַקִּבּוּל שָׂכָר, וְעַל־כֵּן הָאֱמֶת שֶׁיִּתֵּן לְיַעֲקֹב בַּסּוֹף הוּא בְּעַצְמוֹ תַּשְׁלוּם גְּמוּל חֶסֶד לְאַבְרָהָם, שֶׁהִתְחִיל לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם.

וְזֶהוּ אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם - כִּי מִימֵי קֶדֶם קַדְמְתָה מִיָּמִים כַּבִּירִים נִשְׁבַּע ה', שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקְוָה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר הָאֱמֶת נִקְרָא עַל שֵׁם יַעֲקֹב, מֵחֲמַת שֶׁהוּא הַשְּׁלִישִׁי לָאָבוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת בֵּרוּר הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל כָּל אֲבוֹת הָעוֹלָם וְשֶׁל כָּל הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף, וְהוּא בְּעַצְמוֹ שְׂכַר הַחֶסֶד לְאַבְרָהָם שֶׁהִתְחִיל לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם - שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פה, יב): "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח" וְכוּ' וְכַנַּ"ל, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

#### לג

וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה מְשֻׁלֶּשֶׁת בְּכָל בְּחִינוֹתֶיהָ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.): בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּיָהִיב לָן אֻרְיָן תְּלִיתָאָה עַל־יְדֵי תְּלִיתָאִי בְּיַרְחָא תְּלִיתָאָה וְכוּ'. כִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא אֱמֶת, הִיא כְּלוּלָה בְּכָל בְּחִינוֹתֶיה מִשָּׁלֹשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הָאֱמֶת - רֹאשׁ תּוֹךְ סוֹף, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין ל.): 'לְעוֹלָם יְשַׁלֵּשׁ אָדָם שְׁנוֹתָיו שְׁלִישׁ בְּמִקְרָא שְׁלִישׁ בְּמִשְׁנָה שְׁלִישׁ בִּגְמָרָא'. כִּי שְׁלֹשָׁה אֵלּוּ: מִקְרָא מִשְׁנָה וּגְמָרָא הֵם גַּם כֵּן כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הָאֱמֶת - רֹאשׁ תּוֹךְ סוֹף. וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא הַגְּמָרָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא לג.): 'הָעוֹסְקִים בַּמִּקְרָא מִדָּה וְאֵינוֹ מִדָּה וְכוּ' גְּמָרָא אֵין לְמַעְלָה מִמֶּנָּה'. כִּי גְּמָרָא הִיא הַשְּׁלִישִׁי בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת הַסּוֹף שֶׁבֶּאֱמֶת שֶׁהוּא הָעִקָּר וְכַנַּ"ל. וְזֶה תּוּכַל לְהָבִין בְּבֵאוּר הֵיטֵב, כִּי הַמִּקְרָא אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא כֻּלּוֹ תּוֹרַת אֱמֶת וְהוּא עִקַּר הַתּוֹרָה, כִּי לֵיכָּא מִלְּתָא דְּלָא רְמִיזָא בְּאוֹרַיְתָא (תַּעֲנִית ט.), אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין יוֹדְעִין בֵּאוּר הָאֱמֶת מֵהַמִּקְרָא בִּלְבַד, כִּי אֵין שׁוּם מִצְוָה מְבֹאָר בַּתּוֹרָה בְּכָל דִּינֶיהָ וּפְרָטֶיהָ, כַּמּוּבָא בְּכָל הַסְּפָרִים, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר אֶצְלֵנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת קִדּוּשִׁין, הֲלָכָה יג, אוֹת יח). וְעַל־כֵּן אֵין יוֹדְעִין מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שׁוּם הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כִּי אִם עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה. וַאֲפִלּוּ עִקַּר תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁהוּא הַמִּשְׁנָה, גַּם שָׁם אֵין יוֹדְעִין עֲדַיִן בֵּרוּר הַהֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַגְּמָרָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה כב.): 'הַמּוֹרִים מִתּוֹךְ הַמִּשְׁנָה הֵם מְבַלֵּי עוֹלָם'. וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא הַגְּמָרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת סוֹף הָאֱמֶת, שֶׁהִיא מְבָרֶרֶת כָּל דִּינֵי הַתּוֹרָה לַאֲמִתָּתָן, עַד שֶׁיּוֹדְעִין עַל יָדָהּ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן גַּם בְּהַגְּמָרָא בְּעַצְמָהּ הָעִקָּר לַאֲסוּקֵי שְׁמַעַתְּתָא אַלִּבָּא דְּהִלְכְתָא.

וְזֶהוּ עֹצֶם מַעֲלַת לִמּוּד הַפּוֹסְקִים, שֶׁהֵם מְבָרְרִים הַהֲלָכָה בֶּאֱמֶת, שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּכָל מִצְוֹת הַתּוֹרָה. וְעִקַּר הַגְּמָרָא הוּא שִׁמּוּשׁ תַּלְמִיד חָכָם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (עַיֵּן בְּרָכוֹת מז: דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'שֶׁלֹּא'), כִּי תַּכְלִית בֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבִּשְׁלֵמוּת לְפִי בְּחִינָתוֹ וּמַדְרֵגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁמּוּשׁ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי עִקַּר תַּכְלִית כָּל הַלִּמּוּד שֶׁל מִקְרָא מִשְׁנָה וּגְמָרָא הוּא - לִזְכּוֹת לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה (אָבוֹת א, יז). וְלָזֶה צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה לְשַׁמֵּשׁ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ וְכַוָּנָתוֹ יִהְיֶה אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, וְלֹא בִּשְׁבִיל פְּנִיּוֹת הַכָּבוֹד וּמָמוֹן וְכַיּוֹצֵא, וְה' בּוֹחֵן לְבָבוֹת וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין כד.) וּמוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רמו, סְעִיף ד), שֶׁגְּמָרָא כּוֹלֵל הַכֹּל מִקְרָא וּמִשְׁנָה וְכוּ'. כִּי גְּמָרָא שֶׁעִקָּרָהּ הוּא שִׁמּוּשׁ תַּלְמִיד חָכָם, זֶה כָּלוּל מֵהַכֹּל, מִמִּקְרָא וּמִשְׁנָה וְתַלְמוּד וְקַבָּלָה וְסִתְרֵי תּוֹרָה וְכָל טוֹב אֲמִתִּי וְנִצְחִי. כִּי עַל־יְדֵי שִׁמּוּשׁ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ יִזְכֶּה לְכָל טוֹב לָנֶצַח, וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת צְדָקָה

#### לד

וְזֶה בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַצְּדָקָה הִיא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עִקַּר מַעֲלַת הַצְּדָקָה הִיא - מַה שֶּׁכּוֹפֶה אֶת יִצְרוֹ וְנוֹתֵן מָמוֹנוֹ לִצְדָקָה, כִּי בְּוַדַּאי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לְפַרְנֵס הָעֲנִיִּים בְּעַצְמָן וּבְיָדוֹ לְהוֹרִישׁ וּלְהַעֲשִׁיר וְלִטֹּל הָעֲשִׁירוּת וְלִתֵּן לְהֶעָנִי אוֹ לִתֵּן הָעֲשִׁירוּת לְכֻלָּם. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּבָבָא בַּתְרָא י.): 'הָיָה רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר: כָּאן יֵשׁ מָקוֹם לְבַעַל דִּין לוֹמַר: אִם הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אוֹהֵב הָעֲנִיִּים לָמָּה אֵינוֹ מְפַרְנְסָן? אֱמֹר לוֹ: כְּדֵי לְהִנָּצֵל אָנוּ מִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם' וְכוּ'. כִּי עִקַּר מַעֲלַת הַצְּדָקָה הוּא, מַה שֶּׁהַמָּמוֹן הוּא בְּיַד הֶעָשִׁיר וְיָכוֹל לִטְעוֹת בְּעַצְמוֹ שֶׁהַמָּמוֹן הוּא שֶׁלּוֹ. וּכְשֶׁמַּאֲמִין בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנָיו, וְעוֹשֶׂה רְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוֹפֶה אֶת יִצְרוֹ הָרָע וְנוֹתֵן מָמוֹנוֹ לִצְדָקָה יוֹתֵר מִטִּבְעוֹ - זֶהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַצְּדָקָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ, זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה בְּהַתּוֹרָה "וְאֶת הָעֹרְבִים" וְכוּ' (סִימָן ד), שֶׁמִּי שֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה בְּטִבְעוֹ - אֵינוֹ נֶחְשָׁב, כִּי מֵעִקַּר הַצְּדָקָה הוּא בִּבְחִינַת עוֹרֵב שֶׁהוּא בְּטִבְעוֹ אַכְזָרִי וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לִתֵּן צְדָקָה בֶּאֱמֶת לְמִי שֶׁרָאוּי לִתֵּן, דְּהַיְנוּ לַעֲנִיִּים כְּשֵׁרִים וַהֲגוּנִים בֶּאֱמֶת - שְׂכָרוֹ גָּדוֹל מְאֹד, כִּי שְׁקוּלָה צְדָקָה כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (בָּבָא בַּתְרָא ט.), וְהָעִקָּר כְּשֶׁהִיא 'בֶּאֱמֶת', כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא לְהַכְנִיעַ שְׂמֹאל לְגַבֵּי יָמִין, כִּי אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר מִ'סִּטְרָא דִּשְׂמָאלָא', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַבְּחִירָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא' הַנַּ"ל. וְכָל הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׂמֹאל בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ג, טז): "מִשְּׁמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד". וְעַל־כֵּן כָּל הַשְּׁקָרִים וְהָרַמָּאוּת שְׁכִיחִים בַּמָּמוֹן יוֹתֵר כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם י, ד): "רָשׁ עֹשֶׂה כַף רְמִיָּה", וּכְתִיב (שָׁם כח, כא): "עַל פַּת לֶחֶם יִפְשַׁע גָּבֶר". כִּי הַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׂמֹאל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר וְהָרַמָּאוּת. וְעַל־כֵּן שָׁם בַּמָּמוֹן עִקַּר הַבְּחִירָה בְּיוֹתֵר. וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין שֶׁרֹב בְּנֵי־אָדָם אוֹבְדִין אֶת יְמֵיהֶם וּשְׁנוֹתֵיהֶם עַל־יְדֵי רְדִיפַת הַמָּמוֹן, וּכְמוֹ שֶׁצּוֹעֵק הַנָּבִיא (יְשַׁעְיָה נו, יא): "אִישׁ לְדַרְכּוֹ פָּנוּ אִישׁ לְבִצְעוֹ מִקָּצֵהוּ".

וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁלּוֹקֵחַ מָמוֹנוֹ שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הַיֵּצֶר הָרָע, וְהוּא כּוֹפֶה אֶת יִצְרוֹ וְלוֹקֵחַ מָמוֹנוֹ וְנוֹתֵן לִצְדָקָה - בָּזֶה הוּא מַכְנִיעַ בְּיוֹתֵר אֶת הָרַע שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר שֶׁנֶּאֱחָז מִשְּׁמֹאל, וְכוֹפֶה שְׂמֹאל לְגַבֵּי יָמִין, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁרַק בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ קִיֵּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הוּא רַק לְהַכְנִיעַ הַשֶּׁקֶר וּלְגַלּוֹת הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה תָּלוּי בְּיוֹתֵר בַּמָּמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל, כַּנַּ"ל.

אֲבָל הָעִקָּר תָּלוּי בָּאֱמֶת, כְּשֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, לֹא בִּשְׁבִיל כָּבוֹד וְגַסּוּת לְהִתְיַהֵר וּלְהִתְגַּדֵּל וְלִרְדֹּף וּלְחָרֵף אֶת הָעֲנִיִּים הַכְּשֵׁרִים עַל־יְדֵי זֶה. כְּמוֹ שֶׁמָּצוּי עַכְשָׁו, שֶׁנּוֹתְנִין רַק לַחֲשׁוּבֵי וּגְדוֹלֵי הַמְּדִינָה, כְּדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ כָּבוֹד וִיקָר עַל־יְדֵי־זֶה, אוֹ שֶׁנּוֹתְנִים רַק לְמִי שֶׁנִּכְנָעִים תַּחְתֵּיהֶם וְעוֹשִׂים כְּמַעֲשֵׂיהֶם, אֲפִלּוּ אִם הֵם אֵינָם הֲגוּנִים כְּלָל, אוֹ רְשָׁעִים גְּמוּרִים וְלַאֲנָשִׁים הַכְּשֵׁרִים וַהֲגוּנִים שֶׁאֵינָם חוֹנְפִים אוֹתָם וְאֵינָם הוֹלְכִים בְּדַרְכֵיהֶם אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים, לֹא דַּי שֶׁאֵין נוֹתְנִים לָהֶם, אַף גַּם הֵם רוֹדְפִים אוֹתָם וּמִשְׁתַּדְּלִים לְקַפֵּחַ פַּרְנָסָתָם וּלְבָלְעָם חַיִּים חַס וְשָׁלוֹם. לוּלֵא ה' הַ'מַּצִּיל עָנִי מֵחָזָק מִמֶּנּוּ' וְכוּ' (תְּהִלִּים לה, י). וּצְדָקָה כָּזוֹ - בְּוַדַּאי אֵינָהּ כְּלוּם וְלֹא דַּי שֶׁאֵינָם מְתַקְּנִים עַל־יְדֵי צְדָקָה כָּזוֹ, אַף גַּם הֵם מְקַלְקְלִים הַרְבֵּה וְנֶחְשֶׁבֶת לְחֵטְא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (מִשְׁלֵי יד, לד): "צְדָקָה תְרוֹמֵם גּוֹי וְחֶסֶד לְאֻמִּים חַטָּאת". מֵחֲמַת שֶׁנּוֹתְנִים רַק לְהִתְגַּדֵּל וּלְחָרֵף וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה כָּזוֹ הֵם מַגְבִּירִים הַשֶּׁקֶר בְּיוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁהֵם מַחֲזִיקִים בְּמָמוֹנָם אֶת הַשֶּׁקֶר, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר בְּהַמָּמוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שָׁם מְצוּיִים הַשְּׁקָרִים בְּיוֹתֵר.

וְעַל־כֵּן מְצוּיִים הַרְבֵּה טָעוּתִים מְאֹד בְּנוֹתְנֵי הַצְּדָקָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאֵין זוֹכִין בְּנָקֵל לִתֵּן צְדָקָה לְהֶהָגוּן. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה מט:): 'שֶׁמָּא תֹּאמַר, כָּל הַבָּא לִקְפֹּץ קוֹפֵץ, תַּלְמוּד לוֹמַר (תְּהִלִּים לו, ח): "מַה יָּקָר חַסְדְּךָ אֱלֹקִים"' וְכוּ', כִּי אֵינָם מְצוּיִים לִזְכּוֹת עִם מְהֻגָּנִים, עַיֵּן שָׁם בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לְקַיֵּם מִצְוַת צְדָקָה כָּרָאוּי, שֶׁיִּזְכֶּה לִתֵּן לְהֶהָגוּן בֶּאֱמֶת. וְהַכֹּל תָּלוּי בְּהָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ, שֶׁמִּי שֶׁכַּוָּנָתוֹ רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת - יְזַכֵּהוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּתֵּן לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים וִיתַקֵּן עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה הַרְבֵּה שֶׁיַּכְנִיעַ הַשֶּׁקֶר לְגַבֵּי הָאֱמֶת שֶׁזֶּה הַתִּקּוּן נַעֲשֶׂה בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי צְדָקָה כָּרָאוּי וְכַנַּ"ל.

אֲבָל מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ לִתֵּן כִּי אִם בִּשְׁבִיל עַצְמוֹ וּכְבוֹדוֹ, וּבִפְרָט כְּשֶׁהוּא בַּעַל מַחֲלֹקֶת וְחוֹלֵק עַל הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים, אֲזַי מַכְשִׁילוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּעֲנִיִּים שֶׁאֵינָם מְהֻגָּנִים כְּדֵי שֶׁיֹּאבַד עוֹלָמוֹ עַל יָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה יח, כג): "בְּעֵת אַפְּךָ עֲשֵׂה בָהֶם". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא טז:): 'הַכְשִׁילֵם בַּעֲנִיִּים שֶׁאֵינָם מְהֻגָּנִים', שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הַחוֹלְקִים עַל יִרְמְיָה הַנָּבִיא שֶׁהוּא הָיָה אָז הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר [וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "אִית לָן בֵּירָא" (ליקו"מ סִימָן לא), שֶׁעִקַּר חֲשִׁיבוּת הַצְּדָקָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית טו, ו): וְהֶאֱמִן בַּה' וַיַּחְשְׁבֶהָ לּוֹ צְדָקָה]. כִּי אֱמוּנָה תְּלוּיָה בָּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעֲבִידַת אֱמוּנָה" (זֹהַר בָּלָק דַּף קצח:) וְכַנַּ"ל. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַצְּדָקָה הִיא הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, וְכַנַּ"ל:

#### לה

וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן רנ"א (בְּ לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן קַמָּא) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ו, כה): "וּצְדָקָה תִּהְיֶה לָּנוּ", שֶׁהָאִישׁ אֱמֶת מוֹשֵׁךְ לְעַצְמוֹ כָּל הַצְּדָקוֹת, כִּי הַצְּדָקָה נִמְשֶׁכֶת לָאֱמֶת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי צְדָקוֹת רָעוֹת מַגְבִּירִין הַמַּחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְגַּבְּרִין מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל כְּפִירוֹת, עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הַצְּדָקָה הוּא בִּשְׁבִיל שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ב, ז): 'מַרְבֶּה צְדָקָה מַרְבֶּה שָׁלוֹם'. וְעִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה ח, יט): "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ". כִּי בְּוַדַּאי כָּל זְמַן שֶׁאֵין הַשֶּׁקֶר נִכְנָע אֶל הָאֱמֶת - אֵין זֶה שָׁלוֹם כְּלָל, כִּי בְּוַדַּאי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת יָדוֹ עַל הָעֶלְיוֹנָה תָּמִיד, וְסוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, כִּי אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה' (תְּהִלִּים צב, ט), וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, לְעוֹלָם יָדְךָ עַל הָעֶלְיוֹנָה. וַאֲפִלּוּ עַתָּה בְּתֹקֶף מְרִירוּת הַגָּלוּת, שֶׁהַשֶּׁקֶר מִתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ כָּל כָּךְ מִכָּל הַצְּדָדִים וְהָאֱמֶת נִשְׁלָךְ אַרְצָה וְנַעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים (סַנְהֶדְרִין צז.), וְכָל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת מִתְקַיֵּם בְּנִפְלְאוֹתָיו וְנוֹרְאוֹתָיו הָעֲצוּמִים. וּבְכָל יוֹם עוֹמְדִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת לְהַעֲלִימָהּ וּלְסַלְּקָהּ חַס וְשָׁלוֹם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַצִּילָהּ מִיָּדָם. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צג, ד): "מִקֹּלוֹת מַיִם רַבִּים אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם". שֶׁהֵם הַסִּבּוּבִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהַהַטְעָאוֹת, שֶׁמִּשָּׁם מִתְגַּבְּרִים הַקּוֹלוֹת וְהַחֵרוּפִים שֶׁל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים וְשֶׁל כָּל בַּעֲלֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ'. וּמִכֻּלָּם אַדִּיר בַּמָּרוֹם ה'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיח, טז): "יְמִין ה' רוֹמֵמָה" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶּׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: גָּאט פִירְט תָּמִיד אוֹיְס - הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר תָּמִיד (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן קפח).

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בֵּין הַחוֹלְקִים בְּאֹפֶן שֶׁהָאֱמֶת יַכְנִיעַ עַצְמוֹ לְגַבֵּי הַשֶּׁקֶר חַס וְשָׁלוֹם - אֵין זֶה שָׁלוֹם כְּלָל, כִּי אִם חֲנֻפָּה וָשֶׁקֶר (תִּנְיָנָא סִימָן כב). כִּי הָאֱמֶת אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְבַּטֵּל נֶגֶד הַשֶּׁקֶר בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד" וְכוּ' (מִשְׁלֵי יב, יט), וְ'קֻשְׁטָא קָאֵי' (שַׁבָּת קד.), וְעַיֵּן מִזֶּה עוֹד בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת שַׁבָּת, הֲלָכָה ו, אוֹת ח). וְעִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁהַשֶּׁקֶר נִכְנָע וּמִתְבַּטֵּל לְגַבֵּי הָאֱמֶת, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה בֶּאֱמֶת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין שְׂמֹאל לְגַבֵּי יָמִין וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'מַרְבֶּה צְדָקָה מַרְבֶּה שָׁלוֹם', וְזֶה עִקַּר מַעֲלַת הַצְּדָקָה, כִּי שָׁלוֹם וֶאֱמֶת הֵם בְּחִינָה אַחַת וְכַנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁנּוֹתֵן בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ לְהִתְיַהֵר וּלְחָרֵף - הוּא מַגְבִּיר הַמַּחֲלֹקֶת בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה הָרָעָה שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבְּרִים הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁל כְּפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הָאִישׁ אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לִמְשֹׁךְ לְעַצְמוֹ כָּל הַצְּדָקוֹת, בִּבְחִינַת "וּצְדָקָה תִּהְיֶה לָּנוּ", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּסִּימָן [רנא] הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:

#### לו

וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה נִגְבֵּית בִּשְׁנַיִם וּמִתְחַלֶּקֶת בִּשְׁלֹשָׁה (בָּבָא בַּתְרָא ח:). שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הַצְּדָקָה צָרִיךְ לִהְיוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁהוּא מְשֻׁלָּשׁ בְּחִינַת רֹאשׁ תּוֹךְ סוֹף כַּנַּ"ל, כִּי צְרִיכִין לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ מְאֹד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד קֹדֶם שֶׁמְּחַלֵּק הַצְּדָקָה, הֵן צְדָקָה שֶׁלּוֹ הֵן צְדָקָה שֶׁל רַבִּים, שֶׁיִּזְכֶּה לְכַוֵּן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִכְשָׁל בַּעֲנִיִּים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים שֶׁלֹּא יְקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי צִדְקָתוֹ יוֹתֵר, רַק יִזְכֶּה לִתֵּן לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים הָעוֹסְקִים בְּתוֹרָה וּבִתְפִלָּה בֶּאֱמֶת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן הַצְּדָקָה הוּא הָאֱמֶת, וְכַנַּ"ל:

## הִלְכוֹת כִּבּוּד אָב וָאֵם

### הֲלָכָה א

כִּי אִיתָא (לִקּוּטֵי תּוֹרָה לְהָאֲרִיזַ"ל פָּרָשַׁת וַיֵּרָא), שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ נוֹתְנִין לוֹ לְבוּשׁ לְנִשְׁמָתוֹ, וְהַנְּשָׁמָה הִיא הַשֵּׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (סִימָן ה', חֵלֶק ב). נִמְצָא, שֶׁכָּל שִׂכְלוֹ וְהַשָּׂגָתוֹ מְקַבֵּל עַל־יְדֵי לְבוּשׁ שֶׁמְּקַבֵּל מֵאָבִיו וְאִמּוֹ. וְכָל מַה שֶּׁנִּתְוַסֵּף הֶאָרָה בְּהַלְּבוּשׁ הַנַּ"ל נִתְרַבֶּה אוֹר נִשְׁמָתוֹ, דְּהַיְנוּ חָכְמָתוֹ. וְעַל־כֵּן חַיָּב לְכַבְּדָם. כִּי עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁנּוֹתֵן לָהֶם, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְוַסֵּף הֶאָרָה בְּנִשְׁמָתָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר "דִּרְשׁוּ" (בְּסִימָן לז) עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'הִזָּהֲרוּ בְּזָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ לְכַבְּדוֹ, וְהִזָּהֲרוּ בִּבְנֵי עַם הָאָרֶץ לְכַבְּדָם שֶׁמֵּהֶם תֵּצֵא תּוֹרָה', עַיֵּן שָׁם. וְהַכְּלָל, שֶׁשֹּׁרֶשׁ הַכֹּל הוּא הַכָּבוֹד וְכָל דָּבָר נִכְסָף לְשָׁרְשׁוֹ, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד מַתְחִיל הַנֶּפֶשׁ לְהִתְעוֹרֵר וּלְהִתְגַּלּוֹת, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ (שְׁמוֹת כ, יב): "כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ לְמַעַן יַאֲרִכוּן יָמֶיךָ". כִּי אֲרִיכוּת יָמִים הִיא בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַחָכְמָה, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ כַּמָּה פְּעָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה", דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן לָהֶם כָּבוֹד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל נַפְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מֵאִיר לְבוּשׁוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ לוֹ מֵהֶם, וַאֲזַי זוֹכֶה לְהַשִּׂיג וּלְקַבֵּל חָכְמָה עַל־יְדֵי הַלְּבוּשׁ כַּנַּ"ל. וְהִיא בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

וּבוֹ יִתְבָּאֵר עִנְיַן פֶּסַח:

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים טז, ו): "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים אַף נַחֲלָת שָׁפְרָה עָלָי" בְּהַתּוֹרָה הַמַּתְחֶלֶת: 'דַּע, כִּי יֵשׁ מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְיֵשׁ מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עא):

וּכְלַל הַתּוֹרָה בְּקִצּוּר הוּא, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הַכָּבוֹד, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁפּוֹגְמִין בִּכְבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִין מִמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְמֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, וּמֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת. וְעִקַּר הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי הוֹלָדָה שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־אָדָם, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכָּבוֹד, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד תָּלוּי בָּאָדָם. וְעִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים נֹעַם, כִּי מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים. וְצָרִיךְ לַעֲשׂוֹת כְּלִי לְקַבֵּל שֶׁפַע מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, כִּי נֹעַם הָעֶלְיוֹן שׁוֹפֵעַ תָּמִיד אַךְ צְרִיכִין כְּלִי לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע. וְהַכְּלִי הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁהוּא נִדְבַת לֵב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְתָּח הַלֵּב וְנַעֲשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל שַׁלְהוֹבִין דִּרְחִימוּתָא מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַהוֹלָדָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וַאֲזַי כְּשֶׁיֵּשׁ הַכְּלִי עַל־יְדֵי צְדָקָה, וְהַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שׁוֹפֵעַ, אֲזַי בָּאִים גַּם הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים, וְנוֹפְלִים לְתוֹךְ הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, כִּי הֵם רוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן גַּם־כֵּן. וְלִפְעָמִים גּוֹרְמִים חַס וְשָׁלוֹם פְּגָם גַּם בְּהַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הָעִנְיָן בָּאֵר הֵיטֵב.

וְשֹׁרֶשׁ כּ ָל הַבְּרִיאָה הוּא הַכָּבוֹד, כִּי 'כָּל מַה שֶּׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לֹא בְּרָאוֹ אֶלָּא לִכְבוֹדוֹ' (אָבוֹת ו, יב). וְיֵשׁ כָּבוֹד פְּרָטִי לְכָל מַאֲמָר, כִּי 'בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נִבְרָא הָעוֹלָם' (שם ה, א). וְכָל מַאֲמָר וּמַאֲמָר נִתְגַּלֶּה רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ לְכָל מַאֲמָר וּמַאֲמָר בְּחִינַת כָּבוֹד מֵאַחַר שֶׁהוּא שָׁרְשׁוֹ, כִּי הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי הַבְּרִיאָה. וְכָל הַכָּבוֹד תָּלוּי בְּהָאָדָם. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה לְכָל הַבְּרִיאָה שְׁלֵמוּת עַד שֶׁנִּבְרָא הָאָדָם שֶׁעִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ נִתְגַּלֶּה עַל יָדוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַכָּבוֹד תָּלוּי בָּהֶם, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁעִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ תָּלוּי בָּהֶם כַּנַּ"ל.

וּלְבָאֵר הָעִנְיָן בְּבֵאוּר יוֹתֵר, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי הוֹלָדָה דַּיְקָא, כִּי שֹׁרֶשׁ הַבְּרִיאָה הוּא הַכָּבוֹד, כִּי 'כָּל מַה שֶּׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֹא בָּרָא אֶלָּא לִכְבוֹדוֹ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם. וְעִקַּר הַכָּבוֹד הוּא בְּחִינַת 'אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֲנַחְנוּ עַם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עוֹבְדִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמְקַיְּמִין מִצְוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כַּיָּדוּעַ. וְזֶהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, וְכָל זְמַן שֶׁאֵין חַס וְשָׁלוֹם בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא - אֲזַי אֵין כְּבוֹדוֹ בִּשְׁלֵמוּת חַס וְשָׁלוֹם כִּבְיָכוֹל, וַאֲזַי הָעוֹלָם מִתְמוֹטֵט, אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם בִּתְחִלָּה בְּמִדַּת הַדִּין, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרַשִׁ"י שָׁם). כִּי כְּשֶׁאֵין אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא בְּחִינַת דִּין חַס וְשָׁלוֹם, כַּיָּדוּעַ, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תַזְרִיעַ מה:). אַךְ בִּתְחִלַּת בְּרִיאַת הָעוֹלָם שֶׁלֹּא הָיָה בְּאֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ שֶׁשִּׁתֵּף מִדַּת הָרַחֲמִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל.

וְעִקַּר הָעוֹלָם כֻּלּוֹ הָיָה תָּלוּי בְּאָדָם הָרִאשׁוֹן בְּהַהוֹלָדָה שֶׁלּוֹ, כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּעַצְמוֹ נִבְרָא בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וּמֵאַחַר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ נִבְרָא בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. נִמְצָא, שֶׁאֵין הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת עַל יָדוֹ, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד הוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד כְּשֶׁהוּא עוֹלֶה מִן הַתַּחְתּוֹנִים הָרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ תָּלוּי בָּעוֹלָם הַשָּׁפָל הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, כִּי כָּל מַה שֶּׁהָעוֹלָמוֹת נִשְׁתַּלְשְׁלוּ בְּהִשְׁתַּלְשְׁלוּת יוֹתֵר וְנִתְרַחֲקוּ, כִּבְיָכוֹל, יוֹתֵר מֵרֵאשִׁית הַבְּרִיאָה, כְּשֶׁעוֹבְדִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמְגַדְּלִים כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ אֵלּוּ הָעוֹלָמוֹת הָרְחוֹקִים, כִּבְיָכוֹל, מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, זֶהוּ עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד הוּא מֵהָרְחוֹקִים. וְכַמּוּבָן כָּל זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל הֲרֵינִי כַּפָּרַת מִשְׁכָּבוֹ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים י, יד וְעוֹד). כִּי הַקְּרוֹבִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ הֵם בִּבְחִינַת אַחְדוּת עִמּוֹ וְהָעֲבוֹדָה שֶׁלָּהֶם אֵינָהּ נֶחְשֶׁבֶת עֲבוֹדָה, כִּי זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל עוֹבֵד אֶת עַצְמוֹ. וְעִקַּר הָעֲבוֹדָה וְהַכָּבוֹד כְּשֶׁהָרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ עוֹבְדִים אוֹתוֹ וּמְגַדְּלִים כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה נִשְׁתַּלְשְׁלָה הַבְּרִיאָה בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת עַד הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה, אֲשֶׁר כָּל הַכָּבוֹד שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּלוּי בְּזֶה הָעוֹלָם כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה יְצִיר כַּפָּיו יִתְבָּרַךְ בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כְּלָל, לֹא הָיָה הַכָּבוֹד יָכוֹל לַעֲלוֹת בִּשְׁלֵמוּת עַל יָדוֹ, מֵאַחַר שֶׁהוּא נִבְרָא מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כְּלָל. עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכֹל לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ נִבְרָא בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וַעֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת אַחְדוּת עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הָיָה יְצִיר כַּפָּיו יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיָה כָּל הָעוֹלָם תָּלוּי בַּהוֹלָדָה שֶׁלּוֹ, שֶׁאִם הָיָה מוֹלִיד בִּקְדֻשָּׁה בָּנִים וַאֲזַי הָיוּ הֵם מְגַדְּלִים כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵלּוּ הַבָּנִים הַנּוֹלָדִים עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא בָּהֶם תָּלוּי עִקַּר הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. מֵאַחַר שֶׁהֵם מְרֻחָקִים יוֹתֵר כִּבְיָכוֹל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן כְּשֶׁאַחַר־כָּךְ הֵם עוֹבְדִים אוֹתוֹ - מְגַדְּלִים כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִכְלָלִים בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן - שֶׁלֹּא הָיָה זִוּוּגוֹ כָּרָאוּי, כִּי לֹא הִמְתִּין עַד שַׁבָּת, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ הַשָּׁנָה, פֶּרֶק ד), כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא קִיּוּם כָּל הָעוֹלָם אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרְאוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת תָּלוּי בְּהַהוֹלָדָה דַּיְקָא, כִּי הַהוֹלָדָה הִיא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. וְעַל־כֵּן זֶה הָאָדָם הַנּוֹלָד עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, בּוֹ תָּלוּי עִקַּר הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל מְאֹד, וּמְבֹאָר בְּכָל סִפְרֵי קֹדֶשׁ שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ מְאֹד בִּשְׁעַת הַזִּוּוּג, כִּי בָּזֶה תָּלוּי הַכֹּל, כִּי כָּל הָעוֹלָם תָּלוּי בָּזֶה, כִּי כָּל הָעוֹלָם נִבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה שֶׁיִּתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם הַנּוֹלָדִים עַל־יְדֵי אָב וָאֵם, עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד תָּלוּי בָּהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּקַדֵּשׁ עַצְמוֹ אָז, וּמִתְכַּוֵּן לְהוֹלִיד בֵּן שֶׁיְּגַדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי נִמְשָׁךְ עַל הַוָּלָד רוּחַ קְדֻשָּׁה וְזוֹכֶה שֶׁיִּהְיוּ לוֹ בָּנִים כְּשֵׁרִים שֶׁיִּתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם, אֲזַי הוּא מְקַיֵּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי־זֶה. וְכֵן לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נוֹלָדִים בָּנִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וְאֵין כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ נִתְגַּדֵּל עַל יָדָם, אַדְּרַבָּא, הֵם פּוֹגְמִים בִּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ עַצְמוֹ אָז וְגָרַם כָּל זֶה - הוּא מַחֲרִיב הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל וְעִקַּר הַכָּבוֹד תָּלוּי בַּהוֹלָדָה דַּיְקָא, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לְכַבֵּד אָב וָאֵם, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד נִמְשָׁךְ מֵהֶם, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד תָּלוּי בַּהוֹלָדָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י (לִקּוּטֵי תּוֹרָה פָּרָשַׁת וַיֵּצֵא) בְּסוֹד מִצְוָה זוֹ, שֶׁמֵּאָב וָאֵם נִמְשָׁךְ לְבוּשִׁים לְהַבָּנִים, שֶׁכָּל הַמִּצְוֹת נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַלְּבוּשִׁין, וּבִשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ לְכַבְּדָם, עַיֵּן שָׁם. כִּי כָּל הַמִּצְוֹת שֶׁעוֹשִׂין הֵם בְּחִינַת כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְכָל הַכָּבוֹד שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּלוּי בְּהָאָדָם הַנּוֹלָד מֵאָב וָאֵם דַּיְקָא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַמִּצְוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי סִיּוּעַ אָב וָאֵם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַלְּבוּשִׁין שֶׁלָּהֶם, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד תָּלוּי בָּהֶם דַּיְקָא, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶהוּ (שְׁמוֹת כ, יב): כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ לְמַעַן יַאֲרִכוּן יָמֶיךָ עַל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ - הַיְנוּ בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת נֹעַם, כִּי אֲרִיכוּת יָמִים הִיא בְּחִינַת מֹחִין, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן נו), בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" וְכוּ'. וְזֶהוּ לְמַעַן יַאֲרִיכוּן יָמֶיךָ - הַיְנוּ מֹחִין. עַל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר וְכוּ' - הַיְנוּ מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת נֹעַם, כִּי עַל־יְדֵי כִּבּוּד אָב וָאֵם שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין ל:): שֶׁהֵקִישָׁן הַמָּקוֹם לִכְבוֹדוֹ, כִּי כָּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל תָּלוּי בָּהֶם דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לְמַעַן יַאֲרִיכוּן יָמֶיךָ עַל הָאֲדָמָה וְכוּ', כִּי עִקַּר מֹחִין דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל זוֹכִין עַל־יְדֵי כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא תָּלוּי בְּכִבּוּד אָב וָאֵם, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וְעִנְיַן פֶּסַח, וְעִנְיַן מַצָּה וְאִסּוּר חָמֵץ, וּשְׁאָר עִנְיְנֵי פֶּסַח. כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה שֶׁנָּפְלוּ לְמֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ מֵחֲמַת פְּגַם הַכָּבוֹד, כַּיָּדוּעַ, שֶׁגָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה שֶׁהַדַּעַת הָיָה בַּגָּלוּת בְּמִצְרַיִם כַּמְפֻרְסָם (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), הַיְנוּ כִּי מִצְרַיִם הִיא עִקַּר הַזֻּהֲמָא שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, כִּי מִצְרַיִם הִיא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּיָּדוּעַ, כִּי הִיא עֶרְוַת הָאָרֶץ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר מג, פֶּרֶק א). וּכְשֶׁנָּפַל הַדַּעַת לְגָלוּת מִצְרַיִם - זֶה בְּחִינַת שֶׁנָּפְלוּ לְדַעַת וּמֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִצְרַיִם הֵפֶךְ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וּמֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת א, יד): "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" - 'בְּקֻשְׁיָא' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן יח, כח.), הַיְנוּ בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהֵם בְּחִינַת קֻשְׁיָא וּמַחֲלֹקֶת, כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה הָיָה מֵחֲמַת פְּגַם הַכָּבוֹד שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר פְּגַם הַכָּבוֹד שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא עִקַּר פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן יט). כִּי הֵפֶךְ הַכָּבוֹד הוּא בּוּשָׁה וְאֵין בֹּשֶׁת אֶלָּא בִּמְקוֹם עֲרָיִין (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן נח, צב:). וּבִפְרָט כְּפִי הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַזֶּה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַכָּבוֹד תָּלוּי בַּהוֹלָדָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי עִקַּר שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא לְהוֹלִיד בָּנִים כְּשֵׁרִים בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה שֶׁיַּגִּיעַ מֵהֶם כָּבוֹד לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְזֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַבָּנִים הַנּוֹלָדִים עַל־יְדֵי אָב וָאֵם שֶׁזִּוּוּגָם בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, שֶׁשָּׁם תָּלוּי עִקַּר הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בְּהַהוֹלָדָה חַס וְשָׁלוֹם, הוּא עִקַּר פְּגַם הַכָּבוֹד.

וְזֶה בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה עַל פְּגַם הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), הַיְנוּ פְּגַם הַכָּבוֹד שֶׁתָּלוּי בִּפְגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וּבִפְרָט שֶׁיָּדוּעַ שֶׁגָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה לְתַקֵּן פְּגַם חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּפְגַם דּוֹר הַמַּבּוּל, "כִּי הִשְׁחִית כָּל בָּשָׂר אֶת דַּרְכּוֹ עַל הָאָרֶץ" (בְּרֵאשִׁית ו, יב), וּפָגְמוּ בְּהַהוֹלָדָה שֶׁשָּׁם תָּלוּי עִקַּר הַכָּבוֹד. כִּי מֵאֵלּוּ הַטִּפֵּי מֹחַ הָיוּ יְכוֹלִים לְהוֹלִיד נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּקְדֻשָּׁה, כִּי אוֹתָן הַטִּפּוֹת שֶׁיָּצְאוּ לְבַטָּלָה, עַל־יְדֵי שֶׁהִשְׁחִיתוּ דַּרְכָּם הָיוּ נְשָׁמוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, וְאִם הָיוּ בָּאִים בְּגוּף בְּנֵי אָדָם עַל־יְדֵי הוֹלָדָה הָיָה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי הוֹלָדָה שֶׁמּוֹלִידִין בְּנֵי אָדָם כַּנַּ"ל. אֲבָל הֵם הִשְׁחִיתוּ דַּרְכָּם וּפָגְמוּ כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כִּי בִּטְּלוּ הַכָּבוֹד שֶׁהָיָה מַגִּיעַ לוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַבָּנִים הַנּוֹלָדִים שֶׁהֵם הִשְׁחִיתוּ אוֹתָם.

וְעַל־כֵּן עָוֹן זֶה חָמוּר מְאֹד מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, רַחֲמָנָא לִשֵׁזְבָן, וְהוּא עָוֹן הַגָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֶבֶן הָעֵזֶר סִימָן כג, סְעִיף א), מִלְּבַד הַמְבֹאָר בְּכָל הַסְּפָרִים. כִּי בֶּאֱמֶת הוּא עָוֹן הַגָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי עָוֹן זֶה חַס וְשָׁלוֹם הוּא פּוֹגֵם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת לֹא נִתְּנוּ אֶלָּא בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ - כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל הַתַּחְתּוֹנִים, וְכָל זֶה תָּלוּי בִּבְנֵי אָדָם דַּיְקָא, וְעִקָּר בִּבְנֵי אָדָם הַנּוֹלָדִים מֵאָב וָאֵם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. נִמְצָא, שֶׁבְּהַזִּוּוּג הַקָּדוֹשׁ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעִקַּר הַכָּבוֹד תָּלוּי בְּהַהוֹלָדָה וְהַזִּוּוּג דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה חַס וְשָׁלוֹם, וּבִפְרָט כְּשֶׁפּוֹגֵם לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, וּמְאַבֵּד וּמַשְׁחִית הַטִּפּוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת לְגַמְרֵי שֶׁיּוֹצְאִים לְבַטָּלָה חַס וְשָׁלוֹם וְאֵינוֹ נַעֲשֶׂה מֵהֶם בֶּן אָדָם, שֶׁעִקַּר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה, כְּלַל כָּל הָעוֹלָמוֹת תָּלוּי בּוֹ, הֲרֵי הוּא מְאַבֵּד עוֹלָם מָלֵא וּפוֹגֵם בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ בָּא לִידֵי הוֹלָדָה - הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת הוֹלָדָה בִּקְדֻשָּׁה, כִּי נוֹלָדִין מֵהֶם נִשְׁמוֹת גֵּרִים וְכַיּוֹצֵא, כִּי אֵין שׁוּם זִוּוּג לְבַטָּלָה כַּמּוּבָא, וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל כָּל פָּנִים עַל־יְדֵי־זֶה כְּשֶׁהַזִּוּוּג בִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ בָּא לִידֵי הוֹלָדָה. אֲבָל הַפּוֹגֵם בַּבְּרִית, וּבִפְרָט חֵטְא דּוֹר הַמַּבּוּל שֶׁהָיוּ מַשְׁחִיתִים דַּרְכָּם - זֶה הוּא עִקַּר פְּגַם הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא פְּגַם כָּל הָעוֹלָמוֹת פְּגַם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי פּוֹגֵם בַּהוֹלָדָה שֶׁשָּׁם תָּלוּי עִקַּר הַכָּבוֹד, וְנִבְרָאִים עַל יָדוֹ חַס וְשָׁלוֹם מַשְׁחִיתִים שֶׁהֵם מְמַעֲטִים כְּבוֹדוֹ חַס וְשָׁלוֹם, רַחֲמָנָא לִצְלָן מֵהַאי עָנְשָׁא.

וְעַל יְדֵי זֶה הָיָה גָּלוּת מִצְרַיִם. וּבִשְׁבִיל זֶה נָפְלוּ לְמֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בִּשְׁבִיל פְּגַם הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית שֶׁפָּגְמוּ דּוֹר הַמַּבּוּל עַל־יְדֵי שֶׁהִשְׁחִיתוּ דַּרְכָּם, שֶׁהוּא עִקַּר פְּגַם הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶה הָיָה חֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת טוֹב וָרָע, שֶׁאֵין אַחְדוּת וְשָׁלוֹם בֵּין הַהֲפָכִים. כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁכִין מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כַּמּוּבָא (יַעֲרוֹת דְבַשׁ, חֵלֶק ב, דְּרוּשׁ יב). גַּם פָּגַם בַּבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח:). וּבִשְׁבִיל זֶה נָפַל מִמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כד): "וַיְגָרֶשׁ אֶת הָאָדָם מִגַּן עֵדֶן", כִּי גַּן עֵדֶן זֶה בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, י): "נָהָר הַיֹּצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן", שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, שֶׁאָז מֵאִיר הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן עָלֵינוּ, בִּבְחִינַת "וִיהִי נֹעַם ה' אֱלֹקֵינוּ עָלֵינוּ" שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַשַּׁבָּת פֶּרֶק יט). וְעַל־כֵּן אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּמֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית שֶׁהוּא פְּגַם הַכָּבוֹד, כִּי הִמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. וְעַל־כֵּן נִתְגָּרֵשׁ מִגַּן עֵדֶן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שַׁבָּת אָגִין עֲלוֹהִי, כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁגָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה שֶׁנָּפְלוּ לְמֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ עַל־יְדֵי פְּגַם הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה נִתְגַּלְגֵּל הַדָּבָר עַל־יְדֵי שֶׁפָּגַם אַבְרָהָם וְאָמַר (בְּרֵאשִׁית טו, ח): "בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה", וּבָזֶה פָּגַם בְּמֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי אָמַר בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה - נִמְצָא, שֶׁפָּגַם בְּהַדַּעַת וְהַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּזֵרָה הָיָה: יָדֹעַ תֵּדַע כִּי גֵּר יִהְיֶה זַרְעֲךָ בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם - כִּי עִקַּר הַגְּזֵרָה הָיָה שֶׁצְּרִיכִין לִפֹּל לְמֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶץ לֹא לָהֶם. וְזֶהוּ יָדֹעַ תֵּדַע - הַיְנוּ דַּעַת וּמֹחִין, הַיְנוּ שֶׁהַפְּגָם הוּא בַּדַּעַת שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַגָּלוּת, בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם - הַיְנוּ שֶׁנָּפְלוּ לְמֹחִין וְדַעַת שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיְתָה הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת עֶלְיוֹן, בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, כִּי מֹשֶׁה הוּא בְּחִינַת קפ"ד קס"א שֶׁהֵם אַבָּא וְאִמָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן. כִּי 'נֹעַם' גִּימַטְרִיָּא קס"א, וְאַבָּא מְלֻבָּשׁ שָׁם, כַּיָּדוּעַ, וְכַמּוּבָא כָּל זֶה בַּכְּתָבִים (עֵץ חַיִּים שַׁעַר לב, פֶּרֶק ו; פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת פֶּרֶק כד):

#### ה

וְעַל־כֵּן לֹא יָצְאוּ מִמִּצְרַיִם עַד שֶׁהִכָּה אֶת הַמִּצְרִים בְּעֶשֶׂר מַכּוֹת, שֶׁהוּא לְהַכְנִיעַ עֶשֶׂר 'כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים שָׁם). כִּי פְּגַם הַכָּבוֹד הוּא פְּגַם עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם שֶׁשָּׁרְשָׁם הוּא הַכָּבוֹד, כִּי הַכֹּל נִבְרָא לִכְבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי פְּגַם הַכָּבוֹד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, אֲזַי יוֹנְקִים מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַדְרֵגוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן הִכָּה הַמִּצְרִים עֶשֶׂר מַכּוֹת לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל עֶשֶׂר כִּתְרִין שֶׁלָּהֶם, כִּי עַל־יְדֵי הַמַּכּוֹת נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב אֵצֶל כָּל מַכָּה (שְׁמוֹת ט, כט): "לְמַעַן תֵּדַע כִּי לַה' הָאָרֶץ", "כִּי אֵין כַּה' אֱלֹקֵינוּ" (שָׁם ח, ו), וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה. וְהָיָה אָז בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי שִׁדֵּד הַמַּעֲרָכוֹת עַל־יְדֵי הַמַּכּוֹת, כִּי הֻצְרַךְ לְחַדֵּשׁ הָעוֹלָם, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הַכָּבוֹד, פְּגַם עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, נִפְגָּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁקִּיּוּמוֹ עַל־יְדֵי עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא, וְעַל־כֵּן הֻצְרַךְ עַתָּה לְחַדֵּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה הָיָה עַל־יְדֵי אֵלּוּ הָעֶשֶׂר מַכּוֹת שֶׁעַל יָדָם נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְנִתְבַּטֵּל וְנָפַל עֶשֶׂר כִּתְרִין שֶׁלָּהֶם שֶׁהֵם מִעוּט כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, וְאָז נִתְחַדֵּשׁ הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁנִּתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ - נִתְחַדֵּשׁ הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְקִיּוּמוֹ הוּא עַל־יְדֵי כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, כִּי הַכֹּל בָּרָא לִכְבוֹדוֹ כַּנַּ"ל:

#### ו

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם זָכוּ לִבְחִינַת מַצָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן, כִּי מַצָּה הוּא מֹחִין גְּדוֹלִים מְאֹד, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ב), הַיְנוּ בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי מַצָּה הוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, יא): לְמַעַן תָּמֹצּוּ וְהִתְעַנַּגְתֶּם מִזִּיז כְּבוֹדָהּ - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּעֲנוּג הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, בְּחִינַת "מַה יָּפִית וּמַה נָּעַמְתְּ אַהֲבָה בַּתַּעֲנוּגִים" (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ז). וְזֶהוּ: לְמַעַן תָּמֹצּוּ וְהִתְעַנַּגְתֶּם מִזִּיז כְּבוֹדָהּ - הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה הַכָּבוֹד זָז וּמְמַשְׁמֵשׁ לָבֹא. כִּי עִקַּר הִתְהַוּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁבָּאָה עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם. וְזֶהוּ לְמַעַן תָּמֹצּוּ וְהִתְעַנַּגְתֶּם מִזִּיז כְּבוֹדָהּ - הַיְנוּ שֶׁתָּמֹצּוּ וְיִהְיֶה לָכֶם תַּעֲנוּג מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁמִּשָּׁם הַכָּבוֹד זָז וּמְמַשְׁמֵשׁ לָבֹא, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד נִתְהַוֶּה מִשָּׁם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַצָּה:

#### ז

וְחָמֵץ הוּא בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהֵם חוֹבְלִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת דִּינִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ וּשְׂאוֹר, כַּמּוּבָא (שָׁם פ"ד). כִּי חָמֵץ זֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים עג, כא): "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" וְכוּ' - לְשׁוֹן כַּעַס וְשִׂנְאָה, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ כַּנַּ"ל. וְעִקַּר מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ הֵם עַל־יְדֵי פְּגַם הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת חָמֵץ, בְּחִינַת חֲמוּץ בְּגָדִים, חֲמּוּץ בְּגָדִים, הַיְנוּ בְּגָדִים מְלֻכְלָכִים, זֶה בְּחִינַת פְּגַם הַכָּבוֹד, כִּי 'רַבִּי יוֹחָנָן קָרָא לְמָאנֵיהּ מְכַבְּדוּתָא' (שַׁבָּת קיג.). גַּם "חֲמוּץ בְּגָדִים" פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: מִדָּם. וְזֶה בְּחִינַת חָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת וְכַעַס וְשִׂנְאָה, בְּחִינַת פְּגַם הַכָּבוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּמִים, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת אָדָם, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעִקָּר הוּא כְּשֶׁבְּחִינַת אָדָם בִּשְׁלֵמוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת בְּחִינַת אָדָם הוּא עַל־יְדֵי הָאָלֶף שֶׁבְּאָדָם, כִּי 'לֵית אָדָם בְּלֹא אָלֶף' (תִּקּוּנֵי זֹהַר בַּהַקְדָּמָה דַּף ז'.). אֲבָל כְּשֶׁהָאָלֶף נִסְתַּלֶּקֶת חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נִשְׁאָר 'דָּם', הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, פְּגַם הַכָּבוֹד, בְּחִינַת חֲמוּץ בְּגָדִים מִדָּם, הַיְנוּ שֶׁהַבְּגָדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּבוֹד - מְלֻכְלָכִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּם נִדּוּת, שֶׁעַל יָדָם נִסְתַּלֵּק הַדִּבּוּר בִּבְחִינַת "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב" (תְּהִלִּים לט, ג), כַּמּוּבָא. וְזֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַכָּבוֹד, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קצד).

וְזֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם - שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן וּלְהַכְנִיעַ בְּחִינַת הַדָּמִים, בְּחִינַת דַּם נִדּוּת, שֶׁהֵם עֲשָׂרָה מִינֵי דָּמִים שֶׁיְּנִיקָתָם מִפְּגַם הַכָּבוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַדְרֵגוֹת, כִּי יֵשׁ עֶשֶׂר בְּחִינוֹת בְּהַכָּבוֹד, כִּי יֵשׁ כָּבוֹד פְּרָטִי בְּכָל מַאֲמָר וּמַאֲמָר מֵעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם הֻצְרְכוּ לֶאֱכֹל מַצָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם לָצֵאת מִמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ לָבֹא לְמֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, כג): "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְמַעַן הָבִיא אוֹתָנוּ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבוֹתֵינוּ".

#### ח

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר הֶחָמוּר שֶׁל חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי בֶּאֱמֶת כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ נֹעַם הָעֶלְיוֹן בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי גַּם הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ בָּאִים גַּם כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, בִּבְחִינַת "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים" (תְּהִלִּים טז, ו), כַּמְבֹאָר כָּל זֹאת בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. אֲבָל עִקַּר הַשְׁפָּעַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן הוּא כְּשֶׁיֵּשׁ כְּלִי לְקַבֵּל הַשְׁפָּעָתוֹ, וְהַכְּלִי נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁהִיא נְדִיבוּת לֵב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל שַׁלְהוֹבִין דִּרְחִימוּתָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא הַהוֹלָדָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד. וַאֲזַי הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ יְכוֹלִין לְהִתְתַּקֵּן גַּם כֵּן, בִּבְחִינַת "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים", כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. אֲבָל בְּמִצְרַיִם לֹא הָיוּ יִשְׂרָאֵל יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת כְּלִי בִּשְׁלֵמוּת לְקַבֵּל שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים מְאֹד שֶׁהִשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם לְמַעְלָה מֵהַמִּדָּה, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א). כִּי לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לְקַיֵּם מִצְוַת צְדָקָה בִּפְשִׁיטוּת, כִּי כֻּלָּם הָיוּ בַּעֲנִיּוּת בַּגָּלוּת. גַּם עִקַּר הַצְּדָקָה הוּא כְּשֶׁיֵּשׁ תּוֹרָה, כִּי עִקַּר מַעֲלַת הַצְּדָקָה הוּא שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁהוּא מַשְׁפִּיעַ לְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל וּמְחַיֶּה אוֹתוֹ וְזֶה הֶעָנִי הַמְקַבֵּל הוּא עוֹבֵד ה' וּמְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ.

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁהוּא מְקַיֵּם נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְגַדֵּל כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא יא.): 'כָּל הַמְקַיֵּם נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל כְּאִלּוּ קִיֵּם עוֹלָם מָלֵא'. כִּי קִיּוּם כָּל הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא תָּלוּי בְּקִיּוּם נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה וּמְקַיֵּם נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גּוֹרֵם שֶׁיִּתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי עַל יְדֵי זֶה שֶׁהוּא מַשְׁפִּיעַ לְהֶעָנִי בִּשְׁבִיל הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה 'בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא' (בְּהִתְעוֹרְרוּת הָרָצוֹן שֶׁל לְמַטָּה מִתְעוֹרֵר גַּם הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן), וְנִתְעוֹרֵר לְמַעְלָה גַּם כֵּן הַשְׁפָּעַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁהִשְׁפִּיעַ לְהֶעָנִי - מִזֶּה נַעֲשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה הוּא רַק כְּשֶׁיֵּשׁ יִשְׂרָאֵל וְיֵשׁ תּוֹרָה שֶׁאָז יֵשׁ צְדָקָה, כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לְיִשְׂרָאֵל נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מַעֲלַת הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַצְּדָקָה הוּא לִתֵּן לְעָנִי הָגוּן שֶׁיַּגִּיעַ מִמֶּנּוּ כָּבוֹד לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶהוּ עִקַּר מַעֲלַת הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, אֲבָל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה - אֲזַי אֵין לְהַצְּדָקָה שְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא הָיָה מִי שֶׁיְּגַדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת. אֲבָל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא נִתְגַּלָּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שְׁלֵמוּת לְהַצְּדָקָה, כִּי לְמִי יִתְּנוּ צְדָקָה מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא קִבְּלוּ קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְהַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַצְּדָקָה הוּא לִתֵּן לְנֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁמְּגַדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי מִצְוֹת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ נִקְרֵאת צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צט, ד): "מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בְּיַעֲקֹב אַתָּה עָשִׂיתָ".

כִּי צְדָקָה הוּא בְּחִינַת הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, כה): "וּצְדָקָה תִּהְיֶה לָּנוּ כִּי נִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת" וְכוּ'. כִּי כָּל הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת צְדָקָה כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַצְּדָקָה הִיא לִבְנֵי תּוֹרָה וּמִצְוֹת, אֲבָל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה - אֵין שַׁיָּךְ צְדָקָה בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם וְלֹא הָיָה לָהֶם שׁוּם תּוֹרָה וּמִצְוֹת עֲדַיִן, עַל־כֵּן לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת כְּלִי בִּשְׁלֵמוּת לְקַבֵּל שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן.

וְזֶהוּ תֹּקֶף הַנֵּס וְהַהֶאָרָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁפָּסַח ה' עַל כָּל הַמַּדְרֵגוֹת וְהִשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם אוֹר גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד יוֹתֵר מֵהַמִּדָּה, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ שֶׁהִשְׁפִּיעַ אוֹר הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא הָיָה לָהֶם כְּלִי בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי. וְהִפְלִיא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּהֶם וְנָתַן לָהֶם מִצְוַת פֶּסַח כְּדֵי שֶׁיִּתְעַסְּקוּ בּוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם אֵיזֶה זְכוּת בְּעָלְמָא לָצֵאת, הַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם אֵיזֶה כְּלִי לְקַבֵּל הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ, וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י (שְׁמוֹת יב, ו): הָיָה רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן מְנַסְיָא אוֹמֵר וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וְכוּ', עַל־כֵּן נָתַן לָהֶם שְׁתֵּי מִצְוֹת דַּם פֶּסַח וְדַם מִילָה כְּדֵי שֶׁיַּעַסְקוּ בָּהֶן וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁבְּוַדַּאי לֹא הָיָה כְּדַאי בְּאֵלּוּ הַמִּצְוֹת לְהִגָּאֵל עַל יָדָם, הַיְנוּ כִּי בֶּאֱמֶת לֹא הָיָה מִזֶּה כְּלִי בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי לְקַבֵּל הַשְׁפָּעַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַגְּאֻלָּה. רַק שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָשָׂה עִמָּהֶם חֶסֶד גָּדוֹל וְהִשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם אוֹר גָּדוֹל מְאֹד, בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַכְּלִי לֹא הָיָה כָּרָאוּי לְקַבֵּל אוֹר גָּדוֹל כָּזֶה, כִּי פָּסַח ה' וְעָשָׂה עִמָּהֶם לְמַעְלָה מֵהַמִּדָּה:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת קָרְבַּן פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁהִיא נְדִיבוּת לֵב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּן, שֶׁהוּא נֶדֶר וּנְדָבָה, בְּחִינַת נִדְבַת לֵב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל שַׁלְהוֹבִין דִּרְחִימוּתָא מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁאָז בָּאִים גַּם הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן גַּם כֵּן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַקָּרְבָּן מְכַפֵּר, כִּי מִי שֶׁחָטָא וּפָגַם אֵיזֶה פְּגָם בִּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַחֲטָאִים חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי הוּא נוֹפֵל לְמֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים, כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא מִבְּחִינַת מַחֲלֹקֶת (סִימָן סב). וְעַל־כֵּן מִי שֶׁחָטָא וּפָגַם בִּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנָפַל לְמֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ בְּחִינַת חוֹבְלִים כַּנַּ"ל, הוּא מֵבִיא קָרְבָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְדִיבוּת לֵב. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל שַׁלְהוֹבִין דִּרְחִימוּתָא מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן.

וְזֶהוּ בְּחִינַת אֵשׁ שֶׁל גָּבֹהַּ שֶׁיָּרַד מִן הַשָּׁמַיִם לְקַבֵּל אֶת הַקָּרְבָּן - הַיְנוּ בְּחִינַת שַׁלְהוֹבִין דִּרְחִימוּתָא שֶׁנִּשְׁפָּע מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הַנְּדִיבוּת לֵב שֶׁנַּעֲשָׂה כְּלִי לְקַבֵּל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ נֹעַם הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ כְּלִי שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַנְּדִיבוּת לֵב כַּנַּ"ל, אֲזַי גַּם הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים, בָּאִים גַּם כֵּן לְהִתְתַּקֵּן בִּבְחִינַת "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים" וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת (יוֹמָא כא:): 'אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ אֵשׁ שֶׁל גָּבֹהַּ מִצְוָה לְהָבִיא אֵשׁ שֶׁל הֶדְיוֹט' - אֵשׁ שֶׁל הֶדְיוֹט זֶה בְּחִינַת שַׁלְהוֹבִין דְּאֶשָּׁא הַבָּאִין מִבְּחִינַת חוֹבְלִים, נִתְעָרְבִין עִם אֵשׁ שֶׁל גָּבֹהַּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁלְהוֹבִין דִּרְחִימוּתָא מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן. כִּי גַּם הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ בְּחִינַת חוֹבְלִים, נִתְתַּקְּנִין גַּם כֵּן כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ נֹעַם הָעֶלְיוֹן, כְּשֶׁיֵּשׁ כְּלִי עַל־יְדֵי הַנְּדִיבוּת לֵב כַּנַּ"ל. וּבָזֶה הוּא מְכַפֵּר עַל הַחֵטְא, כִּי נִתְתַּקְּנִין הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהוּא עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא הוּא זֶה שֶׁנָּפַל לְמֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ כַּנַּ"ל, וְעַכְשָׁו נִתְתַּקְּנִין הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, בִּבְחִינַת "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים" כַּנַּ"ל.

אֲבָל גַּם שְׁלֵמוּת הַקָּרְבָּן בְּוַדַּאי לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה בְּמִצְרַיִם בְּחוּץ־לָאָרֶץ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקָּרְבָּן הוּא רַק בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שׁוֹפֵעַ נֹעַם הָעֶלְיוֹן, כִּי עִקַּר הַשְׁפָּעַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן הוּא רַק בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה מֻבְחֶרֶת מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְשָׁם יֵשׁ שְׁלֵמוּת הַקָּרְבָּן.

גַּם צְרִיכִים שֶׁיִּהְיוּ כֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדָתָם וּלְוִיִּים בְּדוּכָנָם וְיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָם, וְאָז הַקָּרְבָּן בִּשְׁלֵמוּת, וִיכוֹלִים לַעֲשׂוֹת כְּלִי עַל יָדוֹ לְקַבֵּל שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן. וְאָז הַחוֹבְלִים נִתְתַּקְּנִין גַּם כֵּן, עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹפְלִים בַּנְּעִמִים כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּמִצְרַיִם שֶׁהִיא זֻהֲמַת חוּץ־לָאָרֶץ וְאֵין מִקְדָּשׁ וְאֵין כֹּהֵן וְלֹא כְּלֵי שִׁיר וְכוּ', בְּוַדַּאי אֵין הַקָּרְבָּן בִּשְׁלֵמוּת, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָשָׂה עִמָּהֶם חֶסֶד וְצִוָּה לָהֶם לְהַקְרִיב קָרְבַּן פֶּסַח בְּמִצְרַיִם, וְאָז כְּשֶׁעָסְקוּ בְּהַקָּרְבַּן פֶּסַח נִתְגַּלָּה עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב אֵצֶל הַקָּרְבַּן פֶּסַח (שְׁמוֹת יב, יב): "וְעָבַרְתִּי בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ'. וְתַרְגּוּמוֹ: 'וְאִתְגַּלֵּיתִי', הַיְנוּ כְּשֶׁעָסְקוּ בְּהַקָּרְבַּן פֶּסַח אָז נִתְגַּלָּה עֲלֵיהֶם אוֹר ה' כִּבְיָכוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִפְלִיא חַסְדּוֹ עִמָּהֶם וְעָשָׂה עִמָּהֶם לִפְנִים מֵהַמִּדָּה, וּפָסַח עַל כָּל הַמַּדְרֵגוֹת וְהִשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם אוֹר גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד, הַיְנוּ שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא הָיוּ כְּדַאי, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא הָיָה לָהֶם כְּלִי בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, כִּי בְּוַדַּאי לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת עַל־יְדֵי קָרְבָּנָם שֶׁהִקְרִיבוּ בְּמִצְרַיִם קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה כְּלִי בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי כַּנַּ"ל, בִּפְרָט לְקַבֵּל אוֹר עֶלְיוֹן וְנוֹרָא כָּזֶה. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא הַקָּרְבָּן בְּשֵׁם 'פֶּסַח' עַל שֵׁם שֶׁפָּסַח ה' (פְּסָחִים קטז.), כִּי פָּסַח ה' עַל הַמַּדְרֵגוֹת וְקִבֵּל הַקָּרְבָּן, כְּאִלּוּ הָיָה כְּלִי רָאוּי לְקַבֵּל אוֹר שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן, כַּנַּ"ל.

#### י

וְהִנֵּה הָאוֹר שֶׁנִּתְגַּלָּה בְּמִצְרַיִם בֶּאֱמֶת הָיָה אוֹר עֶלְיוֹן וְנוֹרָא מְאֹד, בְּחִינַת שֶׁפַע אוֹר מִנֹּעַם עֶלְיוֹן בְּעַצְמוֹ. וְכַמְבֹאָר בַּסְּפָרִים גֹּדֶל עֹצֶם הֶאָרַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת שֶׁנִּתְגַּלָּה בְּמִצְרַיִם. וּבֶאֱמֶת הָיָה חֶסֶד גָּדוֹל, כִּי עִקַּר הַשְׁפָּעַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. גַּם צְרִיכִין כְּלִי בִּשְׁלֵמוּת לָזֶה, הַיְנוּ צְדָקָה, כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת צְדָקָה וְכַנַּ"ל (אוֹת ח), וּבְמִצְרַיִם לֹא הָיָה מָקוֹם מֻכְשָׁר וְלֹא כְּלִי כָּרָאוּי לָאוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה, רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָשָׂה בְּחַסְדּוֹ כְּדֵי לְהוֹצִיאָם מֵעֹמֶק הַגָּלוּת עָשָׂה עִמָּהֶם לְמַעְלָה מֵהַמִּדָּה, כִּי לֹא הָיָה בִּלְתִּי אֶפְשָׁר בְּלֹא זֶה, כַּיָּדוּעַ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ אֲסוּרִים לֶאֱכֹל חָמֵץ בְּפֶסַח. וְאִסּוּרוֹ חָמוּר מְאֹד אֲפִלּוּ בְּמַשֶּׁהוּ.

כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת 'חוֹבְלִים', בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ נֹעַם הָעֶלְיוֹן, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיֵּשׁ כְּלִי בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי צְדָקָה. אֲזַי גַּם הַחוֹבְלִים בָּאִים וְנוֹפְלִים בְּתוֹךְ הַנֹּעַם וְנִתְתַּקְּנִין גַּם־כֵּן וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. אֲבָל אִיתָא שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁלִּפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שֶׁהַחוֹבְלִים נוֹפְלִים בַּנְּעִימִים, גּוֹרְמִים לִפְעָמִים פְּגָם חַס וְשָׁלוֹם גַּם בְּהַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְנַעֲשֶׂה שָׁם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחֲלֹקֶת גַּם־כֵּן, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁיֵּשׁ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן עַכְשָׁו, עַיֵּן שָׁם.

וְהִנֵּה לְפִי עֲנִיּוּת דַּעְתִּי, כָּל זֶה תָּלוּי בְּתִקּוּן הַכְּלִי בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שׁוֹפֵעַ תָּמִיד וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, רַק הָעִקָּר תָּלוּי בְּתִקּוּן הַכְּלִי עַל־יְדֵי צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן אִם מְתַקְּנִין הַכְּלִי בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מְקַבְּלִין שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי בְּאֹפֶן שֶׁגַּם הַחוֹבְלִים כְּשֶׁנּוֹפְלִים לְשָׁם נִתְתַּקְּנִין גַּם־כֵּן, וְכַנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁאֵין הַכְּלִי בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי יְכוֹלִים הַחוֹבְלִים לְהַטִּיל פְּגַם גַּם בְּהַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹפְלִים בָּהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר הֶחָמוּר שֶׁל חָמֵץ בְּפֶסַח שֶׁהוּא אָסוּר בְּפֶסַח דַּוְקָא, וּבִשְׁאָר כָּל הַשָּׁנָה מֻתָּר, כִּי בְּפֶסַח אָז שׁוֹפֵעַ נֹעַם הָעֶלְיוֹן, וְיִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר הָעֶלְיוֹן הַזֶּה אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא הָיָה לָהֶם כְּלִי בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי כַּיָּדוּעַ וְכַנַּ"ל, רַק עַל־יְדֵי חַסְדּוֹ הַגָּדוֹל וְכַנַּ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁאֵין הַכְּלִי שֶׁלָּהֶם, הַיְנוּ הָאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה אַף־עַל־פִּי שֶׁזָּכוּ לְקַבֵּל אוֹר הָעֶלְיוֹן הַזֶּה שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הָיָה לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן אָז גַּם בְּחִינַת הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ. וְאִם הָיוּ נוֹפְלִים אָז גַּם הַחוֹבְלִים בַּנְּעִימִים, דְּהַיְנוּ שֶׁהָיוּ בָּאִים גַּם הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן וְכַנַּ"ל, הָיוּ חַס וְשָׁלוֹם נִפְגָּמִים לְגַמְרֵי, כִּי הָיוּ נִפְגָּמִים חַס וְשָׁלוֹם גַּם הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה וְכַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַכְּלִי בִּשְׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר הֶחָמוּר שֶׁל חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי עַכְשָׁו בְּפֶסַח שֶׁשּׁוֹפֵעַ נֹעַם הָעֶלְיוֹן - צְרִיכִין לְגָרֵשׁ אֶת הֶחָמֵץ וּלְבַעֲרוֹ לְגַמְרֵי בְּבַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לִבְרֹחַ עַכְשָׁו לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים, בְּחִינַת חָמֵץ, כִּי אֵין לָנוּ כֹּחַ לְתַקֵּן אֵלּוּ הַמֹּחִין עַכְשָׁו מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַכְּלִי בִּשְׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל. כִּי אִם יִתְעָרֵב חַס וְשָׁלוֹם אֲפִלּוּ אֵיזֶהוּ מַשֶּׁהוּ בְּעָלְמָא מִבְּחִינַת חָמֵץ לְתוֹךְ הַמַּצָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁנּוֹפְלִים מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, לְתוֹךְ מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, בְּחִינַת נֹעַם, אֲזַי יוּכַל לִפְגֹּם חַס וְשָׁלוֹם, גַּם הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן חָמֵץ בְּפֶסַח אָסוּר אֲפִלּוּ בְּמַשֶּׁהוּ, כִּי אֲפִלּוּ מַשֶּׁהוּ מֵאֵלּוּ הַמֹּחִין שֶׁל בְּחִינַת חָמֵץ בְּחִינַת חוֹבְלִים, פּוֹגְמִים עַכְשָׁו מְאֹד מְאֹד, כִּי אָנוּ צְרִיכִים לִבְרֹחַ מֵהֶם לְגַמְרֵי, כִּי יוּכְלוּ לְקַלְקֵל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר מַה שֶּׁצְּרִיכִים עַכְשָׁו הוּא לָצֵאת מִמִּצְרַיִם מִמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ וְלָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְמֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וּכְשֶׁמִּתְעָרֵב בָּעֵת הַהִיא חַס וְשָׁלוֹם מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, בְּחִינַת חָמֵץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, וְאֵין לָנוּ כֹּחַ שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַּם־כֵּן וְכַנַּ"ל, אֲזַי אַדְּרַבָּא יִתְגַּבְּרוּ הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ בְּיוֹתֵר, וְיַטִּילוּ פְּגָם גַּם בְּהַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וַאֲזַי הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁיְּנִיקָתָהּ מִבְּחִינַת חָמֵץ, מִבְּחִינַת חוֹבְלִים, תּוּכַל לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁיָּנְקוּ חַס וְשָׁלוֹם גַּם מֵהַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מֵאַחַר שֶׁלֹּא נִתְתַּקְּנוּ הַחוֹבְלִים, אַדְּרַבָּא, פָּגְמוּ חַס וְשָׁלוֹם גַּם הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר חָמֵץ בְּפֶסַח וְאִסּוּרוֹ חָמוּר מְאֹד מְאֹד, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לִבְרֹחַ עַכְשָׁו מֵחָמֵץ לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁהֻצְרְכוּ יִשְׂרָאֵל לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן מִמִּצְרַיִם וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ, כַּמּוּבָא. וְכַמְפֹרָשׁ בַּפָּסוּק (שְׁמוֹת יב, לט): וַיֹּאפוּ אֶת הַבָּצֵק וְגוֹ', עֻגֹת מַצּוֹת כִּי לֹא חָמֵץ כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ וְכוּ'. כִּי בְּוַדַּאי הֻצְרְכוּ לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, כִּי לֹא יָכְלוּ לָצֵאת עַד שֶׁנִּתְגַּלָּה עֲלֵיהֶם אוֹר הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַגְּאֻלָּה וְכַנַּ"ל. וְתֵכֶף כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ נֹעַם הָעֶלְיוֹן אֲזַי בָּאִים גַּם הַחוֹבְלִים וְנוֹפְלִים בַּנְּעִימִים, כִּי הֵם מְבַקְּשִׁים לְעַצְמָן תִּקּוּן וּכְשֶׁאֵין מִתְתַּקְּנִין מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַכְּלִי בִּשְׁלֵמוּת חַס וְשָׁלוֹם - אֲזַי נַעֲשֶׂה הַפְּגָם בְּיוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁמִּתְגַּלֶּה אוֹר הָעֶלְיוֹן הַזֶּה, בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן בְּהִתְגַּלּוּת גָּדוֹל מְאֹד, אָז בְּוַדַּאי בָּאִים גַּם הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן וְכַנַּ"ל, אֲבָל אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְתַקְּנָם, אַדְּרַבָּא, אִם יָבֹאוּ חַס וְשָׁלוֹם עַכְשָׁו וְיִפְּלוּ בְּתוֹךְ הַנֹּעַם, אֲזַי יִתְגַּדֵּל הַפְּגָם בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְגַּלָּה אוֹר הַזֶּה בְּמִצְרַיִם הֻצְרְכוּ לִבְרֹחַ וְלָצֵאת בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבוֹאוּ חַס וְשָׁלוֹם בְּחִינַת הַחוֹבְלִים לִפֹּל בַּנְּעִימִים. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר הַפְּגָם שֶׁל הַמֹּחִין בְּיוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, מֵאַחַר שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְתַּקֵּן וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל בְּפֶסַח רַק מַצָּה לְבַד וְלֹא חָמֵץ כְּלָל, כִּי הָאֲכִילָה הִיא בְּחִינַת מֹחִין וְדַעַת, כִּי כְּפִי הָאֲכִילָה כֵּן הַמֹּחַ. וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, הֲרֵינִי כַּפָּרַת מִשְׁכָּבוֹ, בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז). וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח אָנוּ צְרִיכִין לֶאֱכֹל וְלִזֹּן רַק מִמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מַצָּה, וְלֹא מִמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ כְּלָל, וְכַנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה עִנְיַן מַה שֶּׁמֻּתָּר הֶחָמֵץ אַחַר הַפֶּסַח, כִּי בֶּאֱמֶת עִנְיַן הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל פֶּסַח בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן בְּהִתְגַּלּוּת גָּדוֹל מְאֹד שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה, לֹא הָיָה רַק לְפִי שָׁעָה בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה לְבַד לְצֹרֶךְ הַגְּאֻלָּה, כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּלֹא זֶה, מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ נְתוּנִים בְּעֹמֶק הַגָּלוּת. וְאִם הָיוּ מִתְמַהְמְהִים עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ עַצְמָן וְיַעֲשׂוּ כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הָיוּ נִשְׁקָעִים שָׁם חַס וְשָׁלוֹם לְגַמְרֵי, עַל־כֵּן הֻצְרַךְ כִּבְיָכוֹל, לְהַשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם אוֹר גָּדוֹל בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וּמֵחֲמַת זֶה לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לְתַקֵּן בְּחִינַת הַחוֹבְלִים בְּחִינַת הַמֹּחִין פְּגוּמִים, וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלֵּק הַהִתְגַּלּוּת וְהַהַשְׁפָּעָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת וְחוֹזְרִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כְּפִי מַה שֶּׁמְּזַכְּכִין וּמְטַהֲרִין עַצְמָן בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירָה שֶׁמַּתְחִילִין לִסְפֹּר תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, וְכַמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר, פֶּרֶק א),

הַיְנוּ כִּי בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי אָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן דַּוְקָא אֶת בְּחִינַת הַמֹּחִין הַפְּגוּמִים בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ עַל־יְדֵי בְּחִינַת "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים" כַּנַּ"ל. כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן פְּגַם הַמֹּחַ וּלְבָרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי־זֶה, אַךְ בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְתַקֵּן הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר יוֹם הָרִאשׁוֹן נִתְעַלֵּם הָאוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה כְּדֵי לְקַבֵּל אַחַר־כָּךְ הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כְּדֵי לְתַקֵּן גַּם אֶת בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל בְּחִינַת חוֹבְלִים.

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא כְּדֵי לְטַהֵר עַצְמוֹ כָּל אֶחָד מִבְּחִינַת דַּם נִדּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַכָּבוֹד, פְּגַם הַבְּרִית וְכַנַּ"ל (אוֹת ו). וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי נִדּוּת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם עַל־יְדֵי עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁנִּפְגְּמוּ עַל־יְדֵי פְּגַם הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם, וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁמְּנִיפִין תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, כִּי שְׂעוֹרִים הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר צו:) מִזֶּה. וּבְהֵמָה הוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ כִּי בְּהֵמָה הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, בְּחִינַת מֹחִין פְּגוּמִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְכָל הַתַּאֲוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּהֵמָה, בְּחִינַת תַּאֲוֹת הַבַּהֲמִיּוֹת. וְכָל זֹאת מֵחֲמַת פְּגַם הַכָּבוֹד שֶׁהוּא פְּגַם בְּחִינַת אָדָם, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד תָּלוּי בָּאָדָם וּפְגַם הַכָּבוֹד הוּא בְּחִינַת בְּהֵמָה. וְעַכְשָׁו מְנִיפִין הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, הַיְנוּ כִּי רוֹצִין עַכְשָׁו לְהָרִים וּלְהָנִיף אֵלּוּ הַמֹּחִין שֶׁל בְּחִינַת חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהֵם כְּנֶגֶד מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת בְּהֵמָה, וְעַכְשָׁו אָנוּ רוֹצִין לְהָנִיף אוֹתָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וּלְתַקְּנָם. וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין תֵּכֶף לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא לְטַהֲרֵנוּ מִדַּם נִדּוּת מִפְּגַם הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. הַכֹּל כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַחוֹבְלִים מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי פְּגַם הַכָּבוֹד.

וְכָל זֹאת אָנוּ עוֹשִׂין בִּשְׁבִיל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁמִּשָּׁם בָּאָה הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ג, יז): "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם" וְכוּ'. וְאָז בְּעֵת קַבָּלַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, אֲזַי אָנוּ מְקַבְּלִין שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי כְּלִי עַל־יְדֵי בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת צְדָקָה וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (לֶךְ לְךָ עו:): "הָרְחוֹקִים מִצְּדָקָה" (יְשַׁעְיָה מו, י): 'דִּרְחִיקִין מֵאוֹרַיְתָא' (שֶׁרְחוֹקִים מֵהַתּוֹרָה), כִּי אָז אָנוּ מְקַבְּלִין הָאוֹר עַל־יְדֵי כֵּלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְוֹת שֶׁהֵם כֵּלִים קְדוֹשִׁים לְקַבֵּל שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן, כַּנַּ"ל.

וַאֲזַי בְּשָׁבוּעוֹת בְּעֵת מַתַּן תּוֹרָה, אָז אָנוּ מְתַקְּנִין גַּם אֶת הַחוֹבְלִים, בִּבְחִינַת "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים". שֶׁזֶּה הַפָּסוּק נֶאֱמַר עַל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁאָז בָּחַר בָּנוּ לְחֶלְקוֹ וְגוֹרָלוֹ וְאָז נִתְקַיֵּם "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים", כִּי אָז נִתְתַּקְּנוּ גַּם הַחוֹבְלִים עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה שׁוֹפֵעַ נֹעַם הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי כְּלִי בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן' (שַׁבָּת קמו.), זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הוּא מִפְּגַם הַדַּעַת שֶׁפָּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לְמֹחִין פְּגוּמִים שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, אֲשֶׁר מִשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם מִפְּגַם הַדַּעַת חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר סִינַי, שֶׁאָז נִתְתַּקְּנִין הַמֹּחִין פְּגוּמִים שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ בִּבְחִינַת "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים" כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז פָּסְקָה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהָיְתָה יוֹנֶקֶת מִשָּׁם, מֵאֵלּוּ הַמֹּחִין פְּגוּמִים כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָנוּ סוֹפְרִין מִקֹּדֶם סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּדֵי לְטַהֵר מִדַּם נִדּוּת לְתַקֵּן פְּגַם הַבְּרִית. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין וְנָפְלוּ לְמֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן תְּחִלָּה פְּגַם הַמֹּחִין, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְהִתְתַּקֵּן כְּשֶׁיִּפְּלוּ בַּנְּעִימִים, כִּי גַּם מֵחֲמַת זֶה לֹא הָיוּ יְכוֹלִים הַחוֹבְלִים לִפֹּל בַּנְּעִימִים בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ פְּגוּמִים מְאֹד. וַעֲדַיִן לֹא הִתְחִילוּ לְזַכְּכָם וּלְטַהֲרָם כְּלָל, עַל־כֵּן אִם הָיוּ בָּאִים וְנוֹפְלִים בַּנְּעִימִים הָיוּ פּוֹגְמִים גַּם אֶת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם גַּם־כֵּן, וְהָיוּ נִשְׁקָעִים שָׁם בְּמִצְרַיִם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁכְּשֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ פְּגוּמִים מְאֹד - אֲזַי יְכוֹלִים לִפְגֹּם גַּם אֶת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן כְּשֶׁנּוֹפְלִים בָּהֶם לְהִתְתַּקֵּן, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו שֶׁאָנוּ רוֹצִים שֶׁנִּזְכֶּה לְתַקֵּן גַּם אֶת הַחוֹבְלִים בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָנוּ מַתְחִילִין מִקֹּדֶם לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לְטַהֵר וּלְזַכֵּךְ אֵלּוּ הַמֹּחִין הַפְּגוּמִים הַבָּאִים מִפְּגַם הַכָּבוֹד, פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּם נִדּוּת כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁאָנוּ מְזַכְּכִין וּמְטַהֲרִין אֵלּוּ הַמֹּחִין כָּל יְמֵי הַסְּפִירָה, אָז יְכוֹלִין לְקַבֵּל תִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת בְּעֵת מַתַּן תּוֹרָה כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ נֹעַם הָעֶלְיוֹן בִּבְחִינַת "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים" וְכַנַּ"ל, כִּי אֲזַי לֹא יוּכְלוּ לִפְגֹּם חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִזְדַּכְּכוּ וְנִטְהֲרוּ בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן, אַדְּרַבָּא, הֵם מְקַבְּלִים עַכְשָׁו תִּקּוּן גָּמוּר וְכַנַּ"ל. גַּם מֵחֲמַת שֶׁשּׁוֹפֵעַ נֹעַם הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי כְּלִי בִּשְׁלֵמוּת, וְכַנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח וּקְרִיעַת יַם־סוּף, כִּי קְרִיעַת יַם־סוּף הוּא בְּחִינַת שֶׁנִּבְקַע יָם הַחָכְמָה וְזָכוּ לְהַשָּׂגָה גְּדוֹלָה מְאֹד, כַּמּוּבָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא פָּרָשַׁת בְּשַׁלַּח): 'רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְשֶׁפַע הַמֹּחִין לְשֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן בְּשֶׁפַע גָּדוֹל מְאֹד. וְזֶהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת יד, כא-כב): "וַיִּבָּקְעוּ הַמָּיִם וַיָּבֹאוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל בְּתוֹךְ הַיָּם בַּיַּבָּשָׁה", כִּי בֶּאֱמֶת נֹעַם הָעֶלְיוֹן שׁוֹפֵעַ תָּמִיד, אַךְ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר אֵין יְכוֹלִין לְקַבְּלוֹ. וְזֶה בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה שֶׁאֵין יְכוֹלִין לִכְנֹס לְתוֹכוֹ, כִּי נִטְבָּעִין בּוֹ חַס וְשָׁלוֹם מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, אַךְ עַל־יְדֵי רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִבְקַע יָם הַחָכְמָה וְנִתְגַּלָּה לָהֶם שְׁבִילֵי הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת שֶׁהֵם שְׁבִילֵי הַיָּם, וְזָכוּ לְקַבֵּל שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן וְזָכוּ לְהַשָּׂגָה גְּדוֹלָה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְזֶה הָיָה בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח שֶׁהוּא יוֹם שִׁשִּׁי לַסְּפִירָה, שֶׁאָז מִתְגַּלֶּה בְּחִינַת יוֹסֵף, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר, פֶּרֶק ג) - שֶׁעַל יָדוֹ הָיָה קְרִיעַת יַם־סוּף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיד, ג): "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס ". כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח). כִּי יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, תִּקּוּן הַכָּבוֹד, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ל, כג): "אָסַף אֱלֹקִים אֶת חֶרְפָּתִי". וְיוֹסֵף כָּלוּל מִבְּחִינַת יַעֲקֹב, כִּי יוֹסֵף וְיַעֲקֹב נֶחֱשָׁבִין כְּאֶחָד, כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיֵּשֶׁב קפב:). וְעַל־כֵּן פִּרְנֵס יוֹסֵף אֶת אָבִיו וְאֶת אֶחָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מז, יב): "וַיְכַלְכֵּל יוֹסֵף אֶת אָבִיו וְאֶת אֶחָיו", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת הַהוֹלָדָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ שֶׁל יוֹסֵף הָיָה קְרִיעַת יַם־סוּף, בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, כִּי עִקַּר שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית - תִּקּוּן הַכָּבוֹד. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, וְכַנַּ"ל:

#### יג

וְאָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף הָיוּ יִשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּצָרָה גְּדוֹלָה, כִּי הִשִּׂיגוּ אוֹתָם הַמִּצְרִים חוֹנִים עַל הַיָּם. וְהָיָה קָשֶׁה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ קְרִיעַת יַם־סוּף, כִּי הָיָה קִטְרוּג: מַה נִּשְׁתַּנָּה אֵלּוּ מֵאֵלּוּ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּדְרָשׁ (שְׁמוֹת רַבָּה כא, ז; זֹהַר תְּרוּמָה קע:). כִּי אָז מֵחֲמַת שֶׁיִּשְׂרָאֵל יָצְאוּ בְּחִפָּזוֹן מִמִּצְרַיִם מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיוּ יְכוֹלִים לְהַכְנִיעַ הַסִּטְרָא אָחֳרָא בִּשְׁלֵמוּת - כִּי לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לְתַקֵּן אֶת הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם מֹחִין פְּגוּמִין שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, עַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ רָדְפוּ אַחֲרֵיהֶם הַמִּצְרִיִּים, וּכְשֶׁהִשִּׂיגוּ אוֹתָם אָז - הָיוּ בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָם כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת בְּחִינַת הַחוֹבְלִים, בְּחִינַת הַמֹּחִין פְּגוּמִים, שֶׁאֲזַי יְבָרְרוּ מֵהֶם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ בָּהֶם וַאֲזַי יִפֹּלוּ, כִּי עִקַּר חִיּוּתָם הוּא מֵהַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנָּפַל בָּהֶם, כַּיָּדוּעַ, אֲבָל לֹא הָיָה כֹּחַ בְּיַד יִשְׂרָאֵל לְתַקֵּן אֶת הַחוֹבְלִים. מֵאַחַר שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים עֲדַיִן לַעֲשׂוֹת כְּלִי בִּשְׁלֵמוּת לְקַבֵּל שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְתַקֵּן הַחוֹבְלִים וְכַנַּ"ל (אוֹת י). וְעַל־כֵּן הָיָה קִטְרוּג: 'מַה נִּשְׁתַּנּוּ אֵלּוּ מֵאֵלּוּ', הַיְנוּ שֶׁעֲדַיִן אֵין לָהֶם זְכֻיּוֹת בִּשְׁלֵמוּת, וְאֵין לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן כְּלִי לְקַבֵּל שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְתַקְּנוּ הַחוֹבְלִים וְיִפְּלוּ הַמִּצְרִיִּים כַּנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁאֵין לָהֶם זֶה הַכֹּחַ מַדּוּעַ יִנָּצְלוּ מֵהֶם?

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עֲלֵיהֶם וְעָשָׂה בִּזְכוּת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכָּבוֹד, בְּחִינַת צְדָקָה, גַּם בִּזְכוּת אַבְרָהָם שֶׁעָשָׂה צְדָקָה וָחֶסֶד עִם כָּל הָעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִבְקַע לָהֶם יָם הַחָכְמָה, וְזָכוּ לְשֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן, וְאָז קִבְּלוּ הַשְׁפָּעָה וְהַשָּׂגָה זוֹ בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל, עַד שֶׁהִתְחִילוּ לְהִתְתַּקֵּן גַּם בְּחִינַת הַחוֹבְלִים, וַאֲזַי נָפְלוּ הַחוֹבְלִים בַּנְּעִימִים. וְזֶהוּ מַפֶּלֶת מִצְרַיִם שֶׁנִּטְבְּעוּ בַּיָּם, כִּי הַטּוֹב עָלָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְנִתְתַּקֵּן. וַאֲזַי הָרַע, שֶׁהֵם הַמִּצְרִים בְּעַצְמָם שֶׁהָיָה לָהֶם יְנִיקָה מִשָּׁם - נָפְלוּ וּמֵתוּ. כִּי עִקַּר חִיּוּתָם מֵהַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנָּפְלוּ בֵּינֵיהֶם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת יד, כח): "וַיָּבֹאוּ מִצְרַיִם אַחֲרֵיהֶם בַּיָּם", הַיְנוּ כְּשֶׁנִּבְקַע יָם הַחָכְמָה וְנִשְׁפַּע נֹעַם הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי זְכוּת יוֹסֵף. אֲזַי גַּם הַמִּצְרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, בָּאוּ גַּם־כֵּן אַחֲרֵיהֶם. וַאֲזַי הַטּוֹב שֶׁהָיָה בָּהֶם שֶׁהָיָה לָהֶם יְנִיקָה עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְגְּמוּ הַמֹּחִין בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַטּוֹב אֲלֵיהֶם, וְעַכְשָׁו נִתְתַּקְּנוּ הַחוֹבְלִים, בִּבְחִינַת "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים", עַל־כֵּן נִתְבָּרֵר הַטּוֹב וְעָלָה וְנִכְלַל בַּקְּדֻשָּׁה בְּתוֹךְ הַנְּעִימִים, וַאֲזַי כְּשֶׁעָלָה וְנִתְבָּרֵר הַטּוֹב מֵהֶם - נָפְלוּ וּמֵתוּ. כִּי חִיּוּתָם הִיא רַק מֵהַקְּדֻשָּׁה, וּכְשֶׁמַּעֲלִין וּמְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֶם הֵם נוֹפְלִים וּמֵתִים, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן הָיָה אָז עֵת צָרָה גְּדוֹלָה וְסַכָּנָה גְּדוֹלָה, כִּי אָז הָיָה הַקִּטְרוּג יוֹתֵר מִשְּׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי אָז בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם יָצְאוּ בְּחִפָּזוֹן וְלֹא תִּקְּנוּ אֶת הַחוֹבְלִים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת לֹא נָפְלוּ אָז כֻּלָּם, עַל־כֵּן הָיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל אֶת הַשְׁפָּעַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא הָיָה הַכְּלִי בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי וְכַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו שֶׁרָדְפוּ אַחֲרֵיהֶם וְהֻכְרְחוּ לְתַקֵּן אֶת הַחוֹבְלִים כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם מַפָּלָה. וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַבְּלִים אֶת הָאוֹר הַנֹּעַם עַל־יְדֵי כְּלִי בִּשְׁלֵמוּת, וַעֲדַיִן לֹא הָיָה לָהֶם זְכֻיּוֹת כָּל כָּךְ, עַל־כֵּן הָיוּ אָז בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה, עַד שֶׁחָמַל עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּזְכוּת יוֹסֵף וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וַאֲזַי בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף אָז הִתְחִילוּ לְתַקֵּן גַּם אֶת בְּחִינַת הַחוֹבְלִים, בִּבְחִינַת "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים" וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מַפֶּלֶת מִצְרַיִם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְתַּקְּנוּ הַחוֹבְלִים וְנִתְבָּרֵר הַטּוֹב מֵהֶם. וְזֶה בְּחִינַת בִּיזַת הַיָּם שֶׁהָיְתָה גְּדוֹלָה מִבִּיזַת מִצְרַיִם (שִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה א, א), כִּי אָז בֵּרְרוּ כָּל הַטּוֹב וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְתַּקְּנוּ בְּחִינַת הַחוֹבְלִים כַּנַּ"ל:

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ'. כִּי שִׁפְחָה זֶה בְּחִינַת חוּץ־לָאָרֶץ, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא גְּבִרְתָּהּ, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "אִשָּׁה יִרְאַת ה'". וְחוּץ־לָאָרֶץ הוּא בְּחִינַת שִׁפְחָה שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת מִצְרַיִם, בְּחִינַת "עַד בְּכוֹר הַשִּׁפְחָה" (שְׁמוֹת יא, ה), כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אַחֲרֵי סט.). וְעַכְשָׁו שֶׁנִּתְתַּקְּנוּ גַּם הַחוֹבְלִים, דְּהַיְנוּ הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, בִּבְחִינַת "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים", שֶׁגַּם הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ נִכְלְלוּ בְּמֹחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ', כִּי גַּם הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ בְּחִינַת שִׁפְחָה נִתְתַּקְּנוּ גַּם־כֵּן. וְרָאוּ וְהִשִּׂיגוּ עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁהִיא בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף שֶׁנִּבְקַע יָם־הַחָכְמָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ נָשָׂא אֶת הַשְּׁפָחוֹת וְהוֹלִיד מֵהֶם שִׁבְטֵי יָהּ, כִּי אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁעֲדַיִן לֹא נִזְדַּכֵּךְ הַזֻּהֲמָא אֶצְלוֹ עַד שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ יִשְׁמָעֵאל (שַׁבָּת קמו.), עַל־כֵּן אֶצְלוֹ עֲדַיִן הָיָה בְּחִינַת שִׁפְחָה מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁיָּצָא מִמֶּנָּה יִשְׁמָעֵאל, שֶׁהוּא הַזֻּהֲמָא שֶׁל הַמֹּחִין, בְּחִינַת פְּגַם הַמֹּחִין, בְּחִינַת מֹחִין פְּגוּמִים שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ. אֲבָל יַעֲקֹב אָבִינוּ הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ה), כִּי כְּבָר נִזְדַּכֵּךְ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן גַּם בְּחִינַת שִׁפְחָה בְּחִינַת חוּץ־לָאָרֶץ, הַיְנוּ בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ הָיָה אֶצְלוֹ בִּקְדֻשָּׁה, עַל־כֵּן הוֹלִיד גַּם־כֵּן מֵהַשְּׁפָחוֹת שִׁבְטֵי יָהּ.

וְזֶה שֶׁדִּקְדְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְאָמְרוּ: 'רָאֲתָה וְכוּ' מַה שֶּׁלֹּא רָאָה יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא - 'יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא' דַּיְקָא, כִּי יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא רָאָה נְבוּאָה בְּחוּץ־לָאָרֶץ. וְהִקְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן כה.): הֲלֹא אֵין הַנְּבוּאָה שׁוֹרָה אֶלָּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. הַיְנוּ כִּי הַשְׁפָּעַת הַנְּבוּאָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת שֶׁפַע הַמֹּחִין שֶׁפַע הַנֹּעַם אֵינוֹ רַק בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְתֵרְצוּ, כִּי "הָיֹה הָיָה דְּבַר ה'" (יְחֶזְקֵאל א, ג), שֶׁהָיָה כְּבָר, כִּי נִתְנַבֵּא מִקֹּדֶם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן הָיָה יָכֹל לְהַשִּׂיג נְבוּאָה גַּם בְּחוּץ־לָאָרֶץ, הַיְנוּ כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר זָכָה לְהַשְׁפָּעַת הַמֹּחִין, הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, עַל יְדֵי זֶה זָכָה גַּם בְּחוּץ לָאָרֶץ, כִּי כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ נֹעַם הָעֶלְיוֹן אֲזַי נִתְתַּקְּנִין גַּם הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן יְכוֹלִין לִרְאוֹת נְבוּאָה גַּם בְּחוּץ־לָאָרֶץ כְּשֶׁזּוֹכִין מִקֹּדֶם לִרְאוֹת בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁיְּחֶזְקֵאל הַנָּבִיא זָכָה לִבְחִינָה זוֹ שֶׁל "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְבוּאַת חוּץ־לָאָרֶץ, עַל־יְדֵי נְבוּאַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּוַדַּאי הִתְגַּלּוּת בְּחִינָה זוֹ שֶׁל "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים" שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה גָּדוֹל יוֹתֵר מִבְּחִינָה זוֹ שֶׁל "חֲבָלִים" וְכוּ' שֶׁהָיָה אֵצֶל יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא, כִּי אָז הָיָה בִּשְׁעַת הַגָּלוּת וְלֹא הָיְתָה רַק לְיָחִיד, אֲבָל בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה בְּעֵת הַגְּאֻלָּה, וְאָז הָיָה הִתְגַּלּוּת גָּדוֹל מְאֹד. וְזָכוּ כֻּלָּם לִבְחִינָה זוֹ, בְּחִינַת "חֲבָלִים נָפְלוּ בַּנְּעִמִים", שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ נִתְתַּקְּנוּ גַּם־כֵּן. וְגַם בִּבְחִינַת הַמֹּחִין אֵלּוּ רָאוּ וְהִשִּׂיגוּ גַּם־כֵּן. וְזֶהוּ רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם מַה שֶּׁלֹּא רָאָה יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא דַּיְקָא, כִּי הַשָּׂגַת הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁפְחָה שֶׁנִּכְלְלוּ בַּמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְרָאוּ וְהִשִּׂיגוּ גַּם־כֵּן מִיָּם הַחָכְמָה. זֹאת הַבְּחִינָה הָיְתָה גְּדוֹלָה מֵהַשָּׂגַת יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא שֶׁזָּכָה גַּם כֵּן לְהַשִּׂיג בְּמֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הַשָּׂגַת הַנְּבוּאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּחִינַת הַשָּׂגָה זוֹ בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף הָיְתָה גְּדוֹלָה יוֹתֵר, וְכַנַּ"ל:

#### טו

נִמְצָא, שֶׁבִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח אָז הִתְחִילוּ לְתַקֵּן אֶת הַחוֹבְלִים גַּם־כֵּן. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֶחָמֵץ מֻתָּר, כִּי אַחַר־כָּךְ אָנוּ יְכוֹלִים לֶאֱכֹל חָמֵץ גַּם־כֵּן, כִּי עַכְשָׁו יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְתַקֵּן גַּם בְּחִינַת הֶחָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כִּי כְּבָר הִתְחִילוּ לְתַקֵּן גַּם אֶת בְּחִינַת הַחוֹבְלִים בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁאָז נָפְלוּ הַמִּצְרִים וְנִכְנַע הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְגַמְרֵי. וְעַל־כֵּן יְכוֹלִים לְתַקֵּן גַּם אֶת בְּחִינַת הַחוֹבְלִים וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מַקְרִיבִין קָרְבָּן מֵחָמֵץ דַּיְקָא, כִּי אָז הוּא עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹבְלִים עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה. וְעַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לְהָבִיא דַּיְקָא חָמֵץ, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הֶחָמֵץ גַּם־כֵּן שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹבְלִים, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַחוֹבְלִים בְּחִינַת חָמֵץ, הוּא בְּשָׁבוּעוֹת, רַק שֶׁגַּם עַכְשָׁו אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח יֵשׁ לָנוּ הֶתֵּר לְאָכְלוֹ, כִּי כְּבָר יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְתַקְּנוֹ מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הִתְחִילוּ לְתַקֵּן הַחוֹבְלִים בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף כַּנַּ"ל:

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּצַוֶּה קפג:): שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁקִּבְּלוּ אַסְוְתָא (רְפוּאָה), דְּהַיְנוּ מַצָּה, עַל־כֵּן יְכוֹלִים לֶאֱכֹל אַחַר־כָּךְ חָמֵץ, כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילַת מַצָּה שִׁבְעַת יְמֵי הַפֶּסַח, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁנִּזּוֹנִין מִשֶּׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל, כִּי אֲכִילַת מַצָּה בְּעַצְמוֹ הִיא גַּם־כֵּן בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל יָדָהּ יְכוֹלִין לְקַבֵּל שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא לֶחֶם עֹנִי - לַחְמָא עַנְיָא, כִּי בֶּאֱמֶת אֲכִילַת הַצַּדִּיק הִיא בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעוֹשֶׂה צְדָקָה וָחֶסֶד עִם נַפְשׁוֹ דִּקְדֻשָּׁה. בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יא, יז): "גֹּמֵל נַפְשׁוֹ אִישׁ חָסֶד", בְּחִינַת (שָׁם יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ". וּכְמוֹ שֶׁאָמַר הִלֵּל (וַיִּקְרָא רַבָּה לד, ג): 'אֶגְמֹל חֶסֶד עִם נַפְשִׁי'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק זוֹכֶה לְקַבֵּל שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'צַחְצָחוֹת'. נִמְצָא שֶׁאֲכִילַת הַצַּדִּיק שֶׁהִיא אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה - הִיא בְּחִינַת צְדָקָה, וְזוֹכִין עַל יָדָהּ לְקַבֵּל שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן.

וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה שֶׁהִיא אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל יָדָהּ זוֹכִין לְקַבֵּל וּלְהִתְעַנֵּג מִשֶּׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת "לְמַעַן תָּמֹצּוּ וְהִתְעַנַּגְתֶּם" וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת ו). וְזֶה שֶׁנִּקְרָא לֶחֶם עֹנִי, כִּי הוּא בְּחִינַת צְדָקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים (הַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח): 'כָּל דִּכְפִין יֵיתֵי וְיֵכוֹל' וְכוּ'. כִּי עִקַּר בְּחִינַת מַצָּה הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל. וְכֵן כָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רא): כִּי מַצֹּ"ת רָאשֵׁי תֵּבוֹת (מִשְׁלֵי י, ב): " צְ' דָקָה תַּ 'צִּיל מִ 'מָּוֶת". נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילַת מַצָּה - נִזּוֹנִין וּמְקַבְּלִין שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן, וַאֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן שִׁבְעַת יְמֵי הַפֶּסַח, אֲזַי אַחַר־כָּךְ יְכוֹלִין לֶאֱכֹל חָמֵץ, כִּי אַחַר־כָּךְ יְכוֹלִים לְתַקֵּן גַּם אֶת הַחוֹבְלִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ, בִּבְחִינַת "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים" וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אַסְוְתָא הַנַּ"ל הַנֶּאֱמַר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי הָאַסְוְתָא, דְּהַיְנוּ מַצָּה - יְכוֹלִים לֶאֱכֹל חָמֵץ אַחַר כָּךְ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, וְהָבֵן.

וְזֶהוּ שֶׁנּוֹהֲגִים לָתֵת מְעוֹת חִטִּין לַעֲנִיִּים קֹדֶם פֶּסַח (שֻּׁלְחָן־עָרוּךְ אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תכט, סְעִיף א), כִּי עִקַּר בְּחִינַת מַצָּה, בְּחִינַת שֶׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן צְרִיכִין לְקַבֵּל עַל־יְדֵי צְדָקָה, כַּנַּ"ל:

בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁירָה שֶׁל יָם, שֶׁהִיא בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־ב' כג, א): "נְעִים זְמִרוֹת יִשְׂרָאֵל", כַּמְּבֹאָר בְּסוֹף דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁירָה, בְּחִינַת שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁמְּשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמְגַדְּלִין כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה שׁוֹפֵעַ נֹעַם הָעֶלְיוֹן. וְזֶה בְּחִינַת "נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הַשְׁפָּעַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן הוּא בִּשְׁבִיל זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁירָה שֶׁל יָם, כִּי אָז זָכוּ לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע נֹעַם הָעֶלְיוֹן, וְאָז נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַשִּׁירָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל", וְכַנַּ"ל:

### הֲלָכָה ג

עַל פִּי הַמַּאֲמָר 'תִּקְעוּ וְכוּ' - לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם', עַיֵּן שָׁם בַּסֵּפֶר הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן יד:

וְהַכְּלָל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא הַיִּרְאָה וְכוּ'. וְעִקַּר הַכָּבוֹד הוּא לַעֲשׂוֹת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאִי אֶפְשָׁר לְקָרֵב בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי הַתַּלְמִיד חָכָם כְּשֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה שֶׁהִיא שִׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת, הוּא מְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁעָלוּ בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, שֶׁהֵם שִׁשִּׁים רִבּוֹא נְשָׁמוֹת כְּנֶגֶד שִׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, וְכֻלָּם מֻשְׁרָשִׁים בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהַתַּלְמִיד חָכָם מְעוֹרֵר שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְנוֹצְצִין הַנְּשָׁמוֹת זֶה לָזֶה. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה גַּם לְהַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל וְחוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין גַּם נִשְׁמוֹת גֵּרִים וְכוּ'. וְאֵלּוּ הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים הֵם בְּחִינַת פַּלְגָּא, כִּי צְרִיכִין יְגִיעוֹת רַבּוֹת וְיֵשׁ לָהֶם מְנִיעוֹת רַבּוֹת קֹדֶם שֶׁמַּפְשִׁיטִין הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁהֵם מוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד וְכוּ'. אֲבָל נְשָׁמוֹת שֶׁל בְּנֵי הַתַּלְמִיד חָכָם הָאֲמִתִּי שֶׁזָּכָה לְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, הֵם נְשָׁמוֹת בְּהִירוֹת וְזַכּוֹת וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וּכְשֶׁמַּעֲלֶה אֶת הַכָּבוֹד צָרִיךְ לְהַחֲזִירוֹ לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא הַיִּרְאָה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְכַבֵּד יִרְאֵי ה' בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים טו, ד): "וְאֶת יִרְאֵי ה' יְכַבֵּד", כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו הַכָּבוֹד בַּגָּלוּת כִּי יֵשׁ לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכוּ', וְלֶעָתִיד כְּשֶׁיַּחֲזֹר הַכָּבוֹד אֶל הַקְּדֻשָּׁה לְיִשְׂרָאֵל אָז יִתְקַיֵּם (יְחֶזְקֵאל מג, ב): "וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבֹדוֹ" וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם שֶׁהִקִּישָׁן הַמָּקוֹם לִכְבוֹדוֹ (קִדּוּשִׁין ל:). כִּי כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵהַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁהִלְבִּישׁ עַל־יְדֵי עֲוֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם מוֹנְעִין אוֹתוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד מְאֹד כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְאֵלּוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, אַף־עַל־פִּי שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי עֲוֹנוֹתָיו, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִמְשָׁכִין גַּם־כֵּן מִצַּד הַהוֹלָדָה, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִתְקַדְּשׁוּ אָבִיו וְאִמּוֹ בִּשְׁעַת תַּשְׁמִישׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים. כִּי אִיתָא (לִקּוּטֵי תּוֹרָה לְהָאֲרִיזַ"ל, פָּרָשַׁת וַיֵּרָא), שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ נוֹתְנִין לְהַבֵּן לְבוּשׁ לְנִשְׁמָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה כָּל עֲבוֹדָתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, וּכְשֶׁלֹּא נִתְקַדְּשׁוּ אָבִיו וְאִמּוֹ כָּרָאוּי, אֲזַי נֶאֱחָז בְּהַלְּבוּשׁ בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים שֶׁהֵם מוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים נא, ז): "הֵן בְּעָווֹן חוֹלָלְתִּי וּבְחֵטְא יֶחֱמַתְנִי אִמִּי". וְזֶהוּ מְרֻמָּז בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁבְּנֵי הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים נִשְׁמָתָם בְּהִירוֹת וְזַכּוֹת מֵחֲמַת שֶׁהִמְשִׁיכוּ נְשָׁמָה בְּהִירָה וְזַכָּה, אֲבָל בְּנֵי עַמֵּי הָאָרֶץ נִשְׁמָתָם פְּגוּמָה עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִתְקַדְּשׁוּ אֲבִיהֶם וְאִמָּם כָּרָאוּי. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִסְבֹּל יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת עַד שֶׁיַּפְשִׁיט מֵעַצְמוֹ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וּלְהַלְבִּישׁ אֶת עַצְמוֹ בִּבְגָדִים נְקִיִּים.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (אוֹת ב), שֶׁעִקַּר הַכָּבוֹד הוּא כְּשֶׁהָרְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁהָרְחוֹקִים חוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה, וַאֲזַי הֵם מַפְשִׁיטִין מֵעַצְמָן בְּגָדִים הַצּוֹאִים וּמַלְבִּישִׁין אֶת עַצְמָן בִּכְסוּת נְקִיָּה - בְּוַדַּאי נִתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד מְאֹד, כִּי הַבְּגָדִים הֵם בְּחִינַת כָּבוֹד בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יג): "וְכִבַּדְתּוֹ" - 'כַּבְּדֵהוּ' בִּכְסוּת נְקִיָּה, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי 'רַבִּי יוֹחָנָן קָרָא לְמָאנֵיהּ מְכַבְּדוּתָא' (שַׁבָּת קיג.).

וְזֶה בְּחִינַת כִּבּוּד אָב וָאֵם, כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לִתֵּן כָּבוֹד לְאָבִיו וְאִמּוֹ. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנּוֹתֵן לָהֶם כָּבוֹד, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין עָלָיו לְבוּשֵׁי כָּבוֹד וּמַפְשִׁיט מֵעַצְמוֹ בְּגָדִים הַצּוֹאִים וְנִתְלַבֵּשׁ בְּמַלְבּוּשֵׁי כָּבוֹד לְנִשְׁמָתוֹ, בִּבְחִינַת "כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד" (שְׁמוּאֵל־א' ב, ל). כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ד, א): 'אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד"'. נִמְצָא, כְּשֶׁנּוֹתֵן כָּבוֹד לְאָבִיו וְאִמּוֹ. אֲזַי נִמְשָׁךְ עָלָיו מֵהֶם כָּבוֹד בִּבְחִינַת "כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד", וּבָזֶה תָּלוּי כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ וְתִקּוּן כָּל הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ כָּבוֹד מֵאָבִיו וְאִמּוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת מַלְבּוּשֵׁי כָּבוֹד לְנִשְׁמָתוֹ, שֶׁבָּזֶה מַפְשִׁיט מֵעַצְמוֹ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וּמַלְבִּישׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמַלְבּוּשֵׁי כָּבוֹד.

וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁהָאָדָם מְחֻיָּב לְכַבֵּד אֶת כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד' וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר הַכָּבוֹד צָרִיךְ לִתֵּן לְאָבִיו וְאִמּוֹ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מֵהֶם עַל־יְדֵי־זֶה לְבוּשֵׁי כָּבוֹד כַּנַּ"ל, כִּי בָּהֶם תָּלוּי עִקַּר לְבוּשֵׁי כָּבוֹד שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל מֵהֶם, כִּי כָּל תִּקּוּנֵי מַעֲשָׂיו תְּלוּיִים כְּפִי הַמַּלְבּוּשִׁים לְנִשְׁמָתוֹ שֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל בְּכָל עֵת מֵאָבִיו וְאִמּוֹ, כִּי לְבוּשֵׁי נִשְׁמָתוֹ מְקַבְּלִין תָּמִיד חִיּוּת מֵאָבִיו וְאִמּוֹ, כִּי שָׁם שָׁרְשׁוֹ. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְכַבְּדָן כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ הַלְּבוּשִׁין בִּבְחִינַת לְבוּשֵׁי כָּבוֹד, בִּבְחִינַת "כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד" כַּנַּ"ל.

גַּם עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן כָּבוֹד לְאָבִיו וְאִמּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מַחֲזִיר אֶת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא הַיִּרְאָה, כִּי שָׁם אֵצֶל אָב וְאֵם הוּא שֹׁרֶשׁ הַיִּרְאָה, כִּי אָב וָאֵם הֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת רִאשׁוֹנוֹת שֶׁל שֵׁם הֲוָיָה שֶׁהֵם י"ה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כז:), וְי"ה הוּא בְּחִינַת יִרְאָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כו, ד): "כִּי בְּיָהּ ה' צוּר עוֹלָמִים", וְתַרְגּוּמוֹ, 'דְּחִילוּ ה'' (רַשִׁ"י תְּהִלִּים סח, ה). כִּי עִקַּר הַיִּרְאָה הוּא בִּבְחִינַת הוֹלָדָה, בִּבְחִינַת בְּרִית, בִּבְחִינַת בְּרֵאשִׁית־בְּרִית־אֵשׁ, יָרֵא־בֹּשֶׁת (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כח, עב.), כִּי תַּמָּן תַּלְיָא יִרְאָה (שָׁם תְּלוּיָה הַיִּרְאָה), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב אֵצֶל יוֹסֵף שֶׁהָיָה שׁוֹמֵר הַבְּרִית (בְּרֵאשִׁית מב, יח): "אֶת הָאֱלֹקִים אֲנִי יָרֵא". וְעַל־כֵּן אָבִיו וְאִמּוֹ שֶׁזָּכוּ לְהוֹלִידוֹ, וּמֵאַחַר שֶׁזָּכוּ לְהוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה מִזִּוּוּגָם, עַל־כֵּן זִוּוּגָם הוּא בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁהִיא בְּחִינַת יִרְאָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה: "אִישׁ אִמּוֹ וְאָבִיו תִּירָאוּ" (וַיִּקְרָא יט, ג). כִּי שָׁם מְקוֹם הַיִּרְאָה, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְכַבְּדָן כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד וּלְהַחֲזִירוֹ לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא יִרְאָה, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן הֱקִישָׁן הַמָּקוֹם לִכְבוֹדוֹ, כִּי כָּל כְּבוֹד הַמָּקוֹם תָּלוּי בְּכִבּוּד אָב וָאֵם. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלֶה אֶת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ וּמַלְבִּישׁ אֶת נִשְׁמָתוֹ בִּלְבוּשֵׁי כָּבוֹד, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל תִּקּוּן מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים שֶׁהֵם עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל:

#### ב

וְעַל־כֵּן אֵין שׁוּם מִצְוָה נִדְחֶה מִפְּנֵי כִּבּוּד אָב וָאֵם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, ג): אִישׁ אִמּוֹ וְאָבִיו תִּירָאוּ וְאֶת שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא לב.). כִּי עִקַּר מִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם הוּא רַק בִּשְׁבִיל קִיּוּם הַתּוֹרָה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ לְבוּשֵׁי כָּבוֹד לְנִשְׁמָתוֹ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל לֹא לִדְחוֹת דָּבָר מִדִּבְרֵי תּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין צָרִיךְ לְקַיֵּם דִּבְרֵי אָבִיו כְּשֶׁמּוֹנְעוֹ מִדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר כְּבוֹד אָבִיו וְאִמּוֹ הוּא רַק לְקַיֵּם עַל־יְדֵי־זֶה דִּבְרֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): 'כֻּלְּכֶם חַיָּבִים בִּכְבוֹדִי', הַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁעִקַּר כִּבּוּד אָב וָאֵם הוּא בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲבָל לֹא לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ, 'כֻּלְּכֶם חַיָּבִים בִּכְבוֹדִי', כִּי כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ דּוֹחֶה הַכֹּל, כִּי גַּם עִקַּר מִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם הוּא בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן תַּלְמוּד תּוֹרָה גָּדוֹל מִכִּבּוּד אָב וָאֵם (מְגִלָּה טז:) כִּי עִקַּר כִּבּוּד אָב וָאֵם הוּא לְהַמְשִׁיךְ לְבוּשִׁין לְנִשְׁמָתוֹ בְּחִינַת לְבוּשֵׁי כָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הַנְּשָׁמָה נִמְשָׁךְ מֵהַתּוֹרָה שֶׁשָּׁם שָׁרְשָׁהּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה הוּא רַק עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּשָׁמוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה שֶׁזֶּהוּ כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי עֵסֶק תּוֹרָה גָּדוֹל מִכִּבּוּד אָב וָאֵם, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַכָּבוֹד שֶׁל הַנְּשָׁמָה נִמְשָׁךְ רַק מִתַּלְמוּד תּוֹרָה, כִּי שָׁם בְּהַתּוֹרָה הוּא עִקַּר שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹתֵינוּ בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ו, ג): 'אֵין כָּבוֹד אֶלָּא תּוֹרָה', כִּי שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ צג.): "כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ" - 'לְיַקְרָא לוֹן בְּעוֹבָדִין טָבִין' (לְכַבֵּד אוֹתָם בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים). כִּי עִקַּר כִּבּוּד אָב וָאֵם הוּא בִּשְׁבִיל מַעֲשִׂים טוֹבִים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְמַלְבּוּשֵׁי כָּבוֹד לְנַפְשׁוֹ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְמַעֲשִׂים טוֹבִים כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן קִיֵּם עֵשָׂו הָרָשָׁע כִּבּוּד אָב וָאֵם קְצָת (דְּבָרִים רַבָּה א, טו). כִּי יָדוּעַ שֶׁאֵצֶל עֵשָׂו הָיוּ נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כה, כח): "כִּי צַיִד בְּפִיו", כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים פָּרָשַׁת תּוֹלְדוֹת). וְעַל־כֵּן יָצְאוּ מִמֶּנּוּ אַחַר־כָּךְ גֵּרִים הַרְבֵּה. וְאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁל נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים שֶׁיָּצְאוּ מִמֶּנּוּ אַחַר כָּךְ, עִקַּר תִּקּוּנָם שֶׁיּוּכְלוּ לָצֵאת מִמֶּנּוּ הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת כְּסוּת נְקִיָּה, כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל פָּסוּק 'וְכִבַּדְתּוֹ': כַּבְּדֵהוּ בִּכְסוּת נְקִיָּה. 'כְּסוּת נְקִיָּה' דָּא כַּנְפֵי מִצְוָה וְכוּ', שֶׁהִיא בְּחִינַת גֵּרִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּכְבָר מְבֹאָר (לְעֵיל בְּאוֹת א): שֶׁהַכְּסוּת נְקִיָּה, הַיְנוּ לְבוּשֵׁי כָּבוֹד לְהַנֶּפֶשׁ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי כִּבּוּד אָב וָאֵם, עַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ בְּעֵשָׂו נִיצוֹצֵי נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים, עַל־כֵּן הִתְגַּבְּרוּ אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת לְקַיֵּם מִצְוָה זוֹ דַּיְקָא, הַיְנוּ מִצְוַת כִּבּוּד אָב, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל הַנִּיצוֹצוֹת אֵיזֶה בְּחִינָה מִכְּסוּת נְקִיָּה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִזְדַּכֵּךְ לָצֵאת, וְעַל־כֵּן הִתְגַּבְּרוּ לְקַיֵּם מִצְוַת כִּבּוּד דַּיְקָא.

וְזֶהוּ שֶׁמּוּבָא בַּסְּפָרִים (זֹהַר תּוֹלְדוֹת קמו:) שֶׁאֲרִיכַת הַגָּלוּת הוּא מֵחֲמַת שֶׁקִּיֵּם עֵשָׂו קְצָת מִצְוַת כִּבּוּד, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים פז:): 'לֹא נִגְלוּ יִשְׂרָאֵל בֵּין הָאֻמּוֹת אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתְוַסְּפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים'. נִמְצָא, שֶׁאֲרִיכוּת הַגָּלוּת הוּא בִּשְׁבִיל לְבָרֵר וּלְהוֹצִיא מֵעֵשָׂו נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים. וְהַכֹּל עוֹלֶה בְּקָנֶה אֶחָד. וְהַיְנוּ הָךְ מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת בַּגָּלוּת בִּשְׁבִיל הַכִּבּוּד אָב שֶׁקִּיֵּם, כִּי כֹּלָּא חַד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁקִּיֵּם קְצָת מִצְוַת כִּבּוּד, עַל־כֵּן זָכוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁיִּתְבָּרְרוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְבֹּל גָּלוּת כְּדֵי לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת הַלָּלוּ לְהוֹצִיא הַכָּבוֹד, הַיְנוּ נִיצוֹצוֹת הַנַּ"ל מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא (מֵהַזִּילּוּת שֶׁל הַגָּלוּת). וּבָזֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁאָנוּ סוֹבְלִין גָּלוּת אֶצְלוֹ, בָּזֶה נוֹתְנִין וּמְסַלְּקִין לוֹ שְׂכַר מִצְוַת כִּבּוּד שֶׁלּוֹ. נִמְצָא, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה'. וּכְשֶׁיִּשְׁתַּלְּמוּ לְהִתְבָּרֵר נִיצוֹצֵי נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים אָז יֵצְאוּ כָּל נִיצוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה מִמֶּנּוּ, וְאָז מִמֵּילָא יְסֻלַּק לוֹ כָּל שְׂכַר כִּבּוּד אָב שֶׁלּוֹ שֶׁהָיָה רַק עַל־יְדֵי נִיצוֹצֵי נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים כַּנַּ"ל. וְאָז יֻחְזַר הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה וִיקֻיַּם (עוֹבַדְיָה א, כא): "וְעָלוּ מוֹשִׁיעִים בְּהַר צִיּוֹן לִשְׁפֹּט אֶת הַר עֵשָׂו וְהָיְתָה לַה' הַמְּלוּכָה". וְאָז יִתְקַיֵּם (יְחֶזְקֵאל מג, ב): וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבוֹדוֹ' אָמֵן וְאָמֵן:

הִלְכוֹת כְּבוֹד רַבּוֹ וְתַלְמִיד חָכָם

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת כְּבוֹד רַבּוֹ שֶׁגָּדוֹל מִכְּבוֹד אָבִיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא לג.): 'אֲבֵדַת רַבּוֹ וַאֲבֵדַת אָבִיו - אֲבֵדַת רַבּוֹ קוֹדֶמֶת, שֶׁאָבִיו מְבִיאוֹ לְחַיֵּי עוֹלָם הַזֶּה וְרַבּוֹ מְבִיאוֹ לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא'. כִּי עִקַּר כִּבּוּד אָב הוּא בִּשְׁבִיל לְהוֹצִיא אֶת הַכָּבוֹד מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא וּלְהַפְשִׁיט נַפְשׁוֹ מִבְּגָדִים הַצּוֹאִים, וּלְהַלְבִּישׁ הַנֶּפֶשׁ בִּבְגָדִים נְקִיִּים בְּבִגְדֵי כָּבוֹד, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, עַל־יְדֵי כִּבּוּד אָב וָאֵם, עַל־יְדֵי שֶׁמַּחֲזִיר הַכָּבוֹד לְאָבִיו וְאִמּוֹ שֶׁהִמְשִׁיכוּ נִשְׁמָתוֹ בָּעוֹלָם אֲשֶׁר שָׁרְשָׁהּ בַּכָּבוֹד וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּבוֹד רַבּוֹ גָּדוֹל מִזֶּה, כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת בְּשָׁרְשָׁן הֵם נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי רַבּוֹ שֶׁלִּמְּדוֹ תּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה הוּא שִׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת כְּנֶגֶד שִׁשִּׁים רִבּוֹא נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַנְּשָׁמוֹת וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ לְהַחֲזִיר בְּנֵי־אָדָם בִּתְשׁוּבָה - הוּא עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁיְּעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַכָּבוֹד נִתְהַוֶּה עַל־יְדֵי רַבּוֹ הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה, עַל־כֵּן שָׁם שֹׁרֶשׁ הַכָּבוֹד, עַל־כֵּן מְחֻיָּב לְכַבְּדוֹ, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וּכְבוֹדוֹ יוֹתֵר מִכְּבוֹד אָבִיו, כִּי הָרַב מְעוֹרֵר הַכָּבוֹד בְּשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁהִיא שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְעַל־כֵּן אִיתָא (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רמד, סְעִיף י): שֶׁרַב מְפֻרְסָם וְגָדוֹל בְּדוֹרוֹ - דִּינוֹ כְּרַב מֻבְהָק אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא קִבֵּל מִמֶּנּוּ כְּלוּם. כִּי רַב מְפֻרְסָם, הַיְנוּ צַדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, עַד שֶׁהוּא מְעוֹרֵר עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹ שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת. עַד שֶׁמַּגִּיעַ עַל־יְדֵי־זֶה הֶאָרָה אֲפִלּוּ לְהָרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ חֲמִשִּׁים פַּרְסָאוֹת וְחוֹזְרִים בִּתְשׁוּבָה שֶׁזֶּה עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הוּא הָרַב שֶׁל כָּל הַדּוֹר כֻּלּוֹ, אֲפִלּוּ שֶׁל אוֹתָן הָרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ מְאֹד, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא קִבְּלוּ מִמֶּנּוּ שׁוּם דָּבָר, כִּי עַל־יְדֵי עֵסֶק תּוֹרָתוֹ מְעוֹרֵר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה. וְעַל־כֵּן הָרַב הַמְפֻרְסָם, הַיְנוּ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר - דִּינוֹ כְּרַב מֻבְהָק לְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ וְהַכֹּל חַיָּבִים בִּכְבוֹדוֹ. כִּי הוּא רַבָּם מַמָּשׁ שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, כִּי הוּא מְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה כָּל בְּנֵי עוֹלָם עַל־יְדֵי עֵסֶק תּוֹרָתוֹ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְחֻיָּבִים לְכַבְּדוֹ בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר כָּל הַכָּבוֹד עַל יָדוֹ עַל־יְדֵי שֶׁמַּחֲזִיר בְּנֵי־אָדָם בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי תּוֹרָתוֹ שֶׁזֶּה עִקַּר כְּבוֹדוֹ וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְעַל יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין כָּבוֹד לְהָרַב הָאֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ לְיִרְאָה. שֶׁזֶּהוּ נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין אֶת הַכָּבוֹד מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא עַל־יְדֵי הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הָרַב הָאֱמֶת שֶׁמְּעוֹרֵר בְּתוֹרָתוֹ שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וּכְשֶׁנַּעֲשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, עַל־יְדֵי זֶה עוֹלֶה הַכָּבוֹד מֵהַגָּלוּת, כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ לַיִּרְאָה, הַיְנוּ לְכַבֵּד אֶת יִרְאֵי ה' בְּלֵב שָׁלֵם בִּבְחִינַת "וְאֶת יִרְאֵי ה' יְכַבֵּד", כַּמְבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין כָּבוֹד לְיִרְאֵי ה' בְּחִינַת "וְאֶת יִרְאֵי ה' יְכַבֵּד".

וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּבוֹד רַבּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁנּוֹתֵן לְרַבּוֹ הַמֻּבְהָק, בָּזֶה מְקַיֵּם "וְאֶת יִרְאֵי ה' יְכַבֵּד". כִּי הָרַב שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה כָּזוֹ עַד שֶׁמְּעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, זֶה הָרַב בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ יִרְאָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה הוּא יִרְאָה, בִּבְחִינַת בְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא יָרֵא בֹּשֶׁת, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לא.): "וְהָיָה אֱמוּנַת עִתֶּיךָ" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה לג, ו), "אֲפִלּוּ הָכֵי אִי אִיכָּא יִרְאַת ה' - אִין, וְאִי לָא - לָא" (אֲפִילוּ שֶׁכָּךְ הוּא, אִם יֵשׁ יִרְאַת ה' - כֵּן, אִם לֹא - לֹא). כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה יִרְאַת חֶטְאוֹ קוֹדֶמֶת לְחָכְמָתוֹ (אָבוֹת ג, ט). נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק שֶׁעוֹסֵק בְּהַתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁמְּעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַקְדִּים יִרְאָה לְחָכְמָה, כִּי הַיִּרְאָה הִיא שֹׁרֶשׁ הַחָכְמָה וְרֵאשִׁיתָהּ בִּבְחִינַת "רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה'" (תְּהִלִּים קיא, י). נִמְצָא, שֶׁשֹּׁרֶשׁ הַנִּשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַמֻּשְׁרָשִׁים בְּהַתּוֹרָה בְּרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה, עִקַּר שָׁרְשָׁם הוּא בַּיִּרְאָה שֶׁהִיא רֵאשִׁית חָכְמָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַחֲזִיר הַכָּבוֹד הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, צְרִיכִין לְהַחֲזִירוֹ לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא הַיִּרְאָה. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַחֲזִיר הַכָּבוֹד לְיִרְאֵי ה', הַיְנוּ לְזֶה הָרַב בְּעַצְמוֹ שֶׁגָּרַם הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי עוֹסְקוֹ בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה כָּזוֹ עַד שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל יָדוֹ שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת וְכוּ', כִּי זֶה הָרַב הוּא עִקַּר יְרֵא ה' בֶּאֱמֶת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה כָּזוֹ עַד שֶׁיְּעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁהוּא רֵאשִׁית הַחָכְמָה. וְהוּא עִקַּר הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה וְנִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן כָּל הַכָּבוֹד לְזֶה הָרַב הָאֱמֶת, כִּי הוּא מְקוֹר הַיִּרְאָה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכָּבוֹד, וּצְרִיכִין לְהַחֲזִיר לוֹ כָּל הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, בְּחִינַת "וְאֶת יִרְאֵי ה' יְכַבֵּד" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהָבֵן:

### הֲלָכָה ד

"כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ לְמַעַן יַאֲרִיכוּן יָמֶיךָ" וְכוּ' (שְׁמוֹת כ, יב):

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן יב), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ. וְכָל מַה שֶּׁנִּבְרָא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית שֹׁרֶשׁ הַכֹּל הוּא הַכָּבוֹד שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל. וּבְכָל מַאֲמָר וּמַאֲמָר מֵעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם יֵשׁ בּוֹ בְּחִינַת כָּבוֹד מְיֻחָד, שֶׁבִּשְׁבִילוֹ הָיָה זֶה הַמַּאֲמָר שֶׁבּוֹ נִבְרָא חֵלֶק פְּרָטִי מֵהַבְּרִיאָה, כִּי (יְשַׁעְיָה ו, ג): "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", כִּי הַכָּבוֹד מְחַיֶּה הַכֹּל, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ גְּבוּל לְהַכָּבוֹד שֶׁבְּכָל מַאֲמָר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט לִמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, בִּבְחִינַת (שָׁם מב, ח): "וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן". אַךְ אִם כֵּן מֵהֵיכָן מְקַבְּלִים חִיּוּת אֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת, כִּי בְּוַדַּאי גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ אַךְ הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִבְּחִינַת בְּרֵאשִׁית - מַאֲמָר סָתוּם שֶׁהוּא כּוֹלֵל כָּל הַמַּאֲמָרוֹת וְכֻלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִמֶּנּוּ. וְהַכָּבוֹד שֶׁל הַמַּאֲמָר סָתוּם הוּא סָתוּם וְנֶעְלָם בְּתַכְלִית הַהֶעְלֵם. וּמִשָּׁם דַּיְקָא מְקַבְּלִין חִיּוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וּמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם נוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת אֵלּוּ, דְּהַיְנוּ לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים וְכוּ', וְאָז מַתְחִיל לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ וְרוֹאֶה שֶׁרָחוֹק מְאֹד מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ "אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ" וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ וַעֲלִיָּתוֹ בִּבְחִינַת 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה' וְכוּ'. כִּי אַיֵּ"ה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ - זֶה בְּחִינַת הַכָּבוֹד הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַמַּאֲמָר הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא הַמַּאֲמָר סָתוּם - בְּרֵאשִׁית כַּנַּ"ל. שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ חִיּוּת לַמְקוֹמוֹת הָאֵלּוּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת כִּבּוּד אָב וָאֵם, כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמַּאֲמָר הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית - מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל חֶלְקֵי הַכָּבוֹד הַמְלֻבָּשִׁין בְּכָל הַמַּאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא כָּל פְּרָטֵי הָעוֹלָם, שֶׁשֹּׁרֶשׁ כֻּלָּם הוּא הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַחִיּוּב לְהוֹלִיד בָּנִים הוּא בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה קִיּוּם הָעוֹלָם שֶׁיִּשָּׁאֲרוּ בָּנָיו אַחֲרָיו מִדּוֹר לְדוֹר, לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ בָּעוֹלָם שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל. כִּי הַכֹּל נִבְרָא רַק בִּשְׁבִיל הַכָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מג, ז): "כֹּל הַנִּקְרָא בִשְׁמִי וְלִכְבוֹדִי בְּרָאתִיו" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם, כִּי אֵין מִי שֶׁיְּגַדֵּל וִיקַדֵּשׁ כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ הָאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל, כְּדֵי שֶׁהוּא יוֹדִיעַ הֲדַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיֵּשׁ בְּכָל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה [כַּמּוּבָא כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן עא תִּנְיָנָא)]. וּבִשְׁבִיל זֶה מְחֻיָּבִים לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת כְּדֵי שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־אָדָם בָּעוֹלָם שֶׁיּוֹדִיעוּ כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ.

וּבִשְׁבִיל זֶה בְּעַצְמוֹ נָתַן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כֹּחַ כָּזֶה בָּאָדָם שֶׁיּוּכַל לְהוֹלִיד בְּצַלְמוֹ בָּנִים, שֶׁזֶּהוּ מִנּוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלט, יד): "נוֹרָאוֹת נִפְלֵיתִי נִפְלָאִים מַעֲשֶׂיךָ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נִדָּה לא.). וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיְּמוּ בְּנֵי־אָדָם בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר שֶׁיְּגַדְּלוּ כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר שֹׁרֶשׁ כֹּחַ הַהוֹלָדָה נִמְשָׁךְ מִכָּבוֹד שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ. וְכֵן קִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָד בְּכָל עֵת, הֵן צְמָחִים הֵן חַיּוֹת וְהֵן בְּנֵי־אָדָם, כָּל נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹתָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא עוֹשֶׂה בְּכָל עֵת - שֶׁנּוֹתֵן כֹּחַ שֶׁיִּצְמַח אִילָן כָּזֶה מִגַרְעִין אֶחָד אוֹ שֶׁהַבְּהֵמָה תּוֹלִיד בְּדוֹמֶה לָהּ, וְכֵן הוֹלָדַת הָאָדָם, שֹׁרֶשׁ הַכֹּל הוּא הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעִקָּר הוּא הָאָדָם, שֶׁכָּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ תָּלוּי בּוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַהוֹלָדָה שֶׁל הָאָדָם נִמְשֶׁכֶת מִכָּבוֹד כַּנַּ"ל.

אֲבָל חֶלְקֵי הַכָּבוֹד הַמְלֻבָּשִׁין בְּכָל אֶחָד אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהוֹלִיד עַד שֶׁיְּקַבְּלוּ מִשָּׁרְשָׁם, דְּהַיְנוּ מִשָּׁרְשֵׁי חֶלְקֵי הַכָּבוֹד הַמְלֻבָּשִׁין בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם וְעַל יָדָם כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהֵם קִיּוּם הָעוֹלָם. וְגַם אֵלּוּ חֶלְקֵי הַכָּבוֹד אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהוֹלִיד עַד שֶׁיְּקַבְּלוּ מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּאֲמָרוֹת, שֶׁהוּא הַמַּאֲמָר סָתוּם - בְּרֵאשִׁית, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל. וּמִשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל חֶלְקֵי הַכָּבוֹד שֶׁל כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת לְקַיֵּם הָעוֹלָם לִתֵּן כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם. וּבִפְרָט הוֹלָדַת הָאָדָם שֶׁהוּא עִקַּר הַכֹּל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ נִשְׁמָתוֹ וְחִיּוּתוֹ כִּי אִם מִשֹּׁרֶשׁ הַכֹּל שֶׁהִיא בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית - מַאֲמָר סָתוּם' כַּנַּ"ל.

וְכֵן מוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר לט, פֶּרֶק ז): שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ נִשְׁמוֹת הַזִּוּוּגִים כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַבֵּל מֹחִין מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, וְזֹאת הַבְּחִינָה מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, וְכֵן לְמַעְלָה מַעְלָה עַד שֹׁרֶשׁ הַכֹּל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ תּוֹסֶפֶת הֶאָרָה אֶל הַמֹּחִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד שֶׁנּוֹלְדָה הַנְּשָׁמָה וְנִמְשֶׁכֶת לְמַטָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה מִשֹּׁרֶשׁ הַכֹּל שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית - מַאֲמָר סָתוּם' כַּנַּ"ל.

וּמֵאַחַר שֶׁמִּבְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם, מִשָּׁם דַּיְקָא יוֹנְקִים הַחִיצוֹנִים וּמְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן בְּזֶה הָעוֹלָם עַל־פִּי רֹב נֶאֱחֶזֶת תֹּקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל רֹב בְּנֵי הָאָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם שֶׁיַּעֲלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת מַאֲמָר סָתוּם וְכוּ' - כִּי אִם כְּשֶׁיֵּרֵד תְּחִלָּה לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם כַּמָּה נִיצוֹצוֹת וּנְשָׁמוֹת מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן. וּכְשֶׁיּוֹרֵד לְשָׁם - הוּא מְחַפֵּשׂ וְדוֹרֵשׁ אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, וַאֲזַי עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה וּמַמְשִׁיךְ הַנְּשָׁמָה מִשָּׁם, מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יֵשׁ בְּעִנְיַן הַזִּוּוּג מִלְחָמָה גְּדוֹלָה וְנוֹרָאָה מְאֹד, כַּיָּדוּעַ. וּזְעִירִין אִנּוּן (וּ מוּעָטִים הֵם) שֶׁזּוֹכִין לְנַצֵּחַ מִלְחָמָה זוֹ בִּשְׁלֵמוּת. וְיֵשׁ בָּזֶה אֲלָפִים וְרִבְבוֹת בְּחִינוֹת, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים נוֹרָאִים מְאֹד, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁיּוֹרְדִים לְהַעֲלוֹת נִיצוֹצוֹת מִמָּקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּגֹדֶל כֹּחָם הֵם מִתְגַּבְּרִים שֶׁלֹּא תִּהְיֶה נֶאֱחָז בָּהֶם שׁוּם אֲחִיזָה מִזֻּהֲמַת שֶׁל מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, שֶׁמִּשָּׁם תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה הַזֹּאת רַק יוֹצְאִין מִשָּׁם בְּשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מַמְשִׁיכִין נְשָׁמוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד מִמָּקוֹם שֶׁמַּמְשִׁיכִין.

אֲבָל עַל כָּל פָּנִים אֵיךְ שֶׁהוּא, מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּהֶתֵּר כְּדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, נִמְשָׁכִין נְשָׁמוֹת גְּבוֹהוֹת וּקְדוֹשׁוֹת בְּכָל הוֹלָדָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֵיזֶה אֲחִיזָה מֵהַזֻּהֲמָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נא, ז): "הֵן בְּעָווֹן חוֹלָלְתִּי" וְכוּ', עִם כָּל זֹאת נִמְשֶׁכֶת הַנְּשָׁמָה מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד, מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, הַיְנוּ בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. שֶׁדַּיְקָא מֵחֲמַת שֶׁמֻּכְרָח לֵירֵד לִמְקוֹמוֹת אֵלּוּ שֶׁרְחוֹקִים מְאֹד מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁיְּנִיקָתָם מִמַּאֲמָר סָתוּם, שֶׁמֵּהֶם הִתְגַּבְּרוּת כָּל הַתַּאֲוֹת, בִּפְרָט תַּאֲוָה זֹאת, אֲזַי עַל־יְדֵי יְרִידָתוֹ לְשָׁם בְּהֶתֵּר לְקַיֵּם מִצְוַת הַתּוֹרָה, וַאֲזַי הוּא שׁוֹאֵל וּמְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' בִּמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ, וַאֲזַי הוּא עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית - מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁמִּשָּׁם נִשְׁמַת הַהוֹלָדָה.

וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לֵידַע מִזֶּה לִשְׁאֹל וּלְחַפֵּשׂ אָז 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּהֶתֵּר, נַעֲשֶׂה כָּל זֹאת מִמֵּילָא בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים בָּזֶה, כִּי הַצַּדִּיקִים מְקַיְּמִין כָּל הָעוֹלָמוֹת וּבְכֹחָם וְעַל יָדָם כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַהוֹלָדָה מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁמִּשָּׁם דַּיְקָא יְנִיקַת מְקוֹמוֹת הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַזֻּהֲמָא וְהִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַהוֹלָדָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא עוֹלִים מִשָּׁם לִבְחִינַת 'אַיֵּה' שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַהוֹלָדָה כַּנַּ"ל:

#### ב

וּבִשְׁבִיל זֶה הִזְהִירָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת עַל כִּבּוּד אָב וָאֵם. לְהוֹרוֹת, שֶׁבֶּאֱמֶת הַהוֹלָדָה עַל־יְדֵי שֹׁרֶשׁ הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל חֶלְקֵי הַכָּבוֹד הַמְלֻבָּשִׁין בְּכָל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם כָּל הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, כִּי זֶה הַבֵּן שֶׁנּוֹלָד מִטִּפָּה סְרוּחָה שֶׁל אָבִיו וְאִמּוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים הֵפֶךְ הַכָּבוֹד, כִּי שָׁם אֲחִיזַת הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוֹת הַבָּאִים מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת "הֵן בְּעָווֹן חוֹלָלְתִּי" כַּנַּ"ל, כְּשֶׁזֶּה הַבֵּן חוֹזֵר וְנוֹתֵן כָּבוֹד לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ שֶׁהוֹלִידוּ אוֹתוֹ, בָּזֶה מוֹרֶה שֶׁמְּבָרֵר וּמַעֲלֶה וּמְגַלֶּה הַכָּבוֹד מֵהַמְקוֹמוֹת שֶׁהַכָּבוֹד הָיָה נֶעְלָם וְנִסְתָּר בָּהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים כַּנַּ"ל. כִּי בֶּאֱמֶת הֵם יוֹנְקִים מֵהַכָּבוֹד הָעֶלְיוֹן מִבְּחִינַת בְּרֵאשִׁית - מַאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל.

וּבָזֶה תָּלוּי עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם, כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם הוּא לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין אֶת הָאָדָם שֶׁיְּגַלֶּה זֹאת בָּעוֹלָם שֶׁכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מָלֵא כָּל הָאָרֶץ, כִּי הַקְּלִפּוֹת בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים שֶׁיְּנִיקָתָם מִמַּאֲמָר סָתוּם, הֵם רוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת לְהַעֲלִים כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַתַּאֲוֹת וְכָל הָעֲבֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ.

כִּי עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ הָיָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־ב' ז, א): "וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת הַבָּיִת" וְכוּ'. וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים הִתְגַּבְּרוּ הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהֶחֱרִיבוּ הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְהִסְתִּירוּ כְּבוֹדוֹ הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה שׁוֹכֵן שָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עט, א): "אֱלֹקִים בָּאוּ גּוֹיִם בְּנַחֲלָתֶךָ טִמְּאוּ אֶת הֵיכַל קָדְשֶׁךָ" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם עד, ז): "לָאָרֶץ חִלְּלוּ מִשְׁכַּן שְׁמֶךָ". וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים (בְּמוּסָף לְשַׁבָּת רֹאשׁ חֹדֶשׁ): 'גָּלָה יְקָרֵנוּ וְנֻטַּל כָּבוֹד מִבֵּית חַיֵּינוּ וְכוּ'. וְכָל עֲבוֹדָתֵנוּ לְבָרֵר הַכָּבוֹד מֵהַקְּלִפּוֹת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לִינֹק מֵעֶצֶם הַכָּבוֹד בִּבְחִינַת "וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן" כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי שֶׁהֵם יוֹנְקִים מִמַּאֲמָר סָתוּם הֵם רוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר לְהַעֲלִים וּלְהַסְתִּיר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ לְתַקֵּן זֹאת, לְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל יְמֵי חַיֵּינוּ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת וּלְגַלּוֹת הַכָּבוֹד שֶׁנִּסְתָּר וְנֶעְלָם עַל יָדָם. וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין שֶׁגַּם הַמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים בְּעַצְמָן שֶׁרְחוֹקִים מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, גַּם הֵם יוֹנְקִים מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ מִמַּאֲמָר הַסָּתוּם שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְתֵכֶף כְּשֶׁיּוֹדְעִין זֹאת וּמְחַפְּשִׂין וּמְבַקְּשִׁין גַּם שָׁם אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת אַיֵּ"ה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל, אֲזַי תֵּכֶף נִתְבַּטְּלִים הַקְּלִפּוֹת וְכָל מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, כִּי כָּל כֹּחָם וִינִיקָתָם הוּא רַק מֵהַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מִמַּאֲמָר סָתוּם וְנֶעְלָם כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁיּוֹדְעִין זֹאת שֶׁגַּם יְנִיקָתָם בְּעַצְמָן הִיא מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, שׁוּב אֵין לָהֶם שׁוּם יְנִיקָה וְנִתְבַּטְּלִים לְגַמְרֵי. וַאֲזַי כְּשֶׁהֵם נִתְבַּטְּלִים, אֲזַי חוֹזֵר וְנִתְגַּלֶּה שָׁם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּהִתְגַּלּוּת גָּדוֹל, בִּבְחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א טז, כד): "סַפְּרוּ בַגּוֹיִם אֶת כְּבוֹדוֹ". וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה סו, יט): "הַגִּידוּ בָּאִיִּים כְּבֹדִי" וְכוּ'. כִּי מַה שֶּׁבִּתְּחִלָּה לֹא נִתְפַּשֵּׁט הַכָּבוֹד לְשָׁם, בִּבְחִינַת "וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן", זֶה הָיָה רַק מֵחֲמַת שֶׁהָיָה שָׁם הִתְגַּבְּרוּת הַקְּלִפּוֹת, בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁהֵם נִתְבַּטְּלִים עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִים הָאֱמֶת שֶׁיְּנִיקָתָם מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִים לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, אֲזַי תֵּכֶף נִתְגַּלֶּה שָׁם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם - לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁהָיָה נִסְתָּר וְנֶעְלָם בָּהֶם. לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ הָאֱמֶת כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ'. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר הָעֲבוֹדָה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קה, ד): "דִּרְשׁוּ ה' וְעֻזּוֹ בַּקְּשׁוּ פָנָיו תָּמִיד", וּכְתִיב (דְּבָרִים ד, כט): "וּבִקַּשְׁתֶּם מִשָּׁם אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ וּמָצָאתָ כִּי תִדְרְשֶׁנּוּ" וְכוּ'. וּכְתִיב (תְּהִלִּים כז, ח): "לְךָ אָמַר לִבִּי בַּקְּשׁוּ פָנָי אֶת פָּנֶיךָ ה' אֲבַקֵּשׁ". וְכֵן בִּפְסוּקִים רַבִּים. כִּי צְרִיכִים לְבַקֵּשׁ וְלִדְרֹשׁ וּלְחַפֵּשׂ הַרְבֵּה אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּזֶה הָעוֹלָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, כִּי זֶה הָעִקָּר. כִּי יָדוּעַ שֶׁהַקְּלִפָּה קָדְמָה לַפְּרִי וְאִי אֶפְשָׁר לְהַגִּיעַ לִכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם כְּשֶׁעוֹבְרִין תְּחִלָּה דֶּרֶךְ הַקְּלִפּוֹת לְשַׁבֵּר אוֹתָם וּלְבַעֵר אוֹתָם וּכְשֶׁמְּשַׁבְּרִין הַקְּלִפָּה אָז זוֹכִין לַפְּרִי. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַתַּאֲוֹת וְהַנִּסְיוֹנוֹת וְהַמְנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעִכּוּבִים שֶׁסּוֹבְבִין אֶת כָּל אָדָם קֹדֶם שֶׁזּוֹכֶה לְהַכִּיר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים הַנַּ"ל שֶׁיְּנִיקָתָם מִמַּאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁעוֹבֵר בְּאֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת אֲזַי עִקַּר תַּקָּנָתוֹ שֶׁיִּדְרֹשׁ וִיבַקֵּשׁ וִיחַפֵּשׂ גַּם שָׁם אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת אַיֵּ"ה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה וְכָל הַקְּלִפּוֹת נִתְבַּטְּלִים, וְאָז נִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם שֶׁהוּא לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ בְּכָל מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁגַּם שָׁם נֶעְלָם וְנִסְתָּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת: 'אִם יֹאמַר לְךָ אָדָם הֵיכָן אֱלֹקֶיךָ תֹּאמַר לוֹ בִּכְרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי', הַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. עַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַיֵּם מִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם, בָּזֶה מְגַלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל הַהַסְתָּרוֹת.

כִּי כִּבּוּד אָב וָאֵם זֶה בְּחִינַת שֶׁמְּבָרֵר הַכָּבוֹד הַנֶּעְלָם וְהַנִּסְתָּר שֶׁמִּשָּׁם הַהוֹלָדָה כַּנַּ"ל, שֶׁבְּזֶה הַכָּבוֹד הַנֶּעְלָם הָיוּ תְּחִלָּה הַקְּלִפּוֹת נֶאֱחָזִין מְאֹד שֶׁמִּשָּׁם הִתְגַּבְּרוּת תַּאֲוָה זֹאת שֶׁעַל יָדָהּ הַהוֹלָדָה. וְעַכְשָׁו כְּשֶׁזֶּה הַבֵּן חוֹזֵר וְנוֹתֵן כָּבוֹד לְיוֹלְדָיו, כִּי הוּא מַאֲמִין שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ הִגְדִּילוּ כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שֶׁהוֹלִידוּ אוֹתוֹ שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מַגִּיעַ לָהֶם כָּבוֹד, בִּבְחִינַת "כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד". נִמְצָא, שֶׁמַּאֲמִין בְּהָאֱמֶת שֶׁהֻלַּדְתּוֹ נִמְשֶׁכֶת מִשֹּׁרֶשׁ הַכָּבוֹד, דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַכָּבוֹד. וַאֲזַי מְגַלֶּה הַכָּבוֹד שֶׁהָיָה נִסְתָּר וְנֶעְלָם עַל־יְדֵי מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, כִּי הֵם נִתְבַּטְּלִים עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלִּים שֶׁגַּם הֵם בְּעַצְמָן יוֹנְקִים מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כָּל יְמֵי חַיָּיו, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים שֶׁגַּם בַּמְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים נֶעְלָם וְנִסְתָּר שֹׁרֶשׁ כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה שֶׁכָּתַב בְּלִקּוּטֵי תּוֹרָה מֵהָאֲרִ"י זַ"ל בְּפָרָשַׁת וַיֵּרָא: שֶׁמִּצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם הִיא מֵחֲמַת שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ נוֹתְנִין לוֹ לְבוּשׁ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל עֲבוֹדָתוֹ וְכוּ'. מוּבָן שָׁם שֶׁעֲבוֹדַת הָאָדָם עַל־יְדֵי מִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ וְכוּ' וְאֶת שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ וְכוּ' - כֻּלְּכֶם חַיָּבִים בִּכְבוֹדִי (בָּבָא מְצִיעָא לב.). כִּי עִקַּר כִּבּוּד אָב כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְגַלּוֹת כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲבָל כְּשֶׁאָבִיו אוֹמֵר לוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה וְלִפְגֹּם בִּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּוַדַּאי אֵין צָרִיךְ לִשְׁמֹעַ לוֹ, אַדְּרַבָּא, בָּזֶה מְקַיֵּם כִּבּוּד אָב - כְּשֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵעַ לוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה, כִּי עִקַּר כִּבּוּד אָב הוּא בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת כְּבוֹד הַמָּקוֹם בָּרוּךְ הוּא, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ לְמַעַן יַאֲרִיכוּן יָמֶיךָ - כִּי עַל־יְדֵי כִּבּוּד אָב מַמְשִׁיכִין הַכָּבוֹד מִמַּאֲמָר סָתוּם, שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי כִּבּוּד אָב עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין שֶׁהַהוֹלָדָה מִשָּׁם כַּנַּ"ל, וְשָׁם עִקַּר הָאֲרִיכוּת יָמִים, כַּיָּדוּעַ בַּכְּתָבִים (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן ע, קלח:), שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיוּ הַדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים בִּימֵי אָדָם וְנֹחַ מַאֲרִיכִין יָמִים מֵחֲמַת שֶׁקִּבְּלוּ חִיּוּת מִבְּחִינַת אָרִיךְ אַנְפִּין, בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, בְּחִינַת אַיֵּ"ה, כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי כִּבּוּד אָב זוֹכִין לַעֲלוֹת לְשָׁם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לַאֲרִיכוּת יָמִים, בְּחִינַת לְמַעַן יַאֲרִיכוּן יָמֶיךָ, וְכוּ'.

וְעַל־פִּי־זֶה יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת מַה שֶּׁהַדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים הַנַּ"ל הָיוּ רְשָׁעִים כָּל כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁיָּנְקוּ מִקְּדֻשָּׁה גָּבֹהַּ כָּל כָּךְ מִבְּחִינַת אָרִיךְ אַנְפִּין - כֶּתֶר כַּנַּ"ל. אַךְ בֶּאֱמֶת, אַדְּרַבָּא, דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן, כִּי מֵחֲמַת שֶׁיְּנִיקָתָם הָיָה מִבְּרֵאשִׁית - מַאֲמָר סָתוּם וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַקְּלִפּוֹת, עַל־כֵּן הִתְגַּבְּרוּ בָּהֶם בְּיוֹתֵר אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁיּוֹנְקִים מִשָּׁם. וְהֵם הָיוּ צְרִיכִים אָז לִדְרֹשׁ וּלְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּמְקוֹמוֹת הָהֵם, וְאָז הָיוּ עוֹלִים בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה. אֲבָל הֵם לֹא עָמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן וְלֹא דְּרָשׁוּהוּ וּבִקְּשׁוּהוּ כָּרָאוּי, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְאַחֲזוּ בָּהֶם בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁיְּנִיקָתָם מִשָּׁם, וּמֵחֲמַת זֶה הָיוּ רְשָׁעִים כָּל כָּךְ.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, א־ב): בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ וְכוּ' - כִּי תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ, שֶׁהֵם תֹּקֶף אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת, יְנִיקָתָם מִבְּחִינַת בְּרֵאשִׁית - מַאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר - זֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָאוֹר מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ, הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ מֵהֶעְדֵּר הַכָּבוֹד, כִּי הַקְּלִפָּה קָדְמָה לַפְּרִי, כִּי הֵם יוֹנְקִים מִמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁהוּא קוֹדֵם וְרִאשׁוֹן לַכֹּל. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְהַוָּה הַמַּאֲמָר סָתוּם בְּרֵאשִׁית, תֵּכֶף מֵעֹצֶם הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה נִתְאַחֲזוּ הֵם בְּחִינַת וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ וְכוּ'. אַךְ וְרוּחַ אֱלֹקִים - דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ. מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם - דָּא אוֹרַיְתָא, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַכָּבוֹד מִתּוֹךְ הַמַּאֲמָר סָתוּם לְגָרֵשׁ אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וּלְגַלּוֹת לְהַמְשִׁיךְ כְּבוֹדוֹ מִמַּאֲמָר סָתוּם, מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלוּי, שֶׁזֶּה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם, עִקַּר בְּחִינָה זֹאת נַעֲשֵׂית בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא עוֹסֵק תָּמִיד לְגָרֵשׁ הַקְּלִפּוֹת וּלְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ו, ג): 'אֵין כָּבוֹד אֶלָּא תּוֹרָה'. וּמִתְּחִלַּת בְּרִיאַת הָעוֹלָם עַד הֵנָּה הוּא עוֹסֵק בָּזֶה, עַד שֶׁיִּגְמֹר בִּשְׁלֵמוּת לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי, וְאָז יָבֹא לְגָאֳלֵנוּ, שֶׁאָז יִהְיֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ בְּכָל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מ, ה): "וְנִגְלָה כְּבוֹד ה'" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת וְרוּחַ אֱלֹקִים - בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁהוּא מְגַלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מֵהַהֶעְלֵם כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי אוֹר וְכוּ'. וְכֵן וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי רָקִיעַ וְכוּ'. וְכֵן כָּל הַמַּאֲמָרוֹת שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגָּלוּי מִבְּחִינַת אַיֵּ"ה לִבְחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ. וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת (מְגִלָּה ו.): 'עֲתִידִין בָּתֵּי תַּרְטִיאוֹת וְכוּ' שֶׁיִּלְמְדוּ בָּהֶם תּוֹרָה בָּרַבִּים, שֶׁנֶּאֱמַר (זְכַרְיָה ט, ז): "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹהֵינוּ"'. כִּי יִשְׂרָאֵל מְחַפְּשִׂין וְדוֹרְשִׁין אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, אֲפִלּוּ בַּגָּלוּת בְּכָל מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים, בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת בָּתֵּי תַּרְטִיָאוֹת וְקַרְקִיסִיָאוֹת שֶׁלָּהֶם, וְעַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ גַּם שָׁם, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים וְנִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ גַּם שָׁם כַּנַּ"ל. עַד שֶׁיִּזְכּוּ שֶׁגַּם בָּהֶם יִלְמְדוּ תּוֹרָה בָּרַבִּים, כִּי גַּם שָׁם יִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, תָּמִיד כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַקַּדִּישׁ שֶׁאוֹמְרִים הַיְתוֹמִים עַל אֲבִיהֶם וְאִמָּם כָּל הַשָּׁנָה, וְאַחַר־כָּךְ בְּיוֹם הַיָּאר צַיְיט, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן לְנִשְׁמַת הַמֵּת. וְלִכְאוֹרָה אֵין הַדָּבָר מוּבָן, מַדּוּעַ בָּחֲרוּ לוֹמַר קַדִּישׁ דַּוְקָא וְלֹא שְׁאָר דְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מוּבָן קְצָת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן שֶׁיְּכוֹלִין לַעֲשׂוֹת לְנִשְׁמַת הַמֵּת הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת אַיֵּ"ה הַנַּ"ל, כִּי הֲלֹא הוּא כְּבָר מֵת וְהָלַךְ לְעוֹלָמוֹ וְשָׁם אֵין מַעֲשֶׂה שֶׁל שׁוּם מִצְוָה, כִּי הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם כְּתִיב (עֵרוּבִין כב.), וּכְפִי מַה שֶּׁפָּעַל בְּמַעֲשָׂיו כֵּן מְשַׁלְּמִין לוֹ שָׁם, כִּי הַכֹּל לְפִי הַחֶשְׁבּוֹן וּמַה מּוֹעִיל לוֹ מַה שֶּׁעוֹשִׂין בִּשְׁבִילוֹ כָּאן, אַךְ עִקַּר תִּקּוּנוֹ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי 'אֵין כָּבוֹד אֶלָּא תּוֹרָה', וּבְחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם, הוּא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, בְּחִינַת שָׁרְשֵׁי הַתּוֹרָה. וְשָׁם נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי שָׁם הוּא שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה וְהַחָכְמָה. כִּי עַל־פִּי דִּין אֵין מוֹעִיל תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי מַכּוֹת פֶּרֶק ד, הֲלָכָה ו).

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קכו): "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תּוֹרָתֶךָ" שֶׁנֶּאֱמַר עַל תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לָשׁוּב, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁבִּקֵּשׁ דָּוִד שֶׁיּוֹדִיעוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַה יַּעֲשׂוּ אוֹתָם שֶׁהֵפֵרוּ תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּבְרוּחַ קָדְשׁוֹ הִשִּׂיג בְּתוֹךְ שְׁאֵלָתוֹ תְּשׁוּבָה עַל דְּבָרָיו, כִּי זֶה הַפָּסוּק בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת תִּקּוּנָם שֶׁל הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כִּי זֶה הַפָּסוּק מְרַמֵּז עַל אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר בִּתְחִלַּת הָאִדְּרָא רַבָּא (נָשֹׂא קכח.), וּמוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן ס): 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן וְאָמַר: "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תּוֹרָתֶךָ" - דָּא אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא' וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁרְשֵׁי הַתּוֹרָה, כַּיָּדוּעַ. וְשָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, וְשָׁם עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַבַּעֲלֵי־תְּשׁוּבָה. וְשָׁם יְכוֹלִין לְתַקֵּן גַּם נִשְׁמַת הַמֵּת מִי שֶׁיָּכוֹל לַעֲלוֹת לְשָׁם. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיָּכוֹל לַעֲלוֹת לְשָׁם, שֶׁשָּׁם יָכוֹל לְתַקֵּן הַכֹּל.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים קַדִּישׁ עַל הַמֵּת, כִּי קַדִּישׁ הוּא בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, כִּי קַדִּישׁ הוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, בִּבְחִינַת "בְּרִיךְ הוּא, לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אַיֵּה' מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַמֵּת, וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים קַדִּישׁ דַּיְקָא בִּשְׁבִיל תִּקּוּנוֹ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁמַּנִּיחַ בָּנִים שֶׁאוֹמְרִים עֲבוּרוֹ קַדִּישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁמְּתַקֵּן כָּל הַפְּגָמִים וְהַפְּשָׁעִים, אֲפִלּוּ אִם נָפַל חַס וְשָׁלוֹם לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים בַּעֲוֹנוֹתָיו, כִּי בְּחִינַת 'אַיֵּה' הוּא הַתִּקּוּן שֶׁל מְקוֹמוֹת אֵלּוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַדִּישׁ שֶׁאוֹמְרִים הַבָּנִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ לָעוֹלָם עַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת, כַּמְבֹאָר לְעֵיל, לְעִנְיַן כִּבּוּד אָב וָאֵם כַּנַּ"ל. כִּי גַּם בְּהַקַּדִּישׁ מְקַיְּמִין מִצְוַת כִּבּוּד בְּיוֹתֵר, כִּי זֶהוּ עִקַּר הַכָּבוֹד שֶׁלָּהֶם שֶׁעוֹשֶׂה לָהֶם טוֹבָה אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה' שֶׁהִיא בְּחִינַת הַקַּדִּישׁ כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַקַּדִּישׁ שֶׁאוֹמְרִים הַבָּנִים עַל אֲבִיהֶם וְאִמָּם, עַל־יְדֵי־זֶה מְקַיְּמִים מִצְוַת כִּבּוּד, וּמְתַקְּנִים תְּחִלַּת הַפְּגָם שֶׁל הַהוֹלָדָה שֶׁנִּתְאַחֲזוּ שָׁם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, בְּחִינַת "הֵן בְּעָווֹן חוֹלָלְתִּי" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הַקַּדִּישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין לְשָׁם לִבְחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן עַל כָּל זֶה וְכַנַּ"ל, וְהָבֵן:

הֲלָכָה ה בְּהִלְכוֹת שְׁבוּעוֹת הֲלָכָה ב, (אוֹת ח):

## הִלְכוֹת כְּבוֹד רַבּוֹ וְתַלְמִיד חָכָם

### הֲלָכָה א

"מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם וְהָדַרְתָּ וְכוּ' וְיָרֵאתָ מֵּאֱלֹהֶיךָ" וְכוּ' (וַיִּקְרָא יט, לב). 'אֵין שֵׂיבָה פָּחוֹת מִשִּׁבְעִים שָׁנָה' (בָּבָא בַּתְרָא עה.):

וְעַיֵּן בַּמַּאֲמָר 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן' (בְּסִימָן ס), מְבֹאָר, שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁבְעִים שָׁנָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה, עַיֵּן שָׁם:

וְזֶהוּ רֶמֶז מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם - כִּי כְּשֶׁרוֹאֶה פְּנֵי שֵׂיבָה בֶּן שִׁבְעִים שָׁנָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים, מְחֻיָּב לָקוּם וּלְהִתְעוֹרֵר, בִּבְחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ו, ט): "מָתַי תָּקוּם מִשְּׁנָתֶךָ". וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, לב): "וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן", כִּי זֶה בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַשִּׁבְעִים שָׁנִים שִׁבְעִים פָּנִים, כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְהַיְנוּ דְּסִיֵּם 'וְיָרֵאתָ מֵאֱלֹקֶיךָ', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן קִימָה וְהִדּוּר מִפְּנֵי שֵׂיבָה וְזָקֵן, עִנְיַן יִרְאַת רַבּוֹ וּכְבוֹדוֹ.

עַל־פִּי הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר "חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם" (סִימָן כב) שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית בָּרָא, מַאֲמָר וַחֲצִי מַאֲמָר:

וְהַכְּלָל הַיּוֹצֵא מִשָּׁם, שֶׁנִּגְלֶה הוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה. וְנִסְתָּר הוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית־יָרֵא־בֹּשֶׁת, בְּחִינַת עֲמִידָה, בְּחִינַת תּוֹרַת ה'. וְכָל אֶחָד צָרִיךְ לִרְאוֹת לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין אֶת בְּחִינַת הַנִּסְתָּר שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת תְּפִלָּה וְכוּ', שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה, מֵהַנִּסְתָּרוֹת נִגְלוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### א

וְהִנֵּה מַה שֶּׁמְּקַבְּלִין מֵהָרַבִּי, זֶה בְּחִינַת שֶׁמֵּאִיר עֵינָיו וּמַכְנִיס בּוֹ אֶת בְּחִינַת הַנִּשְׁמָע, בְּחִינַת הַנִּסְתָּר, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה אֶצְלוֹ בְּחִינַת נִגְלֶה, כִּי הָרַב מְגַלֶּה לוֹ הַנִּסְתָּר וּמְבָאֵר לוֹ כָּל הַסְּתוּמוֹת וְהַנִּסְתָּרוֹת מִמֶּנּוּ שֶׁהָיוּ מִתְּחִלָּה בִּבְחִינַת נִשְׁמָע, בִּבְחִינַת נִסְתָּר אֶצְלוֹ. וְעַל־יְדֵי הָרַב נִתְגַּלֶּה לוֹ הַנִּסְתָּר מִמֶּנּוּ וְנַעֲשֶׂה אֶצְלוֹ בְּחִינַת נִגְלֶה. וְעַל־כֵּן חַיָּב הַתַּלְמִיד לִירֹא מִמֶּנּוּ, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הָרַב הוּא בְּחִינַת הַיִּרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית־יָרֵא בֹּשֶׁת, בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר. כִּי הָרַב אֵצֶל הַתַּלְמִיד הוּא בִּבְחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת יִרְאָה. כִּי הַשָּׂגַת הָרַב הִיא נִסְתָּר אֵצֶל הַתַּלְמִיד וְעַל־יְדֵי הָרַב נִתְגַּלֶּה לְהַתַּלְמִיד מַה שֶּׁהָיָה נִסְתָּר מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חַיָּב שֶׁיִּהְיֶה לְהַתַּלְמִיד יִרְאָה מֵהָרַב, כִּי שָׁם מְקוֹם הַיִּרְאָה, בִּבְחִינַת הַנִּסְתָּר שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית־יָרֵא בֹּשֶׁת כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן חַיָּב לַעֲמֹד בִּפְנֵי הָרַב, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הָרַב הוּא בְּחִינַת עֲמִידָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת עֲמִידָה, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב. שֶׁזֶּה בְּחִינַת בִּימֵי רַבָּן גַּמְלִיאֵל הָיוּ לוֹמְדִים תּוֹרָה בַּעֲמִידָה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת קִימָה בִּפְנֵי הֶחָכָם וְהַזָּקֵן, כִּי 'זָקֵן - זֶה קָנָה חָכְמָה' (קִדּוּשִׁין לב:). 'קָנָה' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁקָּנָה וְהִשִּׂיג מַה שֶּׁהָיָה נֶעְלַם מִמֶּנּוּ, שֶׁזָּכָה לִיגַע עַד שֶׁהִשִּׂיג אֶת בְּחִינַת הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר, וְעָשָׂה מֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קָנָה אֶת הַחָכְמָה לִהְיוֹת שֶׁלּוֹ, כִּי מִתְּחִלָּה הִיא תּוֹרַת ה' וְעַכְשָׁו הִיא תּוֹרָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם), וְכַמְבֹאָר עִנְיָן זֶה הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי הַנִּשְׁמָע, בְּחִינַת הַנִּסְתָּר, הוּא בְּחִינַת תּוֹרַת ה'. וְהַנַּעֲשֶׂה, הַיְנוּ הַנִּגְלֶה, הוּא בְּחִינַת תּוֹרָתוֹ. וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיג הַנִּסְתָּר, אֲזַי נַעֲשֶׂה מִתּוֹרַת ה' בְּחִינַת תּוֹרָתוֹ, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'זָקֵן - זֶה קָנָה חָכְמָה', 'קָנָה' דַּיְקָא, כִּי קָנָה לִהְיוֹת שֶׁלּוֹ לִהְיוֹת נִקְרָא 'תּוֹרָתוֹ', עַל־יְדֵי שֶׁיָּגַע וּמָצָא וְעָשָׂה מֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה, מֵהַנִּסְתָּר נִגְלֶה, מִבְּחִינַת 'תּוֹרַת ה' - 'תּוֹרָתוֹ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חַיָּבִים לָקוּם וְלַעֲמֹד מִפָּנָיו, כִּי מֵאַחַר שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת הַנִּשְׁמָע, כִּי זָכָה לְהַשִּׂיג אֶת בְּחִינַת הַנִּסְתָּר שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע בְּחִינַת עֲמִידָה, עַל־כֵּן חַיָּבִים לַעֲמֹד מִפָּנָיו, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַנִּשְׁמַע הוּא בְּחִינַת עֲמִידָה, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת קִימָה מִפְּנֵי הַשֵּׂיבָה אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ חָכָם, כִּי אֵין שֵׂיבָה פָּחוֹת מִשִּׁבְעִים שָׁנָה, כִּי כָּל הַשָּׁנִים שֶׁל חַיֵּי הָאָדָם, כֻּלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת מֵהַתּוֹרָה שֶׁהִיא חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ, וְיֵשׁ שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, וּמִשָּׁם מְקַבְּלִים חִיּוּת הַשִּׁבְעִים שָׁנִים שֶׁל הָאָדָם. אַךְ יֵשׁ סִתְרֵי פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, וְהֵם בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, שֶׁהֵם לְמַעְלָה מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, מִכָּל הַשִּׁבְעִים שָׁנִים. וְכַמּוּבָן זֶה בַּמַּאֲמָר 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן וְאָמַר עֵת לַעֲשׂוֹת לַה'' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (סִימָן ס). וְאֵלּוּ הַנִּסְתָּרוֹת שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַשִּׁבְעִים פָּנִים, מִשִּׁבְעִים שָׁנִים, הֵם בְּחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת עֲמִידָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת נִסְתָּר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזָּכָה לְשֵׂיבָה וְעָבַר עַל כָּל הַשִּׁבְעִים שָׁנָה, נִמְצָא שֶׁהוּא מְקַבֵּל עַכְשָׁו חִיּוּת מִבְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, מִבְּחִינַת נִסְתָּר שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִשִּׁבְעִים פָּנִים, מִשִּׁבְעִים שָׁנִים כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן חַיָּבִין לְהַדְּרוֹ וְלָקוּם מִפָּנָיו, כִּי שָׁם לְמַעְלָה מִשִּׁבְעִים שָׁנָה לְמַעְלָה מִשִּׁבְעִים פָּנִים, הוּא בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, בְּחִינַת עֲמִידָה. וְעַל־כֵּן חַיָּבִין לְהַדֵּר וְלַעֲמֹד מִפְּנֵי שֵׂיבָה וְזָקֵן, כַּנַּ"ל:

#### ד

גַם הַכָּבוֹד שֶׁמְּחֻיָּבִין לְכַבֵּד אֶת הָרַב וְהַזָּקֵן - הוּא בִּכְלַל הַיִּרְאָה שֶׁהִיא שַׁיָּכָה לְהָרַב וְהַזָּקֵן שֶׁהוּא בִּבְחִינַת נִשְׁמָע וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי הַכָּבוֹד נִכְלָל בִּכְלַל הַיִּרְאָה, כִּי הַיִּרְאָה הִיא שֹׁרֶשׁ הַכָּבוֹד, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, הֲרֵינִי כַּפָּרַת מִשְׁכָּבוֹ (סִימָן יד). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים טו, ד): "וְאֶת יִרְאֵי ה' יְכַבֵּד", וְעַל־כֵּן הַכָּבוֹד הוּא בִּכְלַל הַיִּרְאָה, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת הָרַב וְהַזָּקֵן שֶׁהֵם בִּבְחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת עֲמִידָה, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ג

כְּבוֹד רַבּוֹ וְקִימָה וְהִדּוּר בִּפְנֵי תַּלְמִיד חָכָם

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ תּוֹכָחָה' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן ח), עַיֵּן שָׁם בְּאוֹת ה' ז' ח'. מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי הַכָּבוֹד נִמְשָׁךְ הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה, וְעַל־יְדֵי הַנְּבוּאָה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְעַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד אַחֲרֵי מַנְהִיג צַדִּיק אֲמִתִּי לְהִתְקָרֵב אֵלָיו, כִּי כָּל מַנְהִיג יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, וַאֲפִלּוּ עַתָּה שֶׁבָּטְלָה הַנְּבוּאָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ לְכָל מַנְהִיג אֵיזֶה בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הָאֱמוּנָה שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַהִתְקָרְבוּת לְהָרַב הָאֱמֶת הוּא בִּשְׁבִיל לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל רַבּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה הָרוּחַ הַקֹּדֶשׁ בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, מְקַבֵּל הָרַב עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּלֶּה כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מְחֻיָּבִים בִּכְבוֹד רַבּוֹ לִנְהֹג כָּבוֹד גָּדוֹל בְּרַבּוֹ, כִּי כְּבוֹדָם הוּא כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁמְּכַבֵּד אֶת רַבּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִגְדָּל וְנִתְרַבֶּה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ רוּחַ נְבוּאָה שֶׁל רַבּוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שֶׁזֶּה הָעִקָּר מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל מֵרַבּוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה מַה שֶּׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּלִקּוּטֵי א סִימָן קכו), שֶׁמָּצִינוּ, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁשִּׁבְּחוּ הַחַבְרַיָּא אֶת רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי אָמַר לָהֶם עוֹד תּוֹרָה, עַיֵּן שָׁם. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁשִּׁבְּחוּ אוֹתוֹ וְהִגְדִּילוּ כְּבוֹדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה וְנִתְגַּדֵּל הָרוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁלּוֹ. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָמַר לָהֶם עוֹד תּוֹרָה עַל־יְדֵי רוּחַ קָדְשׁוֹ שֶׁנִּתְגַּדֵּל בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת רִבּוּי הַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לוֹמַר בְּכָל יוֹם, כַּאֲשֶׁר תִּקְּנוּ לָנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל לוֹמַר פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה וְכוּ' בְּכָל יוֹם כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל הַתְּאָרִים וְהַשְּׁבָחִים שֶׁאָנוּ מְשַׁבְּחִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה, עַיֵּן שָׁם בַּסּוֹף הֵיטֵב. וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה - כֵּן זוֹכֶה יוֹתֵר לְסַדֵּר כָּרָאוּי תְּאָרִים וּשְׁבָחִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה נִמְשָׁךְ מֵרוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַשְּׁבָחִים וְהַתְּאָרִים בְּעַצְמָן שֶׁמְּסַדְּרִין לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּחַ וּלְפָאֵר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי הַשְּׁבָחִים וְהַתְּאָרִים, שֶׁהֵם בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, הֵם בְּעַצְמָן הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁבָחִים וְהַתְּאָרִים אָנוּ מְגַדְּלִין כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בֵּרוּר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה אָנוּ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּחַ וּלְפָאֵר אוֹתוֹ כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַשְּׁבָחִים בְּעַצְמָן, שֶׁהֵם מִבֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ אָנוּ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּחַ וּלְפָאֵר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר וְיוֹתֵר כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַלְלוּיָהּ הַלְלוּיָהּ, שֶׁצְּרִיכִי ן לְשַׁלְשׁוּלֵי הַלְלוּיָהּ בָּתַר הַלְלוּיָהּ (כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּטּוּר אֹרַח חַיִּים סִימָן נא), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל מַה שֶׁמְּהַלְּלִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְאוֹמְרִים הַלְלוּיָהּ, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יְכוֹלִין לוֹמַר עוֹד הַלְלוּיָהּ. וְזֶה בְּחִינַת שִׁירוּ לוֹ זַמְּרוּ לוֹ (תְּהִלִּים קה, ב), וְכֵן זַמְּרוּ אֱלֹקִים זַמֵּרוּ זַמְּרוּ לְמַלְכֵּנוּ זַמֵּרוּ וְכוּ' (שָׁם מז, ז). וְכֵן הַרְבֵּה שֶׁנֶּאֶמְרוּ הַשְּׁבָחִים בְּלָשׁוֹן כָּפוּל, כִּי כָּל מַה שֶּׁמְּשׁוֹרְרִין וּמְזַמְּרִין וּמְשַׁבְּחִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּחַ אוֹתוֹ עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מִזְמוֹר לְדָוִד, לְדָוִד מִזְמוֹר. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיז.): שֶׁלִּפְעָמִים שׁוֹרָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ עַל דָּוִד וְאַחַר־כָּךְ אוֹמֵר שִׁירָה, וְלִפְעָמִים אוֹמֵר שִׁירָה וְאַחַר־כָּךְ שׁוֹרָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ עָלָיו, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, לִפְעָמִים עַל יְדֵי הַשִּׁירָה שֶׁאוֹמֵר שֶׁהִיא הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ עָלָיו, כִּי עִקַּר הָרוּחַ הַקֹּדֶשׁ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְכֵן לְהֵפֶךְ, לִפְעָמִים שׁוֹרָה עָלָיו רוּחַ הַקֹּדֶשׁ וְאַחַר־כָּךְ אוֹמֵר שִׁירָה, כִּי עַל־יְדֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לוֹמַר שִׁירָה, דְּהַיְנוּ לְסַדֵּר שְׁבָחִים וּתְאָרִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהָרוּחַ הַקֹּדֶשׁ רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁהָא בְּהָא תַּלְיָא, וְעַל־כֵּן לִפְעָמִים שׁוֹרָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ תְּחִלָּה וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, וְכַנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, לב): "מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן", כִּי עִקַּר זִקְנָה וְשֵׂיבָה נִמְשָׁךְ מִשֹּׁרֶשׁ הַזִּקְנָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַנְּבוּאָה שֶׁהוּא בֵּרוּר הַמְדַמֶּה - שֶׁהִיא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַנְּבוּאָה הָעֶלְיוֹנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְאָז נִדְמָה לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּזָקֵן מָלֵא רַחֲמִים. נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת זָקֵן בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַנְּבוּאָה. וּמִשָּׁם עִקַּר הַזִּקְנָה וְשֵׂיבָה שֶׁל כָּל הַזְּקֵנִים דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה הוּא בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, בִּשְׁבִיל שֶׁיְּגַלֶּה אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מַאֲרִיךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְמֵי הָאָדָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה בְּרֹב יָמָיו לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִבְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, מִבְּחִינַת 'זָקֵן מָלֵא רַחֲמִים' שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַזִּקְנָה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה, כְּדֵי שֶׁיְּגַלֶּה אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים עא, יח): "וְגַם עַד זִקְנָה וְשֵׂיבָה אֱלֹקִים אַל תַּעַזְבֵנִי עַד אַגִּיד זְרוֹעֲךָ לְדוֹר לְכָל יָבוֹא גְּבוּרָתֶךָ". וְעַל־כֵּן עַד אַבְרָהָם לֹא הֲוָה זִקְנָה (בָּבָא מְצִיעָא פז.), כִּי הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁגִּלָּה אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קז, לב): "וּבְמוֹשַׁב זְקֵנִים יְהַלְלוּהוּ", כִּי הַזְּקֵנִים הֵם בִּבְחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַהִלּוּלִים וְהַשְּׁבָחִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, ז) "שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ", בְּחִינַת "מִזְּקֵנִים אֶתְבּוֹנָן" (תְּהִלִּים קיט, ק). כִּי עִקַּר הַזִּקְנָה מַה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַאֲרִיךְ יְמֵי הָאָדָם הוּא, כְּדֵי שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה בְּרֹב הַיָּמִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹדִיעַ אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁאַבְרָהָם הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁעָסַק בָּזֶה, לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן מִמֶּנּוּ הִתְחִילָה הַזִּקְנָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַזִּקְנָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה כַּנַּ"ל.

כִּי שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן נִמְשָׁכִין מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, כִּי "תְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא" (שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה תִּקּוּנֵי הַזָּקָן) הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה נִדְמָה כְּזָקֵן כַּנַּ"ל. וּכְלַל הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת כְּלַל כָּל מַדְרֵגוֹת הַנְּבוּאָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים ה, ד) "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם". 'דִּבֶּר ה'' - זוֹ נְבוּאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי נְבוּאָה הוּא בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה. שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּקְנָה וְהַשֵּׁיבָה כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן מְחֻיָּבִים לְכַבֵּד זָקֵן וְשֵׂיבָה, כִּי עִקָּר הוּא הַכָּבוֹד, כִּי עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁנּוֹתְנִין לָהֶם, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל בְּחִינַת הָרוּחַ נְבוּאָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקָּר כַּנַּ"ל. כִּי עִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת, וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה'. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁנּוֹתֵן לְזָקֵן וְשֵׂיבָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַזִּקְנָה וְשֵׂיבָה, נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת כְּבוֹד רַבּוֹ, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶהוּ מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם וְכוּ' וְיָרֵאתָ מֵּאֱלֹקֶיךָ. כִּי עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁנּוֹתֵן לְזָקֵן וְשֵׂיבָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי אֱמוּנָה זוֹכִין לַבְּחִינוֹת הַנֶּאֱמָרִים שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן, שֶׁעַל יָדוֹ גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת וְהַיִּרְאוֹת, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ 'וְיָרֵאתָ מֵּאֱלֹקֶיךָ' אַחַר 'מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם' וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְהַהִדּוּר שֶׁמְּכַבֵּד אֶת הַזָּקֵן וְשֵׂיבָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ עַל־יְדֵי מִצְוַת חֲנֻכָּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה זוֹכִין רַק בִּזְמַן שֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, שֶׁשָּׁם כְּלָלִיּוּת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן כב). וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת טו, יז): "מִקְּדָשׁ ה' כּוֹנְנוּ יָדֶיךָ". יָדַיִם הֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת (שָׁם יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה". כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת שָׁרְשָׁהּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, וּמִשָּׁם מְאִירָה הָאֱמוּנָה בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַנְּבוּאָה וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה, וּמִשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַנְּבִיאִים נְבוּאָתָם וְרוּחַ קָדְשָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ז, פט): "וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל וְכוּ' מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים" וְכוּ'. וְכֵן מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ג.): 'אוֹי לִי שֶׁהֶחֱרַבְתִּי אֶת בֵּיתִי וְשָׂרַפְתִּי אֶת הֵיכָלִי וְהִגְלֵיתִי אֶת בָּנַי' וְכוּ'. מְבֹאָר שָׁם שֶׁהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה הַנִּזְכָּר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהֵיכָל וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַנְּבוּאָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ עִקַּר מְרִירַת צָרוֹתֵינוּ שֶׁל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנֶּחֱרַב בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ, מַה שֶּׁעַל־יְדֵי חֻרְבַּן בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ נִפְגְּמָה הָאֱמוּנָה, וְנִתְגַּבְּרוּ הַכּוֹפְרִים וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים בָּעוֹלָם בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְעִקַּר חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה עַל־יְדֵי נְבִיאֵי הַשֶּׁקֶר שֶׁהִתְגַּבְּרוּ כְּנֶגֶד הַנְּבִיאֵי אֱמֶת, עַד שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד נְבִיאֵי אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־ב' לו, טז): "וַיִּהְיוּ מַלְעִבִים בְּמַלְאֲכֵי הָאֱלֹקִים וּמִתַּעְתְּעִים בִּנְבִיאָיו" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגַּם אֱמוּנָתָם. כִּי כְּמוֹ שֶׁעַל־יְדֵי נְבִיאֵי הָאֱמֶת עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ כֵן עַל־יְדֵי נְבִיאֵי הַשֶּׁקֶר הוּא פְּגַם הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ לְהַחֲרִיב אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וִירוּשָׁלַיִם וּלְהַגְלוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיט:): 'לֹא גָּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא עַל שֶׁפָּסְקוּ מֵהֶם אַנְשֵׁי אֲמָנָה'. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו בְּעַבְדוּתֵנוּ לֹא עֲזָבוּנוּ אֱלֹקֵינוּ, וַיֵּט עָלֵינוּ חֶסֶד בְּכָל יְמֵי הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה, וְשָׂם נַפְשֵׁנוּ בַּחַיִּים וְלֹא נָתַן לַמּוֹט רַגְלֵנוּ. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁנֶּחֱרַב בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ וּפָסְקָה הַנְּבוּאָה וְהֶחָזוֹן מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ הַגְּדוֹלָה הוּא חוֹמֵל עָלֵינוּ בְּכָל דּוֹר וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ. וְאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הֵם מְבָרְרִים לָנוּ הַמְדַמֶּה וּמַמְשִׁיכִים אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עָמְדָה עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ'. וְהָעִקָּר שֶׁרָצוּ לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא יְסוֹד וּכְלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אָמְרוּ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ב, ד): 'כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל'. וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַחֲרִיב אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, מֵחֲמַת שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן רָצוּ לְהַחֲרִיבוֹ כְּדֵי לִפְגֹּם הָאֱמוּנָה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי סָבְרוּ, שֶׁכְּשֶׁיֵּחָרֵב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אֵין עוֹד תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָמַד לָנוּ בְּעֵת צָרוֹתֵינוּ, וְהֵפֵר עֲצָתָם וְנִתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי נָתַן כֹּחַ בְּהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר שֶׁהֵם מַתִּתְיָהוּ כֹּהֵן גָּדוֹל וּבָנָיו שֶׁיִּתְחַזְּקוּ וְיַעַמְדוּ כְּנֶגְדָּם וְנִצְּחוּ אוֹתָם וְהִפִּילוּם וְחָזְרוּ עֲבוֹדַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לִמְקוֹמוֹ, וּבְנִפְלְאוֹתָיו וְנוֹרְאוֹתָיו יִתְבָּרַךְ הָעֲצוּמִים אֲשֶׁר הוּא יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת בְּתִקּוּן כָּל הַדּוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, יא): "מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ לְדֹר וָדֹר", הִפְלִיא חַסְדּוֹ עִמָּנוּ אָז שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס הַזֶּה שֶׁנִּצְּחוּ אֶת הַיְּוָנִים - מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זָכוּ לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן נִפְלָא וְנוֹרָא לְכָל הַדּוֹרוֹת, עַד שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר יוֹדֵעַ עֲתִידוֹת, רָאָה אָז שֶׁבִּנְיַן בַּיִת שֵׁנִי לֹא יִתְקַיֵּם, וּבְהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּחָרֵב. וַאֲפִלּוּ בִּימֵי בַּיִת שֵׁנִי לֹא הָיְתָה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כא:) כִּי חָסְרוּ כַּמָּה דְּבָרִים וְכוּ', עַל־כֵּן הִפְלִיא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר שֶׁתִּקְּנוּ לָנוּ תִּקּוּן נִפְלָא וְנוֹרָא לְדוֹרוֹת.

וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁתִּקְּנוּ לָנוּ - שֶׁזָּכוּ לְהוֹדִיעַ לָנוּ וּלְהָאִיר לָנוּ, שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לֹא אָבְדָה תִּקְוָתֵנוּ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין דּוֹר יָתוֹם, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁנֶּחֱרַב בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ, אַף עַל פִּי כֵן מְאִירִין בָּנוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁאָנוּ זוֹכִין בְּכָל שָׁנָה לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ אוֹר הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים בַּעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה גַּם עַתָּה, כִּי הַצַּדִּיק נִקְרָא אוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צז, יא): "אוֹר זָרֻעַ לַצַּדִּיק".

כִּי נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה שֶׁהָיָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעַל יָדָם נִתְגַּלָּה שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת כב:): 'זֶה נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁהוּא עֵדוּת שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל'. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה הִיא בַּלַּיְלָה, כִּי לַיְלָה הוּא בְּחִינַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנַת לַיְלָה, שֶׁאָז הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְנִשְׁאָר רַק הַמְדַמֶּה. וְאָז צְרִיכִין לְתַקֵּן וּלְבָרֵר אֶת הַמְּדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה עַל הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּקַבְּלִין רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ מֵהַשְּׁכִינָה הַשּׁוֹרָה עֲלֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיוּ צְרִיכִין לְהַדְלִיק נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה בְּכָל לַיְלָה דַּיְקָא, כִּי אוֹר נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה הֵם בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק, בְּחִינַת אוֹר הַנְּבוּאָה וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ הַשּׁוֹרָה עַל הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה שֶׁצְּרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל בְּתִקּוּנָהּ בַּלַּיְלָה דַּיְקָא, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צב, ג): "וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת".

וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמִּצְוָתָהּ בַּלַּיְלָה מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי־זֶה אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כְּדֵי לְבָרֵר הַמְדַמֶּה וְהָאֱמוּנָה שֶׁתִּקּוּנָהּ בַּלַּיְלָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הָאֱמוּנָה גַּם עַתָּה שֶׁאֵין הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם - עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר. שֶׁמֵּהֶם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'חֲנֻכָּה' בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עַל־יְדֵי נֵר חֲנֻכָּה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁל חֲנֻכָּה. וְעִקַּר קְבִיעוּת יְמֵי חֲנֻכָּה הָיָה לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהִלּוּלִים הַרְבֵּה לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּאָרִים וְהַשְּׁבָחִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כַּנַּ"ל:

#### ח

הַכְּלָל, שֶׁמִּצְוַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, כִּי זֶה מְבֹאָר בַּסְּפָרִים, שֶׁאוֹר נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה הַטְּהוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, הֵם בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ו, כג): "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", הַיְנוּ, כַּנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִכָּל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים ה, ד): "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם", דִּבֶּר ה' - זוֹ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, דְּהַיְנוּ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וְזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר ח, ב): "בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת" לְפָסוּק "וּבְבֹא מֹשֶׁה אֶל אֹהֶל מוֹעֵד וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים" וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי זֶה הַפָּסוּק מְדַבֵּר מִנְּבוּאַת מֹשֶׁה שֶׁקִּבֵּל מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ מִיָּד פָּסוּק "בְּהַעֲלֹתְךָ" שֶׁהוּא מִצְוַת הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, כִּי עִקַּר מִצְוַת הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה הָיָה בִּשְׁבִיל זֶה - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁהוּא אוֹר הַנְּבוּאָה לְכָל הָעוֹלָם כְּדֵי לְגַלּוֹת וּלְהָאִיר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת הַנְּשִׂיאִים שֶׁנִּסְמָךְ לְשָׁם. שֶׁאָנוּ קוֹרִין אֵלּוּ הַפָּרָשִׁיּוֹת בַּחֲנֻכָּה, לְהוֹרוֹת לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁעִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְשִׂיאֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים שֶׁהִקְרִיבוּ בַּחֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ, כִּי עִקַּר הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא רַק בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל (אוֹת ו). וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁמְּקַבְּלִין מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ בַּמִּשְׁכָּן וּבְבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי הַבְּהֵמוֹת הֵם בְּחִינַת הַמְדַמֶּה, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּבִיאִין מֵהַבְּהֵמוֹת - עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה. וְעַל־כֵּן בַּחֲנֻכַּת הַמִּשְׁכָּן הֵבִיאוּ הַנְּשִׂיאִים בַּתְּחִלָּה קָרְבָּנוֹת הַרְבֵּה לְחַנְּכוֹ, לְהוֹרוֹת, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל יָדָם שֶׁהֵם בְּחִינַת צַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁהֵם מְקַבְּלִין בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, רוּחַ נְבוּאָה מִמֹּשֶׁה רַבָּם. וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְבָרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵבִיאוּ אָז, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה.

וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ מִיָּד אַחַר "זֹאת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ" פָּסוּק "וּבְבֹא מֹשֶׁה" וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי כָּל קָרְבָּנָם הָיָה בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה שֶׁמְּקַבֵּל מֹשֶׁה רַבָּם מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל נְשִׂיאֵי יִשְׂרָאֵל רוּחַ נְבוּאָתָם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁנִּבְנָה רַק בִּשְׁבִיל זֶה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֻכְרְחוּ הֵם לְחָנְכוֹ, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל יָדָם, כִּי הֵם בְּחִינַת צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה לָעוֹלָם עַל יָדָם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ אַחַר־כָּךְ פָּרָשַׁת הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה שֶׁהִיא 'בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת', כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה כְּדֵי לְהָאִיר הֶאָרַת הַצַּדִּיקִים שֶׁהוּא הֶאָרַת הַנְּבוּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה לְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ כְּדֵי לְבָרֵר הַמְדַמֶּה, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל:

#### י

וְעִקַּ ר כַּוָּנָתֵנוּ בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה שֶׁנְּכַוֵּן לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי־זֶה אוֹר הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְחַפְּשָׂם וּלְבַקְּשָׁם, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְמָצְאָם וּלְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם בֶּאֱמֶת, כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל גֹּדֶל הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִיר אַדְמוֹ"ר זַ"ל, לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהוּא הָעִקָּר. אֲבָל אֵיךְ נִזְכֶּה לָזֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁנִּשְׁתַּדֵּל בְּעִנְיָן זֶה לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְמָצְאוֹ? וְלָזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ אוֹר הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ מֵאִיר לָנוּ וּמְעוֹרֵר אוֹתָנוּ שֶׁנִּשְׁתַּדֵּל לְבַקְּשׁוֹ וּלְמָצְאוֹ. וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוָה זֹאת שֶׁנַּמְשִׁיךְ עָלֵינוּ אוֹר הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפְּשׂוֹ וּלְבַקְּשׁוֹ עַד שֶׁנִּמְצָא אוֹתוֹ, כִּי חִפּוּשׂ הוּא בְּנֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים ז:) וְלָמְדוּ מִפָּסוּק (מִשְׁלֵי כ, כז): "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם חֹפֵשׂ" וְכוּ'. הַיְנוּ עַל־יְדֵי נֵר מִצְוָה שֶׁל חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא אוֹר הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפְּשׂוֹ וּלְבַקְּשׁוֹ בְּכָל כֹּחֵנוּ עַד שֶׁנִּמְצָא אוֹתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וְיִתְגַּדֵּל וְיִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם. כַּאֲשֶׁר נִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, שֶׁחָזְרוּ וְהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה וְתִקְּנוּ לָנוּ נֵר חֲנֻכָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁתִּקְּנוּ לָנוּ תִּקּוּן הַזֶּה שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ בְּכָל הַדּוֹרוֹת בְּכָל יְמֵי הַגָּלוּת הַזֶּה לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא אוֹר קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁל חֲנֻכָּה כְּמוֹ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת שֶׁל הַמְּנוֹרָה הַטְּהוֹרָה שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכַנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, ז) וּבְהַעֲלֹת אַהֲרֹן אֶת הַנֵּרֹת בֵּין הָעַרְבַּיִם יַקְטִירֶנָּה - שֶׁתָּלְתָה הַתּוֹרָה הַקְטָרַת הַקְּטֹרֶת בְּהַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנְּבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְכָל הַבְּחִינוֹת הַנֶּאֱמָרִים שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין לְקוֹל הַנִּגּוּן הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן תָּלְתָה הַתּוֹרָה קְטֹרֶת בַּנֵּרוֹת, כִּי קְטֹרֶת, שֶׁהִיא בְּחִינַת רֵיחוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם חִיּוּת הַנְּשָׁמָה וְכוּ', זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כז, ט): "שֶׁמֶן וּקְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב", כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׂמָחוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צב, ד): "עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל וְכוּ' כִּי שִׂמַּחְתַּנִי ה' בְּפָעֳלֶךָ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְתָבִין כָּל זֶה:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ו, כג): כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר וְדֶרֶךְ חַיִּים תּוֹכְחוֹת מוּסָר - תּוֹכְחוֹת מוּסָר דַּיְקָא. כִּי עַל־יְדֵי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר - בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק, בְּחִינַת נְבוּאָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה וְכוּ', עַד שֶׁזּוֹכִין לְקוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל בַּתּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוֹסִיף וְנָתַן בָּהֶם רֵיחַ טוֹב וְכוּ', כַּמְבֹאָר הֵיטֵב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־פִּי זֹאת מְקֻשָּׁר הֵיטֵב מְאֹד פָּסוּק זֶה כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר וְדֶרֶךְ חַיִּים תּוֹכְחוֹת מוּסָר - כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר - בְּחִינַת נְבוּאָה, זוֹכִין לִבְחִינַת תּוֹכְחוֹת מוּסָר, דְּהַיְנוּ לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְדֶרֶךְ חַיִּים תּוֹכְחוֹת מוּסָר - כִּי הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַמּוֹכִיחַ שֶׁאֵינוֹ רָאוּי בְּוַדַּאי אֵינָהּ דֶּרֶךְ חַיִּים, כִּי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתָּם שֶׁאֵינָהּ טוֹבָה מַחֲלִישׁ נִשְׁמָתָם וּמַפְסִיק הַחִיּוּת וְהַשֶּׁפַע מֵהֶם וְכוּ', וְעַל־כֵּן תּוֹכַחְתָּם הִיא בְּחִינַת דַּרְכֵי מָוֶת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (וַיִּקְרָא יט, יז): "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא יִפְגֹּם בְּהַתּוֹכָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרֵר וּמְנַשֵּׂא עָלָיו חַס וְשָׁלוֹם הָרֵיחַ רַע שֶׁל הַחֲטָאִים שֶׁהֵם 'סִטְרָא דְּמוֹתָא', בְּחִינַת (שַׁבָּת נה.): 'אֵין מִיתָה בְּלֹא חֵטְא', בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כב, ט): "וְלֹא יִשְׂאוּ עָלָיו חֵטְא וּמֵתוּ" וְכוּ'. אֲבָל תּוֹכָחָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת תּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁהִיא עַל־יְדֵי בְּחִינַת קוֹל הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר - שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל, זֹאת הַתּוֹכָחָה הִיא בְּחִינַת דֶּרֶךְ חַיִּים תּוֹכְחוֹת מוּסָר - כִּי עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה זֹאת הוּא מוֹסִיף וְנוֹתֵן רֵיחַ טוֹב בְּהַנְּשָׁמוֹת שֶׁזֶּה עִקַּר חִיּוּתָם, כִּי חִיּוּת הַנְּשָׁמָה הִיא רַק מֵהָרֵיחַ שֶׁגָּדֵל עַל־יְדֵי קוֹל הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר - בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה סָמוּךְ לַפֶּתַח, כִּי הַפֶּתַח הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהִיא הַפֶּתַח וְהַשַּׁעַר שֶׁדֶּרֶךְ בּוֹ נִכְנָסִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, ב): "פִּתְחוּ שְׁעָרִים וְיָבֹא גוֹי צַדִּיק שֹׁמֵר אֱמֻנִים", כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת פֶּתַח וְשַׁעַר, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁנִּקְרֵאת 'זֹאת' שֶׁעָלֶיהָ נֶאֱמַר (וַיִּקְרָא טז, ג): "בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן אֶל הַקֹּדֶשׁ" - 'דְּלֵית רְשׁוּ לְנָבִיא וְחוֹזֶה לְמֵיעַל אֶלָּא בֵּיהּ' (שֶּׁאֵין רְשׁוּת לְנָבִיא וְחוֹזֶה לַעֲלוֹת אֶלָּא בּוֹ) וְכוּ', כַּמְּבֹאָר בַּתִּקּוּנִים כַּמָּה פְּעָמִים בַּאֲרִיכוּת (יא: וְעוֹד). וְהִיא בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיח, כ): "זֶה הַשַּׁעַר לַה' צַדִּיקִים יָבֹאוּ בוֹ", וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה סָמוּךְ לַפֶּתַח, כִּי נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק, אוֹר הַנְּבוּאָה שֶׁמַּדְלִיקִין וּמְאִירִין - זֶה הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ סָמוּךְ לַפֶּתַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּדֵי לְבָרֵר וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁהוּא אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת שֶׁחֲנֻכָּה הוּא בְּנֶצַח וְהוֹד, כִּי נֶצַח וְהוֹד מִשָּׁם עִקַּר יְנִיקַת הַנְּבִיאִים, כַּיָּדוּעַ:

#### יד

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר נֵר חֲנֻכָּה הוּא כְּדֵי לְתַקֵּן אֶת הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר אֲפִלּוּ עַתָּה גַּם עַתָּה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בַּשֵּׂכֶל בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן שֶׁבּוֹ קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל הַנְּבוּאָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם, הַיְנוּ שֶׁאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת נְבוּאָה, כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי נְבוּאָה שֶׁהוּא בֵּרוּר הַמְדַמֶּה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'חֲנֻכָּה' שֶׁהוּא לְשׁוֹן הַתְחָלָה וְהִתְחַדְּשׁוּת, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה זוֹכִין לְהַאֲמִין בְּהַהַתְחָלָה וְהִתְחַדְּשׁוּת הָרִאשׁוֹן, דְּהַיְנוּ בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָמוֹ יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֱמוּנָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת, בְּחִינַת בֵּי"ת דִּבְרֵאשִׁית, כִּי הָעוֹלָם דּוֹמֶה לְבֵי"ת, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר ג.), הַיְנוּ כַּנַּ"ל לְהַאֲמִין שֶׁהָעוֹלָם שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּי"ת, הוּא מְחֻדָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּית דִּבְרֵאשִׁית, בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ אֱמוּנָה זֹאת עַל־יְדֵי אוֹר הַנֵּר שֶׁל מִצְוָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ הֶאָרָה מֵאוֹר הַגָּנוּז מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית שֶׁהָיָה הָאָדָם צוֹפֶה בּוֹ מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ (חֲגִיגָה יב.), הַיְנוּ מִקָּצֶה וְעַד קָצֶה, הַיְנוּ שֶׁבָּאוֹר הַגָּנוּז הָיוּ יְכוֹלִין לְהִסְתַּכֵּל וּלְהַשִּׂיג מִקָּצֶה הָרִאשׁוֹן עַד קָצֶה הָאַחֲרוֹן, דְּהַיְנוּ עַד חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם כְּדַאי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ - עָמַד וּגְנָזוֹ לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא, כִּי רָאָה שֶׁהָרְשָׁעִים בְּמַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם, גַּם זֶה הָאוֹר וְהַדַּעַת, וְאָז לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהִתְתַּקֵּן חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן עָמַד וּגְנָזוֹ לַצַּדִּיקִים, שֶׁאֵין מִי שֶׁיַּשִּׂיג מִזֶּה הָאוֹר הַגָּנוּז כִּי אִם הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּקַבְּלִין רוּחַ קָדְשָׁם מִשָּׁם, וְהֵם מְאִירִין בְּכָל הָעוֹלָם אוֹר הָאֱמוּנָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם בֶּאֱמוּנָה לְבַד, כִּי עַכְשָׁו שֶׁנִּגְנַז הָאוֹר אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּדַעַת כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַמַּאֲמָר הָרִאשׁוֹן בְּאִתְגַּלְיָא הָיָה "וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי אוֹר". כִּי קֹדֶם לָזֶה לֹא נִזְכָּר "וַיֹּאמֶר", כִּי בְּרֵאשִׁית הוּא מַאֲמָר סָתוּם [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (תִּנְיָנָא סִימָן יב)]. כִּי הַתְחָלַת וְרֵאשִׁית הַבְּרִיאָה הוּא סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר תֵּכֶף אַחַר בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ, נֶאֱמַר מִיָּד: וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ וְכוּ', כִּי אָז תֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה הָיָה הַחֹשֶׁךְ שֶׁכִּסָּה פְּנֵי תְּהוֹם, שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵהַעֲלָמַת הַיְדִיעָה שֶׁנִּתְעַלֵּם אוֹר הַיְדִיעָה לֵידַע הַתְחָלַת וְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי הַיְדִיעָה וְהֶעְדֵּר הַיְדִיעָה הֵם בְּחִינַת אוֹר וְחֹשֶׁךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ב, יג): "כִּי יֵשׁ יִתְרוֹן לַחָכְמָה וְכוּ' כִּיתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ". אַךְ תֵּכֶף: וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁהֵאִיר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הָאוֹר בָּעוֹלָם שֶׁהוּא אוֹר הַגָּנוּז הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה הָאָדָם צוֹפֶה וּמַבִּיט מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ, הַיְנוּ מִקָּצֶה וְעַד קָצֶה, הַיְנוּ שֶׁהָיָה מַשִּׂיג חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה עַד חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם כְּדַאי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ עָמַד וּגְנָזוֹ לַצַּדִּיקִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לִרְאוֹת וּלְהַשִּׂיג בְּהַדַּעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקִים שֶׁיּוֹנְקִין מֵאוֹר הַגָּנוּז כַּנַּ"ל. וְזֶה אָנוּ זוֹכִין עַל־יְדֵי אוֹר הַנֵּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי מִשָּׁם אָנוּ מַדְלִיקִין הַנֵּר חֲנֻכָּה מִבְּחִינַת אוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁבָּאוֹר הַגָּנוּז הַנַּ"ל הָיוּ יְכוֹלִין לְהַבִּיט וּלְהַשִּׂיג בַּדַּעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט שֶׁל תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה עַד חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, כְּמוֹ כֵן אָנוּ זוֹכִין עַתָּה לֵידַע זֹאת עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה שְׁמוֹנָה יָמִים, לְהוֹרוֹת שֶׁאָנוּ זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, וְאָנוּ חֲזָקִים בֶּאֱמוּנָה זֹאת בֶּאֱמֶת עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי, כַּיָּדוּעַ. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיקִין וּמַמְשִׁיכִין הָאוֹר הַנַּ"ל מִקָּצֶה וְעַד קָצֶה - לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל כְּלַל הַבְּרִיאָה, שֶׁכָּלוּל בְּשִׁבְעַת יָמִים שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, עַד שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי וְכַנַּ"ל. כִּי יוֹם הַשְּׁמִינִי הוּא בִּבְחִינַת בִּינָה כַּיָּדוּעַ, וּבִינָה הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### טו

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כז, כא): בְּאֹהֶל מוֹעֵד מִחוּץ לַפָּרֹכֶת אֲשֶׁר עַל הָעֵדֻת יַעֲרֹךְ אֹתוֹ אַהֲרֹן וּבָנָיו מֵעֶרֶב עַד בֹּקֶר וְכוּ' - שֶׁהִזְכִּירָה הַתּוֹרָה אֶת הָעֵדוּת שֶׁהֵם הַלּוּחוֹת אֵצֶל נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, לְהוֹרוֹת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מִצְוַת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָעֵדוּת שֶׁהֵם הַלּוּחוֹת שֶׁהָיוּ בָּהֶם הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַנְּבוּאָה כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנְּבוּאָה כְּדֵי לְבָרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּהַדְלָקַת הַנֵּרוֹת הַנַּ"ל כְּדֵי שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה בְּכָל הַלַּיְלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁדִּקְדְּקָה הַתּוֹרָה: מֵעֶרֶב עַד בֹּקֶר, כִּי אָז עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל כְּדֵי לִזְכּוֹת לְתִקּוּן הָאֱמוּנָה שֶׁצְּרִיכִין לְתַקְּנָהּ בַּלַּיְלָה בִּבְחִינַת וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת, כַּנַּ"ל:

#### טז

וְעַל־כֵּן הֵם שְׁלֹשִׁים וָשֵׁשׁ נֵרוֹת בְּכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה כְּנֶגֶד ל"ו צַדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר - הַמִּסְתַּכְּלִים בְּאַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה (סֻכָּה מה:), כִּי זֶה עִקַּר נֵר חֲנֻכָּה - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים בַּעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ הַמִּסְתַּכְּלִים בְּאַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, אָמֵן:

#### יז

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן יג, כט.): שֶׁחֲנֻכָּה בְּחִינַת חָנ"וּ כ"ה, כ"ה אַתְוָן דְּיִחוּדָא (אוֹתִיּוֹת הַיִּחוּד) וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל:

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה אָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ לְאוֹרָהּ' (שַׁבָּת כא:), שֶׁאָסוּר לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק בִּשְׁבִיל שִׁמּוּשֵׁי חֹל, כַּנָּהוּג עַכְשָׁו בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, רַק עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת יִהְיֶה בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל:

#### יט

וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשַׁת וַיְהִי מִקֵּץ בַּחֲנֻכָּה אוֹ לִפְעָמִים פָּרָשַׁת וַיֵּשֶׁב, כִּי פָּרָשִׁיּוֹת אֵלּוּ מְדַבְּרִים מִיּוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁכָּל גְּדֻלָּתוֹ הָיָה עַל־יְדֵי פִּתְרוֹן חֲלוֹמוֹת, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁנִּקְרָא צַדִּיק כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל גְּדֻלָּתוֹ הָיָה עַל־יְדֵי הַחֲלוֹמוֹת שֶׁחָלַם וְעַל־יְדֵי הַפִּתְרוֹן שֶׁפָּתַר חֲלוֹם פַּרְעֹה וְהַשָּׂרִים, כִּי הַחֲלוֹמוֹת הֵם עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, וְהַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף זוֹכֶה לִבְחִינַת רוּחַ נְבוּאָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לַחֲלוֹמוֹת צוֹדְקִים וְלִפְתֹּר כָּל הַחֲלוֹמוֹת שֶׁכָּל זֹאת הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה. וְזֶה שֶׁאָמַר פַּרְעֹה כְּשֶׁרָאָה שֶׁיּוֹסֵף יָדַע לִפְתֹּר חֲלוֹמוֹ, אָמַר (בְּרֵאשִׁית מא, לח): "הֲנִמְצָא כָזֶה אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ אֱלֹקִים בּוֹ" - 'רוּחַ אֱלֹקִים' דַּיְקָא, בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּתְרוֹן חֲלוֹמוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשִׁיּוֹת אֵלּוּ בַּחֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי נֵר חֲנֻכָּה כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְבַקְּשׁוֹ וּלְמָצְאוֹ, כְּדֵי שֶׁיְּבָרֵר לָנוּ הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת גְּדֻלַּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר כַּנַּ"ל:

#### כ

וְזֶה שֶׁחָלַם יוֹסֵף (שָׁם לז, ט): וְהִנֵּה הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְאַחַד עָשָׂר כּוֹכָבִים מִשְׁתַּחֲוִים לִי - הַיְנוּ בְּחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהוּא בִּטּוּל הַטֶּבַע וְכַמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם זוֹכִין לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁאָז יִתְנַהֵג הָעוֹלָם בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְהִנֵּה הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְאַחַד עָשָׂר כּוֹכָבִים מִשְׁתַּחֲוִים לִי - שֶׁכָּל הַנְהָגַת הַכּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת, דְּהַיְנוּ הַנְהָגַת הַטֶּבַע נִכְנָעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים לִי, כִּי כֻּלָּם בְּטֵלִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמְּגַלֶּה הַהַשְׁגָּחָה בָּעוֹלָם, וּמְבַטֵּל הַנְהָגַת הַטֶּבַע, וְכַנַּ"ל:

#### כא

וְזֶה בְּחִינַת חֲלוֹם פַּרְעֹה שֶׁרָאָה שֶׁבַע פָּרוֹת טוֹבוֹת וְשֶׁבַע רָעוֹת וְכוּ' - וַתֹּאכַלְנָה הַפָּרוֹת הָרָעוֹת אֵת שֶׁבַע הַפָּרוֹת הַטֹּבוֹת וַתָּבֹאנָה אֶל קִרְבֶּנָה וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָה וּמַרְאֵיהֶן רַע וְכוּ' (שָׁם, כ-כא) - שֶׁפִּתְרוֹנוֹ עַל שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע וְשִׁבְעַת יְמֵי הָרָעָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת טוֹב וָרָע, שֶׁהָרַע מִתְגַּבֵּר עַל הַטּוֹב עַד שֶׁאֵין נִכָּר הַטּוֹב וְכוּ', כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן נד). כִּי הַצַּדִּיקִים שֶׁבַּדּוֹר הֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה קְנֵי הַמְּנוֹרָה, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר (פִּנְחָס רנו.) שֶׁאָמְרוּ לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי: "אַנְתְּ הוּא דְּנַהֲרִית לִשְׁבִיעָאָה וְכוּ' (אַתָּה הוּא שֶׁמֵּאִיר לַשְׁבִיעִיִּם). כִּי כָּל הַצַּדִּיקִים כְּלוּלִים בְּשִׁבְעָה רוֹעִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה קְנֵי הַמְּנוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, שֶׁהֵם בְּחִינַת טוֹב. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים בְּשֵׁם שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", כִּי עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְכָל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים שָׁם עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַכְנִיעַ מְזוֹנָא דְּגוּפָא וּלְהַגְבִּיר מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת (תְּהִלִּים כג, א): "ה' רֹעִי לֹא אֶחְסָר", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשׂבַע נַפְשׁוֹ", בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע.

אֲבָל יֵשׁ כְּנֶגְדָּם הָרוֹעִים וְהַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר, בְּחִינַת נְבִיאֵי שֶׁקֶר, שֶׁעַל יָדָם בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא, שֶׁשָּׁם עִקַּר הָרְעָבוֹן, בְּחִינַת (שָׁם): "וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר". וְהָרַע מִתְגַּבֵּר עַל הַטּוֹב חַס וְשָׁלוֹם עַד שֶׁאֵין נִכָּר כְּלָל מַעֲלַת הַטּוֹב מֵחֲמַת הָרַע שֶׁחוֹפֶה וּמְכַסֶּה עָלָיו, בִּבְחִינַת וַתָּבֹאנָה אֶל קִרְבֶּנָה וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָה וְכוּ' - שֶׁשֶּׁבַע פָּרוֹת הָרָעוֹת בְּחִינַת הָרַע, בְּחִינַת נְבִיאֵי הַשֶּׁקֶר, דְּהַיְנוּ הָרוֹעִים וְהַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר - מַסְתִּירִים וּמְכַסִּים אוֹר הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, עַד שֶׁאֵין נִכָּרִים כְּלָל וְאֵין רוֹאִין אוֹתָם כְּלָל כְּאִלּוּ אֵינָם בָּעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם.

וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא רוֹאֶה וְיוֹדֵעַ אֶת כָּל זֹאת, וְעוֹסֵק לְתַקֵּן כָּל זֹאת לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן אָמַר: יַעֲשֶׂה פַרְעֹה וְיַפְקֵד פְּקִדִים עַל הָאָרֶץ וְחִמֵּשׁ אֶת אֶרֶץ מִצְרַיִם בְּשֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׁבָע וְיִקְבְּצוּ אֶת כָּל אֹכֶל הַשָּׁנִים הַטֹּבוֹת וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁהוּא מְצַוֶּה שֶׁיַּעֲשׂוּ פְּקִידִים וּמְמֻנִּים שֶׁיִּקְבְּצוּ אֶת כָּל הַטּוֹב שֶׁמִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, כִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהֵם מְגַלִּים נִקְרָא בְּשֵׁם אֹכֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ט, ה): "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחְמִי. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נה, א): "לְכוּ שִׁבְרוּ וֶאֱכֹלוּ" וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁיִּקְבְּצוּ אֶת כָּל הַטּוֹב שֶׁהוּא הַתּוֹרָה שֶׁמְּגַלִּין הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁיִּהְיֶה הָאֹכֶל לְפִקָּדוֹן וְכוּ', שֶׁיְּפַרְנְסוּ עַצְמָן יִשְׂרָאֵל בְּהַתּוֹרָה שֶׁלָּהֶם בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר כַּנַּ"ל. כִּי בְּכָל עֵת וּזְמַן שֶׁאֵין יוֹדְעִין מֵהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, צְרִיכִין לְפַרְנֵס וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמָם בְּהַתּוֹרָה שֶׁגִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁלְּפָנֵינוּ. וּצְרִיכִין אָנוּ לֵילֵךְ בְּדַרְכֵיהֶם, עַד שֶׁיְּרַחֵם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ וִיגַלֶּה לָנוּ אֶת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְבָרֵר הַמְדַמֶּה וּלְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם. וְכַמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ עַל פָּסוּק (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ח): "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ הַיָּפָה בַּנָּשִׁים צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וּרְעִי אֶת גְּדִיֹּתַיִךְ" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁאִם אֵין יוֹדְעִין כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִין "הַיָּפָה בַּנָּשִׁים", אִם אֵין יוֹדְעִין לְמִי לְהִתְקָרֵב, צְרִיכִין לְעֵת עַתָּה לֵילֵךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן, דְּהַיְנוּ בְּדַרְכֵי אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר מֵעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם עַל פָּסוּק זֶה: הִסְתַּכְּלִי בְּדַרְכֵי אֲבוֹתַיִךְ הָרִאשׁוֹנִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. (עַיֵּן כָּל זֶה בְּהִלְכוֹת בִּרְכוֹת הָרֵיחַ, הֲלָכָה ד' אוֹת לז).

וְזֶהוּ "וְחִמֵּשׁ אֶת אֶרֶץ מִצְרַיִם - 'וְחִמֵּשׁ' זֶה בְּחִינַת ה' דְּהַשִּׁשִּׁי, בְּחִינַת חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁהֵם כְּלַל הַנְּבוּאָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן נד). הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הָאֹכֶל וְהַטּוֹב שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׁבָע, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תּוֹרָה, בְּחִינַת ה' דְּהַשִּׁשִּׁי. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה הָעוֹלָם תָּלוּי עַד שִׁשִּׁי בְּסִיוָן וְכוּ' שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ה' דְּהַשִּׁשִּׁי, עַיֵּן שָׁם:

#### כב

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מב, יג): שְׁנֵים עָשָׂר אַחִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'וּבִשְׁבִיל הָאֶחָד שֶׁחָסֵר נִתְפַּזַּרְנוּ בְּכָל שַׁעֲרֵי הָעִיר לְבַקְּשׁוֹ'. זֶה בְּחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁמְּתַקְּנִים כְּלַל יִשְׂרָאֵל הַכְּלוּלִים בִּשְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים, שֶׁמְּתַקְּנִים הַפְּגָם שֶׁפָּגְמוּ תְּחִלָּה בִּכְבוֹד הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, כִּי עַכְשָׁו הֵם חוֹזְרִים בִּתְשׁוּבָה עַל זֶה, וּמִתְפַּזְּרִים בְּכָל הַשְּׁעָרִים לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, וְהַתּוֹרָה מְלַמֶּדֶת אוֹתָנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁצְּרִיכִין לְשׁוֹטֵט וּלְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד מְאֹד בְּכָל מִינֵי חִפּוּשׂ בִּמְסִירוּת נֶפֶשׁ, לִזְכּוֹת לִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשְּׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים, שֶׁהֵם כְּלַל יִשְׂרָאֵל, נִתְפַּזְּרוּ בְּכָל הַשְּׁעָרִים לְחַפֵּשׂ אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק. וּבָזֶה תִּקְּנוּ מַה שֶּׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹדוֹ תְּחִלָּה וְזָכוּ בֶּאֱמֶת לְמָצְאוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר קִיּוּמָם בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם, עַד שֶׁזָּכוּ לָצֵאת מִשָּׁם וּלְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה.

כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה בְּכֹחַ יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יט): וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (בְּשַׁלַּח מו.). כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה - זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁעַל יָדוֹ מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לְהַכְנִיעַ פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְלָצֵאת מֵהֶם לְחֵרוּת, וְזוֹכִין בְּכָל פַּעַם לְהַמְשִׁיךְ רוּחַ נְבוּאָה יוֹתֵר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁיָּצְאוּ מֵהָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה וְזָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁאָז נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז דַּיְקָא נִזְדַּכְּכוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, כַּיָּדוּעַ, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר, עַל־יְדֵי שֶׁזָּכוּ שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, שֶׁהֵם כְּלַל יִשְׂרָאֵל, לְשׁוֹטֵט בְּכָל הַשְּׁעָרִים לְחַפְּשׂוֹ וּלְבַקְּשׁוֹ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ לֵהָרֵג אוֹ לַהֲרֹג, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַד שֶׁזָּכוּ לְמָצְאוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל לְדוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מה, ה-ז): לְמִחְיָה שְׁלָחַנִי אֱלֹקִים לִפְנֵיכֶם לָשׂוּם לָכֶם שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ וּלְהַחֲיוֹת לָכֶם לִפְלֵטָה גְדוֹלָה - כִּי עִקַּר הַחִיּוּת וְהַשְּׁאֵרִית וְהַקִּיּוּם שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל וְכָל הָעוֹלָמוֹת הַתְּלוּיִים בָּהֶם, הַכֹּל עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל לְבַקְּשׁוֹ, עַד שֶׁמָּצְאוּ אוֹתוֹ כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ כֵן אָנוּ צְרִיכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ בְּכָל כֹּחֵנוּ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְמָצְאוֹ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו וְאָז נִזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תָּבֹא הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ח): "תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה". 'תָּשׁוּרִי' דַּיְקָא. בְּחִינַת קוֹל הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן הַנּוֹרָא הַנִּזְכָּר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה, אַשְׁרֵי הַמְחַכֶּה לָזֶה, אַשְׁרֵי הַמְבַלֶּה כָּל יָמָיו לְהִתְגַּעְגֵּעַ וּלְהִשְׁתּוֹקֵק וְלִכְסֹף לָזֶה:

הֲלָכָה ד בְּהִלְכוֹת כִּבּוּד אָב וָאֵם הֲלָכָה ג (אוֹת ה):

הֲלָכָה ה בְּהִלְכוֹת שְׁבוּעוֹת הֲלָכָה ב (אוֹת יט):

## הִלְכוֹת מְלַמְּדִים

### הֲלָכָה א

חַיָּב אָדָם לְלַמֵּד לִבְנוֹ תּוֹרָה וְכֵן לְבֶן בְּנוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (דְּבָרִים ד, ט): "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ" וְכוּ':

כִּי בֶּאֱמֶת הַמְּלַמֵּד הַמֻּבְחָר וְהַטּוֹב הוּא הָאָב לִבְנוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יא, יט): "וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם" וְכוּ'. כִּי הַמְּלַמֵּד צָרִיךְ לְצַמְצֵם הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁרוֹצֶה לְהַסְבִּיר לְהַקָּטָן, וּלְהַלְבִּישׁ אֶת הַשֵּׂכֶל כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַהֲבִינוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ וְכַמְבֹאָר בִּתְחִלַּת מַאֲמָר "מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא" (בְּסִימָן ל). וְלָזֶה מְסֻגָּל בְּיוֹתֵר הָאָב לִבְנוֹ, כִּי הַלְּבוּשׁ שֶׁל הַמֹּחִין נִמְשָׁךְ לְהַבֵּן מִן הָאָב מִשְּׁעַת הַתּוֹלָדָה, כַּמְבֹאָר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת כִּבּוּד אָב וָאֵם (הֲלָכָה א). וְעַל־כֵּן בְּכָל עֵת יָכוֹל הָאָב לְהַמְשִׁיךְ לְבוּשִׁין לִבְנוֹ לְהַלְבִּישׁ לוֹ בְּתוֹכוֹ הַמֹּחִין, דְּהַיְנוּ הַתּוֹרָה וְהַחָכְמָה שֶׁהוּא מְלַמְּדוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן" וְכוּ' (בְּסִימָן ס) שֶׁעִקַּר הַהִתְבּוֹנְנוּת מְקַבְּלִין עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת, עַיֵּן שָׁם. כִּי עֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת לְבוּשׁ וְצִמְצוּם, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב לז, כב): "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה", שֶׁהוּא סִטְרָא דִּשְׂמֹאל, שֶׁמִּשָּׁם הַצִּמְצוּם, וְהָעֲשִׁירוּת הוּא נַחֲלַת אָבוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יט, יד): "בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וּלְבוּשׁ שֶׁמְּקַבְּלִין מִן הָאָב כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְקַבֵּל הַהִתְבּוֹנְנוּת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גַּם הָרַב נִקְרָא אָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־ב ב, יב): "אָבִי אָבִי רֶכֶב יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין יט:): 'כָּל הַמְלַמֵּד לְבֶן חֲבֵרוֹ תּוֹרָה כְּאִלּוּ יְלָדוֹ'. כִּי מֵאַחַר שֶׁלִּמְּדוֹ תּוֹרָה, נִמְצָא, שֶׁהִמְשִׁיךְ לוֹ לְבוּשׁ לְחָכְמָתוֹ כַּנַּ"ל, כִּי בְּלֹא זֶה אִי אֶפְשָׁר לְלַמֵּד כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהוּא אָבִיו מַמָּשׁ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַיּוֹתֵר טוֹב שֶׁאָבִיו בְּעַצְמוֹ יִלְמֹד עִם בְּנוֹ כַּנַּ"ל. וְאִם אֵינוֹ יָכוֹל לִלְמֹד עִמּוֹ מְחֻיָּב לְשַׁלֵּם שְׂכַר לִמּוּד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רמה, סְעִיף ד), כִּי בְּחִינַת הַשְּׂכַר לִמּוּד שֶׁמְּשַׁלֵּם הָאָב בְּעַד בְּנוֹ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה הַבֵּן לִלְמֹד וּלְהָבִין זֶה בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת שֶׁהוּא נַחֲלַת אָבוֹת, דְּהַיְנוּ הַשְּׂכַר־לִמּוּד שֶׁמְּשַׁלֵּם הָאָב בְּעַד בְּנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבֵּל הַהִתְבּוֹנְנוּת, כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה, דְּהַיְנוּ הַהִתְבּוֹנְנוּת עִם הַלְּבוּשׁ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא 'נַחֲלַת אָבוֹת', כָּל זֶה מְקַבְּלִין מִן אֲרִיכוּת יָמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן, בְּחִינַת עַתִּיק, בְּחִינַת 'אֲבוּהָ דְאַבָּא', כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁחַיָּב הַזָּקֵן לְלַמֵּד אֶת בֶּן בְּנוֹ תּוֹרָה, כִּי הוּא מְסֻגָּל לָזֶה בְּיוֹתֵר, כִּי שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה וְהַהִתְבּוֹנְנוּת שֶׁצָּרִיךְ זֶה הַבֵּן לְקַבֵּל הוּא מִבְּחִינַת זָקֵן, הַיְנוּ 'אֲבוּהָ דְאַבָּא', בְּחִינַת עַתִּיק שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה וְהַהִתְבּוֹנְנוּת כַּנַּ"ל. וְכֵן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר שֶׁשֹּׁרֶשׁ הַתּוֹרָה הוּא מִבְּחִינַת עַתִּיק, כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (בְּסִימָן קיח): שֶׁכָּל הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ב): "וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם" - 'דָּא רוּחָא דְּמָשִׁיחַ' (זֹהַר וַיֵּשֶׁב קצב:). וְהַמַּיִם הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, עַיֵּן שָׁם. וּמָשִׁיחַ הוּא בְּחִינַת עַתִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל ז, יג): "וְעַד עַתִּיק יוֹמִין מְטָה" וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁשֹּׁרֶשׁ הַתּוֹרָה הוּא מִבְּחִינַת עַתִּיק, הַיְנוּ בְּחִינַת מָשִׁיחַ.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא פה.): 'כָּל מִי שֶׁהוּא תַּלְמִיד חָכָם וּבְנוֹ תַּלְמִיד חָכָם וּבֶן בְּנוֹ תַּלְמִיד חָכָם - שׁוּב אֵין הַתּוֹרָה פּוֹסֶקֶת מִזַּרְעוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (יְשַׁעְיָה נט, כא): לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ"' וְכוּ'. וּפֵרְשׁוּ הַתּוֹסָפוֹת (כְּתוּבוֹת סב: ד"ה 'וְהַחוּט הַמְשֻׁלָּשׁ'): 'וְהוּא שֶׁרוֹאִין זֶה אֶת זֶה', כִּי זֶהוּ קִיּוּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת - שֶׁזּוֹכֶה הַבֶּן בְּנוֹ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה מִשָּׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת זָקֵן, בְּחִינַת עַתִּיק כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל בְּחִינַת הַתּוֹרָה מְשֻׁלֶּשֶׁת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.): 'בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּיָהִיב לָן אוֹרַיְתָא תְּלִיתָאִי לְעַם תְּלִיתָאִי עַל יַד תְּלִיתָאִי' וְכוּ' (בָּרוּךְ ה' שֶׁנָּתַן לָנוּ תּוֹרָה מְשֻׁלֶּשֶׁת - [תּוֹרָה, נְבִיאִים וּכְתוּבִים], לְעַם מְשֻׁלָּשׁ [כֹּהֵן לֵוִי יִשְׂרָאֵל], עַל יְדֵי שְׁלִישִׁי [מֹשֶׁה שֶׁהָיָה שְׁלִישִׁי לָאַחִים אַהֲרֹן וּמִרְיָם],. כִּי מִשָּׁם הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַתּוֹרָה מִבְּחִינָה מְשֻׁלֶּשֶׁת, דְּהַיְנוּ הַזָּקֵן וְהָאָב וְהַבֵּן כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב: "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ" כַּנַּ"ל. 'עַד כָּאן רַחֲמֵי הָאָב עַל הַבֵּן' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נד, ב), כִּי הַשָּׂגוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת רַחֲמִים, כִּי הָרַחֲמִים תָּלוּי בַּדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ כַּמָּה פְּעָמִים (סימן לא, נו), וְהִיא מִשְׁתַּלְשֶׁלֶת מִבְּחִינַת הַזָּקֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת עַתִּיק עַד בֶּן הַבֵּן כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

כְּשֵׁם שֶׁמִּצְוָה לְלַמֵּד אֶת בְּנוֹ כָּךְ מִצְוָה לְלַמֵּד אֶת בֶּן בְּנוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (דְּבָרִים ד, ט): "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ". וְלֹא לְבֶן בְּנוֹ בִּלְבַד אֶלָּא מִצְוָה עַל כָּל חָכָם לְלַמֵּד לְתַלְמִידִים וְכוּ', אֶלָּא שֶׁמִּצְוָה לְהַקְדִּים בְּנוֹ לְבֶן בְּנוֹ וּבֶן בְּנוֹ לְבֶן חֲבֵרוֹ, עַד כָּאן לְשׁוֹן הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רמה סְעִיף ג):

עִנְיַן בֵּן וּבֶן הַבֵּן, עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, הֲרֵינִי כַּפָּרַת מִשְׁכָּבוֹ, בַּמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ־כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז) עִנְיַן בֵּן וְתַלְמִיד, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב הָעִנְיָן. וְהַכְּלָל, כִּי הֶאָרַת הַבֵּן הִיא בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה. וְהֶאָרַת הַתַּלְמִיד הִיא בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה, וְצָרִיךְ לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הָעִנְיָן הֵיטֵב:

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בֵּן וּבֶן הַבֵּן, כִּי בְּנֵי בָּנִים הֵם בְּחִינַת "לִמּוּדֵי ה'", בְּחִינַת תַּלְמִידִים, כִּי בְּנֵי בָּנִים הֵם נֶצַח וְהוֹד, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הָעֲמִידָה פֶּרֶק טו) עַל 'וּמֵבִיא גּוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם'. וְנֶצַח וְהוֹד זֶה בְּחִינַת לִמּוּדֵי ה', בְּחִינַת תַּלְמִידִים, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי הַחִלּוּק שֶׁבֵּין בֵּן וְתַלְמִיד הוּא, שֶׁהַבֵּן הַשָּׂגָתוֹ הִיא הַשָּׂגַת הָאָב מַמָּשׁ, בְּחִינַת מָה, בְּחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁהִיא בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה. וְהַתַּלְמִיד שֶׁהוּא רָחוֹק יוֹתֵר, עַל־כֵּן הַשָּׂגָתוֹ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה שֶׁהֵם רְחוֹקִים יוֹתֵר, שֶׁצְּרִיכִים לְהָאִיר בָּהֶם בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ".

וְזֶהוּ בְּחִינַת בֵּן וּבֶן הַבֵּן, כִּי מֵחֲמַת שֶׁבֶּן הַבֵּן הוּא רָחוֹק יוֹתֵר מִן הַבֵּן, עַל־כֵּן הַשָּׂגָתוֹ בְּעֵרֶךְ הַבֵּן הִיא בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתַּלְמִיד, בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּהִשְׁתַּלְשְׁלוּת יוֹתֵר וְנִתְרַחֵק בְּמַדְרֵגָה יוֹתֵר מִן הַבֵּן. וְעַל־כֵּן הוּא שְׁלֵמוּת גָּדוֹל כְּשֶׁזּוֹכֶה הֶחָכָם לְלַמֵּד אֶת בְּנוֹ וְאֶת בֶּן בְּנוֹ תּוֹרָה, כִּי אֲזַי נַעֲשֶׂה כְּלָלִיּוּת גָּדוֹל בִּשְׁלֵמוּת גָּמוּר שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי זוֹכֶה שֶׁהַבֵּן וְהַתַּלְמִיד שְׁנֵיהֶם נִמְשָׁכִים מִמֶּנּוּ וְנִכְלָלִים בּוֹ, כִּי בְּנוֹ וּבֶן בְּנוֹ הֵם בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל, וּשְׁנֵיהֶם נִכְלָלִין בּוֹ שֶׁהוּא אֲבִי הָאָב בְּחִינַת זָקֵן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהִיא בְּחִינַת זָקֵן, כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשָּׂגַת הֶחָכָם בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֶה לְשֶׁפַע הַכֶּתֶר שֶׁהוּא מֵאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁנַּעֲשֶׂה כְּלָלִיּוּת גָּמוּר בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל, וְנִכְלָלִין בֵּן וְתַלְמִיד, דְּהַיְנוּ הַבֵּן וּבֶן הַבֵּן, וּמְקַבְּלִין וְיוֹנְקִים מִשָּׁרְשָׁם שֶׁהוּא אֲבִי אֲבִיהֶם, שֶׁהוּא הֶחָכָם וְהַזָּקֵן שֶׁזוֹכֶה לְשֶׁפַע הַכֶּתֶר, שֶׁשָּׁם נִכְלָלִין בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּן בְּנוֹ קוֹדֵם לְבֶן חֲבֵרוֹ, כִּי בֶּן בְּנוֹ, שֶׁהוּא תַּלְמִיד - הוּא בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר מִתַּלְמִיד אַחֵר, כִּי גַּם הַתַּלְמִיד צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בִּבְחִינַת בֵּן, כַּמְבֹאָר שָׁם. אֲבָל הַבֶּן הַבֵּן שֶׁהִיא בְּחִינַת תַּלְמִיד כַּנַּ"ל, הוּא נִכְלָל יוֹתֵר בִּבְחִינַת בֵּן, מֵאַחַר שֶׁנִּמְשָׁךְ מִמֹּחַ הֶחָכָם בְּעַצְמוֹ וְהוּא בֶּן הַבֵּן, עַל־כֵּן הוּא נִכְלָל יוֹתֵר בִּבְחִינַת בֵּן. וְזֶהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בֵּן וְתַלְמִיד בְּיַחַד. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא פה.): 'כָּל שֶׁהוּא תַּלְמִיד חָכָם וּבְנוֹ תַּלְמִיד חָכָם וּבֶן בְּנוֹ תַּלְמִיד חָכָם - שׁוּב אֵין הַתּוֹרָה פּוֹסֶקֶת מִזַּרְעוֹ לְעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר (יְשַׁעְיָה נט, כא): "לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּכַּח הוּא עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה וְכַנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כְּשֶׁנִּכְלָלִין הָעוֹלָמוֹת יַחַד הָעֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְכוּ'.

וְזֶה עִקַּר הַחַיִּים שֶׁהוּא הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מֵהַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא, שֶׁהַנֶּפֶשׁ, דְּהַיְנוּ הַדַּעַת, הוּא מְקֻשָּׁר בְּהַגּוּף, וְגוּף וְנֶפֶשׁ הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, וּכְשֶׁנִּקְשָׁרִין וְנִכְלָלִין יַחַד - זֶה בְּחִינַת חַיִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת קִשּׁוּר הָעוֹלָמוֹת וּכְלָלוּתָם יַחַד. אֲבָל כְּשֶׁאֵין הָעוֹלָמוֹת נִכְלָלִין יַחַד חַס וְשָׁלוֹם - זֶה בְּחִינַת מִיתָה שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַנֶּפֶשׁ מִן הַגּוּף חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת שֶׁאֵין קֶשֶׁר בֵּין עֶלְיוֹן וְתַחְתּוֹן.

וְזֶה בְּחִינַת שִׁכְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מִיתָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן לז). כִּי שִׁכְחָה הִיא הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַדַּעַת מֵהַגּוּף. וְאֵין הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת שֶׁהִיא הַנְּשָׁמָה מְקֻשָּׁר בְּהַגּוּף. וְעַל־כֵּן שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת מִיתָה חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ג, ח): 'כָּל הַשּׁוֹכֵחַ דָּבָר אֶחָד וְכוּ' כְּאִלּוּ מִתְחַיֵּב בְּנַפְשׁוֹ' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁזּוֹכֶה שֶׁיִּהְיֶה הוּא וּבְנוֹ וּבֶן בְּנוֹ תַּלְמִיד חָכָם - שׁוּב אֵין הַתּוֹרָה נִשְׁכַּחַת מִזַּרְעוֹ, מֵאַחַר שֶׁנִּכְלָל בֵּן וְתַלְמִיד בְּשָׁרְשָׁם בִּשְׁלֵמוּת גָּמוּר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת בְּזַרְעוֹ וְאֵינָהּ נִשְׁכַּחַת מֵהֶם עוֹד מֵאַחַר שֶׁנִּכְלְלוּ הָעוֹלָמוֹת, דְּהַיְנוּ בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, בְּחִינַת נֶפֶשׁ וְגוּף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת בָּהֶם וְאֵינָהּ נִשְׁכַּחַת, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי עִקַּר הַדַּעַת שֶׁהוּא הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת שְׁתֵּי הַשָּׁגוֹת אֵלּוּ שֶׁל בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה שֶׁהוּא הַדַּעַת.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בִּכְלָלִיּוּת הַתּוֹרָה (דְּבָרִים ד, ט): "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ", כִּי זֶה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת הֶאָרַת הַבֵּן וּבֶן הַבֵּן שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב: הִשָּׁמֶר לְךָ וְכוּ', פֶּן תִּשְׁכַּח אֶת הַדְּבָרִים וְכוּ', וּפֶן וְכוּ', וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ - כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר בַּבֵּן וּבֶן הַבֵּן, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, נֶפֶשׁ וְגוּף, בְּחִינַת חַיִּים - עַל־יְדֵי־זֶה נִצֹּל מִשִּׁכְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת מִיתָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁאֵין כְּלָלִיּוּת וְקֶשֶׁר בֵּין עֶלְיוֹן וְתַחְתּוֹן וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתְבוּ הַתּוֹסָפוֹת (כְּתוּבוֹת סב: ד"ה 'וְהַחוּט') עַל מַאֲמָר הַנַּ"ל: 'כָּל שֶׁהוּא וּבְנוֹ וְכוּ' תַּלְמִיד חָכָם' וְכוּ': 'וְהוּא שֶׁרוֹאִין זֶה אֶת זֶה', כִּי זֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כְּשֶׁרוֹאִין זֶה אֶת זֶה וְהַבֵּן וּבֶן הַבֵּן - שְׁנֵיהֶם מְקַבְּלִין וְיוֹנְקִים מֵאֲבִי אֲבִיהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַזָּקֵן שֶׁבּוֹ נִכְלָלִין שְׁנֵיהֶם יַחַד עֶלְיוֹן וְתַחְתּוֹן בֵּן וְתַלְמִיד. וַאֲזַי כְּשֶׁנִּכְלָלִין אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה יַחַד, דְּהַיְנוּ הַבֵּן וּבֶן הַבֵּן, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, נִכְלָלִין שְׁנֵיהֶם יַחַד בִּבְחִינַת הַזָּקֵן שֶׁהוּא אֲבִי אֲבִיהֶם, שֶׁיּוֹנֵק מִשֶּׁפַע הַכֶּתֶר שֶׁשָּׁם הוּא כְּלָלִיּוּת כֻּלָּם כַּנַּ"ל וַאֲזַי נַעֲשֶׂה כְּלָלִיּוּת גָּדוֹל בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל וַאֲזַי נַעֲשֶׂה חוּט הַמְשֻׁלָּשׁ, כִּי הֵם נִכְלָלִין יַחַד בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר כְּמוֹ חוּט מָשְׁזָר, כִּי נַעֲשֶׂה כֻּלּוֹ חַד, מֵאַחַר שֶׁהַבֵּן וְהַתַּלְמִיד, שֶׁהוּא בֶּן הַבֵּן נִכְלָלִין יַחַד בְּשָׁרְשָׁם בַּאֲבִי אֲבִיהֶם, שֶׁשָּׁם הֵם נִכְלָלִין יַחַד, כִּי שָׁם בֵּן וְתַלְמִיד כֻּלּוֹ חַד. וַאֲזַי עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת זֶה מִתְקַיֶּמֶת הַתּוֹרָה לְעוֹלָם, כִּי זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַדַּעַת עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, כַּנַּ"ל:

בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ג

כְּשֵׁם שֶׁמִּצְוָה לְלַמֵּד אֶת בְּנוֹ כֵּן מִצְוָה לְלַמֵּד אֶת בֶּן בְּנוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (דְּבָרִים ד, ט): "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ" וְכוּ':

עַל־פִּי ה ַמַּאֲמָר "וַיְהִי מִקֵּץ - ה' אֱלֹקַי גָּדַלְתָּ מְאֹד" וְכוּ'. בַּסֵּפֶר לִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן נ"ד, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר:

וְהַכְּלָל, כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, דְּהַיְנוּ לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי וְכוּ' (לְהַדְבִּיק אֶת הַמַּחְשָׁבָה בָּעוֹלָם הַבָּא). וּכְדֵי לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן - צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפֹּל לִבְחִינַת רַע עַיִן שֶׁהוּא מִיתַת הַלֵּב, שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׁכְחָה וְכוּ'. וְגַם צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת הָעַיִן מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ רַע עַיִן צָרִיךְ לִשָּׁמֵר מִזֶּה וְכוּ', וְהַכֹּחַ הַמְדַמֶּה בָּא עַל־יְדֵי חֵטְא לָשׁוֹן־הָרָע, כִּי כֹּחַ הַמְדַמֶּה הוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, הַיְנוּ תַּאֲוֹת הַבַּהֲמִיּוֹת וְכוּ'. וְזֶה כֹּחַ הַמְדַמֶּה נִבְרָא, עֶרֶב שַׁבָּת בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת קֹדֶם שֶׁקִּדֵּשׁ הַיּוֹם וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הוּא שׁוֹרֶה עַל פִּי הַשּׁוֹנֶה הֲלָכוֹת וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהֵם מְחַדְּשִׁים בַּתּוֹרָה הוּא חִדּוּשׁ נָאֶה וּמִתְקַבֵּל, כִּי חִדּוּשֵׁיהֶם נִמְשָׁכִין מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה וְכוּ', אַךְ שֶׁהָרַע מְרֻבֶּה עַל הַטּוֹב וְעַל־כֵּן חִדּוּשִׁין שֶׁלָּהֶם מַזִּיקִין לְפַרְנָסָה וְכוּ'.

וּלְהַכְנִיעַ הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד, הַיְנוּ בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלֵי זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין בַּיָּד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹרָה הַנְּבוּאָה עַל הַנְּבִיאִים וְכוּ', כִּי נִגּוּן בִּכְלֵי שִׁיר זֶה בְּחִינַת שֶׁמְּבָרְרִין הָרוּחַ טוֹבָה, רוּחַ נְבוּאָה, מִן הָרוּחַ רָעָה, מִתּוֹךְ הָעַצְבוּת רוּחַ וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְאַבְשָׁלוֹם שֶׁהָיָה לוֹ רַע עַיִן, כִּי עֵינוֹ הָיָה רָעָה בִּגְדֻלַּת אָבִיו, עַל־כֵּן פָּגַם בַּזִּכָּרוֹן כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן לֹא הִנִּיחַ בֵּן זָכָר. וְעַל־כֵּן גָּזְרוּ הַמִּצְרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מְדַמֶּה, בְּחִינַת פַּרְעֹה וְכוּ', עַל־כֵּן גָּזְרוּ עַל הַזְּכָרִים דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן שֶׁנִּפְגָּם עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, עַל־כֵּן גָּזְרוּ (שְׁמוֹת א, כב): "כָּל הַבֵּן הַיִּלּוֹד הַיְאֹרָה תַּשְׁלִיכֻהוּ" וְכוּ', וְיוֹסֵף מַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה וְכוּ' בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מו, ד): "וְיוֹסֵף יָשִׁית יָדוֹ עַל עֵינֶיךָ" וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, ט): "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ", שֶׁהַתּוֹרָה הִזְהִירָה אוֹתָנוּ לְלַמֵּד אֶת בָּנֵינוּ תּוֹרָה. וְעִקַּר הַחִיּוּב הוּא רַק לִלְמֹד עִם הַבֵּן זָכָר לְבַד, כִּי עִם בִּתּוֹ אָסוּר לִלְמֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה כ.), רַק עִם הַבֵּן זָכָר חִיּוּב לִלְמֹד עִמּוֹ תּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל, הַיְנוּ לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתּוֹרָה, כִּי כָּל עִקַּר נְתִינַת הַתּוֹרָה לָנוּ וּמִצְוֹתֶיהָ הוּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה, הַיְנוּ בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה וְנִחְיֶה וְנִירַשׁ אֶת הָעוֹלָם הַבָּא, כִּי שְׂכַר תּוֹרָה וּמִצְוֹת בְּהַאי עָלְמָא לֵיכָּא, כִּי אִם לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא עוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב וְאָרֹךְ (קִדּוּשִׁין לט:). נִמְצָא, שֶׁכָּל מִי שֶׁעוֹסֵק בְּתוֹרָה וּמִצְוֹת הוּא מְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה אוֹתָנוּ מְאֹד לְבַל נִשְׁכַּח אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, ט-י): "פֶּן תִּשְׁכַּח אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֶיךָ וְכוּ' יוֹם אֲשֶׁר עָמַדְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בְּחֹרֵב". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְוֹת ה'" וְכוּ'. כִּי עִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, כִּי כְּשֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן הֵיטֵב וּמְדַבְּקִין מַחֲשַׁבְתָּם בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, וְזוֹכֵר הֵיטֵב אֶת עָלְמָא דְּאָתֵי, בְּוַדַּאי לֹא יִהְיֶה כָּרוּךְ אַחַר תַּאֲוֹת לִבּוֹ. וּבְוַדַּאי יִהְיֶה עוֹסֵק רַק בְּתוֹרָה וּמִצְוֹת כָּל יָמָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד תּוֹרָה עִם הַבֵּן זָכָר דַּיְקָא, כִּי הַבֵּן זָכָר הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל, כִּי אַבְשָׁלוֹם - לֹא הִנִּיחַ בִּשְׁבִיל זֶה בֵּן זָכָר - עַל שֶׁפָּגַם בְּהַזִּכָּרוֹן, נִמְצָא שֶׁבֵּן זָכָר הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, עַל־כֵּן צָרִיךְ אָבִיו לִלְמֹד עִמּוֹ תּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל. וְצָרִיךְ אָבִיו לְהַכְנִיס וּלְהוֹדִיעַ הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, לְהוֹדִיעַ זֹאת לִבְנוֹ הַזָּכָר שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל:

#### ב

וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַחִיּוּב מֻטָּל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְלַמֵּד תּוֹרָה לְתַלְמִידִים אֲפִלּוּ אֵינָם בָּנָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי וָאֶתְחַנַּן) וְכַמְבֹאָר שָׁם בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ. אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל אָבִיו מֻטָּל הַחִיּוּב בְּיוֹתֵר, לְהוֹדִיעַ הַתּוֹרָה לִבְנוֹ וּלְבֶן בְּנוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ". כִּי עַל אָבִיו מֻטָּל הַחִיּוּב לְבָרֵר וּלְזַכֵּךְ דַּעַת בְּנוֹ לְהוֹצִיאוֹ מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה וְלַהֲבִיאוֹ לְזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, כִּי זֶה הַחִיּוּב שֶׁל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל - זֶה הַחִיּוּב מֻטָּל עַל אָבִיו בְּיוֹתֵר.

וּבִשְׁבִיל זֶה מֻזְהָר הָאָדָם מְאֹד לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בִּשְׁעַת תַּשְׁמִישׁ - לְהַכְנִיעַ הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא תַּאֲוֹת הַבַּהֲמִיּוֹת, וּלְבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה מִן הָרוּחַ נְכֵאָה מֵעַצְבוּת רוּחַ, כִּי תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יט), בְּחִינַת (יְהוֹשֻׁעַ ב, יא): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ", שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁשָּׁמַר אֶת הַבְּרִית שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו (בְּרֵאשִׁית מא, לח): "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ אֱלֹקִים בּוֹ". וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי יוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, וּכְשֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַבְּרִית וּמַכְנִיעִין תַּאֲוֹת הַבַּהֲמִיּוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת מְדַמֶּה, אֲזַי זוֹכִין לְזִכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן זָכָר כַּנַּ"ל. כִּי אָז זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ נְשָׁמָה מִסִּטְרָא דִּדְכוּרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה וְהַכְנָעַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (בָּבָא בַּתְרָא י:) 'הָרוֹצֶה שֶׁיִּהְיוּ בָּנָיו זְכָרִים יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה'. שִׂמְחָה הִיא בְּחִינַת הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת רוּחַ, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי שִׂמְחָה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבָנִים זְכָרִים, כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמְדַמֶּה זוֹכִין לְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן זָכָר כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר זְמַן הַזִּוּוּג הוּא בַּלַּיְלָה אַחַר חֲצוֹת (זֹהַר קְדוֹשִׁים פא.), כִּי בַּלַּיְלָה אָז הוּא זְמַן פִּקְדוֹנוֹת הָרוּחוֹת, וְאָז מְבָרְרִין הָרוּחַ טוֹבָה מִתּוֹךְ הָרוּחַ רָעָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה - לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, וְהָעִקָּר הוּא אַחַר חֲצוֹת, שֶׁאָז מִתְעוֹרֵר כִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד וּמְנַגֵּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת בֵּרוּר הָרוּחַ טוֹבָה מִן הָרוּחַ רָעָה, מִן הָעַצְבוּת רוּחַ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עז, ז): "אֶזְכְּרָה נְגִינָתִי בַּלָּיְלָה עִם לְבָבִי אָשִׂיחָה וַיְחַפֵּשׂ רוּחִי", כַּמְבֹאָר בְּסוֹף מַאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַזִּוּוּג בְּלֵיל שַׁבָּת (כְּתֻבּוֹת סב:), כִּי בְּשַׁבָּת נִכְנָע הַמְדַמֶּה, כִּי הוּא נִבְרָא עֶרֶב שַׁבָּת בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת וְקָדַשׁ עָלָיו הַיּוֹם, וּכְדֵין (תְּהִלִּים צב, י): "יִתְפָּרְדוּ כָּל פֹּעֲלֵי אָוֶן", כִּי הוּא שׁוֹרֶה עַל־פִּי שׁוֹנֶה הֲלָכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, בְּחִינַת אָסוּר וּמֻתָּר, כָּשֵׁר וּפָסוּל, טָמֵא וְטָהוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כַּיָּדוּעַ. וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַמְדַמֶּה, הַיְנוּ בְּהָרַע שֶׁמְּעֹרָב שָׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָסוּר וְטָמֵא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, הַכָּשֵׁר מִן הַפָּסוּל, הַטָּהוֹר מִן הַטָּמֵא וְכוּ' כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה וְכוּ'. וּ'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת' [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה ג.), עַיֵּן שָׁם]. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁאָז הוּא בִּטּוּל הַמְדַמֶּה לְגַמְרֵי, כִּי אָז בְּשַׁבָּת "יִתְפָּרְדוּ כָּל פּוֹעֲלֵי אָוֶן", כִּי בְּשַׁבָּת אֵין שׁוּם שְׁלִיטָה לְכֹחַ הַמְדַמֶּה, כִּי הוּא שׁוֹרֶה רַק עַל־פִּי שׁוֹנֶה הֲלָכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּשַׁבָּת אֵין לוֹ שׁוּם אֲחִיזָה, כִּי אָז הוּא כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ כֻּלּוֹ טוֹב. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַזִּוּוּג הוּא בְּלֵיל שַׁבָּת דַּיְקָא, כִּי אָז יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לְזִכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן זָכָר, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנֶּאֱמַר בְּשַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כ, ח): "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ". 'זָכוֹר' דַּיְקָא. שַׁבָּת שֶׁהוּא הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת 'לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי' כַּנַּ"ל, כִּי שַׁבָּת הוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא. וְזֶהוּ בְּחִינַת (מְכִילְתָּא שָׁם): 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת', כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְעַל־כֵּן אָנוּ מֻזְהָרִין לִזְכֹּר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת'. 'זָכְרֵהוּ' דַּיְקָא, הַיְנוּ לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן הֵיטֵב שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, הַיְנוּ לִזְכֹּר אֶת הָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, 'מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת' הַיְנוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה, הַיְנוּ לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן הֵיטֵב 'לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי' שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וְכַנַּ"ל.

גַּם עִקַּר הַזִּכָּרוֹן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָעַיִן עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין עַצְמָן מֵרַע עַיִן וְגַם שׁוֹמְרִין אֶת הָעַיִן מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְשַׁבָּת הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵינַיִם, כִּי שַׁבָּת הוּא שִׁין בַּת, שִׁין - תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא, וּבַת - הוּא בַּת עַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (ליקו"מ סִימָנִים יג, ל, וְתִּנְיָנָא סִימָן סז). וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיג:): פְּסִיעָה גַּסָּה נוֹטֶלֶת אֶחָד מֵחָמֵשׁ מֵאוֹת מִמְּאוֹר עֵינָיו שֶׁל אָדָם, וּמְהַדַּר לֵיהּ בְּקִדּוּשָׁא דְּבֵי שִׁמְשֵׁי (וּמַחְזִירָהּ עַל יְדֵי הַקִּדּוּשׁ שֶׁל בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת [קִדּוּשׁ לֵיל שַׁבָּת]) - נִמְצָא, שֶׁבְּשַׁבָּת נִתְתַּקֵּן מְאוֹר הָעֵינַיִם, וְהוּא בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל קִדּוּשׁ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נא.): שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּתֵּן עֵינָיו בּוֹ. כִּי אָז נִתְתַּקֵּן הָעַיִן כַּנַּ"ל, וּמְהַדַּר לֵיהּ בְּקִדּוּשָׁא דְּבֵי שִׁמְשֵׁי. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת זוֹכִין לְזִכָּרוֹן וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה, כִּי הַזִּכָּרוֹן תּוֹלֶה בְּתִקּוּן הָעֵינַיִם, בִּבְחִינַת "וּלְזִכָּרוֹן בֵּין עֵינֶיךָ" (שְׁמוֹת יג, ט), כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן הָעֵינַיִם בְּשַׁבָּת הוּא עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יֵשׁ בְּהַקִּדּוּשׁ 'עַיִן תֵּבִין' (שִׁבְעִים תֵּבוֹת), כִּי הַקִּדּוּשׁ הוּא תִּקּוּן הָעַיִן. וְזֶהוּ "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ" (שָׁם כ, ז) - זָכְרֵהוּ עַל הַיַּיִן. כִּי עַל־יְדֵי הַיַּיִן שֶׁל קִדּוּשׁ, שֶׁהוּא תִּקּוּן הָעַיִן, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יַיִן בְּגִימַטְרִיָּא עַיִ"ן, כִּי הוּא תִּקּוּן הָעֵינַיִם כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשׁ מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, בְּחִינַת לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, וְדוֹחִין הַמְדַמֶּה הַנֶּאֱחָז בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן הוּא תִּקּוּן הָעַיִן, בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'זָכְרֵהוּ עַל הַיַּיִן'. 'זָכְרֵהוּ' דַּיְקָא, 'עַל הַיַּיִן' דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשׁ זוֹכִין לְזִכָּרוֹן, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶהוּ בְּחִינַת בֵּן וּבֶן הַבֵּן, בְּחִינַת וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ, כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְבָרֵר הַזִּכָּרוֹן בְּחִינַת בֵּן זָכָר - לְבָרֵר הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וּצְרִיכִין לְבָרֵר הַזִּכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן זָכָר בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר, כִּי לִזְכּוֹת לְזִּכָּרוֹן צְרִיכִין לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר שְׁנֵי דְּבָרִים, הַיְנוּ לְשַׁבֵּר בְּחִינַת רַע עַיִן. וְאַחַר־כָּךְ לְשַׁבֵּר כֹּחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן פְּגַם הָעֵינַיִם כַּנַּ"ל. וְאֵלּוּ הַשְּׁתֵּי קְלִפּוֹת הֵם בְּחִינַת (זֹהַר פִּנְחָס רנב.): 'תְּרֵין עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין' (שְׁנֵי עֲנָנִים הַמְּכַסִּים עַל הָעֵינַיִם), שֶׁהֵם בְּחִינַת עָרְלָה דִּמְחַפְיָא עַל בְּרִית קַדִּישָׁא, שֶׁהֵם שְׁתֵּי קְלִפּוֹת שֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָן עַל־יְדֵי כְּרִיתוֹת הָעָרְלָה וּפְרִיעָה.

כִּי כְּרִיתוֹת הָעָרְלָה הוּא בְּחִינַת כְּרִיתוֹת וְהַכְנָעַת הָרַע עַיִן שֶׁהוּא רַע לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִילָה, בְּחִינַת מ"ל אוֹרוֹת שֶׁנִּתְגַּלִּין עַל־יְדֵי־זֶה (עֵץ חַיִּים שַׁעַר לג, פֶּרֶק ג). כִּי מ"ל בְּגִימַטְרִיָּא עַיִ"ן, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת טוֹב עַיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁתָּלוּי בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט-מ): "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם לְמַעַן תִּזְכְּרוּ" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי כְּרִיתוֹת הָעָרְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע לְגַמְרֵי, בְּחִינַת רַע עַיִן, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת טוֹב עַיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִילָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת יוֹסֵף, כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לִפְרֹעַ. וּפְרִיעָה זֶה בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁקּוֹרְעִין הָעוֹר הַדַּק שֶׁחוֹפֶה עַל הַבְּרִית וּמְכַסֶּה אוֹתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה הַחוֹפֶה עַל בַּת עַיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲטָרָה דִּבְרִית, וּצְרִיכִין לִקְרֹעַ וּלְשַׁבֵּר הָעוֹר הַזֶּה וְלִדְחוֹתוֹ מִן הַבְּרִית קַדִּישָׁא, כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּלֶּה הָעֲטָרָה עַל־יְדֵי הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹר הַפְּרִיעָה.

וְעִקַּר הַהוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה לִזְכּוֹת לְבֵן זָכָר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת זִכָּרוֹן, הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַטִּפָּה מִשְּׁתֵּי קְלִפּוֹת הַנַּ"ל, מֵרַע עַיִן וּמִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהֵם 'תְּרֵין עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין', שֶׁהֵם שְׁתֵּי הַקְּלִפּוֹת הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם יָצָא מִמֶּנּוּ יִשְׁמָעֵאל, יִצְחָק יָצָא מִמֶּנּוּ עֵשָׂו, יַעֲקֹב הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ה). כִּי עַד יַעֲקֹב נִתְבָּרֵר הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר, כִּי אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם הִתְחִיל לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל, שֶׁהָיָה מְגַלֶּה וְלִמֵּד לִבְנֵי הָעוֹלָם שֶׁיַּשְׁלִיכוּ אַחֲרֵי גֵּוָם אֶת כָּל תַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, וְיִזְכְּרוּ הֵיטֵב בְּאַחֲרִיתָם וִידַבְּקוּ מַחֲשַׁבְתָּם בְּעָלְמָא דְּאָתֵי. וּמֵחֲמַת שֶׁהוּא הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ וּלְגַלּוֹת הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן הֻכְרַח לְבָרֵר הַזִּכָּרוֹן בְּחִינַת בֵּן זָכָר בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר עַל־יְדֵי בְּנוֹ יִצְחָק וּבֶן בְּנוֹ יַעֲקֹב, שֶׁנִּתְבָּרְרוּ מִשְּׁתֵּי הַקְּלִפּוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהֵם תְּרֵין עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַע עַיִן וְכֹחַ הַמְדַמֶּה שֶׁהֵם פּוֹגְמִין אֶת הָעֵינִין שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב שֶׁנִּתְבָּרֵר לְגַמְרֵי מִשְּׁתֵּי הַקְּלִפּוֹת הַנַּ"ל, עַל־כֵּן זָכָה אַחַר־כָּךְ שֶׁהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה.

וּמֵחֲמַת שֶׁהָאָבוֹת הִמְשִׁיכוּ הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן זָכוּ לְזִכָּרוֹן וְנִשְׁאָר זִכְרָם קַיָּם לְדוֹרֵי דּוֹרוֹת, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, מב): "וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקוֹב וְאַף אֶת בְּרִיתִי יִצְחָק" וְכוּ', 'וְזָכַרְתִּי' דַּיְקָא, כִּי הֵם גִּלּוּ הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, עַל־כֵּן זָכוּ שֶׁנִּשְׁאַר זִכְרָם לְדוֹרֵי דּוֹרוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּן זָכָר שֶׁזּוֹכִין עַל יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, כִּי הַבֵּן זָכָר הוּא גַּם כֵּן זִכָּרוֹן, כִּי עַל יְדֵי בָּנָיו נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרֵי דּוֹרוֹת. וְזֶהוּ בְּחִינַת וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ - כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ צָרִיךְ לְבָרֵר הַטִּפָּה מִשְּׁתֵּי הַקְּלִפּוֹת הַנַּ"ל, מֵרַע עַיִן וּמִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, מֵעֵשָׂו וּמִיִּשְׁמָעֵאל, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי בֵּן וּבֶן הַבֵּן. כִּי אָב וּבֵן וּבֶן הַבֵּן הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר בֵּרוּר הַזִּכָּרוֹן מִשְּׁתֵּי קְלִפּוֹת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָב לִטְרֹחַ לִלְמֹד תּוֹרָה עִם בְּנוֹ וּבֶן בְּנוֹ, כְּדֵי לְהוֹדִיעַ לָהֶם הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כְּדֵי לְבָרְרָם מֵרַע עַיִן וּמִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, כִּי עָלָיו מֻטָּל הַדָּבָר לְבָרֵר בְּנוֹ וּבֶן בְּנוֹ מִשְּׁתֵּי קְלִפּוֹת הַנַּ"ל וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹדָעַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם בְּפָסוּק זֶה: רַק הִשָּׁמֶר לְךָ וּשְׁמֹר נַפְשְׁךָ מְאֹד פֶּן תִּשְׁכַּח אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֶיךָ וּפֶן יָסוּרוּ מִלְּבָבְךָ כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ - כִּי עִקַּר הַהוֹדָעָה לִבְנוֹ וּלְבֶן בְּנוֹ הוּא רַק בִּשְׁבִיל לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן הֵיטֵב לְבַל יִשְׁכַּח. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב מִקֹּדֶם: פֶּן תִּשְׁכַּח אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֶיךָ - 'אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֶיךָ' דַּיְקָא, שֶׁלֹּא תִּפֹּל לְשִׁכְחָה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא פְּגַם הָעֵינַיִם, עַד שֶׁיָּכוֹל לִשְׁכֹּחַ אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר רָאָה בְּעֵינָיו. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מִזֶּה, וְלִשְׁמֹר עַצְמוֹ מִשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא מִיתַת הַלֵּב, בְּחִינַת וּפֶן יָסוּרוּ מִלְּבָבְךָ כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ - רַק לְהִשְׁתַּדֵּל לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבֵן זָכָר לַבֵּן וּלְבֶן הַבֵּן, בְּחִינַת וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא פה.): כָּל שֶׁהוּא תַּלְמִיד חָכָם וּבְנוֹ תַּלְמִיד חָכָם וּבֶן בְּנוֹ תַּלְמִיד חָכָם שׁוּב אֵין הַתּוֹרָה פּוֹסֶקֶת מִזַּרְעוֹ לְעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר (יְשַׁעְיָה נט, כא): "לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ" וְכוּ' - כִּי כְּשֶׁהוּא תַּלְמִיד חָכָם וּבְנוֹ וּבֶן בְּנוֹ תַּלְמִיד חָכָם - זֶהוּ עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַזִּכָּרוֹן עַל־יְדֵי בֵּן וּבֶן הַבֵּן כַּנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁזָּכָה לְזִכָּרוֹן בִּשְׁלֵמוּת - שׁוּב אֵין הַתּוֹרָה נִשְׁכַּחַת מִזַּרְעוֹ לְעוֹלָם, כִּי כְּבָר זָכָה לְזִכָּרוֹן בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁפֵּרְשׁוּ הַתּוֹסָפוֹת שָׁם (כְּתוּבוֹת סב: ד"ה 'וְהַחוּט'): 'וְהוּא שֶׁרוֹאִין זֶה אֶת זֶה', כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן תָּלוּי בְּתִקּוּן הָעֵינַיִם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁזּוֹכֶה לִרְאוֹת בְּעֵינָיו בְּנוֹ וּבֶן בְּנוֹ תַּלְמִיד חָכָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן בִּשְׁלֵמוּת, בְּחִינַת "וּלְזִכָּרוֹן בֵּין עֵינֶיךָ", אֲזַי נִצֹּל מִשִּׁכְחָה וְשׁוּב אֵין הַתּוֹרָה פּוֹסֶקֶת מִזַּרְעוֹ לְעוֹלָם וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת חָמֵשׁ זְכִירוֹת, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי זְכִירַת מַעֲשֵׂה מִרְיָם שֶׁדִּבְּרָה לָשׁוֹן הָרָע עַל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה שֶׁבָּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע כַּנַּ"ל.

וּזְכִירַת מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק זֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרַע עַיִן, כִּי עֲמָלֵק הָיָה רַע עַיִן מְאֹד, כִּי עִקַּר מִלְחַמְתּוֹ הָיָה רַק מֵחֲמַת שֶׁעֵינוֹ הָיָה רָעָה בִּגְדֻלַּת יִשְׂרָאֵל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כ, כט): "וַיִּרְאוּ כָּל הָעֵדָה כִּי גָוַע אַהֲרֹן". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ג.): 'אַל תִּקְרֵי וַיִּרְאוּ אֶלָּא וַיֵּירָאוּ', כִּי נִסְתַּלְּקוּ עַנְנֵי כָּבוֹד, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִרְאוּ וְנִתְגַּלּוּ כָּל הָעֵדָה, וְאָז בָּא עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כא, א): "וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ עֲרָד", שֶׁהוּא עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י. כִּי בִּתְחִלָּה הָיוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד מְכַסִּין וְחוֹפִין עֲלֵיהֶם וְחוֹצְצִין בִּפְנֵי עֵינוֹ הָרָעָה, וְלֹא הָיָה לַעֲמָלֵק שׁוּם שְׁלִיטָה עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי עַיִן רַע שֶׁלּוֹ, רַק אַחַר־כָּךְ אַחַר שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד, אָז רָצָה לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי עֵינוֹ הָרָעָה. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה מִתְגַּבֵּר בִּתְחִלָּה כִּי אִם עַל חֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָן (רַשִׁ"י דְּבָרִים כה, יח) וְלֹא הָיוּ יְכוֹלִים לְהִשָּׁמֵר מֵעֵינוֹ הָרָעָה.

וְזֶהוּ (שְׁמוֹת יז, ח): וַיָּבֹא עֲמָלֵק וַיִּלָּחֶם עִם יִשְׂרָאֵל בִּרְפִידִים. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא שָׁם), בְּרִפְיוֹן יָדַיִם, זֶה בְּחִינַת חֲלִישׁוּת הַיָּדַיִם, שֶׁעַל יָדָם מַכְנִיעִין הַמְדַמֶּה וְאָז נִכְנָע גַּם עֵינוֹ הָרָעָה. כִּי הָרַע עַיִן מִתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא גַּם־כֵּן פְּגַם הָעֵינַיִם וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת הַיָּד מַכְנִיעִין הַמְדַמֶּה וְנִכְנָע הָרַע עַיִן וְעַל־כֵּן בָּא עֲלֵיהֶם עֲמָלֵק בְּרִפְיוֹן יָדַיִם כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (שָׁם יז, יא): וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ' - 'יָדוֹ' דַּיְקָא. כִּי מֹשֶׁה הָיָה יָכוֹל לְהָרִים יָדוֹ לְבָרֵר עַל־יְדֵי־זֶה הַטּוֹב מִן הַמְדַמֶּה וּלְהַכְנִיעַ אֶת הָרַע שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל הָרַע עַיִן מִמֵּילָא, כִּי עִקַּר יְנִיקַת הָרַע עַיִן שֶׁהוּא רַע גָּמוּר הוּא דֶּרֶךְ הַמְדַמֶּה שֶׁמְּעֹרָב טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, בְּחִינַת נֹגַהּ, כַּיָּדוּעַ. וּכְשֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַיָּד, בְּחִינַת שִׂמְחָה, לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה וּלְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת וּלְהָרִים הַטּוֹב שֶׁבּוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים הַקְּלִפּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רַע עַיִן, רַע גָּמוּר, הֵם נוֹפְלִים לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַפֶּלֶת עֲמָלֵק שֶׁהוּא רַע עַיִן, עַל־יְדֵי הֲרָמַת יַד מֹשֶׁה שֶׁהָיָה רַבָּן שֶׁל כָּל הַנְּבִיאִים שֶׁזָּכָה לְאַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי הַיָּד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִנְבוּאַת אֱמֶת, בְּחִינַת "כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר ה' בְּיַד מֹשֶׁה" (בַּמִּדְבָּר יז, ה) - 'בְּיַד' דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם וּמִפַּרְעֹה וְהִכְנִיעוּ הַמְדַמֶּה, וְלָקְחוּ עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמָּהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ בָּא עֲלֵיהֶם עֲמָלֵק שֶׁהוּא הָרַע עַיִן וְזָכוּ לְהַכְנִיעוֹ וּלְשַׁבְּרוֹ גַּם־כֵּן, עַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי. כִּי זֶה עִקַּר נְתִינַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת בִּשְׁבִיל לִזְכּוֹת לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת זְכִירַת מַעֲמַד הַר סִינַי, בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, י): זָכוֹר אֶת יוֹם אֲשֶׁר עָמַדְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בְּחֹרֵב, (פָּסוּק ט): פֶּן תִּשְׁכַּח אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֶיךָ - 'אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֶיךָ' דַּיְקָא וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, בְּחִינַת (שְׁמוֹת כ, ח): זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ - כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁהוּא עִקַּר הַזִּכָּרוֹן וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת ג').

#### ו

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהָרְשָׁעִים שׁוֹכְחִים אֶת שְׁמָם לְאַחַר מוֹתָם (רֵאשִׁית חָכְמָה, שַׁעַר הַיִּרְאָה פֶּרֶק יב), כִּי הַשֵּׁם שֶׁל הָאָדָם הוּא עִקַּר הַזִּכָּרוֹן, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, ח): "לְשִׁמְךָ וּלְזִכְרְךָ תַּאֲוַת נָפֶשׁ", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן הָאָדָם לְאַחַר מוֹתוֹ הוּא שְׁמוֹ לְבַד, כִּי לֹא נִשְׁאָר מִמֶּנּוּ כִּי אִם שְׁמוֹ לְבַד שֶׁהוּא חִיּוּתוֹ בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, יט): "נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ", כִּי הַשֵּׁם הוּא הַנֶּפֶשׁ וְהַחִיּוּת שֶׁל הָאָדָם כַּנַּ"ל, וְהוּא עִקַּר הַהַשְׁאָרָה וְהַזִּכָּרוֹן שֶׁל הָאָדָם לְאַחַר מוֹתוֹ, בְּחִינַת (דְּבָרִים כה, ו): "וְלֹא יִמָּחֶה שְׁמוֹ מִיִּשְׂרָאֵל", כִּי הַשֵּׁם הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, טו): "זֶה שְּׁמִי וְזֶה זִכְרִי" וְכוּ'. וַעֲמָלֵק שֶׁפָּגַם בַּזִּכָּרוֹן עַל־יְדֵי עֵינוֹ הָרָעָה, שֶׁהָיָה מִתְקַנֵּא בְּיִשְׂרָאֵל עַל שֶׁהֵם שׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן וּמְדַבְּקִים מַחֲשַׁבְתָּם בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, וּמְשִׂימִין כָּל יְגִיעָתָם וְטִרְחָתָם וַעֲבוֹדָתָם וְגַעְגּוּעָם וְכִסּוּפָם וְהִשְׁתּוֹקְקוּתָם רַק לְעָלְמָא דְּאָתֵי, וְהוּא נִתְקַנֵּא בָּהֶם עַל זֶה וְרָצָה לְהִלָּחֵם עִמָּהֶם - לְהַחֲלִישׁ חַס וְשָׁלוֹם בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן נֶאֱמַר בַּעֲמָלֵק (תְּהִלִּים ט, ו): "שְׁמָם מָחִיתָ לְעוֹלָם וָעֶד", כִּי עַל יְדֵי שֶׁפָּגַם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה יִהְיֶה נִמְחֶה שְׁמוֹ וְזִכְרוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, וְעַל־כֵּן נִשְׁבַּע הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁאֵין שְׁמוֹ שָׁלֵם וְכוּ' עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק (תַּנְחוּמָא סוֹף פָּרָשַׁת כִּי תֵצֵא), כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִמְחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק בִּשְׁלֵמוּת, כִּבְיָכוֹל אֵין הַשֵּׁם שָׁלֵם, כִּי הַשֵּׁם הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן שֶׁאֵינוֹ נִשְׁלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי מְחִיַּת עֲמָלֵק שֶׁהוּא פְּגַם הַזִּכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָרָשָׁע שֶׁהָלַךְ בְּחַיָּיו אַחַר תַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה וְלֹא שָׁמַר אֶת הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַזֶּה לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, עַל־כֵּן עָנְשׁוֹ מִדָּה בְּמִדָּה - שֶׁשּׁוֹכֵחַ שְׁמוֹ לְאַחַר מִיתָתוֹ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר פְּגַם הַזִּכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם כַּנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁזָּכָה לְזִכָּרוֹן וְזָכַר הֵיטֵב בָּעוֹלָם הַזֶּה אֶת אַחֲרִיתוֹ וְדִבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ וּשְׁמוֹ לְדוֹרוֹת וְזוֹכֵר אֶת שְׁמוֹ בְּוַדַּאי, כִּי זָכָה לְזִכָּרוֹן גַּם בְּחַיָּיו כִּי הַשֵּׁם הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת "זֶה שְּׁמִי וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר", כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת מְלַמְּדִים וְהִלְכוֹת תַּלְמוּד תּוֹרָה

### הֲלָכָה ד

חַיָּב כָּל אָדָם לִלְמֹד תּוֹרָה וְכוּ'. חַיָּב כָּל אָדָם לְלַמֵּד לִבְנוֹ וּלְבֶן בְּנוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (דְּבָרִים ד, ט): "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ". וְלֹא לִבְנוֹ וּבֶן בְּנוֹ לְבַד, אֶלָּא חַיָּב כָּל אָדָם לְלַמֵּד לְתַלְמִידִים, אֶלָּא שֶׁמִּצְוָה לְהַקְדִּים בְּנוֹ לְבֶן בְּנוֹ, וּבֵן בְּנוֹ לְבֶן חֲבֵרוֹ וְכוּ':

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים" (בְּסִימָן לד), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב.

וְהַכְּלָל, שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה מֵהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מְלָאפוּם וְכוּ'. שֶׁבִּתְחִלָּה צְרִיכִין לְקַבֵּל הַכֹּל מֵהַצַּדִּיק, שֶׁהִיא נְקֻדָּה כְּלָלִיּוּת וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ צָרִיךְ כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהָאִיר בַּחֲבֵרוֹ מֵהַנְּקֻדָּה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ וְכוּ'. וְגַם צְרִיכִין לְהָאִיר מִנֵּיהּ וּבֵיהּ מֵהַנְּקֻדָּה שֶׁבּוֹ לְלִבּוֹ, כִּי צְרִיכִין לְהָאִיר אוֹר הַנְּקֻדָּה עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מט, ד): "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת", לְהַלֵּב שֶׁהוּא בְּחִינַת וָא"ו, בְּחִינַת "וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנוֹת" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבַּטְּלִין הַחֲרָפוֹת הַשּׁוֹרִין עַל הַלֵּב, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲוֹת שֶׁהֵם אַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין, כִּי שָׁם אֵצֶל הַנְּקֻדָּה שׁוֹרָה אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר עִם הַצַּדִּיק כְּדֵי לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה מֵהַצַּדִּיק שֶׁהִיא נְקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת, וְגַם צְרִיכִין לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ, כִּי גַּם בַּחֲבֵרוֹ יֵשׁ בְּחִינַת נְקֻדָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת צַדִּיק וְהוּא צָרִיךְ לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ וְכֵן חֲבֵרוֹ מִמֶּנּוּ וְכוּ'. וְגַם צְרִיכִין לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ כְּדֵי לְקַבֵּל אוֹר נְקֻדָּתוֹ מִנֵּיהּ וּבֵיהּ וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת תַּלְמוּד תּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִין לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בְּפֶה מָלֵא דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, ז): "וְדִבַּרְתָּ בָּם". וּכְתִיב (מִשְׁלֵי ד, כב): "כִּי חַיִּים הֵם לְמֹצְאֵיהֶם" - 'לְמוֹצִיאֵיהֶם בַּפֶּה' [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עֵרוּבִין (דַּף נד.)]. כִּי עִקַּר עֵסֶק הַתּוֹרָה צָרִיךְ כְּדֵי שֶׁיָּבֹא לִידֵי מַעֲשֶׂה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, יז): 'כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יז.): 'מַרְגְּלָא בְּפוּמָא דְּרָבָא, תַּכְלִית תּוֹרָה תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁלֹּא יְהֵא אָדָם קוֹרֵא וְשׁוֹנֶה' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְדַבֵּר בַּתּוֹרָה בְּדִבּוּרִים דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁתָּאִיר אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁמְּאִירָה עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר בַּפֶּה דַּיְקָא, בִּבְחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת" וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁתָּאִיר לְהַלֵּב לְבַטֵּל הַחֲרָפוֹת וְהַשְּׁבִירוֹת הַשּׁוֹרִין עַל הַלֵּב, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית עֵסֶק הַתּוֹרָה - לְבַטֵּל כָּל הַתַּאֲוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם הָאַהֲבוֹת רָעוֹת.

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין ל:): 'אִם פָּגַע בְּךָ מְנֻוָּל זֶה מָשְׁכֵהוּ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ אִם אֶבֶן הוּא נִמּוֹחַ' וְכוּ'. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'בָּרָאתִי יֵצֶר הָרָע בָּרָאתִי תּוֹרָה תַּבְלִין', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי הָאַהֲבוֹת רָעוֹת שֶׁבָּאִין מִשְּׁבִירַת כֵּלִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר עַל הָאָדָם בְּתַאֲוֹתָיו. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשֵּׁר וּמֵאִיר הַנְּקֻדָּה לְהַלֵּב, בִּבְחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנוֹת", עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִין הָאַהֲבוֹת רָעוֹת כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁיְּנִיקָתוֹ מִשָּׁם.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ה.): 'לְעוֹלָם יַרְגִּיז אָדָם יֵצֶר טוֹב עַל יֵצֶר הָרָע וְכוּ', וְאִם לָאו יַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים ד, ה): "אִמְרוּ בִלְבַבְכֶם". 'אִמְרוּ בִלְבַבְכֶם' דַּיְקָא, כִּי צָרִיךְ לְהָאִיר הָאֲמִירָה וְהַדִּבּוּר אֶל הַלֵּב שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרְפַּת לֵב, שְׁבִירַת לֵב כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ו, כא): "קָשְׁרֵם עַל לִבְּךָ תָמִיד" הַנֶּאֱמַר בְּהַתּוֹרָה, 'קָשְׁרֵם עַל לִבְּךָ' דַּיְקָא, כִּי צָרִיךְ לְקַשֵּׁר הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה - לְהַלֵּב, כְּדֵי לְבַטֵּל חֶרְפַּת לֵב וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה, בְּחִינַת מְלָאפוּם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁהַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת מְלָאפוּם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים ל, יד): "כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ". 'בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ' זֶה בְּחִינַת שֶׁצְּרִיכִין לְקַשֵּׁר הַנְּקֻדָּה אֶל הַלֵּב, בִּבְחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנוֹת" כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'לַעֲשֹׂתוֹ', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כִּי נִתְבַּטְּלִין הַחֲרָפוֹת וְהַשְּׁבִירוֹת הַשּׁוֹרִין עַל הַלֵּב שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַתּוֹרָה, וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד עִם בְּנוֹ וְעִם בֶּן בְּנוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ" וְכוּ', וְלֹא עִמָּהֶם לְבַד וְכוּ'. אֶלָּא שֶׁחַיָּבִין לְהַקְדִּים אוֹתָם וְכוּ'. כִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה, צְרִיכִין לְקַבֵּל בְּשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת, דְּהַיְנוּ: א. לְדַבֵּר עִם הַצַּדִּיק לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ נְקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת, ב. לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בִּבְחִינַת "וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין", ג. לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְקַבֵּל הַנְּקֻדָּה מִנֵּיהּ וּבֵיהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה יָדוּעַ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה כָּל בְּחִינָה וּבְחִינָה צְרִיכָה לִהְיוֹת כָּלוּל מִכָּל הַבְּחִינוֹת. וְעַל־כֵּן הַנְּקֻדָּה שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּעַצְמוֹ צְרִיכָה לְהָאִיר בְּשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ" כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁלּוֹמֵד בְּעַצְמוֹ וּמְדַבֵּר דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בְּפִיו וּמְקַשְּׁרָם לְלִבּוֹ אֲזַי מֵאִיר הַנְּקֻדָּה מִפִּיו לְלִבּוֹ מִנֵּיהּ וּבֵיהּ וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְהוֹלִיד בֵּן מְחֻיָּב לִלְמֹד עִמּוֹ. וְאָז "טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן הָאֶחָד שֶׁאִם יִפֹּלוּ הָאֶחָד יָקִים אֶת חֲבֵרוֹ" (קֹהֶלֶת ד, ט-י), כִּי אָז מְאִירָה הַנְּקֻדָּה הַשְּׁנִיָּה שֶׁמֵּאִיר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לַחֲבֵרוֹ בִּבְחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', כִּי גַּם הַבָּנִים נִקְרָאִים אַחִים וַחֲבֵרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לא, מו): "וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב לְאֶחָיו לִקְטוּ אֲבָנִים". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לְאֶחָיו - לְבָנָיו, שֶׁהָיוּ אַחִים נִגָּשִׁים אֵלָיו' וְכוּ'. וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְבֶן בְּנוֹ - מְחֻיָּב לִלְמֹד עִמּוֹ. וְאָז הַחוּט הַמְשֻׁלָּשׁ לֹא בִמְהֵרָה יִנָּתֵק (קֹהֶלֶת ד, יב), כִּי אָז צָרִיךְ לִלְמֹד עִם בְּנוֹ וְעִם בֶּן בְּנוֹ, וְאָז נִתְגַּדְּלָה נְקֻדָּתוֹ וְנַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת אוֹר נְקֻדַּת הָרַב. מֵאַחַר שֶׁזּוֹכֶה לִלְמֹד עִם שְׁנַיִם, עִם בְּנוֹ וְעִם בֶּן בְּנוֹ, כִּי אָז בְּנוֹ בְּעַצְמוֹ לוֹמֵד עִם בְּנוֹ שֶׁהוּא בֶּן בְּנוֹ. וְלִמּוּדָם שֶׁלּוֹמְדִים יַחַד הוּא בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁל הַחֲבֵרִים כַּנַּ"ל, וְהוּא נַעֲשֶׂה זָקֵן וְלוֹמֵד עִם שְׁנֵיהֶם. עַל־כֵּן נְקֻדָּתוֹ בִּבְחִינַת נְקֻדַּת הָרַב שֶׁנִּקְרָא זָקֵן - זֶה קָנָה חָכְמָה (קִדּוּשִׁין לב:), כִּי הוּא מֵאִיר בִּשְׁנֵיהֶם - בִּבְנוֹ וּבֶן בְּנוֹ בִּבְחִינַת נְקֻדַּת הָרַב שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן. וּבְנוֹ וּבֶן בְּנוֹ מְאִירִין זֶה בָּזֶה בִּבְחִינַת נְקֻדַּת הַחֲבֵרִים. וְכָל אֶחָד לוֹמֵד בְּעַצְמוֹ וּמֵאִיר הַנְּקֻדָּה מִנֵּיהּ וּבֵיהּ. וַאֲזַי מְאִירִין כָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַחֲרָפוֹת וְהַשְּׁבִירוֹת כַּנַּ"ל.

כִּי הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת - אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. בִּתְחִלָּה הָיְתָה נְקֻדַּת אַבְרָהָם רַק מִנֵּיהּ וּבֵיהּ, כִּי הוּא הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁהִכִּיר אֶת בּוֹרְאוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וְהִתְחִיל לְהָאִיר אוֹר הַנְּקֻדָּה בָּעוֹלָם לְבַטֵּל הַחֲרָפוֹת וְהַשְּׁבִירוֹת שֶׁהִתְגַּבְּרוּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי אַבְרָהָם זָכָה לִכְהֻנָּה, בְּחִינַת אַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קי, ד): "אַתָּה כֹהֵן לְעוֹלָם". וְזֶה זָכָה עַל־יְדֵי שֶׁהִשְׁתַּדֵּל כָּל יָמָיו בְּהִתְבּוֹדְדוּת לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ וּלְדַבֵּר עִם בְּנֵי־אָדָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהָאִיר אוֹר הַנְּקֻדָּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁשּׁוֹרָה אֵצֶל הַנְּקֻדָּה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מא, ח): "אַבְרָהָם אוֹהֲבִי" כַּנַּ"ל. אֲבָל בִּתְחִלָּה הָיְתָה נְקֻדַּת אַבְרָהָם בִּבְחִינַת הַנְּקֻדָּה הַמְּאִירָה מִנֵּיהּ וּבֵיהּ, כִּי הָיָה יָחִיד בָּעוֹלָם בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל לג, כד): "אֶחָד הָיָה אַבְרָהָם".

וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכָה לְהוֹלִיד אֶת יִצְחָק אָז הָיָה בְּחִינַת "טוֹבִים הַשְּׁנַיִם" וְכַנַּ"ל. וּכְשֶׁהוֹלִיד יִצְחָק אֶת יַעֲקֹב אָז "הַחוּט הַמְשֻׁלָּשׁ לֹא בִּמְהֵרָה יִנָּתֵק", כִּי אָז נִשְׁלַם הַקְּדֻשָּׁה, כִּי אָז נִמְשְׁכָה אוֹר הַנְּקֻדָּה בְּכָל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ קִבֵּל הַנְּקֻדָּה בְּשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי קִבְּלָהּ מֵאֲבִי אָבִיו בִּבְחִינַת נְקֻדַּת הַזָּקֵן שֶׁהוּא הָרַב שֶׁבַּדּוֹר וְקִבְּלָה מֵאָבִיו בִּבְחִינַת נְקֻדַּת הַחֲבֵרִים כַּנַּ"ל וְקִבְּלָה מִנֵּיהּ וּבֵיהּ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁלְמָה הַקְּדֻשָּׁה עַד יַעֲקֹב שֶׁהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ה). אֲבָל אַבְרָהָם יָצָא מִמֶּנּוּ יִשְׁמָעֵאל, וְיִצְחָק יָצָא מִמֶּנּוּ עֵשָׂו, כִּי אָז עֲדַיִן לֹא נִתְבַּטְּלָה הַחֶרְפָּה וְהַשְּׁבִירָה שֶׁהֵם בְּחִינַת 'עָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית'. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָצָא מֵהֶם יִשְׁמָעֵאל וְעֵשָׂו שֶׁהֵם מִבְּחִינַת הַחֶרְפָּה וְהַשְּׁבִירָה, מִבְּחִינַת מַלְכִין קַדְמָאִין דְּמִיתוּ (הַמְלָכִים הַקַּדְמוֹנִים שֶׁמֵּתוּ), שֶׁהֵם בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לו, לא): "וְאֵלֶּה הַמְלָכִים אֲשֶׁר מָלְכוּ בְּאֶרֶץ אֱדוֹם לִפְנֵי מְלָךְ מֶלֶךְ לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל", כַּיָּדוּעַ. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא הֵאִירָה הַנְּקֻדָּה בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא נִתְבַּטְּלָה לְגַמְרֵי הַחֶרְפָּה וְהַשְּׁבִירָה שֶׁהֵם בְּחִינַת יִשְׁמָעֵאל וְעֵשָׂו. אֲבָל יַעֲקֹב שֶׁהָיָה חוּט הַמְשֻׁלָּשׁ, וְאָז נִשְׁלְמָה אוֹר הַנְּקֻדָּה בְּכָל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל. וְאָז נִתְבַּטֵּל הַחֶרְפָּה וְהַשְּׁבִירָה לְגַמְרֵי וְזָכָה לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בְּתַכְלִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מט, ג): "רֵאשִׁית אוֹנִי". עַל־כֵּן הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה בְּלִי שׁוּם פְּסוּל, כִּי אָז נִתְבַּטְּלָה הַחֶרְפָּה וְהַשְּׁבִירָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי שֶׁנִּשְׁלְמָה אוֹר הַנְּקֻדָּה בְּכָל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּבָּא מְצִיעָא פה.): כָּל מִי שֶׁהוּא תַּלְמִיד חָכָם וּבְנוֹ תַּלְמִיד חָכָם וּבֶן בְּנוֹ תַּלְמִיד חָכָם שׁוּב אֵין הַתּוֹרָה פּוֹסֶקֶת מִזַּרְעוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (יְשַׁעְיָה נט, כא): "וַאֲנִי וְכוּ' לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ" וְכוּ'. כִּי אָז מְאִירָה הַנְּקֻדָּה בְּכָל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַקְדִּים בְּנוֹ לְבֶן בְּנוֹ. וּבֶן בְּנוֹ לְבֶן חֲבֵרוֹ, כִּי צְרִיכִין לְהָאִיר הַנְּקֻדָּה בְּבָנָיו יוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁבָּנָיו נִמְשְׁכוּ מִמֶּנּוּ, וְכָל נְקֻדָּתָם הַקְּדוֹשָׁה שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ. כִּי עִקַּר הַנְּקֻדָּה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא מֵחֲמַת שֶׁהוּא מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ בּוֹ נְקֻדָּה קְדוֹשָׁה מִצַּד הֻלַּדְתּוֹ מֵחֲמַת שֶׁהוּא מִזֶּרַע אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, כִּי אַבְרָהָם זָכָה לָזֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה לוֹ וּלְזַרְעוֹ אַחֲרָיו לְדוֹרוֹת עוֹלָם, כִּי מִמֶּנּוּ הִתְחִיל שַׁלְשֶׁלֶת הַיּוֹחֲסִין שֶׁל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא תִּפָּסֵק לְעוֹלָם, כִּי מֵאַבְרָהָם נִמְשְׁכָה הַנְּקֻדָּה מִצַּד הַהוֹלָדָה לְיִצְחָק בְּנוֹ שֶׁרַק הוּא נִקְרָא זַרְעוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כא, יב): "בְּיִצְחָק יִקָּרֵא לְךָ זָרַע". וְכֵן מִיִּצְחָק לְיַעֲקֹב. וְיַעֲקֹב הָיָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, וּמִמֶּנּוּ נִמְשְׁכָה הַנְּקֻדָּה בִּשְׁלֵמוּת לִשְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, וְכֵן מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם, שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל יֵשׁ בּוֹ נְקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה מֵחֲמַת הַהוֹלָדָה,, מֵחֲמַת שֶׁהוּא מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל מִזֶּרַע אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב.

כִּי עִקַּר הַנְּקֻדָּה הִיא בִּבְחִינַת בְּרִית, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, כה): "צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּמִשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, כִּי הוּא צִנּוֹר שֶׁל כָּל הַנְּשָׁמוֹת כַּיָּדוּעַ, וְכָל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שֶׁהֵם נִמּוֹלִים הֵם כֻּלָּם בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן כג)], בִּבְחִינַת צַדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". וְזֶה זָכוּ מֵאַבְרָהָם שֶׁהָיָה רֹאשׁ לַנִּמּוֹלִים וְהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁהֶעֱבִיר הַחֶרְפָּה שֶׁהִיא הָעָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית. שֶׁעַל יְדֵי זֶה הֵאִיר אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, וְזָכָה לְהוֹלִיד אֶת יִצְחָק אַחֲרֵי שֶׁכְּבָר הָיָה נִמּוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהוֹרִישׁ קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל לְדוֹרוֹת, שֶׁכָּל זַרְעוֹ שֶׁהֵם זֶרַע יִשְׂרָאֵל יַמְשִׁיכוּ הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה מֵאָב לְבֵן מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם, כַּנַּ"ל:

נִמְצָא, שֶׁהַנְּקֻדָּה שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא נִמְשֶׁכֶת מֵאָבִיו מִצַּד הַהוֹלָדָה כַּנַּ"ל, אֲבָל מֵחֲמַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשְּׁבִירַת כֵּלִים מֵהַחֲרָפוֹת הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מִצַּד הַהוֹלָדָה, כִּי הַחֲרָפוֹת־לֵב - שְׁבִירַת־לֵב הֵם מִתְגַּבְּרִים בְּהַהוֹלָדָה דַּיְקָא, כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָּבֹהַּ יוֹתֵר - שָׁם הֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים וְכוּ' (קֹהֶלֶת ז, יד). וְעַל־כֵּן בְּרֹב הַהוֹלָדוֹת נֶאֱחָז בָּהֶם בְּחִינַת שְׁבִירַת לֵב חֶרְפַּת לֵב, שֶׁמֵּהֶם הַקְּלִפָּה הַחוֹפָה עַל הַפְּרִי, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַתַּאֲוֹת שֶׁעַל יָדָם נִתְעַלֵּם אוֹר הַנְּקֻדָּה.

וְזֶה כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל כָּל אָדָם - לְהִתְגַּבֵּר לְהָאִיר עֶצֶם הַנְּקֻדָּה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ, שֶׁתָּאִיר לְלִבּוֹ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁמְּדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ וְעִם חֲבֵרָיו וְרַבּוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְבַטֵּל בְּחִינַת הַחֶרְפָּה הַשּׁוֹרָה עַל לִבּוֹ שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִשְּׁבִירַת כֵּלִים מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִתְקַדֵּשׁ אָבִיו בִּשְׁעַת הַהוֹלָדָה. וְעַל־כֵּן הַחִיּוּב מֻטָּל עַל אָבִיו בְּיוֹתֵר לְדַבֵּר עִם בְּנוֹ בְּתוֹרָה וְיִרְאַת שָׁמַיִם, כְּדֵי לְהָאִיר בּוֹ הַנְּקֻדָּה מִפֶּה לַלֵּב כַּנַּ"ל.

כִּי עַל אָבִיו דַּיְקָא מֻטָּל הַחִיּוּב בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁעֶצֶם הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה נִמְשְׁכָה מִמֶּנּוּ מֵחֲמַת שֶׁהוּא מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְגַם הַחֶרְפָּה הַשּׁוֹרָה עַל לִבּוֹ הִיא גַּם־כֵּן עַל יָדוֹ עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ עַצְמוֹ כָּרָאוּי. וְעַל־כֵּן הוּא מְחֻיָּב לִלְמֹד עִם בְּנוֹ תּוֹרָה - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקֵּן כָּל זֹאת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהוּא לוֹמֵד עִם בְּנוֹ - הוּא מֵאִיר בּוֹ הַנְּקֻדָּה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וּמְבַטֵּל הַחֶרְפָּה הַשּׁוֹרָה עַל לֵב, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵאָבִיו וְהוּא צָרִיךְ לְתַקֵּן כָּל זֶה עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁמְּדַבֵּר עִם בְּנוֹ בְּתוֹרָה וְיִרְאַת שָׁמַיִם. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְאִירָה הַנְּקֻדָּה מִפֶּה לַלֵּב שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע. שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד - זֶה בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַנְּקֻדָּה הוּא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא יְסוֹד הַכֹּל, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", וְהִיא עִקַּר הַנְּקֻדָּה שֶׁל בְּחִינַת צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (חֲבַקּוּק ב, ד): "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה". וְאָנוּ צְרִיכִין לוֹמַר קְרִיאַת שְׁמַע בְּפֶה מָלֵא דַּיְקָא, כִּי עִקַּר אוֹר הַנְּקֻדָּה נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי דִּבּוּר פֶּה דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: וְאָהַבְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ וְכוּ', 'וְאָהַבְתָּ' - זֶה בְּחִינַת אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁשּׁוֹרָה אֵצֶל הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ, וְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם עַל לְבָבֶךָ - 'עַל לְבָבֶךָ' דַּיְקָא, כִּי צָרִיךְ לְקַשֵּׁר וּלְהָאִיר הַנְּקֻדָּה מִפֶּה לַלֵּב כַּנַּ"ל. וְהַפָּרָשָׁה מְבָאֶרֶת לָנוּ כָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, כִּי וְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת. כִּי מֹשֶׁה הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יט, ו): "אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר תְּדַבֵּר" וְכוּ'. וְזֶהוּ וְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם עַל לְבָבֶךָ - הַיְנוּ שֶׁתָּאִיר וּתְקַשֵּׁר הַדִּבּוּרִים שֶׁל בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהוּא נְקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת, עַל לְבָבֶךָ - לְהָאִיר הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת לְתוֹךְ הַלֵּב. וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַשְּׁנִיָּה, בְּחִינַת נְקֻדַּת הַחֲבֵרִים שֶׁמְּקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל שֶׁהַנְּקֻדָּה שֶׁמֵּאִיר לְבָנָיו הוּא בְּחִינַת נְקֻדַּת הַחֲבֵרִים כַּנַּ"ל. וְדִבַּרְתָּ בָּם וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַשְּׁלִישִׁית שֶׁצְּרִיכִין לְהָאִיר מִנֵּיהּ וּבֵיהּ. וְזֶהוּ: וְדִבַּרְתָּ בָּם - שֶׁצְּרִיכִין לְדַבֵּר גַּם בְּעַצְמוֹ כְּדֵי לְהָאִיר הַנְּקֻדָּה מִנֵּיהּ וּבֵיהּ כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁמְּבֹאָר בְּפָרָשַׁת קְרִיאַת שְׁמַע כָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, כִּי קְרִיאַת שְׁמַע הִיא בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁהוּא עֶצֶם הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהִיא הָאֱמוּנָה, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הִיא הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶהוּ: בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ - זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁדִּקְדֵּק רַבֵּנוּ זַ"ל וְכָתַב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשֵּׁר אֶת לִבּוֹ לְהַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ בָּעֵת הַזֹּאת, עַיֵּן שָׁם. וּבְעִנְיָן זֶה יֵשׁ הַרְבֵּה לְדַבֵּר וּלְבָאֵר. וּמִי שֶׁרוֹצֶה לֵילֵךְ עִם דִּבּוּר זֶה וּלְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה בֶּאֱמֶת הוּא יָכוֹל לְקָרֵב אֶת עַצְמוֹ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהַחֲזִיק אֶת עַצְמוֹ בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עֵת וּזְמַן וּבְכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה וּבְאֵיזֶה עִנְיָן שֶׁהוּא, תָּמִיד יֵשׁ אֵיזֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁיָּכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ לְהַנְּקֻדָּה הַהִיא הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ בָּעֵת הַזֹּאת דַּיְקָא. וְאִם יִסְתַּכֵּל וִיחַפֵּשׂ הֵיטֵב - בְּוַדַּאי תָּאִיר בּוֹ הַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ בָּעֵת הַזֹּאת דַּיְקָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל.

כִּי זֶה רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבְּוַדַּאי אֵין דּוֹמָה הָעֲבוֹדָה שֶׁהָאָדָם עוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב לְהָעֲבוֹדָה שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. וְכֵן אֵינוֹ דּוֹמֶה הָעֲבוֹדָה שֶׁבְּבֵיתוֹ לְהָעֲבוֹדָה שֶׁבַּדֶּרֶךְ, כִּי בְּוַדַּאי בַּדֶּרֶךְ אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲסֹק כָּל כָּךְ בַּתּוֹרָה כְּמוֹ בְּבֵיתוֹ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי אֵין הָאָדָם פָּטוּר לְגַמְרֵי בַּדֶּרֶךְ מֵעֲבוֹדַת ה', רַק בַּדֶּרֶךְ הוּא צָרִיךְ לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ בָּעֵת הַהִיא כְּפִי הָעֵסֶק שֶׁעוֹסֵק בּוֹ, וּבְבֵיתוֹ צָרִיךְ לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ אָז. וְכֵן בַּיּוֹם צְרִיכִין לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ אָז הַמְּאִירָה בַּיּוֹם, וּבַלַּיְלָה לְהַנְּקֻדָּה הַמְּאִירָה אָז בַּלַּיְלָה.

וְזֶה וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ - כִּי תָּמִיד צְרִיכִין לְדַבֵּר בְּתוֹרָה וְיִרְאַת שָׁמַיִם, וּלְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ בָּעֵת הַהִיא כְּפִי הָעֵת. אִם הוּא בְּבֵיתוֹ אוֹ בַּדֶּרֶךְ אוֹ אִם הוּא בַּיּוֹם אוֹ בַּלַּיְלָה, כִּי "לַכֹּל זְמַן וָעֵת לְכָל חֵפֶץ תַּחַת הַשָּׁמָיִם" (קֹהֶלֶת ג, א). וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים לב, ו): "עַל זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל חָסִיד אֵלֶיךָ לְעֵת מְצֹא" - 'לְעֵת מְצֹא' דַּיְקָא, שֶׁיִּזְכֶּה תָּמִיד לִמְצֹא הַנְּקֻדָּה כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן כַּנַּ"ל, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְאָדָם לֵידַע כָּל זֹאת בִּפְרָטִיּוּת, רַק הוּא צָרִיךְ לְהַאֲמִין תָּמִיד, בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, בְּכָל עֵת וּזְמַן וּבְאֵיזֶה מַדְרֵגָה שֶׁהִיא, בַּעֲלִיָּה אוֹ בִּירִידָה. אֲפִלּוּ אִם הַיְרִידָה הִיא חַס וְשָׁלוֹם כְּמוֹ שֶׁהִיא, רַחֲמָנָא לִצְלָן, הוּא צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין תָּמִיד שֶׁבְּוַדַּאי יֵשׁ עַתָּה בְּחִינַת נְקֻדָּה טוֹבָה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ בָּעֵת הַהִיא דַּיְקָא, שֶׁהוּא צָרִיךְ לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַנְּקֻדָּה הַזֹּאת דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל זֶה צְרִיכִין תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה, בְּחִינַת "עַל זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל חָסִיד אֵלֶיךָ לְעֵת מְצֹא", 'לְעֵת מְצֹא' דַּיְקָא כַּנַּ"ל. כִּי זֶה עִקַּר הַהִתְבּוֹדְדוּת וְהַשִּׁיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ שֶׁהִזְהִירָנוּ רַבֵּנוּ זַ"ל הַרְבֵּה.

כִּי צְרִיכִין תָּמִיד לְהִתְחַזֵּק לְהַרְבּוֹת בְּשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כִּי דֶּרֶךְ הָאָדָם הָרוֹצֶה לַעֲסֹק בָּזֶה, שֶׁתָּמִיד נִדְמֶה לוֹ שֶׁעַתָּה אֵינוֹ יָכוֹל לְדַבֵּר, וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לְּדַבֵּר וְלִבּוֹ אָטוּם מְאֹד וְכוּ', כַּיָּדוּעַ לְכָל מִי שֶׁנִּכְנָס בָּזֶה. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁבְּכָל עֵת מִתְגַּבְּרִין הַחֲרָפוֹת לֵב, שְׁבִירַת לֵב. וְרוֹצִין לְהַעֲלִים וּלְהַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ בָּעֵת הַהִיא, עַל־כֵּן נִדְמֶה לוֹ שֶׁבָּעֵת הַהִיא אֵינוֹ יָכוֹל לְדַבֵּר, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא שֶׁקֶר גָּמוּר, וְהוּא רַק מַעֲשֵׂה בַּעַל דָּבָר, כִּי אִם יֹאמַר כֵּן יִדְמֶה לוֹ כֵּן תָּמִיד שֶׁעַתָּה אֵין לוֹ לֵב לְדַבֵּר וְלֹא יְדַבֵּר לְעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי אֵין עֵת בָּעוֹלָם שֶׁלֹּא יוּכַל אָז לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ בְּאוֹתוֹ הָעֵת, עַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד לְדַבֵּר כְּפִי מַה שֶּׁיּוּכַל, וּלְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ בְּדִבּוּרָיו אֶת נְקֻדָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם יִתְחַזֵּק וְיִתְאַמֵּץ לִפְתֹּחַ פִּיו בְּעַל כָּרְחוֹ לְדַבֵּר תָּמִיד - בְּוַדַּאי יַעַזְרֵהוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיִפְתַּח פִּיו וְלִבּוֹ עַד שֶׁיִּזְכֶּה תָּמִיד לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ בָּעֵת הַהִיא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְיֵשׁ עוֹד בָּזֶה הַרְבֵּה לְדַבֵּר, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר דְּבָרִים כָּאֵלֶּה הֵיטֵב. וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין מְעַט דְּבָרֵינוּ אֵלֶּה, וִיחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ וְעִם חֲבֵרָיו וְרַבּוֹ תָּמִיד, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא לְהָאִיר אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן רֹב מִצְוֹת הַתּוֹרָה הֵם תְּלוּיִים בְּעֵת וּזְמַן, כִּי צְרִיכִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּגוֹן בִּימֵי הַחֹל מְקַבְּלִין הַנְּקֻדָּה עַל־יְדֵי תְּפִלִּין וּבְשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת עִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם. וּבְפֶסַח עַל־יְדֵי אֲכִילַת מַצָּה וְאַרְבַּע כּוֹסוֹת וְכוּ'. בְּסֻכּוֹת עַל־יְדֵי סֻכָּה וְלוּלָב, בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַל־יְדֵי שׁוֹפָר וְכוּ'. וְכֵן בִּשְׁאָרֵי זְמַנִּים קְדוֹשִׁים, וְכֵן אֲפִלּוּ הַמִּצְוֹת הַנּוֹהֲגוֹת בְּכָל זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ וְאֵין אָדָם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ, כִּי בְּיוֹם זֶה מַזְמִין לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִצְוַת בִּקּוּר חוֹלִים. וּבְזֶה הַיּוֹם מִצְוַת הַלְבָּשַׁת עֲרֻמִּים, וּבְיוֹם אַחֵר הַכְנָסַת כַּלָּה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וְכֵן אֵין אָדָם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ. כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּכָל הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים, שֶׁלְּפָנֵינוּ שֶׁזֶּה עָסַק יוֹתֵר בַּתּוֹרָה וְזֶה עָסַק יוֹתֵר בִּתְפִלָּה, וְזֶה נִזְהַר בְּיוֹתֵר בְּמִצְוָה זֹאת וְזֶה בְּאַחֶרֶת. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיח:): 'אָבִיךָ בְּמַאי זָהִיר טָפֵי' (אָבִיךָ בְּמַה זָהִיר יוֹתֵר). וְכַמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל מִזֶּה (שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים הַקְדָּמָה טז), וְהַכֹּל כְּפִי הַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ שֶׁל זֶה בָּעֵת הַהִיא וְכַנַּ"ל. וְכֵן אֵין הַלִּמּוּד שֶׁל כָּל יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ, כִּי בְּיוֹם זֶה לוֹמְדִין כָּאן וּלְמָחָר בְּמָקוֹם אַחֵר אוֹ בְּסֵפֶר זֶה לְהַלָּן יוֹתֵר אוֹ בְּסֵפֶר אַחֵר לְגַמְרֵי.

וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁיר שֶׁל יוֹם, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בּוֹ שִׁיר מְיֻחָד כְּפִי הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה הַשַּׁיָּךְ לִכְלָלִיּוּת לִבּוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, כִּי יֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה בְּחִינוֹת הַרְבֵּה בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל וּבִפְרָטִיּוּת וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַסְּדָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁקּוֹרִין בְּכָל שָׁבוּעַ וְשָׁבוּעַ סֵדֶר אַחֵר בַּתּוֹרָה. וְגַם הַסֵּדֶר נֶחֱלָק לְשֶׁבַע פָּרָשִׁיּוֹת כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי הַשָּׁבוּעַ, הַכֹּל כְּדֵי לְקַבֵּל בְּכָל שָׁבוּעַ וּבְכָל יוֹם אוֹר הַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ בָּעֵת הַהִיא דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים יט, ג): "יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה לְּלַיְלָה יְחַוֶּה דָּעַת", כִּי הַכֹּל כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כֵּן נִמְשָׁכִין דִּבּוּרִים מִלְּמַעְלָה, וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִשְׁתַּדֵּל וּלְהִתְחַזֵּק לְדַבֵּר הַדִּבּוּרִים כְּפִי הָעֵת, כְּדֵי לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ בָּעֵת הַהִיא, כַּנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלט, טז): "גָּלְמִי רָאוּ עֵינֶיךָ וְעַל סִפְרְךָ כֻּלָּם יִכָּתֵבוּ יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". 'וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם' - זֶה שַׁבָּת, שֶׁהִיא עִקַּר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, בְּחִינַת בְּרִית עוֹלָם, "בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִיא לְעֹלָם" וְכוּ' (שְׁמוֹת לא, יז). וְזֹאת הַנְּקֻדָּה מְאִירָה בְּכָל הַיָּמִים וּבְכָל בְּנֵי־אָדָם, בְּחִינַת "גָּלְמִי רָאוּ עֵינֶיךָ" וְכוּ', שֶׁהֵם כְּלַל כָּל בְּנֵי אָדָם שֶׁבְּכָל הַדּוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה ה.) עַל פָּסוּק זֶה: 'מְלַמֵּד שֶׁהֶרְאָה לוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְאָדָם הָרִאשׁוֹן דּוֹר דּוֹר וְדוֹרְשָׁיו' וְכוּ'. וְכָל בְּנֵי־אָדָם בְּכָל הַיָּמִים אֲשֶׁר הֵם חַיִּים - צְרִיכִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה כְּפִי הַיּוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם", כִּי בֶּאֱמֶת עֶצֶם הַנְּקֻדָּה הוּא אֶחָד, רַק שֶׁהָאוֹר שֶׁמְּקַבֵּל מִמֶּנָּה כָּל אֶחָד הוּא כְּפִי הָאָדָם וּכְפִי הַיּוֹם, אֲבָל תַּכְלִית כָּל הַנְּקֻדּוֹת הוּא אֶחָד - כְּדֵי לְהַכִּיר אֶת הַיָּחִיד וְהַמְיֻחָד. בְּחִינַת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד - שֶׁהוּא עִקַּר הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים לד, ב): "אֲבָרְכָה אֶת ה' בְּכָל עֵת תָּמִיד תְּהִלָּתוֹ בְּפִי". וְזֶהוּ (שָׁם קמה, ב): "בְּכָל יוֹם אֲבָרְכֶךָּ וַאֲהַלְלָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד", כִּי בְּכָל עֵת וּבְכָל יוֹם צְרִיכִין לְבָרֵךְ וּלְהַלֵּל אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּלְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לְפָנָיו, כִּי בְּכָל עֵת וּבְכָל יוֹם בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה שֶׁהוּא - יֵשׁ בְּחִינַת נְקֻדָּה קְדוֹשָׁה הַשַּׁיָּכָה לְלִבּוֹ בָּעֵת הַהִיא דַּיְקָא, וְצָרִיךְ לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַנְּקֻדָּה הַהִיא כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים ג, כג): "וָאֶתְחַנַּן אֶל ה' בָּעֵת הַהִיא לֵאמֹר". 'בָּעֵת הַהִיא' דַּיְקָא. שֶׁמֹּשֶׁה זָכָה לָזֶה שֶׁתְּפִלָּתוֹ וּתְחִנָּתוֹ הָיְתָה תָּמִיד בִּבְחִינַת "בָּעֵת הַהִיא" כַּנַּ"ל, כִּי מֹשֶׁה הוּא נְקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַנְּקֻדּוֹת שֶׁל כָּל בְּנֵי־אָדָם וְשֶׁל כָּל הָעִתִּים וְהַזְּמַנִּים. וְעַל־כֵּן זָכָה שֶׁתָּמִיד כִּוֵּן תְּפִלָּתוֹ בָּעֵת הַהִיא - לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּכָה לְלִבּוֹ בָּעֵת הַהִיא כַּנַּ"ל:

[שַׁיָּךְ לְעֵיל, אות ג־ד]

#### ט

וְיוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן נֶאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית לג, ז): "כִּי בֶן זְקֻנִים הוּא לוֹ". כִּי הַנְּקֻדָּה בִּשְׁלֵמוּת מְאִירָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת מֵאָב לְבֵן וּלְבֶן הַבֵּן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה בִּשְׁלֵמוּת נִקְרָא "בֶּן זְקֻנִים", כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת צְדָקָה

#### י

וְזֶה בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת צְדָקָה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, כִּי זֶה הַנּוֹתֵן צְדָקָה הוּא בִּבְחִינַת צַדִּיק כַּמּוּבָא, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, כא): "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל שֶׁהִיא בְּחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁזָּכָה לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מז, יב): "וַיְכַלְכֵּל יוֹסֵף אֶת אָבִיו וְאֶת אֶחָיו" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לִבְחִינַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־ב' כג, ג): "צַדִּיק מוֹשֵׁל", שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מב, ו): "וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט" [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל], כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט הוּא הַמַּשְׁבִּיר" וְכוּ'. שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁהָיָה הוּא הַמַּשְׁבִּיר וְהַמַּשְׁפִּיעַ לְכָל הָעוֹלָם פַּרְנָסָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן", בְּחִינַת בַּעַל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לִבְחִינַת "וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט", בְּחִינַת "צַדִּיק מוֹשֵׁל", בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַתְּפִלָּה צְרִיכִין לִתֵּן צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא י.), כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה הוּא כְּדֵי שֶׁתָּאִיר הַנְּקֻדָּה מֵהַפֶּה אֶל הַלֵּב, בִּבְחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנוֹת" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן מִקֹּדֶם צְדָקָה, כְּדֵי לְגַלּוֹת וּלְהָאִיר אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁבַּפֶּה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁעַל יָדָהּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַדִּבּוּר פֶּה דִּקְדֻשָּׁה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן טו), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ו.): 'בְּפִיךָ' - זוֹ צְדָקָה, וּכְתִיב (תְּהִלִּים קיט, קח): "נִדְבוֹת פִּי רְצֵה נָא ה'", כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר פֶּה דִּקְדֻשָּׁה הוּא מֵהַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הֶאָרָתָהּ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶהוּ גֹּדֶל מַעֲלַת הַצְּדָקָה שֶׁשְּׁקוּלָה כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (בָּבָא בַּתְרָא ט.), וְכַאֲשֶׁר הֶאֱרִיכוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּעֹצֶם מַעֲלַת הַצְּדָקָה, וְקֹדֶם כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה צְרִיכִין לְהַפְרִישׁ לִצְדָקָה, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים (קַב הַיָּשָׁר פֶּרֶק פח). כִּי עִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַכֹּל הוּא כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת צַדִּיק - לְקַשֵּׁר הַנְּקֻדָּה אֶל הַלֵּב, לְתַקֵּן הַשְּׁבִירָה, לְבַטֵּל כָּל הַתַּאֲוֹת שֶׁהֵם הָאַהֲבוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם סִטְרָא דְּמוֹתָא הַנִּמְשָׁכִין מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, כַּיָּדוּעַ. עַל־כֵּן הַצְּדָקָה תִּקּוּן לְכָל זֶה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַנְּקֻדָּה הוּא עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ד) שֶׁהַצְּדָקָה הִיא הַהַתְחָלָה שֶׁל כָּל הַהַתְחָלוֹת בַּעֲבוֹדַת ה' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי כָּל עֲבוֹדַת ה' הַכֹּל הוּא לְהָאִיר אוֹר הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל:

#### יב

וְעִקַּר מַעֲלַת הַצְּדָקָה הוּא שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת לְהַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ בָּעֵת הַזֹּאת דַּיְקָא, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קו, ג) "אַשְׁרֵי שׁוֹמְרֵי מִשְׁפָּט עוֹשֶׂה צְדָקָה בְּכָל עֵת" - 'בְּכָל עֵת' דַּיְקָא, כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת צְדָקָה בְּכָל עֵת כְּדֵי לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ בְּכָל עֵת לְהַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ בָּעֵת הַזֹּאת דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "אַשְׁרֵי שֹׁמְרֵי מִשְׁפָּט", כִּי מַה שֶּׁמְּדַבְּרִין בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִין אוֹר הַנְּקֻדָּה אֶל הַלֵּב כַּנַּ"ל - זֶה בְּחִינַת מִשְׁפָּט, שֶׁשּׁוֹפֵט וְדָן אֶת עַצְמוֹ וּמוֹכִיחַ אֶת עַצְמוֹ לְקַיֵּם אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה. וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן נט), שֶׁקּוֹרֵא אֶת הַהִתְבּוֹדְדוּת וְהַשִּׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ בְּשֵׁם 'מִשְׁפָּט'. וְגַם כִּי הָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ בָּעֵת הַזֹּאת. וְזֶהוּ בְּחִינַת מִשְׁפָּט, כִּי מִשְׁפָּט הוּא 'עַמּוּדָא דְּאֶמְצָעִיתָא' (עַמּוּד הָאֶמְצָעִי), הַיְנוּ שֶׁמְּכַוֵּן הַמִּשְׁפָּט וְאֵינוֹ נוֹטֶה לְיָמִין וְלִשְׂמֹאל, רַק מְכַוֵּן לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ אָז בְּאוֹתוֹ הָעֵת דַּיְקָא, בִּבְחִינַת (מְלָכִים א ח, נט): "לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט עַבְדּוֹ וּמִשְׁפַּט עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ" - 'דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ' דַּיְקָא, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. לְכַוֵּן הַמִּשְׁפָּט לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּכָה לְלִבּוֹ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם בַּפָּסוּק הַזֶּה מְדַבֵּר מִתְּפִלָּה וְשִׂיחָה שֶׁמְּדַבְּרִים בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בִּתְחִלַּת הַפָּסוּק - וְיִהְיוּ דְבָרַי אֵלֶּה אֲשֶׁר הִתְחַנַּנְתִּי לִפְנֵי ה' קְרֹבִים אֶל ה' אֱלֹקֵינוּ יוֹמָם וָלָיְלָה לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט עַבְדּוֹ וְכוּ' - 'דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. שֶׁכָּל הַדִּבּוּרִים וְהַתְּחִנּוֹת שֶׁמִּתְחַנְּנִים לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִהְיוּ בִּבְחִינַת מִשְׁפָּט דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ - לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ בְּכָל עֵת לְהַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב שָׁם: לְהַטּוֹת לְבָבֵנוּ אֵלָיו לָלֶכֶת בְּכָל דְּרָכָיו וְכוּ' - כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַטּוֹת הַלֵּב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְקֶשֶׁר הַפָּסוּק הוּא כְּמוֹ "תָּנָא וְהָדַר מְפָרֵשׁ" (תְּחִלָּה שׁוֹנֶה וְרַק אַחַר כָּךְ מְפָרֵשׁ), שֶׁבִּתְחִלָּה מְבַקֵּשׁ לְהַטּוֹת לְבָבֵנוּ אֵלָיו וְכוּ', וְהָדַר מְפָרֵשׁ עַל־יְדֵי מַה נִּזְכֶּה לָזֶה, עַל־יְדֵי וְיִהְיוּ דְּבָרַי אֵלֶּה אֲשֶׁר הִתְחַנַּנְתִּי קְרֹבִים וְכוּ' - שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְבּוֹדְדוּת כָּזֶה עַד שֶׁיִּהְיוּ דְּבָרֵינוּ קְרוֹבִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיַּמְשִׁיךְ עָלֵינוּ בְּחִינַת מִשְׁפָּט, בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל הַשַּׁיָּךְ לְלִבֵּנוּ בָּעֵת הַזֹּאת, בְּחִינַת דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְהַטּוֹת לְבָבֵנוּ אֵלָיו לָלֶכֶת בְּכָל דְּרָכָיו כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ אַשְׁרֵי שֹׁמְרֵי מִשְׁפָּט - שֶׁשּׁוֹמֵר וּמְכַוֵּן הַמִּשְׁפָּט לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ בְּכָל עֵת לְהַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּכָה לְלִבּוֹ בְּאוֹתָהּ הָעֵת כַּנַּ"ל. זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי עֹשֵׂה צְדָקָה בְכָל עֵת, כַּנַּ"ל:

#### יג

כִּי עִקַּר הִתְהַוּוּת הַזְּמַן הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה וָחֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ בַּמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם שְׁלִישִׁי, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם שְׁלִישִׁי. מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר הִתְהַוּוּת הַזְּמַן הוּא עַל־יְדֵי הַחֲסָדִים שֶׁל אֱמֶת, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲסָדִים שֶׁל אֱמֶת. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה מט:): אֵין הַצְּדָקָה מִשְׁתַּלֶּמֶת אֶלָּא לְפִי חֶסֶד שֶׁבָּהּ, שֶׁנֶּאֱמַר (הוֹשֵׁעַ י, יב): "זִרְעוּ לָכֶם לִצְדָקָה וְקִצְרוּ לְפִי חֶסֶד". עַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה נִתְהַוֶּה הַזְּמַן, עַל־כֵּן עַל יָדָהּ יְכוֹלִין לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ בְּאוֹתוֹ הָעֵת וְהַזְּמַן, מֵאַחַר שֶׁכָּל הַזְּמַן נִתְהַוֶּה עַל יָדָהּ, וְכַנַּ"ל.

וְעַיֵּן בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל שֶׁל יוֹם הַשְּׁלִישִׁי, וְתִמְצָא בָּהּ אֵיזֶה רְמָזִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁיֵּשׁ לֵב שֶׁל הָעוֹלָם שֶׁצּוֹעֵק אֶל הַמַּעְיָן תָּמִיד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב עִנְיָן הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא הַזֶּה. וְהָעִנְיָן בְּקִצּוּר, שֶׁיֵּשׁ מַעְיָן שֶׁעוֹמֵד עַל הָהָר וְכוּ', וְיֵשׁ לֵב שֶׁל הָעוֹלָם שֶׁהוּא עוֹמֵד בִּקְצֵה הָעוֹלָם. וְזֶה הַלֵּב צוֹעֵק תָּמִיד אֶל הַמַּעְיָן בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִמְרָץ וְכוּ' וְגַם הַמַּעְיָן מִשְׁתּוֹקֵק אֶל הַלֵּב. וְזֶה הַלֵּב יֵשׁ לוֹ שְׁתֵּי חֲלִישׁוּת, אֶחָד מֵחֲמַת עֹצֶם הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וּצְעָקָה שֶׁצּוֹעֵק וּמִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד אֶל הַמַּעְיָן, וְאֶחָד מֵחֲמַת הַשֶּׁמֶשׁ שֶׁרוֹדֶפֶת אוֹתוֹ וְשׂוֹרֶפֶת אוֹתוֹ מֵחֲמַת שֶׁהוּא מִשְׁתּוֹקֵק וְרוֹצֶה לֵילֵךְ וּלְהִתְקָרֵב אֶל הַמַּעְיָן, וְאֵין לוֹ מְנוּחָה לְהַלֵּב, רַק בְּעֵת שֶׁבָּא צִפּוֹר גָּדוֹל וּפוֹרֵשׂ כְּנָפָיו עָלָיו וּמֵגֵן עָלָיו מִן הַשֶּׁמֶשׁ, אָז יֵשׁ לוֹ נַיְחָא קְצָת. וְגַם אָז בִּשְׁעַת נַיְחָא הוּא מִסְתַּכֵּל גַּם־כֵּן כְּנֶגֶד הַמַּעְיָן וּמִתְגַּעְגֵּעַ אֵלָיו, אַךְ מֵאַחַר שֶׁהוּא מִתְגַּעְגֵּעַ אֵלָיו כָּל כָּךְ מִפְּנֵי מָה אֵינוֹ הוֹלֵךְ וּמִתְקָרֵב אֶל הַמַּעְיָן, אַךְ וְכוּ', וְזֶה הַמַּעְיָן אֵין לוֹ זְמַן וְכוּ'. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר קִיּוּם שֶׁל הַמַּעְיָן וְהַלֵּב בָּעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הַכְּבַד פֶּה הַנַּ"ל, שֶׁבֶּאֱמֶת יֵשׁ לוֹ שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר פֶּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת רַק שֶׁנִּקְרָא כְּבַד פֶּה מֵחֲמַת שֶׁהוּא כְּבַד פֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים שֶׁאֵינָם שְׁבָחִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲבָל בֶּאֱמֶת יֵשׁ לוֹ שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר נוֹרָא וְנִשְׂגָּב מְאֹד, כִּי כְּשֶׁהוּא מַתְחִיל לְדַבֵּר שִׁירוֹת וְחִידוֹת וְכוּ' שֶׁלּוֹ - יֵשׁ בָּהֶם כָּל הַחָכְמוֹת עַד שֶׁאֵין נִמְצָא שׁוּם נִבְרָא בָּעוֹלָם שֶׁלֹּא יִרְצֶה לִשְׁמֹעַ אוֹתוֹ. וְזֶה הַכְּבַד פֶּה הוֹלֵךְ וּמְקַבֵּץ כָּל הַחֲסָדִים שֶׁל אֱמֶת וּמֵבִיא אוֹתָם לְאִישׁ חֶסֶד הָאֱמֶת וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַוֶּה הַזְּמַן. וַאֲזַי נוֹתֵן יוֹם לְהַלֵּב וְהַלֵּב נוֹתֵן הַיּוֹם לְהַמַּעְיָן וְכוּ', וּכְשֶׁזֶּה הַיּוֹם נוֹסֵעַ וּבָא מִמָּקוֹם שֶׁבָּא מִשָּׁם, אֲזַי הוּא בָּא עִם חִידוֹת וְשִׁירִים נִפְלָאִים מְאֹד וְהַכֹּל כְּפִי הַיּוֹם, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים בֵּין הַיָּמִים, כִּי יֵשׁ יוֹם רִאשׁוֹן בַּשָּׁבוּעַ וְיוֹם שֵׁנִי וְכוּ'. וְכֵן יֵשׁ רֹאשׁ חֹדֶשׁ וְיָמִים טוֹבִים וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְאִם אָמְנָם לָא אִיתַי אִינָשׁ עַל יַבֶּשְׁתָּא דִּי יָכוֹל פִּשְׁרָא דְנָא לְהַחֲוַיָּא (אֵין אָדָם עַל הַיַּבָּשָׁה אֲשֶׁר יָכוֹל לְהַרְאוֹת וּלְבָאֵר עִנְיַן זֶה), כִּי מְאֹד מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו בְּסִפּוּרֵי הַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁסִּפֵּר, בִּפְרָט בַּמַּעֲשֶׂה הַנּוֹרָאָה הַזֹּאת שֶׁל הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ שֶׁאָמַר שֶׁהוּא עוֹלֶה עַל כֻּלָּם. וְאֵין שׁוּם דִּבּוּר שֶׁלֹּא יִהְיֶה בּוֹ כַּוָּנָה נוֹרָאָה וְנִשְׂגָּבָה וְכוּ', עִם כָּל זֶה מַה שֶּׁאָנוּ יְכוֹלִין לִמְצֹא אֵיזֶה רֶמֶז - אָנוּ מְחֻיָּבִין לְהִתְיַגֵּעַ וְלִמְצֹא, כִּי דְּבָרִים הַנֶּאֱמָרִים בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בִּפְרָט בְּמַדְרֵגָה נִשְׂגָּבָה כָּזֹאת, סוֹבְלִים הַכֹּל, כָּל דִּבְרֵי אֱמֶת שֶׁמּוֹצְאִין בָּהֶם כָּל אֶחָד כְּפִי דַּעְתּוֹ:

וְהִנֵּה בְּהַמַּעֲשֶׂה הַזֹּאת מְבֹאָר קְצָת עִנְיַן הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁמְּדַבֶּרֶת מֵהִתְקַשְּׁרוּת הַלֵּב אֶל הַנְּקֻדָּה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת הַלֵּב אֶל הַנְּקֻדָּה - נִתְתַּקֵּן הַשְּׁבִירָה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת הַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל שֶׁהַלֵּב צוֹעֵק תָּמִיד אֶל הַמַּעְיָן וְכוּ' - כִּי הַמַּעְיָן הוּא שֹׁרֶשׁ שֶׁל כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהַנְּקֻדָּה הִיא בְּחִינַת חָכְמָה מַעְיָן, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הַלֵּב צוֹעֵק תָּמִיד אֶל הַמַּעְיָן - כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַלֵּב, שֶׁהוּא תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, הוּא עַל־יְדֵי הַנְּקֻדָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמַּעְיָן כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַחֲלִישׁוּת שֶׁיֵּשׁ לְהַלֵּב מֵחֲמַת שֶׁהַשֶּׁמֶשׁ רוֹדֶפֶת וְשׂוֹרֶפֶת אוֹתוֹ - זֶה מְרַמֵּז עַל חֲמִימוּת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַתַּאֲוֹת, שֶׁהֵם אַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין, שֶׁהֵם הַחֲרָפוֹת לֵב, שְׁבִירַת לֵב, שֶׁהֵם רוֹדְפִין אַחַר הַלֵּב הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי וְרוֹצִין לְשָׂרְפוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל תַּאֲוֹת וְטִרְדוֹת עוֹלָם הַזֶּה וּבִלְבּוּלָיו, הַכֹּל נִקְרָא "תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ", כַּמְבֹאָר בְּכָל סֵפֶר קֹהֶלֶת כַּמָּה פְּעָמִים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (א, ג): "מַה יִּתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ שֶׁיַּעֲמֹל תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ". וּכְתִיב (שָׁם ד, ג): "אֲשֶׁר לֹא רָאָה אֶת הַמַּעֲשֶׂה הָרָע שֶׁנַּעֲשָׂה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ", שֶׁמְּכַנֶּה כָּל הַמַּעֲשִׂים רָעִים הַנַּעֲשִׂים בָּעוֹלָם שֶׁנַּעֲשִׂים "תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ". כִּי כָּל הַתַּאֲוֹת וְכָל הַמַּעֲשִׂים רָעִים וְהַבִּלְבּוּלִים הַכֹּל הוּא תַּחַת הַזְּמַן, כִּי לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן אֵין שׁוּם אֲחִיזָה לְהַמַּעֲשֶׂה הָרַע וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶשׁ שֶׁהוּא רֹאשׁ כָּל כּוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם אֲשֶׁר עַל יָדָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג אֶת הַזְּמַן וְעַל־כֵּן נִקְרָא כָּל הַזְּמַן 'תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ'. וְשָׁם דַּיְקָא נַעֲשָׂה מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה בָּעוֹלָם מַה שֶּׁנִּתְנַסָּה וְנִצְטָרֵף כָּל אֶחָד אִם יַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמַּעֲשֶׂה הָרַע הַנַּעֲשָׂה תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ.

וְזֶה הַלֵּב הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא נָקִי לְגַמְרֵי מִכָּל הַמַּעֲשֶׂה הָרַע הַנַּעֲשֶׂה תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ, כִּי הוּא מְדַבֵּר מִלֵּב קָדוֹשׁ וְעֶלְיוֹן, כַּמּוּבָן שָׁם, אַף־עַל־פִּי־כֵן נוֹגְעִים בּוֹ הַפְּגָמִים שֶׁל רְדִיפַת עוֹלָם הַזֶּה שֶׁל שְׁאָר בְּנֵי הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּעֲשֶׂה הָרַע הַנַּעֲשֶׂה תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נג, ד): "אָכֵן חֳלָיֵנוּ הוּא נָשָׂא", בְּחִינַת (שָׁם, ה): "וְהוּא מְחֹלָל מִפְּשָׁעֵנוּ" וְכוּ'.

וְזֶה הַלֵּב צוֹעֵק תָּמִיד אֶל הַמַּעְיָן בִּצְעָקוֹת נוֹרָאוֹת וְהִשְׁתּוֹקְקוּת עָצוּם, כִּי מִשָּׁם חִיּוּתוֹ כַּנַּ"ל, וְגַם זֶה הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַצְּעָקָה אֶל הַמַּעְיָן נֶחְשָׁב לַחֲלִישׁוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹתֵר מֵהַמִּדָּה, אֲבָל עִקַּר מְנוּחַת הַלֵּב הוּא בְּעֵת שֶׁבָּא צִפּוֹר גָּדוֹל וּפוֹרֵשׂ כְּנָפָיו, וְאָז יֵשׁ לוֹ נַיְחָא מֵהַשֶּׁמֶשׁ, וְגַם אָז הַלֵּב מִסְתַּכֵּל וּמִשְׁתּוֹקֵק אֶל הַמַּעְיָן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעִנְיָן זֶה יֵשׁ לְרַמֵּז עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ" (בְּסִימָן עח), עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם מֵעֹצֶם מַעֲלַת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא עִקַּר הַחִיּוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן יג, כח.): 'אִלְמָלֵא כַּנְפֵי רֵאָה דְּנָשְׁבִין עַל לִבָּא הֲוֵי לִבָּא אוֹקִיד כָּל גּוּפָא', מְבֹאָר שָׁם, שֶׁלִּפְעָמִים הַלֵּב בּוֹעֵר לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, אֲבָל הוּא יוֹתֵר מִדַּאי, עַד שֶׁהָיָה אֶפְשָׁר לְאוֹקִיד כָּל גּוּפָא, אֲבָל עַל־יְדֵי דִּבּוּר תּוֹרָה וּתְפִלָּה מְקָרְרִין הַחֲמִימוּת הַזֹּאת שֶׁלֹּא תִּהְיֶה יוֹתֵר מִדַּאי. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כִּי לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם בּוֹעֵר הָאָדָם אֶל תַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁגַּם כֵּן הָיָה אוֹקִיד כָּל גּוּפָא חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה מְקָרֵר אֵשׁ הַזֶּה גַּם כֵּן. וְזֶה בְּחִינַת 'אִלְמָלֵא כַּנְפֵי רֵאָה דְּנָשְׁבִין עַל לִבָּא' וְכוּ'. כִּי כַּנְפֵי רֵאָה הֵם הַתּוֹרָה וְהֵם מְנַשְּׁבִין עַל הַלֵּב לְהַצִּילוֹ מִשְּׁנֵי הַתַּבְעֵרוֹת הַנַּ"ל. וְכַנְפֵי רֵאָה, שֶׁהֵם דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁנִּקְרָאִין כְּנָפַיִם [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סג)], זֶה בְּחִינַת כַּנְפֵי הַצִּפּוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל בַּמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּתִּקּוּנִים לָעִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁכָּתַב שָׁם: 'אִלְמָלֵא כַּנְפֵי רֵאָה דְּנָשְׁבִין עַל לִבָּא הֲוֵי לִבָּא אוֹקִיד כָּל גּוּפָא' שֶׁהֵבִיא שָׁם עַל זֶה הַפָּסוּק (שְׁמוֹת כה, כ): "וְהָיוּ הַכְּרֻבִים פֹּרְשֵׂי כְנָפַיִם עַל הַכַּפֹּרֶת" - 'כַּפָּרְתָּא דָּא לִבָּא' (כַפֹּרֶת זֶה הַלֵּב). עַיֵּן שָׁם:

נִמְצָא, שֶׁכַּנְפֵי רֵאָה הַמְרַחֲפִים עַל הַלֵּב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה וּתְפִלָּה כַּנַּ"ל, הֵם בְּחִינַת כַּנְפֵי הַכְּרוּבִים שֶׁהֵם צִפֳּרִים, הַיְנוּ בְּחִינַת כַּנְפֵי הַצִּפּוֹר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל בַּמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל שֶׁפּוֹרֵשׂ כְּנָפָיו עַל הַלֵּב וּמַצִּילוֹ מִשְּׂרֵפַת וּרְדִיפַת הַשֶּׁמֶשׁ. וְאָז יֵשׁ נַיְחָא לְהַלֵּב מִשְּׁנֵי הַחֲלִישׁוּת, כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, כִּי שְׁתֵּי הַחֲלִישׁוּת הַנַּ"ל תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַשֶּׁמֶשׁ שֶׁהֵם תַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה רוֹדְפִין אַחַר הַלֵּב וְשׂוֹרְפִין אוֹתוֹ, מֵחֲמַת זֶה גַּם הַצְּעָקָה וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁהַלֵּב צוֹעֵק וּמִשְׁתּוֹקֵק אֶל הַמַּעְיָן הוּא גַּם־כֵּן חוּץ מֵהַמִּדָּה וְנֶחְשָׁב גַּם־כֵּן לַחֲלִישׁוּת, אֲבָל כְּשֶׁהַצִּפּוֹר בָּא וּפוֹרֵשׂ כְּנָפָיו וּמַצִּילוֹ מֵהַשֶּׁמֶשׁ - דְּהַיְנוּ מִתַּאֲוֹת הַזְּמַן אֲזַי נִתְבַּטֵּל גַּם הַחֲלִישׁוּת הַשְּׁנִיָּה, כִּי אָז אֵינוֹ צוֹעֵק וּמִשְׁתּוֹקֵק הַלֵּב כִּי אִם בְּמִדָּה וּבְהַדְרָגָה.

וְכָל זֶה מוּבָן שָׁם בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, שֶׁמַּתְחִיל לְדַבֵּר מִשְּׁתֵּי חֲלִישׁוּת הַנַּ"ל וְאַחַר־כָּךְ מְבָאֵר שֶׁיֵּשׁ נַיְחָא לְהַלֵּב כְּשֶׁהַצִּפּוֹר בָּא וּפוֹרֵשׂ כְּנָפָיו וּמַצִּילוֹ מִשְּׂרֵפַת הַשֶּׁמֶשׁ וְאָז יֵשׁ נַיְחָא לְהַלֵּב. וְלִכְאוֹרָה אֵינוֹ מוּבָן, אֵיךְ נִצֹּל הַלֵּב מֵחֲלִישׁוּת הַשְּׁנִיָּה שֶׁל רִבּוּי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת עַל יְדֵי פְּרִישַׂת כְּנָפַיִם שֶׁל הַצִּפּוֹר, הֲלֹא כַּנְפֵי הַצִּפּוֹר אֵינָם מְגִנִּים כִּי אִם כְּנֶגֶד הַשֶּׁמֶשׁ כַּמְבֹאָר שָׁם? אַךְ עַל־פִּי דְּבָרֵינוּ מְיֻשָּׁב קְצָת, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁהַצִּפּוֹר פּוֹרֵשׂ כְּנָפָיו וּמֵגֵן מֵהַשֶּׁמֶשׁ - דְּהַיְנוּ שֶׁהַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה מֵגֵן עַל הַלֵּב מֵרְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל גַּם חֲלִישׁוּת הַשְּׁנִיָּה שֶׁל רִבּוּי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת חוּץ מֵהַמִּדָּה, כִּי אָז אֵין צָרִיךְ הַלֵּב לִצְעֹק וּלְהִשְׁתּוֹקֵק חוּץ מֵהַמִּדָּה, רַק הִשְׁתּוֹקְקוּתוֹ הוּא בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְזֶה שֶׁכָּתוּב שָׁם: שֶׁגַּם אָז כְּשֶׁיֵּשׁ נַיְחָא לְהַלֵּב גַּם אָז מִסְתַּכֵּל וְצוֹפֶה וּמַבִּיט הַלֵּב אֶל הַמַּעְיָן וּמִשְׁתּוֹקֵק אֵלָיו וְכוּ', עַיֵּן שָׁם - הַיְנוּ כִּי גַּם בְּעֵת הַנַּיְחָא שֶׁל הַלֵּב, מִשְׁתּוֹקֵק גַּם־כֵּן אֶל הַמַּעְיָן, רַק שֶׁאָז הַהִשְׁתּוֹקְקוּת הוּא בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ לוֹ נַיְחָא מֵרְדִיפַת הַשֶּׁמֶשׁ שֶׁהֵם תַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה, וְכַנַּ"ל:

וְהִנֵּה מְבֹאָר, שֶׁכָּל עִקַּר קִיּוּם הַלֵּב שֶׁל הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הַמַּעְיָן שֶׁמִּסְתַּכֵּל וּמַבִּיט וּמִשְׁתּוֹקֵק אֵלָיו. וְזֶה קִיּוּם כָּל הָעוֹלָם, כִּי אֵין קִיּוּם בְּלֹא לֵב, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְכָל קִיּוּם הַלֵּב עִם הַמַּעְיָן בָּעוֹלָם הַכֹּל עַל־יְדֵי הַכְּבַד פֶּה שֶׁמְּקַבֵּץ כָּל הַחֲסָדִים שֶׁל אֱמֶת שֶׁמֵּהֶם נִתְהַוֶּה הַזְּמַן. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹתֵן הָאִישׁ אֱמֶת יוֹם אֶל הַלֵּב, וְהַלֵּב אֶל הַמַּעְיָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לִהְיוֹת בָּעוֹלָם הַמַּעְיָן וְהַלֵּב. וְאָז יֵשׁ קִיּוּם לְהַלֵּב עַל־יְדֵי הַצְּעָקָה וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַהִסְתַּכְּלוּת אֶל הַמַּעְיָן וְכֵן הַמַּעְיָן אֶל הַלֵּב. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַשְּׁרִים וְנִמְשָׁךְ חִיּוּת מֵהַמַּעְיָן אֶל הַלֵּב וְיֵשׁ לוֹ קִיּוּם וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַיֵּם כָּל הָעוֹלָם. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲסָדִים שֶׁל אֱמֶת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַוֶּה הַזְּמַן, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְקַשֵּׁר הַלֵּב אֶל הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת הַלֵּב אֶל הַמַּעְיָן כַּנַּ"ל, כִּי מִבְּחִינָה הַנַּ"ל הַמְבֹאָר בַּמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל מֵעִנְיַן צַעֲקַת הַלֵּב אֶל הַמַּעְיָן, מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַהִתְבּוֹדְדוּת וְהַשִּׂיחוֹת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ וְהַצְּעָקוֹת וְכוּ' שֶׁצּוֹעֲקִין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִן הַלֵּב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכֹּל מִשָּׁם, כִּי הַלֵּב הַנַּ"ל בַּמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַלְּבָבוֹת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְהַמַּעְיָן הַנַּ"ל הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּקֻדּוֹת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל הַכְּלָלִיּוֹת וְהַפְּרָטִיּוֹת. וּכְמוֹ שֶׁהַלֵּב הַנַּ"ל אֵין לוֹ חִיּוּת כִּי אִם מֵהַמַּעְיָן שֶׁמִּסְתַּכֵּל בּוֹ תָּמִיד וּמִשְׁתּוֹקֵק אֵלָיו וְצוֹעֵק אֵלָיו תָּמִיד. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לוֹ חִיּוּת מֵהַמַּעְיָן, כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן בִּפְרָטִיּוּת כָּל לֵב שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל - עִקַּר חִיּוּתוֹ וְקִיּוּמוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַצְּעָקָה אֶל הַנְּקֻדָּה שֶׁשָּׁרְשָׁהּ מֵהַמַּעְיָן הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַהִתְבּוֹדְדוּת וְהַשִּׂיחָה וְהַצְּעָקָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ.

וְזֶה גֹּדֶל מַעֲלַת הַצְּדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲסָדִים שֶׁל אֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַוֶּה הַזְּמַן עִם כָּל הַשִּׁירִים וְהַחִידוֹת שֶׁהֵם הַדִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים וְהַנִּפְלָאִים שֶׁל הַכְּבַד פֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר קִיּוּם וְחִיּוּת שֶׁל הַלֵּב שֶׁמְּקַבֵּל מֵהַמַּעְיָן כַּנַּ"ל. כִּי מֵחֲמַת שֶׁכָּל הַזְּמַן נִתְהַוֶּה עַל־יְדֵי צְדָקָה וָחֶסֶד, עַל־כֵּן עַל־יָדָהּ יְכוֹלִין לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַנְּקֻדָּה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמַּעְיָן הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ בָּעֵת הַזֹּאת דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

הֲלָכָה ה בְּהִלְכוֹת שְׁבוּעוֹת הֲלָכָה ב (אוֹת כו):

## הִלְכוֹת תַּלְמוּד תּוֹרָה

### הֲלָכָה א

מָקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לְלַמֵּד תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּשָׂכָר מֻתָּר וְכוּ', אֲבָל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה אָסוּר לְלַמֵּד בְּשָׂכָר וְכוּ' (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רמו, סְעִיף ה):

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר בַּמַּאֲמָר "תְּהִלָּה לְדָוִד" (בְּסִימָן יב) שֶׁמִּי שֶׁהוּא צַדִּיק וְלוֹמֵד תּוֹרָתוֹ לִשְׁמָהּ וְתוֹרָתוֹ זַכָּה מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בְּתוֹרָתוֹ אֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע לָעוֹלָם, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ג, טז): "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד", עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי מֵחֻמָּשׁ אֵינוֹ נִקְרָא לַמְדָן, רַק מִי שֶׁלּוֹמֵד גְּמָרָא וּפוֹסְקִים, עַיֵּן שָׁם:

כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הוּא בְּחִינַת יוֹם וָלַיְלָה, כַּמּוּבָא (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים יט): שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ כְּשֶׁהָיָה בָּרָקִיעַ הָיָה לוֹמֵד תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בַּיּוֹם וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה בַּלַּיְלָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה יָדַע בֵּין יוֹם לְלַיְלָה, כְּמוֹ שֶׁהֵבִיא רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן ג). וְזֶה בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל, שֶׁהֵם בְּחִינַת יוֹם וָלַיְלָה (זֹהַר בְּרֵאשִׁית לא.). נִמְצָא, שֶׁתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הִיא בְּחִינַת יוֹם בְּחִינַת יָמִין. וְיָמִין הִיא בְּחִינַת לִשְׁמָהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת סג.): "אֹרֶךְ יָמִים בִּימִינָהּ", לַמַּיְמִינִים בָּהּ שֶׁעוֹסְקִים לִשְׁמָהּ וְכוּ'. אֲבָל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הִיא בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת שְׂמֹאל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הַשֶּׁלֹּא לִשְׁמָהּ שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת שְׂמֹאל. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ שֶׁנִּקְרָא "בִּשְׂמֹאלָהּ".

וְעַל־כֵּן אָסוּר לְלַמֵּד תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה בְּשָׂכָר, כִּי כְּשֶׁמְּלַמֵּד לִקְטַנִּים הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָה שֶׁהוּא מֹחִין דְּקַטְנוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְהוֹרִיד שִׂכְלוֹ וּלְהַלְבִּישׁ אוֹתוֹ כְּפִי מֹחַ הַקָּטָן. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ וְנִזְדַּכֵּךְ מֹחוֹ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁנָה נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם בַּמַּאֲמָר "אַשְׁרֵי הָעָם" (בְּסִימָן לה). וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא כא.): 'כַּד תִּמְחֵי לְיַנּוּקָא', עַל חִדּוּשׁ הַמֹּחִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁנָה, עַיֵּן שָׁם. כִּי גַּם הַלִּמּוּד שֶׁל הַמְּלַמֵּד עִם הַקָּטָן הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְלַמֵּד בְּשָׂכָר, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר בְּחִינַת שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה לִמּוּדוֹ בִּשְׁבִיל מָעוֹת, וַאֲזַי יִהְיֶה נַעֲשֶׂה חַס וְשָׁלוֹם הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מִבְּחִינַת חִדּוּשׁ הַמֹּחִין, כִּי יִהְיֶה נַעֲשֶׂה חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת 'סוּסְפִיתָא דְּדַהֲבָא' שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲכִירוּת הַמֹּחִין. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְלַמֵּד בְּשָׂכָר כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְחַדֵּשׁ מֹחוֹ עַל־יְדֵי הַלִּמּוּד עִם הַקָּטָן שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה. וְעִקַּר הַחִדּוּשׁ הַמֹּחַ הוּא לְבָרְרוֹ מִבְּחִינַת 'סוּסְפִיתָא דְּדַהֲבָא' שֶׁהוּא הַפְּסֹלֶת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וְעִקַּר הָאִסּוּר הוּא בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׂמֹאל, בְּחִינַת לַיְלָה, שֶׁשָּׁם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר בְּחִינַת הַשֶּׁלֹּא לִשְׁמָהּ כַּנַּ"ל, אֲבָל תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם, בְּחִינַת יָמִין, בְּחִינַת לִשְׁמָהּ - אֵין שָׁם פַּחַד כָּל כָּךְ מִבְּחִינַת שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ, כִּי בְּהַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב אֵין מִתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ הַשֶּׁלֹּא לִשְׁמָהּ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מֻתָּר לְלַמְּדָהּ בְּשָׂכָר בְּמָקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ, כִּי בְּחִינַת הַשֶּׁלֹּא לִשְׁמָהּ אֵין מִתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ שָׁם. וַאֲזַי, אַדְּרַבָּא, רָאוּי לְלַמֵּד בְּשָׂכָר, כִּי אַף אִם מֵחֲמַת זֶה יָבֹא אֵיזֶה פְּנִיָּה דַּקָּה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - הִיא נֶחְשֶׁבֶת לְמַעְלָה, מֵאַחַר שֶׁכָּל עִקַּר לִמּוּד תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הוּא בְּחִינַת לִשְׁמָהּ כַּנַּ"ל. אֲזַי צְרִיכִין שָׁם דַּיְקָא אֵיזֶה תְּנוּעָה קַלָּה וְדַקָּה שֶׁל שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע בְּחִינַת "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד". וְעַל־כֵּן מֻתָּר לְלַמְּדָהּ בְּשָׂכָר, כִּי בְּוַדַּאי לֹא יִתְגַּבֵּר שָׁם הַרְבֵּה הַשֶּׁלֹּא לִשְׁמָהּ כַּנַּ"ל, כִּי הוּא בְּחִינַת יוֹם, בְּחִינַת יָמִין, שֶׁאֵין שָׁם פַּחַד כָּל כָּךְ מֵהַחִיצוֹנִים כַּנַּ"ל. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן יָבֹא אֵיזֶה פְּנִיָּה קַלָּה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ בְּלִמּוּדוֹ, אַדְּרַבָּא, הוּא טוֹבָה וּמַעֲלָה. מֵאַחַר שֶׁהוּא רָחוֹק מִשֶּׁלֹּא לִשְׁמָהּ, וְכָל הַלִּמּוּד הוּא לִשְׁמָהּ צְרִיכִין בְּהֶכְרֵחַ אֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע, בְּחִינַת "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר" וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים לז.) שֶׁעַל תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב מְקַבְּלִין שָׂכָר בִּשְׁבִיל פִּסּוּק טְעָמִים, כִּי יָדוּעַ, שֶׁבְּחִינַת הַטְּעָמִים הִיא בְּחִינָה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁל טְעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִים, אוֹתִיּוֹת. וְעַל־כֵּן דַּיְקָא בִּשְׁבִיל פִּסּוּק טְעָמִים מֻתָּר לְקַבֵּל שָׂכָר, כִּי אֵין שָׁם פַּחַד הַחִיצוֹנִים שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר הַשֶּׁלֹּא לִשְׁמָהּ, כִּי שָׁם הוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, בְּחִינַת 'טוֹעֲמֶיהָ חַיִּים זָכוּ', שֶׁהַטְּעָמִים הֵם בְּחִינַת חַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֹרֶךְ יָמִים בִּימִינָהּ" כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים לד, ט): "טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב ה'". כִּי הַטְּעָמִים הֵם בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

מָקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לְלַמֵּד תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּשָׂכָר מֻתָּר לְקַבֵּל שָׂכָר, אֲבָל עַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה אָסוּר לְקַבֵּל שָׂכָר (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רמו, סְעִיף ה):

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז) הַנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת מְלַמְּדִים הֲלָכָה ב) עִנְיָן בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה וְהַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה, וּבְחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ שֶׁהוּא הַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה וְאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וְהִנֵּה עִנְיַן שְׁתֵּי הַשָּׂגוֹת אֵלּוּ דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה הֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה הוּא הַדַּעַת אֶת ה'. וְעִקַּר הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ לָדַעַת אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' וּבְחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", שֶׁזֶּהוּ כְּלַל יְדִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַדַּעַת, הִיא כְּלוּלָה מִשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַתְחֶלֶת הַתּוֹרָה מִבְּרֵאשִׁית וּמְסַיֶּמֶת לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל. 'בְּרֵאשִׁית' זֶה בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן יב). וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה כַּנַּ"ל. 'לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל', זֶה בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לד, יב): "וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הַיָּד הַחֲזָקָה, דְּהַיְנוּ הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה, נִתְגַּלָּה כִּי ה' שַׁלִּיט בָּאָרֶץ, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְזֶה בְּחִינַת "לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל" - שֶׁנִּתְגַּלָּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל לְעֵינֵי כֻּלָּם, בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה. נִמְצָא שֶׁהַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁהֵם בְּחִינַת יוֹם וְלַיְלָה, בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה וְאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה כַּנַּ"ל, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הִיא בְּחִינַת יָמִין, בְּחִינַת יוֹם, בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה, בְּחִינַת שָׁמַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה, בְּחִינַת 'אַיֵּה'. וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל, בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה, בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת אֶרֶץ, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ.

וְעַל־כֵּן עַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה אָסוּר לְקַבֵּל שָׂכָר, כִּי עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הוּא לְגַלּוֹת הַדַּעַת, לָדַעַת כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", וּכְשֶׁרוֹצֶה לְקַבֵּל שָׂכָר וְנוֹתֵן עֵינָיו בַּמָּמוֹן אֲזַי נוֹפֵל לִכְסִילוּת, כִּי עִקַּר הַכְּסִילוּת עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סט). וַאֲזַי נִסְתַּלֵּק הַדַּעַת וְנִתְעַלֵּם הָאוֹר, וְאֵינוֹ זוֹכֶה לָדַעַת כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", אֲבָל עַל תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה, בְּחִינַת 'אַיֵּה' מְקוֹם כְּבוֹדוֹ מֻתָּר לְקַבֵּל שָׂכָר, כִּי שָׁם בַּבְּחִינָה הָעֶלְיוֹנָה, בְּחִינַת 'אַיֵּה', אֵין לְהַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שׁוּם אֲחִיזָה וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשָּׂגָה זוֹ - אִי אֶפְשָׁר לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהִתְאַחֵז שָׁם כְּלָל:

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁיְּנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְחִיּוּתָם הִיא מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' שֶׁהִיא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, הַיְנוּ מִגֹּדֶל הַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה, מֵחֲמַת שֶׁבְּחִינָה זוֹ הִיא נֶעְלֶמֶת וְנִסְתֶּרֶת בְּתַכְלִית הַהֶעְלֵם, עַל־כֵּן מִשָּׁם חִיּוּתָם, אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשָּׂגָה זוֹ שֶׁל בְּחִינַת 'אַיֵּה' - שֶׁיּוֹדֵעַ מִבְּחִינַת הַסְתָּרָה זוֹ וְזוֹכֶה לְהַשִּׂיג הַשָּׂגָה זוֹ שֶׁל בְּחִינַת 'אַיֵּה' שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיְדִיעָה, אֲזַי הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת בְּטֵלִים בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם מֵהַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה שֶׁל בְּחִינָה זוֹ, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ כֹּחַ לְהַשִּׂיג הַשָּׂגָה זוֹ, עַל־כֵּן הֵם יוֹנְקִים מִשָּׁם חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְגַּבְּרִים בִּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה שֶׁל בְּחִינָה זוֹ. וְעַל־כֵּן בְּזֶה הָעוֹלָם בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה צְרִיכִין לְהָאִיר בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" דַּיְקָא - לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי בְּחִינַת 'אַיֵּה' אִי אֶפְשָׁר לְדָרֵי מַטָּה לְהַשִּׂיג, וְאַדְּרַבָּא, מִבְּחִינָה זוֹ הֵם יוֹנְקִים עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַהַסְתָּרָה וּמַכְנִיסִים כְּפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן עַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה אָסוּר לְקַבֵּל שָׂכָר. כִּי בְּהַשָּׂכָר וְהַמָּמוֹן שֶׁמְּקַבְּלִים עַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הֵם יְכוֹלִים לְהִתְאַחֵז חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם בַּמָּמוֹן, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת כָּל הָעֲבוֹדָה זָרָה וְהַכְּפִירוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כג). וַאֲזַי עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְהַעֲלִים הָאוֹר לְגַמְרֵי, וְלֹא יִזְכֶּה לְדַעַת זֶה שֶׁל בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהֵם מַעֲלִימִים הָאוֹר חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל עַל תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁהִיא בְּחִינַת 'אַיֵּה' - מֻתָּר לְקַבֵּל שָׂכָר, כִּי שָׁם אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם הִיא רַק מִבְּחִינָה זוֹ, מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', הַיְנוּ בְּחִינַת הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה שֶׁל בְּחִינָה זוֹ, אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשָּׂגָה זוֹ בִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע, וּמֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ הַהַסְתָּרָה עַל־כֵּן אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה עוֹד, וְעַל־כֵּן מֻתָּר לְקַבֵּל שָׂכָר עַל תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁהִיא בְּחִינַת 'אַיֵּה', כִּי שָׁם אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִתְאַחֵז חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַעֲלִים הָאוֹר חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיג הַשָּׂגָה זוֹ שֶׁל בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְיוֹדֵעַ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יְדֵי בְּחִינָה זוֹ דַּיְקָא. עַל־כֵּן אֵין לָהֶם שׁוּם יְנִיקָה עוֹד, כִּי יְנִיקָתָם רַק מֵהַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיג הַסְתָּרָה זוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּשִּׂיג בְּחִינַת 'אַיֵּה' - אֲזַי הֵם בְּטֵלִים וּמְבֻטָּלִים בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל. וְעַל־כֵּן מֻתָּר לְקַבֵּל שָׂכָר עַל הַשָּׂגָה זוֹ שֶׁל בְּחִינַת 'אַיֵּה' שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי שָׁם אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים לז.): שֶׁמֻּתָּר לְקַבֵּל שָׂכָר עַל תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי הוּא שְׂכַר פִּסּוּק טְעָמִים, 'שְׂכַר פִּסּוּק טְעָמִים' דַּיְקָא, כִּי טְעָמִים הֵם אוֹר עֶלְיוֹן מְאֹד מְאֹד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (עֵץ חַיִּים שַׁעַר ה). וְעַל־כֵּן מֻתָּר לְקַבֵּל שָׂכָר, כִּי שָׁם אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה כַּנַּ"ל. כִּי חִיּוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא רַק מֵהַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה שֶׁל בְּחִינַת 'אַיֵּה' כַּנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁמַּשִּׂיג הַשָּׂגָה זוֹ שֶׁזֶּה בְּחִינַת פִּסּוּק טְעָמִים כַּנַּ"ל, אֲזַי אֵין לָהֶם שׁוּם חִיּוּת כְּלָל וּמִתְבַּטְּלִים לְגַמְרֵי. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁמְּקַבְּלִים שָׂכָר עַל זֶה הַלִּמּוּד אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִתְאַחֵז בָּזֶה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי שָׁם בְּהַשָּׂגָה זוֹ אֵין לָהֶם שׁוּם כֹּחַ לְהִתְאַחֵז חַס וְשָׁלוֹם, אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַשָּׂגָה זוֹ שֶׁל בְּחִינַת 'אַיֵּה' בְּחִינַת טְעָמִים - הֵם מִתְבַּטְּלִים לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר דְּבָרִים אֵלּוּ בִּכְתָב.

בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ג

אָסוּר לְלַמֵּד בְּשָׂכָר, שֶׁנֶּאֱמַר (דְּבָרִים ד, יד): "וְאֹתִי צִוָּה ה'" וְכוּ' - מָה אֲנִי בְּחִנָּם, אַף אַתָּה בְּחִנָּם (נְדָרִים לז.). וְעַל תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב מֻתָּר לְקַבֵּל שָׂכָר בְּמָקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לִטֹּל, אֲבָל עַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה אָסוּר לִטֹּל בְּכָל מָקוֹם. עַיֵּן בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רמו, סְעִיף ה), הָעִנְיָן שֶׁיֵּשׁ חִלּוּק בֵּין תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה לְעִנְיַן קַבָּלַת שָׂכָר:

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "תְּהִלָּה לְדָוִד אֲרוֹמִמְךָ אֱלֹקַי הַמֶּלֶךְ" וְכוּ' בְּסִימָן י"ב לִקּוּטֵי חֵלֶק א', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר מֵרֹאשׁוֹ לְסוֹפוֹ.

וְהַכְּלָל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁחִדֵּשׁ זֹאת הַתּוֹרָה הָיָה מֻכְרָח לִפֹּל לְאֵיזֶה שְׁגִיאָה דַּקָּה כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה לִבְחִינַת "שְׂמֹאלָהּ" בִּשְׁעַת אֲמִירַת תּוֹרָתוֹ, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת "שְׂמֹאלָהּ" יְקַבֵּל שֶׁפַע וּפַרְנָסָה לָעוֹלָם וּלְהַמְשִׁיךְ לָהֶם עֹשֶׁר וְכָבוֹד, מֵחֲמַת זֶה יֵשׁ בְּתוֹרָתוֹ בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ יד, י): "צַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם", דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ בָּהּ מַשְׁמָעוּת טוֹב וּמַשְׁמָעוּת לְהֵפֶךְ, כִּי הַמַּשְׁמָעוּת לְהֵפֶךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי מַה שֶּׁהָיָה הַצַּדִּיק מֻכְרָח לִפֹּל כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה לִבְחִינַת "שְׂמֹאלָהּ", כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה, כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה מִשְּׂמֹאלָהּ כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת זֶה הַלּוֹמְדִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים - אֵינָם רוֹאִים בְּלִמּוּד תּוֹרָתוֹ כִּי אִם הַמַּשְׁמָעוּת לְהֵפֶךְ בְּחִינַת "וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם", וְתוֹרָתָם הִיא רַק לְהִתְיַהֵר וּלְקַנְטֵר. וְעַל־כֵּן הֵם חוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיקִים, כִּי מֵחֻמָּשׁ אֵינוֹ נִקְרָא לַמְדָן. וְעִקַּר הַלַּמְדָן הוּא מִתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי מֵהַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה נַעֲשֶׂה אֶצְלוֹ פֶּה לְדַבֵּר עַל הַצַּדִּיק עָתָק וְכוּ', כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כְּשֶׁלּוֹמֵד הַתּוֹרָה שֶׁחִדֵּשׁ הַתַּנָּא אוֹ צַדִּיק אַחֵר, אֲזַי נַעֲשֶׂה בְּחִינַת נְשִׁיקִין, בְּחִינַת אִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא, כִּי שְׁכִינְתָּא בֵּין תְּרֵין צַדִּיקַיָּא יָתְבָא (הַשְּׁכִינָה בֵּין שְׁנֵי צַדִּיקִים יוֹשֶׁבֶת), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, א): "צַדִּיקִים יִרְשׁוּ אָרֶץ וְכוּ'", עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְעַ ל־כֵּן אָסוּר לְקַבֵּל שָׂכָר עַל לִמּוּד הַתּוֹרָה, כִּי צָרִיךְ לַעֲמֹל בַּתּוֹרָה בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סג:): "אָדָם כִּי יָמוּת בָּאֹהֶל" (בַּמִּדְבָּר יט, יד) - אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּמִית עַצְמוֹ עָלֶיהָ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כו, ג): "אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ" - עַל מְנָת שֶׁתִּהְיוּ עֲמֵלִים בַּתּוֹרָה (תּוֹרַת כֹּהֲנִים שָׁם), 'עֲמֵלִים' דַּיְקָא, וְעִקַּר הֶעָמָל וְהַיְגִיעָה שֶׁצְּרִיכִין לַעֲמֹל וּלְהִתְיַגֵּעַ הַרְבֵּה בַּתּוֹרָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל לְבָרֵר עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁיִּהְיֶה הַלִּמּוּד לִשְׁמָהּ - לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרוֹ יִתְבָּרַךְ, וְלֹא יִהְיֶה לִמּוּדוֹ חַס וְשָׁלוֹם בִּשְׁבִיל תּוֹעֶלֶת עַצְמוֹ לְהִתְיַהֵר וּלְקַנְטֵר חַס וְשָׁלוֹם, וְלֹא יַעֲשֵׂם עֲטָרָה לְהִתְגַּדֵּל בָּהֶם וְלֹא קַרְדֹּם לַחְפֹּר בָּהּ וְכוּ' (אָבוֹת ד, ה).

וְעִקַּר הַיְגִיעָה וְהֶעָמָל בִּשְׁעַת הַלִּמּוּד הוּא רַק בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי בְּלִמּוּד ח ֻמָּשׁ אֵין צְרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ כָּל כָּךְ. וְעִקַּר הַיְגִיעָה וְהֶעָמָל הוּא רַק בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה. וְזֶהוּ מֵחֲמַת שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁחִדֵּשׁ הַתַּנָּא אוֹ אֵיזֶה צַדִּיק - בְּהֶכְרֵחַ יֵשׁ בָּהּ בְּחִינַת "שְׂמֹאלָהּ", שֶׁהָיָה מֻכְרָח הַתַּנָּא לִפֹּל בִּשְׁעַת אֲמִירַת תּוֹרָתוֹ לְאֵיזֶה שְׁגִיאָה דַּקָּה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה כַּנַּ"ל, אֲשֶׁר מִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת מַשְׁמָעוּת שֶׁל "וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם" כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת זֶה כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בֶּאֱמֶת וְלִזְכּוֹת לְכִתְרָהּ שֶׁל תּוֹרָה, לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה לְחַיֵּי עוֹלָם לְהִתְדַּבֵּק בְּקוֹנוֹ אֲשֶׁר זֶה תַּכְלִית עֵסֶק הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, הוּא צָרִיךְ לְהִתְיַגֵּעַ מְאֹד בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ בְּחִינַת אֲחִיזַת "וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם", דְּהַיְנוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁל גַּסּוּת וּפְנִיּוֹת וְהָעַרְמִימִיּוּת שֶׁרוֹדֵף אַחֲרֵי מַחֲשַׁבְתּוֹ, וְרוֹצִים לְהַטּוֹת לְבָבוֹ מִן הָאֱמֶת חַס וְשָׁלוֹם, לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּשְׁבִיל כָּבוֹד וְגַסּוּת בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְקָרֵי רַבִּי, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה רַב בְּאֵיזֶה קְהִלָּה, אוֹ מוֹרֶה הוֹרָאָה, אוֹ לִהְיוֹת מְפֻרְסָם וְלוֹמַר תּוֹרָה בִּסְעֻדָּה שְׁלִישִׁית וּלְהַנְהִיג הָעוֹלָם, וּלְהַרְבּוֹת כְּבוֹדוֹ, כַּנָּהוּג עַכְשָׁו, וְכַיּוֹצֵא בְּאֵלֶּה הַפְּנִיּוֹת וְהַשְּׁטוּתִים הָרַבִּים וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהַלּוֹמְדִים בִּשְׁעַת עוֹסְקָם בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִשְּׁגִיאָה דַּקָּה שֶׁהָיָה לְהַצַּדִּיק בִּשְׁעַת הִתְגַּלּוּת תּוֹרָתוֹ, שֶׁהָיָה מֻכְרָח לִפֹּל בָּהּ בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה לָעוֹלָם כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה, דְּהַיְנוּ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה עַל כָּל מַעֲשָׂיו הָרָעִים, וּלְהִתְאַמֵּץ בְּכָל עֹז לְהַכְנִיעַ וּלְהַשְׁפִּיל כָּל אֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה לִמּוּדוֹ לְהַשְּׁכִינָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעֲסֹק בְּהַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁצִּוָּנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וְלַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְפָנָיו שֶׁאָמַר וְנַעֲשָׂה רְצוֹנוֹ.

וְזֶהוּ עִקַּר הַיְגִיעָה וְהֶעָמָל בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי בֶּאֱמֶת גַּם הַיְגִיעָה וְהֶעָמָל שֶׁל הַלּוֹמְדִים שֶׁעֲמֵלִים בַּתּוֹרָה לְבָרֵר הַסֻּגְיָא וְהַהֲלָכָה עַל מְכוֹנָהּ וְלַאֲסוּקֵי שְׁמַעַתְּתָא אַלִּבָּא דְּהִלְכְתָא, גַּם זֶה נִמְשָׁךְ רַק מִזֶּה מִבְּחִינַת הַשְּׁגִיאָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת "שְׂמֹאלָהּ", שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת "וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם", שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם מֹץ וְתֶבֶן הַחוֹפִין עַל הַהֲלָכָה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְכָל הַכְּבֵדוּת וְכָל הַחֻמְרוֹת שֶׁבַּהֲלָכָה - שֶׁקָּשֶׁה לַהֲבִינָהּ עַל מְכוֹנָהּ וּלְהוֹצִיא הַדִּין לַאֲמִתּוֹ, כִּי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהֶם שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹץ וְתֶבֶן שֶׁבַּהֲלָכָה, כַּמּוּבָן בַּתִּקּוּנִים וּבְרַעֲיָא מְהֵימָנָא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וְעִקַּר חִיּוּתָם וְכֹחָם נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי הַשְּׁגִיאָה דַּקָּה שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁהָיָה מֻכְרָח לִפֹּל בָּהּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לַעֲמֹל וּלְהִתְיַגֵּעַ בַּתּוֹרָה לְהַכְנִיעַ וּלְהַשְׁפִּיל וּלְגָרֵשׁ מֹץ וְתֶבֶן מִן הַהֲלָכָה, שֶׁהֵם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁל גַּסּוּת וּפְנִיּוֹת, וְאָז זוֹכֶה לַהֲלָכָה בְּרוּרָה וְלַאֲסוּקֵי שְׁמַעַתְּתָא אַלִּבָּא דְּהִלְכְתָא, כִּי כְּשֶׁעוֹסֵק לִשְׁמָהּ בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲזַי ה' עִמּוֹ וַאֲזַי הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צג:): "וְה' עִמּוֹ" (שְׁמוּאֵל־א' יח, יד) - שֶׁהֲלָכָה כְּמוֹתוֹ.

כִּי כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַחֻמְרוֹת נִמְשָׁכִין, רַק מֵחֲמַת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה מִתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּיוֹתֵר, וּמַכְנִיס פְּנִיּוֹת וְגַסּוּת יוֹתֵר בַּלֵּב, וּמֵחֲמַת זֶה אֵין הֲלָכָה וּמִשְׁנָה בְּרוּרָה בְּשׁוּם מָקוֹם, כִּי בִּתְחִלָּה בַּדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים לֹא הָיָה שׁוּם מַחֲלֹקֶת, רַק מִשֶּׁרַבּוּ תַּלְמִידֵי שַׁמַּאי וְהִלֵּל שֶׁלֹּא שִׁמְּשׁוּ אֶת רַבָּן כָּל צָרְכָּן, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבּוּ הַמַּחֲלֹקֶת בְּיִשְׂרָאֵל (סוֹטָה מז:), וּבְכָל פַּעַם נִתְרַבֶּה הַמַּחֲלֹקֶת בְּיוֹתֵר.

כִּי הַצַּדִּיק שֶׁמְּחַדֵּשׁ הַתּוֹרָה הוּא צָרִיךְ בְּהֶכְרֵחַ לִפֹּל לְאֵיזֶה שְׁגִיאָה דַּקָּה בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה לָעוֹלָם, אֲבָל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַשְּׁגִיאָה דַּק מִן הַדַּק רַק בְּצִמְצוּם גָּדוֹל לְצֹרֶךְ הַהֶכְרֵחַ לְבַד, אֲבָל בְּכָל דּוֹר וָדוֹר נִתְמַעֲטִין הַלְּבָבוֹת, עַד שֶׁלִּפְעָמִים בָּאִין לִידֵי שְׁגִיאָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּכָל פַּעַם נִתְרַבֶּה הַמַּחֲלֹקֶת עַל־יְדֵי־זֶה. וּבִתְחִלָּה שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְאַחֲזָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא כָּל כָּךְ בְּאוֹתָהּ הַשְּׁגִיאָה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה עוֹסְקָם בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, עַל־כֵּן לֹא נַעֲשָׂה מִפְּגַם הַשְּׁגִיאָה כִּי אִם רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת בְּהַתּוֹרָה עַצְמָהּ שֶׁהִיא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל עַכְשָׁו בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, נִתְאַחֲזוּ מְאֹד עַד שֶׁנַּעֲשָׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר בֵּין הַצַּדִּיקִים וְקָטֵגוֹרְיָא בֵּין תַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְצַדִּיקִים אֲשֶׁר לֹא הָיְתָה כָּזֹאת. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם מִבְּחִינַת הַשְּׁגִיאָה הַדַּקָּה שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁחִדֵּשׁ הַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. שֶׁנִּתְאַחֲזוּ בָּזֶה עַד שֶׁבָּאוּ לִידֵי לִמּוּד שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ לְגַמְרֵי לְהִתְיַהֵר וּלְקַנְטֵר וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כא, דַּף מג.): 'אִלְמָלֵא לֹא הִכָּה מֹשֶׁה בַּצּוּר לֹא הֲוֵי טַרְחֵי רַבָּנָן בִּשְׁמַעַתְּתָא' וְכוּ', כַּמּוּבָא (סִימָן יב, אוֹת ד). כִּי הַצּוּר הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא. וְהַכָּאַת מֹשֶׁה בַּצּוּר זֶה בְּחִינַת שְׂמֹאלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּאָה, בְּחִינַת דִּינִים וּגְבוּרוֹת, כַּיָּדוּעַ, וּמֵחֲמַת שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה מֻכְרָח לִפֹּל לִבְחִינַת שְׂמֹאלָהּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כ, יא): לְהַשְׁקוֹת הָעֵדָה וּבְעִירָם - לְהַמְשִׁיךְ לָהֶם פַּרְנָסָה, וּמֵחֲמַת שֶׁדּוֹרוֹ עִרְעֲרוּ עָלָיו אָז עַל יָדָם בָּא לִידֵי טָעוּת וְהִכָּה אֶת הַסֶּלַע בְּמַטֵּהוּ פַּעֲמַיִם, דְּהַיְנוּ שֶׁהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר בְּחִינַת שְׂמֹאלָהּ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אָמַר לוֹ (שָׁם כ, ח): "וְדִבַּרְתֶּם אֶל הַסֶּלַע", כִּי לֹא הָיָה צָרִיךְ לְעוֹרֵר בְּחִינַת שְׂמֹאלהּ חַס וְשָׁלוֹם בְּעֻבְדָּא מַמָּשׁ, רַק לְדַבֵּר בְּנַחַת אֶל הַסֶּלַע, שֶׁהוּא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ מַיִם וְשֶׁפַע שֶׁל פַּרְנָסָה - זֶה הָיָה נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂמֹאלָהּ דַּק מִן הַדַּק. וּמֵחֲמַת שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה קָדוֹשׁ בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה, וְכָל כַּוָּנָתוֹ הָיָה לְשֵׁם ה' לְבַד, עַל־כֵּן סָבַר, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן לִפֹּל לִבְחִינַת שְׂמֹאלָהּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַכָּאָה מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹן שֶׁצִּוָּהוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ "וְהִכִּיתָ בַּצּוּר" וְכוּ' (שְׁמוֹת יז, ו). וּבֶאֱמֶת לֹא כָּךְ הָיָה רְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַכְשָׁו, כִּי אַדְּרַבָּה, בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹן, הַיְנוּ בִּתְחִלַּת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, הָיָה בֶּאֱמֶת הַהֶכְרֵחַ לְהַכּוֹת בַּצּוּר כְּדֵי לְעוֹרֵר בְּחִינַת הַכָּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂמֹאלָהּ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מַיִם לָעֵדָה, דְּהַיְנוּ פַּרְנָסָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ שֶׁכְּבָר נִתְעוֹרֵר בְּחִינַת שְׂמֹאלָהּ כְּשֶׁצְּרִיכִין לְפַרְנָסָה - צְרִיכִין דַּיְקָא לְהַמְתִּיק בְּחִינַת שְׂמֹאלָהּ, וּלְאַכְלָלָא שְׂמָאלָא בִּימִינָה, וְאָז דַּיְקָא מַמְשִׁיכִין פַּרְנָסָה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַכָּאַת מֹשֶׁה בַּצּוּר נִמְשָׁכִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַחֻמְרוֹת שֶׁבַּהֲלָכָה, כִּי כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַשְּׁגִיאָה שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּאַת מֹשֶׁה בַּצּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂמֹאלָהּ, שֶׁמֻּכְרָח הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה לִפֹּל לְשָׁם בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת 'קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף' (פְּסָחִים קיח.) כִּי קְרִיעַת יַם־סוּף הִיא בְּחִינַת לַעֲשׂוֹת דֶּרֶךָ בְּיָם הַחָכְמָה, לְגַלּוֹת הַחָכְמָה וְהַתּוֹרָה בָּעוֹלָם וּלְהִנָּצֵל שֶׁלֹּא יִטְבַּע בַּמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת וְהַמַּחֲשָׁבוֹת הַשּׁוֹטְפִין עַל הַמֹּחַ וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ בִּפְנִיּוֹת וְגַסּוּת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה זָכוּ יִשְׂרָאֵל בִּיצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם, עַד שֶׁזָּכוּ שֶׁגַּם בְּגַשְׁמִיּוּת נִבְקַע הַיָּם בִּפְנֵיהֶם וְעָבְרוּ בַּיָּם בַּיַּבָּשָׁה, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁזָּכוּ בְּרוּחָנִיּוּת - כֵּן זָכוּ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת. וְעַל־כֵּן 'רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם מַה שֶּׁלֹּא רָאָה יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא' (מְכִילְתָּא פָּרָשַׁת בְּשַׁלַּח), וְגַם זָכוּ לְבִזָּה גְּדוֹלָה מְאֹד, כִּי זָכוּ אָז לְהִתְגַּלּוּת הַחָכְמָה מְאֹד וּלְפַרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל.

וּמֵחֲמַת זֶה הָיָה עֲלֵיהֶם קִטְרוּג גָּדוֹל, 'הַלָּלוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה וְהַלָּלוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה' (זֹהַר תְּרוּמָה קע:). וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, אֵיךְ שַׁיָּךְ לוֹמַר עַל יִשְׂרָאֵל אָז 'הַלָּלוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה', הֲלֹא כְּבָר נִטְהֲרוּ מֵעֲבוֹדָה זָרָה קֹדֶם יְצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, כא): "מִשְׁכוּ וּקְחוּ לָכֶם" - מִשְׁכוּ יְדֵיכֶם מֵעֲבוֹדָה זָרָה וְכוּ' (מְכִילְתָּא פָּרָשַׁת בֹּא). אֲבָל עַל־פִּי הַנַּ"ל כִּי יִשְׂרָאֵל לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לַעֲבֹר הַיָּם בַּיַּבָּשָׁה, כִּי אִם כְּשֶׁיִּזְכּוּ גַּם לִבְחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף בְּרוּחָנִיּוּת, שֶׁהִיא לִבְקֹעַ יָם הַחָכְמָה וְלִזְכּוֹת לְהַשָּׂגַת הַתּוֹרָה.

וּכְשֶׁצְּרִיכִין לִבְקֹעַ יָם הַחָכְמָה וּלְהַשִּׂיג בַּתּוֹרָה - צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שָׁם שְׁנֵי דְּרָכִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל שֶׁיֵּשׁ בְּהַתּוֹרָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה. וּבִשְׁבִיל זֶה בְּהֶכְרֵחַ צְרִיכִין לִפֹּל לְאֵיזֶה שְׁגִיאָה דַּקָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׂמֹאלָהּ. וְתֵכֶף כְּשֶׁנּוֹטִין אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה לִשְׂמֹאל - זֶהוּ בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, טז): "וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם אֱלֹקִים אֲחֵרִים", שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁסָּרִין מֵאַחֲרֵי ה' כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה - זֶהוּ בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, כַּמּוּבָא בְּשֵׁם הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זַ"ל (דֶּגֶל מַחֲנֶה אֶפְרַיִם, תְּרוּמָה). וְתֵכֶף בָּאִין הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים חַס וְשָׁלוֹם, וְרוֹצִין לִשְׁטֹף חַס וְשָׁלוֹם. כִּי הֵם רוֹצִין לְהִתְאַחֵז בְּהַשְּׁגִיאָה הַדַּקָּה לְגַמְרֵי וְשֶׁיִּהְיֶה לִמּוּדוֹ רַק לִשְׂמֹאל חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן אָז צְרִיכִין זְכוּת גָּדוֹל לַעֲבֹר הַיָּם בְּשָׁלוֹם.

אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת, וְיוֹדֵעַ שֶׁכָּל פְּנִימִיּוּת כַּוָּנָתָם בֶּאֱמֶת הוּא רַק לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, רַק שֶׁהֻכְרְחוּ לִפֹּל כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה לִשְׂמֹאלָהּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה לְבַד, עַל־כֵּן הִתְגַּבֵּר יָמִין עַל שְׂמֹאל וְנִתְעוֹרֵר זְכוּת אַבְרָהָם, שֶׁהוּא יָמִין שֶׁעָקַד אֶת יִצְחָק בְּנוֹ בְּחִינַת שְׂמֹאל. וְעַל־יְדֵי־זֶה עָבְרוּ אֶת הַיָּם בְּשָׁלוֹם, וְזָכוּ לַעֲבֹר בַּיָּם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁנֵי הַגְּשָׁרִים שֶׁצְּרִיכִין לַעֲבֹר עֲלֵיהֶם אֶת הַיָּם, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'תְּרֵי גִּשְׁרֵי דְּדוֹנַג' הַמְבֹאָרִים בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי יִשְׂרָאֵל זָכוּ אָז לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה וְלַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל.

וְעַל־כֵּן קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף - כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִזְכּוֹת לְפַרְנָסָה כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂמֹאלָהּ. וְעַל זֶה צָרִיךְ יְגִיעָה גְּדוֹלָה, וְקָשֶׁה לוֹ מְאֹד לַעֲבֹר דֶּרֶךְ בְּחִינַת שְׂמֹאלָהּ בְּשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יִכָּשֵׁל שָׁם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּפֹּל לִבְחִינַת שְׂמֹאלָהּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, אֲבָל צָרִיךְ לִסְבֹּל יְגִיעָה גְּדוֹלָה שֶׁלֹּא יִפֹּל לְשָׁם לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, רַק כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה בִּשְׁבִיל הַהֶכְרֵחַ לְבַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּרֵי גִּשְׁרֵי דְּדוֹנַג 'שַׁוֵּר מֵהַאי לְהַאי וּמֵהַאי לְהַאי' (קָפַץ מִגֶּשֶׁר אֶחָד לְמִשְׁנֵהוּ), כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו כִּקְרִיעַת יַם־סוּף - כִּי זֶהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף כַּנַּ"ל.

כִּי הַמִּצְרִים רָדְפוּ אַחַר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְעִקַּר גָּלוּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם הָיָה שֶׁהָיָה הַדִּבּוּר בַּגָּלוּת, כַּמּוּבָא (זֹהַר וָאֵרָא כה:). וּבִשְׁבִיל זֶה הָיָה מֹשֶׁה כְּבַד פֶּה, הַיְנוּ הַדִּבּוּר שֶׁל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הָיָה בְּגָלוּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם שֶׁהֵם פְּגַם הַדִּבּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּתְנַגְּדִים הַחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הַדּוֹבְרִים עַל צַדִּיק עָתָק בְּגַאֲוָה וָבוּז. וְהַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, הִיא בַּגָּלוּת אֶצְלָם, עַד שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁבְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה נִכְנַס אֵצֶל 'פַּרְעֹה' שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'הָעֹרֶף'. פְּגַם הַדִּבּוּר, הֵפֶךְ הַדִּבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלַּמְדָן הָעוֹקֵם פִּיו עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וּכְשֶׁמֹּשֶׁה נִכְנַס אֶצְלוֹ, הַיְנוּ שֶׁהַתּוֹרָה מְעוֹרֶרֶת אוֹתוֹ לִתְשׁוּבָה וְאוֹמֶרֶת לוֹ לְשַׁלֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל מֵהַגָּלוּת, הַיְנוּ שֶׁיָּשׁוּב לַה' וְיוֹצִיא אֶת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא הַשְּׁכִינָה, שֶׁהִיא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, מֵהַגָּלוּת שֶׁבְּפִיו, וְיָקִים הַשְּׁכִינָה מֵעֲפָרָהּ, וְיִלְמַד לִשְׁמָהּ, וְיַחֲזִיר הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וְהַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לִמְקוֹמָם - אֲזַי הַלַּמְדָן פּוֹנֶה עֹרֶף מִן הָאֱמֶת מִמַּשְׁמָעוּת הַטּוֹב וְאוֹמֵר (שְׁמוֹת ה, ב): "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ לֹא יָדַעְתִּי אֶת ה'". כִּי הוּא אֵינוֹ רוֹצֶה לִרְאוֹת בְּהַתּוֹרָה מַשְׁמָעוּת הַטּוֹב שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת ה', וְאוֹמֵר: "לֹא יָדַעְתִּי אֶת ה'". וְאֵינוֹ רוֹאֶה בְּהַתּוֹרָה כִּי אִם הַמַּשְׁמָעוּת לְהֵפֶךְ, וְלוֹמֵד רַק בִּשְׁבִיל הֲנָאַת גּוּפוֹ בִּשְׁבִיל לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ, לְהַרְאוֹת חַדּוּתוֹ לָרַבִּים שֶׁהוּא לַמְדָן מֻפְלָג וּבָקִי בְּשַׁ"ס וּפוֹסְקִים וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין הֲלָכָה בְּרוּרָה בְּשׁוּם מָקוֹם. שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ רַק מִגָּלוּת מִצְרַיִם הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שְׁמוֹת א, יד): "וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבוֹדָה בַּשָּׁדֶה" וְכוּ', כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן יג דַּף כח:): בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה - 'בְּקֻשְׁיָא'. בְּחֹמֶר - 'דָּא קַל וָחֹמֶר'. וּבִלְבֵנִים - 'בְּלִבּוּן הִלְכְתָא' וְכוּ', כִּי אֵלּוּ הַיְגִיעוֹת שֶׁל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַחֻמְרוֹת שֶׁבַּהֲלָכָה - נִמְשָׁךְ מִגָּלוּת מִצְרַיִם, הַנַּ"ל.

וְעִקַּר הַגָּלוּת שֶׁל מִצְרַיִם הוּא נִמְשַׁךְ מֵחֲמַת הַפַּרְנָסָה, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהַצַּדִּיק מֻכְרָח לִפֹּל לִבְחִינַת שְׂמֹאלָה בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אֲחִיזָתָם, עַד שֶׁרוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר בִּבְחִינַת 'שְׂמֹאלָהּ' שֶׁיִּהְיֶה הָעֵסֶק בַּתּוֹרָה לְהִתְיַהֵר וּלְקַנְטֵר, וּצְרִיכִין לִסְבֹּל מְרִירוּת לְבָרֵר זֹאת - לְבָרֵר הַהֲלָכָה מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת הַלָּלוּ. וְאָז דַּיְקָא זוֹכִין לְפַרְנָסָה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית טו, יד): "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל".

כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁהַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'שְׂמֹאלָהּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה כִּי אִם כְּשֶׁנִּכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין. שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת מִכְּלָלִיּוּת שְׂמָאלָא בִּימִינָא, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיְחִי רמד.), כִּי כְּשֶׁנּוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם לִבְחִינַת שְׂמֹאל לְגַמְרֵי - בְּוַדַּאי לֹא יִהְיֶה לוֹ פַּרְנָסָה כְּלָל, כִּי מִשְּׁמֹאל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא אֱלֹהִים אֲחֵרִים שֶׁעַל יָדָם נִתְעַכֵּב הַשֶּׁפַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם אֱלֹקִים אֲחֵרִים וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם וְלֹא יִהְיֶה מָטָר" וְכוּ'. כִּי אֵין צָרִיךְ לִפֹּל לִבְחִינַת שְׂמֹאל רַק לְצַיֵּר הַשֶּׁפַע שָׁם, כִּי שָׁם נִצְטַיֵּר הַשֶּׁפַע הָעֶלְיוֹנָה שֶׁאֵין בָּהּ שׁוּם צִיּוּר. נִצְטַיֶּרֶת שָׁם לִבְחִינַת עֲשִׁירוּת וּפַרְנָסָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ צָרִיךְ תֵּכֶף לַחֲזֹר לְיָמִין וְלִכְלֹל שְׂמֹאל בְּיָמִין כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה לָעוֹלָם, כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי יָמִין, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: (תְּהִלִּים קלו, כה): "נֹתֵן לֶחֶם לְכָל בָּשָׂר כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ":

#### ה

וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן כח.): "בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי לָאו בִּזְכוּתָא תַּלְיָא מִלְּתָא כִּי אִם בְּמַזָּלָא תַּלְיָא מִלְּתָא". וְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (הַאֲזִינוּ רפט.), דְּהַיְנוּ בַּמַּזָּל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת עַתִּיקָא, שָׁם תְּלוּיִים הַמְּזוֹנוֹת. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, הֲלֹא עִקַּר הַמְּזוֹנוֹת וְהַפַּרְנָסָה הוּא מִשְּׂמֹאל, בְּחִינַת "מִשְּׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד" כַּנַּ"ל. וְאֵיךְ אָמַר כָּאן שֶׁהַמְּזוֹנוֹת מִמַּזָּל הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא עַתִּיקָא, הֲלֹא שָׁם אֵין שׁוּם שְׂמֹאל כְּלָל, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נָשֹׂא קכט.): "הַאי עַתִּיקָא כֹּלָּא יְמִינָא, לֵית שְׂמֹאל וְלֵית עֹשֶׁר תַּמָּן" (סִימָן מט). וְאֵיךְ אָמַר כָּאן שֶׁהַמְּזוֹנוֹת וְהָעֲשִׁירוּת מִשָּׁם דַּיְקָא? אַךְ אֱמֶת עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַשֶּׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת וּפַרְנָסָה הוּא רַק שָׁם בִּבְחִינַת עַתִּיקָא שֶׁהוּא מַזָּלָא, אֲבָל שָׁם בְּשָׁרְשׁוֹ אֵין שַׁיָּךְ לִקְרוֹתוֹ בְּשֵׁם עֲשִׁירוּת, כִּי שָׁם כֹּלָּא יָמִין וְשָׁם הַשֶּׁפַע הַקְּדֻשָּׁה כֹּלָּא חַד וְאֵין בָּהּ שׁוּם צִיּוּר. וְשָׁם גַּם הַשֶּׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת הוּא רַק תּוֹרָה, אוֹר צַח וּמְצֻחְצָח. וּלְמַטָּה כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע אֲזַי כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע לְיָמִין וְלִשְׂמֹאל, אֲזַי נִצְטַיֵּר הַשֶּׁפַע בִּשְׂמֹאל לַעֲשִׁירוּת וּפַרְנָסָה. וּמֵחֲמַת זֶה צָרִיךְ הַצַּדִּיק לִפֹּל לִבְחִינַת שְׂמֹאל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁיִּפֹּל לִבְחִינַת שְׂמֹאל - תּוּכַל הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהִתְגַּבֵּר וְיִתְאַחֲזוּ בּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי זֶה וָזֶה לֹא יִתְקַיֵּם בְּיָדוֹ, כִּי הוּא הַמֵּסִית הוּא הַמְקַטְרֵג וְכוּ' (בָּבָא בַּתְרָא טז.), כִּי אַחַר־כָּךְ יִשְׁלְלוּ הֵם בְּעַצְמָם הַשֶּׁפַע מִמֶּנּוּ וְלֹא יִשָּׁאֵר בְּיָדוֹ מְאוּמָה. בִּבְחִינַת "וְסַרְתֶּם וְכוּ', וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם" וְכוּ', בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת א, ג): "מַה יִּתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ שֶׁיַּעֲמֹל תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ", דְּהַיְנוּ חֲלִיפֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ כְּשֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק לִשְׁמָהּ. וְכַוָּנָתוֹ בַּתּוֹרָה בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמוֹ, כַּאֲשֶׁר בָּא - כֵּן יֵלֵךְ, וּמְאוּמָה לֹא יִשָּׂא בַּעֲמָלוֹ, וּמַה יִּתְרוֹן לוֹ שֶׁיַּעֲמֹל לָרוּחַ, כִּי הֶעָמָל שֶׁעָמַל בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - לֹא דַּי שֶׁלֹּא זָכָה לְכִתְרָהּ שֶׁל תּוֹרָה, גַּם לְפַרְנָסָה לֹא זָכָה וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבִים, כִּי נִשְׁאָר הַפַּרְנָסָה אֶצְלָם חַס וְשָׁלוֹם, וּמְאוּמָה לֹא יִשָּׂא בַּעֲמָלוֹ כַּנַּ"ל. וְאִם יַעֲסֹק בַּתּוֹרָה רַק לִשְׁמָהּ בְּלִי שׁוּם שְׁגִיאָה אֲפִלּוּ דַּקָּה מִן הַדַּקָּה, גַּם־כֵּן לֹא יִהְיֶה לוֹ פַּרְנָסָה, כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה מִשְּׂמֹאלָהּ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה מְאֹד לְהַשִּׂיג פַּרְנָסָה בִּבְחִינַת 'קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו כִּקְרִיעַת יַם־סוּף', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה לָעוֹלָם, כִּי אִם כְּשֶׁהוּא צַדִּיק גָּדוֹל כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַעֲלוֹת עַד עַתִּיקָא קַדִּישָׁא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּזָּל הָעֶלְיוֹן שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת כַּנַּ"ל. וְשָׁם כֹּלָּא יְמִינָא, וְאֵין שָׁם שׁוּם חִלּוּק בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, וְזֶה הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינָה זוֹ הוּא יָכוֹל לְהִכָּלֵל שְׂמֹאלָא בְּיָמִין, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא נוֹפֵל לִשְׂמֹאל - הוּא יוֹדֵעַ שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הַשְּׂמֹאל הוּא יָמִין, כִּי הוּא יוֹדֵעַ שֹׁרֶשׁ יָמִין וּשְׂמֹאל בְּשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא עַתִּיקָא. שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד כֹּלָּא יְמִינָא. וְשָׁם עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַהַשְׁפָּעָה. וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק אֵינוֹ יוֹרֵד לִשְׂמֹאל כִּי אִם לְצַיֵּר הַשֶּׁפַע שָׁם לַעֲשִׁירוּת, אֲבָל אַחַר־כָּךְ תֵּכֶף הוּא חוֹזֵר מִשְּׁמֹאל לְיָמִין וְכוֹלֵל שְׂמֹאל בְּיָמִין, וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה וּפַרְנָסָה לָעוֹלָם בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, כִּי הוּא מוֹצִיא כָּל הָעֲשִׁירוּת מִשְּׂמֹאל לְיָמִין. בִּבְחִינַת "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כו, ג): "אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ" - עַל מְנָת שֶׁתִּהְיוּ עֲמֵלִים בַּתּוֹרָה. 'עֲמֵלִים' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, לַעֲמֹל לְבָרֵר וּלְגָרֵשׁ אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת הַנֶּאֱחָזִין בַּשְּׂמֹאל מִן הָעֵסֶק הַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲזַי 'וְנָתַתִּי גִשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם', כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ שֶׁנֶּאֱמַר בִּקְרִיעַת יַם־סוּף (שְׁמוֹת יד, טו): "מַה תִּצְעַק אֵלָי". וְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח נב:): 'בְּעַתִּיקָא תַּלְיָא מִלְּתָא', הַיְנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִקְרִיעַת יַם־סוּף, דְּהַיְנוּ לַעֲבֹר יָם הַחָכְמָה בְּשָׁלוֹם וּלְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה. בְּחִינַת 'קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו' וְכוּ', וּלְהִנָּצֵל מִן הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת וְהַפְּנִיּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת עַתִּיקָא, שֶׁהוּא כֹּלָּא יְמִינָא. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְפַרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יג, יט): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ" וְכוּ'. כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, זֶה הַצַּדִּיק שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה - צָרִיךְ לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַצַּדִּיק שֶׁגִּלָּה זֹאת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נְשִׁיקִין, בְּחִינַת אִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁלָּקַח מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַדּוֹר, אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יג.): "חֲכַם לֵב יִקַּח מִצְוֹת" (מִשְׁלֵי י, ח), שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל עָסְקוּ בַּבִּזָּה וּמֹשֶׁה עָסַק בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף. כִּי מֹשֶׁה עָסַק בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף זֶה בְּחִינַת אִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא, הִתְקַשְּׁרוּת הַצַּדִּיק הַתַּחְתּוֹן שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם בְּהַצַּדִּיק הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא הַצַּדִּיק שֶׁכְּבָר נִסְתַּלֵּק כַּנַּ"ל. וְאָז הִמְשִׁיךְ מֹשֶׁה גַּם הַשֶּׁפַע שֶׁל פַּרְנָסָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂמֹאלָהּ כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה עָסְקוּ כָּל יִשְׂרָאֵל בַּבִּזָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁזָּכוּ גַּם לְשֶׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי מֹשֶׁה וְכַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְדַּכְּכוּ יִשְׂרָאֵל בְּגָלוּת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹפֵל הַצַּדִּיק לַפֶּה שֶׁל הַלַּמְדָן, שֶׁהוּא מְכֻוָּן גָּדוֹל מֵאֵת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּמְבֹאָר שָׁם. וְהַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַשְּׁכִינָה מִגָּלוּת עַל־יְדֵי־זֶה וּמְהַפֵּךְ הַצֵּרוּפִים רָעִים לַהֲלָכוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲלִיַּת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, מִגָּלוּת מִצְרַיִם, מִגָּלוּת הַדִּבּוּר, הַיְנוּ מִגָּלוּת שֶׁבְּפֶה הַלַּמְדָן. וַאֲזַי כְּשֶׁהַצַּדִּיק נִזְדַּכֵּךְ שָׁם בְּפִיו וְזוֹכֶה לַעֲלוֹת מִשָּׁם בְּשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. אָז זוֹכֶה גַּם לְשֶׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת, בְּחִינַת "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי הַצַּדִּיק הִמְתִּיק בְּחִינַת שְׂמֹאלָהּ, וְזָכָה לְבָרֵר וּלְזַכֵּךְ בְּחִינַת שְׂמֹאלָהּ מֵהַקְּלִפּוֹת שֶׁנֶּאֶחְזוּ בָּהֶם, שֶׁמִּשָּׁם בָּאוּ הַדִּבּוּרִים רָעִים שֶׁל הַמִּתְנַגְּדִים, הוּא הִמְתִּיק כָּל זֶה וְהָפַךְ הַצֵּרוּפִים לְטוֹב, וְהִמְתִּיק בְּחִינַת שְׂמֹאל וְנִכְלָל בְּיָמִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כַּנַּ"ל:

#### ז

וְעַל־כֵּן אָסוּר לְלַמֵּד תּוֹרָה בְּשָׂכָר, וְעִקַּר הָאִסּוּר בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּחִינַת "שְׂמֹאלָהּ" חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתָהּ בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בְּשָׂכָר, הַיְנוּ בִּשְׁבִיל מָמוֹן - בָּזֶה יִתְאַחֲזוּ חַס וְשָׁלוֹם הַחִיצוֹנִים, הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד" כַּנַּ"ל. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּהֶכְרֵחַ לִפֹּל קְצָת מְעַט לִבְחִינַת שְׂמֹאלָהּ הוּא רַק דַּק מִן הַדַּק, אֲבָל כְּשֶׁיַּעֲסֹק בִּשְׁבִיל מָמוֹן מַמָּשׁ לְקַבֵּל שָׂכָר עַל הַלִּמּוּד - בָּזֶה יִתְאַחֲזוּ מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה וָזֶה לֹא יִתְקַיֵּם בְּיָדוֹ כַּנַּ"ל.

עַל־כֵּן צָרִיךְ לִלְמֹד רַק בְּחִנָּם, וְהַפַּרְנָסָה מִמֵּילָא תָּבֹא. עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה מִמַּזָּל הָעֶלְיוֹן. וּבוֹקֵעַ 'יַמָּא דְּאוֹרַיְתָא' (יָם הַתּוֹרָה) לִפְנֵי יִשְׂרָאֵל. וְיִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ צְרִיכִין לְהַאֲמִין בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יד, לא): "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ", הַנֶּאֱמַר בִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה וּלְפַרְנָסָה, כִּי בְּוַדַּאי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לִשְׁתֵּי שֻׁלְחָנוֹת, כִּי 'קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף' כַּנַּ"ל, וְאֵיךְ יִזְכֶּה אָדָם בְּכֹחוֹ לִקְרִיעַת יַם־סוּף. עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין רַק לִסְמֹךְ עַל צַדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, לְהַאֲמִין בָּהֶם, כִּי הֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה, כִּי כָּל צַדִּיק הַדּוֹר הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה. וְעַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה לְבַד, יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לְתוֹרָה וּלְפַרְנָסָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף.

כִּי עִקַּר בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף לִכְלַל יִשְׂרָאֵל הָיָה עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יד, טו): "מַה תִּצְעַק אֵלָי דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִסָּעוּ", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם - כִּי אֵין הַיָּם עוֹמֵד בִּפְנֵיהֶם, כִּי כְּדַאי הֵם וְהָאֱמוּנָה שֶׁהֶאֱמִינוּ בִּי לִבְקֹעַ הַיָּם בִּפְנֵיהֶם, כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה בַּה' וּבְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת - יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לְתוֹרָה וּלְפַרְנָסָה מִמַּזָּל הָעֶלְיוֹן אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָזֶה בְּכֹחוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהַמְשִׁיךְ לוֹ כָּל אֵלּוּ הַהַשְׁפָּעוֹת עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַגְּדוֹלָה שֶׁיֵּשׁ לְיִשְׂרָאֵל בַּה' וּבְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּחִינַת "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ" כַּנַּ"ל, אָמֵן וְאָמֵן:

#### ח

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים נ:): 'לְעוֹלָם יַעֲסֹק אָדָם בַּתּוֹרָה אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ, שֶׁמִּתּוֹךְ שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ בָּא לִשְׁמָהּ'. כִּי בְּהֶכְרֵחַ צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה פְּנִיָּה דַּקָּה בְּחִינַת שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה לָעוֹלָם, אֲבָל אַחַר־כָּךְ תֵּכֶף חוֹזֵר לְלִשְׁמָהּ, בְּחִינַת 'שַׁוֵּר מֵהַאי לְהַאי' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'שֶׁמִּתּוֹךְ שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ בָּא לִשְׁמָהּ', כִּי אַחַר־כָּךְ בְּוַדַּאי חוֹזֵר מִיָּד לְלִשְׁמָהּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יז:): 'הַלּוֹמֵד תּוֹרָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ נוֹחַ לוֹ שֶׁנֶּהְפְּכָה שִׁלְיָתוֹ עַל פָּנָיו', כִּי בְּוַדַּאי זֶה שֶׁעוֹסֵק שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ מַמָּשׁ, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְקָרֵי רַבִּי לְהִתְיַהֵר וּלְקַנְטֵר - בְּוַדַּאי נוֹחַ לוֹ שֶׁלֹּא נִבְרָא, כִּי אֵינוֹ רוֹאֶה רַק הַמַּשְׁמָעוּת לְהֵפֶךְ שֶׁל בְּחִינַת "וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם", רַק אִם עִקַּר כַּוָּנָתוֹ בְּעוֹסְקוֹ בַּתּוֹרָה הוּא בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רַק שֶׁבָּאִים עָלָיו פְּנִיּוֹת שֶׁל שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ, עַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל 'לְעוֹלָם יַעֲסֹק אָדָם בַּתּוֹרָה אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ שֶׁמִּתּוֹךְ שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ בָּא לִשְׁמָהּ'. כִּי זֶה יַחֲזֹר בְּוַדַּאי מִבְּחִינַת שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ לִבְחִינַת לִשְׁמָהּ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא דּוֹלֵג וְקוֹפֵץ תָּמִיד בְּעֵת תּוֹרָתוֹ מִבְּחִינַת שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ לִבְחִינַת לִשְׁמָהּ, בְּחִינַת 'שַׁוֵּר מֵהַאי לְהַאי' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמִּתּוֹךְ שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ בָּא לִשְׁמָהּ כַּנַּ"ל:

הֲלָכָה ד' בְּהִלְכוֹת מְלַמְּדִים וְתַלְמוּד תּוֹרָה הֲלָכָה ד:

הֲלָכָה ה' בְּהִלְכוֹת שְׁבוּעוֹת הֲלָכָה ב' (אוֹת כו):

## הִלְכוֹת צְדָקָה

### הֲלָכָה א

מְמַשְׁכְּנִים עַל הַצְּדָקָה אֲפִלּוּ בְּעֶרֶב שַׁבָּת (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רמח, סְעִיף ב):

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן לא) עַל מַאֲמַר חֲכָמֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא ט:): 'הַנּוֹתֵן פְּרוּטָה לְעָנִי מִתְבָּרֵךְ בְּשֵׁשׁ וְהַמְפַיְּסוֹ בְּאַחַת עֶשְׂרֵה'. שֶׁהַצְּדָקָה חֲסֵרָה וְאֵין לָהּ שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עַיֵּן שָׁם. וְשַׁבָּת הִיא מְקוֹר הַבְּרָכָה וְהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, הִיא מַשְׁלֶמֶת וּמְאִירָה אֶת הַצְּדָקָה, עַיֵּן שָׁם:

וְזֶה שֶׁרָמְזוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּדִבְרֵיהֶם שֶׁמְּמַשְׁכְּנִים עַל הַצְּדָקָה אֲפִלּוּ בְּעֶרֶב שַׁבָּת, כִּי צְרִיכִין לִגְבּוֹת אֶת הַצְּדָקָה קֹדֶם שַׁבָּת כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת וּמְאִירָה בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל. גַּם עִקַּר הַשַּׁבָּת הוּא עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, כִּי מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת (עֲבוֹדָה זָרָה ג.), כִּי עִקַּר הַשַּׁבָּת הוּא אַחַר שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כ, ח): "שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד וְעָשִׂיתָ" וְכוּ', דְּהַיְנוּ מִי שֶׁהוּא עוֹשֶׂה וְעוֹבֵד אֶת ה' שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה יוּכַל לְקַבֵּל קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כִּי 'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת' וְכוּ'. וְעִקַּר שֵׁם הַמַּעֲשֶׂה שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת צְדָקָה, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה לו, כו): "מַעֲשֵׂה הַצְּדָקָה", כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר "וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם" בְּסוֹפוֹ (בְּסִימָן יז), וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי קָדוֹשׁ אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן רנח). וּמִכְּלַל דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים הָיִיתִי שׁוֹמֵעַ, שֶׁשֵּׁם עֲשִׂיָּה הִיא צְדָקָה. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁעוֹשֶׂה צְדָקָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה אֲזַי אַחַר־כָּךְ בָּא הַשַּׁבָּת, כִּי עִקַּר שַׁבָּת הוּא אַחַר שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לא, יז): "כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה ה' אֶת הַשָּׁמַיִם וְכוּ' וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת", כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי חֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, ג): "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁעוֹשֶׂה צְדָקָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ חֶסֶד, כִּי כָּל הַמְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת וְכוּ' [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, (שַׁבָּת קנא:)]. נ ִמְצָא, שֶׁהוּא מְקַיֵּם א ֶת הָעוֹלָם. וּכְאִלּוּ עָשָׂה אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ בָּא קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כִּי עִקַּר הַשַּׁבָּת אַחַר שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה כַּנַּ"ל.

וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיָּבֹא שַׁבָּת כִּי אִם אַחַר שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַמַּעֲשֶׂה הוּא צְדָקָה כַּנַּ"ל. וְכֵן לְהֵפֶךְ אֵין שְׁלֵמוּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה כִּי אִם עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִשְׁפָּע שֶׁפַע קְדֻשָּׁה וְחִיּוּת וּשְׁלֵמוּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית ב, ב): 'בָּא שַׁבָּת בָּא מְנוּחָה', דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת לְהַצְּדָקָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמַּעֲשֶׂה כַּנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, הַמַּשְׁלִים וּמֵאִיר אֶת הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְמַשְׁכְּנִין עַל הַצְּדָקָה בְּעֶרֶב שַׁבָּת, כִּי צָרִיךְ לִגְבּוֹת הַצְּדָקָה קֹדֶם שַׁבָּת בִּשְׁבִיל הַצְּדָקָה וּבִשְׁבִיל הַשַּׁבָּת, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

#### א

עַל־פִּי מַה שֶּׁמָּצָאתִי מֵחִדּוּשֵׁי רַבֵּנוּ, זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת כ, א): "וַיְדַבֵּר אֱלֹהִים אֵת כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה לֵאמֹר" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן צא), שֶׁיֵּשׁ חָכְמָה עִלָּאָה וְחָכְמָה תַּתָּאָה. וְחָכְמָה עִלָּאָה הוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה. וְחָכְמָה תַּתָּאָה הוּא בְּחִינַת הַחָכְמוֹת וְהַחִיּוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל הָעוֹלָם. וְצָרִיךְ לְקַשֵּׁר חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁאֵין הָאָדָם מְקַשֵּׁר שִׂכְלוֹ בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ זֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טז, כח): "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", שֶׁעוֹשֶׂה פֵּרוּד בֵּין חָכְמָה תַּתָּאָה לְחָכְמָה עִלָּאָה. וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת גָּלוּת הַשְּׁכִינָה - מִעוּט הַלְּבָנָה, אֲבָל הַצַּדִּיקִים הֵם מְקַשְּׁרִים חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה, כִּי הֵם יְכוֹלִים לְקַשֵּׁר כָּל הַחָכְמוֹת וְהַשִּׂכְלִיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם אֲפִלּוּ דִּבּוּרִים וְחָכְמוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִים חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה.

וּכְשֶׁמְּקַשְּׁרִים חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה - זֶה בְּחִינַת (זֹהַר וַיִּגַּשׁ ו:): * אִתְחַבַּר מַלְכָּא בְּמַלְכָּא, וּכְדֵין כָּל נְהִירוּ וְכָל חֵידוּ וְכָל שְׁלֵימוּ אִשְׁתַּכַּח, וּכְדֵין (מְלָכִים־א' ה, י): "וַתֵּרֶב חָכְמַת שְׁלֹמֹה" - * דְּאִתְרָבִיאַת סִהֲרָא (זֹהַר הַאֲזִינוּ רצז.). וַאֲזַי נִמְתָּקִים כָּל הַדִּינִים וְנִתְבַּטְּלִין וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק דַּיְקָא, כִּי הוּא יָכוֹל לְקַשֵּׁר חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַצַּדִּיק נִפְטָר מִן הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי יֵשׁ צַעַר גָּדוֹל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ (דְּבָרִים רַבָּה יא, י): 'כַּד מִית מֹשֶׁה צָוַח קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא: וַי, מִי יָקוּם לִי עִם מְרֵעִים' וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם הָעִנְיָן הֵיטֵב וְתִרְאֶה נִפְלָאוֹת:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי עִנְיַן צְדָקָה הוּא לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת וְחֶסְרוֹן הַלְּבָנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּמַלְּאִים לְהֶעָנִי הַחִסָּרוֹן בִּבְחִינַת (דְּבָרִים טו, ח): "דֵּי מַחְסֹרוֹ אֲשֶׁר יֶחְסַר לוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה הוּא בְּחִינַת מִלּוּי חֶסְרוֹן וּפְגִימַת הַלְּבָנָה, כִּי הַלְּבָנָה בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת חָכְמַת שְׁלֹמֹה, הִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל. וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל עֲנִיִּים חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת מִעוּט וְחֶסְרוֹן הַלְּבָנָה. וּכְשֶׁמְּמַלְּאִים לְעָנִי הַחִסָּרוֹן - עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה מִלּוּי הַלְּבָנָה, וַאֲזַי מִתְחַבֵּר חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים מא, ב): אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל דָּל - 'מַשְׂכִּיל' דַּיְקָא, כִּי צְדָקָה הִיא בְּחִינַת מֹחִין, כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמַּשְׁפִּיעַ שֶׁפַע לְהֶעָנִי, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁפָּע לִבְחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה וְנִתְמַלְּאָה הַלְּבָנָה, וְעוֹלָה הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל מֵהַגָּלוּת, וַאֲזַי מִתְחַבֵּר חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה, וְשׁוֹפֵעַ חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁפַע הַחָכְמָה וְהַמֹּחִין. וְעַל־כֵּן הַצְּדָקָה הִיא בְּחִינַת מֹחִין, בְּחִינַת אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל דָּל, כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה מִתְחַבֵּר חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה וּמְקַבֶּלֶת מִשָּׁם חָכְמָה וּמֹחִין כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה מַעֲלִין הַשְּׁכִינָה מֵהַגָּלוּת, כִּבְיָכוֹל, וּמְמַלְּאִין פְּגִימַת הַלְּבָנָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַצְּדָקָה הִיא מִצְוָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד, וְהִיא שְׁקוּלָה כְּכָל הַתּוֹרָה וּכְכָל הַמִּצְוֹת, כִּי עִקַּר כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת הוּא רַק לְקַשֵּׁר חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה, כִּי מִצְוֹת הַתּוֹרָה הֵם מְלֻבָּשִׁין בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁל זֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, כְּגוֹן צִיצִית מִחוּטֵי צֶמֶר וְכֵן תְּפִלִּין מֵעוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בְּכָל הַמִּצְוֹת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּקַיְּמִין וְעוֹשִׂין הַמִּצְוֹת עַל־יְדֵי דְּבָרִים גַּשְׁמִיִּים מִזֶּה הָעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד נִפְלָא וְהִתְחַבְּרוּת גָּמוּר שֶׁמִּתְחַבֵּר חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה, כִּי מִתְחַבֵּר הַחִיּוּת וְהַחָכְמָה שֶׁל זֶה הָעוֹלָם שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה לְחָכְמָה עִלָּאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, מֵאַחַר שֶׁעוֹשֶׂה מִצְוָה מִן הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי דָּבָר גַּשְׁמִי מִזֶּה הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כָּל הַמִּצְוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה, אֲבָל עַל־יְדֵי צְדָקָה נַעֲשֶׂה זֶה הַיִּחוּד וְהַהִתְחַבְּרוּת שֶׁל חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה בִּשְׁלֵמוּת גָּמוּר מְאֹד. כִּי צְדָקָה הִיא בְּחִינָה זוֹ מַמָּשׁ, כִּי זֶה הֶעָנִי הוּא בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁהִיא כִּבְיָכוֹל בַּעֲנִיּוּת וְדַלּוּת, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כא, נח.), בִּבְחִינַת מִעוּט הַלְּבָנָה, בִּבְחִינַת גָּלוּת הַשְּׁכִינָה, כִּבְיָכוֹל, וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּמַלֵּא לְהֶעָנִי הַחִסָּרוֹן - עַל־יְדֵי־זֶה מְמַלֵּא חֶסְרוֹן הַלְּבָנָה, וּכְשֶׁהִיא בִּשְׁלֵמוּת אֲזַי הִיא עוֹלָה מִן הַגָּלוּת, כִּי אֵין לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה מֵאַחַר שֶׁאֵין לָהּ חִסָּרוֹן וְהִיא בִּשְׁלֵמוּת, כַּיָּדוּעַ (סִימָן סט). וַאֲזַי כְּשֶׁבְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת לְבָנָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּבְיָכוֹל, אֲזַי מִתְחַבֶּרֶת עִם חָכְמָה עִלָּאָה, וּמְקַבֶּלֶת שֶׁפַע הַמֹּחִין מֵחָכְמָה עִלָּאָה.

וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשְׁפָּעָה שֶׁמַּשְׁפִּיעַ לְהֶעָנִי לִבְחִינַת מַלְכוּת בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ג, טז): "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד". כִּי חָכְמָה עִלָּאָה וְחָכְמָה תַּתָּאָה הֵם בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן יח, לד:). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן לְהֶעָנִי מָמוֹן - עַל־יְדֵי־זֶה מַשְׁלִים בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, וַאֲזַי אִתְחַבַּר מַלְכָּא בְּמַלְכָּא, וּכְדֵין כָּל נְהִירוּ וְכָל שְׁלִימוּ וְכָל חֵידוּ אִשְׁתַּכַּח, וּכְדֵין "וַתֵּרֶב חָכְמַת שְׁלֹמֹה"; דְּאִתְרָבִיאַת סִהֲרָא. וְנִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים וְנִתְבַּטְּלִין וְנִמְשָׁכִין חֲסָדִים גְּדוֹלִים, בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְעִקַּר הַמַּעֲלָה וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל מִצְוַת הַצְּדָקָה הוּא, כִּי אִיתָא בַּגְּמָרָא (בָּבָא בַּתְרָא י.): דְּשָׁאַל הַאי מִינָא, אִם הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אוֹהֵב עֲנִיִּים לָמָּה אֵינוֹ מְפַרְנְסָן וְכוּ'? כִּי בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא נוֹתֵן לֶחֶם לְכָל בָּשָׂר וּמְפַרְנֵס מִקַּרְנֵי רְאֵמִים וְכוּ', וּבְוַדַּאי בְּיָדוֹ לְפַרְנֵס אֶת הֶעָנִי, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הִזְהִיר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹתָנוּ דַּיְקָא לִתֵּן צְדָקָה לְהֶעָנִי וּלְפַרְנְסוֹ. וְהִגְדִּיל מְאֹד בְּמַעֲלַת מִצְוָה זוֹ וּבִשְׂכָרָהּ מְאֹד מְאֹד, כִּי בֶּאֱמֶת אֲנַחְנוּ דַּיְקָא צְרִיכִים לְפַרְנֵס אֶת הֶעָנִי וְזֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי עִקַּר בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה הוּא עַל יָדֵינוּ דַּיְקָא, כִּי עִקַּר מִעוּט הַיָּרֵחַ הָיָה מֵחֲמַת הַקִּטְרוּג שֶׁקִּטְרְגָה (חֻלִּין ס:): אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד, כִּי יֵשׁ אִתְ עָרוּתָא דִּלְעֵלָּא וְיֵשׁ אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא (יֵשׁ הִתְעוֹרְרוּת שֶׁבָּאָה מִלְמַעְלָה, וְיֵשׁ שֶׁבָּאָה מִלְּמַטָּה). וְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תַּזְרִיעַ מה:): שֶׁכְּשֶׁאֵין אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא חַס וְשָׁלוֹם, וְהָעוֹלָם מִתְקַיֵּם עַל יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא לְבַד, אֲזַי חַס וְשָׁלוֹם דִּינִים שׁוֹלְטִין. וְזֶה עִקַּר מִעוּט הַיָּרֵחַ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי הַחָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַיָּרֵחַ הִיא בְּיָדֵינוּ, כִּבְיָכוֹל, וּכְפִי מַעֲשֵׂינוּ כֵּן הוּא בְּמִלּוּי אוֹ בְּמִעוּט חַס וְשָׁלוֹם, כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה בְּחִינַת הַקִּטְרוּג אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד - הַיְנוּ שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶם שָׁוִים תָּמִיד, וְיִשְׁתַּמְּשׁוּ שְׁנֵיהֶם בְּכֶתֶר אֶחָד עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא לְבַד, כִּי אִם לֹא הָיוּ צְרִיכִין אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כְּלָל, וְהָיָה מִתְנַהֵג הַכֹּל עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא לְבַד, בְּוַדַּאי לֹא הָיְתָה הַלְּבָנָה צְרִיכָה לְהִתְמַעֵט, כִּי אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, כִּבְיָכוֹל, אֵינוֹ מִשְׁתַּנֶּה לְעוֹלָם, וּבְוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת תָּמִיד, אֲבָל הַלְּבָנָה בְּעַצְמָהּ קִטְרְגָה, כִּי זֶה אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא לְבַד בְּלֹא אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי זֶה עִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לְהָאָדָם בְּחִירָה. וַאֲנַחְנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם נַעֲבֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיִתְקַיֵּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַתַּחְתּוֹנִים בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד - כִּי חָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת הַלְּבָנָה, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁתִּתְלַבֵּשׁ בֵּין הַתַּחְתּוֹנִים כְּדֵי לְקַיְּמָם וּלְהַחֲיוֹתָם. וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה תָּלוּי שְׁלֵמוּתָהּ עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת תַּחְתּוֹן, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה עִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן אָמַר לָהּ: לְכִי וּמַעֲטִי אֶת עַצְמֵךְ - כְּדֵי שֶׁתּוּכַל לְהִתְלַבֵּשׁ בֵּין הַתַּחְתּוֹנִים לְקַיֵּם הָעוֹלָם וְנָתַן לָהּ הַכּוֹכָבִים לְהָפִיס דַּעְתָּהּ. זֶה בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל יב, ג): "וּמַצְדִיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים", בְּחִינַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשְׁלוּ לְכוֹכָבִים (מְגִלָּה טז.), כִּי יִשְׂרָאֵל וְהַצַּדִּיקִים הֵם מְפַיְּסִין דַּעְתָּהּ, כִּי הֵם מְמַלְּאִין אוֹתָהּ וּמַשְׁלִימִין אוֹתָהּ, כִּי אַחַר הַקִּטְרוּג - וְאָז נִתְמַעֲטָה - אֲזַי הַכֹּל תָּלוּי בְּיַד הַתַּחְתּוֹנִים, וְעַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל וְהַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְמַלְּאִין פְּגִימָתָהּ וְאָז יִתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה לו, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה".

כִּי זֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת שֶׁתִּתְמַלֵּא הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ עַל יָדֵינוּ דַּיְקָא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. וְזֶה עִקַּר מַעֲלַת הַצְּדָקָה וַחֲשִׁיבוּתָהּ, כִּי זֶה שֶׁנּוֹפֵל לַעֲנִיּוּת, נִמְצָא שֶׁהוּא מִבְּחִינַת מִעוּט הַלְּבָנָה. וְעִקַּר הַמִּעוּט נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְמַלְּאוֹת הַחִסָּרוֹן כִּי אִם עַל יָדֵינוּ דַּיְקָא, כִּי אִם יִתְמַלֵּא חֶסְרוֹנוֹ עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא לְבַד, הֲרֵי חָזַר הַקִּטְרוּג לִמְקוֹמוֹ חַס וְשָׁלוֹם וְיַחֲזֹר הַמִּעוּט כְּבַתְּחִלָּה, כִּי עִקַּר הַמִּעוּט נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא חַס וְשָׁלוֹם, נִמְצָא, כְּשֶׁיֵּשׁ עֲנִיּוּת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִעוּט הַלְּבָנָה, כִּבְיָכוֹל אֵין בְּיָדוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַלְּאוֹת הַחִסָּרוֹן, כִּי יַחֲזֹר הַדָּבָר לִמְקוֹמוֹ, מֵאַחַר שֶׁיִּתְמַלֵּא עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא לְבַד בְּלֹא אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא וְכַנַּ"ל. כִּי עִקַּר מִלּוּי הַלְּבָנָה תָּלוּי בְּיָדֵינוּ דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַזְהִיר מְאֹד מְאֹד אֶת יִשְׂרָאֵל לִתֵּן צְדָקָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ מְאֹד מְאֹד לְהַעֲלוֹת הַשְּׁכִינָה מֵהַגָּלוּת וּלְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, אֲבָל כִּבְיָכוֹל, אֵין הַדָּבָר בְּיָדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת לג:): 'הַכֹּל בִּידֵי שָׁמַיִם חוּץ מִיִּרְאַת שָׁמַיִם', שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה לְבָנָה שֶׁנִּקְרֵאת יִרְאַת שָׁמַיִם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כט), הַיְנוּ שֶׁזֶּה אֵין בְּיָדוֹ כִּבְיָכוֹל, כִּי עֲלִיַּת הַשְּׁכִינָה מֵהַגָּלוּת וּלְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה - זֶה תָּלוּי בְּהִתְעוֹרְרוּת הַתַּחְתּוֹנִים עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא דַּיְקָא, כִּי כְּשֶׁאֵין אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא חַס וְשָׁלוֹם, רַק אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, חָזַר הַקִּטְרוּג וְהַמִּעוּט לִמְקוֹמוֹ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ עֹצֶם מַעֲלַת הַצְּדָקָה, כִּי עוֹשֶׂה חֶסֶד, כִּבְיָכוֹל, עִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא חָפֵץ מְאֹד לְפַרְנֵס אֶת הֶעָנִי וּלְהַחֲיוֹתוֹ, אֲבָל אֵין בְּיָדוֹ, כִּבְיָכוֹל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן פְּדָת (תַּעֲנִית כה.): 'אִי בָּעִית דְּאִחֲרוּב עָלְמָא' וְכוּ'. כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא עָנִי, נִמְצָא שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מִעוּט הַלְּבָנָה. וּמֵאַחַר שֶׁהוּא בָּא מִבְּחִינָה זוֹ, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן שֶׁיִּתְמַלֵּא חֶסְרוֹנוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי אִם לָאו - חָזַר הַמִּעוּט לִמְקוֹמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יט, יז): "מַלְוֵה ה' חוֹנֵן דָּל", כִּי הַנּוֹתֵן צְדָקָה לְעָנִי הֲרֵי הוּא כְּמַלְוֶה לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּכְאִלּוּ עוֹשֶׂה חֶסֶד עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכַנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, כִּי יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח אַז הָיָה הֶאָרָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד, וְכַמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א). וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ מִמִּצְרַיִם, אֲבָל הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא לְבַד, כִּי לֹא הָיָה כְּדַאי עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים שֶׁהָיוּ מֻעָטִים מְאֹד לָצֵאת. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה אָז הֶאָרָה גְּדוֹלָה מְאֹד בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יג, יח): "וַחֲמֻשִׁים עָלוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם", בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא שֵׂכֶל עֶלְיוֹן מְאֹד, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה בְּהֶכְרֵחַ שֶׁאַחַר־כָּךְ יִסְתַּלֵּק הָאוֹר הַזֶּה הַגָּדוֹל, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ לְקַבֵּל הָאוֹר בְּמִדָּה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה חִבּוּר וְקִשּׁוּר גָּמוּר בֵּין חָכְמָה תַּתָּאָה וְחָכְמָה עִלָּאָה, כִּי עִקַּר הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁל חָכְמָה תַּתָּאָה עִם חָכְמָה עִלָּאָה הוּא רַק עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי תֵּכֶף בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח חוֹזֵר וְנִסְתַּלֵּק הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים, כַּמּוּבָא (פְּרִי עֵץ חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר, פֶּרֶק א). וַאֲזַי צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְהִתְעוֹרֵר מֵעַצְמוֹ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא - לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר עַצְמוֹ מִכָּל הַזֻּהֲמוֹת וּמִכָּל הַטֻּמְאוֹת, כְּדֵי לְקַשֵּׁר כָּל הַחָכְמוֹת וְכָל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל זֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה לִבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה.

וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶר, כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה הַמְלֻבָּשׁ בְּזֶה הָעוֹלָם. כִּי אִיתָא בְּרַעֲיָא מְהֵימָנָא (זֹהַר אֱמוֹר צח.), שֶׁשְּׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁל חִטִּים הֵם בְּחִינַת אָדָם, כִּי חִטִּים מַאֲכַל אָדָם וְעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, כִּי הַחִיּוּת הַמִּתְלַבֵּשׁ וּמִתְצַמְצֵם בְּזֶה הָעוֹלָם הוּא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה כְּנֶגֶד הַחִיּוּת הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אָדָם, וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין וּמֵנִיפִין כָּל הַחָכְמוֹת הַנְּפוּלוֹת מִזֶּה הָעוֹלָם, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵחָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁהִיא מִתְפַּשֶּׁטֶת בְּכָל הָעוֹלָם אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת וּמְחַיָּה אֶת כֻּלָּם. וְעַכְשָׁו מֵנִיפִין הַכֹּל וּמֵרִימִין הַכֹּל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי מוֹלִיךְ וּמֵבִיא לְמִי שֶׁאַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם שֶׁלּוֹ מַעֲלֶה וּמוֹרִיד לְמִי שֶׁמַּעְלָה וּמַטָּה שֶׁלּוֹ (מְנָחוֹת סב.), הַיְנוּ שֶׁמֵּרִימִין כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת וּמְקַשְּׁרִין וּמַעֲלִין הַכֹּל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין חָכְמָה תַּתָּאָה וּמְחַבְּרִין עִם חָכְמָה עִלָּאָה. וְעַל־כֵּן אָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּדֵי לְקַשֵּׁר כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים מֵחָכְמָה תַּתָּאָה הַמְחַיִּין אֶת כָּל הָעוֹלָם לְקַשֵּׁר הַכֹּל לִבְחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶר, הַיְנוּ לִבְחִינַת חִבּוּר מַלְכָּא בְּמַלְכָּא, בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת חָכְמָה תַּתָּאָה עִם חָכְמָה עִלָּאָה הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל.

כִּי אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים שֶׁל הַחָכְמָה תַּתָּאָה הַנִּמְשָׁכִים מֵחָכְמָה עִלָּאָה, כִּי יֵשׁ חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה וְשַׁעַר הַחֲמִשִּׁים הוּא נֶעְלָם מֵעֵין כֹּל, כִּי הוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה שֶׁהוּא נֶעְלָם מֵעֵין כֹּל (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כב, סח:). וְאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שְׁעָרִים הֵם בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁמִּתְצַמְצֵם הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה פָּנִים, אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יָמִים וּמִדּוֹת, הַיְנוּ כַּמָּה בְּחִינוֹת צִמְצוּמִים שֶׁל הַחָכְמָה תַּתָּאָה כְּדֵי לְקַבֵּל וְלִינֹק מֵהָאוֹר בְּמִדָּה.

וְאֵלּוּ הָאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יָמִים וְהַמִּדּוֹת הֵם כְּפִי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים - כְּשֶׁעוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם אֲזַי הֵם מְקַבְּלִין רַב שֶׁפַע, וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה פָּנִים טָהוֹר, וּלְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נִמְשָׁךְ לָהֶם חִיּוּת מִשָּׁם חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי מְקַבְּלִין חַס וְשָׁלוֹם מִשָּׁם הָאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה פָּנִים טָמֵא. וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לִסְפֹּר אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמֵנוּ קְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשְּׁרִין כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת לְשָׁרְשָׁם, לִבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הָעֹמֶר, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים, כִּי שָׁם לְמַעְלָה בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה - אֵין שַׁיָּךְ שׁוּם מִסְפָּר כְּלָל, כִּי אֵין שָׁם בְּחִינַת יָמִים וּמִדּוֹת, כִּי שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מִסְפָּר כְּלָל, וְעִקַּר הַמִּסְפָּר הוּא רַק לְמַטָּה בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ צִמְצוּמִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַּתָּאָה, שֶׁשָּׁם כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת וְשָׁם שַׁיָּךְ סְפִירָה. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לְקַשֵּׁר בְּחִינַת הַסְּפִירָה, הַיְנוּ לְקַשֵּׁר כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת סְפִירָה, כִּי שָׁם שַׁיָּךְ מִסְפָּר. וְשָׁם הוּא בְּחִינַת כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, לְקַשֵּׁר הַכֹּל לִבְחִינַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה. נִמְצָא, שֶׁבְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא - לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר עַצְמוֹ כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר כָּל הַיָּמִים וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מִסְפָּר, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, לְקַשֵּׁר הַכֹּל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ חַד, כִּי חָכְמָה עִלָּאָה וְחָכְמָה תַּתָּאָה בֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ חַד.

וְאָז זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת בְּיוֹם הַחֲמִשִּׁים לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וְאָז מִתְחַבֵּר חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה בְּחִינַת 'וַיְדַבֵּר אֱלֹהִים אֵת' שֶׁהָיָה אָז בְּיוֹם הַחֲמִשִּׁים, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ זַ"ל פָּסוּק זֶה, עַיֵּן שָׁם, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מַתַּן תּוֹרָה. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְסְרָה הַתּוֹרָה לַתַּחְתּוֹנִים בָּעוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבֵּר חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַיְּמִין בְּנֵי־אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה מְקַשְּׁרִין כָּל הַחָכְמוֹת וְהַחִיּוּת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּלַל הַתּוֹרָה נִקְרֵאת צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, כה): "וּצְדָקָה תִּהְיֶה לָּנוּ כִּי נִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת" וְכוּ'. כִּי כְּלַל הַתּוֹרָה הוּא לְחַבֵּר חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צְדָקָה כַּנַּ"ל. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

[שַׁיָּךְ לְעֵיל (אוֹת ג')]

#### ה

כִּי עִקַּר מִלּוּי הַלְּבָנָה הוּא עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַכֹּל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַצַּדִּיק נִפְטָר יֵשׁ צַעַר לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְחַבֵּר חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה וּלְהַעֲלוֹת הַשְּׁכִינָה מֵהַגָּלוּת וּלְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכּוֹכָבִים שֶׁנָּתַן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַלְּבָנָה לְהָפִיס דַּעְתָּהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים" כַּנַּ"ל, הַיְנוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים, כִּי הֵם מְזַכִּין אֶת כָּל הָעוֹלָם, כִּי הֵם מַעֲלִין כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם אֲפִלּוּ מֵהָרְשָׁעִים וּמַעֲלִין וּמְקַשְּׁרִין הַכֹּל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה. וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### ו

וְעַל־כֵּן פִּדְיוֹן שְׁבוּיִים הוּא מִצְוָה גְּדוֹלָה. וּצְדָקָה זוֹ שֶׁל פִּדְיוֹן שְׁבוּיִים גָּדוֹל מִכָּל הַצְּדָקוֹת, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רנב, סְעִיף א), כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַצְּדָקוֹת הֵם בִּבְחִינַת פִּדְיוֹן שְׁבוּיִים, כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקוֹת מַעֲלֶה כַּמָּה נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִן הַשִּׁבְיָה וְהַגָּלוּת, וְכִבְיָכוֹל מַעֲלֶה הַשְּׁכִינָה מֵהַגָּלוּת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא בְּחִינַת פִּדְיוֹן שְׁבוּיִים. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ פִּדְיוֹן שְׁבוּיִים מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שָׁבוּי חַס וְשָׁלוֹם - זֶהוּ עִקַּר מִצְוַת הַצְּדָקָה, כִּי כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל שָׁבוּי הוּא גָּלוּת הַשְּׁכִינָה מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹ שֶׁל פִּדְיוֹן שְׁבוּיִים הוּא מַעֲלֶה בְּיוֹתֵר הַשְּׁכִינָה מֵהַגָּלוּת וְהַשִּׁבְיָה כִּבְיָכוֹל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת צְדָקָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְדָקָה זוֹ גְּדוֹלָה מִן הַכֹּל:

### הֲלָכָה ג

עַל פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּסֵּפֶר הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן קע"ב עַל פָּסוּק "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", עַיֵּן שָׁם:

וְהַכְּלָל, כִּי בֶּאֱמֶת הַשֶּׁפַע שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹרֵד תָּמִיד, הֵן שֶׁפַע עֲשִׁירוּת אוֹ בָּנִים וְכַיּוֹצֵא - כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת יוֹרְדִין תָּמִיד מֵאֵת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַךְ הַמְּנִיעָה הִיא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הַחֹמֶר שֶׁעוֹשֶׂה צֵל נֶגֶד אוֹר הַהַשְׁפָּעָה, כִּי כָּל דָּבָר עָב וְגָשֵׁם כְּשֶׁעוֹמֵד נֶגֶד דָּבָר רוּחָנִי - עוֹשֶׂה צֵל, כְּגוֹן הָאָרֶץ נֶגֶד הַיָּרֵחַ. וְכֵן הַיָּרֵחַ נֶגֶד מַה שֶּׁלְּמַעְלָה מִמֶּנָּה, וְכֵן לְמַעְלָה מַעְלָה. וְזֶה הַצֵּל שֶׁנַּעֲשֶׂה מִגַּשְׁמִיּוּת הַחֹמֶר שֶׁל הַדָּבָר הֶעָב שֶׁעוֹמֵד נֶגֶד הָאוֹר הַדַּק - הוּא מוֹנֵעַ הָאוֹר מִלָּבֹא. וְעַל־כֵּן הָאָדָם מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּתוֹ הוּא מוֹנֵעַ מִמֶּנּוּ אוֹר הַהַשְׁפָּעָה וּמֵחֲמַת זֶה נִתְעַכֵּב הַהַשְׁפָּעָה לִפְעָמִים, אֲבָל כְּשֶׁהָאָדָם מְבַטֵּל עַצְמוֹ מִכֹּל וָכֹל, וְאָז אֵינוֹ עוֹשֶׂה צֵל כְּלָל, אָז נִתְגַּלֶּה אוֹר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, מֵחֲמַת שֶׁאֵין צֵל לְהַסְתִּיר אוֹרוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ, וְאָז יוֹרְדִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ו, ג): "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", הַיְנוּ מִבְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ", שֶׁמְּבַטְּלִין עַצְמוֹ מִכֹּל וָכֹל, עַד שֶׁכָּל הָאָרֶץ הַגַּשְׁמִי נִתְבַּטֵּל כְּלֹא וּכְאֶפֶס וּכְאַיִן מַמָּשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין צֵל שֶׁיַּסְתִּיר אוֹר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", הַיְנוּ מִן לֹא כָל הָאָרֶץ כַּנַּ"ל עַל־יְדֵי־זֶה כְּבוֹדוֹ נִתְגַּלֶּה כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת צְדָקָה לִתֵּן לְעָנִי שֶׁמַּעֲלָתָהּ גָּבֹהַּ מְאֹד, כַּמְפֻרְסָם בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וּשְׁקוּלָה כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (בָּבָא בַּתְרָא ט.), כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה הוּא מַעֲבִיר וּמְסַלֵּק הַצֵּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הָעֲנִיּוּת וְהַחֹסֶר נִמְשָׁךְ רַק מֵהַצֵּל הַנַּ"ל, שֶׁמּוֹנֵעַ כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה וּמְבַטֵּל עֲנִיּוּת, נִמְצָא, שֶׁהוּא מַעֲבִיר וּמְסַלֵּק הַצֵּל הַמּוֹנֵעַ אוֹר הַהַשְׁפָּעָה, מֵאַחַר שֶׁמְּבַטֵּל הָעֲנִיּוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת הַצֵּל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁנֶּאֱמַר בַּצְּדָקָה (תְּהִלִּים יז, טו): "אֲנִי בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ". כִּי כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק הַצֵּל נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, כִּבְיָכוֹל, שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ג, כ): "וְזָרְחָה לָכֶם יִרְאֵי שְׁמִי שֶׁמֶשׁ צְדָקָה". כִּי כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק הַצֵּל - מֵאִיר וְזוֹרֵחַ אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁמַּעֲבִיר הַצֵּל הַמַּסְתִּיר זְרִיחַת אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ וּמַסְתִּיר אוֹר הַפָּנִים כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁנִּתְעַבֵּר וְנִסְתַּלֵּק הַצֵּל עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה נִתְגַּלֶּה אוֹר הַפָּנִים וּזְרִיחַת הַשֶּׁמֶשׁ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַצְּדָקָה מְכַפֶּרֶת עֲוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל ד, כד): "וַחֲטָאָךְ בְּצִדְקָה פְרֻק". כִּי עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הַחֵטְא נַעֲשֶׂה מָסָךְ הַמַּבְדִּיל בְּחִינַת צֵל, שֶׁמּוֹנֵעַ אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּמַסְתִּיר אוֹר פָּנָיו מֵאִתָּנוּ חַס וְשָׁלוֹם, כְּפִי בְּחִינַת הַחֵטְא כְּפִי הַצֵּל שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵהַחֵטְא חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַהַשְׁפָּעָה לִמְקוֹם הָעֲנִיּוּת וְהַחֹסֶר וּמְסַלֵּק הַצֵּל, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִמְחָלִין כָּל הָעֲוֹנוֹת וְהַפְּגָמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת צֵל, בְּחִינַת הַסְתָּרַת פְּנֵי ה' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'שְׁקוּלָה צְדָקָה כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ', כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ כְּדֵי לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מג, ז): 'לִכְבוֹדִי בְּרָאתִיו' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בֹּא מב.): 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ'. כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַמִּצְוֹת מְסַלְּקִין הַמָּסָךְ הַמַּבְדִּיל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַצֵּל וּמַמְשִׁיכִין וּמְגַלִּין אוֹר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה בְּיוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה מַמְשִׁיךְ אוֹר הַשֶּׁפַע לִמְקוֹם הָעֲנִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ וְצֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דּוֹחֶה וּמְסַלֵּק הַצֵּל. וּמַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה אוֹר הַהַשְׁפָּעָה שֶׁהוּא אוֹר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְעַל־כֵּן 'שְׁקוּלָה צְדָקָה כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ', כַּנַּ"ל:

הֲלָכָה ד' בְּהִלְכוֹת מְלַמְּדִים הֲלָכָה ד (אוֹת י):

הֲלָכָה ה' בְּהִלְכוֹת שְׁבוּעוֹת הֲלָכָה ב' (אוֹת לד):

## הִלְכוֹת מִילָה

### הֲלָכָה א

מִילָה בִּזְמַנָּהּ דְּהַיְנוּ בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי דּוֹחָה שַׁבָּת:

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" (בְּסִימָן יט) שֶׁמִּילָה הִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהִיא בְּחִינַת תַּרְדֵּמָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָרְלָה שֶׁחוֹתְכִין אוֹתָהּ, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם וְעוֹלֶה הַטּוֹב שֶׁבְּתוֹכוֹ לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ:

וְזֶה בְּחִינַת חִתּוּךְ וּפְרִיעָה, דְּהַיְנוּ חִתּוּךְ הָעָרְלָה הוּא בְּחִינַת שֶׁחוֹתְכִין וּמְגָרְשִׁין אֶת הָרַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים עֲמָמִין, כִּי עָרְלָה הִיא בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת. וּפְרִיעָה הִיא בְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת תַּרְדֵּמָה שֶׁעוֹלָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַכְנָעַת הָעָרְלָה הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַפְּרִיעָה מוֹצִיאִין הָרַע שֶׁבַּתַּרְדֵּמָה וּמַכְנִיעִין וּמְשַׁבְּרִין אוֹתוֹ. וְעוֹלֶה הַטּוֹב אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן "מָל וְלֹא פָּרַע כְּאִלּוּ לֹא מָל" (שַׁבָּת קלז:), כִּי עִקַּר הַמִּילָה הוּא בִּשְׁבִיל הַפְּרִיעָה שֶׁעַל יָדָהּ נִשְׁלָם הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַמִּילָה בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי לְלֵדָתוֹ כְּדֵי שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו שִׁבְעַת יָמִים וְהָעָרְלָה דְּבוּקָה בּוֹ. וְאַחַר־כָּךְ מַכְנִיעִין אוֹתָהּ, וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם, כִּי שָׁמַעְתִּי מֵאֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ, שֶׁשְּׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת מִילָה, כִּי הַמִּינִים שׁוֹאֲלִים, אִם הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא חָפֵץ בַּמִּילָה לָמָּה לֹא נִבְרָא מָהוּל, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יא, ו). אַךְ עַל־פִּי הַנֶּאֱמַר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁשְּׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַבָּא מִלְּמַעְלָה אַף שֶׁהוּא בָּא מִלְּמַעְלָה, עִם כָּל זֶה אֵין לוֹ שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁלְּמַטָּה מַכְנִיעִין הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם וּמַעֲלִין הַטּוֹב לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִשְׁלָם הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כְּמוֹ כֵן הוּא בְּחִינַת מִילָה, דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין דַּיְקָא לְהַשְׁלִים הַקְּדֻשָּׁה מִלְּמַטָּה; עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְהָבֵן:

וּלְבָאֵר הָעִנְיָן קְצָת, כִּי יָדוּעַ, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הַבְּחִירָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ בְּחִירָה דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְפַתּוֹת וּלְהַטּוֹת מִדֶּרֶךְ הַטּוֹב. וְעַל־יְדֵי שֶׁאֲנַחְנוּ כּוֹפִין אוֹתָהּ וּמַכְנִיעִין אֶת הָרַע, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִשְׁלָם הַקְּדֻשָּׁה, וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם, כִּי תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה שֶׁהוּא מְמֻצָּע בֵּין טוֹב לְרַע. וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מִמֵּילָא בְּחִינַת הַמְמֻצָּע בֵּין טוֹב לְרַע, שֶׁהִיא בְּחִינַת תַּרְגּוּם. בְּחִינַת הַבְּחִירָה שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לִבְחֹר בָּזֶה אוֹ לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי שֶׁכּוֹפִין הַסִּטְרָא אָחֳרָא וּמַכְנִיעִין הָרַע עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִכְנָע הָרַע שֶׁבִּבְחִינַת הַבְּחִירָה, דְּהַיְנוּ הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם, וַאֲזַי עוֹלֶה הַטּוֹב אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם וּכְבָר נִתְבָּאֵר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת תַּעֲרוֹבוֹת (הֲלָכָה א).

וְזֶה בְּחִינַת מִילָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם עִם עָרְלָה - כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בּוֹ אֲחִיזַת הָעָרְלָה שֶׁהִיא רַע הַכּוֹלֵל, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִירָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לָעוֹלָם - כְּדֵי שֶׁיִּתְנַסֶּה בְּנִסְיוֹן הַתַּאֲוָה הַזֹּאת, כִּי הוּא עִקַּר הַ'מַּתְקְלָא' (הַמִּשְׁקָל). וְאַחַר־כָּךְ חוֹתְכִין אוֹתָהּ וּמַכְנִיעִין אוֹתָהּ וַאֲזַי נִשְׁלָם הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִיא נֶאֱחֶזֶת בּוֹ כָּל שִׁבְעַת הַיָּמִים, כִּי שִׁבְעַת הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת כְּלָלוּת שִׁבְעִים שָׁנָה, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים, שֶׁבְּאֵלּוּ הַשִּׁבְעִים שָׁנָה יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, וּבָהֶם מִתְגַּבֶּרֶת בְּחִינַת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת הַתַּרְדֵּמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צ, ה-י): "יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ בָּהֶם שִׁבְעִים שָׁנָה וְכוּ' זְרַמְתָּם שֵׁנָה יִהְיוּ" וְכוּ'. וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַשֵּׁנָה, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ הָרַע וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל זֶה מְרַמֶּזֶת אֲחִיזַת הָעָרְלָה שִׁבְעַת יָמִים שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַתַּרְדֵּמָה כָּל הַשִּׁבְעָה יָמִים שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִשִּׁבְעִים שָׁנָה שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם כֹּחַ הַבְּחִירָה. וְאַחַר־כָּךְ חוֹתְכִין וּמַכְנִיעִין אוֹתָהּ שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִילָה דּוֹחָה שַׁבָּת, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁאָז עוֹלָה הַתַּרְדֵּמָה בְּחִינַת נֹגַהּ אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְהָרַע הַכּוֹלֵל שֶׁהֵם הַשָּׁלֹשׁ קְלִפּוֹת נִכְנָעִין לְגַמְרֵי אָז, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל לְעִנְיַן רְחִיצַת חַמִּין בְּעֶרֶב שַׁבָּת, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְמוּלוֹ דַּיְקָא אֲפִלּוּ בְּשַׁבָּת, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע הַנַּ"ל וּלְהַעֲלוֹת הַתַּרְגּוּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוַת מִילָה בַּיּוֹם דַּוְקָא, כִּי עִקַּר מִצְוַת מִילָה לְהַכְנִיעַ הַתַּרְדֵּמָה הַשּׁוֹלֵט בַּלַּיְלָה, וּבַיּוֹם יְכוֹלִין לְהַכְנִיעָהּ וּלְבַטְּלָהּ, אָמֵן:

### הֲלָכָה ב

עַל פִּי הַמַּאֲמָר "לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל בָּהֶם וְהוּא כְּחָתָן יֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ" וְכוּ' (בְּסִימָן מט), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר הֵיטֵב, כִּי הוּא עִנְיָן עָמֹק וְנִפְלָא מְאֹד מְאֹד:

#### א

וְהַכְּלָל, כִּי אוֹר לַהֲבִיּוּת הַלֵּב שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא בְּחִינַת אֵין־סוֹף, כִּי אֵין־סוֹף וְאֵין תַּכְלִית לִתְשׁוּקָתוֹ, וּמִגֹּדֶל הָאוֹר שֶׁמִּתְלַהֵב לְאֵין־סוֹף. אִי אֶפְשָׁר לָבֹא לְהַמִּדּוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְצַמְצֵם הָאוֹר עַד שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה חָלָל בַּלֵּב, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קט, כב): "וְלִבִּי חָלַל בְּקִרְבִּי", וּבְתוֹךְ זֶה הֶחָלָל שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם, בְּתוֹכוֹ נִתְגַּלִּין פְּעֻלּוֹתָיו וּמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים, וְעַל־יְדֵי הַמִּדּוֹת טוֹבִים שֶׁנִּתְגַּלִּין בְּתוֹךְ הֶחָלָל שֶׁבַּלֵּב, עַל־יְדֵי זֶה נִתְגַּלֶּה שֶׁהוּא מְקַבֵּל עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם שְׁלֵמָה. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם שֶׁהָיָה הָאוֹר אֵין־סוֹף וְצִמְצֵם הוּא יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, אֶת הָאוֹר לַצְּדָדִין וְנַעֲשָׂה חָלָל הַפָּנוּי. וּבְתוֹךְ זֶה הֶחָלָל הַפָּנוּי נִתְגַּלִּין מִדּוֹתָיו וְהֵן הֵן הָעוֹלָמוֹת. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל זֹאת נַעֲשֶׂה אֵצֶל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה עַל־יְדֵי הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, כד): "כֻּלָּם בְּחָכְמָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת אֵיךְ לַעֲבֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. אֲזַי הוּא בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם שֶׁהָיְתָה עַל־יְדֵי חָכְמָה שֶׁבַּלֵּב. וּלְהֵפֶךְ, כְּשֶׁחוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אֲזַי מַכְנִיס כְּסִילוּת וְטִפְּשׁוּת בְּלִבּוֹ, אֲזַי הוּא מְטַמְטֵם הֶחָלָל שֶׁבַּלֵּב שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת הַיְצִירָה שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת וְהַמִּדּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת עָרְלַת לֵב, שֶׁתַּרְגּוּמוֹ: 'טִפְּשׁוּת לִבְּכוֹן' (אוּנְקְלוֹס, דְּבָרִים י, טז). כִּי הַטִּפְּשׁוּת הִיא קִלְקוּל הַבְּרִיאָה, כִּי נִטַּמְטֵם הֶחָלָל שֶׁבַּלֵּב שֶׁשָּׁם נִתְגַּלֶּה כָּל הַבְּרִיאָה, דְּהַיְנוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת וְהַמִּדּוֹת וַאֲזַי הַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת 'דָּלֶת', בְּחִינַת דַּלָּה וַעֲנִיָּה, כִּי אֵין נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל עַל־יְדֵי קִלְקוּל הַבְּרִיאָה שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הַטִּפְּשׁוּת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין נִתְגַּלִּין הַמִּדּוֹת, וַאֲזַי אֵין נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמִּדּוֹת וְהָעוֹלָמוֹת, אֲבָל כְּשֶׁמַּכְנִיס קְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ חָכְמָה, הַיְנוּ מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת לְתוֹךְ הַלֵּב, אֲזַי הוּא בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמִּדּוֹת, וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי הַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת הֵ"א. וַאֲזַי יֵשׁ לִשְׁנֵי בָּתִּים עֲלִיָּה, בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ו): "מִי זֹאת עֹלָה", מִי עִם זֹאת עוֹלָה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְגַּלּוּת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הָעִנְיָן הֵיטֵב, וְהָבֵן הֵיטֵב כִּי עָמֹק מְאֹד מְאֹד:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מִילָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת, כִּי בְּרִית הִיא בְּחִינַת 'מַלְכוּת', כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיִּקְרָא קיז.), וְעִקַּר הַמִּילָה הוּא לְגַלּוֹת הָעֲטָרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ, כִּי הָעָרְלָה הִיא חוֹפָה עַל הַבְּרִית קֹדֶשׁ. וְעִקַּר הָעָרְלָה הַחוֹפָה עַל בְּרִית קֹדֶשׁ הִיא נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת עָרְלַת לֵב שֶׁהִיא טִפְּשׁוּת הַלֵּב, כִּי עַל־יְדֵי הַטִּפְּשׁוּת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁהִיא בְּחִינַת קִלְקוּל הַבְּרִיאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִטַּמְטֵם הֶחָלָל שֶׁבַּלֵּב, וְאֵין נִתְגַּלִּין פְּעֻלּוֹת וּמִדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁהִיא בְּחִינַת קִלְקוּל הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה כִּבְיָכוֹל נִתְעַלֵּם וְנִתְכַּסֶּה בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַבְּרִיאָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָעוֹלָמוֹת וְהַמִּדּוֹת, אֲבָל כְּשֶׁאֵין נִתְגַּלִּין הַמִּדּוֹת וְהָעוֹלָמוֹת - עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַלְקֵל אֶת הַבְּרִיאָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הַטִּפְּשׁוּת שֶׁבַּלֵּב, אֲזַי אֵין נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי נִמְשָׁךְ חַס וְשָׁלוֹם קְלִפָּה מִבְּחִינַת עָרְלַת לֵב וְחוֹפָה עַל הַבְּרִית קֹדֶשׁ, וְהִיא בְּחִינַת הָעָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית, שֶׁעַל יָדָהּ נִתְכַּסֶּה הָעֲטָרָה שֶׁעַל הַבְּרִית קֹדֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְכַּסֶּה וְנִתְעַלֵּם מַלְכוּתוֹ כִּבְיָכוֹל, וְעַל־כֵּן אָנוּ מֻזְהָרִין לָמוּל וְלַחְתֹּךְ אֶת הָעָרְלָה, וְלִפְרֹעַ וּלְגַלּוֹת הָעֲטָרָה כְּדֵי לְבַטֵּל וּלְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה הַזֹּאת הַמְכַסֵּית וְאֵינָהּ מַנַּחַת לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרְאוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת.

וְזֶה הַתִּקּוּן אָנוּ צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת דַּוְקָא, כִּי אִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יא, ו) שֶׁשָּׁאֲלוּ הַמִּינִין, אִם הַמִּילָה חֲבִיבָה לָמָּה לֹא נִתְּנָה לְאָדָם הָרִאשׁוֹן? וּפֵרְשׁוּ שָׁם הַמְּפָרְשִׁים, דְּהַיְנוּ שֶׁהַקֻּשְׁיָא לָמָּה לֹא נִבְרָא הָאָדָם מָהוּל, וּמַסִּיק הַמִּדְרָשׁ שֶׁהַטַּעַם, כִּי כָּל מַה שֶּׁנִּבְרָא בָּעוֹלָם צָרִיךְ תִּקּוּן, הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ', אַף הָאָדָם צָרִיךְ תִּקּוּן. וְלִכְאוֹרָה עֲדַיִן קָשֶׁה וְעָלֶיהָ אֲנִי דָּן, וְלָמָּה יָצָאת זֹאת מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ לִבְרֹא אֶת הָאָדָם וּכְמוֹ כֵן כָּל הַדְּבָרִים מְחֻסָּר תִּקּוּן, עַד שֶׁנִּצְטָרֵךְ אֲנַחְנוּ לְתַקֵּן הַכֹּל, הֲלֹא בְּוַדַּאי הָיָה יָכֹל לִבְרֹא הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת שֶׁלֹּא יִהְיֶה מְחֻסָּר שׁוּם תִּקּוּן. אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לַחְתֹּךְ הָעָרְלָה כְּדֵי לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶה בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה עַל יָדֵינוּ דַּיְקָא.

כִּי עִקַּר הָעָרְלָה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת עָרְלַת לֵב, טִפְּשׁוּת הַלֵּב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְטַמְטֵם וְנִתְקַלְקֵל חֲלַל הַלֵּב שֶׁהוּא בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, וּמִשָּׁם נִתְהַוּוּ הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם מַעֲלִימִים מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית, וְעִקַּר עָרְלַת הַלֵּב טִפְּשׁוּת הַלֵּב נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שְׁבִירַת כֵּלִים שֶׁבָּא עַל־יְדֵי רִבּוּי אוֹר, כַּיָּדוּעַ. וּמִשָּׁם הִתְהַוּוּת הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּסִילוּת וְטִפְּשׁוּת וַאֲזַי חָזַר הָאוֹר לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת אֵין־סוֹף, וַאֲזַי נִשְׁאֲרוּ הַכֵּלִים בְּלֹא חִיּוּת. וַאֲזַי נִתְטַמְטֵם חֲלַל הַלֵּב וְכוּ', כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן כָּל זֶה לְיוֹדְעֵי חֵן, וְעַל־יְדֵי־זֶה כִּבְיָכוֹל, נִתְעַלֵּם בְּחִינַת הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁהִכְנִיס טִפְּשׁוּת בַּלֵּב, כִּי הָאֲכִילָה סוֹעֵד אֶת הַלֵּב, כִּי 'פִּתָּא סָעֲדָא דְּלִבָּא' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מח, יא), וּכְשֶׁאוֹכְלִין בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה אֲזַי מַכְנִיסִין חָכְמָה וְדַעַת בַּלֵּב בִּבְחִינַת "וַיֹּאכַל וַיֵּשְׁתְּ וַיִּיטַב לִבּוֹ" (רוּת ג, ז), וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִיאָה. וּלְהֵפֶךְ, כְּשֶׁאוֹכְלִין שֶׁלֹּא בִּקְדֻשָּׁה, מִכָּל שֶׁכֵּן דְּבַר אִסּוּר חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נִכְנָס טִפְּשׁוּת בַּלֵּב וְנִטַּמְטֵם חֲלַל הַלֵּב, כִּי הַחָכְמָה שֶׁבַּלֵּב הוּא כְּפִי הָאֲכִילָה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים יז, רסג). וְעַל־כֵּן אֵצֶל אֲכִילַת דְּבָרִים טְמֵאִים, דַּיְקָא שָׁם נֶאֱמַר זֶה הַמִּקְרָא (וַיִּקְרָא יא, מג): "וְנִטְמֵתֶם בָּם", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא לט.): אַל תִּקְרֵי וְנִטְמֵאתֶם אֶלָּא וְנִטַּמְטֵם. כִּי הָאֲכִילָה שֶׁלֹּא בִּקְדֻשָּׁה, כָּל שֶׁכֵּן אֲכִילַת דְּבָרִים טְמֵאִים חַס וְשָׁלוֹם הוּא מְטַמְטֵם הֶחָלָל שֶׁבַּלֵּב, כִּי נִכְנָס בּוֹ טִפְּשׁוּת בַּלֵּב שֶׁהִיא בְּחִינַת עָרְלַת לֵב, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁפָּגַם בּוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֲכִילָה שֶׁעַל יָדוֹ נִפְגָּם הַדַּעַת וַאֲזַי נִכְנָס טִפְּשׁוּת בַּלֵּב וּמְטַמְטֵם הֶחָלָל שֶׁבַּלֵּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִלְקוּל הַבְּרִיאָה שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים. וְכֵן אִיתָא בַּכְּתָבִים (עֵץ חַיִּים שַׁעַר לט, פֶּרֶק א), שֶׁאָדָם הָרִאשׁוֹן עַל־יְדֵי פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, עַל־יְדֵי־זֶה חָזַר וְנִתְהַוָּה בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע וְנִמְשַׁךְ עָרְלַת לֵב, כִּי נִטַּמְטֵם הֶחָלָל שֶׁבַּלֵּב, שֶׁהוּא קִלְקוּל הַבְּרִיאָה פְּגַם כָּל הָעוֹלָמוֹת וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל. עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלֵּם מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וּמִזֶּה נִמְשָׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם, עָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית, שֶׁחוֹפֶה וּמְכַסֶּה וּמַעֲלִים הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'אָדָם הָרִאשׁוֹן מָשׁוּךְ בְּעָרְלָתוֹ הָיָה' (סַנְהֶדְרִין לח:), כִּי עַל־יְדֵי עָרְלַת לֵב כַּנַּ"ל נִמְשָׁךְ עָרְלַת בָּשָׂר, הַיְנוּ עָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית, כִּי נִתְעַלֵּם מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל עַל־יְדֵי קִלְקוּל הַבְּרִיאָה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַטִּפְּשׁוּת שֶׁבַּלֵּב כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַוֶּה שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁמִּשָּׁם הִתְהַוּוּת הַקְּלִפּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. כִּי כְּשֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָמוֹת וְאָז צִמְצֵם אֶת הָאוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל הֲרֵינִי כַּפָּרַת מִשְׁכָּבוֹ (סִימָן סד), וַאֲזַי לֹא הָיוּ הַכֵּלִים יְכוֹלִין לְקַבֵּל אֶת הָאוֹר, וְאָז הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת. וְעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל שְׁבִירַת כֵּלִים הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּשֶׁזּוֹכֶה לְתַקֵּן מַעֲשָׂיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְעַל־יְדֵי שֶׁאָכַל אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, עַל־יְדֵי־זֶה חָטָא וּפָגַם וְקִלְקֵל אֶת הֶחָלָל שֶׁבַּלֵּב, וּפָגַם בִּבְחִינַת הַכֵּלִים וְהַמִּדּוֹת הַנַּעֲשִׂים בְּהֶחָלָל שֶׁבַּלֵּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן נִתְקַלְקְלוּ הַכֵּלִים וְהַמִּדּוֹת כִּבְיָכוֹל, וְלֹא יָכְלוּ לְקַבֵּל אֶת הָאוֹר עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְגְּמוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה חָזַר וְחִדֵּשׁ בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים עַל־יְדֵי חֶטְאוֹ כַּמּוּבָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת עָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית, בְּחִינַת הִתְעַלְּמוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל:

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָעָרְלָה הַחוֹפָה עַל הַבְּרִית הַנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת עָרְלַת לֵב הִיא בָּאָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שְׁבִירַת כֵּלִים כַּנַּ"ל. וְעִקַּר רִבּוּי הָאוֹר הָיָה מֵחֲמַת שֶׁבִּשְׁעַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם לֹא הָיָה בְּחִינַת 'אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא'. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִׂין כֵּלִים גְּמוּרִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּמִדָּה, כִּי עִקַּר הִתְהַוּוּת הַכֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּמִדָּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתַּחְתּוֹנִים דַּיְקָא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וּמֵאַחַר שֶׁלֹּא הָיָה בִּשְׁעַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, עַל־יְדֵי־זֶה לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לְהִתְהַוּוֹת כֵּלִים גְּמוּרִים. וְעַל־כֵּן הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הָאוֹר, כִּי לֹא הָיוּ הַכֵּלִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר מֵאַחַר שֶׁלֹּא הָיוּ כֵּלִים גְּמוּרִים, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיָה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי עֲדַיִן לֹא הָיָה שׁוּם עוֹלָם וְשׁוּם בְּנֵי־אָדָם שֶׁיְּקַבְּלוּ מַלְכוּתוֹ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נַעֲשֶׂה כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּמִדָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וּמִזֶּה נִתְהַוָּה בְּחִינַת פְּגַם הָעֵץ הַדַּעַת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָרְלַת לֵב, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ עָרְלַת בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, עַל־יְדֵי עָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן זֹאת לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָעָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית כִּי אִם עַל יָדֵינוּ דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן הָאָדָם צָרִיךְ תִּקּוּן, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל. כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְתַּקֵּן כִּי אִם עַל יָדֵינוּ, עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נִבְרָא מָהוּל מִן הַשָּׁמַיִם, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָעֲטָרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת מִן הַשָּׁמַיִם, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַתַּחְתּוֹנִים, שֶׁעַל יָדָם נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. אֲבָל מִלְּמַעְלָה לְבַד אִי אֶפְשָׁר כִּבְיָכוֹל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר מֵאַחַר שֶׁאֵין כֵּלִים שְׁלֵמִים, כִּי עִקַּר הִתְהַוּוּת הַכֵּלִים שֶׁעַל יָדָם מְקַבְּלִים הָאוֹר בְּמִדָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא רַק עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּבָּרֵא הָאָדָם עָרֵל, שֶׁזֶּה רֶמֶז שֶׁבִּתְחִלַּת בְּרִיאָתוֹ אָז עָרְלָה חַפְיָא עַל הַבְּרִית, כִּי אָז עֲדַיִן נִתְעַלֵּם בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, כִּבְיָכוֹל, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, שֶׁעַל יָדָהּ הָיָה שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשְׁכָה הָעָרְלָה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיוּ כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, מֵאַחַר שֶׁלֹּא הָיָה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. וְאַחַר־כָּךְ אָנוּ דַּיְקָא מָלִין אוֹתוֹ, כִּי כְּשֶׁאָנוּ מְתַקְּנִין אוֹתוֹ, אֲזַי נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּמִדָּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְמוּלוֹ, דְּהַיְנוּ לַחְתֹּךְ וּלְשַׁבֵּר הָעָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית וּלְגַלּוֹת הָעֲטָרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁחוֹתְכִין עָרְלַת בָּשָׂר, דְּהַיְנוּ הָעָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִמּוֹל עָרְלַת הַלֵּב, טִפְּשׁוּת הַלֵּב, כִּי עִקַּר פְּגַם הַדַּעַת דְּהַיְנוּ הַטִּפְּשׁוּת שֶׁבַּלֵּב הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הָיָה עֲדַיִן בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי לֹא הָיָה עֲדַיִן שׁוּם עוֹלָם וְשׁוּם בְּנֵי־אָדָם שֶׁיְּקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה שְׁבִירַת כֵּלִים וּמִשָּׁם נִתְהַוָּה עָרְלַת הַלֵּב, טִפְּשׁוּת הַלֵּב, וּמִזֶּה נִמְשְׁכָה הָעָרְלָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו אָנוּ מַתְחִילִין מִמַּטָּה לְמַעְלָה, כִּי בַּתְּחִלָּה הָיָה לְהֵפֶךְ, כִּי בִּתְחִלָּה צִמְצֵם אֶת הָאוֹר, כִּבְיָכוֹל, וְנִתְגַּלִּין מִדּוֹתָיו בְּתוֹךְ הֶחָלָל וְכוּ' וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּעִנְיָן אַחֵר, כִּי לֹא הָיָה עֲדַיִן שׁוּם עוֹלָם כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה הָיָה בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו אָנוּ עוֹשִׂין לְהֵפֶךְ - מִמַּטָּה לְמַעְלָה, כִּי בִּתְחִלָּה אָנוּ מְגַלִּין מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶה בְּחִינַת הַמִּילָה שֶׁמָּלִין וְחוֹתְכִין הָעָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית וּמְגַלִּין הָעֲטָרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁאָנוּ מְגַלִּין מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמְקַבְּלִין עָלֵינוּ עֹל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיֵּשׁ לָנוּ זֶה הַכֹּחַ עַכְשָׁו עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא לְצַמְצֵם אֶת הָאוֹר לְקַבְּלוֹ בְּמִדָּה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִמּוֹל עָרְלַת לֵב, טִמְטוּם הַלֵּב, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הָיוּ כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הָיָה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי עַכְשָׁו יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת כֵּלִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ עָלֵינוּ עֹל מַלְכוּתוֹ בְּדֶרֶךְ כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמִּילָה, כַּנַּ"ל:

#### ג

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַמִּילָה נִמּוֹל עָרְלַת לֵב וְעָרְלַת בָּשָׂר, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי עָרְלַת לֵב שֶׁנִּתְקַלְקֵל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת כְּלַל הַמִּדּוֹת שֶׁבַּחֲלַל הַלֵּב, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלֵּם בְּחִינַת הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עָרְלַת בָּשָׂר כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּמּוֹל עָרְלַת בָּשָׂר נִמּוֹל עָרְלַת לֵב כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מְגַלִּין מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא וְנַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וַאֲזַי נִמּוֹל עָרְלַת לֵב כַּנַּ"ל, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת, כִּי עִקַּר הַדַּעַת וְהַחָכְמָה שֶׁבַּלֵּב הוּא כְּפִי תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִילָה שֶׁמַּכְנִיעִין עָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית, הַיְנוּ שֶׁמַּכְנִיעִין וּמְתַקְּנִין פְּגַם הַבְּרִית, וְכַנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת מִילָה וּפְרִיעָה, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת עָרְלַת לֵב וְעָרְלַת בָּשָׂר, כִּי מִילָה הִיא בְּחִינַת עָרְלַת בָּשָׂר, כִּי הָעָרְלָה הִיא בְּחִינַת קְלִפָּה הַטְּמֵאָה לְגַמְרֵי, בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהִיא כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וּפְרִיעָה זֶה בְּחִינַת נֹגַהּ כַּיָּדוּעַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא נֶאֱחֶזֶת בְּהַלֵּב, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לח, יא): "לִבִּי סְחַרְחַר", בְּחִינַת סְחוֹר סְחוֹר, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, כז): "וְנֹגַהּ לוֹ סָבִיב", כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל הֲרֵינִי כַּפָּרַת מִשְׁכָּבוֹ, הַיְנוּ שֶׁהִיא בְּחִינַת עָרְלַת לֵב הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יֵשׁ כֹּחַ לְתַקְּנָהּ וּלְבָרְרָהּ, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְתַקֵּן מַעֲשָׂיו וְלַעֲשׂוֹת כֵּלִים גְּמוּרִים דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, אֲזַי מַעֲלִין הַטּוֹב מִקְּלִפָּה זוֹ וַאֲזַי נִכְלֶלֶת בַּקְּדֻשָּׁה כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת פְּרִיעָה שֶׁאֵין חוֹתְכִין אוֹתוֹ הָעוֹר כְּלָל רַק קוֹרְעִין אוֹתוֹ וּמְגַלִּין הָעֲטָרָה וְהָעוֹר נִשְׁאָר אֵצֶל הַבְּרִית קֹדֶשׁ, כִּי כְּשֶׁקּוֹרְעִין אוֹתָהּ וּמְשַׁבְּרִין אוֹתָהּ וּמְגַלִּין הָעֲטָרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּגַלִּין מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֲזַי נִכְלֶלֶת בַּקְּדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל. אֲבָל הַקְּלִפָּה הַשְּׁנִיָּה, דְּהַיְנוּ הָעָרְלָה הוּא רַע לְגַמְרֵי, וּצְרִיכִין לְהַכְנִיעָהּ וּלְחָתְכָהּ לְגַמְרֵי, כִּי אֵינָהּ נִכְלֶלֶת בַּקְּדֻשָּׁה כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי חִתּוּךְ הָעָרְלָה וּפְרִיעָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמּוֹל עָרְלַת בָּשָׂר וְעָרְלַת לֵב.

אֲבָל שְׁתֵּי הַקְּלִפּוֹת הַנַּ"ל שְׁנֵיהֶם יַחַד הֵם חוֹפִין עַל הַבְּרִית קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הִתְהַוּוּתָם הוּא רַק לְמַטָּה אֵצֶל הַבְּרִית קֹדֶשׁ וְרוֹצִים לְהַעֲלִים מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַפְּרִיעָה הִיא בְּחִינַת עָרְלַת לֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן שָׁם אֵין לָהֶם שׁוּם הִתְגַּלּוּת רַק הֵם מִשְׁתַּלְשְׁלִים וְנִתְהַוִּים לְמַטָּה לְהַעֲלִים בְּחִינַת הַמַּלְכוּת חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן הָעִקָּר לְתַקֵּן הַבְּרִית קֹדֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה, דְּהַיְנוּ לַחְתֹּךְ הָעָרְלָה וּלְגַלּוֹת הַפְּרִיעָה כְּדֵי לְבַטֵּל וּלְהַכְנִיעַ שְׁתֵּי הַקְּלִפּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת עָרְלַת בָּשָׂר וְעָרְלַת לֵב שֶׁשְּׁנֵיהֶם חוֹפִין עַל הַבְּרִית קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַמִּילָה וּפְרִיעָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הַמַּלְכוּת וְנִמּוֹל עָרְלַת לֵב, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ עֲלִיָּה לִשְׁנֵי הַבָּתִּים, בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה, בְּחִינַת "מִי זֹאת עוֹלָה" וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי בֵּיתָא עִלָּאָה הִיא בְּחִינַת אוֹר הַלֵּב שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּינָה לִבָּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה. וּבֵיתָא תַּתָּאָה הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּמּוֹל עָרְלַת בָּשָׂר וְעָרְלַת לֵב, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לִשְׁנֵיהֶם עֲלִיָּה, בְּחִינַת מִי עִם זֹאת עוֹלָה, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל הֲרֵינִי כַּפָּרַת מִשְׁכָּבוֹ, בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן הֵיטֵב:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת מִילָה בִּשְׁמִינִי, כִּי שְׁמִינִי הוּא בְּחִינַת בִּינָה לִבָּא, כַּיָּדוּעַ, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלֶּה אוֹר הַלֵּב, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוַת מִילָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קל.): 'כָּל מִצְוָה שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל בְּשִׂמְחָה' וְכוּ'. כִּי שָׁם מְקוֹם הַשִּׁמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים ד, ח): "נָתַתָּ שִׂמְחָה בְלִבִּי":

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (הַקְדָּמָה ב:): "מִי יַעֲלֶה לָּנוּ הַשָּׁמַיְמָה" (דְּבָרִים ל, יב) - רָאשֵׁי תֵּבוֹת מִילָה, וְסוֹפֵי תֵּבוֹת הֲוָיָה. 'מ ִי יַעֲלֶה' דַּיְקָא, כִּי מִצְוַת מִילָה הִיא בִּבְחִינַת עֲלִיָּה מִתַּתָּא לְעֵלָּא, כִּי הִיא בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אֲשֶׁר מֵחֲמַת זֶה אָנוּ דַּיְקָא צְרִיכִין לְתַקְּנוֹ וּלְמוּלוֹ. וְעַל־כֵּן מָלִין עָרְלַת בָּשָׂר דַּיְקָא, כִּי אָנוּ רוֹצִין מִקֹּדֶם לְקַבֵּל עֹל מַלְכוּתוֹ וּלְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם, וְאַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל הָאוֹר עַל־יְדֵי הַכֵּלִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁאָנוּ עוֹלִין מִמַּטָּה לְמַעְלָה. וְעַל־כֵּן הוּא בְּחִינַת "מִי יַעֲלֶה לָנוּ הַשָּׁמָיְמָה" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּרָאשֵׁי תֵּבוֹת מִילָה וּבְסוֹפֵי תֵּבוֹת 'הֲוָיָה'.

כִּי מִתְּחִלָּה אָנוּ צְרִיכִין לָמוּל וְלַחְתֹּךְ וּלְשַׁבֵּר הָעָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית, הַיְנוּ לְתַקֵּן הַבְּרִית קֹדֶשׁ, וְאַחַר־כָּךְ נִתְגַּלֶּה אוֹר הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הַכֵּלִים הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין כָּל הַמִּדּוֹת וְכָל הָעוֹלָמוֹת. וְזֶה בְּחִינַת שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹרוֹ הָעֶלְיוֹן יִתְבָּרַךְ שֶׁמְּחַיֶּה אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת, שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, וְכַנַּ"ל. כִּי בִּתְחִלָּה צְרִיכִין לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר הָעָרְלָה וּלְתַקֵּן הַבְּרִית קֹדֶשׁ וּלְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאַחַר־כָּךְ זוֹכִין לְקַבֵּל הָאוֹר בְּמִדָּה, בִּבְחִינַת עוֹלָם הַתִּקּוּן שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם הֲוָיָה. וְעַל־כֵּן בְּרָאשֵׁי תֵּבוֹת מִילָה, וּבְסוֹפֵי תֵּבוֹת הֲוָיָה, וְכַנַּ"ל. וְהָבֵן. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן בְּחִינַת עוֹלָם הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ:

#### ח

וְעַל־כֵּן הַפְּרִיעָה בְּהַצִּפָּרְנַיִם, כִּי הַפְּרִיעָה הִיא בְּחִינַת נֹגַהּ, וְנֹגַהּ הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁתִּקּוּנוֹ הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כא): "כָּתְנוֹת עוֹר", שֶׁהִיא בְּחִינַת צִפָּרְנַיִם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כ, יב): 'חֲלָקִים כַּצִּפֹּרֶן' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן פּוֹרְעִין בַּצִּפָּרְנַיִם:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת הַסְּעֻדָּה שֶׁעוֹשִׂין כְּשֶׁיֵּשׁ בְּרִית מִילָה, כִּי עַכְשָׁו הֻתְּרָה הָאֲכִילָה וְעַכְשָׁו הִיא מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל, כִּי עִקַּר הַפְּגָם בְּחִינַת עָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת עָרְלַת לֵב, שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי אֲכִילַת אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַלֵּב, וְנִמְשָׁךְ טִפְּשׁוּת אֶל הַלֵּב, כִּי הָאֲכִילָה סוֹעֵד הַלֵּב, וּכְפִי הָאֲכִילָה כֵּן הוּא הַלֵּב כַּנַּ"ל (אוֹת ד), וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל הֲרֵינִי כַּפָּרַת מִשְׁכָּבוֹ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ס). וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו שֶׁמָּלִין עָרְלַת בָּשָׂר וְעָרְלַת לֵב, וּמְתַקְּנִין פְּגַם עֵץ הַדַּעַת, עַל־כֵּן עַכְשָׁו מִצְוָה לֶאֱכֹל, כִּי עַכְשָׁו הָאֲכִילָה הִיא אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל יָדָהּ מַמְשִׁיכִין חָכְמָה אֶל הַלֵּב, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת "וַיֹּאכַל וַיֵּשְׁתְּ וַיִּיטַב לִבּוֹ" כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הוּא כְּפִי תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", וְצַדִּיק הוּא 'מָאן דְּנָטִיר בְּרִית קַדִּישָׁא' (זֹהַר נֹחַ נט:). וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו שֶׁיֵּשׁ תִּקּוּן הַבְּרִית עַל־יְדֵי הַמִּילָה עַל־כֵּן מִצְוָה לֶאֱכֹל, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה סוֹעֲדִין אֶת הַלֵּב וּמְחַיִּין אוֹתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ חָכְמָה וְדַעַת, כִּי הַמֹּחַ הוּא כְּפִי הָאֲכִילָה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל הֲרֵינִי כַּפָּרַת מִשְׁכָּבוֹ (סִימָן יז). וְהַחָכְמָה הִיא מְחַיָּה אֶת הַלֵּב, הַיְנוּ כִּי הַחָכְמָה הִיא עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת וְהַמִּדּוֹת שֶׁנִּתְגַּלִּין בֶּחָלָל שֶׁבַּלֵּב כַּנַּ"ל, וְהָבֵן. וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו כְּשֶׁיֵּשׁ תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה, עַכְשָׁו הוּא מִצְוָה לֶאֱכֹל כַּנַּ"ל. כִּי הָאֲכִילָה שֶׁל סְעֻדַּת בְּרִית מִילָה הִיא בִּבְחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב שֶׁהֵם קְרוּיִים אוֹת, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית. וְעַל־כֵּן אָז מִצְוָה לֶאֱכֹל סְעֻדַּת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב. וְזֶהוּ בְּחִינַת סְעֻדַּת בְּרִית מִילָה, כַּנַּ"ל:

#### י

גַּם הַסַּכִּין שֶׁל מִילָה הוּא בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, כה): "חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית", בְּחִינַת תְּכֵלֶת 'דְּאָכְלֵי כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא'. אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִשָּׁם, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי הַסַּכִּין שֶׁל מִילָה חוֹתְכִין וּמְשַׁבְּרִין וּמְבַטְּלִין הָעָרְלָה, בִּבְחִינַת "חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית". שֶׁמְּכַלִּין וּמְשַׁבְּרִין כָּל הַקְּלִפּוֹת הַחוֹפִין עַל הַבְּרִית קֹדֶשׁ בִּבְחִינַת תְּכֵלֶת - 'דְּאָכְלֵי כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא' וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בַּה' מְקַבְּלִים חִיּוּת מִמֶּנָּה, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, ד): "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים" וְכוּ'. כִּי הַתִּינוֹק הַנִּמּוֹל מְקַבֵּל חִיּוּת מֵהַסַּכִּין שֶׁל מִילָה, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל טז, ו): "בְּדָמַיִךְ חֲיִי" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר הַחָכְמָה שֶׁהוּא הַחִיּוּת אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַסַּכִּין שֶׁל מִילָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת "חֶרֶב נוֹקֶמֶת" וְכוּ', בְּחִינַת תְּכֵלֶת וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה מְכַלִּין וּמְשַׁבְּרִין הָעָרְלָה בִּבְחִינַת 'דְּאָכְלֵי כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא'. וְזֶה הַנִּמּוֹל מְקַבֵּל חִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת "בְּדָמַיִךְ חֲיִי", בִּבְחִינַת "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, ד): "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם" כַּנַּ"ל. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

#### יא

וְעַל־כֵּן מִילָה דּוֹחָה שַׁבָּת, כִּי עַל־יְדֵי הַמִּילָה, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְאוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִיא דּוֹחָה שַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת אָסוּר לַעֲשׂוֹת שׁוּם מְלָאכָה שֶׁל חֹל, כִּי כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁל חֹל, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת שְׂמֹאל שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַכְּסִילוּת, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת י, ב): "לֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ", כִּי הַמְּלָאכוֹת שֶׁל חֹל הֵם בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יא, ח): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" - 'בִּשְׁטוּתָא' (זֹהַר בְּשַׁלַּח סג.), דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁרוֹדְפִין וִיגֵעִין בְּל"ט מְלָאכוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'שָׁטוּ - בִּשְׁטוּתָא'. וְזֶה בְּחִינַת "לֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ" (קֹהֶלֶת י, ב). כִּי הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׂמֹאל, בִּבְחִינַת "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד" (מִשְׁלֵי ג, טז). וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת הִיא נַיְחָא וְאָסוּר לַעֲשׂוֹת שׁוּם עוּבְדָא דְּחֹל, כִּי בְּשַׁבָּת מִתְגַּלְיָא אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא וְלֵית שְׂמֹאל וְלֵית עֹשֶׁר תַּמָּן, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן אָסוּר בְּשַׁבָּת לְאַתְעָרָא עוֹבָדִין דְּחֹל, שֶׁכֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׂמֹאל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַלּ"ט מְלָאכוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִילָה דּוֹחָה שַׁבָּת, כִּי הַמְּלָאכָה שֶׁעוֹשִׂין בִּשְׁבִיל הַמִּילָה הִיא בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְעֹנֶג שַׁבָּת כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לָמוּל בְּשַׁבָּת, כִּי אַדְּרַבָּה זֹאת הַמְּלָאכָה שֶׁל מִילָה הִיא דַּיְקָא בִּשְׁבִיל בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה, כַּנַּ"ל:

#### יב

וְעַל־כֵּן מִצְוַת מִילָה הִיא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה, וְהִיא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶׁנִּצְטַוָּה בָּהּ אַבְרָהָם, כִּי כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי כְּלַל הַתּוֹרָה הִיא כְּלַל הַמִּדּוֹת, שֶׁכֻּלָּם אֵין נִתְגַּלִּין כִּי אִם עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּמִדָּה - לְגַלּוֹת מִדּוֹת טוֹבוֹת הַנִּתְגַּלִּין בֶּחָלָל שֶׁבַּלֵּב שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה, אֲשֶׁר כָּל זֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי מִילָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין הָעָרְלָה דְּחַפְיָא עַל הַבְּרִית, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "זֶה הַשַּׁעַר לַה' צַדִּיקִים יָבֹאוּ בוֹ" (תְּהִלִּים קיח, כ). כִּי מִצְוַת מִילָה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא הַשַּׁעַר לַה', אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין כָּל הַפְּעֻלּוֹת וְהַמִּדּוֹת הַטּוֹבוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה, כְּלַל כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכַנַּ"ל. אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לִשְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה:

### הֲלָכָה ג

"וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ"

(וַיִּקְרָא יב, ג):

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "וָאֶתְחַנַּן אֶל ה'", הַמַּתְחִיל: 'בְּעִנְיַן הַנְהָגַת הַפְּשִׁיטוּת' וְכוּ ', בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן ע"ח, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר מִתְּחִלָּתוֹ לְסוֹפוֹ:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיַּעֲבֹר עַל הַתִּינוֹק מִתְּחִלָּה יְמֵי עָרְלָה וְאַחַר־כָּךְ בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מָלִין אוֹתוֹ. וּכְבָר מְבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה יא, ו): שְׁאֵלַת הַמִּינִין: מַדּוּעַ לֹא נִבְרָא הָאָדָם מָהוּל. אַךְ בֶּאֱמֶת בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל מְבֹאָר הַכֹּל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֹּחַ הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת הַנֶּעְלָמִין בָּעוֹלָם, בְּכָל דָּבָר וְדָבָר, שֶׁבָּהֶם נֶעְלָמִין הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים" וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה הוֹלְכִין וְכוֹבְשִׁין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם): לֹא הָיָה צָרִיךְ לְהַתְחִיל אֶת הַתּוֹרָה אֶלָּא מֵהַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם, וּמִפְּנֵי מָה פָּתַח בִּבְרֵאשִׁית, שֶׁאִם יֹאמְרוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם לִסְטִים אַתֶּם שֶׁכְּבַשְׁתֶּם אַרְצוֹת שִׁבְעָה עֲמָמִין. מְשִׁיבִין לָהֶם, הוּא בְּרָאָהּ, בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה מְחַיִּין עַצְמָן בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ כְּשֶׁמְּבַטְּלִין מִן הַתּוֹרָה, שֶׁמְּחַיִּין עַצְמָן בְּהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם, שֶׁהָיָה מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וּבַסּוֹף מְסַיֵּם שָׁם, שֶׁאֲפִלּוּ בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת עַצְמוֹ, כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, וְאֵיךְ שֶׁהוּא יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת עַצְמוֹ וְכוּ', וְכָל זֹאת שַׁיָּךְ לְהַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהוּא הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁמְּקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת כָּל הַפְּשׁוּטִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁקּוֹרִין פְּרָאסְטַאקֶיס, וַאֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִין בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת - יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹתָם מֵחִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ כְּלָל בְּשׁוּם אֹפֶן שֶׁבָּעוֹלָם, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי כֹּחַ הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁהִיא הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת. וְהָבֵן הַדְּבָרִים הֵיטֵב. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם וְכוּ', הַנַּ"ל:

#### ב

כִּי מֵעִקָּרָא דְּדִינָא קַשְׁיָא, לִכְאוֹרָה, לָמָּה נָתַן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תְּחִלָּה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּיַד כְּנַעַן וְאַחַר־כָּךְ נִתְּנָה לְיִשְׂרָאֵל, וּמַדּוּעַ לֹא נְתָנָהּ לְיִשְׂרָאֵל מִיָּד? וּכְבָר מְבֹאָר בַּסְּפָרִים קֻשְׁיָא זוֹ. אַךְ הַתֵּרוּץ מְבֹאָר הֵיטֵב עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי זֶה שֶׁאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הָיְתָה תְּחִלָּה בְּיַד כְּנַעַן וְאַחַר־כָּךְ נִתְּנָה לְיִשְׂרָאֵל, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁעֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּלֹא תּוֹרָה וְאַחַר־כָּךְ נִתְּנָה תּוֹרָה, שֶׁגַּם זֶה פְּלִיאָה גְּדוֹלָה, מַדּוּעַ לֹא נָתַן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הַתּוֹרָה מִיָּד תֵּכֶף בְּעֵת בְּרִיאַת הָעוֹלָם, כִּי הֲלֹא בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם חִיּוּת לָעוֹלָם בְּלֹא הַתּוֹרָה, וְעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.) עַל ה' דְּהַשִּׁשִּׁי שֶׁכֻּלָּם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם שִׁשִּׁי בְּסִיוָן שֶׁבּוֹ נִתְּנָה תּוֹרָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה לג, כה): "אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ לֹא שָׂמְתִּי". וְאִם כֵּן, מֵאַחַר שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם קִיּוּם וְהַעֲמָדָה וְחִיּוּת לְהָעוֹלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, אֵיךְ הָיָה הָעוֹלָם אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד בְּלֹא הַתּוֹרָה, וּמַדּוּעַ לֹא נָתַן אֶת הַתּוֹרָה תֵּכֶף בַּשָּׁעָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁנִּבְרָא הָעוֹלָם?

אַךְ בֶּאֱמֶת הַכֹּל הָיָה לְטוֹבָתֵנוּ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ "חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח" (שְׁמוּאֵל־ב' יד, יד), כִּי אִם הָיָה נוֹתֵן אֶת הַתּוֹרָה מִיָּד בְּעֵת בְּרִיאַת הָעוֹלָם וְלֹא הָיָה שׁוּם קִיּוּם לָעוֹלָם בְּלֹא הַתּוֹרָה, וְאִם כֵּן, תֵּכֶף כְּשֶׁהָאָדָם הָיָה עוֹבֵר חַס וְשָׁלוֹם עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה - לֹא הָיָה יָכֹל לְהִתְקַיֵּם אֲפִלּוּ שָׁעָה אַחַת, וְכָל הָעוֹלָם לֹא הָיָה יָכֹל לְהִתְקַיֵּם כְּלָל, וְהָיָה נֶחֱרַב הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם תֵּכֶף כְּשֶׁהָיָה אֶחָד עוֹבֵר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה, כִּי אֵין לְהָעוֹלָם שׁוּם קִיּוּם בְּלֹא הַתּוֹרָה, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא יִמָּצֵא אֶחָד שֶׁלֹּא יַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה, כִּי "אֵין צַדִּיק בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה טּוֹב" וְכוּ' (קֹהֶלֶת ז, כ). כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה כִּי אִם אֵין בְּחִירָה - אֵין שָׂכָר וָעֹנֶשׁ וְאֵין שַׁיָּךְ מִצְוֹת הַתּוֹרָה. וּמֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בְּחִירָה בִּשְׁבִיל שָׂכָר וָעֹנֶשׁ, אֲזַי בְּוַדַּאי בְּאֶפְשָׁר שֶׁיִּמָּצֵא אֶחָד שֶׁיַּעֲבֹר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה. וְאִם כֵּן, אִם הָיָה נוֹתֵן הַתּוֹרָה מִיָּד וְלֹא הָיָה שׁוּם קִיּוּם לְהָעוֹלָם בְּלֹא קִיּוּם הַתּוֹרָה, אִם כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁהָיָה אֶחָד עוֹבֵר מַשֶּׁהוּ חַס וְשָׁלוֹם מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, הָיָה נֶחֱרַב הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, בִּשְׁבִיל זֶה הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם עֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת בְּלֹא הַתּוֹרָה, וְהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחֶסֶד חִנָּם לְבַד שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת כַּנַּ"ל. וּבָזֶה הֶרְאָה לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם הָיָה רַק בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): בְּרֵאשִׁית בָּרָא וְכוּ' - בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה וּבִשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ רֵאשִׁית וְכוּ' (רַשִׁ"י שָׁם), אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא בְּרַחֲמָיו יָכוֹל לְקַיֵּם הָעוֹלָם עֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת בְּלֹא הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן גַּם עַכְשָׁו שֶׁנִּתְּנָה תּוֹרָה אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּעֵת שֶׁבְּטֵלִין מִן הַתּוֹרָה, אוֹ אֲפִלּוּ כְּשֶׁאֶחָד עוֹבֵר חַס וְשָׁלוֹם עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַחֲרִיב הָעוֹלָם, רַק מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ, בְּהַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁקָּדְמָה לָעוֹלָם (פְּסָחִים נד.), כִּי תְּשׁוּבָה הִיא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הַנַּ"ל שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה. כִּי עַל־פִּי מִדַּת הַדִּין אֵין מוֹעִיל תְּשׁוּבָה לְשׁוּם חֵטְא, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי מַכּוֹת ב, ו), שֶׁלְּפִי מִדַּת הַדִּין הַנֶּפֶשׁ הַחוֹטֵאת הִיא תָמוּת. אַךְ ה' יִתְבָּרַךְ רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם בָּזֶה, עַל־כֵּן הִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, וְגָזַר בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל שֶׁמּוֹעִיל תְּשׁוּבָה אֲפִלּוּ אִם עָבַר עַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וַאֲפִלּוּ אִם עָשָׂה מַה שֶּׁעָשָׂה - מוֹעִיל תְּשׁוּבָה תָּמִיד. וּבֶאֱמֶת בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, כִּי תְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּר, בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא עָלְמָא דְּאִתְכַּסְּיָא (זֹהַר וַיֵּצֵא קנד.), בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, כִּי מֵאַחַר שֶׁעָבַר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה, אֵיךְ יוֹעִיל תְּשׁוּבָה וְאֵיךְ יוּכַל לְתַקֵּן זֹאת? אַךְ אָז מֻכְרָח לַעֲלוֹת עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה וּלְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהָיָה מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם אֲפִלּוּ בְּלִי קִיּוּם הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְחוֹזֵר לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ:

#### ג

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁהָיְתָה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל תְּחִלָּה בְּיַד כְּנַעַן, וְאַחַר־כָּךְ נִתְּנָה לְיִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְהַתּוֹרָה הַכֹּל אֶחָד, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קה, מד): "וַיִּתֵּן לָהֶם אַרְצוֹת גּוֹיִם וְכוּ' בַּעֲבוּר יִשְׁמְרוּ חֻקָּיו וְתוֹרֹתָיו" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה כַּמָּה פְּעָמִים (דְּבָרִים כט, ח): "וּשְׁמַרְתֶּם אֶת הַבְּרִית הַזֹּאת וְכוּ'. בָּאָרֶץ אֲשֶׁר תִּירָשׁוּן" (שָׁם ה, כט). וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה כַּמָּה פְּסוּקִים. וְעַל־כֵּן אִם הָיָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹסֵר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְיִשְׂרָאֵל מִיָּד בְּעֵת בְּרִיאַת הָעוֹלָם וְלֹא הָיְתָה בִּרְשׁוּת הָעַכּוּ"ם כְּלָל מִתְּחִלָּה, וְהָיְתָה מִתְגַּלָּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מִיָּד, אֲזַי תֵּכֶף כְּשֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל חוֹטְאִים חַס וְשָׁלוֹם הָיְתָה הָאָרֶץ מְקִיאָה אוֹתָם וְהָיְתָה נֶעְלֶמֶת קְדֻשָּׁתָהּ, וְלֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר לְגַלּוֹת עוֹד קְדֻשָּׁתָהּ לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן הָיָה בְּהֶכְרֵחַ שֶׁתִּהְיֶה הַקְּלִפָּה קוֹדֶמֶת לַפְּרִי, שֶׁתִּהְיֶה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מְסוּרָה בְּיַד כְּנַעַן כָּל כָּךְ שָׁנִים, וּבֶאֱמֶת גַּם אָז בְּעֵת שֶׁהָיְתָה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּיַד כְּנַעַן גַּם אָז הָיְתָה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתָהּ כְּמוֹ עַכְשָׁו, כִּי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל קְבִיעָא וּקְיָמָא לְעוֹלָם, רַק שֶׁהָיְתָה קְדֻשָּׁתָהּ נֶעְלֶמֶת מְאֹד בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וְלֹא הָיָה שׁוּם אָדָם יוֹדֵעַ מִקְּדֻשָּׁתָהּ עַד שֶׁבָּא אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וְתָּקִיל בְּתִּיקְלָא וְכוּ' עַד דְּאִתְגַּלְיָא לֵיהּ (זֹהַר לֶךְ לְךָ עח.), כִּי אַבְרָהָם דַּיְקָא הָיָה יָכוֹל לְהַתְחִיל לְגַלּוֹת קְדֻשָּׁתָהּ, כִּי אַבְרָהָם הָיָה אִישׁ הַחֶסֶד וּמִדָּתוֹ חֶסֶד, עַל־כֵּן הָיָה יָכֹל לֵידַע מֵהַקְּדֻשָּׁה הַנֶּעְלֶמֶת בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁזֶּה הַחֶסֶד הָיָה נֶעְלָם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְהַתּוֹרָה הַכֹּל אֶחָד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד הַזֶּה הוֹלְכִין וְכוֹבְשִׁין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מִן הָעַכּוּ"ם כַּנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ'. וְאָמַר רַבִּי יִצְחָק, לֹא הָיָה צָרִיךְ לְהַתְחִיל הַתּוֹרָה וְכוּ', אֶלָּא שֶׁאִם יֹאמְרוּ לִסְטִים אַתֶּם וְכוּ', מְשִׁיבִין לָהֶם, הוּא בְּרָאָהּ בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נֶעְלָם כָּל הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה הָיָה בְּהֶכְרֵחַ שֶׁתִּהְיֶה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל תְּחִלָּה בְּיַד כְּנַעַן וְאַחַר־כָּךְ נִתְּנָה לְיִשְׂרָאֵל. כִּי אִם הָיְתָה תְּחִלָּה בְּיַד יִשְׂרָאֵל, אֲזַי כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל הָיוּ חוֹטְאִין וְהָיוּ גּוֹלִין מִמֶּנָּה, וְהָיְתָה נִמְסֶרֶת לְהָעַכּוּ"ם - לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר לְהוֹצִיא הָאָרֶץ עוֹד מִיָּדָם, כִּי יֹאמְרוּ לִסְטִים אַתֶּם - מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְּנָה לָהֶם בַּעֲוֹנֵינוּ, אֲבָל עַכְשָׁו גִּלָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהִתְחִיל הַתּוֹרָה בִּבְרֵאשִׁית, בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת שֶׁגַּם מִקֹּדֶם כְּשֶׁהָיְתָה הָאָרֶץ מְסוּרָה בְּיָדָם הַכֹּל הָיָה בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ בְּרָאָהּ וּבִרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם. וּמֵאַחַר שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם, נִמְצָא שֶׁגַּם אָז כְּשֶׁהָיְתָה הָאָרֶץ בְּיָדָם הָיָה גַּם כֵּן מְלֻבָּשׁ וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר שָׁם רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, כִּי בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם, 'בִּרְצוֹנוֹ' דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הַנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁגַּם אָז הָיָה מְלֻבָּשׁ וְנֶעְלָם שָׁם רְצוֹנוֹ בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הַנַּ"ל, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אָנוּ יְכוֹלִים לִכְבֹּשׁ הָאָרֶץ מִיָּדָם, כִּי בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ, כִּי בֶּאֱמֶת גַּם אָז כְּשֶׁהָיְתָה בְּיָדָם הָיְתָה הַקְּדֻשָּׁה נֶעְלֶמֶת שָׁם בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, רַק שֶׁהָיָה בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, וְעַכְשָׁו אָנוּ רַק מְגַלִּין קְדֻשָּׁתָהּ וּמוֹצִיאִין אוֹתָהּ מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. וְהָבֵן הֵיטֵב.

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחָטְאוּ יִשְׂרָאֵל אַחַר־כָּךְ וְגָלוּ מִמֶּנָּה בַּעֲוֹנוֹתֵיהֶם, וְחָזְרָה וְנִמְסְרָה הָאָרֶץ בְּיַד הָעַכּוּ"ם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן בִּקְדֻשָּׁתָהּ קַיֶּמֶת, כִּי הַקְּדֻשָּׁה נֶעְלֶמֶת בָּהּ, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, חֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה נֶעְלָם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מִקֹּדֶם בְּעֵת שֶׁהָיְתָה בְּיַד כְּנַעַן בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצַפִּין בְּכָל עֵת לָשׁוּב לְאַרְצֵנוּ, כִּי אָנוּ יוֹדְעִין שֶׁגַּם עַכְשָׁו כָּל הָאָרֶץ שֶׁלָּנוּ הִיא, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל. וְלֹא דַּי שֶׁאָנוּ יְכוֹלִין לַחֲזֹר הַקְּדֻשָּׁה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַף גַּם אֲפִלּוּ בְּחוּץ־לָאָרֶץ, בְּכָל מָקוֹם שֶׁאָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל נִכְנָסִין לְשָׁם אָנוּ יְכוֹלִים לִכְבֹּשׁ הַמָּקוֹם וּלְקַדְּשׁוֹ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים שֶׁכָּל הָאָרֶץ שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבִרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם, וְגַם עַכְשָׁו שֶׁהוּא בְּיָדָם מְלֻבָּשׁ וְנֶעְלָם שָׁם רְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי אֱמוּנָה זוֹ שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וּבִרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם, עַל־יְדֵי־זֶה בְּקַל אָנוּ יְכוֹלִין לְהוֹצִיא הַמָּקוֹם מֵרְשׁוּתָם - מֵרְשׁוּת הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, וּלְקַדְּשׁוֹ בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי "בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ", כִּי גַּם מִקֹּדֶם הָיְתָה שֶׁלָּנוּ בְּהֶעְלֵם וְעַכְשָׁו אָנוּ מוֹצִיאִין רַק מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי כַּנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל מִזֶּה, שֶׁגַּם עַכְשָׁו בְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּשְׂרָאֵל בָּאִין שָׁם - הֵם מְקַדְּשִׁין הַמָּקוֹם בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי גַּם בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לַעֲבֹר עַל הַתִּינוֹק שִׁבְעָה יְמֵי עָרְלָה, וְאַחַר־כָּךְ בַּשְּׁמִינִי מָלִין אוֹתוֹ, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הָיְתָה תְּחִלָּה בְּיַד כְּנַעַן, וְאַחַר־כָּךְ נִתְּנָה לְיִשְׂרָאֵל. וּמַה שֶּׁהָיָה הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם בַּתְּחִלָּה עֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת בְּלֹא הַתּוֹרָה וְאַחַר־כָּךְ נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁתַּקְדִּים הַקְּלִפָּה לַפְּרִי. וּבֶאֱמֶת גַּם בְּעֵת שְׁלִיטַת הַקְּלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, דְּהַיְנוּ בִּימֵי עָרְלָה, בְּעֵת שֶׁאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּיַד כְּנַעַן וּבְעֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת שֶׁלֹּא נִתְּנָה תּוֹרָה, גַּם אָז מְקַבְּלִין חִיּוּת רַק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁמְּחַיֶּה אֶת כֻּלָּם בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת. וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה, אֲפִלּוּ כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא וּפוֹגֵם בִּבְרִית קֹדֶשׁ, וּכְשֶׁפּוֹגֵם חַס וְשָׁלוֹם בִּבְרִית קֹדֶשׁ, אֲזַי נִמְשָׁךְ חַס וְשָׁלוֹם הָעָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית, וְהָיָה רָאוּי שֶׁחַס וְשָׁלוֹם יַחֲזֹר הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ, כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה לג, כה): "אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ לֹא שָׂמְתִּי". כִּי עִקַּר כְּלַל וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ הוּא שְׁמִירַת הַבְּרִית קֹדֶשׁ, וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכָל הַסְּפָרִים. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרֵאת הַתּוֹרָה 'בְּרִית', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יט, ה): "וּשְׁמַרְתֶּם אֶת בְּרִיתִי". כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה הִיא שְׁמִירַת הַבְּרִית. וְעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הִיא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי י, כה): "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם". וְצַדִּיק הוּא מָאן דְּנָטַר בְּרִית (זֹהַר נֹחַ נט:). וְאִם כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁאָדָם פּוֹגֵם בַּבְּרִית חַס וְשָׁלוֹם הָיָה רָאוּי שֶׁחַס וְשָׁלוֹם יַחֲזֹר הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ, אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְעַל־כֵּן הִקְדִּים הַקְּלִפָּה לַפְּרִי וְהִקְדִּים שִׁבְעָה יְמֵי עָרְלָה קֹדֶם הַמִּילָה, לְהוֹרוֹת שֶׁגַּם בִּימֵי הָעָרְלָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נוֹתֵן חִיּוּת בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֲפִלּוּ כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא חַס וְשָׁלוֹם וּפוֹגֵם בַּבְּרִית - הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַיְּמוֹ בְּחַסְדּוֹ בִּבְחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת וּמַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַד שֶׁיָּשׁוּב.

וּבָזֶה מוּבָן הֵיטֵב מַה שֶּׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיְחִי ריט:): שֶׁעַל פְּגַם הַבְּרִית אֵין מוֹעִיל תְּשׁוּבָה, וּבֶאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אִיתָא בְּכָל הַסְּפָרִים, שֶׁעַל הַכֹּל מוֹעִיל תְּשׁוּבָה, אַךְ עַל־פִּי כָּל דַּרְכֵי הַתּוֹרָה הַנִּגְלֵית בְּוַדַּאי אֵין מוֹעִיל תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם טִפֵּי הַמֹּחַ, אֲבָל יֵשׁ תּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם, שֶׁזֶּהוּ הַחֶסֶד סָתוּם וְנֶעְלָם מֵעֵין כֹּל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם אֲפִלּוּ קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה וַאֲפִלּוּ בִּימֵי עָרְלָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם הַזֶּה מוֹעִיל תְּשׁוּבָה עַל הַכֹּל:

#### ה

כִּי הַתּוֹרָה וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּמִצְוַת מִילָה שֶׁהִיא תִּקּוּן הַבְּרִית, הַכֹּל אֶחָד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (נְחֶמְיָה ט, ח): " וְכָרוֹת עִמּוֹ הַבְּרִית לָתֵת אֶת אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּיהוֹשֻׁעַ (ה, ד): "וְזֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר מָל יְהוֹשֻׁעַ אוֹתָם". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: עַל־יְדֵי דִּבּוּר מָל אוֹתָם, אָמַר לָהֶם, כִּסְבוּרִים אַתֶּם לִירַשׁ אֶת הָאָרֶץ כְּשֶׁאַתֶּם עֲרֵלִים? וְכוּ':

וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעָה יְמֵי עָרְלָה שֶׁעוֹבְרִין עַל הַתִּינוֹק קֹדֶם שֶׁנִּמּוֹל, זֶה בְּחִינַת שִׁבְעָה עֲמָמִין שֶׁהָיְתָה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל תְּחִלָּה בְּיָדָם וְאַחַר־כָּךְ נִתְּנָה לְיִשְׂרָאֵל אַחַר שֶׁנִּמּוֹלוּ. וְזֶהוּ וְכָרוֹת עִמּוֹ הַבְּרִית לָתֵת אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי הַחִתִּי וְהָאֱמוֹרִי וְכוּ', וְחוֹשֵׁב כָּל הַשִּׁבְעָה עֲמָמִין שֶׁמְּגָרְשִׁין אוֹתָן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת מִילָה שֶׁנִּתְּנָה בַּשְּׁמִינִי, שֶׁאָז מַעֲבִירִין שִׁבְעָה יְמֵי עָרְלָה מֵהַתִּינוֹק וּמְגַלִּין הַחֶסֶד דְּמִתְגַּלֵּי בְּפוּמָא דְּאַמָּה, שֶׁהָיָה הַחֶסֶד הַזֶּה בִּתְחִלָּה סָתוּם וְנֶעְלָם בְּשִׁבְעָה יְמֵי עָרְלָה כַּנַּ"ל, וְעַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַמִּילָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה כּוֹבְשִׁין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל:

#### ו

כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם בְּעֵת שֶׁהָעוֹלָם רְחוֹקִים מִן הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִין לְקַיֵּם הָעוֹלָם אָז עַל־יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת כַּנַּ"ל שֶׁהִיא הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל, עִקַּר הַקִּיּוּם הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא אִישׁ פָּשׁוּט הַגָּדוֹל הַמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא מְחַיֶּה עַצְמוֹ בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ עַל־יְדֵי הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, עַל־יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהוּא זוֹכֶה לְהַחֲיוֹת עַצְמוֹ בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ בְּהַחֶסֶד חִנָּם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְחַיֶּה כָּל הַפְּשׁוּטִים שֶׁבָּעוֹלָם, וַאֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם, וַאֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִים בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, כַּמְבֹאָר שָׁם לְהַמְעַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵאוֹצַר מַתְּנַת חִנָּם, דְּהַיְנוּ מֵהַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה כִּי אִם צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כַּמְבֹאָר שָׁם שֶׁאֵין מִי שֶׁיְּקַבֵּל מֵאוֹצַר מַתְּנַת חִנָּם כִּי אִם צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֵת פְּשִׁיטוּתָם, וְהֵם מְחַיִּין כָּל הַפְּשׁוּטִין שֶׁבָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל.

כִּי בֶּאֱמֶת זֶה הַחֶסֶד חִנָּם הוּא סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד בְּתַכְלִית הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה, וְאֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְגַלּוֹת הַחֶסֶד הַזֶּה וּלְקַבֵּל מִשָּׁם חִיּוּת וְשֶׁפַע לְקַיֵּם הָעוֹלָם, כִּי אִם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַשָּׁלֵם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת הַנָּקִי מִן הַחֵטְא לְגַמְרֵי, שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם נִדְנוּד פְּגָם כָּל שֶׁהוּא דַּק מִן הַדַּק אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וּמֵחֲמַת שֶׁהוּא נָקִי לְגַמְרֵי עַל־כֵּן בְּכָל מָקוֹם שֶׁנִּכְנָס לְשָׁם מוֹצֵא שָׁם אֱלֹקוּתוֹ וְחִיּוּתוֹ וְחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי בֶּאֱמֶת הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ, וַאֲפִלּוּ בְּעֶשֶׂר כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא מַגִּיעַ חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי בִּלְעָדוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין שׁוּם חִיּוּת לְשׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, רַק שֶׁבִּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה - שָׁם חִיּוּתוֹ בְּהֶעְלֵם וּבְהַסְתָּרָה גְּדוֹלָה. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁאֵינוֹ נָקִי מִן הַחֵטְא לְגַמְרֵי, כְּשֶׁבָּא לִמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ אֲזַי נִסְתָּר מִמֶּנּוּ חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם שָׁם, כִּי הָרַע חוֹפֶה עַל הַטּוֹב, כִּי אֵין הָרַע נִתְבַּטֵּל נֶגְדּוֹ מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה פְּגָם כָּל שֶׁהוּא, אֲבָל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁנָּקִי לְגַמְרֵי וְאֵין בּוֹ שׁוּם אֲחִיזַת הָרַע כְּלָל, עַל־כֵּן בְּכָל מָקוֹם שֶׁנִּכְנָס לְשָׁם אֲפִלּוּ בִּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, הוּא מוֹצֵא גַּם שָׁם אֱלֹקוּתוֹ וְחִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנִּסְתָּר שָׁם, כִּי אֵין שׁוּם רַע עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ שֶׁיּוּכַל לְהַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹרוֹ וְחִיּוּתוֹ הַנֶּעְלָם שָׁם, מֵאַחַר שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם אֲחִיזַת הָרַע כְּלָל, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא מוֹצֵא חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם אֲפִלּוּ בַּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן הוּא יָכוֹל לְקַבֵּל חִיּוּת בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ מֵהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה שֶׁהוּא הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, וּבָזֶה הוּא מְחַיֶּה כָּל הַפְּשׁוּטִים שֶׁקּוֹרִין פְּרָאסְטַאקֶיס וְכוּ' וַאֲפִלּוּ כָּל הָרְחוֹקִים יוֹתֵר, כִּי הוּא יָכוֹל לְגַלּוֹת הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהוּא הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁנֶּעְלָם אֲפִלּוּ בִּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית דַּיְקָא, כִּי צַדִּיק הוּא מָאן דְּנָטִיר בְּרִית, כִּי "עִקָּרָא דְּיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֲרָיִין" (זֹהַר וַיִּקְרָא טו:). וְהַצַּדִּיק דְּנָטִיר בְּרִית וְכָבַשׁ אֶת יִצְרוֹ וְעָמַד בְּנִסְיוֹנוֹת רַבּוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הִכְנִיעַ מְאֹד אֶת סִטְרָא דִּמְסָאֲבוּתָא עַד שֶׁכָּל הָרַע שֶׁבָּעוֹלָם נִדְחֶה וְנוֹפֵל לְפָנָיו, וְהוּא יָכוֹל לְגַלּוֹת הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם בְּכָל מָקוֹם אֲפִלּוּ בַּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים, שֶׁהוּא הַחֶסֶד שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה.

וְזֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים שֶׁמָּצָאנוּ מִכְּתִיבַת יָדוֹ הַקְּדוֹשָׁה הַשַּׁיָּךְ לְהַמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי שָׁם מְבֹאָר מִזֶּה שֶׁכָּל עִנְיָן הַנַּ"ל לְקַבֵּל חִיּוּת מִחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל - הַכֹּל תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: וָאֶתְחַנַּן, מַתְּנַת חִנָּם, חִנָּם, עֲרָיוֹת, מֹשֶׁה, דַּעַת, פְּרִישׁוּת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לֵילֵךְ וְלִירַשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לז, כט): "צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (נְחֶמְיָה ט, ח): "וְכָרוֹת עִמּוֹ הַבְּרִית לָתֵת אֶת אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַדֶּרֶךְ לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, וְכֵן מְקַיֵּם הָעוֹלָם זֶה הַחֶסֶד גַּם עַכְשָׁו בְּעֵת שֶׁרְחוֹקִים מִן הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה הַחֶסֶד אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק דְּנָטִיר בְּרִית בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נֹחַ סז:) שֶׁלֹּא הָיָה רוֹעֶה נֶאֱמָן כְּמֹשֶׁה שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל בְּנֵי דּוֹרוֹ, כִּי נֹחַ לֹא בִּקֵּשׁ רַחֲמִים כָּל כָּךְ, וַאֲפִלּוּ אַבְרָהָם שֶׁבִּקֵּשׁ וְהִתְפַּלֵּל עַל אַנְשֵׁי סְדוֹם וַעֲמוֹרָה וְכוּ', אֲבָל לֹא כְּמֹשֶׁה שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ בְּיוֹתֵר וְאָמַר (שְׁמוֹת לב, לב) "וְאִם אַיִן מְחֵנִי נָא" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בֶּאֱמֶת הַצַּדִּיק הַדּוֹר - הַכֹּל תָּלוּי בּוֹ, כִּי לְפִי עֹצֶם זְכוּתוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ - כֵּן יָכוֹל לְגַלּוֹת בְּיוֹתֵר הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הַחֶסֶד הוּא יָכוֹל לְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם בְּכָל עֵת, אֲפִלּוּ אִם הָעוֹלָם רְחוֹקִים כְּמוֹ שֶׁהֵם רְחוֹקִים, וְאֵיךְ שֶׁהוּא תָּמִיד יֵשׁ חֶסֶד הַנֶּעְלָם שֶׁאֵין מַגִּיעַ לְשָׁם שׁוּם פְּגָם כְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְקַיֵּם הָעוֹלָם תָּמִיד, אֲבָל הַכֹּל תָּלוּי בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַדּוֹר דַּיְקָא, כִּי בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ לְבַד שֶׁהוּא הַחֶסֶד הַנַּ"ל, בְּחִינַת "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה" (תְּהִלִּים פט, ג), אֲבָל אַחַר שֶׁבָּרָא הָעוֹלָם - הַכֹּל תָּלוּי בְּצַדִּיק הַדּוֹר, כִּי כְּפִי כֹּחוֹ וּרְצוֹנוֹ - כֵּן מְקַיֵּם הָעוֹלָם וְהַכֹּל תָּלוּי בּוֹ. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בְּדוֹר הַמַּבּוּל, אִם הָיָה אָז מִי שֶׁיּוּכַל לְגַלּוֹת הַחֶסֶד הַנַּ"ל הַנֶּעְלָם כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה בְּאֶפְשָׁר שֶׁיִּתְקַיֵּם הָעוֹלָם גַּם אָז. וּמֵחֲמַת שֶׁנֹּחַ לֹא מָסַר נַפְשׁוֹ כָּל כָּךְ כְּמוֹ מֹשֶׁה וְלֹא הָיָה מְגַלֶּה הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם אָז, עַל־כֵּן הָיָה מַבּוּל בָּעוֹלָם וְהֶחֱרִיב כָּל הָעוֹלָם. וַאֲפִלּוּ נֹחַ הָיָה מֻכְרָח לְהַסְתִּיר עַצְמוֹ בַּתֵּבָה אַף־עַל־פִּי שֶׁהַרְבֵּה רֶוַח וְהַצָּלָה לְפָנָיו, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁנִּתַּן רְשׁוּת לַמַּשְׁחִית וְלֹא הָיָה יָכֹל לְהִתְגַּלּוֹת הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם לְהָגֵן עֲלֵיהֶם, עַל־כֵּן אֲפִלּוּ נֹחַ הַצַּדִּיק הָיָה מֻכְרָח לִהְיוֹת סָתוּם וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר, כִּי הַצַּדִּיק הוּא בְּעַצְמוֹ הַתּוֹרָה בְּחִינַת הַחֶסֶד הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ כֹּחַ לְגַלּוֹת הַחֶסֶד הַנַּ"ל, עַל־כֵּן הוּא הָיָה מֻכְרָח לְהִסָּתֵר מִן הָעַיִן בַּתֵּבָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶעְלֵם, כְּמוֹ שֶׁהַחֶסֶד הוּא עַכְשָׁו בְּהַעֲלָמָה גְּדוֹלָה. וְעַל־יְדֵי זֶה לְבַד נִשְׁאַר שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ שֶׁלֹּא נֶחֱרַב הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, אֲבָל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם מָסַר נַפְשׁוֹ מִיָּד עַד שֶׁהָיָה מְגַלֶּה וּמְעוֹרֵר הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם הַמְקַיֵּם הָעוֹלָם תָּמִיד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בִּטֵּל גְּזֵרָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִתְקַיֵּם הָעוֹלָם אַף־עַל־פִּי שֶׁעָשׂוּ אָז מַה שֶּׁעָשׂוּ, כִּי עַל־יְדֵי הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם יְכוֹלִין לְקַיֵּם הָעוֹלָם תָּמִיד כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶהוּ שֶׁאָמַר מֹשֶׁה (שְׁמוֹת לב, לב): "וְאִם אַיִן מְחֵנִי נָא" וְכוּ'. כִּי בֶּאֱמֶת לֹא הָיְתָה הַתּוֹרָה צְרִיכָה לְסַפֵּר רַק עֶצֶם הַמִּצְוֹת, כְּגוֹן מִצְוַת צִיצִית מִצְוַת תְּפִלִּין וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתּוֹרָה כְּדֵי לְקַיֵּם מִצְוֹתֶיהָ, אֲבָל כָּל הַסִּפּוּרִים שֶׁל הַתּוֹרָה, כְּגוֹן מִ"בְּרֵאשִׁית" עַד "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם" שֶׁהִיא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה, וְכֵן שְׁאָר הַסִּפּוּרִים הַבָּאִים אַחַר כָּךְ. וַאֲפִלּוּ אֵצֶל כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה יֵשׁ עוֹד דְּבָרִים וְסִפּוּרִים, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁנֶּאֱמָר אֵצֶל רֹב הַמִּצְוֹת "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה הִיא הַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ.

אַךְ כָּל אֵלּוּ הַסִּפּוּרִים וְכָל אֵלּוּ הַדִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁסְּבִיבוֹת כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה - זֶהוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא גָּבֹהַּ יוֹתֵר מִן הַתּוֹרָה שֶׁבַּנִּגְלֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. וְזֹאת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הִיא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁבָּזֶה מְקַיְּמִין הָעוֹלָם בְּעֵת פְּשִׁיטוּתָן וּבְעֵת שֶׁרְחוֹקִים מִן הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקו"מ סִימָן כב) שֶׁאֵלּוּ הַדִּבְרֵי תּוֹרָה הֵם בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הַנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר רַבִּי יִצְחָק עַל פָּסוּק "בְּרֵאשִׁית", לֹא הָיָה צָרִיךְ לְהַתְחִיל אֶת הַתּוֹרָה אֶלָּא מֵ'הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם' שֶׁהוּא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה, וּמִפְּנֵי מָה פָּתַח בִּ'בְרֵאשִׁית'? בִּשְׁבִיל "כֹּחַ מַעֲשָׂיו" וְכוּ' כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ יִשְׂרָאֵל לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁרַבִּי יִצְחָק מַקְשֶׁה, מִפְּנֵי מָה מְסַפֶּרֶת לָנוּ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה כָּל אֵלּוּ הַסִּפּוּרִים שֶׁאֵין כָּתוּב בָּהֶם שׁוּם מִצְוָה.

וְהַתֵּרוּץ, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַסִּפּוּרִים הֵם כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֹּחַ מַעֲשָׂיו, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הַנַּ"ל שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מְסַפֶּרֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה כָּל אֵלּוּ הַסִּפּוּרִים, כִּי כָּל אֵלּוּ הַסִּפּוּרִים שֶׁקֹּדֶם הַמִּצְוֹת הֵן הֵן הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, כִּי הֵם עִקַּר סִתְרֵי תּוֹרָה. וְהִיא הִיא הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוֹלְכִין וְכוֹבְשִׁין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וּבִשְׁבִיל זֶה כָּתְבָה הַתּוֹרָה כָּל אֵלּוּ הַסִּפּוּרִים בִּשְׁבִיל כֹּחַ מַעֲשָׂיו כְּדֵי לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא כּוֹבְשִׁין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב:

נִמְצָא, שֶׁכָּל הַסִּפּוּרִים שֶׁבַּתּוֹרָה וְכָל הַדִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁסְּבִיבוֹת הַמִּצְוָה, דְּהַיְנוּ "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה" וְכוּ', כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְקַיֵּם הָעוֹלָם תָּמִיד אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁעָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמַר מֹשֶׁה וְעַתָּה אִם תִּשָּׂא חַטָּאתָם וְאִם אַיִן מְחֵנִי נָא מִסִּפְרְךָ וְכוּ', דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁכָּתוּב וְנִזְכָּר בַּתּוֹרָה כַּמָּה פְּעָמִים שְׁמוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, כְּגוֹן "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה" וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בִּכְלַל הַסִּפּוּרִים וְהַדִּבּוּרִים שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁאֵינָם מֵעִקַּר הַמִּצְוֹת, אַךְ בֶּאֱמֶת הֵם בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁגָּבֹהַּ מִן הַתּוֹרָה שֶׁבַּנִּגְלֶה. וְהִנֵּה זֹאת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הִיא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כִּבְיָכוֹל שֶׁמְּקַיֵּם הָעוֹלָם תָּמִיד בְּחֶסֶד חִנָּם, שֶׁעַל יָדוֹ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ לְבַד קֹדֶם שֶׁהָיָה שׁוּם 'עוּבְדָא דִּלְתַּתָּא' (מַּעֲשִׂים מִלְּמַטָּה) כְּלָל, וּבְוַדַּאי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכֹחוֹ וְחַסְדּוֹ הוּא יָכוֹל לְקַיֵּם הָעוֹלָם תָּמִיד בְּחַסְדּוֹ אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁעָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ, כִּי מִי יֹאמַר אֵלָיו מַה תַּעֲשֶׂה, אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אַחַר שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם וְנָתַן אֶת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל מָסַר רְצוֹנוֹ בְּיַד יִשְׂרָאֵל, וְהָעִקָּר בְּיַד צַדִּיק הַדּוֹר וְהַכֹּל תָּלוּי בּוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁרָמַז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה וְאָמַר לוֹ: (שְׁמוֹת לב, י) "וְעַתָּה הַנִּיחָה לִי", לְרַמֵּז לוֹ שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בּוֹ. וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם הַזֶּה כִּי אִם הַצַּדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, כִּי הוּא דַּיְקָא מֻכְרָח לְגַלּוֹת הַחֶסֶד הַזֶּה, כִּי כְּבָר מָסַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַכֹּל בְּיָדוֹ וְהַכֹּל תָּלוּי בּוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה" שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁמְּקַיֵּם הָעוֹלָם תָּמִיד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה", הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָסַר כָּל הַהַנְהָגָה לְמֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר, כִּי 'דַּבָּר' לְשׁוֹן מַנְהִיג, כְּמוֹ 'דַּבָּר אֶחָד לְדוֹר' (סַנְהֶדְרִין ח.), כִּי עַכְשָׁו אַחַר הַבְּרִיאָה וְאַחַר מַתַּן תּוֹרָה כָּל הַהַנְהָגָה מְסוּרָה בְּיַד מֹשֶׁה שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא דַּיְקָא צָרִיךְ לְגַלּוֹת הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם כְּדֵי לְקַיֵּם הָעוֹלָם תָּמִיד.

וְזֶהוּ שֶׁאָמַר מֹשֶׁה וְאִם אַיִן מְחֵנִי נָא וְכוּ'. כִּי אִם אֵין אַתָּה רוֹצֶה לִסְלֹחַ לָהֶם וּלְקַיֵּם הָעוֹלָם גַּם עַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה" כַּנַּ"ל, אִם כֵּן מְחֵנִי נָא מִסִּפְרְךָ, כִּי אִם כֵּן לָמָּה לִי שֶׁיֻּזְכַּר שְׁמִי בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁזֶּה מוֹרֶה שֶׁעַכְשָׁו הַהַנְהָגָה בְּיָדִי וְיֵשׁ לִי כֹּחַ לְהַחֲיוֹת הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, וְעַתָּה אִם אֵינְךָ רוֹצֶה חַס וְשָׁלוֹם לְקַיֵּם הָעוֹלָם עַל יָדִי, אִם כֵּן מְחֵנִי נָא וְתַחֲזֹר הַהַנְהָגָה אֶצְלְךָ לְבַד, וְאַתָּה בְּעַצְמְךָ בְּוַדַּאי תּוּכַל לְקַיֵּם הָעוֹלָם בַּחֲסָדֶיךָ כַּנַּ"ל, רַק שֶׁבְּרַחֲמֶיךָ מָסַרְתָּ הַכֹּחַ בְּיָדִי שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּזְכָּר שְׁמִי בַּתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַתָּה אִם אֵין לִי הַכֹּחַ הַזֶּה, אִם כֵּן מְחֵנִי נָא וְיֻחְזַר הַכֹּחַ וְהַחֶסֶד אֶצְלְךָ לְבַד וּתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּעַצְמְךָ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה מֹשֶׁה מְעוֹרֵר הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם הַזֶּה, דְּהַיְנוּ הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת עַל־יְדֵי־זֶה פָּעַל בֶּאֱמֶת בַּקָּשָׁתוֹ וַיִּנָּחֶם ה' עַל הָרָעָה וְכוּ' וְנִתְקַיֵּם הָעוֹלָם אַף־עַל־פִּי שֶׁעָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הַחֶסֶד הַזֶּה שֶׁהוּא הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהוּא מְקַיֵּם הָעוֹלָם תָּמִיד כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת עֲבָדִים

#### ט

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְוַת מִילַת עֲבָדִים כְּנַעֲנִים, כִּי בָּזֶה אָנוּ מַרְאִין שֶׁלֹּא דַּי שֶׁיֵּשׁ לָנוּ כֹּחַ לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנַּ"ל. אַף גַּם אֲפִלּוּ בְּחוּץ־לָאָרֶץ בְּאַרְצוֹת הָעַכּוּ"ם בְּכָל מָקוֹם שֶׁאָנוּ נִכְנָסִין לְשָׁם אָנוּ יְכוֹלִין לִכְבֹּשׁ הַמָּקוֹם הַזֶּה וּלְקַדְּשׁוֹ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

וְכָל זֶה עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית וְכוּ', כִּי בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מִילַת עֲבָדִים, כִּי בֶּאֱמֶת הַתּוֹרָה וְיִשְׂרָאֵל וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הַכֹּל אֶחָד וְכַנַּ"ל וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּשֶׁבַע הַבְדָּלוֹת [שֶׁסִּדְּרוּ בַּיְּרוּשַׁלְמִי], הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל, בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, בֵּין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לִשְׁאָר אֲרָצוֹת וְכוּ' (עַיֵּן פְּסָחִים קג:). וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה שֶׁהִיא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְהָעָרְלָה הִיא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת טֻמְאַת הָעַכּוּ"ם, בְּחִינַת חוּץ־לָאָרֶץ. נִמְצָא, כְּשֶׁאָנוּ מָלִין אֶת בָּנֵינוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, זֶהוּ בְּחִינָה שֶׁאָנוּ כּוֹבְשִׁין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דְּהַיְנוּ אֶרֶץ שֶׁלָּנוּ מִן הָעַכּוּ"ם, וְאָנוּ נוֹטְלִין אֶת שֶׁלָּנוּ מֵהֶם, כִּי בֶּאֱמֶת הָאָרֶץ שֶׁלָּנוּ הוּא, רַק שֶׁשִׁבְעָה עֲמָמִין הָיוּ חוֹפִין עָלֶיהָ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית, וְעַכְשָׁו אָנוּ כּוֹבְשִׁין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מֵהֶם. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מִילָה, כִּי הָעָרְלָה אֵינָהּ שַׁיָּכָה לְיִשְׂרָאֵל כְּלָל, כִּי אֵין הָעָרְלָה נִקְרֵאת אֶלָּא עַל שֵׁם הָעַכּוּ"ם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים לא:), רַק שֶׁהֵם, דְּהַיְנוּ הַקְּלִפּוֹת, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שִׁבְעָה עֲמָמִין, שִׁבְעָה יְמֵי עָרְלָה, רָצוּ לְהִתְאַחֵז בְּמַה שֶּׁאֵינוֹ שֶׁלָּהֶם כְּלָל, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נָתַן לָנוּ כֹּחַ וְצִוָּנוּ בְּרַחֲמָיו לָמוּל אֶת בָּנֵינוּ, וּבָזֶה אָנוּ מַעֲבִירִין הָעָרְלָה וּמְגַלִּין קְדֻשַּׁת הַבְּרִית קֹדֶשׁ, וְאָנוּ מַחֲזִירִין אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִרְשׁוּתֵנוּ, לִרְשׁוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּבִישַׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַמָּשׁ, שֶׁמַּעֲבִירִין הַשִׁבְעָה עֲמָמִין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּמַחֲזִירִין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לִרְשׁוּת הַקְּדֻשָּׁה לְיִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נָתַן לָנוּ עוֹד כֹּחַ יוֹתֵר שֶׁאָנוּ יְכוֹלִין לִכְבֹּשׁ אֲפִלּוּ חוּץ־לָאָרֶץ וּלְקַדְּשׁוֹ בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְכָל זֶה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ עַל־יְדֵי שֶׁהֵם הִתְגַּבְּרוּ תְּחִלָּה, וְרָצוּ לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לִרְשׁוּתָם עַל־יְדֵי־זֶה זֶה וָזֶה לֹא נִתְקַיֵּם בְּיָדָם, כִּי זֶה לֹא נִתַּן לָהֶם וְגַם שֶׁלָּהֶם נִטַּל מִיָּדָם, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ח, ט): "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", כַּמּוּבָא (לִקּוּטֵי תּוֹרָה לְהָאֲרִיזַ"ל, כִּי תֵּצֵא), כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁשָּׁלְטוּ תְּחִלָּה עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְאַחַר־כָּךְ נִטְּלָה מִיָּדָם, וְכָל זֶה הָיָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה, כִּי בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְגַלִּין שֶׁגַּם כָּל הָאֲרָצוֹת אֲפִלּוּ שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ הֵם שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן אָנוּ יְכוֹלִין לִכְבֹּשׁ כָּל הַמְּקוֹמוֹת וּלְקַדְּשָׁם בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מִילַת עֲבָדִים, כִּי הָעֲבָדִים מִן הַסִּטְרָא אָחֳרָא מִן הָעַכּוּ"ם וְכֻלָּם נִקְרָאִים 'עֲבָדִים כְּנַעֲנִים' שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּתְקַלֵּל "אָרוּר כְּנַעַן עֶבֶד עֲבָדִים" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית ט, כה), שֶׁהוּא בְּחִינַת (שָׁם ג, יד) "אָרוּר אַתָּה" הַנֶּאֱמָר בַּנָּחָשׁ, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן יח, לז.). וְאַף־עַל־פִּי כֵן יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לִכְבֹּשׁ עֶבֶד הַכְּנַעֲנִי תַּחַת יָדֵינוּ, וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל אֲפִלּוּ מִמֶּנּוּ הָעָרְלָה שֶׁהִיא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וּלְגַלּוֹת הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל יְדֵי מִצְוַת מִילָה, לְגַלּוֹתוֹ גַּם שָׁם אֲפִלּוּ בַּעֲבָדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חוּץ־לָאָרֶץ, כִּי אָנוּ יְכוֹלִין לִכְבֹּשׁ אֲפִלּוּ חוּץ־לָאָרֶץ וּלְקַדְּשׁוֹ בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ וְכוּ':

#### י

וְעַל־כֵּן בִּתְחִלַּת מִצְוַת מִילָה שֶׁנִּתְּנָה לְאַבְרָהָם, עַל־כֵּן נִמּוֹל מִיָּד יִשְׁמָעֵאל שֶׁהוּא בֶּן הָאָמָה, בְּחִינַת עֶבֶד, וְהוּא נִמּוֹל קֹדֶם לְיִצְחָק שֶׁהָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּמּוֹל לִשְׁמוֹנָה. כִּי כְּמוֹ שֶׁהַקְּלִפָּה קוֹדֶמֶת לַפְּרִי, כֵּן כְּשֶׁאָנוּ רוֹצִים לִכְבֹּשׁ וְלִטֹּל הַפְּרִי - אָנוּ צְרִיכִים בְּוַדַּאי לִשְׁבֹּר הַקְּלִפָּה קֹדֶם, וּכְשֶׁאָנוּ שׁוֹבְרִין הַקְּלִפָּה, בַּתְּחִלָּה אָנוּ כּוֹבְשִׁין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהָיְתָה נֶעְלֶמֶת בְּתוֹךְ הַקְּלִפָּה עַצְמָהּ, כִּי גַּם שָׁם יֵשׁ קְדֻשָּׁה נֶעְלֶמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל כָּבְשׁוּ תְּחִלָּה אֶרֶץ סִיחוֹן וְעוֹג בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן שֶׁאֵינוֹ בִּכְלַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּמּוֹל יִשְׁמָעֵאל קֹדֶם לְיִצְחָק, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁכָּבְשׁוּ תְּחִלָּה הַקְּדֻשָּׁה הַנֶּעְלֶמֶת בְּתוֹךְ גּוּף הַקְּלִפָּה עַצְמָהּ בְּעֵת שֶׁשָּׁבְרוּ הַקְּלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, וְאַחַר־כָּךְ בְּקַל כָּבְשׁוּ הַקְּדֻשָּׁה עַצְמָה שֶׁהִיא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי כְּבָר נִכְנְעָה הַקְּלִפָּה לְגַמְרֵי וְהוֹצִיאוּ חִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה מִמֶּנָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּנֵי גָּד וּבְנֵי רְאוּבֵן הָיוּ עוֹבְרִים חֲלוּצִים לִפְנֵי הַחַיִל (בַּמִּדְבָּר לב), כִּי הֵם הָיָה לָהֶם כֹּחַ יוֹתֵר לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁהֵם כְּבָר הוֹצִיאוּ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהָיְתָה בְּלוּעָה בְּתוֹךְ גּוּף הַקְּלִפָּה עַצְמָהּ שֶׁהִיא בְּחִינַת עֵבֶר הַיַּרְדֵּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּקַל כּוֹבְשִׁים גּוּף הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהָיְתָה בְּגָלוּת אֶצְלָם מֵאַחַר שֶׁגַּם עֶצֶם חִיּוּתָם כְּבָר נָטְלוּ מֵהֶם בְּנֵי גָּד וּבְנֵי רְאוּבֵן וְכַנַּ"ל:

#### יא

נִמְצָא, שֶׁמִּילַת יִשְׁמָעֵאל בֶּן הָאָמָה קֹדֶם לְיִצְחָק, הוּא בְּחִינַת כְּבִישַׁת עֵבֶר הַיַּרְדֵּן קֹדֶם לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן הָיָה יִשְׁמָעֵאל בֶּן אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה בְּעֵת שֶׁנִּמּוֹל יִצְחָק, זֶה בְּחִינַת אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנִים שֶׁקָּדַם כִּבּוּשׁ עֵבֶר הַיַּרְדֵּן לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם שֶׁבַע שֶׁכָּבְשׁוּ וְשֶׁבַע שֶׁחִלְּקוּ, וְאֵלּוּ הַשֶּׁבַע שֶׁכָּבְשׁוּ וְשֶׁבַע שֶׁחִלְּקוּ הֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה יְמֵי עָרְלָה שִׁבְעָה עֲמָמִין שֶׁחוֹפִין עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּכְנֶגְדָּם הֻכְרְחוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנִים, שֶׁבַע שֶׁכָּבְשׁוּ וְשֶׁבַע שֶׁחִלְּקוּ (זְבָחִים קיח:).

וְזֶה בְּחִינַת (פְּסָחִים ב.): 'אוֹר לְאַרְבָּעָה עָשָׂר בּוֹדְקִין אֶת הֶחָמֵץ', כִּי הֶחָמֵץ הוּא בְּחִינַת עָרְלָה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. וְעַל־כֵּן בְּלַיְלָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח שֶׁאָז נִתְבַּטֵּל הֶחָמֵץ אָז נִמּוֹלוּ כָּל יִשְׂרָאֵל בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְעַל־כֵּן אוֹר לְאַרְבָּעָה עָשָׂר דַּיְקָא בּוֹדְקִין אֶת הֶחָמֵץ וְכוּ' כְּנֶגֶד אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנִים הַנַּ"ל שֶׁבַע שֶׁכָּבְשׁוּ וְשֶׁבַע שֶׁחִלְּקוּ, שֶׁבָּהֶם מַכְנִיעִין הַשִּׁבְעָה עֲמָמִין, הַשִּׁבְעָה יְמֵי עָרְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּעוּר חָמֵץ, וְזוֹכִין לָצֵאת מִמִּצְרַיִם מִפְּגַם הַבְּרִית לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְתִקּוּן הַבְּרִית, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא כְּדֵי לִכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, יז): "וָאֹמַר אַעֲלֶה אֶתְכֶם מֵעֳנִי מִצְרַיִם אֶל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי וְכוּ' אֶל אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ", הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ד

"וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ" (וַיִּקְרָא יב, ג):

#### א

עַל־פִּי הָעִנְיָן הַנּוֹרָא שֶׁגִּלָּה רַבֵּנוּ זַ"ל בְּעִנְיַן לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַזְּמַן הוּא רַק מֵהֶעְדֵּר הַדַּעַת, וְכָל מַה שֶּׁהַדַּעַת נִגְדָּל יוֹתֵר - נִתְמַעֵט הַזְּמַן יוֹתֵר, וְכֵן לְמַעְלָה מַעְלָה, עַד שֶׁיֵּשׁ דַּעַת גָּדוֹל כָּל כָּךְ שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, כִּי שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן לְגַמְרֵי. וּבֵאֵר זֶה מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁבִּשְׁעַת שֵׁנָה שֶׁהַדַּעַת נִקְטָן מְאֹד, אָז נִדְמָה בַּחֲלוֹם עַל רֶבַע שָׁעָה שֶׁהוּא שִׁבְעִים שָׁנָה, כַּאֲשֶׁר נִדְמֶה בַּחֲלוֹם שֶׁעוֹבְרִים כָּל הַשִּׁבְעִים שָׁנָה בְּרֶבַע שָׁעָה אַחַת, וְזֶה מֵחֲמַת קַטְנוּת הַדַּעַת אָז שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְדָּל הַזְּמַן עַד שֶׁנִּדְמֶה עַל רֶבַע שָׁעָה שֶׁהוּא שִׁבְעִים שָׁנָה, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמֵּקִיץ מִשְּׁנָתוֹ וְחוֹזֵר אֵלָיו הַדַּעַת, אֲזַי הוּא רוֹאֶה הָאֱמֶת שֶׁכָּל אֵלּוּ הַשִּׁבְעִים שָׁנָה שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בַּחֲלוֹם הוּא בֶּאֱמֶת רַק רֶבַע שָׁעָה, רַק שִׁבְעִים שָׁנָה מַמָּשׁ הֵם שִׁבְעִים שָׁנָה אֶצְלֵנוּ. אֲבָל יֵשׁ דַּעַת גָּדוֹל מִדַּעְתֵּנוּ, שֶׁשָּׁם גַּם שִׁבְעִים שָׁנָה שֶׁלָּנוּ הוּא רַק רֶבַע שָׁעָה, וְשָׁם יֵשׁ שִׁבְעִים שָׁנָה אֲחֵרִים שֶׁהֵם שִׁבְעִים שָׁנָה מַמָּשׁ, אֲבָל בְּהַדַּעַת שֶׁגָּבֹהַּ עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר, גַּם אֵלּוּ הַשִּׁבְעִים שָׁנָה הֵם רַק רֶבַע שָׁעָה וְכֵן לְמַעְלָה לְמַעְלָה, עַד שֶׁיֵּשׁ דַּעַת שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי וְכוּ'. וּמָשִׁיחַ יִזְכֶּה לְזֶה הַשֵּׂכֶל שֶׁל בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְעַל־כֵּן אַחַר כָּל מַה שֶּׁעָבַר עַל מָשִׁיחַ מִיּוֹם בְּרִיאַת הָעוֹלָם וְסָבַל מַה שֶּׁסָּבַל, אַחַר־כָּךְ יֹאמַר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (תְּהִלִּים ב, ז): "בְּנִי אַתָּה אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" וְכוּ'. וְזֶה מֵחֲמַת גֹּדֶל עֹצֶם שִׂכְלוֹ הַנּוֹרָא שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ לְגַמְרֵי וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן ס"א:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַתַּכְלִית הוּא שֶׁיִּזְכֶּה לְדַעַת שָׁלֵם הַנַּ"ל עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁאָז יִזְכֶּה לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בֹּא מב:) שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ', כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְאִי אֶפְשָׁר לְהַכִּירוֹ יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי כִּי אִם מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת הַשָּׁלֵם הַזֶּה עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל אֶצְלוֹ הַזְּמַן לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסִימָן ז' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, שֶׁכָּל הַזְּמַן שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה מַה שֶּׁהָיָה וּמַה שֶּׁיִּהְיֶה אֵינוֹ עוֹלֶה אֲפִלּוּ נֶגֶד שָׁעָה אַחַת שֶׁל עוֹלָם הַבָּא, כִּי שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ'. וְזֶה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל אָדָם לִזְכּוֹת לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם מַכִּירִין אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה שֶׁהִיא לַחְתֹּךְ וּלְהַעֲבִיר הָעָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲבִירִין הַכְּסִילוּת וְהַשְּׁטוּת הַחוֹפָה עַל הַמֹּחַ, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנֵי זֹהַר (תִּקּוּן לז, עח:), שֶׁעַל־יְדֵי מִילָה וּפְרִיעָה מַעֲבִירִין הָעֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין דְּאִנּוּן רוֹמִי רַבְּתָא וְרוֹמִי זְעִירְתָא. וַעֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין, הֵם בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת הַקּוֹדְמִין לַפְּרִי הַחוֹפִין עַל הַמֹּחַ - שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַכְּסִילוּת וְהֶעְדֵּר הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַזְּמַן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַתַּאֲוֹת וּרְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהַכֹּל הוּא בִּבְחִינַת תַּחַת הַזְּמַן, כִּי לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן - שָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל הַתַּאֲוֹת, וְאֵין אֲחִיזָה לְהַתַּאֲוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וּמְנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ כִּי אִם בִּבְחִינַת תַּחַת הַזְּמַן שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶעְדֵּר הַדַּעַת כַּנַּ"ל.

וְעַל זֶה קוֹרֵא קֹהֶלֶת תִּגָּר בְּכָל סֵפֶר קֹהֶלֶת (א, ב-יד): הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת וְכוּ', מַה יִּתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ שֶׁיַּעֲמֹל תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ, רָאִיתִי אֶת כָּל הַמַּעֲשִׂים אֲשֶׁר נַעֲשׂוּ תַּחַת הַשֶׁמֶשׁ וְהִנֵּה הַכֹּל הֶבֶל וּרְעוּת רוּחַ וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם ד, ג): טוֹב מִשְּׁנֵיהֶם אֵת אֲשֶׁר עֲדֶן לֹא הָיָה אֲשֶׁר לֹא רָאָה אֶת הַמַּעֲשֶׂה הָרָע אֲשֶׁר נַעֲשָׂה תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה. כִּי כָּל הַהֲבָלִים וּרְעוּת רוּחַ וְהַמַּעֲשֶׂה הָרַע הַכֹּל נַעֲשֶׂה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ תַּחַת הַזְּמַן שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶעְדֵּר הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן 'אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ג.). כִּי כְּשֶׁהַדַּעַת שָׁלֵם, וְאָז לְפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ - כֵּן הוּא סָמוּךְ יוֹתֵר לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם תַּאֲוָה וְלֹא שׁוּם הֶבֶל וּמַעֲשֶׂה רַע שֶׁל תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ וְהַזְּמַן. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת מִילָה - לַחְתֹּךְ הָעָרְלָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּדֵי לְהַעֲבִיר הַכְּסִילוּת הַחוֹפָה עַל הַמֹּחַ, כִּי תִּקּוּן הַדַּעַת הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי 'סִלּוּקָא דִּיסוֹדָא עַד אַבָּא וְאִמָּא', כַּיָּדוּעַ (סִימָן לו):

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא לִזְכּוֹת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁיִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁנִּשְׁמַת הָאָדָם יָרְדָה לְמַטָּה בָּעוֹלָם הַזֶּה עַד שֶׁנִּתְלַבְּשָׁה בְּיָמִים בִּזְמַן וּבְמִדּוֹת, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהַאֲרִיךְ יָמִים דַּיְקָא בְּזֶה הָעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל תַּכְלִיתוֹ שֶׁיִּזְכֶּה לְבִטּוּל הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ דַּיְקָא לְהַאֲרִיךְ יָמִים וְשָׁנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי כָּל מַה שֶּׁחַי יוֹם יוֹתֵר בְּזֶה הָעוֹלָם וְעוֹבֵד ה' בְּיוֹתֵר בְּזֶה הָעוֹלָם בִּזְמַן וּבְיָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת הַדַּעַת בְּיוֹתֵר, וְזוֹכֶה בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְזֶה עִקַּר אֲרִיכַת יָמִים שֶׁצְּרִיכִין לִזְכּוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּחִינַת (דְּבָרִים כב, ז): "לְמַעַן יִיטַב לָךְ וְהַאֲרַכְתָּ יָמִים", דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי חַיָּיו לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת יוֹם שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אָרֹךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן.

וְזֶה בְּחִינַת זִקְנָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת זָקֵן - זֶה קָנָה חָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לב:). כִּי כָּל מַה שֶּׁנִּזְקָן יוֹתֵר צָרִיךְ לִקְנוֹת חָכְמָה וְדַעַת אֲמִתִּי יוֹתֵר, וְאָז נִכְלָל בְּכָל יוֹם בִּבְחִינַת הַזִּקְנָה שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים, עִקַּר אֲרִיכַת יָמִים וְשָׁנִים. [וְכַמּוּבָן כָּל זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן כא; תִּנְיָנָא ז, סא)].כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְדַעַת אֲמִתִּי בִּימֵי חַיָּיו, אֲפִלּוּ אִם יַרְבֶּה כַּחוֹל יָמִים - אֵין זֶה אֲרִיכוּת יָמִים כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ו, ו): "וְאִלּוּ חָיָה אֶלֶף שָׁנִים פַּעֲמַיִם וְטוֹבָה לֹא רָאָה" וְכוּ'. כִּי מַה יִּתְרוֹן לוֹ בְּרִבּוּי יָמָיו הָעוֹבְרִים כְּצֵל עוֹבֵר, כִּי הֲלֹא בְּכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי הַיּוֹם שֶׁחַי לֹא יִחְיֶה עוֹד. וְאִם כֵּן הוּא מֵת בְּכָל יוֹם, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, א): "וְיוֹם הַמָּוֶת מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", שֶׁתֵּכֶף מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ מַמָּשׁ מַתְחִיל הָאָדָם לָמוּת מִיָּד. וְזֶה בָּרוּר וּמוּבָן לְכָל בַּר דַּעַת לְכָל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ. וְאִם כֵּן מַה יִּתְרוֹן לְבֶן מֵאָה שָׁנִים עַל בֶּן יוֹם אֶחָד, אַדְּרַבָּא, זֶה מֵת יוֹם אֶחָד וְזֶה מֵת מֵאָה שָׁנִים. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּקֹהֶלֶת (ו, ג): "הֲלֹא טוֹב מִמֶּנּוּ הַנָּפֶל". כִּי תַּחַת הַזְּמַן אֵין שׁוּם חַיִּים כְּלָל, כִּי שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ לַכֹּל שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וּמֵת בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, כִּי כָּל בְּנֵי הָאָדָם וְכָל מִין בַּעֲלֵי חַיִּים אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה מִימוֹת עוֹלָם כֻּלָּם הוֹלְכִים וּמֵתִים בְּכָל שָׁעָה וּבְכָל יוֹם, כִּי הַיּוֹם וְהַשָּׁעָה שֶׁחַיִּים - לֹא יִחְיוּ עוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יח:): 'רְשָׁעִים בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים', מֵאַחַר שֶׁנִּמְשָׁכִין אַחַר הַכְּסִילוּת וְהָרוּחַ שְׁטוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת תַּחַת הַזְּמַן שֶׁחוֹלֵף וְעוֹבֵר וְכָלֶה בְּכָל רֶגַע שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא.

כִּי עִקַּר הַחִיּוּת בֶּאֱמֶת הוּא רַק מֵחֵי הַחַיִּים, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְכָל עִקַּר קִיּוּם הַזְּמַן הוּא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל וּבִשְׁבִיל הַצַּדִּיקִים שֶׁעוֹסְקִין כָּל יְמֵיהֶם בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשְׁלִימִין דַּעְתָּם וְנִכְלָלִין בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וּמְקַשְּׁרִין וּמַעֲלִין בְּחִינַת הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְהֵם זוֹכִין לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים לָעַד וְלָנֶצַח, וּמֵהֶם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחִיּוּת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא וּמִתְקַיֵּם בִּשְׁבִיל הַצַּדִּיקִים, כַּיָּדוּעַ.

הַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַחִיּוּת הָאֲמִתִּי הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לָבֹא לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהָאָדָם בָּא בְּתוֹךְ הַזְּמַן שֶׁשָּׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַצֵּרוּף שֶׁלּוֹ וְצָרִיךְ דַּיְקָא לְהַאֲרִיךְ יָמִים בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי בְּכָל יוֹם שֶׁחַי יוֹתֵר וְזוֹכֶה לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ כָּרָאוּי אֲזַי מַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם יוֹתֵר וְזוֹכֶה בְּכָל יוֹם וְיוֹם לְהִכָּלֵל יוֹתֵר וְיוֹתֵר בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיַּעַבְרוּ עַל הַוָּלָד הַנּוֹלָד שִׁבְעָה יְמֵי עָרְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת עָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית, עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמַן וְאַחַר־כָּךְ דַּיְקָא חוֹתְכִין הָעָרְלָה וּמַעֲבִירִין הַכְּסִילוּת הַחוֹפָה עַל הַמֹּחַ וּמַשְׁלִימִין דַּעְתּוֹ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִזְכּוֹת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁהוּא הַתַּכְלִית, כִּי כֵּן הַדָּבָר, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם לָבֹא לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת עַד שֶׁיַּעֲבֹר תְּחִלָּה תַּחַת הַזְּמַן שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, וְיִתְנַסֶּה וְיִצְטָרֵף שָׁם, וְיִזְכֶּה לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ כָּרָאוּי, אָז יִזְכֶּה עַל־יְדֵי הַזְּמַן דַּיְקָא לַעֲלוֹת וּלְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּרִיתוּת וּבִטּוּל הָעָרְלָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהִיא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, שֶׁזּוֹכִין דַּיְקָא אַחֲרֵי שֶׁעָבְרוּ שִׁבְעָה יָמִים שֶׁהֵם כְּלַל הַזְּמַן, כִּי כָּל הַזְּמַן נִכְלָל בְּשִׁבְעַת יְמֵי הַשָּׁבוּעַ, וְאָז דַּיְקָא זוֹכִין לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי יוֹם הַשְּׁמִינִי הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי הוּא בְּחִינַת בִּינָה עָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, לְמַעְלָה מִשִּׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַזְּמַן, כַּיָּדוּעַ:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כד, א): "וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים" וְכוּ'. שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַיָּמִים וְהַזְּמַן זָכָה לָבֹא לִבְחִינַת זִקְנָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'זָקֵן - זֶה קָנָה חָכְמָה', שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם עִקַּר הַזִּקְנָה הָאֲמִתִּית כַּנַּ"ל, כִּי אַבְרָהָם הָיָה רֹאשׁ לַנִּמּוֹלִים עַל־כֵּן זָכָה לָזֶה, כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה זוֹכִין לְבַטֵּל הַזְּמַן וּלְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם עִקַּר הַזִּקְנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אַבְרָהָם אָבִינוּ הָיָה הַזָּקֵן הָרִאשׁוֹן בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא פז.): 'עַד אַבְרָהָם לֹא הָיָה זִקְנָה', כִּי הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁזָּכָה לְזִקְנָה דִּקְדֻשָּׁה מֵחֲמַת שֶׁהוּא הָיָה הָרִאשׁוֹן לַנִּמּוֹלִים וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַבֶּעטְלֶיר הָרִאשׁוֹן (סִפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה יג) שֶׁהָיָה עִוֵּר, שֶׁהִתְפָּאֵר עַצְמוֹ שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם הִסְתַּכְּלוּת כְּלָל עַל זֶה הָעוֹלָם, כִּי כָּל הָעוֹלָם אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף עַיִן וְעַל־כֵּן נִדְמֶה לְעִוֵּר, אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵינוֹ עִוֵּר כְּלָל וְכוּ', כִּי הוּא זָקֵן מְאֹד וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק לְגַמְרֵי וְלֹא הִתְחִיל לִחְיוֹת כְּלָל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא זָקֵן מְאֹד וְכוּ', וְיֵשׁ לוֹ הַסְכָּמָה וְכוּ'. וְעַיֵּן שָׁם מֵעִנְיַן הַזְּקֵנִים מַה שֶּׁכָּל אֶחָד הִתְפָּאֵר בַּזִּכָּרוֹן שֶׁלּוֹ, וְכָל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַזִּכָּרוֹן שֶׁלָּהֶם - הַכֹּל בְּעִנְיַן תְּחִלַּת הֲוָיַת הָאָדָם, שֶׁזֶּה הִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, וְזֶה הִתְפָּאֵר יוֹתֵר שֶׁזּוֹכֵר אֲפִלּוּ מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת הָעִבּוּר וְכוּ'. עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְפָּאֵר הָעִוֵּר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא זוֹכֵר כָּל מַה שֶּׁהֵם זוֹכְרִים, וְהוּא זוֹכֵר לָאו כְּלוּם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הָעִנְיָן הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא הַזֶּה אֲשֶׁר לֹא נִשְׁמַע מֵעוֹלָם. וְהִנֵּה זֶה הַזָּקֵן שֶׁבְּכָל הַזְּקֵנִים שֶׁהוּא הָעִוֵּר הַנַּ"ל, הוּא זָכָה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הִתְפָּאֵר עַצְמוֹ שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד וַעֲדַיִן לֹא הִתְחִיל לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה כְּהֶרֶף עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ (תְּהִלִּים ב, ז): "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ".

וּמִזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא וְהַנִּשְׂגָּב מְאֹד, זָקֵן שֶׁבְּכָל הַזְּקֵנִים זָקֵן לְמַעְלָה מִכָּל הַזְּקֵנִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, מִמֶּנּוּ אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה עַל הַיֶּלֶד הַנִּמּוֹל עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי שְׁמוֹנָה יְמֵי מִילָה הֵם כְּנֶגֶד הַשְּׁמוֹנָה זְקֵנִים הַנַּ"ל שֶׁהִתְפָּאֲרוּ בְּהַזִּכָּרוֹן שֶׁלָּהֶם שֶׁזּוֹכְרִים מִתְּחִלַּת הֲוָיַת הַוָּלָד שֶׁהֵם בְּמִסְפָּר שְׁמוֹנֶה דּוֹק שָׁם וְתִשְׁכַּח. וְזֶה הַזָּקֵן הַנּוֹרָא הָעִוֵּר הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַשְּׁמוֹנָה הַנַּ"ל, וְהוּא זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית וּמִמֶּנּוּ אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה עַל הַוָּלָד עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה הַזְּקֵנִים הַנַּ"ל, וְאָז מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מִשֹּׁרֶשׁ הַשְּׁמוֹנָה זְקֵנִים הַנַּ"ל שֶׁהוּא הַזָּקֵן הָעִוֵּר הַנַּ"ל.

כִּי כָּל אֵלּוּ הַשְּׁמוֹנָה זְקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה כָּל אֶחָד לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן שֶׁמֵּחֲמַת זֶה זָכוּ לְזִכָּרוֹן כָּזֶה, אֲבָל עִקַּר בִּטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו זָכָה רַק זֶה הַזָּקֵן הָעִוֵּר הַנַּ"ל, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל הָאָדָם הַדַּעַת שֶׁיִּזְכֶּה גַּם כֵּן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת עֲכִירַת הָאָדָם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו הַקְּדֻשָּׁה מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְנוֹרָא מְאֹד מְאֹד, וְהַלְּוַאי שֶׁיִּזְכֶּה לָזֶה לָבֹא לִשְׁלֵמוּת הַדַּעַת וְלָצֵאת מֵהַמַּעֲשֶׂה הָרַע הַנַּעֲשֶׂה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ שֶׁעִקָּרוֹ עַל־יְדֵי תַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁעִקַּר כָּל הַתַּאֲוֹת הֵם תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּא מִצְוַת מִילָה - לְהַעֲבִיר הָעָרְלָה הַחוֹפָה עַל הַמֹּחַ כְּדֵי לִזְכּוֹת לְתִקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁמַּמְשִׁיכִין זֶה מֵהַזָּקֵן הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל.

כִּי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַזִכָּרוֹן, כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה "דִּרְשׁוּ" (בְּסִימָן לז) שֶׁזִּכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת וְשִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת כְּסִילוּת. וְעַל־כֵּן הַזִכָּרוֹן שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכַנַּ"ל. וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁעִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא מֵחֲמַת הַגְדָּלַת הַזְּמַן, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הִיא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמַן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ב, טז): "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח". אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן - הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה מֵרִבּוּי הַזְּמַן, וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים הַנּוֹרָאִים הַנַּ"ל, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא מַה שֶּׁאֵין בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל, כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בְּכָל הַחָכְמוֹת שֶׁיִּתְפָּאֵר עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי הָעִבּוּר קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם, מִכָּל שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלַּת הַזִכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ, עַיֵּן שָׁם.

וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם וְתָעִיד בְּעַצְמְךָ שֶׁלֹּא נִרְאָה וְלֹא נִשְׁמַע כָּזֹאת מִימוֹת עוֹלָם, כִּי כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כָּל הַזְּקֵנִים הַנּוֹרָאִים וְהַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל, אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ הַנּוֹרָא זַ"ל (בְּסִימָן קעט) שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְעַנּוֹת כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיִּשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַכֹּחַ שֶׁל הֶחָלָב שֶׁיָּנַק מִמְּעֵי אִמּוֹ כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה וִיתַקֵּן גַּם אֵלּוּ הַיָּמִים, עַיֵּן שָׁם.

וּמִי שֶׁזָּכָה לָזֶה בֶּאֱמֶת - הוּא יָכוֹל לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל כָּךְ עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻשָּׁה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ עַד שֶׁנֶּחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד, וּכְשֶׁאֵין זְמַן בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּעִנְיַן בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר - נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. עַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה שֶׁזּוֹכֵר חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּדֹלִים מַעֲשֵׂי ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי יֵשׁ גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ וְכוּ', כִּי עֲדַיִן נִמְצָא זָקֵן הַשֵּׁנִי שֶׁשָּׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת וְהִתְפַּלֵּא וְאָמַר (בִּלְשׁוֹן תֵּמַהּ): זֹאת הִיא מַעֲשֶׂה יְשָׁנָה? אֲנִי זוֹכֵר זֹאת הַמַּעֲשֶׂה, אֲבָל אֲנִי זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק, דְּהַיְנוּ בְּעֵת שֶׁהָיָה בָּעִבּוּר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי הַשֵּׁנִי זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן יוֹתֵר. וְכֵן הַשְּׁלִישִׁי וְהָרְבִיעִי וְכוּ', כָּל אֶחָד וְאֶחָד זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה כָּל אֶחָד לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא יוֹתֵר כַּנַּ"ל. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ וְגָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ וְכוּ' עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי וְכוּ', אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הָעִוֵּר הַנַּ"ל וְאָמַר [בִּלְשׁוֹן תֵּמַהּ], אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת? הוּא זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, אֲבָל הוּא אֵינוֹ זוֹכֵר כְּלָל, עַיֵּן שָׁם. כִּי זֶה הָעִוֵּר הָעֶלְיוֹן מִכָּל הַזְּקֵנִים הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, וְעַל־כֵּן אָמַר שֶׁאֵינוֹ זוֹכֵר כְּלָל וְכוּ'. [כַּמְבֹאָר שָׁם בִּלְשׁוֹן לַעַז רֶמֶז עַמְקוּת כַּוָּנָתוֹ, עַיֵּן שָׁם]:

#### ו

נִמְצָא, שֶׁתִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת. וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה, כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן אֶת הַזִכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת זָכָר, שֶׁהוּא לְשׁוֹן זִכָּרוֹן, וְשָׁם עִקַּר מִצְוַת מִילָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קח.): מִנַּיִן שֶׁהַמִּילָה בְּאוֹתוֹ מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר (בְּרֵאשִׁית יז, יד): "וְעָרֵל זָכָר" - מָקוֹם שֶׁנִּכָּר בֵּין זָכָר לִנְקֵבָה. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן לְהַעֲבִיר הָעָרְלָה הַחוֹפָה עַל הַבְּרִית, שֶׁהִיא הַכְּסִילוּת הַחוֹפָה עַל הַמֹּחַ כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן, לָצֵאת מֵהַבְלֵי הַזְּמַן וְתַאֲוֹתָיו שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ בְּתַאֲוָה זֹאת כַּיָּדוּעַ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְזִכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִּדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר כַּנַּ"ל, לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל תַּאֲוַת נָשִׁים שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשִּׁכְחָה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, נא): "כִּי נָשַׁנִּי ה' אֶת כָּל עֲמָלִי" וְכוּ', וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמַן. כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמַן הוּא מִסִּטְרָא דְּנוּקְבָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת, בְּחִינַת (שַׁבָּת לג:): 'נָשִׁים דַּעְתָּן קַלָּה', כִּי כָּל הַסֵּדֶר זְמַנִּים וְעִתִּים הֵם בִּבְחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת נוּקְבָא כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת פֶּרֶק כד).

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ה.): "עַל זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל חָסִיד אֵלֶיךָ לְעֵת מְצֹא" (תְּהִלִּים לו, ו) - 'זוֹ אִשָּׁה'. 'לְעֵת מְצֹא' דַּיְקָא, כִּי שָׁם עִקַּר הָעֵת וְהַזְּמַן כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַזְּמַן בִּבְחִינַת שֵׁנָה וְתַרְדֵּמָה חֶסְרוֹן הַדַּעַת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִקְטָן הַדַּעַת מְאֹד. וְכָל בִּנְיַן הָאִשָּׁה עַל־יְדֵי שֵׁנָה וְתַרְדֵּמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, כא): "וַיַּפֵּל ה' אֱלֹקִים תַּרְדֵּמָה עַל הָאָדָם וַיִּישָׁן וַיִּקַּח" וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַזְּמַן כַּנַּ"ל. וְזֶה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם לְקַשֵּׁר וּלְהַעֲלוֹת הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן לְבַטֵּל תַּאֲוַת נָשִׁים, וְלֹא יִפֹּל לִבְחִינַת הַזְּמַן חַס וְשָׁלוֹם שֶׁשָּׁם כָּל הֲבָלִין וְכִסּוּפִין, אַדְּרַבָּא, יִזְכֶּה לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר הַזְּמַן בְּחִינַת הָאִשָּׁה, לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁהוּא בְּחִינַת זָכָר, עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן וְיֻכְלַל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בִּבְחִינַת (זֹהַר חֻקַּת קפג:): 'בַּאֲתַר דְּאִית דְּכָר נוּקְבָא לֹא אִדְכָּר תַּמָּן' (בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ זָכָר, נְקֵבָה לֹא מֻזְכֶּרֶת שָׁם).

וְזֶה בְּחִינַת אִשָּׁה 'עוֹלָה עִמּוֹ וְאֵינָהּ יוֹרֶדֶת עִמּוֹ' (כְּתֻבּוֹת סא.), כִּי כָּל תִּקּוּנָהּ עַל יָדוֹ, שֶׁצָּרִיךְ לְהַעֲלוֹת אוֹתָהּ וּלְקַשְּׁרָהּ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים, כִּי בִּמְקוֹמָהּ - בִּבְחִינַת הַזְּמַן - שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת סִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת", וְכַנַּ"ל (אוֹת ג) שֶׁעִקַּר הַמִּיתָה בִּבְחִינַת הַזְּמַן. אֲבָל הוּא צָרִיךְ לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ כָּרָאוּי, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה לְהַעֲלוֹת אוֹתָהּ וּלְקַשְּׁרָהּ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ט): "רְאֵה חַיִּים עִם אִשָּׁה אֲשֶׁר אָהַבְתָּ כָּל יְמֵי חַיֵּי הֶבְלֶךָ" וְכוּ' - שֶׁצָּרִיךְ לִרְאוֹת לְהַמְשִׁיךְ חַיִּים, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשֵּׁר וּמַעֲלֶה הַזְּמַן בְּחִינַת אִשָּׁה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וְעַל־כֵּן מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁהַזְּמַן גְּרָמָא נָשִׁים פְּטוּרוֹת (קִידוּשִׁין לד.), כִּי הֵם בְּעַצְמָן אֵין לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן וּלְקַשֵּׁר הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַמִּצְוֹת עֲשֵׂה שֶׁהַזְּמַן גְּרָמָא, וְכַמּוּבָן מִזֶּה בְּסִימָן ע"ט בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים שֶׁמָּצָאנוּ מֵאַדְמוֹ"ר זַ"ל הַמַּתְחִילִים: "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַצַּעַר וְהַכְּאֵב שֶׁצָּרִיךְ לִסְבֹּל הַתִּינוֹק בְּעֵת הַמִּילָה, כִּי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבֹא לָזֶה כִּי אִם בִּסְתִימוּ דְּעֵינִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהָאָדָם סוֹגֵר וְסוֹתֵם עֵינָיו בְּחָזְקָה מְאֹד בְּעֵת יִסּוּרִים וּכְאֵבִים גְּדוֹלִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה (בְּסִימָן סה) בְּהַתּוֹרָה "וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת", עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן נָתְנָה לָנוּ הַתּוֹרָה מִצְוָה הַזֹּאת עַל־יְדֵי יִסּוּרִים וּכְאֵב גָּדוֹל, כִּי מֵעֹצֶם הַכְּאֵב, אֲזַי הַתִּינוֹק סוֹתֵם וְסוֹגֵר עֵינָיו בְּחָזְקָה מְאֹד, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־יְדֵי־זֶה 'אַף־עַל־פִּי דְּאִיהוּ לָא חָזֵי מַזָּלֵהּ חָזֵי' (אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא לֹא רוֹאֶה, מַזָּלוֹ רוֹאֶה), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה ג.), כִּי נִכְלָל נִשְׁמָתוֹ אָז בִּבְחִינַת בִּטּוּל לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְעַל־יְדֵי־זֶה יֻמְשַׁךְ עָלָיו רְשִׁימָה מִבְּחִינָה זֹאת, עַד שֶׁיִּזְכֶּה בִּימֵי חַיָּיו לָבֹא לִבְחִינָה זֹאת לְבַטֵּל חֶסְרוֹן הַדַּעַת וּלְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זֶה הָעִוֵּר הַנַּ"ל שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית שֹׁרֶשׁ הַזִכָּרוֹן לְתַכְלִית בִּטּוּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיָה נִרְאָה כְּעִוֵּר לְגַמְרֵי, כִּי זָכָה לִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, כַּאֲשֶׁר הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם הִסְתַּכְּלוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי כָּל הָעוֹלָם אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף עַיִן כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן שֶׁהוּא הַתַּכְלִית כִּי אִם בִּסְתִימוּ דְּעֵינִין כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַצַּעַר וְהַכְּאֵב שֶׁל הַתִּינוֹק בְּעֵת הַמִּילָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה סוֹתֵם עֵינָיו וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת (נְדָרִים לא:): 'גְּדוֹלָה מִילָה שֶׁנִּכְרְתוּ עָלֶיהָ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה בְּרִיתוֹת', כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה זוֹכִין לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַזִּקְנָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּכְּתָבִים (לִקּוּטֵי תּוֹרָה לְהָאֲרִיזַ"ל, פָּרָשַׁת עֵקֶב) שֶׁעִקַּר הִדּוּר הַזִּקְנָה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי הַסָּרִיס אֵין לוֹ זָקָן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַזִּקְנָה הוּא בִּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן כַּנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכוּ לְזִכָּרוֹן שֶׁהוּא בִּטּוּל הַזְּמַן, כִּי מִשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּקְנָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁלָּהֶם, כַּנַּ"ל.

כִּי מִי שֶׁפּוֹגֵם בַּבְּרִית חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי נוֹפֵל מֵהַדַּעַת בִּבְחִינַת (סוֹטָה ג.) 'אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת', כִּי פְּגַם הַבְּרִית הוּא פְּגַם הַדַּעַת, כִּי הַטִּפָּה נִמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ד, כה): "וַיֵּדַע אָדָם" וְכוּ', וְעַל־כֵּן הוּא נוֹפֵל לְתַחַת הַזְּמַן שֶׁהוּא מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת. וְעַל־כֵּן כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת, כִּי עָלָיו דַּיְקָא עוֹבֵר כָּל הַמַּעֲשֶׂה הָרַע הַנַּעֲשֶׂה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ. וְהַכֹּל כְּפִי הַפְּגָם שֶׁפָּגַם בַּבְּרִית חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן נֶאֱחָז בּוֹ חַס וְשָׁלוֹם סִטְרָא דְּמוֹתָא. כִּי שָׁם מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, מִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמַן שֶׁשָּׁם עִקַּר סִטְרָא דְּמוֹתָא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, כו): "וּמוֹצֶא אֲנִי מַר מִמָּוֶת אֶת הָאִשָּׁה", שֶׁנֶּאֱמַר עַל פְּגַם הַבְּרִית.

וְזֶה בְּחִינַת הַכָּרֵת הַנֶּאֱמַר בַּתּוֹרָה בְּכָל הָעֲרָיוֹת שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית, כִּי עִקַּר הַכָּרֵת חַס וְשָׁלוֹם הוּא מַה שֶּׁנִּכְרָתִין יָמָיו מִן הַשֹּׁרֶשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּשְׁאָר חַס וְשָׁלוֹם תַּחַת הַזְּמַן, וְאֵינוֹ זוֹכֶה לָצֵאת מִתַּחַת הַזְּמַן אֲפִלּוּ אַחַר מוֹתוֹ, כִּי הַצַּדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים (בְּרָכוֹת יח.), כִּי זוֹכִין עַל־יְדֵי קְדֻשָּׁתָם לְהַעֲלוֹת וּלְבַטֵּל כָּל הַזְּמַן וְהַיָּמִים בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וְשָׁם עִקַּר יְדִיעַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה כָּל שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל, אֲבָל הָרְשָׁעִים הַחַיָּבִין כָּרֵת כְּשֶׁאֵינָן זוֹכִין לִתְשׁוּבָה (שָׁבוּעוֹת יג.), אֲזַי נִשְׁאָרִין גַּם אַחַר מוֹתָם תַּחַת הַזְּמַן, כַּמּוּבָא, שֶׁהָרְשָׁעִים אֵינָם יוֹצְאִין מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא גַּם אַחַר מוֹתוֹ. וְזֶה עִקַּר עֹנֶשׁ כָּרֵת, רַחֲמָנָא לִצְלָן - שֶׁנִּכְרָתִין יָמָיו מִשָּׁרְשָׁן מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְנִשְׁאָר תָּמִיד תַּחַת הַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַפְּגָעִים וְכָל הַדִּינִים וְכָל הָעֳנָשִׁים הַקָּשִׁים וְהַמָּרִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן.

וְעַל־כֵּן תִּקּוּן הַ'כָּרֵת' הוּא 'כֶּתֶר' כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן סט, קח:), שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת כֶּתֶר לְתַקֵּן פְּגַם הַכָּרֵת, כִּי כֶּתֶר הוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַזָּקֵן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי שָׁם כָּל הַתְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא קַדִּישָׁא, וְנִקְרָא 'עַתִּיק', כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכֶה לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לִבְחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ הֵפֶךְ הַכָּרֵת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּסְּפָרִים (מִשְׁנַת חֲסִידִים, מַסֶּכֶת הַתְּשׁוּבָה, פֶּרֶק ו): שֶׁהַנֵּעוֹר בַּלַּיְלָה נִצּוֹל מִכָּרֵת, כִּי עִקַּר הַזְּמַן - בִּבְחִינַת שֵׁנָה כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַכָּרֵת בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנֵּעוֹר בַּלַּיְלָה וּמְנַדֵּד שֵׁנָה מֵעֵינָיו וְעוֹסֵק בַּתּוֹרָה וַעֲבוֹדַת ה', עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטֵּל הַזְּמַן שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁנָה, וּמְקַשֵּׁר הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וַעֲבוֹדָה שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא עַל־יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת וְהִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית הֵם בְּחִינַת זְקֵנִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַזָּקֵן הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה, וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין הַחַיִּים לְכָל הַבָּאִים לָשׁוּב עַל פְּגַם הַבְּרִית, וּמוֹצִיאִין וּמַעֲלִין אוֹתָם מִבְּחִינַת 'כָּרֵת' לִבְחִינַת 'כֶּתֶר' שֶׁהִיא בְּחִינַת עַתִּיק, בְּחִינַת זָקֵן, בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'גְּדוֹלָה מִילָה שֶׁנִּכְרְתוּ עָלֶיהָ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה בְּרִיתוֹת' כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה עָשָׂר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא קַדִּישָׁא, שֶׁהֵם בְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין לָהֶם עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת חִתּוּךְ וּפְרִיעָה. וְאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (עֵץ חַיִּים שַׁעַר מט, פֶּרֶק ו): שֶׁעַל־יְדֵי חֲתִיכַת הָעָרְלָה מְבַטְּלִין הַשָּׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת לְגַמְרֵי, וְעַל יְדֵי הַפְּרִיעָה מְבַטְּלִין קְלִפַּת נֹגַהּ שֶׁהִיא מְעֹרָב טוֹב וָרָע, שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלֶלֶת בַּקְּדֻשָּׁה וְכוּ'. וּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ נַעֲשִׂין עַל יְדֵי הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל, הַיְנוּ כִּי כְּלַל הַשְּׁמוֹנָה זְקֵנִים הַנַּ"ל כֻּלָּם הֵם בְּחִינָה אַחַת כְּנֶגֶד הַזָּקֵן הָעֶלְיוֹן מִכֻּלָּם שֶׁהוּא הָעִוֵּר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינָה שְׁנִיָּה גָּבֹהַּ מִכֻּלָּם לְגַמְרֵי, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם כָּל אֵלּוּ הַשְּׁמוֹנָה זְקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל יֵשׁ בָּהֶם חִלּוּקִים הַרְבֵּה, כִּי כָּל אֶחָד גָּבֹהַּ מֵחֲבֵרוֹ הַרְבֵּה עַד שֶׁהַקָּטָן נֶגֶד הַגָּדוֹל מִמֶּנּוּ נֶחְשָׁב כִּנְקֻדָּה בְּעָלְמָא כַּמּוּבָן לְמֵבִין וּמַשְׂכִּיל, וְכֵן הַשֵּׁנִי כְּנֶגֶד הַשְּׁלִישִׁי וְהַשְּׁלִישִׁי כְּנֶגֶד הָרְבִיעִי וְכוּ' וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינָה אַחַת כְּנֶגֶד הָעִוֵּר הָעֶלְיוֹן מִכֻּלָּם, כִּי רַק הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁכָּל הָעוֹלָם אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף עַיִן, וְעַל־כֵּן זָכָה לְתַכְלִית שֹׁרֶשׁ הַזִּכָּרוֹן עַד שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן וְאֵינוֹ זוֹכֵר כְּלָל, כִּי נִכְלָל בָּאֵין־סוֹף בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו. וְעַל־כֵּן זֶה הַזָּקֵן הוּא בְּחִינָה בִּפְנֵי עַצְמוֹ מְרוֹמָם וְנִשְׂגָּב מִכָּל הַשְּׁמוֹנָה זְקֵנִים הַנַּ"ל שֶׁעֲדַיִן נִשְׁאַר לָהֶם אֵיזֶה מַשֶּׁהוּ דְּמַשֶּׁהוּ מִבְּחִינַת הַזְּמַן, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא דַּק מִן הַדַּק שֶׁאֵינוֹ נִתְפָּס בַּמֹּחַ כְּלָל, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכוּ לְתַכְלִית הַבִּטּוּל שֶׁל הָעִוֵּר הָעֶלְיוֹן מִכֻּלָּם - כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינָה אַחַת כְּנֶגְדּוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ בֵּינֵיהֶם חִלּוּקִים רַבִּים גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ וְגָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ וְכוּ', וַאֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבְּכֻלָּם נוֹרָא וְנִשְׂגָּב מְאֹד בִּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁאֵין שָׁכִיחַ כְּמוֹתוֹ כַּמּוּבָן לְמַשְׂכִּיל וְכַנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן הַשֵּׁנִי הַגָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ, מִכָּל שֶׁכֵּן הַשְּׁלִישִׁי וְכוּ' וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁגַּם הַגָּבֹהַּ מִכֻּלָּם שֶׁהוּא הַשְּׁמִינִי עֲדַיִן נִשְׁאָר שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ שֶׁהוּא הַבִּטּוּל שֶׁל הָעִוֵּר, עַל־כֵּן כָּל הַשְּׁמוֹנָה זְקֵנִים לִבְחִינָה אַחַת כְּנֶגְדּוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּנֶגְדּוֹ כֻּלָּם אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל, אַף־עַל־פִּי שֶׁקְּדֻשָּׁתָם שָׂגְבָה וְעָצְמָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינָה בִּפְנֵי עַצְמוֹ מֵאַחַר שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו.

וּכְנֶגֶד זֶה הֵם שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם חִתּוּךְ וּפְרִיעָה, כִּי חִתּוּךְ שֶׁהוּא בִּטּוּל קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כְּלַל הַשְּׁמוֹנָה זְקֵנִים הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל, שֶׁהֵם מְבַטְּלִים כָּל הַקְּלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת, אֲבָל מִצְוַת פְּרִיעָה שֶׁהִיא לְבַטֵּל קְלִפַּת נֹגַהּ - זֶה אֵין נַעֲשֶׂה בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַזָּקֵן הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הָעִוֵּר שֶׁלֹּא הָיָה לוֹ שׁוּם הִסְתַּכְּלוּת בְּזֶה הָעוֹלָם אֲפִלּוּ כְּהֶרֶף עַיִן וְעַל־כֵּן זָכָה לְבַטֵּל קְלִפַּת נֹגַהּ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וּמִמֶּנּוּ אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל מִצְוַת פְּרִיעַת מִילָה שֶׁהִיא בִּטּוּל נֹגַהּ, כִּי בִּבְחִינַת נֹגַהּ שֶׁהִיא בְּחִינַת מְעֹרָב טוֹב וָרָע וְלִפְעָמִים נִכְלֶלֶת בַּקְּדֻשָּׁה, וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, בָּזֶה יֵשׁ אֲלָפִים וְרִבְבוֹת בְּחִינוֹת וּמַדְרֵגוֹת. וּבָזֶה הֵם חֲלוּקִים בְּמַדְרֵגָתָם כָּל הַכְּשֵׁרִים וְכָל הַצַּדִּיקִים, כִּי בְּוַדַּאי הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים, מִכָּל שֶׁכֵּן הַצַּדִּיקִים כְּבָר שִׁבְּרוּ הַשָּׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת לְגַמְרֵי שֶׁמֵּהֶם כָּל הָאִסּוּרִים וְהָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה כַּיָּדוּעַ, וּמִי שֶׁהוּא נָקִי מֵעֲבֵרוֹת - אֵין לְאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ קְלִפּוֹת עוֹד אֲחִיזָה בּוֹ, אֲבָל בִּבְחִינַת בִּטּוּל נֹגַהּ בָּזֶה יֵשׁ אֲלָפִים וְרִבְבוֹת מַדְרֵגוֹת, כִּי הַצַּדִּיק שֶׁקִּדֵּשׁ עַצְמוֹ גַּם בַּמֻּתָּר לוֹ אֲזַי לְפִי קְדֻשָּׁתוֹ כֵּן בִּטֵּל גַּם קְלִפַּת נֹגַהּ כַּיָּדוּעַ, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן נִשְׁאָר בּוֹ אֵיזֶה שֶׁמֶץ מֵהֶתֵּר עֲדַיִן יֵשׁ בּוֹ אֵיזֶה אֲחִיזָה מִבְּחִינַת נֹגַהּ.

וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁשִּׁבֵּר הַכֹּל וְזָכָה לִקְדֻשָּׁה לְמַעְלָה מִקְּדֻשָּׁה, גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הַנּוֹרָאִים יֵשׁ לָהֶם יֵצֶר הָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְאָךְ הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת וְדִינִים, כַּמְבֹאָר (בְּסִימָן עב), וְהֵם צְרִיכִים לִלְחֹם עִמּוֹ וּלְשַׁבְּרוֹ. וְכָל זְמַן שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלָם אֵיזֶה בְּחִינָה דַּקָּה מֵהַיֵּצֶר הָרָע הָעֶלְיוֹן הַדַּק וְרוּחָנִי מְאֹד, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא גָּבֹהַּ אֲלָפִים וְרִבְבוֹת מַדְרֵגוֹת מֵהַיֵּצֶר טוֹב שֶׁל סְתָם בְּנֵי אָדָם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא נִתְבַּטֵּל בְּחִינַת נֹגַהּ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה אֲחִיזָה עֲדַיִן לְאֵיזֶה בְּחִינַת דִּין אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בְּדַקּוּת מְאֹד - יֵשׁ עֲדַיִן אֵיזֶה אֲחִיזָה לִבְחִינַת נֹגַהּ שֶׁהוּא מְעֹרָב טוֹב וָרָע. וְעַל־כֵּן עִקַּר בְּחִינַת פְּרִיעָה שֶׁהוּא בִּטּוּל נֹגַהּ מַמְשִׁיכִין מֵהַזָּקֵן הָעֶלְיוֹן הָעִוֵּר הַנַּ"ל, שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַבִּטּוּל בִּשְׁלֵמוּת שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו, שֶׁהוּא בִּטֵּל בִּשְׁלֵמוּת גַּם שֹׁרֶשׁ הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁל מַעְלָה, וְהַדְּבָרִים מוּבָנִים מְעַט לַבָּקִי בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל וּמְעַיֵּן הֵיטֵב בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל, וּבִפְרָט בְּסִימָן ע"ב הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת כּוֹס יַיִן שֶׁל בְּרָכָה בְּעֵת הַמִּילָה, וְזֶה בְּחִינַת הַשֵּׁם שֶׁנּוֹתְנִין לְהַתִּינוֹק אָז, כִּי יַיִן יֵשׁ בּוֹ שְׁנֵי כֹּחוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עו:): זָכָה - מְשַׂמְּחוֹ, לֹא זָכָה - מְשַׁמְּמוֹ. זָכָה - נַעֲשֶׂה רֹאשׁ, לֹא זָכָה וְכוּ'. הַיְנוּ מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לִשְׁתּוֹתוֹ בִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי הַיַּיִן מְשַׁכְּרוֹ וּמְשַׁמְּמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה. כִּי הַיַּיִן מֵבִיא שֵׁנָה שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמַן כַּנַּ"ל, אֲבָל הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה הוּא לְהֵפֶךְ, כִּי 'זָכָה נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', שֶׁהַיַּיִן מְרוֹמֵם מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, בְּחִינַת 'חַמְרָא וְרֵיחָנֵי פָּקְחִין', וּשְׁלֵמוּת הַדַּעַת זֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי יַיִן בִּקְדֻשָּׁה נִתְגַּלִּין סוֹדוֹת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, כִּי יַיִן נִתַּן בְּשִׁבְעִים אוֹתִיּוֹת, וְסוֹד נִתַּן בְּשִׁבְעִים אוֹתִיּוֹת, 'נִכְנַס יַיִן, יָצָא סוֹד', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין סה.). וְסוֹדוֹת הַתּוֹרָה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, מִשָּׁם עִקַּר הַזִּקְנָה דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַשִּׁבְעִים פָּנִים הֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים שָׁנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ס). וְשִׁבְעִים שָׁנִים הֵם בְּחִינַת זָקֵן, הַיְנוּ זָקֵן בֶּן שִׁבְעִים שָׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (בְּרָכוֹת יב:): 'הֲרֵי אֲנִי כְּבֶן שִׁבְעִים שָׁנָה'.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז:): 'יַיִן יָשָׁן שֶׁדַּעַת זְקֵנִים נוֹחָה הֵימֶנּוּ'. 'דַּעַת זְקֵנִים' דַּיְקָא, כִּי יַיִן בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת זָקֵן - שְׁלֵמוּת הַדַּעַת כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן כַּנַּ"ל, כִּי יַיִן בִּקְדֻשָּׁה הוּא הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה. בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, י): "וְחִכֵּךְ כְּיֵין הַטּוֹב הוֹלֵךְ לְדוֹדִי לְמֵישָׁרִים דּוֹבֵב שִׂפְתֵי יְשֵׁנִים". שֶׁהַיַּיִן דּוֹבֵב שִׂפְתֵי יְשֵׁנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה שֶׁהִיא הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, כִּי הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן, בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת (שָׁם א, ד): "נַזְכִּירָה דֹדֶיךָ מִיַּיִן", בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ יד, ח): "זִכְרוֹ כְּיֵין לְבָנוֹן".

וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשׁ עַל הַכּוֹס שֶׁל יַיִן, בְּחִינַת (שְׁמוֹת כ, ז): "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ" - זָכְרֵהוּ עַל הַיַּיִן (פְּסָחִים קו.). כִּי הַזִּכָּרוֹן עַל־יְדֵי הַיַּיִן כַּנַּ"ל, כִּי שַׁבָּת הִיא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת 'וּבֵרַכְתּוֹ מִכָּל הַיָּמִים וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים', וְכָל שֵׁשֶׁת הַיָּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַזְּמַן כֻּלָּם מְקַבְּלִים וְיוֹנְקִים מִשַּׁבָּת שֶׁהִיא נְקֻדָּה הַפְּנִימִית כַּיָּדוּעַ (רֵאשִׁית חָכְמָה, שַׁעַר הַקְּדֻשָּׁה פֶּרֶק ב), כִּי עִקַּר הִתְהַוּוּת הַזְּמַן הוּא מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא לַחֲזֹר וּלְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר הַזְּמַן לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן. וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבַּת קֹדֶשׁ שֶׁנָּתַן לָנוּ מַתָּנָה טוֹבָה הַזֹּאת וְשַׁבָּת שְׁמָהּ (שַׁבָּת י:), שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ הַשֵּׁשֶׁת יָמִים, שֹׁרֶשׁ הַזְּמַן, וְעַל יָדָהּ חוֹזְרִין וּמַעֲלִין הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהִיא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן.

וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת כָּל הַיָּמִים טוֹבִים שֶׁהֵם נִקְרָאִין 'זְמַנִּים', כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים. כִּי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים מְקַבְּלִים מִשַּׁבָּת שֶׁהִיא 'תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ', וְכֻלָּם מְקַדְּשִׁין הַזְּמַן וּמַשְׁלִימִין הַדַּעַת עַד שֶׁזּוֹכִין עַל יָדָם לְהַעֲלוֹת הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן ע"ט שֶׁהֵבֵאתִי לְעֵיל (בְּסוֹף אוֹת ו). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצִין לְקַבֵּל קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, אֲזַי צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ עַל הַיַּיִן בְּחִינַת "זָכְרֵהוּ עַל הַיַּיִן", כִּי עַל־יְדֵי הַיַּיִן שֶׁל קִדּוּשׁ נִשְׁלָם הַדַּעַת שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן, בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ עַל כּוֹס יַיִן בְּעֵת הַמִּילָה, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת זִכָּרוֹן שְׁלֵמוּת הַדַּעַת בִּטּוּל הַזְּמַן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַשֵּׁם שֶׁנּוֹתְנִין לַתִּינוֹק אָז, כִּי הַשֵּׁם הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, ח): "לְשִׁמְךָ וּלְזִכְרְךָ תַּאֲוַת נָפֶשׁ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלה, יג): "ה' שִׁמְךָ לְעוֹלָם ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", וּכְתִיב (שְׁמוֹת ג, טו): "זֶה שְּׁמִי לְעֹלָם וְזֶה זִכְרִי וְכוּ'. כִּי עִקַּר מַה שֶּׁנִּשְׁאָר מֵהָאָדָם, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ - הוּא רַק שְׁמוֹ, שֶׁנִּשְׁאָר זֵכֶר שְׁמוֹ לְעוֹלָם, אִם זוֹכֶה. נִמְצָא, שֶׁהַשֵּׁם הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה (נְחֶמְיָה ט, י): "וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה" - 'כְּהַיּוֹם הַזֶּה' דַּיְקָא. וּפָסוּק זֶה אוֹמְרִים בִּפְסוּקֵי "וְכָרוֹת עִמּוֹ הַבְּרִית" שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּצְוַת מִילָה שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁהָיָה הָרִאשׁוֹן לַנִּמּוֹלִים, שֶׁאָז כְּשֶׁנִּצְטַוָּה בְּמִצְוָה זֹאת הִגְדִּיל ה' שְׁמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּסוּק (בְּרֵאשִׁית יז, ה): "וְלֹא יִקָּרֵא עוֹד שִׁמְךָ אַבְרָם וְהָיָה שִׁמְךָ אַבְרָהָם". וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מַזְכִּירִין זֹאת בְּכָל יוֹם בִּפְסוּקֵי דְּזִמְרָה קֹדֶם פְּסוּקֵי וְכָרוֹת כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: אַתָּה הוּא ה' הָאֱלֹקִים אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בְּאַבְרָם וְכוּ' וְשַׂמְתָּ שְׁמוֹ אַבְרָהָם וְכוּ', וְכָרוֹת עִמּוֹ הַבְּרִית וְכוּ' וְכוּ', וַתִּתֵּן אֹתֹת וּמֹפְתִים בְּפַרְעֹה וְכוּ' וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא, כִּי הַיּוֹם הַזֶּה זֶה בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת הַזְּמַן בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת (דְּבָרִים כז, ט): "הַיּוֹם הַזֶּה נִהְיֵיתָ לְעָם", הַנֶּאֱמָר לְעִנְיַן קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁהוּא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא (זֹהַר יִתְרוֹ צ:), כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם): 'בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים כְּאִלּוּ הַיּוֹם הַזֶּה נִכְנַסְתָּ עִמּוֹ בַּבְּרִית'. כִּי עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַדְּלִין שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל הַיּוֹם בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וַאֲזַי זֶה הַיּוֹם שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד בּוֹ וְהַיּוֹם שֶׁנִּתְּנָה בּוֹ הַתּוֹרָה וְהַיּוֹם שֶׁנִּבְרָא בּוֹ הָעוֹלָם הַכֹּל אֶחָד, בְּחִינַת "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ", וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכַאֲשֶׁר יִתְבָּאֵר עוֹד לְקַמָּן:

וְזֶה (תְּהִלִּים קיג ב־ג): יְהִי שֵׁם ה' מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם מִמִּזְרָח שֶׁמֶשׁ עַד מְבֹאוֹ מְהֻלָּל שֵׁם ה'. 'מִמִּזְרָח שֶׁמֶשׁ עַד מְבוֹאוֹ', זֶה כְּלַל הַזְּמַן שֶׁנִּקְרָא תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת א, ה): "וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשֶּׁמֶשׁ", שָׁם צְרִיכִין רַק לְהַגְדִּיל וּלְהַלֵּל שֵׁם ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְקַשֵּׁר וּלְהַעֲלוֹת הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בִּבְחִינַת יְהִי שֵׁם ה' מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם, שֶׁהוּא מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מֵעַתָּה' עַד לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'וְעַד עוֹלָם'. וְזֶה בְּכָל יוֹם אֲבָרְכֶךָּ (תְּהִלִּים קמה, ב), 'בְּכָל יוֹם' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁמְּבָרְכִין וּמְשַׁבְּחִין שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בַּזְּמַן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה וַאֲהַלְלָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד - דְּהַיְנוּ לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת וְהַבִּטּוּל שֶׁל הַזְּמַן בְּשָׁרְשׁוֹ בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁעוֹבְדִין אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁהַכֹּל לְמַעַן שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי לְגַדֵּל וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי א, יא): "מֻקְטָר וּמֻגָּשׁ לִשְׁמִי" דַּיְקָא [כַּמּוּבָא בַּאֲרִיכוּת בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת בִּרְכוֹת הַשַּׁחַר (הֲלָכָה ג', מֵאוֹת לב וּלְהַלָּן)]. וְזֶהוּ "וִיבָרְכוּ שֵׁם כְּבֹדֶךָ וּמְרוֹמַם עַל כָּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה" (נְחֶמְיָה ט, ה).

וְזֶהוּ "זָכוֹר וְשָׁמוֹר בְּדִבּוּר אֶחָד נֶאֶמְרוּ" (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כז.), בְּחִינַת זְמַן וּלְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי 'שָׁמוֹר' מִדַּת נוּקְבָא כַּיָּדוּעַ (זֹהַר בְּרֵאשִׁית מח:), שֶׁשָּׁם כָּל סֵדֶר זְמַנִּים וְעִתִּים כַּנַּ"ל (אוֹת ו). וְ'זָכוֹר' מִדַּת דְּכוּרָא, בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן, וּשְׁנֵיהֶם 'בְּדִבּוּר אֶחָד נֶאֶמְרוּ', כִּי בֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם הַכֹּל אֶחָד, כִּי הִתְחַלְּקוּת הַדִּבּוּרִים זֶה בְּחִינַת הִתְחַלְּקוּת הַזְּמַן שֶׁשָּׁרְשׁוֹ מֵהַדִּבּוּר, בְּחִינַת (אִיּוֹב לב, ז): "יָמִים יְדַבֵּרוּ", בְּחִינַת (תְּהִלִּים יט, ג): "יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה" וְכוּ'. אֲבָל אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל הַדִּבּוּרִים אֶחָד וְכָל הַזְּמַן אֶחָד בְּחִינַת זָכוֹר וְשָׁמוֹר בְּדִבּוּר אֶחָד, בְּחִינַת (שָׁם סב, יב): "אַחַת דִּבֶּר אֱלֹקִים שְׁתַּיִם זוּ שָׁמָעְתִּי".

כִּי בְּהַשֹּׁרֶשׁ הַכֹּל אֶחָד, וְהַכֹּל נִכְלָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן לְמַעְלָה מֵהַדִּבּוּר שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַזְּמַן וְהַדִּבּוּר, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהָבִין זֹאת בַּשֵּׂכֶל בְּזֶה הָעוֹלָם רַק לְהַאֲמִין בָּזֶה בֶּאֱמוּנָה. אֲבָל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים מְחַזְּקִין אֱמוּנָתֵנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְבִּירִין לָנוּ בְּשִׂכְלָם הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא, שֶׁמְּצַמְצְמִין אוֹתוֹ בַּאֲלָפִים וְרִבְבוֹת צִמְצוּמִים עַד שֶׁמַּסְבִּירִין לָנוּ וּמְבָרְרִין לָנוּ שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם שֵׂכֶל, וְהַחָכְמָה רְחוֹקָה מִמֶּנּוּ מְאֹד מְאֹד. כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין קְצָת בְּעִנְיָן זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁל בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהִסְבִּיר לָנוּ בְּשֵׂכֶל נִפְלָא עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין עִנְיָן לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן בַּשֵּׁכֶל, כַּמְפֹרָשׁ שָׁם הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, רַק אָנוּ צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם שֵׂכֶל כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, וּלְקַשֵּׁר עַצְמֵנוּ בָּאֱמוּנָה וְלִסְמֹךְ עַל דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים לְהַאֲמִין בְּכָל דִּבְרֵיהֶם הַנֶּאֱמָרִים בֶּאֱמֶת.

כִּי הַ'שֵּׁם' הוּא עִנְיָן נִפְלָא מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מו, ט): "לְכוּ חֲזוּ מִפְעֲלוֹת ה' אֲשֶׁר שָׂם שַׁמּוֹת בָּאָרֶץ", אַל תִּקְרֵי 'שַׁמּוֹת' אֶלָּא 'שֵׁמוֹת', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ז:), וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר כַּמָּה פְּעָמִים. כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא מֵהַשֵּׁם, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, יט): "נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ" [כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן נו)]. וְעִקַּר הַחִיּוּת מַמְשִׁיכִין מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַחַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַזִּקְנָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַ'שֵּׁם' נִשְׁאָר עַל־יְדֵי הוֹלָדָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים בִּקְדֻשָּׁה בְּזֶה הָעוֹלָם, לְמַעַן יִשָּׁאֵר שְׁמוֹ וְזִכְרוֹ לְדוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, ו): "וְלֹא יִמָּחֶה שְׁמוֹ מִיִּשְׂרָאֵל".

וְזֶה שֶׁמִּתְפַּלְּלִין עַל חִיּוּת וְקִיּוּם הַוָּלָד בְּעֵת שֶׁמְּבָרְכִין אוֹתוֹ בִּשְׁמוֹ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: קַיֵּם אֶת הַיֶּלֶד הַזֶּה לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ, וְיִקָּרֵא שְׁמוֹ בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי הַשֵּׁם הוּא הַחִיּוּת כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַשֵּׁם מַמְשִׁיכִין הַחַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים בְּחִינַת זִקְנָה דִּקְדֻשָּׁה מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַחַיִּים כַּנַּ"ל. כִּי זֶה מַעֲלַת הַשֵּׁם שֶׁעַל יָדוֹ יְכוֹלִין לְהַשִּׂיג וְלִתְפֹּס כָּל הַדְּבָרִים הַגְּבוֹהִים שֶׁלְּמַעְלָה מִשִּׁכְלֵנוּ לְהַכְנִיסָם בְּשִׂכְלֵנוּ בְּדֶרֶךְ אֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ מְבִינִים אוֹתוֹ. וְהָבֵן הַדָּבָר הֵיטֵב. לְמָשָׁל בְּעִנְיָן זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁל לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁעִנְיַן מַהוּת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן בְּעַצְמוֹ בְּוַדַּאי אֵין אָנוּ מְבִינִים, אֲבָל עַל־יְדֵי הַשֵּׁם שֶׁחָנַן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹתָנוּ דַּעַת שֶׁאָנוּ קוֹרִין אֶת הָעִנְיָן הַזֶּה בְּשֵׁם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ יְכוֹלִין עַל כָּל פָּנִים לְדַבֵּר מִזֶּה וּלְהַכְנִיס בְּשִׂכְלֵנוּ הָאֱמֶת שֶׁבְּוַדַּאי יֵשׁ בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן רַק שֶׁאֵין אָנוּ מְבִינִים זֹאת, וְכֵן בְּכָל דַּרְכֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַגְּבוֹהִים וְנֶעְלָמִים מְאֹד מִשִּׁכְלֵנוּ, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן הוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא מְרוֹמָם וְנִשְׂגָּב מִכָּל דֵּעוֹת שֶׁל כָּל הַנִּבְרָאִים וְכוּ', כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּהּ כְּלָל, אֲבָל רַק עַל־יְדֵי שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים יִתְבָּרַךְ אָנוּ יְכוֹלִין לִקְרוֹתוֹ וּלְהַכְנִיס בְּדַעְתֵּנוּ אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הַשֵּׁם בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב (בְּסִימָן נו) בְּהַתּוֹרָה "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים", שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, קוֹרִין אֶת חֵי הַחַיִּים וּמַמְשִׁיכִין הַחִיּוּת מִמֶּנּוּ. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַשֵּׁם כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת הַשֵּׁם שֶׁל הָאָדָם שֶׁנּוֹתְנִין לוֹ בְּעֵת הַמִּילָה דַּיְקָא, כִּי הַשֵּׁם שֶׁל כָּל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ מִשְּׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ (יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית, פֶּרֶק ב, הֲלָכָה ו), וְעַל־יְדֵי הַשֵּׁם מַמְשִׁיכִין עַל הָאָדָם הַחִיּוּת מֵחַי הַחַיִּים, מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁנּוֹלַד לוֹ בַּת, הַמִּנְהָג שֶׁנּוֹתְנִין לָהּ שֵׁם בְּעֵת קְרִיאַת הַתּוֹרָה, כִּי גַּם הִיא צְרִיכִין לְהַעֲלוֹתָהּ וּלְקַשְּׁרָהּ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לָהּ הַשֵּׁם בְּעֵת קְרִיאַת הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, וְשָׁם עִקַּר הַחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, כ): "כִּי הוּא חַיֶּיךָ". כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁקָּדְמָה לָעוֹלָם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ד). וְעַל־כֵּן אָז קוֹרִין לָהּ שֵׁם, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עָלֶיהָ חַיִּים מֵהַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ט): "רְאֵה חַיִּים עִם אִשָּׁה" וְכוּ', הַיְנוּ לְקַשְּׁרָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת עֲבָדִים

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת מִילַת עֲבָדִים, כִּי עִקַּר הָעַבְדוּת בִּבְחִינַת הַזְּמַן, כִּי תַּחַת הַזְּמַן נֶאֱחָז כָּל הֶעָמָל וְכַעַס וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת וּטְרָדוֹת שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַבְדוּת בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ב, כג): "כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת". 'כָּל יָמָיו' דַּיְקָא, הַיְנוּ תַּחַת הַזְּמַן וְהַיָּמִים, בְּחִינַת (שָׁם א, ג): "מַה יִּתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ שֶׁיַּעֲמֹל תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ", כִּי עִקַּר הֶעָמָל וְהָעַבְדוּת הוּא תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ וְהַזְּמַן, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שְׁטוּת וְחֶסְרוֹן הַדַּעַת, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה נִגְדָּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ כְּאִלּוּ הַזְּמַן שֶׁל יְמֵי חַיָּיו אֲרֻכִּים וּקְבוּעִים, כְּאִלּוּ יִתְמַהֲמַהּ בְּזֶה הָעוֹלָם תָּמִיד חַס וְשָׁלוֹם, וְחוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת בְּכָל עֵת לַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲמַד פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת וְלִבְנוֹת לוֹ בָּתִּים וּבִנְיָנִים וְכֵלִים וְכוּ', וְטָרוּד בָּזֶה תָּמִיד, וּמִתְיַגֵּעַ עַצְמוֹ בִּיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת גְּדוֹלוֹת וַעֲבוֹדוֹת קָשׁוֹת, כְּאִלּוּ הָיָה עֶבֶד מְשֻׁעְבָּד נִמְכָּר לְאֵיזֶה אָדוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ (אֵיכָה רַבָּה א, מג) עַל עִנְיָן זֶה שֶׁל הָאָדָם שֶׁעֲשָׂאוֹ עֶבֶד מְכוּדָן לְעַצְמוֹ. וּפֵרְשׁוּ שָׁם, לְשׁוֹן שִׁעְבּוּד, שֶׁהָאָדָם הוּא עֶבֶד מְשֻׁעְבָּד לְעַצְמוֹ, שֶׁעוֹבֵד אֶת עַצְמוֹ בַּעֲבוֹדַת פֶּרֶךְ כְּאִלּוּ הָיָה עֶבֶד נִמְכָּר, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שְׁטוּת וְחֶסְרוֹן דַּעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ כְּאִלּוּ הַזְּמַן גָּדוֹל מְאֹד, וְשׁוֹכֵחַ שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל וְהַזְּמַן רָץ וּפוֹרֵחַ מְאֹד מְאֹד בְּכָל עֵת וּבְכָל רֶגַע בְּלִי הֶפְסֵק כְּלָל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמד, ד): "וְיָמֵינוּ כְּצֵל עוֹבֵר", לֹא כְּצִלּוֹ שֶׁל דֶּקֶל וְלֹא כְּצִלּוֹ שֶׁל כֹּתֶל, אֶלָּא כְּצֵל עוֹף הַפּוֹרֵחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צו, ב). וְלֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְדַעַת אֲמִתִּי לְחַזֵּק אֱמוּנָתוֹ בִּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן, אַף גַּם עוֹשֶׂה לְעַצְמוֹ קְבִיעוּת גָּדוֹל מֵהַזְּמַן הַיָּמִים הַפּוֹרְחִים מְאֹד, וְחוֹשֵׁב בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת מַה יַּעֲשֶׂה לְמָחָר וּלְאַחַר זְמַן וְכוּ', וּמֵחֲמַת זֶה נוֹפֵל לְעַבְדוּת גָּמוּר, וּמְיַגֵּעַ וּמַטְרִיחַ אֶת עַצְמוֹ בִּיגִיעוֹת וַעֲבוֹדוֹת קָשׁוֹת בִּשְׁבִיל עֲמַל הָעוֹלָם הַזֶּה. וְזֶהוּ בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יא, ח): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" - 'בִּשְׁטוּתָא', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח סב:) שֶׁמֵּחֲמַת שְׁטוּת צָרִיךְ לְהַטְרִיחַ עַצְמוֹ בִּטְרָחוֹת וַעֲבוֹדוֹת גְּדוֹלוֹת.

כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ דַּעַת אֲמִתִּי, הוּא מֵבִין הֵיטֵב שֶׁכָּל הַזְּמַן שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה הֶבֶל, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'וִימֵי חַיֵּינוּ הֶבֶל לְפָנֶיךָ'. וּבֶאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל. וַאֲפִלּוּ בְּדַעְתֵּנוּ הַפְּחוּתָה שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים זֶה אָנוּ רוֹאִין גַּם בְּעֵינֵינוּ וּבְדַעְתֵּנוּ, שֶׁהַזְּמַן רָץ וְשָׁט וּפוֹרֵחַ מְאֹד בְּתַכְלִית הַבֶּהָלָה וְהַמְהִירוּת בְּלִי שׁוּם קְבִיעוּת כְּלָל, וּבְכָל רֶגַע הָאָדָם מֵת כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי מִי שֶׁחָס עַל עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל זֶה בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַעֲשֶׂה לְעַצְמוֹ שׁוּם קְבִיעוּת כְּלָל בְּעִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ חוֹשֵׁב כְּלָל מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (יְבָמוֹת סג:): 'אַל תָּצֵר צָרַת מָחָר' וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ מַה שֶּׁמֻּכְרָח לַעֲשׂוֹת עֵסֶק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה - הוּא עוֹשֶׂה רַק בְּדֶרֶךְ עֲרַאי וּבְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא שֶׁלֹּא בְּדֶרֶךְ קְבִיעוּת כְּלָל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת א, טו): 'עֲשֵׂה תּוֹרָתְךָ קֶבַע וּמְלַאכְתְּךָ עֲרַאי'. וְאֵינוֹ מַחֲלִיף חַס וְשָׁלוֹם עוֹלָם עוֹמֵד בְּעוֹלָם עוֹבֵר. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָעַבְדוּת הוּא תַּחַת הַזְּמַן כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם ו, ב): שֶׁאֵין לְךָ בֶּן חוֹרִין אֶלָּא מִי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה, כִּי מִי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה זוֹכֶה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ וְזוֹכֶה לְבַטֵּל הַזְּמַן כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, וַאֲזַי יוֹצֵא מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, כִּי עִקַּר הָעַבְדוּת תַּחַת הַזְּמַן כַּנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לָמוּל אֶת הָעֲבָדִים, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל תֹּקֶף זֻהֲמַת הָעַבְדוּת בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה מְבַטְּלִין כְּסִילוּת הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַגְדָּלַת הַזְּמַן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הָעַבְדוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לָמוּל אֶת הָעֲבָדִים - לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת הָעַבְדוּת כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בָּנוּ חַס וְשָׁלוֹם מִזֻּהֲמַת הָעַבְדוּת, כִּי בֶּאֱמֶת יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ הֵם הֵפֶךְ מֵעַבְדוּת דְּסִטְרָא אַחֲרָא, בִּבְחִינַת (שַׁבָּת קיא.): 'כָּל יִשְׂרָאֵל בְּנֵי מְלָכִים הֵם', כִּי הֵם קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לב, טז): "חָרוּת עַל הַלֻּחֹת" - אַל תִּקְרֵי חָרוּת, אֶלָּא 'חֵרוּת' (אָבוֹת ו, ב), כַּנַּ"ל, כִּי יִשְׂרָאֵל הֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בִּבְחִינַת (ב"ר א, ד): 'יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה' - שֶׁהֵם תְּחִלָּה וְקֹדֶם לְכָל הַזְּמַן שֶׁל בְּרִיאַת הָעוֹלָם וְעִקַּר הָעַבְדוּת הוּא לְהָעַכּוּ"ם שֶׁלֹּא קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא הַחֵרוּת, וְהֵם מְשֻׁקָּעִים בְּתַאֲוֹת וְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם תַּחַת הַזְּמַן שֶׁשָּׁם עִקַּר הָעַבְדוּת כַּנַּ"ל, כִּי הָעַכּוּ"ם הֵם מִסִּטְרָא דְּעֵשָׂו, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית כז, מ): "וְאֶת אָחִיךָ תַּעֲבֹד", כִּי הֵם מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ט, כה): "אָרוּר כְּנָעַן עֶבֶד עֲבָדִים יִהְיֶה לְאֶחָיו", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עַצְבוּת וִיגִיעוֹת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, בְּחִינַת (שָׁם ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה", (שָׁם ג, יט) "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם", שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת עַבְדוּת כַּנַּ"ל, אֲבָל אָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמָא זֹאת לְבַטֵּל הָעַבְדוּת שֶׁל טִרְדוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁתַּחַת הַזְּמַן, וּלְקַשֵּׁר עַצְמֵנוּ אֶל הַתּוֹרָה שֶׁהִיא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת שֶׁשָּׁם הַחֵרוּת בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָמוּל אֶת הָעֲבָדִים כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כא, ב): "כִּי תִקְנֶה עֶבֶד עִבְרִי שֵׁשׁ שָׁנִים יַעֲבֹד וּבַשְּׁבִיעִית יֵצֵא לַחָפְשִׁי חִנָּם", כִּי הָעַבְדוּת אֵין שַׁיָּךְ לְיִשְׂרָאֵל כְּלָל כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כה, נה): "כִּי לִי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עֲבָדִים עֲבָדַי הֵם וְכוּ'". וְזֶה שֶׁנָּפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת מֵחֲמַת גֹּדֶל חֶסְרוֹן דַּעְתּוֹ, שֶׁנָּפַל לְתַחַת הַזְּמַן כָּל כָּךְ עַד שֶׁמָּכַר עַצְמוֹ לְעֶבֶד, צְרִיכִין לְרַחֵם עָלָיו שֶׁלֹּא יַעֲבֹד בּוֹ כִּי אִם שֵׁשׁ שָׁנִים כְּנֶגֶד שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, אֲבָל 'בַּשְּׁבִיעִית' - בְּחִינַת שַׁבָּת - 'יֵצֵא לַחָפְשִׁי', כִּי שַׁבָּת הִיא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל (אוֹת י).

הַיְנוּ כִּי מְבֹאָר בְּכָל הַסְּפָרִים (זֹהַר פִּנְחָס רנז.), שֶׁשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה הֵם כְּנֶגֶד שֵׁשׁ מִדּוֹת - מֵ'חֶסֶד' עַד 'יְסוֹד', וְשַׁבָּת הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וְלִכְאוֹרָה אֵין מוּבָן, כִּי הֲלֹא הַשִּׁשָּׁה מִדּוֹת הֵם גְּבוֹהִים מִבְּחִינַת מַלְכוּת, וְאֵיךְ שַׁיָּךְ שֶׁשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה יִהְיוּ חַס וְשָׁלוֹם גְּבוֹהִים מִשַּׁבָּת, יַצִּיבָא בְּאַרְעָא וְגִיּוֹרָא בִּשְׁמֵי שְׁמַיָּא? (עֵרוּבִין ט.) אַךְ בֶּאֱמֶת זֶהוּ עֹצֶם מַעֲלַת הַשַּׁבַּת קֹדֶשׁ, כִּי כָּל הַשֵּׁשׁ מִדּוֹת הֵם בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת תִּפְאֶרֶת, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשֵּׁשׁ מִדּוֹת, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר פִּנְחָס רלה:), אֲבָל בְּשַׁבָּת מַשְׁפִּיעַ דַּעַת וְשֵׂכֶל גָּדוֹל מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן וְנוֹרָא מְאֹד, עַד שֶׁזּוֹכִין לֵידַע הָאֱמֶת שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם דַּעַת כְּלָל, בִּבְחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי", וְאָז מְאִירָה הָאֱמוּנָה בְּאוֹר גָּדוֹל, כִּי יוֹדְעִין וּמַשִּׂיגִין שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הָאֲמִתִּי לְהִתְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ רַק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. וְעַל־כֵּן שַׁבָּת הִיא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן, כִּי עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת זוֹכִין לְבִטּוּל הַזְּמַן, אֲבָל בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לַדַּעַת הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל אֶצְלוֹ הַזְּמַן לְגַמְרֵי כִּי אִם גְּדוֹלֵי בְּחִירֵי הַצַּדִּיקִים בְּחִינַת הַזְּקֵנִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ אָז זוֹכֶה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לִשְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, עַל־יְדֵי עֹצֶם הַדַּעַת וְהַחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁמֵּאִיר אָז כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֵידַע שֶׁרְחוֹקִים מֵחָכְמָה וּלְהִתְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ רַק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי אֱמוּנָה יָכוֹל כָּל אֶחָד לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן, מֵחֲמַת שֶׁאָז זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְבַטֵּל הַזְּמַן גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵין דַּעְתּוֹ שָׁלֵם כָּל כָּךְ, כִּי הֲלֹא מֵרָחוֹק אָנוּ רוֹאִין וּמְבִינִים שֶׁאֵין לְהַזְּמַן שׁוּם מַמָּשׁ וְכוּ' וְכַנַּ"ל, רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן מַהוּת בִּטּוּל הַזְּמַן אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיס בְּשִׂכְלֵנוּ, אֲבָל עַל־יְדֵי חִזּוּק הָאֱמוּנָה הַנִּמְשָׁךְ מִשַּׁבָּת יָכוֹל כָּל אֶחָד לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן, וּמִשַּׁבָּת מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה עַל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁנִּזְכֶּה תָּמִיד לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְבַטֵּל הַזְּמַן, וְלֹא נִהְיֶה כְּרוּכִים חַס וְשָׁלוֹם אַחַר תַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו וּמַכְאוֹבָיו וּכְעָסָיו וַעֲבוֹדָתוֹ וַעֲמָלוֹ וִיגִיעוֹ וְכוּ', שֶׁכֻּלָּם הֵם תַּחַת הַזְּמַן כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָעֶבֶד שֶׁנָּפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת לֹא יַעֲבֹד עַל כָּל פָּנִים יוֹתֵר מִשֵּׁשׁ כְּנֶגֶד שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַבְדוּת מֵחֲמַת שֶׁשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה יְנִיקָתָם מֵהַמִּדּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּעַת, וּלְדַעַת לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְבַטֵּל הַזְּמַן שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת כַּנַּ"ל, אֲבָל בַּשְּׁבִיעִית - בְּחִינַת שַׁבָּת, יֵצֵא לַחָפְשִׁי חִנָּם - כִּי בַּשְּׁבִיעִית בְּחִינַת שַׁבָּת מֵאִיר בְּחִינַת אֱמוּנָה. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל כָּל אֶחָד לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן שֶׁשָּׁם בִּטּוּל הָעַבְדוּת, כִּי לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן הוּא בְּחִינַת חָפְשִׁי וְחֵרוּת, כַּנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### יד

עַבְדוּת הוּא בְּחִינַת תַּחַת הַזְּמַן, כִּי הָעֶבֶד בִּבְחִינַת שֵׁנָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַזְּמַן כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין מט.): 'עֲשָׂרָה קַבִּין שֵׁנָה יָרְדוּ לָעוֹלָם תִּשְׁעָה נָטְלוּ עֲבָדִים' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב ז, א-ב): "אִם כִּימֵי שָׂכִיר יָמָיו כְּעֶבֶד יִשְׁאַף צֵל" וְכוּ' שֶׁמְּדַמֶּה יְמֵי הָאָדָם לִימֵי עֶבֶד וְשָׂכִיר, כִּי עִקַּר הַזְּמַן בִּבְחִינַת עַבְדוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עֶבֶד חַיָּב בַּמִּצְוֹת שֶׁהָאִשָּׁה חַיֶּבֶת בָּהֶן (חֲגִיגָה ד.), כִּי הָעֶבֶד בִּבְחִינַת אִשָּׁה שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמַן כַּנַּ"ל:

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת כִּסֵּא שֶׁל אֵלִיָּהוּ בִּשְׁעַת הַמִּילָה (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רסה, סְעִיף יא), כִּי אֵלִיָּהוּ זָכָה בְּחַיָּיו לַעֲלוֹת לַשָּׁמַיִם, כִּי זָכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן בְּחַיָּיו. וְעַל־כֵּן לֹא הֻצְרַךְ לָמוּת, כִּי מֵחֲמַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן אִי אֶפְשָׁר לִכְלֹל בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָמוּת, וְאָז כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַגּוּף וְהַנְּשָׁמָה מִזְדַּכֶּכֶת הוּא זוֹכֶה לַעֲלוֹת וְלִכְלֹל לְשָׁם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל. אֲבָל אֵלִיָּהוּ זָכָה לִשְׁלֵמוּת הַדַּעַת בְּחַיָּיו עַד שֶׁלֹּא הֻצְרַךְ לָמוּת. עַל־כֵּן בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת שֶׁמַּתְחִילִין לְהִתְעוֹרֵר עוּבְדִין דְּחֹל, בְּחִינַת עַבְדוּת הַנֶּאֱחָז בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, עַל־כֵּן מַזְכִּירִין אָז אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן בְּחַיָּיו שֶׁהִיא בְּחִינַת חֵרוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֵרוּת, שֶׁבּוֹ נִתְבַּטֵּל כָּל הָעַבְדוּת כָּל עוּבְדִין דְּחֹל, וְזוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה זֹאת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר הָעַבְדוּת שֶׁתַּחַת הַזְּמַן גַּם בִּימֵי הַחֹל כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ יָבֹא וִיבַשֵּׂר גְּאֻלַּת מָשִׁיחַ, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מַזְכִּירִין זֹאת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת: אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא וְכוּ' בִּמְהֵרָה יָבֹא אֵלֵינוּ עִם מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד, כִּי מָשִׁיחַ יִזְכֶּה לְזֶה הַדַּעַת שֶׁל בִּטּוּל הַזְּמַן בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בָּהּ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן בְּחַיָּיו - יָבֹא וִיבַשֵּׂר עַל זֶה. עַל־כֵּן מַזְכִּירִין אֶת אֵלִיָּהוּ קֹדֶם הַמִּילָה וּמְכִינִין לוֹ כִּסֵּא, כִּי עִקַּר בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה הוּא לְבַטֵּל הַזְּמַן שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת כָּל הַתַּאֲוֹת וַעֲמַל הָעוֹלָם הַזֶּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא, שֶׁבְּכֹחוֹ וּזְכוּתוֹ מְטַהֲרִין עוֹלָם הָעֲשִׂיָּה כַּמּוּבָא, הַיְנוּ שֶׁמְּבַטְּלִין הַזְּמַן שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם הָעֲשִׂיָּה. וְזוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הָעוֹלָם הֶאָרַת הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה, כַּנַּ"ל:

וְעַיֵּן בְּסִימָן קי"ז עַל עִנְיָן שֶׁקָּשֶׁה לִישֹׁן בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת. מְבֹאָר שָׁם, שֶׁאֵלִיָּהוּ מְבַטֵּל בְּחִינַת עֶבֶד, בְּחִינַת שֵׁנָה, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי עַבְדוּת וְשֵׁנָה הֵם בְּחִינַת תַּחַת הַזְּמַן, וְאֵלִיָּהוּ מְבַטֵּל זֹאת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת גֵּרִים

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת גֵּרִים, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הוּא שֶׁמְּקַדְּשִׁין הַזְּמַן עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים הַנַּעֲשִׂים בַּזְּמַן הַזֶּה דַּיְקָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִשְׁלֵמוּת הַדַּעַת וְנִכְלָלִין בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁהִיא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים ז, יא): "הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם" - 'וּלְמָחָר לְקַבֵּל שְׂכָרָם' (עֵרוּבִין כב.). יֵשׁ מָחָר שֶׁהוּא לְאַחַר זְמַן (רַשִׁ"י שְׁמוֹת יג, יד), 'לְאַחַר זְמַן' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהָעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּחִינַת מָחָר, שֶׁהוּא לְאַחַר זְמַן, הַיְנוּ אַחַר הַזְּמַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן, כִּי הָעוֹלָם הַבָּא הוּא עוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה לְהַשְׁלִים הַדַּעַת עַל יְדֵי קְדֻשַּׁת תּוֹרָה וּמִצְוֹת, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל.

כִּי יִשְׂרָאֵל בְּשָׁרְשָׁם הֵם בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בִּבְחִינַת (שַׁבָּת קנו.): 'אֵין מַזָּל לְיִשְׂרָאֵל', כִּי כָּל סֵדֶר הַזְּמַנִּים הוּא עַל־יְדֵי הַכּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת, וְיִשְׂרָאֵל הֵם לְמַעְלָה מֵהַכּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמַר לְאַבְרָהָם (בְּרֵאשִׁית טו, ה): "הַבֶּט נָא הַשָּׁמַיְמָה וּסְפֹר הַכּוֹכָבִים וַיֹּאמֶר לוֹ כֹּה יִהְיֶה זַרְעֶךָ". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, אֵין הַבָּטָה אֶלָּא מִלְּמַעְלָה לְמַטָּה וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהִגְבִּיהוֹ לְמַעְלָה מֵהַכּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת וְאָמַר לוֹ: "כֹּה יִהְיֶה זַרְעֶךָ" - שֶׁיִּשְׂרָאֵל הַבָּאִים מִזַּרְעוֹ הֵם מִלְּמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁמִּתְנַהֵג עַל־יְדֵי הַכּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּלֵדַת יִצְחָק (שָׁם יח, יד): "לַמּוֹעֵד אָשׁוּב אֵלֶיךָ כָּעֵת חַיָּה וּלְשָׂרָה בֵן", זֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַנִּים, שֶׁלַּמּוֹעֵד שֶׁהוּא לַשָּׁנָה הָאַחֶרֶת וְהָעֵת הַזֹּאת שֶׁעָמְדוּ בּוֹ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם הַכֹּל אֶחָד, בְּחִינַת "לַמּוֹעֵד אָשׁוּב אֵלֶיךָ כָּעֵת חַיָּה", הַיְנוּ לַמּוֹעֵד שֶׁהוּא לַשָּׁנָה הַבָּאָה הוּא "כָּעֵת חַיָּה", שֶׁהִיא עֵת הַהוּא שֶׁל הַיּוֹם הַזֶּה, כִּי הַכֹּל אֶחָד לַשָּׁנָה הַבָּאָה וְלַיּוֹם הַזֶּה, כִּי אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבִבְחִינָה זֹאת "וּלְשָׂרָה בֵן", כִּי הֻלֶּדֶת יִצְחָק שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הֻלַּדְתּוֹ בִּבְחִינָה זֹאת בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, אֲבָל הָעַכּוּ"ם אֻמּוֹת הָעוֹלָם הֵם בִּבְחִינָה תַּחַת הַזְּמַן, כִּי הֵם מְשֻׁקָּעִים בְּכָל הַתַּאֲוֹת וְהַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁכֻּלָּם הֵם תַּחַת הַזְּמַן כַּנַּ"ל, כִּי הֵם מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קמו.): 'עַכּוּ"ם שֶׁלֹּא עָמְדוּ עַל הַר סִינַי לֹא פָּסְקָה זֻהֲמָתָן', וְזֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הִיא בְּחִינַת עַבְדוּת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יד): "אָרוּר אַתָּה עַל גְּחֹנְךָ תֵלֵךְ" וְכוּ', שֶׁהִיא בְּחִינַת (שָׁם ט, כה): "אָרוּר כְּנָעַן עֶבֶד עֲבָדִים" וְכוּ', בְּחִינַת עַבְדוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲמַל הָעוֹלָם הַזֶּה, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁרוֹדְפִין כָּל יְמֵיהֶם אַחַר הַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם תַּחַת הַזְּמַן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר עַל הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְכוֹכָבִים (דְּבָרִים ד, יט): "אֲשֶׁר חָלַק ה' אֱלֹקֶיךָ אֹתָם לְכֹל הָעַמִּים" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'אֲשֶׁר חָלַק לָהֶם לְהָאִיר לָהֶם'. וַעֲדַיִן הַדָּבָר תָּמוּהַּ, וְכִי לָהֶם לְבַדָּם הֵם מְאִירִים וְלֹא לָנוּ, הֲלֹא אַדְּרַבָּא, עִקַּר הֶאָרָתָם הוּא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית לֹא נִבְרְאוּ וְלֹא מִתְקַיְּמִים אֶלָּא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל כַּיָּדוּעַ.

אַךְ בֶּאֱמֶת יִשְׂרָאֵל הֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, לְמַעְלָה מֵהַכּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת כַּנַּ"ל. וְכָל הָאוֹר הַנִּמְשָׁךְ לָנוּ עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְהַכּוֹכָבִים אֵין אָנוּ מְקַבְּלִין מֵהֶם בְּעַצְמָן חָלִילָה, כִּי אָנוּ יוֹדְעִין הָאֱמֶת שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּם אוֹר בְּעַצְמָן, רַק כָּל כֹּחָם לְהָאִיר הֵם מְקַבְּלִים מִמַּה שֶּׁלְּמַעְלָה וְהָעֶלְיוֹן מֵהָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמְּקַבְּלִים כֻּלָּם מֵאוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, שֶׁמֵּאִיר בְּחַמָּה וּלְבָנָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְבָרְכִין בְּכָל יוֹם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא מְאוֹרוֹת אֵלּוּ וְנוֹתֵן בָּהֶם כֹּחַ לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ, אֲבָל הַחַמָּה וּלְבָנָה בְּעַצְמָן אֵין לָהֶם שׁוּם אוֹר כְּלָל, אַדְּרַבָּא, אֲנַחְנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מְאִירִין בָּהֶן, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מְבָרְכִין בְּכָל יוֹם עַל בְּרִיאַת הַמְּאוֹרוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ נוֹתְנִין בָּהֶם כֹּחַ לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ, כִּי הַכֹּל נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם וּמִתְנַהֵג רַק עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁעוֹבְדִין אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמְבָרְכִין וּמְשַׁבְּחִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִין כָּל דָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כֹּחוֹ הַמְיֻחָד לוֹ, כְּמוֹ הַמְּאוֹרוֹת שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מְבָרְכִין לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל בְּרִיאָתָם עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מִתְקַשְּׁרִים לְשָׁרְשָׁם, לְשֹׁרֶשׁ אוֹר הָעֶלְיוֹן שֶׁל חַמָּה וּלְבָנָה וְכוֹכָבִים וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְאִירִים, כִּי אָנוּ מְקַשְּׁרִים כָּל הַזְּמַן שֶׁמִּתְנַהֵג עַל־יְדֵי הַחַמָּה וּלְבָנָה וְכוּ' לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ לְמַעְלָה מֵהַמַּזָּל, לְמַעְלָה מִכָּל הַכּוֹכָבִים וְהַחַמָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁרוֹדְפִין אַחַר הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם תַּחַת הַזְּמַן, שֶׁנֶּאֱמַר עֲלֵיהֶם (יְשַׁעְיָה ה, יב): "וְהָיָה כִנּוֹר [וְכוּ'] וְחָלִיל וְכוּ' וָיַיִן מִשְׁתֵּיהֶם וְאֵת פֹּעַל ה' לֹא יַבִּיטוּ וּמַעֲשֵׂה יָדָיו לֹא רָאוּ", שֶׁאֵינָם מְבָרְכִים בַּשַּׁחַר יוֹצֵר הַמְּאוֹרוֹת וּבָעֶרֶב מַעֲרִיב עֲרָבִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם), עַל־כֵּן הֵם תַּחַת הַכּוֹכָבִים וְהַכּוֹכָבִים מְאִירִים בָּהֶם וְלֹא הֵם בְּהַכּוֹכָבִים. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בָּהֶם עַל הַמְּאוֹרוֹת, אֲשֶׁר חָלַק לָהֶם לְהָאִיר לָהֶם, 'חָלַק' דַּיְקָא, כִּי אֶצְלָם חָלַק וּמֻבְדָּל וּמֻפְרָשׁ אוֹר הַכּוֹכָבִים מִשָּׁרְשׁוֹ, מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן מֵחֲמַת שֶׁרוֹדְפִים אַחַר הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה. וְעַל־כֵּן הָאוֹר חָלוּק אֶצְלָם מִשָּׁרְשׁוֹ בְּחִינַת אֲשֶׁר חָלַק לָהֶם 'חָלַק' דַּיְקָא כַּנַּ"ל. אֲבָל יִשְׂרָאֵל הֵם בְּהֵפֶךְ מִזֶּה, כִּי הֵם מְקַשְּׁרִים כָּל הַמְּאוֹרוֹת לְשָׁרְשָׁם וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְאִירִים בְּכָל הַמְּאוֹרוֹת, כִּי כָּל הַכֹּחַ שֶׁל הַמְּאוֹרוֹת לְהָאִיר הוּא עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּבָרְכִין לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל הַמְּאוֹרוֹת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא וּמִתְקַיֵּם הַכֹּל כַּנַּ"ל:

#### יז

נִמְצָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהָעַכּוּ"ם הֵם בִּבְחִינַת תַּחַת הַזְּמַן. וְעַל־כֵּן זֶה הַגֵּר שֶׁבָּא לְהִתְגַּיֵּר לָצֵאת מִזֻּהֲמַת הָעַכּוּ"ם וְלִכְנֹס בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיסוֹ בִּקְדֻשָּׁתֵנוּ כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין אוֹתוֹ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ (תְּהִלִּים ב, ז), כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'גֵּר שֶׁנִּתְגַּיֵּר כְּקָטָן שֶׁנּוֹלָד דָּמֵי' (יְבָמוֹת כב.), כִּי כָּל קְדֻשָּׁתוֹ מִבְּחִינַת קְדֻשַּׁת מָשִׁיחַ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ: אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ, כַּנַּ"ל.

וְעַתָּה מְקֻשָּׁר הַפָּסוּק שֶׁאַחֲרָיו בְּקֶשֶׁר נִפְלָא, הַיְנוּ הַפָּסוּק שְׁאַל מִמֶּנִּי וְאֶתְּנָה גוֹיִם נַחֲלָתֶךָ, שֶׁנֶּאֱמַר אַחַר אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, עַל־יְדֵי־זֶה שְׁאַל מִמֶּנִּי וְאֶתְּנָה גוֹיִם נַחֲלָתֶךָ, שֶׁכָּל הַגּוֹיִם יָשׁוּבוּ אֵלֶיךָ לְנַחֲלָה, הַיְנוּ בְּחִינַת גֵּרִים שֶׁיִּתְגַּיְּרוּ וְיָשׁוּבוּ תַּחַת יַד מָשִׁיחַ וְיִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַגֵּרִים הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כִּי גַּם הַבַּעַל תְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת גֵּר שֶׁצָּרִיךְ לָצֵאת מִזֻּהֲמָתוֹ - לַחֲזֹר לְשֹׁרֶשׁ קְדֻשָּׁתוֹ שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל. [רַק שֶׁהַבַּעַל תְּשׁוּבָה בְּוַדַּאי מַעֲלָתוֹ גָּבֹהַּ הַרְבֵּה מֵהַגֵּר, מֵחֲמַת שֶׁהוּא עַל כָּל פָּנִים מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל]. וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לַהֲפֹךְ וּלְתַקֵּן כָּל אֵלּוּ הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים שֶׁפָּגַם בָּהֶם כָּל כָּךְ כָּל אֶחָד כְּפִי עֲוֹנוֹתָיו, וּמִכָּל שֶׁכֵּן גֵּר שֶׁהָיָה עַד הֵנָּה עַכּוּ"ם לְגַמְרֵי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהָפְכוֹ לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל? אֲבָל בֶּאֱמֶת כָּל הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, מִכָּל שֶׁכֵּן גֵּרִים, אִי אֶפְשָׁר לַחֲזֹר לְהַכְנִיסָם בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל כָּל הַזְּמַן שֶׁעָבַר לְגַמְרֵי וְנַעֲשֶׂה כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלָד מַמָּשׁ, בְּחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ שֶׁנֶּאֱמַר עַל מָשִׁיחַ. וְכֵן נֶאֱמַר זֶה הַמִּקְרָא עַל כָּל הַבָּא לְהִתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּסְּפָרִים (זֹהַר מִשְׁפָּטִים צח.) שֶׁבְּיוֹם שֶׁהָאָדָם נַעֲשֶׂה בַּר מִצְוָה נֶאֱמַר בּוֹ אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ, וְכֵן כָּל מִי שֶׁבָּא לְהִטָּהֵר וּלְהִתְקַדֵּשׁ, כִּי זֶה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה.

וְזֶה עִקַּר הַכֹּחַ וְהַהִתְחַזְּקוּת וְהַתִּקְוָה לָשׁוּב מִכָּל הַזֻּהֲמוֹת וְהַטֻּמְאוֹת וְהַפְּגָמִים שֶׁנָּפַל בָּהֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי נְפִילָתוֹ וְלָשׁוּב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הַתִּקְוָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁמַּשִּׂיגִין הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מָשִׁיחַ, כַּאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָמַר סָמוּךְ לְהִסְתַּלְּקוּתוֹ שֶׁהוּא הוֹלֵךְ עַתָּה רַק עִם זֶה הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁגִּלָּה עַל פָּסוּק אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ - שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ', וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עִנְיָן זֶה בִּכְתָב כְּלָל, רַק מַה שֶּׁהֵבַנְתִּי אֲנִי מִדְּבָרָיו, הוּא שֶׁאָמַר זֹאת לְעִנְיַן מַה שֶּׁהוּא עוֹסֵק בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת כָּל כָּךְ לְקָרֵב נְפָשׁוֹת רַבּוֹת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וַעֲדַיִן לֹא עָלְתָה בְּיָדוֹ כִּרְצוֹנוֹ, וְהַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְנִיעוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת מִתְגַּבְּרִין וּמִתְפַּשְּׁטִין מְאֹד מְאֹד בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, אֲשֶׁר כָּשַׁל כֹּחַ הַסַּבָּל, וְרַבִּים נִכְשְׁלוּ וְנָפְלוּ עַל־יְדֵי־זֶה וְכוּ'. וּלְעִנְיָן זֶה אָמַר שֶׁהוּא מְחַיֶּה עַצְמוֹ בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ - הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַעַזְרֶנּוּ לְדַלֵּג עַל הַכֹּל, וְסוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת, וְכֻלָּנוּ נָשׁוּב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת וְכָל הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים יִפְּלוּ, כִּי כָּל הַזְּמַן יִתְבַּטֵּל וְיֻכְלַל הַכֹּל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְשָׁם יִתְתַּקֵּן הַכֹּל:

#### יח

וְאִם אָמְנָם דְּבָרִים אֵלֶּה גָּבְהוּ וְשָׂגְבוּ מִשֵּׂכֶל אֱנוֹשִׁי, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בַּשֵּׂכֶל בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וּמַה שֶּׁנִּתְפָּס בְּלִבִּי מִזֶּה כְּפִי מַה שֶּׁזָּכִיתִי לִשְׁמֹעַ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּעַצְמוֹ, אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בַּפֶּה וּבַכְּתָב, כִּי מִזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר כִּי אִם לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַרְחִיב הַדִּבּוּר בָּזֶה בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי הוּא חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ.

כִּי מִי שֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל בִּטּוּל הַזְּמַן, וְאֵיךְ הַזְּמַן עוֹבֵר וּפוֹרֵחַ וְאֵין לוֹ מְנוּחָה אֲפִלּוּ כְּרֶגַע, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל וְכַנַּ"ל, בְּוַדַּאי יָשִׂים כָּל לִבּוֹ לְבַטֵּל הַבְלֵי הַזְּמַן וְלָשׂוּם כָּל תִּקְוָתוֹ בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְגַם עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיַּאֲמִין בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, עַל־יְדֵי־זֶה לֹא יִפֹּל לְעוֹלָם מִשּׁוּם נְפִילָה שֶׁבָּעוֹלָם יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ הַנֶּאֱמָר בַּמָּשִׁיחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְכָל זְמַן שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם נְקֻדַּת הָאֱמוּנָה - שֶׁמַּאֲמִין בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבָעוֹלָם הַבָּא וּבִיאַת מָשִׁיחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם. וְאֵיךְ שֶׁהוּא, מֵאַחַר שֶׁמְּחַזֵּק עַצְמוֹ בְּמַה שֶּׁהוּא יֵשׁ תִּקְוָה לְאַחֲרִיתוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ - שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת מָשִׁיחַ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה עַל כָּל הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת 'גֵּר שֶׁנִּתְגַּיֵּר כְּקָטָן שֶׁנּוֹלָד דָּמֵי', מִכָּל שֶׁכֵּן הַבַּעַל תְּשׁוּבָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְּנִיסָה לַתְּשׁוּבָה וְלִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁצָּרִיךְ לַחֲשֹׁב בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלָד, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ כַּנַּ"ל [כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים, עַיֵּן שָׁם]. וּכְשֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינָה זֹאת - לַחֲשֹׁב בְּכָל עֵת כְּאִלּוּ עַתָּה נוֹלָד, וַאֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה - יִתְחַזֵּק בְּכָל פַּעַם וְיַחֲשֹׁב בְּלִבּוֹ שֶׁעַתָּה נוֹלָד, אָז בְּוַדַּאי סוֹף כָּל סוֹף יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאָז יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כִּי הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים יִפְּלוּ וְהַכֹּל יִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה, וְיִהְיֶה נִכְלָל הַכֹּל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן בִּבְחִינַת מָשִׁיחַ, בִּבְחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ. וְהָבֵן הַדְּבָרִים הֵיטֵב לְמַעֲשֶׂה וּלְהִתְחַזְּקוּת, כִּי אֵין הִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל מִזֶּה:

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים צ, ג-ד): תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ בְנֵי אָדָם, כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ כְּיוֹם אֶתְמוֹל כִּי יַעֲבֹר וְכוּ' - שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ כְּיוֹם אֶתְמוֹל כִּי יַעֲבֹר, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסֵפֶר הָאָלֶף בֵּית (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת תְּשׁוּבָה סִימָן א): 'יוֹם שֶׁהָאָדָם עוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא - עַד דִּכְדּוּכָא שֶׁל נֶפֶשׁ (יְרוּשַׁלְמִי חֲגִיגָה, פֶּרֶק ב, הֲלָכָה א), שֶׁהוּא הִתְחַזְּקוּת שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ מְחַזֵּק אוֹתָנוּ בִּתְפִלָּתוֹ, שֶׁיָּשׁוּב הָאָדָם לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, אֲפִלּוּ עַד דִּכְדּוּכָא שֶׁל נֶפֶשׁ, וְהַכֹּל בְּכֹחַ בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל שֶׁל לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ כְּיוֹם אֶתְמוֹל כִּי יַעֲבֹר, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְאַשְׁמוּרָה בַלָּיְלָה - כִּי כָּל הַמִּזְמוֹר הַזֶּה מְדַבֵּר מֵהֶבֶל הַזְּמַן שֶׁהוּא כְּצֵל עוֹבֵר, מֵחֲמַת שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כִּי הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַשֵּׂכֶל נִקְטָן יוֹתֵר - הַזְּמַן נִגְדָּל בְּעֵינָיו יוֹתֵר, כַּמְבֹאָר לְעֵיל (אוֹת א) בַּאֲרִיכוּת. וְזֶהוּ שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ מְהַבֵּל הַזְּמַן וְאוֹמֵר: כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ כְּיוֹם אֶתְמוֹל כִּי יַעֲבֹר - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁאֶלֶף שָׁנִים אֵינָם נֶחְשָׁבִים כִּי אִם כְּיוֹם אֶחָד. וְזֶהוּ וְאַשְׁמוּרָה בַלָּיְלָה - הַיְנוּ שֶׁהוּא מַסְבִּיר לָנוּ שֶׁהַזְּמַן הֶבֶל וְאֵין לוֹ קִיּוּם כְּלָל, כִּי זֶה אָנוּ רוֹאִין עַל־יְדֵי אַשְׁמוּרָה, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁנַת לַיְלָה, בְּחִינַת אָחַזְתָּ שְׁמֻרוֹת עֵינָי - שֶׁאָז בִּשְׁנַת לַיְלָה נִדְמֶה עַל רֶבַע שָׁעָה שֶׁהוּא שִׁבְעִים שָׁנָה, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמֵּקִיץ מִשְּׁנָתוֹ וְחוֹזֵר אֵלָיו שִׂכְלוֹ, הוּא רוֹאֶה שֶׁזֶּה הַזְּמַן שֶׁל הַשֵּׁנָה וְהַחֲלוֹם הוּא הֶבֶל, כְּמוֹ כֵן כָּל הָאֶלֶף שָׁנָה שֶׁלָּנוּ בֶּאֱמֶת הֵם רַק כְּמוֹ יוֹם אֶתְמוֹל כִּי יַעֲבֹר וְאַשְׁמוּרָה בַלָּיְלָה - הַיְנוּ כְּמוֹ אַשְׁמוּרָה בַּלַּיְלָה שֶׁהוּא זְמַן שֵׁנָה, שֶׁאָז נִדְמֶה עַל שָׁעָה מֻעֶטֶת שֶׁהוּא זְמַן אָרֹךְ, כְּמוֹ כֵן הוּא בֶּאֱמֶת כָּל הַזְּמַן שֶׁלָּנוּ שֶׁנִּדְמֶה בְּעֵינָיו לִזְמַן אָרֹךְ כְּאִלּוּ הוּא אֶלֶף שָׁנָה וּבֶאֱמֶת אֵינוֹ כְלוּם, כִּי הוּא צֵל עוֹבֵר, וְאֶלֶף שָׁנָה הֵם כְּיוֹם אֶתְמוֹל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת דַּיְקָא כְּשֶׁמִּסְתַּכְּלִים עַל זֶה בֶּאֱמֶת וּמַאֲמִינִים בָּזֶה בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה תָּמִיד, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, אֲפִלּוּ מִכָּל הַנְּפִילוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּנַּ"ל, בְּחִינַת תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא - עַד דִּכְדּוּכָא שֶׁל נֶפֶשׁ, וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ בְנֵי אָדָם כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ כְּיוֹם אֶתְמוֹל וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ זְרַמְתָּם שֵׁנָה יִהְיוּ וְכוּ' - שֶׁכָּל הַזְּמַן הוּא רַק בִּבְחִינַת שֵׁנָה כַּנַּ"ל, אֲבָל בַּבֹּקֶר כֶּחָצִיר יַחֲלֹף - כִּי אַחַר־כָּךְ בַּבֹּקֶר בַּהֲקִיצוֹ מִשְּׁנָתוֹ רוֹאֶה שֶׁכָּל הַזְּמַן שֶׁבַּשֵּׁנָה הוּא הֶבֶל וְכֶחָצִיר יַחֲלֹף, וּכְמוֹ כֵן בַּבֹּקֶר יָצִיץ וְחָלָף - שֶׁגַּם הַזְּמַן שֶׁנֶּחְשָׁב בְּעֵינֵינוּ לִזְמַן שֶׁנִּדְמֶה בַּבֹּקֶר כְּאִלּוּ הַזְּמַן יָצִיץ וְגָדֵל, אֲבָל בֶּאֱמֶת וְחָלָף, מִיָּד - לָעֶרֶב יְמוֹלֵל וְכוּ', כִּי הוּא צֵל עוֹבֵר וְגַם הַזְּמַן שֶׁל הַבֹּקֶר, דְּהַיְנוּ הַזְּמַן שֶׁבְּהָקִיץ גַּם כֵּן אֵינוֹ כְלוּם בַּשֵּׂכֶל הַגָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁקּוֹבֵל כִּי כָלִינוּ בְאַפֶּךָ וְכוּ', שַׁתָּ עֲוֹנוֹתֵינוּ לְנֶגְדֶּךָ וְכוּ', כִּי כָּל יָמֵינוּ פָּנוּ בְעֶבְרָתֶךָ וְכוּ' - כִּי כָּל הָעֲוֹנוֹת וְהָעֲבֵרוֹת שֶׁל בְּנֵי הָאָדָם שֶׁמְּעוֹרְרִין חַס וְשָׁלוֹם חֲרוֹן אַפּוֹ רַחֲמָנָא לִצְלָן, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵהַטָּעוּת שֶׁל הַזְּמַן, שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם כְּאִלּוּ יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה זְמַן בָּעוֹלָם, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל הֶבֶל, כְּמוֹ שֶׁמְּסַיֵּם וְהוֹלֵךְ יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ בָהֶם שִׁבְעִים שָׁנָה וְכוּ' וְרָהְבָּם עָמָל וָאָוֶן כִּי גָז חִישׁ וַנָּעֻפָה וְכוּ'.

וְזֶהוּ מִי יוֹדֵ עַ עֹז אַפֶּךָ וְכוּ' - כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, מִי יוֹדֵעַ בִּמְעַט יָמִים הָאֵלֶּה וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁבַּצֵּל הָעוֹבֵר הַזֶּה אֵין שׁוּם חִיּוּת כִּי אִם מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהֵיטִיב מַעֲשָׂיו וּלְהִנָּצֵל מֵחֲרוֹן אַפּוֹ וְכוּ'. וְזֶהוּ לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִיא לְבַב חָכְמָה - שֶׁנִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת וְהַחָכְמָה לְתוֹךְ יָמֵינוּ, לְמַעַן נִזְכֶּה לָדַעַת הָאֱמֶת - שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, וּלְקַדֵּשׁ כָּל יָמֵינוּ, לְקַשְּׁרָם וּלְהַעֲלוֹתָם לְשָׁרְשָׁם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּזְמוֹר הַזֶּה מְדַבֵּר מֵהֶבֶל הַזְּמַן וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁהִתְחִיל שָׁם: בְּטֶרֶם הָרִים יֻלָּדוּ וַתְּחוֹלֵל אֶרֶץ וְתֵבֵל וּמֵעוֹלָם עַד עוֹלָם אַתָּה אֵל - זֶה בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְתֵכֶף סָמַךְ לָזֶה: תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא וְכוּ', כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ כְּיוֹם אֶתְמוֹל וְכוּ' - כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כַּנַּ"ל.

#### כ

וְזֶה בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר שֶׁלֹּא נִמְסָר אֶלָּא לִגְדוֹלֵי צַדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, ו): "וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם לְעֵינֵי הָעַמִּים", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת עה.) - זֶה סוֹד הָעִבּוּר. כִּי סוֹד הָעִבּוּר הוּא לַחֲשֹׁב חֶשְׁבּוֹן הַזְּמַנִּים, כְּדֵי לֵידַע מָתַי רֹאשׁ חֹדֶשׁ וּמָתַי כָּל הַמּוֹעֲדִים וְהַזְּמַנִּים הַמְקֻדָּשִׁים, וְעִקַּר קְדֻשַּׁת כָּל הַזְּמַנִּים הוּא כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַזְּמַן לְקַשְּׁרוֹ וּלְבַטְּלוֹ בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים (בְּסִימָן עט בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי הוּא סוֹד גָּדוֹל וְנוֹרָא שֶׁאֵין יוֹדְעִין אוֹתוֹ כִּי אִם גְּדוֹלֵי מֻבְחֲרֵי הַצַּדִּיקִים הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם יוֹדְעִין זֶה הַסּוֹד שֶׁל הַזְּמַן הָעוֹבֵר בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת אֵינוֹ עוֹלֶה כְּהֶרֶף עַיִן, וְהַכֹּל כָּלוּל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַסּוֹד הֵם יוֹדְעִין אֵיךְ לְעַבֵּר שָׁנִים וְלִקְבֹּעַ חֳדָשִׁים, לְהַשְׁווֹת שְׁנוֹת הַחַמָּה עִם שְׁנוֹת הַלְּבָנָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ הַמּוֹעֲדִים בִּזְמַנָּם, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה כֻּלָּנוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַזְּמַנִּים לָצֵאת מִתַּחַת הַזְּמַן, וְלִזְכּוֹת לְדַעַת שָׁלֵם לְהִתְקַשֵּׁר וּלְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל.

כִּי חַמָּה וּלְבָנָה הֵם בְּחִינַת יוֹם וְלַיְלָה, מָאוֹר הַגָּדוֹל וּמָאוֹר הַקָּטָן, אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה וְאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה. וְכָל זֶה הוּא זְמַן וּלְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַטָּעוּת שֶׁל אֲרִיכַת הַזְּמַן הוּא בְּחִינַת חֶשְׁכַת לַיְלָה, בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהִיא הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת כַּנַּ"ל, אֲבָל בִּבְחִינַת אוֹר יוֹם שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה שָׁם הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּזֶה הָעוֹלָם מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָעֲשִׂיָּה שֶׁמַּסְתִּיר וּמַחֲשִׁיךְ אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, עַל־כֵּן לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר יוֹם בֶּאֱמֶת, עַד שֶׁיַּשִּׂיג בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי בַּדַּעַת שֶׁלָּנוּ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גַּם בַּיּוֹם שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן נֶגֶד הַלַּיְלָה וְהַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל, כִּי בַּיּוֹם רוֹאִין שֶׁכָּל הַשִּׁבְעִים שָׁנָה שֶׁבַּחֲלוֹם הֵם רַק רֶבַע שָׁעָה כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם אָז בַּיּוֹם אֵין זוֹכִין לְבִטּוּל הַזְּמַן בִּשְׁלֵמוּת, כִּי נִדְמֶה לָנוּ שֶׁהַזְּמַן שֶׁלָּנוּ בְּהָקִיץ נֶחְשָׁב לִזְמַן כַּנַּ"ל, וְהַכֹּל מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת מֵחֲמַת שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם בַּיּוֹם אֵין דַּעְתֵּנוּ שָׁלֵם בִּשְׁלֵמוּת.

וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל מוֹנִין לַלְּבָנָה וְאֻמּוֹת הָעוֹלָם לַחַמָּה, מַה שֶּׁלִּכְאוֹרָה הָיָה רָאוּי לְהֵפֶךְ, אַךְ בֶּאֱמֶת זֶהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁמְּאִירִין בָּנוּ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, כִּי אָנוּ יוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁאֵין לָנוּ דַּעַת שָׁלֵם שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ בְּשָׁרְשׁוֹ. וְעַל־כֵּן אֵין אָנוּ מַשִּׂיגִין בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, עַל־כֵּן אָנוּ מוֹנִין לַלְּבָנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה, בְּחִינַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת, הַיְנוּ שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין שֶׁאֵין דַּעְתֵּנוּ שָׁלֵם, וְאָנוּ מַאֲמִינִים בְּדִבְרֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁאֵין דַּעְתֵּנוּ שָׁלֵם לְהַשִּׂיג זֹאת. וְעַל־כֵּן אָנוּ מוֹנִין לַלְּבָנָה, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל אוֹר הַחַמָּה וּלְבָנָה וְכוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר עַל יָדָם מִתְנַהֵג הַזְּמַן - כֻּלָּם הֵם רַק בִּבְחִינַת לְבָנָה, בִּבְחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה כְּנֶגֶד עוֹלָם הָעֶלְיוֹן הַגָּבֹהַּ מִזֶּה הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר הָאוֹר הוּא הַדַּעַת [כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן לז)], דְּהַיְנוּ לָדַעַת אֶת הַשֵּׁם־יִת ְבָּרַךְ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הָאוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כז, א): "ה' אוֹרִי וְיִשְׁעִי". וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְשָׁם הוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְּאוֹרוֹת, בְּחִינַת מְאוֹרוֹת מָלֵא, אֲבָל לְמַטָּה בְּזֶה הָעוֹלָם כָּל הַמְּאוֹרוֹת הֵם בִּבְחִינַת מְאֹרֹת חָסֵר, הַיְנוּ בְּחִינַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַטָּעוּת שֶׁל הַזְּמַן שֶׁמִּתְנַהֵג עַל־יְדֵי הַמְּאוֹרוֹת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה עִקַּר כָּל עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל - לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹן הַמְּאֹרֹת, שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת מְאוֹרוֹת מָלֵא, דְּהַיְנוּ לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה וְיִהְיֶה "אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה ל, כו) כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, לֵידַע אֵיךְ הַזְּמַן שֶׁהוּא מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת מִבְּחִינַת לְבָנָה נִכְלָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק עִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבָנָה, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג דַּעַת הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין הָאֱמֶת שֶׁאֵין לָנוּ דַּעַת, וְאָנוּ מַאֲמִינִים בְּדִבְרֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁמַּסְבִּירִין לָנוּ הָאֱמֶת שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל כַּנַּ"ל, וְשֶׁאֵין שׁוּם חִיּוּת וְתַכְלִית בְּזֶה הַזְּמַן הָעוֹבֵר כִּי אִם לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּמִצְוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ אָנוּ מְמַלְּאִין פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַזְּמַן, וְזוֹכִין לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה בְּעַצְמוֹ שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים בְּהָאֱמֶת שֶׁמְּאִירִין בָּנוּ הַצַּדִּיקִים, מַה שֶּׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְהַשִּׂיג בְּשִׂכְלֵנוּ, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִכְלָלִין בִּבְחִינַת זֶה הַשֵּׂכֶל כְּאִלּוּ הָיִינוּ מַשִּׂיגִין אוֹתוֹ, וְגַם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לָבֹא אֶל הַשֵּׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ", עַיֵּן שָׁם (בְּסִימָן צא).

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁאֲנַחְנוּ מוֹנִין לַלְּבָנָה שֶׁמּוֹרָה עַל חֶסְרוֹן הַדַּעַת, עַל־יְדֵי־זֶה מְמַלְּאִין פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מוֹנִין לַלְּבָנָה אָנוּ מוֹדִים הָאֱמֶת שֶׁאֵין דַּעְתֵּנוּ שָׁלֵם. וְכָל הַזְּמַנִּים שֶׁל הַמְּאוֹרוֹת, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת לְבָנָה שֶׁהִיא חֶסְרוֹן הַדַּעַת אַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה, כִּי עִקַּר הַזְּמַן מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל. וּמֵאַחַר שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים וּמוֹדִים עַל זֶה, נִמְצָא, שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ אָנוּ נִכְלָלִין בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרוֹת מָלֵא, וְנִשְׁלָם פְּגִימַת הַלְּבָנָה וְנַעֲשֶׂה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁהַזְּמַן נִכְלָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל. וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מוֹנִין לַלְּבָנָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מוֹדִים עַל חֶסְרוֹן דַּעְתֵּנוּ, שֶׁרַק מֵחֲמַת זֶה נִדְמֶה שֶׁיֵּשׁ זְמַן, אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, וְאָנוּ צְרִיכִין לְבַלּוֹת כָּל יָמֵינוּ עַל הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה כְּדֵי לְהִכָּלֵל בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בֶּאֱמֶת בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל.

אֲבָל הָעַכּוּ"ם הֵם בְּהֵפֶךְ, שֶׁהֵם תַּחַת הַזְּמַן. וְעַל־כֵּן הֵם מוֹנִין לַחַמָּה שֶׁהוּא אוֹר יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, הַיְנוּ שֶׁהֵם אֵינָם רוֹצִים לְהַשְׁלִיךְ שִׂכְלָם הַמְּגֻשָּׁם, וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁשִּׂכְלָם שָׁלֵם, וּכְאִלּוּ זֶה הַזְּמַן הַנִּדְמֶה לִזְמַן הוּא זְמַן בֶּאֱמֶת, וְעַל־כֵּן הֵם מוֹנִין לַחַמָּה, כְּאִלּוּ הַמְּאוֹרוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁעַל יָדָם הַזְּמַן - הֵם מְאוֹרוֹת שְׁלֵמִים, וּכְאִלּוּ חַס וְשָׁלוֹם אֵין אוֹר גָּבֹהַּ מֵהֶם חָלִילָה, וּכְאִלּוּ אֵין דַּעַת גָּבֹהַּ מִדַּעְתָּם חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הֵם כְּבוּשִׁים תַּחַת הַזְּמַן וּמְבַלִּים יְמֵיהֶם עַל הַבְלֵי הַזְּמַן, כִּי הֵם בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טז, כח): "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף" - שֶׁמַּפְרִיד אַלּוּפוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁחוֹלְקִין וּמַפְרִידִין בֵּין הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אֲשֶׁר חָלַק לָהֶם", 'חָלַק' דַּיְקָא, כַּנַּ"ל (אוֹת טז).

אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵינוֹ כֵן, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַמְּאוֹרוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם הֵם רַק בְּחִינַת לְבָנָה, אַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה, כְּנֶגֶד אוֹר הַגָּבֹהַּ מֵהֶם בָּעוֹלָם הַשֵּׁנִי, וְכֵן מֵעוֹלָם לְעוֹלָם עַד תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה - תְּחִלַּת הִתְהַוּוּת הַזְּמַן שֶׁהַכֹּל בִּבְחִינַת חִסָּרוֹן, בְּחִינַת לְבָנָה, בְּחִינַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת כְּנֶגֶד שֹׁרֶשׁ הַמְּאוֹרוֹת, שֶׁשָּׁם אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת בִּשְׁלֵמוּת, וְשָׁם הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג כָּל זֶה בְּדַעְתֵּנוּ. וְעַל־כֵּן אָנוּ מוֹנִין לַלְּבָנָה, כִּי אָנוּ מוֹדִין עַל הָאֱמֶת שֶׁאֵין דַּעְתֵּנוּ שָׁלֵם שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת הָאֲמִתִּי בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי", שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה שֶׁיַּשְׂכִּיל שֶׁרָחוֹק מִמֶּנּוּ הַחָכְמָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן פג). וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְמַלְּאִין פְּגִימַת הַלְּבָנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב:

#### כא

וְעַל־כֵּן אֵין מְעַבְּרִין אֶלָּא אֲדָר (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ז.) שֶׁבּוֹ פּוּרִים, וּבִשְׁנַת הָעִבּוּר עוֹשִׂין פּוּרִים קָטָן וּפוּרִים גָּדוֹל (אֹרַח חַיִּים סִימָן תרצז), כִּי יֵשׁ שְׁנֵים עָשָׂר חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר מַזָּלוֹת, וְהֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי קָהּ. וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵים שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שְׁעוֹת הַיּוֹם וּשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שְׁעוֹת הַלַּיְלָה, שֶׁכָּל הַזְּמַן עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַשְּׁנֵים עָשָׂר חֳדָשִׁים וּשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שְׁעוֹת הַיּוֹם וְהַלַּיְלָה, וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל בְּשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשְּׁנֵים עָשָׂר צֵרוּפֵי הֲוָיָה שֶׁבִּשְׁנֵים עָשָׂר חֳדָשִׁים וּשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שְׁעוֹת הַיּוֹם וְהַלַּיְלָה כַּיָּדוּעַ, וּמִשָּׁם סוֹד הָעִבּוּר שֶׁמְּעַבְּרִין אֶת הַשָּׁנָה וְעוֹשִׂין הַשָּׁנָה בַּת שְׁלֹשָׁה עָשָׂר חֹדֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין הֶחֳדָשִׁים שֶׁהֵם הַזְּמַן בִּבְחִינַת תְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, בִּבְחִינַת מַזָּל הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשְּׁנֵים עָשָׂר מַזָּלוֹת, כְּלָלִיּוּת הַשְּׁנֵים עָשָׂר צֵרוּפֵי הֲוָיָה שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַזִּקְנָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין מְעַבְּרִין אֶלָּא אֲדָר, שֶׁהוּא סוֹף הַשְּׁנֵים עָשָׂר חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה כְּדֵי לְהִכָּלֵל הַשְּׁנֵים עָשָׂר חֳדָשִׁים בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שֶׁהוּא הַכְּלָלִיּוּת שֶׁל כָּל הַשְּׁנֵים עָשָׂר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כַּנַּ"ל:

#### כב

וְעַל־כֵּן הָמָן עֲמָלֵק שֶׁרָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, וְכָל הִתְגַּבְּרוּתוֹ הָיָה, שֶׁרָצָה לְהַגְבִּיר הַבְלֵי הַזְּמַן שֶׁשָּׁם תֹּקֶף הַדִּין הַנֶּאֱחָז בְּהַזְּמַן, עַל־כֵּן רָצָה לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד וְכוּ' (אֶסְתֵּר ג, יג). כִּי הָמָן הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן "הִפִּיל פּוּר מִיּוֹם לְיוֹם וּמֵחֹדֶשׁ לְחֹדֶשׁ" (אֶסְתֵּר ג, ז), כִּי תָּלָה הַכֹּל בַּזְּמַן, וְחָשַׁב בְּעֹצֶם חָכְמָתוֹ הָרָעָה הַיּוֹם וְהַזְּמַן שֶׁיּוּכַל לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, וְנָפַל לוֹ הַגּוֹרָל בַּאֲדָר, וְשָׂמַח מֵחֲמַת שֶׁחָשַׁב שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת אֲרִיכַת הַזְּמַן, מֵאַחַר שֶׁהוּא סוֹף חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַחֲרִית הַשָּׁנָה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַזְּמַן נִתְרַחֵק מֵהַתְחָלָתוֹ - מִתְגַּבֵּר הַטָּעוּת שֶׁל אֲרִיכַת הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן חָשַׁב שֶׁאָז יִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם שֶׁאֵינָם רוֹצִים לֵילֵךְ אַחַר הַבְלֵי הַזְּמַן וְדָתֵיהֶם שׁוֹנוֹת מִכָּל עָם, כִּי הֵם מַאֲמִינִים בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעוֹסְקִים כָּל יְמֵיהֶם לְקַשֵּׁר הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר שֶׁמְּעַבְּרִין אֲדָר דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְהוּא רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל זֶה, כִּי כָּפַר בָּזֶה וְאָמַר, שֶׁבַּאֲדָר יִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי חָכְמַת הַכִּשּׁוּף שֶׁלּוֹ, שֶׁרָאָה שֶׁכְּפִי הַמַּזָּלוֹת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ אָז לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם.

וּבֶאֱמֶת הָיוּ יִשְׂרָאֵל אָז בְּסַכָּנָה עֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, כַּמּוּבָא בְּכָל הַסְּפ ָרִים, כִּי בְּוַדַּאי כְּפִי הַמַּזָּלוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּחַת הַזְּמַן, הָיָה לוֹ כֹּחַ חַס וְשָׁלוֹם, לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עֲלֵיהֶם וְהֵאִיר עֲלֵיהֶם הֶאָרָה נִפְלָאָה מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, (כַּמּוּבָא בְּסִימָן ס, עַיֵּן שָׁם), שֶׁהֵם בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ הַפּוּר עַל רֹאשׁוֹ, כִּי הוּא וְזַרְעוֹ נִכְרְתוּ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, כִּי הֵם תַּחַת הַזְּמַן, אֲבָל יִשְׂרָאֵל עָלוּ לִגְדֻלָּה נוֹרָאָה אָז, כִּי זָכוּ לְדוֹרוֹת שֶׁיָּאִיר עֲלֵיהֶם אָז הֶאָרָה נִפְלָאָה מִבְּחִינַת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:) שֶׁשָּׂמַח הָמָן כְּשֶׁנָּפַל לוֹ הַגּוֹרָל בַּאֲדָר מֵחֲמַת שֶׁאָז מֵת מֹשֶׁה וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת א, ט): "מַ'ה שֶּׁ'הָיָה ה'וּא שֶׁיִּהְיֶה" רָאשֵׁי תֵּבוֹת 'מֹשֶׁה', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים הַנַּ"ל (סִימָן עט תִּנְיָנָא), כִּי מֹשֶׁה נָתַן לָנוּ כָּל הַתּוֹרָה שֶׁהִיא חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ, שֶׁכָּל עִקָּרָהּ הוּא לְהִתְקַשֵּׁר וּלְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא הָעוֹלָם הַבָּא בְּחִינַת 'הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָן וּלְמָחָר לְקַבֵּל שְׂכָרָם' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מֵחֲמַת זֶה מֵת מֹשֶׁה בַּאֲדָר, שֶׁבּוֹ סוֹד הָעִבּוּר, שֶׁהוּא לְהִכָּלֵל הַזְּמַן בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֹשֶׁה כַּנַּ"ל. וְהָמָן הָרָשָׁע, יִמַּח שְׁמוֹ, טָעָה, וְסָבַר שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁאָז מֵת מֹשֶׁה - אֵין מִי שֶׁיּוּכַל עוֹד לְהִכָּלֵל הַזְּמַן בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְעַל־כֵּן סָבַר שֶׁאָז יִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַזְּמַן כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת "אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדַע", שֶׁאָז הָיָה מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא יוֹדֵעַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, לְקַשֵּׁר וּלְהַעֲלוֹת הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁדַּיְקָא בִּשְׁבִיל זֶה מֵת מֹשֶׁה בַּאֲדָר כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עָלוּ יִשְׂרָאֵל לִגְדֻלָּה נִפְלָאָה, אָז דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, לא): "לְקַיֵּם אֶת יְמֵי הַפּוּרִים הָאֵלֶּה בִּזְמַנֵּיהֶם" - 'זְמַן זְמַנִּים טוּבָא' (מְגִלָּה ב.), כִּי זֶה בְּחִינַת פּוּרִים - לְקַשֵּׁר כָּל הַזְּמַנִּים לְשָׁרְשָׁם, לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי נִדּוּד הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ו, א): "בַּלַּיְלָה הַהוּא נָדְדָה שְׁנַת הַמֶּלֶךְ", הַיְנוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן, כִּי עִקַּר הַזְּמַן בִּבְחִינַת שֵׁנָה, כַּנַּ"ל:

#### כג

וְנַחֲזֹר לְעִנְיָנֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת מִילָה וּטְבִילָה שֶׁל הַגֵּר, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיסוֹ בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי מִילָה וּטְבִילָה וְעַל־יְדֵי בֵּית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה דַּיְקָא (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רסח, סְעִיף ג). כִּי מִילָה הִיא לְהַעֲבִיר הָעָרְלָה שֶׁהִיא הַכְּסִילוּת וְכוּ' כְּדֵי לְהַשְׁלִים הַדַּעַת, כְּדֵי שֶׁיֻּמְשַׁךְ עָלָיו הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת טְבִילָה בְּמִקְוֵה מַיִם, כִּי מַיִם קָדְמוּ לָעוֹלָם, כִּי תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה הָיְתָה מֵהַמַּיִם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית (א, א): 'וַהֲלֹא הַמַּיִם קָדְמוּ' וְכוּ', וְעַל־כֵּן הַמַּיִם הֵם סְמוּכִים בְּיוֹתֵר לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל נִמְשָׁל לְמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: (יְשַׁעְיָה יא, ט): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים". וְעַל־כֵּן נִתְהַוּוּ הַמַּיִם קֹדֶם הָאוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם. וְאַחַר כָּךְ: וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי אוֹר וְכוּ'. כִּי סֵדֶר הַזְּמַנִּים הֵם עַל־יְדֵי הָאוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: וַיִּקְרָא אֱלֹקִים לָאוֹר יוֹם וְכוּ' וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר וְכוּ'. וְהַמַּיִם קָדְמוּ לָזֶה, כִּי הַמַּיִם נִתְהַוּוּ קֹדֶם שֶׁנִּתְהַוּוּ סֵדֶר זְמַנִּים בָּעוֹלָם, כִּי הַמַּיִם הֵם תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, שֶׁעַל יָדָם נִכְלָלִין בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְעַל־כֵּן שָׁם בַּמַּיִם רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ מְרַחֶפֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וַיְחִי דַּף רמ.) - דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ. כִּי מָשִׁיחַ הוּא בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן רוּחוֹ מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַגֵּר לִכְנֹס לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כִּי אִם עַל־יְדֵי הַטְּבִילָה בְּמִקְוֵה מַיִם, כִּי עַל־יְדֵי הַטְּבִילָה בַּמַּיִם נִכְלָל בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם בַּמַּיִם מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַקְּדֻשָּׁה וְהַטָּהֳרָה מִבְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַמְרַחֵף שָׁם כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן, שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל.

וְזֶה בְּחִינַת הַטָּהֳרָה עַל־יְדֵי טְבִילָה שֶׁל כָּל הַטְּמֵאִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לְשׁוּם קְדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי טְבִילָה וְיִשְׂרָאֵל קֹדֶם שֶׁנִּתְקָרְבוּ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּקַבָּלַת הַתּוֹרָה הֻכְרְחוּ לִטְבִילָה, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, מִבְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, כַּנַּ"ל שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי טְבִילָה בְּמִקְוֵה מַיִם כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַטֻּמְאוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁכִין מִתַּחַת הַזְּמַן מִבְּחִינַת מַעֲשֶׂה הָרָע הַנַּעֲשֶׂה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ, 'תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ' דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טְבִילָה בְּמִקְוֵה מַיִם כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, עֲמִידָה פֶּרֶק יט), שֶׁמִּקְוֶה הוּא בְּחִינַת בִּינָה עָלְמָא דְּאָתֵי לְמַעְלָה מִשִּׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי מִקְוֶה הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשִּׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, כִּי מִקְוֶה הוּא בִּבְחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת טָהֳרַת אִשָּׁה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי טְבִילָה בְּמִקְוֶה, כִּי עִקַּר סֵדֶר זְמַנִּים הוּא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה כַּנַּ"ל (אוֹת ו), אֲבָל כָּל תִּקּוּנָהּ עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ שֶׁמַּעֲלֶה וּמְקַשֵּׁר אוֹתָהּ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ט): "רְאֵה חַיִּים עִם אִשָּׁה אֲשֶׁר אָהַבְתָּ כָּל יְמֵי הֶבְלֶךָ כִּי הוּא חֶלְקְךָ בַּחַיִּים" וְכוּ' - כָּל יְמֵי הֶבְלֶךָ דַּיְקָא, שֶׁיְּמֵי הַהֶבֶל שֶׁהֵם בְּחִינַת הַזְּמַן הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה בְּסִטְרָא דְּנוּקְבָא בְּחֶסְרוֹן הַדַּעַת, בְּחִינַת 'דַּעְתָּן שֶׁל נָשִׁים קַלָּה', צְרִיכִין לְהַעֲלוֹתָן וּלְקַשְּׁרָם לִמְקוֹר הַחַיִּים שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל הַטֻּמְאוֹת נֶאֱחָזִים תַּחַת הַזְּמַן, שֶׁהֵם סִטְרָא דְּמוֹתָא, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת", וּבַעְלָהּ צָרִיךְ לְהַעֲלוֹתָהּ מִשָּׁם מִבְּחִינַת "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת", שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּחַת הַזְּמַן, וּלְקַשְּׁרָהּ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם הַחַיִּים, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָהּ לְהִתְחַבֵּר בְּבַעְלָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי טְבִילָה בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵאת מֵהַטֻּמְאָה הַנֶּאֱחָז תַּחַת הַזְּמַן, וְנִמְשָׁךְ עָלֶיהָ הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְאָז דַּיְקָא הִיא רְאוּיָה לְהִתְחַבֵּר בְּבַעְלָהּ וּלְהִתְקַשֵּׁר וְלִכְלֹל בִּמְקוֹר הַחַיִּים בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם נְשָׁמוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל הַהוֹלָדָה, כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָל הַזְּמַן וְנִתְחַבֵּר בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת אִשָּׁה בְּבַעְלָהּ, אֲבָל זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי טְבִילָה בְּמַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁיַּשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת זֶה הַדַּעַת, וַאֲנַחְנוּ מַמְשִׁיכִין מִמֶּנּוּ הַקְּדֻשָּׁה כָּל יְמֵי עוֹלָם לָצֵאת מִכָּל הַטֻּמְאוֹת וְלִכְלֹל בְּתוֹךְ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, עַל יְדֵי שֶׁשָּׁם בְּמִקְוֵה מַיִם נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כַּנַּ"ל:

#### כד

וְזֶה בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל פּוּרִים שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי לְקִיחַת אֶסְתֵּר לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, כִּי מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל בְּעֵת הַגָּלוּת הִיא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת תַּחַת הַזְּמַן, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְעַלֵּם בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים הַשֵּׂכֶל שֶׁל בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, ל): "בַּצַּר לְךָ וּמְצָאוּךָ כֹּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים", 'בְּאַחֲרִית הַיָּמִים' דַּיְקָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת תַּחַת הַזְּמַן, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים הַנַּ"ל בְּסִימָן ע"ט, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה מִן הַגָּלוּת הוּא עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ, כִּי מָשִׁיחַ הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן סָבְרָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהִתְגַּבֵּר אָז עַל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי לְקִיחַת אֶסְתֵּר לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, כִּי אֶסְתֵּר הִיא הָ'אִשָּׁה יִרְאַת ה'' הַכְּלוּלָה מִכָּל הַנָּשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁכָּל סֵדֶר הַזְּמַנִּים תָּלוּי בָּהּ וּבָהּ תָּלוּי הַכֹּל, שֶׁמִּי שֶׁזּוֹכֶה לִקַּח אוֹתָהּ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עִקַּר הַתִּקּוּן עַל יָדָהּ, עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלֶה וּמְקַשֵּׁר עַל יָדָהּ אֶת הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן עַצְמוֹ - אֵין שַׁיָּךְ שׁוּם תִּקּוּן, וְעִקַּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁיּוֹרְדִין לִבְחִינַת תַּחַת הַזְּמַן וְאֵין נִלְכָּדִין שָׁם, רַק זוֹכִין לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד תַּאֲוַת הַזְּמַן, וּמְקַשְּׁרִין וּמַעֲלִין בְּחִינַת הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל (אוֹת ג-ד) בַּאֲרִיכוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג בִּקְדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב.

אֲבָל לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, שֶׁמִּי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה חַס וְשָׁלוֹם הוּא נוֹפֵל תַּחַת הַזְּמַן יוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּגְזַר עָלָיו, "כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת" (בְּרֵאשִׁית ב, יז) - 'בְּיוֹם אֲכָלְךָ' דַּיְקָא, בְּחִינַת תַּחַת הַזְּמַן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סָבְרָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר לַאֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיכוּ עַל יָדָהּ הַכֹּל לִבְחִינַת תַּחַת הַזְּמַן, מֵחֲמַת שֶׁבָּהּ תְּלוּיִים כָּל סֵדֶר זְמַנִּים כַּנַּ"ל, וְאָז יוּכְלוּ לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל קְדֻשָּׁתָם וְכֹחָם מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ב, יב): "וּבְהַגִּיעַ תֹּר נַעֲרָה וְנַעֲרָה וְכוּ', מִקֵּץ הֱיוֹת לָהּ כְּדָת הַנָּשִׁים שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ" וְכוּ'. כִּי כָּל הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה זֹאת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַזְּמַן שֶׁתָּלוּי בָּהּ שֶׁכָּלוּל מִשְּׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל אֶסְתֵּר הָיְתָה צַדֶּקֶת גְּדוֹלָה וְנוֹרָאָה מְאֹד, וְזָכְתָה אָז לְבִטּוּל כָּזֶה עַד שֶׁלֹּא נָגַע בָּהּ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כא, נז:). וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ב, טו): "וּבְהַגִּיעַ תֹּר אֶסְתֵּר בַּת אֲבִיחַיִל וְכוּ' לֹא בִקְשָׁה דָּבָר", הֵפֶךְ מִכָּל הַנְּעָרוֹת שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם (שם ב, יג): "אֵת כָּל אֲשֶׁר תֹּאמַר יִנָּתֵן לָהּ לָבוֹא עִמָּהּ", שֶׁמִּלְּאוּ אָז כָּל תַּאֲוַת לִבָּן בְּחֶמְדַּת הַזְּמַן, אֲבָל אֶסְתֵּר הַצַּדֶּקֶת לֹא בִקְּשָׁה דָּבָר, כִּי בִּטְּלָה עַצְמָהּ אָז בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל עַד שֶׁלֹּא נָגַע בָּהּ כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא, נִתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ח, ט): "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", כִּי הָפְכָה אוֹתוֹ אֶל רְצוֹנָהּ. וְכָל זֹאת בְּתֹקֶף קְדֻשַּׁת מָרְדְּכַי בַּעְלָהּ שֶׁהָיָה מְשַׁמְּרָהּ בְּכָל עֵת, וְהָיְתָה טוֹבֶלֶת מֵחֵיקוֹ שֶׁל אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְיוֹשֶׁבֶת בְּחֵיקוֹ שֶׁל מָרְדְּכַי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:), וְאָז לֹא דַּי שֶׁלֹּא הִתְגַּבֵּר מַלְכוּת הָרְשָׁעָה בְּחִינַת תַּחַת הַזְּמַן עַל־יְדֵי שֶׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, אַף גַּם נִתְהַפֵּךְ לְהֵפֶךְ, שֶׁאֶסְתֵּר דַּיְקָא הֶעֶלְתָה כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מִמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה מִבְּחִינַת תַּחַת הַזְּמַן, וְהֶחֱזִירָה כֻּלָּם לְמָרְדְּכַי עַד שֶׁהֶעֱלָה וְקִשֵּׁר הַכֹּל לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ חִיּוּב מַעֲרֶכֶת הַמַּזָּלוֹת שֶׁהֵם סֵדֶר הַזְּמַן שֶׁהָיָה מְחַיֵּב לְהַשְׁמִיד וְלַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כָּל הַיְּהוּדִים חַס וְשָׁלוֹם בְּי"ג לַאֲדָר, נִתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ אֲשֶׁר שָׁלְטוּ הַיְּהוּדִים הֵמָּה בְּשׂוֹנְאֵיהֶם בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם בְּי"ג בַּאֲדָר דַּיְקָא, כִּי זָכוּ לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן וְזָכוּ לַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה, מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה.

וְזֶה בְּחִינַת וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ - כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְהִי בִּימֵי" אֵינוֹ אֶלָּא צָרָה (מְגִלָּה י:), כִּי עִקַּר כָּל הַצָּרוֹת וְהַפְּגָעִים הֵם תַּחַת הַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַיְהִי בִּימֵי - דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה וְנִתְהַוָּה בַּיָּמִים וּבַזְּמַן, וְעַל־כֵּן הָיָה עִקַּר הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁזָּכוּ לַעֲלוֹת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה כַּנַּ"ל:

#### כה

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ הַגֵּר בֵּית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה דַּיְקָא שֶׁמֵּהֶם יוֹצְאִים כָּל הַמִּשְׁפָּטִים, וּכְמוֹ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עִנְיָן זֶה מִפָּסוּק 'מִשְׁפָּט כְּתִיב בֵּיהּ, דִּכְתִיב (בַּמִּדְבָּר טו, טז): "מִשְׁפָּט אֶחָד יִהְיֶה לָכֶם וְלַגֵּר" - 'מַה מִּשְׁפָּט בִּשְׁלֹשָׁה, אַף גֵּר שֶׁבָּא לְהִתְגַּיֵּר בִּשְׁלֹשָׁה' (יְבָמוֹת מו:), כִּי כָּל הַמִּשְׁפָּטִים הֵם לְבָרֵר הָאֱמֶת מִן הַשֶּׁקֶר, כִּי הַשְּׁנֵי בַּעֲלֵי דִּינִים אֶחָד מַכְחִישׁ אֶת חֲבֵרוֹ, וּצְרִיכִין לְבָרֵר הָאֱמֶת וּלְהוֹצִיא הַמִּשְׁפָּט לַאֲמִתּוֹ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין בֵּית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה דַּיְקָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הָאֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשְּׁרִין עַצְמוֹ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם עִקַּר הָאֱמֶת, כִּי כָּל מִי שֶׁנִּלְכָּד בִּבְחִינַת תַּחַת הַזְּמַן - נֶאֱחָז בּוֹ הַשֶּׁקֶר בְּיוֹתֵר, כִּי תַּחַת הַזְּמַן שָׁם כָּל הַשְּׁקָרִים וְהָרַמָּאוּת וְהַהַכְחָשׁוֹת, וְכַנִּרְאֶה גַּם בְּחוּשׁ שֶׁעִקַּר הַהַכְחָשָׁה וְהַשֶּׁקֶר הוּא בְּרִבּוּי הַזְּמַן, כִּי בְּוַדַּאי בְּאוֹתוֹ הָעֵת וְהָרֶגַע שֶׁאֶחָד לוֹקֵחַ מֵחֲבֵרוֹ מָמוֹן, אָז אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַכְחִישׁ אוֹתוֹ. וְגַם אֲפִלּוּ אַחַר־כָּךְ בַּשָּׁעָה הַסְּמוּכָה - אֵין בּוֹ הֶעָזָה לְהַכְחִישׁוֹ, רַק בִּרְבוֹת הַיָּמִים וְהַזְּמַן אָז מוֹצֵא לוֹ עֲלִילוֹת לְהַכְחִישׁוֹ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא ו.) לְעִנְיַן הַהַכְחָשׁוֹת, שֶׁמָּא סְפֵק מִלְוֶה יְשָׁנָה יֵשׁ לוֹ עָלָיו. כִּי כָּל הַהַכְחָשׁוֹת הֵם מִבְּחִינַת מִלְוֶה יְשָׁנָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַזְּמַן, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׁקָרִים וְהַהַכְחָשׁוֹת, כִּי לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן הַכֹּל אֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יב, יט): "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד", זֶה בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהִיא בְּחִינַת לָעַד וְלָנֶצַח, "וְעַד אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר", כִּי הַשֶּׁקֶר הוּא בִּבְחִינַת תַּחַת הַזְּמַן - שֶׁהוּא עוֹבֵר כְּרֶגַע קַלָּה כְּצֵל עוֹבֵר, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ לֵב לְהָבִין הוּא רוֹאֶה שֶׁכָּל הַזְּמַן הוּא רֶגַע קַלָּה, וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ וְכַמּוּבָא בַּסְּפָרִים. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר בִּבְחִינַת תַּחַת הַזְּמַן.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הַמִּשְׁפָּט אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי בֵּית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, כִּי בֵּית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה הֵם בְּחִינַת תְּלַת מֹחִין, חָכְמָה בִּינָה דַּעַת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁבָּהֶם נִמְשָׁכִין הַתְּלַת מֹחִין כְּדֵי לְקַשֵּׁר וּלְהַעֲלוֹת הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְעַל־כֵּן הַבֵּית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה יְכוֹלִין לְבָרֵר הָאֱמֶת מִן הַשֶּׁקֶר עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת לִבְחִינָה לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת י.): 'כָּל הַדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ נַעֲשֶׂה שֻׁתָּף לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, כְּתִיב הָכָא (שְׁמוֹת יח, יד) וְכָל הָעָם נִצָּב עָלֶיךָ מִן בֹּקֶר עַד עָרֶב, וּכְתִיב הָתָם (בְּרֵאשִׁית א, ה) וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ הוּא עוֹלֶה וּמְקַשֵּׁר הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ: וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד - וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם): שֶׁלֹּא נֶאֱמַר יוֹם רִאשׁוֹן, לוֹמַר לְךָ שֶׁהָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא יָחִיד בְּעוֹלָמוֹ, הַיְנוּ שֶׁבִּתְחִלַּת הִתְהַוּוּת הַזְּמַן, שֶׁהוּא עֶרֶב וָבֹקֶר הָרִאשׁוֹן - בְּרָאוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן זֶה שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְהַצַּדִּיקִים לְהַשִּׂיג שְׁלֵמוּת הַדַּעַת לִכְלֹל וּלְהַעֲלוֹת הַזְּמַן לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד - שֶׁהָעֶרֶב וְהַבֹּקֶר כְּלָלִיּוּת הַזְּמַן, הַכֹּל נִכְלָל בְּהָאֶחָד יָחִיד הַמְיֻחָד בָּרוּךְ הוּא שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּוַדַּאי הוּא שֻׁתָּף לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְהָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד - דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלֶה הָעֶרֶב וְהַבֹּקֶר כְּלַל הַזְּמַן לְהָאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַגֵּר שֶׁבָּא לְהִתְגַּיֵּר אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִכְנֹס בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי בֵּית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה, כִּי מִשְׁפָּט כְּתִיב בֵּיהּ, כִּי דַּיְקָא בֵּית דִּין שְׁלֹשָׁה מִבַּעֲלֵי הַמִּשְׁפָּט אֱמֶת - הֵם דַּיְקָא יְכוֹלִין לְגַיֵּר אֶת הַגֵּר, לְהַעֲלוֹתוֹ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא נִכְנָס בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִשְׁפַּט אֱמֶת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן עַל־יְדֵי בֵּית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה דַּיְקָא, כַּנַּ"ל:

#### כו

וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר א, יג): "וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ לַחֲכָמִים יֹדְעֵי הָעִתִּים" וְכוּ'. כִּי הַמִּשְׁפַּט אֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים יֹדְעֵי הָעִתִּים דַּיְקָא כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "וּמִבְּנֵי יִשָּׂשכָר יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל" (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א' יב, לג), שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הָאֱמֶת לְהוֹרוֹת מִשְׁפַּט אֱמֶת הֵן בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ הֵן כְּלַל הַהַנְהָגוֹת בַּעֲבוֹדַת ה' לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל, לֵידַע מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם כִּי אִם "יוֹדְעֵי בִינָה לָעִתִּים", שֶׁהֵם אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מְבִינֵי מַדָּע בֶּאֱמֶת שֶׁיּוֹדְעִים בִּינָה לָעִתִּים, שֶׁיּוֹדְעִים וּמְבִינִים סוֹד הָעִתִּים וְהַזְּמַנִּים לְקַשֵּׁר וּלְהַעֲלוֹת הַכֹּל לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ח, יז): "וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים", כִּי גֵּרִים הֵם בִּבְחִינַת הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, כַּנַּ"ל:

#### כז

וְעַל־כֵּן מָשִׁיחַ יִזְכֶּה לְמִשְׁפַּט אֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכַמָּה פְּסוּקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ד): "וְשָׁפַט בְּצֶדֶק דַּלִּים". וּכְתִיב: "יִשְׁפֹּט עֲנִיֵּי עָם וְכוּ' (תְּהִלִּים עב, ד), "לֶאֱמֶת יוֹצִיא מִשְׁפָּט" (יְשַׁעְיָה מב, ג). כִּי מָשִׁיחַ יִזְכֶּה לְהַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְמִשְׁפַּט אֱמֶת כַּנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְעַל־כֵּן זִוּוּג נִקְרָא בְּשֵׁם 'עוֹנָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כא, י): "וְעֹנָתָהּ לֹא יִגְרָע". כִּי עִקַּר הַזִּוּוּג בִּקְדֻשָּׁה הוּא לְיַחֵד וּלְחַבֵּר הַזְּמַן הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה כַּנַּ"ל לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַהוֹלָדָה, וְכַמּוּבָן בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל שֶׁל הָעִוֵּר שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל (עַיֵּן לְעֵיל אוֹת ה). וְכֵן כָּל הַזְּקֵנִים בַּעֲלֵי הַזִכָּרוֹן - כֻּלָּם הָיוּ בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְכָל אֶחָד הִתְפָּאֵר עַצְמוֹ בַּזִּכָּרוֹן שֶׁלּוֹ בְּעִנְיַן הַהוֹלָדָה, שֶׁזֶּה הִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ וְזֶה הִתְפָּאֵר יוֹתֵר וְזֶה יוֹתֵר, עַד שֶׁהִתְפָּאֲרוּ בְּשֹׁרֶשׁ נֶפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה קֹדֶם שֶׁנִּתְלַבְּשׁוּ בְּהַגּוּף, וְזֶה הָעִוֵּר עָלָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר שֶׁזּוֹכֵר כָּל זֶה וְאֵינוֹ זוֹכֵר כְּלוּם וְכוּ', וּמִשָּׁם תַּכְלִית שֹׁרֶשׁ הַהוֹלָדָה, כִּי הוּא תַּכְלִית שֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל כָּל הַנְּשָׁמוֹת כַּמּוּבָן לַמַּשְׂכִּיל. נִמְצָא, שֶׁשֹּׁרֶשׁ הַהוֹלָדָה מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכַנַּ"ל:

### הֲלָכָה ה

עַל פִּי הַתּוֹרָה "וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת" וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי א' סִימָן ס"ה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הַכֹּל הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת מִילָה - שֶׁצָּרִיךְ הַתִּינוֹק לִסְבֹּל צַעַר וּכְאֵב גָּדוֹל בְּעֵת שֶׁחוֹתְכִין מִמֶּנּוּ הָעָרְלָה, כִּי הָעָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית הִיא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַפְּגָמִים הַנֶּאֱחָזִין בְּתַאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא', כִּי הָעָרְלָה הִיא בְּחִינַת עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעָנָן וְהַחֹשֶׁךְ שֶׁל תַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו - שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַל הָעֵינַיִם שֶׁלֹּא יְכַוְּנוּ הָרְאוּת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, רַק לְהִסְתַּכֵּל מִן הַצַּד חַס וְשָׁלוֹם עַל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא שְׁפָלָה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲבִיר הָעָרְלָה הַזֹּאת צְרִיכִין לִסְבֹּל צַעַר וּכְאֵב גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַעַר וּכְאֵב הַמִּילָה שֶׁסּוֹבֵל הַתִּינוֹק, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי הַצַּעַר וּכְאֵב הַגָּדוֹל הַזֶּה יִסְתֹּם עֵינָיו בְּחֹזֶק גָּדוֹל - כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְלָל בְּהַתַּכְלִית, עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹתֵם וְעוֹצֵם עֵינָיו בְּחָזְקָה מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת חֲתִיכַת וּכְרִיתַת הָעָרְלָה שֶׁהוּא עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵיזוּ וְזֻהֲמָא דְּהַאי עָלְמָא כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ג), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### ב

וְעַל־כֵּן מָלִין אֶת הַתִּינוֹק בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי אַחַר שֶׁעָבְרוּ עָלָיו שִׁבְעָה יָמִים, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַשֶּׁבַע מִדּוֹת שֶׁבָּהֶם טוֹב וָרָע, כִּי יֵשׁ שֶׁבַע מִדּוֹת בַּקְּדֻשָּׁה, וְכֵן לְהֵפֶךְ כַּיָּדוּעַ (דֶּגֶל מַחֲנֶה אֶפְרַיִם פָּרָשַׁת מִקֵּץ), כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה" וְכוּ' (קֹהֶלֶת ז, יד). וְכָל הַתַּאֲוֹת וְכָל הַחֶמְדּוֹת שֶׁהֵם חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא נִמְשָׁכִין מֵהַשֶּׁבַע מִדּוֹת, כַּיָּדוּעַ, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הָעָרְלָה שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה גִּלְדֵי עֵינָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר יג:), שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת (זְכַרְיָה ד, י): "שִׁבְעָה אֵלֶּה עֵינֵי ה' הַמְשׁוֹטְטִים בְּכָל הָאָרֶץ", שֶׁעַל זֶה הִזְהִירוּ אוֹתָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל מִן הַצַּד חַס וְשָׁלוֹם, רַק לִזְכֹּר בְּכָל פַּעַם שֶׁיֵּשׁ עַיִן רוֹאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אָבוֹת ב, א): 'דַּע מַה לְּמַעְלָה מִמְּךָ עַיִן רוֹאָה' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אָנוּ מֻזְהָרִים (מִשְׁלֵי ד, כה): "עֵינֶיךָ לְנֹכַח יַבִּיטוּ וְעַפְעַפֶּיךָ יַיְשִׁרוּ נֶגְדֶּךָ" - שֶׁיְּכַוֵּן עֵינָיו וְעַפְעַפָּיו לְהַבִּיט לְנֹכַח בְּיֹשֶׁר עַל הַתַּכְלִית. וְזֶה עִקַּר נִסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, כִּי כָּל הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "לֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה מַתְחֶלֶת מִבְּרֵאשִׁית, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן ד, יח:), כִּי כָּל הַתּוֹרָה נִמְשֶׁכֶת רַק מֵהָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל שֶׁל הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁהוּא מָלֵא הֲבָלִים וְתַאֲוֹת, שֶׁהֵם חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁהֵם רוֹצִים לְבַלְבֵּל אֶת הָרְאוּת, וּכְשֶׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְצַמְצֵם אֶת הָרְאוּת שֶׁלֹּא יִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם, רַק מְכַוֵּן אֶת הָרְאוּת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא רוֹאֶה אֶת הַתַּכְלִית מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים יְכוֹלִין לִרְאוֹת וּלְהַשִּׂיג, כִּי זֶה הַתַּכְלִית אִי אֶפְשָׁר לִרְאוֹתוֹ וּלְהַשִּׂיגוֹ כִּי אִם בִּסְתִימוּ דְּעֵינִין דַּיְקָא, הַיְנוּ דַּיְקָא כְּשֶׁעוֹבְרִים בְּזֶה הָעוֹלָם הָעֲשִׂיָּה הָרָחוֹק מְאֹד מֵהַתַּכְלִית בְּתַכְלִית הָרִחוּק, וְשָׁם שָׁם כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִסְתֹּם עֵינָיו כַּנַּ"ל וּלְכַוְּנָם אֶל הַתַּכְלִית - שָׁם דַּיְקָא יְכוֹלִין לִרְאוֹתוֹ וּלְהַשִּׂיגוֹ בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה לא, ב): "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", 'מֵרָחוֹק' דַּיְקָא. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הַתִּינוֹק שִׁבְעָה יְמֵי עָרְלָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה גִּלְדֵי עֵינָא וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם דַּיְקָא צָרִיךְ לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צַעַר הַמִּילָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הַצַּעַר וְהַכְּאֵב, סוֹתֵם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וּמַעֲבִיר מֵעַצְמוֹ עִקַּר הָעָרְלָה בְּשָׁרְשָׁהּ שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת חֲתִיכַת הָעָרְלָה בְּגַשְׁמִיּוּת, וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְזֶהוּ בְּחִינַת בֵּין הַמְּצָרִים שֶׁבּוֹכִין אָז עַל הַחֻרְבָּן, כִּי הַבְּכִיָּה הִיא בְּחִינַת שֶׁסּוֹתְמִין עֵינָיו וּמִצְטַעֲרִין עַל שֶׁרוֹאִין גֹּדֶל רִחוּקֵנוּ מֵהַתַּכְלִית, עַד שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצִין לְהִסְתַּכֵּל לְשָׁם - קָשֶׁה מְאֹד מֵחֲמַת שֶׁנֶּחֱרַב בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ מַחְמַד עֵינֵינוּ, וְנִתְרַחַקְנוּ מֵאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם כָּל כָּךְ עַד שֶׁמִּגֹּדֶל הַצַּעַר מוֹרִידִין דְּמָעוֹת שֶׁהֵם חֶלְקֵי הָרְאוּת, [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קנא:) "וְשָׁבוּ הֶעָבִים" וְכוּ' (קֹהֶלֶת יב, ב) - זֶה הָרְאוּת שֶׁהוֹלֵךְ אַחַר הַבְּכִי, כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן רנ וְעוֹד)]. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִדְחֶה לַחוּץ פְּגַם הָרְאוּת שֶׁל חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁעִקַּר בְּכִיָּתֵנוּ עַל זֶה עַל שֶׁנִּמְשַׁכְנוּ בִּרְאִיָּתֵנוּ אַחַר הִסְתַּכְּלוּת עַל הַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַחַקְנוּ כָּל כָּךְ, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי זֹאת הַבְּכִיָּה בְּעַצְמָהּ שֶׁדּוֹחִין הַדְּמָעוֹת חֶלְקֵי הָרְאוּת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין מֵעַצְמוֹ חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְזוֹכִין לְהִסְתַּכֵּל בְּיֹשֶׁר עַל הַתַּכְלִית.

וְזֶהוּ עַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם כִּי רָחַק מִמֶּנִּי מְנַחֵם (אֵיכָה א, טז) - 'רָחַק' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַנֶּחָמָה מִכָּל הַצָּרוֹת הוּא הִסְתַּכְּלוּת עַל הַתַּכְלִית, וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ שֶׁהִסְתַּכַּלְנוּ מִן הַצַּד - רָחַק מִמֶּנִּי מְנַחֵם, 'רָחַק' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי הַתַּכְלִית רָחַק מְאֹד. רַק עַל־יְדֵי שֶׁעוֹצְמִין עֵינָיו וְכוּ' כַּנַּ"ל עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִסְתַּכֵּל לְשָׁם, אֲבָל בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים שֶׁהִסְתַּכַּלְנוּ מִן הַצַּד אָנוּ רְחוֹקִים מֵהַנֶּחָמָה שֶׁהִיא הַתַּכְלִית וְכַנַּ"ל.

וְעִקַּר הַבְּכִיָּה עַל שְׂרֵפַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְסְרוּ [רָזֶיהָ לַחִיצוֹנִים] וְכוּ', כִּי עִקַּר הַנֶּחָמָה עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל הַנַּ"ל - הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין בְּכָל פַּעַם בְּנָקֵל לַחֲזֹר וּלְהִתְבַּטֵּל וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד לְשָׁם כְּמוֹ אֲבוֹת הָעוֹלָם וְכוּ', אַךְ רֹב בְּנֵי אָדָם אֵין זוֹכִין לָזֶה, עַל־כֵּן נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא נִמְשֶׁכֶת מֵהָרְשִׁימָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה כְּשֶׁעוֹסְקִין בֶּאֱמֶת וּמְשִׂימִין עֵינָיו וְלִבּוֹ עַל הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לַחֲזֹר וּלְהִתְלַהֵב לִבּוֹ לְהִסְתַּכֵּל לְשָׁם, וְעַל־יְדֵי זֶה יַחֲזֹר וְיַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה מִשָּׁם. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת מַעֲלַת הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁחוֹשְׁבִין תּוֹרָה וְכוּ' (סִימָן קיח תִּנְיָנָא), וְכֵן בְּכָל פַּעַם, אֲבָל עַל־יְדֵי הַחֻרְבָּן אָבַדְנוּ הַרְבֵּה. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִבְכּוֹת הַרְבֵּה עַל זֶה, עַד שֶׁיַּחֲזֹר וְיַמְשִׁיךְ תּוֹרָה מִשָּׁם, שֶׁהִיא עִקַּר הַנֶּחָמָה.

וְזֶהוּ (יִרְמְיָה לא, יד-טז): קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי וְכוּ', מִנְעִי קוֹלֵךְ מִבֶּכִי וְכוּ', כִּי יֵשׁ תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ וְכוּ'. כִּי כְּשֶׁאֵין יְכוֹלִין לְכַוֵּן הָרְאוּת כַּנַּ"ל צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק הַרְבֵּה וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת הַנַּ"ל, וְכֵן הִסְתַּכְּלוּת הַנַּ"ל עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת עִיּוּן תְּפִלָּה - 'עִיּוּן' דַּיְקָא. וְזֶהוּ גֹּדֶל הַמַּעֲלָה לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת (סִימָן כה תִּנְיָנָא). וְעַל־כֵּן "הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם" - וְלֹא לְמָחָר (עֵרוּבִין כב.), כִּי (תְּהִלִּים פח, ו): "בַּמֵּתִים חָפְשִׁי" וְכוּ' (שַׁבָּת ל.), כִּי שָׁם בָּעוֹלָם הַבָּא יִתְבַּטֵּל אֶל הַתַּכְלִית בְּלִי שׁוּם עֲשִׂיָּה, כִּי בְּזֶה הָעוֹלָם צְרִיכִין לְקַשֵּׁר הָרְשִׁימוּ בְּכַמָּה קְשָׁרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל הַמִּצְוֹת מַעֲשִׂיּוֹת. וְעִקָּר הוּא קְשִׁירַת הַתְּפִלִּין שֶׁהֵם עִקַּר הָרְשִׁימוּ, וְעַל־כֵּן הֵם עִקַּר הַדְּבֵקוּת. וְעַל־כֵּן שַׁבָּת שֶׁהִיא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא - אֵין מַנִּיחִין בּוֹ תְּפִלִּין, כִּי אָז מִתְקַיֶּמֶת הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל בְּלִי עֲשִׂיָּה שֶׁהוּא קֶשֶׁר הַתְּפִלִּין. וְזֶהוּ בְּחִינַת מִילָה בִּזְמַנָּהּ דַּיְקָא דּוֹחָה שַׁבָּת, שֶׁאָז בִּטּוּל כָּל הַמְּלָאכוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ.

וְעַל־כֵּן 'חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִים שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה כְּדֵי שֶׁיְּכַוְּנוּ לִבָּם לַמָּקוֹם' (בְּרָכוֹת ל:), לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, וְאַחַר־כָּךְ שָׁעָה אַחַת לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב הָרְשִׁימוּ שֶׁמִּשָּׁם הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה בֶּאֱמֶת 'תּוֹרָתָן מִתְבָּרֶכֶת' כַּנַּ"ל, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. 'וּמְלַאכְתָּן' וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּלָאכוֹת.

וְעַל־כֵּן אַחַר הַמִּילָה קוֹרִין שֵׁם לְהַתִּינוֹק הַנִּמּוֹל, כִּי עִקַּר הַנֶּחָמָה מֵהַצַּעַר אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל שֶׁאָז מִתְגַּבֵּר הַצַּעַר בְּיוֹתֵר, וְאָז עִקַּר הַנֶּחָמָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַשֵּׁם שֶׁקּוֹרִין אָז לְהַתִּינוֹק. כִּי הַשֵּׁם הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כִּי 'אוֹרַיְתָא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא' (זֹהַר יִתְרוֹ צ:), וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּהַתּוֹרָה, כִּי 'קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְיִשְׂרָאֵל וְאוֹרַיְתָא כֹּלָּא חַד' (שָׁם אַחֲרֵי עג.), עַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַשֵּׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, מְחַיִּין אֶת הַתִּינוֹק מֵהַצַּעַר וְהַכְּאֵב וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל טז, ו): "וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי" - שְׁתֵּי פְּעָמִים, הַיְנוּ בְּדָמַיִךְ, שֶׁהוּא הַצַּעַר וְהַכְּאֵב הַגָּדוֹל שֶׁסּוֹבֵל בְּעֵת הַחִתּוּךְ שֶׁנִּשְׁפָּךְ דָּמוֹ וְהַתִּקּוּן לָזֶה לִבְרֹחַ אֶל הַתַּכְלִית. וְזֶהוּ "בְּדָמַיִךְ חֲיִי", כִּי שָׁם מְקוֹר הַחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לו, י): "כִּי עִמְּךָ מְקוֹר חַיִּים". וְחָזַר וְכָפַל "וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי" - זֶה בְּחִינַת הַחִיּוּת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אַחַר הַבִּטּוּל שֶׁמְּנַחֲמִין וּמְחַיִּין עַצְמָן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהוּא הַחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, כ): "כִּי הוּא חַיֶּיךָ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כָּפַל "בְּדָמַיִךְ חֲיִי" שְׁתֵּי פְּעָמִים, כִּי הָרִאשׁוֹן מוֹרֶה לִבְרֹחַ אֶל הַתַּכְלִית מִתּוֹךְ הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים וְהַדִּינִים שֶׁמִּשָּׁם גֹּדֶל הַצַּעַר, וְזֶהוּ "בְּדָמַיִךְ חֲיִי", כִּי שָׁם בְּהַתַּכְלִית מְקוֹר הַחַיִּים וְכַנַּ"ל. וּ"בְדָמַיִךְ חֲיִי" הַשֵּׁנִי מוֹרֶה לְהַחֲיוֹת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת הַשֵּׁם לְהַתִּינוֹק אַחַר הַמִּילָה, וְכַנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת סוֹד כַּוָּנַת הַמִּילָה, כִּי מְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ חַיִּים שַׁעַר לג, פֶּרֶק ה): שֶׁכַּוָּנַת הַמִּילָה הִיא לְהַמְשִׁיךְ וּלְגַלּוֹת הַחֲסָדִים לְמַטָּה - שֶׁלֹּא יִהְיוּ סְתוּמִים לְמַעְלָה מֵהֶחָזֶה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְהָעִנְיָן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הַחֲסָדִים, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמְבֹאָר לְעֵיל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹתְמִין עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי וּמִסְתַּכְּלִין בּוֹ עַל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן הַנִּצְחִי שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

כִּי לִכְאוֹרָה קָשֶׁה, מֵאַחַר שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִם הָאָדָם הַכֹּל הוּא לְטוֹבָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ס:): שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לוֹמַר 'כָּל מַה דְּעָבְדִין מִן שְׁמַיָּא לְטָב עָבְדִין' (כָּל מַה שֶׁעוֹשִׂים מִן הַשָּׁמַיִם - לְטוֹב עוֹשִׂים), אִם כֵּן, לָמָּה צִוָּנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהִתְפַּלֵּל עַל הַצָּרָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, הֲלֹא כָּל הַיִּסּוּרִין וְהַצָּרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, הֵם טוֹבוֹת גְּדוֹלוֹת בֶּאֱמֶת לְזַכּוֹתוֹ עַל יָדָם לְחַיִּים נִצְחִיִּים?

אַךְ בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה לְהָאָדָם הַכֹּל לְטוֹבָה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לָצֵאת מֵהַצָּרָה לִרְוָחָה, כִּי עִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם הָיָה בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה, הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל נִמְסָר בְּיַד הָאָדָם, שֶׁהָאָדָם דַּיְקָא יַעֲשֶׂה כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְהַמְשִׁיךְ שִׁפְעוֹ וְחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה, וּבְלֹא תִּקּוּנֵי הַכֵּלִים הַנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָאָדָם אֵין שֶׁפַע הַחֶסֶד יָכוֹל לֵירֵד לְמַטָּה כִּי אִם יֵרֵד הַחֶסֶד קֹדֶם תִּקּוּנֵי הַכֵּלִים יִהְיֶה בִּבְחִינַת 'רִבּוּי הַשֶּׁמֶן הַגּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר', וַאֲזַי הַחֶסֶד נִתְהַפֵּךְ לְדִין קָשֶׁה חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר תִּקּוּן הַכֵּלִים הוּא עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְהָעִקָּר עַל יְדֵי תְּפִלָּה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ה): "וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ וְכוּ', כִּי לֹא הִמְטִיר ה' וְכוּ', וְאָדָם אַיִן". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁאָדָם אַיִן לְהִתְפַּלֵּל וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹדֶם שֶׁמִּתְפַּלֵּל הָאָדָם בְּוַדַּאי הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה כָּל מַה שֶּׁבָּא עַל הָאָדָם אֲפִלּוּ יִסּוּרִין חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי לְפִי מַעֲשָׂיו אֵין יָכוֹל לֵירֵד לוֹ שׁוּם שֶׁפַע וְחִיּוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה, וְגַם זֶה בְּחֶסֶד גָּדוֹל, כִּי אִם הָיוּ מַשְׁפִּיעִין לוֹ רַק חֶסֶד בְּלֹא דִּין כְּלָל, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁמַּזִּיק יוֹתֵר וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, וְעִקַּר הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים, שֶׁעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הוּא מַמְתִּיק הַדִּינִים וּמְתַקֵּן כֵּלִים שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל שֶׁפַע חַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל לְבַטֵּל הַיִּסּוּרִין, כִּי יוּכַל לְקַבֵּל חַסְדּוֹ וְטוֹבָתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנִצְחִית בְּלֹא הַיִּסּוּרִין, רַק עַל־יְדֵי תִּקּוּנֵי הַכֵּלִים שֶׁתִּקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכְּלִין עַל הַתַּכְלִית וְכוֹלְלִין כָּל הַתְּפִלָּה בְּאֶחָד שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְכַנַּ"ל, כִּי בְּלֹא זֶה אֵין יְכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל כְּלָל מֵחֲמַת עִנְיַן הַקֻּשְׁיָא הַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁהִקְשָׁה בְּמִדְרָשׁ רַבָּה (שְׁמוֹת רַבָּה מא, ג): וְכִי נוֹתְנִין לְשׁוֹטֶה וּלְתִינוֹק מַה שֶּׁמְּבַקְּשִׁין? לְמָשָׁל, כְּשֶׁאֶחָד יֵשׁ לוֹ עֲנִיּוּת חַס וְשָׁלוֹם, אוֹ יִסּוּרֵי הַגּוּף חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְפַּלֵּל שֶׁיִּתֵּן לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת וּבְרִיאוּת הַגּוּף וְכוּ', קָשֶׁה עִנְיָן הַנַּ"ל - וְאֵיךְ שַׁיָּךְ לְהִתְפַּלֵּל וְאֵיךְ יִשְׁמַע הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תְּפִלָּתוֹ לִתֵּן לוֹ פַּרְנָסָה וּבְרִיאוּת וְכוּ', הֲלֹא כַּוָּנַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁנּוֹתֵן לוֹ עֲנִיּוּת וְכוּ' הוּא לְטוֹבָתוֹ, כְּדֵי לְמָרֵק עֲוֹנוֹתָיו שֶׁהוּא טוֹבָה נִצְחִית, וְגַם אוּלַי כַּוָּנַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁאִם הָיָה לוֹ פַּרְנָסָה, מִכָּל שֶׁכֵּן אֵיזֶה עֲשִׁירוּת - יְקַלְקֵל מַעֲשָׂיו בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּחוּשׁ כַּמָּה מְקַלְקְלִים רֹב הָעֲשִׁירִים מַעֲשֵׂיהֶם וְהָעֹשֶׁר שָׁמוּר לָהֶם לְרָעָתוֹ, אֲשֶׁר עַל זֶה הִתְפַּלֵּא שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (קֹהֶלֶת ה, יב): "יֵשׁ הֶבֶל וְכוּ' עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ". וְכִי יֵשׁ רָעָה גְּדוֹלָה מִזֹּאת כְּשֶׁנּוֹתְנִין לְאָדָם אֵיזֶה אֲלָפִים מַטְבְּעוֹת לִשְׂחֹק בָּהֶם בְּזֶה הָעוֹלָם הָעוֹבֵר כְּהֶרֶף עַיִן, וְאַחַר־כָּךְ הַמָּמוֹן הוֹרֶגֶת אוֹתוֹ וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר קמ.): 'חַיֵּיכַת בְּהוֹן בְּעוּתְרָא בְּהַאי עָלְמָא וּלְבָתַר קְטִילַת לְהוֹן' (צוֹחֶקֶת בָּהֶם בְּעֹשֶׁר בְּזֶה הָעוֹלָם, וּלְאַחַר כָּךְ הוֹרֶגֶת אוֹתָם), רַחֲמָנָא לִצְּלָן. עַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי הַבְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין מִקֹּדֶם לְהִכָּלֵל בָּאֶחָד וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָה, וְאָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל אַחַר־כָּךְ עַל כָּל מַה שֶּׁצָּרִיךְ, כִּי אָז יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּנִים מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים לְהַמְשִׁיךְ בְּתוֹכָם רֹב שִׁפְעוֹ וְחַסְדּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְקַבֵּל פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת וּבְרִיאוּת וּבָנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי וְכוּ', וְהַכֹּל יִהְיֶה לְטוֹבָה, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר תִּקֵּן כֵּלִים כָּרָאוּי לְקַבֵּל בָּהֶם שֶׁפַע הַחֶסֶד.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ הָעִנְיָן הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל מְכַבִּין צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ מֵהַיִּסּוּרִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהָרְשִׁימוּ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי כָּל הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִין וּמַמְשִׁיכִין מִשָּׁם מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל - צְרִיכִין לְהַמְשִׁיכָהּ עַל־יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, בְּהַתּוֹרָה 'רָאִיתִי וְהִנֵּה מְנוֹרַת זָהָב' סִימָן ח' עַל פָּסוּק (יוֹאֵל ד, ח): "וּמַעְיָן מִבֵּית ה' יֵצֵא", וּבְהַתּוֹרָה 'תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין' וְכוּ'. וְכֵן מוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁמַּתְחִיל לְדַבֵּר לַעֲשׂוֹת אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי הַהִסְתַּכְּלוּת עַל הַתַּכְלִית, וְאַחַר־כָּךְ מְסַיֵּם שֶׁעַל־יְדֵי הַהִסְתַּכְּלוּת עַל הַתַּכְלִית מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה מֵהָרְשִׁימוּ, עַיֵּן שָׁם. אַךְ בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֶאָרַת הַזְּרִיחַת הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל שֶׁנִּשְׁאֶרֶת מֵהַבִּטּוּל - צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ וּלְקַשְּׁרָהּ בְּגוּפוֹ הֵיטֵב עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּמְקוֹר הַמַּעְיָן הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט הַמַּעְיָן וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקָרֵר וּמְבַטֵּל הַיִּסּוּרִין, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה נַעֲשִׂים כֵּלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְקַבֵּל שֶׁפַע חַסְדּוֹ לְטוֹבָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים וְלֹא לְרָעָה, וְלָמוּת מִיתַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אֵין אָדָם יוֹדֵעַ אֵיךְ לְהִתְפַּלֵּל כִּי אִם צַדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא קטז.): 'מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ חוֹלֶה בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ יֵלֵךְ אֵצֶל חָכָם', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִיא אֶל הַתַּכְלִית כִּי אִם הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בַּעַל הַשָּׂדֶה הַנֶּאֱמַר שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל עַל כָּל מִי שֶׁרָחוֹק עֲדַיִן מֵהַתַּכְלִית וְאֵין תְּפִלָּתוֹ כְּלוּלָה בְּאֶחָד, שֶׁיִּרְאֶה לַהֲבִיאוֹ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁתִּהְיֶה תְּפִלָּתוֹ כָּלוּל בָּאֶחָד, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן שְׁלֹמֹה בְּעֵת שֶׁהִתְפַּלֵּל כְּשֶׁנִּגְמַר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁיִּשְׁמַע הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תְּפִלַּת יִשְׂרָאֵל הַמְכַוְּנִים דַּעְתָּם לַשֵּׁם אָמַר בְּפֵרוּשׁ (מְלָכִים א' ח, לט): "וְנָתַתָּ לָאִישׁ כְּכָל דְּרָכָיו אֲשֶׁר תֵּדַע אֶת לְבָבוֹ" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'אִם אַתָּה יוֹדֵעַ שֶׁהוּא מַשְׁחִית בְּמָמוֹנוֹ אֶת חֲבֵרוֹ אַל תִּתֵּן לוֹ'; עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת יֵשׁ בָּזֶה נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, וְאֵין מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי כִּי אִם צַדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל, וּשְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם צְרִיכִין לְקַשֵּׁר תְּפִלָּתָם לְהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל, וְהֵם יַעֲלוּ תְּפִלָּתָם כָּרָאוּי שֶׁיַּמְשִׁיכוּ לָהֶם שֶׁפַע מַה שֶּׁצְּרִיכִין בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי וְכוּ' בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַזִּיק לָהֶם לָנֶצַח חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַשֶּׁפַע דַּיְקָא יִתְתַּקְּנוּ וְיָשׁוּבוּ אֶל ה'.

וְזֶה שֶׁדִּקְדֵּק שָׁם שְׁלֹמֹה בִּתְפִלָּתוֹ: כִּי אַתָּה יָדַעְתָּ לְבַדְּךָ אֶת לְבַב כָּל בְּנֵי הָאָדָם לְמַעַן יִרָאוּךָ כָּל הַיָּמִים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁבִּקֵּשׁ שֶׁיְּמַלֵּא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תְּפִלַּת יִשְׂרָאֵל מַה שֶּׁמְּבַקְּשִׁים, אֲבָל יִהְיֶה רַק לְטוֹבָה שֶׁיִּזְכּוּ לְיִרְאָה מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זֶה וְכַנַּ"ל, רַק עַל הַנָּכְרִי הִתְפַּלֵּל (מְלָכִים א' ח, מג): וְעָשִׂיתָ כְּכֹל אֲשֶׁר יִקְרָא אֵלֶיךָ הַנָּכְרִי וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: כְּדֵי שֶׁלֹּא יִקְרָא תִּגָּר וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְפַּלְּלִין לִפְעָמִים הַצַּדִּיקִים עַל הָרְשָׁעִים וְהָרְחוֹקִים הַבָּאִים אֲלֵיהֶם שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם עֲשִׁירוּת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם כְּדֵי שֶׁלֹּא יִקְרְאוּ תִּגָּר וִיקַלְקֵל לָהֶם יוֹתֵר.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת יֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל הַתְּפִלָּה נִפְלָאוֹת וְנִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָסוּר לְהִתְעַקֵּשׁ וְלִדְחֹק עַצְמוֹ עַל שׁוּם דָּבָר בִּתְפִלָּתוֹ, רַק אִם יִתֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - יִתֵּן, וְאִם לָאו - לָאו, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין', כִּי אוּלַי אִי אֶפְשָׁר לְמַלְּאוֹת בַּקָּשָׁתוֹ אֲפִלּוּ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, כִּי יַזִּיק לוֹ יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם כְּשֶׁיְּמַלְּאוּ בַּקָּשָׁתוֹ וְכַנַּ"ל. וְאִם יִדְחֹק וְיִתְעַקֵּשׁ בִּתְפִלָּתוֹ, יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיַּטְרִיחַ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיְּמַלֵּא בַּקָּשָׁתוֹ, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא אֶת הָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ בִּתְפִלָּתוֹ לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל לֹא יִהְיֶה לוֹ לְטוֹבָה, כִּי אֵין כֹּחַ בִּתְפִלָּתוֹ לְתַקֵּן הַכְּלִי שֶׁצָּרִיךְ לְקַבָּלַת הַשֶּׁפַע שֶׁהוּא רוֹצֶה:

#### ה

נִמְצָא, כָּל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם מִתְפַּלֵּל, אֲזַי הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁלּוֹ הֵם לוֹ לְטוֹבָה גְּדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְאַף עַל־פִּי כֵן צְרִיכִין תְּפִלָּה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה מְתַקֵּן כֵּלִים כָּרָאוּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְמַלְּאוֹת כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁלּוֹ וְלֹא יַזִּיק לוֹ הַשֶּׁפַע כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְתַּקְּנוּ כֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד, וְאָז דַּיְקָא אַחַר שֶׁהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי תָּבֹא לוֹ הַשֶּׁפַע לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה כַּנַּ"ל.

אֲבָל עִקַּר הַתְּפִלָּה צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה בֶּאֱמֶת בִּשְׁבִיל תַּכְלִית הַנִּצְחִי, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא רַק כְּשֶׁמִּסְתַּכְּלִין עַל הַתַּכְלִית וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא (תּוֹלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף, פָּרָשַׁת קְדוֹשִׁים) שֶׁעִקַּר הַתְּפִלָּה צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה בִּשְׁבִיל חֶסְרוֹן הַשְּׁכִינָה, כִּבְיָכוֹל, וְכֵן כָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם' (סִימָן יד) עַל מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא עד.): 'וְשַׁקְלִית לְסַלְתָּאֵי וְאַנְחֵי בְּכַוָּתָא דְּרָקִיעַ' וְכוּ', שֶׁעִקַּר הַתְּפִלָּה יִהְיֶה לְצֹרֶךְ הַנְּשָׁמָה אֲפִלּוּ 'רְפָאֵנוּ' וּ'בָרֵךְ עָלֵינוּ' וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַה דְּאִיתָא, שֶׁעִקַּר הַתְּפִלָּה יִהְיֶה עַל חֶסְרוֹן הַשְּׁכִינָה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁל הַנְּשָׁמָה הֵם חֶסְרוֹן הַשְּׁכִינָה, כִּי הַנְּשָׁמָה הוּא חֵלֶק הַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַתְּפִלָּה צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית, כְּגוֹן כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל עַל פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת יִתְפַּלֵּל, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִתֵּן לוֹ פַּרְנָסָה אוֹ עֲשִׁירוּת בְּזֶה הָאֹפֶן שֶׁיֵּיטִיב מַעֲשָׂיו עַל־יְדֵי־זֶה, וִיתַקֵּן וְלֹא יְקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה, וְכֵן בְּכָל מַה שֶּׁמְּבַקֵּשׁ וּמִתְפַּלֵּל, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן סִדְּרוּ לָנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל סֵדֶר הַתְּפִלָּה בְּסֵדֶר נִפְלָא שֶׁבִּתְחִלָּה צְרִיכִין לְסַדֵּר שִׁבְחוֹ שֶׁל מָקוֹם בְּשָׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת. וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּלְּלִין עַל צְרָכָיו בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה אֶמְצָעוֹת, וְאֵין מַתְחִילִין לְהִתְפַּלֵּל מִיָּד עַל צְרָכָיו, כִּי תְּחִלָּה צְרִיכִין לְסַדֵּר שִׁבְחוֹ שֶׁל מָקוֹם, וּמַזְכִּירִין בַּתְּפִלָּה עֹצֶם חֲסָדָיו יִתְבָּרַךְ בִּבְרָכָה רִאשׁוֹנָה שֶׁשָּׁם עִקַּר כַּוָּנַת הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לד:), הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁבִּתְחִלָּה מְשַׁבְּחִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּעֹצֶם חַסְדּוֹ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה חֶסֶד תָּמִיד, וְכָל מַה שֶּׁעוֹשֶׂה - הַכֹּל לְטוֹבָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים שָׁם: גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים וְכוּ' עַד מֶלֶךְ עוֹזֵר וּמוֹשִׁיעַ וּמָגֵן, הַיְנוּ שֶׁבְּוַדַּאי כָּל מַה שֶּׁעוֹשֶׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - הַכֹּל חֶסֶד גָּדוֹל וְטוֹב אֲמִתִּי וְנִצְחִי.

וְאַחַר־כָּךְ מַתְחִילִין אַתָּה גִּבּוֹר שֶׁהוּא כְּנֶגֶד מִדַּת הַגְּבוּרָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן הַכֵּלִים, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים שַׁעַר א, פֶּרֶק ג), וְשָׁם מַזְכִּירִין גְּבוּרוֹתָיו וְנִפְלְאוֹתָיו, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן הַכֹּל כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים שָׁם: אַתָּה גִּבּוֹר לְעוֹלָם ה', שֶׁהוּא כְּעֵין מַה שֶּׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים צב, ט): "וְאַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם ה'", שֶׁפֵּרֵשׁ שָׁם: 'לְעוֹלָם יָדְךָ עַל הָעֶלְיוֹנָה', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי כַּוָּנָתוֹ תָּמִיד לְטוֹבָה נִצְחִית. וְזֶהוּ מְחַיֵּה מֵתִים אַתָּה - וְאָז עִקַּר הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי. וְכָל מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְגַלְגֵּל עִם הָאָדָם - הַכֹּל לְטוֹבָתוֹ הַנִצְחִית אַחַר הַתְּחִיָּה. וְזֶהוּ רַב לְהוֹשִׁיעַ - שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא רַב לְהוֹשִׁיעַ, שֶׁהוּא מַרְבֶּה יְשׁוּעוֹת לְכָל אָדָם בְּכָל עֵת. וְזֶהוּ שֶׁמַּזְכִּירִין כָּל פְּרָטֵי חֲסָדָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶסֶד מְחַיֵּה מֵתִים וְכוּ' סוֹמֵךְ נוֹפְלִים וְרוֹפֵא חוֹלִים וּמַתִּיר אֲסוּרִים וּמְקַיֵּם אֱמוּנָתוֹ לִישֵׁנֵי עָפָר וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹזֵר תָּמִיד הֵן בְּעִנְיַן פַּרְנָסָה הֵן בְּעִנְיַן רְפוּאוֹת וְכוּ', כִּי הוּא מַצְמִיחַ יְשׁוּעוֹת תָּמִיד, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּסוֹף הַבְּרָכָה הַזֹּאת: מִי כָמוֹךָ וְכוּ' מֶלֶךְ מֵמִית וּמְחַיֶּה וּמַצְמִיחַ יְשׁוּעָה וְכוּ', רַק מַה שֶּׁפְּעָמִים נִתְעַכֵּב שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה אוֹ שֶׁל הָרְפוּאָה וְכוּ' הַכֹּל הוּא לְטוֹבָה, כִּי כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה וּלְחֶסֶד נִצְחִי תָּמִיד.

וְעַל־כֵּן כּוֹפְלִין כַּמָּה פְּעָמִים בִּבְרָכָה זֹאת הַזְכָּרַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר כְּלַל הַבְּרָכָה שֶׁבָּהּ מַתְחִיל וּבָהּ מְסַיֵּם מְחַיֵּה הַמֵּתִים. וְאִם כֵּן, קָשֶׁה לִכְאוֹרָה, מַה שַּׁיָּכוּת יֵשׁ לִשְׁאָר הַפְּרָטִים שֶׁל צָרְכֵי הַגּוּף בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁהִזְכִּיר בִּבְרָכָה זֹאת שֶׁהֵם פַּרְנָסָה וּרְפוּאָה וְכוּ'? אַךְ בֶּאֱמֶת עַל־פִּי הַנַּ"ל הַכֹּל נִיחָא, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית יִזְכֶּה כָּל אֶחָד לְאַחַר הַתְּחִיָּה. וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר בְּבִרְכַּת הַתְּחִיָּה כָּל הַחֲסָדִים פְּרָטִיִּים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִם הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְחוֹזֵר וְשׁוֹנֶה וּמַזְכִּיר בְּכָל פַּעַם עִנְיַן הַתְּחִיָּה לוֹמַר, שֶׁכָּל הַחֲסָדִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִם הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם הַכֹּל הוּא בְּאֹפֶן שֶׁיִּצְמַח לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה טוֹבָה וְחֶסֶד נִצְחִי אַחַר הַתְּחִיָּה שֶׁהוּא הַתַּכְלִית, וּמִמֵּילָא יָבִין כָּל אֶחָד, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ מַה שֶּׁלִּפְעָמִים נִתְעַכֵּב הַשֶּׁפַע אֵצֶל אֶחָד, הֵן בְּפַרְנָסָה הֵן בִּשְׁאָר הִצְטָרְכוּת, כִּי הַכֹּל לְטוֹבָתוֹ הַנִּצְחִית אַחַר הַתְּחִיָּה, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי כָּל יָכוֹל וְיָכוֹל לְפַרְנֵס הַכֹּל בְּרֶוַח וְלִתֵּן לְכָל אֶחָד עֲשִׁירוּת גָּדוֹל וּרְפוּאָה בְּכָל עֵת, כִּי הֲלֹא הוּא יִתְבָּרַךְ הַ מְּכַלְכֵּל חַיִּים וְכוּ' וְרוֹפֵא חוֹלִים וְכוּ', אַךְ מַה שֶּׁמִּתְעַכֵּב הַשֶּׁפַע לִפְעָמִים, הוּא מֵחֲמַת שֶׁהוּא מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶסֶד בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְקַיֵּם מְחַיֵּה מֵתִים בְּרַחֲמִים רַבִּים, וְכֵן הוּא יִתְבָּרַךְ סוֹמֵךְ נוֹפְלִים וְרוֹפֵא חוֹלִים וּמַתִּיר אֲסוּרִים בְּאֹפֶן שֶׁיְּקַיֵּם אֱמוּנָתוֹ לִישֵׁנֵי עָפָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ אֵצֶל הַפַּרְנָסָה בִּפְרָטִיּוּת הַזְכָּרַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים לְפָנָיו וּלְאַחֲרָיו, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, מְחַיֵּה מֵתִים אַתָּה וְכוּ' מוֹרִיד הַגֶּשֶׁם אוֹ מוֹרִיד הַטָּל, שֶׁהוּא הַמְשָׁכַת הַפַּרְנָסָה. וְכֵן תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶסֶד מְחַיֵּה מֵתִים וְכוּ'. כִּי בְּעִנְיַן הַפַּרְנָסָה מִתְעַקֵּם לֵב הָאָדָם בְּיוֹתֵר וְקָשֶׁה לוֹ בְּכָל פַּעַם עַל עִכּוּב הַפַּרְנָסָה, בִּפְרָט בִּימֵי הַגָּלוּת שֶׁפַּרְנָסַת יִשְׂרָאֵל, בִּפְרָט פַּרְנָסַת הַכְּשֵׁרִים - נִתְמַעֲטָה מְאֹד, וְגַם כִּי הַפַּרְנָסָה מֻכְרָח הָאָדָם אֵלָיו בְּכָל יוֹם יוֹתֵר מִשְּׁאָרֵי הַבַּקָּשׁוֹת. וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר אֵצֶל הַפַּרְנָסָה בְּיוֹתֵר הַזְכָּרַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים לוֹמַר שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְכַלְכֵּל וּמְפַרְנֵס כָּל הָאָדָם, אַךְ הוּא יִתְבָּרַךְ מִסִּבּוֹת מִתְהַפֵּךְ בְּפַרְנָסָתוֹ שֶׁ מְּפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל הַחַיִּים שֶׁיִּהְיֶה בְּאֹפֶן שֶׁיְּחַיֵּה מֵתִים וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכּוּ לַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, וְכַנַּ"ל.

וְתֵכֶף אַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים קְדֻשָּׁה וּבִרְכַּת אַתָּה קָדוֹשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֶצֶם הַתַּכְלִית שֶׁיִּזְכּוּ יִשְׂרָאֵל אַחַר הַתְּחִיָּה, שֶׁיַּקְדִּישׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּכְלַל כָּל הַ קְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר יְהַלְּלוּךָ סֶלָה, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה.

וְאַחַר שֶׁמְּסַדְּרִין שָׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת, שֶׁמְּסַדְּרִין שִׁבְחוֹ שֶׁל מָקוֹם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹדִים וּמוֹדִיעִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים תָּמִיד, וְכָל מַה שֶּׁעוֹשֶׂה - הַכֹּל לְטוֹבָה בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי וְכַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ מַתְחִילִין לְהִתְפַּלֵּל עַל צְרָכָיו, כִּי רַק עַתָּה שַׁיָּךְ לְהִתְפַּלֵּל עַל צְרָכָיו אַחַר שֶׁכְּבָר הוֹדִינוּ שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ כֹּל יָכוֹל כַּנַּ"ל, רַק אָנוּ מִתְפַּלְּלִין עַל צְרָכֵינוּ כַּאֲשֶׁר צִוָּנוּ כְּדֵי לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע כַּנַּ"ל, כִּי גַּם כַּוָּנָתֵנוּ בִּתְפִלּוֹתֵינוּ הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, רַק שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְהִתְפַּלֵּל בְּפִינוּ כְּדֵי לַעֲשׂוֹת כֵּלִים כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי" וְכוּ' (סִימָן לד) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים א, יא): "וִיבָרֵךְ אֶתְכֶם כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לָכֶם".

וְעַל־כֵּן בַּבְּרָכוֹת הָאֶמְצָעִיּוֹת אָנוּ מַתְחִילִין תְּחִלָּה לְבַקֵּשׁ עַל הַדַּעַת שֶׁ יְּחָנֵּנוּ מֵאִתּוֹ דֵּעָה וְכוּ' וְאַחַר־כָּךְ מְבַקְּשִׁין הֲשִׁיבֵנוּ לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְאַחַר־כָּךְ עַל סְלִיחַת עֲוֹנוֹת, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַתְּפִלּוֹת הֵם רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית. וְאַחַר־כָּךְ אָנוּ מִתְפַּלְּלִין עַל צָרְכֵי הַגּוּף שֶׁהֵם רְפָאֵנוּ וּ בָרֵךְ עָלֵינוּ וְכוּ', כִּי בֶּאֱמֶת גַּם צָרְכֵי הַגּוּף שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִים, כָּל כַּוָּנָתֵנוּ בִּשְׁבִיל הַנְּשָׁמָה, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל עַל־יְדֵי בְּרִיאוּת הַגּוּף, וְעַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַפַּרְנָסָה וְכוּ' לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיֵּם מִצְוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה צְרִיכָה לִהְיוֹת רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ אוֹמְרִים קְרִיאַת שְׁמַע קֹדֶם הַתְּפִלָּה, כִּי עַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע אָנוּ נִכְלָלִין בָּאֶחָד וְאָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל, וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת כַּוָּנַת הַמִּילָה הַנַּ"ל (אוֹת ד), שֶׁהוּא לְגַלּוֹת הַחֲסָדִים הַסְּתוּמִים לְמַעְלָה - לְהַמְשִׁיכָן לְמַטָּה לִמְקוֹם גִּלּוּי הַחֲסָדִים, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בְּאֶחָד עַל־יְדֵי עֹצֶם הַכְּאֵב שֶׁל הַתִּינוֹק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲצִים עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת חִתּוּךְ וְהַעֲבָרַת הָעָרְלָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין וּמְגַלִּין הַחֲסָדִים לְמַטָּה, שֶׁאָז עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֲסָדִים בָּעוֹלָם, כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁהַחֲסָדִים סְתוּמִים לְמַעְלָה - אֵין הַחֲסָדִים נִמְשָׁכִין בָּעוֹלָם, רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לְתַקְּנָם עַד שֶׁיַּמְשִׁיכוּ אוֹתָם בִּמְקוֹם הַגִּלּוּי, שֶׁאָז מְאִירִין וּמִתְפַּשְּׁטִין בָּעוֹלָם. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, אִם כֵּן, מַדּוּעַ נִקְרָאִים בְּשֵׁם 'חֲסָדִים' כָּל זְמַן שֶׁהֵם סְתוּמִים, כִּי הֲלֹא עִקַּר חַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא כְּשֶׁעוֹשֶׂה חֶסֶד עִם הַבְּרוּאִים, שֶׁזֶּהוּ מִדַּת הַחֶסֶד, אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁהֵם סְתוּמִים וְאֵינָם מִתְגַּלִּים לְמַטָּה וְהַשֶּׁפַע שֶׁל הַחֶסֶד אֵינָהּ מִתְפַּשֶּׁטֶת עֲדַיִן, מַדּוּעַ נִקְרָאִים בְּשֵׁם 'חֲסָדִים'? אַךְ עַל פִּי הַנַּ"ל מוּבָן הַדָּבָר הֵיטֵב, כִּי מַה שֶּׁהַחֲסָדִים סְתוּמִים וְאֵינָם מִתְפַּשְּׁטִים לְמַטָּה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לְתַקֵּן כֵּלִים כָּרָאוּי בִּשְׁבִיל קַבָּלַת הַחֲסָדִים. וְעַל־כֵּן אָז אַדְּרַבָּא זֶהוּ עֶצֶם הַחֶסֶד, מַה שֶּׁהַחֲסָדִים סְתוּמִים לְמַעְלָה וְאֵין נִשְׁפָּע מֵהֶם לְמַטָּה כִּי אִם מְעַט דִּמְעַט כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה לְטוֹבָה גְּדוֹלָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן אֵין כֵּלִים לְקַבֵּל - זֶהוּ חֶסֶד גָּדוֹל, שֶׁהֵם סְתוּמִים וְאֵין נִמְשָׁךְ מֵהֶם לְמַטָּה כִּי אִם מְעַט מְאֹד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַזִּיק רִבּוּי הַשֶּׁפַע חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה סוֹתֵם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַעֲבָרַת הָעָרְלָה וְנִכְלָל בָּאֶחָד, וְאַחַר־כָּךְ שָׁב מִשָּׁם בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת הַשֵּׁם לְהַתִּינוֹק, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים הַכֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד, עַל־כֵּן מִמֵּילָא נִמְשָׁכִין וְנִתְגַּלִּין הַחֲסָדִים הַסְּתוּמִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נַעֲשׂוּ כֵּלִים לְקַבֵּל וְכַנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד הוּא עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַכֵּלִים, וְכַנַּ"ל (אוֹת ד):

#### ז

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן ו, כב.): 'צַוְחִין כִּכְלָבִים הַב לָן מְזוֹנָא, הַב לָן חַיֵּי' וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה עַל בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי וְכוּ', צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: 'וְלָא שָׁאֲלִין עַל מְזוֹנָא דִּשְׁכִינְתָּא' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁאֹל וּלְהִתְפַּלֵּל רַק עַל תִּקּוּן הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא הַתַּכְלִית, שֶׁהִיא עֲלִיַּת הַשְּׁכִינָה:

#### ח

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ל:): 'חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת וּמִתְפַּלְּלִין כְּדֵי שֶׁיְּכַוְּנוּ לִבָּם לַמָּקוֹם', הַיְנוּ שֶׁהָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה קֹדֶם הַתְּפִלָּה כְּדֵי לְכַוֵּן לִבָּם וְדַעְתָּם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַטֵּל עַצְמָן בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף כְּדֵי לִכְלֹל תְּפִלָּתָם בְּאֶחָד שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאִיתָא שָׁם בַּגְּמָרָא, שֶׁ הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְשָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה, כִּי גַּם אַחַר הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימוּ בְּדַעְתָּם וְלִבָּם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקָרְרִין וּמְבַטְּלִין כָּל הַיִּסּוּרִים וּמְמַלְּאִין וּמַשְׁלִימִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת, כִּי מִשָּׁם כָּל תִּקּוּן הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת טוֹבוֹת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁמַּקְשׁוּ שָׁם, וְכִי מֵאַחַר שֶׁהָיוּ שׁוֹהִין תֵּשַׁע שָׁעוֹת בִּתְפִלָּתָן תּוֹרָתָן מָתַי נַעֲשֵׂית וּמְלַאכְתָּן מָתַי נַעֲשֵׂית? וְתֵרְצוּ, מִתּוֹךְ שֶׁהָיוּ חֲסִידִים תּוֹרָתָן מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה קֹדֶם הַתְּפִלָּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְכֵן אַחַר הַתְּפִלָּה שָׁהוּ שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימוּ בְּלִבָּם שֶׁמִּשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה וּמִשָּׁם תִּקּוּן כָּל הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַבְּרָכוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי הָיְתָה תּוֹרָתָן מִשְׁתַּמֶּרֶת - כִּי מִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת - כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל בִּרְכַּת הַשֶּׁפַע עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכֵּלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וִיבָרֵךְ אֶתְכֶם כַּאֲשֶׁר דִּבֵּר" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם נִקְרָאִים 'חֲסִידִים' עַל שֵׁם הַחֶסֶד, כִּי רַק הֵם יוֹדְעִים אֵיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים וּלְגַלּוֹתָם לְמַטָּה מֵחֲמַת שֶׁהֵם יוֹדְעִים לְתַקֵּן הַכֵּלִים כָּרָאוּי עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל שֶׁלָּהֶם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת עֲבָדִים

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מִילַת עֲבָדִים, כִּי הָעֶבֶד הוּא קִנְיַן כַּסְפּוֹ, עַל־כֵּן מְחֻיָּב לְמוּלוֹ לְהַעֲבִיר הָעָרְלָה מִקִּנְיַן כַּסְפּוֹ, כִּי עִקַּר מִצְוַת מִילָה לְהַעֲבִיר הָעָרְלָה מִבְּשַׂר קֹדֶשׁ הוּא כְּדֵי לְהַעֲבִיר וּלְבַטֵּל אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַגּוּף, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן הַגּוּף וְיִהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר וּמוּכָן לְקַבֵּל אוֹר הַזְּרִיחוּ שֶׁל הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, כִּי כָּל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיָה 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ' (זֹהַר בֹּא מב.) לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל הַנַּ"ל בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל מְאִירִין לְהַדַּעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ טוֹב וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר חֲכָמֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית לא.): עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לַעֲשׂוֹת מָחוֹל לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא וְכָל אֶחָד מַרְאֶה בְּאֶצְבָּעוֹ וְאוֹמֵר, זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ וְכוּ', וּמִשָּׁם כָּל הַתּוֹרָה נִמְשֶׁכֶת כַּנַּ"ל. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת הוּא כְּדֵי לְקַדֵּשׁ הַגּוּף, שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַגּוּף פָּגוּם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲבֵרָה חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל עַצְמוֹ כָּרָאוּי, וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ - הוּא רַק בְּרֶגַע קַלָּה מְאֹד, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ מֵחֲמַת פְּגָמוֹ, וַאֲזַי חוֹלֵף וְעוֹבֵר מִמֶּנּוּ הָרְשִׁימוּ מִיָּד, וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה כְּדֵי לְקַדֵּשׁ גּוּפֵנוּ עַל יָדָם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקַשְּׁרָהּ בְּגוּפֵנוּ הֵיטֵב וְלִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ זוֹכִין רַק הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁקִּדְּשׁוּ עַצְמָן כָּרָאוּי, וְסָתְמוּ וְעָצְמוּ עֵינֵיהֶם מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, וְהֵם נְקִיִּים וּקְדוֹשִׁים וּפְרוּשִׁים וּמֻבְדָּלִים מִכָּל תַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה, אֲפִלּוּ שֶׁל הֶתֵּר, עַד תַּכְלִית קָצֶה אַחֲרוֹן, וְרַק הֵם זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁגּוּפָם זַךְ מְאֹד מְאֹד לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי וְכַנַּ"ל. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ, וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל כָּל אֶחָד לִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי שֶׁיְּקַיֵּם מִצְוֹת הַתּוֹרָה עַל כָּל פָּנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַדֵּשׁ גּוּפוֹ וְיָכוֹל לְקַבֵּל אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַזְּרִיחוּ שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, כְּפִי קִיּוּמוֹ אֶת הַתּוֹרָה [וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת תְּפִלַּת עַרְבִית, הֲלָכָה ד', אוֹת ז)]. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה, שֶׁהִיא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה - שֶׁהִיא לְהַעֲבִיר הָעָרְלָה, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַשֵּׁר בְּגוּפוֹ אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְוַת מִילַת עֲבָדִים שֶׁהֵם קִנְיַן כַּסְפּוֹ, כְּדֵי לְהַעֲבִיר הָעָרְלָה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הַנֶּאֱחָז בְּחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא מִקִּנְיַן כַּסְפּוֹ, כִּי עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, נִתְאַחֵז בְּיוֹתֵר בְּהַמָּמוֹן, כִּי "הַכֶּסֶף יַעֲנֶה אֶת הַכֹּל" (קֹהֶלֶת י, יט), וְשָׁם כְּלוּלִים כָּל הַהֲבָלִים וְהַחֶמְדוֹת שֶׁל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּהַמָּמוֹן נֶאֱחָזִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל־יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ. וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הָעֲשִׂיָּה וְהָעַבְדוּת שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, כִּי הַבִּטּוּל הוּא לְבַטֵּל הַגּוּף לְגַמְרֵי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ שׁוּם הַרְגָּשָׁה כְּלָל אֲפִלּוּ שֶׁל הַהֶכְרֵחִיּוּת, עַד שֶׁלֹּא יָנִיעַ עַפְעַפָּיו וְלֹא יָנִיד בִּשְׂפָתָיו וְלֹא יָזוּז בְּשׁוּם אֵבָר, כַּמּוּבָא. וְהָעֲשִׂיָּה וְהָעַבְדוּת שֶׁל כְּלַל הַלּ"ט מְלָאכוֹת שֶׁכֻּלָּם בְּחֶמְדַּת הַמָּמוֹן הֵם הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַבִּטּוּל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִים לְקַדֵּשׁ בְּיוֹתֵר הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יא, וְסִימָן ד' תִּנְיָנָא)], כְּדֵי לְבַטֵּל מֵהֶם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּתְאַחֵז בָּהֶם בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנָעֵהוּ מִלְּקַשֵּׁר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל בְּלִבּוֹ בְּעֵת שֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז חוֹזֵר וּמִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר בְּחִינַת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, כְּדֶרֶךְ שְׁנֵי אֲנָשִׁים הַנִּלְחָמִים זֶה בָּזֶה וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם לְעִנְיַן הִתְגַּבְּרוּת הַיִּסּוּרִין חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן שָׁם. כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא שֶׁהֵם הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲוֹתָיו הֵם עִקַּר הַיִּסּוּרִין שֶׁל הַנֶּפֶשׁ, וּמֵהֶם בָּאִים כָּל הַיִּסּוּרִין שֶׁל הַגּוּף גַּם כֵּן חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָמוּל אֶת הָעֶבֶד שֶׁהוּא קִנְיַן כַּסְפּוֹ, כְּדֵי לְהַעֲבִיר הָעָרְלָה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהָעֶבֶד שֶׁהוּא קִנְיַן כַּסְפּוֹ שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתוֹ כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ וּלְקַשְּׁרָהּ בְּלִבּוֹ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁלֹּא יִמְנָעֵהוּ הָעָרְלָה וְהַזֻּהֲמָא שֶׁל עַבְדּוֹ קִנְיַן כַּסְפּוֹ, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הוּא בְּהַמָּמוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הָעַבְדוּת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָעֶבֶד חַיָּב בְּכַמָּה מִצְוֹת, וְכָל מִצְוֹת שֶׁהָאִשָּׁה חַיֶּבֶת בָּהֶן - הָעֶבֶד חַיָּב בָּהֶן (כְּרִיתוּת ז:), כִּי צָרִיךְ לְקַדֵּשׁ הָעֶבֶד שֶׁהוּא קִנְיַן כַּסְפּוֹ בְּמִצְוֹת הַתּוֹרָה וּלְטוֹבְלוֹ וּלְמוּלוֹ לְשֵׁם עַבְדוּת, כְּדֵי לְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מִקִּנְיַן כַּסְפּוֹ שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, וְכַנַּ"ל:

#### י

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּמּוֹל הָעֶבֶד שֶׁל כֹּהֵן - מֻתָּר לֶאֱכֹל בַּתְּרוּמָה וּבֶחָזֶה וָשׁוֹק מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל בְּעַצְמוֹ אָסוּר בּוֹ. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְהַכִּיר אוֹתוֹ עַל־יְדֵי זְרִיחַת הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אָנוּ צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֲכִילָתֵנוּ, שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל דְּבָרִים הָאֲסוּרִים שֶׁהֵם נְבֵלוֹת וּטְרֵפוֹת וּמִינִים טְמֵאִים שֶׁנֶּאֱחָז בָּהֶם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּיוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילָתָם נִפְגָּם הַגּוּף וְאֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הַזְּרִיחָה הַנַּ"ל. וּכְשֵׁם שֶׁדְּבָרִים טְמֵאִים אֲסוּרִים מֵחֲמַת זֶה, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, אָסַר עָלֵינוּ גַּם כַּמָּה דְּבָרִים קְדוֹשִׁים שֶׁאֲסוּרִים לֶאֱכֹל מֵחֲמַת רִבּוּי קְדֻשָּׁתָם, כְּגוֹן תְּרוּמָה וְקָדָשִׁים לְזָר, שֶׁאִסּוּרָם הוּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הַחִיּוּת הַנִּמְשָׁךְ עַל יְדֵי הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹר הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכֵּלִים וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן אָסוּר הַזָּר לֶאֱכֹל תְּרוּמָה וְקָדָשִׁים מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, כִּי אֵין כֹּחַ לְמִי שֶׁאֵינוֹ כֹּהֵן לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הָאוֹר הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֲכִילַת תְּרוּמָה וְקָדָשִׁים, כִּי הוּא אֶצְלוֹ בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר. אֲבָל הָעֶבֶד שֶׁהוּא קִנְיַן כַּסְפּוֹ שֶׁל כֹּהֵן - יָכוֹל לֶאֱכֹל תְּרוּמָה וְקָדָשִׁים כְּמוֹ רַבּוֹ הַכֹּהֵן, כִּי הוּא נִכְלָל בּוֹ, מֵאַחַר שֶׁהוּא כַּסְפּוֹ שֶׁל כֹּהֵן שֶׁשָּׁם עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הַכֵּלִים. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַדְּשִׁין הַמָּמוֹן מֵאֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הַנֶּאֱחָז בְּהַלּ"ט מְלָאכוֹת, כִּי הַכֹּהֲנִים עֲבוֹדָתָם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וּבַמִּשְׁכָּן שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַלּ"ט מְלָאכוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר.

וְעַל־כֵּן הֵם מְכַפְּרִים כָּל הָעֲוֹנוֹת הַבָּאִים מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְעִקַּר כַּפָּרָתָם עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן, שֶׁמִּי שֶׁחָטָא - צָרִיךְ לְהָבִיא מִמָּמוֹנוֹ וְכַסְפּוֹ קָרְבָּן כְּפִי הַחֵטְא, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּהֵן מְכַפֵּר עָלָיו, מֵחֲמַת שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שָׁם עִקַּר הַבִּטּוּל וְשָׁם מֵאִיר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל, כִּי קַבָּלַת זְרִיחַת אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל הוּא כְּפִי קְדֻשַּׁת הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמַן, עַל־כֵּן הָעֶבֶד שֶׁהוּא קִנְיַן כַּסְפּוֹ שֶׁל כֹּהֵן - יָכוֹל לֶאֱכֹל בִּתְרוּמָה וְקָדָשִׁים, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכֹּהֵן שֶׁיְּתַקֵּן הַמָּמוֹן מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁכָּל הַחֲפָצִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בַּמָּמוֹן יוּכְלוּ לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְכַנַּ"ל:

#### יא

וְזֶהוּ וְאָהַבְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאֹדֶךָ (דְּבָרִים ו, ה), שֶׁנִּסְמָךְ אַחַר פָּסוּק שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד - שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְבַטֵּל עַצְמוֹ וְלִכְלֹל בְּאַחְדוּתוֹ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בָּלָק קצה:). וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים: וְאָהַבְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאֹדֶךָ, שֶׁהוּא הַמָּמוֹן (בְּרָכוֹת נד.) - לְקַשֵּׁר אוֹר הָרְשִׁימוּ בְּלִבּוֹ וְנַפְשׁוֹ וּמְאֹדוֹ שֶׁהוּא מָמוֹנוֹ, שֶׁכּוֹלֵל כָּל חֶמְדַּת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁיְּבַטֵּל הַכֹּל בִּשְׁבִיל אַהֲבַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת אוֹר הָרְשִׁימוּ הוּא כְּשֶׁמְּטַהֵר וּמְקַדֵּשׁ גַּם אֶת מָמוֹנוֹ מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן הַכֵּלִים, כִּי עִקַּר הִתְהַוּוּת בְּחִינַת הַכֵּלִים הוּא בִּבְחִינַת שְׂמֹאל, גְּבוּרוֹת צִמְצוּמִים כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמָּמוֹן, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ג, טז): "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהִיא הַתַּכְלִית, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז מִתְבַּטְּלִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁאָז מִתְבַּטְּלִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁבַּמָּמוֹן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִילָה דּוֹחָה שַׁבָּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהִיא הַתַּכְלִית כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲבִירִין הָעָרְלָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה: וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֶת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה וְכוּ' (דְּבָרִים ז, יב). כִּי כָּל סֵפֶר מִשְׁנֵה תּוֹרָה הוּא שֶׁמֹּשֶׁה מוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה, וִיקַשְּׁרוּ אוֹתָהּ הֵיטֵב בְּלִבָּם שֶׁלֹּא תִּשָּׁכַח וְתַעֲבֹר מֵהֶם, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁיְּקַשְּׁרוּ אוֹר זְרִיחַת הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתּוֹרָה, וּלְקַשְּׁרָהּ הֵיטֵב בְּלִבָּם עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת. וְעַל־כֵּן חוֹזֵר וְשׁוֹנֶה אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת אֲשֶׁר רָאוּ בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה וּבִשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּסְּדָרִים הַקּוֹדְמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּ'וָאֶתְחַנַּן' (דְּבָרִים ד, לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים" וְכוּ', וְכֵן חוֹזֵר וְשׁוֹנֶה שָׁם כָּל מַעֲשֵׂה ה' הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא אֲשֶׁר עָשָׂה בְּמַתַּן תּוֹרָה, שֶׁדִּבֵּר עִמָּהֶם פָּנִים בְּפָנִים וְכוּ' (שָׁם ה, ד).

וְאַחַר־כָּךְ אָמַר שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד, שֶׁהוּא מִצְוַת קְרִיאַת שְׁמַע בְּכָל יוֹם, שֶׁמְּחֻיָּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לוֹמַר קְרִיאַת שְׁמַע בְּכָל יוֹם בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ כְּדֵי לִכְלֹל בְּאֶחָד. וְעַל־כֵּן סוֹתְמִין עֵינֵיהֶם בִּשְׁעַת קְרִיאַת שְׁמַע כְּדֵי לִכְלֹל בְּהַתַּכְלִית שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל שָׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי סְתִימַת הָעֵינַיִם הֵיטֵב וְכַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: וְאָהַבְתָּ וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ וְכוּ', וְכָל הַפָּרָשִׁיּוֹת שֶׁאַחֲרָיו, שֶׁבְּכֻלָּם מוֹכִיחָם לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה כְּדֵי לְקַשֵּׁר הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּלִבָּם, וְכַנַּ"ל.

וְלָזֶה מְקֻשָּׁר וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן וְכוּ' - 'עֵקֶב' בְּחִינַת רַגְלִין, הַיְנוּ כְּשֶׁתְּקַשְּׁרוּ אֶת הַתּוֹרָה בִּלְבַבְכֶם כָּל כָּךְ, עַד שֶׁתִּשְׁמְעוּ אוֹתָהּ בְּתוֹךְ הָעֲקֵבִים וְהָרַגְלִין שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּקְרָא רֶגֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, ו): "וְאֵת כָּל הַיְקוּם אֲשֶׁר בְּרַגְלֵיהֶם", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיט.) - זֶה מָמוֹנוֹ שֶׁל אָדָם שֶׁמַּעֲמִידוֹ עַל רַגְלָיו, אָז וְשָׁמַר ה' אֱלֹקֶיךָ לְךָ אֶת הַבְּרִית וְאֶת הַחֶסֶד וְכוּ' - כִּי אָז יִהְיֶה לְךָ כֵּלִים לְקַבֵּל אֶת הַחֶסֶד וְכַנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכֵּלִים נַעֲשִׂין כְּשֶׁמְּתַקְּנִין אֶת הַמָּמוֹן שֶׁשָּׁם כְּלַל כָּל חֶמְדַּת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קָרָא אֶת הַתּוֹרָה מִשְׁפָּטִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֶת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה וְכוּ'. כִּי מִשְׁפָּט לְשׁוֹן יִסּוּרִין, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בִּישַׁעְיָה (לב, ז): שֶׁמִּשְׁפָּט מְשַׁמֵּשׁ שָׁלֹשׁ לְשׁוֹנוֹת וְכוּ'. כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי יִסּוּרִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה סוֹתְמִין עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְנִכְלָלִין בָּאֶחָד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין מִשָּׁם מִשְׁפְּטֵי הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַתּוֹרָה 'מִשְׁפָּט':

#### יג

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ה.): שֶׁשְּׁלֹשָׁה דְּבָרִים בָּאִים עַל־יְדֵי יִסּוּרִין, וְהֵם תּוֹרָה וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְעוֹלָם הַבָּא, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי עוֹלָם הַבָּא הוּא הַתַּכְלִית, שֶׁאָז יִתְקַיֵּם "בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד", שֶׁיִּהְיֶה כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי יִסּוּרִין שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה סוֹתְמִין עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה, כִּי מִשָּׁם כָּל קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל הַבָּא עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִין וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שָׁם עִקַּר הַמָּקוֹם הַמְקֻדָּשׁ, שֶׁבּוֹ זוֹכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל לְקַשְּׁרָהּ בְּלִבּוֹ כָּרָאוּי. כִּי לְקַבֵּל תּוֹרָה מִזְּרִיחַת הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקַשְּׁרָהּ בְּלִבּוֹ כָּרָאוּי, לָזֶה צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ הַגּוּף עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְוֹת, וּכְפִי קְדֻשַּׁת הַגּוּף - כֵּן זוֹכֶה לְקַשְּׁרָהּ בְּלִבּוֹ כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ כֵן צְרִיכִין קְדֻשַּׁת הַמָּקוֹם שֶׁהוּא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן 'הַדָּר בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דּוֹמֶה כְּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱלוֹקַ' (כְּתֻבּוֹת קי:), כִּי עִקַּר הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּתוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִזְּרִיחַת הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן כָּל סֵפֶר דְּבָרִים מְדַבֵּר הַרְבֵּה בְּשֶׁבַח אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַזְּרִיחָה הַנַּ"ל הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְבֹּל יִסּוּרִין קֹדֶם שֶׁבָּאִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הַבִּטּוּל הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם מְאִירָה הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל בָּא עַל־יְדֵי יִסּוּרִין, כַּנַּ"ל:

#### יד

וְזֶה: וְשָׁמַר ה' לְךָ אֶת הַבְּרִית וְאֶת הַחֶסֶד אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ - 'וְשָׁמַר' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁיִּשְׁמֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הַחֶסֶד שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ, בְּאֹפֶן שֶׁנּוּכַל לְקַבְּלוֹ שֶׁלֹּא יַזִּיק לָנוּ חַס וְשָׁלוֹם רִבּוּי הַחֶסֶד כַּנַּ"ל (אוֹת ד), וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר נִשְׁבַּע לַאֲבוֹתֵינוּ לַעֲשׂוֹת עִמָּנוּ חֶסֶד, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיְּקַיֵּם: וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן כַּנַּ"ל, שֶׁנִּשְׁמַע כָּל מִשְׁפְּטֵי הַתּוֹרָה בְּתוֹךְ הָרַגְלִין, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כו, יב): "רַגְלִי עָמְדָה בְמִישׁוֹר", דְּהַיְנוּ בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן שֶׁנִּקְרָא רַגְלִין, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּהְיֶה חֲזָקִים בְּקִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, עַד שֶׁהַמָּמוֹן לֹא יַעֲבִיר אוֹתָנוּ חַס וְשָׁלוֹם מִקִּיּוּם הַתּוֹרָה, כִּי שָׁם בְּחֶמְדַּת הַמָּמוֹן - שָׁם עִקַּר הַחֲשָׁשָׁא שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמָּמוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, יג־יד): "וְכֶסֶף וְזָהָב יִרְבֶּה לָּךְ, וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ אֶת ה'" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם א, א): "וְדִי זָהָב", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב.). אֲבָל אִם תִּזְכֶּה לִשְׁמֹעַ אֶת מִשְׁפְּטֵי הַתּוֹרָה גַּם בִּבְחִינַת עֲקֵבִים וְרַגְלִין, דְּהַיְנוּ בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן כַּנַּ"ל. וְאָז וְשָׁמַר לְךָ ה' אֶת הַחֶסֶד - שֶׁלֹּא יִשְׁלֹט בּוֹ זָר בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַזִּיק לְךָ רִבּוּי הַחֶסֶד חַס, וְשָׁלוֹם, כִּי הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ (שַׁבָּת קד.). וּמֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְחַזֵּק עַצְמְךָ לִזְכֹּר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גַּם בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן, גַּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִשְׁמֹר לְךָ הַחֶסֶד, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לְךָ שֶׁפַע הַחֶסֶד בִּשְׁמִירָה גְּדוֹלָה בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַזִּיק לְךָ כְּלָל. בִּבְחִינַת "יְבָרֶכְךָ ה'" - 'בְּמָמוֹן', "וְיִשְׁמְרֶךָ" - 'מִן הַמַּזִּיקִין' (בַּמִּדְבָּר ו, כד; וּבְסִפְרִי שָׁם), שֶׁלֹּא יַזִּיקוּ לְךָ הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא, שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בְּךָ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמָּמוֹן חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז דַּיְקָא וַאֲהֵבְךָ וּבֵרַכְךָ וְהִרְבֶּךָ וּבֵרַךְ פְּרִי בִטְנְךָ וּפְרִי אַדְמָתֶךָ וְכוּ' - כִּי יַשְׁפִּיעַ לְךָ כָּל טוּב, כִּי תּוּכַל לְקַבֵּל רִבּוּי שֶׁפַע הַחֶסֶד עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכֵּלִים, וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת גֵּרִים

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת גֵּרִים שֶׁ אִי אֶפְשָׁר לְהַגֵּר לִכְנֹס בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי מִילָה וּטְבִילָה וְעַל־יְדֵי בֵּית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה דַּיְקָא (יְבָמוֹת מו:), כִּי הַגֵּר שֶׁהָיָה מִתְּחִלָּה מֵהַשִּׁבְעִים עֲמָמִין שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַבִּטּוּל אֶל אוֹר הָאֵין־סוֹף שֶׁהוּא הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הָעֵינַיִם, שֶׁסּוֹתְמִין עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל - נִמְשָׁךְ מִשָּׁם הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא כְּלוּלָה מֵשִּׁבְעִים פָּנִים, כִּי כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה נִמְשָׁכִין מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעִקָּרוֹ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הָעֵינַיִם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כָּל הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בָּעֵינַיִם כַּנַּ"ל (אוֹת ב). וְהָעַכּוּ"ם הֵם הַהֵפֶךְ מִזֶּה, כִּי הֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מֵשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים לו, קא). וְעַל־כֵּן הָעַכּוּ"ם כְּשֶׁבָּא לְהִתְגַּיֵּר - אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִכְנֹס בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי מִילָה, שֶׁצָּרִיךְ לְהַעֲבִיר הָעָרְלָה, שֶׁהִיא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הַנֶּאֱחָז בְּחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁצָּרִיךְ לְהַעֲבִירָהּ מִמֶּנּוּ עַל־יְדֵי צַעַר וּכְאֵב גָּדוֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה סוֹתֵם עֵינָיו בְּחָזְקָה מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְנִכְלָל בָּאֶחָד שֶׁהוּא הַתַּכְלִית, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְנָס בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא יוֹצֵא מִזֻּהֲמַת הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין שֶׁהֵם פְּגַם הָעֵינַיִם הַנֶּאֱחָז בְּחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְנִכְנָס בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה בְּשִׁבְעִים פָּנִים שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁזָּכָה לָזֶה עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה, כַּנַּ"ל:

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת טְבִילַת הַגֵּר אַחַר הַמִּילָה. כִּי הַמַּיִם מְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, כִּי הַמַּיִם שֶׁל מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַמַּיִם הַמְבֹאָרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם מֵימֵי הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁכִין מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁהֵם מְכַבִּין צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ, שֶׁהֵם הַיִּסּוּרִין הָרוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נה, א): "הוֹי כָּל צָמֵא לְכוּ לַמַּיִם" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם יב, ג): "וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה", כִּי מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל שֶׁהוּא הַתַּכְלִית, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב, מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, עַל־כֵּן מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל מַעַיְנוֹת הַיְשׁוּעָה מִכָּל הַצָּרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וּמֵאֵלּוּ הַמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מְקַבְּלִין הַמַּיִם בְּשָׂשׂוֹן, 'בְּשָׂשׂוֹן' דַּיְקָא, כִּי הַכְּלִי לְקַבֵּל הַמַּיִם מִשָּׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, הִיא הַשִּׂמְחָה, שֶׁהִיא הַכְּלִי לִשְׁאֹב הַמַּיִם עַל יָדָהּ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ "וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן", הַיְנוּ עִם הַשָּׂשׂוֹן תִּשְׁאֲבוּ הַמַּיִם, כִּי הַשָּׂשׂוֹן וְהַשִּׂמְחָה הִיא הַכְּלִי לִשְׁאֹב הַמַּיִם עַל יָדָהּ מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁתִּרְגֵּם עַל פָּסוּק זֶה: 'וּתְקַבְּלוּן אוּלְפָן חֲדַת מִבְּחִירֵי צַדִּיקַיָּא'. כִּי כָּל הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם אוּלְפָן חֲדַת - נִמְשָׁכִין מִשָּׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה 'מִבְּחִירֵי צַדִּיקַיָּא', כִּי אִי אֶפְשָׁר לָבֹא אֶל הַתַּכְלִית הַנַּ"ל וְלִשְׁאֹב מִשָּׁם אוּלְפָן חֲדַת, בְּחִינַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים, כִּי אִם עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, בְּחִינַת 'בְּחִירֵי צַדִּיקַיָּא' - הַמֻּבְחָרִים שֶׁבַּצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי הַשָּׂדֶה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהָבִיא אֶת כָּל אֶחָד אֶל הַתַּכְלִית, וְכַנַּ"ל.

וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַמִּקְוֶה הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר עֲלֵיהֶם (יִרְמְיָה יד, ח): "מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל ה' מוֹשִׁיעַ בְּעֵת צָרָה", מוֹשִׁיעַ וַדַּאי, הַהוּא דִּמְקוֹרָא דְּמִקְוֶה בְּיָדֵיהּ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (קמג:), כִּי הֵם נִמְשָׁכִין מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם מוֹשִׁיעִין מִכָּל הַצָּרוֹת בְּוַדַּאי כַּנַּ"ל, כִּי הֵם נִמְשָׁכִין מִמְּקוֹר הַמִּקְוֶה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהֵם מְקוֹר מַיִם חַיִּים הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַחַיִּים בִּבְחִינַת "כִּי עִמְּךָ מְקוֹר חַיִּים" וְכוּ'. וְזֶהוּ "מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל ה'", כִּי בְּהַמִּקְוֶה נִכְלָלִין בֶּאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בַּה' אֶחָד, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַיְשׁוּעוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם כָּל הַטְּהָרוֹת לְכָל הַטֻּמְאוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁכֻּלָּן נִתְבַּטְּלִין עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָלִין וְנִתְעַלְּמִין בְּכָל גּוּפוֹ מֵרֹאשׁ וְעַד עָקֵב בְּתוֹךְ מֵימֵי הַמִּקְוֶה, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה הַנַּ"ל, שֶׁנּוֹבְעִין מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְשָׁם נִטְהָר הַגֵּר מִזֻּהֲמַת הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם, וְנִכְלָל בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁנִּכְלָלִין בְּשִׁבְעִים פָּנִים וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שִׁעוּר מִקְוֶה אַרְבָּעִים סְאָה - כְּנֶגֶד אַרְבָּעִים יוֹם שֶׁבָּהֶם נִתְּנָה הַתּוֹרָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכָה לַעֲבֹר וְלֵילֵךְ דֶּרֶךְ אַרְבָּעִים יוֹם, עַד שֶׁתִּצְטַיֵּר בְּאוֹתִיּוֹת וְדִבּוּרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֵּלִים, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבְּלָהּ בְּזֶה הָעוֹלָם, וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעִים סְאָה שֶׁל הַמִּקְוֶה, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמִּקְוֶה, כַּנַּ"ל:

#### יז

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַגֵּר לְהִתְגַּיֵּר כִּי אִם עַל־יְדֵי בֵּית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מֵהַזֻּהֲמָא דְּהַאי עָלְמָא וְלִכְנֹס בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּחִירֵי צַדִּיקַיָּא, שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי הַשָּׂדֶה הַנַּ"ל, שֶׁרַק עַל יָדָם בָּאִין אֶל הַתַּכְלִית הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַגֵּר שֶׁבָּא לְהִתְגַּיֵּר וְלָצֵאת מִטֻּמְאַת הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם וְלִכְנֹס בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בִּקְדֻשַּׁת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, אִי אֶפְשָׁר לוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בֵּית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שְׁלֹשָׁה דַּיָּנִים - הֵם מְקַבְּלִים וְיוֹנְקִים יְדִיעַת הַתּוֹרָה מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה וְהוּא עִקַּר בְּחִינַת בַּעַל הַשָּׂדֶה הַנַּ"ל שֶׁהוּא מֵבִיא אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל אֶל הַתַּכְלִית, עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁנָּתַן לָנוּ עַל־יְדֵי עֹצֶם נִפְלְאוֹת הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ שֶׁעָלָה לַמָּרוֹם, וְשָׁהָה שָׁם שָׁלֹשׁ פְּעָמִים אַרְבָּעִים יוֹם, לֶחֶם לֹא אָכַל וְכוּ' (שְׁמוֹת לד, כח), עַד שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ לְחַיּוֹתֵנוּ כְּהַיּוֹם הַזֶּה, וְכָל הַדַּיָּנִים שֶׁבָּעוֹלָם צְרִיכִין לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ, כִּי עִקַּר הַדַּיָּנִים הֵם סְמוּכִין, שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ סְמוּכִין מֵהָרַבִּי שֶׁלָּהֶם שֶׁסְּמָכָן, שֶׁהוּא נִסְמָךְ מֵרַבּוֹ וְרַבּוֹ מֵרַבּוֹ עַד מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (רַמְבַּ"ם הִלְכוֹת סַנְהֶדְרִין, פֶּרֶק ד, הֲלָכָה א). וְעַל־כֵּן הַדַּיָּן נִקְרָא 'אֱלֹקִים' (שְׁמוֹת כב, כז), כִּי הוּא מְקַבֵּל מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁמֵּבִיא כָּל יִשְׂרָאֵל אֶל הַתַּכְלִית, וּבִפְרָט הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם הַשּׁוֹפְטִים וְהַדַּיָּנִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁמַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה לִכְלֹל בֶּאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל הַנַּ"ל בְּרָצוֹא וָשׁוֹב שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִים דַּעַת הַתּוֹרָה לִשְׁפֹּט צֶדֶק. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'אֱלֹקִים', כִּי נִכְלָלִין בֶּאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַגֵּר לְהִתְגַּיֵּר וְלִכְנֹס בִּקְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁלֹשָׁה דַּיָּנִים שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָבֹא אֶל הַתַּכְלִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּיְּרִין הַגֵּרִים וְנִכְנָסִין בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֵם שְׁלֹשָׁה דַּיָּנִים, כִּי כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין הַתּוֹרָה מֵהָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַכֵּלִים שֶׁעוֹשִׂין לְקַבֵּל אוֹר הַזְּרִיחָה הַנַּ"ל, וְאֵלּוּ הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה תִּקּוּנִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֶשֶׂר סְפִירוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַכֵּלִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּשָׁלֹשׁ קַוִּין שֶׁהֵם חֶסֶד וְדִין וְרַחֲמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הָעֶשֶׂר תִּקּוּנִין שֶׁהֵם עֶשֶׂר סְפִירוֹת, כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה בְּחִינַת מַאֲמַר אֵלִיָּהוּ זַ"ל (תִּקּוּנֵי זֹהַר דַּף יז ע"א), שֶׁשָּׁם מְבֹאָר וּמוּבָן לַמַּשְׂכִּיל כָּל עִנְיַן הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, וּבְחִינַת הַכֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא שָׁם: 'אַנְתְּ הוּא חַד וְלָא בְחוּשְׁבָּן, אַנְתְּ הוּא עִלָּאָה עַל כָּל עִלָּאִין סְתִימָא דְּכָל סְתִימִין, לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בָּךְ כְּלָל'. זֶהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד, וְשָׁם הַכֹּל סָתוּם וְנֶעְלָם וְלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'רָצוֹא', שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ מַתְחִיל לְדַבֵּר מִבְּחִינַת 'וָשׁוֹב', שֶׁהוּא מַה שֶּׁאִיתָא: אַנְתְּ הוּא דַּאֲפִּיקַת עֶשֶׂר תִּקּוּנִין וְקָרֵינָן לְהוֹן עֶשֶׂר סְפִירָן וְכוּ' - וּמְבָאֵר וְהוֹלֵךְ שֶׁכָּל הָעֶשֶׂר סְפִירוֹת כְּלוּלִין בִּשְׁלֹשָׁה, חַד אָרִיךְ, וְחַד קָצָר, וְחַד בֵּינוֹנִי - שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה קַוִּין, חֶסֶד דִּין רַחֲמִים כַּמּוּבָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה דַּיָּנִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה מְשֻׁלֶּשֶׁת בְּכָל בְּחִינוֹתֶיהָ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא (שַׁבָּת פח.): 'בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּיָהִיב לָן אוֹרְיָן תְּלִיתָאָה עַל־יְדֵי תְּלִיתָאָה לְעַם תְּלִיתָאָה' וְכוּ'. כִּי כָּל הַתּוֹרָה נִמְשֶׁכֶת מֵהָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁאֹב הַמַּיִם מִשָּׁם עַל־יְדֵי הַכֵּלִים שֶׁהֵם כְּלוּלִים בְּשָׁלֹשׁ, כַּנַּ"ל:

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת בֵּין הַמְּצָרִים שֶׁאָז מִתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְאַחַר־כָּךְ מִתְנַחֲמִין בְּשֶׁבַע דְּנֶחָמָתָא שֶׁקּוֹרִין מִשַּׁבַּת נַחֲמוּ עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר הָאֲבֵלוּת וְהַבְּכִיָּה עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא עַל מַה שֶּׁנִּתְרַחַקְנוּ מֵעַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם כָּל כָּךְ וְאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְבַטֵּל עַצְמֵנוּ וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית מִגֹּדֶל הַחֻרְבָּן, כִּי עִקַּר הַבִּטּוּל הַנַּ"ל כָּרָאוּי זוֹכִין בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא גְּאוֹן עֻזֵּנוּ מַחְמַד עֵינֵינוּ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־א ט, ג): "וְהָיוּ עֵינַי וְלִבִּי שָׁם".

כִּי בְּעִנְיַן הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת בָּאָדָם וּבַזְּמַן וּבַמָּקוֹם, כִּי כָּל מַה שֶּׁגּוּף הָאָדָם קָדוֹשׁ וְטָהוֹר בְּיוֹתֵר - כֵּן יָכוֹל לְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְלִשְׁאֹב מֵימֵי הַתּוֹרָה מִשָּׁם, כִּי יֵשׁ לוֹ כֵּלִים רְאוּיִים לְקַבֵּל, וְכֵן יֵשׁ זְמַן שֶׁמְּסֻגָּל בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא זְמַנִּים הַמְקֻדָּשִׁים, שֶׁהֵם כָּל הַיָּמִים טוֹבִים, וּבְרֹאשָׁם שַׁבָּת שֶׁהוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבִּטּוּל, כַּמְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה, שֶׁהַבִּטּוּל הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית לא.): 'עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לַעֲשׂוֹת מָחוֹל לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא וְכָל אֶחָד מַרְאֶה בְּאֶצְבָּעוֹ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן הֵיטֵב. כִּי הִתְנוֹצְצוּת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב וְלֹא בְּעַל פֶּה, כִּי אִם לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ.

וְכֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים בַּמָּקוֹם. וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׁם הַמָּקוֹם הַמְקֻדָּשׁ שֶׁיְּכוֹלִין שָׁם לְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּאוֹר אֵין־סוֹף, וּלְהַמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל עַצְמוֹ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם בְּכָל פַּעַם. וְעַל־כֵּן אֵין תּוֹרָה כְּתוֹרַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד), וְכָל הַדָּר בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דּוֹמֶה כְּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱלוֹהַּ וְכוּ' (כְּתֻבּוֹת קי:), כִּי שָׁם דַּיְקָא זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל הַנַּ"ל.

וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הוּא בֵּית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם מִתְבַּטְּלִין בְּהַיָּחִיד קַדְמוֹן שֶׁבָּרָא הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט, שֶׁהַתְחָלַת בְּרִיאָתוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נ, ב): "מִצִּיּוֹן מִכְלַל יֹפִי אֱלֹקִים הוֹפִיעַ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא נד:). וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נֶחֱרַב בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ מַחְמַד עֵינֵינוּ וְגָלִינוּ מֵאַרְצֵנוּ וְכוּ', וְאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לַעֲלוֹת וְלֵרָאוֹת וּלְהִשְׁתַּחֲווֹת בְּבֵית בְּחִירָתֵנוּ וְכוּ', לְהִתְבַּטֵּל וּלְהִכָּלֵל שָׁם בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מִצְוַת עֲלִיַּת רְגָלִים לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ לִרְאוֹת וְלֵרָאוֹת אֶת פְּנֵי ה' וְכוּ'. וְעַל זֶה צְרִיכִין לִבְכּוֹת וּלְהִתְאַבֵּל מְאֹד, כִּי "שָׁבַת מְשׂוֹשׂ לִבֵּנוּ נֶהְפַּךְ לְאֵבֶל מְחֹלֵנוּ" (אֵיכָה ה, טו) - 'מְחֹלֵנוּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת הַמָּחוֹל הַנַּ"ל, שֶׁעָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לַעֲשׂוֹת לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם הָיִינוּ זוֹכִים בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמֵנוּ בְּחִינַת בִּטּוּל, גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַשִּׁמְחָה וְהַמָּשׂוֹשׂ. וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים עַל־יְדֵי הַחֻרְבָּן "שָׁבַת מְשׂוֹשׂ לִבֵּנוּ נֶהְפַּךְ" וְכוּ', כִּי "עָרְבָה כָּל שִׂמְחָה" (יְשַׁעְיָה כד, יא), כִּי עַתָּה קָשֶׁה מְאֹד מְאֹד לְבַטֵּל עַצְמֵנוּ מֵחֲמַת תֹּקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהִתְפַּשְּׁטָה בָּעוֹלָם מְאֹד הַמְבַלְבֶּלֶת מְאֹד רְאוּת הָעַיִן בְּחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְאֵינָהּ מַנַּחַת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁזֶּה עִקַּר הַיִּסּוּרִין וּמְרִירוּת וְהַצָּרָה שֶׁל הַגָּלוּת [וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ר"נ)].

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִבְכּוֹת מְאֹד, וְעִקַּר הַבְּכִיָּה הוּא עַל שְׂרֵפַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְסְרוּ רָזֶיהָ לַחִיצוֹנִים (פְּרִי עֵץ חַיִּים, תִּקּוּן חֲצוֹת, פֶּרֶק ג), וְאֵין אָנוּ יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁהָעוֹלָם מְבֻלְבָּל מְאֹד מְאֹד בְּתַאֲוֹת וְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה (אֵיכָה א, טז) עַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם כִּי רָחַק מִמֶּנִּי מְנַחֵם וְכוּ', 'רָחַק' דַּיְקָא, כִּי הַתַּכְלִית שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַנֶּחָמוֹת רָחַק מִמֶּנּוּ מְאֹד מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחֻרְבָּן, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִבְכּוֹת הַרְבֵּה וְעַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה דּוֹחִין הַדְּמָעוֹת לַחוּץ שֶׁהֵם חֶלְקֵי הָרְאוּת [כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (בְּסִימָן רנ וְעוֹד)], וְעַל־יְדֵי־זֶה דּוֹחִין וּמְגָרְשִׁין הָרְאוּת שֶׁל חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא שֶׁהֵם גָּרְמוּ הַחֻרְבָּן, שֶׁעַל זֶה אָנוּ בּוֹכִין וּמִתְוַדִּין שֶׁאֲנַחְנוּ גָּרַמְנוּ כָּל זֶה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ שֶׁהָלַכְנוּ אַחַר עֵינֵינוּ. וּמֵאַחַר שֶׁאָנוּ בּוֹכִין עַל זֶה - אָנוּ מְגָרְשִׁין עַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת אֶת חֶלְקֵי הָרְאוּת שֶׁנָּטוּ אַחַר חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וּצְרִיכִין לִבְכּוֹת כָּל כָּךְ עַד שֶׁמִּתּוֹךְ גֹּדֶל הַצַּעַר וְהַמְרִירוּת הַכְּאֵב שֶׁיַּרְגִּישׁ מִגֹּדֶל הַחֻרְבָּן שֶׁגָּרַם בַּעֲוֹנוֹתָיו, שֶׁמְּעַכְּבִין הַבִּנְיָן שֶׁנֶּחְשָׁב כְּאִלּוּ הֶחֱרִיבוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי יוֹמָא, פֶּרֶק א, הֲלָכָה א), עַד שֶׁיָּבֹא עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, מט־נ): "עֵינִי נִגְּרָה וְלֹא תִּדְמֶה מֵאֵין הֲפֻגוֹת עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמַיִם", כִּי כְּשֶׁסּוֹתֵם עֵינָיו כַּנַּ"ל וּמִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַשְׁקִיף וּמַשְׁגִּיחַ עָלָיו מִלְּמַעְלָה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה ב.): לְעִנְיַן הָעוֹלִים לָרֶגֶל - כְּדֶרֶךְ שֶׁהוּא בָּא לִרְאוֹת כָּךְ הוּא בָּא לֵרָאוֹת.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הָאֲבֵלוּת וְהַצַּעַר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא לַבִּטּוּל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה בָּא לְשִּׁמְחָה בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, י): "שִׂישׂוּ אִתָּהּ מָשׂוֹשׂ כָּל הַמִּתְאַבְּלִים עָלֶיהָ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ל:). וְהַשִּׂמְחָה הוּא כְּלִי לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה מִשָּׁם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַנֶּחָמָה בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, נ): "זֹאת נֶחָמָתִי בְעָנְיִי" וְכוּ'. וְהָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים שֶׁיּוֹנְקִים מִבַּעַל הַשָּׂדֶה הַנַּ"ל, שֶׁיָּכוֹל לְהָבִיא הַכֹּל אֶל הַתַּכְלִית שֶׁהֵם עִקַּר נֶחָמוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ה, כט): "זֶה יְנַחֲמֵנוּ מִמַּעֲשֵׂינוּ" וְכוּ':

#### יט

כִּי יֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה מִלְחָמָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלַל הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי הָאָדָם לֹא נִבְרָא כִּי אִם בִּשְׁבִיל זֶה, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלַל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זֶה 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בֹּא מב.). אֲבָל חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא מִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגֶד עֵינֵי הָאָדָם וְאֵינָהּ מַנַּחַת אוֹתוֹ לְהִתְבַּטֵּל, וּבִשְׁבִיל זֶה בָּאִים כָּל הַיִּסּוּרִין עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים יִבְרַח אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, אֲבָל אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְאֵיזֶה בְּחִינַת בִּטּוּל מִתְגַּבְּרִים עָלָיו הַמּוֹנְעִים וְהַיִּסּוּרִים אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, כְּדֶרֶךְ שְׁנֵי אֲנָשִׁים הַנִּלְחָמִים זֶה עִם זֶה וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַנֶּחָמָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם כַּנַּ"ל, אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, וְכַמּוּבָן שָׁם שֶׁמֵּבִיא הַפָּסוּק: "אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר" וְכוּ', 'אַשְׁרֵי' וַדַּאי, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁיָּכוֹל לְהָבִיא אֶת כָּל אֶחָד אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ בְּכָל פַּעַם תּוֹרָה נִפְלָאָה בְּחִינַת 'אוּלְפָן חֲדַת' הַנַּ"ל (אוֹת טז), עַל־יְדֵי גֹּדֶל עֹצֶם הַיִּסּוּרִין שֶׁמְּקַבֵּל עַל עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּכָל פַּעַם חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁמֵּאִיר בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ בְּהַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחוֹת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, עַד שֶׁיָּכוֹל גַּם הַפָּחוּת לְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁיִּתְנוֹצֵץ וְיִזְרַח גַּם בְּדַעְתּוֹ הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּגְדֻלַּת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים, וְזֶה עִקַּר הַנֶּחָמָה מִכָּל הַצָּרוֹת. וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהִתְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ גַּם הוּא כְּנֶגֶד כָּל חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא הַמִּשְׁתַּטְּחִים לְפָנָיו בְּכָל עֵת בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.): 'כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ יִצְרוֹ גָּדוֹל מִמֶּנּוּ' וְכוּ', וּבְכָל יוֹם וָיוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ וְכוּ'. וְעִקַּר הָעֵזֶר וְהַיְשׁוּעָה הוּא עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה, בְּחִינַת (אָבוֹת ו, א): 'מַעְיָן הַמִּתְגַּבֵּר וְנָהָר שֶׁאֵינוֹ פּוֹסֵק', שֶׁהֵם עוֹזְרִים בְּכָל עֵת עַל־יְדֵי נִפְלְאוֹת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עֲלֵיהֶם מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת:

#### כ

וְזֶה אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ' (יְשַׁעְיָה נא, יב), כִּי עִקַּר הַנֶּחָמָה הוּא אָנֹכִי אָנֹכִי, שֶׁהוּא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ שֶׁשָּׁם נִכְלָלִין בְּעֵת הַבִּטּוּל. וְהַצַּדִּיק בְּגֹדֶל כֹּחוֹ מַמְשִׁיךְ הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּתוֹ גַּם עָלֵינוּ בְּחֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה, עַד שֶׁשּׁוֹמְעִין וּמַרְגִּישִׁין בַּלֵּב נְעִימַת אֲמִתָּתוֹ כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", שֶׁהוּא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא עִקַּר הַנֶּחָמָה, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד וְהַכֹּל מִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה שָׁם.

וְזֶהוּ מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ' - כִּי עִקַּר הַנֶּחָמָה מֵהַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת הוּא הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהַזְּרִיחָה הַנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה כַּנַּ"ל, כִּי בְּרֹב בְּנֵי אָדָם מִתְגַּבְּרִין הַיִּסּוּרִין וְהַמּוֹנְעִים אַחַר־כָּךְ כָּל כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבְּלִים אוֹתוֹ בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִים בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי י, כט): "וּמְחִתָּה לְפֹעֲלֵי אָוֶן", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה א, ה): "עַל מֶה תֻכּוּ עוֹד תּוֹסִיפוּ סָרָה" וְכוּ'. אֲבָל עִקַּר הַבִּלְבּוּל נִמְשָׁךְ רַק מִבְּנֵי אָדָם הַמּוֹנְעִים שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין מוֹעִילִים גַּם הַיִּסּוּרִים לָשׁוּב עַל יָדָם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָנִים פ, פא): שֶׁבְּנֵי אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע בְּעַצְמוֹ, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה מַה דְּאִיתָא בְּכָל הַסְּפָרִים (אוֹר הַחַיִּים בְּרֵאשִׁית לא, כ), שֶׁהַיִּסּוּרִים מֵהַבַּעַל בְּחִירָה שֶׁהוּא הָאָדָם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, כִּי מִכָּל הַיִּסּוּרִים יְכוֹלִים לְנַחֵם אֶת עַצְמָם עַל־יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכְּלִין עַל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה מִשָּׁם, שֶׁהִיא עִקַּר הַנֶּחָמָה, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר הָכֵי - הוּא מִתְנַחֵם עַל־יְדֵי רַבּוֹ הַצַּדִּיק וַחֲבֵרָיו הַגְּדוֹלִים מִמֶּנּוּ שֶׁמְּאִירִין בּוֹ דִּבְרֵי אֱמֶת הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין הַכֹּל לְהִתְנַחֵם וּלְהִוָּשַׁע מִכָּל הַצָּרוֹת, כִּי הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה, שֶׁיָּכוֹל לְהוֹשִׁיעַ תָּמִיד בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם וְכַנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר הַצָּרָה בְּיוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי בְּנֵי אָדָם, כְּשֶׁהֵם קָמִים כְּנֶגֶד מִי שֶׁרוֹצֶה לִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ וְלִבְרֹחַ אֶל הַתַּכְלִית, וּכְשֶׁהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכַמָּה מִינֵי מְנִיעוֹת וַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים, וּבְכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי לֵיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוּת וְכוּ' - זֶה קָשֶׁה בְּיוֹתֵר מִן הַכֹּל.

אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מִבְּנֵי אָדָם כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיח, ו): "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם". וְזֶהוּ אָנֹכִי אָנֹכִי מְנַחֶמְכֶם מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ' - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵּדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ, וְהָבֵן. וְזֶהוּ מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת - כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר? כִּי עִקַּר הַיִּסּוּרִין שֶׁיֵּשׁ מִבְּנֵי אָדָם בְּיוֹתֵר, הוּא מֵחֲמַת שֶׁהֵם יְכוֹלִים לְבַלְבֵּל דַּעַת הָאָדָם לִדְחוֹתוֹ מִן הָאֱמֶת חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל מִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ אֶל הַתַּכְלִית בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְכַנַּ"ל, אֲזַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְנַחֵם אוֹתוֹ, בִּבְחִינַת אָנֹכִי אָנֹכִי מְנַחֶמְכֶם מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ', כִּי כָּל הַבָּשָׂר חָצִיר וְכוּ' וּדְבַר אֱלֹקֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם, וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב וְכַנַּ"ל:

#### כא

וְזֶהוּ (דְּבָרִים כ, ג): שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה מב.): 'אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַפַּחַד מִפְּנֵי הַשּׂוֹנֵא הַבֶּן־אָדָם שֶׁהוּא בַּעַל בְּחִירָה, הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַטּוֹת חַס וְשָׁלוֹם דַּעַת הָאָדָם מִן הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִפֹּל בְּיָדוֹ חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל מִי שֶׁהוּא חָזָק בְּהָאֱמֶת, וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד בְּכָל עֵת עַל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, עַד שֶׁאֵין שׁוּם אָדָם יָכוֹל לְהַטּוֹתוֹ מִן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיח, ו): "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם".

כִּי בֶּאֱמֶת עַל־פִּי פְּשׁוּטוֹ קָשֶׁה לְהָבִין עִנְיָן זֶה, מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁמִּבַּעַל בְּחִירָה קָשֶׁה לְהִנָּצֵל יוֹתֵר מֵחַיּוֹת רָעוֹת, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ פָּרָשַׁת וַיֵּשֶׁב בַּאֲרִיכוּת עִנְיָן זֶה (בְּדַף קפה.), וּמֵבִיא שָׁם, מִכָּאן אָמְרוּ, יַפִּיל בַּר נָשׁ גַּרְמֵיהּ לְאֶשָּׁא אוֹ לְגוֹבָא דִּנְחָשִׁין וְעַקְרַבִּין וְלָא יִתְמַסֵּר בִּידֵיהּ דְּשַׂנְאוֹי וְכוּ', אֲבָל כֵּיוָן דְּיִתְמְסַּר בְּיָדָא דְּשַׂנְאוֹי זְעִירִין אִנּוּן דְּיָכְלִין לְאִשְׁתְּזָבָא וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה א ֵינוֹ מוּבָן כְּלָל, הֲלֹא לְפִי הַדַּעַת הַפָּשׁוּט נִרְאֶה שֶׁאֲרָיוֹת וּנְחָשִׁים הֵם מוּעָדִין יוֹתֵר לְהַזִּיק מֵאָדָם, וְאִם הָאָדָם בָּטוּחַ בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּעֲשֶׂה לוֹ נֵס וְיַצִּילֵהוּ מִגֹּב אֲרָיוֹת, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁיִּבְטַח בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּצִּילֵהוּ מִבְּנֵי אָדָם שֶׁאֵין מַזִּיקִים כָּל כָּךְ, כְּמוֹ אֲרָיוֹת וּנְמֵרִים, אַךְ עִקַּר הַפַּחַד מִבְּנֵי אָדָם הוּא מֵחֲמַת עִנְיָן הַנַּ"ל, כִּי לִבְרֹחַ מֵהַיִּסּוּרִים אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכְּלִין עַל הַתַּכְלִית וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר־כָּךְ מִתְגַּבְּרִין הַיִּסּוּרִים בְּיוֹתֵר, וּמִתְנַחֲמִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם כַּנַּ"ל. אֲבָל יֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה מִלְחָמָה גְּדוֹלָה כַּנַּ"ל, כִּי לִפְעָמִים מִתְגַּבְּרִים חַס וְשָׁלוֹם הַיִּסּוּרִים פַּעַם אַחַר פַּעַם כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן לְקַבֵּל הַכֹּל בְּאַהֲבָה כָּרָאוּי וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ הַנִּצְחִית. וּכְמוֹ כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מֵעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וּכְשֶׁמִּתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם לִפְעָמִים עַל־יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מִתְגַּבְּרִים עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכֵן בְּכָל פַּעַם, וְכַנַּ"ל.

וּבָזֶה נִכְשַׁל אִיּוֹב כְּשֶׁבָּאוּ עָלָיו הַיִּסּוּרִים, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבִּתְחִלָּה עָמַד בַּנִּסָּיוֹן כְּשֶׁנִּלְקַח כָּל עֲשִׁירוּתוֹ וּבָנָיו וְכוּ', רַחֲמָנָא לִצְלָן, כְּמוֹ שֶׁאָמַר (אִיּוֹב א, כא־כב): יְהִי שֵׁם ה' מְבֹרָךְ; בְּכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ', וַאֲפִלּוּ אַחַר־כָּךְ, כְּשֶׁהִתְגַּבֵּר עָלָיו הַשָּׁטָן בְּיוֹתֵר וְקִטְרֵג עָלָיו כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתַּן לוֹ רְשׁוּת לְהַכּוֹתוֹ בְּגוּפוֹ בְּיִסּוּרִין קָשִׁים בִּשְׁחִין רַע וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן בִּתְחִלָּה עָמַד בַּנִּסָּיוֹן קְצָת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ב, י): בְּכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב בִּשְׂפָתָיו, אֲבָל אַחַר־כָּךְ הִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל דָּבָר כָּל־כָּךְ עַד שֶׁהֱסִיתוֹ עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַיִּסּוּרִים עַד שֶׁהִטִּיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שָׁם ג, א): אַחֲרֵי כֵן פָּתַח אִיּוֹב אֶת פִּיהוּ - 'אַחֲרֵי כֵן' דַּיְקָא, הַיְנוּ אַחַר שֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל כַּמָּה פְּעָמִים שֶׁבְּכָל פַּעַם הִתְגַּבְּרוּ עָלָיו הַיִּסּוּרִים בְּיוֹתֵר, וּכְמוֹ כֵן הִתְגָּרָה בּוֹ הַשָּׁטָן הַמֵּסִית בְּיוֹתֵר עַד שֶׁלֹּא עָמַד בַּנִּסָּיוֹן וּפָתַח אֶת פִּיו וְכוּ'.

וּבִשְׁבִיל זֶה הַיִּסּוּרִים שֶׁיֵּשׁ מִבְּנֵי אָדָם הַשּׂוֹנְאִים, קָשִׁים בְּיוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל מִינֵי יִסּוּרִים כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם הַמִּלְחָמָה חֲזָקָה בְּיוֹתֵר, כִּי בִּשְׁאָר מִינֵי יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא מִלְחָמָה גְּדוֹלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לְחַזֵּק דַּעְתּוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית פַּעַם אַחַר פַּעַם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה בְּכָל פַּעַם לְנַחֵם עַצְמוֹ עַד שֶׁיְּבַטֵּל הַיִּסּוּרִין, כִּי בָּזֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁמְּנַחֵם עַצְמוֹ עַל הַיִּסּוּרִין עַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לִדְחוֹתָם וּלְפָטְרָם לְגַמְרֵי, כִּי הַנִּמְשָׁךְ אַחַר הַצַּעַר, הַצַּעַר נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו חַס וְשָׁלוֹם (רַשִׁ"י עַל עֵין יַעֲקֹב, מוֹעֵד קָטָן כז:), וּלְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר הָכֵי לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה בְּעַצְמוֹ, יָכוֹל לְנַחֵם עַצְמוֹ עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁכְּבָר קִבֵּל מֵרַבּוֹ שֶׁיִּתְחַדְּשׁוּ אֶצְלוֹ וְיַרְגִּישׁ נְעִימוּת מְתִיקוּתָם מֵחָדָשׁ, שֶׁגַּם זֶה בִּכְלַל חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה כַּנַּ"ל.

אֲבָל כְּשֶׁעוֹמְדִים עַל הָאָדָם שׂוֹנְאִים בְּנֵי אָדָם חַס וְשָׁלוֹם, וְעוֹשִׂים לוֹ יִסּוּרִים וְרוֹצִים לְהַטּוֹתוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת - אָז קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל, מֵחֲמַת שֶׁאָז קָשֶׁה מְאֹד שֶׁיִּשָּׁאֵר חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִתְחַזֵּק בְּהָאֱמֶת, כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא, כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוּת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲבָל בְּנֵי אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מב, יא): "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ" וְכוּ', וְכֵן בְּכַמָּה פְּסוּקִים, וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לְהִתְחַזֵּק לִשָּׁאֵר קַיָּם בֶּאֱמוּנָתוֹ וּבַאֲמִתָּתוֹ, וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי הֵם יְכוֹלִים לִדְחוֹת דַּעְתּוֹ וּלְהַטּוֹתוֹ עַד שֶׁלֹּא יוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִפֹּל בְּיָדָם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל מִשּׁוּם יִסּוּרִין כִּי אִם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת עַל הַתַּכְלִית, וּכְשֶׁיֵּשׁ יִסּוּרִים מִשּׂוֹנְאִים - קָשֶׁה בְּיוֹתֵר לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, כִּי דִּבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם מוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מִן הַכֹּל, וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ הֵם יְכוֹלִים לְהַזִּיק יוֹתֵר מֵחַיּוֹת רָעוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל:

#### כב

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּדָנִיֵּאל ו' (פָּסוּק יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְגוֹ' דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'אִם נִגְזַר עַל הַיָּם שֶׁיִּקָּרַע לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל וְעַל הָאֵשׁ וְכוּ' וְעַל הָאֲרָיוֹת מֵהַזִּיק לְדָנִיֵּאל, לֹא הִתְנָה עַל זְרִיקַת אֶבֶן וְזַיִן שֶׁלֹּא יַזִּיק בָּאָדָם', כִּי מִבֶּן אָדָם קָשֶׁה בְּיוֹתֵר לְהִנָּצֵל מֵחֲמַת הַנַּ"ל, כִּי שׂוֹנְאֵי דָּנִיֵּאל עִקַּר שִׂנְאָתָם הָיְתָה שֶׁרָצוּ לְהַטּוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְמָנְעוֹ מֵהַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.

וְעַל כֵּן אִם הָיוּ הַשּׂוֹנְאִים בְּעַצְמָם עוֹשִׂין לוֹ יִסּוּרִין בָּאֲבָנִים וְחִצִּים - הָיָה קָשֶׁה בְּיוֹתֵר לְהִנָּצֵל וְכַנַּ"ל. וְעַל־פִּי זֹאת יִתְפָּרֵשׁ - (דָנִיֵּאל ו, יח): "דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ" בְּדָנִיֵּאל, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִשְׁתַּנֶּה הָרָצוֹן חַס וְשָׁלוֹם בְּדָנִיֵּאל עַצְמוֹ, שֶׁלֹּא יַטּוּ דַּעְתּוֹ וּרְצוֹנוֹ חַס וְשָׁלוֹם, מִן הָאֱמֶת וְיִשְׁלְטוּ בּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים ה, ט): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לְמַעַן שׁוֹרְרָי' - 'עוֹיְנַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְגַם אִיּוֹב שֶׁלֹּא עָמַד בַּנִּסָּיוֹן בְּיִסּוּרֵי גּוּפוֹ, הָיָה גַּם כֵּן הָעִקָּר מֵחֲמַת מִין הָאָדָם, דְּהַיְנוּ אִשְׁתּוֹ שֶׁהֵסִיתָה אוֹתוֹ לָזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וּבִתְחִלָּה לֹא שָׁמַע אֵלֶיהָ וְהֵשִׁיב לָהּ (אִיּוֹב ב, י): כְּדַבֵּר אַחַת הַנְּבָלוֹת תְּדַבֵּרִי גַּם אֶת הַטּוֹב נְקַבֵּל וְכוּ'. וְהַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהַכֹּל מֵאֵת הָאֱלֹקִים אָנוּ מְחֻיָּבִים לְקַבֵּל הַכֹּל טוֹב וָרָע חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם רַע כְּלָל, כִּי הַכֹּל לְטוֹבָה נִצְחִית, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מִגֹּדֶל הַיִּסּוּרִים פָּעֲלוּ בּוֹ דְּבָרִים הָרָעִים עַד שֶׁנִּסַּת לִדְבָרֶיהָ וְהִטִּיחַ דְּבָרִים, כִּי בְּנֵי אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ קָשֶׁה בְּיוֹתֵר לְהִנָּצֵל מֵהֶם, אִם לֹא כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְהַטּוֹתוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן מִן הָאֱמֶת אָז בְּוַדַּאי יִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם, וְכַנַּ"ל:

#### כג

וְזֶה שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם - הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', דְּהַיְנוּ אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ וְכוּ'. כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד - בְּוַדַּאי אֵין לוֹ עוֹד לְהִתְיָרֵא מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית אֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (שְׁמוּאֵל־א יז, מה): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וַאֲנִי בָּא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' אֱלֹקֵי מַעַרְכֹת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר חֵרַפְתָּ" וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (עֵקֶב ערב.), שֶׁהַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח דָּוִד הֵם חָמֵשׁ תֵּבוֹת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וּכְלָלָם בְּאֶחָד עַיֵּן שָׁם וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁקָּשַׁר עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנַת הַיִּחוּד וְנִכְלַל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִצַּח אֶת גָּלְיָת שֶׁכָּל מִלְחַמְתּוֹ נֶגֶד יִשְׂרָאֵל הָיָה לִדְחוֹתָם חַס וְשָׁלוֹם מֵאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א' יז, טז): "וַיִּתְיַצֵּב אַרְבָּעִים יוֹם" - לְבַטְּלָם מִקְּרִיאַת שְׁמַע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה מב:).

וְעַל־כֵּן הָיָה בֶּאֱמֶת קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מִמֶּנּוּ, כִּי מִבַּעַל בְּחִירָה קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל, עַד שֶׁאֲפִלּוּ שָׁאוּל הַמֶּלֶךְ וְכָל גִּבּוֹרֵי יִשְׂרָאֵל הָיוּ מִתְיָרְאִים מִמֶּנּוּ, אֲבָל דָּוִד הַמֶּלֶךְ הָיָה גִּבּוֹר כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁהָיָה חָזָק בְּדַעְתּוֹ, שֶׁאֲפִלּוּ אִם יַעֲמֹד גָּלְיָת כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל תֹּקֶף גְּבוּרָתוֹ הָרָעָה וּבְכָל מִינֵי כְּלֵי זַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ וְיִהְיֶה חָזָק בְּעִנְיַן הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, עַל־כֵּן חָגַר מָתְנָיו לְהִלָּחֵם כְּנֶגְדּוֹ בְּשֵׁם ה' עַד שֶׁנִּצְּחוֹ וְהִפִּילוֹ תַּחְתָּיו בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי־זֶה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַנַּ"ל, אֲבָל כֵּיוָן דְּיִתְמְסַּר בְּיָדָא דְּשַׂנְאוֹי זְעִירִין אִנּוּן דְּיָכְלִין לְאִשְׁתְּזָבָא, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁנִּמְצָאִים בַּעֲלֵי כֹּחַ שֶׁיְּכוֹלִים לְהִנָּצֵל גַּם מִשּׂוֹנְאִים בְּנֵי אָדָם רַק שֶׁזְּעִירִין אִנּוּן, כִּי בְּוַדַּאי בַּעַל כֹּחַ כְּמוֹ דָּוִד הַמֶּלֶךְ, יָכוֹל לְהִנָּצֵל גַּם מִשּׂוֹנֵא בַּעַל בְּחִירָה וְכַנַּ"ל, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ כַּנַּ"ל. וְכֵן כָּל מִי שֶׁנִּלְוֶה וְנִסְמָךְ עַל צַדִּיק בַּעַל כֹּחַ כָּזֶה - אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל - יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם, כִּי אֵין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ עַל שׁוּם אָדָם מְנִיעוֹת שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד בָּהֶם, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים, וְכֵן מְפֹרָשׁ בְּיִרְמְיָה סִימָן כ' (פָּסוּק י־יא): כִּי שָׁמַעְתִּי דִּבַּת רַבִּים וְכוּ', כֹּל אֱנוֹשׁ שְׁלֹמִי שֹׁמְרֵי צַלְעִי אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ. נִמְצָא מְפֹרָשׁ, שֶׁעִקַּר צַעֲקַת יִרְמְיָה עַל שֶׁהֵם מְצַפִּים עָלָיו אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לוֹ וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### כד

וּלְבָאֵר הָעִנְיָן יוֹתֵר, כִּי כָּל הַיִּסּוּרִין שֶׁיֵּשׁ לְאָדָם חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּל הוּא מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ בְּכָל עֵת וָרֶגַע שֶׁהַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית וְתוֹלֶה בַּטֶּבַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּסִימָן ר"נ מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נט.): 'בְּשָׁעָה שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא זוֹכֵר אֶת בָּנָיו' וְכוּ', כִּי מִי שֶׁיּוֹדֵעַ בְּדַעַת שָׁלֵם שֶׁהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ - אֵין לוֹ שׁוּם יִסּוּרִים, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁבְּוַדַּאי הַכֹּל לְטוֹבָה, וְגַם עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל הַיִּסּוּרִין בְּכָל עֵת שֶׁיִּרְצֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בִּדְבָרָיו זַ"ל, מַה שֶּׁכָּתַב בְּסֵפֶר הָאָלֶף בֵּית (סֵפֶר הַמִּדּוֹת אוֹת דַּעַת ב) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: דַּע, כִּי לְפִי גֹּדֶל יְדִיעַת טִבְעֵי הָעוֹלָם כֵּן נִמְסָר וְנִשְׁתַּעְבֵּד הָעוֹלָם תַּחְתָּיו, וּלְפִיכָךְ הָיוּ הָאֲרָיוֹת נִכְנָעִים תַּחַת דָּנִיֵּאל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, וְכָל מַה שֶּׁכָּתַב קֹדֶם לָזֶה בָּאוֹת שֶׁלְּ פָנָיו, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי שְׁנֵי הַמַּאֲמָרִים שֶׁבִּשְׁנֵי הָאוֹתִיּוֹת א"ב, הֵם קְשׁוּרִים וּמְחֻבָּרִים זֶה בָּזֶה כַּמְבֹאָר לַמֵּבִין.

כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם טֶבַע, כִּי הַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ הִיא הַשְׁגָּחָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסוֹף סִימָן י"ז בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם כָּל דָּבָר בְּחָכְמָתוֹ שֶׁהִיא הַחִיּוּת שֶׁל כָּל דָּבָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, יט-כ): "ה' בְּחָכְמָה יָסַד אָרֶץ כּוֹנֵן שָׁמַיִם בִּתְבוּנָה בְּדַעְתּוֹ תְהוֹמוֹת נִבְקָעוּ" וְכוּ'. וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בָּאוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בִּידִיעָה וְהִיא תַּחַת יַד הַיְדִיעָה, הַיְנוּ כִּי עִקַּר חִיּוּת וְקִיּוּם וְהַנְהָגַת הַטֶּבַע שֶׁל כָּל דָּבָר הוּא עַל־יְדֵי הַיְדִיעָה, שֶׁהִיא חָכְמָה וְדַעַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁמַּנְהִיג כָּל דָּבָר בְּחָכְמָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, כד): "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ" וְכַנַּ"ל.

וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כְּמוֹ דָּנִיֵּאל שֶׁכָּל רָז לֹא אָנִיס לֵיהּ - הוּא נִכְלָל עִם דַּעְתּוֹ בְּדַעַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶהוּ שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּנֵי עֲלִיָּה שֶׁהֵם מְבַטְּלִין עַצְמָן בְּכָל עֵת, עַד שֶׁנִּכְלָלִים בְּדַעְתּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם יוֹדְעִים טֶבַע שֶׁל כָּל דָּבָר, הַיְנוּ שֶׁיּוֹדְעִים עֶצֶם חִיּוּתוֹ שֶׁל הַטֶּבַע שֶׁל אוֹתוֹ הַדָּבָר, שֶׁזֶּה הַדַּעַת מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם וּמַנְהִיג אוֹתוֹ הַדָּבָר, וַאֲזַי בְּוַדַּאי כְּפִי יְדִיעָתוֹ זֹאת כֵּן נִמְסָר וְנִשְׁתַּעְבֵּד הָעוֹלָם תַּחְתָּיו.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּדָנִיֵּאל (ו, כג): אֱלָהִי שְׁלַח מַלְאֲכֵהּ וּסְגַר פֻּם אַרְיָוָתָא וְכוּ'. כִּי כָּל דָּבָר יֵשׁ לוֹ מַלְאָךְ הַמְמֻנֶּה עָלָיו, כִּי אֲפִלּוּ כָּל עֵשֶׂב וְעֵשֶׂב אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה י, ו): 'אֵין לְךָ כָּל עֵשֶׂב וְעֵשֶׂב שֶׁאֵין לוֹ מַלְאָךְ הַמַּכֶּה אוֹתוֹ וְאוֹמֵר לוֹ גְּדַל', מִכָּל שֶׁכֵּן כָּל מִינֵי בַּעֲלֵי חַיִּים שֶׁהֵם גְּבוֹהִים יוֹתֵר מִצְּמָחִים, בְּוַדַּאי כָּל בְּרִיָּה וּבְרִיָּה, מִכָּל שֶׁכֵּן כָּל מִין וּמִין שֶׁל בְּהֵמָה חַיָּה וְעוֹף, יֵשׁ לוֹ מַלְאָךְ וְשַׂר מְמֻנֶּה עָלָיו שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֵּל חִיּוּתוֹ כְּפִי טִבְעוֹ. נִמְצָא, שֶׁטֶּבַע שֶׁל כָּל דָּבָר מִתְנַהֵג עַל־יְדֵי הַמַּלְאָךְ הַמְמֻנֶּה עָלָיו. וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּסְּפָרִים (פַּרְדֵּס שַׁעַר יב, פֶּרֶק ב) שֶׁ'אֱלֹקִים' בְּגִימַטְרִיָּא 'הַטֶּבַע', כִּי אֱלֹקִים בְּחִינַת מַלְאָךְ שֶׁנִּקְרָא אֱלֹקִים בַּמִּקְרָא (תְּהִלִּים פב, ו), שֶׁהַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת עַל־יְדֵי הַמַּלְאָךְ הַמְמֻנֶּה עַל כָּל דָּבָר לְהַנְהִיגוֹ בְּטֶבַע זֹאת שֶׁיֵּשׁ לְאוֹתוֹ הַדָּבָר, וְהַמַּלְאָכִים הֵם שִׂכְלִיִּים כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' (סִימָן סא), וְהֵם מְקַבְּלִים שִׂכְלָם מִגָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ, עַד שֶׁמְּקַבְּלִים מֵאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁשָּׁם הַכֹּל בְּאַחְדוּת בְּלִי הֶבְדֵּל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בָּאוֹת הַקּוֹדֵם שָׁם.

וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק גָּבֹהַּ מֵהַמַּלְאָכִים, כִּי גַּם בַּמַּלְאָכִים כְּתִיב (יְחֶזְקֵאל א, יד): "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", עַל שֶׁעוֹלִים וּמִתְנַשְּׂאִים בְּכָל פַּעַם לִשְׁאֹב חִיּוּתָם שֶּׁהִיא הַדַּעַת מֵהַיָּחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ, וְהֵם שׁוֹאֲבִים דַּעְתָּם שֶּׁהִיא חִיּוּתָם מִשָּׁם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְחַיִּין וּמַנְהִיגִים כָּל דָּבָר שֶׁהֵם מְמֻנִּים עָלָיו. אֲבָל הַמַּלְאָכִים אֵינָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, וְהֵם מֻכְרָחִים לְקַבֵּל וְלִשְׁאֹב הַחִיּוּת בְּכָל פַּעַם כְּפִי הִתְמַנּוּתוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְאוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁנִּתְמַנָּה עָלָיו, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְשַׁנּוֹת בְּעַצְמוֹ כְּלָל, אֲבָל הָאָדָם הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בַּעַל בְּחִירָה - יָכוֹל לְבַטֵּל עַצְמוֹ מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא בִּבְחִירָתוֹ, וַאֲזַי עוֹלֶה לְמָקוֹם שֶׁעוֹלֶה וְנִכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ וְיָכוֹל לִשְׁאֹב מִשָּׁם תּוֹרָה בְּכָל פַּעַם, שֶּׁהִיא הַחָכְמָה וְהַדַּעַת שֶׁמְּחַיֶּה וּמְקַיֵּם וּמַנְהִיג אֶת כָּל הָעוֹלָם, כִּי בְּאוֹרַיְתָא בָּרָא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עָלְמָא, וַאֲזַי יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת לְכָל הַמַּלְאָכִים וּלְכָל הַדְּבָרִים הַמִּתְנַהֲגִים עַל יָדָם כִּרְצוֹנוֹ, כְּפִי הַתּוֹרָה וְהַדַּעַת שֶׁשּׁוֹאֵב מֵהַבִּטּוּל. וְעַל־כֵּן הָאָדָם גָּבֹהַּ מֵהַמַּלְאָכִים וּמוֹשֵׁל עֲלֵיהֶם וְיָכוֹל לִנְהֹג הָעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל דָּנִיֵּאל שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ טֶבַע הָאַרְיֵה וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁהָיָה מְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בְּכָל פַּעַם וְהִמְשִׁיךְ מִשָּׁם דַּעַת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל כֹּחַ וְחִיּוּת וְהַנְהָגַת הָאַרְיֵה שֶׁהוּא טִבְעוֹ, כִּי גַּם הַמַּלְאָךְ שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל הַמַּנְהִיג אֶת הָאַרְיֵה בְּטִבְעוֹ - הוּא יוֹנֵק וּמְקַבֵּל מֵאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶּׁהִיא הַדַּעַת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בָּאוֹת הַקּוֹדֵם שֶׁכָּל הַנִּבְרָאִים מְרֻמָּזִים בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אֱלָהִי שְׁלַח מַלְאָכִים וּסֲגַר פֻּם אַרְיָוָתָא וְכוּ', הַיְנוּ כִּי זֶה הַמַּלְאָךְ בְּעַצְמוֹ שֶׁמַּנְהִיג אֶת הָאַרְיֵה בְּטִבְעוֹ - אוֹתוֹ שָׁלַח הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִסְגֹּר פִּיהֶם, כִּי זֶה הַמַּלְאָךְ הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמַּנְהִיג הָאַרְיֵה בְּטִבְעוֹ, אֲבָל דָּנִיֵּאל בְּעֹצֶם צִדְקָתוֹ זָכָה לִשְׁאֹב דַּעַת גָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ, שֶׁכָּל דַּעַת הַמַּלְאָךְ שֶׁהוּא שֵׂכֶל פְּרָטִי הַזֶּה שֶׁמְּמֻנֶּה עַל הָאַרְיֵה - הוּא מְקַבֵּל וְיוֹנֵק מִמֶּנּוּ, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי הָיָה דָּנִיֵּאל מוֹשֵׁל עָלָיו, וְעַל־כֵּן נִכְנְעוּ הָאֲרָיוֹת לְפָנָיו:

#### כה

נִמְצָא, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהָאָדָם מְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בּוֹרֵחַ מֵהַיִּסּוּרִים וְשׁוֹאֵב מִשָּׁם תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְנַחֵם מֵהַיִּסּוּרִים אַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא יָכוֹל לְבַטֵּל הַיִּסּוּרִים לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, כִּי הוּא מוֹשֵׁל עַל טֶבַע הַיִּסּוּרִים בִּידִיעָתוֹ שֶׁהוּא הַתּוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֵב מֵהַבִּטּוּל וְכַנַּ"ל. אֲבָל לִפְעָמִים מִתְגַּבְּרִים הַיִּסּוּרִים כָּל כָּךְ עַד שֶׁמְּבַלְבְּלִים דַּעְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ יָכוֹל לִשְׁאֹב הַתּוֹרָה שֶׁהוּא הַדַּעַת כָּרָאוּי, וַאֲזַי יְכוֹלִים הַיִּסּוּרִים לִשְׁלֹט עָלָיו חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מָצִינוּ בִּגְדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ קוֹרְאִים אֶת הַיִּסּוּרִים עַל עַצְמָם וְאַחַר־כָּךְ מְשַׁלְּחִים אוֹתָם כִּרְצוֹנָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן רַבִּי שִׁמְעוֹן בְּמַסֶּכֶת בָּבָא מְצִיעָא (פד:). וְכֵן שָׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ זַ"ל וְכוּ' (שִׁבְחֵי הָרַ"ן סִימָן כד).

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ יִסּוּרִים אוֹ חוֹלֶה בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ צָרִיךְ לָבֹא לְהֶחָכָם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא קטז.), כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה לִשְׁלֹט עַל הַטֶּבַע בִּידִיעָתוֹ, רַק הֶחָכָם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְבַטֵּל עַצְמוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל פְּעֻלּוֹת הַצַּדִּיק לְבַטֵּל הַיִּסּוּרִים וְהַחוֹלַאַת הוּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, כִּי עִקַּר הַבִּטּוּל הַנַּ"ל הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה וְכַנַּ"ל. וְכֵן הַנֵּס שֶׁל דָּנִיֵּאל שֶׁנִּצֹּל מִגֹּב אֲרָיוֹת עַל־יְדֵי עִנְיָן הַנַּ"ל, הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי רִבּוּי תְּפִלּוֹתָיו, שֶׁהָיָה מַרְבֶּה לְהִתְפַּלֵּל, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁמָּסְרוּ אוֹתוֹ עַל שֶׁמִּתְפַּלֵּל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לֹא הִנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ וְהִתְפַּלֵּל גַּם אָז, כַּמְפֹרָשׁ בַּמִּקְרָא (דָּנִיֵּאל ו, טו), כִּי יָדַע, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל מֵהֶם כִּי אִם עַל־יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁהוּא עִקַּר הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל:

#### כו

וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהָיָה כֹּחוֹ גָּדוֹל בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל, עַל־כֵּן מָצִינוּ בּוֹ שֶׁגַּם כְּלִי זַיִן לֹא שָׁלְטָה בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (דְּבָרִים רַבָּה ב, כט) וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יח, ד): "וַיַּצִּלֵנִי מֵחֶרֶב פַּרְעֹה" - שֶׁנַּעֲשָׂה צַוָּארוֹ כְּעַמּוּד שֶׁל שַׁיִשׁ וְלֹא שָׁלְטָה בּוֹ הַחֶרֶב, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁמִּכְּלִי זַיִן שֶׁבְּיַד הָאָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל כַּנַּ"ל, זֶהוּ בִּשְׁאָרֵי הַצַּדִּיקִים, אֲבָל מֹשֶׁה שֶׁהָיָה גָּדוֹל מִכֻּלָּם הָיָה יָכֹל גַּם אָז לְבַטֵּל עַצְמוֹ כָּרָאוּי, אֲפִלּוּ כְּשֶׁעָמְדוּ עָלָיו בְּנֵי אָדָם לְהָרְגוֹ עִם הַחֶרֶב, וְעַל־יְדֵי־זֶה בִּטֵּל גַּם הַכֹּחַ שֶׁל הַחֶרֶב שֶׁבְּיַד הָאָדָם וְנִצֹּל מִמֶּנּוּ. כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ כָּל כָּךְ לְהָאָדָם לִמְנֹעַ מֵחֲמַת שֶׁהוּא בַּעַל בְּחִירָה, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן יֵשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל מִמֶּנּוּ, כִּי 'מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה' (יוֹמָא עו.), וַהֲלֹא גַּם הָאָדָם הַנִּרְדָּף מֵהַשּׂוֹנֵא הוּא גַּם כֵּן בַּעַל בְּחִירָה, רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא מַה שֶּׁהַשּׂוֹנֵא הַמּוֹנֵעַ מִתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ, עַד שֶׁרוֹצֶה לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ לְרַחֲקוֹ מֵהָאֱמֶת וְכוּ' וְכַנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית לֹא יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, וְכַנַּ"ל.

וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה הַרְבֵּה לְדַבֵּר, כִּי אֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּנֶגֶד זֶה צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא שֶׁיִּהְיֶה מוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ, אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל קִדּוּשׁ ה', וַהֲלֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל. אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים, וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ כַּנַּ"ל וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם וְכַנַּ"ל. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא רַבּוֹ שֶׁקִּבֵּל מִמֶּנּוּ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁנִּמְשָׁכִים מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל בְּמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ וְנוֹרָאָה מְאֹד, וְעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, כִּי יֹאבְדוּ הֵם וְאֶלֶף כַּיּוֹצֵא בָּהֶם, וְדָבָר אֶחָד מִדִּבְרֵי תּוֹרָתוֹ אַל יִתְבַּטֵּל, וְכַנַּ"ל:

#### כז

וְזֶהוּ (יְשַׁעְיָה מ, א): אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם - שְׁתֵּי פְּעָמִים 'אָנֹכִי', הַיְנוּ בְּחִינַת הַבִּטּוּל בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, כִּי בִּשְׁעַת הַבִּטּוּל אָז מִתְבַּטֵּל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְאָז בְּוַדַּאי מִתְבַּטְּלִין הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת אָנֹכִי הָרִאשׁוֹן, כִּי אָז מִתְבַּטֵּל וְיוֹדֵעַ שֶׁאֵין נִמְצָא שׁוּם דָּבָר כִּי אִם אָנֹכִי ה' שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב כַּנַּ"ל, אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל וְחוֹזְרִים הַיִּסּוּרִים וּמִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֵם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֵב מֵהָרְשִׁימוּ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת אָנֹכִי הַשֵּׁנִי, לוֹמַר, שֶׁאָנֹכִי אָנֹכִי הוּא הַכֹּל אֶחָד, בְּחִינַת אֲנִי אֲנִי הוּא (דְּבָרִים לב, לט), הַיְנוּ אָנֹכִי ה' שֶׁהִרְגַּשְׁתָּ בִּשְׁעַת הַבִּטּוּל, אָנֹכִי הוּא בְּעַצְמִי. וְזֶהוּ נֶחָמָתְךָ, בְּחִינַת אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאַחַר הַבִּטּוּל אִי אֶפְשָׁר לֵידַע כְּמוֹ בִּשְׁעַת הַבִּטּוּל, אֲבָל הָרְשִׁימוּ מְאִירָה לַדַּעַת וְאָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, מְנַחֵם אוֹתוֹ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֵב מִשָּׁם וּמוֹדִיעַ וּמֵאִיר בְּדַעְתּוֹ, כִּי אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם - הַיְנוּ אָנֹכִי בְּעַצְמִי שֶׁהִרְגַּשְׁתָּ בִּשְׁעַת הַבִּטּוּל אָנֹכִי הוּא בְּעַצְמִי הַמְחַיֶּה וּמַנְהִיג אוֹתְךָ גַּם אַתָּה וְהוּא מְנַחֶמְכֶם, כִּי כַּוָּנַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי לְטוֹבָה, וּבְוַדַּאי יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִין, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם שָׁם: וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ רֹגַע הַיָּם וְכוּ', וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ וּבְצֵל יָדִי כִּסִּיתִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ וְכוּ' - הַיְנוּ בְּחִינַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ, כִּי בּוֹרְאִים בָּהֶם שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בַּהַקְדָּמָה (דַּף ה.). וְזֶהוּ וְלֵאמֹר לְצִיּוֹן עַמִּי אַתָּה - אַל תִּקְרֵי 'עַמִּי' אֶלָּא 'עִמִּי', מָה אֲנָא עַבַדִי שְׁמַיָּא וְאַרְעָא בְּמִלּוּלָא (מַה אֲנִי עָשִׂיתִי שָׁמַיִם וָאָרֶץ בְּדִבּוּרִי) אַף אַתֶּם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם), הַיְנוּ שֶׁהַפָּסוּק מְנַחֲמָם וּמ ְחַזְּקָם שֶׁאֵין לָהֶם לְהִתְיָרֵא כְּלָל מֵ אֱנוֹשׁ יָמוּת וּמִבֶּן אָדָם חָצִיר וְכוּ' כִּי הֲלֹא הֵם מֵתִים בְּחַיֵּיהֶם, כִּי בְּכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן עז; וְעַיֵּן לְעֵיל הֲלָכָה ד', אוֹת ג), וּמָחָר יָבֹא וְאֵינֶנּוּ. אֲבָל אַתָּה זוֹכֶה לִשְׁאֹב חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה מִבְּחִינַת בִּטּוּל כָּזֶה שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ וְכוּ', לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֵלּוּ מְשַׁנִּין הַטֶּבַע, כִּי בּוֹרְאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים בְּתוֹרָתָם וִיכוֹלִים לְהַנְהִיג הַטֶּבַע כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי תּוֹרָתָם [וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן מז)], עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם דָּבָר וּמִשּׁוּם בֶּן אָדָם שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, כִּי עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת עַל הַתַּכְלִית, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי" וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אוֹיְבֶיךָ יִכְלוּ וְיֹאבְדוּ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַטֶּבַע נִמְסָר בְּיָדְךָ כַּנַּ"ל, וְתוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנְךָ וְכַנַּ"ל:

#### כח

וְעַתָּה מִמֵּילָא תָּבִין לִסְכֹּר פִּי הַחוֹלְקִים הַחוֹתְרִים לִמְצֹא קֻשְׁיוֹת שֶׁל הֶבֶל עַל דִּבְרֵי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ, זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה. כַּאֲשֶׁר כְּבָר נִשְׁמַע, שֶׁחָרְקוּ שִׁנֵּיהֶם עַל מַאֲמָר זֶה הַנַּ"ל, שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּסֵפֶר הָאָלֶף בֵּית: דַּע, שֶׁלְּפִי גֹּדֶל יְדִיעַת טִבְעֵי הָעוֹלָם כֵּן נִכְנָע וְנִשְׁתַּעְבֵּד הָעוֹלָם תַּחְתָּיו וְכוּ', כִּי הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בִּידִיעָה וְכוּ'. כִּי רָצוּ לְהַטִּיל מוּם בְּקָדָשִׁים, כְּאִלּוּ רַבֵּנוּ זַ"ל מְחַזֵּק אֶת כֹּחַ הַטֶּבַע וּמַחֲלִישׁ חַס וְשָׁלוֹם הַנֵּס שֶׁל דָּנִיֵּאל, חָלִילָה מֵחֲשֹׁב כָּזֹאת עַל מֹחַ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, אֲשֶׁר יָגַע כָּל יָמָיו לִסְתֹּר וְלַעֲקֹר דֵּעוֹת רָעוֹת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע, וּלְחַזֵּק בְּהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא אֶת הָאֱמוּנָה, כַּמְבֹאָר בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים לְמִי שֶׁמְּעַיֵּן בָּהֶם בֶּאֱמֶת, וּבִפְרָט בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת, וְאֵיךְ יַעֲלֶה עַל הַדַּעַת לַחֲשֹׁב עָלָיו כָּזֹאת? אַךְ בֶּאֱמֶת לֹא בְּדַעַת יְדַבְּרוּ הַחוֹלְקִים, וְהֶבֶל יִפְצֶה פִּיהֶם, כַּאֲשֶׁר תָּבִין מִדְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל הַנֶּאֱמָרִים בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים, כִּי כֻּלָּם נְכוֹחִים לַמֵּבִין וִישָׁרִים לְמוֹצְאֵי דַּעַת:

כִּי אֵיךְ יַעֲלֶה עַל הַדַּעַת, שֶׁרַבֵּנוּ זַ"ל כִּוֵּן בְּמַה שֶּׁכָּתַב: לְפִי גֹּדֶל יְדִיעַת טִבְעֵי הָעוֹלָם וְכוּ' - לַיְדִיעָה הַנְּבוֹכָה שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁכֻּלָּם נְבוֹכִים בְּחָכְמָתָם כַּאֲשֶׁר רֻבָּם מוֹדִים בְּעַצְמָם, וְאֵיךְ יַעֲלֶה עַל הַדַּעַת לִכְתֹּב זֹאת, כִּי הֲלֹא מֵעוֹלָם לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם, לֹא מֵהֶם וְלֹא מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁיִּתְפָּאֵר שֶׁעַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ שֶׁיּוֹדֵעַ הַטֶּבַע שֶׁל חַיּוֹת רָעוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִסְגֹּר פִּיהֶם בְּלִי תַּחְבּוּלוֹת וְכֵלִים. וּמִי פֶּתִי יְהַרְהֵר עַל חָכָם עַתִּיק מְפֻרְסָם בְּעֹמֶק חָכְמָתוֹ הַנִּשְׂגָּבָה כְּמוֹ אַדְמוֹ"ר הַקָּדוֹשׁ, זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, שֶׁגַּם כָּל הַחוֹלְקִים הָעֲצוּמִים מוֹדִים עַל כָּל פָּנִים שֶׁהָיָה חָכָם נִפְלָא מְאֹד, אֵיךְ יַעֲלֶה עַל הַדַּעַת שֶׁיִּכְתֹּב דָּבָר כָּזֶה אֲשֶׁר אֵין לוֹ שַׁחַר לְפִי דַּעְתָּם הָרָעָה, שֶׁרוֹצִים לְגַלּוֹת פָּנִים בְּתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה?

אַךְ בֶּאֱמֶת, כָּל כַּוָּנָתוֹ בְּמַה שֶּׁכָּתַב לְפִי גֹּדֶל יְדִיעַת הַטֶּבַע כֵּן נִשְׁתַּעְבֵּד הַטֶּבַע תַּחְתָּיו - כַּוָּנָתוֹ שֶׁעַל יְדֵי יְדִיעָה אֲמִתִּית הַנַּ"ל שֶׁיֵּדַע שֹׁרֶשׁ חִיּוּת הַטֶּבַע שֶׁל כָּל דָּבָר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר יְדִיעַת הַטֶּבַע, כִּי בְּלֹא זֶה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל אֶת הַטֶּבַע שֶׁל הַדָּבָר, כִּי בְּוַדַּאי אֵין זֶה יְדִיעָה כְּשֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁטֶּבַע הָאַרְיֵה לִכְעֹס וּלְהַזִּיק, וּבְאֵיזֶה דָּבָר הוּא מַזִּיק וְכוּ', כַּאֲשֶׁר יָדוּעַ לְהַחוֹקְרִים בָּזֶה, כִּי עֲדַיִן אֵין יוֹדְעִין שֹׁרֶשׁ טֶבַע הָאַרְיֵה, מֵהֵיכָן נִמְשָׁךְ לוֹ טֶבַע זֹאת, וְגַם כָּל מַהוּת הַטֶּבַע בְּכָל פְּרָטֶיהָ אֵין יוֹדְעִין, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי עַל־יְדֵי יְדִיעָתָם אִי אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל מֵהָאַרְיֵה. עַל־כֵּן דַּעַת לְנָבוֹן נָקֵל שֶׁכָּל כַּוָּנַת רַבֵּנוּ זַ"ל הָיָה עַל־פִּי דֶּרֶךְ הַנַּ"ל, וְכַמּוּבָן מִדְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָם בְּמַה שֶּׁכָּתַב בָּאוֹת הַקּוֹדֵם - שֶׁכָּל הַנִּבְרָאִים מְרֻמָּזִים בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְתָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ.

וְעַיֵּן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת אֵין מִסְפָּר, אֵיךְ הוּא מְגַנֶּה חָכְמַת הַטֶּבַע, וְקוֹרֵא וְצוֹוֵחַ כִּכְרוּכְיָא לְהִתְרַחֵק מִמֶּנָּה. וְאֵיךְ יִסְתֹּר חַס וְשָׁלוֹם דִּבְרֵי עַצְמוֹ. אַךְ עָרוּם יָבִין לַאֲשׁוּרוֹ שֶׁדְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּנוּיִים עַל־פִּי הַדֶּרֶךְ שֶׁכָּתַבְתִּי, וִישָׁרִים דַּרְכֵי ה' צַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וְכוּ' (הוֹשֵׁעַ יד, י). וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה: 'זָכָה - נַעֲשֶׂה לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה' וְכוּ' (יוֹמָא עב.). וּדְבַר אֱלֹקֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם:

תם ונשלם

## הִלְכוֹת עֲבָדִים

### הֲלָכָה א

עַל פִּי הַתּוֹרָה "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" (בְּסִימָן יט) הַנַּ"ל בְּהִלְכוֹת מִילָה (הֲלָכָה א).

הָרַב חַיָּב לָמוּל אֶת עַבְדּוֹ. וְאַחַר־כָּךְ חַיָּב בְּמִצְוֹת שֶׁהָאִשָּׁה חַיֶּבֶת בָּהֶם (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רסז). כִּי הָעֶבֶד הוּא קִנְיַן כַּסְפּוֹ וְהוּא מָמוֹנוֹ שֶׁל הָאָדוֹן וְכָל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בָּעֲשִׁירוּת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר, (בְּסִימָן סט) וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקּוֹנֶה עֶבֶד וְנַעֲשֶׂה מָמוֹנוֹ. נִמְצָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, וְהַנֶּפֶשׁ הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כא, מט.). וְהָעֶבֶד הוּא הַהֵפֶךְ מִמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ל, כב): תַּחַת עֶבֶד כִּי יִמְלוֹךְ". כִּי הָעֶבֶד הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ט, כה): "אָרוּר כְּנַעַן" וְכוּ', בְּחִינַת (שָׁם ג, יד): "אָרוּר אַתָּה" וְכוּ' כַּמּוּבָא (סִימָן קיז). וְהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מִמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָעֶבֶד בָּא לִרְשׁוּת יִשְׂרָאֵל לִהְיוֹת מָמוֹנוֹ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, צָרִיךְ לְמוּלוֹ, לְהַכְנִיעַ הָעָרְלָה שֶׁהִיא רַע הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִיא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה - כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְנָע תַּחַת יַד יִשְׂרָאֵל לִהְיוֹת מָמוֹנוֹ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת נַפְשׁוֹ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ חַיָּב בְּמִצְוֹת שֶׁהָאִשָּׁה חַיֶּבֶת בָּהֶן, כִּי מֵאַחַר שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּחִינַת נַפְשׁוֹ, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה, שֶׁמִּשָּׁם הַמָּמוֹן, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (בְּסִימָן סט) שֶׁכָּל הַמָּמוֹן הוּא מִבְּחִינַת נוּקְבָא בְּחִינַת נֶפֶשׁ, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן חַיָּב בְּמִצְוֹת שֶׁהָאִשָּׁה חַיֶּבֶת בָּהֶם, כִּי הַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל, וְהָעֶבֶד הוּא מָמוֹנוֹ כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן מִילַת עֲבָדִים

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא: כְּשֶׁתַּגִּיעוּ לְאַבְנֵי שַׁיִשׁ טָהוֹר אַל תֹּאמְרוּ מַיִם מַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים קא, ז): "דֹּבֵר שְׁקָרִים לֹא יִכּוֹן לְנֶגֶד עֵינָי"', עַיֵּן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל הֲרֵינִי כַּפָּרַת מִשְׁכָּבוֹ, כָּל הַמַּאֲמָר הַזֶּה בָּאֵר הֵיטֵב (סִימָן נא).

וְהַכְּלָל, כִּי אִם רוֹצִים שֶׁיִּהְיֶה אַחַר הַבְּרִיאָה כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁיִּהְיֶה אָב וּבֵן כַּחֲדָא, שֶׁיִּהְיֶה כֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב - צָרִיךְ לִזָּהֵר מִשֶּׁקֶר, כִּי עַל־יְדֵי אֱמֶת הַשְׁגָּחַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ וַאֲזַי כֻּלּוֹ אֶחָד, כִּי עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת אָב וּבֵן כַּחֲדָא, אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁקֶר מֵסִיר הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי "דֹּבֵר שְׁקָרִים לֹא יִכּוֹן לְנֶגֶד עֵינָי" וְכוּ'. כִּי אֱמֶת הוּא אֶחָד, אֲבָל שֶׁקֶר הוּא רָחוֹק מֵאֶחָד, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, כט): "בִּקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים", וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הָרַע, שֶׁהוּא הַטֻּמְאָה - הוּא מֵחֲמַת רִחוּק מֵאֶחָד, כִּי תֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה תֵּכֶף הִתְחִיל בְּחִינַת שְׁנַיִם, דְּהַיְנוּ הַבְּרִיאָה וְקֹדֶם הַבְּרִיאָה וּמִשָּׁם הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הָרַע וְכוּ'. אֲבָל קֹדֶם הַבְּרִיאָה הָיָה כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, אֲפִלּוּ שֵׁם טָהֳרָה לֹא הָיָה שַׁיָּךְ לוֹמַר, וְעִקַּר הַטָּהֳרָה מַתְחִיל אַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי הַטָּהֳרָה מְרַמֶּזֶת שֶׁיֵּשׁ טֻמְאָה, וְהוּא סִטְרָא דְּלֵוִי, סִטְרָא דִּשְׂמָאלָא, שֶׁמִּשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר, וְעַל־כֵּן יְכוֹלִין לַעֲלוֹת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כִּי עִקַּר הִשְׁתַּלְשְׁלוּת אֲחִיזַת הַטֻּמְאָה הוּא מִבְּחִינַת הַטָּהֳרָה, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר ח, ו): "וְטִהַרְתָּ אֶת בְּנֵי לֵוִי"; עַיֵּן שָׁם כָּל הָעִנְיָן הַזֶּה, כִּי עָמֹק מְאֹד מְאֹד:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מִילַת עֲבָדִים, כִּי הָעָרְלָה שֶׁהִיא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הִיא בְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הָרַע, שֶׁהוּא הַטֻּמְאָה, בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כב, סו.). כִּי כְּשֶׁמַּעֲבִירִין הָעָרְלָה אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת (יְהוֹשֻׁעַ ב, יב): "חוֹתַם אֱמֶת", בְּחִינַת אוֹת אֱמֶת, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַבְּרִית קֹדֶשׁ, כְּשֶׁמַּעֲבִירִין מִמֶּנּוּ הָעָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת 'מְשַׁקֵּר בְּחוֹתָמָא דְּמַלְכָּא' (זֹהַר שְׁמוֹת ג:), כִּי עִקַּר הַצֶּלֶם אֱלֹקִים צֶלֶם דְּמוּת תַּבְנִיתוֹ, כִּבְיָכוֹל, הוּא אָדָם מָהוּל שֶׁהוּא חָתוּם בְּחוֹתַם אֱמֶת, אֲבָל כְּשֶׁהָעָרְלָה חוֹפָה עַל הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, כִּי אֵין זֶה צֶלֶם הָאָדָם כְּלָל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁהָעָרְלָה בּוֹ הוּא בַּעַל מוּם גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית יז, א): "הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וֶהְיֵה תָמִים", עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁהָעָרְלָה הִיא בְּחִינַת שֶׁקֶר מַמָּשׁ, כִּי הִיא מְשַׁקֶּרֶת דְּמוּת הָאָדָם, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין הָעָרְלָה מִצֶּלֶם הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא נִדְבֶּקֶת בְּהָאָדָם בְּשֶׁקֶר גָּמוּר, כִּי נִדְמֶה כְּאִלּוּ הִיא מִגּוּף הָאָדָם, וּבֶאֱמֶת הוּא שֶׁקֶר גָּמוּר, כִּי אֵין זֶה דְּמוּת אָדָם, כִּי עִקַּר דְּמוּת אָדָם צֶלֶם אֱלֹקִים הוּא כְּשֶׁחָתוּם בִּבְרִית קֹדֶשׁ בְּחוֹתַם אוֹת אֱמֶת עַל־יְדֵי הַעֲבָרַת הָעָרְלָה שֶׁאָז נִקְרָא 'תָּמִים' כַּנַּ"ל.

וְכֵן מְבֹאָר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, שֶׁשְּׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁהִיא בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה הִיא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת" (יִרְמְיָה ב, כא), וּלְהֵפֶךְ פְּגַם הַבְּרִית בְּחִינַת עָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית - הוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ.

וְזֶה בְּחִינַת עֶבֶד שֶׁהוּא אָרוּר, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ט, כה): "אָרוּר כְּנַעַן עֶבֶד עֲבָדִים" וְכוּ', שֶׁהוּא זֶרַע חָם בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ "אָרוּר אַתָּה", כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן יח, לז.). נִמְצָא, שֶׁהָעָרְלָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁקֶר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, הִיא בְּחִינַת עֶבֶד שֶׁהוּא אָרוּר כַּנַּ"ל, כִּי הָעֶבֶד הוּא בִּבְחִינַת הַשֶּׁקֶר, שֶׁאֲחִיזָתוֹ מֵהִשְׁתַּלְשְׁלוּת שֶׁל אַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי עַל־יְדֵי הַשֶּׁקֶר - עַל־יְדֵי־זֶה אֵין אַחַר הַבְּרִיאָה נִכְלָל בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, כִּי "דֹּבֵר שְׁקָרִים לֹא יִכּוֹן לְנֶגֶד עֵינָי" (תְּהִלִּים קא, ז). וַאֲזַי אֵין אָב וּבֵן כַּחֲדָא כִּבְיָכוֹל כַּנַּ"ל. וַאֲזַי נוֹפֵל לְעַבְדוּת חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הָעֶבֶד הוּא הֵפֶךְ הַבֵּן, כִּי כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן אֲזַי אַחַר הַבְּרִיאָה נִכְלָל בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, בִּבְחִינַת אָב וּבֵן כַּחֲדָא אָב וּבֵן דַּיְקָא, כִּי הַבֵּן וְהָאָב אֶחָד, כִּי הַבֵּן נִמְשָׁךְ מִמֹּחַ הָאָב, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן אֲזַי מִמֵּילָא אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְנִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, כִּי הַבֵּן וְהָאָב אֶחָד כַּנַּ"ל, אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁקֶר חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה אֵין אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת עֶבֶד, כִּי הָעֶבֶד הוּא רָחוֹק מֵהָאָדוֹן וְאֵינוֹ בִּבְחִינַת אֶחָד עִם הָאָדוֹן.

נִמְצָא, שֶׁהָעֶבֶד הוּא בִּבְחִינַת שֶׁקֶר בִּבְחִינַת עָרְלָה, בִּבְחִינַת רָחוֹק מֵאֶחָד, כִּי עִקַּר בְּחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה אַחַר הַבְּרִיאָה כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה הוּא רַק בִּבְחִינַת בֵּן, בְּחִינַת אָב וּבֵן כַּחֲדָא, אָב וּבֵן דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְכֵן מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קיז), שֶׁהָעֶבֶד בִּבְחִינַת שֶׁקֶר שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, עַיֵּן שָׁם:

#### ג

וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לָמוּל אֶת הַבֵּן כְּדֵי לְהַעֲבִיר הָעָרְלָה שֶׁהִיא הַשֶּׁקֶר, כְּדֵי שֶׁיֻּמְשַׁךְ הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה אַחַר הַבְּרִיאָה כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת אָב וּבֵן כַּחֲדָא, בְּחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ, וְזֶה עִקַּר הַתַּכְלִית - לִזְכּוֹת שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, כִּי הָעָרְלָה הִיא בְּחִינַת 'עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין' (עֲנָנִים הַמְּכַסִּים עַל הָעֵינַיִם), וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵלָיו, כִּי הָעָרְלָה הִיא פְּגַם הַבְּרִית שֶׁהוּא פְּגַם הָעֵינַיִם, כַּמּוּבָא (סִימָן ז). אֲבָל כְּשֶׁמַּעֲבִירִין הָעָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲבִירִין עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אָב וּבֵן כַּחֲדָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵא מִבְּחִינַת עֶבֶד שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁקֶר לִבְחִינַת בֵּן, וַאֲזַי כֻּלּוֹ אֶחָד, בְּחִינַת אָב וּבֵן כַּחֲדָא, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחִיּוּב עַל הָאָב לָמוּל אֶת בְּנוֹ, כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאַחַר הַבְּרִיאָה הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת אָב וּבֵן, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ נִקְרָא 'אָב', וּכְלַל הַבְּרִיאָה נִקְרָא 'בֵּן', תֵּכֶף כְּשֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הָעָרְלָה, וְאָנוּ צְרִיכִין לְהַעֲבִיר הָעָרְלָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה אָב וּבֵן כַּחֲדָא כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי שֶׁהָאָב דַּיְקָא מָל אֶת בְּנוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא אָבִינוּ, הוּא מַעֲבִיר הָעָרְלָה שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר מִכְּלַל הַבְּרִיאָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה אָב וּבֵן כַּחֲדָא כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת מִילָה כְּדֵי לְבַעֵר הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הָעָרְלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֶבֶד, שֶׁהוּא הָרַע וְהַטֻּמְאָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ בִּבְחִינַת חוֹתַם אוֹת אֱמֶת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה אַחַר הַבְּרִיאָה כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה בְּחִינַת אָב וּבֵן כַּחֲדָא, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לָמוּל אֶת הָעֶבֶד, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָעָרְלָה בְּשָׁרְשָׁהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֶבֶד, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַבֵּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, כְּשֶׁאֵינָהּ נִכְלֶלֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַל־יְדֵי שֶׁנֶּאֱחָז בָּהּ הַשֶּׁקֶר, שֶׁאֲזַי אֵין הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת בֵּן רַק בִּבְחִינַת עֶבֶד, וְשָׁם אֲחִיזַת הָעָרְלָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁקֶר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמָּלִין אֶת הָעֶבֶד אֲזַי מַכְנִיעִין אֶת הָעָרְלָה בִּמְקוֹמָהּ וּבְשָׁרְשָׁהּ, כִּי שָׁם מְקוֹמָהּ בִּבְחִינַת הָעֶבֶד כַּנַּ"ל, וַאֲזַי כְּשֶׁמַּכְנִיעִין וּמַעֲבִירִין הָעָרְלָה מֵהָעֶבֶד, אֲזַי גַּם הָעֶבֶד יָכוֹל לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת בֵּן, כִּי עִקַּר הָעַבְדוּת הוּא מֵחֲמַת אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר, שֶׁעַל יָדוֹ נִתְרַחֵק מֵאֶחָד, וַאֲזַי אֵינוֹ בִּבְחִינַת בֵּן רַק בִּבְחִינַת עֶבֶד, אֲבָל כְּשֶׁמַּעֲבִירִין הָעָרְלָה שֶׁהִיא הַשֶּׁקֶר, אֲזַי נִכְלָל הָעֶבֶד בְּבֵן וְנַעֲשֶׂה כֻּלּוֹ אֶחָד.

כִּי אִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, בְּרַעֲיָא מְהֵימָנָא, פָּרָשַׁת בְּהַר (קיא:), שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת, בִּבְחִינַת בֵּן וּבִבְחִינַת עֶבֶד. וְזֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת - כְּשֶׁעֲבוֹדָתוֹ כְּלוּלָה מִשְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת בֵּן וְעֶבֶד, עַיֵּן שָׁם. וְהָעִנְיָן עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה הָיָה כֻּלּוֹ אֶחָד, וְתֵכֶף כְּשֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֲזַי תֵּכֶף הָיוּ שְׁנֵי בְּחִינוֹת - קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאַחַר הַבְּרִיאָה, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר, וְזֶה בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל, בֵּן וְעֶבֶד. כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה הוּא בְּחִינַת 'כֹּלָּא יְמִינָא וְלֵית שְׂמָאלָא תַּמָּן', וּכְלַל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, כְּנֶגֶד קֹדֶם הַבְּרִיאָה הוּא בִּבְחִינַת שְׂמֹאל, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וּמִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל הַבְּחִינוֹת יָמִין וּשְׂמֹאל שֶׁיֵּשׁ בְּכָל מָקוֹם, כִּי כֻּלָּם נִשְׁתַּלְשְׁלוּ מִשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בֵּן וְעֶבֶד, כִּי בֵּן הוּא כְּשֶׁנִּכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה בְּחִינַת אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעֶבֶד הוּא כְּשֶׁאֵין נִכְלָל חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבֵּן הוּא בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁנִּכְלָל אָב וּבֵן כַּחֲדָא - אֵין חִלּוּק בֵּין קֹדֶם הַבְּרִיאָה לְאַחַר־כָּךְ, וְעַל־כֵּן בְּחִינַת בֵּן הוּא בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, אֲבָל עֶבֶד הוּא בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל. וְהוּא בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל, כִּי יָמִין הוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל וּשְׂמֹאל הוּא בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל. וְכָל עֲבוֹדָתֵנוּ הִיא כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין, כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ לְהַכְנִיעַ הַסִּטְרָא אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת בְּסִטְרָא דִּשְׂמָאלָא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל שְׂמָאלָא בִּימִינָא, כְּמוֹ כֵן לְפִי בְּחִינָתוֹ נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא תַּכְלִית כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת, בִּבְחִינַת בֵּן וּבִבְחִינַת עֶבֶד, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מִילַת הָעֲבָדִים, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמָּלִין אֶת הָעֶבֶד וּמַעֲבִירִין מִמֶּנּוּ הָעָרְלָה שֶׁהִיא הַשֶּׁקֶר, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתוֹ בִּבְחִינַת עֶבֶד, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל עֶבֶד בְּבֵן, שְׂמֹאל בְּיָמִין, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא עֲדַיִן עֶבֶד, אַף־עַל־פִּי־כֵן זֶהוּ עִקַּר הָעֲבוֹדָה, שֶׁהָעֶבֶד בְּחִינַת שְׂמֹאל יִהְיֶה נִכְלָל בְּיָמִין בִּבְחִינַת בֵּן.

וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ הוּא חַיָּב בְּמִצְוֹת שֶׁהָאִשָּׁה חַיֶּבֶת בָּהֶן, כִּי הוּא בִּבְחִינַת שְׂמֹאל, בְּחִינַת אִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲבִירִין מִמֶּנּוּ הָעָרְלָה, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בִּשְׂמֹאל דִּקְדֻשָּׁה וַאֲזַי נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין, כִּי שְׂמֹאל דִּקְדֻשָּׁה נִכְלָל בְּיָמִין, כַּיָּדוּעַ, כִּי זֶה עִקַּר הָעֲבוֹדָה, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שְׂמֹאל וְיָמִין לְהַכְנִיעַ הָרַע הַנֶּאֱחָז בִּשְׂמֹאל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַשְּׂמֹאל נִכְלָל בְּיָמִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל.

גַּם הָעֶבֶד הוּא מִקְנַת כַּסְפּוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׂמֹאל, בְּחִינַת "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר" וְכוּ' (מִשְׁלֵי ג, טז), וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין הָעָרְלָה הַנֶּאֱחֶזֶת בִּבְחִינַת כַּסְפּוֹ וַעֲשִׁירוּתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת עֶבֶד כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תַּכְלִית כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָסוּר לְשַׁחְרֵר אֶת הָעֶבֶד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כה, מו): וְהִתְנַחַלְתֶּם אֹתָם לִבְנֵיכֶם אַחֲרֵיכֶם וְכוּ', לְעֹלָם בָּהֶם תַּעֲבֹדוּ - כִּי זֹאת הָעֲבוֹדָה וְהַבֵּרוּר, לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָרַע הַנֶּאֱחָז בִּכְלַל הַבְּרִיאָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, זֶה הַבֵּרוּר אָנוּ צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת כָּל יָמֵינוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַד הַסּוֹף, עַד שֶׁיַּעֲבֹר רוּחַ הַטֻּמְאָה מִן הָאָרֶץ לְגַמְרֵי, וְאָז יִתְבַּטֵּל הַכֹּל בֶּאֱמֶת וְיַחֲזֹר הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ וְאָז יִהְיֶה כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה, אֲבָל עַכְשָׁו כָּל זְמַן שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם אָנוּ צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, דְּהַיְנוּ לְהִכָּלֵל כָּל הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה קִיּוּם הַבְּרִיאָה וְלֹא תִּתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הָעֲבוֹדָה לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת וְלִכְלֹל שְׂמֹאל בְּיָמִין וְאַף־עַל־פִּי כֵן יִהְיֶה קִיּוּם לְהַשְּׂמֹאל, כִּי סִטְרָא דִּשְׂמָאלָא הוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְשַׁחְרֵר הָעֶבֶד שֶׁלֹּא לְבַטֵּל בְּחִינַת הַשְּׂמֹאל לְגַמְרֵי, רַק לְמוּלוֹ לְבַעֵר הָעָרְלָה הָרַע הַגָּמוּר מִמֶּנּוּ כְּדֵי שֶׁאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי שֶׁיַּעֲבֹד בּוֹ אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, עַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְבָרֵר הַטּוֹב מִמֶּנּוּ וְיִהְיֶה נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין, עֶבֶד בְּבֵן, אֲבָל לֹא לְשַׁחְרְרוֹ לְגַמְרֵי, כִּי אָז הוּא מְבַטֵּל בְּחִינַת הַשְּׂמֹאל לְגַמְרֵי קֹדֶם זְמַנּוֹ, כִּי אֵין רַשָּׁאִין לְבַטֵּל בְּחִינַת הַשְּׂמֹאל לְגַמְרֵי עַד הַקֵּץ וְכוּ'.

וְזֶהוּ וְהִתְנַחַלְתֶּם אֹתָם לִבְנֵיכֶם וְכוּ' - 'לִבְנֵיכֶם' דַּיְקָא, כִּי הָעֶבֶד צָרִיךְ לַעֲבֹד לְהַבֵּן, כְּדֵי שֶׁהָעֶבֶד יֻכְלַל בְּבֵן בְּחִינַת שְׂמֹאל בְּיָמִין, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל מַה שֶּׁשְּׂמֹאל נִכְלָל בְּיָמִין, כְּמוֹ כֵן נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר וְשָׁבוּעוֹת, כִּי אִיתָא (זֹהַר אֱמוֹר צז.) שֶׁבַּסְּפִירָה עוֹלִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי אָז אָנוּ מְטַהֲרִין עַצְמֵנוּ מְטֻּמְאַת מִצְרַיִם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת. וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, אֵיךְ עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים, אֵיךְ מְטַהֲרִין עַצְמָם עַל־יְדֵי־זֶה, וּמַהוּ עִנְיַן הַסְּפִירָה שֶׁל הַיָּמִים לְטָהֳרָה? אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב עִנְיַן הַסְּפִירָה, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא הָרַע וְהַטֻּמְאָה, עִקַּר אֲחִיזָתוֹ בִּבְחִינַת מִסְפָּר, כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה הָיָה כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם בִּבְחִינַת אֶחָד בְּוַדַּאי אֵין שַׁיָּךְ שׁוּם מִסְפָּר כְּלָל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (סֵפֶר יְצִירָה פֶּרֶק א): 'לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר', וְתֵכֶף כְּשֶׁהוֹצִיא יִתְבָּרַךְ הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הִתְחִיל תֵּכֶף בְּחִינַת הַמִּסְפָּר, כִּי תֵּכֶף הָיוּ שְׁנֵי בְּחִינוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וּכְשֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת - שַׁיָּךְ מִסְפָּר, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל הִשְׁתַּלְשְׁלוּת עַד אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת "חִשְּׁבוֹנוֹת רַבִּים", דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַבֶּה הַמִּסְפָּר וְנִתְרַחֵק מֵאֶחָד, עַד שֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל לִבְחִינַת "חֶשְׁבּוֹנוֹת רַבִּים", שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁקֶר שֶׁרָחוֹק מֵאֶחָד כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא הַטֻּמְאָה, הוּא מִבְּחִינַת מִסְפָּר, וְשֹׁרֶשׁ הַמִּסְפָּר בַּקְּדֻשָּׁה קֹדֶם שֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל אֶל הַטֻּמְאָה, דְּהַיְנוּ תֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה שֶׁאֲזַי תֵּכֶף נִתְהַוָּה בְּחִינַת הַמִּסְפָּר כַּנַּ"ל, אֲבָל עֲדַיִן הָיָה הַמִּסְפָּר בַּקְּדֻשָּׁה, זֹאת הַבְּחִינָה הוּא בְּחִינַת הַטָּהֳרָה הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ תֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה שֶׁתֵּכֶף נִתְהַוָּה בְּחִינַת שְׁנַיִם, בְּחִינַת מִסְפָּר, שֶׁזֶּה רֹשֶׁם שֶׁיִּשְׁתַּלְשֵׁל עַד שֶׁיִּהְיֶה נִתְהַוֶּה טֻמְאָה, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן קֹדֶם שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל, הוּא בִּבְחִינַת טָהֳרָה, כַּמְבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לָצֵאת מִטֻּמְאָה הוּא צָרִיךְ לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַטָּהֳרָה, כִּי הַטָּהֳרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת מִסְפָּר, הִיא שֹׁרֶשׁ הַטֻּמְאָה, וְעַל־כֵּן עַל יָדָהּ דַּיְקָא עוֹלִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אַחַר שֶׁזָּכִינוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, כִּי מִצְרַיִם הוּא מִזֶּרַע חָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת עֶבֶד עֲבָדִים. וְעַל־כֵּן אַחַר שֶׁיָּצָאנוּ מִשָּׁם מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, וְאָנוּ צְרִיכִין לְהִטָּהֵר מְטֻּמְאַת מִצְרַיִם לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִסְפָּר דַּיְקָא - שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַטֻּמְאָה, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא עוֹלִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כִּי הַמִּסְפָּר הוּא בִּבְחִינַת הַטָּהֳרָה - שֶׁהוּא מְטַהֵר מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, מֵחֲמַת שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַטֻּמְאָה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל לו, כה): "וּטְהַרְתֶּם מִכָּל טֻמְאוֹתֵיכֶם", כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי הַמִּסְפָּר דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה תֵּכֶף, דְּהַיְנוּ מִסְפָּר שֶׁל אֱמֶת שֶׁאֵין בּוֹ שֶׁקֶר, הַיְנוּ בְּחִינַת מִסְפָּר בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה שֶׁשּׁוֹמְרִין אוֹתוֹ מִשֶּׁקֶר, דְּהַיְנוּ שֶׁשּׁוֹמְרִין אוֹתוֹ שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר וְהַטֻּמְאָה, זֶה הַמִּסְפָּר שֶׁהוּא אַחַר הַבְּרִיאָה, הוּא נִכְלָל בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה וְנַעֲשֶׂה מֵהַמִּסְפָּר כֻּלּוֹ אֶחָד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁצְּרִיכִין לָצֵאת מְטֻּמְאַת מִצְרַיִם וַאֲזַי אָנוּ צְרִיכִין לְטָהֳרָה, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַטָּהֳרָה דַּיְקָא, עַל יָדָהּ עוֹלִין מֵהַטֻּמְאָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁהִיא בְּחִינַת מִסְפָּר דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַטָּהֳרָה כַּנַּ"ל, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִטֻּמְאָה, כִּי הַמִּסְפָּר דִּקְדֻשָּׁה נִכְלָל בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד" (בְּרֵאשִׁית א, ה), וְלֹא נֶאֱמַר 'רִאשׁוֹן' כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כָּל הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת אֶחָד, הַיְנוּ בִּבְחִינַת 'כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב', כְּדֵי שֶׁכָּל הַמִּסְפָּרוֹת הַבָּאִין אַחַר־כָּךְ, שֶׁכֻּלָּם נִתְהַוּוּ אַחַר הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, שֶׁכֻּלָּם יִהְיוּ נִכְלָלִין וְנִסְפָּרִין לִבְחִינַת אֶחָד, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל נִכְלָל בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד.

וְעַל־כֵּן עָשְׂתָה הַתּוֹרָה מִסְפָּר מִכָּל יְמֵי הַבְּרִיאָה, וְסָפְרָה אֶת כָּל יוֹם וְיוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם): "וַיְהִי עֶרֶב וְכוּ' יוֹם שֵׁנִי, יוֹם שְׁלִישִׁי" וְכוּ', כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַמִּסְפָּר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה כָּל הַמִּסְפָּר כֻּלּוֹ, דְּהַיְנוּ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ נִכְלָל בִּבְחִינַת אֶחָד, אֲשֶׁר עַל־כֵּן הִתְחִילָה הַתּוֹרָה הַמִּסְפָּר מֵאֶחָד כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה סוֹפֶרֶת הַמִּסְפָּר שֶׁל יְמֵי הַבְּרִיאָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת מִסְפָּר כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצִינוּ בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁלֹּא לִסְפֹּר אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ מִסְפָּר - שׁוֹרָה קְלָלָה חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה בְּעֵת שֶׁצְּרִיכִין לֵידַע מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, לִקַּח מִכָּל אֶחָד בֶּקַע לַגֻּלְגֹּלֶת כֹּפֶר נַפְשׁוֹ (שְׁמוֹת ל, יב). גַּם אִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (כִּי תִשָּׂא קפז:) שֶׁמִּקֹּדֶם הַמִּסְפָּר הָיוּ מְבָרְכִין אֶת יִשְׂרָאֵל, וְכֵן אַחַר־כָּךְ, וְכָל זֹאת כְּדֵי לְשָׁמְרָם שֶׁלֹּא תִּשְׁלֹט חַס וְשָׁלוֹם הַקְּלָלָה הַנֶּאֱחֶזֶת בְּהַמִּסְפָּר וְהַמִּנְיָן כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר אֲחִיזַת הַקְּלָלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אָרוּר, בְּחִינַת אָרוּר כְּנַעַן, אָרוּר הַנָּחָשׁ - הוּא מִשְׁתַּלְשֵׁל מִבְּחִינַת מִסְפָּר וּמִנְיָן, וְעַל־כֵּן אָסוּר לִמְנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּהְיֶה שְׁלִיטָה חַס וְשָׁלוֹם לְהַקְּלָלָה הַנֶּאֱחֶזֶת בְּהַמִּסְפָּר כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת "בִּקְשׁוּ חִשְּׁבֹנֹת רַבִּים" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לָקְחוּ מֵהֶם צְדָקָה כֹּפֶר נַפְשָׁם, כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה נִצּוֹלִין מֵאֲחִיזָתָם וְאֵין אֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הַטֻּמְאָה שֶׁהִיא הַקְּלָלָה כַּנַּ"ל, מִבְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה וְנִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, כִּי "צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת" (מִשְׁלֵי י, ב), דְּהַיְנוּ שֶׁהִיא מַכְנַעַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁהִיא הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהִיא הַטֻּמְאָה הַנֶּאֱחֶזֶת בְּאַחַר הַבְּרִיאָה, וַאֲזַי נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת צְדָקָה. כִּי זֶהוּ עִקַּר הַצְּדָקָה לְחַבֵּר שְׂמֹאל בְּיָמִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁנִּכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל.

כִּי צְדָקָה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כַּמּוּבָא (זֹהַר פט:), שֶׁעִקַּר הַצְּדָקָה הוּא בִּבְחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת "מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בְּיַעֲקֹב" וְכוּ', בְּחִינַת (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל הֲרֵינִי כַּפָּרַת מִשְׁכָּבוֹ, בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד, כִּי צְדָקָה מְקַשֵּׁר וּמְחַבֵּר כָּל הָעוֹלָמוֹת וְנִכְלָלִין בְּשָׁרְשָׁן בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי צְדָקָה דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בֶּקַע לַגֻּלְגֹּלֶת, עַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין, שֶׁלֹּא תִּהְיֶה אֲחִיזָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת הַקְּלָלָה, עַל־יְדֵי־זֶה הַמִּסְפָּר, כִּי אָנוּ כּוֹלְלִין הַמִּסְפָּר בַּקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל. וַאֲזַי אֵין אֲחִיזָה לְהַקְּלָלָה וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם מֵחֲמַת הָרִחוּק מֵאֶחָד כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין הַמִּסְפָּר לְאֶחָד, דְּהַיְנוּ שֶׁכּוֹלְלִין אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל, אֲזַי אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה וּשְׁלִיטָה כְּלָל.

וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁלּוֹקְחִין בֶּקַע לַגֻּלְגֹּלֶת, שֶׁעַל יָדָהּ מְקַשְּׁרִין הַכֹּל בִּבְחִינַת אֶחָד כַּנַּ"ל, וּבִפְרָט אוֹתָהּ הַצְּדָקָה שֶׁל כֹּפֶר נֶפֶשׁ שֶׁהָיָה בִּשְׁבִיל קָרְבָּנוֹת, וְעַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת הָיוּ מְקָרְבִין וּמְקַשְּׁרִין כָּל הָעוֹלָמוֹת לְשָׁרְשָׁן הָרִאשׁוֹן, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פְּקוּדֵי רלט.): 'סִלּוּקָא דְּקָרְבָּנָא עַד אֵין־סוֹף' וְכוּ', (עֲלִיַּת הַקָּרְבָּן עַד אֵין סוֹף) עַיֵּן שָׁם. כִּי עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן מַעֲלִין הַבְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם, כַּמּוּבָא. וַאֲזַי נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין, בְּהֵמָה בְּאָדָם, וְנִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, כִּי אַחַר הַבְּרִיאָה כְּנֶגֶד קֹדֶם הַבְּרִיאָה הוּא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה לְגַבֵּי אָדָם, כִּי עִקַּר הָאָדָם, שֶׁהוּא הַדַּעַת, נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד, בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר בְּחִינַת בְּהֵמָה, דְּהַיְנוּ הֶעְדֵּר הַדַּעַת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, וְעַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן נִכְלָל הַכֹּל בִּבְחִינַת 'כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב' כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעַל יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁל כֹּפֶר נֶפֶשׁ שֶׁהוּא בֶּקַע לַגֻּלְגֹּלֶת, עַל יְדֵי זֶה נִצּוֹלִין, שֶׁלֹא תִּתְאַחֵז הַקְּלָלָה חַס וְשָׁלוֹם בְּהַמִּנְיָן, כִּי עַל יָדָהּ נַעֲשֶׂה כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל, כִּי הַצְּדָקָה הִיא בִּבְחִינַת אֱמֶת, שֶׁעַל יָדוֹ כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל, כִּי אֱמֶת בְּעַתִּיקָא תַּלְיָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נָשֹׂא קמ:): 'וְלֵית שְׂמָאלָא בְּהַאי עַתִּיקָא, כֹּלָּא יְמִינָא', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בָּאִדְרָא (שָׁם קכט.). נִמְצָא, שֶׁאֱמֶת הוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ יָמִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בֶּקַע לַגֻּלְגֹּלֶת, שֶׁאִיתָא שָׁם בָּאִדְרָא קַדִּישָׁא (זֹהַר נָשֹׂא קכח:): 'כַּד עָאלִין בְּחוּשְׁבְּנָא יָהֲבִין אֲגַר וְכוּ' לְעַתִּיק יוֹמִין', הַיְנוּ כְּשֶׁיֵּשׁ חֶשְׁבּוֹן וּמִסְפָּר, שֶׁאָז יְרֵאִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה אֲחִיזָה חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת "חִשְּׁבֹנֹת רַבִּים", אֲזַי נוֹתְנִין בֶּקַע לַגֻּלְגֹּלֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִין עַצְמָן לִבְחִינַת גֻּלְגַּלְתָּא שֶׁהִיא בְּחִינַת עַתִּיקָא, בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת "רֹאשׁ דְּבָרְךָ אֱמֶת" (תְּהִלִּים קיט, קס), שֶׁהִיא 'כֹּלָּא יְמִינָא כֻּלּוֹ אֶחָד', אֲבָל כְּשֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד - אֵין לָהֶם אֲחִיזָה וְנִתְבַּטְּלִין לְגַמְרֵי, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר - כְּדֵי לַעֲלוֹת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִסְפָּר דִּקְדֻשָּׁה הַנִּכְלָל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ דַּיְקָא עוֹלִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה כַּנַּ"ל, כִּי אָנוּ סוֹפְרִין אֶת הַיָּמִים לָעֹמֶר, וְהַקְרָבַת הָעֹמֶר הָיָה גַּם כֵּן בִּבְחִינַת זוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין, בְּהֵמָה בְּאָדָם, כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר צח.), וְכַמּוּבָא לְעֵיל כַּמָּה פְּעָמִים, וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר לַה' וּמַקְרִיבִין אוֹתוֹ, עַל יְדֵי זֶה מַעֲלִין וּמְנִיפִין כְּלַל הַבְּרִיאָה שֶׁתִּהְיֶה נִכְלָל בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּנִיפִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּהֵמָה, בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה - לַה', וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ סוֹפְרִין סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, כְּדֵי לְקַשֵּׁר כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרֵאת בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מִסְפָּר, כִּי אַחַר הַבְּרִיאָה מַתְחִיל הַמִּסְפָּר כַּנַּ"ל, לְקַשֵּׁר הַכֹּל אֶל הָעֹמֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֲנָפַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַמִּסְפָּר הַזֶּה דַּיְקָא עוֹלִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה וְכַנַּ"ל, וַאֲזַי נִטְהָרִין מִזֻּהֲמַת הָעַבְדוּת שֶׁהָיָה בְּמִצְרַיִם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הָעַבְדוּת בְּחִינַת חָם כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר זֻהֲמַת בְּחִינַת הָעֶבֶד, שֶׁהוּא הַטֻּמְאָה, בְּחִינַת עָרְלָה, בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת טֻמְאַת מִצְרַיִם, בְּחִינַת שֶׁקֶר, הוּא רַק מֵחֲמַת הָרִחוּק מֵאֶחָד וַאֲחִיזָתָם מִבְּחִינַת מִסְפָּר וּמִנְיָן כַּנַּ"ל. וְהֵם נִמְתָּקִין בְּשָׁרְשָׁן, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי מִסְפָּר דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּכְלָל בִּבְחִינַת אֶחָד, בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין בְּשָׁרְשָׁן וְנִתְבַּטֵּל אֲחִיזָתָם, כִּי נִכְלָל כָּל הַמִּסְפָּר שֶׁהוּא אַחַר הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד, וַאֲזַי אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל וְכַנַּ"ל [וְעַיֵּן עוֹד מֵעִנְיָן זֶה לְקַמָּן בְּהִלְכוֹת סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה (הֲלָכָה ד' אוֹת יד)]:

#### ט

וְזֶהוּ בְּחִינַת טְבִילַת הָעֶבֶד, כִּי צְרִיכִין לְהַעֲלוֹתוֹ מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה מִבְּחִינַת שֶׁקֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת "חִשְּׁבֹנֹת רַבִּים" - שֶׁיִּהְיֶה עוֹלֶה אֶל בְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזָתָם וְשָׁם נִמְתָּקִין וְנִטְהָרִין, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַטְּבִילוֹת הֵם בְּמֵי מִקְוֶה, כִּי הַמַּיִם הֵם בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, כִּי הַמַּיִם קָדְמוּ לָעוֹלָם (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית א, א), כִּי הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת יָמִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנָסִין בַּמַּיִם וְעוֹלֶה שָׁם כָּל הַגּוּף וְנִתְבַּטֵּל וְנִתְעַלֵּם שָׁם בַּמַּיִם, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל וְנִכְלָל בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל. וַאֲזַי נִטְהָר מִכָּל הַטֻּמְאוֹת וְעוֹלֶה מֵהֶם, כִּי כְּלָל הַטֻּמְאוֹת נִתְבַּטְּלִין שָׁם בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם מֵחֲמַת הָרִחוּק מֵאֶחָד, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּתְקָרְבוּ יִשְׂרָאֵל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִתְקָרְבוּ גַּם כֵּן עַל־יְדֵי מִילָה וּטְבִילָה (כְּרִיתוּת ט.), וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת גֵּרִים

#### י

וְזֶה בְּחִינַת גֵּר שֶׁבָּא לְהִתְגַּיֵּר, שֶׁצָּרִיךְ גַּם כֵּן מִילָה וּטְבִילָה, לְהַכְנִיעַ הָעָרְלָה שֶׁהִיא הָרַע, שֶׁהוּא טֻמְאַת הָעַכּוּ"ם, "כִּי כָל הַגּוֹיִם עֲרֵלִים" (יִרְמְיָה ט, כה), כִּי הָעַכּוּ"ם הֵם בִּבְחִינַת שֶׁקֶר, וְיִשְׂרָאֵל הֵם בִּבְחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (צְפַנְיָה ג, יג): "שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', וְכַמּוּבָא. וְעַל־כֵּן כָּל הָעַכּוּ"ם הֵם נִקְרָאִים עַל שֵׁם הָעָרְלָה כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים לא:) שֶׁאֵין הָעָרְלָה נִקְרֵאת אֶלָּא עַל שֵׁם הָעַכּוּ"ם, כִּי הָעָרְלָה הִיא בִּבְחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת טֻמְאַת הָעַכּוּ"ם, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּר יָכוֹל לִכָּנֵס לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי מִילָה וּטְבִילָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲבִירִין הָעָרְלָה שֶׁהִיא הַשֶּׁקֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל מִמֶּנּוּ טֻמְאַת הָעַכּוּ"ם, שֶׁהִיא הַשֶּׁקֶר וַאֲזַי נַעֲשֶׂה כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב וְאָז גַּם הוּא חוֹזֵר לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַטְּבִילָה כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן צְרִיכָה הַמִּילָה לִהְיוֹת קֹדֶם הַטְּבִילָה, כִּי מִתְּחִלָּה צְרִיכִין לְהַעֲבִיר הָעָרְלָה שֶׁהִיא הַשֶּׁקֶר וְאַחַר־כָּךְ יָכוֹל לִזְכּוֹת לְטָהֳרָה עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָל בַּמַּיִם בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עָרְלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁקֶר, אֵינוֹ יָכוֹל לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַטְּבִילָה כַּנַּ"ל, רַק אַחַר שֶׁמַּעֲבִירִין מִמֶּנּוּ זֻהֲמַת הָעָרְלָה, וַאֲזַי נִכְלָל גַּם כֵּן בִּבְחִינַת אוֹת אֱמֶת, אֲזַי יָכוֹל לְקַבֵּל הַטָּהֳרָה עַל־יְדֵי הַטְּבִילָה בַּמַּיִם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָל בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה אַחַר הַבְּרִיאָה כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת אָב וּבֵן כַּחֲדָא, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין מִשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַעֲבָרַת הָעָרְלָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁקֶר, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַבֵּית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה שֶׁצְּרִיכִין לְמִילַת גֵּר וּטְבִילָתוֹ, וּלְמָדוּהוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִדִּכְתִיב "מִשְׁפָּט" לְגַבֵּי גֵּר, מַה מִּשְׁפָּט בִּשְׁלֹשָׁה, אַף גֵּר צָרִיךְ שְׁלֹשָׁה (יְבָמוֹת מו:), כִּי בְּכָל מִשְׁפָּט וְדִין צְרִיכִין שְׁלֹשָׁה, כִּי הַמִּשְׁפָּט הוּא לְהַכְנִיעַ הַשֶּׁקֶר וּלְבָרֵר הָאֱמֶת, כִּי זֶהוּ עִקַּר הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט שֶׁדָּנִין לִפְנֵי הַדַּיָּנִים, כִּי אֶחָד, טוֹעֵן אֱמֶת וְאֶחָד טוֹעֵן שֶׁקֶר, וּצְרִיכִין הַדַּיָּנִים לְבָרֵר הָאֱמֶת וּלְהַכְנִיעַ הַשֶּׁקֶר.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין בְּכָל מִשְׁפָּט וְדִין לְהַכְנִיעַ הַשֶּׁקֶר בְּשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְקַשֵּׁר עַצְמָם בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד בִּבְחִינַת כְּלָלִיּוּת, שֶׁנִּכְלָל הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, בִּבְחִינַת אָב וּבֵן כַּחֲדָא, שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ נִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר לְגַמְרֵי וְאֵין לוֹ שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל. וּבְחִינָה זוֹ שֶׁל כְּלָלִיּוּת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי אֱמֶת, עַל־יְדֵי שֶׁהַדַּיָּנִים דָּנִים דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - זֹאת הַבְּחִינָה הִיא בְּחִינָה מְשֻׁלֶּשֶׁת, כִּי הִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל קִיּוּם כָּל הָעוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל וְאֶמְצַע שֶׁנִּמְצָא בְּכָל מָקוֹם שֶׁשָּׁרְשָׁם מִבְּחִינָה זוֹ, כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה קֹדֶם שֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה כְּלָל מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, זֶהוּ בְּחִינַת כֹּלָּא יְמִינָא, כִּי לֵית שְׂמֹאל תַּמָּן כַּנַּ"ל (אוֹת ז). וְאַחַר הַבְּרִיאָה כְּשֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְהִיא בִּבְחִינַת שְׂמֹאל כְּנֶגֶד קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְכַנַּ"ל, וְתֵכֶף כְּשֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֲזַי נַעֲשָׂה רֹשֶׁם תֵּכֶף עַל הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא הָרַע, שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר וְהַטֻּמְאָה כַּנַּ"ל. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַכְנִיעַ הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיַּחֲזֹר וְיֻכְלַל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁיִּהְיֶה גַּם אַחַר הַבְּרִיאָה כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה וַאֲזַי יִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר לְגַמְרֵי וְכַנַּ"ל. וְזֹאת הַבְּחִינָה הוּא בְּחִינַת שְׁלִישִׁית, בְּחִינַת אֶמְצַע, בְּחִינַת קַו הַמַּכְרִיעַ, הַיְנוּ בְּחִינָה זוֹ, שֶׁגַּם אַחַר הַבְּרִיאָה אַחַר שֶׁכְּבָר יָצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל יִהְיֶה כָּל הַבְּרִיאָה נִכְלֶלֶת בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשְּׁרִין כָּל הַבְּרִיאָה לְשָׁרְשָׁהּ בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד עַל־יְדֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל, זֹאת הַבְּחִינָה הִיא בִּבְחִינַת קַו הַמַּכְרִיעַ שֶׁמְּקַשֵּׁר וּמְחַבֵּר יָמִין וּשְׂמֹאל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת וּכְלָלִיּוּת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִכֹּהֲנִים, לְוִיִּים וְיִשְׂרְאֵלִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת אַבְרָהָם, יִצְחָק, יַעֲקֹב, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינָה מְשֻׁלֶּשֶׁת הַנַּ"ל, בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל וְאֶמְצַע הַמַּכְרִיעַ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁצְּרִיכִין לָדוּן דִּין לְגָרֵשׁ הַשֶּׁקֶר וּלְבָרֵר הָאֱמֶת אֲזַי צְרִיכִין שְׁלֹשָׁה דַּיָּנִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַבֵּית דִּין הֵם בִּבְחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל וְאֶמְצַע הַמַּכְרִיעַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין ג:): 'אֵין בֵּית דִּין שָׁקוּל' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַל יָדָם נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַשֶּׁקֶר, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר מֵחֲמַת רִחוּקוֹ מֵאֶחָד, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁנִּכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין עַל־יְדֵי אֶמְצַע הַמַּכְרִיעַ, לְפִי בְּחִינָה זוֹ כֵּן נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גֵּר שֶׁבָּא לְהִתְגַּיֵּר, שֶׁעִקַּר כְּנִיסָתוֹ אֶל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲבִירִין מִמֶּנּוּ הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הָעָרְלָה, וְכוֹלְלִין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי הַטְּבִילָה בְּמַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוֹצֵא מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד וְכוּ' וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ אֶצְלוֹ שְׁלֹשָׁה בִּשְׁעַת מִילָה וּטְבִילָה כְּמוֹ גַּבֵּי מִשְׁפָּט, כִּי לְהוֹצִיא הַגֵּר מְטֻּמְאַת הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם בְּחִינַת עָרְלָה, בְּחִינַת שֶׁקֶר, וּלְהַעֲלוֹתוֹ לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמֶת - הוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט מַמָּשׁ, שֶׁהוּא לְגָרֵשׁ הַשֶּׁקֶר וּלְבָרֵר הָאֱמֶת, שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא עוֹלִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וְנִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הָרַע וְהַטֻּמְאָה לְגַמְרֵי בְּשָׁרְשָׁהּ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִים וְנִכְלָלִים גַּם אַחַר הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת "כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב", כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם הָיָה רַק מֵחֲמַת הָרִחוּק מֵאֶחָד, אֲבָל עַל־יְדֵי בֵּית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם נִכְלָל הַכֹּל בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִים לְגַמְרֵי וְיוֹצְאִים מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וְזוֹכֶה גַּם הַגֵּר לִכָּנֵס עַל יָדָם לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים, כִּי הַכֹּהֲנִים הֵם בִּבְחִינַת יָמִין שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַבְּרָכוֹת, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַקְּלָלָה הוּא רַק אַחַר הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הָיָה מֵנִיף אֶת כָּל הַלְוִיִּם (בַּמִּדְבָּר ח, יא), כִּי הַלְוִיִּם הֵם בִּבְחִינַת הַטָּהֳרָה, בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, שֶׁמִּשָּׁם יוּכַל לְהִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזָה לִבְחִינַת "חִשְּׁבֹנֹת רַבִּים", שֶׁהִיא בְּחִינַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְכוּ', עַל־כֵּן הָיָה צָרִיךְ הַכֹּהֵן לְהָנִיף אֶת הַלְוִיִּם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד, כְּדֵי שֶׁיִּתְבַּטֵּל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁאֲחִיזָתָהּ מֵחֲמַת הָרִחוּק מֵאֶחָד, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַבְּרָכָה שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהָיוּ מְבָרְכִין אֶת יִשְׂרָאֵל קֹדֶם הַמִּסְפָּר וְאַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל (אוֹת ז), כִּי הַמִּסְפָּר הוּא בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזָתָם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיוּ צְרִיכִין מִקֹּדֶם וְאַחַר־כָּךְ בִּרְכַּת כֹּהֲנִים, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁשָּׁם הַבְּרָכָה שֶׁלֹּא יִהְיֶה אֲחִיזָה לְהַקְּלָלָה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאֲחִיזָתָם בִּבְחִינַת מִסְפָּר שֶׁהוּא בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה הֻצְרְכוּ לִתֵּן בֶּקַע לַגֻּלְגֹּלֶת וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בִּרְכַּת כֹּהֲנִים מְשֻׁלֶּשֶׁת, וְכַנַּ"ל.

#### יג

וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁבּוֹ נִתְּנָה תּוֹרָה אַחַר שֶׁסָּפְרוּ יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁעַל יָדָהּ נִטְהָרִין מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם מִבְּחִינַת עֶבֶד, מִבְּחִינַת עָרְלָה, מִבְּחִינַת שֶׁקֶר וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ זוֹכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהִיא תּוֹרַת אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה מְקַשְּׁרִין כָּל הָעוֹלָמוֹת וְנִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, כִּי עִקַּר זֹאת הַבְּחִינָה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תּוֹרַת אֱמֶת, וְעַל־כֵּן כָּל הַתּוֹרָה הִיא בִּבְחִינַת מְשֻׁלֶּשֶׁת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.): 'בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּיָהִיב לָן אוֹרְיָן תְּלִיתָאָה עַל־יְדֵי תְּלִיתָאִי בְּיוֹם תְּלִיתָאִי בְּיַרְחָא תְּלִיתָאִי'. כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת שָׁלוֹם שֶׁהִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ תַּכְלִית הַכֹּל, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי מִצְוֹת הַתּוֹרָה, וְכַנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת (אָבוֹת א, יז): 'עַל שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד, עַל הַדִּין וְעַל הָאֱמֶת וְעַל הַשָּׁלוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר (זְכַרְיָה ח, טז): אֱמֶת וּמִשְׁפַּט שָׁלוֹם שִׁפְטוּ בְּשַׁעֲרֵיכֶם'. כִּי אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה הֵם בְּחִינָה אַחַת, וְכָל אֶחָד כָּלוּל מִשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת, וְכֻלָּם בִּכְלָל הֵם שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא כְּשֶׁאַחַר הַבְּרִיאָה נִכְלָל בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ תַּכְלִית כָּל הַבְּרִיאָה, וּבִשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם כַּיָּדוּעַ, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא: א. דִּין וּמִשְׁפָּט, שֶׁעַל־יְדֵי דִּין אֱמֶת שֶׁמַּכְנִיעִין הַשֶּׁקֶר וּמְבָרְרִין הָאֱמֶת נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל. ב. אֱמֶת. ג. שָׁלוֹם. כִּי אֱמֶת הוּא גַּם כֵּן בְּחִינָה זוֹ, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בָּאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל הַכֹּל בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּכְרִיעַ שֶׁעוֹשִׂים שָׁלוֹם בֵּין הַהֲפָכִים בֵּין יָמִין וּשְׂמֹאל, כִּי שָׁלוֹם מְקַשֵּׁר הַכֹּל וְנִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין, אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת "ה' יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם" (תְּהִלִּים כט, יא), כִּי שָׁלוֹם הוּא כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה (עֻקְצִין ג, יב), כִּי עִקַּר הַבְּרָכוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת קֹדֶם בְּרִיאָה, כִּי שָׁם מְקוֹר הַבְּרָכָה, אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁכִין לְמַטָּה לְאַחַר הַבְּרִיאָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם, שֶׁהוּא מְקַשֵּׁר הַכֹּל וְנִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, וַאֲזַי נִמְשָׁךְ בְּרָכָה מִמְּקוֹר הַבְּרָכָה לִכְלַל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ.

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים שֶׁמְּסַיְּמִין בְּשָׁלוֹם, וּבִרְכָתָם הִיא גַּם כֵּן אֵצֶל 'שִׂים שָׁלוֹם', כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה נִמְשָׁךְ אֶל הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלֶלֶת בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל, כִּי הַבְּרָכָה הִיא לְהִנָּצֵל וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלָלָה הַנֶּאֱחֶזֶת בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב, נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקְּלָלוֹת בְּשָׁרְשָׁן כַּנַּ"ל, וְנִמְשָׁכִין כָּל הַבְּרָכוֹת וְכָל הַטּוֹבוֹת לִכְלַל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ. וְזֶהוּ בְּחִינַת "ה' יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם", כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת עֲבָדִים הֲלָכָה ג בְּהִלְכוֹת מִילָה הֲלָכָה ג (אוֹת ט):

הֲלָכָה ד בְּהִלְכוֹת מִילָה הֲלָכָה ד (אוֹת יב):

הֲלָכָה ה בְּהִלְכוֹת מִילָה הֲלָכָה ה (אוֹת ט):

## הִלְכוֹת גֵּרִים

### הֲלָכָה א

הַגֵּר נִכְנָס בְּדַת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי מִילָה וּטְבִילָה וְצָרִיךְ בֵּית דִּין וְכוּ'.

כִּי מִתְּחִלָּה הָיָה עַכּוּ"ם מֵשִּׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁהֵם נֶאֱחָזִים בְּהָרַע הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת עָרְלָה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (בְּסִימָן יט).

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּכְנָס בְּדַת יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְמוּלוֹ, וְעַל־יְדֵי מִצְוָה זוֹ דַּיְקָא נִכְנָס בְּדַת יִשְׂרָאֵל, כִּי הִיא תִּקּוּן הַכְּלָלִי, כִּי עַל־יְדֵי הַכְנָעַת הָעָרְלָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הָרַע הַכּוֹלֵל שֶׁהָיָה נֶאֱחַז בּוֹ בֵּין הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וַאֲזַי נִכְנָס בְּדַת יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִילָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רוֹמְמָנוּ מִכָּל לָשׁוֹן, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (שָׁם), וְאַחַר־כָּךְ חַיָּב טְבִילָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה בְּרִיָּה חֲדָשָׁה, כִּי הַטְּבִילָה הִיא בְּחִינַת הִתְעַלְּמוּת בְּתוֹךְ מֵי הַמִּקְוֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁשָּׁם נִתְחַדְּשִׁים וְנַעֲשִׂים כִּבְרִיָּה חֲדָשָׁה בִּבְחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת (אֵיכָה ה, כא): "הֲשִׁיבֵנוּ ה' וְכוּ' חַדֵּשׁ יָמֵינוּ" וְכוּ', וְכַמּוּבָא כָּל זֶה לְעֵיל בְּהִלְכוֹת טְבִילַת כֵּלִים (הֶכְשֵׁר כֵּלִים הֲלָכָה א) וּבְהִלְכוֹת מְגִלָּה (פּוּרִים הֲלָכָה א). וְעַל־כֵּן חַיָּב הַגֵּר טְבִילָה, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִתְחַדֵּשׁ מַמָּשׁ וְיִתְהַפֵּךְ מִגּוּף שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת לְגוּף יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל.

וְצָרִיךְ בֵּית דִּין, וּבְעוֹדוֹ בַּמַּיִם בֵּית דִּין מוֹדִיעִין אוֹתוֹ קְצָת מִצְוֹת וְהוּא מְקַבֵּל עָלָיו עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם וְכוּ' (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רסח, סְעִיף ב). כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת נִשְׁמָתוֹ, וְכָל הַנְּקֻדּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל מְקַבְּלִין מִנְּקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר 'וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי' וְכוּ' (בְּסִימָן לד). וּכְבָר מְבֹאָר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת נְדָרִים (הֲלָכָה א) שֶׁבֵּית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה הֵם בְּחִינַת "צַדִּיק מוֹשֵׁל", בְּחִינַת "יִשְׂרָאֵל מַמְשְׁלוֹתָיו", כִּי יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לִמְשֹׁל וְלָדוּן כִּרְצוֹנָם וְהֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת, כִּי הֵם כְּלוּלִים מִכָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם שְׁלֹשָׁה, כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת.

וְעַל־כֵּן הַגֵּר צָרִיךְ בֵּית דִּין, כְּדֵי שֶׁיָּאִירוּ בּוֹ מִנְּקֻדָּה שֶׁבָּהֶם שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת, כְּדֵי שֶׁיְּקַבֵּל הַגֵּר בְּחִינַת הֶאָרַת הַנְּקֻדָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁעִקָּרָהּ תְּלוּיָה בְּהַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל, כִּי בְּעוֹדוֹ בַּמַּיִם מוֹדִיעִין לוֹ מִצְוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהֵם מוֹדִיעִין לוֹ בְּפִיהֶם הַמִּצְוֹת, הֵם מְאִירִין בּוֹ הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת", וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבֵּל הַנְּקֻדָּה וַאֲזַי נַעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן דַּיְקָא בְּעָמְדוֹ בַּמַּיִם - מוֹדִיעִין לוֹ, כִּי אִיתָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַחֲזִיר הַנְּשָׁמָה כִּי אִם עַל־יְדֵי טְבִילָה, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהוּא בַּמַּיִם, שֶׁאָז צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּחִינַת נְשָׁמָה, אָז מוֹדִיעִין לוֹ וְכוּ' וּמְאִירִין בּוֹ הֶאָרַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, וּמְקַבֵּל שָׁם הַנְּשָׁמָה עַל־יְדֵי הַטְּבִילָה, כִּי הַנְּקֻדָּה הִיא הַנְּשָׁמָה, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִהְיוֹת מִילָה קֹדֶם הַטְּבִילָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הֶאָרַת הַנְּקֻדָּה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַמִּילָה, כִּי הַנְּקֻדָּה שׁוֹרָה בִּמְקוֹם בְּרִית שָׁלוֹם, כַּמּוּבָא שָׁם בַּמַּאֲמָר 'וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי הָעָרְלָה הִיא בְּחִינַת חֶרְפָּה, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית לד, יד): "כִּי חֶרְפָּה הִיא לָנוּ", שֶׁהִיא בְּחִינַת (תְּהִלִּים ט, ח): "חֶרְפָּה שָׁבְרָה לִבִּי", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַנְּקֻדָּה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן מִתְּחִלָּה כְּשֶׁהָיָה עַכּוּ"ם עָרֵל, כִּי כָל הַגּוֹיִם עֲרֵלִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמִּשְׁנָה (נְדָרִים לא:), כִּי יְנִיקַת הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת הוּא מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁהִיא בְּחִינַת עָרְלָה, בְּחִינַת חֶרְפָּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצֶה לִכָּנֵס בְּדַת יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ מִילָה - כְּדֵי לְהָסִיר הַחֶרְפָּה, כְּדֵי לְהוֹצִיאוֹ מִן בְּחִינַת הַשְּׁבִירָה וְנִתְגַּלֶּה בְּחִינַת בְּרִית שָׁלוֹם, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה אֵצֶל יִשְׂרָאֵל אוֹר הַנְּקֻדָּה, וַאֲזַי מְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה מִן הַבֵּית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה יִשְׂרְאֵלִים בְּעוֹדוֹ בַּמַּיִם כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נִתְחַדֵּשׁ מַמָּשׁ כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹצֵא מִבְּחִינַת שְׁבִירָה לִבְחִינַת תִּקּוּן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּרִיָּה חֲדָשָׁה מַמָּשׁ, כַּיָּדוּעַ:

הִלְכוֹת גֵּרִים הֲלָכָה ב בְּהִלְכוֹת עֲבָדִים הֲלָכָה ב (אוֹת י):

### הֲלָכָה ג

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל: 'מִי שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל תָּמִיד לְקָרֵב בְּנֵי אָדָם לַעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ' וְכוּ' (סִימָן נט, בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן), עַיֵּן שָׁם.

וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּה שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב בְּנֵי אָדָם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בּוֹ הַקְּלִפּוֹת וְהָרַע שֶׁל אֵלּוּ בְּנֵי אָדָם, כִּי זֶה הָאִישׁ הַמִּשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב וְלַעֲשׂוֹת נְפָשׁוֹת וְכוּ', הוּא בּוֹנֶה בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ וְכוּ', וְהָעֵצָה עַל זֶה לְהִנָּצֵל מִן הָרַע שֶׁל אֵלּוּ בְּנֵי אָדָם שֶׁמְּקָרְבָם שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּיֵצֶר מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ, הָעֵצָה הוּא שֶׁיַּזְמִין מַלְאֲכֵי לִבּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת הַלֵּב שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט שֶׁאָדָם שׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת אֵשׁ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, טז): "בָאֵשׁ ה' נִשְׁפָּט", וְאֵשׁ הַזֶּה הוּא שׂוֹרֵף אֶת הָרַע וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בְּלִבּוֹ שֶׁל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר הַמְקָרֵב נְפָשׁוֹת לַה' יִתְבָּרַךְ, וְאָז גַּם הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ דְּהַיְנוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמְּקָרְבָם מְקַבְּלִים כֹּחַ הָאֵשׁ וְשׂוֹרֵף אֶת הַקְּלִפּוֹת גַּם מִלְּהִתְאַחֵז בָּהֶם וְכוּ'. וְאָז יוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט, הַיְנוּ שֶׁנִּתְלַהֵב הַלֵּב וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים ט, ח): "כּוֹנֵן לַמִּשְׁפָּט כִּסֵּא" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה א, כא): "קִרְיָה נֶאֱמָנָה מְלֵאֲתִי מִשְׁפָּט". 'קִרְיָה' זֶה בְּחִינַת יְרוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל - מַלְבִּישׁ אֶת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (יִרְמְיָה ג, יז): "בָּעֵת הַהִיא יִקְרְאוּ לִירוּשָׁלִַם כִּסֵּא ה' וְנִקְווּ אֵלֶיהָ כָל הַגּוֹיִם לְשֵׁם ה' וְלֹא יֵלְכוּ עוֹד אַחֲרֵי שְׁרִרוּת לִבָּם הָרָע" - הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁיְּקָרְבוּ גּוֹיִם רַבִּים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יוּכַל הָרַע לְהַטּוֹת אֶת לְבָבָם חַס וְשָׁלוֹם, "וְלֹא יֵלְכוּ אַחֲרֵי שְׁרִירוּת לִבָּם הָרָע" חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֵשׁ הַמַּלְאָכִים שֶׁבַּלֵּב הַנַּ"ל הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִקְרֵאת יְרוּשָׁלַיִם הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, כִּסֵּא ה', הָאֵשׁ הַזֶּה יִשְׂרֹף אֶת הָרַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְקָרֵב כָּל הַגּוֹיִם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן "לֹא יֵלְכוּ אַחֲרֵי שְׁרִרוּת לִבָּם" - הַיְנוּ שֶׁלֹּא יוּכַל הָרַע לְהַטּוֹת אֶת לְבָבָם, כִּי אֵשׁ הַנַּ"ל יִשְׂרֹף כַּנַּ"ל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת לא, יג): "אֶת שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ" - דָּא עִגּוּלָא וְרִבּוּעָא דִּלְגוֹ וְכוּ' (זֹהַר בְּרֵאשִׁית ה:). וְזֶה בְּחִינַת מֵ"ם וְסָמֶ"ךְ שֶׁבַּלּוּחוֹת וְכוּ' (שַׁבָּת קד.). וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נו, ה): "וְנָתַתִּי לָהֶם בְּבֵיתִי וּבְחוֹמֹתַי יָד וָשֵׁם" וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יט, יד): "בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת גֵּרִים שֶׁצְּרִיכִין מִילָה וְאַחַר־כָּךְ טְבִילָה. וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְגַיֵּר גֵּרִים כִּי אִם בְּבֵית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה, וְלָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת מו:) מִדִּכְתִיב "מִשְׁפָּט" גַּבֵּי גֵּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, טז): "מִשְׁפָּט אֶחָד יִהְיֶה לָכֶם וְלַגֵּר" וְכוּ'. כִּי הַגֵּר מֵחֲמַת שֶׁהָיָה רָחוֹק מִן הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד בְּתַכְלִית הָרִחוּק, וְרוֹצֶה לָצֵאת מְטֻּמְאַת וְזֻהֲמַת הָעַכּוּ"ם לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי בֵּית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמִּשְׁפָּט, וְעַל־כֵּן יֵשׁ לְבֵית דִּין דַּיְקָא כֹּחַ לְקָרְבוֹ וּלְהַכְנִיסוֹ תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁהֵם בֵּית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲשׂוֹת מִשְׁפָּט, כִּי כָּל הַמִּשְׁפָּטִים הוּא בְּבֵית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה, וּמֵחֲמַת שֶׁכֹּחַ הַמִּשְׁפָּט אֶצְלָם עַל־כֵּן יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְקָרֵב גֵּרִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי לֹא יוּכַל הָרַע שֶׁל הַגֵּרִים לְהִתְאַחֵז בְּלִבָּם, כִּי אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט שֶׁלָּהֶם יִשְׂרֹף אֶת הָרַע שֶׁלָּהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּתִיב מִשְׁפָּט גַּבֵּי גֵּר, לְהוֹרוֹת, שֶׁהַגֵּר צָרִיךְ בֵּית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה שֶׁהֵם בַּעֲלֵי מִשְׁפָּט, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַגֵּר שֶׁיִּתְקָרֵב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כְּדֵי לְעוֹרֵר אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט כְּדֵי לִשְׂרֹף אֶת הָרַע שֶׁהָיָה נֶאֱחַז בּוֹ וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַגֵּר תְּחִלָּה מִילָה, כִּי הָעָרְלָה הִיא הָרַע זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנֶּאֱחָז בּוֹ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקָרְבוֹ כִּי אִם כְּשֶׁמָּלִין אוֹתוֹ תְּחִלָּה וּמַעֲבִירִין הָעָרְלָה מִמֶּנּוּ שֶׁהִיא הָרַע שֶׁנֶּאֱחָז בּוֹ, וְאַחַר־כָּךְ יְכוֹלִין לְקָרְבוֹ לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הָעִקָּר צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל מִתְּחִלָּה הָרַע שֶׁנֶּאֱחָז בּוֹ, וְעַל־כֵּן אִם הִקְדִּימוּ הַטְּבִילָה קֹדֶם לַמִּילָה אֵינוֹ כְלוּם, כִּי צָרִיךְ תְּחִלָּה לְהַעֲבִיר הָרַע מִמֶּנּוּ שֶׁהוּא הָעָרְלָה, וְאַחַר־כָּךְ לְטַהֲרוֹ בִּטְבִילָה וּלְקָרְבוֹ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי הָעִקָּר לְהַעֲבִיר וְלִשְׂרֹף הָרַע שֶׁהָיָה נֶאֱחַז בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הָרוֹצִים לְהִתְקָרֵב, כִּי מִתְּחִלָּה הָיָה בֵּין הַגּוֹיִם וְהַקְּלִפּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל ה, ה): "זֹאת יְרוּשָׁלִַם בְּתוֹךְ הַגּוֹיִם שַׂמְתִּיהָ" וְכוּ', עַל־כֵּן צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַעֲבִיר הָרַע מִן הַגֵּרִים עַל־יְדֵי הַמִּילָה וְאַחַר־כָּךְ לְטַהֲרוֹ עַל־יְדֵי הַטְּבִילָה וּלְקָרְבוֹ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ:

#### ד

כִּי מִילָה וּטְבִילָה הֵם בְּחִינַת מֵ"ם וְסָמֶ"ךְ, בְּחִינַת עִגּוּלָא וְרִבּוּעָא הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִשְׁפָּט וְכִסֵּא הַמְבֹאָר שָׁם, כִּי מִצְוַת מִילָה שֶׁהִיא בִּטּוּל הָרַע שֶׁהוּא הָעָרְלָה - זֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים שֶׁהוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסָּמֶ"ךְ, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ח): "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת", וּמַלְכוּת הִיא בְּחִינַת חֶרֶב פִּיפִיּוֹת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ל), בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, כה): "חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית", שֶׁהִיא בְּחִינַת הַחֶרֶב וְהַסַּכִּין שֶׁל הַמִּילָה הַחוֹתֵךְ אֶת הָעָרְלָה וּמְבַטֵּל אֶת הָרַע, שֶׁכֹּחַ הַחֶרֶב הַזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, טז): "כִּי בָאֵשׁ ה' נִשְׁפָּט וּבְחַרְבּוֹ אֶת כָּל בָּשָׂר".

וְזֶה בְּחִינַת הַפְּסוּקִים שֶׁנּוֹהֲגִין לוֹמַר בַּיּוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מִילָה שֶׁהֵם: "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם", הַיְנוּ בְּחִינַת מַלְכוּת הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְכוּ', בְּחִינַת 'מַלְכוּת פֶּה', שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶרֶב פִּיפִיּוֹת, שֶׁהוּא מַכְנִיעַ וְחוֹתֵךְ וּמְבַטֵּל אֶת הָעָרְלָה פְּגַם הַבְּרִית בְּחִינַת רַע הַנַּ"ל בִּבְחִינַת חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית. וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם: "לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַגּוֹיִם וְכוּ' לַעֲשׂוֹת בָּהֶם מִשְׁפָּט כָּתוּב", 'מִשְׁפָּט' דַּיְקָא, כִּי הַחֶרֶב הַנַּ"ל עוֹשָׂה בְּהַגּוֹיִים הַמִּשְׁפָּט כָּתוּב, כִּי הַחֶרֶב הִיא בְּחִינַת כֹּחַ הָאֵשׁ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל - שֶׁהִיא חוֹתֶכֶת וְשׂוֹרֶפֶת אֶת הָרַע שֶׁהִיא הָעָרְלָה, בִּבְחִינַת כִּי בָאֵשׁ ה' נִשְׁפָּט וּבְחַרְבּוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁהַמִּילָה הִיא בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע עַל־יְדֵי אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא הַחֶרֶב וְהַסַּכִּין שֶׁל הַמִּילָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כִּסֵּא מִשְׁפָּט, וְאָז יוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט וְיוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא, וְאָז זוֹכִין לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהִיא בְּחִינַת עִגּוּלָא וְרִבּוּעָא דִּלְגוֹ, בְּחִינַת מֵ"ם וְסָמֶךְ וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַטְּבִילָה שֶׁלְּאַחַר הַמִּילָה, זֶה בְּחִינַת הַמֵּ"ם, בְּחִינַת רִבּוּעָא הַנַּ"ל, כִּי הַטְּבִילָה הִיא בְּמִקְוֶה שֶׁל מֵ"ם סְאָה, הַיְנוּ בְּחִינַת מֵ"ם הַנַּ"ל, וְאָז נִתְעַלֵּם הַבָּא לִטָּהֵר בְּתוֹךְ הַמֵּ"ם סְאָה שֶׁל הַמִּקְוֶה וְנַעֲשֶׂה כִּסֵּא וּמֶרְכָּבָה לְהַמֵּ"ם הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כִּסֵּא מִשְׁפָּט הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (יִרְמְיָה ג, יז): בָּעֵת הַהִיא יִקְרְאוּ לִירוּשָׁלִַם כִּסֵּא ה' וְנִקְווּ אֵלֶיהָ כָל הַגּוֹיִם וְכוּ' - 'וְנִקְווּ' דַּיְקָא בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁל מֵ"ם סְאָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא מֵ"ם, בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקָרְבִין כָּל הַגּוֹיִם וּמִתְגַּיְּרִין וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ה

נִמְצָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקָרֵב בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט כַּנַּ"ל, בִּשְׁבִיל זֶה נוֹסְעִין עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְצַדִּיקִים. עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה דַּיְקָא, כִּי כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וּבְוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי, וְאֵין הַצַּדִּיק יָכוֹל לְקָרְבוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה דַּיְקָא, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט, וְעַל־כֵּן אָז הוּא יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְאָז נוֹסְעִין לְצַדִּיקִים לְהִתְקָרֵב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אָז יוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט, וְשׂוֹרֵף אֶת הָרַע שֶׁל הָרוֹצִים לְהִתְקָרֵב וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאָז הַמִּשְׁפָּט יוֹשֵׁב עַל כִּסְאוֹ בִּבְחִינַת "כּוֹנֵן לַמִּשְׁפָּט כִּסְאוֹ" כַּנַּ"ל, כִּי כָּל זֶה נַעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה דַּיְקָא שֶׁהוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט.

וְעַל־כֵּן אָז הוּא עִקַּר זְמַן הִתְקָרְבוּת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, כִּי כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, עַד שֶׁיִּשְׁמְעוּ רְחוֹקִים וְיָבֹאוּ וְיִתְגַּיְּרוּ כֻּלָּם וְיִתְקָרְבוּ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל הַתְּפִלּוֹת בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים: וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ ה' אֱלֹקֵינוּ עַל כָּל מַעֲשֶׂיךָ וְאֵימָתְךָ עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ וְכוּ', וְיֵעָשׂוּ כֻלָּם אֲגֻדָּה אַחַת לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וְכוּ', וְתִמְלֹךְ אַתָּה ה' לְבַדֶּךָ עַל כָּל מַעֲשֶׂיךָ וְכוּ', וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְעַלְתּוֹ וְיָבִין כָּל יְצוּר כִּי אַתָּה יְצַרְתּוֹ, וְיֹאמַר כָּל אֲשֶׁר נְשָׁמָה בְּאַפּוֹ וְכוּ' וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בְּכָל הַתְּפִלּוֹת וְיֶאֱתָיוּ כֹל לְעָבְדֶךָ וְכוּ':

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר, כִּי קוֹל הַשּׁוֹפָר הַהוֹלֵךְ וְחָזֵק מְאֹד הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בִּבְחִינַת (עָמוֹס ג, ו): "הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר וְעָם לֹא יֶחֱרָדוּ". וְיִרְאָה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, כד; ז, כא) "כִּי ה' אֱלֹקֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה הוּא אֵל גָּדוֹל וְנוֹרָא". וְעַל־כֵּן קוֹל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת יִרְאָה בְּחִינַת מִשְׁפָּט, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הַקּוֹל מְעוֹרְרִין אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כט, ז): "קוֹל ה' חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ".

כִּי שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, בְּחִינַת אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק (רֹאשׁ הַשָּׁנָה טז.), שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה (רַשִׁ"י שְׁמוֹת יט, יג), וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ זוֹכְרִין אֶת הַקּוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: אַתָּה נִגְלֵיתָ וְכוּ'. וְקוֹל שׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה הָיָה יוֹצֵא בְּאֵשׁ וְלַפִּידִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כ, יד): "וְכָל הָעָם רֹאִים אֶת הַקּוֹלֹת וְאֶת הַלַּפִּידִם" וְכוּ'. וְכֵן בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה, כִּי בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה הָיוּ כָּל יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת גֵּרִים, כִּי אָז הָיָה הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּתָן לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁיָּצְאוּ מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת, כִּי שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא מַתַּן תּוֹרָה, הוּא בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה. וּמֵחֲמַת זֶה הָיָה בְּמַתַּן תּוֹרָה קוֹל שׁוֹפָר וְאֵשׁ וְלַפִּידִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, כְּדֵי לִשְׂרֹף הָרַע שֶׁהָיָה נֶאֱחַז בָּהֶם מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם.

וְעַל־כֵּן נִתְּנָה הַתּוֹרָה בָּאֵשׁ, הַיְנוּ בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ נִקְרֵאת מִשְׁפָּט. וּמֵחֲמַת שֶׁאָז בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה נִתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לו): "וּדְבָרָיו שָׁמַעְתָּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" וְכוּ'. עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נִזְדַּכְּכוּ אָז לְגַמְרֵי מֵאֲחִיזַת הָרַע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (עֵרוּבִין נד.; שְׁמוֹת רַבָּה מא, ז): "חָרוּת עַל הַלֻּחֹת" (שְׁמוֹת לב, טז) - חֵרוּת מִמַּלְאַךְ הַמָּוֶת וְכוּ', כִּי נִתְבַּטֵּל אָז זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ לְגַמְרֵי, כִּי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה (שַׁבָּת קמו.), עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל. שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי קוֹל הַשּׁוֹפָר, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְעוֹרֵר אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, בִּבְחִינַת "קוֹל ה' חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ". וְעִקַּר הַקִּלְקוּל שֶׁנִּתְקַלְקֵל אַחַר־כָּךְ בְּחֵטְא הָעֵגֶל הָיָה רַק עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגֵּרִים שֶׁאָסוּר לְגַיְּרָם, שֶׁאֵין כֹּחַ בַּמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁלָּהֶם, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּסוֹפוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת מֵ"ם וְסָמֶ"ךְ שֶׁבַּלּוּחוֹת הַנִּזְכָּר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי הַלּוּחוֹת שֶׁהֵם הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָם נִכְנָע הָרַע שֶׁלָּהֶם וּפָסְקָה זֻהֲמָתָן, כִּי נִתְּנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ כַּנַּ"ל, הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת מֵ"ם וְסָמֶ"ךְ הַנַּ"ל שֶׁהוּא עִגּוּלָא וְרִבּוּעָא הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּעֵת הַהַתְחָלָה שֶׁנִּתְגַּלָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה לִפְדּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, נֶאֱמַר שָׁם הַמִּקְרָא הַמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (שְׁמוֹת ג, ב): "וַיֵּרָא מַלְאַךְ ה' אֵלָיו בְּלַבַּת אֵשׁ מִתּוֹךְ הַסְּנֶה", כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צִוָּהוּ לְהוֹצִיא בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִטֻּמְאֹת מִצְרַיִם וּלְקָרְבָם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, עַל־כֵּן נִתְעוֹרֵר תֵּכֶף הַמַּלְאָכִים שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, כִּי רַק עַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְקָרֵב יִשְׂרָאֵל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל:

#### ז

נִמְצָא, שֶׁקּוֹל שׁוֹפָר מְעוֹרֵר אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הָרַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְקָרֵב גֵּרִים וּרְחוֹקִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים פא, ד־ה): "תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֶּסֶא לְיוֹם חַגֵּנוּ, כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". 'מִשְׁפָּט' דַּיְקָא, כִּי צְרִיכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר כְּדֵי לְעוֹרֵר עַל יָדוֹ מִשְׁפָּט הַנַּ"ל כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם הַשּׁוֹפָר מִזְמוֹר מ"ז שֶׁבִּתְהִלִּים, שֶׁכֻּלּוֹ מְדַבֵּר מֵהִתְקָרְבוּת כָּל הָעַמִּים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּתְגַּיְּרוּ כֻּלָּם וְיָשׁוּבוּ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף וְכוּ' כִּי ה' עֶלְיוֹן נוֹרָא מֶלֶךְ גָּדוֹל עַל וְכוּ', בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִשְׁפָּט. וְזֶהוּ מֶלֶךְ גָּדוֹל עַל כָּל הָאָרֶץ, כִּי כֻּלָּם יִתְגַּיְּרוּ וְיָשׁוּבוּ אֵלָיו. וְזֶהוּ יַדְבֵּר עַמִּים תַּחְתֵּנוּ וְכוּ', וְזֶהוּ יִבְחַר לָנוּ אֶת נַחֲלָתֵנוּ. נַחֲלָה - זוֹ יְרוּשָׁלַיִם (זְבָחִים קיט.), כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמְגַּיְּרִין גֵּרִים נִבְנֶה יְרוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ אֶת גְּאוֹן יַעֲקֹב וְכוּ'. 'יַעֲקֹב' דַּיְקָא, כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט, בְּחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". וְכָל זֶה נִתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר. וְזֶהוּ עָלָה אֱלֹקִים בִּתְרוּעָה ה' בְּקוֹל שׁוֹפָר. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם: נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ עַם אֱלֹקֵי אַבְרָהָם, דְּהַיְנוּ גֵּרִים, כִּי אַבְרָהָם הָיָה רֹאשׁ לַגֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה מט:) עַל פָּסוּק זֶה, כִּי עַל־יְדֵי קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט - עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים.

בִּשְׁבִיל זֶה אוֹמְרִים כָּל הַמִּזְמוֹר הַזֶּה הַמְדַבֵּר מִגֵּרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר כַּנַּ"ל, כִּי שׁוֹפָר מְקַבֵּץ כָּל הַנִּדָּחִים שֶׁהֵם בְּחִינַת גֵּרִים, דְּהַיְנוּ כָּל הָרְחוֹקִים וְהַנִּדָּחִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כֻּלָּם נִתְקָרְבִין לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט כַּנַּ"ל. כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה: תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ וְשָׂא נֵס לְקַבֵּץ גָּלֻיּוֹתֵינוּ וְקָרֵב פְּזוּרֵינוּ מִבֵּין הַגּוֹיִם וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כז, יג): בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם. כִּי הַשּׁוֹפָר מְקַבֵּץ וּמְקָרֵב הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים שֶׁהֵם הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁמִּתְקָרְבִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט שֶׁהִיא בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִבְנֶה הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת יְרוּשָׁלַיִם. וְזֶהוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלִָם. 'בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם' דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל שֶׁנִּבְנֶה עַל־יְדֵי הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים, שֶׁהֵם הָרְחוֹקִים הַבָּאִים לְהִשְׁתַּחֲווֹת לַה' וּלְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל וְעַל־כֵּן הָיָה אֵצֶל הַבֵּית דִּין שׁוֹפָר (סַנְהֶדְרִין ז:), כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם מְשֻׁלָּשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (רֹאשׁ הַשָּׁנָה לג:): 'שִׁעוּר תְּקִיעָה כְּשָׁלֹשׁ תְּרוּעוֹת, שִׁעוּר תְּרוּעָה' וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת מִשְׁפָּט שֶׁהוּא מְשֻׁלָּשׁ, כִּי הַמִּשְׁפָּט הוּא בְּבֵית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּשְׁפָּט הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב", כִּי יַעֲקֹב מְשֻׁלָּשׁ בָּאֲבָהָן (שְׁלִישִׁי בָּאָבוֹת), בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, ט): "יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ" וְכוּ', כַּמּוּבָא (סִפְרִי שָׁם), כְּחֶבֶל הַגָּדֵל בִּשְׁלֹשָׁה. כִּי יַעֲקֹב כָּלוּל מִשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה שֶׁמֵּהֶם יוֹצֵא הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיְּרִין גֵּרִים בְּבֵית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה, שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ מִשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת.

וְהָעִקָּר הוּא יַעֲקֹב שֶׁהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה בְּלִי שׁוּם פְּסוּל (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ה), כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא בָּא יַעֲקֹב, הַשְּׁלִישִׁי לָאָבוֹת, הַמַּכְרִיעַ, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַמִּשְׁפָּט - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבַעֵר הָרַע לְגַמְרֵי. וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם וְיִצְחָק שֶׁהָיוּ מְגַיְּרִים גֵּרִים - לֹא נִמְלְטוּ מֵאֲחִיזַת הָרַע לְגַמְרֵי. וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם יָצָא מִמֶּנּוּ יִשְׁמָעֵאל וְיִצְחָק יָצָא מִמֶּנּוּ עֵשָׂו, כִּי עֲדַיִן לֹא יָצָא לְאוֹר הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת - לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָרַע לְגַמְרֵי, עַד שֶׁבָּא יַעֲקֹב הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמִּשְׁפָּט, וְאָז נִכְנַע הָרַע לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי הַמִּשְׁפָּט שֶׁהָיָה בִּשְׁלֵמוּת אֶצְלוֹ, וְעַל־כֵּן הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה בְּלִי שׁוּם אֲחִיזַת הָרַע וּפְסֹלֶת כְּלָל:

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת תְּרוּעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כט, א): "יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מז, ו): "עָלָה אֱלֹקִים בִּתְרוּעָה ה' בְּקוֹל שׁוֹפָר". כִּי תְּרוּעָה מְשֻׁלֶּשֶׁת בְּקוֹלוֹת וְהִיא בְּחִינַת יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כג, כא): "לֹא הִבִּיט אָוֶן בְּיַעֲקֹב וְלֹא רָאָה עָמָל בְּיִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקָיו עִמּוֹ וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ", כִּי עַל־יְדֵי הַתְּרוּעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת יַעֲקֹב בְּחִינַת מִשְׁפָּט, עַל־יְדֵי־זֶה "לֹא הִבִּיט אָוֶן בְּיַעֲקֹב וְלֹא רָאָה עָמָל בְּיִשְׂרָאֵל", דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין בָּהֶם שׁוּם רַע שֶׁהוּא בְּחִינַת עָמָל וָאָוֶן, כִּי נִתְבַּטֵּל כָּל הָרַע עַל־יְדֵי אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי לִבְרִיאַת עוֹלָם, שֶׁהִיא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ (זֹהַר ח"ב רעו.), מִזְמוֹר פ"ב (בַּתְּהִלִּים). שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֱלֹקִים נִצָּב" וְכוּ'. וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם (פב, ח): קוּמָה אֱלֹקִים שָׁפְטָה הָאָרֶץ כִּי אַתָּה תִנְחַל בְּכָל הַגּוֹיִם. כִּי עַל־יְדֵי הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַגּוֹיִם נִתְקָרְבִין לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ כִּי אַתָּה תִנְחַל - 'תִנְחַל' דַּיְקָא, כִּי "נַחֲלָה" - זוֹ יְרוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ שֶׁהִיא הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּבְנֶה עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּנַּ"ל:

#### י

וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה (תְּהִלִּים קיט, צ): "לְמִשְׁפָּטֶיךָ עָמְדוּ הַיּוֹם כִּי הַכֹּל עֲבָדֶיךָ". כִּי עַל־יְדֵי הַמִּשְׁפָּט נִתְקָרְבִים כֻּלָּם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וַאֲזַי "הַכֹּל עֲבָדֶיךָ", כִּי כֻלָּם בָּאִים לְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ:

#### יא

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִים לְהַגֵּר הַבָּא לְהִתְגַּיֵּר: מָה רָאִיתָ שֶׁבָּאתָ לְהִתְגַּיֵּר, אִי אַתָּה יוֹדֵעַ שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּזֶה הַזְּמַן דְּווּיִים וּסְחוּפִים וְכוּ' (יְבָמוֹת מז.). כִּי מִתְּחִלָּה הַהֶכְרֵחַ לְרַחֵק אוֹתוֹ קְצָת. וּבָזֶה שֶׁמְּבַזִּין אוֹתוֹ וּמְרַחֲקִין אוֹתוֹ קְצָת, וּמְרַמְּזִין לוֹ שֶׁאֵינוֹ כְּדַאי לְהִתְקָרֵב אֶצְלֵנוּ. וַאֲזַי כְּשֶׁהוּא מְרֻצֶּה אַף־עַל־פִּי־כֵן וְאָמַר "יוֹדֵעַ אֲנִי וְאֵינִי כְּדַאי" - בָּזֶה נִכְנָע הָרָע שֶׁלּוֹ וְנִפְרָד מִמֶּנּוּ, בִּבְחִינַת (רוּת א, יד): "וַתִּשַּׁק עָרְפָּה לַחֲמוֹתָהּ וְרוּת דָּבְקָה בָּהּ". עָרְפָּה הוּא בְּחִינַת הָרַע הָרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בְּהַגֵּר צֶדֶק, בְּחִינַת רוּת, שֶׁזֶּה הָרַע נִפְרָד עַל־יְדֵי הַהִתְרַחֲקוּת שֶׁרוֹצִין לְרַחֵק אֶת הַגֵּר בִּתְחִלָּה, כִּי זֶה הַהִתְרַחֲקוּת הוּא בְּחִינַת 'בְּטִישָׁא שֶׁמְּבַטְּשִׁין לֵיהּ' (מַכּוֹת שֶׁמַּכִּים אוֹתוֹ), כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (שְׁלַח קסח.): אָעָא דְּלָא סְלִיק בֵּהּ נְהוֹרָא וְכוּ', גּוּפָא דְּלָא סָלִיק בֵּהּ נְהוֹרָא דְּנִשְׁמְתָא מְבַטְּשִׁין לֵיהּ. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁרוֹצִין לִדְחוֹתוֹ וּלְרַחֲקוֹ, וְהוּא דּוֹחֵק עַצְמוֹ וּמַכְרִיחַ עַצְמוֹ לְהִתְקָרֵב אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתוֹ, בָּזֶה הוּא מְבַטֵּשׁ וּמַכְנִיעַ הָרַע שֶׁנֶּאֱחָז בּוֹ.

וְזֶה בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה הַמְקָרֵב גֵּרִים אוֹ בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה הוּא מְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט וּמַתְחִיל לְרַחֲקוֹ בִּתְחִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דִּין וּמִשְׁפָּט, שֶׁהוּא שׁוֹפֵט אוֹתוֹ שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְהִתְקָרֵב וּמַדְחֶה אוֹתוֹ וּמַרְאֶה לוֹ הִתְרַחֲקוּת, וְאִם הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר "אַף־עַל־פִּי־כֵן וְאֵינִי כְּדַאי" - כְּבָר קִבֵּל אֶת דִּינוֹ וּמִשְׁפָּטוֹ עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הִתְרַחֲקוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע וְנִפְרָד מִמֶּנּוּ הָרַע שֶׁלּוֹ וְאָז רָאוּי כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצַּדִּיקֵי אֱמֶת נוֹהֲגִין לִפְעָמִים לְרַחֵק אֵיזֶה אָדָם בַּתְּחִלָּה, כָּל זֶה הוּא בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַהִתְרַחֲקוּת הִיא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נז, יט): "שָׁלוֹם שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקָרֵב הָרְחוֹקִים כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּעַמְדוּ בְּנִסָּיוֹן שֶׁל הִתְרַחֲקוּת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הָרַע שֶׁלָּהֶם כַּנַּ"ל, כִּי הַהִתְרַחֲקוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת זֶהוּ בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, שֶׁמְּכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט, וְיוֹדֵעַ אֵיךְ לְדַבֵּר עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד - לְקָרֵב אֶת זֶה וּלְרַחֵק אֶת זֶה, הַכֹּל כְּפִי הַמִּשְׁפָּט שֶׁבְּלִבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא בּוֹחֵן וּבוֹדֵק וּמְנַסֶּה אֶת אֲשֶׁר בִּלְבָבָם אִם הֵם בָּאִים לְהִתְקָרֵב בְּלֵב שָׁלֵם. וּכְשֶׁהֵם עוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן וְדוֹחֲקִין עַצְמָן לְהִתְקָרֵב אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּרַחֲקִים אוֹתָם מְאֹד, זֶהוּ בְּחִינַת בְּטִישָׁא הַנַּ"ל שֶׁמְּבַטְּשִׁין גּוּפָם עַל־יְדֵי־זֶה, וּמְשַׁבְּרִין כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מִבַּחוּץ וּמִבִּפְנִים, דְּהַיְנוּ הַיִּסּוּרִין שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מֵהַמּוֹנְעִים מִבַּחוּץ שֶׁלֹּא לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק, וְהַיִּסּוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מִבִּפְנִים מֵהַהִתְרַחֲקוּת שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, וּכְשֶׁמְּשַׁבְּרִים כָּל אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים - עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הָרַע שֶׁנֶּאֱחָז בָּהֶם, וְעַל־יְדֵי זֶה דַּיְקָא הֵם מִתְקָרְבִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת.

גַּם עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהַצַּדִּיק מְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט, וּמְרַחֲקָם בִּתְחִלָּה, עַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְהִנָּצֵל מִלְּקָרֵב אֶת הָרְשָׁעִים שֶׁאֵינָם רְאוּיִים לְקָרְבָם, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם, כִּי הֵם בְּוַדַּאי לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן שֶׁל הִתְרַחֲקוּת וְיִתְרַחֲקוּ בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁהוּא מַרְחִיקָם, וְיִהְיֶה נִצֹּל מֵהֶם:

#### יב

וְזֶהוּ בְּחִינַת מֵאָה קוֹלוֹת שֶׁתּוֹקְעִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, זֶה בְּחִינַת מֵ"ם וְסָמֶ"ךְ הַנַּ"ל שֶׁעוֹלִים מֵאָה, כִּי עַל־יְדֵי קוֹל הַשּׁוֹפָר מְעוֹרְרִין אֶת הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵא אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְשׂוֹרֵף אֶת הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מֵ"ם וְסָמֶ"ךְ, בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת עִגּוּלָא וְרִבּוּעָא, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תּוֹקְעִין מֵאָה קוֹלוֹת, כִּי מֵ"ם וְסָמֶ"ךְ עוֹלֶה מֵאָה, כַּנַּ"ל:

#### יג

וְעַל־כֵּן אֵין תּוֹקְעִין בְּשַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין צְרִיכִין לְעוֹרֵר הַמִּשְׁפָּט כְּדֵי לְבַטֵּל אֶת הָרַע, כִּי בְּשַׁבָּת מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל כָּל הָרַע כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת "אֶת שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ" - דָּא עִגּוּלָא וְרִבּוּעָא וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת מִמֵּילָא נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת עִגּוּלָא וְרִבּוּעָא דִּלְגוֹ, בְּחִינַת מֵ"ם וְסָמֶ"ךְ, וְאֵין צְרִיכִין לְעוֹרֵר הַמֵּאָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר:

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת קִימַת חֲצוֹת - שֶׁאָז נִתְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה וּמִתְגַּבְּרִין לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְהִתְאַבֵּל עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה עַל קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא שׁוֹפְטִים א): שֶׁעִקַּר חֻרְבַּן יְרוּשָׁלַיִם הָיָה עַל שֶׁעִוְּתוּ בָּהּ אֶת הַדִּין, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (עָמוֹס ה, ז): "הַהֹפְכִים לְלַעֲנָה מִשְׁפָּט" וְכוּ', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה פְּסוּקִים הַרְבֵּה הַמְדַבְּרִים מִגָּלוּת יִשְׂרָאֵל וְחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנִּזְכָּר בָּהֶם קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה חָרְבָה יְרוּשָׁלַיִם (עַיֵּן טוּר חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן א), כִּי יְרוּשָׁלַיִם וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הֵם בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר בִּנְיָן וְקִיּוּם שֶׁל הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיָה מְקוֹם הַמִּשְׁפָּט בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, כִּי שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הָיוּ יוֹשְׁבִין סַנְהֶדְרֵי גְּדוֹלָה בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, שֶׁמִּשָּׁם הָיָה יוֹצֵא הַמִּשְׁפָּט לְכָל הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר בֵּרוּר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִתּוֹךְ הַקְּלִפּוֹת הָיָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם הָיוּ מְבָרְרִין כָּל הַבֵּרוּרִין עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת וְהַקְּטֹרֶת שֶׁהָיוּ מְכַפְּרִין עַל כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן הָיוּ צְרִיכִין שָׁם בְּחִינַת מִשְׁפָּט כְּדֵי לְעוֹרֵר אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט לִשְׂרֹף אֶת הָרַע שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּהֵיכַל הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָיָה שָׁם מְקוֹם הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל וְעַל־יְדֵי הַמִּשְׁפָּט שֶׁהָיָה שָׁם עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר אֵשׁ הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁזֶּה הָאֵשׁ הָיָה שׂוֹרֵף אֶת הָרַע שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּהַהֵיכַל הַקֹּדֶשׁ וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### טו

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שְׁמוֹת כא, א): 'לָמָּה נִסְמְכָה פָּרָשַׁת מִשְׁפָּטִים לְפָרָשַׁת הַמִּזְבֵּחַ? לוֹמַר לְךָ, שֶׁתָּשִׂים דַּיָּנִים אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי אֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָיוּ הַדַּיָּנִים יוֹשְׁבִים לַעֲשׂוֹת מִשְׁפָּט אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ, כַּנַּ"ל:

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה בְּתוֹךְ הַהֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֻׁלְחָן בַּצָּפוֹן וּמְנוֹרָה בַּדָּרוֹם, וּמִזְבֵּחַ מִקְטַר קְטֹרֶת בֵּין שֻׁלְחָן לַמְּנוֹרָה, כִּי קְטֹרֶת זֶה בְּחִינַת גֵּרִים, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִתּוֹךְ הַקְּלִפּוֹת הָיָה עַל־יְדֵי אַחַד עָשָׂר סַמָּנֵי הַקְּטֹרֶת, כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרִים שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם מִתּוֹךְ עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת וּמְקָרְבִין אוֹתָן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעִקַּר הַגֵּרִים נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד וָשֵׁם הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עִגּוּלָא וְרִבּוּעָא, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֻׁלְחָן בַּצָּפוֹן וּמְנוֹרָה בַּדָּרוֹם, וְזֶה בְּחִינַת יָד וָשֵׁם הַנַּ"ל, 'יָד' הוּא בְּחִינַת חָכְמָה הַנִּמְשָׁךְ מִבֵּית ה', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט וּלְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים הַרְבֵּה, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מְנוֹרָה בַּדָּרוֹם, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה, כִּי 'מְנַרְתָּא דָּא רֵישָׁא' (תִּקּוּנֵי זֹהַר יג:), כִּי שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה הוּא בְּחִינַת חָכְמָה וְדַעַת, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ח): "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁפָּט שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, בִּבְחִינַת (מְלָכִים־א ג, כח) "כִּי חָכְמַת אֱלֹקִים בְּקִרְבּוֹ לַעֲשׂוֹת מִשְׁפָּט". שֻׁלְחָן בַּצָּפוֹן זֶה בְּחִינַת שֵׁם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֻׁלְחַן מְלָכִים, בְּחִינַת פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת, וְזֶהוּ שֻׁלְחָן בַּצָּפוֹן, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הָעֲשִׁירוּת, כִּי "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה" (אִיּוֹב לז, כב) וְעַל־יְדֵי כָּל בְּחִינוֹת אֵלּוּ שֶׁהֵם שֻׁלְחָן וּמְנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'יָד וָשֵׁם' הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּר נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִתּוֹךְ הַקְּלִפּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְטֹרֶת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָיָה הַמִּזְבֵּחַ מִקְטַר קְטֹרֶת עוֹמֵד בֵּין שֻׁלְחָן לַמְּנוֹרָה כַּנַּ"ל [הַיְנוּ כְּנֶגֶד הָאֲוִיר שֶׁבֵּין שֻׁלְחָן וּמְנוֹרָה].

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר קִיּוּם יְרוּשָׁלַיִם וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וְעִקַּר חֻרְבַּן יְרוּשָׁלַיִם הוּא עַל־יְדֵי קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וְלֶעָתִיד לָבֹא עִקַּר בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם יִהְיֶה עַל־יְדֵי הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה א, כז): "צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה" וְכוּ'. וְזֶהוּ "צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה וְשָׁבֶיהָ" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַמִּשְׁפָּט נַעֲשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל:

#### יז

וְזֶהוּ בְּחִינַת קִימַת חֲצוֹת, כִּי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה זֶהוּ בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַמֹּחִין, כִּי שֵׁנָה הִיא הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הִיא הַחֲזָרַת הַמֹּחִין, וּכְשֶׁחוֹזְרִין הַמֹּחִין - נִתְעוֹרֵר הַמִּשְׁפָּט הַתָּלוּי בַּמֹּחַ וְחָכְמָה כַּנַּ"ל. וְזֶה נַעֲשֶׂה בַּחֲצוֹת לַיְלָה, כִּי אָז הוּא זְמַן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לה, כג): "הָעִירָה וְהָקִיצָה לְמִשְׁפָּטִי" וְכוּ'. וְזֶה נַעֲשֶׂה בַּחֲצוֹת לַיְלָה דַּיְקָא, בִּבְחִינַת (שָׁם קיט, סב): "חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם לְהוֹדוֹת לָךְ עַל מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ". 'עַל מִשְׁפְּטֵי' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי בַּחֲצוֹת אָז נִתְעוֹרֵר הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, כט): "וַיְהִי בַּחֲצִי הַלַּיְלָה וַה' הִכָּה כָל בְּכוֹר" וְכוּ', וּבֵאלֹהֵיהֶם עָשָׂה שְׁפָטִים אָז. וְכֵן בְּאַבְרָהָם נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית יד, טו): "וַיֵּחָלֵק עֲלֵיהֶם לַיְלָה" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלַּיְלָה הוּא זְמַן פֻּרְעָנֻיּוֹת לְהָעַכּוּ"ם, וְהָעִקָּר בַּחֲצוֹת לַיְלָה, שֶׁאָז נִתְעוֹרֵר הַמִּשְׁפָּט עֲלֵיהֶם - לְהַכְנִיעַ וְלִשְׂרֹף הָרַע שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם. וְזֶה בְּחִינַת (זֹהַר לֶךְ לְךָ עז:): 'שַׁלְהוֹבָא דְּאֶשָּׁא דְּבָטַשׁ בְּגַדְפּוֹי דְּתַרְנְגוֹלָא בַּחֲצוֹת וּכְדֵין קָארֵי' וְכוּ' (שַׁלְהֶבֶת הָאֵשׁ שֶׁבּוֹעֶטֶת בְּכַנְפֵי הַתַּרְנְגוֹל בַּחֲצוֹת וְאָז הוּא קוֹרֵא) - זֶה בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט שֶׁנִּתְעוֹרֵר אָז שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת תַּרְנְגוֹל שֶׁנִּקְרָא גֶּבֶר:

#### יח

כִּי כָל אָדָם בָּא לָעוֹלָם הַזֶּה רַק בִּשְׁבִיל זֶה כְּדֵי לְבָרֵר בֵּרוּרִים, לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן אוֹ עַל־יְדֵי חֲטָאָיו בְּעַצְמוֹ שֶׁחָטָא בַּגִּלְגּוּל הָרִאשׁוֹן, וּבֵרוּר הַנִּיצוֹצוֹת הוּא בְּחִינַת גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד וְלִשְׁפֹּט עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, כְּדֵי לְעוֹרֵר אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע הַנֶּאֱחָז סְבִיב אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהוּא מֻכְרָח לְבָרְרָם, שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּבִשְׁבִיל זֶה בֶּאֱמֶת הָאָדָם הוּא בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְצָרִיךְ לִשְׁפֹּט עַצְמוֹ הַרְבֵּה בְּכָל יוֹם וָיוֹם וּלְחַשֵׁב דְּרָכָיו וּלְעוֹרֵר לְבָבוֹ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִנְיַן הַהִתְבּוֹדְדוּת וְהַשִּׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ שֶׁהִזְהִירָנוּ רַבֵּנוּ זַ"ל עַל זֶה פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר, וְכַמֻּזְכָּר כַּמָּה פְּעָמִים בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים.

כִּי לְפִי עֹצֶם הַסַּכָּנָה שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל אָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה כְּקָטָן כְּגָדוֹל מֵחֲמַת הָרַע הַנַּ"ל הַנֶּאֱחָז בְּהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהוּא מֻכְרָח לְבָרְרָם, כִּי אֲפִלּוּ הָאָדָם הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא גַּם כֵּן מְבָרֵר בֵּרוּרִים לְפִי בְּחִינָתוֹ, וּמֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהוּא צָרִיךְ לְבָרְרָם הֵם מְעֹרָבִים בְּתוֹךְ הָרַע, עַל־כֵּן יֵשׁ עָלָיו סַכָּנוֹת גְּדוֹלוֹת, שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ הָרַע חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.): 'בְּכָל יוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה וְאֵין עֵצָה לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, כִּי אִם עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנִּזְכָּר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִשְׁפֹּט עַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ לְהִתְבּוֹדֵד בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ וּלְהִשָּׁפֵט בְּעַצְמוֹ עַל כָּל דְּרָכָיו, וּלְיַסֵּר עַצְמוֹ וּלְהוֹכִיחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּדֵי לְעוֹרֵר אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, כְּדֵי לִשְׂרֹף וּלְהַכְנִיעַ אֶת הָרַע שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ב, ד): 'אַל תַּאֲמִין בְּעַצְמְךָ עַד יוֹם מוֹתְךָ'. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ כְּבָר כַּמָּה צַדִּיקִים וַאֲנָשִׁים גְּדוֹלִים וְכַמָּה אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁכְּבָר עָסְקוּ בַּעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת יָמִים וְשָׁנִים, וְאַחַר־כָּךְ נִלְכְּדוּ בַּעֲבֵרוֹת חֲמוּרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְכַמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י מִזֶּה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, נְפִילַת אַפַּיִם, פֶּרֶק ב), אַךְ הַכֹּל הוּא עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁכָּל אָדָם עוֹסֵק בָּעוֹלָם הַזֶּה רַק לְבָרֵר בֵּרוּרִים, וּבִפְרָט הָעוֹסְקִים בַּעֲבוֹדַת ה' בְּיוֹתֵר, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם הֵם מְבָרְרִים בֵּרוּרִים חֲדָשִׁים. וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם וָיוֹם יִצְרָם מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, כִּי יֵשׁ לָהֶם יֵצֶר הָרָע חָדָשׁ בְּכָל יוֹם, כִּי בְּכָל יוֹם נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם הָרַע מֵחָדָשׁ, דְּהַיְנוּ הָרַע שֶׁל אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהִגִּיעוּ אֲלֵיהֶם עַכְשָׁו לְבָרְרָם, וְעַל־כֵּן לִפְעָמִים הֵם בָּאִים לְאֵיזֶה נִיצוֹצוֹת שֶׁהֵם מֻנָּחִים בְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת וּמֵחֲמַת שֶׁהֵם עוֹסְקִים לְבָרְרָם, עַל־כֵּן נִתְאַחֵז בָּהֶם הָרַע מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְעַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהִכָּשֵׁל פִּתְאֹם חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד לִשְׁפֹּט עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם וְלַחֲשֹׁב דְּרָכָיו כְּדֵי לְעוֹרֵר עַל־יְדֵי־זֶה הִתְלַהֲבוּת לִבּוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּתְעוֹרֵר אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט כְּדֵי לִשְׂרֹף אֶת הָרַע, הַנַּ"ל:

#### יט

וּבִפְרָט כִּי כָּל אָדָם צָרִיךְ וּמֻכְרָח לַעֲסֹק לְקָרֵב גַּם אֲחֵרִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלַעֲשׂוֹת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, כִּי לְכָךְ נוֹצַרְתָּ, כִּי זֶה עִקַּר יִשּׁוּב הָעוֹלָם, כִּי "לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ" (יְשַׁעְיָה מה, יח), שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹלָם מְיֻשָּׁב מִבְּנֵי אָדָם, דְּהַיְנוּ בְּנֵי דֵּעָה הָעוֹסְקִים בַּעֲבוֹדַת ה', כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק בַּעֲבוֹדַת ה' הוּא רַק חַיָּה בִּדְמוּת אָדָם, וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן ז תִּנְיָנָא), וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל זֶה מְאֹד, וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קכח:): 'זַכָּאָה מָאן דְּאָחֵד בְּיָדָא דְּחַיָּבָא' (אַשְׁרֵי מִי שֶׁאוֹחֵז בְּיַד הַחוֹטֵא [לְהַחֲזִירוֹ בִּתְשׁוּבָה]). וְהִפְלִיג שָׁם מְאֹד מְאֹד בְּעֹצֶם שְׂכָרוֹ, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִמּוֹ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲרְבוּת שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל עֲרֵבִים זֶה בָּזֶה (סַנְהֶדְרִין כז:), כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מְחֻיָּב לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין בְּכַמָּה תְּפִלּוֹת שֶׁנִּזְכֶּה לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם וְכוּ', וְעִקַּר בַּקָּשָׁתֵנוּ הוּא שֶׁנִּזְכֶּה לְלַמֵּד אֲחֵרִים דְּרָכִים וְעֵצוֹת בַּעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם - שֶׁיִּהְיֶה הַלִּמּוּד רַק לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה' (אָבוֹת א, יז).

נִמְצָא, שֶׁכָּל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל חוֹבָה מֻטָּל עָלָיו בָּזֶה לְזַכּוֹת גַּם אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה וּלְקָרֵב נְפָשׁוֹת לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲבָל צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד מִן הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְקָרְבָם, וְלָזֶה צְרִיכִין מִשְׁפָּט - לִשְׁפֹּט עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם כְּדֵי לְעוֹרֵר אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, כְּדֵי לִשְׂרֹף אֶת הָרַע שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּלִבּוֹ, וְגַם לְגָרֵשׁ וְלִשְׂרֹף אֶת הָרַע מִן הַהֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, דְּהַיְנוּ מֵאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהוּא עוֹסֵק לְקָרְבָם, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְאָז נִתְעוֹרֵר הַמִּשְׁפָּט וְיוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט, וְאָז הַמִּשְׁפָּט יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא וְכוּ', עַיֵּן כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל:

#### כ

וְהִנֵּה עִקַּר הַמִּשְׁפָּט הוּא בַּיּוֹם, כִּי אֵין דָּנִין בַּלַּיְלָה אֶלָּא בִּגְמַר דִּין (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט סִימָן ה, סְעִיף ה), אוֹ אִם נִתְרַצּוּ הַבַּעֲלֵי דִּינִין (שַׁ"ךְ שָׁם סְעִיף־קָטָן ד), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה כא, יב): "בֵּית דָּוִד... דִּינוּ לַבֹּקֶר מִשְׁפָּט" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַמִּשְׁפָּט 'אוֹר', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ ו, ה): "וּמִשְׁפָּטֶיךָ אוֹר יֵצֵא". כִּי הַמִּשְׁפָּט הוּא בְּחִינַת אוֹר יוֹם, כִּי הַמִּשְׁפָּט הוּא בְּחִינַת חָכְמָה וּמֹחִין כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר יוֹם, כִּי בַּלַּיְלָה הוּא הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּשְׁפָּט בַּיּוֹם.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת שֶׁיּוּכַל לְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט הָעִקָּר הוּא בַּיּוֹם, וּכְשֶׁמַּגִּיעַ הַלַּיְלָה וְאָז נִתְעוֹרְרִין כָּל גַּרְדִּינֵי נִימוּסִין וְכוּ' וְכָל הַקְּלִפּוֹת וְכוּ', וְאָז יוֹרֵד בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת כִּסֵּא כָּבוֹד, בְּחִינַת כִּסֵּא הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, לְעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, לְבָרֵר מִשָּׁם בֵּרוּרִים, וּמֵחֲמַת שֶׁאָז מִתְגַּבְּרִין הַחִיצוֹנִים מְאֹד, עַל־כֵּן אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְשָׂרְפָם וּלְהַכְנִיעָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמִּשְׁפָּט שֶׁלָּנוּ.

וְעַל־כֵּן בַּלַּיְלָה הוּא זְמַן שֵׁנָה, שֶׁהִיא הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הִסְתַּלְּקוּת הַמִּשְׁפָּט, דְּהַיְנוּ שֶׁאָנוּ מְסַלְּקִין הַמִּשְׁפָּט מֵאִתָּנוּ, כִּי אֵין כֹּחַ בַּמִּשְׁפָּט לְהַכְנִיעַ, רַק אָנוּ מוֹסְרִין הַמִּשְׁפָּט לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ יַעֲשֶׂה בָּהֶם מִשְׁפָּט כָּתוּב.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים קֹדֶם הַשֵּׁנָה (תְּהִלִּים לא, ו): "בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי" וְכוּ' - 'בְּיָדְךָ' דַּיְקָא, שֶׁאָנוּ מוֹסְרִין הַמִּשְׁפָּט בְּעַצְמוֹ, וְהַמִּשְׁפָּט הוּא בְּחִינַת יָד, בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, מא): "וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי", שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ יַעֲשֶׂה בָּהֶם מִשְׁפָּט, בִּבְחִינַת (שָׁם א, יז): "כִּי הַמִּשְׁפָּט לֵאלֹקִים הוּא", וַאֲזַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מַמְשִׁיךְ כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט לִבְחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, בְּחִינַת כִּסֵּא הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁם הַנַּ"ל, בְּחִינַת עִגּוּלָא, וְאָז הַמַּלְכוּת מְקַבֶּלֶת כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט, וְיוֹרֶדֶת בְּכֹחַ הַמִּשְׁפָּט בְּכָל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים וּמְבָרֶרֶת בֵּרוּרִים מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת כָּל זְמַן הַשֵּׁנָה עַד חֲצוֹת לַיְלָה, כִּי מַלְכוּת הִיא "חֶרֶב נוֹקֶמֶת", בְּחִינַת חֶרֶב הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל.

כִּי בַּלַּיְלָה עִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת שֵׁם הַנַּ"ל, כִּי בְּחִינַת הַשֵּׁם לְבַד הוֹלֵךְ וּמְבָרֵר בֵּרוּרִים בַּלַּיְלָה בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, ט): "נַפְשִׁי אִוִּיתִךָ בַּלַּיְלָה" וְכוּ', וְעִקַּר תַּאֲוַת הַנֶּפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא לִבְחִינַת הַשֵּׁם, בִּבְחִינַת (שָׁם כו, ח): "לְשִׁמְךָ וּלְזִכְרְךָ תַּאֲוַת נָפֶשׁ".

וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּלַּיְלָה אֵין מִשְׁפָּט, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ מְעוֹרְרִין בַּלַּיְלָה כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט שֶׁל הַיּוֹם, כִּי גְּמַר דִּין נַעֲשֶׂה בַּלַּיְלָה, וְגַם הָאָדָם יָכוֹל לִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, כִּי הָאָדָם נֶגֶד עַצְמוֹ בְּוַדַּאי הֲוָה כְּקִבְּלוּ עָלַיְהוּ.

וְעַל־כֵּן מִתְוַדִּין עַצְמָן קֹדֶם הַשֵּׁנָה בְּכָל הַוִּדּוּיִים, כַּמּוּבָא בְּרַעֲיָא מְהֵימְנָא (זֹהַר צַו כט:), שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְוַדּוֹת בְּכָל הַוִּדּוּיִים קֹדֶם הַשֵּׁנָה, וּמְקַבְּלִין עַל עַצְמָן אַרְבַּע מִיתוֹת בֵּית דִּין, כְּדֵי לְעוֹרֵר כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט שֶׁל הַיּוֹם, וְכָל זֶה כְּדֵי לִמְסֹר כָּל הַכֹּחַ הַזֶּה לְיַד בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כִּסֵּא הַנַּ"ל וְכוּ', כְּדֵי שֶׁתּוּכַל לֵירֵד וְלַעֲלוֹת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי בַּלַּיְלָה עִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁם כַּנַּ"ל, כִּי יָד וָשֵׁם הַנַּ"ל עִגּוּלָא וְרִבּוּעָא הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת יוֹם וָלַיְלָה, 'יָד' שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה, בְּחִינַת מִשְׁפָּט, הִיא בְּחִינַת אוֹר יוֹם כַּנַּ"ל. 'וְשֵׁם' שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ, הוּא בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת "נַפְשִׁי אִוִּיתִךָ בַּלַּיְלָה", כַּנַּ"ל.

כִּי הַצַּדִּיק מְבָרֵר בֵּרוּרִים וְעוֹשֶׂה גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָד וָשֵׁם, כִּי כַּמָּה נְפָשׁוֹת בָּאִים אֵלָיו וּמִתְדַּבְּקִין בּוֹ רַק מֵחֲמַת שְׁמוֹ לְבַד, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁבָּאִין אֵלָיו הוּא מְלַמֵּד אוֹתָם חָכְמָתוֹ וּמְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט עַל־יְדֵי כָּל אֶחָד וְאֶחָד. וּבְחִינַת הַשֵּׁם הִיא בְּחִינַת שֵׁנָה הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק אָז לְדַבֵּר עִמָּהֶם, לְלַמְּדָם מִשְׁפָּט לְהַכְנִיס בָּהֶם דַּעְתּוֹ, רַק שֶׁשְּׁמוֹ לְבַד הוֹלֵךְ וּמִתְפַּשֵּׁט בָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי זֶה לְבַד הֵם נִתְדַּבְּקִים בּוֹ.

וְהִנֵּה בַּלַּיְלָה אָז עִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁם בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, וְאָז מוֹסְרִין הַמִּשְׁפָּט לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אָז נִתְעוֹרְרִין כָּל גַּרְדִּינֵי נִימוּסִין וְאֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לִנְהֹג עִמָּהֶם, כִּי יֵשׁ רַע שֶׁאֵין מוֹעִיל לוֹ הַמִּשְׁפָּט לְהַכְנִיעוֹ, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּסוֹפוֹ. וְעַל־כֵּן מוֹסְרִין אָז הַמִּשְׁפָּט לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי" כַּנַּ"ל, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ יַעֲשֶׂה בָּהֶם מִשְׁפָּט וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַמְשִׁיךְ אָז בְּעַצְמוֹ כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט לִבְחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֵׁם הַנַּ"ל, כְּדֵי לְהַצִּילָהּ מֵהַקְּלִפּוֹת מִסִּטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהִיא אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה (בְּרָכוֹת נז:), 'אֶחָד מִשִּׁשִּׁים' דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן מְעוֹרְרִין קֹדֶם הַשֵּׁנָה הַשִּׁשִּׁים גִּבּוֹרִים כֻּלָּם אֲחֻזֵי חֶרֶב וְכוּ', וְגַם אוֹמְרִים שִׁשִּׁים אוֹתִיּוֹת שֶׁל בִּרְכַּת כֹּהֲנִים כְּדֵי לִשְׁמֹר וּלְהַצִּיל אֶת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִגּוּלָא, בְּחִינַת סָמֶ"ךְ, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כְּדֵי לְהַצִּיל אֶת בְּחִינַת הַסָּמֶ"ךְ, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ח): "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת" - מֵהַשֵּׁנָה שֶׁהִיא אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה. וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם הַשֵּׁנָה (תְּהִלִּים קמט, ו־ז־ט): רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם, לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִם תּוֹכֵחוֹת בַּלְאֻמִּים וְכוּ', לַעֲשׂוֹת בָּהֶם מִשְׁפָּט כָּתוּב, כִּי אָז קֹדֶם הַשֵּׁנָה מְעוֹרְרִין כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט כְּדֵי לְמָסְרוֹ לִבְחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֵׁם, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶרֶב פִּיפִיּוֹת, בְּחִינַת "חֶרֶב נֹקֶמֶת", בְּחִינַת חֶרֶב הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל:

#### כא

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה דְּאִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י, שֶׁבִּשְׁעַת הַשֵּׁנָה נִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין מִזְּעֵיר אַנְפִּין לְמַעְלָה, וְאָז נִמְשָׁכִין הַגְּבוּרוֹת לַמַּלְכוּת שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי זְעֵיר אַנְפִּין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִנְסֶרֶת הַמַּלְכוּת וְחוֹזֶרֶת פָּנִים בְּפָנִים; שֶׁזֶּהוּ סוֹד כַּוָּנַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה - סוֹד הַנְּסִירָה, סוֹד הַשֵּׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַנַּעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, עַיֵּן בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁמּוֹסְרִין הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין - מוֹסְרִין אוֹתוֹ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "כִּי הַמִּשְׁפָּט לֵאלֹקִים הוּא", וְאָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מַמְשִׁיךְ הַגְּבוּרוֹת שֶׁבַּמֹּחִין, דְּהַיְנוּ אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט - לַמַּלְכוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרֶרֶת בֵּרוּרִים וְנִבְנֵית בִּשְׁלֵמוּת וּמַכְנַעַת הַקְּלִפּוֹת עַל־יְדֵי אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְאָז תּוּכַל לַחֲזֹר פָּנִים בְּפָנִים, כִּי אֵינָהּ מִתְיָרְאָה עוֹד מֵהַקְּלִפּוֹת (עַיֵּן בְּכַוָּנַת קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה וּבְכַוָּנוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה):

#### כב

נִמְצָא, שֶׁבַּלַּיְלָה שֶׁהִיא הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת שֵׁנָה, אָז נִסְתַּלֵּק הַמִּשְׁפָּט מֵהָאָדָם וְעוֹלֶה הַמִּשְׁפָּט לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מַמְשִׁיךְ כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט לְהַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁם - לִשְׁמֹר אֶת הָאָדָם בִּשְׁעַת שֵׁנָה, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת צְרִיכִין אָז שְׁמִירָה גְּדוֹלָה, וְכָל זֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט שֶׁבַּיּוֹם, כִּי כְּפִי הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁעָשָׂה בַּיּוֹם - כֵּן זוֹכֶה לִשְׁמִירָה בִּשְׁעַת שֵׁנָה, כַּמּוּבָא, וְכָל הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁעוֹשִׂין טוֹב וְסָרִין מֵרַע, כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, נט): "חִשַּׁבְתִּי דְרָכָי וָאָשִׁיבָה רַגְלַי אֶל עֵדֹתֶיךָ".

וּכְשֶׁמַּגִּיעַ חֲצוֹת לַיְלָה, אָז הַמַּלְכוּת בְּתַכְלִית הַמִּעוּט וְיוֹרֶדֶת לְמַטָּה מְאֹד, וְאָז צוֹעֶקֶת בְּקוֹל גָּדוֹל לְהַעֲלוֹתָהּ מִשָּׁם, כִּי בְּכָל שָׁעָה נִתְמַעֵט כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁעַת שֵׁנָה. וְעַל־כֵּן כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל כְּבוֹד קוֹנוֹ וְעַל כְּבוֹד שְׁמוֹ וְנַפְשׁוֹ, הוּא צָרִיךְ לְהִתְעוֹרֵר בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל בַּחֲצוֹת לַיְלָה מַמָּשׁ. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמִּתְעוֹרֵר אָז, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרֵר הַמִּשְׁפָּט אָז, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לה, כג): "הָעִירָה וְהָקִיצָה לְמִשְׁפָּטִי" וְכוּ', בְּחִינַת (שָׁם קיט, סב): "חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם לְהוֹדוֹת לָךְ עַל מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ" כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַמִּשְׁפָּט הוּא מַעֲלֶה אֶת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת שְׁמוֹ וְנַפְשׁוֹ וְאָז הַזְּמַן לִבְנוֹת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט, וְעַל־כֵּן מִתְאַבְּלִין אָז עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנֶּחֱרַב עַל־יְדֵי קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וְכָל הַמִּתְאַבֵּל עַל יְרוּשָׁלַיִם זוֹכֶה וְרוֹאֶה בְּשִׂמְחָתָהּ וּבְבִנְיָנָהּ (תַּעֲנִית ל:). נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמִּתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי־זֶה עוֹסְקִים בְּבִנְיָנוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עוֹסְקִים אָז בַּתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה נִקְרֵאת מִשְׁפָּט, כִּי עִקַּר קִיּוּם הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה עוֹסְקִין לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ הַמִּשְׁפָּט עַד אוֹר יוֹם, וְאָז בְּאוֹר יוֹם, אָז יוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא, בִּבְחִינַת "בֵּית דָּוִד דִּינוּ לַבֹּקֶר מִשְׁפָּט", בֵּית דָּוִד דַּיְקָא, כִּי בֵּית דָּוִד הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת כִּסֵּא הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל:

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית וּתְפִלִּין שֶׁזְּמַנָּם מִשֶּׁהֵאִיר הַיּוֹם, כִּי צִיצִית וּתְפִלִּין הֵם בְּחִינַת עִגּוּלָא וְרִבּוּעָא הַנַּ"ל, יָד וָשֵׁם הַנַּ"ל. צִיצִית הִיא בְּחִינַת עִגּוּלָא, בְּחִינַת כִּסֵּא הַנַּ"ל, כִּי צִיצִית הִיא בְּחִינַת מַקִּיפִים, בְּחִינַת עִגּוּלִים, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן ה). וְהֵם בְּחִינַת כִּסֵּא, כִּי תְּכֵלֶת כָּרְסַיָּא דְּדִינָא (כִּסֵּא הַדִּין), וְכַמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן י, כה:): 'וּבַצִּיצִית מְתַקֵּן כּוּרְסַיָּא לְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא' וְכוּ', תְּפִלִּין הֵם בְּחִינַת רִבּוּעָא, בְּחִינַת תְּפִלִּין מְרֻבָּעִין בִּתְפָרָן וְאַלַכְסוֹנָן וְאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת רִבּוּעָא, בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי תְּפִלִּין לְשׁוֹן מִשְׁפָּט, כַּמּוּבָא לְשׁוֹן פְּלִילָה (טוּר אֹרַח חַיִּים סִימָן כה), כִּי מִשְׁפָּט הוּא בְּחִינַת מֹחִין כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין, כַּיָּדוּעַ.

וְשַׁבָּת שֶׁהִיא בִּטּוּל הָרַע כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין צְרִיכִין אָז לְעוֹרֵר מִשְׁפָּט וְעַל־כֵּן אֵין דָּנִין בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב. וְעַל־כֵּן אֵין מַנִּיחִין תְּפִלִּין בְּשַׁבָּת, כִּי אָז אֵין צְרִיכִין לְעוֹרֵר מִשְׁפָּט הַנַּ"ל לְבַטֵּל הָרַע, כִּי אָז הַשְּׁכִינָה שׁוֹבֶתֶת וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### כד

וְעַל־כֵּן קֹדֶם שַׁבָּת, שֶׁאָז עוֹלִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת וְנִכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה בִּכְנִיסַת שַׁבָּת וּמִתְיָרְאִין שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַקְּלִפּוֹת הָרָעִים גַּם כֵּן, עַל־כֵּן יוֹרֵד שַׁלְהוֹבָא דְּאֶשָּׁא (שַׁלְהֶבֶת שֶׁל אֵשׁ) וְשׂוֹרֵף אוֹתָם, הַיְנוּ בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת רְחִיצַת חַמִּין בְּעֶרֶב שַׁבָּת, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים שַׁבָּת פֶּרֶק ג), וְאַחַר־כָּךְ טוֹבְלִין בַּמִּקְוֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּעָא, בְּחִינַת מֵ"ם הַנַּ"ל, בְּחִינַת מֵ"ם סְאָה שֶׁל הַמִּקְוֶה, כִּי כְּשֶׁיּוֹרֵד אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט לִשְׂרֹף אֶת הָרַע, אֲזַי אַחַר־כָּךְ נִשְׁאָר הַמִּשְׁפָּט רַק בִּבְחִינַת רַחֲמִים וַחֲסָדִים, בְּחִינַת מֵימֵי הַחֲסָדִים, בְּחִינַת (עָמוֹס ה, כד): "וְיִגַּל כַּמַּיִם מִשְׁפָּט", כִּי מִשְׁפָּט עַמּוּדָא דְּאֶמְצָעִיתָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז:) שֶׁכָּלוּל רַחֲמֵי וְדִינָא, אֵשׁ וּמַיִם.

כִּי זֶה סוֹד הַמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת הַנַּ"ל (אוֹת כא): שֶׁבַּתְּחִלָּה קֹדֶם הַנְּסִירָה אָז הֵם אָחוֹר בְּאָחוֹר, וְאָז זְעֵיר אַנְפִּין כָּלוּל מֵחֲסָדִים וּגְבוּרוֹת, וּבִשְׁעַת הַנְּסִירָה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה בְּכָל לַיְלָה, וְכֵן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַגְּבוּרוֹת לְהַמַּלְכוּת וְנִשְׁאָר זְעֵיר אַנְפִּין כֻּלּוֹ חֲסָדִים לְבַד - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁבַּתְּחִלָּה מְעוֹרְרִין אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט כְּדֵי לִשְׂרֹף אֶת הָרַע שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּלִבּוֹ, וְאַחַר־כָּךְ נִמְשָׁךְ כָּל הָאֵשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת לְהַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל וְאָז נִשְׁאָר הַמִּשְׁפָּט בִּבְחִינַת מֵימֵי הַחֲסָדִים לְבַד בִּבְחִינַת רַחֲמִים, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קנו): "רַחֲמֶיךָ רַבִּים ה'" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת הַטְּבִילָה שֶׁל הַגֵּר אַחַר הַמִּילָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט "חֶרֶב פִּיפִיּוֹת" וְכוּ' כַּנַּ"ל, בְּחִינַת כִּסֵּא כַּנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ שֶׁחוֹתְכִין הָרַע שֶׁהוּא הָעָרְלָה עַל־יְדֵי חֶרֶב פִּיפִיּוֹת הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ נִשְׁאָר הַמִּשְׁפָּט בִּבְחִינַת רַחֲמִים, בְּחִינַת מֵימֵי הַחֲסָדִים כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַטְּבִילָה בְּמִקְוֶה שֶׁל מֵ"ם סְאָה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הָרְחִיצָה בְּמַיִם אוֹ טְבִילָה בְּכָל בֹּקֶר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (עַיֵּן בְּסִדּוּר קוֹל יַעֲקֹב קמב.): כַּד פָּרִישׂ לֵילְיָא גַּדְפָּהָא, אֲזַי מִסְתַּתְּמִין תַּרְעִין דְּגַן עֵדֶן, וְנִימוּסֵי גַּרְדִּינֵי נָפְקִין בְּעָלְמָא, וְעָלְמָא אִתְנַהֵג בְּיָדָא דְּמַטְרוֹנִיתָא (כַּאֲשֶׁר הַלַּיְלָה פּוֹרֵשׂ אֶת כְּנָפָיו, נִסְגָּרִים שַׁעֲרֵי גַּן עֵדֶן וּבַעֲלֵי דִּינִים יוֹצְאִים לָעוֹלָם וְהָעוֹלָם מִתְנַהֵג עַל יְדֵי הַמַּלְכָּה), הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי בַּלַּיְלָה נִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁעֲרֵי גַּן עֵדֶן, כַּמּוּבָא. וְהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמִּשְׁפָּט לְמַעְלָה לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאָז גַּרְדִּינֵי נִימוּסִין נָפְקִין כַּנַּ"ל, וְאָז עָלְמָא אִתְנַהֵג בְּיָדָא דְּמַטְרוֹנִיתָא - שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כִּסֵּא הַנַּ"ל, בְּחִינַת שֵׁם בְּחִינַת עִגּוּלָא, בְּחִינַת סָמֶ"ךְ, בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, כִּי מוֹסְרִין לָהּ כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִים וְכוּ'. הַכֹּל כַּנַּ"ל, וְהָבֵן:

#### כה

וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם אֲרִיכַת הַגָּלוּת עַכְשָׁו אֲשֶׁר לֹא הָיְתָה כָּזֹאת מִימֵי קֶדֶם, כִּי כְּבָר עָבְרוּ כָּל הַקִּצִּין וְאֵין הַדָּבָר תָּלוּי אֶלָּא בִּתְשׁוּבָה (סַנְהֶדְרִין צז:), כִּי עַכְשָׁו הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה שֶׁיִּהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם בְּאֵין גָּלוּת אַחֲרָיו עוֹד כְּלָל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי הַהֶכְרֵחַ שֶׁיָּשׁוּבוּ כָּל יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה וִיבָרְרוּ כָּל הַבֵּרוּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה ה.): 'אֵין בֶּן דָּוִד בָּא עַד שֶׁיִּכְלוּ כָּל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּגּוּף', שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים שַׁעַר כו, פֶּרֶק ב), וְאִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וּלְבָרֵר בֵּרוּרִים כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, שֶׁהוּא שׂוֹרֵף אֶת הָרַע, וְאָז נִבְנֶה הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ בְּרוּחָנִיּוּת עַל־יְדֵי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמְּקָרְבִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי יִבָּנֶה הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, דְּהַיְנוּ בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מַמָּשׁ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב (יִרְמְיָה ל, יח), 'עַל מִשְׁפָּטוֹ' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל.

אַךְ יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵרֶב רַב שֶׁאָסוּר לְקָרְבָם, כִּי אֵין מוֹעִיל כְּנֶגְדָּם כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים י, ה): "מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ", כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־פִּי הָרֹב אֵין יוֹדְעִים לָשׁוּת עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי אֵיךְ יְקָרֵב אֶת הָרְחוֹקִים, אוּלַי הֵם מֵהָרְשָׁעִים שֶׁאָסוּר לְקָרְבָם כַּנַּ"ל, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְבָשָׂר וָדָם שֶׁיֵּדַע זֹאת עַל בֻּרְיוֹ, אֲפִלּוּ צַדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד, מִכָּל שֶׁכֵּן הַקְּטַנִּים, כִּי אֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם נִכְשַׁל בָּזֶה שֶׁקֵּרֵב אֶת הָעֵרֶב רַב שֶׁהֵם הָרְשָׁעִים שֶׁאָסוּר לְקָרְבָם, עַד שֶׁאָמַר לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ (שְׁמוֹת לב, ז): "לֶךְ רֵד כִּי שִׁחֵת עַמְּךָ" וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְאִם כֵּן מַה יַּעֲשׂוּ אֲזוֹבֵי קִיר, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם בְּוַדַּאי זָכָה לִבְחִינַת הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, כִּי נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מִשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וּבִשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁאָז נִתְקָרְבוּ יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה אָז זָכָה לְעוֹרֵר מַלְאָכִים הַנַּ"ל, אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לו): "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כט ז): "קוֹל ה' חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, וּבֶאֱמֶת עָלְתָה בְּיָדוֹ שֶׁזָּכָה לְהַכְנִיעַ אֶת הָרַע לְגַמְרֵי, כִּי יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן (שַׁבָּת קמו.), שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אַחַר־כָּךְ קִלְקְלוּ הָעֵרֶב רַב עַד שֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: 'לֵךְ רֵד' וְכוּ' מֵחֲמַת שֶׁהֵם בְּחִינַת רְשָׁעִים שֶׁאָסוּר לְקָרְבָם, מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַמִּשְׁפָּט מוֹעִיל כְּנֶגְדָּם כַּנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן שְׁאָר בְּנֵי אָדָם, שֶׁבְּוַדַּאי אֵין יְכוֹלִין לִסְמֹךְ עַל הַמִּשְׁפָּט שֶׁלָּהֶם בִּלְבַד, רַק צָרִיךְ לִשְׁפֹּט עַצְמוֹ מְאֹד עַל כָּל דָּבָר כְּדֵי לְעוֹרֵר הִתְלַהֲבוּת לִבּוֹ, וְאַחַר־כָּךְ לִמְסֹר הַמִּשְׁפָּט לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "כִּי הַמִּשְׁפָּט לֵאלֹקִים הוּא", שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ יִתֵּן בּוֹ חָכְמָה וְדַעַת שֶׁיּוּכַל לְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט, וְיִזְכֶּה לֵידַע וּלְכַוֵּן עִם מִי לְדַבֵּר וְעִם מִי שֶׁלֹּא לְדַבֵּר, וְאֵיךְ לְדַבֵּר וּמָתַי לְדַבֵּר אֵיךְ וּמַה וְכַמָּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְאָדָם לְכַוֵּן הַמִּשְׁפָּט הַזֶּה הֵיטֵב כַּנַּ"ל, בִּפְרָט עַכְשָׁו בַּגָּלוּת הַזֶּה וְהַגָּלוּת דּוֹמָה לְלַיְלָה שֶׁאָז צְרִיכִין רַק לִמְסֹר הַמִּשְׁפָּט לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

כִּי עַכְשָׁו בַּגָּלוּת הַזֶּה, בִּפְרָט בְּעֻקְבָא דִּמְשִׁיחָא, אָז מֻכְרָח מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם לְהִתְלַבֵּשׁ בְּכָל יִשְׂרָאֵל וּלְהִתְגַּלְגֵּל עִמָּהֶם כְּדֵי לְתַקֵּן הַפְּגָם שֶׁפָּגַם בַּמִּשְׁפָּט בְּמַה שֶּׁקֵּרֵב אֶת הָעֵרֶב רַב, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (בְּרֵאשִׁית כה, כח:). נִמְצָא, שֶׁצְּרִיכִין עַכְשָׁו בְּכֹחַ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם לְתַקֵּן פְּגַם הַמִּשְׁפָּט שֶׁנִּפְגַּם עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב, וּמֵחֲמַת זֶה - הַמִּשְׁפָּט הוּא נִפְלָא וְנֶעְלָם וְסָתוּם מְאֹד, וְאֵין מִי שֶׁיֵּדַע לְכַוֵּן הַמִּשְׁפָּט הַזֶּה, מֵאַחַר שֶׁאֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם יָרַד מִמַּדְרֵגָתוֹ עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב שֶׁקֵּרְבָם, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר עַל יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת הַזֶּה (אֵיכָה א, ט): "וַתֵּרֵד פְּלָאִים". וְהַקֵּץ הוּא נִפְלָא וְסָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל יב, ו): "עַד מָתַי קֵץ הַפְּלָאוֹת". וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת נִפְלְאוֹת וְהַעֲלָמַת הַמִּשְׁפָּט שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הַמִּשְׁפָּט שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב, שֶׁזֶּה הַמִּשְׁפָּט נִפְלָא וְנֶעְלָם מְאֹד כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים יז, ח): "כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט", וּצְרִיכִין רַק לִשְׁפֹּט עַצְמוֹ הֵיטֵב וְאַחַר־כָּךְ לִמְסֹר הַמִּשְׁפָּט לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, בִּבְחִינַת "כִּי הַמִּשְׁפָּט לֵאלֹקִים הוּא", כַּנַּ"ל:

#### כו

כִּי יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת בְּמִשְׁפָּט. הָאֶחָד מַה שֶּׁהָאָדָם צָרִיךְ לִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, דְּהַיְנוּ לְהִתְבּוֹדֵד בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ וּלְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבוֹ יָשִׂיחַ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְיַחֲשֹׁב דְּרָכָיו וְיִשְׁפֹּט עַצְמוֹ עַל כָּל דְּרָכָיו אִם כָּךְ רָאוּי לוֹ לַעֲשׂוֹת לְבַלּוֹת יָמָיו חַס וְשָׁלוֹם, בִּדְרָכִים כָּאֵלֶּה וְכוּ'. וּבְחִינָה שְׁנִיָּה שֶׁל מִשְׁפָּט הוּא לְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּדַע אֵיךְ לְדַבֵּר וְעִם מִי לְדַבֵּר וּלְהַמְשִׁיךְ בָּהֶם חָכְמָתוֹ וְכוּ'. וְזֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁנִּזְכָּר שָׁם שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְאֵשׁ הַמַּלְאָךְ הַזֶּה נַעֲשֶׂה מִבְּחִינַת מִשְׁפָּט שֶׁמְּכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט, שֶׁאָדָם שׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ וְכוּ'. וְהֵם שְׁנֵי בְּחִינוֹת - שֶׁמְּכַלְכֵּל דְּבָרָיו וְכוּ' הִיא בְּחִינַת אַחַת, שֶׁאָדָם שׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ הִיא בְּחִינָה שְׁנִיָּה וְכַנַּ"ל. וּבַסּוֹף מְבֹאָר יוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְלַמֵּד לְתַלְמִידִים חָכְמָתוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְהִנֵּה לִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ זֶה יָכוֹל כָּל אָדָם לְקַיֵּם כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּחִינָה שְׁנִיָּה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט כַּנַּ"ל - זֶה צְרִיכִין סִיּוּעַ גָּדוֹל מִלְּעֵלָּא שֶׁיִּזְכֶּה לַדַּעַת הַזֶּה, וְגַם אַחַר־כָּךְ אִי אֶפְשָׁר לִסְמֹךְ עַל חָכְמָתוֹ וּמִשְׁפָּטוֹ לְבַד, כִּי יֵשׁ רְשָׁעִים בְּחִינַת עֵרֶב רַב, שֶׁמָּרוֹם מִשְׁפָּטוֹ מֵהֶם שֶׁעִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת עַל יָדָם, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִמְסֹר הַמִּשְׁפָּט הַזֶּה לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת וְיוֹלִיכֵהוּ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה לְכַוֵּן הַמִּשְׁפָּט הֵיטֵב לֵידַע אֵיךְ לְדַבֵּר וְכוּ', וְהָרְשָׁעִים שֶׁאָסוּר לְקָרְבָם - יִזְכֶּה לְהַכִּירָם וְלֹא יְקָרְבָם כְּלָל. וְאָז כְּשֶׁיִּתְתַּקֵּן הַמִּשְׁפָּט יִבָּנֶה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, וִיקֻיַּם (מִיכָה ז, טו): "כִּימֵי צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת", זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַפְלָאַת הַמִּשְׁפָּט, בְּחִינַת (דְּבָרִים יז, ח): "כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶעְלָם קֵץ הַפְּלָאוֹת.

וְה' יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם עָלֵינוּ וְיַרְאֵנוּ נִפְלְאוֹת הַמִּשְׁפָּט וְאָז יְקֻיַּם (יְשַׁעְיָה א, כז): "צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה וְשָׁבֶיהָ בִּצְדָקָה", בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן וְאָמֵן:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### כז

בִּשְׁבִיל זֶה יִתְרוֹ דַּיְקָא זָכָה לִתֵּן עֵצָה לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ עַל דְּבַר הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יח, כא): "וְאַתָּה תֶחֱזֶה" וְכוּ', כִּי יִתְרוֹ שֶׁהוּא גֵּר צֶדֶק, שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּתוֹ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל (אוֹת ב), עַל־כֵּן זָכָה לְהוֹסִיף בַּתּוֹרָה פָּרָשַׁת הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהִיא "וְאַתָּה תֶחֱזֶה" וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמְכָה פָּרָשַׁת מַתַּן תּוֹרָה לְפָרָשַׁת הַמִּשְׁפָּט, כִּי הָאֵשׁ שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי יִשְׂרָאֵל נִתְקָרְבוּ אָז לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ:

#### כח

וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'תְּלַת אֲבָהָן' (שְׁלֹשָׁה אָבוֹת), כַּמּוּבָא (זֹהַר פִּנְחָס רל:). כִּי הָאָבוֹת הָיוּ מְגַיְּרִים גֵּרִים, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת מִשְׁפָּט כַּנַּ"ל (אוֹת ו), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עו, ט-י): "מִשָּׁמַיִם הִשְׁמַעְתָּ דִּין אֶרֶץ יָרְאָה וְשָׁקָטָה, בְּקוּם" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת.

'מַלְכֻיּוֹת' זֶה בְּחִינַת שֵׁם הַנַּ"ל, בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ וְכוּ' הַנַּ"ל, כִּי שֵׁם הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּמַלְכֻיּוֹת (זְכַרְיָה יד, ט): וְהָיָה ה' לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד.

'זִכְרוֹנוֹת' זֶה בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, שֶׁאָדָם שׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיק הַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, כִּי כָּל הַבְּרָכָה שֶׁל 'אַתָּה זוֹכֵר' מְדַבֵּר מִמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: אַתָּה זוֹכֵר מַעֲשֵׂה עוֹלָם וּפוֹקֵד וְכוּ', מִי לֹא נִפְקָד כְּהַיּוֹם הַזֶּה וְכוּ', וּבְרִיּוֹת בּוֹ יִפָּקֵדוּ לְהַזְכִּירָם וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִשְׁפָּט, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַחֲשֹׁב דְּרָכָיו וְכוּ', מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ זוֹכֵר הַכֹּל וְאֵין שִׁכְחָה לְפָנָיו וְכָל מַעֲשָׂיו יִהְיוּ נִזְכָּרִין לוֹ לְיוֹם הַדִּין, עַל־כֵּן צָרִיךְ תָּמִיד לִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ כַּנַּ"ל.

'שׁוֹפָרוֹת' זֶה בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, בְּחִינַת "קוֹל ה' חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ" כַּנַּ"ל (אוֹת ו), כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בִּבְרָכָה זוֹ - וְכָל הָעָם רוֹאִים אֶת הַקּוֹלוֹת וְהַלַּפִּידִים וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי כָּל בְּחִינוֹת אֵלּוּ מְקָרְבִין גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל (אוֹת ה):

#### כט

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשַּׁמָּשׁ מַכֶּה בַּבֹּקֶר בְּפַטִּישׁ לְעוֹרֵר הָעוֹלָם שֶׁיֵּלְכוּ לְבֵית הַכְּנֶסֶת, כִּי בַּבֹּקֶר הוּא הִתְעוֹרְרוּת הַמִּשְׁפָּט, כִּי אָז יוֹצִיא לָאוֹר מִשְׁפָּט כַּנַּ"ל (אוֹת כ), בִּבְחִינַת "דִּינוּ לַבֹּקֶר מִשְׁפָּט" כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכָּאָה בְּפַטִּישׁ, כִּי הַכָּאָה הִיא בְּחִינַת דִּין וּמִשְׁפָּט, הַיְנוּ בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה כג, כט): "הֲלוֹא כֹה דְבָרִי כָּאֵשׁ וְכוּ' וּכְפַטִּישׁ" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט בְּחִינַת הַכָּאָה, עַל־יְדֵי־זֶה מְקָרְבִין כָּל הָרְחוֹקִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן מְעוֹרְרִין הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַכָּאָה זוֹ שֶׁיֵּלְכוּ כֻּלָּם לְבֵית הַכְּנֶסֶת שֶׁהוּא כְּנֻפְיָא דְּכֹלָּא (הִתְכַּנְּסוּת שֶׁל כֻּלָּם), דְּהַיְנוּ שֶׁכֻּלָּם יִתְקָרְבוּ לַה' יִתְבָּרַךְ, וְיֵלְכוּ לְבֵית הַכְּנֶסֶת לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה'. כִּי עַל־יְדֵי אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט שֶׁהִיא בְּחִינַת הַכָּאָה, בְּחִינַת דִּין שֶׁהוּא שׂוֹרֵף כָּל הָרַע מִן הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים כֻּלָּם לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ וְלֵילֵךְ לְבֵית הַכְּנֶסֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ'.

גַּם קוֹל הַהַכָּאָה הוּא קוֹל חָזָק, בְּחִינַת הַקּוֹל הַמְעוֹרֵר הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמִּשְׁפָּט נִתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַקּוֹל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר כַּנַּ"ל (אוֹת ו), כִּי קוֹל הוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט, כַּיָּדוּעַ (פַּרְדֵּס רִמּוֹנִים, שַׁעַר כז, פֶּרֶק ג). וְעַל־כֵּן כָּל הַמַּכּוֹת וְהַמִּשְׁפָּטִים שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה בְּמִצְרַיִם הָיוּ עַל־יְדֵי הַכָּאַת הַמַּטֶּה, כִּי הַכָּאָה הוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַכִּין שָׁלֹשׁ הַכָּאוֹת בַּבֹּקֶר זֶה בְּחִינַת מִשְׁפָּט, שֶׁהוּא בִּשְׁלֹשָׁה כַּנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת ח, ט). וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת אֵין מְעוֹרְרִין לְבֵית הַכְּנֶסֶת עַל־יְדֵי הַכָּאָה בְּפַטִּישׁ, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין צְרִיכִין לְעוֹרֵר הַמִּשְׁפָּט, כִּי בְּשַׁבָּת הוּא בִּטּוּל הָרַע, כִּי אָז הַשְּׁכִינָה שׁוֹבֶתֶת, כַּנַּ"ל:

#### ל

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ בִּרְכַּת 'הָשִׁיבָה שׁוֹפְטֵינוּ' לְבִרְכַּת 'מְקַבֵּץ נִדְחֵי' וְכוּ', כִּי קִבּוּץ נִדָּחִים זֶה בְּחִינַת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, שֶׁהָיוּ מִתְּחִלָּה נִדָּחִים וּרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה וְעַכְשָׁו נִתְקַבְּצִים וְנִתְקָרְבִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעוֹלִים כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַנִּדָּחִים וְהַמְפֻזָּרִים. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לָזֶה 'הָשִׁיבָה שׁוֹפְטֵינוּ', כִּי לָזֶה צְרִיכִין מִשְׁפָּט, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ אַחַר בִּרְכַּת הַמִּשְׁפָּט בִּרְכַּת הַמִּינִים שֶׁהִיא "וְלַמַּלְשִׁינִים אַל תְּהִי תִקְוָה" וְכוּ', זֶה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים שֶׁאָסוּר לְקָרְבָם שֶׁאֵין הַמִּשְׁפָּט מוֹעִיל נֶגְדָּם כַּנַּ"ל, שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם תִּקְוָה, וְיֹאבְדוּ וְיֵעָקְרוּ וְיִתְבַּטְּלוּ וְלֹא יַזִּיקוּ לָנוּ כְּלָל, וְאָז יִתְרוֹמֵם קַרְנָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַחֲסִידִים, כִּי מֵאַחַר שֶׁיִּזְכּוּ לְרַחֵק אֶת הָרְשָׁעִים שֶׁאֵין הַמִּשְׁפָּט מוֹעִיל לָהֶם אֲזַי יִהְיֶה הַמִּשְׁפָּט עַל מְכוֹנוֹ וְאָז לֹא יוּכְלוּ הַגֵּרִים לְהַטּוֹת חַס וְשָׁלוֹם אֶת לֵב הַצַּדִּיקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה 'מִשְׁעָן וּמִבְטָח לַצַּדִּיקִים'.

וְאָז כְּשֶׁהַצַּדִּיקִים זוֹכִין לְהַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, אָז יִהְיֶה נִבְנֶה הַהֵיכַל הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם כַּנַּ"ל, וְאָז יִהְיֶה צְמִיחַת קֶרֶן דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסֵּא הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (תְּהִלִּים פט, ל): "וְכִסְאוֹ כִּימֵי שָׁמָיִם", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה טז, ה): "וְהוּכַן בְּחֶסֶד כִּסְאוֹ וְיֵשֵׁב עָלָיו בֶּאֱמֶת בְּאֹהֶל דָּוִד שֹׁפֵט וְדֹרֵשׁ מִשְׁפָּט", וּכְתִיב בֵּיהּ (שָׁם יא, ג): "וְלֹא לְמַרְאֵה עֵינָיו יִשְׁפּוֹט וְכוּ', וְשָׁפַט בְּצֶדֶק דַּלִּים". כִּי עִקַּר צְמִיחַת קֶרֶן מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִבְנֶה יְרוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִסְמְכוּ זֶה לָזֶה כָּל הַבְּרָכוֹת הָאֵלּוּ:

הִלְכוֹת גֵּרִים הֲלָכָה ד בְּהִלְכוֹת מִילָה, (אוֹת טז):

הֲלָכָה ה בְּהִלְכוֹת מִילָה הֲלָכָה ה, (אוֹת טו):

## הִלְכוֹת סֵפֶר תּוֹרָה

### הֲלָכָה א

צָרִיךְ לִכְתֹּב סֵפֶר תּוֹרָה עַל הַגְּוִיל וְהוּא נַעֲשֶׂה מֵעוֹרוֹת בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת וְכוּ' (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רעא, סְעִיף ג):

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר (בְּסִימָן רסו): שֶׁבְּחִינַת הַתּוֹרָה יוֹצֵאת מִבְּחִינַת סֻכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁשָּׁם בְּחִינַת דַּדֵּי אִשָּׁה, וְהוּא הַהֶפְרֵשׁ שֶׁבֵּין אָדָם לִבְהֵמָה, כִּי הַבְּהֵמוֹת יוֹנְקִין מִבְּחִינַת דַּדֵּי בְּהֵמָה; עַיֵּן שָׁם:

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתּוֹרָה הוּא לָצֵאת מִגֶּדֶר בְּהֵמָה לְגֶדֶר אָדָם, וְעַל־כֵּן אֻמּוֹת הָעוֹלָם שֶׁלֹּא קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה אֵינָם קְרוּיִים אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל לד, לא): "וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם", אַתֶּם קְרוּיִים אָדָם וְכוּ', כִּי מֵאַחַר שֶׁלֹּא קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה אֵינָם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת דַּדֵּי אָדָם שֶׁהֵם בִּמְקוֹם בִּינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'אֵם לַבִּינָה', שֶׁמִּשָּׁם הַתּוֹרָה וְעַל־כֵּן הֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת דַּדֵּי בְּהֵמָה, עַל־כֵּן הֵם בִּבְחִינַת בְּהֵמוֹת.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִכְתֹּב הַסֵּפֶר תּוֹרָה עַל עוֹרוֹת בְּהֵמוֹת וְכוּ' כְּדֵי לְהַעֲלוֹת בְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּה שֶּׁהָיָה תְּחִלָּה עוֹר בְּהֵמָה נַעֲשֶׂה עַתָּה מִמֶּנָּה סֵפֶר תּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם". נִמְצָא, שֶׁיַּעֲלֶה מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן כָּל אָדָם חַיָּב לִכְתֹּב לְעַצְמוֹ סֵפֶר תּוֹרָה (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן ער, סְעִיף א), כִּי כָּל אָדָם צָרִיךְ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כט, יג־יד): "וְלֹא אִתְּכֶם לְבַדְּכֶם אָנֹכִי כֹּרֵת אֶת הַבְּרִית הַזֹּאת וְכוּ', כִּי אִם אֶת אֲשֶׁר יֶשְׁנוֹ פֹּה" וְכוּ'. דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל אָדָם צָרִיךְ לְשַׁבֵּר וְלָצֵאת מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת לִבְחִינַת אָדָם, וְזֶהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד מְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ דַּיְקָא לִכְתֹּב אֶת הַתּוֹרָה, כִּי הַכְּתִיבָה עַל עוֹר בְּהֵמָה כַּנַּ"ל, זֶהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁעָלָה בְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן כַּנַּ"ל. כִּי גַּם הַכְּתִיבָה בְּעַצְמָהּ וְכָל בְּחִינוֹתֶיהָ צְרִיכִים כֻּלָּם לַהֲפֹךְ לְהַעֲלוֹת בְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם, כִּי הַכְּתִיבָה הִיא עֲשִׂיָּה וַעֲשִׂיָּה הִיא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כִּי גַּם הַבְּהֵמָה יֵשׁ לָהּ עֲשִׂיָּה, שֶׁעוֹשָׂה כַּמָּה מְלָאכוֹת, רַק שֶׁעֲשִׂיָּתָהּ הִיא בְּלֹא שֵׂכֶל, אֲבָל מַעֲשֵׂה אָדָם הוּא עִם שֵׂכֶל וְעִקַּר הַשֵּׂכֶל הוּא הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, ו): "כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם" וְכוּ'. נִמְצָא, כְּשֶׁכּוֹתֵב סֵפֶר תּוֹרָה הוּא מַעֲלֶה אֶת הָעֲשִׂיָּה דְּהַיְנוּ הַכְּתִיבָה, אֶל הַשֵּׂכֶל דְּהַיְנוּ הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אָדָם שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל. נִמְצָא, שֶׁמַּעֲלֶה בְּחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה לִבְחִינַת אָדָם, דְּהַיְנוּ הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

וְכֵן אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן יט) שֶׁדְּבָרִים הַנִּכְתָּבִין הֵם בִּבְחִינַת עֲשִׂיָּה, בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כִּי הַכְּתִיבָה הִיא לְזִכָּרוֹן, וְהַזִּכָּרוֹן הוּא בְּכֹחַ הַמְדַמֶּה, כִּי גַּם בְּהֵמָה יֵשׁ לָהּ זִכָּרוֹן, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁהַכְּתִיבָה שֶׁהִיא לְזִכָּרוֹן הִיא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת. וְעַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ דַּיְקָא לִכְתֹּב אֶת הַסֵּפֶר תּוֹרָה לְזִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, יד): כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת אֶת הַכְּתִיבָה וְהַזִּכָּרוֹן מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב: כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר, 'בַּסֵּפֶר' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ הַקְּלָף שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵעוֹר בְּהֵמָה וְכוּ', כִּי הַכְּתִיבָה שֶׁהִיא לְזִכָּרוֹן, צָרִיךְ לִהְיוֹת דַּיְקָא עַל עוֹר בְּהֵמָה כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת בְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב: וְעַתָּה כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת וְכוּ', לְמַעַן תִּהְיֶה בָּכֶם לְעֵד כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ. כִּי אָנוּ בְּטוּחִים שֶׁלֹּא תִּשָּׁכַח הַתּוֹרָה אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַגָּלוּת וְהִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן וְעָנְתָה וְכוּ' כִּי לֹא תִשָּׁכַח וְכוּ'. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כְּתִיבַת הַתּוֹרָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁאָנוּ כּוֹתְבִין אֶת הַתּוֹרָה, נִמְצָא, שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם. וְעוֹשִׂין קִיּוּם זִכְרוֹן הַתּוֹרָה דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, וְעַל־כֵּן בְּטוּחִים שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר הַשִּׁכְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּהֵמָה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (בְּסִימָן לז) שֶׁהַשִּׁכְחָה הִיא בְּחִינַת בְּהֵמָה, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הִכְנִיעוּ אוֹתָהּ, וְאַדְּרַבָּא קִבְּלוּ מִשָּׁם כֹּחַ הַזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן דְּבָרִים שֶׁבִּכְתָב אִי אַתָּה רַשַּׁאי לְאָמְרָם בְּעַל פֶּה [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (גִּטִּין ס ע"ב)], כִּי צָרִיךְ דַּיְקָא לְכָתְבָם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַתּוֹרָה לְהַעֲלוֹת גֶּדֶר בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם, כַּנַּ"ל.

אֲבָל דְּבָרִים שֶׁבְּעַל פֶּה אִי אַתָּה רַשַּׁאי לְאָמְרָן בִּכְתָב, עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתוּב לְעֵיל בְּהִלְכוֹת תַּעֲרוֹבוֹת (הֲלָכָה א) וְעַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְהַכְּלָל, שֶׁבְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַבָּא מִלְּמַעְלָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הָרַע לְגַמְרֵי, דְּהַיְנוּ לְמָשָׁל שֶׁהַתּוֹרָה מַזְהֶרֶת שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה. נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ כָּאן רַע וְטוֹב, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁעָבַר עַל הַתּוֹרָה הוּא רַע לְגַמְרֵי, וּכְשֶׁמְּקַיֵּם דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הוּא כֻּלּוֹ טוֹב. נִמְצָא, שֶׁהַתּוֹרָה מַכְנַעַת אֶת הָרַע לְגַמְרֵי, וְעַל־כֵּן כּוֹתְבִין אוֹתָהּ וְהַכְּתִיבָה הִיא עַל עוֹר בְּהֵמָה כְּדֵי לְהַעֲלוֹת בְּחִינַת הַבַּהֲמִיּוּת לִבְחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל, וְלַהֲפֹךְ מֵהִפּוּךְ אֶל הִפּוּךְ, מֵרַע לְטוֹב, מִבְּהֵמָה לְאָדָם שֶׁזֶּה הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. אַךְ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּאן רַע וְטוֹב, יֵשׁ כָּאן כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁהוּא מְמֻצָּע בֵּין טוֹב לְרַע, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מִמֵּילָא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁהוּא מְעֹרָב טוֹב בְּרַע וְכוּ', וּכְנֶגֶד זֶה הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהִיא כְּנֶגֶד קְלִפַּת עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת נֹגַהּ, כְּדֵי לְהַפְרִישׁ וּלְבָרֵר בֵּין כָּשֵׁר לְפָסוּל, בֵּין אָסוּר לְמֻתָּר, כְּדֵי לְהַפְרִישׁ הַטּוֹב מִן הָרַע וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב אֶל הַקְּדֻשָּׁה וּלְהַכְנִיעַ הָרַע. [וְעַיֵּן לְעֵיל בְּהִלְכוֹת תַּעֲרוֹבוֹת]. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְכָתְבָהּ כִּי אֲזַי אַדְּרַבָּא, יִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת הַבַּהֲמִיּוּת מֵאַחַר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת וְכוּ' כַּנַּ"ל. רַק צָרִיךְ לְאָמְרָהּ בְּעַל פֶּה, כִּי הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת מְמֻצָּע, כִּי הוּא עוֹמֵד בֵּין הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בְּסִימָן יא) עַל הַ'צִּפָּרְתָּא דְּקָאֵי בֵּין שְׁמַיָּא לְאַרְעָא', וְעַל־יְדֵי הַדִּבּוּר יְכוֹלִין לְבָרֵר בֵּין רַע לְטוֹב לְהַפְרִישׁ וּלְבָרֵר הַטּוֹב וּלְהַכְנִיעַ הָרַע, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁיִּכְתֹּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל סֵפֶר תּוֹרָה לְעַצְמוֹ, וְעִקַּר הַמִּצְוָה שֶׁיִּכְתֹּב הַסֵּפֶר תּוֹרָה בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לא, יט): "וְעַתָּה כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת" וְכוּ'.

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל: בְּסִימָן כ"ב 'פִּרְקָא חֲמִישָׁאָה דְּסִפְרָא דּ ִצְנִיעוּתָא', "בְּרֵאשִׁית בָּרָא", בְּרֵאשִׁית - מַאֲמָר, בָּרָא - חֲצִי מַאֲמָר, אָב וּבֵן סְתִים וְגַלְיָא וְכוּ'. דַּע, שֶׁיֵּשׁ חוֹתָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּ אֲמָר כֻּלּוֹ.

#### א

וְהִנֵּה הַכְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' זוֹכִין לְשִׂמְחָה, וְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הֵם בְּחִינַת הַכְּתָרִים שֶׁהִכְתִּירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב, וְהֵם בְּחִינַת נִסְתָּר וְנִגְלֶה שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וְתוֹרָתוֹ, בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי הַ'נַּעֲשֶׂה' הוּא בְּחִינַת נִגְלֶה, בְּחִינַת תּוֹרָה, בְּחִינַת תּוֹרָתוֹ, וְהַ'נִּשְׁמַע' הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת תּוֹרַת ה', בְּחִינַת נִסְתָּר, וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לָצֵאת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה, מֵהַנִּסְתָּר נִגְלֶה וְכוּ'. כִּי בְּכָל עוֹלָם וְעוֹלָם וּבְכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה יֵשׁ בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', וּבְחִינַת הַנִּשְׁמַע שֶׁבְּמַדְרֵגָה זֹאת אוֹ אֵצֶל אָדָם זֶה - הִיא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה בְּחִינַת נִגְלֶה אֵצֶל אָדָם אַחֵר, אוֹ מַדְרֵגָה אַחֶרֶת הַגָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ, וְכֵן מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם, וּכְשֶׁעוֹשֶׂה מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה מֵהַנִּסְתָּר נִגְלֶה, אָז יֵשׁ לוֹ נִשְׁמַע אַחֵר גָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ, וְכֵן מֵעוֹלָם לְעוֹלָם עַד אֵין־סוֹף, וְעַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב.

וְעַל־יְדֵי 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' זוֹכִין לְשִׂמְחָה, וְעַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת בְּחִינַת קוֹלוֹת, וְעַל־יְדֵי עַזּוּת נִכְנָסִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה וּמִתְקָרְבִין לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִין הָאֱמוּנָה לְיִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְמַלְּאִין אֶת הַיָּדַיִם, וּמַמְשִׁיכִין לָהֶם הֶאָרָה מֵהַשִּׁבְעָה רוֹעִים, וְזוֹכִין לְחוֹתַם הַיָּדַיִן שֶׁהוּא חוֹתַם הָאֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִשְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת, כִּי עִקָּר תָּלוּי בָּאֱמוּנָה וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לִכְתֹּב סֵפֶר תּוֹרָה לְעַצְמוֹ, אוֹ שֶׁעַל כָּל פָּנִים יַגִּיהַּ בָּהּ אוֹת אַחַת שֶׁנֶּחְשָׁב גַּם כֵּן כְּאִלּוּ כְּתָבָהּ בְּעַצְמָהּ, אֲבָל הַקּוֹנֶה סֵפֶר תּוֹרָה כְּחוֹטֵף מִצְוָה מִן הַשּׁוּק (מְנָחוֹת ל.), כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, ו): "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי שם): 'בְּכָל יוֹם יִהְיֶה בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים'. וְעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן הוּא בִּבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַנַּ"ל, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מִקָּטֹן וְעַד גָּדוֹל כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהוּא יוֹדֵעַ וּמֵבִין זֶה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה שֶׁהוּא בְּחִינַת נִגְלֶה, בְּחִינַת תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל וּמַה שֶּׁנִּסְתָּר וְנֶעְלָם מִמֶּנּוּ זֶה בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִשְׁתַּדֵּל לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בְּכָל עֵת מֵחָדָשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה בְּכָל פַּעַם לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין אֶת הַנִּסְתָּר וְהַנֶּעְלָם מִמֶּנּוּ וְלַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה מֵהַנִּסְתָּר נִגְלֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וַאֲזַי יֵשׁ לוֹ נִשְׁמַע גָּבֹהַּ יוֹתֵר, וְאַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לֵילֵךְ לְהַלָּן יוֹתֵר מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְלַעֲשׂוֹת מִזֶּה הַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה. וַאֲזַי יֵשׁ לוֹ נִשְׁמַע עוֹד גָּבֹהַּ יוֹתֵר, וְכֵן יֵלֵךְ תָּמִיד מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְלָצֵאת בְּכָל פַּעַם מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע זֶה לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע גָּבֹהַּ יוֹתֵר וְכֵן לְעוֹלָם.

וְזֶה בְּחִינַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה, כִּי הַכְּתָב שֶׁל הַסֵּפֶר תּוֹרָה זֶה בְּחִינַת נַעֲשָׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַנִּשְׁמַע לְמַטָּה וְעוֹשִׂין מִמֶּנּוּ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, כִּי צָרִיךְ לִכְתֹּב אֶת הַסֵּפֶר תּוֹרָה לִשְׁמָהּ דַּוְקָא, כִּי אִם לֹא כְּתָבָהּ לְשֵׁם קְדֻשַּׁת סֵפֶר תּוֹרָה פְּסוּלָה, כִּי לֹא חָל עָלֶיהָ הַקְּדֻשָּׁה (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רעד, סְעִיף א), וְגַם צָרִיךְ שֶׁיִּכְתֹּב כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁבָּהּ לְשֵׁם קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם (שָׁם סִימָן רעו, סְעִיף ב), וְהַכַּוָּנָה, שֶׁצָּרִיךְ הַסּוֹפֵר לְכַוֵּן לְכָתְבָהּ לִשְׁמָהּ לְשֵׁם קְדֻשַּׁת סֵפֶר תּוֹרָה וּלְשֵׁם קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם - זֹאת הַכַּוָּנָה הִיא בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת דְּבֵקוּת וּבִטּוּל לְאֵין־סוֹף, כִּי מִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, וְצָרִיךְ הַסּוֹפֵר קֹדֶם הַכְּתִיבָה לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִשְׁמַע כַּנַּ"ל כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּכְתְּבֶנָּה לְשֵׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לְשֵׁם קְדֻשַּׁת סֵפֶר תּוֹרָה, וּלְשֵׁם קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, וּבְכַוָּנָה זוֹ צָרִיךְ שֶׁיִּכְתֹּב הַסֵּפֶר תּוֹרָה. וַאֲזַי כְּשֶׁכּוֹתֵב אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּכַוָּנָה לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְשֵׁם קְדֻשָּׁה, אֲזַי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַנִּשְׁמַע, בְּחִינַת הַנִּסְתָּר, בְּחִינַת אוֹר הָאֵין־סוֹף - לְתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַנִּכְתָּבִים בַּסֵּפֶר תּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, בְּחִינַת עֲשִׂיָּה גַּשְׁמִיִּית, נִמְצָא, שֶׁמַּמְשִׁיךְ מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה.

כִּי בֶּאֱמֶת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּשָׁרְשָׁן הֵם אוֹרוֹת רוּחָנִיִּים וּגְבוֹהִים מְאֹד, וְכֻלָּם מֻשְׁרָשִׁים בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף וּמִשָּׁם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיכָם לְמַטָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִכְתֹּב הַסֵּפֶר תּוֹרָה בְּכַוָּנָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַכַּוָּנָה שֶׁמְּכַוְּנִים וְכוֹתְבִין לְשֵׁם קְדֻשַּׁת סֵפֶר תּוֹרָה וּלְשֵׁם קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־יְדֵי כַּוָּנָה זוֹ מְדַבֵּק הַסּוֹפֵר מַחֲשַׁבְתּוֹ בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם הוּא מְקוֹר כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁל הַסֵּפֶר תּוֹרָה וְשֶׁל כָּל הַשֵּׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים, וּבְכַוָּנָה זוֹ כּוֹתֵב הָאוֹתִיּוֹת בַּסֵּפֶר תּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ וְעוֹשֶׂה מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, מִתּוֹרַת ה' תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'אֵשׁ שְׁחוֹרָה עַל גַּבֵּי אֵשׁ לְבָנָה' (יְרוּשַׁלְמִי שְׁקָלִים פֶּרֶק ו, הֲלָכָה א), שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה, כִּי הַנִּשְׁמַע, שֶׁהִיא בְּחִינַת נִסְתָּר, הוּא בְּחִינַת אֵשׁ שְׁחוֹרָה, כִּי הַנִּשְׁמַע נִקְרָא שָׁחוֹר, מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יח, יב): "יָשֶׁת חֹשֶׁךְ סִתְרוֹ", שֶׁסִּתְרֵי תּוֹרָה נִקְרָאִים בְּחִינַת חֹשֶׁךְ וְשַׁחֲרוּת מֵעֹמֶק הַמֻּשָּׂג, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל - 'מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז' וְכוּ' (סִימָן טו), וְצָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַנִּסְתָּר שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשׁ שְׁחוֹרָה, לְתוֹךְ בְּחִינַת הַנִּגְלֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשׁ לְבָנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה, בְּחִינַת 'אֵשׁ שְׁחוֹרָה עַל גַּבֵּי אֵשׁ לְבָנָה', דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין מֵהַנִּסְתָּר נִגְלֶה, כִּי כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ הָאֵשׁ שְׁחוֹרָה לְתוֹךְ הָאֵשׁ לְבָנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה מִשָּׁרְשָׁם - לְמַטָּה עַד שֶׁנִּכְתָּבִין עַל גַּבֵּי הַסֵּפֶר, אֲזַי אָנוּ יְכוֹלִים לַהֲבִינָם וּלְהַשִּׂיגָם קְצָת וְאָז נַעֲשֶׂה מֵהַנִּסְתָּר נִגְלֶה, מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה.

נִמְצָא, שֶׁכְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה הִיא בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד שֶׁיִּכְתֹּב דַּיְקָא בְּעַצְמוֹ סֵפֶר תּוֹרָה לְעַצְמוֹ, כִּי כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע בְּעַצְמוֹ לְפִי בְּחִינָתוֹ, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לָצֵאת עִם הַסֵּפֶר תּוֹרָה שֶׁכְּתָבָהּ אַחֵר, כִּי הוּא צָרִיךְ לְהַשִּׂיג וּלְקַבֵּל בְּחִינַת הַנִּשְׁמַע שֶׁלּוֹ דַּיְקָא, כִּי חֲבֵרוֹ יֵשׁ לוֹ נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע אַחֵר אוֹ גָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ אוֹ נָמוּךְ מִמֶּנּוּ, וְאִם חֲבֵרוֹ גָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ - בְּוַדַּאי לֹא יוּכַל לְקַבֵּל הַנִּשְׁמַע שֶׁלּוֹ. וְאִם הוּא נָמוּךְ מִמֶּנּוּ, אִם כֵּן אֵיךְ יֵצֵא עִם כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה שֶׁל חֲבֵרוֹ שֶׁעָשָׂה מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, מֵאַחַר שֶׁהוּא כְּבָר עָבַר דַּרְגָּא זוֹ, וְהוּא צָרִיךְ לְהַשִּׂיג נִשְׁמַע גָּבֹהַּ יוֹתֵר, עַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּכְתֹּב דַּוְקָא בְּעַצְמוֹ הַסֵּפֶר תּוֹרָה, כְּדֵי לְהַשִּׂיג וּלְקַבֵּל בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע לְפִי בְּחִינָתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה לִשְׁמָהּ, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָסַר לָנוּ תּוֹרָתוֹ בִּכְתָב הַכְּלוּלָה מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, אֲבָל הָאָדָם צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּלְהַשִּׂיג חֲדָשׁוֹת בְּכָל פַּעַם, וְלָצֵאת מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע זֶה - לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע גָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ, עַל־כֵּן לֹא רָצָה לִכְתֹּב וּלְבָאֵר כָּל הַתּוֹרָה בִּכְתָב לְבַד, רַק מָסַר הַתּוֹרָה בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, כִּי הַכְּתָב הוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת תְּפִלָּה - הִיא בְּחִינַת נִשְׁמַע, כִּי עִקַּר תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הוּא מַה שֶּׁהַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים מְחַדְּשִׁין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁאָנוּ מֻזְהָרִין לִשְׁמֹעַ לָהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, יא): "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר" וְכוּ', וְכָל הַחִדּוּשִׁים וְהַבֵּאוּרִים שֶׁהַחֲכָמִים דּוֹרְשִׁין וּמְחַדְּשִׁין בַּתּוֹרָה עַל־יְדֵי שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, הֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, כִּי מִתְּחִלָּה לֹא הֵבִינוּ פֵּרוּשׁ הַתּוֹרָה וְחִדּוּשֶׁיהָ, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי בֵּאוּרָם וְחִדּוּשָׁם - נִגְלֶה הַפֵּרוּשׁ וְהַחִדּוּשׁ מַה שֶּׁהָיָה נִסְתָּר מֵאִתָּנוּ מִתְּחִלָּה. נִמְצָא, שֶׁתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הִיא בְּחִינַת נִשְׁמַע, וְעַל־כֵּן נִתְּנָה הַתּוֹרָה בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, וְכָל אֶחָד צָרִיךְ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וּבַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לַעֲסֹק בְּנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, וְלַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא לְחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה וּלְהַשִּׂיג הַנִּסְתָּר שֶׁבַּתּוֹרָה וְלַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, שֶׁזֶּה עִקַּר תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְסֻכּוֹת, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים הֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָד כּוֹתֶבֶת וְיָד חוֹתֶמֶת, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן יח דַּף לב:): 'יָד כּוֹתֶבֶת' דָּא אוֹרַיְתָא דְּבִכְתָב, 'יָד חוֹתֶמֶת' דָּא אוֹרַיְתָא דִּבְעַל פֶּה, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, בְּחִינַת יָד כּוֹתֶבֶת, כִּי 'בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה יִכָּתֵבוּן'. וְעַל־כֵּן עוֹסְקִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אוֹמְרִים בַּתְּפִלָּה מַלְכֻיּוֹת וְזִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת שֶׁהֵם פְּסוּקִים מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי 'זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ', כִּי בּוֹ נִבְרָא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְעִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם הָיָה בִּשְׁבִיל קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, אֲבָל בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה אֲזַי אֵין מַשִּׂיגִין רַק הַנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, שֶׁהַנַּעֲשֶׂה הוּא בְּחִינַת גּוּף הַתּוֹרָה וְהַנִּשְׁמַע הוּא הַפֵּרוּשׁ וְהַבֵּאוּר שֶׁל הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לֵידַע אֵיזֶה פֵּרוּשׁ וּבֵאוּר, צְרִיכִין לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא לְהַשִּׂיג פֵּרוּשׁ וְחִדּוּשׁ גָּבֹהַּ יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן, עַד שֶׁיַּשִּׂיג נִסְתָּרוֹת וְסִתְרֵי נִסְתָּרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, רָזִין וְרָזִין דְּרָזִין, אֲבָל בִּתְחִלָּה הַנַּעֲשֶׂה וְהַנִּשְׁמַע הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז הוּא תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, אָז הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בַּתְּפִלָּה אָז הַרְבֵּה פְּסוּקִים מִתּוֹרָה נְבִיאִים כְּתוּבִים שֶׁהוּא תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, כִּי מַזְכִּירִין הַרְבֵּה פְּסוּקֵי תּוֹרָה בַּתְּפִלָּה אָז:

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (תִּנְיָנָא כה), לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, כַּאֲשֶׁר הִזְהִיר אוֹתָנוּ עַל זֶה כַּמָּה פְּעָמִים, דְּהַיְנוּ כָּל מַה שֶּׁאָדָם לוֹמֵד אֵיזֶה מִדָּה טוֹבָה וְהַנְהָגָה טוֹבָה - יְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לָזֶה לְקַיֵּם הַתּוֹרָה שֶׁלָּמַד. וְהִנֵּה לִכְאוֹרָה נִזְכָּר בְּהַמַּאֲמָר הַנַּ"ל לְהֵפֶךְ, כִּי שָׁם מְבֹאָר לַעֲשׂוֹת מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה כַּנַּ"ל, אַךְ בֶּאֱמֶת, אַדְּרַבָּה, בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב עִנְיָן הַנַּ"ל לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כִּי שָׁם מְבֹאָר שֶׁתּוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת נִסְתָּר וְנִגְלֶה, וְהֵם בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וְתוֹרָתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהִנֵּה קֹדֶם שֶׁהָאָדָם זוֹכֶה לְקַיֵּם אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה אֲזַי כָּל הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת נִסְתָּר אֶצְלוֹ, כִּי עִקָּר הוּא קִיּוּם הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה (אָבוֹת א, יז), וַאֲזַי כָּל הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְקַיֵּם הִיא בְּחִינַת נִסְתָּר אֶצְלוֹ, בְּחִינַת תְּפִלָּה וַאֲזַי צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּזַכֵּהוּ לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה לְקַיְּמָהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת נִסְתָּר אֶצְלוֹ כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, כִּי הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְקַיֵּם שֶׁהִיא בְּחִינַת נִסְתָּר אֶצְלוֹ הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, כִּי זֹאת הַתּוֹרָה הִיא עֲדַיִן אֶצְלוֹ בְּחִינַת תּוֹרַת ה', בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לִפְעֹל בַּקָּשָׁתוֹ אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְנִתְקַבְּלָה תְּפִלָּתוֹ, וְזָכָה לְהַגִּיעַ לָזֶה לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁבִּקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְקַיְּמָם, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, מִתּוֹרַת ה' תּוֹרָתוֹ, מִתְּפִלָּה תּוֹרָה, כִּי עַכְשָׁו נִתְקַבְּלָה תְּפִלָּתוֹ וְזוֹכֶה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהָיָה מִתְפַּלֵּל עָלֶיהָ, וַאֲזַי יֵשׁ לוֹ נִשְׁמַע אַחֵר גָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלֵּל לְהַשִּׂיג הַסּוֹדוֹת וְהַכַּוָּנוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּהַמִּצְוֹת וְכֵן כַּיּוֹצֵא בָּזֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא [נִמְצָא, הַכֹּל אֶחָד, כִּי מַה שֶּׁכָּתוּב לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, הַיְנוּ מֵהַתּוֹרָה שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְקַיְּמָהּ אוֹ לְהַשִּׂיגָהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה הַזֹּאת לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה מִתְּפִלָּה תּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְקַיְּמָהּ וְכוּ' הִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה וְכוּ', וְהַכֹּל אֶחָד].

וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, אָז הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּעַצְמָהּ הִיא בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, כִּי אָז אָנוּ מַתְחִילִין לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאָז צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל שֶׁיְּזַכֵּנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הָרִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּתִיבַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין מִפְּסוּקֵי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב תְּפִלָּה, כִּי הֵם עֲדַיִן אֶצְלֵנוּ בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, בִּבְחִינַת נִסְתָּר, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה: וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ ה' אֱלֹקֵינוּ עַל כָּל מַעֲשֶׂיךָ וְאֵימָתְךָ עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ וְיִירָאוּךָ כָּל הַמַּעֲשִׂים וְכוּ'. דְּהַיְנוּ שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִין שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, כִּי הַנִּשְׁמַע הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית - יָרֵא בֹּשֶׁת', כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְבַקְּשִׁים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיֻּמְשַׁךְ פַּחְדּוֹ וְיִרְאָתוֹ עַל כָּל הַמַּעֲשִׂים, דְּהַיְנוּ הַיִּרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת נִסְתָּר, תִּהְיֶה נִתְגַּלָּה עַל כָּל הַמַּעֲשִׂים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַלְכֻיּוֹת וְזִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת. 'מַלְכֻיּוֹת' הוּא בְּחִינַת נִשְׁמַע, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַנִּשְׁמַע, שֶׁהוּא הַנִּסְתָּר שֶׁאָנוּ רוֹצִין לְהַשִּׂיג הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה, דְּהַיְנוּ מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי זֶהוּ כְּלָל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כִּי אִם מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קצב). נִמְצָא, שֶׁהַנִּשְׁמַע הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת תְּפִלָּה וְזֶה בְּחִינַת מַלְכֻיּוֹת שֶׁאוֹמְרִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה.

' זִכְרוֹנוֹת' הוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהַנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּתָב כַּנַּ"ל (אוֹת ב), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זִכְרוֹנוֹת, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יד): "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר", דְּהַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין וּמְגַלִּין מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה עַד שֶׁנִּכְתָּב בְּסֵפֶר לְזִכָּרוֹן, עַד שֶׁנִּזְכֹּר תָּמִיד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי בֶּאֱמֶת 'לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל', אֲבָל אָנוּ צְרִיכִין לְהַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵינוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת בִּטּוּל וּדְבֵקוּת לְאֵין־סוֹף, עַד שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיִּתְגַּלֶּה לָנוּ אֵיזֶה הַשָּׂגָה וִידִיעָה בְּתוֹרָתוֹ שֶׁהִיא אַחְדוּתוֹ, כִּי 'אוֹרַיְתָא וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְיִשְׂרָאֵל כֹּלָּא חַד' (זֹהַר אַחֲרֵי עג.), וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ יוֹדְעִין קְצָת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ מִגָּדְלוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְאָנוּ צְרִיכִין לְקַשֵּׁר הַיְדִיעָה הַזֹּאת בְּלִבֵּנוּ לְזָכְרָהּ לְעוֹלָם בִּבְחִינַת כְּתִיבָה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ג, ג): "כָּתְבֵם עַל לוּחַ לִבֶּךָ", לְמַעַן לֹא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם. נִמְצָא, כְּשֶׁעוֹשִׂין מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה - זֶהוּ בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת זִכְרוֹנוֹת שֶׁאוֹמְרִים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה.

נִמְצָא, שֶׁמַּלְכֻיּוֹת וְזִכְרוֹנוֹת הֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, וְעַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע זוֹכִין לְשִׂמְחָה וְעַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת, דְּהַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שׁוֹפָרוֹת, וְזֶהוּ בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר שֶׁתּוֹקְעִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אֵצֶל מַלְכֻיּוֹת וְזִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת, כִּי קוֹל שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, לד): "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ קוֹל הַשּׁוֹפָר זוֹכִין לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהִתְקָרֵב לִכְלָלִיּוּת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַמַּמְשִׁיכִין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְיִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן ה' תִּנְיָנָא):

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי אַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא לִזְכּוֹת לְנִשְׁמַע גָּבֹהַּ יוֹתֵר. וְזֶה תָּלוּי בִּתְשׁוּבָה, כִּי כְּשֶׁרוֹצִין לַעֲלוֹת מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע זֶה לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גָּבֹהַּ יוֹתֵר - צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, כִּי הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה ד:): 'לֹא הָיָה דָּוִד רָאוּי לְאוֹתוֹ מַעֲשֶׂה וְלֹא הָיוּ יִשְׂרָאֵל רְאוּיִים וְכוּ', אֶלָּא כְּדֵי לְהוֹרוֹת תְּשׁוּבָה', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲלִיָּה עַל־יְדֵי הַיְרִידָה, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְהַשִּׂיג הַנִּשְׁמַע וְהַנִּסְתָּר, וַאֲזַי נִתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל הָעֲוֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת יְרִידָה נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהָעֲוֹנוֹת תּוֹרָה.

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עִנְיַן מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם עַל פָּסוּק (יִרְמְיָה נ, כ): "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ", שֶׁלֶּעָתִיד יִהְיוּ נַעֲשִׂין מֵעֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל תּוֹרָה, וְאָז יְחַפְּשׂוּ וִיבַקְּשׁוּ עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל כְּדֵי לִמְצֹא עוֹד עָוֹן. כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ תּוֹרָה, כִּי אָז יִהְיוּ נִכְלָלִין כָּל הָעֲוֹנוֹת בָּאֵין־סוֹף, בְּחִינַת וְאֵינֶנּוּ שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין כָּל הָעֲוֹנוֹת בָּאַיִן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַשִּׂיג הַנִּשְׁמַע וְהַנִּסְתָּר, דְּהַיְנוּ לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז נִכְלָלִין בָּאֵין־סוֹף, כִּי הַנִּשְׁמַע הוּא בְּחִינַת אֵין־סוֹף, כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְאָז נִתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה וְנִתְהַפְּכִין כָּל הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, כִּי נִכְלְלוּ כֻּלָּם בָּאַיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנִסְתָּר כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, כִּי תְּשׁוּבָה גָּבֹהַּ מְאֹד וְהוּא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת תְּפִלָּה. וּמִי שֶׁנָּפַל אֵיזֶה נְפִילָה מֵעֲבוֹדַת ה'. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים נָפַל חַס וְשָׁלוֹם, לְאֵיזֶה נְפִילָה גְּדוֹלָה לַעֲוֹנוֹת מַמָּשׁ חַס וְשָׁלוֹם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק מְאֹד מְאֹד לִבְלִי לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים. וּכְשֶׁאֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ וּמְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְשָׁב אֶל ה' בְּכָל לִבּוֹ, אֲזַי זוֹכֶה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה לַעֲלוֹת לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי הַיְרִידָה הַזֹּאת דַּיְקָא, כִּי הַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַיְרִידָה זָכָה לִתְשׁוּבָה, שֶׁעַל יָדָהּ זָכָה לְהַנִּשְׁמַע וְהַנִּסְתָּר לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע זֶה לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל, וְאָז נִכְלָל בָּאֵין־סוֹף וְנִתְהַפְּכִין כָּל הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, בִּבְחִינַת "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ", כַּנַּ"ל:

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָעֲלִיָּה מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע זֶה לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ הוּא עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הִיא הַהַתְחָלָה, וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא הַגְּמָר, כִּי כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הוּא לְנַסֵּר אֶת הַמַּלְכוּת, וּמַלְכוּת הִיא אֱמוּנָה, כִּי עִקָּר הִיא הָאֱמוּנָה, כִּי אָנוּ צְרִיכִים לְגַלּוֹת אֶת הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה יוֹדְעִין שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, שֶׁכָּל זֶה הוּא עִקַּר בַּקָּשָׁתֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים. כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ עַל כָּל מַעֲשֶׂיךָ וְכוּ', וְיִירָאוּךָ כָּל הַמַּעֲשִׂים וְכוּ', וְתִמְלֹךְ אַתָּה ה' לְבַדֶּךְ עַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בִּכְבוֹדֶךָ וְכוּ', וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְעַלְתּוֹ, וְיָבִין כָּל יְצוּר כִּי אַתָּה יְצַרְתּוֹ, וְיֹאמַר כָּל אֲשֶׁר נְשָׁמָה בְּאַפּוֹ "ה' אֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל מֶלֶךְ וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה", וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה, שֶׁכָּל כַּוָּנָתֵנוּ וּתְשׁוּקָתֵנוּ וּתְפִלּוֹתֵנוּ שֶׁתִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ בְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְסִירַת הַמַּלְכוּת - שֶׁלֹּא תִּהְיֶה הַמַּלְכוּת וְהָאֱמוּנָה נֶעְלֶמֶת בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאָז אֵין יוֹדְעִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כְּלָל, כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל, וְאִי אֶפְשָׁר לָדַעַת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכָל זְמַן שֶׁהָאֱמוּנָה קְשׁוּרָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ וְנֶעְלֶמֶת בְּעַצְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - אֵין יוֹדְעִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כְּלָל, עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְנַסֵּר אֶת הַמַּלְכוּת וְהָאֱמוּנָה וְלִבְנוֹת קוֹמַת הָאֱמוּנָה בְּאֹפֶן שֶׁתִּתְגַּלֶּה הָאֱמוּנָה עַל כָּל בָּאֵי עוֹלָם, עַד שֶׁיֵּדַע כָּל פָּעוּל וְכוּ'.

וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה כִּי אִם עַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָנוּ עוֹסְקִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים בִּתְשׁוּבָה כִּי הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. וְעַל־יְדֵי כָּל תְּשׁוּבָה וּתְשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל יוֹם וָיוֹם מֵעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְזוֹכִין לְנִשְׁמַע גָּבֹהַּ יוֹתֵר בִּבְחִינַת 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה', כִּי נִתְהַפְּכִין הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה. וּלְפִי בְּחִינַת הַנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע שֶׁזּוֹכִין בְּכָל יוֹם מֵעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה - כֵּן זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת קוֹלוֹת, וּכְמוֹ כֵן זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, כַּמְבֹאָר וּמוּבָן הֵיטֵב כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּכָל יוֹם נִנְסָר חֵלֶק מֵהַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי כְּפִי הַתְּשׁוּבָה שֶׁזּוֹכִין בְּכָל יוֹם מֵעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה - כֵּן זוֹכִין לִסְלִיחַת עֲוֹנוֹת, דְּהַיְנוּ לַהֲפֹךְ הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת וְאָז נִתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה וְעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְזוֹכִין לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גָּבֹהַּ יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְעִקַּר הַגְּמָר הוּא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז עִקַּר הַסְּלִיחָה וְהַכַּפָּרָה, וְאָז זוֹכִין לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, וְאָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹחֵל עֲוֹנוֹת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, וְאָז נִתְהַפְּכִין כָּל הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת. וְעַל־כֵּן עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי אָז נִתְרַצָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה, וְאָמַר לוֹ 'סָלַחְתִּי' עַל חֵטְא הָעֵגֶל (תַּנְחוּמָא שְׁמוֹת לא), וְאָז יָרַד מֹשֶׁה עִם הַלּוּחוֹת (תַּעֲנִית ל:), שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּעֲשִׂים מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, כִּי הַלּוּחוֹת כְּלוּלִים מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי לוּחוֹת בִּשְׁנֵי יָדָיו (דְּבָרִים ט, טו) - יַד יָמִין וְיַד שְׂמֹאל, שֶׁהֵם תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָד כּוֹתֶבֶת וְיָד חוֹתֶמֶת (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן יח, לב:), כִּי 'בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים יֵחָתֵמוּן', כִּי אָז נִגְמָר הַדִּין - בְּחִינַת הַנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּנַּ"ל, כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים זוֹכִין לִבְחִינַת הַנִּשְׁמַע הָעֶלְיוֹן, כִּי אָז נִכְלָלִין בָּאֵין־סוֹף בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁאֵין בּוֹ אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, כַּיָּדוּעַ (בְּרָכוֹת יז.).

וְעַל־כֵּן בַּיּוֹם הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה מִתְוַדִּין כָּל הַחֲטָאִים וְהָעֲוֹנוֹת וְהַפְּשָׁעִים שֶׁעָשׂוּ כָּל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ, כִּי עַכְשָׁו נַעֲשִׂין מִכָּל הָעֲוֹנוֹת תּוֹרָה, כִּי כֻּלָּם נַעֲשִׂין זְכֻיּוֹת עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שְׁלֵמָה שֶׁעוֹשִׂין אָז. וְעַל־כֵּן דַּיְקָא עַל־יְדֵי וִדּוּי הָעֲוֹנוֹת זוֹכִין לַנִּשְׁמַע הָעֶלְיוֹן שֶׁזּוֹכִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא סִתְרֵי תּוֹרָה עֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה כַּנַּ"ל, כִּי הָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם תּוֹרָה עֶלְיוֹנָה סִתְרֵי תּוֹרָה. וְאָז בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִתְקַיֵּם: "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ", 'יְבֻקַּשׁ' דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כִּי זוֹכִין אָז לְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת, כִּי אָז זוֹכִין לְהַנִּשְׁמַע הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִשְׁלָם הָאֱמוּנָה וּמְאִירָה בְּאוֹר גָּדוֹל מְאֹד, כִּי אָז זוֹכִין לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת חָמֵשׁ טְבִילוֹת שֶׁטּוֹבֵל כֹּהֵן גָּדוֹל בּוֹ בַּיּוֹם בְּכָל פַּעַם שֶׁמְּשַׁנֶּה מִבִּגְדֵי זָהָב לְבִגְדֵי לָבָן וּמִבִּגְדֵי לָבָן לְבִגְדֵי זָהָב (יוֹמָא לב.). וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, בִּשְׁלָמָא כְּשֶׁמְּשַׁנֶּה מִבִּגְדֵי זָהָב לְבִגְדֵי לָבָן, דְּהַיְנוּ מֵעֲבוֹדַת חוּץ לִפְנִים בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּטְבֹּל מֵאַחַר שֶׁנִּכְנָס לִקְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, אֲבָל מִבִּגְדֵי לָבָן לְבִגְדֵי זָהָב מִפְּנִים לַחוּץ לָמָּה לוֹ לִטְבֹּל? אַךְ בֶּאֱמֶת עַל־פִּי הַנַּ"ל נִיחָא, כִּי חוּץ וּפְנִים הֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאָרוֹן, וְעָשָׂה שָׁם עֲבוֹדַת פְּנִים, וְזָכָה מִיָּד לְהַשִּׂיג הַנִּשְׁמַע שֶׁהוּא בְּחִינַת נִסְתָּר, וְנַעֲשֶׂה מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, וְאָז זָכָה לְנִשְׁמַע גָּבֹהַּ יוֹתֵר, וַאֲזַי כְּשֶׁיָּצָא לַחוּץ - זָכָה לַעֲבֹד עֲבוֹדַת חוּץ שֶׁהִיא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת הַנִּשְׁמַע שֶׁהָיָה לוֹ בַּתְּחִלָּה, כִּי זָכָה עַכְשָׁו לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גָּבֹהַּ יוֹתֵר. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ טְבִילָה אֲפִלּוּ מִפְּנִים לַחוּץ, כִּי בְּכָל פַּעַם הוּא עוֹלֶה לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גָּבֹהַּ יוֹתֵר כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁזּוֹכִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי חֲמִשָּׁה עִנּוּיִים הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, יוֹם הַכִּפּוּרִים פֶּרֶק ג). כִּי עַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע זוֹכִין לְקוֹלוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עַזּוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הֶאָרַת יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז הוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעַזּוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת קוֹלוֹת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה מְעוֹרְרִין הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה וְאוֹמְרִים בְּכָל יוֹם (תְּהִלִּים קל, א-ב): מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה', ה' שִׁמְעָה בְקוֹלִי וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי זֶה נִתְנַסֵּר הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה מְקַבְּלִין עַל־יְדֵי הַקּוֹלוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עַזּוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים: אִם עֲוֹנוֹת תִּשְׁמָר וְכוּ', כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן תִּוָּרֵא - כִּי עַל־יְדֵי סְלִיחַת עֲוֹנוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהָעֲוֹנוֹת זְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל, וְהַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, אָז זוֹכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהַנִּשְׁמַע הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית - יָרֵא־בֹּשֶׁת', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן תִּוָּרֵא - כִּי עַל־יְדֵי סְלִיחַת עֲוֹנוֹת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַשִּׂיג הַנִּשְׁמַע, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה, כִּי הַנִּשְׁמַע הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁעוֹשִׂין אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי עִקַּר הַסֻּכָּה הוּא הַסְּכָךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין (תִּקּוּנֵי זֹהַר ב:), וְעִקַּר הַסְּכָךְ הוּא מִפְּסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב. וּבָזֶה אָנוּ מַרְאִין גֹּדֶל כֹּחֵנוּ וְעֹצֶם חַסְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי בָּזֶה אָנוּ רוֹאִין שֶׁמָּחַל לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ וְנִתְהַפְּכוּ כָּל הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת וְנַעֲשׂוּ מֵעֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל תּוֹרָה, כִּי זֶה אָנוּ רוֹאִין עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁמִּפְּסֹלֶת דַּיְקָא נַעֲשֶׂה הַסֻּכָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמֵּעֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל נַעֲשֶׂה תּוֹרָה, כִּי כְּשֶׁנִּתְהַפְּכִין הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהָעֲוֹנוֹת תּוֹרָה - זֹאת הַתּוֹרָה הִיא סִתְרֵי תּוֹרָה דַּיְקָא, בְּחִינַת נִשְׁמַע כַּנַּ"ל, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת סֻכָּה, כִּי סֻכָּה גָּבֹהַּ מְאֹד וְהוּא בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין', וְ'אִם לַבִּינָה תִּקְרָא' (מִשְׁלֵי ב, ג), שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. נִמְצָא, שֶׁהַסֻּכָּה הִיא בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, וְהִיא נַעֲשֵׂית דַּיְקָא מִפְּסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹץ וְתֶבֶן, שֶׁהֵם 'קְלִפָּה דְּחַפְיָא עַל חִטָּה' (קְלִיפָּה הַמְּכַסָּה אֶת הַחִטָּה) - שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲוֹנוֹת (זֹהַר בָּלָק קפט.), וּמֵהֶם דַּיְקָא נַעֲשֶׂה הַסֻּכָּה, כִּי כָּל זֶה אָנוּ זוֹכִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁמָּחַל לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עֲוֹנוֹתֵינוּ עַד שֶׁנִּתְהַפְּכוּ הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נַעֲשִׂין עַכְשָׁו מִפְּסֹלֶת דַּיְקָא סֻכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וּבְזֹאת הַסֻּכָּה אָנוּ יוֹשְׁבִין כָּל שִׁבְעַת הַיָּמִים וְאָנוּ מְקַבְּלִין הַשִּׁבְעָה רוֹעִים בַּסֻּכָּה, כִּי עַכְשָׁו זוֹכִין לְקַבֵּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה, שֶׁכָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים הָיָה בִּשְׁבִיל זֶה כַּנַּ"ל. וּבְזֹאת הַסֻּכָּה הַקְּדוֹשָׁה אָנוּ יוֹשְׁבִין וְהַסֻּכָּה מַגֶּנֶת עָלֵינוּ וְשׁוֹמֶרֶת אוֹתָנוּ מִכָּל הַשּׂוֹנְאִים וְהָרוֹדְפִים הָרוֹצִים לְהַרְחִיק אוֹתָנוּ חַס וְשָׁלוֹם.

כִּי עַל־יְדֵי כֹּחַ הַסֻּכָּה אָנוּ בְּטוּחִים בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּהְיֶה סְמוּכִים וּדְבֵקִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, וְאֵין שׁוּם דָּבָר שֶׁיַּרְחִיקֵנוּ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי אָנוּ נִסְתָּרִים בְּצֵל סֻכָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהִיא קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ כָּל כָּךְ, עַד שֶׁשָּׁם נִתְהַפְּכִין כָּל הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, וּבְכֹחַ הַחֶסֶד הַזֶּה שׁוּב אֵין אָנוּ מִתְיָרְאִים מִשּׁוּם הַרְחָקָה שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּוַדַּאי תָּמִיד נָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְסוֹף כָּל סוֹף נִהְיֶה נִשְׁאָרִים דְּבוּקִים וּכְלוּלִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁזָּכִינוּ עַכְשָׁו לִכְנֹס בְּאוֹר הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, בְּצֵל סֻכָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין', שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁשָּׁם כָּל הָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת. נִמְצָא, שֶׁאָנוּ רוֹאִין עֹצֶם כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה, עַל־כֵּן אָנוּ בְּטוּחִים וּמְחַכִּים שֶׁמִּכָּל הַנְּפִילוֹת וְהַיְרִידוֹת וּמִכָּל הַהַרְחָקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, מִכֻּלָּם נָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה עַד שֶׁנִּזְכֶּה לֵישֵׁב בְּסֻכָּה שֶׁל לִוְיָתָן.

וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד לָבֹא תִּהְיֶה הַסֻּכָּה דַּיְקָא מַגֶּנֶּת מִן הַגֵּיהִנֹּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ד, ו): "וְסֻכָּה תִּהְיֶה וְכוּ' וּלְמַחְסֶה וּלְמִסְתּוֹר מִזֶּרֶם וּמִמָּטָר", כִּי "יַמְטֵר עַל רְשָׁעִים פַּחִים" וְכוּ' (תְּהִלִּים יא, ו). כִּי אוֹר הַסֻּכָּה נִמְשֶׁכֶת מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ כָּל כָּךְ שֶׁשָּׁם כָּל הָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת. וְעַל־כֵּן הַסֻּכָּה מַגֶּנֶּת וּמַצֶּלֶת מִן הַגֵּיהִנֹּם שֶׁהוּא עֹנֶשׁ עַל הָעֲבֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי הַסֻּכָּה מְהַפֶּכֶת הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין סֻכּוֹת אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יד, כ) "וַיֹּאמֶר ה' סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ", 'כִּדְבָרֶךָ' דַּיְקָא, כִּי הַנִּשְׁמַע שֶׁהוּא סִתְרֵי תּוֹרָה, הוּא בְּחִינַת דִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁהֵם הַדְּבָרִים שֶׁסְּבִיבוֹת הַמִּצְוָה, בְּחִינַת "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה" וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וּבְחִינַת הַנִּשְׁמַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבְרֵי תּוֹרָה, הוּא בְּחִינַת דְּבֵקוּת לְאֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם נִתְהַפְּכִין הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַשִּׂיג הַנִּשְׁמַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבְרֵי תּוֹרָה, שֶׁאָז נִתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה וּמֵעֲוֹנוֹת נַעֲשִׂין זְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה: סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ, 'כִּדְבָרֶךָ' דַּיְקָא, כְּפִי הַדִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁלְּךָ - כֵּן הַסְּלִיחָה, כִּי מֹשֶׁה זָכָה לְהַשִּׂיג בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּבְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת נִשְׁמַע שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַסְּלִיחָה, כִּי הָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים א, א): אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה בַּמִּדְבָּר בָּעֲרָבָה וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁכָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר 'דִּבְרֵי' הֵם דִּבְרֵי תּוֹכָחָה, כִּי שָׁם בַּמִּקְרָא חוֹשֵׁב כָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁהִכְעִיסוּ לַמָּקוֹם "בַּמִּדְבָּר בָּעֲרָבָה" וְכוּ'. כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁאָסוּר לוֹמַר תּוֹכָחָה, דְּהַיְנוּ לְהַזְכִּיר עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל וּלְהוֹכִיחָם עֲלֵיהֶם, כִּי אִם מִי שֶׁיָּכוֹל לְהוֹכִיחַ כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ נָתַן בָּהֶם רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, יב): "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ", 'עָזַב' לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא 'נָתַן'. נִמְצָא, שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ שֶׁהִזְכִּיר עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נָתַן בָּהֶם רֵיחַ טוֹב, כִּי הָיָה יָכֹל לַהֲפֹךְ הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, כִּי זָכָה לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הִשִּׂיג בְּחִינַת דִּבְרֵי תּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִשְׁמַע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ שֶׁנִּקְרֵאת הַתּוֹכָחָה 'דִּבְרֵי' דַּיְקָא.

וְזֶהוּ אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה וְכוּ' - 'דְּבָרִים' דַּיְקָא, בְּחִינַת דִּבְרֵי דַּיְקָא, בְּחִינַת דִּבְרֵי תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת נִשְׁמַע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הָיָה יָכוֹל לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל וּלְהַזְכִּיר עֲוֹנוֹתֵיהֶם בַּמִּדְבָּר בָּעֲרָבָה וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת דְּבָרִים, בְּחִינַת דִּבְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת נִשְׁמַע, עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מְהַפֵּךְ כָּל הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת. וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר שָׁם כָּל עֲוֹנוֹתֵיהֶם, כִּי כֻּלָּם נִתְהַפְּכוּ לִזְכֻיּוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת דִּבְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת נִשְׁמַע, שֶׁהִשִּׂיג שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁאָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְכֵן כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁהוֹכִיחוּ אֶת יִשְׂרָאֵל נִקְרֵאת תּוֹכַחְתָּם 'דִּבְרֵי', בְּחִינַת (קֹהֶלֶת א, א): "דִּבְרֵי קֹהֶלֶת" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי כֻּלָּם לֹא הוֹכִיחוּ אֶת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם בִּבְחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּבְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת נִשְׁמַע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפְּכִין הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ, כַּנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים לא, כא): וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְפָנָיו לְעֵד כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, רָאָה עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת שֶׁעֲתִידִין יִשְׂרָאֵל בְּאַחֲרִית הַיָּמִים לֵירֵד יְרִידָה גְּדוֹלָה מְאֹד בְּעִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, בִּבְחִינַת (אֵיכָה א, ט): "וַתֵּרֶד פְּלָאִים", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: כִּי יָדַעְתִּי וְכוּ' וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי בַּיּוֹם הַהוּא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כָּתַב שִׁירַת הַאֲזִינוּ שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִתּוֹכָחָה, כִּי כָּל הַשִּׁירָה הִיא דִּבְרֵי תּוֹכָחָה שֶׁמּוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל עַל מַעֲשֵׂיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (דְּבָרִים לב, כ): כִּי דֹר תַּהְפֻּכוֹת הֵמָּה וְכוּ' וְכָל הַפָּרָשָׁה. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, אִם כֵּן לָמָּה קְרָאָהּ שִׁירָה, מַה שֶּׁבַח וְשִׁיר הוּא זֹאת? וְגַם אֵיךְ עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה זֹאת, דְּהַיְנוּ שִׁירַת הַאֲזִינוּ, יִזְכּוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא תִשָּׁכַח הַתּוֹרָה מִפִּיהֶם לְעוֹלָם, בְּחִינַת כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ ?

אַךְ בֶּאֱמֶת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הוֹכִיחָם בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, כִּי זָכָה לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם נִתְהַפְּכִין כָּל הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, וְכָל מַה שֶּׁמּוֹכִיחָם וּמַזְכִּיר מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים - נַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָה בְּחִינַת מִצְוֹת, בְּחִינַת "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ" כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ יֵשׁ לְיִשְׂרָאֵל קִיּוּם אֲפִלּוּ בְּכָל הַיְרִידוֹת וְהַנְּפִילוֹת שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַתּוֹכָחָה הַזֹּאת 'שִׁירָה', כִּי הָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם שִׁיר וְשֶׁבַח וְשִׂמְחָה, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַשִּׁיר נַעֲשֶׂה מִבֵּרוּר הַטּוֹב מִן הָרַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים נד, רפב), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת שֶׁהָרַע נִתְהַפֵּךְ לְטוֹב. וְעַל־כֵּן בְּכֹחַ הַשִּׁירָה הַזֹּאת, דְּהַיְנוּ שִׁירַת הַאֲזִינוּ, שֶׁבָּזֶה הֶרְאָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ קֹדֶם מִיתָתוֹ עֹצֶם כֹּחוֹ וְהַשָּׂגָתוֹ שֶׁזָּכָה לַעֲלוֹת לְתַכְלִית רוּם הַמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה, עַד שֶׁשָּׁם נִתְהַפְּכִין הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, עַד שֶׁיָּכוֹל לַעֲשׂוֹת מִתּוֹכָחָה עַל מַעֲשִׂים רָעִים - יָכוֹל לַעֲשׂוֹת מִזֶּה שִׁירָה. וְעַל־כֵּן בְּכֹחַ זֶה הוּא מַבְטִיחַ לְיִשְׂרָאֵל שֶׁלְּעוֹלָם לֹא יִתְרַחֲקוּ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְגַמְרֵי אֲפִלּוּ אִם יַעֲשׂוּ מַה שֶּׁיַּעֲשׂוּ, אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, בְּחִינַת וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר, וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְפָנָיו לְעֵד כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הַשִּׁירָה הַזֹּאת, אָנוּ רוֹאִים שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ וְאֵין שׁוּם נְפִילָה בָּעוֹלָם, כִּי אִם יִזְכּוּ - יִהְיוּ נִתְהַפְּכִין כָּל הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין שֶׁזָּכָה מֹשֶׁה לַעֲשׂוֹת מִתּוֹכַחַת עֲוֹנוֹת שִׁירָה וְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תָּמִיד אָנוּ יְכוֹלִין לָשׁוּב אֶל ה' רַק שֶׁלֹּא נִתְיָאֵשׁ מִלִּצְעֹק אֶל ה' תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל כַּנִּדְפָּס בְּסוֹף סֵפֶר הַמַּעֲשִׂיּוֹת, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן בַּיָּמִים הַלָּלוּ שֶׁל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה וְסֻכּוֹת, אָנוּ עוֹסְקִין וְקוֹרִין שִׁירַת הַאֲזִינוּ, כִּי אָז הֵם יְמֵי תְּשׁוּבָה וְאָז נַעֲשִׂין מֵהָעֲוֹנוֹת זְכֻיּוֹת, בְּחִינַת "סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ" כַּנַּ"ל וְכָל זֶה בְּחִינַת שִׁירַת הַאֲזִינוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְסַיֶּמֶת הַשִּׁירָה: וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ, כִּי הַשִּׁירָה הַזֹּאת הוּא בְּחִינַת סְלִיחַת עֲוֹנוֹת, בְּחִינַת "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ", כִּי נַעֲשִׂין מֵעֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה שֶׁקּוֹרִין סֵפֶר אֵלֶּה הַדְּבָרִים שֶׁהוּא מִשְׁנֵה תּוֹרָה - בְּסוֹף סֻכּוֹת, דְּהַיְנוּ בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא רַבָּא, כִּי בְּסֻכּוֹת אָנוּ מַרְאִין כֹּחֵנוּ שֶׁפָּעַלְנוּ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁנַּעֲשִׂין מֵעֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל תּוֹרָה, עַד שֶׁאָנוּ יוֹשְׁבִין בְּצִלָּא קַדִּישָׁא, וְאָנוּ עוֹשִׂין מִפְּסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב סֻכָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת 'עֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּסוֹף סֻכּוֹת בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּה, שֶׁאָז אָנוּ צְרִיכִין לִגְמֹר הַחוֹתָמוֹת - חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם (פְּרִי עֵץ חַיִּים רֹאשׁ הַשָּׁנָה פֶּרֶק ה), שֶׁכָּל זֶה תָּלוּי בָּאֱמוּנָה הַנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַשִּׁבְעָה רוֹעִים שֶׁהֵם אֻשְׁפִּיזִין קַדִּישִׁין שֶׁנִּכְנְסוּ בַּסֻּכָּה, שֶׁזּוֹכִין לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, שֶׁזּוֹכִין לְזֶה הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי שִׂמְחָה הַנַּעֲשֶׂה מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע שֶׁזּוֹכִין לָבֹא לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הַיְרִידָה שֶׁהוּא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי הָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן בְּסוֹף סֻכּוֹת בִּגְמַר הַחוֹתָמוֹת קוֹרִין סֵפֶר אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבְרֵי תּוֹרָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'עֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע הַזֶּה זוֹכִין לְשִׂמְחָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין הַחוֹתָמוֹת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, כַּנַּ"ל:

#### יב

וְעַל־כֵּן מִיָּד אַחַר סֻכּוֹת עוֹשִׂין שִׂמְחַת תּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". כִּי עַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע שֶׁזָּכִינוּ בְּכָל הַיָּמִים הָאֵלֶּה כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה בְּחִינַת שִׂמְחַת תּוֹרָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם" הַנֶּאֱמַר עַל שְׁנֵי הָעֲדָיִים, שֶׁהֵם הַכְּתָרִים שֶׁהִכְתִּירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע. כִּי בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה 'כְּדֵין שַׁוְיָה עֲטָרָה בְּרֵישׁ כָּל צַדִּיק', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן כא, נו.), עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ הַכְּתָרִים הַנַּ"ל הַנַּעֲשִׂין מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל שִׂמְחַת תּוֹרָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם", כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין מִיָּד, כִּי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה צְרִיכִין לְהַתְחִיל אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּכָל שָׁנָה צְרִיכִין לִרְאוֹת לְהַשִּׂיג נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גָּבֹהַּ יוֹתֵר, כִּי יֵשׁ 'שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה', וְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן ס): שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים שָׁנִים, כִּי בְּכָל שָׁנָה צְרִיכִים לְהַשִּׂיג פָּנִים חֲדָשׁוֹת לַתּוֹרָה מִבְּחִינַת הַשִּׁבְעִים פָּנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע מֵחָדָשׁ, שֶׁהוּא לְהַשִּׂיג נִסְתָּרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר וְיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְאָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה כָּל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ, לְהַשִּׂיג בְּכָל יוֹם וָיוֹם וּבְכָל שָׁבוּעַ וְשָׁבוּעַ וּבְכָל חֹדֶשׁ וְחֹדֶשׁ חֵלֶק מֵהַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, לְהַשִּׂיג בְּכָל פַּעַם בְּחִינַת נִשְׁמַע מֵהַתּוֹרָה, בְּחִינַת הַנִּסְתָּר, עַד שֶׁבִּגְמַר הַשָּׁנָה יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל הֵם מַשִּׂיגִים נִשְׁמַע חָדָשׁ, וְנַעֲשֶׂה מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, וְאָז צְרִיכִין לְהַשִּׂיג נִשְׁמַע חָדָשׁ גָּבֹהַּ יוֹתֵר.

וְזֶהוּ בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין מִיָּד. כִּי סִיּוּם זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁכְּבָר הִשִּׂיגוּ הַתּוֹרָה בְּשָׁנָה זוֹ, וְעָשׂוּ מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה מִ"בְּרֵאשִׁית" עַד "לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", כִּי בְּרֵאשִׁית הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר הַשָּׁלֵם, בְּחִינַת נִשְׁמַע, כִּי בְּהַתְחָלַת הַתּוֹרָה אָז הִיא עֲדַיִן, בְּחִינַת תּוֹרַת ה', בְּחִינַת נִשְׁמַע. וְאַחַר־כָּךְ מִתְיַגְּעִין בָּהּ וּמְמִיתִין עַצְמָן עָלֶיהָ עַד שֶׁמַּשִּׂיגִין אוֹתָהּ מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה וְאָז נַעֲשֵׂית תּוֹרָתוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה "לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה עַד שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל מַשִּׂיגִין אוֹתָהּ עַיִן בְּעַיִן.

וְזֶה בְּחִינַת וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל (דְּבָרִים לד, יב), הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל זֶה בְּחִינַת נִשְׁמַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית - יָרֵא־בֹּשֶׁת', כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה דַּיְקָא, שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ הֵאִיר עֵינֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְהִכְנִיס בָּהֶם בְּחִינַת הַנִּסְתָּר שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה אֶצְלָם מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל, הַיְנוּ בְּחִינַת נִשְׁמַע כַּנַּ"ל. אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה - 'עָשָׂה' דַּיְקָא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְזֶה לְעֵינֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל - שֶׁגִּלָּה לְעֵין כָּל בֵּית יִשְׂרָאֵל אֶת סִתְרֵי הַתּוֹרָה וְעָשָׂה לָהֶם מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, מֵהַנִּסְתָּר נִגְלֶה.

נִמְצָא, שֶׁסִּיּוּם הַתּוֹרָה מְרַמֵּז הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף וּמִיָּד שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מִיָּד בְּרֵאשִׁית וְכוּ', כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה שֶׁהוּא עֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, אֲזַי יֵשׁ לָהֶם תֵּכֶף נִשְׁמַע חָדָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית, וּצְרִיכִין תֵּכֶף לַחֲזֹר וּלְהִשְׁתַּדֵּל וּלְהִתְיַגֵּעַ לַעֲשׂוֹת מִזֶּה הַנִּשְׁמַע הֶחָדָשׁ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין מִיָּד בְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמַע הֶחָדָשׁ שֶׁזּוֹכִין עַתָּה, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהַתְחִיל בְּשָׁנָה זֹאת לְהַשִּׂיג הַנִּשְׁמַע הֶחָדָשׁ מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה, מִנִּסְתָּר לְנִגְלֶה, מִ בְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא סָתוּם וְנֶעְלָם עַד לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּתְגַּלֶּה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת נִגְלֶה, כַּנַּ"ל:

#### יג

וְעַל־כֵּן אַנְשֵׁי הַמַּעֲמָד הָיוּ עוֹסְקִין בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית וּפָרָשַׁת הַאֲזִינוּ, כִּי הַקָּרְבָּנוֹת מְכַפְּרִין וְנַעֲשִׂין מֵהָעֲוֹנוֹת זְכֻיּוֹת, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע שֶׁהוּא תּוֹרָה וּתְפִלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי עִקַּר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִקְרָא בֵּית תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נו, ז): "וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי", כִּי שָׁם הָיוּ עוֹלִין כָּל הַתְּפִלּוֹת (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית כח, יז), וְכָל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁהוּא בִּמְקוֹם קָרְבָּן. וְעַל־כֵּן שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הָיוּ הַסַּנְהֶדְרִין יוֹשְׁבִין וְעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה, כִּי הֵם הָיוּ עוֹשִׂין מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה, מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַנְשֵׁי הַמַּעֲמָד הָיוּ עוֹסְקִין בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית, שֶׁהִיא בְּחִינַת נִשְׁמַע, לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, מֵהַתְּפִלָּה - תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר סְלִיחַת הָעֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁירַת הַאֲזִינוּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'עֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת', עַל־יְדֵי כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁזָּכָה לְהַשִּׂיג הַנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל (אוֹת י).

וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'מַעֲמָדוֹת', כִּי אֵין עֲמִידָה אֶלָּא תְּפִלָּה (בְּרָכוֹת כו.), וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה כא.): בִּימֵי רַבָּן גַּמְלִיאֵל הָיוּ לוֹמְדִין תּוֹרָה בַּעֲמִידָה, עַיֵּן שָׁם, כִּי אַנְשֵׁי הַמַּעֲמָד הָיוּ עוֹמְדִין עַל הַקָּרְבָּנוֹת וְעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה, וְהָיוּ עוֹשִׂין מֵהַנִּשְׁמַע מִבְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת, בְּחִינַת עֲמִידָה, כִּי עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת וְהַתְּפִלָּה הָיוּ בַּעֲמִידָה דַּיְקָא וְהָיוּ עוֹשִׂין מִזֶּה תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר מְחִילַת הָעֲוֹנוֹת עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ג

מִצְוַת עֲשֵׂה עַל כָּל אִישׁ מִיִּשְׂרָאֵל לִכְתֹּב לוֹ סֵפֶר תּוֹרָה, וַאֲפִלּוּ הִנִּיחוּ לוֹ אֲבוֹתָיו סֵפֶר תּוֹרָה וְכוּ', לְקָחָהּ וְלֹא הִגִּיהַּ בָּהּ דָּבָר, הֲוֵי כְּחוֹטֵף מִצְוָה וְכוּ', כִּי צָרִיךְ לִכְתֹּב בְּעַצְמוֹ אוֹ לְהַגִּיהַּ בָּהּ דָּבָר עַל כָּל פָּנִים (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן ער סְעִיף א):

#### א

עַל־פִּי הַמַּעֲשֶׂה הַנּוֹרָאָה (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה יג) שֶׁל יוֹם הַחֲמִישִׁי, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ הַבַּעַל חֲטוֹטָרוֹת בְּעֹצֶם הַפְלָגַת מַעֲלָתוֹ בְּעִנְיַן מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה, יוֹתֵר מִכָּל הַמַּעֲלוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזָּכָה לְאֵיזֶה בְּחִינָה בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה, כִּי הוּא לְמַעְלָה מִכֻּלָּם, כִּי הוּא זָכָה לִבְחִינַת 'מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה' שֶׁהוּא קְצֵה הַמָּקוֹם לְגַמְרֵי, שֶׁמִּשָּׁם וּלְמַעְלָה אֵין מָקוֹם כְּלָל, וְעַל־כֵּן הוּא דַּיְקָא יָכוֹל לְנַשֵּׂא וּלְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת מָקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, וּלְהָבִיא לְהָאִילָן הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ שְׁלֹשָׁה שָׁרָשִׁים, שֹׁרֶשׁ אֶחָד הוּא אֱמוּנָה וְהַשֵּׁנִי יִרְאָה וְהַשְּׁלִישִׁי עֲנָוָה, וֶאֱמֶת גּוּף הָאִילָן וּמִשָּׁם יוֹצְאִים עֲנָפִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הָעִנְיָן הַנּוֹרָא וְהַנִּשְׂגָּב הַהוּא מִתְּחִלָּתוֹ וְעַד סוֹפוֹ, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וּבְעִנְיַן הַכַּת שֶׁחָקְרוּ שֶׁיֵּשׁ אִילָן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וְזֶה מִצְוַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁיִּכְתֹּב לְעַצְמוֹ סֵפֶר תּוֹרָה, כִּי כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה הוּא כְּדֵי לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת מֵהַמָּקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, כְּדֵי לָבֹא לְהָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם עִקַּר תַּעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא שֶׁזּוֹכִין הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת עֵץ חַיִּים "מָזוֹן לְכֹלָּא בֵהּ", אֲשֶׁר "תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בָּרָא וּבְעַנְפוֹהִי יְדוּרָן כָּל צִפֲּרֵי שְׁמַיָּא" (דָּנִיֵּאל ד, ט), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, שֶׁתַּחַת הָאִילָן שׁוֹכְנִים כָּל הַחַיּוֹת בְּצִלּוֹ וְעַל עֲנָפָיו שׁוֹכְנִים כָּל מִינֵי עוֹפוֹת, עַיֵּן שָׁם. וְגֹדֶל הַתַּעֲנוּג שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֵין לְשַׁעֵר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַנְּשָׁמָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לָבֹא לְהָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הָעֵץ חַיִּים שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם שֶׁשָּׁם עוֹלָה הַנְּשָׁמָה דֶּרֶךְ הָעֵץ חַיִּים לְהִתְעַנֵּג עַל ה', לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה'" וְכוּ', אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה. וְזֶה הָעֵץ חַיִּים הוּא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת 'עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ' (מִשְׁלֵי ג, יח).

אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַגִּיעַ לְהָעֵץ חַיִּים שֶׁהוּא הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהוֹלְכִין בְּהַדֶּרֶךְ הַהוֹלֵךְ לְעֵץ הַחַיִּים, בְּחִינַת "דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים" (בְּרֵאשִׁית ג, כד). וְהַדֶּרֶךְ הֵם כָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּקְרָאִים 'דֶּרֶךְ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ה, ל): "בְּכָל הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר צִוִּיתִי אֶתְכֶם תֵּלֵכוּ". וְכֵן בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה.

אֲבָל מֵחֲמַת שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבּוּ מַחֲלֹקֶת בְּיִשְׂרָאֵל עַד שֶׁאֵין הֲלָכָה בְּרוּרָה וּמִשְׁנָה בְּרוּרָה בְּמָקוֹם אֶחָד (שַׁבָּת קלט.), וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל הַמַּחֲלֹקֶת הַגָּמוּר שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם וּבֵין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן וּבֵין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, בִּפְרָט בָּעִתִּים הַלָּלוּ שֶׁנִּתְרַבֶּה הַמַּחֲלוֹקוֹת בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה מט:): 'בְּעִקְּבוֹת מְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֶּא וְכוּ', אוֹיְבֵי אִישׁ אַנְשֵׁי בֵיתוֹ וְכוּ', וְקָטֵגוֹרְיָא בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים' וְכוּ'. וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שָׁרְשׁוֹ מִמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים בְּדִינֵי וְדַרְכֵי הַתּוֹרָה.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת הַנִּזְכֶּרֶת שָׁם בַּמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ אֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁקְּצָת אָמְרוּ הַדֶּרֶךְ לְכָאן לַמִּזְרָח וַאֲחֵרִים אָמְרוּ הַדֶּרֶךְ לְהֵפֶךְ לַמַּעֲרָב וְכוּ', אֲבָל כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכוּ לְהַשָּׁרָשִׁים שֶׁל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁרְשֵׁי הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהֵם אֱמוּנָה וְיִרְאָה וַעֲנָוָה וֶאֱמֶת, וְכֵן כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם הַכֹּל מֵחֲמַת הָרִחוּק מֵאֵלּוּ הַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁאֵין זוֹכִין לָהֶם בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כַּאֲשֶׁר טָרְחוּ וְיָגְעוּ הַכַּת הַנַּ"ל, עַד שֶׁזָּכוּ לְאֵלּוּ הַמִּדּוֹת בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי בָּאוּ כֻּלָּם עַל דֵּעָה אַחַת אֲמִתִּית שֶׁכָּךְ הִיא הַדֶּרֶךְ כַּאֲשֶׁר הוּא בֶּאֱמֶת, עַיֵּן שָׁם:

#### ג

וְעַל־כֵּן דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם פָּתַח סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד הַתּוֹרָה, כִּי חֲמִשָּׁה סִפְרֵי תְּהִלִּים כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תּוֹרָה, פָּתַח בִּתְחִלָּתוֹ בַּמִּזְמוֹר אַשְׁרֵי הָאִישׁ וְכוּ', שֶׁמְּדַבֵּר מֵהָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל מִשְּׁלֹשֶׁת שָׁרָשָׁיו שֶׁהֵם אֱמוּנָה וְיִרְאָה וַעֲנָוָה וּמִגּוּף הָאִילָן שֶׁהוּא אֱמֶת. וְזֶהוּ אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים - זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן וְגִדּוּל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עֵצוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין מִצַּדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה מִשְׁפָּטִים - אֱמוּנָה (בְּסִימָן ז), עַיֵּן שָׁם. וְכֵן מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ אֱמוּנָה' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן ה), שֶׁעִקַּר גִּדּוּל הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי עֵצוֹת, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כה, א): "עֵצוֹת מֵרָחֹק אֱמוּנָה אֹמֶן", עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן הַהוֹלֵךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים הוּא נוֹפֵל לִכְפִירוֹת וְלֶאֱמוּנוֹת כָּזְבִיּוֹת, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה ח, י): "עֻצוּ עֵצָה וְתֻפָר דַּבְּרוּ דָבָר וְלֹא יָקוּם כִּי עִמָּנוּ אֵל". הַיְנוּ כִּי אָנוּ מַאֲמִינִים בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהוּא יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ, שֶׁזֶּהוּ הַהֵפֶךְ מֵעֲצַת רְשָׁעִים. וְזֶהוּ (תְּהִלִּים פג, ד־ו): "עַל עַמְּךָ יַעֲרִימוּ סוֹד וְיִתְיָעֲצוּ עַל צְפוּנֶיךָ אָמְרוּ לְכוּ וְכוּ', כִּי נוֹעֲצוּ לֵב יַחְדָּו עָלֶיךָ בְּרִית יִכְרֹתוּ" וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁכָּל עֲצָתָם שֶׁל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים הוּא כְּנֶגֶד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, בְּחִינַת "כִּי נוֹעֲצוּ לֵב יַחְדָּיו עָלֶיךָ" וְכוּ', וְעַל זֶה נֶאֱמַר (שָׁם לג, י): "ה' הֵפִיר עֲצַת גּוֹיִם", שֶׁהֵם הֵפֶךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. נִמְצָא, שֶׁאֱמוּנָה תְּלוּיָה בְּעֵצוֹת, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁאֵין הוֹלְכִין בַּעֲצַת רְשָׁעִים רַק לְקַבֵּל כָּל הָעֵצוֹת מִצַּדִּיקִים, וְזֶה אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים - וְאָז זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה, וְזֶה בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָאֶחָד שֶׁל הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל.

וּבְדֶרֶךְ חַטָּאִים לֹא עָמָד - זֶה בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַשֵּׁנִי שֶׁהוּא יִרְאָה, שֶׁהִיא הַהֵפֶךְ מֵחֲטָאִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים ד, ה): "רִגְזוּ וְאַל תֶּחֱטָאוּ", וּכְתִיב (שְׁמוֹת כ, יז): לְבַעֲבוּר תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל פְּנֵיכֶם לְבִלְתִּי תֶחֱטָאוּ. וְכֵן בַּגְּמָרָא וּבְכָל הַסְּפָרִים מְכֻנָּה הַיִּרְאָה בְּשֵׁם 'יְרֵא חֵטְא', כִּי עִקַּר הַיִּרְאָה הִיא יִרְאַת חֵטְא.

וּבְמוֹשַׁב לֵצִים לֹא יָשָׁב - זֶה בְּחִינַת עֲנָוָה שֶׁהִיא הֵפֶךְ הַלֵּיצָנוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, לד): "אִם לַלֵּצִים הוּא יָלִיץ וְלַעֲנָוִים יִתֶּן חֵן". כִּי עִקַּר הַלֵּיצָנוּת הוּא מֵחֲמַת גֵּאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, שֶׁהוּא גְּבַהּ לֵב וְגָדוֹל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, עַד שֶׁכָּל בְּנֵי הָעוֹלָם הֵם כְּלֹא בְּעֵינָיו, וּמִתְלוֹצֵץ מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד, כַּאֲשֶׁר נִמְצָא הַנֶּגַע הָרָעָה הַזֹּאת בְּכַמָּה בְּנֵי אָדָם שֶׁמִּתְלוֹצְצִים מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד, בִּפְרָט מִירֵאִים וּכְשֵׁרִים, שֶׁמּוֹצְאִין חֶסְרוֹנוֹת וּמוּמִין בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד, מִזֶּה מִתְלוֹצֵץ מִתְּפִלָּתוֹ, וּמִזֶּה מִתְלוֹצֵץ מִלִּמּוּדוֹ שֶׁאֵינוֹ טוֹב בְּעֵינָיו, וּמִזֶּה מִתְלוֹצֵץ מִמַּשָּׂאוֹ וּמַתָּנוֹ וְכוּ' וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָרֵי דְּבָרִים. וְכָל זֶה מֵחֲמַת גַּסּוּתוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵין חָכָם מִמֶּנּוּ, וְכָל הָעוֹלָם צְרִיכִים לִלְמֹד מִמֶּנּוּ. וְאֵלּוּ הַלֵּצִים מִתְגַּבְּרִים בְּלֵיצָנוּתָם עַד שֶׁמַּחֲלִישִׁים דַּעַת שֶׁל כַּמָּה כְּשֵׁרִים, שֶׁמַּפִּילִים אוֹתָם מֵעֲבוֹדָתָם עַל־יְדֵי לֵיצָנוּתָם הָרָעָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת גַּסּוּתָם הָרָעָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַלֵּיצָנוּת תּוֹעֵבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כד, ט): "וְתוֹעֲבַת לְאָדָם לֵץ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת גֵּאוּת וְגַבְהוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם טז, ה): "תּוֹעֲבַת ה' כָּל גְּבַהּ לֵב".

נִמְצָא, שֶׁכָּלַל דָּוִד כָּל הַשְּׁלֹשָׁה שָׁרָשִׁים הַנַּ"ל בְּמִקְרָא זֶה, שֶׁהֵם אֱמוּנָה וְיִרְאָה וַעֲנָוָה, שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מֵ עֲצַת רְשָׁעִים וְדֶרֶךְ חַטָּאִים וּמוֹשַׁב לֵצִים כַּנַּ"ל. וְזֶה כִּי אִם בְּתוֹרַת ה' חֶפְצוֹ וּבְתוֹרָתוֹ יֶהְגֶּה וְכוּ', זֶה גּוּפָא דְּאִילָנָא שֶׁהוּא אֱמֶת, שֶׁהִיא הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת 'תּוֹרַת אֱמֶת', הַיְנוּ כִּי זֶה שֶׁזּוֹכֶה לְהִנָּצֵל מִשָּׁלֹשׁ כִּתּוֹת רָעוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם עֲצַת רְשָׁעִים וְדֶרֶךְ חַטָּאִים וְכוּ' שֶׁזֶּה זָכָה בְּוַדַּאי לְשָׁלֹשׁ מִדּוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם הַשְּׁלֹשָׁה שָׁרָשִׁים שֶׁל הָאִילָן, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי זוֹכֶה לְגוּף הָאִילָן הַיּוֹצֵא מִשְּׁלֹשָׁה שָׁרָשִׁים הַנַּ"ל שֶׁהוּא הָאֱמֶת, שֶׁהִיא הַתּוֹרָה, בְּחִינַת כִּי אִם בְּתוֹרַת ה' חֶפְצוֹ וְכוּ'.

וְזֶהוּ וְהָיָה כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם. עֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם - זֶה בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא שָׁתוּל עַל פְּלָגִים הָעֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סה, י): "פֶּלֶג אֱלֹקִים מָלֵא מָיִם". וְזֶהוּ אֲשֶׁר פִּרְיוֹ יִתֵּן בְּעִתּוֹ וְעָלֵהוּ לֹא יִבּוֹל וְכֹל אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה יַצְלִיחַ. אֲשֶׁר פִּרְיוֹ יִתֵּן בְּעִתּוֹ - זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי אֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַגִּדּוּל וְכֹחַ הַצּוֹמֵחַ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה שֶׁל אֲרִיכַת אַפַּיִם (בְּסִימָן קנה). וְעָלֵהוּ לֹא יִבּוֹל - דָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה כא:): 'אֲפִלּוּ שִׂיחָתָן שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים צְרִיכִין לִמּוּד', וְזֶה בְּחִינַת יִרְאָה, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן' (בְּסִימָן ס): שֶׁעַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל צַדִּיקִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת וְעָלֵהוּ לֹא יִבּוֹל, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַיִּרְאָה, עַיֵּן שָׁם. וּבְוַדַּאי זֶה הַצַּדִּיק שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לִבְנוֹת וּלְגַלּוֹת הַיִּרְאָה עַל־יְדֵי שִׂיחוֹתָיו וְסִפּוּרֵי מַעֲשָׂיו שֶׁלּוֹ, בְּוַדַּאי הוּא מָלֵא יִרְאָה, וְכָל דִּבּוּרָיו וְשִׂיחוֹתָיו הֵם בְּאֵימָה וְיִרְאָה, כִּי בְּלִי זֶה - בְּוַדַּאי לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ לְגַלּוֹת הַיִּרְאָה עַל־יְדֵי שִׂיחוֹתָיו. וְכֵן מְבֹאָר בִּדְבָרָיו כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁעִקַּר הַדִּבּוּר הוּא מִיִּרְאָה שֶׁהִיא שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" (בְּסִימָן יט). וְעַל־כֵּן וְעָלֵהוּ לֹא יִבּוֹל - שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂיחַת חֻלִּין שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים צְרִיכָה לִמּוּד - זֶה נִמְשָׁךְ מִשֹּׁרֶשׁ הַשֵּׁנִי שֶׁהוּא יִרְאָה כַּנַּ"ל.

וְכָל אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה יַצְלִיחַ - זֶה בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי, שֶׁהוּא עֲנָוָה, שֶׁהוּא מַשְׁלִים כָּל הַשָּׁרָשִׁים, כִּי 'עֲנָוָה גְּדוֹלָה מִכֻּלָּם' (עֲבוֹדָה זָרָה כ:), שֶׁאָז גָּדֵל הָאִילָן שֶׁהוּא הָאֱמֶת שֶׁהִיא הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת וְכָל אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה יַצְלִיחַ - בְּחִינַת (תְּהִלִּים מה, ה): "וַהֲדָרְךָ צְלַח רְכַב עַל דְּבַר אֱמֶת וְעַנְוָה צֶדֶק". וְנִמְצָא, שֶׁבִּתְחִלָּה זָכַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם אֲשׁוּרָיו שֶׁל הָאִישׁ שֶׁזָּכָה לְהִנָּצֵל מֵהַמּוֹנְעִים מֵהַשְּׁלֹשָׁה שָׁרָשִׁים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עֲצַת רְשָׁעִים וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ זָכַר מַה שֶּׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁזָּכָה לְהַתּוֹרָה שֶׁהִיא גּוּפָא דְּאִילָנָא בְּחִינַת תּוֹרַת אֱמֶת, שֶׁהִיא בְּחִינַת הָ עֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם אֲשֶׁר פִּרְיוֹ יִתֵּן בְּעִתּוֹ וְעָלֵהוּ וְכוּ', שֶׁכָּל אֵלּוּ הַמַּעֲלוֹת הַטּוֹבוֹת צוֹמְחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה שָׁרָשִׁים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָהֶם:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, ג): בְּטַח בַּה' וַעֲשֵׂה טוֹב שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה; בְּטַח בַּה' - זֶה בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת (שָׁם נו, ה): "יִרְאֵי ה' בִּטְחוּ בַּה'", כִּי הַיָּרֵא בָּטוּחַ בַּה' שֶׁלֹּא יֶחְסַר לוֹ דָּבָר, בִּבְחִינַת (שָׁם לד, י): "כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו". וְכֵן אִיתָא בְּסֵפֶר הָא"ב (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, בִּטָּחוֹן סִימָן ג) שֶׁיִּרְאָה וּבִטָּחוֹן תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה (תְּהִלִּים נו, ה): "בֵּאלֹקִים בָּטַחְתִּי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה בָשָׂר לִי" - כִּי כְּשֶׁאֲנִי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּוַדַּאי שׁוּב אֵינִי מִתְיָרֵא שׁוּם יִרְאָה חִיצוֹנִיּוֹת מִבָּשָׂר וָדָם, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְיִרְאָה דִּקְדֻשָּׁה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, שֶׁהֵם מַה שֶּׁיְּרֵאִין מִבָּשָׂר וָדָם וְכַיּוֹצֵא. וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יב, ב): "אֶבְטַח וְלֹא אֶפְחָד", הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וַעֲשֵׂה טוֹב - זֶה בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פד, יב): "לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים", וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה לט, ח): "טוֹב דְּבַר ה' וְכוּ', כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי אֱמֶת הִיא גּוּפָא דְּאִילָנָא שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא תּוֹרַת אֱמֶת שֶׁנִּקְרֵאת טוֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ד, ב): "כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם תּוֹרָתִי" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ו, ג): 'אֵין טוֹב אֶלָּא תּוֹרָה', וְכֵן אִיתָא בְּהַתּוֹרָה אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא (בְּסִימָן נא): שֶׁאֱמֶת הוּא כֻּלּוֹ טוֹב וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. שְׁכָן אֶרֶץ - זֶה בְּחִינַת עֲנָוָה שֶׁמֵּשִׁים עַצְמוֹ כָּאָרֶץ וּכֶעָפָר, בְּחִינַת 'וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ה.): 'מִי שֶׁנַּעֲשֶׂה שָׁכֵן לֶעָפָר בְּחַיָּיו'. וּרְעֵה אֱמוּנָה - זֶה אֱמוּנָה. נִמְצָא, שֶׁכָּלַל כָּל הָאַרְבַּע מִדּוֹת הַנַּ"ל בְּפָסוּק זֶה שֶׁהֵם הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל וְשָׁרָשָׁיו. וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ תֵּכֶף: וְהִתְעַנַּג עַל ה' - כִּי הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שָׁם עִקַּר הַתַּעֲנוּג וְהַשַּׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כִּי הָאִילָן הַזֶּה הוּא בְּחִינַת עֵץ הַחַיִּים שֶׁשָּׁם הַקִּבּוּל שָׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, אַשְׁרֵי הַזּוֹכִים לָבֹא לְשָׁם:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת הָאָבוֹת אַבְרָהָם, יִצְחָק וְיַעֲקֹב וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁעַל יָדָם נִמְשְׁכָה הַתּוֹרָה לָעוֹלָם, כִּי הַתְחָלַת דֶּרֶךְ הַתּוֹרָה הִתְחִיל מֵהָאָבוֹת.

וְאַחַר־כָּךְ עִקַּר קַבָּלָתָהּ הָיָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן יג), כִּי הָאָבוֹת וּמֹשֶׁה הֵם בְּחִינַת הָאִילָן וְשָׁרָשָׁיו הַנַּ"ל. כִּי אַבְרָהָם בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי הוּא הָיָה רֹאשׁ לַמַּאֲמִינִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית טו, ו): "וְהֶאֱמִן בַּה'". יִצְחָק הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת (שָׁם לא, מב): "פַּחַד יִצְחָק". יַעֲקֹב גּוּפָא דְּאִילָנָא, בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", שֶׁהוּא עֶצֶם הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא תּוֹרַת אֱמֶת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, ד): "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב". וְכַמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ חַיִּים שַׁעַר לב, פֶּרֶק ז) שֶׁיַּעֲקֹב בְּחִינַת הַתּוֹרָה, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֹׁרֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהוּא עֲנָוָה, כִּי אֵין מִי שֶׁזָּכָה בִּשְׁלֵמוּת לַעֲנָוָה כְּמוֹ מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה ו, ה), עַל־כֵּן לֹא נִשְׁלְמָה הַתּוֹרָה בִּימֵי יַעֲקֹב וְלֹא נִתְּנָה עַל יָדוֹ, עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה וְזָכָה לַעֲנָוָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יב, ג): "וְהָאִישׁ מֹשֶׁה עָנָו מְאֹד מִכָּל הָאָדָם", וְאָז נִשְׁלַם הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ עַל־יְדֵי שֶׁהִשְׁלִים שֹׁרֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהוּא עֲנָוָה שֶׁגְּדוֹלָה מִכֻּלָּם, עַל־כֵּן הוּא זָכָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁשָּׁרְשָׁהּ הָעֵץ חַיִּים שֶׁהוּא הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל:

#### ו

נִמְצָא, שֶׁשֹּׁרֶשׁ הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת הָעֵץ חַיִּים שֶׁהוּא הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּבָבָא בַּתְרָא צט. וּמְגִלָּה י:): 'מְקוֹם הָאָרוֹן וְהַכְּרוּבִים אֵינוֹ מִן הַמִּדָּה', כִּי שָׁם הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ מִן הַמִּדָּה, כִּי הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם. וְכָל הַסָּמוּךְ לָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת בְּיוֹתֵר, הוּא בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת מִעוּט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה, כִּי בֵּין שְׁנֵי בַּדֵּי הָאָרוֹן שָׁם עָמְדוּ כָּל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ה, ז) עַל פָּסוּק (יְהוֹשֻׁעַ ג, ט): "גְּשׁוּ הֵנָּה", שֶׁצִּמְצֵם אֶת כֻּלָּם בֵּין שְׁנֵי בַּדֵּי הָאָרוֹן, וְזֶה אֶחָד מֵהַמְקוֹמוֹת שֶׁהֶחֱזִיק מֻעָט אֶת הַמְרֻבֶּה. וּבְבֵית הַמִּקְדָּשׁ עוֹמְדִים צְפוּפִים וּמִשְׁתַּחֲוִים רְוָחִים (אָבוֹת ה, ה), שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה. וְכֵן בִּירוּשָׁלַיִם לֹא אָמַר אָדָם לַחֲבֵרוֹ צַר לִי הַמָּקוֹם וְכוּ' (שָׁם), זֶה גַּם כֵּן בְּחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה. וְכֵן כְּלַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִקְרֵאת אֶרֶץ צְבִי, מַה צְּבִי אֵין עוֹרוֹ מַחֲזִיק אֶת בְּשָׂרוֹ, אַף אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ' (כְּתֻבּוֹת קיב.), שֶׁכָּל זְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל יָשְׁבוּ עָלֶיהָ - הֶחֱזִיקָה אֶת כֻּלָּם. וְכֵן לֶעָתִיד כְּשֶׁיָּבֹא מָשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, תַּחֲזִיק אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל בְּרֶוַח, וְעַכְשָׁו הִיא קְטַנָּה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יַלְקוּט תְּהִלִּים רֶמֶז תשיט). וְזֶה גַּם כֵּן בְּחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְכָל שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָּבֹהַּ יוֹתֵר - שָׁם הַבְּחִינַת 'מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה' בִּבְחִינָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר בְּחִדּוּשׁ נִפְלָא יוֹתֵר, וְכֵן לְמַעְלָה מַעְלָה עַד שֶׁמְּקוֹם הָאָרוֹן אֵינוֹ מֵהַמִּדָּה כְּלָל, זֶה בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, כִּי מְקוֹם הָאָרוֹן שֶׁשָּׁם הַתּוֹרָה נִכְלָל בְּהָעֵץ חַיִּים, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם כַּנַּ"ל:

#### ז

וְעַל־כֵּן מְחֻיָּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לִכְתֹּב סֵפֶר תּוֹרָה לְעַצְמוֹ, כִּי כְּשֶׁכּוֹתֵב אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל סֵפֶר - הוּא מֵבִיא אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁשָּׁרְשָׁם לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, הוּא מֵבִיא אוֹתָם לְמָקוֹם עַל הַגְּוִיל וְהַקְּלָף שֶׁתּוֹפֵס מָקוֹם, אֲבָל הוּא בִּבְחִינַת 'מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה' הַגָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה, כִּי בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה נִבְרְאוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת (סֵפֶר יְצִירָה), וְעַל כָּל אוֹת וָאוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה עוֹמְדִים כַּמָּה וְכַמָּה אֲלָפִים וְרִבְבוֹת עוֹלָמוֹת. גַּם שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן עה): שֶׁבְּתֵבַת אָדָם מְצֻיָּרִים כָּל צוּרוֹת שֶׁל כָּל בְּנֵי אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם. וְכֵן בְּתֵבַת בְּהֵמָה מְצֻיָּרִים כָּל צוּרוֹת שֶׁל כָּל הַבְּהֵמוֹת, וְכֵן בִּשְׁאָרֵי מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית. נִמְצָא, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה' נִפְלָא מְאֹד, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁכּוֹתְבִין הַתּוֹרָה בְּסֵפֶר וּמְכַנְּסִין אֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת מָקוֹם, בָּזֶה מַעֲלִין אֶת כָּל בְּחִינַת הַמָּקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם.

כִּי אִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מִבְּחִינַת מָקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בַּעַל הַחֲטוֹטָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת 'מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה' בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה שֶׁאֵין מַעֲלָה אַחֲרָיו, וְרַק הוּא יָכוֹל לְהַגְבִּיהַּ וּלְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת מָקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם. וְכָל זֶה זָכָה עַל־יְדֵי שֶׁכָּפַף גּוּפוֹ וְקִבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו, עַד שֶׁנִּדְמָה לְבַעַל חֲטוֹטָרוֹת, מֵחֲמַת שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא פָּשַׁט גּוּפוֹ הַקָּדוֹשׁ מִכְּפִיפָתוֹ לִשָּׂא עָלָיו עֹל תּוֹרָה, כִּי זָכָה בִּשְׁלֵמוּת לִבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, טו): "וַיֵּט שִׁכְמוֹ לִסְבֹּל" עֹל תּוֹרָה, בְּחִינַת בְּנֵי קְהָת שֶׁנָּשְׂאוּ אֶת הָאָרוֹן עִם הַלּוּחוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם (בַּמִּדְבָּר ז, ט): כִּי עֲבֹדַת הַקֹּדֶשׁ עֲלֵהֶם "בַּכָּתֵף יִשָּׂאוּ". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה ה:): 'לְעוֹלָם יָשִׂים הָאָדָם אֶת עַצְמוֹ כְּשׁוֹר לְעֹל וְכַחֲמוֹר לְמַשְּׂאוּי'. וְעַל־יְדֵי שֶׁנָּשָׂא עָלָיו עֹל תּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לִשָּׂא וּלְהָרִים הַרְבֵּה עַל כְּתֵפוֹ עַד שֶׁנִּדְמָה לְבַעַל חֲטוֹטָרוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה יְכוֹלִין לִשָּׂא וּלְהָרִים הַכֹּל, בִּבְחִינַת 'אָרוֹן נוֹשֵׂא אֶת נוֹשְׂאָיו' (סוֹטָה לה:).

כִּי עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הָיָה בִּשְׁבִיל זֶה - כְּדֵי שֶׁיַּגְבִּיהַ וְיָרִים אֶת הַמָּקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צִמְצֵם אֶת עַצְמוֹ כִּבְיָכוֹל כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם לִבְרִיאַת הָעוֹלָם (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּעֵץ חַיִּים בִּתְחִלָּתוֹ, עַיֵּן שָׁם) כְּדֵי לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁיַּכִּירוּ וְיֵדְעוּ אוֹתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַמָּקוֹם. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת לְהָשִׁיב הַכֹּל לַמָּקוֹר שֶׁנֶּחְצְבוּ מִשָּׁם, לְהָשִׁיב הַמָּקוֹם לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִמְשִׁיךְ וּבָרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן לְיֵשׁ, מִלְּמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם לִבְחִינַת מָקוֹם, כְּדֵי שֶׁיִּתְנַסֶּה וְיִצְטָרֵף הָאָדָם עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁיָּבֹא בִּבְחִינַת יֵשׁוּת בִּבְחִינַת מָקוֹם, שֶׁשָּׁם כָּל הַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁל הָאָדָם, דְּהַיְנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי שֶׁהוּא תַּכְלִית הַמָּקוֹם. וּכְשֶׁזּוֹכֶה לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן וּלְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי, אֲזַי הוּא מְקַדֵּשׁ אֶת הַמָּקוֹם. וּבְכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה 'מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה', וְכָל מַה שֶּׁהַקְּדֻשָּׁה גָּבֹהַּ יוֹתֵר כֵּן בְּחִינַת 'מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה' גָּבֹהַּ יוֹתֵר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה לִבְחִינַת 'מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה' בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת מֵהַמָּקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, מִיֵּשׁ לְאַיִן שֶׁאָז יִזְכֶּה לְרַב טוֹב הַצָּפוּן. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר הִיא חַיֵּינוּ, לִזְכּוֹת עַל יָדָהּ לְחַיֵּי עוֹלָם לְהִכָּלֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִכְתֹּב אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּכְתָב עַל הַסֵּפֶר כְּדֵי לְהָבִיא אֶת הַתּוֹרָה לְתוֹךְ בְּחִינַת הַמָּקוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִזְכֶּה לְהִכָּלֵל בְּהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּעַל הַחֲטוֹטָרוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לִבְחִינַת 'מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה' בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם לְגַמְרֵי, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמֵּבִיא אֶת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְתוֹךְ הַמָּקוֹם עַל־יְדֵי שֶׁכּוֹתֵב אוֹתָם עַל הַסֵּפֶר, עַל־יְדֵי־זֶה מְקַדֵּשׁ אֶת הַמָּקוֹם עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה בִּבְחִינַת 'מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה' בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם שֶׁשָּׁם הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הָעֵץ חַיִּים שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַקִּבּוּל שָׂכָר שֶׁל כָּל מְקַיְּמֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ג, יח): "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ", שֶׁכָּל מִי שֶׁמַּחֲזִיק וְאוֹחֵז אֶת עַצְמוֹ בְּהַתּוֹרָה - הִיא מַגְבִּיהָה וְנוֹשֵׂאת אוֹתוֹ אֶל הָעֵץ חַיִּים שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, בִּבְחִינַת אָרוֹן נוֹשֵׂא אֶת נוֹשְׂאָיו וְכַנַּ"ל:

#### ח

גַּם בִּכְתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה נִכְלָלִין כָּל הַשְּׁלֹשָׁה שָׁרָשִׁים הַנַּ"ל וְגוּף הָאִילָן הַנַּ"ל. כִּי הָאוֹתִיּוֹת בְּעַצְמָן הֵם בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'קַרְטָלִיתָא' (בְּסִימָן יח). וּצְרִיכִין הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיִּהְיוּ שְׁלֵמִים שֶׁלֹּא יֶחְסַר קֻצּוֹ שֶׁל יוּ"ד, וְכֵן בְּכָל אוֹת וָאוֹת הַקָּצֶה הָאַחֲרוֹן הַמַּשְׁלִים תְּמוּנַת אוֹת הוּא בְּחִינַת יוּ"ד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'קַרְטָלִיתָא' הַנַּ"ל. וְיוּ"ד הִיא בְּחִינַת עֲנָוָה, כִּי יוּ"ד קְטַנָּה שֶׁבָּאוֹתִיּוֹת, בְּחִינַת תַּכְלִית הָעֲנָוָה. וְעַל־כֵּן הַיּוּ"ד מְרַמֶּזֶת עַל עוֹלָם הַבָּא, כַּמּוּבָא (מְנָחוֹת מט.). כִּי עִקַּר תַּעֲנוּג וְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא לֹא יְקַבְּלוּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲנָוָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'חַיִּים נִצְחִיִּים' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עב), שֶׁהָעֲנָוָה שֶׁל כָּל אֶחָד יִהְיֶה נֶחֱיָה בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים וְיִזְכֶּה לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא, עַיֵּן שָׁם. וּצְרִיכִין לִכְתֹּב הַסֵּפֶר תּוֹרָה לִשְׁמָהּ לְשֵׁם קְדֻשַּׁת סֵפֶר תּוֹרָה לְשֵׁם ה'. וְזֶה בְּחִינַת יִרְאָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּכַוְּנִין לְשֵׁם ה' נִמְשָׁךְ יִרְאָה, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כח, נח): "לְיִרְאָה אֶת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא", בְּחִינַת (מַלְאָכִי ב, ה): "וּמִפְּנֵי שְׁמִי נִחַת הוּא". וְעַל־יְדֵי־זֶה חָל הַקְּדֻשָּׁה עַל הַסֵּפֶר תּוֹרָה, כִּי יִרְאָה בְּחִינַת קֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לד, י): "יְראוּ אֶת ה' קְדֹשָׁיו", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם פט, ח): "אֵל נַעֲרָץ בְּסוֹד קְדֹשִׁים רַבָּה וְנוֹרָא עַל כָּל סְבִיבָיו".

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי כְּתִיבַת הָאוֹתִיּוֹת בִּשְׁלֵמוּת לִשְׁמָהּ, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַשְּׁלֹשָׁה שָׁרָשִׁים הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי כְּתִיבַת הָאוֹתִיּוֹת נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הָאוֹתִיּוֹת נִמְשָׁךְ עֲנָוָה, וְעַל־יְדֵי שֶׁכּוֹתְבִין לִשְׁמָהּ, נִמְשָׁךְ יִרְאָה, וְעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה שָׁרָשִׁים גָּדֵל וְנִשְׁלָם הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא אֱמֶת, שֶׁהוּא כְּלַל הַסֵּפֶר תּוֹרָה, שֶׁהוּא תּוֹרַת אֱמֶת שֶׁנַּעֲשֵׂית וְנִבְנֵית מִכְּתִיבַת הָאוֹתִיּוֹת בִּשְׁלֵמוּת לִשְׁמָהּ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאִילָן בְּחִינַת הָעֵץ חַיִּים שֶׁגָּדֵל מִשְּׁלֹשָׁה שָׁרָשִׁים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הָאִילָן הַנַּ"ל שֶׁהִיא בְּחִינַת הָעֵץ חַיִּים, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַדְּשִׁין אֶת הַמָּקוֹם עַד שֶׁזּוֹכִין לַעֲלוֹת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּאנוּ לָעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִכְתֹּב הַסֵּפֶר תּוֹרָה בְּעַצְמוֹ, אוֹ עַל כָּל פָּנִים לְהַגִּיהַּ בָּהּ אוֹת אֶחָד, כִּי הוּא בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ לְקַדֵּשׁ אֶת מְקוֹמוֹ בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם, עַל־יְדֵי שֶׁיַּמְשִׁיךְ וִיקַשֵּׁר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת הַמָּקוֹם, כְּדֵי שֶׁיַּגְבִּיהַּ אֶת הַמָּקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת אֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל:

#### ט

וְעַל־כֵּן אֵין כּוֹתְבִין כָּל כִּתְבֵי הַקֹּדֶשׁ אֶלָּא עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וָעוֹף הַטְּהוֹרִים (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רעא, סְעִיף א), כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁמֵּחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִתְלַבְּשָׁה הַתּוֹרָה בִּלְבוּשִׁין גַּשְׁמִיִּים, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כא): "כָּתְנוֹת עוֹר", כַּמּוּבָא בְּכָל הַסְּפָרִים (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר מט, פֶּרֶק ה), כִּי קֹדֶם הַחֵטְא הָיָה יָכֹל הָאָדָם לְהַשִּׂיג אֶת הַתּוֹרָה בִּפְנִימִיּוּתָהּ בִּבְחִינַת "כָּתְנוֹת אוֹר" בְּאָלֶף, אַךְ אַחַר הַחֵטְא, כִּבְיָכוֹל, נִתְגַּשֵּׁם דַּעַת הָאָדָם עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַשִּׂיג הַתּוֹרָה, כִּי אִם עַל־יְדֵי לְבוּשִׁין גַּשְׁמִיִּים, בְּחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר", וּמִשָּׁם בָּאָה הַשִּׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה מֵחֲמַת הַגַּשְׁמִיּוּת, כִּי רוּחָנִיּוּת אֵינוֹ תּוֹפֵס מָקוֹם, אֲבָל גַּשְׁמִיּוּת תּוֹפֵס מָקוֹם וְאָז יֵשׁ שִׁכְחָה, כִּי אֵין לוֹ מָקוֹם בְּמֹחוֹ לִתְפֹּס הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר כָּל זֶה בְּסִימָן ק"י עַל פָּסוּק (יְהוֹשֻׁעַ א, ח): "לֹא יָמוּשׁ סֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה מִפִּיךָ" - לְשׁוֹן מַמָּשׁוּת שֶׁעִקַּר הַשִּׁכְחָה מֵחֲמַת הַמַּמָּשׁוּת וְהַגַּשְׁמִיּוּת שֶׁתּוֹפֵס מָקוֹם עַיֵּן שָׁם. וּמֵאָז נִתְגַּשְּׁמוּ כָּל הַמְּקוֹמוֹת עַד שֶׁרְחוֹקִין מְאֹד מִבְּחִינַת מִעוּט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה, מִכָּל שֶׁכֵּן מִבְּחִינָה לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם לְגַמְרֵי.

כִּי בִּתְחִלָּה יָשַׁב הָאָדָם בְּגַן עֵדֶן שֶׁשָּׁם עֵץ הַחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ט): "וְעֵץ הַחַיִּים בְּתוֹךְ הַגָּן", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם לְגַמְרֵי, וְאָדָם הָיָה קָדוֹשׁ וְדַעְתּוֹ זַךְ וְרוּחָנִי מְאֹד וְיָשַׁב בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ וְזַךְ מְאֹד, דְּהַיְנוּ בְּגַן־עֵדֶן, עַל־כֵּן אִם לֹא הָיָה אוֹכֵל מֵעֵץ הַדַּעַת - הָיָה יָכוֹל בְּחַיָּיו לְהַעֲלוֹת כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְלִכְלֹל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם שֶׁהוּא הָעֵץ חַיִּים שֶׁהָיָה סָמוּךְ אֵלָיו שָׁם. אַךְ עַל־יְדֵי חֶטְאוֹ נִתְגָרֵשׁ מִגַּן־עֵדֶן וְיָרַד לְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם. וַאֲפִלּוּ הַתּוֹרָה הֻכְרְחָה לְטוֹבָתוֹ לְהִתְלַבֵּשׁ בִּלְבוּשִׁין גַּשְׁמִיִּים בִּבְחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר", כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה תְּפִיסָה בָּהּ. וְאָז נִתְרַחֵק מֵעֵץ הַחַיִּים מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, כא): "וַיַּעַשׂ ה' אֱלֹקִים לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּשֵׁם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל לְבוּשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְלַבְּשָׁה בִּבְחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר, כַּמּוּבָא, וְכַנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ תֵּכֶף מַתְחֶלֶת הַתּוֹרָה לְדַבֵּר אֵיךְ שֶׁנִּתְגָּרֵשׁ מִגַּן־עֵדֶן כְּדֵי שֶׁלֹּא יִגַּע בְּעֵץ הַחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם תֵּכֶף (בְּרֵאשִׁית ג, כב־כד): וַיֹּאמֶר ה' אֱלֹקִים הֵן הָאָדָם וְכוּ', וַיְשַׁלְּחֵהוּ ה' אֱלֹקִים מִגַּן־עֵדֶן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה וְכוּ', וַיְגָרֶשׁ אֶת הָאָדָם וַיַּשְׁכֵּן מִקֶּדֶם לְגַן עֵדֶן אֶת הַכְּרֻבִים וְאֵת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת לִשְׁמֹר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים. כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי נִתְרַחֵק מֵהַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, וַאֲפִלּוּ הַתּוֹרָה נִתְלַבְּשָׁה בִּבְחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר", שֶׁהִיא בְּחִינַת גַּשְׁמִיּוּת, בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן נִתְרַחֵק מִגַּן־עֵדֶן מֵעֵץ הַחַיִּים שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם.

וְעַל־כֵּן עַתָּה צְרִיכִין דַּיְקָא לִכְתֹּב אֶת הַתּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר דַּיְקָא, כְּדֵי לְהָבִיא אֶת הַתּוֹרָה לִבְחִינַת 'מָקוֹם' דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר לְעֵיל (אוֹת ז), שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וּצְרִיכִין לְכָתְבָהּ עַל גַּבֵּי עוֹר דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר", שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת מָקוֹם כַּנַּ"ל, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת 'אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ', כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁכּוֹתְבִין הַתּוֹרָה עַל גַּבֵּי הָעוֹר וּמְבִיאִין אוֹתָהּ לִבְחִינַת מָקוֹם עַד שֶׁיֵּשׁ לָנוּ בָּהּ תְּפִיסָה בַּיָּדַיִם מַמָּשׁ. אֲבָל אָנוּ כּוֹתְבִין אוֹתָהּ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה בִּקְדֻשַּׁת סֵפֶר תּוֹרָה לִשְׁמָהּ, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אָנוּ מְקַדְּשִׁין אֶת הַמָּקוֹם עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה בִּבְחִינַת 'מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה', וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לַעֲלוֹת מַעְלָה מַעְלָה, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם וְלָבֹא אֶל הָעֵץ חַיִּים, וְכַנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כד): לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת לִשְׁמֹר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים - 'דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים' דַּיְקָא שֶׁאֵין יוֹדְעִין אֶת הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ חַיִּים שֶׁהוּא הָאִילָן הַנַּ"ל. כְּמוֹ הַכַּת הַנַּ"ל שֶׁחָקְרוּ שֶׁיֵּשׁ אִילָן כָּזֶה, אֲבָל לֹא יָדְעוּ הַדֶּרֶךְ, כִּי נָפַל בֵּינֵיהֶם מַחֲלֹקֶת, זֶה אָמַר הַדֶּרֶךְ לְכָאן לַמִּזְרָח וְזֶה אָמַר לַמַּעֲרָב וְכוּ', וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיֵּשׁ עַד עַתָּה, כִּי הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן עז). וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְהָאֲמוֹרָאִים שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר, זֶה מְטַמֵּא וְזֶה מְטַהֵר וְכוּ', וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הָעוֹלָם, שֶׁנִּתְרַבֶּה הַמַּחֲלֹקֶת וְחִלּוּקֵי דֵּעוֹת וְשִׁנּוּיִים רַבִּים לְאֵין מִסְפָּר בְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:): 'שֶׁלֹּא נֶחֱרַב בַּיִת שֵׁנִי אֶלָּא עַל־יְדֵי שִׂנְאַת חִנָּם'. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת" שֶׁ"שּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים" - שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׁנּוּיִים וּמַחֲלֹקֶת. וְעַל־כֵּן נִקְרָא "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת" - עַל שֶׁמִּתְהַפֶּכֶת וּמִשְׁתַּנָּה הַדַּעַת בְּכַמָּה וְכַמָּה שִׁנּוּיִים וְחִלּוּקֵי דֵּעוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת וְכַמּוּבָן בַּזֹּהַר (וַיְחִי דַּף רכא), עַיֵּן שָׁם עַל פָּסוּק (שִׁיר־הַשִּׁירִים ב, א): "אֲנִי חֲבַצֶּלֶת הַשָּׁרוֹן שׁוֹשַׁנַּת הָעֲמָקִים", מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם: 'וּכְדֵין אִשְׁתַּנֵּי אָדָם לְכַמָּה גְּוָנִין, זִמְנִין דִּינָא זִמְנִין רַחֲמֵי וְכוּ', וְלֹא קָאֵים בְּקִיּוּמָא תָּדִיר בְּחַד מִנַּיְהוּ וְכוּ', וְעַל דָּא אִקְּרֵי "חֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת", 'הַמִּתְהַפֶּכֶת' מִסִּטְרָא דָּא לְסִטְרָא דָּא, מִטָּב לְבִישׁ וְכוּ', מִשָּׁלוֹם לִקְרָבָא, מִתְהַפֶּכֶת הוּא בְּכֹלָּא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְסִיֵּם שָׁם: תָּא חֲזֵי, לְעָלְמָא דְּאָתֵי כְּתִיב (יְשַׁעְיָה סה, כב): "כִּי כִימֵי הָעֵץ יְמֵי עַמִּי" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁלַּהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת הוּא בְּחִינַת שִׁנּוּי דֵּעוֹת וּמַחֲלֹקֶת, וְזֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה מִלָּבֹא אֶל הָעֵץ חַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ חַיִּים כַּנַּ"ל. כִּי שָׁם אֵצֶל הָעֵץ חַיִּים שָׁם הַהֵפֶךְ מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, כִּי כָּל הַחַיּוֹת וְהָעוֹפוֹת שׁוֹכְנִים שָׁם יַחַד בְּשָׁלוֹם וְאַהֲבָה בְּלִי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּסִפּוּר הַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ו): "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְנָמֵר עִם גְּדִי" וְכוּ', שֶׁהוּא הַשָּׁלוֹם הַמֻּפְלָא שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד.

וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה עַל גַּבֵּי הָעוֹר דַּיְקָא מְתַקְּנִין כָּל זֶה, כִּי עִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת", נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגָרֵשׁ מִגַּן־עֵדֶן מֵעֵץ הַחַיִּים שֶׁשָּׁם הַשָּׁלוֹם הַמֻּפְלָא שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, כִּי כָּל הַחַיּוֹת וְהָעוֹפוֹת שׁוֹכְנִים שָׁם יַחַד בְּשָׁלוֹם נִפְלָא בְּלִי שׁוּם מַחֲלֹקֶת, וְשָׁם הִיא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן הֵפֶךְ הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי עִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת נִתְהַוֶּה מֵחֲמַת שִׁכְחָה, כִּי שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת בַּקְּדֻשָּׁה הוּא מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְהָאֲמוֹרָאִים, וְכָל מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְהָאֲמוֹרָאִים נִתְהַוָּה רַק מֵחֲמַת שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה מז:): 'מִשֶּׁרַבּוּ תַּלְמִידֵי שַׁמַּאי וְהִלֵּל שֶׁלֹּא שִׁמְּשׁוּ רַבָּן כָּל צָרְכָּן נִתְרַבָּה הַמַּחֲלֹקֶת' עַל־יְדֵי שֶׁשָּׁכְחוּ כַּמָּה הֲלָכוֹת וּפֵרוּשֵׁיהֶן. וְעִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁהַתּוֹרָה נִתְגַּשְּׁמָה בִּבְחִינַת מָקוֹם עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְלַבְּשָׁה בְּ"כָתְנוֹת עוֹר" כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ שִׁכְחָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִכְתֹּב הַתּוֹרָה עַל גַּבֵּי הָעוֹר דַּיְקָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, וּמַמְתִּיקִין בְּחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר" בְּחִינַת הַמָּקוֹם שֶׁנִּמְתָּק עַל־יְדֵי שֶׁכּוֹתְבִין הַתּוֹרָה עָלָיו בִּקְדֻשָּׁה, וַאֲזַי נִתְהַוֶּה בִּבְחִינַת 'מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה' הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא תַּכְלִית וְסוֹף הַמָּקוֹם לְגַמְרֵי, שֶׁמִּשָּׁם וּלְמַעְלָה הִיא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם וּבָאִין אֶל הָעֵץ חַיִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם.

כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְתִּיקִין בְּחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר", עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת", וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר", מִבְּחִינַת "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת", וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַשָּׁלוֹם הַמֻּפְלָא שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ" וְכוּ', שֶׁזֶּה הַשָּׁלוֹם הוּא שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֵץ חַיִּים, שֶׁשָּׁם שׁוֹכְנִין כָּל הַחַיּוֹת וְהָעוֹפוֹת בְּשָׁלוֹם נִפְלָא וְ נָעִים כַּנַּ"ל. וְזֶה "עֵץ חַיִּים הוּא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ" וְכוּ', וְסָמִיךְ לֵיהּ: "דְּרָכֶיהָ דַּרְכֵי נֹעַם וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם", כַּנַּ"ל:

#### יא

[נִשְׁמַט]
גַּם עִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת הוּא בִּבְחִינַת מָקוֹם, שֶׁשָּׁם יֵשׁ גְּבוּל וּמָקוֹם מְיֻחָד לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, וְאָז שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת, עַל־יְדֵי שֶׁאֶחָד רוֹצֶה לִכְנֹס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּדְמֶה לְכָל אֶחָד כְּאִלּוּ חֲבֵרוֹ רוֹצֶה לִכְנֹס לִמְקוֹמוֹ וּגְבוּלוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כח, כ): "כִּי קָצַר הַמַּצָּע מֵהִשְׂתָּרֵעַ" וְכוּ', בְּחִינַת (שָׁם מט, כ): "צַר לִי הַמָּקוֹם" וְכוּ' אֲבָל בִּבְחִינַת 'מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה' מִכָּל שֶׁכֵּן בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם לְגַמְרֵי - שָׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר וְאֵין שַׁיָּךְ שָׁם מַחֲלֹקֶת כְּלָל. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין ז.): 'כַּד הֲוֵי רְחִימָתָן עַזִּיזָא אַפּוּתְיָא דְּסַפְסִירָא' וְכוּ', כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וּלְהֵפֶךְ, שָׁלוֹם וּבִטּוּל הַמָּקוֹם הֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא כַּנַּ"ל. וְכָל זְמַן שֶׁהָיוּ רְחוֹקִים מֵהָאִילָן - לֹא הָיָה הַשָּׁלוֹם בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיָה בֵּינֵיהֶם מַחֲלֹקֶת עַד שֶׁלֹּא יָדְעוּ הַדֶּרֶךְ לָבֹא לְשָׁם, וּכְשֶׁזָּכוּ לְהִתְיַגֵּעַ וְלִטְרֹחַ, עַד שֶׁהָיָה לָהֶם הַמִּדּוֹת שֶׁל הָאִילָן נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם קְדֻשַּׁת הָאִילָן וְנִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם שָׁלוֹם, וְתֵכֶף הִסְכִּימוּ כֻּלָּם לְדַעַת אַחַת לְכַוֵּן דֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבָאוּ אֶל הָאִילָן עַל־יְדֵי הַבַּעַל חֲטוֹטָרוֹת שֶׁהֱבִיאָם לְשָׁם וְשָׁם זָכוּ לְתַכְלִית הַשָּׁלוֹם הַמֻּפְלָא, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ד

מִצְוַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה וְלָמְדוּ מִפָּסוּק (דְּבָרִים לא, יט): "וְעַתָּה כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת" וְכוּ':

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "תִּקְעוּ תּוֹכָחָה" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַתּוֹרָה. וּמְבֹאָר שָׁם (בְּאוֹת ח): שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁמִּתְבָּרֵר עַל־יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה כָּל הָעוֹלָם תָּלוּי עַד שִׁשִּׁי בְּסִיוָן וְכוּ'. כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשׁוּם שֵׂכֶל כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי נְבוּאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכוּ', וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה, כִּי כְּתִיבַת הַתּוֹרָה הוּא בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי עִקַּר הַכְּתִיבָה הוּא בִּשְׁבִיל הַזִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, יד): "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" וְכוּ', וְהַזִּכָּרוֹן הוּא בְּכֹחַ הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יט). הַיְנוּ עַל־יְדֵי כְּתִיבַת הַתּוֹרָה נִשְׁמָר הַזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לִכְתֹּב לְעַצְמוֹ סֵפֶר תּוֹרָה וְאֵינוֹ יוֹצֵא בְּסֵפֶר תּוֹרָה שֶׁל חֲבֵרוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הִנִּיחוּ לוֹ אֲבוֹתָיו סֵפֶר תּוֹרָה אֵינוֹ יוֹצֵא עַד שֶׁיִּכְתֹּב בְּעַצְמוֹ, אוֹ יַגִּיהַּ בָּהּ עַל כָּל פָּנִים אֲפִלּוּ אוֹת אַחַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין כא:), כִּי הַכְּתִיבָה הִיא בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ כְּפִי בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁלּוֹ, כִּי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה צָרִיךְ כָּל אָדָם לְבָרֵר בְּעַצְמוֹ כְּפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי כָּל אָדָם לֹא נִבְרָא כִּי אִם בִּשְׁבִיל זֶה בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא יְסוֹד וְעִקַּר וּכְלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת - (חֲבַקּוּק ב, ד): "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה"'. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אָדָם לְבָרֵר בְּעַצְמוֹ כְּפִי בְּחִינָתוֹ כְּפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ וּכְפִי מַעֲשָׂיו, עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד דַּיְקָא לִכְתֹּב לְעַצְמוֹ סֵפֶר תּוֹרָה כְּדֵי שֶׁיְּבָרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה כְּפִי בְּחִינָתוֹ, וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה שֶׁכָּלַל מִצְוַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה בִּכְתִיבַת הַשִּׁירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לא, יט): "וְעַתָּה כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת" וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין כא:) מִצְוַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי בֵּרוּר הָאֱמוּנָה זוֹכִין לִבְחִינַת הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשִּׁירוֹת שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן קָרָא כְּתִיבַת הַתּוֹרָה בְּשֵׁם 'כְּתִיבַת הַשִּׁירָה', כִּי עַל־יְדֵי כְּתִיבַת הַתּוֹרָה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשִּׁיר הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשִּׁירוֹת וְכַנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְסֻכּוֹת עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה, שֶׁאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מִיָּד. וְכָל הַפָּרָשִׁיּוֹת שֶׁקּוֹרִין בָּעִתִּים הַלָּלוּ מְדַבְּרִים מִפּ ְטִירַת מֹשֶׁה וְצַוָּאָתוֹ, שֶׁקִּבֵּץ וְהִקְהִיל כּ ָל יִשְׂרָאֵל וְהוֹדִיעָם מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם עַד הַסּוֹף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: הַקְהִילוּ אֵלַי אֶת כָּל רָאשֵׁי שִׁבְטֵיכֶם וְכוּ', וְאָעִידָה בָם וְכוּ', כִּי יָדַעְתִּי אַחֲרֵי מוֹתִי כִּי הַשְׁחֵת תַּשְׁחִתוּן וְכוּ', וְעַתָּה כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה הוֹדִיעַ לָהֶם אֶת כָּל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת שֶׁיַּעַבְרוּ עֲלֵיהֶם וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל פְּגַם הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן אֵיכָה רַבָּה א, א): 'לֹא גָּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא עַל שֶׁפָּסְקוּ מֵהֶם אַנְשֵׁי אֱמוּנָה', וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים. וּבְכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְעַד שִׂמְחַת תּוֹרָה אָנוּ עוֹסְקִים בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים לִבְנוֹתָהּ וּלְתַקְּנָהּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמְבֹאָר בְּכַוָּנַת הָאֲרִ"י זַ"ל. וְעַל־כֵּן קוֹרִין אָז אֵלּוּ הַפָּרָשִׁיּוֹת שֶׁהִזְהִירָם מֹשֶׁה וְהוֹכִיחָם בְּיוֹם מוֹתוֹ שֶׁהָעִקָּר הָיָה עַל פְּגַם הָאֱמוּנָה, כַּמְבֹאָר שָׁם. וְרָמַז לָהֶם שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי כְּתִיבַת הַשִּׁירָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁהִזְכִּיר שָׁם - הַכֹּל נַעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וּבְכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא יְסוֹד הַכֹּל שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת קוֹל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד וְכוּ'. כִּי תִּקּוּן וּבִנְיַן הָאֱמוּנָה זֶהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן וּבִנְיַן הַמַּלְכוּת הַמְבֹאָר בַּכְּתָבִים, שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה לְתַקֵּן מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, עַיֵּן שָׁם (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ הַשָּׁנָה). כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ" (תְּפִלַּת רֹאשׁ הַשָּׁנָה), כִּי בּוֹ נִבְרָא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא כְּלַל הָעוֹלָם שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל, וְאִם לֹא הָיָה חוֹטֵא אָז - הָיָה מִתְתַּקֵּן הַכֹּל, אַךְ עַל־יְדֵי חֶטְאוֹ גָּרַם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים גְּדוֹלִים, רַק עַל־יְדֵי רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ סִבֵּב עִמּוֹ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם שֶׁיַּתְחִיל לָשׁוּב וּלְתַקֵּן מְעַט, אֲבָל אֵין הַתִּקּוּן נִגְמָר עַד (יְשַׁעְיָה כה, ח): "בִּלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח", וּבְכָל שָׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שִׂמְחַת תּוֹרָה, אֲבָל גַּם מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שִׂמְחַת תּוֹרָה אֵין גּוֹמְרִין הַתִּקּוּן, רַק שֶׁמְּתַקְּנִים מְעַט מְעַט בְּכָל שָׁנָה מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שִׂמְחַת תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י:

#### ה

וְעִקַּר הַתִּקּוּן הִתְחִיל מֵאַבְרָהָם, שֶׁהִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, כִּי זָכָה לְרוּחַ נְבוּאָה אֲמִתִּית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִתְחִיל לְבָרֵר הַמְדַמֶּה לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, אֲבָל עִקַּר הַתִּקּוּן הָיָה בִּימֵי מֹשֶׁה עַל־יְדֵי מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, וְאָז תִּקֵּן הָעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁאִם לֹא הָיוּ חוֹטְאִים אַחַר־כָּךְ הָיָה מִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פב, ו): "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה לב, א) עַל פָּסוּק "חָרוּת" וְכוּ' (שְׁמוֹת לב, טז): - 'חֵרוּת מִמַּלְאַךְ הַמָּוֶת' וְכוּ'. אֲבָל עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל חָזְרוּ וְקִלְקְלוּ וְהִמְשִׁיכוּ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכְּפִירוֹת שֶׁהֵם פְּגַם הָאֱמוּנָה, וְאָז כִּמְעַט נֶחֱרַב הָעוֹלָם "לוּלֵי מֹשֶׁה בְחִירוֹ עָמַד בַּפֶּרֶץ לְפָנָיו" וְכוּ' (תְּהִלִּים קו, כג), וַעֲצָתוֹ עֲמֻקָּה הָיְתָה שֶׁשִּׁבֵּר אֶת הַלּוּחוֹת, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל יָדוֹ, כִּי רָאָה שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבֵּר מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּפַעַם אַחַת בִּזְרוֹעַ, רַק צְרִיכִין לְתַקֵּן מְעַט מְעַט בְּכָל שָׁנָה, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁעוֹבֵר עַל יִשְׂרָאֵל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מַה שֶּׁעוֹבֵר בִּכְלָל וּבִפְרָט, עַד שֶׁעַל־פִּי הָרֹב מְקַלְקְלִים בְּכָל שָׁנָה הַרְבֵּה, וּבִשְׁבִיל זֶה בֶּאֱמֶת מִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת כָּל כָּךְ, כִּי לֹא דַּי לָנוּ בָּעֲוֹנוֹת הָרִאשׁוֹנִים כִּי אִם הוֹסַפְנוּ עֲלֵיהֶם חֲדָשִׁים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהַצַּדִּיקִים יִגְמְרוּ אֶת שֶׁלָּהֶם לְתַקֵּן הָעוֹלָם, וְהַתִּקּוּן הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת שֶׁגָּרְמוּ שִׁכְחָה בָּעוֹלָם, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין, הַיְנוּ שֶׁהִמְשִׁיךְ זֶה הַדֶּרֶךְ בָּעוֹלָם שֶׁבְּכָל פַּעַם מַתְחִיל הַתִּקּוּן מֵחָדָשׁ, וּבְכָל עֵת שֶׁיִּהְיֶה אֵיזֶה פְּגָם וְקִלְקוּל חַס וְשָׁלוֹם יִהְיֶה נִמְשָׁךְ שִׁכְחָה לִשְׁכֹּחַ בְּכָל פַּעַם מַה שֶּׁעוֹבֵר וּלְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן כו) שֶׁהַשִּׁכְחָה הִיא תִּקּוּן גָּדוֹל בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, וְהַסִּיּוּם וְהַהַתְחָלָה הוּא מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שִׂמְחַת תּוֹרָה, כִּי אָז עוֹסְקִים בְּהַפָּרָשִׁיּוֹת שֶׁצִּוָּם בְּעֵת הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁמְּסַיְּמִים בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה כָּל הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין מִיָּד. כִּי אָז בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה נִגְמָר הַתִּקּוּן שֶׁהִתְחִיל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא, שֶׁבְּכָל שָׁנָה צְרִיכִין לְסַלֵּק הַמֹּחִין שֶׁמִּכְּבָר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, כִּי גַּם בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְחַדְּשִׁין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ", מִכָּל שֶׁכֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַשָּׁנָה, שֶׁכָּל בַּקָּשָׁתֵנוּ 'חַדֵּשׁ עָלֵינוּ שָׁנָה טוֹבָה', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְשָׁנָה חֲדָשָׁה לְגַמְרֵי, כִּי בְּכָל שָׁנָה מַתְחִיל תִּקּוּן חָדָשׁ לְגַמְרֵי, כִּי נִמְשָׁךְ הֶאָרָה מֵהַשִּׁיר חָדָשׁ שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צח, א): "מִזְמוֹר שִׁירוּ לַה' שִׁיר חָדָשׁ כִּי נִפְלָאוֹת עָשָׂה", כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ נִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת, וְעִקַּר הַהִתְחַדְּשׁוּת נִמְשָׁךְ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז מְחַדֵּשׁ הַשָּׁנָה וְהַחֹדֶשׁ בְּיַחַד, וְאָז נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין עַל כָּל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ, שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם וּלְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, וּמַה שֶּׁעָבַר יִהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שִׁכְחָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יוּכַל לְהַפִּיל אוֹתוֹ שׁוּם דָּבָר, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, טו): "גַּם אֵלֶּה תִשְׁכַּחְנָה" וְכוּ', שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב:) עַל חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁל שִׁבְרֵי לוּחוֹת שֶׁגָּרְמוּ שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין נד.):

#### ו

וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה בַּפָּסוּק "לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁהוּא מַה שֶּׁשִּׁבֵּר אֶת הַלּוּחוֹת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַגְּבוּרָה הַנִּפְלָאָה שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁהִמְשִׁיךְ תִּקּוּן נִפְלָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל כָּל אֶחָד לְסַלֵּק מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בְּכָל פַּעַם, וּלְהַשְׁכִּיחַ וּלְסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי כָּל מַה שֶּׁעָבַר, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְחַזֵּק שֶׁלֹּא יִפֹּל בְּשׁוּם אֹפֶן רַק לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ. וּבָזֶה דַּיְקָא מְסַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ - בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ - כִּי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּכָל שָׁנָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, לְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ה, כא): "הֲשִׁיבֵנוּ ה' אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה חַדֵּשׁ יָמֵינוּ 'כְּקֶדֶם'", בְּחִינַת (תְּהִלִּים קג, ה): "תִּתְחַדֵּשׁ כַּנֶּשֶׁר נְעוּרָיְכִי".

וְעַל־כֵּן בְּכָל שָׁנָה מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ בָּעִתִּים הַלָּלוּ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שִׂמְחַת תּוֹרָה, כִּי סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ - זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת סִיּוּם וּגְמַר הַשָּׁנָה וְהַתְחָלַת הַשָּׁנָה חֲדָשָׁה, וְכֵן הָאָדָם בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ לִבְחִינָה זֹאת - לְסַיֵם וּלְהַתְחִיל, דְּהַיְנוּ לְסַיֵּם וְלִגְמֹר וּלְסַלֵּק הַכֹּל מַה שֶּׁעָבַר - עָבַר, וּלְהַתְחִיל עַתָּה מֵחָדָשׁ, כִּי שָׁלֹשׁ קוֹמוֹת עוֹלָם־שָׁנָה־נֶפֶשׁ הֵם בְּחִינָה אַחַת, וְכֻלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִקּוֹמַת הַתּוֹר ָה, כַּיָּדוּעַ, וְכֻלָּם מִתְחַדְּשִׁים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שִׂמְחַת תּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן' (בָּבָא בַּתְרָא יד:), כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הַלּוּחוֹת הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִין לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה כַּנַּ"ל, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִכָּרוֹן, כִּי בְּעִנְיַן הַזִכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְּבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַאֲרִיךְ כָּאן בְּעִנְיָן זֶה וְהַמֵּבִין יָבִין מִדַּעְתּוֹ, וְעַיֵּן שָׁם בִּמְקוֹמוֹ בְּסֵפֶר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת בְּסוֹפוֹ (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן כו):

#### ז

וְזֶהוּ שִׁמְעִי בַת וּרְאִי (תְּהִלִּים מה, יא), שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַתְחָלַת הַתּוֹרָה 'בְּרֵאשִׁית', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּתִקּוּנֵי זֹהַר (תִּקּוּן מ, פ.): בְּרֵאשִׁית - תַּמָּן שִׁמְעִי, תַּמָּן בַת, תַּמָּן רְאִי וְכוּ'. וְזֶהוּ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ - כִּי עִקַּר הַתְחָלַת הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׁכְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה "לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל" לְרֹאשָׁהּ שֶׁהוּא "בְּרֵאשִׁית", כִּי "לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל" מְרַמֵּז עַל שִׁבְרֵי לוּחוֹת שֶׁגָּרְמוּ שִׁכְחָה, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתְחָלַת הַתּוֹרָה "בְּרֵאשִׁית" וְכַנַּ"ל, וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי הַמְדַמֶּה מִתְבַּלְבֵּל בְּכָל פַּעַם, וְתִקּוּנוֹ עַל־יְדֵי שֵׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינָה שֶׁמְּסַלְּקִין הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁעָבְרוּ לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַדְּשִׁין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים". וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשֵּׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין וְכַנַּ"ל:

#### ח

אֲבָל הָעִקָּר לְהוֹצִיא מִזֶּה כָּל אֶחָד עֵצוֹת לְעַצְמוֹ, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא - יָבִין מִזֶּה עֵצוֹת לְהִתְחַזֵּק, עַל־יְדֵי שֶׁיְּסַלֵּק וְיַשְׁכִּיחַ מִדַּעְתּוֹ בְּכָל פַּעַם כָּל מַה שֶּׁעָבַר, וְיֵדַע וְיַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה חֲדָשׁוֹת בְּכָל עֵת וְאֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁאֵין שָׁנָה דּוֹמָה לַחֲבֶרְתָּהּ, וּבְכָל יוֹם, וּבִפְרָט בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מִתְחַדֵּשׁ הַכֹּל לְגַמְרֵי, וּבְוַדַּאי יִגְמֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהַצַּדִּיקִים מַה שֶּׁהִתְחִילוּ, וְאִם עוֹבֵר עָלֵינוּ מַה שֶּׁעוֹבֵר בִּכְלָל וּבִפְרָט, וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַבַּעַל דָּבָר מִתְפַּשֵּׁט לָאֹרֶךְ וְלָרֹחַב בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹזֵר לָנוּ בְּכָל יוֹם, וּבִפְרָט בְּכָל שָׁנָה, שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִים קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר עַד שִׂמְחַת תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, וְנִגְמָר בְּכָל שָׁנָה תִּקּוּנִים חֲדָשִׁים לְכָל אֶחָד, בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל כָּל אֶחָד לְהִתְחַדֵּשׁ לְטוֹבָה תָּמִיד, וּבִלְבַד שֶׁיַּאֲמִין בְּהָאֱמֶת שֶׁ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וּבִפְרָט בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִהְיֶה נִגְמָר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, כִּי "בֹּא יָבֹא לֹא יְאַחֵר" (חֲבַקּוּק ב):

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת סֻכּוֹת, שֶׁיּוֹצְאִין מִן בֵּיתוֹ וְנִכְנָסִין בַּסֻּכָּה וְחוֹזְרִין מִשָּׁם לְבֵיתוֹ בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין וּמַתְחִילִין הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, כִּי בֵּיתוֹ שֶׁל אָדָם - נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁתוֹ מֵהַתּוֹרָה שֶׁמַּתְחֶלֶת בְּבֵית דִּבְרֵאשִׁית. וְגַם בְּרֵאשִׁית הוּא אוֹתִיּוֹת רֹאשׁ בַּיִת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ג', יח:), וּבְכָל שָׁנָה אָנוּ צְרִיכִין לְחַדֵּשׁ קְדֻשַּׁת בֵּיתֵנוּ כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְחַדְּשִׁין אֶת הַתּוֹרָה בְּכָל שָׁנָה שֶׁמְּסַיְּמִין אוֹתָהּ וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן יוֹצְאִין מֵהַבַּיִת וְנִכְנָסִין לַסֻּכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכְּלַל הַנְּבוּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵהַכָּבוֹד, עַיֵּן שָׁם. עַל־כֵּן בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּעֵת שֶׁעוֹסְקִין לְסַיֵּם הַתּוֹרָה וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ - צְרִיכִין לָצֵאת מִבֵּיתוֹ וְלִכְנֹס לַסֻּכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר סֻכּוֹת הוּא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, שֶׁאָז מַתְחִילִין הַתּוֹרָה בְּבֵית דִּבְרֵאשִׁית, כִּי אַחַר־כָּךְ נִתְחַדֵּשׁ קְדֻשַּׁת בֵּיתוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַסְנוּ בַּסֻּכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### י

כִּי כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה כְּנֶגֶד עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, שֶׁהֵם עֲשָׂרָה מַדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וּכְנֶגֶד זֶה הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וּגְמַר תִּקּוּנָם הוּא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וְאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁמְּבָרֵר הַמְדַמֶּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לְשָׁם כִּי אִם בְּקָרְבְּנוֹת הַפָּר וְהַשָּׁעִיר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא טז, ג): "בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן". כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כה). וְעִקַּר הַבֵּרוּר בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עוֹמֵד הָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת, אֲבָל בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים צָרִיךְ לִכְנֹס לִמְקוֹם הַלּוּחוֹת מַמָּשׁ לְבֵית קֹדֶשׁ־קָדָשִׁים עִם דַּם הַפָּר וְהַשָּׂעִיר, מֵחֲמַת שֶׁאָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מְחִילָה וּסְלִיחָה לְכָל הָעֲוֹנוֹת, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה.

וְזֶה בְּחִינַת הַקְּטֹרֶת שֶׁנִּכְנָס בָּהֶם לִפְנַי וְלִפְנִים שֶׁהֵם רֵיחַ טוֹב, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן לִזְכּוֹת לְרֵיחַ טוֹב, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, יב): "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֵיחַ הַקְּטֹרֶת שֶׁמַּעֲלִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, עַד שֶׁכָּל הָעֲוֹנוֹת מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֶלְבְּנָה שֶׁל הַקְּטֹרֶת שֶׁמְּרַמֵּז לְצָרֵף פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל בִּתְפִלּוֹתֵינוּ, כִּי הַכֹּל מִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיּוֹדְעִין לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וּלְהִתְפַּלֵּל הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' הַנַּ"ל, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִין שָׁם, עַד שֶׁזּוֹכִין לְקוֹלוֹ שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּל מַעֲלִים רֵיחַ טוֹב, עַיֵּן שָׁם:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁיר שֶׁהָיוּ אוֹמְרִים עַל הַקָּרְבָּנוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשִּׁיר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַשִּׁיר שֶׁהָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת כְּתִיבַת הַסֵּפֶר תּוֹרָה בְּקָנֶה וּבִדְיוֹ שָׁחוֹר דַּיְקָא (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רעא, סְעִיפִים ו - ז) כִּי עִקַּר הַכְּתִיבָה הוּא לְבָרֵר הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁבַּסֵּפֶר תּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָרוּחַ נְבוּאָה נִמְשָׁךְ מֵהַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַטֵּה עֹז שֶׁבּוֹ קָרַע מֹשֶׁה אֶת הַיָּם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עד, יג) "אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם" וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב. וְזֶה בְּחִינַת הַקָּנֶה וְהַקֻּלְמוֹס שֶׁבּוֹ כּוֹתְבִין אֶת הַסֵּפֶר תּוֹרָה, כִּי הַקָּנֶה וְהַקֻּלְמוֹס הוּא בִּבְחִינַת "מַטֵּה עֹז" הַנַּ"ל - שֶׁעַל־יָדוֹ נִקְרַע הַיָּם כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, מג.) וּבְגָלוּתָא קַדְמָאָה בְּמַטֶּה דִּילָךְ בָּזַע יַמָּא, וּבְגָלוּתָא בַּתְרָאָה בְּקָנֶה דִּילָךְ, דְּאִיהִי קֻלְמָסָא, בָּזַע יַמָּא דְּאוֹרַיְתָא. וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּתִיבַת כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֻתַּר עַתָּה לִכְתֹּב כֻּלָּם מִשּׁוּם (תְּהִלִּים קיט, קכו): "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תּוֹרָתֶךָ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (גִּטִּין ס.), כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בָּזֶה - לִבְקֹעַ יָם הַחָכְמָה עַל־יְדֵי הַקֻּלְמוֹס הַכּוֹתֶבֶת סִפְרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כּוֹתְבִין דַּיְקָא בִּדְיוֹ שָׁחוֹר שֶׁהוּא תַּכְלִית הַצִּמְצוּם, בְּחִינַת דִּין, כִּי הַכְּתִיבָה נִמְשֶׁכֶת מִמַּטֵּה עֹז שֶׁהִיא 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַכְּתִיבָה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְהַמְדַמֶּה שֶׁעַל יָדוֹ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית צִמְצוּם הַשֵּׂכֶל, כִּי הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁל הַשֵּׂכֶל כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁחֲרוּת, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ה): "שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה", כִּי עִקַּר הַנּוֹי וְהַפְּאֵר שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְהַדְּרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ - הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה הַשַּׁחֲרוּת וְהַצִּמְצוּם שֶׁל הַמְדַמֶּה שֶׁעַל יָדוֹ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכָל הִתְגַּלּוּת כְּבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ, שֶׁהוּא עִקַּר הַנּוֹי וְהַיֹּפִי שֶׁל כָּל הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי־זֶה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת רוּחַ נְבוּאָה אֲמִתִּית, עַד שֶׁמְּבָרְרִין הַמְדַמֶּה שֶׁל כָּל הַמִּתְקָרְבִין אֲלֵיהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְגַדֵּל וּלְפָאֵר וּלְהַדֵּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּסּוֹף, שֶׁכָּל הַתְּאָרִים וְהַשְּׁבָחִים הֵם בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה, כִּי בִּפְנִימִיּוּת הַמֹּחַ הוּא יִתְבָּרַךְ מֻפְשָׁט מִכָּל הַשְּׁבָחִים וְהַתְּאָרִים, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁ אָסוּר לִגַּע בְּסֵפֶר תּוֹרָה עָרֹם בְּלִי לְבוּשׁ הַמִּטְפַּחַת (אֹרַח חַיִּים, סִימָן קמז, סְעִיף א), לְהוֹרוֹת, שֶׁעֶצֶם הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּלוּלָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֵין לָנוּ שׁוּם נְגִיעָה מַשָּׁשִׁיּוּת בְּיָדֵינוּ חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵין לָנוּ בָּהּ שׁוּם תְּפִיסָה בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אִם דֶּרֶךְ כַּמָּה לְבוּשִׁים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ יב, יא): "וּבְיַד הַנְּבִיאִים אֲדַמֶּה", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מְדַמֶּה עַצְמוֹ עַל־יְדֵי הַנְּבִיאִים בְּכַמָּה דִּמְיוֹנוֹת, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְכָל הַדִּמְיוֹנוֹת הֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין, כִּבְיָכוֹל, כַּיָּדוּעַ, אֲבָל אָסוּר לִגַּע בְּיָדַיִם גַּשְׁמִיִּים בְּעֶצֶם הַתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ מֻפְשֶׁטֶת מִגַּשְׁמִיּוּתֵנוּ וְכַנַּ"ל, וְאִי אֶפְשָׁר לִינֹק מִמֶּנָּה כִּי אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה לְבוּשִׁים וְכַנַּ"ל:

#### יג

וְעַל־כֵּן כּוֹתְבִין עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה דַּיְקָא, כִּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית צִמְצוּם הַמְדַמֶּה, וְעַל־יְדֵי הַקָּנֶה עִם הַדְּיוֹ שֶׁכּוֹתְבִין עָלָיו אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין וּמְזַכְּכִין הָעוֹר שֶׁהוּא הַמְדַמֶּה, הַיְנוּ בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה הַנַּ"ל. [וְעַיֵּן מִזֶּה הִלְכוֹת תְּפִלִּין הֲלָכָה ד']:

הִלְכוֹת מְזוּזָה

[מְחֻבָּר לְהִלְכוֹת סֵפֶר תּוֹרָה]

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת מְזוּזָה, כִּי צְרִיכִין לִקְבֹּעַ מְזוּזָה אֵצֶל פֶּתַח הַבַּיִת, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְתוֹךְ הַבַּיִת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְהַוּוּת הַבַּיִת וְקִיּוּמוֹ, כִּי אֵין הַבַּיִת נִקְרָא בְּשֵׁם בַּיִת אֶלָּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַבַּיִת הוּא לִכְנֹס בְּתוֹכוֹ מִחוּץ לִפְנִים. וְזֶה רַק עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי בְּחוּץ־לָאָרֶץ כֻּלָּם בַּחוּץ, כִּי נִקְרָא 'חוּץ' לָאָרֶץ שֶׁשָּׁם הַכֹּל בַּחוּץ.

כִּי הַבַּיִת צָרִיךְ שֶׁיִּבָּנֶה בְּחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: (מִשְׁלֵי כד, ג): "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת" [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רסו)], וְעִקַּר הַחָכְמָה וְהַדַּעַת הוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ט, כב): "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ וְכוּ', כִּי אִם בְּזֹאת יִתְהַלֵּל הַמִּתְהַלֵּל הַשְׂכֵּל וְיָדוֹעַ אוֹתִי", וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר בִּנְיַן הַבַּיִת - שֶׁהוּא כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מָקוֹם לִחְיוֹת בּוֹ יְמֵי חַיָּיו, כִּי עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם הוּא בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְדִירָתוֹ כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, הַיְנוּ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ חָכְמָה אֲמִתִּיִּית לְתוֹךְ בֵּיתוֹ לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". וְזֶה רַק עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַדַּעַת וְהַחָכְמָה אֲמִתִּית לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים (בָּבָא בַּתְרָא קנח:) בְּחָכְמָה אֲמִתִּית, שֶׁהִיא לְהַכִּיר וְלָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן הַדָּר בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דּוֹמֶה כְּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱלוֹקַ, אֲבָל הַדָּר בְּחוּץ־לָאָרֶץ דּוֹמֶה כְּמִי שֶׁאֵין לוֹ אֱלוֹקַ (כְּתֻבּוֹת קי:). וְעַל־כֵּן הַיּוֹשֵׁב בְּחוּץ־לָאָרֶץ אֲפִלּוּ אִם יוֹשֵׁב בְּבָתִּים סְפוּנִים - כְּאִלּוּ יוֹשֵׁב בַּחוּץ מַמָּשׁ, כִּי נִקְרָא 'חוּץ' לָאָרֶץ, 'חוּץ' מַמָּשׁ וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבַּיִת הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין לְתוֹכוֹ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי גַּם בְּחוּץ־לָאָרֶץ צְרִיכִים לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְזֶה עַל־יְדֵי הַמְּזוּזָה שֶׁקּוֹבְעִין בְּפֶתַח הַבַּיִת, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לז, ג): "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה". וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ מַעֲשָׂיו, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט, וּמַנְהִיג הַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָתוֹ בִּפְרָטִיּוּת עַל כָּל דָּבָר וְכוּ', וּקְדֻשָּׁה זֹאת מַמְשִׁיכִין לְתוֹךְ הַבַּיִת עַל־יְדֵי שְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁבַּמְזוּזָה שֶׁקּוֹבְעִין בְּפֶתַח הַבַּיִת שֶׁהֵם 'שְׁמַע', 'וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ' - שֶׁהֵם עִקַּר הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', שֶׁהוּא עִקַּר אֱמוּנַת הַיִּחוּד, וּפָרָשַׁת "וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ" וְכוּ' הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג בִּרְצוֹנוֹ וְהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּמְבֹאָר בְּפָרָשָׁה זֹאת (דְּבָרִים יא, יז): וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֹתַי וְכוּ' וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ, הִשָּׁמְרוּ לָכֶם וְכוּ' וְסַרְתֶּם וְכוּ' וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם וְכוּ'. נִמְצָא מְבֹאָר בְּפָרָשָׁה זֹאת שֶׁהַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת אֵלּוּ שֶׁבַּמְזוּזָה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְתוֹךְ הַבַּיִת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַבַּיִת וְקִיּוּמוֹ וְכַנַּ"ל.

כִּי אֱמוּנָה וְחָכְמָה דִּקְדֻשָּׁה שְׁנֵיהֶם אֶחָד וּתְלוּיִים זֶה בָּזֶה (כַּאֲשֶׁר יְבֹאַר לְקַמָּן). וְעַל־כֵּן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן שָׁם מְקוֹר הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא קנח:): 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', וְאָמְרוּ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד): 'אֵין חָכְמָה כְּחָכְמַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל'. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא הָאֱמוּנָה וְהַחָכְמָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁזּוֹכִין שָׁם כָּל יִשְׂרָאֵל, זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעוֹמֵד שָׁם, וּמִשָּׁם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה לְכָל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַמְּזוּזָה שֶׁקּוֹבְעִין בְּפֶתַח הַבַּיִת:

#### טו

כִּי עִקַּר מְחִצּוֹת הַבַּיִת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מְחִצּוֹת הַשֵּׂכֶל, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַשָּׂגַת הַחָכְמָה אֲמִתִּיִּית לָדַעַת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ. כִּי בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, וַאֲפִלּוּ בְּכָל מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים נֶעְלָם שָׁם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל חִיּוּתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (נְחֶמְיָה ט, ו): "וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם". וְעִקַּר הַעֲלָמָה מַה שֶּׁאֵין הַכֹּל יוֹדְעִין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי הוּא רַק מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לוֹ צִמְצוּמִים וְכֵלִים לְקַבֵּל הַדַּעַת, כִּי רִבּוּי אוֹר אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַיְדִיעָה הוּא עַל־יְדֵי מְחִצּוֹת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת וְכֵלִים לְקַבֵּל עַל יָדָם הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַבַּיִת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָם בְּחָכְמָה, בְּחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת" וְכוּ', שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַבַּיִת, שֶׁיֻּמְשַׁךְ קְדֻשָּׁתָם מִמְּחִצּוֹת הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר הַבַּיִת צְרִיכִין לִבְנוֹת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מָקוֹם לִלְמֹד וּלְהִתְפַּלֵּל בְּתוֹכוֹ, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר הָכֵי, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ כְּדֵי לְגַדֵּל בּוֹ בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה וּלְהַכְנִיס שָׁם אוֹרְחִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, וְאָז מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעִקַּר הַשָּׂגַת הַחָכְמָה עַל יָדָם כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחִיּוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁבָּהֶם תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בֵּית חַיֵּינוּ, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁרָאַת שְׁכִינָתוֹ לְשָׁם, דְּהַיְנוּ שֶׁנּוּכַל לְהַשִּׂיגוֹ וּלְהַכִּירוֹ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מְחִצּוֹת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכֵלָיו, כִּי מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת עוֹלָמוֹ נִתְאַוָּה לִהְיוֹת לוֹ דִּירָה בַּתַּחְתּוֹנִים (תַּנְחוּמָא נָשֹׂא טז), וְזֶה מֵחֲמַת עֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי בֶּאֱמֶת מֵעֹצֶם גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בְּשׁוּם עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים א ח, כז): "הֵן הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם לֹא יְכַלְכְּלוּךָ" וְכוּ', רַק מֵאַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל צִמְצֵם לְעַצְמוֹ לְהַשְׁרוֹת שְׁכִינָתוֹ בְּתוֹךְ מְחִצּוֹת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם כָּל חִיּוּתֵינוּ, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, כ): "כִּי הוּא חַיֶּיךָ" וְכוּ', וּמִשָּׁם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת לְכָל דִּירוֹת וּבָתִּים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁמַּמְשִׁיכִין לְתוֹכָם קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהִיא עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַמְּזוּזָה שֶׁקּוֹבְעִין אֵצֶל פֶּתַח הַבַּיִת, כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּקֻדֶּשֶׁת בְּעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת (כֵּלִים א, י), וְעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעִקָּר הוּא בֵּית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁמְּקֻדָּשׁ מִכֻּלָּם, וְעִקַּר קְדֻשַּׁת בֵּית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים הִיא שֶׁשָּׁם עוֹמֵד הָאָרוֹן עִם הַלּוּחוֹת שֶׁבָּהֶם עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה שֶׁעַל יָדָם נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, לְהַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי כָּל הַנְּבִיאִים מַמְשִׁיכִין נְבוּאָתָם מִשָּׁם מִבֵּית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, כִּי עִקַּר הַנְּבוּאָה נִמְשֶׁכֶת מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרוּבִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ג).

וְעַל־כֵּן הָאָרוֹן עִם הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת עוֹמְדִים עַל מְקוֹם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁמִּמֶּנּוּ הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם (יוֹמָא נד:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נ, ב): "מִצִּיּוֹן מִכְלַל יֹפִי אֱלֹקִים הוֹפִיעַ", לְהוֹרוֹת וּלְהוֹדִיעַ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁתְּחִלַּת הֲוָיַת נְקֻדַּת הָעוֹלָם שֶׁמִּשָּׁם הִתְחִיל לִבְרֹא הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט שֶׁהִיא נְקֻדַּת אֶבֶן שְׁתִיָּה - זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהוֹדִיעַ לְהָעוֹלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַמְשִׁיכִין אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהִתְחִיל מֵהָאֶבֶן שְׁתִיָּה, לְהַאֲמִין שֶׁתְּחִלַּת נְקֻדַּת הָעוֹלָם שֶׁהִיא הָאֶבֶן שְׁתִיָּה - בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט, דְּהַיְנוּ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁאֵין זוֹכִין כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁעָמְדוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עַל נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁמִּמֶּנּוּ הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, וְזֹאת הַקְּדֻשָּׁה מַמְשִׁיכִין לְכָל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַמְּזוּזָה שֶׁקּוֹבְעִין בְּפֶתַח הַבַּיִת מַמְשִׁיכִין קְדֻשָּׁה זֹאת לְכָל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי בִּשְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל הַמְּזוּזָה מְבֹאָר עִקַּר הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְשָׁם כָּלוּל כָּל הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי בְּרָכוֹת, פֶּרֶק א, הֲלָכָה ה): שֶׁכָּל הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת כְּלוּלִים בְּפָרָשַׁת שְׁמַע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַבַּיִת וְקִיּוּמוֹ, כַּנַּ"ל:

#### טז

וְעַל־כֵּן קוֹבְעִין הַמְּזוּזָה בְּפֶתַח הַבַּיִת, כִּי הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה - הִיא הַפֶּתַח וְהַשַּׁעַר שֶׁעַל יָדָהּ נִכְנָסִין לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ ב, כב): "וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה'". כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן הָאֱמוּנָה הִיא בְּחִינַת הַפֶּתַח וְהַשַּׁעַר שֶׁעַל יָדָהּ נִכְנָסִין לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו וּלְהִכָּלֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיח, כ): "זֶה הַשַּׁעַר לַה' צַדִּיקִים" וְכוּ', בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, ב): "פִּתְחוּ שְׁעָרִים וְיָבֹא גּוֹי צַדִּיק שׁוֹמֵר אֱמֻנִים".

כִּי הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, וְהַמְדַמֶּה הִיא הַפֶּתַח וְהַשַּׁעַר שֶׁל הַשֵּׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִים גַּם בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁל הַמְּחַקְּרִים שֶׁמַּתְחִילִין כָּל חֲקִירוֹת חָכְמָתָם עַל־יְדֵי דִּמְיוֹנוֹת שֶׁל הַמְדַמֶּה, שֶׁמְּדַמִּין וּמְקִישִׁין דָּבָר לְדָבָר עַד שֶׁבָּאִים אֶל חָכְמָתָם, כַּיָּדוּעַ לְמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם קְצָת - שֶׁכָּל חָכְמָתָם עַל־יְדֵי הֶקֵּשִׁים וְדִמְיוֹנוֹת, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמְדַמֶּה שֶׁלָּהֶם אֵינוֹ מְבֹרָר, עַל־כֵּן הֵם נְבוֹכִים בְּכָל הַחָכְמוֹת, כִּי רֹב הַחָכְמוֹת אֵינָם בְּרוּרִים אֶצְלָם, כַּיָּדוּעַ, וּבִפְרָט בְּהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁבָּזֶה אֵין יוֹדְעִים כְּלוּם, וְעַל־כֵּן רֻבָּם נִתְעוּ וְנָבוֹכוּ מְאֹד עַל־יְדֵי בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, עַד שֶׁבָּאוּ לְכַמָּה כְּפִירוֹת וְטָעוּתִים וֶאֱמוּנוֹת כָּזְבִיּוֹת, כָּל אֶחָד לְפִי טָעוּתוֹ, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה שֶׁמִּשָּׁם הַתְחָלַת חָכְמָתָם, כִּי הַמְדַמֶּה אֵינוֹ מְבֹרָר אֶצְלָם, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וּלְקַבֵּל בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־כֵּן לֹא פָּסְקָה זֻהֲמָתָן - זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִיא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וּכְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְכֵן לְהֵפֶךְ בַּקְּדֻשָּׁה, עַם קָדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל שֶׁזָּכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וּלְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ בְּכָל דּוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְחָכְמוֹת אֲמִתִּיּוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּדַמִּין מִלְּתָא לְמִלְּתָא שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן, שֶׁהֵם מִקַּל וָחֹמֶר מִגְּזֵרָה שָׁוָה וּבִנְיַן אָב, שֶׁהֵם הֶקֵּשִׁים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל דַּרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כָּל חִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה וְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁל חַכְמֵי הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים. נִמְצָא, שֶׁהַמְדַמֶּה הוּא בְּחִינַת פֶּתַח וְשַׁעַר שֶׁל הַשֵּׂכֶל, וְעַל־כֵּן זוֹכִין עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה לֶאֱמוּנָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַשַּׁעַר וְהַפֶּתַח דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל.

עַל־כֵּן שָׁם בְּפֶתַח הַבַּיִת קוֹבְעִין אֶת הַמְּזוּזָה, שֶׁהִיא שְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁכָּלוּל בָּהֶם כָּל הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת וְכָל קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם וְעֹל מִצְוֹת, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַדְּשִׁין אֶת פֶּתַח הַבַּיִת שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת פֶּתַח וְשַׁעַר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת, בְּחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", הַיְנוּ שֶׁיֻּמְשַׁךְ קְדֻשַּׁת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַפֶּתַח וְהַשַּׁעַר שֶׁל הַחָכְמָה שֶׁהִיא בְּחִינַת בַּיִת כַּנַּ"ל, שֶׁזּוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁמַּמְשִׁיכִין לְתוֹךְ הַבַּיִת, כַּנַּ"ל:

#### יז

וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין פָּרָשַׁת הַמְּזוּזָה בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, כא): לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַמְּזוּזָה לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ הַבַּיִת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וְכוּ', כִּי זֶה עִקַּר הַחִיּוּת וַאֲרִיכוּת יָמִים, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁל הָאָדָם הוּא - שֶׁבְּכָל יוֹם מִימֵי חַיָּיו תִּתְחַזֵּק אֱמוּנָתוֹ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, הַיְנוּ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהִיא עִקַּר הָאֱמוּנָה, עַד שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בְּכָל יוֹם בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ", כִּי רַק זֶה נִקְרָא חַיִּים, בִּבְחִינַת (חֲבַקּוּק ב, ד): "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה", וּכְתִיב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". כִּי אֱמוּנָה וְחָכְמָה דִּקְדֻשָּׁה הֵם אֶחָד, כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה זוֹכִין לְחָכְמָה דִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶׁמַּשִּׂיגִין יוֹתֵר חָכְמָה מִתְחַזְּקִין יוֹתֵר בֶּאֱמוּנָה, כִּי זֶה עִקַּר הַחָכְמָה דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁיָּבִין וְיִתְחַכֵּם שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, רַק יָבִין מֵרָחוֹק כַּמָּה וְכַמָּה צָרִיךְ לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה לא, ב): "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי" וְכוּ', וּבִבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן פג תִּנְיָנָא): שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה - שֶׁיַּשְׂכִּיל שֶׁרָחוֹק מִמֶּנּוּ הַחָכְמָה וְכוּ', וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. רַק צְרִיכִין לַחֲזֹר זֹאת פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר בְּכָל יוֹם, כִּי צְרִיכִין לְחַדֵּשׁ אֱמוּנָתוֹ בְּכָל יוֹם שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין בְּכָל יוֹם שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי פְּעָמִים שֶׁל קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁאוֹמְרִים בְּכָל יוֹם עֶרֶב וָבֹקֶר, שֶׁהֵם עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּסַיְּמִין לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי וְכוּ', כִּי זֶה עִקַּר הַחִיּוּת כַּנַּ"ל.

וְזֶה צְרִיכִין לִקְבֹּעַ אֵצֶל פֶּתַח הַבַּיִת שֶׁדָּרִין בּוֹ, כִּי בְּהַבַּיִת עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ אֶל הַבַּיִת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בֵּית חַיֵּינוּ שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחִיּוּת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר (בְּרָכוֹת ח.), אִיכָּא סָבֵי בְּבָבֶל, תָּמַהּ לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה כְּתִיב, כֵּיוָן דְּקָחָזֵי דְּמַשְׁכְּמֵי וּמַעֲרְבֵי בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ אָמַר וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁתָּמַהּ - אֵיךְ מְקַבְּלִין חִיּוּת בְּחוּץ־לָאָרֶץ, הֲלֹא אֵין שׁוּם חִיּוּת כִּי אִם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. רַק עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה שֶׁמַּשְׁכִּימִין וּמַעֲרִיבִין בְּבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, אָמַר: הַיְנוּ דְּאַהֲנֵי לְהוֹ. כִּי עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְעִקָּר הוּא קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁאָנוּ מַשְׁכִּימִין וּמַעֲרִיבִין בְּבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל גַּם בְּחוּץ־לָאָרֶץ, וְזֶה עִקַּר חִיּוּתֵינוּ בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה שֶׁאָנוּ בְּחוּץ מִבֵּית חַיֵּינוּ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל יד, טז): "כִּי הֲפִיצוֹתִים בַּגּוֹיִם וְכִי זְרִיתִים בָּאֲרָצוֹת וָאֱהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט" - אֵלּוּ בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה כט.), וּמִשָּׁם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַחִיּוּת לְכָל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי קְבִיעוּת הַמְּזוּזָה בְּפֶתַח הַבַּיִת, וְכַנַּ"ל:

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רפז, סְעִיף א): אֵין הַפֶּתַח חַיָּב בִּמְזוּזָה עַד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ שְׁתֵּי מְזוּזוֹת וּמַשְׁקוֹף - יֵשׁ לְרַמֵּז, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה דְּבָרִים שֶׁשָּׁרְשָׁם בַּכָּבוֹד שֶׁמִּשָּׁם הַמְשָׁכַת הַנְּבוּאָה, שֶׁהֵם חָכָם גִּבּוֹר וְעָשִׁיר, כִּי 'אֵין הַנְּבוּאָה שׁוֹרָה אֶלָּא עַל חָכָם גִּבּוֹר וְעָשִׁיר' (שַׁבָּת צב.), כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שָׁרְשָׁם בְּכָבוֹד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְכָבוֹד דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים שָׁם - זוֹכֶה עַל־יְדֵי חָכְמָה גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת, לְרוּחַ נְבוּאָה אֲמִתִּיִּית דִּקְדֻשָּׁה. אֲבָל מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּהַכָּבוֹד וְאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל בְּכָל תְּנוּעוֹתָיו וּמַעֲשָׂיו וְהַנְהָגוֹתָיו בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, רַק הוּא חָפֵץ בִּכְבוֹד עַצְמוֹ, אֲזַי הוּא פּוֹגֵם בְּחָכְמָה גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת, שֶׁהֵם הַשְּׁלֹשָׁה דְּבָרִים שֶׁדֶּרֶךְ הָאָדָם לְהִתְכַּבֵּד וּלְהִתְגַּדֵּל בָּהֶם [כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל], כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ט, כב): "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ, גִּבּוֹר וְכוּ', עָשִׁיר" וְכוּ', וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַנְּבִיאֵי שֶׁקֶר שֶׁהֵם הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר,

כִּי כְּמוֹ שֶׁעַל־יְדֵי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁבּוֹרְחִין מִכְּבוֹד עַצְמוֹ בְּת ַכְלִית וּמִשְׁתַּדְּלִים בֶּאֱמֶת רַק לְהַרְבּוֹת בִּכְבוֹד הַמָּקוֹם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְחָכְמָה גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין מִשְׁתַּמְּשִׁין עִם הַחָכְמָה וְהַגְּבוּרָה וְהָעֲשִׁירוּת בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וַאֲזַי זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשֶׁכֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר מַעֲלַת הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל.

כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁפּוֹגֵם בָּזֶה, שֶׁפּוֹגֵם בְּהַכָּבוֹד, וְיֵשׁ לוֹ פְּנִיּוֹת בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ, וּמְקַבֵּל חָכְמָה גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו רוּחַ שֶׁקֶר שֶׁל בְּחִינַת נְבִיאֵי הַשֶּׁקֶר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָרוּחַ שֶׁקֶר שֶׁל הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁעַל יָדָם נִתְבַּלְבֵּל הַמְדַמֶּה וּבָאִים לֶאֱמוּנוֹת כָּזְּבִיּוֹת, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם רוֹדְפִים אַחַר הַכָּבוֹד, וְרוֹצִים לְהַרְבּוֹת כְּבוֹדָם בַּעֲשִׁירוּת וּבִגְבוּרָה שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ עַל כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ חָפֵץ לְהַכְנִיעַ תַּחַת מֶמְשַׁלְתָּם, וְכֵן בְּחָכְמָה - שֶׁיִּתְקַבְּלוּ לַחֲכָמִים גְּדוֹלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם בְּהֵפֶךְ מִבְּחִינַת מַנְהִיגֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, וְעַל־כֵּן עַל יָדָם מִתְבַּלְבֵּל הַמְדַמֶּה וְנִפְגָּם הָאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶה מְרֻמָּז בְּהַדִּין הַנַּ"ל, שֶׁ עִקַּר קְבִיעוּת הַמְּזוּזָה כְּשֶׁיֵּשׁ לְהַפֶּתַח שְׁתֵּי מְזוּזוֹת וּמַשְׁקוֹף. כִּי שְׁתֵּי מְזוּזוֹת וּמַשְׁקוֹף, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר תִּקּוּן פֶּתַח הַבַּיִת - הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפֶּתַח כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה, גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת. וְעִקָּר הוּא הַחָכְמָה שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִן הַכֹּל, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמַּשְׁקוֹף הַמֻּנָּח וְשׁוֹקֵף עַל שְׁתֵּי הַמְּזוּזוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שְׁנֵי עַמּוּדִים, בְּחִינַת תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא - שֶׁהֵם תּוֹמְכִים וְאוֹחֲזִים אֶת הַמַּשְׁקוֹף עֲלֵיהֶם, שֶׁהוּא הַחָכְמָה שֶׁנּוֹשְׂאִים וְטוֹעֲנִים אוֹתָהּ עֲלֵיהֶם כִּי עִקָּר הִיא הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית, דְּהַיְנוּ לֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּזֶה הַפָּסוּק בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ, גִּבּוֹר בִּגְבוּרָתוֹ, עָשִׁיר בְּעָשְׁרוֹ, כִּי אִם בְּזֹאת יִתְהַלֵּל הַמִּתְהַלֵּל הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אוֹתִי.

נִמְצָא, שֶׁהִתְחִיל בְּשָׁלֹשׁ, שֶׁהֵם: חָכָם, גִּבּוֹר וְעָשִׁיר, וְסִיֵּם בְּחַד, שֶׁהוּא מַעֲלַת הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אוֹתִי. כִּי גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת אֵין בָּהֶם שׁוּם מַעֲלָה רַק מַה שֶּׁהֵם תּוֹמְכִים וְאוֹחֲזִים אֶת הַחָכְמָה, כִּי עִקַּר הַמַּעֲלָה וְהַתַּכְלִית הוּא הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהִיא הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אוֹתִי, וְאָז יֵשׁ מַעֲלָה גַּם לְהַגְּבוּרָה וְהָעֲשִׁירוּת כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עִמָּהֶם לְשֵׁם שָׁמַיִם רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלֹא בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ כְּלָל, וְכָל מַעֲלָתָם הוּא שֶׁהֵם אוֹחֲזִים וְתוֹמְכִים אֶת הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית, שֶׁעַל־יְדֵי הַגְּבוּרָה הֵם מִתְגַּבְּרִים עַל הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, וְעַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת לִבָּם פָּנוּי לַעֲסֹק בַּחָכְמָה הָאֲמִתִּית. וְעַל־כֵּן הַגְּבוּרָה וְהָעֲשִׁירוּת בִּבְחִינַת שְׁתֵּי הַמְּזוּזוֹת שֶׁנּוֹשְׂאִים וְטוֹעֲנִים עֲלֵיהֶם אֶת הַמַּשְׁקוֹף שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחָכְמָה שֶׁנִּקְרֵאת 'מַשְׁקוֹף' - לְשׁוֹן הַשְׁקָפָה וְהַבָּטָה, כִּי עַל־יְדֵי הַחָכְמָה אֲמִתִּית מַבִּיטִין לְמֵרָחוֹק, כִּי הַחָכְמָה בְּחִינַת רְאִיָּה וְהַבָּטָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, ז): "וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם", עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר (רַשִׁ"י שָׁם).

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ לְהַבַּיִת שְׁתֵּי מְזוּזוֹת וּמַשְׁקוֹף, שֶׁמְּרַמֵּז עַל חָכְמָה וּגְבוּרָה וַעֲשִׁירוּת, אָז צְרִיכִין תִּקּוּן הַמְּזוּזָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁמִּתְבָּרֵר עַל־יְדֵי תִּקּוּן שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת אֵלּוּ, שֶׁהֵם: חָכְמָה גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּשָּׁם הַמְשָׁכַת הָרוּחַ נְבוּאָה כְּשֶׁמְּקַבְּלִים אוֹתָם בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי. כִּי הַמְּזוּזָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, הִיא מְתַקֶּנֶת שְׁתֵּי הַמְּזוּזוֹת וְהַמַּשְׁקוֹף וְהַפֶּתַח הַנַּעֲשֶׂה עַל יָדָם, שֶׁהֵם הַחָכְמָה וְהַגְּבוּרָה וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת נְבוּאָה, וְנִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַפֶּתַח, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה - הַכֹּל נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי שְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁבַּמְזוּזָה, שֶׁהֵם פָּרָשִׁיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בָּהּ, שֶׁהִיא עִקַּר בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל יָדָהּ נִתְתַּקֵּן הַפֶּתַח עִם כָּל הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הָאֱמוּנָה, וְזוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְתוֹךְ הַבַּיִת וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּצְטַוּוּ בְּמִצְרַיִם (שְׁמוֹת יב, ז): וְנָתְנוּ מִן הַדָּם עַל שְׁתֵּי הַמְּזוּזוֹת וְעַל הַמַּשְׁקוֹף עַל הַבָּתִּים וְכוּ'. כִּי מִצְרַיִם מְלֵאָה גִּלּוּלִים וַעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִיא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּבִשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהָיוּ צְרִיכִים לָצֵאת מִזֻּהֲמָא זֹאת וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, שֶׁהִיא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַל־כֵּן חָמַל עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְנָתַן עֲלֵיהֶם מִצְוַת דַּם מִילָה וְדַם פֶּסַח, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹתָהּ שָׁעָה לָצֵאת מִמִּצְרַיִם - לִבְרֹחַ מִתֹּקֶף זֻהֲמָתָן שֶׁהִיא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַמְדַמֶּה הוּא בְּהַדָּמִים, שֶׁשָּׁם חִיּוּת הַגּוּף שֶׁמְּקַבֵּל עַל־יְדֵי נֶפֶשׁ הַחִיּוּנִי, שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמְדַמֶּה, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן כָּל זֶה בַּסְּפָרִים, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי דַּם פֶּסַח וְדַם מִילָה בֵּרְרוּ הַדָּמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה.

כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁבָּאִים מִבְּהֵמוֹת - הֵם בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן מְבִיאִין בְּהֵמָה לְקָרְבָּן וְשׁוֹחֲטִין אוֹתָהּ וּמַכְנִיעִין הַמְדַמֶּה וְזוֹרְקִין הַדָּם עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַמְדַמֶּה הוּא בְּהַדָּמִים, כִּי הַמִּזְבֵּחַ שֶׁעָמַד בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ - שָׁם בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי כָּל הָרוּחַ נְבוּאָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ מְקַבְּלִין מִבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכַנַּ"ל.

וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עֲלֵיהֶם שֶׁיָּבִיאוּ הַקָּרְבָּן פֶּסַח בְּמִצְרַיִם שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה תִּקּוּן הַקָּרְבָּן גַּם שָׁם בְּמִצְרַיִם, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת מִצְרַיִם שֶׁהִיא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי זְרִיקַת דַּם הַפֶּסַח, עַל־כֵּן צִוָּה עֲלֵיהֶם לִתֵּן מֵהַדָּם עַל הַמַּשְׁקוֹף וּשְׁתֵּי הַמְּזוּזוֹת שֶׁל הַבַּיִת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם חָכְמָה וְכוּ' שֶׁמִּשָּׁם כָּל תִּקּוּן הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם כַּנַּ"ל.

כִּי דַּם קָרְבַּן פֶּסַח שֶׁנִּמְשָׁךְ מִתִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם נִמְשַׁךְ מִבְּחִינַת (שְׁמוֹת ז, ט): "וְהַשְׁלֵךְ לִפְנֵי פַרְעֹה יְהִי לְתַנִּין", שֶׁהִיא 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְנִכְנָע זֻהֲמַת מִצְרַיִם וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת שְׁחִיטַת הַפֶּסַח. [וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁתִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, בִּפְרָט שְׁחִיטַת הַקָּרְבָּנוֹת, הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמַּטֵּה עֹז, שֶׁהוּא 'הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַלִּיף וְכוּ', עַיֵּן בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה]. עַל־כֵּן עַל־יְדֵי דַּם פֶּסַח שֶׁנָּתְנוּ עַל הַמַּשְׁקוֹף וְעַל שְׁתֵּי הַמְּזוּזוֹת תִּקְּנוּ הַפֶּתַח וְהִכְנִיעוּ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִיא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם וְכַנַּ"ל:

#### כ

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ פָּרָשַׁת חַיֵּי שָׂרָה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נח, ה): שֶׁנִּזְכָּר עֶשֶׂר פְּעָמִים 'בְּנֵי חֵת' בְּפָרָשָׁה זֹאת בְּעִנְיַן קְנִיַּת הַמְּעָרַת הַמַּכְפֵּלָה. לְלַמֶּדְךָ, שֶׁכָּל הַמְבָרֵר מִקָּחוֹ שֶׁל צַדִּיק כְּאִלּוּ קִיֵּם כָּל הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, כִּי מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה הִיא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל יְגִיעַת אַבְרָהָם אָבִינוּ הָיָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לַאֲחֻזַּת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁגִּלָּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (לֶךְ לְךָ עח.): 'תָּקֵל בְּתִקְלָא עַד דְּאִתְגַּלְּיָא לֵיהּ' (שָׁקַל בְּמִשְׁקָל עַד שֶׁהִיא הִתְגַּלְּתָה לוֹ), כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן מד). אֲבָל מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, אַף־עַל־פִּי שֶׁהִבְטִיחוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִתֵּן לְזַרְעוֹ אֶת הָאָרֶץ, עֲדַיִן לֹא זָכָה בָּהּ בְּעַצְמוֹ, וְהֻצְרַךְ לִקְנוֹת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה לִקְבוּרַת שָׂרָה וְכוּ'. וְזֶה הָיָה גַּם כֵּן בְּנֵס נִפְלָא מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוֹצִיא מָקוֹם קָדוֹשׁ כָּזֶה מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא, מֵעֶפְרוֹן, כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַקְּבוּרָה הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

כִּי עִקַּר גְּזֵרַת הַמִּיתָה הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַמְדַמֶּה, שֶׁנֶּאֱחָז בּוֹ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהִיא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִזְדַּכֵּךְ מִזֶּה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַמִּיתָה שֶׁנִּגְזְרָה אָז כְּשֶׁנֶּאֱחַז זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ עַל־יְדֵי חֵטְא עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כִּי עַל־יְדֵי הַמִּיתָה וְהַקְּבוּרָה תִּתְבַּלֶּה הַזֻּהֲמָא וְיָקוּם בְּגוּף חָדָשׁ בַּתְּחִיָּה, שֶׁאָז יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, וְאָז תִּתְרַבֶּה וְתִתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁנֶּאֱמַר הָעִקָּר עַל עֵת הַתְּחִיָּה שֶׁאָז יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַקְּבוּרָה הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם אַחַר הַתְּחִיָּה יִהְיֶה בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַל־כֵּן הַמֵּתִים שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל חַיִּים תְּחִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר וַיֵּרָא קיג.), כִּי עִקַּר בֵּרוּר וְתִקּוּן הַמְדַמֶּה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמִּיתָה וְהַקְּבוּרָה הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל קְדֻשָּׁתָהּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִשְׁתַּדֵּל וְטָרַח אַבְרָהָם מְאֹד לִקְנוֹת אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה בִּשְׁבִיל מְקוֹם קְבוּרָה לְשָׂרָה וּלְכָל הָאָבוֹת, הַכֹּל בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּחַיָּיו וּבְמוֹתוֹ עַל־יְדֵי הַקְּבוּרָה וְכַנַּ"ל, וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי "כֹּחַ מַעֲשָׂיו" (תְּהִלִּים קיא, ו), עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת. וְעַל־כֵּן בְּנֵי חֵת שֶׁזָּכוּ לְסַיֵּעַ לְאַבְרָהָם שֶׁיִּקְנֶה מִקָּחוֹ אֲחֻזַּת קַרְקַע בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן נִזְכְּרוּ עֲשָׂרָה פְּעָמִים כְּנֶגֶד עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, כִּי כָּל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֶשֶׂר מַדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה לְ כָל הַמְקַיֵּם מִקָּחוֹ שֶׁל צַדִּיק שֶׁהוּא כְּאִלּוּ קִיֵּם עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת - שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל, כִּי הַצַּדִּיק כְּשֶׁלּוֹקֵחַ מִקָּח - הוּא מְבָרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה כָּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁבָּעוֹלָם בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (שַׁבָּת לא.): 'נָשָׂאתָ וְנָתַתָּ בֶּאֱמוּנָה'. כִּי כָּל שִׁנּוּי הַגְּוָנִין שֶׁבְּכָל הַחֲפָצִים שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם הֵם בְּכֹחַ הַמְדַמֶּה שֶׁשָּׁם כָּל הַדִּמְיוֹנוֹת, וְשָׁם כָּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁזֶּה חָפֵץ בְּחֵפֶץ פְּלוֹנִי וְזֶה חָפֵץ בָּזֶה, וּמַחֲלִיפִין זֶה עִם זֶה אוֹ מוֹכְרִין זֶה לָזֶה, וְהַכֹּל הוּא בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁשָּׁם הַתְּשׁוּקָה וְהַחֶמְדָּה לְכָל הַחֲפָצִים, כִּי הַשֵּׂכֶל רָחוֹק מִכָּל זֶה. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשָּׂא וְלִתֵּן בֶּאֱמוּנָה, כְּדֵי לְבָרֵר וּלְזַכֵּךְ הַחֲפָצִים מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה שֶׁנֶּאֱחָז בְּכָל הַדְּבָרִים, וְהַצַּדִּיק שֶׁקּוֹנֶה מִקָּח - בְּוַדַּאי קוֹנֶה אוֹתוֹ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וּמְבָרֵר הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־כֵּן הַמְסַיֵּעַ אוֹתוֹ - נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ קִיֵּם הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי הַמִּקָּח שֶׁל הַצַּדִּיק הוּא בִּבְחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הִתְחִיל מֵהַמִּקָּח שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁקָּנָה אֲחֻזָּה רִאשׁוֹנָה בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל, כִּי אַבְרָהָם רֹאשׁ לַמַּאֲמִינִים, וְהוּא הָעִקָּר שֶׁהִתְחִיל לְזַכֵּךְ הָעוֹלָם מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ וּלְבָרֵר הַמְדַמֶּה וּלְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם.

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ אַחַר וַיָּקָם הַשָּׂדֶה וְהַמְּעָרָה אֲשֶׁר בּוֹ לְאַבְרָהָם וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית כג, כ), פָּסוּק (שָׁם כד, א): וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַזִּקְנָה וַאֲרִיכוּת יָמִים זוֹכִין רַק בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא אֶרֶץ הַחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, כא): לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וְכוּ' עַל הָאֲדָמָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַתָּה אַחַר שֶׁזָּכָה אַבְרָהָם לִקְנוֹת אֲחֻזַּת נַחֲלָה בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אָז דַּיְקָא זָכָה בִּשְׁלֵמוּת לְזִקְנָה וַאֲרִיכוּת יָמִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים שֶׁנִּסְמָךְ אַחַר זֶה, כִּי עִקַּר הַזִּקְנָה וַאֲרִיכוּת יָמִים הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנָה וְחָכְמָה דִּקְדֻשָּׁה - לְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ', שֶׁזֶּה זוֹכִין רַק בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים אַחַר פָּרָשַׁת קְנִיַּת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה וַה' בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם בַּכֹּל - כִּי עִקַּר כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁמִּשָּׁם כָּל עִכּוּב הַשֶּׁפַע חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְקַלֵּל אָז "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ' בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם", שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל יְגִיעוֹת וְטִרְדוֹת הַפַּרְנָסָה בְּמַשָּׁא וּמַתָּן וְל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁכָּל הַיְגִיעוֹת בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, [כַּמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה בְּעִנְיַן הַמְבָרֵר מִקָּחוֹ שֶׁל צַדִּיק כַּנַּ"ל]. אֲבָל אַבְרָהָם עַל־יְדֵי שֶׁזָּכָה לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁקָּנָה נַחֲלָה בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה, וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים - שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה וְהַחָכְמָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם עִקַּר הַחִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (חֲבַקּוּק ב, ד): "צַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה", וּכְתִיב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה וַה' בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם בַּכֹּל - שֶׁזָּכָה לְכָל הַשְׁפָּעוֹת טוֹבוֹת וַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה, כִּי זָכָה לְבָרֵר הַכֹּל מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהִיא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל:

#### כא

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים ו, ז): בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ - שֶׁנֶּאֱמַר בִּקְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהוּא פָּרָשַׁת הַמְּזוּזָה שֶׁקּוֹבְעִין בַּבַּיִת, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָאָדָם וְכָל הָעוֹלָמוֹת הַתְּלוּיִים בּוֹ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת, וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִיר אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּקוֹל רָם, בְּקוֹל חָזָק מְאֹד, בְּעֵת שֶׁהוֹכִיחַ אוֹתָנוּ וְעוֹרֵר וְהֵקִיץ אוֹתָנוּ בִּדְבָרָיו הַנּוֹרָאִים, וְאָמַר אָז בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: 'אַלְט טָאר מֶען נִיט זַיין' וְכוּ' (אָסוּר לִהְיוֹת זָקֵן!). וְכַנִּדְפַּס קְצָת מִזֶּה בְּסוֹף הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, עַיֵּן שָׁם (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן נא), כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה בִּבְחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ה, כא): "הֲשִׁיבֵנוּ ה' אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה חַדֵּשׁ יָמֵינוּ" וְכוּ', וּכְתִיב (תהלים קג, ה): "תִּתְחַדֵּשׁ כַּנֶּשֶׁר נְעוּרָיְכִי". וְעִקַּר הַגָּלוּת מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְחֻרְבַּן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכָל הַצָּרוֹת שֶׁסּוֹבְלִין בַּגָּלוּת - הַכֹּל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנָּפְלוּ מִבְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין לִבְחִינַת יָשָׁן בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, כה): "וְנוֹשַׁנְתֶּם בָּאָרֶץ" - 'וְנוֹשַׁנְתֶּם' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁנּוֹשְׁנוּ שָׁם, כְּאִלּוּ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל יָשָׁן נוֹשָׁן חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל הַחֻרְבָּן כַּמְבֹאָר שָׁם בַּפָּרָשָׁה.

וְעַל־כֵּן מַזְהִיר אוֹתָם שָׁם בְּאוֹתָהּ פָּרָשָׁה שֶׁיִּזְכְּרוּ הֵיטֵב אֶת כָּל הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּהֶם מִיּוֹם מַתַּן תּוֹרָה שֶׁלֹּא נִשְׁמַע כָּזֹאת מִיּוֹם בְּרִיאַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ד, לב): כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשׁוֹנִים וְכוּ', הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל הַזֶּה וְכוּ' וְכוּ', הֲשָׁמַע עָם קוֹל אֱלֹקִים מְדַבֵּר וְכוּ'. וּמֵאַחַר שֶׁזְּכִיתֶם בְּעַצְמְכֶם לִשְׁמֹעַ קוֹל דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, דְּהַיְנוּ נְבוּאָה אֲמִתִּית, עַל־יְדֵי־זֶה רָאוּי לָכֶם לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל כָּל מִינֵי כְּפִירוֹת וּבִלְבּוּלֵי אֱמוּנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה זָרָה וְהַפְּסִילִים שֶׁנָּפְלוּ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם מִקֹּדֶם (שָׁם ד, טז): וְהִשְׁחַתֶּם וַעֲשִׂיתֶם לָכֶם פֶּסֶל וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה זוֹכִין לְבַטֵּל כָּל בִּלְבּוּלֵי אֱמוּנָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, כִּי זוֹכִין לְבָרֵר הַמְדַמֶּה וּלְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְזֶה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ 'מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית', וּכְמוֹ כֵן צָרִיךְ הָאָדָם לְחַדֵּשׁ מֹחוֹ בְּכָל יוֹם, בִּבְחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ".

וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם בַּפָּסוּק (שָׁם ד, לט): וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכוּ'. 'וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם' דַּיְקָא - שֶׁצְּרִיכִין לְחַדֵּשׁ הַיְדִיעָה בְּכָל יוֹם בִּבְחִינַת אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם הַנֶּאֱמַר בִּקְרִיאַת שְׁמַע, שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי וָאֶתְחַנַּן ו): 'בְּכָל יוֹם יִהְיֶה בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים'. וְכֵן מְסַיֵּם שָׁם בַּפָּרָשָׁה: וְשָׁמַרְתָּ אֶת חֻקָּיו וְכוּ', אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם וְכוּ', וּלְמַעַן תַּאֲרִיךְ יָמִים עַל הָאֲדָמָה וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהַנְהָגָתָהּ עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁשָּׁם יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לַדַּעַת הַזֶּה, מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בִּשְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם מַמָּשׁ, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּשִׁנּוּי הַזְּמַנִּים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שַׁבָּתִים וְיָמִים טוֹבִים וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים [וְכַמּוּבָן כָּל זֶה מִשִּׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת]. וְזֶה עִקַּר אֲרִיכוּת יָמִים, בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים" (מִשְׁלֵי י, כז), בְּחִינַת 'זָקֵן - זֶה קָנָה חָכְמָה' (קִדּוּשִׁין לב:), בְּחִינַת לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּפָּסוּק הַנַּ"ל: וּלְמַעַן תַּאֲרִיךְ יָמִים עַל הָאֲדָמָה וְכוּ'.

כִּי הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, וְעִקַּר הָאֱמוּנָה הִיא לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְזֹאת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, כְּפִי אוֹתוֹ יוֹם כְּפִי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט, כִּי אֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ חַיִּים שַׁעַר ג, פֶּרֶק ב), וּמוּבָא בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים (הִלְכוֹת קְרִיאַת שְׁמַע, הֲלָכָה ה, אוֹת ב; וְעוֹד). וּכְפִי מַה שֶּׁחֲזָקִים בֶּאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם - כְּמוֹ כֵן זוֹכִים לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת - הוּא מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, כִּי זֶה כָּל הָאָדָם - שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי לֹא בָּא לְזֶה הָעוֹלָם הָעוֹבֵר כִּי אִם לַעֲבֹד אֶת ה' וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְפִי מַה שֶּׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים - כֵּן יִזְכֶּה לְטוֹב אֲמִתִּי וְנִצְחִי בָּעֵת שֶׁיִּהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁאָז יִהְיֶה עִקַּר קִבּוּל שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ חֵלֶק שָׁם, כִּי 'כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא' (סַנְהֶדְרִין צ.).

נִמְצָא, שֶׁעֲבוֹדַת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בְּכָל יוֹם שֶׁהִיא בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, הִיא שֶׁיַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ עַל־יְדֵי עֲבוֹדָה זֹאת קְדֻשַּׁת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, וְכָל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה בָּעוֹלָם בְּכָל יוֹם, וְכָל הַגִּלְגּוּלִים וְהַסִּבּוֹת נִפְלָאוֹת שֶׁמְּסַבֵּב בְּרַחֲמָיו בְּתַחְבּוּלוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת, לְרַמֵּז לָנוּ רְמָזִים בְּכָל יוֹם לְקָרְבֵנוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וַיְהִי מִקֵּץ זִכָּרוֹן', עַיֵּן שָׁם), הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן הָאָדָם וְכָל חֶלְקֵי הָעוֹלָמוֹת הַתְּלוּיִים בּוֹ, שֶׁיּוּכְלוּ לְהִתְחַדֵּשׁ לֶעָתִיד, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק טוֹב בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁהוּא הָעוֹלָם הַבָּא. וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם וָיוֹם נִמְשָׁךְ הִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא לְגַמְרֵי. וְצָרִיךְ הָאָדָם לָשׂוּם לֵב לָזֶה בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וַיְהִי מִקֵּץ' עַל פָּסוּק גָּדַלְתָּ מְאֹד וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵין לוֹ דַּעַת לְהָבִין זֹאת כָּרָאוּי, צָרִיךְ לְהַאֲמִין בָּזֶה עַל כָּל פָּנִים, שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ חֲדָשׁוֹת לְגַמְרֵי כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם 'עוֹשֶׂה חֲדָשׁוֹת' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ, שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֱמוּנָה רַבָּה לְהַאֲמִין בָּזֶה - שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ עוֹלָמוֹ בְּכָל בֹּקֶר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים. (וְהָבֵן הֵיטֵב).

וּבְחִינָה זֹאת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת, דְּהַיְנוּ הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין וְהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה נִמְשָׁךְ בְּכָל יוֹם בִּבְחִינַת חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים. וּבְכָל שִׁנּוּי הַזְּמַנִּים שֶׁהֵם רָאשֵׁי חֳדָשִׁים וְיָמִים טוֹבִים, שֶׁבָּהֶם נִמְשָׁךְ הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין יוֹתֵר. וְהָעִקָּר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז הָיָה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, וְאָז עִקַּר בְּחִינַת הַהִתְחַדְּשׁוּת עַל כָּל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז הָעִקָּר שֶׁצְּרִיכִין כָּל אֶחָד לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד בְּהַשְּׁמוֹנֶה־עֶשְׂרֵה, שֶׁזֶּהוּ כָּל בִּרְכַּת זִכְרוֹנוֹת שֶׁמַּזְכִּירִין שָׁם יוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁאָז יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (נֻסָּח הַתְּפִלָּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה): 'צוֹפֶה וּמַבִּיט עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת' וְכוּ', שֶׁאָז יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, לְקַבֵּל מֵהֶם קְדֻשָּׁה מִבְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁלָּהֶם, כְּדֵי לִזְכּוֹת בִּשְׁלֵמוּת לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד בְּכָל יוֹם וְכַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּתְחִיל בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ וְלֹא יַפִּיל אוֹתוֹ שׁוּם דָּבָר שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נַעֲשֶׂה חֲדָשׁוֹת לְגַמְרֵי וְכַנַּ"ל, וּבִשְׁבִיל זֶה עוֹסְקִין אָז לִגְמֹר הַתּוֹרָה וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ מֵחָדָשׁ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת (דְּבָרִים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ':

#### כב

וְזֶה בְּחִינַת סֻכּוֹת שֶׁאָז יוֹצְאִין מִבֵּיתוֹ לְתוֹךְ הַסֻּכָּה וְאַחַר־כָּךְ חוֹזְרִין לְתוֹךְ הַבַּיִת בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, וְהַכֹּל בְּחִינָה אַחַת. כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁהַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים רֹאשׁ הַשָּׁנָה), וְכָל הַתִּקּוּן הוּא בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'חַדֵּשׁ עָלֵינוּ שָׁנָה טוֹבָה' - 'חַדֵּשׁ' דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְחַדֵּשׁ גַּם אֶת קְדֻשַּׁת בֵּיתוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי הַמְּזוּזָה כַּנַּ"ל, שֶׁקְּדֻשָּׁה זֹאת נִמְשֶׁכֶת מִכְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁמַּתְחֶלֶת בְּב' שֶׁהוּא בֵּי"ת דִּבְרֵאשִׁית שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ בַּיִת. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין בְּכָל שָׁנָה אַחַר יוֹם כִּפּוּר לָצֵאת מִבֵּיתוֹ וְלִכְנֹס לַסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַבַּיִת, כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת "עַנְנֵי כָּבוֹד", בְּחִינַת (שְׁמוֹת טז, י): "וּכְבוֹד ה' נִרְאָה בֶּעָנָן" שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁעוֹסֵק בָּזֶה בְּכָל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁמֵּאֵלּוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד נִמְשֶׁכֶת הָרוּחַ נְבוּאָה מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרוּבִים שֶׁנִּכְנַס לְשָׁם הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא טז, ב): "כִּי בֶּעָנָן אֵרָאֶה עַל הַכַּפֹּרֶת". וּמֵאֵלּוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַנְּבוּאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם - מִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הַסֻּכָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כג, מג): "בַסֻּכּוֹת הוֹשַׁבְתִּי" וְכוּ', וּפֵרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה יא:) שֶׁהֵם עַנְנֵי כָּבוֹד. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַסֻּכָּה, אָז דַּיְקָא מַתְחִילִין הַתּוֹרָה "בְּרֵאשִׁית", כִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת רוּחַ נְבוּאָה, נִמְשֶׁכֶת מִכָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁהִיא בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁהִיא עַנְנֵי כָּבוֹד [וְזֶה שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית לג, יז): וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת וְכוּ' (סִימָן רסו), עַיֵּן שָׁם כִּי שַׁיָּךְ לָזֶה].

#### כג

נִמְצָא, שֶׁאַחַר סֻכּוֹת בְּיוֹם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת שֶׁאָז גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁיּוֹצְאִין מִשָּׁנָה שֶׁעָבְרָה לְזֹאת הַשָּׁנָה הַחֲדָשָׁה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן הִתְחַדְּשׁוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, כִּי עִקַּר הַהִתְחַדְּשׁוּת הוּא הִתְחַדְּשׁוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחַ, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁצְּרִיכִין לְהַתְחִיל אוֹתָהּ עַתָּה מֵחָדָשׁ וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צִוָּה אוֹתָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת בַּיִת שֶׁלָּנוּ נְחַדֵּשׁ אָז, כִּי אָז בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת חוֹזְרִין וְנִכְנָסִין מֵהַסֻּכָּה לְתוֹךְ הַבַּיִת שֶׁלָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת בֵּיתֵנוּ מֵחָדָשׁ לְגַמְרֵי, עַל־יְדֵי שֶׁיָּצָאנוּ מִתּוֹךְ הַבַּיִת וְנִכְנַסְנוּ לַסֻּכָּה שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה שֶׁמַּתְחֶלֶת בְּב' וְכַנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַבַּיִת מֵחָדָשׁ, וְאָז אַחַר יְמֵי הַסֻּכָּה אָנוּ חוֹזְרִין וְנִכְנָסִין לְתוֹךְ הַבַּיִת מֵחָדָשׁ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁאָנוּ מַתְחִילִין הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ מֵחָדָשׁ בְּבֵי"ת דִּבְרֵאשִׁית, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַסֻּכָּה הַקְּדוֹשָׁה - אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ כֹּחַ קְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁגַּם בְּכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ בְּכָל עֵת שֶׁיּוֹצְאִין מֵהַבַּיִת לַחוּץ, הֵן לְפִי שָׁעָה קַלָּה, הֵן כְּשֶׁיּוֹצְאִין בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ מַמָּשׁ קָרוֹב אוֹ רָחוֹק, שֶׁאָז יָגֵן עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַסֻּכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהֵגֵנּוּ עַל יִשְׂרָאֵל בְּעֵת שֶׁהָלְכוּ בַּדֶּרֶךְ בַּמִּדְבָּר. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה הַדֶּרֶךְ וְהַטִּלְטוּל שֶׁיּוֹצְאִין חוּץ מֵהַבַּיִת לִפְעָמִים - יִהְיֶה הַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי בְּכָל פַּעַם צְרִיכִין לְחַדֵּשׁ דַּעְתּוֹ וּמֹחוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת קְדֻשַּׁת בֵּיתוֹ שֶׁשָּׁם הַמְשָׁכַת הַחָכְמָה כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב עִם הָאָדָם כַּמָּה גָּלֻיּוֹת וְטִלְטוּלִים לִדְרָכִים שֶׁמֻּכְרָח לָצֵאת חוּץ מִבֵּיתוֹ, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאָדָם בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מד, יג): "כְּתִפְאֶרֶת אָדָם לָשֶׁבֶת בָּיִת", וּכְתִיב (תְּהִלִּים פד, ה): "אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ" וְכוּ'. וְזֶה כָּל שֶׁבַח יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁהָיָה "אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בְּרֵאשִׁית כה, כז), הֵפֶךְ עֵשָׂו שֶׁהָיָה יֹדֵעַ צַיִד אִישׁ שָׂדֶה (שָׁם), שֶׁשָּׁם בַּשָּׂדֶה בַּחוּץ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַפְּגָמִים מְצוּיִים, בְּחִינַת "כִּי בַּשָּׂדֶה מְצָאָהּ" (דְּבָרִים כב, כז), בְּחִינַת (שָׁם כא, א): "נוֹפֵל בַּשָּׁדֶה" וְכוּ' [וְכַמּוּבָא זֶה בַּסְּפָרִים (שַׁעַר הַפְּסוּקִים פָּרָשַׁת שְׁמוֹת)]. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲפִלּוּ אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁהוּא מִסִּטְרָא דְּיַעֲקֹב שֶׁהָיָה צָרִיךְ לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וְאָהֳלוֹ תָּמִיד שֶׁשָּׁם עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל. אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּצֵא לַחוּץ לִפְעָמִים, וְהַכֹּל לְטוֹבָה בִּשְׁבִיל הִתְחַדְּשׁוּת, בִּבְחִינַת (זֹהַר בְּרֵאשִׁית מד.): 'זַכָּאָה מָאן דְּעָיֵל וְנָפִיק', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל הַיְרִידוֹת וְהָעֲלִיּוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי הַיְרִידָה בִּשְׁבִיל הָעֲלִיָּה, בִּבְחִינַת 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה'. אֲבָל כָּל זֶה תָּלוּי בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם עַל כָּל אֶחָד בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד בְּכָל יוֹם וְכַנַּ"ל.

כִּי צְרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, הַכֹּל הוּא חִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁל הַבּוֹרֵא הַיָּחִיד הַקַּדְמוֹן יִתְבָּרַךְ - שֶׁחִדֵּשׁ עוֹלָמוֹ יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְרֹב טוּב הַצָּפוּן שֶׁל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, וְעַל־כֵּן עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר, כְּפִי הָאָדָם וּכְפִי הַיּוֹם וּכְפִי הַמָּקוֹם וְכוּ'. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַנַּ"ל, וּמִי שֶׁאֵינוֹ נוֹפֵל לִידֵי זִקְנָה וְיָשָׁן נוֹשָׁן חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל - יָכוֹל לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם לְטוֹבָה אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וּלְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁזָּכוּ לְהִתְחַדֵּשׁ בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל יוֹם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ (דְּבָרִים ו, ז), כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּצֵא הָאָדָם מִן הַבַּיִת, שֶׁשָּׁם כָּל קְדֻשָּׁתוֹ. וּכְשֶׁיּוֹצֵא מִן הַבַּיִת צָרִיךְ שֶׁיַּנִּיחַ יָדוֹ עַל הַמְּזוּזָה (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רפה, סְעִיף ב) - לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַמְּזוּזָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא קְדֻשַּׁת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ גַּם בַּחוּץ, כָּל זְמַן הֱיוֹתוֹ בַּחוּץ הֵן לְפִי שָׁעָה הֵן בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ מַמָּשׁ. וְאָז בְּדֶרֶךְ שֶׁאֵין בּוֹ מְזוּזָה - מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁמְּגִנָּה עַל הָאָדָם בַּדֶּרֶךְ וְכַנַּ"ל. וְאָז זוֹכֶה עַל־יְדֵי הַדֶּרֶךְ דַּיְקָא - לְחַדֵּשׁ מֹחוֹ שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת בֵּיתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁתַּעֲנוּג תְּמִידִי אֵינוֹ תַּעֲנוּג (תּוֹלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף, פָּרָשַׁת בֹּא, אוֹת ד), עַל־כֵּן הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁנָה תְּחִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן, בְּחִינַת יְצִיאָה לַדֶּרֶךְ:

#### כד

וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּלַל גָּלֻיּוֹת יִשְׂרָאֵל - שֶׁנִּתְגָּרַשְׁנוּ מֵאַרְצֵנוּ וּמִבֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ בֵּית חַיֵּינוּ לְחוּץ־לָאָרֶץ שֶׁנֶּחְשָׁב שֶׁאָנוּ שׁוֹכְבִים בַּחוּץ מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "תִּשְׁתַּפֵּכְנָה אַבְנֵי קֹדֶשׁ בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת" (אֵיכָה ד, א), וְכִמְעַט אָבְדָה תִּקְוָתֵנוּ חַס וְשָׁלוֹם, לוּלֵא ה' עֶזְרָתָה לָנוּ שֶׁשּׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל פַּעַם צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת רֹאשׁ בַּיִת, שֶׁמְּלַמְּדִים אוֹתָנוּ גַּם בַּחוּץ, דְּהַיְנוּ בִּבְחִינַת חוּץ־לָאָרֶץ, שֶׁגַּם שָׁם נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, בִּבְחִינַת "וָאֱהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט" (יְחֶזְקֵאל יא, טז). וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין עָלֵינוּ עַל־יְדֵי רוּחַ קָדְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַכְנִיסִין אוֹתָנוּ בְּכָל פַּעַם מִחוּץ לִפְנִים לִבְחִינַת בַּיִת שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה שֶׁמַּתְחֶלֶת בְּבֵי"ת - בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ, שֶׁהִיא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָסִין מִחוּץ לִפְנִים, וּמִי שֶׁיִּתְחַזֵּק בָּזֶה - יִזְכֶּה שֶׁיִּתְהַפֵּךְ כָּל הַגָּלוּת לְטוֹבָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְבִנְיַן הַבַּיִת לֶעָתִיד בְּהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, כִּי אָז יִהְיֶה עִקַּר הַהִתְחַדְּשׁוּת לְטוֹבָה בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מג, יט): "הִנְנִי עֹשֶׂה חֲדָשָׁה עַתָּה תִצְמָח", וְכֵן הַרְבֵּה.

וְכָל זֶה הוּא בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, וְכֵן הוּא בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, שֶׁכָּל הָעֲלִיּוֹת וִירִידוֹת וּבִשְׁעַת הַיְרִידָה הוּא בִּבְחִינַת 'וְנָפִיק', בְּחִינַת "וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ" - שֶׁיּוֹצֵא לְחוּץ מִבַּיִת שֶׁהוּא גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, וּכְשֶׁהוּא מִתְחַזֵּק אָז עַל־יְדֵי תֹּקֶף אֱמוּנָתוֹ שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, וּמַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה נִפְלָאוֹת חֲדָשׁוֹת בְּכָל יוֹם, וְהַכֹּל יִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא בְּכָל עֵת, אֲזַי זוֹכֶה שֶׁהַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי עַל־יְדֵי הַיְרִידָה בְּחִינַת 'וְנָפִיק', עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִתְחַדֵּשׁ מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ וְיַחֲזֹר וְיִכָּנֵס לְבֵיתוֹ מֵחָדָשׁ. וְעַל־כֵּן בְּכָל פַּעַם שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְנָסִין מִחוּץ לַבַּיִת - צְרִיכִין לְהַנִּיחַ יָדוֹ עַל הַמְּזוּזָה וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַמְּזוּזָה שֶׁהִיא קְדֻשַּׁת הַבַּיִת מֵחָדָשׁ, כְּמוֹ שֶׁבְּכָל שָׁנָה יוֹצְאִין מִבַּיִת לַסֻּכָּה כְּדֵי לְחַדֵּשׁ קְדֻשַּׁת בֵּיתוֹ כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְחַדֵּשׁ מֹחוֹ שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת בֵּיתוֹ בְּכָל צֵאתוֹ וּבוֹאוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ - שֶׁהִזְהִיר אוֹתָנוּ לְדַבֵּר בְּתוֹרָתוֹ וֶאֱמוּנָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### כה

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁלִּפְעָמִים נִתְגָּרֵשׁ אֶחָד מִבֵּיתוֹ לְאֵיזֶה זְמַן וְאַחַר־כָּךְ חוֹזֵר לְבֵיתוֹ וְהַכֹּל לְטוֹבָה, וְכַנַּ"ל:

#### כו

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת (תְּהִלִּים פֶּרֶק ל) שֶׁאוֹמְרִים בְּכָל יוֹם, כִּי בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין - צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין שָׁם בְּיוֹתֵר מֵעִנְיַן הַהִתְחַזְּקוּת, שֶׁמְּשַׁבְּחִין לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהָיָה בְּעֶזְרוֹ לְהִתְחַזֵּק וְלִבְלִי לִפֹּל בְּשׁוּם אֹפֶן כְּמוֹ שֶׁכָּל הַמִּזְמוֹר מְדַבֵּר מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: אֲרוֹמִמְךָ ה' כִּי דִלִּיתָנִי וְלֹא שִׂמַּחְתָּ אֹיְבַי לִי וְכוּ' ה' הֶעֱלִיתָ מִן שְׁאוֹל נַפְשִׁי חִיִּיתַנִי מִיָּרְדִי בוֹר וְכוּ', עַד שֶׁמְּסַיֵּם: הָפַכְתָּ מִסְפְּדִי לְמָחוֹל לִי וְכוּ', כִּי הַכֹּל מִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם וְכוּ', כִּי עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכָּבוֹד שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הָרוּחַ נְבוּאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ - 'יְזַמֶּרְךָ' דַּיְקָא, בְּחִינַת זֶמֶר וְשִׁיר שֶׁהוּא נִגּוּן הַמֻּזְכָּר שָׁם, שֶׁיִּתְּעַר (שֶׁיִּתְעוֹרֵר) לֶעָתִיד בְּעֵת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַתִּקְוָה שֶׁל כָּל אֶחָד, כַּמּוּבָן שָׁם וְכַנַּ"ל:

#### כז

וְזֶה וַיָּקָם וַיֵּלַךְ וַיִּבֶז עֵשָׂו וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית כה, לד), שֶׁקָּם וְהָלַךְ וְלֹא נִשֵּׁק הַמְּזוּזָה, כַּמּוּבָא (מַצֹּת שִׁמּוּרִים שַׁעַר מְזוּזָה). שֶׁכָּל זֶה נִסְמָךְ לַפָּסוּק (כז): וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים. וְאִיתָא בְּיַלְקוּט הָרְאוּבֵנִי שֶׁזֶּהוּ סוֹד מְזוּזוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, עַיֵּן שָׁם דָּבָר נִפְלָא, כִּי כָּל פְּגַם עֵשָׂו הוּא שֶׁהָיָה אִישׁ שָׂדֶה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁקָּבוּעַ בּוֹ מְזוּזָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים, וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁלֹּא נִשֵּׁק הַמְּזוּזָה, הַיְנוּ שֶׁלֹּא הִמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַמְּזוּזָה כְּשֶׁיָּצָא לַחוּץ לַשָּׂדֶה, כִּי אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁהוּא מִסִּטְרָא דְּיַעֲקֹב 'אִישׁ תָּם', אֲפִלּוּ כְּשֶׁיּוֹצֵא לַחוּץ מַנִּיחַ יָדוֹ עַל הַמְּזוּזָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַמְּזוּזָה גַּם בִּהְיוֹתוֹ בַּחוּץ עַל־יְדֵי כֹּחַ קְדֻשַּׁת סֻכָּה, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לג, יז): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת" וְכַנַּ"ל. אֲבָל עֵשָׂו הַהֵפֶךְ מִכָּל זֶה, כְּשֶׁיּוֹצֵא לַחוּץ אֵינוֹ מַנִּיחַ יָדוֹ עַל הַמְּזוּזָה, כִּי אֵין לוֹ אֱמוּנָה, וְעַל־כֵּן הוּא 'אִישׁ שָׂדֶה' מַמָּשׁ, כִּי עֵשָׂו בִּבְחִינַת פְּגַם מְזוֹנָא דְּגוּפָא שֶׁהוּא הֵפֶךְ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "יָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו" וְכוּ' (שָׁם כה, כו), כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל קְדֻשַּׁת הָאֱמוּנָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת (שָׁם כז, כב): הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הָיָה כָּל פְּגַם עֵשָׂו עַל־יְדֵי אֲכִילָה שֶׁאָמַר (שָׁם כה, ל): "הַלְעִיטֵנִי נָא" וְכוּ' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מְקֻשָּׁר וְנִסְמָךְ יָפֶה כָּל פָּרָשָׁה זֹאת עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל:

## הִלְכוֹת מְזוּזָה

### הֲלָכָה א

קְבִיעוּת מְזוּזָה בְּבַיִת

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּ תַב רַבֵּנוּ (בְּסִימָן רסו): שֶׁצָּרִיךְ לִבְנוֹת הַבַּיִת בְּחָכְמָה בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", אֲבָל כְּשֶׁבּוֹנֶה בְּלֹא חָכְמָה - מִתְמַסְכֵּן, בְּחִינַת פְּגַם הַחָכְמָה, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ט, טז): "חָכְמַת הַמִּסְכֵּן בְּזוּיָה". וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה יְכוֹלִין לִבְנוֹת וְלֹא יִזֹּק, כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת בִּינָה שֶׁעַל יָדָהּ יְכוֹלִין לִבְנוֹת, עַיֵּן שָׁם:

וְזֶה בְּחִינַת מְזוּזָה, כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (בְּסִימָן כג): שֶׁהַמְּזוּזָה הִיא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב כב, כה): "וְהָיָה שַׁדַּ"י בְּצָרֶיךָ וְכֶסֶף תּוֹעָפוֹת לָךְ", עַיֵּן שָׁם:

וְעַל־כֵּן קוֹבְעִין הַמְּזוּזָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עֲשִׁירוּת אֶל הַבַּיִת, כְּדֵי לְתַקֵּן פְּגַם הַחָכְמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת "חָכְמַת הַמִּסְכֵּן בְּזוּיָה". וְעַל־יְדֵי הַמְּזוּזָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת - נִתְתַּקֵּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַבַּיִת שֶׁקִּיּוּמוֹ תָּלוּי בְּתִקּוּן הַחָכְמָה כַּנַּ"ל. וְכֵן אִיתָא בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, שֶׁהַחָכְמָה תְּלוּיָה בַּעֲשִׁירוּת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יח, יא): "הוֹן עָשִׁיר קִרְיַת עֻזּוֹ" (בְּסִימָן ס), עַיֵּן שָׁם, וְכֵן בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַמְּזוּזָה נִשְׁמָר הַבַּיִת, כִּי עֲשִׁירוּת הִיא שְׁלֵמוּת הַנֶּפֶשׁ וּשְׁמִירָתָהּ, כִּדְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (בְּסִימָן סט). וְזֶה בְּחִינַת: "יְבָרֶכְךָ ה' - בְּמָמוֹן, וְיִשְׁמְרֶךָ - מִן הַמַּזִּיקִין" (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יא, ה), הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַמָּמוֹן נִשְׁמָר מִן הַמַּזִּיקִין, כִּי הַמָּמוֹן הוּא שְׁמִירַת הַנֶּפֶשׁ:

וְעַל־כֵּן סֻכַּת הֶחָג פָּטוּר מִן הַמְּזוּזָה (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רפו, סְעִיף יא), כִּי כָּל כֹּחַ הַמְּזוּזָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַחָכְמָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַסֻּכָּה בְּעַצְמָהּ בְּוַדַּאי פְּטוּרָה מִן הַמְּזוּזָה, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל תִּקּוּן הַבַּיִת, דְּהַיְנוּ הַשֵּׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת", עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן כָּל דִּינֵי מְזוּזָה - כְּדִין הַסֵּפֶר תּוֹרָה בְּכָל דִּינֶיהָ, וְגַם הִוא כְּלוּלָה מִכָּל הַתּוֹרָה, כִּי "שְׁמַע - וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ" הוּא כְּלָלִיּוּת כָּל הַתּוֹרָה, כִּי בְּחִינַת מְזוּזָה הִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁיּוֹצֵאת מִבְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין הַבַּיִת, בְּחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי א, ח): "וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ", בְּחִינַת "אִם לַבִּינָה" (שָׁם ב, ג), עַיֵּן כָּל זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ עַל פָּסוּק 'וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה', עַיֵּן שָׁם:

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל הֲרֵינִי כַּפָּרַת מִשְׁכָּבוֹ, בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל: 'בְּרֵאשִׁית לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן סז):

וְהַיּוֹצֵא מִשָּׁם, שֶׁ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא הָרֹאשׁ בַּיִת, וְהוּא מֵאִיר לְהַבָּתִּים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְהָרֹאשׁ הַזֶּה הַמֵּאִיר לְהַבַּיִת - הוּא בְּחִינַת שֵׁם ה', בְּחִינַת "ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד" (זְכַרְיָה יד, ט). וְהוּא בְּחִינַת מֹחִין, וְהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת "מְאוֹר עֵינַיִם" (מִשְׁלֵי טו, ל), וְהוּא מֵאִיר לְהַבַּיִת, הַיְנוּ לְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְלִכְלָלִיּוּת הַבָּתִּים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין הַבָּתִּים מִשְּׂרֵפוֹת אֵשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם הֵפֶךְ שֵׁם ה', כִּי מְאוֹרֵי אֵשׁ הֵם בְּחִינַת שֵׁם הַטֻּמְאָה שֶׁל הַחִיצוֹנִים, וְעַל־יְדֵי מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרֹאשׁ בַּיִת הַנַּ"ל, בְּחִינַת שֵׁם ה', עַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין הַבָּתִּים מִבְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמוֹת הַחִיצוֹנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל; עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת מְזוּזָה שֶׁמִּצְוָה לְקָבְעָהּ בְּפֶתַח הַבַּיִת, וְעִקַּר הַמִּצְוָה הוּא בִּשְׁבִיל שְׁמִירָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נִשְׁמָרִים יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ מִן הַחִיצוֹנִים (זֹהַר וָאֶתְחַנַּן רסג:), כִּי הַמְּזוּזָה הִיא בְּחִינַת שֵׁם ה', כִּי עִקַּר שֵׁם ה' הוּא הַתּוֹרָה, כִּי 'אוֹרַיְתָא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא'. וְהַמְּזוּזָה הִיא שְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הַתּוֹרָה, כִּי שְׁמַע - וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ הֵם קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם וְקַבָּלַת עֹל מִצְוֹת, שֶׁזֶּהוּ כְּלָלִיּוּת כָּל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שֵׁם ה', כִּי 'אוֹרַיְתָא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא' כַּנַּ"ל. וּבִפְרָט פָּסוּק "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל", שֶׁהוּא שֵׁם ה' מַמָּשׁ, כִּבְיָכוֹל, בְּחִינַת "ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד", שֶׁזֶּה עִקַּר שֵׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה עָלֵינוּ לִקְבֹּעַ שְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת אֵלּוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם ה' אֵצֶל פֶּתַח הַבַּיִת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַבַּיִת מִן הַחִיצוֹנִים. כִּי הַמְּזוּזָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁם ה', הוּא מֵאִיר לְהַבַּיִת בִּבְחִינַת רֹאשׁ בַּיִת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָרִין מִן הַחִיצוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם הַטֻּמְאָה הֵפֶךְ שֵׁם ה' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שֵׁם שַׁדַּ"י שֶׁבַּמְּזוּזָה, כִּי שֵׁם שַׁדַּ"י הוּא בְּחִינַת "צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (מִשְׁלֵי י, כה), כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיִּקְרָא יא:). וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם בְּחִינַת שֵׁם שַׁדַּ"י הוּא הוּא בְּחִינַת הָרֹאשׁ, בְּחִינַת שֵׁם ה' הַמֵּאִיר לְהַבַּיִת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת מְזוּזָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁם ה' כַּנַּ"ל. כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ שֵׁם ה' לְהָאִיר לְהַבַּיִת כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁהוּא הַפְּאֵר וְהָרֹאשׁ שֶׁל כָּל הַדּוֹרוֹת, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שֵׁם שַׁדַּ"י. וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַמְּזוּזָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁם ה', הִיא מְאִירָה לְהַבַּיִת וְשׁוֹמֶרֶת אוֹתוֹ מִשֵּׁמוֹת הַטֻּמְאָה שֶׁל הַחִיצוֹנִים, עַל־יְדֵי שֵׁם שַׁדַּ"י שֶׁבַּמְּזוּזָה שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁהוּא הָרֹאשׁ וְהַפְּאֵר כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית רֹאשׁ בַּיִת, שֶׁהָרֹאשׁ מֵאִיר לְהַבַּיִת וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הַבַּיִת, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁ מִּצְוָה לִקְבֹּעַ הַמְּזוּזָה בַּשְּׁלִישׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַפֶּתַח (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רפט, סְעִיף ב), כִּי אִיתָא שָׁם בְּסוֹף דִּבְרֵי הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁגַּם הִדּוּר הָאֶתְרוֹג נִמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק וְהָרֹאשׁ הַנַּ"ל, וְגַם כָּל הַדּוֹרוֹת נִמְשָׁכִין מִמֶּנּוּ בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מא, ד): "קֹרֵא הַדֹּרוֹת מֵרֹאשׁ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר הַהִדּוּר הֵם יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם הַשְּׁלִישׁ מִבְּנֵי נֹחַ, בְּחִינַת שֵׁם, בְּחִינַת שֵׁם ה', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְתָבִין, כִּי הוּא עִנְיָן עָמֹק נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד מְאֹד, כְּדֶרֶךְ רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ, זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, הֲרֵינִי כַּפָּרַת מִשְׁכָּבוֹ, שֶׁכָּל דְּבָרָיו נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים מְאֹד עָמֹק עָמֹק מְאֹד, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לַהֲבִינָם בִּפְשִׁיטוּת עַל כָּל פָּנִים, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת קְבִיעוּת הַמְּזוּזָה בַּשְּׁלִישׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל פֶּתַח הַבַּיִת, כִּי הַמְּזוּזָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁם ה' שֶׁמְּאִירָה לְהַבַּיִת עַל־יְדֵי צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁדַּ"י שֶׁבַּמְּזוּזָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרֹאשׁ וְהַפְּאֵר כַּנַּ"ל, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַדּוֹרוֹת וְכָל הַפְּאֵר וְהַהִדּוּר לְהַבַּיִת שֶׁזֶּה הוּא בְּחִינַת הִדּוּר הָאֶתְרוֹג, כִּי אֶתְרוֹג הוּא בְּחִינַת הַבַּיִת, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כט, יז): "רָחֵל הָיְתָה יְפַת תֹּאַר" וְכוּ' כַּיָּדוּעַ (זֹהַר בָּלָק רנו.). וְעַל־כֵּן קְבִיעוּת הַמְּזוּזָה הִיא בַּשְּׁלִישׁ הָעֶלְיוֹן, כִּי שָׁם עִקַּר הַהִדּוּר שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהָרֹאשׁ בַּיִת, כִּי עִקַּר הַהִדּוּר הוּא בִּבְחִינַת שְׁלִישׁ הָעֶלְיוֹן, בִּבְחִינַת הִדּוּר מִצְוָה עַד שְׁלִישׁ (אֹרַח חַיִּים סִימָן תרנו), כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה הַשְּׁלִישׁ שֶׁהוּא עִקַּר הַהִדּוּר - הוּא בְּוַדַּאי שְׁלִישׁ הָעֶלְיוֹן, כִּי הוּא עֶלְיוֹן וּמֻבְחָר מִכֻּלָּם, כִּי שָׁם עִקַּר הַהִדּוּר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַמְּזוּזָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁם ה' שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם כַּנַּ"ל - מְקוֹמָהּ בַּשְּׁלִישׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל פֶּתַח הַבַּיִת שֶׁשָּׁם עִקַּר הַהִדּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם ה' כַּנַּ"ל, כִּי הִדּוּר מִצְוָה עַד שְׁלִישׁ, שֶׁהוּא הַשְּׁלִישׁ מִבְּנֵי נֹחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם ה' כַּנַּ"ל, וְעַיֵּן שָׁם וְהָבֵן.

וְעַל־כֵּן מְקוֹם קְבִיעוּת הַמְּזוּזָה בְּפֶתַח הַבַּיִת - כִּי שָׁם מֵאִיר הַצַּדִּיק לְהַבַּיִת בִּבְחִינַת פֶּתַח עֵינַיִם. עֵינַיִם זֶה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת מְאוֹר עֵינַיִם, הֵם מְאִירִין בְּפֶתַח הַבַּיִת בִּבְחִינַת פֶּתַח עֵינַיִם, כִּי שָׁם עִקַּר הַהֶאָרָה. [וְהַשְּׁאָר נִשְׁכַּח מִמֶּנִּי כִּי לֹא נִכְתַּב בִּזְמַנּוֹ תֵּכֶף]:

#### ג

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי מְזוּזָה נִשְׁמָר הַבַּיִת מִשֵּׁם הַטֻּמְאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הַבַּיִת מִשְּׂרֵפוֹת אֵשׁ, כִּי הַשְּׂרֵפוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שֵׁם הַטֻּמְאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חֲצוֹת פֶּרֶק ג): לוֹמַר תִּקּוּן חֲצוֹת אֵצֶל הַמְּזוּזָה, כִּי חֲצוֹת הוּא תִּקּוּן לְהִנָּצֵל מִשְּׂרֵפוֹת, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן טוֹב לוֹמַר חֲצוֹת אֵצֶל הַמְּזוּזָה, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי עַל־יְדֵי אֲמִירַת חֲצוֹת זוֹכִין לָשׂוּם "פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר" (יְשַׁעְיָה סא, ג), שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הַצַּדִּיק בְּחִינַת פְּאֵר - בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת שֵׁם ה', תַּחַת אֵפֶר - הַיְנוּ מְאוֹרֵי אֵשׁ, הַיְנוּ שֶׁמְּאוֹרֵי אֵשׁ יִתְבַּטְּלוּ, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיָאִירוּ הַמְּאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת פְּאֵר שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם ה', כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תִּקּוּן חֲצוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת מְזוּזָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁם ה', בְּחִינַת פְּאֵר, בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהִיא מְאִירָה לְהַבַּיִת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִין וְנִתְבַּטְּלִין מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם הַטֻּמְאָה, כִּי עַל־יְדֵי שֵׁם ה' בְּחִינַת מְזוּזָה הֵם נִכְנָעִין וְנִתְבַּטְּלִין. נִמְצָא, שֶׁמִּצְוַת מְזוּזָה הִיא בְּחִינָה אַחַת עִם תִּקּוּן חֲצוֹת, וְעַל־כֵּן טוֹב לוֹמַר תִּקּוּן חֲצוֹת אֵצֶל הַמְּזוּזָה, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז מְקַבְּלִין אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁם ה' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לִהְיוֹת נֵעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה, וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה (זֹהַר בְּרֵאשִׁית ח.), כִּי הַשֵּׁנָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין, בְּחִינַת מְאוֹר עֵינַיִם, כִּי בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִסְתַּלְּקִין מְאוֹר עֵינַיִם וְנִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׁם ה' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשֵּׁנָה בַּלַּיְלָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, בְּחִינַת דִּינִים, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר ט, טו־טז): "וּבָעֶרֶב יִהְיֶה כְּמַרְאֵה אֵשׁ לָיְלָה" וְכוּ', כִּי בָּעֶרֶב הוּא שְׁקִיעַת הָאוֹר בַּמַּעֲרָב, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מְאוֹרֵי אוֹר, כַּמְבֹאָר בִּתְחִלַּת מַאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז הוּא זְמַן שֵׁנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מְאוֹר עֵינַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁאָז צְרִיכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁם ה', בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, עַל־כֵּן נֵעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ אֶת הַשֵּׁנָה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ כַּנַּ"ל, כְּדֵי לַהֲפֹךְ לַיְלָה לְיוֹם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת מְאוֹר עֵינַיִם, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁם ה', בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת "מְאוֹר עֵינַיִם". כִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בִּבְחִינַת 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן', בְּחִינַת טְעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִין, אוֹתִיּוֹת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יג).

וְעַל־כֵּן בַּבֹּקֶר אוֹכְלִין מַאַכְלֵי חָלָב, בְּחִינַת (בְּכוֹרוֹת ו:): 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', כַּמּוּבָא (מָגֵן אַבְרָהָם, אֹרַח חַיִּים סִימָן תצד, סְעִיף קָטָן ו). כִּי 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב' - זֶה בְּחִינַת שֶׁנִּכְנָעִין מְאוֹרֵי אֵשׁ וּמִתְגַּבְּרִין מְאוֹרֵי אוֹר, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר בְּחָלָב, עַיֵּן שָׁם (הֲלָכָה ב). וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (פְּסִיקְתָא רַבָּתִי כה), שֶׁקַּבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי מִצְוַת בָּשָׂר בְּחָלָב, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה לֹא יָכְלוּ הַמַּלְאָכִים לְקַטְרֵג עַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אָמַר לָהֶם וַהֲלֹא אֲכַלְתֶּם בָּשָׂר בְּחָלָב בִּימֵי אַבְרָהָם, עַיֵּן שָׁם. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל נִזְהָרִין מִבָּשָׂר בְּחָלָב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ מְאוֹרֵי אֵשׁ, וַאֲזַי מִתְגַּבְּרִין מְאוֹרֵי אוֹר, כַּמְבֹאָר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר בְּחָלָב, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁם ה', בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ג

#### א

עַל פִּי הַמַּאֲמָר "וַיִּבֶן ה' אֱלֹקִים אֶת הַצֵּלָע" בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן סז.

וְהַכְּלָל, כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַנֶּפֶשׁ מְאֹד, וְעִקַּר שְׁמִירַת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד, כִּי הַנֶּפֶשׁ מְלֻבֶּשֶׁת בְּכָבוֹד וְכוּ', וּצְרִיכִין לִרְאוֹת שֶׁיִּהְיֶה פָּנִים לְהַכָּבוֹד וְכוּ', וּכְשֶׁנִּפְגָּם הַכָּבוֹד וְאֵין לוֹ פָּנִים - אֲזַי נוֹטְלִין כָּבוֹד הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר וְכוּ', וְאָז הַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת צֶדֶק וְכוּ', וְצָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת ה' - שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מִצֶּדֶק צְדָקָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מְזוּזָה שֶׁהִיא שְׁמִירָה, הַיְנוּ שְׁמִירָה לְהַנֶּפֶשׁ, כִּי הָעִקָּר לִשְׁמֹר אֶת הַנֶּפֶשׁ הַמְלֻבֶּשֶׁת בְּהַכָּבוֹד, כִּי הַבַּיִת שָׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת הַכָּבוֹד, כִּי עִקַּר כְּבוֹדוֹ שֶׁל אָדָם הוּא רַק בְּבֵיתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מד יג): "כְּתִפְאֶרֶת אָדָם לָשֶׁבֶת בָּיִת", שֶׁעִקַּר הַכָּבוֹד וְהַתִּפְאֶרֶת שֶׁל כָּל אָדָם הוּא בְּבֵיתוֹ, כִּי הַבַּיִת הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת בֵּית מַלְכוּת, כִּי חֵלֶק הַמַּלְכוּת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד הוּא בְּבֵיתוֹ, בְּחִינַת (אֶסְתֵּר א, כב): "שֹׂרֵר בְּבֵיתוֹ". וּמַלְכוּת הִיא בְּחִינַת כָּבוֹד, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כד, ז): "מֶלֶךְ הַכָּבוֹד". וְזֶה בְּחִינַת (שם מה, יד): "כָּל כְּבוּדָּה בַת מֶלֶךְ פְּנִימָה", שֶׁעִקַּר בְּחִינַת כְּבוֹד הַמַּלְכוּת הוּא בִּפְנִים בַּבַּיִת.

וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגְּדֻלָּה וְהַהִתְנַשְּׂאוּת בְּשֵׁם 'בַּיִת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת א, כא): "וַיְהִי כִּי יָרְאוּ הַמְיַלְּדֹת אֶת הָאֱלֹקִים וַיַּעַשׂ לָהֶם בָּתִּים", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יא:): בָּתֵּי כְּהֻנָּה וּבָתֵּי מַלְכוּת. כִּי בַּיִת הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד, בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ב.): "בֵּיתוֹ" - 'זוֹ אִשְׁתּוֹ', כִּי הַבַּיִת הוּא בִּבְחִינַת חַוָּה אִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא אֵם כָּל חַי, שֶׁשָּׁם מְלֻבָּשִׁין כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת, דְּהַיְנוּ מִשְׁפָּחָה נִקְרָא בְּשֵׁם 'בַּיִת', כִּי נִקְרָאִין 'בֵּית אָב', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלה, יט): "בֵּית יִשְׂרָאֵל בֵּית אַהֲרֹן" וְכוּ', כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת מְלֻבָּשִׁין בְּהַבַּיִת, שֶׁהִיא בְּחִינַת כָּבוֹד - אֵם כָּל חַי כַּנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת שֶׁהַנֶּפֶשׁ מְלֻבָּשׁ בְּהַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבוֹד כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צָרִיךְ הַבַּיִת שְׁמִירָה גְּדוֹלָה, כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת הַנֶּפֶשׁ הַמְלֻבֶּשֶׁת בְּהַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְהָעִקָּר שֶׁצְּרִיכִין לִרְאוֹת שֶׁיִּהְיֶה פָּנִים לְהַכָּבוֹד שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנּוּ הָעַזֵּי פָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נו, יא): "כְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ" - שֶׁהֵם הַמַּנְהִיגִים וְהַמּוֹשְׁלִים שֶׁל שֶׁקֶר:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת מְזוּזָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּזוּזָה שֶׁקּוֹבְעִין לְהַבַּיִת, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת פָּנִים לְהַבַּיִת שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבוֹד. כִּי הַמְּזוּזָה הִיא שְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל קְרִיאַת שְׁמַע, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת הוּא עַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע, פֶּרֶק טו). וְעִקַּר הַפָּנִים הוּא הַמֹּחַ וְהַדַּעַת, בִּבְחִינַת "חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו" (קֹהֶלֶת ח, א), וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד כְּשֶׁהַכָּבוֹד הוּא אֵצֶל הַמְּבִינֵי מַדָּע, שֶׁאָז יֵשׁ לְהַכָּבוֹד פָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר הַפָּנִים הוּא הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִבְנוֹת אֶת הַבַּיִת בְּחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כד, ג־ד): "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת וּבִתְבוּנָה יִתְכּוֹנָן, וּבְדַעַת חֲדָרִים יִמָּלְאוּ". כִּי צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין שֶׁהֵם חָכְמָה בִּינָה וְדַעַת לְהַבַּיִת וּלְכָל חֲדָרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לְהַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבוֹד - פָּנִים כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַנְּפָשׁוֹת שֶׁבְּתוֹכוֹ. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמְּזוּזָה, שֶׁהִיא שְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַמְּזוּזָה הִיא שְׁמִירָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַפָּנִים לְהַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּיִת, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הַנֶּפֶשׁ שֶׁבְּתוֹכוֹ וְכַנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סג.): 'כָּל הָעוֹסֵק בְּבִנְיָן מִתְמַסְכֵּן'. וְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ס) שֶׁהוּא גַּם לְשׁוֹן סַכָּנָה, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ סַכָּנָה גְּדוֹלָה כְּשֶׁבּוֹנִין בַּיִת שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבוֹד, כִּי אוּלַי בָּא הַכָּבוֹד בִּשְׁבִיל הִסְתַּלְּקוּת הַנֶּפֶשׁ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּסְתַּלֶּקֶת עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לִבְנוֹת הַבַּיִת בְּחָכְמָה לְשֵׁם ה', כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ פָּנִים לְהַכָּבוֹד, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה כְּבוֹד ה' מָלֵא אֶת הַבַּיִת הַנִּבְנֶה לְשֵׁם ה', וְאָז אַדְּרַבָּה, זוֹכִין לְקַבֵּל נְפָשׁוֹת עַל־יְדֵי הַבַּיִת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קכח, ג): "אֶשְׁתְּךָ כְּגֶפֶן פֹּרִיָּה בְּיַרְכְּתֵי בֵיתֶךָ בָּנֶיךָ כִּשְׁתִלֵי זֵיתִים" וְכוּ', כִּי שָׁם מְלֻבָּשִׁין כָּל הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל:

#### ה

וְעַל־כֵּן קְבִיעַת הַמְּזוּזָה אֵצֶל הַפֶּתַח. כִּי הַפֶּתַח הוּא פְּנֵי הַבַּיִת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁהַפֶּתַח נִקְרָא פָּנִים (עַיֵּן רַשִׁ"י שְׁמוֹת כו, כב). וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּגְּמָרָא (בָּבָא מְצִיעָא פח.) לְעִנְיַן קְבִיעַת מַעֲשֵׂר שֶׁאֵינוֹ נִקְבָּע עַד שֶׁיִּרְאֶה פְּנֵי הַבַּיִת, דְּהַיְנוּ הַפֶּתַח דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַכָּבוֹד לְהַבַּיִת הוּא עַל־יְדֵי הַפֶּתַח, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כד, ז): "שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד" וְכוּ'.

וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם: פִּתְחוּ לִי שַׁעֲרֵי צֶדֶק אָבֹא בָם אוֹדֶה יָהּ וְכוּ' (שָׁם קיח, יט). כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת פָּנִים לְפֶתַח הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבוֹד, אֲזַי הַמַּלְכוּת נִקְרָא צֶדֶק, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה לְהַחִיצוֹנִים, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז הַשַּׁעַר סָגוּר כְּדֵי שֶׁלֹּא יִינְקוּ הַחִיצוֹנִים הָעַזֵּי פָּנִים מִן הַכָּבוֹד, בִּבְחִינַת "הַשַּׁעַר הַזֶּה יִהְיֶה סָגוּר שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת יִפָּתֵחַ וּבְיוֹם הַחֹדֶשׁ יִפָּתֵחַ" (יְחֶזְקֵאל מו, א), כִּי בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁאָז יֵשׁ לְהַחִיצוֹנִים יְנִיקָה, אָז הַשַּׁעַר סָגוּר, בִּבְחִינַת (יְהוֹשֻׁעַ ו, א): "וִירִיחוֹ סֹגֶרֶת וּמְסֻגֶּרֶת" וְכוּ', כַּמּוּבָא (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים וְזֹאת הַבְּרָכָה פֶּרֶק ז). אֲבָל בְּיוֹם הַשַּׁבָּת וְרֹאשׁ חֹדֶשׁ וְכַיּוֹצֵא, שֶׁאָז נִמְשָׁכִין מֹחִין לְהַמַּלְכוּת בְּחִינַת פָּנִים, בְּחִינַת (זֹהַר תְּרוּמָה קלה:): 'וְאַנְפָּאָה נְהִירִין בִּנְהִירוּ עִלָּאָה' (וּפָנָיו מְאִירוֹת בָּאוֹר הָעֶלְיוֹן), אָז נִפְתָּח הַשַּׁעַר, בִּבְחִינַת "וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת יִפָּתֵחַ וּבְיוֹם הַחֹדֶשׁ יִפָּתֵחַ".

וְעַל־כֵּן בִּקֵּשׁ דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם: פִּתְחוּ לִי שַׁעֲרֵי צֶדֶק - שֶׁיִּפָּתְחוּ לוֹ שַׁעֲרֵי הַקְּדֻשָּׁה הַנִּקְרָאִין 'שַׁעֲרֵי צֶדֶק', כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִמְשְׁכוּ הַמֹּחִין לְהַכָּבוֹד כַּנַּ"ל שֶׁאָז הֵם סְגוּרִים כַּנַּ"ל. וְדָוִד בִּקֵּשׁ שֶׁיִּפָּתְחוּ לוֹ הַשְּׁעָרִים, כִּי אָבֹא בָם אוֹדֶה יָהּ, כִּי יָהּ הֵם הַמֹּחִין, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר כח, פֶּרֶק ה).

וְזֶהוּ זֶה הַשַּׁעַר לַה' צַדִּיקִים יָבֹאוּ בוֹ - 'צַדִּיקִים' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין מִצֶּדֶק צְדָקָה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ צַדִּיקִים יָבֹאוּ בוֹ - כִּי צַדִּיק נִקְרָא מִי שֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, כא): "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן", וְהֵם דַּיְקָא, הַיְנוּ הַצַּדִּיקִים הַנּוֹתְנִין צְדָקָה - יְכוֹלִים לִכְנֹס לְהַשְּׁעָרִים בְּחִינַת צַדִּיקִים יָבֹאוּ בוֹ, כִּי הֵם עוֹשִׂין מִצֶּדֶק צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְתָּח הַשַּׁעַר, כְּמוֹ בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, ב): פִּתְחוּ שְׁעָרִים וְיָבֹא גּוֹי צַדִּיק שֹׁמֵר אֱמֻנִים - כִּי לִפְנֵי הַצַּדִּיק, דְּהַיְנוּ הַבַּעַל צְדָקָה - נִפְתָּח הַשַּׁעַר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שׁוֹמֵר אֱמֻנִים, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁל פֶּתַח הַבַּיִת הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא הַמְּזוּזָה, שֶׁהִיא פָּרָשִׁיּוֹת הַיִּחוּד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁמִירָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִים הַפָּנִים לְהַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְאָז הַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת צְדָקָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר כַּוָּנַת בִּנְיַן הַבַּיִת צָרִיךְ בִּשְׁבִיל לְהַכְנִיס בּוֹ עֲנִיִּים הֲגוּנִים, וְשֶׁיִּהְיֶה שָׁם קִבּוּץ חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, ד־ה): 'יְהִי בֵּיתְךָ פָּתוּחַ לִרְוָחָה וְיִהְיוּ עֲנִיִּים בְּנֵי בֵיתְךָ', 'יְהִי בֵּיתְךָ בֵּית וַעַד לַחֲכָמִים'. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז יֵשׁ פָּנִים לְהַכָּבוֹד, וְאָז הַבַּיִת שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבוֹד הוּא בַּיִת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁבֵּיתוֹ פָּתוּחַ לִרְוָחָה וַעֲנִיִּים בְּנֵי בֵּיתוֹ, דְּהַיְנוּ צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלֶה אֶת הַכָּבוֹד בְּחִינַת בַּיִת, מִצֶּדֶק לִצְדָקָה, וְאָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לִכְנֹס לְתוֹךְ הַבַּיִת, כִּי אָז הַפֶּתַח דִּקְדֻשָּׁה פָּתוּחַ כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ יַחַד יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת ה' וּצְדָקָה מֵאֱלֹקֵי יִשְׁעוֹ (תְּהִלִּים כד, ה), הַיְנוּ עַל־יְדֵי צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה - זֶה דּוֹר דֹּרְשָׁו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְפָנִים כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה מַעֲלֶה אֶת הַמַּלְכוּת בְּחִינַת כָּבוֹד וּמַמְשִׁיךְ פָּנִים, דְּהַיְנוּ מֹחִין, לְהַכָּבוֹד, כִּי צְדָקָה הִיא בְּחִינַת מֹחִין, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כט; וּבְהִלְכוֹת צְדָקָה הֲלָכָה ב, אוֹת ב), וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְכוּ' וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד - כִּי אָז דַּיְקָא נִפְתָּח הַפֶּתַח, כִּי נִכְנָס בּוֹ כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'יְהִי בֵּיתְךָ בֵּית וַעַד לַחֲכָמִים' כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים נִמְשָׁךְ פָּנִים לְהַכָּבוֹד, כִּי עִקַּר הַפָּנִים הוּא הַחָכְמָה וְהַמֹּחִין, כַּנַּ"ל:

#### ו

אֲבָל כְּשֶׁבּוֹנֶה הַבַּיִת חַס וְשָׁלוֹם, בִּשְׁבִיל גַּסּוּת הָרוּחַ, בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ, כְּדֵי לְהַרְאוֹת כְּבוֹדוֹ וּלְהִשְׂתָּרֵר עַל עַם דַּל בְּחִנָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טו, כה): "בֵּית גֵּאִים יִסַּח ה'", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבַּיִת וְהַגְּדֻלָּה שֶׁל הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר "הַבֹּנִים חֳרָבוֹת לָמוֹ" (אִיּוֹב ג, יד), וְעַל זֶה נֶאֱמַר (יִרְמְיָה כב, יג): "הוֹי בֹּנֶה בֵיתוֹ בְּלֹא צֶדֶק", כִּי כְּשֶׁאֵין לְהַכָּבוֹד פָּנִים וְהַכָּבוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּיִת הוּא אֵצֶל הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר, וְיֵשׁ לָהֶם בָּתִּים גְּדוֹלִים בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמָם, אֲזַי הַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְאָז יֵשׁ לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא יְנִיקָה חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז כְּשֶׁנִּמְשְׁכָה הַיְנִיקָה לָהֶם מִבְּחִינַת צֶדֶק, אָז נִפְגָּם גַּם בְּחִינַת הַצֶּדֶק וַאֲזַי נִקְרָא בֵּיתָם "בֹּנֶה בֵיתוֹ בְּלֹא צֶדֶק", כִּי שֵׁם צֶדֶק הוּא הַקְּדֻשָּׁה, רַק שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁהַקְּדֻשָּׁה מְצֻמְצֶמֶת מְאֹד, וְנִסְתַּלְּקוּ הַמֹּחִין וְהַפָּנִים מִן הַכָּבוֹד, עַד שֶׁהֵם יְכוֹלִים לִינֹק חַס וְשָׁלוֹם, וְתֵכֶף כְּשֶׁהֵם יוֹנְקִים - בְּוַדַּאי אֶצְלָם נִפְגָּם גַּם בְּחִינַת הַצֶּדֶק, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ג, טז): "בִּמְקוֹם הַצֶּדֶק שָׁמָּה הָרֶשַׁע". וְזֶה בְּחִינַת "הוֹי בֹּנֶה בֵיתוֹ בְּלֹא צֶדֶק בְּרֵעֵהוּ יַעֲבֹד חִנָּם". "בְּרֵעֵהוּ יַעֲבֹד חִנָּם", זֶה בְּחִינַת מַנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר הַמִּשְׂתָּרְרִים עַל עַם דַּל בְּחִנָּם. וּמִשְׁתַּמְּשִׁין בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל וְעוֹבְדִים בָּהֶם בְּחִנָּם, כִּי לֹא קִבְּלוּ מֵהֶם שׁוּם טוֹבָה נִצְחִית. וְהֵם מִשְׂתָּרְרִים עַל עַם דַּל בְּחִנָּם, בְּחִינַת "בְּרֵעֵהוּ יַעֲבֹד חִנָּם", וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'בֵּיתָם', בְּחִינַת "בֹּנֶה בֵיתוֹ בְּלֹא צֶדֶק", כִּי אֶצְלָם נִפְגָּם הַכָּבוֹד וְאֵין לוֹ פָּנִים וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת שֵׁם שַׁדַּ"י שֶׁכּוֹתְבִין עַל הַמְּזוּזָה, כִּי שֵׁם שַׁדַּ"י הוּא בְּחִינַת צַדִּיק, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר פִּנְחָס רנח.), זֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, כא): "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן", בְּחִינַת בַּעַל צְדָקָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַבְּרָכָה בִּבְחִינַת (מַלְאָכִי ג, י): "וַהֲרִיקֹתִי לָכֶם בְּרָכָה עַד בְּלִי דָי", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁדַּ"י, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מג, יד): "וְאֵל שַׁדַּי יִתֵּן לָכֶם רַחֲמִים", שֶׁשֵּׁם שַׁדַּי מַשְׁפִּיעַ בְּרָכָה וְחַיִּים וְרַחֲמִים עַד בְּלִי דַּי. וְעַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת שַׁדַּ"י, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֲלִיַּת הַכָּבוֹד שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בַּיִת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הַנֶּפֶשׁ הַמְלֻבָּשׁ בְּהַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶהוּ בְּחִינַת וּכְתַבְתָּם עַל מְזוּזוֹת בֵּיתֶךָ וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן י', כה.): 'זָז מָוֶת' - זֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, ב): "צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת", כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי הַמְּזוּזָה הִיא בְּחִינַת מֹחִין, בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁמַּעֲלִין הַמַּלְכוּת מִצֶּדֶק לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָז מָוֶת, בְּחִינַת "צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת", בְּחִינַת לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם הַנֶּאֱמָר בַּמְּזוּזָה, כִּי יָמָיו וִימֵי בָּנָיו, הַיְנוּ הַנְּפָשׁוֹת הַתְּלוּיִים בּוֹ - נִמְשָׁךְ לָהֶם חַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים עַל־יְדֵי הַמְּזוּזָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַפָּנִים לְהַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּיִת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָרִים הַנְּפָשׁוֹת הַמְלֻבָּשִׁים בְּהַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לב:): מִקְרָא נִדְרָשׁ לְפָנָיו, עַל פָּסוּק לְמַעַן יִרְבּוּ וְכוּ'. כִּי הַמְשָׁכַת הַחַיִּים הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁהוּא הַחָכְמָה כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" וְכוּ':

#### ט

וְזֶה שֶׁנִּזְכָּר בַּמְּזוּזָה: וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ - זֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", בְּחִינַת שְׁבִירַת תַּאֲוַת אֲכִילָה, בְּחִינַת בְּשָׂדְךָ לִבְהֶמְתֶּךָ - שֶׁתְּשַׁדֵּד הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁלְּךָ, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָנִים לט, מז) עַל פָּסוּק זֶה, עַיֵּן שָׁם. כִּי עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת אֲכִילָה מַעֲלִין הַכָּבוֹד מֵהָעַזֵּי פָּנִים וּמַמְשִׁיכִין פָּנִים לְהַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְזוּזָה, כַּנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע - וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ הַכְּתוּבִין בַּמְּזוּזָה, זֶה בְּחִינַת שְׁתֵּי הַיָּדַיִם יִרְאָה וְאַהֲבָה, שֶׁעַל יָדָם הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ וְגִדּוּל הַנֶּפֶשׁ, כִּי שְׁמַע בְּחִינַת אַהֲבָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים ו, ה): וְאָהַבְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ. וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (יא, טז): הִשָּׁמְרוּ לָכֶם. שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה. כִּי עַל־יְדֵי יִרְאָה וְאַהֲבָה עִקַּר הוֹלָדָה וְגִדּוּל הַנֶּפֶשׁ הַמְלֻבֶּשֶׁת בְּהַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּיִת שֶׁנִּשְׁמָר עַל־יְדֵי הַמְּזוּזָה, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ד

#### א

עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּסוֹף סֵפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן הַנִּדְפָּס אֵצֶל הַמַּעֲשִׂיּוֹת בְּדַף ט"ו (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן צו): 'רָאוּי לְאָדָם לְהַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ לִהְיוֹת בָּעוֹלָם הַבָּא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם מֵעִנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בָּהֶם כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְהַשְׁמִיט אֶת עַצְמוֹ מִתַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, וְאֵלּוּ הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת נִבְנִין מִמַּחֲלֹקֶת, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק דָּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת אֲפִלּוּ הַחוֹלְקִים עָלָיו, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהִיא בְּחִינַת "חַלֻּקֵי אֲבָנִים" (שְׁמוּאֵל־א' יז, מ) וְכוּ', וּבוֹנֶה מֵהֶם בָּתִּים בִּבְחִינַת שְׁלוֹם בַּיִת, וּמֵהַבָּתִּים נַעֲשִׂין עוֹלָם, עַד שֶׁנַּעֲשִׂין שַׁ"י עוֹלָמוֹת, בְּחִינַת (משלי ח, כא): "לְהַנְחִיל אֹהֲבַי יֵשׁ". עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְעַתָּה מוּבָן סְמִיכוּת הַמִּשְׁנָה (עֻקְצִין ג, יב) הֵיטֵב: אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי, עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְהַנְחִיל לְכָל צַדִּיק וְצַדִּיק שַׁ"י עוֹלָמוֹת וְכוּ'. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן חֲלַפְתָּא, לֹא מָצָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה לְיִשְׂרָאֵל אֶלָּא הַשָּׁלוֹם. כִּי הַיְנוּ הַךְ, כִּי הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת שֶׁל כָּל צַדִּיק נַעֲשִׂין מִבְּחִינַת שָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְרִיעַ וְדָן הַכֹּל לְכַף זְכוּת וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין הַמַּחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן סָמַךְ הַתַּנָּא שְׁנֵי הַמַּאֲמָרִים אֵלּוּ זֶה לָזֶה מֵעִנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת וּמֵעִנְיַן מַעֲלַת הַשָּׁלוֹם, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת נַעֲשִׂין מֵהַשָּׁלוֹם וְהַהַכְרָעָה שֶׁבֵּין הַמַּחֲלֹקֶת, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת מְזוּזָה שֶׁקּוֹבְעִין בְּפֶתַח הַבַּיִת - כְּדֵי לִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בְּהָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁלֹּא לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת מְזוּזָה, כְּדֵי לִזְכֹּר בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, ד): שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הָעוֹלָם הַבָּא הוּא - שֶׁאָז יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ אֶת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה ד, ט): "בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד" וְכוּ', וּכְתִיב (יִרְמִיָה לא, לג): "כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי" וְכוּ'. שֶׁזֶּה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ב). וְזִכָּרוֹן זֶה לִזְכֹּר בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא צְרִיכִין לִזָּהֵר לְשָׁמְרוֹ בְּיוֹתֵר כְּשֶׁבּוֹנִין בַּיִת, כִּי זֶה שֶׁבּוֹנֶה בַּיִת - הוּא כְּאִלּוּ שׁוֹכֵחַ חַס וְשָׁלוֹם בָּעוֹלָם הַבָּא, וְעוֹשֶׂה לְעַצְמוֹ קְבִיעוּת דִּירָה בְּזֶה הָעוֹלָם הַכָּלֶה וְעוֹבֵר, כִּי בְּוַדַּאי אִם יַעֲמִיק מַחֲשַׁבְתּוֹ בֶּאֱמֶת בִּקְבִיעוּת חַיֵּי עוֹלָם הַבָּא, וּבִמְהִירוּת פְּרִיחַת הָעוֹלָם הַזֶּה הָעוֹבֵר כְּצֵל עוֹבֵר וּכֶעָנָן כָּלֶה וְכוּ' - בְּוַדַּאי אֵין שִׁגָּעוֹן גָּדוֹל מִזֶּה כְּשֶׁרוֹצֶה לִבְנוֹת לְעַצְמוֹ בַּיִת עַל רֶגַע קַלָּה כָּזֹאת אֲשֶׁר מוּכָן לַעֲבֹר מִכָּאן בְּלִי סָפֵק חִישׁ קַל מְהֵרָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת צִוָּה יְהוֹנָדָב בֶּן רֵכָב לְבָנָיו שֶׁיֵּשְׁבוּ בְּאֹהָלִים וְלֹא יִבְנוּ בָּתִּים וְכוּ' (יִרְמִיָה לה, ח), כִּי מִי שֶׁבּוֹנֶה בֵּיתוֹ בְּלֹא דַּעַת וְשׁוֹכֵחַ בְּהָעוֹלָם הַבָּא - הוּא בְּוַדַּאי גָּרוּעַ מִמְּשֻׁגָּע. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (שָׁם כב, יג־יד): "הוֹי בֹּנֶה בֵיתוֹ בְּלֹא צֶדֶק וַעֲלִיּוֹתָיו" וְכוּ', הָאֹמֵר אֶבְנֶה לִּי בֵּית מִדּוֹת" וְכוּ', וּכְתִיב (אִיּוֹב כז, יח): "בָּנָה כָעָשׁ בֵּיתוֹ" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם ג, יד): "הַבֹּנִים חֳרָבוֹת לָמוֹ"; (שָׁם טו, כח) "וּבָתִּים יִתְעַתְּדוּ לְגַלִּים" וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה.

עַל־כֵּן בִּכְנִיסַת הַבַּיִת צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לִזְכֹּר תֵּכֶף בְּהָעוֹלָם הַבָּא שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבַּיִת וְשָׁם עִקַּר הַקְּבִיעוּת, וּמַה שֶּׁבּוֹנֶה לוֹ בַּיִת בְּזֶה הָעוֹלָם - הוּא גַּם כֵּן רַק בִּשְׁבִיל הָעוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲבֹד בְּבֵיתוֹ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעֵסֶק תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְהַכְנָסַת אוֹרְחִים וּכְבוֹד שַׁבָּת וְכוּ'. כִּי צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְכַוֵּן בְּבִנְיַן בֵּיתוֹ שֶׁיִּהְיֶה בֵּיתוֹ בֵּית תּוֹרָה, בֵּית תְּפִלָּה, בֵּית וַעַד לַחֲכָמִים, בַּיִת פָּתוּחַ לִרְוָחָה וְיִהְיוּ עֲנִיִּים בְּנֵי בֵּיתוֹ וְאָז בֵּיתוֹ בֵּית ה'. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי כד, ג): "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת" וְכוּ'. וְאָז בְּוַדַּאי מִצְוָה גְּדוֹלָה שֶׁיִּבְנֶה לוֹ בַּיִת לְשֵׁם ה'.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִקְבֹּעַ מְזוּזָה כְּדֵי לִזְכֹּר תֵּכֶף בִּכְנִיסַת הַבַּיִת בְּיִחוּד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא, וְאָז דַּיְקָא הַבַּיִת רָאוּי לְהִבָּנוֹת וּלְהִתְקַיֵּם, כִּי אֵינוֹ שׁוֹכֵחַ חַס וְשָׁלוֹם בְּהָעוֹלָם הַבָּא, וְעוֹשֶׂה לְעַצְמוֹ קְבִיעוּת בַּיִת בָּעוֹלָם הַזֶּה הָעוֹבֵר חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא, הוּא בּוֹנֶה בֵּיתוֹ בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא דַּיְקָא, שֶׁהוּא יִחוּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל.

וַאֲזַי בֵּיתוֹ נִבְנֶה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַמְקַיְּמִין אֶת הָעוֹלָם שֶׁהֵם עוֹסְקִין לִבְנוֹת בָּתִּים הַרְבֵּה, עַד שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם בּוֹנִין אֵלּוּ הַבָּתִּים שֶׁל הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת מִמַּחֲלֹקֶת, הַיְנוּ מֵהַשָּׁלוֹם שֶׁעוֹשֶׂה בֵּין הַמַּחֲלֹקֶת בִּבְחִינַת שְׁלוֹם בַּיִת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם נִבְנֶה בֵּיתוֹ. כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַבַּיִת בִּשְׁבִיל שָׁלוֹם, כִּי בַּחוּץ הוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כִּי כָּל אֶחָד נֶחֱלָק לְעַצְמוֹ, כִּי הֵם מְפֻזָּרִים וּמְפֹרָדִים וְאֵינָם מְקֻבָּצִים יַחַד, אֲבָל בַּבַּיִת, שָׁם הַקִּבּוּץ וְהָאֲסֵפָה יַחַד בִּבְחִינַת שָׁלוֹם וְאַחְדוּת, בְּחִינַת שְׁלוֹם בַּיִת:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת שֵׁם שַׁדַּ"י שֶׁבַּמְזוּזָה. אוֹתִיּוֹת שַׁ"י ד'. שַׁ"י - שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא שֶׁצְּרִיכִין שֶׁמִּשָּׁם יִהְיֶה בִּנְיַן הַבַּיִת כַּנַּ"ל. ד' - הִיא בְּחִינַת ד' דְּאֶחָד, שֶׁהִיא בְּחִינַת שָׁלוֹם וְאַחְדוּת שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵהַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת ד', בְּחִינַת ד' רוּחוֹת, בְּחִינַת (זְכַרְיָה ב, י): "כִּי כְּאַרְבַּע רוּחוֹת הַשָּׁמַיִם פֵּרַשְׂתִּי אֶתְכֶם". וּמִשָּׁם בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין שָׁלוֹם וְאַחְדוּת בֵּין הַמַּחֲלֹקֶת וְכוֹלְלִין וּמְיַחֲדִין כָּל הַד' רוּחוֹת בִּבְחִינַת ד' דְּאֶחָד, שֶׁמַּאֲמִינִין שֶׁכָּל הַד' רוּחוֹת הָעוֹלָם וְכָל הַחִלּוּקֵי דֵּעוֹת שֶׁבָּהֶם - כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד לִמְקוֹר אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת ד' דְּאֶחָד, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת הִיא בְּחִינַת ד' רוּחוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל אֶחָד נִמְשָׁךְ לְצִדּוֹ, זֶה לְיָמִין וְזֶה לִשְׂמֹאל, זֶה לְמִזְרָח וְכוּ'. וּבֶאֱמֶת שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כֻּלּוֹ אַחְדוּת, כִּי שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה הוּא מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְהָאֲמוֹרָאִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים סב, רעז).

וְשֹׁרֶשׁ מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְהַצַּדִּיקִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה 'בֹּא אֶל פַּרְעֹה' (בְּסִימָן סד), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. מְבֹאָר שָׁם, שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, כִּי אוֹר נִשְׁמָתָם הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הַצַּדִּיקִים הוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים מְדַבְּרִים - הֵם בּוֹרְאִים עוֹלָמוֹת, כִּי הֵם שֻׁתָּפִים לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן סט, קיח.): 'מָה אֲנָא עֲבַדֵי שְׁמַיָּא וְאַרְעָא' וְכוּ'. וְאִם הָיוּ כָּל הַצַּדִּיקִים אֶחָד - הָיָה הָאוֹר אֵין־סוֹף וְלֹא הָיָה מָקוֹם לִבְרִיאַת הָעוֹלָם, עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְשַׁךְ כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְצִדּוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, שֶׁיֵּשׁ בֵּינֵיהֶם חִלּוּקֵי דֵּעוֹת, וְכָל אֶחָד נִמְשָׁךְ לְצִדּוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר אֵין־סוֹף לַצְּדָדִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי וְאָז יֵשׁ מָקוֹם לְהַבְּרִיאָה, דְּהַיְנוּ בְּרִיאַת הָעוֹלָמוֹת שֶׁבּוֹרְאִין הַצַּדִּיקִים בְּכָל דּוֹר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (אָבוֹת א, יז): 'כָּל יָמַי גָּדַלְתִּי בֵּין הַחֲכָמִים' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶה הַמַּחֲלֹקֶת הַקָּדוֹשׁ שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה, בְּחִינַת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּ'בְרֵי אֱ'לֹקִים חַ'יִּים אוֹתִיּוֹת ' אֶחָ"ד', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ אֶחָד, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (סִימָן סד), עַיֵּן שָׁם. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נוֹפֵל לִפְעָמִים וְנַעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, לִבְחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (בַּשִּׂיחָה הַנַּ"ל), שֶׁהוּא דָּן אוֹתָם לְכַף זְכוּת שֶׁכַּוָּנָתָם לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי לֹא הָיָה הָעוֹלָם יָכוֹל לִסְבֹּל אוֹר שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁאוֹרוֹ גָּדוֹל מְאֹד לְהָעוֹלָם לְסָבְלוֹ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה קְצָת מַחֲלֹקֶת וְחִלּוּקֵי דֵּעוֹת בֵּין הַחֲכָמִים, כִּי אִם לָאו לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁגָּדוֹל מְאֹד מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְהָעוֹלָם לְסָבְלוֹ וְהָיָה בִּבְחִינַת אֵין־סוֹף, אֲבָל עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ הָאוֹר לַצְּדָדִין, וְאָז יֵשׁ מָקוֹם לַבְּרִיאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהַצַּדִּיק דָּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת, וּמַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, וְיוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁבֶּאֱמֶת זֶה הַמַּחֲלֹקֶת כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא בּוֹנֶה הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא. כִּי עִקַּר הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת שֶׁהֵם קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים בָּעוֹלָם הַבָּא, הֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁיַּשִּׂיגוּ אֱלֹקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּהַשָּׂגוֹת נִפְלָאוֹת כָּאֵלֶּה, שֶׁמֵּהֶם יִהְיוּ נִבְנִין בְּחִינַת בָּתִּים וְהֵיכָלוֹת בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, אַשְׁרֵי הַזּוֹכִין לָהֶם.

וְכָל הַהַשָּׂגוֹת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, כִּי אִם לֹא הָיָה הַצִּמְצוּם - הָיָה הַכֹּל אֵין־סוֹף וְלֹא הָיָה מָקוֹם לַבְּרִיאָה, וְלֹא הָיָה שַׁיָּךְ קִבּוּל שָׂכָר, וְלֹא הָיָה שׁוּם הַשָּׂגָה וִידִיעָה לְהַצַּדִּיקִים מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל - שָׁם עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַבְּחִירָה, כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַדִּינִים שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת כָּל הַיֵּצֶר הָרָע הוּא מִשָּׁם כַּיָּדוּעַ. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר אֶת הַיֵּצֶר הָרָע וּמַמְתִּיק אֶת שֹׁרֶשׁ הַדִּינִים, זוֹכֶה לַהֲפֹךְ הַצִּמְצוּם לְחֶסֶד נִפְלָא, שֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם הַזֶּה דַּיְקָא לְהַשִּׂיג כָּל הַהַשָּׂגוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ צִמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ.

וְאָז בּוֹנֶה עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא כָּל הַהֵיכָלוֹת וְהַבָּתִּים, אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (תְּהִלִּים סה, ה): "אַשְׁרֵי תִּבְחַר וּתְקָרֵב יִשְׁכֹּן חֲצֵרֶיךָ נִשְׂבְּעָה בְּטוּב בֵּיתֶךָ" וְכוּ', בְּחִינַת (שָׁם כז, ד): "אַחַת שָׁאַלְתִּי וְכוּ' שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' וְכוּ' לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה'" וְכוּ', בְּחִינַת (שָׁם פד, ב): "מַה יְּדִידוֹת מִשְׁכְּנוֹתֶיךָ ה' צְבָאוֹת" וְכוּ', וְהוּא מַרְבֶּה לִבְנוֹת בָּתִּים וְהֵיכָלוֹת וַחֲצֵרוֹת וּפָלָטִין קְדוֹשִׁים וְנוֹרָאִים כָּאֵלּוּ, עַד שֶׁבּוֹנֶה הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל:

וְעַתָּה מוּבָן הֵיטֵב מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁהַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת נִבְנִין מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מֵחָלָל הַפָּנוּי, וְהוּא מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת לְשָׁם, וְכוֹלֵל הַכֹּל בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת וְהַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁהוּא דָּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא בּוֹנֶה בְּוַדַּאי שַׁ"י עוֹלָמוֹת שֶׁהֵם קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהֵם הַהֵיכָלוֹת וְהַבָּתִּים שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר בִּנְיָנָם עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל דַּיְקָא, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְתִּיק וּלְהַעֲלוֹת הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ וְכַנַּ"ל.

וְכֵן מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה 'בֹּא אֶל פַּרְעֹה', שֶׁהַשָּׂגַת בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי - זֶהוּ בְּעַצְמוֹ קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי הַצַּדִּיקִים יִזְכּוּ לֶעָתִיד לְהַשִּׂיג סוֹד הַצִּמְצוּם הַזֶּה, וַאֲזַי יִהְיֶה נַעֲשֶׂה לָהֶם מֵהַצִּמְצוּם הַזֶּה כָּל הַהֵיכָלוֹת וְהַבָּתִּים שֶׁלָּהֶם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהוּא קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁלָּהֶם לֶעָתִיד, אַשְׁרֵי לָהֶם.

וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּשֵׁם שַׁדַּ"י שֶׁמְּרַמֵּז עַל קִבּוּל הַשָּׂכָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּאַבְרָהָם (בְּרֵאשִׁית יז, א): "אֲנִי אֵל שַׁדַּי הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וֶהְיֵה תָמִים". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, אֲנִי הוּא שֶׁיֵּשׁ דַּי בֶּאֱלֹקוּתִי לְכָל בְּרִיָּה, לְפִיכָךְ הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וְאֶהְיֶה לְךָ לֶאֱלוֹהַּ וּלְפַטְרוֹן וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁיֵּשׁ דַּי - 'דַּי' דַּיְקָא, כִּי דַּי הוּא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ - ב' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (בְּסִימָן ה), עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר קִבּוּל הַשָּׂכָר הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ דַּי וְצִמְצוּם בְּהַמֹּחַ בְּהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּתוֹ, כָּל אֶחָד כְּפִי עֶרְכּוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת שַׁדַּ"י - שַׁ"י ד'. שַׁ"י, בְּחִינַת הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת. ד', הוּא בְּחִינַת ד' דְּאֶחָד, שֶׁמַּמְתִּיק וּמְיַחֵד וְכוֹלֵל בְּאֶחָד כָּל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּיקוֹ עַל־יְדֵי אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁמַּאֲמִינִין שֶׁכָּל הָאַרְבַּע רוּחוֹת וְכָל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְחִלּוּקֵי דֵּעוֹת הַנִּמְשָׁךְ מֵהֶם, הַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהָאֶחָד יָחִיד וּמְיֻחָד יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִבְנִין הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל, וְזֶה אוֹתִיּוֹת שַׁדַּ"י כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כּוֹתְבִין שֵׁם זֶה בַּמְּזוּזָה, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַבַּיִת, עַל־יְדֵי הַמְּזוּזָה שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת שְׁלוֹם־בַּיִת, שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַבָּתִּים שֶׁל הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁמַע־וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' - שֶׁהֵם קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם וְקַבָּלַת עֹל מִצְוֹת, כִּי מִשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ נִבְנִין הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת, כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׁכֶל וְהַצִּמְצוּם שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַּיְקָא, כְּשֶׁמִּתְיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת עַל יָדָם כָּל הַהַשָּׂגוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁמַע־וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' - כִּי שְׁמַע הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ - שֶׁמַּאֲמִינִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא אֶחָד יָחִיד וּמְיֻחָד, וְכָל הַפָּרָשָׁה שֶׁל שְׁמַע נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד, אֲבָל וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים, זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵּעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ (כְּפִי מַה שֶׁמְּשַׁעֵר בְּלִבּוֹ). וְזֶהוּ וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ תִּשְׁמְעוּ וְכוּ' (דְּבָרִים יא, יג). 'שָׁמֹעַ' - זֶה בְּחִינַת עֶצֶם הַשֵּׂכֶל, בְּחִינַת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד - שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ עֶצֶם הַשֵּׂכֶל. 'תִּשְׁמְעוּ' - לְשׁוֹן רַבִּים, הַיְנוּ שֶׁתִּשְׁמְעוּ וּתְקַבְּלוּ אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת הַזֶּה, כָּל אֶחָד כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ. וְכֵן הוֹלֵךְ כָּל סֵדֶר הַפָּרָשָׁה הַזֹּאת בִּלְשׁוֹן רַבִּים: לְאַהֲבָה אֶת ה' אֱלֹקֵיכֶם וּלְעָבְדוֹ בְּכָל לְבַבְכֶם וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ י, ב): "חָלַק לִבָּם". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת צו:): 'תָּמֵהַּ אֲנִי אִם לֹא יִהְיֶה הַבַּיִת הַזֶּה עֲבוֹדָה זָרָה, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה שָׁם מַחֲלֹקֶת', כַּמּוּבָא זֶה בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן רנא). כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לְאַרְבַּע רוּחוֹת שֶׁיַּשִּׂיג כָּל אֶחָד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה.

וְזֶה וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם וְכוּ' - שֶׁתָּשִׂימוּ דְּבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְוֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם - שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר וַעֲבוֹדָה זָרָה חַס וְשָׁלוֹם, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים - כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לְעִנְיַן קְבִיעוּת הַמְּזוּזָה סִיֵּם בִּלְשׁוֹן יָחִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וּכְתַבְתָּם עַל מְזֻזוֹת בֵּיתֶךָ וְכוּ' - כִּי בַּיִת הוּא 'כְּנֻפְיָא דְּכֹלָּא' (אֲסֵפַת הַכֹּל), כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַבַּיִת עַל־יְדֵי הַמְּזוּזָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַבַּיִת בִּבְחִינַת שְׁלוֹם־בַּיִת, בְּחִינַת קִבּוּץ וַאֲסִיפַת כָּל הַדֵּעוֹת הַמְחֻלָּקוֹת יַחַד, שֶׁכֻּלָּם יִכָּלְלוּ בִּבְחִינַת אַחְדוּת וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (אָבוֹת א, ד): "יְהִי בֵּיתְךָ בֵּית וַעַד לַחֲכָמִים". 'בֵּית וַעַד' זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַחֲכָמִים מִתְקַבְּצִין וּמִתְאַסְּפִין לְאֵיזֶה בַּיִת בִּשְׁבִיל לְעַיֵּן בְּתִקּוּן הַמְּדִינָה וְכַיּוֹצֵא, שֶׁהַדֶּרֶךְ שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר דַּעְתּוֹ כְּפִי שִׂכְלוֹ, וְאַחַר־כָּךְ מַכְרִיעִין בֵּין דֵּעוֹת כֻּלָּם וּמְתַקְּנִים תַּקָּנוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר שֵׁם 'בֵּית הַוַּעַד'. וּבִבְחִינָה זֹאת צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בֵּית כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל - שֶׁיִּהְיֶה בֵּיתוֹ בֵּית וַעַד לַחֲכָמִים, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּבֵיתוֹ יִהְיֶה נִמְשָׁךְ הַשָּׁלוֹם בֵּין הַחֲכָמִים הַחוֹלְקִים בְּדַעְתָּם, שֶׁהַכֹּל בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָעוֹלָם לָנֶצַח, וּבִבְחִינָה זֹאת יִהְיֶה בִּנְיַן בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַכְרָעָה וְהַשָּׁלוֹם בֵּין הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁנִּמְשָׁךְ שָׁרְשׁוֹ מֵחָלָל הַפָּנוּי, עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִין שֶׁבֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶהוּ (דְּבָרִים יא, כא): לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וְגוֹ', עַל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּע ה' לַאֲבֹתֵיכֶם לָתֵת לָהֶם כִּימֵי הַשָּׁמַיִם עַל הָאָרֶץ - כִּי פָּסוּק זֶה עִקָּרוֹ מְדַבֵּר עַל שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צ:): לָתֵת 'לָכֶם' אֵין כְּתִיב, אֶלָּא לָתֵת "לָהֶם" - מִכָּאן לִתְחִיַּת הַמֵּתִים מִן הַתּוֹרָה. וְזֶה, עַל הָאֲדָמָה - הִיא אַדְמַת קֹדֶשׁ, אֶרֶץ הַחַיִּים. וְזֶהוּ כִּימֵי הַשָּׁמַיִם עַל הָאָרֶץ - זֶה בְּחִינַת הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת שֶׁזּוֹכִין הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁהֵם נִבְנִין וְנַעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, שָׁמַיִם - הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, וְאֶרֶץ - בְּחִינַת הַצִּמְצוּם, כַּמּוּבָן בְּמָקוֹם אַחֵר. וּמִשְּׁנֵיהֶם יַחַד דַּיְקָא נִבְנֶה כָּל עוֹלָם וְעוֹלָם מֵהַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת, כִּי מִבְּחִינָה אַחַת לְבַד אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נִבְנֶה עוֹלָם רַק מִשְּׁנֵיהֶם יַחַד, מִשָּׁמַיִם וָאָרֶץ, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל וְצִמְצוּם נִבְנֶה עוֹלָם, עַד שֶׁנַּעֲשִׂין שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם קִבּוּל הַשָּׂכָר לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא. וְזֶה הַפָּסוּק הוּא הַסִּיּוּם שֶׁל שְׁתֵּי הַפָּרָשִׁיּוֹת שֶׁבַּמְּזוּזָה, כִּי עִקַּר בְּחִינַת מְזוּזָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ וְלִזְכֹּר בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ. בְּרֵאשִׁית - 'רֹאשׁ בַּיִת', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּתִקּוּנֵי זֹהַר (תִּקּוּן ג, יח:). רֹאשׁ - הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל שֶׁבָּרֹאשׁ, בַּיִת - הֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת, בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים. וּמִשְּׁנֵי בְּחִינוֹת אֵלּוּ בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ - שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בִּבְחִינַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, בְּחִינַת שֵׂכֶל וְצִמְצוּם, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְשָׁמָה וָגוּף, אוֹרוֹת וְכֵלִים, כִּי שָׁמַיִם בְּחִינַת נְשָׁמָה. וְאֶרֶץ בְּחִינַת גּוּף, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צא:): "יִקְרָא אֶל הַשָּׁמַיִם מֵעָל" (תְּהִלִּים נד, ד) - 'זֶה הַנְּשָׁמָה', "וְאֶל הָאָרֶץ" וְכוּ' - זֶה הַגּוּף. וְהַנְּשָׁמָה הוּא הַשֵּׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לב, ח): "וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּבִינֵם", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן סא), וְהַגּוּף הוּא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַגַּשְׁמִיּוּת, עַד שֶׁנַּעֲשׂוּ גּוּפִים גַּשְׁמִיִּים, וַאֲפִלּוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים וְהַגְּבוֹהִים וְרוּחָנִיִּים מְאֹד - כֻּלָּם כְּלוּלִים מֵאוֹרוֹת וְכֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְשָׁמָה וְגוּף, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל וְצִמְצוּמִים הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁל בְּחִינַת הֶחָלָל הַפָּנוּי כַּמּוּבָן כָּל זֶה בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל. נִמְצָא, שֶׁשָּׁמַיִם וָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת נְשָׁמָה וְגוּף, אוֹרוֹת וְכֵלִים, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת בְּרֵאשִׁית רֹאשׁ בַּיִת, שֵׂכֶל וְצִמְצוּם שֶׁמֵּהֶם נִבְנִין כָּל הָעוֹלָמוֹת בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת. וְזֶה בְּחִינַת אֶת הַשָּׁמַיִם - לְרַבּוֹת תּוֹלְדוֹתֵיהֶן וְאֶת הָאָרֶץ - לְרַבּוֹת תּוֹלְדוֹתֶיהָ (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית א, יד), תוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ - הֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם שֶׁכְּלוּלִים בְּשָׁמַיִם וָאָרֶץ כַּנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת בְּרֵאשִׁית רֹאשׁ בַּיִת כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וְכוּ' - הַיְנוּ לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ שֶׁהוּא עוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּכָל מָקוֹם (עַיֵּן קִדּוּשִׁין לט:). עַל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּע ה' - הַיְנוּ אַדְמַת הַקֹּדֶשׁ שֶׁהִיא אֶרֶץ הַחַיִּים, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת שֶׁיִּירְשׁוּ הַצַּדִּיקִים בָּעוֹלָם הַבָּא. וְזֶהוּ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע ה' לַאֲבֹתֵיכֶם לָתֵת לָהֶם - מִכָּאן, לִתְחִיַּת הַמֵּתִים וְכוּ', הַיְנוּ לָעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא אַחַר הַתְּחִיָּה. וְזֶהוּ, כִּימֵי הַשָּׁמַיִם עַל הָאָרֶץ - הַיְנוּ כְּפִי הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת שֶׁזָּכָה לְהָאִיר וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁמַיִם עַל הָאָרֶץ, הַיְנוּ כְּפִי מַה שֶּׁקִּדֵּשׁ וְטִהֵר כָּל אֶחָד אֶת עַצְמוֹ, וְזָכָה לַעֲסֹק בְּתוֹרָתוֹ וּבַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ אוֹר הַשֵּׂכֶל אֶל הַצִּמְצוּמִים, עַד שֶׁהִמְתִּיק כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַמַּחֲלֹקֶת וּכְלָלָם בְּאַחְדוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת שָׁמַיִם וָאָרֶץ שֶׁמֵּהֶם נִבְנִין כָּל הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ כֵן יִזְכֶּה כָּל אֶחָד לַאֲרִיכוּת יָמִים לְעוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ עַל הָאֲדָמָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לָעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת שֶׁנִּבְנִין עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן כָּל הַקִּבּוּצִים וְהָאֲסֵפוֹת שֶׁל בְּנֵי הָעוֹלָם נִקְרָאִים בְּשֵׁם 'בַּיִת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בִּתְהִלִּים מִזְמוֹר קלה): בֵּית יַעֲקֹב, בֵּית יִשְׂרָאֵל, בֵּית אַהֲרֹן וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה. כִּי בַּיִת בְּחִינַת קִבּוּץ וַאֲסֵפָה, בְּחִינַת אַחְדוּת וְשָׁלוֹם לַהֲפֹךְ כָּל הַמַּחֲלֹקֶת לְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִקְבֹּעַ מְזוּזָה בַּבַּיִת, כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת מְזוּזָה הֲלָכָה ה' בְּהִלְכוֹת סֵפֶר תּוֹרָה הֲלָכָה ד (אוֹת יד):

## הִלְכוֹת שִׁלּוּחַ הַקֵּן

### הֲלָכָה א

שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ וְכוּ' (דְּבָרִים כב, ז):

עַל פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן סז), שֶׁהַכָּבוֹד הוּא בְּחִינַת אֵם כָּל חַי, כִּי הוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבָּא כָּבוֹד לְאָדָם צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד, כִּי אוּלַי בָּא הַכָּבוֹד בִּשְׁבִיל הִסְתַּלְּקוּת, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, ח): "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ", כִּי לִפְעָמִים עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁבָּא לְאָדָם שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ - עַל־יְדֵי־זֶה נִסְתַּלֵּק הַנֶּפֶשׁ אֶל הַכָּבוֹד, אַךְ עַל־פִּי הָרֹב הַכָּבוֹד בָּא לְטוֹבָה, דְּהַיְנוּ שֶׁבָּא עִם נֶפֶשׁ חָדָשׁ שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּהַכָּבוֹד, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת (עֵרוּבִין יג:): 'כָּל הָרוֹדֵף אַחַר הַכָּבוֹד הַכָּבוֹד בּוֹרֵחַ מִמֶּנּוּ', כִּי כְּשֶׁרוֹדֵף וְנִמְשָׁךְ אַחַר הַכָּבוֹד - אֲזַי הַכָּבוֹד בּוֹרֵחַ מִמֶּנּוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְהִסְתַּלֵּק כִּי הַחִיּוּת וְהַנֶּפֶשׁ שֶׁלּוֹ נִמְשָׁךְ אַחַר הַכָּבוֹד, וַאֲזַי הַכָּבוֹד בּוֹרֵחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתַּלֵּק כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד כְּשֶׁבָּא לוֹ כָּבוֹד חָדָשׁ כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה רוֹדֵף אַחַר הַכָּבוֹד, פֶּן יִסְתַּלֵּק עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לִבְרֹחַ מִן הַכָּבוֹד וּלְמַעֵט בִּכְבוֹד עַצְמוֹ, רַק לְהִסְתַּכֵּל לְהוֹצִיא הַנֶּפֶשׁ הַמְלֻבָּשׁ בְּהַכָּבוֹד, אֲבָל מִן הַכָּבוֹד בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ לִבְרֹחַ, כִּי אוּלַי בָּא בִּשְׁבִיל הִסְתַּלְּקוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שִׁלּוּחַ הַקֵּן. כִּי אֵם עַל הַבָּנִים זֶה בְּחִינַת הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא אֵם כָּל חַי, וְהַבָּנִים הֵם בְּחִינַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת צִפּוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יא, א): "אֵיךְ תֹּאמְרוּ לְנַפְשִׁי נוּדִי הַרְכֶם צִפּוֹר". וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים כב, ז): לֹא תִקַּח הָאֵם וְכוּ', שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם - כִּי צָרִיךְ לְשַׁלֵחַ בְּחִינַת הַכָּבוֹד לִבְלִי לִקַּח כָּבוֹד לְעַצְמוֹ, רַק לִבְרֹחַ מִן הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, כִּי אִם לְהוֹצִיא הַנֶּפֶשׁ מִן הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ - דְּהַיְנוּ הַנְּפָשׁוֹת, תִּקַּח לְעַצְמְךָ, דְּהַיְנוּ שֶׁתִּרְאֶה רַק לְקַבֵּל וְלִקַּח אֶת הַנֶּפֶשׁ הַמְלֻבָּשׁ בְּהַכָּבוֹד, אֲבָל הַכָּבוֹד בְּעַצְמוֹ אָסוּר לִקַּח, כִּי צָרִיךְ לִבְרֹחַ מִן הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, כִּי יוּכַל לְהִסְתַּלֵּק עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ לְמַעַן יִיטַב לָךְ וְהַאֲרַכְתָּ יָמִים - הֵפֶךְ הָרוֹדֵף אַחַר הַכָּבוֹד שֶׁאֲזַי יוּכַל לְהִסְתַּלֵּק עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁבּוֹרֵחַ מִן הַכָּבוֹד בְּחִינַת שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח כַּנַּ"ל, אֲזַי וְהַאֲרַכְתָּ יָמִים - כִּי מְקַבֵּל נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה וְחִיּוּת חָדָשׁ מִן הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

עַל פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ, זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, הֲרֵינִי כַּפָּרַת מִשְׁכָּבוֹ, עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית כב, ז): "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה", עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן יב):

וְהַכְּלָל הַיּוֹצֵא מִשָּׁם בְּקִצּוּר הוּא - שֶׁחִיּוּת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא הִיא מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם. וְזֶה בְּחִינַת יְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי כְּשֶׁאָדָם נוֹפֵל לְמָקוֹם שֶׁנּוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם לַמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, אֲזַי כְּשֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּמַתְחִיל לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', אֲזַי הוּא עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה בִּבְחִינַת 'יְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה', כִּי 'אַיֵּה' הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין חִיּוּת כָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה שֶׁל זֶה הַמַּאֲמָר, שֶׁהוּא מַאֲמָר עֶלְיוֹן הַסָּתוּם וְנֶעְלָם בְּתַכְלִית הַהֶעְלֵם, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי שֶׁנָּפַל לִמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', עַל־יְדֵי־זֶה הוּא עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת 'אַיֵּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל. עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב וְתָבִין, כִּי הוּא עִנְיָן דַּק עָמֹק מְאֹד מְאֹד:

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׁלּוּחַ הַקֵּן, כִּי אִיתָא בַּתִּקּוּנִים וּבְכַמָּה מְקוֹמוֹת (תִּקּוּנֵי זֹהַר א:; שְׁמוֹת ח:), שֶׁקַּן צִפּוֹר מְרַמֵּז עַל הַשְּׁכִינָה, כִּבְיָכוֹל, וּכְשֶׁנִּזְדַּמֵּן לוֹ קַן צִפּוֹר בַּדֶּרֶךְ דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט:), 'בַּדֶּרֶךְ', פְּרָט לִמְזֻמָּן, זֶה רֶמֶז עַל גָּלוּת הַשְּׁכִינָה שֶׁגָּלָה מִמְּקוֹמָהּ, כִּבְיָכוֹל, וַאֲזַי נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי כז, ח): "כְּצִפּוֹר נוֹדֶדֶת מִן קִנָּהּ" וְכוּ'. כִּי בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים הַשְּׁכִינָה בַּגָּלוּת, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כב, ו): כִּי יִקָּרֵא לְפָנֶיךָ קַן צִפּוֹר בַּדֶּרֶךְ - 'בַּדֶּרֶךְ' דַּיְקָא, בִּבְחִינַת טִלְטוּל וְגָלוּת, כִּבְיָכוֹל, וַאֲזַי מֻטָּל עַל כָּל אֶחָד שֶׁנִּזְדַּמֵּן לְפָנָיו הַקַּן צִפּוֹר הַזֶּה לִרְאוֹת לְהִשְׁתַּדֵּל לְתַקֵּן זֶה הַקַּן צִפּוֹר, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת, כִּבְיָכוֹל, הַשְּׁכִינָה מֵהַגָּלוּת.

וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה'־מַאֲמָר סָתוּם, כִּי עִקַּר גָּלוּת הַשְּׁכִינָה - שֶׁנִּתְעַלֵּם מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, מֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַכְשָׁו בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה, כִּי זוֹכֶה לְהַאֲמִין וְלֵידַע, כִּי בֶּאֱמֶת "מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה" (תְּהִלִּים קג, יט). וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת מוֹשְׁלִים עַל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, אַף־עַל־פִּי־כֵן מַאֲמִינִים, כִּי הַקְּלִפּוֹת בְּעַצְמָם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, רַק שֶׁהֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִבְּחִינַת 'אַיֵּה'־מַאֲמָר סָתוּם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים וְיוֹדְעִים זֹאת בֶּאֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם נִכְנָעִים וְנוֹפְלִים, כִּי עִקַּר חִיּוּתָם הוּא רַק מִבְּחִינַת הַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה שֶׁל הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁזּוֹכִין לֵידַע וּלְגַלּוֹת זֹאת שֶׁגַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי אֵין לָהֶם שׁוּם חִיּוּת וְנִכְנָעִים וְנִתְבַּטְּלִים לְגַמְרֵי וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הַהַעֲלָמָה הָיְתָה מֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת הַקְּלִפּוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁנִּתְבַּטְּלִים הַקְּלִפּוֹת אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל.

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׁלּוּחַ הַקֵּן: שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם וְאֶת הַבָּנִים וְכוּ'. 'שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח' וְכוּ' זֶה בְּחִינַת 'אַיֵּה'־מַאֲמָר סָתוּם, כִּי כְּשֶׁמְּשַׁלֵּחַ אֶת הָאֵם, אֲזַי הִיא פּוֹרַחַת וְנִתְעַלֶּמֶת מֵעֵינָיו וְלֹא נוֹדָע מְקוֹמָהּ אַיֵּה, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמְּשַׁלֵּחַ אֶת הָאֵם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְרַמֵּז וּמַרְאֶה שֶׁעִקַּר חִיּוּת אֵלּוּ הַצִּפֳּרִים הוּא מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', כִּי הָאֵם הִיא מְקוֹר חִיּוּתָם, כִּי הָאֶפְרוֹחִים צְרִיכִים לְאִמָּן וְחִיּוּתָם תָּלוּי בְּהָאֵם, וּכְשֶׁמְּשַׁלֵּחַ אֶת הָאֵם אֲזַי מְקַשֵּׁר שֹׁרֶשׁ חִיּוּתָם שֶׁהִיא הָאֵם. בִּבְחִינַת 'אַיֵּה'־מַאֲמָר סָתוּם, כַּנַּ"ל. וַאֲזַי יָכוֹל לִקַּח אֶת הַבָּנִים לְתַקְּנָם וּלְהַעֲלוֹתָם, כִּי עִקַּר הַטִּלְטוּל שֶׁל הַקַּן צִפּוֹר הוּא מֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת הַקְּלִפּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה נִתְעַלֵּם מַלְכוּתוֹ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גָּלוּת הַשְּׁכִינָה כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁמְּשַׁלְּחִין אֶת הָאֵם וְלֹא נוֹדָע מְקוֹמָהּ אַיֵּה, בָּזֶה מְגַלִּין שֶׁשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם שֶׁל אֵלּוּ הַצִּפֳּרִים שֶׁהוּא הָאֵם הוּא בִּבְחִינַת 'אַיֵּה', כִּי מִשָּׁם הוּא חִיּוּת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הוּא מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, וַאֲפִלּוּ הַקְּלִפּוֹת בְּעַצְמָן מְקַבְּלִין חִיּוּת מִבְּחִינָה זוֹ, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּגַלִּין זֹאת אֲזַי הֵם נִכְנָעִין וְנִתְבַּטְּלִין כַּנַּ"ל. וַאֲזַי יְכוֹלִין לִקַּח הַבָּנִים, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל כָּל הָרַע וְהַקְּלִפּוֹת הַנֶּאֱחָזִין בָּהֶם שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הַקַּן צִפּוֹר בִּבְחִינַת גָּלוּת וְטִלְטוּל, כִּי עַכְשָׁו נִתְבַּטְּלוּ כֻּלָּם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'אַיֵּה' - שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין בְּחִינָה זוֹ נִכְנָעִין וְנוֹפְלִין, וְחוֹזֵר וְנִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ג

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "תִּקְעוּ - לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם" בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן יד:

וְזֶה בְּחִינַת שִׁלּוּחַ הַקֵּן, כִּי קַן צִפּוֹר זֶה בְּחִינַת 'נִשְׁמָתִין קַדִּישִׁין דְּאִתְתַּרְכָן מֵאַתְרַיְהוּ' (הַנְּשָׁמוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהֵן מְגֹרָשׁוֹת מִמְּקוֹמָן), כַּמְבֹאָר בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ו', כג:). וְזֶהוּ כִּי יִקָּרֵא קַן צִפּוֹר לְפָנֶיךָ בַּדֶּרֶךְ וְכוּ' - הַיְנוּ בְּחִינַת גָּלוּת הַשְּׁכִינָה, "כְּצִפּוֹר נוֹדֶדֶת מִקִּנָּהּ" (מִשְׁלֵי כז, ח), כִּי הַשְּׁכִינָה בַּגָּלוּת עִם הַנְּשָׁמוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ, עַד שֶׁהֵם נָעִים וְנָדִים וּמְטֻלְטָלִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַן צִפּוֹר בַּדֶּרֶךְ בְּכָל עֵץ וְכוּ' - דְּהַיְנוּ בְּגָלוּת וּבְטִלְטוּל, דְּהַיְנוּ הַנְּשָׁמוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים וּרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה וּמְטֻלְטָלִים בַּגָּלוּת, בְּזִילוּתָא דְּגָלוּתָא. וְהָאֵם רֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרֹחִים אוֹ עַל הַבֵּיצִים - הָאֵם זֶה בְּחִינַת הַכָּבוֹד שֶׁהוּא 'אֵם כָּל חַי', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סז). כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בַּכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַכָּבוֹד 'אֵם כָּל חַי'. וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא, עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת מִן הַגָּלוּת וּמַחֲזִירִין אוֹתָם בִּתְשׁוּבָה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁיּוֹצְאִין אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת מִן הַגָּלוּת, אֲזַי לְפִי בְּחִינָתָם כֵּן יוֹצֵא הַכָּבוֹד מִן הַגָּלוּת, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם, הַיְנוּ בְּכָבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְהָאֵם רֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרֹחִים וְכוּ' - כִּי הַכָּבוֹד רוֹבֵץ וּמְרַחֵף עֲלֵיהֶם כְּאֵם עַל הַבָּנִים לְהָגֵן עֲלֵיהֶם לְבַל יִשְׁתַּקְּעוּ חַס וְשָׁלוֹם בְּזִילוּתָא דְּגָלוּתָא.

וְעַל־כֵּן מַזְהִיר הַכָּתוּב, כְּשֶׁתִּרְצֶה לִקַּח וְלִזְכּוֹת בְּקַן הַצִּפּוֹר הַזֶּה, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹצִיאָם מֵהַגָּלוּת וּלְקָרְבָם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לֹא תִקַּח הָאֵם עַל הַבָּנִים - שֶׁיִּזָּהֵר לְבַל יִקַּח הַכָּבוֹד לְעַצְמוֹ עִם אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקָרֵב אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת, וְלַתּוֹרָה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת בְּתַכְלִית, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה בּוֹרֵחַ מִן הַכָּבוֹד וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל כְּבוֹד עַצְמוֹ כְּלָל, רַק יִהְיֶה עָנָו וְשָׁפָל בְּעֵינָיו, וְאָז דַּיְקָא כְּשֶׁהוּא עָנָו, וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְעַצְמוֹ שׁוּם כָּבוֹד, אָז דַּיְקָא זוֹכֶה לַתּוֹרָה, וְיָכוֹל לְהַעֲלוֹת אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת וּלְהוֹצִיאָם מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא וּלְגַדֵּל כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וּלְהַחֲזִיר הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁהִזְהִיר הַכָּתוּב לֹא תִקַּח הָאֵם עַל הַבָּנִים - דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא תִּקַּח לְעַצְמְךָ 'הָאֵם', שֶׁהוּא הַכָּבוֹד, 'עִם הַבָּנִים', שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא תִּרְצֶה חַס וְשָׁלוֹם כְּבוֹד עַצְמְךָ, וְלֹא תְּקָרֵב אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַדֵּל כְּבוֹדְךָ חַס וְשָׁלוֹם, רַק שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם, וְאָז וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ - הַיְנוּ שֶׁלֹּא תִּרְצֶה שׁוּם כְּבוֹד עַצְמְךָ כְּלָל, וְלֹא תִּקַּח לְעַצְמְךָ שׁוּם כָּבוֹד, רַק תִּהְיֶה עָנָו בֶּאֱמֶת וְתַחֲזִיר הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ. וְזֶהוּ שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם - שֶׁתְּשַׁלַּח אֶת הַכָּבוֹד מֵאִתְּךָ וְתַחֲזִירֵהוּ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְשָׁרְשׁוֹ, וְאָז וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ - כִּי אָז דַּיְקָא תּוּכַל לִזְכּוֹת בְּהַבָּנִים, דְּהַיְנוּ בְּהַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל לְקָרְבָם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁתְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם, דְּהַיְנוּ הַכָּבוֹד מֵאִתְּךָ, וְתִהְיֶה עָנָו וְשָׁפָל, עַל־יְדֵי־זֶה תִּזְכֶּה לַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה תּוּכַל לְקָרֵב כָּל הַנְּפָשׁוֹת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכַנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁתִּרְצֶה חַס וְשָׁלוֹם כְּבוֹד עַצְמְךָ, וְתִרְצֶה לִקַּח לְךָ הָאֵם עִם הַבָּנִים, דְּהַיְנוּ הַכָּבוֹד עִם הַנְּפָשׁוֹת, אֲזַי לֹא תּוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל, כִּי עִקָּר תָּלוּי בָּעֲנָוָה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ "שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח" - 'אֲפִלּוּ לְטַהֵר אֶת הַמְּצֹרָע' (חֻלִּין קמב.), כִּי הַמְּצֹרָע הוּא "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף" (מִשְׁלֵי טז, כח), וְקִנִּים מְטַהֲרִים אוֹתוֹ, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁתִּקּוּן הַמְּצֹרָע שֶׁהוּא בַּעַל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ וּבֵין אָדָם לַחֲבֵרוֹ - תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי קִנִּים שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת קַן צִפּוֹר כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַקִּנִּים, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּקָרְבִין וּמַעֲלִין אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר וְנִתְתַּקֵּן הַמְּצֹרָע מִטֻּמְאָתוֹ, כִּי נִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהוּא טֻמְאַת הַמְּצֹרָע וְנִמְשָׁךְ שָׁלוֹם, עַל־כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה לְבַל יִקַּח הָאֵם עַל הַבָּנִים אֲפִלּוּ לְטַהֵר אֶת הַמְּצֹרָע, כִּי כְּשֶׁתִּרְצֶה לִקַּח גַּם הָאֵם עִם הַבָּנִים, אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב אֶת הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלּוֹקֵחַ לְעַצְמוֹ גַּם הָאֵם שֶׁהִיא בְּחִינַת כָּבוֹד, וַאֲזַי לֹא יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם וְלֹא יוּכַל לְטַהֵר הַמְּצֹרָע כְּלָל, כִּי אַדְּרַבָּה, עִקַּר תִּקּוּן הַמְּצֹרָע, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם, תָּלוּי בְּשִׁלּוּחַ הַקֵּן דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁלְּחִין הָאֵם, דְּהַיְנוּ הַכָּבוֹד, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ לוֹקֵחַ לְעַצְמוֹ שׁוּם כָּבוֹד, רַק הוּא מְשַׁלֵּחַ וּמַחֲזִיר הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה בְּהַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת קַן צִפּוֹר וּמְקָרְבָם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם וְאָז דַּיְקָא נִטְהָר הַמְּצֹרָע, וְעַל־כֵּן אֵין טָהֳרַת הַמְּצֹרָע דּוֹחָה שִׁלּוּחַ הַקֵּן, כִּי עִקַּר טָהֳרָתוֹ עַל־יְדֵי שִׁלּוּחַ הַקֵּן דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (דַּף א:): "אֶפְרוֹחִים" - 'מָארֵי מִשְׁנָה', "בֵּיצִים" - 'מָארֵי מִקְרָא' וְכוּ'. כִּי כָּל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בְּהַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֵם נִקְרָאִים 'מָארֵי מִשְׁנָה', 'מָארֵי מִקְרָא', כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם כָּל אֶחָד כְּפִי אֲחִיזָתוֹ בְּשָׁרְשׁוֹ, זֶה בַּמִּקְרָא וְזֶה בַּמִּשְׁנָה:

### הֲלָכָה ד

כִּי יִקָּרֵא קַן צִפּוֹר לְפָנֶיךָ בַּדֶּרֶךְ וְכוּ', לֹא תִקַּח הָאֵם עַל הַבָּנִים שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם וְכוּ' (דְּבָרִים כב, ו):

#### א

עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּסִימָן ע"ב, שִׂיחוֹת נִפְלָאוֹת כַּמָּה צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בְּכָל פַּעַם כְּנֶגֶד הַיֵּצֶר הָרָע, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב,

כִּי יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת בַּיֵּצֶר הָרָע. וּבְכָל פַּעַם שֶׁאָדָם מִתְעוֹרֵר לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֻבְדָּא דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְאַנְשֵׁיהֶם, אֲזַי תֵּכֶף הוּא מֵמִית וּמְבַטֵּל הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁלּוֹ שֶׁהָיָה לוֹ בַּתְּחִלָּה, אַךְ שֶׁיֵּשׁ לוֹ תֵּכֶף יֵצֶר הָרָע אַחֵר גָּדוֹל מִבַּתְּחִלָּה, כִּי 'כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ - יִצְרוֹ גָּדוֹל מִמֶּנּוּ' (סֻכָּה נב.). וּמִזֶּה בָּא שֶׁלִּפְעָמִים דַּיְקָא כְּשֶׁבָּא לְהַצַּדִּיק אוֹבֵד חִשְׁקוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם, וְהָבֵן שָׁם הֵיטֵב לְמַעֲשֶׂה וּלְעֵצוֹת כַּמָּה וְכַמָּה צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בְּכָל פַּעַם נֶגֶד הַיֵּצֶר הָרָע הֶחָדָשׁ שֶׁמִּתְחַדֵּשׁ בְּהָאָדָם בְּכָל פַּעַם.

וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר כָּל הַיְצָרִין רָעִים שָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת גְּבוּרוֹת וְדִינִים, וַאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים יֵשׁ לָהֶם יֵצֶר הָרָע, רַק שֶׁהוּא מַלְאָךְ הַקָּדוֹשׁ מַמָּשׁ וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם עִנְיַן מַאֲמַר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן ע, קלה:): שֶׁאֲפִלּוּ כֶּתֶר עֶלְיוֹן אוּכָמָא הוּא קֳדָם עִלַּת הָעִלּוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וּמְבֹאָר שָׁם, לְעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמְּבַלְבְּלוֹת כַּמָּה בְּנֵי אָדָם, בִּפְרָט בִּתְפִלָּתוֹ שֶׁבָּאִים עָלָיו רַעְיוֹנִים וּבִלְבּוּלִים וְדִמְיוֹנוֹת הַרְבֵּה, וְכָל מַה שֶּׁהוּא רוֹצֶה לְסַלְּקָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ וְזוֹרֵק רֹאשׁוֹ אָנֶה וָאָנָה אֵינוֹ מוֹעִיל לוֹ, אַדְּרַבָּא, יוֹתֵר וְיוֹתֵר הֵם מִתְגַּבְּרִים, כִּי זֶה טֶבַע שֶׁל אֵלּוּ הַיְצָרִים רָעִים הַמְזֹהָמִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁרוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר עַל אֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר הֵם מִתְגַּבְּרִים וְכוּ'. עַל־כֵּן הָעֵצָה הִיא - שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁלֹּא לְהַשְׁגִּיחַ עֲלֵיהֶם כְּלָל, וְשֶׁלֹּא אִכְפַּת לֵיהּ מַה שֶּׁעוֹמְדִים לְפָנָיו, וְרַק יַעֲשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ בְּמַה שֶּׁהוּא עוֹסֵק בְּתוֹרָה אוֹ תְּפִלָּה אוֹ מַשָּׂא וּמַתָּן וְלֹא יַשְׁגִּיחַ עֲלֵיהֶם כְּלָל וְכוּ'. אַךְ זֶהוּ עֵצָה לְפִי שָׁעָה כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְקַדֵּשׁ גּוּפוֹ עֲדַיִן, וְהָעִקָּר לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר עַצְמוֹ וְכוּ' עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהִטָּהֵר וּלְהִזְדַּכֵּךְ מִבִּלְבּוּלִים וְדִמְיוֹנוֹת אֵלּוּ לְגַמְרֵי וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים כב, ו): כִּי יִקָּרֵא קַן צִפּוֹר לְפָנֶיךָ בַּדֶּרֶךְ - כִּי אִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, א:; תִּקּוּן ו, כג:): שֶׁזֶּה מְרַמֵּז עַל נְשָׁמוֹת 'דְּאִתְתָּרְכוּ מֵאַתְרַיְהוּ' (שֶׁנִתְגָרְשׁוּ מִמְּקוֹמָם) וְכוּ'. וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל הַתּוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁהָאָדָם עוֹסֵק בָּהֶם - בְּכֻלָּם הוּא עוֹסֵק לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת קְדוֹשׁוֹת, דְּהַיְנוּ נְפָשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ וְיָרְדוּ לְמָקוֹם שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְעַל־יְדֵי הַחֲטָאִים שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהַעֲלוֹתָם וּלְבָרְרָם עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים. וְזֶה, כִּי יִקָּרֵא קַן צִפּוֹר לְפָנֶיךָ בַּדֶּרֶךְ - שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ בְּגָלוּת וְטִלְטוּל כַּנַּ"ל, וְאַתָּה רוֹצֶה לִזְכּוֹת בָּהֶם לִקַּח אוֹתָם, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹתָם וּלְבָרְרָם, הַיְנוּ שֶׁהַתּוֹרָה מְרַמֶּזֶת לְהָאָדָם בְּעֵת שֶׁהוּא בָּא לַעֲסֹק בְּאֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וּבִפְרָט בְּעֵת עוֹסְקוֹ בְּדִבּוּרֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁאָז הוּא עוֹסֵק לִקַּח וּלְהַעֲלוֹת נְפָשׁוֹת מִמָּקוֹם שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ וְיָרְדוּ לְשָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כִּי יִקָּרֵא קַן צִפּוֹר לְפָנֶיךָ - שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת דְּאִתְתָּרְכוּ מֵאַתְרַיְהוּ. וְזֶהוּ בַּדֶּרֶךְ בְּכָל עֵץ וְכוּ', בְּחִינַת טִלְטוּל וְגָלוּת כַּנַּ"ל, וְאַתָּה רוֹצֶה לִקְּחָם, דְּהַיְנוּ שֶׁאַתָּה רוֹצֶה לַעֲסֹק בְּאֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אַתָּה עוֹסֵק לִקַּח וְלִזְכּוֹת בְּהַקַּן צִפּוֹר שֶׁהוּא בַּגָּלוּת, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְבָרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְהָאֵם רֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרֹחִים אוֹ עַל הַבֵּיצִים וְכוּ' - כִּי יָדוּעַ בַּכְּתָבִים, שֶׁבְּכָל דָּבָר יֵשׁ בּוֹ בְּחִינַת עֶשֶׂר סְפִירוֹת, כִּי הַסְּפִירוֹת הֵן מִדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁבָּהֶם הוּא מְחַיֶּה וּמַנְהִיג אֶת כָּל הָעוֹלָם מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, כִּי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לְדַבֵּר אוֹ לַעֲשׂוֹת - צָרִיךְ מִתְּחִלָּה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מַחֲשָׁבָה לָזֶה, וּבִתְחִלָּה עוֹלֶה בַּמַּחֲשָׁבָה בְּהֶעְלֵם. וְאַחַר־כָּךְ מִשְׁתַּלְשֵׁל מַחֲשַׁבְתּוֹ מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, וְאַחַר־כָּךְ מִתְבּוֹנֵן בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ אִם לַעֲשׂוֹת וּלְדַבֵּר וְאֵיךְ לַעֲשׂוֹת וּלְדַבֵּר וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וְאַחַר־כָּךְ נִגְמָר בְּדַעְתּוֹ הָעִנְיָן הַהוּא, וְאַחַר־כָּךְ מוֹצִיאוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל מִמַּחֲשָׁבָה לְדִבּוּר, וְאַחַר־כָּךְ לְמַעֲשֶׂה. וְכָל אֵלּוּ הַדְּבָרִים עוֹבְרִים עַל הָאָדָם בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ בְּכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר, רַק שֶׁבִּסְתָם דִּבּוּרִים שֶׁאֵין צְרִיכִין יִשּׁוּב גָּדוֹל - עוֹבְרִים כָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת בִּמְהִירוּת נִפְלָא מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁאֵין מַבְחִינִים בָּהֶם כְּלָל, אֲבָל בְּעֵסֶק גָּדוֹל יָכוֹל הָאָדָם לְהַבְחִין הֵיטֵב אֵיךְ שֶׁעוֹבְרִים עָלָיו כָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת קֹדֶם שֶׁגּוֹמֵר הַדִּבּוּר וְכָל שֶׁכֵּן בְּעֻבְדָּא. וְכָל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת שֶׁבְּמַחֲשַׁבְתּוֹ קֹדֶם שֶׁנּוֹלָד הַדִּבּוּר וְהַמַּעֲשֶׂה הֵם בִּבְחִינַת שָׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת וְכוּ', כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן שֶׁפַע טַל, חֵלֶק טַל, שַׁעַר ג, פֶּרֶק ד), וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנּוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדִּבּוּר וְהַמַּעֲשֶׂה - זֶה בְּחִינַת שִׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כְּלוּלִים מֵהֶם, כַּיָּדוּעַ.

וְעִקַּר הַהוֹלָדָה וְהַהִתְגַּלּוּת שֶׁל כָּל דָּבָר הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּינָה שֶׁנִּקְרֵאת (תְּהִלִּים קיג, ט): 'אֵם הַבָּנִים' (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר הַהַקְדָּמוֹת יז:), כִּי אָז כְּשֶׁבָּא הַדָּבָר לִבְחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת שָׁם נִגְמָר הַדָּבָר בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וַאֲזַי יוֹצֵא הַדָּבָר וְנוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה בָּעוֹלָם, וַאֲפִלּוּ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנּוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדָּבָר, עֲדַיִן כָּרוּךְ הִתְבּוֹנְנוּת הַשֵּׂכֶל אַחֲרָיו, כִּי כֵן הַדֶּרֶךְ בְּכָל הַדְּבָרִים, שֶׁשֵּׂכֶל הָאָדָם מִתְבּוֹנֵן בְּהַדָּבָר, גַּם אַחַר שֶׁיָּצָא לַפֹּעַל לְגַדְּלוֹ וּלְהַשְׁלִימוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וְהוּא מַמָּשׁ כְּמוֹ הָאֵם שֶׁמִּתְחִלָּה מִתְגַּדֵּל הַוָּלָד אֶצְלָהּ כָּל יְמֵי הַהֵרָיוֹן, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּגִּיעַ הַזְּמַן הַלֵּדָה וְהִיא מוֹלֶדֶת הַוָּלָד, עֲדַיִן גַּם אַחַר־כָּךְ הִיא כְּרוּכָה אַחַר הַוָּלָד לַהֲנִיקוֹ וּלְגַדְּלוֹ וּלְהַשְׁלִימוֹ, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁבִּתְחִלָּה הַדָּבָר מִתְעַלֵּם בְּהִתְבּוֹנְנוּת הַשֵּׂכֶל בִּבְחִינוֹת עִבּוּר עַד שֶׁנִּגְמָר וְיוֹצֵא וּמִתְגַּלֶּה בִּבְחִינַת לֵדָה כַּנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ עֲדַיִן הַהִתְבּוֹנְנוּת כָּרוּךְ אַחֲרָיו עַד שֶׁיַּשְׁלִים הַדָּבָר בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת בְּחִינַת בִּינָה אֵם הַבָּנִים, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיְחִי רמח:).

וּבַשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן כָּל הָעֶשֶׂר סְפִירוֹת הֵם כֻּלָּם קֹדֶשׁ, וּבִפְרָט שָׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת, שֶׁנֶּחְשָׁבִים כְּאֶחָד שֶׁהֵם בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְאֵין שָׁם שׁוּם דִּין כְּלָל, רַק שֶׁבְּחִינַת בִּינָה דִּינִין מִתְעָרִין מִינָהּ, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר (וַיֵּצֵא קנה.) וּבַכְּתָבִים (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר יד, פֶּרֶק ז, וְעוֹד), הָעִנְיָן בַּאֲרִיכוּת כַּמָּה פְּעָמִים, אַךְ לְמַעְלָה עֲדַיִן הַכֹּל קֹדֶשׁ וְטוֹב, רַק כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה נַעֲשֶׂה מִזֶּה לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם דִּין גָּמוּר חָלִילָה, עַד שֶׁמִּסִּיגֵי הַדִּינִים נִשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה לְמַטָּה עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה יֵצֶר הָרָע מְגֻשָּׁם מְאֹד, כִּי כָּל הַיְצָרִין רָעִים נִמְשָׁכִין שָׁרְשָׁם מִדִּינִים, כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה לְמַטָּה בְּזֶה הָעוֹלָם קֹדֶם שֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לְדַבֵּר דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אוֹ לַעֲשׂוֹתוֹ - בָּאִים עָלָיו בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וּבִלְבּוּלִים הַרְבֵּה כָּל אֶחָד כְּפִי בְּחִינָתוֹ.

וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הוּא בְּעֵת שֶׁעוֹסֵק לְהוֹצִיא הַדִּבּוּר וְהַמַּעֲשֶׂה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ד, ז): "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ", בְּחִינַת (מִיכָה ז, ה): "פִּתְחֵי פִּיךָ", שֶׁבְּעֵת שֶׁרוֹצֶה לִפְתֹּחַ פִּיו וּלְהוֹלִיד הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, וּמִדִּבּוּר יָבֹא לִידֵי מַעֲשֶׂה, אָז הַחַטָּאת שֶׁהוּא הַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו רוֹבֵץ לְבַלְבְּלוֹ וּלְמָנְעוֹ בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבִלְבּוּלִים הַרְבֵּה, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הוֹלָדַת כָּל הַדְּבָרִים הֵם עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֵם הַבָּנִים כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁבַּשֹּׁרֶשׁ דִּינִים מִתְעָרִין מִינָּהּ, וְדִינִים אֲפִלּוּ דִּינִים קְדוֹשִׁים הֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַיְצָרִין רָעִים, עַל־כֵּן לְמַטָּה לְמַטָּה בָּעוֹלָם הָעֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי נִתְעוֹרֵר עִקַּר הַדִּין וְהַזֻּהֲמָא שֶׁהוּא הַיֵּצֶר הָרָע בִּבְחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַשֵּׂכֶל - שֶׁמְּבַלְבֵּל אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁעוֹסֵק בְּהִתְבּוֹנְנוּתוֹ לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים - הוּא מְבַלְבְּלוֹ בְּכַמָּה מִינֵי בִּלְבּוּלִים קֹדֶם הַדִּבּוּר וּבִשְׁעַת הַדִּבּוּר וּלְאַחֲרָיו, כַּנַּ"ל.

וַאֲזַי כְּשֶׁהָאָדָם רוֹאֶה שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עָלָיו מְאֹד הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים - יֵשׁ לוֹ יִסּוּרִים גְּדוֹלִים מֵהֶם, וְהוּא רוֹצֶה לְתָפְשָׂם וּלְלָכְדָם וְלִלְחֹם עִמָּהֶם לְהַחֲזִירָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם שֶׁהַיֵּצֶר הָרָע שֶׁלָּהֶם מְגֻשָּׁם כַּנַּ"ל, וּמִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּבִלְבּוּלִים גְּדוֹלִים הַרְבֵּה מְאֹד, אֲזַי כָּל מַה שֶּׁהוּא רוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם וְלִלְחֹם עִמָּהֶם - מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תַּקָּנָתוֹ שֶׁיַּנִּיחַ אֶת הַמַּחֲשָׁבוֹת וְלֹא יַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם כְּלָל וְלֹא יִסְתַּכֵּל לְאַחֲרָיו כְּלָל, רַק שֶׁיַּעֲשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ בְּמַה שֶּׁהוּא עוֹסֵק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ', וְיִהְיֶה חָזָק וְאַמִּיץ בְּדַעְתּוֹ מְאֹד מְאֹד לַעֲמֹד עַל עָמְדוֹ לְהַכְנִיס מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּהַדִּבּוּרִים שֶׁהוּא מְדַבֵּר, וְלֹא יִסְתַּכֵּל לְאַחֲרָיו כְּלָל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת הַמְבַלְבְּלוֹת כְּלָל, וַאֲזַי מִמֵּילָא יִסְתַּלְּקוּ, וַאֲפִלּוּ אִם יָבֹאוּ אַחַר־כָּךְ עוֹד הַפַּעַם גַּם כֵּן לֹא יִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל וּבְוַדַּאי יִסְתַּלְּקוּ, וְכֵן אֲפִלּוּ אִם יָבֹאוּ עָלָיו כַּמָּה פְּעָמִים, אִם יִהְיֶה חָזָק וְעַקְשָׁן גָּדוֹל לִבְלִי לְהָשִׁיב לָהֶם דָּבָר וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל לְאַחֲרָיו כְּלָל, זֶהוּ עִקַּר עֲצָתוֹ, וְיוּכַל לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ' וְהֵם יִסְתַּלְּקוּ מִמֵּילָא. אֲבָל אִם יִרְצֶה לִלְחֹם עִם הַמַּחֲשָׁבוֹת לְלָכְדָם וּלְתָפְשָׂם - יִתְבַּלְבֵּל תְּפִלָּתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת יִתְגַּבְּרוּ יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה מְרַמֶּזֶת לָנוּ הַתּוֹרָה בַּמִּצְוָה הַזֹּאת: כִּי יִקָּרֵא קַן צִפּוֹר לְפָנֶיךָ בַּדֶּרֶךְ וְכוּ' - הַיְנוּ כְּשֶׁתִּרְצֶה לַעֲסֹק בְּאֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁאָז אַתָּה עוֹסֵק בִּבְחִינַת 'קַן צִפּוֹר', דְּהַיְנוּ לִקַּח וּלְהַעֲלוֹת נְפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'קַן צִפּוֹר' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּבִפְרָט בְּעֵת עוֹסְקוֹ בְּדִבּוּרֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת (בָּבָא בַּתְרָא עג:): 'צִפַּרְתָּא דְּקָאֵי עַד קַרְסֻלֵּיהּ' וְכוּ'. כִּי הַדִּבּוּר נִקְרָא צִפּוֹר, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן יא. וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת י, כ): "וּבַעַל כְּנָפַיִם יַגֵּיד דָּבָר", הַיְנוּ כִּי עוֹפוֹת וְצִפֳּרִים שֶׁהֵם בַּעֲלֵי כְּנָפַיִם הֵם בִּבְחִינַת דִּבּוּר.

וְזֶהוּ וְהָאֵם רֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרֹחִים וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁבְּחִינַת אֵם הַבָּנִים, שֶׁהוּא הִתְבּוֹנְנוּת הַשֵּׂכֶל רוֹבֵץ תָּמִיד עַל הַדִּבּוּרִים, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'אֶפְרוֹחִים אוֹ בֵּיצִים דְּלֵית גַּדְפִין דִּלְהוֹן שְׁלֵמִים' (אֶפְרוֹחִים אוֹ בֵּיצִים שֶּׁאֵין הַכְּנָפַיִם שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים), הַיְנוּ הַדִּבּוּרִים שֶׁאֵין לָהֶם עֲדַיִן שְׁלֵמוּת, וְהִתְבּוֹנְנוּת הַשֵּׂכֶל רוֹבֵץ עֲלֵיהֶם לְהַגְדִּילָם וּלְהַשְׁלִימָם, וּמֵחֲמַת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם נֶאֱחָז בְּרֹב הָעוֹלָם הַיְצָרִין רָעִין הַמְּגֻשָּׁמִים הַנַּ"ל שֶׁמְּבַלְבְּלִין אֶת הָאָדָם מְאֹד כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הִתְגָּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו הוּא בְּהַמַּחֲשָׁבָה וְהַשֵּׂכֶל, כִּי הוּא מִתְגַּבֵּר לַהֲפֹךְ הַדָּבָר חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְהִתְבּוֹנֵן בְּשִׂכְלוֹ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָדִים כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, וְהוּא בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מִתְגַּבֵּר דַּיְקָא עַל הִתְבּוֹנְנוּת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֵם הַבָּנִים וּמִתְגַּבֵּר עַל בְּחִינָה זֹאת לְבַלְבֵּל בְּכַמָּה מִינֵי בִּלְבּוּלִים, בְּעֵת שֶׁעוֹסְקִין לְהוֹצִיא אֶל הַפֹּעַל לְהוֹלִיד הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת (תְּהִלִּים נא, ז): "וּבְחֵטְא יֶחֱמַתְנִי אִמִּי".

עַל־כֵּן מַזְהֶרֶת הַתּוֹרָה: לֹא תִקַּח הָאֵם עַל הַבָּנִים שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם - שֶׁתִּזָּהֵר שֶׁלֹּא תָּרוּץ אַחַר הָאֵם, שֶׁהֵם הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבְּהַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה לִקְּחָם וּלְתָפְשָׂם, כִּי אָז זֶה וָזֶה לֹא תַּעֲלֶה בְּיָדְךָ, כִּי לֹא תּוּכַל לְהִתְפַּלֵּל וְגַם הַמַּחֲשָׁבוֹת יִתְגַּבְּרוּ יוֹתֵר כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת גֹּדֶל תֹּקֶף הַגָּלוּת שֶׁל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, שֶׁאָז כָּל מַה שֶּׁעוֹסְקִין לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת הֵם מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עִקַּר הָעֵצָה שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ - שֶׁלֹּא תִּסְתַּכֵּל וְלֹא תַּבִּיט לְאַחֲרֶיךָ עַל הָאֵם כְּלָל, שֶׁהֵם הַבִּלְבּוּלִים וְהַדִּמְיוֹנוֹת שֶׁנִּתְאַחֲזוּ בְּהִתְבּוֹנְנוּת שִׂכְלְךָ, רַק תַּנִּיחֵם שֶׁיֵּלְכוּ לָהֶם וְלֹא תָּרוּץ אַחֲרֵיהֶם לִלְחֹם עִמָּהֶם כְּלָל, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ תְּשַׁלְּחֵם וּתְסַלְּקֵם מֵאִתְּךָ, בִּבְחִינַת שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם, רַק וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ - הַבָּנִים הֵם הַנְּפָשׁוֹת הַמִּתְבָּרְרוֹת עַל־יְדֵי הַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים וְכוּ', הֵם לְבַד תִּקַּח לָךְ, וְתִזְכֶּה בָּהֶם לְהַעֲלוֹתָם וּלְבָרְרָם, אֲבָל אֶת הָאֵם, שֶׁהִיא בְּחִינַת "וּבְחֵטְא יֶחֱמַתְנִי אִמִּי", שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדִּמְיוֹנוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבְּהִתְבּוֹנְנוּת שִׂכְלְךָ - תְּשַׁלַּח וּתְסַלֵּק מִדַּעְתְּךָ, וְלֹא תִּסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם וְלֹא תִּלָּחֵם עִמָּהֶם לִקְּחָם וּלְתָפְסָם, כִּי אֵין לְךָ כֹּחַ לָזֶה מֵחֲמַת עֹצֶם הַגָּלוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט.): "כִּי יִקָּרֵא" - פְּרָט לִמְזֻמָּן. וּמֵחֲמַת זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם קמא.) שֶׁ אִם לְאַחַר שֶׁשִּׁלַּח הָאֵם לָקַח הַבָּנִים וְהֶחֱזִירָם לַקֵּן, וְאַחַר־כָּךְ חָזְרָה הָאֵם עֲלֵיהֶם, אֲזַי פָּטוּר מִלְּשַׁלֵּחַ עוֹד, כִּי כְּבָר נֶחְשָׁב לִמְזֻמָּן, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר זָכָה בָּהֶם בְּמַה שֶּׁהֶחֱזִירָם לַקֵּן. אֲבָל קֹדֶם שֶׁהֶחֱזִירָם לַקֵּן, וְלֹא זָכָה בָּהֶם עֲדַיִן, אֲפִלּוּ אִם שִׁלְּחָהּ וְחָזְרָה, שִׁלְּחָהּ וְחָזְרָה כַּמָּה פְּעָמִים - חַיָּב לְשַׁלֵּחַ, שֶׁנֶּאֱמַר "שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח", עַיֵּן בִּגְמָרָא וּפוֹסְקִים (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רצב, סְעִיף ה).

הַיְנוּ כִּי עִקַּר הַחִיּוּב לְשַׁלֵּחַ הָאֵם הוּא רַק כָּל זְמַן שֶׁהַדִּבּוּר, שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת - הֵם בַּגָּלוּת, הַיְנוּ כָּל זְמַן שֶׁלֹּא זָכָה הָאָדָם עֲדַיִן לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר עַצְמוֹ כָּרָאוּי, וְנִיצוֹצֵי נַפְשׁוֹ הֵם עֲדַיִן בְּגָלוּת גָּדוֹל, אָז אֵינוֹ יָכוֹל לִקַּח הַנְּפָשׁוֹת עִם הָאֵם, כִּי נֶאֱחָז בְּהָאֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וַאֲזַי עִקַּר תַּקָּנָתוֹ בְּחִינַת שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם - שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל רַק לִקַּח הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם הַדִּבּוּרִים, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יַבִּיט לְאַחֲרָיו כְּלָל, רַק יְדַבֵּר הַדִּבּוּרִים כְּמוֹ שֶׁהֵם, וְלֹא יִתְבּוֹנֵן בְּשִׂכְלוֹ לְאַחֲרָיו לְבָרֵר וּלְתַקֵּן הַמַּחֲשָׁבָה, רַק יְסַלֵּק כָּל הִתְבּוֹנְנוּת שִׂכְלוֹ וִידַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת וּתְמִימוּת גָּדוֹל, כְּאִלּוּ אֵין בּוֹ שׁוּם דַּעַת וּתְבוּנָה כְּלָל וְכַנַּ"ל.

אֲבָל מִי שֶׁכְּבָר זָכָה בְּהַקַּן צִפּוֹר, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁכְּבָר קִדְּשׁוּ וְטִהֲרוּ אֶת עַצְמָן בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁבְּחִינַת הַדִּבּוּרִים וְהַנְּפָשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קַן צִפּוֹר, כְּבָר נָכוֹן וּמְזֻמָּן אֶצְלָם, בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת לד:): 'תְּפִלָּתוֹ שְׁגוּרָה בְּפִיו', בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פד, ד): "גַּם צִפּוֹר מָצְאָה בַיִת" וְכוּ', הֵם מֻתָּרִים לִקַּח גַּם הָאֵם עִם הַבָּנִים, כִּי אֶצְלָם אֵין מִתְגַּבֵּר הַזֻּהֲמָא בְּהִתְבּוֹנְנוּת הַשֵּׂכֶל, וְאֵין בָּאִין עֲלֵיהֶם דִּמְיוֹנוֹת וּבִלְבּוּלִים הַנַּ"ל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁבָּאִים עֲלֵיהֶם לִפְעָמִים אֵיזֶה מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת - הֵם בָּאִים רַק בִּשְׁבִיל שֶׁהַצַּדִּיק יְתַקְּנָם וִיבָרְרָם, וְהַצַּדִּיק צָרִיךְ דַּיְקָא לִקְּחָם וּלְבָרְרָם, כִּי הַצַּדִּיק יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לָזֶה לִקְּחָם וּלְבָרְרָם כָּרָאוּי, וְכַמּוּבָא שֶׁהַצַּדִּיק כְּשֶׁבָּא עָלָיו מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת הוּא יוֹדֵעַ מֵהֵיכָן הֵם נִמְשָׁכִין, וְיוֹדֵעַ לְהַעֲלוֹת כָּל מַחֲשָׁבָה לְשָׁרְשָׁהּ וּלְבָרְרָהּ כָּרָאוּי (רֵקָאנַטִי פָּרָשַׁת וַיְחִי). וְעַל־כֵּן הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת בְּהָאֵם עִם הַבָּנִים מֵחֲמַת שֶׁאֶצְלוֹ הַקַּן צִפּוֹר בְּחִינַת הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת מְזֻמָּן, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַגָּלוּת וְהַטִּלְטוּל וְכַנַּ"ל.

אֲבָל מִי שֶׁאֶצְלוֹ עֲדַיִן הַ קַּן צִפּוֹר בַּדֶּרֶךְ בְּכָל עֵץ וְכוּ' בִּבְחִינַת גָּלוּת וְטִלְטוּל גָּדוֹל - הוּא אֵינוֹ יָכוֹל לִקַּח הָאֵם כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם - שֶׁלֹּא יְבַלְבֵּל אוֹתוֹ כְּלָל הִתְבּוֹנְנוּת שִׂכְלוֹ שֶׁמְּעֹרָב מְאֹד בְּבִלְבּוּלִים וְדִמְיוֹנוֹת רַבִּים, רַק יִתְפַּלֵּל בִּתְמִימוּת גָּדוֹל וְלֹא יִסְתַּכֵּל לְאַחֲרָיו כְּלָל, וְאָז וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ - שֶׁתִּזְכֶּה בְּהַדִּבּוּרִים שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת, כִּי לִסְתָם בְּנֵי אָדָם שֶׁהַדִּבּוּר שֶׁהוּא הַנְּפָשׁוֹת עֲדַיִן בְּגָלוּת גָּדוֹל אֶצְלוֹ - אָסוּר לוֹ לְהִסְתַּכֵּל לְאַחֲרָיו כְּלָל וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁ אֲפִלּוּ שִׁלְּחָהּ וְחָזְרָה שִׁלְּחָהּ וְחָזְרָה צָרִיךְ לְשַׁלֵּחַ אֲפִלּוּ כַּמָּה פְּעָמִים, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא זָכָה בְּהַבָּנִים כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַדִּמְיוֹנוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וּמְשַׁלְּחָם מִדַּעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה וּמִתְפַּלֵּל כְּדַרְכּוֹ, עַל־פִּי רֹב אַחַר־כָּךְ הֵם חוֹזְרִים וּבָאִים עָלָיו, וְכֵן כַּמָּה פְּעָמִים. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה אֶת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת עַקְשָׁן וּלְקַיֵּם מִצְוַת שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח פַּעַם אַחַר פַּעַם, אֲפִלּוּ כַּמָּה פְּעָמִים, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁחוֹזְרִין וּבָאִין עָלָיו הַבִּלְבּוּלִים וְהַדִּמְיוֹנוֹת, שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם לַעֲמֹד עַל עָמְדוֹ וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל לְאַחֲרֵיהֶם כְּלָל, רַק לְשַׁלְּחָם מִדַּעְתּוֹ עַל־יְדֵי הֶסַּח הַדַּעַת לְבַד, שֶׁיַּעֲשֶׂה רַק אֶת שֶׁלּוֹ בְּמַה שֶּׁהוּא עוֹסֵק וְכַנַּ"ל, כִּי הַיֵּצֶר הָרָע כָּרוּךְ אַחֲרָיו בְּכָל פַּעַם, וּבְכָל מִינֵי עֵצוֹת שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין כְּנֶגְדּוֹ - הוּא מִתְגָּרֶה בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל כְּנֶגְדּוֹ בְּלִי שִׁעוּר, וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וּבִפְרָט בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן מח, מט, נ, נא, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח - אֲפִלּוּ מֵאָה פְּעָמִים, וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת י, ד): אִם רוּחַ הַמּוֹשֵׁל תַּעֲלֶה עָלֶיךָ מְקוֹמְךָ אַל תַּנַּח כִּי מַרְפֵּא יַנִּיחַ חֲטָאִים גְּדוֹלִים - הַיְנוּ אִם יַעֲלֶה וְיִתְגַּבֵּר עָלֶיךָ רוּחַ הַמּוֹשֵׁל - שֶׁהוּא הַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו, שֶׁהוּא רוֹצֶה לִמְשֹׁל בְּךָ חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (שָׁם ד, יג): "מֶלֶךְ זָקֵן וּכְסִיל", שֶׁבְּכָל עֵת שֶׁהָאָדָם בַּגָּלוּת עֲדַיִן נִקְרָא הוּא בְּחִינַת מֶלֶךְ וּמוֹשֵׁל, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ט, יד): "עִיר קְטַנָּה וְכוּ' וּבָא עָלֶיהָ מֶלֶךְ גָּדוֹל". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים לב:): עַל הַיֵּצֶר הָרָע, וְנוֹתֵן לְךָ הַפָּסוּק עֵצָה, שֶׁאִם יַעֲלֶה וְיִתְגַּבֵּר עָלֶיךָ רוּחַ הַמּוֹשֵׁל, הַיְנוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַדִּמְיוֹנוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הַמּוֹשֵׁל שֶׁהוּא הַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו, אֲזַי עִקַּר עֲצָתְךָ מְקוֹמְךָ אַל תַּנַּח - שֶׁלֹּא תַּנִּיחַ אֶת מְקוֹמְךָ לְהַבִּיט אַחֲרֶיךָ חַס וְשָׁלוֹם, לִלְחֹם עִם הַמַּחֲשָׁבוֹת הַמְבַלְבְּלוֹת, רַק תַּעֲמֹד עַל עָמְדְךָ בְּתֹקֶף וּגְבוּרָה, וּ מְקוֹמְךָ אַל תַּנַּח בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק תַּעֲשֶׂה אֶת שֶׁלְּךָ בְּמַה שֶּׁאַתָּה עוֹסֵק בּוֹ, וְאָז מִמֵּילָא יִסְתַּלְּקוּ כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲטָאִים גְּדוֹלִים, כִּי כֻּלָּם נִמְשָׁכִים מֵהַחֲטָאִים וְהָעֲוֹנוֹת שֶׁל הָאָדָם. וְזֶהוּ כִּי מַרְפֵּא יַנִּיחַ חֲטָאִים גְּדוֹלִים - כִּי עֵצָה שֶׁלֹּא תִּסְתַּכֵּל אַחֲרֵיהֶם כְּלָל הוּא מַרְפֵּא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יַנִּיחַ חֲטָאִים גְּדוֹלִים, שֶׁהֵם הַבִּלְבּוּלִים וְהַדִּמְיוֹנוֹת, כִּי עַל־יְדֵי עֵצָה זֹאת תִּתְרַפֵּא וְתַנִּיחַ וְתַעֲזֹב אוֹתָם מִמֵּילָא, כִּי מֵאֲלֵיהֶם יִסְתַּלְּקוּ עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים מִזְמוֹר לח): לִבִּי סְחַרְחַר עֲזָבַנִי כֹחִי וְכוּ', וַיְנַקְשׁוּ מְבַקְשֵׁי נַפְשִׁי וְדֹרְשֵׁי רָעָתִי דִּבְּרוּ הַוּוֹת וּמִרְמוֹת כָּל הַיּוֹם יֶהְגּוּ, וַאֲנִי כְחֵרֵשׁ לֹא אֶשְׁמָע וּכְאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, וָאֱהִי כְּאִישׁ אֲשֶׁר לֹא שֹׁמֵעַ וְאֵין בְּפִיו תּוֹכָחוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמִּזְמוֹר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַבִּלְבּוּלִים מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת לִבִּי סְחַרְחַר, וְאֵין כֹּחַ בְּהָאָדָם לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם מֵעֹצֶם הַגָּלוּת, בִּבְחִינַת עֲזָבַנִי כֹּחִי וְכוּ', אֲזַי עִקַּר עֲצָתוֹ הוּא בְּחִינַת וַאֲנִי כְחֵרֵשׁ לֹא אֶשְׁמָע וְכוּ', וָאֱהִי כְּאִישׁ אֲשֶׁר לֹא שֹׁמֵעַ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעֲשֶׂה אֶת עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ שׁוֹמֵעַ, וְלֹא יִסְתַּכֵּל אַחֲרֵיהֶם וְלֹא יָשִׁיב עֲלֵיהֶם בְּדַעְתּוֹ כְּלָל, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ חַס וְשָׁלוֹם בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: כִּי לְךָ ה' הוֹחָלְתִּי אַתָּה תַעֲנֶה וְכוּ' - כִּי אָמַרְתִּי פֶּן יִשְׂמְחוּ לִי וְכוּ', כִּי אֲנִי לְצֶלַע נָכוֹן וְכוּ', כִּי עֲוֹנִי אַגִּיד וְכוּ'. כִּי מֵחֲמַת רִבּוּי הָעֲוֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַבִּלְבּוּלִים מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, אֲזַי כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לְהָשִׁיב עֲלֵיהֶם וְלַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבְּרוּ חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר וְיוֹתֵר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין רַק לִהְיוֹת כְחֵרֵשׁ לֹא יִשְׁמַע וְכוּ', וְלֹא יִסְתַּכֵּל אַחֲרֵיהֶם כְּלָל, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, יד): יוֹנָתִי בְּחַגְוֵי הַסֶּלַע בְּסֵתֶר הַמַּדְרֵגָה וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, זֶה נֶאֱמַר עַל אוֹתָהּ שָׁעָה שֶׁרָדַף פַּרְעֹה אַחֲרֵיהֶם וְהִשִּׂיגָם חוֹנִים עַל הַיָּם, וְאֵין מָקוֹם לָנוּס לִפְנֵיהֶם מִפְּנֵי הַיָּם, וְלֹא לְהִפָּנוֹת מִפְּנֵי חַיּוֹת רָעוֹת, לְמַה הָיוּ דּוֹמִין בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, לְיוֹנָה שֶׁבּוֹרַחַת מִפְּנֵי הַנֵּץ וְנִכְנְסָה לִנְקִיקֵי הַסְּלָעִים, וְהָיָה הַנָּחָשׁ נוֹשֵׁף בָּהּ, תִּכָּנֵס לִפְנִים - הֲרֵי הַנָּחָשׁ, תֵּצֵא לַחוּץ - הֲרֵי הַנֵּץ. אָמַר לָהּ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: הַרְאִינִי אֶת מַרְאַיִךְ, אֶת כִּשְׁרוֹן פְּעֻלָּתֵךְ, לְמִי אַתְּ פּוֹנָה בְּעֵת צָרָה, הַשְׁמִיעִינִי אֶת קוֹלֵךְ - וַיִּצְעֲקוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל ה', כַּנַּ"ל. וְכָל עִנְיָן זֶה עוֹבֵר עַל כָּל אָדָם בְּעֵת שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת ה', שֶׁהַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו שֶׁהֵם בְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם רוֹדְפִים אַחֲרָיו בְּכַמָּה מִינֵי רְדִיפוֹת, וְכָל כֹּחָם מֵחֲמַת הַדִּינִים שֶׁיּוֹנְקִים מֵהֶם, וּמִתֹּקֶף הִתְעוֹרְרוּת הַדִּינִים שֶׁנִּתְעוֹרְרִים עָלָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ח.): 'כָּל הַמַּצְדִּיק אֶת עַצְמוֹ מִלְּמַטָּה מַצְדִּיקִין עָלָיו מִלְּמַעְלָה' וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה רוֹדְפִין אוֹתוֹ מִכָּל הַצְּדָדִין בְּכַמָּה מִינֵי מְנִיעוֹת וְעִכּוּבִין וְיִסּוּרִים וּבִלְבּוּלִים רַבִּים, וְהוּא מַמָּשׁ כְּמוֹ שֶׁהָיָה יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁמֵּאֲחוֹרֵיהֶם רָדְפוּ הַמִּצְרִים אַחֲרֵיהֶם, וּמִלִּפְנֵיהֶם הָיָה הַיָּם סוֹעֵר, וּמִצְּדָדֵיהֶם חַיּוֹת רָעוֹת עַד שֶׁלֹּא הָיָה מָקוֹם לָנוּס בְּשׁוּם צַד, כְּמוֹ יוֹנָה שֶׁבּוֹרַחַת מִפְּנֵי הַנֵּץ וְכוּ' וּמַמָּשׁ בְּחִינוֹת אֵלּוּ עוֹבְרִים עַל כָּל אָדָם הָרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם מַמָּשׁ.

כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא מַה שֶּׁיּוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, מִטֻּמְאַת וְזֻהֲמַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם לִקְדֻשַּׁת וְטָהֳרַת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, יב): "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים" וְכוּ'. וְזֶה מֻכְרָח לַעֲבֹר עַל כָּל אָדָם בְּכָל זְמַן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קטז:): 'בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ הוּא יָצָא מִמִּצְרַיִם'. וּכְשֶׁבְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְחֵילוֹתָיו, רוֹדְפִין אַחַר הָאָדָם בְּבִלְבּוּלִים וּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת רַבּוֹת מְאֹד, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לָנוּס, לֹא לְפָנָיו וְלֹא לְאַחֲרָיו וְלֹא מִן הַצְּדָדִין, כִּי מִכָּל צַד מְסַבְּבִין אוֹתוֹ בְּכַמָּה מִינֵי בִּלְבּוּלִים וּמְנִיעוֹת וְיִסּוּרִין, אֲזַי אִם יִרְצֶה לְהִסְתַּכֵּל לַאֲחוֹרָיו - בְּוַדַּאי יִתְגַּבְּרוּ חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין תַּקָּנָה כִּי אִם שֶׁיִּצְעַק אֶל ה' מִמָּקוֹם אֲשֶׁר הוּא שָׁם, וְלֹא יִפְנֶה וְיִסְתַּכֵּל לְאַחֲרָיו כְּלָל, וְכַנַּ"ל:

#### ו

כִּי כָל מַה שֶּׁעָבַר עַל יִשְׂרָאֵל בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְאַחַר־כָּךְ, וְכָל הַמִּלְחָמוֹת לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְכָל מַה שֶּׁעָבַר עָלֵינוּ אַחַר־כָּךְ, הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל, עוֹבֵר עַל כָּל אָדָם שֶׁרוֹצֶה לִזְכּוֹת לְחַיֵּי עוֹלָם, שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו כַּמָּה מִינֵי מִלְחָמוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וּבְכָל עֵת שֶׁרוֹצֶה לְהִתְעוֹרֵר וּלְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדַת ה' מִתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר, וּבִפְרָט בַּהַתְחָלָה, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁבָּא מֹשֶׁה אֶל פַּרְעֹה לְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל - הִתְגָּרָה בָּהֶם בְּיוֹתֵר וְאָמַר (שְׁמוֹת ה, ט): "תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה" וְכוּ', כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא כְּשֶׁרוֹאָה שֶׁבָּא צַדִּיק אֲמִתִּי בְּחִינַת מֹשֶׁה, וְרוֹצֶה לְהוֹצִיא אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מִגָּלוּת נַפְשׁוֹ - הוּא מִתְגָּרֶה וּמִתְגַּבֵּר עָלָיו יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וּמַכְבִּיד עָלָיו עֹל הָעוֹלָם הַזֶּה וְהַתַּאֲוֹת וְהַפַּרְנָסָה, עַד שֶׁקָּשֶׁה עָלָיו לָזוּז מִמְּקוֹמוֹ לָשׁוּב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

אֲבָל דֶּרֶךְ יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ שֶׁהֵם תּוֹפְסִין אָמָּנוּת אֲבוֹתֵיהֶם בִּידֵיהֶם, וּבְכָל פַּעַם הֵם צוֹעֲקִים אֶל ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַכְנִיעִין בְּכָל פַּעַם פַּרְעֹה וְחֵילוֹתָיו שֶׁהֵם הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְכִתּוֹתֵיהֶם, אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּכְנִיעִים - הֵם חוֹזְרִין וּמִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם, וְכֵן פַּעַם אַחַר פַּעַם כַּמָּה פְּעָמִים, כְּמוֹ פַּרְעֹה שֶׁבְּכָל עֵת שֶׁבָּא עָלָיו אֵיזֶה מַכָּה נִכְנַע קְצָת, אֲבָל אַחַר־כָּךְ חָזַר וְהִתְגַּבֵּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ז, יג): "וַיֶּחֱזַק לֵב פַּרְעֹה וַיַּכְבֵּד אֶת לִבּוֹ" וְכוּ', וַאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁהֵבִיא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָלָיו כָּל הָעֶשֶׂר מַכּוֹת וְהֻכְרַח לְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, חָזַר וְקִבֵּץ כָּל חֵילוֹתָיו וְרָדַף אַחֲרֵיהֶם. וּכְמוֹ כֵן מַמָּשׁ עוֹבֵר עַל כָּל אָדָם בְּכָל זְמַן, וְכָל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּעַצְמוֹ כָּל זֶה לְפִי בְּחִינָתוֹ וְעֶרְכּוֹ, אֵיךְ שֶׁעוֹבְרִים עָלָיו כַּמָּה עֲלִיּוֹת וִירִידוֹת כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם. כִּי עִקַּר הַגָּלוּת הוּא גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ, וְכָל הַגָּלֻיּוֹת מְכֻנִּים בְּשֵׁם מִצְרַיִם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד).

וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵעִנְיָן הַנֶּאֱמַר בְּהַשִּׂיחוֹת הַנַּ"ל, שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת בַּיֵּצֶר הָרָע, וּמֵרִבּוּי הַכֹּחוֹת וְהַבְּחִינוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּהַיֵּצֶר הָרָע, מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל זֶה מַה שֶּׁבְּכָל פַּעַם מִתְגַּבֵּר מֵחָדָשׁ, וַאֲפִלּוּ לְאַחַר מַתַּן תּוֹרָה שֶׁכְּבָר פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, וְהָיָה לָהֶם חֵרוּת מִמַּלְאַךְ הַמָּוֶת וְכוּ', וְזָכוּ לִקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה וְנוֹרָאָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם אַחַר־כָּךְ עַד שֶׁהֶחֱטִיא קְצָתָם בְּחֵטְא הָעֵגֶל. וְהַדָּבָר פֶּלֶא מְאֹד, מֵאַיִן נִמְשַׁךְ זֹאת, שֶׁאַחֲרֵי שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן וְזָכוּ לִנְבוּאַת פָּנִים בְּפָנִים - יִפְּלוּ אַחַר־כָּךְ כָּל כָּךְ, אַךְ כָּל זֶה נִמְשַׁךְ מֵעִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת בַּיֵּצֶר הָרָע, וַאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים - יֵשׁ לָהֶם יֵצֶר הָרָע שֶׁהוּא מַלְאָךְ הַקָּדוֹשׁ וְכוּ' וְכוּ', וּמִשָּׁם נִמְשַׁךְ כָּל הַנִּסְיוֹנוֹת הַמְבֹאָרִים בַּתּוֹרָה שֶׁנִּסּוּ אֲבוֹתֵינוּ אֶת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁל הַצַּדִּיקִים הוּא בְּחִינַת מַלְאָךְ הַקָּדוֹשׁ מַמָּשׁ, וְהוּא רַק בְּחִינַת דִּינִים עֶלְיוֹנִים שֶׁלֹּא זָכוּ עֲדַיִן לְהַמְתִּיקָם וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הַצַּדִּיקִים שֶׁאֵינָם זוֹכִין לְהַמְתִּיק אֵלּוּ הַדִּינִים וּלְשַׁבֵּר זֶה הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁהוּא מַלְאָךְ הַקָּדוֹשׁ, יָכוֹל אַחַר־כָּךְ לְהִתְגָּרֶה בָּהֶם כָּל כָּךְ עַד שֶׁיַּפִּיל אוֹתָם מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, וְיַטְעֶה אוֹתָם מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְיַתְעֶה אוֹתָם מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁטָּעוּ אָז בָּעֵגֶל, לוּלֵי מֹשֶׁה שֶׁעָמַד בַּפֶּרֶץ וְהוֹצִיאָם מִזֶּה וְכִפֵּר בַּעֲדָם, וְכֵן עָבְרוּ כָּהֵנָּה וְכָהֵנָּה עַל כַּמָּה גְּדוֹלִים שֶׁהָיוּ גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה וְאַחַר־כָּךְ נָפְלוּ מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְכָל זֹאת נִמְשַׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ב, ד): 'וְאַל תַּאֲמִין בְּעַצְמְךָ עַד יוֹם מוֹתְךָ', עַל־כֵּן צְרִיכִין תָּמִיד לִצְעֹק אֶל ה', וּלְסַלֵּק וּלְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ כָּל הַחָכְמוֹת, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַבִּלְבּוּלִים, רַק לֵילֵךְ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת, וְאָז לְעוֹלָם לֹא יִמֹּט. כִּי צְעָקָה וּתְפִלּוֹת וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת מוֹעִילִים תָּמִיד, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יד, טז): וְיָבֹאוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל בְּתוֹךְ הַיָּם בַּיַּבָּשָׁה - הַיְנוּ כְּשֶׁמַּיִם הַזֵּדוֹנִים מִתְגַּבְּרִים חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהִרְהוּרִים רַבִּים וּבִלְבּוּלִים וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת מְצוּלוֹת יָם, וְאֵין מָקוֹם לִבְרֹחַ לֹא לְפָנִים וְלֹא לְאָחוֹר וְלֹא מִשּׁוּם צַד, שֶׁאָז הַנֶּפֶשׁ יִשְׂרְאֵלִי בְּצָרָה וּבִמְצוּקָה גְּדוֹלָה, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, יד): "יוֹנָתִי בְּחַגְוֵי הַסֶּלַע בְּסֵתֶר הַמַּדְרֵגָה" וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲזַי אֵין תַּקָּנָה כִּי אִם שֶׁיַּסִּיחַ דַּעְתּוֹ וְלֹא יִסְתַּכֵּל לְאַחֲרָיו כְּלָל, רַק יִזְדָּרֵז כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח, לַעֲבֹר עַל כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְלֵילֵךְ בַּדֶּרֶךְ שֶׁהוּא עוֹסֵק בּוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ', וְלֹא יִסְתַּכֵּל לַאֲחוֹרָיו כְּלָל כַּנַּ"ל, רַק יַעֲשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת יד, טו): דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִסָּעוּ - שֶׁיֵּלְכוּ לְדַרְכָּם וְיִקְפְּצוּ לְתוֹךְ הַיָּם וְלֹא יַחְשְׁבוּ וְלֹא יִסְתַּכְּלוּ לַאֲחוֹרֵיהֶם כְּלָל, וְכֵן עָשׂוּ שֶׁקָּפַץ נַחְשׁוֹן לְתוֹךְ הַיָּם וְאַחֲרָיו כָּל יִשְׂרָאֵל, וְהָלְכוּ בַּיָּם עַד חָטְמָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה לז.), הַיְנוּ שֶׁלֹּא הִסְתַּכְּלוּ עַל הַמַּיִם הַשּׁוֹטְפִים מַיִם הַזֵּידוֹנִים בְּחִינַת מְצוּלַת יָם, שֶׁהֵם הַבִּלְבּוּלִים וְהִרְהוּרִים הָרָעִים וְהַמַּחֲשָׁבוֹת רַבּוֹת הַמְבַלְבְּלוֹת אוֹתָם בַּעֲבוֹדָתָם, וּבִפְרָט בִּתְפִלָּתָם, רַק קָפְצוּ לְתוֹךְ הַמְּצוּלַת יָם וְהָלְכוּ לָבֶטַח דַּרְכָּם, וְעָסְקוּ בַּעֲבוֹדָתָם בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ' בְּתוֹךְ הִתְגַּבְּרוּת שְׁאוֹן גַּלֵּי הַיָּם, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְלֹא הִסְתַּכְּלוּ לַאֲחוֹרֵיהֶם כְּלָל, רַק עָשׂוּ אֶת שֶׁלָּהֶם, וּבְוַדַּאי כָּל מַה שֶּׁהִתְגַּבְּרוּ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם וְלֵילֵךְ בְּתוֹכָם - בְּוַדַּאי הִתְגַּבְּרוּ הַמְּצוּלוֹת יָם כְּנֶגְדָּם יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ שְׁנֵי אֲנָשִׁים הַנִּלְחָמִים זֶה עִם זֶה. אֲבָל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ לֹא הִסְתַּכְּלוּ עַל כָּל זֶה, וְקִיְּמוּ עֵצָה הַנַּ"ל - לְהִתְחַזֵּק לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, רַק לֵילֵךְ דַּרְכָּם הַקֹּדֶשׁ בְּתוֹכָם, בְּתוֹךְ שְׁטִיפַת הַיָּם עַד שֶׁבָּאוּ עַד חָטְמָם, וְאָז כְּשֶׁרָאָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חֹזֶק לְבָבָם שֶׁאֵינָם מַנִּיחִים עֲבוֹדָתָם בְּשׁוּם בִּלְבּוּל שֶׁבָּעוֹלָם, אֲזַי חָמַל עֲלֵיהֶם וּבָקַע הַיָּם מִפְּנֵיהֶם, וְיָבֹאוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל בְּתוֹךְ הַיָּם בַּיַּבָּשָׁה. כִּי כֵן הַדָּבָר, כְּשֶׁמִּתְחַזְּקִים בְּהִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל לֵילֵךְ דַּרְכּוֹ בִּתְפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ וְלִבְלִי לְהַבִּיט לְאַחֲרָיו וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל אַחֲרֵיהֶם כְּלָל, אֲזַי פִּתְאֹם הֵם נִתְבַּטְּלִים לְגַמְרֵי מַמָּשׁ, כְּמוֹ הַיָּם שֶׁנִּתְבַּטֵּל לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְנִתְהַפֵּךְ לְיַבָּשָׁה, וְכַנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח וְכָל עֲדָתוֹ שֶׁהָיוּ אֲנָשִׁים גְּדוֹלִים מְאֹד מְאֹד, בַּעֲלֵי הַשָּׂגָה וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טז, ב): "נְשִׂיאֵי עֵדָה קְרִאֵי מוֹעֵד" וְכוּ', רָאשֵׁי סַנְהֶדְרָאוֹת וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יח, ג), וּבִפְרָט קֹרַח שֶׁהָיָה גָּדוֹל מִכָּל הַלְּוִיִּים, כַּמְבֹאָר בְּכָל הַסְּפָרִים (זֹהַר תַזְרִיעַ מט.), וּמֵהֵיכָן בָּא זֹאת לִפֹּל כָּל כָּךְ, לַחֲלֹק עַל ה' וְעַל מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן? אַךְ כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים יֵשׁ לָהֶם יֵצֶר הָרָע, רַק שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְאָךְ הַקָּדוֹשׁ מַמָּשׁ, הַיְנוּ בְּחִינַת גְּבוּרוֹת וְדִינִים עֶלְיוֹנִים וּגְבוֹהִים שֶׁהֵם צְרִיכִין לְהַמְתִּיקָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהֵם צְרִיכִים מִלְחָמָה גְּדוֹלָה בְּדַעְתָּם לִכְבֹּשׁ וּלְשַׁבֵּר זֶה הַיֵּצֶר הָרָע, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ וְזַךְ, וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה וְאֵינוֹ מַמְתִּיק הַדִּין כָּרָאוּי - יָכוֹל לִפֹּל בְּטָעוּתִים וּמִכְשׁוֹלוֹת הַרְבֵּה עַל־יְדֵי־זֶה, אַךְ יֵשׁ בָּזֶה אֲלָפִים וְרִבְבוֹת בְּחִינוֹת.

כִּי יֵשׁ כַּמָּה צַדִּיקִים שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה גָּדוֹל מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאֲרוּ עַל עָמְדָם וּמֵתוּ בְּצִדְקָתָם, אֲבָל יֵשׁ שֶׁפָּגְמוּ בִּבְחִינַת הַיֵּצֶר הָרָע הַגָּבֹהַּ הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִתְגָּרָה בָּהֶם כָּל כָּךְ, עַד שֶׁהִפִּיל אוֹתָם מַטָּה מַטָּה, עַד שֶׁנָּפְלוּ לְגַמְרֵי לְגַמְרֵי, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְכָפְרוּ בָּעִקָּר, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס, שֶׁבְּוַדַּאי כָּל הָאַרְבָּעָה הָיוּ גְּבוֹהִים בְּמַעֲלָה מְאֹד מְאֹד שֶׁזָּכוּ לִכָּנֵס לַפַּרְדֵּס (חֲגִיגָה יד:), אַךְ לֹא נִמְלַט מֵהֶם בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם אֶחָד, הוּא רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁנִּכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם, אֲבָל בֶּן עַזַּאי וּבֶן זוֹמָא, הֵצִיץ וְנִפְגַּע, וְהֵצִיץ וּמֵת, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאֲרוּ בְּצִדְקָתָם וּמֵתוּ בְּצִדְקָתָם, רַק שֶׁפָּגְמוּ אֵיזֶה פְּגָם וְשָׁגוּ מַה שֶּׁשָּׁגוּ, אֲבָל אַחֵר קִצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת וְיָצָא מֵעוֹלָמוֹ לְגַמְרֵי, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְעִקַּר טָעוּתוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמַּלְאָךְ, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַלְאָךְ מַטַ"ט 'דְּאִתְיַהִיב לֵהּ רְשׁוּתָא לְמִיכְתַּב זְכוּתַיְהוּ' (שֶׁנִּתְּנָה לוֹ רְשׁוּת לִכְתֹּב אֶת זְכוּתָם) וְכוּ' (שָׁם טו.), הַיְנוּ שֶׁהַטָּעוּת שֶׁלּוֹ הָיָה עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַדִּין שֶׁהִתְלַבֵּשׁ אָז בִּבְחִינַת מַלְאָךְ וְנָתַן לוֹ מָקוֹם לִטְעוֹת, וְהוּא לֹא עָמַד בַּנִּסָּיוֹן לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ וְחָכְמָתוֹ, וְהָלַךְ אַחַר הִתְבּוֹנְנוּת שִׂכְלוֹ עַד שֶׁקִּצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בֶּאֱמֶת, שֶׁאַיְתוּהוּ לְמַטַ"ט וְיָהֲבוּ לֵהּ שִׁתִּין פּוּלְסֵי דְּנוּרָא, מַאי טַעֲמָא לָא קָם מִקַּמֵּיהּ, מוּבָן מִזֶּה שֶׁהִתְלַבֵּשׁ אָז אֵיזֶה דִּין בְּמַטַ"ט, שֶׁרָצָה לְהִתְגָּרוֹת בּוֹ וּלְנַסּוֹתוֹ. וְזֶה הוּא בְּחִינַת הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁל מַעְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְאָךְ הַקָּדוֹשׁ, בְּחִינַת דִּינִים וּגְבוּרוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח וַעֲדָתוֹ, כִּי קֹרַח הָיָה לֵוִי וְהָיָה גְּדוֹל הַלְּוִיִּים, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁלֵּוִי הוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַדִּין הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא, כִּי כֹּהֵן הוּא בְּחִינַת חֶסֶד, וְלֵוִי הוּא בְּחִינַת גְּבוּרָה וְדִין כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן נָתַן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַלְּוִיִּים לְהַכֹּהֲנִים שֶׁיִּהְיוּ נִלְוִים אֲלֵיהֶם לַעֲבוֹדָתָם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל הַלֵּוִי בְּכֹהֵן כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁהַלֵּוִי שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין, הוּא נִלְוֶה אֶל הַכֹּהֵן וּמְשָׁרְתוֹ בָּעֲבוֹדָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן וְנִתְתַּקְּנִין כָּל הָעוֹלָמוֹת, וְנִמְחָלִין וְנִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת, כִּי כָּל הָעֲוֹנוֹת וְהַחֲטָאִים הֵם עַל־יְדֵי הַיְצָרִין רָעִין שֶׁנִּמְשָׁכִין כֻּלָּם מִבְּחִינַת דִּינִים כַּנַּ"ל, וְאֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, עַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר שֶׁתִּהְיֶה הַכַּפָּרָה וְהַתִּקּוּן שֶׁל עֲבוֹדַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד לְבַד, כִּי צְרִיכִין לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, עַל־כֵּן הֻכְרַח שֶׁיִּהְיֶה נִלְוֶה הַלֵּוִי אֶל הַכֹּהֵן וְלִהְיוֹת טָפֵל אֵלָיו וּלְשַׁמֵּשׁ וּלְשָׁרֵת אוֹתוֹ בְּכָל צָרְכֵי הָעֲבוֹדָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יח, ב): "וְנִלְווּ עָלֶיךָ וִישָׁרְתוּךָ", וְעַל־יְדֵי שֶׁהַלֵּוִי שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַדִּין הָיָה טָפֵל אֶל הַכֹּהֵן וְשֵׁרֵת אוֹתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלַל הַדִּין שֶׁהוּא הַלֵּוִי בְּהַכֹּהֵן שֶׁהוּא חֶסֶד, וְנִמְתַּק הַדִּין שֶׁל הַלֵּוִי שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַדִּין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל הַכַּפָּרוֹת וּסְלִיחוֹת עֲוֹנוֹת, כִּי נִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא הַדִּין, כִּי נִמְתַּק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי הָעֲבוֹדָה שֶׁל הַכֹּהֵן שֶׁנִּלְוֶה אֵלָיו הַלֵּוִי לְשָׁרְתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְקֹרַח הָיָה לֵוִי וְהָיָה גְּדוֹל הַלְּוִיִּים, וּבְוַדַּאי הָיָה נֶאֱחָז בְּשָׁרְשׁוֹ בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת דִּינִים וּגְבוּרוֹת הַרְבֵּה, וּבֶאֱמֶת זֶה הָיָה מִצַּד מַעֲלָתוֹ, כִּי בְּהַשֹּׁרֶשׁ - כָּל הַדִּינִים הֵם קְדוֹשִׁים וְזַכִּים מְאֹד מְאֹד, וְהֵם שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן הָעוֹלָמוֹת, רַק שֶׁצְּרִיכִים לְהַמְתִּיקָם לְכֹלְלָם בְּחֶסֶד, וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ כַּיָּדוּעַ. וְקֹרַח לְפִי גֹּדֶל מַעֲלָתוֹ שֶׁהָיָה גְּדוֹל הַלְּוִיִּים בְּוַדַּאי הָיָה בּוֹ דִּינִים גְּבוֹהִים הַרְבֵּה מְאֹד וְכָל עֲבוֹדָתוֹ הָיָה שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְתִּיקָם, וְעִקַּר הַמְתָּקָתוֹ שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל נֶגֶד אַהֲרֹן הַכֹּהֵן שֶׁהָיָה תַּכְלִית הַחֶסֶד, אֲבָל מֵחֲמַת גַּסּוּתוֹ נִתְגָּרָה בּוֹ הַדִּין וְלֹא עָמַד בַּנִּסָּיוֹן וְנִתְקַנֵּא בְּאַהֲרֹן וְלֹא רָצָה לִכָּלֵל בּוֹ, וְתֵכֶף שֶׁהִפְרִיד אֶת עַצְמוֹ בְּלִבּוֹ מֵאַהֲרֹן - תֵּכֶף הִתְגַּבְּרוּ בּוֹ הַדִּינִים בְּיוֹתֵר וְנִפְרַד יוֹתֵר, וְכָל מַה שֶּׁנִּפְרַד יוֹתֵר - נִתְגָּרוּ בּוֹ הַדִּינִים יוֹתֵר, כִּי שָׁרְשׁוֹ הָיוּ דִּינִים וּגְבוּרוֹת הַרְבֵּה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁהִתְגָּרוּ בּוֹ כָּל כָּךְ, עַד שֶׁהִפִּילוּ אוֹתוֹ לְגַמְרֵי עַד שֶׁחָלַק עַל ה' וְעַל מְשִׁיחוֹ, עַל מֹשֶׁה וְעַל אַהֲרֹן וְעַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (יְרוּשַׁלְמִי סַנְהֶדְרִין, פֶּרֶק י', הֲלָכָה א'). וּמִתֹּקֶף רִבּוּי הַדִּינִים שֶׁהָיָה בּוֹ שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַיְצָרִין רָעִים, עַל־כֵּן הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַטְעוֹת לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת גְּדוֹלֵי צַדִּיקִים בַּעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ כָּאֵלּוּ, שֶׁהֵם מָאתַיִם וַחֲמִשִּׁים רָאשֵׁי סַנְהֶדְרָאוֹת נְשִׂיאֵי עֵדָה קְרִאֵי מוֹעֵד וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁל הַגְּדוֹלִים הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת וְדִינִים שֶׁאֵינָם זוֹכִים לְהַמְתִּיקָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קֹרַח, שֶׁהָיָה לֵוִי, שֶׁשָּׁרְשׁוֹ דִּין, שֶׁלֹּא זָכָה לְהַמְתִּיק הַדִּין כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַטְעוֹת גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל כָּל כָּךְ, וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְכָל טָעוּתוֹ הָיָה, שֶׁמֵּחֲמַת גַּסּוּתוֹ נִדְמָה לוֹ שֶׁהַכֹּל שָׁוִין, וְלֹא רָצָה לְהַאֲמִין שֶׁגַּם הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים צְרִיכִין מִלְחָמָה גְּדוֹלָה עִם הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינִים כַּנַּ"ל, וְאָמַר שֶׁמִּי שֶׁזּוֹכֶה לְמַעֲלַת הַגְּדוֹלִים שׁוּב אֵין צָרִיךְ מִלְחָמָה כְּלָל, וְאִם כֵּן הַכֹּל שָׁוִין, וְאֵין חִלּוּק בֵּין מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וּבֵין שְׁאָר הַגְּדוֹלִים. וּבִפְרָט שֶׁאָז הָיוּ כָּל יִשְׂרָאֵל בְּמַעֲלָה גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי זָכוּ כֻּלָּם לְהַשָּׂגַת נְבוּאַת פָּנִים בְּפָנִים. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר (בַּמִּדְבָּר טז, ג): רַב לָכֶם כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים וּבְתוֹכָם ה' וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ עַל קְהַל ה'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁהִקְשָׁה מַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ וְכוּ' מֵאַחַר שֶׁכֻּלָּם קְדוֹשִׁים וְכֻלָּם שָׁמְעוּ בְּסִינַי מִפִּי הַגְּבוּרָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יח, ו), הַיְנוּ שֶׁכֻּלָּם בְּמַעֲלָה גָּבֹהַּ וְנִתְבַּטֵּל מֵהֶם הַיֵּצֶר הָרָע, כִּי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן וְזָכוּ לִנְבוּאַת פָּנִים בְּפָנִים לִשְׁמֹעַ מִסִּינַי מִפִּי הַגְּבוּרָה אָנֹכִי וְלֹא יִהְיֶה לְךָ, וְאִם כֵּן, מַה מַּעֲלַתְכֶם שֶׁל מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן גָּבֹהַּ יוֹתֵר מִכֻּלָּם, כִּי אֵיךְ שַׁיָּךְ עוֹד מַעֲלָה יְתֵרָה, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר פָּסְקָה זֻהֲמָתָן וּבָטַל מֵהֶם הַיֵּצֶר הָרָע וְכֻלָּם קְדוֹשִׁים וְכַנַּ"ל. אֲבָל בֶּאֱמֶת כָּל זֶה טָעָה מֵחֲמַת גַּסּוּתוֹ, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן - עֲדַיִן הָיוּ צְרִיכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִלְחָמָה גְּדוֹלָה עִם הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁלְּמַעְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְאָךְ הַקָּדוֹשׁ, בְּחִינַת גְּבוּרוֹת וְדִינִים.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כַּמָּה נִכְשְׁלוּ אַחַר־כָּךְ בְּחֵטְא הָעֵגֶל וּמְרַגְּלִים כַּנַּ"ל, וַאֲפִלּוּ אוֹתָן שֶׁלֹּא נִכְשְׁלוּ, אֲבָל עֲדַיִן יֵשׁ עֲלֵיהֶם מִלְחָמוֹת בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, וּמֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עֲדַיִן מִלְחָמוֹת - בְּוַדַּאי אֵין כֻּלָּם שָׁוִים וְיֵשׁ בֵּינֵיהֶם מַדְרֵגוֹת בְּלִי שִׁעוּר, כִּי כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְשַׁבֵּר הַיֵּצֶר הָרָע הַגָּבֹהַּ שֶׁלּוֹ, דְּהַיְנוּ לְהַמְתִּיק הַדִּין, כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְאֵיזֶה דַּרְגָּא. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְהַעֲרִיךְ וּלְהִדָּמוֹת שְׁאָר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי שֶׁכֻּלָּם קְדוֹשִׁים, כְּנֶגֶד רַגְלֵי מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, וַאֲפִלּוּ גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל הָאֲמִתִּיִּים אֵין לָהֶם לְהַשְׁווֹת עַצְמָן לְמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ, וְקֹרַח פָּגַם בָּזֶה וְאָמַר כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים וּבְתוֹכָם ה' וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ עַל קְהַל ה', וּמֵאַחַר שֶׁכָּפַר בְּמַעֲלַת מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן - כָּפַר בְּכָל הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה עַל יָדָם עַד שֶׁנֶּאֶבְדוּ הוּא וְכָל עֲדָתוֹ, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הִתְגָּרוּת הַדִּינִים שֶׁמֵּהֶם עִקַּר כָּל הַיְצָרִין רָעִים מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, וְכַנַּ"ל:

#### י

וְזֶה שֶׁשָּׁאַל: טַלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת חַיֶּבֶת בְּצִיצִית וְכוּ', הִתְחִיל מְשַׂחֵק, וּמַה טַּלִּית וְכוּ', בַּיִת מָלֵא סְפָרִים חַיָּב בִּמְזוּזָה וְכוּ', בַּהֶרֶת בְּכִגְרִיס טָמֵא פָּרְחָה בְּכֻלּוֹ טָהוֹר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא קֹרַח ב). הַיְנוּ בְּחִינַת פְּגָם הַנַּ"ל, שֶׁרָצָה לְהָבִין הַכֹּל בְּחָכְמָתוֹ וְסָבַר שֶׁאֵין דַּעַת וְשֵׂכֶל לְמַעְלָה מִדַּעְתּוֹ וְשִׂכְלוֹ, וְהָלַךְ בִּסְבָרוֹת שֶׁל טָעוּת שֶׁלּוֹ. וְעַל־כֵּן שָׁאַל, טַלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת אֵיךְ שַׁיָּךְ שֶׁתִּתְחַיֵּב בְּצִיצִית, כִּי הֲלֹא טַלִּית שֶׁל מִין אַחֵר חוּט אֶחָד שֶׁל תְּכֵלֶת פּוֹטְרָהּ וְכוּ', הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁתְּכֵלֶת גָּבֹהַּ וְקָדוֹשׁ כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְחוּט אֶחָד שֶׁל תְּכֵלֶת לְתַקֵּן אֶת הַטַּלִּית שֶׁל מִין אַחֵר וְלַעֲשׂוֹת אוֹתָהּ כְּאִלּוּ הִיא כֻּלָּהּ צִיצִית וּתְכֵלֶת, וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי כֵּן הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי חוּטֵי הַצִּיצִית נַעֲשֶׂה כָּל הַטַּלִּית כְּאִלּוּ כֻּלָּהּ צִיצִית, כִּי בְּוַדַּאי נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הַצִּיצִית שֶׁעִקָּרָן תְּכֵלֶת עַל כָּל הַטַּלִּית, וְנַעֲשֶׂה הַטַּלִּית כְּאִלּוּ הוּא כֻּלָּהּ תְּכֵלֶת כֻּלָּהּ צִיצִית, וְעַל־כֵּן אָנוּ מְבָרְכִין 'לְהִתְעַטֵּף בְּצִיצִית', וְאֵין מְבָרְכִין לְהִתְעַטֵּף בְּטַלִּית שֶׁתְּלוּיִים בּוֹ צִיצִית, כִּי עֲטִיפָתֵנוּ הוּא רַק בְּצִיצִית, כִּי עַל־יְדֵי חוּטֵי הַצִּיצִית נַעֲשֶׂה הַטַּלִּית קָדוֹשׁ כֻּלּוֹ בִּקְדֻשַּׁת הַצִּיצִית וּכְאִלּוּ הוּא כֻּלּוֹ צִיצִית, וְעַל־כֵּן טָעָה קֹרַח וְשָׁאַל מֵאַחַר שֶׁתְּכֵלֶת גָּבֹהַּ וּקְדוֹשָׁה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ לָהּ כֹּחַ שֶׁחוּט אֶחָד שֶׁל תְּכֵלֶת יִפְטֹר אֶת הַטַּלִּית שֶׁל מִין אַחֵר וְיַעֲשֶׂה אֶת הַטַּלִּית כְּאִלּוּ הִיא תְּכֵלֶת, אִם כֵּן, מִכָּל שֶׁכֵּן וְקַל וָחֹמֶר כְּשֶׁהַטַּלִּית בְּעַצְמָהּ הִיא כֻּלָּהּ שֶׁל תְּכֵלֶת אֵינוֹ בְּדִין שֶׁתִּפְטֹר אֶת עַצְמָהּ.

וּבְוַדַּאי הִיא קֻשְׁיָה גְּדוֹלָה לְפִי טָעוּתוֹ, שֶׁאָמַר, שֶׁכֵּיוָן שֶׁמַּגִּיעִים לְמַדְרֵגוֹת עֶלְיוֹנוֹת - שׁוּב אֵין שַׁיָּךְ יֵצֶר הָרָע, וְאֵין שַׁיָּךְ חִלּוּק בֵּין הַגָּבֹהַּ לְגָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ, וְעַל־כֵּן אָמַר: כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים וְכוּ' וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל בֶּאֱמֶת "גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וּגְבֹהִים עֲלֵיהֶם" (קֹהֶלֶת ה, ז), עַד אֵין קֵץ וְאֵין־סוֹף וְאֵין תַּכְלִית, וְ'אוֹרַיְתָא וְיִשְׂרָאֵל וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כֹּלָּא חַד' (זֹהַר אַחֲרֵי עג.), וְאֵין קֵץ וְאֵין־סוֹף לְמַעֲלַת מִצְוַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, צו): "לְכָל תִּכְלָה רָאִיתִי קֵץ רְחָבָה מִצְוָתְךָ מְאֹד", וּכְמוֹ שֶׁהַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת הַתּוֹרָה לְהִתְעַטֵּף בְּצִיצִית וּשְׁאָרֵי הַמִּצְוֹת כְּדֵי לְתַקְּנוֹ וּלְקַדְּשׁוֹ, כְּמוֹ כֵן גַּם הַגָּדוֹל שֶׁבַּגְּדוֹלִים הַקָּדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, צָרִיךְ גַּם כֵּן לְהִתְעַטֵּף בְּצִיצִית אֵלּוּ וְכֵן בִּשְׁאָרֵי מִצְוֹת, רַק שֶׁבְּוַדַּאי אֶצְלוֹ נַעֲשֶׂה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַמִּצְוָה כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ הוּא, וְכַמּוּבָן בְּתִקּוּנֵי זֹהַר (תִּקּוּן י, כו.) לְעִנְיַן תְּפִלִּין לִרְשָׁעִים: 'אִנּוּן קִשּׁוּרָא לְכָל מְקַטְרְגִין דִּילְהוֹן וְכוּ', לְבֵינוֹנִים וְכוּ', לְצַדִּיקַיָּא' וְכוּ', אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן כֻּלָּם צְרִיכִין לְהַנִּיחַ תְּפִלִּין בְּשָׁוֶה, וְאֵין חִלּוּק בַּעֲשִׂיַּת הַתְּפִלִּין בֵּין הַתְּפִלִּין שֶׁל הָרְשָׁעִים לְהַתְּפִלִּין שֶׁל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, רַק שֶׁהַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתְּפִלִּין בְּוַדַּאי 'לָאו כָּל אַפִּין שָׁוִין' (לֹא כָּל הַפָּנִים שָׁווֹת), כִּי הֵם מְתַקְּנִין אֵצֶל כָּל אֶחָד כְּפִי בְּחִינָתוֹ וּכְפִי מַדְרֵגָתוֹ, וְכֵן בְּכָל הַמִּצְוֹת, כִּי טַעֲמֵי הַמִּצְוֹת אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְהַשִּׂיג כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, קכט): "פְּלָאוֹת עֵדְוֹתֶיךָ עַל־כֵּן נְצָרָתַם נַפְשִׁי", וְכַמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ מִזֶּה כַּמָּה פְּעָמִים. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁחוּט אֶחָד שֶׁל תְּכֵלֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְתַקֵּן כָּל הַטַּלִּית עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה הַטַּלִּית כְּאִלּוּ הוּא כֻּלּוֹ צִיצִית, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם טַלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת חַיֶּבֶת בְּצִיצִית, כִּי גַּם טַלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת צְרִיכָה תִּקּוּן הַצִּיצִית אֲפִלּוּ לְפִי סְבָרָתוֹ, שֶׁסְּבָרָתוֹ שֶׁטַּלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת יֵשׁ לָהּ מַעֲלָה וּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה.

אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם מַעֲלָה וּקְדֻשָּׁה לְטַלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת עַל שְׁאָר טַלִּיתִים, כִּי עִקַּר מַעֲלַת הַתְּכֵלֶת הוּא רַק כְּשֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם חוּטֵי צִיצִית כְּדִינָם לִשְׁמָהּ אוֹ בְּבִגְדֵי כְּהֻנָּה, אֲבָל שֶׁלֹּא בִּמְקוֹם מִצְוָתָן - אֵין שׁוּם מַעֲלָה לִתְכֵלֶת עַל שְׁאָר מִינִים. וְהוּא טָעָה בִּשְׁתַּיִם, שֶׁטָּעָה וְסָבַר שֶׁיֵּשׁ מַעֲלָה לְטַלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת. וַאֲפִלּוּ לְפִי טָעוּתוֹ טָעָה הַרְבֵּה, כִּי אֲפִלּוּ אִם הָיָה מַעֲלָה גְּדוֹלָה לְטַלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן הִיא גַּם הִיא צְרִיכָה תִּקּוּן הַצִּיצִית לְפִי בְּחִינָתָהּ, כְּמוֹ שֶׁגַּם הַצַּדִּיקִים הַגְּבוֹהִים צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּצְוֹת לְפִי מַעֲלָתָם כַּנַּ"ל, כִּי גַּם בַּבְּחִינוֹת הַגְּבוֹהוֹת יֵשׁ בְּחִינַת יֵצֶר הָרָע, בְּחִינַת גְּבוּרוֹת וְדִינִים, וּצְרִיכִין גַּם שָׁם תִּקּוּן וְהַמְתָּקָה, וְכָל הַתִּקּוּנִים וְהַמְתָּקוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף הַכֹּל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַמִּצְוֹת שֶׁנָּתַן לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, כִּי כָּל הַמִּצְוֹת גְּבוֹהִים מְאֹד וְהֵם כְּלוּלִים מְאֹד מִכָּל מִינֵי תִּקּוּנִים שֶׁצְּרִיכִין בְּכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, לְמָשָׁל, מִי שֶׁהוּא אֲפִלּוּ לְמַטָּה מֵעֲשִׂיָּה דְּהַיְנוּ שֶׁהַקְּלִפּוֹת שֶׁלְּמַטָּה מֵעֲשִׂיָּה עֲדַיִן נֶאֱחָזִים בּוֹ - הוּא צָרִיךְ לְהִתְעַטֵּף בְּצִיצִית וּלְהַנִּיחַ תְּפִלִּין וְכוּ', וְהֵם מְקַדְּשִׁין אוֹתוֹ בְּכָל פַּעַם שֶׁיִּזְכֶּה בְּחַיָּיו, אוֹ עַל כָּל פָּנִים לְאַחַר מוֹתוֹ, לְגָרֵשׁ וּלְבַטֵּל אֵלּוּ הַקְּלִפּוֹת וּלְהִתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשַּׁת הַמִּצְוֹת שֶׁזָּכָה לְקַיֵּם וּלְקַבֵּל חֶלְקוֹ לָעוֹלָם הַבָּא, וּכְמוֹ כֵן מִי שֶׁכְּבָר בִּטֵּל הַקְּלִפּוֹת שֶׁבָּעֲשִׂיָּה וְזָכָה לְבַטֵּל גַּם הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּיְצִירָה וְזָכָה לִנְשָׁמָה דִּיצִירָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהַנִּיחַ צִיצִית וּתְפִלִּין, וְיֵשׁ כֹּחַ לְאֵלּוּ הַצִּיצִית לְתַקֵּן וּלְקַדֵּשׁ אוֹתוֹ בְּהַתִּקּוּן וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא צָרִיךְ, וּכְמוֹ כֵן בְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבָּעוֹלָם.

וַאֲפִלּוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּבוֹהִים בְּמַעֲלָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁנִּדְמֶה לְפִי הַטְּעָמִים וְהַכַּוָּנוֹת הַנֶּאֱמָרִים בְּסִפְרֵי אֱמֶת עַל הַמִּצְוֹת שֶׁהֵם אֵינָם צְרִיכִין עוֹד חַס וְשָׁלוֹם לְקַיֵּם הַמִּצְוֹת, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר זָכוּ לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת יוֹתֵר מִכְּפִי הַטְּעָמִים וְהַכַּוָּנוֹת שֶׁל הַמִּצְוֹת, אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵינוֹ כֵן, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם טְעָמִים וְכַוָּנוֹת אֲמִתִּיּוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן חָלִילָה לוֹמַר שֶׁאֵין בְּהַמִּצְוֹת כִּי אִם אֵלּוּ הַטְּעָמִים וְהַכַּוָּנוֹת, כִּי מִי שֶׁאוֹמֵר כֵּן חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מְקַצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת, מְקַצֵּץ מַמָּשׁ, שֶׁמְּקַצֵּץ וּמַפְסִיק חַס וְשָׁלוֹם הַמִּצְוֹת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּאִלּוּ יֵשׁ לָהֶם גְּבוּל וְקֵץ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין קֵץ וּגְבוּל לְטַעֲמֵי הַמִּצְוֹת וְסוֹדוֹתֵיהֶם, כִּי הֵם כְּלוּלִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ אֵין־סוֹף, וּכְמוֹ כֵן אֵין קֵץ וְסוֹף לְטַעֲמֵי הַמִּצְוֹת וְסוֹדוֹתֵיהֶם. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד בְּמַעֲלָה קְדוֹשָׁה אֲמִתִּית - הוּא צָרִיךְ לְקַיֵּם הַמִּצְוֹת כִּפְשׁוּטָן, כִּי אֶצְלוֹ יַעֲשׂוּ הַמִּצְוֹת תִּקּוּנִים כְּפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי יַמְתִּיקוּ הַדִּין וְהַגְּבוּרָה שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהַמְתִּיק לְפִי בְּחִינָתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינוֹת הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁלּוֹ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁשָּׁאַל גַּם כֵּן: בַּיִת מָלֵא סְפָרִים חַיָּב בִּמְזוּזָה וְכוּ', הַיְנוּ גַּם כֵּן כַּנִּזְכָּר לְעֵיל לְעִנְיַן צִיצִית, וְהוּא מוּבָן מִמֵּילָא:

#### יא

וְכֵן לְהֵפֶךְ טָעָה גַּם כֵּן וְשָׁאַל: בַּהֶרֶת כִּגְרִיס מְטַמֵּא פָּרְחָה בְּכֻלּוֹ טָהוֹר - שֶׁכָּל טָעוּתוֹ, שֶׁסָּבַר שֶׁיֵּשׁ גְּבוּל שֶׁמִּי שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ - שׁוּב אֵין צָרִיךְ עֲבוֹדָה וְתִקּוּן וַעֲלִיָּה יוֹתֵר, וְכֵן טָעָה לְהֵפֶךְ, וְסָבַר שֶׁמִּי שֶׁהוּא חַס וְשָׁלוֹם בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה, וְנָפַל לִבְחִינַת הַטֻּמְאָה חַס וְשָׁלוֹם, כְּבָר אָבְדָה תִּקְוָתוֹ מֵה' חַס וְשָׁלוֹם, וְשׁוּב אֵין לוֹ טָהֳרָה. וּבֶאֱמֶת הַכֹּל לְהֵפֶךְ, כִּי גַּם מִי שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד מְאֹד, גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן יֵשׁ גְּבוֹהִים עֲלֵיהֶם בְּלִי שִׁעוּר עַד אֵין־סוֹף, וְכַמּוּבָן מִזֶּה בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל 'הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ' (הַשִּׁבְעָה קַבְּצָנִים) (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֵׂה יג) בְּכָל מִינֵי הִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כָּל הַכִּתּוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת, שֶׁמְּסַפֵּר מֵהֶם שָׁם, שֶׁהַקָּטָן שֶׁבְּכָל כַּת וְכַת הַקָּדוֹשׁ הָיָה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הָיָה לוֹ עֵרֶךְ נֶגֶד הַגָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ, וְגַם הַגָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ לֹא הָיָה לוֹ עֵרֶךְ נֶגֶד הַגָּבֹהַּ עוֹד יוֹתֵר וְכֵן לְהַלָּן [כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר, וְאֵין כָּאן מְקוֹמוֹ לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה].

וְכֵן לְהֵפֶךְ, אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה בְּתַכְלִית הַשִּׁפְלוּת וְהַפְּחִיתוּת, אֲפִלּוּ בְּהֵיכָלִין דִּמְסָאֲבוּתָא, גַּם שָׁם אֵין קֵץ וּגְבוּל לֶאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁאֵין־סוֹף לֶאֱלֹקוּתוֹ בְּמַעֲלוֹת עֶלְיוֹנוֹת, כִּי גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ וְכוּ', כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ אֵין־סוֹף וְתַכְלִית לֶאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּמַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, כִּי גַּם בַּמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּתַכְלִית תַּכְלִית דְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה חַס וְשָׁלוֹם, אֵין מָקוֹם וְאֵין טֻמְאָה שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לִמְצֹא גַּם שָׁם אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי "מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה", וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל מִזֶּה כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים לג, נו), אַדְּרַבָּא, לִפְעָמִים כְּשֶׁאָדָם בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד מְאֹד, וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַטֻּמְאָה מִתְפַּשְּׁטִין עָלָיו מְאֹד וְרוֹצִין לְבָלְעוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם, אָז דַּיְקָא הוּא יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וְשׁוֹלֵחַ לוֹ טָהֳרָה וְסִיּוּעַ מִלְּעֵלָּא, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אוֹ עַל כָּל פָּנִים לֹא יֹאבַד לְגַמְרֵי, כִּי לֹא אָמַר ה' לִמְחוֹת שֵׁם יִשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לב, לו-לט): כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב וְכוּ', רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְכוּ', וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה סג, ה): וְאַבִּיט וְאֵין עֹזֵר וְאֶשְׁתּוֹמֵם וְאֵין סוֹמֵךְ וַתּוֹשַׁע לִי זְרֹעִי וְכוּ'.

וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוָה זֹאת שֶׁל נְגָעִים, שֶׁבַּהֶרֶת כִּגְרִיס טָמֵא וּפָרְחָה בְּכֻלּוֹ טָהוֹר. כִּי דַּיְקָא לִפְעָמִים כְּשֶׁבָּא לְתַכְלִית הַיְרִידָה אָז הוּא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, וְנִמְשָׁךְ עָלָיו טָהֳרָה וְתִקּוּן מִמָּקוֹם שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלָיו, כִּי אֵין חֵקֶר לִתְבוּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר (תְּהִלִּים קמה, ג), וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ, וְקֹרַח פָּגַם וְטָעָה בְּכָל זֶה, עַד שֶׁקִּצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁנָּתַן גְּבוּל וְקֵץ לְמִצְוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם אַחְדוּת פָּשׁוּט עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן שָׁאַל כָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁל הֶבֶל הַנַּ"ל, וְכַנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים יח, לא): הָאֵל תָּמִים דַּרְכּוֹ אִמְרַת ה' צְרוּפָה מָגֵן הוּא לְכֹל הַחֹסִים בּוֹ - 'לְכָל הַחוֹסִים בּוֹ' דַּיְקָא, יִהְיֶה מִי שֶׁיִּהְיֶה מִקָּטֹן וְעַד גָּדוֹל וּלְמַעְלָה מַעְלָה, מֵהַגָּדוֹל שֶׁבַּגְּדוֹלִים וּלְמַטָּה מַטָּה מֵהַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, לְכֻלָּם הַתּוֹרָה שֶׁהִיא אִמְרַת ה' - מָגֵן לָהֶם לְכֻלָּם. וְזֶהוּ בְּחִינַת הָאֵל תָּמִים דַּרְכּוֹ - הַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת דֶּרֶךְ ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ה, ל): "בְּכָל הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר צִוִּיתִי אֶתְכֶם תֵּלֵכוּ" וְכוּ', וּכְתִיב (בְּרֵאשִׁית יח, יט): "וְשָׁמְרוּ דֶּרֶךְ ה'". וְאוֹמֵר הַכָּתוּב, שֶׁ דַּרְכּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא הַתּוֹרָה הוּא תָּמִים בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי אִמְרַת ה' צְרוּפָה - שֶׁהִיא צְרוּפָה וּמְזֻקֶּקֶת בְּחָכְמָה נוֹרָאָה וַעֲמֻקָּה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁהִיא מוֹעִילָה וּמְגִנָּה וּמוֹשִׁיעָה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, בְּחִינַת מָגֵן הוּא לְכָל הַחוֹסִים בּוֹ - 'לְכָל הַחוֹסִים' דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ עִקַּר תְּמִימוּתָהּ וּשְׁלֵמוּתָהּ שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא תְּמִימָה וּשְׁלֵמָה בְּכָל מִינֵי שְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יט, ח): "תּוֹרַת ה' תְּמִימָה" וּמוֹעִילָה וּמְתַקֶּנֶת, הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל, בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה שֶׁהִיא, מֵרוּם כָּל דַּרְגִּין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִּין, כִּי אִם הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אֵיזֶה בְּחִינָה וְדַרְגָּא שֶׁבָּעוֹלָם לְמַעְלָה אוֹ לְמַטָּה שֶׁלֹּא תּוֹעִיל לוֹ הַתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם מֵחֲמַת עֹצֶם מַעֲלָתוֹ אוֹ מֵחֲמַת עַמְקוּת יְרִידָתוֹ וּנְפִילָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, אִם כֵּן הָיָה חִסָּרוֹן בְּהַתּוֹרָה חָלִילָה, אֲבָל בֶּאֱמֶת תּוֹרַת ה' תְּמִימָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְאֵין דַּרְגָּא בָּעוֹלָם שֶׁלֹּא תָּגֵן וְתוֹשִׁיעַ לוֹ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת הָאֵל תָּמִים דַּרְכּוֹ וְכוּ' מָגֵן הוּא לְכָל הַחוֹסִים בּוֹ. 'לְכָל' דַּיְקָא כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה שֶׁהִזְהִירָה הַתּוֹרָה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, "כָּאֶזְרָח כַּגֵּר יִהְיֶה לִפְנֵי ה'" (עַיֵּן וַיִּקְרָא כד, טז), "כָּכֶם כַּגֵּר" (בַּמִּדְבָּר טו, טו), וְכֵן הַרְבֵּה, לְהוֹרוֹת וּלְגַלּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה לֹא נִתְּנָה לְאֵלּוּ לְבַד אוֹ לְאֵלּוּ לְבַד, רַק לְכֻלָּם נִתְּנָה - לִגְדוֹלִים וּקְטַנִּים וּלְבֵינוֹנִים בְּאֵיזֶה דַּרְגָּא שֶׁהִיא, כִּי הָאֶזְרָח מְרַמֵּז עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁכְּבָר נִזְקַן בְּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, וְהַגֵּרִים מְרַמֵּז עַל תַּכְלִית הַפְּחוּתִים, שֶׁעָשׂוּ עַד הֵנָּה מַעֲשֵׂה עַכּוּ"ם, וְגַם עֲדַיִן בְּוַדַּאי אֵינָם טְהוֹרִים לְגַמְרֵי מִזֻּהֲמַת חַטָּאתָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לְכֻלָּם נִתְּנָה הַתּוֹרָה בְּשָׁוֶה, וַאֲפִלּוּ הַגְּדוֹלֵי גְּדוֹלִים צְרִיכִין לְקַיֵּם מִצְוֹת הַתּוֹרָה בִּפְשִׁיטוּת, וַאֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים מוֹעִיל לָהֶם מִצְוֹת הַתּוֹרָה, וְהוּא חַיֵּיהֶם לָנֶצַח וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁקִּבֵּץ מֹשֶׁה כָּל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל קֹדֶם מוֹתוֹ, וְהִזְהִיר אוֹתָם שֶׁכֻּלָּם צְרִיכִין לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כט, ט): אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם וְכוּ' רָאשֵׁיכֶם שִׁבְטֵיכֶם זִקְנֵיכֶם וְשֹׁטְרֵיכֶם וְכוּ' וְכוּ', מֵחֹטֵב עֵצֶיךָ עַד שֹׁאֵב מֵימֶיךָ. רְאֵה מִמִּי הִתְחִיל וּבְמִי סִיֵּם, שֶׁהִתְחִיל מֵרָאשֵׁי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד מְאֹד, וְהוֹלֵךְ וְחוֹשֵׁב כָּל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁכְּלוּלִים בְּאֵלּוּ הָעֲשָׂרָה שֶׁחוֹשֵׁב, עַד שֶׁסִּיֵּם מֵחֹטֵב עֵצֶיךָ עַד שֹׁאֵב מֵימֶיךָ, שֶׁהֵם הַגִּבְעוֹנִים שֶׁנִּתְגַּיְּרוּ שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ, רַק מֵחֲמַת אֵימָה [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא נִצָּבִים ב): מְלַמֵּד, שֶׁבָּאוּ גִּבְעוֹנִים בִּימֵי מֹשֶׁה וְכוּ'], וְהֵם מְרַמְּזִים עַל תַּכְלִית דְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה, וְקִבֵּץ כֻּלָּם קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ וְאָמַר, שֶׁלְּכֻלָּם הוּא מוֹסֵר אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (דְּבָרִים כט, יא): "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית ה'" וְכוּ'. וְכֵן הִזְהִיר שָׁם, שֶׁלְּכָל הַדּוֹרוֹת עַד הַסּוֹף הוּא מוֹסֵר אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כט, יד): "וְלֹא אִתְּכֶם לְבַדְּכֶם וְכוּ', כִּי אֶת אֲשֶׁר יֶשְׁנוֹ פֹּה עִמָּנוּ לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵינוּ וְאֶת אֲשֶׁר אֵינֶנּוּ פֹּה" וְכוּ', לְהוֹרוֹת, שֶׁלְּכֻלָּם נִמְסְרָה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבְּכָל הַדּוֹרוֹת עַד הַסּוֹף, כִּי כֻּלָּם יַצְלִיחוּ לָנֶצַח עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, יִהְיֶה מִי שֶׁיִּהְיֶה, מֵאֵיזֶה מַדְרֵגָה שֶׁהִיא, כִּי דֶּרֶךְ הַתּוֹרָה הוּא מָגֵן לְכָל הַחוֹסִים בּוֹ, כַּנַּ"ל:

#### יד

וְזֶה שֶׁאָמַר לָהֶם מֹשֶׁה (בַּמִּדְבָּר טז, ו-ז): קְחוּ לָכֶם מַחְתּוֹת קֹרַח וְכוּ', וְשִׂימוּ עֲלֵיהֶן קְטֹרֶת. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, הֵא לָכֶם תַּשְׁמִישׁ חָבִיב, הִיא הַקְּטֹרֶת הַחֲבִיבָה מִן הַכֹּל וְסַם הַמָּוֶת נָתוּן בְּתוֹכוֹ, שֶׁבּוֹ נִשְׂרְפוּ נָדָב וַאֲבִיהוּא וְכוּ'. כִּי גַּם נָדָב וַאֲבִיהוּא פָּגְמוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁל מַעְלָה בְּחִינַת מַלְאָךְ הַקָּדוֹשׁ, בְּחִינַת דִּינִים וּגְבוּרוֹת, כִּי נִדְמָה לָהֶם שֶׁלְּפִי גֹּדֶל קְדֻשָּׁתָם הָעֲצוּמָה, גַּם הֵם רְאוּיִים לְהַקְטִיר קְטֹרֶת, אַךְ הֵם לֹא נִכְשְׁלוּ רַק בְּדַקּוּת גָּדוֹל, וְעָבְרוּ עַל (שְׁמוֹת יט, כא): "פֶּן יֶהֶרְסוּ אֶל ה' לַעֲלוֹת", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (וַיִּקְרָא טז, א): "בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ". וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל שָׁם בְּסִימָן ע"ב הַנַּ"ל, בְּשִׂיחָה זֹאת מֵעִנְיַן הַיֵּצֶר הָרָע הַגָּבֹהַּ שֶׁל הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּתַב שָׁם: וְגַם בְּעִנְיַן הַהִתְקָרְבוּת אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יֵשׁ יֵצֶר הָרָע גָּדוֹל בְּחִינַת פֶּן יֶהֶרְסוּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת פְּגַם בֶּן עַזַּאי וּבֶן זוֹמָא שֶׁהֵצִיצוּ יוֹתֵר מִדַּאי וְכוּ'.

כִּי קְטֹרֶת גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד וְהוּא 'מְבַטֵּל מוֹתָנָא' (מְבַטֵּל אֶת הַמִּיתָה), כִּי קְטֹרֶת מַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, כִּי 'סִלּוּקָא דִּקְטֹרֶת עַד אֵין־סוֹף', וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיַּקְהֵל ריט.), אֲבָל לְפִי עֹצֶם קְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל קְטֹרֶת, אֵין מִי שֶׁרָאוּי שֶׁיַּעֲסֹק בּוֹ כִּי אִם הַכֹּהֵן הָרָאוּי לְכָךְ, אֲבָל "הַזָּר הַקָּרֵב יוּמָת" (בַּמִּדְבָּר א, נא), כִּי אַדְּרַבָּא, מִתְגָּרֶה בּוֹ הַדִּין יוֹתֵר, כִּי כָּל הַדִּינִים יֵשׁ לָהֶם שֹׁרֶשׁ, וְזֶה הַשֹּׁרֶשׁ יֵשׁ לוֹ עוֹד שֹׁרֶשׁ לְמַעְלָה גָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ, וְכֵן לְמַעְלָה מַעְלָה וְכוּ', וְכָל מַה שֶּׁמַּעֲלִין הַדִּין שֶׁלְּמַטָּה לְשֹׁרֶשׁ הַגָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ, נִקְלָשׁ וְנִמְתָּק הַדִּין בִּבְחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, אֲבָל עֲדַיִן גַּם שָׁם יֵשׁ אֵיזֶה דִּין, וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹתוֹ יוֹתֵר עַד תַּכְלִית הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁשָּׁם נִמְתָּק לְגַמְרֵי, אֲבָל מִי שֶׁאֵין רָאוּי לְכָךְ, אֲזַי לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, אַדְּרַבָּא, עַל יָדוֹ יוֹנֵק יוֹתֵר וְיוֹתֵר מִשָּׁרְשׁוֹ, מֵחֲמַת שֶׁרָצָה זֶה לִגַּע בִּקְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ כָּל כָּךְ, שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לָהּ, וַאֲזַי חַס וְשָׁלוֹם נִתְעוֹרֵר בְּיוֹתֵר הַדִּין שֶׁיֵּשׁ שָׁם וְיוֹנְקִים הַדִּינִים שֶׁלְּמַטָּה יוֹתֵר וְיוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הָאִסּוּר עַל הַזָּרִים לְהִתְקָרֵב לִדְבָרִים הַמְקֻדָּשִׁים, כְּגוֹן לֶאֱכֹל תְּרוּמָה וְקֹדֶשׁ אוֹ לִשָּׂא הָאָרוֹן וּכְלֵי הַקֹּדֶשׁ וְכוּ' וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה בְּכַמָּה אַזְהָרוֹת.

וְעַל־כֵּן קֹרַח וַעֲדָתוֹ שֶׁרָצוּ לִגַּע בְּמַה שֶּׁאֵינוֹ שֶׁלָּהֶם, הִתְרָה בָּהֶם מֹשֶׁה בְּעִנְיַן הַקְּטֹרֶת שֶׁגָּבֹהַּ מִן הַכֹּל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וְהַדִּין שֶׁיֵּשׁ שָׁם, כִּי מִי שֶׁנּוֹגֵעַ בּוֹ שֶׁלֹּא כָּרָאוּי, כְּגוֹן שֶׁלֹּא בְּעִתּוֹ וּבִזְמַנּוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן זָר, אֲזַי אַדְּרַבָּא, הַקְּטֹרֶת מֵמִית אוֹתוֹ מֵעֹצֶם קְדֻשָּׁתוֹ דַּיְקָא, כִּי נִתְעוֹרֵר עַל יָדוֹ שֹׁרֶשׁ הַדִּין שֶׁיֵּשׁ שָׁם, וְיוֹנְקִים הַדִּינִים שֶׁלְּמַטָּה יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְכֵן הָיָה בֶּאֱמֶת, שֶׁנֶּאֶבְדוּ קֹרַח וַעֲדָתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה. אֲבָל הַכֹּהֵן הָרָאוּי לְהַקְטִיר קְטֹרֶת הוּא מְבַטֵּל מוֹתָנָא וּמַמְתִּיק וּמְבַטֵּל כָּל מִינֵי דִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם עַל־יְדֵי הַקְּטֹרֶת הַגָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד. וְעַל־כֵּן אַחַר בְּלִיעַת קֹרַח שֶׁהִתְלוֹנְנוּ יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁהֵחֵל הַנֶּגֶף, צִוָּה מֹשֶׁה אֶת אַהֲרֹן שֶׁיָּרוּץ וִימַהֵר לְהַקְטִיר קְטֹרֶת (בַּמִּדְבָּר יז, יא), כִּי קְטֹרֶת מַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם כְּשֶׁמַּקְטִיר אוֹתוֹ הָרָאוּי לְכָךְ, וְאָז הֶרְאָה לָהֶם שֶׁאֵין הַקְּטֹרֶת מֵמִית חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁהָיוּ מְרַנְּנִים וּמֵלִיזִים אַחֲרָיו, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, רַק הַחֵטְא הוּא הַמֵּמִית, כְּשֶׁמַּקְרִיב אוֹתוֹ מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְכָךְ, אֲבָל כְּשֶׁמַּקְטִיר אוֹתוֹ הַכֹּהֵן הָרָאוּי לְכָךְ - הוּא עוֹצֵר הַמַּגֵּפָה וּמְבַטֵּל מוֹתָנָא, כִּי אֵין קָרְבָּן שֶׁמַּמְתִּיק כָּל הַדִּינִים כְּמוֹ הַקְּטֹרֶת:

#### טו

וְזֶה בְּחִינָה מַה שֶּׁנִּצְטַוּוּ לְאַחַר מַחֲלֹקֶת קֹרַח לִקַּח הַמַּטּוֹת שֶׁל כָּל נְשִׂיאֵי יִשְׂרָאֵל וּמַטֵּה אַהֲרֹן וְכוּ', וַיָּבֹא מֹשֶׁה אֶל אֹהֶל הָעֵדוּת וְהִנֵּה פָּרַח מַטֵּה אַהֲרֹן לְבֵית לֵוִי וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר יז, יז-כג). מַטֶּה הוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַטֶּה - שֶׁמַּטֶּה לְצַד זֶה אוֹ לְצַד זֶה. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַטֵּה מֹשֶׁה שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מִמַּטֶּה לְנָחָשׁ וּמִנָּחָשׁ לְמַטֶּה, כַּמּוּבָן בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ע, קלג.), וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "בְּטַח בַּה' וַעֲשֵׂה טוֹב" (בְּסִימָן עט). וּמֹשֶׁה זָכָה בְּמַרְאֵה הַסְּנֶה לְהַפְשִׁיט גּוּפוֹ לְגַמְרֵי, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנֵי זֹהַר (תִּקּוּן יב, כז.), וְאָז נֶאֱמַר בּוֹ אַחַר כָּךְ "וּמַטֵּה הָאֱלֹקִים בְּיָדִי", 'בְּיָדִי' דַּיְקָא, שֶׁהָיְתָה הַבְּחִירָה בְּיָדוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה לד, י): 'צַדִּיקִים לִבָּן בִּרְשׁוּתָן', כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה 'בְּטַח בַּה'', עַיֵּן שָׁם. וְכֵן אַהֲרֹן בְּוַדַּאי זָכָה גַּם כֵּן לָזֶה, כִּי מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן שְׁנֵיהֶם שְׁקוּלִים זֶה כְּזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, טו).

וְזֶה שֶׁצִּוָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַרְאוֹת אוֹת וּמוֹפֵת נוֹרָא עַל־יְדֵי הַמַּטּוֹת דַּיְקָא, לְהוֹרוֹת מַעֲלַת אַהֲרֹן, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁכְּבָר שָׁבַר הַבְּחִירָה לְגַמְרֵי וְזָכָה שֶׁמַּטֶּה שֶׁלּוֹ, דְּהַיְנוּ הַבְּחִירָה, הָיָה בִּבְחִינַת מַטֵּה מֹשֶׁה בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יז, ט): "וּמַטֵּה הָאֱלֹקִים בְּיָדִי", דְּהַיְנוּ שֶׁכְּבָר לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יב, כא): "לֹא יְאֻנֶּה לַצַּדִּיק כָּל אָוֶן", וְאֵינוֹ מִתְיָרֵא עוֹד מֵהַיֵּצֶר הָרָע הַגַּשְׁמִי שֶׁל תַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה כְּלָל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵינוֹ מִסְתַּפֵּק עַצְמוֹ בָּזֶה, רַק עֲדַיִן הוּא עוֹבֵד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ נִפְלָא, וְזוֹכֶה בְּכָל פַּעַם לְשַׁבֵּר הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא מַלְאָךְ הַקָּדוֹשׁ בְּחִינַת דִּינִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם עַתָּה אַחַר שֶׁשִּׁבֵּר הַבְּחִירָה הַגַּשְׁמִיִּית וְהַמַּטֶּה בְּיָדוֹ כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הוּא עוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְהוּא גָּדֵל וְצוֹמֵחַ בְּכָל פַּעַם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צב, יג): "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח" וְכוּ'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יז, כג): כִּי פָּרַח מַטֵּה אַהֲרֹן לְבֵית לֵוִי וַיֹּצֵא פֶרַח וַיָּצֵץ צִיץ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁגַּם אַחַר שֶׁשִּׁבֵּר הַבְּחִירָה "וּמַטֵּה הָאֱלֹקִים בְּיָדוֹ" כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא פּוֹרֵחַ וְצוֹמֵחַ כִּי אֵינוֹ עֵץ יָבֵשׁ חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ עוֹמֵד עַל מַדְרֵגָה אַחַת, רַק הוּא צָץ וּפוֹרֵחַ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, כִּי גַּם הַצַּדִּיקִים שֶׁשִּׁבְּרוּ הַיֵּצֶר הָרָע הַגַּשְׁמִי שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת ז, ט): "וּמַטֵּה הָאֱלֹקִים בְּיָדִי", גַּם הֵם עֲדַיִן יֵשׁ לָהֶם יֵצֶר הָרָע שֶׁל מַעְלָה הַנַּ"ל וּצְרִיכִים לְשַׁבְּרוֹ, וּכְשֶׁיֵּשׁ לָהֶם מִלְחָמוֹת עֲדַיִן, בְּוַדַּאי הֵם עוֹלִים עֲדַיִן מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּחִינַת וַיֹּצֵא פֶרַח וַיָּצֵץ צִיץ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נָתַן זֹאת לְסִימָן וְהָיָה הָאִישׁ אֲשֶׁר אֶבְחַר בּוֹ מַטֵּהוּ יִפְרָח, לְהוֹרוֹת, שֶׁהוּא פּוֹרֵחַ וְעוֹלֶה עֲדַיִן מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְזֶהוּ מַעֲלָתוֹ עַל שְׁאָר נְשִׂיאֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי גַּם בֵּין הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים בְּחִינַת נְשִׂיאֵי יִשְׂרָאֵל, יֵשׁ חִלּוּק גָּדוֹל בֵּינָם לְבֵין הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם הַרְבֵּה, בְּחִינַת מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וְכוּ' וְכַנַּ"ל, הֵפֶךְ דֵּעָה רָעָה שֶׁל קֹרַח וַעֲדָתוֹ שֶׁכָּפְרוּ בָּזֶה וְאָמְרוּ: כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים וְכוּ' וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### טז

וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם מִיָּד אַחַר כָּךְ (בַּמִּדְבָּר יח, א): אַתָּה וּבֵית אָבִיךָ תִּשְׂאוּ אֶת עֲוֹן הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. כִּי זֶהוּ עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים לְהַמְתִּיק הַדִּינִים מִכָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין אוֹתָם מֵעֲוֹנוֹת שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁיְּנִיקָתוֹ מֵהַדִּינִים כַּנַּ"ל, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מְשַׁבְּרִים הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁל מַעְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינִים, וּמַמְתִּיקִים וּמְבַטְּלִים כָּל הַדִּינִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וּמַצִּילִין יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיקִים מְקַבְּלִים עַל עַצְמָן יִסּוּרִין בִּשְׁבִיל עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נג, ד): "אָכֵן חֳלָיֵנוּ הוּא נָשָׂא וַעֲוֹנוֹתָם הוּא יִסְבֹּל". כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים תּוֹלִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת בְּעַצְמָן, שֶׁאוֹמְרִים שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁאֵינָם מַמְתִּיקִין הַדִּין כָּרָאוּי מֵחֲמַת זֶה בָּאִים יִשְׂרָאֵל לַעֲוֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן הֵם סוֹבְלִים עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת "אַתָּה וּבֵית אָבִיךָ תִּשְׂאוּ אֶת עֲוֹן הַמִּקְדָּשׁ" וְכוּ', כִּי הֵם צְרִיכִים לִשְׁמֹר יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת, כִּי צְרִיכִין לַעֲסֹק לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וּמַצִּילִין יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת, כַּנַּ"ל:

#### יז

וּבִבְחִינָה זֹאת יֵשׁ כַּמָּה חִלּוּקִים אֲפִלּוּ בֵּין הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מְאֹד אֲבוֹת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (וַיֵּרָא קו.): הַחִלּוּק שֶׁבֵּין נֹחַ וְאַבְרָהָם וּמֹשֶׁה, שֶׁמֹּשֶׁה זָכָה לְהַמְתִּיק כָּל תֹּקֶף הַדִּינִים יוֹתֵר מִכֻּלָּם וּמָסַר נַפְשׁוֹ וְהִצִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת בְּחִינָה זֹאת יִהְיֶה נִגְמָר עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא מוֹסֵר נַפְשׁוֹ עֲדַיִן בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל וְסָבִיל מַרְעִין (וְסָבַל צָרוֹת) בַּעֲדָם כָּל יְמֵי הַגָּלוּת, עַד שֶׁיִּגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ שֶׁיַּמְתִּיק כָּל הַדִּינִים מִיִּשְׂרָאֵל וִיבַטֵּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְיָבִיא אֶת הַגְּאֻלָּה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וְיָשִׁיב כָּל יִשְׂרָאֵל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת מֹשֶׁה מָשִׁיחַ לְהַמְתִּיק שֹׁרֶשׁ הַדִּין הָעֶלְיוֹן לְמַעְלָה לְמַעְלָה, עַד שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ מִמֵּילָא כָּל הַדִּינִין שֶׁלְּמַטָּה וְכָל הַיְצָרִין רָעִים שֶׁיּוֹנְקִים מֵהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָשׁוּבוּ יִשְׂרָאֵל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְתָבֹא הַגְּאֻלָּה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נט, כ): "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב", בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

### הֲלָכָה ה

כִּי יִקָּרֵא קַן צִפּוֹר לְפָנֶיךָ בַּדֶּרֶךְ בְּכָל עֵץ וְכוּ' (דְּבָרִים כב, ו):

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'סוֹד כַּוָּנַת הַמִּילָה' בְּסִימָן ס"ג עַל הַפָּסוּק (יְשַׁעְיָה ו, ב): "שְׂרָפִים וְכוּ' שֵׁשׁ כְּנָפַיִם" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם עִנְיַן מְגַלֶּה טֶפַח וּמְכַסֶּה טֶפַח אֵצֶל הַצַּדִּיק וְאֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁלִּפְעָמִים הַצַּדִּיק אֵצֶל הָעוֹלָם הוּא בְּחִינַת מְגַלֶּה, שֶׁמְּגַלֶּה וּמְקָרֵב עַצְמוֹ אֲלֵיהֶם, וְלִפְעָמִים הוּא בְּחִינַת מְכַסֶּה שֶׁנִּתְכַּסֶּה וְנִתְעַלֵּם וְנִתְרַחֵק מֵהֶם מְאֹד עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם מֹחַ הַמִּתְקָרְבִים וְכוּ'. וְכֵן אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת מְגַלֶּה וּמְכַסֶּה, כִּי צָרִיךְ לְדַבֵּק וּלְקָרֵב עַצְמוֹ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּאִלּוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִגְלֶה וּמִתְקָרֵב אֵלָיו, אֲבָל כָּל מַה שֶּׁמִּתְקָרֵב בְּיוֹתֵר לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צָרִיךְ לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, הַיְנוּ לֵידַע כִּי הוּא רָחוֹק מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם יַחֲשֹׁב וִידַמֶּה בְּדַעְתּוֹ שֶׁכְּבָר נִתְקָרֵב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיוֹדֵעַ בִּידִיעַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, זֶה סִימָן שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלוּם וְכוּ', וְזֶהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נז, יט): "שָׁלוֹם שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת שִׁלּוּחַ הַקֵּן. כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁצְּרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלָל, כִּי 'אוֹרַיְתָא וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְיִשְׂרָאֵל כֹּלָּא חַד' (זֹהַר אַחֲרֵי עג.), וּכְמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי 'לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל', כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אֶת הַתּוֹרָה. וְכֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג גְּדֻלַּת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ שֶׁל הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִם כָּל אֶחָד, וְעַל מָה אָתֵי לְהַאי עָלְמָא (עַל מַה בָּא לְזֶה הָעוֹלָם), וּמַה יִּהְיֶה מִמֶּנּוּ וְכוּ'. אַךְ אִם כֵּן מֵאַחַר שֶׁהַכֹּל סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד, אִם כֵּן, לֹא הָיִינוּ יוֹדְעִין שׁוּם דְּבַר עֲבוֹדָה בְּמַה נַּעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. אַךְ מֵאַהֲבָתוֹ וְחֶמְלָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל עַמּוֹ גִּלָּה סוֹדוֹ לַאֲבוֹתֵינוּ, עַד אֲשֶׁר גָּבְרוּ רַחֲמָיו וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדּוֹ, אֲשֶׁר הוּא הֵאִיר עֵינֵינוּ, וְהוֹדִיעַ לָנוּ אֶת כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת אֲשֶׁר הֵם חַיֵּינוּ, לְקַיְּמָם בְּזֶה הָעוֹלָם - לִזְכּוֹת עַל יָדָם לַתַּכְלִית הַנִּצְחִי.

אֲבָל עֲדַיִן גַּם עַתָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאָנוּ יוֹדְעִים אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, אַף־עַל־פִּי כֵן אֵין אָנוּ יוֹדְעִים כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, קכט): "פְּלָאוֹת עֵדְוֹתֶיךָ" וְכוּ', רַק אָנוּ מְחֻיָּבִים לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה כַּאֲשֶׁר צִוָּנוּ, אֲבָל טַעֲמֵי הַמִּצְוֹת וּפְנִימִיּוּת הַתּוֹרָה סָתוּם וְנֶעְלָם מֵאִתָּנוּ מְאֹד. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי".

עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב אֶת כָּל הַנֶּאֱמַר לְעֵיל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל עִנְיַן 'מְגַלֶּה טֶפַח וּמְכַסֶּה' וְכוּ', אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאֵצֶל הַצַּדִּיק, לֵידַע שֶׁכָּל מַה שֶּׁמִּתְקָרְבִין יוֹתֵר כַּמָּה וְכַמָּה רְחוֹקִים עֲדַיִן. וְזֶה הֵן אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהֵן אֵצֶל הַצַּדִּיק, כִּי גַּם הַצַּדִּיק סָתוּם וְנִפְלָא וְנֶעְלָם מֵאִתָּנוּ מְאֹד, אַךְ כְּמוֹ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הֵם סְתוּמִים וְנֶעְלָמִים מֵאִתָּנוּ מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ כֵן הֵם קְרוֹבִים וּסְמוּכִים וְנִגְלִים אֵלֵינוּ מְאֹד.

וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּמוֹ שֶׁהֵם נִגְלִים וּסְמוּכִים וּקְרוֹבִים אֵלֵינוּ מְאֹד, כְּמוֹ כֵן הֵם רְחוֹקִים וְנֶעְלָמִים וְנִשְׂגָּבִים מֵאִתָּנוּ מְאֹד, וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה, כִּי שְׁנֵיהֶם אֱמֶת. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל "שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב" וְכוּ', כִּי 'קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא סָתוּם וְגַלְיָא, וְכֵן אוֹרַיְתָא סָתוּם וְגַלְיָא' (הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא סָתוּם וְגָלוּי, וְכֵן הַתּוֹרָה סְתוּמָה וּמְגֻלָּה), וְכֵן הַצַּדִּיקִים. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "וַיַּסֵּב" (סִימָן סב), בְּעִנְיַן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה בְּמַה שֶּׁאֵין יוֹדְעִים וּמְבִינִים, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אֵצֶל הַמַּאֲמִין הוּא גָּלוּי וְיָדוּעַ כְּאִלּוּ רוֹאֶה בְּעֵינָיו מֵחֲמַת גֹּדֶל אֱמוּנָתוֹ הַשְּׁלֵמָה.

אִי לָזֹאת צְרִיכִים לֵידַע, שֶׁלִּפְעָמִים כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹזֵר לוֹ, שֶׁמִּתְנוֹצֵץ לוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת, וְרוֹאֶה אֵיזֶה הִתְקָרְבוּת, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא הִתְקָרְבוּת אֲמִתִּי מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהוּא חֶסֶד גָּדוֹל וְנִפְלָא שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַפְלִיא חַסְדּוֹ עִמּוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל יִטְעֶה, שֶׁכְּבָר הוּא סָמוּךְ וְקָרוֹב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהַתּוֹרָה וּלְהַצַּדִּיקִים, כִּי צָרִיךְ לֵידַע כָּל הַנַּ"ל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהוּא מְקֹרָב בְּיוֹתֵר עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מְאֹד מְאֹד, כִּי "לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר" (תְּהִלִּים קמה, ג), וְאִי אֶפְשָׁר לְהַסְבִּיר זֹאת הֵיטֵב, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַיְשׁוּעָה וְהַחֶסֶד שֶׁל כָּל הִתְקָרְבוּת וְהִתְקָרְבוּת כָּל שֶׁהוּא, הוּא חֶסֶד נִפְלָא כִּי הוּא הִתְקָרְבוּת אֲמִתִּי וִישׁוּעָתוֹ לָנֶצַח. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן רָחוֹק מִמֶּנּוּ מְאֹד תַּכְלִית יְשׁוּעָתוֹ, וְצָרִיךְ עֲדַיִן לִהְיוֹת עוֹמֵד וּמְצַפֶּה הַרְבֵּה לִישׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, עֲדֵי יִּזְכֶּה לְהִוָּשַׁע בִּשְׁלֵמוּת, לָצֵאת מִמַּה שֶּׁהוּא צָרִיךְ לָצֵאת וּלְהִתְקָרֵב לְמַה שֶּׁהוּא צָרִיךְ לְהִתְקָרֵב.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּאַבְרָהָם אָבִינוּ (בְּרֵאשִׁית כב, ד): "וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחֹק ", וְכֵן (שְׁמוֹת ב, ד): "וַתֵּתַצַּב אֲחֹתוֹ מֵרָחֹק ". וְאִיתָא, שֶׁהִסְתַּכְּלוּ עַל הַיְשׁוּעָה מֵרָחוֹק מְאֹד. כִּי זֶה הָיָה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל אַבְרָהָם, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִבְטִיחַ לוֹ לְהַרְבּוֹת אֶת זַרְעוֹ וְיִירְשׁוּ אֶת הָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם הַמָּקוֹם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְאַחַר־כָּךְ צִוָּהוּ לִשְׁחֹט אֶת יִצְחָק, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הִרְהֵר אַחַר מִדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ וְהָלַךְ בְּתֻמּוֹ לְשָׁחֳטוֹ. וּבַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי כְּתִיב: "וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחֹק ", שֶׁרָאָה בְּעֵינָיו אֶת הַמָּקוֹם שֶׁהוּא הַר הַמּוֹרִיָּה, שֶׁשָּׁם עֲתִידִין זַרְעוֹ לְכָל הַגְּדֻלּוֹת וְהַטּוֹבוֹת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְרָאָה הַמָּקוֹם הֵיטֵב הֵיטֵב - כָּל הַתִּקְוָה טוֹבָה שֶׁיִּזְכּוּ זַרְעוֹ שָׁם, אֲבָל רָאָה אוֹתוֹ מֵרָחוֹק מְאֹד, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן הֲלֹא עַתָּה מוֹלִיךְ יִצְחָק לִשְׁחִיטָה.

וְכֵן מִרְיָם הִתְנַבְּאָה תְּחִלָּה עַל מֹשֶׁה שֶׁיּוֹשִׁיעַ אֶת יִשְׂרָאֵל, וְאַחַר־כָּךְ רָאֲתָה שֶׁמַּשְׁלִיכִין אוֹתוֹ לַמַּיִם, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה שָׁם): שֶׁעָמַד אָבִיהָ וּטְפָחָהּ עַל רֹאשָׁהּ וְכוּ', אֲבָל הִיא הָלְכָה "וַתֵּתַצַּב מֵרָחֹק ", כִּי הָיְתָה מְצַפָּה מֵרָחוֹק שֶׁתִּתְקַיֵּם נְבוּאָתָהּ שֶׁרָאֲתָה שֶׁיּוֹשִׁיעַ אֶת יִשְׂרָאֵל אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּשְׁלִיכִין אוֹתוֹ עַתָּה אֶל הַמַּיִם. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר.

וּמִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל הֵיטֵב יָכוֹל לִרְאוֹת בְּעִנְיַן אַבְרָהָם עַצְמוֹ, כִּי גַּם אַחַר־כָּךְ שֶׁהוֹשִׁיעוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְצִוָּהוּ "אַל תִּשְׁלַח יָדְךָ" וְכוּ' וְנִצַּל יִצְחָק, תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ הָיָה מְהַרְהֵר לִמְצֹא זִוּוּגוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נז, ג), וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּתְבַּשֵּׂר שֶׁנּוֹלְדָה רִבְקָה, וְרָאָה גַּם יְשׁוּעָה זֹאת, אֲבָל עֲדַיִן הִיא מֵרָחוֹק מְאֹד, כִּי הִיא בַּת יוֹם אֶחָד, וְיִצְחָק כְּבָר בֶּן שְׁלֹשִׁים וָשֶׁבַע שָׁנָה, וְאַחַר־כָּךְ בָּא לְבֵיתוֹ, וּמָצָא שֶׁמֵּתָה אִשְׁתּוֹ הַצַּדֶּקֶת שָׂרָה אִמֵּנוּ וְלֹא הָיָה לוֹ מָקוֹם לְקָבְרָהּ, כִּי אִם בְּטֹרַח גָּדוֹל שֶׁעֲזָרוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּנֵס נִפְלָא לְהוֹצִיא מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן הַחִתִּי, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁעֲזָרוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גַּם בָּזֶה, הֻכְרַח לְהִשְׁתַּדֵּל וּלְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה הַזִּוּוּג שֶׁל יִצְחָק שֶׁתָּבֹא לְבֵיתוֹ, כַּאֲשֶׁר הֶאֱרִיכָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בָּזֶה בַּאֲרִיכוּת לְסַפֵּר כָּל אֲשֶׁר עָבַר בָּזֶה, כִּי הָיוּ צְרִיכִים נִסִּים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים מְאֹד לָזֶה, לְהוֹצִיא אֶת רִבְקָה מִבֵּית בְּתוּאֵל וְלָבָן לַהֲבִיאָהּ לְיִצְחָק לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת שֶׁיֵּצְאוּ עֲדַת יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם, וְכֵן כָּל מַה שֶּׁעָבַר אַחַר־כָּךְ עַל יִצְחָק שֶׁהָיְתָה אִשְׁתּוֹ עֲקָרָה וְכוּ', וּבִפְרָט מַה שֶּׁעָבַר עַל יַעֲקֹב יוֹתֵר מִכֻּלָּם וְכוּ' וְכוּ', וּבְכָל פַּעַם עֲזָרָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן שְׁלֵמוּת תַּכְלִית הַיְשׁוּעָה עֲדַיִן רְחוֹקָה.

וְגַם עַתָּה בַּדּוֹר הַזֶּה, שֶׁכְּבָר עָזַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַאֲבוֹתֵינוּ שֶׁהֶעֱמִידוּ עֲדַת יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם, וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה וּבָנָה לָנוּ אֶת בֵּית הַבְּחִירָה וְכוּ', וְאֵין מִסְפָּר לְכָל הַטּוֹבוֹת וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה לַאֲבוֹתֵינוּ וְלָנוּ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: אִלּוּ פִינוּ מָלֵא שִׁירָה וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אָנוּ רְחוֹקִים מִתַּכְלִית הַיְשׁוּעָה מְאֹד. וּמִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ רוֹאֶה יְשׁוּעַת ה' וְנִפְלְאוֹת חֲסָדָיו בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, עַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרַיִם וְכוּ'. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַיְשׁוּעָה הַשְּׁלֵמָה רְחוֹקָה מֵאִתָּנוּ מְאֹד, כִּי אָנוּ נְתוּנִים בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים בְּתֹקֶף הַגָּלוּת, אֲשֶׁר כִּמְעַט כָּשַׁל כֹּחַ הַסַּבָּל, וּבִפְרָט גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהִיא הָעִקָּר כַּאֲשֶׁר כָּל אֶחָד יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ נִגְעֵי לְבָבוֹ וּמַכְאוֹבָיו, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹאִים יְשׁוּעַת ה' וְנִפְלְאוֹת חֲסָדָיו בְּכָל עֵת, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵין לוֹ דַּעַת לִרְאוֹת חֲסָדָיו וִישׁוּעוֹתָיו בְּכָל יוֹם, צָרִיךְ עַל כָּל פָּנִים לְהַאֲמִין כִּי דִּבְרֵי אֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּוַדַּאי אֱמֶת וָצֶדֶק, וְהֵם תִּקְּנוּ לָנוּ לוֹמַר שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל יוֹם עַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת וְכוּ', וְכֵן בְּכַמָּה פְּסוּקִים. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סח, כ): "בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם יַעֲמָס לָנוּ הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ סֶלָה", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ג, כב־כג): "חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ, חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁהַחֲסָדִים מִתְחַדְּשִׁים בְּכָל בֹּקֶר.

[וְעַיֵּן מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת סֵפֶר תּוֹרָה, הֲלָכָה ד', אוֹת כא) עַל פָּסוּק זֶה, שֶׁמִּי שֶׁאֵין לוֹ דַּעַת לִרְאוֹת הִתְחַדְּשׁוּת הַחֲסָדִים וְנִפְלְאוֹתָיו בְּכָל יוֹם, צָרִיךְ לְהַאֲמִין עַל כָּל פָּנִים שֶׁבְּכָל יוֹם נַעֲשֶׂה נִפְלָאוֹת חֲדָשׁוֹת לְטוֹבָתֵנוּ הַנִּצְחִית, שֶׁזֶּהוּ מְרֻמָּז בְּפָסוּק זֶה בְּעַצְמוֹ: "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ" - שֶׁצְּרִיכִים שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֱמוּנָה רַבָּה שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים, בְּחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ']:

נִמְצָא, שֶׁבֶּאֱמֶת אָנוּ רוֹאִים וּמַאֲמִינִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם עוֹשֶׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חֲסָדִים נִפְלָאִים וִישׁוּעוֹת נִשְׂגָּבוֹת, אַךְ כָּל הַיְשׁוּעוֹת הֵם בִּבְחִינַת "וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחֹק" - שֶׁרוֹאִין הַיְשׁוּעָה בְּכָל עֵת אֲבָל עֲדַיִן הִיא רְחוֹקָה מְאֹד, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ רוֹאִים הַיְשׁוּעָה בְּעֵינֵינוּ בְּכָל עֵת, כִּי הֲלֹא אָנוּ רוֹאִים שֶׁאָנוּ זוֹכִים בְּכָל יוֹם לְהַנִּיחַ טַלִּית וּתְפִלִּין וּלְקַיֵּם כַּמָּה מִצְוֹת, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נז.): 'אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְוֹת כָּרִמּוֹן'. וּבְוַדַּאי הוּא לָנוּ יְשׁוּעָה נִפְלָאָה, כִּי רַק זֶה הִיא הַתַּכְלִית מִכָּל הָעוֹלָם, כִּי לֹא יִשָּׁאֵר לָנוּ שׁוּם דָּבָר, רַק מַה שֶּׁאָנוּ חוֹטְפִין מִזֶּה הָעוֹלָם הָעוֹבֵר, תּוֹרָתוֹ וּמִצְוֹתָיו יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר הֵם חַיֵּינוּ לָנֶצַח, וּבִפְרָט מִי שֶׁזּוֹכֶה לִטְעֹם אֵיזֶה טַעַם בַּתּוֹרָה, בִּפְרָט בְּחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה וְעֵצוֹת נִפְלָאוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְכוּ', שֶׁזּוֹכֶה לִטְעֹם אֵיזֶה טַעַם שֶׁל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי הוּא רוֹאֶה בְּוַדַּאי נִפְלְאוֹת חֲסָדָיו וִישׁוּעָתוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת.

אֲבָל צָרִיךְ לֵידַע, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הוּא בִּבְחִינַת "וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחֹק " וְכוּ', וּבִבְחִינַת (יִרְמְיָה לא, ב): " מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", 'מֵרָחוֹק' דַּיְקָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יָכוֹל כָּל אֶחָד לְפוּם דַּרְגֵּיהּ לְהִתְחַזֵּק וְלִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ בְּכָל עֵת בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי לא, יד): "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", 'לַחְמָהּ' דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל עֵצוֹת הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה כִּי אִם מִמֶּרְחָק דַּיְקָא, בִּבְחִינַת "שָׁלוֹם שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב" הַנַּ"ל - שֶׁצְּרִיכִין לֵידַע שֶׁכָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עֲזָרוֹ בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ וּבָא מִמֶּרְחָק מְאֹד מְאֹד, כִּי לְפִי גַּשְׁמִיּוּתוֹ הוּא רָחוֹק מִישׁוּעָה מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כב, ב): "רָחוֹק מִישׁוּעָתִי דִּבְרֵי שַׁאֲגָתִי". אַךְ רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ רַבִּים מְאֹד וּמֵבִיא לַחְמוֹ מִמֶּרְחָק מְאֹד מְאֹד, וְגַם אַחַר שֶׁהֵבִיא לַחְמוֹ שֶׁל תּוֹרָה שֶׁהִיא יְשׁוּעָתוֹ, עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מְאֹד מְאֹד, וְרַק זֶה הוּא הִתְקָרְבוּתוֹ, כִּי הַהִתְרַחֲקוּת תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי כְּשֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד - הוּא דַּיְקָא מְקֹרָב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, וְתֵכֶף שֶׁסּוֹבֵר שֶׁהוּא קָרוֹב - הוּא רָחוֹק מְאֹד, וְכַנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת כִּי יִקָּרֵא קַן צִפּוֹר לְפָנֶיךָ בַּדֶּרֶךְ בְּכָל עֵץ אוֹ עַל הָאָרֶץ אֶפְרוֹחִים וְכוּ'. כִּי זֶה יָדוּעַ וּמְבֹאָר בַּתִּקּוּנִים, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל גָּלוּת וְטִלְטוּל הַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי כז, ח): "כְּצִפּוֹר נוֹדֶדֶת מִן קִנָּהּ" וְכוּ', הַיְנוּ כְּשֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נָע וָנָד וּמְטֻלְטָל בְּגָלוּת נַפְשׁוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת בַּדֶּרֶךְ - שֶׁהִיא בְּחִינַת טִלְטוּל וְגָלוּת. וְזֶהוּ בְּכָל עֵץ - הַיְנוּ שֶׁלֹּא בֵּרֵר עֲדַיִן עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'כָּל עֵץ', שֶׁאִילָנָא דְּחַיֵּי וְאִילָנָא דְּמוֹתָא עֲדַיִן כְּלוּלִים וּמְעֹרָבִים אֶצְלוֹ, וְלֹא בֵּרְרָם לְהַפְרִידָם זֶה מִזֶּה בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, י): "וּמִשָּׁם יִפָּרֵד" (כַּמְבֹאָר בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרָ"ן בְּסִימָן ח). וְזֶהוּ אוֹ עַל הָאָרֶץ - שֶׁהִיא תַּכְלִית הַגַּשְׁמִית, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מַזְמִין לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גַּם שָׁם בְּחַסְדּוֹ הַנִּפְלָא, שֶׁמּוֹצֵא שָׁם אֶפְרוֹחִים אוֹ בֵּיצִים - שֶׁהֵם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּתִקּוּנֵי זֹהַר (דַּף א:): אֶפְרוֹחִים - אֵלּוּ מָארֵי מִשְׁנָה, אוֹ בֵּיצִים - אֵלּוּ מָארֵי מִקְרָא, אֲבָל עֲדַיִן הַכֹּל בְּקַטְנוּת וְאֵינוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּתִקּוּנֵי זֹהַר: 'דְּלֵית גַּדְפִין דִּלְהוֹן שַׁלֵמִין' (שֶּׁאֵין הַכְּנָפַיִם שֶׁל הָאֶפְרוֹחִים אוֹ הַבֵּיצִים בִּשְׁלֵמוּתָם).

וְהָאֵם רֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרֹחִים אוֹ עַל הַבֵּיצִים - זֶה בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין (הָאֵם הַמְסַכֶּכֶת עַל הַבָּנִים), בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ג): "אִם לַבִּינָה תִקְרָא", שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁכִינְתָּא עִלָּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת שָׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת, דְּתַמָּן אִתְּמַר: 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ', בְּחִינַת (שָׁם כה, ב): "כְּבֹד אֱלֹקִים הַסְתֵּר דָּבָר" וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי כָּל הַטּוֹב וְהַחֶסֶד שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹזֵר לוֹ בְּעֹצֶם הִתְרַחֲקוּתוֹ שֶׁיַּחֲטֹף אֵיזֶה תּוֹרָה וּמִצְוֹת, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁלֵמוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד וְהוּא לוֹ לִישׁוּעָה גְּדוֹלָה, וּבְוַדַּאי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן וְנוֹרָא וְנִשְׂגָּב מְאֹד מְאֹד בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ" כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְהָאֵם רֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרֹחִים וְכוּ', שֶׁהָאֵם, בְּחִינַת בִּינָה אִמָּא עִלָּאָה כְּלָלִיּוּת הַשָּׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת שֶׁהוּא עָלְמָא דְּאִתְכַּסְּיָא, הִיא רוֹבֶצֶת עַל אֵלוּ הָאֶפְרוֹחִים וְהַבֵּיצִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְוֹת שֶׁמַּזְמִין לְרָחוֹק כָּזֶה, לִמְטֻלְטָל בַּדֶּרֶךְ בְּכָל עֵץ וְכוּ' כָּזֶה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מֵרָחוֹק לְהֵיטִיב עִם כָּל אֶחָד לְהַנְטוֹתוֹ לִתְחִיָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־ב' יד, יד): "וְחָשַׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח". אֲבָל הִזְהִיר: לֹא תִקַּח הָאֵם עַל הַבָּנִים וְכוּ', שֶׁלֹּא תִּקַּח גַּם הָאֵם - שֶׁהִיא הִתְבּוֹנְנוּת הַנֶּעְלָם וְהַמְכֻסֶּה, עִם הַבָּנִים - שֶׁהֵם הַטּוֹבוֹת וְהַיְשׁוּעוֹת שֶׁהִקְרָה ה' לְפָנֶיךָ, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מִשָּׁם, כִּי הָאֵם בְּעַצְמָהּ רֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרֹחִים וְהַבֵּיצִים דְּלֵית גַּדְפִין דִּלְהוֹן שְׁלֵמִין שֶׁיּוּכְלוּ לְהִתְקַיֵּם בְּגָלוּת וְטִלְטוּל כָּזֶה, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין לְךָ רְשׁוּת לִקַּח הָאֵם עַל הַבָּנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁתִּרְצֶה לְהִתְבּוֹנֵן מִיָּד וּלְהָבִין וְלִרְאוֹת תַּכְלִית הַיְשׁוּעָה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָזַר לְךָ הַרְבֵּה שֶׁהִקְרָה לְפָנֶיךָ טוֹבוֹת כָּאֵלֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֶפְרֹחִים אוֹ בֵּיצִים, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין לְךָ שׁוּם תְּפִיסָה עֲדַיִן בְּאֵם הַבָּנִים שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיְשׁוּעָה, כִּי אִמָּא בִּינָה הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם - כִּי 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ', כִּי צָרִיךְ אַתָּה לֵידַע, שֶׁעֲדַיִן אַתָּה רָחוֹק מְאֹד מִתַּכְלִית הַיְשׁוּעָה כַּנַּ"ל, רַק וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ - שֶׁהֵם הָאֶפְרוֹחִים וְהַבֵּיצִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁהִזְמִין לְךָ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו, שֶׁצָּרִיךְ אַתָּה לִקְּחָם לַעֲסֹק בָּהֶם וּלְגַדְּלָם מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת, שֶׁהוּא כְּלַל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. אֲבָל עֶצֶם תַּכְלִית הַיְשׁוּעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת עֶלְיוֹן, בְּחִינַת "אִם לַבִּינָה", עֲדַיִן רָחוֹק מִמְּךָ, כִּי עֲדַיִן אֵינְךָ יוֹדֵעַ כְּלָל וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם וְכוּ':

#### ד

וְזֶהוּ כִּי יִקָּרֵא - פְּרָט לִמְזֻמָּן, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר הָאַזְהָרָה הַנַּ"ל שֶׁל שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח כַּנַּ"ל, הוּא רַק מִי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת כִּי יִקָּרֵא לְפָנֶיךָ וְכוּ' בַּדֶּרֶךְ וְכוּ', שֶׁעֲדַיִן הוּא בְּגָלוּת וְטִלְטוּל גָּדוֹל, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִקְרָה לְפָנָיו בַּדֶּרֶךְ וְכוּ', אֲבָל מִי שֶׁמְּזֻמָּן אֶצְלוֹ בְּחִינַת הַקַּן צִפּוֹר, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּבָר יָגַע וְטָרַח הַרְבֵּה בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַזְמִין הַקְּדֻשָּׁה, כִּי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה צָרִיךְ זִמּוּן, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קסח:), הוּא יָכוֹל בְּוַדַּאי לִקַּח הָאֵם עִם הַבָּנִים לְפִי עֶרְכּוֹ, כִּי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁאֶצְלָם בְּחִינוֹת הַקַּן צִפּוֹר בִּבְחִינוֹת מְזֻמָּן - הֵם בְּוַדַּאי זוֹכִין לְהַשִּׂיג נִסְתָּרוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינוֹת 'אֵם הַבָּנִים', כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶהוּ, (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ה): הָסֵבִּי עֵינַיִךְ מִנֶּגְדִּי שֶׁהֵם הִרְהִיבֻנִי, עַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י, כִּי בְּוַדַּאי - "שַׂעְרֵךְ כְּעֵדֶר הָעִזִּים וְכוּ', שִׁנַּיִךְ כְּעֵדֶר הַקְּצוּבוֹת וְכוּ', כְּפֶלַח הָרִמּוֹן רַקָּתֵךְ" (שָׁם ד, א-ג), שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם הַכֹּל עַל רִבּוּי הַחֲבִיבוּת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַבֵּב הַטּוֹב וְהַמִּצְוֹת שֶׁל הַקַּלִּים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, וּבְוַדַּאי גַּם אַתָּה חָבִיב בְּעֵינַי מְאֹד, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הָסֵבִּי עֵינַיִךְ מִנֶּגְדִּי שֶׁהֵם הִרְהִיבוּנִי, בְּבַיִת רִאשׁוֹן שֶׁהֶרְאֵיתִי לָכֶם חִבָּה יְתֵרָה יוֹתֵר מִדַּאי, וְעַתָּה הַהֶכְרֵחַ שֶׁתָּסֵב עֵינַיִךְ מִנֶּגְדִּי לִבְלִי לְהָשִׁיב לָכֶם עַתָּה הַכַּפֹּרֶת וְהָאָרוֹן וְהַכְּרוּבִים עַד עֵת קֵץ הַפְּלָאוֹת וְכוּ'. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, וּבִפְרָט עַתָּה בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הַזֶּה בְּעִקְּבוֹת מְשִׁיחָא. וְהָבֵן הֵיטֵב לְהוֹצִיא מִזֶּה עֵצוֹת וְהִתְחַזְּקוּת אֵלֶיךָ בְּכָל עֵת וּבְכָל זְמַן, כִּי הוּא חַיֶּיךָ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשִׁלּוּחַ הַקֵּן: לְמַעַן יִיטַב לָךְ וְהַאֲרַכְתָּ יָמִים - כִּי זֶה עִקַּר הַחַיִּים כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבּוֹנֵן בְּכָל יוֹם רִבּוּי רַחֲמָיו וַחֲסָדָיו וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן רְחוֹקִים מְאֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת וְהַחָכְמָה שֶׁהוּא עִקַּר הַחַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם בִּבְחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ", וְכַנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב:

#### ו

וְעַל־כֵּן שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה חָכָם מִכָּל הָאָדָם, הוֹדָה אַחַר־כָּךְ עַל עַצְמוֹ שֶׁשָּׁגָה הַרְבֵּה בָּזֶה, מַה שֶּׁטָּעָה וְסָבַר שֶׁכְּבָר הוּא סָמוּךְ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ל, א): "לְאִיתִיאֵל וְאֻכָל", שֶׁהִתְוַדָּה עַל שֶׁאָמַר אִתִּי קֵּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה ו, א). כִּי בֶּאֱמֶת אֵין יוֹדְעִים כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ שָׁם אַחַר כָּךְ (מִשְׁלֵי ל, ב): "כִּי בַעַר אָנֹכִי מֵאִישׁ וְלֹא בִינַת אָדָם לִי" - וְלֹא לָמַדְתִּי וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה אָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ לְאוֹרָהּ' (שַׁבָּת כא:), לֹא כְּמוֹ נֵר שַׁבָּת שֶׁמִּצְוַת הַהַדְלָקָה הִיא דַּיְקָא לְהִשְׁתַּמֵּשׁ לְאוֹרָהּ לְקַיֵּם עֹנֶג שַׁבָּת בַּאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכוּ' לְאוֹר נֵר שַׁבָּת, כִּי מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים חֲנֻכָּה פֶּרֶק ד), וּמוּבָא בִּדְבָרֵינוּ (הִלְכוֹת כִּלְאֵי בְּהֵמָה, הֲלָכָה ד', אוֹת יד), שֶׁנֵּר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת אוֹר גָּדוֹל מְאֹד [בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשְּׁלֹשָׁה יִחוּדִים שֶׁעוֹלִים 'נֵר' וְכוּ'], שֶׁמַּמְ שִׁיכִין אוֹתוֹ לְמַטָּה מְאֹד, דְּהַיְנוּ לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים שֶׁשָּׁם הוּא תֹּקֶף הָעֲשִׂיָּה.

וְזֶהוּ הַחִדּוּשׁ וְהַפֶּלֶא שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה - שֶׁמִּתֹּקֶף הַנֵּס שֶׁזָּכוּ אָז עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עַל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', וּכְשֶׁגָּבְרָה יַד הַצַּדִּיקִים מַלְכוּת בֵּית חַשְׁמוֹנָאִי וְנִצְּחוּם, זָכוּ לִישׁוּעָה נִפְלָאָה, שֶׁלֹּא דַּי שֶׁלֹּא נִתְקַיְּמָה מַחֲשַׁבְתָּם הָרָעָה שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ חַס וְשָׁלוֹם, אַף גַּם נִתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ - שֶׁזָּכוּ לְנֵס נִפְלָא שֶׁדָּלְקוּ נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה בְּנֵס שְׁמוֹנָה יָמִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה קָבְעוּ לָנוּ לְדוֹרוֹת לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא אוֹר נִפְלָא מְאֹד, שֶׁמִּגֹּדֶל עֹצֶם הָאוֹר אָנוּ יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיכוֹ כָּל אֶחָד לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, לְמַטָּה מִיּוּ"ד טְפָחִים, לְהָאִיר גַּם שָׁם אוֹר הַנִּפְלָא הַזֶּה שֶׁהוּא אוֹר הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ו, כג): "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר".

וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ לְאוֹרָהּ, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזֶּה הָאוֹר נִמְשָׁךְ לְמַטָּה בִּמְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, עַל־כֵּן אָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ שָׁם לְאוֹר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בּוֹ הַחִיצוֹנִים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. אֲבָל נֵר שַׁבָּת שֶׁאָז עוֹלִין כָּל הָעוֹלָמוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה, כִּי עֲשִׂיָּה עוֹלָה לִיצִירָה וִיצִירָה לִבְרִיאָה וְכוּ' וְכוּ', אֲזַי מַדְלִיקִין הַנֵּר בְּמָקוֹם גָּבֹהַּ שֶׁאֵין לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא אֲחִיזָה שָׁם מֵחֲמַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, עַל־כֵּן מֻתָּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ לְאוֹרָהּ.

וְכָל זֶה הוּא עִנְיָן הַנַּ"ל, כִּי נֵר חֲנֻכָּה זֶה בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הָאוֹר שֶׁהוּא הַיְשׁוּעָה שֶׁל הַנֵּס שֶׁתִּתְקַיֵּם הַתּוֹרָה מַמְשִׁיכִין זֹאת מִמֶּרְחָק מְאֹד, מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד לְמָקוֹם נָמוּךְ מְאֹד לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ לְאוֹרָהּ, כִּי עֲדַיִן אֵין הָאוֹר שֶׁלָּנוּ, וְאֵין לָנוּ רְשׁוּת לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ לַעֲשׂוֹת בּוֹ כָּל צְרָכֵינוּ כְּמוֹ בְּנֵר שַׁבָּת, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל עוֹלָם הַבָּא שֶׁאָז יִזְכֶּה כָּל אֶחָד לָבֹא וּלְהַגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ וּמְנוּחָתוֹ כְּפִי חֶלְקוֹ לָעוֹלָם הַבָּא.

וְעַל־כֵּן עוֹשִׂים לְאוֹר נֵר שַׁבָּת כָּל הַתַּשְׁמִישִׁים, שֶׁהֵם אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכוּ', שֶׁהֵם עֹנֶג שַׁבָּת, כִּי יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי הָאוֹר הַזֶּה שֶׁל שַׁבָּת לְהַעֲלוֹת הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ, לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים, שֶׁמֵּאִיר בְּשַׁבָּת שֶׁהִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, אֲבָל חֲנֻכָּה הוּא בִּימֵי הַחֹל וְאֵין שׁוּם עֲלִיָּה אָז לְהָעוֹלָמוֹת רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין הָאוֹר מִמֶּרְחָק לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, עַל־כֵּן אֵין לָנוּ רְשׁוּת לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ כִּי אִם לִרְאוֹתוֹ בִּלְבַד, כִּי אֵין לָנוּ כֹּחַ עֲדַיִן לְהַעֲלוֹת כָּל תַּשְׁמִישֵׁינוּ לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא אוֹר הַקָּדוֹשׁ כָּזֶה, כִּי זֶה הָאוֹר שֶׁל חֲנֻכָּה נִמְשָׁךְ לָנוּ רַק לִרְאוֹתוֹ בִּלְבַד, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כב, ד): "וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחֹק", שֶׁצְּרִיכִין לַעֲמֹד וּלְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאוֹר הַנּוֹרָא הַזֶּה, וּלְהִתְבּוֹנֵן וְלָשׂוּם אֶל לִבּוֹ כָּל אֶחָד אֶת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַאֲבוֹתֵינוּ וְלָנוּ, כִּי לֹא אֶחָד בִּלְבַד עָמַד עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ אֶלָּא שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹמְדִים עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַצִּילֵנוּ מִיָּדָם, עַל־יְדֵי נִפְלְאוֹתָיו הָעֲצוּמִים. וְהַכֹּל בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי לא, יד): "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ" הַנַּ"ל - שֶׁמַּמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה מִמָּקוֹם רָחוֹק מְאֹד מְאֹד. וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ קִיּוּם גַּם עַתָּה בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הַזֶּה, וְיֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהִתְחַזֵּק וְלַעֲמֹד עַל עָמְדֵנוּ, עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ רוֹאִים מֵרָחוֹק עֹצֶם נִפְלְאוֹת הָאוֹר שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵאִיר עָלֵינוּ בְּטוּבוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר נֵר חֲנֻכָּה, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הוּא מֵרָחוֹק מְאֹד. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ לְאוֹרָהּ, כִּי עֲדַיִן אֵין הָאוֹר שֶׁלָּנוּ בִּשְׁלֵמוּת, רַק זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא לָנוּ לִזְכוּת לְחֶסֶד וִישׁוּעָה נִפְלָאָה, שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה לְתוֹךְ בֵּיתֵנוּ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְכַנַּ"ל:

#### ח

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת כא:): נֵר חֲנֻכָּה אִישׁ וּבֵיתוֹ וְהַמְהַדְּרִין נֵר לְכָל אֶחָד וְאֶחָד וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ', כִּי עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא 'נֵר אִישׁ וּבֵיתוֹ', כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁעִקַּר הַהַדְלָקָה הוּא רַק לִרְאוֹתָן בִּלְבַד לְהִסְתַּכֵּל עַל תֹּקֶף הַנֵּס מֵרָחוֹק, עַל־כֵּן דַּי נֵר אֶחָד לְאִישׁ וּבֵיתוֹ, כִּי כָּל בְּנֵי הַבַּיִת יְכוֹלִין לְהִסְתַּכֵּל עַל נֵר אֶחָד וּלְהִתְבּוֹנֵן בּוֹ תֹּקֶף הַנֵּס, כְּדֵי שֶׁיִּתְעוֹרֵר וְיִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה נִפְלְאוֹת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ בְּכָל דּוֹר בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה.

אֲבָל הַמְהַדְּרִין בְּמִצְוֹת מַדְלִיקִין נֵר לְכָל אֶחָד וְאֶחָד - כְּדֵי שֶׁיָּשִׂים כָּל אֶחָד וְאֶחָד אֶל לִבּוֹ, שֶׁגַּם עִמּוֹ בִּפְרָטִיּוּת עוֹשֶׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת, וּמֵאִיר לוֹ בְּטוּבוֹ לְתוֹךְ דַּעְתּוֹ שֶׁיִּתְעוֹרֵר מִשְּׁנָתוֹ בְּכָל פַּעַם עַל־יְדֵי נִפְלְאוֹת הַחֲסָדִים וְהַיְשׁוּעוֹת שֶׁעוֹשֶׂה עִמּוֹ בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל עֵת, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה שֶׁטּוֹעִים בָּזֶה, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא אִישׁ כָּשֵׁר וּמֵשִׂים אֶל לִבּוֹ לְהִתְבּוֹנֵן קְצָת בְּעֹצֶם הַחֲסָדִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ בְּכָל דּוֹר, שֶׁיֵּשׁ לָנוּ קִיּוּם בְּגָלוּת כָּזֶה מִכָּל הַצְּדָדִים. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא טוֹעֶה בְּנַפְשׁוֹ, וְאֵינוֹ מַרְגִּישׁ עַל עַצְמוֹ בִּפְרָטִיּוּת תֹּקֶף הַנֵּס, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ נִגְעֵי לְבָבוֹ וּמַכְאוֹבֵי נַפְשׁוֹ הָעֲצוּמִים, וּבְכָל יוֹם יִצְרוֹ מִתְגַּבֵּר עָלָיו וְעוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר, עַד אֲשֶׁר יָכוֹל לִטְעוֹת כְּאִלּוּ הוּא בְּתַכְלִית הַחֹשֶׁךְ חַס וְשָׁלוֹם וְאֵין הָאוֹר מַגִּיעַ אֵלָיו חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה הָאוֹר, וּמַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵאִיר לָנוּ גַּם עַתָּה אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁהוּא יְשׁוּעָתֵנוּ וְעֶזְרָתֵנוּ סֶלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מַאֲמִין בְּעַצְמוֹ שֶׁהָאוֹר מַגִּיעַ גַּם אֵלָיו בִּפְרָטִיּוּת, עַל־כֵּן הַמְהַדְּרִין מְדַקְדְּקִין וּמַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד מִבְּנֵי הַבַּיִת בִּפְרָטִיּוּת, כְּדֵי שֶׁיָּשִׂים אֶל לִבּוֹ כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁגַּם אֵלָיו בִּפְרָטִיּוּת מַגִּיעַ הָאוֹר.

כִּי בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמּוֹ בִּפְרָטִיּוּת נִסִּים וְנִפְלָאוֹת עֲצוּמוֹת שֶׁזּוֹכֶה גַּם הוּא שֶׁיָּאִיר לוֹ אוֹר הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁהֵם הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁחוֹטֵף בְּכָל יוֹם, בִּפְרָט מַה שֶּׁזָּכָה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת רַק שֶׁהָאוֹר הוּא עֲדַיִן בִּבְחִינַת וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחֹק כַּנַּ"ל. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאוֹר מֵאִיר לוֹ בִּשְׁלֵמוּת לוֹ לְעַצְמוֹ בִּפְרָטִיּוּת בְּתוֹךְ תֹּקֶף הַחֹשֶׁךְ שֶׁנִּלְכַּד בּוֹ, בִּבְחִינַת (מִיכָה ז, ח): "כִּי אֵשֵׁב בַּחֹשֶׁךְ ה' אוֹר לִי", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה גַּם כֵּן בְּכָל עֵת לַחֲטֹף טוֹבָה הַרְבֵּה, אֲשֶׁר זֶה תִּקְוָתוֹ לָנֶצַח, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהִתְחַזֵּק לְהִתְעוֹרֵר מִשְּׁנָתוֹ בְּכָל פַּעַם, וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בְּכָל יוֹם, כִּי לֹא דַּי שֶׁמַּמְשִׁיךְ הָאוֹר לְעַצְמוֹ בִּפְרָטִיּוּת אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא מֵרָחוֹק מְאֹד וְכַנַּ"ל, כִּי אַדְּרַבָּא, זֶהוּ עִקַּר תִּקּוּנוֹ וְכַנַּ"ל, אַף גַּם הוּא מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בְּכָל יוֹם, כִּי מִי שֶׁהוּא חָזָק בֶּאֱמוּנָה וּמֵשִׂים אֶל לִבּוֹ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל נִפְלְאוֹת ה' שֶׁעוֹשֶׂה עִמָּנוּ בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁמַּאֲמִין שֶׁהַחֲסָדִים מִתְחַדְּשִׁים בְּכָל בֹּקֶר, כִּי "חַסְדֵי ה' לֹא תָמְנוּ" וְכוּ', הוּא מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל עַצְמוֹ בְּתוֹסְפוֹת אוֹרָה בְּכָל יוֹם, בִּבְחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" הַנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵאִיר עָלֵינוּ בְּכָל יוֹם בְּתוֹסְפוֹת אוֹר הַחֲסָדִים וְהַיְשׁוּעוֹת וְהַנִּפְלָאוֹת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ד, יח): "וְאֹרַח צַדִּיקִים כְּאוֹר נֹגַהּ הוֹלֵךְ וָאוֹר עַד נְכוֹן הַיּוֹם" - שֶׁהָאוֹר נִמְשָׁךְ כְּמוֹ אוֹר נֹגַהּ שֶׁל עֲלִיַּת הַשַּׁחַר, שֶׁמּוֹסִיף לְהָאִיר בְּכָל רֶגַע עַד נְכוֹן הַיּוֹם, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאָנוּ עַכְשָׁו בְּתֹקֶף מְרִירוּת הַגָּלוּת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אוֹרוֹ הַגָּנוּז מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בְּכָל יוֹם, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הִתְחַדְּשׁוּת מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (בְּבִרְכַּת יוֹצֵר): 'וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית'.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּסַיְּמִין בְּבִרְכַּת הַמְּאוֹרוֹת: 'אוֹר חָדָשׁ עַל צִיּוֹן תָּאִיר' וְכוּ', כִּי בְּוַדַּאי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִגְמֹר מַה שֶּׁהִתְחִיל, כִּי בְּוַדַּאי בֹּא יָבֹא אוֹרֵנוּ שֶׁהוּא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, 'כִּי בְּשֵׁם קָדְשְׁךָ נִשְׁבַּעְתָּ לוֹ שֶׁלֹּא יִכְבֶּה נֵרוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' (בְּבִרְכַּת הַהַפְטָרָה), וּבְכָל יוֹם מַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵאוֹרוֹ הַגָּדוֹל עַד אֲשֶׁר תִּצְמַח יְשׁוּעָתֵנוּ, וְעַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַאֲמִין שֶׁאֲפִלּוּ בְּתֹקֶף חֶשְׁכַת הַגָּלוּת, הָאוֹר מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, וְיָכוֹל כָּל אֶחָד בִּמְקוֹמוֹ לְהִתְקָרֵב לָאוֹר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁהוּא אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיקִין עַל־יְדֵי שֶׁזָּכוּ צַדִּיקֵי הַדּוֹר לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּכַּח לָנֶצַח. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאוֹר מְאֹד, וְאָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ לְאוֹרוֹ כִּי אִם לִרְאוֹתוֹ בִּלְבַד, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַדְלִיק הָאוֹר לְעַצְמוֹ בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל, אַף גַּם לִהְיוֹת מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כִּי בֶּאֱמֶת גַּם עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹסִיף עָלָיו אוֹר חַסְדּוֹ וִישׁוּעָתוֹ בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: 'עַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ' וְכוּ':

#### י

וְזֶה בְּחִינַת וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וַיָּלֶן שָׁם כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ (בְּרֵאשִׁית כח, יא) - כִּי בְּאַבְרָהָם כְּתִיב (שָׁם כב, ד): "וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחֹק", וּבְיַעֲקֹב כְּתִיב: וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם. כִּי הוּא זָכָה יוֹתֵר, כִּי זָכָה לִפְגֹּעַ מַמָּשׁ בַּמָּקוֹם [וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן סט, קא.)], אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדַע שֶׁעֲדַיִן הַמָּקוֹם רָחוֹק מְאֹד עַד עֵת קֵץ. וְעַל־כֵּן וַיָּלֶן שָׁם - שֶׁמְּרַמֵּז עַל צָרוֹת חֶשְׁכַת הַגָּלוּת, כַּמּוּבָא. כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ - שֶׁשָּׁקְעָה שֶׁלֹּא בְּעוֹנָתָהּ (וְעַיֵּן רַשִׁ"י שָׁם), זֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל כָּל אֶחָד, שֶׁלִּפְעָמִים בְּחֶמְלַת ה' נִפְתָּח לוֹ אוֹר גָּדוֹל, וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי, וְאַחַר־כָּךְ פִּתְאֹם נֶחֱשָׁךְ לוֹ כְּאִלּוּ בָּא הַשֶּׁמֶשׁ מַמָּשׁ פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְּעוֹנָתָהּ, וְאָז הוֹדִיעוּ לוֹ לְיַעֲקֹב בַּחֲלוֹם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת (כח, יב): וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה, שֶׁזֶּהוּ כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כְּמוֹ שֶׁעוֹלִין בְּסֻלָּם וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים - שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים, עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ - שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כַּמָּה עֲלִיּוֹת וִירִידוֹת, כִּי קֹדֶם הָעֲלִיָּה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה יְרִידָה, וְהַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. עַל־כֵּן אַל יִשְׁתּוֹמֵם הָאָדָם וְאַל יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מִכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, עַל־כֵּן אַל יִטְעֶה בֵּין בָּעֲלִיָּה בֵּין בַּיְרִידָה, הַיְנוּ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֵיזֶה עֲלִיָּה שֶׁרוֹאֶה אֵיזֶה יְשׁוּעָה וְהִתְנוֹצְצוּת, אַל יִטְעֶה שֶׁכְּבָר הָאוֹר שֶׁלּוֹ רַק יֵדַע שֶׁעֲדַיִן הוּא רָחוֹק מְאֹד וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא יִפֹּל כְּשֶׁרוֹאֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁנֶּחֱשָׁךְ אֶצְלוֹ הָאוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת יְרִידָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאוֹר שֶׁהֵאִיר לוֹ - לֹא נִכְבֶּה וְלֹא נִסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ, כִּי אוֹר חַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ מֵאִיר עָלָיו תָּמִיד, רַק שֶׁהַכֹּל הוּא בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", וּבִבְחִינַת "וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחֹק", אֲבָל סוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַה שֶּׁהִתְחִיל, וְיֵיטִיב עִם כְּלַל יִשְׂרָאֵל, וְעִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָטִיּוּת רַק שֶׁצְּרִיכִים לִהְיוֹת מְצַפִּים לִישׁוּעָה תָּמִיד, בִּבְחִינַת 'וְכָל עַיִן לְךָ תְּצַפֶּה', וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'כִּי לִישׁוּעָתְךָ קִוִּינוּ כָּל הַיּוֹם וּמְצַפִּים לִישׁוּעָה', וְכַנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁל חֲנֻכָּה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל. כִּי זֶה הָעִקָּר, כִּי הַלֵּל הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁאוֹמְרִים אוֹתוֹ בְּשִׂמְחָה עַל כָּל הַנִּסִּים, כִּי הַלֵּל כָּלוּל מִכָּל הַנִּסִּים שֶׁהָיָה וְשֶׁיִּהְיֶה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק, (תְּהִלִּים כו, ז): "וּלְסַפֵּר כָּל נִפְלְאוֹתֶיךָ" - זֶה הַלֵּל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ לְעָבָר וְלִימוֹת הַמָּשִׁיחַ וּלְגוֹג וְלֶעָתִיד לָבֹא וְכוּ'. כִּי כָּל מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל, הָעִקָּר הוּא שֶׁיָּבֹא מִזֶּה לְשִׂמְחָה לֹא לְהֵפֶךְ, כִּי יֵשׁ שֶׁיְּכוֹלִין לִטְעוֹת, מֵאַחַר שֶׁרוֹאֶה עֹצֶם רִחוּקוֹ מֵהָאוֹר - עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לִפֹּל עָלָיו עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא מַזִּיק מְאֹד בְּיוֹתֵר מִן הַכֹּל, כַּיָּדוּעַ.

עַל־כֵּן מִי שֶׁחָס עַל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לַהֲפֹךְ הַדָּבָר, לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה וּמֵבִין עֹצֶם הִתְרַחֲקוּת הָאוֹר מִמֶּנּוּ, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יָגִיל וְיִשְׂמַח מְאֹד, כִּי הֲלֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רוֹאֶה שֶׁהָאוֹר אֶצְלוֹ מַמָּשׁ, כִּי הֲלֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ בְּבֵיתֵינוּ, וְכֵן בְּכָל הַמִּצְוֹת שֶׁאָנוּ לוֹקְחִין הַתְּפִלִּין שֶׁהֵם אוֹרוֹת גְּדוֹלִים וְנִשְׂגָּבִים מְאֹד מְאֹד, וְאָנוּ מַנִּיחִים אוֹתָם עַל רֹאשֵׁנוּ וּזְרוֹעֵנוּ מַמָּשׁ, הֲיֵשׁ הִתְקָרְבוּת יוֹתֵר מִזֶּה? וְאִם עֲדַיִן אָנוּ יוֹדְעִים שֶׁאוֹר הַתְּפִלִּין רָחוֹק מֵאִתָּנוּ מְאֹד מְאֹד, אַדְּרַבָּא, זֶהוּ שִׂמְחָתֵנוּ - שֶׁמְּרַפְּאִים אוֹתָנוּ בִּרְפוּאוֹת יְקָרִים וְנִפְלָאִים כָּאֵלֶּה הַבָּאִים מִמֶּרְחָק גָּדוֹל כָּל כָּךְ כָּל כָּךְ. וְכֵן בִּשְׁאָרֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת.

וּבִשְׁבִיל זֶה תִּקְּנוּ לָנוּ כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְלוֹמַר בָּהֶם הַלֵּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: (תְּהִלִּים קיא, ד): "זֵכֶר עָשָׂה לְנִפְלְאוֹתָיו חַנּוּן וְרַחוּם ה'", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁהוּא רַחֲמָנוּת גָּדוֹל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ מַה שֶּׁקָּבַע לָנוּ הַיָּמִים טוֹבִים, שֶׁהֵם "זֵכֶר לְנִפְלְאוֹתָיו", עַיֵּן שָׁם. כִּי לִכְאוֹרָה אֵינוֹ מוּבָן זֹאת מַה שֶּׁהִפְלִיג בְּגוֹדֶל הַחֶסֶד הַזֶּה שֶׁעָשָׂה זֵכֶר לְנִפְלְאוֹתָיו, שֶׁהֵם הַיָּמִים טוֹבִים, וְרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל תִּקְּנוּ לָנוּ לוֹמַר הַלֵּל בְּכָל יוֹם טוֹב, הֲלֹא מַה דַּהֲוָה הֲוָה, שֶׁהַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת כְּבָר הָיָה, אֲבָל עַתָּה אָנוּ נְתוּנִים בְּתֹקֶף מְרִירוּת הַגָּלוּת, וְהָיָה רָאוּי לָנוּ רַק לִצְעֹק עַל הֶעָתִיד שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיַעֲשֶׂה עִמָּנוּ גַּם עַתָּה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת וְיוֹצִיאֵנוּ מִכָּל צָרוֹתֵינוּ וִימַהֵר לְגָאֳלֵנוּ גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה, וְכַאֲשֶׁר בֶּאֱמֶת תִּקְּנוּ לָנוּ קַדְמוֹנֵינוּ כַּמָּה תְּפִלּוֹת וּצְעָקוֹת עַל זֶה?

אַךְ בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּעָקָה וּתְפִלָּה יָקָר מְאֹד מְאֹד וְרַק זֶה עִקַּר קִיּוּמֵנוּ בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה, כִּי אֵין כֹּחֵנוּ אֶלָּא בַּפֶּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי צְעָקָה וּתְפִלָּה לְבַד קָשֶׁה לְהִתְקַיֵּם וְלִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ, כִּי חַס וְשָׁלוֹם יוּכַל לִפֹּל מִן הַצְּעָקָה בְּעַצְמוֹ עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה רִבּוּי הַצָּרוֹת וְהַמְרִירוּת שֶׁעוֹבֵר עָלֵינוּ בִּכְלָל וּבִפְרָט, עַל־כֵּן הוּא חֶסֶד נִפְלָא מַה שֶּׁתִּקֵּן לָנוּ בְּרַחֲמָיו אֶת כָּל הַיָּמִים טוֹבִים שֶׁהֵם זֵכֶר לְנִפְלְאוֹתָיו, וְתִקְּנוּ לָנוּ לוֹמַר בָּהֶם הַלֵּל לְהַלְּלוֹ וּלְשַׁבְּחוֹ בְּשִׂמְחָה עַל תֹּקֶף הַנִּסִּים, וְיֵשׁ בּוֹ כְּלָלִיּוּת כָּל הַנִּסִּים, מַה שֶּׁהָיָה וּמַה שֶּׁיִּהְיֶה עַד הַסּוֹף כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת בִּבְחִינַת (נְחֶמְיָה ח, י): "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם", כַּמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים (הֲלָכוֹת שַׁבָּת, הֲלָכָה ז', אוֹת מט). הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁהָעִקָּר לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה, שֶׁכָּל מַה שֶּׁמֵּבִין בְּיוֹתֵר עֹצֶם רִחוּקוֹ מֵהָאוֹר - עַל־יְדֵי־זֶה יִתְחַזֵּק יוֹתֵר בְּשִׂמְחָה עַל עֹצֶם חַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן הָאוֹר אֶצְלוֹ בְּבֵיתוֹ מַמָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה.

כִּי הֲלֹא אָנוּ רוֹאִים, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר גָּבְרוּ מַלְכוּת בֵּית חַשְׁמוֹנָאִי הַצַּדִּיקִים עַל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ אֶת הַתּוֹרָה וְכוּ', וְהִמְשִׁיכוּ קִיּוּם הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, עַד שֶׁזָּכִינוּ שֶׁגַּם עַתָּה, תְּהִלָּה לָאֵל, עֲדַיִן הַתּוֹרָה בְּיָדֵינוּ, וְאָנוּ זוֹכִים בְּתֹקֶף הַגָּלוּת לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, שֶׁכָּל זֶה מְרַמֵּז נֵר חֲנֻכָּה שֶׁהֵאִירוּ לָנוּ אוֹר הַתּוֹרָה מִמֶּרְחָק מְאֹד מְאֹד.

כִּי כָּל מַה שֶּׁהַחוֹלֶה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר - צָרִיךְ רוֹפֵא גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, וּרְפוּאוֹת יְקָרִים בְּיוֹתֵר (סִימָן ל), עַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רָאָה וְצָפָה עֹצֶם חֲלִישׁוּתֵנוּ בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה, עַל־כֵּן הִקְדִּים לָנוּ לַעֲשׂוֹת עִמָּנוּ נִסִּים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁזָּכִינוּ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ בְּבֵיתֵנוּ, שֶׁמּוֹרֶה, שֶׁהַצַּדִּיקִים מַמְשִׁיכִים עָלֵינוּ אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁתִּתְקַיֵּם בְּיָדֵינוּ מִמֶּרְחָק מְאֹד מְאֹד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ עַתָּה לְהִתְקַיֵּם כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה מֵחֲמַת עֹצֶם חֲלִישׁוּתֵנוּ.

וּבָזֶה יֵשׁ לָנוּ תִּקְוָה גְּדוֹלָה, כִּי בְּוַדַּאי יוֹצִיאֵנוּ הוּא יִתְבָּרַךְ מִכָּל צָרוֹתֵינוּ וִיקָרְבֵנוּ אֵלָיו, מֵאַחַר שֶׁאָנוּ רוֹאִים בְּכָל עֵת אוֹרוֹת רְחוֹקִים וְנִשְׂגָּבִים כָּאֵלֶּה שֶׁהֵם אֶצְלֵנוּ מַמָּשׁ, וְאִם עֲדַיִן אָנוּ רְחוֹקִים מֵהֶם מְאֹד, אַדְּרַבָּא, עִם כָּל זֶה צָרִיךְ לֵידַע שֶׁלֹּא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁעוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר, אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּנִּיחַ תְּפִלִּין וּמַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה וְכוּ' וְכוּ', כִּי צָרִיךְ לֵידַע שֶׁעֲדַיִן הָאוֹר רָחוֹק מִמֶּנּוּ מְאֹד וְכַנַּ"ל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ בְּכָל עֵת וְלַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה, כִּי הֲלֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאוֹר הָרָחוֹק הַנִּשְׂגָּב הַזֶּה הוּא אֶצְלִי וּבְבֵיתִי מַמָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהַלֵּל וְהַשִּׂמְחָה עַל תֹּקֶף הַנִּסִּים כְּדֵי לְהִתְחַזֵּק עַל־יְדֵי הַהַלֵּל וְהַשִּׂמְחָה לְצַפּוֹת לִישׁוּעָה תָּמִיד וְלִהְיוֹת בָּטוּחַ וְחָזָק, שֶׁכְּמוֹ שֶׁגָּבַר עָלֵינוּ חַסְדּוֹ לַעֲשׂוֹת לָנוּ נִסִּים גְּדוֹלִים כָּאֵלֶּה, שֶׁזָּכִינוּ לְאוֹרוֹת נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה הַבָּאִים מִמֶּרְחָק מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ" כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְרַפְּאוֹת תַּחֲלוּאֵי נַפְשֵׁנוּ הָעֲצוּמִים, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בְּטוּחִים בְּבִטָּחוֹן חָזָק, שֶׁבְּוַדַּאי יוֹשִׁיעֵנוּ בְּרַחֲמָיו וְיוֹסִיף לַעֲשׂוֹת עִמָּנוּ נִסִּים חֲדָשִׁים וְנִפְלָאִים, עַד אֲשֶׁר נָשׁוּב אֵלָיו בֶּאֱמֶת, וְיִגְמֹר מַה שֶּׁהִתְחִיל כִּי דְּבַר אֱלֹקֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צב, ט): "וְאַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם ה'", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, לְעוֹלָם יָדְךָ עַל הָעֶלְיוֹנָה:

#### יב

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ בְּבַיִת שֵׁנִי בְּשִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה, אֲבוֹתֵינוּ שֶׁהָיוּ בַּמָּקוֹם הַזֶּה אֲחוֹרֵיהֶם וְכוּ' וְאָנוּ לְיָ"הּ עֵינֵינוּ, וְהָיוּ כּוֹפְלִים וְאוֹמְרִים אָנוּ לְיָ"הּ וּלְיָ"הּ עֵינֵינוּ. וּפֵרְשׁוּ שָׁם בַּגְּמָרָא, דְּאָמְרֵי הָכֵי: אָנוּ לְיָ"הּ מִשְׁתַּחֲוִים, וּלְיָ"הּ עֵינֵינוּ מְיַחֲלוֹת (סֻכָּה נג:). הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁהָיוּ מִשְׁתַּחֲוִים וּמוֹדִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל גֹּדֶל הַיְשׁוּעוֹת וְהַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים שֶׁעָשָׂה עִמָּהֶם לִבְנוֹת לָהֶם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחָדָשׁ, שֶׁזֶּהוּ לְיָ"הּ אָנוּ מִשְׁתַּחֲוִים, כִּי הַהִשְׁתַּחֲוָיָה הִיא בְּחִינַת ה וֹדָאָה עַל הֶעָבָר. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן יָדְעוּ בְּעַצְמָן כַּמָּה הֵם רְחוֹקִים עֲדַיִן מֵהַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ פַּעַם שֵׁנִי - וְעֵינֵינוּ לְיָ"הּ, שֶׁהוּא וּלְיָ"הּ עֵינֵינוּ מְיַחֲלוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר עָזַר לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה יְשׁוּעָה כָּזֹאת אֲשֶׁר בְּעַבְדוּתֵנוּ לֹא עֲזָבוּנוּ ה' אֱלֹקֵינוּ וַיֵּט עָלֵינוּ חֶסֶד לִפְנֵי מַלְכֵי אַשּׁוּר וְכוּ', כַּמְפֹרָשׁ בְּעֶזְרָא (ט, ט) וּנְחֶמְיָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לְיָ"הּ עֵינֵינוּ מְיַחֲלוֹת שֶׁיִּגְאָלֵנוּ גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּל וּת.

וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, כִּי גַּם עַתָּה בְּתֹקֶף מְרִירוּת הַגָּלוּת הַזֶּה, אָנוּ רוֹאִים נִסִּים וַחֲסָדִים נִפְלָאִים בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל יוֹם: וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרַיִם וְכוּ'. וּצְרִיכִים לְהוֹדוֹת לוֹ יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים שָׁם: וְכָל הַחַיִּים יוֹדוּךָ סֶלָה וְכוּ'. אֲבָל צְרִיכִים לֵידַע שֶׁכָּל הַיְשׁוּעוֹת בָּאִים מִמֶּרְחָק מְאֹד כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִים בְּכָל יוֹם לְצַפּוֹת לִישׁוּעָה לְהַלָּן, בִּבְחִינַת לְיָ"הּ אָנוּ מִשְׁתַּחֲוִים וּמוֹדִים וּלְיָ"הּ עֵינֵינוּ מְיַחֲלוֹת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁהִזְכִּירוּ בִּגְנוּת הָרִאשׁוֹנִים וְאָמְרוּ: אֲבוֹתֵינוּ שֶׁהָיוּ בַּמָּקוֹם הַזֶּה אֲחוֹרֵיהֶם אֶל הֵיכַל ה' וּפְנֵיהֶם קֵדְמָה וְהֵמָּה מִשְׁתַּחֲוִים וְכוּ', שֶׁהָיוּ עוֹשִׂים דְּבָרִים מְגֻנִּים וּמְתֹעָבִים הַרְבֵּה לְהַכְעִיס, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם (סֻכָּה נג.). וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה, מַה לָּהֶם לְהַזְכִּיר בְּשִׂמְחָתָם גֹּדֶל גְּנוּת אֲבוֹתֵיהֶם. אַךְ כָּל זֶה הָיָה בִּשְׁבִיל לָבֹא לְשִׂמְחָה וְהִתְחַזְּקוּת בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הִזְכִּירוּ גְּנוּת הָרִאשׁוֹנִים שֶׁנָּפְלוּ לְתִעוּבִים וְטִנּוּפִים כָּאֵלֶּה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְהַכֹּל הָיָה מֵחֲמַת גֵּאוּת וְרוּם לֵבָב שֶׁמֵּבִיא אֶת הָאָדָם לְכָל הָרָעוֹת וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וּמִשָּׁם עִקַּר כָּל הַנְּפִילוֹת, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִפֹּל מְאֹד מְאֹד לָצֵאת מֵעוֹלָמוֹ לְגַמְרֵי, כְּמוֹ אֵלּוּ שֶׁהִזְכִּירוּ שֶׁעָשׂוּ דִּבְרֵי שְׁטוּת וְתִעוּבִים כָּאֵלּוּ, שֶׁהָפְכוּ אֲחוֹרֵיהֶם אֶל הַהֵיכָל וְהִתְרִיזוּ וְכוּ' הֲנִשְׁמַע כָּזֹאת.

וְזֹאת צְרִיכִים לֵידַע, שֶׁגַּם הֵם בְּוַדַּאי לֹא הָיוּ שׁוֹטִים וּכְסִילִים, כִּי בְּוַדַּאי הָיוּ חֲכָמִים נִפְלָאִים לְהָרַע, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ חֲכָמִים יוֹתֵר, אַךְ כָּל נְפִילָתָם שֶׁבָּאוּ לִידֵי רָעוֹת כָּאֵלֶּה - הָיָה עַל־יְדֵי גֵּאוּת וְרוּם לֵבָב, כִּי הָיָה לָהֶם כָּל טוֹב, וְהַיֵּצֶר הָרָע וַחֲמִימוּת הַתַּאֲוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל דּוֹר עַד שֶׁהִפִּיל אוֹתָם בְּכָל פַּעַם, וּבְכָל עֵת שֶׁנָּפְלוּ - לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לְהִתְחַזֵּק לְקָרֵב עַצְמָן לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גַּם מִמָּקוֹם רָחוֹק כָּזֶה, כִּי לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לִסְבֹּל הַקַּטְנוּת וְהַשִּׁפְלוּת בְּעֵינֵי עַצְמָן, כִּי בְּוַדַּאי הָרְחוֹקִים מֵחֲמַת תַּאֲוֹתֵיהֶם, כְּשֶׁרוֹצִים אַף־עַל־פִּי־כֵן לַחֲתֹּר חֲתִירוֹת וּלְהִתְקָרֵב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, צְרִיכִים עַל כָּל פָּנִים לְהַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתָם וְרִחוּקָם וְלִבְטֹחַ בְּעֹצֶם חֲסָדָיו יִתְבָּרַךְ הַמִּתְחַדְּשִׁים בְּכָל עֵת, שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְהִתְקָרֵב. אֲבָל הֵם הָיוּ בַּעֲלֵי גַּסּוּת הָרוּחַ, וְלֹא הָיוּ יְכוֹלִים לְהַשְׁפִּיל עַצְמָן וּלְהַקְטִין עַצְמָן כָּל כָּךְ, עַד שֶׁנָּפְלוּ בְּכָל פַּעַם נְפִילָה אַחַר נְפִילָה, עַד שֶׁהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם הָרוּחַ שְׁטוּת עַד שֶׁנָּפְלוּ לִדְבָרִים תִּעוּבִים כָּאֵלֶּה.

וְעַל־כֵּן זָכְרוּ בְּשִׂמְחָתָם הַהֵפֶךְ מִכָּל זֶה, וְאָמְרוּ אֲבוֹתֵינוּ וְכוּ', אֲבָל אָנוּ לְיָ"הּ וְעֵינֵינוּ לְיָ"הּ, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹשִׁיעֵנוּ בַּחֲסָדָיו הַנִּפְלָאִים אָנוּ יוֹדְעִים שֶׁהַכֹּל בְּחֶסֶד נִפְלָא וְאָנוּ לְיָ"הּ מִשְׁתַּחֲוִים וּמוֹדִים עַל זֶה וַעֲדַיִן לְיָ"הּ עֵינֵינוּ מְיַחֲלוֹת שֶׁיּוֹשִׁיעֵנוּ מֵעַתָּה, כִּי עֲדַיִן אָנוּ יוֹדְעִין רִחוּקֵנוּ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ שֶׁהוֹשִׁיעַ לָנוּ בְּרִחוּק כָּזֶה לִישׁוּעוֹת נִפְלָאוֹת כָּאֵלֶּה, וְכַנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים מִזְמוֹר ל): מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד - שֶׁאוֹמְרִים בְּכָל יוֹם קֹדֶם הַתְּפִלָּה, שֶׁמְּדַבֵּר מִכָּל אָדָם בִּפְרָטִיּוּת מִגֹּדֶל הַיְשׁוּעָה הַנִּפְלָאָה שֶׁהוֹשִׁיעַ לוֹ בְּרַחֲמָיו, וּבְתוֹךְ כָּךְ מְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה עַל לְהַבָּא, שֶׁמִּזֶּה מְדַבֵּר כָּל הַמִּזְמוֹר הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: אֲרוֹמִמְךָ ה' כִּי דִלִּיתָנִי וְכוּ', ה' אֱלֹקַי שִׁוַּעְתִּי אֵלֶיךָ וַתִּרְפָּאֵנִי ה' הֶעֱלִיתָ מִן שְׁאוֹל נַפְשִׁי חִיִּיתַנִי מִיָּרְדִי בוֹר - כִּי בְּוַדַּאי, מֵאַחַר שֶׁאַחַר כָּל מַה שֶּׁעָבַר עַל הָאָדָם עַד אוֹתוֹ הַיּוֹם, וְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה עֲזָרוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מְעֻטָּף בְּטַלִּית וּתְפִלִּין, וְעוֹמֵד לְהִתְפַּלֵּל לִפְנֵי בּוֹרְאוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּוַדַּאי צָרִיךְ תֵּכֶף לְהוֹדוֹת לוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְבָרְכוֹ עַל כָּל הַחֶסֶד הַזֶּה וְלוֹמַר בְּשִׂמְחָה: אֲרוֹמִמְךָ ה' כִּי דִלִּיתָנִי וְכוּ' ה' הֶעֱלִיתָ מִן שְׁאוֹל נַפְשִׁי וְכוּ'. כִּי הֲלֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי עוֹמֵד עַתָּה מְעֻטָּף בְּטַלִּית וּתְפִלִּין, בִּלְבוּשִׁין וְכִתְרִין דְּמַלְכָּא (בַּלְּבוּשׁ וּבָכֶתֶר שֶׁל הַמֶּלֶךְ), לְהִתְפַּלֵּל לִפְנֵי בּוֹרְאִי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא.

וְזֶהוּ זַמְּרוּ לַה' חֲסִידָיו וְכוּ'. הַיְנוּ אִם עִם כָּל זֶה מֵעֹצֶם גַּשְׁמִיּוּת - אֵין לִי דַּעַת לְזַמֵּר לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ עַל גֹּדֶל חַסְדּוֹ הַזֶּה, עַל זֶה הוּא מְעוֹרֵר הַחֲסִידִים, שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם יְזַמְּרוּ לַה' וְיוֹדוּ לְזֵכֶר קָדְשׁוֹ עַל עֹצֶם הַחֶסֶד וְהַיְשׁוּעָה הַזֹּאת, שֶׁבְּרַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ הוּא מְקָרֵב מְרֻחָקִים כָּאֵלֶּה לְהַעֲלוֹת מִשְּׁאוֹל נַפְשָׁם וְכוּ', כִּי כָּל עִקַּר הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים עַל־כֵּן מַזְכִּיר שֶׁהֵם יְזַמְּרוּ לַה' וְכוּ', כִּי רַק הֵם יוֹדְעִים נִפְלְאוֹת הַחֶסֶד הַזֶּה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁעֵר בַּמֹּחַ. וְכֵן הוֹלֵךְ כָּל הַמִּזְמוֹר - כִּי רֶגַע בְּאַפּוֹ חַיִּים בִּרְצוֹנוֹ וְכוּ'.

וְאַחַר־כָּךְ מְדַבֵּר מִכָּל הַנַּ"ל, שֶׁעֲדַיִן אָנוּ צְרִיכִים לִישׁוּעָה רַבָּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וַאֲנִי אָמַרְתִּי בְשַׁלְוִי בַּל אֶמּוֹט לְעוֹלָם ה' בִּרְצוֹנְךָ הֶעֱמַדְתָּ לְהַרְרִי עֹז הִסְתַּרְתָּ פָנֶיךָ הָיִיתִי נִבְהָל - הַיְנוּ כָּל הַנַּ"ל, שֶׁחָלִילָה לִטְעוֹת כְּאִלּוּ כְּבָר נִתְקָרֵב בִּשְׁלֵמוּת וְהַיְשׁוּעָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עֲדַיִן צְרִיכִין לְצַפּוֹת לַיְשׁוּעָה הַרְבֵּה, שֶׁזֶּהוּ כָּל עִנְיָן וַאֲנִי אָמַרְתִּי בְשַׁלְוִי בַּל וְכוּ', כַּמְבֹאָר לַמְעַיֵּן. וְעַל־כֵּן אֵלֶיךָ ה' אֶקְרָא וְכוּ' מַה בֶּצַע בְּדָמִי וְכוּ' שְׁמַע ה' וְחָנֵּנִי וְכוּ'.

וְתֵכֶף חוֹזֵר אֶל הַשִּׂמְחָה וְהַהִתְחַזְּקוּת וְאוֹמֵר: הָפַכְתָּ מִסְפְּדִי לְמָחוֹל לִי פִּתַּחְתָּ שַׂקִּי וַתְּאַזְּרֵנִי שִׂמְחָה. כִּי הָעִקָּר לַחֲזֹר בְּכָל פַּעַם אֶל הַשִּׂמְחָה וְכַנַּ"ל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁיּוֹדֵעַ רִחוּקוֹ צָרִיךְ לִזְכֹּר רִבּוּי רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ לְקָרֵב וְלֹא לְרַחֵק, כִּי גַּם הַהִתְרַחֲקוּת הִיא הִתְקָרְבוּת, כִּי כָּל הַהִתְרַחֲקוּת הִיא כְּדֵי שֶׁיִּתְלוּ עֵינָיו לַמָּרוֹם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ וּמִתְאַוֶּה לִתְפִלַּת יִשְׂרָאֵל, וְרוֹצֶה שֶׁיְּבַקְּשׁוּ וְיִתְפַּלְּלוּ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם עַל כָּל דָּבָר.

וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם וְכוּ'. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ הַיְשׁוּעָה בְּכָל פַּעַם בְּכָל יוֹם וָיוֹם, לְמַעַן יְזַמְּרוּ לוֹ תָּמִיד מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, בִּבְחִינַת לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם ה' אֱלֹקַי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ - כְּדֵי שֶׁיִּתְבּוֹנְנוּ חֲסָדָיו בְּכָל עֵת וּבְכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ' שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ, כִּי הַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁפִּיעַ הַחֶסֶד בְּפַעַם אַחַת, רַק עַל־יְדֵי שֶׁנְּצַפֶּה לִישׁוּעָה וְנִתְפַּלֵּל לְפָנָיו בְּכָל עֵת, עַד שֶׁמַּשְׁפִּיעַ לָנוּ חַסְדּוֹ, וּבְכָל פַּעַם צְרִיכִים לְהוֹדוֹת עַל הֶעָבַר וּלְבַקֵּשׁ עַל לְהַבָּא, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם, כִּי זֶהוּ כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ - כְּשֶׁמִּתְפַּלְּלִין אֵלָיו בְּכָל פַּעַם עַל כָּל מַה שֶּׁחָסֵר לוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נ, טו): "וּקְרָאֵנִי בְּיוֹם צָרָה אֲחַלֶּצְךָ וּתְכַבְּדֵנִי".

וְזֶהוּ ה' אֱלֹקַי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ - 'לְעוֹלָם' וַדַּאי, כִּי זֶה כָּל שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, לְהוֹדוֹת לוֹ וּלְבָרְכוֹ תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, כִּי אָז נָבִין עֹצֶם נִפְלְאוֹת הַחֲסָדִים שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ בְּכָל יוֹם לִשָּׁאֵר עַל עָמְדֵנוּ לְהִנָּצֵל מִנְּפִילוֹת כָּאֵלֶּה, כְּמוֹ שֶׁנָּפְלוּ מִי שֶׁנָּפְלוּ בַּדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁהִזְכִּירוּ שָׁם: 'אֲבוֹתֵינוּ שֶׁהָיו בַּמָּקוֹם הַזֶּה' וְכוּ', שֶׁהַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי נְפִילוֹת רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וּבִפְרָט בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ שֶׁנִּמְצְאוּ נוֹפְלִים רַחֲמָנָא לִצְלָן שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר לְהֵיכָן נָפְלוּ רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְעַל זֶה צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהוֹדוֹת בְּכָל יוֹם כַּנַּ"ל. וְדַיְקָא כָּל מַה שֶּׁמַּרְגִּישׁ רִחוּקוֹ יוֹתֵר - צָרִיךְ לְהוֹדוֹת יוֹתֵר וְכַנַּ"ל וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר הַכֹּל בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין מִדַּעְתּוֹ, וִיצָרֵף לָזֶה כָּל מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בִּדְבָרֵינוּ בְּעִנְיָן זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר, וְהַכֹּל יִהְיֶה לְקָרֵב וְלֹא לְרַחֵק בִּבְחִינַת "שָׁלוֹם שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב" הַנַּ"ל:

#### יד

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים כָּל זֶה בְּ מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הַיְשׁוּעָה וְהַתִּקְוָה הוּא בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא הַמָּקוֹם שֶׁרָאוּ אֲבוֹתֵינוּ מֵרָחוֹק, שֶׁשָּׁם כָּל תִּקְוָתֵנוּ, כִּי שָׁם כָּל הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּבַעֲבוֹדָתֵנוּ בְּעֹמֶק הַגָּלוּת צְרִיכִין בְּכָל יוֹם לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת, כִּי כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו (בְּרָכוֹת לג.). וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד כְּפִי מְעַט הַדַּעַת וְהַמֹּחַ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵאִיר עָלָיו בְּחַסְדּוֹ בְּכָל יוֹם, בִּבְחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ', כְּמוֹ כֵן נִמְשָׁךְ עָלָיו בְּחִינַת קְדֻשַּׁת חֲנֻכַּת הַבַּיִת, וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת בְּכָל יוֹם, וּמַזְכִּירִין בּוֹ כָּל הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת "שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב" הַנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת חָדָשׁ

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָדָשׁ - שֶׁאָסוּר לֶאֱכֹל מִן הַתְּבוּאָה הַחֲדָשָׁה עַד יוֹם ט"ז בְּנִיסָן, שֶׁהוּא מָחֳרַת הַפֶּסַח שֶׁמַּקְרִיבִין בּוֹ עֹמֶר שְׂעוֹרִים, כִּי בְּפֶסַח אָז הוּא הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כִּי אָז הוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁיּוֹצְאִין מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְנִכְנָסִין בְּמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א) וּמוּבָא בִּדְבָרֵינוּ, שֶׁבְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִמְשָׁכִין כָּל הַמֹּחִין וְאָז הוּא הִתְקָרְבוּת גָּדוֹל מְאֹד. וְאַחַר־כָּךְ בְּיוֹם שֵׁנִי רִאשׁוֹן לַסְּפִירָה אָז מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין וּמַתְחִילִין לְקַבְּלָם בְּהַדְרָגָה כְּסֵדֶר וּכְבָר מְבֹאָר בְּשֵׁם הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זַ"ל (קְדֻשַּׁת לֵוִי פָּרָשַׁת שְׁמוֹת) עַל זֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים מח, טו): "וְהוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת", כְּמוֹ שֶׁמּוֹלִיכִין אֶת הַתִּינוֹק וּמְלַמְּדִין אוֹתוֹ לֵילֵךְ, שֶׁבִּתְחִלָּה מוֹלִיכִין אוֹתוֹ בַּיָּדַיִם, וְאַחַר־כָּךְ פִּתְאֹם מְסַלְּקִין הַיָּדַיִם מִמֶּנּוּ כְּדֵי שֶׁיֵּלֵךְ מֵעַצְמוֹ, כְּמוֹ כֵן הוּא בַּעֲבוֹדַת ה', שֶׁבִּתְחִלַּת הַהִתְקָרְבוּת מְסַיְּעִין לְהָאָדָם וּמוֹלִיכִין אוֹתוֹ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר. וְעַל־כֵּן אֵין חֹזֶק כִּתְחִלַּת הַחֲסִידוּת (הָרוֹקֵחַ הַקְדָּמָה לְהִלְכוֹת חֲסִידוּת), וְאַחַר־כָּךְ נוֹפֵל מֵהִתְלַהֲבוּת הַזֹּאת, כִּי מְסַלְּקִין מִמֶּנּוּ הַהִתְלַהֲבוּת שֶׁבָּא עָלָיו מִלְּמַעְלָה וּמַנִּיחִין לוֹ לֵילֵךְ בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פֶּסַח וּסְפִירָה כַּנַּ"ל. וְעִנְיָן זֶה מִתְנַהֵג בְּכָל אָדָם כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר, בְּכַמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת שׁוֹנוֹת, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (דְּבָרִים כט, ט): "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: כַּיּוֹם שֶׁהוּא מַאֲפִיל וּמֵאִיר, כָּךְ הוּא עָתִיד לְהַאֲפִיל לָכֶם וּלְהָאִיר לָכֶם. וְכָל זֶה כָּלוּל בִּדְבָרֵינוּ הַנַּ"ל הַבְּנוּיִים עַל מַה שֶּׁכָּתַב הוּא זַ"ל עַל פָּסוּק שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב וְכַנַּ"ל בַּאֲרִיכוּת.

נִמְצָא, שֶׁבְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח נִמְשָׁךְ עַל יִשְׂרָאֵל בְּחִינָה הַנַּ"ל בְּחִינַת "שָׁלוֹם שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב", כִּי אָז צְרִיכִים זֹאת, כִּי אָז הִיא תְּחִלַּת הַהִתְקָרְבוּת, שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הֶאָרָה גְּדוֹלָה וְנִפְלָאָה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, עַל־כֵּן תֵּכֶף בְּיוֹם שֵׁנִי מְסַלֵּק מֵהֶם גֹּדֶל הַהֶאָרָה הַזֹּאת וּמַרְאֶה לָהֶם הִתְרַחֲקוּת קְצָת, וְהַמִּצְרִיִּים, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא אָחֳרָא - מַתְחִילִים מֵחָדָשׁ לִרְדֹּף אוֹתָם וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי הַכֹּל בִּשְׁבִיל הִתְקָרְבוּת, כִּי הַהִתְרַחֲקוּת תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל מִן הַתְּבוּאָה הַחֲדָשָׁה עַד אוֹתוֹ הַיּוֹם שֶׁהוּא מָחֳרַת הַפֶּסַח, כִּי עִנְיָן זֶה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת "שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב" כַּנַּ"ל, זֶה צְרִיכִים מְאֹד בְּכָל הַבְּחִינוֹת הֵן בְּעִנְיַן עֲבוֹדַת ה', כַּמְבֹאָר לְעֵיל, וְכֵן בְּעִנְיַן הַלֶּחֶם וְהַפַּרְנָסָה צְרִיכִים זֹאת גַּם כֵּן מְאֹד לֵידַע, שֶׁהַלֶּחֶם וְהַפַּרְנָסָה בָּאָה מִמֶּרְחָק מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ" שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַתּוֹרָה - לַחְמָהּ דְּאוֹרַיְתָא וְגַם צְרִיכִין לְהָבִין מָשָׁל וּמְלִיצָה (כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בִּתְחִלַּת מִשְׁלֵי). כִּי גַּם כִּפְשׁוּטוֹ צְרִיכִין לֵידַע, שֶׁהַלֶּחֶם וְהַפַּרְנָסָה מַמָּשׁ בָּאִים מִמֶּרְחָק מְאֹד, כִּי הַמְּזוֹנוֹת בָּאִים מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (לִקּוּטֵי תּוֹרָה פָּרָשַׁת תּוֹלְדוֹת) עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן כח.): 'בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי לָאו בִּזְכוּתָא תַּלְיָא מִלְּתָא אֶלָּא בְּמַזָּלָא' וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת מַזָּל הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא קַדִּישָׁא, בְּחִינַת "נֹצֵר וְנַקֵּה" וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינוֹת גְּבוֹהִים מְאֹד, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיח.): 'קָשִׁים מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף', וְכִפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה וְיוֹתֵר מִן הַגְּאֻלָּה. וּכְפִי עֹצֶם הִתְרַחֲקוּת הַמְּזוֹנוֹת וְהַפַּרְנָסָה מִן הָאָדָם בְּוַדַּאי לֹא הָיָה כְּדַאי שֶׁיִּמָּשֵׁךְ לוֹ מְזוֹנוֹת, אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ 'זָן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוּבוֹ בְּחֵן וּבְחֶסֶד וּבְרַחֲמִים' וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְאָדָם אֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁל מְזוֹנוֹת וּפַרְנָסָה, הֵן רַב הֵן מְעַט, צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל בְּחֶסֶד, וְאֵינוֹ כְּדַאי רַק הַכֹּל בְּרַחֲמָיו שֶׁמֵּבִיא לוֹ פַּרְנָסָה מִמֶּרְחָק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ" מַמָּשׁ, וִידִיעָה זֹאת נִצְרָךְ לוֹ בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, הֵן שֶׁלֹּא יָרוּם לְבָבוֹ בְּעָשְׁרוֹ וְהַשְׁפָּעָתוֹ שֶׁיִּסְבֹּר שֶׁהָעֲשִׁירוּת מַגִּיעַ לוֹ, כַּמָּצוּי בְּכַמָּה אֲנָשִׁים, שֶׁתֵּכֶף שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ אֵיזֶה שֶׁפַע עֲשִׁירוּת - מַתְחִיל לְהִתְנַהֵג בִּגְדוֹלוֹת, עַד שֶׁעַכְשָׁו דַּאֲגָתוֹ מְרֻבָּה מִקֹּדֶם, מֵחֲמַת שֶׁחָסֵר לוֹ הַרְבֵּה כְּפִי מַה שֶּׁרוֹצֶה לְהִתְנַהֵג בִּגְדוֹלוֹת, וּכְשֶׁאֵין מַרְוִיחַ כִּרְצוֹנוֹ - הוּא מָלֵא כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וּמִתְרַעֵם עַל מִדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, כְּאִלּוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְשֻׁעְבָּד, כִּבְיָכוֹל, לִתֵּן לוֹ עֲשִׁירוּת, אֲבָל בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לֵידַע, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ לוֹ - הַכֹּל בְּחֶסֶד גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁפַע בָּאָה לוֹ מִמֶּרְחָק מְאֹד כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אַל יָרוּם לִבּוֹ בְּעָשְׁרוֹ וְאַל יִתְרַעֵם עַל מִדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, וּמַה שֶּׁהוּא צָרִיךְ עַל הֶכְרֵחִיּוּת בֶּאֱמֶת - יִבְטַח בְּשֵׁם ה' שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לוֹ בְּחַסְדּוֹ.

וּכְמוֹ־כֵן בַּעֲנִיִּים וְדַלַּת הָעָם, צְרִיכִין גַּם כֵּן לֵידַע זֹאת שֶׁהַפַּרְנָסָה בָּאָה מִמֶּרְחָק מְאֹד בְּחַסְדּוֹ. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִבְטֹחַ, כִּי הָאֱלֹקִים הָרוֹעֶה אוֹתוֹ מֵעוֹדוֹ בְּחַסְדּוֹ, וּמַשְׁפִּיעַ לוֹ פַּרְנָסָתוֹ מִמֶּרְחָק כָּזֶה - הוּא יְרַחֵם עָלָיו כָּל יְמֵי חַיָּיו וְיִתֵּן לוֹ פַּרְנָסָתוֹ הַמֻּכְרַחַת, וְאַל יָצֵר צָרַת מָחָר, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַפַּרְנָסָה בָּאָה מִמֶּרְחָק מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט הָעֲנִיִּים וְדַלַּת הָעָם, שֶׁרוֹאִים כַּמָּה הַפַּרְנָסָה רְחוֹקָה מֵהֶם, וּמְעַט הַפַּרְנָסָה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם - בָּאָה לָהֶם בְּנֵס בְּכָל יוֹם, כְּשֶׁיֵּדַע זֹאת בְּבֵרוּר - לֹא יַטְרִיד דַּעְתּוֹ וּמַחֲשַׁבְתּוֹ עוֹד עַל הַפַּרְנָסָה, רַק יַשְׁלִיךְ יְהָבוֹ עַל ה', מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁאֵין שׁוּם סִבָּה שֶׁיַּמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה, רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ לוֹ מִמֶּרְחָק מְאֹד בְּחַסְדּוֹ, וְהוּא בְּרַחֲמָיו יַשְׁפִּיעַ לוֹ גַּם לְהַבָּא בְּכָל יוֹם דֵּי מַחְסוֹרוֹ בְּחֵן וּבְחֶסֶד וּבְרַחֲמִים.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל לֶחֶם וּתְבוּאָה חֲדָשָׁה עַד מָחֳרַת הַפֶּסַח, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עַל יִשְׂרָאֵל בְּחִינָה זֹאת, בְּחִינַת "שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב" כַּנַּ"ל, שֶׁרַק בִּבְחִינָה זֹאת צְרִיכִין לְקַבֵּל הַלֶּחֶם וְהַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת מָן, בִּבְחִינַת (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח טז, ד): 'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן', הַיְנוּ שֶׁיֵּדַע שֶׁהַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת בִּבְחִינַת מָן, שֶׁלֹּא יָרַד בְּפַעַם אֶחָד עַל כָּל הַשָּׁבוּעַ וְהַחֹדֶשׁ רַק דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עו.), כְּדֵי שֶׁיִּתְלוּ עֵינֵיהֶם לַמָּרוֹם. וּכְמוֹ כֵן נִמְשֶׁכֶת הַפַּרְנָסָה לְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם בְּכָל עֵת, שֶׁיֵּדַע שֶׁהַפַּרְנָסָה רַק מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ מִמֶּרְחָק מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עה): "לֹא מִמּוֹצָא וּמִמַּעֲרָב וְכוּ', כִּי אֱלֹקִים שׁוֹפֵט" וְכוּ'. וְצָרִיךְ לִבְלִי לְהִתְנַהֵג בִּגְדוֹלוֹת, וּמַה שֶּׁמֻּכְרָח לוֹ - בְּוַדַּאי יַשְׁפִּיעַ לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל בְּחִינַת רָחוֹק וְקָרוֹב, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁיּוֹדֵעַ כַּמָּה רָחוֹק הַיְשׁוּעָה מִמֶּנּוּ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹשִׁיעַ לוֹ בְּכָל עֵת בְּחַסְדּוֹ הַנִּפְלָא מִמֶּרְחָק מְאֹד, עַל־יְדֵי־זֶה תֵּכֶף נִתְקָרֵב, כִּי כְּשֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל בְּנִפְלְאוֹת ה' בְּחַסְדּוֹ - תֵּכֶף הַיְשׁוּעָה קְרוֹבָה אֵלָיו מְאֹד, כִּי אֵין מַעְצוֹר לַה' לְהוֹשִׁיעַ וְכוּ' (שְׁמוּאֵל־א' יד, ו), כִּי מִמֶּנּוּ לֹא יִפָּלֵא כָּל דָּבָר, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁיִּטְעֶה וְיִסְבֹּר שֶׁהוּא קָרוֹב מַמָּשׁ - תֵּכֶף הוּא רָחוֹק מְאֹד, כִּי בֶּאֱמֶת הִתְקָרְבוּת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכֵן הַפַּרְנָסָה רְחוֹקָה מִמֶּנּוּ מְאֹד מְאֹד וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר כָּל הַנַּ"ל הֵיטֵב בְּכָל יוֹם, הֵן בְּעִנְיַן הִתְקָרְבוּת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֵן בְּעִנְיַן הַפַּרְנָסָה, הֵן בְּכָל הִצְטָרְכוּת הָאָדָם. וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל מִן הֶחָדָשׁ עַד מָחֳרַת הַפֶּסַח שֶׁאָז נִמְשָׁךְ בְּחִינָה זֹאת עַל יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת "שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב", וְכַנַּ"ל:

#### טז

וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁמַּקְרִיבִים אָז שֶׁהוּא מַתִּיר הֶחָדָשׁ, כִּי כָּל הַיְשׁוּעוֹת וְכָל הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְכָל הַפַּרְנָסָה וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת - הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִן הַמָּקוֹם הַהוּא, שֶׁהוּא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר: "וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחֹק" וְכַנַּ"ל. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹמְדִים בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ בִּזְמַן הַבַּיִת - הָיוּ צְרִיכִים לֵידַע כַּמָּה וְכַמָּה הֵם רְחוֹקִים מִקְּדֻשַּׁת הַמָּקוֹם הַנּוֹרָא הַזֶּה, וְכָל עִקַּר הַחֻרְבָּן נִמְשַׁךְ מִזֶּה מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, וְסָבְרוּ, שֶׁכְּבָר כָּל טוּבָם בְּיָדָם וּמָרְדוּ בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ יג, ו): "כְּמַרְעִיתָם וַיִּשְׂבָּעוּ שָׂבְעוּ וַיָּרָם לִבָּם עַל כֵּן שְׁכֵחוּנִי". וְזֶהוּ שֶׁהֵבֵאתִי לְעֵיל (אוֹת ה), מַה שֶּׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ה): "הָסֵבִּי עֵינַיִךְ מִנֶּגְדִּי" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי מֵרֹב הַחִבָּה שֶׁהֶרְאָה לָהֶם בְּבַיִת רִאשׁוֹן מָרְדוּ בּוֹ כַּנַּ"ל, כִּי בְּעֹצֶם הַהִתְקָרְבוּת צְרִיכִים לֵידַע הַהִתְרַחֲקוּת כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא הוּא מְקֹרָב וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִטְעֶה, כִּי צָרִיךְ בְּכָל פַּעַם לִזְכֹּר רִחוּקוֹ, וְלִשְׂמֹחַ דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה בְּחַסְדּוֹ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מְקָרְבוֹ מֵהִתְרַחֲקוּת כָּזֶה, וְכַנַּ"ל:

וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (חַיֵּי שָׂרָה קכב:) 'מָאן דִּזְעֵיר הוּא רַב מָאן דְּהוּא רַב הוּא זְעֵיר' (מִי שֶׁהוּא קָטָן בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא גָּדוֹל בָּעוֹלָם הַבָּא, וּמִי שֶׁגָּדוֹל כָּאן הוּא קָטָן שָׁם). וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה, וְכַמּוּבָן שָׁם בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה עַמְקוּת, עַיֵּן שָׁם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי דְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל - יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת לְהוֹצִיא מִזֶּה עֵצוֹת וְהִתְחַזְּקוּת לְהִתְקָרֵב וְלֹא לְהִתְרַחֵק בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו, הֵן בְּעִנְיַן עֲבוֹדַת ה' הֵן בְּעִנְיַן פַּרְנָסָה וּבָנִים וְכוּ'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהָיוּ לוֹקְחִים בְּהֵמָה גַּשְׁמִית וּמִנְחָה וּנְסָכִים גַּשְׁמִיִּים וּמַעֲלִין אוֹתָם לְקָרְבָּן לְמַעְלָה לְמַעְלָה, כִּי סִלּוּקָא דְּקָרְבָּנִין לְמָקוֹם רָחוֹק מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (צַו כו:): 'סִלּוּקָא דְּקָרְבָּנִין עַד אֵין־סוֹף', כִּי שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שָׁם רָאוּ בְּחִינָה זֹאת בְּכָל יוֹם, בְּחִינַת "וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחֹק" הַנַּ"ל, כִּי "הֵן הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם לֹא יְכַלְכְּלוּךָ" וְכוּ' (מְלָכִים־א ח, כז). וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו צִמְצֵם הַשְׁרָאַת שְׁכִינָתוֹ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ. וְכֵן מֵעֹצֶם רַחֲמָיו צִוָּה לְהַעֲלוֹת בְּהֵמָה גַּשְׁמִית לְרֵיחַ נִיחוֹחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשְׁכוּ כָּל הַשְׁפָּעוֹת טוֹבוֹת לָעוֹלָם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת דְּבָרִים נִפְלָאִים וּרְחוֹקִים מִן הַשֵּׂכֶל מְאֹד, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי", בְּחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ" הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁמַּתִּיר הֶחָדָשׁ לֶאֱכֹל, כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא פְּלִיאָה עֲצוּמָה בְּיוֹתֵר, כִּי שְׂעוֹרִים מַאֲכַל בְּהֵמָה וְצִוָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהָבִיא אָז בְּמָחֳרַת הַפֶּסַח עֹמֶר שְׂעוֹרִים דַּיְקָא, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, לְהוֹרוֹת נִפְלְאוֹת חַסְדּוֹ, שֶׁיָּכוֹל לְהַעֲלוֹת וּלְקָרֵב בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת כָּזֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעוֹרִים מַאֲכַל בְּהֵמָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִמָּשֵׁךְ עַל יִשְׂרָאֵל דַּעַת שֶׁיֵּדְעוּ עֹצֶם הִתְרַחֲקוּתָם, וְאֵין לָנוּ דַּעַת כְּמוֹ בְּהֵמָה מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עג, כב): "וַאֲנִי בַעַר וְלֹא אֵדָע בְּהֵמוֹת הָיִיתִי עִמָּךְ". וְזֶה עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת בְּחִינַת "לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב" הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים דַּיְקָא מַתִּיר הֶחָדָשׁ בַּאֲכִילָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל לֶחֶם וּלְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת - שֶׁיֵּדְעוּ עֹצֶם הַהִתְרַחֲקוּת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת שֶׁבְּחִינָה זֹאת נִמְשֶׁכֶת בְּמָחֳרַת הַפֶּסַח, וְכַנַּ"ל:

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת שֵׁשׁ הַשְּׂעוֹרִים שֶׁנָּתַן בֹּעַז לְרוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשֵּׁשׁ כְּנָפַיִם הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל דְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל כְּלוּלִים בָּהֶם, עַיֵּן שָׁם. וְכַמְבֹאָר שָׁם, שֶׁרוּת בִּקְּשָׁה זֹאת (רוּת ג, ט): "וּפָרַשְׂתָּ כְנָפֶךָ עַל אֲמָתְךָ". עַל־כֵּן נָתַן לָהּ שֵׁשׁ שְׂעוֹרִים שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַשֵּׁשׁ כְּנָפַיִם הַנַּ"ל. 'שְׂעוֹרִים' דַּיְקָא, בִּבְחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהָיוּ עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם א, כב): "וְהֵמָּה בָּאוּ בִּתְחִלַּת קְצִיר שְׂעֹרִים". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'בִּקְצִירַת הָעֹמֶר הַכָּתוּב מְדַבֵּר'.

כִּי רוּת הָיְתָה גֵּר צֶדֶק, וּמִמֶּנָּה לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כָּל דִּינֵי הִתְקָרְבוּת הַגֵּרִים (עַיֵּן יְבָמוֹת מז.), כִּי כָּל הִתְ קָרְבוּת הַגֵּרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב" הַנַּ"ל, כִּי הַגֵּר וְכֵן הָרָחוֹק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחַטֹּאותָיו, כְּשֶׁבָּא לְהִתְקָרֵב שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת גֵּר, קָשֶׁה מְאֹד לְקָרְבוֹ, כִּי הַבַּעַל דָּבָר מְסַבֵּב אוֹתוֹ וְחוֹתֵר עָלָיו מְאֹד, וְכַמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן יד). וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְקָרְבוּתוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁיֵּדַע עֹצֶם הִתְרַחֲקוּתוֹ מִצִּדּוֹ, וְעֹצֶם הִתְקָרְבוּתוֹ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִצַּד רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַנִּפְלָאִים מְאֹד מְאֹד, וּכְשֶׁיֵּדַע כָּל זֹאת בִּידִיעָה וּבֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה יוּכַל לְהִתְקָרֵב, בִּבְחִינַת "שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב" הַנַּ"ל שֶׁנֶּאֱמַר עִקָּרוֹ עַל גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְקָרְבוּת הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת וְהִתְקָרְבוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת מז.): גֵּר שֶׁבָּא לְהִתְגַּיֵּר אוֹמְרִים לוֹ, מָה רָאִיתָ שֶׁבָּאתָ לְהִתְגַּיֵּר, אִי אַתָּה יוֹדֵעַ שֶׁיִּשְׂרָאֵל בַּזְּמַן הַזֶּה דְּווּיִים וּדְחוּפִים וּסְחוּפִים וְיִסּוּרִים בָּאִים עֲלֵיהֶם, אִם נִתְרַצָּה עַל זֶה וְאָמַר, יוֹדֵעַ אֲנִי וְאֵינִי כְּדַאי, מְקַבְּלִין אוֹתוֹ, וְאַחַר־כָּךְ מוֹדִיעִין אוֹתוֹ כַּמָּה מִצְוֹת וָעֳנָשִׁין. וְכָל זֶה לָמְדוּ מִפָּרָשַׁת נָעֳמִי וְרוּת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְרוּת הָיְתָה צַדֶּקֶת גְּדוֹלָה וְנִתְגַּיְּרָה בֶּאֱמֶת מְאֹד וְנִתְרַצֵּית עַל הַכֹּל, עַד שֶׁאָמְרָה (רוּת א, יז): בַּאֲשֶׁר תָּמוּתִי אָמוּת וְשָׁם אֶקָּבֵר, שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם מז:) שֶׁאָמְרָה לָהּ נָעֳמִי, אַרְבַּע מִיתוֹת נִמְסְרוּ לְבֵית דִּין. הֵשִׁיבָה לָהּ - בַּאֲשֶׁר תָּמוּתִי אָמוּת. שְׁנֵי קְבָרִים נִמְסְרוּ לְבֵית דִּין, אֶחָד לְנֶחֱנָקִין וְנֶהֱרָגִין וְאֶחָד לְנִסְקָלִין וְנִשְׂרָפִין, וְנִתְרַצֵּית גַּם עַל זֶה וְאָמְרָה - בַּאֲשֶׁר תִּקָּבְרִי אֶקָּבֵר. וְאָז וַתֵּרֶא כִּי מִתְאַמֶּצֶת הִיא לָלֶכֶת אִתָּהּ, וַתֶּחְדַּל לְדַבֵּר אֵלֶיהָ (רוּת א, יח). שֶׁלָּמְדוּ מִזֶּה, שֶׁאֵין מַרְבִּין לְרַחֲקוֹ רַק מְקָרְבִין אוֹתוֹ. וְכֵן הוּא בְּעִנְיַן הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים אֶל הָאֱמֶת.

וְהָבֵן הֵיטֵב כָּל זֶה עַד הֵיכָן נִתְרַצֵּית רוּת הַצַּדֶּקֶת, שֶׁנָּעֳמִי הִתְרְתָה בָּהּ שֶׁיֵּשׁ אַרְבַּע מִיתוֹת בֵּית דִּין וּשְׁנֵי קְבָרִים, כְּאוֹמֵר: אוּלַי לֹא תּוּכַל לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן וְתַעֲבֹר חַס וְשָׁלוֹם עַל אַרְבַּע מִיתוֹת בֵּית דִּין, וְהֵשִׁיבָה: בַּאֲשֶׁר תָּמוּתִי אָמוּת וְשָׁם אֶקָּבֵר, שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה אֲנִי חָפֵץ בְּהָאֱמֶת בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְיַעֲבֹר עָלַי מָה, כִּי לִכְאוֹרָה הָיָה רָאוּי לְרוּת לְהָשִׁיב לְנָעֳמִי: מָה אַתָּה מְיָרְאֵנִי בְּאַרְבַּע מִיתוֹת בֵּית דִּין, הֲלֹא הַבְּחִירָה בְּיָדִי וּבְוַדַּאי לֹא אֶעֱבֹר חַס וְשָׁלוֹם עֲבֵרוֹת גְּדוֹלוֹת כָּאֵלֶּה שֶׁמַּגִּיעַ עֲלֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם אַרְבַּע מִיתוֹת בֵּית דִּין מֵאַחַר שֶׁאֲנִי בָּאָה לְהִתְגַּיֵּר בְּיִסּוּרִים כָּאֵלֶּה. אַךְ רוּת הַצַּדֶּקֶת בְּוַדַּאי הָיְתָה זֹאת בְּמַחֲשַׁבְתָּהּ, כִּי בְּוַדַּאי קִבְּלָה עַל עַצְמָהּ לְהִתְגַּיֵּר וְלֹא לַעֲבֹר חַס וְשָׁלוֹם שׁוּם עֲבֵרָה קַלָּה, מִכָּל שֶׁכֵּן עֲבֵרוֹת שֶׁל אַרְבַּע מִיתוֹת בֵּית דִּין חַס וְשָׁלוֹם, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הֵשִׁיבָה בִּתְמִימוּת צִדְקָתָהּ וְאָמְרָה: בַּאֲשֶׁר תָּמוּתִי אָמוּת - שֶׁאֲפִלּוּ אִם יִתְגַּבֵּר הַבַּעַל דָּבָר וִיבִיאֵנִי חַס וְשָׁלוֹם לְמַה שֶּׁיּוּכַל לְהַכְשִׁיל אֶת הָאָדָם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי מְקַבֵּל עָלַי קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל בֶּאֱמֶת וְיַעֲבֹר עָלַי מָה וּבַאֲשֶׁר תָּמוּתִי אָמוּת וְכוּ', וְאָז קֵרְבָה אוֹתָהּ נָעֳמִי בְּהִתְקָרְבוּת גָּדוֹל, וְנַעֲשֵׂית צַדֶּקֶת גְּדוֹלָה עַד שֶׁזָּכְתָה שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנָּה מָשִׁיחַ שֶׁיַּחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם לְמוּטָב. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם הַבָּא לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּתוֹ עַל־יְדֵי הִתְרַחֲקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּתְקָרֵב הַרְבֵּה צָרִיךְ לִזְכֹּר בְּכָל פַּעַם הִתְרַחֲקוּתוֹ, וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה בִּבְחִינַת "שָׁלוֹם שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב", וְכַנַּ"ל:

#### יח

וְנַחֲזֹר לְעִנְיַן חֲנֻכָּה, כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, 'שֶׁיֵּשׁ נָחָשׁ וּנְמָלָה בְּתוֹךְ פִּיהָ' וְכוּ' שֶׁהוּא סוֹד מַה שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מִשְׁפָּטִים צה.): 'וּמָאן הוּא נָחָשׁ דְּפָרַח בַּאֲוִירָא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. מְבֹאָר שָׁם, שֶׁהַנָּחָשׁ הֵם בְּחִינַת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁל הַמְּחַקְּרִים שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל־יְדֵי דִּבּוּרִים רָעִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂים כְּנָפַיִם לְהַנָּחָשׁ שֶׁהֵם הַמְּחַקְּרִים וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים עוֹשִׂים כְּנָפַיִם דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁעִקָּרוֹ הָיָה לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁהֵם חַכְמֵי הָאֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁעִקָּרָם הֵם חַכְמֵי יָוָן, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכָּל חָכְמָתָם הֵם קוֹרְאִים 'חָכְמַת יְוָנִית', כִּי כָּל הִתְגָּרוּתָם שֶׁל הַיְּוָנִים אָז בְּיִשְׂרָאֵל - הָיָה מֵחֲמַת חָכְמָתָם הָרָעָה שֶׁהִתְגַּבְּרָה אָז עַל־יְדֵי רַבָּם אֲרִיסְטוֹ הַיָּוָן, יִמַּח שְׁמוֹ, שֶׁאֶפִּיקוֹרְסִית שֶׁלּוֹ יָדוּעַ וּמְפֻרְסָם, כִּי כָּל דֵּעוֹתָיו הָרָעוֹת הֵם כְּנֶגֶד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כַּיָּדוּעַ לְהַמִּסְתַּכְּלִים עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וּמֵחֲמַת שֶׁהַיְּוָנִים הָלְכוּ עַל־פִּי דֵּעוֹתָיו הָרָעוֹת, הִתְגָּרוּ בְּיִשְׂרָאֵל עַל שֶׁהֵם חֲזָקִים כָּל כָּךְ בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן עָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתוֹ וְכוּ'.

וְכָל כֹּחָם הָיָה עַל־יְדֵי דִּבּוּרִים רָעִים שֶׁהֵם לָשׁוֹן הָרָע וְכוּ', וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּנָפַיִם דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּזְעָקוֹת שֶׁהִרְבּוּ מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ אָז, לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק לַה' יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בַּסְּפָרִים, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת חָכְמַת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּבְיוֹתֵר עַל־יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂים כְּנָפַיִם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמַּכְנִיעִים כְּנָפַיִם שֶׁל הַנָּחָשׁ הַנַּ"ל.

כִּי חָכְמַת יָוָן הָרְשָׁעָה הוּא הַהֵפֶךְ מִבְּחִינַת כְּנָפַיִם הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת "שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב", שֶׁהִיא בְּחִינַת "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי", שֶׁזֶּהוּ כָּל חָכְמַת יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים וְהַצַּדִּיקִים, שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְחָכְמָה גְּדוֹלָה וְדַעַת אֲמִתִּי בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, הוּא יוֹדֵעַ בְּכָל פַּעַם הִתְרַחֲקוּתוֹ יוֹתֵר וְכַנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר הַחָכְמָה - שֶׁיַּשְׂכִּיל שֶׁרָחוֹק מִמֶּנּוּ הַחָכְמָה (וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן מד), מִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁדַּעְתּוֹ קְטַנָּה עֲדַיִן שֶׁהוּא צָרִיךְ בְּוַדַּאי לֵידַע כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִן הַחָכְמָה, בִּפְרָט מִי שֶׁהוּא יוֹדֵעַ שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ אֶת גּוּפוֹ עֲדַיִן, וַעֲדַיִן יֵשׁ לוֹ שֶׁמֶץ מֵאֵיזֶה תַּאֲוָה שֶׁלֹּא שִׁבְּרָהּ בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁבְּוַדַּאי עֲדַיִן אֵין דַּעְתּוֹ שְׁלֵמָה, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן מִי שֶׁיּוֹדֵעַ פְּגָמָיו וְלִכְלוּכָיו בְּכָל הַתַּאֲוֹת, שֶׁבְּוַדַּאי צָרִיךְ עַל כָּל פָּנִים לֵידַע כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת הַשָּׁלֵם שֶׁל צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים. וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁדַּרְכָּם לְהַמְעִיט וּלְהַקְטִין עַצְמָן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ז, ז): "כִּי אַתֶּם הַמְעַט" וְכוּ', 'שֶׁאַתֶּם מַמְעִיטִין עַצְמְכֶם' וְכוּ'.

אֲבָל הַחֲכָמִים לְהָרַע, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַכְמֵי יָוָן, דַּרְכָּם שֶׁיָּרוּצוּ וִיעוֹפְפוּ בְּחָכְמָתָם לַחֲקֹר לֵידַע בְּמַה שֶּׁאֵין לָהֶם רְשׁוּת, וְהֵם מְלֻכְלָכִים בְּכָל הַטִּנּוּפִים שֶׁל כָּל הַתַּאֲוֹת, וּמְבַקְּשִׁים לַחֲקֹר וְלֵידַע בִּידִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה בֶּאֱמֶת נָבוֹכוּ וְנִתְעוּ מְאֹד מְאֹד וּבָאוּ לִכְפִירוֹת גְּדוֹלוֹת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֵידַע בֵּאלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם הַקְּדוֹשִׁים וְהַפְּרוּשִׁים מִכָּל הַתַּאֲוֹת, וּמִכָּל מִינֵי תַּאֲוַת הַכָּבוֹד בְּתַכְלִית בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כְּמוֹ אֲבוֹת הָעוֹלָם, וּשְׁאָר הָעוֹלָם צְרִיכִים רַק לְהַאֲמִין בָּהֶם וּבְדִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, כַּמְבֹאָר כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר חָכְמוֹת הָרָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא הַהֵפֶךְ מִכָּל הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת "שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב כַּנַּ"ל, כִּי הַחֲכָמִים לְהָרַע דַּרְכָּם לָרוּץ וְלָעוּף לַחֲקֹר בְּמַה שֶּׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, וְרוֹצֶה שֶׁיִּתְיַשְּׁבוּ לוֹ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמִימִיּוּת שִׂכְלוֹ, וְכָל שְׁטוּת דַּעְתּוֹ - הַכֹּל יִתְיַשֵּׁב לוֹ מִיָּד, וְעַל־יְדֵי־זֶה בֶּאֱמֶת מִתְרַחֵק מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וַעֲבוֹדָתוֹ. וְעִקַּר הַפְּגָם וְהַתִּקּוּן הוּא תָּלוּי בְּהַדִּבּוּר שֶׁעַל־יְדֵי פְּגַם הַדִּבּוּרִים, בִּפְרָט עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁמְּדַבְּרִים לָשׁוֹן הָרָע עַל כְּשֵׁרִים וְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂים כְּנָפַיִם לְהַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בּוֹ בְּחִינַת חָכְמוֹת שֶׁל שֶׁקֶר וּכְפִירוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִים מֵחָכְמַת יָוָן שֶׁהִיא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאִים עָלָיו קֻשְׁיוֹת וְעַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב הַרְבֵּה, מֵחֲמַת שֶׁרוֹצֶה לְיַשֵּׁב וּלְתָרֵץ הַכֹּל וְלֵידַע כָּל דָּבָר מַה שֶּׁאֵין שַׁיָּךְ לוֹ כְּלָל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מֵעַתָּה מְאֹד מִדִּבּוּרִים רָעִים, וְיַרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּבִפְרָט לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַעֲשֶׂה וִיתַקֵּן בְּחִינַת כְּנָפַיִם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִים כְּנָפַיִם שֶׁל הַנָּחָשׁ הַנַּ"ל שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מִזֶּה, כַּנַּ"ל:

#### יט

כִּי עִקַּר בְּחִינָה זֹאת לְהִתְקָרֵב דַּיְקָא עַל־יְדֵי הִתְרַחֲקוּת בִּבְחִינַת "שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב" הַנַּ"ל, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה וְעִקָּר עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, כִּי עִנְיַן "רָחוֹק וְקָרוֹב" הַנַּ"ל הֵם נִרְאִים בִּתְחִלָּה כְּסוֹתְרִים זֶה אֶת זֶה חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר הַשָּׁלוֹם וְהַהַכְרָעָה בֵּינֵיהֶם זוֹכִים עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, כִּי הַדִּבּוּר בְּחִינַת 'צִפָּרְתָּא דְּקָאֵי עַד קַרְסֻלֵּהּ בְּמַיָּא וְרֵישֵׁי מְטֵי לְצֵית שְׁמַיָּא' (צִפּוֹר הָעוֹמֵד עַד קַרְסוּלוּ בַּמַּיִם, וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ לְרוּם הַשָּׁמָיִם), כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי' (בְּסִימָן יא), כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לֵידַע עֹצֶם הִתְרַחֲקוּתוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יֵדַע וְיַאֲמִין שֶׁמִּצַּד רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ הוּא קָרוֹב מְאֹד לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מֵחֲמַת מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, כִּי עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר אָנוּ יְכוֹלִים לִקְרוֹת אוֹתוֹ מֵרָחוֹק מְאֹד, וְהוּא מִתְקָרֵב אֵלֵינוּ עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמה, יח): "קָרוֹב ה' לְכָל קֹרְאָיו לְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָאֻהוּ בֶאֱמֶת", וּכְתִיב (דְּבָרִים ד, ז): "וּמִי גוֹי גָּדוֹל אֲשֶׁר לוֹ אֱלֹקִים קְרֹבִים אֵלָיו כַּה' אֱלֹקֵינוּ בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו". וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נז, יט): "בּוֹרֵא נִיב שְׂפָתָיִם שָׁלוֹם שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב" וְכוּ'. "בּוֹרֵא נִיב שְׂפָתָיִם" דַּיְקָא, כִּי עַל יְדֵי נִיב שְׂפָתַיִם שֶׁהוּא עַל יְדֵי הַדִּבּוּר, עַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא זוֹכִים לִבְחִינַת "שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב" הַנַּ"ל, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁתִּקְּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לוֹמַר בִּתְפִלַּת חֲנֻכָּה: וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל - שֶׁהִזְכִּירוּ בְּיוֹתֵר הַהַלֵּל וְהַהוֹדָאָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַדִּבּוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁעִקַּר הַנֵּס הָיָה בְּעִנְיַן נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה וְכוּ', שֶׁעַל זֶה תִּקְּנוּ לָנוּ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הִזְכִּירוּ בַּתְּפִלָּה רַק הַהוֹדָאָה וְהַהַלֵּל שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי כָּל עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, שֶׁהוּא לְהַכְנִיעַ חָכְמוֹת רָעוֹת שֶׁל הָעוֹלָם שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָכְמַת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרוֹצִים לָעוּף בְּשִׂכְלָם בְּמַה שֶּׁאֵין לָהֶם רְשׁוּת, וְלִזְכּוֹת לְהַהֵפֶךְ מִזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת "שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב" הַנַּ"ל, לֵידַע בְּכָל פַּעַם עֹצֶם הִתְרַחֲקוּתוֹ לְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא וְכַנַּ"ל, כָּל זֶה אֵין זוֹכִים כִּי אִם עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלֵּל וְהוֹדָאָה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה, וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ לוֹמַר וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל וְכוּ' - לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁל תְּפִלָּה בִּבְחִינַת "בּוֹרֵא נִיב שְׂפָתָיִם שָׁלוֹם שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב" וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### כ

וּמִי שֶׁנּוֹתֵן לֵב לְדַקְדֵּק וּלְהָבִין פֵּרוּשׁ הַמִּלּוֹת שֶׁל הַמִּקְרָא הַזֶּה "בּוֹרֵא נִיב שְׂפָתָיִם" וְכוּ' - יוּכַל לְהָבִין מִזֶּה עֵצוֹת לְהִתְחַזֵּק בְּעִנְיַן הַשִּׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן לְעִנְיַן רָחוֹק וְקָרוֹב הַנַּ"ל, כִּי בְּהַשִּׂיחָה הַנַּ"ל יָכוֹל לְפָרֵשׁ הַכֹּל לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לְפָרֵשׁ בְּשִׂיחָתוֹ עֹצֶם הִתְרַחֲקוּתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִתְקָרֵב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁיִּזְכֹּר עֹצֶם רִבּוּי רַחֲמָיו בְּלִי שִׁעוּר, כַּאֲשֶׁר גִּלּוּ לָנוּ אֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הַשִּׂיחָה בְּעַצְמָהּ קָשָׁה מְאֹד, כִּי מֵעֹצֶם הִתְרַחֲקוּתוֹ - אֵין לוֹ דִּבּוּרִים לְדַבֵּר, כַּיָּדוּעַ לְמִי שֶׁרוֹצֶה לְהַרְגִּיל עַצְמוֹ בָּזֶה, אֲבָל כְּבָר הִזְהִיר לָנוּ אַדְמוֹ"ר זַ"ל, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן יִתְחַזֵּק בְּכָל מִינֵי הִתְחַזְּקוּת לִנְהֹג הַנְהָגָה זֹאת בְּכָל יוֹם, כַּיָּדוּעַ לָנוּ כַּמָּה וְכַמָּה הִזְהִיר עַל זֶה הַרְבֵּה, כִּי הַהֲכָנָה וְהָרָצוֹן לְבַד שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ וְרוֹצֶה לְדַבֵּר, רַק שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְדַבֵּר - גַּם זֶה יָקָר מְאֹד אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאִם יִהְיֶה חָזָק בָּזֶה הַרְבֵּה - בְּוַדַּאי יַעַזְרוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיִבְרָא לוֹ דִּבּוּרִים בִּבְחִינַת "בּוֹרֵא נִיב שְׂפָתָיִם", בּוֹרֵא מַמָּשׁ, כִּי הַדִּבּוּרִים הַבָּאִים לָאָדָם הֵם בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי הוּא רָחוֹק מִדִּבּוּרִים מְאֹד מֵחֲמַת הִתְרַחֲקוּתוֹ, אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק וּמֵכִין עַצְמוֹ לְדַבֵּר וְלָשִׂיחַ בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ וְחָזָק בָּזֶה אֵיזֶה שָׁעָה בִּרְצוֹנוֹת וְכִסּוּפִים חֲזָקִים, אֲזַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וְשׁוֹלֵחַ לוֹ דִּבּוּרִים לְתוֹךְ פִּיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה מַמָּשׁ, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו בָּרָא לוֹ דִּבּוּרִים וְהִזְמִינָם לְתוֹךְ פִּיו בִּבְחִינַת "בּוֹרֵא נִיב שְׂפָתָיִם", 'בּוֹרֵא' דַּיְקָא כַּנַּ"ל וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכֶה לִבְחִינַת "שָׁלוֹם שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי טז, א): "לְאָדָם מַעַרְכֵי לֵב וּמֵה' מַעֲנֵה לָשׁוֹן", שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲרֹךְ לִבּוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַהֲכָנָה הַנַּ"ל, וַאֲזַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בּוֹרֵא לוֹ דִּבּוּרִים לְתוֹךְ פִּיו, בִּבְחִינַת "וּמֵה' מַעֲנֵה לָשׁוֹן". וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (תְּהִלִּים נא, יז): "אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח" וְכוּ', שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, פּוֹתֵחַ שְׂפָתָיו לְדַבֵּר וְלָשִׂיחַ אֶת אֲשֶׁר בִּלְבָבוֹ, כִּי הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, רַק הָאָדָם צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹת וְכִסּוּפִים, וְה' יַעַזְרוֹ לְדַבֵּר וּלְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ, וְכַנַּ"ל:

#### כא

וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיָן זֶה שֶׁל "שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב" מְרֻמָּז בְּפָרָשַׁת קַן צִפּוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי כָּל עִנְיָן זֶה הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַכְּנָפַיִם כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִפֳּרִים וְעוֹפוֹת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי כְּנָפַיִם:

#### כב

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צא, א) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וַיַּרְא יַעֲקֹב כִּי יֶשׁ שֶׁבֶר בְּמִצְרָיִם (בְּרֵאשִׁית מב, א). כִּי יֵשׁ שֶׁבֶר - זֶה הָרָעָב, כִּי יֵשׁ סֶבֶר - זֶה הַשָּׂבָע. כִּי יֵשׁ שֶׁבֶר – "וְיוֹסֵף הוּרַד מִצְרָיְמָה" (שָׁם לט, א), כִּי יֵשׁ סֶבֶר - וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט (שָׁם מב, ו). כִּי יֵשׁ שֶׁבֶר – "וַעֲבָדוּם וְעִנּוּ אֹתָם" (שָׁם טו, יג), כִּי יֵשׁ סֶבֶר - "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל" (שָׁם טו, יד). הָאֹמֵר לַחֶרֶס וְכוּ' וּבְעַד כּוֹכָבִים יַחְתֹּם (אִיּוֹב ט, ז) - אֵלּוּ עֲשֶׂרֶת הַשְּׁבָטִים, שֶׁהָיוּ נִכְנָסִים וְיוֹצְאִים לְמִצְרַיִם וְלֹא הָיוּ יוֹדְעִים שֶׁיּוֹסֵף קַיָּם. עַד כָּאן לְשׁוֹן הַמִּדְרָשׁ. נִמְצָא, שֶׁדָּרַשׁ 'שֶׁבֶר' - לְשׁוֹן 'סֶבֶר' וְתִקְוָה, הַיְנוּ עִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁהַהִתְרַחֲקוּת הִיא הִתְקָרְבוּת, וְהָאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בְּחִינַת יַעֲקֹב צָרִיךְ לִהְיוֹת מְצַפֶּה לִישׁוּעָה תָּמִיד, וּבְתוֹךְ הַצָּרָה וְהַדַּחֲקוּת וְגֹדֶל צָרַת הַנֶּפֶשׁ וְגָלוּתָהּ כְּפִי שֶׁמַּרְגִּישׁ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, צָרִיךְ לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל מִשָּׁם דַּיְקָא תִּקְוָה וְסֶבֶר לִגְאֻלַּת נַפְשׁוֹ לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת וַיַּרְא יַעֲקֹב - שֶׁהוּא אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, כִּי יֵשׁ שֶׁבֶר בְּמִצְרַיִם - כִּי יֵשׁ סֶבֶר וְתִקְוָה בְּמִצְרַיִם, שֶׁבְּמִצְרַיִם דַּיְקָא שֶׁהִיא בְּחִינַת תֹּקֶף הַגָּלוּת בִּכְלָל וּבִפְרָט, כִּי כָּל הַגָּלֻיּוֹת מְכֻנִּים בְּשֵׁם מִצְרַיִם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד), שָׁם דַּיְקָא בְּתוֹךְ הַשֶּׁבֶר וְהַצָּרָה יֵשׁ סֶבֶר וְתִקְוָה גְּדוֹלָה כַּנִּזְכָּר לְעֵיל בַּמִּדְרָשׁ, כִּי יֵשׁ שֶׁבֶר וַעֲבָדוּם וְעִנּוּ אוֹתָם, כִּי יֵשׁ סֶבֶר, וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל. וְכֵן הוּא בַּגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת "שָׁלוֹם שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב", שֶׁהַהִתְרַחֲקוּת הוּא עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת, וְכַנַּ"ל:

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהִבְטִיחַ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְיַעֲקֹב: אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרַיְמָה וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה (בְּרֵאשִׁית מו, ד), וּמוּבָן בַּסְּפָרִים (זֹהַר שְׁמוֹת טז.), שֶׁבְּזֶה הַפָּסוּק מְרֻמָּז כָּל סוֹד גָּלוּת יִשְׂרָאֵל, וְעִקָּר הוּא גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ כָּל הָעֲלִיּוֹת וְהַיְרִידוֹת הָעוֹבְרִים עַל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁזֶּה עִקַּר סוֹד הַגָּלוּת וְהַגְּאֻלָּה, שֶׁהַכֹּל בִּבְחִינַת אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרַיְמָה וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַּם עָלֹה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כַּמּוּבָא (סִימָן כב). וְהָעִקָּר הוּא הִתְחַזְּקוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְחַזֵּק מְאֹד מְאֹד בְּתֹקֶף הִתְגַּבְּרוּת מְרִירוּת הַיְרִידָה עַד שֶׁנִּדְמֶה שֶׁכִּמְעַט כִּמְעַט חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁדַּיְקָא מִשָּׁם יְרַחֵם עָלָיו הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיוֹשִׁיעוֹ וִיקָרְבוֹ אֵלָיו, "כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' אֶת עַמּוֹ" וְכוּ' (תְּהִלִּים צד, יד), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם צד, יח): "אִם אָמַרְתִּי מָטָה רַגְלִי חַסְדְּךָ ה' יִסְעָדֵנִי" וְכוּ', וּכְתִיב (אֵיכָה ג, יח-כג): "וָאֹמַר אָבַד נִצְחִי וְתוֹחַלְתִּי מֵה', זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי עַל־כֵּן אוֹחִיל, חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמָיו, חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְכֵן בִּפְסוּקִים רַבִּים, וּבִפְרָט בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְבֹאָר, שֶׁדַּיְקָא כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם בְּתַכְלִית הַדַּחֲקוּת וְהַצָּרָה חַס וְשָׁלוֹם, אָז דַּיְקָא יֵשׁ סֶבֶר וְתִקְוָה לִישׁוּעָה גְּדוֹלָה. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ (שְׁמוֹת רַבָּה א, ט) עַל פָּסוּק וְעָלָה מִן הָאָרֶץ דַּיְקָא, עַיֵּן שָׁם. וְכֵן הוּא בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְהַפֵּךְ הַמַּכָּה לִרְפוּאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְכָל זֶה מְרֻמָּז בַּפָּסוּק אָנֹכִי אֵרֵד וְכוּ' הַנַּ"ל:

#### כד

וּלְבָאֵר הַדָּבָר יוֹתֵר, כִּי אִיתָא, שֶׁיֵּשׁ שֵׁם שֶׁיּוֹצֵא מִפָּסוּק זֶה: אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרַיְמָה, כַּמּוּבָא בַּתְּפִלּוֹת שֶׁבַּסֵּפֶר שַׁעֲרֵי צִיּוֹן וּבַתְּפִלּוֹת שֶׁאוֹמְרִים בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא רַבָּה אַחַר תְּהִלִּים, שֶׁתִּקְּנוּ לְבַקֵּשׁ וּלְהִתְפַּלֵּל לְהִנָּצֵל מִכָּל מִינֵי צָרוֹת בְּכֹחַ הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ הַיּוֹצֵא מִפָּסוּק זֶה: אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ וְכוּ' שֶׁהוּא אמ"י נצ"א וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעִנְיַן יְצִיאַת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה הוּא כָּךְ, כִּי בְּפָסוּק זֶה יֵשׁ שְׁלֹשִׁים אוֹתִיּוֹת מִן 'אָנֹכִי' עַד גַּם 'עָלֹה', וּמְחַלְּקִים אוֹתָם לִשְׁלֹשָׁה חֲלָקִים שֶׁל יוּד יוּד אוֹתִיּוֹת, דְּהַיְנוּ אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ - הוּא יוּד אוֹתִיּוֹת, וְכֵן מִצְרַיְמָה וְאָנֹכִי, עַד הַיּוּד שֶׁל וְאָנֹכִ ' י - הֵם יוּד אוֹתִיּוֹת, וְאַחַר־כָּךְ הַיּוּד שֶׁל וְאָנֹכִ' י וְתֵב וֹת שֶׁלְּאַחֲרָיו אַעַלְךָ גַּם עָלֹה - הֵם יוּד אוֹתִיּוֹת, וּמְחַבְּרִין אוֹת אֶחָד מִכָּל חֵלֶק וְחֵלֶק מִשְּׁלֹשָׁה חֲלָקִים הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵא הַשֵּׁם הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ הָאָלֶף שֶׁל אָ 'נֹכִי, וְהַמֵּם שֶׁל מִ 'צְרַיְמָה, וְהַיּוּד שֶׁל וְאָנֹכִ' י הַנַּ"ל, וְיוֹצֵא הַשֵּׁם אמי, וְכֵן אַחַר־כָּךְ הַנּוּן שֶׁל אָ נֹ 'כִי, וְהַצ' שֶׁל מִ צְ 'רַיְמָה, וְהָא' שֶׁל אַ 'עַלְךָ, וְכֵן כֻּלָּם.

וְהַסֵּדֶר הוּא כָּךְ:

א נ כ י א ר ד ע מ ך

מ צ ר י מ ה ו א נ כ

י א ע ל ך ג ם ע ל ה

וְהַמֵּשִׂים לֵב, יוּכַל לְהָבִין מִזֶּה רְמָזִים נִפְלָאִים לָעִנְיָן הַנַּ"ל - לְהִתְחַזֵּק תָּמִיד לִהְיוֹת מְצַפֶּה לִישׁוּעָה גְּדוֹלָה בְּכָל אֲשֶׁר יַעֲבֹר עָלָיו, כִּי יֵשׁ בַּפָּסוּק הַזֶּה שְׁלֹשָׁה חֲלָקִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַיְרִידָה לְתוֹךְ הַגָּלוּת, וְהַגָּלוּת בְּעַצְמָהּ, וְהָעֲלִיָּה מִתּוֹךְ הַגָּלוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה חֲלָקִים, שֶׁהֵם אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַיְרִידָה לְתוֹךְ הַגָּלוּת, וּצְרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁגַּם בְּעֵת הַיְרִידָה בְּעַצְמָהּ - הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ, בִּבְחִינַת אָנֹכִי בְּעַצְמִי, כִּבְיָכוֹל, אֵרֵד עִמְּךָ. וְאַחַר־כָּךְ הַחֵלֶק הַשֵּׁנִי הוּא מִצְרַיְמָה וְאָנֹכִ 'י עַד הַיּוּד, לְרַמֵּז עַל הַגָּלוּת בְּעַצְמָהּ שֶׁהִיא בְּחִינַת מִצְרַיְמָה שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת. וְתֵכֶף כְּשֶׁבָּאִים בְּתוֹךְ הַגָּלוּת שֶׁהוּא הַיְרִידָה, תֵּכֶף מַתְחִיל הָעֲלִיָּה וְעַל־כֵּן נִכְתָּב מִיָּד, וְאָנֹכִי אַעַלְךָ.

נִמְצָא, שֶׁ אָנֹכִי הָרִאשׁוֹן מְרַמֵּז עַל הַיְרִידָה לְתוֹךְ הַגָּלוּת, וְ אָנֹכִי הַשֵּׁנִי מְרַמֵּז עַל הָעֲלִיָּה מִתּוֹךְ הַגָּלוּת, אַךְ בִּשְׁעַת הַגָּלוּת וְהַיְרִידָה כְּשֶׁמַּתְחִיל צְמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת וְאָנֹכִי הַשֵּׁנִי שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת וְאָנֹכִי אַעַלְךָ וְכוּ', אֲזַי הַבַּעַל־דָּבָר רוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר כְּדֶרֶךְ שְׁנֵי אֲנָשִׁים הַנִּלְחָמִים זֶה בָּזֶה, שֶׁכְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהָאֶחָד מִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ אֲזַי הוּא מִתְחַזֵּק כְּנֶגְדּוֹ בְּהִתְגָּרוּת וְהִתְגַּבְּרוּת יוֹתֵר, כַּמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף מְרִירַת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו מֵחֲמַת שֶׁהוּא עַכְשָׁו בְּעִקְּבוֹת מְשִׁיחָא וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַפֶּה בְּכָל יוֹם לְמַהֵר לְגָאֳלֵנוּ, עַל־כֵּן מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר בִּכְלָל וּבִפְרָט, כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה מְרַמֵּז בְּסוֹד הַשֵּׁם שֶׁל הַפָּסוּק הַנַּ"ל - שֶׁמְּרַמֵּז עַל כָּל הַגָּלֻיּוֹת וּגְאֻלָּתָם בִּכְלָל וּבִפְרָט כַּנַּ"ל, כִּי הַחֵלֶק הַשֵּׁנִי הוּא מִצְרַיְמָה וְאָנֹכִ'י עַד הַיּוּד הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל וְאָנֹכִי, כִּי וְאָנֹכִי הַשֵּׁנִי הוּא בְּחִינַת הַתִּקְוָה לִישׁוּעָה בְּחִינַת וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַּם עָלֹה, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל בְּתוֹךְ הַגָּלוּת צְמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִן וְאָנֹכִי הַשֵּׁנִי, אֲזַי הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַבַּעַל דָּבָר מִתְגַּבְּרִין לְהַעֲלִים גַּם זֹאת, וְרוֹצִים לִתְפֹּס גַּם בְּחִינָה זֹאת לְתוֹךְ הַגָּלוּת בְּסוֹד גָּלוּת הַשְּׁכִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁאוֹתִיּוֹת הָאֶמְצָעִיִּים הֵם מִצְרַיְמָה וְאָנֹכִ, כִּי גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת רוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר גַּם עַל וְאָנֹכִי הַשֵּׁנִי - לְהַעֲלִים הַצְּמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם.

וּמִגֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁמַּעֲלִימִין וּמַסְתִּירִין הַכֹּל, הָיָה כִּמְעַט אָפַס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם, "לוּלֵא ה' עֶזְרָתָה לָנוּ" שֶׁכְּשֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בְּיוֹתֵר עַל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצִים לְהַעֲלִים לְגַמְרֵי בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לז, לב): "צוֹפֶה רָשָׁע לַצַּדִּיק וּמְבַקֵּשׁ לַהֲמִיתוֹ", אֲזַי דַּיְקָא "ה' לֹא יַעַזְבֶנּוּ בְּיָדוֹ". וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר (בְּסִימָן רח) עַל פָּסוּק זֶה, עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתַב, שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַחוֹלְקִים רוֹצִים לְהִתְפַּשֵּׁט לְכַסּוֹת הַצַּדִּיק לְגַמְרֵי וְכוּ', עַד שֶׁלֹּא יוּכַל לְהַנְשִׁים חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל "הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֹא יַעַזְבֶנּוּ בְּיָדוֹ".

וְזֶה סוֹד הַיּוּד אַחֲרוֹנָה שֶׁל וְאָנֹכִ'י הַשֵּׁנִי שֶׁהִיא שַׁיָּכָה לַחֵלֶק הַשְּׁלִישִׁי, וּמִצְטָרֶפֶת לַתֵּבוֹת אַעַלְךָ גַּם עָלֹה. לְרַמֵּז, שֶׁכְּשֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין גַּם עַל וְאָנֹכִי הַשֵּׁנִי וְרוֹצִים לְהַעֲלִים הַצְּמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעָה הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם, כְּדֵי שֶׁיִּשְׁתַּקְּעוּ בַּגָּלוּת חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֹא יַעַזְבֶנּוּ בְּיָדָם, כִּי "יָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו" כְּתִיב (בְּרֵאשִׁית כה, כו), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁאֵינוֹ מַסְפִּיק לִגְמֹר מַלְכוּתוֹ עַד שֶׁבָּא יַעֲקֹב וְנוֹטְלָהּ הֵימֶנּוּ, כִּי הַיּוּד שֶׁל יַעֲקֹב, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַיּוּד אַחֲרוֹנָה שֶׁל וְ אָנֹכִי הַשֵּׁנִי הַנַּ"ל, כְּשֶׁרוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִתְפַּשֵּׁט גַּם עָלֶיהָ חַס וְשָׁלוֹם, לְהַעֲלִים הַכֹּל חַס וְשָׁלוֹם - אֲזַי זֹאת הַיּוּד מִתְגַּבֶּרֶת וּמִצְטָרֶפֶת לְתֵבַת אַעַלְךָ גַּם עָלֹה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה וְכַנַּ"ל, וְהָבֵן הַדָּבָר הֵיטֵב.

כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּחַלְּקִים הַפָּסוּק לִשְׁלֹשָׁה חֲלָקִים כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם הַיְרִידָה לְתוֹךְ הַגָּלוּת וְהַגָּלוּת בְּעַצְמוֹ וְהָעֲלִיָּה מִתּוֹךְ הַגָּלוּת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל נִכְלָל בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁבָּאִים בְּתוֹךְ הַגָּלוּת - תֵּכֶף מַתְחִיל צְמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעָה, כִּי מַתְחִיל מִיָּד הָעֲלִיָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁבָּאָה לְתַכְלִית הַמִּעוּט - מַתְחֶלֶת לְהִתְמַלְּאוֹת מִיָּד, שֶׁזֶּה מְרַמֵּז עַל הַגְּאֻלָּה מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַגָּלוּת כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לב, לו): "כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב וְכוּ', רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא" וְכוּ'. וּבֶאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ הַכֹּל אֶחָד, כִּי הַיְרִידָה בְּעַצְמָהּ הִיא הָעֲלִיָּה בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, אַךְ עִקַּר הַגָּלוּת הוּא גָּלוּת הַדַּעַת שֶׁרוֹצֶה לְהַסְתִּיר וּלְהַעֲלִים הַדַּעַת לְגַמְרֵי כְּאִלּוּ אֶפֶס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מב, יא): "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ" וְכוּ', וְכֵן בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה, עַד שֶׁרוֹצִים לְהַעֲלִים גַּם וְאָנֹכִי הַשֵּׁנִי, שֶׁהוּא הַתְחָלַת צְמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעָה כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁרוֹצֶה לְהַעֲלִים וּלְהַסְתִּיר לְגַמְרֵי "ה' לֹא יַעַזְבֶנּוּ בְּיָדוֹ", כִּי הַיּוּד אַחֲרוֹנָה שֶׁבִּוְאָנֹכִ' י הַשֵּׁנִי, מִתְגַּבֶּרֶת וּמִצְטָרֶפֶת עִם תֵּבוֹת אַעַלְךָ גַּם עָלֹה, וְנִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל לְהֵפֶךְ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ תָּמִיד בֵּין בְּעֵת הַיְרִידָה בֵּין בְּהַגָּלוּת בְּעַצְמָהּ, בֵּין בְּעֵת הָעֲלִיָּה, כַּמְפֹרָשׁ בְּפָסוּק זֶה בְּעַצְמוֹ: וְאָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרַיְמָה וְאָנֹכִי אַעַלְךָ וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר־הַשִּׁירִים ד, ח): "אִתִּי מִלְּבָנוֹן כַּלָּה אִתִּי מִלְּבָנוֹן תָּבוֹאִי" וְכוּ'. וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁפֵּרֵשׁ: מַה שֶּׁלֹּא כְּתִיב אִתִּי 'לִלְבָנוֹן' תָּבוֹאִי, לוֹמַר, מִשְּׁעַת יְצִיאַתְכֶם מִכָּאן, עַד שְׁעַת בִּיאַתְכֶם לְכָאן אֲנִי עִמָּכֶם בְּכָל אֲשֶׁר תֵּצְאוּ וְתָבֹאוּ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב.

וְאִם תְּדַקְדֵּק יוֹתֵר תִּרְאֶה נִפְלָאוֹת, כִּי הֲלֹא הַיּוּד שֶׁל וְאָנֹכִ'י הַנַּ"ל שֶׁהִיא מִצְטָרֶפֶת לְתֵבַת אַעַלְךָ גַּם עָלֹה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָעֲלִיָּה, כִּי הִיא שֶׁעָמְדָה לָנוּ וְלַאֲבוֹתֵינוּ בְּגָלוּתֵנוּ, שֶׁאֵינָהּ מַנַּחַת שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט הַסִּטְרָא אָחֳרָא גַּם עָלֶיהָ וְכוּ' וְכַנַּ"ל - זֹאת הַיּוּד בְּעַצְמָהּ מִצְטָרֶפֶת בְּהַשֵּׁם הָרִאשׁוֹן הַיּוֹצֵא מִפָּסוּק זֶה שֶׁהוּא אמ"י, שֶׁהוּא הָאָלֶף שֶׁל אָ' נֹכִי הָרִאשׁוֹן וְהַמֵּ"ם שֶׁל מִ' צְרַיְמָה וְהַ יּ 'וּד הַזֹּאת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁגַּם בְּהַתְחָלַת הַיְרִידָה לְתוֹךְ הַגָּלוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ וּמֵהַתְחָלַת הַגָּלוּת הָרִאשׁוֹן בְּעַצְמוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמֵּם שֶׁהִיא אוֹת רִאשׁוֹנָה שֶׁל מִצְרַיְמָה שֶׁהִיא הַתְחָלַת הַגָּלוּת, תֵּכֶף וּמִיָּד נִצְטָרֵף עִמָּם הַיּוּד הַנַּ"ל שֶׁהִיא יוּד הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל וְאָנֹכִי שֵׁנִי הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם הַתִּקְוָה וְהָעֲלִיָּה כַּנַּ"ל, וְנַעֲשֶׂה הַשֵּׁם אמ"י כַּנַּ"ל - כָּל זֶה לְהוֹדִיעַ וּלְהוֹרוֹת, שֶׁגַּם בִּתְחִלַּת הַיְרִידָה לְתוֹךְ הַגָּלוּת, וּבְהַתְחָלַת הַגָּלוּת תֵּכֶף עָמְדָה לָנוּ הַיּוּד הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם הָעֲלִיָּה וְהִיא בְּעַצְמָהּ עָמְדָה לָנוּ בְּהַתְחָלַת הַיְרִידָה וְהַגָּלוּת בְּעַצְמָהּ לְשָׁמְרֵנוּ וּלְהַצִּילֵנוּ שֶׁלֹּא נִשְׁתַּקַּע שָׁם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ "מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית" (יְשַׁעְיָה מו, י), וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית לח, א): "וַיְהִי בָּעֵת הַהִיא וַיֵּרֶד יְהוּדָה" וְכוּ', שֶׁעַד שֶׁלֹּא הִתְחִיל הַגָּלוּת הָרִאשׁוֹן נוֹלַד הַגּוֹאֵל הָאַחֲרוֹן שֶׁהוּא פֶּרֶץ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל וְהָבֵן:

## הִלְכוֹת חָדָשׁ

### הֲלָכָה א

אָסוּר לֶאֱכֹל תְּבוּאָה חֲדָשָׁה עַד הֲנָפַת הָעֹמֶר שֶׁהוּא מַתִּיר חָדָשׁ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רצג):

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּסִימָן ס"ב, שֶׁהַמַּאֲכָל צָרִיךְ לִהְיוֹת מַאֲכָל אַחַר שֶׁנִּתְבָּרֵר, וְהַבֵּרוּר הַמַּאֲכָלִים הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, וֶאֱמוּנָה נִשְׁלָם עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין הַדִּבּוּר מִבְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם מִמֵּצַר הַגָּרוֹן. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית שֶׁעַל יָדוֹ מְדַבְּקִין אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הַתַּעֲנִית הִיא בְּחִינַת אֲחוֹרַיִם, שֶׁחוֹזְרִין בְּכָל פַּעַם אֶל הַהַתְחָלָה, כְּמוֹ שֶׁכּוֹתְבִין שֵׁם הֲוָיָה בַּאֲחוֹרַיִם י"ק וְכוּ', שֶׁחוֹזֵר בְּכָל פַּעַם אֶל הָאוֹת הָרִאשׁוֹנָה, כְּמוֹ כֵן הַתַּעֲנִית, עַיֵּן שָׁם. כִּי כָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, כִּי בַּהַתְחָלָה יוֹצְאִין מֵהִפּוּךְ אֶל הִפּוּךְ, וְאַחַר־כָּךְ בְּכָל פַּעַם מְקַבְּלִין כֹּחַ מִן הַהַתְחָלָה וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר 'וַיַּסֵּב אֱלֹקִים':

וְהִנֵּה בֵּרוּר הַמַּאֲכָלִים הוּא לְבָרְרָם מִן מַאֲכַל בְּהֵמָה לְמַאֲכַל אָדָם, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן רסג), שֶׁיֵּשׁ מַאֲכָלִים שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְבָּרְרוּ לְמַאֲכַל אָדָם, וְהֵם מַזִּיקִין מְאֹד לְהָאָדָם, וְעַל־כֵּן בַּאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל כַּמָּה מִצְוֹת תְּלוּיִים בָּהֶם, הַכֹּל כְּדֵי לְבָרְרָם מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה כַּנַּ"ל. וּבִפְרָט בַּפַּת שֶׁתְּלוּיִים בּוֹ כַּמָּה וְכַמָּה מִצְוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי חַלָּה, פֶּרֶק א, הֲלָכָה ו): 'עֶשֶׂר מִצְוֹת תְּלוּיִים בַּפַּת'. כִּי כְּמוֹ שֶׁבְּגַשְׁמִיּוּת אָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ שֶׁהַתְּבוּאָה מִתְבָּרֶרֶת בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר, וְכָל הַבֵּרוּרִין הֵם שֶׁתֵּצֵא מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה לְמַאֲכַל אָדָם, כִּי בִּתְחִלָּה הַתְּבוּאָה הִיא רַק עֵשֶׂב וְשַׁחַת שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְאַחַר־כָּךְ מִתְגַּדֵּל יוֹתֵר, עַד שֶׁנִּרְאֶה בָּהּ מַאֲכַל אָדָם, דְּהַיְנוּ גַּרְעִינֵי הַתְּבוּאָה, אַךְ עֲדַיִן הַפְּסֹלֶת שֶׁהוּא מֹץ וְתֶבֶן, שֶׁהֵם מַאֲכַל בְּהֵמָה - חוֹפֶה עֲלֵיהֶם, וְצָרִיךְ לְבָרְרָהּ עַל־יְדֵי מְרִיחָה וְדִישָׁה, וְאַחַר־כָּךְ צָרִיךְ טְחִינָה וּלְנַפּוֹת, וְכָל אֵלּוּ הַתִּקּוּנִים כֻּלָּם בִּשְׁבִיל לְבָרְרָהּ מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה לְמַאֲכַל אָדָם, כְּמוֹ כֵן עֶשֶׂר מִצְוֹת תְּלוּיוֹת בַּפַּת כְּדֵי לְבָרֵר בְּרוּחָנִיּוּת מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה לִבְחִינַת מַאֲכָל אָדָם.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל תְּבוּאָה חֲדָשָׁה עַד הַקְרָבַת הָעֹמֶר, כִּי צָרִיךְ לְתַקְּנָהּ וּלְבָרְרָהּ מִקֹּדֶם מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה כַּנַּ"ל. וְהַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הָעֹמֶר, כִּי הָעֹמֶר הוּא בָּא מִן שְׂעוֹרִים שֶׁהֵם מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְעוֹשִׂין מֵהֶם דַּיְקָא קָרְבָּן. וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם לְהַכְנִיעַ הַכֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, וּלְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הָעֹמֶר שֶׁבָּא מִן שְׂעוֹרִים דַּיְקָא, שֶׁהֵם מַאֲכַל בְּהֵמָה וְעוֹשִׂין מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה קָרְבָּן, שֶׁהִיא בְּחִינַת אָדָם, כַּיָּדוּעַ, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרְרִין כָּל הַתְּבוּאוֹת מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה לְמַאֲכַל אָדָם כִּי נִכְנָע כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וְנִתְבָּרֵר וְנִתְעַלֶּה לִבְחִינַת אָדָם, עַל־יְדֵי הַקְרָבַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁעוֹשִׂין מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה - קָרְבָּן כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא כָּל הַמִּצְוֹת שֶׁל הָעֹמֶר בְּשֵׁם 'הֲנָפַת הָעֹמֶר', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, יב): "וַעֲשִׂיתֶם בְּיוֹם הֲנִיפְכֶם אֶת הָעֹמֶר" וְכוּ', כִּי הוּא בְּחִינַת הֲנָפָה, שֶׁמְּנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתוֹ וּמַעֲלִין אוֹתוֹ לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ, כַּנַּ"ל, מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה לְמַאֲכַל אָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָרְבָּן כַּנַּ"ל. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַהֲנָפָה בְּעַצְמָהּ, כִּי הַבֵּרוּר הַמַּאֲכָלִים הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, וְהַהֲנָפָה הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. כִּי הַהֲנָפָה הִיא מוֹלִיךְ וּמֵבִיא לְמִי שֶׁאַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם שֶׁלּוֹ, מַעֲלֶה וּמוֹרִיד לְמִי שֶׁהַשָּׁמַיִם וָאָרֶץ שֶׁלּוֹ, נִמְצָא, שֶׁהַהֲנָפָה הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁמַּאֲמִין שֶׁכְּלָלוּת כָּל הַשֵּׁשׁ קְצָווֹת הָעוֹלָם, הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמְשֻׁעְבֵּד הַכֹּל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מְבָרֵר וּמַעֲלֶה מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת מַאֲכַל אָדָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֲנָפַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל.

וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל הַסְּפִירָה, כִּי יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל הַסְּפִירָה הוּא בְּחִינַת הַתְחָלָה, כִּי אָז מַתְחִילִין לָצֵאת מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, מִמּ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וְאַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִים כֹּחַ מִזֹּאת הַהַתְחָלָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים שֶׁעָבְרוּ עִם הַיּוֹם שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, כְּדֵי לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם כֹּחַ מִיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, לְקַבֵּל כֹּחַ מִן הַהַתְחָלָה שֶׁהָיְתָה קָשֶׁה לָצֵאת מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ. וְזֶה שֶׁסּוֹפְרִין 'הַיּוֹם שְׁלֹשָׁה יָמִים, אַרְבָּעָה יָמִים' וְכוּ', וְאֵין אוֹמְרִים 'הַיּוֹם יוֹם רְבִיעִי לָעֹמֶר, הַיּוֹם יוֹם שְׁלִישִׁי' וְכוּ'. כִּי עִקַּר מִצְוַת הַסְּפִירָה לַחֲזֹר לְיוֹם רִאשׁוֹן וְלַיָּמִים שֶׁקָּדְמוּ, כְּדֵי לְקַבֵּל כֹּחַ מִן הַהַתְחָלָה. וְעַל־כֵּן כּוֹלְלִין כָּל הַיָּמִים שֶׁעָבְרוּ וְיוֹם שֶׁעוֹמֵד בּוֹ בְּיַחַד, וְאוֹמְרִים אַרְבָּעָה יָמִים, חֲמִשָּׁה יָמִים, כְּדֵי לְקַבֵּל כֹּחַ מִן הַהַתְחָלָה כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁסְּפִירַת הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת הִתְדַּבְּקוּת אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁחוֹזְרִין בְּכָל פַּעַם אֶל הַהַתְחָלָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִגָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הָאֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא בֵּרוּר הַמַּאֲכָלִים. וְעַל־כֵּן בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן מְנִיפִין אֶת הָעֹמֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר כַּנַּ"ל. וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁהוּא הַהַתְחָלָה, שֶׁהוּא הָעִקָּר, וְאַחַר־כָּךְ חוֹזְרִין בְּכָל פַּעַם אֶל הַהַתְחָלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְדַּבְּקוּת אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרְרִין הַמַּאֲכָלִים שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלֵיל קְצִיר הָעֹמֶר נָפְלוּ כַּמָּה וְכַמָּה אֻמּוֹת, גַּם מַפֶּלֶת הָמָן עֲמָלֵק הָיָה בְּיוֹם זֶה שֶׁאָז תָּלוּ אוֹתוֹ, כִּי אָז עִקַּר הַכְנָעַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַהַתְחָלָה שֶׁיּוֹצְאִין מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'תִּקְעוּ' הַמַּתְחִיל מִתּוֹכָחָה בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח.

כִּי אִיתָא שָׁם בִּתְחִלַּת הַמַּאֲמָר, וּמוּבָא לְעֵיל כַּמָּה פְּעָמִים (הִלְכוֹת מַתְּנוֹת כְּהוּנָה, הֲלָכָה א; וְהִלְכוֹת סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה, הֲלָכָה א), שֶׁעַל־יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁהִיא מְזוֹנָא דְּגוּפָא נֶחֱלָשׁ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה מַגְבִּירִין חַס וְשָׁלוֹם עָקֵב דְּסִטְרָא אָחֳרָא, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מא, י): "אוֹכֵל לַחְמִי הִגְדִּיל עָלַי עָקֵב" וְכוּ'. וְהַתִּקּוּן לָזֶה הוּא בְּחִינַת קוֹל וְכוּ', וְלָבֹא לִבְחִינַת זֶה הַקּוֹל הוּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה. כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה הִיא רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְעִקַּר הָרַחֲמִים תָּלוּי בַּדַּעַת וְכוּ', וּכְשֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא יוֹנֶקֶת מֵהָרַחֲמָנוּת אֲזַי נִפְגָּם הָרַחֲמָנוּת וְהַדַּעַת וְכוּ', וַאֲזַי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', וּמִזֶּה בָּא תַּאֲוַת נִאוּף וְכוּ'. וַאֲזַי כְּשֶׁיֵּשׁ תַּאֲוַת נִאוּף, פְּגַם הַדַּעַת, שֶׁאָז הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בּוֹלַעַת אוֹתָהּ, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא הִיא בְּחִינַת דִּינִים, וְעַל־כֵּן הִיא בּוֹלַעַת חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין, אֲזַי צְרִיכִין בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל שֶׁיִּתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', כִּי זֹאת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין, עוֹמֶדֶת לוֹ לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּצַוָּארוֹ, עַד שֶׁמֻּכְרָח לְהָקִיא כָּל מַה שֶּׁבָּלַע מֵהַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (אֵיכָה כ, טו): "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ" וְכוּ', וַאֲזַי מֵקִיא וּמוֹצִיא כָּל הַדַּעַת וְהַתְּפִלּוֹת וְהָרַחֲמָנוּת שֶׁבָּלַע, וְחוֹזֵר הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה וַאֲזַי נַעֲשִׂים גֵּרִים וְכוּ', כַּמְּבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְפַּשֵּׁט הַנְּבוּאָה וְכוּ' וְזוֹכִין לַקּוֹל הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָדָשׁ, שֶׁאָסוּר לֶאֱכֹל מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן עַד שִׁשָּׁה עָשָׂר בְּנִיסָן, שֶׁאָז מַקְרִיבִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים. כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא עִנְיָן חִדּוּשׁ, שֶׁמַּקְרִיבִין מַאֲכַל בְּהֵמָה לְקָרְבָּן. אַךְ בֶּאֱמֶת הוּא בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי הוּא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, כִּי הַקָּרְבָּן הוּא בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כו.) שֶׁהַתְּפִלָּה בִּמְקוֹם קָרְבָּן, וּכְשֶׁמַּקְרִיבִין מַאֲכַל בְּהֵמָה לְקָרְבָּן, זֶה בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', כִּי אָדָם הוּא בְּחִינַת דַּעַת וְרַחֲמִים, וּבְהֵמָה הִיא הֶעְדֵּר הַדַּעַת וְהָרַחֲמִים, כִּי רַחֲמִים וְדַעַת הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּקְרִיבִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת וְהָרַחֲמִים, בְּחִינַת דִּין - זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה וְקָרְבָּן בִּבְחִינַת דִּין.

וַאֲזַי הַסִּטְרָא אָחֳרָא רוֹצָה לִבְלֹעַ אוֹתוֹ הַקָּרְבָּן מֵחֲמַת שֶׁהוּא מִצִּדּוֹ, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא הִיא בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת - פְּגַם הַדַּעַת וְהָרַחֲמִים, בְּחִינַת דִּינִים. וְעַל־כֵּן הִיא רוֹצָה לִבְלֹעַ קָרְבָּן כָּזֶה שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁהַכֹּהֲנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי כֹּחַ, כִּי הַכֹּהֲנִים נִקְרָאִים "אַנְשֵׁי חַיִל גִּבּוֹרֵי כֹּחַ", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת יב, ג): "וְהִתְעַוְּתוּ אַנְשֵׁי הֶחָיִל" - אֵלּוּ הַכֹּהֲנִים וְכוּ' (קֹהֶלֶת רַבָּה יב, ז). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַכֹּהֲנִים קְדוֹשִׁים בַּעֲלֵי כֹּחַ מַקְרִיבִין הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ, אֲזַי כְּשֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא רוֹצָה לִבְלֹעַ זֶה הַקָּרְבָּן מֵחֲמַת שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה בְּחִינַת דִּין כַּנַּ"ל, אֲזַי זֶה הַקָּרְבָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה - עוֹמֵד לוֹ בְּצַוָּארוֹ, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב מא, יד): "בְּצַוָּארוֹ יָלִין עֹז", כַּנַּ"ל לְעִנְיַן תְּפִלָּה, וַאֲזַי הוּא מֻכְרָח לִתֵּן הֲקָאוֹת בִּבְחִינַת 'חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ' וְכַנַּ"ל, וַאֲזַי מוֹצִיאִין מִמֶּנּוּ בְּעַל כָּרְחוֹ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַדַּעַת וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁבָּלַע.

וְזֶה צְרִיכִין אָז בְּי"ו בְּנִיסָן דַּיְקָא, כִּי אָז צְרִיכִין יִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַדַּעַת - לְתַקֵּן פְּגַם גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי בְּט"ו בְּנִיסָן יוֹצְאִין יִשְׂרָאֵל בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, אַךְ אָז הִגְבִּיהַּ וְהֵרִים אוֹתָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתָם, אֲבָל עֲדַיִן לֹא תִּקְּנוּ כְּלָל וְלֹא נִזְדַּכְּכוּ עֲדַיִן מִזֻּהֲמָתָם, אֲבָל תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, אֲזַי חוֹזֵר הַדָּבָר בְּהַדְרָגָה וַאֲזַי צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְתַקֵּן וּלְהִזְדַּכֵּךְ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם בְּהַדְרָגָה מִיּוֹם אֶל יוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַזִּכּוּךְ הוּא לְתַקֵּן פְּגַם הַדַּעַת, כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֲמַת פְּגַם הַדַּעַת שֶׁפָּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן בַּאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִן הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַכְשָׁו בְּט"ז בְּנִיסָן שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לִסְפִירַת יְמֵי טָהֳרָה וְזִכּוּךְ - אָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן זֹאת, לְתַקֵּן פְּגַם הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ לְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשָּׁה וְהַדַּעַת שֶׁבָּלְעָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהוֹצִיא בִּלְעוֹ מִפִּיו וּלְהַחֲזִיר הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה עוֹשִׂין עַל־יְדֵי הַקְרָבַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים - מַאֲכַל בְּהֵמָה לְקָרְבָּן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁעוֹמֵד לוֹ לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּצַוָּארוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא וּמֵקִיא כָּל הַקְּדֻשָּׁה וְהַדַּעַת בְּעַל כָּרְחוֹ, וְחוֹזֵר הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְנִשְׁלָם וְנִתְתַּקֵּן הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, כִּבְיָכוֹל. וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁהוּא לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם לְתַקֵּן פְּגַם הַדַּעַת. וְעִקַּר הַסְּפִירָה הוּא לְהַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים, יוֹם אֶחָד לָעֹמֶר, שְׁנֵי יָמִים לָעֹמֶר. כִּי עִקַּר הַסְּפִירָה הִיא לְהַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָעֹמֶר מַתִּיר תְּבוּאָה חֲדָשָׁה לַאֲכִילָה (מְנָחוֹת סח.), כִּי קֹדֶם הַקְרָבַת הָעֹמֶר אָנוּ אֲסוּרִים לֶאֱכֹל תְּבוּאָה חֲדָשָׁה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר מְזוֹנָא דְּגוּפָא חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם עָקֵב דְּסִטְרָא אָחֳרָא, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מא, י): "אוֹכֵל לַחְמִי הִגְדִּיל עָלַי עָקֵב" וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר הָאִסּוּר הוּא רַק בַּאֲכִילַת לֶחֶם דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ חֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן שֶׁהֵם קְרוּיִים לֶחֶם, כִּי הַדַּעַת תָּלוּי בָּאֲכִילָה שֶׁכְּפִי קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה כֵּן שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז). וְעִקַּר הַדַּעַת הוּא תָּלוּי בִּבְחִינַת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּעַת בְּחִינַת הֵא הַדַּעַת (סִימָן נג). וְעַל־כֵּן עִקַּר הַסְּעֻדָּה עַל שֵׁם הַלֶּחֶם, כִּי הוּא עִקַּר הַחֲשִׁיבוּת, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הַנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה הוּא תָּלוּי בִּבְחִינַת לֶחֶם דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחֲשָׁשׁ שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר עָקֵב דְּסִטְרָא אָחֳרָא עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה הוּא בַּאֲכִילַת לֶחֶם דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם הוּא מֵהַדַּעַת שֶׁהוּא עִקַּר הַחִיּוּת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת "אוֹכֵל לַחְמִי הִגְדִּיל" וְכוּ', 'אוֹכֵל לַחְמִי' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת עָקֵב דְּסִטְרָא אָחֳרָא הוּא עַל־יְדֵי עִקַּר הָאֲכִילָה שֶׁהוּא לֶחֶם, שֶׁהוּא עִקַּר הַדַּעַת שֶׁשָּׁם הֵם אוֹרְבִים וּמְצַפִּים תָּמִיד לִינֹק מִשָּׁם מִבְּחִינַת דַּעַת, שֶׁהוּא חִיּוּת כָּל הַדְּבָרִים.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל לֶחֶם מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַדַּעַת כַּנַּ"ל וְנִתְתַּקֵּן הָאֲכִילָה עַל־יְדֵי־זֶה, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַקּוֹל הַנַּ"ל שֶׁעַל יָדוֹ נִתְתַּקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁהִיא מְזוֹנָא דְּגוּפָא, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל תְּבוּאָה חֲדָשָׁה עַד הַקְרָבַת הָעֹמֶר, כִּי הַתְּבוּאָה שֶׁהוּא הַלֶּחֶם שֶׁהוּא הָעִקַּר הָאֲכִילָה, בְּחִינַת דַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לְאָכְלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַקְרָבַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב:

#### ג

וְעַל־כֵּן הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן בְּט"ז נִיסָן, כִּי אָז נִתְלָה (מְגִלָּה טו. וּבְרַשִׁ"י דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'יוֹם טוֹב'), כִּי עַל־יְדֵי 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַדַּעַת וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהִיא בְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת, פְּגַם זֻהֲמַת מִצְרַיִם. וְזֶהוּ בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. כִּי מַפֶּלֶת הָמָן עֲמָלֵק שֶׁיְּנִיקָתוֹ מֵהַדַּעַת הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְעַל־כֵּן כַּמָּה וְכַמָּה אֻמּוֹת שֶׁבָּאוּ עַל יִשְׂרָאֵל הָיָה לָהֶם מַפָּלָה גְּדוֹלָה בַּלַּיְלָה הַזֶּה שֶׁל קְצִירַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן וַיִּקְרָא רַבָּה כח, ו), כִּי כֹּחַ כָּל הָאֻמּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹנֶקֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא מֵהַדַּעַת וְהָרַחֲמָנוּת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, בְּחִינַת דִּינִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מִתְגַּבְּרִים חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן לָזֶה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם נִכְנָעִים וְנוֹפְלִים:

#### ד

וְעַל־כֵּן זְמַן הַקְרָבַת הָעֹמֶר הוּא בְּט"ז בְּנִיסָן, כִּי אַחַר חֲצִי חֹדֶשׁ שֶׁהוּא ט"ז בַּחֹדֶשׁ, אָז מַתְחִיל מִעוּט הַיָּרֵחַ, וּמִעוּט הַיָּרֵחַ זֶה בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּינִים, כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת לְבָנָה, וּצְרִיכָה לִהְיוֹת רַק בִּבְחִינַת רַחֲמִים וְדַעַת, שֶׁהוּא עִקַּר מִלּוּי הַיָּרֵחַ, עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, י): "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם", בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־ב' כב, נא): "וְעֹשֶׂה חֶסֶד לִמְשִׁיחוֹ לְדָוִד", וְעַל־יְדֵי קִטְרוּג הַיָּרֵחַ נִתְמַעֲטָה, זֶה בְּחִינַת מִעוּט הָרַחֲמִים וְהַדַּעַת, שֶׁהוּא עִקַּר הָאוֹר הַמֵּאִיר לַלְּבָנָה שֶׁנִּתְמַעֵט עַל־יְדֵי הַקִּטְרוּג וְנַעֲשָׂה בִּבְחִינַת דִּינִים חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בָּאִים מִמִּעוּט הַיָּרֵחַ כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן בְּעֵת מִעוּט הַיָּרֵחַ שֶׁהוּא אַחַר חֲצִי חֹדֶשׁ, דְּהַיְנוּ בְּיוֹם ט"ז, שֶׁאָז מַתְחִיל בְּחִינַת מִעוּט וְדִין, אָז צְרִיכִין בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל שֶׁיִּתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא כָּל הַדַּעַת וְהָרַחֲמִים מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁיָּנְקָה עַל־יְדֵי מִעוּט הַיָּרֵחַ וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זְמַנּוֹ בְּט"ז בְּנִיסָן שֶׁהוּא תֵּכֶף אַחַר חֲצִי חֹדֶשׁ בְּעֵת הַתְחָלַת הַמִּעוּט שֶׁאָז צְרִיכִים זֶה הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל, וְעִקַּר הַדָּבָר הוּא רַק בְּחֹדֶשׁ נִיסָן - שֶׁהוּא רֹאשׁ חֳדָשִׁים כְּלָלִיּוּת כָּל הֶחֳדָשִׁים, וְאָז מְתַקְּנִים מִעוּט הַיָּרֵחַ בְּט"ז בּוֹ עַל־יְדֵי עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל, כִּי נִיסָן הוּא רֹאשׁ וּכְלָלִיּוּת כָּל הֶחֳדָשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, ב): "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם רֹאשׁ חֳדָשִׁים רִאשׁוֹן" וְכוּ':

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת שָׂעִיר שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ שֶׁבָּא לְכַפָּרָה עַל מִעוּט הַיָּרֵחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין ס:) עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כח, טו): "וּשְׂעִיר עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת לַה'" – 'הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה' וְכוּ'. וְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ פָּרָשַׁת פִּינְחָס (דַּף רמח.): שֶׁהַשָּׂעִיר הוּא מִסִּטְרָא דְּ"עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִר" (בְּרֵאשִׁית כז, יא), בְּחִינַת דִּין, וְהוּא מְקַבֵּל זֶה הַשָּׁעִיר. וְהִקְשָׁה שָׁם, אִם כֵּן, לָמָּה נֶאֱמַר 'לַה''? עַיֵּן שָׁם הַתֵּרוּץ. וּלְפִי הַנַּ"ל מְיֻשָּׁב הֵיטֵב עַל נָכוֹן, כִּי זֶה הַשָּׂעִיר שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ הוּא מַמָּשׁ בְּחִינַת קָרְבָּן וּ'תְפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', כִּי הַשָּׂעִיר הוּא קָרְבָּן לַה', רַק שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין - מִסִּטְרָא דְּ'עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר', וְעַל־יְדֵי־זֶה עֵשָׂו שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא - מְקַבְּלוֹ וְרוֹצֶה לְבָלְעוֹ, אֲבָל זֶה הַשָּׂעִיר עוֹמֵד לוֹ בְּצַוָּארוֹ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁמֵּקִיא וּמוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבָּלַע, וְחוֹזֵר הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְנִשְׁלָם מִעוּט הַיָּרֵחַ וְנִתְתַּקֵּן הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת. נִמְצָא שֶׁהַכֹּל נָכוֹן, שֶׁהַשָּׂעִיר הוּא קָרְבָּן לַה', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְקַבְּלוֹ וְיוֹנֵק מִמֶּנּוּ עֵשָׂו, וְזֶה זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מֵקִיא וּמוֹצִיא כָּל הַדַּעַת וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁבָּלַע וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁקָּרֵב בְּט"ז בְּנִיסָן בְּעֵת הַתְחָלַת מִעוּט הַיָּרֵחַ בַּחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן שֶׁכָּלוּל מִכָּל הֶחֳדָשִׁים כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים - לָשׁוֹן נוֹפֵל עַל לָשׁוֹן, בְּחִינַת עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, בְּחִינַת שְׂעִיר עִזִּים הַנַּ"ל, כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא גַּם כֵּן בִּבְחִינָה זוֹ, כִּי הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. אַךְ זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ" (אִיּוֹב כ, טו), 'וַיְקִאֶנּוּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת הֲקָאוֹת מַמָּשׁ, שֶׁמֻּכְרָח לִתֵּן הֲקָאוֹת עַל־יְדֵי־זֶה הַקָּרְבָּן שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁהוּא רוֹצֶה לְבָלְעוֹ וְהוּא עוֹמֵד לוֹ בְּצַוָּארוֹ עַד שֶׁמֻּכְרָח לִתֵּן הֲקָאוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל לְעִנְיַן תְּפִלָּה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶה חַ' יִל בָּ 'לַע וַ' יְקִאֶנּוּ רָאשֵׁי תֵּבוֹת שֶׁל זֶה הַפָּסוּק שֶׁהוּא שֵׁם קָדוֹשׁ כַּמּוּבָא (פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר הָעֲמִידָה פֶּרֶק יח), הוּא בְּגִימַטְרִיָּא י"ו, הַיְנוּ בְּחִינַת י"ו בְּנִיסָן, שֶׁאָז מַקְרִיבִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ" כַּנַּ"ל. וְכֵן מוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁסּוֹד הַקְרָבַת הָעֹמֶר הוּא בִּבְחִינַת "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ", כְּדֵי שֶׁיִּבְרַח מֵ"אֵשֶׁת חַיִל" (מִשְׁלֵי יב, ד), בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי עֹמֶר שְׂעוֹרִים בִּבְחִינַת תִּקּוּן מִעוּט הַיָּרֵחַ כַּנַּ"ל, וְהָבֵן, עַיֵּן שָׁם בַּזֹּהַר בְּפָרָשַׁת אֱמֹר (דַּף צז:):

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהַכֹּל הָיָה בִּימֵי הַסְּפִירָה קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, כִּי אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל הִיא בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִנְבוּאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז זָכוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לִנְבוּאָה, וְכָל זֹאת נַעֲשֶׂה בִּימֵי הַסְּפִירָה עַל־יְדֵי הַקְרָבַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קְרִיעַת יַם־סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק וְזוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּסוֹף יְמֵי סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל הֵיטֵב וְתָבִין:

#### ז

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בִּמְגִלַּת רוּת (א, כב): "וְהֵמָּה בָּאוּ בִּתְחִלַּת קְצִיר שְׂעֹרִים". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם): 'בִּקְצִירַת הָעֹמֶר הַכָּתוּב מְדַבֵּר'. כִּי עַל־יְדֵי עֹמֶר שְׂעוֹרִים נִתְתַּקֵּן מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ. וְכֵן מְבֹאָר שָׁם בְּדִבְרֵי הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, זוֹכִין לְרֵיחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, כַּמְבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית מט, טו): "וַיַּרְא מְנֻחָה כִּי טוֹב וְכוּ' וַיְהִי לְמַס עֹבֵד", בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁיֵּצֵא מֵעוֹבֵד שֶׁנּוֹלַד מֵרוּת. וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁבָּאתָה רוּת וְנָעֳמִי לְשָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלַד שַׁלְשֶׁלֶת מַלְכוּת דָּוִד מָשִׁיחַ, עַל־כֵּן מְגַלֶּה הַפָּסוּק שֶׁזְּמַן בִּיאָתָם הָיָה בְּעֵת קְצִירַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, כִּי תִּקּוּן מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ, נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל, גַּם רוּת הָיְתָה גֵּר צֶדֶק, וְגֵרִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' הַנַּ"ל, עַל־כֵּן בָּאתָה בְּעֵת קְצִירַת הָעֹמֶר דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְזֶה שֶׁאָמַר הָמָן (מְגִלָּה טז.): 'אָתֵי עֹמֶר שְׂעוֹרִים וְנִצַּח אוֹתִי'. כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים דַּיְקָא נִצַּח אֶת הָמָן־עֲמָלֵק כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר מַפַּלְתּוֹ עַל יְדֵי זֶה כַּנַּ"ל, וְנִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה וְנִתְעַלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַלְכוּת־מָשִׁיחַ, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ג

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'דִּרְשׁוּ ה' וְעֻזּוֹ' בַּסֵּפֶר הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן ל"ז, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ.

וְהַכְּלָל, שֶׁכָּל אָדָם צָרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, דְּהַיְנוּ הַחֹמֶר בְּחִינַת מִיתָה, בְּחִינַת סִכְלוּת שֶׁל הַגּוּף שֶׁל הָאַרְבַּע יְסוֹדוֹת שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּהֵמָה, סִכְלוּת, חֹשֶׁךְ, שִׁכְחָה, חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת צוּרָה, אָדָם, חָכְמָה, אוֹר, זִכָּרוֹן, חָכְמוֹת הַתּוֹרָה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ מִכָּל תַּאֲוֹת הַגּוּף כְּדֵי לְהַגְבִּיר הַנֶּפֶשׁ וְכוּ' עַל הַגּוּף וְכוּ'. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית מַחֲלִישִׁין הָאַרְבַּע יְסוֹדוֹת וְנִתְבַּטֵּל הַחֹמֶר בְּחִינַת סִכְלוּת, חֹשֶׁךְ, שִׁכְחָה, בְּהֵמָה וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלֶּה בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל וְהַצּוּרָה, הָאוֹר וְהַזִּכָּרוֹן, אָדָם וְכוּ'. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא' וְכוּ'. וּצְרִיכִין לִתֵּן צְדָקָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַאֲוִירָא דַּכְיָא, בְּחִינַת הֶבֶל פֶּה שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה נִזְכָּר זְכוּת אָבוֹת, וְנִמְתָּק הַדִּין וְנִמְשָׁךְ הַחֶסֶד, כִּי חֶסֶד הוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת תּוֹרָה וְכוּ'. וְדִין הוּא בְּחִינַת גּוּף, בְּחִינַת סִכְלוּת וְכוּ'.

וְזֶה פֵּרוּשׁ (תְּהִלִּים יד, ד): "אֹכְלֵי עַמִּי אָכְלוּ לֶחֶם ה' לֹא קָרָאוּ" וְכוּ'. וְהַכְּלָל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ וּלְהַגְבִּיר הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים, וַאֲזַי מַמְתִּיקִין גְּבוּרַת מַנְצְפַּ"ךְ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, כִּי חָמֵשׁ שֵׁמוֹת יֵשׁ לַנֶּפֶשׁ - בְּחִינַת חֲמִשָּׁה דָּמִים שֶׁהֵם חָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מַנְצְפַּ"ךְ, חָמֵשׁ מוֹצְאוֹת הַפֶּה, וְצָרִיךְ לְהַמְתִּיק אֵלּוּ הַדִּינִים וְהַגְּבוּרוֹת שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע וְחֶסֶד. וְהָעִקָּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין לְהַגְבִּיר הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְתָּקַת כָּל הַגְּבוּרוֹת וְנִמְשָׁךְ חֶסֶד. כִּי עַל־יְדֵי זֶה הַנֶּפֶשׁ עוֹלָה בִּבְחִינַת מַיִן נוּקְבִין בִּבְחִינוֹת 'חָזֵי בְּמַאי בְּרָא קָאתֵינָא לְגַבָּךְ'. וְאָז נִמְתָּקִין כָּל הַגְּבוּרוֹת מַנְצְפַּ"ךְ וְכָל הַדִּינִים וְנַעֲשֶׂה מֵ'רי"ו דִּי"ן' - 'אֲדֹנָי', וְנִמְשָׁכִין חֲסָדִים וְנִמְשָׁךְ שֶׁפַע גָּדוֹל הַמְכֻנֶּה בְּשֵׁם 'אֹמֶ"ר', וְנִתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶסֶד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָדָשׁ, שֶׁאָסוּר לֶאֱכֹל תְּבוּאָה מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן עַד שֶׁיַּקְרִיבוּ עֹמֶר שְׂעוֹרִים מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת בְּט"ז בְּנִיסָן. וַאֲפִלּוּ לִקְצֹר הַתְּבוּאָה אָסוּר קֹדֶם קְצִירַת הָעֹמֶר, כִּי בְּט"ו בְּנִיסָן יָצָאנוּ מִמִּצְרַיִם. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, כִּי זֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת, כִּי כָּל הַגָּלֻיּוֹת מְכֻנִּים בְּשֵׁם מִצְרַיִם עַל שֵׁם שֶׁהֵם מְצֵרִים לְיִשְׂרָאֵל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד), דְּהַיְנוּ גָּלוּת הַתַּאֲוֹת שֶׁל הַגּוּף שֶׁבָּהֶם נֶאֱחָזִין הָעַכּוּ"ם, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים ד, לו), וּכְשֶׁתַּאֲוֹת הַגּוּף מִתְגַּבֵּר עַל נֶפֶשׁ יִשְׂרְאֵלִי חַס וְשָׁלוֹם, הַיְנוּ הִתְגַּבְּרוּת הַגּוּף עַל הַנֶּפֶשׁ, זֶה עִקַּר הַצַּעַר וְגָלוּת יִשְׂרָאֵל. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לָחוּס עַל נַפְשׁוֹ וְלַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן וּלְהַגְבִּיר הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף לָצֵאת מִגָּלוּת הַתַּאֲוֹת שֶׁל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל כָּל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית טו, יד): "וְגַם אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר יַעֲבֹדוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מד, יט): 'וְגַם', לְרַבּוֹת אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, שֶׁכֻּלָּם הוֹדִיעָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְאַבְרָהָם בְּשָׁעָה שֶׁהוֹדִיעוֹ גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי כֻּלָּם נִקְרָאִים גָּלוּת מִצְרַיִם עַל שֵׁם שֶׁהֵם מְצֵרִים לְיִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר הַמֵּצַר בְּחִינַת צִמְצוּם וְצַעַר וְדִינִין שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַגּוּף עַל הַנֶּפֶשׁ חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא שֶׁתִּתְגַּבֵּר הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, יב) "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים" וְכוּ', דְּהַיְנוּ קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, כִּי הַנֶּפֶשׁ הִיא בְּחִינַת תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַגָּלֻיּוֹת כְּלוּלִים בְּאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כִּי כָּל הַגָּלֻיּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת הַגּוּף, הַיְנוּ הִתְגַּבְּרוּת הַגּוּף עַל הַנֶּפֶשׁ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגָּלֻיּוֹת כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע לְשׁוֹנוֹת שֶׁל גְּאֻלָּה הַנֶּאֱמַר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁכְּנֶגְדָּם הֵם הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת בְּפֶסַח, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף שֶׁהוּא אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת.

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח טז, ד): 'לֹא נִתְּנָה הַתּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן'. כִּי מָן הוּא אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת תּוֹרָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", כִּי הַמָּן בְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת דַּעַת, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי אֲכִילַת מָן נִתְעַלָּה הַנֶּפֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה. וְעַל־כֵּן 'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן', כִּי עִקַּר הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת אֲכִילָה, כִּי עִקַּר חִבּוּר הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף הוּא עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁהִיא חִיּוּת הָאָדָם, וְאִם לֹא יֹאכַל הָאָדָם - יָמוּת, וְתִסְתַּלֵּק נַפְשׁוֹ מִגּוּפוֹ חַס וְשָׁלוֹם. נִמְצָא, שֶׁהָאֲכִילָה מְחַבֵּר הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף וְעַל־כֵּן הַכֹּל תָּלוּי בִּקְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה, כִּי כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם מִתְגַּבֵּר תַּאֲוַת אֲכִילָה וְאוֹכֵל לַהֲנָאָתוֹ בִּשְׁבִיל מִלּוּי כְּרֵסוֹ וְתַאֲוַת גּוּפוֹ חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי מִתְגַּבֵּר הַגּוּף עַל הַנֶּפֶשׁ חַס וְשָׁלוֹם. וְכֵן לְהֵפֶךְ, אִם מְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ וְאוֹכֵל בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל נַפְשׁוֹ לְבַד, בְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", אֲזַי מִתְגַּבֵּר הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, וְהַכֹּל כְּפִי הָאֲכִילָה שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וְעַל־כֵּן הַכֹּל תָּלוּי בִּקְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה.

וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַכְנָעַת הַגּוּף, דְּהַיְנוּ הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת הוּא עַל־יְדֵי תַּעֲנִית, כִּי הַתַּעֲנִית הִיא שְׁבִירַת תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָן שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּעֲנִית, בְּחִינַת (דְּבָרִים ח, ג): "וַיְעַנְּךָ וַיַּרְעִבֶךָ וַיַּאֲכִלְךָ אֶת הַמָּן", 'וַיְעַנְּךָ' לְשׁוֹן תַּעֲנִית. גַּם אִיתָא, שֶׁקֹּדֶם שֶׁאָכְלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַמָּן הִתְעַנּוּ מִקֹּדֶם, כִּי אֲכִילַת הַמָּן הִיא אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי תַּעֲנִית, שֶׁהִיא בְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַדַּעַת, וְהַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מָן.

וְעַל־כֵּן גַּם עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לְיִשְׂרָאֵל לֶאֱכֹל שׁוּם מַאֲכָל, כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַדְּשִׁין וּמְזַכְּכִין אֶת הַמַּאֲכָל שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת מָן, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הַמַּאֲכָל, תִּתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, כְּמוֹ עַל־יְדֵי הַמָּן כַּנַּ"ל. וּבְיוֹתֵר צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם, כִּי 'פִּתָּא סָעֲדָא דְּלִבָּא' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מח, יא), וְעִקַּר הַחִיּוּת וְהַשְּׂבִיעָה הוּא עַל־יְדֵי הַלֶּחֶם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַלֶּחֶם בְּיוֹתֵר כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת מָן, בִּבְחִינַת שְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשׂבַע נַפְשׁוֹ", כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָדָשׁ, כִּי אָסוּר לֶאֱכֹל שׁוּם תְּבוּאָה מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן עַד שֶׁיַּקְרִיבוּ הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים תְּחִלָּה, כִּי עַל־יְדֵי הַקְרָבַת הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין הַדִּין וּמַמְשִׁיכִין חֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּכְנִיעִין בְּחִינַת בְּהֵמָה, בְּחִינַת סִכְלוּת וְחֹמֶר וְגוּף וְחֹשֶׁךְ וְשִׁכְחָה וְכוּ', וּמַעֲלִין בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת אָדָם, בְּחִינַת חָכְמָה, בְּחִינַת זִכָּרוֹן וְכוּ', כִּי שְׂעוֹרִים הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה וְעַל־יְדֵי הַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמַכְנִיעִין בְּחִינַת בְּהֵמָה שֶׁהִיא בְּחִינַת גּוּף כַּנַּ"ל וְעוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, מִגּוּף לְנֶפֶשׁ וְכוּ'. כִּי שְׂעוֹרָ"ה בְּגִימַטְרִיָּא שְׁתֵּי פְּעָמִים מַנְצְפַּ"ךְ עִם הַכְּלָלִיּוּת, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר פֶּרֶק ד). הַיְנוּ בְּחִינַת חֲמִשָּׁה דָּמִים, חֲמִשָּׁה שֵׁמוֹת שֶׁיֵּשׁ לַנֶּפֶשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מַנְצְפַּ"ךְ שֶׁנִּמְתָּקִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין הַגְּבוּרוֹת וְנִמְשָׁכִין חֲסָדִים וְנִתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ וְנִכְנָע הַגּוּף, כִּי עוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, מִגּוּף לְנֶפֶשׁ, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְחָלַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, כִּי אָז מַתְחִילִין לְהָכִין עַצְמָן לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי אָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה עַל־יְדֵי הַכְנָעַת הַגּוּף בְּחִינַת בְּהֵמָה, וּמַעֲלִין וּמַגְבִּירִין הַנֶּפֶשׁ בְּחִינַת אָדָם שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל שׁוּם תְּבוּאָה מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן עַד שֶׁמַּקְרִיבִין הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים תְּחִלָּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַדֵּשׁ הַלֶּחֶם, כִּי נִמְתְּקוּ הַגְּבוּרוֹת וְעוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין קָרְבָּן לַה' מַאֲכַל בְּהֵמָה, דְּהַיְנוּ עֹמֶר שְׂעוֹרִים, כִּי זֶהוּ הָעִקָּר - לְהַכְנִיעַ הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ בְּהֵמָה לְגַבֵּי אָדָם לַעֲבֹד אֶת ה' בְּגוּף וָנֶפֶשׁ, שֶׁגַּם הַגּוּף יִתְהַפֵּךְ לְנֶפֶשׁ וְיַעֲלֶה לַה' לְרֵיחַ נִיחוֹחַ, כְּמוֹ הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה שֶׁעוֹלֶה לַה', וְאָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לֶאֱכֹל לֶחֶם, כִּי אָז נִתְקַדֵּשׁ הַלֶּחֶם מִבְּהֵמָה לְאָדָם, מִמַּאֲכַל הַגּוּף לְמַאֲכַל הַנֶּפֶשׁ, וְאָז הַלֶּחֶם הוּא בִּבְחִינַת מָן שֶׁהוּא שְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ, כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַלֶּחֶם הוּא חֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן, שֶׁהֵם דַּיְקָא נִקְרָאִים 'לֶחֶם', שֶׁמֵּיזָן זָיֵין וּמִיסְעָד סָעִיד (בְּרָכוֹת לה.), שֶׁהוּא עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם, וְעַל־כֵּן הֵם חֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה דָּמִים, חָמֵשׁ בְּחִינוֹת שֶׁיֵּשׁ לַנֶּפֶשׁ, חָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מַנְצְפַּ"ךְ, וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשָּׁתָם תְּלוּיָה בְּהַקְרָבַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין חָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מַנְצְפַּ"ךְ, וְנִמְתָּק הַדִּין וְנִכְנָע בְּחִינַת בְּהֵמָה וְעוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, מִגּוּף לְנֶפֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאָז הַלֶּחֶם בִּבְחִינַת מָן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁפָּסַק הַמָּן הִקְרִיבוּ יִשְׂרָאֵל הָעֹמֶר וְאָז אָכְלוּ תְּבוּאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְהוֹשֻׁעַ ה, יא-יב): "וַיֹּאכְלוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵעֲבוּר הָאָרֶץ מִמָּחֳרַת הַפֶּסַח כִּי לֹא הָיָה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל מָן" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַמָּן נִפְסַק בְּיוֹם הָעֹמֶר דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁתֵּכֶף אַחַר הַמָּן יֹאכְלוּ יִשְׂרָאֵל מִתְּבוּאָה חֲדָשָׁה שֶׁהִתִּירָהּ הָעֹמֶר, כִּי זֶה הַלֶּחֶם שֶׁהֻתַּר עַל־יְדֵי הָעֹמֶר הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת שְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, כִּי יִשְׂרָאֵל אֵינָם יְכוֹלִים לֶאֱכֹל לֶחֶם כִּי אִם כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת מָן, 'כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן', כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן הָיוּ צְרִיכִים לְהַקְרִיב קָרְבָּנוֹת בִּשְׁעַת הֲנָפַת הָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, יב): "וַעֲשִׂיתֶם בְּיוֹם הֲנִיפְכֶם אֶת הָעֹמֶר" וְכוּ'. כִּי הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ מִבְּהֵמָה לְאָדָם, מִגּוּף לְנֶפֶשׁ וְכוּ', וְכַמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל לְעִנְיַן שְׁחִיטָה, שֶׁגַּם עַל־יְדֵי שְׁחִיטַת חֻלִּין נִתְעַלֶּה גַּם כֵּן הַנֶּפֶשׁ מֵחַי לִמְדַבֵּר, מִבְּהֵמָה לְאָדָם, מִכָּל שֶׁכֵּן עַל־יְדֵי קָרְבָּנוֹת עַצְמָן, כִּי זֶה עִקַּר כַּוָּנַת כְּלַל כָּל הַקָּרְבָּנוֹת - כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ מֵחַי לִמְדַבֵּר, מִבְּהֵמָה לְאָדָם וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא וְנִמְשָׁךְ אַחַר תַּאֲוֹת הַגּוּף, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהָבִיא קָרְבָּן בְּהֵמָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וּמַכְנִיעַ בְּחִינַת בְּהֵמָה בְּחִינַת גּוּף, וּמַעֲלֶה הַנֶּפֶשׁ לִבְחִינַת אָדָם, בִּבְחִינַת "אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן לַה' מִן הַבְּהֵמָה מִן הַבָּקָר וּמִן הַצֹּאן תַּקְרִיבוּ אֶת קָרְבַּנְכֶם" (וַיִּקְרָא א, ב), כִּי עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן עוֹלֶה מִבְּהֵמָה לְאָדָם.

וְעַל־כֵּן לֹא יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם עַד שֶׁהִקְרִיבוּ הַקָּרְבַּן פֶּסַח תְּחִלָּה, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הַמִּצְרִיִּים הָיָה עַל־יְדֵי הַקְרָבַת הַפֶּסַח, כַּמּוּבָא (סֵפֶר גֵּרוּשִׁין לְהָרַמַ"ק אוֹת ו), כִּי עַל־יְדֵי הַקָּרְבַּן פֶּסַח נִכְנָע הַגּוּף בְּחִינַת בְּהֵמָה וְחֹמֶר וְכוּ' שֶׁשָּׁם נֶאֱחָזִין הַמִּצְרִיִּים וְכָל הָעַכּוּ"ם וְנִתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ בְּחִינַת אָדָם וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר יְצִיאַת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קֹדֶם שֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם הָיָה מַכַּת חֹשֶׁךְ לְמִצְרַיִם, כִּי הַגּוּף הוּא בְּחִינַת בְּהֵמָה, בְּחִינַת חֹשֶׁךְ וְכוּ', וְהַנֶּפֶשׁ הוּא בְּחִינַת אָדָם, בְּחִינַת אוֹר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִיתָה וְחַיִּים וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִכָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הַמִּצְרִיִּים בְּמַכַּת חֹשֶׁךְ "וּלְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הָיָה אוֹר בְּמוֹשְׁבֹתָם" (שְׁמוֹת י, כג), לְהוֹרוֹת הַהֶבְדֵּל וְהַהֶפְרֵשׁ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַמִּצְרִיִּים, כִּי כָּל אֶחָד קִבֵּל אֶת שֶׁלּוֹ כָּרָאוּי לוֹ, הַיְנוּ כִּי הַמִּצְרִיִּים שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם הָרוֹדְפִים כָּל יְמֵיהֶם אַחַר תַּאֲוֹת הַגּוּף לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ מִיתָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיָה לָהֶם חֹשֶׁךְ גָּדוֹל כָּפוּל וּמְכֻפָּל, כִּי הֵם חֶשְׁכַת הַגּוּף וְהַחֹמֶר וְנִשְׁאֲרוּ בְּמַה שֶּׁנִּתְדַּבְּקוּ וְרָדְפוּ אַחֲרָיו, וְיִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים שֶׁקִּדְּשׁוּ עַצְמָן וְהִכְנִיעוּ הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, עַל־כֵּן לְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הָיָה אוֹר בְּמוֹשְׁבֹתָם - זֶה מוֹרֶה עַל הִתְגַּבְּרוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר וְחַיִּים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּשְׁלֹשֶׁת יְמֵי אֲפֵלָה - מֵתוּ כָּל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא רָצוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם (שְׁמוֹת רַבָּה יד, ג), הַיְנוּ כִּי אֵלּוּ הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּשְׁתַּקְּעוּ בְּחֶשְׁכַת הַחֹמֶר וְהַגּוּף כָּל כָּךְ, עַד שֶׁלֹּא רָצוּ לָצֵאת מִגָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהִיא גָּלוּת הַגּוּף כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מֵתוּ אָז בִּשְׁלֹשֶׁת יְמֵי אֲפֵלָה, כִּי חֹשֶׁךְ הוּא בְּחִינַת מִיתָה, בְּחִינַת גּוּף כַּנַּ"ל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין מַמְתִּיקִין וּמְבָרְרִין אֶת הַנֶּפֶשׁ, דְּהַיְנוּ כָּל זְמַן שֶׁאֵין נִכְנָע לְגַמְרֵי הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ - אֲזַי מְעֹרָבִים יַחַד כֹּחוֹת הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּעֲרוֹבוֹת טוֹב וָרָע, וַאֲזַי יְכוֹלִין לְקַבֵּל חִיּוּת גַּם הָעַכּוּ"ם שֶׁאֲחִיזָתָם בַּגּוּף, מֵאַחַר שֶׁהַנֶּפֶשׁ עֲדַיִן לֹא נִזְדַּכְּכָה מֵאֲחִיזַת הַגּוּף, אֲבָל אָז בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁאָז עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ נִפְלָאוֹת עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְזָכוּ יִשְׂרָאֵל אָז לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר לְגַמְרֵי אֶת בְּחִינַת הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, הַחֹמֶר לַצּוּרָה עַד שֶׁזָּכוּ כָּל שִׁשִּׁים רִבּוֹא יִשְׂרָאֵל לְרוּחַ נְבוּאָה לְדַבֵּר עִם ה' פָּנִים בְּפָנִים בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה. וְעַל־כֵּן אָז בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם נִתְבָּרֵר וְנִזְדַּכֵּךְ הַנֶּפֶשׁ מֵאֲחִיזַת הַגּוּף שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמִּצְרִיִּים, וְעַל־כֵּן נִמְשַׁךְ כָּל הַחֹשֶׁךְ וְהַמִּיתָה לְהַמִּצְרִים וּלְהַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא רָצוּ לָצֵאת שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף חֹשֶׁךְ מִיתָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּלְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל - שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶפֶשׁ אוֹר וְחַיִּים עַל־כֵּן הָיָה לָהֶם אוֹר בְּמוֹשְׁבוֹתָם, כִּי כָּל אֶחָד נִשְׁאַר בְּחֶלְקוֹ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז, לְאוֹר גָּדוֹל מְאֹד, כִּי אִיתָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כב, סז:) שֶׁבְּאֵלּוּ יְמֵי אֲפֵלָה הֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל הָאוֹר שֶׁלֶּעָתִיד הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַנֶּפֶשׁ שֶׁלָּהֶם נִזְדַּכְּכָה אָז וְנִתְעַלָּה עַל הַגּוּף, עַל־כֵּן נִתְגַּלָּה הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁלֶּעָתִיד, בְּלִי אֲחִיזַת הַחֹשֶׁךְ כְּלָל שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף, כִּי נַפְשָׁם נִזְדַּכֵּךְ מִן הַגּוּף וְהַחֹשֶׁךְ לְגַמְרֵי, וְנִשְׁאַר כָּל הַחֹשֶׁךְ לַמִּצְרִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַדָּם שֶׁל הַקָּרְבַּן פֶּסַח שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "עָבַר ה' לִנְגֹּף אֶת מִצְרַיִם וּפָסַח עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ' (שְׁמוֹת יב, כג), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַקְרָבַת הַפֶּסַח הוּא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ מִבְּהֵמָה לְאָדָם, מִגּוּף לְנֶפֶשׁ, מֵחֹשֶׁךְ לְאוֹר, מִמִּיתָה לְחַיִּים, מִשִּׁכְחָה לְזִכָּרוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז נִגְאֲלוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, וְנִתְבָּרְרוּ וְנִזְדַּכְּכוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶפֶשׁ מִגָּלוּת מִצְרַיִם וְהָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף. וְעַל־כֵּן בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם מֵתוּ אָז, כִּי בָּהֶם שָׁלְטָה הַמִּיתָה שֶׁהִיא בְּחִינַת גּוּף חֹשֶׁךְ, וְיִשְׂרָאֵל קִבְּלוּ חַיִּים וְאוֹר אָז, כִּי הֵם בְּחִינַת נֶפֶשׁ, כִּי אָז זָכוּ שֶׁתִּתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַקְרָבַת הַפֶּסַח שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ מִמִּצְרַיִם, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל טז, ו): "וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי" וְכוּ' 'בְּדָמַיִךְ חֲיִי' דַּיְקָא, שֶׁהוּא דַּם פֶּסַח וְדַם מִילָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה דָּמִים שֶׁנִּזְדַּכְּכוּ וְנִתְתַּקְּנוּ אָז בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מַנְצְפַּ"ךְ כְּפוּלִים, שֶׁמִּשָּׁם בָּאוּ עֶשֶׂר מַכּוֹת עַל הַמִּצְרִיִּים, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הָעֲשָׂרָה דָּמִים חֲמִשָּׁה דָּמִים טְהוֹרִים וְכוּ'. כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי זִכּוּךְ הַדָּמִים הַנַּ"ל שֶׁהוּא זִכּוּךְ הַנֶּפֶשׁ, הַיְנוּ הִתְעַלּוּת וְהִתְגַּבְּרוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַגּוּף לְגַמְרֵי וְכָל הַמִּצְרִים הַנֶּאֱחָזִין בְּהַגּוּף נָפְלוּ עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי נִתְבַּטֵּל יְנִיקָתָם, מֵאַחַר שֶׁנִּכְנַע וְנִתְבַּטֵּל הַגּוּף לְגַמְרֵי, וְעַל־כֵּן בָּאוּ עֲלֵיהֶם עֶשֶׂר מַכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה וְחֹשֶׁךְ וּמִיתַת הַבְּכוֹרִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת גּוּף, וְיִשְׂרָאֵל זָכוּ אָז לְאוֹר גָּדוֹל וְחַיִּים וְתוֹרָה שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "בְּדָמַיִךְ חֲיִי", כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַדָּמִים קִבְּלוּ חִיּוּת וְאוֹר וְכוּ', כִּי זָכוּ שֶׁנִּזְדַּכְּכוּ הַדָּמִים, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת נֶפֶשׁ וְנִתְעַלֶּה וְנִתְגַּבֵּר הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַיִּים, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת יג, ג) "זָכוֹר אֶת הַיּוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר יְצָאתֶם מִמִּצְרַיִם", 'זָכוֹר' דַּיְקָא, כִּי הַנֶּפֶשׁ הִיא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר יְצִיאַת מִצְרַיִם כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, ג): "לְמַעַן תִּזְכֹּר אֶת יוֹם צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ". כִּי יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ, וְכוּ' כַּנַּ"ל - זֶהוּ בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת חַיִּים. וְזֶהוּ "לְמַעַן תִּזְכֹּר וְכוּ' כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ" - 'יְמֵי חַיֶּיךָ' דַּיְקָא כַּנַּ"ל:

#### ו

וְעַל־כֵּן קְצִירַת הָעֹמֶר דּוֹחָה שַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת אָסוּר לַעֲשׂוֹת שׁוּם מְלָאכָה שֶׁהִיא 'עוּבְדִין דְּחֹל', שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף, כִּי שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה הֵם בְּחִינַת גּוּף וְחֹמֶר, בְּהֵמָה סִכְלוּת - כְּנֶגֶד שַׁבָּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת אָדָם, בְּחִינַת דַּעַת, כִּי כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה הֵם בְּחִינַת גּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, בְּחִינַת עֲשִׂיַּת מְלָאכוֹת, בְּחִינַת חֹמֶר, בְּחִינַת סִכְלוּת, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יא, ח): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" – בִּשְׁטוּתָא (זֹהַר בְּשַׁלַּח סב:), וְשַׁבָּת הִיא בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת (שְׁמוֹת לא, יז): "כִּי בוֹ שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ". וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְנֶפֶשׁ יְתֵרָה וְהִיא בְּחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשַׁבָּת (שם לא, יג): "לָדַעַת כִּי אֲנִי ה' מְקַדִּשְׁכֶם". וְעַל־כֵּן אָז הוּא בִּטּוּל וּשְׁבִיתָה מִכָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף וְחֹמֶר, כִּי אָז הוּא הֶאָרַת הַנֶּפֶשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּטּוּל וּשְׁבִיתָה, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁאָז עִקַּר הַחַיִּים הַנִּצְחִיִּים, כִּי אָז יִהְיֶה עוֹלָם־הַנְּשָׁמוֹת. כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא כְּשֶׁהַגּוּף נִתְבַּטֵּל וְנִכְלָל בַּנֶּפֶשׁ, עַד שֶׁזּוֹכִין לָדַעַת אֶת ה' בְּגוּף וְנֶפֶשׁ. וְזֶהוּ הַתַּכְלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּזְכּוּ לְאַחַר הַתְּחִיָּה שֶׁיִּחְיוּ הַמֵּתִים בְּגוּף וְנֶפֶשׁ, וְאָז יִהְיֶה הַגּוּף זַךְ וְצַח בְּתַכְלִית הַזַּכּוּת בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, וְאָז יִחְיוּ חַיִּים נִצְחִיִּים וְנֵדְעָה אֶת ה' בְּגוּף וְנֶפֶשׁ יַחַד, וְאָז יִתְגַּלֶּה הָאוֹר שֶׁל עָתִיד שֶׁהוּא אוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים, כִּי כְּשֶׁנִּכְלָל הַגּוּף בְּנֶפֶשׁ זֶהוּ בְּחִינַת אוֹר וְחַיִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וּתְחִלַּת בְּרִיאַת הָאָדָם הָיָה בִּשְׁבִיל תַּכְלִית הַזֶּה, וְעַל־כֵּן הוֹשִׁיבוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְאָדָם הָרִאשׁוֹן בְּגַן־עֵדֶן, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רָצָה שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לְזֶה הַתַּכְלִית מִיָּד בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ, שֶׁיִּהְיֶה הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ אֶחָד וְיִחְיוּ חַיִּים נִצְחִיִּים וְיַכִּירוּ אוֹתוֹ לָנֶצַח בְּעוֹדָם בְּגוּפָם, אַךְ כָּל זֶה הָיָה תָּלוּי בִּקְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה שֶׁהִיא חִבּוּר הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִצְוָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁנִּצְטַוָּה אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, שֶׁנִּצְטַוָּה לִבְלִי לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יֹאכַל אֲכִילָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תַּעֲרֹבֶת טוֹב וָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהִתְגַּבֵּר הַגּוּף חַס וְשָׁלוֹם. וּמֵחֲמַת שֶׁאָדָם הָרִאשׁוֹן עָבַר עַל זֶה - עַל־כֵּן נִתְגָּרֵשׁ מִגַּן־עֵדֶן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מוֹשַׁב הַנְּפָשׁוֹת שֶׁיּוֹשְׁבִין שָׁם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת וְנִתְגַּבֵּר הַגּוּף, עַל־כֵּן נִתְגָּרֵשׁ מִגַּן־עֵדֶן וְנִגְזַר עָלָיו מִיתָה שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף, כִּי עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְזֶה הַתַּכְלִית בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם אַחַר הַמִּיתָה, שֶׁאָז יִתְבַּלֶּה הַגּוּף וְיִזְדַּכֵּךְ, וְאָז יִזְכּוּ לְהַכִּיר אֶת ה' בְּגוּף וּבְנֶפֶשׁ, כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁיָּגַע עַצְמוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם לְשַׁבֵּר תַּאֲוֹת הַגּוּף וּלְהַכְנִיעַ הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, כְּמוֹ כֵן יִזְכֶּה אָז אַחַר הַתְּחִיָּה לִחְיוֹת חַיִּים נִצְחִיִּים לְהַכִּיר אֶת ה' בְּגוּף וְנֶפֶשׁ, כִּי אָז יִהְיֶה הַגּוּף צַח וְזַךְ בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, וְכַנַּ"ל.

וְעַל יְדֵי שֶׁנִּתְגָּרֵשׁ אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל־יְדֵי פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, עַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר עָלָיו (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ', שֶׁהוּא עוֹבָדִין דְּחֹל, שֶׁהֵם שְׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם שְׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע מַלְקִיּוֹת כְּנֶגֶד שְׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע קְלָלוֹת שֶׁנִּתְקַלְּלוּ עַל־יְדֵי חֵטְא עֵץ הַדַּעַת, כִּי נִתְגַּבֵּר הַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, בְּחִינַת עוּבְדִין דְּחֹל, דְּהַיְנוּ שְׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע מְלָאכוֹת.

אֲבָל שַׁבָּת הֵגֵן עַל אָדָם הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.): 'שַׁבָּת אָגִין עֲלוֹהִי' (שַׁבָּת הֵגֵנָּה עָלָיו). כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְנָתַן לָנוּ אֶת הַשַּׁבָּת, שֶׁאָז הוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְאָז הוּא בִּטּוּל וּשְׁבִיתָה לְגַמְרֵי מִכָּל הַשְּׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע מְלָאכוֹת, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת אָנוּ יְכוֹלִין גַּם לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וּלְקַדֵּשׁ אֶת הַשְּׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע מְלָאכוֹת שֶׁל יְמֵי הַחֹל, שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, כִּי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת מִמִּשְׁכָּן גַּמְרִינָן לְהוּ (שַׁבָּת מט:), לְהוֹרוֹת שֶׁל"ט מְלָאכוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ צְרִיכִין לִהְיוֹת בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יא וְעוֹד), כִּי עִקַּר - מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת (עֲבוֹדָה זָרָה ג.), כִּי זֶה עִקַּר הָעֲבוֹדָה בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף - לְהִתְגַּבֵּר לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ לְשַׁבֵּר הַגּוּף לְהַכְנִיעַ הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא עוֹלָם הַנְּפָשׁוֹת. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְקַדֵּשׁ הַל"ט מְלָאכוֹת בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשַׁבָּת בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת לא, טו): "שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲשֶׂה מְלַאכְתֶּךָ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת".

כִּי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת זוֹכִין כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ בִּימֵי הַחֹל, כִּי אָז עִקַּר הָעֲבוֹדָה וְהַמִּלְחָמָה לְהַגְבִּיר הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל יְמֵי הַחֹל, לְהַגְבִּיר חַיֵּי עוֹלָם עַל חַיֵּי שָׁעָה, חַיֵּי עוֹלָם הַבָּא עַל חַיֵּי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁיִּהְיֶה כָּל תְּשׁוּקָתוֹ וִיגִיעָתוֹ בְּכָל יְמֵי הַחֹל שֶׁהֵם בְּחִינַת יְמֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, בְּחִינַת גּוּף וְכוּ' כַּנַּ"ל - לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַגּוּף וְהַחֹמֶר לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ שֶׁיִּהְיֶה הַגּוּף נִכְלָל בְּהַנֶּפֶשׁ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּשַׁבָּת, כְּלָלִיּוּת יְמֵי הָעוֹלָם הַזֶּה בָּעוֹלָם הַבָּא בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כד, א): "וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים" – 'דְּסָב וְעָאל בְּיוֹמִין' (תַּרְגּוּם שָׁם), שֶׁזּוֹכִין לָבֹא וּלַעֲלוֹת לָעוֹלָם הַבָּא עִם כָּל יְמֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הָיוּ קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים, עַד שֶׁכֻּלָּם עָלוּ וְנִכְלְלוּ לְמַעְלָה לְמַעְלָה בִּבְחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא עוֹלָם הַנְּשָׁמוֹת כַּנַּ"ל, וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה הַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן אָז כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת הֵם בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, כִּי 'צִיּוּרָא דְּמַשְׁכְּנָא כְּצִיּוּרָא דְּגַן עֵדֶן' (זֹהַר פְּקוּדֵי רלא:), שֶׁהוּא עוֹלָם הַנְּשָׁמוֹת בִּבְחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז יִחְיוּ הַמֵּתִים וְיִהְיֶה נִכְלָל הַגּוּף בְּהַנֶּפֶשׁ וְיִחְיוּ חַיִּים נִצְחִיִּים כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, כִּי טַ"ל אוֹרוֹת, הוּא הַטַּ"ל שֶׁל תְּחִיָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כו, יט): "יִחְיוּ מֵתֶיךָ נְבֵלָתִי יְקוּמוּן הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, כִּי טַ"ל אוֹרוֹת טַלֶּיךָ" וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁטַּ"ל אוֹרוֹת הוּא הַטַּל שֶׁל תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהוּא חַיִּים נִצְחִיִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֶפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹבְתִין בְּשַׁבָּת מִכָּל הַל"ט מְלָאכוֹת, מֵעוּבְדִין דְּחֹל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַגְבִּיר הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, עַד שֶׁזּוֹכִין גַּם לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, עַד שֶׁגַּם בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל זוֹכִין לְהַגְבִּיר הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף וְנִתְקַדְּשִׁין הַל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרֹת - שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים בְּחִינַת נֶפֶשׁ, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא שֶׁעִקַּר בִּטּוּל מְלָאכָה בְּשַׁבָּת מִכָּל הַל"ט מְלָאכוֹת הוּא בִּשְׁבִיל לִזְכּוֹת לְהַגְבִּיר הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, לִזְכּוֹת לְטַ"ל אוֹרֹת, לְטַל שֶׁל תְּחִיָּה, דְּהַיְנוּ חַיִּים נִצְחִיִּים בְּחִינַת 'טוֹעֲמֶיהָ חַיִּים זָכוּ', בְּחִינַת 'וְאֵין דּוֹמֶה לְךָ מוֹשִׁיעֵנוּ לִתְחִיַּת הַמֵּתִים' שֶׁמַּזְכִּירִין בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁאָז יִחְיוּ חַיִּים נִצְחִיִּים בְּגוּף וְנֶפֶשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קְצִיר הָעֹמֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת נֶפֶשׁ עַל הַגּוּף, כִּי עִקַּר הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי הֲנָפַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם מִגּוּף לְנֶפֶשׁ, וְעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה מַתְחִיל עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן קְצִיר הָעֹמֶר דּוֹחֶה שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ט.): "בֶּחָרִישׁ וּבַקָּצִיר תִּשְׁבֹּת" (שְׁמוֹת לד, כא) - יָצָא קְצִיר הָעֹמֶר שֶׁהוּא מִצְוָה. כִּי קְצִיר הָעֹמֶר שֶׁהוּא מִצְוָה עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁעַל יָדָהּ זוֹכִין לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא שֶׁהִיא בְּחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, וְעַל־כֵּן קוֹצְרִין הָעֹמֶר אֲפִלּוּ בְּשַׁבָּת שֶׁהִיא בְּחִינַת נֶפֶשׁ, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי קְצִירָה זוֹ זוֹכִין לְהִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁתָּלְתָה הַתּוֹרָה הֲנָפַת הָעֹמֶר בִּקְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, יא): "מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת יְנִיפֶנּוּ הַכֹּהֵן", כִּי עִקַּר הֲנָפַת הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים - שֶׁמְּנִיפִין אוֹתוֹ לַה', וּמַעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, מִגּוּף לְנֶפֶשׁ, מִמִּיתָה לְחַיִּים, מֵחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת לְחָכְמוֹת הַתּוֹרָה וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ז

וְעַל־כֵּן הֲנָפַת הָעֹמֶר הוּא בְּי"ו בְּנִיסָן, כִּי נִיסָן הוּא רֹאשׁ חֳדָשִׁים, כִּי בְּנִיסָן נִגְאֲלוּ מִמִּצְרַיִם, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא גְּאֻלַּת הַנֶּפֶשׁ מִגָּלוּת הַתַּאֲוֹת שֶׁל הַגּוּף כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מִלּוּי הַיָּרֵחַ מִפְּגִימָתָהּ, כִּי פְּגַם הַלְּבָנָה הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַנֶּפֶשׁ, כִּי הַלְּבָנָה הִיא בְּחִינַת נֶפֶשׁ דָּוִד, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיְחִי רלג:), וּכְשֶׁחַס וְשָׁלוֹם הָעֲוֹנוֹת מִתְגַּבְּרִין, דְּהַיְנוּ הִתְגַּבְּרוּת הַגּוּף עַל הַנֶּפֶשׁ - אֲזַי הִיא פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר נָשֹׂא קכג:), וּכְשֶׁהַנֶּפֶשׁ מִתְגַּבֶּרֶת עַל הַגּוּף - זֶה בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה, שֶׁהַלְּבָנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת נֶפֶשׁ הִיא בִּשְׁלֵמוּת וּבְמִלּוּי, כִּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה הִיא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, כִּי נִתְמַעֵט וְנֶחֱשָׁךְ אוֹרָהּ בְּעֵת מִעוּטָהּ, וְזֶה בְּחִינַת גּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, וּכְשֶׁהַלְּבָנָה נִתְמַלֵּאת זֶה בְּחִינַת אוֹר, כִּי אָז אוֹרָהּ בִּשְׁלֵמוּת, וְזֶה בְּחִינַת נֶפֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיְתָה גְּאֻלַּת מִצְרַיִם בְּט"ו לַחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן, כִּי אָז סִהֲרָא בְּאַשְׁלָמוּתָא (שַׁעַר הַהַקְדָּמוֹת פה.), שֶׁהִיא בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, הָאוֹר עַל הַחֹשֶׁךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיְתָה עִקַּר גְּאֻלָּתָהּ בַּלַּיְלָה, דְּהַיְנוּ בְּלֵיל שִׁמּוּרִים, כִּי בָּזֶה הָיְתָה תָּלוּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה, שֶׁזָּכוּ לְתַקֵּן מִעוּט הַיָּרֵחַ עַד שֶׁהָיְתָה הַלַּיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר, כַּמְבֹאָר שֶׁאוֹתָהּ הַלַּיְלָה הָיְתָה מְאִירָה (זֹהַר בְּרֵאשִׁית לח.), שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הוּא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל בִּיצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם. כִּי עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם תְּלוּיָה בְּמִצְוָה זוֹ שֶׁל קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַלְּבָנָה לְמַלְּאוֹת אוֹתָהּ מִפְּגִימָתָהּ עַל־יְדֵי מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּי"ו לַחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן שֶׁאָז מַתְחִיל הַלְּבָנָה לְהִתְמַעֵט, כִּי בְּט"ו לַחֹדֶשׁ הַלְּבָנָה בְּתַכְלִית הַמִּלּוּי וּבְי"ו הוּא הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁמַּתְחֶלֶת הַלְּבָנָה לְהִתְמַעֵט, עַל־כֵּן מַקְרִיבִין אָז הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין וּמְמַלְּאִין אֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת לְבָנָה, כִּי עַל־יְדֵי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים מַכְנִיעִין הַגּוּף וּמַעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, מִגּוּף לְנֶפֶשׁ, מֵחֹשֶׁךְ לְאוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי הַלְּבָנָה וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין זֹאת בְּי"ו בְּעֵת שֶׁמַּתְחֶלֶת לְהִתְמַעֵט, כִּי זֶה הָעִקָּר, לְהַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה דַּיְקָא לְאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מַקְרִיבִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים דַּיְקָא, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה כַּנַּ"ל כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ. וּבִשְׁבִיל זֶה בְּעַצְמוֹ מַקְרִיבִין הָעֹמֶר בְּי"ו דַּיְקָא, בְּעֵת שֶׁמַּתְחֶלֶת הַלְּבָנָה לְהִתְמַעֵט שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גּוּף, בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת בְּהֵמָה, כְּדֵי לְהַמְתִּיק בְּחִינַת בְּהֵמָה בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת גּוּף, שֶׁזֶּה עִקַּר מִלּוּי וְתִקּוּן הַלְּבָנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת נֶפֶשׁ, כְּשֶׁזּוֹכִין לַהֲפֹךְ בְּהֵמָה לְאָדָם, חֹשֶׁךְ לְאוֹר, גּוּף לְנֶפֶשׁ. כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה - לְשַׁבֵּר הַגּוּף וְתַאֲוֹתָיו וְלַהֲפֹךְ מִגּוּף דַּיְקָא לְנֶפֶשׁ, כִּי הַנֶּפֶשׁ בְּשָׁרְשָׁהּ מְאִירָה מְאֹד, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוֹרִידָהּ בִּשְׁבִיל זֶה לְזֶה הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף כְּדֵי לַהֲפֹךְ הַגּוּף לְנֶפֶשׁ, שֶׁאָז נִשְׁלְמָה וְנִתְמַלְּאָה נֶפֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת בְּיֶתֶר שְׂאֵת וְיֶתֶר עֹז, כַּיָּדוּעַ:

#### ח

וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת שֶׁהִיא מִצְוָה גְּדוֹלָה מְאֹד לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת וּלְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדַּת שַׁבַּת קֹדֶשׁ, כִּי אָז בְּשַׁבָּת הוּא הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ, וְעַל־כֵּן אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה. כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת מִתְגַּבֵּר הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, כִּי עִקַּר חִבּוּר הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף הוּא עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ הָאֲכִילָה מְאֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֲכִילַת שַׁבָּת גְּדוֹלָה וִיקָרָה יוֹתֵר מִתַּעֲנִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נז), כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לַאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה מְחַיִּין הַגּוּף וּמְחַבְּרִין הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ יַחַד. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי, בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ" (מִשְׁלֵי יג, כה), אֲזַי נִכְלָל הַגּוּף בְּהַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה מִתְחַבֵּר הַגּוּף עִם הַנֶּפֶשׁ וְנִתְהַפֵּךְ הַגּוּף לְנֶפֶשׁ, מֵאַחַר שֶׁהָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת שְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ, וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ וְעִבּוּר שָׁנִים, שֶׁמִּצְוָה זֹאת הִיא בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי הַלְּבָנָה, כְּדֵי לְהַשְׁווֹת שְׁנוֹת הַלְּבָנָה עִם שְׁנוֹת הַחַמָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִלּוּי הַיָּרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה. וְעַל־כֵּן עִקַּר מִצְוָה זֹאת הִזְהִירָה הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁיִּהְיֶה בִּזְמַנּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, א): "שָׁמוֹר אֶת חֹדֶשׁ הָאָבִיב", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי רְאֵה עד): 'שָׁמוֹר שֶׁיִּהְיֶה הָאָבִיב בִּזְמַנּוֹ', שֶׁמִּכָּאן לָמְדוּ לְעַבֵּר שָׁנִים בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה הָאָבִיב שֶׁהוּא הַקְרָבַת הָעֹמֶר - בִּזְמַנּוֹ, כִּי הַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים הִיא בִּבְחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ וְעִבּוּר שָׁנִים כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה שֶׁאוֹמְרִים אָז: וְלַלְּבָנָה אָמַר שֶׁתִּתְחַדֵּשׁ עֲטֶרֶת תִּפְאֶרֶת לַעֲמוּסֵי בָטֶן שֶׁהֵם עֲתִידִים לְהִתְחַדֵּשׁ כְּמוֹתָהּ וְכוּ'. כִּי חִדּוּשׁ הַלְּבָנָה, דְּהַיְנוּ מִלּוּי הַיָּרֵחַ מִפְּגִימָתָהּ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין מִגּוּף לְנֶפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, שֶׁאָז עֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לְהִתְחַדֵּשׁ כְּמוֹתָהּ וְלַעֲמֹד בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים בְּגוּף וְנֶפֶשׁ יַחַד, שֶׁאָז יִתְחַדֵּשׁ הַגּוּף בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַקְרָבַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁמַּעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם. וְזֶהוּ בְּחִינַת חִדּוּשׁ הַלְּבָנָה, דְּהַיְנוּ מִלּוּי הַיָּרֵחַ מִפְּגִימָתָהּ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם', כִּי זֶהוּ בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד אַחַר הַתְּחִיָּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת תִּפֹּל עֲלֵיהֶם אֵימָתָה וָפַחַד (שְׁמוֹת טו, טז) שֶׁאוֹמְרִים אָז, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהַגּוּף נִתְהַפֵּךְ לְנֶפֶשׁ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים כָּל הָאֻמּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם בְּגוּף וְחֹמֶר הַגַּשְׁמִי כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בִּגְדֹל זְרוֹעֲךָ יִדְּמוּ כָּאָבֶן, 'כָּאָבֶן' דַּיְקָא, כִּי יִשָּׁאֲרוּ בִּבְחִינַת דּוֹמֵם כְּמוֹ אֶבֶן שֶׁהוּא חֹמֶר גַּשְׁמִי, כִּי כְּבָר פָּסַק מִבְּחִינַת הַחֹמֶר וְהַגּוּף שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם כָּל יְנִיקָתָם שֶׁהָיָה לָהֶם מֵהַנֶּפֶשׁ, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְקַדֵּשׁ הַגּוּף כָּרָאוּי. אֲבָל עַל־יְדֵי בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת זִכּוּךְ הַגּוּף שֶׁיִּתְהַפֵּךְ לַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל יְנִיקָתָם וְנִשְׁאָרִים הָעַכּוּ"ם בִּבְחִינַת דּוֹמֵם לְגַמְרֵי בִּבְחִינַת "יִדְּמוּ כָּאָבֶן" כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים אָז 'שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם' וְכוּ', כִּי זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם, כְּשֶׁהַגּוּף נִכְלָל בַּנֶּפֶשׁ, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין הַגּוּף נִכְלָל בַּנֶּפֶשׁ אֲזַי יֵשׁ מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל בְּחִינַת "אֵין שָׁלוֹם בַּעֲצָמַי מִפְּנֵי חַטָּאתִי" (תְּהִלִּים לח, ד), כִּי בְּוַדַּאי זֶה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן שֶׁתִּתְהַפֵּךְ חַס וְשָׁלוֹם הַנֶּפֶשׁ לְהַגּוּף לְגַמְרֵי חָלִילָה, כִּי הַנֶּפֶשׁ נִכְסֶפֶת לְעוֹלָם לְשָׁרְשָׁהּ לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רָשָׁע גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְבָר הִתְגַּבֵּר גּוּפוֹ עַל נַפְשׁוֹ בְּיוֹתֵר, עִם כָּל זֶה בִּפְנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ, בְּוַדַּאי צוֹעֶקֶת נַפְשׁוֹ מְאֹד מְאֹד בְּקוֹל מַר וְעָצוּם מְאֹד וְנִכְסֶפֶת וּמִתְגַּעְגַּעַת מְאֹד לָשׁוּב לְשָׁרְשָׁהּ, כִּי רְצוֹן הַנֶּפֶשׁ הוּא רְצוֹן הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ רְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּרְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם, וְאֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְשַׁנּוֹת וּלְבַטֵּל רְצוֹנוֹ חַס וְשָׁלוֹם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צב, ט): "וְאַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם ה'", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁלְּעוֹלָם יָדְךָ עַל הָעֶלְיוֹנָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קיח, טז): יְמִין ה' רוֹמֵמָה וְכוּ'. כִּי בְּוַדַּאי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ כִּרְצוֹנוֹ, וְיִהְיֶה נִשְׁלָם כַּוָּנָתוֹ מַה שֶּׁרָצָה בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ, שֶׁכָּל כַּוָּנָתוֹ הָיָה כְּדֵי שֶׁהַתַּחְתּוֹנִים דַּיְקָא יַעַבְדוּ אוֹתוֹ, דְּהַיְנוּ לַהֲפֹךְ הַגּוּף לְנֶפֶשׁ. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי הַנֶּפֶשׁ כָּסְפָּהּ חָזָק תָּמִיד לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ, אֲפִלּוּ אִם הִתְגַּבֵּר הַגּוּף כְּמוֹ שֶׁהִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם לָרְשָׁעִים. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מח, כב): "אֵין שָׁלוֹם אָמַר אֱלֹקִים לָרְשָׁעִים", כִּי תָּמִיד יֵשׁ מַחֲלֹקֶת בֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן אֵין שָׁלוֹם כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַגְבִּיר הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף - שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַגּוּף לְנֶפֶשׁ שֶׁאָז הוּא הַשָּׁלוֹם בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמֶת, כִּי הַצַּדִּיקִים זוֹכִין לְשַׁבֵּר הַגּוּף לְגַמְרֵי, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל רְצוֹן הַגּוּף לְגַמְרֵי וְנִתְהַפֵּךְ לְנֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד לָבֹא שֶׁאָז יִזְכּוּ הַכֹּל לָזֶה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן יִהְיֶה אָז הַשָּׁלוֹם הַמֻּפְלָא בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ו): "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ" וְכוּ', כִּי אָז יִכָּלְלוּ הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ. וְיִהְיֶה נִכְלָל בְּהֵמָה בְּאָדָם, גּוּף בְּנֶפֶשׁ וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה שֶׁמְּרַמֵּז עַל זֶה כַּנַּ"ל, כִּי הַקִּדּוּשׁ הַלְּבָנָה הוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם, כִּי זֶה עִקַּר הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּקְרָא שַׁבָּת 'שַׁבָּת שָׁלוֹם', וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים אָז: וּפְרֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ. כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל:

#### י

וְעַל־כֵּן הַקְרָבַת הָעֹמֶר שֶׁהוּא עִקַּר הַהֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה לָצֵאת מִגּוּף לְנֶפֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תְּבוּאַת הָאָרֶץ, שֶׁהִיא מִמִּין הַצּוֹמֵחַ, כִּי עִקַּר הִתְחַבְּרוּת הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת הוּא עַל־יְדֵי הַצּוֹמֵחַ, כִּי יֵשׁ דּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר וְהֵם כְּנֶגֶד אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן סז). נִמְצָא, שֶׁצּוֹמֵחַ הוּא כְּנֶגֶד וָי"ו שֶׁבַּשֵּׁם, וְהַוָּי"ו הוּא מְחַבֵּר כָּל אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם בְּיַחַד, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הַצּוֹמֵחַ שֶׁמְּחַבֵּר כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת בְּיַחַד, כִּי הַצּוֹמֵחַ גָּדֵל מִן הָאָרֶץ שֶׁהוּא דּוֹמֵם, וְהַחַי וְהַמְדַבֵּר אוֹכְלִין אוֹתוֹ וּמְקַיֵּם נַפְשָׁם בְּקִרְבָּם, נִמְצָא, שֶׁהַצּוֹמֵחַ כּוֹלֵל וּמְחַבֵּר כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת בְּיַחַד, כִּי עַל־יְדֵי הַצּוֹמֵחַ יֵשׁ הִתְחַבְּרוּת בֵּין הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כִּי הַצּוֹמֵחַ מְחֻבָּר עִם הַדּוֹמֵם, כִּי הוּא צוֹמֵחַ מִשָּׁם וְהוּא כָּלוּל מֵחַי וּמְדַבֵּר, כִּי יֵשׁ בּוֹ כֹּחַ לְהַחֲיוֹתָם וּלְזוּנָם.

וְעַל־כֵּן עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע הוּא מִמִּין הַצּוֹמֵחַ, כִּי עִקַּר בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁהִיא בְּחִינַת הַבְּחִירָה וְהַמְמֻצָּע בֵּין הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁהוּא הַגּוּף, וּבֵין הַנֶּפֶשׁ - הוּא בְּחִינַת הַצּוֹמֵחַ מִן הָאָרֶץ. כִּי עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַנִּבְרָאִים הוּא עַל־יְדֵי הַצּוֹמֵחַ, וַאֲפִלּוּ בְּנֵי אָדָם, עִקַּר הָאֲכִילָה הוּא הַלֶּחֶם שֶׁעָלָיו יִחְיֶה הָאָדָם, כִּי שְׁאָר כָּל הַמַּאֲכָלִים אֵינָם מַשְׂבִּיעִים אֶת הָאָדָם, וְעַל־כֵּן אֵין מְבָרְכִים עֲלֵיהֶם בִּרְכַּת הַמָּזוֹן רַק עַל הַלֶּחֶם. וְגַם אֲפִלּוּ אִם הָאָדָם אוֹכֵל מִמִּין הַחַי, הֲלֹא גַּם הַמִּין הַחַי בְּעַצְמוֹ נִתְהַוֶּה וְנִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַצּוֹמֵחַ שֶׁהוּא מַאֲכַל כָּל הַבְּהֵמוֹת וְהָעוֹפוֹת וְכָל מִין הַחַי. נִמְצָא שֶׁבְּהַצּוֹמֵחַ מְשֻׁתָּפִים הָאָדָם וְהַבְּהֵמָה שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף וְנֶפֶשׁ, כִּי שְׁנֵיהֶם אוֹכְלִים הַצּוֹמֵחַ, וְהוּא עִקַּר הִתְחַבְּרוּת בֵּין הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ, בֵּין בְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי עִקַּר חִיּוּת וּשְׂבִיעַת הָאָדָם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַיֵּם נַפְשׁוֹ בְּקִרְבּוֹ וּמִתְחַבֵּר הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף הוּא עַל־יְדֵי הַצּוֹמֵחַ שֶׁהוּא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱכֹל הַצּוֹמֵחַ, דְּהַיְנוּ לֶחֶם הָאָרֶץ - בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, אֲזַי נִכְנָע הַגּוּף וְנִכְלָל בְּנֶפֶשׁ, וְנִכְלָלִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַגּוּף בְּהַנֶּפֶשׁ, כִּי הַצּוֹמֵחַ הוּא מְמֻצָּע בֵּין אָדָם וּבְהֵמָה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁגֶּדֶר הַחַי הוּא לְמַעְלָה מֵהַצּוֹמֵחַ, אַף־עַל־פִּי־כֵן מְלֻבָּשִׁים נְפָשׁוֹת יְקָרוֹת וּגְבוֹהוֹת יוֹתֵר בְּהַצּוֹמֵחַ, כִּי בְּצֶמַח הָאָרֶץ מְלֻבָּשִׁים נְפָשׁוֹת יְקָרוֹת וּגְבוֹהוֹת מְאֹד, רַק שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים שָׁם בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּיוֹתֵר עַד שֶׁהֵם לְמַטָּה בְּגֶדֶר הַצּוֹמֵחַ שֶׁהוּא לְמַטָּה מִגֶּדֶר הַחַי. אֲבָל בְּשָׁרְשָׁם הֵם גְּבוֹהִים מְאֹד, בִּבְחִינַת "כִּי הָאָדָם עֵץ הַשָּׁדֶה" (דְּבָרִים כ, יט), שֶׁבַּעֲצֵי הַשָּׁדֶה מְלֻבָּשִׁים נַפְשׁוֹת הָאָדָם בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן הַצּוֹמֵחַ עוֹלֶה וּמְחַבֵּר רוּחַ הַבְּהֵמָה עִם רוּחַ הָאָדָם, כִּי הוּא מְחַיֶּה שְׁנֵיהֶם, כִּי הוּא בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", כִּי לִפְעָמִים יְכוֹלִין לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי אֲכִילַת הַצּוֹמֵחַ לְרוּחַ הָאָדָם וְלָצֵאת מִבְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי מְלֻבָּשִׁים שָׁם נְפָשׁוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם. וְכַמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן פח תִּנְיָנָא): שֶׁבְּפֵרוֹת הָאָרֶץ מְלֻבָּשִׁים נְפָשׁוֹת גְּבוֹהוֹת וִיקָרוֹת בְּיוֹתֵר.

וְעַל־כֵּן הִתְהַפְּכוּת מִיסוֹד לַחֲבֵרוֹ אֵין רוֹאִין בְּחוּשׁ, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּהַצּוֹמֵחַ מִן הָאָרֶץ, כִּי כָּל הַדְּבָרִים גְּדֵלִים וְנִתְהַוִּים מִין מִמִּינוֹ, כְּגוֹן בְּנֵי אָדָם, שֶׁהוּא גֶּדֶר מְדַבֵּר - מוֹלִיד בֶּן אָדָם כַּדּוֹמֶה לוֹ. וְכֵן בְּהֵמָה שֶׁהִיא גֶּדֶר הַחַי - נוֹלָד מִבְּהֵמָה כַּדּוֹמֶה לוֹ. אֲבָל הַצּוֹמֵחַ גָּדֵל וְנִתְהַוֶּה מִן הֶעָפָר שֶׁהוּא יְסוֹד אַחֵר לְגַמְרֵי, דְּהַיְנוּ דּוֹמֵם. וְזֶהוּ חִדּוּשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּהַצּוֹמֵחַ מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּשׁוּם יְסוֹד, שֶׁיְּסוֹד הַצּוֹמֵחַ גָּדֵל מֵהַדּוֹמֵם דַּיְקָא שֶׁהוּא יְסוֹד אַחֵר לְגַמְרֵי. וְעַל־כֵּן בְּהַצּוֹמֵחַ שֶׁצּוֹמֵחַ מִן הָאָרֶץ, בָּזֶה אָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁיֵּשׁ בְּכֹחַ לַהֲפֹךְ מִבְּהֵמָה לְאָדָם, מֵחַי לִמְדַבֵּר, מִגּוּף לְנֶפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מִיסוֹד הֶעָפָר וְהַדּוֹמֵם לְצוֹמֵחַ.

כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁכָּל מַדְרֵגָה שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה הִיא בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ לְגַבֵּי הַתַּחְתּוֹנָה, כְּגוֹן גֶּדֶר הַמְדַבֵּר כְּנֶגֶד הַחַי הוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ נֶגְדּוֹ, וְהַחַי שֶׁהוּא בְּהֵמָה הוּא בְּחִינַת גּוּף כְּנֶגֶד הָאָדָם כַּנַּ"ל. וְכֵן צוֹמֵחַ לְגַבֵּי הַדּוֹמֵם הוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ וְהַדּוֹמֵם הוּא בְּחִינַת גּוּף נֶגְדּוֹ, כִּי הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת הַנַּ"ל הֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת אֲצִילוּת, בְּרִיאָה, יְצִירָה, עֲשִׂיָּה. וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁיְּצִירָה כְּנֶגֶד עֲשִׂיָּה הִיא בְּחִינַת, נֶפֶשׁ, וַעֲשִׂיָּה הִיא בְּחִינַת גּוּף כְּנֶגֶד יְצִירָה. נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁגָּדֵל הַצּוֹמֵחַ מִן הָאָרֶץ דַּיְקָא, בָּזֶה אָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ הִתְהַפְּכוּת מִגּוּף לְנֶפֶשׁ - שֶׁהַגּוּף נוֹתֵן כֹּחַ לַנֶּפֶשׁ שֶׁתִּגְדַּל וְתִצְמַח וְתַעֲשֶׂה פְּעֻלָּתָהּ בַּעֲבוֹדַת ה' דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁמְּלֻבֶּשֶׁת בְּהַגּוּף, כִּי הַגּוּף נוֹתֵן כֹּחַ בְּהַנֶּפֶשׁ, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי הַגּוּף צוֹמַחַת וּגְדֵלָה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כְּמוֹ הַצּוֹמֵחַ שֶׁגָּדֵל מִן הָאָרֶץ דַּיְקָא שֶׁהִיא בְּחִינַת גּוּף נֶגְדּוֹ, כִּי אֵין רוֹאִין בְּחוּשׁ הִתְהַפְּכוּת מִיסוֹד לַחֲבֵרוֹ כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּהַצּוֹמֵחַ מִן הָאָרֶץ, שֶׁעִקַּר הִתְהַוּוּת וְגִדּוּל הַצּוֹמֵחַ הוּא עַל יְדֵי יְסוֹד אַחֵר לְמַטָּה מִמֶּנּוּ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי יְסוֹד הֶעָפָר שֶׁהוּא הַדּוֹמֵם וְדַיְקָא עַל יָדוֹ הוּא גָּדֵל וְצוֹמֵחַ מִן הָאָרֶץ. נִמְצָא, שֶׁכֹּחַ הֶעָפָר שֶׁהִיא בְּחִינַת גּוּף, מְגַדֵּל הַצּוֹמֵחַ שֶׁהִיא בְּחִינַת נֶפֶשׁ נֶגְדּוֹ וְנִתְהַפֵּךְ כֹּחַ הֶעָפָר וְנִכְלָל בְּהַצּוֹמֵחַ, שֶׁזֶּהוּ מַמָּשׁ בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת מִגּוּף לְנֶפֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְגַּדֵּל הַצּוֹמֵחַ מִן הָאָרֶץ כִּי אִם עַל־יְדֵי גְּשָׁמִים, כִּי מֵי הַגְּשָׁמִים הֵם בְּחִינַת חֶסֶד, כִּי מַיִם הֵם בְּחִינַת חֶסֶד וְנִקְרָאִים 'גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים' (תַּעֲנִית ב.), כִּי יוֹרְדִין בִּגְבוּרָה מִבְּחִינַת גְּבוּרוֹת. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים, שֶׁהַגְּבוּרוֹת וְהַדִּינִין נִמְתָּקִין, עַד שֶׁמֵּהֶם דַּיְקָא יוֹרֶדֶת הַהַשְׁפָּעָה, שֶׁהֵם מֵימֵי הַחֶסֶד שֶׁיּוֹרְדִין דֶּרֶךְ הַגְּבוּרָה בְּחִינַת גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (זֹהַר תְּרוּמָה קנד:): 'מַיָּא לִימִינָא אִנּוּן וְכוּ', וְעַל דָּא תָּנֵינָן גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים'. נִמְצָא, שֶׁאֵין הַגְּשָׁמִים יוֹרְדִין אֶלָּא עַל־יְדֵי הַמְתָּקַת הַדִּינִים, דְּהַיְנוּ הַמְתָּקַת חָמֵשׁ גְּבוּרוֹת מַנְצְפַּ"ךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּמְתָּק וְנִתְהַפֵּךְ מִדִּין לְחֶסֶד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת מִגּוּף לְנֶפֶשׁ, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת הַגְּשָׁמִים, כַּאֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ז.), וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיֵּרְדוּ הַגְּשָׁמִים כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ה): וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ, וְכָל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמָח, כִּי לֹא הִמְטִיר ה' אֱלֹקִים וְגוֹ', וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה. כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַגְּבוּרוֹת לַהֲפֹךְ מִדִּין לְחֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוֹרְדִין הַגְּשָׁמִים - זֶה תָּלוּי בְּמַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים דַּיְקָא. כְּפִי מַה שֶּׁמִּתְגַּבְּרִין לְהַכְנִיעַ הַגּוּף וְלָצֵאת מִגּוּף לְנֶפֶשׁ, כְּמוֹ כֵן נִמְתָּק הַדִּין וְנִמְשָׁךְ הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹרְדִין גְּשָׁמִים כַּנַּ"ל. וְאָז גָּדֵל הַצּוֹמֵחַ מִן הָאָרֶץ שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת עֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַתַּעֲנִיּוֹת שֶׁמִּתְעַנִּין עַל הַגְּשָׁמִים שֶׁגָּזְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית י.) כַּמָּה וְכַמָּה תַּעֲנִיּוֹת בִּשְׁבִיל גְּשָׁמִים יוֹתֵר מֵעַל שְׁאָר דְּבָרִים, וְכָל מַסֶּכֶת תַּעֲנִית - עִקָּרָהּ מְדַבֶּרֶת מִתַּעֲנִית גְּשָׁמִים, וְהִיא מַתְחֶלֶת " מֵאֵימָתַי מַזְכִּירִין גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים". כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית הוּא עִקַּר הַכְנָעַת הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בִּתְחִלַּת מַאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוֹרְדִין הַגְּשָׁמִים.

וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים. כִּי תְּחִיַּת הַמֵּתִים הוּא שֶׁנִּזְכֶּה לָקוּם בַּתְּחִיָּה בְּגוּף וְנֶפֶשׁ, וְאָז יִהְיֶה הַגּוּף מְזֻכָּךְ לְגַמְרֵי, וְיִתְהַפֵּךְ הַגּוּף לְנֶפֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים שֶׁיּוֹרְדִין עַל־יְדֵי הַמְתָּקַת הַדִּין שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְחֶסֶד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת מִגּוּף לְנֶפֶשׁ, מִמִּיתָה לְחַיִּים בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת הַגְּשָׁמִים, עַד שֶׁכָּל יִעוּדֵי הַתּוֹרָה הֵם מְדַבְּרִים מִגְּשָׁמִים וְשֶׁתִּתֵּן הָאָרֶץ יְבוּלָהּ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כו, ג): אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְכוּ', וְנָתַתִּי גִשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם וְנָתְנָה הָאָרֶץ יְבוּלָהּ וְכוּ', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה, כִּי כְּשֶׁיּוֹרְדִין גְּשָׁמִים וְהָאָרֶץ נוֹתֶנֶת יְבוּלָהּ וּגְדֵלִים הַצְּמָחִים מִן הָאָרֶץ, בָּזֶה רוֹאִין פְּעֻלַּת יִשְׂרָאֵל שֶׁפָּעֲלוּ עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם וְקִיּוּם הַתּוֹרָה, שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ הַגּוּף וְלַהֲפֹךְ הַגּוּף לְנֶפֶשׁ, עַד שֶׁנִּמְתָּק הַדִּין וְנִתְהַפֵּךְ מִדַּת הַדִּין לְמִדַּת הָרַחֲמִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גְּשָׁמִים וְגִדּוּל הַצּוֹמֵחַ מִן הָאָרֶץ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁאָז יִתְהַפֵּךְ הַגּוּף לְנֶפֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשָּׂכָר, כִּי עִקַּר הַשָּׂכָר שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְוֹת יִהְיֶה לְאַחַר הַתְּחִיָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת גְּשָׁמִים כַּנַּ"ל שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מַזְכִּירִין גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים בְּבִרְכַּת הַתְּחִיָּה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַסְּמִיכוּת: וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹקִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם וּמִשְׁמַנֵּי הָאָרֶץ וְרֹב דָּגָן וְתִירֹשׁ - יַעַבְדוּךָ עַמִּים וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית כז, כח-כט). כִּי כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ לְיִשְׂרָאֵל רֹב דָּגָן וְתִירֹשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה וְנִתְבָּרֵךְ עֲלִיַּת הַצּוֹמֵחַ מִן הָאָרֶץ, וְנִמְשָׁךְ שָׂבָע וְזוֹל גָּדוֹל בָּעוֹלָם וְעַל־יְדֵי־זֶה הָעַמִּים הַנֶּאֱחָזִין בְּהַגּוּף כַּנַּ"ל נִכְנָעִים וְנוֹפְלִים לִפְנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת יַעַבְדוּךָ עַמִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִתְבָּרֵךְ יַעֲקֹב מִיִּצְחָק בַּבְּרָכָה הַזֹּאת, כִּי זֶה עִקַּר בִּרְכָתוֹ שֶׁל יַעֲקֹב, שֶׁיִּתְגַּבֵּר עַל עֵשָׂו שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת גּוּף, בְּחִינַת תַּאֲוַת אֲכִילָה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, ל): "הַלְעִיטֵנִי נָא מִן הָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה", בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדִּין שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדֹם (זֹהַר שְׁמוֹת כ:), וְיַעֲקֹב נִתְבָּרֵךְ מִיִּצְחָק, שֶׁיִּזְכֶּה יַעֲקֹב לְהִתְגַּבֵּר עַל עֵשָׂו, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גִּדּוּל הַצּוֹמֵחַ עַל־יְדֵי גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים, בְּחִינַת אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְכוּ' וְנָתְנָה הָאָרֶץ יְבוּלָהּ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בִּרְכָתוֹ שֶׁל יַעֲקֹב, וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹקִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם וְכוּ' וְרֹב דָּגָן וְתִירֹשׁ, יַעַבְדוּךָ עַמִּים, כִּי כֻּלּוֹ חַד כַּנַּ"ל:

#### יב

וְעַל־כֵּן קִבֵּל יַעֲקֹב הַבְּרָכוֹת מִיִּצְחָק דַּיְקָא. כִּי יַעֲקֹב זָכָה עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ לְהַמְתִּיק גְּבוּרוֹת יִצְחָק, עַד שֶׁקִּבֵּל מִשָּׁם דַּיְקָא אֶת הַבְּרָכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעַלּוּת נֶפֶשׁ עַל הַגּוּף בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּין שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מִדַּת הַדִּין לְמִדַּת הָרַחֲמִים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְיִתֶּן לְךָ וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עָלָה עַל דַּעְתּוֹ שֶׁל יִצְחָק לְבָרֵךְ אֶת עֵשָׂו, כִּי כַּוָּנַת יִצְחָק הָיָה שֶׁרָצָה לְגַיֵּר אֶת עֵשָׂו, כִּי הָיָה סָבוּר שֶׁאֶפְשָׁר לְגַיְּרוֹ, שֶׁיִּהְיֶה נִתְהַפֵּךְ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי עֵשָׂו הָיָה מַטְעֶה אֶת אָבִיו 'כִּי צַיִד בְּפִיו' (בְּרֵאשִׁית כ, כח), וְתַרְגּוּמוֹ: 'אֲרֵי מִצֵּידֵהּ הֲוֵי אָכִיל', וְעַל־כֵּן אָמַר לוֹ (שָׁם כז, ז): "הָבִיאָה לִּי צַיִד וַעֲשֵׂה לִי מַטְעַמִּים וְאֹכֵלָה" וְכוּ'. כִּי הָיָה סוֹבֵר, שֶׁכַּוָּנַת עֵשָׂו לְטוֹבָה מַה שֶּׁמֵּבִיא לוֹ צַיִד לֶאֱכֹל, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּהַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי שֶׁיֹּאכַל יִצְחָק מִצֵּידוֹ.

כִּי בֶּאֱמֶת מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַאֲכִיל אֶת הַצַּדִּיק וּלְפַרְנְסוֹ, בְּוַדַּאי יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה - לְהַכְנִיעַ הַגּוּף וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ. וְזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרָכוֹת ו:): 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא' (שְׂכַר הַתַּעֲנִית - עַל הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִים לַעֲנִיִּים) הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. שֶׁעִקַּר הַתַּעֲנִית שֶׁהִיא הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ, הוּא הַצְּדָקָה, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת וְהִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה וּמְחַסֵּר מָמוֹנוֹ וְתַאֲוֹת גּוּפוֹ, כִּי בְּזֶה הַמָּמוֹן הָיָה יָכֹל לְמַלְּאוֹת לְגוּפוֹ אֵיזֶה תַּאֲוָה, וְהוּא מְשַׁבֵּר תַּאֲוַת גּוּפוֹ וְנוֹטֵל הַמָּמוֹן וְנוֹתֵן לְהַתַּלְמִיד חָכָם הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה וַעֲבוֹדַת ה', וְהַתַּלְמִיד חָכָם נֶגֶד הָאִישׁ פָּשׁוּט הוּא בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ לְגַבֵּי הַגּוּף, בְּחִינַת שַׁבָּת כְּנֶגֶד שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי (זֹהַר נָשֹׂא קמד.): 'אַנְתְּ שַׁבָּת דְּכֻלֵּי יוֹמֵי' (אַתָּה הוּא שַׁבָּת שֶׁל כָּל הַיָּמִים). נִמְצָא, שֶׁבְּזֶה הַצְּדָקָה שֶׁהוּא מַאֲכִיל וּמְפַרְנֵס אֶת הַתַּלְמִיד חָכָם - בָּזֶה מַכְנִיעַ הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא' כַּנַּ"ל.

אֲבָל עֵשָׂו הָרָשָׁע לֹא הָיָה כַּוָּנָתוֹ כְּלָל בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי לֹא הָיָה רוֹצֶה לִהְיוֹת נִכְנָע אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּלָל, רַק כָּל כַּוָּנָתוֹ שֶׁהָיָה מֵבִיא צַיִד לְאָבִיו לֶאֱכֹל - הָיָה רַק בִּשְׁבִיל רַמָּאוּת וְרִשְׁעוּת לְבַד, כְּדֵי לְרַמּוֹת אֶת אָבִיו, כְּדֵי שֶׁיִּפְעַל אֵצֶל אָבִיו כָּל תַּאֲוֹת גּוּפוֹ, וּמֵחֲמַת שֶׁתָּמִיד הָיָה מְרַמֶּה אֶת יִצְחָק, עַל־כֵּן סָבַר יִצְחָק שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁיָּבִיא לוֹ צַיִד לֶאֱכֹל - יוּכַל לְהַכְנִיעַ גּוּפוֹ הָרַע, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֶרְכָּבָה לְהַקְּדֻשָּׁה, כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילַת הַצַּדִּיק מִשֶּׁל עַם־הָאָרֶץ - יָכוֹל לִזְכּוֹת הָעַם־הָאָרֶץ לַחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה שֶׁיִּתְהַפֵּךְ מִגּוּף לְנֶפֶשׁ, מֵעַם־הָאָרֶץ לְתַלְמִיד־חָכָם עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל.

אֲבָל רִבְקָה שָׁמְעָה כָּל זֹאת וְלֹא הָיְתָה מְרֻצָּה לָזֶה כְּלָל, כִּי הִיא יָדְעָה עֹצֶם רִשְׁעָתוֹ שֶׁל עֵשָׂו הָרָשָׁע - שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה כְּלָל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהוּא רַק מְרַמֶּה אֶת אָבִיו, עַל־כֵּן אִם יְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת חַס וְשָׁלוֹם, לֹא דַּי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נַעֲשֶׂה מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי־זֶה, אַף גַּם עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם וְיִתְגַּבֵּר הַגּוּף בְּחִינַת עֵשָׂו עַל הַנֶּפֶשׁ בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְנִיקָה מִן הַקְּדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן הִשְׁתַּדְּלָה רִבְקָה לִקַּח הַבְּרָכוֹת מֵעֵשָׂו וְשֶׁיְּקַבֵּל יַעֲקֹב אֶת הַבְּרָכוֹת, כִּי יַעֲקֹב רָאוּי לַבְּרָכָה, כִּי כָּל הִשְׁתַּדְלוּתוֹ לְהַפֵּךְ הַגּוּף לְנֶפֶשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּרָכָה וְחֶסֶד וְחַיִּים כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמַר יִצְחָק לְעֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית כז, ג): "שָׂא נָא כֵלֶיךָ" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סה, יג): 'בְּדֹק סַכִּינְךָ וּשְׁחֹט יָפֶה שֶׁלֹּא תַּאֲכִילֵנִי נְבֵלָה'. כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה הַכְּשֵׁרָה מַעֲלִין אֶת הַנֶּפֶשׁ מֵחַי לִמְדַבֵּר. שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בַּאֲרִיכוּת לְעִנְיַן הַשּׁוֹחֲטִים, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנַת יִצְחָק הָיָה לְטוֹבָה, בִּשְׁבִיל לְהַכְנִיעַ הַגּוּף בְּחִינוֹת עֵשָׂו אֶל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הִזְהִירוֹ שֶׁיִּשְׁחֹט יָפֶה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה הַנֶּפֶשׁ וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין לְהִתְעַנּוֹת בַּיּוֹם שֶׁמֵּת בּוֹ אָבִיו וְאִמּוֹ (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תקסח) - כְּדֵי שֶׁתַּעֲלֶה לְמַעְלָה נַפְשׁוֹתָם עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית שֶׁל בְּנֵיהֶם, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית הוּא הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, כִּי "בְּרָא מְזַכֶּה אַבָּא" (סַנְהֶדְרִין קד.), עַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁבְּנֵיהֶם מִתְעַנִּין וּמַכְנִיעִין הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ - עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה נֶפֶשׁ אֲבִיהֶם וְאִמָּם לְמַעְלָה לְמַעְלָה.

וְעַל־כֵּן לוֹמְדִין תּוֹרָה בִּשְׁבִילָם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא הַנֶּפֶשׁ, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְכָל הַתּוֹרָה שֶׁבְּנֵיהֶם לוֹמְדִים וּמְגַלִּין בָּעוֹלָם - עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה אוֹר נַפְשׁוֹתָם בְּיוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי זֶה נִתְעַלֶּה נֶפֶשׁ אֲבִיהֶם וְאִמָּם שֶׁהוֹלִידוּ אוֹתָם, וְכַמּוּבָן בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צו.): 'הִזָּהֲרוּ בִּבְנֵי עַם הָאָרֶץ שֶׁמֵּהֶם תֵּצֵא תּוֹרָה', כִּי יֵשׁ לָהֶם נְפָשׁוֹת יְקָרוֹת מְאֹד, וְאֵין אָנוּ יוֹדְעִים הֲדַר תִּפְאַרְתָּם אֶלָּא עַל־יְדֵי תּוֹרָתָם וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁמַּדְלִיקִין בִּשְׁבִילָם, כִּי הַנֶּפֶשׁ הִיא בְּחִינַת אוֹר כַּנַּ"ל, וְגַם הַתּוֹרָה נִקְרֵאת 'אוֹר', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כ, כז): "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם" וְכוּ', וְכָתוּב (שָׁם ו, כג): "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ מֵחֹשֶׁךְ לְאוֹר וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַקַּדִּישׁ שֶׁאוֹמְרִים - שֶׁמַּגְדִּילִין כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הָעִקָּר הוּא לְגַדֵּל כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ וְהַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בִּתְחִלָּתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ (זֹהַר בֹּא מב.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מג, ז): "כֹּל הַנִּקְרָא בִשְׁמִי וְלִכְבוֹדִי בְּרָאתִיו" וְכוּ'. וְכֵן מְבֹאָר בְּסוֹף הַמַּאֲמָר, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְכַבֵּד בְּנֵי עַם הָאָרֶץ, כְּדֵי שֶׁתִּשְׁתּוֹקֵק הַנֶּפֶשׁ לְשָׁרְשָׁהּ שֶׁהוּא הַכָּבוֹד, וְעִקַּר הַכָּבוֹד הִיא כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל זוֹכָה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ - זֶה עִקַּר הַכָּבוֹד שֶׁל הַנֶּפֶשׁ בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א ב, ל): "כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד". וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים הַבָּנִים קַדִּישׁ וּמְקַדְּשִׁין וּמְגַדְּלִין וּמְכַבְּדִין שְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל וְנִתְכַּבֵּד הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְאַוָּה הַנֶּפֶשׁ לְהִכָּלֵל בְּשָׁרְשָׁהּ וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְעוֹלֶה וּמִתְגַּבֵּר הַנֶּפֶשׁ וְהַתּוֹרָה עַל הַגּוּף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה נֶפֶשׁ אֲבִיהֶם וְאִמָּם לְמַעְלָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הַנְּפָשׁוֹת עוֹלוֹת בִּבְחִינַת מַיִן נוּקְבִין בְּחִינַת (זֹהַר וַיִּקְרָא יג.): 'חֲזֵי בְּמַאי בְּרָא קָאתֵינָא לְגַבָּךְ'.

וְעַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה לְנֶפֶשׁ אָב וָאֵם כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁבְּנֵיהֶם יְחַדְּשׁוּ חִדּוּשִׁים בַּתּוֹרָה, כַּמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (שְׁלַח קעד.): כַּמָה עֲטָרוֹת שֶׁמְּעַטְּרִין לְאָבִיו וְאִמּוֹ בְּשָׁעָה שֶׁבְּנֵיהֶם דּוֹרֵשׁ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֲמִתִּיִּים, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַ"ל בָּזֶה (סִימָן קה תִּנְיָנָא), שֶׁבָּזֶה שֶׁמְּחַדְּשִׁין בַּתּוֹרָה - עוֹשִׂין טוֹבָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הֶאָרַת הַנֶּפֶשׁ הִיא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁמְּחַדְּשִׁין, כַּמּוּבָן בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל:

#### יד

וְעַל־כֵּן גַּם הַקְּצִירָה בְּעַצְמָהּ שֶׁל הָעֹמֶר הִיא מִצְוָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ט.): 'יָצָא קְצִיר הָעֹמֶר שֶׁהוּא מִצְוָה', וְאָסוּר לִקְצֹר שׁוּם תְּבוּאָה קֹדֶם קְצִירַת הָעֹמֶר. כִּי קְצִירַת הַתְּבוּאָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, כִּי בִּשְׁעַת הַקָּצִיר אָז קוֹצְרִין וּמַבְדִּילִין הַצּוֹמֵחַ מִן הָאָרֶץ, כִּי עַד עַכְשָׁו הָיוּ מְחֻבָּרִין יַחַד הַצּוֹמֵחַ עִם הַדּוֹמֵם שֶׁהוּא הֶעָפָר, וְעַכְשָׁו נִבְדָּל הַצּוֹמֵחַ מִן הֶעָפָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבְדָּלַת הַנֶּפֶשׁ מִן הַגּוּף כִּי צוֹמֵחַ וְדוֹמֵם הֵם בְּחִינַת גּוּף וְנֶפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הַקְּצִירָה בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְעַלּוּ הַיְסוֹדוֹת מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, מִדּוֹמֵם לְצוֹמֵחַ שֶׁהוּא בְּחִינָה מִגּוּף לְנֶפֶשׁ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת כַּמָּה מִצְוֹת שֶׁנִּצְטַוִּינוּ בִּשְׁעַת קְצִירַת הַתְּבוּאָה שֶׁהֵם, לֶקֶט, שִׁכְחָה וּפֵאָה. וְאַחַר־כָּךְ תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת וְתָלְתָה הַתּוֹרָה בְּהַקְּצִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, כב): וּבְקֻצְרְכֶם אֶת קְצִיר אַרְצְכֶם לֹא תְכַלֶּה פְּאַת שָׂדְךָ בְּקֻצְרֶךָ וְלֶקֶט קְצִירְךָ וְכוּ'. וְכֵן לְעִנְיַן שִׁכְחָה כְּתִיב (דְּבָרִים כד, יט): כִּי תִקְצֹר קְצִירְךָ בְשָׂדֶךָ וְשָׁכַחְתָּ עֹמֶר וְכוּ'. כִּי מִצְוֹת אֵלּוּ תְּלוּיִים בַּקְּצִירָה, כְּדֵי שֶׁתִּתְקַדֵּשׁ הַקְּצִירָה, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הַקְּצִירָה לַעֲלוֹת מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, מִגּוּף לְנֶפֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי כָּל מִצְוֹת אֵלּוּ הַתְּלוּיִים בַּקְּצִירָה, שֶׁהֵם: לֶקֶט, שִׁכְחָה וּפֵאָה, כֻּלָּם צִוְּתָה הַתּוֹרָה לִתְּנָם לַעֲנִיִּים, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי עִקַּר הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא'.

וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה בִּשְׁעַת הַקְּצִירָה, דְּהַיְנוּ מִצְוַת לֶקֶט שִׁכְחָה וּפֵאָה - כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה קְצִירַת הַצּוֹמֵחַ מִן הָאָרֶץ בִּבְחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְכֵן אַחַר הַקְּצִירָה צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַתְּבוּאָה בְּכַמָּה מִצְוֹת, וְכֻלָּם הֵם בְּחִינַת צְדָקָה, דְּהַיְנוּ תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת לְכֹהֲנִים וּלְוִיִּים וַעֲנִיִּים - הַכֹּל כְּדֵי לְבָרֵר הַתְּבוּאָה מִמֹּץ וְתֶבֶן, שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, בְּחִינַת גּוּף בְּחִינַת עֵשָׂו שֶׁשָּׁאַל: אָבִי, אֵיךְ מְעַשְּׂרִין אֶת הַתֶּבֶן? וְעִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בְּמַתָּנוֹת מֵהַתְּבוּאָה שֶׁהוּא בְּחִינוֹת צְדָקָה.

וְעַל־כֵּן בְּכָל פַּעַם שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה בֵּרוּר וַעֲלִיָּה לְהַתְּבוּאָה - נוֹתְנִין בְּכָל פַּעַם אֵיזֶה מַתָּנָה לַכֹּהֲנִים אוֹ לָעֲנִיִּים, כִּי בִּתְחִלָּה כְּשֶׁצּוֹמֵחַ וְנִגְמֶרֶת הַפְּרִי מַפְרִישִׁין בִּכּוּרִים, וְאַחַר־כָּךְ בִּשְׁעַת קְצִירָה: לֶקֶט שִׁכְחָה וּפֵאָה, וְאַחַר־כָּךְ אַחַר הַמֵּרוּחַ תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת, שֶׁאֵין חַיָּבִים בָּהֶם כִּי אִם לְאַחַר הַמֵּרוּחַ. וְאַחַר־כָּךְ בִּשְׁעַת הַגְּמָר כְּשֶׁנַּעֲשֶׂה קֶמַח וְנוֹתֵן מַיִם בָּעִסָּה חַיֶּבֶת בְּ חַלָּה הַכֹּל בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, כִּי בְּכָל פַּעַם מֵהַנַּ"ל יֵשׁ בֵּרוּר, כִּי בִּתְחִלָּה כְּשֶׁצּוֹמַחַת וְנִגְמֶרֶת הַפְּרִי וְהַתְּבוּאָה מִן הָאָרֶץ - זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁנִּתְבָּרֵר הַצּוֹמֵחַ מִן הָאָרֶץ, עַד שֶׁנִּכָּר הַפְּרִי שֶׁהָיָה בִּתְחִלָּה טְמוּנָה וְנִסְתֶּרֶת בָּאָרֶץ, עַל־כֵּן מַפְרִישִׁין אָז בִּכּוּרִים לַכֹּהֵן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְכֵן בִּשְׁעַת הַקְּצִירָה אָז הִיא בֵּרוּר יוֹתֵר, כִּי אָז נִגְמָר הַפְּרִי וְנִבְדָּל מִן הֶעָפָר לְגַמְרֵי וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן נוֹתְנִין אָז מַתְּנוֹת עֲנִיִּים כַּנַּ"ל.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר נִקְצַר מִן הָאָרֶץ לְגַמְרֵי - עֲדַיִן מֹץ וְתֶבֶן חוֹפִין עַל הַתְּבוּאָה שֶׁהֵם הַקְּלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִטְרֹחַ לְבָרֵר הַתְּבוּאָה וּלְמָרְחָהּ - לְנַקּוֹתָהּ מִמֹּץ וְתֶבֶן, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּפְרִישִׁין הַפְּרִי מֵהַקְּלִפָּה, שֶׁגַּם זֶה הוּא הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא הַפְּרִי עַל הַקְּלִפָּה הַנֶּאֱחֶזֶת בְּגַשְׁמִיּוּת הַגּוּף. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לִתֵּן מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת שֶׁמִּצְוָתָן לְאַחַר הַמֵּרוּחַ.

וְכֵן בִּשְׁעַת גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל הַפַּת, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנּוֹתְנִין מַיִם בָּעִסָּה, שֶׁהוּא עִקַּר הַגְּמָר, שֶׁאָז כְּבָר נִזְדַּכְּכָה גַּם מִסֻּבִּין וּמֻרְסָן, וְעַכְשָׁו נִגְמֶרֶת שֶׁתִּהְיֶה רְאוּיָה לְמַאֲכַל אָדָם, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נַעֲשֵׂית עִסָּה - עֲדַיִן הִיא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה, כִּי הַתְּבוּאָה בְּעַצְמָהּ קֹדֶם מֵרוּחַ וּטְחִינָה - אֵינָהּ מַאֲכַל אָדָם, כִּי אִם מַאֲכַל בְּהֵמָה. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת הַגְּמָר צְרִיכִין לְהַפְרִישׁ חַלָּה, כִּי כָּל הַמַּתָּנוֹת הֵם בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁהוּא הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ. וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין אוֹתָם בְּכָל עֵת שֶׁנִּתְבָּרְרָה הַתְּבוּאָה, וְעוֹלָה בְּיוֹתֵר מִבְּהֵמָה לְאָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

כִּי הַנֶּפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר - צָרִיךְ לְהִזְדַּכֵּךְ וּלְהִתְבָּרֵר בְּכַמָּה בֵּרוּרִים, בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר, כַּיָּדוּעַ. וְכָל בֵּרוּר וּבֵרוּר הוּא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת מִגּוּף לְנֶפֶשׁ, מִבְּהֵמָה לְאָדָם, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַתְּנוֹת עֲנִיִּים וּמַתְּנוֹת כְּהֻנָּה וּלְוִיָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין רֹב הַמַּתָּנוֹת לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן הוּא אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ מִדִּין לְחֶסֶד.

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲשֵׂר שֶׁנּוֹתְנִין לַלֵּוִי וְהַלֵּוִי נוֹתֵן תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר לַכֹּהֵן, כִּי שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת הֵם חָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מַנְצְפַּ"ךְ שֶׁהֵם חָמֵשׁ גְּבוּרוֹת, שֶׁזֶּהוּ סִטְרָא דְּלֵוִי, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר חֵלֶק א' רנח:). כִּי הַנֶּפֶשׁ שָׁרְשָׁהּ בִּגְבוּרוֹת וְעַל־כֵּן יֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְהַחֲיוֹת אֶת הַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת. אֲבָל בֶּאֱמֶת עִקַּר שְׁלֵמוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא, כְּשֶׁהַגְּבוּרוֹת נִמְתָּקִין עַל־יְדֵי הַחֲסָדִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן הַנֶּפֶשׁ הוּא בְּחִינַת חֶסֶד לְגַבֵּי הַגּוּף, כִּי הַנֶּפֶשׁ עִקַּר כִּסּוּפָהּ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה - לִהְיוֹת נִכְלָל בְּשֹׁרֶשׁ שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, כִּי שֹׁרֶשׁ הַכֹּל הוּא חֶסֶד שֶׁעַל יָדוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, ג): "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה". אֲבָל עִקַּר הַמְתָּקַת הַגְּבוּרוֹת לְהַפְּכָם לְחֶסֶד, הוּא עַל־יְדֵי הַכְנָעַת הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין מַתָּנוֹת לַלֵּוִי שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, וְהוּא נוֹתֵן מֵהֶם לַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ כֹּחַ לְהַנֶּפֶשׁ לְהִתְעַלּוֹת עַל הַגּוּף כַּנַּ"ל, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהִכְנִיעַ גּוּפוֹ וְנָתַן מִתְּבוּאָתוֹ לְכֹהֲנִים וּלְוִיִּים מַתְּנָתָם - עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁתִּתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ וְיִהְיוּ נִמְתָּקִין הַגְּבוּרוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַלֵּוִי נוֹתֵן לַכֹּהֵן וְנִכְלָלִין וְנִמְתָּקִין הַגְּבוּרוֹת עַל־יְדֵי הַחֲסָדִים, שֶׁהוּא הַכֹּהֵן כַּנַּ"ל. וְכֵן עַל־יְדֵי הַמְתָּקַת הַגְּבוּרוֹת, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁתִּתְעַלֶּה וְתִתְגַּבֵּר הַנֶּפֶשׁ בְּיוֹתֵר עַל הַגּוּף - לְבַטְּלוֹ לְגַמְרֵי לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף הוּא עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהַתְחִיל לִקְצֹר קֹדֶם קְצִירַת הָעֹמֶר שֶׁהוּא מִצְוָה, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ מִבְּהֵמָה לְאָדָם וְכוּ' - הוּא עַל־יְדֵי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי קְצִירַת הָעֹמֶר זוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַקְּצִירָה שֶׁל הַתְּבוּאָה שֶׁתִּהְיֶה הַקְּצִירָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת עֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לִקְצֹר קֹדֶם לָזֶה, כִּי קְצִירַת הַתְּבוּאָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, בִּבְחִינַת עֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי קְצִירַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מִצְוָה וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים סז, ו־ז): יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹקִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם, אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ וְכוּ' - כִּי עַל־יְדֵי שֶׁ"אֶרֶץ נוֹתֶנֶת יְבוּלָהּ", שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הָעַמִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף, וּבָאִים גַּם כֵּן לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם עַל־יְדֵי אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לו, ל): "וְלֹא אֶתֵּן אֶתְכֶם חֶרְפַּת רָעָב בַּגּוֹיִם", כִּי הָרָעָב הוּא חֶרְפָּה לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶפֶשׁ, כִּי הָרָעָב חַס וְשָׁלוֹם מוֹרֶה עַל הִתְגַּבְּרוּת הַגּוּף חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָאֲדָמָה לֹא תִתֵּן אֶת יְבוּלָהּ - כִּי מִתְגַּבֵּר הַדּוֹמֵם עַל הַצּוֹמֵחַ חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד שֶׁאֲנַחְנוּ נָשׁוּב לַה' וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָשׁוּב אֵלֵינוּ, וְכַמְבֹאָר שָׁם כָּל הַהַבְטָחוֹת, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַבְטִיחַ לְיִשְׂרָאֵל שֶׁיַּכִּירוּ וְיֵדְעוּ אוֹתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, שֶׁאָז יוֹדְעִין אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמַכִּירִין אוֹתוֹ כָּל אֶחָד, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְהַגְבִּיר נַפְשׁוֹ עַל גּוּפוֹ, עַל־כֵּן נֶאֱמַר שָׁם לְעִנְיַן הַבְטָחוֹת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם - 'וְלֹא אֶתֵּן אֶתְכֶם עוֹד חֶרְפַּת רָעָב בַּגּוֹיִם'. כִּי שָׂבָע וְזוֹל הוּא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקָרְבִין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּמַכִּירִין וְיוֹדְעִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ'. וְאַחַר־כָּךְ מַתְחִיל רַבֵּנוּ שָׁם לְדַבֵּר מִגּוּף וְנֶפֶשׁ, כִּי עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף עַל־יְדֵי־זֶה יוֹדְעִין וּמַכִּירִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְזֶהוּ שֶׁכָּתוּב (בְּיוֹאֵל ב, כו) לְעִנְיַן הַבְטָחַת הַשֹּׁבַע שֶׁיִּהְיוּ נִצּוֹלִין מִן הָרָעָב נֶאֱמַר שָׁם: וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְהִלַּלְתֶּם אֶת שֵׁם ה' וְכוּ', וִידַעְתֶּם כִּי בְקֶרֶב יִשְׂרָאֵל אָנִי וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְשָׂבָע, דְּהַיְנוּ הִתְגַּבְּרוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֵידַע וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּגוּף וְנֶפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד בְּחִינַת וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְכוּ' וִידַעְתֶּם כִּי בְקֶרֶב יִשְׂרָאֵל אָנִי וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", בְּחִינַת וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְהִלַּלְתֶּם אֶת שֵׁם ה' - שֶׁעִקַּר הָאֲכִילָה הוּא בִּשְׁבִיל נַפְשׁוֹ לְהַלֵּל אֶת שֵׁם ה', עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר כְּלָלִיּוּת הַגּוּף בְּנֶפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָדַעַת אֶת ה', בְּחִינַת " וִידַעְתֶּם כִּי בְקֶרֶב יִשְׂרָאֵל אָנִי וַאֲנִי ה' אֱלֹקֵיכֶם וְאֵין עוֹד וְכוּ', אָמֵן וְאָמֵן:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ז.): 'גָּדוֹל יוֹם הַגְּשָׁמִים כְּיוֹם שֶׁנִּתְּנָה בּוֹ תּוֹרָה'. כִּי הַגְּשָׁמִים הֵם בִּבְחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם בְּמַסֶּכֶת תַּעֲנִית: 'גָּדוֹל יוֹם הַגְּשָׁמִים כִּתְחִיַּת הַמֵּתִים וּלְפִיכָךְ קְבָעוּהָ בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַגְּשָׁמִים הֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף, שֶׁהַגּוּף נִכְלָל בְּנֶפֶשׁ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁלֶּעָתִיד, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ד

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' בְּסִימָן י"ט עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב:

וְהַכְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מַכְנִיעִין תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁהוּא רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת. וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא בְּחִינַת חַוָּה - אִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה רוֹמְמָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ מִכָּל הַלְּשׁוֹנוֹת וְכוּ' וְעִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, בִּבְחִינַת וַיַּפֵּל ה' אֱלֹקִים תַּרְדֵּמָה עַל הָאָדָם וַיִּישָׁן וַיִּקַּח אַחַת מִצַּלְעֹתָיו וְכוּ'. וְאָז נִבְנָה הָאִשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: וַיִּבֶן ה' אֱלֹקִים אֶת הַצֵּלָע וְכוּ' לְאִשָּׁה, הַיְנוּ שֶׁהָ'אִשָּׁה יִרְאַת ה'' בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, עִקַּר בִּנְיָנָהּ עַל־יְדֵי תַּרְדֵּמָ"ה שֶׁהוּא בְּמִסְפָּר תַּרְגּוּם, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא מְמֻצָּע בֵּין לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּבֵין הַלְּשׁוֹנוֹת שֶׁל הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין, כִּי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת הַתִּקְלָא שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַמִּשְׁקָל וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר תַּאֲוָתוֹ וְלִכְבֹּשׁ אֶת יִצְרוֹ - הוּא מְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁבַּתַּרְגּוּם, וַאֲזַי נִכְלָל הַתַּרְגּוּם בְּחִינַת נֹגַהּ בְּהַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה חַס וְשָׁלוֹם, נִכְלָל הַתַּרְגּוּם וְכוּ' בִּבְחִינַת לְשׁוֹנוֹת הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אֲזַי כָּל אֲכִילָתוֹ וּשְׁתִיָּתוֹ עַל־יְדֵי הִתְנוֹצְצוּת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה, כִּי בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ בּוֹ אוֹתִיּוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר, וְאֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת הֵם אוֹתִיּוֹת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשְׁלִים אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל - הוּא זוֹכֶה שֶׁיִּתְנוֹצְצוּ וְיָאִירוּ עַל יָדוֹ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, וְאָז כָּל אֲכִילָתוֹ וּשְׁתִיָּתוֹ הִיא רַק מֵהִתְנוֹצְצוֹת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּהַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כ, ג): "יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ וּמִצִּיּוֹן יִסְעָדֶךָּ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָדָשׁ שֶׁאָסוּר לֶאֱכֹל מִתְּבוּאָה חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה, עַד שֶׁיַּקְרִיבוּ אֶת הָעֹמֶר שֶׁהוּא בָּא מִשְּׂעוֹרִים דַּיְקָא (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רצג), כִּי יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה כָּל אֲכִילָתָם בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁיִּהְיוּ נִזּוֹנִים רַק מֵהִתְנוֹצְצוֹת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּהַדָּבָר שֶׁאוֹכְלִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה. וְלָזֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר, כַּמּוּבָא בְּכַוָּנַת הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁשְּׂעוֹרָה הִיא בְּחִינַת שְׁתֵּי פְּעָמִים מַנְצְפַּ"ךְ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדִּבּוּר, כִּי חָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מַנְצְפַּ"ךְ הֵם חָמֵשׁ מוֹצְאוֹת הַפֶּה, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים כַּמָּה פְּעָמִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים סְפִירַת הָעֹמֶר פֶּרֶק ד), הַיְנוּ כִּי שְׂעוֹרִים הֵם בִּבְחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַבִּנְיָן וְהַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר הַדִּבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הוּא בְּחִינַת 'חִטָּה', שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם, כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'עֲשָׂאָהּ כְּאוֹצָר שֶׁל חִטִּים' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּשְׂעוֹרִים הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהִיא בְּחִינַת תַּרְדֵּמָה וְשֵׁנָה, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַבִּנְיָן וְהַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת חַוָּה - אִשָּׁה כַּנַּ"ל. כִּי שְׂעוֹרִים הֵם בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּרְדֵּמָה וְשֵׁנָה שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, וְתַרְדֵּמָה וְשֵׁנָה הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל.

[וְכֵן אִיתָא בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהַתּוֹרָה 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן' (בְּסִימָן ס): שֶׁמַּאֲכַל בְּהֵמָה הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה שֶׁהִיא הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הִסְתַּלְּקוּת הַפָּנִים, עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְפָנִים מְאִירוֹת, בְּחִינַת (דְּבָרִים ה, ד): "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם". עַיֵּן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק, וְהָבֵן הֵיטֵב]:

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַקְרִיב עֹמֶר מִשְּׂעוֹרִים דַּיְקָא, תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, וְאָז דַּיְקָא הֻתַּר הַלֶּחֶם חָדָשׁ לֶאֱכֹל, וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי שֶׁיִּטָּהֲרוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִזֻּהֲמָתָן - לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּלֵיל רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, אָז זָכִינוּ לִבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי אָז בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם רוֹמְמָנוּ מִכָּל לָשׁוֹן, כִּי אָז הָיָה הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כִּי אָז הוֹצִיאָנוּ מִגָּלוּת מִצְרַיִם, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַטֻּמְאָה, הַיְנוּ תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁהוּא רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁמִּצְרַיִם כְּלוּלִים מֵהֶם, כִּי מִצְרַיִם הֵם בְּנֵי חָם שְׁטוּפֵי זִמָּה, כִּי הֵם עֶרְוַת הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא (עֵץ חַיִּים שַׁעַר מג פֶּרֶק א). וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הוֹצִיאָנוּ אָז מִמִּצְרַיִם מִמּ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, הַיְנוּ מִתַּאֲוַת נִאוּף שֶׁהִיא עִקַּר הַטֻּמְאָה שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, וְאָז הִתְחִיל לִבְחֹר בָּנוּ מִכָּל עַם וְרוֹמְמָנוּ מִכָּל לָשׁוֹן, כִּי אָז נִתְגַּלָּה בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא דְּבַר ה' שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם. כִּי בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שִׁדֵּד הַמַּעֲרָכוֹת וְשִׁנָּה הַטֶּבַע בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם וְהוּא יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג עוֹלָמוֹ כִּרְצוֹנוֹ וְהוּא בּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִילָם בָּרָא וּמְקַיֵּם הַכֹּל, כַּאֲשֶׁר רָאוּ בְּעֵינֵיהֶם כָּל הָעוֹלָם בְּכָל הָעֶשֶׂר מַכּוֹת שֶׁבָּאוּ עַל הַמִּצְרִיִּים בְּמוֹפְתִים נוֹרָאִים וְשִׁנּוּי הַטֶּבַע מְאֹד, וְיִשְׂרָאֵל נִצּוֹלוּ מֵהֶם, וְהַכֹּל הָיָה כְּדֵי לְהַכְרִיחַ אֶת פַּרְעֹה שֶׁיְּשַׁלֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל עַמּוֹ מִמִּצְרַיִם. וְעַל־כֵּן אָז נִתְגַּלָּה דְּבַר ה' שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי אָז נִתְגַּלָּה כִּי "בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ וּבְרוּחַ פִּיו כָּל צְבָאָם" (תְּהִלִּים לג, ו), כִּי מֵאַחַר שֶׁנִּתְגַּלָּה אָז שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי נִתְגַּלָּה אָז בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא דְּבַר ה' שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רוֹמְמָנוּ מִכָּל לָשׁוֹן וְקֵרְבָנוּ אֵלָיו אָז.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁזָּכִינוּ אָז לִבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא דְּבַר ה' שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יח, ד), וְהֵאִיר עָלֵינוּ אָז הֶאָרָה עֲצוּמָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא הָיָה הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הָיָה רַק בִּבְחִינַת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַבָּא מִלְּמַעְלָה, שֶׁעֲדַיִן מְחֻסַּר תִּקּוּן בְּזֶה הָעוֹלָם, וְאֵין בּוֹ שְׁלֵמוּת כִּי אִם כְּשֶׁמַּשְׁלִימִין אוֹתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם מִלְּמַטָּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּיַגְּעִין עַצְמָן לְבָרֵר בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁאָז עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְכַנַּ"ל. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם הַכֹּל הָיָה עֲדַיִן בִּבְחִינַת 'אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא', כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א). כִּי לֹא הָיוּ יִשְׂרָאֵל עֲדַיִן רְאוּיִין לְהִגָּאֵל עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם לְבַד, כַּמּוּבָא. רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הֻכְרַח לְהוֹצִיאָם מִיָּד כְּדֵי שֶׁלֹּא יִשְׁתַּקְּעוּ שָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, לט): "וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ", וְכַמּוּבָא (שְׁלָ"ה פְּסָחִים דְּרוּשׁ ג).

כִּי בְּמִצְרַיִם קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה אִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁלִים אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כִּי זֶה הַבֵּרוּר שֶׁל בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא כָּלוּל מִבְּחִינַת "שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם", שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם.

כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת עֵץ הַחַיִּים תִּקּוּן עֵץ הַדַּעַת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר הַטּוֹב מֵהָרַע הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הִיא בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי כָּל הַתּוֹרָה, נְבִיאִים, כְּתוּבִים הֵם בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הוּא בִּבְחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, בְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל, טָמֵא וְטָהוֹר, אָסוּר וּמֻתָּר, הַיְנוּ בְּחִינַת טוֹב וָרָע, כַּמּוּבָא. הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה שֶׁהֵם כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה מְבָרְרִין הַטּוֹב מֵהָרַע, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבָרְרִין הַכָּשֵׁר מֵהַפָּסוּל, הַטָּמֵא מֵהַטָּהוֹר וְכוּ' שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, בְּחִינַת בֵּרוּר לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה נִכְתְּבָה בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא הַגְּמָרָא שֶׁסִּדְּרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁשָּׁם עִקַּר בֵּרוּר כָּל דִּינֵי הַתּוֹרָה כָּשֵׁר וּפָסוּל וְכוּ'. וְגַם הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּעַצְמָהּ כְּלוּלָה מִלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְתַרְגּוּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה לו, ח): מִנַּיִן לְתַרְגּוּם מִן הַתּוֹרָה וְכוּ'. כִּי כְּלַל הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת דִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁבּוֹ בָּרָא הָעוֹלָם שֶׁהוּא לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, כִּי בְּאוֹרַיְתָא בָּרָא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עָלְמָא, וְהַתּוֹרָה הִיא מְקַיֶּמֶת אֶת הָעוֹלָם. וְעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ נִתְנַסִּין וְנִצְטָרְפִין בְּזֶה הָעוֹלָם הַבְּחִירָה, וְכוֹבְשִׁין אֶת יִצְרָם וּמְשַׁבְּרִין תַּאֲוָתָם וּמִתְרַחֲקִים מִנִּאוּף, וּמְקַיְּמִין מִצְוֹת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַטּוֹב שֶׁבַּתַּרְגּוּם, הַטּוֹב שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת, וּמַשְׁלִימִין אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם.

אֲבָל בְּמִצְרַיִם שֶׁהָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת הַטּוֹב מֵהָרַע, וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְבָרֵר לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּכֹחָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת מִצְרַיִם וְלָצֵאת מֵהֶם, רַק שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עָלֵינוּ בְּחַסְדּוֹ, וּבִזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ וְהוֹצִיאָנוּ בְּעַצְמוֹ, בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ לְבַד, קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁהוּא הַשְּׁלֵמוּת שֶׁמַּשְׁלִימִין אוֹתוֹ מִלְּמַטָּה בְּזֶה הָעוֹלָם, רַק הוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִשְׁלִים הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה מִלְּמַעְלָה, וְגִלָּה לְעֵין כֹּל שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָמוֹ בְּדִבּוּר, וְהוּא מוֹשֵׁל גַּם עַתָּה בְּדִבּוּרוֹ, וְנוֹתֵן כֹּחַ לַצַּדִּיקִים לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת וְכַנַּ"ל.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵאִיר עָלֵינוּ אָז הֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה רַק בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא וְלֹא הָיָה עֲדַיִן בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת הַנִּשְׁלָם מִלְּמַטָּה עַל יָדֵינוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא הָיְתָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְאַחַר־כָּךְ תֵּכֶף נִסְתַּלֵּק וַאֲזַי תֵּכֶף בְּיוֹם שֵׁנִי צְרִיכִין אָנוּ לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהַשְׁלִים הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל יָדֵינוּ לְהַשְׁלִים בְּחִינַת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהַקְרִיב בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, כִּי שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁל לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע כַּנַּ"ל, כִּי שְׂעוֹרִים הוּא כָּלוּל מִמַּאֲכַל אָדָם וּמַאֲכַל בְּהֵמָה, כִּי שְׂעוֹרִים מַאֲכִילִין אוֹתוֹ לִבְהֵמוֹת, אֲבָל גַּם מְבָרְרִין אוֹתוֹ וְעוֹשִׂין מִמֶּנּוּ מַאַכְלֵי אָדָם, אֲבָל חִטִּים כָּל עִקַּר אֲכִילָתוֹ הוּא רַק מַאֲכַל אָדָם, כִּי חִטִּים הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים אָדָם, אֲבָל שְׂעוֹרִים כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם מִבְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם, וּמִבְּחִינַת לְשׁוֹן הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּהֵמָה, כִּי הוּא מַאֲכַל אָדָם וּמַאֲכַל בְּהֵמָה, כִּי הוּא בִּבְחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁהוּא מְמֻצָּע בֵּין לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּבֵין לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל יָדוֹ עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבִּנְיָן וְהַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא הָעֹמֶר מִשְּׂעוֹרִים דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים וּבַזֹּהַר (זֹהַר אֱמוֹר צו.): שֶׁהָעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַקָּרְבָּן שֶׁל הַסּוֹטָה שֶׁהָיָה מִשְּׂעוֹרִים שֶׁבּוֹ הָיְתָה נִבְדֶּקֶת אִם מָעֲלָה מַעַל בְּאִישָׁהּ וְאִם הִיא טְהוֹרָה וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּזֹּהַר: 'וְאִיהוּ בְּדִיקוּ דְּאֵשֶׁת חַיִל' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי מִנְחַת שְׂעוֹרִים הִיא בְּחִינַת הַבֵּרוּר וְהַצֵּרוּף שֶׁל בְּחִינוֹת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן וְהַצֵּרוּף שֶׁל תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת נֹגַהּ שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, וְהַכֹּל כְּפִי מַעֲשֵׂה הָאָדָם, שֶׁאִם אֵינוֹ זוֹכֶה חַס וְשָׁלוֹם אֲזַי נִכְלָל נֹגַהּ בַּטֻּמְאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁנִּכְלָל לְשׁוֹן תַּרְגּוּם בִּלְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכֶה אָז נִכְלָל נֹגַהּ בַּקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּכְלָל לְשׁוֹן תַּרְגּוּם בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִנְחַת שְׂעוֹרִים שֶׁל הַסּוֹטָה שֶׁהִיא נִבְדֶּקֶת בָּזֶה, אִם הִיא בִּבְחִינַת "אֵשֶׁת חַיִל", בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, אוֹ לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם.

וְכֵן כְּלַל יִשְׂרָאֵל, צְרִיכִים לְהָבִיא מִנְחַת שְׂעוֹרִים בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְבָרְרִים בְּחִינַת תַּרְגּוּם, וּמַשְׁלִימִין אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם וְכַנַּ"ל. וְאָז דַּיְקָא הֻתַּר לֶאֱכֹל לֶחֶם חָדָשׁ שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה, כִּי אָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַשְׁלִים הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז מְבִיאִין הֶאָרָה וְהִתְנוֹצְצוּת לְכָל הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁבּוֹ נִבְרָא כַּנַּ"ל, וְאָז כָּל אֲכִילָתוֹ וּשְׁתִיָּתוֹ הוּא רַק מֵהִתְנוֹצְצוֹת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּהַדָּבָר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. וְכָל זְמַן שֶׁאֵין מַשְׁלִימִין יִשְׂרָאֵל מַאַכְלֵיהֶם בִּבְחִינָה זֹאת - אֵינוֹ רָאוּי לְמַאֲכָלָם, עַל־כֵּן אֲסוּרִים לֶאֱכֹל חָדָשׁ עַד שֶׁיַּקְרִיבוּ הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם מַאַכְלֵיהֶם בִּבְחִינָה זֹאת, שֶׁיִּהְיוּ כָּל מַאַכְלֵיהֶם מֵהִתְנוֹצְצוֹת הָאוֹתִיּוֹת לְבַד, וְכַנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי מֵחֲמַת שֶׁבְּפֶסַח בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה רַק בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַבָּא מִלְּמַעְלָה קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלָם מִלְּמַטָּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז הֶחָמֵץ אָסוּר בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד בְּ"בַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא", רַק שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה. כִּי אִיתָא, שֶׁחָמֵץ הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, הַיְנוּ כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל חָמֵץ כִּי אִם כְּשֶׁמְּבָרְרִין בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּפֶסַח שֶׁאָז הָיָה בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַבָּא מִלְּמַעְלָה, וַעֲדַיִן לֹא בֵּרַרְנוּ אֶת בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לִבְרֹחַ וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶחָמֵץ בְּתַכְלִית הָרִחוּק, כִּי אָז עַל־יְדֵי הֶחָמֵץ חַס וְשָׁלוֹם יִתְעוֹרְרוּ כָּל הָרַע שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמִּין וְיִינְקוּ מֵהַקְּדֻשָּׁה דֶּרֶךְ הֶחָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לִזָּהֵר מְאֹד מֵחָמֵץ וְלֶאֱכֹל רַק מַצָּה וּלְבַעֵר הֶחָמֵץ לְגַמְרֵי, כִּי מַצָּה בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְחָמֵץ בְּחִינַת תַּרְגּוּם, כִּי מַצָּה בְּהֵ"א בְּחִינַת חָמֵשׁ מוֹצְאוֹת הַפֶּה שֶׁהוּא הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא עִקַּר הַדִּבּוּר, וְחָמֵץ בְּחֵי"ת בְּחִינַת בְּהֵמָה (כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה 'שָׁאֲלוּ אֶת רַבִּי יוֹסֵי בֶּן קִסְמָא' בְּסִימָן נז) בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר כִּי לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן עִלְּגִים וְאֵינָם בִּכְלַל דִּבּוּר אָדָם. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח שֶׁאָז עֲדַיִן אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְבָרֵר הֶחָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אָז הֶחָמֵץ נִכְלָל בִּלְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּהֵמָה הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר. וְעַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד, רַק כָּל אֲכִילָתֵנוּ מַצָּה שֶׁהִיא מֹחִין גְּדוֹלִים מְאֹד, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה הַבָּאָה מִלְּמַעְלָה וְכַנַּ"ל.

אֲבָל תֵּכֶף בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח אָנוּ מַקְרִיבִין הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, וְאָז אָנוּ מַתְחִילִין בַּתִּקּוּן הַנַּ"ל, לְהַשְׁלִים הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מִלְּמַטָּה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה בְּהַדְרָגָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח - לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל טֻמְאַת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, כִּי אָז הָיָה עִקַּר גְּמַר מַפֶּלֶת מִצְרַיִם בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ אַחַר הַפֶּסַח.

כִּי אָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף נִתְגַּלָּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיד, ג): "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס" (תַּנְחוּמָא וַיֵּשֶׁב ט), שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזָּכָה יוֹסֵף לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן, וְכַמּוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם מַה שֶּׁלֹּא רָאָה יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא - כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא הַשִּׁירָה ג) כִּי אָז הָיָה בְּחִינַת בֵּרוּר עֵץ הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת מַטֵּה מֹשֶׁה, שֶׁבִּתְחִלָּה הָיָה מִתְהַפֵּךְ מִמַּטֶּה לְנָחָשׁ וּמִנָּחָשׁ לְמַטֶּה, וְעַכְשָׁו נִכְלַל כֻּלּוֹ בְּטוֹב גָּמוּר, וְגִלָּה הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי שֶׁבָּקַע הַיָּם וְהִפִּיל אֶת מִצְרַיִם רַע הַכּוֹלֵל בַּמַּיִם הַזֵּדוֹנִים, וְיִשְׂרָאֵל עָבְרוּ "בְּתוֹךְ הַיָּם בַּיַּבָּשָׁה", וְאָז נִכְנַע בְּחִינַת שִׁפְחָה בִּישָׁא.

וְאָז הֵאִיר הֶאָרָה מִקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי נִצְטַוּוּ תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ כַּמָּה דִּינִים וּמִשְׁפָּטִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טו, כה): "שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט וְשָׁם נִסָּהוּ", וְאָז הֵאִיר עֲלֵיהֶם בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁל שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה שֶׁמְּבָרֵר כָּשֵׁר וּפָסוּל וְכוּ', שֶׁמַּכְנִיעַ שִׁפְחָה בִּישָׁא, וְאָז נִכְלָל גַּם בְּחִינַת הַשִּׁפְחָה בַּקְּדֻשָּׁה כַּמּוּבָן כָּל זֶה בַּתִּקּוּנִים, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן אָז רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ'.

וּמֵחֲמַת שֶׁאָז הָיָה בְּחִינַת בֵּרוּר "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, עַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אַחַר הַבֵּרוּר הַנַּ"ל נִכְלָל הֶחָמֵץ בַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה עַל יָדוֹ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְעַיֵּן בְּהַתּוֹרָה 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' הַנַּ"ל בְּסוֹפוֹ בְּהַהַשְׁמָטוֹת, מְבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קג, כ): "עֹשֵׂי דְּבָרוֹ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ". שֶׁהַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כְּשֶׁבָּא מִלְּמַעְלָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמַּשְׁלִימִין אוֹתוֹ מִלְּמַטָּה בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם. וְזֶה סוֹד כַּוָּנוֹת מִצְוַת מִילָה וְכוּ', כִּי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁבֵּאַרְנוּ כָּאן בְּעִנְיַן פֶּסַח וּסְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁבְּפֶסַח הוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, בְּחִינַת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַבָּא מִלְּמַעְלָה, רַק שֶׁאָז בִּשְׁבִיל צֹרֶךְ הַגְּאֻלָּה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מִלְּמַעְלָה בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לִגָּאֵל, כִּי אָז בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם נִתְגַּלָּה, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא וְנוֹרָא, וְהִתְגַּלּוּת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם בְּחִינַת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מִלְּמַטָּה בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין תֵּכֶף בְּיוֹם שֵׁנִי לְהַתְחִיל בְּתִקּוּן זֶה, עַל־יְדֵי הַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מְטַהֲרִין עַצְמֵנוּ מִיּוֹם אֶל יוֹם בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין אֶל הָעֹמֶר דַּיְקָא, כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁמַּשְׁלִים אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְּׁלֵמוּת שֶׁמַּשְׁלִימִין אֶת הַקְּדֻשָּׁה בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מִלְּמַטָּה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן סוֹפְרִין לְהָעֹמֶר אֶת הַיָּמִים, דְּהַיְנוּ סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם עַל־יְדֵי מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּדֵי לָצֵאת מִמּ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, לִזְכּוֹת לְהַשְׁלִים בִּשְׁלֵמוּת אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ לְמַטָּה, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְּׁלֵמוּת שֶׁמַּשְׁלִימִין אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מִלְּמַטָּה כַּנַּ"ל:

#### ו

וְעַל־כֵּן בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח שֶׁכְּבָר סָפַרְנוּ שִׁשָּׁה יָמִים אָז נִמְשָׁכִין מֹחִין גְּדוֹלִים (בְּחִינַת רְשִׁימוּ דְּגַדְלוּת דְּאַבָּא, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת) הַיְנוּ שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ עַל יָדֵינוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא וְעַל־כֵּן אָז הוּא קְרִיעַת יַם־סוּף וְאָז מַכְנִיעִין הַמִּצְרִים שֶׁהֵם רַע הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל לְגַמְרֵי, כִּי אָז נִשְׁלָם הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר סָפַרְנוּ שִׁשָּׁה יָמִים סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת יְסוֹד, בְּחִינַת "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס - "[וַיָּנָס] וַיֵּצֵא הַחוּצָה", עַל־כֵּן אָז תֵּכֶף אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל חָמֵץ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כְּשֶׁזּוֹכִין לְבָרְרוֹ וּלְהַשְׁלִים בּוֹ אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁזֶּה זוֹכִין בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח וְכַנַּ"ל, וְעַיֵּן בְּהַתּוֹרָה 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' הַנַּ"ל וְהָבֵן הַדְּבָרִים הֵיטֵב:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בִּלְעָם שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִפְלִיא חַסְדּוֹ עִמָּנוּ וְלֹא אָבָה לִשְׁמֹעַ אֶל בִּלְעָם וַיַּהֲפֹךְ ה' וְכוּ' (דְּבָרִים כג, ו), וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּהַחֶסֶד הַגָּדוֹל הַזֶּה שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ שֶׁהִצִּילָנוּ מִבִּלְעָם הָרָשָׁע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ו, ה): "עַמִּי זְכָר נָא מַה יָּעַץ עָלֶיךָ בָּלָק מֶלֶךְ מוֹאָב וּמֶה עָנָה אֹתוֹ בִּלְעָם" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת פְּתִיחַת פִּי הָאָתוֹן שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָשָׂה אָז נֵס כָּזֶה שֶׁפָּתַח פִּי הָאָתוֹן וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַצָּלַת יִשְׂרָאֵל. כִּי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ אֵלָי" וְכוּ', בְּחִינַת 'רוּחַ הַקֹּדֶשׁ אוֹמֶרֶת כֵּן', כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת הַנַּ"ל. וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ לְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ כִּי אִם מִי שֶׁזּוֹכֶה לְתִקּוּן הַבְּרִית שֶׁאָז זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כִּי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא רוּחַ הַקֹּדֶשׁ וְתִקּוּן הַבְּרִית הֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִנְבוּאָה, לְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם מִי שֶׁזּוֹכֶה לְתִקּוּן הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת.

וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוּא אָדוֹן לְכָל הַנְּבִיאִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לד, י): "וְלֹא קָם עוֹד נָבִיא בְּיִשְׂרָאֵל כְּמֹשֶׁה". עַל־כֵּן הָיָה קָדוֹשׁ בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה וְהַפְּרִישׁוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ה, כז): וְאַתָּה פֹּה עֲמֹד עִמָּדִי (עַיֵּן שַׁבָּת פז.). וְכֵן כָּל הַנְּבִיאִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם הָיוּ קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים מְאֹד בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, רַק מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִגִּיעוּ לִקְדֻשַּׁת מֹשֶׁה, עַל־כֵּן הָיְתָה נְבוּאָתָם בִּבְחִינַת 'אַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה' (זֹהַר וַיִּשְׁלַח קע:), רַק מֹשֶׁה זָכָה לְתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַנְּבוּאָה, בְּחִינַת 'אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה', כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִנְבוּאָה שֶׁהוּא רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וּכְפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית - כֵּן זוֹכֶה לִנְבוּאָה וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, כַּנַּ"ל.

אֲבָל "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים" (קֹהֶלֶת ז, יד) - שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נָתַן כֹּחַ הַבְּחִירָה לָאָדָם, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בִּבְחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא מְמֻצָּע בֵּין סִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּבֵין סִטְרָא דִּמְסָאֲבָא שֶׁהֵם לְשׁוֹנוֹת הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין. וְשָׁם בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת", בְּחִינַת נֹגַהּ, שָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַמַּתְקְלָא, וּמִי שֶׁרוֹצֶה לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת אֶת הַקְּדֻשָּׁה וְלִזְכּוֹת לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ - אִי אֶפְשָׁר לוֹ כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר אֶת עַצְמוֹ בִּגְבוּרָה גְּדוֹלָה לִכְבֹּשׁ אֶת יִצְרוֹ וּלְשַׁבֵּר אֶת כָּל הַתַּאֲוֹת, וְהָעִקָּר לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף. וּכְפִי מַה שֶּׁמְּשַׁבֵּר תַּאֲוָתוֹ - כֵּן מְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע הַטּוֹב שֶׁבַּתַּרְגּוּם וְכוּ' וּמַשְׁלִים אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, וְכָל מַה שֶּׁמַּשְׁלִים אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ יוֹתֵר - יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ לְהַכְנִיעַ אֶת הָרַע הַכּוֹלֵל וּלְבַטֵּל תַּאֲוָה הַנַּ"ל. וְכֵן חוֹזֶרֶת חָלִילָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּלְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל.

כִּי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְתִקּוּן הַבְּרִית תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה כַּנַּ"ל, וּכְבָר מְבֹאָר אֶצְלֵנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רעא), שֶׁכָּל הַדְּבָרִים הַתְּלוּיִים זֶה בָּזֶה אֵין יוֹדְעִים מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה, כַּמְבֹאָר, כִּי גַּם כָּאן אֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה, אַךְ הָאֱמֶת הִיא שֶׁצְּרִיכִין לְהַתְחִיל מִשְּׁנֵיהֶם, וּמֵאֵיזֶה בְּחִינָה מֵהֶם שֶׁמַּתְחִילִין תְּחִלָּה הוּא טוֹב מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם - לִזְכּוֹת לְסִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ אֶחָד שֶׁהַתְחָלָתוֹ מִשְּׁבִירַת תַּאֲוָה הַנַּ"ל וּכְפִי שְׁבִירָתוֹ תַּאֲוָה זֹאת - כֵּן זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְיֵשׁ אֶחָד שֶׁהַתְחָלָתוֹ מִשְּׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַדֵּשׁ דִּבּוּרוֹ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה וְעוֹסֵק לְדַבֵּר הַרְבֵּה דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם דִּבּוּרֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, [כַּמְבֹאָר הַפֵּרוּשׁ בַּסֵּפֶר לִקּוּטֵי עֵצוֹת (אוֹת דִּבּוּר סִימָן ג)], וְכָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה יוֹתֵר בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר תַּאֲוָה הַנַּ"ל, וּכְפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר תַּאֲוָה הַנַּ"ל - כֵּן זוֹכֶה יוֹתֵר לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְכֵן חוֹזֶרֶת חָלִילָה כַּנַּ"ל עַד שֶׁזּוֹכֶה לְמַה שֶּׁזּוֹכֶה, לִבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְאָז זוֹכֶה לְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, כִּי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁתָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל רוּחַ נְבוּאָה מִלְּמַעְלָה דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה, כִּי אִם כְּשֶׁמְּתַקֵּן וּמְבָרֵר בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁאָז דַּיְקָא מַשְׁלִים אֶת הַקְּדֻשָּׁה בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּמַכְנִיעַ אֶת הָרַע הַכּוֹלֵל לְגַמְרֵי, וְאָז מְקַבֵּל הָרוּחַ נְבוּאָה דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְכָל הַנְּבִיאִים כַּנַּ"ל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֵיזֶה אֲחִיזָה מֵהָרַע שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת שֶׁבִּבְחִינַת תַּרְגּוּם - אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל רוּחַ הַנְּבוּאָה מֵהַקְּדֻשָּׁה מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן בְּחִינַת הַתַּרְדֵּמָה בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת וְכוּ', מְבֻלְבָּל וּמְעֹרָב אֶצְלוֹ, וְאָז כְּשֶׁיִּרְצֶה לַעֲלוֹת אֶל הַקְּדֻשָּׁה לְקַבֵּל רוּחַ נְבוּאָה - יִתְאַחֵז בּוֹ הָרַע שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת וִיבַלְבֵּל אוֹתוֹ בִּנְבוּאַת שֶׁקֶר וְכוּ', וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בַּכְּתָבִים (שַׁעַר רוּחַ הַקֹּדֶשׁ הַקְדָּמָה א). וַאֲפִלּוּ אִם הוּא נָקִי מֵעֲבֵרוֹת, רַק שֶׁלֹּא שִׁבֵּר הַתַּאֲוָה בְּהֶתֵּר כָּרָאוּי, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִזְכּוֹת לִנְבוּאַת אֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא בֵּרֵר כָּרָאוּי בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, וְדֶרֶךְ שָׁם עוֹלִין וְנִכְלָלִין בִּקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינוֹת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, כַּנַּ"ל:

#### ח

אֲבָל הָרְשָׁעִים הַמְכַשְּׁפִים שֶׁהֵם בִּלְעָם וַחֲבֵרָיו, הֵם 'אַזְלִין בָּתַר אִפְּכָא' (הוֹלְכִים לְהֵפֶךְ), שֶׁהֵם עוֹשִׂין בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ, כִּי בִּלְעָם הָיָה מְשֻׁקָּע בָּרַע הַכּוֹלֵל בְּתַכְלִית הַזֻּהֲמָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כב, ל): "הַהַסְכֵּן הִסְכַּנְתִּי", שֶׁהָיָה עוֹשֶׂה עִם הָאָתוֹן מַעֲשֵׂה אִישׁוּת וְכוּ' (עֲבוֹדָה זָרָה ד:), וְאַף־עַל־פִּי־כֵן רָצָה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ רוּחַ מִלְּמַעְלָה, בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה דֶּרֶךְ הַתַּרְגּוּם שֶׁהוּא עֵץ הַדַּעַת, שֶׁהוּא לָשׁוֹן אֲרַמִּי, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם הָיָה עוֹלֶה לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (שָׁם כג, ז): "מִן אֲרָם יַנְחֵנִי בָלָק מֶלֶךְ מוֹאָב" - 'מִן אֲרָם' דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי לָשׁוֹן אֲרַמִּי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין הַקְּלִפּוֹת לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֲרַמִּי אוֹבֵד אָבִי, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן נָתַן לְהַבְּחִירָה כֹּחַ גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד, וּכְמוֹ שֶׁהַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְבָרֵר עֵץ הַדַּעַת בְּחִינַת תַּרְגּוּם, וּלְהַשְׁלִים אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וּלְהַכְנִיעַ עַל־יְדֵי־זֶה רַע הַכּוֹלֵל לְגַמְרֵי וְלִזְכּוֹת לְרוּחַ נְבוּאָה דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, נָתַן כֹּחַ לְבִלְעָם וַחֲבֵרָיו שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים לְשַׁבֵּר תַּאֲוָתָם - לְשַׁבֵּר וּלְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת, וְלֹא דַּי שֶׁלֹּא שִׁבְּרוּ הָרַע שֶׁלָּהֶם, וְלֹא בֵּרְרוּ עֵץ הַדַּעַת בְּחִינַת תַּרְגּוּם, אַף גַּם הִתְגַּבֵּר בָּהֶם רִשְׁעוּתָם כָּל כָּךְ, עַד שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּתֹקֶף הָרַע שֶׁלָּהֶם לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה לַעֲלוֹת דֶּרֶךְ הָעֵץ הַדַּעַת, דֶּרֶךְ הַתַּרְגּוּם, לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, לַמְּקוֹמוֹת שֶׁלָּהֶם לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם רוּחַ נְבוּאָה דֶּרֶךְ הַטֻּמְאָה, דֶּרֶךְ הָרַע שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר בְּתֹקֶף זֻהֲמָתוֹ - לֹא הִשְׁפִּיל אֶת עַצְמוֹ נֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, אַדְּרַבָּה, רָצָה לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם לִמְקוֹמוֹ, לְהַמְשִׁיךְ רוּחַ נְבוּאָה לִמְקוֹמוֹ הַטָּמֵא, לְהַגְבִּיר הָרַע הַכּוֹלֵל עַל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, לְהַגְבִּיר חַס וְשָׁלוֹם מֶמְשֶׁלֶת עַמִּים, שֶׁהֵם רַע הַכּוֹלֵל עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם מְרֻמָּמִים מִכָּל לָשׁוֹן, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הֵפֶךְ הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּבָרְרִין הַתַּרְגּוּם בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, וּמַשְׁלִימִין אֶת הַקְּדֻשָּׁה וּמַכְנִיעִין רַע הַכּוֹלֵל לְגַמְרֵי, וְזוֹכִין לְרוּחַ נְבוּאָה דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְהוּא הִתְגַּבֵּר מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ לַעֲלוֹת דֶּרֶךְ הַתַּרְגּוּם לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה וּלְהַמְשִׁיךְ רוּחַ נְבוּאָה בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ לְעַצְמוֹ, דֶּרֶךְ הַטֻּמְאָה, כַּנַּ"ל.

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נָתַן זֶה הַכֹּחַ לְהַבְּחִירָה, שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְהָאָדָם לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא כִּרְצוֹנוֹ אוֹ דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה, אוֹ לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, וְהָעִקָּר הוּא הַדִּבּוּר, שֶׁבּוֹ בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם, וּבוֹ עִקַּר הַהַנְהָגָה וְהַמֶּמְשָׁלָה. וְעַל־כֵּן 'דִּבּוּר' לְשׁוֹן מַנְהִיג וּמוֹשֵׁל, כְּמוֹ 'דַּבָּר אֶחָד לְדוֹר' (סַנְהֶדְרִין ח.), כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן ד), כִּי הַצַּדִּיקִים מוֹשְׁלִים בְּדִבּוּרָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, מֵחֲמַת שֶׁהִשְׁלִימוּ אֶת הַדִּבּוּר לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, עַל־יְדֵי שֶׁבֵּרְרוּ עֵץ הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל. וּבִלְעָם רָצָה לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּר בְּגָלוּת אֶצְלוֹ, לִמְשֹׁל בְּדִבּוּרוֹ כִּרְצוֹנוֹ עַל־יְדֵי שֶׁהִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף טֻמְאָתוֹ לַעֲלוֹת דֶּרֶךְ הַתַּרְגּוּם, דֶּרֶךְ עֵץ הַדַּעַת לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁהִיא הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וּלְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּר לְעַצְמוֹ שֶׁבּוֹ בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם וּמָסַר אֶת הַדִּבּוּר לִבְנֵי אָדָם, שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ בְּדִבּוּרָם לִשְׁלֹט כִּרְצוֹנָם. כִּי עִקַּר הַמֶּמְשָׁלָה שֶׁל כָּל אֶחָד כְּפִי בְּחִינָתוֹ, הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁנִּמְשָׁךְ מִלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר שֶׁהוּא חִיּוּת כָּל הָעוֹלָם, כִּי בּוֹ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם וּבוֹ מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָיָה לוֹ לְבִלְעָם מֶמְשָׁלָה וְכֹחַ גָּדוֹל בְּדִבּוּרוֹ שֶׁהִמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ דֶּרֶךְ הַטֻּמְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כב, ו): "כִּי יָדַעְתִּי אֵת אֲשֶׁר תְּבָרֵךְ מְבֹרָךְ וַאֲשֶׁר תָּאֹר יוּאָר". וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַדִּבּוּר שֶׁמָּשַׁךְ לְעַצְמוֹ כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁנָּטְלוּ עֵצָה מִמִּדְיָן וְאָמְרוּ עַל מֹשֶׁה, אֵין כֹּחוֹ אֶלָּא בַּפֶּה אַף אָנוּ נָבוֹא עֲלֵיהֶם בְּאָדָם שֶׁכֹּחוֹ בַּפֶּה וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה זָכָה לְדִבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי שֶׁשִּׁבֵּר וּבִטֵּל הָרַע שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת לְגַמְרֵי וּבִלְעָם לְהֵפֶךְ מַמָּשׁ וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן סָבְרוּ בָּלָק וּבִלְעָם, שֶׁגַּם עַל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם עִקַּר בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל יוּכְלוּ לְהִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם, וּבֶאֱמֶת הָיוּ יִשְׂרָאֵל אָז בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה, כַּיָּדוּעַ (בְּרָכוֹת ז.), אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עַל עַמּוֹ, וּבְנִפְלְאוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת סִבֵּב לְטוֹבַת יִשְׂרָאֵל וְעָשָׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת - לְהוֹצִיא בִּלְעוֹ מִפִּיו כִּרְצוֹנוֹ וּבִבְחִירָתוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי עִקַּר כֹּחוֹ הָיָה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִנִּיחַ אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַכְנִיעַ אֶת עַצְמוֹ וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ נֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, אַדְּרַבָּא, כָּל מַה שֶּׁיָּרַד אֶל הַטֻּמְאָה יוֹתֵר - רָצָה לְהַמְשִׁיךְ בְּתֹקֶף מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה לְשָׁם אֶת הָרוּחַ הַנְּבוּאָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְהָיָה לוֹ כֹּחַ לָזֶה, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁנּוֹתֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַבְּחִירָה וְכַנַּ"ל, [וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן קצג; תִּנְיָנָא סִימָן נג; שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן סב) גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַמַּחֲשָׁבָה, עַיֵּן שָׁם]:

כִּי יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, כָּל מִי שֶׁמַּרְגִּישׁ בְּעַצְמוֹ שֶׁאֵינוֹ קָדוֹשׁ כָּרָאוּי, הוּא מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ נֶגֶד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לֵילֵךְ בִּגְדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת מִמֶּנּוּ, לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ רוּחַ נְבוּאָה בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁרָחוֹק מִזֶּה. וְאִם יִרְצֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת מַרְאוֹת וְחֶזְיוֹנוֹת - יוּכַל לְקַלְקֵל יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּאֲשֶׁר נִכְשְׁלוּ בָּזֶה רַבִּים מְאֹד, רַק הוּא הוֹלֵךְ בִּתְמִימוּת, וּמְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּעַזְרוֹ לָצֵאת מִפְּחִיתוּתוֹ וְיִזְכֶּה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי, וְאָז אִם יִזְכֶּה וְיִהְיֶה רָאוּי לָזֶה לְקַבֵּל רוּחַ הַקֹּדֶשׁ דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה - ה' הַטּוֹב יַעֲשֶׂה עִמּוֹ כִּרְצוֹנוֹ. אֲבָל בִּלְעָם וְתַלְמִידָיו הֵם לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל, שֶׁמְּשֻׁקָּעִים בְּכָל הַטֻּמְאוֹת וּמִתְגַּבְּרִים לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמָם דֶּרֶךְ הַטֻּמְאָה אֶת הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא, שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה לְהַמְשִׁיכוֹ לְעַצְמוֹ כִּרְצוֹנוֹ כְּפִי בְּחִירָתוֹ לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָן מִזֶּה בְּהַתּוֹרָה 'בִּקְרוֹב עָלַי מְרֵעִים' (סִימָן לו), עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כג, כ): "הִנֵּה בָרֵךְ לָקָחְתִּי וּבֵרֵךְ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כָּל זְמַן שֶׁחָפֵץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם אֵינוֹ רוֹצֶה לְבַטֵּל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא כָּל הָעוֹלָם, רַק בְּתַחְבּוּלוֹתָיו הַנִּפְלָאוֹת לָקַח וְהוֹצִיא מִמֶּנּוּ הַדִּבּוּר עַל־יְדֵי בְּחִירָתוֹ בְּעַצְמוֹ. וְזֶה בְּחִינַת פְּתִיחַת פִּי הָאָתוֹן שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָשָׂה נֵס כָּזֶה - שֶׁפָּתַח פִּי הָאָתוֹן שֶׁדִּבְּרָה עִמּוֹ וְהוֹכִיחַתּוֹ, וְלֹא יָכֹל לַעֲמֹד בְּתוֹכַחְתָּהּ, וְעַל־יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר מַפַּלְתּוֹ, וְנִטַּל מִמֶּנּוּ מֶמְשֶׁלֶת הַדִּבּוּר, וְהֻכְרַח לְדַבֵּר כִּרְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלַהֲפֹךְ הַקְּלָלָה לִבְרָכָה, כִּי כָּל כֹּחוֹ הָיָה שֶׁהִמְשִׁיךְ הַדִּבּוּר לְתֹקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַטֻּמְאָה, וְלֹא רָצָה לְהָשִׁיב הַדִּבּוּר לִמְקוֹמוֹ לִקְדֻשָּׁתוֹ, וּמֵחֲמַת כֹּחַ הַבְּחִירָה הָיָה לוֹ כֹּחַ לָזֶה כַּנַּ"ל. אֲבָל מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ הִנִּיחַ כָּל כֹּחוֹ וּמֹחוֹ וְחִיּוּתוֹ לְתוֹךְ הָאָתוֹן, שֶׁהָיָה עוֹשֶׂה עִמָּהּ מַעֲשֵׂה אִישׁוּת דְּכָל 'חֵילָא דְשַׁיְיפָא גּוּפָא' וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מִקֵּץ קצז.), שֶׁכָּל הַכֹּחוֹת שֶׁבְּכָל אֵיבָרֵי הָאָדָם נִמְשָׁכִין לְתוֹךְ טִפַּת הַזֶּרַע, עַל־כֵּן הוּא בְּתֹקֶף טֻמְאָתוֹ, שֶׁלֹּא רָצָה לְהַנִּיחַ לְהָשִׁיב הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ לִמְקוֹמוֹ לְמַעְלָה, רַק הִמְשִׁיךְ אוֹתוֹ בְּכָל פַּעַם לְמַטָּה לְמַטָּה לִמְקוֹם טֻמְאָתוֹ בְּכֹחַ בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. אֲבָל מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ הִנִּיחַ כָּל כֹּחוֹתָיו וְחִיּוּתוֹ לְתוֹךְ הָאָתוֹן כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ כַּדִּין וְכַמִּשְׁפָּט, כָּרָאוּי לְרָשָׁע רַע כְּמוֹתוֹ, וְסִבֵּב בְּנִפְלְאוֹתָיו שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַדִּבּוּר שֶׁלּוֹ שֶׁמָּשַׁךְ לְמַטָּה לְתַכְלִית הַטֻּמְאָה שֶׁהִיא תַּאֲוַת נִאוּף - שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ לְהָאָתוֹן בְּעַצְמוֹ שֶׁהָאָתוֹן בְּעַצְמוֹ יְדַבֵּר כִּי כָּךְ רָאוּי לוֹ, כִּי הוּא בְּעַצְמוֹ הִמְשִׁיךְ לָהּ כֹּחַ הַדִּבּוּר שֶׁלּוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁבָּא עָלָיו וּמָשַׁךְ כָּל כֹּחוֹתָיו לְשָׁם כַּנַּ"ל. וְצַדִּיק ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטוֹ, שֶׁלֹּא בִּטֵּל כֹּחַ הַבְּחִירָה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לָקַח מִמֶּנּוּ כֹּחַ הַדִּבּוּר בִּבְחִירָתוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי הוּא בִּבְחִירָתוֹ מָשַׁךְ כֹּחוֹ לְשָׁם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ לָהּ כֹּחַ הַדִּבּוּר כַּדִּין.

וְעַל־כֵּן פָּתַח ה' פִּי הָאָתוֹן וְהוֹכִיחַתּוֹ, וְלֹא יָכוֹל לַעֲמֹד בְּתוֹכַחְתָּהּ וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר מַפַּלְתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה כ, יד): 'גְּנוּת גָּדוֹל הוּא לוֹ, הוּא הוֹלֵךְ לַהֲרֹג אֻמָּה שְׁלֵמָה בְּדִבּוּרוֹ, וּכְנֶגֶד הָאָתוֹן אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲמֹד'. כִּי בְּוַדַּאי עַתָּה אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲמֹד עוֹד, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַדִּבּוּר שֶׁלּוֹ לְהָאָתוֹן עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו וּבְחִירָתוֹ בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן שׁוּב אֵין לוֹ מֶמְשָׁלָה בְּדִּבּוּרוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַדִּבּוּר עַתָּה בְּמָקוֹם נָמוּךְ וּמְזֹהָם מְאֹד אֵצֶל הָאָתוֹן, אַף־עַל־פִּי־כֵן, מֵאַחַר שֶׁהָאָתוֹן אֵינוֹ בַּעַל בְּחִירָה, בְּקַל יָכוֹל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהוֹצִיא הַדִּבּוּר מִשָּׁם וּלְהַעֲלוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי עִקַּר מַה שֶּׁקָּשֶׁה בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ לְשַׁבֵּר כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁיֵּשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה הָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה וְכַנַּ"ל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ מִשְׁפָּט וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְבַטֵּל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא כָּל הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל, וְכַמּוּבָא, [וּבִשְׁבִיל זֶה סִיבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁפַּרְעֹה בְּעַצְמוֹ יִתְרַצֶּה לְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, וְכֵן מָצִינוּ בְּכַמָּה עִנְיָנִים. וְאֵין כָּאן מָקוֹם לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה]. אֲבָל עַתָּה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לָקַח מִמֶּנּוּ הַדִּבּוּר וּמְסָרוֹ לְהָאָתוֹן כַּדִּין וְכַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וּפָתַח פִּי הָאָתוֹן, כְּבָר אָבַד כֹּחַ הַדִּבּוּר בִּבְחִירָתוֹ בְּעַצְמוֹ. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל, אַדְּרַבָּא, הֻכְרַח לְדַבֵּר כִּרְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהָיָה הַדִּבּוּר כְּרֶסֶן בְּפִיו, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כג, טז): "שׁוּב אֶל בָּלָק וְכֹה תְדַבֵּר", וְהֻכְרַח לַהֲפֹךְ הַקְּלָלָה לִבְרָכָה וְכַנַּ"ל, כִּי כְּבָר נִלְקַח כֹּחַ מֶמְשֶׁלֶת הַדִּבּוּר מִמֶּנּוּ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְסַר לְהָאָתוֹן כַּדִּין עַל־יְדֵי בְּחִירָתוֹ בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בֵּרְרוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּקַל מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ בַּעַל בְּחִירָה, וְאָז חָזַר מֶמְשֶׁלֶת הַדִּבּוּר לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהָיָה מֻכְרָח לְדַבֵּר כִּרְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:

#### ט

וּכְלַל הַדְּבָרִים הַיּוֹצֵא מִזֶּה לְמַעֲשֶׂה וּלְעֵצוֹת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לֵידַע שֶׁהוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְהַבְּחִירָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד כַּמְבֹאָר לְעֵיל. וּבְוַדַּאי מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה מֵהַהֵפֶךְ, וְאִם כֵּן, יִלְמֹד אָדָם קַל וָחֹמֶר מֵהֶם, וּמַה בִּלְעָם שֶׁהָיָה רָשָׁע וְטָמֵא כָּל כָּךְ, וְהָיָה רָחוֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה מִלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בְּתַכְלִית, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי כֹּחַ בְּחִירָתוֹ הַחֲזָקָה הָיָה לוֹ כֹּחַ לַעֲלוֹת דֶּרֶךְ הַתַּרְגּוּם - לְהַמְשִׁיךְ הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ אֵלָיו, לְהַשִּׂיג מַרְאוֹת הַנְּבוּאָה בְּתוֹךְ טֻמְאָתוֹ, כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בִּקְּדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר־רַבָּה יד יט): 'בְּיִשְׂרָאֵל לֹא קָם נָבִיא כְּמֹשֶׁה, אֲבָל בְּאֻמּוֹת הָעוֹלָם קָם, וּמַנּוּ - בִּלְעָם'. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהַבְּחִירָה שֶׁל הָאָדָם יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל, וְיֵשׁ כֹּחַ בְּהָאָדָם לְהַגְבִּיר מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּתֹקֶף גָּדוֹל כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַמַּחֲשָׁבָה תַּקִּיפָה וַחֲזָקָה מְאֹד מְאֹד בִּפְנִימִיּוּת וְחִיצוֹנִיּוּת וְכוּ', וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן קצג), וּבְמָקוֹם אַחֵר.

מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן, קַל וָחֹמֶר בֶּן בְּנוֹ שֶׁל קַל וָחֹמֶר, כְּשֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל רוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ הַקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בִּמְקוֹמוֹ אֲשֶׁר הוּא שָׁם, וְכַוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, אוּלַי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָשׁוּב וְלַחֲזֹר לִקְדֻשָּׁתוֹ, שֶׁבְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לָזֶה תָּמִיד בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא שֶׁנָּפַל בַּעֲוֹנוֹתָיו לִמְקוֹמוֹת מְגֻנִּים מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּאֲשֶׁר שָׁכִיחַ עַכְשָׁו בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וַאֲפִלּוּ אִם עֲדַיִן נִלְכָּד בְּמַה שֶּׁנִּלְכָּד חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ כֹּחַ בִּבְחִירָתוֹ שֶׁיְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ גַּם בִּמְקוֹמוֹ הַנָּמוּךְ וְכוּ' בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם, לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם יִהְיֶה חָזָק בְּדַעְתּוֹ תָּמִיד לְדַבֵּר דִּבּוּרֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְכַוָּנָתוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר הָרַע שֶׁלּוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - בְּוַדַּאי טוֹב לוֹ, כִּי בְּוַדַּאי לֹא יִהְיֶה נֶאֱבָד שׁוּם דִּבּוּר בְּעָלְמָא, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים, יְרַחֵם עָלָיו הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְיִתְקַבְּצוּ כָּל הַדִּבּוּרִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוֹצִיא מִפִּיו שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַכְנִיעַ וִיבַטֵּל רַע הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה מְאֹד מְאֹד יָמִים וְשָׁנִים אַף אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, כִּי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית לְעוֹלָם, וְעִקַּר הַכֹּחַ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קג, כ): "גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ".

כִּי צְרִיכִין לָדַעַת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁנֶּאֱמַר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁשְּׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְתִקּוּן הַבְּרִית תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, שֶׁמִּי שֶׁפּוֹגֵם בַּבְּרִית - אֵינוֹ זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. וְאִם כֵּן יִשְׁתּוֹמֵם כָּל אָדָם, כִּי לְפִי זֶה, 'נָפַל פִּתָּא בְּבֵירָא', וּמַה הוֹעִילוּ חֲכָמִים בְּתַקָּנָתָם מַה שֶּׁגִּלָּה לָנוּ עֵצָה לְהַכְנִיעַ רַע הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הֲלֹא הָא בְּהָא תַּלְיָא, וּמִי שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצָא מֵרַע הַכּוֹלֵל אֵינוֹ זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְאִם כֵּן, מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרוֹ? אַךְ בֶּאֱמֶת "יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְצַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם" וְכוּ' (הוֹשֵׁעַ יד, י). כִּי בְּוַדַּאי לִזְכּוֹת לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכֶה לִשְׁנֵיהֶם - לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְתִקּוּן הַבְּרִית שֶׁשְּׁנֵיהֶם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכִין לָזֶה עֲדַיִן, צָרִיךְ הָאָדָם לְהַתְחִיל מִמָּקוֹם שֶׁיַּתְחִיל, וּמֵאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁיַּתְחִיל, בְּאֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה בְּעָלְמָא - טוֹב לְנַפְשׁוֹ וְנִשְׁמָתוֹ, כִּי בְּוַדַּאי אֵין שׁוּם דִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה נֶאֱבָד, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר בִּבְחִירָתוֹ לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְאִם יַרְבֶּה בְּדִבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת, סוֹף כָּל סוֹף יִתְקַבְּצוּ וְיַעַזְרוּ לוֹ בְּעָלְמָא דֵּין וּבְעָלְמָא דְּאָתֵי (בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא). וְכֵן אֵין שׁוּם נְקֻדָּה שֶׁל כְּבִישַׁת יִצְרוֹ נֶאֱבָד, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן, כָּל מַה שֶּׁזָּכָה לִפְעָמִים לְהִתְגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ וְהִשְׁתַּדֵּל לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ מִן הָרַע - אֵינוֹ נֶאֱבָד כְּלָל, אֲפִלּוּ אִם לֹא עָלְתָה בְּיָדוֹ כָּרָאוּי, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים פט, י): "בְּשׂוֹא גַלָּיו אַתָּה תְשַׁבְּחֵם". וּבְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב הַכֹּל, רַק כָּל אֶחָד הָרוֹצֶה בֶּאֱמֶת וְלִבְלִי לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ יָבִין דְּבָרִים הַרְבֵּה מִדְּבָרֵינוּ אֵלֶּה:

#### י

וְזֶה (הוֹשֵׁעַ יד, ג): קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל ה' - 'עִמָּכֶם' דַּיְקָא בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתֶּם שָׁם אֲפִלּוּ בִּמְקוֹמוֹת נְמוּכִים וּמְגֻשָּׁמִים מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן, קְחוּ עִמָּכֶם דַּיְקָא דְּבָרִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה תָּשׁוּבוּ אֶל ה', כִּי כָּל זְמַן שֶׁיִּהְיֶה עִמָּכֶם דְּבָרִים - בְּוַדַּאי יֵשׁ לָכֶם תִּקְוָה תָּמִיד לָשׁוּב אֶל ה'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ (שְׁמוֹת רַבָּה לח, ד) עַל פָּסוּק זֶה: 'אֵינִי מְבַקֵּשׁ מִכֶּם אֶלָּא דְּבָרִים', וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל פָּסוּק (יִרְמְיָה לא, יט): "מִדֵּי דַבְּרִי בּוֹ זָכֹר אֶזְכְּרֶנּוּ" וְכוּ' (בְּסִימָן עח), עַיֵּן שָׁם. כִּי בִּלְעָם וַחֲבֵרָיו הִתְגַּבְּרוּ בְּתֹקֶף רִשְׁעוּתָם לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה אֲלֵיהֶם בְּגָלוּת לְהַגְבִּיר הָרַע עַל הַטּוֹב חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל, וְהָיָה לוֹ כֹּחַ לָזֶה מִצַּד חֹזֶק הַבְּחִירָה וְכַנַּ"ל, לוּלֵי ה' הָיָה בְּעֶזְרֵנוּ, וּמֵחֲמַת שֶׁכַּוָּנָתוֹ הָיָה לְהָרַע - בְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צ.), אֲבָל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ לְטוֹבָה שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּעֹמֶק נְפִילָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְדַבֵּר אַף־עַל־פִּי־כֵן דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וּבְוַדַּאי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לָזֶה תָּמִיד כַּנַּ"ל, וּמֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לְטוֹבָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לָשׁוּב אֶל ה', בְּוַדַּאי יֵשׁ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נַחַת רוּחַ מִזֶּה וְלֹא יִהְיֶה נֶאֱבָד שׁוּם דִּבּוּר, וְסוֹף כָּל סוֹף יָשׁוּב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל.

וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ בּוֹ אֲחִיזַת הָרַע, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, וְכַוָּנָתוֹ לְטוֹבָה - זֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת תַּרְגּוּם בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וּמֵאַחַר שֶׁפְּנִימִיּוּת כַּוָּנָתוֹ לְטוֹבָה בִּשְׁבִיל לָשׁוּב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְפָנָיו, אֲזַי הַצַּדִּיק שֶׁכְּבָר זָכָה לְתַכְלִית שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הוּא מַעֲלֶה וּמְבָרֵר דִּבּוּרָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל וּמַשְׁלִים בּוֹ אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם.

וְזֶהוּ שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד ה' אֱלֹקֶיךָ כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲוֹנֶךָ (הוֹשֵׁעַ יד, ב) - שֶׁהָעֲוֹנוֹת יִהְיוּ נֶחְשָׁבִין לִשְׁגָגוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא פו:). וְזֶהוּ קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁאֲפִלּוּ בִּמְקוֹמְכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם שָׁם - תְּדַבְּרוּ דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁגָגוֹת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (חֲבַקּוּק ג, א): "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק עַל שִׁגְיוֹנוֹת" שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י 'כְּתַרְגּוּמוֹ', עַיֵּן שָׁם. וּמֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַדִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁמְּדַבְּרִין בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר הוּא שָׁם, נִתְהַפְּכִין הָעֲוֹנוֹת לִשְׁגָגוֹת אַחַר־כָּךְ בְּקַל מַעֲלִין אוֹתָן לְטוֹב גָּמוּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַגָּמוּר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ אִמְרוּ אֵלָיו כָּל תִּשָּׂא עָוֹן וְקַח טוֹב - שֶׁאַחַר־כָּךְ מְבַקְּשִׁין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִשָּׂא וְיִסְלַח לָנוּ כָּל הֶעָוֹן לְגַמְרֵי, בִּבְחִינוֹת כָּל תִּשָּׂא עָוֹן שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י שֶׁפֵּרוּשׁוֹ כְּמוֹ כֹּל עָוֹן תִּשָּׂא, הַיְנוּ שֶׁכָּל הֶעָוֹן יִשָּׂא וְיִמְחֹל לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ, וְקַח טוֹב - שֶׁיִּתְהַפֵּךְ לְטוֹב גָּמוּר, וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת חָדָשׁ הֲלָכָה ה - בְּהִלְכוֹת שִׁלּוּחַ הַקֵּן הֲלָכָה ה (אוֹת טו):

## הִלְכוֹת עָרְלָה

### הֲלָכָה א

שָׁלֹשׁ שָׁנִים יִהְיֶה לָכֶם עֲרֵלִים וּבַשָּׁנָה הָרְבִיעִית יִהְיֶה כָּל פִּרְיוֹ קֹדֶשׁ הִלּוּלִים וְכוּ' (וַיִּקְרָא יט, כג־כד):

עַל פִּי מַה שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן יט), שֶׁרַע הַכּוֹלֵל דְּהַיְנוּ רַע לְגַמְרֵי הֵם לְשׁוֹנוֹת הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין, וּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁהוּא מְמֻצָּע בֵּין טוֹב לְרַע וְכוּ':

וְהִנֵּה רַע הַכּוֹלֵל דְּהַיְנוּ רַע לְגַמְרֵי - הֵם בְּחִינַת הַשָּׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת, וְהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה, וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים בְּשֵׁם עָרְלָה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא נִקְרָא 'עָרֵל', כִּי הָרַע הַכּוֹלֵל הוּא פְּגַם הַבְּרִית, כַּמְבֹאָר שָׁם.

וְעַל־כֵּן הַשָּׁנָה הָרְבִיעִית מְצֻוִּים לְהַעֲלוֹת הַפֵּרוֹת לִירוּשָׁלַיִם לְאָכְלָם שָׁם דַּיְקָא. כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁזּוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ אֲזַי יָכוֹל לֶאֱכֹל כְּתִקּוּנוֹ וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, וְעַל־כֵּן שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה אָסוּר לֶאֱכֹל הַפֵּרוֹת לְגַמְרֵי, כִּי הֵם בְּחִינַת רַע הַכּוֹלֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים, הֵפֶךְ לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, אֲבָל הַשָּׁנָה הָרְבִיעִית שֶׁהִיא נֶגֶד הַקְּלִפָּה הָרְבִיעִית, שֶׁהִיא נֹגַהּ, שֶׁהוּא מְעֹרָב טוֹב וָרָע, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, אֲזַי יֵשׁ תִּקּוּן לְהַפֵּרוֹת עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין לִירוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כִּי יְרוּשָׁלַיִם הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת (סִימָן לה), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כד, כג): "מָלַךְ ה' בִּירוּשָׁלַיִם", וּמַלְכוּת פֶּה (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.), הַיְנוּ בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְעַל־כֵּן מַעֲלִין פֵּרוֹת רְבָעִי לִירוּשָׁלַיִם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּחִינַת הַתַּרְגּוּם בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, דְּהַיְנוּ הַפֵּרוֹת שֶׁל שָׁנָה הָרְבִיעִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, הֵם עוֹלִין וְנִכְלָלִין בִּירוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ וּמִצִּיּוֹן יִסְעָדֶךָּ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (שָׁם), עַל תִּקּוּן הַסְּעֻדָּה עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ וּמִצִּיּוֹן - מִצִּיּוֹן דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי צִיּוֹן וִירוּשָׁלַיִם הוּא תִּקּוּן הַסְּעֻדָּה, כִּי הֵם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל.

אֲבָל כְּשֶׁאֵין מַעֲלִין אוֹתָן לִירוּשָׁלַיִם - אָסוּר לְאָכְלָם, כִּי יוּכַל לְהִתְגַּבֵּר הָרַע הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה, וְיוֹנֵק מִן הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַפֵּרוֹת רְבָעִי, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר יְנִיקַת הָרַע הַנַּ"ל מִן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם, עַל־כֵּן אָסוּר לְאָכְלוֹ כָּךְ, רַק לְהַעֲלוֹתוֹ לִירוּשָׁלַיִם כַּנַּ"ל. וַאֲזַי עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת יְרוּשָׁלַיִם נִכְנָע הָרַע שֶׁבָּהֶם, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם, וְהַטּוֹב עוֹלֶה וְנִכְלָל בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, כד): וּבַשָּׁנָה הָרְבִיעִת יִהְיֶה כָּל פִּרְיוֹ קֹדֶשׁ הִלּוּלִים לַה', 'קֹדֶשׁ' - דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה הַפֵּרוֹת נִכְלָלִין בַּקֹּדֶשׁ דְּהַיְנוּ שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ קֹדֶשׁ הִלּוּלִים - הַיְנוּ בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהִיא הִלּוּלִים לַה':

וְאִם אֵינוֹ יָכוֹל לְהַעֲלוֹת הַפֵּרוֹת - אֲזַי מְחַלְּלִים עַל הַכֶּסֶף (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן קצג, סְעִיף ו), כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן סח), שֶׁכָּל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת, וְעַל־כֵּן הַכֹּל תְּאֵבִין אֶל הַמָּמוֹן, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן קוֹנִין כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְהַמָּמוֹן חָשׁוּב מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת י, יט): "וְהַכֶּסֶף יַעֲנֶה אֶת הַכֹּל", כִּי כָּל הַדְּבָרִים יֵשׁ בָּהֶם נְפָשׁוֹת, כַּיָּדוּעַ, וְכָל הַנְּפָשׁוֹת תְּאֵבִין אֶל הַמָּמוֹן שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹאִין הַמָּמוֹן - נִכְסָפִין אֵלָיו וּתְאֵבִין לוֹ, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן קוֹנִין תֵּכֶף כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם בְּלִי שׁוּם טֹרַח, כִּי הַכֹּל נִכְסָפִין אֶל הַמָּמוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יְכוֹלִין לְחַלֵּל פֵּרוֹת רְבָעִי וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי עַל הַכֶּסֶף, כִּי הַכֶּסֶף שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת - יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְחַלֵּל וּלְהַחֲלִיף עָלָיו הַפֵּרוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹצְאִין מֵהֶם הַנְּפָשׁוֹת וְהַחִיּוּת שֶׁבָּהֶם וְנִכְלָל בְּהַכֶּסֶף, מֵאַחַר שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, וְנַעֲשֶׂה הוּא תְּמוּרַת הַפֵּרוֹת מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְחַלֵּל עַל הַמָּעוֹת דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ מַטְבֵּעַ שֶׁיֵּשׁ בּוֹ צוּרָה, וְכַמּוּבָן שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן כג), שֶׁעִקַּר הַמָּמוֹן הֵם הַמַּטְבֵּעוֹת שֶׁהֵם קוֹנִין כָּל דָּבָר וְהֵם שָׁרְשֵׁי הַנְּפָשׁוֹת, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן עָרְלָה וְנֶטַע רְבָעִי

#### א

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כא, יח): "בְּאֵר חֲפָרוּהָ שָׂרִים" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עב).

וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַתְּחִיָּה שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד יִהְיֶה רַק לְהַשִּׁפְלוּת, שֶׁהַשִּׁפְלוּת שֶׁל כָּל אֶחָד הוּא יִהְיֶה נֶחֱיָה וְיָקוּם בַּתְּחִיָּה, כִּי עִקַּר הַחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל לֶעָתִיד יִהְיֶה רַק לְהַשִּׁפְלוּת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְחַיִּים נִצְחִיִּים הַנַּ"ל זוֹכִין עַל־יְדֵי בּוּשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁזּוֹכִין לְזֹאת הַבּוּשָׁה עַל־יְדֵי בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין שֶׁמִּתְנוֹצְצִים עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת שֶׁמִּסְתַּכֵּל בּוֹ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כְּשֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ, עַיֵּן שָׁם כָּל זֹאת הֵיטֵב. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְבוּשָׁה אֲזַי מִתְבַּיְּשִׁין אֲפִלּוּ לְהוֹשִׁיט הָאֹכֶל לְפִיו, כִּי "מָאן דְּאָכִיל דְּלָאו דִּילֵיהּ בָּהִית לְאִסְתַּכּוּלֵי בְּאַפֵּיהּ" וְכוּ' (מִי שֶׁאוֹכֵל אֶת שֶׁאֵינוֹ שֶׁלּוֹ מִתְבַּיֵּשׁ לְהִסְתַּכֵּל בְּפָנָיו [בִּפְנֵי בָּעַל הַבַּיִת[) (יְרוּשַׁלְמִי עָרְלָה, פֶּרֶק א, הֲלָכָה ג). וְעַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים, וְעִקַּר הַחַיִּים נִצְחִיִּים הוּא רַק לְהַשִּׁפְלוּת - שֶׁהַשִּׁפְלוּת נֶחֱיָה וְזוֹכִין לַשִּׁפְלוּת שֶׁל מֹשֶׁה וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב הֵיטֵב:

#### ב

וְיֵשׁ לְדַקְדֵּק בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, מִפְּנֵי מַה תָּפַס דַּיְקָא עִנְיַן הָאֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה מִתְבַּיְּשִׁין בְּעַצְמָן אֲפִלּוּ לְהוֹשִׁיט הַמַּאֲכָל לְפִיו כַּנַּ"ל, מָה עִנְיַן אֲכִילָה דַּיְקָא לַבּוּשָׁה הַנַּ"ל. כִּי בֶּאֱמֶת כָּל דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל הֵם כֻּלָּם דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, וְנֶאֶמְרוּ בְּדִקְדּוּק גָּדוֹל מְאֹד, וְיֵשׁ רָזִין עִלָּאִין - כַּמָּה וְכַמָּה פֵּרוּשִׁים בְּכָל מַאֲמָר וּמַאֲמָר, וּבִפְרָט בְּעִנְיַן קִשּׁוּר הַדְּבָרִים, כִּי בְּכָל דִּבּוּר יֵשׁ כַּוָּנָה שְׁלֵמָה. וְאֵין לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה כָּאן:

#### ג

וְהָעִנְיָן כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה שֶׁתִּהְיֶה בִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל יָדָהּ זוֹכִין לְחַיִּים נִצְחִיִּים, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשִּׁפְלוּת נֶחֱיָה וְזוֹכִין לְשִׁפְלוּת כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית הוּא הַשִּׁפְלוּת, כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית הוּא לְהַכִּיר הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְאִי אֶפְשָׁר לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַחַיִּים הַנִּצְחִיִּים כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשִּׁפְלוּת, וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד שֶׁיִּחְיוּ חַיִּים נִצְחִיִּים, וְיַכִּירוּ וְיֵדְעוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, עַל־כֵּן עִקַּר הַחַיִּים הַנִּצְחִיִּים יִהְיֶה רַק לְהַשִּׁפְלוּת כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ יִתְבָּרַךְ וְלָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת בִּבְחִינַת 'אַיִן' מַמָּשׁ בְּתַכְלִית הַשִּׁפְלוּת בֶּאֱמֶת. וְהִנֵּה כְּשֶׁהָאָדָם אוֹכֵל עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה - נִתְגַּדֵּל הַחֹמֶר וְהַיֵּשׁוּת, וּכְשֶׁנִּתְגַּדֵּל וְנִתְרַבֶּה הַחֹמֶר וְהַיֵּשׁוּת, אֲזַי יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהִתְעַלֵּם וּלְהִתְמַעֵט אֶצְלוֹ בְּחִינַת הָאַיִן שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׁפְלוּת. וְזֶה שֶׁחָשְׁשָׁה הַתּוֹרָה (דְּבָרִים ח, יד): פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבַעְתָּ וְכוּ' וְרָם לְבָבְךָ וְשָׁכַחְתָּ אֶת ה' וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה נִתְגַּדֵּל הַחֹמֶר וְהַיֵּשׁוּת, שֶׁמִּזֶּה יָכוֹל לָבוֹא לִידֵי גַּאֲוָה וְרוּם לֵבָב, שֶׁהִיא בְּחִינַת יֵשׁוּת הֵפֶךְ בְּחִינַת אַיִן וְשִׁפְלוּת, וְעַל יְדֵי הָרוּם לֵבָב יָכוֹל לִשְׁכּוֹחַ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֵידַע מִמֶּנוּ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת, בְּחִינַת אַיִן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְרָם לְבָבְךָ וְשָׁכַחְתָּ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וַאֲכִילָה כָּזוֹ זֶה בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" שֶׁפָּגַם בּוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית ב, יז): בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת. כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילָה כָּזוֹ, שֶׁעַל יָדָהּ בָּא גַּסּוּת וְרוּם לֵבָב, שֶׁעַל יָדָהּ שׁוֹכְחִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, זֶה בְּחִינַת מִיתָה חַס וְשָׁלוֹם, הֵפֶךְ חַיִּים נִצְחִיִּים. כִּי עִקַּר הַחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל לֶעָתִיד הוּא לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הַחַיִּים הוּא רַק לְהַשִּׁפְלוּת כַּנַּ"ל, אֲבָל עַל־יְדֵי גַּסּוּת אִי אֶפְשָׁר לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִיתָה, מֵאַחַר שֶׁאֵין יוֹדֵעַ מֵחַי הַחַיִּים יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה, בְּאֹפֶן שֶׁעַל־יְדֵי הָאֲכִילָה יִזְכֶּה לְשִׁפְלוּת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַחַיִּים, כַּנַּ"ל.

וַאֲכִילָה כָּזוֹ הִיא עַל־יְדֵי בּוּשָׁה, עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְבוּשָׁה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱכֹל עִם בּוּשָׁה, כִּי מִתְבַּיְּשִׁין אֲפִלּוּ לְהוֹשִׁיט הַמַּאֲכָל לְפִיו, וּכְשֶׁאוֹכְלִין בְּבוּשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל יָדָהּ זוֹכִין לְחַיִּים נִצְחִיִּים בְּחִינַת שִׁפְלוּת, נִמְצָא, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֲכִילָה זוֹ בְּחִינַת שִׁפְלוּת יוֹתֵר.

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת הַצַּדִּיק, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ". כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הָאֲכִילָה הוּא בִּשְׁבִיל הַחַיִּים, כִּי עִקַּר הַחַיִּים שֶׁל הָאָדָם הוּא עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה. אֲבָל כְּשֶׁאוֹכֵל בְּגַשְׁמִיּוּת בְּלִי בּוּשָׁה, שֶׁאֲזַי נִתְגַּדֵּל הַחֹמֶר וְהַיֵּשׁוּת וּבָא לְגַסּוּת הָרוּחַ, וְשׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, אֲזַי אַדְּרַבָּא, הוּא מֵת חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ, בְּחִינַת כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת כַּנַּ"ל, [כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא רַק הַשִּׁפְלוּת כַּנַּ"ל], וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת (בְּרָכוֹת יח:): 'רְשָׁעִים בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים', כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא רַק לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ רַק עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי בּוּשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת שִׁפְלוּת, וּכְשֶׁאוֹכֵל בִּבְחִינָה זוֹ, בִּבְחִינַת בּוּשָׁה - שֶׁמִּתְבַּיֵּשׁ בְּעַצְמוֹ לְהוֹשִׁיט הַמַּאֲכָל לְפִיו, אֲזַי עַל־יְדֵי אֲכִילָה כָּזוֹ נִתְוַסֵּף לוֹ חַיִּים בֶּאֱמֶת, בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַחַיִּים דְּהַיְנוּ בְּחִינַת שִׁפְלוּת כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַבּוּשָׁה שֶׁבָּהּ תָּלוּי תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הִיא בָּאָה עַל־יְדֵי בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהִסְתַּכְּלוּת שֶׁל הַצַּדִּיק כַּמְבֹאָר שָׁם, וְזֶה בָּא עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית וְכוּ' עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הָאֲכִילָה שֶׁאֵינָהּ נִמְשֶׁכֶת מִבֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה שֶׁבָּאִים מִמֹּחִין זַכִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילָה כָּזוֹ זוֹכִין לְחַיִּים נִצְחִיִּים וְכוּ' עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּחִינַת אֲכִילַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" הוּא בְּחִינַת הָאֲכִילָה שֶׁנִּמְשָׁכִים מִמֹּחִין מְבֻלְבָּלִים שֶׁבָּאִים מִפְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתַּלֵּק הַבּוּשָׁה, כִּי פְּגַם הַבְּרִית הִיא פְּגַם הַבּוּשָׁה, כִּי 'אֵין בֹּשֶׁת אֶלָּא בִּמְקוֹם עֲרָיִין' (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן נח, צב:). וּכְשֶׁפּוֹגֵם בַּבְּרִית הוּא מְסַלֵּק הַבּוּשָׁה מֵעַל פָּנָיו, וְהָאֲכִילָה, שֶׁהִיא חַס וְשָׁלוֹם בִּבְחִינַת אֲכִילַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", הוּא בְּחִינָה שֶׁאוֹכֵל בְּלִי בּוּשָׁה שֶׁזֹּאת הָאֲכִילָה נִמְשֶׁכֶת מִמֹּחִין מְבֻלְבָּלִים, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהֵם הֵפֶךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בָּאֲכִילָה זוֹ "כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ וְכוּ', הֵפֶךְ חַיִּים אֲמִתִּיִּים חַיִּים נִצְחִיִּים כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר עָרְלָה, כִּי שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה הֵם מֵחֲמַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ, וּמוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כא, ז): 'מִי יְגַלֶּה עָפָר מֵעֵינֶיךָ וְכוּ' וַהֲלֹא בָּנֶיךָ מַמְתִּינִים שָׁלֹשׁ שָׁנִים' וְכוּ', וְאָז בְּשָׁלֹשׁ שָׁנִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁאָז שׁוֹרֶה הָרַע שֶׁל עֵץ הַדַּעַת, אָז אָסוּר לְגַמְרֵי לֶאֱכֹל מֵהַפֵּרוֹת, וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים בְּשֵׁם 'עָרְלָה'. וְזֶה בְּחִינַת גַּסּוּת הַחֹמֶר שֶׁבָּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה שֶׁאֵינָהּ בִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל. כִּי גַּסּוּת הוּא בְּחִינַת תּוֹסֶפֶת וְרִבּוּי וְיִתְרוֹן כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לא, כד): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עוֹשֵׂה גַּאֲוָה", וְכַמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י. כִּי גַּסּוּת הוּא בְּחִינַת רִבּוּי הַיֵּשׁוּת, וְזֶה בְּחִינַת עָרְלָה שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילָה כָּזֶה נִתְרַבֶּה וְנִתְוַסֵּף חֹמֶר עַל הַחֹמֶר, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה בִּבְחִינַת עָרֵל מַמָּשׁ, כְּמוֹ הָעָרְלָה מַמָּשׁ, שֶׁהִיא תּוֹסֶפֶת עַל בְּשַׂר קֹדֶשׁ, וְהִיא חוֹפֶפֶת עַל הַבְּרִית קֹדֶשׁ וְאוֹטֶמֶת אוֹתוֹ, כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ עַל־יְדֵי אֲכִילָה כָּזוֹ נִתְגַּדֵּל חֹמֶר עַל חֹמֶר עַד שֶׁנִּתְעָרֵל וְנֶאֱטָם מַמָּשׁ עַל־יְדֵי הַגַּסּוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יֵשׁוּת וְרִבּוּי וְתוֹסֶפֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לָנוּ לֶאֱכֹל הַפֵּרוֹת בְּשָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה כַּנַּ"ל, עַד הַשָּׁנָה הָרְבִיעִית, שֶׁאָז מַתְחִיל לְהִתְגַּלּוֹת הַטּוֹב, כַּיָּדוּעַ, אֲזַי מֻתָּרִים לֶאֱכֹל הַפֵּרוֹת, אֲבָל עֲדַיִן צְרִיכִים תִּקּוּן כְּדֵי לְבָרְרָם מִבְּחִינַת אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת לִבְחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי בּוּשָׁה שֶׁזּוֹכִין עַל יָדָהּ לְשִׁפְלוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַפֵּרוֹת לִירוּשָׁלַיִם. יְרוּשָׁלַיִם הִיא בְּחִינַת יִרְאָה שָׁלֵם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נו, י), בְּחִינַת יְרֵא בֹּשֶׁת (תִּקּוּנֵי זֹהַר ה.), כִּי יִרְאָה הוּא בּוּשָׁה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן שָׁם בִּירוּשָׁלַיִם שָׁם צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַפֵּרוֹת בִּתְחִלַּת תִּקּוּנָם, כִּי שָׁם זוֹכִין לְאָכְלָם בִּבְחִינַת בּוּשָׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, וְשָׁם זוֹכִין לִבְחִינַת שִׁפְלוּת, כִּי שָׁם בִּירוּשָׁלַיִם שָׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁהִיא הַנְּקֻדָּה שֶׁל הָעוֹלָם. וְזֹאת הַנְּקֻדָּה הִיא בְּחִינַת אַיִן - שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַכֹּל, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן נְקֻדָּה זוֹ הִיא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה - עַל יָדָם זוֹכִין לִנְקֻדָּה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת אַיִן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וּבִירוּשָׁלַיִם - שָׁם עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּנָהּ עַל־יְדֵי בּוּשָׁה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכְלִין שָׁם לִבְחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים בְּחִינַת שִׁפְלוּת, בְּחִינַת אַיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁמִּשָּׁם הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב לט, כח־כט): "סֶלַע יִשְׁכֹּן וְיִתְלֹנָן, מִשָּׁם חָפַר אֹכֶל", שֶׁפֵּרֵשׁ שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל פָּסוּק זֶה לְעִנְיַן בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ "סֶלַע" - הוּא בְּחִינַת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י שָׁם, כִּי בְּחִינַת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׁפְלוּת, בְּחִינַת אַיִן, בְּחִינָה זוֹ זוֹכִין עַל־יְדֵי בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּאֵר וְכוּ', שֶׁזֶּה גַּם כֵּן בְּחִינַת סֶלַע כַּנַּ"ל, כִּי כֻּלּוֹ חַד, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל, כִּי שִׁפְלוּת בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה - נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּאֵר וְסֶלַע כַּנַּ"ל. שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה בָּא מִשָּׁם, בְּחִינַת "מִשָּׁם חָפַר אֹכֶל" - לְשׁוֹן "וְחָפְרָה הַלְּבָנָה" (יְשַׁעְיָה כד, כג), בְּחִינַת אֲכִילָה עִם בּוּשָׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְדוֹ"ק הֵיטֵב הֵיטֵב:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת שֶׁהִיא יְקָרָה מְאֹד, כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת בּוּשָׁה וּתְשׁוּבָה, וְעַל־כֵּן אָז הָאֲכִילָה הִיא בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה מְאֹד, וְזוֹכִין עַל יָדָהּ לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר עֹנֶג שַׁבָּת הוּא הָאֲכִילָה שֶׁל שַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת צְרִיכִין דַּיְקָא לֶאֱכֹל, כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת דַּיְקָא זוֹכִין לְחַיִּים נִצְחִיִּים כַּנַּ"ל, כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת 'טוֹעֲמֶיהָ חַיִּים זָכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת נִתְוַסֵּף חַיִּים, בְּחִינוֹת חַיִּים אֲמִתִּיִּים, חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינוֹת שִׁפְלוּת כַּנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ג

עַל פִּי הַמַּאֲמָר 'תִּקְעוּ ג' בְּסֵפֶר לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (בְּסִימָן ח) הַמַּתְחִיל: 'אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹכָחָה הוּא דָּבָר גָּדוֹל' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ מֵרֹאשׁוֹ לְסוֹפוֹ:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה. כִּי הֵם כְּנֶגֶד הַ'תְּלַת מֹחִין', שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוַת נִאוּף. כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁ יֵּשׁ מְזוֹנָא דְּגוּפָא וּמְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא (יֵשׁ מְזוֹן הַגּוּף וְיֵשׁ מְזוֹן הַנְּשָׁמָה). וְעַל־יְדֵי מְזוֹנָא דְּגוּפָא - נֶחֱלָשׁ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא. וְכֵן לְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין מְזוֹנָא דְּגוּפָא - מִתְגַּבֵּר מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ, וּלְהַמְשִׁיךְ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא הוּא עַל־יְדֵי "הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן", שֶׁעַל יָדוֹ גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת יִרְאָה, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, י): "אֶת קֹלְךָ שָׁמַעְתִּי בַּגָּן וָאִירָא" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הַקּוֹל דַּיְקָא יְכוֹלִים לְהוֹכִיחַ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם מִי שֶׁיָּכוֹל לְהוֹכִיחַ בִּבְחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ אוֹתָם עַל עֲוֹנוֹתָם, עַל־יְדֵי זֶה הוֹסִיף וְנָתַן בָּהֶם רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, יב): "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי הַקּוֹל הַנַּ"ל זוֹכֶה לְעוֹרֵר כָּל הָרֵיחוֹת טוֹבוֹת שֶׁהֵם מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא יָכוֹל לְהוֹכִיחָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְלָבֹא לְזֶה הַקּוֹל - הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁמִּתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' וְכוּ' עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מוֹצִיא כָּל הַחִיּוּת וְהַדַּעַת מִן הַקְּלִפָּה, כָּל מַה שֶּׁבָּלְעָה מִן הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כ, טו): "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ", וְאַף גַּם הוּא מוֹצִיא עַצְמוּת חִיּוּתָהּ מַמָּשׁ. וְזֶהוּ בְּחִינַת גֵּרִים וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹד ה' וְכוּ' וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַקּוֹל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הַמַּאֲמָר, שֶׁכָּל עִנְיָן הַנֶּאֱמָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל - הוּא בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עוֹג וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וְהִנֵּה עִקַּר תִּקּוּן מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא שֶׁהוּא הָרֵיחַ, הָעִקָּר עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַדַּעַת, שֶׁהֵם תְּלַת מֹחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא - כְּשֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבֶּרֶת, עַד שֶׁיּוֹנֶקֶת מֵהַדַּעַת, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם", שֶׁאָז מִתְגַּבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁבָּאָה עַל־יְדֵי קִלְקוּל הַמֹּחַ, שֶׁהוּא מְחִצָּה פְּרוּסָה בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה, וְאָז צְרִיכִים הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ וְכוּ' וְכוּ'. וְאָז דַּיְקָא זוֹכִין לַקּוֹל הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת שֶׁהוּא מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא. אֲבָל כְּשֶׁהַדַּעַת פָּגוּם, וּמִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם תַּאֲוַת נִאוּף, אֲזַי בְּוַדַּאי אֵין זוֹכִין לִמְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא. וְעִקַּר פְּגַם הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ פְּגַם תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא פְּגַם מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת מְזוֹנָא דְּגוּפָא, שֶׁעַל יָדוֹ נֶחֱלָשׁ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, כַּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי מְזוֹנָא דְּגוּפָא נֶחֱלָשׁ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא.

וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁאָכַל אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵעֵץ הַדַּעַת וְהִתְגַּבֵּר מְזוֹנָא דְּגוּפָא, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלַשׁ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָנְקָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא מִדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, א): "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם", וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לְתַאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא (עֵרוּבִין יח:) שֶׁאָדָם הָרִאשׁוֹן פָּגַם בְּתַאֲוַת נִאוּף. וְכָל זֶה בָּא לוֹ עַל־יְדֵי חֵטְא אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ מְזוֹנָא דְּגוּפָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַדַּעַת, עַד שֶׁבָּא לְתַאֲוַת נִאוּף וְנֶחֱלָשׁ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כַּמּוּבָן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיָה תִּקּוּנוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל־יְדֵי הַקּוֹל הַנַּ"ל בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, י): "אֶת קֹלְךָ שָׁמַעְתִּי בַּגָּן וָאִירָא" הַנֶּאֱמָר שָׁם. כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן עָשָׂה תְּשׁוּבָה עַל חֶטְאוֹ, וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא פְּגָם הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁהִתְגַּבֵּר מְזוֹנָא דְּגוּפָא עַל מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, וְנֶחֱלַשׁ הַדַּעַת וְהִתְגַּבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף וְכוּ' כַּנַּ"ל - הָעִקַּר הַתִּקּוּן עַל זֶה הוּא עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁאֲזַי הַסִּטְרָא אָחֳרָא רוֹצָה לִבְלֹעַ גַּם זֹאת הַתְּפִלָּה מֵחֲמַת שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁזֹּאת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' הוּא מִבַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, עַל־כֵּן זֹאת הַתְּפִלָּה הִיא עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלּוֹ עַד שֶׁמֻּכְרָח לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל הַחִיּוּת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבָּלַע וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, ז): וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה וַיַּעֲשׂוּ לָהֶם חֲגֹרֹת - חֲגוֹרָה זֶה בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', בְּחִינַת (תְּהִלִּים מה, ד): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ גִּבּוֹר", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לַחֲגֹר אֶת עַצְמוֹ בְּכֹחַ גָּדוֹל וּבִגְבוּרָה גְּדוֹלָה לְהִתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁהִיא נִקְרֵאת חֶרֶב, בְּחִינַת (שָׁם קמט, ו): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם", הַיְנוּ תְּפִלָּה בְּחִינַת דִּין שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶרֶב, בְּחִינַת דִּין.

וְזֶהוּ וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין ע.): 'בַּדָּבָר שֶׁקִּלְקְלוּ - בּוֹ נִתְקְנוּ'. כִּי עֵץ שֶׁאָכְלוּ - תְּאֵנָה הָיָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַקִּלְקוּל וְהַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לְתַאֲוַת נִאוּף שֶׁהוּא מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְהִתְגַּבְּרוּ הַדִּינִים חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְתַקֵּן בַּדָּבָר שֶׁנִּתְקַלְקֵל, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּבֵּר עַצְמוֹ לְהִתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' דַּיְקָא בְּכֹחַ גָּדוֹל, עַד שֶׁזֹּאת הַתְּפִלָּה תַּעֲמֹד לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלּוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה - הַיְנוּ שֶׁלָּקְחוּ הַדָּבָר שֶׁקִּלְקְלוּ בּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדִּינִים שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עַל־יְדֵי עֲווֹנָם. וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּאֵנָה שֶׁהוּא לְשׁוֹן דִּין בִּבְחִינַת (שׁוֹפְטִים יד, ד): "כִּי תֹאֲנָה הוּא מְבַקֵּשׁ", שֶׁהוּא לְשׁוֹן עֲלִילָה וְדִין. הַיְנוּ שֶׁלָּקְחוּ עֲלֵה תְאֵנָה, שֶׁהִיא הַדָּבָר שֶׁקִּלְקְלוּ, בְּחִינַת דִּינִים, וַיַּעֲשׂוּ לָהֶם חֲגֹרֹת - שֶׁחָגְרוּ עַצְמָן בְּכֹחַ גָּדוֹל וְהִתְפַּלְּלוּ 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מה, ד): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ" הַנֶּאֱמָר עַל הַתְּפִלָּה, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ב). כִּי הַתְּפִלָּה נִקְרֵאת 'חֲגוֹרָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ה): "וְהָיָה צֶדֶק אֵזוֹר מָתְנָיו וְהָאֱמוּנָה אֵזוֹר חֲלָצָיו". אֱמוּנָה זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ז).

וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, יד): "הַדּוּדָאִים נָתְנוּ רֵיחַ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁהֵם תְּאֵנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה כד, א): "הֶרְאַנִי ה' שְׁנֵי דּוּדָאֵי תְּאֵנִים הַדּוּד הָאֶחָד טוֹבוֹת מְאֹד וְהַדּוּד הָאֶחָד רָעוֹת מְאֹד" וְכוּ', וְלֶעָתִיד שְׁנֵיהֶם יִתְּנוּ רֵיחַ טוֹב וְכוּ'. הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲלֵה תְאֵנָה - שֶׁמְּתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, בַּדָּבָר שֶׁקִּלְקְלוּ בּוֹ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַקּוֹל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת טוֹבוֹת, עַד שֶׁזּוֹכִין לַתּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַמַּעֲשִׂים הָרָעִים נִתְתַּקְּנִין וּמַעֲלִין רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" וְכוּ' כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ "הַדּוּדָאִים נָתְנוּ רֵיחַ" - שֶׁשְּׁנֵי הַדּוּדָאֵי תְּאֵנִים נוֹתְנִים רֵיחַ טוֹב אֲפִלּוּ הַתְּאֵנִים רָעוֹת, כִּי נִתְתַּקְּנוּ עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, בְּחִינַת וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה וַיַּעֲשׂוּ לָהֶם חֲגֹרֹת, הַנֶּאֱמָר לְעִנְיַן הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'בַּדָּבָר שֶׁקִּלְקְלוּ - בּוֹ נִתְתַּקְּנוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, יג): הַתְּאֵנָה חָנְטָה פַגֶּיהָ וְהַגְּפָנִים סְמָדַר נָתְנוּ רֵיחַ, כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַתְּאֵנָה, הַיְנוּ תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְרֵיחַ טוֹב שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי 'הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אֶת קֹלְךָ שָׁמַעְתִּי בַּגָּן וָאִירָא", הַנֶּאֱמָר בְּאָדָם הָרִאשׁוֹן, וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ הַתְּאֵנָה חָנְטָה פַגֶּיהָ וְהַגְּפָנִים וְכוּ' נָתְנוּ רֵיחַ - כִּי הָרֵיחַ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַתְּאֵנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, בְּחִינַת וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה, וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה - שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין כְּשֶׁנּוֹטְעִין עֵץ מַאֲכָל שָׁלֹשׁ שָׁנִים מִלֶּאֱכֹל הַפֵּרוֹת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמַּמְתִּינִין שָׁלֹשׁ שָׁנִים וְאֵין אוֹכְלִין הַפֵּרוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה מַחֲלִישִׁין מְזוֹנָא דְּגוּפָא, שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהִתְגַּבֵּר מְזוֹנָא דְּגוּפָא, וְכַמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ שֶׁשָּׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה שֶׁמַּמְתִּינִין הוּא תִּקּוּן אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כא, ז): 'מִי יְגַלֶּה עָפָר מֵעֵינֶיךָ אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאַתָּה לֹא יָכֹלְתָּ לְהַמְתִּין שָׁעָה אַחַת וְכוּ', וַהֲרֵי בָּנֶיךָ מַמְתִּינִים שָׁלֹשׁ שָׁנִים'. נִמְצָא, שֶׁבָּזֶה שֶׁמַּמְתִּינִים שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה - בָּזֶה מְתַקְּנִים חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי מַחֲלִישִׁין מְזוֹנָא דְּגוּפָא כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּבֵּר מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא שֶׁהוּא תִּקּוּן הַדַּעַת, שֶׁהֵם תְּלַת מֹחִין, שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוַת נִאוּף וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה, כִּי עָרְלָה הוּא פְּגַם הַבְּרִית, הַיְנוּ שֶׁבְּאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה מַכְנִיעִין פְּגַם הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְתִּינִים אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ שָׁנִים וְאֵין אוֹכְלִין הַפֵּרוֹת, וּמַכְנִיעִין מְזוֹנָא דְּגוּפָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא שֶׁהוּא תִּקּוּן הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ הַשָּׁלֹשׁ מֹחִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה נוֹהֲגִין בְּפֵרוֹת הָעֵץ דַּיְקָא, כִּי שָׁם צְרִיכִין בְּיוֹתֵר לְתַקֵּן פְּגַם חֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהַחֵטְא הָיָה בְּמִין הָעֵץ שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת. עַל־כֵּן עִקַּר אֲחִיזַת הַשְּׁנֵי עָרְלָה הֵם בְּמִין הָעֵץ, וְעַל־כֵּן בְּמִין הָעֵץ דַּיְקָא צְרִיכִין לְהַמְתִּין שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה - לְתַקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת נֶטַע רְבָעִי כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, כד): וּבַשָּׁנָה הָרְבִיעִת יִהְיֶה כָּל פִּרְיוֹ קֹדֶשׁ הִלּוּלִים לַה', כִּי אַחַר הַשָּׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה שֶׁאָז שׁוֹלֶטֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא עַל הַפֵּרוֹת, וְאָז אָסוּר לֶאֱכֹל הַפֵּרוֹת לְגַמְרֵי, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר מְזוֹנָא דְּגוּפָא חַס וְשָׁלוֹם. וְאַחַר אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ שָׁנִים - אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל הַפֵּרוֹת כִּי אִם כְּשֶׁמְּתַקְּנִין אוֹתָם מִפְּגַם אֲחִיזַת עֵץ הַדַּעַת, עַד שֶׁיִּהְיֶה הַפֵּרוֹת בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ, בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַקּוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנִּגּוּן שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, שֶׁהוּא שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, שֶׁהוּא עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הַפֵּרוֹת בַּשָּׁנָה הָרְבִיעִית לִירוּשָׁלַיִם, שֶׁשָּׁם כָּל הָרֵיחוֹת וְהַיִּרְאוֹת, כִּי 'יְרוּשָׁלַיִם' עַל שֵׁם הַיִּרְאָה, בְּחִינַת 'יִרְאָה שָׁלֵם', כַּמּוּבָא (עַיֵּן בְּרֵאשִׁית רַבָּה נו, י). וְשָׁם כָּל הָרֵיחוֹת טוֹבוֹת. כִּי שָׁם 'הַר הַמּוֹרִיָּה' - שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם רֵיחַ הַקְּטֹרֶת (שָׁם נה, ז), כִּי בִּירוּשָׁלַיִם הֵם עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת (כֵּלִים פֶּרֶק א), שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם כְּלַל הַקְּדֻשָּׁה.

וְעַל־כֵּן בִּירוּשָׁלַיִם אוֹכְלִין כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, כִּי הַקָּרְבָּנוֹת הֵם מְכַפְּרִין, וְאָז הָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, וַאֲזַי כָּל הָעֲוֹנוֹת הֵם מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת "רֵיחַ נִיחוֹחַ" הַנֶּאֱמָר בְּכָל הַקָּרְבָּנוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּכַפְּרִין - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי גַּם הָעֲוֹנוֹת מַעֲלִין עַכְשָׁו רֵיחַ טוֹב עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּכַפְּרִין כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת הַקָּרְבָּנוֹת בִּירוּשָׁלַיִם, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְרֵיחַ טוֹב עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּכַפְּרִין, אֲזַי הָאֲכִילָה הוּא בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹכְלִין אוֹתָם בִּירוּשָׁלַיִם וּבְבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי שָׁם הֵם כָּל הָרֵיחוֹת וְהַיִּרְאוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁם הָאֲכִילָה הִיא בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת נֶטַע רְבָעִי בִּירוּשָׁלַיִם. כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַפֵּרוֹת מִבְּחִינַת שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה, מִבְּחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהַחֵטְא הָיָה בְּמִין הָעֵץ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין בַּשָּׁנָה הָרְבִיעִית לְבָרֵר הַפֵּרוֹת מִפְּגָם זֶה, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין אוֹתָן לִירוּשָׁלַיִם וְאוֹכְלִין אוֹתָם שָׁם, כִּי שָׁם הָאֲכִילָה הִיא בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ, בְּחִינַת יִרְאָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וּבַשָּׁנָה הָרְבִיעִת יִהְיֶה כָּל פִּרְיוֹ קֹדֶשׁ הִלּוּלִים לַה'. הַיְנוּ שֶׁאָז זוֹכִין לֶאֱכֹל הַפֵּרוֹת בִּירוּשָׁלַיִם, שֶׁשָּׁם גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת עַל־יְדֵי הַקּוֹל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכְּלוּלִים בִּירוּשָׁלַיִם וּבְבֵית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עוֹסְקִים הַלְּוִיִּים בְּשִׁירָם וּבְזִמְרָם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת קֹדֶשׁ הִלּוּלִים לַה' – 'הִלּוּלִים' דַּיְקָא, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה הִלּוּלִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קנ, א): "הַלְלוּ אֵל בְּקָדְשׁוֹ הַלְלוּהוּ בִּרְקִיעַ עֻזּוֹ" וְכוּ', שֶׁהֵם עֲשָׂרָה הִלּוּלִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַקּוֹל הַנַּ"ל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן, שֶׁעַל יָדוֹ גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת טוֹבוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַפֵּרוֹת בַּשָּׁנָה הָרְבִיעִית, וְיוֹצְאִין וְנִתְבָּרְרִין מִבְּחִינַת עָרְלָה מִבְּחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת, מִבְּחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא, כִּי אוֹכְלִין אוֹתָם בִּירוּשָׁלַיִם, שֶׁשָּׁם כָּל הָרֵיחוֹת עַל־יְדֵי הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָאֲכִילָה קֹדֶשׁ, בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא. וְזֶהוּ וּבַשָּׁנָה הָרְבִיעִת יִהְיֶה כָּל פִּרְיוֹ קֹדֶשׁ הִלּוּלִים לַה' – 'הִלּוּלִים' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְזֶה נַעֲשֶׂה בַּשָּׁנָה הָרְבִיעִית דַּיְקָא, כִּי אָז עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הַפֵּרוֹת לִירוּשָׁלַיִם מְעוֹרְרִין הַשִּׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע שֶׁזּוֹכִין שֶׁיִּתְעוֹרֵר אָז, עַל־יְדֵי שֶׁהִמְתִּינוּ שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה, וּבַשָּׁנָה הָרְבִיעִית הֶעֱלוּ הַפֵּרוֹת לִירוּשָׁלַיִם, שֶׁשָּׁם כָּל הָרֵיחוֹת וְהַיִּרְאוֹת הַגְּדֵלִים עַל־יְדֵי קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְעַל־כֵּן רֹאשׁ הַשָּׁנָה לָאִילָנוֹת הוּא בְּחֹדֶשׁ שְׁבָט (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ב.), כִּי שְׁבָט הוּא הַחֹדֶשׁ הָעַשְׁתֵּי עֶשְׂרֵה, וְאָז הוֹאִיל מֹשֶׁה בֵּאֵר אֶת הַתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים א, ג): "וַיְהִי בְּאַרְבָּעִים שָׁנָה בְּעַשְׁתֵּי עָשָׂר חֹדֶשׁ בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ, הוֹאִיל מֹשֶׁה בֵּאֵר אֶת הַתּוֹרָה" וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה אָמַר אָז תּוֹכָחָה לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שָׁם): "אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁהֵם דִּבְרֵי תּוֹכָחָה, כִּי הִזְכִּיר שָׁם כָּל הָעֲוֹנוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בַּמִּדְבָּר בָּעֲרָבָה וְכוּ', וּכְשֶׁמֹּשֶׁה הוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל הָיָה מְעוֹרֵר אֶת הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הָעֲוֹנוֹת מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת תּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְעַתָּה מַה יָּפֶה אַף נָעִים הַסְּמִיכוּת שֶׁנִּסְמָךְ הַתּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה לְמִלְחֶמֶת עוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: אֵלֶּה הַדְּבָרִים וְכוּ' אַחֲרֵי הַכֹּתוֹ אֵת סִיחֹן וְכוּ' וְאֶת עוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן וְכוּ'. כִּי מִלְחֶמֶת עוֹג הוּא עַל־יְדֵי הַקּוֹל הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁכָּל עִנְיְנֵי מַאֲמָר הַנַּ"ל כָּלוּל בְּמִלְחֶמֶת עוֹג שֶׁהִכְנִיעוֹ מֹשֶׁה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה מֹשֶׁה יָכֹל לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁהִכְנִיעַ וְהָרַג אֶת עוֹג, שֶׁאָז זָכָה לַקּוֹל הַנַּ"ל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל וּלְהַזְכִּיר עֲוֹנוֹת שֶׁלָּהֶם, בְּחִינַת בַּמִּדְבָּר בָּעֲרָבָה וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הַקּוֹל הַנַּ"ל נִתְתַּקְּנִין כָּל הָעֲוֹנוֹת וּמַעֲלִין רֵיחַ טוֹב בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, יב): "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ", כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה וְכוּ' בַּמִּדְבָּר וְכוּ', הַיְנוּ תּוֹכָחָה אַחֲרֵי הַכֹּתוֹ וְכוּ' וְאֶת עוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הָיָה יָכֹל לְהוֹכִיחָם, כִּי עַל־יְדֵי מִלְחֶמֶת עוֹג זָכָה לַקּוֹל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֲפִלּוּ כָּל הָעֲוֹנוֹת מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וַיְהִי וְכוּ' בְּעַשְׁתֵּי עָשָׂר חֹדֶשׁ וְכוּ', דְּהַיְנוּ בִּשְׁבָט שֶׁהוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה לָאִילָנוֹת, כִּי מִלְחֶמֶת עוֹג דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁיָּנְקָה מֵהַדַּעַת וְכוּ', לָזֶה צְרִיכִין 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין כָּל הַחִיּוּת מֵהַקְּלִפָּה וְנַעֲשִׂין גֵּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַקּוֹל הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת אַחַד עָשָׂר סַמְמָנֵי הַקְּטֹרֶת, שֶׁעַל יָדָם מְבָרְרִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה מִן הַקְּלִפּוֹת, כִּי בֵּרוּר הַקְּדֻשָּׁה מִן הַקְּלִפּוֹת עַל־יְדֵי אַחַד עָשָׂר סִימָנֵי הַקְּטֹרֶת - זֶה בְּחִינָה הַנַּ"ל, מַה שֶּׁמּוֹצִיאִין הַחִיּוּת מִן הַקְּלִפָּה עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, כִּי הַקְּדֻשָּׁה הִיא לְעוֹלָם בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה, כִּי אֵין דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה (בְּרָכוֹת כא:), אֲבָל חִיּוּת הַקְּלִפּוֹת הִיא בִּבְחִינַת עַשְׁתֵּי עֶשְׂרֵה, כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַחַד עָשָׂר אַלּוּפֵי עֵשָׂו, בְּחִינַת "עַשְׁתֵּי עָשָׂר יְרִיעוֹת עִזִּים" וְכוּ', כַּמּוּבָא (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים פָּרָשַׁת הַאֲזִינוּ).

וְזֶהוּ בְּחִינַת אַחַד עָשָׂר סַמָּנֵי הַקְּטֹרֶת, הַיְנוּ כִּי מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הַקְּטֹרֶת הָיוּ צְרִיכִין לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, עַל־כֵּן הָיָה בְּהַקְּטֹרֶת אַחַד עָשָׂר סַמָּנִים דַּיְקָא, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ שֶׁהַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת תֹּקֶף הַדִּינִים, שֶׁיְּנִיקָתָם וְחִיּוּתָם בִּבְחִינַת עַשְׁתֵּי עֶשְׂרֵה, הֵם נִכְנָעִים בְּשָׁרְשָׁם דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי אַחַד עָשָׂר סַמָּנֵי הַקְּטֹרֶת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלְּלִין 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהִיא שֶׁלָּהֶם, כִּי הֵם בְּחִינַת דִּינִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מוֹצִיאִין מֵהֶם חִיּוּתָם וְכוּ', כְּמוֹ כֵן מְקָרְבִין דַּיְקָא אַחַד עָשָׂר סַמָּנֵי הַקְּטֹרֶת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דִּינִים, כִּי הַדִּינִים שֶׁהֵם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת יוֹנְקִים מִבְּחִינַת אַחַד עָשָׂר. אֲבָל כֹּחַ הַקְּטֹרֶת גָּדוֹל כָּל כָּךְ, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה עַל־יְדֵי אַחַד עָשָׂר סַמָּנֵי הַקְּטֹרֶת מוֹצִיאִין מֵהֶם חִיּוּתָם בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', שֶׁעַל יָדָהּ דַּיְקָא מוֹצִיאִין הַחִיּוּת מֵהַקְּלִפּוֹת כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת חֶלְבְּנָה שֶׁרֵיחָהּ רַע שֶׁהָיָה בְּהַקְּטֹרֶת (כְּרִיתוּת ו:), כִּי הָיוּ מֻכְרָחִים לְעָרֵב בְּהַקְּטֹרֶת חֶלְבְּנָה שֶׁרֵיחָהּ רַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַקְּטֹרֶת בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַחֶלְבְּנָה שֶׁרֵיחָהּ רַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הָיוּ הַקְּטֹרֶת מְבָרְרִים כָּל הַבֵּרוּרִים מִן הַקְּלִפּוֹת וְנִכְלְלוּ בְּהַקְּדֻשָּׁה, עַד שֶׁגַּם הַחֶלְבְּנָה נִכְלַל בְּהַקְּטֹרֶת וְהֶעֱלָה רֵיחַ טוֹב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, שֶׁגַּם הָעֲוֹנוֹת מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, יב): "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַחֶלְבְּנָה שֶׁבַּקְּטֹרֶת, שֶׁעִמָּהּ הָיוּ אַחַד עָשָׂר סַמָּנִים, כִּי בְּלֹא הַחֶלְבְּנָה לֹא הָיוּ רַק עֶשֶׂר סַמָּנִים בְּהַקְּטֹרֶת, וְעִם הַחֶלְבְּנָה הָיוּ אַחַד עָשָׂר סַמָּנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הָיוּ הַקְּטֹרֶת בִּבְחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁזֶּהוּ מִסְפָּר אַחַד עָשָׂר בְּחִינַת חֶלְבְּנָה. וְעַל־כֵּן הָיוּ הַקְּטֹרֶת יוֹרְדִים עַד עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת לְבָרֵר כָּל הַבֵּרוּרִים מִשָּׁם, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא הָיוּ רוֹצִים לִבְלֹעַ וְלִינֹק מֵהַקְּטֹרֶת, מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ בִּבְחִינַת דִּין כַּנַּ"ל. אֲבָל מִגֹּדֶל עֹצֶם כֹּחַ הַקְּטֹרֶת - הָיוּ עוֹמְדִים בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלָּהֶם, עַד שֶׁהָיוּ מֻכְרָחִים עַל־יְדֵי הַקְּטֹרֶת לְהָקִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ, עַד שֶׁעַל יָדָם דַּיְקָא נִתְבָּרְרוּ כָּל הַבֵּרוּרִים, עַד שֶׁזָּכוּ לְרֵיחַ טוֹב שֶׁהוּא מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, עַל־יְדֵי הַקְּטֹרֶת דַּיְקָא שֶׁהוּא רֵיחַ טוֹב, כִּי גַּם הַחֶלְבְּנָה נִתְהַפְּכָה לְרֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ", כַּנַּ"ל:

נִמְצָא, שֶׁאַחַד עָשָׂר סַמָּנֵי הַקְּטֹרֶת זֶה בְּחִינַת 'תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְרֵיחַ טוֹב שֶׁהוּא מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, שֶׁהוּא תִּקּוּן חֵטְא "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ הַשָּׁנָה לָאִילָנוֹת הוּא בִּשְׁבָט, שֶׁהוּא חֹדֶשׁ הָאַחַד עָשָׂר, כִּי אָז יְכוֹלִין לְבָרֵר וּלְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּעֵץ הַדַּעַת, שֶׁתִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי אַחַד עָשָׂר סַמָּנֵי הַקְּטֹרֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין'. וְעַל־כֵּן אָז הוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה לָאִילָנוֹת, כִּי חֶטְאוֹ הָיָה בְּמִין אִילָן, עַל־כֵּן אָז בִּשְׁבָט בַּחֹדֶשׁ הָאַחַד עָשָׂר אָז זְמַן הַתִּקּוּן, וְעַל־כֵּן אָז הוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה לָאִילָנוֹת לְעִנְיַן עָרְלָה וְנֶטַע רְבָעִי, כִּי עָרְלָה וְנֶטַע רְבָעִי הוּא תִּקּוּן עֵץ הַדַּעַת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז בְּעַשְׁתֵּי עָשָׂר חֹדֶשׁ הוֹאִיל מֹשֶׁה בֵּאֵר אֶת הַתּוֹרָה אַחֲרֵי הַכֹּתוֹ וְכוּ' כִּי אָז הוּא עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל מִלְחֶמֶת עוֹג, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַחַד עָשָׂר סַמָּנֵי הַקְּטֹרֶת, וְאָז הַסִּטְרָא אָחֳרָא מְקִיאָה כָּל הַקְּדֻשָּׁה וְכָל הַדַּעַת שֶׁבָּלְעָה. וַאֲזַי זוֹכֶה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה, לְדַעַת גָּדוֹל, דְּהַיְנוּ הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי זֶה יָכוֹל לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז הוֹכִיחַ מֹשֶׁה אֶת יִשְׂרָאֵל וְאָז הוֹאִיל בֵּאֵר אֶת הַתּוֹרָה וְכוּ'. כִּי כָּל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', שֶׁהוּא בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עוֹג, בְּחִינַת אַחַד עָשָׂר סַמָּנֵי הַקְּטֹרֶת, בְּחִינַת "עַשְׁתֵּי עָשָׂר חֹדֶשׁ", שֶׁאָז רֹאשׁ הַשָּׁנָה לָאִילָנוֹת, שֶׁהוּא תִּקּוּן פְּגַם עֵץ הַדַּעַת וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהִתְחִיל מֹשֶׁה בְּתוֹכַחְתּוֹ (דְּבָרִים א, ב): "אַחַד עָשָׂר יוֹם מֵחֹרֵב דֶּרֶךְ הַר שֵׂעִיר עַד קָדֵשׁ בַּרְנֵעַ". כִּי עִקַּר הַתּוֹכָחָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת אַחַד עָשָׂר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אַחַד עָשָׂר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַכְנִיעִין אוֹתָם כִּי עוֹמֶדֶת בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלּוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת אַחַד עָשָׂר יוֹם מֵחֹרֵב דֶּרֶךְ הַר שֵׂעִיר עַד קָדֵשׁ בַּרְנֵעַ - הַיְנוּ כְּשֶׁרוֹצִין לַחֲרֹב מְדוֹר הַקְּלִפּוֹת, שֶׁאָז צְרִיכִין לַעֲבֹר וְלֵילֵךְ דֶּרֶךְ הַר שֵׂעִיר כְּדֵי לְהוֹצִיא הַחִיּוּת מִשָּׁם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה בְּחִינַת "אַחַד עָשָׂר יוֹם", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת אַחַד עָשָׂר סַמָּנֵי הַקְּטֹרֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁהִיא עוֹמֶדֶת בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלּוֹ. וַאֲזַי הַסִּטְרָא אָחֳרָא הִיא צָרִיךְ לְהוֹצִיא וּלְהָקִיא כָּל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבָּלַע, עַד שֶׁמֵּקִיא גַּם עַצְמוּת חִיּוּתוֹ מַמָּשׁ, וְזֶהוּ עַד קָדֵשׁ בַּרְנֵעַ - שֶׁמֻּכְרָח לְנַעְנֵעַ וּלְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשָּׁה לְבַר. וְזֶהוּ בַּרְנֵעַ - לְשׁוֹן הֲקָאוֹת, שֶׁמּוֹצִיא כִּיחָהּ וְנִיעָהּ לְבַר וְלַחוּץ, הַיְנוּ שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא נוֹתֵן הֲקָאוֹת וּמוֹצִיא וּמֵקִיא לַחוּץ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלַע, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁהוּא בְּחִינַת "אַחַד עָשָׂר יוֹם", בְּחִינַת אַחַד עָשָׂר סַמָּנֵי הַקְּטֹרֶת, בְּחִינַת עַשְׁתֵּי עָשָׂר חֹדֶשׁ, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כז, ט): "קְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב". כִּי עַל־יְדֵי אַחַד עָשָׂר סַמָּנֵי הַקְּטֹרֶת זוֹכִין לַקּוֹל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צב, ד): "עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל וְגוֹ', כִּי שִׂמַּחְתַּנִי ה' בְּפָעֳלֶךָ". וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר מִקְרָא זֶה בְּ'מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת' שֶׁאֲמָרוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן אַחַר הַתְּשׁוּבָה (זֹהַר בְּרֵאשִׁית נד:), כִּי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה בְּחִינַת "עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל" וְכוּ' - הֵם תִּקּוּן חֵטְא עֵץ הַדַּעַת שֶׁהוּא הִתְגַּבְּרוּת מְזוֹנָא דְּגוּפָא. כִּי יוּ"ד מִינֵי נְגִינָה הֵם בְּחִינַת 'הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן', שֶׁעַל יָדוֹ גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת שֶׁהֵם מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא הָיָה הַשֵּׁבֶט הָעַשְׁתֵּי עֶשְׂרֵה כְּפִי סֵדֶר תּוֹלְדוֹתָם. כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַקְּדֻשָּׁה מִן הַקְּלִפּוֹת הָיָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ל, כג): "אָסַף אֱלֹקִים אֶת חֶרְפָּתִי" הַנֶּאֱמָר בְּיוֹסֵף, שֶׁעַל יָדוֹ נֶאֱסָפִין וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַחֲרָפוֹת שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת, כִּי יוֹסֵף הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, כִּי כָּבַשׁ אֶת יִצְרוֹ וְעָמַד בַּנִּסָּיוֹן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַכֹּחַ וְהַגְּבוּרָה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל. כִּי אֵיזֶהוּ 'גִּבּוֹר הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ' (אָבוֹת ד, א). וְעַל־כֵּן יָרַד יוֹסֵף לְמִצְרַיִם קֹדֶם לְיִשְׂרָאֵל, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא סָבְרָה שֶׁתִּבְלַע אֶת יוֹסֵף חַס וְשָׁלוֹם, כִּי יְרִידָתוֹ לְמִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת דִּין, כִּי הָיָה מֵבִיא אֶת דִּבָּתָם רָעָה אֵצֶל אֲבִיהֶם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דִּינִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְכַּר לְמִצְרַיִם, וְאָז גַּם יַעֲקֹב בְּעַצְמוֹ הָיָה מִתְיָרֵא שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִבְלָע בֵּין הַסִּטְרָא אָחֳרָא חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לז, לג): "טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ". אֲכָלָתְהוּ דַּיְקָא. כִּי הָיָה סָבוּר, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם הַסִּטְרָא אָחֳרָא תִּבְלַע וְתֹאכַל אוֹתוֹ חַס וְשָׁלוֹם מֵחֲמַת שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת דִּין, אֲבָל יוֹסֵף הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, וַאֲזַי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי שֶׁיָּרַד לְמִצְרַיִם - הוֹצִיא מֵהֶם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וּבֵרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מִמִּצְרַיִם.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם נ): "פָּקֹד יִפְקֹד אֱלֹקִים אֶתְכֶם וְהַעֲלִתֶם אֶת עַצְמֹתַי" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ". כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְהַשְׁלֵךְ לִפְנֵי פַּרְעֹה יְהִי לְתַנִּין", כַּמְבֹאָר שָׁם. וְכָל זֶה הָיָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף כִּי הוּא הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה בִּזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיד, ג): "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פז, ח): "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס" - "[וַיָּנָס] וַיֵּצֵא הַחוּצָה" (בְּרֵאשִׁית לט, יב), כִּי קְרִיעַת יַם־סוּף הוּא בְּחִינַת "אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְּעָזְּךָ יָם" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁהוּא מַטֵּה עֹז, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי יוֹסֵף כַּנַּ"ל:

#### ט

וְעַל־כֵּן עִקַּר כֹּחוֹ שֶׁל פִּנְחָס שֶׁהִתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' בְּעֵת שֶׁקִּנֵּא עַל מַעֲשֵׂה זִמְרִי - עִקַּר כֹּחוֹ הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה מִזֶּרַע יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ו, כה): "וְאֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן לָקַח לוֹ מִבְּנוֹת פּוּטִיאֵל וַתֵּלֵד לוֹ אֶת פִּנְחָס", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין פט:): 'מִזֶּרַע יוֹסֵף שֶׁפִּטְפֵּט בְּיִצְרוֹ וּמִזֶּרַע יִתְרוֹ שֶׁפִּטֵּם עֲגָלִים לַעֲבוֹדָה זָרָה', כִּי יִתְרוֹ שַׁיָּךְ לְיוֹסֵף. וְעַל־כֵּן נִתְחַבְּרוּ יַחַד, כִּי עַל־יְדֵי יוֹסֵף שֶׁהוּא הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת יִתְרוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא מֻכְרַחַת לְהוֹצִיא וּלְהָקִיא גַּם עֶצֶם חִיּוּתָהּ, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִיּוֹסֵף וּמִיִּתְרוֹ שֶׁהֵם שַׁיָּכִים זֶה לָזֶה כַּנַּ"ל - מִשְּׁנֵיהֶם נוֹלַד פִּנְחָס שֶׁהָיָה גַּם כֵּן בַּעַל כֹּחַ, וְהִתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' בְּמַעֲשֵׂה זִמְרִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים, כַּנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת אַחַד עָשָׂר אֲרוּרִים וְאַחַת עֶשְׂרֵה בְּרָכוֹת שֶׁבֵּרֵךְ מֹשֶׁה אֶת הַשְּׁבָטִים חוּץ מִשִּׁמְעוֹן, וּמֵחֲמַת שֶׁלֹּא בֵּרְכוֹ לֹא אָמַר כְּנֶגְדּוֹ 'אָרוּר' (רַשִׁ"י דְּבָרִים כז, כד). כִּי מַעֲשֵׂה זִמְרִי הָיָה בְּשֵׁבֶט שִׁמְעוֹן, כִּי שִׁמְעוֹן הוּא 'תֻּקְפָּא דְּדִינָא' (חֹזֶק הַדִּין), כַּמּוּבָא (זֹהַר שְׁמוֹת ו.). וְעַל־כֵּן הִתְגַּבֵּר שָׁם בְּיוֹתֵר תַּאֲוַת נִאוּף, וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָם אֶלָּא עַל־יְדֵי פִּנְחָס שֶׁהָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל שֶׁהִתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', וְהַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' הִיא בִּבְחִינַת אַחַד עָשָׂר, בְּחִינַת אַחַד עָשָׂר סַמָּנֵי הַקְּטֹרֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁנּוֹלַד בְּעַשְׁתֵּי עֶשְׂרֵה וּפִינְחָס הָיָה מִיּוֹצְאֵי חֲלָצָיו כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הַקְּלִפּוֹת הִיא בְּשָׁרְשָׁם דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בִּבְחִינַת עַשְׁתֵּי עֶשְׂרֵה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דִּינִים בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר מֹשֶׁה אַחַד עָשָׂר אֲרוּרִים וְאַחַת עֶשְׂרֵה בְּרָכוֹת חוּץ מִשֵּׁבֶט שִׁמְעוֹן, לְהוֹרוֹת, שֶׁהַכְנָעַת תֹּקֶף הַדִּין שֶׁל שִׁמְעוֹן, דְּהַיְנוּ תַּאֲוַת נִאוּף, הִיא עַל־יְדֵי בְּחִינַת אַחַד עָשָׂר, דְּהַיְנוּ אַחַד עָשָׂר סַמָּנֵי הַקְּטֹרֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא בְּמַעֲשֵׂה זִמְרִי שֶׁהָיָה מִשֵּׁבֶט שִׁמְעוֹן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ הַשָּׁנָה לָאִילָנוֹת שֶׁהוּא תִּקּוּן חֵטְא עֵץ הַדַּעַת שֶׁחָטָא בְּמִין אִילָן, עַל־כֵּן הוּא בְּחֹדֶשׁ שְׁבָט שֶׁהוּא הַחֹדֶשׁ הָאַחַד עָשָׂר, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת אַחַד עָשָׂר בִּבְחִינַת אַחַד עָשָׂר סַמָּנֵי הַקְּטֹרֶת, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ב.): 'אַרְבָּעָה רָאשֵׁי שָׁנִים הֵן', כִּי בְּכָל רֹאשׁ הַשָּׁנָה אָז הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', כַּנִּזְכָּר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל לְעִנְיַן עִקַּר הָרֹאשׁ הַשָּׁנָה, וְכֵן בְּכָל הָאַרְבָּעָה רָאשֵׁי שָׁנִים שֶׁהֵם יְמֵי דִּין, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַמֹּחַ שֶׁהוּא הָרֹאשׁ, כִּי 'כֻּלָּם בְּמַחֲשָׁבָה אִתְבְּרִירוּ' (זֹהַר פְּקוּדֵי רנד:). וְעַל־כֵּן בְּכָל הָרָאשֵׁי שָׁנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת רָאשִׁים בְּחִינַת מֹחַ, אָז צְרִיכִין לְהַמְתִּיק דִּינִים, דְּהַיְנוּ לְבָרֵר וּלְהוֹצִיא כָּל חִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה מִן הַקְּלִפּוֹת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים - כְּשֶׁמְּבַטְּלִין אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁנֶּאֱחָזִין בָּהֶם. וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ כַּנַּ"ל, וְאָז זוֹכִין לְשִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'אַרְבָּעָה רָאשֵׁי שָׁנִים' - בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁמִּשְׁתַּמְּשִׁין עִם זֹאת הַתְּפִלָּה בְּאַרְבָּעָה רָאשֵׁי שָׁנִים כְּדֵי לְבָרֵר הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה מִן הַקְּלִפּוֹת, כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְהַשְׁלִים הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רֹאשׁ, בְּחִינַת רָאשֵׁי שָׁנִים, כַּנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין שִׁירַת הַיָּם לְעוֹלָם בְּחֹדֶשׁ שְׁבָט, דְּהַיְנוּ סָמוּךְ לַחֲמִשָּׁה עָשָׂר בִּשְׁבָט שֶׁהוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה לָאִילָנוֹת. כִּי חֲמִשָּׁה עָשָׂר בִּשְׁבָט הוּא סָמוּךְ לְעוֹלָם לְשַׁבַּת שִׁירָה, וְלִפְעָמִים חָל שַׁבַּת שִׁירָה בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בִּשְׁבָט בְּעַצְמוֹ. כִּי חֲמִשָּׁה עָשָׂר בִּשְׁבָט שֶׁהוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה לָאִילָנוֹת לְעִנְיַן עָרְלָה וְנֶטַע רְבָעִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל־יְדֵי הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן שֶׁהוּא שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע וְכוּ', שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ וְכוּ' וְכַנַּ"ל, כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עד, יג): "אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם" וְכוּ', כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׁירַת הַיָּם כִּי עַל־יְדֵי הַמַּטֵּה עֹז הַנַּ"ל שֶׁעַל יָדוֹ הָיָה קְרִיעַת יַם־סוּף, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשִּׁירָה בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט וְכוּ' הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קוֹרִין שִׁירַת הַיָּם בִּשְׁבָט הַסָּמוּךְ לַחֲמִשָּׁה עָשָׂר, שֶׁהוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה לָאִילָנוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן זֶה, כַּנַּ"ל:

#### יג

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב כְּשֶׁיָּצָא לִקְרַאת עֵשָׂו הָיָה מִתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לב, יא): "קָטֹנְתִּי מִכָּל הַחֲסָדִים", בְּחִינַת קַטְנוּת הַחֲסָדִים, הַיְנוּ שֶׁהָיָה מִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ בִּבְחִינַת קַטְנוּת הַחֲסָדִים בִּבְחִינַת דִּין, כִּי הָיָה צָרִיךְ לְהִלָּחֵם עִם עֵשָׂו שֶׁהוּא עֲמָלֵק שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן הָיָה צָרִיךְ נֶגְדּוֹ הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' כְּדֵי לְהוֹצִיא מִמֶּנּוּ חִיּוּתוֹ כָּל הַדַּעַת שֶׁבָּלַע מִן הַקְּדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל:

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת הַבְּכוֹרָה שֶׁלָּקַח יַעֲקֹב מֵעֵשָׂו בְּמִרְמָה עַל־יְדֵי שֶׁהֶאֱכִילָהוּ "מִן הָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה" (בְּרֵאשִׁית כה, ל), כִּי הַבְּכוֹרָה הִיא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי הַבְּכוֹר הוּא רֵאשִׁית, בְּחִינַת רֵאשִׁית דַּעַת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקו"מ סִימָן א). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁהֶאֱכִילָהוּ "מִן הָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה" שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁעוֹמֶדֶת בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי זֶה הוֹצִיא מִמֶּנּוּ כָּל הַדַּעַת שֶׁבָּלַע מִן הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַבְּכוֹרָה שֶׁמָּכַר לוֹ. כִּי הַבְּכוֹרָה הִיא בְּחִינַת דַּעַת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מָסַר יַעֲקֹב כֹּחַ הַתְּפִלָּה זֹאת בִּבְחִינַת דִּין לְיוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מח, כב): וַאֲנִי נָתַתִּי לְךָ שְׁכֶם אַחַד עַל אַחֶיךָ אֲשֶׁר לָקַחְתִּי מִיַּד הָאֱמֹרִי בְּחַרְבִּי וּבְקַשְׁתִּי. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהִיא הַבְּכוֹרָה שֶׁלָּקַח מִיַּד עֵשָׂו בִּתְפִלָּתוֹ וּבַקָּשָׁתוֹ הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי הַבְּכוֹרָה שֶׁהִיא הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁבָּלַע עֵשָׂו שֶׁהוּא הַנָּחָשׁ, עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן - הוֹצִיא מִמֶּנּוּ יַעֲקֹב בִּתְפִלָּתוֹ וּבַקָּשָׁתוֹ שֶׁנִּקְרָא חֶרֶב וְקֶשֶׁת, שֶׁהֵם כְּלֵי מִלְחָמָה וְדִין, הַיְנוּ 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מָסַר זֹאת לְיוֹסֵף, כִּי יוֹסֵף הָיָה בַּעַל כֹּחַ, וְהָיָה יָכֹל לְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשָּׁה מִן הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת רְאוּבֵן בְּכֹרִי אַתָּה כֹּחִי וְרֵאשִׁית אוֹנִי (בְּרֵאשִׁית מט, ג), הַיְנוּ שֶׁהָיָה רָאוּי לִתֵּן לְךָ הַבְּכוֹרָה, שֶׁהִיא הַדַּעַת, שֶׁהוֹצֵאתִי מִן עֵשָׂו עַל־יְדֵי כֹּחִי וְרֵאשִׁית אוֹנִי, עַל־יְדֵי שֶׁהָיִיתִי בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל. וְזֶהוּ רֵאשִׁית אוֹנִי, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא הָיָה הַטִּפָּה רִאשׁוֹנָה כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י. הַיְנוּ כִּי זֶהוּ בְּעַצְמוֹ עֹצֶם הַכֹּחַ וְהַגְּבוּרָה שֶׁלּוֹ עַל־יְדֵי שֶׁשָּׁמַר אֶת בְּרִיתוֹ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַכֹּחַ הוּא עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּכֹחִי הַגָּדוֹל הַזֶּה הִרְוַחְתִּי הַבְּכוֹרָה מֵעֵשָׂו, וְהָיָה רָאוּי לִתֵּן לְךָ הַבְּכוֹרָה, אֲבָל פַּחַז כַּמַּיִם וְכוּ', עַל־כֵּן נִתְּנָה הַבְּכוֹרָה לְיוֹסֵף שֶׁהָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן. וְעַל־כֵּן זָכָה לַבְּכוֹרָה שֶׁהִיא הַדַּעַת שֶׁמּוֹצִיאִין מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת עֵשָׂו עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, כַּנַּ"ל:

#### טו

וְעַל־כֵּן עִקַּר מְכִירַת יוֹסֵף הָיָה עַל־יְדֵי שִׁמְעוֹן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית מב, כד): וַיִּקַּח אֶת שִׁמְעוֹן וַיֶּאֱסֹר אֹתוֹ לְעֵינֵיהֶם, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'הוּא הִשְׁלִיכוֹ לַבּוֹר הוּא אָמַר לְאֶחָיו לְכוּ וְנַהַרְגֵהוּ' וְכוּ'. כִּי שִׁמְעוֹן שֶׁהָיָה תֻּקְפָּא דְּדִינָא, אֲשֶׁר עַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ הִתְגַּבֵּר בְּשִׁבְטוֹ בְּיוֹתֵר תַּאֲוַת נִאוּף, כִּי כָּל הָעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אֶלֶף שֶׁנָּפְלוּ בְּמַעֲשֵׂה זִמְרִי, כֻּלָּם מִשֵּׁבֶט שִׁמְעוֹן הָיוּ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. עַל־כֵּן הָיָה רוֹצֶה לְהִתְגָּרוֹת בְּיוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִית, כִּי הַבַּעַל דָּבָר רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יוֹסֵף חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַדִּין שֶׁל שִׁמְעוֹן, אֲבָל יוֹסֵף הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, עַד שֶׁזָּכָה לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל תֹּקֶף הַדִּין שֶׁל שִׁמְעוֹן, בִּבְחִינַת וַיִּקַּח אֶת שִׁמְעוֹן וַיֶּאֱסֹר אֹתוֹ. כִּי יוֹסֵף הוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשָּׁה מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא עַל־יְדֵי עֹצֶם כֹּחוֹ שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא עַל מַעֲשֵׂה זִמְרִי, שֶׁהָיָה מִשֵּׁבֶט שִׁמְעוֹן, שֶׁהַכְנָעָתוֹ הָיָה עַל־יְדֵי פִּינְחָס שֶׁהָיָה מִזֶּרַע יוֹסֵף וְכוּ', כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כט, לג): כִּי שָׁמַע ה' כִּי שְׂנוּאָה אָנֹכִי וַתִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ שִׁמְעוֹן - כִּי תִּקּוּנוֹ וְהַמְתָּקָתוֹ שֶׁל שִׁמְעוֹן שֶׁהוּא תֹּקֶף הַדִּין הוּא עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתוֹכָחָה, שֶׁאָז אֲפִלּוּ כָּל הָעֲוֹנוֹת מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת כִּי שָׁמַע ה' כִּי שְׂנוּאָה אָנֹכִי - הַיְנוּ בְּחִינַת הַמּוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא שָׂנוּא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת קה:): 'הַאי צוֹרְבָא מֵרַבָּנָן דִּמְרַחֲמֵי לֵהּ בְּנֵי מָתָא מִשּׁוּם דְּלָא מוּכָח לְהוֹ בְּמִלֵּי דִּשְׁמַיָּא' (תַּלְמִיד חָכָם שֶׁאוֹהֲבִים אוֹתוֹ בְּנֵי עִירוֹ, הוּא מִשּׁוּם שֶׁאֵינוֹ מוֹכִיחָם בִּדְבָרִים רוּחָנִיִּים). נִמְצָא, שֶׁהַמּוֹכִיחַ הוּא שָׂנוּא, וְכַמּוּבָא עִנְיָן זֶה עַל פָּסוּק זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן י). וְעַל־כֵּן קָרְאָה שֵׁם 'שִׁמְעוֹן' עַל שֵׁם הַתּוֹכָחָה שֶׁנִּקְרָא שָׂנוּא כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּנוֹ וְהַמְתָּקָתוֹ שֶׁל בְּחִינַת שִׁמְעוֹן הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַתּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁהוֹסִיף וְנָתַן רֵיחַ טוֹב בְּיִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כ): "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ", כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ד

עִנְיָן שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה, וּבַשָּׁנָה הָרְבִיעִית צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַפֵּרוֹת לִירוּשָׁלַיִם וְכוּ':

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ מֶמְשָׁלָה' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן א). וְהַכְּלָל לְעִנְיָנֵנוּ, כִּי אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִבְרָא שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל הַמַּלְאָכִים וְכוּ'. אַךְ צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מִקִּנְאַת הַמַּלְאָכִים, שֶׁלֹּא יִדְחֲפוּ אוֹתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְהָעֵצָה לָזֶה, לְהַחֲזִיק אֶת עַצְמוֹ בְּשָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם חֲצוּבוֹת מִתַּחַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה, אֵם כָּל חַי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, כב): "וַיִּבֶן ה' אֱלֹקִים אֶת הַצֵּלָע" וְכוּ'.

אַךְ צְרִיכִין לְהַכִּיר אֶת הַמְפֻרְסָמִים שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת, כִּי יֵשׁ כַּמָּה מְפֻרְסָמִים שֶׁל שֶׁקֶר שֶׁעִקַּר גְּדֻלָּתָם רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת, כִּי 'עַזּוּת מַלְכוּתָא בְּלָא תָּגָא' (סַנְהֶדְרִין קה.). וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַיִּרְאָה הַתְּלוּיָה בַּלֵּב וְכוּ'. וְלָזֶה צְרִיכִין לְשַׁבֵּר שְׁלֹשָׁה הַתַּאֲוֹת שֶׁהֵם מַפְסִידִין הַיִּרְאָה שֶׁבַּלֵּב, שֶׁהֵם תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל וְתַאֲוַת אֲכִילָה. וְלִזְכּוֹת לָצֵאת מֵאֵלּוּ הַתַּאֲוֹת הוּא עַל־יְדֵי קַבָּלַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים כָּרָאוּי וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְאָז זוֹכִין לְיִרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַתְּפִלָּה שֶׁהִיא דְּבַר ה' וְכוּ' וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱחֹז בְּשָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת, וְאָז יִהְיֶה קִיּוּם לְהַמֶּמְשָׁלָה שֶׁלּוֹ עַל הַמַּלְאָכִים וְכוּ', וַאֲזַי יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה שֶׁהוּא לְתַקֵּן חֵטְא עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כא, ז), שֶׁאָמְרוּ, מִי יְגַלֶּה עָפָר מֵעֵינֶיךָ אָדָם הָרִאשׁוֹן וְכוּ' שֶׁהֲרֵי בָּנֶיךָ מַמְתִּינִים שָׁלֹשׁ שָׁנִים וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ. כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן נִבְרָא שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל הַמַּלְאָכִים, וְכֵן הֲוֵי לֵיהּ, שֶׁהָיָה לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל הַמַּלְאָכִים קֹדֶם הַחֵטְא, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר וּבַמִּדְרָשִׁים מֵעֹצֶם הַגְּדֻלָּה וְהַמֶּמְשָׁלָה עַל הַמַּלְאָכִים שֶׁהָיָה לְאָדָם הָרִאשׁוֹן קֹדֶם הַחֵטְא. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין נט:): שֶׁהָיוּ הַמַּלְאָכִים צוֹלִין לוֹ בָּשָׂר וּמְסַנְּנִין לוֹ יַיִן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְקַנְּאוּ בּוֹ הַמַּלְאָכִים מְאֹד, עַד שֶׁנִּתְגָּרָה בּוֹ הַסָּמֶ"ךְ מֵ"ם וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם בִּמְּקוֹמוֹ.

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָדַע מִזֶּה, שֶׁיִּתְקַנְּאוּ בּוֹ הַמַּלְאָכִים, עַל־כֵּן רָמַז לוֹ שֶׁיֶּאֱחֹז בְּשָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַוָּה - אֵם כָּל חַי (בְּרֵאשִׁית ג, כ), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שָׁם ב, כב): "וַיִּבֶן ה' אֱלֹקִים אֶת הַצֵּלָע" וְכוּ' הַנֶּאֱמָר בְּאָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי חַוָּה הִיא אֵם כָּל חַי (בְּרֵאשִׁית ג, כ), שֶׁהָיְתָה כְּלוּלָה מִכָּל הַנְּשָׁמוֹת. אַךְ הָיָה צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִתְאַחֵז בְּהַנְּשָׁמוֹת שֶׁל הַמְפֻרְסָמִים שֶׁל שֶׁקֶר שֶׁהֵם רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל. כִּי גַּם אָז הָיוּ בִּמְצִיאוּת שָׁרְשָׁם, כִּי הֵם מִבְּחִינַת הַתְּשַׁע מֵאוֹת וְשִׁבְעִים וְאַרְבַּע דּוֹרוֹת שֶׁהָיוּ קֹדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם, שֶׁהֵן הֵן עַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, וְאִנּוּן רֵישֵׁי עַמָּא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (חֵלֶק ג' קכה:).

וּמֵחֲמַת שֶׁאָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם, עַל־כֵּן צִוָּה עָלָיו הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (בְּרֵאשִׁית ב, טז): מִכֹּל עֵץ הַגָּן אָכֹל תֹּאכֵל וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע לֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ וְכוּ', כִּי עֲצֵי הַגַּן הֵם בְּחִינַת נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי 'כָּל נִשְׁמָתִין מֵאִילָנָא רַבְרְבָא נָפְקִין', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מִשְׁפָּטִים צט:). כִּי כָּל עֲצֵי הַגַּן עֵדֶן יוֹנְקִים וּמְקַבְּלִים מִבְּחִינוֹת עֵץ הַחַיִּים, אֲשֶׁר בְּתוֹךְ הַגָּן שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַנְּשָׁמוֹת הַחֲצוּבוֹת מִכִּסֵּא הַכָּבוֹד, כִּי עֵץ הַחַיִּים עוֹמֵד תַּחַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם יוֹרְדִין וְעוֹלִין כָּל הַנְּשָׁמוֹת כְּשֶׁצְּרִיכִין לָבֹא לְזֶה הָעוֹלָם מִשָּׁם. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁצְּרִיכִין לַחֲזֹר וְלַעֲלוֹת מִזֶּה הָעוֹלָם לִמְקוֹמָם וְשָׁרְשָׁם, שֶׁכֻּלָּם צְרִיכִין לֵירֵד וְלַעֲלוֹת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ.

אַךְ יֵשׁ "עֵץ הַדַּעַת בְּתוֹךְ הַגַּן", שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַנְּשָׁמוֹת שֶׁל הַמְפֻרְסָמִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", כִּי הֵם מְעֻרְבָּבִים מִטּוֹב וָרָע, כִּי בְּוַדַּאי כָּל מְפֻרְסָם שֶׁל שֶׁקֶר בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בּוֹ אֵיזֶה טוֹב, כִּי בְּלֹא זֶה לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל אַחֲרָיו, כִּי מִטֶּבַע נְפָשׁוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמָן רַק אֶל הַטּוֹב. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה מְפֻרְסָם שֶׁל שֶׁקֶר כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ בּוֹ מְעַט טוֹב, בִּבְחִינַת (סוֹטָה לה.): 'כָּל שֶׁקֶר שֶׁאֵין בּוֹ אֱמֶת בִּתְחִלָּתוֹ אֵינוֹ מִתְקַיֵּם' וְכוּ', רַק שֶׁהָרַע וְהַשֶּׁקֶר שֶׁבּוֹ מְרֻבֶּה מִן הַטּוֹב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע". וְעַל־יְדֵי־זֶה נִצְטַוָּה אָדָם הָרִאשׁוֹן: "וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע לֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ", כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז וְיִתְקַשֵּׁר בְּשָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁל הַמְפֻרְסָמִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעַזֵּי פָּנִים, אֲשֶׁר קֻמְּטוּ בְּלֹא עֵת (חֲגִיגָה יג:). אֲבָל הַסָּמֶךְ מֵם הִתְגָּרָה בּוֹ וֶהֱסִיתוֹ לַעֲבֹר עַל מִצְוָה זֹאת בְּעַצְמָהּ - לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד בְּמֶמְשַׁלְתּוֹ עַל הַמַּלְאָכִים וְדָחֲפוּ וְהִפִּילוּ אוֹתוֹ, בְּחִינַת (בראשית ב, יז): "כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת" - 'מָאן דְּנָחִית מִדַּרְגֵּהּ קְרֵי בֵּיהּ וַיָּמָת', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נָשֹׂא דַּף קלה ע"ב). כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת פָּגַם בְּכָל הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבְּרָם, כְּדֵי שֶׁיֵּדַע לְהַכִּיר אֶת שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁל הָעַזֵּי פָּנִים וְכוּ' שֶׁהֵם, תַּאֲוַת מָמוֹן וּמִשְׁגָּל וַאֲכִילָה, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְהוּא פָּגַם בְּכֻלָּן עַל־יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, ו): וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל - זֶה תַּאֲוַת אֲכִילָה. וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם - זֶה בְּחִינַת תַּאֲוַת מִשְׁגָּל שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם" וְכוּ'. וְנֶחְמָד הָעֵץ - זֶה בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו (שְׁמוֹת כ, יג): "לֹא תַחְמֹד". וּמֵאַחַר שֶׁפָּגַם בְּאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲוֹת - בְּוַדַּאי לֹא הָיָה לוֹ עוֹד כֹּחַ לַעֲמֹד בְּמֶמְשַׁלְתּוֹ וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה, שֶׁכְּשֶׁנּוֹטְעִין עֵץ מַאֲכָל - צְרִיכִין לְהַמְתִּין שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה. שָׁלֹשׁ שָׁנִים דַּיְקָא, כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, כְּדֵי לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל שָׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, כְּדֵי לִשְׁמֹר אֶת הָאִילָן שֶׁלֹּא יִינַק מִבְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" חַס וְשָׁלוֹם, מִבְּחִינוֹת שָׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת שֶׁל הַמְפֻרְסָמִים שֶׁל שֶׁקֶר, רַק תִּהְיֶה יְנִיקָתוֹ מִבְּחִינַת "עֵץ הַחַיִּים אֲשֶׁר בְּתוֹךְ הַגָּן" וְכוּ'. וְזֶהוּ וּבַשָּׁנָה הָרְבִיעִת יִהְיֶה כָּל פִּרְיוֹ קֹדֶשׁ הִלּוּלִים לַה' (ויקרא יט, כד) - שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַפֵּרוֹת לִירוּשָׁלַיִם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. שֶׁאַחַר שֶׁזּוֹכִין לְהַכְנִיעַ שָׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה כַּנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ זוֹכִין לִבְחִינוֹת בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם, שֶׁהוּא יִרְאָה שָׁלֵם הַתְּלוּיָה בַּלֵּב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר הַשָּׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה לְהַעֲלוֹת הַפֵּרוֹת לִירוּשָׁלַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת יִרְאָה שָׁלֵם, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין שָׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין מִלֶּאֱכֹל הַפֵּרוֹת בְּשָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם זוֹכִין לִתְפִלָּה, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ וּבַשָּׁנָה הָרְבִיעִת יִהְיֶה כָּל פִּרְיוֹ קֹדֶשׁ הִלּוּלִים לַה' - 'קֹדֶשׁ הִלּוּלִים' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהִיא שְׁבָחִים וְהִלּוּלִים לַה' שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינוֹת בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין שְׁלֹשָׁה תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אִסּוּר אֲכִילַת הַפֵּרוֹת שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה וְנֶטַע רְבָעִי - לְהַעֲלוֹת הַפֵּרוֹת בַּשָּׁנָה הָרְבִיעִית לִירוּשָׁלַיִם, וְכַנַּ"ל:

#### ד

וְאָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינוֹת הַתְּקִיעוֹת שֶׁסִּימָנָם קֶשֶׁ"ת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאָבוֹת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, כַּמּוּבָא (זֹהַר בָּלָק רל:). כִּי שְׁלֹשָׁה אָבוֹת הֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים, כִּי פֶּסַח נֶגֶד אַבְרָהָם וְכוּ' (שָׁם תְּרוּמָה קמח.), הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה בְּחִינַת קֶשֶׁ"ת, בְּחִינַת תְּלַת אֲבָהָן, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין כֹּחַ הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין שָׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה, בְּחִינַת (עָמוֹס ג, ו): "הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר וְעָם לֹא יֶחֱרָדוּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ יִרְאָה גְּדוֹלָה, בְּחִינַת וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ וְכוּ' וְאֵימָתְךָ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִתְפִלָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַתְּפִלָּה הוּא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ הַשָּׁנָה, פֶּרֶק א). וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא דְּבַר ה', בְּחִינַת (תְּהִלִּים לג, ו): "בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ" - זוֹכִין שֶׁיִּפֹּל וְיִתְבַּטֵּל הָעַזּוּת שֶׁל הָעַזֵּי פָּנִים וְכוּ'. וְאָז יָכוֹל לְהִתְקַשֵּׁר בְּשָׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה נִתְהַוֶּה עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁהֵם מַכְנִיעִין הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְכָל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִין שָׁם עַד שֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, וְעַל־כֵּן נִקְרָא רֹאשׁ הַשָּׁנָה יוֹם תְּרוּעָה, כִּי עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה נִתְהַוֶּה עַל־יְדֵי הַשָּׁלֹשׁ קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה הוּא תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּבְרָא שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל הַמַּלְאָכִים וּפָגַם בָּזֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי כָּל חֶטְאוֹ הָיָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז נִבְרָא, וְהָיָה צָרִיךְ אָז לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה זוֹכֶה לִבְחִינַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, וְאָז הָיָה נִתְתַּקֵּן כָּל הַנַּ"ל, וְהוּא פָּגַם בָּזֶה בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, עַל־כֵּן כָּל תִּקּוּנֵנוּ עַתָּה הוּא עַל־יְדֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהִתְקַבֵּץ הַרְבֵּה נְפָשׁוֹת בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אֶל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם שָׁרְשֵׁי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בֶּאֱמֶת, שֶׁהֵם יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, אָמֵן וְאָמֵן:

#### ה

כִּי עִקַּר הָרֹאשׁ וְהַהַתְחָלָה שֶׁל כָּל הַתִּקּוּנִים הוּא עַל־יְדֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה, רֹאשׁ דַּיְקָא, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַתְּשׁוּבָה, הַיְנוּ הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה, כִּי אָז הוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. כִּי בֶּאֱמֶת הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן קָשֶׁה וְכָבֵד מְאֹד, כִּי קָשֶׁה מְאֹד לֵידַע וְלִמְצֹא הָרֹאשׁ וְהַהַתְחָלָה, כִּי עַל־פִּי רֹב כָּל הַתִּקּוּנִים וְהָעֵצוֹת, כָּל אֶחָד תָּלוּי בַּחֲבֵרוֹ, וּמֵחֲמַת זֶה קָשֶׁה לִמְצֹא הָרֹאשׁ וְהַהַתְחָלָה, לְמָשָׁל בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת מְבֹאָר שֶׁצְּרִיכִין לָבֹא לְהַתַּכְלִית שֶׁתִּתְקַיֵּם מֶמְשַׁלְתּוֹ עַל הַמַּלְאָכִים, וְלָזֶה צְרִיכִין לְקַבֵּל שָׁלֹשׁ רְגָלִים כָּרָאוּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִין שָׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה שֶׁבַּלֵּב שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִבְרָא מַלְאָךְ שֶׁמַּשְׁפִּיעַ נְבוּאָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִתְפִלָּה וְכוּ' וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל הָעַזּוּת שֶׁל הָעַזֵּי פָּנִים וְכוּ', וְאָז יָכוֹל לְהִתְקַשֵּׁר בְּשָׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַיֵּם מֶמְשַׁלְתּוֹ וְכוּ', וְאָז יָכוֹל לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁכְּפִי בִּנְיַן הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, עִקַּר הַהַתְחָלָה מִשָּׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמְּקַבְּלִין הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים כָּרָאוּי - זוֹכִין לְשַׁבֵּר הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין לְכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר לֵילֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה - שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְקַבֵּל הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים כָּרָאוּי, וּמַמְשִׁיךְ עָלָיו הַדַּעַת בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים וּמְשַׁבֵּר עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲוֹת עַד שֶׁזּוֹכֶה לְכָל הַנַּ"ל, בְּוַדַּאי אַשְׁרֵי לוֹ! אֲבָל בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים אָבְדָה הָעֵצָה מֵאִתָּנוּ, כִּי גַּם הָעֵצָה בְּעַצְמָהּ קָשֶׁה וְכָבֵד עָלֵינוּ לְקַיֵּם, כִּי אֵין אָנוּ יוֹדְעִין אֵיךְ זוֹכִין לְקַבֵּל הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים כָּרָאוּי, בְּאֹפֶן שֶׁנְּחַדֵּשׁ אֶת מֹחֵנוּ וְדַעְתֵּנוּ בְּכָל רֶגֶל וְרֶגֶל עַד שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל כָּל הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לְשַׁבֵּר כָּל הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל כָּרָאוּי, וּמֵחֲמַת זֶה אָנוּ רְחוֹקִים מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. וְגַם מֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁרְחוֹקִים מִשְּׁבִירַת הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל מֵחֲמַת זֶה רְחוֹקִים מִקַּבָּלַת הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים כָּרָאוּי, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי כְּפִי הַמְבֹאָר כָּאן בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁהַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים מְשַׁבְּרִין וּמְבַטְּלִין הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁשָּׁלֹשׁ הַתַּאֲוֹת הַנַּ"ל הֵם הַהֵפֶךְ מִקְּדֻשַּׁת הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא בִּטֵּל הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲוֹת אֵלּוּ הוּא רָחוֹק מִקְּדֻשַּׁת הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים, כִּי אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הֵם הַהֵפֶךְ מִקְּדֻשַּׁת הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן קָשֶׁה וְכָבֵד לִמְצֹא הָרֹאשׁ וְהַהַתְחָלָה. וְכֵן הוּא בְּרֹב הָעֵצוֹת וְהַתִּקּוּנִים - שֶׁקָּשֶׁה וְכָבֵד לִמְצֹא הָרֹאשׁ וְהַהַתְחָלָה, מֵחֲמַת שֶׁעַל־פִּי רֹב כָּל אֶחָד תָּלוּי בַּחֲבֵרוֹ וְאֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הָרֹאשׁ וְהַהַתְחָלָה, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רעא).

וְעַל־כֵּן עִקַּר הָרֹאשׁ וְהַהַתְחָלָה שֶׁל כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁבָּעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא רֹאשׁ הַשָּׁנָה, 'רֹאשׁ' דַּיְקָא, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הָרֹאשׁ וְהַהַתְחָלָה לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת ה', כִּי הוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, הַיְנוּ רֵאשִׁית הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן:

#### ו

כִּי מַה שֶּׁקָּשֶׁה לִמְצֹא הַדֶּרֶךְ לָשׁוּב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - זֶה מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּמֵחֲמַת רִבּוּי עֲוֹנוֹתֵינוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּלְבְּלוּ כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְהַדְּרָכִים עַד שֶׁקָּשֶׁה לִמְצֹא הַדֶּרֶךְ לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא לָשׁוּב הַדָּבָר לַמָּקוֹם שֶׁנִּטַּל מִשָּׁם, בִּבְחִינַת (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כד.): 'זַרְקָא דְּאִזְדְּרִיקַת לַאֲתַר דְּאִתְנְטִילַת מִתַּמָּן' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן לה), אֲבָל מֵרִבּוּי עֲוֹנוֹתֵינוּ - קָשֶׁה לָנוּ מְאֹד לִמְצֹא מְקוֹמֵנוּ, לֵידַע אֵיךְ לָשׁוּב אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר נֶחֱצַבְנוּ מִשָּׁם. וְזֶה שֶׁשָּׁאַל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת אִיּוֹב עַל שֶׁהִרְהֵר אַחַר מִדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ (אִיּוֹב לח, ד): "אֵיפֹה הָיִיתָ בְּיָסְדִי אָרֶץ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה מ, ג): 'אֵיפָה שֶׁלְּךָ הֵיכָן הָיְתָה בְּאָדָם הָרִאשׁוֹן', כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה כָּלוּל מִכָּל הַנְּשָׁמוֹת, וְשָׁאַל אוֹתוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, אִם יוֹדֵעַ הֵיכָן הָיָה מְקוֹמוֹ בְּקוֹמָתוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְכַמּוּבָא מִזֶּה בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל בַּאֲרִיכוּת בְּסֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים (הַקְדָּמָה ג), עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶׁשָּׁאַל אוֹתוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אִם כְּבָר זָכָה לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה - לָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ שֶׁנִּטַּל מִשָּׁם, וּמֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ יוֹדֵעַ אֶת מְקוֹמוֹ בְּקוֹמָתוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, בְּוַדַּאי לֹא זָכָה עֲדַיִן לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה - לָשׁוּב לִמְקוֹמוֹ שֶׁנִּטַּל מִשָּׁם, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ יוֹדֵעַ אֶת מְקוֹמוֹ, וּמֵחֲמַת זֶה עוֹבֵר עָלָיו כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר. כִּי כָּל מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב עִם הָאָדָם - הַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כְּדֵי לַהֲשִׁיבוֹ לְדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב עִמּוֹ בְּכַמָּה סִבּוֹת, כְּפִי מַה שֶּׁהוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֶת מְקוֹם כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁכְּמוֹ כֵן הוּא צָרִיךְ לְגַלְגֵּל עִמּוֹ בְּגִלְגּוּלִים אֵלּוּ בְּסִבּוֹת אֵלּוּ, וּמֵחֲמַת שֶׁאֵין מִי שֶׁיֵּדַע מְקוֹם כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ, וּמֵחֲמַת זֶה קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא הָרֹאשׁ וְהַהַתְחָלָה לַתְּשׁוּבָה, מֵחֲמַת שֶׁאֵין מִי שֶׁיֵּדַע אֶת מְקוֹמוֹ, מֵחֲמַת שֶׁמֵּחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נָשְׁרוּ אֵיבָרָיו וְנָפְלוּ מִמֶּנּוּ כַּמָּה נְשָׁמוֹת וְנִתְבַּלְבֵּל מְקוֹמָם מְאֹד, וּכְמוֹ כֵן עַל־יְדֵי הַחֲטָאִים שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד.

עַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה אִי אֶפְשָׁר לְהַתְחִיל כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם אוֹחֲזִים בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד, דְּהַיְנוּ בְּשָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי הֵם בִּבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, וְיוֹדְעִים מְקוֹם כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, וְהֵם יוֹדְעִים לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹמָא דְּדִינָא - לָדוּן אֶת כָּל אֶחָד לְכַף זְכוּת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת שָׁם, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהֵם יוֹדְעִים שָׁרְשֵׁי כָּל הַנְּשָׁמוֹת, וְהֵם בִּבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, וְהֵם יוֹדְעִים מְקוֹם כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף - הֵם יוֹדְעִים לָדוּן הַכֹּל לְכַף זְכוּת, וְלַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, דְּהַיְנוּ הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה, כִּי הֵם מוֹצְאִים זְכוּת לְכָל אֶחָד לְפִי מְקוֹמוֹ, שֶׁיּוֹדְעִים אֲפִלּוּ אִם הוּא הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים וּמַכְנִיסִים אוֹתוֹ לְכַף זְכוּת בֶּאֱמֶת.

כִּי זֶה עִקַּר הַזְּכוּת שֶׁמּוֹצְאִים עָלָיו כְּדֵי לְהַנְטוֹתוֹ לִתְחִיָּה - לְהַכְנִיסוֹ בֶּאֱמֶת לְכַף זְכוּת לְהַחֲזִירוֹ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת, כִּי חוּץ מִזֶּה הַכֹּל הֶבֶל, וְאֵין שׁוּם זְכוּת וְטוֹבָה בָּעוֹלָם, כִּי אִם כְּשֶׁעַל־יְדֵי הַזְּכוּת הַזֶּה יִזְכֶּה לְאֵיזֶה טוֹבָה אֲמִתִּית וְנִצְחִית לָבֹא לַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים שֶׁיְּכוֹלִים לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה - דָּנִים הַכֹּל לְכַף זְכוּת לְפִי מְקוֹם כָּל אֶחָד, הָעִקָּר הוּא מַה שֶּׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסִים אוֹתָם בֶּאֱמֶת לְכַף זְכוּת וּמַכְנִיסִים בָּהֶם הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה.

וְזֶה שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה מַגִּיעַ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֵיזֶה הִרְהוּר תְּשׁוּבָה, וְהַכֹּל צוֹעֲקִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵעֹמֶק הַלֵּב. וּמֵאַיִן בָּא זֹאת? כָּל זֶה נִמְשָׁךְ רַק מֵהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁיְּכוֹלִין לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, עַל־יְדֵי שֶׁהֵם יוֹדְעִים מְקוֹם כָּל אֶחָד וְאֶחָד כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דָּנִים הַכֹּל לְכַף זְכוּת, וּמַכְנִיסִין אֶת הַכֹּל בֶּאֱמֶת בְּכַף זְכוּת, וּמַכְנִיסִים בָּהֶם הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה, וּמוֹדִיעִים לָהֶם וּמְאִירִים לָהֶם בְּדַעְתָּם שֹׁרֶשׁ הָעֵצָה וְהָרֹאשׁ וְהַהַתְחָלָה לִכְנֹס בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהָעִקָּר הוּא לִצְעֹק אֶל ה' תָּמִיד מֵעֹמֶק הַלֵּב, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. וְהָעִקָּר הוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא הָרֹאשׁ וְהַהַתְחָלָה, שֶׁאָז מַתְחִילִין הַכֹּל בַּהַתְחָלָה הָאֲמִתִּית שֶׁהוּא לִצְעֹק אֶל ה' מֵעֹמֶק הַלֵּב. בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'" - מֵעִמְקֵי עֲמָקִים. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁיּוֹדְעִים מְקוֹם כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁהֵם דָּנִים הַכֹּל לְכַף זְכוּת, וְהֵם עוֹשִׂין רֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי מֵהֶם עִקַּר קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה. כִּי אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מֵהֶם שֶׁאֵין נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם - כֻּלָּם מְקַבְּלִים מֵהֶם קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה וְכַנַּ"ל, אֲבָל בְּוַדַּאי כָּל מִי שֶׁמִּתְקָרְבִים אֲלֵיהֶם וְנוֹסְעִים אֲלֵיהֶם עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה - בְּוַדַּאי הֵם עִקַּר הַמְקַבְּלִים קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁנִּמְשָׁךְ רַק מֵהַצַּדִּיקִים, כַּנַּ"ל:

#### ז

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָרֹאשׁ וְהַהַתְחָלָה הוּא מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַהַתְחָלָה הוּא, מַה שֶּׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מַתְחִילִין הַכֹּל לִצְעֹק מֵעֹמֶק הַלֵּב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'". וְזֹאת הַהַתְחָלָה נִמְשֶׁכֶת עַל כָּל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ עַל כָּל מִי שֶׁבָּא לָשׁוּב בְּאֵיזֶה עֵת שֶׁהוּא, שֶׁעִקַּר הַתְחָלָתוֹ מִבְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, הַיְנוּ מִבְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", הַיְנוּ לִצְעֹק לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵעֹמֶק הַלֵּב מִמָּקוֹם שֶׁהוּא, וְאָז יָאִיר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַדֶּרֶךְ לַתְּשׁוּבָה, וְיָאִיר עֵינָיו לֵידַע מֵהֵיכָן לְהַתְחִיל לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ.

וְזֶה בְּחִינַת (יִרְמְיָה יז, יב): כִּסֵּא כָבוֹד מָרוֹם מֵרִאשׁוֹן מְקוֹם מִקְדָּשֵׁנוּ - 'כִּסֵּא כָּבוֹד' זֶה בְּחִינַת שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם' כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁל כָּל הָרֵאשִׁית וְהַהַתְחָלָה שֶׁל כָּל אֶחָד. כִּי שָׁם מְקוֹם כָּל אֶחָד וְאֶחָד. וְזֶהוּ מָרוֹם מֵרִאשׁוֹן - הַיְנוּ שֶׁהַכִּסֵּא כָּבוֹד, שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם' הוּא מָרוֹם מֵרִאשׁוֹן - שֶׁהוּא מְרוֹמָם מֵרִאשׁוֹן וְהַתְחָלָה שֶׁל כָּל אֶחָד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי כָּל הַתְחָלוֹת וְהָרֵאשִׁית שֶׁל כָּל אֶחָד, דְּהַיְנוּ כָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד - הַכֹּל כָּלוּל שָׁם, כִּי הוּא בְּחִינַת (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים צ, י) 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְאֵין הָעוֹלָם מְקוֹמוֹ'. נִמְצָא שֶׁהוּא מְרוֹמָם מִכָּל הָרֵאשִׁית וְהַהַתְחָלָה שֶׁל כָּל אֶחָד שֶׁהוּא מְקוֹם כָּל אֶחָד, כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת כְּלוּלִים בּוֹ, וְהוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרֵאשִׁית שֶׁל כָּל אֶחָד, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ מְקוֹם מִקְדָּשֵׁנוּ שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת כִּסֵּא כָּבוֹד, בְּחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם' וְכוּ' כַּנַּ"ל - עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְקַדֵּשׁ מְקוֹם כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין מְקוֹם כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהֵיכָן הוּא נִמְשָׁךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְדוּנוֹ לְכַף זְכוּת וְלִמְצֹא לוֹ פֶּתַח לִתְשׁוּבָה, לְהָאִיר לוֹ הַמָּקוֹם וְהַדֶּרֶךְ שֶׁיָּשׁוּב עַל יָדוֹ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ מְקוֹם מִקְדָּשֵׁנוּ - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר מְקוֹם כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל [יְדֵי] שֶׁיּוֹדְעִין אֶת מְקוֹמוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דָּנִים אוֹתוֹ לְכַף זְכוּת וּמַחֲזִירִים אוֹתוֹ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כְּפִי מְקוֹמוֹ, וְכַנַּ"ל:

#### ח

וּבִשְׁבִיל זֶה נוֹסְעִין עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי בִּמְקוֹם מְנוּחַת הַצַּדִּיקִים - שָׁם כְּלוּלִים כָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי בִּמְקוֹם מְנוּחָתוֹ - שָׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הַכִּסֵּא כָּבוֹד שֶׁהוּא נַחֲלָתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א' ב, ח): "וְכִסֵּא כָבוֹד יַנְחִילֵם". וְעַל־כֵּן שָׁם הוּא בְּחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם', וְיָכוֹל כָּל אֶחָד לִמְצֹא שָׁם אֶת מְקוֹמוֹ וְלָשׁוּב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְזֶה בְּחִינַת וַיַּרְא רֵאשִׁית לוֹ כִּי שָׁם חֶלְקַת מְחֹקֵק סָפוּן (דְּבָרִים לג, כא). הַיְנוּ בִּמְקוֹם קְבוּרַת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת שָׁם חֶלְקַת מְחֹקֵק סָפוּן - שָׁם יָכוֹל כָּל אֶחָד לִרְאוֹת הָרֵאשִׁית שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַהַתְחָלָה וְהָרֵאשִׁית שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהַתְחִיל לָשׁוּב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם כָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהַתְחָלָה וְהָרֵאשִׁית שֶׁל כָּל אֶחָד.

וְזֶהוּ וַיֵּתֶא רָאשֵׁי עָם. הַיְנוּ כִּי הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה זוֹכֶה לִהְיוֹת בִּבְחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם', עַל־יְדֵי שֶׁהִתְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְשָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁכְּלוּלִים בָּהּ רָאשֵׁי עָם, כִּי כָּל הַנְּשָׁמוֹת נֶחֱלָקִים תַּחַת הָרָאשִׁים וְהַמַּנְהִיגִים, כַּמְבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַזֹּאת.

וְזֶהוּ צִדְקַת ה' עָשָׂה וּמִשְׁפָּטָיו עִם יִשְׂרָאֵל. 'צִדְקַת ה'', הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיק עוֹשֶׂה צִדְקַת ה', הַיְנוּ שֶׁהוּא עוֹסֵק לְהַצְדִּיק אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם וְלָדוּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת, כְּמוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא עוֹשֶׂה עִמָּנוּ צְדָקָה וָחֶסֶד וְדָן אוֹתָנוּ לְכַף זְכוּת תָּמִיד מֵחֲמַת שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם' וְיוֹדֵעַ מְקוֹם כָּל אֶחָד וְאֶחָד כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן הַצַּדִּיק שֶׁאוֹחֵז בְּשָׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת, הוּא גַּם כֵּן עוֹשֶׂה צִדְקַת ה' - שֶׁמַּצְדִּיק אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת כְּמוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וּמִשְׁפָּטָיו עִם יִשְׂרָאֵל - שֶׁזֶּה הַצַּדִּיק יָכוֹל לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה לִשְׁפֹּט וְלָדוּן אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא יוֹדֵעַ לָדוּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם', וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְזֶהוּ "תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר וְכוּ' עֵדוּת בִּיהוֹסֵף שָׂמוֹ" (תְּהִלִּים פא, ד־ו), וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה י:): 'בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה יָצָא יוֹסֵף מִבֵּית הָאֲסוּרִים', וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה בִּזְכוּת יוֹסֵף, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יג, יט): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ". וְכָל הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים כֻּלָּם הֵם 'זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם'. נִמְצָא, שֶׁגַּם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז יָצָא יוֹסֵף מִבֵּית הָאֲסוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ מִמִּצְרַיִם וְזָכִינוּ לִקְדֻשַּׁת הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים. כִּי עִקַּר בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קְדֻשַּׁת כָּל הָרְגָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, יט): "עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים", הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ, שֶׁאָז אוֹמֵר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ 'הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה' וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת. וְאָז עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין תְּשׁוּבָה, עַל־יְדֵי־זֶה כִּבְיָכוֹל מְבִיאִין כַּפָּרָה וּסְלִיחָה עָלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי 'בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים ס, יד): "בֵּאלֹקִים נַעֲשֶׂה חָיִל". כִּי הָעֲבוֹדָה צֹרֶךְ גָּבֹהַּ וְהָא בְּהָא תַּלְיָא, כְּמוֹ שֶׁעִקַּר הַתְחָלַת תְּשׁוּבָתֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה - הוּא עַל־יְדֵי מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רִחֵם עָלֵינוּ וְקָבַע לָנוּ רֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ, שֶׁאָז הוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מְבַקֵּשׁ כַּפָּרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ פִּתְחוֹן פֶּה לָבֹא לְפָנָיו וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כְּמוֹ כֵן עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁאָנוּ זוֹכִין אָז בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לִתְשׁוּבָה - עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ אָנוּ מְבִיאִין עָלָיו יִתְבָּרַךְ כַּפָּרָה, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בִּתְשׁוּבָתֵנוּ.

וְזֶה עִקַּר בַּקָּשַׁת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִיִּשְׂרָאֵל 'הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה', שֶׁאָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אָנוּ דַּיְקָא צְרִיכִין לְהָבִיא עָלָיו כַּפָּרָה עַל שֶׁמִּעֵט אֶת הַיָּרֵחַ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפְּגָמִים, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בָּנוּ, כִּי 'אֵין חָבוּשׁ מַתִּיר אֶת עַצְמוֹ' וְכוּ' (בְּרָכוֹת ה:), כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ו, כב.). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁאָנוּ עוֹשִׂין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, עַל־יְדֵי־זֶה מְבִיאִין עָלָיו כַּפָּרָה יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְמַלֵּא פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָרְגָלִים. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁהוּא תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה הוּא עַל־יְדֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה.

וְעַל־כֵּן כָּל יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים, בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יב, ב): "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם רֹאשׁ חֳדָשִׁים" שֶׁהִיא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶׁנִּצְטַוָּה מֹשֶׁה בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כָּל תִּקּוּן זֶה נִמְשָׁךְ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, הַיְנוּ כִּי גַּם אָז הֵאִיר עֲלֵיהֶם בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, בִּזְכוּת יוֹסֵף שֶׁיָּצָא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מִבֵּית הָאֲסוּרִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פא, ו): "עֵדוּת בִּיהוֹסֵף שָׂמוֹ".

וּבִשְׁבִיל זֶה נִתְקַשָּׁה מֹשֶׁה עַל קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, מֵחֲמַת שֶׁקִּדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הוּא בְּחִינַת מִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה, בְּחִינַת 'הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה' וְהַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה קָשָׁה מְאֹד כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן נִתְקַשָּׁה מֹשֶׁה בָּזֶה מְאֹד, עַד שֶׁגִּלָּה לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה שֶׁמַּתְחִיל מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁבּוֹ יָצָא יוֹסֵף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קָבַע הַתַּנָּא דִּינֵי קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ בְּמַסֶּכֶת רֹאשׁ הַשָּׁנָה. כִּי עִקַּר בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁקָּבַע אוֹתוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הָעֲצוּמִים בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ שֶׁהוּא חֶסֶד גָּדוֹל וְעֶלְיוֹן מְאֹד, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גַּם עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּעָקוֹת וְהַזְּעָקוֹת שֶׁצָּעֲקוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כ, טז): "וַנִּצְעַק אֶל ה' אֱלֹקֵינוּ וַיַּרְא אֶת עָנְיֵנוּ" וְכוּ', וּכְתִיב (שְׁמוֹת ב, כג): "וַיֵּאָנְחוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וַיִּזְעֲקוּ וַתַּעַל שַׁוְעָתָם אֶל הָאֱלֹקִים" וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁעִקָּרוֹ הוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'", בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָּהּ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף שֶׁיָּצָא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מִבֵּית הָאֲסוּרִים כַּנַּ"ל. כִּי גַּם יוֹסֵף יָצָא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַל־יְדֵי צַעֲקָתוֹ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם אַחַר פְּסוּקֵי תִּקְעוּ הַנַּ"ל - "בַּצָּרָה קָרָאתָ וָאֲחַלְּצֶךָּ" וְכוּ' (תְּהִלִּים פא, ח). הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### י

וְהִנֵּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כָּל עִסְקֵנוּ לִבְנוֹת וּלְתַקֵּן בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ הַשָּׁנָה, פֶּרֶק א). הַיְנוּ כִּי אָז עוֹסְקִין לְהַעֲלוֹת וּלְתַקֵּן אֶת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא דְּבַר ה' - לְגָאֳלָהּ וְלִפְדּוֹתָהּ מִן הַגָּלוּת וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין שֶׁיֻּמְשַׁךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת (אָבוֹת ב, ד): 'אַל תָּדִין אֶת חֲבֶרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ', שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי תְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקַשֵּׁר לְשָׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד וְכוּ', בְּחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹדְעִין לָדוּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם.

וְהַכֹּל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, כִּי זֶה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁכְּבָר שִׁבֵּר כָּל הַתַּאֲוֹת וְכוּ', עַד שֶׁזָּכָה לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁזָּכָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, הוּא מַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ - כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו - קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא דָּן אוֹתָנוּ לְכַף זְכוּת, וּמַכְנִיס אוֹתָנוּ בֶּאֱמֶת לְכַף זְכוּת, עַד שֶׁמַּגִּיעַ עַל כָּל אֶחָד הִרְהוּר תְּשׁוּבָה וּמַתְחִיל לִצְעֹק לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵעֹמֶק הַלֵּב, וּמִשָּׁם מַתְחִיל לִכְנֹס בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁנִּזְכֶּה גַּם אֲנַחְנוּ לֶאֱחֹז בְּשָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת וְלַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל.

וְהִנֵּה כְּלַל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, הֵם לְקַבֵּל שָׁלֹשׁ רְגָלִים, כְּדֵי לְשַׁבֵּר שָׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל. וְזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת שֶׁסִּימָנָם קֶשֶׁ"ת, בְּחִינַת תְּלַת אֲבָהָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שׁוֹפָר, בְּחִינַת "הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר בָּעִיר" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִנְבוּאָה, הַיְנוּ בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּקוֹל שׁוֹפָר שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת רוּחַ נְבוּאָה זָכִינוּ בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ה, ד): "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם". 'דִּבֶּר ה'' - זוֹ נְבוּאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ח' תִּנְיָנָא). וְעַל־יְדֵי נְבוּאָה זוֹכִין לִשְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה - לִבְנוֹת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ.

וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הִיא שֶׁכָּל שִׂיחַ הַשָּׁדֶה יַחְזְרוּ וְיִתְּנוּ כֹּחָם לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה, בִּבְחִינַת (בראשית כד, סג): "וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה כָּל עִסְקֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז עוֹסְקִין לְהִתְפַּלֵּל עַל צְמִיחַת קֶרֶן מָשִׁיחַ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְגַלּוֹת בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִין: וּצְמִיחַת קֶרֶן לְדָוִד עַבְדֶּךָ וַעֲרִיכַת נֵר לְבֶן יִשַׁי מְשִׁיחֶךָ וְכוּ', וְתִמְלֹךְ אַתָּה ה' לְבַדֶּךָ וְכוּ', מְלֹךְ עַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ וְכוּ', הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ, הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט וְכוּ'. כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הִיא מַלְכוּת מָשִׁיחַ, שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעֵין כֹּל, כִּי אָז יִתְקַיֵּם (זְכַרְיָה יד, ט): "וְהָיָה ה' לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, הִיא כְּשֶׁהַתְּפִלָּה נִשְׁלֶמֶת וּכְלוּלָה מִכָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה כַּנַּ"ל.

וְזֶה צְרִיכִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז נִבְרָא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְהָיָה צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל וּלְהַעֲלוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ה): "וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ וְכוּ' כִּי לֹא הִמְטִיר ה' אֱלֹקִים וְגוֹ' וְאָדָם אַיִן" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִכִּיר בְּטוֹבַת הַגְּשָׁמִים וְהִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶם וְכוּ', כִּי עָמְדוּ עַל פֶּתַח קַרְקַע עַד שֶׁבָּא אָדָם' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁכָּל שִׂיחַ הַשָּׁדֶה לֹא יָצְאוּ בָּאָרֶץ, עַד שֶׁבָּא אָדָם בַּיּוֹם שֶׁנִּבְרָא שֶׁהוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְהִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶם וְיָרַד הַמָּטָּר, וְאָז יָצְאוּ, וְאָז נִתְגַּלָּה שֶׁכָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה כָּל כֹּחָם וּגְדִילָתָם וִיצִיאָתָם לָעוֹלָם הוּא רַק עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְהֵם מְחֻיָּבִים לְהַחֲזִיר כָּל כֹּחָם לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא דְּבַר ה' שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם. אֲבָל אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל עוֹד לְהַשְׁלִים תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז הָיוּ עוֹלִים וְנִכְלָלִים כָּל שִׂיחַ הַשָּׁדֶה בְּתוֹךְ תְּפִלָּתוֹ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, כִּי הוּא הָיָה צָרִיךְ אָז לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן שֶׁל מָשִׁיחַ, כַּיָּדוּעַ.

אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁפָּגַם בְּעֵץ הַדַּעַת וְלֹא הִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ כָּרָאוּי - עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגַּם הַכֹּל, וְאָנוּ צְרִיכִין בְּכָל רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְתַקֵּן זֹאת, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים רֹאשׁ הַשָּׁנָה, פֶּרֶק א). עַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא בִּבְחִינָה הַנַּ"ל - שֶׁיַּעֲלוּ כָּל שִׂיחַ הַשָּׁדֶה וְיֻכְלַל כָּל כֹּחָם בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כַּנַּ"ל.

וְאָנוּ עוֹסְקִין בְּתִקּוּן זֶה בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה - לְתַקֵּן הַתְּפִלָּה בִּבְחִינָה זֹאת, שֶׁכָּל שִׂיחַ הַשָּׁדֶה יִתְּנוּ כֹּחָם בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הָרְפוּאוֹת, כִּי כָּל הָרְפוּאוֹת נִמְשָׁכִין לְתוֹךְ כָּל מַה שֶּׁאוֹכְלִין וְשׁוֹתִין, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת כג, כה): "וּבֵרַךְ אֶת לַחְמְךָ וְאֶת מֵימֶיךָ וַהֲסִרֹתִי מַחֲלָה מִקִּרְבֶּךָ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמִּצְוָה לֶאֱכֹל בְּעֶרֶב יוֹם־כִּפּוּר (בְּרָכוֹת ח:), כִּי מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים, רֹאשׁ הַשָּׁנָה, פֶּרֶק ב), שֶׁבְּעֶרֶב יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם הַנְּסִירָה, עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶׁאָז נִגְמָר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בִּנְיַן הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא שֶׁכָּל שִׂיחַ הַשָּׁדֶה יִתְּנוּ כֹּחָם לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה, עַד שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הָרְפוּאוֹת שֶׁל הַדָּאקְטוֹרִים, כִּי נוּכַל לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַכֹּחוֹת שֶׁל הָרְפוּאוֹת לְתוֹךְ כָּל מַה שֶּׁנֹּאכַל וְנִשְׁתֶּה. וּכְשֶׁזּוֹכִין לָזֶה - אֲזַי בְּוַדַּאי הָאֲכִילָה מִצְוָה גְּדוֹלָה, כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל, מֵאַחַר שֶׁנִּמְשָׁךְ לְתוֹךְ אֲכִילָתוֹ חִיּוּת מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן מִבְּחִינַת דְּבַר ה'. וְכָל הַכֹּחוֹת וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה כְּלוּלִים בְּמַה שֶּׁאוֹכֵל, שֶׁבְּחִינָה זֹאת נִמְשֶׁכֶת מֵהִתְנוֹצְצוֹת מָשִׁיחַ, וַאֲזַי בְּוַדַּאי מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל וּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה בַּאֲכִילָתוֹ מִשָּׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת דְּבַר ה', וְעַל־כֵּן אָז בְּוַדַּאי אֲכִילָתוֹ הִיא מִצְוָה גְּדוֹלָה. וְעַל־כֵּן בְּעֶרֶב יוֹם־כִּפּוּר - שֶׁאָז נִשְׁלָם בִּנְיַן הַתְּפִלָּה בִּבְחִינָה זֹאת בִּבְחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ מִן הַשֹּׁרֶשׁ מִבְּחִינַת דְּבַר ה' - כָּל הַכֹּחוֹת וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל שִׂיחַ הַשָּׁדֶה לְתוֹךְ אֲכִילָתוֹ, עַל־כֵּן אָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל וְכַנַּ"ל.

וְאָז זוֹכִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לִשְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁאָז אָנוּ נִזּוֹנִין מִקּוֹלוֹת הַתְּפִלָּה לְבַד בְּלִי הִתְלַבְּשׁוּת בְּשׁוּם דָּבָר, כִּי בְּעֶרֶב יוֹם־כִּפּוּר זָכִינוּ, שֶׁעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה יִהְיֶה נִמְשָׁךְ כָּל הַחִיּוּת שֶׁל כָּל שִׂיחַ הַשָּׁדֶה לְתוֹךְ מַה שֶּׁאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה. שֶׁאָז הָאֲכִילָה בְּוַדַּאי בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל וּבִקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, אֲבָל עַכְשָׁו בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִין לִהְיוֹת נִזּוֹן מִקּוֹלוֹת הַתְּפִלָּה לְבַד, וְאֵין צְרִיכִין שֶׁיִּתְלַבֵּשׁ כֹּחוֹת וְחִיּוּת הַתְּפִלָּה בְּשׁוּם דָּבָר:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁעוֹשִׂין לְאַחַר רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּר, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר וְסֻכּוֹת כֻּלָּם בִּבְחִינוֹת כִּסֵּא הַכָּבוֹד - שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא יוֹשֵׁב עָלָיו בַּיָּמִים הָאֵלּוּ כְּדֵי לָדוּן אוֹתָנוּ לְכַף זְכוּת, מֵחֲמַת שֶׁכִּסֵּא הַכָּבוֹד הוּא בִּבְחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹדֵעַ אֶת מְקוֹמֵנוּ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא דָּן אוֹתָנוּ לְכַף זְכוּת בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים גְּדוֹלִים וְנִפְלָאִים מְאֹד, בִּבְחִינַת (אָבוֹת ב, ד): 'אַל תָּדִין אֶת חֲבֶרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ', כַּמּוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ עַד סוֹף סֻכּוֹת, שֶׁאָז בַּיּוֹם הָאַחֲרוֹן שֶׁל סֻכּוֹת שֶׁהוּא הוֹשַׁעְנָא רַבָּא - אָז הוּא גְּמַר הַחֲתִימָה לְטוֹבָה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר צַו לב.). וְעַל־כֵּן בְּכָל אֵלּוּ הַיָּמִים, נָכוֹן וּמְתֻקָּן כִּסְאוֹ לֵישֵׁב עָלָיו לְמִשְׁפָּט כְּדֵי לָדוּן וְלִשְׁפֹּט אוֹתָנוּ בְּרַחֲמִים, עַל־יְדֵי בְּחִינוֹת כִּסֵּא כָּבוֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁגִּלָּה אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּסִפּוּרוֹ נוֹרָאוֹת (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן פד): מֵהַ מַּעֲשֶׂה שֶׁל הַכִּסֵּא הַמּוּבָא אֶצְלֵנוּ, שֶׁאָמַר שֶׁרָאָה אָז עַל הַכִּסֵּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה. רֹאשׁ הַשָּׁנָה מַמָּשׁ. יוֹם־כִּפּוּר, יוֹם־כִּפּוּר מַמָּשׁ. סֻכּוֹת, סֻכּוֹת מַמָּשׁ. הַיְּנוּ שֶׁשָּׁם רָאָה עֹצֶם נוֹרָאוֹת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה - כְּמוֹ שֶׁהוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְכֵן יוֹם־כִּפּוּר סֻכּוֹת, וְאַחַר־כָּךְ גִּלָּה נוֹרָאוֹת שֶׁזֶּהוּ "כָּרְסֵיהּ שְׁבִיבִין דִּי נוּר" וְכוּ' (דָּנִיֵּאל ז, ט), 'כָּרְסֵיהּ' רָאשֵׁי תֵּבוֹת רֹ'אשׁ הַ'שָּׁנָה י'וֹם כִּ'פּוּר סֻ'כּוֹת. רְאֵה וְהַבֵּט נִפְלְאוֹת ה'. נִמְצָא, שֶׁרֹאשׁ הַשָּׁנָה יוֹם־כִּפּוּר סֻכּוֹת - כֻּלָּם שָׁרְשָׁם בִּבְחִינַת 'כָּרְסֵיהּ', בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז", הַנֶּאֱמָר עַל יָמִים אֵלּוּ וְהַכֹּל כְּדֵי לָדוּן אוֹתָנוּ לְכַף זְכוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁעוֹשִׂין אַחַר רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, בָּזֶה מַרְאֶה לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עֹצֶם חִבָּתוֹ וְאַהֲבָתוֹ אֵלֵינוּ יִשְׂרָאֵל עַם קְרוֹבוֹ, וּמְגַלֶּה לָנוּ שֶׁדָּן אוֹתָנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לְכַף זְכוּת בְּחֶסֶד וְרַחֲמִים גְּדוֹלִים לְפִי מְקוֹמוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי הוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁאָמְרָה תּוֹרָה - שֶׁכָּל אֶחָד יֵצֵא מִמְּקוֹמוֹ וְדִירָתוֹ וְיִכְנֹס בַּסֻּכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, בְּחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם', כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין', בְּחִינַת 'אֵם לַבִּינָה', בְּחִינַת 'אֵם כָּל חַי' - שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת, שֶׁהִיא בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, בְּחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם', שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת נִתְעוֹרֵר הָרַחֲמָנוּת שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לָדוּן אוֹתָנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּרַחֲמִים גְּדוֹלִים. וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו בְּחַג הַסֻּכּוֹת צִוָּה עָלֵינוּ שֶׁכֻּלָּנוּ נֵצֵא מִמְּקוֹמֵנוּ וְנִכָּנֵס לַסֻּכָּה, שֶׁשָּׁרְשׁוֹ בְּחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם' כַּנַּ"ל, לְהוֹרוֹת לְגַלּוֹת לְעֵין כֹּל שֶׁהוּא מַעֲלֶה וּמַכְנִיס אוֹתָנוּ לִבְחִינַת שָׁרְשֵׁנוּ, בְּחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דָּן אוֹתָנוּ לְכַף זְכוּת בְּחֶסֶד גָּדוֹל וְנִפְלָא כַּנַּ"ל.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁעִקַּר הַחֶסֶד מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ דָּן אוֹתָנוּ לְכַף זְכוּת לְפִי מָקוֹם שֶׁל כָּל אֶחָד, הוּא מַה שֶּׁעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַכְנִיס אוֹתָנוּ בֶּאֱמֶת לְכַף זְכוּת וּמַחֲזִיר אוֹתָנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, שֶׁרַק זֶה הוּא עִקַּר הַטּוֹב וְהַחֶסֶד אֲמִתִּי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ תָּמִיד, וּבִפְרָט בְּיוֹתֵר בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים, שֶׁשָּׁרְשָׁן רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכַנַּ"ל. הַיְנוּ כִּי כָּל אֶחָד נִתְעֶה עַל־יְדֵי עֲוֹנוֹתָיו וְתַאֲוֹתָיו לְמָקוֹם שֶׁנִּתְעֶה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קעו): "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד" וְכוּ', עַד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָשׁוּב לִמְקוֹמוֹ, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הוּא רָחוֹק מִתְּשׁוּבָה, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לָשׁוּב לִמְקוֹמוֹ שֶׁנִּטַּל מִשָּׁם בִּבְחִינוֹת 'זַרְקָא' וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹמֵל עָלֵינוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, וּמָצָא לְכָל אֶחָד וְאֶחָד אֶת מְקוֹמוֹ, וּמַטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד לִרְאוֹת זְכוּת לְכָל אֶחָד שֶׁמְּקוֹמוֹ גָּרַם לוֹ מַה שֶּׁעָשָׂה. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיס אוֹתוֹ בֶּאֱמֶת לְכַף זְכוּת וּמַרְאֶה לוֹ מִשֹּׁרֶשׁ מְקוֹמוֹ מִבְּחִינוֹת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם', עַד שֶׁיֵּדַע הַדֶּרֶךְ לָשׁוּב לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו בְּסֻכּוֹת, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַרְאֶה לָנוּ זֹאת הָאַהֲבָה וְהַחֶסֶד שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁצִּוָּנוּ לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ וּמְקוֹמֵנוּ וְלִכְנֹס בַּסֻּכָּה, לְהוֹרוֹת, שֶׁאֵין אָנוּ עַכְשָׁו כְּלָל עַל מְקוֹמֵנוּ הָרִאשׁוֹן, שֶׁגָּרַם לָנוּ מַה שֶּׁגָּרַם, כָּל אֶחָד לְפִי מַעֲשָׂיו, כִּי עַכְשָׁו אָנוּ יוֹשְׁבִין בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, בְּחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם', שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ מְקוֹמֵנוּ שֶׁל כָּל אֶחָד - שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, עִקַּר הַחֶסֶד שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַתָּה לְעֵין כֹּל, עַל־יְדֵי יְצִיאָתֵנוּ מִמְּקוֹמֵנוּ לִכְנֹס לַסֻּכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת 'אֵם כָּל חַי' וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### יב

וְעַל־כֵּן מְסַכְּכִין בִּפְסֹלֶת דַּיְקָא. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה יב.): 'בִּפְסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב הַכָּתוּב מְדַבֵּר', בָּזֶה מַרְאֶה לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא דָּן אוֹתָנוּ לְכַף זְכוּת לְפִי מְקוֹמוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד כַּנַּ"ל, כִּי הַפְּסֹלֶת שֶׁל הַתְּבוּאָה - זֶה בְּחִינַת מְקוֹם הַתְּבוּאָה, לְמָשָׁל, חִטָּה הַגְּדֵלָה מִן הָאָרֶץ, אָנוּ רוֹאִין שֶׁאֵין הַחִטָּה בְּעַצְמָהּ יוֹצְאָה כַּהֲוָיָתָהּ מִן הָאָרֶץ. רַק בִּתְחִלָּה יוֹצֵא הַקַּשׁ וְהַשִּׁבֹּלֶת שֶׁהוּא פְּסֹלֶת הַתְּבוּאָה, וּמִן הַקַּשׁ יוֹצֵא הַחִטָּה, וְכָל חִיּוּת וִינִיקַת הַחִטָּה הוּא דֶּרֶךְ הַשִּׁבֹּלֶת וְהַקַּשׁ. וְכֵן פֵּרוֹת הַגְּדֵלִים עַל הָאִילָן, שֶׁאֵין יוֹצֵא מִן הַקַּרְקַע כִּי אִם הָעֵץ שֶׁל הָאִילָן שֶׁהוּא עֵץ גָּמוּר, וּמִמֶּנּוּ יוֹצְאִין עֲנָפִים וּמֵהָעֲנָפִים שַׁרְבִיטִין וְעָלִים שֶׁהֵם גַּם כֵּן עֵץ וּפְסֹלֶת גָּמוּר, וּמֵהֶם דַּיְקָא גָּדֵל הַפְּרִי, וְכָל יְנִיקָתוֹ וְחִיּוּתוֹ דֶּרֶךְ הַשַּׁרְבִיטִין וְהָעֲנָפִים וְהָאִילָן שֶׁהֵם עֵץ גָּמוּר. נִמְצָא, שֶׁכָּל מְקוֹם הַפְּרִי וְחִיּוּתוֹ וְגִדּוּלוֹ הוּא דֶּרֶךְ הַפְּסֹלֶת. וְכֵן הָאָדָם נוֹצָר מִטִּפָּה סְרוּחָה, וְגָדֵל בִּמְעֵי אִמּוֹ, וְיוֹנֵק כָּל חִיּוּתוֹ דֶּרֶךְ הַטַּבּוּר שֶׁמְּקֻשָּׁר בּוֹ בְּאִמּוֹ, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי מְקוֹמוֹת אֵלּוּ נִמְשָׁךְ עָלָיו הַחִיּוּת וְהַנְּשָׁמָה מִמָּקוֹר הָעֶלְיוֹן וְהַנּוֹרָא, מִמָּקוֹם שֶׁנֶּחְצְבוּ מִשָּׁם נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל, וְזֶה בֶּאֱמֶת נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלט, יד): "אוֹדְךָ עַל כִּי נוֹרָאוֹת נִפְלֵיתִי נִפְלָאִים מַעֲשֶׂיךָ" וְכוּ'.

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַדְּבָרִים בִּבְחִינַת קְלִפָּה וּפְרִי, וְהַקְּלִפָּה קוֹדֶמֶת לַפְּרִי, כַּיָּדוּעַ וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ (לִקּוּטֵי תּוֹרָה, פָּרָשַׁת וַיִּשְׁלַח). וְהַקְּלִפָּה הִיא מְקוֹם הַפְּרִי, כִּי כָּל הַפֵּרוֹת וְהַתְּבוּאוֹת - מְקוֹמָם בְּהַקְּלִפּוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁהֵם הַפְּסֹלֶת, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ וְכַנַּ"ל. וְזֶה מֵחֲמַת הַסִּיגִים וְהַפְּסֹלֶת שֶׁל מַלְכִין קַדְמָאִין וְכוּ', שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַדִּין שֶׁל תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא עִקַּר הַמָּקוֹם שֶׁל כָּל הָעוֹלָם. כִּי כְּשֶׁעָלָה בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם - לֹא הָיָה מָקוֹם לַבְּרִיאָה, וְצִמְצֵם הָאוֹר לַצְּדָדִין שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַדִּין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה מָקוֹם לַבְּרִיאָה, וּלְשָׁם הִמְשִׁיךְ אוֹר הָאֵין־סוֹף בְּדֶרֶךְ קַו, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַוּוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכוּ', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּעֵץ חַיִּים בִּתְחִלָּתוֹ, וּמוּבָא בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים מט, סד). נִמְצָא, שֶׁקֹּדֶם הִתְהַוּוּת הַבְּרִיאָה הֻכְרַח שֶׁיִּהְיֶה צִמְצוּם וְהוּא מְקוֹם הַבְּרִיאָה. וּכְמוֹ כֵן בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם קֹדֶם שֶׁבָּאִין לָעוֹלָם יֵשׁ בְּחִינָה זֹאת, שֶׁהַהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה אֵיזֶה בְּחִינַת צִמְצוּם קֹדֶם שֶׁנִּמְשָׁךְ הָאוֹר וְהַחִיּוּת שֶׁל אוֹתוֹ הַדָּבָר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִבְרָא וְיוֹצֵא לָעוֹלָם, וּמֵחֲמַת שֶׁהַצִּמְצוּם הוּא שֹׁרֶשׁ הַדִּין, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת. וְעַל־כֵּן הָיָה צָרִיךְ אָדָם הָרִאשׁוֹן לְבָרֵר הַכֹּל עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ, וְהוּא פָּגַם בָּזֶה עַל־יְדֵי חֵטְא "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" - מֵאָז נִתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה וְנִגְזַר עָלָיו (בְּרֵאשִׁית ג, יח-יט): "וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּׁדֶה בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם". דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל הַדְּבָרִים יֵצְאוּ מְלֻבָּשִׁים בִּפְסֹלֶת וּקְלִפּוֹת, וְהַקְּלִפָּה קָדְמָה לַפְּרִי תָּמִיד.

וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ כָּל יָמֵינוּ - לְבָרֵר כָּל הַדְּבָרִים מֵהַקְּלִפּוֹת וְהַפְּסֹלֶת שֶׁקָּדְמוּ לָהֶם, וּמֵחֲמַת שֶׁהַקְּלִפָּה נִתְאַחֲזָה בְּהַפְּרִי מְאֹד וְקָדְמָה לָהּ, עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הַבֵּרוּר מְאֹד, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִכְשָׁלִים בְּזֶה הָעוֹלָם וְנוֹפְלִים לְמָקוֹם שֶׁנּוֹפְלִים רַחֲמָנָא לִצְלָן, רַק הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים גִּבּוֹרֵי כֹּחַ שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים עַל יִצְרָם - הֵם מְבָרְרִים הַכֹּל. וְלֹא זוֹ אַף זוֹ, שֶׁהֵם בְּתֹקֶף צִדְקָתָם מְעוֹרְרִים רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ שֶׁיָּחוּס עָלֵינוּ וְלֹא יָדוּן אוֹתָנוּ כְּמַעֲשֵׂינוּ, רַק יִסְתַּכֵּל עַל מְקוֹמֵנוּ - עַל מָקוֹם שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, דֶּרֶךְ אֵיזֶה מְקוֹמוֹת הוּא נִמְשָׁךְ לְזֶה הָעוֹלָם, כִּי הַמָּקוֹם שֶׁל כָּל אֶחָד הוּא בְּחִינַת הַקְּלִפָּה וְהַפְּסֹלֶת שֶׁקָּדְמָה לַפְּרִי כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְרַחֵם עָלֵינוּ וְדָן אוֹתָנוּ לְכַף זְכוּת כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ח, כא): "וְלֹא אֹסִף עוֹד לְהַכּוֹת אֶת כָּל חַי כַּאֲשֶׁר עָשִׂיתִי כִּי יֵצֶר לֵב הָאָדָם רַע מִנְּעֻרָיו". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה לד, י): 'מִשֶּׁנִּנְעַר לָצֵאת מִמְּעֵי אִמּוֹ'. מִשֶּׁנִּנְעָר לָצֵאת מִמְּעֵי אִמּוֹ דַּיְקָא, הַיְנוּ כִּי מְקוֹמוֹ גָּרַם לוֹ לַחֲטֹא, מֵחֲמַת שֶׁיָּצָא מִמָּקוֹם מְטֻנָּף כָּזֶה. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד: "הֵן בְּעָווֹן חוֹלָלְתִּי וּבְחֵטְא יֶחֱמַתְנִי אִמִּי" (תְּהִלִּים נא, ז).

וְזֶה שֶׁמְּסַכְּכִין בִּפְסֹלֶת דַּיְקָא, כִּי הַפְּסֹלֶת הוּא בְּחִינַת מָקוֹם שֶׁל כָּל אֶחָד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא דָּן אוֹתָנוּ לְכַף זְכוּת בְּחֶסֶד גָּדוֹל לְפִי מְקוֹמוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ דָּן אוֹתָנוּ לְכַף זְכוּת עַל־יְדֵי מְקוֹמוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד, שֶׁהוּא הַפְּסֹלֶת שֶׁגָּרַם לוֹ לַחֲטֹא, נִמְצָא שֶׁנִּתְהַפְּכִין הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַקְּלִפָּה וְהַפְּסֹלֶת שֶׁקָּדְמָה לַפְּרִי, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲוֹנוֹת רַחֲמָנָא לִצְלָן, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלֵינוּ וְדָן אוֹתָנוּ לְכַף זְכוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן נַעֲשֶׂה מֵהַפְּסֹלֶת דַּיְקָא סְכָךְ קָדוֹשׁ שֶׁהוּא עִקַּר הַסֻּכָּה, כִּי עִקַּר הַסֻּכָּה לִזְכּוֹת לָדוּן אוֹתָנוּ בִּבְחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם', בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, אֵם כָּל חַי, זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַפְּסֹלֶת דַּיְקָא, שֶׁהִיא הַקְּלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְקוֹם כָּל אֶחָד, עַל־יְדֵי שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מִסְתַּכֵּל עַל מְקוֹם כָּל אֶחָד וְדָן אוֹתָנוּ לְכַף זְכוּת וּמְהַפֵּךְ הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, וְכַנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת בְּרִיָּתוֹ שֶׁל עוֹלָם – 'בְּרֵישָׁא חֲשׁוֹכָא וְהָדַר נְהוֹרָא' (שַׁבָּת עז:), בְּחִינַת וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ וְכוּ'. וְרוּחַ אֱלֹקִים – 'דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ' - מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם (זֹהַר וַיֵּשֶׁב קצב:), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י (בְּרֵאשִׁית א, ב): 'כִּסֵּא הַכָּבוֹד עוֹמֵד וּמְרַחֵף בַּאֲוִיר' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי הַחֹשֶׁךְ שֶׁקָּדַם לָאוֹר - זֶה בְּחִינַת קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ, שֶׁבִּתְחִלָּה הָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַגָּלֻיּוֹת וְהַמֶּמְשָׁלָה שֶׁל הָאֻמּוֹת הָעוֹלָם שֶׁקָּדְמוּ לְמַלְכוּת מָשִׁיחַ, שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ [וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ב, ד) פָּסוּק זֶה: "וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ" וְכוּ' עַל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת]. וְזֶה בְּחִינַת וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת וְכוּ' - שֶׁהִיא בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַנְּשָׁמוֹת, הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁאוֹחֵז בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת, בְּחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא יִתְבָּרַךְ דָּן אוֹתָנוּ לְכַף זְכוּת וּמְהַפֵּךְ חֹשֶׁךְ לְאוֹר, עֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת עז:): 'מַאי טַעֲמָא עִזֵּי מַסְגָּן בְּרֵישָׁא וְהָדַר אִמְרֵי, כִּבְרִיָּתוֹ שֶׁל עוֹלָם - בְּרֵישָׁא חֲשׁוֹכָא וְהָדַר נְהוֹרָא' (מַה הַטַּעַם שֶׁהָעִזִּים הַשְּׁחוֹרוֹת הוֹלְכוֹת בָּרֹאשׁ וְאַחַר כָּךְ הַכְּבָשִׂים הַלְּבָנוֹת? כִּבְרִיאַת הָעוֹלָם בַּהַתְחָלָה חֹשֶׁךְ וְאַחַר כָּךְ אוֹר). 'עִזֵּי' - זֶה בְּחִינַת מֶמְשֶׁלֶת הָעַכּוּ"ם שֶׁנִּקְרָאִים שְׂעִירִים וְעִזִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל ח, כא): "וְהַצָּפִיר הַשָּׂעִיר מֶלֶךְ יָוָן", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, יא): "הֵן עֵשָׂו אָחִי אִישׁ שָׂעִר". 'אִמְרֵי' - זֶה בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשְׁלוּ לִכְבָשִׂים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י. הַיְנוּ מַאי טַעֲמָא מֶמְשֶׁלֶת הָעַכּוּ"ם קוֹדֶמֶת לְמֶמְשַׁלְתֵּנוּ? וְהֵשִׁיב, 'כִּבְרִיָּתוֹ שֶׁל עוֹלָם, בְּרֵישָׁא חֲשׁוֹכָא וְהָדַר נְהוֹרָא'. כִּי כָּל בְּרִיאַת הָעוֹלָם הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, שֶׁהַצִּמְצוּם שֶׁהוּא עִקַּר כְּלַל הַמָּקוֹם קָדַם לִכְלַל הָעוֹלָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ שֶׁהַחֹשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר, וְהַקְּלִפָּה קוֹדֶמֶת לַפְּרִי, כַּנַּ"ל:

#### יד

וְזֶהוּ (יְשַׁעְיָה סא, יא): כִּי כָאָרֶץ תּוֹצִיא צִמְחָהּ וּכְגַנָּה זֵרוּעֶיהָ תַצְמִיחַ כֵּן ה' אֱלֹקִים יַצְמִיחַ צְדָקָה [וּתְהִלָּה] נֶגֶד כָּל הַגּוֹיִם. וְעַתָּה עַל פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הַפָּסוּק הֵיטֵב, הַיְנוּ כָאָרֶץ תּוֹצִיא צִמְחָהּ וּכְגַנָּה וְכוּ', כְּמוֹ הַצְּמָחִים וְהַזְּרָעִים הַגְּדֵלִים בָּאָרֶץ, שֶׁכֻּלָּם יוֹצְאִים דֶּרֶךְ הַפְּסֹלֶת שֶׁקָּדַם לָהֶם, כִּי הַקְּלִפָּה קָדְמָה לַפְּרִי כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ הַזְּכוּת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹצֵא עָלֵינוּ כַּנַּ"ל. כֵּן ה' אֱלֹקִים יַצְמִיחַ צְדָקָה וְכוּ' - 'כֵּן' דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יַצְמִיחַ צְדָקָה וָחֶסֶד עָלֵינוּ מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹדֵעַ יִצְרֵנוּ וּמְקוֹמוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם יַצְמִיחַ צְדָקָה וּתְהִלָּה נֶגֶד כָּל הַגּוֹיִם – 'נֶגֶד כָּל הַגּוֹיִם' דַּיְקָא, כִּי הַגּוֹיִם שֶׁהָיִינוּ בֵּינֵיהֶם בַּגָּלוּת בִּמְקוֹמוֹתָם בְּמוֹשְׁבוֹתָם הֵם גָּרְמוּ לָנוּ כָּל הַחֲטָאִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קו, לה): "וַיִּתְעָרְבוּ בַגּוֹיִם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם עָלֵינוּ, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדֵעַ מְקוֹמֵנוּ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ (שִׁיר הַשִּׁירִים ה, א): בָּאתִי לְגַנִּי אֲחֹתִי כַלָּה אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי אָכַלְתִּי יַעְרִי עִם דִּבְשִׁי ". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁמֵּרֹב הָאַהֲבָה אָכַל הָעֵץ עִם הַפְּרִי. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁמֵּרֹב אַהֲבָתוֹ לְיִשְׂרָאֵל הוּא מְהַפֵּךְ הָעֵץ וְהַפְּסֹלֶת לִפְרִי, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מְחִילַת עֲוֹנוֹת - הִתְהַפְּכוּת הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדֵעַ מְקוֹמוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד שֶׁהַפְּסֹלֶת שֶׁקָּדַם לַפְּרִי גָּרַם לוֹ מַה שֶּׁגָּרַם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינָה מַה שֶּׁמְּסַכְּכִין בִּפְסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב, בִּפְסֹלֶת דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל:

#### טו

נִמְצָ א שֶׁסֻּכָּה בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "מְאַחֵז פְּנֵי כִסֵּה פַּרְשֵׁז עָלָיו עֲנָנוֹ" (אִיּוֹב כו, ט). 'עֲנָנוֹ' - זֶה בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "מְאַחֵז פְּנֵי כִסֵּה", וְכַנַּ"ל:

#### טז

וְזֶהוּ בְּחִינַת הוֹשַׁעְנָא רַבָּה, שֶׁאָז הוּא גְּמַר הַחוֹתָם (פְּרִי עֵץ חַיִּים רֹאשׁ הַשָּׁנָה פֶּרֶק ה), וְאָז הוּא גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁהִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה. הַיְנוּ שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה רִחֵם עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְדָן אוֹתָנוּ לְכַף זְכוּת, לְפִי מְקוֹמֵנוּ, כִּי הוּא יוֹדֵעַ יִצְרוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד לְפִי מְקוֹמוֹ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיס אוֹתָנוּ בֶּאֱמֶת לְכַף זְכוּת וְהִכְנִיס בָּנוּ דֶּרֶךְ לִתְשׁוּבָה, דְּהַיְנוּ לִצְעֹק לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵעֻמְקָא דְּלִבָּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים קל, א): 'מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'' שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכַנַּ"ל. וְעַכְשָׁו בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּה בְּסוֹף סֻכּוֹת, אָנוּ זוֹכִין כָּל יִשְׂרָאֵל לִבְחִינָה זֹאת, לְקַיֵּם (אָבוֹת ב, ד): 'אַל תָּדִין אֶת חֲבֵרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ', רַק לָדוּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת, וּלְקַיֵּם (שָׁם ב, ג): 'אַל תְּהִי בָּז לְכָל אָדָם' - יִהְיֶה מִי שֶׁיִּהְיֶה, כִּי בְּסֻכּוֹת זָכִינוּ כֻּלָּנוּ לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד - 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵאִיר עָלֵינוּ, עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הֶאָרָה מִבְּחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם' - לֵידַע לָדוּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת, אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהַכְנִיס כֻּלָּם לְכַף זְכוּת, וּלְהָאִיר בָּהֶם הַהֶאָרָה שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁתָּמִיד יִמְצְאוּ פֶּתַח וְדֶרֶךְ לִתְשׁוּבָה בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם בְּכָל עֵת וּזְמַן.

וְעִקַּר הַפֶּתַח וְהַדֶּרֶךְ הוּא - לִצְעֹק תָּמִיד מֵעֻמְקָא דְּלִבָּא לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה. וְלֹא יִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן הַצְּעָקָה לְעוֹלָם, כַּאֲשֶׁר הִזְהִירָנוּ עַל זֶה אַדְמוֹ"ר זַ"ל פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר, בְּכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי לְשׁוֹנוֹת.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּרְבִּין לִצְעֹק בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּה כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים: 'הוֹשַׁעְנָא' 'הוֹשַׁעְנָא' וְכוּ', וְכֵן נֵעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה וְגוֹמְרִין כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁהוּא מָלֵא צְעָקוֹת וּזְעָקוֹת וְשַׁוְעוֹת וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת וּתְפִלּוֹת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי לְשׁוֹנוֹת וּמְלִיצוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנֶּאֱמָרוֹת בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ הַכּוֹלְלִים כָּל בָּאֵי עוֹלָם, עַד אֲשֶׁר לֹא נִמְצָא שׁוּם רָשָׁע וּבַעַל עֲבֵרָה בָּעוֹלָם, שֶׁלֹּא יוּכַל לִמְצֹא אֶת עַצְמוֹ בְּסֵפֶר תְּהִלִּים, הַכּוֹלֵל כָּל בָּאֵי עוֹלָם בְּכָל הַדּוֹרוֹת וּבְכָל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבָּעוֹלָם מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, עַד תַּכְלִית הַיְרִידָה שֶׁאֵין יְרִידָה אַחֲרָיו רַחֲמָנָא לִצְלָן, לְכֻלָּם הוּא מְעוֹרֵר בְּצַעֲקוֹתָיו וּתְפִלּוֹתָיו לָשׁוּב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁמְּבָאֵר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן עג) שֶׁתְּהִלִּים מְסֻגָּל לִתְשׁוּבָה. וּבְהוֹשַׁעְנָא רַבָּה, שֶׁאָז הוּא סוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת, וְאָז הוּא בְּחִינַת דָּוִד כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן אָנוּ מַמְשִׁיכִין תִּקּוּן הַנִּפְלָא הַזֶּה - שֶׁיִּזְכֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, וְעַל־יְדֵי שֶׁקִּיֵּם מִצְוַת סֻכָּה וְאַרְבָּעָה מִינִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד - 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם', בְּחִינַת "כָּרְסֵי"הּ שְׁבִיבִין דִּי נוּר" וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לָדוּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת וּלְהַכְנִיס דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ לוֹמַר תְּהִלִּים וְלִצְעֹק לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה.

וּכְמוֹ כֵן צְרִיכִין לָדוּן גַּם אֶת עַצְמוֹ לְכַף זְכוּת, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא יוֹדֵעַ מַכְאוֹבֵי נַפְשׁוֹ וְרִבּוּי פְּשָׁעָיו כִּי עָצְמוּ מִסַּפֵּר וְכוּ' רַחֲמָנָא לִצְלָן, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְקַיֵּם גַּם בְּעַצְמוֹ 'אַל תָּדִין עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמְךָ', כְּמוֹ שֶׁצְּרִיכִין לְקַיֵּם בַּחֲבֵרוֹ 'אַל תָּדִין' וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי בְּוַדַּאי גַּם מְקוֹם עַצְמוֹ אֵינוֹ יוֹדֵעַ, כִּי בְּוַדַּאי אֵינוֹ יוֹדֵעַ מֵאֵיזֶה מָקוֹם נִמְשָׁךְ, וְכָל מַה שֶּׁעָבְרוּ עָלָיו בְּכָל הַגִּלְגּוּלִים, וּמֵאֵיזֶה מָקוֹם נִמְשָׁכִין עָלָיו הַיְצָרִין רָעִים וְהַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁלּוֹ וְכוּ' וְכוּ', עַל־כֵּן אָסוּר לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ לְעוֹלָם, כַּאֲשֶׁר הִזְהִירָנוּ אַדְמוֹ"ר זַ"ל, כַּמָּה פְּעָמִים בְּלִי שִׁעוּר.

כִּי צְרִיכִין לְקַיֵּם גַּם בְּעַצְמוֹ 'אַל תְּהִי בָּז לְכָל אָדָם' - שֶׁלֹּא לַעֲבֹר עַל אִסּוּר שְׁפִיכוּת דָּמִים חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהָאִסּוּר 'אַל תְּהִי בָּז לְכָל אָדָם' הוּא אִסּוּר שְׁפִיכוּת דָּמִים, עַיֵּן שָׁם. עַל־כֵּן גַּם לְבַזּוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר עַד שֶׁיּוּכַל לִפֹּל עַל־יְדֵי־זֶה חַס וְשָׁלוֹם, הוּא בְּוַדַּאי אִסּוּר חָמוּר, כִּי הוּא אִסּוּר שְׁפִיכוּת דָּמִים שֶׁאָסוּר גַּם בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ט, ו-ח): "שֹׁפֵךְ דַּם הָאָדָם" וְכוּ', "וְאַךְ אֶת דִּמְכֶם לְנַפְשֹׁתֵיכֶם". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י: 'לְרַבּוֹת הַשּׁוֹפֵךְ דַּם עַצְמוֹ'. כִּי צְרִיכִין לָדוּן אֶת עַצְמוֹ לְכַף זְכוּת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי' (בְּסִימָן רפב), כִּי מִי יוֹדֵעַ אֶת מְקוֹמוֹ? וְהָעִקָּר שֶׁלֹּא יִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הַצְּעָקָה לְעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הוֹשַׁעְנָא רַבָּה, שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַסְנוּ לַסֻּכָּה, שֶׁזָּכִינוּ כֻּלָּנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִבְחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָדוּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת אֲפִלּוּ אֶת עַצְמוֹ וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת: בְּהַהוּא יוֹמָא "וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמַּיִם" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית כו, יח), דְּהַיְנוּ שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הָיָה בְּחִינַת חֲפִירוֹת בְּאֵרוֹת מַיִם, וְעַכְשָׁו בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּה חוֹזְרִין וְחוֹפְרִין הַבְּאֵרוֹת מַיִם, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (צַו דַּף לב). הַיְנוּ כִּי בְּאֵרוֹת מַיִם זֶה בְּחִינַת קוֹלוֹת וּצְעָקוֹת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (אֵיכָה ב, יט): "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה'", בְּחִינַת שִׁבְעָה קוֹלוֹת שֶׁאָמַר דָּוִד עַל הַמַּיִם שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּיוֹם זֶה כַּמּוּבָא, הַיְנוּ שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁגּוֹמְרִים בְּיוֹם זֶה - הוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת לִצְעֹק וּלְהִתְחַנֵּן לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד מֵעֹמֶק הַלֵּב, בִּבְחִינַת "שִׁפְכִי כַּמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה'", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁגּוֹמְרִין אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה כֻּלָּנוּ לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עוֹסְקִין אָז עִם עַרְבֵי נַחַל שֶׁמְּרַמֵּז עַל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, כַּמּוּבָא (וַיִּקְרָא רַבָּה ל, יב) - לְקַיֵּם 'אַל תִּהְיֶה בָּז לְכָל אָדָם', כִּי 'אַל תָּדִין אֶת חֲבֶרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁהִתְחִיל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְנִגְמָר בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁנֵה תּוֹרָה שֶׁאוֹמְרִים אָז בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא רַבָּה, כִּי כָּל סֵפֶר מִשְׁנֵה תּוֹרָה הֵם דִּבְרֵי תּוֹכָחוֹת, שֶׁמּוֹכִיחַ מֹשֶׁה אֶת יִשְׂרָאֵל בְּתוֹכָחָה שֶׁל חֶסֶד לְהַרְאוֹת לָהֶם חַסְדֵי ה' וְטוּבוֹ וְצִדְקָתוֹ לְעוֹלָם, שֶׁכַּמָּה הִכְעִיסוּ לְפָנָיו בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן חִבָּתוֹ וְרַחֲמָיו עֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים י, יב): "וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה' אֱלֹקֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲשִׂיתֶם כָּל זֹאת עוֹדֶנּוּ רַחֲמָיו וְחִבָּתוֹ עֲלֵיכֶם, מִכָּל מַה שֶּׁחֲטָאתֶם לְפָנָיו אֵינוֹ שׁוֹאֵל מִכֶּם כִּי אִם לְיִרְאָה וְגוֹ', עַיֵּן שָׁם. וְאֵין יִרְאָה אֶלָּא תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי לא, ל): "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר אַדְמוֹ"ר זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים. הַיְנוּ שֶׁמֹּשֶׁה מוֹכִיחַ וּמַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל לְדוֹרוֹת, שֶׁאַחֲרֵי כָּל מַה שֶּׁחוֹטְאִין לְפָנָיו חַס וְשָׁלוֹם, אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שׁוֹאֵל מֵהֶם כִּי אִם לְיִרְאָה שֶׁהוּא תְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק אֵלָיו יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נ, טו): "וּקְרָאֵנִי בְּיוֹם צָרָה אֲחַלֶּצְךָ וּתְכַבְּדֵנִי".

וְזֶה שֶׁבִּתְחִלַּת דְּבָרָיו שֶׁל מֹשֶׁה הִזְכִּיר כָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁהִכְעִיסוּ לְפָנָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים א, א): "אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן בַּמִּדְבָּר בָּעֲרָבָה" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁמָּנָה כָּאן כָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁהִכְעִיסוּ לְפָנָיו וְכוּ', הַיְנוּ כִּי הַתּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה הָיָה תּוֹכָחָה שֶׁל חֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ תּוֹכָחָה' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח), עַיֵּן שָׁם, שֶׁאָמַר מֹשֶׁה תּוֹכַחְתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יְעוֹרֵר חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ הָרֵיחַ רַע שֶׁל הַמַּעֲשִׂים רָעִים שֶׁעָשׂוּ, וְיַחֲלִישׁ אוֹתָם חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה, רַק אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ יְחַזֵּק אוֹתָם וְיוֹסִיף וְיִתֵּן בָּהֶם רֵיחַ טוֹב וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר כָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁהִכְעִיסוּ לְפָנָיו. 'כָּל הַמְּקוֹמוֹת' דַּיְקָא, כִּי בָּזֶה הִזְכִּיר לָהֶם זְכוּת וָחֶסֶד, כִּי הוּא קִיֵּם 'אַל תָּדִין אֶת חֲבֶרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ', כִּי הוּא זָכָה לֶאֱחֹז בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "מְאַחֵז פְּנֵי כִסֵּא" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה בִּבְחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם'. וְעַל־כֵּן יָדַע, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת שֶׁהִכְעִיסוּ בָּהֶם לִפְנֵי הַמָּקוֹם בָּרוּךְ הוּא הַמְּקוֹמוֹת בְּעַצְמָן גָּרְמוּ לָהֶם לַחֲטֹא, כִּי עָבְרוּ בַּמִּדְבָּר "מְקוֹם נָחָשׁ שָׂרָף וְעַקְרָב וְצִמָּאוֹן" וְכוּ' (דְּבָרִים ח, טו), שֶׁהֵם מְקוֹם תֹּקֶף הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, כַּיָּדוּעַ, וְהָיוּ צְרִיכִים לִלְחֹם עַל קְלִפּוֹת קָשׁוֹת וַעֲצוּמוֹת שֶׁהָיוּ בִּמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ. וְזֶה גָּרַם לָהֶם שֶׁכַּמָּה פְּעָמִים לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן וְנִכְשְׁלוּ בְּמַה שֶּׁנִּכְשְׁלוּ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כה, א): "וַיֵּשֶׁב יִשְׂרָאֵל בַּשִּׁטִּים" וְכוּ', שֶׁהַמָּקוֹם גָּרַם לָהֶם לַחֲטֹא (בַּמִּדְבָּר רַבָּה כ, כב), כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. נִמְצָא, שֶׁבָּזֶה שֶׁהִזְכִּיר אֶת הַמְּקוֹמוֹת דַּיְקָא שֶׁהִכְעִיסוּ לְפָנָיו, בָּזֶה הִמְצִיא לָהֶם זְכוּת בְּחִינַת הַזְּכוּת שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא 'אַל תָּדִין אֶת חֲבֶרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְכֵן סוֹבֵב וְהוֹלֵךְ כָּל סֵפֶר דְּבָרִים עַל קֹטֶב זֶה - לְהַזְכִּיר אֶת יִשְׂרָאֵל כָּל מַה שֶּׁהִכְעִיסוּ לְפָנָיו, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, כִּי רַחֲמָיו לֹא כָּלִים, כַּאֲשֶׁר רָאוּ בְּעֵינֵיהֶם, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא מָנַע רַחֲמָיו מֵהֶם. וְכֵן אַחַר שְׁאָר הַחֲטָאִים הֵיטִיב עִמָּהֶם בְּחַסְדּוֹ עַד שֶׁהֵם מוּכָנִים עַתָּה לִכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן יֵדְעוּ לְדוֹרוֹת, שֶׁבְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם עַד בִּיאַת מָשִׁיחַ בִּכְלָל וּבִפְרָט, עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - 'לְעוֹלָם אַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן מִן הָרַחֲמִים', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת י.): 'אֲפִלּוּ חֶרֶב חַדָּה מֻנַּחַת עַל צַוָּארוֹ שֶׁל אָדָם אַל יִמְנַע אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים'. וְאָמְרוּ (רֹאשׁ הַשָּׁנָה טז.): 'יָפָה צְעָקָה לָאָדָם בֵּין קֹדֶם גְּזַר דִּין בֵּין לְאַחַר גְּזַר דִּין'. וְזֶה שֶׁסִּפֵּר תְּפִלּוֹתָיו, אֵיךְ הִתְפַּלֵּל וְהִתְחַנֵּן לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ט, יח): "וָאֶתְנַפַּל לִפְנֵי ה' וְכוּ' וָאֹמַר" וְכוּ'. הַכֹּל כְּדֵי לְהוֹרוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּתְחַזְּקוּ בִּתְפִלָּה וּצְעָקָה לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, כִּי רַחֲמָיו אֵינָם כָּלִים לְעוֹלָם.

וְזֶה בְּחִינַת שִׁירַת הַאֲזִינוּ, שֶׁכּוֹלֵל כָּל מַה שֶּׁעָבַר עַל יִשְׂרָאֵל וְכָל מַה שֶּׁעָתִיד לַעֲבֹר עֲלֵיהֶם בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת עַד הַסּוֹף, וְאַחֲרֵי כָּל אֵלֶּה סוֹף כָּל סוֹף "לֹא יִטֹּשׁ ה' אֶת עַמּוֹ" (שְׁמוּאֵל־א' יב, כב), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּסּוֹף: כִּי יָדִין ה' עַמּוֹ כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְכוּ' (דְּבָרִים לב, לו).

וְזֶה שֶׁהִתְחִיל בִּתְחִלַּת דְּבָרָיו (שָׁם פָּסוּק ג): כִּי שֵׁם ה' אֶקְרָא הָבוּ גֹּדֶל לֵאלֹקֵינוּ - הַיְנוּ שֶׁאָמַר מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל: 'מִמֶּנִּי תִּרְאוּ וְכֵן תַּעֲשׂוּ'. כִּי דְּעוּ, כִּי אָנֹכִי, כָּל מַה שֶּׁזָּכִיתִי בְּזֶה הָעוֹלָם - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁקָּרָאתִי תָּמִיד אֶל ה', בְּחִינַת כִּי שֵׁם ה' אֶקְרָא, וּכְמוֹ כֵן מַהֲרוּ עֲשׂוּ כָּמוֹנִי וְ הָבוּ גֹּדֶל לֵאלֹקֵינוּ - שֶׁתִּקְרְאוּ גַּם כֵּן אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד כָּמוֹנִי שֶׁזֶּהוּ עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וּכְבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נ, טו): "וּקְרָאֵנִי בְּיוֹם צָרָה אֲחַלֶּצְךָ וּתְכַבְּדֵנִי" כַּנַּ"ל. וּכְעֵין שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק זֶה: כִּי שֵׁם ה' אֶקְרָא, אַתֶּם - הָבוּ גֹּדֶל לֵאלֹקֵינוּ וְכוּ', שֶׁתַּעֲנוּ אַחֲרַי 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכְּמוֹ שֶׁאֲנִי קוֹרֵא לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, כְּמוֹ כֵן תַּעֲשׂוּ לְעוֹלָם וָעֶד.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' - שֶׁשֵּׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ 'לְעוֹלָם וָעֶד', אֲפִלּוּ אַחֲרֵי כָּל הַחֲטָאִים וְהַכְּעָסִים שֶׁמַּכְעִיס כָּל אֶחָד לְפָנָיו בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי יְמִין ה' רוֹמֵמָה לְעוֹלָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צב, ט): "וְאַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם ה'", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַשִּׁירָה - שִׁחֵת לוֹ לֹא, וְתִרְגֵּם אוֹנְקְלוּס - לָא לֵיהּ. כִּי אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֵין מַגִּיעַ שׁוּם פְּגָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ג, ו): "אֲנִי ה' לֹא שָׁנִיתִי". וְעַל־כֵּן תָּמִיד יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב אֵלָיו, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן נא) שֶׁאָמַר שֶׁאֲפִלּוּ בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת יְכוֹלִין לִהְיוֹת סְמוּכִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְהִיר לָהֶם מֹשֶׁה עַל זֶה בִּתְחִלַּת הַשִּׁירָה, כִּי זֶה עִקַּר כַּוָּנָתוֹ בְּהַשִּׁירָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת שֶׁכּוֹלֶלֶת הַכֹּל, שֶׁאָמַר עָלֶיהָ (דְּבָרִים לא, כא): וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְפָנָיו לְעֵד כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ. וְכָל כַּוָּנָתוֹ שֶׁיִּתְחַזְּקוּ תָּמִיד בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְיִבְטְחוּ בְּרַחֲמָיו וְיִצְעֲקוּ וְיִתְפַּלְּלוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁנָּהַג הוּא כָּל יְמֵי חַיָּיו, בְּחִינַת כִּי שֵׁם ה' אֶקְרָא הָבוּ גֹּדֶל לֵאלֹקֵינוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁהִקְדִּים תְּחִלָּה וְהִזְהִיר לָהֶם שֶׁיַּאֲזִינוּ דְּבָרָיו הֵיטֵב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לב, א): הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וְכוּ', יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהִזְהִיר, שֶׁדְּבָרָיו יִכָּנְסוּ בְּאָזְנֵיהֶם כְּמוֹ מָטָר וְטַל, שֶׁיּוֹרְדִין טִפּוֹת מַיִם בָּאָרֶץ וְאַחַר־כָּךְ צוֹמֵחַ מֵהֶם צְמָחִים נִפְלָאִים, כְּמוֹ כֵן דְּבָרָיו יִכָּנְסוּ בְּלִבָּם כַּטַּל וְכַמָּטָר וְיִצְמְחוּ בְּלִבָּם וְיַעֲשׂוּ פֵּרוֹת טוֹבִים, כִּי דְּבָרִים אֵלּוּ לְהִתְחַזֵּק בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד - צְרִיכִין לְהַאֲזִין הֵיטֵב הֵיטֵב וּלְהָבִין דָּבָר מִתּוֹךְ דָּבָר לְהָבִין הֵיטֵב רְמִיזוֹתָיו שֶׁל הַצַּדִּיק, עַד הֵיכָן עַד הֵיכָן צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק לְעוֹלָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים לב, ח־ט): אַשְׂכִּילְךָ וְאוֹרְךָ בְּדֶרֶךְ זוּ תֵלֵךְ אִיעֲצָה עָלֶיךָ עֵינִי, אַל תִּהְיוּ כְּסוּס כְּפֶרֶד אֵין הָבִין וְכוּ'. כִּי מִתְּחִלָּה סִפֵּר דָּוִד צָרוֹתָיו, וְאָמַר, שֶׁמֵּעֹצֶם צָרוֹתָיו הוּא מֻכְרָח לִשְׁאֹג כָּל הַיּוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: כִּי הֶחֱרַשְׁתִּי בָּלוּ עֲצָמָי בְּשַׁאֲגָתִי כָל הַיּוֹם, כִּי יוֹמָם וָלַיְלָה תִּכְבַּד עָלַי יָדֶךָ וְכוּ', עַל זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל חָסִיד אֵלֶיךָ לְעֵת מְצֹא רַק לְשֵׁטֶף מַיִם רַבִּים אֵלָיו לֹא יַגִּיעוּ, אַתָּה סֵתֶר לִי מִצַּר תִּצְּרֵנִי רָנֵּי פַלֵּט תְּסוֹבְבֵנִי סֶּלָה. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרָשׁ שׁוֹחֵר טוֹב תְּהִלִּים קמ): 'אַתָּה רַנֵּן לְפָנַי וַאֲנִי אֲפַלֵּט אוֹתְךָ'. נִמְצָא, שֶׁבְּאֵלּוּ הַפְּסוּקִים מַזְכִּיר אֵיךְ צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה וּבִשְׁאָגָה לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים הַשּׁוֹטְפִים בָּעוֹלָם הַזֶּה הָרוֹצִים לְכַלּוֹת אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם מִשְּׁנֵי הָעוֹלָמוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְעַל־יְדֵי־זֶה סִיֵּם אַשְׂכִּילְךָ וְאוֹרְךָ בְּדֶרֶךְ זוּ תֵלֵךְ אִיעֲצָה עָלֶיךָ עֵינִי - שֶׁאֲנִי מְרַמֵּז לְךָ בְּעֵינִי שֶׁאַל תִּסְתַּכֵּל עַל שׁוּם דְּחִיָּה שֶׁרוֹצִין לִדְחוֹת אוֹתְךָ, יִהְיֶה מִי שֶׁיִּהְיֶה, הֵן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאִין עָלֶיךָ בְּעַצְמְךָ, הֵן הַדְּחִיּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵאֲחֵרִים וְכוּ', עַל כֻּלָּם אַל תִּסְתַּכֵּל, רַק תָּבִין דְּבָרַי שֶׁאֲנִי מוֹרֶה לְךָ הַדֶּרֶךְ וּמְרַמֵּז לְךָ בְּעֵינִי שֶׁתָּמִיד תִּתְחַזֵּק בִּצְעָקָה וּשְׁאָגָה לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמַר מֹשֶׁה רַבֵּנוּ יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל וְכוּ' - שֶׁדִּבּוּרִים הָאֵלֶּה צְרִיכִים לִצְמֹחַ וְלַעֲשׂוֹת פֵּרוֹת בְּלִבְּךָ כַּטַּל וְכַמָּטָר, לְקַיְּמָם תָּמִיד בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, וּמָה הֵם הַדְּבָרִים? כִּי שֵׁם ה' אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹקֵינוּ - שֶׁתִּקְרְאוּ תָּמִיד אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם וָעֶד כָּמוֹנִי כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קוֹרִין סֵפֶר מִשְׁנֵה תּוֹרָה בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא רַבָּה, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת הוֹשַׁעְנָא רַבָּה - לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ זֶה עַל כָּל אֶחָד לִצְעֹק תָּמִיד אֶל ה', כַּנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְזֶה (תְּהִלִּים קז, ד־ה): תָּעוּ בַמִּדְבָּר בִּישִׁימוֹן דָּרֶךְ עִיר מוֹשָׁב לֹא מָצָאוּ, וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה' וְכוּ'. שֶׁכְּשֶׁאָדָם נִתְרַחֵק מִמְּקוֹמוֹ וַאֲזַי הוּא תּוֹעֶה בַּמִּדְבָּר, וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הַדֶּרֶךְ לָשׁוּב לִמְקוֹמוֹ בְּחִינַת עִיר מוֹשָׁב לֹא מָצָאוּ, אֲזַי עִקַּר הָעֵצָה וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה' - שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינוֹת הַהַתְחָלָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קל, א): "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'", וְכַנַּ"ל:

#### יז

נַחֲזֹר לְעִנְיַן שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה וְנֶטַע רְבָעִי הַנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַמְתִּין בְּאִילָן שֶׁנּוֹטְעִין שָׁלֹשׁ שָׁנִים דַּיְקָא, כִּי עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְגָרֵשׁ הַקְּלִפּוֹת הַנֶּאֱחָזוֹת בָּאִילָן בְּעֵת נְטִיעָתוֹ שֶׁיְּנִיקָתָם מִשָּׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, אִי אֶפְשָׁר לְגָרְשָׁם כִּי אִם בְּשָׁלֹשׁ שָׁנִים דַּיְקָא, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם שְׁלֹשָׁה רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַשְׁלֹשָׁה רְגָלִים עִקָּרוֹ נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּשָׁנָה אַחַת יֵשׁ שָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁהֵם מְבַטְּלִין שָׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שָׁלֹשׁ שָׁנִים דַּיְקָא דְּהַיְנוּ שְׁלֹשָׁה רָאשֵׁי שָׁנִים.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל מִדָּה כְּלוּלָה מִכָּל הַמִּדּוֹת בֵּין בַּקְּדֻשָּׁה בֵּין בְּהֵפֶךְ. וְעַל־כֵּן הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁבָּהֶם נִמְשָׁכִין שְׁלֹשָׁה מֹחִין לְבַטֵּל שָׁלֹשׁ מִדּוֹת הַנַּ"ל. כָּל רֶגֶל, דְּהַיְנוּ כָּל מֹחַ, כָּלוּל מִכָּל הַשָּׁלֹשׁ, כַּיָּדוּעַ. וְכֵן לְהֵפֶךְ כָּל הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת רָעוֹת הַנַּ"ל, כָּל אַחַת כְּלוּלָה מִכָּל הַשָּׁלֹשׁ, וּבִשְׁבִיל זֶה גַּם כֵּן קָשֶׁה וְכָבֵד הַתִּקּוּן מְאֹד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַתְחִיל וְלִגְמֹר הַתִּקּוּן בְּפַעַם אַחַת, מֵחֲמַת שֶׁכָּל מִדָּה כְּלוּלָה מֵהַשְּׁאָר. לְמָשָׁל, בָּעִנְיָן הַמְבֹאָר לְעֵיל שֶׁתִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא עַל־יְדֵי הַמֹּחַ וְהַדַּעַת הַנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ בְּפֶסַח, וְתִקּוּן תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל עַל־יְדֵי שָׁבוּעוֹת וְכוּ', קָשֶׁה לְתַקֵּן בְּפֶסַח בִּשְׁלֵמוּת תַּאֲוַת מָמוֹן מֵחֲמַת שֶׁתַּאֲוַת מָמוֹן קְשׁוּרָה וּכְלוּלָה בְּתַאֲוַת הַמִּשְׁגָּל כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְתִקּוּן תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל עֲדַיִן לֹא נִמְשָׁךְ הַדַּעַת שֶׁל שָׁבוּעוֹת לְתַקְּנוֹ כָּרָאוּי, וְכֵן בִּשְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת.

וּמֵחֲמַת כָּל זֶה עִקַּר הַהַתְחָלָה וְהַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז מְאִירִין עָלֵינוּ הַצַּדִּיקִים הֶאָרַת הַתְּשׁוּבָה מִשָּׁרְשָׁהּ כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הֶאָרָה הוּא, שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְעוֹרֵר כָּל אֶחָד מִמְּקוֹמוֹ אֲשֶׁר הוּא שָׁם - לִצְעֹק וְלִזְעֹק וְלִשְׁאֹג לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵעֹמֶק הַלֵּב שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וּבְלֹא זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַתְחִיל וּלְתַקֵּן שׁוּם דָּבָר מֵרִבּוּי הַכְּבֵדוּת וְהַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם הַשָּׁלֹשׁ שָׁנִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם שָּׁלֹשׁ פְּעָמִים שָׁלֹשׁ רְגָלִים, מֵחֲמַת שֶׁכָּל מִדָּה כְּלוּלָה מִשָּׁלֹשׁ, וְהֵם תְּלָת כְּלוּלִין מִתְּלָת. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְתִּין שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה, שָׁלֹשׁ שָׁנִים דַּיְקָא וְכַנַּ"ל, וְהָעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשָּׁנָה לְעִנְיַן נְטִיעַת עָרְלָה נֶחְשֶׁבֶת מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּגְמָרָא (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ב.) וּפוֹסְקִים (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רצד, סְעִיף ד).

וְזֶה בְּחִינַת הַתְּקִיעוֹת שֶׁהֵם מְשֻׁלָּשִׁין בְּכָל הַבְּחִינוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּשְׁנָה (רֹאשׁ הַשָּׁנָה לד.): 'סֵדֶר תְּקִיעוֹת שָׁלֹשׁ שֶׁל שָׁלֹשׁ שָׁלֹשׁ', כִּי הַתְּקִיעוֹת הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַקּוֹלוֹת שֶׁמְּעוֹרְרִין מִמַּעֲמַקִּים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיח, ה): מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ, דְּהַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת מַמְשִׁיכִין עַל יִשְׂרָאֵל הֶאָרַת הַתְּשׁוּבָה, שֶׁיִּזְכּוּ תָּמִיד לִצְעֹק לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי לִבָּם מִכָּל מָקוֹם שֶׁהֵם שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם 'שָׁלֹשׁ שֶׁל שָׁלֹשׁ שָׁלֹשׁ', כִּי עַל־יְדֵי הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁל שָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁהֵם מְתַקְּנִים שָׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, שֶׁבָּהֶם תָּלוּי הַכֹּל כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁגַּם הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת הַנַּ"ל הֵם שָׁלֹשׁ כְּלוּלִין מִשָּׁלֹשׁ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הַתְּקִיעוֹת הֵם 'שָׁלֹשׁ שֶׁל שָׁלֹשׁ שָׁלֹשׁ', וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָנוּ תּוֹקְעִין כַּמָּה וְכַמָּה קוֹלוֹת כַּמָּה פְּעָמִים שָׁלֹשׁ שָׁלֹשׁ, כִּי כֵּן הַדָּבָר, שֶׁצְּרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּצְעָקוֹת וְשַׁוְעוֹת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל יְמֵי חַיָּיו וְלֹא יִתְיַגַּע לְעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִיר רַבֵּנוּ זַ"ל לְבַל נִתְיָאֵשׁ מִן הַצְּעָקָה לְעוֹלָם.

כִּי הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל דָּבָר אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה בְּפַעַם אֶחָד, וּבִפְרָט מִי שֶׁקִּלְקֵל כְּמוֹ שֶׁקִּלְקֵל בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהִתְמַהֲמֵהַּ הַרְבֵּה בְּתִקּוּנוֹ, בִּבְחִינַת (יוֹמָא לט.): 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן'. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי עֵץ חַיִּים, רֹאשׁ הַשָּׁנָה, פֶּרֶק א) לְעִנְיַן תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁמֵּחֲמַת גֹּדֶל חֶטְאוֹ אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּיוֹם אֶחָד כִּי אִם מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, וְגַם בְּכָל הַזְּמַן הַזֶּה אֵין מְתַקְּנִין בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם בְּכָל שָׁנָה מְעַט מְעַט עַד זְמַן (יְשַׁעְיָה כה, ח): "בִּלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח", עַיֵּן שָׁם, מִכָּל שֶׁכֵּן עַתָּה, שֶׁכָּל אֶחָד הוֹסִיף חֲטָאִין וְקִלְקוּלִין עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן מַה שֶּׁהוֹסִיף, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּפַעַם אֶחָד רַק מְעַט מְעַט.

וְזֶה יָדוּעַ שֶׁהַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו אוֹרְבִים לָאָדָם תָּמִיד, וְתֵכֶף שֶׁמַּתְחִיל לְהִתְעוֹרֵר לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּאֵיזֶה צְעָקָה וְשַׁוְעָה וְכַיּוֹצֵא אֲזַי הוּא מִתְעוֹרֵר לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִתְגָּרֶה בּוֹ בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁרוֹאֶה שֶׁזֶּה הָאָדָם רוֹצֶה לִבְרֹחַ מִמֶּנּוּ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.): 'כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ - יִצְרוֹ גָּדוֹל מִמֶּנּוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם עֲדַיִן בְּקַטְנוּת גָּדוֹל, כִּי עֲדַיִן לֹא נִתְעוֹרֵר לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי אִם מְעַט, וְלֹא הִתְחִיל תִּקּוּנוֹ כִּי אִם פָּחוֹת מִחוּט הַשַּׁעֲרָה, וְגַם עַל זֶה מִתְגָּרֶה הַבַּעַל דָּבָר כְּנֶגְדּוֹ בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים רְחוֹקִים מִתְּשׁוּבָה, כִּי בֶּאֱמֶת רֹב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּכֻלָּם מִתְעוֹרְרִים בְּהִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה בְּכָל פַּעַם, כִּי אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים חֲרָטָה, אַךְ מִגֹּדֶל הַהִתְגָּרוּת וְהַהִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבַּעַל דָּבָר שֶׁמִּתְגָּרֶה כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם כַּנַּ"ל, רַבִּים נוֹפְלִים מִיָּד וּקְצָתָם לְאַחַר אֵיזֶה זְמַן רַחֲמָנָא לִצְלָן, עַל־כֵּן עִקַּר הַתַּקָּנָה רַק לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁבְּכָל הַקּוֹלוֹת שֶׁל שׁוֹפָר תּוֹקְעִין תְּקִיעָה בָּרֹאשׁ וּתְקִיעָה בַּסּוֹף, כִּי עִקַּר הַקּוֹל הַנֶּאֱמָר בַּתּוֹרָה הוּא תְּרוּעָה, אַךְ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל קִבְּלוּ, שֶׁכָּל תְּרוּעָה פְּשׁוּטָה לְפָנֶיהָ וּפְשׁוּטָה לְאַחֲרֶיהָ, כִּי קוֹל תְּקִיעָה שֶׁהוּא קוֹל פָּשׁוּט - זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁבִּתְחִלַּת הַתִּקּוּן שֶׁקָּשָׁה הַהַתְחָלָה מְאֹד כַּנַּ"ל, צְרִיכִין רַק לִצְעֹק קוֹל פָּשׁוּט לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַלֵּב, כִּי עֲדַיִן אֵין יוֹדְעִין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לָצֵאת מִמִּכְמֹרֶת הַיֵּצֶר הָרָע, וְאֵין יוֹדְעִין אֲפִלּוּ הַדֶּרֶךְ אֵיךְ לְבַקֵּשׁ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, רַק צְרִיכִין לִצְעֹק קוֹל פָּשׁוּט מֵעִמְקֵי הַלֵּב, בִּבְחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'", וַאֲזַי עַל־יְדֵי קוֹל צַעֲקָתוֹ הַפְּשׁוּטָה, שֶׁהוּא בְּחִינוֹת תְּקִיעָה, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְעוֹרֵר רַחֲמָיו עָלָיו וּמַתְחִיל לְהָאִיר בְּדַעְתּוֹ הֶאָרַת הַתִּקּוּן, וּמְרַמֵּז לוֹ סֵדֶר תְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּצְעֹק לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּאִיר עָלָיו הֶאָרַת הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁבָּהֶם תָּלוּי עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל תְּרוּעָה שֶׁהוּא קוֹלוֹת מְשֻׁלָּשִׁים, שֶׁהֵם מְרַמְּזִים עַל הַתְּלַת מֹחִין שָׁלֹשׁ רְגָלִים, הַיְנוּ שֶׁעַכְשָׁו אָנוּ צוֹעֲקִין לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּאִיר עָלֵינוּ הַתִּקּוּן שֶׁל שָׁלֹשׁ רְגָלִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹמֵעַ קוֹל תְּרוּעוֹתֵינוּ וְצַעֲקָתֵנוּ בְּרַחֲמִים, וְתֵכֶף מַתְחִיל לְהָאִיר עָלֵינוּ אֵיזֶה הַתְחָלַת הַתִּקּוּן מִשָּׁם. וַאֲזַי תֵּכֶף "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה" - מִתְגָּרֶה הַבַּעַל דָּבָר לְקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם נְקֻדַּת הַתְחָלַת הַתִּקּוּן הַזֶּה, וַאֲזַי צְרִיכִין תֵּכֶף לִתְקֹעַ עוֹד תְּקִיעָה פְּשׁוּטָה לְאַחֲרֶיהָ, כִּי תֵּכֶף אַחַר הִתְנוֹצְצוּת אֵיזֶה נְקֻדָּה מֵהַתְחָלַת הַתִּקּוּן צְרִיכִין תֵּכֶף וּמִיָּד לַחֲזֹר וְלִצְעֹק קוֹל חָזָק וּפָשׁוּט מֵעֹמֶק הַלֵּב, שֶׁהִיא תְּקִיעָה פְּשׁוּטָה לְאַחֲרֶיהָ, כְּדֵי לְהָסִיר הַשָּׁטָן שֶׁלֹּא יְקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם נְקֻדַּת הַתִּקּוּן שֶׁהִתְחַלְנוּ.

וְזֶה בְּחִינַת 'וְהָסֵר שָׂטָן מִלְּפָנֵינוּ וּמֵאַחֲרֵינוּ' - שֶׁצְּרִיכִין לִצְעֹק מְאֹד לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁיָּסִיר הַשָּׂטָן מִלִּפְנֵי הַתִּקּוּן וּמֵאַחֲרֵי הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת 'פְּשׁוּטָה לְפָנֶיהָ וּפְשׁוּטָה לְאַחֲרֶיהָ', כִּי אֵין בְּיָדֵינוּ לַהֲסִירוֹ וּלְגָרְשׁוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צְעָקָה וְשַׁוְעָה פְּשׁוּטָה מֵעֹמֶק הַלֵּב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לַחֲזֹר לְהַתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ עוֹד אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל הַתְחָלַת הַתִּקּוּן, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וְלִתְקֹעַ 'פְּשׁוּטָה לְפָנֶיהָ וּפְשׁוּטָה לְאַחֲרֶיהָ', וְכֵן כָּל פַּעַם. כִּי בְּכָל פַּעַם צְרִיכִין לִצְעֹק קוֹלוֹת פְּשׁוּטִים לִפְנֵי הַתְחָלַת אֵיזֶה נְקֻדָּה מֵהַתִּקּוּן וּלְאַחֲרָיו, מִגֹּדֶל הַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה בְּכָל פַּעַם כַּנַּ"ל, כִּי אֵין לָנוּ כֹּחַ לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ כִּי אִם לִתְפֹּס אָמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ - לִצְעֹק לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד:

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶׁנִּסְתַּפְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה לג:) בְּקוֹל הַתְּרוּעָה, אִם הוּא מַה שֶּׁאָנוּ קוֹרִין שְׁבָרִים אִם הוּא מַה שֶּׁקּוֹרִין תְּרוּעָה, וְהִתְקִינוּ לָצֵאת כָּל הַסְּפֵקוֹת לִתְקֹעַ כֻּלָּם וְכוּ', כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בַּתְּחִלָּה, שֶׁהַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין שָׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם תַּאֲוַת מָמוֹן וּמִשְׁגָּל וַאֲכִילָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה וְלִנְבוּאָה וְלִתְפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ כָּתַב שָׁם: אֲבָל יֵשׁ שָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת שֶׁהֵם מַפְסִידִין עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. מוּבָן שָׁם, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁמְּתַקְּנִים שָׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, כִּי אִם כְּשֶׁמְּשַׁבְּרִים וּמְבַטְּלִים שָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עֲבוֹדָה זָרָה וְכוּ'.

וְהִנֵּה לִכְאוֹרָה קָשֶׁה שֶׁתַּאֲוַת מִשְׁגָּל חוֹשֵׁב שְׁתֵּי פְּעָמִים, כִּי בִּתְחִלָּה מַזְכִּיר תִּקּוּן תַּאֲוָה זֹאת בְּשָׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, שֶׁמְּתַקְּנִים עַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁהֵם תַּאֲוַת מָמוֹן וּמִשְׁגָּל וַאֲכִילָה. וְאַחַר־כָּךְ חוֹזֵר וְחוֹשֵׁב אוֹתָהּ בְּשָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת רָעוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עֲבוֹדָה זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים כַּנַּ"ל.

אַךְ הַנִּרְאֶה הוּא, שֶׁיֵּשׁ חִלּוּק בֵּין שָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל לְשָׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, כִּי שָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים - צְרִיכִים לְשַׁבְּרָם וּלְבַטְּלָם לְגַמְרֵי בְּתַכְלִית, אֲבָל שָׁלֹשׁ מִדּוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם תַּאֲוַת מָמוֹן וּמִשְׁגָּל וַאֲכִילָה צְרִיכִין תִּקּוּן, עַל־יְדֵי הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין, דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל מִדָּה מֵאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ צְרִיכִין לְתַקְּנָן, לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל כָּל הָרַע שֶׁבּוֹ, וּלְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ, כִּי יֵשׁ בָּהֶם טוֹב וָרָע, כִּי בַּקְּדֻשָּׁה צְרִיכִין כָּל אֵלּוּ הַדְּבָרִים וְאִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת בִּלְעָדָם. כְּגוֹן מָמוֹן, שֶׁתַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּוַדַּאי מִדָּה רָעָה מְאֹד, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בַּקְּדֻשָּׁה בְּוַדַּאי צְרִיכִין הַמָּמוֹן, וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל מַעֲלַת מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה. וְכֵן מִשְׁגָּל, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי הוּא בְּוַדַּאי מִצְוָה גְּדוֹלָה, כִּי הוּא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה בַּתּוֹרָה. וְכֵן אֲכִילָה, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם בְּלֹא אֲכִילָה, וּמְחֻיָּב הָאָדָם לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל קִיּוּם נַפְשׁוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", וּבִפְרָט בְּשַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים. נִמְצָא, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת צְרִיכִין בֵּרוּר וְתִקּוּן, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּהֶם לְגַמְרֵי, וּלְבָרֵר רַק הַטּוֹב לְהִתְנַהֵג בָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ.

אֲבָל שָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים - צְרִיכִין לְשַׁבְּרָם וּלְבַטְּלָם לְגַמְרֵי בְּתַכְלִית הַשְּׁבִירָה וְהַבִּטּוּל, כִּי עֲבוֹדָה זָרָה וַאֲפִלּוּ פְּגַם אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, בְּוַדַּאי צְרִיכִין לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל לְגַמְרֵי, שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר בָּנוּ חַס וְשָׁלוֹם שׁוּם שֶׁמֶץ עֲבוֹדָה זָרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר בָּאָדָם שׁוּם נִדְנוּד פְּגַם אֱמוּנָה חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן גִּלּוּי עֲרָיוֹת בְּוַדַּאי אָסוּר לְגַמְרֵי, כִּי גִּלּוּי עֲרָיוֹת נִקְרָא בְּאִסּוּר, וּבָזֶה אֵין שׁוּם טוֹב וּבְוַדַּאי צְרִיכִין לְשַׁבֵּר לְגַמְרֵי שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר בּוֹ שׁוּם צַד הִרְהוּר כְּלָל. וְכֵן שְׁפִיכוּת דָּמִים, וַאֲפִלּוּ בִּזּוּי אֲנָשִׁים שֶׁנִּקְרָא שְׁפִיכוּת דָּמִים, כַּמְבֹאָר שָׁם, בְּוַדַּאי אָסוּר לְגַמְרֵי, כִּי אָסוּר לְבַזּוֹת שׁוּם אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ: 'אַל תְּהִי בָּז לְכָל אָדָם'. נִמְצָא, שֶׁאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת צְרִיכִין לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל לְגַמְרֵי וְלֹא יִשָּׁאֵר מֵהֶם שׁוּם זֵכֶר כְּלָל.

אֲבָל שָׁלֹשׁ מִדּוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם מָמוֹן וּמִשְׁגָּל וַאֲכִילָה - שָׁם מְדַבֵּר מִקְּדֻשַּׁת אֵלּוּ הַתַּאֲוֹת אֲפִלּוּ בְּהֶתֵּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה לְשַׁבֵּר כָּל אֵלּוּ הַתַּאֲוֹת בְּהֶתֵּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (יְבָמוֹת כ.): 'קַדֵּשׁ עַצְמְךָ בַּמֻּתָּר לָךְ', אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּשְׁתַּמֵּשׁ בְּאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת בִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר תַּאֲוַת מִשְׁגָּל שְׁתֵּי פְּעָמִים, בֵּין הַשָּׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת וּבֵין הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת הַנַּ"ל כִּי יֵשׁ חִלּוּק בֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּאן בְּתִקּוּן הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת מְדַבֵּר בְּתַאֲוַת הַמִּשְׁגָּל, שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן גַּם אֲחִיזַת הַתַּאֲוָה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מֵהַיְנִיקָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּוַדַּאי תַּכְלִית הַקְּדֻשָּׁה שֶׁצְּרִיכִין לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיְּגָרֵשׁ מִמֶּנּוּ גַּם אֲחִיזַת הַתַּאֲוָה הַנֶּאֱחָז בּוֹ מֵחֲמַת הַיְנִיקָה, כִּי כָּאן בְּאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת מְדַבֵּר מִתַּכְלִית הַקְּדֻשָּׁה גַּם בְּהֶתֵּר - שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְקַדֵּשׁ מְאֹד בְּאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת אֲפִלּוּ בְּהֶתֵּר, וְאַל יִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם לְצֹרֶךְ עַצְמוֹ וְתַאֲוֹתָיו כְּלָל כִּי אִם מַה שֶּׁמֻּכְרָח לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה גְּדוֹלָה כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְיֵשׁ לְרַמֵּז שֶׁזֶּהוּ הַסָּפֵק שֶׁנִּסְתַּפְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הַתְּרוּעָה אִם קוֹל שֶׁנִּקְרָא שְׁבָרִים וְכוּ', כִּי שְׁבָרִים הוּא גַּם כֵּן קוֹל מְשֻׁלָּשׁ, וּמְרַמֵּז עַל שָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבְּרָם וּלְבַטְּלָם לְגַמְרֵי, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'שְׁבָרִים' - לְשׁוֹן שְׁבִירָה כַּנַּ"ל. אֲבָל תְּרוּעָה מְשֻׁלֶּשֶׁת מְרַמֵּז עַל תִּקּוּן שָׁלֹשׁ מִדּוֹת הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם טוֹב וָרָע. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת 'תְּרוּעָה' שֶׁהִיא לְשׁוֹן שְׁבִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים ב, ט): "תְּרֹעֵם בְּשֵׁבֶט בַּרְזֶל". וְגַם הוּא לְשׁוֹן רֵעוּת וְהִתְחַבְּרוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כג, כא): "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". כִּי בְּאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת - יֵשׁ בָּהֶם בְּחִינַת (סוֹטָה מז.): 'שְׂמֹאל דּוֹחָה וְיָמִין מְקָרֶבֶת', כִּי יֵשׁ בָּהֶם טוֹב וָרָע, וּצְרִיכִין לְשַׁבֵּר וּלְגָרֵשׁ הָרַע מֵהֶם וּלְבָרֵר הַטּוֹב, לְהִתְנַהֵג עִם הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַקּוֹל תְּרוּעָה שֶׁכּוֹלֵל שְׁתֵּי הַלְּשׁוֹנוֹת כַּנַּ"ל. וְנִסְתַּפְּקוּ, אִם עִקַּר הַתִּקּוּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְשַׁבֵּר שָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קוֹל מְשֻׁלָּשׁ שֶׁל שְׁבָרִים, אוֹ אִם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן שֶׁל שָׁלֹשׁ מִדּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּרוּעָה כַּנַּ"ל. וּפָסְקוּ, לַעֲשׂוֹת שְׁנֵיהֶם וְאַחַר־כָּךְ כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וּבְכָל פַּעַם פְּשׁוּטָה לְפָנֶיהָ וּפְשׁוּטָה לְאַחֲרֶיהָ.

כִּי גַּם בְּעִנְיָן זֶה אֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה, וּצְרִיכִין לִצְעֹק בְּכָל פַּעַם קוֹל פָּשׁוּט מֵעֹמֶק הַלֵּב לְפָנֶיהָ וּלְאַחֲרֶיהָ, בְּכָל פַּעַם שֶׁמַּתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ אֵיזֶה נְקֻדָּה וְהִתְנוֹצְצוּת הַתִּקּוּן, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת כָּל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, מְעַט מְעַט, בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת בְּכָל הַשָּׁנָה לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה - לְתַקֵּן הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, כָּל דָּבָר בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ, כִּי עִקַּר הַהַתְחָלָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה. וּמֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת וְהַתִּקּוּן לְכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּה.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא רֹאשׁ הַשָּׁנָה. רֹאשׁ דַּיְקָא. כִּי יֵשׁ שָׁלֹשׁ קוֹמוֹת, עוֹלָם, שָׁנָה, נֶפֶשׁ. וּכְמוֹ שֶׁבְּקוֹמַת נֶפֶשׁ שֶׁהוּא קוֹמַת הָאָדָם, עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם תָּלוּי בְּהָרֹאשׁ שֶׁשָּׁם הַמֹּחִין שֶׁמְּחַיִּין כָּל קוֹמַת הַגּוּף, כַּיָּדוּעַ לְחַכְמֵי הַנִּתּוּחַ, שֶׁחִיּוּת כָּל הַגּוּף עַד צִפָּרְנֵי הָרֶגֶל - הַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַמֹּחַ שֶׁשָּׁם עִקַּר מִשְׁכַּן הַנְּשָׁמָה הַמְחַיָּה אֶת הַגּוּף כָּל אֵבָר וְאֵבָר, כְּפִי חִיּוּתוֹ, כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ נִקְרָא יוֹם הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא הַזֶּה - רֹאשׁ הַשָּׁנָה, 'רֹאשׁ' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁבּוֹ עִקַּר הַמֹּחַ וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה, כִּי בּוֹ מַתְחִילִין כָּל הַתִּקּוּנִים וְהוּא מְחַיֶּה אֶת כָּל יְמוֹת הַשָּׁנָה, כְּמוֹ הָרֹאשׁ שֶׁבָּאָדָם שֶׁמְּחַיֶּה כָּל הַגּוּף, וְאֵין שׁוּם הַרְגָּשָׁה וְחִיּוּת בְּשׁוּם אֵבָר בְּלֹא הַחִיּוּת הַנִּמְשָׁךְ לוֹ מֵהָרֹאשׁ וְהַמֹּחַ כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ כֵן אֵין חִיּוּת וְתִקּוּן בְּכָל יְמוֹת הַשָּׁנָה כִּי אִם עַל־יְדֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה - 'רֹאשׁ' דַּיְקָא שֶׁמְּחַיֶּה אֶת כָּל הַקּוֹמָה כַּנַּ"ל:

#### יט

וּכְשֶׁנְּדַקְדֵּק בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל, נִמְצָא שֶׁגַּם הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת הַנַּ"ל וְשָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה. כִּי שָׁלֹשׁ מִדּוֹת הֵם: תַּאֲוַת מָמוֹן וּמִשְׁגָּל וַאֲכִילָה, וְהַשָּׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הֵם: עֲבוֹדָה זָרָה, דְּהַיְנוּ פְּגַם אֱמוּנָה, וְגִלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, דְּהַיְנוּ 'אַל תְּהִי בָּז לְכָל אָדָם'. וְאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ תְּלוּיִים בְּאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ, כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן וַעֲבוֹדָה זָרָה הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּמְבֹאָר בְּסִימָן כ"ג בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק', שֶׁכָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת תְּחוּבִים בַּמָּמוֹן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּמִשְׁגָּל וְגִלּוּי עֲרָיוֹת בְּוַדַּאי הֵם בְּחִינָה אַחַת. וְכֵן תַּאֲוַת הָאֲכִילָה 'וְאַל תְּהִי בָּז לְכָל אָדָם' - הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה הוּא פְּגַם הַכָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'וַיִּבֶן ה' אֱלֹקִים אֶת הַצֵּלָע' וְכוּ'. (בְּסִימָן סז). וְזֶהוּ בְּחִינַת 'אַל תְּהִי בָּז לְכָל אָדָם' - שֶׁלֹּא לִפְגֹּם בַּכָּבוֹד. כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּכָבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְבַזּוֹת אֶחָד מֵהֶם, רַק לְכַבֵּד כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְאָז זוֹכֶה לְכָבוֹד בְּחִינַת כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד, הַיְנוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה. נִמְצָא, שֶׁשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת הַנַּ"ל וְשָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, וְאִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן אֶחָד בְּלֹא חֲבֵרוֹ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בִּשְׁלֵמוּת תַּאֲוַת מָמוֹן - כָּל זְמַן שֶׁלֹּא שִׁבֵּר וּבִטֵּל הָעֲבוֹדָה זָרָה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנָה. וְכֵן לְהֵפֶךְ, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה - כָּל זְמַן שֶׁלֹּא בִּטֵּל תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי הָעִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה בַּמָּמוֹן. וְכֵן אִי אֶפְשָׁר לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּתַאֲוַת הַמִּשְׁגָּל בְּהֶתֵּר כָּרָאוּי, כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֵיזֶה נִדְנוּד שֶׁל גִּלּוּי עֲרָיוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה הִרְהוּרִים רָעִים. וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁבְּוַדַּאי קָשֶׁה לוֹ לְהִנָּצֵל לְגַמְרֵי מֵהִרְהוּרֵי אִסּוּר - כָּל זְמַן שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּהֶתֵּר כָּרָאוּי. וְכֵן בְּתַאֲוַת אֲכִילָה, כַּנַּ"ל:

#### כ

וְהַכְּלָל, שֶׁכָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת הֵם בִּבְחִינַת קוֹמַת אָדָם, כַּיָּדוּעַ (רַבֵּנוּ בְּחַיֵּי שְׁמוֹת כא, יד). וּכְמוֹ שֶׁבְּקוֹמַת אָדָם - כָּל אֵבָר תָּלוּי בַּחֲבֵרוֹ, וְכָל קוֹמַת הָאָדָם - הַכֹּל קָשׁוּר וּמְהֻדָּק אֶחָד בַּחֲבֵרוֹ בְּכַמָּה דְּרָכִים וּנְתִיבוֹת וּקְשָׁרִים, עַל־יְדֵי הַגִּידִים וְהָעוֹרְקִים וּמְרוּצַת הַדָּמִים וּתְנוּעוֹת הָאֲוִיר, שֶׁהוּא הָרוּחַ הַחִיּוּנִי שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל פַּעַם לְכָל הָאֵבָרִים וְכוּ' וְכוּ', כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ הוּא בְּכָל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת וְכָל הַמִּדּוֹת טוֹבִים וְרָעִים, שֶׁהַכֹּל קָשׁוּר וּמְהֻדָּק בַּחֲבֵרוֹ בְּכַמָּה וְכַמָּה דְּרָכִים וּנְתִיבוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְאִם בְּחָכְמַת הַנִּתּוּחַ וְהָרְפוּאוֹת קָשֶׁה לֵידַע הַחָכְמָה עַל בֻּרְיָהּ, וַאֲפִלּוּ כָּל הַחֲכָמִים שֶׁחוֹקְרִים בָּזֶה מִימוֹת עוֹלָם נִלְאוּ לַעֲמֹד עַל הַדָּבָר עַל בֻּרְיָהּ, כַּיָּדוּעַ הַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם מַה שֶּׁהָאַחֲרוֹנִים סָתְרוּ דֵּעוֹת הָרִאשׁוֹנִים בְּרֹב הָעִנְיָנִים, וְגַם הֵם עֲדַיִן הֵם נְבוֹכִים בְּעִנְיַן מְרוּצַת הַדָּמִים וּבְכַמָּה דְּבָרִים, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּקוֹמַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת - שֶׁקָּשֶׁה לָדַעַת וּלְהָבִין הֵיטֵב מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה וְהַתִּקּוּן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ בַּתּוֹרָה וּבְקוֹמַת אָדָם הָרִאשׁוֹן, וּכְפִי מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל הַגִּלְגּוּלִים, וּכְפִי מַה שֶּׁעָבַר בְּזֶה הַגּוּף, וְכָל מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (תְּהִלִּים קיט, צו): "לְכָל תִּכְלָה רָאִיתִי קֵץ רְחָבָה מִצְוָתְךָ מְאֹד".

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַתְחִיל שׁוּם הַתְחָלָה וְתִקּוּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכְּבָר עָמַד בַּנִּסָּיוֹן וְשִׁבֵּר כָּל הַתַּאֲוֹת לְגַמְרֵי, וְזָכָה לְמַה שֶּׁזָּכָה שֶׁהוּא מֵאִיר וּמַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד הֶאָרַת הַתְּשׁוּבָה מִשָּׁרְשָׁהּ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הָרֹאשׁ הַמְחַיֶּה אֶת כָּל הַקּוֹמָה כַּנַּ"ל. וְהָעִקָּר הוּא בְּחִינַת 'מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'', דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהַצַּדִּיק מוֹצֵא מְקוֹם כָּל אֶחָד וְאֶחָד וְדָן אוֹתוֹ לְכַף זְכוּת לְפִי מְקוֹמוֹ, וּמַכְנִיס אוֹתוֹ בֶּאֱמֶת לְכַף זְכוּת עַד שֶׁנִּתְעוֹרֵר לִתְשׁוּבָה, דְּהַיְנוּ לִצְעֹק וְלִזְעֹק לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּקוֹל חָזָק מֵעֹמֶק הַלֵּב, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּאֲשֶׁר רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבִּימֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּר - כָּל יִשְׂרָאֵל צוֹעֲקִין לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵעֹמֶק הַלֵּב, וְזֶה נִמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם יוֹדְעִים לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים לְכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ, שֶׁכֻּלָּהּ תְּלוּיָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כַּנַּ"ל:

#### כא

וְזֶה בְּחִינַת נֶטַע רְבָעִי שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹתוֹ לִירוּשָׁלַיִם לְאָכְלוֹ שָׁם, כִּי אַחַר שֶׁעָבְרוּ שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל וְשָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁהִמְתִּינוּ הַשָּׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה - נִתְבַּטְּלוּ מֵהָאִילָן הַקְּלִפּוֹת הַיּוֹנְקִים מֵהֶם, וְאָז צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַפֵּרוֹת לִירוּשָׁלַיִם וּלְאָכְלָם שָׁם, כִּי עַל־יְדֵי בִּטּוּל הַשָּׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת וְתִקּוּן הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעֲלוּ כָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה וְיַחְזְרוּ וְיִתְּנוּ כֹּחָם לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא דְּבַר ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּלְוֶה הַגָּדוֹל וְכוּ', וְאָז נִתְבַּטְּלִין כָּל הָרְפוּאוֹת, כִּי כָּל הַכֹּחוֹת שֶׁל כָּל הָעֲשָׂבִים חוֹזְרִים לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה, וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין הַכֹּחַ שֶׁל כָּל הָרְפוּאוֹת לְתוֹךְ כָּל מַה שֶּׁאוֹכְלִין וְשׁוֹתִין, בִּבְחִינוֹת (שְׁמוֹת כג, כה): "וּבֵרַךְ אֶת לַחְמְךָ וְאֶת מֵימֶיךָ וַהֲסִרֹתִי מַחֲלָה מִקִּרְבֶּךָ" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ וְכוּ', דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהַתְּפִלָּה בַּשְּׁלֵמוּת הַזֶּה, שֶׁכָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה חוֹזְרִים כֹּחָם לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה, בִּבְחִינוֹת "וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה" (בְּרֵאשִׁית כד, סג), זֶה בְּחִינוֹת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת הַפֵּרוֹת בִּירוּשָׁלַיִם שֶׁל נֶטַע רְבָעִי וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי, כִּי יְרוּשָׁלַיִם שֶׁהִיא מְקוֹם הַתְּפִלָּה, כִּי שָׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בֵּית תְּפִלָּה, כִּי שָׁם מְקוֹם הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן לְשָׁם צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַפֵּרוֹת וּלְאָכְלָם שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַכֹּחַ שֶׁל הַפֵּרוֹת לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת יְרוּשָׁלַיִם. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלֶמֶת הַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹלִין שִׂיחַ הַשָּׁדֶה וְנִכְלָלִין בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל, כִּי בָּזֶה שֶׁמַּעֲלִין פֵּרוֹת נֶטַע רְבָעִי לִירוּשָׁלַיִם - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאִילָן, שֶׁמֵּעַתָּה כָּל פֵּרוֹת הָאִילָן שֶׁיִּגְדְּלוּ בְּזֶה הָאִילָן תָּמִיד - יַעֲלוּ כָּל כֹּחוֹתָם לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם כַּמּוּבָן בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי זֶה בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ. וְכֵן בָּזֶה שֶׁמַּעֲלִין הַתְּבוּאָה וְהַפֵּרוֹת שֶׁל מַעֲשֵׂר שֵׁנִי לִירוּשָׁלַיִם - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַתְּבוּאָה וְהַפֵּרוֹת שֶׁיַּחְזְרוּ וְיַעֲלוּ כָּל כֹּחוֹתָם לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת יְרוּשָׁלַיִם, כִּי אָסוּר לָנוּ לֶאֱכֹל תְּבוּאָה וּפֵרוֹת כִּי אִם כְּשֶׁמְּתַקְּנִים אוֹתָם בַּתִּקּוּן הַנַּ"ל - שֶׁתָּמִיד יַחְזְרוּ כָּל כֹּחוֹתָם לִמְקוֹר חִיּוּתָם, שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא דְּבַר ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין שֶׁתִּתְקַיֵּם הַמֶּמְשָׁלָה עַל הַמַּלְאָכִים, שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת שֶׁנִּבְרְאוּ בִּשְׁבִיל הָאָדָם שֶׁיִּזְכֶּה לָזֶה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם:

#### כב

וְזֶה שֶׁהַתּוֹרָה מַבְטִיחָה כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁכְּשֶׁנַּעֲבֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת יִתֵּן לָנוּ הַמָּטָר בְּעִתּוֹ וְהָאָרֶץ תִּתֵּן אֶת יְבוּלָהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, יג-יז): וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ תִּשְׁמְעוּ וְכוּ' וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ, וּלְהֵפֶךְ - הִשָּׁמְרוּ לָכֶם וְכוּ', וְלֹא יִהְיֶה מָטָר וְהָאֲדָמָה לֹא תִתֵּן אֶת יְבוּלָהּ. וְכֵן בַּפָּסוּק "אִם בְּחֻקֹּתַי", וּבְכַמָּה מְקוֹמוֹת, כִּי עִקַּר הַהַבְטָחָה עַל עִנְיָן הַנַּ"ל. שֶׁיִּתֵּן הַמָּטָ"ר שֶׁמְּגַדֵּל כָּל הַצְּמָחִים שֶׁמְּשֻׁנִּים זֶה מִזֶּה בְּ מַ 'רְאֶה טַ 'עַם רֵ 'יחַ, שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת מָטָ"ר, שֶׁעִקָּר הוּא הָרֵיחַ שֶׁכֻּלָּם צְרִיכִים לַחֲזֹר וְלָתֵת כֹּחָם לְשָׁרְשָׁם שֶׁהִיא בַּתְּפִלָּה שֶׁתִּהְיֶה כְּלוּלָה מִכָּל שִׂיחַ הַשָּׁדֶה, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כד, סג): " וַ 'יֵּצֵא יִ 'צְחָק לָ 'שׂוּחַ בַּ 'שָּׂדֶה", רָאשֵׁי תֵּבוֹת יְבוּ"ל, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וּבְסִימָן י"א, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּוַדַּאי הַבְטָחָה גְּדוֹלָה - שֶׁהָאָרֶץ תִּתֵּן יְבוּלָהּ, שֶׁיַּחְזְרוּ כָּל כֹּחָם לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, כַּנַּ"ל:

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָן, בְּחִינַת (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח טז, ד): 'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן', כִּי אָז בִּימֵי מֹשֶׁה, כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּעָקוֹת שֶׁצָּעֲקוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְאָז זָכוּ לְקַבֵּל קְדֻשַּׁת הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים, הֵם כֻּלָּם 'זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם', וְאָז הָיְתָה הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ כָּל כֹּחוֹת הָאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה לְתוֹךְ בְּרִיאָה חֲדָשָׁה שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אָז שֶׁהוּא הַבְּאֵר וְהַמָּן, כִּי גַּם עַתָּה כְּשֶׁזּוֹכִין לִתְפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת - נִמְשָׁכִין כָּל הַכֹּחוֹת שֶׁל כָּל הַפֵּרוֹת וְהַצְּמָחִים לְתוֹךְ הַלֶּחֶם וּמַיִם שֶׁאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין צְרִיכִין שׁוּם רְפוּאָה כַּנַּ"ל, אֲבָל עַתָּה הוּא רַק בְּהֶעְלֵם וְאֵין רוֹאִין זֹאת בָּעֵינַיִם. אֲבָל אָז בְּגֹדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה וְדוֹרוֹ - זָכוּ לִשְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה כָּזֶה, עַד שֶׁהַכֹּל רָאוּ בְּעֵינֵיהֶם שֶׁהִמְשִׁיכוּ כֹּחוֹת כָּל הַמַּאֲכָלִים וּמַשְׁקָאוֹת לְתוֹךְ מַאֲכָל וּמַשְׁקֶה חֲדָשָׁה, שֶׁהֵם הַמָּן וְהַבְּאֵר שֶׁהָיוּ מִשְׁתַּנִּים לְכָל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הָיָה בָּהֶם כָּל הַכֹּחוֹת שֶׁל כָּל הַפֵּרוֹת וְהַמַּאֲכָלִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי שֶׁכֻּלָּם הֶחֱזִירוּ כָּל כֹּחָם לַתְּפִלָּה, וּמִשָּׁם הִמְשִׁיכוּ כָּל הַכֹּחוֹת לְתוֹךְ הַמָּן וְהַבְּאֵר וְכַנַּ"ל. כִּי מֹשֶׁה זָכָה לֶאֱחֹז בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כו, ט): "מְאַחֵז פְּנֵי כִסֵּה" כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִקִּנְאַת הַמַּלְאָכִים, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי זָכָה לִשְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל כֹּחוֹת הַמַּאֲכָלִים יַעֲלוּ לְתוֹךְ דִּבּוּרֵי הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱחֹז בְּשָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, ומֵעֹצֶם הַשְּׁלֵמוּת שֶׁזָּכוּ אָז עַל־כֵּן זָכוּ שֶׁגִּלָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְעֵין כֹּל שֶׁזָּכוּ לָזֶה עַל־יְדֵי הַמָּן וְהַבְּאֵר שֶׁנָּתַן לָהֶם שֶׁהָיָה בָּהֶם כָּל הַטְּעָמִים, כִּי הָיוּ כְּלוּלִים מִכָּל הַכֹּחוֹת שֶׁל כָּל הַמַּאֲכָלִים, וְכַנַּ"ל:

#### כד

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים יד, כח): "מִקֵּץ שָׁלֹשׁ שָׁנִים תּוֹצִיא אֶת כָּל מַעֲשַׂר תְּבוּאָתְךָ" וְכוּ'. כִּי כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל בְּעִנְיַן שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה - שֶׁצְּרִיכִין שָׁלֹשׁ שָׁנִים דַּיְקָא לְהַכְנִיעַ שָׁלֹשׁ תַּאֲוֹת וְשָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי הֵם תְּלָת כְּלוּלִין מִתְּלָת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר כָּל שָׁלֹשׁ שָׁנִים חַיָּבִין בְּבִעוּר לְהוֹצִיא מִבֵּיתוֹ כָּל מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה וּלְוִיָּה וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי וְכוּ', כִּי כָּל הַמַּתָּנוֹת שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן וְלַלֵּוִי מִן הַתְּבוּאָה וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי, הַכֹּל כְּדֵי לְתַקֵּן אֶת הַתְּבוּאָה וְהַפֵּרוֹת בַּתִּקּוּן הַנַּ"ל, שֶׁיּוּכְלוּ לְהַעֲלוֹת וּלְהַכְנִיס כָּל כֹּחוֹתָם וְחִיּוּתָם לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה וּלְוִיָּה מִן הַתְּבוּאָה וְהַפֵּרוֹת - בָּזֶה מְגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בְּדִבּוּרוֹ, וְאָנוּ נוֹתְנִין לוֹ חֶלְקוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין כָּל כֹּחוֹת הַתְּבוּאָה וְהַפֵּרוֹת לְשָׁרְשָׁם, שֶׁהוּא דְּבַר ה', שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִבְרָא, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן חַיָּבִין בְּבִעוּר לְאַחַר שָׁלֹשׁ שָׁנִים דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא אַחַר שָׁלֹשׁ שָׁנִים נִשְׁלֶמֶת הַתְּפִלָּה בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַשָּׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת, וְנִתְתַּקְּנוּ הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲוֹת בִּשְׁלֹשׁ הַשָּׁנִים וְכַנַּ"ל, וְאָז הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת הַנַּ"ל, שֶׁעוֹלִין כָּל שִׂיחַ הַשָּׁדֶה וְנִכְלָלִין בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז חַיָּבִין בְּבִעוּר, כִּי אָז הַזְּמַן לְהַעֲלוֹת כָּל הַפֵּרוֹת שֶׁל מַעֲשֵׂר שֵׁנִי לִירוּשָׁלַיִם וְלִתֵּן כָּל הַמַּתְּנוֹת כְּהֻנָּה וּלְוִיָּה לְבַעֲלֵיהֶם, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ הַפֵּרוֹת וְהַתְּבוּאָה לְהַעֲלוֹת כָּל כֹּחוֹתָם לְשָׁרְשָׁם לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה, כִּי אָז הוּא זְמַן שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה בְּיוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁעָבְרוּ הַשָּׁלֹשׁ שָׁנִים, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְוַת וִדּוּי מַעֲשֵׂר שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְוַדּוֹת בַּפֶּה דַּיְקָא, וְלוֹמַר (דְּבָרִים כו, יג): בִּעַרְתִּי הַקֹּדֶשׁ וְכוּ', כִּי הַוִּדּוּי הִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי עִקַּר מִצְוַת בִּעוּר כְּדֵי לְהַעֲלוֹת כָּל כֹּחוֹת הַפֵּרוֹת וְהַתְּבוּאָה לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינוֹת הַוִּדּוּי שֶׁמִּתְפַּלְּלִין אָז (כו, טו): הַשְׁקִיפָה וְכוּ'. וְזֶהוּ, הַשְׁקִיפָה מִמְּעוֹן קָדְשְׁךָ מִן הַשָּׁמַיִם וּבָרֵךְ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וְאֶת הָאֲדָמָה וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִין: 'עָשִׂינוּ מַה שֶּׁעָלֵינוּ - עֲשֵׂה מַה שֶּׁעָלֶיךָ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁאֲנַחְנוּ עָשִׂינוּ מַה שֶּׁעָלֵינוּ וְהֶעֱלֵינוּ כָּל כֹּחוֹת הַתְּבוּאָה לְשָׁרְשָׁם לְתוֹךְ דְּבַר ה' עַל־יְדֵי שֶׁקִּיַּמְנוּ מִצְווֹת כָּל הַמַּתָּנוֹת מִן הַתְּבוּאָה וְכַנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן עֲשֵׂה מַה שֶּׁעָלֶיךָ - וּבָרֵךְ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וְאֶת הָאֲדָמָה וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁתַּמְשִׁיךְ בְּרָכָה מִן הַשָּׁמַיִם, דְּהַיְנוּ שֶׁיֻּמְשְׁכוּ כָּל הַכֹּחוֹת שֶׁל כָּל הַפֵּרוֹת וְשֶׁל כָּל הָרְפוּאוֹת לְתוֹךְ כָּל מַה שֶּׁנֹּאכַל וְנִשְׁתֶּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבְּרָכָה, בִּבְחִינוֹת וּבֵרַךְ אֶת לַחְמְךָ וְאֶת מֵימֶיךָ וַהֲסִרֹתִי וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### כה

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁיְּכוֹלִין לְחַלֵּל פֵּרוֹת נֶטַע רְבָעִי וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי עַל כֶּסֶף וּלְהַעֲלוֹת הַכֶּסֶף לִירוּשָׁלַיִם לְאָכְלוֹ שָׁם בִּקְדֻשַּׁת מַעֲשֵׂר שֵׁנִי, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת פֵּרוֹת הַנַּ"ל לִירוּשָׁלַיִם הוּא כְּדֵי לְהַעֲלוֹת כָּל כֹּחוֹת הַפֵּרוֹת לְשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא דְּבַר ה', שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ כָּל כֹּחוֹת הַצְּמָחִים לְתוֹךְ כָּל מַה שֶּׁנֹּאכַל וְנִשְׁתֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יְכוֹלִין לְחַלֵּל הַפֵּרוֹת עַל כֶּסֶף וּלְהַעֲלוֹת הַכֶּסֶף לִירוּשָׁלַיִם לִקְנוֹת שָׁם פֵּרוֹת אֲחֵרִים בְּעַד הַכֶּסֶף וּלְאָכְלָם בִּקְדֻשַּׁת אֵלּוּ הַפֵּרוֹת, כִּי אָנוּ יְכוֹלִים לְהַעֲלוֹת כֹּחוֹת הַפֵּרוֹת לְשָׁרְשָׁם שֶׁשָּׁם כְּלוּלִים כָּל הַכֹּחוֹת, וְשָׁם בְּוַדַּאי יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ כֹּחַ וְחִיּוּת וּקְדֻשַּׁת אֵלּוּ הַפֵּרוֹת לְתוֹךְ פֵּרוֹת אֲחֵרִים, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַעֲלָאַת פֵּרוֹת מַעֲשֵׂר שֵׁנִי וְנֶטַע רְבָעִי לִירוּשָׁלַיִם, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת כֹּחוֹת הַפֵּרוֹת לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַכֹּחוֹת לְתוֹךְ כָּל מַה שֶּׁנֹּאכַל כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה בְּוַדַּאי יְכוֹלִין לְחַלֵּל כֹּחַ וּקְדֻשַּׁת אֵלּוּ הַפֵּרוֹת לְהַמְשִׁיכָן לְפֵרוֹת אֲחֵרִים, כִּי בְּהַשֹּׁרֶשׁ הַכֹּל אֶחָד וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחִלּוּל עַל־יְדֵי כֶּסֶף דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יד, כה): וְנָתַתָּה בַּכָּסֶף וְכוּ'. כִּי "הַכֶּסֶף יַעֲנֶה אֶת הַכֹּל" (קֹהֶלֶת י, יט), כַּאֲשֶׁר רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבְּעַד הַכֶּסֶף יְכוֹלִין לִקְנוֹת כָּל מִינֵי פֵּרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַחֲפָצִים. נִמְצָא, שֶׁהַכֶּסֶף כָּלוּל מִכָּל הַכֹּחוֹת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, כִּי הַכֹּל יְכוֹלִין לִקְנוֹת בְּעַד הַכֶּסֶף, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁגַּם בְּשָׁרְשׁוֹ הַכֶּסֶף גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי שֹׁרֶשׁ הַמָּמוֹן בַּקְּדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד, כַּיָּדוּעַ בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן סח, לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן לז), כִּי הַמָּמוֹן בְּשָׁרְשׁוֹ לְמַעְלָה הוּא בְּחִינַת גְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא דְּבַר ה' נִמְשָׁכִין וְנִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לג, ו): "בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ". שָׁמַיִם, הֵם בְּחִינַת גְּוָנִין עִלָּאִין, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים ו, לח). וּמֵאֵלּוּ הַגְּוָנִין נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הַכֹּחוֹת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, וְאֵלּוּ הַגְּוָנִין הֵם בְּחִינַת הַמָּמוֹן כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמָּמוֹן בְּשָׁרְשׁוֹ כָּלוּל מִכָּל הַכֹּחוֹת, עַל־כֵּן גַּם לְמַטָּה הוּא כָּלוּל מֵהַכֹּל, כִּי יְכוֹלִין לִקְנוֹת בְּעַד הַמָּמוֹן כָּל מַה שֶּׁרוֹצִין בִּבְחִינַת "הַכֶּסֶף יַעֲנֶה אֶת הַכֹּל". וּמֵחֲמַת זֶה עִקַּר חִלּוּל פֵּרוֹת מַעֲשֵׂר שֵׁנִי וְנֶטַע רְבָעִי עַל־יְדֵי הַכֶּסֶף דַּיְקָא, כִּי הַכֶּסֶף כָּלוּל מִכָּל הַכֹּחוֹת, כִּי הוּא תְּחִלַּת הַהַשְׁפָּעָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִדְּבַר ה', שֶׁבִּתְחִלָּה נִתְצַמְצֵם הַשֶּׁפַע בִּבְחִינַת כֶּסֶף שֶׁיֵּשׁ שָׁם צִיּוּר לְהַשֶּׁפַע אֲבָל עֲדַיִן כָּלוּל שָׁם כָּל הַכֹּחוֹת יַחַד, וְאַחַר־כָּךְ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע וְהַכֹּחַ לְכָל עֵשֶׂב וְעֵשֶׂב וּלְכָל דָּבָר כָּרָאוּי לוֹ, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַכֶּסֶף דַּיְקָא יְכוֹלִין לְחַלֵּל הַפֵּרוֹת לְהַחֲלִיף הַכֹּחַ וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל אֵלּוּ הַפֵּרוֹת לְהַמְשִׁיכָם לְפֵרוֹת אֲחֵרִים, כִּי כֶּסֶף דַּיְקָא יֵשׁ לוֹ כֹּחַ הַזֶּה מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם כְּלוּלִים כָּל הַכֹּחוֹת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַכֹּחוֹת וְהַחִיּוּת נִמְשָׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל מִדְּבַר ה' לְהַמַּלְאָכִים וּלְהַכּוֹכָבִים וְכוּ' עַד שֶׁנִּמְשָׁכִין לְמַטָּה נִקְרָא בְּשֵׁם 'הַלְוָאָה', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן מד, פב:): 'כָּל כּוֹכְבַיָּא לוֹוִין דָּא מִן דָּא, סִהֲרָא לָוְיַת מִן שִׁמְשָׁא' וְכוּ' (כָּל הַכּוֹכָבִים לוֹוִים זֶה מִזֶּה, הַיָּרֵחַ לֹוֶה מִן הַשֶּׁמֶשׁ), כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרֵאת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא דְּבַר ה' הַמַּלְוֶה הַגָּדוֹל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (נְחֶמְיָה ט, ו) "וּ'צְבָא הַ'שָּׁמַיִם לְ'ךָ מִ'שְׁתַּחֲוִים" רָאשֵׁי תֵּבוֹת 'מַלְוֶה' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי סְתָם הַלְוָאָה בְּכֶסֶף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כב, כד): "אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה" וְכוּ'. כִּי הַמְשָׁכַת הַכֹּחוֹת מִשָּׁרְשָׁם לְמַטָּה הֵם בְּחִינַת כֶּסֶף שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַכֹּחוֹת כַּנַּ"ל, כִּי לְמַעְלָה כָּל הַכֹּחוֹת כְּלוּלִים בְּיַחַד. וְעַל־כֵּן נִתְהַוֶּה מֵהֶם לְמַעְלָה בְּחִינַת הַהַשְׁפָּעָה שֶׁל כֶּסֶף שֶׁכָּלוּל מֵהַכֹּל, בְּחִינַת "הַכֶּסֶף יַעֲנֶה אֶת הַכֹּל". וְשֶׁפַע הַזֹּאת, בְּחִינַת כֶּסֶף, לוֹוִין וּמְקַבְּלִין צְבָא מַעְלָה זֶה מִזֶּה, בִּבְחִינַת 'כָּל כּוֹכְבַיָּא לוֹוִין דָּא מִן דָּא', עַד שֶׁיּוֹרֵד לְמַטָּה מַטָּה, וְכָל מַה שֶּׁבָּא לְמַטָּה נִתְחַלְּקִין הַכֹּחוֹת לְכָל דָּבָר כָּרָאוּי לוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מז, יד): "וַיְלַקֵּט יוֹסֵף אֶת כָּל הַכֶּסֶף" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת בִּזַּת מִצְרַיִם וּבִזַּת הַיָּם, בְּחִינַת (טו, יד): "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", שֶׁלֹּא רָצָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְהוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם עַד שֶׁיִּשְׁאֲלוּ אִישׁ מֵאֵת רֵעֵהוּ וְכוּ' כְּלֵי כֶּסֶף וְכוּ', הַכֹּל בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמְּבָרְרִים אוֹתָם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי מָמוֹן וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, כְּשֶׁמַּעֲלִין אֶת הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי בְּהַמָּמוֹן כְּלוּלִין כָּל הַכֹּחוֹת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים כַּנַּ"ל, כִּי מִצְרַיִם מְלֵאָה גִּלּוּלִים וַעֲבוֹדָה זָרָה וְלֹא הָיוּ מַאֲמִינִים בְּהַשְׁגָּחַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, רַק אָמַר (יְחֶזְקֵאל כט, ג): "לִי יְאוֹרִי וַאֲנִי עֲשִׂיתִינִי", כִּי שָׁם לֹא הָיָה יוֹרֵד הַמָּטָר (רַשִׁ"י שְׁמוֹת ז, יז), וּמֵחֲמַת זֶה הִתְגַּבְּרוּ הַכְּפִירוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן שָׁם קָשֶׁה לְהַעֲלוֹת הַכֹּחוֹת וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַתְּבוּאָה וְהַצְּמָחִים לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה, מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַמָּטָר יוֹרֵד שָׁם, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר בְּחִינָה זֹאת לְהַעֲלוֹת כָּל כֹּחוֹת שִׂיחַ הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה הוּא, מֵחֲמַת שֶׁגְּדֵלִים עַל־יְדֵי הַמָּטָר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת בְּמִצְרַיִם אֵין שׁוּם מְקוֹם תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן ז). כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ט, כט): "כְּצֵאתִי אֶת הָעִיר אֶפְרֹשׂ אֶת כַּפַּי" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּנִפְלְאוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת, שֶׁכָּל הָאָרֶץ יָבֹאוּ מִצְרַיְמָה אֶל יוֹסֵף לִשְׁבֹּר תְּבוּאָה מִמִּצְרַיִם, וְשֶׁיֶּאֱסֹף יוֹסֵף עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַכֶּסֶף וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ הֶעֱלוּ יִשְׂרָאֵל כָּל הַכֶּסֶף הַזֶּה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֶעֱלוּ כָּל כֹּחוֹת הַתְּבוּאָה וְהַצְּמָחִים לִירוּשָׁלַיִם שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, וּבָזֶה תִּקְּנוּ כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהָיוּ בָּהֶם, כִּי הַכֹּל נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי זֶה מַמָּשׁ בְּחִינַת חִלּוּל פֵּרוֹת מַעֲשֵׂר שֵׁנִי עַל כֶּסֶף וְהַכֶּסֶף אוֹכְלִין בִּירוּשָׁלַיִם, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּחִינַת הַכֶּסֶף וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁהֶעֱלוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף כָּלוּל מֵהַכֹּל, וְעַל־כֵּן עַל יָדוֹ יְכוֹלִין לְחַלֵּל כָּל כֹּחוֹת וּקְדֻשַּׁת הַפֵּרוֹת וּלְהַעֲלוֹת הַכֹּל לִירוּשָׁלַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת כִּלְאַיִם

#### כו

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר כִּלְאַיִם שֶׁל הַצְּמָחִים, כְּגוֹן: כִּלְאֵי אִילָן וְכִלְאֵי זְרָעִים וְכִלְאֵי הַכֶּרֶם. כִּי עִקַּר תִּקּוּן שֶׁל כָּל הַצְּמָחִים הוּא כְּשֶׁעוֹלִין כָּל כֹּחוֹתָם וְנִכְלָלִין בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כד, סג): "וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְזָרְעָן אוֹ לְנָטְעָן כִּלְאַיִם שֶׁלֹּא לְעָרֵב הַכֹּחוֹת לְמַטָּה יַחַד, כִּי כְּשֶׁמְּעָרֵב שְׁנֵי מִינֵי זְרָעִים אוֹ מַרְכִּיב אִילָן מִין בְּשֶׁאֵינוֹ מִינוֹ, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לָהֶם עוֹד לַעֲלוֹת וְלִכְלֹל בְּהַשֹּׁרֶשׁ בִּבְחִינַת דְּבַר ה' שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁלְּמַעְלָה בְּהַשֹּׁרֶשׁ הַכֹּל אֶחָד, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁנִּמְשָׁכִין הַכֹּחוֹת לְמַטָּה - נִמְשָׁךְ הַכֹּחַ שֶׁל כָּל מִין דֶּשֶׁא וְאִילָן לְמִינוֹ דַּיְקָא. כִּי כָּל מִין וּמִין מְשֻׁנֶּה מֵחֲבֵרוֹ בְּ מַ' רְאֶה, טַ' עַם, רֵ' יחַ, רָאשֵׁי תֵּבוֹת 'מָטָר', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי זֶהוּ בֶּאֱמֶת נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, שֶׁכֹּחוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשָׁכִין מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַכֹּחוֹת שֶׁל כָּל הַמִּינִים כֻּלָּם, וּכְשֶׁנִּמְשָׁכִין לְמַטָּה - בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה כָּל מִין וּמִין בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְשֶׁלֹּא לְעָרְבָם כִּלְאַיִם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי לְמַטָּה יֵשׁ אֲחִיזַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְצָרִיךְ כָּל מִין וּמִין בֵּרוּר בִּפְנֵי עַצְמוֹ לְפִי מְקוֹמוֹ וְכֹחוֹ וְחִיּוּתוֹ, וְאִי אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ כִּי אִם בִּמְקוֹמוֹ כְּשֶׁאֵין בּוֹ תַּעֲרוֹבוֹת מִין אַחֵר.

כִּי אֵין לְךָ דָּבָר שֶׁאֵין לוֹ מָקוֹם שֶׁנִּמְשָׁךְ מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַמָּקוֹם שֶׁל כָּל הָעוֹלָם כַּיָּדוּעַ, וּמִשָּׁם הַמָּקוֹם שֶׁל כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, וְאִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר שׁוּם דָּבָר כִּי אִם בִּמְקוֹמוֹ הַמְיֻחָד לוֹ, אֲבָל כְּשֶׁמְּעָרֵב שְׁנֵי מִינִים יַחַד - מִתְגַּבֵּר אֲחִיזַת הַזֻּהֲמָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּתַעֲרֹבֶת דַּיְקָא, וְאָז אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת הַכֹּחַ שֶׁל הַמִּינִים לְשָׁרְשׁוֹ לִדְבַר ה' שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה כִּי נִתְבַּלְבֵּל הַדֶּרֶךְ, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת כָּל אֶחָד בַּדֶּרֶךְ שֶׁבָּא וְנִמְשָׁךְ לְזֶה הָעוֹלָם, וְעַכְשָׁו כְּשֶׁנִּתְעָרֵב זֶה הַצֶּמַח בְּמִין אַחֵר - נִתְעַרְבֵּב הַדֶּרֶךְ שֶׁלָּהֶם וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לַעֲלוֹת לְשָׁרְשָׁם לִדְבַר ה', וְזֶה פְּגָם גָּדוֹל מְאֹד, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן לְהַעֲלוֹת כָּל שִׂיחַ הַשָּׁדֶה לְשָׁרְשׁוֹ לִדְבַר ה', שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### כז

וְזֶה בְּחִינַת (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ב.): בְּאֶחָד בְּתִשְׁרֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְשָׁנִים לִנְטִיעָה וְלִירָקוֹת לִשְׁמִטִּין וּלְיוֹבְלוֹת - כִּי בְּאֶחָד בְּתִשְׁרֵי שֶׁהוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה אָז הַתְּפִלָּה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כד, סג): "וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה", שֶׁכָּל כֹּחוֹת הַשָּׁדֶה חוֹזְרִין וְנוֹתְנִין כֹּחָם לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּנָם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז הוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁל כָּל הַנְּטִיעוֹת וְהַיְרָקוֹת, כִּי אָז עִקַּר תִּקּוּנָם כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ לִשְׁמִטִּין וּלְיוֹבְלוֹת - כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת שְׁמִטָּה וְיוֹבֵל שֶׁהֵם (וַיִּקְרָא כה, ב): "שַׁבָּת לַה'", שֶׁכָּל קְדֻשָּׁתָם הוּא בְּעִנְיַן הַצְּמָחִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כה, ד): "שָׂדְךָ לֹא תִזְרָע וְכַרְמְךָ לֹא תִזְמֹר" וְכוּ'. וְהַכֹּל כְּדֵי לְגַלּוֹת כִּי לַה' הָאָרֶץ, כִּי אָז הוּא שַׁבָּת לַה', שֶׁאָז עֲלִיַּת שֶׁל כָּל הַכֹּחוֹת שֶׁל כָּל שִׂיחַ הַשָּׁדֶה שֶׁעוֹלִים וְנִכְלָלִים בְּשָׁרְשָׁן כְּמוֹ בְּשַׁבַּת בְּרֵאשִׁית, שֶׁאָז עֲלִיַּת כָּל הָעוֹלָמוֹת לְהִכָּלֵל בְּשָׁרְשָׁן, כַּיָּדוּעַ. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (שָׁם פָּסוּק ב): 'כְּשֵׁם שֶׁנֶּאֱמַר בְּשַׁבַּת בְּרֵאשִׁית כָּךְ נֶאֱמַר בִּשְׁמִטָּה' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אָז הַכֹּל הֶפְקֵר, כִּי כָּל הַשִּׁנּוּי רָשֻׁיּוֹת הוּא לְמַטָּה, שֶׁכָּל אֶחָד חָלוּק מֵחֲבֵרוֹ, אֲבָל לְמַעְלָה בַּשֹּׁרֶשׁ - הַכֹּל אֶחָד.

וְזֶה בְּחִינַת יוֹבֵל, שֶׁאָז עִקַּר הָעֲלִיָּה שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים לְשָׁרְשָׁן, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כה, יג): "בִּשְׁנַת הַיּוֹבֵל הַזֹּאת תָּשֻׁבוּ אִישׁ אֶל אֲחֻזָּתוֹ", כִּי יוֹבֵל רָאשֵׁי תֵּבוֹת וַ' יֵּצֵא יִ 'צְחָק לָ 'שׂוּחַ בַּ 'שָּׂדֶה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל - שֶׁכָּל הַכֹּחוֹת שֶׁל כָּל שִׂיחַ הַשָּׁדֶה עוֹלִין וְנִכְלָלִין כֹּחָם בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת, כִּי זֶה בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל הַמַּלְאָכִים וְתִתְקַיֵּם מֶמְשַׁלְתּוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁאוֹחֲזִין בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִהְיוֹת בִּבְחִינַת 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם', שֶׁשָּׁם יֵשׁ מָקוֹם לְכָל אֶחָד וְעַל־יְדֵי־זֶה דָּנִין הַכֹּל לְכַף זְכוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת "וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה" הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹבֵ"ל. וְעַל־כֵּן בַּיּוֹבֵל אָז הוּא חֵרוּת גָּדוֹל, וְהַכֹּל חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ וְהַכֹּל נִתְתַּקֵּן אָז עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה שֶׁנִּכְלֶלֶת וְנִשְׁלֶמֶת אָז בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי כָּל שִׂיחַ הַשָּׁדֶה כַּנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הַתְּפִלָּה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז הוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה לִשְׁמִטִּין וּלְיוֹבְלוֹת, כִּי כָּל קְדֻשָּׁתָם בִּבְחִינַת שִׂיחַ הַשָּׂדֶה, הַיְנוּ בְּחִינַת "וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם יוֹבֵל נִקְרָא רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲרָכִין יב.): 'אֵיזֶהוּ שָׁנָה שֶׁרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁלָּהּ בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ, הֱוֵי אוֹמֵר זֶה יוֹבֵל'. כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹבֵל הֵם בְּחִינָה אַחַת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ה

וְכִי תָבֹאוּ אֶל הָאָרֶץ וּנְטַעְתֶּם כָּל עֵץ מַאֲכָל וְכוּ', שָׁלֹשׁ שָׁנִים יִהְיוּ לָכֶם עֲרֵלִים כוּ', וּבַשָּׁנָה הָרְבִיעִית יִהְיֶה כָּל פִּרְיוֹ קֹדֶשׁ הִלּוּלִים לַה', וּבַשָּׁנָה הַחֲמִישִׁית וְכוּ' (וַיִּקְרָא יט, כג־כה):

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם' בְּסִימָן י"ד, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁאֵין אָדָם זוֹכֶה לַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת וְכוּ' שֶׁיְּשַׁבֵּר גַּאֲוָתוֹ מֵאַרְבַּע בְּחִינוֹת שִׁפְלוּת, כִּי צָרִיךְ אָדָם לְהַקְטִין אֶת עַצְמוֹ לִפְנֵי גְּדוֹלִים מִמֶּנּוּ, וְלִפְנֵי בְּנֵי אָדָם כְּעֶרְכּוֹ, וְלִפְנֵי קְטַנִּים מִמֶּנּוּ, וְלִפְעָמִים שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ קָטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים, וְצָרִיךְ לְהַקְטִין אֶת עַצְמוֹ כְּנֶגֶד מַדְרֵגַת עַצְמוֹ, וִידַמֶּה בְּעֵינָיו שֶׁהוּא לְמַטָּה מִמַּדְרֵגָתוֹ, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת טז, כט): "שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו" וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה וְנֶטַע רְבָעִי. כִּי אִיתָא, שֶׁשָּׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה הֵם כְּנֶגֶד הַשָּׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת לְגַמְרֵי, וְנֶטַע רְבָעִי הוּא כְּנֶגֶד בְּחִינַת נֹגַהּ שֶׁהוּא מְעֹרָב טוֹב וָרָע. וְאֵלּוּ הָאַרְבַּע קְלִפּוֹת צָרִיךְ כָּל אָדָם לְבַטְּלָם וּלְשַׁבְּרָם, כִּי זֶה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וּבְחִירָה שֶׁל הָאָדָם לַעֲמֹד כְּנֶגֶד כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵאֵלּוּ הָאַרְבַּע קְלִפּוֹת הַקּוֹדְמִין לַפְּרִי, וְעַל־יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לַפְּרִי. וּכְלַל כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת כְּלוּלִים בְּגֵאוּת שֶׁהוּא עֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵהַתּוֹרָה שֶׁעִקָּרָהּ עֲנָוָה, בְּחִינַת אַיִן, כִּי כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הוּא לְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּאֵין־סוֹף וְגֵאוּת הוּא הַהֵפֶךְ מִזֶּה.

כִּי גֵּאוּת כָּלוּל מִכָּל הָאַרְבַּע קְלִפּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי אַרְבַּע בְּחִינוֹת שִׁפְלוּת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת שָׁפָל וְקָטָן כְּנֶגֶד גְּדוֹלִים וּבֵינוֹנִים וּקְטַנִּים, שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת, וְעוֹד צָרִיךְ לְהַקְטִין וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ עַד שֶׁיִּהְיֶה שָׁפָל בְּעֵינָיו לְמַטָּה מִמַּדְרֵגַת עַצְמוֹ, בִּבְחִינַת "שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו" כַּנַּ"ל. וְאֵלּוּ הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת הֵם כְּנֶגֶד הָאַרְבַּע קְלִפּוֹת הַנַּ"ל, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה גֵּאוּת לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ שֶׁרוֹצֶה לְהִדַּמוֹת עַצְמוֹ לִגְדוֹלִים אוֹ לְבֵינוֹנִים אוֹ אֲפִלּוּ לִקְטַנִּים וּבֶאֱמֶת הוּא קָטָן מִכֻּלָּם, כִּי הוּא קָטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים. וּמֵחֲמַת גַּאֲוָתוֹ הוּא גָּדוֹל בְּעֵינָיו לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ - זֶהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת, לְגַמְרֵי שֶׁהֵם "עָנָן גָּדוֹל וְאֵשׁ מִתְלַקַּחַת וְרוּחַ סְעָרָה" (יְחֶזְקֵאל א, ד), שֶׁכֻּלָּם בְּחִינַת גֵּאוּת וְגַדְלוּת, רַעַשׁ וּמַחֲלֹקֶת שֶׁרוֹצֶה לְהִתְגָּאוֹת בְּשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַגְּבוֹהִים מִמֶּנּוּ שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדוֹלִים וּבֵינוֹנִים וּקְטַנִּים. וְזֶהוּ בְּחִינַת (סוֹטָה כב:): 'עוֹשֶׂה מַעֲשֵׂה זִמְרִי וּמְבַקֵּשׁ שָׂכָר כְּפִינְחָס', שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא קָטָן מִכָּל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, וְהוּא מִתְגָּאֶה בְּעֵינָיו וּמִתְדַּמֶּה עַצְמוֹ כְּנֶגְדָּם, וְעַל־כֵּן הוּא בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת לְגַמְרֵי הַנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁמְּשַׁבֵּר אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת גַּאֲוָה הַנַּ"ל, רַק שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ קָטָן מִמַּדְרֵגַת עַצְמוֹ - זֶהוּ בְּחִינַת קְלִפּוֹת נֹגַהּ שֶׁהוּא מְעֹרָב טוֹב וָרָע. וְלִפְעָמִים נִכְלָל בַּטּוֹב וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, כִּי לִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ קָטָן נֶגֶד מַדְרֵגַת עַצְמוֹ - הוּא נוֹפֵל לְגֵאוּת גָּמוּר לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינָה שֶׁנֹּגַהּ נִכְלָל בְּרַע, וְכַנַּ"ל. וְלִפְעָמִים מַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ עַד שֶׁהוּא קָטָן בְּעֵינָיו לְמַטָּה מִמַּדְרֵגָתוֹ וְאָז נִכְלָל בַּטּוֹב:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה וְנֶטַע רְבָעִי, כִּי כְּשֶׁנּוֹטְעִין אִילָן - אָסוּר לֶאֱכֹל מִפֵּרוֹתָיו עַד שֶׁיְּשַׁבֵּר וִיבַטֵּל מִמֶּנּוּ הַקְּלִפּוֹת הַקּוֹדְמִין לַפְּרִי, שֶׁהֵם הָאַרְבַּע קְלִפּוֹת הַנַּ"ל שֶׁכְּלוּלִים בַּגֵּאוּת כַּנַּ"ל, כִּי הָאִילָן צָרִיךְ בֵּרוּר זֶה בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁתְּחִלַּת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה עַל־יְדֵי הָאִילָן, שֶׁהוּא "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע". וְכָל חֶטְאוֹ הָיָה עַל־יְדֵי גֵּאוּת שֶׁהִכְנִיס בָּהֶם הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי שֶׁאָמַר לָהֶם (בְּרֵאשִׁית ג, ה): "וִהְיִיתֶם כֵּאלֹקִים" - שֶׁרָצוּ לְהִתְגָּאוֹת וְלַעֲלוֹת וּלְהִדָּמוֹת עַצְמוֹ לָעֶלְיוֹן, כִּי הָאִילָן בְּטִבְעוֹ גָּדוֹל וְגָבֹהַּ בְּקוֹמָתוֹ מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּאוּת וְגַבְהוּת בְּחִינַת כִּי "כְּגֹבַהּ אֲרָזִים גָּבְהוֹ" (עָמוֹס ב, ט). וְעַל־כֵּן צָרִיךְ בֵּרוּר גָּדוֹל לְבַטֵּל מִפֵּרוֹתָיו בְּחִינַת אֲחִיזַת הַגֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָנוּ (וַיִּקְרָא יט, כג): וַעֲרַלְתֶּם עָרְלָתוֹ אֶת פִּרְיוֹ שָׁלֹשׁ שָׁנִים וְכוּ' - שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל מִפֵּרוֹתָיו שָׁלֹשׁ שָׁנִים כְּדֵי לְבַטֵּל שָׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת לְגַמְרֵי שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת גֵּאוּת הַנַּ"ל. וּבַשָּׁנָה הָרְבִיעִת - צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת הַפֵּרוֹת לִירוּשָׁלַיִם, כִּי יְרוּשָׁלַיִם בְּחִינַת יִרְאָה שָׁלֵם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נו, י), הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַיִּרְאָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי עֲנָוָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי יְרוּשָׁלַיִם עִיר מְלוּכָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעִקַּר הַגְּדֻלָּה וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הִיא בְּחִינַת עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת אֲמִתִּי, כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'בְּאֵר חֲפָרוּהָ שָׂרִים' (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן עב), בִּבְחִינַת (מְגִלָּה לא.): 'בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ שָׁם אַתָּה מוֹצֵא עַנְוְתָנוּתוֹ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הַפֵּרוֹת לְשָׁם זוֹכִין לְבַטֵּל וּלְבָרֵר קְלִפּוֹת נֹגַהּ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לַבְּחִינָה הָרְבִיעִית שֶׁל שִׁפְלוּת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה שָׁפָל וְעָנָו תַּחַת מַדְרֵגָתוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׁפְלוּת בְּחִינַת הַשִּׁפְלוּת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁאָמַר: "וְנַחְנוּ מָה".

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בִּירוּשָׁלַיִם לֶעָתִיד (זְכַרְיָה יד, י): וְרָאֲמָה וְיָשְׁבָה תַחְתֶּיהָ וְכוּ' - זֶה בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ שָׁם אַתָּה מוֹצֵא עַנְוְתָנוּתוֹ'. וְזֶהוּ וְרָאֲמָה - שֶׁכָּל מַה שֶּׁתִּגְבַּהּ וְתָרוּם וְתִתְנַשֵּׁא לְמַעְלָה יוֹתֵר. וְיָשְׁבָה תַּחְתֶּיהָ - כְּמוֹ כֵן תֵּשֵׁב תַּחְתֶּיהָ, שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת טז, כט): "שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו", שֶׁכָּל הַיּוֹשְׁבִים שָׁם יִזְכּוּ לַשִּׁפְלוּת הָאֲמִתִּי - לְהַקְטִין עַצְמָם מִמַּדְרֵגַת עַצְמָם. וְעַל־כֵּן הָיָה בִּירוּשָׁלַיִם 'מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה, כִּי מֵעוֹלָם לֹא אָמַר אָדָם צַר לִי הַמָּקוֹם שֶׁאָלִין בִּירוּשָׁלַיִם' (אָבוֹת ה, ה). כָּל זֶה מֵחֲמַת שִׁפְלוּת וּבִטּוּל בְּחִינַת 'אַיִן', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא בְּחִינַת 'מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה', כִּי עֲנָוָה בְּחִינַת אַיִן וְאֶפֶס הוּא בִּבְחִינַת בִּלְתִּי גְּבוּל, וְיָכוֹל לְהַחֲזִיק הַכֹּל. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁיְּרוּשָׁלַיִם הוּא בִּבְחִינַת עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשָּׁתָהּ, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת, עַל־כֵּן לְשָׁם צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַפֵּרוֹת בַּשָּׁנָה הָרְבִיעִית כְּדֵי לְבָרֵר הַפֵּרוֹת מִקְּלִפָּה הָרְבִיעִית הַנַּ"ל, וְלִזְכּוֹת לַעֲנָוָה אֲמִתִּית בִּבְחִינַת שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו הַנַּ"ל:

#### ד

וְזֶהוּ וּבַשָּׁנָה הַחֲמִישִׁת תֹּאכְלוּ אֶת פִּרְיוֹ - כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמוֹ וּלְשַׁבֵּר גַּאֲוָתוֹ בְּאַרְבַּע בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת וּבִטּוּל הָאַרְבַּע קְלִפּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת, כַּיָּדוּעַ, אֲזַי הוּא זוֹכֶה לְהִכָּלֵל בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הָאַרְבַּע יְסוֹדוֹת: אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר, שֶׁסְּבִיבָם הֵם הָאַרְבַּע קְלִפּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבְּרָם עַד שֶׁיְּבָרֵר כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם בָּרוּךְ הוּא. וְאָז כְּשֶׁהוּא קָטָן בְּעֵינָיו לְמַטָּה מֵאַרְבַּע בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, אֲזַי הוּא נִכְלָל בִּבְחִינַת קֻצּוֹ שֶׁל יוּ"ד, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם אֲחִיזַת הָרַע כְּלָל. וְאָז מֻתָּר לֶאֱכֹל הַפֵּרוֹת בְּכָל מָקוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וּבַשָּׁנָה הַחֲמִישִׁת תֹּאכְלוּ אֶת פִּרְיוֹ - שָׁנָה הַחֲמִישִׁית זֶהוּ כְּנֶגֶד בְּחִינוֹת קֻצּוֹ שֶׁל יוּ"ד, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הַפָּשׁוּט, בְּחִינַת 'צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם', שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ וְחִיּוּת שֶׁל כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת (סִימָן סז תִּנְיָנָא). וְאָז יְכוֹלִין לֶאֱכֹל הַפֵּרוֹת בְּכָל מָקוֹם, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הָרַע עַל־יְדֵי שֶׁקִּיְּמוּ מִצְוַת עָרְלָה וְלֹא אָכְלוּ מֵהַפֵּרוֹת שָׁלֹשׁ שָׁנִים, וְאַחַר־כָּךְ נֶטַע רְבָעִי שֶׁהֶעֱלוּ הַפֵּרוֹת לִירוּשָׁלַיִם.

וְזֶהוּ וּבַשָּׁנָה הַחֲמִישִׁת תֹּאכְלוּ אֶת פִּרְיוֹ לְהוֹסִיף לָכֶם תְּבוּאָתוֹ. כִּי אָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל הַגֵּאוּת לְגַמְרֵי וְלָבֹא לְתַכְלִית הָעֲנָוָה, אָז נִמְשָׁךְ עָלָיו בְּרָכָה וְתוֹסְפוֹת שֶׁפַע וְרַב טוּב, בִּבְחִינַת (זֹהַר חַיֵּי שָׂרָה קכב:): 'מָאן דְּהוּא זְעֵיר הוּא רַב'. וְזֶהוּ בְּחִינַת לְהוֹסִיף לָכֶם תְּבוּאָתוֹ - 'לְהוֹסִיף' זֶה בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת 'צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם', שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מב, ו): "וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט הוּא הַמַּשְׁבִּיר לְכָל עַם הָאָרֶץ", שֶׁכָּל עַם הָאָרֶץ שֶׁהֵם כָּל בְּנֵי אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם יוֹנְקִים חִיּוּתָם וּמְקַבְּלִים הַשְׁפָּעָתָם רַק מֵהַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הַחֲמִישִׁי, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת קֻצּוֹ שֶׁל יוּ"ד, שֶׁהוּא הַחִיּוּת הַנֶּעְלָם בְּכָל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁאֵין זוֹכִין לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי תַּכְלִית הָעֲנָוָה וְהַשִּׁפְלוּת בְּכָל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל.

וְהָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁמְּבַטֵּל עַצְמוֹ וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת - כְּמוֹ כֵן הוּא זוֹכֶה לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי, שֶׁכְּבָר זָכָה לְתַכְלִית הָעֲנָוָה בְּכָל הַבְּחִינוֹת בִּבְחִינוֹת 'מָה' לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה עִקַּר מַעֲלַת וּגְדֻלַּת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי, כִּי 'עֲנָוָה גְּדוֹלָה מִכֻּלָּם', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה כ:). וְכֵן כָּל מַה שֶּׁמִּתְקָרֵב יוֹתֵר לְהַצַּדִּיק וְנִכְלָל בּוֹ, כְּמוֹ כֵן הוּא זוֹכֶה יוֹתֵר לִבְחִינַת עֲנָוָה בֶּאֱמֶת - שֶׁזֶּה כָּל תִּקּוּנוֹ. כִּי עִקַּר הִתְרַחֲקוּת כָּל אָדָם מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמִצַּדִּיקֵי אֱמֶת וּמֵהַתּוֹרָה שֶׁהֵם כָּל חִיּוּתוֹ, הָעִקָּר הוּא מֵחֲמַת גֵּאוּת וְכָבוֹד שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת עָרְלָה הַנַּ"ל, וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לְהִשְׁתַּדֵּל לְבַטֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַבְּחִינוֹת גֵּאוּת כַּנַּ"ל, וְאָז יִזְכֶּה לִבְחִינוֹת וּבַשָּׁנָה הַחֲמִישִׁת תֹּאכְלוּ אֶת פִּרְיוֹ לְהוֹסִיף לָכֶם תְּבוּאָתוֹ וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף עַל־יְדֵי מַטֵּה מֹשֶׁה, כִּי פַּרְעֹה בְּחִינַת גֵּאוּת, שֶׁאָמַר (יְחֶזְקֵאל כט, ג): "מִי ה' וְכוּ', לִי יְאוֹרִי וַאֲנִי עֲשִׂיתִינִי". וְעַל־כֵּן הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה, שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד מִכָּל הָאָדָם, וְאָמַר (שְׁמוֹת טז, ז): "וְנַחְנוּ מָה", בְּחִינַת תַּכְלִית הַשִּׁפְלוּת בְּכָל הַבְּחִינוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַגְּאֻלָּה הָיָה קְרִיעַת יַם־סוּף שֶׁהָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה, כִּי עִקַּר הָעֲנָוָה הוּא בִּבְחִינַת עָפָר - שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר, וְהַמַּיִם הֵם לְמַעְלָה מֵהֶעָפָר, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַצּוֹמֵחַ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַדּוֹמֵם. וְשָׁם מַתְחִיל הַגֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲמוֹן וְרַעַשׁ גַּלֵּי הַיָּם שֶׁרוֹעֲשִׁין וּמִתְנַשְּׁאִים עַצְמָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קז, כה): "וַתְּרוֹמֵם גַּלָּיו", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּאוּת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פט, י): "אַתָּה מוֹשֵׁל בְּגֵאוּת הַיָּם בְּשׂוֹא גַלָּיו" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שָׂם חוֹל גְּבוּל לַיָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הֶעָפָר - שֶׁמְּשַׁבֵּר גַּאֲוָתָם בְּכָל פַּעַם וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְנַשְּׂאוֹת וְלָצֵאת מִגְּבוּלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ה, כב): "וְהָמוּ גַלָּיו" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁרָדַף פַּרְעֹה אַחֲרֵיהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, עַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהֶרְאָה לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁיָּכוֹל לַהֲפֹךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יַבָּשָׁה בְּחִינַת אֶרֶץ וְעָפָר, בְּחִינַת עֲנָוָה, מִמַּיִם רַבִּים כָּאֵלֶּה שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַגֵּאוּת, הַיְנוּ שֶׁיִּשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בִּבְחִינַת עֲנָוָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ז, ז): "כִּי אַתֶּם הַמְעַט מִכָּל הָעַמִּים", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין פט.). כִּי הֵם כְּלוּלִים בְּמֹשֶׁה שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד, עַל־כֵּן הַיָּם בְּרִבּוּי מֵימָיו וַהֲמוֹן גַּלָּיו בּוֹרֵחַ וְנִבְקָע מִפְּנֵיהֶם וְנִתְהַפֵּךְ לְיַבָּשָׁה וְאֶרֶץ בְּחִינַת שִׁפְלוּת, וּפַרְעֹה וְחֵילוֹ - שֶׁהֵם בִּבְחִינַת גֵּאוּת, נִטְבְּעוּ בְּתוֹכוֹ, וְיָשׁוּב עֲמָלָם בְּרֹאשָׁם, כִּי "תְּמוֹתֵת רָשָׁע רָעָה" (תְּהִלִּים לד, כב), כִּי גַּאֲוָתָם בְּעַצְמָם הִטְבִּיעַ אוֹתָם.

וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַשִּׁירָה (שְׁמוֹת טו, א): אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה, וּכְמוֹ שֶׁתִּרְגֵּם אוּנְקְלוֹס: 'אֲרֵי אִתְגָּאֵי עַל גֵּיוְתָנַיָּא'. כִּי עִקַּר קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת הַגֵּאוּת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סִיֵּם: ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד, בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צג, א): "ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ" - שֶׁהוּא מְשַׁבֵּר וּמְבַטֵּל כָּל הַגֵּאוּת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי מַלְכוּתוֹ וְגַאֲוָתוֹ יִתְבָּרַךְ, הוּא תַּכְלִית הָעֲנָוָה, בִּבְחִינַת 'בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ שָׁם אַתָּה מוֹצֵא עַנְוְתָנוּתוֹ', וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת 'חֲמִשָּׁה עָשָׂר בִּשְׁבָט' שֶׁהוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה לָאִילָנוֹת לְעִנְיַן דִּינֵי עָרְלָה וְנֶטַע רְבָעִי (רֹאשׁ הַשָּׁנָה י.). כִּי שְׁנֵים עָשָׂר חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה הֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ (תַּנְחוּמָא וַיְחִי טו). וְנִקְרָאִים בְּשֵׁם 'שְׁבָטִים', כִּי הֵם בְּחִינַת שְׁבָטִים וַעֲנָפִים הַיּוֹצְאִים מֵהָאִילָן הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא גּוּפָא דְּאִילָנָא, כִּי כָּל נִשְׁמָתִין מֵאִילָנָא רַבְרְבָא נָפְקִין (זֹהַר מִשְׁפָּטִים צט:). וְאֵלּוּ הַשְּׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים כְּלוּלִים בְּאַרְבָּעָה מַחֲנוֹת הַשְּׁכִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה דְּגָלִים. וּכְנֶגְדָּם הֵם אַרְבַּע תְּקוּפוֹת הַשָּׁנָה (מַעֲרֶכֶת הָאֱלֹקוּת פֶּרֶק יב), וְכָל אֵלּוּ הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת יוֹצְאִים מֵאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הָאַרְבָּעָה מֹחִין, וּמִשָּׁם הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן. וּכְנֶגְדָּם בַּקְּלִפָּה הֵם בְּחִינַת אַרְבַּע קְלִפּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת, וְנֹגַהּ שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה וְנֶטַע רְבָעִי, כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה יֵשׁ בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן, וְעִקָּר הוּא נְקֻדַּת הַבַּת עַיִן, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהִסְתַּכְּלוּת וְהַיְדִיעָה בְּעֵינֵי הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הַתְּלַת גְּוָנִין הַמְּאִירִין לְשָׁם, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה" (קֹהֶלֶת ז, יד) - גַּם בַּקְּלִפָּה עִקַּר אֲחִיזַת כָּל הַקְּלִפּוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת נֹגַהּ שֶׁהוּא כְּנֶגֶד בְּחִינוֹת בַּת עַיִן, שֶׁמִּשָּׁם כָּל יְנִיקָתָם כַּיָּדוּעַ, וּבְכָל אַרְבַּע תְּקוּפוֹת הַשָּׁנָה - צְרִיכִים לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע וּלְשַׁבֵּר הָאַרְבַּע קְלִפּוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם כְּנֶגְדָּם.

וְהִנֵּה הָאַרְבַּע תְּקוּפוֹת הֵם מַתְחִילִין מִנִּיסָן, נִמְצָא, שֶׁתְּקוּפַת טֵבֵת הִיא הַתְּקוּפָה הָרְבִיעִית שֶׁהוּא כְּנֶגֶד בְּחִינַת בַּת עַיִן הַנַּ"ל. שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבֵּרוּר כַּנַּ"ל, וְהַתְּקוּפָה הִיא שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים, שֶׁהֵם, טֵבֵת, שְׁבָט, אֲדָר. נִמְצָא, שֶׁחֲמִשָּׁה עָשָׂר בִּשְׁבָט הוּא נְקֻדַּת אֶמְצָעִית הַתְּקוּפָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְקֻדַּת הַבַּת עַיִן. וְעַל־כֵּן אָז הוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה לָאִילָנוֹת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהַגֵּאוּת, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר בִּבְחִינַת נְקֻדַּת בַּת עַיִן הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּדְרֵגָה הָרְבִיעִית שֶׁל שִׁפְלוּת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא שֶׁיִּהְיֶה שָׁפָל וְעָנָו לְמַטָּה מִמַּדְרֵגַת עַצְמוֹ עַד שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת 'מָה', וְאָז נִכְלָל בְּבַת עַיִן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הָאֲמִתִּיּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם נִכְלָל בְּמָקוֹם שֶׁנִּכְלָל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, כִּי עִקַּר הָעֲלִיָּה וּכְלָלִיּוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה בָּאוֹר הָאֵין־סוֹף הוּא עַל־יְדֵי עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת, וְהָעִקָּר כְּשֶׁמַּגִּיעַ לִבְחִינַת שִׁפְלוּת הָרְבִיעִית הַנַּ"ל, שֶׁהִיא תַּכְלִית הָעֲנָוָה בְּחִינַת שִׁפְלוּת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱלוּ הַפֵּרוֹת לִירוּשָׁלַיִם שֶׁשָּׁם תַּכְלִית הָעֲנָוָה כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵא גִּידִין לְכָל הָאֲרָצוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת ב, ה): "וְנָטַעְתִּי בָּהֶם עֵץ כָּל פְּרִי", עַיֵּן שָׁם. כִּי נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הָעֲנָוָה וְהַשִּׁפְלוּת, כִּי הַשִּׁפְלוּת הוּא בְּחִינַת עָפָר, וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הֶעָפָר הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וִירוּשָׁלַיִם, וְהָעִקָּר בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ בִּנְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁשָּׁם שַׁעַר הַשָּׁמַיִם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת לַשָּׁמַיִם שֶׁהוּא לְמַעְלָה מַעְלָה, כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת, כִּי בְּגַשְׁמִיּוּת בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת לְמַעְלָה אֲפִלּוּ פַּרְסָה אַחַת, מִכָּל שֶׁכֵּן לַשָּׁמַיִם, אֲבָל עַל־יְדֵי עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת אַיִן - יָכוֹל לַעֲלוֹת לַשָּׁמַיִם וּלְמַעְלָה מַעְלָה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כח, יב): וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה, כְּשֶׁהוּא מֻצָּב אַרְצָה - בִּבְחִינַת עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶרֶץ וְעָפָר מַמָּשׁ, אָז דַּיְקָא וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה - שֶׁיָּכוֹל לַעֲלוֹת לְמַעְלָה מַעְלָה וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קכב, ג־ד): "יְרוּשָׁלִַם הַבְּנוּיָה כְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ יַחְדָּו, שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים" וְכוּ'. כִּי עִקַּר עֲלִיַּת שִׁבְטֵי יָהּ הִיא בִּירוּשָׁלַיִם דַּיְקָא, שֶׁשָּׁם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לִירוּשָׁלַיִם שֶׁל מַעְלָה, מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם זוֹכִין לִבְחִינַת שִׁפְלוּת אֲמִתִּי הַנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת פִּדְיוֹן פֵּרוֹת נֶטַע רְבָעִי בְּכֶסֶף, שֶׁיְּכוֹלִין לִפְדּוֹתָם בְּכֶסֶף וּלְהַעֲלוֹת הַכֶּסֶף לִירוּשָׁלַיִם כְּדִין מַעֲשֵׂר שֵׁנִי, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (דְּבָרִים יד, כו): "וְנָתַתָּ הַכֶּסֶף בְּכֹל אֲשֶׁר תְּאַוֶּה נַפְשֶׁךָ בַּבָּקָר וּבַצֹּאן" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, מִפָּסוּק (וַיִּקְרָא יט, כד): "קֹדֶשׁ הִלּוּלִים לַה'". כִּי עִקַּר שְׁבִירַת הַגֵּאוּת הוּא בְּכֶסֶף וּמָמוֹן שֶׁהוּא עֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי עִקַּר הַמֶּמְשָׁלָה וְהַגְּדֻלָּה הוּא אֵצֶל הֶעָשִׁיר, כִּי הַכֹּל צְרִיכִין אֵלָיו וְעַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר מִגֵּאוּת. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה עַל הַגֵּאוּת אֵצֶל רִבּוּי עֲשִׁירוּת דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, יא־יג־יח): "הִשָּׁמֶר לְךָ וְכוּ'. וְכֶסֶף וְזָהָב יִרְבֶּה לָּךְ וְכֹל אֲשֶׁר לְךָ יִרְבֶּה וְרָם לְבָבֶךָ וְכוּ', וְזָכַרְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַגֵּאוּת וְהַהִתְנַשְּׂאוּת הוּא בְּעִנְיַן הַמָּמוֹן וְהַחֲפָצִים שֶׁל אָדָם, וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁמִּקָּטָן וְעַד גָּדוֹל רֻבָּם אוֹבְדִים עוֹלָמָם עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַגֵּאוּת וְהַכָּבוֹד, עַל־יְדֵי שֶׁכָּל אֶחָד רוֹצֶה לְהִתְנַהֵג לְמַעְלָה מִמַּה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ - הַקְּטַנִּים וְהַנְּמוּכִים הֵם חֲפֵצִים בְּמַלְבּוּשֵׁי כָּבוֹד שֶׁהֵם גְּבוֹהִים מִמֶּנּוּ הַרְבֵּה לְפִי פַּרְנָסָתוֹ, וְהַבֵּינוֹנִים חֲפֵצִים עוֹד בְּגָדִים יְקָרִים יוֹתֵר וּשְׁאָר חֲפָצִים וּכְלֵי הַבַּיִת נָאִים, וְהָעֲשִׁירִים רוֹדְפִים אַחַר כְּלֵי כֶּסֶף וְתַכְשִׁיטִין וְכוּ', שֶׁהֵם דְּבָרִים שֶׁאֵין לָהֶם שִׁעוּר. "כִּי יֵשׁ דְּבָרִים הַרְבֵּה מַרְבִּים הָבֶל" (קֹהֶלֶת ו, יא), וְכָל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ מָמוֹן וַחֲפָצִים יוֹתֵר - מִתְרוֹמֵם לִבּוֹ יוֹתֵר, עַד שֶׁמִּתְגָּאֶה בְּעָשְׁרוֹ כְּאִלּוּ כָּל הָעוֹלָם וְהַחֲפָצִים וְכוּ' הַכֹּל מַגִּיעַ לוֹ, עַד שֶׁהַרְבֵּה אוֹבְדִים שְׁנֵי עוֹלָמוֹת עַל־יְדֵי־זֶה, כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה עַל הַמֶּלֶךְ שֶׁלֹּא יַרְבֶּה לוֹ כֶּסֶף וְזָהָב "לְבִלְתִּי רוּם לְבָבוֹ מֵאֶחָיו" (דְּבָרִים יז, כ), כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַגֵּאוּת בְּיוֹתֵר הוּא בַּמָּמוֹן, כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַגֵּאוּת הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת 'מָה' בֶּאֱמֶת, דְּהַיְנוּ בְּחִינָה הָרְבִיעִית הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת "שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו", שֶׁהוּא שָׁפָל וְעָנָו לְמַטָּה מִמַּדְרֵגָתוֹ כַּנַּ"ל. כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מַגִּיעַ לְמַדְרֵגָה זֹאת לְהַחֲזִיק עַצְמוֹ לְמַטָּה מִמַּדְרֵגָתוֹ הַקְּטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר שִׁבֵּר הַגַּדְלוּת בְּשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַקּוֹדְמִים וְאֵינוֹ יוֹצֵא מִמְּקוֹמוֹ כַּנַּ"ל, עֲדַיִן יָכוֹל לִהְיוֹת חוֹזֵר וְנֵעוֹר הַגֵּאוּת בְּקִרְבּוֹ, כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַשָּׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מַדְרֵגוֹת שֶׁל גֵּאוּת הַגָּמוּר, הוּא מִבְּחִינַת נֹגַהּ שֶׁהוּא בְּחִינָה הָרְבִיעִית כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁלֹּא שִׁבֵּר הַבְּחִינָה הָרְבִיעִית הַנַּ"ל לִהְיוֹת שָׁפָל לְמַטָּה מִמַּדְרֵגָתוֹ, עֲדַיִן יָכוֹל לִהְיוֹת הַגֵּאוּת חוֹזֵר וְנֵעוֹר חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר שְׁבִירַת הַגֵּאוּת שֶׁהוּא כְּלַל הַכֹּל, הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכְּבָר זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל בְּתַכְלִית בֶּאֱמֶת בְּכָל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת הַנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁמִּשְׁתַּדֵּל לְבַטֵּל עַצְמוֹ וּלְהַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בִּפְשִׁיטוּת - לְהַרְגִּישׁ כְּאֵב עֲוֹנוֹתָיו וּפְגָמָיו וְעֹצֶם רִחוּקוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְכוּ', כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְקָרֵב עַצְמוֹ לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁמַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ וּפְחִיתוּתוֹ, וְיִרְצֶה לָחוּס עַל נַפְשׁוֹ לְהִנָּצֵל מִמִּיתָה עוֹלָמִית וּמִיִּסּוּרֵי עוֹלָם וְלִזְכּוֹת לְחַיִּים נִצְחִיִּים - בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד - שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁיַּלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ שְׁאָרֵי מִינֵי מְנִיעוֹת מֵאִשְׁתּוֹ וְחוֹתְנוֹ וְאָבִיו וְכוּ' - כֻּלָּם מִתְבַּטְּלִים לְגַמְרֵי אֵצֶל מִי שֶׁמַּרְגִּישׁ מְעַט מִשִּׁפְלוּתוֹ וּפְחִיתוּתוֹ, וְרוֹאֶה וּמֵבִין בְּעַצְמוֹ אֹפֶן מַעֲמָדוֹ וּמַצָּבוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, וּלְהֵיכָן נִתְעָה בְּמַעֲשָׂיו וְכוּ'. וּבְוַדַּאי יִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחוֹ לְקָרֵב עַצְמוֹ לְמִי שֶׁיּוּכַל לַעֲסֹק בִּרְפוּאָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ לְצַדִּיק הָאֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקָרֵב יוֹתֵר לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת - כְּמוֹ כֵן מַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ יוֹתֵר, כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַגֵּאוּת הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת 'מָה' בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהַתּוֹרָה 'וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים' לִקּוּטֵי א סִימָן י וְכוּ').

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בִּטּוּל הַגֵּאוּת הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לַבְּחִינָה הָרְבִיעִית הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת בַּת עַיִן, שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּרוּר קְלִפַּת נֹגַהּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר בִּטּוּל הַגֵּאוּת הוּא בַּמָּמוֹן, כִּי מָמוֹן וַעֲשִׁירוּת הוּא בִּבְחִינַת בַּת עַיִן הַנַּ"ל שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַגְּוָנִין, כִּי מָמוֹן וַעֲשִׁירוּת בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת בַּת עַיִן דְּכָל גְּוָנִין אִתְחַזְּיָן בֵּיהּ, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר נֹחַ עא:). וְעַל־כֵּן "הַכֶּסֶף יַעֲנֶה אֶת הַכֹּל" - שֶׁכָּל הַחֲפָצִים וְכָל מִינֵי סְחוֹרוֹת וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם יְכוֹלִין לִקְנוֹת עַל־יְדֵי הַכֶּסֶף, כִּי הַכֶּסֶף וְהַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינַת בַּת עַיִן שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַגְּוָנִין, כִּי כָּל הַחֲפָצִים שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁכִין מֵהַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּדּוֹת, וְכֻלָּם כְּלוּלִים בְּבַת עַיִן, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת וּמַלְכוּת. וְעַל־כֵּן שָׁם בְּהַמָּמוֹן - עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הַגֵּאוּת וְהַכָּבוֹד שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַמִּדּוֹת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת בַּת עַיִן, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד בְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף הַפֵּרוֹת שֶׁל נֶטַע רְבָעִי עַל הַכֶּסֶף דַּיְקָא, וּלְהוֹלִיךְ הַכֶּסֶף לִירוּשָׁלַיִם, כִּי קְדֻשַּׁת הַפֵּרוֹת נֶחֱלָף עַל הַכֶּסֶף, כִּי שָׁם בַּכֶּסֶף - כָּל הַחֲלִיפִין וְהַקִּנְיָנִים שֶׁבָּעוֹלָם, מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף כָּלוּל מֵהַכֹּל, כִּי הוּא בִּבְחִינַת בַּת עַיִן, כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַגֵּאוּת בִּבְחִינַת עֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כא, ד): "רוּם עֵינַיִם". וּמִי שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת גֵּאוּת הַנַּ"ל, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל - זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו לְמַעְלָה לְמַעְלָה, "לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה'" (תְּהִלִּים כז, ד), כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּלְהִסְתַּכֵּל לְמַעְלָה כִּי אִם עַל־יְדֵי תַּכְלִית הַבִּטּוּל וְכַנַּ"ל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁזּוֹכֶה לִקְדֻשַּׁת בְּחִינַת הַבַּת עַיִן בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַהִסְתַּכְּלוּת, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבֵּר הַגֵּאוּת בְּכָל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, וְכַנַּ"ל:

#### ח

הִלְכוֹת כִּלְאֵי אִילָן, וְכִלְאֵי זְרָעִים, וְכִלְאֵי הַכֶּרֶם, וְכִלְאֵי בְּהֵמָה, וְכִלְאֵי בְּגָדִים.

וְזֶה בְּחִינוֹת כָּל אִסּוּרֵי כִּלְאַיִם שֶׁהֵם כִּלְאֵי אִילָן, וּזְרָעִים, וְכִלְאֵי הַכֶּרֶם, וְכִלְאֵי בְּהֵמָה, וְכִלְאֵי בְּגָדִים - שֶׁכֻּלָּם סְמָכָן הַתּוֹרָה זֶה לָזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת קְדוֹשִׁים (וַיִּקְרָא יט, יט): "אֶת חֻקֹּתַי תִּשְׁמֹרוּ בְּהֶמְתְּךָ לֹא תַרְבִּיעַ כִּלְאַיִם שָׂדְךָ לֹא תִזְרַע כִּלְאָיִם וּבֶגֶד כִּלְאַיִם" וְכוּ'. וְכֵן בְּפָרָשַׁת כִּי תֵצֵא נִסְמָךְ אִסּוּר כִּלְאֵי הַכֶּרֶם לְפָרָשַׁת (דְּבָרִים כב, י) "לֹא תַחֲרֹשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמֹר יַחְדָּו", וְאַחַר־כָּךְ (פָּסוּק יא): "לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז וְכוּ' גְּדִלִים תַּעֲשֶׂה לָךְ" וְכוּ':

כִּי כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה (בָּבָא בָּתְרָא עג:) 'רְמָא כּוּפְתָּא וְסָכְרָא לְיַרְדְּנָא', שֶׁהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲוֹנוֹתָיו שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים וְכוּ' - הֵם מַפְסִיקִים כְּמוֹ נָהָר בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַיֵּן שָׁם.

וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵּאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲוֹנוֹתָיו וְתַאֲוֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים - בְּוַדַּאי יֵלֵךְ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת רוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֵּא תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין אֶת דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יֵדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת - שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו בְּנֵי אָדָם, וְיִהְיֶה נֶחְשָׁב בְּעֵינֵיהֶם כְּשׁוֹטֶה וְכִמְשֻׁגָּע. בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים שֶׁנִּתְקַיֵּם (דָּנִיֵּאל ח, יב): "וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה", "וְסָר מֵרָע מִשְׁתּוֹלֵל" (יְשַׁעְיָה נט, טו), וְהַכָּבוֹד נֶהְפַּךְ לְזָרִים וְיִרְאֵי חֵטְא נִמְאָסִין וְכוּ' (סוֹטָה מט:). אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׁים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה 'מוֹתָרוֹת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמוֹאָב (יְשַׁעְיָה טו, ז): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה" וְכוּ' עַל שֶׁהִתְגָּאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק ו): "שָׁמַעְנוּ גְאוֹן מוֹאָב גֵּא מְאֹד וְכוּ', גַּאֲוָתוֹ וּגְאוֹנוֹ" וְכוּ'. וּכְתִיב (תְּהִלִּים לא, כד): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה. כִּי גַּאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה שֶׁהוּא מוֹתְרוֹת וּפְסֹלֶת הַגּוּף, בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵּאוּת כַּנַּ"ל.

וּכְבָר מְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר (בְּסִימָן מט לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְעָרֵב דַּעְתּוֹ וְנוֹטֶה מִן הָאֱמֶת, וְאֵינוֹ רוֹצֶה לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם - הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וְאָז מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה סַם מָוֶת', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין ל:) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים יא, יח): "וְשַׂמְתֶּם" וְכוּ', וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת, הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ב, יג): "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת יֹשֶׁר" וְכוּ', וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה ה, כ): "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע" וְכוּ'. וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵּאוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי גֵּאוּת חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים סו:) הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּיּוֹת וְנוֹטֶה לַסְּבָרוֹת הַהֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁאֵין אָדָם זוֹכֶה לַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי בְּכָל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁאָז דַּיְקָא זוֹכֶה לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַד שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּשָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְלַעֲשׂוֹת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים וְכוּ', וְלִזְכּוֹת לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת אֵין זוֹכֶה כִּי אִם הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא עָנָו בֶּאֱמֶת בִּבְחִינַת 'מָה', בִּבְחִינַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם. אֲבָל גַּם כָּל אֵלּוּ הַמִּתְעוֹרְרִים לְהִתְקָרֵב לַצַּדִּיק הַזֶּה - צְרִיכִים שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל כָּל פָּנִים שִׁפְלוּתָם בֶּאֱמֶת, כִּי בְּלֹא זֶה אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִתְקָרֵב כְּלָל, כִּי הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים יִמְנְעוּ אוֹתָם, וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁכִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְעַרְבְּבוּ אֶצְלוֹ צֵרוּפֵי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁפָּגַם בָּהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַרְבֵּב דַּעְתּוֹ בִּסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת וְדֵעוֹת זָרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁעִקָּרָם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל אִסּוּרֵי כִּלְאַיִם, שֶׁכָּל מִינֵי כִּלְאַיִם אֲסוּרִים לָנוּ - שֶׁלֹּא לְעַרְבֵּב אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם, כִּי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם: דּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר; כָּל דָּבָר וְדָבָר יֵשׁ לוֹ שֹׁרֶשׁ בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה. וְעַל־יְדֵי כִּלְאַיִם חַס וְשָׁלוֹם גּוֹרֵם שֶׁנִּתְעַרְבְּבִין חַס וְשָׁלוֹם גַּם אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם שָׁרְשָׁן, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים בְּשֵׁם כִּלְאַיִם שֶׁהוּא לְשׁוֹן מְנִיעוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לו, ו): "וַיִּכָּלֵא הָעָם מֵהָבִיא", "אַתָּה ה' לֹא תִכְלָא רַחֲמֶיךָ" וְכוּ' (תְּהִלִּים מ, יב). וְכֵן הַרְבֵּה. וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה מב, כב): "וּבְבָתֵּי כְלָאִים הָחְבָּאוּ" - שֶׁהוּא בֵּית הָאֲסוּרִים שֶׁמּוֹנְעִים אוֹתוֹ לָצֵאת. כִּי כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם בָּאִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת כִּלְאַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִרְבּוּב עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְעַרְבְּבוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי פְּגָמָיו, שֶׁמִּשָּׁם כָּל בִּלְבּוּל הַדַּעַת וּסְבָרוֹת הַהֲפוּכוֹת שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת, כַּנַּ"ל. וְזֶה אֶת חֻקֹּתַי תִּשְׁמֹרוּ - שֶׁהִקְדִּים קֹדֶם אִסּוּרֵי כִּלְאַיִם, כִּי זֶה הֵפֶךְ כִּלְאַיִם, הַיְנוּ שֶׁהַתּוֹרָה מַזְהֶרֶת אֶת חֻקֹּתַי תִּשְׁמֹרוּ - לִשְׁמֹר הֵיטֵב חֻקּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא לְהַחֲלִיף חֻקּוֹת הַתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם, הַיְנוּ שֶׁלֹּא לִגְרֹם לְבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם צֵרוּפֵי הַתּוֹרָה וְחֻקּוֹתֶיהָ עַל־יְדֵי אִסּוּר כִּלְאַיִם, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיְּכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת, עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת. כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, וּכְפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם, וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים, כִּי הָמָן הִתְגָּאָה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יב:), וְרָדַף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מָרְדְּכַי, עַד שֶׁרָצָה לְהַשְׁמִיד וְכוּ' חַס וְשָׁלוֹם אֶת כָּל הַיְּהוּדִים (אֶסְתֵּר ג, ו), כִּי הוּא מִזֶּרַע עֲמָלֵק, שֶׁהוּא 'מֵעוֹלָם רְצוּעָה מַרְדוּת לְיִשְׂרָאֵל' (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יט, כ), וְהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִבְּחִינַת פְּגַם הַבְּגָדִים, בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁעִקַּר פְּגָמוֹ הָיָה בְּהַבְּגָדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יא): "מִי הִגִּיד לְךָ כִּי עֵירֹם אָתָּה הֲמִן הָעֵץ" וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם נִמְשַׁךְ הָמָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט.): 'הָמָן מִן הַתּוֹרָה מִנַּיִן' וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת הָמָן מִן הַתּוֹרָה - 'מִן הַתּוֹרָה' דַּיְקָא, כִּי כָּל הִתְגַּבְּרוּת הָמָן הוּא מִן הַתּוֹרָה, הַיְנוּ מֵאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְעַרְבְּבוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁאָכַל מֵ"עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", וְעַל־יְדֵי הַחֲטָאִים שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד.

וְזֶה כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר (שְׁמוֹת יז, טז) - שֶׁנִּשְׁבַּע הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁאֵין שְׁמוֹ שָׁלֵם וְכוּ' (בְּרַשִׁ"י שָׁם). כִּי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמִּתְקָרְבִים נִקְרָאִים 'פַּלְגָּא', מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן צְרִיכִין לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת רַבּוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַבְּגָדִים צוֹאִים, שֶׁהֵם זֻהֲמַת הָמָן עֲמָלֵק, יִמַּח שְׁמָם, וְעַל־כֵּן 'נִשְׁבַּע הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁאֵין שְׁמוֹ שָׁלֵם וְאֵין כִּסְאוֹ שָׁלֵם', וְהוּא כִּבְיָכוֹל בִּבְחִינַת פַּלְגָּא וּמֶחֱצָה, עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק וְיִתְבַּטְּלוּ הַמְּנִיעוֹת וְיִתְתַּקְּנוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת פַּלְגָּא, כִּי כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל כְּלוּלִים בִּשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל זְמַן שֶׁיֵּשׁ זֻהֲמַת עֲמָלֵק שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַנְּפָשׁוֹת, בִּבְחִינַת פַּלְגָּא, גַּם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ חָלוּק בִּבְחִינַת פַּלְגָּא, כִּי "עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה" כְּתִיב (תְּהִלִּים צא, טו), כִּי 'שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ' (יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית ב, ו; שְׁלָ"ה פְּסָחִים, מַצָּה עֲשִׁירָה, דְּרוּשׁ ב).

#### י

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי שֶׁקָּרַע אֶת בְּגָדָיו, וְלָבַשׁ שַׂק וָאֵפֶר (אֶסְתֵּר ד, א), כִּי יָדַע שֶׁעִקַּר הַפְּגָם בְּעִנְיַן הַבְּגָדִים כַּנַּ"ל, וַיֵּצֵא בְּתוֹךְ הָעִיר וַיִּזְעַק זְעָקָה גְדוֹלָה וּמָרָה (שָׁם), כִּי אֵין תַּקָּנָה נֶגֶד רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִבְּגָדִים הַצּוֹאִים, כִּי אִם לְהַשְׁפִּיל עַצְמוֹ עַד עָפָר, וּלְהַפְשִׁיט בִּגְדֵי גַּאֲוָתוֹ, וְלִזְעֹק מְאֹד מְאֹד לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ זְעָקָה גְּדוֹלָה וּמָרָה כְּמוֹ מָרְדְּכַי – "עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם" (אֵיכָה ג, נ), כְּמוֹ שֶׁזָּכָה מָרְדְּכַי אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ח, טו): וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת, בְּחִינַת תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁים וְהַבְּגָדִים, בְּחִינַת תְּכֵלֶת שֶׁבַּצִּיצִית, שֶׁהֵם עִקַּר תִּקּוּן הַבְּגָדִים, כִּי צִיצִית הֵם בְּחִינַת כְּלַל כָּל חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁמְּצָרְפִין הַצַּדִּיקִים לְטוֹבָה בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, כִּי הֵם בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן. וְזֶה בְּחִינַת "גְּדִלִים תַּעֲשֶׂה לָּךְ" (דְּבָרִים כב, יב), שֶׁנִּכְתָּב אֵצֶל פָּרָשַׁת כִּלְאַיִם, כִּי צִיצִית הֵם תִּקּוּן בְּחִינַת כִּלְאַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִפְּגַם הַבְּגָדִים, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת סה.) עַל מָרְדְּכַי שֶׁנִּקְרָא 'פְּתַחְיָה' - שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, וְכֵן נַעֲשֶׂה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת עֲמָלֵק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מָרְדְּכַי - פְּתַחְיָה שֶׁפּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן, שֶׁבְּכָל פַּעַם פּוֹתֵחַ בְּדִבְרֵי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְדוֹרְשָׁן, וּמְצָרְפָן בְּחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה נִפְלָאִים כְּפִי הַדּוֹר וּכְפִי הָאָדָם וּכְפִי הַמָּקוֹם וְהַזְּמַן, בְּאֹפֶן שֶׁיָּאִיר עַל כָּל אֶחָד הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, בְּאֹפֶן שֶׁיָּשׁוּבוּ אֶל ה' בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּבָרְכִין בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁהַצַּדִּיק מְעוֹרֵר נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל לִתְשׁוּבָה, הוּא עַל־יְדֵי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת, עַד שֶׁמְּעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הַמֻּשְׁרָשִׁים בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי זֶה מַכְנִיס בָּהֶם הִתְעוֹרְרוּת לִתְשׁוּבָה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת 'מָרְדְּכַי שֶׁנִּקְרָא פְּתַחְיָה - שֶׁפּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן'. 'פּוֹתֵחַ' דַּיְקָא, שֶׁפּוֹתֵחַ וּמַתְחִיל וּמְעוֹרֵר הִתְנוֹצְצוּת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁמֻּשְׁרָשִׁים בָּהֶם כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, וְדוֹרְשָׁן וּמְצָרְפָן בְּצֵרוּפִים חֲדָשִׁים נִפְלָאִים כְּפִי הַדּוֹר וּכְפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, עַד שֶׁמַּכְנִיס הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה לְנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, וּמְלַמְּדָם דַּעַת וְעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת נִפְלָאוֹת עַל־יְדֵי דְּרָשׁוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת, עַד שֶׁמְּתַקֵּן אוֹתָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי, שֶׁחָזְרוּ וְקִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ לְקַיְּמָהּ בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ט, כז): "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.), וְכָל זֶה עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן, וְכַנַּ"ל:

#### יב

וְעַל־כֵּן עָשָׂה הָמָן עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה לִתְלוֹת אֶת מָרְדְּכַי עָלָיו (אֶסְתֵּר ה, יד). כִּי כְּלַל כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם כְּלַל יִשְׂרָאֵל שָׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת כַּנַּ"ל - כֻּלָּם כְּלוּלִים בַּחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה, וְעַל־כֵּן נִתְּנָה הַתּוֹרָה בְּיוֹם הַחֲמִשִּׁים שֶׁהוּא שָׁבוּעוֹת. וְעִקָּר הוּא שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כא:) שֶׁדָּרְשׁוּ עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים ח, ו): "וַתְּחַסְּרֵהוּ מְּעַט מֵאֱלֹקִים" - שֶׁמֹּשֶׁה הִשִּׂיג אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שְׁעָרִים חוּץ מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, כִּי הוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא נִמְסַר לְמֹשֶׁה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה יוֹנֵק וּמְקַבֵּל מִשָּׁם כָּל חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁהִשִּׂיג, וְעִקַּר תִּקּוּן שֶׁל כָּל הַפּוֹגְמִים בַּעֲוֹנוֹתֵיהֶם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם שָׁרְשָׁם, וּמִתְרַחֲקִים מֵהֶם - עִקַּר תִּקּוּנָם וּתְשׁוּבָתָם הוּא עַל־יְדֵי שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת בִּינָה, בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּר, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת יוֹבֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנַת הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל בִּינָה.

וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן שֶׁל כָּל הַצְּרִיכִים תִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם לַעֲלוֹת לְשָׁם וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת 'לְבָרֵךְ בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא 'פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן', דְּהַיְנוּ שֶׁיְּכוֹלִים לַעֲלוֹת לְשַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה פְּתִיחַת וְהַתְחָלַת הַתּוֹרָה, וְשָׁם חוֹזְרִים וּמַמְשִׁיכִים הֶאָרַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַד שֶׁיַּגִּיעַ הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה לְכָל הַחוֹטְאִים וְהַגֵּרִים, כִּי יוֹדְעִים עַל־יְדֵי־זֶה לְהָאִיר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּשָׁרְשָׁן, וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה בְּצֵרוּפִים נִפְלָאִים, בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכְלוּ לְהוֹלִיךְ וּלְהַדְרִיךְ אֶת כָּל הָרְחוֹקִים מְאֹד בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת כָּרָאוּי לָהֶם, וְכַנַּ"ל.

וְהָמָן יִמַּח שְׁמוֹ הָיָה נֶאֱחַז בְּהַקְּלִפָּה וְסִטְרָא אָחֳרָא מְאֹד, וְהָיָה כָּלוּל מִכָּל הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים הַנַּ"ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעוֹ, כִּי אִם הַצַּדִּיקִים שֶׁיְּכוֹלִים לַעֲלוֹת לְשַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנָּפַל גּוֹרָלוֹ בַּיּוֹם שֶׁמֵּת מֹשֶׁה - שָׂמַח, כִּי סָבַר כִּי עַתָּה אֵין נִמְצָא מִי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ כְּמֹשֶׁה לַעֲלוֹת עַד שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה כְּפִי הַדּוֹר וּכְפִי הָעֵת, עַל־כֵּן עָשָׂה עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים לִתְלוֹת אֶת מָרְדְּכַי לְהַשְׁלִיכוֹ מִשָּׁם, כִּי לֹא הֶאֱמִין שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּמָרְדְּכַי לַעֲמֹד כְּנֶגֶד קְלִפָּה כָּזֹאת שֶׁהִיא בַּטֻּמְאָה כְּנֶגֶד שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה.

אֲבָל בֶּאֱמֶת מָרְדְּכַי הָיְתָה מַעֲלָתוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְכַמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י (פְּרִי עֵץ חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ה), מֵעֹצֶם גְּדֻלַּת מָרְדְּכַי, כִּי מָרְדְּכַי הָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן - שֶׁהָיָה יָכֹל לַעֲלוֹת לְהַתְחָלַת וּפְתִיחַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים הַנַּ"ל. וְהָיָה יָכֹל לְתַקֵּן כָּל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁהִכְנִיס בָּהֶם הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה מִשָּׁם, עַד שֶׁיִּזְעֲקוּ כֻּלָּם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי זֶה זָכָה לַהֲפֹךְ הַדָּבָר עַל רֹאשׁ הָמָן, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל אוֹתוֹ הָעֵץ דַּיְקָא הַגָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים, כִּי מִשָּׁם דַּיְקָא הִפִּילוֹ עַל־יְדֵי עֹצֶם כֹּחוֹ, שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה מִשָּׁם, וְכַנַּ"ל:

#### יג

וְעַל־כֵּן הָיָה הַתְחָלַת טָעוּתָם עַל־יְדֵי שֶׁלָּבְשׁוּ בִּגְדֵי כְּהֻנָּה בִּסְעֻדָּתָם, כִּי עִקַּר הַפְּגָם נוֹגֵעַ בְּהַבְּגָדִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְכַפֵּר עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ, הָיָה צָרִיךְ לִלְבֹּשׁ בִּגְדֵי כְּהֻנָּה לְכַפֵּר וּלְתַקֵּן פְּגַם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל. וְעִקַּר פְּגַם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הוּא עַל־יְדֵי גֵּאוּת וְכָבוֹד כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נוֹגֵעַ עִקַּר הַפְּגָם וְהַכָּבוֹד בְּהַבְּגָדִים, כִּי עִקַּר הַגֵּאוּת הוּא בַּבְּגָדִים שֶׁבְּשָׁרְשָׁם הֵם גְּבוֹהִים מְאֹד, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צג, א): "ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ", וּכְשֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי עֲוֹנוֹתָיו, וְנוֹפֵל לְגֵאוּת וְכָבוֹד דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁל תַּאֲוֹת וְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה - עִקַּר פְּגַם הַגֵּאוּת הוּא בְּהַבְּגָדִים, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ כַּמָּה וְכַמָּה אוֹבְדִים עוֹלָמָם עַל־יְדֵי רְדִיפָתָם אַחַר בְּגָדִים וְתַכְשִׁיטִים וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ק') עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית לט, יב): "וַתִּתְפְּשֵׂהוּ בְּבִגְדוֹ" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הָיָה הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לָבוּשׁ בִּבְגָדִים יְקָרִים מְאֹד, שֶׁהָיוּ כְּלוּלִים בָּהֶם כָּל הַגְּוָנִין שֶׁהֵם "זָהָב וּתְכֵלֶת וְאַרְגָּמָן" וְכוּ', וְעַל כֻּלָּם הַחֹשֶׁן וְאֵפוֹד שֶׁהָיָה בָּהֶם אֲבָנִים טוֹבוֹת יְקָרוֹת מְאֹד, וַעֲלֵיהֶם הָיוּ חֲקוּקִים שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חֲמִשִּׁים אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁכְּלוּלִים בַּחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה כַּנַּ"ל. כִּי 'קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְאוֹרַיְתָא וְיִשְׂרָאֵל כֹּלָּא חַד' (זֹהַר אַחֲרֵי עג.). וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל נָשָׂא כָּל זֶה עַל לִבּוֹ, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת וּלְתַקֵּן כָּל תַּאֲוַת הַנְּגִידוּת וְהָעֲשִׁירוּת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַגֵּאוּת, כַּנַּ"ל.

וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, כְּשֶׁהִתְגַּבְּרָה מַלְכוּת הָרְשָׁעָה וְהִגְלוּ אֶת יִשְׂרָאֵל, וְתָפְסוּ בַּגָּלוּת גַּם אֶת בִּגְדֵי כֹּהֵן גָּדוֹל וְנִתְלַבְּשׁוּ בָּהֶם, סָבְרוּ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְכַלּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁיַּכְנִיסוּ בָּהֶם תַּאֲוַת הָעֲשִׁירוּת - לַחֲמֹד לְבִגְדֵי כָּבוֹד וּלְתַכְשִׁיטִין שֶׁל אֲבָנִים טוֹבוֹת וִיקָרוֹת, מֵאַחַר שֶׁאֵין לָנוּ כֹּהֵן גָּדוֹל לְתַקֵּן כָּל זֶה, אַדְּרַבָּה, הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִתְלַבְּשָׁה בָּהֶם. וּבֶאֱמֶת הָיְתָה עֵת צָרָה גְּדוֹלָה. אֲבָל חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ וְכוּ' (אֵיכָה ג, כב), וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וָדֹר (תְּהִלִּים קמה, יג). וְשָׁלַח אָז אֶת מָרְדְּכַי שֶׁהִכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לִבְלִי לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמָן מִן הָרַחֲמִים בְּשׁוּם אֹפֶן, וְזָעֲקוּ כֻּלָּם אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל לֵב, וְלָבְשׁוּ שַׂק וָאֵפֶר, וּמָאֲסוּ בְּכָל בְּגָדִים יְקָרִים שֶׁל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים מַמָּשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ הַדָּבָר וְתָלוּ אֶת הָמָן עַל הָעֵץ הַגָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים, וּמָרְדְּכַי הוֹצִיא מִמֶּנּוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ח, ב): וַתָּשֶׂם אֶת מָרְדְּכַי עַל בֵּית הָמָן. וְאָז וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וְכוּ' (שָׁם ח, טו), בְּחִינַת תְּכֵלֶת שֶׁבַּצִּיצִית שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּגָדִים כַּנַּ"ל. וְכֵן בְּאֶסְתֵּר כָּתוּב (שָׁם ה, א): וַתִּלְבַּשׁ אֶסְתֵּר מַלְכוּת, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזָּכוּ עַל־יְדֵי־זֶה אַחַר־כָּךְ לִבְנוֹת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּלְהַחֲזִיר הַבִּגְדֵי כְּהֻנָּה לִמְקוֹמָן וְלִקְדֻשָּׁתָן.

וְעַל־כֵּן נִזְכָּר עִנְיַן הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים בַּפָּסוּק בְּעִנְיַן יְהוֹשֻׁעַ כֹּהֵן גָּדוֹל (זְכַרְיָה ג, ג), כִּי הוּא הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְשַׁמֵּשׁ בְּבַיִת־שֵׁנִי, וּמֵחֲמַת תֹּקֶף הַגָּלוּת נִכְשְׁלוּ בָּנָיו עַד שֶׁנָּגְעוּ פְּגַם הַבְּגָדִים צוֹאִים גַּם אֵלָיו, עַל־כֵּן הָיָה כָּל תִּקּוּן הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי תְּפִלַּת הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם אַנְשֵׁי כְּנֶסֶת הַגְּדוֹלָה שֶׁהִתְפַּלְּלוּ אָז, וְעָסְקוּ לְתַקֵּן זֹאת עַד שֶׁפָּעַל זְכַרְיָה הַנָּבִיא לְהָסִיר הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים מֵעָלָיו וּלְהַלְבִּישׁ אוֹתוֹ מַחֲלָצוֹת:

#### יד

וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל נִכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים בְּהַשְּׁמוֹנָה בְּגָדִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם זָהָב וַאֲבָנִים טוֹבוֹת רַק בְּאַרְבָּעָה בִּגְדֵי לָבָן, לְהוֹרוֹת שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הָיָה לוֹבֵשׁ אֵלּוּ הַבְּגָדִים יְקָרִים בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, לְתַקֵּן פְּגַם תַּאֲוַת וְחֶמְדַּת הָעֲשִׁירוּת שֶׁתְּלוּיִים בִּבְגָדִים יְקָרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֹשֶׁן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהָיוּ בּוֹ אֲבָנִים יְקָרוֹת שֶׁנָּשָׂא עַל לִבּוֹ, לְתַקֵּן עִוּוּת הַמִּשְׁפָּט. כִּי כָּל הַפּוֹגְמִים בָּזֶה - הוּא בְּחִינַת עִוּוּת הַמִּשְׁפָּט, שֶׁמְּעַוְּתִין וּפוֹגְמִין בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיב, ה): "יְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט", שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לְפִי מַדְרֵגָתוֹ וּלְפִי מַעֲמָדוֹ לְהִזָּהֵר מְאֹד לְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט לִנְהֹג אֶת בֵּיתוֹ כָּרָאוּי לוֹ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְלֹא לַחֲמֹד וּלְהִתְאַוּוֹת מַה שֶּׁאֵין רָאוּי לוֹ, וּלְהִסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר רַק עַל הַתַּכְלִית שֶׁיַּגִּיעַ מִזֶּה כָּבוֹד לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְבַטֵּל גַּאֲוָתוֹ וּכְבוֹדוֹ שֶׁל עַצְמוֹ. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת 'יְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט'. וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה - הוּא בְּחִינַת עִוּוּת הַמִּשְׁפָּט. וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הָיָה עוֹסֵק בִּבְגָדָיו וּבִפְרָט בְּהַחֹשֶׁן לְתַקֵּן כָּל זֶה.

אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הָיָה אָסוּר לִכְנֹס בִּבְגָדִים אֵלּוּ לִפְנַי וְלִפְנִים, כִּי 'אֵין קַטֵגוֹר נַעֲשֶׂה סָנֵּגוֹר', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כו.), לְהוֹרוֹת שֶׁאֲפִלּוּ הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁלָּבַשׁ בְּגָדִים אֵלּוּ שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם זָהָב וַאֲבָנִים טוֹבוֹת בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְנַי וְלִפְנִים בִּמְקוֹם תַּכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה - אָסוּר לִכְנֹס בָּהֶם, כִּי שָׁם נִתְבַּטֵּל הָעֲשִׁירוּת וְחֶמְדַּת הַזָּהָב וְהָאֲבָנִים טוֹבוֹת לְגַמְרֵי, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לְשָׁם כִּי אִם בִּבְגָדִים לְבָנִים לְגַמְרֵי, שֶׁהֵם עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ח): "בְּכָל עֵת יִהְיֶה בְּגָדֶיךָ לְבָנִים".

וְזֶה רֶמֶז, שֶׁאֲפִלּוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיְּכוֹלִים לַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זָהָב וַאֲבָנִים טוֹבוֹת וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֶׁשָּׁם אָסוּר לִכְנֹס בָּזֶה, כִּי אִם בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים מַמָּשׁ. וְשָׁם עִקַּר כַּפָּרַת וּסְלִיחַת כָּל עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה א, יח): "אִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס לְבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים בִּבְגָדִים לְבָנִים לְבַד, וְכַנַּ"ל. וְהָבֵן הֵיטֵב, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר הַכֹּל, וְהֶחָפֵץ בַּחַיִּים בֶּאֱמֶת יָבִין מִזֶּה הַרְבֵּה לְבַטֵּל גַּאֲוָתוֹ, וּלְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים, כִּי כְּשֶׁנִּתְעַלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת מָרְדְּכַי שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים (אֶסְתֵּר ח, יז) - עַל־יְדֵי־זֶה נִגְדֶּלֶת הַשִּׂמְחָה מְאֹד, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קד, לא): "יְהִי כְבוֹד ה' לְעוֹלָם יִשְׂמַח ה' בְּמַעֲשָׂיו". כִּי עִקַּר הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עֲנָוָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כט, יט) "וְיָסְפוּ עֲנָוִים בַּה' שִׂמְחָה". וּכְתִיב "יִשְׁמְעוּ עֲנָוִים וְיִשְׂמָחוּ" (תְּהִלִּים לד, ג):

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, הוּא אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְכוּ' - כִּי כָּל סִפּוּר הַמְּגִלָּה הַקְּדוֹשָׁה סוֹבֵב עַל עִנְיָן זֶה, שֶׁמְּסַפֶּרֶת תֹּקֶף הַנֵּס אֵיךְ הִתְגַּבְּרָה מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת גֵּאוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, וְרָצָה לְכַלּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם. כִּי עִקַּר כָּל הַצָּרוֹת וְכָל הַגָּלֻיּוֹת הֵם עַל־יְדֵי הַגֵּאוּת, שֶׁהִיא הֵפֶךְ הַתּוֹרָה, שֶׁאֵין אָדָם זוֹכֶה לָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲנָוָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ - הַיְנוּ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה בְּחִינַת גֵּאוּת. וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יא.): 'אָחִיו שֶׁל רֹאשׁ וּבֶן גִּילוֹ שֶׁל רֹאשׁ', הַיְנוּ שֶׁכָּל אוֹתָם שֶׁכְּרוּכִים אַחַר מַלְכוּת הָרְשָׁעָה וְנִלְכָּדִים בְּגֵאוּת - הֵם בִּבְחִינַת אָחִיו שֶׁל רֹאשׁ וּבֶן גִּילוֹ שֶׁל רֹאשׁ. 'רֹאשׁ' זֶה בְּחִינַת גֵּאוּת וְהִתְנַשְּׂאוּת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קי, ז): "עַל כֵּן יָרִים רֹאשׁ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק", שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁמַּכְנִיס גֵּאוּת בָּאָדָם, שֶׁהִיא בְּחִינַת רֹאשׁ וְהִתְנַשְּׂאוּת, וְכָל אֶחָד כְּפִי שֶׁנִּלְכָּד בְּגֵאוּת - הוּא בְּחִינַת 'אָחִיו שֶׁל רֹאשׁ וּבֶן גִּילוֹ שֶׁל רֹאשׁ', שֶׁהוּא רֹאשׁ דְּסִטְרָא אַחֲרָא, בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ מִדַּת הַגֵּאוּת דְּסִטְרָא אַחֲרָא, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֵּל גַּאֲוָתוֹ.

וְזֶהוּ הוּא אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הַמֹּלֵךְ מֵהֹדּוּ וְעַד כּוּשׁ - שֶׁמִּדַּת הַגֵּאוּת הָרָעָה מִתְלַבֵּשׁ בְּכָל אָדָם מִגָּדוֹל וְעַד קָטָן, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁאֲפִלּוּ הַקְּטַנִּים וְהַנִּבְזִים - יֵשׁ לָהֶם גֵּאוּת. וְזֶהוּ הַמֹּלֵךְ מֵהֹדּוּ וְעַד כּוּשׁ - 'הֹדּוּ' זֶה בְּחִינַת הַגְּדוֹלִים וְהַחֲשׁוּבִים, בְּחִינַת הוֹד וְהָדָר וְתִפְאֶרֶת, 'כּוּשׁ' זֶה בְּחִינַת הַנִּבְזִים וְהַמְכֹעָרִים בְּמַעֲשֵׂיהֶם כְּמוֹ כּוּשׁ שֶׁהוּא שָׁחוֹר בְּתַכְלִית הַשַּׁחֲרוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה יג, כג): "הֲיַהֲפֹךְ כּוּשִׁי עֹרוֹ", הַיְנוּ שֶׁמַּלְכוּת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, בְּחִינַת רֵאשִׁית וְגֵאוּת - הוּא מוֹלֵךְ וּמִתְלַבֵּשׁ מִגָּדוֹל וְעַד קָטָן, בְּהַמְפֹאָרִים וְהַנִּבְזִים, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַצָּרוֹת וְהַיְגוֹנוֹת וְהַמַּכְאוֹבִים שֶׁלָּהֶם.

וְזֶהוּ וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ - כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר 'וַיְהִי בִּימֵי' אֵינוֹ אֶלָּא צָרָה (מְגִלָּה י:), כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַיְגוֹנוֹת הֵם עַל־יְדֵי הַגֵּאוּת, שֶׁכָּל אֶחָד רוֹצֶה לְהִתְנַשְּׂאוֹת וּלְהַנְהִיג בֵּיתוֹ לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ בְּדֶרֶךְ עֹשֶׁר וְכָבוֹד וְכוּ', כְּאִלּוּ כָּל הָעוֹלָם שֶׁלָּהֶם, וּכְאִלּוּ יִחְיֶה לָנֶצַח.

וְזֶהוּ, כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְהִי בִּימֵי" - הוּא צָרָה, "וְהָיָה בַּיּוֹם" - הוּא שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ בַּאֲרִיכוּת (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה מב, ג), כִּי הַגֵּאוּת הוּא בִּבְחִינַת רִבּוּי שֶׁמִּתְגָּאֶה בָּעוֹלָם כְּאִלּוּ רַבִּים יָמָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּקֹהֶלֶת (ו, ג), כְּשֶׁמַּהְבִּיל גְּדֻלַּת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם - "אִם יוֹלִיד אִישׁ מֵאָה וְרַב שֶׁיִּהְיֶה יְמֵי חַיָּיו" וְכוּ'. כִּי בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ יְמֵי חַיֵּינוּ הֶבֶל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמד, ד): "יָמֵינוּ כְּצֵל עוֹבֵר". כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, וְהַזְּמַן נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה. וְצָרִיךְ הָאָדָם לֵידַע שֶׁאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה לְבַד שֶׁנִּמְשָׁךְ לוֹ מִמָּקוֹם שֶׁנִּמְשָׁךְ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִקְנוֹת לוֹ חַיֵּי נֶצַח בְּזֶה הַיּוֹם וְהַשָּׁעָה, כִּי בְּעוֹד רֶגַע יִפְרַח הַיּוֹם וְהַשָּׁעָה, וּמַה יִּתְרוֹן לוֹ בְּכָל עֲמָלוֹ שֶׁיַּעֲמֹל לָרוּחַ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צה, ז): "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן ערב לִקּוּטֵי חֵלֶק א). וְעַל־יְדֵי אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִים לַעֲבֹד אֶת ה' וּלְקַיֵּם זֹאת - עַל־יְדֵי־זֶה יָבֹא מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (סַנְהֶדְרִין צח.), אֵימָתַי יָבֹא מַר, הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ, כְּמוֹ שֶׁהֵבִיא שָׁם עִנְיָן זֶה עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה 'אוֹרְזִילָא בַּר יוֹמָא'.

אֲבָל הַגֵּאוּת הוּא הֵפֶךְ מִכָּל זֶה, שֶׁמִּתְגָּאֶה בְּדַעְתּוֹ וְרוֹצֶה לְהִתְנַהֵג בִּגְדוֹלוֹת כְּאִלּוּ יָמָיו רַבִּים, וּכְאִלּוּ יֵשׁ קְבִיעוּת לְיָמָיו הַפּוֹרְחִים, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'וַיְהִי בִּימֵי - הוּא צָרָה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּי, כְּאִלּוּ יָמָיו רַבִּים, וּכְאִלּוּ הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל שֶׁעוֹסֵק בָּהֶם יִהְיֶה לָהּ קִיּוּם - שֶׁעוֹסֵק לִבְנוֹת וְלִקְנוֹת כְּלֵי כֶּסֶף וְזָהָב וְתַכְשִׁיטִין, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת 'וַיְהִי בִּימֵי' כְּמוֹ שֶׁמְּסַפְּרִין מֵאֵיזֶה מֶלֶךְ וְשַׂר וְכוּ', שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר 'וַיְהִי בִּימֵי'. וּבֶאֱמֶת כָּל הַמַּעֲשֶׂה הַזֹּאת שֶׁעוֹסֵק כָּל אָדָם שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר גֵּאוּת וְכָבוֹד שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - הַכֹּל הֶבֶל וּרְעוּת רוּחַ עָמָל וְכַעַס וּמַכְאוֹבוֹת, בְּחִינַת 'כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר וַיְהִי בִּימֵי אֵינוֹ אֶלָּא צָרָה'. כִּי כָּל הַמַּעֲשֶׂה הַנַּעֲשֶׂה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ, חֲלִיפֵי הַתּוֹרָה, עִם כָּל אָדָם הָרוֹדֵף אַחַר אֱלִילֵי כֶּסֶף וְזָהָב וְהַכֹּל מֵחֲמַת גֵּאוּת וְכָבוֹד - כָּל הַמַּעֲשֶׂה הַזֹּאת בְּחִינַת 'וַיְהִי בִּימֵי אֵינוֹ אֶלָּא צָרָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ב, כג): "כִּי כָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת" וְכוּ'. אֲבָל עִקַּר הַשִּׂמְחָה הִיא בִּבְחִינַת 'וְהָיָה בַּיּוֹם' - שֶׁכָּל תִּקְוָתוֹ וְשִׂמְחָתוֹ וְחִיּוּתוֹ הוּא רַק בְּיוֹם אֶחָד שֶׁעוֹסֵק בּוֹ בַּעֲבוֹדַת ה', וְעוֹסֵק לְקַשֵּׁר הַיּוֹם לִבְחִינַת (זְכַרְיָה יד, ז): "וְהָיָה יוֹם אֶחָד הוּא יִוָּדַע לַה'", שֶׁזֶּה הַיּוֹם מִתְקַיֵּם לָנֶצַח, וְשָׁם עִקַּר הַחִיּוּת וְהַשִּׂמְחָה:

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר א, א): שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה מְדִינָה, כִּי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר רַבָּה א, ח) דָּרְשׁוּ שֶׁהֵם כְּנֶגֶד מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים שֶׁחָיְתָה שָׂרָה, הַיְנוּ כִּי שָׂרָה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת שֶׁשָּׂרָה עַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, שֶׁעִקָּרָהּ עֲנָוָה, בְּחִינַת (מְגִלָּה לא.): 'בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ' וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים - זֶה בְּחִינַת גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים וּבֵינוֹנִים. וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (שְׁלַח קסח.) פָּסוּק זֶה לְעִנְיַן גֵּאוּת - 'מָאן דְּהוּא רַב הוּא זְעֵיר, וּמָאן דְּהוּא זְעֵיר הוּא רַב' (מִי שֶׁהוּא גָּדוֹל הוּא קָטָן, וּמִי שֶׁהוּא קָטָן הוּא גָּדוֹל), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת שְׁלַח לְךָ (בַּזֹּהַר שָׁם). כִּי בֶּן מֵאָה שָׁנָה - זֶה בְּחִינַת גְּדוֹלִים, וְשֶׁבַע שָׁנִים - זֶה בְּחִינַת קְטַנִּים, וְעֶשְׂרִים שָׁנָה - זֶה בְּחִינַת בֵּינוֹנִים. וְשָׂרָה שֶׁזָּכְתָה לַעֲנָוָה אֲמִתִּיִּית שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת בְּחִינַת חַיֵּי שָׂרָה, הָיְתָה בַּת מֵאָה כְּבַת עֶשְׂרִים וּבַת עֶשְׂרִים כְּבַת שֶׁבַע, שֶׁהָיְתָה מַקְטֶנֶת עַצְמָהּ בְּכָל הַבְּחִינוֹת, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁהָיְתָה בַּת מֵאָה הָיְתָה קְטַנָּה בְּעֵינֶיהָ כְּבַת עֶשְׂרִים וּכְבַת שֶׁבַע, וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁהָיְתָה קְטַנָּה בְּעֵינֶיהָ עוֹד יוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁנֵי חַיֵּי שָׂרָה - כֻּלָּם שָׁוִים לְטוֹבָה. שֶׁעִקַּר הַחַיִּים הַטּוֹבִים הֵם עֲנָוָה כַּנַּ"ל (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'בְּאֵר חֲפָרוּהָ שָׂרִים' סִימָן עב לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), הַיְנוּ שֶׁאַרְבַּע פְּעָמִים שָׁנִים שֶׁנֶּאֱמַר בְּשָׂרָה מְרַמֵּז עַל אַרְבַּע בְּחִינוֹת שִׁפְלוּת הַנֶּאֱמָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁיִּהְיֶה קָטָן בְּעֵינָיו מִגְּדוֹלִים וּקְטַנִּים וּבֵינוֹנִים וּמִמַּדְרֵגַת עַצְמוֹ וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר חִיּוּת הַיָּמִים וְהַשָּׁנִים שֶׁל הָאָדָם. וְזֶהוּ שְׁנֵי חַיֵּי שָׂרָה - כֻּלָּם שָׁוִים לְטוֹבָה, כִּי זָכְתָה לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים וְטוֹבִים שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁהֶחֱזִיקָה עַצְמָהּ לְמַטָּה מִמַּדְרֵגָתָהּ וְכַנַּ"ל.

וַאֲחַשְׁוֵרוֹשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, בְּחִינַת גֵּאוּת - הוּא הַהֵפֶךְ מִזֶּה, שֶׁמּוֹלֵךְ מֵעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יא.) עַל שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה מְדִינָה - שֶׁיֵּשׁ לוֹ גֵּאוּת וְהִתְנַשְּׂאוּת בְּכָל הַבְּחִינוֹת, בִּבְחִינוֹת גְּדוֹלִים וּבֵינוֹנִים וּקְטַנִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵאָה וְעֶשְׂרִים וְשֶׁבַע וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בִּשְׁנַת שָׁלוֹשׁ לְמָלְכוֹ - כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁמִּתְגָּאִים בָּהֶם, שֶׁהֵם, חָכְמָה גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת, וְכוּ'.

וְזֶהוּ בְּהַרְאֹתוֹ אֶת עֹשֶׁר כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ וְאֶת יְקָר תִּפְאֶרֶת גְּדוּלָּתוֹ יָמִים רַבִּים וְכוּ' (אֶסְתֵּר א, ד). כִּי עִקַּר הַגֵּאוּת וְהַהִתְנַשְּׂאוּת הוּא בַּעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. שֶׁמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה בְּחִינַת גֵּאוּת, מַרְאֵית לְכָל אָדָם בִּימֵי חַיֵּי הֶבְלוֹ אֶת עֹשֶׁר כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ וְכוּ' כַּמָּה עֹשֶׁר וְכָבוֹד יֵשׁ לוֹ, כְּלֵי כֶּסֶף וּכְלֵי זָהָב וְתַכְשִׁיטִין וְכֵלִים מִכֵּלִים שׁוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: חוּר כַּרְפַּס וּתְכֵלֶת אָחוּז וְכוּ' מִטּוֹת זָהָב וָכָסֶף עַל רִצְפַת בַּהַט וְכוּ' - שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת כָּל מִינֵי עֲשִׁירוּת וְכֵלִים נִפְלָאִים וַאֲבָנִים טוֹבוֹת וְתַכְשִׁיטִין וְזָהָב וְכֶסֶף וּמִינֵי בְּגָדִים יְקָרִים שֶׁרוֹאֶה הָאָדָם בִּימֵי חַיֵּי הֶבְלוֹ, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מַה שֶּׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה מַרְאָה לוֹ בְּכָל פַּעַם, בְּחִינַת בְּהַרְאֹתוֹ אֶת עֹשֶׁר וְכוּ', כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרֶיהָ כְּדֵי שֶׁיְּאַבֵּד אֶת עוֹלָמוֹ עַל־יְדֵי־זֶה חַס וְשָׁלוֹם.

וְכֵן כָּל הַמְּגִלָּה מְסַפֶּרֶת מִזֶּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, כִּי כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַבַּעֲלֵי גַּאֲוָה בַּעֲשִׁירוּתָם דְּסִטְרָא אָחֳרָא, וְרוֹצִים לְכַלּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל בַּעֲצַת הָמָן הָרָשָׁע יִמַּח שְׁמוֹ,הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה וְנוֹקֵם בָּהֶם עַל יָדָם בְּעַצְמָם, כִּי 'מִנֵּיהּ וּבֵיהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּהּ נַרְגָּא' (סַנְהֶדְרִין לט:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים ב' טו, ו): "וְכֻתְּתוּ גוֹי בְּגוֹי" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יט, ב): "וְסִכְסַכְתִּי מִצְרַיִם בְּמִצְרַיִם", כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּתֹקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי רִבּוּי הַגֵּאוּת שֶׁל אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, וּוַשְׁתִּי וְהָמָן הִתְגָּרוּ זֶה בָּזֶה, עַד שֶׁנֶּהֶרְגָה וַשְׁתִּי שֶׁעָשְׂתָה צָרוֹת רַבּוֹת לְיִשְׂרָאֵל, וְנֶהֶרְגָה דַּיְקָא בַּעֲצַת הָמָן עַל־יְדֵי עֹצֶם גַּאֲוָתוֹ, שֶׁהָיָה הֶדְיוֹט קוֹפֵץ בָּרֹאשׁ וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הָיְתָה מַפַּלְתּוֹ הָעֲצוּמָה אַחַר כָּךְ. כִּי כֵּן דַּרְכּוֹ שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לד, כב): "תְּמוֹתֵת רָשָׁע רָעָה", שֶׁהַגַּסּוּת בְּעַצְמָהּ עָקְרָה אוֹתָם, וְאֶסְתֵּר הַצַּדֶּקֶת קִבְּלָה הַגְּדֻלָּה וְהַמְּלוּכָה כִּי אֶסְתֵּר בְּחִינַת עֲנָוָה, בְּחִינַת (יִרְמְיָה כג, כד): "אִם יִסָּתֵר אִישׁ בְּמִסְתָּרִים" שֶׁפֵּרְשׁוֹ אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן ריט) לְעִנְיַן עֲנָוָה, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת מָרְדְּכַי, בְּחִינַת (מְגִלָּה י:): "מָר דְּרוֹר". 'מָר' לְשׁוֹן מְרִירוּת, 'דְּרוֹר' - לְשׁוֹן חֵרוּת וּמַלְכוּת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סו, ד): 'צַדִּיקִים תְּחִלָּתָן יִסּוּרִים וְסוֹפָן שַׁלְוָה', שֶׁבִּתְחִלָּה סוֹבֵל מְרִירוּת וּמַקְטִין עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַשִּׁפְלוּת בֶּאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ לְחֵרוּת וּגְדֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ח, טו): וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ וְכוּ', כִּי "טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ" (קֹהֶלֶת ז, ח), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כה, ו־ז): "אַל תִּתְהַדַּר לִפְנֵי מֶלֶךּ כִּי טוֹב אֲמָר לְךָ עֲלֵה הֵנָּה" וְכוּ'.

#### יח

וְזֶה לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשֹׂן וִיקָר (אֶסְתֵּר ח, טז). אוֹרָה - זֶה תּוֹרָה (מְגִלָּה טז:), זֶה בְּחִינַת עֵסֶק הַתּוֹרָה לְהָאִיר בְּשָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים כַּנַּ"ל. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי עֲנָוָה בֶּאֱמֶת. וְזֶהוּ וְשִׂמְחָה - זֶה יוֹם טוֹב, שֶׁאָז זוֹכִין לַעֲנָוָה בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר (סִימָן קלה) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים עה, ג): "כִּי אֶקַּח מוֹעֵד" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּכָל הַיָּמִים טוֹבִים מַתְחִילִין הַתְּפִלָּה בְּמַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'אַתָּה בְחַרְתָּנוּ'. כִּי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁאָז נִתְּנָה הַתּוֹרָה, וּבְכָל יוֹם טוֹב מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ קַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה שֶׁזּוֹכִין אָז, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת שִׂמְחַת יוֹם טוֹב, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לד, ג): "יִשְׁמְעוּ עֲנָוִים וְיִשְׂמָחוּ", כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין בַּעֲלֵי־תְּשׁוּבָה וְגֵרִים. וְזֶהוּ 'וְשָׂשֹׂן - זוֹ מִילָה, זֶהוּ בְּחִינַת גֵּרִים וּבַעֲלֵי־תְּשׁוּבָה, כִּי אֵין הַגֵּר יָכוֹל לִכְנֹס בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי מִילָה, וְכֵן הַבַּעֲלֵי־תְּשׁוּבָה צְרִיכִין לָמוּל עָרְלַת לְבָבָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת תְּשׁוּבָה (דְּבָרִים י, טז): "וּמַלְתֶּם אֵת עָרְלַת לְבַבְכֶם" וְכוּ'.

וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרוֹמֵם כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת וִיקָר - בְּחִינַת יְקָר וְכָבוֹד, בְּחִינוֹת (יִרְמְיָה טו): "אִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַכָּבוֹד שֶׁמַּעֲלִין מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין בַּעֲלֵי־תְּשׁוּבָה וְגֵרִים וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ אֶת הָמָן שֶׁהוּא הַגֵּאוּת זָכוּ לְכָל זֶה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמְּסַיֶּמֶת הַמְּגִלָּה (אֶסְתֵּר י, ג): דֹּרֵשׁ טוֹב לְעַמּוֹ וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ. דֹּרֵשׁ טוֹב לְעַמּוֹ - זֶה בְּחִינַת דְּרָשׁוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁזָּכָה מָרְדְּכַי שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה יָכֹל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ דֹּרֵשׁ טוֹב לְעַמּוֹ - הֵם עַם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁכֻּלָּם מֻשְׁרָשִׁין בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהָיָה מָרְדְּכַי מֵאִיר בָּהֶם הֶאָרָה בְּכָל פַּעַם מִשָּׁרְשֵׁי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁדָּרַשׁ בָּהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה בְּכָל פַּעַם וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרוֹמֵם הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה לְשָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁמַּתְחֶלֶת 'לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם'. וְזֶהוּ וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ - כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ לְכָל זַרְעוֹ - כִּי זוֹכֶה שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַ שָּׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ, שֶׁהִמְשִׁיךְ נְשָׁמוֹת בְּהִירוֹת וְזַכּוֹת לְזַרְעוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁהֵאִיר שָׁרְשֵׁי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וַאֲזַי הַשָּׁלוֹם הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה, בְּוַדַּאי נִמְשָׁךְ בְּיוֹתֵר לְזַרְעוֹ שֶׁנִּמְשְׁכוּ לְזֶה הָעוֹלָם עַל־יְדֵי־זֶה. וְזֶהוּ וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ – בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נד, יג) "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה' וְרַב שְׁלוֹם בָּנָיִךְ", כִּי כְּשֶׁהַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים זוֹכִים לְבָנִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְכִין בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה, בְּחִינוֹת מָרְדְּכַי - 'שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן', עַל־יְדֵי־זֶה "וְרַב שְׁלוֹם בָּנָיִךְ", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם, כַּנַּ"ל:

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן צ) שֶׁפּוּרִים מְרֻמָּז בְּסוֹד הַפָּסוּק (וַיִּקְרָא מג, מא) "וְ'אִם מִ'פְּאַת פָּ'נָיו יִ'מָּרֵט רֹ'אשׁוֹ" וְכוּ', שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת 'פּוּרִים', כִּי פָּסוּק זֶה מְדַבֵּר מִבְּחִינַת נְגָעִים, וּנְגָעִים בָּאִים עַל גַּסּוּת הָרוּחַ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּפָרָשַׁת מְצֹרָע עַל פָּסוּק (וַיִּקְרָא יד, ד): "וְעֵץ אֶרֶז וְאֵזוֹב וּשְׁנִי תוֹלַעַת", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינוֹת פּוּרִים, כִּי כָּל בְּחִינוֹת פּוּרִים הוּא לְהַכְנִיעַ קְלִפַּת הָמָן עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת וְגַסּוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת אַרְבָּעָה מַרְאוֹת נְגָעִים כְּנֶגֶד אַרְבַּע בְּחִינוֹת שִׁפְלוּת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם מַכְנִיעִין וּמְתַקְּנִין בְּחִינוֹת אַרְבָּעָה מַרְאוֹת נְגָעִים, שֶׁבָּאִים עַל גַּסּוּת, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בִּתְחִלַּת פָּרָשַׁת תַּזְרִיעַ (וַיִּקְרָא יב, ב): אָמַר רַבִּי שִׂמְלַאי, כְּשֵׁם שֶׁיְּצִירָתוֹ שֶׁל אָדָם הוּא אַחַר כָּל בְּהֵמָה וְחַיָּה וָעוֹף, כָּךְ תּוֹרָתוֹ נִתְפָּרְשָׁה אַחַר כָּל חַיָּה וָעוֹף. כִּי יְצִירָתוֹ שֶׁל אָדָם הָיָה אַחַר כָּל יְצִירַת בְּהֵמָה וְכוּ' הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיַּכְנִיעַ הַגַּסּוּת וְיִזְכֶּה לְתוֹרָה וַעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וּתְשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ מִקָּטֹן וְעַד גָּדוֹל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַגֵּאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם בָּאַחֲרוֹנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח.): שֶׁהָאָדָם נִבְרָא בַּסּוֹף כְּדֵי לִכְנֹס לַסְּעֻדָּה מִיָּד. דָּבָר אַחֵר, שֶׁאִם תָּזוּחַ דַּעְתּוֹ עָלָיו יֹאמְרוּ לוֹ, יַתּוּשׁ קְדָמְךָ בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית. הַיְנוּ כִּי הָאָדָם נִבְרָא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁיַּעֲסֹק בַּתּוֹרָה וַעֲבוֹדַת ה' כָּל יָמָיו, וְעַל־כֵּן נִבְרָא בָּאַחֲרוֹנָה כְּדֵי שֶׁיִּכְנֹס לַסְּעֻדָּה מִיָּד, הַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל כְּבָר מוּכָן לְפָנָיו כָּל מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְפַרְנָסָתוֹ וּלְהַרְחִיב דַּעְתּוֹ בָּהֶם, וּלְהַכִּיר עַל יָדָם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן הַכֹּל נִבְרָא קֹדֶם יוֹם הַשִּׁשִּׁי, וְהוּא נִבְרָא בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי סָמוּךְ לְשַׁבָּת אַחַר שֶׁכְּבָר נִבְרָא הַכֹּל בִּשְׁבִילוֹ וְהוּכַן לְפָנָיו הַכֹּל, כְּדֵי שֶׁיִּכְנֹס לִסְעֻדַּת שַׁבָּת מִיָּד, וְלֹא יִצְטָרֵךְ לְהַמְתִּין וּלְבַלְבֵּל דַּעְתּוֹ בְּשׁוּם דָּבָר, רַק יִזְכֶּה לִסְעֻדַּת שַׁבָּת מִיָּד, שֶׁיִּזְכֶּה מִיָּד לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תַּכְלִית הַסְּעֻדָּה שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַסְּעֻדָּה שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁיִּזְכּוּ הַצַּדִּיקִים, שֶׁהָיָה אָדָם הָרִאשׁוֹן רָאוּי לִזְכּוֹת אֵלָיו מִיָּד אִם הָיָה מְקַיֵּם מִצְוָתוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם: דָּבָר אַחֵר, שֶׁאִם תָּזוּחַ דַּעְתּוֹ עָלָיו אוֹמְרִים לוֹ, יַתּוּשׁ קְדָמְךָ וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַסְּעֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, אֲפִלּוּ אִם הוּא פָּנוּי מִכָּל הָעֲסָקִים וְיֵשׁ לוֹ כָּל הוֹן דְּעָלְמָא, כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְתוֹרָה וַעֲבוֹדָה כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמִּתְגָּאֶה וְ תָזוּחַ דַּעְתּוֹ עָלָיו אוֹמְרִים לוֹ יַתּוּשׁ קְדָמְךָ, כִּי אָז הוּא רָדוּי לִפְנֵיהֶם לִפְנֵי כָּל בְּהֵמָה וְחַיָּה וָעוֹף, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ח, יב): 'זָכָה - רוֹדֶה בָּהֶם, לֹא זָכָה - נַעֲשֶׂה יָרוּד לִפְנֵיהֶם'. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם גַּם עַתָּה, שֶׁיֵּשׁ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נוֹתֵן לְאָדָם עֲשִׁירוּת וַחֲפָצִים הַרְבֵּה - בְּהֵמוֹת וְעוֹפוֹת וּתְבוּאָה וּפֵרוֹת וּמַלְבּוּשִׁים וְכוּ', כְּאִלּוּ הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילוֹ. וּבֶאֱמֶת הוּא כֵּן, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילוֹ - כְּדֵי שֶׁיִּכְנֹס לַסְּעֻדָּה וְכוּ', הַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיַּעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לַסְּעֻדָּה הַמְעֻתֶּדֶת לַצַּדִּיקִים וְכוּ'. אֲבָל כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל, וְתֵכֶף כְּשֶׁמִּתְגָּאֶה וְדַעְתּוֹ זָחָה עָלָיו - מוֹרִידִין אוֹתוֹ וְאוֹמְרִים לוֹ יַתּוּשׁ קְדָמְךָ וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם אַחַר כָּל בְּהֵמָה וְכוּ' הוּא בִּשְׁבִיל שִׁפְלוּת, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַתּוֹרָה.

וְזֶה שֶׁרָמְזָה הַתּוֹרָה בְּפָרָשַׁת תַּזְרִיעַ, שֶׁהִזְכִּירָה תּוֹרַת הָאָדָם כְּשֶׁנּוֹלָד, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִיאַת הָאָדָם - שֶׁנּוֹלָד וְנִבְרָא וְיוֹצֵא אָדָם חָדָשׁ לָעוֹלָם, וְהִזְכִּירָה אוֹתוֹ בַּסּוֹף אַחַר כָּל בְּהֵמָה חַיָּה וָעוֹף, לוֹמַר כְּשֵׁם שֶׁיְּצִירָתוֹ אַחַר כָּל בְּהֵמָה חַיָּה וָעוֹף - שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁיִּזְכֹּר שִׁפְלוּתוֹ, כָּךְ תּוֹרָתוֹ נִתְפָּרְשָׁה אַחַר כָּל בְּהֵמָה חַיָּה וָעוֹף. כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי מַה שֶּׁנִּבְרָא בַּסּוֹף - זֶהוּ בְּעַצְמוֹ גַּם כֵּן בִּשְׁבִיל זֶה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַשִּׁפְלוּת עַל־יְדֵי שֶׁנִּבְרָא בָּאַחֲרוֹנָה, וְעַל־כֵּן נִתְפָּרְשָׁה תּוֹרָתוֹ בַּסּוֹף כְּמוֹ יְצִירָתוֹ, כִּי הַכֹּל בְּחִינָה אַחַת, כִּי גַּם יְצִירָתוֹ בַּסּוֹף הָיָה בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם בָּאַחֲרוֹנָה וְכַנַּ"ל, וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה הִלְכוֹת נְגָעִים שֶׁבָּאִין עַל גַּסּוּת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמַר שָׁם אַדְמוֹ"ר זַ"ל, שֶׁפּוּרִים הוּא תִּקּוּן חֵטְא קֹרַח שֶׁמְּרֻמָּז בַּפָּסוּק "וְאִם מִפְּאַת פָּנָיו" הַנַּ"ל. כִּי כָּל פְּגַם קֹרַח הָיָה מַחֲלֹקֶת שֶׁחָלַק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מֹשֶׁה עַל־יְדֵי גַּסּוּת רוּחוֹ וְגַאֲוָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יח, ב). וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן בְּפוּרִים שֶׁאָז מַכְנִיעִין קְלִפַּת הַמָּן עֲמָלֵק שֶׁהוּא הַגֵּאוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת וְנִמְשָׁךְ שָׁלוֹם, בְּחִינַת וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ שֶׁמְּסַיֶּמֶת הַמְּגִלָּה בָּזֶה, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְכַנַּ"ל:

## b b b

הִלְכוֹת כִּלְאֵי אִילָן, וְכִלְאֵי זְרָעִים, וְכִלְאֵי הַכֶּרֶם, וְכִלְאֵי בְּהֵמָה, וְכִלְאֵי בְּגָדִים

## הִלְכוֹת כִּלְאֵי הַכֶּרֶם וְכִלְאֵי אִילָן

### הֲלָכָה א

עַל פִּי הַתּוֹרָה 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' בְּסִימָן י"ט הַנַּ"ל בְּהִלְכוֹת עָרְלָה:

כִּי לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יא, א): "שָׂפָה אֶחָת", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'שָׂפָה אַחַת', לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כִּי הַקְּדֻשָּׁה הִיא אַחְדוּת, כַּיָּדוּעַ (וַיִּקְרָא רַבָּה ד, ו). אֲבָל לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים הֵם בְּחִינַת עִרְבּוּב וְכִלְאַיִם בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, כט): "חִשְּׁבֹנֹת רַבִּים". בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית יא, ט): "כִּי שָׁם בָּלַל ה' שְׂפַת כָּל הָאָרֶץ וּמִשָּׁם הֱפִיצָם" וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּלוּלִים וּמְעֻרְבָּבִים מַמָּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת כִּלְאַיִם, כִּי בְּכָל מִין וָמִין יֵשׁ בּוֹ אוֹתִיּוֹת כְּפִי שָׁרְשׁוֹ וְחִיּוּתוֹ, וּכְשֶׁמְּעָרֵב שְׁנֵי מִינִים, אֲזַי הֵם בִּבְחִינַת לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְזָרְעָם בָּאָרֶץ, כִּי הָאָרֶץ הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, כד): "תּוֹצֵא הָאָרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה". 'נֶפֶשׁ חַיָּה' הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם ב, ז): "וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה", וְתַרְגּוּמוֹ, 'לְרוּחַ מְמַלְּלָא'. וְעַל־כֵּן הָאָרֶץ מוֹצִיאָה וּמְגַדֶּלֶת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הִיא בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה, שֶׁהִיא 'אֵם כָּל חָי' (שָׁם ג, כ). וְזֶה בְּחִינַת 'אִשָּׁה קַרְקַע עוֹלָם' (סַנְהֶדְרִין עד:). וְעַל־כֵּן אָסוּר לִזְרֹעַ כִּלְאַיִם בָּאָרֶץ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רצו, סְעִיף א), כְּדֵי שֶׁלֹּא לִתֵּן חַס וְשָׁלוֹם יְנִיקָה לְהָרַע הַכּוֹלֵל - שֶׁהֵם לְשׁוֹנוֹת עֲמָמִין - מִן הָאָרֶץ, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּרִיעָה בְּעַצְמָהּ אֲסוּרָה מִכָּל שֶׁכֵּן לֶאֱכֹל כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאִסּוּר הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כַּמּוּבָא לְעֵיל (הִלְכוֹת עָרְלָה הֲלָכָה א), כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִבְחֲרָה מִכָּל הָאֲרָצוֹת לְיִשְׂרָאֵל, וּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מִכָּל הַלְּשׁוֹנוֹת, וְיִשְׂרָאֵל מִכָּל הָעַמִּים. נִמְצָא, שֶׁאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְיִשְׂרָאֵל כֹּלָּא חַד, אֲבָל שְׁאָר הָאֲרָצוֹת הֵם נֶחְלְקוּ לִשְׁאָר עֲמָמִין. וְעַל־כֵּן אֵין שָׁם הָאִסּוּר כִּלְאַיִם, כִּי שִׁבְעִים עֲמָמִין הֵם בְּחִינַת כִּלְאַיִם, בְּחִינַת: "כִּי שָׁם בָּלַל ה' שְׂפַת" כוּ', רַק שֶׁמִּדְּרַבָּנָן אָסוּר, כִּי מֵחֲמַת שֶׁיִּשְׂרָאֵל דָּרִים שָׁם בְּחוּץ־לָאָרֶץ - יֵשׁ שָׁם קְצָת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן סא) שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁדָּרִים יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן גָּזְרוּ לֶאֱסֹר גַּם שָׁם.

וְעַל־כֵּן כִּלְאֵי הַכֶּרֶם חָמוּר אִסּוּרוֹ מְאֹד בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין מִן הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" כַּנַּ"ל, וְעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע הוּא גֶּפֶן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מ.): 'עֵץ שֶׁאָכַל אָדָם הָרִאשׁוֹן גֶּפֶן הָיָה', וְעַל־כֵּן חָמוּר אִסּוּרוֹ בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאִסּוּר הוּא חִטָּה וּשְׂעוֹרָה וְחַרְצָן בְּמַפֹּלֶת יָד (שָׁם כב.), כִּי בֶּאֱמֶת בְּאִילָנוֹת אֵין זְרִיעוֹת כִּלְאַיִם חָמוּר כָּל כָּךְ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רצה, סְעִיף ג) שֶׁמֻּתָּר לְעָרֵב זְרָעִים שֶׁל אִילָנוֹת וּשְׁאָר זְרָעִים וּלְזָרְעָם, כִּי בְּאִילָנוֹת אֵין הָאִסּוּר כִּלְאַיִם חָמוּר כָּל כָּךְ, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָאִילָנוֹת הֵם גְּדוֹלִים וַחֲשׁוּבִים - אֵינָם נִתְעַרְבְּבִים וְנִבְלָלִים. וְעַל־כֵּן לֹא צִוָּה לָהֶם הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁיֵּצְאוּ לְמִינֵיהֶם רַק בַּזְּרָעִים, כִּי הָאִילָנוֹת הֵם בִּבְחִינַת אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כ, יט): "כִּי הָאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה". וְהֵם סְמוּכִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן אֵין הַסִּטְרָא אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת בָּהֶם כָּל כָּךְ. וְעַל־כֵּן אֵינָם נִתְעַרְבְּבִים וְאֵינָם נֶאֱסָרִים בְּכִלְאַיִם כִּי אִם בְּהַרְכָּבָה מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (שָׁם), אַךְ הַגֶּפֶן נֶאֱסָר בְּיוֹתֵר עִם הַזְּרָעִים מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עִקַּר הָאִסּוּר כְּשֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי מִינֵי תְּבוּאָה שֶׁהֵם כִּלְאַיִם בְּלֹא זֶה וְגַם חַרְצָן בְּתוֹכָם, אֲזַי הוּא כִּלְאֵי הַכֶּרֶם שֶׁאִסּוּרוֹ חָמוּר מְאֹד, כִּי אָז יוֹנְקִים הַכִּלְאַיִם הַנַּ"ל מִן הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ מִשְּׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי הַחַרְצָן, דְּהַיְנוּ הַגֶּפֶן, שֶׁהוּא עֵץ הַדַּעַת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם יְנִיקָתָם כַּנַּ"ל. וַאֲזַי נִתְעָרְבִים יַחַד וְנֶאֱסָרִים בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּכִלְאֵי הַכֶּרֶם (דְּבָרִים כב, ט): "פֶּן תִּקְדַּשׁ" - הֵפֶךְ שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא קֹדֶשׁ מַמָּשׁ, וּכְשֶׁנִּפְגָּם וְנוֹפֵל - אֲזַי הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת "תִּקְדַּשׁ", בְּחִינַת נְפִילַת וּפְגַם לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קדושין נו:): 'תּוּקַד אֵשׁ', כִּי "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם" (יְחֶזְקֵאל טו, ז), כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ שָׁם עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קמ, יא): "יִמּוֹטוּ עֲלֵיהֶם גֶּחָלִים". הַכֹּל בַּמַּאֲמָר 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' - שֶׁמְּדַבֵּר מִשְּׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, עַיֵּן שָׁם:

תם ונשלם

## הִלְכוֹת כִּלְאֵי אִילָן

### הֲלָכָה א

עַל פִּי הַמַּאֲמָר 'אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן' וְכוּ', בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן י"א, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר.

וְהַכְּלָל, כִּי עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת, בִּבְחִינַת יִחוּדָא עִלָּאָה וְיִחוּדָא תַּתָּאָה, דְּהַיְנוּ שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁל הַצַּדִּיקִים שֶׁזִּוּוּגָן מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת, וּשְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁל הַהֲמוֹן עַם שֶׁזִּוּוּגָן בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים הֵם שׁוֹמְרִים אֶת בְּרִיתָם עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא מִדִּינֵי הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲנָוָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ לְמַעֵט בִּכְבוֹד עַצְמוֹ וּלְהַרְבּוֹת כְּבוֹד הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי עֲנָוָה זוֹכִין לִשְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי כָּל אֶחָד תָּלוּי בַּחֲבֵרוֹ, וְעַל־יְדֵי כָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת - זוֹכִין לְדִבּוּר הַמֵּאִיר בַּתּוֹרָה. וְעַל־יְדֵי דִּבּוּר הַמֵּאִיר בַּתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁלּוֹמְדִין הַתּוֹרָה וּמוֹצִיאִין בְּדִבְרֵי תּוֹרָה בַּפֶּה בְּפֵרוּשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַדִּבּוּר לְכָל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁצָּרִיךְ הוּא לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל מַמָּשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לָצֵאת מִמַּדְרֵגָה פְּחוּתָה וּשְׁפָלָה, וּבְכָל פַּעַם, עַל־יְדֵי כָּל תְּשׁוּבָה וּתְשׁוּבָה, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵא וְעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, עַד שֶׁזּוֹכֶה לָבֹא לִתְבוּנַת הַתּוֹרָה לְעָמְקָהּ וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי נֵר חֲנֻכָּה זֶה בְּחִינַת דִּבּוּר הַמֵּאִיר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, כִּי "נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" (מִשְׁלֵי ו, כג), כִּי עִקַּר נֵר חֲנֻכָּה הוּא לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה, כִּי הַמַּלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ'. עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דִּבּוּר הַמֵּאִיר בַּתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה סָמוּךְ לַפֶּתַח (שַׁבָּת כב.), בְּחִינַת אוֹר, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קל): "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר".

וְעַל־יְדֵי הָאוֹר הַזֶּה שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת דִּבּוּר הַמֵּאִיר, בְּחִינַת הֶאָרַת הַכָּבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְדִבּוּר הַמֵּאִיר, בְּחִינַת "וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבֹדוֹ" (יְחֶזְקֵאל מג, ב), כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה, כִּי הַדִּבּוּר מֵאִיר לוֹ לְכָל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לָצֵאת מִמַּדְרֵגָה פְּחוּתָה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שַׁבָּת כא:), שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הָאוֹר, בְּחִינַת דִּבּוּר הַמֵּאִיר - שֶׁיָּאִיר אֲפִלּוּ בַּמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְהָאִיר גַּם לְאֵלּוּ שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם לְמַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה שֶׁאֵין הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה שָׁם, כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה (סֻכָּה ה.), וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", בְּחִינַת דִּבּוּר הַמֵּאִיר כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָאוֹר אֲפִלּוּ בְּמַדְרֵגוֹת אֵלּוּ הַתַּחְתּוֹנוֹת, עַד שֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת לָצֵאת מִמַּדְרֵגָה פְּחוּתָה וּשְׁפָלָה וְלַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה שְׁלֵמָה, וְלָבֹא לִתְבוּנוֹת הַתּוֹרָה לְעָמְקָהּ כַּנַּ"ל.

וְזֶה מַה שֶּׁמּוּבָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת פה.): אָמְרֵי אֱנָשֵׁי, לְמָתָא יַרְקָא - יַרְקָא שְׁקֹל' (אוֹמְרִים אֲנָשִׁים, לְמָקוֹם שֶׁמּוֹכְרִים יֶרֶק – שָׁם תִּקַּח אֶת הַיָּרָק לִמְכּוֹר). יַרְקָא - הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת "וַיָּרֶק אֶת חֲנִיכָיו" (בְּרֵאשִׁית יד, יד) - שֶׁאוֹרִיקָן בְּפָרָשַׁת שׁוֹפְטִים (נְדָרִים לב.), שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (דְּבָרִים כ, ח): "מִי הָאִישׁ הַיָּרֵא" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁל הַנֵּר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת דִּבּוּר הַמֵּאִיר לְכָל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וַיָּרֶק אֶת חֲנִיכָיו", שֶׁהוּא לְשׁוֹן 'חִנּוּךְ' - בְּחִינַת 'חֲנֻכָּה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר חָדָשׁ לֶךְ־לְךָ) שֶׁחִנְּכָן בְּמִצְוֹת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. כִּי כְּשֶׁאָדָם מַתְחִיל לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה - זֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, שֶׁמְּחַנֵּךְ עַצְמוֹ בַּעֲבוֹדַת ה', וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי דִּבּוּר הַמֵּאִיר בַּתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְעַל־כֵּן נֵר חֲנֻכָּה אָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ לְאוֹרָהּ (שַׁבָּת כא:), כִּי עִקַּר הַדִּבּוּר הַמֵּאִיר הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּמַעֵט בִּכְבוֹד עַצְמוֹ וּמַרְבֶּה בִּכְבוֹד הַמָּקוֹם וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינָה שֶׁאָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ לְאוֹרָהּ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַכָּבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הַדִּבּוּר שֶׁל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ לְאוֹרָהּ, כִּי אָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּאוֹר הַכָּבוֹד שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, בְּחִינַת (אָבוֹת א, יג): 'וּדְאִשְׁתַּמֵּשׁ בְּתָגָא חָלַף', כִּי אָסוּר לִקַּח לְעַצְמוֹ שׁוּם הֲנָאָה וְתַשְׁמִישׁ מִכְּבוֹד הַתּוֹרָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם ד, ה): 'וְלֹא תַּעֲשֶׂה עֲטָרָה לְהִתְגַּדֵּל בָּהּ וְלֹא קַרְדֹּם לַחְפֹּר בָּהּ' וְכוּ', רַק צְרִיכִין לְהַחֲזִיר כָּל הֶאָרַת הַכָּבוֹד לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁל חֲנֻכָּה, זֶה בְּחִינַת כָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם (תְּהִלִּים ל, יג), כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד - זֶהוּ בְּחִינַת הַלֵּל שֶׁמְּזַמְּרִין וּמְהַלְּלִין וּמְגַדְּלִין כְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן זֶה הַפָּסוּק לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד הוּא הַסִּיּוּם שֶׁל מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא חֲנֻכַּת הַבַּיִת, כַּמּוּבָא (פְּרִישָׁה אֹרַח חַיִּים סִימָן קלג), שֶׁאָז גּוֹמְרִין אֶת הַהַלֵּל, בְּחִינַת לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הַדִּבּוּר בַּתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל.

וְכָבוֹד בִּשְׁלֵמוּת זוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת יִחוּדָא עִלָּאָה וְיִחוּדָא תַּתָּאָה (זֹהַר בְּרֵאשִׁית יח:), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וּ'בָרוּךְ שֵׁם' וְכוּ', שֶׁהֵם יִחוּדָא עִלָּאָה וְיִחוּדָא תַּתָּאָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה חָנ"וּ כ"ה, דְּהַיְנוּ כ"ה בְּכִסְלֵיו, וְאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן יג, כט.): שֶׁכ"ה בְּכִסְלֵיו אִנּוּן עֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ אַתְוָן דְּיִחוּדָא, שֶׁמְּיַחֲדִין יִשְׂרָאֵל בְּכָל יוֹמָא בִּשְׁמַע יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן אָז מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה - שֶׁהוּא דִּבּוּר הַמֵּאִיר, שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי כ"ה אַתְוָן שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת יִחוּדָא עִלָּאָה. גַּם שֵׁם חֲנֻכָּה הוּא לְשׁוֹן חֲנוֹךְ מַטַ"ט, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יא). וַחֲנוֹךְ מַטַ"ט זֶה בְּחִינַת יִחוּדָא תַּתָּאָה שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁאָז שֻׁלְטָנוּתֵיהּ דַּחֲנוֹךְ מַטַ"ט. נִמְצָא, שֶׁחֲנֻכָּה כָּלוּל מִיִּחוּדָא עִלָּאָה וְיִחוּדָא תַּתָּאָה, הַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין הֶאָרָה מִיִּחוּדָא עִלָּאָה לְיִחוּדָא תַּתָּאָה, מֵהַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה לְהֶהָמוֹן וְהַקְּטַנִּים, הַיְנוּ שֶׁבְּכ"ה בְּכִסְלֵו שֶׁהוּא בְּחִינַת כ"ה אַתְוָן דְּיִחוּדָא, בְּחִינַת יִחוּדָא עִלָּאָה - אָז מַמְשִׁיכִין הַהֶאָרָה שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנוֹךְ מַטַ"ט, כְּדֵי לְהָאִיר גַּם בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה, שֶׁיִּזְכּוּ גַּם כֵּן לִקְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה, לִבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית בִּבְחִינַת יִחוּדָא תַּתָּאָה, שֶׁהֵם מְקַבְּלִים קְדֻשָּׁה זוֹ מֵהַצַּדִּיקִים שֶׁבַּדּוֹר הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת יִחוּדָא עִלָּאָה, כִּי יִחוּדָא תַּתָּאָה בְּחִינַת מַטַ"ט, בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, עִקַּר קְדֻשָּׁתָם הֵם מְקַבְּלִים מִשַּׁבָּת מִבְּחִינַת יִחוּדָא עִלָּאָה, וְזֶה מַמְשִׁיכִין בַּחֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְדִבּוּר הַמֵּאִיר, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל:

#### ד

גַּם עִקַּר הֶאָרַת הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי הַטַּ"ל אוֹרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהָיָה בּוֹ כָּל הַלּ"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת "טַל אוֹרוֹת", כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁהוּא חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁכְּלוּלִים בּוֹ הַלּ"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הֶאָרַת הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְדִבּוּר הַמֵּאִיר שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לוֹמַר "וִיהִי נֹעַם" אַחַר הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה (סִדּוּר רַבִּי שַׁבְּתַי), כִּי "וִיהִי נֹעַם" נֶאֱמַר בְּעֵת הֲקָמַת מֹשֶׁה אֶת הַמִּשְׁכָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יב, ט) שֶׁבֵּרְכָם מֹשֶׁה שֶׁתִּשְׁרֶה שְׁכִינָה בְּמַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וּבְמַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י תְּהִלִּים צ, יז). שֶׁזֶּהוּ מַה שֶּׁנִּכְפָּל בְּפָסוּק זֶה: וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ, כִּי הַכֹּל אֶחָד בֶּאֱמֶת, כִּי צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה מַעֲשֵׂה יָדָיו שֶׁל אָדָם, דְּהַיְנוּ כָּל הָעֲסָקִים וְהַמְּלָאכוֹת וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁלּוֹ, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁיִּהְיֶה מִזְדַּכְּכִים וְיִהְיוּ נַעֲשִׂים בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה גְּדוֹלָה, עַד שֶׁיִּהְיוּ כָּל עֲסָקָיו בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא "נֹעַם ה'". וְעַל־כֵּן כְּלָלָם מֹשֶׁה יַחַד הַבְּרָכָה בְּמַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם וְהַבְּרָכָה בְּמַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים עִנְיַן בְּרָכָה זוֹ, דְּהַיְנוּ "וִיהִי נֹעַם" וְכוּ' בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת דִּבּוּר הַמֵּאִיר בַּתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי אָז קוֹרִין פָּרָשַׁת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהִיא (בַּמִּדְבָּר פֶּרֶק ז): "וַיְהִי בְּיוֹם כַּלּוֹת מֹשֶׁה", וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "וִיהִי נֹעַם", שֶׁנֶּאֱמַר בְּעֵת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן - כְּדֵי לִזְכּוֹת לְתַקֵּן הַלּ"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, בִּבְחִינַת מִשְׁכָּן בְּבִנְיָנָהּ, וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת כִּלְאֵי אִילָן שֶׁאֵין בָּהֶם אִסּוּר כִּלְאַיִם כִּי אִם בְּהַרְכָּבָה, אֲבָל שְׁאָר כִּלְאַיִם אֵין נוֹהֵג בָּהֶן, וּמֻתָּר לְעָרֵב זִרְעֵי אִילָן עִם שְׁאָר זְרָעִים וּלְזָרְעָן, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רצה, סְעִיף ד). כִּי מְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין סא.): 'בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לָאִילָנוֹת לְמִינֵיהֶם, נָשְׂאוּ דְּשָׁאִים קַל וָחֹמֶר בְּעַצְמָן, וּמָה אִילָנוֹת שֶׁהֵם גְּדוֹלִים וְאֵינָם תְּכוּפִים - נִצְטַוּוּ שֶׁיֵּצְאוּ לְמִינֵיהֶם, אָנוּ שֶׁאָנוּ קְטַנִּים וּתְכוּפִים, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁצְּרִיכִים לָצֵאת לְמִינֵהוּ'. וּפֵרְשׁוֹ רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם, שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה שֶׁזִּוּוּגָן בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל - צְרִיכִין לִהְיוֹת נִשְׁמָרִים מְאֹד בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁעַל כָּל פָּנִים לֹא יִהְיוּ פּוֹגְמִין בַּבְּרִית חַס וְשָׁלוֹם, וְהֵם צְרִיכִין לִלְמֹד קַל וָחֹמֶר מֵהַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת וּמָה אִילָנוֹת שֶׁהֵם גְּדוֹלִים וְאֵינָם תְּכוּפִים - הַיְנוּ גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אִילָנוֹת שֶׁאֵינָם תְּכוּפִים, כִּי זִוּוּגָן רַק מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן נִצְטַוּוּ לְמִינֵיהֶם - הַיְנוּ שֶׁגַּם הֵם צְרִיכִים שְׁמִירָה שֶׁיֵּצְאוּ לְמִינֵיהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינוֹת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לא, טז): "וְשָׁמְרוּ בְ' נֵי יִ 'שְׂרָאֵל אֶ' ת הַ 'שַּׁבָּת", שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת בִּיאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת זִוּוּג מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (שַׁעַר הַפְּסוּקִים תִשָּׂא). הַיְנוּ שֶׁגַּם אוֹתָם הִזְהִיר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְשָׁמְרוּ וְכוּ' - שֶׁיִּשְׁמְרוּ אֶת עַצְמָן מְאֹד שֶׁלֹּא לִפְגֹּם בַּבְּרִית חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינָם תְּכוּפִין בְּזִוּוּגָן, כָּל שֶׁכֵּן הַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה שֶׁהֵם קְטַנִּים וּתְכוּפִים שֶׁזִּוּוּגָם תְּכוּפִין גַּם בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל - עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁצְּרִיכִים לִשְׁמֹר לְמִינֵיהֶם, דְּהַיְנוּ שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁעַל כָּל פָּנִים לֹא יֵצְאוּ מִדִּינֵי הַתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר לְעֵיל, שֶׁיִּחוּדָא תַּתָּאָה מְקַבֵּל מִיִּחוּדָא עִלָּאָה, הַיְנוּ הַהֲמוֹן עַם הַקְּטַנִּים מְקַבְּלִין שְׁמִירָתָם וּקְדֻשָּׁתָם מֵהַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא הִזְהִיר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הַדְּשָׁאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקְּטַנִּים שֶׁיֵּצְאוּ לְמִינֵיהֶם, רַק הִזְהִיר לְהָאִילָנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדוֹלִים. וְהַקְּטַנִּים צְרִיכִים לִלְמֹד קַל וָחֹמֶר מֵהַגְּדוֹלִים, כִּי הַקְּטַנִּים צְרִיכִים רַק לִלְמֹד מֵהַגְּדוֹלִים, הַיְנוּ כִּי עִקַּר שְׁמִירָתָם וּקְדֻשָּׁתָם הֵם מְקַבְּלִין רַק עַל־יְדֵי הַגְּדוֹלִים, שֶׁלּוֹמְדִין מֵהֶם וּמְקַבְּלִין מֵהֶם הַקְּדֻשָּׁה וְהַשְּׁמִירָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁבָּאִילָנוֹת אֵין שׁוּם אִסּוּר כִּלְאַיִם לִזְרִיעָה בָּאָרֶץ, רַק כְּשֶׁגָּדֵל וְנַעֲשֶׂה אִילָן אָז יֵשׁ בּוֹ אִסּוּר כִּלְאַיִם דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ אִסּוּר הַרְכָּבָה בְּשֶׁאֵינוֹ מִינוֹ כַּנַּ"ל, כִּי הָאִילָנוֹת הֵם בְּחִינַת הַגְּדוֹלִים וְהַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם אֵינָם צְרִיכִים שְׁמִירָה כָּל־כָּךְ, כִּי הֵם בִּבְחִינַת "לֹא יְאֻנֶּה לַצַּדִּיק כָּל אָוֶן" (מִשְׁלֵי יב, כא), וְעִקַּר שְׁמִירָתָם מַה שֶּׁהֵם צְרִיכִים אַף־עַל־פִּי־כֵן לִשְׁמֹר עַצְמָן מְאֹד כַּנַּ"ל, שֶׁגַּם הַגְּדוֹלִים צְרִיכִים לִשְׁמֹר עַצְמָן בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, עִקַּר שְׁמִירָתָם הוּא רַק מִגַּדְלוּת, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁגַּדְלוּת וְנִאוּף תָּלוּי זֶה בָּזֶה. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בִּבְחִינוֹת אִילָנָא רַבְרְבָא, שֶׁכְּבָר זָכָה לְתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת לִבְחִינַת יִחוּדָא עִלָּאָה, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא עוֹד מֵהַיֵּצֶר הָרָע בַּתַּאֲוָה הַגַּשְׁמִיּוּת חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר שְׁמִירָתוֹ הוּא רַק מִגֵּאוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת נִאוּף, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁנִּרְמָז בַּדִּין הַנַּ"ל שֶׁל כִּלְאֵי אִילָן, כִּי אֵין בְּהָאִילָנוֹת כִּלְאַיִם בִּזְרִיעָה בָּאָרֶץ, כִּי כְּשֶׁזּוֹרְעִין זְרָעִים שֶׁל הָאִילָן בָּאָרֶץ - אֵין בּוֹ אִסּוּר כִּלְאַיִם, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת אִילָן כַּנַּ"ל, כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת קַטְנוּת וְשִׁפְלוּת, כְּמוֹ הַזְּרָעִים שֶׁהֵם קְטַנִּים וְנִזְרָעִין בָּאָרֶץ בְּחִינַת שִׁפְלוּת, בְּחִינַת 'וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה', אָז אֵין בּוֹ אִסּוּר כִּלְאַיִם כְּלָל, כִּי אָז אֵין צָרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ כְּלָל, כִּי בְּוַדַּאי לֹא יִתְדַּבֵּק וְלֹא יִתְעָרֵב עִמּוֹ מִין אַחֵר, כִּי "לֹא יְאֻנֶּה לַצַּדִּיק כָּל אָוֶן" (מִשְׁלֵי יב, כא). וּמֵחֲמַת זֶה יָכוֹל הַצַּדִּיק לְהוֹרִיד עַצְמוֹ לַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לַעֲסֹק עִם הַהֲמוֹן עַם לְהַמְשִׁיךְ לָהֶם קְדֻשָּׁה וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה, כִּי הוּא אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ חַס וְשָׁלוֹם אֵיזֶה פְּגָם מֵהֶם, כִּי 'לֹא יְאֻנֶּה לַצַּדִּיק כָּל אָוֶן' כַּנַּ"ל, וְעִקַּר שְׁמִירָתוֹ הוּא רַק מִגֵּאוּת כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר הַרְכָּבָה בְּאִילָן, כִּי כְּשֶׁהָאִילָן יוֹצֵא וְגָדֵל מִן הָאָרֶץ, אָז צְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מִלְּהַרְכִּיבוֹ בְּמִין אַחֵר. הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק נִתְגַּדֵּל לְמַעְלָה, אָז עִקַּר שְׁמִירָתוֹ שֶׁיִּהְיֶה 'לְמִינֵהוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי אָז צָרִיךְ שְׁמִירָה גְּדוֹלָה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִתְפָּס בְּגַדְלוּת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, אֲבָל כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת קַטְנוּת, בִּבְחִינַת זְרָעִים הַנִּזְרָעִים בָּאָרֶץ, אָז אֵין צָרִיךְ שְׁמִירָה כְּלָל כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר שְׁמִירָתוֹ הוּא כְּשֶׁנִּתְגַּדֵּל לְמַעְלָה כְּמוֹ אִילָן הַגָּדֵל מִן הָאָרֶץ וְעוֹלֶה לְמַעְלָה, שֶׁאָז צָרִיךְ שְׁמִירָה שֶׁיִּהְיֶה 'לְמִינֵהוּ' - שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִתְפָּס בְּגֵאוּת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית, רַק יֵלֵךְ וְיִגְדַּל לְמַעְלָה מַעְלָה, בִּבְחִינוֹת 'לְמִינֵהוּ', בִּבְחִינוֹת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָוָה בֶּאֱמֶת:

## הִלְכוֹת כִּלְאֵי כֶּרֶם

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ" וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן ד', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ מֵרֹאשׁוֹ לְסוֹפוֹ.

וְהַכְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי וִדּוּי דְּבָרִים לִפְנֵי הַתַּלְמִיד חָכָם, עַל־יְדֵי־זֶה מַחֲזִירִין אֶת הַמַּלְכוּת לְשָׁרְשָׁהּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱלֹהִים, בְּחִינַת דִּין, וְשָׁב לְשָׁרְשׁוֹ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִבְחִינַת הֲוָיָה, בְּחִינַת חֶסֶד, וַאֲזַי הֲוָיָה אֱלֹהִים שֶׁהֵם חֶסֶד וּגְבוּרָה - כֻּלּוֹ אֶחָד, וַאֲזַי יוֹדְעִין שֶׁכָּל מְאֹרְעוֹתָיו הַכֹּל לְטוֹבָתוֹ. וְזֹאת הַבְּחִינָה הִיא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמַּחֲזִירִין הַמַּלְכוּת לְשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי וִדּוּי דְּבָרִים לִפְנֵי תַּלְמִיד חָכָם, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל כָּל עֲוֹנוֹתָיו, וּמְשַׁבְּרִין כָּל הַתַּאֲוֹת וְכָל הַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וּמִתְוַדִּין וִדּוּי דְּבָרִים לִפְנֵי תַּלְמִיד חָכָם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַחֲזִירִין הַמַּלְכוּת לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה אַתָּה נִכְלָל בְּאֵין־סוֹף.

וְזֶה בְּחִינַת (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כד.): 'זַרְקָא, דְּאִזְדְּרִיקַת לַאֲתַר דְּאִתְנְטִילַת מִתַּמָּן', שֶׁתַּחֲזֹר אֶת הַמַּלְכוּת לְאֵין־סוֹף שֶׁהוּא רָצוֹן שֶׁבְּכָל הָרְצוֹנוֹת, כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּרִים, כָּל אוֹת וָאוֹת מְלֻבָּשׁ בָּהּ רְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁרְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הָיָה שֶׁזֹּאת הָאוֹת יִהְיֶה לָהּ תְּמוּנָה כָּזוֹ וְאוֹת אַחֶרֶת יִהְיֶה לָהּ תְּמוּנָה אַחֶרֶת. נִמְצָא, שֶׁרְצוֹנוֹת, הַיְנוּ תְּמוּנַת אוֹתִיּוֹת, הֵם הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וְכָל אֵלּוּ הָרְצוֹנוֹת, הַיְנוּ הַתְּמוּנוֹת, נִמְשָׁכִין מֵרָצוֹן אֵין־סוֹף שֶׁאֵין בּוֹ תְּמוּנָה, וְכָל הַדְּבָרִים וְהַיֵּשׁוּת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם מֵהָאוֹתִיּוֹת, הַיְנוּ מִמַּלְכוּת, כִּי יֵשׁוּת הִיא מֵחֲמַת הַמַּלְכוּת שֶׁרָצָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּרָא אֶת הָעוֹלָם מֵאַיִן לְיֵשׁ, וְכָל הָרְצוֹנוֹת, הַיְנוּ הַתְּמוּנוֹת, וְכָל הַיֵּשׁוּת, הַיְנוּ בְּחִינַת מַלְכוּת מְקַבֵּל חִיּוּתָם מֵרָצוֹן אֵין־סוֹף, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (מְגִלָּה לא.): 'בְּכָל מָקוֹם שֶׁאַתָּה מוֹצֵא גְּדֻלָּתוֹ' וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, כִּי כְּשֶׁרוֹצֶה לְהִכָּלֵל בְּרָצוֹן אֵין־סוֹף - צָרִיךְ לְבַטֵּל אֶת הַיֵּשׁוּת שֶׁלּוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, שֶׁאָז הִתְגַּלּוּת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, שֶׁהִיא בְּחִינַת רָצוֹן אֵין־סוֹף, שֶׁכָּל הָרְצוֹנוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁבִּטֵּל מֹשֶׁה כָּל יֵשׁוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז): "וְנַחְנוּ מָה" וְכוּ'.

וְזֶה שֶׁאָנוּ רוֹאִין שֶׁלִּפְעָמִים נִתְלַהֵב אָדָם בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה, וְכָל זֶה בְּחֶמְלַת ה' עָלָיו, שֶׁנִּפְתַּח לוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף וְכוּ', וּבְשָׁעָה שֶׁנִּתְבַּטֵּל לְגַבֵּי אֵין־סוֹף אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת "וְלֹא יָדַע אִישׁ" (דְּבָרִים לד, ו), שֶׁאֲפִלּוּ הוּא בְּעַצְמוֹ אֵינוֹ יוֹדֵעַ מֵעַצְמוֹ. אֲבָל זֹאת הַבְּחִינָה צָרִיךְ לִהְיוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיֵּם יֵשׁוּתוֹ, כִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא רוֹצֶה בַּעֲבוֹדָתֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'וְאָבִיתָ תְהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר מִקְּרוּצֵי חֹמֶר'. וּבִשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר כֵּן אֶלָּא עַד שֶׁיָּבֹא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּעַצְמוֹ וְיִטֹּל נִשְׁמָתוֹ, אֲבָל בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַהִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. נִמְצָא, כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'וָשׁוֹב', אֲזַי צָרִיךְ לְהַרְאוֹת גַּם לְדַעְתּוֹ. כִּי בִּתְחִלָּה בִּשְׁעַת דְּבֵקוּת ה' - נִתְבַּטֵּל הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לד, ו): "וְלֹא יָדַע אִישׁ". וּכְשֶׁהוּא בִּבְחִינוֹת "וָשׁוֹב" - שֶׁשָּׁב לְדַעְתּוֹ, לְיֵשׁוּתוֹ, אָז שָׁב לְדַעְתּוֹ, וּכְשֶׁשָּׁב לְדַעְתּוֹ, אֲזַי הוּא יוֹדֵעַ אַחְדוּת הָאֵין־סוֹף וְטוּבוֹ, וַאֲזַי אֵין חִלּוּק בֵּין ה' לֵאלֹהִים בֵּין מִדַּת הַדִּין לְמִדַּת הָרַחֲמִים, כִּי בָּאֵין־סוֹף אֵין שַׁיָּךְ חַס וְשָׁלוֹם שִׁנּוּי רָצוֹן, כִּי הַשִּׁנּוּיִים אֵינָם אֶלָּא בְּשִׁנּוּי הַתְּמוּנוֹת, אֲבָל עַל־יְדֵי הַדְּבֵקוּת שֶׁל אָדָם בָּאֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם אֵין שִׁנּוּי רָצוֹן, כִּי שָׁם רָצוֹן פָּשׁוּט, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁאָר בּוֹ רְשִׁימוּ מֵאַחְדוּת הַזֹּאת, וְאַחַר־כָּךְ נַעֲשֶׂה בִּבְחִינוֹת וָשׁוֹב, אֲזַי הָרְשִׁימוּ מַרְאֶה לַדַּעַת שֶׁיֵּדַע שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב וְכֻלּוֹ אֶחָד. וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר כִּלְאַיִם, כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַזֶּה, שֶׁתַּחֲזֹר כָּל הַבְּרִיאָה וְתִהְיֶה נִכְלֶלֶת בָּאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַנִּבְרָאִים שֶׁבָּעוֹלָם - שֶׁיַּחְזְרוּ לְשָׁרְשָׁם הָרִאשׁוֹן, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִמְצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מֵאַיִן לְיֵשׁ בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם וּדְבֵקוּתָם בּוֹ יִתְבָּרַךְ יַעֲלוּ כָּל הַנִּבְרָאִים וְיַחֲזִירוּ הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ הָרִאשׁוֹן, שֶׁיַּחֲזֹר וְיֻכְלַל הַכֹּל בָּאֵין־סוֹף. אֲבָל כָּל זְמַן קִיּוּם הָעוֹלָם - בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינָה זוֹ בִּבְחִינוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁנַּעֲבֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה דַּיְקָא, אֲשֶׁר זֶה כָּל תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, ה): וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ וְכָל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמָח וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה. כִּי בֶּאֱמֶת צְמִיחַת וְגִדּוּל כָּל הַצְּמָחִים שֶׁבָּעוֹלָם הוּא נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, כִּי בָּזֶה אָנוּ רוֹאִים בְּכָל עֵת נִפְלְאוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר הוּא עוֹשֶׂה נִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת, שֶׁמִּגַּרְעִין אֶחָד שֶׁל זֶרַע גָּדֵל מִמֶּנּוּ כַּמָּה שִׁבֳּלִים, וְעִקַּר הַגִּדּוּל הוּא אַחַר שֶׁהַגַּרְעִין נִתְבַּלֶּה בָּאָרֶץ וְנַעֲשֶׂה כְּאַיִן וָאֶפֶס - אָז חוֹזֵר וְצוֹמֵחַ מִמֶּנּוּ דָּבָר הַנִּצְמָח אִילָנוֹת אוֹ תְּבוּאָה וְכַיּוֹצֵא.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּגְדַּל וְיִצְמַח שׁוּם דָּבָר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַזְּרִיעָה בָּאָרֶץ דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַגִּדּוּל וְהַצּוֹמֵחַ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל אֵין־סוֹף יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת הַנַּ"ל, כִּי הַגִּדּוּל וְהַצְּמִיחָה הוּא בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹרְעִין הַגַּרְעִין בָּאָרֶץ וְהָאָרֶץ הִיא בְּחִינוֹת שִׁפְלוּת, בְּחִינַת אַיִן, וְשָׁם נִתְבַּלֶּה הַגַּרְעִין עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה כְּאַיִן וָאֶפֶס, וְלֹא נִשְׁאָר מִמֶּנּוּ כִּי אִם מַשֶּׁהוּ בְּעָלְמָא, וְאָז נִכְלָל הַדָּבָר הַנִּזְרָע בָּאֵין־סוֹף, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְבַּלָּה וְנִתְפַּשֵּׁט מִגַּשְׁמִיּוּתוֹ, וַאֲזַי חוֹזֵר וְשָׁב מִשָּׁם מֵאַיִן לְיֵשׁ, וְחוֹזֵר וְנִתְחַדֵּשׁ בְּיֶתֶר שְׂאֵת עַד שֶׁיּוֹצֵא וְגָדֵל וְצוֹמֵחַ מִמֶּנּוּ אִילָן גָּדוֹל, וְכַיּוֹצֵא.

אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם דָּבָר שֶׁיַּחֲזֹר וְיַעֲלֶה לְשָׁרְשׁוֹ הָרִאשׁוֹן לְהִתְבַּטֵּל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף וּלְהִתְחַדֵּשׁ שָׁם בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, וְ'אָדָם' בְּגִימַטְרִיָּה 'מָה', וְנָתַן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כֹּחַ וְחָכְמָה בְּהָאָדָם, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ בִּבְחִירָתוֹ לְהַפְשִׁיט עַצְמוֹ מִכָּל גַּשְׁמִיּוּת הַחֹמֶר וּלְדַבֵּק עַצְמוֹ בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל וְיֻכְלַל בְּאוֹר אֵין־סוֹף בְּרָצוֹא וָשׁוֹב כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הָעוֹלָם בִּכְלָלוֹ נִכְלָל עִמּוֹ בְּאֵין־סוֹף. כִּי הַכֹּל תָּלוּי בּוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה וְכָל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה לֹא צָמַח, וְלֹא יָצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם עַד שֶׁבָּא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת דְּבֵקוּת וּבִטּוּל לְאֵין־סוֹף, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה כָּל הַזְּרָעִים וְהֶחֱזִירָן לְשָׁרְשׁוֹ לָאֵין־סוֹף, וְעַל־יְדֵי־זֶה חָזַר וְהִמְשִׁיךְ מִשָּׁם הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהֵם מֵי הַגְּשָׁמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה צָמְחוּ כָּל הַצְּמָחִים וְכָל הָעֲשָׂבִים. וְכֵן עַכְשָׁו, אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּגְדְּלוּ שׁוּם צְמָחִים כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם, וְעִקָּר הִיא הַתְּפִלָּה, כִּי אֵין הַגְּשָׁמִים יוֹרְדִין אֶלָּא עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לו, לב): "וַיְצַו עָלֶיהָ בְמַפְגִּיעַ", כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת דְּבֵקוּת וּבִטּוּל לָאֵין־סוֹף, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה לִפְעֹל עַל יָדָהּ לְהַמְשִׁיךְ גְּשָׁמִים הוּא רַק כְּשֶׁמִּתְפַּלְּלִין בִּמְסִירוּת נֶפֶשׁ, בִּבְחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, כְּמוֹ הַחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁהָיוּ מִתְפַּלְּלִין בְּהִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת (בְּרָכוֹת ל:), וְעַל־כֵּן הָיוּ תָּמִיד נַעֲנִין בִּתְפִלָּתָם וְיָרְדוּ גְּשָׁמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּתָם מִיָּד, כַּמּוּבָא בְּמַסֶּכֶת תַּעֲנִיּוֹת הַרְבֵּה מַעֲשִׂיּוֹת מִזֶּה (דַּף יט.). וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא גְּדֵלִים הַצְּמָחִים, כִּי עִקַּר גִּדּוּלָם עַל־יְדֵי בְּחִינוֹת בִּטּוּל לָאֵין־סוֹף בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁזֶּה בְּחִינוֹת תְּפִלָּה, כַּנַּ"ל:

#### ב

וּבָזֶה מְתֹרָץ מַה שֶּׁהַתּוֹרָה כָּתְבָה יִעוּדֵי הַמִּצְוֹת וּשְׂכָרָם בִּירִידַת גְּשָׁמִים. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כו, ד): "אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְכוּ' וְנָתַתִּי גִשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם" וְכוּ'. וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה, כִּי יְרִידַת גְּשָׁמִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹתֶנֶת הָאָרֶץ יְבוּלָהּ - זֶה מוֹרֶה עַל שְׁלֵמוּת עֲבוֹדָתָם בְּתַכְלִית שֶׁזָּכוּ לְהַגִּיעַ לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, עַד שֶׁזָּכוּ לְהִתְבַּטֵּל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים לְהַמְשִׁיךְ גְּשָׁמִים וּלְגַדֵּל כָּל צֶמַח הָאָרֶץ שֶׁעִקַּר גִּדּוּלָם עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁחָטָא אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּעֵץ הַדַּעַת נִתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרוֹ, כִּי עִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם הָיָה בִּשְׁבִיל זֶה הַתַּכְלִית, שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְבַּטֵּל וּלְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, וְאִם לֹא הָיָה אוֹכֵל מֵעֵץ הַדַּעַת - הָיָה זוֹכֶה הָאָדָם לַתַּכְלִית הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ לְהִתְדַּבֵּק וּלְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בְּעוֹדוֹ בְּגוּפוֹ, כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד אַחַר הַתְּחִיָּה, וְהָיָה יוֹדֵעַ שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ לֶעָתִיד שֶׁיִּהְיֶה כֻּלּוֹ טוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: "וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע לֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית ב, יז). כִּי הִזְהִירוֹ שֶׁלֹּא יֹאכַל מֵעֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל יָדוֹ יוֹדְעִין טוֹב וָרָע, שֶׁיּוֹדְעִין הֶפְרֵשׁ בֵּין טוֹב לְרַע, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ חִלּוּק בֵּין הַמְּאֹרָעוֹת טוֹבוֹת וְרָעוֹת, וְעַל־כֵּן הִזְהִירוֹ שֶׁלֹּא יֹאכַל אֲכִילָה זוֹ, כִּי הָאָדָם נִבְרָא שֶׁיִּזְכֶּה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁשָּׁם אֵין חִלּוּק בֵּין חֶסֶד לְדִין, כִּי כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי בִּטּוּל לָאֵין־סוֹף כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁאָדָם פָּגַם בָּזֶה, עַל־כֵּן נִתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ'. כִּי עַכְשָׁו צָרִיךְ הָאָדָם יְגִיעָה גְּדוֹלָה קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיךְ מְזוֹנוֹת וּפַרְנָסָה, כִּי עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לְהִתְבַּטֵּל לְאוֹר הָאֵין־סוֹף בְּרָצוֹא וָשׁוֹב לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם פַּרְנָסָה שֶׁזֶּה בְּחִינַת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה וְהַלֶּחֶם מִן הָאָרֶץ שֶׁגְּדֵלָה רַק עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל לָאֵין־סוֹף כַּנַּ"ל, וְעַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה, מֵחֲמַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּתְאַחֲזָה בְּהָאָדָם. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם יְגִיעָה גְּדוֹלָה לְשַׁבֵּר כָּל הַתַּאֲוֹת וְהַמִּדּוֹת, וְאָז יִזְכֶּה לַבִּטּוּל הַזֶּה שֶׁעַל־יְדֵי הָאָדָם הַזֶּה שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה, עַל יָדוֹ דַּיְקָא גְּדֵלִים כָּל הַצְּמָחִים וְנִמְשָׁךְ כָּל הַפַּרְנָסָה לָעוֹלָם:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר כִּלְאַיִם, כִּי כָּל דָּבָר נִשְׁתַּנֶּה בִּתְמוּנָתוֹ וּדְמוּתוֹ, וְכָל אֵלּוּ הַתְּמוּנוֹת הֵם כְּפִי הָאוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת מַלְכוּת שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְצוֹנוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵרָצוֹן אֵין־סוֹף שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם תְּמוּנָה, שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ הָיָה שֶׁזֶּה הָאוֹת יִהְיֶה לוֹ תְּמוּנָה זוֹ, וְעַל יָדוֹ יִהְיֶה נִבְרָא זֶה הַדָּבָר בַּתְּמוּנָה הַזֹּאת וְסֵדֶר הַזֶּה, וְכֵן בְּכָל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְכָל אֵלּוּ הָרְצוֹנוֹת וְהַתְּמוּנוֹת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁכִין מֵרָצוֹן אֵין־סוֹף, שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם תְּמוּנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיֻּכְלְלוּ הַדְּבָרִים בָּאֵין־סוֹף כִּי אִם עַל־יְדֵי הִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת וּבִטּוּל הַיֵּשׁוּת, וְאָז נִכְלָלִין הָרְצוֹנוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַתְּמוּנוֹת בְּרָצוֹן אֵין־סוֹף הַפָּשׁוּט שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם תְּמוּנָה, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הָרְצוֹנוֹת וְכָל הַתְּמוּנוֹת. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיַּחְזְרוּ וְיֻכְלְלוּ בְּהָאֵין־סוֹף כִּי אִם כְּשֶׁנִּזְהָרִין לִבְלִי לְשַׁנּוֹת רְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁיַּעֲמֹד כָּל דָּבָר וְדָבָר בְּצַלְמוֹ וּתְמוּנָתוֹ שֶׁקָּבַע לוֹ הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר כִּלְאֵי זְרָעִים וְכִלְאֵי הַכֶּרֶם, כִּי הַזְּרִיעָה וְהַצְּמִיחָה הִיא בְּחִינַת בִּטּוּל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בְּרָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל. וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם כְּשֶׁאֵין מְשַׁנִּין הַתְּמוּנוֹת מֵרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל הָרְצוֹנוֹת שֶׁבְּכָל הַתְּמוּנוֹת, שֶׁאָז כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁבְּכָל הַתְּמוּנוֹת יְכוֹלִין לַחֲזֹר וְלָשׁוּב לְשָׁרְשָׁן - לְהִתְבַּטֵּל בָּרָצוֹן הַפָּשׁוּט שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִשָּׁם תְּמוּנָתָם וְצַלְמָם, אֲבָל כְּשֶׁמְּעַרְבְּבִים הַזְּרָעִים חַס וְשָׁלוֹם, וְזוֹרְעִים כִּלְאַיִם חַס וְשָׁלוֹם - נִתְעַרְבְּבִים הַתְּמוּנוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה כְּאִלּוּ עוֹקְרִין הָרְצוֹנוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בָּהֶם מֵרְצוֹן הָאֵין־סוֹף מֵאַחַר שֶׁנִּשְׁתַּנּוּ הַתְּמוּנוֹת שֶׁלֹּא בְּמִינָם, וְאָז אֵין יְכוֹלִין לַחֲזֹר וּלְהִכָּלֵל בָּרָצוֹן הַפָּשׁוּט. וְזֶהוּ קִלְקוּל הַבְּרִיאָה, כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה כְּדֵי שֶׁתַּחֲזֹר וְתִכָּלֵל בָּאֵין־סוֹף כַּנַּ"ל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם כְּשֶׁמְּשַׁמְּרִין שֶׁלֹּא לְעַרְבֵּב אֶת הַתְּמוּנוֹת, רַק כָּל דָּבָר יַעֲמֹד בִּתְמוּנָתוֹ וְצַלְמוֹ, שֶׁאָז הָרָצוֹן הַפְּרָטִי הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל תְּמוּנָה וּתְמוּנָה מְקֻשָּׁר בְּרָצוֹן הָאֵין־סוֹף שֶׁאֵין בּוֹ תְּמוּנָה, וְאָז יְכוֹלִין לְהַפְשִׁיט הַדָּבָר מִגַּשְׁמִיּוּתוֹ שֶׁיִּהְיֶה חוֹזֵר וְנִכְלָל בָּאֵין־סוֹף כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁמְּעַרְבְּבִין הַזְּרָעִים וְזוֹרְעִין כִּלְאַיִם וְנִתְעַרְבְּבוּ הַתְּמוּנוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹקְרִין אוֹתָם מֵרָצוֹן הַפָּשׁוּט וְאֵינָם יְכוֹלִים לַחֲזֹר וּלְהִכָּלֵל בָּאֵין־סוֹף וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם רָצוֹן הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל כָּל הָעֲבֵרוֹת.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל בָּאֵין־סוֹף כִּי אִם עַל־יְדֵי וִדּוּי דְּבָרִים כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל עֲבֵרָה חַס וְשָׁלוֹם הוּא שֶׁפּוֹגְמִין בְּמַלְכוּת בְּאוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּרִים שֶׁהֵם הָרְצוֹנוֹת וְהַתְּמוּנוֹת וּמְשַׁנִּין אוֹתָן וְעוֹקְרִין אוֹתָן מִשָּׁרְשָׁן וּמַמְשִׁיכִין אוֹתָן לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי וִדּוּי דְּבָרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין וּמַעֲלִין הַדִּבּוּרִים בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת רְצוֹנוֹת, לְשָׁרְשָׁן, עַל־יְדֵי שֶׁחָזְרוּ וְתִקְּנוּ הַצֵּרוּפִים שֶׁל הָאוֹתִיּוֹת שֶׁהֵם הָרְצוֹנוֹת כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינוֹת הָאִסּוּר שֶׁל כִּלְאַיִם - שֶׁמְּעַרְבְּבִין וּמְשַׁנִּין הַתְּמוּנוֹת וְהָרְצוֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹקְרִים אוֹתָן מִשָּׁרְשָׁן, וְאֵינָם יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּרָצוֹן אֵין־סוֹף שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם תְּמוּנָה, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְעַל־כֵּן הֶחְמִירָה הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּאִסּוּר כִּלְאֵי הַכֶּרֶם, שֶׁחָמוּר בְּיוֹתֵר מִכָּל הַכִּלְאֵי זְרָעִים וְהָאִילָן. כִּי יַיִן יֵשׁ בּוֹ שְׁנֵי בְּחִינוֹת: 'זָכָה - נַעֲשֶׂה רֹאשׁ, לֹא זָכָה - נַעֲשֶׂה רָשׁ. זָכָה - מְשַׂמְּחוֹ, לֹא זָכָה - מְשַׁמְּמוֹ' (יוֹמָא עו:). כִּי יֵשׁ יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ וְיֵשׁ יַיִן הַמְשַׁכֵּר, כִּי כְּשֶׁזּוֹכֶה לִשְׁתּוֹת הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי, אֲזַי הַיַּיִן מֵרִים דַּעְתּוֹ וּמְשַׂמֵּחַ לְבָבוֹ, בְּחִינַת "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ" (תְּהִלִּים קד, טו). וְאָז נִתְעַלֶּה דַּעְתּוֹ וְזוֹכֶה לָדַעַת כִּי "ה' הוּא הָאֱלֹהִים" (דְּבָרִים ד, לה), שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת כַּנַּ"ל, לָדַעַת שֶׁה' וֵאלֹהִים כֻּלּוֹ חַד כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשִּׂמְחָה בְּחִינַת "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב", כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לַדַּעַת הַזֶּה וְיוֹדְעִין שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָה, בְּוַדַּאי הוּא בְּשִׂמְחָה תָּמִיד.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁאָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכו, ב-ג): "אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ וְכוּ' הָיִינוּ שְׂמֵחִים", כִּי אָז נִזְכֶּה לַדַּעַת הַזֶּה שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־כֵּן יִהְיֶה אָז עוֹלָם הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל יַיִן, בְּחִינַת 'יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ', בְּחִינַת 'וְיַיִן יְשַׂמַּח', כִּי נִתְרוֹמֵם דַּעְתּוֹ עַל־יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁזּוֹכֶה לַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִדַּעַת הָאֱנוֹשִׁי, וְאָז יוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה הַשִּׂמְחָה מְאֹד. וְזֶה בְּחִינַת יַיִן הַמְשֻׁמָּר שֶׁנִּזְכֶּה לֶעָתִיד בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז יְהִי כֻּלּוֹ טוֹב וְכוּ' כַּנַּ"ל.

אֲבָל יֵשׁ יַיִן הַמְשַׁכֵּר חַס וְשָׁלוֹם, וּמִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה - אֲזַי יוֹצֵא מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי שְׁתִיַּת הַיַּיִן, כִּי בְּחִינָה זוֹ שֶׁל בִּטּוּל הַנַּ"ל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה, וְלֹא כָּל הָרוֹצֶה לִטֹּל אֶת הַשֵּׁם נוֹטֵל (בְּרָכוֹת טז:), וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַדְּשִׁין עַצְמוֹ תְּחִלָּה, וּמְשַׁבְּרִין כָּל הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וְשָׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, וּמִתְוַדִּין וִדּוּי דְּבָרִים לִפְנֵי תַּלְמִיד חָכָם, אָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בָּאֵין־סוֹף, וְגַם אָז אִי אֶפְשָׁר לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בַּעֲבוֹדָתֵנוּ. עַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַבִּטּוּל בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל.

אֲבָל מִי שֶׁהוּא מְשֻׁקָּע עֲדַיִן בְּתַאֲוֹת גַּשְׁמִיּוֹת, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל, וַאֲפִלּוּ אִם יִתְנוֹצֵץ לוֹ לִפְעָמִים וְיִרְצֶה לַעֲלוֹת וּלְהִכָּלֵל בָּאֵין־סוֹף יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ - יוּכַל לִפְגֹּם בָּזֶה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יט, כא): "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". וַאֲפִלּוּ בְּצַדִּיקִים גְּדוֹלִים מָצִינוּ בְּאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס שֶׁלֹּא יָצְאוּ בְּשָׁלוֹם, כִּי אִם רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁנִּכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם (חֲגִיגָה יד:), עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּזְכֶּה לַבִּטּוּל הַזֶּה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בִּקְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה - שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ רִבּוּי הָאוֹר חַס וְשָׁלוֹם, כִּי 'רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר' חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן עַל־יְדֵי שְׁתִיַּת הַיַּיִן, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּתְרוֹמֵם הַדַּעַת עַל־יְדֵי הַיַּיִן, אֲבָל כְּשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה אֲזַי נִתְבַּלְבֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וּבָא לְשִׁכְרוּת.

כִּי בִּטּוּל הַנַּ"ל אֶל הָאֵין־סוֹף - זֶה בְּחִינַת שֶׁנִּפְשָׁט הַדַּעַת וְיוֹצֵא מֵהַכֵּלִים שֶׁל הַמֹּחִין וְנִכְלָל בָּאֵין־סוֹף, כִּי בְּוַדַּאי כְּלֵי הַמֹּחִין אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הָאֵין־סוֹף. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז נִשְׁאָר בּוֹ רַק הָרְשִׁימָה, וְאָז הָרְשִׁימָה מְאִירָה לַדַּעַת כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' וְכֻלּוֹ טוֹב כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ כְּלֵי הַמֹּחִין קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל.

וְזֶה בְּחִינַת יַיִן, שֶׁעַל יָדוֹ נִתְרוֹמֵם הַדַּעַת לְמַעְלָה מֵהַכֵּלִים שֶׁל הַמֹּחִין, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ חֲזָקִים, שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הַגְדָּלַת הַדַּעַת הַבָּא עַל־יְדֵי הַיַּיִן, וְאָז יָכוֹל לֵידַע עַל־יְדֵי־זֶה יְדִיעָה שְׁלֵמָה, בִּבְחִינַת 'חַמְרָא וְרֵיחָנֵי פָּקְחִין' (יוֹמָא עו:), בִּבְחִינַת "וְחִכֵּךְ כְּיֵין הַטּוֹב הוֹלֵךְ לְדוֹדִי לְמֵישָׁרִים" (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, י), דְּהַיְנוּ שֶׁהוֹלֵךְ וּמִתְדַּבֵּק לְדוֹדוֹ בְּאַהֲבָה וְאַחֲוָה וְרֵעוּת בְּאַהֲבַת הַמִּישׁוֹר, בִּבְחִינַת בִּטּוּל לְהָאֵין־סוֹף אֲשֶׁר הוּא 'דּוֹדִי וְרֵעִי', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ה, טז): "זֶה דוֹדִי וְזֶה רֵעִי".

אֲבָל כְּשֶׁלֹּא זָכָה, וְאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ חֲזָקִים, אֲזַי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל הַגְדָּלַת הַדַּעַת הַבָּא עַל־יְדֵי הַיַּיִן, וַאֲזַי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, וְנִתְבַּלְבֵּל דַּעְתּוֹ וּמֹחוֹ לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'יַיִן הַמְשַׁכֵּר', בְּחִינַת 'לֹא זָכָה - מְשַׁמְּמוֹ', כִּי נִשְׁתּוֹמֵם לְגַמְרֵי מֵרִבּוּי הַדַּעַת.

וְזֶה בְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁהָיָה יַיִן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ה): "סָחֲטָה עֲנָבִים וְנָתְנָה לוֹ". וְגַם נֹחַ פָּגַם בָּזֶה, כַּמּוּבָא (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים שְׁמוֹת ב), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ט, כ): "וַיָּחֶל נֹחַ אִישׁ הָאֲדָמָה וַיִּטַּע כָּרֶם וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן וַיִּשְׁכָּר" וְכוּ'. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה שֶׁהִסְתַּכְּלוּ לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׁכֵּר, וְכַמּוּבָא בַּסְּפָרִים (זֹהַר חֵלֶק א' עג.).

וְזֶה בְּחִינַת חֵטְא נָדָב וַאֲבִיהוּא כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה יב, ה): 'שְׁתוּיֵי יַיִן נִכְנְסוּ לַמִּקְדָּשׁ'. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא טז, א): "בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ". כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי 'בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה'', הַיְנוּ שֶׁהֵצִיצוּ וְהִתְקָרְבוּ יוֹתֵר מִדַּאי לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתָם, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שְׁתוּיֵי יַיִן, וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר הַיַּיִן מְאֹד מִמַּגַּע נָכְרִים, שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִפְגַּם חַס וְשָׁלוֹם, וְלֹא יִהְיֶה נַעֲשֶׂה חַס וְשָׁלוֹם בִּבְחִינַת יַיִן הַמְשַׁכֵּר. וְעַל־כֵּן הֶחְמִירָה הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּאִסּוּר כִּלְאֵי הַכֶּרֶם, כִּי הַיַּיִן צְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ יוֹתֵר מִכִּלְאַיִם כְּדֵי שֶׁתֻּכְלַל הַנְּטִיעָה בְּשָׁרְשָׁהּ - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַיַּיִן מִשָּׁרְשׁוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף, שֶׁמִּשָּׁם צוֹמְחִים כָּל הַזְּרָעִים וְכָל הַנְּטִיעוֹת כְּשֶׁהֵם לְמִינֵיהֶם, וְכַנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁמְּעָרְבִין כִּלְאַיִם בְּכֶרֶם חַס וְשָׁלוֹם - נִפְגָּם הַיַּיִן וְנַעֲשֶׂה יַיִן הַמְשַׁכֵּר, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָאֵין־סוֹף, מֵאַחַר שֶׁנִּתְעַרְבֵּב וְנִשְׁתַּנָּה הַתְּמוּנוֹת וְהָרְצוֹנוֹת עַל־יְדֵי הִתְעָרְבוּת שֶׁל הַכִּלְאַיִם בְּכֶרֶם וְכַנַּ"ל, כִּי הַיַּיִן צָרִיךְ שְׁמִירָה יוֹתֵר מִכָּל הַזְּרָעִים, מִכִּלְאַיִם, מֵחֲמַת שֶׁהַיַּיִן הוּא בְּחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַבִּטּוּל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שְׁמִירָה יְתֵרָה, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁתִיַּת הַיַּיִן הוּא רַק בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב בְּכוֹס שֶׁל קִדּוּשׁ, כִּי בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב אָז מֵאִיר בְּיוֹתֵר אוֹר הָאֵין־סוֹף, כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב שֶׁאָז נִפְתָּח אוֹר הָאֵין־סוֹף. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַיַּיִן מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב עַל־יְדֵי כּוֹס שֶׁל קִדּוּשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כּוֹס יַיִן שֶׁל קִדּוּשׁ זוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל וּלְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף וּלְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינוֹת כּוֹס יַיִן שֶׁל הַבְדָּלָה, כִּי כְּשֶׁיּוֹצֵא הַשַּׁבָּת אוֹ הַיּוֹם טוֹב, אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁתָּאִיר לְהַדַּעַת, כִּי שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף שֶׁנִּפְתָּח אָז כַּנַּ"ל, וְאַחַר שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, וְאָז עַל־יְדֵי הַכּוֹס יַיִן שֶׁל הַבְדָּלָה מַמְשִׁיכִין הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁתָּאִיר לְהַדַּעַת גַּם בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁנִּזְכֶּה לָדַעַת גַּם אָז כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין הַקִּדּוּשׁ וְהַהַבְדָּלָה עַל הַיַּיִן דַּיְקָא, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת הַנּוֹטֵעַ כִּלְאַיִם בְּכֶרֶם הֲרֵי זֶה מְקַדֵּשׁ מ"ה גְּפָנִים (כִּלְאַיִם ה, ה). מ"ה דַּיְקָא, בְּחִינַת 'מָה' הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין מִ'מָּה' לְמֵאָה, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא עג:): 'וּמָלְאוּ מֵחַד גַּלְגְּלָא דְּעֵינָא תְּלַת מֵאָה גַּרְבָּא מִשְׁחָא' (וּמִלְאוּ מִגַּלְגַּל אֶחָד שֶׁל הָעַיִן שְׁלֹשׁ מֵאוֹת חָבִיּוֹת שֶׁמֶן), עַיֵּן שָׁם. אֲבָל כְּשֶׁנּוֹטֵעַ כִּלְאַיִם בְּכֶרֶם, שֶׁאָז פּוֹגֵם בִּבְחִינוֹת 'מָה', בִּבְחִינוֹת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַל־כֵּן 'מְקַדֵּשׁ מ"ה גְּפָנִים', 'מ"ה' דַּיְקָא, כִּי פָּגַם בִּבְחִינוֹת 'מה', בִּבְחִינוֹת בִּטּוּל לְאֵין־סוֹף, כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יֵשׁ אַרְבַּע בְּחִינוֹת בַּתְּפִלָּה, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה כַּיָּדוּעַ, דְּהַיְנוּ קָרְבָּנוֹת וּפְסוּקֵי דְּזִמְרָה וּבִרְכַּת קְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה וְכוּ' כַּיָּדוּעַ. כִּי בִּתְחִלָּה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם בְּשָׁרְשָׁן בְּחִינוֹת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל כִּי אִם כְּשֶׁמְּתַקְּנִין כָּל הַמִּדּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת הַנַּ"ל, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין בַּתְּפִלָּה לְסַדֵּר אַרְבַּע בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ קָרְבָּנוֹת וּפְסוּקֵי דְּזִמְרָה וְכוּ', כְּדֵי לְבָרֵר וּלְתַקֵּן אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, בְּחִינוֹת אַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת הַנַּ"ל, וְאָז זוֹכִין לִבְחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף שֶׁהוּא בִּגְמַר תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד עוֹלָם הָאֲצִילוּת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף. וְעִקַּר הַבִּטּוּל הוּא אַחַר שֶׁמְּסַיֵּם הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה, שֶׁאָז נוֹפְלִים עַל פְּנֵיהֶם, וּמוֹסְרִין נַפְשָׁם לַה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים וִדּוּי קֹדֶם נְפִילַת אַפַּיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל הָאֵין־סוֹף כִּי אִם עַל־יְדֵי וִדּוּי דְּבָרִים, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַקַּדִּישִׁים שֶׁאוֹמְרִים בֵּין עוֹלָם לְעוֹלָם, דְּהַיְנוּ בֵּין קָרְבָּנוֹת לִפְסוּקֵי דְּזִמְרָה. וְכֵן בֵּין 'יִשְׁתַּבַּח' לְ'יוֹצֵר', כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן כָּל הָאַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁיִּהְיֶה כֻּלָּם קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים, כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יִתְעַלּוּ וְיֻכְלְלוּ לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְיִתְבַּטְּלוּ כֻּלָּם בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף, וְאָז נֵדַע כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַקַּדִּישׁ שֶׁהוּא הַגְדָּלַת שְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת "יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא", כִּי עִקַּר הַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא בְּחִינַת ה' אֱלֹהִים, שֶׁהוּא שֵׁם מָלֵא, בְּחִינַת שֵׁם הַגָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, א): "ה' אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד", הַיְנוּ שֶׁשֵּׁם 'ה' אֱלֹהִים' הוּא גָּדוֹל מְאֹד, כִּי זֶה הַשֵּׁם כְּשֶׁמִּתְיַחֵד וְנִכְלָל יַחַד בְּחִינַת 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' - זֶהוּ עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת הַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד שֶׁיִּהְיֶה "ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד" (זְכַרְיָה יד, ט), כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר כַּוָּנַת הַקַּדִּישׁ הוּא לְיַחֵד וּלְחַבֵּר שְׁלֹשָׁה שֵׁמוֹת אֱלֹהִים עִם שְׁלֹשָׁה שֵׁמוֹת 'הֲוָיָה', הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקַּדִּישׁ נִכְלָל עוֹלָם בְּעוֹלָם שֶׁלְּמַעְלָה מִמֶּנּוּ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת הוּא בִּבְחִינָה זוֹ בִּבְחִינַת 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, לָדַעַת שֶׁכָּל מְאֹרְעוֹתָיו הֵם לְטוֹבָתוֹ, כִּי כָּל מַה שֶּׁעוֹלִין וְנִכְלָלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם - כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל, וְאָז לְפִי הָעֲלִיָּה וְהַכְּלָלִיּוּת - כֵּן זוֹכִין לְדַעַת, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל דַּעְתּוֹ בְּכָל פַּעַם וּלְהָבִין שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ בְּחִינַת 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַקַּדִּישׁ שֶׁבֵּין עוֹלָם לְעוֹלָם שֶׁעַל יָדוֹ עוֹלִין מֵעוֹלָם לְעוֹלָם. כִּי הַקַּדִּישׁ שֶׁהוּא הַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', זֶהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲלִיָּה מֵעוֹלָם לְעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָרִין וְנִתְקַדְּשִׁין כָּל הָעוֹלָמוֹת, עַד שֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְבִטּוּל גָּמוּר אֶל הָאֵין־סוֹף לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְאָז זוֹכִין לְדַעַת גָּדוֹל בִּשְׁלֵמוּת וְיוֹדְעִין בִּידִיעָה שְׁלֵמָה שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּסַיְּמִין הַתְּפִלָּה בְּשָׁלוֹם, כִּי שָׁלוֹם הוּא הִתְחַבְּרוּת שְׁנֵי הֲפָכִים, דְּהַיְנוּ חֲסָדִים וּגְבוּרוֹת, דְּהַיְנוּ לָדַעַת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ שֶׁזֶּהוּ, בְּחִינַת הַבִּטּוּל שֶׁזּוֹכִין בִּגְמַר הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין קַדִּישׁ בֵּין גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה, דְּהַיְנוּ בֵּין בְּרִיאָה לַאֲצִילוּת, כִּי שָׁם בָּאֲצִילוּת עִקַּר הַבִּטּוּל, וְשָׁם נִכְלָלִין בָּאֵין־סוֹף בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִן הַדַּעַת, לְמַעְלָה מִכָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁעַת הַבִּטּוּל בְּעַצְמוֹ אֵין שַׁיָּךְ לוֹמַר שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי שָׁם אֵינוֹ יוֹדֵעַ מֵעַצְמוֹ כְּלָל, בְּחִינַת 'וְלֹא יָדַע אִישׁ', אֲפִלּוּ הוּא עַצְמוֹ לֹא יָדַע. וְעַל־כֵּן אֵין שַׁיָּךְ שָׁם קַדִּישׁ, שֶׁהוּא הַגְדָּלַת הַדַּעַת, לָצֵאת מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, לָדַעַת כִּי ה' הָאֱלֹהִים וְהַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי כָּל זֶה צְרִיכִין בְּעוֹלָמוֹת שֶׁלְּמַטָּה - שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם הַהֶאָרָה מִבְּחִינַת אֵין־סוֹף, כְּדֵי לָדַעַת זֹאת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָה, אֲבָל שָׁם בָּאֲצִילוּת כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַבִּטּוּל בְּעַצְמוֹ - שָׁם אֵין שַׁיָּךְ הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה וְהַדַּעַת, כִּי נִתְבַּטְּלִין לְגַמְרֵי, בְּחִינַת אֲפִלּוּ הוּא עַצְמוֹ לֹא יָדַע, כַּנַּ"ל:

#### י

וְאַחַר נְפִילַת אַפַּיִם, אַחַר הַבִּטּוּל, אָז חוֹזְרִין בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, וַאֲזַי מֵאִיר הָרְשִׁימוּ אֶל הַבִּטּוּל לָדַעַת כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', וְאָז יוֹדְעִין בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָה וְאָז נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, בְּחִינַת 'דַּעַת קָנִיתָ מֶה חָסַרְתָּ' (נְדָרִים מא.). וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ סֵדֶר קְדֻשָּׁה וּתְפִלָּה לְדָוִד וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מֵהַדַּעַת הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שִׁכּוֹר אָסוּר לְהִתְפַּלֵּל (בְּרָכוֹת לא.), כִּי קֹדֶם הַתְּפִלָּה עֲדַיִן אֵין הָעוֹלָמוֹת מְתֻקָּנִים, וְאָז הַיַּיִן הוּא בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׁכֵּר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁשּׁוֹתֶה יַיִן - אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְבַּטֵּל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, וְעַל־כֵּן אָסוּר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל. כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ קָדוֹשׁ וְטָהוֹר וְרוֹצֶה לַהֲרֹס וְלַעֲלוֹת אֶל ה' לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ, פָּגַם מְאֹד בָּזֶה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהוּא שִׁכּוֹר - אָסוּר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף, כִּי יִתְבַּלְבֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי, וְלֹא יוּכַל לְהִתְבַּטֵּל בְּרָצוֹא וָשׁוֹב בְּהַדְרָגָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְכַנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן אַחַר הָאֲכִילָה (בְּרָכוֹת נב.), כִּי הָאֲכִילָה הִיא מִגִּדּוּלֵי הָאָרֶץ, דְּהַיְנוּ לֶחֶם מִן הָאָרֶץ שֶׁעָלָיו דַּוְקָא חַיָּבִין בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, וְעִקַּר גִּדּוּלֵי הַצְּמָחִים מִן הָאָרֶץ הוּא בִּבְחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה זוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּהוּ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה לְאוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר "תִּקְעוּ" וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה), שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף. וְעַל־כֵּן אָז אַחַר הָאֲכִילָה אָז הַיַּיִן הוּא בִּבְחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד". וְעַל־כֵּן יַיִן שֶׁבְּתוֹךְ הַסְּעֻדָּה אֵינוֹ מְשַׁכֵּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קח.), הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל יַיִן שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן נֶאֱמַר עַל הַשֹּׂבַע, וְאָז יֵשׁ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת כִּלְאֵי הַכֶּרֶם הֲלָכָה ד בְּהִלְכוֹת עָרְלָה הֲלָכָה ד:

וַהֲלָכָה ה בְּהִלְכוֹת עָרְלָה, הֲלָכָה ה (אוֹת ח):

## הִלְכוֹת כִּלְאֵי בְּהֵמָה

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" (בְּסִימָן יט) הַנַּ"ל בְּהִלְכוֹת כִּלְאַיִם (הֲלָכָה א):

אָסוּר לַחֲרֹשׁ אוֹ לִמְשֹׁךְ וְכַיּוֹצֵא בְּכָל מִינֵי כִּלְאֵי בְּהֵמָה, וְעִקַּר הָאִסּוּר כְּשֶׁעוֹשֶׂה עִמָּהֶם אֵיזֶה מְלָאכָה, אֲבָל בְּלֹא מְלָאכָה אֵין אִסּוּר, כִּי אִם בְּהַרְבָּעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רצז). כִּי אִסּוּר כִּלְאֵי בְּהֵמָה הוּא גַּם כֵּן שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים, כִּי כָּל מִינֵי כִּלְאַיִם הֵם בִּבְחִינַת לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית יא, ט): "כִּי שָׁם בָּלַל ה' שְׂפַת" וְכוּ' כַּנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת כִּלְאֵי הַכֶּרֶם הֲלָכָה א). וְעִקַּר הָאִסּוּר כְּשֶׁעוֹשֶׂה עִמָּהֶם מְלָאכָה, כִּי כָּל הַמְּלָאכוֹת הֵם כְּלוּלִים בְּל"ט מְלָאכוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִפְּגַם עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל יָדוֹ נִתְקַלְּלוּ ל"ט קְלָלוֹת, וּמִשָּׁם הֵם בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בָּהֶם מְאֹד - לְקַדְּשָׁם וּלְבָרְרָם מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, עַל־כֵּן אָסוּר לַעֲשׂוֹת מְלָאכָה בְּכִלְאַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים, בְּחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת, כִּי אֲזַי הַמְּלָאכָה נִפְגֶּמֶת בִּבְחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת ל"ט קְלָלוֹת, וּמִתְגַּבְּרִין לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים חַס וְשָׁלוֹם. וְכֵן בְּהַרְבָּעָה בְּוַדַּאי אָסוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם עֵץ הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּלְאַיִם כַּנַּ"ל הוּא פְּגַם הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וְזֶה הַפְּגָם נִמְשָׁךְ אֲפִלּוּ בִּבְהֵמוֹת שֶׁטָּעֲמוּ מֵעֵץ הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ה), וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ נִזְקָקִין לְשֶׁאֵינָן מִינָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ו, יב): "כִּי הִשְׁחִית כָּל בָּשָׂר אֶת דַּרְכּוֹ עַל הָאָרֶץ", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י. וְעַל־כֵּן אָסוּר לָנוּ לְהַרְבִּיעַ כִּלְאַיִם, כִּי כִּלְאַיִם הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִפְּגַם עֵץ הַדַּעַת, וְעִקַּר הַפְּגָם וְהָאִסּוּר הוּא בְּהַרְבָּעָה כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּלֹא זֶה אֵין אִסּוּר, כִּי אִם בִּשְׁעַת מְלָאכָה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמְּלָאכוֹת הֵם תִּקּוּנִים וּבֵרוּרִים, כִּי עַל יָדָם מְבָרְרִים הָאֹכֶל מִתּוֹךְ הַפְּסֹלֶת, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִשְׁמֹר אָז מִכִּלְאַיִם, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל: "אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר הֵיטֵב (סִימָן יא):

וְהִנֵּה מְבֹאָר שָׁם, שֶׁמִּי שֶׁזּוֹכֶה לְתִקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּדָא עִלָּאָה וְיִחוּדָא תַּתָּאָה, בְּחִינַת אִילָנוֹת וּדְשָׁאִים שֶׁיָּצְאוּ כֻּלָּם לְמִינֵיהֶם וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִבְחִינַת טַל אוֹרוֹת הַכְּלוּלִים בְּוָאו שֶׁל כָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁמִּשָּׁם שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר הַמֵּאִיר, שֶׁעַל־יָדוֹ זוֹכִין לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וְכוּ', וּמִי שֶׁפּוֹגֵם חַס וְשָׁלוֹם, בַּבְּרִית, אֲזַי נוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם לִבְחִינַת ל"ט קְלָלוֹת - ל"ט מַלְקוֹת. אֲבָל מִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת הַבְּרִית, אֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹשֶׂה הַל"ט מְלָאכוֹת הֵם בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, בִּבְחִינַת טַל אוֹרוֹת הַנַּ"ל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהִזְהִירָה הַתּוֹרָה (דְּבָרִים כב, י): "לֹא תַחֲרֹשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמֹר יַחְדָּו". וְעִקַּר הָאִסּוּר שֶׁאָסוּר לַעֲשׂוֹת שׁוּם מְלָאכָה עַל־יְדֵי שְׁנֵי מִינֵי בְּהֵמָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, יב): 'לְמִינֵהוּ' וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים שְׁנֵי מִינֵי בְּהֵמָה אוֹ חַיָּה בִּשְׁעַת שֶׁעוֹשִׂין אֵיזֶה מְלָאכָה הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כִּי כָּל הַמְּלָאכוֹת כֻּלָּם כְּלוּלִין בְּל"ט מְלָאכוֹת, וְהַל"ט מְלָאכוֹת צְרִיכִין לְשָׁמְרָם מְאֹד, שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִפְגָּמִין חַס וְשָׁלוֹם בִּבְחִינַת ל"ט קְלָלוֹת כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת שֶׁעוֹשִׂין הַל"ט מְלָאכוֹת - צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִבְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, וְעַל־כֵּן אָסְרָה הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְעָרְבוּ אָז בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מְלָאכָה מִל"ט מְלָאכוֹת שְׁנֵי מִינֵי בְּהֵמָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִפְגָּמִין הַל"ט מְלָאכוֹת עַל־יְדֵי הִתְעָרְבוּת הַמִּינִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא בִּבְחִינַת 'לְמִינֵהוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַקְּפֵדָה שֶׁלֹּא לְחַבֵּר שְׁנֵי מִינִים בִּשְׁעַת אֵיזֶה מְלָאכָה, כִּי אָז עִקַּר הָאַזְהָרָה כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִפְגָּמִין הַל"ט מְלָאכוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְעָרְבִין שְׁנֵי מִינִים, וַאֲזַי יִהְיוּ חַס וְשָׁלוֹם הַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת ל"ט מַלְקוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת הַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, שֶׁזֶּה תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'לְמִינֵהוּ' כַּנַּ"ל:

#### ב

כִּי בֶּאֱמֶת כָּל אֶחָד צָרִיךְ לִזָּהֵר, אֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹשֶׂה אֵיזֶה מְלָאכָה מִל"ט מְלָאכוֹת – שֶׁלֹּא יִפֹּל חַס וְשָׁלוֹם לְגַשְׁמִיּוּת הַמְּלָאכָה שֶׁהִיא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, שֶׁמִּשָּׁם נֶאֱחָז זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת ל"ט מַלְקוֹת כַּנַּ"ל, רַק צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ עַצְמָן לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, לְקַדֵּשׁ הַל"ט מְלָאכוֹת, לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהֶם, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיוּ בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּיָּדוּעַ, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר כְּשֶׁעוֹשִׂין אֵיזֶה מְלָאכָה עַל־יְדֵי בְּהֵמוֹת שֶׁלֹּא יִתְחַבְּרוּ אָז שְׁנֵי מִינִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, כִּי צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה, לְהַעֲלוֹת בְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם, כִּי בְּחִינַת אָדָם הוּא הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת. כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד הוּא בִּבְחִינַת אָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן קצד), וְהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר הַמֵּאִיר, כִּי הַדִּבּוּר הוּא גֶּדֶר הָאָדָם. וּבְהֵמָה הוּא הֵפֶךְ מִכָּל זֶה, כִּי בְּהֵמָה הוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כַּמּוּבָא, וְהִיא בִּבְחִינַת הֶעְדֵּר הַכָּבוֹד, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד הוּא בְּגֶדֶר הָאָדָם, וְאֵין לָהּ דִּבּוּר. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת וּלְבָרֵר מִבְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְתִקּוּן הַבְּרִית וְיֵשׁ לוֹ דַּעַת, הוּא יָכוֹל לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַכֹּל, וְיָכוֹל לְהַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁעוֹשִׂין אֵיזֶה מְלָאכָה עַל־יְדֵי בְּהֵמָה, וְהַבְּהֵמָה מְשַׁמֶּשֶׁת לָאָדָם, צְרִיכִין לִרְאוֹת שֶׁיַּעֲלֶה בְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם, כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, אֲזַי כָּל הַנִּטְפָּל אֵלָיו וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁמְּשַׁמְּשִׁין אוֹתוֹ - הַכֹּל נִכְלָל בּוֹ וְעוֹלֶה וְנִכְלָל בִּבְחִינַת קוֹמַת אָדָם, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סֵפֶר הַמִּדּוֹת אוֹת צַדִּיק סְעִיף כ). נִמְצָא, שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּחִינַת בְּהֵמָה בִּבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, בְּחִינַת דִּבּוּר הַמֵּאִיר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה.

כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא לַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי כָּל הַחֲטָאִים הֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה מְתַקְּנִים הַחֵטְא, וְעוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת שֶׁמְּכַפְּרִין עַל הַחֵטְא. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבִיאִין בְּהֵמָה וּמַקְרִיבִין אוֹתָהּ לַה' - עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה בְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם, בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא א, ב): "אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן לַה' מִן הַבְּהֵמָה" וְכוּ', וְעַל־כֵּן הֵם מְכַפְּרִין עַל הַחֵטְא שֶׁהוּא מַעֲשֵׂה בַּהֲמִיּוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסְרָה תּוֹרָה שֶׁלֹּא יִתְעָרְבוּ שְׁנֵי מִינֵי בְּהֵמָה בִּשְׁעַת שֶׁעוֹשִׂין אֵיזֶה מְלָאכָה - שֶׁלֹּא יִהְיֶה נַעֲשֶׂה הַמְּלָאכָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְכִּירָה הַתּוֹרָה חֲרִישָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כב, י): "לֹא תַחֲרֹשׁ" וְכוּ'. כִּי חֲרִישָׁה הִיא הָרִאשׁוֹנָה מִל"ט מְלָאכוֹת, כַּמְבֹאָר בְּהַמִּשְׁנָה (שַׁבָּת ז, ב): 'אֲבוֹת מְלָאכוֹת הַזּוֹרֵעַ וְהַחוֹרֵשׁ', וּפֵרְשׁוּ בַּגְּמָרָא (שַׁבָּת עג:), כִּי חֲרִישָׁה הֲוֵי לֵהּ לְמִתְנֵי בְּרֵישָׁא וְכוּ':

#### ג

וְזֶה שֶׁהִזְכִּירָה הַתּוֹרָה שׁוֹר וַחֲמוֹר, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל שְׁנֵי מִינִים בְּיַחַד אָסוּר לַעֲשׂוֹת בָּהֶם מְלָאכָה, אַךְ עִקַּר הַפְּגָם הוּא בִּבְחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, פְּגַם הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְאִיתָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כא, סג.) שֶׁחַיּוֹת טְהוֹרוֹת הֵם בְּחִינַת מַחֲשָׁבוֹת טְהוֹרוֹת, וְחַיּוֹת טְמֵאוֹת הֵם מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, כִּי יֵשׁ בַּקְּדֻשָּׁה אַרְיֵה שׁוֹר נֶשֶׁר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת, בְּחִינַת תִּקּוּן הַדַּעַת, וּכְנֶגֶד כֶּלֶב חֲמוֹר נֵץ וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁחֲמוֹר הוּא כְּנֶגֶד שׁוֹר. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא מִסִּטְרָא דִּשְׂמָאלָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל א, י): "וּפְנֵי שׁוֹר מֵהַשְּׂמֹאול". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמִּתְחַבְּרִים שׁוֹר וַחֲמוֹר - הוּא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, פְּגַם הַדַּעַת, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹנֵק חַס וְשָׁלוֹם חֲמוֹר מִשּׁוֹר, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר כֹּחָם מִבְּחִינַת שְׂמֹאל שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוֹר שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל שְׁנֵי מִינִים אָסוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הִזְכִּירָה הַתּוֹרָה שׁוֹר וַחֲמוֹר, כִּי עִקַּר הַפְּגָם הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְחַבְּרִים כִּלְאַיִם, וּפְגַם הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת שׁוֹר וַחֲמוֹר חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִכְפֵּית וְנִכְנַעַת, וְאָז הוּא תִּקּוּן הַדַּעַת, עַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ (שְׁמוֹת כג, יב): "לְמַעַן יָנוּחַ שׁוֹרְךָ וַחֲמֹרֶךָ". כִּי בְּשַׁבָּת הוּא שְׁבִיתָה וְנַיְחָא מִכָּל הַל"ט מְלָאכוֹת, וְאָז נִכְלָלִין הַכֹּל בַּקְּדֻשָּׁה, וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִכְנַעַת וְהַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן נֶאֱמַר אָז "לְמַעַן יָנוּחַ שׁוֹרְךָ וַחֲמֹרֶךָ", כִּי הַכֹּל נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה וְגַם הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִכְנַעַת וְנַעֲשֵׂית מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה.

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בְּיַעֲקֹב בְּעֵת שֶׁיָּצָא מִבֵּית לָבָן: "וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר" (בְּרֵאשִׁית לב, ו). כִּי הֵבִיא הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי בְּבֵית לָבָן בֵּרֵר בֵּרוּרִים, וּכְשֶׁיָּצָא מִשָּׁם זָכָה תֵּכֶף לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לג, יח): "וַיִּחַן פְּנֵי הָעִיר", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה עט, ו): 'שֶׁקָּבַע תְּחוּמִין' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הִתְפָּאֵר אָז וְאָמַר: "וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר", שֶׁהִכְנִיעַ הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "לְמַעַן יָנוּחַ שׁוֹרְךָ וַחֲמֹרֶךָ", הַנֶּאֱמָר בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַסִּטְרָא אָחֳרָא מְכֻנָּה בְּשֵׁם 'חֲמוֹר', כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית כב, ג): "וַיַּחֲבֹשׁ אֶת חֲמֹרוֹ", שֶׁהִכְנִיעַ הַסִּטְרָא אָחֳרָא. וְכֵן אִיתָא עַל פָּסוּק (שָׁם מד, ג): "הַבֹּקֶר אוֹר וְהָאֲנָשִׁים שֻׁלְּחוּ הֵמָּה וַחֲמֹרֵיהֶם". כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא חַס וְשָׁלוֹם הִיא עַל־יְדֵי בְּחִינַת חֲמוֹר שֶׁהוּא כְּנֶגֶד שׁוֹר שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר יְנִיקָתָם מִשָּׁם מִבְּחִינַת סִטְרָא דִּשְׂמָאלָא כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת פֶּטֶר חֲמוֹר שֶׁאָסוּר בַּהֲנָאָה וּצְרִיכִין לִפְדּוֹתוֹ בְּשֶׂה, לִתֵּן לַכֹּהֵן שֶׂה תְּמוּרָתוֹ וְאָז הֻתַּר הַפֶּטֶר חֲמוֹר, כִּי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה - לְהַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם בְּכוֹר בְּהֵמָה נִתָּן לַכֹּהֵן, כִּי הַבְּכוֹר הוּא רֵאשִׁית, בְּחִינַת רֵאשִׁית דַּעַת, וּצְרִיכִין לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ב, ה): "בְּרִיתִי הָיְתָה אִתּוֹ", בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כה, יג): "בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם". וְעַל־כֵּן כָּל בְּכוֹר בְּהֵמָה שַׁיָּךְ לַכֹּהֵן, כְּדֵי לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת בְּחִינַת בְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַדַּעַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין וּמְתַקְּנִין וּמַעֲלִין בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת לְאָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּנַּ"ל.

כִּי הַכֹּהֵן מַקְרִיב הַבְּכוֹר לְקָרְבָּן, וְעַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן מַעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַוְּלָדוֹת שֶׁנּוֹלָדִין אַחַר־כָּךְ, וְנִתְבָּרֵר בְּחִינַת הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ אַחַר הַהַתְחָלָה. וְעַל־יְדֵי הַבְּכוֹר שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁבַּוְּלָדוֹת שֶׁנִּתָּן לַכֹּהֵן, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין מִמֵּילָא כָּל הַוְּלָדוֹת שֶׁאַחֲרָיו, וְיֵשׁ כֹּחַ בְּיַד הַיִּשְׂרָאֵל לְבָרְרָם וּלְהַעֲלוֹתָם מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת לִבְחִינַת אָדָם.

וְכָל זֶה הוּא בִּבְכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה, אֲבָל בְּהֵמוֹת טְמֵאוֹת אֵין כֹּחַ לְבָרְרָם שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִים בִּבְחִינַת אָדָם, וְעַל־כֵּן הֵם אֲסוּרִים לָנוּ לֶאֱכֹל, בִּשְׁבִיל זֶה אֵין בָּהֶם דִּין בְּכוֹר, רַק בַּחֲמוֹר צִוְּתָה הַתּוֹרָה לִפְדּוֹת הַפֶּטֶר חֲמוֹר בְּשֶׂה הַנִּתָּן לַכֹּהֵן, כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת חֲמוֹר כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר שֶׁל הַחֲמוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית, וְהוּא כְּנֶגֶד רֵאשִׁית דַּעַת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, עַל־כֵּן אָסְרָה הַתּוֹרָה אוֹתוֹ בַּהֲנָאָה, כִּי אֵין כֹּחַ לְהַכְנִיסוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, רַק תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי שֶׁפּוֹדִין אוֹתוֹ בְּשֶׂה, וְהַשֶּׂה נִתָּן לַכֹּהֵן, כִּי הַשֶּׂה הוּא גַּם־כֵּן מִין בְּהֵמָה, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַחֲמוֹר, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁיְּנִיקָתָהּ מִבַּהֲמִיּוּת, אֲבָל הַשֶּׂה יְכוֹלִין לְבָרֵר אוֹתוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הוּא בְּהֵמָה טְהוֹרָה, בִּפְרָט שֶׂה שֶׁהוּא הַמֻּבְחָר שֶׁבַּבְּהֵמוֹת, שֶׁסָּמוּךְ יוֹתֵר אֶל הַקְּדֻשָּׁה מִכָּל שְׁאָר הַבְּהֵמוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ז): שֶׁהָאַיִל כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, צִמְרוֹ לִתְכֵלֶת, קַרְנָיו לְשׁוֹפָרוֹת וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁפּוֹדִין הַפֶּטֶר חֲמוֹר בְּשֶׂה וְלוֹקְחִין שֶׂה תְּמוּרָתוֹ וְנוֹתְנִין לַכֹּהֵן, אֲזַי הֻתַּר הַפֶּטֶר חֲמוֹר בַּהֲנָאָה, כִּי אַחַר־כָּךְ מֻתָּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ, מֵאַחַר שֶׁהוּא בָּא עַכְשָׁו מִתְּמוּרַת הַשֶּׂה, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַפֶּטֶר חֲמוֹר גַּם־כֵּן מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי שֶׁנֶּחֱלַף בְּשֶׂה שֶׁהוּא גַּם כֵּן מִין בְּהֵמָה שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקָתוֹ, אֲבָל זֶה הַשֶּׂה נִתָּן לַכֹּהֵן וְנִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה. וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַפֶּטֶר חֲמוֹר שֶׁהוּא תְּמוּרָתוֹ נַעֲשֶׂה מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הוּא מֻתָּר בַּהֲנָאָה.

וְעַל־כֵּן הַמִּצְרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל כג, כ): "אֲשֶׁר בְּשַׂר חֲמוֹרִים בְּשָׂרָם", כִּי הֵם בְּנֵי חָם שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת, כִּי עִקַּר בְּחִינַת עַבְדוּת הוּא בְּמִצְרַיִם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן א תִּנְיָנָא), וְהָעֲבָדִים הֵם עַם הַדּוֹמֶה לַחֲמוֹר, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סב.) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית כב, ה): "שְׁבוּ לָכֶם פֹּה עִם הַחֲמוֹר". עַל־כֵּן הָיוּ עוֹבְדִים לְטָלֶה, כִּי רָצוּ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַטָּלֶה שֶׁהוּא מִין בְּהֵמָה, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקָתָם וְהוּא סָמוּךְ אֶל הַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן רָצוּ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַטָּלֶה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִשָּׁם - צִוָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהָבִיא טָלֶה לְקָרְבַּן פֶּסַח, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת בְּחִינַת הַטָּלֶה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַפְסִיק יְנִיקָתָם שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם יְנִיקָה מִשָּׁם, וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ מִיָּד (שְׁמוֹת לד, כ): "וּפֶטֶר חֲמוֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה" כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל הָאָבוֹת הָיוּ רוֹעֵי צֹאן דַּיְקָא, כִּי כָּל עֲבוֹדָתָם הָיָה רַק לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת בְּהֵמָה לְאָדָם וְכַנַּ"ל, וְעִקַּר בְּחִינָה זוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַצֹּאן, שֶׁהֵם מִין בְּהֵמָה וּסְמוּכִים לַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר יַעֲקֹב (בְּרֵאשִׁית לב, ו): "וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר צֹאן וְעֶבֶד וְשִׁפְחָה", כִּי הֶעֱלָה הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ הַסִּטְרָא אָחֳרָא נַעֲשֵׂית מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הַצֹּאן שֶׁהָיָה רוֹעֵה צֹאן בְּבֵית לָבָן וְכַנַּ"ל, שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מוֹכֵר צֹאנוֹ וְלוֹקֵחַ לוֹ כָּל אֵלֶּה'. כִּי כָּל אֵלּוּ הַדְּבָרִים שֶׁזָּכָה לַהֲבִיאָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי הַצֹּאן כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה רוֹעֵה צֹאן וְזָכָה לְבָרְרָם וּלְהַעֲלוֹתָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַע רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, וּכְשֶׁנִּכְנָע רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, נַעֲשֶׂה הַכֹּל מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה אֲפִלּוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִן הַסִּטְרָא אָחֳרָא, בִּבְחִינַת: "וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר צֹאן וְעֶבֶד" וְכַנַּ"ל. כִּי כֻּלָּם יְנִיקָתָם מִבְּחִינַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, וּכְשֶׁנִּכְנַע רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת עַל־יְדֵי הַצֹּאן שֶׁהָיָה רוֹעֶה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַכֹּל מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל לד, לא): "וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם" – 'אַתֶּם קְרוּיִים אָדָם', וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה: 'קָרֵי לְהוּ צֹאן וְקָרֵי לְהוּ אָדָם', אַךְ בֶּאֱמֶת זֶהוּ עִקַּר הַשֶּׁבַח וְהַמַּעֲלָה שֶׁמְּשַׁבֵּחַ לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הֵם דַּיְקָא קְרוּיִים 'אָדָם' וְלֹא הָאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי בֶּאֱמֶת גַּם הָאֻמּוֹת הָעוֹלָם הֵם בִּדְמוּת אָדָם, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינָם קְרוּיִים 'אָדָם', מֵאַחַר שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְשַׁבֵּר רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת לְהַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם, עַל־כֵּן הֵם כְּרוּכִים אַחַר מַעֲשֵׂה בַּהֲמִיּוּת, אַחַר תַּאֲוֹת הַבַּהֲמִיּוֹת שֶׁלָּהֶם, וְעַל־כֵּן אֵינָם קְרוּיִים 'אָדָם', אֲבָל יִשְׂרָאֵל הֵם מְשַׁבְּרִים רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וּמַעֲלִים מִבְּהֵמָה לְאָדָם, עַל־כֵּן הֵם קְרוּיִים 'אָדָם'. וְעִקַּר בְּחִינָה זוֹ שֶׁמַּעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת צֹאן כַּנַּ"ל, אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה הָיוּ הָאָבוֹת רוֹעֵי צֹאן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַפָּסוּק מְכַנֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל בְּשֵׁם 'צֹאן' וְקוֹרֵא אוֹתָם בְּשֵׁם 'אָדָם', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הֵם קְרוּיִים אָדָם. וְזֶהוּ: "וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם - 'אַתֶּם קְרוּיִים אָדָם' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זָכָה דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה רוֹעֵה צֹאן - לִהְיוֹת רוֹעֵה יִשְׂרָאֵל וּלְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, שֶׁיִּזְכּוּ לְשַׁבֵּר רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁזֶּה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם, וְזֶה עִקַּר הַמְּלוּכָה עַל יִשְׂרָאֵל לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל לָזֶה, שֶׁיְּשַׁבְּרוּ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת. וְעַל־כֵּן זָכָה דָּוִד לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה רוֹעֵה צֹאן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עח, עא): "מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ לִרְעוֹת" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהָבֵן. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בְּפֶטֶר חֲמוֹר "וְאִם לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ" (שְׁמוֹת יג, יג), כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת חֲמוֹר, בְּחִינַת מִצְרַיִם הוּא מִן 'הָעֹרֶף', בְּחִינַת 'פַּרְעֹה'. וְעַל־כֵּן צִוְּתָה תּוֹרָה 'וַעֲרַפְתּוֹ', אֲבָל עִקַּר הַמִּצְוָה לִפְדּוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּכוֹרוֹת יג.): 'מִצְוַת פִּדְיוֹן קוֹדֶמֶת' וְכוּ', כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַפֶּטֶר חֲמוֹר גַּם־כֵּן מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַשֶּׂה הַנִּתָּן לַכֹּהֵן, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ג

"לֹא תַחֲרֹשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמֹר יַחְדָּו" (דְּבָרִים כב, י):

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' (בְּסִימָן סא), שֶׁעִקַּר הַמְתָּקַת כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, כִּי כָּל צִמְצוּם וְדִין נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל פְּרָטִי, כִּי 'כֻּלְּהוּ בְּמַחֲשָׁבָה אִתְבָּרִירוּ' (זֹהַר פְּקוּדֵי רנד:), וְכָל אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַשִּׂכְלִיּוֹת, וְכָל הַצִּמְצוּמִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁעַל יָדוֹ נִמְתָּקִין כָּל צִמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר כִּלְאֵי בְּהֵמָה שֶׁאָסוּר לַעֲשׂוֹת מְלָאכָה בִּשְׁנֵי מִינֵי בְּהֵמוֹת יַחַד, כִּי כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁבָּעוֹלָם - כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, כִּי זֶה עִקַּר אֻמָּנוּת הַמְּלָאכָה לְצַמְצֵם הַדָּבָר בַּצִּמְצוּם הַזֶּה לְהוֹצִיא כְּלִי לְמַעֲשֵׂהוּ, וְכָל אֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים שֶׁל כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת - צְרִיכִין לְתַקְּנָם וּלְהַמְתִּיקָן, לְבָרֵר מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל יָדוֹ נִתְקַלְּלוּ ל"ט קְלָלוֹת, שֶׁמִּשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל יְגִיעַת וְטִרְחַת כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יט) "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם". וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן אוֹ הָעֵסֶק וְהַמְּלָאכָה בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה לְשֵׁם ה', כְּדֵי לְבָרֵר כָּל הָעֲסָקִים וְהַמְּלָאכוֹת שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּל"ט מְלָאכוֹת, לְבָרֵר כֻּלָּם מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ.

וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה וְהַבֵּרוּר שֶׁל כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְכָל מְלָאכָה וְצִמְצוּם, כִּי בְּכָל מְלָאכָה וּמְלָאכָה יֵשׁ אֵיזֶהוּ שֵׂכֶל, שֶׁאֵין אֻמָּנוּת וּמְלָאכָה שֶׁלֹּא יִהְיֶה בָּהּ אֵיזֶהוּ שֵׂכֶל וְחָכְמָה, וְזֶה הַשֵּׂכֶל יֵשׁ לוֹ שֹׁרֶשׁ לְמַעְלָה בְּשֵׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִרְאוֹת לַעֲשׂוֹת הַמְּלָאכָה וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה - לְקַשֵּׁר הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּהַמְלָאכָה לְשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ לְהַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי שֶׁל מַעְלָה הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם שֶׁל אוֹתָהּ מְלָאכָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין אוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו שֶׁהוּא שָׁרְשׁוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בִּבְצַלְאֵל שֶׁהָיָה הָרֹאשׁ שֶׁל כָּל בַּעֲלֵי הָאֻמָּנֻיּוֹת שֶׁעָסְקוּ בִּמְלֶאכֶת הַקֹּדֶשׁ בְּמַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן (שְׁמוֹת לא, ג): "וָאֲמַלֵּא אֹתוֹ רוּחַ אֱלֹהִים בְּחָכְמָה וּבִתְבוּנָה וּבְדַעַת וּבְכָל מְלָאכָה" וְכוּ'. כִּי בְּצַלְאֵל הָיָה יוֹדֵעַ הַחָכְמָה וְהַתְּבוּנָה וְהַדַּעַת הַשַּׁיָּךְ לְכָל מְלָאכָה וּמְלָאכָה, בְּחִינַת (שָׁם ד): "לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת, לַעֲשׂוֹת בְּכָל מְלֶאכֶת" וְכוּ', כִּי הָיָה יוֹדֵעַ לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת, דְּהַיְנוּ הַמַּחֲשָׁבָה וְהַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְכָל מְלָאכָה וּמְלָאכָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַצִּמְצוּם שֶׁל אוֹתָהּ הַמְּלָאכָה, כִּי יוֹדֵעַ הָיָה בְּצַלְאֵל לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת שֶׁנִּבְרְאוּ בָּהֶם שָׁמַיִם וָאָרֶץ (בְּרָכוֹת נח.), כִּי הָאוֹתִיּוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא כָּל דָּבָר וְדָבָר הֵם בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְכָל דָּבָר וְדָבָר, כִּי "בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ וּבְרוּחַ פִּיו כָּל צְבָאָם" (תְּהִלִּים לג, ו), וּבְכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְשֵׂכֶל, כִּי הַדִּבּוּר הוּא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ב, ו): "מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה", דְּהַיְנוּ הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל שֶׁעַל יָדוֹ נִתְהַוָּה הַדָּבָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, כד): "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וּבְצַלְאֵל הָיָה יוֹדֵעַ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרְאוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ, דְּהַיְנוּ הָאוֹתִיּוֹת וְהַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְכָל דָּבָר וְדָבָר מִבְּרִיאַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים שֶׁצִּמְצֵם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל דָּבָר וְדָבָר עַד שֶׁנִּתְהַוָּה בַּדְּמוּת הַזֶּה וּבַתְּמוּנָה הַזֹּאת.

וְעַל־כֵּן הָיָה עוֹסֵק בִּמְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, כִּי שָׁם הָיָה כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת, כִּי כָּל ל"ט מְלָאכוֹת מִמִּשְׁכָּן גַּמְרִינָן (שַׁבָּת מט:), כִּי הַמִּשְׁכָּן הִיא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, כִּי הַשֵּׂכֶל נִקְרָא קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁשָּׁם כְּלוּלִים כָּל הַחָכְמוֹת וְכָל הַשִּׂכְלִיּוֹת, שֶׁכֻּלָּם מְקַבְּלִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה כַּנַּ"ל. כִּי כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַמְּלָאכוֹת נִמְשָׁכִים מֵהָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם (יוֹמָא נד:), וּמִמֶּנּוּ נִמְשְׁכוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל כָּל הַנִּבְרָאִים וְשֶׁל כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן אִיתָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אוֹרַח חַיִּים, סִימָן תקנא, סְעִיף ח): 'הָנֵי נָשֵׁי דִנְהִיגֵי דְּלָא לְמִשְׁתֵּי עַמְרָא מִשֶּׁנִּכְנָס אָב מִנְהָגָא', לְפִי שֶׁבָּטַל אֶבֶן שְׁתִיָּה, כִּי מֵהָאֶבֶן שְׁתִיָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, כִּי כָּל צִמְצוּם וְצִמְצוּם מְקַבֵּל מִשִּׂכְלוֹ שֶׁהוּא שָׁרְשׁוֹ, וְכֻלָּם מְקַבְּלִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָסוּר לַחֲרֹשׁ וְלִמְשֹׁךְ וְלַעֲשׂוֹת מְלָאכָה בִּשְׁנֵי בְּהֵמוֹת יַחַד, כִּי כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים - זֶה בְּחִינַת בְּהֵמָה שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת, כִּי הָרַחֲמָנוּת וְהַחֶסֶד הוּא בְּחִינַת דַּעַת, וְהַצִּמְצוּם וְהַדִּין הוּא בְּחִינַת מִעוּט הַדַּעַת, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים כא, נו). וּצְרִיכִין לְבָרֵר וּלְהַמְתִּיק וּלְהַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם, שֶׁזֶּה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָאָדָם הוּא הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם, וְהוּא צָרִיךְ לְבָרֵר כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת בְּהֵמָה, לְבָרְרָם מִבְּהֵמָה לְאָדָם, מִדִּין לְחֶסֶד. וְצָרִיךְ לְבָרֵר וּלְהַמְתִּיק כָּל דִּין וְצִמְצוּם עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לוֹ דַּיְקָא שֶׁהוּא שָׁרְשׁוֹ. וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים כַּנַּ"ל - לְבָרְרָם מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ וּלְהַמְתִּיקָן בִּבְחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לָאָדָם לַעֲשׂוֹת מְלָאכָה בִּשְׁנֵי מִינֵי בְּהֵמוֹת יַחַד, כִּי אָז נִתְעָרֵב שְׁנֵי מִינֵי צִמְצוּמִים יַחַד, שֶׁהֵם שְׁנֵי מִינֵי בְּהֵמוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר אֲחִיזַת הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא נֶאֱחָז בְּיוֹתֵר בְּמָקוֹם שֶׁנִּתְמַעֵט הַדַּעַת בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן בְּהֵמָה שֶׁהוּא תַּכְלִית מִעוּט וְהֶעְדֵּר הַדַּעַת לְגַמְרֵי, עַל־כֵּן שָׁם אֲחִיזַת הַדִּין וְהַצִּמְצוּם בְּתַכְלִית, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ, כִּי אִם כְּשֶׁהוּא לְמִינוֹ דַּיְקָא, יְכוֹלִין לְהַמְתִּיקוֹ בְּשָׁרְשׁוֹ בַּצִּנּוֹר הַשַּׁיָּךְ לוֹ, דְּהַיְנוּ בַּשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לוֹ, אֲבָל כְּשֶׁמְּעָרְבִים שְׁנֵי מִינִים יַחַד אֲזַי נִתְעָרְבִים הַצִּמְצוּמִים, וַאֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת כָּל אֶחָד לְשָׁרְשׁוֹ לַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לוֹ לְבַדּוֹ בִּפְרָטִיּוּת, וְאָז אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיקוֹ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ לוֹ לְבַדּוֹ, וַאֲזַי כְּשֶׁאֵינָם נִמְתָּקִין מֵחֲמַת שֶׁנִּתְעָרְבוּ שְׁנֵי מִינֵי בְּהֵמוֹת שֶׁהֵם תַּכְלִית הַצִּמְצוּמִים יַחַד, אֲזַי נֶאֱחָז חַס וְשָׁלוֹם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּאוֹתָהּ הַמְּלָאכָה מִל"ט מְלָאכוֹת שֶׁעוֹשֶׂה עִמָּהֶם, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם הוּא מִתַּעֲרֹבֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּעֲרֹבֶת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע":

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיִּשְׁלַח קסו:) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים כב, י): "לֹא תַחֲרֹשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמֹר יַחְדָּו", כִּי הֵם שְׁנֵי זִינֵי בִּישָׁא וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, הֲלֹא גַּם בִּשְׁנֵי מִינֵי בְּהֵמוֹת טְהוֹרוֹת אָסוּר גַּם כֵּן לַעֲשׂוֹת עִמָּם מְלָאכָה בְּיַחַד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ. אַךְ בֶּאֱמֶת עַל־פִּי הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר וּלְהַמְתִּיק כָּל צִמְצוּם וְצִמְצוּם עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ לוֹ דַּיְקָא, וּכְשֶׁנִּתְעָרְבִין שְׁנֵי מִינֵי בְּהֵמוֹת יַחַד בִּשְׁעַת אֵיזֶה מְלָאכָה נִתְעָרְבִין הַצִּמְצוּמִים. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיק כָּל אֶחָד וְאֶחָד עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לוֹ, וַאֲזַי נֶאֱחָז חַס וְשָׁלוֹם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מִתַּעֲרֹבֶת הַזֶּה שֶׁנִּתְעָרֵב בִּשְׁעַת הָעֵסֶק בְּל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה, בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ', שֶׁהֵם הַל"ט מְלָאכוֹת וְכוּ', וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן בְּכָל עֵת שֶׁנִּתְעָרְבִין שְׁנֵי מִינֵי בְּהֵמוֹת בְּאִסּוּר, דְּהַיְנוּ בִּשְׁעַת חֲרִישָׁה וְכַיּוֹצֵא, אֲפִלּוּ שְׁנֵי מִינֵי בְּהֵמוֹת טְהוֹרוֹת, אֲזַי תֵּכֶף נִתְעוֹרֵר חַס וְשָׁלוֹם תַּעֲרֹבֶת הַשּׁוֹר וְהַחֲמוֹר שֶׁהֵם תְּרֵי זִינֵי בִּישָׁא, שֶׁכְּשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד חַס וְשָׁלוֹם, נִתְגַּבֵּר הַדִּין חַס וְשָׁלוֹם בְּיוֹתֵר, כִּי זֶה נִתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי תַּעֲרֹבֶת שֶׁל כָּל שְׁנֵי מִינֵי בְּהֵמוֹת אֲפִלּוּ טְהוֹרוֹת, כִּי מֵאַחַר שֶׁנִּתְעָרְבִין וְאֵין יְכוֹלִין לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם שֶׁל הַל"ט מְלָאכוֹת, אֲזַי נִתְעוֹרְרִין חַס וְשָׁלוֹם ל"ט מְלָאכוֹת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם ל"ט קְלָלוֹת, שֶׁהֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּעֲרוֹבוֹת תְּרֵי זֵינָא בִּישָׁא שֶׁהֵם הַשּׁוֹר וְהַחֲמוֹר, שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר קמז:). וְעַל־כֵּן כָּלְלָה הַתּוֹרָה אִסּוּר כִּלְאֵי בְּהֵמָה בְּשׁוֹר וַחֲמוֹר, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל שְׁנֵי מִינִים אֲסוּרִים אֲפִלּוּ שְׁנֵי מִינִים טְהוֹרִים, כִּי הַתּוֹרָה רָמְזָה לָנוּ הַפְּגָם הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כִּלְאֵי בְּהֵמָה, אֲפִלּוּ טְהוֹרִים, כִּי נִתְעָרְבִים חַס וְשָׁלוֹם הַשּׁוֹר וְהַחֲמוֹר תְּרֵי זֵינָא בִּישָׁא וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה שֶׁשָּׁלַח יַעֲקֹב אָבִינוּ לְעֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית לב, ו): וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר צֹאן וְכוּ'. כִּי יַעֲקֹב הָיָה שׁוּפְרֵיהּ מֵעֵין שׁוּפְרֵיהּ דְּאָדָם הָרִאשׁוֹן (בָּבָא מְצִיעָא פד.), וְהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּמּוּבָא (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים, תּוֹלְדוֹת כח). וְעֵשָׂו הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁעִקַּר כֹּחוֹ כְּשֶׁמִּתְחַבֵּר יַחַד עִם יִשְׁמָעֵאל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּעֲרֹבֶת הַשּׁוֹר וְהַחֲמוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁלָּקַח יַעֲקֹב אֶת הַבְּרָכוֹת מִמֶּנּוּ, וְרָצָה עֵשָׂו לִנְקֹם בּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן הָלַךְ אֶל יִשְׁמָעֵאל וְלָקַח בִּתּוֹ, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּר עִם יִשְׁמָעֵאל שֶׁהֵם הִתְחַבְּרוּת הַשּׁוֹר וְהַחֲמוֹר, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצָא יַעֲקֹב מִבֵּית לָבָן לִקְרַאת עֵשָׂו שָׁלַח אֵלָיו: וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁזָּכִיתִי לְבָרֵר וּלְתַקֵּן זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ הַשּׁוֹר וְהַחֲמוֹר נִתְבָּרְרוּ וְנִמְתְּקוּ אֶצְלִי, כִּי אֶצְלִי כָּל עֵדֶר וְעֵדֶר לְבַדּוֹ, וַאֲנִי מְבָרֵר כָּל מִין וָמִין לְבַדּוֹ עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לוֹ.

וְכָל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַשַּׁיָּכִים לְכָל דָּבָר וְדָבָר - כֻּלָּם כְּלוּלִים בַּתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַשִּׂכְלִיּוֹת, שֶׁהִיא מְקַבֶּלֶת מֵחָכְמָה עִלָּאָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל מִקֹּדֶשׁ קָדָשִׁים, מֵאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהַמְתָּקָה בִּבְחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ הַסְּמִיכוּת (בְּרֵאשִׁית לב, ה-ו): עִם לָבָן גַּרְתִּי וָאֵחַר עַד עָתָּה, וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר, כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם): 'עִם לָבָן גַּרְתִּי' – 'וְתַרְיַ"ג מִצְוֹת שָׁמַרְתִּי', הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי תַּרְיַ"ג מִצְוֹת שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁכּוֹלֶלֶת כָּל הַשִּׂכְלִיּוֹת וְהַהַמְתָּקוֹת שֶׁל כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר צֹאן וְעֶבֶד וְשִׁפְחָה - שֶׁזָּכָה לְבָרֵר וּלְהַמְתִּיק כָּל מִין וָמִין לְבַדּוֹ עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ לוֹ, שֶׁכָּלוּל בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל מִשּׁוֹר וַחֲמוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר וְכוּ', כִּי שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁשָּׁלַח יַעֲקֹב הַדּוֹרוֹן לְעֵשָׂו מִכָּל מִין וּמִין בְּהֵמָה, נָתַן בְּיַד עֲבָדָיו עֵדֶר עֵדֶר לְבַדּוֹ (בְּרֵאשִׁית לב, יז), לְהוֹדִיעַ לְעֵשָׂו, שֶׁאֵינוֹ עוֹבֵר חַס וְשָׁלוֹם עַל אִסּוּר כִּלְאֵי בְּהֵמָה, וְאֶצְלוֹ כָּל מִין וָמִין מְבֹרָר לְבַדּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל מִין וּמִין בְּהֵמָה נִמְתָּק עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי יִהְיֶה עֵשָׂו נִכְנָע תַּחְתָּיו.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּשַׁבָּת (שְׁמוֹת כג, יב): "לְמַעַן יָנוּחַ שׁוֹרְךָ וַחֲמֹרֶךָ". 'שׁוֹרְךָ וַחֲמוֹרֶךָ' דַּיְקָא, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, כִּי שַׁבָּת הוּא 'רַעֲוָא דְּרַעֲוִין', בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לא, יד): "כִּי קֹדֶשׁ הִיא לָכֶם". כִּי בְּשַׁבָּת נִתְּנָה תּוֹרָה (שַׁבָּת פו:), שֶׁהִיא נַפְקַת מֵחָכְמָה עִלָּאָה, מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת. וְעַל־כֵּן בְּכָל עֵת שֶׁהִזְהִירָן עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן - הִזְהִירָן מִתְּחִלָּה עַל שַׁבָּת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וְזִכּוּךְ הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁהוּא קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם נִכְלָלִין כָּל הַשִּׂכְלִיּוֹת וְכָל הַצִּמְצוּמִים, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּלָאכוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה עַל שְׁבִיתַת בְּהֵמָה בְּשַׁבָּת וּכְלָלָם כֻּלָּם בְּשׁוֹר וַחֲמוֹר, כִּי צְרִיכִין בְּשַׁבָּת לִתֵּן נַיְחָא לְהַבְּהֵמָה מִכָּל מְלָאכָה, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִמְתָּק הַמְּלָאכָה וְהַצִּמְצוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּהֵמָה כַּנַּ"ל עַל־יְדֵי בִּטּוּל הַמְּלָאכָה שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם עוֹלִין וְנִכְלָלִין בִּבְחִינַת שַׁבָּת שֶׁהִיא נַיְחָא לְכֹּלָּא, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּלָאכוֹת וְכָל הַצִּמְצוּמִים לְגַמְרֵי, וְשָׁם נִמְתָּקִין כֻּלָּם, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת גַּם עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל לְקַדֵּשׁ כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת, כִּי עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כֻּלָּם וְנִתְבָּרְרִים בִּבְחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת הַמִּשְׁכָּן, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּלְלָה הַתּוֹרָה כָּל הַבְּהֵמוֹת בְּשׁוֹר וַחֲמוֹר, כִּי שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹר וַחֲמוֹר - תְּרֵי זֵינָא בִּישָׁא. וְעַל־יְדֵי קְדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת, עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין נַיְחָא מִל"ט מְלָאכוֹת אֲפִלּוּ לִבְהֵמָה בְּשַׁבָּת, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא אֲפִלּוּ מִשּׁוֹר וַחֲמוֹר, וַאֲזַי הַשּׁוֹר וַחֲמוֹר נִכְלָלִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, בִּבְחִינַת 'לְמַעַן יָנוּחַ שׁוֹרְךָ וַחֲמֹרֶךָ כָּמוֹךָ'. 'כָּמוֹךָ' דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּהֵמָה בְּאָדָם, שֶׁיִּהְיֶה נִמְתָּק כָּל צִמְצוּם וְצִמְצוּם שֶׁהוּא בְּהֵמָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל:

#### ה

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ כְּשֶׁבָּרַח מִלִּפְנֵי עֵשָׂו, כְּתִיב (בְּרֵאשִׁית כח, יא): וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וַיָּלֶן שָׁם וְכוּ', וַיִּקַּח מֵאַבְנֵי הַמָּקוֹם וַיָּשֶׂם מְרַאֲשֹׁתָיו וְכוּ'. וְאָז נִכְלְלוּ כָּל הָאֲבָנִים וְנַעֲשׂוּ אֶבֶן אֶחָד (חֻלִּין צא:), כִּי כֻּלָּם נִכְלְלוּ בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁשָּׁם שָׁכַב יַעֲקֹב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהַמְתָּקָה שֶׁל כָּל הַצִּמְצוּמִים, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָלִין בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה כַּנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם, עַל־כֵּן הָיָה זֹאת בְּעֵת שֶׁבָּרַח מֵעֵשָׂו, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת עֵשָׂו עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ יַחַד וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וְכוּ' לַהֲלִיכַת עֵשָׂו אֶל יִשְׁמָעֵאל. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, ו): וַיְהִי כַּאֲשֶׁר רָאָה עֵשָׂו כִּי בֵּרַךְ יִצְחָק אֶת יַעֲקֹב וְכוּ'. וַאֲזַי נִתְקַנֵּא בּוֹ וְרָצָה לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו וְלִנְקֹם בּוֹ, וְעַל־כֵּן הָלַךְ אֶל יִשְׁמָעֵאל, כְּדֵי שֶׁיִּתְחַבְּרוּ חַס וְשָׁלוֹם, תְּרֵי זֵינָא בִּישָׁא - הַשּׁוֹר וְהַחֲמוֹר, כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ וַיֵּלֶךְ עֵשָׂו אֶל יִשְׁמָעֵאל וְכוּ'.

וְאָז וַיֵּצֵא יַעֲקֹב מִבְּאֵר שָׁבַע וַיֵּלֶךְ חָרָנָה, וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם (בְּרֵאשִׁית כח, י־יא) – שֶׁהוּא הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, וַיִּקַּח מֵאַבְנֵי הַמָּקוֹם וַיָּשֶׂם מְרַאֲשֹׁתָיו וְכוּ' - וְנִכְלְלוּ כֻּלָּם בְּאֶבֶן אַחַת, דְּהַיְנוּ בְּהָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהַמְתָּקוֹת כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁבָּעוֹלָם עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים הַשַּׁיָּכִים לָהֶם, כִּי כֻּלָּם מְקַבְּלִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל מֵהָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהַמְתָּקָה בִּכְלָל וּבִפְרָט, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־יְדֵי הַהַמְתָּקָה זוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שׁוֹר וַחֲמוֹר, שֶׁאֲחִיזָתָם מִדִּינִים כְּשֶׁאֵין נִמְתָּקִין הַצִּמְצוּמִין עַל־יְדֵי הַתַּעֲרוֹבוֹת וְהַכִּלְאַיִם חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קֹדֶם שֶׁבָּא יַעֲקֹב לַמָּקוֹם הַהוּא, לְהָאֶבֶן שְׁתִיָּה, עָסַק מִקֹּדֶם בַּתּוֹרָה אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנִים בְּבֵית עֵבֶר, כְּמוֹ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סח, יא) מִפָּסוּק זֶה: וַיִּשְׁכַּב בַּמָּקוֹם הַהוּא – 'בַּמָּקוֹם הַהוּא שָׁכַב' וְכוּ'. כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁעָסַק בַּתּוֹרָה מִקֹּדֶם בְּבֵית עֵבֶר, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא וַיִּשְׁכַּב בַּמָּקוֹם הַהוּא - עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זָכָה לָבֹא לַמָּקוֹם הַהוּא, שֶׁהוּא הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזָּכָה לִכְלֹל כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּשָׁרְשָׁן בְּהָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הָאֲבָנִים שֶׁנַּעֲשׂוּ מֵהֶם אֶבֶן אֶחָד כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים וְנִתְבַּטֵּל אֲחִיזַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל כַּנַּ"ל. כִּי לִכְלֹל בְּהָאֶבֶן שְׁתִיָּה, אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא נַפְקַת מֵחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁעַל יָדָהּ דַּיְקָא יְכוֹלִין לַעֲלוֹת וְלִכְלֹל בְּהָאֶבֶן שְׁתִיָּה, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "לוּחוֹת הָאֶבֶן", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:

#### ו

וְעַל־כֵּן הֵבִיא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל הַבְּהֵמוֹת וְהַחַיּוֹת לִפְנֵי הָאָדָם לִרְאוֹת מַה יִּקְרָא לוֹ, "וְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָא לוֹ הָאָדָם נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ" (בְּרֵאשִׁית ב, יט), כִּי הַשֵּׁם וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַבְּהֵמוֹת וְהַחַיּוֹת - הוּא הַחִיּוּת שֶׁלָּהֶם שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשֹּׁרֶשׁ שֶׁלָּהֶם, שֶׁהוּא הַשַּׁיָּךְ לְכָל מִין וָמִין שֶׁהוּא שָׁרְשׁוֹ, וְכֻלָּם נִמְשָׁכִין מֵהָאָדָם שֶׁהוּא הַדַּעַת, שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַשִּׂכְלִיּוֹת, כִּי הָאָדָם נִבְרָא מִמְּקוֹם הַמִּקְדָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּהָאֶבֶן שְׁתִיָּה, עַל־כֵּן הוּא יוֹדֵעַ כָּל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַפְּרָטִיִּים הַשַּׁיָּכִים לְכָל בְּהֵמָה וְחַיָּה שֶׁהוּא שְׁמָם וְחִיּוּתָם, כִּי הוּא צָרִיךְ לְבָרְרָם לְהַעֲלוֹת כָּל מִין וָמִין לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָלִים כֻּלָּם בְּהָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלְלוּ הַבְּהֵמוֹת בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ בְּהָאֶבֶן שְׁתִיָּה, וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְעַל־כֵּן הָיוּ כָּל הַבְּהֵמוֹת וְהַחַיּוֹת מֻכְרָחִים לִכְנֹס לְתוֹךְ תֵּבַת נֹחַ, כִּי תֵּבַת נֹחַ הוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן כא, נד:), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הָיָה הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל נִכְנַס לְשָׁם. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּין שֶׁל הַמַּבּוּל - הֻכְרְחוּ כָּל הַבְּהֵמוֹת וְהַחַיּוֹת לִכְנֹס לְתוֹךְ תֵּבַת נֹחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְתָּק כָּל צִמְצוּם וְצִמְצוּם עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִכְנְסוּ לְמִינֵיהֶם דַּיְקָא, אוֹתָן שֶׁדָּבְקוּ בְּמִינָם וְלֹא עָבְרוּ עַל אִסּוּר כִּלְאֵי בְּהֵמָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לְתֵבַת נֹחַ לְתוֹךְ בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, כִּי אִם כְּשֶׁנִּזְהָרִין מִכִּלְאַיִם שֶׁיִּהְיֶה כָּל מִין וָמִין לְבַדּוֹ, שֶׁאָז נִמְתָּק כָּל אֶחָד וְאֶחָד עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לוֹ, שֶׁמְּקַבֵּל מֵאֶבֶן שְׁתִיָּה כַּנַּ"ל, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל - אִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל שָׁם כִּי אִם לְמִינוֹ, כִּי צְרִיכִין לִכָּלֵל שָׁם דֶּרֶךְ הַצִּמְצוּם וְהַצִּנּוֹר שֶׁנִּמְשָׁךְ דֶּרֶךְ שָׁם מֵהָאֶבֶן שְׁתִיָּה. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְעָרֵב הַמִּינִים, כִּי אָז אִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל שָׁם וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשָּׁם, לֹא בִּכְלָל וְלֹא בִּפְרָט, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִכְנְסוּ כָּל הַבְּהֵמוֹת וְהַחַיּוֹת וְכוּ' לְתֵבַת נֹחַ, אוֹתָן שֶׁדָּבְקוּ בְּמִינָם דַּיְקָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתְּקוּ שָׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים הַקָּשִׁים שֶׁהָיָה בָּעוֹלָם אָז, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לָצֵאת מִשָּׁם לְמִשְׁפְּחוֹתֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ח, יט): "לְמִשְׁפְּחֹתֵיהֶם יָצְאוּ מִן הַתֵּבָה". כִּי חָזַר וְיָצָא כָּל מִין וָמִין מִן הַתֵּבָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִקְרִיב נֹחַ מֵהֶם קָרְבָּנוֹת, כִּי הַקָּרְבָּנוֹת הוּא בִּבְחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים הַשַּׁיָּכִים לָהֶם כַּנַּ"ל, כִּי נֹחַ מְבָרֵר וּמְתַקֵּן וּמַמְתִּיק כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ה, כט): "זֶה יְנַחֲמֵנוּ מִמַּעֲשֵׂנוּ וּמֵעִצְּבוֹן יָדֵינוּ מִן הָאֲדָמָה" וְכוּ'. כִּי נֹחַ הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כַּמּוּבָא (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא ב), בְּחִינַת נַיְחָא לְעִלָּאִין נַיְחָא לְתַתָּאִין וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל יָדוֹ נִמְתְּקוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, בְּחִינַת כָּל מִינֵי בְּהֵמוֹת לְמִינֵיהֶם, כִּי כֻּלָּם נִמְתְּקוּ וְנִתְבָּרְרוּ עַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַצִּמְצוּמִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַמְתָּקוֹת, וְכַנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה צְרִיכִין לִהְיוֹת כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאִם נִדְבָּק אוֹת לְאוֹת פָּסוּל, כִּי כָּל אוֹת וָאוֹת הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹר הַשַּׁיָּךְ לוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ לוֹ. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אוֹת שֶׁיִּהְיֶה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָסוּר שֶׁיֻּדְבְּקוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה זֶה בָּזֶה, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְעָרֵב הַצִּמְצוּמִים וְהַשִּׂכְלִיִּים, שֶׁאָז אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיקָם וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָדָם מֻתָּר עִם כֻּלָּן לַחֲרֹשׁ וְלִמְשֹׁךְ וְכוּ' (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רחצ, סְעִיף טז), כִּי הָאָדָם הוּא הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא מַמְתִּיק כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּהֵמָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין לוֹ שׁוּם הִתְחַבְּרוּת וְתַעֲרֹבֶת עִם הַבְּהֵמוֹת, אַדְּרַבָּא, הָאָדָם הוּא הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא הַהַמְתָּקָה שֶׁלָּהֶם. וְעַל־כֵּן אֵין בְּהָאָדָם דִּין כִּלְאַיִם עִם הַבְּהֵמוֹת, וּמֻתָּר עִם כֻּלָּן לַעֲשׂוֹת מְלָאכָה לַחֲרֹשׁ וְלִמְשֹׁךְ, כִּי הָאָדָם אֵינוֹ מִתְעָרֵב וּמִתְחַבֵּר עִם הַבְּהֵמָה כְּלָל, כִּי הוּא הַשֵּׂכֶל וְהַהַמְתָּקָה שֶׁלָּהֶם, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ד

לֹא תַחֲרֹשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמֹר יַחְדָּו (דְּבָרִים כב, י):

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה" וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן ב), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה, וּמַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בַּסּוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כִּי יְמֵי הַחֹל הֵם בְּחִינַת עַצְבוּת וְכוּ', אֲבָל שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת בֵּן, בְּחִינַת נַיְחָא לְעִלָּאִין וְתַתָּאִין, בְּחִינַת שִׂמְחָה וְכוּ', בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ה, כט): "זֶה יְנַחֲמֵנוּ מִמַּעֲשֵׂנוּ וּמֵעִצְּבוֹן יָדֵינוּ", כִּי שַׁבָּת מְנַחֵם וּמְשַׂמֵּחַ הַכֹּל מִן הָעַצְבוּת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ. כִּי בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הֵם פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁבְּכָל יוֹם נִבְרָא פְּעֻלָּה מְשֻׁנָּה, וְזֶה כְּנֶגֶד שֵׂכֶל הָאֱנוֹשִׁי, שֶׁפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת יִהְיֶה נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, כִּי בַּשֵּׂכֶל הָאֱנוֹשִׁי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת, רַק עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁאָנוּ זוֹכִין, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הָאַחְדוּת הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, כִּי שַׁבָּת מוֹרֶה עַל אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא כֻּלָּם בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְשָׁבַת בְּשַׁבָּת, וְזֹאת הַבְּחִינָה לְגַלּוֹת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, זֹאת הַבְּחִינָה יְקָרָה מְאֹד אֲפִלּוּ אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ', כִּי כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּחִינַת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט לְמַטָּה - נִתְגַּלֶּה גַּם לְמַעְלָה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'אַתָּה אֶחָד וְשִׁמְךָ אֶחָד וּמִי כְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ' וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר כִּלְאֵי בְּהֵמָה, שֶׁאָסוּר לַעֲשׂוֹת מְלָאכָה בִּשְׁנֵי מִינֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה. כִּי כָּל מִין וָמִין הוּא בְּחִינַת פְּעֻלָּה מְשֻׁנָּה, וְאָנוּ צְרִיכִים לְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַמִּינִים הַמְשֻׁנִּים זֶה מִזֶּה שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבַּדַּעַת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת כַּמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁזֶּה כְּנֶגֶד שֵׂכֶל הָאֱנוֹשִׁי, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ צְרִיכִים לְהַשְׁלִיךְ שִׂכְלֵנוּ וְדַעְתֵּנוּ, וְלֵידַע הָאֱמֶת שֶׁאֵין בְּכֹחַ שִׂכְלֵנוּ לְהָבִין פִּלְאֵי בְּרִיּוֹתָיו, רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה, וּלְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ. וְלֶאֱמוּנָה זֹאת זוֹכִין עַל־יְדֵי שַׁבָּת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְכוּ', כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לַעֲשׂוֹת מְלָאכָה בִּשְׁנֵי מִינִים בְּיַחַד, כִּי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת הֵם עוּבְדִין דְּחֹל, בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, אֲבָל בְּשַׁבָּת בְּטֵלִין כָּל הַמְּלָאכוֹת, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת שֶׁבְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל בְּהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם", בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה" (בְּרֵאשִׁית ג, יז). וּצְרִיכִין לְקַדֵּשׁ הַל"ט מְלָאכוֹת בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת עַל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, הַיְנוּ עַל כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת, לְבָרְרָם מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵעַצְבוּת מִבְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה', כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי, אֲזַי אֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹשֶׂה אֵיזֶה מְלָאכָה מֵהַל"ט מְלָאכוֹת בַּחֹל הוּא גַּם כֵּן בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ" (סִימָן לח). וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הַל"ט מְלָאכוֹת בְּחֹל הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין עֲלֵיהֶם הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה, שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה יְקָרָה מְאֹד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי, רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר כִּלְאַיִם, שֶׁאָסוּר לְעָרֵב שְׁנֵי מִינִים יַחַד כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַגְבִּיר בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה בְּאֶפְשָׁרִי לְגַלּוֹת שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, כִּי גַּם עַתָּה בְּחִינָה זֹאת יְקָרָה מְאֹד, כִּי הוּא כְּנֶגֶד שֵׂכֶל הָאֱנוֹשִׁי, שֶׁפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט כַּנַּ"ל, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל מִין וָמִין בְּחָכְמָה נִפְלָאָה, שֶׁדַּיְקָא עַל יָדוֹ יוּכַל לְהִתְגַּלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט. אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל מִין וָמִין מְשֻׁנֶּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן - דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין גְּבוּרוֹתָיו וְנִפְלְאוֹתָיו עַד אֵין חֵקֶר, שֶׁבָּרָא בְּרִיּוֹת מְשֻׁנּוֹת כָּאֵלֶּה, שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד מְשֻׁנֶּה מְאֹד מֵחֲבֵרוֹ. וְכֻלָּם נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה. כִּי כָּל הַבְּרוּאִים לֹא נִבְרְאוּ אֶלָּא כְּדֵי לֵידַע וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בֹּא מב.): 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ', כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִמְשִׁיךְ כָּל מִין וָמִין שֶׁבָּרָא מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט, וְנָתַן בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד כֹּחַ כָּזֶה, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמִּינִים הָאֵלּוּ הַמְשֻׁנִּים זֶה מִזֶּה שֶׁהֵם פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, דַּיְקָא עַל יָדָם יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ וְיֵדְעוּ כֹּחַ גְּבוּרוֹתָיו וְנִפְלְאוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, כד): "מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ ה'" וְכוּ'.

אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם כְּשֶׁשּׁוֹמְרִין סֵדֶר הַבְּרִיאָה שֶׁיִּהְיֶה כָּל מִין וָמִין לְבַדּוֹ. אֲבָל כְּשֶׁמְּעָרְבִין כִּלְאַיִם חַס וְשָׁלוֹם - מְשַׁנִּין סִדְרֵי בְּרֵאשִׁית וּמַגְבִּירִין בְּחִינַת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת יוֹתֵר מִדַּאי, עַל־יְדֵי שֶׁמְּעָרְבִין שְׁנֵי מִינִים מְשֻׁנִּים יַחַד עַד שֶׁנֶּאֱחָז בָּהֶם הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָן מִתַּעֲרוֹבוֹת וְכִלְאַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ אֵלּוּ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁנִּתְעָרְבוּ בְּיַחַד, שֶׁלֹּא כְּסֵדֶר מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם פְּעֻלָּה מְשֻׁנָּה שֶׁיַּחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, כִּי אִם דֶּרֶךְ הַשְּׁבִיל וְהַצִּנּוֹר שֶׁנִּמְשָׁךְ דֶּרֶךְ שָׁם מִשָּׁרְשׁוֹ מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְאָז נִתְגַּלֶּה עַל יָדוֹ דַּיְקָא בְּחִינַת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט. אֲבָל כְּשֶׁמְּשַׁנִּין סִדְרֵי בְּרֵאשִׁית חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי כִּלְאַיִם וְתַעֲרוֹבוֹת - נִתְעַרְבֵּב הַדֶּרֶךְ וְהַסֵּדֶר עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיַּעֲלֶה לְשָׁרְשׁוֹ לִכְלֹל בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְאָז חִיּוּתוֹ רַק דֶּרֶךְ הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּפִירוֹת. וְאָז מִתְגַּבְּרִים הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר אִסּוּר כִּלְאַיִם הוּא בִּשְׁעַת מְלָאכָה, כִּי אָז בִּשְׁעַת מְלָאכָה צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כְּדֵי לְבָרֵר הַל"ט מְלָאכוֹת מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, מֵעַצְבוּת, מִבְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה' כַּנַּ"ל. וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁמְּעָרֵב כִּלְאַיִם בִּשְׁעַת מְלָאכָה הוּא פּוֹגֵם בִּבְחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת. וְעַל־כֵּן הָאִסּוּר בִּשְׁעַת מְלָאכָה דַּיְקָא, כִּי אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה שֶׁהִזְכִּירָה תּוֹרָה שׁוֹר וַחֲמוֹר דַּיְקָא, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל שְׁנֵי מִינִים אֲסוּרִים. כִּי שׁוֹר וַחֲמוֹר הֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמּוּבָא. וְעֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל הֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מִלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁמְּקֻשָּׁר לְשַׁבָּת, שֶׁעַל יָדוֹ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. כִּי עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל הֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁהֵם שִׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת הֵפֶךְ לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת כְּלוּלִין בְּעֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּתּוֹרָה "רַבִּי יוֹחָנָן מִשְׁתָּעֵי" (בְּסִימָן טז) שֶׁכָּל הָעַכּוּ"ם נִכְלָלִים בִּשְׁתֵּי אֻמּוֹת שֶׁהֵן עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל. וְשִׁבְעִים אֻמּוֹת הֵם הַשִּׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מִלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא שַׁיָּךְ רַק לְיִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְרוֹמְמָנוּ מִכָּל הַלְּשׁוֹנוֹת [כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (בּ ְסִימָן יט)].

נִמְצָא, שֶׁעֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת, הֵם הַהֵפֶךְ מִלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁמְּקֻשָּׁר לְשַׁבָּת, כִּי הֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ זֻהֲמַת הַל"ט מְלָאכוֹת הַשּׁוֹלְטִין בִּימֵי הַחֹל כְּשֶׁאֵין מְקַדְּשִׁין אוֹתָם עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְתוֹךְ יְמֵי הַחֹל כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, כִּי אִם עַל־יְדֵי לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁמְּקֻשָּׁר לְשַׁבָּת, שֶׁזּוֹכִין אֵלָיו עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר בְּהַדִּבּוּר וְכוּ'.

וְעֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל הֵם הֵפֶךְ הָ'אֱמֶת לְיַעֲקֹב' (מִיכָה ז, כ), כִּי הֵם בְּחִינַת "אַנְשֵׁי דָמִים יִשְׂנְאוּ תָם" (מִשְׁלֵי כט, י) הַמֻּזְכָּר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הֵם 'אַנְשֵׁי דָּמִים' בְּוַדַּאי, כִּי עֵשָׂו הוּא אַדְמוֹנִי מָלֵא דָּם, וְנֶאֱמַר בּוֹ "וְהוּא עָיֵף" – 'מִן הָרְצִיחָה' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סג, יב). וְכֵן יִשְׁמָעֵאל נֶאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית כא, ט): "וַתֵּרֶא שָׂרָה אֶת בֶּן הָגָר מְצַחֵק", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י עַל שְׁפִיכַת דָּמִים גַּם כֵּן. וְעַל־כֵּן הֵם הֵפֶךְ הָאֱמֶת, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (תְּהִלִּים קמד, ח): "אֲשֶׁר פִּיהֶם דִּבֶּר שָׁוְא וִימִינָם יְמִין שָׁקֶר", כִּי הֵם הַהֵפֶךְ מִבְּחִינַת תּוֹדָה הֲלָכָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד לְאַבְרָהָם, כִּי הֵם בְּחִינַת הַסִּיגִים וְהַפְּסֹלֶת, בְּחִינַת תֻּקְפָּא דְּדִינָא קַשְׁיָא, בְּחִינַת מֹץ וְתֶבֶן, שֶׁמִּשָּׁם הַקֻּשְׁיוֹת הַחוֹפִין עַל הַהֲלָכָה שֶׁאֵינָם מַנִּיחִין לְבָרֵר הַהֲלָכָה, כַּמּוּבָן בַּתִּקּוּנִים (דַּף יא:), כִּי הֵם אֵינָם בּוֹחֲרִים בָּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹדָה הֲלָכָה, כִּי בָּחֲרוּ לְחֶלְקָם הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁמָּלֵא עַצְבוּת וִיגוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קט, יז): "וְלֹא חָפֵץ בִּבְרָכָה וַתִּרְחַק מִמֶּנּוּ".

נִמְצָא שֶׁעֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל הֵם בְּהֵפֶךְ מִכָּל הַבְּחִינוֹת הַנֶּאֱמָרִים בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְתוֹךְ שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, לְגַלּוֹת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הִזְכִּירָה הַתּוֹרָה אִסּוּר כִּלְאֵי בְּהֵמָה עַל שֵׁם תַּעֲרֹבֶת שׁוֹר וַחֲמוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת תְּרֵי זֵינָא בִּישָׁא שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (תִּקּוּנֵי זֹהַר קמז:) וּבַכְּתָבִים (פְּרִי עֵץ חַיִּים עוֹלָם הָעֲשִׂיָּה פֶּרֶק ג), לְהוֹרוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי כִּלְאֵי בְּהֵמָה שֶׁמְּחַבְּרִין שְׁנֵי מִינֵי בַּעֲלֵי חַיִּים בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מְלָאכָה מִל"ט מְלָאכוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּבְחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת כַּנַּ"ל, כִּי גּוֹרְמִין שֶׁמִּתְחַבְּרִין חַס וְשָׁלוֹם תְּרֵי זֵינָא בִּישָׁא, שֶׁהֵם שׁוֹר וַחֲמוֹר דִּקְלִפָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מִכָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם נִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט, כִּי עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל הֵם הַהֵפֶךְ מִכָּל זֶה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁגּוֹרְמִין עַל־יְדֵי הִתְחַבְּרוּת שְׁנֵי מִינִים בִּשְׁעַת מְלָאכָה, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּשַׁבָּת (שְׁמוֹת כג, יב): "לְמַעַן יָנוּחַ שׁוֹרְךָ וַחֲמֹרֶךָ" וְכוּ'. שׁוֹר וַחֲמוֹר דַּיְקָא. אַף־עַל־פִּי שֶׁלְּעִנְיַן דִּין שְׁבִיתַת בְּהֵמָה מְצֻוִּים עַל שְׁבִיתַת כָּל הַבְּהֵמוֹת וְהַחַיּוֹת, רַק עִקַּר הַמִּצְוָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שְׁבִיתָה וְנַיְחָא עַל בְּחִינַת שׁוֹר וַחֲמוֹר, לְהַכְנִיעַ מֵהֶם אֲחִיזַת שׁוֹר וַחֲמוֹר דִּקְלִפָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהֵם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הַנֶּאֱחָז בִּימֵי הַחֹל בְּהַל"ט מְלָאכוֹת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב שֶׁזָּכָה לְהַכְנִיעַ קְלִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כִּי הָיָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, עַל־כֵּן נֶאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית לב, ו): "וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר", כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר קמז:). כִּי יַעֲקֹב הוּא עִקַּר הָאֱמֶת הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", כִּי יַעֲקֹב זָכָה לְכָל שְׁלֹשֶׁת קַוֵּי הָאֱמֶת שֶׁהֵם - תְּפִלָּה וְתוֹרָה וְשִׁדּוּכִים, כִּי נֶאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית כח, יא): "וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם" וְכוּ', וְהוּא הֶעֱלָה אֶת הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת לִבְחִינַת בַּיִת, כִּי 'יַעֲקֹב קְרָאוֹ בַּיִת' (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "מִשְׁפָּטִים" בְּסִימָן י), וְזָכָה לַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, ד): "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לב, ה): "עִם לָבָן גַּרְתִּי" – 'וְתַרְיַ"ג מִצְוֹת שָׁמַרְתִּי'. וְזָכָה לְשִׁדּוּכִים אֲמִתִּיִּים דִּקְדֻשָּׁה, כִּי זָכָה לְהִשְׁתַּדֵּךְ עִם זִוּוּגָיו הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם רָחֵל וְלֵאָה וְכוּ', שֶׁעַל יָדָם הֶעֱמִיד מִטָּה שְׁלֵמָה בְּלִי פְּסֹלֶת שֶׁמֵּהֶם יָצְאוּ כָּל בֵּית יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן שָׁמַר יַעֲקֹב אֶת הַשַּׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה עט, ו), הַיְנוּ כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת הָיָה עַל־יְדֵי יַעֲקֹב, שֶׁזָּכָה לְהַעֲמִיד שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים, שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד הָיָה לוֹ דֵּעָה מְיֻחֶדֶת, כִּי כָּל אֶחָד מֵהַשְּׁבָטִים הָיָה גָּוַן מְיֻחָד כְּפִי גְּוַן אַבְנוֹ שֶׁבַּחֹשֶׁן, הַיְנוּ בְּחִינַת פְּעֻלָּה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, וְכֻלָּם כְּאֶחָד נִכְלְלוּ בְּדֵעָה אֶחָד וְאָמְרוּ בְּפֶה אֶחָד בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּת יַעֲקֹב: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד" (דְּבָרִים ו, ד), שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט - כְּשֶׁרַבִּים מַסְכִּימִים לְדֵעָה אַחַת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֲלָכָה כְּרַבִּים, עַיֵּן שָׁם.

כִּי אַבְרָהָם וְיִצְחָק שֶׁבִּימֵיהֶם לֹא נִתְבָּרֵר בִּשְׁלֵמוּת עֲדַיִן קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן לֹא זָכָה כָּל אֶחָד לְהַעֲמִיד כִּי אִם בֵּן אֶחָד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ אַבְרָהָם הֶעֱמִיד יִצְחָק לְבַדּוֹ, וְיִצְחָק אֶת יַעֲקֹב לְבַדּוֹ. וּבֵן הַשֵּׁנִי שֶׁהָיָה לְאַבְרָהָם שֶׁהָיָה לוֹ דֵּעָה מְשֻׁנָּה בְּוַדַּאי, כִּי אֵין דּוֹמָה דַּעַת אָדָם אֶחָד לַחֲבֵרוֹ. וְתֵכֶף שֶׁהִגִּיעַ הָאֱמוּנָה לִשְׁנֵי דֵּעוֹת - נֶאֱחַז זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּיִשְׁמָעֵאל שֶׁהָיָה בְּחִינַת פְּעֻלָּה מְשֻׁנָּה, דֵּעָה מְשֻׁנָּה, מִיִּצְחָק, עַד שֶׁלֹּא זָכָה לַהֲפֹךְ דַּעְתּוֹ הַמְשֻׁנָּה לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט. וְכֵן עֵשָׂו שֶׁהָיָה מְשֻׁנֶּה מִיַּעֲקֹב לֹא זָכָה לְהִכָּלֵל עִם יַעֲקֹב בְּדֵעָה אַחַת לְעִנְיַן עִקַּר יְסוֹד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אָז לֹא נִתְבָּרְרָה הַזֻּהֲמָא בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת יַסְכִּימוּ עַל עִקַּר יְסוֹד הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה - לְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְכָל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט. אֲבָל יַעֲקֹב זָכָה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי זָכָה לְהַעֲמִיד בָּנִים הַרְבֵּה שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁכָּל אֶחָד הָיָה לוֹ דֵּעָה מְשֻׁנָּה, כִּי הָיָה בְּחִינַת גָּוַן מְיֻחָד בְּחִינַת פְּעֻלָּה מְשֻׁנָּה. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לְעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה כֻּלָּם הִסְכִּימוּ לְדֵעָה אַחַת וְאָמְרוּ בְּפֶה אֶחָד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ' ה' אֶחָד'. שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט - כְּשֶׁרַבִּים שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם מַסְכִּימִים לְדֵעָה אַחַת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זָכָה יַעֲקֹב לְהַכְנִיעַ קְלִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל לְגַמְרֵי. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית לב, ו): "וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר". כִּי זָכָה לְהַכְנִיעַ הַקְּלִפּוֹת הַנֶּאֱחָזִים בְּשׁוֹר וַחֲמוֹר, וּלְהַכְנִיס גַּם בְּחִינַת הַשּׁוֹר וְהַחֲמוֹר תַּחַת יַד הַקְּדֻשָּׁה, כִּי יַעֲקֹב נִשְׁמַר מִכִּלְאַיִם - שֶׁלֹּא לְחַבֵּר שְׁנֵי מִינִים בְּיַחַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה בְּהַדּוֹרוֹן שֶׁשָּׁלַח לְעֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית לב, יז): "וַיִּתֵּן בְּיַד עֲבָדָיו עֵדֶר עֵדֶר לְבַדּוֹ" וְכוּ', לְהוֹרוֹת שֶׁנִּזְהַר מִכִּלְאַיִם, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת. הַיְנוּ שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה הַקְּדוֹשִׁים עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַדֶּרֶךְ הַזֶּה שֶׁל תּוֹדָה הוֹדָאָה בָּעוֹלָם, דְּהַיְנוּ לַעֲסֹק תָּמִיד לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִם אֲבוֹתֵינוּ וְעִמָּנוּ מִימוֹת עוֹלָם עַד הֵנָּה, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, וְלִזְכֹּר הֵיטֵב וְלִבְלִי לִשְׁכֹּחַ כָּל הַטּוֹבוֹת הַנּוֹרָאוֹת שֶׁגּוֹמֵל עִמָּנוּ בְּכָל עֵת וָעֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קג, ב): "וְאַל תִּשְׁכְּחִי כָּל גְּמוּלָיו".

כִּי בֶּאֱמֶת זֶה הַדֶּרֶךְ שֶׁל הוֹדָאָה וְתוֹדָה הוּא דֶּרֶךְ נִפְלָא מְאֹד לְהִתְקָרֵב עַל יָדוֹ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה מָלֵא צָרוֹת וְיִסּוּרִים וִיגוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ב, ג): "כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת", וּכְתִיב (אִיּוֹב ה, ז; שָׁם יד, א): "אָדָם לְעָמָל יוּלָּד, קְצַר יָמִים וּשְׂבַע רֹגֶז". וְאֵין טוֹב בָּעוֹלָם כִּי אִם הַתּוֹרָה, כִּי 'אֵין טוֹב אֶלָּא תּוֹרָה' (עֲבוֹדָה זָרָה יט:). ומֵעֹצֶם הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין וְהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם - קָשֶׁה וְכָבֵד עַל הָאָדָם לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ לְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְחַנֵּן וּלְפָרֵשׁ צַעֲרוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גַּם כֵּן קָשֶׁה מְאֹד, מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים שֶׁאוֹטְמִין אֶת לִבּוֹ, עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִפְתֹּחַ אֶת פִּיו וְלֹא לְהִתְקָרֵב לְשׁוּם עֲבוֹדָה תַּמָּה, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד וְאֶחָד הַכְּבֵדוּת שֶׁיֵּשׁ עָלָיו בְּכָל פַּעַם וּפַעַם בְּכָל יוֹם וָיוֹם וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן עֵצָה גְּדוֹלָה לָזֶה - שֶׁבְּכָל פַּעַם יַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ אֶת כָּל הַטּוֹבוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת וְהַנִּצְחִיּוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִם אֲבוֹתֵינוּ וְעִמָּנוּ, עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, וְהָעִקָּר מַה שֶּׁזָּכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל בִּכְלַל מְקַבְּלֵי הַתּוֹרָה, וְהִבְדִּילוֹ מִן הַתּוֹעִים בְּדַרְכֵי הַמְּחַקְּרִים וְהַפִּילוֹסוֹפִים וְכוּ' הַנְּהוּגִים עַכְשָׁו בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, אִם יִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו מֵעוֹדוֹ - יִרְאֶה וְיָבִין חַסְדֵי ה' וְטוּבוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו עָלָיו בְּלִי שִׁעוּר, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל יוֹם בְּהַשְּׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה: נוֹדֶה לְךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ עַל חַיֵּינוּ וְכוּ' וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרַיִם וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּנִשְׁמַת: אִלּוּ פִינוּ מָלֵא שִׁירָה כַּיָּם וְכוּ' - אֵין אָנוּ מַסְפִּיקִין לְהוֹדוֹת לְךָ ה' וְכוּ' עַל אַחַת מֵאֶלֶף, אֶלֶף אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רִבְבוֹת פְּעָמִים הַטּוֹבוֹת נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁעָשִׂיתָ עִם אֲבוֹתֵינוּ וְעִמָּנוּ.

הַכְּלָל, שֶׁכְּשֶׁהָאָדָם רוֹאֶה גֹּדֶל צָרוֹתָיו בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן, שֶׁהוּא רָחוֹק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁהוּא יוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ, וְגַם בְּפַרְנָסָה וּבְגוּף יֵשׁ לוֹ גַּם כֵּן יִסּוּרִין כְּמוֹ שֶׁשָּׁכִיחַ בְּרֹב הָעוֹלָם, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁבָּא עָלָיו אֵיזֶה צָרָה מַמָּשׁ חַס וְשָׁלוֹם, הוּא צָרִיךְ לְבַל יִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי מֵחֲמַת הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין חַס וְשָׁלוֹם, רַק בְּכָל עֵת וָעֵת בִּפְרָט בְּעֵת צָרָה חַס וְשָׁלוֹם - יִתֵּן עֵינֵי לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל וּלְהִתְבּוֹנֵן הֵיטֵב עַל חַסְדֵי ה' וְטוֹבוֹתָיו שֶׁעָשָׂה עִמּוֹ עַד הֵנָּה. כִּי כָּל אָדָם כְּמוֹ שֶׁהוּא, מֵאַחַר שֶׁהוּא בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל, וּמַנִּיחַ טַלִּית וּתְפִלִּין בְּכָל יוֹם, וּמְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וָיוֹם, רָאוּי לוֹ לִתֵּן הוֹדָאָה וְתוֹדָה לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל עֹצֶם חַסְדּוֹ וְטוּבוֹ יִתְבָּרַךְ עָלָיו, שֶׁזָּכָה לִהְיוֹת בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל מְקַבְּלֵי הַתּוֹרָה, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁכָּל אֶחָד יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ כַּמָּה טוֹבוֹת נִפְלָאוֹת בִּפְרָטִיּוּת שֶׁגָּמַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ מֵעוֹדוֹ עַד אוֹתוֹ הַיּוֹם, וְצָרִיךְ לְהַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַטּוֹבוֹת שֶׁעָשָׂה עִמּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה לִבּוֹ נָכוֹן בָּטוּחַ שֶׁגַּם עַתָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֹא יָסִיר חַסְדּוֹ וְטוּבוֹ מֵאִתּוֹ, וִיחַזֵּק אֶת לִבּוֹ לִצְעֹק וּלְהִתְחַנֵּן לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּצִּילֵהוּ גַּם עַתָּה מִכָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין, כְּמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד (תְּהִלִּים קח, יא): "מִי יֹבִלֵנִי עִיר מִבְצָר מִי נָחַנִי עַד אֱדוֹם", הַיְנוּ שֶׁמִּי שֶׁעָזַר לִי עַד הֵנָּה וְנָחַנִי עַד אֱדוֹם - הוּא יוֹבִילֵנוּ עִיר מִבְצָר גַּם כֵּן.

וְזֶה: "מְהֻלָּל אֶקְרָא ה'" (תְּהִלִּים יח, ד) - שֶׁטֶּרֶם שֶׁאֲנִי קוֹרֵא אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל צָרוֹתַי, אֲנִי מְהַלְּלוֹ וּמְשַׁבְּחוֹ עַל הַטּוֹבוֹת וְהַחֲסָדִים שֶׁעָשָׂה עִמִּי עַד הֵנָּה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה אֲנִי יָכוֹל לִקְרוֹתוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה (שָׁם נ, י-טו): "זְבַח לֵאלֹהִים תּוֹדָה וְכוּ', וּקְרָאֵנִי בְּיוֹם צָרָה", הַיְנוּ שֶׁגַּם קֹדֶם שֶׁיּוֹצְאִין מֵהַצָּרָה שֶׁל עַכְשָׁו וּצְרִיכִין לִקְרוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, צְרִיכִין מִקֹּדֶם לְהָבִיא תּוֹדָה עַל הֶעָבָר כַּנַּ"ל. וְאָז דַּיְקָא 'וּקְרָאֵנִי בְּיוֹם צָרָה' כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נד.), שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת מוֹדֶה עַל הֶעָבָר וּמְבַקֵּשׁ עַל לְהַבָּא, כִּי כְּשֶׁאֵין מוֹדִים עַל הֶעָבָר - קָשֶׁה מְאֹד לִקְרוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ מִגֹּדֶל אֹטֶם הַלֵּב שֶׁנִּתְאַטֵּם מֵרִבּוּי הַצָּרוֹת כַּנַּ"ל, בִּפְרָט עַתָּה בְּאֹרֶךְ הַגָּלוּת, שֶׁכִּמְעַט אֵין יוֹם שֶׁאֵין צָרָתוֹ מְרֻבָּה מֵחֲבֵרוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְהַפַּרְנָסָה דְּחוּקָה מְאֹד, וְהַבַּעַל־דָּבָר מִתְפַּשֵּׁט עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד לָאֹרֶךְ וְלָרֹחַב, וְהַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָה וְהַקִּנְאָה וְהַשִּׂנְאָה מִתְרַבָּה בְּכָל פַּעַם, וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִים לְהַתְחִיל לָצֵאת מִמַּה שֶּׁצְּרִיכִין לָצֵאת וּלְהִתְקָרֵב לְאֵיזֶה עֲבוֹדַת ה' - אֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ וּמִתְגָּרִין בּוֹ יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּמֵעֹצֶם רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת אֵין יְכוֹלִין לִפְתֹּחַ פֶּה לְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ. עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ זֶה מְאֹד, שֶׁבְּכָל פַּעַם בְּבוֹאוֹ לְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה - יַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ רִבּוּי הַטּוֹבוֹת וְהַחֲסָדִים שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ מֵעוֹדוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְחַזֵּק לְבָבוֹ לִבְטֹחַ בַּה' שֶׁיִּשְׁמַע תְּפִלָּתוֹ גַּם עַתָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְפָרֵשׁ לְפָנָיו שִׂיחָתוֹ כָּרָאוּי, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, הַמְבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי תּוֹדָה־הֲלָכָה זוֹכִין שֶׁיָּאִירוּ שְׁלֹשֶׁת קַוֵּי הָאֱמֶת בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כִּי תּוֹדָה מְבִיאִין כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַצָּרָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְהַתּוֹדָה הִיא בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. כִּי לֶעָתִיד יִהְיֶה כֻּלּוֹ תּוֹדָה וְהוֹדָאָה לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אָז יִתְבַּטְּלוּ כָּל צָרוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה, וְיִהְיֶה כֻּלּוֹ טוֹב, וְיַעַסְקוּ רַק בִּבְחִינַת תּוֹדָה - לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הָעוֹלָם הַבָּא גַּם בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל.

כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, וִימֵי הַחֹל הוּא בְּחִינַת הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁמָּלֵא יִסּוּרִים וְצָרוֹת רַחֲמָנָא לִצְלָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב ה, ז): "אָדָם לְעָמָל יוּלָּד", וּכְתִיב (שָׁם ב, כג): 'גַּם כָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת'. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, וּמַמְתִּיק וּמְבַטֵּל בְּכָל פַּעַם יִסּוּרֵי וְצָרוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה בְּחַסְדּוֹ וְטוּבוֹ וִישׁוּעָתוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג עִמָּנוּ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וּצְרִיכִין לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה הֵיטֵב עַל כָּל הַטּוֹבוֹת שֶׁגָּמַל עִמָּנוּ, וּלְהָבִיא תּוֹדָה וְהוֹדָאָה עַל זֶה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, הַיְנוּ הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא כֻּלּוֹ שַׁבָּת, שֶׁאָז עִקַּר הַתּוֹדָה וְהַהוֹדָאָה, יַמְשִׁיכוּ גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה גַּם בְּעֵת צָרָה, שֶׁאֲפִלּוּ בְּעֵת צָרָה חַס וְשָׁלוֹם יִסְתַּכְּלוּ עַל הַטּוֹבוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ עַד הֵנָּה, וְגַם בְּהַצָּרָה בְּעַצְמָהּ בְּוַדַּאי יֵשׁ אֵיזֶהוּ הַרְחָבָה כְּשֶׁמִּסְתַּכְּלִין הֵיטֵב, כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל פָּסוּק "בַּצָּר הִרְחַבְתָּ לִּי" (בְּסִימָן קצה), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־יְדֵי־זֶה צְרִיכִין לְהָבִיא תּוֹדָה לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל הֶעָבָר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִקְרוֹתוֹ וְלִצְעֹק אֵלָיו עַל לְהַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "לְךָ אֶזְבַּח זֶבַח תּוֹדָה וּבְשֵׁם ה' אֶקְרָא" (תְּהִלִּים קטז), הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה (שָׁם ג, א): מִזְמוֹר לְדָוִד בְּבָרְחוֹ מִפְּנֵי אַבְשָׁלוֹם בְּנוֹ, ה' מָה רַבּוּ צָרָי וְכוּ'. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ז:): "מִזְמוֹר לְדָוִד, קִינָה לְדָוִד מִבָּעֵי לֵיהּ. אֶלָּא כֵּיוָן שֶׁרָאָה שֶׁבְּנוֹ הוּא, שָׂמַח. דָּבָר אַחֵר, שֶׁרָאָה תַּכְסִיסוֹ קַיֶּמֶת" וְכוּ'. וְאַכָּתֵי קָשֶׁה עַל דָּוִד בְּעַצְמוֹ, מָה רָאָה עַל כָּכָה בְּעֵת צָרָה גְּדוֹלָה כָּזֹאת, בְּעֵת שֶׁבָּרַח מֵאַבְשָׁלוֹם - לְבַקֵּשׁ לִמְצֹא בְּהַצָּרָה אֵיזֶה הַרְוָחָה וּלְזַמֵּר עַל זֶה לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְגַם לִכְאוֹרָה הַתְחָלַת הַמִּזְמוֹר אֵינוֹ מְדַבֵּר מִלְּשׁוֹן זֶמֶר, רַק מִלְּשׁוֹן צְעָקָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: ה' מָה רַבּוּ צָרָי רַבִּים וְכוּ'. אַךְ כָּל זֶה הוּא עִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, רָאָה אֶת עַצְמוֹ אָז בְּצָרָה גְּדוֹלָה וּמָרָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֻכְרַח לִבְרֹחַ מִפְּנֵי אַבְשָׁלוֹם בְּנוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשֶׂה רָעָה כָּזֹאת שֶׁנַּעֲשָׂה מֵאַמְנוֹן וְתָמָר וְאַבְשָׁלוֹם בָּנָיו, וּמֵעֹצֶם מְרִירַת צָרָתוֹ שֶׁגָּדְלָה מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁהַבַּעַל דָּבָר רָצָה לְהַפִּילוֹ בְּעֵינֵי דַּעְתּוֹ מְאֹד מְאֹד, כִּי אָמַר לוֹ בְּלִבּוֹ: הִנְּךָ רוֹאֶה שֶׁכָּל זֶה בָּא עָלֶיךָ עַל מַעֲשֶׂה דְּבַת שֶׁבַע, וְשׁוּב אֵין לְךָ תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּזֶה הַמִּזְמוֹר בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: רַבִּים אֹמְרִים לְנַפְשִׁי אֵין יְשׁוּעָתָה לּוֹ בֵאלֹהִים סֶלָה, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'בִּשְׁבִיל אוֹתוֹ הֶעָוֹן'. וּמֵעֹצֶם צָרָתוֹ עַד הַנֶּפֶשׁ, נִתְבַּלְבֵּל דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה, עַד שֶׁלֹּא הָיָה יָכֹל אֲפִלּוּ לְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ וְלִצְעֹק לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּדַרְכּוֹ.

כִּי הַצָּרוֹת רַחֲמָנָא לִצְלָן, יְכוֹלִין חַס וְשָׁלוֹם לְעַקֵּם הַלֵּב מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, עַד שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קז.) עַל דָּוִד, שֶׁאָז בְּבָרְחוֹ מֵאַבְשָׁלוֹם בִּקֵּשׁ לַעֲבֹד עֲבוֹדָה זָרָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ עַל פָּסוּק (שְׁמוּאֵל־ב טו, לב): "וַיְהִי דָוִד בָּא עַד הָרֹאשׁ אֲשֶׁר יִשְׁתַּחֲוֶה שָׁם" וְכוּ'. כִּי כְּשֶׁאָדָם בְּצָרָה חַס וְשָׁלוֹם הוּא בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה גַּם בְּעִנְיַן כַּשְׁרוּתוֹ וְיַהֲדוּתוֹ, כִּי לִפְעָמִים נִתְעַקֵּם הַלֵּב מְאֹד עַל־יְדֵי הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין עַד שֶׁמְּהַרְהֵר אַחַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יט, ג): "אִוֶּלֶת אָדָם תְּסַלֵּף דַּרְכּוֹ וְעַל ה' יִזְעַף לִבּוֹ".

כִּי בְּזֶה הָעוֹלָם יֵשׁ לְהָאָדָם בְּחִירָה תָּמִיד, וְכָל מַה שֶּׁשּׁוֹלֵחַ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֵּין טוֹב וּבֵין לְהֵפֶךְ - הוּא בְּמִשְׁקָל. וּכְמוֹ שֶׁכְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ לְאָדָם טוֹבוֹת - בָּנִים וַעֲשִׁירוּת וְכָל טוּב, יֵשׁ שֶׁמַּכִּיר חַסְדֵי ה' וְטוּבוֹ עָלָיו וּמִתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בִּצְדָקָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים וְכוּ', וְיֵשׁ חַס וְשָׁלוֹם לְהֵפֶךְ, בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, טו): "וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט" וְכוּ'. כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְנַסֶּה וּמְיַסֵּר אֶת הָאָדָם בְּיִסּוּרִין וְצָרוֹת חַס וְשָׁלוֹם בַּעֲנִיּוּת וְדַחֲקוּת וּרְדִיפוֹת וְכוּ' רַחֲמָנָא לִצְלָן, הוּא גַּם כֵּן בְּנִסָּיוֹן גָּדוֹל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שָׁלַח עָלָיו הַכֹּל לְטוֹבָה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֹּר עַל־יְדֵי־זֶה לָשׁוּב אֵלָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לו, י): "וַיֹּאמֶר כִּי יְשׁוּבוּן מֵאָוֶן" וְכוּ'. אֲבָל מֵחֲמַת גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה יֵשׁ לִפְעָמִים, שֶׁאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַצָּרוֹת חַס וְשָׁלוֹם נִתְעַקֵּם לִבּוֹ בְּיוֹתֵר מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין מא:) לְעִנְיַן הָעֲנִיּוּת שֶׁמַּעֲבִיר עַל דַּעַת קוֹנוֹ, וְכֵן מְבֹאָר בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל, שֶׁבְּעֵת צָרָה חַס וְשָׁלוֹם צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק מְאֹד מְאֹד כְּנֶגֶד הַיֵּצֶר הָרָע, מֵחֲמַת שֶׁשָּׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מִדִּינִים, עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר 'לְהִתְחַזֵּק בְּכָל פַּעַם כְּנֶגֶד הַיֵּצֶר הָרָע' (בְּסִימָן עב).

וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בָּרְשָׁעִים (מִשְׁלֵי כט, ט): "וְרָגַז וְשָׂחַק וְאֵין נָחַת". אֲבָל בְּצַדִּיקִים נֶאֱמַר (תְּהִלִּים נו, יא): "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹהִים אֲהַלֵּל דָּבָר", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'בֵּין שֶׁבָּא עִמִּי בְּמִדַּת הָרַחֲמִים בֵּין בְּמִדַּת הַדִּין' וְכוּ', אֲבָל עַל כָּל פָּנִים הָאָדָם יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה תָּמִיד וְכַנַּ"ל. וּבְכָל דָּבָר וּבְכָל עִנְיָן וְהַנְהָגָה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְנַהֵג עִמּוֹ וּמְסַבֵּב עִמּוֹ בְּכָל עֵת - יֵשׁ בּוֹ בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ יד, י): "צַדִּיקִים יֵלְכוּ בָּם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם" חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן דָּוִד כְּשֶׁהָיָה בְּעֵת צָרָה גְּדוֹלָה כָּזֹאת שֶׁנִּתְגָּרֵשׁ מִירוּשָׁלַיִם וְכוּ', עַד שֶׁנָּפַל לְמֹחִין דְּקַטְנוּת כָּאֵלּוּ, עַד שֶׁיֵּשׁ סְבָרָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קז.): שֶׁעָלָה עַל דַּעְתּוֹ לַעֲבֹד עֲבוֹדָה זָרָה, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא הָיָה יָכֹל לִפְתֹּחַ פִּיו לְסַדֵּר תְּפִלָּתוֹ כָּרָאוּי. אֲבָל בְּעֹצֶם צִדְקָתוֹ הֵאִיר ה' עֵינָיו וְשָׁלַח בְּלִבּוֹ עֵצָה הַזֹּאת הַנַּ"ל, שֶׁהִתְחִיל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַטּוֹבוֹת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גָּמַל עִמּוֹ מֵעוֹדוֹ, עַד שֶׁחִפֵּשׂ וּמָצָא שֶׁגַּם בְּעֹצֶם הַצָּרָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת נִמְצָא בָּהּ גַּם כֵּן כַּמָּה הַרְחָבוֹת, כִּי הָפַךְ הַדָּבָר בְּדַעְתּוֹ לְטוֹבָה מַה שֶּׁבְּנוֹ רוֹדֵף אַחֲרָיו, מַה שֶּׁלִּכְאוֹרָה הִיא צָרָה כְּפוּלָה וּמְכֻפֶּלֶת מַה שֶּׁהָרוֹדֵף הוּא בְּנוֹ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אַךְ הוּא הָפַךְ הַדָּבָר לְטוֹבָה וְאָמַר: 'סְתָם בְּרָא מְרַחֵם עַל אַבָּא' (בְּרָכוֹת ז:), וְגַם מָצָא הַרְחָבָה בְּתוֹךְ צָרָתוֹ, מַה שֶּׁרָאָה תַּכְסִיסוֹ קַיֶּמֶת שֶׁהַסַּנְהֶדְרִין וְכוּ', אוֹחֲזִים עִמּוֹ וְכוּ'.

וְעַל כָּל אֵלּוּ הַטּוֹבוֹת שֶׁחִפֵּשׂ וּמָצָא מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵל עִמּוֹ אֲפִלּוּ בְּתוֹךְ הַצָּרָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים ד, ב): "בַּצָּר הִרְחַבְתָּ לִּי" וְכוּ', מִלְּבַד מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גָּמַל עִמּוֹ טוֹבוֹת מֵעוֹדוֹ עַל כָּל אֵלֶּה, הִתְחִיל לוֹמַר מִזְמוֹר לְדָוִד - וְרָצָה לְזַמֵּר וּלְהוֹדוֹת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַטּוֹבוֹת הָאֵלֶּה, וְתֵכֶף שֶׁהִתְחִיל לְזַמֵּר וּלְהוֹדוֹת לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל הַטּוֹבוֹת, תֵּכֶף נִתְרַחֵב לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ, וְאָז דַּיְקָא נִפְתַּח פִּיו וְהִתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק כָּרָאוּי: ה' מָה רַבּוּ צָרָי רַבִּים קָמִים עָלָי וְכוּ'. וְגַם כָּל הַמִּזְמוֹר הוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ זֶה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁרַבּוּ צָרָיו וְרַבִּים קָמִים עָלָיו עַד שֶׁ רַבִּים אוֹמְרִים וְכוּ', שֶׁאֵין לוֹ תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם מֵחֲמַת עָוֹן דְּבַת שֶׁבַע, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן: וְאַתָּה ה' מָגֵן בַּעֲדִי וְכוּ'. וְכֵן בְּדֶרֶךְ זֶה הוֹלְכִים רֹב הַמִּזְמוֹרִים שֶׁבַּתְּהִלִּים, שֶׁמּוֹדֶה לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל הֶעָבָר וְצוֹעֵק עַל לְהַבָּא, וּבְתוֹךְ דִּבְרֵי צַעֲקָתוֹ וּתְחִנָּתוֹ חוֹזֵר וּמוֹדֶה וְצוֹעֵק, פּוּק עַיֵּן וְתִשְׁכַּח בְּכַמָּה מִזְמוֹרִים שֶׁהוֹלְכִים עַל דֶּרֶךְ זֶה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סִפְרוֹ בְּשֵׁם 'תְּהִלִּים' - שֶׁהוּא לְשׁוֹן תְּהִלָּה וְהוֹדָאָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁרֹב דְּבָרָיו הֵם צְעָקוֹת גְּדוֹלוֹת וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת, וְאַךְ כָּל צַעֲקוֹתָיו תְּחִנּוֹתָיו הָיוּ דַּיְקָא בְּדֶרֶךְ מִזְמוֹר וְהוֹדָאָה וּתְהִלָּה וְשִׁיר וְנִגּוּן וְכוּ' בְּכָל הָעֶשֶׂר לְשׁוֹנוֹת שֶׁל זִמְרָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁבְּכָל הַצָּרוֹת נָתַן לִבּוֹ לְהוֹדוֹת עַל הֶעָבָר, וְאָז הָיָה יָכֹל לִצְעֹק לְהַבָּא, בִּבְחִינַת מוֹדֶה עַל הֶעָבָר וְצוֹעֵק לֶעָתִיד לָבֹא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נד.):

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת מִזְמוֹר 'הוֹדוּ' (תְּהִלִּים פֶּרֶק קז) שֶׁאוֹמְרִים בִּכְנִיסַת שַׁבָּת, שֶׁמְּדַבֵּר מֵאַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַצָּרוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִין בְּאֵלּוּ הָאַרְבָּעָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעִקָּר הוּא צָרוֹת הַנֶּפֶשׁ, דְּהַיְנוּ כָּל הָעֲלִיּוֹת וִירִידוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל כָּל אָדָם מִקָּטֹן וְעַד גָּדוֹל לְפִי דַּעַת עֶרְכּוֹ וּמַדְרֵגָתוֹ, שֶׁהַכֹּל כָּלוּל בַּמִּזְמוֹר הַזֶּה, כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים (סִימָן קסג). וְעַל כָּל אֵלּוּ הַצָּרוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ, צְרִיכִין לִצְעֹק מְאֹד מְאֹד בְּכָל פַּעַם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ קוֹל גָּדוֹל וְלֹא יָסָף, וְכַמְבֹאָר בְּמִזְמוֹר זֶה "וַיִּצְעֲקוּ" וְכוּ'. אַךְ קֹדֶם כָּל הַצְּעָקוֹת מַקְדִּים וּמַתְחִיל תְּחִלָּה תֵּכֶף בְּהַתְחָלַת הַמִּזְמוֹר: הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ, לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהוֹרוֹת, שֶׁכָּךְ הוּא דֶּרֶךְ הַצְּעָקָה עַל כָּל הַצָּרוֹת רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁבִּתְחִלָּה תֵּכֶף צְרִיכִין לְהוֹדוֹת לַה' עַל הֶעָבָר, וְלִהְיוֹת בָּטוּחַ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה וְיוֹשִׁיעַ אוֹתוֹ תָּמִיד עַל־יְדֵי צַעֲקָתוֹ, וְאָז דַּיְקָא 'וַיִּצְעֲקוּ', 'וַיִּצְעֲקוּ' וְכוּ', כִּי אָז דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הוֹדוּ לַה' וְכוּ', בְּחִינַת תּוֹדָה שֶׁמְּבִיאִין גַּם בְּעֵת הַצָּרָה עַל הַטּוֹבוֹת שֶׁלֶּעָבָר וְעַל הַטּוֹבוֹת וְהַהַרְחָבוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַצָּרָה עַצְמָהּ, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לִצְעֹק לַה', וְאָז מִמְּצֻקוֹתֵיהֶם יוֹשִׁיעֵם, וְאָז יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו, כִּי אַחַר־כָּךְ יִזְכּוּ לָצֵאת מֵהַצָּרָה לְגַמְרֵי, וְאָז בְּוַדַּאי יָבִיאוּ תּוֹדָה בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי.

כִּי הַתּוֹדָה שֶׁמְּבִיאִין כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַצָּרָה - זֶה בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְהַתּוֹדָה וְהוֹדָאָה שֶׁמּוֹדִין לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל הֶעָבָר וְכוּ' גַּם בְּעֵת הַצָּרָה - זֶה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁהוּא עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז בִּטּוּל הַצָּרוֹת, לְתוֹךְ יְמֵי הַחֹל, שֶׁהוּא הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁהוּא יְמֵי צָרָה כַּנַּ"ל. כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה מִצַּד עַצְמוֹ מָלֵא צָרוֹת וִיגוֹנוֹת רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּנַּ"ל, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַרְחִיב עִמָּנוּ גַּם בְּעֵת צָרָה, וְגוֹמֵל עִמָּנוּ טוֹבוֹת נִפְלָאוֹת וְנִצְחִיּוֹת גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהוֹדוֹת לוֹ גַּם בְּעֵת צָרָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לִצְעֹק לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לָצֵאת מֵהַצָּרָה לְגַמְרֵי, וְאָז נִזְכֶּה לִבְחִינַת תּוֹדָה וְהוֹדָאָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים זֶה הַמִּזְמוֹר 'הוֹדוּ' בִּכְנִיסַת שַׁבָּת, כִּי אָז אָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת. עַל־כֵּן אוֹמְרִים זֶה הַמִּזְמוֹר 'הוֹדוּ', שֶׁהוּא אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינָה זֹאת - בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל לְבַטֵּל הָעַצְבוּת וְהַצַּעַר שֶׁל יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה', לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם קְדֻשַּׁת וְשִׂמְחַת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹדָה וְהוֹדָאָה וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה אָנוּ זוֹכִין עַל־יְדֵי יְמֵי חֲנֻכָּה הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם יְמֵי הוֹדָאָה, שֶׁאָז מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה גַּם כֵּן בְּחִינַת (דְּבָרִים כב, י): לֹא תַחֲרֹשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמֹר יַחְדָּו. כִּי שׁוֹר וַחֲמוֹר הֵם תְּרֵי זֵינָא בִּישָׁא, בְּחִינַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַגָּלֻיּוֹת, כְּלַל כָּל הַצָּרוֹת, כִּי עִקַּר כָּל הַצָּרוֹת הֵם עַל־יְדֵי הַגָּלֻיּוֹת - שֶׁאָנוּ בַּגּוֹלָה בֵּין הָעַכּוּ"ם, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּעֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹר וַחֲמוֹר, וְהִזְהִיר הַכָּתוּב שֶׁלֹּא לְעָרְבָם יַחַד עַל־יְדֵי אִסּוּר תַּעֲרֹבֶת כִּלְאַיִם, שֶׁלֹּא לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם לְעָרֵב וּלְחַבֵּר הַצָּרוֹת יַחַד, שֶׁאָז אִי אֶפְשָׁר לְסָבְלָם חַס וְשָׁלוֹם, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִגְרֹם לְבַלְבֵּל דַּעְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּדְמֶה לוֹ כְּאִלּוּ כָּל הָעוֹלָם נָפַל עָלָיו [כְּמוֹ שֶׁרְגִילִין הָעוֹלָם לוֹמַר בְּעֵת צָרָה, חַס וְשָׁלוֹם], כְּאִלּוּ חַס וְשָׁלוֹם כָּל הַצָּרוֹת בָּאוּ עָלָיו חַס וְשָׁלוֹם בְּלִי הַרְחָבָה כְּלָל. וְהָא בְּהָא תַּלְיָא, שֶׁמִּי שֶׁאוֹמֵר כָּךְ חַס וְשָׁלוֹם וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַקֵּם לִבּוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאֵינוֹ יָכוֹל לִצְעֹק אֵלָיו, אֲזַי חַס וְשָׁלוֹם בֶּאֱמֶת נִתְרַבִּין עָלָיו הַצָּרוֹת רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי 'כָּל הַנִּמְשָׁךְ אַחַר צַעֲרוֹ - הַצַּעַר נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו' חַס וְשָׁלוֹם, רַק צְרִיכִין לִתֵּן רֶוַח בְּדַעְתּוֹ לִמְצֹא הַרְחָבוֹת גַּם בְּתוֹךְ הַצָּרוֹת בְּעַצְמָן וּלְהָבִיא תּוֹדָה וְהוֹדָאָה בְּכָל עֵת.

כִּי בֶּאֱמֶת בְּכָל צָרָה שֶׁבָּעוֹלָם - יֵשׁ בְּתוֹכָהּ הַרְחָבָה, בְּחִינַת 'בַּצָּר הִרְחַבְתָּ לִּי' כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה ד.) עַל פָּסוּק (אִיּוֹב ל, כד): "אַךְ לֹא בְעִי יִשְׁלַח יָד", וּכְתִיב (תְּהִלִּים עח, לח): "וְלֹא יָעִיר כָּל חֲמָתוֹ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לב, יז): "וְרֶוַח תָּשִׂימוּ בֵּין עֵדֶר וּבֵין עֵדֶר" הַנֶּאֱמָר בְּיַעֲקֹב אָבִינוּ, שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה עה, יג) עַל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת שֶׁכִּוֵּן יַעֲקֹב, בְּמַה שֶּׁלֹּא עֵרֵב כִּלְאַיִם לִתֵּן רֶוַח בֵּין הַצָּרוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְרֶוַח תָּשִׂימוּ בֵּין עֵדֶר וּבֵין עֵדֶר" - בֵּין צָרָה וְצָרָה, בֵּין גָּלוּת לְגָלוּת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי יַעֲקֹב הִכְנִיעַ קְלִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹר וַחֲמוֹר, בְּחִינַת "וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר", הַיְנוּ שֶׁהִכְנִיעַ הַקְּלִפּוֹת הַיּוֹנְקִין מֵהַדִּינִים וְהַצָּרוֹת - שֶׁהֵם רוֹצִים לְעַקֵּם אֶת הַלֵּב בְּעֵת צָרָה, כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַצָּרָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר מֵהַצָּרוֹת בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה עִקַּר צַעַר הַגָּלוּת, מַה שֶּׁהָעַכּוּ"ם הַמְּצֵרִין מְבַזִּין וּמְחָרְפִין אוֹתָנוּ וְאוֹמְרִים אֵין תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מב, יא): "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹהֶיךָ", וּכְתִיב (שָׁם מד, טז): "כָּל הַיּוֹם כְּלִמָּתִי נֶגְדִּי" וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה.

וְכָל זֶה בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת קְלִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל בְּיַחַד, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת כַּנַּ"ל. אֲבָל יַעֲקֹב אָבִינוּ הִכְנִיעַ אוֹתָם מִיִּשְׂרָאֵל, וְצִוָּה לִשְׁמֹר שֶׁיִּהְיֶה כָּל עֵדֶר וְעֵדֶר לְבַדּוֹ - שֶׁלֹּא לְעָרֵב כִּלְאַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּעֲרוֹבוֹת שׁוֹר וַחֲמוֹר כַּנַּ"ל, רַק לָתֵת רֶוַח בֵּין עֵדֶר וּבֵין עֵדֶר, לִתֵּן רֶוַח בֵּין הַצָּרוֹת, שֶׁאֲפִלּוּ בְּעֵת הַצָּרָה חַס וְשָׁלוֹם יִסְתַּכְּלוּ עַל הָרֶוַח וְהַהַרְחָבָה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִרְחִיב עִמּוֹ וְגָמַל לוֹ טוֹבוֹת מֵעוֹדוֹ, וְגַם בְּהַצָּרָה בְּעַצְמָהּ מַרְחִיב לוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לִצְעֹק לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וִיהִי נִצֹּל לְגַמְרֵי מִכָּל הַצָּרוֹת בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל וְנִפְלְאוֹתָיו, כַּנַּ"ל:

#### ט

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. כִּי הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה הָיָה בִּימֵי בַּיִת שֵׁנִי - כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', וְרָצוּ לְבַטֵּל עֲבוֹדַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הַמְרֻבִּים עָמַד לָנוּ בְּעֵת צָרוֹתֵינוּ וְעָשָׂה עִמָּנוּ נִסִּים נוֹרָאִים וְנִפְלָאִים עַל־יְדֵי מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו הַכֹּהֲנִים, עַד שֶׁנִּצְּחוּ הַיְּוָנִים וְהֶחֱזִירוּ עֲבוֹדַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לִמְקוֹמוֹ בְּנֵס נִפְלָא וְנוֹרָא שֶׁהָיָה בְּנֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁדָּלַק הַשֶּׁמֶן הַמֻּעָט שְׁמוֹנָה יָמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת כא:). הַיְנוּ כִּי כָּל יְמֵי הַבַּיִת שֵׁנִי לֹא הָיְתָה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר שְׁמוֹת ט:), הַיְנוּ כִּי עִקַּר יְמֵי הַבַּיִת שֵׁנִי לֹא הָיָה רַק בִּבְחִינַת "וְרֶוַח תָּשִׂימוּ בֵּין עֵדֶר וּבֵין עֵדֶר", שֶׁפָּעַל יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁיִּהְיֶה תָּמִיד רֶוַח וְהַרְחָבָה בֵּין צָרָה לְצָרָה, בֵּין גָּלוּת לְגָלוּת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְהִתְחַזֵּק וְלִסְבֹּל מְרִירוּת הַגָּלוּת כַּנַּ"ל. וְהַקְּלִפָּה שֶׁל מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָאֲתָה וְהֵבִינָה זֹאת, שֶׁהַבַּיִת הַזֶּה לֹא יִתְקַיֵּם וְיֵחָרֵב בְּוַדַּאי, רַק שֶׁהוּא הַרְחָבָה וְרֶוַח בֵּין גָּלוּת לְגָלוּת כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ יִשְׂרָאֵל לְהִתְקַיֵּם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן רָצְתָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל וּלְהַחֲרִיב תֵּכֶף עֲבוֹדַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְלִכְבֹּשׁ יִשְׂרָאֵל תַּחַת יָדָם חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַגָּלוּת וְהַצָּרוֹת תְּכוּפוֹת וּמְחֻבָּרוֹת יַחַד חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יוּכְלוּ יִשְׂרָאֵל לְהִתְקַיֵּם חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת 'מַלְכוּת יָוָן', לְשׁוֹן טִיט הַיָּוֵן, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סט, ג): "בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד", שֶׁהוּא בְּחִינַת צָרָה אֲרֻכָּה וּתְכוּפָה, כְּמוֹ הַגָּלוּת הַזֶּה הָאָרֹךְ וְהַמַּר מְאֹד, שֶׁעַל זֶה צָעַק דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם: "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד", לְגֹדֶל אֲרִיכַת מְרִירַת הַגָּלוּת. וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל לְכָבְשָׁם תֵּכֶף חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיַּתְחִיל הַגָּלוּת אָז חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יוּכְלוּ יִשְׂרָאֵל לְהִתְקַיֵּם.

וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי אִם הָיָה נֶחֱרַב עֲבוֹדַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אָז, וְהָיָה מַתְחִיל הַגָּלוּת, אָז בְּוַדַּאי הָיָה קָשֶׁה לְהִתְקַיֵּם, כִּי עַכְשָׁו עִקַּר קִיּוּם שֶׁלָּנוּ בַּאֲרִיכוּת הַגָּלוּת הַזֶּה הוּא רַק עַל־יְדֵי הַהַרְחָבוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ עַד הֵנָּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן חָמַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל עַמּוֹ וְהֵפֵר מַחְשְׁבוֹת שׂוֹנְאֵינוּ וְהָפַךְ הַדָּבָר מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי לֹא דַּי שֶׁנָּפְלוּ הַיְּוָנִים מַפָּלָה גְּדוֹלָה וּבֵית חַשְׁמוֹנָאִי כָּבְשׁוּ הַמְּלוּכָה, וְנִתְקַיְּמוּ יִשְׂרָאֵל בִּגְדֻלָּתָם וּבַעֲבוֹדַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כַּמָּה שָׁנִים, אַף גַּם עָשָׂה לָנוּ נֵס גָּדוֹל וְנוֹרָא כָּזֶה בְּנֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ, וְעָשׂוּ לָנוּ יוֹם טוֹב חָדָשׁ, וְהִמְשִׁיכוּ אוֹר וְתִקּוּן נוֹרָא כָּזֶה בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי יְמֵי חֲנֻכָּה הַקְּדוֹשִׁים יִהְיֶה לָנוּ כֹּחַ תָּמִיד לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הַדֶּרֶךְ הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁל תּוֹדָה וְהוֹדָאָה. שֶׁבְּכָל הַצָּרוֹת שֶׁאָנוּ סוֹבְלִים בַּגָּלוּת הָאָרֹךְ הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט - נוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמֵנוּ עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְכֹּר נִפְלְאוֹתָיו עַד הֵנָּה, וְנוֹדֶה וּנְשַׁבֵּחַ אוֹתוֹ תָּמִיד, בִּבְחִינַת 'מוֹדֶה עַל הֶעָבָר' וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה אָנוּ זוֹכִים עַל־יְדֵי יְמֵי חֲנֻכָּה שֶׁנִּקְבְּעוּ אָז, עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַנֵּס שֶׁל נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'חֲנֻכָּה', לְשׁוֹן 'חִנּוּךְ', בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי לֹא דַּי שֶׁלֹּא הֶחֱרִיבוּ עֲבוֹדַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, אַף גַּם זָכִינוּ עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנִּסִּים לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן כָּזֶה - לַעֲשׂוֹת חֲנֻכָּה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁאָנוּ זוֹכִין בְּתוֹךְ תֹּקֶף הַגָּלוּת הַזֶּה לְהַתְחִיל גַּם עַתָּה לְחַנֵּךְ הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי בָּזֶה שֶׁאָנוּ עוֹשִׂין בִּימֵי הַגָּלוּת חֲנֻכָּה שֶׁהֵם יְמֵי הוֹדָאָה, דְּהַיְנוּ שֶׁאָנוּ מוֹדִים וּמְשַׁבְּחִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל גֹּדֶל הַנִּסִּים שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ עַד הֵנָּה, שֶׁהָיָה לָנוּ כֹּחַ לְהִתְקַיֵּם עַד הֵנָּה, וְאָנוּ בְּטוּחִים עַל־יְדֵי־זֶה, כַּאֲשֶׁר עַד הֵנָּה עֲזָרוּנוּ רַחֲמָיו - כֵּן יִשְׁמַע תְּפִלּוֹתֵינוּ וְצַעֲקָתֵנוּ תָּמִיד עַד אֲשֶׁר יִגְאָלֵנוּ גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה וְיִבְנֶה בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ אָנוּ מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה וּבִנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ יִהְיֶה עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹתֵינוּ וְצַעֲקָתֵנוּ כַּיָּדוּעַ [וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן ב) עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה "כַּד חַם גַּבֵּהּ אִתְהַפִּיךְ" וְכוּ']. וְכָל צַעֲקוֹתֵינוּ וּתְפִלּוֹתֵנוּ שֶׁאָנוּ מִתְחַזְּקִים עֲדַיִן לִצְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת חֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת תּוֹדָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מוֹדִים עַל הֶעָבָר וְכוּ' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁגַּם עַכְשָׁו אָנוּ מְחַנְּכִים אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בַּחֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, יִהְיֶה עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁזָּכִינוּ לִבְחִינַת תּוֹדָה וְהוֹדָאָה גַּם עַתָּה בְּתֹקֶף הַגָּלוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל.

וּכְמוֹ כֵן הוּא בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, שֶׁעִקַּר הַחִנּוּךְ לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת - בְּחִינַת תּוֹדָה וְהוֹדָאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי לְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כְּפִי מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ רִבּוּי הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת מִתַּאֲוַת הַיֵּצֶר הָרָע וּמֵהַפַּרְנָסָה וְכוּ' וְכוּ', רַחֲמָנָא לִצְלָן, מֵעַתָּה בְּוַדַּאי הָיָה קָשֶׁה לְהִתְקַיֵּם עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כַּמָּה וְכַמָּה הִתְחִילוּ וְנָפְלוּ, וְיֵשׁ שֶׁהֶאֱרִיכוּ בַּעֲבוֹדָתָם יָמִים וְשָׁנִים אֲבָל אַחַר־כָּךְ לֹא יָכְלוּ לִסְבֹּל מְרִירוּת הַכְּבֵדוּת שֶׁל הַבַּעַל דָּבָר, וְנָפְלוּ כָּל אֶחָד כְּמוֹ שֶׁנָּפְלוּ רַחֲמָנָא לִצְלָן. אֲבָל מִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ לָחוּס עַל חַיָּיו, עִקַּר קִיּוּמוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁבְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, אֲפִלּוּ אִם רוֹאֶה שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ הַחַיָּב מְאֹד בְּמַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם טוֹבִים וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין אָדָם, אֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא גּוֹמֵל עִמּוֹ חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁתִּקְּנוּ לָנוּ לוֹמַר בְּכָל יוֹם: נוֹדֶה לְךָ וְכוּ' עַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם וְכוּ' וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת וְכוּ', וּבְוַדַּאי דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כֵּנִים וַאֲמִתִּיִּים, וּצְרִיכִין אֲנַחְנוּ כֻּלָּנוּ לְהַאֲמִין בָּזֶה מְאֹד, שֶׁבְּוַדַּאי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד נִסִּים וְנִפְלָאוֹת וְטוֹבוֹת בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וְשָׁעָה, וְאִם יִרְצֶה לְהִסְתַּכֵּל - יִרְאֶה הַרְבֵּה בְּעֵינָיו וְיִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ הֵיטֵב כַּמָּה מַעֲלוֹת טוֹבוֹת לַמָּקוֹם עָלָיו.

וּכְבָר אָמַרְנוּ כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁכָּל מַה שֶּׁזָּכָה הָאָדָם לְאֵיזֶה מִצְוָה וּלְאֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה - בְּוַדַּאי אֵינוֹ נֶאֱבָד לְעוֹלָם. וְעַל זֶה תִּקְּנוּ לָנוּ לוֹמַר בְּנִשְׁמַת: אִלּוּ פִינוּ מָלֵא שִׁירָה וְכוּ', כִּי אֵין כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ עִם כָּל תַּאֲוֹתָיו וְיִסּוּרָיו וַהֲבָלָיו, כְּדַאי כְּנֶגֶד נְקֻדָּה אַחַת שֶׁל מִצְוָה אַחַת שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל זוֹכֶה בְּכָל יוֹם. וְצָרִיךְ לְהַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ, שֶׁבְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, יַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת הַטּוֹבוֹת וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ עַד הֵנָּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְחַזֵּק לִצְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, בִּבְחִינַת 'מוֹדֶה עַל הֶעָבָר וְצוֹעֵק לֶעָתִיד לָבֹא', וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה סוֹף כָּל סוֹף לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה - לָשׁוּב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת דַּיְקָא מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת ה' כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַטּוֹב שֶׁהָאָדָם עוֹשֶׂה בִּימֵי קַטְנוּתוֹ, דְּהַיְנוּ כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אִם הוּא גָּדוֹל בְּשָׁנִים נִקְרָא קָטָן מֵחֲמַת קַטְנוּת הַדַּעַת. וְכָל הָעֲבוֹדָה שֶׁבְּיָמִים אֵלּוּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ שְׁלֵמוּת גָּמוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הִיא טוֹבָה וִיקָרָה מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת הִיא בְּחִינַת חִנּוּךְ מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁמְּחַנְּכִין אֶת הַקָּטָן שֶׁיֹּאמַר אֵיזֶה בְּרָכָה וְיִהְיֶה לָבוּשׁ בְּצִיצִית וְכוּ', וְכָל שְׁאָר עִנְיְנֵי חִנּוּךְ הַקְּטַנִּים שֶׁהוּא מִצְוָה גְּדוֹלָה מְאֹד. אַף־עַל־פִּי שֶׁהַקָּטָן עוֹשֶׂה אַחַר־כָּךְ מַעֲשֵׂה נַעֲרוּת וְקַטְנוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁהוּא צִיֵּת אֶת אָבִיו - יָקָר מְאֹד בְּעֵינֵי אָבִיו וּבְעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כְּמוֹ כֵן הוּא מַמָּשׁ אֲפִלּוּ בְּאָדָם גָּדוֹל, כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לַשְּׁלֵמוּת הָרָאוּי, אֲפִלּוּ אִם הוּא רָחוֹק כְּמוֹ שֶׁהוּא רָחוֹק, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל נְקֻדָּה וּתְנוּעָה שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה יְקָרָה מְאֹד, כִּי הוּא בְּחִינַת חִנּוּךְ. וְעִקַּר הַחִנּוּךְ עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה עַל הֶעָבָר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַזֵּק לִצְעֹק לְהַבָּא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'חֲנֻכָּה', וְכַנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁ נֵּר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי תּוֹדָה וְהוֹדָאָה בְּחִינַת הֲלָכוֹת זוֹכִין שֶׁיָּאִירוּ שְׁלֹשֶׁת קַוֵּי הָאֱמֶת בְּאַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁמְּקֻשָּׁר לְשַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, כִּי שִׁבְעָה יָמִים הֵם כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הָאֱמֶת שֶׁמְּאִירִין בְּאַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר. וְאָז זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי שֶׁנִּקְרָא 'זֹאת חֲנֻכָּה', כִּי אָז דַּיְקָא בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי נִשְׁלָם הַתִּקּוּן שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי שֶׁהִמְשַׁכְנוּ הֶאָרַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הָאֱמֶת בְּאַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר בְּשִׁבְעָה יָמִים הָרִאשׁוֹנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכִינוּ לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי, בְּחִינַת 'זֹאת חֲנֻכָּה'.

כִּי שְׁלֹשֶׁת קַוֵּי הָאֱמֶת שֶׁמְּאִירִין בְּאַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים נ, א): "אֵל אֱלֹהִים ה' דִּבֶּר" - זֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הָאֱמֶת, בְּחִינַת אֵל אֱלֹהִים ה', כַּיָּדוּעַ, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּיַעֲקֹב. כִּי יַעֲקֹב כָּלוּל מִכָּל הַשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר חֵלֶק א' רסד.), כִּי בְּיַעֲקֹב נִשְׁלַם הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב". כִּי אַבְרָהָם - אִישׁ הַחֶסֶד, זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶסֶד, כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים (אָבוֹת ב, יג), שֶׁיִּתֵּן לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִדְבַת חֶסֶד, כִּי אַבְרָהָם הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לְהָאִיר דֶּרֶךְ הַתְּפִלָּה בָּעוֹלָם, כִּי כָּל הַתְחָלַת עֲבוֹדָתוֹ הָיָה עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן טו וְעוֹד). יִצְחָק - הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, בְּחִינַת (מַכּוֹת כד.): 'תּוֹרָה מִפִּי הַגְּבוּרָה נִתְּנָה', בְּחִינַת גְּבוּרַת יִצְחָק, בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהוּא שׁוֹפָר שֶׁל אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה טז.). יַעֲקֹב - הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמֶת שֶׁל שִׁדּוּכִים, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשִּׁדּוּךְ וְהַזִּוּוּג שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁבּוֹ תָּלוּי הַכֹּל זָכָה יַעֲקֹב בִּשְׁלֵמוּת. כִּי אַבְרָהָם וְיִצְחָק אַף־עַל־פִּי שֶׁזָּכוּ לְזִוּוּגָם הָאֲמִתִּי לְהִתְחַבֵּר עִם הָאִמָּהוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא נִשְׁלָם וְנִמְשָׁךְ תִּקּוּן הָאֱמֶת שֶׁל הַשִּׁדּוּכִים, מֵחֲמַת שֶׁאַבְרָהָם הֻכְרַח לִשָּׂא הָגָר וְיָצָא מִמֶּנּוּ יִשְׁמָעֵאל. וְיִצְחָק, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא נָשָׂא שִׁפְחָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָצָא מִמֶּנּוּ עֵשָׂו, עַל־כֵּן עֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם תִּקּוּן הַשִּׁדּוּךְ וְהַזִּוּוּג בִּשְׁלֵמוּת. אֲבָל יַעֲקֹב הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה בְּלִי פְּסוּל, עַל־כֵּן הוּא זָכָה לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הָאֱמֶת שֶׁל הַשִּׁדּוּכִים בִּשְׁלֵמוּת.

נִמְצָא, שֶׁשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשֶׁת קַוֵּי הָאֱמֶת, וְהֵם מְאִירִים בְּאַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע אִמָּהוֹת: שָׂרָה, רִבְקָה, רָחֵל, לֵאָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר, כִּי "אִשָּׁה יִרְאַת ה'" הִיא בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' (בְּסִימָן יט), עַיֵּן שָׁם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל הָאִמָּהוֹת הָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁל חַוָּה, הַיְנוּ תִּקּוּן הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁפָּגְמָה חַוָּה. וְהַשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת וְאַרְבַּע אִמָּהוֹת תִּקְּנוּ זֹאת, כִּי זָכוּ לְהָאִיר שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הָאֱמֶת בְּאַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת שִׁבְעָה קְנֵי הַמְּנוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַשַּׁבָּת, שֶׁבָּהֶם נִבְרְאוּ כָּל הַבְּרוּאִים בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וְשָׁבַת בְּשַׁבָּת, כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ו): "בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית ב, כג): "לְזֹאת יִקָּרֵא אִשָּׁה כִּי מֵאִישׁ" וְכוּ' – 'מִכָּאן שֶׁנִּבְרָא הָעוֹלָם בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ'. אֲבָל עִקַּר קִיּוּם וְשֹׁרֶשׁ הַבְּרִיאָה הָיָה עַל־יְדֵי אֱמֶת שֶׁבּוֹ נֶחְתְּמוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ז) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁי' ת בָּרָ' א אֱלֹהִי' ם אֵת, שֶׁהוּא סוֹפֵי תֵּבוֹת 'אֱמֶת'. וְתֵכֶף שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רָצָה לִבְרֹא אֶת הַבְּרִיאָה, הִתְחִיל תֵּכֶף בְּיוֹם רִאשׁוֹן לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת קַו אֶחָד שֶׁל אֱמֶת. וּכְפִי קַו הָאֱמֶת שֶׁנִּמְשַׁךְ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם - כְּמוֹ כֵן נִשְׁלַם וְהֵאִיר הַדִּבּוּר, וּכְמוֹ כֵן הָיְתָה הַבְּרִיאָה שֶׁל אוֹתוֹ הַיּוֹם, וְכֵן בְּיוֹם שֵׁנִי וּשְׁלִישִׁי וְכוּ'.

נִמְצָא שֶׁבִּשְׁלֹשָׁה יָמִים הָרִאשׁוֹנִים נִשְׁלְמוּ שְׁלֹשֶׁת קַוֵּי הָאֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת. וְכֵן מוּבָן בְּתִקּוּנֵי זֹהַר (תִּקּוּן מא, פא:). וּבִשְׁלֹשָׁה יָמִים הַשְּׁנִיִּים שֶׁהֵם ד' ה' ו' - נִמְשְׁכוּ שְׁלֹשֶׁת חֶלְקֵי הַדִּבּוּר. וְשַׁבָּת הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר, בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.), בְּחִינַת שַׁבָּת מַלְכְּתָא. וְהָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁלָם כָּל הַבְּרִיאָה בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, שֶׁאָז נִשְׁלַם הַדִּבּוּר שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַבְּרִיאָה, אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֵּרַךְ וְקִדֵּשׁ אֶת יוֹם הַשְּׁבִיעִי שֶׁיִּהְיֶה יוֹם שְׁבִיתָא וְנַיְחָא, "כִּי בוֹ שָׁבַת מִכָּל מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת" (בְּרֵאשִׁית ב, ג). הַיְנוּ בְּשַׁבָּת לֹא בָּרָא שׁוּם בְּרִיאָה, רַק כָּל מַה שֶּׁהָיָה צָרִיךְ לִבְרֹא בְּשַׁבָּת - כָּפַל וַעֲשָׂאָהּ בַּשִּׁשִּׁי, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יא, ט) עַל פָּסוּק זֶה: 'אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת', כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י. הַיְנוּ שֶׁבַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי הִמְשִׁיךְ שְׁנֵי תִּקּוּנִים שֶׁל הַדִּבּוּר, הַתִּקּוּן שֶׁל שְׁלֹשֶׁת הַשָּׂרִיגִים, וְהַתִּקּוּן שֶׁל מַלְכוּת פֶּה.

וְעַל־כֵּן אָז בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי נִשְׁלַם הַדִּבּוּר, וְעַל־כֵּן בּוֹ נִבְרָא אָדָם שֶׁהוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר, כִּי גֶּדֶר הָאָדָם הוּא מְדַבֵּר, וְאָז נִשְׁלַם לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁמְּקֻשָּׁר לְשַׁבָּת. וְעַל־כֵּן נִבְרָא הָאָדָם בַּשִּׁשִּׁי - כְּדֵי שֶׁיִּכָּנֵס לְשַׁבָּת מִיָּד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח.), הַיְנוּ שֶׁהָאָדָם שֶׁהוּא הַדִּבּוּר בִּשְׁלֵמוּת - נִבְרָא בַּשִּׁשִּׁי שֶׁסָּמוּךְ לְשַׁבָּת כְּדֵי שֶׁיִּכָּנֵס לְשַׁבָּת מִיָּד, כִּי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר שֶׁהוּא לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מְקֻשָּׁר לְשַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הָאָדָם שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר שֶׁנִּבְרָא בַּשִּׁשִּׁי סָמוּךְ לְשַׁבָּת, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כְּדֵי לְגַלּוֹת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה עִקַּר כָּל הַבְּרִיאָה, שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, כְּדֵי שֶׁיְּגַלֶּה עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁנִּבְרְאוּ בְּכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת דַּיְקָא שֶׁמַּמְשִׁיכִין לִימֵי הַחֹל עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁמְּקֻשָּׁר לְשַׁבָּת כַּנַּ"ל.

וְאִם הָיָה זוֹכֶה אָדָם הָרִאשׁוֹן לִבְלִי לֶאֱכֹל מֵ"עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲקִירוֹת שֶׁל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁמְּעֹרָבִין טוֹב וָרָע, הָיָה זוֹכֶה לָזֶה מִיָּד בַּשַּׁבָּת הָרִאשׁוֹן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מְתֻקָּן תֵּכֶף, כִּי הָיוּ הַכֹּל יוֹדְעִין הָאֱמֶת כְּמוֹ שֶׁהִיא, כְּמוֹ שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אֶת ה'. אֲבָל עַל־יְדֵי פְּגַם "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁגָּרַם שֶׁנִּפְגַּם אֱמוּנָתוֹ, וְרָצָה לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת, לְהָבִין בְּדַעְתּוֹ אֵיךְ הַטּוֹב וְהָרַע שֶׁהוּא עִקַּר הַשִּׁנּוּיִים, עִקַּר בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, אֵיךְ נִמְשָׁךְ כָּל זֶה מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגַּם כָּל הָעוֹלָם, כִּי בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בַּשֵּׂכֶל, כִּי אִם בָּאֱמוּנָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחָמַל עָלָיו וְעַל כָּל הָעוֹלָם הַתְּלוּיִים בּוֹ, וְהֵאִיר עָלָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, עַד שֶׁזָּכָה לִתְשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.): שֶׁ'שַּׁבָּת אָגִין עֲלוֹהִי' (שַׁבָּת הֵגֵנָּה עָלָיו). רַק עַתָּה צְרִיכִין כַּמָּה וְכַמָּה תִּקּוּנִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל לְתַקֵּן הָעוֹלָם מִקִּלְלָתוֹ, מִבְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", מִבְּחִינַת עַצְבוּת, עַל־יְדֵי שִׂמְחַת שַׁבָּת שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים לִימֵי הַחֹל. וּצְרִיכִין לְתַקֵּן בְּכָל פַּעַם מְעַט מְעַט, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, עַד שֶׁיֻּגְמַר הַתִּקּוּן בִּימֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ.

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁזָּכָה אָדָם הָרִאשׁוֹן לְהִתְעוֹרֵר לִתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, פָּתַח וְאָמַר (תְּהִלִּים צב, א): מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת טוֹב לְהֹדוֹת לַה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה י, ה), שֶׁזֶּה הַמִּזְמוֹר אָמַר אָדָם הָרִאשׁוֹן אָז, הַיְנוּ שֶׁהִשִּׂיג וְהֵבִין תֵּכֶף, שֶׁאֲפִלּוּ בְּעֹצֶם קִלְקוּלוֹ וּפְגָמָיו הַגְּדוֹלִים שֶׁקִּלְקֵל כָּל־כָּךְ לְדוֹרוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר גָּמַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ חֲסָדִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים גַּם בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָן בַּפָּרָשָׁה. וּצְרִיכִין לְהוֹדוֹת לַה' עַל זֶה תֵּכֶף, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְחַזֵּק לִצְעֹק עַל לְהַבָּא. וְעַל־כֵּן אָמַר מִיָּד: טוֹב לְהֹדוֹת לַה' וְכוּ', לְהוֹדִיעַ לְדוֹרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדֶּרֶךְ לְהִתְקָרֵב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי תּוֹדָה וְהוֹדָאָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: טוֹב לְהוֹדוֹת לַה', 'טוֹב' וַדַּאי, כִּי אֲפִלּוּ לְהַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים הוּא דֶּרֶךְ טוֹב וְנִפְלָא מְאֹד כַּנַּ"ל; אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה!

#### יב

וְזֶהוּ (קֹהֶלֶת יא, ב): תֶּן חֵלֶק לְשִׁבְעָה וְגַם לִשְׁמוֹנָה כִּי לֹא תֵדַע מַה יִּהְיֶה רָעָה עַל הָאָרֶץ. הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ שִׁבְעָה תִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הָאֱמֶת שֶׁמְּאִירִין בְּאַרְבָּעַת חֶלְקֵי הַדִּבּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה קְנֵי הַמְּנוֹרָה - שִׁבְעַת יְמֵי הַשַּׁבָּת, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַשִּׁבְעָה בְּחִינוֹת מְאִירִין בַּחֲנֻכָּה, הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי אֵלּוּ שֶׁבַע בְּחִינוֹת, מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת חֲנֻכָּה. וְזֶהוּ וְגַם לִשְׁמוֹנָה - בְּחִינַת שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ כִּי לֹא תֵדַע מַה יִּהְיֶה רָעָה עַל הָאָרֶץ - הַיְנוּ שֶׁהַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ מְאֹד, וּמִי יוֹדֵעַ מַה יֵּלֶד יוֹם, עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמֵנוּ בְּכָל פַּעַם בְּחִינַת הֶאָרַת יְמֵי חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹדָה וְהוֹדָאָה כַּנַּ"ל. לִהְיוֹת מוֹדֶה עַל הֶעָבָר גַּם בְּעֵת הַצָּרָה חַס וְשָׁלוֹם, גַּם בְּעֵת שֶׁאֵין זוֹכִין לַעֲבוֹדַת ה' כָּרָאוּי, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא וְכַנַּ"ל, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת בִּכְלָל, וּבִפְרָטִיּוּת כָּל אֶחָד וְאֶחָד.

וְעַתָּה מְקֻשָּׁר הַפָּסוּק מְאֹד: תֵּן חֵלֶק לְשִׁבְעָה וְגַם לִשְׁמוֹנָה - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה, בְּחִינַת תּוֹדָה וְהוֹדָאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַקִּיּוּם בְּכָל הָרָעוֹת וְהַצָּרוֹת חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ כִּי לֹא תֵדַע מַה יִּהְיֶה רָעָה עַל הָאָרֶץ - אוּלַי יַעֲבֹר עָלֶיךָ מַה שֶּׁיַּעֲבֹר, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּדְמֶה לְךָ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם בְּזֶה כְּלָל, אֲבָל עַל־יְדֵי בְּחִינַת חֲנֻכָּה, בְּחִינַת תּוֹדָה וְהוֹדָאָה, שֶׁתִּזְכֹּר בְּכָל פַּעַם חַסְדֵי ה' וְנִפְלְאוֹתָיו עָלֶיךָ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה תִּתְחַזֵּק בְּכָל פַּעַם, בִּבְחִינַת 'מוֹדֶה עַל הֶעָבָר וְצוֹעֵק לֶעָתִיד לָבֹא'. וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּזְכֶּה לִישׁוּעוֹת נִפְלָאוֹת בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁתִּזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה מְהֵרָה, אָמֵן וְאָמֵן:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חֲנֻכָּה, פֶּרֶק ד), שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ 'נַחַל' שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבִּינָה, שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת לְ'הַדְלִיק נֵ'ר חֲ'נֻכָּה, עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כִּי אִיתָא בְּכַוָּנוֹת הַתְּפִלָּה (שָׁם, שַׁעַר הַזְּמִירוֹת פֶּרֶק ב), שֶׁזֶּה הַשֵּׁם 'נַחַל' הוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת: נַ' פְשֵׁנוּ חִ' כְּתָה לַ' ה' (תְּהִלִּים לג, כ). וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּחִינַת תּוֹדָה הוֹדָאָה בָּעוֹלָם, שֶׁהוּא שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קטו.). וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הֶאָרַת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ 'נַחַל' שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת: נַ' פְשֵׁנוּ חִ' כְּתָה לַ' ה', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה תָּמִיד לְחַכּוֹת וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה'. עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ רוֹאִין רִבּוּי הַיְשׁוּעוֹת וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ עַד הֵנָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹדָה הוֹדָאָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הָאֱמֶת בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא מִבְּחִינַת תּוֹדָה הוֹדָאָה, שֶׁהוּא שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם, הַבָּא בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁמִּשָּׁם הַשֵּׁם 'נַחַל' הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת נַ' פְשֵׁנוּ חִ' כְּתָה לַ' ה', דְּהַיְנוּ לְחַכּוֹת וּלְצַפּוֹת לַה' תָּמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹדָה הַנַּ"ל - לִהְיוֹת מוֹדֶה עַל הֶעָבָר וּמְבַקֵּשׁ לְהַבָּא, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל. עַיֵּן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וּבַכַּוָּנוֹת וְתָבִין הֵיטֵב. וּבְחַסְדֵי ה' וִישׁוּעָתוֹ אֲקַוֶּה לְבָאֵר כָּל כַּוָּנוֹת חֲנֻכָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כַּאֲשֶׁר רָחַשׁ לִבִּי וּמִתְנוֹצֵץ בְּדַעְתִּי, וְלַה' הַיְשׁוּעָה:

#### יד

וְהִנֵּה מְבֹאָר שָׁם בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁ הַשֵּׁם 'נַחַל' הַנַּ"ל עִם הַכּוֹלֵל גִּימַטְרִיָּה 'דָּם אָדָם', עַיֵּן שָׁם. וְהוּא גַּם כֵּן גִּימַטְרִיָּה 'חֲנוּכָּה', הַיְנוּ מַה שֶּׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת חֲנֻכָּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תּוֹדָה וְהוֹדָאָה שֶׁהוּא שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁהַתּוֹדָה נִקְרֵאת 'הֲלָכָה' עַל שֵׁם תַּהֲלוּכַת הַדָּמִים שֶׁהוֹלְכִין כַּסֵּדֶר כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַצָּרָה, כִּי בְּעֵת הַצָּרָה חַס וְשָׁלוֹם הַדָּמִים שׁוֹטְפִין עַל הַלֵּב וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַצָּרָה הוֹלְכִין הַדָּמִים כַּסֵּדֶר וְכוּ', וְזֶהוּ בְּחִינַת הֲלָכוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָאֱמֶת בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר וְכוּ', כִּי בִּתְחִלָּה הָיָה בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כט, י): "אַנְשֵׁי דָמִים יִשְׂנְאוּ תָם" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ בְּחִינַת כַּוָּנוֹת הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בַּחֲנֻכָּה לְהַבְלִיעַ הַדָּם וְהַחִיּוּת בָּאֵיבָרִים שֶׁיֵּלְכוּ הַדָּמִים כַּסֵּדֶר, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַצָּרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹדָה הֲלָכָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָאֱמֶת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהֶאָרַת הָאֱמֶת בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר - זֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה אֵצֶל פֶּתַח הַבַּיִת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תּוֹדָה־הֲלָכָה מִבְּחִינַת תַּהֲלוּכוֹת הַדָּמִים כַּסֵּדֶר שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשֵּׁם 'נַחַל' הַנַּ"ל, שֶׁזָּכִינוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת נַ' פְשֵׁנוּ חִ' כְּתָה לַ' ה' - מַה שֶּׁקִּוִּינוּ תָּמִיד לַה' וְצָעַקְנוּ וְהִתְפַּלַּלְנוּ אֵלָיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצַּלְנוּ מִכָּל הַצָּרוֹת כַּנַּ"ל. וְהֶאָרַת הָאֱמֶת הוּא בִּשְׁלֹשָׁה קַוִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת (תְּהִלִּים נ, א): "אֵל אֱלֹהִים ה'", שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְשִׁדּוּכִים. וְזֶה עִקַּר כַּוָּנַת הַהַדְלָקָה שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה לְהָאִיר הָאֱמֶת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת - שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יוֹם לְמִלּוּי אֶחָד שֶׁל 'אֶהְיֶה' וּלְכַוֵּן 'אֶהְיֶה' פְּעָמִים 'אֶהְיֶה' בְּגִימַטְרִיָּה 'אֱמֶת', וּבְכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין מִלּוּי אֶחָד שֶׁל 'אֶהְיֶה' פְּעָמִים 'אֶהְיֶה' שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּה 'אֱמֶת'. עַיֵּן שָׁם. וְהֵם שְׁמוֹנָה תִּקּוּנִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁל תְּלֵיסַר מְכִילָן דְּרַחֲמֵי, עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הָאוֹר הַמֵּאִיר וּמַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה הוּא אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת 'אֶהְיֶה' פְּעָמִים 'אֶהְיֶה' בְּגִימַטְרִיָּה 'אֱמֶת', שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יוֹם מִשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה. [וְזֶה הָעִנְיָן שֶׁל שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת', שָׁמַעְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּעַצְמוֹ, אַחַר שֶׁאָמַר הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁדִּבֵּר מִזֶּה לְעִנְיַן הַתּוֹרָה הַנַּ"ל].

וְאֵלּוּ הַשְּׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' הַמְּאִירִים בִּשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה שֶׁהֵם שְׁמוֹנָה מִלּוּאִים שֶׁל 'אֶהְיֶה', כַּמְבֹאָר שָׁם בַּכַּוָּנוֹת, הַשְּׁמוֹנָה מִלּוּאִים בְּבֵאוּר אֵלּוּ הַשְּׁמוֹנָה מִלּוּאִים - עִקָּרָם וְשָׁרְשָׁם הֵם שְׁלֹשָׁה מִלּוּאֵי 'אֶהְיֶה' כַּיָּדוּעַ, שֶׁהֵם קס"א, קנ"א, קמ"ג, שֶׁהֵם 'אֶהְיֶה' בְּיוּדִין, בְּהֵהִין, בְּאַלְפִין, כַּיָּדוּעַ, שֶׁעִקַּר מִלּוּאֵי 'אֶהְיֶה' הֵם שְׁלֹשָׁה הַנַּ"ל, וּשְׁאָרֵי הַמִּלּוּאִים הֵם מְצֹרָפִים מֵהֶם, כַּמְבֹאָר לַמְעַיֵּן שָׁם.

וְאֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה מִלּוּאֵי 'אֶהְיֶה', שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל - הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשֶׁת קַוֵּי הָאֱמֶת הַנַּ"ל, כִּי 'אֱמֶת' הוּא 'אֶהְיֶה' פְּעָמִים 'אֶהְיֶה' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כִּי הַשְּׁלֹשָׁה מִלּוּאִים הֵם: מִלּוּי א' בְּיוּדִין שֶׁהוּא בִּבְחִינַת חֶסֶד - זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת חֶסֶד כַּנַּ"ל, כִּי תְּפִלָּה בְּחִינַת יוּד, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא בְּמִנְיַן עֲשָׂרָה. מִלּוּי ב' בְּהֵהִין שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרָה - זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה מִפִּי הַגְּבוּרָה כַּנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה בְּחִינַת ה', בְּחִינַת חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה. מִלּוּי ג' בְּאַלְפִין, זֶה בְּחִינַת רַחֲמִים, בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת שִׁדּוּכִים וְזִוּוּגִים, כִּי אָלֶף הוּא בְּחִינַת אָדָם, כִּי 'לֵית אָדָם בְּלֹא אָלֶף' [כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּתִקּוּנֵי זֹהַר (בַּהַקְדָּמָה דַּף ז'), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׁם 'מַה', שֶׁהוּא הֲוָיָה בְּמִלּוּי אַלְפִין בְּגִימַטְרִיָּה 'אָדָם'], שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַשִּׁדּוּכִים וְהַזִּוּוּגִים דִּקְדֻשָּׁה. כִּי עִקַּר הַחִבּוּר דִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי לְהַשְׁלִים צֶלֶם אֱלֹהִים שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם, שֶׁאֵינוֹ נִשְׁלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ה, ב): "זָכָר וּנְקֵבָה בְּרָאָם וַיִּקְרָא שְׁמָם אָדָם", וּכְתִיב (שָׁם א, כז): "וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם".

וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין בִּשְׁעַת הַחֻפָּה: אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, וְחוֹתְמִין: יוֹצֵר הָאָדָם. כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין חִבּוּר - אֵין נִשְׁלָם קוֹמַת הָאָדָם שֶׁהוּא צֶלֶם אֱלֹהִים. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב שֶׁזָּכָה לְמִטָּה שְׁלֵמָה, לְתַכְלִית קְדֻשַּׁת תִּקּוּן הַשִּׁדּוּכִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הוּא עִקַּר בְּחִינַת אָדָם שֶׁבַּמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא צוּרָתוֹ שֶׁל יַעֲקֹב, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן הַמִּלּוּי בְּאַלְפִין שֶׁהוּא בְּחִינוֹת אָדָם, הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַשִּׁדּוּכִים וְהַזִּוּוּגִים דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל.

וְכָל הַתִּקּוּנִים נִמְשָׁכִין מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. הַיְנוּ כִּי עִקַּר בְּחִינַת חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת תּוֹדָה הוֹדָאָה, עַל־יְדֵי שֶׁנִּצַּלְנוּ מִן הַצָּרוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִתְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַיְשׁוּעָה מִכָּל הַצָּרוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מְעוֹרֵר רַחֲמָיו הַמְרֻבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹשִׁיעַ לָנוּ בְּכָל צָרוֹתֵינוּ, שֶׁאָז מְבִיאִין תּוֹדָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהֲלָכוֹת מִתְבָּרְרִין. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁתּוֹדָה הִיא בְּחִינַת הֲלָכָה, בְּחִינַת חֶסֶד, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי לִמּוּד הֲלָכוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת וְכוּ', מְעוֹרְרִין שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלֵינוּ וּמוֹשִׁיעַ לָנוּ מִכָּל צָרוֹתֵינוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבִיאִין תּוֹדָה. וְעַל־כֵּן תּוֹדָה הִיא בְּחִינַת הֲלָכָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ נִקְרָאִין הַהֲלָכוֹת 'חֶסֶד', מֵחֲמַת שֶׁעַל יָדָם מְעוֹרְרִין שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחֶסֶד וְהָרַחֲמִים, וּמִשָּׁם כָּל הַיְשׁוּעוֹת וְהַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, וַאֲשֶׁר הוּא עוֹשֶׂה גַּם עַתָּה עִמָּנוּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תּוֹדָה וְהוֹדָאָה, בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר כְּלַל כַּוָּנוֹת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא מִכָּל הַשְּׁלֹשָׁה יִחוּדִים שֶׁהֵם: יִחוּד 'הֲוָיָה אֶהְיֶה', 'הֲוָיָה אֱלֹהִים', 'הֲוָיָה אֲדֹנָי', שֶׁהֵם בְּגִימַטְרִיָּה 'נֵר', שֶׁשָּׁרְשָׁם וְעִקָּרָם נִמְשָׁךְ מֵהַיִּחוּד הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא 'הֲוָיָה אֶהְיֶה', שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְּאָתֵי, לְהַמְשִׁיךְ כָּל הָאוֹרוֹת הָאֵלּוּ גַּם לְמַטָּה, לִבְחִינַת מַלְכוּת, כְּשֶׁהִיא לְמַטָּה בִּמְקוֹמָהּ, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁיּוֹרֶדֶת בְּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים בִּבְרִיאָה־יְצִירָה־עֲשִׂיָּה לָתֵת טֶרֶף לְבֵיתָהּ - יִהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלֶיהָ גַּם כֵּן הֶאָרָה מֵאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הָאֵלּוּ. כִּי בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר שַׁבָּת בִּכְנִיסַת שַׁבָּת, אָז הַמַּלְכוּת עוֹלָה בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְאָז מְקַבֶּלֶת אוֹרוֹת אֵלּוּ לְמַעְלָה.

אֲבָל זֶהוּ הַחִדּוּשׁ שֶׁל הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאָנוּ זוֹכִין בַּחֲנֻכָּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹרוֹת הַנּוֹרָאִים הָאֵלּוּ לַמַּלְכוּת לְמַטָּה בִּמְקוֹמָהּ בִּבְחִינַת נֶצַח־הוֹד־יְסוֹד, בְּחִינַת רַגְלִין, עַיֵּן שָׁם בַּכַּוָּנוֹת הֵיטֵב הֵיטֵב, וְתָבִין שֶׁזֶּהוּ קֹטֶב כְּלַל הַכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ שֶׁכָּל כַּוָּנוֹת שֶׁל חֲנֻכָּה הוּא - לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר הָאוֹר עַל־יְדֵי כָּל בְּחִינוֹת הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הַכַּוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל, וְהַכֹּל כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה וְהָאוֹר וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁהַמַּלְכוּת גַּם לְמַטָּה בִּמְקוֹמָהּ, דְּהַיְנוּ בִּימֵי הַחֹל שֶׁאֵינוֹ עוֹלָה כְּמוֹ בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, גַּם אָז תְּקַבֵּל כָּל הַהֶאָרוֹת הַגְּדוֹלוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה יִחוּדִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּגִימַטְרִיָּה 'נֵר' - שֶׁהֵם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת וְאוֹר שֶׁל שַׁבָּת וְכַנַּ"ל. וְהָעִקָּר כְּדֵי לְגַלּוֹת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט, לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע שֶׁהוּא הַיּוֹצֵר, הוּא הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "ה' הוּא הָאֱלֹהִים", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה הַיִּחוּדִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּגִימַטְרִיָּה 'נֵר' שֶׁהֵם יִחוּד 'הֲוָיָה אֶהְיֶה' וְ 'הֲוָיָה אֱלֹהִים' וְ 'הֲוָיָה אֲדֹנָי', שֶׁאֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה יִחוּדִים הֵם עַל־יְדֵי ע"ב, ס"ג, מ"ה שֶׁהוּא גִּימַטְרִיָּה 'לְהַדְלִיק' עִם הַכּוֹלֵל, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, עַיֵּן שָׁם. וְהָעִקָּר נִמְשָׁךְ מִיִּחוּד הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא הֲוָיָה דְּ ע"ב וְ אֶהְיֶה דְּ קס"א שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּה 'רֶגֶל' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בַּכַּוָּנוֹת. הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי תּוֹדָה וְהוֹדָאָה שֶׁזּוֹכִין בַּחֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת הֲלָכוֹת, בְּחִינַת חֶסֶד, עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָאֱמֶת וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת יִחוּד הָעֶלְיוֹן 'הֲוָיָה אֶהְיֶה'. כִּי 'אֶהְיֶה' בְּחִינַת אֱמֶת שֶׁהוּא גִּימַטְרִיָּה 'אֶהְיֶה' פְּעָמִים 'אֶהְיֶה' כַּנַּ"ל. וְזֶה הָאֱמֶת מֵאִיר מִשֵּׁם הֲוָיָה שֶׁהוּא שֵׁם הָעֶצֶם, שֶׁכָּל הַמְשָׁכַת שֶׁל כָּל הַתִּקּוּנִים נִמְשָׁכִין מִזֶּה הַשֵּׁם, שֶׁכּוֹלֵל הַכֹּל מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת הֲוָיָה דְּע"ב שֶׁהוּא גָּבֹהַּ מֵהַכֹּל, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת כֶּתֶר (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר ה, פֶּרֶק א), שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֶסֶד וְהָרַחֲמִים לְהִנָּצֵל מִכָּל הַצָּרוֹת. וְעַל־כֵּן ע"ב בְּגִימַטְרִיָּה 'חֶסֶד', כִּי שָׁם כָּל הַשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מְכִילִין דְּרַחֲמֵי (שָׁם שַׁעַר לט, דְּרוּשׁ ה), וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַתּוֹדָה וְהַהוֹדָאָה, כִּי מִשָּׁם כָּל הַיְשׁוּעוֹת. נִמְצָא, שֶׁשֵּׁם ע"ב שֶׁהוּא גִּימַטְרִיָּה 'חֶסֶד' הוּא בִּבְחִינַת תּוֹדָה וְהוֹדָאָה שֶׁמִּשָּׁם מֵאִיר הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֶהְיֶה' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת יִחוּד 'הֲוָיָה אֶהְיֶה' שֶׁהוּא יִחוּד הָרִאשוֹן הַנַּ"ל, וְהָאֱמֶת מֵאִיר בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר. וְזֶה בְּחִינַת יִחוּד 'הֲוָיָה אֲדֹנָי', כִּי 'אֲדֹנָי' הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נא, יז): "אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח". וְאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת שֶׁבְּשֵׁם 'אֲדֹנָי', הֵם בְּחִינַת רִבּוּעַ הַדִּבּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע מַחֲנוֹת שְׁכִינָה, בְּחִינַת אַרְבָּעָה דְּגָלִים, שֶׁהֵם שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים בְּנֵי יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת שֶׁנֶּחְלְקוּ לְאַרְבָּעָה דְּגָלִים, וְכָל אֶחָד מִשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׁם אֲדֹנָי הַנַּ"ל, שֶׁהוּא אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת, וְכָל אוֹת וָאוֹת בְּמִלּוּאוֹ שָׁלֹשׁ אוֹתִיּוֹת כָּזֶה: אָלֶף דָּלֶת וְכוּ', כַּיָּדוּעַ. וְשֵׁם 'הֲוָיָה' בְּמִלּוּי 'מָה' זֶה בְּחִינַת 'אֱמֶת', כִּי שֵׁם 'מָה' וְ'אֶהְיֶה' הֵם בִּבְחִינָה אַחַת, כִּי מֵהָאָלֶף שֶׁבַּשֵּׁם 'מָה' יוֹצֵא שֵׁם 'אֶהְיֶה' כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, וְ'אֶהְיֶה' בְּחִינַת 'אֱמֶת' כַּנַּ"ל. גַּם 'מָה' גִּימַטְרִיָּה 'אָדָם' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יַעֲקֹב', שֶׁהוּא אָדָם שֶׁבַּמֶּרְכָּבָה כַּנַּ"ל. וְיַעֲקֹב בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר - זֶה בְּחִינַת יִחוּד 'הֲוָיָה' דְּמַ"ה וְ 'אֲדֹנָי' כַּנַּ"ל. וְזֶה הַיִּחוּד הוּא לְמַטָּה בִּבְחִינַת נֶצַח־הוֹד־יְסוֹד, בְּחִינַת רַגְלִין, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְהוּא נִמְשָׁךְ מִיִּחוּד הָעֶלְיוֹן 'הֲוָיָה אֶהְיֶה' שֶׁהוּא גִּימַטְרִיָּה 'רֶגֶל', שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹדָה וְהוֹדָאָה, שֶׁמִּשָּׁם מֵאִיר הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הֶאָרַת הָאֱמֶת בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, וְנִתְגַּלֶּה שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת יִחוּד 'הֲוָיָה אֱלֹהִים' הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים ק, ג): "דְּעוּ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זֶה הַיִּחוּד בִּבְחִינַת חֶסֶד־גְּבוּרָה־תִּפְאֶרֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יָדַיִם, שֶׁהוּא כְּלִי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל כָּל הַפְּעֻלּוֹת שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מח, יג): "אַף יָדִי יָסְדָה אֶרֶץ וִימִינִי" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לְגַלּוֹת כִּי "ה' הוּא הָאֱלֹהִים", שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִחוּד 'ה' אֱלֹהִים', כַּנַּ"ל:

#### טו

וְעַל־כֵּן קוֹרִין בַּחֲנֻכָּה פָּרָשַׁת הַנְּשִׂיאִים שֶׁהָיוּ שְׁנֵים עָשָׂר, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשְּׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁהָיוּ אַרְבָּעָה דְּגָלִים, וְכָל אֶחָד מִשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַרְבַּע מַחֲנוֹת הַשְּׁכִינָה, בְּחִינַת רִבּוּעַ הַדִּבּוּר שֶׁמֵּאִיר מִשְּׁלֹשֶׁת קַוֵּי הָאֱמֶת, וְעַל־כֵּן כָּל דֶּגֶל כָּלוּל מִשְּׁלֹשָׁה, כִּי שְׁלֹשֶׁת קַוֵּי הָאֱמֶת מְאִירִין בְּכָל חֵלֶק וְחֵלֶק מֵאַרְבָּעַת חֶלְקֵי הַדִּבּוּר שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה דְּגָלִים כַּנַּ"ל. וְאֵלּוּ הָאַרְבָּעָה דְּגָלִים הָיוּ הוֹלְכִים סְבִיב הַמִּשְׁכָּן וְהָאָרוֹן שֶׁשָּׁם הַלּוּחוֹת שֶׁהֵם מְגַלִּין יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שְׁמוֹת כ, ב): "אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ" וְכוּ', הַיְנוּ לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל הַשְּׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁכְּלוּלִים מֵאַרְבָּעָה דְּגָלִים שֶׁנֶּחֱלָקִים לְשִׁנּוּי דֵּעוֹת הַרְבֵּה, כִּי הֵם שִׁשִּׁים רִבּוֹא נְפָשׁוֹת שֶׁכָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ דֵּעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל אֵלּוּ הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת - כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּדֵעָה אַחַת כְּאִלּוּ הָיוּ נֶפֶשׁ אַחַת מַמָּשׁ, כִּי כֻּלָּם מַאֲמִינִים בְּלֵב אֶחָד בַּה' אֶחָד, שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְכֻלָּם הוֹלְכִים סְבִיב הָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת וְכָל מַחֲשַׁבְתָּם קְשׁוּרָה וּתְקוּעָה שָׁם, דְּכָל רְעוּתִין תַּמָּן לְהִכָּלֵל בְּיִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מַסְכִּימִים לְדֵעָה אַחַת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְזֶה שׁוּבִי שׁוּבִי הַשּׁוּלַמִּית, שׁוּבִי שׁוּבִי וְנֶחֱזֶה בָּךְ, מַה תֶּחֱזוּ בַּשּׁוּלַמִּית כִּמְחֹלַת הַמַּחֲנָיִם (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, א). וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, עַל הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְפַתּוֹת אֶת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, וְאוֹמְרִים אֵלֶיהָ שׁוּבִי שׁוּבִי, שׁוּבִי - מֵאַחַר הַמָּקוֹם, הַשּׁוּלַמִּית - הַשְּׁלֵמָה בֶּאֱמוּנָתֵךְ עִמּוֹ וְכוּ'. וְהִיא אוֹמֶרֶת: מַה תֶּחֱזוּ בַּשּׁוּלַמִּית - מַה גְּדֻלָּה אַתֶּם יְכוֹלִין לִפְסֹק שֶׁתְּהֵא שָׁוָה אֲפִלּוּ לִגְדֻלַּת הַדְּגָלִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, לָמָּה תָּפַס דַּוְקָא הַגְּדֻלָּה שֶׁל הַדְּגָלִים? אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, שֶׁזֶּהוּ תְּשׁוּבָה עַל שְׁאֵלָתָם, שֶׁמְּסִיתִין אוֹתָם לָשׁוּב מֵאַחֲרֵי הַמָּקוֹם חָלִילָה, וְהֵם מְשִׁיבִין לָהֶם אֵיךְ אַתֶּם יְכוֹלִין לְהָסִית אוֹתָנוּ חַס וְשָׁלוֹם, אַחֲרֵי שֶׁזָּכִינוּ לִגְדֻלַּת מְחֹלַת הַמַּחֲנָיִם - שֶׁהוּא גְּדֻלַּת הָאַרְבַּע מַחֲנוֹת שֶׁל הַדְּגָלִים, שֶׁכָּל דֶּגֶל הָיָה מְשֻׁנֶּה מֵחֲבֵרוֹ, כִּי עַל כָּל דֶּגֶל הָיָה מְצֻיָּר הַשְּׁלֹשָׁה גְּוָנִין שֶׁבִּשְׁלֹשָׁה אַבְנֵי הַחֹשֶׁן שֶׁל שְׁלֹשֶׁת שְׁבָטָיו, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שִׁנּוּי הַגְּוָנִין, שִׁנּוּי דֵּעוֹת, שִׁנּוּי פְּעֻלּוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לְעִנְיַן אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה כֻּלָּם הִסְכִּימוּ לְדַעַת אַחַת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וּבְוַדַּאי שׁוּב אֵין בָּכֶם כֹּחַ לְפַתּוֹת אוֹתִי חָלִילָה, כִּי כְּבָר נִתְחַזְּקָה אֱמוּנָתִי עַל־יְדֵי אַרְבַּע מַחֲנוֹת הַדְּגָלִים, שֶׁנִּכְלְלוּ הַרְבֵּה דֵּעוֹת בְּדֵעָה אַחַת הָאֲמִתִּית, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשַׁת הַנְּשִׂיאִים בַּחֲנֻכָּה, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קכב, ד): שִׁבְטֵי יָהּ עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל לְהֹדוֹת וְכוּ', כִּי שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ שֶׁנִּכְלְלוּ בְּדֵעָה אַחַת בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּת יַעֲקֹב, וְאָמְרוּ כֻּלָּם פֶּה אֶחָד: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" וְכוּ' - 'כְּשֵׁם שֶׁאֵין בְּלִבְּךָ אֶלָּא אֶחָד כָּךְ אֵין בְּלִבֵּנוּ אֶלָּא אֶחָד' (פְּסָחִים נו.), זֶהוּ עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם חֲזָקִים בֶּאֱמוּנָתָם לָנֶצַח. וְזֶהוּ: לְהֹדוֹת לְשֵׁם ה', כִּי כָּל זֶה הִיא בְּחִינַת תּוֹדָה וְהוֹדָאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁבְטֵי יָהּ עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל:

#### טז

כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא. וְזֶהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ (שַׁבָּת כא:), הַיְנוּ כִּי הַתּוֹרָה נְעוּצָה תְּחִלָּתָהּ בְּסוֹפָהּ וְסוֹפָהּ בִּתְחִלָּתָהּ (סֵפֶר יְצִירָה א), כִּי עַל־יְדֵי הַנֵּס הַגָּדוֹל שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, עַל זֶה קָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי הַתּוֹדָה וְהוֹדָאָה שֶׁמְּשַׁבְּחִין עַל הַנֵּס, עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר אוֹר הָאֱמֶת וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְתֵכֶף כְּשֶׁמַּדְלִיקִין נֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁל חֲנֻכָּה, וּמַמְשִׁיכִין אוֹר הָאֱמֶת בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר וְנִשְׁלָם הַדִּבּוּר שֶׁהוּא לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁמְּקֻשָּׁר לְשַׁבָּת, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, וְאָז נִתְגַּלֶּה כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שֵׁם 'אֱלֹהִים' נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים'.

וְזֶהוּ תַּכְלִית הַתִּקּוּן הַנֶּאֱמָר בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי מִצְוַת חֲנֻכָּה, וְתֵכֶף כְּשֶׁזּוֹכִין לָזֶה לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, לְגַלּוֹת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, תֵּכֶף חוֹזֵר וְנִתְחַזֵּק בְּיוֹתֵר בְּחִינַת הַתּוֹדָה וְהַהוֹדָאָה, כִּי זוֹכִין שֶׁגַּם עַכְשָׁו בִּימֵי הַגָּלוּת וְהַצָּרוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל, וּבִפְרָטִיּוּת מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּגוּף וָנֶפֶשׁ, שֶׁגַּם בְּעֵת הַצָּרָה וְהַבִּלְבּוּל וְהַמְנִיעוֹת וְהַדַּחֲקוּת הֶעָצוּם כַּנַּ"ל, יִתְּנוּ תָּמִיד שֶׁבַח וְהוֹדָיָה לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל גֹּדֶל הַטּוֹבוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ עַד הֵנָּה, וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הַהַרְחָבוֹת שֶׁמַּרְחִיב לָנוּ גַּם בְּעֵת הַצָּרָה כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, כַּמְבֹאָר לְעֵיל הֵיטֵב (בְּאוֹת ז'), שׁ ֶזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לָזֶה, אֲזַי בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְבַּלְבֵּל מִשּׁוּם צָרָה חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר כַּמָּה פְּעָמִים (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָנִים נג, קב).

כִּי עִקַּר כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין חַס וְשָׁלוֹם הֵם מִבְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שֵׁם 'אֱלֹהִים', מִבְּחִינַת דִּינִים, כִּי הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים וְהַדִּינִים חַס וְשָׁלוֹם הֵם עִקַּר בְּחִינַת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, כִּי הֵם מְשֻׁנִּים מִדַּעַת הָאָדָם שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַצָּרָה וְהָרָעָה חַס וְשָׁלוֹם מַה שֶּׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג לוֹ כְּדַעְתּוֹ וּרְצוֹנוֹ, כִּי מַה שֶּׁהוּא נֶגֶד רְצוֹן הָאָדָם - הוּא רַע בְּעֵינָיו וְצַר לוֹ לְקַבְּלוֹ, אֲבָל כְּשֶׁיּוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא אֶחָד הַפָּשׁוּט בְּתַכְלִית הַפְּשִׁיטוּת, שֶׁכָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה תָּמִיד, בְּוַדַּאי יִמְצָא בְּתוֹךְ כָּל הַצָּרוֹת הַרְחָבוֹת גְּדוֹלוֹת - לְנַחֵם וּלְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ לִהְיוֹת מוֹדֶה עַל הֶעָבָר וְצוֹעֵק לְהַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַצָּרוֹת לְגַמְרֵי, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי נֵר חֲנֻכָּה שֶׁהִדְלַקְנוּ בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת תּוֹדָה וְהוֹדָאָה שֶׁהִמְשִׁיכוּ מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּקְּנוּ מִדַּת הַהוֹד, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חֲנֻכָּה, פֶּרֶק ד), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'עַל הַנִּסִּים' שֶׁמּוֹסִיפִין בְּבִרְכַּת 'מוֹדִים', הַיְנוּ שֶׁהִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן זֶה בָּעוֹלָם - לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין וְדוֹלְקִין הַנֵּר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא אוֹר הָאֱמֶת וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְדֶּלֶת וְנִתְחַזֶּקֶת וְנִתְוַסֶּפֶת הַהוֹדָאָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר כַּנַּ"ל, וְאָז גַּם אוֹר הָאֱמֶת שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה נִגְדָּל גַּם כֵּן יוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּלֵיל שֵׁנִי מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כִּי נִגְדָּל אוֹר הַנֵּר הַחֲנֻכָּה עַל־יְדֵי תּוֹסֶפֶת הַהוֹדָאָה שֶׁזָּכִינוּ עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְכוּ' שֶׁהִמְשַׁכְנוּ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת הַנֵּר בְּלֵיל הָרִאשׁוֹן וְכַנַּ"ל, וְכֵן עַל־יְדֵי תּוֹסֶפֶת אוֹר הָאֱמֶת וְכוּ' בְּלֵיל ב', שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹסֶפֶת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה נִתְוַסֶּפֶת וְנִגְדֶּלֶת הַהוֹדָאָה עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְוַסֵּף לְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן בְּלֵיל ג' מוֹסִיף עוֹד, וְאָז נִגְדָּל הַהוֹדָאָה עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכוּ', וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה.

עַל־כֵּן בְּכָל פַּעַם 'מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', עַד שֶׁזּוֹכִין לִשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁאָז נִתְתַּקֵּן הַהוֹד בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהִיא מִדָּה שְׁמִינִית, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁהִמְשִׁיכוּ מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו שֶׁתִּקְּנוּ מִדַּת הַהוֹד כַּמּוּבָא, הַיְנוּ שֶׁתִּקְּנוּ מִדָּה זֹאת בָּעוֹלָם שֶׁנִּזְכֶּה תָּמִיד לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הָאָרֹךְ הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט, כִּי נִזְכֶּה תָּמִיד לְהַכִּיר חֲסָדָיו וְנִפְלְאוֹתָיו בְּלִי שִׁעוּר עָלֵינוּ בְּכָל עֵת וּבְכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹדֶה לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, בִּבְחִינַת: ה' אֱלֹהַי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ (תְּהִלִּים ל, יג), 'לְעוֹלָם' דַּיְקָא, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה.

וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת בְּפָסוּק זֶה: ה' אֱלֹהַי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ, כִּי זֶהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן - שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת, שֶׁבְּכָל פַּעַם מוֹסִיפִין אוֹר הַנֵּרוֹת בְּכָל לַיְלָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְדֶּלֶת הַהוֹדָאָה בְּכָל יוֹם יוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי לְתַקֵּן הַהוֹדָאָה בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהוֹדוֹת לוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּכָל עֵת וּזְמַן, כָּל אָדָם וְאָדָם בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, בִּבְחִינַת ה' אֱלֹהַי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ, 'לְעוֹלָם' דַּיְקָא כַּנַּ"ל:

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר ח, ד): וְזֶה מַעֲשֵׂה הַמְּנֹרָה מִקְשָׁה זָהָב עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה הִיא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁצְּרִיכָה לִהְיוֹת נַעֲשֵׂית מֵעֶשֶׁת אֶחָד. הַיְנוּ שֶׁעִקַּר מִצְוַת מַעֲשֵׂה הַמְּנוֹרָה הוּא כְּדֵי לְהָאִיר אוֹר הָאֱמֶת וְכוּ', כְּדֵי לְגַלּוֹת שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ. וְעַל זֶה מְרַמֵּז מַה שֶּׁצִּוָּה לַעֲשׂוֹתָהּ מִקְשָׁה מֵחֲתִיכָה אַחַת דַּיְקָא, לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל הַגְּבִיעִים וְהַכַּפְתּוֹרִים וְהַפְּרָחִים וְהַצִּיּוּרִים שֶׁהָיוּ בְּשִׁבְעָה קְנֵי הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת שֶׁנִּבְרְאוּ בָּהֶם עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל, כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה הִיא, כִּי הַכֹּל נַעֲשֶׂה מֵעֶשֶׁת אֶחָד, כִּי כָּל הַשִּׁנּוּיִים נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ וְיִתְעַלֶּה לָנֶצַח כַּנַּ"ל:

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבַּחֲנֻכָּה שֶׁמְּתַקְּנִים הַהוֹד, וְאָז מְתַקְּנִים בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לב, כו): "וַתֵּקַע כַּף יֶרֶךְ יַעֲקֹב בְּהֵאָבְקוֹ עִמּוֹ" שַׂר שֶׁל עֵשָׂו. כִּי 'וַתֵּקַע כַּף יֶרֶךְ יַעֲקֹב' הוּא בְּחִינַת פְּגַם תַּמְכֵי אוֹרַיְתָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (וַיִּשְׁלַח קעא.) שֶׁנָּגַע בְּתַּמְכֵי אוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַהֲלָכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹדָה, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּבַחֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת תּוֹדָה־הֲלָכָה שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָרַגְלִין, בְּחִינַת תִּקּוּן תַּמְכֵי אוֹרַיְתָא, שֶׁעַל יָדָם נוֹלָדִין הַהֲלָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶה שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה (בְּרֵאשִׁית לב): "וַיִּזְרַח לוֹ הַשֶּׁמֶשׁ" – 'לְרַפְּאוֹת אֶת צַלְעָתוֹ' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה עח, ה). כִּי תִּקּוּן הָרַגְלִין שֶׁהוּא בְּחִינַת רְפוּאוֹת צַלְעָתוֹ, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתּוֹרָה, כִּי אוֹרַיְתָא זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, בְּחִינַת "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה" (יְשַׁעְיָה ל, כו), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן זָרְחָה לוֹ הַשֶּׁמֶשׁ אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁהָיָה זְמַן הַלַּיְלָה שֶׁאָז מְאִירָה הַלְּבָנָה, כִּי אָז נִתְאָרֵךְ הַיּוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כח, י), כִּי זָכָה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁיִּתְקַיֵּם: 'וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה' וְכוּ':

#### יט

וְעַל־כֵּן מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה פָּרָשַׁת הַנְּשִׂיאִים שֶׁהִיא פָּרָשַׁת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ בַּפָּסוּק (בַּמִּדְבָּר ז, פט): וּבְבֹא מֹשֶׁה אֶל אֹהֶל מוֹעֵד לְדַבֵּר אִתּוֹ וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל מִדַּבֵּר אֵלָיו וְכוּ'. כִּי זֶה הַפָּסוּק הוּא - כָּתוּב הַשְּׁלִישִׁי הַמַּכְרִיעַ בֵּין שְׁנֵי כְּתוּבִים הַמַּכְחִישִׁין זֶה אֶת זֶה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְהִיא מִדָּה הָאַחֲרוֹנָה מִשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן. כִּי שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים (זֹהַר אַחֲרֵי סב.), שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַיְשׁוּעָה מִכָּל הַצָּרוֹת, וְשָׁם עִקַּר הַתּוֹדָה וְהוֹדָאָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין הַשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת בְּמִדָּה זֹאת שֶׁל שְׁנֵי כְּתוּבִין הַמַּכְחִישִׁין זֶה אֶת זֶה וְכוּ', כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲלָכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹדָה, לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְגַלּוֹת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁנֵי כְּתוּבִים הַמַּכְחִישִׁין זֶה אֶת זֶה עַד שֶׁיָּבֹא הַכָּתוּב הַשְּׁלִישִׁי וְיַכְרִיעַ בֵּינֵיהֶם, כִּי כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַשִּׁנּוּיִים שֶׁיֵּשׁ בַּתּוֹרָה, וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ בֵּין תַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים וּבֵין צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, הַכֹּל כְּדֵי לְגַלּוֹת שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ.

כִּי כָּל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת שֶׁבְּכָל הַבְּרִיאָה - כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁכָּל אוֹת יֵשׁ לוֹ תְּמוּנָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, וְכֵן צֵרוּפֵי הַתֵּבוֹת מְשֻׁנִּין כָּל אֶחָד מֵחֲבֵרוֹ, כְּמוֹ כֵן נִמְשָׁכִין כָּל הַבְּרוּאִים מְשֻׁנִּין כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵחֲבֵרוֹ, אֲבָל בֶּאֱמֶת כָּל אוֹתִיּוֹת וְתֵבוֹת וּפָרָשִׁיּוֹת וְכוּ' שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁמְּשֻׁנִּים כָּל אֶחָד מֵחֲבֵרוֹ, דַּיְקָא עַל יָדָם מַכִּירִין וְיוֹדְעִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה נִתְּנָה הַתּוֹרָה כְּדֵי לְהַכִּיר אֶת מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם, כִּי 'אוֹרַיְתָא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא' (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן י, כו.), וְאִי אֶפְשָׁר לָדַעַת מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת דַּיְקָא שֶׁנִּתְלַבְּשָׁה בְּאוֹתִיּוֹת וְדִבּוּרִים אֵלּוּ.

וּמֵחֲמַת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, עַל־כֵּן נִדְמֶה כָּל פַּעַם שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה שִׁנּוּיִים וְקֻשְׁיוֹת בַּתּוֹרָה, כְּגוֹן שְׁנֵי כְּתוּבִים הַמַּכְחִישִׁין זֶה אֶת זֶה - שֶׁקֹּדֶם שֶׁבָּא הַכָּתוּב הַשְּׁלִישִׁי הַמַּכְרִיעַ נִדְמֶה לָנוּ כְּאִלּוּ הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אֵיזֶה שִׁנּוּי בַּתּוֹרָה. וְכֵן כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר "שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצֹּת" (שְׁמוֹת יג, ו), וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר "שֵׁשֶׁת יָמִים" וְכוּ' (דְּבָרִים טז, ח), וְכֵן הַרְבֵּה. וְכָל זֶה מֵחֲמַת מִעוּט שִׂכְלֵנוּ, שֶׁאֵין אָנוּ מְבִינִים דַּרְכֵי הַתּוֹרָה עַל בֻּרְיָן. עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמָסַר לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים לְדָרְשָׁהּ בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְיַשְּׁבִין כָּל הַשִּׁנּוּיִים וּמַכְרִיעִין בֵּין הַכְּתוּבִים הַמַּכְחִישִׁין זֶה אֶת זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ דַּעַת לֵידַע וּלְהַאֲמִין, כְּמוֹ שֶׁהַתּוֹרָה כֹּלָּא אֶחָד אַף־עַל־פִּי שֶׁלְּפִי קַטְנוּת שִׂכְלֵנוּ הָיָה לָנוּ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת וְשִׁנּוּיִים בַּתּוֹרָה, כְּמוֹ כֵן כָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהֵם כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת כֻּלָּם אֶחָד בְּשָׁרְשָׁן, כִּי כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בְּשִׂכְלֵנוּ.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה "בַּקָּמִים עָלַי מְרֵעִים" (בְּסִימָן רעז). כִּי עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה בֵּין צַדִּיקִים, נִמְצָא שֶׁדַּעְתָּם מְשֻׁנָּה מְאֹד זֶה מִזֶּה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת, כִּי כֻּלָּם מִתְכַּוְּנִים לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר כָּל הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיָהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ט): 'הַרְבֵּה מַחֲלֹקֶת בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁדֵּעוֹת חֲלֻקּוֹת וּמְשֻׁנּוֹת כָּאֵלֶּה - כֻּלָּם נִכְלָלִים בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה. כִּי כֻּלָּם מַאֲמִינִים בְּדֵעָה אַחַת בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ, וְכָל כַּוָּנָתָם בְּמַחֲלֻקְתָּם הַכֹּל כְּדֵי לְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט בָּעוֹלָם, כִּי דֵּעָה שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהַהֲלָכָה כָּךְ וְהַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר הוּא כָּךְ, אֲשֶׁר עַל יָדוֹ יִתְגַּלֶּה אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְדֵעָה שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת. וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים, כִּי כֻּלָּם נִתְּנוּ מֵרֹעֶה אֶחָד (קֹהֶלֶת יב, יא), כִּי עַל יְדֵיהֶם דַּיְקָא יִתְגַּלֶּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁדֵּעוֹת חֲלֻקּוֹת כָּאֵלּוּ נִכְלָלִין בְּתַכְלִית כַּוָּנָתָם בְּדֵעָה אַחַת לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הֲלָכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹדָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ כָּל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים שָׁם, עַד שֶׁזּוֹכִין לְגַלּוֹת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַהֲלָכוֹת הִיא פְּסַק הַהֲלָכָה שֶׁמִתְבָּרֶרֶת מִשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', עַד שֶׁמְּבָרְרִין הַהֲלָכָה עַל־פִּי דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָז דַּיְקָא נִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, כַּנַּ"ל:

#### כ

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יד, כח): "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ". שֶׁכָּל מַה שֶּׁמִּתְרַבִּין וּמִתְחַבְּרִין בְּיוֹתֵר הַרְבֵּה יִשְׂרָאֵל יַחַד, נִתְרַבֶּה קְדֻשָּׁתוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תּוֹרַת כֹּהֲנִים כו, ח): 'אֵינוֹ דּוֹמֶה מֻעָטִין הָעוֹשִׂין אֶת הַמִּצְוָה לִמְרֻבִּין' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַרְבֵּה מִיִּשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר מִתְחַבְּרִין בְּיַחַד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, נִתְגַּלֶּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים בְּיוֹתֵר, שֶׁהֵם דֵּעוֹת מְשֻׁנּוֹת בְּיוֹתֵר - מִתְחַבְּרִין לְדֵעָה אַחַת לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר י, לו): "וּבְנֻחֹה יֹאמַר שׁוּבָה ה' רִבְבוֹת אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סד.): 'מְלַמֵּד שֶׁאֵין הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּפָחוֹת מִשְּׁתֵּי רְבָבוֹת וְכוּ', הֲרֵי שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל וְכוּ', נִמְצָא זֶה גּוֹרֵם' וְכוּ'. כִּי כָּל מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל רַבִּים בְּיוֹתֵר - נִמְשֶׁכֶת וְנִתְגַּלָּה הַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי שֶׁרִבּוּי דֵּעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מְשֻׁנִּים כָּל־כָּךְ, כִּי כָּל מַה שֶּׁהֵם רַבִּים בְּיוֹתֵר - יֵשׁ בָּהֶם שִׁנּוּי דֵּעוֹת בְּיוֹתֵר, וְכָל מַה שֶּׁנִּתְרַבִּין הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר וּמִתְחַבְּרִין בְּיַחַד לַעֲבֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ - נִתְגַּלֶּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי שֶׁרִבּוּי דֵּעוֹת כָּאֵלּוּ, שֶׁהֵם פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת כָּל־כָּךְ מִתְחַבְּרִין יַחַד בְּדֵעָה אַחַת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת כִּלְאֵי בְּהֵמָה הֲלָכָה ה בְּהִלְכוֹת עָרְלָה הֲלָכָה ה (אוֹת ח):

## הִלְכוֹת כִּלְאֵי בְּגָדִים

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר "הַאי מָאן" וְכוּ' (בְּסִימָן כט) שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁמֹר הַבְּגָדִים מְאֹד, כִּי הֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, עַיֵּן שָׁם:

וְעִקַּר תִּקּוּן הַבְּגָדִים הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל יָדוֹ נִתְרוֹמֵם הַדַּעַת. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ לַבְנוּנִית לְתַקֵּן הַבְּגָדִים, עַיֵּן שָׁם:

וְשַׁעַטְנֵז הוּא פְּגַם הַדַּעַת, כִּי הוּא בְּחִינַת דַּעַת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כִּי צֶמֶר וּפִשְׁתִּים הֵם שְׁנֵי הֲפָכִים, בְּחִינַת קַיִן וְהֶבֶל, כִּי הֶבֶל הֵבִיא מִבְּכוֹרוֹת צֹאנוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת צֶמֶר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ו): 'הָאַיִל הַזֶּה כֻּלּוֹ קָדוֹשׁ, צִמְרָהּ לִתְכֵלֶת' וְכוּ'. וְקַיִן הֵבִיא פִּשְׁתִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בְּרֵאשִׁית ט). כִּי צֶמֶר הוּא בְּחִינַת 'חֲסָדִים', בְּחִינַת לָשׁוֹן שֶׁל זְהוֹרִית הַמַּלְבִּין עֲוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה א, יח): "אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם וְכוּ' כַּצֶּמֶר יִהְיוּ", וּפִשְׁתִּים הוּא בְּחִינַת 'גְּבוּרוֹת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל ט, ב): "וְגַבְרִיאֵל לָבֻשׁ בַּדִּים". וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְצֶמֶר וּפִשְׁתִּים לְהִתְחַבֵּר יַחְדָּו כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם, אֲבָל בְּלֹא זֶה אֵין לָהֶם שׁוּם חִבּוּר, כִּי הָאָדָם הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁהוּא מְחַבֵּר שְׁנֵי הֲפָכִים יַחַד, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים טו, פט תִּנְיָנָא). וְעַל־כֵּן אֵין אִסּוּר שֶׁל כִּלְאַיִם כִּי אִם בִּלְבִישָׁה, אֲבָל מֻתָּר לַעֲשׂוֹתָן וּלְקַיְּמָם, כִּי אַף שֶׁתּוֹפְרָם בְּיַחַד וּמְחַבְּרָן, אֵין לָהֶם שׁוּם חִבּוּר עֲדַיִן וְאֵין לָהֶם כֹּחַ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה, כִּי אִם כְּשֶׁלּוֹבְשָׁן הָאָדָם, שֶׁאֲזַי הֵם יוֹנְקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה וְנִתְחַבְּרִים עַל־יְדֵי הָאָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁהוּא מְחַבֵּר שְׁנֵי הֲפָכִים יַחַד כַּנַּ"ל.

וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם הֵם מְעֹרָבִים טוֹב וָרָע, וְיֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, וּבִפְרָט בְּהַבְּגָדִים, שֶׁשָּׁם הֵם נֶאֱחָזִין בְּיוֹתֵר, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמִּתְחַבְּרִין כִּלְאֵי בְּגָדִים, דְּהַיְנוּ צֶמֶר וּפִשְׁתִּים שֶׁלֹּא בִּמְקוֹם מִצְוָה, אֲזַי אַדְּרַבָּא, נַעֲשֶׂה מִזֶּה דַּעַת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת שָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר פְּגַם הַבְּגָדִים מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי תִּקּוּן הַבְּגָדִים עַל־יְדֵי הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, וְכִלְאֵי בְּגָדִים הֵם הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת דַּעַת דְּסִטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּמְקוֹם מִצְוָה, דְּהַיְנוּ כִּלְאַיִם בְּצִיצִית מֻתָּר, וְאַדְּרַבָּא, עִקַּר מִצְוַת צִיצִית הָיָה עַל־פִּי הָרֹב עַל־יְדֵי כִּלְאַיִם, בַּזְּמַן שֶׁהָיָה תְּכֵלֶת כִּדְמַשְׁמַע בַּפּוֹסְקִים (בֵּית יוֹסֵף סִימָן ט). כִּי כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִין שְׁנֵי הֲפָכִים, דְּהַיְנוּ צֶמֶר וּפִשְׁתִּים בִּמְקוֹם מִצְוָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה דַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּגָדִים כַּנַּ"ל. וְעִקָּר עַל־יְדֵי הַתְּכֵלֶת כַּמְבֹאָר הֵיטֵב לְעֵיל בְּהִלְכוֹת צִיצִית (הֲלָכָה א), עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא אִסּוּר כִּלְאֵי בְּגָדִים 'שַׁעַטְנֵז', כִּי פְּגַם הַבְּגָדִים הוּא פְּגַם הַדִּבּוּר, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְשַׁעַטְנֵז הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַדִּבּוּר, כִּי הֵם בְּחִינַת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁנָּפְלוּ וְנִשְׁבְּרוּ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין תִּקּוּן, כַּיָּדוּעַ. וְהוּא בְּחִינַת 'דִּבּוּר שֶׁאֵינוֹ נִשְׁמָע' הַמְבֹאָר שָׁם בִּתְחִלַּת הַמַּאֲמָר, כִּי זֶה הוּא בְּחִינַת הָאוֹתִיּוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל שֶׁהֵם שַׁעַטְנֵז וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשְּׁבִירָה הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִבְּלוּ אוֹר הָאֹזֶן כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּעֵץ חַיִּים (שַׁעַר ח', פֶּרֶק ב). וְזֶהוּ בְּחִינַת 'דִּבּוּר שֶׁאֵינוֹ נִשְׁמָע', דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא קִבֵּל אוֹר הָאֹזֶן שֶׁאֵינוֹ נִקְרָא דִּבּוּר כְּלָל, כִּי הוּא בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת שְׁבוּרִין כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּגָדִים כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּסְּפָרִים (רֵקַנָאטִי פָּרָשַׁת תְּצַוֶּה), שֶׁמִּי שֶׁלָּבוּשׁ שַׁעַטְנֵז אֵין תְּפִלָּתוֹ עוֹלָה, כִּי הוּא בְּחִינַת דִּבּוּר שֶׁאֵינוֹ נִשְׁמָע כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן כָּל זֶה בְּהִלְכוֹת צִיצִית, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְעַל־כֵּ ן גַּם בְּצִיצִית, כְּלֵי קֻפְסָא פְּטוּרִין מִן הַצִּיצִית, וְאֵין הַבְּגָדִים חַיָּבִין בְּצִיצִית, כִּי אִם כְּשֶׁלּוֹבְשָׁן הָאָדָם (אֹרַח חַיִּים סִימָן יט), כִּי הַבְּגָדִים בְּעַצְמָן כָּל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם לוֹבְשָׁן אֵין בָּהֶם שׁוּם חִיּוּת וַחֲשִׁיבוּת, כִּי הֵם בִּבְחִינַת מַלְכוּת דְּלֵית לֵיהּ מִגַּרְמָא כְּלוּם. כִּי אִם כְּשֶׁלּוֹבְשָׁן הָאָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁמֵּאִיר בָּהֶן וְאָז נִשְׁלָמִין, וַאֲזַי שַׁיָּךְ בָּהֶם מִצְוָה וַעֲבֵרָה שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָן מִן כִּלְאַיִם כַּנַּ"ל. וְצָרִיךְ לַעֲשׂוֹת בָּהֶם צִיצִית כְּדֵי לְשָׁמְרָן, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת צִיצִית. וְזֶה בְּחִינַת (שַׁבָּת י:): 'מִילָּתָא אַלָּבֵישַׁיְיהוּ יַקִּירָא', כִּי עִקַּר יְפִי וַחֲשִׁיבוּת הַבְּגָדִים הוּא כְּשֶׁלּוֹבְשִׁין אוֹתָם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן קָרָא הַבְּגָדִים בִּלְשׁוֹן 'מִילְּתָא' שֶׁהוּא לְשׁוֹן דִּבּוּר, כִּי הַבְּגָדִים הֵם בִּבְחִינַת דִּבּוּר, כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת שַׁעַטְנֵז

### הֲלָכָה ב

לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּו גְּדִלִים תַּעֲשֶׂה לָּךְ (דְּבָרִים כב, יא-יב):

עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "תִּקְעוּ" הַמְדַבֵּר מֵאֱמוּנָה (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה). וְאִיתָא שָׁם, שֶׁכְּשֶׁמַּעֲלִין וּמְתַקְּנִין הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְכוּ', וְאֵלּוּ הַגֵּרִים מַכְנִיסִין גַּאֲוָה לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה ה:): "בְּמִסְתָּרִים תִּבְכֶּה נַפְשִׁי מִפְּנֵי גֵוָה" (יִרְמְיָה יג, יז) – 'מִפְּנֵי גַּאֲוָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְּנָה לָאֻמּוֹת' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי הַגַּאֲוָה שֶׁמַּכְנִיסִין הַגֵּרִים, מִזֶּה בָּאָה הַתַּאֲוָה שֶׁל נִאוּף חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ד:). וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין שֶׁיָּגֵנּוּ עָלֵינוּ הַמְּגִנִּים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם מְגִנִּים עָלֵינוּ וּמַצִּילִין אוֹתָנוּ מִתַּאֲוָה זוֹ. וַאֲזַי מַעֲלִין מֵחוֹתָם דְּסִטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא טו, ג): "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", שֶׁהוּא פְּגַם תַּאֲוַת נִאוּף, וְנַעֲשֶׂה חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁהֵם חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמֹּחִין, בְּחִינַת תְּפִלִּין, הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין תַּאֲוַת נִאוּף וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּגָדִים, שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְתַקֵּן הַבְּגָדִים, כִּי הַבְּגָדִים וְהַמַּלְבּוּשִׁים שָׁם אֲחִיזַת הַגַּאֲוָה. כִּי שֹׁרֶשׁ הַבְּגָדִים הוּא בְּחִינַת גַּאֲוָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צ, א): "ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ", כִּי 'רַבִּי יוֹחָנָן קָרָא לְמָאנֵיהּ מְכַבְּדוּתָא' (בָּבָא קַמָּא צא:), נִמְצָא שֶׁהַבְּגָדִים הֵם בְּחִינַת כָּבוֹד וְהִתְפָּאֲרוּת, בְּחִינַת גֵּאוּת, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת הַבְּגָדִים שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בָּהֶם הַגַּאֲוָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא חַס וְשָׁלוֹם תַּאֲוַת נִאוּף, בְּחִינַת חוֹתָם דְּסִטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו.): 'הָנֵי מָאנֵי דְּרַבָּנָן דְּבָלוּ מִנַּיְהוּ', כִּי הֵם בָּאִים מִנִּגְעֵי בְּנֵי אָדָם שֶׁבָּאִין מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ' שֶׁבָּא עַל־יְדֵי גֵּאוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נֶאֱחָזִין בַּבְּגָדִים כִּי שָׁם אֲחִיזַת הַגֵּאוּת כַּנַּ"ל. כִּי הַגֵּרִים שֶׁהֵם מַכְנִיסִין הַגַּאֲוָה בְּיִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, אֲחִיזָתָן בִּבְחִינַת בְּגָדִים, כִּי אֲחִיזַת הַגֵּרִים בִּבְחִינַת כַּנְפֵי הַקְּדֻשָּׁה כַּמּוּבָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּנְפֵי הַבְּגָדִים. נִמְצָא, שֶׁהַבְּגָדִים צְרִיכִין תִּקּוּן וּשְׁמִירָה שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בָּהֶם הַגַּאֲוָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם בָּא תַּאֲוַת נִאוּף חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּגָדִים, כִּי צִיצִית הֵם בְּחִינַת מָגִנִּים הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁמְּגִנִּים עָלֵינוּ מִתַּאֲוָה הַנַּ"ל, כִּי צִיצִית הֵם שְׁמִירָה מִנִּאוּף כַּמּוּבָא (סִימָן ז), כִּי הֵם בְּחִינַת מָגִנִּים, בְּחִינַת כְּנָפַיִם הַמְּגִנִּים וּמַצִּילִין מִתַּאֲוָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "וְתַחַת כְּנָפָיו תֶּחְסֶה" (תְּהִלִּים צא, ד).

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם עַל פָּסוּק כִּ' י לֵ' אלֹהִים מָ' גִנֵּי אֶ' רֶץ (תְּהִלִּים מז, ד) שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת 'מַלְאָךְ'. וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּנָפַיִם, בְּחִינַת מַלְאָךְ בַּעַל כְּנָפַיִם, כִּי הַצִּיצִית הֵם בְּחִינַת מָגִנֵּי אֶרֶץ הַמְבֹאָרִין שָׁם, כִּי הֵם כַּנְפֵי הַקְּדֻשָּׁה הַמְּגִנִּים עָלֵינוּ וּמַצִּילִין אוֹתָנוּ מִתַּאֲוַת נִאוּף, כִּי צִיצִית שְׁמִירָה לְנִאוּף כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תּוֹלִין הַצִּיצִית בְּהַבְּגָדִים, כִּי שָׁם צְרִיכִין עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַמָּגִנִּים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר לְבִישַׁת הַצִּיצִית מַנִּיחִין תְּפִלִּין שֶׁהֵם חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁנַּעֲשֶׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַמָּגִנִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת צִיצִית כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתְּפִלִּין נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמָּגִנִּים שֶׁמַּצִּילִין מִתַּאֲוַת נִאוּף, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר שַׁעַטְנֵז צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּו, כִּי הַבְּגָדִים צְרִיכִין לְשָׁמְרָן מִבְּחִינוֹת גֵּאוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַגֵּאוּת וְהַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת, בְּחִינַת גֵּאוּת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים כח, לח), שֶׁעִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין [וְגֵאוּת וְהִתְפָּאֲרוּת הֵם בְּחִינָה אַחַת], וְצֶמֶר וּפִשְׁתִּים זֶה בְּחִינַת כְּלַל הַגּ ְוָנִין כֻּלָּם. כִּי כָּל הַגְּוָנִין כֻּלָּם נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שְׁנֵי גְּוָנִין, שֶׁהֵם חֶסֶד וְדִין, שֶׁבָּהֶם נִכְלָלִין כָּל הַגְּוָנִין, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, כִּי צֶמֶר בְּחִינַת חֲסָדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה א, יח): "אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם וְכוּ' כַּצֶּמֶר יִהְיוּ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל ז, ט): "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא", וּפִשְׁתִּים הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל ט, ב): "וְהָאִישׁ גַּבְרִיאֵל לָבֻשׁ בַּדִּים", שֶׁהוּא פִּשְׁתָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זְבָחִים יח:). נִמְצָא שֶׁצֶּמֶר וּפִשְׁתִּים הֵם שְׁנֵי הֲפָכִים, בְּחִינַת חֲסָדִים וּגְבוּרוֹת שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַגְּוָנִין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גֵּאוּת וְהַהִתְפָּאֲרוּת, וְעַל־כֵּן אָסוּר לָנוּ לְהִתְלַבֵּשׁ בְּמַלְבּוּשִׁים כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מִתַּעֲרוֹבוֹת צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשֵׁי גַּאֲוָה וְהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל, כִּי מַלְבּוּשִׁים כָּאֵלּוּ, לְבוּשֵׁי גַּאֲוָה וְהִתְפָּאֲרוּת, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, אֵינָם רְאוּיִים כִּי אִם לוֹ לְבַדּוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, בְּחִינַת: 'ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ', אֲבָל אָנוּ אֲסוּרִים לְהִתְלַבֵּשׁ בְּמַלְבּוּשֵׁי גַּאֲוָה, כִּי לְמַטָּה יְכוֹלִים לְהִתְאַחֵז מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם בְּחִינַת גֵּאוּת מַמָּשׁ, בְּחִינַת תַּאֲוַת נִאוּף חַס וְשָׁלוֹם.

רַק בִּמְקוֹם מִצְוַת צִיצִית מֻתָּר מִדִּינָא לְהִתְלַבֵּשׁ בְּכִלְאַיִם שֶׁל צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, כִּי צִיצִית הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַדַּעַת, תִּקּוּן הַבְּרִית, תִּקּוּן הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁהַדַּעַת נִתְתַּקֵּן, אֲזַי נַעֲשֶׂה מִצֶּמֶר וּפִשְׁתִּים בְּחִינַת אַחְדוּת מַמָּשׁ. כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַדַּעַת, כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים וְנִתְאַחֲדִים הַחֲסָדִים וּגְבוּרוֹת בְּאַחְדוּת מַמָּשׁ, כִּי עִקַּר הַדַּעַת מֵחִבּוּר חֶסֶד וּגְבוּרָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי נַעֲשֶׂה מִצֶּמֶר וּפִשְׁתִּים אַחְדוּת מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּמְקוֹם מִצְוַת צִיצִית מֻתָּר מִדִּינָא כִּלְאַיִם כַּנַּ"ל, כִּי בִּמְקוֹם מִצְוָה יְכוֹלִים לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת לְבוּשָׁיו כִּבְיָכוֹל, בְּחִינַת לְבוּשֵׁי גַּאֲוָה כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי אָז אֵין יְכֹלֶת לְגַאֲוָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא לְהִתְאַחֵז שָׁם, כִּי הַצִּיצִית מְגִנִּים עָלֵינוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַצִּיצִית הֵם תִּקּוּן הַדַּעַת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אַחְדוּת בֵּין הַחֶסֶד וּגְבוּרָה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה אַחְדוּת וְשָׁלוֹם בֵּין צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, וְאֵין אֲחִיזָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַגַּאֲוָה מִשָּׁם כְּלָל.

וְזֶה בְּחִינַת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה שֶׁהָיוּ נַעֲשִׂין מִכִּלְאַיִם, כִּי הֵם בְּחִינַת בִּגְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ נִקְרָא 'כֹּהֵן' כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לט.), וּבְגָדָיו הֵם בְּחִינַת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה. וְעַל־כֵּן גַּם הַכֹּהֵן שֶׁל מַטָּה מֻתָּר לְהִתְדַּמּוֹת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ לְהִתְלַבֵּשׁ בְּמַלְבּוּשֵׁי כִּלְאַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי כָּל הָעֲבוֹדָה וְהַקָּרְבָּנוֹת הֵם תִּקּוּן הַדַּעַת, תִּקּוּן הַבְּרִית, וְאָז מֻתָּר כִּלְאַיִם כַּנַּ"ל. אֲבָל שֶׁלֹּא בִּמְקוֹם מִצְוַת צִיצִית וּבִגְדֵי כְּהֻנָּה, אָז אָסוּר כִּלְאַיִם שֶׁל צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, כִּי שֶׁלֹּא בִּמְקוֹם מִצְוָה - אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְחַבְּרָם יַחְדָּו שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת אַחְדוּת מַמָּשׁ, כִּי הֵם שְׁנֵי הֲפָכִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמְּחַבְּרִים צֶמֶר וּפִשְׁתִּים שֶׁהֵם שְׁנֵי הֲפָכִים, מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע". כִּי עִקַּר יְנִיקָתוֹ מִפְּגַם הַדַּעַת, מֵעִרְבּוּב הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת צֶמֶר וּפִשְׁתִּים כְּשֶׁאֵין בֵּינֵיהֶם הַכְרָעָה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַדַּעַת. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי לְבִישַׁת כִּלְאַיִם שֶׁל צֶמֶר וּפִשְׁתִּים חַס וְשָׁלוֹם, מִשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי נִתְקַלְקְלִין הַבְּגָדִים וְנַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת גַּאֲוָה מַמָּשׁ - גַּאֲוָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תַּאֲוַת נִאוּף פְּגַם הַדַּעַת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַגַּאֲוָה נִשְׁתַּלְשְׁלָה מִבְּחִינוֹת 'גֵּאוּת לָבֵשׁ', בְּחִינוֹת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין כַּנַּ"ל, וּלְמַטָּה, כְּשֶׁאֵין תִּקּוּן הַדַּעַת בְּחִינוֹת הַכְרָעָה כַּנַּ"ל, אֲזַי נִפְגָּם חַס וְשָׁלוֹם, וְנַעֲשֶׂה גַּאֲוָה מַמָּשׁ וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ג

כִּי פְּגַם הַגַּאֲוָה הוּא פְּגַם הַדַּעַת, פְּגַם נִאוּף, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ פְּגַם כִּלְאַיִם שֶׁל צֶמֶר וּפִשְׁתִּים מֵחֲמַת שֶׁאֵין בֵּינֵיהֶם הַכְרָעָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַגַּאֲוָה וְהַהִתְפָּאֲרוּת אֵין רָאוּי כִּי אִם לוֹ לְבַדּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַגַּאֲוָה וְהָעֲנָוָה הֵם אַחְדוּת מַמָּשׁ, כִּי 'בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ שָׁם אַתָּה מוֹצֵא עַנְוְתָנוּתוֹ' (מְגִלָּה לא.). וְזֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, שֶׁכָּל הַגְּוָנִין נִכְלָלִין יַחַד וְנַעֲשֶׂה מִשִּׁנּוּי הַגְּוָנִין בְּחִינַת אַחְדוּת, כִּי הַבְּרִיאָה הִיא בְּחִינַת יֵשׁ מֵאַיִן. וְזֶה בְּחִינַת גַּאֲוָה וַעֲנָוָה, כִּי גַּאֲוָה הוּא בְּחִינַת יֵשׁוּת - שֶׁנֶּחְשָׁב בְּעַצְמוֹ לְיֵשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגַּאֲוָה, אֲבָל עֲנָוָה הוּא בְּחִינַת אַיִן מַמָּשׁ, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁעַת הַבְּרִיאָה נִתְלַבֵּשׁ בְּגֵאוּת כִּבְיָכוֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, כִּי הַבְּרִיאָה בִּכְלָל הִיא בְּחִינַת לְבוּשׁוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת בְּחִינַת יֵשׁ כַּנַּ"ל. אֲבָל אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ אַחַר הַבְּרִיאָה וְקֹדֶם הַבְּרִיאָה כֹּלָּא חַד, בְּחִינַת "ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד" (זְכַרְיָה יד, ט). וְעַל־כֵּן הַגַּאֲוָה וְהָעֲנָוָה כֹּלָּא חַד, בְּחִינַת 'בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ שָׁם אַתָּה מוֹצֵא עַנְוְתָנוּתוֹ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, שֶׁשִּׁנּוּי הַגְּוָנִין כִּבְיָכוֹל נִכְלָלִין בְּאַחְדוּת פָּשׁוּט, כִּי הַגְּוָנִין בִּכְלָלָם הֵם בְּחִינַת חֶסֶד וְדִין שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה כֻּלּוֹ טוֹב וָחֶסֶד, וְאַחַר הַבְּרִיאָה מִשָּׁם אֲחִיזַת הַדִּין, וּכְשֶׁנִּכְלָל יַחַד אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת גַּאֲוָה דִּקְדֻשָּׁה בַּעֲנָוָה, זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַדִּין בְּחֶסֶד, וַאֲזַי כָּל הַגְּוָנִין הֵם אַחְדוּת פָּשׁוּט, כִּבְיָכוֹל. וְזֶה בְּחִינַת לְבוּשֵׁי גַּאֲוָה וְהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִכָּל הַגְּוָנִין כִּבְיָכוֹל, שֶׁכָּל הַגְּוָנִין נִכְלָלִים בְּיַחַד בִּבְחִינַת אַחְדוּת מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. אֲבָל לְמַטָּה כְּשֶׁאֵין הַכְרָעָה כְּשֶׁלּוֹבְשִׁים צֶמֶר וּפִשְׁתִּים - נַעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה גַּאֲוָה מַמָּשׁ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַגַּאֲוָה כְּשֶׁאֵין נִכְלָל חַס וְשָׁלוֹם הַיֵּשׁ בְּאַיִן, וְנִדְמֶה לוֹ לְהָאָדָם עַל עַצְמוֹ שֶׁהוּא יֵשׁ מַמָּשׁ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגַּאֲוָה, כְּשֶׁאֵין מְבַטֵּל הָאָדָם כָּל יֵשׁוּתוֹ - שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּאַיִן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לְפִי בְּחִינָתוֹ נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת יֵשׁ, בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיִן. אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ גַּאֲוָה חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מַפְרִיד חַס וְשָׁלוֹם הַיֵּשׁ מֵאַיִן, וַאֲזַי אֵין שָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם בֵּין חֶסֶד וְדִין כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁצֶּמֶר וּפִשְׁתִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד וְדִין, כְּשֶׁאֵין בֵּינֵיהֶם הַכְרָעָה וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי פְּגַם לְבִישַׁת כִּלְאַיִם שֶׁלֹּא בִּמְקוֹם מִצְוַת צִיצִית, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת פְּגַם הַגַּאֲוָה, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם הוּא שֶׁמַּפְרִיד חַס וְשָׁלוֹם הַיֵּשׁ מֵהָאַיִן כִּבְיָכוֹל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ פְּגַם הַדַּעַת פְּגַם הַבְּרִית, וְהָבֵן הֵיטֵב, כִּי כָּל זֶה בָּרוּר לְמֵבִין. רַק בִּמְקוֹם מִצְוַת צִיצִית שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּרִית, תִּקּוּן הַדַּעַת, אָז מֻתָּר כִּלְאַיִם. כִּי אָז עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַדַּעַת נַעֲשֶׂה אַחְדוּת בֵּין צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, וְנִתְבַּטֵּל הַגַּאֲוָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא, וְנִכְלֶלֶת הַגַּאֲוָה דִּקְדֻשָּׁה בַּעֲנָוָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינוֹת תִּקּוּן הַדַּעַת, תִּקּוּן הַבְּרִית, וְנִכְלָלִין כָּל הַגְּוָנִין יַחַד בִּבְחִינוֹת אַחְדוּת, בְּחִינוֹת 'ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד'; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ג

לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּו גְּדִלִים תַּעֲשֶׂה לָּךְ וְכוּ' (דְּבָרִים כב, יא-יב):

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "בֹּא אֶל פַּרְעֹה" מֵעִנְיַן חָלָל הַפָּנוּי בְּסֵפֶר לִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן (בְּסִימָן ס"ד) עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר:

וְהַכְּלָל, כִּי יֵשׁ אֶפִּיקוֹרְסִית וַחֲקִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי אֲשֶׁר עַל זֶה נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי ב, יט): "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְאָסוּר לִכְנֹס לַחֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת אֵלּוּ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא עֲלֵיהֶם תֵּרוּץ עַכְשָׁו בָּעוֹלָם הַזֶּה בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי הֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, אֲשֶׁר מִשָּׁם צִמְצֵם וּפִנָּה אֱלֹהוּתוֹ כִּבְיָכוֹל, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם לְהַבְּרִיאָה, כִּי בְּלֹא זֶה הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי הָיָה הַכֹּל אֵין־סוֹף וְלֹא הָיָה מָקוֹם לְהַבְּרִיאָה. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַחֲקִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם, מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא שָׁם אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ לִמְצֹא עֲלֵיהֶם תֵּרוּץ וְשֵׂכֶל לְיַשְּׁבָם, כִּי אִם כֵּן יַחֲזֹר הַכֹּל אֵין־סוֹף וְלֹא יִהְיֶה מָקוֹם לַבְּרִיאָה כְּלָל, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְיַשֵּׁב עִם הַשֵּׂכֶל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת בְּשׁוּם אֹפֶן, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת אֵינָם חָכְמוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאֵין בָּנוּ כֹּחַ לְיַשְּׁבָם עַכְשָׁו, כִּי הֵם נִמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי אֲשֶׁר מִשָּׁם צִמְצֵם וּפִנָּה חָכְמָתוֹ וֶאֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל הַבְּרִיאָה הָיְתָה בְּחָכְמָה, אֲבָל בְּהֶחָלָל הַפָּנוּי - שָׁם פִּנָּה כִּבְיָכוֹל חָכְמָתוֹ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם לְהַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא שָׁם בְּאֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם מֵחָלָל הַפָּנוּי, אִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא בָּהֶם חָכְמָה וְשֵׂכֶל לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיוֹת, כִּי אִם כֵּן יִהְיֶה הַכֹּל אֵין־סוֹף וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

עַל־כֵּן אָסוּר לִכְנֹס כְּלָל בְּאֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהֶחָלָל הַפָּנוּי רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנָה עוֹבְרִין וְהוֹלְכִין עַל כָּל הַחָכְמוֹת וְכוּ'. כִּי אֵלּוּ הַמְּבוּכוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת, דְּהַיְנוּ הַחֲקִירוֹת שֶׁל הָאֶפִּיקוֹרְסִים הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינוֹת חָלָל הַפָּנוּי, אִי אֶפְשָׁר לְתָרְצָם עַכְשָׁו עַד לֶעָתִיד לָבֹא שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה זֶה הַסּוֹד שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינוֹ עַכְשָׁו בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי גַּם בְּהֶחָלָל הַפָּנוּי יֵשׁ אֱלֹהוּתוֹ וְחָכְמָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּהֶעְלֵם, כִּי אֵין שׁוּם דָּבָר בִּלְעֲדֵי חִיּוּתוֹ, וְאִם כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ שָׁם גַּם כֵּן אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אִם כֵּן אֵינוֹ פָּנוּי. וְעַל־כֵּן צְרִיכִים לוֹמַר בּוֹ שְׁנֵי הֲפָכִים, יֵשׁ וְאַיִן, שֶׁבֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ יֵשׁ בּוֹ אֱלֹהוּתוֹ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא פָּנוּי. וְזֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי אִם לֶעָתִיד שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה זֶה הַסּוֹד שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר הַכְּלָלִים) 'כְּהַהוּא קַמְצָא, דִּלְבוּשֵׁיהּ מִנֵּיהּ וּבֵיהּ' (כְּאוֹתוֹ אַרְבֶּה שֶׁלְּבוּשׁוֹ הוּא מִגּוּפוֹ עַצְמוֹ), כִּי הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, זֶה בְּחִינַת לְבוּשִׁין, וְאָז לֶעָתִיד לָבֹא יִתְגַּלֶּה סוֹד זֶה הַלְּבוּשׁ שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁהוּא 'כְּהַהוּא קַמְצָא דִּלְבוּשֵׁהּ מִנֵּיהּ וּבֵיהּ' וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר שַׁעַטְנֵז. כִּי כָּל הַלְּבוּשִׁין נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָסוּר שֶׁיִּהְיֶה תַּעֲרֹבֶת שַׁעַטְנֵז בְּהַלְּבוּשִׁין, דְּהַיְנוּ שֶׁאָסוּר לְעָרֵב בְּהַלְּבוּשִׁין צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּו, כִּי פִּשְׁתִּים הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַצִּמְצוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל י, ה): "וְהָאִישׁ גַּבְרִיאֵל לָבוּשׁ בַּדִּים". וְצֶמֶר הוּא בְּחִינַת הַחָכְמָה וְהַדַּעַת הַנִּמְשָׁךְ בְּתוֹךְ הֶחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד וְרַחֲמִים, כִּי צֶמֶר הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן דִּיקְנָא, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ" שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'צֶמֶר', כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (טַעֲמֵי הַמִּצְוֹת פָּרָשַׁת קְדוֹשִׁים). וְזֶה בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל ז, ט): "לְבוּשֵׁיהּ כִּתְלַג חִוָּר וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (לְבוּשׁוֹ לָבָן כַּשֶּׁלֶג וּשְׂעַר רֹאשׁוֹ כְּצֶמֶר נָקִי), שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲסָדִים וְדַעַת, בְּחִינַת זָקֵן - זֶה קָנָה חָכְמָה (קִדּוּשִׁין לב:). כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא בְּחָכְמָה, הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְקִיּוּם הָעוֹלָם, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לְעָרֵב בְּהַלְּבוּשִׁים צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּו, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְעוֹרֵר הַחֲקִירוֹת שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְצֶה חַס וְשָׁלוֹם לִכְנֹס בְּאֵלּוּ הַחֲקִירוֹת, וְיִרְצֶה לְתָרְצָם וּלְיַשְּׁבָם, לִמְצֹא שָׁם אֱלֹהוּתוֹ. שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּו, בְּחִינַת יֵשׁ וְאַיִן, בְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּשְׁתִּים, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ שָׁם אֱלֹהוּתוֹ וְחָכְמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת צֶמֶר כַּנַּ"ל. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא כֵּן, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת עַכְשָׁו וְאָסוּר לִכְנֹס בַּחֲקִירָה זוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינָה שֶׁאָסוּר לְעָרֵב בְּהַלְּבוּשִׁין צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּו, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת לְבוּשִׁין בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי אָסוּר לְחַבֵּר שָׁם צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּו, דְּהַיְנוּ שֶׁאָסוּר לַחֲקֹר שָׁם, אַךְ בֶּאֱמֶת יֵשׁ שָׁם אֱלֹהוּת וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא פָּנוּי כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁלּוֹבֵשׁ שַׁעַטְנֵז חַס וְשָׁלוֹם צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּו, אֲזַי יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְלִפָּה זוֹ הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהֶחָלָל הַפָּנוּי, דְּהַיְנוּ הַחֲקִירוֹת שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי ב, יט): 'כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן' וְכוּ', כִּי הַלְּבוּשִׁין הֵם בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן בִּמְקוֹם מִצְוָה מֻתָּר כִּלְאַיִם בִּבְגָדִים, כְּגוֹן כִּלְאַיִם בְּצִיצִית וּבִגְדֵי כְּהֻנָּה, כִּי לְבוּשֵׁי מִצְוָה הֵם בִּבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי. כִּי כָּל הַמִּצְוֹת הֵם בִּבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, לִזְכּוֹת בָּהֶם לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כב, ז): "לְמַעַן יִיטַב לָךְ" וְכוּ' – 'לְעוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב וְכֻלּוֹ אָרֹךְ' (קִדּוּשִׁין לט:). וְאָז בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, אָז יִתְגַּלֶּה זֶה הַסּוֹד שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, אֵיךְ מִתְחַבְּרִים צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּו, דְּהַיְנוּ יֵשׁ וְאַיִן וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּלְבוּשֵׁי מִצְוָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא - מֻתָּר כִּלְאַיִם, כִּי אָז יִתְגַּלֶּה זֶה הַסּוֹד שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי אֵיךְ נִכְלָלִים בּוֹ שְׁנֵי הֲפָכִים כַּנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, אֲבָל עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת וְאָסוּר לִכְנֹס בָּזֶה כְּלָל, וְעַל־כֵּן בִּלְבוּשֵׁי חֹל שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה - אָסוּר לְחַבֵּר צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּו, כִּי עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת כְּלָל וְאָסוּר לִכְנֹס בָּזֶה, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו אַחַר הַחֻרְבָּן אֵין לָנוּ שׁוּם הֶתֵּר לִלְבֹּשׁ כִּלְאַיִם, כִּי אֵין לָנוּ בִּגְדֵי כְּהֻנָּה וְלֹא תְּכֵלֶת בְּצִיצִית, כִּי בַּזְּמַן שֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם - הָיוּ יְכוֹלִים בִּשְׁעַת הַמִּצְוָה לְהַשִּׂיג בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה זֹאת כַּנַּ"ל, אֲבָל עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשׁוּם פַּעַם וְאָסוּר לִכְנֹס בָּזֶה כְּלָל, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הוּא בִּזְמַן שֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יג):

#### ה

וְקַיִן פָּגַם בָּזֶה, וְהֵבִיא מִפְּסֹלֶת שֶׁהוּא פִּשְׁתָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ד, ג): וַיָּבֵא קַיִן מִפְּרִי הָאֲדָמָה מִנְחָה לַה', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בְּרֵאשִׁית ט) שֶׁהֵבִיא מִפְּסֹלֶת שֶׁהוּא זֶרַע פִּשְׁתָּן, כִּי רָצָה לִכְנֹס בַּחֲקִירָה זוֹ שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּשְׁתָּן כַּנַּ"ל, אֵיךְ לִמְצֹא שָׁם גַּם כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן הֵבִיא קָרְבָּן מִפִּשְׁתָּן דַּיְקָא, כִּי הַקָּרְבָּן הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּת - שֶׁמַּקְרִיבִין וּמַעֲלִין הַדָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה וְעוֹלֶה הַנִּיצוֹצוֹת וְהָאֱלֹהוּת שֶׁיֵּשׁ בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר. וְקַיִן רָצָה לְגַלּוֹת הָאֱלֹהוּת שֶׁיֵּשׁ בַּפִּשְׁתָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, וְעַל־כֵּן הֵבִיא קָרְבָּן מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן פָּגַם בָּזֶה מְאֹד, כִּי אָסוּר לִכְנֹס לְשָׁם כְּלָל וּלְגַלּוֹת הָאֱלֹהוּת שֶׁיֵּשׁ שָׁם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְגַלּוֹת זֹאת כַּנַּ"ל. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (חֲגִיגָה יג.): 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' וְכוּ', בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כה, ב): "כְּבוֹד אֱלֹהִים הַסְתֵּר דָּבָר", כִּי חִיּוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא שָׁם בְּהֶעְלֵם וּבְהֶסְתֵּר גָּדוֹל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן וְאֶל קַיִן וְאֶל מִנְחָתוֹ לֹא שָׁעָה (בְּרֵאשִׁית שָׁם), כִּי כִּבְיָכוֹל, פִּנָּה מִשָּׁם אֱלֹהוּתוֹ, מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי שֶׁהוּא בְּחִינַת קָרְבַּן קַיִן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי וְאֶל קַיִן וְאֶל מִנְחָתוֹ לֹא שָׁעָה - 'לֹא שָׁעָה' וַדַּאי לְשָׁם, כִּי פִּנָּה אֱלֹהוּתוֹ מִשָּׁם כִּבְיָכוֹל, כַּנַּ"ל.

אֲבָל הֶבֶל הֵבִיא מִבְּכֹרוֹת צֹאנוֹ וּמֵחֶלְבֵהֶן - שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּת שֶׁבְּתוֹךְ הַבְּרִיאָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַקָּרְבָּנוֹת וְהִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ, בִּבְחִינַת צֶמֶר כְּבָשִׂים וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן וַיִּשַׁע ה' אֶל הֶבֶל וְאֶל מִנְחָתוֹ, כִּי שָׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת וַיְהִי בִּהְיוֹתָם בַּשָּׂדֶה וַיָּקָם קַיִן אֶל הֶבֶל אָחִיו וַיַּהַרְגֵהוּ. דְּהַיְנוּ שֶׁכָּפַר בָּעִקָּר וְהָרַג אֶת הֶבֶל וֶהֱמִיתוֹ, כִּי הַמִּיתָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁסִּלֵּק הַשְּׁכִינָה, כִּבְיָכוֹל, דְּהַיְנוּ שֶׁסִּלֵּק הָאֱלֹהוּת הַנִּמְשָׁךְ בְּתוֹךְ הֶחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא בְּחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָרְבַּן הֶבֶל, בְּחִינַת צֶמֶר כְּבָשִׂים כַּנַּ"ל. וְקַיִן מֵחֲמַת שֶׁנִּכְנַס בְּהַחֲקִירָה שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּשְׁתָּן, עַל־כֵּן נִתְעָה שָׁם, עַד שֶׁהָרַג אֶת הֶבֶל וְסִלְּקוֹ מִן הָעוֹלָם, כִּי רָצָה לְסַלֵּק הָאֱלֹהוּת שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּתוֹךְ הֶחָלָל הַפָּנוּי, כִּי בָּא לִכְפִירוֹת גְּדוֹלוֹת עַל־יְדֵי הַחֲקִירוֹת שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת לֹא יָדַעְתִּי הֲשֹׁמֵר אָחִי אָנֹכִי, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שְׁאָלוֹ: אֵי הֶבֶל אָחִיךָ, דְּהַיְנוּ הֵיכָן הִיא הַמְשָׁכַת הָאֱלֹהוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶבֶל כַּנַּ"ל? וְהֵשִׁיב: לֹא יָדַעְתִּי וְכוּ', כִּי נִתְעָה עַל־יְדֵי הַחֲקִירוֹת וְהַכְּפִירוֹת שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל, כִּי אָסוּר לִכְנֹס לְשָׁם, רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד כַּנַּ"ל. וְכֵן אִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ב, ג), שֶׁקַּיִן בְּחֶטְאוֹ רָצָה לְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לְתֹהוּ וָבֹהוּ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ד

'לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּו, גְּדִלִים תַּעֲשֶׂה לָּךְ' וְכוּ' (דְּבָרִים כב, יא־יב):

#### א

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל פָּסוּק (מִשְׁלֵי ד, יח): "וְאֹרַח צַדִּיקִים כְּאוֹר נֹגַהּ" וְכוּ' (בְּסִימָן קלג), עַיֵּן שָׁם:

וְהַכְּלָל, כִּי אוֹר הַצַּדִּיק וְהַתּוֹרָה גָּדוֹל מְאֹד אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רִבְבוֹת פְּעָמִים כְּנֶגֶד הָעוֹלָם, וּמֵהָרָאוּי הָיָה שֶׁלֹּא תּוּכַל הָעוֹלָם לְהַעֲלִים וּלְהַסְתִּיר אוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה, מֵאַחַר שֶׁהָעוֹלָם קָטָן מְאֹד מְאֹד כְּנֶגֶד הָאוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה, אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָעוֹלָם עוֹמֵד בְּסָמוּךְ לִפְנֵי הָעֵינַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה הָעוֹלָם חוֹצֵץ וְסוֹתֵם בִּפְנֵי הָעֵינַיִם מִלִּרְאוֹת אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים. אֲבָל מִי שֶׁהוּא חָכָם מְעַט וּמַטֶּה עֵינָיו קְצָת מִן הָעוֹלָם, תֵּכֶף יוּכַל לְהָאִיר לוֹ אוֹר הַנִּפְלָא שֶׁל הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים, וְיִרְאֶה שֶׁכָּל הָעוֹלָם כְּאֶפֶס וְאַיִן כְּנֶגֶד אוֹר הַנִּפְלָא הַזֶּה, כִּי אֵין כֹּחַ בְּהָעוֹלָם הַקָּטָן הַזֶּה לַחֲצֹץ בִּפְנֵי הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא הַזֶּה, כִּי אִם מֵחֲמַת שֶׁעוֹמֵד בְּסָמוּךְ לִפְנֵי הָעֵינַיִם, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר שַׁעַטְנֵז, שֶׁאָסוּר לִלְבֹּשׁ צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּו. וְכָל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ שָׁרֵי לִלְבֹּשׁ, רַק צֶמֶר וּפִשְׁתִּים בְּיַחַד אָסוּר (סִפְרֵי תֵּצֵא כב), כִּי הַלְּבוּשִׁין הֵם דְּבָרִים גְּבוֹהִים וִיקָרִים מְאֹד, כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים, בִּפְרָט בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָנִים כט, מב). כִּי כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּבוֹהִים הָעֶלְיוֹנִים אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם דֶּרֶךְ כַּמָּה לְבוּשִׁין שֶׁהֵם עִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ, וְיֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת בִּלְבוּשִׁין. כִּי יֵשׁ לְבוּשִׁין, וּלְבוּשִׁין עַל לְבוּשִׁין וְכוּ' וְכוּ', כִּי גַּם הָאוֹרוֹת הָעֶלְיוֹנִים הֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין כְּנֶגֶד הָאוֹר הַגָּבֹהַּ מֵהֶם, וְכֵן לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא עַד אֵין־סוֹף, כִּי עִקַּר עֶצֶם הָאוֹר הוּא אוֹר הָאֵין־סוֹף דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁבְּרַחֲמָיו צִמְצֵם אֶת עַצְמוֹ וְהִלְבִּישׁ אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה תִּקּוּנִים וּלְבוּשִׁין, וּלְבוּשִׁין עַל לְבוּשִׁין, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל כֻּלָּנוּ לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ הַנְּשָׁמוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם עֶצֶם הָאוֹר בְּעֶרְכֵּנוּ, הֵם גַּם כֵּן בְּחִינַת לְבוּשִׁין לְגַבֵּי הָאוֹרוֹת הַגְּבוֹהִים מֵהֶם, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.): 'לְבוּשִׁין תְּקִינַת לְהוֹן דְּמִנַּיְהוּ פָּרְחִין נִשְׁמָתִין לִבְנֵי נָשָׁא' (תִּ קַנְתָּ לָהֶם לְבוּשִׁים שֶׁמֵּהֶם פּוֹרְחוֹת נְשָׁמוֹת לִבְנֵי אָדָם) וְכוּ'.

וְכָל הַלְּבוּשִׁין שֶׁהֵם תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם נִתְתַּקְּנִין וְנִמְשָׁכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם עִקַּר קִיּוּם וִיסוֹד כָּל הָעוֹלָמוֹת, שֶׁזֶּה כָּל עִסְקָם וַעֲבוֹדָתָם - לְתַקֵּן לְבוּשִׁין דְּמַלְכָּא, לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּנִים לְהַלְבִּישׁ הָאוֹר הָעֶלְיוֹן בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְבוּשִׁין, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה כֻּלָּנוּ לְקַבֵּל הָאוֹרוֹת הָעֶלְיוֹנִים, כְּדֵי שֶׁנֵּדַע וְנַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה כָּל עֲבוֹדָתָם לְהַכְנִיס בָּעוֹלָם יְדִיעַת אֲמִתַּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ "לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים אֵין עוֹד" (מְלָכִים־א ח, ס), שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הָאוֹר הָעֶלְיוֹן וּמַלְבִּישִׁין אוֹתוֹ בְּכַמָּה לְבוּשִׁין, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת בִּגְדֵי צֶמֶר וּפִשְׁתִּים שֶׁהֵם עִקַּר כְּלַל הַלְּבוּשִׁין, כִּי כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר בְּהַתּוֹרָה 'בֶּגֶד' סְתָם - אֵינוֹ אֶלָּא צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, כִּדְתָנָא דְבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל (שַׁבָּת כו:), כִּי לְבוּשֵׁי צֶמֶר - זֶה בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁמַּמְשִׁיךְ אוֹתוֹ דֶּרֶךְ לְבוּשִׁין כְּדֵי לְגַלּוֹת רַחֲמָנוּתוֹ וְטוּבוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צֶמֶר שֶׁשָּׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי", אוֹתִיּוֹת 'צֶמֶר', כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים (טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת פָּרָשַׁת קְדוֹשִׁים).

הַיְנוּ כִּי הַצַּדִּיקִים כָּל עִסְקָם לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם, אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מְאֹד, לְקָרֵב כֻּלָּם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל כֹּחָם לְקָרֵב רְחוֹקִים מְאֹד הוּא - עַל־יְדֵי שֶׁהֵם זוֹכִים לְהַכִּיר גֹּדֶל טוּבוֹ וְרַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ עַל הַכֹּל, וְהֵם מַמְשִׁיכִין דַּרְכֵי רַחֲמָיו וְטוּבוֹ יִתְבָּרַךְ לַכֹּל, וּמוֹדִיעִים לַכֹּל שֶׁיֵּשׁ לְכֻלָּם תִּקְוָה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי עֲדַיִן רַחֲמָיו וְטוּבוֹ עֲלֵיהֶם, כִּי חַסְדֵי ה' לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת תְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה בְּחִינַת צֶמֶר שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיקִים מַמְשִׁיכִין אוֹר הַגָּבֹהַּ מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁבָּהֶם כָּלוּל כָּל דַּרְכֵי רַחֲמָיו וְטוּבוֹ לְעוֹלָם עַל הַכֹּל, וּמֵעֹצֶם הַשָּׂגָתָם הֵם יוֹדְעִין לְהַלְבִּישׁ זֶה הָאוֹר הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא מְאֹד בִּבְחִינַת לְבוּשִׁין, כְּדֵי לְהַכְנִיס הַדַּעַת גַּם בְּהָרְחוֹקִים מְאֹד, כְּדֵי לְקָרֵב כֻּלָּם לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְאֵלּוּ הַלְּבוּשִׁין הֵם בְּחִינַת לְבוּשֵׁי צֶמֶר שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת לָשׁוֹן שֶׁל זְהוֹרִית שֶׁהָיָה מַלְבִּין הָעֲוֹנוֹת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה א, יח): "אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם וְכוּ' וְאִם יַאְדִּימוּ כַּתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ". כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא סז.), כִּי צֶמֶר נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ רַחֲמִים, וְכָל הָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין שָׁם לִזְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כז, כו): "כְּבָשִׂים לִלְבוּשֶׁךָ", שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹדוֹת הַתּוֹרָה, אוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, שֶׁמַּמְשִׁיכִין אוֹתָם עַל־יְדֵי הַלְּבוּשִׁין, בִּבְחִינַת צֶמֶר כְּבָשִׂים. וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יג.): "דְּבָרִים שֶׁהֵם כִּבְשׁוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם יִהְיֶה תַּחַת לְבוּשֶׁךָ", בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כג, יח): "וְלִמְכַסֶּה עָתִיק" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיט.).

וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים כָּאֵלּוּ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ הַנַּ"ל - בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לְכָל טוֹב לָנֶצַח, אַשְׁרֵי לוֹ! וַאֲפִלּוּ אִם קִלְקֵל מְאֹד מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל יִתְתַּקֵּן בְּוַדַּאי עַל־יְדֵי צַדִּיקִים הָאֵלּוּ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן כָּל מִינֵי קִלְקוּלִים וַחֲטָאִים וַעֲוֹנוֹת וּפְשָׁעִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הַצַּדִּיקִים יְכוֹלִים לְכַפֵּר עֲוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי טז, יד): "וְאִישׁ חָכָם יְכַפְּרֶנָּה", כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים ד, ח, קעז), כִּי הֵם מַמְשִׁיכִים אוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים כָּאֵלֶּה דֶּרֶךְ לְבוּשִׁין נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכַנַּ"ל. אֲבָל גַּם אוֹר הַצַּדִּיק הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל בְּעַצְמוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא מְכַסֶּה וּמַלְבִּישׁ אוֹרוֹ הַגָּדוֹל בְּכַמָּה לְבוּשִׁין נִפְלָאִים כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין הָעוֹלָם כְּדַאי לְקַבֵּל אוֹרוֹ, וּמֵחֲמַת זֶה נִמְצָאִים מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים וּמְסָכִים הַמַּבְדִּילִים מִלְּקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק הַזֶּה, וְהֵם כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה וְהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהֵם מוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק, כִּי אִם מִי שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הַמְעַכְּבִים.

וְזֶה טוֹבָה גְּדוֹלָה, כִּי אִם לֹא הָיוּ אֵלּוּ הַמָּסַכִּים וְהַמְּנִיעוֹת - לֹא הָיָה הָעוֹלָם יָכֹל לִסְבֹּל אוֹרוֹ כְּלָל כַּנַּ"ל. אֲבָל עַתָּה שֶׁהָעוֹלָם הַזֶּה חוֹצֵץ וּמַפְסִיק מִלְּהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו - נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה לְבוּשִׁין וְכֵלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹרוֹ הַגָּדוֹל, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קפה), שֶׁעַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂים כֵּלִים וּלְבוּשִׁים לְקַבֵּל הָאוֹר. וְכָל מִי שֶׁמְּשַׁבֵּר מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּיוֹתֵר - יֵשׁ לוֹ כֵּלִים וּלְבוּשִׁין רַבִּים יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר.

וּמִי שֶׁאֵינוֹ מִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי הָעוֹלָם הַזֶּה עוֹמֵד בִּפְנֵי עֵינָיו וְחוֹצֵץ מִלִּרְאוֹת אוֹר הַצַּדִּיק. וְגַם זֶה טוֹבָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין הַכֹּל רוֹאִין אוֹר הַצַּדִּיק, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁאֵינוֹ כְּדַאי, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא שָׁבַר מְנִיעוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה, בְּוַדַּאי אֵין צָרִיךְ לִרְאוֹת אוֹר הַצַּדִּיק, כִּי הָיָה מְסַמֵּא עֵינָיו, כִּי רִבּוּי הָאוֹר אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל, וּכְמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן קיד) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קמז, ח): "הַמְכַסֶּה שָׁמַיִם בְּעָבִים" וְכוּ', שֶׁהוּא טוֹבָה לְהַצַּדִּיק מַה שֶּׁחוֹלְקִין עָלָיו וְכוּ'. וְכֵן עַל פָּסוּק (שָׁם לז, לב): "צוֹפֶה רָשָׁע לַצַּדִּיק" וְכוּ' (בְּסִימָן רח), כִּי מְעַט הַמַּחֲלֹקֶת הִיא טוֹבָה שֶׁלֹּא יִתְפַּרְסֵם יוֹתֵר מֵהַצֹּרֶךְ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

"כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְצַדִּקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים" וְכוּ' (הוֹשֵׁעַ יד, י). כִּי אֵלּוּ הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק - טוֹבָה לִפְנֵיהֶם מַה שֶּׁהָיָה מְנִיעוֹת מִזֶּה הָעוֹלָם, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק. וְאֵלּוּ שֶׁאֵין מִתְגַּבְּרִין לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְאֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹרוֹ, כִּי הָעוֹלָם חוֹצֵץ בִּפְנֵיהֶם - גַּם זֶה לְטוֹבָה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּרְסֵם הַצַּדִּיק יוֹתֵר מִדַּאי. נִמְצָא כִּי דַּרְכֵי ה' יְשָׁרִים, כִּי הַכֹּל לְטוֹבָה, רַק שֶׁהַפּוֹשְׁעִים נִכְשָׁלִים בְּעַצְמָן, כִּי לְעַצְמָן מַגִּיעַ מִכְשׁוֹל שֶׁאֵינָם זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק, אֲבָל לְהָעוֹלָם הוּא טוֹב כַּנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת גַּם בְּהָרְחוֹקִים יֵשׁ חִלּוּקִים רַבִּים, כִּי יֵשׁ שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ חוֹלֵק עָלָיו. אֲבָל יֵשׁ שֶׁמֵּחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָעוֹלָם שֶׁעוֹמֵד בִּפְנֵיהֶם - הֵם חוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיק, וְגַם זֶה בְּחִינַת צַדִּיקִים יֵלְכוּ וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ, כִּי אֵלּוּ הַחוֹלְקִים הֵם בְּחִינַת פּוֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ, כִּי רַק הֵם נִכְשָׁלִים עַל־יְדֵי חֲצִיצַת הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּכְשְׁלוּ לְגַמְרֵי וְחָלְקוּ עָלָיו, אֲבָל אֵלּוּ שֶׁאֵינָם חוֹלְקִים עַל כָּל פָּנִים נֶחְשָׁבִים צַדִּיקִים נֶגְדָּם וְהֵם בְּחִינַת צַדִּיקִים יֵלְכוּ, כִּי אֶצְלָם טוֹבָה מַה שֶּׁנֶּעְלָם מֵהֶם אוֹר הַצַּדִּיק, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵינָם זוֹכִים לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְאֵין לָהֶם כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, אֵין צְרִיכִין לֵידַע מִמֶּנּוּ, כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁאִם יִרְאוּ אוֹר הַצַּדִּיק - יְסַמֵּא אֶת עֵינֵיהֶם מֵרִבּוּי הָאוֹר, וְהָיוּ נַעֲשִׂים מִתְנַגְּדִים וְחוֹלְקִים לְגַמְרֵי:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת בִּגְדֵי צֶמֶר וּבִגְדֵי פִּשְׁתִּים. כִּי בִּגְדֵי צֶמֶר זֶה בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ אוֹר גָּדוֹל בָּעוֹלָם מִמָּקוֹם שֶׁמַּמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ לְבוּשִׁין נִפְלָאִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּגְדֵי צֶמֶר כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל. וּבִגְדֵי פִּשְׁתִּים זֶה בְּחִינַת 'הָאָרֶץ הַמַּפְסֶקֶת מִלִּרְאוֹת אוֹר הַצַּדִּיק', שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים וְהַמַּפְסִיקִים וְהַמְעַכְּבִים מִלְּהִתְקָרֵב וּמִלִּרְאוֹת אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פִּשְׁתִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינִים וּגְבוּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל י, ה): "וְהָאִישׁ גַּבְרִיאֵל לָבוּשׁ בַּדִּים". וּמִבְּחִינַת דִּינִים וּגְבוּרוֹת - מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְעַכְּבִים שֶׁבָּאִים מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עָלֶיהָ. כִּי כָּל הַגַּשְׁמִיּוּת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת דִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַגַּשְׁמִיּוּת שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְעַכְּבִים וְהַמּוֹנְעִים, אֲבָל בֶּאֱמֶת גַּם זֶה צְרִיכִין מְאֹד, כִּי הַכֹּל לְטוֹבָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לְחַבֵּר צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחַד בְּהַמַּלְבּוּשִׁים, כִּי כָּל זְמַן שֶׁהַפִּשְׁתִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגַּשְׁמִיּוּת הַמְעַכֵּב וְכוּ' - הוּא רָחוֹק מֵהַצֶּמֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק, אֵינוֹ יָכוֹל לְהַסְתִּיר וּלְהַעֲלִים אוֹר הַצַּדִּיק כָּל־כָּךְ, אֲבָל כְּשֶׁמְּקָרְבִים וּמְחַבְּרִים הַפִּשְׁתִּים לְהַצֶּמֶר אֲזַי עוֹמֵד הַגַּשְׁמִיּוּת בִּפְנֵי הָעֵינַיִם וּמְעַכֵּב בְּיוֹתֵר מִלִּרְאוֹת אוֹר הַצַּדִּיק, עַד שֶׁנִּתְעַלֵּם מִמֶּנּוּ לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁעִקַּר הַעֲלָמַת אוֹר הַצַּדִּיק הוּא מֵחֲמַת שֶׁגַּשְׁמִיּוּת הָעוֹלָם הַזֶּה עוֹמֵד בִּפְנֵי הָעֵינַיִם בְּסָמוּךְ וְחוֹצֵץ מִלִּרְאוֹת אוֹר הַצַּדִּיק וְכוּ' כַּנַּ"ל.

ו ְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַרְחִיק הַפִּשְׁתִּים מֵהַצֶּמֶר בְּהַמַּלְבּוּשִׁים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּשְּׁטוּ הַמּוֹנְעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת פִּשְׁתִּים, בִּפְנֵי אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא אוֹר הָעֵינַיִם, שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת צֶמֶר כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אוֹר הָעֵינַיִם נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא עִקַּר הָאוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמִמֶּנּוּ מְקַבְּלִין הָעֵינַיִם וְכָל בַּעֲלֵי הָאוֹר לְהָאִיר. וְכַמּוּבָן בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהַתּוֹרָה "בְּרֵאשִׁית - לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן סז), שֶׁעִקַּר אוֹר הָעֵינַיִם הוּא מֵהַצַּדִּיק וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים הַצַּדִּיקִים 'עֵינֵי הָעֵדָה', כִּי הֵם עִקַּר אוֹר הָעֵינַיִם, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הָאוֹר הוּא הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ב, יג): "כִּי יֵשׁ יִתְרוֹן לַחָכְמָה מִן הַסִּכְלוּת כִּיתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, ז): "וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר'. וְעִקַּר אוֹר הָעֵינַיִם וְהַדַּעַת לֹא נִתַּן בָּאָדָם כִּי אִם שֶׁיִּרְאֶה וְיִסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו וּבְדַעְתּוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהַצַּדִּיקִים וּבְהַתּוֹרָה וּמִצְוֹת, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁךְ עִקַּר אוֹר הָעֵינַיִם וְהַדַּעַת שֶׁלּוֹ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִרְאוֹת אוֹרָם הַנִּפְלָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ד, כה): "עֵינֶיךָ לְנֹכַח יַבִּיטוּ" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נָתַן בְּחִירָה לָאָדָם, וְעִקַּר הַבְּחִירָה תָּלוּי בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם): 'הָעַיִן רוֹאָה וְהַלֵּב חוֹמֵד'. כִּי גַּם חֶמְדַּת הַלֵּב הוּא בְּחִינַת עֵינַיִם, דְּהַיְנוּ עֵינֵי הַדַּעַת וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּלֵּב - שֶׁרוֹאֶה הַדָּבָר בְּלִבּוֹ וְחוֹמֵד אוֹתוֹ חַס וְשָׁלוֹם. וּבִשְׁבִיל הַבְּחִירָה הֶעֱמִיד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִפְנֵי הָעֵינַיִם גַּשְׁמִיּוּת הָעוֹלָם שֶׁהֵם כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, וְאָז יֵשׁ בְּחִירָה לְהָאָדָם, אִם רוֹצֶה - מַטֶּה עֵינָיו מִגַּשְׁמִיּוּת הָעוֹלָם הַזֶּה, וְאָז רוֹאֶה בְּעֵינָיו אוֹר הַגָּדוֹל וְהַנִּפְלָא וְהַנֶּעֱרָב שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַתּוֹרָה, שֶׁמֵּהֶם כָּל הָאוֹר כַּנַּ"ל. אֲבָל אִם אֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטּוֹת עֵינָיו וְדַעְתּוֹ וּמַחֲשַׁבְתּוֹ מִגַּשְׁמִיּוּת הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי גַּשְׁמִיּוּת הָעוֹלָם הַזֶּה עוֹמֵד בִּפְנֵי עֵינָיו וְחוֹצֵץ בְּפָנָיו מִלִּרְאוֹת אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק וְהַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר שַׁעַטְנֵז, שֶׁלֹּא לְחַבֵּר בְּהַמַּלְבּוּשִׁים צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחַד - שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט גַּשְׁמִיּוּת הָעוֹלָם, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת פִּשְׁתָּן כַּנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִתְפַּשְּׁטוּ בִּפְנֵי אוֹר הָעֵינַיִם חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק שֶׁמַּמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת צֶמֶר, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְעַל־כֵּן בְּצִיצִית וּבִגְדֵי כְּהֻנָּה מֻתָּר כִּלְאַיִם (יְבָמוֹת ד:), כִּי מִגֹּדֶל קְדֻשַּׁת אֵלּוּ הַבְּגָדִים שֶׁל צִיצִית וּבִגְדֵי כְּהֻנָּה - אֵין כֹּחַ לְהַפִּשְׁתִּים לְהַסְתִּיר וּלְהַעֲלִים אוֹר הַצַּדִּיק, אַדְּרַבָּא, הַפִּשְׁתִּים נִזְדַּכֵּךְ בְּזִכּוּךְ גָּדוֹל עַד שֶׁנַּעֲשִׂים מִמֶּנּוּ דַּיְקָא כֵּלִים נִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל יָדָם אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁמִּי שֶׁזּוֹכֶה - אֲזַי הַמְּנִיעוֹת הֵם טוֹבָה גְּדוֹלָה לְפָנָיו, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר הַנִּפְלָא, שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ בְּלֹא זֶה כַּנַּ"ל, כִּי צִיצִית הֵם בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הָעֵינַיִם, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם" וְכוּ'. כִּי צִיצִית לְשׁוֹן רְאִיָּה וְהִסְתַּכְּלוּת, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, ט): "מֵצִיץ מִן הַחֲרַכִּים".

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם עֲטִיפַת צִיצִית (תְּהִלִּים קד, א־ב): "ה' אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד וְכוּ', עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה". כִּי עִקַּר אוֹר הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהַצַּדִּיקִים וְהַתּוֹרָה, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי לְבוּשִׁין דַּיְקָא, בְּחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת צִיצִית שֶׁהִיא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶׁמְּקַיְּמִין בְּאוֹר הַיּוֹם, כִּי צִיצִית תְּלוּיִים בַּבְּגָדִים וְהֵם תִּקּוּן כָּל הַבְּגָדִים, הַיְנוּ שֶׁהֵם מְתַקְּנִין וּמְזַכְּכִין אֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁין שֶׁלֹּא יַעֲלִימוּ אֶת הָאוֹר, אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַלְּבוּשִׁין דַּיְקָא יְקַבְּלוּ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי, וְכַנַּ"ל.

וְכֵן אִיתָא בַּמִּדְרָשׁ, שֶׁעִקַּר הָאוֹר שֶׁל שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לְבוּשָׁיו יִתְבָּרַךְ, כַּמּוּבָא בְּמִדְרָשׁ רַבָּה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ג, ד), שֶׁשָּׁאַל רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יְהוֹצָדָק אֶת רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחֲמָנִי: מֵהֵיכָן נִבְרֵאת הָאוֹרָה? אָמַר לוֹ, מְלַמֵּד שֶׁנִּתְעַטֵּף בָּהּ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא כַּשַּׂלְמָה וְהִבְרִיק זִיו הֲדָרוֹ מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ. אָמַר לוֹ, בִּלְחִישָׁה? אָמַר לוֹ, מִקְרָא מָלֵא הוּא - "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה" וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הָאוֹר נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת לְבוּשִׁין, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים קֹדֶם עֲטִיפַת צִיצִית: ה' אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד - הַיְנוּ כִּי אַתָּה ה' גָּדַלְתָּ מְאֹד, וּמֵעֹצֶם גְּדֻלָּתְךָ לֹא הָיָה לָנוּ כֹּחַ לִסְבֹּל אוֹרְךָ הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא מְאֹד, אַךְ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים צִמְצַמְתָּ וְהִלְבַּשְׁתָּ הָאוֹר כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶהוּ הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ - שֶׁהִלְבַּשְׁתָּ בִּלְבוּשִׁין וְכִסּוּיִים אֶת הוֹד וְהַדְרַת אוֹר הָעֶלְיוֹן כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבְּלוֹ כַּנַּ"ל, וּבְרַחֲמֶיךָ הַנִּפְלָאִים אַתָּה מַמְשִׁיךְ הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כְּפִי עֵרֶךְ הַלְּבוּשִׁין, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה הָאוֹר גָּדוֹל וּמְרֻבֶּה מִכֹּחַ הַלְּבוּשִׁין וְהַכֵּלִים - שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירָה חַס וְשָׁלוֹם, כַּיָּדוּעַ. וְזֶהוּ עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה - 'כַּשַּׂלְמָה' דַּיְקָא, הַיְנוּ כְּפִי הַשַּׂלְמָה שֶׁהוּא הַלְּבוּשׁ, כֵּן הוּא מַמְשִׁיךְ הָאוֹר. וְזֶהוּ נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה - 'שָׁמַיִם' הוּא בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּקְרָא 'שָׁמַיִם', עַל שֵׁם שֶׁזּוֹכֶה לְיִרְאָה וְאַהֲבָה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁנִּקְרָאִים שָׁמַיִם – אֵשׁ וּמַיִם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ב). וְזֶהוּ נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה - הַיְנוּ גַּם כֵּן כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא נוֹטֶה וּמַמְשִׁיךְ אוֹר הַצַּדִּיק בָּעוֹלָם כַּיְרִיעָה, הַיְנוּ כְּמוֹ הַיְרִיעָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַכֵּלִים לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק, וּכְפִי הַיְרִיעוֹת וּמְחִצּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין - כֵּן הוּא נוֹטֶה וּמוֹתֵחַ אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁנִּקְרָא שָׁמַיִם, כַּנַּ"ל.

וּבָזֶה תָּלוּי עִקַּר הַבְּחִירָה שֶׁל הָאָדָם, כִּי "צַדִּיק ה' בְּכָל דְּרָכָיו" (תְּהִלִּים קמה, יז), וְ"כָּל אָרְחוֹת ה' חֶסֶד וֶאֱמֶת" (שָׁם כה, י), וּבָרָא הַכֹּל בְּחָכְמָה בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לְהָאָדָם בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה - יָכוֹל עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַמְּחִצּוֹת וְהַמָּסַכִּים לְקַבֵּל עַל יָדָם דַּיְקָא אוֹר הַצַּדִּיק בִּבְחִינַת לְבוּשִׁין, וְכַנַּ"ל. אֲבָל אִם אֵינוֹ רוֹצֶה, אֲזַי הַמְּחִצּוֹת חוֹצְצִים בִּפְנֵי עֵינָיו, וְאֵינוֹ רוֹאֶה כְּלָל אוֹר הַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל, וְגַם זֶה לְטוֹבָה, וְכַנַּ"ל:

הֲלָכָה ה' נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת עָרְלָה הֲלָכָה ב (אוֹת ח):

## הִלְכוֹת פִּדְיוֹן בְּכוֹר

### הֲלָכָה א

כִּי אִיתָא בַּכְּתָבִים (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לט, דְּרוּשׁ ז) מַעֲלַת הַבְּכוֹר, בְּסוֹד (סַנְהֶדְרִין כב:): 'אֵין אִשָּׁה כּוֹרֶתֶת בְּרִית וְכוּ'; אֵין הָאִשָּׁה מִתְעַבֶּרֶת' וְכוּ', כִּי בְּפַעַם רִאשׁוֹנָה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי, שֶׁבְּתוֹכָהּ הִיא מְקַבֶּלֶת אַחַר־כָּךְ הַמַּיִן נוּקְבִין שֶׁמֵּהֶם נִצְטַיְּרִין הַוְּלָדוֹת. וְכָל הַבָּנִים שֶׁמּוֹלֶדֶת - כֻּלָּם מִבְּחִינַת זֹאת הַכְּלִי, וְהַבְּכוֹר שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן מְקַבֵּל הָעִקָּר מִבְּחִינַת זֹאת הַכְּלִי וְהוּא כָּלוּל מִכֻּלָּם, עַל־כֵּן חַיָּבִים בִּכְבוֹדוֹ, עַיֵּן שָׁם:

וְהַנִּרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּמַּאֲמָר "גְּזֵלָה" (בְּסִימָן סט). וְהַכְּלָל, שֶׁכָּל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בָּעֲשִׁירוּת, וְהָאִשָּׁה שֶׁכֻּלָּהּ בְּחִינַת נֶפֶשׁ - כָּל שְׁלֵמוּתָהּ הוּא עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת, וְזֶה בְּחִינַת כֶּסֶף קִדּוּשִׁין שֶׁעַל יָדוֹ מַשְׁלִים אוֹתָהּ, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִקְנֵית לוֹ, וְאַחַר־כָּךְ נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּה שֶׁהִיא שְׁלֵמוּת נַפְשָׁהּ, וְתָמִיד מִשְׁתַּדֵּל הַבַּעַל לְהַשְׁלִים אוֹתָהּ עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת וּפַרְנָסָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה הָעֲשִׁירוּת הוּא שֹׁרֶשׁ נֶפֶשׁ הַבָּנִים וְכֻלָּם תְּלוּיִים בְּהַמָּמוֹן שֶׁמַּשְׁלִים אוֹתָהּ עַל יָדוֹ. עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

הַיְנוּ, כִּי בִּתְחִלָּה אֵין לָהּ שׁוּם שְׁלֵמוּת, וְאַחַר־כָּךְ מַתְחִיל לְהָאִיר אוֹתָהּ וּלְהַשְׁלִימָהּ עַל־יְדֵי הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין שֶׁהִיא שְׁלֵמוּת נַפְשָׁהּ, אַךְ הוּא רַק הֶאָרָה בְּעָלְמָא, וְאַחַר־כָּךְ אֵינָהּ נִשְׁלֶמֶת וְנִקְנֵית לוֹ לְגַמְרֵי כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, וְעִקַּר הַחֻפָּה הוּא הַיִּחוּד, כִּדְאִיתָא בַּפּוֹסְקִים (אֶבֶן הָעֵזֶר, סִימָן נה, סְעִיף א). וַאֲזַי בְּפַעַם הָאֶחָד נוֹתֵן לָהּ כָּל אֲשֶׁר לוֹ וּמֵאִיר בָּהּ הַחָמֵשׁ גְּבוּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב לז, כה): "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי אָז עִקַּר שְׁלֵמוּתָהּ שֶׁהוּא עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת. וְעַל־כֵּן אָז נִתְחַיֵּב בִּכְתֻבָּה, כִּי אֲרוּסָה אֵין לָהּ כְּתֻבָּה (אֶבֶן הָעֵזֶר, סִימָן נה, סְעִיף ו), וְעִקַּר חִיּוּב הַכְּתֻבָּה - בִּשְׁבִיל הַזִּוּוּג הָאֶחָד, כִּדְאִיתָא בַּפּוֹסְקִים, עַיֵּן שָׁם, כִּי אָז מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁהוּא מָמוֹן כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה מָאתַיִם זוּז, בִּבְחִינַת (פֵּאָה ח, ח): 'מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה'. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַכְּתֻבָּה שֶׁל מָאתַיִם זוּז הוּא מַעֲלֶה אוֹתָהּ מִבְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת שֶׁהָיְתָה מִקֹּדֶם כַּיָּדוּעַ, וּמַשְׁלִים אוֹתָהּ בִּבְחִינַת עֲשִׁירוּת, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מָאתַיִם זוּז - אֵינוֹ עָנִי כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְּתֻבָּה דְּאוֹרַיְתָא הִיא רַק לִבְתוּלָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם הָאוֹנֵס וְהַמְפַתֶּה חַיָּב חֲמִשִּׁים שְׁקָלִים קְנָס (קִדּוּשִׁין ד:). וּמִשָּׁם לָמְדוּ הַכְּתֻבָּה, כִּי הַמָּמוֹן שֶׁל הַכְּתֻבָּה הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת הַכְּלִי הַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שְׁקָלִים שֶׁל הַכְּתֻבָּה, כִּי בִּתְחִלָּה קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ וְהִיא בַּעֲנִיּוּת וְדַלּוּת אֲזַי הִיא בִּבְחִינַת צֶדֶק כַּיָּדוּעַ. וְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (סִימָן סז): שֶׁאוֹתִיּוֹת 'צֶדֶק' הֵם מוֹרִים עַל זֶה, כִּי הַצ' הוּא יוּ"ד נוּ"ן, וְהַיּוּ"ד בְּהַחְזָרַת פָּנִים מִן הַנּוּ"ן שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עב, יז): "לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ", וְהַד' הַיְנוּ שֶׁהִיא בְּדַלּוּת וַעֲנִיּוּת, וְהַק' - וְכוּ' [הַיְנוּ כְּשֶׁהַמַּלְכוּת וְהַכָּבוֹד אָזְלָא וְנִדַּלְדְּלָה, הִיא כְּקוֹף בִּפְנֵי אָדָם, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְאָרֵךְ רֶגֶל הַהֵא וְנַעֲשֶׂה קוּף (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן סז, אוֹת ד)]. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּשְׁלִים אוֹתָהּ כַּנַּ"ל וּמֵאִיר בָּהּ הַחֶסֶד וּגְבוּרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת ה', אֲזַי נַעֲשֵׂית מִד' ה', וְנַעֲשֵׂית מִצֶּדֶק צְדָקָה.

וְזֶה בְּחִינַת הַנּוּן שְׁקָלִים שֶׁמְּקַבֶּלֶת עַתָּה, כִּי עַתָּה נִשְׁלֶמֶת וְהִיא בְּחִינַת נוּן כַּנַּ"ל. וּבִתְחִלָּה לֹא הָיָה לָהּ שְׁלֵמוּת, כִּי הָיָה הַיּוּד בְּהַחְזָרַת פָּנִים מִן הַנּוּן. וְעַתָּה נֶחֱזָרִין פָּנִים בְּפָנִים וְהִיא מְקַבֶּלֶת ה' חֲסָדִים וּגְבוּרוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד כָּלוּל מִיּוּד הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נוּן, וְעַתָּה הִיא נִשְׁלֶמֶת בְּכָל בְּחִינוֹתֶיהָ, כִּי נִשְׁלֶמֶת בִּבְחִינַת נוּן שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שְׁקָלִים שֶׁהֵם מָאתַיִם זוּז, שֶׁהֵם הֵפֶךְ מִן עֲנִיּוּת כַּנַּ"ל.

וַאֲזַי כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת הַנַּ"ל אֲזַי הִיא רְאוּיָה לְהוֹלִיד, כִּי כְּבָר קִבְּלָה שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁל הַבָּנִים שֶׁהִיא הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, וְאָז יְכוֹלָה לְקַבֵּל נַפְשׁוֹת הַבָּנִים וּלְהוֹלִיד אוֹתָם, וְאַחַר־כָּךְ כָּל הַבָּנִים הַנּוֹלָדִים - כֻּלָּם מְקַבְּלִים מִבְּחִינַת זֹאת הַכְּלִי, הַיְנוּ בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם כַּנַּ"ל, וְהַבְּכוֹר נוֹטֵל חֵלֶק בָּרֹאשׁ כְּנֶגֶד כֻּלָּם. נִמְצָא שֶׁמַּעֲלַת הַבְּכוֹר הוּא שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵלֶק גָּדוֹל בְּהָעֲשִׁירוּת יוֹתֵר מֵאֶחָיו כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, בְּחִינַת יְרֻשָּׁה, עַיֵּן שָׁם:

וְהַכְּלָל, שֶׁחֲשִׁיבוּת הַבְּכוֹר הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן פִּדְיוֹנוֹ בְּכֶסֶף, כִּי אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁנִּפְגְּמוּ הַבְּכוֹרוֹת, וְהַפְּגָם הָיָה בִּבְחִינַת עֲשִׁירוּת, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ ב, י): "וְזָהָב הִרְבֵּיתִי לָהֶם" וְכוּ', בְּחִינַת "וְדִי זָהָב", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י. וְהַכֹּהֲנִים שֶׁלֹּא חָטְאוּ אָז - נִבְחֲרוּ תַּחְתֵּיהֶם. נִמְצָא, שֶׁהַכֹּהֲנִים קִבְּלוּ וְזָכוּ בְּמַעֲלוֹת וַחֲשִׁיבוּת הַבְּכוֹרִים, וְעַל־כֵּן זָכוּ בָּעֲבוֹדָה תְּמוּרָתָם, כִּי הָעֲבוֹדָה מְעַשֶּׁרֶת כְּמוֹ קְטֹרֶת. נִמְצָא שֶׁחִיּוּת הַבְּכוֹר הוּא אֵצֶל הַכֹּהֵן, וְהַבְּכוֹר שֶׁאָבַד מַעֲלָתוֹ עַל־יְדֵי הַפְּגָם, יֵשׁ בּוֹ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא בִּפְרָט, כִּי שָׁם נֶאֱחָזִין בְּיוֹתֵר, הַיְנוּ בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת הַבְּכוֹר כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, כח): "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ".

וְזֶהוּ בְּחִינַת עֲשִׁירוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִפְדּוֹתוֹ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתֵן לַכֹּהֵן, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי י, ב): "וּצְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת". כִּדְאִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁתִּקּוּן הַמַּלְכוּת וְהָעֲשִׁירוּת הוּא עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, עַיֵּן שָׁם. וְהַצְּדָקָה נוֹתֵן לַכֹּהֵן דַּיְקָא, וּבְתוֹרַת פִּדְיוֹן מִן הַכֹּהֵן. כִּי צָרִיךְ לַחֲזֹר הַבְּכוֹר אֶל הַכֹּהֵן שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ וְחִיּוּתוֹ כִּי הַכֹּהֲנִים זָכוּ בָּהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַעֲלֵהוּ וּמוֹצִיאוֹ מִן הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁלֹּא תִּהְיֶה נֶאֱחֶזֶת בּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֵין לָהֶם אֲחִיזָה אֶלָּא בְּדָבָר שֶׁנִּפְגַּם וְנִסְתַּלֵּק חִיּוּתוֹ כַּיָּדוּעַ, וְכִדְאִיתָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. אַךְ כְּשֶׁמְּקַדֵּשׁ הַבְּכוֹר וּמַחֲזִירוֹ וּמְשַׁעְבְּדוֹ לַכֹּהֵן שֶׁשָּׁם חִיּוּתוֹ כַּנַּ"ל, נִמְצָא שֶׁחוֹזֵר לְשָׁרְשׁוֹ וְחִיּוּתוֹ אֲזַי אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁרוֹצִים לִפְדּוֹתוֹ מִן הַכֹּהֵן - צָרִיךְ לִפְדּוֹתוֹ בְּכֶסֶף דַּיְקָא, כִּי הַכֶּסֶף שֶׁנּוֹתֵן לַכֹּהֵן הוּא תְּמוּרַת הַבְּכוֹר מַמָּשׁ, כִּי מַעֲלַת הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לַכֹּהֵן חֲמִשָּׁה שְׁקָלִים כְּנֶגֶד הַחֲמִשָּׁה חֲסָדִים שֶׁל בְּחִינַת הַצְּדָקָה, כִּדְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן סז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה פּוֹדֶה אוֹתוֹ וּמַצִּילוֹ, בִּבְחִינַת "וּצְדָקָה תַּצִּיל" וְכוּ', וְכָל שֶׁקֶל אַרְבָּעָה זוּזִים. נִמְצָא, שֶׁבַּחֲמִשָּׁה שְׁקָלִים מְרֻמָּז בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁהִא בְּחִינַת הַבְּכוֹר, כִּי בִּתְחִלָּה הַוַות ד' וְחָזְרָה וְנַעֲשֵׂית ה' - כְּשֶׁפּוֹדִין אוֹתוֹ וּמַשְׁלִימִין אוֹתוֹ:

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִפְדּוֹתוֹ לְאַחַר חֹדֶשׁ יָמִים, כִּי בְּכָל חֹדֶשׁ נִשְׁלֶמֶת וְנִתְתַּקֶּנֶת הַלְּבָנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, וְעַל־כֵּן אָז נִשְׁלָם הַבְּכוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, וְקֹדֶם שְׁלֹשִׁים עֲדַיִן הוּא בִּסְפֵק נֵפֶל, כִּי מְאֹרֹת – חָסֵר וָאו מִשָּׁם אַסְכָּרָה לְרַבְיֵי חַס וְשָׁלוֹם (זֹהַר בְּרֵאשִׁית יט:), וּבְכָל חֹדֶשׁ נִתְמַלֵּאת וְנִתְתַּקֶּנֶת אוֹרָהּ. וְכִדְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ שֶׁאֲמִירַת (בַּמִּדְבָּר כח): "וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם" סְגֻלָּה לְבָנִים, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן אַחַר חֹדֶשׁ, אָז יוֹצֵא מֵחֲשַׁשׁ נֵפֶל וְנַעֲשֶׂה בַּר קְיָמָא, וְאָז רָאוּי לְפִדְיוֹן שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא זָכוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לַעֲשִׁירוּת בְּמִצְרַיִם כִּי אִם אַחַר מַכַּת בְּכוֹרוֹת. כִּי כְּשֶׁנִּכְנְעוּ בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם וְיִשְׂרָאֵל זָכוּ לַבְּכוֹרָה בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת ד, כב): "בְּנִי בְכֹרִי יִשְׂרָאֵל", אָז זָכוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּכָל הָעֲשִׁירוּת שֶׁל מִצְרַיִם, כִּי הָעֲשִׁירוּת הִיא בִּבְחִינַת בְּכוֹרִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'אִלּוּ הָרַג אֶת בְּכוֹרֵיהֶם וְלֹא נָתַן לָנוּ אֶת מָמוֹנָם – דַּיֵּנוּ', כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן סְמָכָן זֶה לָזֶה כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל: "מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא בְּמַאי קָטְלֵי לֵיהּ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב (סִימָן ל):

וְאִיתָא שָׁם, שֶׁלִּפְעָמִים נוֹפֵל בְּחִינַת הַדָּלֶת, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וַאֲזַי יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִשָּׁם וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁהִיא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מַלְכוּת עֲמָלֵק, שֶׁכָּלוּל מִכֻּלָּם, בְּחִינַת "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק" (בַּמִּדְבָּר כד, כ). וּצְרִיכִין לִרְאוֹת לַחְתֹּךְ וּלְהַבְדִּיל אֶת בְּחִינַת הַד' מֵהֶם שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם יְנִיקָה מִשָּׁם. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי חֶסֶד בְּחִינַת אַבְרָהָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין אֶת בְּחִינוֹת הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת מַלְכוּת מֵהֶם, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ י, יב): "קִצְרוּ לְפִי חֶסֶד" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת בְּכוֹר שֶׁשַּׁיָּךְ לַכֹּהֵן, כִּי הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ" (תְּהִלִּים פט, כח), כִּי הַבְּכוֹר הוּא הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה, וְכָל הַהוֹלָדוֹת הֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי בְּרִיאַת הָעוֹלָם, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וּבָאִין לָעוֹלָם בְּרִיּוֹת בְּיוֹתֵר - נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר שֶׁהוּא הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל, כִּי הַהוֹלָדָה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם הַדַּעַת מֵחָכְמָה עִלָּאָה לְחָכְמָה תַּתָּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַהוֹלָדָה. נִמְצָא, שֶׁהַהוֹלָדָה הִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת. וְעִקָּר הוּא הַהוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה שֶׁהוּא הַבְּכוֹר שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּחִלַּת הַהִתְגַּלּוּת, כִּי הַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר הַהַתְחָלָה.

וְעַל־כֵּן מְכֻנָּה בְּחִינַת הַמַּלְכוּת בְּשֵׁם בְּכוֹר, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, כח): "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ" הַנֶּאֱמָר בְּמֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנּוֹלָד הַבְּכוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת, וַאֲזַי כְּשֶׁמַּתְחִיל בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אֲזַי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה" (קֹהֶלֶת ז, יד), כִּי אֲזַי רוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר וְלִינֹק חַס וְשָׁלוֹם מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת בְּכוֹר, בְּחִינַת מַלְכוּת עֵשָׂו־עֲמָלֵק שֶׁהִיא בְּכוֹר. וּבִשְׁבִיל זֶה הִשְׁתַּדֵּל יַעֲקֹב מְאֹד לִקְנוֹת הַבְּכוֹרָה מֵעֵשָׂו, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה תַּחַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר הַמַּלְכוּת הוּא בְּחִינַת בְּכוֹר כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁקָּנָה מִמֶּנּוּ בְּכוֹרָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל מַלְכוּתוֹ שֶׁל עֵשָׂו הָרָשָׁע שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנּוֹלָד בְּכוֹר בְּיִשְׂרָאֵל - צְרִיכִין לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן, כִּי כְּשֶׁנּוֹלָד בְּכוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, אֲזַי צְרִיכִין לִרְאוֹת לְהַפְרִישׁ וְלַחְתֹּךְ אוֹתוֹ מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה בְּכוֹר דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כַּנַּ"ל. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, כִּי עַל־יְדֵי הַחֶסֶד, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מִמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין אֶת הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין וּמַפְרִישִׁין אֶת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה - בְּחִינַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, מִמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה - עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, בִּבְחִינַת "קִצְרוּ לְפִי חָסֶד", כַּנַּ"ל. כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַבְרָהָם שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (תְּהִלִּים קי, ד): "אַתָּה כֹהֵן לְעוֹלָם".

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמּוּבָא, שֶׁהַבְּכוֹר, קֹדֶם שֶׁפּוֹדִין אוֹתוֹ יֵשׁ שְׁלִיטָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, וְעַל־יְדֵי הַפִּדְיוֹן מוֹצִיאִין אוֹתוֹ מֵרְשׁוּתָם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הֵם כְּרוּכִים לִינֹק מִבְּחִינַת בְּכוֹר דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקָתָם כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד - חוֹתְכִין וּמַפְרִישִׁין אוֹתוֹ מֵהֶם, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת הַפִּדְיוֹן שֶׁפּוֹדִין אוֹתוֹ בַּחֲמִשָּׁה שְׁקָלִים שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן, כִּי אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַדָּבָר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחִינַת מַלְכוּת הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי שׂוֹנֵא בֶּצַע, שֶׁצְּרִיכִין לִשְׂנֹא אֶת הַמָּמוֹן בְּתַכְלִית הַשִּׂנְאָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הוּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי מִשָּׁם עִקַּר יְנִיקָתָם מִבְּחִינַת עֲשִׁירוּת שֶׁאֵינָהּ בִּקְדֻשָּׁה, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה גַּם בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נו). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצִין לִפְדּוֹת אֶת הַבְּכוֹר מֵהַכֹּהֵן, אֲזַי צְרִיכִין לְתַקֵּן אֶת הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִבְּחִינַת מַלְכוּת עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן. כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם מִשָּׁם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן מָמוֹן לְהַכֹּהֵן, וּבָזֶה מְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן, עַל־יְדֵי שֶׁלּוֹקֵחַ מָמוֹנוֹ וְנוֹתְנוֹ לַכֹּהֵן. וְגַם בָּזֶה בְּעַצְמוֹ מְתַקֵּן הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן הַמָּמוֹן לְהַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן מְתַקֵּן הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת, כִּי הוּא אִישׁ חֶסֶד, שֶׁהוּא חוֹתֵךְ עַל־יְדֵי הַחֶסֶד אֶת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן זֶה הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת הַבָּא לְיָדוֹ מִיַּד הַיִּשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ הַחֲמִשָּׁה שְׁקָלִים שֶׁלּוֹקֵחַ הַכֹּהֵן תֵּכֶף כְּשֶׁבָּא לְיָדוֹ הַמָּמוֹן - הוּא נֶחְתָּךְ וְנִבְדָּל מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא, מִמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַל־יְדֵי הַחֶסֶד כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁנִּתְתַּקֵּן הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁעִקַּר יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הוּא מִשָּׁם מֵעֲשִׁירוּת שֶׁאֵינוֹ בִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, אֲזַי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְתַּקֵּן הָעֲשִׁירוּת אֲזַי חוֹזֵר הַבְּכוֹר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר מֻתָּר שֶׁיִּהְיֶה הַבְּכוֹר בִּרְשׁוּת הַיִּשְׂרָאֵל, כִּי שׁוּב אֵין לָהֶם יְנִיקָה מִבְּחִינַת בְּכוֹר מַלְכוּת עַל־יְדֵי הַחֲמִשָּׁה שְׁקָלִים שֶׁנָּתַן לַכֹּהֵן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְתַּקֵּן הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת, וְנֶחְתַּךְ וְנִבְדַּל מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה, וְעַכְשָׁו שׁוּב אֵין לָהֶם יְנִיקָה מִמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת בְּכוֹר, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם עַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן חֲמִשָּׁה שְׁקָלִים דַּיְקָא, כִּי הַמַּלְכוּת הוּא בְּחִינַת ה' כַּיָּדוּעַ, וּכְשֶׁהַמַּלְכוּת בְּגָלוּת חַס וְשָׁלוֹם וְהֵם יוֹנְקִים מִמֶּנָּה, אֲזַי הִיא בְּחִינַת 'דָּלֶת', בְּחִינַת דַּלּוּת וַעֲנִיּוּת, כִּי נִפְגָּם הָעֲשִׁירוּת חַס וְשָׁלוֹם, וְהֵם יוֹנְקִים מִשָּׁם חַס וְשָׁלוֹם, וְנִמְשָׁךְ חַס וְשָׁלוֹם הָעֲשִׁירוּת לָהֶם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲזַי הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת דַּלּוּת וַעֲנִיּוּת בְּחִינַת 'דָּלֶת'. אֲבָל כְּשֶׁמַּעֲלִין הָעֲשִׁירוּת וְהַמַּלְכוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, אֲזַי הוּא בְּחִינַת ה', כִּי חוֹזֵר כָּל הָעֲשִׁירוּת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּכְשֶׁהַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת עֲשִׁירוּת אֲזַי הִיא בְּחִינַת ה'. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשָּׁה שְׁקָלִים שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד שֶׁהוּא חוֹתֵךְ הַד' מִמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה, וַאֲזַי הַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת ה', בִּבְחִינַת עֲשִׁירוּת, בִּבְחִינַת (מַלְאָכִי ג, י): "וַהֲרִיקֹתִי לָכֶם בְּרָכָה עַד בְּלִי דָי".

וְזֶה בְּחִינַת עֶשְׂרִים כֶּסֶף, כִּי הַחֲמִשָּׁה שְׁקָלִים שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן הֵם עֶשְׂרִים כֶּסֶף - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁעוֹלָה מִן מַלְכוּת הָרְשָׁעָה עַל־יְדֵי הַ"כֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד", וַאֲזַי מִתְחַבֵּר חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קִיּוּם חָכְמָה תַּתָּאָה, כַּמְבֹאָר וּמוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וּכְשֶׁמִּתְחַבֵּר חָכְמָה תַּתָּאָה וְחָכְמָה עִלָּאָה - זֶה בְּחִינַת עֶשְׂרִים כֶּסֶף, כִּי הֵם שְׁנֵי יוּדִין, בְּחִינַת "עֲשָׂרָה עֲשָׂרָה הַכַּף" כַּיָּדוּעַ:

#### ה

וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (בַּמִּדְבָּר ג, מו) בְּטַעַם הַחֲמִשָּׁה שְׁקָלִים שֶׁל פִּדְיוֹן בְּכוֹר: 'כָּךְ הָיְתָה מְכִירָתוֹ שֶׁל יוֹסֵף בְּעֶשְׂרִים כֶּסֶף שֶׁהָיָה בְּכוֹר לְרָחֵל וְכוּ'. כִּי מִצְוַת בְּכוֹר נִצְטַוּוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל תֵּכֶף בִּיצִיאָתָן מִמִּצְרַיִם, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם תָּלוּי בָּזֶה - לְהַכְנִיעַ בְּכוֹר דְּסִטְרָא אָחֳרָא וּלְהוֹצִיא מִשָּׁם בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הִתְחִיל עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף שֶׁהָיָה בְּכוֹר. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיסוּ כִּבְיָכוֹל בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה - לְגָלוּת מִצְרַיִם, וּבִפְרָט שֶׁמְּכָרוּהוּ בְּעֶשְׂרִים כֶּסֶף וּפָגְמוּ בָּעֲשִׁירוּת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְגַּלְגֵּל הַדָּבָר וְיָרְדוּ לְמִצְרַיִם, כִּי נָתְנוּ כֹּחַ לְמַלְכוּת מִצְרַיִם מַלְכוּת הָרְשָׁעָה עַל־יְדֵי שֶׁמָּכְרוּ לָהֶם בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא יוֹסֵף כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לָצֵאת מִשָּׁם, עַד אֲשֶׁר הִכָּה ה' כָּל בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ בְּכוֹר דְּסִטְרָא אַחֲרָא שֶׁיָּנַק מִבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּזֶּה הָיָה עִקַּר כֹּחָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ לָקַח מֹשֶׁה עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ, כִּי בָּזֶה הָיָה תָּלוּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי שֶׁחָזְרוּ וְהוֹצִיאוּ בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת יוֹסֵף מִשָּׁם, וְחָזְרוּ וְתִקְּנוּ הַקִּלְקוּל הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם - זָכוּ לִרְכוּשׁ גָּדוֹל שֶׁל בִּזַּת מִצְרַיִם, כִּי חָזַר הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶה הָיָה עִקַּר הַתִּקּוּן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יט): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף" וְכוּ'. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה כ, יט): שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל הָיוּ עוֹסְקִין בַּבִּזָּה וּמֹשֶׁה עָסַק בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף, כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ חַד, וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי מַה שֶּׁלָּקַח מֹשֶׁה עַצְמוֹת יוֹסֵף שֶׁהוּא בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה שֶׁחָזַר וְהוֹצִיאוֹ מִמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה, וּמַה שֶּׁלָּקְחוּ יִשְׂרָאֵל רְכוּשׁ מִצְרַיִם וְכָל הָעֲשִׁירוּת שֶׁלָּהֶם - הַכֹּל בְּחִינָה אַחַת, וְכָל עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה תָּלוּי בָּזֶה. כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין מַלְכוּת הָרְשָׁעָה בְּכוֹר דְּסִטְרָא אָחֳרָא, וּמַעֲלִין מִשָּׁם מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת יוֹסֵף, וַאֲזַי צְרִיכִין לְהוֹצִיא כָּל הָעֲשִׁירוּת מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהַכְנִיסוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיְתָה אָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לִקַּח בִּזַּת מִצְרַיִם, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִזְהִירָם מְאֹד עַל זֶה, כַּמְבֹאָר בַּפָּסוּק שָׁם, כִּי הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם נִצְטַוּוּ תֵּכֶף עַל מִצְוַת בְּכוֹר לִפְדּוֹתוֹ בְּעֶשְׂרִים כֶּסֶף, כְּמוֹ שֶׁהָיָה מְכִירַת יוֹסֵף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָרְדוּ בְּגָלוּת מִצְרַיִם הָרְשָׁעָה, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, בְּכָל עֵת שֶׁנּוֹלָד בְּכוֹר שֶׁצְּרִיכִין לִרְאוֹת שֶׁלֹּא יִהְיֶה יְנִיקָה מִשָּׁם לְמַלְכוּת הָרְשָׁעָה חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לִתֵּן עֶשְׂרִים כֶּסֶף לַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהֶם, בִּבְחִינַת "קִצְרוּ לְפִי חֶסֶד", כַּנַּ"ל:

#### ו

גַּם זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ שָׁם בָּעִנְיָן הַנַּ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קלה), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְתָּח רַחְמָהּ שֶׁל הַמַּקְשָׁה לֵילֵד, בְּחִינַת (אִיּוֹב ג, י): "דַּלְתֵי בִטְנִי". וְזֶה בְּחִינַת 'חֲתָכוֹ לְדָלֶת', עַיֵּן שָׁם, וְהָבֵן. וְזֶה בְּחִינַת בְּכוֹר פֶּטֶר כָּל רֶחֶם שֶׁנּוֹתְנִין אוֹתוֹ לַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, כִּי עַל־יְדֵי הַחֶסֶד נַעֲשֶׂה בְּחִינַת 'חֲתָכוֹ לְדָלֶת', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַהוֹלָדָה, וְעִקָּר הוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה, כִּי עִקָּר הוּא הַהַתְחָלָה וְהָבֵן הֵיטֵב. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ג

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן פ"ב, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר:

וְהַכְּלָל, כִּי יֵשׁ בְּחִינַת כַּסֵּדֶר וּבְחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', שֶׁהֵם בְּחִינַת א"ב וְתַשְׁרַ"ק, בְּחִינַת אָדָם וְחַוָּה. אָדָם הוּא בְּחִינַת הֲוָיָה בְּמִלּוּי אַלְפִין בְּגִימַטְרִיָּה 'מָה', וְחַוָּה הוּא בְּחִינַת 'מַלְכוּת פֶּה', וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִרְאוֹת לְקַשֵּׁר בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', בְּחִינַת חַוָּה, לִבְחִינַת אָדָם 'מָה', לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, וְאָז נִתְבַּטֵּל בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', וְנַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר, כִּי 'בַּאֲתַר דְּאִית דְּכַר נוּקְבֵיהּ לָא אִדְכַּר תַּמָּן' (זֹהַר בְּשַׁלַּח לט:), אֲבָל מִי שֶׁמְּחַלֵּק בְּחִינַת חַוָּה־מַלְכוּת לְעַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ גַּדְלוּת, וְאוֹמֵר 'אֲנָא אֶמְלֹךְ', נִמְצָא, שֶׁמְּחַלֵּק בְּחִינַת מַלְכוּת לְעַצְמוֹ וְאֵינוֹ מְקַשְּׁרָהּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, אֲזַי הוֹלֵךְ לוֹ 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', כִּי הוּא בְּתוֹךְ בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', הַיְנוּ מַלְכוּת חַוָּה תַּשְׁרַ"ק, וְצָרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה וּלְהַשְׁפִּיל אֶת עַצְמוֹ וְיִהְיֶה בְּחִינַת 'מָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, ז): "וְנַחְנוּ מָה". וַאֲזַי מְקַשֵּׁר בְּחִינַת מַלְכוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִבְחִינַת 'מָה' וַאֲזַי נֶחֱזָר בְּחִינַת חַוָּה לִבְחִינַת אָדָם לִבְחִינַת 'מָה' וְנַעֲשֶׂה כַּסֵּדֶר וְכוּ', וּבְחִינַת כַּסֵּדֶר נִקְרָא יוּד, שֶׁמַּלְכוּת הַנִּקְרָא דָּלֵית, לֵית לָהּ מִגַּרְמֵיהּ כְּלוּם. וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַמְשִׁיךְ לָהּ חִיּוּת הַחָכְמָה הַנִּקְרָא יוּד, וְזֶה יוּד וָאו דָּלֶת. וְזֶהוּ "אָחוֹר וָקֶדֶם צַרְתָּנִי וַתָּשֶׁת עָלַי כַּפֶּכָה" (תְּהִלִּים קלט, ה) - אַל תִּקְרֵי 'כַּפֶּיךָ' אֶלָּא 'כָּפֶיךָ', הַיְנוּ יוּד גִּימַטְרִיָּא כָּף וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת פִּדְיוֹן בְּכוֹר מִן הַכֹּהֵן בְּעֶשְׂרִים כֶּסֶף, שֶׁהֵם חֲמִשָּׁה סְלָעִים, כִּי הַבְּרִיאָה בִּכְלָל הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם, כַּיָּדוּעַ (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר ג), וְעַל־כֵּן הַבְּרִיאָה בִּכְלָל הִיא בִּבְחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' בִּבְחִינַת חַוָּה־מַלְכוּת תַּשְׁרַ"ק כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (רֹאשׁ הַשָּׁנָה יא.): 'בְּתִשְׁרֵי נִבְרָא הָעוֹלָם'. 'תִּשְׁרֵי' הִיא בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ק, 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', בְּחִינַת דִּין, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן הַבְּרִיאָה כְּשֶׁהִיא מְקֻשֶּׁרֶת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהִיא בְּחִינַת כַּסֵּדֶר, בְּחִינַת 'הֲוָיָה' בְּמִלּוּי אַלְפִין, בְּחִינַת א"ב כַּסֵּדֶר. כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַחָכְמָה, דְּהַיְנוּ לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא (זֹהַר בֹּא מב:): 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ', כִּי זֶה עִקַּר הַחָכְמָה לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלִהְיוֹת מְקֻשָּׁר וְדָבוּק בּוֹ תָּמִיד, וְאָז כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בִּשְׁלֵמוּת וּמִתְנַהֵג הַכֹּל כַּסֵּדֶר. כִּי כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', נִתְבַּטֵּל לִבְחִינַת אָדָם, 'מָה', כַּסֵּדֶר, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וּכְשֶׁנּוֹלָד בֵּן בְּכוֹר - זֶה בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה, כִּי הָאָדָם הוּא תַּכְלִית כָּל הַנִּבְרָאִים, וְהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, וְהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל הַבְּרִיאָה, כִּי בְּהָאָדָם כְּלוּלִים וּתְלוּיִים כָּל הַנִּבְרָאִים כֻּלָּם כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנּוֹלָד אָדָם בָּעוֹלָם הוּא בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה, וְעִקָּר הוּא הַבְּכוֹר שֶׁהוּא הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה, בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַחֲזִירוֹ לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר. כִּי הַבְּרִיאָה בִּכְלָל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זֶה הַבְּכוֹר שֶׁנּוֹלַד, הוּא בִּבְחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', בְּחִינַת מַלְכוּת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה, וּצְרִיכִין לְהַחֲזִירוֹ לְכַסֵּדֶר. כִּי הַבְּכוֹר הוּא רֵאשִׁית, בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, כח): "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ", עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הַבְּכוֹר בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, לְהַכֹּהֵן שֶׁהוּא אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּסֵּדֶר, בְּחִינַת הֲוָיָה בְּמִלּוּי אַלְפִין שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר, כִּי נֶחֱזָר כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּכוֹר לְהַכֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת". כִּי דַּעַת וְחֶסֶד הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּמְבֹאָר בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים טו, נו). וְעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה, וְנַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל.

וּבְחִינַת כַּסֵּדֶר הוּא בְּחִינַת יוּד בְּגִימַטְרִיָּא כָּף כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין כָּף דִּינָרִים לַכֹּהֵן בְּעַד פִּדְיוֹן כָּף כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן פּוֹדִין אוֹתוֹ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת וְהַמָּמוֹן הוּא בַּשְּׂמֹאל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, טז): "בִּשְׂמֹאולָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד". וּשְׂמֹאל הוּא בְּחִינַת דִּין, בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנּוֹתְנִין עֶשְׂרִים כֶּסֶף לַכֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד, עַל־יְדֵי־זֶה מַחֲזִירִין בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', שֶׁהוּא הַכֶּסֶף וְהַמָּמוֹן בְּחִינַת שְׂמֹאל, לְכַסֵּדֶר, שֶׁהוּא הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּסֵּדֶר, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, וְאָז נִתְקַדְּשׁוּ בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל וְנִצְטַוּוּ תֵּכֶף עַל קִדּוּשׁ בְּכוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, ב): "קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר" וְכוּ'. כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּבְּרִית, וְהִפְרִיד בְּחִינַת חַוָּה־מַלְכוּת לְעַצְמוֹ וְהִפְרִידָהּ מֵה' יִתְבָּרַךְ. כִּי זֶה הָיָה עִקַּר הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם שֶׁנַּעֲשָׂה פֵּרוּד בֵּין בְּחִינַת חַוָּה לְאָדָם, כִּי זֶה הָיָה עִקַּר עֲצַת הַנָּחָשׁ - כְּדֵי לְסַלֵּק בְּחִינַת אָדָם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, כְּדֵי שֶׁיָּמוּת אָדָם וְיִשָּׂא אֶת חַוָּה, הַיְנוּ שֶׁרָצָה לְהַפְרִיד בְּחִינַת חַוָּה מֵאָדָם, שֶׁאָז נַעֲשֶׂה בְּחִינַת חַוָּה בִּבְחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', וַאֲזַי אֵין בָּהּ חִיּוּת, וְאָז שׁוֹלֵט בָּהּ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם מִבְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', כְּשֶׁנִּפְרָד מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב י, כב): "צַלְמָוֶת וְלֹא סְדָרִים", שֶׁעִקַּר יְנִיקַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת 'צַלְמָוֶת', הוּא מִבְּחִינַת 'וְלֹא סְדָרִים', מִבְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר עֲצָתוֹ הָיְתָה "וִהְיִיתֶם כֵּאלֹהִים" (בְּרֵאשִׁית ג, ה) – 'תִּהְיוּ בּוֹרְאֵי עוֹלָמוֹת כְּמוֹתוֹ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. הַיְנוּ בְּחִינַת 'אֲנָא אֶמְלֹךְ', שֶׁרָצָה לְהַפְרִיד בְּחִינַת חַוָּה־מַלְכוּת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱלֹהִים לְעַצְמָן, בְּחִינַת 'וִהְיִיתֶם כֵּאלֹהִים'.

וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה פְּגַם הַבְּרִית, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית עוֹשִׂין פֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, כִּבְיָכוֹל, בֵּין אָדָם וְחַוָּה, בֵּין בְּחִינַת כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', כִּי צְרִיכִין לְשַׁבֵּר תַּאֲוָתוֹ וְלָכֹף אֶת יִצְרוֹ וְלָצֵאת מִתַּאֲוָה הַגַּשְׁמִיּוּת, רַק לְכַוֵּן בִּשְׁבִיל ה' יִתְבָּרַךְ לְבַד, כְּדֵי לְקַיֵּם מִצְוָתוֹ לְבַד. וַאֲזַי מְקַשְּׁרִין בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה לְה' יִתְבָּרַךְ וְאָז הַכֹּל כַּסֵּדֶר. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בַּבְּרִית חַס וְשָׁלוֹם וְנִמְשָׁכִין אַחַר תַּאֲוַת הַבַּהֲמִיּוּת, אֲזַי הוּא מַפְרִיד בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה מִן הַדַּעַת וּמַפְרִיד כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה ה' יִתְבָּרַךְ, כִּי רוֹצֶה לְמַלְּאוֹת תַּאֲוָתוֹ וּמַמְשִׁיךְ בְּחִינַת חַוָּה לְעַצְמוֹ, בְּחִינַת 'אֲנָא אֶמְלֹךְ', וְאֵינוֹ מַעֲלֶה אוֹתָהּ לְה' יִתְבָּרַךְ. וַאֲזַי נַעֲשֶׂה הַכֹּל 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', כִּי הוּא בִּבְחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָשׁוּב אֶל ה' וְיַחֲזִיר הַכֹּל כַּסֵּדֶר, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נַעֲשׂוּ כָּל הַדְּבָרִים בִּבְחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', כִּי אֵין שׁוּם דָּבָר מִתְנַהֵג כַּסֵּדֶר, רַק הַכֹּל בִּיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת גְּדוֹלוֹת, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה" (בְּרֵאשִׁית ג, יז), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', בְּחִינַת: "וְקוֹץ וְדַרְדַּר תַּצְמִיחַ לָךְ", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'כְּשֶׁתִּזְרָעֶנָּה תְּבוּאָה וְקִטְנִיּוֹת, הִיא מַעֲלָה לְךָ קוֹץ וְדַרְדַּר' וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', שֶׁנִּשְׁתַּנָּה הַסֵּדֶר שֶׁעוֹלִים מִן הַתְּבוּאָה קוֹץ וְדַרְדַּר חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל אֶחָד לְפִי תְּשׁוּבָתוֹ וּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים וּלְפִי שִׁפְלוּתוֹ וְעַנְוְתָנוּתוֹ, כֵּן הוּא מַחֲזִיר בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, וּמְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן לְפִי בְּחִינָתוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי כָּל הַגָּלֻיּוֹת וְכָל הַצָּרוֹת חַס וְשָׁלוֹם - כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', שֶׁאֵין מִתְנַהֵג כִּרְצוֹן הָאָדָם כַּסֵּדֶר, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר סֵדֶר הַבְּרִיאָה הָיְתָה שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מִכֻּלָּם וּמוֹשְׁלִים בְּכָל הָעוֹלָם, כִּי 'כָּל יִשְׂרָאֵל בְּנֵי מְלָכִים הֵם' (שַׁבָּת סז.), וְהַמַּלְכוּת מַגִּיעַ רַק לָהֶם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת בֵּן בְּכוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ד, כב): "בְּנִי בְכֹרִי יִשְׂרָאֵל".

וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּגָלוּת חַס וְשָׁלוֹם וְהָעַכּוּ"ם מוֹשְׁלִים עֲלֵיהֶם - זֶה בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִגְזַר הַגָּלוּת עַל־יְדֵי שֶׁפָּגַם אַבְרָהָם אָבִינוּ, וְאָמַר (בְּרֵאשִׁית טו, ח): "בַּמָּה אֵדַע", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה פָּגַם בְּהַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה' עַל־יְדֵי שֶׁאָמַר 'בַּמָּה אֵדַע', וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל הַגָּלוּת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי שֶׁמָּכְרוּ אֶת יוֹסֵף - שֶׁהָיָה בְּכוֹר לְאִמּוֹ - בְּעֶשְׂרִים כֶּסֶף, וּפָגְמוּ בִּבְחִינַת בְּכוֹר, בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי עִקַּר קִנְאָתָם בּוֹ הָיָה עַל בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁרָאוּ בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לז, ח): "הֲמָלֹךְ תִּמְלֹךְ עָלֵינוּ" וְכוּ'. וְהֵם לֹא רָצוּ לְקַשֵּׁר הַמַּלְכוּת לְשָׁרְשׁוֹ וְהִפְרִידוּ אֶת הַמַּלְכוּת, דְּהַיְנוּ יוֹסֵף שֶׁהָיָה בְּכוֹר, הִפְרִידוּ אוֹתוֹ מֵאָבִיו יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, כַּיָּדוּעַ (סִימָן א), כִּי יַעֲקֹב מָסַר כָּל חָכְמָתוֹ לְיוֹסֵף הַבְּכוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לז, ג): "כִּי בֶן זְקֻנִים הוּא לוֹ" - 'אֲרֵי בַּר חַכִּים הוּא לֵיהּ' (תַּרְגּוּם שָׁם), כָּל מַה שֶּׁלָּמַד מִשֵּׁם וְעֵבֶר - מָסַר לוֹ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פד, ח), כִּי יַעֲקֹב הָיָה מְקַשֵּׁר אֶת הַבְּכוֹר בְּחִינַת מַלְכוּת לְשֹׁרֶשׁ חִיּוּתוֹ שֶׁהוּא הַחָכְמָה כַּנַּ"ל, וְהֵם הִפְרִידוּ אוֹתוֹ מֵאָבִיו וּמְכָרוּהוּ לְעֶבֶד לְמִצְרַיִם וּפָגְמוּ בִּבְחִינַת בְּכוֹר, בִּבְחִינַת מַלְכוּת, וְהִפְרִידוּ אוֹתוֹ מֵהַחָכְמָה מֵאָבִיו, מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתוֹ, וְרָצוּ לְהַמְשִׁיכוֹ לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא לְמָכְרוֹ לְמִצְרַיִם, כִּי רָצוּ לְהַמְשִׁיךְ הַמַּלְכוּת לְעַצְמָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לז, ח): "הֲמָלֹךְ תִּמְלֹךְ עָלֵינוּ" וְכוּ'. וּמֵחֲמַת זֶה נִתְגַּלְגֵּל הַדָּבָר וְיָרְדוּ לְמִצְרַיִם לַגָּלוּת, לִבְחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת א, יד): "וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה וְכוּ', אֵת כָּל עֲבֹדָתָם אֲשֶׁר עָבְדוּ בָהֶם בְּפָרֶךְ". וְאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ, שֶׁהֶחֱלִיפוּ הַסֵּדֶר וְנָתְנוּ עֲבוֹדַת אִישׁ לְאִשָּׁה, וְכֵן לְהֵפֶךְ, כִּי כָּל עֲבוֹדָתָם בָּהֶם הָיָה בִּבְחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', וְכַנַּ"ל.

אֲבָל יוֹסֵף עַל־יְדֵי שֶׁזָּכָה לַעֲמֹד שָׁם בְּנִסָּיוֹן שֶׁל תַּאֲוַת נִאוּף, וְשָׁמַר אֶת הַבְּרִית וְלֹא נִמְשַׁךְ אַחַר תַּאֲוָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱזִיר בְּחִינַת חַוָּה לְאָדָם, בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לְכַסֵּדֶר וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה לְחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מא, לט): "אֵין חָכָם וְנָבוֹן כָּמוֹךָ". וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יט): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ". כִּי עַל־יְדֵי יוֹסֵף זָכוּ לָצֵאת מֵהַגָּלוּת לְהַחֲזִיר 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת בְּכוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּנִי בְכֹרִי יִשְׂרָאֵל". וְנִצְטַוּוּ תֵּכֶף עַל קְדֻשַּׁת בְּכוֹר, כִּי קְדֻשַּׁת בְּכוֹר זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁמַּחֲזִירִין בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', בְּחִינַת מַלְכוּת לִבְחִינַת אָדָם, לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִכָּל הַגָּלֻיּוֹת וּמִכָּל הַצָּרוֹת, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יב, כז): וַאֲמַרְתֶּם זֶבַח פֶּסַח הוּא לַה' אֲשֶׁר פָּסַח עַל בָּתֵּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל בְּנָגְפּוֹ אֶת מִצְרַיִם וְאֶת בָּתֵּינוּ הִצִּיל. כִּי 'אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ' (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר יג, פֶּרֶק יא), וְעַל־כֵּן כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַחֲזִיר בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לִבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר', אֲזַי נַעֲשֶׂה הַכֹּל 'כַּסֵּדֶר', וַאֲזַי עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִן הַצָּרוֹת וְהַגָּלוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' שֶׁנִּכְלָל בְּ'כַסֵּדֶר'. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲשֶׁר פָּסַח ה' עַל בָּתֵּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', בְּחִינַת דִּלּוּג וּקְפִיצָה 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה בְּעַצְמָהּ הִצִּילָה אֶת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל וְהָרְגָה אֶת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עח, נ): "יְפַלֵּס נָתִיב לְאַפּוֹ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'אוֹתָהּ הַמִּדָּה עַצְמָהּ שֶׁהִכָּה אֶת מִצְרַיִם הִיא הִצִּילָה אֶת יִשְׂרָאֵל'. כִּי בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' הִיא בְּחִינַת דִּין, וּכְשֶׁהִיא מְקֻשֶּׁרֶת לְחִיּוּתָהּ לִבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר', אֲזַי נַעֲשֶׂה הַכֹּל 'כַּסֵּדֶר' - בְּחִינַת רַחֲמִים. וְעַל־כֵּן נִצְּלוּ יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי זֹאת הַבְּחִינָה 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' - הוֹצִיאָה אוֹתָם מִן הַגָּלוּת מִבְּחִינַת דִּין, מִבְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', וְקִשְּׁרָה אוֹתָם לְשֹׁרֶשׁ חִיּוּתָם - לִבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר', כִּי עַכְשָׁו בַּגְּאֻלָּה נִכְלָל 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' בִּבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַמִּצְרִים שֶׁהֵם הִפְרִידוּ בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' מִ'כַּסֵּדֶר', כִּי פַּרְעֹה אָמַר (שְׁמוֹת ה, ב): "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ", וְהִפְרִיד וְעָקַר עַצְמוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ מִשֵּׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, כִּי אָמַר: "לִי יְאֹרִי וַאֲנִי עֲשִׂיתִנִי" (יְחֶזְקֵאל כט, ג), הַיְנוּ גַּסּוּת הָרוּחַ שֶׁהָיָה בּוֹ, בְּחִינַת 'אֲנָא אֶמְלֹךְ', וְלֹא רָצָה לְהַחֲזִיר הַמַּלְכוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן אִיתָא, שֶׁאֲחִיזַת פַּרְעֹה הָיָה רַק בְּשֵׁם 'אֱלֹהִים' וְלֹא בְּשֵׁם 'הֲוָיָה', כִּי רָצָה לְהַפְרִיד חַס וְשָׁלוֹם בְּחִינַת אֱלֹהִים שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת דִּין, בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', מִבְּחִינַת הֲוָיָה 'כַּסֵּדֶר', עַל־כֵּן 'אָהַב קְלָלָה וַתְּבוֹאֵהוּ' (תְּהִלִּים קט, יז), כִּי נֶהְפַּךְ עָלָיו כָּל בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', כִּי בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' נָקַם בּוֹ וְהָרַג אֶת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם עַל־יְדֵי פְּסִיחָה וּדְלִיגָה, בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', כִּי לֹא קִשֵּׁר בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' - מַלְכוּת לְשֹׁרֶשׁ חִיּוּתָהּ שֶׁהִיא בְּחִינַת 'מָה', וְעַל־כֵּן נִשְׁאֲרוּ בְּלֹא חִיּוּת וְנָפְלוּ פְּגָרִים מֵתִים. וְעַל־כֵּן הָיְתָה עִקַּר הַמַּכָּה בִּבְכוֹרֵיהֶם, כִּי הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת: וַאֲמַרְתֶּם זֶבַח פֶּסַח - 'וַאֲמַרְתֶּם' דַּיְקָא, בְּחִינַת דִּבּוּר, בְּחִינַת 'פֶּסַח – פֶּה סָח' (פְּרִי עֵץ חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א). שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה־מַלְכוּת, שֶׁהוּא לְשׁוֹן דִּבּוּר. כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁהֶחֱזִירוּ בְּחִינַת הַדִּבּוּר, בְּחִינַת חַוָּה־מַלְכוּת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', לִבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר' בְּחִינַת 'מָה' כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר מֹשֶׁה: "וְאָמְרוּ לִי מַה שְּׁמוֹ מָה אֹמַר אֲלֵהֶם" (שְׁמוֹת ג, יג). 'מָה' דַּיְקָא. כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'מָה', שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'סֵדֶר שֶׁל פֶּסַח' שֶׁנִּקְרָא הָעֲבוֹדָה שֶׁעוֹשִׂין בְּלֵיל פֶּסַח נִקְרָא בְּשֵׁם 'סֵדֶר', כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה שֶׁל פֶּסַח הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵדֶר הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלַל 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' בְּ'כַסֵּדֶר' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח נִכְנָסִין הַמֹּחִין 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', כִּי מֹחִין דְּגַדְלוּת קוֹדְמִין לְמֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' וְנִכְלָל בְּ'כַסֵּדֶר' שֶׁהוּא הַדַּעַת וְהַמֹּחַ, כִּי 'אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ'. וְעַל־כֵּן הֻכְרְחוּ הַמֹּחִין לִכְנֹס 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' - כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְהַמְתִּיק בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' וּלְקַשְּׁרוֹ לִבְחִינַת הַמֹּחַ וְהַדַּעַת, וְאָז נֶחֱזָר 'הַכֹּל כַּסֵּדֶר', כִּי כְּשֶׁנִּתְקַשֵּׁר בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לְהַדַּעַת, נֶחֱזָר 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', וְנַעֲשֶׂה הַכֹּל 'כַּסֵּדֶר', כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ, כִּי חַמָּה וּלְבָנָה הֵם בְּחִינַת 'כַּסֵּדֶר' וְ'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', אָדָם וְחַוָּה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן "שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ" (תְּהִלִּים קד, יט), אֲבָל 'יָרֵחַ לֹא יָדַע מְבוֹאוֹ', כִּי 'פְּעָמִים בָּא בַּאֲרֻכָּה וּפְעָמִים בָּא בִּקְצָרָה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כה.). נִמְצָא, שֶׁהִלּוּךְ הַלְּבָנָה הוּא 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', כִּי פְּעָמִים בָּא בַּאֲרֻכָּה וְכוּ', אֲבָל 'שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ', וְהוֹלֵךְ תָּמִיד בְּדֶרֶךְ אֶחָד בְּחִינַת כַּסֵּדֶר, וּצְרִיכִין לְמַלְּאוֹת הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ לְיַחֵד חַמָּה וּלְבָנָה, וְאָז נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ל, כו): וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל עַל קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ בָּרִאשׁוֹנָה בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְשָׁם בְּפָרָשָׁה זוֹ נִזְכָּר מַכַּת בְּכוֹרוֹת וְהַצָּלַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל. כִּי קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה - שֶׁהוּא הִתְחַבְּרוּת וְיִחוּד 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לִבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וְקִדּוּשׁ בְּכוֹרוֹת וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יח, טז): "וּפְדוּיָו מִבֶּן חֹדֶשׁ תִּפְדֶּה" - 'מִבֶּן חֹדֶשׁ' דַּיְקָא, כִּי פִּדְיוֹן בְּכוֹר הוּא בִּבְחִינַת חֹדֶשׁ, כִּי בְּכָל חֹדֶשׁ וְחֹדֶשׁ נִתְמַלֵּא הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ עַל־יְדֵי מִצְוַת קִדּוּשׁ חֳדָשִׁים, וְעַל־כֵּן אֵין פּוֹדִין בְּכוֹרוֹת עַד שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱזָר 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, בְּחִינַת וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פִּדְיוֹן בְּכוֹר, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת פִּדְיוֹן בְּכֶסֶף, שֶׁעוֹשִׂין עַל כָּל מִינֵי יִסּוּרִין וְדִינִים שֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל הַיִּסּוּרִין וְהַדִּינִים חַס וְשָׁלוֹם הֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין מָמוֹן לְחַכְמֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, וְהַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', וְהֶחָכָם הוּא 'כַּסֵּדֶר', שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה כַּנַּ"ל. כִּי הֶחָכָם וְהָרַב הוּא בְּחִינַת כֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְתוֹרָה" וְכוּ'. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן יז.): 'אִם הָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין הַמָּמוֹן לְהֶחָכָם וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱזָר 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' וְנַעֲשֶׂה הַכֹּל 'כַּסֵּדֶר', וְנִמְתָּקִין וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַדִּינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', כִּי נַעֲשֶׂה הַכֹּל 'כַּסֵּדֶר', כַּנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נַעֲשָׂה הַכֹּל 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן נִתְבַּלְבֵּל הַסֵּדֶר שֶׁל הַבְּכוֹרָה וְיָצָא עֵשָׂו קֹדֶם יַעֲקֹב, וְרָצָה לִקַּח הַבְּכוֹרָה לְעַצְמוֹ, כִּי בְּכוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת־חַוָּה נִפְגְּמָה וְנַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת ''שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר'. וְעַל־כֵּן הֻכְרַח יַעֲקֹב לְהִתְיַגֵּעַ בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת, עַד שֶׁזָּכָה אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים לַחֲזֹר וְלִקַּח הַבְּכוֹרָה מֵעֵשָׂו, כִּי יַעֲקֹב זָכָה לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְהֶחֱזִיר 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לִבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר', וְנַעֲשָׂה הַכֹּל 'כַּסֵּדֶר', וְחָזְרָה הַבְּכוֹרָה אֵלָיו שֶׁזֶּהוּ הַסֵּדֶר הָאֲמִתִּי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּנִי בְכֹרִי יִשְׂרָאֵל".

וְעַל־כֵּן נָתַן יַעֲקֹב הַבְּכוֹרָה לְיוֹסֵף עַל־יְדֵי שֶׁרְאוּבֵן בִּלְבֵּל יְצוּעֵי אָבִיו, וְהִפְרִיד בֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִפְרִיד 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' מִבְּחִינַת 'כַּסֵּדֶר', וְעַל־כֵּן מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִלּוּ שָׁכַב, כִּי הַבִּלְבּוּל יְצוּעֵי אָבִיו שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִפְרִיד בֵּין אִישׁ וְאִשָּׁה, זֶה מַמָּשׁ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית - שֶׁמַּפְרִיד גַּם כֵּן בְּחִינַת חַוָּה־מַלְכוּת לְעַצְמוֹ, כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה פָּגַם בַּבְּכוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְעַל־כֵּן נִטְּלָה הַבְּכוֹרָה מִמֶּנּוּ וְנִתְּנָה לְיוֹסֵף שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן וְשָׁמַר אֶת הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱזִיר בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לִבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר', וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה בַּבְּכוֹרָה בִּבְחִינַת מַלְכוּת, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה. כִּי מֹשֶׁה הוּא בְּחִינַת 'מָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, ז): "וְנַחְנוּ מָה", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַחֲזִיר בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לִבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נָתַן מֹשֶׁה אֶת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַחָכְמָה הִיא הַתּוֹרָה, כִּי אֵין חָכְמָה כְּחָכְמַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, ו): "וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם" וְכוּ', כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת 'מָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ו, כ): "מָה הָעֵדֹת" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִין כָּל הַבְּרִיאָה לְשֹׁרֶשׁ חִיּוּתָהּ שֶׁהִיא הַתּוֹרָה וְנַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת הַסְּדָרִים שֶׁיֵּשׁ בְּהַתּוֹרָה בְּחִינַת גַּ"ן סְדָרִים דְּאוֹרַיְתָא וְשִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בִּבְחִינַת 'מָה' חָכְמָה כַּסֵּדֶר, כִּי עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין־מֹחִין, שֶׁפָּרָשָׁה רִאשׁוֹנָה הִיא "קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר" (שְׁמוֹת יג), כִּי קְדֻשַּׁת בְּכוֹר הִיא בְּחִינָה שֶׁמַּחֲזִירִין וּמְקַשְּׁרִין כָּל הַבְּרִיאָה לְהַמֹּחַ וְהַחָכְמָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קְשִׁירַת תְּפִלִּין שֶׁמְּקַשְּׁרִין עַצְמָן לְהַמֹּחַ וְהַחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין. וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין־שֶׁל־רֹאשׁ וּתְפִלִּין־שֶׁל־יָד בִּזְרוֹעַ שְׂמֹאל, שֶׁמְּקַשְּׁרִין יַחַד 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' בְּחִינַת שְׂמֹאל לִבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר' לִבְחִינַת רֹאשׁ וּמֹחִין כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁיֵּשׁ בְּשֶׁל רֹאשׁ אַרְבָּעָה בָּתִּים וּבְשֶׁל יָד בַּיִת אֶחָד, כִּי אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהַדֶּרֶךְ שֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לְ'כַסֵּדֶר', הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה, דְּהַיְנוּ "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ" (תְּהִלִּים קלט, ח). שֶׁיִּמְצְאוּ תָּמִיד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בֵּין בִּירִידָה בֵּין בַּעֲלִיָּה.

כִּי לִפְעָמִים כְּשֶׁאָדָם עוֹלֶה לְמַעְלָה שׁוֹכֵחַ בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וְזֶהוּ מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר וְכוּ', וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְצַמְצֵם הָאוֹר, בְּחִינַת (שְׁמוֹת לג, כב): "וְשַׂכֹּתִי כַפִּי" הַנֶּאֱמָר בְּמֹשֶׁה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הַשֶּׁל־רֹאשׁ שֶׁהוּא מְרַמֵּז לִבְחִינַת אִם אֶסַּק שָׁמַיִם, עַל־כֵּן שָׁם הֵם אַרְבָּעָה בָּתִּים, כִּי שָׁם מִגֹּדֶל רִבּוּי הָאוֹר צְרִיכִין צִמְצוּמִים הַרְבֵּה בְּיוֹתֵר, בְּחִינַת אַרְבָּעָה בָּתִּים, אֲבָל בְּשֶׁל־יָד אֵין שָׁם רַק בַּיִת אֶחָד, כִּי הַשֶּׁל־יָד נִקְשָׁר בִּזְרוֹעַ שְׂמֹאל בְּיָד כֵּהָה - זֶה בְּחִינַת וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ, שֶׁאֲפִלּוּ בְּסִטְרָא דִּשְׂמָלָא בִּבְחִינַת יָד כֵּהָה, גַּם שָׁם יְכוֹלִין לִמְצֹא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ, עַל־כֵּן אֵין שָׁם רַק בַּיִת אֶחָד, כִּי שָׁם אֵין צְרִיכִין לְצַמְצֵם הָאוֹר כָּל־כָּךְ מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם אוֹר מֻעָט, אַדְּרַבָּא, צְרִיכִין לְגַלּוֹתוֹ שָׁם בִּבְחִינַת וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ, עַל־כֵּן אֵין שָׁם רַק בַּיִת אֶחָד כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה - 'שָׁם אָתָּה' דַּיְקָא, שֶׁהוּא לְשׁוֹן הַסְתָּרָה וְהַעֲלָמָה, הַיְנוּ כִּי שָׁם בַּשָׁמַיִם אִם אֶסַּק לְשָׁם שָׁם אָתָּה, הַיְנוּ שֶׁאַתָּה מִתְעַלֵּם מִמֶּנִּי, כִּי שָׁם אַתָּה בְּרִחוּק מָקוֹם מִמֶּנִּי. אֲבָל וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ, בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" (יְשַׁעְיָה ו, ג), כִּי דַּיְקָא לְמַטָּה יְכוֹלִין לִמְצֹא אֱלֹהוּתוֹ בְּהִתְגַּלּוּת יוֹתֵר אִם יִדְרְשׁוּהוּ שָׁם בִּבְחִינַת 'הִנֶּךָּ'. וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז), כִּי לְמַעְלָה שׁוֹאֲלִין "אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ", וּלְמַטָּה אוֹמְרִים "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### ט

וְעַל־כֵּן עִקַּר פִּדְיוֹן בְּכוֹר הוּא דַּיְקָא בִּבְכוֹר לְאֵם, כִּי הָאֵם הִיא בְּחִינַת חַוָּה, אֵם כָּל חַי, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', אֲשֶׁר מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲטָאִים חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְהַחֲזִיר בְּחִינַת חַוָּה 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לִבְחִינַת אָדָם 'כַּסֵּדֶר', בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים נא, ז): "הֵן בְּעָווֹן חוֹלָלְתִּי וּבְחֵטְא יֶחֱמַתְנִי אִמִּי". וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, א): "בֵּן חָכָם יְשַׂמַּח אָב" דַּיְקָא "וּבֵן כְּסִיל תּוּגַת אִמּוֹ" דַּיְקָא, כִּי מִבְּחִינַת אָב שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם 'כַּסֵּדֶר' - נִמְשָׁךְ הַחָכְמָה בְּחִינַת 'בֵּן חָכָם', וּמִבְּחִינַת אֵם חַוָּה 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' - מִשָּׁם אֲחִיזַת הַכְּסִילוּת שֶׁאֲחִיזָתָם רַק בִּבְחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִרְאוֹת לְהַחֲזִיר בְּחִינַת חַוָּה 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לִבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר'. וְעַל־כֵּן עִקַּר פִּדְיוֹן בְּכוֹר הוּא בִּבְכוֹר לְאֵם, כְּדֵי לְהַחֲזִיר בְּחִינַת חַוָּה - אֵם כָּל חַי, בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, לִבְחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פִּדְיוֹן בְּכוֹר שֶׁנּוֹתְנִין לְהַכֹּהֵן, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ד

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "וְאֶת הָעֹרְבִים צִוִּיתִי לְכַלְכֶּלְךָ" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן ד), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב:

וְהַכְּלָל לְעִנְיָנֵינוּ, שֶׁהַיָּמִים טוֹבִים הֵם קוֹרְאִין וּמְגַלִּין אֶת הָרָצוֹן, שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, וְאֵין שׁוּם חִיּוּב הַטֶּבַע כְּלָל, כִּי בְּכָל הַיָּמִים טוֹבִים עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אוֹתוֹת נוֹרָאוֹת וְכוּ'. אַךְ יֵשׁ חַיּוֹת רָעוֹת הַדּוֹרְסִים וְטוֹרְפִים שֶׁהֵם חַכְמֵי הַטֶּבַע, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים בְּקוֹל שַׁאֲגָתָם כְּנֶגֶד קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל יוֹם טוֹב, שֶׁרוֹצִים לְהַרְאוֹת בְּחָכְמָתָם הַמֻּטְעֵית שֶׁהַכֹּל עַל־פִּי הַטֶּבַע חַס וְשָׁלוֹם, וְכוֹפְרִים בָּרָצוֹן וְכוּ'. וְהַכְנָעָתָם שֶׁל אֵלּוּ הַחַיּוֹת רָעוֹת חַכְמֵי הַטֶּבַע הוּא עַל־יְדֵי חָכָם גָּדוֹל שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁיָּכוֹל לְקַשֵּׁר כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, שֶׁשָּׁם הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר יִתְרוֹ פט.), וְהוּא בְּחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן, בְּחִינַת (שְׁמוֹת כח, לח): "וְהָיָה עַל מִצְחוֹ לְרָצוֹן" וְכוּ'.

אַךְ כְּנֶגֶד זֶה יֵשׁ בְּחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע וְכוּ'. וְזֶה הַמֵּצַח הַנָּחָשׁ יְנִיקָתוֹ מִזִּקְנֵי הַדּוֹר מִמַּאֲרִיכֵי יָמִים כְּשֶׁאֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כִּי 'זָקֵן – זֶה קָנָה חָכְמָה' (קִדּוּשִׁין לב:), וְצָרִיךְ הָאָדָם כָּל מַה שֶּׁמַּזְקִין כָּל מַה שֶּׁנִּתְוַסֵּף וּבָא לוֹ מִימֵי חַיָּיו, לְהוֹסִיף בְּכָל יוֹם וָיוֹם אוֹר קְדֻשָּׁה וְדַעַת וְכוּ', אֲבָל כְּשֶׁהַזְּקֵנִים הַמַּאֲרִיכֵי יָמִים שֶׁבַּדּוֹר פּוֹגְמִין אֶת יְמֵיהֶן וְכוּ', מִזֶּה יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב יד, א): "קְצַר יָמִים שְׂבַע רֹגֶז".

וְהַתִּקּוּן לָזֶה - צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי צְדָקָה מְתַקְּנִין וּמַעֲלִין פְּגַם נְפִילַת הַיָּמִים וְהַדַּעַת שֶׁל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם הָיָה יְנִיקַת מֵצַח הַנָּחָשׁ. וַאֲזַי נִכְנָע וְנוֹפֵל מֵצַח הַנָּחָשׁ וִיכוֹלִין לְקַשֵּׁר כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן וְנִכְנָעִים הַחַיּוֹת רָעוֹת חַכְמֵי הַטֶּבַע.

וְאָז נִשְׁמָע קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל יוֹם טוֹב שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְאָז נִמְשָׁךְ יִרְאָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה שׁוֹפֵעַ חֶסֶד, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר יז, כג): "כִּי פָּרַח מַטֵּה אַהֲרֹן לְבֵית לֵוִי" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הַחֶסֶד נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ לְבַד וְכוּ' בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סא, ה): "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ', וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" וְכוּ'. וְזֶהוּ גֹּדֶל מַעֲלַת הַצְּדָקָה שֶׁהוּא קָשֶׁה מְאֹד בַּהַתְחָלָה וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת בְּכוֹרִים, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן הָיָה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים שֶׁמְּגַלִּים אֶת הָרָצוֹן כֻּלָּם הֵם 'זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם', כִּי אָז בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ נִסִּים וְאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת, וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, כִּי פַּרְעֹה הִכְבִּיד אֶת לִבּוֹ, וְלֹא רָצָה לְשַׁלֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּכָל הָאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמּוֹ בַּמַּכּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת, עַד שֶׁהֵבִיא עָלָיו מַכַּת בְּכוֹרוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת הַחַיּוֹת רָעוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁכּוֹפְרִים בָּרָצוֹן, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹאִין נֵס וְאוֹת נִפְלָא וְנוֹרָא - הֵם חוֹתְרִים לְהַכְחִישׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חַרְטֻמֵּי מִצְרַיִם שֶׁהָיוּ חֲכָמִים גְּדוֹלִים לְהָרַע, כִּי כָּל יְסוֹדוֹת הַחָכְמָה שֶׁל הַמְּחַקְּרִים - כֻּלָּם נִמְשָׁכִים מֵחָכְמַת בְּנֵי קֶדֶם שֶׁמִּשָּׁם הָיוּ חָכְמַת חַרְטֻמֵּי מִצְרַיִם, רַק שֶׁאָז הָיוּ יוֹדְעִים גַּם חָכְמַת הַכִּשּׁוּף וּשְׁמוֹת הַטֻּמְאָה, וְעַכְשָׁו נִשְׁכַּח חָכְמָה זֹאת, וְלֹא נִשְׁאַר כִּי אִם חָכְמַת הַטֶּבַע שֶׁל הַמְּחַקְּרִים שֶׁיָּרְשׁוּ הַיְסוֹדוֹת שֶׁלָּהֶם מֵחָכְמַת בְּנֵי קֶדֶם, כַּנַּ"ל.

וְאֵלּוּ הַחֲכָמִים לְהָרַע, בְּחִינַת חַרְטֻמֵּי מִצְרַיִם, הִתְגַּבְּרוּ בְּכָל פַּעַם בְּחָכְמָתָם הָרָעָה לְהַכְחִישׁ הָאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה בַּמַּכּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת, כִּי הֵם בְּחִינַת הַחַיּוֹת רָעוֹת הַנַּ"ל שֶׁמִּתְגַּבְּרִים תָּמִיד לִכְפֹּר בָּרָצוֹן וּלְהַגְבִּיר חָכְמַת הַטֶּבַע חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּבֵד לֵב פַּרְעֹה וּמֵאֵן לְשַׁלֵּחַ אֶת הָעָם עַד שֶׁהֵבִיא עָלָיו הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַכַּת בְּכוֹרוֹת, וְאָז הֻכְרַח לְהוֹדוֹת עַל הָאֱמֶת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג עוֹלָמוֹ בִּרְצוֹנוֹ וְשִׁלַּח אֶת יִשְׂרָאֵל.

כִּי בְּכוֹר הוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית, בְּחִינַת דַּעַת [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן א)]. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים יִשְׂרָאֵל 'בְּכוֹרִים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ד, כב): "בְּנִי בְכֹרִי יִשְׂרָאֵל". כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל כְּלוּלִים בְּמֹשֶׁה שֶׁהוּא הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר רכא.), וְעַל־כֵּן נִקְרְאוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר – דּוֹר דֵּעָה (תַּנְחוּמָא חֻקַּת ו), הַיְנוּ שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת בְּכוֹר, בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁהֵם יְכוֹלִים לְקַשֵּׁר כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן לִבְחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִים הַחַיּוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם חַכְמֵי הַטֶּבַע הַכּוֹפְרִים בְּרָצוֹן, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁעַל־יְדֵי חָכְמָה וְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה מְקַשְּׁרִים כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן לִבְחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִים הַחַיּוֹת רָעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, כִּי אָז הִכְנִיעַ וְהִפִּיל בְּכוֹר דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁהִיא דַּעַת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, דַּעַת וְחָכְמָה שֶׁל הַחַיּוֹת רָעוֹת חַכְמֵי הַטֶּבַע, וְהִגְבִּיר וְחִזֵּק דַּעַת וְחָכְמָה שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹר יִשְׂרָאֵל, כִּי בְּכוֹר בְּחִינַת דַּעַת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִשְׁתַּדֵּל מְאֹד יַעֲקֹב אָבִינוּ לִקַּח הַבְּכוֹרָה מֵעֵשָׂו, כִּי עֵשָׂו הוּא חֲזִיר הַיַּעַר, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, לא): "חַיַּת קָנֶה", בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם חַכְמֵי הַטֶּבַע כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לָקַח מִמֶּנּוּ הַבְּכוֹרָה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְהַפִּיל דַּעְתּוֹ שֶׁלֹּא יִינַק מִבְּחִינַת בְּכוֹר שֶׁהוּא הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, רַק לָקַח הַבְּכוֹרָה לְעַצְמוֹ לִזְכּוֹת בָּהּ לְזַרְעוֹ, שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִים 'בְּכוֹרִים', כִּי עִקַּר הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת בְּכוֹרָה שַׁיָּךְ לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּשְׁלֵמוּת דַּעְתָּם הֵם מְקַשְּׁרִים כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִים וּמַפִּילִים הַחַיּוֹת רָעוֹת בְּחִינַת "חַיַּת קָנֶה", בְּחִינַת עֵשָׂו, בְּחִינַת חַכְמֵי הַטֶּבַע כַּנַּ"ל. כִּי שַׂר שֶׁל עֵשָׂו הוּא שַׂר שֶׁל מִצְרַיִם, כַּמּוּבָא.

וְעַל־כֵּן לֹא יָצְאוּ מִמִּצְרַיִם עַד שֶׁהֵבִיא עֲלֵיהֶם מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁאָז נִכְנַע וְנָפַל שַׂר שֶׁל עֵשָׂו, בְּחִינַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת דַּעַת דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע, וְהִתְגַּבֵּר בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם מְקַשְּׁרִים כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁנִּסְתַּלֵּק לְשָׁם, וְאָז נִכְנְעוּ הַחַיּוֹת רָעוֹת הַנַּ"ל, וְנִשְׁמַע קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל הָרָצוֹן, עַל־יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמּוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאָז הֻכְרַח פַּרְעֹה לְהוֹדוֹת עַל הָאֱמֶת - שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ וּלְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי לֹא הָיָה עוֹד כֹּחַ לְהַחַיּוֹת רָעוֹת לִשְׁאֹג כְּנֶגֶד הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁנִּתְגַּלָּה אָז עַל־יְדֵי הָאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת שֶׁעָשָׂה אָז, מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר נָפַל דַּעְתָּם וְנִתְגַּבֵּר וְנִתְעַלָּה דַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּצְּלוּ וְנִמְלְטוּ מִבֵּין בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה שֶׁעִקַּר הַדַּעַת בְּחִינַת בְּכוֹרָה הוּא רַק אֵצֶל יִשְׂרָאֵל. כִּי בְּכוֹר דְּסִטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם - נָפְלוּ וּמֵתוּ כֻּלָּם, וְאָז הִתְגַּבֵּר דַּעַת דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁקִּשְּׁרוּ וְהֶעֱלוּ כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ כָּל הַחַיּוֹת רָעוֹת חַכְמֵי הַטֶּבַע, וְאָז הֻכְרַח פַּרְעֹה לְהוֹדוֹת בָּרָצוֹן, וְאָז שִׁלַּח אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן אָז נִתְקַדְּשׁוּ בְּכוֹרוֹת לִתְּנָם לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן, כִּי כָּל הַכֹּהֲנִים קְדוֹשִׁים בִּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל אַהֲרֹן, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (שְׁמוֹת כה, לח): "וְהָיָה עַל מִצְחוֹ לְרָצוֹן". וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת - צְרִיכִין לִתְּנוֹ וּלְקַשְּׁרוֹ לְהַכֹּהֵן, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַדַּעַת מְקֻשָּׁר וְכָלוּל תָּמִיד בִּבְחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כְּדֵי לְקַשֵּׁר עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הָרְצוֹנוֹת בְּשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת פִּדְיוֹן בְּכוֹר שֶׁצְּרִיכִין לִפְדּוֹתוֹ בְּכֶסֶף, כִּי הַכֶּסֶף שֶׁנּוֹתְנִין בְּעַד הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן - זֶה בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁמְּתַקֵּן פְּגַם נְפִילַת הַיָּמִים שֶׁל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הַפִּדְיוֹן שֶׁהוּא הַצְּדָקָה לְהַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלג, ב): "כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב עַל הָרֹאשׁ יֹרֵד עַל הַזָּקָן זְקַן אַהֲרֹן", בְּחִינַת דִּיקְנָא דְּכַהֲנָא רַבָּא (זֹהַר ח"ג קלב:). וְהַזָּקֵן דִּקְדֻשָּׁה, הוּא דַּיְקָא צָרִיךְ לְקַבֵּל כָּל הַצְּדָקוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ מֵצַח הַנָּחָשׁ שֶׁיּוֹנֵק מֵהַזְּקֵנִים הַפְּגוּמִים וְכוּ'. כִּי כְּשֶׁנּוֹתְנִין חַס וְשָׁלוֹם הַצְּדָקָה לְהַזְּקֵנִים הַפְּגוּמִים הַנַּ"ל, אֲזַי נִתְגַּדֵּל חַס וְשָׁלוֹם הַפְּגָם יוֹתֵר, כִּי מִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מֵצַח הַנָּחָשׁ חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁנָּתַן כֹּחַ וְחִיּוּת לְהַזְּקֵנִים הַפְּגוּמִים הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת "בְּעֵת אַפְּךָ עֲשֵׂה בָהֶם" (יִרְמְיָה יח, כג) – 'הַכְשִׁילֵם בַּעֲנִיִּים שֶׁאֵינָם מְהֻגָּנִים' (בָּבָא קַמָּא טז:), שֶׁהֵם הַזְּקֵנִים הַפְּגוּמִים הַנַּ"ל. וְזֶהוּ: 'בְּעֵת אַפְּךָ' דַּיְקָא, כִּי הֵם בִּבְחִינַת אַף וְרֹגֶז הֵפֶךְ הָרָצוֹן, בְּחִינַת "קְצַר יָמִים שְׂבַע רֹגֶז" כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁתַּגִּיעַ הַצְּדָקָה שֶׁלּוֹ לְהַזְּקֵנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם מוֹסִיפִין דַּעַת וּקְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וְאָז דַּיְקָא נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, מֵאַחַר שֶׁמַּגְבִּיר הַזָּקֵן דִּקְדֻשָּׁה עַל הַזְּקֵנִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא, וְאָז מַעֲלֶה כָּל הַחִיּוּת וְהַיָּמִים הַנְּפוּלִים שֶׁל הַזְּקֵנִים הַפְּגוּמִים שֶׁמֵּהֶם הָיָה יְנִיקַת מֵצַח הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, וְאָז נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ וּמֵאִיר מֵצַח הָרָצוֹן וְנִתְגַּלֶּה שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג בִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַפִּדְיוֹן בְּכוֹר שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן לַכֹּהֵן דַּיְקָא, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁאֵלָיו דַּיְקָא צְרִיכִין לִתֵּן הַפִּדְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מֵצַח הַנָּחָשׁ כְּדֵי לְגַלּוֹת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'פִּדְיוֹן', כִּי הוּא פִּדְיוֹן מַמָּשׁ, שֶׁהוּא הַמְתָּקַת הַדִּינִים, כִּי מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין תֹּקֶף הַדִּין וְהָרֹגֶז בְּחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת "קְצַר יָמִים שְׂבַע רֹגֶז", וּמְאִירִין וּמַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא רַחֲמִים וַחֲסָדִים גְּדוֹלִים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מִתְנַהֵג הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פט, ג): "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סא, ו): "וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ", כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן נִפְדֶּה הַבְּכוֹר מִבֶּן חֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יח, טז): "וּפְדוּיָו מִבֶּן חֹדֶשׁ תִּפְדֶּה" וְכוּ'. כִּי עִקַּר פִּדְיוֹן בְּכוֹר הוּא לְתַקֵּן פְּגַם נְפִילַת הַיָּמִים שֶׁל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַפִּדְיוֹן מִכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה לִזְקֵנִים דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וַאֲזַי מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּקְנָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים זְקֵנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁרַק הֵם נִקְרָאִים זְקֵנִים, בְּחִינַת 'זָקֵן – זֶה קָנָה חָכְמָה', כִּי הֵם מוֹסִיפִים קְדֻשָּׁה וְחָכְמָה וְדַעַת בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּכוֹר, כִּי בְּכוֹר הוּא רֵאשִׁית, לְשׁוֹן הַתְחָלָה וְרֵאשִׁית, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם לְהַתְחִיל בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ מַמָּשׁ, וְלֹא יִפֹּל לְעוֹלָם לִידֵי זִקְנָה וְשֵׂיבָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִזְקָן חַס וְשָׁלוֹם בַּעֲבוֹדָתוֹ וּבְמַעֲשָׂיו, הֵן טוֹבִים הֵן רָעִים חַס וְשָׁלוֹם, רַק צָרִיךְ לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן נא) בְּעֵת שֶׁגִּלָּה הַתּוֹרָה הַזֹּאת, שֶׁאָסוּר לְאָדָם לִהְיוֹת זָקֵן, אֲפִלּוּ צַדִּיק וְחָסִיד אָסוּר לִהְיוֹת זָקֵן בַּעֲבוֹדָתוֹ, רַק לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, מִכָּל שֶׁכֵּן הַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה, מִכָּל שֶׁכֵּן הַגְּרוּעִים מַמָּשׁ, שֶׁבְּוַדַּאי אָסוּר לָהֶם בְּאִסּוּר חָמוּר לִהְיוֹת בְּעֵינֵיהֶם כִּזְקֵנִים, כְּאִלּוּ הֵם כְּבָר זְקֵנִים בְּמַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים חַס וְשָׁלוֹם, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לָשׁוּב עוֹד חַס וְשָׁלוֹם, רַק צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ וְלִשְׁכֹּחַ כָּל הֶעָבַר, רַק כְּאִלּוּ נוֹלְדוּ הַיּוֹם מֵחָדָשׁ.

וְזֶה עִקַּר זִקְנָה דִּקְדֻשָּׁה כְּשֶׁמַּתְחִילִין בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ וּמוֹסִיפִים בְּכָל יוֹם קְדֻשָּׁה וָדַעַת וְעַל־כֵּן נִקְרָאִין כָּל יִשְׂרָאֵל בְּכוֹרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ד, כב): "בְּנִי בְכֹרִי יִשְׂרָאֵל". כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - שֶׁלֹּא יִהְיוּ זְקֵנִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִמֶּלֶךְ זָקֵן וּכְסִיל שֶׁהֵם בְּחִינַת "קְצַר יָמִים שְׂבַע רֹגֶז", רַק יִתְחַדְּשׁוּ בְּכָל יוֹם כְּאִלּוּ נוֹלְדוּ הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּכוֹר, בְּחִינַת רֵאשִׁית וְהַתְחָלָה בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַזִּקְנָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִפְדֶּה הַבְּכוֹר מִבֶּן חֹדֶשׁ, כִּי בְּכָל חֹדֶשׁ מִתְחַדֶּשֶׁת הַלְּבָנָה וְיִשְׂרָאֵל מוֹנִין לַלְּבָנָה, כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מִתְחַדְּשִׁים בְּכָל פַּעַם כְּמוֹ הַלְּבָנָה, וְעַל־כֵּן הֵם עֲתִידִים לְהִתְחַדֵּשׁ כְּמוֹתָהּ, כִּי כָּל אֶחָד כְּמוֹ שֶׁהִתְגַּבֵּר לְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם, כְּמוֹ כֵן יִזְכֶּה לֶעָתִיד לְחַדֵּשׁ נַפְשׁוֹ לְטוֹבָה בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קג, ה): "תִּתְחַדֵּשׁ כַּנֶּשֶׁר נְעוּרָיְכִי".

וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת רֹאשׁ חֹדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי הַזְּקֵנִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיּוֹדְעִים סוֹד הָעִבּוּר שֶׁהֵם קוֹבְעִין הֶחֳדָשִׁים, כִּי זְקֵנִים דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת 'זָקֵן - זֶה קָנָה חָכְמָה', הֵם בִּבְחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת בְּכָל פַּעַם בִּקְדֻשָּׁתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ חֹדֶשׁ שֶׁהִיא חִדּוּשׁ הַלְּבָנָה שֶׁהוּא סוֹד הָעִבּוּר שֶׁלֹּא נִמְסַר אֶלָּא לַזְּקֵנִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'זָקֵן - זֶה קָנָה חָכְמָה', בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, ו): "כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן נִפְדֶּה הַבְּכוֹר מִבֶּן חֹדֶשׁ, כִּי זֶה עִקַּר הַפִּדְיוֹן עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּכוֹר, בִּבְחִינַת חֹדֶשׁ, לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזָּקֵן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּא הַפִּדְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַיָּמִים הַנְּפוּלִים שֶׁל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁנָּפְלוּ לִבְחִינַת זִקְנָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁאֵינָם מוֹסִיפִים קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַזָּקֵן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמִּתְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּכוֹר, בְּחִינַת רֵאשִׁית וְהַתְחָלָה, בְּחִינַת 'בְּנִי בְכֹרִי יִשְׂרָאֵל' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ וְנִתְגַּלֶּה מֵצַח הָרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָע קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל הָרָצוֹן וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁהֵם בַּמֵּצַח, כְּדֵי לְגַלּוֹת מֵצַח הָרָצוֹן, לְקַשֵּׁר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁנִּתְגַּלָּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם - לְקַשְּׁרוֹ לִבְחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן, כִּי הַפָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל תְּפִלִּין מְדַבְּרִים מִיצִיאַת מִצְרַיִם וְשֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן פָּרָשָׁה רִאשׁוֹנָה הִיא (שְׁמוֹת יג, ב): "קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר" - כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין בְּכָל יוֹם כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּכוֹר בְּחִינַת רֵאשִׁית, וְכַנַּ"ל. וְעַיֵּן בְּהִלְכוֹת תְּפִלִּין (הֲלָכָה ה') עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁל 'אֲרִיכַת אַפַּיִם' (סִימָן קנה), וְעַל־פִּי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הָעִוֵּר וְכוּ' - שָׁם מְבֹאָר כָּל עִנְיָן זֶה בַּאֲרִיכוּת נִפְלָא, עַיֵּן שָׁם:

#### ה

וְעִנְיַן הַחֲמִשָּׁה שְׁקָלִים שֶׁל הַפִּדְיוֹן, יֵשׁ לְרַמֵּז שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַחֲמִשָּׁה תִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי הַצְּדָקָה מַעֲלִין וּמְתַקְּנִין פְּגַם נְפִילַת הַיָּמִים שֶׁל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, וַאֲזַי נִכְנָע וְנוֹפֵל מֵצַח הַנָּחָשׁ שֶׁיּוֹנֵק מִשָּׁם, וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן אֶחָד. וְאָז מִתְגַּבֵּר וּמֵאִיר הָאוֹר שֶׁל הַזְּקֵנִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן, וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן שֵׁנִי. וְאָז יְכוֹלִים הַחֲכָמִים לְקַשֵּׁר כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן וְנִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן בָּעוֹלָם שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן שְׁלִישִׁי. וְעַל־יְדֵי הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ יִרְאָה, וְזֶהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן רְבִיעִי. וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה נַעֲשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל הַחֶסֶד, וְאָז מִתְקַיֵּם כָּל מְלֶאכֶת מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית בְּחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, וְזֶהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן חֲמִשִּׁי. וְכָל אֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה תִּקּוּנִים נִמְשָׁכִים וְנִתְתַּקְּנִים עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁמְּתַקֶּנֶת אֶת הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל אֵלּוּ הַתִּקּוּנִים, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַצְּדָקָה בְּחִינַת הֵא [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן סז)], וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה שְׁקָלִים שֶׁל פִּדְיוֹן בְּכוֹר וְכַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת בְּכוֹר לַכֹּהֵן כְּדֵי לְגַלּוֹת מֵצַח הָרָצוֹן, כְּדֵי לְקַשֵּׁר כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשָׁם, כְּדֵי לְגַלּוֹת הֶאָרַת הָרָצוֹן, לְהוֹדִיעַ בָּעוֹלָם שֶׁאֵין שׁוּם חִיּוּב הַטִּבְעִי כְּלָל רַק הַכֹּל מִתְנַהֵג בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן שה): שֶׁמִּשֶּׁיָּצָא הַפַּדַּחַת הֲרֵי הוּא כְּיָלוּד. כִּי עִקַּר הַלֵּדָה תָּלוּי בְּהַפַּדַּחַת שֶׁהוּא הַמֵּצַח, כִּי עִקַּר כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הָרָצוֹן בָּעוֹלָם, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם הָעוֹלָם וּמְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וְנוֹתֵן כֹּחַ וְחִיּוּת לְהוֹלִיד מִדּוֹר לְדוֹר, הַכֹּל כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמה, ד): "דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ וּגְבוּרֹתֶיךָ יַגִּידוּ" - שֶׁיֵּדְעוּ וְיוֹדִיעוּ זֶה לָזֶה מַעֲשֵׂי ה' וּגְבוּרוֹתָיו שֶׁבָּרָא הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ וּמַנְהִיג וּמְקַיֵּם הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ הַבְּכוֹר שֶׁהוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה וְכָל הַהוֹלָדוֹת נִמְשָׁכִין אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּלֶּה שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַהוֹלָדָה תְּלוּיָה בַּמֵּצַח, כִּי שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן בַּמֵּצַח בְּחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן וְכוּ', כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ה

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז, עַיֵּן שָׁם:

מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר הַחִיּוּב מַה שֶּׁהָאָדָם מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בָּנִים בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, הָעִקָּר הוּא לְהִשְׁתַּדֵּל לְהַעֲמִיד בָּנִים בַּעֲלֵי דֵּעָה שֶׁיֵּדְעוּ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם מֵעִנְיַן בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל יָדָם נִשְׁאָר דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְׁאָרָתוֹ, כִּי אֵין נִשְׁאָר מֵהָאָדָם אַחַר מוֹתוֹ שׁוּם דָּבָר כִּי אִם הַדַּעַת שֶׁהֵאִיר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, עַל־יְדֵי־זֶה מִי שֶׁהוּא אִישׁ חַיִל יָכוֹל לְקַבֵּל בְּעֵת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ', כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִיָּם הַחָכְמָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת קְדֻשַּׁת בְּכוֹר לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן וְלִפְדּוֹתוֹ מִמֶּנּוּ בְּכֶסֶף, כִּי כְּשֶׁנּוֹלָד בֵּן לְאָדָם - צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הֶאָרַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁל הָרַב דִּקְדֻשָּׁה הַמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד, כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת הוֹלָדַת הַבֵּן כַּנַּ"ל. וְעִקָּר הוּא הַבֵּן בְּכוֹר שֶׁהוּא הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת נִמְשָׁכִין אַחֲרֶיהָ, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָב לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַדַּעַת הַנַּ"ל עַל הַבֵּן הַבְּכוֹר, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן וְלִפְדּוֹתוֹ מִמֶּנּוּ, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הָרַב הַנַּ"ל שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (אוֹת ד). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן נִמְשָׁךְ עַל הַבֵּן קְדֻשַּׁת הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר חִיּוּת הַבֵּן וְקִיּוּמוֹ, כִּי בְּלֹא זֶה אֵינוֹ נִקְרָא בְּשֵׁם 'אָדָם' כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם:

#### ג

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִפְדּוֹתוֹ מִן הַכֹּהֵן בְּכֶסֶף, כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד. וְעַל־כֵּן יְכוֹלִין לְקַבֵּל בְּעֵת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ'. וְעַל־כֵּן חַיָּבִים כָּל יִשְׂרָאֵל לִתֵּן לְהַכֹּהֵן מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה מִכָּל אֲכִילָתָם, וְקֹדֶם שֶׁמַּפְרִישִׁין הַמַּתָּנוֹת אָסוּר לֶאֱכֹל מֵהַתְּבוּאָה וְכוּ', כִּי כָּל הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מֵהַכֹּהֵן שֶׁכָּלוּל מֵהֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ הַכֹּהֲנִים לְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁפִּיעַ לָהֶם פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ו, כד): יְבָרֶכְךָ ה', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יא, ה): 'בְּמָמוֹן'. כִּי כָּל הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מֵהַכֹּהֵן.

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה: יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים שֶׁהֵם הַמַּקִּיפִים הַמְּאִירִים בְּיַם הַחָכְמָה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי כָּל הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין לְהַכֹּהֵן הַמַּתְּנוֹת כְּהֻנָּה מִמַּה שֶּׁאוֹכְלִין - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הַדַּעַת שֶׁל הַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַדֵּשׁ הָאֲכִילָה, וִיכוֹלִין לִזְכּוֹת בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַפִּדְיוֹן שֶׁנּוֹתְנִים מָמוֹן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, כְּדֵי לִפְדּוֹת נַפְשׁוֹ אוֹ נֶפֶשׁ יוֹצְאֵי חֲלָצָיו מִכָּל מִינֵי צַעַר וְחוֹלַאַת וְיִסּוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן דַּיְקָא שֶׁנּוֹתֵן לְהַצַּדִּיק, שֶׁהוּא הָרַב הָאֱמֶת הַמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד. כִּי כָּל מִינֵי צַעַר וְיִסּוּרִים חַס וְשָׁלוֹם נִמְשָׁכִין רַק מִפְּגַם הַדַּעַת חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמַּסִּיחַ דַּעְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם מִלִּזְכֹּר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וָרֶגַע, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לא, יז): "הֲלֹא כִּי אֵין אֱלֹהַי בְּקִרְבִּי מְצָאוּנִי כָּל הָרָעוֹת הָאֵלֶּה" חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֵין יִסּוּרִין בְּלֹא עָוֹן (שַׁבָּת נה.), וְכָל הָעֲוֹנוֹת נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁהוּא פְּגַם הַדַּעַת הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעִקַּר הַצַּעַר וְהַיִּסּוּרִין חַס וְשָׁלוֹם, נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְגַּם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת, כִּי כְּשֶׁזּוֹכֶה לִמְשֹׁךְ מֵהָרַב בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, וְעַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ כָּל טוֹב וְחֶסֶד וְרַחֲמִים וְכָל הַיְשׁוּעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁפּוֹגֵם חַס וְשָׁלוֹם בְּהַדַּעַת הַנַּ"ל וְאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לַחֲזֹר אַחַר רַב אֲמִתִּי כָּזֶה - לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ הַדַּעַת הַנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן נִפְגָּם חַס וְשָׁלוֹם הֶאָרַת הָרָצוֹן. וּמִפְּגַם הָרָצוֹן מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת וְכָל הַיִּסּוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִמְשָׁכִין מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן, וְכַנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה כְּשֶׁפָּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּהַדַּעַת עַל־יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, עִקַּר קִלְלָתוֹ הָיָה בְּעִנְיַן הַפַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לָחֶם" וְכוּ', אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים וְכָל הַחוֹלַאַת חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִקְּלָלָה זֹאת, כִּי עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהַדַּעַת - הִגִּיעַ אֶל הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה, שֶׁלֹּא זָכָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַיִּסּוּרִין חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בָּזֶה שֶׁנִּתְקַלֵּל בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה 'בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לָחֶם' שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲרוֹן אַף הֵפֶךְ הָרָצוֹן, בָּזֶה כָּלוּל כָּל הַיִּסּוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִפְּגַם הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הַדַּעַת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ו, ז): כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ - שֶׁכָּל הֶעָמָל וְהַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת שֶׁל הָאָדָם הַכֹּל מֵחֲמַת פִּיהוּ - מֵחֲמַת פְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקַבֵּל אָז הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם בְּהַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: וְגַם הַנֶּפֶשׁ לֹא תִמָּלֵא - הַיְנוּ בְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת, כִּי עִקַּר שְׂבִיעַת וּמִלּוּי הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁהוּא עִקַּר חִיּוּת הַנֶּפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". וַאֲזַי נֶאֱמַר (תְּהִלִּים קז, ט): "וְנֶפֶשׁ רְעֵבָה מִלֵּא טוֹב", שֶׁהוּא הַדַּעַת הֵפֶךְ פְּגַם הַדַּעַת שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו (מִשְׁלֵי יט, ב): "וְגַם בְּלֹא דַּעַת נֶפֶשׁ לֹא טוֹב". כִּי עִקַּר הַחִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת וּבְמִלּוּי הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כד, ד): "וּבְדַעַת חֲדָרִים יִמָּלְאוּ". כִּי כְּשֶׁאֵין בּוֹ דַּעַת - הוּא חָסֵר לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת (נְדָרִים מא.): 'דַּעַת חָסַרְתָּ מַה קָּנִיתָ' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים לד, ט): "וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה", 'מָלֵא' דַּיְקָא [בְּחִינַת "וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ', בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", שֶׁכָּל זֶה הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל אֵיךְ מְדַקְדֵּק שָׁם הַרְבֵּה בְּתֵבַת מָלֵא וּמְחַבֵּר יַחַד 'מָלֵא רוּחַ חָכְמָה' עִם 'וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ', 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן הֵיטֵב]. נִמְצָא שֶׁעִקַּר מִלּוּי הַנֶּפֶשׁ הוּא הַדַּעַת. וְזֶהוּ וְגַם הַנֶּפֶשׁ לֹא תִמָּלֵא - שֶׁהוּא פְּגַם הַדַּעַת, עַל־יְדֵי־זֶה כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ - שֶׁיֵּשׁ לוֹ עָמָל וְיִסּוּרִין חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי פִּיהוּ, עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַחֶסְרוֹנוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְגָּם הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת עַד שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין מָעוֹת עַל פִּדְיוֹן לְהַצַּדִּיק שֶׁמַּמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַמָּעוֹת שֶׁנּוֹתֵן לוֹ - נִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ, וְנִמְשָׁךְ עַל מָמוֹנוֹ וּפַרְנָסָתוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הֶאָרַת הַדַּעַת, וּכְשֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן - נִתְתַּקֵּן וְנִתְמַלֵּא כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת, כִּי כָּל הַיְשׁוּעוֹת וְהַטּוֹבוֹת עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן, כַּנַּ"ל:

#### ה

וּבִשְׁבִיל זֶה אָנוּ מְבַקְּשִׁין אַחַר הָאֲכִילָה דַּיְקָא עַל כָּל הַיְשׁוּעוֹת בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁאוֹמְרִים אָז כַּמָּה 'הָרַחֲמָן' וּמְבַקְּשִׁין עַל כָּל הַדְּבָרִים, כִּי עִקַּר הָרַחֲמָנוּת שֶׁהוּא הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁמֵּאִיר הָרַב הָאֱמֶת בְּבֵן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, י): "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם", עִקַּר זֶה הָרַחֲמָנוּת נִמְשָׁךְ וּמֵאִיר בְּעֵת הָאֲכִילָה, שֶׁאָז נִתְגַּלֶּה זֶה הָרַחֲמָנוּת עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר אָז. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'הָרַחֲמָן' כַּמָּה פְּעָמִים וּמְבַקְּשִׁים עַל כָּל הַיְשׁוּעוֹת, כִּי כָּל הַיְשׁוּעוֹת נִמְשָׁכִין מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת פִּדְיוֹן בְּכוֹר בְּכֶסֶף, כִּי עַל־יְדֵי הַכֶּסֶף שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן שֶׁהוּא כָּלוּל מֵהַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכֶּסֶף וְהַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ וְנִמְשָׁךְ עָלָיו הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא הֶאָרַת הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת עַל בֵּן הַבְּכוֹר שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנּוֹלָד בֵּן כְּפִי הַדַּעַת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל יָדוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהוֹלָדָה - שֶׁיִּהְיֶה נִקְרָא בְּשֵׁם הוֹלָדַת אָדָם כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן נִמְשָׁךְ אֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁל מָמוֹן וּפַרְנָסָה עַל יָדוֹ וְכַנַּ"ל. אֲבָל הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן לְבָרְרוֹ וּלְתַקְּנוֹ וּלְהוֹצִיאוֹ מִפְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן וּמִפְּגַם הַדַּעַת שֶׁלּוֹ, וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַב שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד, וְעִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת אֶל הַכֹּהֵן הוּא עַל־יְדֵי הַכֶּסֶף שֶׁנּוֹתֵן לוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ, וְנִמְשָׁךְ עַל מָמוֹנוֹ וּפַרְנָסָתוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֶּנֶת הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהוּא הוֹלָדַת הַבְּכוֹר שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת הַדַּעַת, שֶׁהוּא עִקַּר מִלּוּי הַנֶּפֶשׁ וְחִיּוּתָהּ. וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמְּקַבֵּל עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הַמַּעֲלָה כְּשֶׁזּוֹכִין לִתֵּן מָמוֹן לְהַחֲזִיק הָרַב הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו הָעוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בְּבָנִים וְתַלְמִידִים, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (דְּבָרִים לג, יח): "שְׂמַח זְבוּלֻן בְּצֵאתֶךָ וְיִשָּׂשכָר בְּאֹהָלֶיךָ" כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צט, ט), כִּי כְּשֶׁנּוֹתֵן מָמוֹן וּפַרְנָסָה לְהָרַב הָאֱמֶת הַנַּ"ל, וְזֶה הָרַב בְּוַדַּאי זוֹכֶה בְּעֵת הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, וְאָז עִקַּר גְּמַר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַדַּעַת הַנַּ"ל כְּשֶׁזּוֹכֶה עַל יָדוֹ לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, וְאָז זוֹכֶה זֶה הַנּוֹתֵן שֶׁיֻּמְשַׁךְ עָלָיו גַּם כֵּן הֶאָרַת הַדַּעַת וְהָרָצוֹן הַזֶּה, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת נִתְגַּלֶּה וְנִשְׁלָם עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכֶה בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי זֶה שֶׁזָּכָה לְהַאֲכִיל אֶת הַצַּדִּיק וּלְפַרְנְסוֹ, נִמְשָׁךְ עָלָיו הֶאָרַת הַדַּעַת וְהָרָצוֹן הַזֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְכָל הַיְשׁוּעוֹת וּלְכָל טוֹב, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשָּׁה שְׁקָלִים שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן לַכֹּהֵן, שֶׁהֵם מֵאָה מָעָה, כַּאֲשֶׁר דִּקְדְּקָה הַתּוֹרָה וּפֵרְשָׁה הַחֶשְׁבּוֹן שֶׁל הַשֶּׁקֶל בְּפֵרוּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יח, טז): "וּפְדוּיָו מִבֶּן חֹדֶשׁ תִּפְדֶּה בְּעֶרְכְּךָ כֶּסֶף חֲמֵשֶׁת שְׁקָלִים בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ עֶשְׂרִים גֵּרָה הוּא", וְגֵרָה הִיא מָעָה. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה ד, י), שֶׁהַחֲמִשָּׁה שְׁקָלִים שֶׁל הַבְּכוֹר הֵם כְּנֶגֶד מְכִירַת יוֹסֵף שֶׁהָיָה בְּכוֹרָהּ שֶׁל רָחֵל, שֶׁמְּכָרוּהוּ בְּעֶשְׂרִים כֶּסֶף. וְלִכְאוֹרָה אֵינוֹ מוּבָן, וְכִי בִּשְׁבִיל שֶׁמָּכְרוּ הַשְּׁבָטִים אֶת יוֹסֵף לַיִּשְׁמְעֵאלִים יִצְטָרְכוּ יִשְׂרָאֵל לִפְדּוֹת אֶת הַבְּכוֹר מִן הַכֹּהֵן, וְגַם זֶרַע יוֹסֵף בְּעַצְמָם מְחֻיָּבִים לִפְדּוֹת אֶת הַבְּכוֹר.

אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּכוֹר הוּא בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ עַל יָדָהּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה בֶּאֱמֶת הוּא רַק הוֹלָדַת הַדַּעַת, כַּמּוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א), שֶׁזֶּה סוֹד יְצִיאַת מִצְרַיִם. כִּי בְּמִצְרַיִם הָיָה הַדַּעַת בְּגָלוּת, עַד שֶׁאָמַר פַּרְעֹה שֶׁהוּא מַלְכוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא - "מִי ה'" וְכוּ' (שְׁמוֹת ה, ב), וּכְשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם אָז נוֹלַד וְנִתְגַּלָּה הַדַּעַת, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מִגָּדוֹל וְעַד קָטָן - יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה חֵלֶק בְּהַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא "חֵלֶק אֱלוֹהַּ מִמַּעַל", וְיֵשׁ לוֹ שֹׁרֶשׁ בְּמַחֲשָׁבָה דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנּוֹלָד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲזַי כְּפִי בְּחִינָתוֹ נִמְשָׁךְ אֵיזֶה הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנּוֹלַד וְנִתְוַסֵּף אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה יִתְוַסֵּף וְיִגְדַּל וְיִתְרַבֶּה הַדַּעַת בָּעוֹלָם - לָדַעַת אֶת ה' הַבּוֹרֵא הַכֹּל הַיָּחִיד הַמַּשְׁגִּיחַ וּמוֹשֵׁל יִתְבָּרַךְ.

רַק מִתֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּמֵחֲטָאֵי הַדּוֹרוֹת שֶׁאַחֲרָיו, בִּפְרָט בְּעֵת הַגָּלוּת, מִתְגַּבֵּר הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד. כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁהַקְּלִפָּה קָדְמָה לַפְּרִי, וְרֹב הַהוֹלָדוֹת נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נא, ז): "הֵן בְּעָווֹן חוֹלָלְתִּי". עַל־כֵּן הַדַּעַת הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה הוּא בְּהֶעְלֵם וּבְקַטְנוּת גָּדוֹל. וְעַל־כֵּן אִמּוֹ טְמֵאָה לֵדָה, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגָּרוּת הַטֻּמְאָה שֶׁמִּתְגָּרֶה אָז מֵחֲמַת שֶׁרוֹאֶה שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז אֵיזֶה דַּעַת בָּעוֹלָם, כִּי הַטֻּמְאָה כְּרוּכָה תָּמִיד אַחַר הַקְּדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה "וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ" (וַיִּקְרָא יב, ג), וְנִסְמָךְ לְפָרָשַׁת טֻמְאַת לֵדָה, כִּי גַּם הָעָרְלָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם שֶׁהָעָרְלָה שֶׁהוּא מִסִּטְרָא דִּמְסָאֲבָא חוֹפָה עַל הַבְּרִית קֹדֶשׁ שֶׁשָּׁרְשׁוֹ בַּדַּעַת הָעֶלְיוֹן, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם כָּל הַמְשָׁכַת הַדַּעַת מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָמוּל הָעָרְלָה וּלְגַלּוֹת הָעֲטָרָה וְכוּ', כַּמּוּבָן כָּל זֶה בַּכַּוָּנוֹת (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר נ, פֶּרֶק ג).

הַכְּלָל, שֶׁבְּכָל הַהוֹלָדוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ דַּעַת, רַק שֶׁצְּרִיכִין כַּמָּה תִּקּוּנִים, לְהוֹצִיאוֹ מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, וְאַחַר־כָּךְ לְגַדְּלוֹ מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת וְכוּ', וְעִקָּר הוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהוּא הַבְּכוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַדְּשׁוֹ וְלִפְדּוֹתוֹ מֵהַכֹּהֵן, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל, כִּי הַכֹּהֵן הוּא הָעוֹבֵד בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לג.), הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת הַתְּפִלִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין, שֶׁצְּרִיכִין כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, לְהַכִּיר וְלָדַעַת אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, עִקַּר קְדֻשָּׁתָם הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּכוֹר, כִּי מִשָּׁם מַתְחִילִין הַפָּרָשִׁיּוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל הַתְּפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, ב): "קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הֻקְשָׁה כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ לִתְפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ט): "לְמַעַן תִּהְיֶה תּוֹרַת ה' בְּפִיךָ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת כח:), כִּי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים", הוּא בִּבְחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הוֹלָדַת הַבְּכוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה הִתְחִיל מֵאַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁזָּכָה לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם, וְעַל־כֵּן זָכָה לִכְהֻנָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קי, ד): "אַתָּה כֹהֵן לְעוֹלָם", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים לב:), כִּי בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לוֹ הַכְּהֻנָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לַעֲסֹק בָּזֶה לְהָאִיר זֶה הַדַּעַת בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן חֲמִשָּׁה שְׁקָלִים לְהַכֹּהֵן בִּשְׁבִיל פִּדְיוֹן הַבְּכוֹרָה כְּנֶגֶד ה' דְּאַבְרָהָם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַהוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מד, י): 'אַבְרָם אֵינוֹ מוֹלִיד, אַבְרָהָם מוֹלִיד', כִּי אַבְרָהָם הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהוֹלִיד הוֹלָדָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכֹל לְהוֹלִיד בְּלֹא הַה' הַזֹּאת, שֶׁהִיא בְּחִינַת ה' הַדַּעַת, שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי שֶׁהֵאִיר הַדַּעַת בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי הַגֵּרִים שֶׁעָשָׂה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר (בְּסִימָן נג).

כִּי בְּוַדַּאי אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹלִידִים אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין בָּהֶם ה' הַזֹּאת, וַאֲפִלּוּ אַבְרָהָם בְּעַצְמוֹ הוֹלִיד אֶת יִשְׁמָעֵאל קֹדֶם שֶׁזָּכָה לַה' הַזֹּאת, רַק הֻלֶּדֶת יִצְחָק, שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהוֹלִידוֹ בְּלֹא הַה' הַזֹּאת, שֶׁהִיא בְּחִינַת ה' הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלַד הוֹלָדָה קְדוֹשָׁה כָּזֹאת, שֶׁהִיא הוֹלָדַת יִצְחָק שֶׁמִּמֶּנּוּ יָצָא יַעֲקֹב, וְכָל יִשְׂרָאֵל אַחֲרָיו - שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁךְ הַדַּעַת בָּעוֹלָם לֵידַע מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וּקְדֻשַּׁת זֹאת הַה' צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא הוֹלָדַת הַבְּכוֹר כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי־זֶה הַדַּעַת בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִפְדּוֹתוֹ בַּחֲמִשָּׁה שְׁקָלִים דַּיְקָא כְּנֶגֶד הַה' הַזֹּאת שֶׁל אַבְרָהָם, שֶׁהוּא ה' הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַהוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה שְׁקָלִים הֵם מֵאָה מָעָה, כַּאֲשֶׁר דִּקְדְּקָה הַתּוֹרָה לַחֲשֹׁב, שֶׁכָּל שֶׁקֶל עֶשְׂרִים גֵּרָה שֶׁעוֹלִים יַחַד מֵאָה, כִּי עִקַּר הַכֶּסֶף וְהַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּיַם הַחָכְמָה, כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'מָה' כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין לְהַמְשִׁיכוֹ מִמָּה לְמֵאָה, כַּמּוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ד). וּמִשָּׁם כָּל בִּרְכַּת הָעֲשִׁירוּת, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כו, יב): "וַיִּזְרַע יִצְחָק וְכוּ' וַיִּמְצָא מֵאָה שְׁעָרִים" וְכוּ'.

כִּי יִצְחָק בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק, שֶׁכָּל תִּקּוּן הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, וְהֶאָרַת הָרָצוֹן בְּהַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת הַנַּ"ל הַכֹּל עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יִצְחָק שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, זָכָה לְהַמְשִׁיךְ מִ'מַּה' לְ'מֵאָה' בִּרְכַּת הָעֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמֵּאָה שְׁעָרִים כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמֵּאָה מָעָה שֶׁהֵם הַחֲמִשָּׁה שְׁקָלִים שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן לְפִדְיוֹן בְּכוֹר, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁזּוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בְּהַכֶּסֶף שֶׁמְּקַבֵּל שֶׁמַּמְשִׁיךְ מִמַּה לְמֵאָה כַּנַּ"ל.

וְכֵן יַעֲקֹב קָנָה חֶלְקַת הַשָּׂדֶה בְּמֵאָה קְשִׂיטָה (בְּרֵאשִׁית לג, יט), שֶׁהֵם מֵאָה מָעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה גִּלָּה אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שָׁם לג, כ): "וַיַּצֶּב שָׁם מִזְבֵּחַ וַיִּקְרָא לוֹ אֵל אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הָאָבוֹת הָיָה כָּל עִסְקָם בָּזֶה כָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם, לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם, וְכָל מַעֲשֵׂיהֶם וְעִסְקֵיהֶם הָיָה רַק בִּשְׁבִיל זֶה, לְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים:

#### ט

וְעַל־כֵּן הִשְׁתַּדֵּל יַעֲקֹב לְהוֹצִיא הַבְּכוֹרָה מֵעֵשָׂו, וְהוֹצִיאָהּ מִמֶּנּוּ בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כה, כט-ל): וַיָּזֶד יַעֲקֹב נָזִיד וְכוּ', וַיֹּאמֶר הַלְעִיטֵנִי נָא וְכוּ', וַיֹּאמֶר מִכְרָה כַיּוֹם אֶת בְּכוֹרָתְךָ לִי וְכוּ'. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר לו), שֶׁאוֹתוֹ הַיּוֹם מֵת אַבְרָהָם אָבִינוּ וּבִשֵּׁל יַעֲקֹב עֲדָשִׁים לְהַבְרוֹת אֶת אָבִיו וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סג, יד). כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל אָדָם צָרִיךְ לַעֲסֹק בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בָּעוֹלָם, וְזֶה עִקַּר הַשְׁאָרָתוֹ אַחַר מִיתָתוֹ בְּחִינַת חֲלִיפוֹת וְכוּ'. וְאַבְרָהָם שֶׁעָסַק בָּזֶה כָּל יָמָיו, וְהִשְׁאִיר זֶה הַדַּעַת הַקְּדוֹשָׁה לְדוֹרוֹת אַחֲרָיו עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וְעַל־כֵּן בַּיּוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק עָסַק יַעֲקֹב לְהַבְרוֹת וּלְהַאֲכִיל אֶת אָבִיו כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה דַּיְקָא הַשְׁאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁל אַבְרָהָם, עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּעֵת אֲכִילָה.

וְזֶה סוֹד הַבְרָאַת הָאָבֵל שֶׁמְּנַחֲמִין אוֹתוֹ עַל־יְדֵי אֲכִילַת סְעֻדַּת הַבְרָאָה (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן שעח), כִּי כְּשֶׁמֵּת קְרוֹבוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְנִסְתַּלֵּק הַדַּעַת כְּפִי עֵרֶךְ הַנֶּפֶשׁ שֶׁנִּסְתַּלֵּק, וְזֶה עִקַּר הָאֲבֵלוּת עַל הַדַּעַת שֶׁנִּסְתַּלֵּק, אֲזַי מְנַחֲמִין אוֹתוֹ עַל־יְדֵי סְעֻדַּת הַהַבְרָאָה, לְהוֹרוֹת שֶׁבְּוַדַּאי לֹא נִסְתַּלֵּק לְגַמְרֵי, וּבְוַדַּאי נִשְׁאַר הֶאָרָה מִדַּעְתּוֹ, וּמְקַבְּלִין אוֹתָהּ עַל־יְדֵי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעָסְקוּ בָּזֶה לְהָאִיר הַדַּעַת בָּעוֹלָם, בִּפְרָט אַבְרָהָם שֶׁהָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁעָסַק בָּזֶה. וְעַל־כֵּן עָסַק יַעֲקֹב לְבַשֵּׁל הַמַּאֲכָלִים לְהַאֲכִיל אֶת אָבִיו לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁאָרַת הַדַּעַת שֶׁל אַבְרָהָם עַל־יְדֵי אֲכִילַת סְעֻדַּת הַבְרָאָה.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא טז:): שֶׁמְּבַשְּׁלִין עֲדָשִׁים וּבֵיצִים, לְהוֹרוֹת, שֶׁגַּלְגַּל הוּא הַחוֹזֵר בָּעוֹלָם, הַיְנוּ בְּחִינַת (קֹהֶלֶת א, ד): "דּוֹר הֹלֵךְ וְדוֹר בָּא", שֶׁהַדּוֹר שֶׁהוֹלֵךְ - הוּא הַדּוֹר שֶׁבָּא בְּחִינַת גִּלְגּוּלָא דְּנִשְׁמָתִין, כַּמּוּבָא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים צה:), הַיְנוּ לְהוֹרוֹת שֶׁחַס וְשָׁלוֹם לֹא נִסְתַּלֵּק הַנִּפְטָר לְגַמְרֵי, רַק קְדֻשַּׁת דַּעְתּוֹ נִשְׁאַר בְּוַדַּאי בָּעוֹלָם, כִּי הוּא כְּגַלְגַּל הַחוֹזֵר, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁקְּצֵה הַגַּלְגַּל יוֹרֵד לְמַטָּה אֵינוֹ נִסְתַּלֵּק לְגַמְרֵי, כִּי תֵּכֶף עוֹלֶה הַקָּצֶה הַשֵּׁנִי שֶׁל הַגַּלְגַּל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כְּמוֹ כֵן כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק הַצַּדִּיק וְנִדְמֶה שֶׁנִּסְתַּלֵּק, אֲבָל בֶּאֱמֶת לֹא נִסְתַּלֵּק כְּלָל, כִּי תֵּכֶף עוֹלֶה קָצֶה הַתַּחְתּוֹן וּמֵאִיר בָּעוֹלָם, שֶׁהוּא הַהַשְׁאָרָה שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סְפָרָיו וְתַלְמִידָיו, כִּי בַּאֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים שֶׁלֹּא תִּקְּנוּ מַעֲשֵׂיהֶם כָּרָאוּי, מְרַמֵּז זֶה הַגַּלְגַּל עַל גִּלְגּוּלִים, שֶׁמֻּכְרָח לָבֹא בְּגִלְגּוּל כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת לְהָאִיר בָּעוֹלָם הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאַר מִדַּעְתּוֹ אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, אֲבָל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת תֵּכֶף בְּאוֹתוֹ הָרֶגַע שֶׁנִּסְתַּלֵּק מֵאִיר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁלּוֹ, בִּבְחִינַת גַּלְגַּל הַחוֹזֵר הַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעָסַק אָז יַעֲקֹב לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַשְׁאָרַת הַדַּעַת שֶׁל זְקֵנוֹ אַבְרָהָם אָבִינוּ, וְאָז בָּא עֵשָׂו מִן הַשָּׂדֶה וְהוּא עָיֵף מִן הָרְצִיחָה וְהַנִּאוּף, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא טז:), שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַדַּעַת הַנַּ"ל, וְאָמַר הַלְעִיטֵנִי נָא וְכוּ' - שֶׁיֹּאכַל אֲכִילָה גַּסָּה אֲכִילָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כִּי לֹא הֶאֱמִין שֶׁבְּהָאֲכִילָה יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא הֶאָרַת הַדַּעַת, שֶׁהוּא הַהַשְׁאָרָה שֶׁל אַבְרָהָם, עַל־כֵּן אָמַר לוֹ יַעֲקֹב כַּדִּין וְכַשּׁוּרָה בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ - אִם כֵּן מִכְרָה כַיּוֹם בְּכֹרָתְךָ לִי, כִּי לָמָּה לְךָ בְּכוֹרָה שֶׁהוּא הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה כּוֹפֵר כָּל זֶה, וְאָז תֵּכֶף נִתְרַצָּה עֵשָׂו וְהוֹדָה לוֹ וְאָמַר: הִנֵּה אָנֹכִי הוֹלֵךְ לָמוּת וְלָמָּה זֶּה לִי בְּכֹרָה, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהוּא הוֹלֵךְ לָמוּת מַמָּשׁ מִיתָה עוֹלָמִית, וְלֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ שׁוּם הַשְׁאָרָה בְּזֶה הָעוֹלָם, עַל־כֵּן לָמָּה זֶה לוֹ בְּכוֹרָה שֶׁהוּא הֶאָרַת הַדַּעַת, כִּי הוּא אֵינוֹ מַאֲמִין בְּכָל זֶה. נִמְצָא, שֶׁמְּקֻשָּׁר וּמְדֻקְדָּק הֵיטֵב הַמִּקְרָא הַזֶּה שֶׁהִסְמִיךְ מִיתָתוֹ לְבִזּוּי הַבְּכוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְכֵן כָּל הַפָּרָשָׁה בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִדְרֶשֶׁת יָפֶה כְּמִין חֹמֶר, עַל־פִּי כָּל הַנַּ"ל:

#### י

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת זָכָה יַעֲקֹב עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל גַּם הַבְּרָכָה שֶׁל עֲשִׁירוּת מִיִּצְחָק, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא כַּנַּ"ל, כִּי יִצְחָק טָעָה בְּעֵשָׂו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סג, י), וְעַל־כֵּן רָצָה לְבָרְכוֹ קֹדֶם מוֹתוֹ עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה דַּיְקָא, כִּי סָבוּר שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁיַּאֲכִילֵהוּ עֵשָׂו, וְכַוָּנָתוֹ יִהְיֶה לְקַבֵּל הַשְׁאָרַת הַדַּעַת מִמֶּנּוּ קֹדֶם מוֹתוֹ, אָז יוּכַל לְהָאִיר בּוֹ הַדַּעַת בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דִּקְדֵּק יִצְחָק וְאָמַר (בְּרֵאשִׁית כז, ז): וַאֲבָרֶכְכָה לִפְנֵי ה' לִפְנֵי מוֹתִי. 'לִפְנֵי מוֹתִי' דַּיְקָא כִּי כָּל רְצוֹנוֹ וּמְגַמָּתוֹ הָיָה לְהַשְׁאִיר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו אַחַר מוֹתוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן רָצָה לְבָרְכוֹ בַּעֲשִׁירוּת קֹדֶם מוֹתוֹ בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא וְכַנַּ"ל.

אֲבָל רִבְקָה יָדְעָה רִשְׁעָתוֹ שֶׁל עֵשָׂו שֶׁאֵינוֹ חָפֵץ בַּבְּרָכָה - שֶׁהוּא הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, רַק בְּתַאֲוֹת גַּשְׁמִיּוֹת בָּעוֹלָם הַזֶּה לְבַד, עַל־כֵּן מִהֲרָה וְקָרְאָה אֶת יַעֲקֹב, וְזֵרְזָה אוֹתוֹ שֶׁיָּכִין וְיָבִיא מַאֲכָלִים לְאָבִיו כַּאֲשֶׁר אָהֵב, כְּדֵי לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ הַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל דַּעְתּוֹ הַקָּדוֹשׁ לִפְנֵי מוֹתוֹ בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל, כִּי זֶה הָיָה כָּל מְגַמַּת רִבְקָה אִמֵּנוּ וְיַעֲקֹב אָבִינוּ. וּבְחַסְדֵי ה' עָלְתָה בְּיָדָם, וְקִבֵּל אָז בִּרְכַּת הָעֲשִׁירוּת, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא הֶאָרַת הַדַּעַת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּשָׁעָה שֶׁבֵּרְכוֹ בַּעֲשִׁירוּת וּפַרְנָסָה - נָתַן לוֹ מֶמְשָׁלָה וּמַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (כז, כח): וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹהִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם וְכוּ' - שֶׁהוּא פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת, יַעַבְדוּךָ עַמִּים וְכוּ' - הַיְנוּ מְלוּכָה וּמֶמְשָׁלָה, כִּי צְרִיכִין מֶמְשָׁלָה וּמַלְכוּת לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל, כְּדֵי לְקַבֵּל הָעֲשִׁירוּת עִם הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַר יִצְחָק בְּעֵת שֶׁנִּכְנַס יַעֲקֹב עִם הַמַּאֲכָלִים (שָׁם כז, כז): רְאֵה רֵיחַ בְּנִי כְּרֵיחַ שָׂדֶה אֲשֶׁר בֵּרְכוֹ ה', זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת 'מֶה חָמִית', שֶׁהוּא סוֹד רֵיחַ, כִּי 'לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל', רַק הוּא 'כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָנֵי' (זֹהַר נֹחַ ע.), בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, יד): "בְּרַח דּוֹדִי וּדְמֵה לְךָ לִצְבִי וְכוּ' עַל הָרֵי בְשָׁמִים" [כַּמְבֹאָר מְעַט מִזֶּה בִּדְבָרֵינוּ בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הָרֵיחַ, עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן]. וְעַל־כֵּן צָעַק עֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית כז, לו): אֶת בְּכֹרָתִי לָקַח וְהִנֵּה עַתָּה לָקַח בִּרְכָתִי, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי הַבְּרָכָה לָקַח עַל־יְדֵי הַבְּכוֹרָה, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְאֶת מִצְוֹתַי תִּשְׁמְרוּ וְכוּ', וְנָתַתִּי גִשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם וְכוּ', וַאֲכַלְתֶּם לַחְמְכֶם לָשֹׂבַע וְכוּ' (וַיִּקְרָא כו, ג-ה), וְתָמְהוּ הַרְבֵּה עַל שֶׁלֹּא הִזְכִּיר כִּי אִם שְׂכַר עוֹלָם הַזֶּה פַּרְנָסָה וְשֹׂבַע, כַּמּוּבָא קֻשְׁיָא זֹאת בְּכַמָּה מְפָרְשִׁים. אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְיֻשָּׁב הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַבְטָחָה שֶׁמַּבְטִיחָם עַל פַּרְנָסָה וְשֹׂבַע, הָעִקָּר הוּא מַה שֶּׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה וְהַשְּׂבִיעָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּוַדַּאי הַבְטָחָה גְּדוֹלָה, כִּי זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא לָנֶצַח, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כג, כג): "כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל", 'מַה' דַּיְקָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, כ): "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ" וְכוּ', שֶׁהוּא שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל הֶאָרָה מִשָּׁם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּעֵת הָאֲכִילָה. וְעַל־כֵּן מַבְטִיחָם הַכָּתוּב בְּבִרְכַּת הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה בִּשְׂכַר הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַדַּעַת הַנַּ"ל, כִּי בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁלֶּעָתִיד כְּשֶׁזּוֹכִין לַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא שְׁמִירַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת כַּנַּ"ל. וְכֵן מְבֹאָר בְּפָרָשָׁה זֹאת לַמִּסְתַּכֵּל בַּתּוֹרָה בֶּאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁמַּבְטִיחָם שָׁם בְּכָל הַבְּרָכוֹת שֶׁל הַפַּרְנָסָה וְהַשְּׂבִיעָה, וּמַאֲרִיךְ בָּזֶה עַד (כו, י): וַאֲכַלְתֶּם יָשָׁן נוֹשָׁן וְכוּ', בְּתוֹךְ זֶה הוֹלֵךְ וּמַבְטִיחָם בְּעֹצֶם הִתְקָרְבוּתָם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם תֵּכֶף (כו, יא־יב): " וְנָתַתִּי מִשְׁכָּנִי בְּתוֹכְכֶם וְכוּ', וְהִתְהַלַּכְתִּי בְּתוֹכְכֶם וְהָיִיתִי לָכֶם לֵאלֹהִים וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי לְעָם וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'אֲטַיֵּל עִמָּכֶם בְּגַן־עֵדֶן', הַיְנוּ שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא.

וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם רַשִׁ"י: 'יָכוֹל לֹא תִּירְאוּ מִמֶּנִּי, תַּלְמוּד לוֹמַר וְהָיִיתִי לָכֶם לֵאלֹהִים. כִּי עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'כָּעֵת' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁיִּזְכּוּ אָז לִכְלֹל שְׁנֵי הַשָּׂגוֹת יַחַד 'מְלֹא' וּ'מָה' - שֶׁזֶּה עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת 'אֲטַיֵּל עִמָּכֶם בְּגַן־עֵדֶן', וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַל־כֵּן דִּקְדֵּק רַשִׁ"י וְסִיֵּם: 'יָכוֹל לֹא תִּירְאוּ מִמֶּנִּי, תַּלְמוּד לוֹמַר' וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְכָל הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, בְּחִינַת "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ" דַּיְקָא, וְכָל זֶה יִזְכּוּ יִשְׂרָאֵל לְקַבֵּל הֶאָרָה גְּדוֹלָה מִזֶּה גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה, וּמֵחֲמַת זֶה בֵּרְכָם בְּכָל מָקוֹם בְּבִרְכַּת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, מֵחֲמַת שֶׁאָז זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית.

וּבֶאֱמֶת לֹא יָדַעְתִּי מֵעִקָּרָא מַאי קָא קַשְׁיָא לְהוּ לְהַמְפָרְשִׁים מַה שֶּׁהִזְכִּירָה הַתּוֹרָה יִעוּדִים גַּשְׁמִיִּים, הֲלֹא מְפֹרָשׁ בַּפָּרָשָׁה הַזֹּאת יִעוּדִים רוּחָנִיִּים שֶׁהֵם עִקַּר הַתַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר וְהוֹלֵךְ בְּפָרָשָׁה זֹאת מִן וְנָתַתִּי מִשְׁכָּנִי בְּתוֹכְכֶם, דְּהַיְנוּ הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשָּׂגַת הַדַּעַת הַנַּ"ל, וְהִתְהַלַּכְתִּי בְּתוֹכְכֶם וְכוּ', עַד סוֹף הַפָּרָשָׁה. רַק שֶׁיֵּשׁ לְהַקְשׁוֹת מַה סְמִיכוּת יֵשׁ לְבִרְכַּת הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה לְהַבְטָחַת 'וְהִתְהַלַּכְתִּי בְּתוֹכֲכֶם' וְכוּ'? אַךְ עַל־פִּי הַהַקְדָּמָה הַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל שֶׁגִּלָּה אַדְמוֹ"ר זַ"ל בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מְיֻשָּׁב שַׁפִּיר וּמְקֻשָּׁר הַמִּקְרָא הֵיטֵב. וְכֵן בְּכָל מָקוֹם שֶׁמַּבְטִיחַ אוֹתָם עַל בִּרְכַּת הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה אֲפִלּוּ בְּמָקוֹם שֶׁסָּתַם שָׁם וְלֹא פֵּרֵשׁ כְּמוֹ כָּאן, יִלְמַד סָתוּם מִן הַמְפֹרָשׁ, שֶׁעִקַּר הַכַּוָּנָה בְּבִרְכַּת הַפַּרְנָסָה וְהָאֲכִילָה בִּשְׂכַר הַתּוֹרָה, מֵחֲמַת שֶׁבְּהָאֲכִילָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהוּא הַדַּעַת, בְּהָאֲכִילָה הַזֹּאת מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת וַאֲכַלְתֶּם לַחְמְכֶם לָשֹׂבַע, וְכֵן בְּפָרָשַׁת 'וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ' כְּתִיב "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבַעְתָּ", הַיְנוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עִקַּר הַשְּׂבִיעָה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טז): "וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", כִּי עִקַּר הַשְּׂבִיעָה הוּא עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קנג:): 'וּרְעוּתָא דְּשַׂבְעָא שַׁוְיָא עָלָיו', עַיֵּן שָׁם:

#### יב

וְזֶה שֶׁסִּיֵּם (וַיִּקְרָא כו, יג): אֲנִי ה' אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי וְכוּ', וָאוֹלֵךְ אֶתְכֶם קוֹמְמִיּוּת. פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'בְּקוֹמָה זְקוּפָה'. זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁלִּזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בְּעֵת הָאֲכִילָה צְרִיכִין לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּהַמֶּמְשָׁלָה וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מַזְכִּיר לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁעָשָׂה הַחֶסֶד לָהֶם שֶׁהוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם מִהְיוֹת לָהֶם עֲבָדִים, דְּהַיְנוּ שֶׁהוֹצִיאָם מֵהַגָּלוּת, שֶׁלֹּא תִּשְׁלֹט עֲלֵיהֶם מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וּמְבָאֵר וְהוֹלֵךְ וָאֶשְׁבֹּר מוֹטוֹת עֻלְּכֶם וָאוֹלֵךְ אֶתְכֶם קוֹמְמִיּוּת - בְּקוֹמָה זְקוּפָה, הַיְנוּ בְּחִינַת אַנְשֵׁי חַיִל וְכוּ' הֵפֶךְ הָעַבְדוּת, אַדְּרַבָּא, יִהְיֶה לָהֶם לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל חֵלֶק בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִזְכּוּ לְהֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל [עַיֵּן כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְתָבִין דְּבָרֵינוּ הֵיטֵב]:

#### יג

וְזֶה (כו, ז-ח): וּרְדַפְתֶּם אֶת אֹיְבֵיכֶם וְנָפְלוּ לִפְנֵיכֶם לֶחָרֶב וְרָדְפוּ מִכֶּם חֲמִשָּׁה מֵאָה וְכוּ'. כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּתְחַזֵּק בְּכָל כֹּחַ לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל וְכוּ' - שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּמַלְכוּת וּמֶמְשָׁלָה דִּקְדֻשָּׁה, וְעַיֵּן לְקַמָּן עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קמה, ג): "מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עֹלָמִים" וְכוּ', שֶׁעִקַּר הַמַּלְכוּת וְהַמֶּמְשָׁלָה הוּא מֶמְשָׁלָה דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים לְהָאִיר הַדַּעַת בַּחֲבֵרוֹ וְכוּ'. וְזֶהוּ וּרְדַפְתֶּם אֶת אֹיְבֵיכֶם וְכוּ'. כִּי לִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, מַהוּ הַבְטָחַת הַבְּרָכָה הַזֹּאת שֶׁיִּרְדְּפוּ אֶת אוֹיְבֵיהֶם וְכוּ', וְכִי זֶהוּ הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, שֶׁיִּרְדְּפוּ אֶת אוֹיְבֵיהֶם וְיַפִּילוּ אוֹתָם בְּחֶרֶב וְכוּ', לִנְקֹם וְלִשְׁפֹּךְ דָּם חַס וְשָׁלוֹם, הֲלֹא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּשָׁלוֹם וּמְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם, וְהָיָה דַּי בְּהַבְטָחַת וְנָתַתִּי שָׁלוֹם בָּאָרֶץ, וְלָמָּה לָנוּ לִרְדֹּף אַחַר הָאוֹיְבִים?

אַךְ בֶּאֱמֶת זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת לֹא נִבְרְאוּ כִּי אִם בִּשְׁבִיל לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (בֹּא מב:): 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ'. וְעַל־כֵּן הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַבְּלוּ תּוֹרָתוֹ שֶׁהוּא הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכִּירִין וְיוֹדְעִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן כָּל הַגְּדֻלָּה וְהַמְּלוּכָה שַׁיָּכָא רַק לְיִשְׂרָאֵל שֶׁעוֹשִׂים רְצוֹנוֹ, שֶׁזּוֹכִים לְזֶה הַדַּעַת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, וְעַל־כֵּן רַק הֵם קְרוּיִים אָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סא.). כִּי מִי שֶׁאֵין בּוֹ זֶה הַדַּעַת - הוּא חַיָּה בִּדְמוּת אָדָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מְחֻיָּב כָּל אֶחָד לַעֲסֹק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיס הַדַּעַת הָאֲמִתִּי בַּאֲחֵרִים, שֶׁזֶּה עִקַּר עוֹסֵק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם וְכַנַּ"ל. וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל יִזְכּוּ לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ - הֵם מְחֻיָּבִים לְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחָם לְהַכְנִיס זֶה הַדַּעַת גַּם בְּאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א טז, כד): "סַפְּרוּ בַגּוֹיִם אֶת כְּבוֹדוֹ" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם טז, ח): "הוֹדִיעוּ בָעַמִּים עֲלִילוֹתָיו" וְכוּ' וְכֵן בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה. וְזֶהוּ כָּל הַמִּלְחֲמוֹת־מִצְוָה שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל, הַכֹּל הוּא כְּדֵי לַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת, לְהוֹדִיעָם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים, שֶׁזֶּהוּ הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי.

וְזֶה עִקַּר הַבְטָחַת וּרְדַפְתֶּם אֶת אֹיְבֵיכֶם וְכוּ', בְּחִינַת (תְּהִלִּים לד, טו): "בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ", בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קכח:): *) 'זַכָּאָה מָאן דְּאָחֵיד בְּיָדָא דְּחַיָּבָא וּבָעֵי לְמִרְדָף אֲבַתְרֵיהּ'. כִּי זֹאת הָרְדִיפָה הִיא עִקַּר הַשָּׁלוֹם הָאֲמִתִּי, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכִין לַדַּעַת הַנַּ"ל, וְאֵין עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵין יוֹצְאִין מֵעֲוֹנוֹת וּפְגָמִים חַס וְשָׁלוֹם, אֲפִלּוּ נִדְמֶה שֶׁיֵּשׁ לוֹ שָׁלוֹם גָּדוֹל - אֵין זֶה שָׁלוֹם כְּלָל, כִּי "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים" (יְשַׁעְיָה מח, כב), כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין מַעֲשָׂיו עוֹלִים יָפֶה כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ - אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה לוֹ שָׁלוֹם אֲמִתִּי, כִּי הֲלֹא גַּם בַּעֲצָמָיו אֵין שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לח, ד): "אֵין שָׁלוֹם בַּעֲצָמַי מִפְּנֵי חַטָּאתִי" [וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה (בְּסִימָן יד)].

וְזֶהוּ בְּחִינַת וּרְדַפְתֶּם אֶת אֹיְבֵיכֶם - שֶׁכְּשֶׁיַּעֲשׂוּ רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, מִצְוָה עֲלֵיהֶם לִרְדֹּף אֶת אוֹיְבֵיהֶם כְּדֵי לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, לְקָרְבָם אֶל הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם, בְּחִינַת (זְכַרְיָה ח, יט): "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ", בְּחִינַת 'בָּעֵי לְמִרְדָף אֲבַתְרֵיהּ'. וְזֶהוּ וְנָפְלוּ אֹיְבֵיכֶם לִפְנֵיכֶם לֶחָרֶב - הַיְנוּ עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹת וּבַקָּשׁוֹת שֶׁהֵם נִקְרָאִים חֶרֶב, בְּחִינַת "בְּחַרְבִּי וּבְקַשְׁתִּי" (בְּרֵאשִׁית מח, כב), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה (סִימָן ב) לִקּוּטֵי חֵלֶק א, שֶׁעִקַּר הַכְּלֵי זַיִן דִּקְדֻשָּׁה הֵם תְּפִלּוֹת וּבַקָּשׁוֹת, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ וְרָדְפוּ מִכֶּם חֲמִשָּׁה מֵאָה וּמֵאָה מִכֶּם רְבָבָה יִרְדֹּפוּ וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'שֶׁיִּפְּלוּ לִפְנֵיכֶם שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע', כִּי צְרִיכִים לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל וְכוּ', שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּהַמֶּמְשָׁלָה דִּקְדֻשָּׁה, וְיִהְיֶה חָזָק בְּדַעְתּוֹ בְּהָאֱמֶת מְאֹד, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי (שַׁבָּת קד.), וֶ"אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח" וְכוּ' (תְּהִלִּים פה, יב). וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי יֵשׁ כֹּחַ לַחֲמִשָּׁה הָאוֹחֲזִים בְּהָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ לִרְדֹּף מֵאָה - לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם בְּדִבּוּרֵי אֱמֶת וּבִתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶרֶב וּכְלֵי זַיִן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּכְבְּשׁוּ אוֹתָם וְיַכְנִיסוּ בָּהֶם הַדַּעַת הָאֲמִתִּי, וְאַחַר־כָּךְ - וּמֵאָה מִכֶּם רְבָבָה יִרְדֹּפוּ, הַכֹּל כַּנַּ"ל.

וְאָז וּפָנִיתִי אֲלֵיכֶם וְכוּ' וַהֲקִמֹתִי אֶת בְּרִיתִי אִתְּכֶם (כו, ט), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לֹא כַּבְּרִית הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהֵפַרְתֶּם אוֹתָהּ, אֶלָּא בְּרִית חֲדָשָׁה שֶׁלֹּא תּוּפַר' וְכוּ'. וְהִתְהַלַּכְתִּי בְּתוֹכֲכֶם - 'אֲטַיֵּל עִמָּכֶם בְּגַן־עֵדֶן' וְכוּ'. כִּי עִקַּר כְּלַל כָּל הַהַבְטָחוֹת הָאֵלּוּ, הֵם תַּכְלִית שַׁעֲשׁוּעַ הַצַּדִּיקִים בָּעוֹלָם הַבָּא בְּגַן־עֵדֶן, שֶׁעִקַּר תַּעֲנוּגָם שֶׁיַּכִּירוּ וְיֵדְעוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת וְהָיִיתִי לָכֶם לֵאלֹהִים וְכוּ', רַק מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְכָל זֶה, כִּי אִם מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת וְכוּ' (עֲבוֹדָה זָרָה ג.), וְעִקַּר הַיְגִיעָה וְהַטִּרְחָא בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא לָצֵאת מֵהַקְּלָלָה שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעִקָּרָהּ הָיָה בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה דַּיְקָא לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהִיא בְּחִינַת "מָה רַב טוּבְךָ" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן הִתְחִילָה הַפָּרָשָׁה אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ מֵהַבְטָחוֹת בִּרְכַּת הָאֲכִילָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, וְכַנַּ"ל:

#### יד

וְיַעֲקֹב מָסַר הַבְּכוֹרָה לִבְנוֹ לְיוֹסֵף, כִּי בֶן זְקֻנִים הוּא לוֹ (בְּרֵאשִׁית לז, ג). 'זָקֵן - זֶה קָנָה חָכְמָה' (קִדּוּשִׁין לב:), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פד, ח), וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י, שֶׁכָּל מַה שֶּׁלָּמַד מִשֵּׁם וָעֵבֶר מָסַר לוֹ. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁמָּסַר לוֹ חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן מָסַר לוֹ הַבְּכוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַדַּעַת שֶׁהַצַּדִּיק צָרִיךְ לְהַשְׁאִיר לְבָנָיו וּלְתַלְמִידָיו כַּנַּ"ל, כִּי הַבְּכוֹרָה הָיְתָה מַגִּיעַ לִרְאוּבֵן, אַךְ בְּחַלְּלוֹ יְצוּעֵי אָבִיו (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־א' ה, א), וּבָזֶה פָּגַם בְּהַדַּעַת, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְּנָה בְּכוֹרָתוֹ לְיוֹסֵף, שֶׁזָּכָה לִשְׁמֹר הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עָמַד בְּנִסָּיוֹן שֶׁל תַּאֲוָה זֹאת שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁמִירַת הַדַּעַת, וְהַשְּׁבָטִים הִתְקַנְּאוּ בּוֹ עַל שֶׁהוֹצִיא דִּבָּה עֲלֵיהֶם, עַל־כֵּן חָשְׁדוּ אוֹתוֹ עַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁדִּבֵּר עֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין ע.): 'כָּל הַפּוֹסֵל בְּמוּמוֹ פּוֹסֵל'. גַּם הִסְתַּכְּלוּ בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁיֵּצְאוּ מִמֶּנּוּ יָרָבְעָם וְאַחְאָב שֶׁיַּעַבְדוּ עֲבוֹדָה זָרָה (תַּנְחוּמָא וַיְחִי ו), עַל־כֵּן חָשְׁדוּ אוֹתוֹ שֶׁמַּטְעֶה אֶת אָבִיו כְּמוֹ עֵשָׂו, עַד שֶׁהִתִּירוּ אֶת דָּמוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת הַחֲלוֹם שֶׁסִּפֵּר לָהֶם (בְּרֵאשִׁית לז, ז-ח): וְהִנֵּה אֲנַחְנוּ מְאַלְּמִים אֲלֻמִּים וְכוּ', וְהִנֵּה קָמָה אֲלֻמָּתִי וְגַם נִצָּבָה וְכוּ'. וַיֹּאמְרוּ לוֹ אֶחָיו הֲמָלֹךְ תִּמְלֹךְ עָלֵינוּ אִם וְכוּ'. כִּי בֶּאֱמֶת טָעוּ אֶחָיו בְּיוֹסֵף, כִּי בֶּאֱמֶת הָיָה צַדִּיק גָּדוֹל וְזָכָה לְקַבֵּל עִקַּר הַדַּעַת מֵאָבִיו, וְעַל־כֵּן הֶרְאוּ לוֹ בַּחֲלוֹם שֶׁיִּמְלֹךְ וְיִמְשֹׁל, וְהֶרְאוּ לוֹ דַּיְקָא עַל־יְדֵי תְּבוּאוֹת הַשָּׂדֶה שֶׁהָיוּ מְאַלְּמִים אֲלֻמִּים, הַיְנוּ עִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַדַּעַת זוֹכִין לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי הַמְּלוּכָה וְהַמֶּמְשָׁלָה, עַל־כֵּן הֶרְאוּ לוֹ שֶׁזָּכָה לָזֶה, וְרָמְזוּ לוֹ דַּיְקָא בַּאֲלֻמּוֹת הַשָּׂדֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה, לְהוֹרוֹת, שֶׁהוּא זָכָה לְמֶמְשָׁלָה וּמְלוּכָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלִים אֲלֻמּוֹת הַשָּׂדֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה וְכוּ', כִּי זָכָה לָזֶה עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁקִּבֵּל מֵאָבִיו כַּנַּ"ל.

וְאֶחָיו הֵבִינוּ דַּעְתּוֹ שֶׁפּוֹתֵר הַחֲלוֹם בְּעִנְיָן זֶה, עַל־כֵּן הִתְקַנְּאוּ בּוֹ וְאָמְרוּ לוֹ: הֲמָלֹךְ תִּמְלֹךְ עָלֵינוּ וְכוּ'. כִּי אָמְרוּ שֶׁהוּא בְּהֵפֶךְ, שֶׁמַּטְעֶה אֶת אָבִיו וְרוֹצֶה לִמְשֹׁל וְלִמְלֹךְ בִּמְלוּכָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כְּמוֹ יָרָבְעָם שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ, שֶׁמָּלַךְ עַל יִשְׂרָאֵל וְהֶחֱטִיא אוֹתָם מְאֹד עַל־יְדֵי שְׁנֵי עֶגְלֵי זָהָב שֶׁעָשָׂה לָהֶם. כִּי בְּהַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת יֵשׁ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת, כִּי שֹׁרֶשׁ הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת בִּקְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כִּי נִמְשָׁךְ מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן מֵאִיר שָׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, אֲבָל זֶה אֵין זוֹכֶה כִּי אִם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת שֶׁמְּקַבְּלִים דַּעְתּוֹ הַנַּ"ל - שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. אֲבָל לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, מִי שֶׁאֵין מְקַבֵּל הַדַּעַת הַנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁחוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק הַזֶּה שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת הַנַּ"ל, כָּל נְפִילָתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת, כִּי לְמַטָּה נֶאֱחָזִים כָּל הָעוֹלָם הַזֶּה בְּהַמָּמוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כג), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ ב, י): "וְכֶסֶף הִרְבֵּיתִי לָהֶם וְזָהָב עָשׂוּ לַבַּעַל" [וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת עֲבוֹדָה זָרָה, הֲלָכָה ג')]. וְעַל־כֵּן טָעוּ הַשְּׁבָטִים וְאָמְרוּ שֶׁיּוֹסֵף רוֹצֶה לִמְלֹךְ עֲלֵיהֶם בְּמַלְכוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא הַנַּ"ל עַד שֶׁהִתִּירוּ אֶת דָּמוֹ.

וְזֶה שֶׁאָמַר לָהֶם יְהוּדָה (בְּרֵאשִׁית לז, כו-כז): מַה בֶּצַע כִּי נַהֲרֹג אֶת אָחִינוּ וְכוּ' לְכוּ וְנִמְכְּרֶנּוּ לַיִּשְׁמְעֵאלִים וְכוּ'. וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ מְאֹד, וְכִי עָלָה עַל דַּעַת יְהוּדָה שֶׁרוֹצִים לַהֲרֹג אֶת יוֹסֵף בִּשְׁבִיל בֶּצַע וּמָמוֹן, עַד שֶׁאָמַר לָהֶם מַה בֶּצַע כִּי נַהֲרֹג וְכוּ', הֲלֹא יָדַע הָאֱמֶת שֶׁכַּוָּנָתָם לַשָּׁמַיִם, לְפִי טָעוּתָם, שֶׁרוֹצִים לְהָרְגוֹ שֶׁלֹּא יַטְעֶה אוֹתָם אוֹ אֲחֵרִים מֵהָאֱמוּנָה הָאֲמִתִּית שֶׁקִּבְּלוּ מֵאֲבִיהֶם, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים חַס וְשָׁלוֹם, אֵין כַּוָּנָתָם כְּלָל בִּשְׁבִיל אֵיזֶה מָמוֹן וּבֶצַע. רַק יְהוּדָה רָמַז לָהֶם עִנְיָן הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁלְּפִי דַּעְתְּכֶם, רְצוֹנְכֶם לְבַעֲרוֹ כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקֵל אֶת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִתְחִילוּ הָאָבוֹת לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם, וַאֲזַי תּוּכְלוּ אַתֶּם לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ. עַל־כֵּן אָמַר לָהֶם: מַה בֶּצַע וְכוּ' לְכוּ וְנִמְכְּרֶנּוּ וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁלְּפִי זֶה טוֹב לְמָכְרוֹ וּלְקַבֵּל בַּעֲדוֹ מָמוֹן. וְאַתֶּם הַשְּׁבָטִים שֶׁכֻּלְּכֶם קְדוֹשִׁים כְּשֶׁתְּקַבְּלוּ מָמוֹן בַּעֲדוֹ - תְּקַבְּלוּ עַל־יְדֵי־זֶה הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּהַמָּמוֹן כְּשֶׁמְּקַבְּלִים אוֹתוֹ כָּרָאוּי וַאֲזַי תְּתַקְּנוּ הַדָּבָר כָּרָאוּי, כִּי מַה שֶּׁלְּפִי דַּעְתְּכֶם רָצָה יוֹסֵף לִפְגֹּם בְּהַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא פְּגַם הָרָצוֹן הַמֵּאִיר בְּהַמָּמוֹן שֶׁהוּא פְּגַם הַמַּלְכוּת וְהַמֶּמְשָׁלָה, עַל־כֵּן טוֹב שֶׁתִּמְכְּרוּ אוֹתוֹ וּבָזֶה תַּפִּילוּ אוֹתוֹ מֵהַמֶּמְשָׁלָה, וְשׁוּב לֹא יָכוֹל לִמְלֹךְ עֲלֵיכֶם בְּמַלְכוּת דְּסִטְרָא אַחֲרָא חַס וְשָׁלוֹם וּלְקַלְקֵל אֶת הַדַּעַת עַל־יְדֵי רִבּוּי הָעֲשִׁירוּת כְּמוֹ יָרָבְעָם וְכוּ', אַדְּרַבָּא, תְּקַבְּלוּ דְּמֵי מְכִירָתוֹ וְאָז תִּזְכּוּ לְקַבֵּל וּלְהַעֲלוֹת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנָּפַל אֵצֶל יוֹסֵף לְפִי טָעוּתָם, וְאַתֶּם תַּעֲלוּ אוֹתוֹ וּתְקַבְּלוּ הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁתְּקַבְּלוּ בִּדְמֵי מְכִירָתוֹ.

נִמְצָא, שֶׁלְּפִי טָעוּתָם אָמַר לָהֶם יְהוּדָה כַּהֹגֶן, כִּי בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי גַּם הַשְּׁבָטִים הָיָה לָהֶם דַּעַת גָּדוֹל מְאֹד שֶׁקִּבְּלוּ מֵאֲבִיהֶם, רַק שֶׁטָּעוּ בְּיוֹסֵף שֶׁקִּבֵּל הַדַּעַת יוֹתֵר מֵהֶם, וְהֵם סָבְרוּ לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מָכְרוּ אוֹתוֹ בְּעֶשְׂרִים כֶּסֶף שֶׁהוּא מֵאָה מָעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵאָה שְׁעָרִים הַנַּ"ל, כִּי טָעוּ וְאָמְרוּ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִמְשְׁכוּ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הָעֲשִׁירוּת בִּקְדֻשָּׁה מִ'מָּה' לְ'מֵאָה' כַּנַּ"ל, אֲבָל טָעוּ בָּזֶה מְאֹד כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה מְאֹד, כִּי גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים יְכוֹלִין לִטְעוֹת בְּהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם עַד שֶׁיִּרְצוּ לְהָרְגוֹ אוֹ לְמָכְרוֹ בְּכֶסֶף וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי חֲמִשָּׁה שְׁקָלִים שֶׁהֵם עֶשְׂרִים כֶּסֶף מֵאָה מָעָה שֶׁנּוֹתְנִין בְּעַד פִּדְיוֹן בְּכוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת הַדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּהַכֶּסֶף וְהַמָּמוֹן, כַּנַּ"ל:

#### טו

וְעִקַּר מִצְוַת פִּדְיוֹן בְּכוֹר מֵהַכֹּהֵן - נִצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל בְּעֵת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁאָז נִתְקַדְּשׁוּ הַכֹּהֲנִים תַּחַת הַבְּכוֹרוֹת, וְנִצְטַוּוּ לִפְדּוֹת כָּל הַבְּכוֹרִים בַּחֲמִשָּׁה שֶׁקֶל כֶּסֶף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת בַּמִּדְבָּר (פֶּרֶק ג). כִּי כָּל מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל הָיָה עַל־יְדֵי פְּגָם הַנַּ"ל, שֶׁפָּגְמוּ בְּהָעֲשִׁירוּת בְּהַכֶּסֶף וְהַזָּהָב, עַד שֶׁעָשׂוּ מִמֶּנּוּ עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁל הָעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים א, א): "וְדִי זָהָב", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לא.). וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד מֹשֶׁה רַבָּם, שֶׁהוּא עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁהֵאִיר בָּנוּ לְדוֹרוֹת לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלּוּ. וּמִגֹּדֶל קִנְאַת הָעֵרֶב רַב הִטְעוּ אֶת יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁאָמְרוּ (שְׁמוֹת לב, א): "כִּי זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ מֶה הָיָה לוֹ", שֶׁאָמְרוּ שֶׁמֵּת וְנִסְתַּלֵּק, וְעַל־כֵּן: "קוּם עֲשֵׂה לָנוּ אֱלֹהִים" וְכוּ'. וְעִקַּר פְּגָמָם הָיָה שֶׁלֹּא הֶאֱמִינוּ בְּגֹדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁאֲפִלּוּ לְפִי טָעוּתָם שֶׁכְּבָר מֵת וְנִסְתַּלֵּק, בְּוַדַּאי נִשְׁאַר דַּעְתּוֹ אֵצֶל תַּלְמִידָיו אַהֲרֹן וְחוּר וִיהוֹשֻׁעַ וְכוּ', וְהֵם כָּפְרוּ בָּזֶה עַד שֶׁאָמְרוּ: "קוּם עֲשֵׂה לָנוּ אֱלֹהִים". כִּי הַכּוֹפֵר בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת - בָּא לִידֵי כְּפִירוֹת בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וּכְשֶׁפָּגְמוּ בְּמֹשֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת - עַל־כֵּן בְּוַדַּאי נָפַל הָעֲשִׁירוּת אֶצְלָם אֶל הַסִּטְרָא אָחֳרָא, וְעַל־כֵּן עָשׂוּ מֵהָעֲשִׁירוּת דַּיְקָא עֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא הָעֵגֶל שֶׁעָשׂוּ מֵרִבּוּי הַזָּהָב כַּנַּ"ל.

וּמַעֲשֵׂה שָׂטָן הִצְלִיחַ עַל־יְדֵי שֶׁהִשְׁלִיכוּ אֶת הַטַּס שֶׁהָיָה כָּתוּב עָלָיו 'עֲלֵה שׁוֹר', שֶׁבּוֹ הֶעֱלָה מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף מִמִּצְרַיִם (תַּנְחוּמָא כִּי תִשָּׂא יט). כִּי יִשְׂרָאֵל לֹא יָכְלוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם עַד שֶׁיַּעֲלוּ עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁהִשְׁבִּיעָם (בְּרֵאשִׁית נ, כד): "וֵאלֹהִים פָּקֹד יִפְקֹד אֶתְכֶם" וְכוּ', כִּי כָּל הַגְּאֻלָּה הָיְתָה תְּלוּיָה בָּזֶה, כִּי יוֹסֵף הָיָה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא אֶחָד מֵהַשִּׁבְעָה רוֹעִים שֶׁהִמְשִׁיכוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם. וְכָל הַמְשָׁכַת הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת אֵינוֹ רַק בְּחַיָּיו לְבַד, כִּי אִם אַדְּרַבָּא, שֶׁאַחַר מוֹתוֹ וְהִסְתַּלְּקוּתוֹ - מֵאִיר דַּעְתּוֹ יוֹתֵר וְיוֹתֵר בָּעוֹלָם, כִּי 'גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם' (חֻלִּין ז:). וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אַחֲרֵי מוֹת סח:): 'דְּבָתַר דְּאִסְתַּלְּקוּ צַדִּיקַיָּא - שְׁכִיחֵי יַתִּיר' וְכוּ'. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (קֹהֶלֶת ד, ב): "וְשַׁבֵּחַ אֲנִי אֶת הַמֵּתִים שֶׁכְּבָר מֵתוּ מִן הַחַיִּים" וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת ל.), שֶׁהֲרֵי כְּבָר מֵתוּ וּגְזֵרָתָם וְתִקּוּנֵיהֶם מִתְקַיְּמִים עֲדַיִן. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱלָה מֹשֶׁה עַצְמוֹת יוֹסֵף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזָּכָה יוֹסֵף עַל־יְדֵי הַמֶּמְשָׁלָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁלּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם מִתַּחַת מֶמְשֶׁלֶת וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא.

וְעַל־כֵּן עָסַק מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁעָסְקוּ יִשְׂרָאֵל בְּבִזַּת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי י, ח): "חֲכַם לֵב יִקַּח מִצְוֹת", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יג.). וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, הֲלֹא גַּם הָרְכוּשׁ שֶׁהֶעֱלוּ מִמִּצְרַיִם הָיָה מִצְוָה גְּדוֹלָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִזְהִירָם עַל זֶה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יא, ב): "דַּבֶּר נָא וְכוּ' וְיִשְׁאֲלוּ" וְכוּ'. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲלוֹת הָעֲשִׁירוּת מִמִּצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ (בְּרֵאשִׁית טו, יד): "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", עִקַּר הַהַבְטָחָה וְעִקַּר הַמִּצְוָה הָיָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הָרְכוּשׁ וְהָעֲשִׁירוּת זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, אֲבָל לָזֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁמֵּאִיר הֶאָרָה זֹאת אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עָסַק מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף אָז דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁעָסְקוּ יִשְׂרָאֵל בְּבִזַּת מִצְרַיִם - לְקַבֵּל וּלְהַעֲלוֹת הָעֲשִׁירוּת מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כְּדֵי לְקַבֵּל עַל־יְדֵי־זֶה הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הַדַּעַת עַל־יְדֵי עַצְמוֹת יוֹסֵף הַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל.

אֲבָל "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה", כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהַקְּדֻשָּׁה, כְּמוֹ כֵן נָתַן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כֹּחַ לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא הַבָּא לְטַמֵּא חַס וְשָׁלוֹם. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה שֶׁיֵּשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת בִּרְכַּת הַשַּׁחַר, הֲלָכָה ה', אוֹת עז)], וְעַל־כֵּן בְּזֶה הַשֵּׁם בְּעַצְמוֹ שֶׁהֶעֱלָה מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עָלָה הָעֵגֶל מֵרִבּוּי הַזָּהָב שֶׁלָּהֶם, כִּי כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּהָעֲשִׁירוּת יְכוֹלָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא לַהֲפֹךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה עֲבוֹדָה זָרָה מֵהָעֲשִׁירוּת, מֵחֲמַת שֶׁבְּשָׁרְשׁוֹ יֵשׁ בּוֹ קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ כָּל־כָּךְ, בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, כְּשֶׁפּוֹגְמִין שָׁם חַס וְשָׁלוֹם - הַפְּגָם גָּדוֹל מְאֹד, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה" (קֹהֶלֶת ז, יד) - רַע לְעֻמַּת טוֹב וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה הֻכְרַח אַהֲרֹן לַעֲסֹק בָּזֶה בְּעַצְמוֹ, כִּי רָאָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְנַצְּחָם לַהֲפֹךְ דַּעְתָּם אֶל הָאֱמֶת, עַל־כֵּן סָבַר אוּלַי יוּכַל לְהַגְבִּיר הַקְּדֻשָּׁה הַנֶּעְלָם בְּהַזָּהָב שֶׁנָּתְנוּ - לְהַעֲלוֹתָהּ בְּתֹקֶף כֹּחוֹ עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל דַּעְתָּם הָרָעָה, אֲבָל מַעֲשֵׂה שָׂטָן הִצְלִיחַ.

אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי שֶׁעָסַק אַהֲרֹן וְעָשָׂה בְּתַחְבּוּלוֹת וְדָחָה אוֹתָם, עַד שֶׁבְּתוֹךְ כָּךְ בָּא מֹשֶׁה כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַל־יְדֵי־זֶה סוֹף כָּל סוֹף הִתְגַּבְּרוּ מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, עַד שֶׁשָּׂרְפוּ אֶת הָעֵגֶל וְתִקְּנוּ הַחֵטְא עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן שֶׁנַּעֲשָׂה מֵעֲשִׁירוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִזָּהָב וְכֶסֶף וְכוּ', וְשָׁם נִתְגַּלָּה אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהֵאִיר שָׁם הֶאָרַת הַדַּעַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, וְאָז נִתְקַדֵּשׁ אַהֲרֹן וְזַרְעוֹ אַחֲרָיו לְכֹהֲנִים, וְכֵן כָּל שֵׁבֶט לֵוִי עַל שֶׁלֹּא טָעוּ בָּעֵגֶל וְלֹא פָּגְמוּ בְּהָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל.

וְאָז נִצְטַוּוּ לִפְדּוֹת הַבְּכוֹר מֵהַכֹּהֵן בְּכֶסֶף, כִּי הַבְּכוֹרִים טָעוּ בָּעֵגֶל וְנִדְחוּ מֵהָעֲבוֹדָה שֶׁהָיְתָה בְּיָדָם תְּחִלָּה, וְנִצְטַוּוּ לִפְדּוֹתָם מֵהַכֹּהֵן בְּכֶסֶף שֶׁהוּא תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן מְכִירַת יוֹסֵף בְּעֶשְׂרִים כֶּסֶף, שֶׁכָּל זֶה הָיָה פְּגַם הֶאָרַת הַדַּעַת - פְּגַם הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּהַכֶּסֶף וְהָעֲשִׁירוּת. וְעַל־יְדֵי פִּדְיוֹן הַבְּכוֹר בְּכֶסֶף - חוֹזְרִים וּמַעֲלִים הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּמַמְשִׁיכִים הֶאָרַת הַדַּעַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וּמְתַקְּנִים כָּל זֶה, וְכַנַּ"ל:

#### טז

עַל־כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל הוּא בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קיט). וְעַל־כֵּן נִתְּנָה הַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת, כִּי הַתּוֹרָה הִיא הַדַּעַת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז מֵאִיר בִּשְׁעַת אֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן, וְעַל־כֵּן אָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת, כְּדֵי לְקַבֵּל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁמְּגַלִּין הַצַּדִּיקִים לְתַלְמִידֵיהֶם הוּא בְּשַׁבָּת, וְהָעִקָּר בִּשְׁעַת סְעֻדַּת שַׁבָּת, כִּי בִּשְׁעַת סְעֻדַּת שַׁבָּת מֵאִיר הָרָצוֹן הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת מֵהָרַב לַתַּלְמִיד, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּיוֹתֵר עוֹסְקִין לְגַלּוֹת תּוֹרָה בִּסְעֻדָּה שְׁלִישִׁית, כִּי אָז נִסְתַּלֵּק מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק בְּשַׁעֲתָא דְּמִנְחָה שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁאָז מֵאִיר רַעֲוָא דְּרַעֲוִין - רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הָאֲמִתִּי הַנַּ"ל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא פָּתַח לָנוּ אוֹר הַדַּעַת, לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְתַּלֵּק בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, בְּרָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, כִּי עִקַּר הַשְׁאָרַת הַדַּעַת מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח הוּא עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, כִּי הַבַּעַל דָּבָר וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִים מְאֹד מְאֹד בְּכָל דּוֹר וָדוֹר כְּנֶגֶד אֵלּוּ הַבָּאִים לְקַבֵּל אֶת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן - שֶׁמַּכְנִיס בָּהֶם, שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, עַל כָּל פָּנִים יִהְיֶה רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם וְגַעְגּוּעָם וְחִשְׁקָם חָזָק תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְחַזְּקָם וּמְקַיְּמָם עַל עָמְדָם לְבַל יִפְּלוּ לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת הַסְּעֻדָּה שְׁלִישִׁית שֶׁאָז הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הַסְּעֻדָּה דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז עוֹסְקִין בְּיוֹתֵר לְגַלּוֹת הַתּוֹרָה וּלְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת לְתַלְמִידִים, כִּי עִקַּר הַשְׁאָרַת הַדַּעַת הוּא עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, בְּרָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ לָנֶצַח עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמַּמְשִׁיךְ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק גַּם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ מִדּוֹר לְדוֹר לְנֶצַח נְצָחִים, וְכַנַּ"ל:

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת לַ"ג בָּעֹמֶר. שֶׁעִקַּר הַשִּׂמְחָה אָז הִיא שֶׁנִּסְתַּלֵּק רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי, שֶׁהִשְׁאִיר הַשְׁאָרַת דַּעַת קָדוֹשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם, שֶׁהוּא סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְקוּן מִן גָּלוּתָא (זֹהַר נָשֹׂא קכד:). כְּמוֹ שֶׁדָּרַשׁ עַל הַפָּסוּק (דְּבָרִים לא, כא): "כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן סוֹד זֶה מְרֻמָּז בַּפָּסוּק (בְּרֵאשִׁית לא, מו): "וַיֹּאכְלוּ שָׁם עַל הַגָּל", בְּחִינַת "גַּל עֵד", כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי עֵץ חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר, פֶּרֶק ז). וְזֶהוּ: 'וַיֹּאכְלוּ שָׁם' דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁל יַעֲקֹב וּבָנָיו הַצַּדִּיקִים, עַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיכוּ הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַשְׁאָרַת הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת רַבָּן שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי בְּלַ"ג בָּעֹמֶר, שֶׁהִשְׁאִיר דַּעַת כָּזֶה בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרוֹ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, וְעַל־כֵּן 'וַיֹּאכְלוּ שָׁם עַל הַגָּל', 'וַיֹּאכְלוּ' דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

כִּי תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא נִסְתַּלְּקוּ בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת, וְהָיָה הָעוֹלָם שָׁמֵם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סב:), כִּי בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת שֶׁהֵם יְמֵי הַסְּפִירָה, אָז עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, שֶׁתְּחִלַּת הַמְשָׁכָתוֹ הוּא בְּפֶסַח, שֶׁאָז הוֹצִיאָנוּ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ מִמִּצְרַיִם, וְאָז נוֹלַד וְנִתְגַּלָּה הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ עַל־יְדֵי הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה לְעֵין כֹּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה פָּתַח אוֹר הַדַּעַת בָּעוֹלָם, וְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל בְּעוֹלָמוֹ לַעֲשׂוֹת בּוֹ כִּרְצוֹנוֹ. אֲבָל אָז בְּפֶסַח נִמְשַׁךְ הַדַּעַת בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה, וְאַחַר־כָּךְ בְּיוֹם שֵׁנִי מִסְתַּלֵּק זֶה הַדַּעַת הַגָּדוֹל, וּמַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וְעַל־יְדֵי מִצְוַת סְפִירָה [וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר (הַנִּכְלָל בְּהִלְכוֹת פֶּסַח, הֲלָכָה ט', אוֹת כ)], וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה הוּא לְהַמְשִׁיכוֹ מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח.

וּבִימֵי רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה לְתַלְמִידָיו כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לָנֶצַח, וְהִתְגָּרָה הַבַּעַל דָּבָר וְהִכְנִיס בֵּינֵיהֶם מַחֲלֹקֶת, עַד שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ כֻּלָּם בִּימֵי הַסְּפִירָה דַּיְקָא, מֵחֲמַת שֶׁאָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הִתְגָּרָה אָז דַּיְקָא, כְּדַרְכּוֹ תָּמִיד שֶׁבְּעֵת וּבְמָקוֹם שֶׁרוֹאֶה שֶׁעוֹסְקִים לְתַקֵּן - אָז דַּיְקָא מִתְגָּרֶה בְּכָל כֹּחוֹ לְקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם.

אֲבָל אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה', כִּי הַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי וְתַלְמִידָיו שֶׁהָיָה מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי קִבֵּל הַדַּעַת מֵרַבּוֹ רַבִּי עֲקִיבָא וְהֵאִירוּ בְּתַלְמִידָיו לָנֶצַח. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא, שֶׁהוּא לַ"ג בָּעֹמֶר, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי - מֵאִיר הַדַּעַת בְּיוֹתֵר. וְזֶה עִקַּר גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק שֶׁהִמְשִׁיךְ דַּעַת גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם, וְהֵאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו עַד שֶׁנִּשְׁאַר הַדַּעַת לְדוֹרוֹת עוֹלָם לָנֶצַח:

#### יח

וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה בְּעֵת שֶׁגְּדֵלָה הַתְּבוּאָה, וּמְבַקְּשִׁין אָז בְּכָל יוֹם (תְּהִלִּים סז, ז): אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים וְכוּ'. וְכָל מִסְפַּר יְמֵי הַסְּפִירָה הוּא מֵהֲבָאַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים עַד שָׁבוּעוֹת שֶׁמְּבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּים, כִּי הָעֹמֶר הִתִּיר אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי אָסוּר לֶאֱכֹל קֹדֶם הֲנָפַת הָעֹמֶר, כִּי עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז מְבַקְּשִׁין עַל זֶה שֶׁ תִּתֵּן הָאָרֶץ יְבוּלָהּ וִיבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים. כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא מְקוֹר הַבְּרָכָה, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר ו, כה): "יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ יָאֵר ה' פָּנָיו" וְכוּ', כַּנַּ"ל (אוֹת ג). שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבַקְּשִׁין בַּסְּפִירָה: אֱלֹהִים יְחָנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה, דְּהַיְנוּ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה שֶׁמְּקַבְּלִין אָז, כִּי אָז גְּדֵלָה הַתְּבוּאָה וְכַנַּ"ל. וְכֵן הַמָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְנָסַת יִשְׂרָאֵל, נִמְשָׁךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה - בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאִיָּר, כִּי הַמָּן בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה בְּחִינַת (שְׁמוֹת טז, טו): "כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא", בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע', שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן 'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן' (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח טז, ד), כִּי מֵחֲמַת שֶׁבִּימֵי הַסְּפִירָה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת הַנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַמְשָׁכַת הַדַּעַת מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח כַּנַּ"ל.

וְזֶה (דְּבָרִים טז, ט-י): "שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר לָךְ מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה וְכוּ', וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת לַה' אֱלֹהֶיךָ מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן" וְכוּ'. כִּי בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָז עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה וּמָמוֹן שֶׁנּוֹתְנִין לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּחִינַת 'מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ וּפַרְנָסָתוֹ, וְזוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַמְשָׁכַת הַדַּעַת, כַּנַּ"ל:

#### יט

וְזֶה: "מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עֹלָמִים וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וָדֹר" שֶׁנִּסְמָךְ לְפָסוּק "סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנֹּפְלִים וְכוּ', עֵינֵי כֹל" וְכוּ' (תְּהִלִּים קמה, יג-טו). כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בְּעִנְיַן הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּעֵת הָאֲכִילָה, שֶׁלִּזְכּוֹת לָזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל וְלֹא הַהֵפֶךְ, שֶׁהוּא עִנְיַן חֲלִישׁוּת וְרִפְיוֹן יָדַיִם שֶׁקּוֹרִין שְׁלֵימַזְלְנִיק וְכוּ', וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג בְּעֵת הָאֲכִילָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב, וְאֵיךְ הוֹלֵךְ וּמְבָאֵר שָׁם, כִּי הַמַּלְכוּת מְקַבֵּץ כָּל הַבִּטְחוֹנוֹת שֶׁהַכֹּל מִסְתַּכְּלִין עַל פַּרְנָסָה, וְעוֹלֶה עִמָּהֶם וּמְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִיָּם הַחָכְמָה שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, הַיְנוּ מֵהַיָּדַיִם שֶׁהֵם הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קד, כה): "זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם" וְכוּ', כִּי הָרְמָזִים נִקְרָאִים יָדַיִם, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי א, כד): "נָטִיתִי יָדִי" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לַחֲגֹּר מָתְנָיו לָתֵת פַּרְנָסָה לְאִשְׁתּוֹ וּבָנָיו וְכָל הַתְּלוּיִים בּוֹ צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה אִישׁ חַיִל וְכוּ', שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִינַת מֶמְשָׁלָה וּמַלְכוּת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל פַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם הַנַּ"ל שֶׁשָּׁם מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁהִיא הַפַּרְנָסָה, כַּנַּ"ל.

וּבֵאוּר הַדְּבָרִים לְפִי עֲנִיּוּת דַּעְתֵּנוּ הוּא, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל הוּא הִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל וְעָצוּם מְאֹד מְאֹד לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה - לְחַזְּקָם וּלְאַמְּצָם לְעוֹרְרָם וּלְהוֹדִיעָם שֶׁעֲדַיִן ה' אִתָּם וְאֶצְלָם וְכוּ', כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה ו, ג), וְכָל אֶחָד כְּפִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר אֲמִתַּת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה - כֵּן זוֹכֶה לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל וְזָרִיז וְזוֹכֶה לְקַבֵּל לְעַצְמוֹ בְּחִינַת מַלְכוּת וּמֶמְשָׁלָה, וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל לִתֵּן פַּרְנָסָה לְאִשְׁתּוֹ וּבָנָיו וְכָל הַתְּלוּיִים בּוֹ, וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי־זֶה, וּלְקַבֵּל בְּהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר קִיּוּם הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל.

וְעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, כַּאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי מִשִּׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁסָּח עִמָּנוּ אַחַר הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג עַד שֶׁלֹּא יֵדַע כְּלָל מַה הוּא רוֹצֶה וְיִצְעַק וְכוּ', כַּנִּדְפָּס בְּסוֹף הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, עַיֵּן שָׁם (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן לב). וְהוּא שַׁיָּךְ לְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי מִי שֶׁמִּתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְלֹא כָל הָעוֹלָם כְּבוֹדוֹ, וְאִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא עֲדַיִן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶצְלוֹ וְעִמּוֹ וְקָרוֹב אֵלָיו תָּמִיד, אֲזַי בְּוַדַּאי הוּא אִישׁ חַיִל וְיֵשׁ לוֹ חֵלֶק בִּבְחִינַת מַלְכוּת וּמֶמְשָׁלָה.

כִּי אֱמוּנָה הִיא עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צג, א): "לָבֵשׁ ה' עֹז הִתְאַזָּר", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ה): "וְהָיָה צֶדֶק אֵזוֹר וְגוֹ' וֶאֱמוּנָה אֵזוֹר חֲלָצָיו", שֶׁזֶּה צָרִיךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם - לֶאֱזֹר אֵזוֹר בְּמָתְנָיו לַחֲגֹּר עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְצַדִּיקֵי אֱמֶת, לִהְיוֹת כְּגִבּוֹר עֲרוּךְ מִלְחָמָה לִלְחֹם מִלְחֶמֶת ה' בְּכָל יוֹם. וְעַל זֶה אָנוּ מְבָרְכִין בְּכָל יוֹם: 'אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת: "הִכּוֹן לִקְרַאת אֱלֹהֶיךָ יִשְׂרָאֵל" (עָמוֹס ד, יב). וְעִקַּר הַמִּלְחָמָה לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ לִבְלִי לִפֹּל בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהָעִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת הוּא עַל־יְדֵי יָם הַחָכְמָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָרְמָזִים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר הַכֹּל בַּפֶּה, וּצְרִיכִין לְהָבִין הָרְמָזִים שֶׁמְּרַמֵּז לָנוּ בְּכָל עֵת עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה, וְאָז כְּשֶׁמַּאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁעֲדַיִן ה' אִתּוֹ אָז בְּוַדַּאי מְקַבֵּל עֹז וּמֶמְשָׁלָה וּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמַּלְכוּת בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת (שַׁבָּת סז.): 'כָּל יִשְׂרָאֵל בְּנֵי מְלָכִים הֵם'.

כִּי זֶה יָדוּעַ וּבָרוּר לְכָל מַשְׂכִּיל, שֶׁאֵין שׁוּם מֶמְשָׁלָה וּמְלוּכָה אֲמִתִּית בָּעוֹלָם כִּי אִם מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה מַלְכוּת וּמֶמְשָׁלָה בִּשְׁבִיל לְהַגְדִּיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת הַקַּיֶּמֶת לָנֶצַח, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כב, כט): "כִּי לַה' הַמְּלוּכָה". אֲבָל כָּל בְּחִינַת מַלְכוּת וּמֶמְשָׁלָה וְהִתְנַשְּׂאוּת שֶׁאֵינוֹ לְשֵׁם שָׁמַיִם - הַכֹּל הֶבֶל נִדָּף אֵין בּוֹ מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'וְאַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלֹא הָיוּ' וְכוּ', כִּי 'הַיּוֹם בְּכָאן וּמָחָר בַּקֶּבֶר, וְאֵין מַלְכוּתוֹ מַלְכוּת עוֹלָם' (בְּרָכוֹת כח.), "וְאִם יַעֲלֶה לַשָּׁמַיִם שִׂיאוֹ וְכוּ', כְּגֶלְלוֹ לָנֶצַח יֹאבֵד" וְכוּ' (אִיּוֹב כ, ו־ז).

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמְּלוּכָה וְהַמֶּמְשָׁלָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לְחַזֵּק עַצְמוֹ וְלֵידַע כִּי עֲדַיִן ה' אִתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה, לֹא דַּי שֶׁמְּחַזֵּק עַצְמוֹ, אַף גַּם הוּא יָכוֹל לְעוֹרֵר וּלְחַזֵּק לֵב אֲחֵרִים לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל בְּבָנִים וְתַלְמִידִים רַבִּים, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה עִקַּר הַמַּלְכוּת וְהַמֶּמְשָׁלָה הָאֲמִתִּית הַקַּיֶּמֶת לָעַד וְלָנֶצַח, כִּי "מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה" (תְּהִלִּים קג, יט), וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (גִּטִּין סב.): 'מָאן מַלְכֵי - רַבָּנָן, שֶׁנֶּאֱמַר (מִשְׁלֵי ח, טו): "בִּי מְלָכִים יִמְלֹכוּ"'. כִּי כְּשֶׁמֵּאִיר אֵיזֶה דִּבּוּר מֵהַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל בַּחֲבֵרוֹ - נַעֲשֶׂה חֲבֵרוֹ תַּלְמִיד אֶצְלוֹ וְהוּא בְּחִינַת רַב, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת 'מָאן מַלְכֵי רַבָּנָן', הַיְנוּ הַמְּאִירִים הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, בְּחִינַת "בִּי מְלָכִים יִמְלֹכוּ".

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁהוּא חָפֵץ בְּחַיִּים אֲמִתִּיִּים וּמִשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, אָסוּר לִהְיוֹת חַלָּשׁ וּרְפֵה יָדַיִם [שֶׁקּוֹרִין שְׁלֵימַזְלְנִיק], רַק צָרִיךְ לְחַזֵּק יָדָיו בַּה' וּלְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בִּבְחִינַת מַלְכוּת וּמֶמְשָׁלָה, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת בַּחֲבֵרוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מוֹשֵׁל עֲלֵיהֶם בְּמֶמְשָׁלָה אֲמִתִּית, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־ב' כג, ג): "צַדִּיק מוֹשֵׁל" וְכוּ' כַּמּוּבָן בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לד), וְכַמְבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל אָדָם צָרִיךְ לְקַיֵּם זֹאת - לַעֲסֹק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם, לְדַבֵּר עִם חֲבֵרָיו מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְהַנִּצְחִי, לְהָאִיר בָּהֶם יִרְאַת שָׁמַיִם וְכוּ', כִּי "לֹא לְתֹהוּ בְּרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה מה, יח), עַיֵּן שָׁם. 'לָשֶׁבֶת' דַּיְקָא, בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁנִּקְרֵאת יְשִׁיבָה, בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ה, א): "וְהַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא" וְכוּ', בְּחִינַת 'אֵין יְשִׁיבָה בָּעֲזָרָה אֶלָּא לְמַלְכֵי בֵּית דָּוִד בִּלְבַד' (יוֹמָא כה.), כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת בַּחֲבֵרָיו וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל לְקַבֵּל פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת, וְלִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָא הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עוֹלָמִים - שֶׁמַּלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מוֹלֶכֶת וּמוֹשֶׁלֶת בְּכָל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם מֵרֹאשׁ כָּל דַּרְגִּין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִּין, וַאֲפִלּוּ בַּשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וּמִתַּחְתָּיו, כִּי לֵית אֲתַר פָּנוּי מִנֵּיהּ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קג, יט): "וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה". אַךְ לֵידַע לְהוֹדִיעַ זֹאת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹדִיעִים כֹּחוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ יִתְבָּרַךְ מִדּוֹר לְדוֹר, שֶׁמִּזֶּה מְדַבֵּר כָּל הַמִּזְמוֹר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, שֶׁהוּא 'תְּהִלָּה לְדָוִד', שֶׁעָלָיו אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ד:): 'כָּל הָאוֹמֵר תְּהִלָּה לְדָוִד שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל יוֹם מֻבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (תְּהִלִּים קמה, ד-ז): דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ וְכוּ', זֵכֶר רַב טוּבְךָ יַבִּיעוּ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַיֵּן שָׁם. יוֹדוּךָ ה' כָּל מַעֲשֶׂיךָ וַחֲסִידֶיךָ יְבָרְכוּכָה, כְּבוֹד מַלְכוּתְךָ יֹאמֵרוּ וְכוּ', לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרֹתָיו וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ, מַלְכוּתְךָ וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהַחֲסִידִים, שֶׁהֵם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, מוֹדִיעִים לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרֹתָיו וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ, כִּי מוֹדִיעִים שֶׁ מַּלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עוֹלָמִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין מַלְכוּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח, בִּבְחִינַת וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וָדֹר, כִּי זֶה עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁיִּתְקַיֵּם מַלְכוּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ יִתְבָּרַךְ מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח כַּנַּ"ל.

וְזֶה עַל־יְדֵי סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנֹּפְלִים וְזוֹקֵף לְכָל הַכְּפוּפִים - הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל בְּדָרֵי מַטָּה, שֶׁעִקָּרוֹ לִסְמֹךְ וְלִזְקֹף אֶת כָּל הַנּוֹפְלִים וְהַכְּפוּפִים, לְחַזְּקָם וּלְאַמְּצָם, לְסַעֲדָם וְלַהֲקִימָם שֶׁלֹּא יִפְּלוּ, עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹדִיעִים לָהֶם כִּי ה' אִתָּם עֲדַיִן, כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה הַמַּלְכוּת וּמְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הַבִּטְחוֹנוֹת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, שֶׁעֵינֵיהֶם מִסְתַּכְּלוֹת עַל פַּרְנָסָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁבְּיָם הַחָכְמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְאִירָה הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ דַּיְקָא, פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן נִסְמְכוּ זֶה לָזֶה, וְכַנַּ"ל:

#### כ

וְזֶה בְּחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁנִּצְטַוִּינוּ שֶׁיִּהְיֶה מֻנָּח לֶחֶם תָּמִיד לִפְנֵי ה' בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת אָכְלוּ אוֹתָם הַכֹּהֲנִים, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן הוּא בְּשַׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל אֲכִילַת שַׁבָּת, כִּי אָז בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה מֻכְרָח שֶׁיִּהְיֶה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ לֶחֶם תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁכָּלוּל מִבְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל בָּאֵר הֵיטֵב. וְעִקַּר קִיּוּם הַדַּעַת הוּא עַל־יְדֵי הָרָצוֹן הַמֵּאִיר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה הַהֶכְרֵחַ שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, יִהְיֶה מֻנָּח שָׁם לֶחֶם הַפָּנִים תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק רֶגַע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קלג:), כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ שָׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּהַלֶּחֶם וְהַפַּרְנָסָה דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא לֶחֶם הַפָּנִים - עַל שֵׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים, בְּחִינַת "יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ בְּפָרָשַׁת אֱמֹר פָּרָשַׁת לֶחֶם הַפָּנִים לַפָּרָשָׁה שֶׁל מִצְוַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, זֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן", הַיְנוּ בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים, הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּהַלֶּחֶם, בְּחִינַת "וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

#### כא

וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ בִּשְׁמוּאֵל בְּעִנְיַן דָּוִד שֶׁבָּרַח אֶל אֲחִימֶלֶךְ הַכֹּהֵן, שֶׁנָּתַן לוֹ לֶחֶם הַפָּנִים לֶאֱכֹל וְחֶרֶב גָּלְיַת הַפְּלִשְׁתִּי (שְׁמוּאֵל־א' פֶּרֶק כב). כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ סִבֵּב בְּנִפְלְאוֹתָיו, שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ אָכַל לֶחֶם הַפָּנִים עַל־יְדֵי שֶׁזָּכָה לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל כָּזֶה לְנַצֵּחַ מִלְחֲמוֹת ה' לַהֲרֹג אֶת גָּלְיַת הַפְּלִשְׁתִּי, כִּי מִי שֶׁהוּא אִישׁ חַיִל וְכוּ' זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵלֶק בְּהַמַּלְכוּת וְהַמֶּמְשָׁלָה. וְעַל־כֵּן דָּוִד הַמֶּלֶךְ שֶׁזָּכָה לְעִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הָיָה אִישׁ חַיִל נִפְלָא וְנוֹרָא עַד שֶׁהָרַג גָּלְיַת וְלָחַם כָּל הַמִּלְחֲמוֹת ה', עַל־כֵּן בְּוַדַּאי הָיָה זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה. עַל־כֵּן נִסְמָךְ עִנְיַן חֶרֶב גָּלְיַת שֶׁנָּתַן לוֹ לְעִנְיַן מַה שֶּׁהֶאֱכִילוֹ לֶחֶם הַפָּנִים, כִּי דָּוִד הָיָה צָרִיךְ לֶאֱכֹל לֶחֶם הַפָּנִים שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁאוֹכְלִים הַכֹּהֲנִים, כְּדֵי לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל כָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָיָה אִישׁ חַיִל כָּזֶה שֶׁהָרַג גָּלְיַת וְהָיָה צָרִיךְ לִכְבֹּשׁ הַמְּלוּכָה עַל כָּל יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לוֹ לֶאֱכֹל לֶחֶם הַפָּנִים שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמְכוּ זֶה לָזֶה, וְכַנַּ"ל:

#### כב

וְעַל־כֵּן גַּם הַכֹּהֲנִים הָיוּ אַנְשֵׁי חַיִל, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קֹהֶלֶת רַבָּה יב, ז) עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת יב, ג): "וְהִתְעַוְּתוּ אַנְשֵׁי הֶחָיִל", כִּי הַכֹּהֲנִים אָכְלוּ כָּל אֲכִילוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַקָּרְבָּנוֹת וּתְרוּמָה וּבִכּוּרִים וְכוּ', הַכֹּל כְּדֵי לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי אֲכִילָתָם, בִּבְחִינַת (פְּסָחִים נט:): 'כֹּהֲנִים אוֹכְלִים וּבְעָלִים מִתְכַּפְּרִים'. וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזָּכוּ עַל־יְדֵי אֲכִילוֹת קְדוֹשׁוֹת כָּאֵלּוּ, שֶׁזָּכוּ לְקַבֵּל בָּהֶם הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכַּפָּרָה וְהַסְּלִיחָה עַל כָּל הָעֲוֹנוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְרַצֶּה לְיִשְׂרָאֵל וּמוֹחֵל לָהֶם כָּל עֲוֹנוֹתֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָיוּ הַכֹּהֲנִים אַנְשֵׁי חַיִל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה כִּי אִם מִי שֶׁהוּא אִישׁ חַיִל, וְכַנַּ"ל:

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת שֻׁלְחַן מְלָכִים (יְבָמוֹת כד:), שֶׁהַמְּלוּכָה וְהַמֶּמְשָׁלָה נִקְרֵאת עַל שֵׁם הַשֻּׁלְחָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּדָוִד, שֶׁהוּא עִקַּר הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה: "תַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי" (תְּהִלִּים כג, ה). כִּי הַמֶּלֶךְ דִּקְדֻשָּׁה זוֹכֶה לְשֻׁלְחָן אֲשֶׁר לִפְנֵי ה', דְּהַיְנוּ, לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי אֲכִילַת הַשֻּׁלְחָן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינוֹת "דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי", בְּחִינַת "לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד" וְכַנַּ"ל, עַיֵּן בְּהַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' הַנַּ"ל, וְתָבִין:

הִלְכוֹת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה

#### כד

וְזֶה גַּם כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה לַכֹּהֵן, וְהַכֹּהֵן מַקְרִיבוֹ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, דְּהַיְנוּ הַחֵלֶב וְהַדָּם, וְהַבָּשָׂר נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים. כִּי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ גַּם אֶת הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבְּהֵמָה, וְעִקָּר הוּא הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הַדַּעַת עַל יָדָהּ, כִּי גַּם הוֹלָדַת הַבְּהֵמָה צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ מֵאַחַר שֶׁיִּשְׂרָאֵל אוֹכְלִין אוֹתָהּ, וְעִקַּר חִיּוּת הָאָדָם שֶׁהוּא הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "וְהַחָכְמָה תְּחַיֶּה" - נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנּוֹלָד בְּהֵמָה טְהוֹרָה צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת עַל יָדָהּ, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן, וְהַכֹּהֵן שֶׁהוּא בִּבְחִינוֹת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד מַקְרִיב מִמֶּנּוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא עִקַּר הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁנִּקְרָאִים בְּשֵׁם 'אֲכִילַת הַמִּזְבֵּחַ', כַּמּוּבָא לָשׁוֹן זֶה בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים, וּכְגוֹן (חֻלִּין פא:): 'וְנֶאֱכָל לָאִישִּׁים' וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ה, א): "בָּאתִי לְגַנִּי אֲחֹתִי כַלָּה", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁנֶּאֱמַר לְעִנְיַן הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן: "אָרִיתִי מוֹרִי וְכוּ' אָכַלְתִּי יַעְרִי עִם דִּבְשִׁי" - שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְעִנְיַן הַקָּרְבָּנוֹת, כִּי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּבִיאִין עַל הַמִּזְבֵּחַ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הֵם בִּבְחִינַת אֲכִילָה, שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי־זֶה הֶאָרַת הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, ה): "לִרְצֹנְכֶם תִּזְבָּחֻהוּ", וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה נו, ז): "יַעֲלוּ עַל מִזְבְּחִי לְרָצוֹן", וְכֵן הַרְבֵּה. כִּי הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר קִיּוּמוֹ עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן מֵאִיר בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיוֹתֵר, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁם מַעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּכַפְּרִין עַל כָּל הַחֲטָאִים, כִּי כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא - הוּא נוֹפֵל מֵהַדַּעַת שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי צָרִיךְ לְהָבִיא בְּהֵמָה לְקָרְבָּן בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְהַכֹּהֵן מַקְרִיבָהּ שָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלֶה הַבְּהֵמָה מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקֵּן מַה שֶּׁקִּלְקֵל מַה שֶּׁנָּפַל בְּחֶטְאוֹ מֵאָדָם לִבְהֵמָה, כִּי עַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן מַעֲלֶה מִבְּהֵמָה לְאָדָם. וְזֶה כְּלַל עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לְמַעְלָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, כְּדֵי לְהוֹדִיעַ אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה שֶׁהוּא הָעִקָּר, בְּחִינַת 'וְאָבִיתָה תְּהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר' וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן - כְּדֵי שֶׁהַכֹּהֵן יַקְרִיב מִמֶּנּוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְיֹאכַל הַבָּשָׂר בִּקְדֻשַּׁת קָרְבָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, כִּי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֲכִילָתָם בְּכַמָּה קְדֻשּׁוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַב וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמוֹ עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה, כַּנַּ"ל:

#### כה

וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן הִקְרִיבוּ הַנְּשִׂיאִים דַּיְקָא לַחֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ, כִּי הַנְּשִׂיאִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם הִתְנַשְּׂאוּת, בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, הֵם זוֹכִים בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם דַּיְקָא הֵבִיאוּ אֶת קָרְבָּנָם לַחֲנֻכָּתוֹ, כִּי עַל יָדָם עִקַּר הַתִּקּוּן, כַּמְבֹאָר לְעֵיל שֶׁכָּל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵלֶק יוֹתֵר בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה - זוֹכֶה בְּיוֹתֵר לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִבְנָה בִּשְׁבִיל זֶה - לְתַקֵּן הַפְּגָם שֶׁפָּגְמוּ עַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת שֶׁעָשׂוּ מִמֶּנּוּ עֲבוֹדָה זָרָה, לְתַקֵּן כָּל זֶה עַל־יְדֵי שֶׁעָשׂוּ אֶת הַמִּשְׁכָּן מֵהַזָּהָב וְהַכֶּסֶף שֶׁלָּהֶם, שֶׁשָּׁם בַּמִּשְׁכָּן נִמְשַׁךְ הַדַּעַת, עַד שֶׁזָּכוּ לְהֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְחִילַת כָּל הָעֲוֹנוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַנְּשִׂיאִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מַלְכוּת - הֵם דַּיְקָא חָנְכוּ אוֹתוֹ, כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת חַלָּה

#### כו

וְזֶה בְּחִינַת חַלָּה שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן לַכֹּהֵן, כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁיִּשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֲכִילָתָם כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִתֵּן כָּל מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה מִכָּל מַה שֶּׁאוֹכְלִין, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל בִּתְחִלַּת הַדְּרוּשׁ הַזֶּה (אוֹת ג). וְזֶה בְּחִינַת חַלָּה לַכֹּהֵן, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר נָתְנוּ מֵהַתְּבוּאָה תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת בְּעֵת הַגֹּרֶן - עֲדַיִן צְרִיכִין לִתֵּן חַלָּה לַכֹּהֵן בְּעֵת שֶׁנּוֹתְנִין מַיִם בְּהַקֶּמַח וּמַתְחִילִין לְגַלְגֵּל הָעִסָּה לַעֲשׂוֹת מִמֶּנָּה לֶחֶם, כִּי עִקַּר הָרָצוֹן הוּא בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בְּיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא מְקַבְּלִין הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁעוֹסְקִין לַעֲשׂוֹת לֶחֶם מֵהַקֶּמַח שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֲכִילָה, אָז צְרִיכִין בְּיוֹתֵר לְקַדֵּשׁ הַלֶּחֶם כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל עַל יָדוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין חַלָּה כְּשֶׁמַּתְחִילִין לַעֲשׂוֹת לֶחֶם שֶׁהוּא סָמוּךְ לְהָאֲכִילָה בְּיוֹתֵר, כִּי אָז סָמוּךְ בְּיוֹתֵר לְהֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן אָז צָרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ עוֹד הַפַּעַם עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין חַלָּה לְהַכֹּהֵן, שֶׁכָּלוּל מֵהַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן 'חַלָּה' לְשׁוֹן 'תּוֹחֶלֶת' וְקִוּוּי שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן וְגַעְגּוּעִים, בְּחִינַת (אֵיכָה ג, כו): "טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם לִתְשׁוּעַת ה'", וּכְתִיב (תְּהִלִּים עא, יד): "וַאֲנִי תָּמִיד אֲיַחֵל", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה א, יב): "כִּי חָלָה לְטוֹב" וְכוּ', כִּי הַתּוֹחֶלֶת וְהַתִּקְוָה הוּא בְּחִינַת רָצוֹן - שֶׁמְּיַחֲלִים וּמְקַוִּים שֶׁיְּמַלֵּא ה' יִתְבָּרַךְ רְצוֹנֵנוּ הַטּוֹבִים לְהִתְקָרֵב אֵלָיו וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'חַלָּה', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן הַחַלָּה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹחֶלֶת וְתִקְוָה, כַּנַּ"ל:

#### כז

וְעַל־כֵּן מִצְוַת חַלָּה תִּקְּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל גַּם בַּזְּמַן הַזֶּה בְּחוּץ־לָאָרֶץ (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן שכב, סְעִיף ב), כִּי רַק זֶה נִשְׁאַר לָנוּ בְּגָלוּתֵנוּ הָאָרֹךְ הַמַּר - שֶׁרְצוֹנֵנוּ וְכָסְפֵּנוּ וְתִקְוָתֵנוּ וְתוֹחַלְתֵּנוּ חֲזָקִים עֲדַיִן לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְאַרְצוֹ וּלְתוֹרָתוֹ וְכוּ'. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעוֹבֵר עָלֵינוּ מַה שֶּׁעוֹבֵר בִּכְלָלִיּוּת עַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָטִיּוּת עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, אֲשֶׁר כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי צָרוֹת מִצָּרוֹת שׁוֹנוֹת מִתְחַדְּשׁוֹת בְּכָל עֵת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה מט.): שֶׁאֵין יוֹם שֶׁאֵין קִלְלָתוֹ מְרֻבָּה מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', וְאֵין לָנוּ שׁוּם חִיּוּת כִּי אִם הַתִּקְוָה וְהַתּוֹחֶלֶת וְהָרָצוֹן הֶחָזָק שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ג, יח): "וָאֹמַר אָבַד נִצְחִי וְכוּ' זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי עַל־כֵּן אוֹחִיל" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ד): הִשְׁבַּעְתִּי אֶתְכֶם בְּנוֹת יְרוּשָׁלִַם - שֶׁהֵם הָאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ - הַיְנוּ שֶׁיִּשְׂרָאֵל אוֹמְרִים לְכָל הַמּוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַכּוּ"ם וְסִטְרָא אָחֳרָא: מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינִי לַמָּקוֹם, עַד שֶׁתֶּחְפָּץ - כִּי לֹא תוֹעִילוּ כְּלוּם בְּכָל מִינֵי הֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וּמְנִיעוֹת וְכוּ' שֶׁאַתֶּם מוֹנְעִים אוֹתָנוּ מִתּוֹרָתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לָכֶם שֶׁפְּעַלְתֶּם הַרְבֵּה מֵאַחַר שֶׁבִּטַּלְתֶּם אוֹתָנוּ מִכַּמָּה קְדֻשּׁוֹת בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כִּי הֶחֱרַבְתֶּם בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ וְהִגְלִיתָנוּ מֵאַרְצֵנוּ, וַעֲדַיִן אַתֶּם מְרַקְּדִים וּמִשְׂתָּרְרִים עָלֵינוּ חִנָּם בְּכַמָּה מִינֵי מְנִיעוֹת וַהֲסָתוֹת, וּמְבַטְּלִים יִשְׂרָאֵל הַרְבֵּה מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא תּוֹעִילוּ כְּלוּם, כִּי מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה - כִּי לֹא תּוּכְלוּ לְקַלְקֵל אֶת הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵינוּ לַמָּקוֹם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: עַד שֶׁתֶּחְפָּץ - 'בְּעוֹד שֶׁתַּחְפֹּץ'. כִּי עוֹד הַחֵפֶץ וְהָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ חֲזָקִים וְתַקִּיפִים מְאֹד מְאֹד אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וּמֵאַחַר שֶׁהָרָצוֹן חָזָק - בְּוַדַּאי לֹא תּוֹעִילוּ כְּלָל בְּרַעַשׁ הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁלָּכֶם, כִּי הָרָצוֹן עוֹלֶה עַל הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים עֹצֶם מַעֲלַת הָרָצוֹן עַד אֵין־סוֹף (וְעַיֵּן מִזֶּה בְּהִלְכוֹת עָרֵב הֲלָכָה ג').

וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל גַּם עַתָּה בְּזֶה הַזְּמַן בְּחוּץ־לָאָרֶץ, שֶׁלֹּא תִּתְבַּטֵּל תּוֹרַת חַלָּה. כִּי חַלָּה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נִשְׁאָר לָנוּ גַּם אַתָּה בְּגָלוּתֵנוּ הָאָרֹךְ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, מד): וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם וְכוּ', וְאִיתָא בַּזֹּהַר (בְּחֻקֹּתַי קטו:): 'לְכַלֹּתָם' חָסֵר, לְשׁוֹן כָּלָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּבָזֶה נוּכַל לְפָרֵשׁ לְעִנְיָנֵינוּ, כִּי כָּלָה לְשׁוֹן רָצוֹן וְכִסּוּפִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עג, כו): "כָּלָה שְׁאֵרִי וּלְבָבִי" וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁבְּעֹצֶם גָּלוּתֵנוּ בְּאֶרֶץ אוֹיְבֵינוּ מַבְטִיחַ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר: וְאַף גַּם זֹאת וְכוּ' - לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם - 'לְכַלֹּתָם' דַּיְקָא, בִּשְׁבִיל בְּחִינַת הַכִּלְיוֹן עֵינַיִם וְהַתִּקְוָה וְהָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין הַחֲזָקִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם לָשׁוּב אֵלַי וְכַנַּ"ל. וְזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ עַל־יְדֵי מִצְוַת חַלָּה כַּנַּ"ל שֶׁהִיא בְּחִינַת 'גַּם זֹאת', כִּי שִׁעוּר עִסָּה לְחַלָּה הוּא מ"ג בֵּיצִים, וְכַמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן נה), הַיְנוּ עַל־יְדֵי מִצְוַת חַלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת 'גַּם זֹאת', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַדֵּשׁ הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל יָדוֹ לְהֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה לֹא מְאַסְתִּים וְכוּ' לְכַלֹּתָם - מֵחֲמַת גֹּדֶל הַכִּלְיוֹן עֵינַיִם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם לַיְשׁוּעָה הָאֲמִתִּית לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן דִּקְדְּקָה הַתּוֹרָה בְּמִצְוַת חַלָּה וְכָתְבָה (בַּמִּדְבָּר טו, יט): "וְהָיָה בַּאֲכָלְכֶם מִלֶּחֶם הָאָרֶץ תָּרִימוּ" וְכוּ', שֶׁהִזְכִּירָה הַתּוֹרָה הָאֲכִילָה בְּפֵרוּשׁ. לְהוֹרוֹת, שֶׁעִקַּר מִצְוַת חַלָּה הִיא בִּשְׁעַת הָעֵסֶק לַעֲשׂוֹת לֶחֶם לַאֲכִילָה, שֶׁאָז צְרִיכִין בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בְּיוֹתֵר, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּאֲכָלְכֶם" דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל:

#### כח

וְעַל־כֵּן נִסְמְכָה פָּרָשַׁת חַלָּה לְפָרָשַׁת מְרַגְּלִים, כִּי פְּגַם הַמְּרַגְּלִים הָיָה שֶׁעַל יָדָם נֶחֱרָב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לָזֶה פָּרָשַׁת חַלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהֵפֶךְ מִפְּגָם הַנַּ"ל, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ שֶׁהִתְפַּלֵּל 'סְלַח נָא' וְכוּ', שֶׁתִּקֵּן פְּגַם הַמְּרַגְּלִים וְהִמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת חֲנֻכָּה, חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מִצְוַת חַלָּה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ שָׁם מִיָּד אַחַר פָּרָשַׁת מְרַגְּלִים פָּרָשַׁת מְנָחוֹת וּנְסָכִים, כִּי מְנָחוֹת וּנְסָכִים הֵם בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יד, יח): "וּמַלְכִּי צֶדֶק מֶלֶךְ שָׁלֵם הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן" וְכוּ', הַמְבֹאָר שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל לְעִנְיַן הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן, בְּחִינַת: "וְהוּא כֹּהֵן" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מג, ו) עַל פָּסוּק זֶה "וּמַלְכִּי צֶדֶק וְכוּ' הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן" - שֶׁרָמַז לוֹ עַל הַמְּנָחוֹת וְהַנְּסָכִים. נִמְצָא, שֶׁמְּנָחוֹת וּנְסָכִים הֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ אַחַר פָּרָשַׁת הַמְּרַגְּלִים, כִּי הוּא תִּקּוּן לְחֵטְא הַמְּרַגְּלִים כַּנַּ"ל, כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁכָּל קָרְבָּנוֹת שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הֵם בִּבְחִינַת אֲכִילָה, שֶׁעַל יָדָם מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לְהָבִיא עִם כָּל קָרְבָּן מְנָחוֹת וּנְסָכִים שֶׁהֵם לֶחֶם וְיַיִן, שֶׁהֵם עִקַּר הָאֲכִילָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי לֶחֶם וְיַיִן הֵם עִקַּר אֲכִילַת וּשְׁתִיַּת הָאָדָם. וְעַל־כֵּן מְרֻמָּז הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בַּפָּסוּק (תְּהִלִּים קד, טו): "וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב" וְכוּ', כַּמּוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי לֶחֶם וְיַיִן הֵם עִקַּר הָאֲכִילָה שֶׁשָּׁם מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לֶחֶם וְיַיִן שֶׁהוֹצִיא מַלְכִּי צֶדֶק נֶגֶד אַבְרָהָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְנָחוֹת וּנְסָכִים. וְעַל־כֵּן נִסְמְכוּ לְפָרָשַׁת מְרַגְּלִים וְאַחַר־כָּךְ מִיָּד פָּרָשַׁת חַלָּה, כִּי הַכֹּל אֶחָד, וְכַנַּ"ל:

#### כט

וְזֶה שֶׁהוֹצִיא מַלְכִּי צֶדֶק הַלֶּחֶם וְהַיַּיִן לְאַבְרָהָם בְּעֵת שֶׁשָּׁב מִמִּלְחֶמֶת הָאַרְבָּעָה מְלָכִים, כִּי אָז רָאָה מַלְכִּי צֶדֶק עֹצֶם גְּבוּרָתוֹ וְתָקְפּוֹ שֶׁל אַבְרָהָם שֶׁהוּא אִישׁ חַיִל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן הוֹצִיא נֶגְדּוֹ לֶחֶם וְיַיִן וְכוּ', שֶׁמְּרַמֵּז עַל הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם וְכַנַּ"ל, בִּפְרָט שֶׁאַבְרָהָם הִצִּיל אָז אֶת לוֹט, שֶׁכָּל הַמִּלְחָמָה הַזֹּאת הָיְתָה בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁצָּפָה, שֶׁמִּמֶּנּוּ יִשְׁתַּלְשֵׁל לֵדַת מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים פט, כא): "מָצָאתִי דָּוִד עַבְדִּי" וְכוּ'. וְעִקַּר הַמְּלוּכָה דִּקְדֻשָּׁה יִזְכֶּה דָּוִד מָשִׁיחַ, שֶׁאֶצְלוֹ כָּל הָעֹז וְהַמֶּמְשָׁלָה דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל יָדוֹ עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כְּפִי הִתְחַזְּקוּתוֹ לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא הוֹצִיא כְּנֶגְדּוֹ לֶחֶם וְיַיִן, וְכַנַּ"ל:

#### ל

וְעַל־כֵּן 'לֶחֶם' לְשׁוֹן מִלְחָמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לה, י): "לְחַם אֶת לֹחֲמָי", כִּי עִקַּר הִתְחַזְּקוּת הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם הוּא בְּעִנְיַן הָרָצוֹן, בִּפְרָט עַכְשָׁו בְּתֹקֶף הַגָּלוּת, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְכָל הַבָּאִים מִצִּדָּהּ מִתְגַּבְּרִים מְאֹד - עַד שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם וְלֹא נִשְׁאָר לָנוּ כִּי אִם הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בָּזֶה מְאֹד מְאֹד - שֶׁלֹּא יִפֹּל מִן הָרָצוֹן בְּשׁוּם אֹפֶן אַף אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה. כִּי הַבַּעַל דָּבָר מִתְגַּבֵּר עַל הָאָדָם לְהַפִּילוֹ גַּם מֵהָרָצוֹן, אֲבָל עַל־יְדֵי הָרַבִּי הָאֱמֶת הַמֵּאִיר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד לִבְלִי לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כָּל מִי שֶׁחָזָק בָּזֶה וְאֵינוֹ שְׁלֵימַזְלְנִיק - הוּא זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמִּלְחָמָה וְכַנַּ"ל. וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הֲלָכָה ד) שֶׁעִקַּר הָעַקְשָׁנוּת בָּרָצוֹן, עַיֵּן שָׁם:

#### לא

וְעַל־כֵּן מִצְוַת חַלָּה כְּשֶׁנּוֹתְנִין מַיִם בָּעִסָּה וּמַתְחִילִין לְגַלְגְּלָהּ (חַלָּה ג, א), כִּי מַיִם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, כה): "זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם" הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן מַיִם בְּחִינַת רָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א ז, ו): "וַיִּשְׁפְּכוּ מַיִם" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י - שֶׁשָּׁפְכוּ לִבָּם וְכוּ', בְּחִינַת רָצוֹן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ב, ב): "וְנָהֲרוּ אֵלָיו כָּל הַגּוֹיִם", שֶׁהוּא גַּם כֵּן לְשׁוֹן רָצוֹן, וְכַנַּ"ל:

#### לב

וְעַל־כֵּן חַלָּה אֵין לָהּ שִׁעוּר מִדְּאוֹרַיְתָא (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר טו, כ), כִּי הֶאָרַת הָרָצוֹן הוּא בִּבְחִינַת אֵין שִׁעוּר, כִּי הוּא בְּחִינַת 'מָה' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם) שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּלִי שִׁעוּר. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה יְכוֹלִין לְהִתְחַזֵּק תָּמִיד כַּנַּ"ל. וְזֶה נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם, אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַגָּלוּת בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל, כִּי הוּא בְּחִינַת בְּלִי שִׁעוּר, וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא יָכוֹל לֵילֵךְ עִם זֶה תָּמִיד בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנִי חָזָק אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל עַל פָּסוּק (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ד): "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", וְכַנַּ"ל:

#### לג

כִּי אִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (בַּמִּדְבָּר רַבָּה ז, ו) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ג, כח): "וְצַו אֶת יְהוֹשֻׁעַ וְחַזְּקֵהוּ וְאַמְּצֵהוּ" וְכוּ', וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: לְפִי דַּרְכֵּנוּ לָמַדְנוּ שֶׁאֵין מְחַזְּקִין אֶלָּא לִמְחֻזָקִין, וְאֵין מְזָרְזִין אֶלָּא לִמְזֹרָזִין. וְלִכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה, כִּי אִם כֵּן, מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה? אַךְ כְּבָר דִּבַּרְנוּ בָּזֶה בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת בִּרְכַּת הָרֵיחַ, הֲלָכָה ד', אוֹת יט וְעוֹד), שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁהֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה וְאֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן יט לִקּוּטֵי א), וּבֶאֱמֶת הוּא נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, וְהוּא מִסִּתְרֵי נִפְלְאוֹת הַבְּחִירָה שֶׁהוּא הַפֶּלֶא הַגָּדוֹל שֶׁבְּכָל פִּלְאוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה. אַךְ בֶּאֱמֶת כָּל הַהַתְחָלָה וְהַסּוֹף וְהָאֶמְצַע וְהַתַּכְלִית שֶׁלָּנוּ הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוּא הָרַבִּי הָרִאשׁוֹן שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל, וּמִמֶּנּוּ הַהַתְחָלָה וְאֶצְלוֹ כָּל תַּכְלִיתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ, כִּי מַ 'ה שֶּׁ 'הָיָה ה 'וּא שֶׁ יִּהְיֶה (קֹהֶלֶת א, ט) - כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קֹהֶלֶת־רַבָּה א, כח). וְהַהַתְחָלָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג כְּלָל, וְאֵין לָנוּ לְהַרְהֵר בָּזֶה כְּלָל, אֵיךְ זָכָה יְלוּד אִשָּׁה לְהַשָּׂגָה כָּזֹאת וְכוּ'. אַךְ אַחַר שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ, וּלְהַמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה הוֹדוֹת לָאֵל יֵשׁ לָנוּ מֵהֵיכָן לְהַתְחִיל, כִּי מִנְּעוּרֵינוּ מְגַדְּלִין אוֹתָנוּ בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי הַתִּינוֹק כְּשֶׁנּוֹלַד - מָלִין אוֹתוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מִיָּד, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְדַבֵּר - מַתְחִילִין לְדַבֵּר עִמּוֹ בִּלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּלְלַמְּדוֹ תּוֹרָה, וְתֵכֶף מַלְבִּישִׁין אוֹתוֹ בְּצִיצִית וְכוּ', עַל־כֵּן בְּוַדַּאי יֵשׁ לָנוּ בַּמֶּה לְהִתְחַזֵּק בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְעַל־כֵּן דִּקְדֵּק אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְאָמַר, שֶׁעַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, כָּל מִי שֶׁהוּא אִישׁ חַיִל וְאֵינוֹ שְׁלֵימַזְלְנִיק - יָכוֹל לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה חָזָק בְּעַצְמוֹ, וְאָז יְחַזְּקוּ אוֹתוֹ יוֹתֵר, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כָּל מַה שֶּׁחָזָק יוֹתֵר - יָכוֹל לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן יוֹתֵר, וְכָל מַה שֶּׁהָרָצוֹן מִתְפַּשֵּׁט וּמִתְגַּדֵּל יוֹתֵר - הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר וְכוּ', וְהַהַתְחָלָה אִי אֶפְשָׁר לֵידַע. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר הַהַתְחָלָה שֶׁלָּנוּ הוּא מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וּמִצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וְכַנַּ"ל, כִּי 'אֵין מְחַזְּקִין אֶלָּא לִמְחֻזָקִין' וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְחַזֵּק בְּעַצְמוֹ הַרְבֵּה וְלֹא יִהְיֶה שְׁלֵימַזְלְנִיק, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ לוֹ בְּוַדַּאי בְּחִירָה בְּכָל דּוֹר וּבְכָל יוֹם כְּפִי הָאָדָם וּכְפִי הַזְּמַן, וּכְפִי הַהַרְפַּתְקָאוֹת וְהַמְּאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִים עָלָיו, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּשָּׁאֵר לוֹ בְּחִירָה, כִּי לֹא נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה. אַךְ מִי שֶׁחָזָק בֶּאֱמֶת - יָכוֹל לְהִתְחַזֵּק בְּרָצוֹן, כִּי הָרָצוֹן חָפְשִׁי לְעוֹלָם, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר לִסְתֹּר בְּשׁוּם אֹפֶן בְּשׁוּם מְנִיעָה שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי חָפֵץ וּמִשְׁתּוֹקֵק בְּרָצוֹן חָזָק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ.

וְזֶה שֶׁאָמַר מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל (דְּבָרִים י, יב): "וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה" וְכוּ', וְהִקְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לג:): 'וְכִי יִרְאָה מִלְּתָא זוּטְרָתָא הִיא? אִין, לְגַבֵּי מֹשֶׁה מִלְּתָא זוּטְרָתִי'. וְהָעִנְיָן תָּמוּהַּ, כִּי מַה הוֹעִילוּ בְּתֵרוּצָם שֶׁתֵּרְצוּ 'לְגַבֵּי מֹשֶׁה מִלְּתָא זוּטְרָתִי', עֲדַיִן קָשֶׁה עַל שֶׁאָמַר: "מַה ה' שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ" וְכוּ', הֲלֹא יִרְאָה לָאו מִלְּתָא זוּטְרָתִי הִיא אֶצְלֵנוּ, וּמַה יּוֹעִיל לָנוּ מַה שֶּׁאֶצְלוֹ הִיא מִלְּתָא זוּטְרָתִי, הֲלֹא אֶצְלֵנוּ לָאו מִלְּתָא זוּטְרָתִי הִיא.

אַךְ בְּפָסוּק זֶה מְרֻמָּז הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק זֶה, עַיֵּן שָׁם. וּכְבָר כָּתַבְנוּ שֶׁהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ד' תִּנְיָנָא)], יָכוֹל כָּל אָדָם לִזְ כּוֹת בְּקַל, כִּי הָרָצוֹן חָפְשִׁי לְעוֹלָם, רַק שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה חָזָק, בְּחִינַת אִישׁ חַיִל וְכוּ', וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה כִּי 'אֵין מְחַזְּקִין' וְכוּ'. אַךְ מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה - זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג. אַךְ הָעִקָּר מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הוּא - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג מֵהֵיכָן הִתְחִילוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה כַּנַּ"ל. אֲבָל אָנוּ כְּבָר יֵשׁ לָנוּ יְסוֹד חָזָק מֵהֵיכָן לְהַתְחִיל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר יָגַע מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְכָל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בִּיגִיעוֹת עֲצוּמוֹת כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַהִתְחַזְּקוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן, וְזֶה תָּלוּי בְּזֶה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה יָכוֹל לְהִתְחַזֵּק בְּקַל עַל־יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהֵאִירוּ לָנוּ כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" וְכוּ' וְכוּ' (יְשַׁעְיָה כו, יט), וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, וְכָל מַה שֶּׁהָרָצוֹן מִתְגַּדֵּל יוֹתֵר - עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַזֵּק יוֹתֵר, כַּנַּ"ל.

עַל־כֵּן מֹשֶׁה שַׁפִּיר קָאָמַר: וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ וְכוּ', 'וְעַתָּה' דַּיְקָא. פֵּרוּשׁ, אַחַר שֶׁכְּבָר יָגַעְתִּי אָנֹכִי בִּיגִיעוֹת כָּאֵלֶה בִּשְׁבִילְכֶם, כְּמוֹ שֶׁדִּבֵּר הַרְבֵּה בָּפָּרָשִׁיּוֹת הַקּוֹדְמִים מִתְּחִלַּת "אֵלֶּה הַדְּבָרִים", מֵעֹצֶם הַיְגִיעוֹת וְהַתְּלָאוֹת שֶׁסָּבַל בִּשְׁבִילָם, שֶׁהוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם וְנָתַן לָהֶם אֶת הַתּוֹרָה בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלֶּה וְהֵאִיר עֲלֵיהֶם דַּעַת קָדוֹשׁ כָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת" וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עַד שֶׁהַמֶּלֶךְ בִּמְסִבּוֹ וְכוּ' חָטְאוּ בָּעֵגֶל וְהִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶם עַד שֶׁנִּתְרַצָּה לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ' וְכוּ', וּמֵאַחַר שֶׁאָנֹכִי טָרַחְתִּי וְיָגַעְתִּי בִּשְׁבִילְכֶם כָּל כָּךְ, וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל, 'וְעַתָּה' דַּיְקָא, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר אָנֹכִי בָּעוֹלָם, עַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה - שֶׁהִיא מִלְּתָא זוּטְרָתִי לְגַבַּי, וְאִם אֶצְלְכֶם אֵינָהּ מִלְּתָא זוּטְרָתִי מִצַּד גַּשְׁמִיּוּתְכֶם, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁאֶצְלִי הִיא מִלְּתָא זוּטְרָתִי וַאֲנִי כְּבָר הִתְחַלְתִּי בִּשְׁבִלְכֶם, כְּבָר יֵשׁ לָכֶם יְסוֹד חָזָק וְהַתְחָלָה טוֹבָה וְתוּכְלוּ לְהִתְחַזֵּק עַל יָדִי, וּמֵאַחַר שֶׁתִּהְיוּ חֲזָקִים תִּזְכּוּ לְרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת יִרְאָה, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי הַיִּרְאָה מִלְּתָא זוּטְרָתִי גַּם אֶצְלְכֶם, מֵאַחַר שֶׁאֶצְלִי הִיא מִלְּתָא זוּטְרָתִי, כִּי עַל יָדִי תּוּכְלוּ הַכֹּל לִזְכּוֹת לְיִרְאָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי הָרָצוֹן שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הִתְחַזְּקוּת וְכוּ' שֶׁתְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי כְּבָר יֵשׁ לָכֶם יְסוֹד חָזָק לְהַתְחִיל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר זָכִיתִי לְמַה שֶּׁזָּכִיתִי, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָכֶם לְהַשִּׂיג כְּלָל מֵהֵיכָן הָיָה הַתְחָלָתִי, אֲבָל אַתֶּם כְּבָר יֵשׁ לָכֶם הַתְחָלָה חֲזָקָה, וְעַל־כֵּן בְּקַל תּוּכְלוּ לִזְכּוֹת לְכָל טוּב עַל יָדִי, וְכַנַּ"ל:

## הִלְכוֹת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" בְּסִימָן י"ט הַנַּ"ל בְּהִלְכוֹת סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה (הֲלָכָה א):

כִּי כָּל הַדְּבָרִים הַמֻּתָּרִים, כְּגוֹן בְּהֵמוֹת טְהוֹרוֹת וּשְׁאָר דְּבָרִים הַמֻּתָּרִים, הֵם מִבְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין תִּקּוּן וּבֵרוּר עַל־יְדֵי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִים אוֹתָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה לִבְחִינַת לְשׁוֹן קֹדֶשׁ. וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּנָם וּבֵרוּרָם הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַבְּרָכָה שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵךְ עַל כָּל דָּבָר קֹדֶם שֶׁנֶּהֱנִין מִמֶּנּוּ, כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁהִיא בְּחִינַת לְשׁוֹן קֹדֶשׁ שֶׁמְּבָרְכִין עַל הַדָּבָר הַמֻּתָּר שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה וְנִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁבַּדָּבָר הַנֶּאֱכָל שֶׁהוּא בְּחִינַת טוֹב שֶׁבַּתַּרְגּוּם, וְעוֹלֶה בִּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְזֶהוּ תִּקּוּנוֹ.

וְעַל־כֵּן יֵשׁ כֹּחַ בְּיִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי דִּבּוּרוֹ לַעֲשׂוֹת מֵהֶתֵּר קֹדֶשׁ, כְּגוֹן לְהַקְדִּישׁ בְּהֵמָה לְקָרְבָּן, וַאֲזַי נִתְקַדְּשָׁה קְדֻשַּׁת הַגּוּף, כִּי הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי יִשְׂרָאֵל זָכוּ לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, יָכוֹל לְהַעֲלוֹת הַבְּהֵמָה מֵחֹל לְקֹדֶשׁ, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹת הַלְּשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדָּבָר הַמֻּתָּר לִבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי דִּבּוּרוֹ שֶׁאוֹמֵר 'קֹדֶשׁ', וַאֲזַי נִתְקַדְּשָׁה הַבְּהֵמָה אוֹ כַּיּוֹצֵא קְדֻשַּׁת הַגּוּף וַאֲסוּרָה בַּהֲנָאָה לְאָדָם רַק לְהַעֲלוֹתָהּ לְגָבֹהַּ. כִּי הַבְּהֵמָה בְּעַצְמָהּ נַעֲשֶׂה קֹדֶשׁ, בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן אֵין בָּהּ שׁוּם הֶתֵּר הֲנָאָה וַאֲכִילָה, כִּי עִקַּר הָאֲכִילָה הִיא כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְבָרֵר הַחַי הַנֶּאֱכָל, אֲבָל בְּלֹא זֶה לֹא הֻתַּר לַהֲרֹג נֶפֶשׁ מִפְּנֵי נֶפֶשׁ. וְעַל־כֵּן קֹדֶם חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן - לֹא הֻתַּר לוֹ לַהֲרֹג בְּהֵמָה וּלְאָכְלָהּ, כִּי לֹא הָיוּ צְרִיכִין תִּקּוּן אָז, רַק אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי חֵטְא עֵץ הַדַּעַת, אֲזַי אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהִתְחִיל הַתִּקּוּן בִּימֵי נֹחַ אַחַר הַמַּבּוּל, אָז הֻתַּר לוֹ לַהֲרֹג בְּהֵמָה וּלְאָכְלָהּ כְּדֵי לְתַקְּנָהּ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנַּעֲשֵׂית הַבְּהֵמָה קֹדֶשׁ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, אֵין בָּהּ הֶתֵּר כִּי אִם לְהַעֲלוֹתָהּ לְגָבֹהַּ, כְּמוֹ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁעוֹלִים בִּבְחִינַת קָרְבָּן לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ מַה שֶּׁהַכֹּהֲנִים וְהַבְּעָלִים אוֹכְלִים מִקְּצָת קָרְבָּנוֹת - הוּא רַק מַה שֶּׁזָּכוּ מִשֻּׁלְחָן גָּבֹהַּ, כִּי הַקָּרְבָּן שֶׁהוּא קֹדֶשׁ אֵין רָאוּי כִּי אִם לְגָבֹהַּ כַּנַּ"ל. וְהַכֹּהֲנִים שֶׁהֵם יוֹתֵר קְדוֹשִׁים מִיִּשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי הֵם בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית יוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, ט): "כִּי שָׁמְרוּ אִמְרָתֶךָ וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ", וְעַל־כֵּן זוֹכִים לְבִרְכַּת כֹּהֲנִים שֶׁהִוא דַּוְקָא בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת נְשִׂיאַת כַּפַּיִם (הֲלָכָה א), עַל־כֵּן זוֹכִים מִשֻּׁלְחָן גָּבֹהַּ לֶאֱכֹל קֹדֶשׁ.

וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, כח): "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ", וּמַלְכוּת פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁנַיִם מִקְרָא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר. וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר קָדוֹשׁ קְדֻשַּׁת הַגּוּף מִבֶּטֶן, כִּי הוּא בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, כִּי הוּא רִאשׁוֹן לְכָל הַנּוֹלָדִים אַחַר־כָּךְ וְכָלוּל מִכֻּלָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַלְּשׁוֹנוֹת, כִּי כֻּלָּם מְקַבְּלִים וְיוֹנְקִים מִמֶּנּוּ. כִּי הָעוֹלָם נִבְרָא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יא, א): "וַיְהִי כָל הָאָרֶץ שָׂפָה אֶחָת" - 'בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ' כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י. וְאַחַר־כָּךְ "בָּלַל ה' שְׂפַת וְכוּ' וּמִשָּׁם הֱפִיצָם" (יא, ט), נִמְצָא, שֶׁלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא בְּכוֹר וְרִאשׁוֹן לְכֻלָּם וְכָלוּל מִכֻּלָּם. וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר מֵעַצְמוֹ קָדוֹשׁ בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, וְשַׁיָּךְ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַדּוֹ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, ב): "קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר", וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ זִכָּה אוֹתוֹ לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן זוֹכֶה לְקֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, וּבִפְרָט בִּבְכוֹר, כִּי הֵם זָכוּ לִקְדֻשַּׁת הַבְּכוֹרָה תַּחַת הַבְּכוֹרִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת פִּדְיוֹן בְּכוֹר (הֲלָכָה א'):

### הֲלָכָה ב

#### א

עִנְיַן קְדֻשַּׁת בְּכוֹר שֶׁצְּרִיכִין לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן - עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ' הַמַּתְחִיל: 'כִּי צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת הַזִכָּרוֹן' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (סִימָן נד).

וְעִקַּר הַזִכָּרוֹן הוּא לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, בְּחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּ חִינַת תְּפִלִּין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וּבְסוֹף הַמַּאֲמָר מְבֹאָר שָׁם, שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ וְהַזִּכָּרוֹן מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת. וְעַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע שֶׁהוּא "מוֹצִא דִבָּה הוּא כְסִיל" (מִשְׁלֵי י, יח), הוּא נוֹפֵל מִדַּעַת וְאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה לְאַהֲבַת הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהֵם אַהֲבַת הַמְדֻמִּיּוּת וְכוּ'. וְעִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד, בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁהוּא מְבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה מִן הָרוּחַ רָעָה, מִבְּחִינַת עַצְבוּת רוּחַ, עַל־יְדֵי בְּחִינַת נִגּוּן וְכוּ', כִּי הַכְּלִי הִיא הִתְאַסְּפוּת הָרוּחַ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה נֶקֶב בַּכְּלִי - אֵינוֹ יָכוֹל לְנַגֵּן, כִּי אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כט, יא): "כָּל רוּחוֹ יוֹצִיא כְסִיל" וְכוּ', וַאֲזַי "תֵּצֵא רוּחוֹ יָשֻׁב לְאַדְמָתוֹ" וְכוּ' (תְּהִלִּים קמו, ד); עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת בְּכוֹר שֶׁצְּרִיכִין לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן, כִּי הַבְּכוֹר הוּא רֵאשִׁית, בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל שֶׁהוּא הַגְדָּלַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל, כִּי פָּרָשָׁה רִאשׁוֹנָה שֶׁל תְּפִלִּין הִיא קְדֻשַּׁת בְּכוֹר. וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מְדַבְּקִים מַחֲשַׁבְתָּם תָּמִיד בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, עַל־כֵּן הֵם נִקְרָאִים בְּחִינַת בְּכוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ד, כב): "בְּנִי בְכֹרִי יִשְׂרָאֵל". כִּי בְּכוֹר זֶה בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל שֶׁהוּא 'לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי' כַּנַּ"ל, כִּי עָלְמָא דְּאָתֵי הוּא בִּבְחִינַת בְּכוֹר שֶׁהוּא רֵאשִׁית, כִּי עוֹלָם הַבָּא קָדַם לָעוֹלָם.

נִמְצָא, שֶׁהַבְּכוֹר הוּא בִּבְחִינַת דַּעַת וְזִכָּרוֹן הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִכָּרוֹן וְהַדַּעַת הַנַּ"ל מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן אֶת הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר ה, כו): "וְקָמַץ הַכֹּהֵן" הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הֵפֶךְ אַהֲבַת הַמְדֻמִּיּוּת, אַהֲבַת הַבַּהֲמִיּוּת, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן - עַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹמְרִין אֶת הַזִכָּרוֹן וְהַדַּעַת מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה מִכֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן צָרִיךְ לְהַקְרִיב הַבְּכוֹר לְקָרְבָּן, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת קָרְבָּן, שֶׁעַל יָדוֹ מַעֲלִין וּמְבָרְרִין רוּחַ הָאָדָם מִן רוּחַ הַבְּהֵמָה, בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא א, ב): "אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן לַה' מִן הַבְּהֵמָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת נִגּוּן שֶׁמְּתַקֵּן אֶת הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה מִן הָרוּחַ רָעָה, הַיְנוּ רוּחַ הָאָדָם מִן רוּחַ הַבְּהֵמָה. וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבֵּרוּר רוּחַ הָאָדָם מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ג, כא): "מִי יוֹדֵעַ רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם הָעֹלָה וְכוּ' וְרוּחַ הַבְּהֵמָה" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת נִגּוּן, עַיֵּן שָׁם (סִימָן סג תִּנְיָנָא). וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת הַקְרָבַת הַקָּרְבָּן הָיוּ הַלְּוִיִּים מְנַגְּנִים בְּשִׁיר עַל הַדּוּכָן, נִמְצָא, שֶׁהַקָּרְבָּן הוּא בִּבְחִינַת יָד, בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת נִגּוּן, הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ מְבָרְרִין הָרוּחַ הַטּוֹבָה וְכוּ' וּמַכְנִיעִין אֶת הַמְדַמֶּה. כִּי הַמִּקְרָא "וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם" (דְּבָרִים יב, ז) הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, הוּא קָאֵי עַל קָרְבָּנוֹת שֶׁמְּבִיאִין בָּרֶגֶל שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קט.): 'אֵין שִׂמְחָה אֶלָּא בִּבְשַׂר שְׁלָמִים'. כִּי הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת "וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם", בְּחִינַת נִגּוּן, שֶׁעַל יָדָם מְבָרְרִין הָרוּחַ טוֹבָה, רוּחַ הָאָדָם, בְּחִינַת דַּעַת - מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה, מִכֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כֹּחַ הַמְדַמֶּה.

עַל־כֵּן נוֹתְנִין אוֹתוֹ לַכֹּהֵן שֶׁהוּא אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה וְהוּא מְתַקְּנוֹ עַל־יְדֵי שֶׁמַּקְרִיבוֹ לְקָרְבָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר וְנִתְתַּקֵּן כֹּחַ הַמְדַמֶּה בִּבְחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי נִגּוּן, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁהוּא אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בָּאִין בִּשְׁבִיל זֶה - לְתַקֵּן כֹּחַ הַמְדַמֶּה, כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, לְבָרְרוֹ וּלְתַקְּנוֹ, לְהַעֲלוֹתוֹ לִבְחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת כֹּהֵן, וְזֶה בְּחִינַת סְמִיכָה בַּיָּד עַל הַקָּרְבָּנוֹת, 'בַּיָּד' דַּיְקָא, שֶׁשָּׁם פִּקְדוֹנוֹת הָרוּחוֹת. וְעִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הַיָּד, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א' טז, טז): "וְנִגֵּן בְּיָדוֹ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְתָבִין כָּל זֶה:

#### ג

וְעַל־כֵּן "כֹּל אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לֹא תַקְרִיבוּ" (וַיִּקְרָא כב, כ), כִּי הַמּוּם הוּא חִסָּרוֹן, וּכְשֶׁיֵּשׁ חִסָּרוֹן וְנֶקֶב בַּכְּלִי - אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה מִן הָרוּחַ רָעָה, כִּי אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת "כָּל רוּחוֹ יוֹצִיא כְּסִיל", בְּחִינַת "תֵּצֵא רוּחוֹ יָשׁוּב לְאַדְמָתוֹ", כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַכְּלִי בִּשְׁלֵמוּת, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר אוֹ שְׁאָר קָרְבָּן שֶׁצְּרִיכִין, עַל־יְדֵי שֶׁמַּקְרִיבִין אוֹתוֹ לְבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה מִן הָרוּחַ רָעָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַקָּרְבָּן, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה שָׁלֵם בְּלִי שׁוּם מוּם וְחִסָּרוֹן - כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְבָרְרוֹ, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת "כָּל רוּחוֹ יוֹצִיא כְּסִיל", שֶׁלֹּא יָשׁוּב וְיִתְגַּבֵּר הַמְדַמֶּה חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "תֵּצֵא רוּחוֹ יָשׁוּב לְאַדְמָתוֹ", כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶהוּ מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם, שֶׁמּוֹצִיא דִּבָּה הוּא כְּסִיל וְנוֹפֵל מֵאֲהָבוֹת קְדוֹשׁוֹת לְאַהֲבַת הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי מוֹצִיא דִּבָּה הוּא בַּעַל מוּם, כִּי 'כָּל הַפּוֹסֵל בְּמוּמוֹ פּוֹסֵל' (קִדּוּשִׁין ע.). וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁהוּא בַּעַל מוּם - אֵינוֹ יָכוֹל לְבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה וְכוּ', בִּבְחִינַת "כָּל רוּחוֹ יוֹצִיא כְּסִיל" הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מוֹצִיא דִּבָּה שֶׁהוּא בַּעַל מוּם הוּא כְּסִיל כַּנַּ"ל וְהָבֵן. גַּם זֶה הַמִּקְרָא "כָּל רוּחוֹ יוֹצִיא כְּסִיל" עַל־פִּי פְּשׁוּטוֹ נֶאֱמַר עַל בַּעַל לָשׁוֹן הָרָע שֶׁמְּדַבֵּר הַרְבֵּה וּמְגַלֶּה מוּם חֲבֵרוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה מוּמוֹ. וְעַל־כֵּן הוּא כְּסִיל, כִּי הוּא בִּבְחִינַת כְּלִי שָׁבוּר וּפָגוּם - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְנַגֵּן עָלָיו, וְאֵין יְכוֹלִין לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע עַל־יְדֵי כְּלִי כָּזוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם:

#### ד

וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר אָסוּר בְּגִזָּה וַעֲבוֹדָה (דְּבָרִים טו, יט), כִּי גִּזָּה וַעֲבוֹדָה הוּא עֻבְדִּין דְּחֹל, בְּחִינַת עַבְדוּת, וְעַבְדוּת זֶה בְּחִינַת עַצְבוּת רוּחַ, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ב, תִּנְיָנָא). וְעִקַּר תִּקּוּן הַבְּכוֹר וְהַקָּרְבָּן הוּא לְבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה מֵעַצְבוּת רוּחַ, שֶׁהוּא רוּחַ נְכֵאָה, רוּחַ רָעָה, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר וְהַקָּרְבָּן אָסוּר בְּכָל מִינֵי עַבְדוּת - שֶׁהֵם בְּחִינַת עַצְבוּת רוּחַ, כִּי צְרִיכִין לְבָרְרוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִבְּחִינַת עַצְבוּת רוּחַ לִבְחִינַת רוּחַ טוֹבָה כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה, לְהַעֲלוֹתוֹ לִבְחִינַת אַהֲבָה קְדוֹשָׁה, בְּחִינַת כֹּהֵן כַּנַּ"ל.

גַּם הַבְּכוֹר הוּא בִּבְחִינוֹת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת, וְעַל־כֵּן אָסוּר בְּעֻבְדִּין דְּחֹל:

#### ה

וְגַם זֶהוּ בְּחִינַת חֲמִשָּׁה שְׁקָלִים כֶּסֶף שֶׁפּוֹדִין בָּהֶם בְּכוֹר אָדָם, כִּי אֵצֶל הָאָדָם בְּעַצְמוֹ עִקַּר בֵּרוּר וְתִקּוּן הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקֵּן אֶת הַמָּמוֹן שֶׁלּוֹ, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'אַשְׁרֵי הָעָם - לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה' (סִימָן יג) שֶׁתִּקּוּן הַמָּמוֹן, דְּהַיְנוּ מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה וְשָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, הוּא בְּחִינַת נִגּוּנָא דְּלֵוָאִי (נִגּוּן הַלְּוִיִּים), בְּחִינַת (תְּהִלִּים פא, ג): "שְׂאוּ זִמְרָה וּתְנוּ תֹף", שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי צְדָקָה. נִמְצָא שֶׁתִּקּוּן הַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת נִגּוּן, וְעַל־יְדֵי נִגּוּן נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַזִכָּרוֹן שֶׁצְּרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן שֶׁהוּא אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, הֵפֶךְ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן פִּדְיוֹנוֹ עַל־יְדֵי מָמוֹן, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן מָמוֹנוֹ לַכֹּהֵן שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקֵּן מָמוֹנוֹ, וְתִקּוּן הַמָּמוֹן זֶה בְּחִינַת נִגּוּן כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַנִּגּוּן נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לְאַהֲבוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּהֵן.

וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁנּוֹתֵן לַכֹּהֵן דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי זֶה הַמָּמוֹן הוּא מְבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה מִן הָרוּחַ רָעָה הַמְעֹרָב בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן, כִּי שָׁם בַּמָּמוֹן מְלֻבָּשִׁין כַּמָּה וְכַמָּה נִיצוֹצוֹת קְדוֹשׁוֹת, וְגַם שָׁם בַּמָּמוֹן, עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת רוּחַ שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתוֹ בַּמָּמוֹן, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה" (בְּרֵאשִׁית ג, יז), שֶׁהוּא עַצְבוּת הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה, וְעַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן מָמוֹנוֹ לַכֹּהֵן שֶׁהוּא אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִתְבָּרֵר הַמָּמוֹן וַאֲזַי נִתְתַּקֵּן הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְדֶּה הַבְּכוֹר וְנִתְתַּקֵּן, כִּי עִקַּר פִּדְיוֹן וְתִקּוּן הַבְּכוֹר הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמְדַמֶּה, כִּי הַבְּכוֹר שֶׁהוּא בְּחִינוֹת זִכָּרוֹן - צְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין חֲמִשָּׁה שְׁקָלִים כְּנֶגֶד 'ה' הַדַּעַת', בְּחִינַת תִּקּוּן הַדַּעַת, הֵפֶךְ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְזֶה חֲמִשָּׁה שְׁקָלִים כֶּסֶף, כִּי 'מִסִּטְרָא דִּימִינָא מֹחָא חִוָּרָא כְּכַסְפָּא' (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ע, קכט.), הַיְנוּ תִּקּוּן הַדַּעַת עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּהֵן יָמִין. וְזֶהוּ שְׁקָלִים בְּחִינַת נִגּוּן, בְּחִינַת מִשְׁקַל הַשִּׁיר, כִּי צְרִיכִין לְנַגֵּן בְּמִשְׁקָל לַעֲלוֹת וְלֵירֵד בַּנְּגִינָה כְּפִי הַמִּשְׁקָל שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבֵּרוּר, עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן. וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר נוֹהֵג בִּזְכָרִים לְבַד, בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן זָכָר, כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

תִּקּוּן הַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת נִגּוּן כַּנַּ"ל, בְּחִינַת יָד הַנַּ"ל, בְּחִינַת יְגִיעַ כַּפּוֹ, בְּחִינַת (דְּבָרִים יב, ז): "וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, כְּפִי הָעֲשִׁירוּת וְהַמָּמוֹן אֲשֶׁר חֲנָנוֹ ה', שֶׁמִּשָּׁם בָּא הַשִּׂמְחָה, כְּשֶׁזּוֹכֶה לְבָרְרוֹ וּלְתַקְּנוֹ עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמֵּבִיא בָּרֶגֶל מִיְגִיעַ כַּפּוֹ, וְהָבֵן הֵיטֵב:

### הֲלָכָה ג

כָּל הַבְּכוֹר אֲשֶׁר יִוָּלֵד בִּבְקָרְךָ וּבְצֹאנְךָ הַזָּכָר תַּקְדִּישׁ לַה' אֱלֹהֶיךָ לֹא תַעֲבֹד בִּבְכֹר שׁוֹרֶךָ וְלֹא תָגֹז וְכוּ' (דְּבָרִים טו, יט).

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'תִּקְעוּ ב'' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן ה', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר:

וְהַכְּלָל, כִּי הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה תָּמִיד, וְלִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה צְרִיכִין לַחְתֹּר וְלִמְצֹא הַמַּיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לִצְעֹק מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קל, א): "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'", בְּחִינַת (אֵיכָה ב, יח): "צָעַק לִבָּם אֶל ה'". וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין עֵצוֹת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, ה): "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְּלֵב אִישׁ", וְעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה וְכוּ' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם (שַׁבָּת עז:): 'בְּרֵישָׁא חֲשׁוֹכָא וְהָדַר נְהוֹרָא' וְכוּ', וְלִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם הַנַּ"ל, לָזֶה צְרִיכִין אִישׁ תְּבוּנוֹת, וְאִישׁ תְּבוּנוֹת הוּא כְּשֶׁמְּצַחְצֵחַ הַנְּשָׁמָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹהוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה שֶׁהִיא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ" וְכוּ'.

וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין אֱמוּנָה הַנְּפוּלָה, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים. וּמֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַגֵּרִים נַעֲשׂוּ מִלְּקִיטַת נְפִילַת הָאֱמוּנָה, עַל־כֵּן הֵם מַזִּיקִין לְיִשְׂרָאֵל וְכוּ', כִּי הֵם מַכְנִיסִין גַּאֲוָה בְּיִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹטְלִין חֶרֶב הַגַּאֲוָה הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם תַּאֲוַת נִאוּף וְכוּ', וּלְהִנָּצֵל מִזֶּה הוּא עַל־יְדֵי מְגִנֵּי הַדּוֹר שֶׁהֵם מְגִנִּים עָלֵינוּ וּמַצִּילִין אוֹתָנוּ מִתַּאֲוַת נִאוּף, כִּי הֵם מַכְנִיעִין הַחוֹתָם דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַגַּאֲוָה שֶׁהוּא בְּחִינַת (וַיִּקְרָא טו, ג): "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", דְּהַיְנוּ שֶׁמַּכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין תַּאֲוַת נִאוּף, וּמַעֲלִין וּמְבָרְרִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו): "שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ" וְכוּ', בְּחִינַת (שְׁמוֹת כח, לו): "פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין תְּפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת בֹּא (שְׁמוֹת יג, ב): "קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר" וְכוּ'. וְזֹאת הַפָּרָשָׁה הִיא פָּרָשָׁה רִאשׁוֹנָה שֶׁל תְּפִלִּין, כִּי קְדֻשַּׁת בְּכוֹרִים זֶה בְּחִינַת שֶׁמַּעֲלִין וּמְבָרְרִין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמַעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת תְּפִלִּין. כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הִיא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הוּא שֶׁיְּסַלֵּק דַּעְתּוֹ וְחָכְמָתוֹ לְגַמְרֵי וְיָשִׂים עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה וְיַאֲמִין בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְבַד, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא בְּמַה שֶּׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין, כִּי בְּמַה שֶּׁמְּבִינִים בַּשֵּׂכֶל - אֵין שַׁיָּךְ אֱמוּנָה, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ח, תִּנְיָנָא). עַל־כֵּן עִקַּר הָאֱמוּנָה הִיא בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים עג, כב): "וַאֲנִי בַעַר וְלֹא אֵדָע בְּהֵמוֹת הָיִיתִי עִמָּךְ", בְּחִינַת (שָׁם לו, ז): "אָדָם וּבְהֵמָה תוֹשִׁיעַ ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין ה:): 'בְּנֵי אָדָם שֶׁעֲרוּמִים בְּדַעַת כְּאָדָם הָרִאשׁוֹן וּמְשִׂימִים עַצְמָן כִּבְהֵמָה'. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהָיָה חָכָם מִכָּל אָדָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אָמַר (מִשְׁלֵי ל, ב): "כִּי בַעַר אָנֹכִי מֵאִישׁ וְלֹא בִינַת אָדָם לִי", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי". עַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לִזְכּוֹת לְחַיֵּי עוֹלָם, לְחַיִּים נִצְחִיִּים, לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים - צָרִיךְ לְסַלֵּק דַּעְתּוֹ וְשִׂכְלוֹ וְחָכְמָתוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה לְבַד.

וְזֶה עִקַּר הַחָכְמָה הַגְּדוֹלָה שֶׁבְּכָל הַחָכְמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מד תִּנְיָנָא), כִּי כְּשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בֶּאֱמוּנָתוֹ לְבַד יָמִים וְשָׁנִים בְּלִי שֵׂכֶל וְחָכְמוֹת וַחֲקִירוֹת כְּלָל בְּמֹחוֹ, אֲזַי בְּוַדַּאי יִזְכֶּה בִּרְבוֹת הַיָּמִים לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין הַשָּׂגוֹת וְחָכְמוֹת אֱלֹהוּת אֲמִתִּיּוֹת, מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי לְהַשִּׂיג. וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יַעֲמִיד זֹאת לְנִסָּיוֹן, רַק יִתְהַלֵּךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת בֶּאֱמוּנָה יְשָׁרָה בֶּאֱמֶת. וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאֱמוּנָה הִיא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה - שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ שׁוּם דַּעַת, אַךְ צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד מֵאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֶּתִי יַאֲמִין לְכָל דָּבָר.

וְזֶה בְּחִינַת בְּהֵמוֹת טְהוֹרוֹת וּבְהֵמוֹת טְמֵאוֹת, שֶׁהִזְהִירָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַבְדִּיל בֵּין הַטָּמֵא וּבֵין הַטָּהוֹר, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה כַּנַּ"ל, אַךְ אֱמוּנָה יְשָׁרָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל - הִיא בְּחִינַת בְּהֵמוֹת טְהוֹרוֹת, וֶאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת הֵם בְּחִינַת בְּהֵמוֹת טְמֵאוֹת.

וּבִשְׁבִיל זֶה הָיוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם רוֹעֵי מִקְנֶה, וְנִקְרָאִים שִׁבְעָה רוֹעִים (סֻכָּה נב:), 'רוֹעִים' דַּיְקָא, כִּי הָאָבוֹת הָרִאשׁוֹנִים - כָּל עֲבוֹדָתָם הָיָה לְגַלּוֹת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהָיָה רֹאשׁ לַמַּאֲמִינִים, וְהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לְגַלּוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן חָפַר בְּאֵרוֹת מַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁחָפַר וְחָתַר וְגִלָּה עֻמְקָא דְּבֵירָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעִקַּר גְּדִילָתָהּ מֵעֻמְקָא דְּבֵירָא, מִבְּחִינַת הַמַּיִם הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מַיִם עֲמֻקִּים' וְכוּ', בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'" כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת מַיִם שֶׁחָפַר אַבְרָהָם עַל־יְדֵי־זֶה גִּלָּה הַמַּיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִתְגַּבְּרוּ תָּמִיד הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא לִסְתֹּם הַבְּאֵרוֹת שֶׁל אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כו, טו): וְכָל הַבְּאֵרוֹת אֲשֶׁר חָפְרוּ בִּימֵי אַבְרָהָם אָבִיו סִתְּמוּם פְּלִשְׁתִּים וְכוּ'. וְיִצְחָק חָזַר וַחֲפָרָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (כו, יח): וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמַּיִם וְכוּ'. וְכֵן בְּיַעֲקֹב כְּתִיב (כט, י): וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר, וְכֵן בְּמֹשֶׁה כְּתִיב (שְׁמוֹת ב, טו): וַיֵּשֶׁב עַל הַבְּאֵר. כִּי כֻּלָּם עָסְקוּ וְטָרְחוּ בָּזֶה לְגַלּוֹת וְלַחֲתֹּר הַבְּאֵר מַיִם חַיִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁגְּדִילָתָהּ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת 'מַיִם עֲמֻקִּים' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהָאָבוֹת זָכוּ לְהוֹצִיא וּלְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּקְרֵאת 'בְּאֵר מַיִם חַיִּים' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן כֻּלָּם הָיוּ רוֹעֵי בְּהֵמוֹת, כִּי הָיוּ עוֹסְקִים לִרְעוֹת בְּהֵמוֹת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ מְבָרְרִים וּמְזַכְּכִים אֶת הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה, הֶעְדֵּר הַדַּעַת כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה הָאֱמוּנָה בְּרוּרָה, לְבָרֵר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מֵאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, מֵאֱמוּנוֹת שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל. וְעַל־כֵּן נִזְדַּמֵּן לָהֶם זִוּוּגָם עַל הַבְּאֵר, כִּי 'אִשָּׁה יִרְאַת ה'' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן מָצְאוּ זִוּוּגָם עַל הַבְּאֵר מַיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל שֶׁהִיא בְּחִינַת זִוּוּגָם, בְּחִינַת 'אִשָּׁה יִרְאַת ה'', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁתִּתְחַבֵּר אִשָּׁה לְבַעְלָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי טְבִילָה בְּמַיִם, כִּי בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁרְשָׁן מִבְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה יִרְאַת ה'' כַּנַּ"ל, צְרִיכִין לִטְבֹּל בְּמַיִם, כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁגְּדִילָתָהּ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת 'מַיִם עֲמֻקִּים', וְאָז נִטְהָרִין בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל מִדַּם נִדּוּת שֶׁהֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת אֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת וּכְפִירוֹת, כִּי עִקַּר גִּדּוּל הָאֱמוּנָה הוּא מִבְּחִינַת בְּאֵר מַיִם חַיִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טְבִילַת מִקְוֵה מַיִם שֶׁל בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִקְוֵה מַיִם מְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל מִכָּל מִינֵי טֻמְאוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כָּל מִינֵי טֻמְאוֹת - כֻּלָּן נִמְשָׁכִין מִכְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַטֻּמְאָה וְהַזֻּהֲמָא, בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִכְנִיס כְּפִירוֹת בָּעוֹלָם, כִּי כָּל הַטֻּמְאוֹת בָּאִים עַל־יְדֵי הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁנִּקְרָא אֵל אַחֵר־כְּפִירוֹת. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמִּקְוֵה מַיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַחֲזֹר וּלְהוֹצִיא וּלְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַטֻּמְאוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת וְנִטְהָרִין מֵהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל לו, כה): "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכֹּל טֻמְאוֹתֵיכֶם". כִּי 'מַיִם טְהוֹרִים' הֵם בִּבְחִינַת מֵי הַמִּקְוֶה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵעֻמְקָא דְּבֵירָא, מִבְּחִינַת בְּאֵר מַיִם חַיִּים, מִבְּחִינַת 'מַיִם עֲמֻקִּים' הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְאָז כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַכְּפִירוֹת וְכָל הָאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, וְנִטְהָרִין מִכָּל טֻמְאוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהֶם כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה, שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן הַבְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה לַכֹּהֵן, כִּי צְרִיכִין לְבָרֵר אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּהֵמָה טְהוֹרָה, מִבְּחִינַת (וַיִּקְרָא טו, ג): "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" שֶׁנִּתְאַחֵז בָּהּ בְּעֵת נְפִילָתָהּ, לְבָרְרָהּ מִשָּׁם וּלְהַעֲלוֹתָהּ לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הַבְּכוֹר בְּהֵמָה לַכֹּהֵן שֶׁהוּא קָדוֹשׁ לֵאלֹהָיו, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", שֶׁנִּתְאַחֵז בְּכָל הַהוֹלָדוֹת מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בָּזֶה כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ הַהוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה, דְּהַיְנוּ הַבְּכוֹר - לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתוֹ לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת כח, לו): "פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", שֶׁהוּא הַכֹּהֵן שֶׁנִּקְרָא קָדוֹשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כא, ז): "קָדֹשׁ הוּא לֵאלֹהָיו", וְהוּא מַקְרִיב אֶת הַבְּכוֹר עַל הַמִּזְבֵּחַ לְקָרְבָּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין וּמְבָרְרִין הַבְּהֵמָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'". וְהָעִקָּר הוּא הַבְּכוֹר שֶׁהוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה, כִּי הַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר הַהַתְחָלָה.

וְכָל זֶה זָכוּ יִשְׂרָאֵל בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז נִצְטַוּוּ תֵּכֶף עַל קְדֻשַּׁת בְּכוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: 'קַדֶּשׁ לִּי כָּל בְּכוֹר' וְכוּ'. כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה - שֶׁאָז נִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְעֵין כֹּל עַל־יְדֵי הַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה אָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱמוּנַת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ו, ז): "וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי ה'", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּכָל מַכָּה וּמַכָּה (שָׁם ט, כט): "לְמַעַן תֵּדַע כִּי לַה' הָאָרֶץ" וְכוּ', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה. וְעַל־כֵּן אָז נִתְקַדְּשׁוּ בְּכוֹרוֹת שֶׁהָיוּ בְּחִינַת בֵּרוּר הָאֱמוּנָה - לְהַעֲלוֹתָהּ לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר כָּל הַהוֹלָדוֹת הֵם עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי הַדַּעַת וְהָאֱמוּנָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וּכְמוֹ שֶׁבְּגַשְׁמִיּוּת אִי אֶפְשָׁר לְהוֹלִיד שׁוּם הוֹלָדָה בְּלִי חִבּוּר זָכָר וּנְקֵבָה, כְּמוֹ כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל לְהוֹלִיד שׁוּם הוֹלָדָה טוֹבָה לְתִקּוּן הָעוֹלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְחַבֵּר הַדַּעַת עִם הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְיַחֲדִין קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ.

וּמִי שֶׁמַּפְרִיד חַס וְשָׁלוֹם הַדַּעַת מִן הָאֱמוּנָה, הוּא "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף" (מִשְׁלֵי טז, כח) - שֶׁמַּפְרִיד אַלּוּפוֹ שֶׁל עוֹלָם. וְזֶהוּ מַמָּשׁ בְּחִינַת נִאוּף, בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ מִזּוֹבוֹ", בְּחִינַת מוֹצִיא זֶרַע לְבַטָּלָה, שֶׁמּוֹצִיא טִפֵּי הַמֹּחַ וְהַשֵּׂכֶל בְּלִי חִבּוּר בַּת זוּגוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁמִּזֶּה נוֹלָדִין מַזִּיקֵי עָלְמָא חַס וְשָׁלוֹם כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיִּשְׁלַח קסט:). כְּמוֹ כֵן כְּשֶׁמְּגַלֶּה וּמוֹלִיד אֵיזֶה שֵׂכֶל מִדַּעְתּוֹ בְּלִי הִתְחַבְּרוּת הָאֱמוּנָה, זֶה הַשֵּׂכֶל הוּא בְּחִינַת מַזִּיקֵי עָלְמָא שֶׁהוּא מַזִּיק מְאֹד לְהָעוֹלָם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת שֶׁמַּחֲרִיבִין הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁאָז נִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן אָז נִתְקַדֵּשׁ בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת בְּכוֹרוֹת שֶׁהֵם הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל הָאֱמוּנָה, כִּי כָּל הַהוֹלָדוֹת הֵם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז מֵתוּ בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וּבְכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל נִתְקַדְּשׁוּ לַה', כִּי בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם זֶה בְּחִינַת הַהוֹלָדָה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה הָאֱלֹהִים" (קֹהֶלֶת ז, יד), וּבְכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל זֶה בְּחִינַת הַהוֹלָדָה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵאֱמוּנָה דִּקְדֻשָּׁה. וְאָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם נִתְגַּלָּה וְנִתְחַזְּקָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָז נִתְקַדֵּשׁ הַהוֹלָדָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִן הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת בְּכוֹרוֹת פֶּטֶר כָּל רֶחֶם בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַהַתְחָלָה, דְּהַיְנוּ הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁנִּפְתְּחָה וְנִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה עַד שֶׁמּוֹלִידָה וּמוֹצִיאָה הַוְּלָדוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ הַבְּכוֹרוֹת לִתְּנָם לַה', כְּדֵי לְבָרְרָם מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמוּנָה שֶׁנֶּאֱחָז בְּכָל הַהוֹלָדוֹת מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים נא, ז) "הֵן בֶּעָוֹן חוֹלָלְתִּי וּבְחֵטְא יֶחֱמַתְנִי אִמִּי", לְבָרְרָם מִזֶּה וּלְהַעֲלוֹתָם לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'' וַאֲזַי כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין אָז בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי קְדֻשּׁוֹת בְּכוֹרוֹת נַעֲשִׂין תְּפִלִּין. כִּי זֹאת הַפָּרָשָׁה "קַדֶּשׁ לִּי כָּל בְּכוֹר" הִוא פָּרָשָׁה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל תְּפִלִּין, כִּי קְדֻשַּׁת בְּכוֹרוֹת הִיא תְּפִלִּין מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין וּמְזַכְּכִין הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל הָאֱמוּנָה הַקְּדֻשָּׁה וּמְבָרְרִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלִּין. נִמְצָא שֶׁקְּדֻשּׁוֹת בְּכוֹרוֹת הוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת תְּפִלִּין. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַשְּׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל קְדֻשּׁוֹת בְּכוֹרוֹת שֶׁהֵם "קַדֶּשׁ" "וְהָיָה כִּי יְבִיאֲךָ" הֵם הַפָּרָשִׁיּוֹת רִאשׁוֹנוֹת שֶׁל תְּפִלִּין, כִּי זֶה עִקַּר הַתְּפִלִּין כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֲנִים הֵם בְּנֵי אַהֲרֹן, וְאַהֲרֹן זָכָה לַכְּהֻנָּה בִּשְׂכַר "וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ד, יד): "הִנֵּה אַהֲרֹן אָחִיךָ הַלֵּוִי הִנֵּה הוּא יֹצֵא לִקְרָאתֶךָ וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קלט.), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה אַהֲרֹן לַכְּהֻנָּה. כִּי כָּל עֲבוֹדוֹת הַכֹּהֵן בַּקָּרְבָּנוֹת הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁמַּעֲלֶה וּמְבָרֵר מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר כְּלַל כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִבְּהֵמוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמַּקְרִיבִין הַבְּהֵמָה לְקָרְבָּן עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּהֵמָה, מִבְּחִינַת אֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמַעֲלִין אוֹתָהּ לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל. כִּי כָּל בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִן הַקְּלִפּוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת, כַּיָּדוּעַ, כָּל זֶה הִיא בְּחִינַת בֵּרוּר הַנַּ"ל מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים בְּנֵי אַהֲרֹן, כִּי אַהֲרֹן זָכָה לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁיָּצָא לִקְרַאת מֹשֶׁה בְּשִׂמְחָה, וְלֹא נִתְקַנֵּא עַל גְּדֻלַּת אָחִיו אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָּדוֹל מִמֶּנּוּ, וּבָזֶה שִׁבֵּר אֶת הַגַּאֲוָה שֶׁל מַנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁהֵם מִתְגָּאִים עַל עַם דַּל בְּחִנָּם וְרוֹדְפִים אַחַר הַכָּבוֹד וְנוֹטְלִין גְּדֻלָּה לְעַצְמָן, וְרוֹדְפִים אֶת הַמַּנְהִיגִים אֲמִתִּיִּים, וּמִתְקַנְּאִים בִּגְדֻלַּת הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים. כִּי אַהֲרֹן הָיָה הַהֵפֶךְ מִזֶּה מַמָּשׁ, כִּי הוּא הָיָה מַנְהִיג אֲמִתִּי שֶׁל יִשְׂרָאֵל אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל כ, ה): "וָאִוָּדַע לָהֶם בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה ג, טז): 'אוֹתָהּ נְבוּאָה עַל־יְדֵי אַהֲרֹן נֶאֶמְרָה', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הָיָה מִתְגָּאֶה נֶגֶד אָחִיו הַקָּטָן, אַדְּרַבָּא, הִשְׁפִּיל עַצְמוֹ נֶגְדּוֹ וּבִטֵּל עַצְמוֹ וְשִׁבֵּר הַגַּאֲוָה וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ בֶּאֱמֶת עַל גְּדֻלַּת אָחִיו מֹשֶׁה.

נִמְצָא, שֶׁאַהֲרֹן שִׁבֵּר אֶת הַגַּאֲוָה שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן זָכָה אַהֲרֹן עַל־יְדֵי־זֶה לַכְּהֻנָּה, שֶׁזָּכָה שֶׁתִּהְיֶה עֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל מִיִּשְׂרָאֵל בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", בְּחִינַת תַּאֲוַת נִאוּף, וּלְהַעֲלוֹת לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הַצִּיץ שֶׁהָיָה בְּמֵצַח אַהֲרֹן. כִּי אַהֲרֹן זָכָה לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁשִּׁבֵּר אֶת הַגַּאֲוָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בִּטֵּל בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" שֶׁנִּמְשָׁךְ מִגַּאֲוָה כַּנַּ"ל, וְהֶעֱלָה הַכֹּל לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

כִּי אַהֲרֹן הָיָה מְגַיֵּר גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ו): "וְרַבִּים הֵשִׁיב מֵעָוֹן", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, יב): 'הֱוֵי מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַהֲרֹן וְכוּ', אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה'. אֲבָל הַגֵּרִים שֶׁמְּקָרְבָן - יְכוֹלִין לְהַזִּיק, כִּי הֵם מַכְנִיסִין גַּאֲוָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ תַּאֲוַת נִאוּף חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אַהֲרֹן שִׁבֵּר אֶת הַגַּאֲוָה כַּנַּ"ל, וְלֹא הִתְגָּאָה כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כְּנֶגֶד אָחִיו מֹשֶׁה, וְאָז מָסַר כָּל הַגֵּרִים וְהַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁלּוֹ - כֻּלָּם מְסָרָם לְמֹשֶׁה. וְאַהֲרֹן הָיָה אָז מַנְהִיג יִשְׂרָאֵל וּבִטֵּל עַצְמוֹ וּמָסַר כָּל הַגְּדֻלָּה לְאָחִיו. נִמְצָא, שֶׁהֶעֱלָה אֶת הַגֵּרִים וְהַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁלּוֹ לְמֹשֶׁה שֶׁהוּא הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, א): "וּמֹשֶׁה הָיָה רֹעֶה", כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבָּזֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיָּצָא אַהֲרֹן לִקְרַאת מֹשֶׁה וּבִטֵּל הַגַּאֲוָה וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ וּמָסַר כָּל הַגְּדֻלָּה לְאָחִיו, בָּזֶה בִּטֵּל בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" שֶׁהִיא בְּחִינַת גַּאֲוָה, וְהֶעֱלָה הַכֹּל לִבְחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מָסַר כָּל הַגְּדֻלָּה וְהַהִתְנַשְּׂאוּת וְכָל הָאֲנָשִׁים שֶׁלּוֹ שֶׁהֶחֱזִירָם בִּתְשׁוּבָה וְהָיָה מַנְהִיג שֶׁלָּהֶם - מָסַר הַכֹּל לְמֹשֶׁה, כִּי אָז נַעֲשָׂה מֹשֶׁה עִקַּר הַמַּנְהִיג. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מַעֲלֶה מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, עַל־כֵּן בִּשְׂכַר זֶה זָכָה לַכְּהֻנָּה שֶׁעֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד בַּקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּקַדְּשִׁין לַה', שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת בֵּרוּר הַנַּ"ל מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁל הַקָּרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן, כִּי קְדֻשַּׁת הַבְּכוֹר שֶׁהוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה הוּא בִּבְחִינָה זוֹ שֶׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת קֹדֶשׁ, בְּחִינַת 'קַדֶּשׁ לִּי כָּל בְּכוֹר' וְכוּ', כִּי עוֹלֶה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, לִבְחִינַת 'פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'', וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זָכָה אַהֲרֹן לִקְדֻשַּׁת הַבְּרִית בְּיוֹתֵר מִכָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּהֲנִים נִצְטַוּוּ מִצְוֹת בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית יוֹתֵר מִיִּשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כא, יד): "אִשָּׁה זֹנָה וּגְרוּשָׁה וַחֲלָלָה לֹא יִקָּחוּ, כִּי קָדוֹשׁ הוּא" וְכוּ'. כִּי הוּא בִּטֵּל תַּאֲוַת נִאוּף עַל־יְדֵי שֶׁשִּׁבֵּר הַגַּאֲוָה שֶׁהִיא בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ה

וְעַל־כֵּן אַהֲרֹן מְבַטֵּל מִיִּשְׂרָאֵל תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁהִיא טֻמְאַת עֲמָלֵק, כִּי הָעֲנָנִים הָיוּ בִּזְכוּת אַהֲרֹן, וְהָעַנְנֵי כָּבוֹד הָיוּ מְבַטְּלִין קְלִפַּת עֲמָלֵק, כִּי עֲמָלֵק לֹא הָיָה יָכֹל לִשְׁלֹט בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהָיוּ בְּתוֹךְ הֶעָנָן, כִּי אִם בְּהַנֶּחֱשָׁלִים שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָן. וְעַל־כֵּן אַחַר מִיתַת אַהֲרֹן וְנִסְתַּלְּקוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד אָז בָּא עֲמָלֵק עֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כא, א): "וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ עֲרָד" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא חֻקַּת יח), שֶׁזֶּה הָיָה עֲמָלֵק שֶׁשָּׁמַע שֶׁמֵּת אַהֲרֹן וְנִסְתַּלְּקוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד וְכוּ', כִּי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן מְבַטֵּל תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲמָלֵק כַּנַּ"ל, וּמַמְשִׁיךְ שִׁבְעָה עֲנָנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה רוֹעִים שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְכֵן מְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהַבֵּרוּר וְהָעֲלִיָּה שֶׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה לִבְחִינַת תְּפִלִּין, עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין הַגַּאֲוָה, זֹאת הַבְּחִינָה הִיא בְּחִינַת 'עָנָן', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת קו.): כַּד הֲווֹ קָמוּ רַבָּנָן מִמְתִיבְתָא דְּרַב הוּנָא הֲווֹ נַפְּצֵי גְלִימַיְּהוּ (כַּאֲשֶׁר הָיוּ הַחֲכָמִים קָמִים מִשִּׁעוּרוֹ שֶׁל רַב הוּנָא הָיוּ מְנַעֲרִים אֶת גְּלִימוֹתֵיהֶם), דְּהַיְנוּ שֶׁשִּׁבְּרוּ הַגַּאֲוָה. וּסְלִיק עֲנָנֵי (וְהָיוּ עוֹלִים עֲנָנִים) - בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ט, טז): "וְהָיְתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן", בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת גַּאֲוָה, מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת תְּפִלִּין, וְזֶהוּ וְכָסִּי לְשִׁמְשָׁא (וְכִסּוּ אֶת הַשֶּׁמֶשׁ) - הַיְנוּ תְּפִלִּין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׁבְעָה עֲנָנִין שֶׁל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן שֶׁמַּכְנִיעִין קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁהוּא תַּאֲוַת נִאוּף, כִּי אַהֲרֹן זָכָה לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁשִּׁבֵּר הַגַּאֲוָה כְּנֶגֶד מֹשֶׁה, כַּנַּ"ל:

#### ו

כִּי עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיָה תְּלוּיָה בָּזֶה שֶׁהִכְנִיעַ עַצְמוֹ אַהֲרֹן נֶגֶד מֹשֶׁה, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה מַעֲלָתוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וּמֵעֹצֶם הַפְלָגַת מַעֲלָתוֹ שֶׁהָיָה מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא לְגַמְרֵי מִן בְּנֵי הָעוֹלָם - לֹא הָיָה יָכֹל לְגַלּוֹת עַצְמוֹ כְּלָל לְהָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת ד, י): "כִּי כְבַד פֶּה וּכְבַד לָשׁוֹן אָנֹכִי", כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הוּא בְּחִינַת כְּבַד פֶּה וּכְבַד לָשׁוֹן, שֶׁקָּשֶׁה וְכָבֵד לוֹ לְדַבֵּר כְּלָל עִם בְּנֵי הָעוֹלָם, כִּי הָיָה מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא וְרָחוֹק מְאֹד מִכָּל הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַעֲלָתוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן שֶׁהָיָה אָז הַמַּנְהִיג שֶׁל יִשְׂרָאֵל קֹדֶם שֶׁנִּתְגַּלָּה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ד, טז): "אַתָּה תִּהְיֶה לוֹ לֵאלֹהִים וְהוּא יִהְיֶה לְּךָ לְפֶה". כִּי אַהֲרֹן לְגֹדֶל מַעֲלָתוֹ זָכָה לְהַשִּׂיג מַעֲלַת מֹשֶׁה וְהוּא גִּלָּה מַעֲלָתוֹ לְכָל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּל הָיָה תָּלוּי בּוֹ, כִּי כֻּלָּם סָמְכוּ עָלָיו, כִּי הוּא הָיָה הַמַּנְהִיג שֶׁלָּהֶם מִקֹּדֶם. וְעַל־כֵּן לוּלֵא שִׁפְלוּת אַהֲרֹן שֶׁשִּׁבֵּר הַגַּאֲוָה וּבִטֵּל עַצְמוֹ נֶגֶד מֹשֶׁה - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָצֵאת מִמִּצְרַיִם עַל־יְדֵי מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל.

וִיצִיאַת מִצְרַיִם זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַבֵּרוּר הַנַּ"ל שֶׁמּוֹצִיאִין וּמְבָרְרִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁאָז יָצְאוּ כָּל צִבְאוֹת ה' כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִגָּלוּת מִצְרַיִם, מֵעֶרְוַת הָאָרֶץ, מִפְּגַם הַבְּרִית. כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי הַגָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה לְתַקֵּן פְּגַם טִפֵּי קֶרִי שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ', כַּמּוּבָא שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז נִתְקַדְּשׁוּ הַבְּכוֹרוֹת לַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲרֹן, כִּי אַהֲרֹן זָכָה לָזֶה, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְעַל־כֵּן הַבֵּרוּר שֶׁמְּבָרְרִין הָאֱמוּנָה מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה רוֹעִים, הוּא בְּחִינַת שִׁבְעָה עֲנָנִים שֶׁל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן כַּנַּ"ל, כִּי נִקְרָאִים 'עֲנָנִים', כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ וְעָנָן, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צב, ג): "וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת", כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא שֶׁצְּרִיכִין לְהַחֲשִׁיךְ עֵינָיו לְגַמְרֵי וּלְסַלֵּק דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכֶה לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁמַּחֲשִׁיךְ עֵינֵי דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְסוֹמֵךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יח, ב): "יָשֶׁת חֹשֶׁךְ סִתְרוֹ". וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ב, יג): "כִּיתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ", כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְאוֹר הַדַּעַת כִּי אִם מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁמַּחֲשִׁיךְ עֵינָיו לְגַמְרֵי וְסוֹמֵךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, אָז יִזְכֶּה לְיִתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ. 'מִן הַחֹשֶׁךְ' דַּיְקָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תַזְרִיעַ מז:).

וְזֶה בְּחִינַת שַׁחֲרוּת שֶׁל תְּפִלִּין, כִּי שַׁחֲרוּת הוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתְּפִלִּין מֹחִין הוּא רַק עַל־יְדֵי חִזּוּק הָאֱמוּנָה לְבַד, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ה): "שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה", כְּשֶׁאֲנִי מַשְׁחִיר עַצְמִי, דְּהַיְנוּ שֶׁאֲנִי מַחֲשִׁיךְ עֵינַי לְגַמְרֵי לִבְלִי לַחֲקֹר בְּשִׂכְלִי כְּלָל שׁוּם חֲקִירוֹת בִּדְרָכֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים וַאֲנִי סוֹמֵךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, אֲזַי 'וְנָאוָה', כִּי אֲנִי זוֹכֶה לְנוֹי פְּאֵר הַתְּפִלִּין וְהַמֹּחִין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת יָמִים וְשָׁנִים, זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּידִיעָה שְׁלֵמָה, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ ב, כב): "וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה'", שֶׁעַל־יְדֵי אֱמוּנָה זוֹכִין לְדַעַת, בְּחִינַת תְּפִלִּין. וְעַל־כֵּן תְּפִלִּין שֶׁל יָד קוֹדְמִין לִתְפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ, כִּי תְּפִלִּין שֶׁל יָד הֵם בְּחִינַת מַלְכוּת אֱמוּנָה שֶׁנִּקְרֵאת יָד כֵּהָה, לְשׁוֹן חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת 'וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתְחָלַת הַשָּׂגַת הַתְּפִלִּין וְהַמֹּחִין הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת בְּכוֹר תָּם, כִּי אָסוּר לְהַקְרִיבוֹ כִּי אִם כְּשֶׁהוּא תָּם, כִּי "כָּל אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לֹא יִקְרָב" (וַיִּקְרָא כא, יח), כִּי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת תְּמִימוּת וּשְׁלֵמוּת, כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לא), שֶׁשְּׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים הִיא הָאֱמוּנָה, וּבִלְעֲדֵי הָאֱמוּנָה כָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים, וַאֲפִלּוּ הַתּוֹרָה וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה אֵין לָהֶם שְׁלֵמוּת בְּלֹא אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת' – (חֲבַקּוּק ב, ד): "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא רַק הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת רַק בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, וּבִלְתִּי הָאֱמוּנָה כָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים, כִּי בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וְלָדַעַת שׁוּם דָּבָר בִּשְׁלֵמוּת גָּמוּר. וְעַל־כֵּן הַדַּעַת בְּעַצְמוֹ הוּא חָסֵר בְּוַדַּאי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי".

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיג אֵיזֶה הַשָּׂגָה וִידִיעָה, כְּגוֹן שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיג אֵיזֶה כַּוָּנָה בְּאֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ הִשִּׂיג כַּוָּנָה אֲמִתִּית, כְּשֶׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה בְּאוֹתָהּ הַכַּוָּנָה לְבַד - בְּוַדַּאי אֵין זֶה שְׁלֵמוּת, "כִּי כִפְלַיִם לְתוּשִׁיָּה" (אִיּוֹב יא, ו), כִּי גַּם זֹאת הַכַּוָּנָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְהַשִּׂיגָהּ עַד תַּכְלִיתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כִּי יֵשׁ שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, וְכָל פָּנִים וּפָנִים כָּלוּל מֵאֲלָפִים וְרִבְבוֹת פֵּרוּשִׁים עַד אֵין קֵץ, וּבְוַדַּאי אֵין שׁוּם צַדִּיק בָּאָרֶץ שֶׁיּוּכַל לְהַשִּׂיג מִצְוָה אַחַת בִּשְׁלֵמוּת, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּה וּרְחָבָה מִנִּי יָם", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, צו): "לְכָל תִּכְלָה רָאִיתִי קֵץ רְחָבָה מִצְוָתְךָ מְאֹד", וְעַל־כֵּן אִם יִרְצֶה לְקַיֵּם הַמִּצְוָה רַק עִם זֹאת הַכַּוָּנָה לְבַד - בְּוַדַּאי חִסֵּר הַרְבֵּה, כִּי כַּוָּנַת הַמִּצְוָה הוּא עַד אֵין קֵץ.

עַל־כֵּן לְעוֹלָם צָרִיךְ לֶאֱמוּנָה, כִּי אֱמוּנָה הִוא שְׁלֵמוּת, כִּי כְּשֶׁמְּקַיֵּם אֶת הַמִּצְוָה בֶּאֱמוּנָה שֶׁמַּאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צִוָּה לָנוּ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה הַזֹּאת מִצַּד רְצוֹנוֹ וְטַעֲמוֹ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בָּזֶה מַה שֶּׁרוֹצֶה. נִמְצָא, כְּשֶׁמְּקַיֵּם הַמִּצְוָה בְּכַוָּנָה זוֹ מֵחֲמַת שֶׁזֶּה רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁנַּעֲשֶׂה זֹאת הַמִּצְוָה, בְּזֹאת הַכַּוָּנָה כְּלוּלִים כָּל הַכַּוָּנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁרָצָה שֶׁנַּעֲשֶׂה זֹאת הַמִּצְוָה - בָּזֶה כְּלוּלִים כָּל הַכַּוָּנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת, וְהוּא עוֹשֶׂה הַמִּצְוָה עַל דַּעַת זֶה וְאָז הַמִּצְוָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי בָּזֶה כְּלוּלִים כָּל הַכַּוָּנוֹת בִּשְׁלֵמוּת עַד אֵין־סוֹף כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיג כַּוָּנָה אֲמִתִּית מַה שֶּׁרָאוּי לְכַוְּנָהּ, לְעוֹלָם צָרִיךְ לְצָרֵף לָזֶה הָאֱמוּנָה וַאֲזַי יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְכַוָּנָתוֹ וּלְמִצְוָתוֹ, אֲבָל כְּשֶׁיִּסְמֹךְ עַל כַּוָּנָתוֹ וְחָכְמָתוֹ לְבַד - אֵין לוֹ שְׁלֵמוּת וּמְחַסֵּר הַרְבֵּה:

#### ט

וּמֵחֲמַת זֶה אָסוּר לִלְמֹד שׁוּם דִּין מִכַּוָּנוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּצֵא לוֹ אֵיזֶה דִּין וְהַנְהָגָה עַל־פִּי הַכַּוָּנוֹת, כִּי זֶה אִסּוּר גָּדוֹל, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן רסז), שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְחַדֵּשׁ חִדּוּשִׁים בַּתּוֹרָה - מֻתָּר לוֹ לְחַדֵּשׁ כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה אִם הוּא רָאוּי לְכָךְ, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יוֹצִיא שׁוּם דִּין עַל־פִּי חִדּוּשָׁיו וּדְרוּשָׁיו שֶׁמְּחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה. כִּי דִּינֵי הַתּוֹרָה צְרִיכִין לְבָרְרָם רַק עַל־פִּי דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּגְמָרָא וּפוֹסְקִים, אֲבָל חָלִילָה לְהוֹצִיא שׁוּם דִּין עַל־פִּי סְבָרוֹת שֶׁמְּחַדֵּשׁ וְדוֹרֵשׁ בַּתּוֹרָה בְּדֶרֶךְ דְּרָשׁ וְסוֹדוֹת וְקַבָּלָה:

[כָּאן חָסֵר]
הַכְּלָל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהוֹצִיא שׁוּם דִּין וְהַנְהָגָה עַל־פִּי סְבָרָתֵנוּ בְּכַוָּנַת וְסוֹדוֹת הַקַּבָּלָה אֲפִלּוּ לְחֻמְרָא. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (דְּבָרִים יז, א): "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר וְכוּ' יָמִין וּשְׂמֹאל", כִּי אֲפִלּוּ לְיָמִין, דְּהַיְנוּ לְהַחְמִיר וּלְהוֹסִיף, אָסוּר, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהִתְנַהֵג רַק כְּמוֹ שֶׁצִּוָּה אוֹתָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַדְּבָרִים נְכוֹחִים לַמֵּבִין וִישָׁרִים לְמוֹצְאֵי דַּעַת, כִּי בֶּאֱמֶת יְכוֹלִין לְהִכָּשֵׁל עַל־יְדֵי־זֶה יוֹתֵר וְיוֹתֵר אִם יִרְצֶה לֵילֵךְ עַל־פִּי חָכְמָתוֹ, וּכְמוֹ שֶׁרָמַז רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן כד, וְתִנְיָנָא סִימָן יט), שֶׁאָסוּר לִסְמֹךְ עַל חָכְמָתוֹ כְּלָל רַק עַל אֱמוּנָה לְבַד כְּמוֹ שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל:

#### י

נַחֲזֹר לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הִיא רַק אֱמוּנָה לְבַד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הָאֱמוּנָה 'תְּמִימוּת', בְּחִינַת (דְּבָרִים יח, יג): "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹהֶיךָ", כִּי הָאֱמוּנָה הִיא תְּמִימָה וּשְׁלֵמָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי כָּל הַדְּבָרִים יְגֵעִים לֹא יוּכַל אִישׁ לְדַבֵּר לֹא תִשְׂבַּע עַיִן לִרְאוֹת וְלֹא תִמָּלֵא אֹזֶן מִשְּׁמֹעַ וְכוּ' (קֹהֶלֶת א, ח). וְ גַם אִם יֹאמַר הֶחָכָם לָדַעַת לֹא יוּכַל לִמְצֹא (שָׁם ח, יז). וְעַל־כֵּן אֵין שְׁלֵמוּת לְהַדַּעַת וְהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּהַדַּעַת שׁוּם דָּבָר בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא מַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְצַדִּיקָיו וּבְמִצְוֹתָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה - הוּא שָׁלֵם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא בִּלְתִּי גְּבוּל, כִּי הוּא מַאֲמִין בְּהָאֱמֶת שֶׁהוּא עַד אֵין־סוֹף, אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בַּדַּעַת בְּשׁוּם אֹפֶן, אֲבָל הָאֱמוּנָה מַקֶּפֶת הַכֹּל עַד אֵין־סוֹף וְתַכְלִית.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם מוּם וּפְגָם כְּלָל, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ז): כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ, וְאָז זוֹכֶה לְהַשִּׂיג עַל־יְדֵי־זֶה דַּעַת גָּדוֹל כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת אֱמוּנָה זוֹכִין לְדַעַת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: כֻּלָּךְ יָפָה וְכוּ', אִתִּי מִלְּבָנוֹן כַּלָּה אִתִּי מִלְּבָנוֹן תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי וְכוּ', 'לְבָנוֹן' הִיא בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צב.): 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו', כִּי לְבָנוֹן הוּא בְּחִינַת לִבּוּנָא דְּמֹחָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס רלה:).

וְזֶהוּ אִתִּי מִלְּבָנוֹן כַּלָּה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מֵעֵת שֶׁתֵּצֵא מִבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַד שֶׁתַּחֲזֹר וְתָבֹא לְשָׁם תִּהְיֶה תָּמִיד אִתִּי' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְהָאֱמוּנָה מִתְפַּשֶּׁטֶת בְּכָל הָאֵיבָרִים, שֶׁכָּל רְמַ"ח אֵיבָרָיו מְלֵאִים אֱמוּנָה שְׁלֵמָה. וּכְמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ", שֶׁצָּרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה הָאֱמוּנָה בְּכָל הָאֵיבָרִים, וְאָז זוֹכֶה לְהַשִּׂיג הַשֵּׂכֶל אַחַר כָּךְ.

וְזֶהוּ כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ - הַיְנוּ שֶׁהָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כַּלָּה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, הִיא בִּבְחִינַת כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ - שֶׁהָאֱמוּנָה הִיא בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל הָאֵיבָרִים וְאֵין מוּם בְּשׁוּם אֵיבָר, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא בְּחִינַת קוֹמָה שְׁלֵמָה, וּכְשֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה חִסָּרוֹן וּפְגָם בְּהָאֱמוּנָה אֲזַי יֵשׁ אֵיזֶה חִסָּרוֹן וּמוּם בְּאֵיזֶה אֵיבָר כְּפִי הַפְּגָם שֶׁבָּאֱמוּנָה, וְאָז אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הַדַּעַת עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַזֹּאת שֶׁאֵין לָהּ שְׁלֵמוּת בְּכָל הָרְמַ"ח אֵיבָרִים. אֲבָל כְּשֶׁהָאֱמוּנָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בִּבְחִינַת כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ, אָז אִתִּי מִלְּבָנוֹן כַּלָּה אִתִּי מִלְּבָנוֹן תָּבוֹאִי - שֶׁתִּזְכֶּה תָּמִיד לְדַעַת שָׁלֵם שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבָנוֹן כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת זוֹכֶה לְדַעַת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ אִתִּי מִלְּבָנוֹן כַּלָּה אִתִּי מִלְּבָנוֹן תָּבוֹאִי - דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹמֵר לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מַאֲמִינִים, וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'כַּלָּה' שֶׁהִיא מִדַּת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁאֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁיִּתְרַחֲקוּ מֵהַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבָנוֹן לִבּוּנָא דְּמֹחָא כַּנַּ"ל, עִם כָּל זֶה עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה יִהְיֶה תָּמִיד אִתּוֹ מֵעֵת שֶׁיֵּצְאוּ וְיִתְרַחֲקוּ מֵהַדַּעַת עַד שֶׁיַּחְזְרוּ וְיָשׁוּבוּ לְהַדַּעַת שֶׁהִוא בְּחִינַת לְבָנוֹן. וְזֶהוּ אִתִּי מִלְּבָנוֹן תָּבוֹאִי, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'מֵעֵת שֶׁתֵּצְאוּ עַד שֶׁתָּבֹאִי תִּהְיוּ אִתִּי', וְהָבֵן. וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם: תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה, כִּי אַחַר־כָּךְ תָּשׁוּרִי שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּזַכֶּה אוֹתָךְ הַדַּעַת הַזֶּה.

וְזֶה בְּחִינַת הַבְּכוֹר שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה תָּם בְּלִי שׁוּם מוּם אֲפִלּוּ בְּדֻקִּין שֶׁבָּעַיִן (בְּכוֹרוֹת כח.), וְאָז הוּא רָאוּי לַעֲלוֹת עַל הַמִּזְבֵּחַ לִהְיוֹת עוֹלֶה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּתְבָּרֵר וְיַעֲלֶה לִבְחִינַת מֹחִין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַקָּרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיַּעֲלֶה הַקָּרְבָּן לִבְחִינַת קֹדֶשׁ לִבְחִינַת מֹחִין כִּי אִם כְּשֶׁהוּא שָׁלֵם מִכָּל מוּם, כִּי עִקַּר הָעֲלִיָּה הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְדַעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם כְּשֶׁהַקָּרְבָּן שָׁלֵם בְּלִי שׁוּם מוּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם חִסָּרוֹן, בְּחִינַת "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה'", בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כז): "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם". וְזֶהוּ בְּחִינַת בְּכוֹר תָּם וְכַנַּ"ל, כִּי קְדֻשַּׁת הַבְּכוֹר הִיא בְּחִינַת בֵּרוּר הָאֱמוּנָה שֶׁעוֹלָה לִבְחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַמּוּמִין הַפּוֹסְלִין בַּכֹּהֲנִים פּוֹסְלִין בְּנָשִׁים (כְּתֻבּוֹת עב:), כִּי הַכֹּהֵן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה שָׁלֵם מִכָּל מוּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז יָכוֹל לְהַקְרִיב קָרְבָּנוֹת - לְבָרֵר הָאֱמוּנָה לִבְחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַמּוּמִין הַפּוֹסְלִין בַּכֹּהֲנִים - כִּי אֵלּוּ הַמּוּמִין מְרַמְּזִין שֶׁאֵין הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵלּוּ הַמּוּמִין פּוֹסְלִין בְּנָשִׁים, כִּי "אִשָּׁה יִרְאַת ה'" הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּצְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בְּלִי שׁוּם מוּם, בִּבְחִינַת "כֻּלָּךְ יָפָה" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מוּמֵי הַמַּקְרִיבִים קָרְבָּנוֹת, וְעַל־כֵּן דִּין אֶחָד לָהֶם, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּכֹהֵן בַּעַל מוּם (וַיִּקְרָא כא, כב־כג): "לֶחֶם אֱלֹהָיו מִקָּדְשֵׁי הַקֳּדָשִׁים וּמִן הַקֳּדָשִׁים יֹאכֵל, אַךְ אֶל הַמִּקְדָּשׁ לֹא יָבֹא". כִּי אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ, בִּבְחִינַת (ישעיה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא בִּבְחִינַת 'אִישׁ תְּבוּנוֹת', וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא יָכוֹל לְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁהָאֱמוּנָה גְּדֵלָה עַל יָדָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן שֶׁהוּא בַּעַל מוּם שֶׁזֶּהוּ סִימָן שֶׁאֵין הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְתַקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה, לֶחֶם אֱלֹהָיו מִקָּדְשֵׁי הַקָּדָשִׁים וְכוּ' יֹאכֵל וְכוּ'. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבַּעַל־מוּם שֶׁהוּא פְּגַם הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילַת הַקָּדָשִׁים, הַיְנוּ אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַכֹּהֲנִים עַל־יְדֵי אֲכִילָתָם אֶת הַקָּדָשִׁים הֵם מְכַפְּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת צ.): 'כֹּהֲנִים אוֹכְלִים וּבְעָלִים מִתְכַּפְּרִים'. כִּי עִקַּר כַּפָּרַת וְתִקּוּן כָּל הָעֲוֹנוֹת הִיא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, כִּי פְּגַם כָּל הָעֲוֹנוֹת הֵם בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, טז): "וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם אֱלֹהִים אֲחֵרִים", שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁסָּרִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעוֹבְרִים אֵיזֶה עֲבֵרָה חַס וְשָׁלוֹם, תֵּכֶף עוֹבְדִים אֱלֹהִים אֲחֵרִים חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל הַחֲטָאִים נִמְשָׁכִין מֵהַיֵּצֶר הָרָע שֶׁנִּקְרָא 'אֵל אַחֵר־כְּפִירוֹת' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן וְהַכַּפָּרָה עַל־יְדֵי אֲכִילַת הַכֹּהֲנִים, בְּחִינַת 'כֹּהֲנִים אוֹכְלִים וּבְעָלִים מִתְכַּפְּרִים', כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילַת הַקָּדָשִׁים מְצַחְצְחִין נִשְׁמָתָם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֶרֶת וּגְדֵלָה הָאֱמוּנָה וּמַעֲלִין הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת: מֵאֵימָתַי קוֹרִין אֶת שְׁמַע בְּעַרְבִית? מִשָּׁעָה שֶׁהַכֹּהֲנִים נִכְנָסִים לֶאֱכֹל בִּתְרוּמָתָן (בְּרָכוֹת ב.). כִּי קְרִיאַת שְׁמַע הִוא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילַת הַצַּדִּיקִים שֶׁהִיא בְּחִינַת אֲכִילַת תְּרוּמָה שֶׁל הַכֹּהֲנִים שֶׁהוּא אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים טו, יט): לֹא תַעֲבֹד בִּבְכֹר שׁוֹרֶךָ. כִּי עַבְדוּת הִוא עַצְבוּת, בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה', וַאֲכִילַת הַבְּכוֹר צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה בְּשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יד, כג-כו): וְאָכַלְתָּ שָׁם וְכוּ' וּבְכֹרֹת בְּקָרְךָ וְצֹאנֶךָ, וְשָׂמַחְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה בְּשִׂמְחָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְחַזְּקִין כֹּחַ הַמַּלְאָךְ וּמַכְנִיעִין בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" - שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּכוֹר כַּנַּ"ל, וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כַּמְבֹאָר שָׁם כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר עֲבוֹדָה בִּבְכוֹר כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ בְּחִינַת עַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ב' תִּנְיָנָא). כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁהוּא לְהַכְנִיעַ בְּחִינוֹת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ', זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל תְּפִלִּין כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ אִסּוּר גִּזָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טו, יט): "וְלֹא תָגֹז בְּכוֹר צֹאנֶךָ". כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה בְּהַשְּׂעָרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל ז, ט): "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (וּשְׂעַר רֹאשׁוֹ כְּצֶמֶר נָקִי), עַיֵּן שָׁם:

#### יג

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ וּבָנָיו עָסְקוּ מְאֹד בְּמִרְעֵה צֹאן, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הָיָה עַל־יְדֵי יַעֲקֹב, כִּי אַבְרָהָם וְיִצְחָק הִתְחִילוּ לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה וְחָפְרוּ בְּאֵרוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל אָז לֹא הָיָה עֲדַיִן בְּאֶפְשָׁר לְבָרֵר וּלְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, לְהַעֲלוֹתָהּ לִבְחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין כַּנַּ"ל, כִּי בִּימֵיהֶם לֹא נִתְבָּרְרוּ עֲדַיִן טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁאָסוּר לְהַעֲלוֹתָם אֶל הַמֹּחַ כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּפִלִּין הֵם בִּבְחִינַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר לב פֶּרֶק א) - 'שׁוּפְרֵיהּ דְּיַעֲקֹב כְּעֵין שׁוּפְרֵיהּ דְּאָדָם' (זֹהַר פִּנְחָס רמד.). שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁנִּקְרָאִין 'פְּאֵר' (בְּרָכוֹת יא.), כִּי בִּימֵי יַעֲקֹב כְּבָר נִתְבָּרֵר וְיָצָא לַחוּץ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְאָז יְכוֹלִים לְהַעֲלוֹת וּלְבָרֵר מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא יָצְאוּ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל - לֹא הָיָה הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהֵם פְּגַם הַתְּפִלִּין כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. אֲבָל בִּימֵי יַעֲקֹב שֶׁכְּבָר יָצְאוּ לַחוּץ - אָז הָיָה הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא תְּפִלִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת יַעֲקֹב.

וְעַל־כֵּן זָכָה יַעֲקֹב לְנָטְרָא טִפָּא קַדְמָאָה לְבַת זוּגֵיהּ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן טו, ל:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מט, ג): "כֹּחִי וְרֵאשִׁית אוֹנִי". כִּי הוּא זָכָה אֶל הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת, לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְלִזְכּוֹת לִתְפִלִּין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוֹלִיד בֵּן בְּכוֹר בִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר וַעֲלִיַּת הָאֱמוּנָה לִבְחִינַת קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל. אֲבָל בִּימֵי אַבְרָהָם וְיִצְחָק הָיָה הַהֶכְרֵחַ שֶׁתַּקְדִּים הַקְּלִפָּה לַפְּרִי, שֶׁיֵּצְאוּ עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל קֹדֶם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, וְהֻכְרַח יַעֲקֹב לְהִתְיַגֵּעַ הַרְבֵּה עַד שֶׁהוֹצִיא הַבְּכוֹרָה מֵעֵשָׂו, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאָז לֹא יָצְאוּ עֲדַיִן טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וּמֵחֲמַת זֶה הָיְתָה הַבְּכוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל בְּגָלוּת, עַד יַעֲקֹב שֶׁאָז יָצְאוּ לַחוּץ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְאָז זָכָה לִתְפִלִּין בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, וְאָז נִמְשַׁךְ הַבְּכוֹרָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הַבְּכוֹרָה הִיא בִּבְחִינַת תְּפִלִּין שֶׁפָּרָשָׁה רִאשׁוֹנָה הוּא 'קַדֵּשׁ לִי כָּל בְּכוֹר' וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עָסַק יַעֲקֹב בְּמִרְעֵה צֹאן שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְאָז בִּשְׁעַת מִרְעֵה הַצֹּאן עָסַק בַּעֲבוֹדַת הַתְּפִלִּין, כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיֵּצֵא קסב:), שֶׁיַּעֲקֹב עָסַק בַּעֲבוֹדַת הַתְּפִלִּין בְּ"הַמַּקְלוֹת אֲשֶׁר פִּצֵּל בָּרְהָטִים בְּשִׁקֲתוֹת הַמָּיִם" (בְּרֵאשִׁית ל, לח). 'בָּרְהָטִים', זֶה בְּחִינַת רָהִיטֵי מֹחִין, בְּחִינַת "מֶלֶךְ אָסוּר בָּרְהָטִים", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין, כִּי הַתְּפִלִּין נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי בֵּרוּר הָאֱמוּנָה שֶׁזָּכָה לָזֶה עַל־יְדֵי מִרְעֵה הַצֹּאן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת: "וַיַּצֵּג יַעֲקֹב אֶת הַמַּקְלוֹת אֲשֶׁר פִּצֵּל בָּרְהָטִים בְּשִׁקֲתוֹת הַמָּיִם" וְכוּ', כִּי יַעֲקֹב הִמְשִׁיךְ אֶת הַתְּפִלִּין - בֵּרוּר הָאֱמוּנָה מִשִּׁקֲתוֹת הַמָּיִם, הַיְנוּ מִבְּחִינַת עֻמְקָא דְּבֵירָא (זֹהַר בְּשַׁלַּח סג:), מִבְּחִינַת (מִשְׁלֵי יח, ד): "מַיִם עֲמֻקִּים", שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב כַּאֲשֶׁר רָאָה אֶת רָחֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה אָז וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר (בְּרֵאשִׁית כט, י) - 'כְּמַעֲבִיר פְּקָק מֵעַל פִּי צְלוֹחִית', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ע, יב), כִּי מִקֹּדֶם הָיָה הָאֶבֶן גְּדוֹלָה עַל־פִּי הַבְּאֵר - שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת אֶת הָאֱמוּנָה בְּקַל שֶׁגְּדִילָתָהּ מִן הַבְּאֵר מַיִם חַיִּים כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל הַמְעַכְּבִים וּפוֹגְמִים אֶת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל.

אֲבָל בִּימֵי יַעֲקֹב וְרָחֵל אָז כְּבָר נִדְחוּ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל לַחוּץ, וְאָז זָכָה יַעֲקֹב לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת רָחֵל יְפַת תֹּאַר וִיפַת מַרְאֶה - בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ז): "כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי", בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת. וְאָז וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר, כְּמִי שֶׁמַּעֲבִיר הַפְּקָק מֵעַל פִּי צְלוֹחִית, כִּי עַכְשָׁו נִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עֲקֻדִּים, נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים (בְּרֵאשִׁית לא, י) שֶׁזָּכָה יַעֲקֹב שֶׁיִּהְיוּ נוֹלָדִים בְּצֹאנוֹ, כִּי זָכָה לְבָרֵר הָאֱמוּנָה כָּל־כָּךְ בְּמִרְעֵה הַצֹּאן עַד שֶׁהֶעֱלָה הָאֱמוּנָה לִבְחִינַת (שְׁמוֹת כח, לו): "פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", לִבְחִינַת תְּפִלִּין פְּאֵר, כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, בְּחִינַת 'עֲקֻדִּים, נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים' שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי כָּל הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין, הַיְנוּ כָּל מִינֵי דַּעַת וּמֹחִין וְהַשָּׂגוֹת וְצִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים - לְהַשִּׂיג עַל יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כֻּלָּם כְּלוּלִים בִּבְחִינַת 'עֲקֻדִּים, נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים' שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הָאֲצִילוּת, כַּמּוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר הַכְּלָלִים). וְזֶה הִמְשִׁיךְ יַעֲקֹב בְּמִרְעֵה צֹאנוֹ דַּיְקָא, כִּי זָכָה לְכָל זֶה עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה לְבָרֵר בְּמִרְעֵה צֹאנוֹ עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה לְדַעַת שָׁלֵם, לִבְחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הַגְּוָנִין דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת 'עֲקֻדִּים, נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים' כַּנַּ"ל. וְזֶה בֵּרֵר מִצֹּאן לָבָן, הַיְנוּ שֶׁבֵּרֵר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מֵאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צֹאן לָבָן, שֶׁהָיָה עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה וּמַאֲמִין בְּהַתְּרָפִים שֶׁהֵם אֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת.

וְעַל־כֵּן הֻכְרַח יַעֲקֹב לְהִתְיַגֵּעַ מְאֹד בָּזֶה וְעָשָׂה כַּמָּה עֻבְדּוֹת, וְהָיָה לוֹ כַּמָּה סִיַּעְתּוֹת דִּלְעֵלָּא לָזֶה לִזְכּוֹת שֶׁיֵּלְדוּ הַצֹּאן עֲקֻדִּים נְקֻדִּים וְכוּ', כָּל זֶה בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל, אֱמוּנָה דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לא, י): וָאֶשָּׂא עֵינַי וְגוֹ', בַּחֲלוֹם וְכוּ', וַיֹּאמֶר אֵלַי מַלְאַךְ הָאֱלֹהִים בַּחֲלוֹם וְכוּ' שָׂא נָא עֵינֶיךָ וּרְאֵה כָּל הָעַתֻּדִים הָעֹלִים עַל הַצֹּאן עֲקֻדִּים נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים וְכוּ'. כִּי יַעֲקֹב זָכָה אָז לְחֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַנַּ"ל מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים' לִבְחִינַת חוֹתַם הַתְּפִלִּין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְ'חַלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ', כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שָׁם:

#### יד

וְעַל־כֵּן גַּם בְּאַהֲרֹן הַכֹּהֵן כְּתִיב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְכוּ' כִּי מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת הוּא". כִּי אַהֲרֹן הוּא בִּבְחִינַת הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ, שֶׁמְּבָרְרִין מִבְּחִינוֹת "הֶחְתִּים" וְכוּ' לִבְחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינוֹת מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת, כַּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁ מַּלְאָךְ רָאשֵׁי תֵּבוֹת כִּ' י לֵ' אלֹהִים מָ' גִנֵּי אֶ' רֶץ וְכוּ' (תְּהִלִּים מז, י), עַיֵּן שָׁם:

#### טו

וְזֶהוּ, נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ עַם אֱלֹהֵי אַבְרָהָם - הַיְנוּ גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: כִּי לֵאלֹהִים מָגִנֵּי אֶרֶץ וְכוּ', כִּי הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ מְבָרְרִין וּמְתַקְּנִין אֶת הַגֵּרִים, כִּי הֵם מַעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים" וְכוּ' שֶׁגּוֹרְמִין הַגֵּרִים וּמַעֲלִין לִבְחִינַת חוֹתַם הַתְּפִלִּין, בְּחִינַת מְאֹד נַעֲלָה. 'מְאֹד' הוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ט, י), שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ' - נַעֲלָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַל־יְדֵי הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ שֶׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים' לִבְחִינַת תְּפִלִּין, לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'":

#### טז

וְעַל־כֵּן הַכֹּהֲנִים אֲסוּרִים לִכָּנֵס לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלָגֶשֶׁת אֶל הַמִּזְבֵּחַ, עַד שֶׁיְּקַדְּשׁוּ יְדֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם בְּמַיִם קְדוֹשִׁים שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ בַּכִּיּוֹר, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַמַּיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כִּי עִקַּר עֲבוֹדָתָם הָיָה תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם בְּמַיִם קֹדֶם הָאֲכִילָה, כִּי צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצֵחַ הַנְּשָׁמָה וְזוֹכֶה לִדְלוֹת הַמַּיִם שֶׁעַל יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין מִתְּחִלָּה לִטֹּל יָדָיו, כְּדֵי לַחֲתֹּר וּלְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם הָאֵלּוּ שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יָדַיִם, בְּחִינַת 'וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה', וְאָז זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ בַּאֲכִילָתוֹ לְהַמְשִׁיךְ וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם הָאֵלּוּ, בִּבְחִינַת "וְאִישׁ תְּבוּנוֹת יִדְלֶנָּה", שֶׁדּוֹלִין הַמַּיִם הָאֵלּוּ וּמְגַלִּין הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת:

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת בְּדִיקַת הַסּוֹטָה עַל־יְדֵי הַמַּיִם קְדוֹשִׁים, כִּי הַסּוֹטָה שֶׁהִיא אִשָּׁה מְנָאֶפֶת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, פְּגַם אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בַּעֲבוֹדָה זָרָה (יְחֶזְקֵאל טז, לב): "הָאִשָּׁה הַמְנָאֶפֶת תַּחַת אִישָׁהּ תִּקַּח זָרִים", וְהִיא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת חוֹתָם דְּסִטְרָא אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן בְּדִיקָתָהּ עַל־יְדֵי הַמַּיִם שֶׁצְּרִיכִין לַחְתֹּר וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, וּמַשְׁלִיכִין לְשָׁם עָפָר מִקַּרְקַע הַמִּשְׁכָּן, כִּי 'עָפָר מָאנָא דְּכֻלְּהוּ' (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן סט, קד:), בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִבְדֶּקֶת אִם הִיא טְהוֹרָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, אָז וְנִקְּתָה וְנִזְרְעָה זָרַע (בַּמִּדְבָּר ה, כח) - זֶהוּ בְּחִינַת הוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינָה שֶׁמַּעֲלִין וּמְבָרְרִין מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ', מִבְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהִיא בְּחִינַת הוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "קַדֶּשׁ לִּי כָּל בְּכוֹר פֶּטֶר כָּל רֶחֶם" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאִם לָאו וּפָגְמָה בָּאֱמוּנָה, אֲזַי וְצָבְתָה בִטְנָהּ וְנָפְלָה יְרֵכָהּ - זֶה בְּחִינַת מַכּוֹת מֻפְלָאוֹת הַבָּאִים עַל פְּגַם אֱמוּנָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן הַזֶּה הוּא עַל־יְדֵי הַמַּיִם קְדוֹשִׁים שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

#### יח

וּמֵחֲמַת שֶׁאַהֲרֹן הַכֹּהֵן עָסַק תָּמִיד לְבָרֵר מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים' לִבְחִינַת 'חוֹתָם', בְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזָּכָה לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁמָּסַר גְּדֻלָּתוֹ לְמֹשֶׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה סָבַר שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיעַ מַחֲשַׁבְתָּם הָרָעָה שֶׁל הָעֵרֶב רַב, שֶׁרָצוּ לַעֲבֹד עֲבוֹדָה זָרָה וּלְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת. וְעַל־כֵּן לָקַח מִיָּדָם "וַיָּצַר אֹתוֹ בַּחֶרֶט" (שְׁמוֹת לב, ד), כִּי הָיָה סוֹבֵר שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיעָם וּלְבָרְרָם מֵאֱמוּנַת כָּזְבִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ', כִּי 'לֹא עָבְדוּ אֶת הָעֵגֶל אֶלָּא כְּדֵי לְהַתִּיר לָהֶם עֲרָיוֹת' וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין סג:), וְהָיָה סָבוּר שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיעַ וּלְבָרֵר זֹאת כְּדַרְכּוֹ תָּמִיד, אֲבָל טָעָה בָּזֶה, כִּי הָעֵרֶב רַב הָיָה בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָרְרָם, אֲשֶׁר עַל יָדָם יוֹצֵא מִשְׁפָּט מְעֻקָּל, בְּחִינַת (חֲבַקּוּק א, ד): "עַל־כֵּן יֵצֵא מִשְׁפָּט מְעֻקָּל", עַל־כֵּן: "וַיֵּצֵא הָעֵגֶל הַזֶּה" (שְׁמוֹת לב, כד).

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּרַד מֹשֶׁה בְּדָקָן עַל־יְדֵי הַמַּיִם כְּסוֹטוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לב, כ): "וַיִּזֶר עַל פְּנֵי הַמַּיִם". כִּי מֹשֶׁה חָזַר וְהִמְשִׁיךְ אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַמַּיִם שֶׁהָאֱמוּנָה גְּדֵלָה מִשָּׁם כַּנַּ"ל, כִּי צָעַק מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵעֻמְקָא דְּלִבָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הַמַּיִם עֲמֻקִּים הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה 'בְּדָקָן כְּסוֹטוֹת', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרְרוּ הַמַּאֲמִינִים בֶּאֱמוּנָה דִּקְדֻשָּׁה מִן הַמַּאֲמִינִים בֶּאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל דַּיְקָא נִתְקַדֵּשׁ אַהֲרֹן בַּכְּהֻנָּה, כִּי אָז דַּיְקָא כְּשֶׁנִּתְגַּלָּה רִשְׁעַת הָעֵרֶב רַב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק כה): "כִּי פְרָעֹה אַהֲרֹן לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", וְאָז נִדְחוּ וְנִתְרַחֲקוּ מִן הַקְּדֻשָּׁה, וְאָז נִדְחָה לַחוּץ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהֵם הָעֵרֶב רַב. וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא נִתְקַדֵּשׁ אַהֲרֹן בַּכְּהֻנָּה וְזָכָה לְהַתְחִיל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מְבָרֵר מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל:

[עַיֵּן הֵיטֵב הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בִּפְרָט בַּסּוֹף בְּעִנְיַן תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁדּוֹחִין בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב, וְאָז יֶעֶרְבוּ לְךָ דְּבָרֵינוּ בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ]:

### הֲלָכָה ד

#### א

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן קַמָּא תּוֹרָה קפה), שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא הַיִּרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים י, ב): "מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת יב, יג): "סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע אֶת הָאֱלֹהִים יְרָא", כִּי הִיא שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים. וְיֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי יִרְאוֹת, יֵשׁ מִי שֶׁהוּא יָרֵא מֵה' מִגְּדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ בְּגִין דְּאִיהוּ רַב וְשַׁלִּיט יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְיֵשׁ יִרְאָה לְמַטָּה מִמֶּנָּה הַיְנוּ שֶׁבָּא לְיִרְאָה עַל־יְדֵי יִרְאוֹת תַּחְתּוֹנוֹת עַל־יְדֵי שֶׁיָּרֵא מֵחַיָּה אוֹ מִשַּׂר וְכוּ' עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִזְכָּר וּבָא לְיִרְאַת ה'. וְיִרְאָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהִיא עַל־יְדֵי הִתְבּוֹנְנוּת הַשֵּׂכֶל בִּגְדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הִיא בְּחִינַת א', כִּי הַיִּרְאָה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת ג, ב): 'אִלְמָלֵא מוֹרָאָהּ שֶׁל מַלְכוּת' וְכוּ'. וְהַיִּרְאָה הַשְּׁנִיָּה שֶׁהִיא בָּאָה מִדְּבָרִים תַּחְתּוֹנִים הִיא בְּחִינַת 'אד', וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה הַזֹּאת נִמְשָׁךְ הַשְׁפָּעוֹת בָּעוֹלָם וְכוּ', וּכְשֶׁנִּמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת כְּלִי וְכוּ'. וְזֶה אוֹתִיּוֹת 'אָדָם' וְכוּ'. וְזֶה "אָדָם יִרְאֶה לָעֵינַיִם" (שְׁמוּאֵל־א טז, ז), עַל־יְדֵי יִרְאָה לָעֵינַיִם, הַיְנוּ הַיִּרְאָה הַתַּחְתּוֹנָה וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת 'אָדָם', אֲבָל עַל־יְדֵי יִרְאָה הָעֶלְיוֹנָה וְכוּ' עַל יָדָהּ אִשְׁתַּלִּים שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, וְזֶה "וַה' יִרְאֶה לַלֵּבָב" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וְהִנֵּה הַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא יִרְאָה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל עִקַּר הַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּת וִידִיעַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ נִתְפָּס בְּמֹחַ וְלֵב, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, שֶׁהִוא עִקַּר הַהַשְׁאָרָה וְהַקִּיּוּם שֶׁל הַדַּעַת וְהַחָכְמָה הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת (אָבוֹת ג, יא): 'כָּל שֶׁיִּרְאַת חֶטְאוֹ קוֹדֶמֶת לְחָכְמָתוֹ - חָכְמָתוֹ מִתְקַיֶּמֶת' וְכוּ'. כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא לְמַעְלָה מִכָּל הַחָכְמוֹת וְהַמַּחֲשָׁבוֹת, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתָפְסוֹ בְּשׁוּם מַחֲשָׁבָה וִידִיעָה כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אֵלִיָּהוּ (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.): 'לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בָּךְ כְּלָל', רַק בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל חָמַל עָלֵינוּ וְנָתַן בָּנוּ כֹּחַ לְקַבֵּל פַּחְדּוֹ וּמוֹרָאוֹ וְאֵימָתוֹ עָלֵינוּ, וְרַק עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ יוֹדְעִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיא, י): "רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה'", וּכְתִיב (מִשְׁלֵי א, ז): "יִרְאַת ה' רֵאשִׁית דָּעַת", כִּי עִקַּר הַדַּעַת וְהַחָכְמָה שֶׁהִיא לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, שֶׁרַק זֶה נִקְרָא דַּעַת וְחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ט, כב): "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ וְכוּ', כִּי אִם בְּזֹאת יִתְהַלֵּל הַמִּתְהַלֵּל הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אוֹתִי", וּכְתִיב (דְּבָרִים ד, לה): "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים וְכוּ'". וְעִקַּר זֶה הַדַּעַת וְהַחָכְמָה לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה.

כִּי יְדִיעַת וְהַשָּׂגַת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין נִמְשָׁךְ עַל הָאָדָם כִּי אִם בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, יד): "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף, כִּי בִּטּוּל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמַּחֲשָׁבָה, אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל - נִשְׁאַר רְשִׁימוּ מִזְּרִיחַת הִתְנוֹצְצוּת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַזֹּאת - נוֹפֵל פַּחַד וְיִרְאָה וְאֵימָה גְּדוֹלָה עַל הָאָדָם. וְזֹאת הַיִּרְאָה הוּא עִקַּר הַהַשְׁאָרָה וְהַקִּיּוּם שֶׁנִּשְׁאָר וְנִתְפָּס בְּלֵב הָאָדָם מִזְּרִיחַת הִתְנוֹצְצוּת אוֹרוֹ הַקָּדוֹשׁ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ מֶלֶךְ גָּדוֹל וְאַדִּיר שֶׁעוֹבֵר בַּמְּדִינָה, שֶׁנּוֹפֵל יִרְאָה וּפַחַד וְאֵימָה גְּדוֹלָה עַל כָּל מִי שֶׁעוֹבֵר לְפָנָיו אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה אוֹתוֹ, בְּחִינַת אֵימַת מַלְכוּת, כִּי עִקַּר הַמַּלְכוּת הִיא בְּחִינַת יִרְאָה וְאֵימָה שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא מַלְכוּתוֹ בְּחַדְרֵי חֲדָרִים - רָחוֹק מְאֹד מְאֹד מִבְּנֵי מְדִינָתוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן פַּחְדּוֹ וְאֵימָתוֹ עַל כָּל בְּנֵי מְדִינָתוֹ, בְּחִינַת 'מוֹרָאָהּ שֶׁל מַלְכוּת'. כְּמוֹ כֵן לְהַבְדִּיל אֶלֶף אַלְפֵי וְרִבֵּי רִבְבוֹת הַבְדָּלוֹת, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרוּךְ הוּא, הוּא מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא וְרָחוֹק מְאֹד מִכָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַיְדִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְאֵין נִתְפָּס בַּמֹּחַ כִּי אִם פַּחְדּוֹ וְיִרְאָתוֹ וְאֵימָתוֹ הַגְּדוֹלָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי כָּל יְדִיעָתֵנוּ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ הוּא רַק בִּבְחִינַת מַלְכוּת, שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מֶלֶךְ מַנְהִיג וּמוֹשֵׁל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת 'מוֹרָאָהּ שֶׁל מַלְכוּת', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (אִיּוֹב ד, יד-טו): פַּחַד קְרָאַנִי וּרְעָדָה וְרֹב עַצְמוֹתַי הִפְחִיד, וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף, תְּסַמֵּר שַׂעֲרַת בְּשָׂרִי וְכוּ', שֶׁנֶּאֱמַר עַל רוּחַ נְבוּאָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת הָרְשִׁימוּ מִזְּרִיחַת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַנְּבוּאָה [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה (הַנִּכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת עַרְבִית, הֲלָכָה ד') עַל־פִּי הַתּוֹרָה "וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת"]. וְעַל־יְדֵי־זֶה פַּחַד קְרָאַנִי וּרְעָדָה וְכוּ', כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַפַּחַד וְהַיִּרְאָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עִקַּר הַקִּיּוּם וְהַהַשְׁאָרָה שֶׁל זְרִיחַת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הִיא הַיִּרְאָה, וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ יִרְאָה יוֹתֵר - יָכוֹל לִתְפֹּס בְּדַעְתּוֹ יוֹתֵר זְרִיחַת הִתְנוֹצְצוּת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן אָנוּ מַתְחִילִין: וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וְכוּ' וְאֵימָתְךָ עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ וְיִירָאוּךָ כָּל הַמַּעֲשִׂים וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַמַּלְכוּת הִיא הַיִּרְאָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, וְהִיא עִקַּר הַקִּיּוּם וְהַהַשְׁאָרָה שֶׁנִּשְׁאָר וְנִתְפָּס בְּלֵב הָאָדָם מִזְּרִיחַת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּשְׁאַר מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, כַּנַּ"ל. וְהָבֵן הֵיטֵב, כִּי דָּבָר זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב וְלֹא בְּעַל פֶּה, כִּי אִם לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים צז, ד): הֵאִירוּ בְרָקָיו תֵּבֵל רָאֲתָה וַתָּחֵל הָאָרֶץ - הֵאִירוּ בְרָקָיו - זֶה הִתְנוֹצְצוּת זְרִיחַת הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה מֵהַבִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף שֶׁהִיא מְאִירָה כִּבְרָקִים, בִּבְחִינַת (זְכַרְיָה ט, יד): "וַה' עֲלֵיהֶם יֵרָאֶה וְיָצָא כַבָּרָק חִצּוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה: רָאֲתָה וַתָּחֵל הָאָרֶץ דְּהַיְנוּ יִרְאָה, כִּי מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל נוֹפֵל יִרְאָה גְּדוֹלָה, וְהִיא עִקַּר הַהַשְׁאָרָה מֵהַבִּטּוּל וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לג, ו): "יִרְאַת ה' הִיא אוֹצָרוֹ", כִּי הַיִּרְאָה הִיא בְּחִינַת אוֹצָר מַמָּשׁ - שֶׁאוֹצֶרֶת וְכוֹנֶסֶת בְּתוֹכָהּ כָּל טוֹב אֲמִתִּי וְנִצְחִי, כָּל גִּנְזַיָּא דְּמַלְכָּא, שֶׁהֵם יְדִיעַת וְהַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין נִתְפָּס שׁוּם הַשָּׁגָה בְּלֵב הָאָדָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְכָל עִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם הָיָה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת יִרְאָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים וְכוּ'. 'בְּרֵאשִׁית' בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ו', דַּף כד.): 'בְּרֵאשִׁית – יָרֵא בֹּשֶׁת'. כִּי הַיִּרְאָה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה - כְּדֵי לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם, וְכָל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת וְהָאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּמִצְרַיִם וְעַל הַיָּם וְכוּ' - הַכֹּל הָיָה כְּדֵי לְגַלּוֹת יִרְאָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ט, כט): "לְמַעַן תֵּדַע כִּי לַה' הָאָרֶץ", וּכְתִיב (שָׁם ט, טז): "לְמַעַן סַפֵּר שְׁמִי בְּכָל הָאָרֶץ". וְשֵׁם הִיא בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כח, נח): " לְיִרְאָה אֶת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא הַזֶּה" וְכוּ', וּכְתִיב (תְּהִלִּים קב, טז): " וְיִירְאוּ גוֹיִם אֶת שֵׁם ה'" וְכוּ', וּכְתִיב (דְּבָרִים כח, י): "וְרָאוּ כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי שֵׁם ה' נִקְרָא עָלֶיךָ וְיָרְאוּ מִמֶּךָּ". וּפַרְעֹה כְּשֶׁלֹּא רָצָה לְהַכְנִיעַ אֶת עַצְמוֹ וּלְקַבֵּל עֹל יִרְאָתוֹ עַל־יְדֵי הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים, כְּתִיב בֵּיהּ (שְׁמוֹת ט, ל): "וְאַתָּה וַעֲבָדֶיךָ יָדַעְתִּי כִּי טֶרֶם תִּירְאוּן אֶת ה'". וּבְיִשְׂרָאֵל כְּתִיב (שָׁם יד, לא): "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה אֲשֶׁר עָשָׂה ה' בְּמִצְרַיִם וַיִּירְאוּ הָעָם אֶת ה'".

כִּי כָל הַמַּכּוֹת וְהַיִּסּוּרִין שֶׁהֵבִיא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עַל הַמִּצְרִים - הַכֹּל הָיָה מִבְּחִינַת יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַצָּרוֹת וְהַדִּינִים רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ עַל הָאָדָם פְּחָדִים שֶׁל יִסּוּרִים וּמַכּוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּדֵי שֶׁיִּתְבּוֹנֵן עַל־יְדֵי־זֶה (לָשׁוּב) אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לְשָׁרְשָׁן, דְּהַיְנוּ לְיִרְאָה אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (צְפַנְיָה ג, ו-ז): "הִכְרַתִּי גוֹיִם נָשַׁמּוּ פִּנּוֹתָם, אָמַרְתִּי אַךְ תִּירְאוּ אוֹתִי תִּקְחוּ מוּסָר" וְכוּ'. וְהַמִּצְרִיִּים שֶׁהָיוּ קְשֵׁי עֹרֶף וְלֹא רָצוּ לְהַכְנִיעַ עַצְמָן לְיִרְאָתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן הֵבִיא עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם מַכּוֹת מְשֻׁנּוֹת כְּדֵי לְעוֹרְרָם בְּכָל פַּעַם שֶׁיֵּדְעוּ מִי הַמַּכֶּה אוֹתָם, וְיִירְאוּ מִמֶּנּוּ וִישַׁלְּחוּ אֶת יִשְׂרָאֵל, וְהֵם הִקְשׁוּ עָרְפָּם וְהִכְבִּידוּ לִבָּם וְלֹא רָצוּ לְהוֹדוֹת עַל הָאֱמֶת, וְהֵבִיא עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי־זֶה בְּכָל פַּעַם עוֹד מַכּוֹת רַבּוֹת וּגְדוֹלוֹת. אֲבָל לְיִשְׂרָאֵל הָיָה טוֹבָה גְּדוֹלָה כָּל זֶה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מַכָּה וּמַכָּה שֶׁהֵבִיא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל הַמִּצְרִים וְיִשְׂרָאֵל נִצּוֹלוּ מִמֶּנָּה - הִכִּירוּ בְּכָל פַּעַם אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר וְקִבְּלוּ עֲלֵיהֶם עֹל יִרְאָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וַיִּירְאוּ הָעָם אֶת ה':

#### ד

וְעַל־כֵּן בְּכָל הַמַּכּוֹת שֶׁהֵבִיא עַל פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם - לֹא נִכְנְעוּ אֵלָיו וְלֹא רָצוּ לְשַׁלֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁהֵבִיא עֲלֵיהֶם מַכּוֹת בְּכוֹרוֹת, כִּי אָז הֻכְרְחוּ לְהוֹדוֹת בְּעַל כָּרְחָם עַל הָאֱמֶת שֶׁהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מח, ז): "רְעָדָה אֲחָזָתַם שָׁם חִיל כַּיּוֹלֵדָה", כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ס'). וְעִקָּר הִיא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁאָז עִקַּר הַמְשָׁכַת הַיִּרְאָה, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֶבְלֵי הַלֵּדָה, בִּפְרָט בְּלֵדָה רִאשׁוֹנָה, בְּחִינַת (יִרְמְיָה ד, לא): "צָרָה כְּמַבְכִּירָה", כִּי בְּזֶה הָעוֹלָם מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל־פִּי רֹב מִתְלַבֶּשֶׁת הַיִּרְאָה בְּדִינִים וְיִסּוּרִים רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מַכּוֹת בְּכוֹרוֹת שֶׁרָאוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַבְחִין וְיוֹדֵעַ כָּל הַהוֹלָדוֹת, עַד שֶׁמַּבְחִין בֵּין טִפָּה שֶׁל בְּכוֹר לְטִפָּה שֶׁאֵינָהּ שֶׁל בְּכוֹר (בָּבָא מְצִיעָא סא:), אָז נָפַל עֲלֵיהֶם פַּחְדּוֹ וְאֵימָתוֹ בְּעַל כָּרְחָם וְהֻכְרְחוּ לְשַׁלֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הַיִּרְאָה בְּעַל כָּרְחָם, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּרְאָה נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הוֹלָדָה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז נִתְקַדְּשׁוּ בְּכוֹרוֹת שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יד־טו): וְהָיָה כִּי יִשְׁאָלְךָ בִּנְךָ וְכוּ', וְאָמַרְתָּ אֵלָיו בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ ה' מִמִּצְרַיִם וְכוּ', וַיְהִי כִּי הִקְשָׁה פַרְעֹה לְשַׁלְּחֵנוּ וַיַּהֲרֹג ה' כָּל בְּכוֹר וְכוּ', עַל־כֵּן אֲנִי זֹבֵחַ לַה' כָּל פֶּטֶר רֶחֶם הַזְּכָרִים וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן לְקָרְבָּן, כִּי צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לְשָׁרְשָׁן לְיִרְאָה מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ לְבַד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינָה שֶׁמַּעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת - שֶׁיֵּדַע שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, שֶׁלֹּא יִתְלֶה שׁוּם דָּבָר בְּטֶבַע וּבְמִקְרֶה חַס וְשָׁלוֹם, רַק כָּל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו - יַאֲמִין וְיֵדַע כִּי הַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד וְיָשׁוּב אֵלָיו לְיִרְאָה מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ. וּכְמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהַתּוֹרָה 'אוֹר הַגָּנוּז' (בְּסִימָן טו), שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַיִּרְאָה אֶל הַדַּעַת, וְהַדַּעַת הוּא גֶּדֶר הָאָדָם.

כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מַעֲלֶה הַיִּרְאָה לְשָׁרְשָׁהּ וְיֵשׁ לוֹ יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְיָרֵא מִגּוּף הַדָּבָר בְּעַצְמוֹ שֶׁמַּפְחִידוֹ, כְּגוֹן מֵחַיָּה רָעָה וְלִסְטִים וּמַכּוֹת וְיִסּוּרִין רַחֲמָנָא לִצְלָן - הוּא כְּמוֹ בְּהֵמָה מַמָּשׁ, כִּי גַּם בְּהֵמָה יֵשׁ לָהּ כָּל אֵלּוּ הַיִּרְאוֹת וְהַפְּחָדִים כַּיָּדוּעַ בְּחוּשׁ שֶׁגַּם הַבְּהֵמָה מִתְיָרֵאת וּמְפַחֶדֶת מֵחַיּוֹת רָעוֹת וּמֵהַכָּאוֹת וְכַיּוֹצֵא, וְאִם כֵּן מַה יִּתְרוֹן לָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה, וְעִקַּר הַהֶבְדֵּל בֵּין אָדָם לַבְּהֵמָה הוּא שֶׁהָאָדָם יֵשׁ לוֹ דַּעַת לֵידַע וּלְהַבְחִין שֶׁיֵּשׁ אָדוֹן מַנְהִיג מוֹשֵׁל וּמַשְׁגִּיחַ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ שֶׁמֵּאִתּוֹ הַכֹּל, וְהוּא שָׁלַח עַל הָאָדָם כָּל אֵלּוּ הַפְּחָדִים כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לו, י): וַיִּגֶל אָזְנָם לַמּוּסָר וַיֹּאמֶר כִּי יְשׁוּבוּן מֵאָוֶן וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא הַבְּכוֹר בְּהֵמָה לְקָרְבָּן, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַיִּרְאָה לְשָׁרְשָׁהּ, לְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַקָּרְבָּן, כַּמְבֹאָר בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים (טַעֲמֵי הַמִּצְוֹת פָּרָשַׁת וַיִּקְרָא). כִּי בִּבְחִינַת בְּכוֹר - שָׁם עִקַּר בְּחִינַת הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם עִקַּר בְּחִינַת הַדַּעַת, כִּי נִקְרָא בְּכוֹר וְרֵאשִׁית שֶׁהִיא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַיִּרְאָה עַל־יְדֵי הַדַּעַת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן לְהַקְרִיבוֹ לְקָרְבָּן, כְּדֵי לְהַעֲלוֹתוֹ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לְאָדָם שֶׁהוּא הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹת כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּהֵמָה, לְהַעֲלוֹתוֹ אֶל הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן בִּבְחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת". וְעַל־כֵּן זוֹכֶה הַכֹּהֵן לִשְׁלֵמוּת הַיִּרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שָׁם ב, ה): "בְּרִיתִי הָיְתָה אִתּוֹ הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם וָאֶתְּנֵם לוֹ מוֹרָא וַיִּירָאֵנִי" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא הַבְּכוֹר, וְכֵן כָּל הַקָּרְבָּנוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי שָׁם מְקוֹם הַיִּרְאָה וְהַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יז): "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה", וְגַם בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לג.): 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו'. כִּי שָׁם עִקַּר עֲלִיַּת הַיִּרְאָה אֶל הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלֶה הַיִּרְאוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת נַעֲשֶׂה בְּחִינַת 'אָדָם', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עוֹלֶה מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לְאָדָם כַּנַּ"ל.

כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הִיא הַיִּרְאָה הָעֶלְיוֹנָה - שֶׁהִיא עַל־יְדֵי הִתְבּוֹנְנוּת הַלֵּב בִּגְדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר בִּתְחִלָּה לָבֹא תֵּכֶף לְיִרְאָה עִלָּאָה הַזֹּאת, וּצְרִיכִין לִרְאוֹת עַל כָּל פָּנִים שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ יִרְאוֹת נְפוּלוֹת, וְכָל דָּבָר שֶׁמַּפְחִידוֹ - יֵדַע וְיָבִין שֶׁהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲלֶה כָּל הַיִּרְאוֹת לְשָׁרְשָׁן לְיִרְאָה מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ, וְאַחַר־כָּךְ יִזְכֶּה לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּלְהִתְחַזֵּק בְּכָל פַּעַם בְּיִרְאָה גְּדוֹלָה יוֹתֵר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְיִרְאָה עִלָּאָה, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ עוֹד לְהִתְעוֹרֵר לְיִרְאָה עַל־יְדֵי דְּבָרִים תַּחְתּוֹנִים שֶׁנִּתְלַבְּשָׁה וְנָפְלָה בָּהֶם הַיִּרְאָה מִלְּמַעְלָה, רַק יִתְעוֹרֵר לְיִרְאָתוֹ הַגְּדוֹלָה מֵהַשְׂכָּלַת לִבּוֹ לְבַד, בְּרוֹמְמוּתוֹ וּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ:

#### ה

כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הִיא הַיִּרְאָה. וְזֶה עִקַּר מַתַּן תּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּ קֹלֹת וּבְרָקִים וְקֹל שֹׁפָר חָזָק מְאֹד וַיֶּחֱרַד כָּל הָעָם וְכוּ' (שְׁמוֹת יט, טז), שֶׁנָּפַל אָז עֲלֵיהֶם אֵימָה וְיִרְאָה עֲצוּמָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כ, טז): "וּבַעֲבוּר תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל פְּנֵיכֶם לְבִלְתִּי תֶחֱטָאוּ".

אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם הַבַּעַל דָּבָר אַחַר־כָּךְ עַד שֶׁהֶחֱטִיאָם בָּעֵגֶל, שֶׁרָצוּ לִמְשֹׁךְ עֲלֵיהֶם יִרְאָה רָעָה מְאֹד - יִרְאָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כִּי הָעֲבוֹדָה זָרָה נִקְרֵאת 'יִרְאָה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין סז.): 'יִרְאָה יֵשׁ בְּמָקוֹם פְּלוֹנִי', וְכֵן הַרְבֵּה. וְהַתִּקּוּן הָיָה בְּאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁהָיוּ יְמֵי רָצוֹן שֶׁהֵם מֵאֱלוּל עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי יִרְאָה, כִּי נִקְרָאִים 'יָמִים הַנּוֹרָאִים'. וְעִקַּר הַתִּקּוּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לַעֲשָׂרָה יָמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁל הָאַרְבָּעִים יוֹם שֶׁהֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מַמְשִׁיכִין יִרְאָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר, בְּחִינַת (עָמוֹס ג, ו): "אִם יִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר וְעָם לֹא יֶחֱרָדוּ", כִּי אָז הוּא "פַּחַד יִצְחָק".

וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז (בִּתְפִלּוֹת הַיָּמִים־נוֹרָאִים): וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ וְאֵימָתְךָ וְיִירָאוּךָ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, הַיְנוּ שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמַּמְשִׁיכִין וּמַמְלִיכִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, בְּחִינַת וּצְמִיחַת קֶרֶן לְדָוִד עַבְדֶּךָ וְכוּ', וּמָשִׁיחַ הוּא עֶצֶם הַיִּרְאָה עִלָּאָה מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ג): "וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה'", כִּי יַמְשִׁיךְ יִרְאָה עִלָּאָה וְנִפְלָאָה מְאֹד בָּעוֹלָם, עַד שֶׁכֻּלָּם יְקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְלֹא יָפֵרוּ אֶת בְּרִיתוֹ לְעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בְּכַמָּה פְּסוּקִים. וְאָז יִתְקַיֵּם בִּשְׁלֵמוּת (שְׁמוֹת כ, טז): "וּבַעֲבוּר תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל פְּנֵיכֶם לְבִלְתִּי תֶחֱטָאוּ".

וְעַתָּה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ הֶאָרָה מִיִּרְאָה עִלָּאָה זֹאת בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שׁוֹכְנֵי עָפָר שֶׁאָנוּ מִשְׁתַּטְּחִין עַל קִבְרָם בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי כָּל צַדִּיק אֲמִתִּי בְּחִינַת מֹשֶׁה־מָשִׁיחַ, וְהוּא מַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ עַתָּה בְּכָל דּוֹר יִרְאָה עִלָּאָה וְנִפְלָאָה כָּזֹאת שֶׁנִּזְכֶּה מֵעַתָּה כֻּלָּנוּ לְהִתְחַזֵּק בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלִבְלִי לִפָּרֵד מִמֶּנּוּ חַס וְשָׁלוֹם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם.

וְדֶרֶךְ זֶה הִתְחִיל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם לְהַמְשִׁיךְ בְּאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים, וְהָעִקָּר מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהֵם גְּמַר הָאַרְבָּעִים יוֹם הָאַחֲרוֹנִים. וְעַל־כֵּן בְּסֵפֶר דְּבָרִים בְּפָרָשַׁת עֵקֶב, אַחַר שֶׁסִּפֵּר מֵעִנְיַן הָאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת (דְּבָרִים י, א-יב): בָּעֵת הַהִיא אָמַר ה' אֵלַי פְּסָל לְךָ וְכוּ', וְאָנֹכִי עָמַדְתִּי בָּהָר כַּיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים אַרְבָּעִים יוֹם וְכוּ', תֵּכֶף אַחַר פָּרָשָׁה זֹאת אָמַר: וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה וְכוּ'. כִּי בְּאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים פָּעַל זֹאת - שֶׁהִמְשִׁיךְ יִרְאָה נִפְלָאָה. וְהָעִקָּר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאוֹמְרִים אָז: וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ וְכוּ', וְיִרְאָה עִלָּאָה וְנִפְלָאָה הַזֹּאת מַמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים עָלֵינוּ בְּכָל דּוֹר. וְעִקַּר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת יִהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (יְשַׁעְיָה יא, ג): "וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה'", כַּנַּ"ל:

#### ו

וְאָנוּ מַקְדִּימִין עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ יִרְאָה עִלָּאָה דְּעִלָּאָה וְכוּ' הַזֹּאת בְּאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת וּפוּרִים שֶׁמַּקְדִּימִין אוֹתָם קֹדֶם פֶּסַח, כִּי פּוּרִים וְאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת הֵם הֲכָנָה לְפֶסַח, שֶׁהוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁעִקָּרוֹ הָיָה בִּשְׁבִיל לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, יב): "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹהִים" וְכוּ'.

כִּי פָּרָשַׁת שְׁקָלִים הֵם בִּשְׁבִיל קָרְבָּנוֹת וַהֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יז): "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה". וְכַמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכָּל הַקָּרְבָּנוֹת - כְּדֵי לַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת יִרְאָה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מֵאָה אֲדָנִים שֶׁנַּעֲשׂוּ מֵהַשְּׁקָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת כַּמּוּבָא (פֵּרוּשׁ סִפְרָא דִצְנִיעוּתָא ב' לְהָאֲרִיזַ"ל), בְּחִינַת כְּלַל הַתְּפִלּוֹת וְהַבְּרָכוֹת שֶׁכְּלוּלִים בְּמֵאָה בְּרָכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל". וְעַל־כֵּן לָמְדוּ אוֹתָם רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִפָּסוּק (דְּבָרִים י, יב): "מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה" - 'אַל תִּקְרֵי מָה אֶלָּא מֵאָה' [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת מג:)].

וּפָרָשַׁת זָכוֹר הִוא מְחִיַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא כּוֹפֵר וְאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְרוֹצֶה לְסַלֵּק הַיִּרְאָה חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַמְשִׁיךְ הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת חַס וְשָׁלוֹם שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַגָּלֻיּוֹת, כִּי 'עֲמָלֵק מֵעוֹלָם רְצוּעָה מַרְדוּת לְיִשְׂרָאֵל' (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יט, כ), וְהוּא מְיָרְאָם וּמַפְחִידָם תָּמִיד בַּיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְכָל הִתְגַּבְּרוּתוֹ חַס וְשָׁלוֹם כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁיִּשְׂרָאֵל נוֹפְלִים חַס וְשָׁלוֹם מִיִּרְאָה דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יח): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ וְלֹא יָרֵא אֱלֹהִים". וּצְרִיכִין אָנוּ לִזְכֹּר מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק כְּדֵי לְהִשָּׁמֵר מִמֶּנּוּ, כְּדֵי לְהַכְרִית זִכְרוֹ בְּכָל דּוֹר, וּלְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ יִרְאָה עִלָּאָה וְכוּ' הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, טז): "כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק" וְכוּ'. כִּי שָׁם בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד - שָׁם מְקוֹר הַיִּרְאָה, בְּחִינַת מוֹרָא מַלְכוּת, שֶׁהַכֹּל מִתְפַּחֲדִין וּמִתְיָרְאִין מִפְּנֵי כִּסֵּא מַלְכוּת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צז, ב): "צֶדֶק וּמִשְׁפָּט מְכוֹן כִּסְאוֹ אֵשׁ לְפָנָיו" וְכוּ'. וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֵרִים יָדוֹ בְּכִסְאוֹ שֶׁלֹּא יִהְיֶה שְׁמוֹ וְכִסְאוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק (תַּנְחוּמָא כִּי תֵצֵא יא), וְהוֹדִיעַ שֶׁאֵין הַיִּרְאָה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּמָּחֶה זִכְרוֹ שֶׁל עֲמָלֵק. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשֵּׁם וְהַכִּסֵּא הוּא עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה אִשְׁתְּלִים שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים - שֶׁרָצָה הָמָן לְהַגְבִּיר יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת מְאֹד, וְצִוָּה לִכְרֹעַ וּלְהִשְׁתַּחֲווֹת לְפָנָיו, כְּאִלּוּ אֵין שׁוּם יִרְאָה עִלָּאָה חַס וְשָׁלוֹם, רַק רָצָה שֶׁיִּתְיָרְאוּ מִמִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ גְּדֻלָּה וְהִתְנַשְּׂאוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, "וּמָרְדֳּכַי לֹא יִכְרַע וְלֹא יִשְׁתַּחֲוֶה" (אֶסְתֵּר ג, ב), כִּי אָמַר שֶׁהוּא מִזֶּרַע בִּנְיָמִין שֶׁלֹּא הִשְׁתַּחֲוָה לְעֵשָׂו (יַלְקוּט אֶסְתֵּר, רֶמֶז תתרנד), וְעַל־כֵּן אֵין לוֹ כֹּחַ לְהַפְחִידוֹ בַּיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְעִקַּר כֹּחַ הָמָן הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהִשְׁתַּחֲוּוּ לַצֶּלֶם, שֶׁהִיא עִקַּר הַיִּרְאָה הָרָעָה וְהַנְּפוּלָה מְאֹד. כִּי עֲבוֹדָה זָרָה נִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל 'יִרְאָה' (סַנְהֶדְרִין סז.) כַּנַּ"ל, הַיְנוּ יִרְאָה דְּסִטְרָא אַחֲרָא.

וְכֵן 'מִפְּנֵי שֶׁנֶּהֱנוּ מִסְּעֻדָּה שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע' (מְגִלָּה יב.), שֶׁהוּא גַּם כֵּן פְּגַם הַיִּרְאָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'רְצוּעָה הָיְתָה יוֹצְאָה מֵחֶלְקוֹ שֶׁל יְהוּדָה' וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עז), עַיֵּן שָׁם, שֶׁעִקַּר הַיִּרְאָה נִמְשֶׁכֶת בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה. וּלְהֵפֶךְ עַל־יְדֵי אֲכִילַת אִסּוּר בְּוַדַּאי נִפְגָּם הַיִּרְאָה מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם. וְסָבַר הָמָן, שֶׁהַיִּרְאָה נָפְלָה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַגְבִּיר הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת מְאֹד, שֶׁמִּשָּׁם תֹּקֶף כָּל הַדִּינִים רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן רָצָה לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד (אֶסְתֵּר ג, יג), מִגֹּדֶל תֹּקֶף הַדִּינִים עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת אָז כַּנַּ"ל, וְסָבַר, שֶׁאֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְהַעֲלוֹת יִרְאוֹת נְפוּלוֹת כָּאֵלֶּה וּלְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל דִּינִים חֲזָקִים וְקָשִׁים כָּאֵלֶּה. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עַל עַמּוֹ, וְשָׁלַח לִפְנֵיהֶם אֶת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר שֶׁזָּכוּ לְיִרְאָה עִלָּאָה מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהָיָה לָהֶם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ בְּצַעֲקָתָם וְתַעֲנִיתָם הַיִּרְאָה עִלָּאָה דְּעִלָּאָה שֶׁיַּמְשִׁיךְ מָשִׁיחַ בָּעוֹלָם, שֶׁהִיא בְּחִינַת רֵיחַ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ג): "וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה'", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר שֶׁנִּקְרָאִים עַל שֵׁם הָרֵיחַ הַנִּפְלָא מְאֹד מְאֹד, בְּחִינַת "מָר דְּרוֹר בְּשָׂמִים רֹאשׁ" (שְׁמוֹת ל, כג), שֶׁהוּא רֹאשׁ לְכָל הָרֵיחוֹת וְהַבְּשָׂמִים שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה. וְעִקַּר הָרֵיחַ הַטּוֹב הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת 'וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה'', וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ תּוֹכָחָה' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח). וְכֵן אֶסְתֵּר נִקְרֵאת 'הֲדַסָּה' עַל שֵׁם הָרֵיחַ הַטּוֹב, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'". וְעַל־כֵּן בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה נִתְקַדְּשׁוּ כָּל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו וְהַכֹּהֲנִים וּמְלָכִים וּבִגְדֵי כְּהֻנָּה, כִּי כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הֵם בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לד, י): "יְראוּ אֶת ה' קְדֹשָׁיו", כִּי כָּל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ יִרְאָה גְּדוֹלָה הַנַּ"ל.

וּמִגֹּדֶל עֹצֶם הַיִּרְאָה עִלָּאָה וְנִפְלָאָה שֶׁזָּכָה מָרְדְּכַי - הָיָה לוֹ כֹּחַ לְבַטֵּל וּלְשַׁבֵּר וְלַעֲקֹר קְלִפַּת הָמָן־עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, דְּהַיְנוּ לְבַטֵּל בְּכָל דּוֹר בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן תֹּקֶף הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, וּלְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הֶאָרָה נִפְלָאָה מֵהַיִּרְאָה עִלָּאָה דְּעִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה הַזֹּאת יָבֹא מָשִׁיחַ וְהַכֹּל יָשׁוּבוּ לַה' מִכָּל מָקוֹם שֶׁהֵם, כִּי יִרְאָה זֹאת נִמְשֶׁכֶת בְּשֵׂכֶל עֶלְיוֹן כָּזֶה, מִמָּקוֹם קָדוֹשׁ וְעֶלְיוֹן וְנוֹרָא וְנִשְׂגָּב כָּזֶה, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַלְקְלָהּ חַס וְשָׁלוֹם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם. וְזֶהוּ נִפְלְאוֹת הַהֶאָרָה הָעֲצוּמָה שֶׁמְּאִירָה בְּפוּרִים מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּשׁוּם זְמַן, כַּמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת פּוּרִים, עַיֵּן שָׁם בִּפְרִי עֵץ חַיִּים, עַיֵּן שָׁם (פֶּרֶק ה). הַיְנוּ שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז הֶאָרַת חָכְמָה וְשֵׂכֶל עֶלְיוֹן כָּזֶה, עַד שֶׁהַיִּרְאָה בִּשְׁלֵמוּת עֶלְיוֹן וְנִפְלָא כָּזֶה עַד שֶׁהִיא מְאִירָה בְּכָל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם בְּכָל דַּרְגָּא, כִּי הַיִּרְאָה תְּלוּיָה בְּדַעַת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ הֲכָנָה לְפֶסַח שֶׁהוּא רֹאשׁ לָרְגָלִים שֶׁהֵם יְמֵי יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קלה), הַיְנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי 'הָדַר קִבְּלוּהָ בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ' (שַׁבָּת פח.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ט, כז): "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ" וְכוּ'. וְהַכֹּל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַיִּרְאָה הָעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֶאָרַת מָרְדְּכַי שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא יָפֵרוּ עוֹד אֶת הַתּוֹרָה לְעוֹלָם, בְּחִינַת "וּבַעֲבוּר תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל פְּנֵיכֶם לְבִלְתִּי תֶחֱטָאוּ", כַּנַּ"ל. וְזֶה גֹּדֶל עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים ב, יא): "וְגִילוּ בִּרְעָדָה", כִּי כָּל מַה שֶּׁהַיִּרְאָה גְּדוֹלָה יוֹתֵר וְנִמְשֶׁכֶת מִדַּעַת עֶלְיוֹן יוֹתֵר - הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר.

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַמְּגִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יִרְאָה, כִּי צְרִיכִין לַעֲמֹד בִּשְׁעַת הַקְּרִיאָה בְּאֵימָה וְיִרְאָה וְרֶתֶת וְזִיעַ כְּמוֹ בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, כַּמּוּבָא בְּכָל הַסְּפָרִים. וְעַכְשָׁו מַמְשִׁיכִין הַיִּרְאָה בְּשֵׂכֶל עֶלְיוֹן מְאֹד מְאֹד עַל־יְדֵי קְרִיאַת הַמְּגִלָּה שֶׁהִיא פִּרְסוּמֵי נִסָּא, שֶׁמְּפַרְסֵם שֶׁאֵין לְהִתְיָרֵא מִשּׁוּם אָדָם וּמִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם כִּי אִם מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַדּוֹ, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּחוּשׁ בְּתֹקֶף הַנֵּס הַנּוֹרָא הַזֶּה עַל־יְדֵי מַפֶּלֶת הָמָן וּגְדֻלַּת מָרְדְּכַי. וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ח, יז; ט, ג): "וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים כִּי נָפַל פַּחַד מָרְדֳּכַי עֲלֵיהֶם", 'פַּחַד מָרְדְּכַי' דַּיְקָא, בְּחִינַת יִרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן מָלְכָה אֶסְתֵּר עַל מֵאָה עֶשְׂרִים וְשֶׁבַע מְדִינוֹת כְּנֶגֶד מֵאָה עֶשְׂרִים וְשֶׁבַע שָׁנָה שֶׁל שָׂרָה אִמֵּנוּ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נח, ג). כִּי שָׂרָה בְּחִינַת מַלְכוּת, 'שֶׁשָּׂרָה עַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ' [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יג.)], בְּחִינַת 'מוֹרָאָהּ שֶׁל מַלְכוּת', כִּי מִמֶּנָּה נוֹלַד יִצְחָק שֶׁהוּא "פַּחַד יִצְחָק", שֶׁקּוֹרִין לֵדָתוֹ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ יִרְאָה גְּדוֹלָה הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כא, א): "וַה' פָּקַד אֶת שָׂרָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן חָיְתָה מֵאָה עֶשְׂרִים וְשֶׁבַע שָׁנָה, מֵאָה שָׁנָה כְּנֶגֶד מֵאָה בְּרָכוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם מֵאָה אֲדָנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵאָה שְׁעָרִים שֶׁל יִצְחָק, כַּיָּדוּעַ (רֵקַנָאטִי פָּרָשַׁת תּוֹלְדוֹת).

וְכָל הַמֵּאָה בְּרָכוֹת שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הַתְּפִלּוֹת - נִמְשָׁכִין מֵהַדִּבּוּר, כִּי עִקַּר הַבְּרָכוֹת וְהַתְּפִלּוֹת בְּדִבּוּר דַּיְקָא, כִּי הַדִּבּוּר בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יט), וְהַדִּבּוּר כָּלוּל מֵעֶשְׂרִים וְשֶׁבַע אוֹתִיּוֹת. וְעַל־כֵּן חָיְתָה מֵאָה עֶשְׂרִים וְשֶׁבַע שָׁנָה - בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַדִּבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶשְׂרִים וְשֶׁבַע אוֹתִיּוֹת שֶׁמֵּהֶם כָּל הַדִּבּוּרִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת מֵאָה עֶשְׂרִים וְשֶׁבַע מְדִינוֹת שֶׁמָּלְכָה אֶסְתֵּר שֶׁהִיא הֲדַסָּה, שֶׁהִיא "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל" וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְעַל־כֵּן מְסַפֶּרֶת הַמְּגִלָּה בִּתְחִלָּה מִגֹּדֶל עֹצֶם הָעֲשִׁירוּת וְהַגְּדֻלָּה שֶׁל מַלְכוּת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר א, ד): "בְּהַרְאֹתוֹ אֶת עֹשֶׁר כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ וְאֶת יְקָר תִּפְאֶרֶת גְּדוּלָּתוֹ" וְכוּ'. כִּי הֵם רָצוּ לְהַגְבִּיר יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת - שֶׁהוּא לִירֹא מִמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמַּרְאֵית עֹצֶם תֹּקֶף גְּדֻלָּתָם כְּדֵי לְהִתְיָרֵא מִפְּנֵיהֶם לְבַד וְלִשְׁכֹּחַ בְּיִרְאַת ה' חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל יִשְׂרָאֵל־עַם קָדוֹשׁ, לֹא דַּי שֶׁאֵינָם נוֹפְלִים עַל־יְדֵי־זֶה מִיִּרְאַת ה', אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מִתְחַזְּקִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּיִרְאַת ה' מְאֹד מְאֹד, כִּי בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַעֲלוֹת כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם, אֲפִלּוּ אִם נָפְלוּ וְיָרְדוּ כְּמוֹ שֶׁיָּרְדוּ, כְּמוֹ עַכְשָׁו בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁכָּל הַמֶּמְשָׁלָה וְהַגְּדֻלָּה לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים, וְהַכֹּל מִתְיָרְאִים מִפְּנֵי גְּדֻלָּתָם וְיִשְׂרָאֵל נִבְזִים וּשְׁפָלִים וּנְתוּנִים לְמִרְמָס, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין אָנוּ נוֹפְלִים בְּדַעְתֵּנוּ מֵחֲמַת זֶה כְּלָל, אַדְּרַבָּא, אָנוּ מִתְחַזְּקִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיִרְאָה עִלָּאָה לְיִרְאָה מִפְּנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מִפְּנֵי הֲדַר כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אָנוּ יוֹדְעִין שֶׁכָּל כְּבוֹדָם וּגְדֻלָּתָם וּפַחְדָּם וּמוֹרָאָם - הַכֹּל נִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְאָנוּ צְרִיכִין לִירֹא וּלְפַחֵד רַק מִמִּי שֶׁנָּתַן לָהֶם כָּל הַגְּדֻלָּה וְהַיִּרְאָה וְהַפַּחַד הַזֶּה, וְאָנוּ מַעֲלִין הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן מִצְוָה עָלֵינוּ לְסַפֵּר בִּגְדֻלַּת מַלְכוּת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ שֶׁהִיא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, לֵידַע וּלְהַבְחִין מִזֶּה אֶלֶף אַלְפֵי וְרִבֵּי רִבְבוֹת קַל וָחֹמֶר גְּדֻלַּת מַלְכוּתוֹ שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מַלְכוּת מָשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ט.): 'לְעוֹלָם יָרוּץ אָדָם אֲפִלּוּ לִקְרַאת מַלְכֵי עַכּוּ"ם שֶׁאִם יִזְכֶּה יַבְחִין' וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כד, כא): "יְרָא אֶת ה' בְּנִי וָמֶלֶךְ וְעִם שׁוֹנִים אַל תִּתְעָרָב", שֶׁהַכָּתוּב מַזְהִיר, שֶׁצְּרִיכִין לִירֹא אֶת ה', וְגַם אֶת הַמֶּלֶךְ צְרִיכִין לִירֹא, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נָתַן לוֹ גְּדֻלָּה וְאָסוּר לִמְרֹד בַּמַּלְכוּת וּבְוַדַּאי צְרִיכִין לְהִתְיָרֵא מִמֶּנּוּ, כִּי מְלֻבָּשׁ בּוֹ יִרְאָה מִלְּמַעְלָה שֶׁנָּפְלָה אֶצְלוֹ, אֲבָל צְרִיכִין לֵידַע, שֶׁמַּה שֶּׁמִּתְיָרְאִין מִלְּפָנָיו - אֵין אָנוּ מִתְיָרְאִין כִּי אִם מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁמָּסַר לוֹ זֶה הַכֹּחַ וְהַיִּרְאָה. וְזֶהוּ: "וְעִם שׁוֹנִים אַל תִּתְעָרָב", שֶׁאוֹתָם שֶׁמְּשַׁנִּים הָאֱמֶת וְאוֹמְרִים לְהִתְיָרֵא מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ "אַל תִּתְעָרָב", כִּי זֶה כְּפִירָה גְּדוֹלָה, כִּי צְרִיכִין לִירֹא רַק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁנָּתַן לוֹ זֹאת הַמֶּמְשָׁלָה, כַּנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת פָּרָה אֲדֻמָּה - שֶׁהִוא תֹּקֶף הַיִּרְאָה וְהַדִּינִים, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַפָּרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה נִמְתָּקִין הַדִּינִים שֶׁהֵם סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְנִמְשָׁךְ יִרְאָה עִלָּאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, כז): "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים". וְעַל־כֵּן צְרִיכָה לִהְיוֹת אֲדֻמָּה תְּמִימָה, כִּי 'בַּאֲתַר דְּתִשְׁכַּח יִרְאָה תִּשְׁכַּח שְׁלֵמוּתָא, כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (תְּהִלִּים לד, י): "כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו"' [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ דַּף עט.)]. וְעַל־כֵּן מַעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ כְּדֵי לְהַעֲלוֹת כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁנָּפְלוּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְכֻלָּם מַעֲלִים וּמַמְתִּיקִים וּמְבַטְּלִים וּמְטַהֲרִים טֻמְאַת מֵת עַל־יְדֵי מִצְוֹת פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁמַּעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ דַּיְקָא, כִּי פָּרָה אֲדֻמָּה הוּא שֵׂכֶל נִפְלָא וְעֶלְיוֹן מְאֹד מְאֹד הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם הַיִּרְאָה עִלָּאָה דְּעִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁעָלֶיהָ נֶאֱמַר (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי". כִּי זֶה הַשֵּׂכֶל שֶׁמִּשָּׁם הַיִּרְאָה הַגְּבוֹהָה הַנַּ"ל לֹא יַשִּׂיג כִּי אִם מָשִׁיחַ, וְכַנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ, כִּי הַיִּרְאָה בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְבָנָה, וְנִקְרֵאת ד' עַל שֵׁם דְּלֵית לֵיהּ מִגַּרְמָהּ כְּלוּם, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מֵהַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא יוּד וְכוּ' וְנַעֲשֶׂה א', כַּמְבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְהַיּוּד שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל הִיא בְּחִינַת חַמָּה שֶׁמְּאִירָה לַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת ד', בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת יִרְאָה. וּכְשֶׁהַיִּרְאָה חַס וְשָׁלוֹם נוֹפֶלֶת, וּמִתְגַּבְּרִין חַס וְשָׁלוֹם יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, זֶה בְּחִינַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וְעַל־יְדֵי מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ מְמַלְּאִין פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וְאָז נִתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן לֹא נִמְסַר כִּי אִם לִגְדוֹלִים, "כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם" (דְּבָרִים ד, ו), כִּי צְרִיכִין לָזֶה צַדִּיק וְחָכָם גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם הַיִּרְאָה עִלָּאָה דְּעִלָּאָה הַנַּ"ל:

#### יב

וְעַל־כֵּן הֵם ד' פָּרָשִׁיּוֹת כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַיִּרְאָה שֶׁנִּקְרֵאת ד' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת ד' פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל תְּפִלִּין, בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כח, י): "וְרָאוּ כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי שֵׁם ה' נִקְרָא עָלֶיךָ וְיָרְאוּ מִמֶּךָּ":

#### יג

'אֵין לוֹ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹצָר שֶׁל יִרְאַת שָׁמַיִם' (בְּרָכוֹת לג:), הֵם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁהֵם יִרְאֵי ה' בֶּאֱמֶת, שֶׁהֵם הָאוֹצָר שֶׁל יִרְאַת שָׁמַיִם. וְכָל מִי שֶׁנִּטְפָּל לָהֶם וּלְתַלְמִידֵיהֶם וּלְתַלְמִידֵי תַּלְמִידֵיהוֹן וְכוּ', עַל כֻּלָּם נִמְשָׁךְ יִרְאָה אֲמִתִּית הַנִּמְשֶׁכֶת מִיִּרְאָה גָּבֹהַּ מְאֹד, הַנַּ"ל:

(הֻעְתַּק מֵהָרָאשֵׁי פְּרָקִים וְעַל־כֵּן אֵינוֹ מְסֻדָּר יָפֶה)

#### יד

אֲדָר סוֹף הֶחֳדָשִׁים, בְּחִינַת יִרְאָה שֶׁנִּקְרֵאת (קֹהֶלֶת יב, יג): "סוֹף דָּבָר" (סִימָן קפה), כִּי יִרְאָה מַלְכוּת הִיא בַּסּוֹף וּבָרֹאשׁ (מַעֲרֶכֶת הָאֱלֹקוּת פֶּרֶק ח), בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', כִּי מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, אֲפִלּוּ אִם נָפַל לַעֲבֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לוֹ גַּם כֵּן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יִרְאָה גְּדוֹלָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - לְהִתְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה שֶׁיּוּכַל לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵרַע, וְלִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ לְאֵיזֶה טוֹב, וְאַל יִפְטֹר אֶת עַצְמוֹ - מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נָפַל כָּל־כָּךְ, אִם כֵּן הֻתַּר לוֹ הַכֹּל חַס וְשָׁלוֹם, חָלִילָה לֹא תְּהֵא כָּזֹאת בְּיִשְׂרָאֵל! כִּי "אֵין חֹשֶׁךְ וְאֵין צַלְמָוֶת לְהִסָּתֵר שָׁם כָּל פּוֹעֲלֵי אָוֶן" (אִיּוֹב לד, כב), כִּי גַּם בַּשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וּמִתַּחְתָּיו צְרִיכִין לִירֹא אֶת ה' מְאֹד מְאֹד, כִּי בְּכָל מְקוֹמוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, טז-יח): אַל תְּהִי צַדִּיק הַרְבֵּה וְאַל תִּתְחַכֵּם יוֹתֵר וְכוּ', אַל תִּרְשַׁע הַרְבֵּה וְכוּ', טוֹב אֲשֶׁר תֹּאחֵז בָּזֶה וְכוּ', כִּי יְרֵא אֱלֹהִים יֵצֵא אֶת כֻּלָּם - הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה כָּל אֶחָד יֵצֵא יְדֵי חוֹבָתוֹ, הֵן צַדִּיק גָּדוֹל הֵן אֲפִלּוּ מִי שֶׁעָשָׂה מַה שֶּׁעָשָׂה, כִּי הַכֹּל צְרִיכִין לִירֹא אֶת ה'. וְעַל־יְדֵי־זֶה יָשׁוּבוּ אֶל ה', כִּי עִקָּר הִיא הַיִּרְאָה, בְּחִינַת כִּי יְרֵא אֱלֹהִים יֵצֵא אֶת כֻּלָּם, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַיִּרְאָה הִיא יִרְאַת הָעֹנֶשׁ כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ה), כִּי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ הִיא עִקַּר עֲלִיַּת יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הָעֳנָשִׁים שֶׁהוּא מִתְפַּחֵד מֵהֶם הֵם מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד וּמִתְיָרֵא מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, שֶׁמַּעֲלֶה הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁמֵּהֶם כָּל הָעֳנָשִׁין לְשָׁרְשָׁן, מֵאַחַר שֶׁמַּאֲמִין שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד, וּבָזֶה מַמְתִּיקִין הַכֹּל וְזוֹכִין לָשׁוּב אֶל ה', עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְיִרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל שֶׁבָּאָה עַל־יְדֵי הִתְבּוֹנְנוּת הַלֵּב בִּגְדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְזֶה גֹּדֶל הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, ה): "סֹלּוּ לָרֹכֵב בָּעֲרָבוֹת בְּיָהּ שְׁמוֹ וְעִלְזוּ לְפָנָיו", כִּי יִרְאַת ה' אֲפִלּוּ יִרְאַת הָעֹנֶשׁ - הִיא שִׂמְחָה וּמוֹסֶפֶת יָמִים, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּשִּׂיחָה הַהִיא שֶׁל יִרְאַת הָעֹנֶשׁ שֶׁהִיא הָעִקָּר:

#### טו

וְזֶה (יִרְמְיָה ה, כב-כד): הַאוֹתִי לֹא תִירָאוּ אִם מִפָּנַי לֹא תָחִילוּ, אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם חָק עוֹלָם וְלֹא יַעַבְרֶנְהוּ, וַיִּתְגָּעֲשׁוּ וְלֹא יוּכָלוּ, וְהָמוּ גַּלָּיו וְלֹא יַעַבְרֻנְהוּ, וְלָעָם הַזֶּה הָיָה לֵב סוֹרֵר וּמוֹרֶה סָרוּ וַיֵּלֵכוּ, וְלוֹא אָמְרוּ בִלְבָבָם נִירָא נָא אֶת ה' אֱלֹהֵינוּ וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁהַפָּסוּק מוֹכִיחַ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַנּוֹפְלִים מְאֹד, וּמֵחֲמַת נְפִילָתָם הֵם סָרִים וּמַמְרִים יוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: סָרוּ וַיֵּלֵכוּ, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁכְּבָר נִתְרַחֲקוּ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאָפֵס תִּקְוָה, וּכְאִלּוּ כְּבָר הֻתַּר לָהֶם חַס וְשָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ בִּמְקוֹמָם אֵין שָׁם עוֹד יִרְאָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן מוֹכִיחַ אוֹתָם וְאוֹמֵר לָהֶם: הַאוֹתִי לֹא תִירָאוּ אִם וְכוּ' אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְהָמוּ גַּלָּיו וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ לִשְׁאוֹן הֶמְיַת הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת תֹּקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת - הוּא יִתְבָּרַךְ נוֹתֵן גְּבוּל שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲבֹר גְּבוּל, כְּמוֹ כֵן יֵשׁ גְּבוּל אֵצֶל כָּל אָדָם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן עח): שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ יֹשֶׁר, כִּי אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא יֵשׁ יָמִין וּשְׂמֹאל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן הֵיטֵב:

#### טז

כִּי הָמָן הִפִּיל פּוּר מִיּוֹם לְיוֹם וּמֵחֹדֶשׁ לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר וְכוּ' (אֶסְתֵּר ג, ז), שֶׁרָצָה לְהַפִּילָם מִיּוֹם לְיוֹם וּמֵחֹדֶשׁ לְחֹדֶשׁ עַד שֶׁיִּפְּלוּ לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, עַד לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד (ג, יג) חַס וְשָׁלוֹם, 'כִּי כָּךְ דַּרְכּוֹ שֶׁל יֵצֶר הָרָע הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה מְעַט' וְכוּ' (שַׁבָּת קה:), בְּחִינַת (אָבוֹת ד, ב): 'עֲבֵרָה גּוֹרֶרֶת עֲבֵרָה', בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ה, יח): "מֹשְׁכֵי הֶעָוֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא" וְכוּ', וּבֶאֱמֶת לְפִי דַּרְכּוֹ שֶׁל יֵצֶר הָרָע, עִם אֲנָשִׁים כָּאֵלֶּה שֶׁאֵינָם מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ בִּנְעוּרֵיהֶם - בְּוַדַּאי הָיָה אָפֵס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם לְרֹב הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כט, כא): "מְפַנֵּק מִנֹּעַר עַבְדּוֹ" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹמֵל עַל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְחוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח (שְׁמוּאֵל־ב יד, יד), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג): "מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ לְדֹר וָדֹר", וְהוּא שׁוֹלֵחַ סִיּוּעַ מִלְּעֵלָּא בִּדְרָכִים נִפְלָאִים עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים.

וְזֶה בְּחִינַת מָרְדְּכַי שֶׁהִרְגִּישׁ תֵּכֶף כַּוָּנַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָמָן, בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ד): וּמָרְדֳּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה - שֶׁיָּדַע כַּוָּנָתָם עַד הַסּוֹף וְהוּא מַתְחִיל תֵּכֶף לְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, וַיֵּצֵא בְּתוֹךְ הָעִיר וַיִּזְעַק זְעָקָה גְּדוֹלָה וּמָרָה. וְעִקַּר צַעֲקָתוֹ, שֶׁהוּא מוֹדִיעַ לְאֶסְתֵּר, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעֲדַיִן לֹא תִּתְיָאֵשׁ מִן הָרַחֲמִים, וְתָבֹא לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ אֵיךְ שֶׁהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנּוּ, שֶׁלֹּא נִקְרֵאת אֵלָיו זֶה שְׁלֹשִׁים יוֹם - שֶׁהֵם כְּלַל הַחֹדֶשׁ שֶׁצְּרִיכִין יִשְׂרָאֵל לְהַקְבִּיל פְּנֵי אֲבִיהֶם שֶׁבַשָּׁמַיִם עַל־כָּל־פָּנִים פַּעַם אַחַת בַּחֹדֶשׁ, אֲבָל לִפְעָמִים נִתְרַחֲקִין כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵין זוֹכִין לָבֹא לְפָנָיו אֲפִלּוּ פַּעַם אַחַת בַּחֹדֶשׁ, בְּחִינַת: " וַאֲנִי לֹא נִקְרֵאתִי וְכוּ' (שָׁם ד, יא), אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַקִּישׁ עַל דַּלְתֵי רַחֲמִים, אוּלַי יָחוּס אוּלַי יְרַחֵם.

וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הוֹדָה אֶסְתֵּר לְמָרְדְּכַי וְאָמְרָה (שָׁם ד, טז): וּבְכֵן אָבוֹא אֶל הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר לֹא כַדָּת, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טו.): 'שֶׁלֹּא כַּדָּת שֶׁל תּוֹרָה', כִּי אֲנִי יוֹדֵעַ בְּעַצְמִי שֶׁעַל־פִּי דָּת שֶׁל תּוֹרָה בְּוַדַּאי אֵינִי רָאוּי לָבֹא לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ לְהִתְפַּלֵּל לְפָנָיו, כְּפִי מַה שֶּׁאֲנִי יוֹדֵעַ חַטֹּאתַי וַעֲוֹנוֹתַי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אָבֹא לְפָנָיו שֶׁלֹּא כַּדָּת, וְכַאֲשֶׁר אָבַדְתִּי אָבָדְתִּי - הַיְנוּ אִם חַס וְשָׁלוֹם אֵינוֹ לְרָצוֹן תְּפִלּוֹתַי וְהִתְבּוֹדְדוּתִי עַתָּה לְפָנָיו מֵרִבּוּי קִלְקוּלִי כַּאֲשֶׁר אָבַדְתִּי - עַל־יְדֵי מַעֲשַׂי הָרָעִים, אָבָדְתִּי - וְיַעֲשֶׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמִּי מַה שֶּׁיִּרְצֶה, אֲנִי תָּמִיד אֲיַחֵל וְאֶצְעַק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אוּלַי יְרַחֵם.

וְאָז חָמַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל מָרְדְּכַי וְעַמּוֹ, וַיּוֹשֶׁט הַמֶּלֶךְ לְאֶסְתֵּר אֶת שַׁרְבִיט הַזָּהָב (שָׁם ה, ב). זֶה סוֹד הַהֶאָרָה וְהַהִתְקָרְבוּת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁמַּגִּיעַ לִפְעָמִים לְהָאָדָם הַנָּמוּךְ מְאֹד, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ לוֹ הִתְקָרְבוּת מֵרָחוֹק, בְּסוֹד הוֹשָׁטַת שַׁרְבִיט הַזָּהָב שֶׁנִּמְשַׁךְ בְּנֵס אַמּוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טו.). וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הָמָן מַפָּלָה גְּדוֹלָה בְּלִי שִׁעוּר, וּמָרְדְּכַי נִתְעַלָּה וְנִתְגַּדֵּל בְּתַכְלִית הַגְּדֻלָּה, וְזָכָה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה הַזֹּאת בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הַזֶּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּלְכוּת הָעַכּוּ"ם מוֹשְׁלִים עָלֵינוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת מָרְדְּכַי שֶׁהוּא הֶאָרַת הַיִּרְאָה עִלָּאָה מְאֹד, שֶׁנֵּדַע כָּל אֶחָד שֶׁאֵין לְהִתְיָרֵא כִּי אִם מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד.

וְזֶהוּ עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁהוּא גָּדוֹל בְּיוֹתֵר מִכָּל הַנִּסִּים אֲפִלּוּ שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ', כַּמּוּבָא. כִּי אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם נִכְנַע פַּרְעֹה שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, דְּהַיְנוּ שֶׁבִּטְּלוּ אָז יִרְאָה הַנְּפוּלָה שֶׁיָּנַק מִמֶּנָּה פַּרְעֹה וְכוּ', אֲבָל בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ שֶׁהָיְתָה מַלְכוּת הָרְשָׁעָה קַיֶּמֶת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן זָכוּ לְיִרְאָה נִפְלָאָה כָּזֹאת וּלְנֵס כָּזֶה - זֶהוּ חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. וְעַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס הַזֶּה אָנוּ קַיָּמִים עַתָּה בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה, שֶׁגַּם בְּתֹקֶף מֶמְשַׁלְתָּם וּפַחְדָּם בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת מַה שֶּׁהַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו תּוֹפְסִין כַּמָּה בְּנֵי אָדָם בְּגָלוּת כְּמוֹ שֶׁתּוֹפְסִין רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם שָׁם אָנוּ יוֹדְעִין שֶׁאֵין לְהִתְיָרֵא מִשּׁוּם פַּחַד בָּעוֹלָם כִּי אִם מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד, עַד שֶׁאָנוּ בָּאִים לְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה עַל־יְדֵי־זֶה, בְּחִינַת שִׂמְחַת פּוּרִים, וְכָל זֶה רַק עַל־יְדֵי כֹּחַ מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ גַּם עַתָּה יִרְאָה נִפְלָאָה כָּזֹאת שֶׁיּוּכַל כָּל אֶחָד גַּם בִּמְקוֹמוֹ וְכוּ' - לִזְכֹּר אֶת ה' וּלְהִתְיָרֵא מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ לְבַד.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים כג, ד): גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי, שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתְּךָ הֵמָּה יְנַחֲמוּנִי - שֶׁאֵינִי מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע אֲפִלּוּ בְּגֵיא צַלְמָוֶת כִּי אִם מִמְּךָ לְבַד, וְזֶהוּ נֶחָמָתִי וְשִׂמְחָתִי כִּי שִׁבְטְךָ וְכוּ' הֵמָּה יְנַחֲמוּנִי, כִּי גַּם יִרְאַת הָעֹנֶשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שִׁבְטְךָ' - הוּא שִׂמְחָה, מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וּבְוַדַּאי יְרַחֵם עָלַי וְיִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה:

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת סוֹד הוֹשָׁטַת שַׁרְבִיט הַזָּהָב, כִּי שַׁרְבִיט הוּא בְּחִינַת שֵׁבֶט מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת מוֹרָא מַלְכוּת. אֲבָל הוּא שַׁרְבִיט שֶׁל זָהָב, כִּי יָדוּעַ, שֶׁזָּהָב הוּא שֹׁרֶשׁ הַדִּינִים שֶׁהֵם גְּבוֹהִים מְאֹד, וְהֵם יְקָרִים מִכֶּסֶף שֶׁהוּא חֶסֶד גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁבְּהַשֹּׁרֶשׁ עֶלְיוֹן - הַדִּין יָקָר מֵחֶסֶד, כִּי הַדִּין וְהַיִּרְאָה הוּא חֶסֶד נִפְלָא, וְעַל יָדוֹ דַּיְקָא נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים, בִּבְחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת דְּדִיקְנָא דְּאִנּוּן קַשְׁיָן לַאֲכְפְּיָא דִּינִין, כַּיָּדוּעַ בַּזֹּהַר (נָשֹׂא קלא:) וּבַכְּתָבִים (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר יג, פֶּרֶק יא). וְזֶה בְּחִינַת סוֹד הוֹשָׁטַת שַׁרְבִיט הַזָּהָב שֶׁהוּא הִתְקָרְבוּת נִפְלָא שֶׁמַּמְשִׁיךְ דַּעַת וְהֶאָרָה נִפְלָאָה עַל הָאָדָם הָרָחוֹק מְאֹד, כִּי מֵאִיר עָלָיו מִדַּעַת עֶלְיוֹן מְאֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה עִלָּאָה דְּעִלָּאָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה זֶה הָרָחוֹק מְאֹד גַּם כֵּן לְיִרְאָה עִם דַּעַת, דְּהַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה יִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלֹא יִתְרַחֵק חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה יוֹתֵר.

כִּי יֵשׁ בְּנֵי אָדָם הַרְבֵּה כְּשֶׁמְּעַיְּנִים בְּסִפְרֵי מוּסָר שֶׁמְּדַבְּרִים מֵעֹצֶם מְרִירַת הָעֳנָשִׁים שֶׁל גֵּיהִנֹּם וְכוּ' - הֵם מִתְפַּחֲדִים מְאֹד, אֲבָל הַבַּעַל דָּבָר מִתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם עַל־יְדֵי־זֶה לְעַצְבוּת גָּדוֹל יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹפְלִים עַל־יְדֵי־זֶה יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, וְיֵשׁ שֶׁנּוֹפְלִים חַס וְשָׁלוֹם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁבָּאִים לִכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם דַּעַת מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמָן, וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁכְּבָר נִשְׁקְעוּ בְּדַרְכֵיהֶם כָּל־כָּךְ חַס וְשָׁלוֹם עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לָשׁוּב עוֹד, וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁרוֹאִין יִרְאוֹת עֳנָשִׁים - נוֹפְלִים בְּעֵינֵי עַצְמָן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כַּאֲשֶׁר יְבֹאַר לְקַמָּן.

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹמֵל עַל עַמּוֹ, וְשׁוֹלֵחַ עָלֵינוּ הֶאָרָה עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, מִבְּחִינַת הַיִּרְאָה שֶׁל מָשִׁיחַ - שֶׁיַּמְשִׁיךְ הַיִּרְאָה בְּשֵׂכֶל עֶלְיוֹן כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁתַּגִּיעַ הַיִּרְאָה לְטוֹבָה אֲפִלּוּ לְהַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, שֶׁאֲפִלּוּ הָרָחוֹק מְאֹד מְאֹד יִהְיֶה לוֹ דַּעַת אֲמִתִּי לְהַבְחִין הָאֱמֶת שֶׁגַּם הוּא יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה כִּי רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ רַבִּים מְאֹד מְאֹד, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי לֹא יִפֹּל עַל־יְדֵי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, אַדְּרַבָּא, מִיִּרְאַת הָעֹנֶשׁ יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ לִמְצֹא בְּעַצְמוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת וּלְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּמַה שֶּׁהוּא מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל עַל כָּל פָּנִים, וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ חִיּוּת וְשִׂמְחָה עַל־פִּי כָּל הַדְּרָכִים וְהָעֵצוֹת שֶׁהִזְהִירָנוּ רַבֵּנוּ זַ"ל, כַּמְבֹאָר בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים. נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ יָבֹא לְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, כִּי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ תַּכְרִיחֵהוּ לְקַיֵּם דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּזְהִירִים מְאֹד מְאֹד אֶת הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים שֶׁיְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּשִׂמְחָה תָּמִיד עַל־פִּי דַּרְכֵי עֵצוֹתֵיהֶם הַקְּדוֹשׁוֹת. וְזֶהוּ תֹּקֶף הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים מֵחֲמַת שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַיִּרְאָה מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הוֹשָׁטַת שַׁרְבִיט הַזָּהָב, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה עִלָּאָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁרְבִיט הַזָּהָב כַּנַּ"ל:

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כִּי עֲמָלֵק עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ בְּעֵת שֶׁיִּשְׂרָאֵל נוֹפְלִים מֵהַיִּרְאָה חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת (דְּבָרִים כה, יח): "וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ וְלֹא יָרֵא אֱלֹהִים", וְאָז רוֹצֶה לְהַפְחִיד אֶת יִשְׂרָאֵל בְּיִרְאָה רָעָה חַס וְשָׁלוֹם, וּמִלְחַמְתּוֹ הוּא לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח סה:), דְּהַיְנוּ שֶׁבָּא בְּמִלְחָמָה עַל יִשְׂרָאֵל בְּגַשְׁמִיּוּת, וְגַם מַכְנִיס כְּפִירוֹת בַּלֵּב - כְּדֵי שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְהַעֲלוֹת הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לְשָׁרְשָׁן. כִּי יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת הֵם בְּחִינַת דִּינִים, שֶׁמֵּהֶם מִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַבְחִין הָאֱמֶת שֶׁכָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת הַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּמַעֲלֶה הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ לְהִתְיָרֵא רַק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁמִּמֶּנּוּ הַכֹּל, אֲזַי אַדְּרַבָּא מַגִּיעַ לוֹ טוֹבָה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת הֵם בְּחִינַת דִּינִים שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, לִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא אַחֲרָא, עַד שֶׁמְּעַקֶּמֶת לֵב הָאָדָם וְנוֹפֵל רַק לְעַצְבוּת עַל־יְדֵי הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת וְאֵינוֹ חוֹזֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר עָלָיו כָּל־כָּךְ עַד שֶׁבָּא לִידֵי כְּפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה עִקַּר מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק - שֶׁמַּפְחִיד אֶת הָאָדָם בְּחֵילוֹתָיו בְּתֹקֶף מֶמְשַׁלְתּוֹ שֶׁל מַלְכוּתוֹ הָרְשָׁעָה, אֲבָל עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה יָכֹל לְהַגִּיעַ טוֹבָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יָשׁוּבוּ אֶל ה', בְּחִינַת (תְּהִלִּים יח, ז): "בַּצַּר לִי אֶקְרָא ה'", אֲבָל הוּא מִתְגַּבֵּר לְהַכְנִיס כְּפִירוֹת בַּלֵּב - לִתְלוֹת הַכֹּל בַּטֶּבַע חַס וְשָׁלוֹם כְּדֵי שֶׁלֹּא יָשׁוּבוּ לַה' חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֶרֶת חָלִילָה חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים כה, יח): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים וְכוּ', וְלֹא יָרֵא אֱלֹהִים", שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ עַל אוֹתָן שֶׁאֵינָם יְרֵאִים אֱלֹהִים, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינָם מַעֲלִים הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְזֶה גַּם כֵּן מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת הַכְּפִירוֹת שֶׁהִכְנִיס בְּלִבָּם, וְעַל־כֵּן הַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁהוּא הַדַּעַת, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יא): "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ", בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כט.), וּמַעֲלִין הַיִּרְאוֹת לְשָׁרְשָׁן וְכוּ':

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים ב, יא): "וְגִילוּ בִּרְעָדָה", בְּחִינַת (שָׁם סח, ה): "בְּיָהּ שְׁמוֹ וְעִלְזוּ לְפָנָיו", בְּחִינַת (שָׁם כג, ד-ה): גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי וְכוּ', תַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן וְכוּ' כּוֹסִי רְוָיָה, בְּחִינַת הַשִּׁכְרוּת שֶׁל פּוּרִים - עַד דְּלֹא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי (מְגִלָּה ז:), בֵּין הָעֲבוֹדָה מֵחֲמַת יִרְאַת הָעֹנֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אָרוּר הָמָן' - שֶׁמִּתְיָרֵא מֵהָאֲרוּרִים שֶׁבַּתּוֹרָה רַחֲמָנָא לִצְלָן, בֵּין הָעֲבוֹדָה מֵחֲמַת אַהֲבָה וּדְבֵקוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בָּרוּךְ מָרְדְּכַי'. כִּי גַּם מִיִּרְאַת הָעֹנֶשׁ הוּא שָׂמֵחַ וְטוֹב לֵב מֵאַחַר שֶׁמַּאֲמִין שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד וְהַכֹּל לְטוֹבָה:

#### כ

כִּי יֵשׁ שֶׁמֵּחֲמַת יִרְאַת הָעֹנֶשׁ נוֹפֵל לְעַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם, וְלִפְעָמִים לִכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי בַּאֲנָשִׁים רַבִּים כְּשֶׁיּוֹשְׁבִין עַל סִפְרֵי מוּסָר שֶׁמְּדַבְּרִין מֵעֹצֶם הָעֳנָשִׁים - הֵם בָּאִין לְעַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ' וְנוֹפְלִים יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ'. וְזֶה הָיָה כַּוָּנַת הָמָן לְהַפִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל מָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְנוֹרָא כָּל־כָּךְ, שֶׁיָּכוֹל לְהַכְנִיס יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, עַד שֶׁיָּבֹאוּ לִידֵי שִׂמְחָה עֲצוּמָה עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָעֵצוֹת שֶׁנּוֹתֵן לְכָל אֶחָד בְּעֹמֶק נְפִילָתוֹ, שֶׁיּוּכַל לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה בְּשִׂמְחָה, וְזֶה עִקַּר תַּקָּנָתוֹ.

וְעַל־כֵּן בְּסוֹף הַתּוֹכָחָה שֶׁהִיא יִרְאַת הָעֹנֶשׁ כְּתִיב (דְּבָרִים כח, מז): "תַּחַת אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ אֶת ה' [אֱלֹקֶיךָ] בְּשִׂמְחָה וְכוּ'. וְהָבֵן הֵיטֵב, כִּי זֶה הָעִקָּר - שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, רַק מִפַּחַד הָעֹנֶשׁ יִתְחַזֵּק לְקַיֵּם דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּזְהִירִין אֶת הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה בְּהַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ עֲדַיִן, כַּמְבֹאָר עַל פָּסוּק "אֲזַמְּרָה" וְכוּ' וְכוּ' (בְּסִימָן רפב).

וְזֶה בְּחִינַת תֹּקֶף הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן וְנוֹרָא שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּפוּרִים, שֶׁמִּשָּׁם בָּאָה יִרְאָה נִפְלָאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא שִׂמְחָה גְּדוֹלָה, כִּי בְּכָל הַיָּמִים קְדוֹשִׁים נִמְשָׁךְ יִרְאָה גְּדוֹלָה כְּפִי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי שַׁבָּת שֶׁקָּדוֹשׁ מִכָּל הַיָּמִים - אָז מְאִירָה הַיִּרְאָה מְאֹד, בִּבְחִינַת (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כד סט.): 'יָרֵא שַׁבָּת', הַיְנוּ שֶׁאָז הַיִּרְאָה עִם דַּעַת, כִּי בִּימֵי הַחֹל לִפְעָמִים הַיִּרְאָה עִם כְּסִילוּת, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב ד, ו): "הֲלֹא יִרְאָתְךָ כִּסְלָתֶךָ", כַּמְבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן י"ז. וְכֵן כָּל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם יְמֵי יִרְאָה, כַּמְבֹאָר בְּסִימָן קל"ה, הַיְנוּ כִּי בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב אָז מְאִירִין מֹחִין גְּדוֹלִים מְאֹד, וַאֲזַי הַיִּרְאָה עִם דַּעַת גָּדוֹל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׂמְחַת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, כִּי כְּשֶׁהַיִּרְאָה עִם דַּעַת - נִמְשָׁךְ עַל יָדָהּ שִׂמְחָה רַבָּה, בְּחִינַת 'וְגִילוּ בִּרְעָדָה'. וְכֵן לְהֵפֶךְ עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה נִמְשָׁךְ הַחֵרוּת שֶׁל שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה הַיִּרְאָה, כַּמְבֹאָר בְּסִימָן י"ז הַנַּ"ל.

וּבְפוּרִים אָז נִמְשָׁךְ דַּעַת גָּדוֹל וְנִפְלָא כָּל־כָּךְ, שֶׁמֵּאִיר לְמַטָּה בִּבְחִינַת מַלְכוּת וּמִתְפַּשֵּׁט אוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא הַזֶּה, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, עַד תַּכְלִית הָעֲשִׂיָּה, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים (פְּרִי עֵץ חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ו). וְעַל־יְדֵי־זֶה הַיִּרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, מְאִירָה בְּדַעַת עֶלְיוֹן וְנִפְלָא מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַיִּרְאָה שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ג): "וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה'". שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מָרְדְּכַי, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, כג): "בְּשָׂמִים רֹאשׁ מָר דְּרוֹר" כַּנַּ"ל, שֶׁהַיִּרְאָה מְאִירָה וּמֵרִיחָה בְּרֵיחַ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, עַד שֶׁמַּגִּיעַ רֵיחַ הַטּוֹב שֶׁל הַיִּרְאָה עִלָּאָה מְאֹד הַנַּ"ל, אֲפִלּוּ לְהָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד לְהַחֲיוֹתָם וְלַהֲשִׁיבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי כָּל מַה שֶּׁהַחוֹלֶה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר - צָרִיךְ רוֹפֵא גָּדוֹל וּרְפוּאוֹת יְקָרִים בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ עַכְשָׁו בְּסוֹף הַגָּלוּת, שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם חִיּוּת וְתִקְוָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה עִלָּאָה מִצַּדִּיקִים גְּבוֹהִים וְנִשְׂגָּבִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁמּוֹשִׁיטִים לְכָל הָרְחוֹקִים הֶאָרָה וְרֵיחַ טוֹב מִיִּרְאָה עִלָּאָה דְּעִלָּאָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ג): לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טוֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ עַל כֵּן עֲלָמוֹת אֲהֵבוּךָ - שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְחוֹקִים מְאֹד, בְּחִינַת גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'בָּא יִתְרוֹ וְנִתְגַּיֵּר, בָּאָה רָחָב וְנִתְגַּיְּרָה', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, ה): סַמְּכוּנִי בָּאֲשִׁישׁוֹת רַפְּדוּנִי בַּתַּפּוּחִים כִּי חוֹלַת אַהֲבָה אָנִי", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'רַפְּדוּ רְפִידָתִי סְבִיבוֹתַי הַתַּפּוּחִים לְרֵיחַ טוֹב כְּדֶרֶךְ הַחוֹלִים, כִּי חוֹלָה אֲנִי לְאַהֲבָתוֹ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁבְּעֹצֶם חֲלִישׁוּתֵנוּ בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה - עִקַּר חִיּוּתֵנוּ עַל־יְדֵי הָרֵיחַ הַטּוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַיִּרְאָה עִלָּאָה מְאֹד הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִצַּדִּיקִים גְּבוֹהִים מְאֹד כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מָרְדְּכַי, כַּנַּ"ל:

#### כא

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁהֵם מֹחִין גְּבוֹהִים מְאֹד, וְהֵם בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כח, י): "וְרָאוּ כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ" וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, בְּחִינַת יִרְאָה עִם דַּעַת שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל תְּפִלִּין כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ (אֶסְתֵּר ח, טז): "לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשֹׂן וִיקָר" - 'אֵלּוּ תְּפִלִּין', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז.), שֶׁכָּל הָאוֹרָה וְהַשִּׂמְחָה וְהַשָּׂשׂוֹן שֶׁל פּוּרִים הוּא בִּבְחִינַת 'וִיקָר', בִּבְחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁהוּא יִרְאָה עִם דַּעַת גָּדוֹל מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים, כַּנַּ"ל:

#### כב

וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, כב): וּמִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים. וּמוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ו), שֶׁ'אִישׁ' הוּא בְּחִינָה גְּבֹהָה וְ'רֵעֵהוּ' הוּא בְּחִינָה נְמוּכָה מְאֹד מִמֶּנּוּ. אַךְ כְּשֶׁיּוֹרֵד הַבְּחִינָה גָּבֹהַּ שֶׁנִּקְרֵאת 'אִישׁ' בָּעוֹלָם לְמַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה, אֲזַי נִקְרָא גַּם הַבְּחִינָה וּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה 'רֵעֵהוּ' שֶׁל הָאִישׁ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הַבְּחִינָה הַגְּבוֹהָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (רוּת ד, ז): "שָׁלַף אִישׁ נַעֲלוֹ וְנָתַן לְרֵעֵהוּ", עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶׁבְּפוּרִים נִמְשָׁךְ הֶאָרָה נִפְלָאָה וְחֶסֶד נִפְלָא מְאֹד עַד שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַגְּבוֹהוֹת מְאִירִין בַּמַּדְרֵגוֹת הַנְּמוּכוֹת מְאֹד כְּאִלּוּ הֵם שָׁוִין בִּבְחִינַת אִישׁ וְרֵעֵהוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת יח, ז): "וַיִּשְׁאֲלוּ אִישׁ לְרֵעֵהוּ לְשָׁלוֹם" הַנֶּאֱמָר בְּמֹשֶׁה וְיִתְרוֹ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם): 'מִי הַקָּרוּי אִישׁ, זֶה מֹשֶׁה'. וְכַמָּה הָיָה רְחוֹקִים זֶה מִזֶּה. מֹשֶׁה קִבֵּל הַתּוֹרָה מִפִּי הַגְּבוּרָה, וְיִתְרוֹ נִתְגַּיֵּר מִמָּקוֹם רָחוֹק וְטָמֵא מְאֹד, כִּי לֹא הִנִּיחַ עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁלֹּא עֲבָדָהּ, בִּפְרָט בְּעֵת שֶׁבָּא לְמֹשֶׁה שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְגַּיֵּר רַק שֶׁרָצָה לְהִתְגַּיֵּר, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן קוֹרְאָם אִישׁ וְרֵעֵהוּ, כִּי כָּךְ דַּרְכּוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הַגָּבֹהַּ מְאֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא מוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ וּמְקָרֵב אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה רָצוֹן לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת - הוּא מְקָרֵב אֶת עַצְמוֹ אֵלָיו כָּל־כָּךְ כְּאִלּוּ הָיָה חֲבֵרוֹ מַמָּשׁ כְּאִלּוּ הֵם אִישׁ וְרֵעֵהוּ.

וְזֶה סוֹד מִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ - כִּי הַמָּנוֹת שֶׁל פּוּרִים שֶׁהֵם מִינֵי מַאֲכָל וּסְעֻדָּה שֶׁל פּוּרִים הֵם בִּבְחִינַת יִרְאָה, כִּי עִקַּר הַיִּרְאָה מִתְגַּלֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ גֹּדֶל מַעֲלַת סְעֻדַּת פּוּרִים שֶׁיְּקָרָה מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁאָז מְאִירָה יִרְאָה נִפְלָאָה מְאֹד. וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַיִּרְאָה הִיא בְּעֵת הָאֲכִילָה וְהַסְּעֻדָּה, בִּבְחִינַת (רוּת ב, יד): "לְעֵת הָאֹכֶל גֹּשִׁי הֲלֹם", כַּמּוּבָא בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן עז). וְאֵלּוּ הַמַּאֲכָלִים שֶׁל פּוּרִים הַקָּדוֹשׁ שֶׁהֵם בִּבְחִינַת יִרְאָה וְדַעַת נִפְלָא, וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'מָנוֹת', בְּחִינַת מָן שֶׁאָכְלוּ יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר, שֶׁהָיָה דַּעַת נִפְלָא, בְּחִינַת יִרְאָה קְדוֹשָׁה, בְּחִינַת (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח טז, ד): 'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן'.

וְעַל־כֵּן הֻזְהֲרוּ בַּמָּן מְאֹד שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם בִּטָּחוֹן - "וְאַל יוֹתִירוּ מִמֶּנּוּ עַד בֹּקֶר" (שְׁמוֹת טז, יט), כִּי חֶסְרוֹן הַבִּטָּחוֹן הוּא פְּגַם הַיִּרְאָה, בְּחִינַת יִרְאָה נְפוּלָה, שֶׁדּוֹאֵג וּמִתְיָרֵא מַה יֹּאכַל לְמָחָר, אֲבָל הַיָּרֵא מֵה' בּוֹטֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ וְאֵינוֹ דּוֹאֵג כְּלָל עַל יוֹם הַמָּחֳרָת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לד, י): "יְראוּ אֶת ה' קְדֹשָׁיו כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו". וְכֵן כָּתוּב בְּסֵפֶר הָא"ב (סֵפֶר הַמִּדּוֹת אוֹת בִּטָּחוֹן סִימָן ג) שֶׁיִּרְאָה וּבִטָּחוֹן הֵם בְּחִינָה אַחַת, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁאֲכִילַת הַמָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטָּחוֹן, הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, וְזֶהוּ בְּחִינַת מַאֲכָלִים שֶׁל פּוּרִים שֶׁנִּקְרְאוּ מָנוֹת בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת יִרְאָה בִּטָּחוֹן כַּנַּ"ל. וְאֵלּוּ הַמָּנוֹת צְרִיכִין לִשְׁלֹחַ אִישׁ לְרֵעֵהוּ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר עַל־יְדֵי־זֶה הֶאָרַת פּוּרִים, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַגְּבוֹהוֹת מְאֹד יִשְׁלְחוּ הֶאָרַת הַיִּרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל שֶׁל פּוּרִים לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַנְּמוּכוֹת מְאֹד, כִּי עַתָּה מִגֹּדֶל הַשִּׂמְחָה כְּאִלּוּ הַכֹּל שָׁוִין, וְנִקְרָאִים אִישׁ וְרֵעֵהוּ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים - וְכָל הַפּוֹשֵׁט יָד לִטֹּל נוֹתְנִין לוֹ, וְאֵין מְדַקְדְּקִין כְּלָל (אֹרַח חַיִּים סִימָן תרצד), הַיְנוּ כִּי יֵשׁ בְּחִינוֹת שֶׁהֵם נְמוּכִין כָּל־כָּךְ כָּל־כָּךְ, שֶׁאֲפִלּוּ בְּפוּרִים אִי אֶפְשָׁר לִקְרוֹתָם בְּשֵׁם 'רֵעֵהוּ' מֵעֹצֶם רִחוּקָם וִירִידָתָם בְּיוֹתֵר מְאֹד מְאֹד. גַּם עֲלֵיהֶם צְרִיכִין לְרַחֵם וּלְהַשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם הַיִּרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים, שֶׁאָז 'כָּל הַפּוֹשֵׁט יָד לִטֹּל נוֹתְנִין', כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְקַבֵּל יִרְאָה - מְאִירִין עָלָיו מֵהֶאָרַת פּוּרִים, שֶׁהִוא הֶאָרַת הַיִּרְאָה עִלָּאָה מְאֹד, שֶׁמְּאִירָה בְּרֵיחַ טוֹב וְנִפְלָא לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַנְּמוּכוֹת מְאֹד מְאֹד, כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הָעֲנִיּוּת הוּא מֵהַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים מא.): 'אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת'. וְעַל־כֵּן הֶעָנִי הוּא בִּבְחִינַת יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת בְּיוֹתֵר, כִּי הַכֹּל מוֹשְׁלִין עָלָיו וְהוּא מִתְיָרֵא מִן הַכֹּל, כִּי הֶעָשִׁיר הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת נֶגְדּוֹ. וְעַל־כֵּן הַכָּתוּב מַזְהִיר (תְּהִלִּים מט, יז): "אַל תִּירָא כִּי יַעֲשִׁיר אִישׁ", כִּי מִטֶּבַע הָעוֹלָם לְהִתְיָרְאוֹת מִן הֶעָשִׁיר, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת 'מוֹרָא מַלְכוּת', וְהֶעָנִי הוּא נִרְדָּף וּמִתְיָרֵא מֵהַכֹּל. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת צְדָקָה וּגְמִילוּת חֲסָדִים - שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם מְאֹד עַל הֶעָנִי לִתֵּן לוֹ צְדָקָה בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת, וְלִבְלִי לְהַפְחִידוֹ וְשֶׁלֹּא לִצְעֹק עָלָיו וְשֶׁלֹּא לְנָגְשׂוֹ וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה (שְׁמוֹת כב, כד) וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא עה:). הַיְנוּ כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַגְבִּיר עָלָיו חַס וְשָׁלוֹם הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עָלָיו חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא, צְרִיכִין לְרַחֵם עָלָיו וּלְהַעֲלוֹתוֹ וּלְהוֹצִיאוֹ מִשָּׁם עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לוֹ בְּפָנִים יָפוֹת, אֲבָל תָּמִיד צְרִיכִין לִרְאוֹת לְמִי לִתֵּן, כִּי יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁאָסוּר לְרַחֵם עֲלֵיהֶם. אֲבָל בְּפוּרִים מִגֹּדֶל הַהֶאָרָה שֶׁל יִרְאָה עִלָּאָה מְאֹד הַנַּ"ל - כָּל הַפּוֹשֵׁט יָד לִטֹּל נוֹתְנִין לוֹ, כִּי אָז יְכוֹלִין לְהָאִיר עַל הַכֹּל יִרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשִּׁכְרוּת שֶׁל פּוּרִים, כִּי אָז צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הַשְּׁתִיָּה מְרֻבָּה מֵאֲכִילָה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ו), כִּי יַיִן בְּחִינַת גְּבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת, בְּחִינַת יִרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא עִקַּר הַשִּׁיר וְהַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (בְּרָכוֹת לה.): 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן – הַמְשַׂמֵּחַ אֱלֹהִים וַאֲנָשִׁים', כִּי יַיִן יֵשׁ בּוֹ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת, 'זָכָה - נַעֲשֶׂה רֹאשׁ, לֹא זָכָה - נַעֲשֶׂה רָשׁ' (יוֹמָא עו:). 'רָשׁ' - הַיְנוּ עֲנִיּוּת וְאֶבְיוֹנוּת, בְּחִינַת עָנִי מִן הַדַּעַת, בְּחִינַת יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל 'זָכָה - נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', בְּחִינוֹת מֹחִין וְדַעַת גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת יַיִן, בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת מוֹרָא מַלְכוּת. וְעַל־כֵּן בְּפוּרִים שֶׁמְּאִירָה יִרְאָה נִפְלָאָה מְאֹד כַּנַּ"ל - מִצְוָה לְהַרְבּוֹת בִּשְׁתִיַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ עַד דְּלֹא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי. וְאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת, פּוּרִים, דְּרוּשׁ א'), כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַשְׁפִּיעַ אֵיזֶה הֶאָרָה גַּם לְהַנִּיצוֹץ שֶׁבַּקְּלִפּוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי בְּפוּרִים מְאִירִין הַיִּרְאָה נִפְלָאָה לְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד, אֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִים בְּעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, גַּם לָהֶם שׁוֹלְחִין רֵיחַ הַטּוֹב וְהַנִּפְלָא שֶׁל הַיִּרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, כְּדֵי לְהַחֲיוֹת וּלְהָשִׁיב אוֹתָם גַּם כֵּן, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח, כַּיָּדוּעַ:

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת שְׁקָלִים, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:): 'רָשָׁע, כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ'. כִּי שְׁקָלִים בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁבָּהֶם נֶאֱמַר (שְׁמוֹת ל, טו): "הֶעָשִׁיר לֹא יַרְבֶּה וְהַדַּל לֹא יַמְעִיט", בְּחִינַת "וְרָשׁ לֹא שָׁמַע גְּעָרָה" (מִשְׁלֵי יג, ח) הַנֶּאֱמָר עַל הַשְּׁקָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַשִׁ"י שָׁם. הַיְנוּ הֵפֶךְ הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁהֶעָשִׁיר מִתְגָּאֶה עַל הֶעָנִי וּמַפְחִידוֹ וְגוֹעֵר בּוֹ, אֲבָל עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁקָלִים מַעֲלִין וּמְתַקְּנִין בְּחִינַת הָעֲנִיּוּת, בְּחִינַת הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת "וְרָשׁ לֹא שָׁמַע גְּעָרָה", כִּי שְׁקָלִים הֵם לְצֹרֶךְ הַמִּשְׁכָּן וְקָרְבְּנוֹת צִבּוּר שֶׁעַל יָדָם עִקַּר עֲלִיַּת הַיִּרְאָה לְשָׁרְשָׁהּ, כִּי בַּמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עִקַּר הַיִּרְאָה, כַּנַּ"ל:

#### כד

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר רַבָּה ז, יג) שֶׁמָּרְדְּכַי שָׁאַל לְיַנּוּקָא: פְּסֹק לִי פְּסוּקְךָ, אָמַר לוֹ (מִשְׁלֵי ג, כה): "אַל תִּירָא מִפַּחַד פִּתְאֹם" וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים בְּחִינַת הֶאָרַת מָרְדְּכַי הוּא לְבַטֵּל הַיִּרְאָה רָעָה לְהַעֲלוֹת כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לְשָׁרְשָׁן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אַל תִּירָא מִפַּחַד פִּתְאֹם", שֶׁאֵין צְרִיכִין לְהִתְיָרֵא מִשּׁוּם פַּחַד כִּי אִם מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד כַּנַּ"ל. בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה יב, ב): "הִנֵּה אֵל יְשׁוּעָתִי אֶבְטַח וְלֹא אֶפְחָד כִּי עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ ה'", וְתַרְגּוּמוֹ 'דְּחִילוּ'. "וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה" - הַיְנוּ כִּי יִרְאַת ה' הִיא יְשׁוּעָתִי, כִּי עַל־יְדֵי יִרְאַת ה' נִתְבַּטְּלִין כָּל הַפְּחָדִים שֶׁהֵם יִרְאוֹת הַנְּפוּלִין, כִּי מַעֲלִין כָּל הַיִּרְאוֹת לְשָׁרְשָׁן, וְכַנַּ"ל:

#### כה

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יד.): מִפְּנֵי מָה אֵין קוֹרִין הַלֵּל בְּפוּרִים וְכוּ'? אַכַּתֵּי עַבְדֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אֲנַן, דָּבָר אַחֵר, קְרִיאָתָהּ זֶהוּ הַלֵּילָא. שְׁנֵי הַטְּעָמִים אֶחָד וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי זֶה עִקַּר הַנֵּס הַנִּפְלָא שֶׁל פּוּרִים, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְאַכַּתֵּי עַבְדֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אֲנָן - אַף־עַל־פִּי־כֵן חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעֹצֶם נוֹרְאוֹתָיו וְעָשָׂה לָנוּ נֵס נוֹרָא כָּזֶה שֶׁגָּדוֹל מִכָּל הַנִּסִּים, שֶׁבָּזֶה אָנוּ רוֹאִין עֹצֶם חַסְדּוֹ וְחֶמְלָתוֹ עֲדַיִן עָלֵינוּ בְּכָל דּוֹר, אֲפִלּוּ בַּגָּלוּת הָאָרֹךְ הַזֶּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁמַּלְכֵי עַכּוּ"ם מוֹשְׁלִים עָלֵינוּ אַף־עַל־פִּי־כֵן "מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה" (תְּהִלִּים קג, יט), וְהוּא יִתְבָּרַךְ מוֹשֵׁל בַּכֹּל, וְגַם עַתָּה יְשׁוּעָתוֹ וְחַסְדּוֹ עָלֵינוּ וּמַמְשִׁיךְ וּמֵאִיר עָלֵינוּ יִרְאָה נִפְלָאָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים וְכַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהַבְטָחָה (וַיִּקְרָא כו, מד): "וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן אֵין קוֹרִין הַלֵּל בְּפוּרִים, כִּי הַלֵּל הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, בְּחִינַת: "הַלְלוּ עַבְדֵי ה'" - 'וְלֹא עַבְדֵי פַּרְעֹה'. וְזֶה אֵין שַׁיָּךְ בְּפוּרִים, כִּי אַכַּתֵּי עַבְדֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אֲנָן - כִּי מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהִיא מַלְכוּת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ לֹא נִתְבַּטֵּל אָז, אֲבָל בֶּאֱמֶת זֶהוּ עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס וְכַנַּ"ל וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם שֶׁלָּנוּ בַּגָּלוּת הַזֶּה, בִּבְחִינַת "וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם" וְכַנַּ"ל. וְכָל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁל פֶּסַח וְשָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת בִּטּוּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, בְּחִינַת "עַבְדֵי ה'" - 'וְלֹא עַבְדֵי פַּרְעֹה', כָּל קְדֻשָּׁה זֹאת לֹא הָיִינוּ יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ עַתָּה בַּגָּלוּת הַזֶּה שֶׁמַּלְכֵי הָעַכּוּ"ם מוֹשְׁלִים עָלֵינוּ כִּי אִם דַּיְקָא עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, שֶׁמְּגַלֶּה לָנוּ שֶׁגַּם עַתָּה בַּגָּלוּת הַזֶּה מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה. וְעַל־כֵּן אָנוּ יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת פֶּסַח שֶׁהוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְכֵן קְדֻשַּׁת שְׁאָר הָרְגָלִים שֶׁכֻּלָּם הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם. וְעַל־כֵּן פּוּרִים הֲכָנָה לְפֶסַח, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן ע"ד בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא.

וְזֶהוּ: דָּבָר אַחֵר, קְרִיאָתָהּ זֶהוּ הַלֵּילָא - הַיְנוּ כִּי קְרִיאַת הַמְּגִלָּה הוּא עִקַּר הַהַלֵּל, כִּי כָּל הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל הַיָּמִים טוֹבִים - לֹא הָיָה לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַהֶאָרָה וְהַמֹּחִין שֶׁל הַיָּמִים טוֹבִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַלֵּל שֶׁהוּא מֹחִין גְּמוּרִים, כַּיָּדוּעַ, כִּי אִם עַל־יְדֵי קְרִיאַת הַמְּגִלָּה, שֶׁמְּפַרְסֵם שֶׁגַּם "בְּעַבְדֻתֵנוּ לֹא עֲזָבָנוּ אֱלֹקֵינוּ" (עֶזְרָא ט, ט), וְגַם עַתָּה מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה. וְעַל־כֵּן מֻתָּר בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה, כִּי אָז מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהִיא הַיִּרְאָה אֲפִלּוּ בְּעֵת הָעַבְדוּת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן, וְזֶה עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁל מָשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין מַלְכוּתוֹ וְיִרְאָתוֹ עָלֵינוּ, אֲפִלּוּ בְּעַבְדוּתֵנוּ - אֲפִלּוּ בְּעֹצֶם גָּלוּתֵנוּ בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת.

וְעַל־כֵּן כָּל הַמּוֹעֲדִים הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם - שֶׁהָיָה נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד. אֲבָל גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה תִּהְיֶה גְּדוֹלָה מִיצִיאַת מִצְרַיִם כִּפְלֵי כִּפְלַיִם אֲלָפִים וְרִבְבוֹת פְּעָמִים, עַד שֶׁתִּהְיֶה יְצִיאַת מִצְרַיִם טְפֵלָה לָהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן (יִרְמְיָה טז, יד): "לֹא יֵאָמֵר עוֹד חַי ה' אֲשֶׁר הֶעֱלָה אֶת יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יב:): 'לֹא שֶׁתֵּעָקֵר יְצִיאַת מִצְרַיִם' וְכוּ' אֶלָּא וְכוּ'. אֲבָל הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים הוּא בִּבְחִינַת גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ יִרְאָתוֹ הַגְּדוֹלָה גַּם בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הֶאָרָה גְּדוֹלָה מִגְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה מִבְּחִינַת מָשִׁיחַ וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פֶּסַח וְשָׁלֹשׁ רְגָלִים - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ עַתָּה כִּי אִם עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ אָז אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.): 'הָדָר קִבְּלוּהָ בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ', כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה גַּם עַתָּה בִּימֵי הַגָּלוּת, שֶׁכָּל הַקִּיּוּם הוּא רַק עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים וְכַנַּ"ל, וְזֶהוּ קְרִיאָתָהּ זֶהוּ הַלֵּילָא - שֶׁכָּל הַהַלֵּל שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הָרְגָלִים, הַכֹּל עַל־יְדֵי קְרִיאַת הַמְּגִלָּה, שֶׁמְּפַרְסֵם תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים וְכַנַּ"ל:

#### כו

וְעַתָּה יֵשׁ לְפָרֵשׁ הַמִּדְרָשׁ פְּלִיאָה וְהוּא מְכִילְתָּא, הוּבָא בְּסֵפֶר 'מַאֲמַר מָרְדְּכַי' (פָּרָשַׁת מִשְׁפָּטִים). וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: 'בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא (שְׁמוֹת כא, ג): "בְּגַפּוֹ יָבֹא בְּגַפּוֹ יֵצֵא", אָמְרוּ לְפָנָיו מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אִם כֵּן לָמָּה צִוִּיתָ לִמְחוֹת אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק? וְאִם תֹּאמַר כַּדִּין הוּא, לָמָּה אָדָם הָרִאשׁוֹן בָּא עַל כָּל בְּהֵמָה וְחַיָּה וָעוֹף, וְאִם תֹּאמַר כַּדִּין הוּא, לָמָּה צִוִּיתָ לְהָבִיא אֶת הַבִּכּוּרִים'. עַד כָּאן לְשׁוֹן הַמִּדְרָשׁ, וְהוּא פְּלִיאָה עֲצוּמָה וְנִשְׂגָּבָה מְאֹד מְאֹד.

אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל נוּכַל לְבָאֲרוֹ עַל נָכוֹן בְּחַסְדֵי ה'. כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל וּמְבֹאָר לְעֵיל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ "חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח" (שְׁמוּאֵל־ב' יד, יד). וַאֲפִלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת עֲלֵיהֶם לְהָאִיר עֲלֵיהֶם הֶאָרָה וְרֵיחַ טוֹב מִיִּרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל כְּדֵי לַהֲשִׁיבָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת מָרְדְּכַי וְכוּ' כַּנַּ"ל. וַעֲמָלֵק הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת, בְּחִינַת שְׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע קְלָלוֹת שֶׁנִּתְקַלְּלוּ אָז, שֶׁהֵם בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז־יט): אֲרוּרָה הָאֲדָמָה וְכוּ' בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה, בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם וְכוּ' - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְגִיעַת וְטִרְחַת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת, שֶׁזֶּהוּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן בִּטָּחוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִרְאָה נְפוּלָה, שֶׁמִּתְיָרֵא וְדוֹאֵג מַה יֹּאכַל לְמָחָר וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲמָלֵק שֶׁהוּא עִקַּר הָעַבְדוּת, כִּי הוּא מִזֶּרַע עֵשָׂו, שֶׁנֶּאֱמַר (שָׁם כה, כג; כז, מ): "וְרַב יַעֲבֹד וְכוּ', וְאֶת אָחִיךָ תַּעֲבֹד" וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעַבְדוּת הִוא יִרְאָה נְפוּלָה בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת עֲמָלֵק.

וְזֶה שֶׁשָּׁאֲלוּ הַמַּלְאָכִים: בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא "בְּגַפּוֹ יָבֹא בְּגַפּוֹ יֵצֵא", אִם כֵּן לָמָּה צִוִּיתָ לִמְחוֹת זֵכֶר עֲמָלֵק? הַיְנוּ כִּי בְּזֶה הַפָּסוּק בְּגַפּוֹ יָבֹא וְכוּ' אָנוּ רוֹאִין עֹצֶם רִבּוּי רַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ עַל הַנּוֹפְלִים לְעַבְדוּת גָּמוּר, כִּי זֶה שֶׁמָּכַר אֶת עַצְמוֹ לְעֶבֶד גָּמוּר - פָּגַם מְאֹד מְאֹד וְנִמְשַׁךְ מְאֹד אַחַר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת כַּנַּ"ל, כִּי מָכַר אֶת עַצְמוֹ לְעֶבֶד גָּמוּר, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִגֹּדֶל הַפְּגָם שֶׁל הָעֶבֶד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין כב:): 'אֹזֶן שֶׁשָּׁמְעָה עַל הַר סִינַי (וַיִּקְרָא כה, נה): "כִּי לִי בְנֵי יִשְׂרָאֵל עֲבָדִים" וְכוּ' וְהָלַךְ וְקָנָה אָדוֹן לְעַצְמוֹ' וְכוּ'. כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּיָּדוּעַ - לָצֵאת מִבְּחִינַת עַבְדוּת שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, לִבְחִינַת חֵרוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת עֹל תּוֹרָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַחֵרוּת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה מא, ז) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת לב, טז): "חָרוּת עַל הַלֻּחֹת" - 'אַל תִּקְרֵי חָרוּת אֶלָּא חֵרוּת' וְכוּ'. כִּי כָּל אָדָם, כָּל מַה שֶּׁמְּקַבֵּל עָלָיו בְּיוֹתֵר עֹל הַפַּרְנָסָה - הוּא נִמְשָׁךְ בְּיוֹתֵר אַחַר אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ חַס וְשָׁלוֹם. וְהַכֹּל כְּפִי נְפִילָתוֹ לִיגִיעוֹת וְעַבְדוּת וְטִרְחוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ד, ו): הֱוֵי מְמַעֵט בְּעֵסֶק וַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, עֲשֵׂה תּוֹרָתְךָ קֶבַע וּמְלַאכְתְּךָ עֲרַאי, שֶׁאֵין לְךָ בֶּן חוֹרִין אֶלָּא מִי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁמָּכַר אֶת עַצְמוֹ לְעֶבֶד גָּמוּר רַחֲמָנָא לִצְלָן, הוּא נִמְשַׁךְ מְאֹד לְתֹקֶף זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מַמָּשׁ, מֵאַחַר שֶׁמָּכַר אֶת עַצְמוֹ לְעֶבֶד גָּמוּר, וּפָגַם בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁתְּלוּיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁיָּצָאנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כ, ב): "אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ" וְכוּ', וְזֶה מָכַר אֶת עַצְמוֹ לְעֶבֶד גָּמוּר.

וּמִגֹּדֶל יְרִידָתוֹ שֶׁיָּרַד מְאֹד - הִתִּירָה הַתּוֹרָה לַאֲדוֹנוֹ שֶׁיִּמְסֹר לוֹ שִׁפְחָה כְּנַעֲנִית לְהוֹלִיד מִמֶּנָּה עֲבָדִים. וְהוּא לִכְאוֹרָה תְּמִיהָה נִשְׂגָּבָה, אֵיךְ הֻתַּר בֶּן יִשְׂרָאֵל בְּשִׁפְחָה שֶׁהוּא עָוֹן חָמוּר מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁהֶאֱרִיכוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּעֹצֶם הֶעָוֹן בְּלִי שִׁעוּר רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְאָמְרוּ (עֵרוּבִין יט.) שֶׁאַבְרָהָם אָבִינוּ מוֹצִיא כָּל יִשְׂרָאֵל מֵהַגֵּיהִנֹּם חוּץ מֵהַבָּא עַל הַנָּכְרִית וְכוּ', רַחֲמָנָא לִצְלָן.

אַךְ בָּזֶה אָנוּ רוֹאִין עֹצֶם יְרִידָתוֹ וּנְפִילָתוֹ שֶׁל זֶה הַנִּמְכָּר לְעֶבֶד, שֶׁיָּרַד כָּל כָּךְ לְעַבְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁהֻתַּר בְּשִׁפְחָה לְהוֹלִיד עֲבָדִים כְּנַעֲנִים לַאֲדוֹנָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טו, יח): "כִּי מִשְׁנֶה שְׂכַר שָׂכִיר עֲבָדְךָ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין טו.). וְאִם כֵּן, שֶׁיָּרַד כָּל כָּךְ לְעַבְדוּת, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ יִרְאָה נְפוּלָה וְרָעָה מְאֹד עַד שֶׁהֻתַּר בְּשִׁפְחָה, שֶׁהִיא עִקַּר בְּחִינַת הַיִּרְאָה רָעָה וּנְפוּלָה מְאֹד.

כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הִיא יִרְאָה קְדוֹשָׁה, כִּי שָׁם עִקַּר הַיִּרְאָה וְהַבּוּשָׁה שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְיָרֵא וּלְהִתְבַּיֵּשׁ מֵאֲדוֹן כָּל הָאָרֶץ, שֶׁלֹּא לִפְגֹּם אֲפִלּוּ בְּהֶתֵּר חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּאֵיזֶה נִדְנוּד אִסּוּר חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ בְּחִינַת (תִּקּוּנֵי זֹהַר ה:) 'בְּרֵאשִׁי"ת - בְּרִית אֵשׁ', 'בְּרֵאשִׁי"ת - יָרֵא בֹּשֶׁת', כִּי שָׁם עִקַּר הַיִּרְאָה, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. וְזֶה בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁהָיָה שׁוֹמֵר הַבְּרִית, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית מב, יח): "אֶת הָאֱלֹקִים אֲנִי יָרֵא" וְכוּ'. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְזִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה - עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַיִּרְאָה, כִּי בַּת יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרָה נִקְרֵאת 'אִשָּׁה יִרְאַת ה'', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַיִּרְאָה, וּלְהֵפֶךְ לְהֵפֶךְ רַחֲמָנָא לִצְלָן, בִּפְרָט פְּגַם נִדָּה שִׁפְחָה גּוֹיָה זוֹנָה שֶׁהֵם עִקַּר הַחֲצִיפוּת, הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵ'אִשָּׁה יִרְאַת ה'', בְּוַדַּאי נוֹפֵל לְתֹקֶף הַיִּרְאָה רָעָה מְאֹד שֶׁהִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת אֵימַת מָוֶת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת", רַחֲמָנָא לִצְלָן.

וְאַף־עַל־פִּי שֶׁיָּרַד כָּל כָּךְ זֶה הָעֶבֶד, אִם כֵּן יֹאמַר הָאוֹמֵר שֶׁהוּא כְּבָר הֶפְקֵר גָּמוּר וְאֵין לוֹ שׁוּם תִּקְוָה עוֹד, לֹא כֵן הוּא, כִּי אָנוּ רוֹאִין רַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הֶעָצוּם וְהַמְרֻבֶּה בְּלִי שִׁעוּר, שֶׁגַּם בְּהָעֶבֶד יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה דִּינִים וְאַזְהָרוֹת שֶׁהִזְהִירָה הַתּוֹרָה לְרַחֵם עָלָיו הַרְבֵּה וְשֶׁלֹּא לְהַפְקִירוֹ לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה אָנוּ רוֹאִין בְּמַה שֶּׁהִזְהִירָה הַתּוֹרָה אִם בְּגַפּוֹ יָבֹא בְּגַפּוֹ יֵצֵא. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין כ.), וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י, שֶׁאִם אֵין לוֹ אִשָּׁה אָסוּר לִמְסֹר לוֹ שִׁפְחָה כְּנַעֲנִית, רַק "אִם בַּעַל אִשָּׁה הוּא" עָלָיו נֶאֱמַר (שְׁמוֹת כא, ד): "אִם אֲדֹנָיו יִתֶּן לוֹ אִשָּׁה" - שֶׁהָאָדוֹן מֻתָּר לִמְסֹר לוֹ שִׁפְחָה כְּנַעֲנִית. וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ מְאֹד וְאִפְּכָא מִסְתַּבְּרָא. אַךְ בֶּאֱמֶת דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ נִשְׂגָּבִים מְאֹד. וּמַה שֶּׁנּוּכַל לִמְצֹא בָּהֶם אֵיזֶה דִּבְרֵי טַעַם עַל־פִּי דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - אָנוּ מְחֻיָּבִים לְהִתְיַגֵּעַ וְלִמְצֹא אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבֹא עַד תְּכוּנָתָם. הַיְנוּ כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁנָּפַל לְעַבְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁהֻתַּר לוֹ שִׁפְחָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב גַּם עָלָיו, לְבַל יִהְיֶה נִדְחֶה לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן לֹא הֻתַּר לוֹ שִׁפְחָה, כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אִשָּׁה כְּשֵׁרָה בַּת יִשְׂרָאֵל, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אִם יִשָּׂא שִׁפְחָה - יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה לְהִתְתַּקֵּן, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְחַבֵּר בִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי בַּת זוּגוֹ הַכְּשֵׁרָה, שֶׁהִיא מִסִּטְרָא דְּ'אִשָּׁה יִרְאַת ה''.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי הַבָּנִים שֶׁמּוֹלִידִים בְּכַשְׁרוּת מִבַּת יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁיִּשָּׂא שִׁפְחָה - יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, כִּי כְּבָר יֵשׁ לוֹ קֶשֶׁר וְחִבּוּר בְּיִרְאַת ה' עַל־יְדֵי זִוּוּגוֹ בַּת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא מִבְּחִינַת 'אִשָּׁה יִרְאַת ה'' כַּנַּ"ל. אֲבָל אִם בְּגַפּוֹ יָבֹא בְּגַפּוֹ יֵצֵא, דְּהַיְנוּ שֶׁאִם אֵין לוֹ אִשָּׁה בַּת יִשְׂרָאֵל - בְּגַפּוֹ יֵצֵא - אָסוּר לִמְסֹר לוֹ שִׁפְחָה, כִּי הָיָה נֶאֱבַד לְגַמְרֵי, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'" שֶׁהִיא בַּת יִשְׂרָאֵל, אִם הָיָה נוֹשֵׂא שִׁפְחָה שֶׁהִיא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ - הָיָה נֶאֱבַד לְגַמְרֵי, עַל־כֵּן אִם בְּגַפּוֹ יָבֹא בְּגַפּוֹ יֵצֵא - וְאָסוּר לִמְסֹר לוֹ שִׁפְחָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁנָּפַל לְעַבְדוּת שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת עֲמָלֵק, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שָׁאֲלוּ הַמַּלְאָכִים בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא "אִם בְּגַפּוֹ יָבֹא בְּגַפּוֹ יֵצֵא", אִם כֵּן לָמָּה צִוִּיתָ לִמְחוֹת אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק? - כִּי הֲלֹא אָנוּ רוֹאִין רַחֲמָנוּתְךָ אֲפִלּוּ עַל הַנּוֹפֵל לְעַבְדוּת גָּמוּר, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת עֲמָלֵק, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם שָׁם מַגִּיעִין רַחֲמָנוּתְךָ, וְאַתָּה חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִהְיֶה נִדְחֶה גַּם הוּא וְכַנַּ"ל. אִם כֵּן לָמָּה צִוִּיתָ לִמְחוֹת זֵכֶר עֲמָלֵק - לִמְחוֹת זֵכֶר לְגַמְרֵי - הָיָה לְךָ לִמְצֹא לוֹ תִּקּוּן גַּם כֵּן.

וְאִם תֹּאמַר כַּדִּין הוּא, כִּי עֲמָלֵק גָּרוּעַ יוֹתֵר מֵהָעֶבֶד, כִּי עֲמָלֵק הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּיוֹתֵר, עִקַּר תַּאֲוֹת הַבְּהֵמִיּוֹת מַמָּשׁ, כִּי הָעֲמָלֵקִים הָיָה מְדַמִּין עַצְמָן לִבְהֵמָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בִּשְׁמוּאֵל עַל פָּסוּק (א'־טו, ג): "מִשּׁוֹר עַד שֶׂה", עַיֵּן שָׁם, כִּי הֵם בְּחִינַת בְּהֵמָה מַמָּשׁ, שֶׁהֵם פְּגַם הַדַּעַת, בְּחִינַת יִרְאָה רָעָה כַּנַּ"ל. אִם כֵּן, לָמָּה בָּא אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל כָּל בְּהֵמָה וְחַיָּה וָעוֹף. וּבָזֶה אָנוּ רוֹאִין שֶׁגַּם הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבִּבְהֵמוֹת חַיָּה וָעוֹף יִהְיֶה לָהֶם תִּקּוּן, וְעַל־כֵּן סִבֵּב הוּא יִתְבָּרַךְ שֶׁקֹּדֶם שֶׁנִּתַּן דַּעַת בְּאָדָם הָרִאשׁוֹן - יָבֹא עַל כָּל בְּהֵמָה וְחַיָּה וָעוֹף, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת גַּם מִשָּׁם. וְאִם כֵּן, אָנוּ רוֹאִין שֶׁגַּם הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבִּבְהֵמָה חַיָּה וָעוֹף מַמָּשׁ חוֹשֵׁב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עֲלֵיהֶם מַחֲשָׁבוֹת שֶׁיִּתְבָּרְרוּ, וְהַדְרָא קֻשְׁיָא לְדוּכְתָּא, לָמָּה צִוִּיתָ לִמְחוֹת זֵכֶר עֲמָלֵק, הָיָה לְךָ לְתַקְּנוֹ גַּם כֵּן, וְכַנַּ"ל.

וְאִם תֹּאמַר כַּדִּין הוּא, כִּי זֶה שֶׁבָּא אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל כָּל בְּהֵמָה וְכוּ' - זֶה הָיָה קֹדֶם שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת, קֹדֶם שֶׁנִּמְשַׁךְ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בָּעוֹלָם, כִּי זֶה הָיָה קֹדֶם שֶׁנִּזְדַּוְּגָה לוֹ חַוָּה, וּמִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁהָיָה קֹדֶם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, אֲבָל עֲמָלֵק הוּא מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ מַמָּשׁ, שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר הַחֵטְא וְאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְתַּקֵּן, אִם כֵּן, לָמָּה צִוִּיתָ לְהָבִיא אֶת הַבִּכּוּרִים. כִּי הַבִּכּוּרִים מֵבִיאִין מִפְּרִי הָאֲדָמָה לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּ"עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע". וְהַבִּכּוּרִים הֵם חִדּוּשׁ נִפְלָא, כִּי כְּתִיב (וַיִּקְרָא ב, יא־יב): "כִּי כָל שְׂאֹר וְכָל דְּבַשׁ לֹא תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַה', קָרְבַּן רֵאשִׁית תַּקְרִיבוּ אֹתָם". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מַה יֵּשׁ לְךָ לְהָבִיא מִן הַשְּׂאוֹר וּמִן הַדְּבַשׁ וְכוּ' וּבִכּוּרִים מִן הַדְּבַשׁ' וְכוּ'. כִּי דְּבַשׁ מְרַמֵּז עַל תַּאֲוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁנִּדְמֶה לִמְתִיקוּת הַדְּבַשׁ בִּתְחִלָּה "וְאַחֲרִיתָהּ מָרָה כַלַּעֲנָה" וְכוּ' (מִשְׁלֵי ה, ד).

וְעִקַּר כָּל הַתַּאֲוֹת הֵם תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל, שֶׁהוּא רַע הַכּוֹלֵל, כִּי 'דְּבַשׁ' גִּימַטְרִיָּה 'אִשָּׁה', כַּמּוּבָא (סִימָן קצט), וְשָׁם צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר לְשַׁבֵּר הַתַּאֲוָה לְהִסְתַּכֵּל עַל הַסּוֹף, כִּי אַחֲרִיתָהּ מָרָה כַּלַּעֲנָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְעַל־כֵּן שִׁמְשׁוֹן כְּשֶׁהָלַךְ לִשָּׁא אִשָּׁה מִבְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים מָצָא דְּבַשׁ בִּגְוִיַּת הָאַרְיֵה, וְשָׁאַל הַחִידָה: "מֵעַז יָצָא מָתוֹק", "מֶה עַז מֵאֲרִי וּמַה מָּתוֹק מִדְּבַשׁ" (שׁוֹפְטִים יד, יד־יח). כִּי הָיָה צָרִיךְ לְבָרֵר וּלְתַקֵּן מְתִיקוּת הַדְּבַשׁ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִתֹּקֶף הַגְּבוּרוֹת, בִּבְחִינַת "מֶה עַז מֵאֲרִי וּמַה מָּתוֹק מִדְּבַשׁ", וְשָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה לִהְיוֹת גִּבּוֹר כּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ.

וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא לְהַקְרִיב דְּבַשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ, כִּי הַמְּתִיקוּת שֶׁל בְּחִינַת דְּבַשׁ - אֵינוֹ רָאוּי לְקָרְבָּן, כִּי מִשָּׁם כָּל הַתַּאֲוֹת רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן "קָרְבַּן רֵאשִׁית" שֶׁהוּא בִּכּוּרִים מְבִיאִין מִן הַדְּבַשׁ כַּנַּ"ל, כִּי בִּכּוּרִים הֵם תִּקּוּן גָּדוֹל כָּל כָּךְ לְחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן גַּם בִּמְתִיקוּת הַדְּבַשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל. כִּי בִּכּוּרִים מְבִיאִין בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ שֶׁנִּקְרָא "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים". וּבִשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה פָּסְקָה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי זָכוּ אָז לְיִרְאָה עִלָּאָה וְהֶעֱלוּ כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז יְכוֹלִין לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת וּלְתַקֵּן גַּם מְתִיקוּת הַדְּבַשׁ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲמָלֵק.

וְזֶה שֶׁמַּקְשֶׁה: אִם תֹּאמַר כַּדִּין הוּא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּחִינַת עֲמָלֵק שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר הַחֵטְא, אִם כֵּן לָמָּה צִוִּיתָ לְהָבִיא אֶת הַבִּכּוּרִים - שֶׁבָּזֶה אָנוּ רוֹאִין שֶׁגַּם עִקַּר אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ יְכוֹלִין לְתַקֵּן עַד שֶׁיַּעֲלֶה גַּם הַדְּבַשׁ לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ. וְאִם כֵּן, גַּם עֲמָלֵק הָיָה לְךָ לְתַקְּנוֹ, וְלָמָּה צִוִּיתָ לִמְחוֹת זִכְרוֹ. נִמְצָא, שֶׁמְּבֹאָר קֶשֶׁר הַמִּדְרָשׁ הֵיטֵב, אֲבָל בְּוַדַּאי "יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה'" (הוֹשֵׁעַ יד, י), רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לַהֲבִינָם, כִּי זֶה עִקַּר דַּרְכֵי ה' שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם:

#### כז

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּבִיאִין אֶת הַבִּכּוּרִים צְרִיכִין לְהִתְוַדּוֹת וּלְהַזְכִּיר חַסְדֵי ה' וְנִפְלְאוֹתָיו עָלֵינוּ עַם סְגֻלָּה שֶׁבָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְכוּ'. וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים בְּוִדּוּי בִּכּוּרִים (דְּבָרִים כו, ה): "אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי וַיֵּרֶד מִצְרַיְמָה", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם): 'לָבָן בִּקֵּשׁ לַעֲקֹר אֶת הַכֹּל', לָבָן הוּא בִּלְעָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק כַּיָּדוּעַ, שֶׁהֵם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁרוֹצִים לַעֲקֹר אֶת יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, לְהִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד בְּתַאֲוֹת רָעוֹת מְאֹד הַנִּמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ וּלְעָקְרוֹ לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל ה' לֹא יַעַזְבֵנוּ בְּיָדוֹ, וְהִקְדִּים לְרַחֵם עָלֵינוּ עַל־יְדֵי שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה שֶׁמְּתַקֶּנֶת הַכֹּל. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּכּוּרִים שֶׁהֵם תִּקּוּן לְחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן - לְגָרֵשׁ וּלְבַעֵר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת לָבָן וַעֲמָלֵק מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁאֲחִיזָתָם בִּבְחִינַת מְתִיקוּת הַדְּבַשׁ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי בִּכּוּרִים הַבָּאִין מֵהַדְּבַשׁ מְתַקְּנִין זֹאת כַּנַּ"ל וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַזְכִּיר בְּוִדּוּי בִּכּוּרִים: "אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי", שֶׁהוּא לָבָן בְּחִינַת עֲמָלֵק, שֶׁהֵם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. כִּי עַל־יְדֵי בִּכּוּרִים מְתַקְּנִים כָּל זֶה, וְזוֹכִין לַעֲקֹר וְלִמְחוֹת זֵכֶר עֲמָלֵק, בְּחִינַת לָבָן הָאֲרַמִּי וְלִזְכּוֹת לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא יוֹם הַבִּכּוּרִים, וְכַנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

לְעִנְיַן מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁ צְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁיְּקַבֵּל הַיִּרְאָה לְחַיִּים וְלֹא לְמָוֶת וְכוּ'. כִּי לִפְעָמִים עַל־יְדֵי שֶׁהָאָדָם רוֹאֶה דִּבְרֵי מוּסָר בְּסִפְרֵי יְרֵאִים, אוֹ שֶׁשּׁוֹמֵעַ תּוֹכָחָה וּמוּסָר מֵאֵיזֶה אִישׁ חָשׁוּב - הוּא נוֹפֵל בְּדַעְתּוֹ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁשּׁוֹמֵעַ גֹּדֶל עֹנֶשׁ הַחֵטְא, וְעַד כַּמָּה וְכַמָּה מַגִּיעַ הַפְּגָם שֶׁל נִדְנוּד עֲבֵרָה, וַאֲפִלּוּ שֶׁל תַּאֲוֹת שֶׁאֵינָם אִסּוּר גָּמוּר וְכוּ', וְהוּא יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁפָּגַם הַרְבֵּה מְאֹד, מִכָּל שֶׁכֵּן מִי יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁפָּגַם וְחָטָא בַּעֲבֵרוֹת מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וּבִפְרָט שֶׁיֵּשׁ אֲנָשִׁים שֶׁחָטְאוּ הַרְבֵּה מְאֹד רַחֲמָנָא לִצְלָן, וַאֲזַי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁכָּל מַה שֶּׁרוֹאִים אוֹ שׁוֹמְעִים מוּסָר - יוֹתֵר יִפְּלוּ בְּדַעְתָּם יוֹתֵר וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'יִרְאָה רָעָה' שֶׁצְּרִיכִין לִבְרֹחַ מִמֶּנָּה מְאֹד, כִּי צְרִיכִין לְקַבֵּל יִרְאַת ה' רַק לְחַיִּים וְלֹא לְמָוֶת חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לְקָרֵב אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר וְלֹא לְהִתְרַחֵק חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַתָּה הֵאִיר ה' עֵינַי וּמָצָאתִי מְפֹרָשׁ בְּפָסוּק עִנְיָן זֶה בְּמִשְׁלֵי י"ט (פָּסוּק כז), וְזֶה לְשׁוֹן הַפָּסוּק: "חֲדַל בְּנִי לִשְׁמֹעַ מוּסָר לִשְׁגוֹת מֵאִמְרֵי דָעַת". וְהַמִּקְרָא תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת רַשִׁ"י זַ"ל נִדְחַק בְּפֵרוּשׁוֹ וְכָתַב: 'מִקְרָא קָצָר הוּא' וְכוּ', אֲבָל עַתָּה מְבֹאָר הֵיטֵב פֵּרוּשׁ הַמִּקְרָא - כִּפְשׁוּטוֹ, שֶׁהַפָּסוּק מַזְהִיר אֶת הָאָדָם שֶׁיִּמְנַע וְיֶחְדַּל אֶת עַצְמוֹ מִלִּשְׁמֹעַ מוּסָר וְתוֹכָחָה הַמַּזִּיקִים לוֹ הַגּוֹרְמִים לוֹ לִשְׁגּוֹת מֵאִמְרֵי דַעַת, דְּהַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי הַמּוּסָר וְהַתּוֹכָחָה יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ יוֹתֵר, עַד שֶׁחַס וְשָׁלוֹם יִשְׁגֶּה מֵאִמְרֵי דַעַת עַל־יְדֵי־זֶה, צָרִיךְ לַחְדֹּל וְלִמְנֹעַ עַצְמוֹ מִזֶּה, כִּי צְרִיכִין לְקַבֵּל תּוֹרָה וּמוּסָר רַק לְחַיִּים וְלֹא לְמָוֶת וְכַנַּ"ל. [אַחַר־כָּךְ מָצָאתִי בְּסֵפֶר 'מְצוּדוֹת דָּוִד', שֶׁמְּפָרֵשׁ הַמִּקְרָא מֵעֵין זֶה, עַיֵּן שָׁם].

וּכְבָר אָמַרְתִּי בָּזֶה דִּבְרֵי צַחוּת לְכַמָּה בְּנֵי הַנְּעוּרִים הָרוֹצִים לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־פִּי רֹב נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם עַל־יְדֵי עִנְיָן הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁשּׁוֹמְעִים אוֹ רוֹאִים בִּסְפָרִים קְדוֹשִׁים כַּמָּה הֵם מַחֲמִירִים מְאֹד עַל פְּגָם כָּל שֶׁהוּא, וְאָמַרְתִּי לָהֶם: "תֵּדְעוּ שֶׁכָּל מַה שֶּׁכָּתוּב בְּסֵפֶר 'רֵאשִׁית חָכְמָה' הַקָּדוֹשׁ וּבִשְׁאָר סִפְרֵי מוּסָר עִנְיְנֵי קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה גְּדוֹלָה, אֵין הַכַּוָּנָה שֶׁאַתֶּם לֹא תִּהְיוּ אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, רַק הַכַּוָּנָה - כְּדֵי שֶׁתִּהְיוּ אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים!", הַיְנוּ שֶׁכַּוָּנָתָם לְקָרֵב וְלֹא לְרַחֵק, שֶׁמַּזְהִירִים אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּתְרַחֲקוּ אֲפִלּוּ מִפְּגָם כָּל שֶׁהוּא, כִּי בְּוַדַּאי כָּךְ רָאוּי שֶׁיִּתְנַהֵג אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְפִי עֹצֶם קְדֻשָּׁתוֹ מִשָּׁרְשׁוֹ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין כַּוָּנָתָם חַס וְשָׁלוֹם שֶׁמִּי שֶׁלֹּא עָמַד בָּזֶה וּפָגַם מַה שֶּׁפָּגַם חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּתְרַחֵק וְיִפֹּל בְּדַעְתּוֹ עוֹד יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כְּבָר הִזְהִירָנוּ שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (קֹהֶלֶת ז, יז): "אַל תִּרְשַׁע הַרְבֵּה", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לא:): 'מִי שֶׁאָכַל שׁוּם וְרֵיחוֹ נוֹדֵף יַחֲזֹר וְיֹאכַל שׁוּם' וְכוּ'. וּכְבָר מְבֹאָר בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל כַּמָּה תּוֹרוֹת וְכַמָּה שִׂיחוֹת יְקָרוֹת גְּדוֹלוֹת וְנוֹרָאוֹת עַל זֶה, אֵיךְ צָרִיךְ הָאָדָם לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת תָּמִיד, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה.

וְהַכְּלָל, שֶׁבְּכָל דִּבְרֵי תּוֹרָה בְּכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר וּבְכָל עִנְיָן וְעִנְיָן יֵשׁ בּוֹ בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ יד, י): "צַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם", בְּחִינַת 'זָכָה נַעֲשֶׂה לוֹ סַם חַיִּים לֹא זָכָה נַעֲשֶׂה לוֹ סַם מָוֶת'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְקַבֵּל הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר לְרָעָה חַס וְשָׁלוֹם, רַק לְטוֹבָה, שֶׁמֵּעֹצֶם הַיִּרְאָה יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ לְקַיֵּם דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁהִזְהִירָנוּ לְהַאֲמִין בְּחַסְדּוֹ וְטוּבוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁאֵינוֹ נִפְסָק לְעוֹלָם, וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת מֵחָדָשׁ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה שִׂיחוֹת קְדוֹשׁוֹת וְנוֹרָאוֹת בְּעִנְיָן זֶה, פּוּק עַיֵּן וְתִשְׁכַּח, אַשְׁרֶיךָ אִם תֹּאחֵז בָּהֶם !

#### כט

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כא, נז:): שֶׁפּוּרִים הוּא בִּבְחִינַת יוֹם כִּפּוּרִים, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי בְּחִינַת פּוּרִים - שֶׁמַּמְשִׁיכִין יִרְאָה עִלָּאָה מְאֹד הַנַּ"ל שֶׁהִתְחִיל מֹשֶׁה לְהַמְשִׁיךְ בְּאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁנִּשְׁלְמוּ בְּיוֹם כִּפּוּרִים, כִּי עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל אַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים הָיָה בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם כִּפּוּרִים, שֶׁהֵם יָמִים הַנּוֹרָאִים, שֶׁאָז מַמְשִׁיכִין הַיִּרְאָה עִלָּאָה מְאֹד הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, בְּחִינַת "וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה'", בְּחִינַת מָרְדְּכַי - "בְּשָׂמִים רֹאשׁ מָר דְּרוֹר" וְכוּ' (שְׁמוֹת ל, כג), שֶׁמִּגֹּדֶל עֹצֶם הָרֵיחַ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיִּרְאָה עִלָּאָה הַזֹּאת מַגִּיעַ רֵיחַ הַיִּרְאָה הַקְּדוֹשָׁה אֲפִלּוּ עַל כָּל הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד, כִּי הָרֵיחַ יָכוֹל לְהַגִּיעַ לְמֵרָחוֹק מְאֹד וּלְהַחֲיוֹת וּלְהָשִׁיב נְפָשׁוֹת חֲלוּשׁוֹת מְאֹד מְאֹד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַחֲיוֹתָם בְּשׁוּם מַאֲכָל וּמַשְׁקֶה, כִּי אִם בְּרֵיחוֹת נִפְלָאִים - יְכוֹלִים לְהַחֲיוֹת וּלְהָשִׁיב גַּם נְפָשׁוֹת כָּאֵלּוּ, וְעִקַּר הָרֵיחַ דִּקְדֻשָּׁה הִיא הַיִּרְאָה עִלָּאָה מְאֹד הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים: וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ ה' עַל כָּל מַעֲשֶׂיךָ וְאֵימָתְךָ עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ וְכוּ' - 'עַל כָּל מַעֲשֶׂיךָ' דַּיְקָא, 'עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ פַּחְדּוֹ וְאֵימָתוֹ וְיִרְאָתוֹ עַל כָּל הַמַּעֲשִׂים וְהַבְּרוּאִים, שֶׁלְּכֻלָּם יַגִּיעַ רֵיחַ הַיִּרְאָה, עַד שֶׁכֻּלָּם יִרְאוּ אֶת ה', בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לג, ח) "יִרְאוּ מֵה' כָּל הָאָרֶץ מִמֶּנּוּ יָגוּרוּ כָּל יוֹשְׁבֵי תֵּבֵל".

וְיִרְאָה נִפְלָאָה זֹאת שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, אָנוּ מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קֹדֶם פֶּסַח שֶׁהוּא רֹאשׁ לָרְגָלִים, הַתְחָלַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהָיָה בְּיִרְאָה וְאֵימָה גְּדוֹלָה, וְעַכְשָׁו אָנוּ מַקְדִּימִין לְהַמְשִׁיךְ יִרְאָה נִפְלָאָה מְאֹד בְּפוּרִים וְאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח. אֲבָל זֹאת הַיִּרְאָה נִפְלָאָה שֶׁל פּוּרִים נִמְשֶׁכֶת עָלֵינוּ בְּשֵׂכֶל נִפְלָא מְאֹד מֵהַצַּדִּיקִים הַגְּבוֹהִים מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַיִּרְאָה נֶעְלֶמֶת מְאֹד וְאֵין נִכָּר וְנִרְאֶה כִּי אִם עֹצֶם הַפְלָגַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַיִּרְאָה, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁל הַיִּרְאָה - כְּשֶׁנִּזְהָרִין שֶׁלֹּא לָבֹא עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה וְהַפַּחַד לְעַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי־זֶה יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, רַק עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה יִתְחַזֵּק בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה בַּה', לִהְיוֹת בָּטוּחַ בַּחֲסָדָיו הַמְרֻבִּים שֶׁהַכֹּל יִתְתַּקֵּן וְיִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה, וְכַנַּ"ל:

נִמְצָא, שֶׁבֶּאֱמֶת פּוּרִים וְרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים הֵם בְּחִינָה אַחַת - לְהַמְשִׁיךְ יִרְאָה עִלָּאָה מְאֹד הַנַּ"ל, שֶׁהִיא עֶצֶם הַשִּׁמְחָה כַּנַּ"ל, רַק שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עִקַּר הַהִתְגַּלּוּת הוּא הַיִּרְאָה, וְגַם אָז צְרִיכִין לִשְׂמֹחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה (נְחֶמְיָה ח, י): אִכְלוּ מַשְׁמַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַקִּים וְשִׁלְחוּ מָנוֹת - בְּחִינַת מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת, בְּחִינַת שִׂמְחַת פּוּרִים. וְאַל תֵּעָצֵבוּ כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם - כִּי זֶה עִקַּר הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִיר אוֹתָם אָז נְחֶמְיָה, כְּשֶׁרָאָה שֶׁנָּפַל עֲלֵיהֶם יִרְאָה וּפַחַד גָּדוֹל כְּשֶׁקָּרְאוּ לִפְנֵיהֶם אֶת הַתּוֹרָה, מֵחֲמַת שֶׁרָאוּ בְּעַצְמָן שֶׁעָבְרוּ מְאֹד אָז כִּמְעַט עַל כָּל הַתּוֹרָה, כִּי נִכְשְׁלוּ אָז בְּנָשִׁים נָכְרִיּוֹת, עַל־כֵּן אָמַר לָהֶם שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁעָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ וְעַכְשָׁו נָפַל עֲלֵיהֶם יִרְאָה וְנִתְעוֹרְרוּ לִתְשׁוּבָה - יִהְיוּ נִזְהָרִין מְאֹד מְאֹד מֵעַצְבוּת, בְּחִינַת וְאַל תֵּעָצֵבוּ - שֶׁלֹּא יָבֹאוּ עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה וְהַפַּחַד לְעַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם, כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם - כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַזֵּק אוֹתָנוּ בְּשִׂמְחָה וְחֶדְוָה בְּכָל מָקוֹם שֶׁאֲנַחְנוּ שָׁם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, תֵּכֶף שֶׁמִּתְעוֹרֵר לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - תֵּכֶף הוּא עֲבֵרָה גְּדוֹלָה כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ עַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן גַּם בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה כַּנַּ"ל.

וְכֵן בְּפוּרִים שֶׁאָז עִקַּר הַהִתְגַּלּוּת הִיא הַשִּׂמְחָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה שֶׁל הַיִּרְאָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים ב, יא): "וְגִילוּ בִּרְעָדָה", בְּחִינַת (שָׁם סח, ה): "בְּיָהּ שְׁמוֹ וְעִלְזוּ לְפָנָיו", אֲבָל בְּוַדַּאי גַּם בְּפוּרִים צְרִיכִין יִרְאָה גְּדוֹלָה, שֶׁהִיא עִקַּר הֶאָרַת מָרְדְּכַי - "בְּשָׂמִים רֹאשׁ" וְכוּ' כַּנַּ"ל. רַק שֶׁעִקַּר הַהִתְגַּלּוּת בְּפוּרִים הִיא עֹצֶם הַשִּׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַנֵּס הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא וְהַהֶאָרָה עֲצוּמָה שֶׁל פּוּרִים שֶׁאֵינָהּ נִמְצֵאת בְּשׁוּם זְמַן אֲפִלּוּ בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, הַיְנוּ מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה הַנִּפְלָאָה שִׂמְחָה רַבָּה וַעֲצוּמָה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד בִּמְקוֹמוֹ יִשְׂמַח בַּה' וּבְרַחֲמָיו הַמְרֻבִּים מְאֹד מְאֹד, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מֵחָכְמָה וְשֵׂכֶל עֶלְיוֹן מְאֹד מְאֹד שֶׁמֵּאִיר בְּפוּרִים לְמַטָּה, בִּבְחִינַת רַגְלִין עַד תַּכְלִית הָעֲשִׂיָּה, כַּיָּדוּעַ:

שַׁיָּךְ לְעֵיל לְהִלְכוֹת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה

#### ל

וְזֶה בְּחִינַת בְּכוֹר תָּם וּבְכוֹר בַּעַל מוּם, קְדֻשַּׁת בְּכוֹר בַּעַל מוּם זֶה בְּחִינַת יִרְאָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א' טז, ז): "אָדָם יִרְאֶה לַעֵינַיִם", וּקְדֻשַּׁת הַתָּם זֶה בְּחִינַת "וְה' יִרְאֶה לַלֵּבָב". כִּי יִרְאָה זֹאת עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת בְּחִינַת תָּם בְּלִי מוּם. וְזֶה (דְּבָרִים טו, יט): "לֹא תַעֲבֹד בִּבְכֹר שׁוֹרֶךָ וְלֹא תָגֹז". עֲבוֹדָה בְּחִינַת כְּסִילוּת - "שָׁטוּ הָעָם" (בַּמִּדְבָּר יא, ח), בְּחִינַת יִרְאוֹת נְפוּלוֹת שֶׁבְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת 'יָרֵא בֹּשֶׁת', שֶׁאָז עוֹלִין הַיִּרְאוֹת וְאָז נַיְחָא וְכוּ', וְכֵן שְׂעָרוֹת תֹּקֶף הַדִּינִים שֶׁצְּרִיכִין לְגָזְזָן וְלַעֲשׂוֹת מֵהֶם מַלְבּוּשִׁים וְצִיצִית וְכוּ', אֲבָל בִּבְכוֹר הַכֹּל קָדוֹשׁ, כִּי כְּבָר עָלָה לִבְחִינַת יִרְאָה דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן אָסוּר בְּגִזָּה וַעֲבוֹדָה: (חָסֵר)

הִלְכוֹת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה הֲלָכָה ה - מְחֻבָּר לְהִלְכוֹת פִּדְיוֹן בְּכוֹר הֲלָכָה ה (אוֹת כד)

הִלְכוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר מְחֻבָּר לְהִלְכוֹת פֶּסַח (הֲלָכָה ט) בְּסוֹפוֹ:

## [כָּאן חָסֵר]

הַכְּלָל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהוֹצִיא שׁוּם דִּין וְהַנְהָגָה עַל־פִּי סְבָרָתֵנוּ בְּכַוָּנַת וְסוֹדוֹת הַקַּבָּלָה אֲפִלּוּ לְחֻמְרָא. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (דְּבָרִים יז, א): "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר וְכוּ' יָמִין וּשְׂמֹאל", כִּי אֲפִלּוּ לְיָמִין, דְּהַיְנוּ לְהַחְמִיר וּלְהוֹסִיף, אָסוּר, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהִתְנַהֵג רַק כְּמוֹ שֶׁצִּוָּה אוֹתָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַדְּבָרִים נְכוֹחִים לַמֵּבִין וִישָׁרִים לְמוֹצְאֵי דַּעַת, כִּי בֶּאֱמֶת יְכוֹלִין לְהִכָּשֵׁל עַל־יְדֵי־זֶה יוֹתֵר וְיוֹתֵר אִם יִרְצֶה לֵילֵךְ עַל־פִּי חָכְמָתוֹ, וּכְמוֹ שֶׁרָמַז רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן כד, וְתִנְיָנָא סִימָן יט), שֶׁאָסוּר לִסְמֹךְ עַל חָכְמָתוֹ כְּלָל רַק עַל אֱמוּנָה לְבַד כְּמוֹ שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל:

## הִלְכוֹת פִּדְיוֹן פֶּטֶר חֲמוֹר

### הֲלָכָה א

"וְכָל פֶּטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה" וְכוּ' (שְׁמוֹת יג, יג), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לְפִי שֶׁאֵין לְךָ אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא הוֹצִיא מִמִּצְרַיִם עֲשָׂרָה חֲמוֹרִים מֵרְכוּשׁ מִצְרַיִם':

כִּי הַחֲמוֹרִים הֵם בִּבְחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מט, יד): "יִשָּׂשכָר חֲמֹר גָּרֶם", וְתַרְגּוּמוֹ: 'עָתִיר בְּנִכְסִין' (עָשִׁיר בִּנְכָסִים). כִּי שֹׁרֶשׁ הָעֲשִׁירוּת מִסִּטְרָא דִּשְׂמָאלָא בְּחִינַת צָפוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לז, כב): "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה", כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר בְּסִימָן נ"ט, וְעַל־כֵּן עִקַּר הָעֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי 'אִתְעָרוּתָא דְּזִוּוּגָא מִסִּטְרָא דִּשְׂמָאלָא' (זֹהַר וַיֵּשֶׁב קפו:), וְעַל־כֵּן יֵשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּיוֹתֵר מְאֹד, כִּי אֲחִיזָתָם שָׁם בְּסִטְרָא דִּשְׂמָאלָא, וּכְשֶׁאֵין שׁוֹמֵר בְּרִיתוֹ חַס וְשָׁלוֹם אֲזַי הַסִּטְרָא אָחֳרָא הַנַּ"ל מְקַטְרֶגֶת כְּנֶגְדּוֹ וְאֵינָהּ מַנַּחַת לוֹ לְקַבֵּל עֲשִׁירוּת, וַאֲפִלּוּ אִם יֵשׁ לוֹ מָמוֹן הַרְבֵּה - אֵין מָמוֹנוֹ מָמוֹן, כִּי אַדְּרַבָּה הוּא מְכַלֶּה חַיָּיו כִּי מְקַבֵּל הַשְׁפָּעָתוֹ דֶּרֶךְ הַסִּטְרָא אַחֲרָא עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הִכְנִיעַ אוֹתָהּ, וְעַיֵּן כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כג). אֲבָל הַשּׁוֹמֵר בְּרִיתוֹ וְכוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ וּמַכְנִיעַ סִטְרָא אָחֳרָא וְנִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. אֲזַי מְקַבֵּל שֶׁפַע גָּדוֹל מִן הַקְּדֻשָּׁה מִשֹּׁרֶשׁ הַהַשְׁפָּעָה שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם וְזָכוּ לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת מִצְרַיִם, דְּהַיְנוּ פְּגַם הַבְּרִית. וְזָכוּ לִקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, שֶׁזֶּה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כַּיָּדוּעַ (שַׁעַר רוּחַ הַקֹּדֶשׁ דַּף יז.). עַל־כֵּן זָכוּ אָז לַעֲשִׁירוּת מֻפְלָג וְיָצְאוּ בִּרְכוּשׁ גָּדוֹל.

וּפְגַם הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת מִצְרַיִם, הוּא בְּחִינַת חֲמוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל כג, כ): "וּבְשַׂר חֲמוֹרִים בְּשָׂרָם", עַל שֵׁם שֶׁהֵם שְׁטוּפֵי זִמָּה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַכְנִיעַ אֶת בְּחִינַת הַחֲמוֹר, וְאָז זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁיִּשְׂרָאֵל הוֹצִיאוּ רְכוּשָׁם עַל חֲמוֹרִים דַּיְקָא, כִּי מִשָּׁם קִבְּלוּ אוֹתוֹ הָרְכוּשׁ עַל־יְדֵי הַכְנָעַת בְּחִינַת חֲמוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רֹב עֲבוֹדוֹת קָשׁוֹת עוֹשִׂין בַּחֲמוֹרִים, כְּדֵי לְהַכְנִיעָם - 'לְאַכְנָעָא עַבְדָּא תְּחוֹת רִבּוֹנֵיהּ' (לְהַכְנִיעַ אֶת הָעֶבֶד תַּחַת אֲדוֹנוֹ). וְעַל־כֵּן הוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם הַמַּשָּׂאוֹת שֶׁל עֲשִׁירוּתָם עַל חֲמוֹרִים דַּיְקָא, כִּי זֶה שַׁיָּךְ לָזֶה, כִּי הַחֲמוֹר רָאוּי לָשֵׂאת מַשּׂאוֹי כְּדֵי לַעֲבֹד בּוֹ לְהַכְנִיעוֹ. וּמִזֶּה בְּעַצְמוֹ זוֹכִין לְהָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁעַל הַחֲמוֹר כַּנַּ"ל. וְכֵן כְּתִיב בְּאַבְרָהָם (בְּרֵאשִׁית כב, ג): "וַיַּחֲבֹשׁ אֶת חֲמֹרוֹ". שֶׁהִכְנִיעַ בְּחִינַת הַחֲמוֹר, שֶׁהוּא סִטְרָא דִּשְׂמָאלָא, כַּמּוּבָא (זֹהַר פִּנְחָס רלח.). וְעַל־כֵּן זָכָה לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כד, א): "וַה' בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם בַּכֹּל". וְעַל־כֵּן 'מִשְׁמָרָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל לַיְלָה חֲמוֹר נוֹעֵר' (בְּרָכוֹת ג.), כִּי בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה אָז הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּיוֹתֵר, כִּי אָז נָפְקִין וְכוּ', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מִקֵּץ דַּף רג:).

נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת חֲמוֹר הוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַכְנִיעוֹ בְּיוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, כִּי עֲשִׁירוּת מִסִּטְרָא דִּשְׂמָאלָא כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲמוֹר כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁאֵין מַכְנִיעַ אוֹתָהּ, נִמְצָא שֶׁנִּמְשָׁךְ הָעֲשִׁירוּת לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם לִבְחִינַת חֲמוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת בִּשְׂמֹאל, כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁמַּכְנִיעַ בְּחִינַת חֲמוֹר כַּנַּ"ל, אֲזַי מַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מט, יד): "יִשָּׂשׂכָר חֲמוֹר גָּרֶם", וְתַרְגּוּמוֹ: 'עָתִיר בְּנִכְסִין' (עָשִׁיר בִּנְכָסִים). וְרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל פֵּרְשׁוּ, שֶׁהִכְנִיעַ גּוּפוֹ לִסְבֹּל וְלָשֵׂאת עֹל תּוֹרָה כַּחֲמוֹר לְמַשְּׂאוֹי. וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים אֶחָד, וְאֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי יָדוּעַ, שֶׁעָבְיוּת וְגַשְׁמִיּוּת הַגּוּף הוּא מִסִּטְרָא אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן מְכֻנֶּה בְּשֵׁם 'חֲמוֹר' שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹמֶר הַגּוּף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּאַבְרָהָם (שָׁם כב, ג): "וַיַּחֲבֹשׁ אֶת חֲמֹרוֹ" כַּנַּ"ל, כַּמּוּבָא. וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעַ אֶת הַגּוּף וְלַעֲבֹד בּוֹ וְלַעֲמֹס עָלָיו עֹל תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁמַּכְנִיעִין הַחֲמוֹר עַל־יְדֵי הַמַּשּׂאוֹי שֶׁנּוֹשְׂאִין עָלָיו כַּנַּ"ל. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא וַיְחִי יא) עַל זֶה הַפָּסוּק הַנַּ"ל "יִשָּׂשׂכָר חֲמוֹר גָּרֶם" - שֶׁהִכְנִיעַ שִׁכְמוֹ לִסְבֹּל עֹל תּוֹרָה כַּחֲמוֹר לְמַשּׁאוֹי, כַּחֲמוֹר דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁתִּרְגֵּם: 'עָתִיר בְּנִכְסִין' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁשְּׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים אֶחָד וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי הָעֲשִׁירוּת זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְנָעַת הַחֲמוֹר, דְּהַיְנוּ גַּשְׁמִיּוּת הַגּוּף עַל־יְדֵי עֹל תּוֹרָה כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁחֲמוֹר הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת וְהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַכְנָעָתוֹ כַּנַּ"ל.

וְהַפֶּטֶר חֲמוֹר, שֶׁהוּא הַבְּכוֹר - שָׁם הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת בְּיוֹתֵר, כִּי בְּכָל מָקוֹם - הַבְּכוֹר גָּדוֹל וְכָלוּל מִכֻּלָּם, כַּנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת פִּדְיוֹן בְּכוֹר א'), וּבִפְרָט בִּבְחִינַת עֲשִׁירוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹר כַּנַּ"ל, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַכְנָעָתָם כַּנַּ"ל. וְהָעִקָּר צָרִיךְ לְהַכְנִיעַ אֶת הַבְּכוֹר שֶׁל הַחֲמוֹר, שֶׁהוּא גָּדוֹל וְכָלוּל מִכֻּלָּם כַּנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁאֲחִיזַת חִיּוּתוֹ יוֹתֵר גְּדוֹלָה - אֵין כֹּחַ בְּיַד יִשְׂרָאֵל לְהַכְנִיעוֹ, וּבִפְרָט שֶׁהֵם אִבְּדוּ מַעֲלַת הַבְּכוֹרָה, וְעַל־כֵּן אֵין בָּהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ הַבְּכוֹר דְּסִטְרָא אַחֲרָא. וְעַל־כֵּן צְרִיכִים לְשַׁעְבְּדוֹ לַכֹּהֵן שֶׁהֵם קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר וְהֵם זָכוּ בְּמַעֲלַת הַבְּכוֹרָה. וְעַל־כֵּן יֵשׁ בָּהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר כֹּחַ בְּחִינַת הַבְּכוֹר דְּפֶטֶר חֲמוֹר. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּחִינַת הַפֶּטֶר חֲמוֹר הוּא בְּחִינַת מָמוֹן, בְּחִינַת עֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צָרִיךְ פִּדְיוֹן לִפְדּוֹתוֹ עַל־יְדֵי מָמוֹן אַחֵר.

וְהַפִּדְיוֹן הוּא בְּשֶׂה דַּיְקָא, כִּי בְּחִינַת הַשֶּׂה הוּא הֵפֶךְ בְּחִינַת הַחֲמוֹר מַמָּשׁ, כִּי יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁלוּ לְשֶׂה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה נ, יז): "שֶׂה פְזוּרָה יִשְׂרָאֵל". וְהוּא בִּבְחִינַת אָדָם. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל לד, לא): "וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם". נִמְצָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁהִיא בְּחִינַת אָדָם, בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל, הֵפֶךְ בְּחִינַת הַחֲמוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת מִצְרַיִם שֶׁהֵם שְׁטוּפֵי זִמָּה, בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן תְּמוּרַת הַחֲמוֹר שֶׂה, כְּדֵי לְהַחֲלִיף בְּחִינַת הַחֲמוֹר בִּבְחִינַת שֶׂה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיּוֹצֵא הַחֲמוֹר מֵרְשׁוּת כֹּהֵן עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן הַשֶּׂה, אֲזַי נִכְנָע וְרָאוּי לִכָּנֵס לִרְשׁוּת יִשְׂרָאֵל לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ.

וְעַל־כֵּן אִם אֵינוֹ פּוֹדֵהוּ אֲזַי "וַעֲרַפְתּוֹ" (שְׁמוֹת יג, יג), כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ נִכְנָע בְּחִינַת הַחֲמוֹר מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ פּוֹדֵהוּ, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת עֹרֶף, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִצְרַיִם, בְּחִינַת פַּרְעֹה, שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'הָעֹרֶף', כַּמּוּבָא (שַׁעַר הַפְּסוּקִים פָּרָשַׁת וַיֵּשֶׁב). עַל־כֵּן צָרִיךְ לַחֲתֹּךְ עָרְפּוֹ דַּיְקָא - לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל טֻמְאַת מִצְרַיִם.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּכוֹרוֹת י:): 'הוּא הִפְסִיד מָמוֹנוֹ שֶׁל כֹּהֵן, לְפִיכָךְ יוּפְסַד מָמוֹנוֹ'. יוּפְסַד מָמוֹנוֹ דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ הֶפְסֵד הָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת חֲמוֹר כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמִּצְוָה הוּא לִפְדּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם יג:): 'מִצְוַת פְּדִיָּה קוֹדֶמֶת' וְכוּ'. כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁעִקַּר הַכְנָעַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא לְהַכְנִיעָהּ וּלְבָרְרָהּ וּלְהַמְתִּיק הַטּוֹב שֶׁבָּהּ וּלְהַפְּכוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֲבוֹדָה. וְעַל־כֵּן הָעִקָּר לִפְדּוֹתָהּ מֵהַכֹּהֵן שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת כַּנַּ"ל, וְאָז רְאוּיָה לָבֹא בִּרְשׁוּת יִשְׂרָאֵל וְלַעֲבֹד בּוֹ. וַאֲזַי אַדְּרַבָּא, זוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת עַל יָדָהּ כַּנַּ"ל, מֵאַחַר שֶׁהִכְנִיעַ סִטְרָא דִּשְׂמָאלָא וַהֲפָכָהּ אֶל הַקְּדֻשָּׁה אֲזַי מְקַבֵּל מִשָּׁם הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, אֲבָל עַל־יְדֵי הָעֲרִיפָה אַף שֶׁמְּשַׁבֵּר עָרְפָּה - עִם כָּל זֶה אֵינוֹ מְהַפְּכָהּ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת שֶׁבָּא דַּיְקָא מִסִּטְרָא דִּשְׂמָאלָא כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע הַנֶּאֱחָז בָּהּ וּמַמְשִׁיכִין אוֹתָהּ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת 'יוּפְסַד מָמוֹנוֹ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כֹּהֲנִים וּלְוִיִּים פְּטוּרִים מִבְּכוֹר בְּהֵמָה טְמֵאָה, כִּי בִּבְכוֹר בְּהֵמָה טְמֵאָה אֵין בָּהּ שׁוּם קְדֻשָּׁה, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהַכְנִיעוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַכֹּהֲנִים וּלְוִיִּים מֵאַחַר שֶׁיְּכוֹלִין לְהַכְנִיעַ אֲפִלּוּ פִּטְרֵי חֲמוֹרִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁפִּטְרֵי חֲמוֹרֵיהֶם שֶׁל עַצְמָן - אֵינָם צְרִיכִים פִּדְיוֹן. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּכוֹרוֹת ג:): 'אִם פִּטְרוֹ שֶׁל יִשְׂרָאֵל' וְכוּ'. אֲבָל בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה שֶׁיֵּשׁ בְּגוּפָהּ קְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, גַּם הַכֹּהֵן חַיָּב בּוֹ, דְּהַיְנוּ לְהַחֲזִיקוֹ בִּקְדֻשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ קְדֻשָּׁה מִבֶּטֶן לְקָרְבָּן, כַּנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה הֲלָכָה א'):

### הֲלָכָה ב

וְכָל פֶּטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה וְאִם לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ (שְׁמוֹת יג, יג):

#### א

כִּי אִיתָא בַּמַּאֲמָר 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן וְאָמַר עֵת לַעֲשׂוֹת לַה'' בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן ס', שֶׁיֵּשׁ הִתְבּוֹנְנוּת בַּתּוֹרָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבֹא לְזֶה הַהִתְבּוֹנְנוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת גָּדוֹל וְכוּ'. וְזֶה הָעֲשִׁירוּת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּנֵי עַתִּיק, בְּחִינַת זָקֵן, בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְכוּ'. וּבְחִינַת זָקֵן אֲרִיכוּת יָמִים זוֹכִין עַל־יְדֵי יִרְאָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, כז): "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים". וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָעֲשִׁירוּת הַנַּ"ל שֶׁבָּאִין עַל יָדוֹ לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי יִרְאָה - נִצּוֹלִין מִשֶּׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶפְסֵק הַנְּשִׁימָה, וְאָז זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת שֶׁהִוא בְּחִינַת אֲרִיכוּת הַנְּשִׁימָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְבּוֹנְנוּת הַבָּא עַל־יְדֵי אֲרִיכוּת הַנְּשִׁימָה דַּיְקָא, כִּי 'אִלְמָלֵא כַּנְפֵי רֵיאָה' וְכוּ' (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן יג, כח.), וְיִרְאָה הִוא בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוִּין, בְּחִינַת מוֹרָא הָרַב וּמוֹרָא הַתַּלְמִיד וּמוֹרָא אָב וָאֵם וְכוּ'. וְלִזְכּוֹת לְיִרְאָה הוּא עַל־יְדֵי מַה שֶּׁמְּעוֹרְרִין בְּנֵי אָדָם מֵהַשֵּׁנָה - שֶׁלֹּא יִהְיוּ יְשֵׁנִים אֶת יְמֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם בְּהַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה.

וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הוּא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁמַּלְבִּישִׁין בָּהֶם הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה. וְיֵשׁ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת (חֲבַקּוּק ג, ב): "בְּקֶרֶב שָׁנִים" שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַשִּׁבְעִים פָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים שָׁנִים וְכוּ', וְיֵשׁ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, בְּחִינַת (שְׁמוֹת לד, ו): "וְרַב חֶסֶד", שֶׁכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים נִמְשָׁכִין מֵהֶם, וְעַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה מַתְחִילִין לְדַבֵּר, בְּחִינַת (סַנְהֶדְרִין ק.): 'לְהַתִּיר פֶּה אִלְּמִים וּלְהַתִּיר פֶּה עֲקָרוֹת'. וְעַל־יְדֵי פְּקִידוֹת עֲקָרוֹת זוֹכִין לְיִרְאָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַאֲרִיכוּת יָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָעֲשִׁירוּת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל. עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת פִּדְיוֹן פֶּטֶר חֲמוֹר עַל־יְדֵי שֶׂה שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן, כִּי חֲמוֹר זֶה בְּחִינַת עֲשִׁירוּת. כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, בְּחִינַת "יִשָּׂשׂכָר חֲמוֹר גָּרֶם". וְתַרְגּוּמוֹ: 'עָתִיר בְּנִכְסִין'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִפְדּוֹתוֹ בְּשֶׂה - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל שֶׁעַל יָדוֹ זוֹכִין לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, כִּי שֶׂה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּנֵי עַתִּיק עַל־יְדֵי בְּחִינַת זָקֵן, כִּי צֶמֶר כְּבָשִׂים הוּא בְּחִינַת זָקֵן כַּמּוּבָא, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ", שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּנָא דִּיקְנָא שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'צֶמֶר', כִּי 'מֵצַר' אוֹתִיּוֹת 'צֶמֶר' כַּמּוּבָא (טַעֲמֵי הַמִּצְוֹת פָּרָשַׁת קְדוֹשִׁים). נִמְצָא שֶׁשֶּׂה וְכֶבֶשׂ הוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תִּקּוּנָא דִּיקְנָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה.

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בַּבְּרָכָה (דְּבָרִים ז, יג): "וּבֵרַךְ פְּרִי בִטְנְךָ וְכוּ', וְעַשְׁתְּרֹת צֹאנֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין פד:): 'שֶׁמְּעַשְּׁרוֹת אֶת בַּעֲלֵיהֶן', כִּי הֵם עִקַּר הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, שֶׁהוּא קָצָר מִלְּמַעְלָה וְרָחָב מִלְּמַטָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "מִן הַמֵּצַ"ר קָרָאתִי יָהּ", שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'צֶמֶר', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנּוֹלָד פֶּטֶר חֲמוֹר אֵצֶל יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, צְרִיכִין לִרְאוֹת לְהַמְשִׁיךְ הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל יָדוֹ לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "יִשָּׂשׂכָר חֲמוֹר גָּרֶם" - עָתִיר בְּנִכְסִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לִבְחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, בְּחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים א' יב, לג): "וּמִבְּנֵי יִשָּׂשכָר יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים" וְכוּ'. אֲבָל לָזֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "מִן הַמֵּצַר" וְכוּ', בְּחִינַת צֶמֶר כְּבָשִׂים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִיתֵּן שֶׂה לַכֹּהֵן. וְעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרֵר וּמַמְשִׁיךְ בְּחִינַת תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ לְתוֹךְ בְּחִינַת הָאֲרִיכוּת יָמִים הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַשֶּׂה שֶׁנּוֹתֵן לַכֹּהֵן, לְהַמְשִׁיךְ לְתוֹכוֹ הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲמוֹר, בְּחִינַת "יִשָּׂשכָר חֲמֹר גָּרֶם" וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת הַזֶּה זוֹכִין לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל. וְהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין. וְעַל־כֵּן נִכְתַּב פָּסוּק זֶה "וּפֶטֶר חֲמוֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה" בְּפָרָשַׁת תְּפִלִּין, כִּי מִזֶּה נַעֲשֶׂה תְּפִלִּין מֹחִין, בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן הַשֶּׂה לַכֹּהֵן דַּיְקָא, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת "וְרַב חֶסֶד", בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, בְּחִינַת דִּיקְנָא דְּכַהֲנָא רַבָּא, שֶׁהוּא זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת פָּנִים עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עֲשִׁירוּת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְבּוֹנְנוּת כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים, בְּחִינַת "יְבָרֶכְךָ ה'", בְּמָמוֹן (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יא, ה), הַיְנוּ עֲשִׁירוּת הַנַּ"ל. "יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ", בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים הַדְרַת פָּנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת "וְרַב חֶסֶד", בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין וּמַמְשִׁיכִין הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה עַל יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא הֶאָרַת פְּנֵי ה', בְּחִינַת "יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ", כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הָרַב דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסֵק לְעוֹרֵר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִשְּׁנָתָם לְעוֹרְרָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהוּא מַמְשִׁיךְ כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, י): "יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב וְתוֹרָתְךָ לְיִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְתוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן יָכוֹל לִפְקֹד עֲקָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ה, כח): "וְנִקְּתָה וְנִזְרְעָה זָרַע" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּעֵלִי הַכֹּהֵן (שְׁמוּאֵל־א' א, יז): "וֵאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל יִתֵּן אֶת שֵׁלָתֵךְ". וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמְשָׁכַת הַיִּרְאָה וְהָאֲרִיכוּת יָמִים לְיִשְׂרָאֵל הָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁהָיָה עוֹסֵק בַּעֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כב, יד): "וַיִּקְרָא שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא ה' יִרְאֶה". כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת זְרִיקַת דָּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יִרְאָה. וְעַל־כֵּן כְּתִיב בְּהַכֹּהֵן (מַלְאָכִי ב, ה): "וְאֶתְּנֵם לוֹ מוֹרָא וּמִפְּנֵי שְׁמִי נִחַת הוּא", כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת הַכֹּהֵן לְהַמְשִׁיךְ יִרְאָה לְיִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זְרִיקַת דָּמִים שֶׁל הַקָּרְבָּנוֹת בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת יִרְאָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ חַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים, כִּי עִקַּר הַחַיִּים וְהָאֲרִיכוּת יָמִים הוּא מִבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי הוּא בֵּית חַיֵּינוּ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מדות ג, ד): 'הַמִּזְבֵּחַ נִבְרָא לְהַאֲרִיךְ יָמִים שֶׁל אָדָם'.

וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: וְשָׁם נַעֲבָדְךָ בְּיִרְאָה - 'בְּיִרְאָה' דַּיְקָא, כִּי שָׁם עִקַּר הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת – בְּחִינַת (מַלְאָכִי ג, ד): "וְעָרְבָה לַה' מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלַיִם כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת". 'וּכְשָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת' דַּיְקָא, בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ.

וְעַל־כֵּן זָכָה הַכֹּהֵן גָּדוֹל לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כא, י): "וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מֵאֶחָיו". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא יח.): 'גַּדְּלוּהוּ מִשֶּׁל אֶחָיו', כִּי זָכָה לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה הַנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַדְרַת פָּנִים עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְרַב חֶסֶד", בְּחִינַת כֹּהֵן כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת הַזֶּה זוֹכִין לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כא, י): וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מֵאֶחָיו אֲשֶׁר יוּצַק עַל רֹאשׁוֹ שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה - זֶה בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, כה): "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", כַּמּוּבָא, שֶׁ"שֶּׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ" - זֶה בְּחִינַת מֹחִין, הִתְבּוֹנְנוּת, הַיְנוּ הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁהַתּוֹרָה נוֹתֶנֶת טַעַם לִדְבָרֶיהָ, שֶׁהִזְהִירָה לְהַגְדִּיל וּלְהַעֲשִׁיר אֶת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מֵאֶחָיו - גַּדְּלוּהוּ מִשֶּׁל אֶחָיו. וְהַטַּעַם, אֲשֶׁר יוּצַּק עַל רֹאשׁוֹ שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, כִּי הוּא נִמְשַׁח עַל רֹאשׁוֹ בְּשֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, וְהוּא צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ תָּמִיד וּלְהָאִיר עַל רֹאשׁוֹ שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה הַנַּ"ל בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ח): "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". עַל־כֵּן הוּא זָכָה לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלג, ב): כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב עַל הָרֹאשׁ יֹרֵד עַל הַזָּקָן זְקַן אַהֲרֹן וְכוּ'. הַיְנוּ בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּנֵי עַתִּיק עַל־יְדֵי בְּחִינַת זָקֵן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַיּוֹרֵד עַל הַזָּקָן זְקַן אַהֲרֹן, כִּי זֶה הַהִתְבּוֹנְנוּת מְקַבְּלִין עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת זָקֵן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ כְּטַל חֶרְמוֹן שֶׁיֹּרֵד עַל הַרְרֵי צִיּוֹן כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁפַע וּבְרָכָה גְּדוֹלָה בְּחִינַת עֲשִׁירוּת גָּדוֹל הַנַּ"ל, שֶׁזֹּאת הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת מְקַבְּלִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת חַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ כְּטַל חֶרְמוֹן - הַיְנוּ הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע שֶׁמְּכֻנֶּה בְּשֵׁם 'טַל שֶׁל בְּרָכָה', הַיְנוּ עֲשִׁירוּת גָּדוֹל שֶׁיֹּרֵד עַל הַרְרֵי צִיּוֹן - הַיְנוּ בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יז): "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה". כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים - כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה וְשֶׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת צִוָּה ה' שָׁם דַּיְקָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שֶׁפַע עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הַזֹּאת כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, כז): "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים, בְּחִינַת כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְכָל הַכֹּהֲנִים נִכְלָלִין בְּהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁהוּא כָּלוּל מֵהֶם, וְעַל־כֵּן גַּם שְׁאָר הַכֹּהֲנִים, רֻבָּם כְּכֻלָּם, זָכוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה, כִּי קְטֹרֶת מְעַשֶּׁרֶת, וּמֵעוֹלָם לֹא שָׁנָּה בָּהּ אָדָם (יוֹמָא כו.) כְּדֵי שֶׁיִּתְעַשְּׁרוּ כָּל הַכֹּהֲנִים, כִּי כֻּלָּם זָכוּ לָעֲשִׁירוּת הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַכֹּהֲנִים בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ" כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַכֹּהֲנִים נִתְקַדְּשׁוּ בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית יוֹתֵר מִכָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי נִצְטַוּוּ מִצְוֹת יְתֵרוֹת בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית יוֹתֵר מִשְּׁאָר יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כא, ו־ז): "קְדֹשִׁים יִהְיוּ וְכוּ', אִשָּׁה גְּרוּשָׁה זֹנָה וַחֲלָלָה לֹא יִקָּחוּ" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, ט): "כִּי שָׁמְרוּ אִמְרָתֶךָ וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ". כִּי הֵם זוֹכִין לְיִרְאָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִשְׁמִירַת הַבְּרִית, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָעֲשִׁירוּת הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:

#### ד

וְעַל־כֵּן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא מְקוֹם הַיִּרְאָה, עַל־כֵּן הָיָה שָׁם עֲשִׁירוּת גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד, כָּל הוֹן דְּעָלְמָא, שֶׁהָיוּ בְּאוֹצְרוֹת בֵּית ה', שֶׁקִּבֵּץ דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וּשְׁאָר הַמְּלָכִים, הוֹן עָתֵק מִכָּל הַמְּלָכִים וְנָתְנוּ הַכֹּל בְּאוֹצְרוֹת בֵּית ה', כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל שֶׁנִּקְרָא 'קֹדֶשׁ', כִּי כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו (בְּרָכוֹת לג.). וְעַל־כֵּן הֻכְרַח שֶׁיִּהְיֶה שָׁם עֲשִׁירוּת מֻפְלָג מְאֹד, כָּל הוֹן דְּעָלְמָא, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ לְשָׁם הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל. וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה הָעֲצוּמָה שֶׁהָיְתָה שָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיוּ יוֹשְׁבִין שָׁם שִׁבְעִים סַנְהֶדְרִין שֶׁהָיוּ מְגַלִּין כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, כִּי "כָּל דָּבָר הַקָּשֶׁה יְבִיאוּן אֲלֵיהֶם", כִּי שָׁם הָיוּ מְאִירִין כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל:

#### ה

נִמְצָא שֶׁהַכֹּהֵן הוּא בִּבְחִינַת כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְבּוֹנְנוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן פֶּטֶר חֲמוֹר, דְּהַיְנוּ הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל חֲמוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, בְּחִינַת 'וְיָלְדָה לֵהּ רַמְכֵי רַמְכֵי' הַנֶּאֱמָר שָׁם בְּסוֹף הַמַּאֲמָר, בְּחִינַת "יִשָּׂשכָר חֲמוֹר גָּרֶם" - עָתִיר בְּנִכְסִין וְכוּ', כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִפְדּוֹתוֹ בְּשֶׂה שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין מֵהַכֹּהֵן עַל־יְדֵי הַשֶּׂה עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק זֶה (שְׁמוֹת לד, כ) וּפֶטֶר חֲמוֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה: - לְפִי שֶׁנִּמְשְׁלוּ בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם לַחֲמוֹרִים. וְעוֹד שֶׁסִּיְּעוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּיצִיאָתָן, שֶׁאֵין לְךָ אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא נָטַל הַרְבֵּה חֲמוֹרִים מִמִּצְרַיִם טְעוּנִים מִכַּסְפָּם וּזְהָבָם שֶׁל מִצְרַיִם (רַשִׁ"י שְׁמוֹת יג, יג). וּשְׁנֵי הַטְּעָמִים הֵם אֶחָד, כִּי חֲדָא בְּאִידָךְ תַּלְיָא, כִּי פִּדְיוֹן פֶּטֶר חֲמוֹר הוּא בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁיִּהְיֶה עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶהוּ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהַפִּדְיוֹן הוּא בִּשְׁבִיל הָעֲשִׁירוּת שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם עַל הַחֲמוֹרִים, כִּי חֲמוֹר הוּא בִּבְחִינַת עֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת שֶׁיִּהְיֶה עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה - זֶה תָּלוּי רַק בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם - שֶׁנִּפְדִין מִגָּלוּת תַּאֲוַת מִצְרַיִם שֶׁהֵם עֶרְוַת הָאָרֶץ פְּגַם הַבְּרִית. בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל כג, כ): "אֲשֶׁר בְּשַׂר חֲמוֹרִים בְּשָׂרָם", שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל פְּגַם הַבְּרִית, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא הָעֲשִׁירוּת בְּשֵׁם 'חֲמוֹר', כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה כִּי אִם כְּשֶׁמַּכְנִיעִין וּמְשַׁבְּרִין בְּחִינַת חֲמוֹר, בְּחִינַת טֻמְאַת מִצְרַיִם - "אֲשֶׁר בְּשַׂר חֲמוֹרִים בְּשָׂרָם", דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבַטְּלִין פְּגַם הַבְּרִית, וְאָז זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "יִשָּׂשכָר חֲמֹר גָּרֶם".

וְזֶה בְּחִינַת 'פִּדְיוֹן פֶּטֶר חֲמוֹר' לְפִי שֶׁהַמִּצְרִים נִמְשְׁלוּ לַחֲמוֹרִים, וְעוֹד שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוֹצִיא עֲשִׁירוּת מִמִּצְרַיִם עַל־יְדֵי הַחֲמוֹרִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁיִּשְׂרָאֵל זָכוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל לְהוֹצִיא מִמִּצְרַיִם עַל הַחֲמוֹרִים דַּיְקָא, מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ גְּדוּרִים מִן הָעֲרָיוֹת וְזָכוּ לִשְׁמִירַת הַבְּרִית - לְבַטֵּל טֻמְאַת מִצְרַיִם "אֲשֶׁר בְּשַׂר חֲמוֹרִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לִפְדּוֹת הַפֶּטֶר חֲמוֹר עַל־יְדֵי הַשֶּׂה שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת תִּקּוּנֵי עַתִּיק שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַכֹּהֵן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמְבֹאָר שָׁם.

כִּי יִשְׂרָאֵל בִּיצִיאָתָן מִמִּצְרַיִם זָכוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית טו, יד): "וְאַחֲרֵי־כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל". וְכָל זֶה הָיָה בִּשְׁבִיל הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, כִּי הָיוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיוּ צְרִיכִין לִרְכוּשׁ גָּדוֹל כַּנַּ"ל. וְזֶה הָעֲשִׁירוּת הוֹצִיאוּ עַל הַחֲמוֹרִים דַּיְקָא, בְּחִינַת "חֲמֹר גָּרֶם", כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִתְקַדֵּשׁ הַפֶּטֶר חֲמוֹר לִפְדּוֹתוֹ בְּשֶׂה לַכֹּהֵן וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ו

וְעִקַּר רִבּוּי הָעֲשִׁירוּת זָכוּ בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, כִּי 'גְּדוֹלָה הָיְתָה בִּזַּת הַיָּם מִבִּזַּת מִצְרַיִם' (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יג, כ), כִּי שָׁם זָכוּ לְהִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל, כִּי נִבְקַע גַּם בְּרוּחָנִיּוּת יָם הַחָכְמָה אָז, עַד שֶׁרָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם מַה שֶּׁלֹּא רָאָה יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא, וְעוֹלָלִים וְיוֹנְקִים אָמְרוּ (שְׁמוֹת טו, ב): "זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ" (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח), עַל־כֵּן זָכוּ אָז לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל מְאֹד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל כָּזֶה, כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיד): "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס" - "[וַיָּנָס] וַיֵּצֵא הַחוּצָה" (בְּרֵאשִׁית לט, יב), (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן סט, קי:) הַיְנוּ בִּזְכוּת שֶׁעָמַד יוֹסֵף בַּנִּסָּיוֹן וְשָׁמַר אֶת הַבְּרִית, עַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל וְלַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, כִּי זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי יִרְאָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב אֵצֶל יוֹסֵף (שָׁם מב, יח): "אֶת הָאֱלֹקִים אֲנִי יָרֵא". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לט, ט): "וְאֵיךְ אֶעֱשֶׂה הָרָעָה הַגְּדֹלָה הַזֹּאת וְחָטָאתִי לֵאלֹקִים". שֶׁהָיָה לוֹ יִרְאָה וְעָמַד בַּנִּסָּיוֹן, וְלֹא נִמְשַׁךְ אַחַר הֶבֶל יְפִי הַנָּשִׁים, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מז, יד): "וַיְלַקֵּט יוֹסֵף אֶת כָּל הַכֶּסֶף" וְכוּ'. כִּי זָכָה לְכָל הוֹן דְּעָלְמָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מב, לט): "אֵין חָכָם וְנָבוֹן כָּמוֹךָ" וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בִּקְרִיעַת יַם־סוּף (שְׁמוֹת יד, לא): "וַיִּירְאוּ הָעָם אֶת ה'". כִּי עִקַּר בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף, דְּהַיְנוּ עֲשִׁירוּת וְהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית - זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי יִרְאָה, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶהוּ, וְאִם לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ - 'וַעֲרַפְתּוֹ' דַּיְקָא, כִּי הוּא הִפְסִיד מָמוֹנוֹ שֶׁל כֹּהֵן לְפִיכָךְ יַפְסִיד מָמוֹנוֹ (בְּכוֹרוֹת י:), הַיְנוּ כְּשֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִתֵּן שֶׂה לַכֹּהֵן, וְאָז אֵינוֹ זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, לְפִיכָךְ יַפְסִיד מָמוֹנוֹ, כִּי עֲשִׁירוּת שֶׁאֵינוֹ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַכֹּהֵן הוּא "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ" (קֹהֶלֶת ה, יב), וּצְרִיכִין לְהַפְסִידוֹ וּלְאַבְּדוֹ. וְעַל־כֵּן וַעֲרַפְתּוֹ דַּיְקָא, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָעֹרֶף שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַפָּנִים, כִּי עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַשֶּׂה שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן, הוּא נִמְשָׁךְ מִסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים הַדְרַת פָּנִים, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁאֵין נוֹתֵן הַשֶּׂה לַכֹּהֵן - אֵינוֹ זוֹכֶה לְהֶאָרַת פָּנִים הַדְרַת פָּנִים הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן כַּנַּ"ל, וְאָז צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְשַׁבֵּר הָעֹרֶף שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַפָּנִים. וְזֶהוּ וַעֲרַפְתּוֹ - לְהַכְנִיעַ הָעֹרֶף, שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הִמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ ' הָעֹרֶף ' אוֹתִיּוֹת ' פַּרְעֹה ' וְאוֹתִיּוֹת ' פְּעוֹר' שֶׁהוּא גַּם כֵּן אוֹתִיּוֹת ' עוֹרֶף', כַּמּוּבָא (שַׁעַר הַפְּסוּקִים וַיֵּשֶׁב), כִּי כְּמוֹ שֶׁעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי יִרְאָה עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, שֶׁהִיא הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, כְּמוֹ כֵן "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה" (קֹהֶלֶת ז, יד), כְּשֶׁאֵין מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת פָּנִים חַס וְשָׁלוֹם וְאֵין זוֹכִין לְיִרְאָה, וְאָז הוּא פְּגַם הַבְּרִית - הֶפְסֵק הַנְּשִׁימָה, וְאָז כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲשִׁירוּת - זֶה הַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כג), שֶׁכָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת תְּחוּבִים בְּמָמוֹן, וְעַל זֶה הַמָּמוֹן נֶאֱמַר (הוֹשֵׁעַ ב, י): "וְכֶסֶף הִרְבֵּיתִי לָהֶם וְזָהָב עָשׂוּ לַבָּעַל", הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נָתַן לָהֶם כֶּסֶף וְזָהָב וַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְבּוֹנְנוּת בִּגְדֻלַּת וְהַשָּׂגַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהֵם הָפְכוּ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ וְנָפְלוּ לַעֲבוֹדָה זָרָה עַל־יְדֵי־זֶה וְעָשׂוּ לָהֶם אֱלֹהֵי נֵכָר עֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶפְסֵק הַנְּשִׁימָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בָּעֲבוֹדָה זָרָה (תְּהִלִּים קלה, יז): "אַף אֵין יֶשׁ רוּחַ בְּפִיהֶם". כִּי אֵין שָׁם הָרוּחַ הַחַיִּים בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, כִּי הֵם בִּבְחִינַת הֶפְסֵק הַנְּשִׁימָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת זֶה הָעֲשִׁירוּת אֵינוֹ עֲשִׁירוּת כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כג), כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת הָאֲמִתִּי הוּא כְּשֶׁהוּא נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֲרִיכוּת הַנְּשִׁימָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים א, א): "וְדִי זָהָב". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'בִּשְׁבִיל זָהָב שֶׁהִשְׁפַּעְתָּ לָהֶם', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הֵם פָּגְמוּ בְּהָעֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, כִּי 'לֹא עָבְדוּ יִשְׂרָאֵל עֲבוֹדָה זָרָה אֶלָּא כְּדֵי לְהַתִּיר לָהֶם עֲרָיוֹת' וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין סג:), וְאָז נִתְהַפֵּךְ מֵהַהִתְבּוֹנְנוּת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, נִתְהַפֵּךְ לְהֵפֶךְ מַמָּשׁ, כִּי נָפְלוּ לַעֲבוֹדָה זָרָה עַל־יְדֵי־זֶה. וְכָל הַכֹּהֲנִים וּלְוִיִּים לֹא עָבְדוּ אֶת הָעֵגֶל, וְעַל־כֵּן אָז נִתְקַדְּשׁוּ הַכֹּהֲנִים וְהַלְּוִיִּים, וְזָכוּ לַעֲבוֹדַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה - הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן בְּהֵמַת הַלְּוִיִּים פָּדוּ אָז בְּהֵמַת יִשְׂרָאֵל, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּכוֹרוֹת ד:): שֶׁלֹּא פָּדוּ כִּי אִם פִּטְרֵי חֲמוֹר שֶׁלָּהֶם, וְשֶׂה אֶחָד שֶׁל לֵוִי פָּדָה וְכוּ'. כִּי הָעִקָּר הָיָה לְתַקֵּן וְלִפְדּוֹת הַפִּטְרֵי חֲמוֹר עַל־יְדֵי הַלְּוִיִּים וְהַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהֵם תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּדְיוֹן פֶּטֶר חֲמוֹר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן כֹּהֲנִים וּלְוִיִּים פְּטוּרִים מִבְּכוֹר בְּהֵמָה טְמֵאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם ג:): 'אִם פָּדוּ שֶׁל יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר אֵינוֹ דִּין שֶׁיִּפְטְרוּ אֶת עַצְמָן', כִּי כֹּהֲנִים וּלְוִיִּים - עֲבוֹדָתָם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, וְהֵם בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲמוֹר. וְעַל־כֵּן אֵין צְרִיכִין לִפְדּוֹתוֹ וּלְתַקְּנוֹ, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת תִּקּוּן עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, אַדְּרַבָּה, הֵם יְכוֹלִין לִפְדּוֹת וּלְתַקֵּן פִּטְרֵי חֲמוֹר שֶׁל יִשְׂרָאֵל דְּהַיְנוּ לְתַקֵּן הָעֲשִׁירוּת שֶׁלָּהֶם לְתַקְּנוֹ מֵחֵטְא הָעֵגֶל, מֵחֵטְא עֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא עֲשִׁירוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, וְהֵם מְתַקְּנִים זֹאת וּמַמְשִׁיכִין עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁאֵינוֹ פּוֹדֶה הַפֶּטֶר חֲמוֹר, וְאָז יוּכַל לְהִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם, הָעֲשִׁירוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁהִוא עֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹרֶף, הֵפֶךְ הַפָּנִים הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בָּעֲבוֹדָה זָרָה (יִרְמְיָה ב, כז): "כִּי פָנוּ אֵלַי עֹרֶף וְלֹא פָנִים", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּעוֹר, שֶׁבָּאוּ לָזֶה עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פַּרְעֹה, שֶׁאָמַר: "מִי ה'", עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָעֲשִׁירוּת וְהַשֶּׁפַע דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁהָיָה לוֹ, וְעַל־יְדֵי הַנִּילוּס שֶׁהָיוּ עוֹבְדִין אֵלָיו, שֶׁמִּשָּׁם הָיָה עֲשִׁירוּת שֶׁלָּהֶם, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת עֹרֶף הֵפֶךְ הַפָּנִים הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן וְאִם לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ - כְּדֵי לְשַׁבֵּר וּלְהַכְנִיעַ הָעֹרֶף בְּחִינַת פַּרְעֹה, בְּחִינַת פְּעוֹר, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם הָעֲשִׁירוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהִוא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן 'מִצְוַת פְּדִיָּה קוֹדֶמֶת לְמִצְוַת עֲרִיפָה', כִּי בְּמִצְוַת פְּדִיָּה הוּא מְתַקֵּן הָעֲשִׁירוּת וְזוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּמִצְוַת עֲרִיפָה אֵינוֹ זוֹכֶה לְתַקֵּן עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, רַק שֶׁמַּכְנִיעַ וּמְשַׁבֵּר הָעֹרֶף, שֶׁעַל כָּל פָּנִים לֹא יִתְגַּבֵּר הָעֲשִׁירוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שְׁמוֹת יג, יג): 'הוּא הִפְסִיד מָמוֹנוֹ שֶׁל כֹּהֵן' כַּנַּ"ל, 'וּלְפִיכָךְ יַפְסִיד מָמוֹנוֹ', כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה - צְרִיכִין לְשַׁבֵּר הָעֹרֶף וּלְהַפְסִיד בַּיָּדַיִם מָמוֹן וַעֲשִׁירוּת כָּזֶה, כִּי לֹא בְּאֵלֶּה חֵלֶק יַעֲקֹב (יִרְמְיָה י, טז), כִּי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין רַק עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הִתְבּוֹנְנוּת, וְלֹא מָמוֹן וַעֲשִׁירוּת כָּזֶה חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְעַל־כֵּן עִקַּר עֲשִׁירוּת שֶׁל יַעֲקֹב הָיָה עַל־יְדֵי הַצֹּאן, כִּי יַעֲקֹב זָכָה לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל יָדוֹ לְהִתְבּוֹנְנוּת, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל פָּסוּק "וְעַתָּה כָּל אֲשֶׁר אָמַר אֵלֶיךָ אֱלֹקִים עֲשֵׂה", עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ל, כה-ל): "וַיְהִי כַּאֲשֶׁר יָלְדָה רָחֵל אֶת יוֹסֵף וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב וְכוּ' שַׁלְּחֵנִי וְכוּ', וּמָתַי אֶעֱשֶׂה גַּם אָנֹכִי לְבֵיתִי". כִּי יַעֲקֹב לֹא הִתְחִיל לַעֲסֹק בָּעֲשִׁירוּת הַנַּ"ל עַד אֲשֶׁר יָלְדָה רָחֵל אֶת יוֹסֵף, כִּי רָחֵל הָיְתָה עֲקָרָה, וּכְשֶׁנִּפְקְדָה וְיָלְדָה אֶת יוֹסֵף, דְּהַיְנוּ פְּקִידַת עֲקָרוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, עַל־כֵּן אָז דַּיְקָא אָמַר יַעֲקֹב לְלָבָן: "וּמָתַי אֶעֱשֶׂה גַּם אָנֹכִי לְבֵיתִי", דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע וַעֲשִׁירוּת. וְכָל עִקַּר כַּוָּנַת יַעֲקֹב הָיָה בִּשְׁבִיל הִתְבּוֹנְנוּת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְכֵן הָיָה, שֶׁאָז הִתְחִיל לְקַבֵּל לְעַצְמוֹ כָּל הַצֹּאן הָעֲקֻדִּים נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שָׁם כו, יג): "וַיִּגְדַּל הָאִישׁ" וְכוּ'. כִּי הָעִקַּר הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת צֹאן, בְּחִינַת (דְּבָרִים ז, יג): "וְעַשְׁתְּרֹת צֹאנֶךָ", וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַר יַעֲקֹב לְלָבָן לְעִנְיַן הָעֲשִׁירוּת שֶׁל הַצֹּאן שֶׁלּוֹ, שֶׁבַּדִּין הִרְוִיחַ מִמֶּנּוּ, כִּי "הָיִיתִי בַיּוֹם וְכוּ', וַתִּדַּד שְׁנָתִי מֵעֵינָי" (בְּרֵאשִׁית לא, מ), 'וַתִּדַּד שְׁנָתִי' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת "וַתִּדַּד שְׁנָתִי מֵעֵינָי" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא הָלַךְ יַעֲקֹב לְלָבָן עַד שֶׁיָּשַׁב תְּחִלָּה אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנִים בְּבֵית עֵבֶר, וְלֹא יָשַׁן בַּלַּיְלָה וְעָסַק בַּתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעָסַק בַּתּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁקִּבֵּל שָׁם הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה, וְאָז פָּגַע בַּמָּקוֹם הַהוּא שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (כח, יז): "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַהוּא". וְשָׁם הִבְטִיחוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל הַפַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (כח, טו): "כִּי לֹא אֶעֱזָבְךָ" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁרָאָה שָׁם בַּחֲלוֹם (כח, יב): סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה - 'סוּלָם' בְּגִימַטְרִיָּה 'מָמוֹן' כַּמּוּבָא (בַּעַל הַטּוּרִים שָׁם), הַיְנוּ שֶׁשָּׁם הִשִּׂיג שֶׁיֵּשׁ מָמוֹן וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁזּוֹכִין עַל יָדוֹ לְהִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל, בְּחִינַת וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה. וְעַל־כֵּן אָז נִזְדַּוְּגוּ לוֹ רָחֵל וְלֵאָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אִשָּׁה יִרְאַת ה'', שֶׁעַל יָדָם זָכָה לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַצֹּאן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עָסַק אָז בְּמִרְעֵה הַצֹּאן בְּסוֹד הַתְּפִלִּין, כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיֵּצֵא קסב.). כִּי תְּפִלִּין הֵם בְּחִינַת מֹחִין וְהִתְבּוֹנְנוּת שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת שֶׁקִּבֵּל אָז בְּעֵת שֶׁרָעָה הַצֹּאן, כַּנַּ"ל:

#### י

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּפִלִּין זוֹכִין לְקַבֵּל בְּאוֹר הַבֹּקֶר עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. כִּי אִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל: שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁל הַתְּפִלִּין זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁקָּמִים בַּחֲצוֹת וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלִּין, פֶּרֶק ז). קִימַת חֲצוֹת זֶה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְבּוֹנְנוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, כִּי תְּפִלִּין הֵם בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, הַיְנוּ הַדְרַת פָּנִים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי קִימַת חֲצוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין "לְהַתִּיר פֶּה אִלְּמִים, לְהַתִּיר פֶּה עֲקָרוֹת" (מְנָחוֹת צח.). וְעַל־כֵּן תְּפִלִּין הֵם לְשׁוֹן דִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יג, טז): "וּלְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ" שֶׁהוּא לְשׁוֹן דִּבּוּר.

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים ו, ז): "וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ " הַנֶּאֱמָר בַּתְּפִלִּין. וְעַל־כֵּן נִזְכָּר בְּשׂוֹרַת הַבָּנִים בְּכָל הָאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל תְּפִלִּין, כִּי בְּפָרָשַׁת קַדֵּשׁ נֶאֱמַר (שְׁמוֹת יג, ח): "וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ " וְכוּ'. וְכֵן בְּפָרָשָׁה שְׁנִיָּה (יג, יד): "וְהָיָה כִּי יִשְׁאָלְךָ בִנְךָ " וְכוּ'. וְכֵן בְּפָרָשַׁת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ נֶאֱמַר (דְּבָרִים יד, כא): "וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ, וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם וְכוּ', לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם" וְכוּ'. כִּי בְּתוֹךְ דִּבְרֵי הָאַזְהָרָה וְהַמִּצְוָה שֶׁנֶּאֱמַר בַּפָּרָשִׁיּוֹת הָאֵלּוּ מְבַשֵּׂר לָהֶם עַל הַבָּנִים שֶׁיִּהְיוּ לָהֶם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּפָרָשַׁת בֹּא עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יב, כו): "וְהָיָה כִּי יֹאמְרוּ אֲלֵיכֶם בְּנֵיכֶם " וְכוּ', שֶׁנֶּאֱמַר אַחֲרָיו: "וַיִּקְּדוּ וַיִּשְׁתַּחֲווּ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'עַל בְּשׂוֹרַת הַזֶּרַע' וְכוּ'. כְּמוֹ כֵן בְּאֵלּוּ הָאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת מַזְכִּיר מִצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בַּבָּנִים כַּנַּ"ל, וּבָזֶה מְבַשֵּׁר לָהֶם בְּשׂוֹרַת הַזֶּרַע שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הוֹלָדַת וּפְקִידַת עֲקָרוֹת.

וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כח, י): "וְרָאוּ כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי שֵׁם ה' נִקְרָא עָלֶיךָ וְיָרְאוּ מִמֶּךָּ". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז:): 'אֵלּוּ תְּפִלִּין שֶׁבָּרֹאשׁ'.

וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה זוֹכִין לַאֲרִיכוּת יָמִים. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת מד.): 'הַמַּנִּיחַ תְּפִלִּין זוֹכֶה לְחַיִּים' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בִּגְמַר הָאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת, דְּהַיְנוּ בְּסוֹף "וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ", נֶאֱמַר "לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם", הַיְנוּ אֲרִיכוּת יָמִים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּפִלִּין בְּחִינַת יִרְאָה, בִּבְחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים".

וְעַל־כֵּן תְּפִלִּין שֶׁל יָד קוֹדְמִין לִתְפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ, כִּי תְּפִלִּין שֶׁל יָד הֵם בִּשְׂמֹאל - זֶה בְּחִינַת עֲשִׁירוּת הַנַּ"ל, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ג, טז): "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד", שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הָעֲשִׁירוּת זוֹכִין לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַתְּפִלִּין מְלֻבָּשִׁים בְּבָתִּים שֶׁל עוֹר וּרְצוּעוֹת שֶׁל עוֹר. כִּי הַבָּתִּים וּרְצוּעוֹת שֶׁל עוֹר זֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כא): "וַיַּעַשׂ ה' אֱלֹקִים לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּשֵׁם", שֶׁהֵם בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁנִּתְעַלֵּם וְנִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם אוֹר הַתּוֹרָה, כִּי 'בְּקַדְמִיתָא כָּתְנוֹת אוֹר, וּלְבָתַר דְּחָבוּ וְכוּ' כָּתְנוֹת עוֹר ' (זֹהַר בְּרֵאשִׁית לו:), הַיְנוּ שֶׁלְּאַחַר הַחֵטְא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת שֵׁנָה הִסְתַּלְּקוּת הַפָּנִים וְהַמֹּחִין - אָז הֻכְרְחוּ שֶׁיַּלְבִּישׁוּ לָהֶם פְּנֵי הַתּוֹרָה בְּכָתְנוֹת עוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁהֵם מַעֲלִימִין וּמַלְבִּישִׁין פְּנֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַבָּתִּים וְהָרְצוּעוֹת שֶׁל עוֹר שֶׁל הַתְּפִלִּין, כִּי עִקַּר הַתְּפִלִּין עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן 'רְצוּעָה' בְּגִימַטְרִיָּא 'ש"ע', שֶׁהוּא בְּחִינַת ש"ע נְהוֹרִין שֶׁל אוֹר הַפָּנִים, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלִּין, פֶּרֶק יא), כִּי אוֹר הַפָּנִים, הַיְנוּ בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה - נֶעְלָמִין וְנִסְתָּרִין בִּרְצוּעוֹת שֶׁל עוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת פְּנֵי הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִתְפִלִּין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הָרְצוּעוֹת מְקַשְּׁרִין הַתְּפִלִּין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הַתְּפִלִּין וְהִתְבּוֹנְנוּת אֶל הָאָדָם, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְצוּעוֹת שֶׁל עוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁעַל יָדָם הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת רְצוּעָה, כַּיָּדוּעַ:

#### יא

כִּי כִּנּוֹר הָיָה תָּלוּי לְמַעְלָה מִמִּטָּתוֹ שֶׁל דָּוִד, וְכֵיוָן שֶׁהִגִּיעַ חֲצוֹת לַיְלָה הָיָה מְנַגֵּן מֵאֵלָיו, וְאָז דָּוִד קָם מֵהַשֵּׁנָה וְעָסַק בַּתּוֹרָה (בְּרָכוֹת ג:). נִגּוּן - זֶה בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, כִּי נִגּוּן הוּא בְּחִינַת הַטְּעָמִים שֶׁל הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ טַעֲמֵי הַנְּגִינָה שֶׁהֵם הַבְּחִינָה הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר מִכָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טְעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִים, אוֹתִיּוֹת. כִּי טְעָמִים, דְּהַיְנוּ הַנְּגִינָה - גָּבֹהַּ מִן הַכֹּל, וְהֵם בִּבְחִינַת אוֹר הַפָּנִים, וְשָׁם נֶעְלָמִין וְנִסְתָּרִין כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה [וְעַיֵּן בַּכַּוָּנוֹת (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר ה, פֶּרֶק א) בְּעִנְיַן טְעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִים, אוֹתִיּוֹת, וְתָבִין שֶׁטְּעָמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת נִגּוּן, נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת דַּעַת עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים]. כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַנִּגּוּן אֵין מְבִינִים שׁוּם פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, וַאֲפִלּוּ תְּמוּנַת אוֹתִיּוֹת אֵין מְבִינִים שָׁם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת הוּא גָּבֹהַּ מִן הַכֹּל, וְשָׁם נֶעְלָמִין וְנִשְׁרָשִׁין כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין מְבִינִים בָּהֶם דָּבָר, אֲבָל בֶּאֱמֶת נֶעְלָמִין בָּהֶם כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנִּגּוּן שֶׁהוּא בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה בַּחֲצוֹת, וְעַל־יְדֵי קִימַת חֲצוֹת זוֹכִין לִתְפִלִּין, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הִתְחִיל בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לָצֵאת בִּרְכוּשׁ גָּדוֹל, הַיְנוּ עֲשִׁירוּת הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְבּוֹנְנוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁנִּזְכָּר בָּהֶם יְצִיאַת מִצְרַיִם. וְזֶה שֶׁהִזְכִּיר שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל עִנְיָן 'מִן הַמֻּתָּר לְפִיךָ' הַנֶּאֱמַר לְעִנְיַן תְּפִלִּין, הִזְכִּירוֹ שָׁם לְעִנְיַן סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, עַיֵּן שָׁם. כִּי כָּל הַבְּחִינוֹת הַנֶּאֱמָרִים בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל - כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין, דְּהַיְנוּ הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁסָּמְכוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עִנְיַן פַּרְנָסָה לַכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם: וְכֵיוָן שֶׁהֵאִיר הַשַּׁחַר בָּאוּ כָּל יִשְׂרָאֵל אֶל דָּוִד וְאָמְרוּ לוֹ, עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין פַּרְנָסָה וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי כִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה - נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים נז, ט): "עוּרָה כְבוֹדִי עוּרָה" וְכוּ'. כָּבוֹד זֶה בְּחִינַת עֲשִׁירוּת שֶׁנִּקְרָא כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּיַעֲקֹב (בְּרֵאשִׁית לא, א): "וּמֵאֲשֶׁר לְאָבִינוּ עָשָׂה אֵת כָּל הַכָּבֹד הַזֶּה", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, טז): "עֹשֶׁר וְכָבוֹד", כִּי עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי כִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד נִמְשַׁךְ כָּבוֹד וַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כַּנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת שִׁירַת הַיָּם, כִּי שָׁם זָכוּ לְכָל זֶה לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל וְלַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, עַל־כֵּן זָכוּ אָז לַשִּׁירָה, כִּי כָּל בְּחִינוֹת הַנַּ"ל נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שִׁירָה, מִנִּגּוּן, מִבְּחִינַת כִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת "וַיְהִי בְּאַשְׁמֹרֶת הַבֹּקֶר" (שְׁמוֹת יד, כד) - 'דָּא בֹּקֶר דְּאַבְרָהָם' (זֹהַר תְּרוּמָה קע:), כִּי בִּזְכוּת אַבְרָהָם הָיָה קְרִיעַת יַם־סוּף, כִּי אַבְרָהָם הוּא אִישׁ הַחֶסֶד, בְּחִינַת "וְרַב חֶסֶד" הַנַּ"ל. בְּחִינַת כֹּהֵן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קי, ד): "אַתָּה כֹהֵן לְעוֹלָם". וְעַל־כֵּן זָכָה לְתִקּוּנֵי עַתִּיק הַנַּ"ל וְלָעֲשִׁירוּת הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כד, א): "וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים וַה' בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם בַּכֹּל" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בִּתְחִלָּתוֹ. וְעַל־כֵּן בִּזְכוּתוֹ הָיָה קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהוּא הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ הִבְטִיחַ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְאַבְרָהָם שֶׁיִּזְכּוּ יִשְׂרָאֵל לָזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית טו, יד): "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", הַיְנוּ עֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל - שֶׁזּוֹכִין עַל יָדוֹ לְהִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַר אַבְרָהָם לְמֶלֶךְ סְדוֹם (בְּרֵאשִׁית יד, כג): אִם מִחוּט וְעַד שְׂרוֹךְ נַעַל, וְלֹא תֹאמַר אֲנִי הֶעֱשַׁרְתִּי אֶת אַבְרָם. כִּי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל דָּרְשׁוּ (סוֹטָה יז.), שֶׁבִּזְכוּת זֶה זָכוּ בָּנָיו לִרְצוּעָה שֶׁל תְּפִלִּין, בִּזְכוּת שֶׁאָמַר וְעַד שְׂרוֹךְ נַעַל. וְזֶהוּ וְעַד שְׂרוֹךְ נַעַל וְלֹא תֹּאמַר אֲנִי הֶעֱשַׁרְתִּי וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁכְּבָר הִבְטִיחַ לִי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְעַשְּׁרֵנִי. הַיְנוּ שֶׁאַבְרָהָם אָמַר שֶׁכְּבָר הִבְטִיחָנִי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - שֶׁאֶזְכֶּה לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת שְׂרוֹךְ נַעַל, עַל־כֵּן אֵינִי רוֹצֶה עֲשִׁירוּת שֶׁלְּךָ. וְזֶהוּ וְעַד שְׂרוֹךְ נַעַל וְלֹא תֹּאמַר אֲנִי הֶעֱשַׁרְתִּי, כִּי כְּבָר הִבְטִיחָנִי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂרוֹךְ נַעַל, בְּחִינַת רְצוּעָה שֶׁל תְּפִלִּין, שֶׁזּוֹכִין עַל יָדוֹ לְהִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל כַּנַּ"ל, אָמֵן אָמֵן:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### יג

יַעֲקֹב זָכָה בִּשְׁעַת מִרְעֵה צֹאנוֹ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל וּלְהִתְבּוֹנְנוּת, בְּחִינַת תְּפִלִּין, כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ: 'וְהַנּוֹרָא' - זֶה יַעֲקֹב (זֹהַר יִתְרוֹ עט.), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בְּרֵאשִׁית יא.): 'בְּיִרְאָתֶךָ' - בִּזְכוּת יַעֲקֹב שֶׁאָמַר "מַה נּוֹרָא" וְכוּ'. וְיֵשׁ לְרַמֵּז שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲקֻדִּים, נְקֻדִּים, בְרֻדִּים - זֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הַיִּרְאָה שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת וְלַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, כַּמְבוֹאָר שָׁם בְּמַאֲמַר הַנַּ"ל, שֶׁהֵם יִרְאַת הָרַב שֶׁמִּתְיָרֵא מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִגֹּדֶל הִתְבּוֹנְנוּתוֹ בִּגְדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְיִרְאַת הַתַּלְמִיד שֶׁמִּתְיָרֵא מֵהָרַב, וְיִרְאַת הַבֵּן שֶׁהוּא יִרְאַת אָב וָאֵם.

בְרֻדִּים - זֶה בְּחִינַת יִרְאַת הָרַב. כִּי בְּרֻדִּים, הַלַּבְנוּנִית מְפֻלָּשׁ מֵעֵבֶר אֶל עֵבֶר, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י. זֶה בְּחִינַת (ל, לז): "מַחְשֹׂף הַלָּבָן" שֶׁהוּא בְּחִינַת לֹבֶן הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁזּוֹכֶה הָרַב וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַל־יְדֵי גֹּדֶל חָכְמָתוֹ וּבִינָתוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְיִרְאָה כַּנַּ"ל, וְהַהִתְגַּלּוּת הִיא בְּחִינַת לֹבֶן הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת "מַחְשֹׂף הַלָּבָן", בְּחִינַת בְּרֻדִּים - שֶׁלַּבְנוּנִית הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ, בְּחִינַת לִבּוּנָא דְּמֹחָא, מְפֻלָּשׁ מֵעֵבֶר אֶל עֵבֶר, כִּי מֹחוֹ פָּתוּחַ בְּחָכְמָה וְיֵשׁ לוֹ הַכָּרָה גְּדוֹלָה בִּגְדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְרוֹמְמוּתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְיִרְאַת הָרוֹמְמוּת כַּנַּ"ל.

נְקֻדִּים - זֶה בְּחִינַת יִרְאַת הַתַּלְמִיד שֶׁמְּקַבֵּל מֵהָרַב, וְהַתַּלְמִיד כְּנֶגֶד הָרַב הוּא בִּבְחִינַת נְקֻדָּה לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (סַנְהֶדְרִין סא.): 'כָּל יָמַי גָּדַלְתִּי בֵּין הַחֲכָמִים וְלֹא חִסַּרְתִּי מֵרַבּוֹתַי אֶלָּא כְּטִפָּה מִן הַיָּם', כִּי הַמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה בְּחִינַת תַּלְמִיד נֶגֶד הָרַב שֶׁהוּא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה - הוּא רַק בְּחִינַת נְקֻדָּה קְטַנָּה לְבַד, וְזֶהוּ בְּחִינַת 'נְקֻדִּים'.

עֲקֻדִּים - שֶׁמְּסֻמָּנִים בְּרַגְלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, זֶה בְּחִינַת יִרְאַת הַבֵּן, כִּי 'בְּרָא כַּרְעָא דַּאֲבוּהָ' (עֵרוּבִין ע:). בְּחִינַת רַגְלִין, בְּחִינַת 'עֲקֻדִּים'.

וְעַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה חֶלְקֵי הַיִּרְאָה שֶׁהָיוּ אֶצְלוֹ בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲקֻדִּים נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים - עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת שֶׁל יַעֲקֹב הָיָה, עַל־יְדֵי שֶׁיָּלְדוּ הַצֹּאן עֲקֻדִּים נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת וּלְהִתְבּוֹנְנוּת, בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת "מַחְשֹׂף הַלָּבָן אֲשֶׁר עַל הַמַּקְלוֹת". "מַקְלוֹת" זֶה בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁמִּשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּחִינַת מַקֵּל וּרְצוּעָה לִרְדּוֹת בָּהֶם. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַיִּרְאָה, כִּי עִקַּר הַיִּרְאָה זוֹכִין עַל־יְדֵי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקֵּל וּרְצוּעָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאִים לְיִרְאָה עִלָּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת וְהִתְבּוֹנְנוּת כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁנִּרְמָזִין בִּבְחִינַת הַמַּקְלוֹת שֶׁעָסַק בָּהֶם יַעֲקֹב כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ל, לח): "וַיַּצֵּג יַעֲקֹב אֶת הַמַּקְלוֹת אֲשֶׁר פִּצֵּל בָּרְהָטִים" - בְּרָהִיטֵי מֹחִין, בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ו): "מֶלֶךְ אָסוּר בָּרְהָטִים". כִּי הַיִּרְאָה וְהָעֲשִׁירוּת וְהַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל שֶׁזָּכָה יַעֲקֹב אָז בְּמִרְעֵה הַצֹּאן כַּנַּ"ל, כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל:

(הִלְכוֹת פִּדְיוֹן פֶּטֶר חֲמוֹר הֲלָכָה ג' - בְּהִלְכוֹת פֶּסַח הֲלָכָה ט' (אוֹת ה) עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם'):

### הֲלָכָה ג

וְכָל פֶּטֶר חֲמוֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה וְכוּ' (שְׁמוֹת יג, יג), עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'עַתִּיקָא וְכוּ'' בְּסִימָן כ"א:

#### א

כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ קֻשְׁיוֹת וּסְתִירוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן כְּמוֹ הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין יוֹדְעִין הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה וְכוּ', כִּי זֶה הַשֵּׂכֶל הוּא בִּבְחִינַת הַמַּקִּיפִין שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי אִם יַשִּׂיגוּ אֵלּוּ הַמַּקִּיפִין וִיתָרְצוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, וְיֵדְעוּ הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה - תִּתְבַּטֵּל הַבְּחִירָה לְגַמְרֵי. וְאִם הָיָה מִתְבַּטֵּל הַבְּחִירָה - הָיָה מִתְבַּטֵּל הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד שֶׁיִּתְבַּטֵּל הַבְּחִירָה, כִּי בֶּאֱמֶת יִתְבַּטֵּל זֶה הָעוֹלָם וְיִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם - אָז בֶּאֱמֶת יַשִּׂיגוּ זֶה הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה. וְכֵן יְתֹרְצוּ אָז כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְּתִירוֹת, כִּי אָז יַשִּׂיגוּ הַמַּקִּיפִין הָעֶלְיוֹנִים, כָּל אֶחָד כְּפִי עֲבוֹדָתוֹ וִיגִיעוֹ וְטָרְחוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה יִהְיֶה שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא בְּחִינַת (בְּרָכוֹת יז.): 'לֶעָתִיד לָבֹא צַדִּיקִים יוֹשְׁבִים' דַּיְקָא, 'וְעַטְרוֹתֵיהֶם' - בְּחִינַת הַמַּקִּיפִין, 'בְּרָאשֵׁיהֶם' - שֶׁיִּכָּנְסוּ הַמַּקִּיפִין בִּפְנִים וְכוּ'. כַּמְבֹאָר שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וּלְהַשִּׂיג הַמַּקִּיפִין צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת וְכוּ'. וְלִפְעָמִים הַמֹּחִין בְּהֶעְלֵם בִּבְחִינַת עִבּוּר, וּצְרִיכִין לָזֶה צְעָקָה בֵּין בְּתוֹרָה בֵּין בִּתְפִלָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹלִידִין הַמֹּחִין, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לב, יח): "צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְהִנֵּה כָּל הַה וֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת הֻלֶּדֶת הַמֹּחִין, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה הוּא יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם - הַכֹּל בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְגַּלֶּה הַמֹּחַ וְהַדַּעַת, שֶׁיֵּדְעוּ הַכֹּל כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, כִּי "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ" (תְּהִלִּים קד, כד), וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בֹּא מב:): שֶׁ'כָּל הַבְּרִיאָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ'. וְעַל־כֵּן כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, שֶׁזֶּהוּ קִיּוּם הָעוֹלָם - הַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה. וְעַל־כֵּן בְּכָל הוֹלָדָה שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה אֵיזֶה דַּעַת כְּפִי הַהוֹלָדָה.

וַאֲפִלּוּ בְּהוֹלָדוֹת הַבְּהֵמוֹת וְכוּ' - נִמְשָׁךְ וְנוֹלָד גַּם כֵּן אֵיזֶה דַּעַת כְּפִי הַהוֹלָדָה, כִּי כָּל הַבְּהֵמוֹת וְהַחַיּוֹת טְהוֹרוֹת וּטְמֵאוֹת, כֻּלָּם אֵינָם נוֹלָדִים בָּעוֹלָם כִּי אִם בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל דֵּעָה הַבַּעַל־בְּחִירָה, שֶׁכָּל הָעוֹלָם נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם רַק בִּשְׁבִילוֹ כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּכָל הוֹלָדוֹת שֶׁל הַבְּהֵמוֹת נִמְשָׁךְ וְנוֹלָד אֵיזֶה דַּעַת לְהָאָדָם שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נוֹלָד וּמִתְקַיֵּם, הַכֹּל כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה זֹאת יִהְיֶה נוֹסָף לוֹ אֵיזֶה דַּעַת לְהָבִין עַל יָדוֹ פִּלְאֵי מַעֲשֵׂי הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּהוֹלָדוֹת הָאָדָם עַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַדַּעַת.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ כָּל הוֹלָדוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִצְוַת קְדֻשַּׁת בְּכוֹר, שֶׁהוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁהוּא הָעִקָּר, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ אַחֲרֶיהָ. וְזֹאת הַמִּצְוָה נִצְטַוּוּ תֵּכֶף בִּיצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, ב): "קַדֶּשׁ לִּי כָּל בְּכוֹר" וְכוּ'. וְכָל יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי הַכְנָעַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא הֲרִיגַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וּבְכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל נִצְּלוּ, כִּי אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עִקַּר הוֹלָדַת הַדַּעַת, כִּי אָז נוֹלַד וְנִתְגַּלָּה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, כִּי "ה' הוּא הָאֱלֹקִים" (דְּבָרִים ד, לה). וְעַל־כֵּן אָז נִתְקַדְּשׁוּ הַבְּכוֹרִים שֶׁהוּא הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה, כְּדֵי שֶׁיִּזָּהֲרוּ יִשְׂרָאֵל לְקַדֵּשׁ הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עַל יָדָהּ דַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזֶּה הָעִקָּר.

כִּי בְּכָל הוֹלָדָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַדַּעַת - יֵשׁ בָּהּ אֲחִיזַת טוֹב וָרָע, כִּי "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ" (בְּרֵאשִׁית ד, ז), כִּי מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הוֹלָדָה זֹאת צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ דַּעַת לְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי פִּלְאוֹת הַהוֹלָדָה הַזֹּאת, עַל־כֵּן תֵּכֶף מִתְעוֹרֵר "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה", שֶׁהוּא הָרַע שֶׁכְּנֶגֶד הַטּוֹב, וְרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בְּהַהוֹלָדָה לְהַעֲלִים הַדַּעַת הַטּוֹב וּלְהַמְשִׁיךְ דַּעַת דְּסִטְרָא אָחֳרָא הַנִּמְשָׁךְ מֵ"עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", דְּהַיְנוּ הַדַּעַת שֶׁל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְּתִירוֹת שֶׁהֵם מַעֲלִימִין הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ חֶבְלֵי לֵדָה שֶׁל כָּל הַבַּעֲלֵי חַיִּים [כַּמּוּבָן בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת בָּשָׂר וְחָלָב, הֲלָכָה ה, אוֹת ט)]. וּבֶאֱמֶת זֶה לְטוֹבָה גְּדוֹלָה, כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה שֶׁהִיא עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם. וְעִקַּר הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַעֲלָמָה הַזֹּאת שֶׁהֵם הַקֻּשְׁיוֹת וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

עַל־כֵּן מְצֻוִּין יִשְׂרָאֵל לְקַדֵּשׁ הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר הַטּוֹב עַל הָרַע, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין, לְהָבִין כִּי "צַדִּיק וְיָשָׁר ה'", רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דַּרְכּוֹ וּלְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, וַאֲזַי זוֹכִין לְדַעַת גָּדוֹל דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת וְהַעֲלָמוֹת, כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים שֶׁזּוֹכִין לְמַה שֶּׁזּוֹכִין, שֶׁהָעִקָּר מֵחֲמַת שֶׁהָיָה לָהֶם בְּחִירָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַקֻּשְׁיוֹת הַנַּ"ל, וְהֵם שִׁבְּרוּ הַכֹּל עַל־יְדֵי יְגִיעָתָם בֶּאֱמֶת בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן הַהֶעְלֵם הוּא תַּכְלִית הַגִּלּוּי וְכוּ', כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר הַכְּלָלִים, פֶּרֶק ב):

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יג, יג): "וְכָל פֶּטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה". כִּי אֲפִלּוּ בְּהוֹלָדָה שֶׁל מִינִים טְהוֹרִים - נֶאֱחָז הַסִּטְרָא אָחֳרָא בַּהוֹלָדָה, וּצְרִיכִין בֵּרוּר וְתִקּוּן עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּכוֹר שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן כַּנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּהוֹלָדוֹת חֲמוֹר שֶׁהוּא מִין טָמֵא וְנִקְרָא 'חֲמוֹר' עַל שֵׁם תֹּקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת בּוֹ, שֶׁכָּל הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי קֻשְׁיוֹת וּסְתִירוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁמַּכְנִיסִין בְּהַמֹּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'חֲמוֹר' - לְשׁוֹן חֻמְרָא דִּשְׁמַעַתְּתָא, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁבַּהֲלָכָה. כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית כז.): וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בְּחֹמֶר וְכוּ' (שְׁמוֹת א, יד) – 'בְּחֻמְרָא דִּשְׁמַעֲתְּתָא', הַיְנוּ בְּחִינַת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁמַּכְנִיסִין בַּמֹּחַ, כִּי אֲפִלּוּ חֻמְרָא דִּשְׁמַעַתְּתָא, שֶׁהֵם הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁבַּהֲלָכָה, גַּם כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְבָרְרָם וּצְרִיכִין לִסְבֹּל מְרִירוּת גָּדוֹל לְבָרְרָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בְּחֹמֶר וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְגַם הֵם נִמְשָׁכִין מֵהַסְתָּרַת הַיְדִיעָה הַבָּא עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא אָחֳרָא, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, הַנְהָגַת הַלִּמּוּד, פֶּרֶק א), מִכָּל שֶׁכֵּן הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁמַּכְנִיסִין בְּעִקַּר הָאֱמוּנָה וּבְעִקַּר דַּרְכֵי עֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה' (אָבוֹת א, יז), שֶׁאֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת הֵם עִקַּר בְּחִינַת חֻמְרָא דִּשְׁמַעַתְּתָא שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חֲמוֹר. וְעַל־כֵּן 'חֲמוֹר' לְשׁוֹן 'חֹמֶר', כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֹמֶר שֶׁרוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר עַל הַצּוּרָה חַס וְשָׁלוֹם - נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה מִשָּׁם כַּנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת הַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְטוֹבַת הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִזְכּוּ יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים וְהַצַּדִּיקִים לְמַה שֶּׁיִּזְכּוּ וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, יד): "יִשָּׂשכָר חֲמֹר גָּרֶם", 'יִשָּׂשכָר' - בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה לא, טו): "יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ", בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ח, כא): "לְהַנְחִיל אֹהֲבַי יֵשׁ". 'חֲמוֹר גָּרֶם' - שֶׁהַחֲמוֹר דַּיְקָא גָּרַם לוֹ כָּל הַשָּׂכָר הַטּוֹב הַצָּפוּן שֶׁיִּזְכֶּה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר עָלָיו חֹמֶר כָּזֶה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חֲמוֹר, מִבְּחִינַת חֻמְרוֹת הַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְּתִירוֹת וְכוּ', וְהוּא הִתְגַּבֵּר עָלָיו, עַד שֶׁבִּטְּלוֹ וְזָכָה לְגַלּוֹת הַדַּעַת הָאֲמִתִּי כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, וְגִלָּה דַּעַת הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁתִּרְגֵּם חֲמֹר גָּרֶם - 'עָתִיר בְּנִכְסִין', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כָּל הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מֵהַקֻּשְׁיוֹת הַנַּ"ל, כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תצג), שֶׁכָּל הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִקֻּשְׁיוֹת וְכוּ', כִּי הָעֲשִׁירוּת מִשְּׁמֹאל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, טז): "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד", וּשְׂמֹאל סִטְרָא דְּדִינָא, בְּחִינַת הַסְתָּרַת הַיְדִיעָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַקֻּשְׁיוֹת. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר עַל כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְכוּ', וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת וְהוֹלֵךְ בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה - הוּא זוֹכֶה עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת דַּיְקָא לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כִּי מֵהַקֻּשְׁיוֹת שֶׁשִּׁבֵּר וַהֲפָכָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה - הִתְגַּבֵּר שְׂמֹאל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב לז, כב): "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה" - 'צָפוֹן' לְשׁוֹן הַצְפָּנָה וְהַסְתָּרָה, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁרוֹצִין לְהַצְפִּין וּלְהַסְתִּיר הָאֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "זָהָב יֶאֱתֶה", כִּי מִשָּׁם כָּל הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן' בְּסִימָן ס', שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת פְּסֹלֶת הַלּוּחוֹת, שֶׁהֵם הַהַקְדָּמוֹת וְהַסִּבּוּבִין שֶׁנִּנְסָּרִין וְנִפְסָלִין סְבִיב הַחִדּוּשׁ שֶׁמְּחַדְּשִׁין בַּתּוֹרָה וְכוּ', וּמִשָּׁם נִתְעַשֵּׁר מֹשֶׁה - בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת הַגָּדוֹל, שֶׁדַּיְקָא עַל יָדוֹ בָּאִים לְהִתְבּוֹנְנוּת נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כָּל הוֹן דְּעָלְמָא וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. כִּי כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְּתִירוֹת כְּשֶׁזּוֹכִין לְתָרְצָם וּלְשַׁבְּרָם - לְתָרֵץ מַה שֶּׁיּוּכַל לְתָרֵץ, וּלְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה בְּמַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְתָרֵץ וְכוּ' אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַקֻּשְׁיוֹת בְּחִינַת פְּסֹלֶת הַלּוּחוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדְּבָרִים שֶׁנִּנְסָרִין סְבִיב הַחִדּוּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְּתִירוֹת נִתְהַוֶּה הַחִדּוּשׁ, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּחִדּוּשִׁים בִּגְמָרָא פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י תּוֹסְפוֹת, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ קָשִׁים לוֹ קֻשְׁיוֹת הַרְבֵּה בַּהֲלָכָה וְתֵרְצָם וְיִשְּׁבָם - עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְהַוָּה הַחִדּוּשׁ, נִמְצָא שֶׁהַקֻּשְׁיוֹת הֵם בְּחִינַת פְּסֹלֶת הַלּוּחוֹת, בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת חֲמוֹר כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת יִשָּׂשׂכָר - שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַקֻּשְׁיוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְבּוֹנְנוּת נִפְלָא, בְּחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א' יב, לג) "וּמִבְּנֵי יִשָּׂשכָר יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים לָדַעַת וְכוּ' - הוּא זוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת דַּיְקָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמוֹר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "יִשָּׂשכָר חֲמֹר גָּרֶם", שֶׁתַּרְגּוּמוֹ, עָתִיר בְּנִכְסִין, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַחֲמוֹר דַּיְקָא. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זוֹכֶה לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנִּפְלָא, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר בְּרִיאַת הַחֲמוֹר בְּגַשְׁמִיּוּת - הוּא בִּשְׁבִיל שֶׁיִּשָּׂא עָלָיו כָּל מָמוֹנוֹ וַעֲשִׁירוּתוֹ שֶׁל אָדָם, כִּי הַחֲמוֹר מְיֻחָד לְמַשְּׂאוֹי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה ה:): 'כַּחֲמוֹר לְמַשְּׂאוֹי', כִּי כָּל מָמוֹנוֹ וַעֲשִׁירוּתוֹ שֶׁל הָאָדָם - נוֹשֵׂא עָלָיו הַחֲמוֹר, כִּי מִשָּׁם כָּל עֲשִׁירוּתוֹ כַּנַּ"ל, וְהַכֹּל כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה הָאָדָם, כִּי הַצַּדִּיק מְקַבֵּל הָעֲשִׁירוּת בִּקְדֻשָּׁה, וַאֲזַי זוֹכֶה עַל־יְדֵי הַחֲמוֹר דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת - לְהִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל, לְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּלְהוֹדִיעַ טִבְעוֹ בָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל. אֲבָל הָרָשָׁע מִתְגַּבֵּר עָלָיו הַחֹמֶר וְהָרַע בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲמוֹר, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ה, יב): "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ", כִּי עַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת - הוּא מִתְגָּאֶה וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם וְנוֹטֶה אַחַר עַקְמִימוּת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁבְּלִבּוֹ, וּמַפְרִיד עַצְמוֹ מֵהָאֱמֶת וְכוּ':

#### ד

וְעַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ יִשְׂרָאֵל לְקַדֵּשׁ הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל הַחֲמוֹר - לִפְדּוֹתוֹ בְּשֶׂה לַכֹּהֵן, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת הַדַּעַת עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן, שֶׁהֵם בְּנֵי אַהֲרֹן שֶׁזָּכָה לַכְּהֻנָּה עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִתְקַנֵּא בְּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קלט.): בִּשְׂכַר "וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ" וְכוּ' (שְׁמוֹת ד, יד), כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁזָּכָה לִקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה, אֲבָל מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל, כִּי הוּא סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד מֵהָעוֹלָם, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ קְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת מִמֹּשֶׁה. וְעַל־כֵּן הַמִּצְוָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁנִּצְטַוָּה אַהֲרֹן אַחַר חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ הָיָה "בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר ח, ב):

#### ה

וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לְאַהֲרֹן הַכֹּהֵן הַשֶּׂה בִּשְׁבִיל פֶּטֶר חֲמוֹר, כִּי יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁלוּ לְשֶׂה, כִּי הַשֶּׂה בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יַעֲקֹב, שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי הַצֹּאן בְּחִינַת (דְּבָרִים ז, יג): "וְעַשְׁתְּרֹת צֹאנֶךָ" - שֶׁמְּעַשְּׁרוֹת אֶת בַּעֲלֵיהֶן, כִּי הַשֶּׂה כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּשִׁיר הַשִּׁירִים (ו, ו), כִּי צִמְרוֹ לִתְכֵלֶת, עוֹרוֹ לְתֹף וְכוּ'. כִּי צֶמֶר כְּבָשִׂים הוּא בְּחִינַת תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַזָּל הָעֶלְיוֹן, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת מְזוֹנֵי בְּמַזָּלָא תַּלְיָא, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (לִקּוּטֵי תּוֹרָה לְהָאֲרִיזַ"ל פָּרָשַׁת תּוֹלְדוֹת). וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִנִּים ג, ו): 'זֶהוּ שֶׁאָמְרוּ, כְּשֶׁהוּא חַי קוֹלוֹ אֶחָד וּכְשֶׁמֵּת קוֹלוֹ שִׁבְעָה, עוֹרוֹ לְתֹף' וְכוּ'. כִּי בְּחִינַת שִׁבְעָה קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִן הַשֶּׂה, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה קוֹלוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הוֹלָדוֹת הַמֹּחִין עַל יָדָם. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין שֶׂה בְּכָל יוֹם לְקָרְבַּן תָּמִיד, כִּי עַל יָדוֹ עִקַּר הוֹלָדַת הַדַּעַת, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּאִים הַתְּמִידִים בְּכָל יוֹם. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַשֶּׂה דַּיְקָא שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן - פּוֹדִין אֶת הַפֶּטֶר חֲמוֹר, שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עַל יָדוֹ עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ דַּעַת וְהִתְבּוֹנְנוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶהוּ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (יג, יג), שֶׁקְּדֻשַּׁת פֶּטֶר חֲמוֹר הוּא בִּשְׁבִיל שֶׁסִּיְּעוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּבִזַּת מִצְרַיִם, שֶׁאֵין לְךָ אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא טָעַן עֲשָׂרָה חֲמוֹרִים וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הָעֲשִׁירוּת וְהָרְכוּשׁ גָּדוֹל שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חֲמוֹר, כִּי פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם הֵם בְּחִינַת הַקֻּשְׁיוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הַסְתָּרַת הַדַּעַת, בְּחִינַת פַּרְעֹ"ה אוֹתִיּוֹת הָעֹרֶ"ף שֶׁהוּא כְּנֶגֶד הַדַּעַת, כִּי בְּמִצְרַיִם הָיָה הַדַּעַת בַּגָּלוּת עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְתָּרוֹת הַיְדִיעָה שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עַל־יְדֵי פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה שֶׁיָּצָא הַדַּעַת וְנוֹלַד עַל־יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁהוּא הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לָצֵאת בִּרְכוּשׁ גָּדוֹל, כִּי הַדַּעַת וְהַהִתְבּוֹנְנוּת זוֹכִין עַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוֹצִיאוּ הָרְכוּשׁ וְהָעֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי הַחֲמוֹרִים דַּיְקָא וְכַנַּ"ל, כִּי יִשְׂרָאֵל זָכוּ בְּצַעֲקָתָם וּבִקְדֻשָּׁתָם בְּכֹחַ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לַהֲפֹךְ הַחֲמוֹר אֶל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲשִׁירוּת, וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְזֶהוּ וְאִם לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ - לְהָרְגוֹ מֵהָעֹרֶף דַּיְקָא, כִּי הָעֹרֶף בְּחִינַת פַּרְעֹה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת פַּרְעֹה שֶׁהוּא הָרַע שֶׁבַּחֲמוֹר, שֶׁהֵם הַקֻּשְׁיוֹת וְהַהַסְתָּרוֹת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָמַר (שְׁמוֹת ה, ב): "מִי ה'" וְכוּ'. אֲבָל עִקַּר הַמִּצְוָה לִפְדּוֹת הַחֲמוֹר בְּשֶׂה - כְּדֵי לַהֲפֹךְ הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל:

## הִלְכוֹת חַלָּה

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" (בְּסִימָן יט):

חֲמִשָּׁה מִינִים חַיָּבִים בְּחַלָּה, כִּי עִקַּר חִיּוּב הַחַלָּה הוּא מִשֶּׁיִּתֵּן מַיִם בַּקֶּמַח. כִּי אָז מַתְחִיל גְּמַר תִּקּוּן הַתְּבוּאָה עַל־יְדֵי נְתִינַת הַמַּיִם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה מִן הַתְּבוּאָה לֶחֶם, שֶׁהוּא עִקַּר הַמַּאֲכָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, כִּדְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן נח), שֶׁלֶּחֶם הוּא בְּחִינַת דַּעַת, וְעִקַּר הַדַּעַת עַל־יְדֵי הַחֲסָדִים, כִּדְאִיתָא שָׁם.

וְעַל־כֵּן מִשְּׁעַת נְתִינַת הַמַּיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַחֲסָדִים, אֲזַי נַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת דַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת לֶחֶם, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ תִּקּוּן, דְּהַיְנוּ לְהַפְרִישׁ חַלָּה שֶׁהוּא רֵאשִׁית מִן הָעִסָּה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נָפְלוּ בְּתוֹךְ הַקְּלִפּוֹת עַל־יְדֵי חֵטְא עֵץ הַדַּעַת כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן כָּל הַדְּבָרִים צְרִיכִין בֵּרוּר וְתִקּוּן, וּבִפְרָט הַפַּת וְהַלֶּחֶם, כִּי הַלֶּחֶם הוּא בִּבְחִינַת דַּעַת, וְעִקַּר אֲחִיזָתָם שָׁם בִּבְחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" - שֶׁהוּא כָּרוּךְ אַחַר הַדַּעַת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, כִּי הֵם כְּרוּכִים בְּיוֹתֵר בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שָׁם קְדֻשָּׁה יְתֵרָה כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא הַדַּעַת. וְעַל־כֵּן אַף שֶׁכְּבָר תִּקְּנוּ הַתְּבוּאָה עַל־יְדֵי תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רֵאשִׁית, עִם כָּל זֶה אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנּוֹתֵן מַיִם בָּעִסָּה, שֶׁאָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּנוֹ שֶׁנַּעֲשֶׂה בִּבְחִינַת דַּעַת עַל־יְדֵי הַמַּיִם, עַל־כֵּן אָז צָרִיךְ לִשְׁמֹר בְּיוֹתֵר לְגָרֵשׁ הָרַע וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב, כִּי אָז צָרִיךְ שְׁמִירָה יְתֵרָה מִן הַשְּׂאוֹר שֶׁבָּעִסָּה הַנֶּאֱחָז בָּעִסָּה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַפְרִישׁ חַלָּה שֶׁהִיא רֵאשִׁית, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא גַּם כֵּן רֵאשִׁית כַּנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה הֲלָכָה א). כִּי בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ נִבְרָא הָעוֹלָם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יח, ד), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הָרַע הַנֶּאֱחָז שָׁם מִבְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ.

וְצָרִיךְ לִתֵּן הַחַלָּה לַכֹּהֵן, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא, כְּשֶׁהַדִּבּוּר מְקֻשָּׁר אֶל הַדַּעַת וְנִמְשָׁךְ מִשָּׁם. וְזֶה בְּחִינַת לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי קֹדֶשׁ הוּא חָכְמָה שֶׁהוּא הַמֹּחִין. וְהַלָּשׁוֹן הוּא הַדִּבּוּר, כְּשֶׁמְּקֻשָּׁר אֶל הַמֹּחַ, אֲזַי הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר שֶׁשְּׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְתִקּוּן הַבְּרִית תָּלוּי זֶה בָּזֶה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית תָּלוּי בְּדַעַת, וְהוּא הֵפֶךְ עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. כִּי אִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן נד, פז:) שֶׁעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע - דָּא עִרְבּוּבְיָא דְּטוֹב וָרָע. וְהוּא 'אֶחָד בַּפֶּה וְאֶחָד בַּלֵּב' (פְּסָחִים קיג:), הַיְנוּ שֶׁהַדִּבּוּר רָחוֹק מִן הַחָכְמָה שֶׁבַּלֵּב, שֶׁהוּא פְּגַם וְקִלְקוּל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן הַחַלָּה וְכָל מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, כַּמּוּבָא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קכא:). וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין וּמוֹצִיאִין רֵאשִׁית הָעִסָּה וְכַיּוֹצֵא בּוֹ וְנוֹתְנִין לַכֹּהֵן - עַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִין הַדִּבּוּר, דְּהַיְנוּ הָאוֹתִיּוֹת הַמְלֻבָּשִׁין שָׁם אֶל הַחָכְמָה שֶׁהוּא הַכֹּהֵן, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וַאֲזַי נִכְנָע הָרַע הַנֶּאֱחָז שָׁם כַּנַּ"ל, וַאֲזַי יְכוֹלִין לֶאֱכֹל אַחַר־כָּךְ הַמַּאֲכָל וּלְבָרְרוֹ וּלְתַקְּנוֹ, כִּי כָּל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית, שֶׁתּוֹרְמִין וּמַפְרִישִׁין מִן הַתְּבוּאָה וּמִן הַפַּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָאוֹכֵל טְבָלִים חַיָּב מִיתָה, כִּי הוּא בְּחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית ב, יז): "בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ" וְכוּ'.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יז, ח) שֶׁחַלָּה נִתְּנָה לַנָּשִׁים, כִּי הִיא קִלְקְלָה חַלָּתוֹ שֶׁל עוֹלָם וְכוּ', הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם עֵץ הַדַּעַת פַּגְמָה הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְעַל־כֵּן צְרִיכָה לְהַפְרִישׁ חַלָּה, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא בְּשֵׁם 'חַלָּה' - לְשׁוֹן תְּפִלָּה, לְשׁוֹן (שְׁמוֹת לב, יא): "וַיְחַל מֹשֶׁה", כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְהִיא הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים. כִּי הַתְּפִלָּה הִיא חַיֵּי שָׁעָה (שַׁבָּת י.), דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם הַזֶּה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן ט), וְעַל־כֵּן הָיָה הָעוֹלָם חָסֵר תִּקּוּן עַד שֶׁבָּא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְהִתְפַּלֵּל וְיָרְדוּ גְּשָׁמִים (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית ב, ה).

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם הָיָה עַל־יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁעַל יָדָהּ הִמְשִׁיךְ חִיּוּת וְשֶׁפַע לָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יד, א): 'אָדָם הָרִאשׁוֹן חַלָּתוֹ שֶׁל עוֹלָם הָיָה', הַיְנוּ בְּחִינַת חַלָּה רֵאשִׁית, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁעַל יָדָהּ נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת וְהַשֶּׁפַע כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁעַל יָדָהּ נִבְרָא הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְהִתְפַּלֵּל בִּשְׁעַת הַפְרָשַׁת חַלָּה, כִּי הַחַלָּה הִיא בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שִׁעוּר חַלָּה הוּא עֹמֶר, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת טז, לו): "וְהָעֹמֶר עֲשִׂרִית הָאֵיפָה", הַיְנוּ בְּחִינַת הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹמֶר וּמִדָּה, כִּי הַדִּבּוּר הוּא הַמִּדָּה וְהַגְּבוּל שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, וְהוּא נִמְשָׁךְ מִן הַחָכְמָה בִּבְחִינַת הִשְׁתַּלְשְׁלוּת עֶשֶׂר מַדְרֵגוֹת עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה דִּבּוּר, וְהוּא בְּחִינַת "וְהָעֹמֶר עֲשִׂרִית הָאֵיפָה", בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵיפָה, שֶׁהוּא רֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁהוּא עֲדַיִן לְמַעְלָה מִן הַדִּבּוּר שֶׁבַּפֶּה, וְהָעֹמֶר שֶׁהוּא הַמִּדָּה בְּחִינַת הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל, הוּא מַדְרֵגָה עֲשִׂירִית מִן הַחָכְמָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֵיפָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, דְּהַיְנוּ הַדִּבּוּר הַנִּמְשָׁךְ מִן הַחָכְמָה שֶׁהוּא קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, וְאָז חַיָּב בְּחַלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחַלָּה הִיא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, אֲבָל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהֵם אֶרֶץ הָעַמִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים. וְעַל־כֵּן אֵין הַחַלָּה רָאוּי לַכֹּהֵן, כִּי נִטְמֵאת מִיָּד בַּאֲוִיר אֶרֶץ הָעַמִּים, כִּי שָׁם הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַדִּבּוּר, הַיְנוּ בְּחִינַת הַדִּבּוּר בְּלֹא דַּעַת כַּנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אֵין נוֹתְנִין הַחַלָּה לַכֹּהֵן, כִּי שָׁם אֵין יְכוֹלִין לְקַשֵּׁר אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר אֶל הַחָכְמָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַכֹּהֵן כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן חַלַּת חוּץ־לָאָרֶץ נִשְׂרֶפֶת, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל טו, ז): "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם", כִּי בְּחִינַת לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים צָרִיךְ לְהַכְנִיעָם וּלְשָׂרְפָם בָּאֵשׁ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמ, יא): "יִמּוֹטוּ עֲלֵיהֶם גֶּחָלִים" וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר שָׁם בַּמַּאֲמָר 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק', עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן חֲמִשָּׁה מִינִין חַיָּבִין בְּחַלָּה (חַלָּה א, א), בִּבְחִינַת 'הֵא הַדַּעַת', כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן נג), כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת חֶסֶד וּגְבוּרָה. וְזֶה בְּחִינַת הָעִסָּה שֶׁהִיא נִלּוֹשָׁה מִקֶּמַח וּמַיִם, כִּי הַקֶּמַח שֶׁהוּא עִקַּר הַמָּזוֹן נִמְשָׁךְ מִגְּבוּרוֹת בִּבְחִינַת (יוֹמָא כא:): 'שֻׁלְחָן בַּצָּפוֹן', בְּחִינַת (תַּעֲנִית ב.): 'גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים', וְהַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַחֲסָדִים וּכְשֶׁנִּתְחַבְּרִים יַחַד הַמַּיִם וְהַקֶּמַח, אֲזַי נַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת דַּעַת שֶׁהוּא עַל־יְדֵי חִבּוּר חֲסָדִים וּגְבוּרוֹת כַּנַּ"ל, וַאֲזַי חַיָּב בְּחַלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת "רֵאשִׁית דַּעַת" (מִשְׁלֵי א, ז), וְכַנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

#### א

עַל פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל: 'וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹי קָדוֹשׁ אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר תְּדַבֵּר' וְכוּ' (סִימָן לד), עַיֵּן שָׁם.

וְהַכְּלָל, כִּי הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, כה): "צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם", בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לד, כה): "בְּרִית שָׁלוֹם". וְשָׁם שׁוֹרָה אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁשָּׁם שׁוֹרָה הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה מֵאִיר בְּלֵב יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַחֲרָפוֹת הַשּׁוֹרִין עַל הַלֵּב, שֶׁהֵם שְׁבִירַת לֵב, וְכָל אֶחָד צָרִיךְ לְקַבֵּל מֵהַנְּקֻדָּה שֶׁיֵּשׁ בְּעַצְמוֹ וּמִנְּקֻדַּת חֲבֵרוֹ, וְכָל הַנְּקֻדּוֹת כֻּלָּם מְקַבְּלִין מִנְּקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת שֶׁהִוא בְּחִינַת הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי הֶאָרַת הַנְּקֻדָּה שֶׁמְּאִירָה בְּלִבּוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַחֲרָפוֹת הַשּׁוֹרִין עַל הַלֵּב, שֶׁהֵם שְׁבִירַת לֵב וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת חַלָּה שֶׁצְּרִיכִין לְהַפְרִישׁ מִן הַלֶּחֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, יט): "וְהָיָה בַּאֲכָלְכֶם מִלֶּחֶם הָאָרֶץ תָּרִימוּ תְרוּמָה וְכוּ', רֵאשִׁית עֲרִסֹתֵיכֶם" וְכוּ'. כִּי חַלָּה הִיא נִקְרֵאת 'רֵאשִׁית' וְנִקְרֵאת 'קֹדֶשׁ', שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת רֵאשִׁית, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁהַנְּקֻדָּה הִיא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'רֵאשִׁית', כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (הַקְדָּמָה יב:): 'בְּרֵאשִׁית - נְקֻדָּה בְּהֵיכָלֵיהּ'. וְזֶה בְּחִינַת חַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ד): 'בִּזְכוּת חַלָּה שֶׁנִּקְרֵאת רֵאשִׁית נִבְרָא הָעוֹלָם'. כִּי עִקַּר קִיּוּם וְתִקּוּן הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת חַלָּה רֵאשִׁית, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ", רֵאשִׁית הִיא הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל.

כִּי "לֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד" (תְּהִלִּים קד, טו), כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בַּחֻמָּשׁ (יח, ה): 'פִּתָּא סָעֲדָא דְּלִבָּא'. וְעִקַּר הַחֲרָפוֹת שׁוֹרִין עַל הַלֵּב, בִּבְחִינַת שְׁבִירַת לֵב, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סט, כא): "חֶרְפָּה שָׁבְרָה לִבִּי", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן הַלֶּחֶם שֶׁהוּא סָעֲדָא דְּלִבָּא - צָרִיךְ תִּקּוּן שֶׁלֹּא יְקַלְקֵל אֶת בְּחִינַת הַלֵּב, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִפְגְּמוּ וְנִתְקַלְקְלוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׁבִירָה כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן, בִּפְרָט הַפַּת וְהַלֶּחֶם שֶׁהוּא סָעֲדָא דְּלִבָּא, שֶׁשָּׁם צְרִיכִין עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁלֹּא יִהְיֶה מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם בְּחִינַת חֲרָפוֹת וּשְׁבִירַת לֵב כַּנַּ"ל.

וְהַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירָה הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁשָּׁם שׁוֹרָה אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַחֲרָפוֹת וְהַשְּׁבִירוֹת לֵב, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת חַלָּה שֶׁמַּפְרִישִׁין מִן הַלֶּחֶם, כִּי חַלָּה הִיא רֵאשִׁית, קֹדֶשׁ בְּחִינַת נְקֻדָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלֶּה הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁיֵּשׁ בְּתוֹךְ הַלֶּחֶם, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַשְּׁבִירוֹת וְהַחֲרָפוֹת שֶׁחוֹפִין שָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַלֶּחֶם וְהֻתַּר לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי כְּבָר יָצָא מִבְּחִינַת אַהֲבוֹת נְפוּלוֹת, מִבְּחִינַת חֲרָפוֹת וּשְׁבִירוֹת לֵב, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלָּה שָׁם הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חַלָּה, שֶׁשָּׁם אֵצֶל הַנְּקֻדָּה שׁוֹרָה הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַחֲרָפוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין הַחַלָּה לַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁשּׁוֹרָה אֵצֶל הַבְּרִית שָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר כה, יג): "בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם", כִּי עִקַּר הַכְּהֻנָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה תְּלוּיָה בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית. וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן מְצֻוֶּה בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, וּמֻזְהָר בְּכַמָּה אִסּוּרֵי אִישׁוּת יוֹתֵר מִיִּשְׂרָאֵל, וְעִקַּר קְדֻשַּׁת כְּהֻנָּתוֹ תְּלוּיָה בָּזֶה. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת אֱמֹר (וַיִּקְרָא כא, טו): "וְקִדַּשְׁתּוֹ - וְלֹא יְחַלֵּל זַרְעוֹ". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י שָׁם, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַכְּהֻנָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה תְּלוּיָה בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי שָׁם שׁוֹרָה הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה אֵצֶל בְּחִינַת הַבְּרִית שָׁלוֹם, שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין הַחַלָּה לַכֹּהֵן, כִּי הַחַלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה - צְרִיכִין לַהֲרִימָהּ אֶל הַכֹּהֵן, שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר שֶׁהוּא הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה טו:): 'אִם הָרַב דּוֹמֶה' וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁהָרַב וְהַכֹּהֵן הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי הֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַנְּקֻדּוֹת צְרִיכִין לְקַבֵּל מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין הַחַלָּה לַכֹּהֵן, כִּי הַחַלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה נִתֶּנֶת לַכֹּהֵן, שֶׁהוּא נְקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת שֶׁמְּאִירָה בְּכָל הַנְּקֻדּוֹת, וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירָה הַנְּקֻדָּה בְּחִינַת חַלָּה בְּתוֹךְ הַלֶּחֶם - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל כָּל הַחֲרָפוֹת וְהַשְּׁבִירוֹת, כִּי אֵצֶל הַנְּקֻדָּה שׁוֹרָה הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת כֹּהֵן שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן אִיתָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ, שֶׁ הַמִּנְהָג לְהַדֵּר לְהַפְרִישׁ חַלָּה לִכְבוֹד שַׁבָּת, כַּמְבֹאָר בְּאֹרַח חַיִּים בִּתְחִלַּת הִלְכוֹת שַׁבָּת (סִימָן רמב), [הַיְנוּ כִּי בְּאַשְׁכְּנַז אוֹכְלִין בְּחֹל פַּת עַכּוּ"ם, וּבְשַׁבָּת מְהַדְּרִין לַעֲשׂוֹת עִסַּת יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי לְהַפְרִישׁ חַלָּה לִכְבוֹד שַׁבָּת]. כִּי שַׁבַּת קֹדֶשׁ הִיא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת לא טז־יז): "בְּרִית עוֹלָם בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", וְשָׁם שׁוֹרָה הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ז): "אַהֲבָה בַּתַּעֲנוּגִים". וְעַל־כֵּן אֲכִילַת שַׁבַּת קֹדֶשׁ יְקָרָה מְאֹד, כִּי אָז הָאֲכִילָה מִן הַקְּדֻשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁנִּתְגַּלֶּה הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה וְנִתְבַּטְּלִין הָאַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת, כִּי הַשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הֵם בְּחִינַת שִׁשָּׁה בְּחִינוֹת, בְּחִינַת לֵב הַנַּ"ל, שֶׁשּׁוֹרִין שָׁם הָאַהֲבוֹת נְפוּלוֹת, בְּחִינַת שְׁבִירַת לֵב, וּבְשַׁבָּת עוֹלִין הַשֵּׁשֶׁת יְמֵי חֹל וְנִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה בְּחִינַת יוּ"ד, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַחֲרָפוֹת וְהַשְּׁבִירוֹת שֶׁהָיוּ נֶאֱחָזִין בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. וְעַיֵּן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עִנְיָן יוּ"ד וָא"ו הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַפְרִישִׁין חַלָּה, בְּחִינַת נְקֻדָּה לִכְבוֹד שַׁבָּת, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין נָשִׁים לְהַפְרִישׁ חַלָּה, כִּי בְּחִינַת חַלָּה הַנִּתָּנָה לַכֹּהֵן כְּדֵי לְתַקֵּן הַלֶּחֶם שֶׁהוּא סָעֲדָא דְּלִבָּא כַּנַּ"ל - זֶה בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁל הָרַב שֶׁמְּאִירָה בְּהַתַּלְמִיד כַּנַּ"ל, וְרַב וְתַלְמִיד הֵם מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מט, ד): "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנוֹת", וְצָרִיךְ אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא תְּחִלָּה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ תְּחִלָּה הַתַּלְמִיד לְהִתְעוֹרֵר לָבֹא לְהָרַב לְקַבֵּל הֶאָרָה מֵהַנְּקֻדָּה שֶׁל הָרַב, וְעַל־כֵּן צְרִיכָה הָאִשָּׁה בְּחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת תַּלְמִיד, בְּחִינַת לֵב, לְהַפְרִישׁ חַלָּה הַנִּתָּנָה לַכֹּהֵן, כְּדֵי לְקַבֵּל הֶאָרַת הַנְּקֻדָּה כְּדֵי לְתַקֵּן שְׁבִירַת לֵב. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יז, ח): 'הִיא קִלְקְלָה חַלָּתוֹ שֶׁל עוֹלָם' וְכוּ', דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי חֵטְא עֵץ הַדַּעַת שֶׁהָיָה עַל יָדָהּ, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם עֵץ הַדַּעַת נִתְחַדֵּשׁ בְּחִינַת הַשְּׁבִירָה כַּיָּדוּעַ, וְתִקּוּן הַשְּׁבִירָה הוּא עַל־יְדֵי הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל שֶׁהִיא בְּחִינַת חַלָּה לְפִיכָךְ הִיא צְרִיכָה לְהַפְרִישׁ חַלָּה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי חַלָּה נִמְשָׁךְ בְּרָכָה, וְהַבְּרָכָה מְצוּיָה בָּעִסָּה, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּהָאִמָּהוֹת (ב"ר ס, טז), וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנָּא דְבֵי אֵלִיָּהוּ פֶּרֶק יח), אֵצֶל אֵלִיָּהוּ שֶׁצִּוָּה לְהַצָּרְפִית "וְהוֹצֵאת לִי מִשָּׁם עֻגָה" (מְלָכִים א יז, יג) - שֶׁהִיא חַלָּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּאָה בְּרָכָה בְּהַקֶּמַח וְהַשֶּׁמֶן, כִּי כְּשֶׁנִּתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַחֲרָפוֹת וְהַשְּׁבִירוֹת עַל־יְדֵי הַחַלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה, כַּנַּ"ל. אֲזַי נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקְּלָלוֹת שֶׁבָּאִין מִן הַשְּׁבִירוֹת מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וַאֲזַי נִמְשָׁךְ בְּרָכָה עַל הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הַבְּרָכוֹת; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

#### ה

וְעַל־כֵּן שִׁעוּר עִסָּה שֶׁמַּפְרִישִׁין מִמֶּנָּה חַלָּה הוּא עֹמֶר, כִּי הָעֹמֶר עֲשִׂירִית הָאֵיפָה הוּא בְּחִינַת יוּ"ד, בְּחִינַת נְקֻדָּה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהַנְּקֻדָּה הִיא בְּחִינַת יוּ"ד. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ בָּעִסָּה שִׁעוּר עֹמֶר, אֲזַי יֵשׁ שָׁם בְּחִינַת הֶאָרַת הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת יוּ"ד. וְעַל־כֵּן מַפְרִישִׁין מִמֶּנָּה חַלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַחַלָּה אֵין לָהּ שִׁעוּר, כִּי נְקֻדָּה בְּעַצְמָהּ אֵין לָהּ שִׁעוּר, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן עִקַּר חַלָּה מִדְּאוֹרַיְתָא הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבִזְמַן שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין שָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, יח): "בְּבֹאֲכֶם אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ'. כִּי בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שָׁם מְאִירָה בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה, כִּי יֵשׁ שָׁם עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת וְהַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁבְּכָאן הִיא קֹדֶשׁ קָדָשִׁים אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁהִיא הַנְּקֻדָּה שֶׁמִּמֶּנָּה הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם (יוֹמָא נד:), שֶׁזֶּה בְּחִינַת חַלָּה רֵאשִׁית, שֶׁבִּזְכוּתָהּ נִבְרָא הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחַלָּה בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל:

### הֲלָכָה ג

עַל פִּי הַמַּאֲמָר 'בַּחֲצֹצְרוֹת' בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן ה', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר.

#### א

וְהַכְּלָל לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁצְּרִיכִין לִרְאוֹת שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁלֹּא יִרְצֶה שׁוּם שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא, אֶלָּא יִרְצֶה שֶׁיְּזַכֵּהוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַעֲשׂוֹת מִצְוָה אַחֶרֶת בִּשְׂכַר מִצְוָה זֹאת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שֶׁ'שְּׂכַר מִצְוָה' וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים כד, טו): "בְּיוֹמוֹ תִּתֵּן שְׂכָרוֹ" וְכוּ'. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל בְּשַׁבָּת (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ): 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת', הַיְנוּ שִׂמְחַת וְתַעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, יַרְגִּישׁ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁהֵן בְּחִינַת מַעֲשֵׂה הַמִּצְוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרְאוּ עוֹלָם שָׁנָה נֶפֶשׁ וְכוּ'.

וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא בַּלֵּב וְכוּ'. וְאִי אֶפְשָׁר לַלֵּב לִשְׂמֹחַ אֶלָּא עַד שֶׁיָּסִיר עַקְמִימִיּוּת שֶׁבְּלִבּוֹ, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יַשְׁרוּת לֵב, וְאָז יִזְכֶּה לְשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צז, יא): "וּלְיִשְׁרֵי לֵב שִׂמְחָה". וְעַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב מַפְשִׁיטִין עַל־יְדֵי רְעָמִים וְכוּ', וּרְעָמִים הֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּכֹחַ וְכוּ'. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת רְעָמִים, שֶׁהִיא תְּפִלָּה בְּכֹחַ לְהַפְשִׁיט עַל־יְדֵי זֶה עַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב, כִּי אִם כְּשֶׁמְּפַנִּין הַמֹּחִין מֵחָמֵץ שֶׁלֹּא יַחֲמִיץ אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּבְתַאֲוֹת וּבְהִרְהוּרִים וְכוּ', וּצְרִיכִין לְשַׁתֵּף הַגְּבוּרוֹת בַּחֲסָדִים שְׂמָאלָא בִּימִינָא, כִּי 'מִסִּטְרָא דִּימִינָא מֹחָא חִוָּרָא כְּכַסְפָּא' (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ע', קכט:), שֶׁעִקַּר זִכּוּךְ הַמֹּחִין שֶׁיִּהְיֶה הַמֹּחַ צַח כַּכֶּסֶף הַטָּהוֹר הוּא מִסִּטְרָא דִּימִינָא. וְזֶהוּ: "וַיָּשָׁב הַיָּם לִפְנוֹת בֹּקֶר לְאֵיתָנוֹ" וְכוּ' (שְׁמוֹת יד, כז). כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת עַל־יְדֵי הַחֲסָדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: שֵׁב לִימִינִי וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת חַלָּה שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן לַכֹּהֵן מִן הָעִסָּה, כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד מֵחָמֵץ, שֶׁלֹּא יַחֲמִיץ אֶת דַּעְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חָמֵץ, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְאָז כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵחָמֵץ, דְּהַיְנוּ מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם מְטַמְטְמִין אֶת הַמֹּחַ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵהֶם אָז זוֹכִין לִבְחִינַת רְעָמִים וּמַפְשִׁיטִין עַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב וְזוֹכִין לְשִׂמְחָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, דְּהַיְנוּ בְּפֶסַח צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ.

וְעִקַּר אִסּוּר חָמֵץ הוּא בַּלֶּחֶם שֶׁהֵם חֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן, כִּי הַלֶּחֶם סוֹעֵד הַלֵּב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מח, יא): 'פִּתָּא סָעֲדָא דְּלִבָּא', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, טו): "וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד". כִּי עַל הַלֶּחֶם יִחְיֶה הָאָדָם, וְעִקַּר הַחִיּוּת הִיא הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה בְעָלֶיהָ". וְעַל־כֵּן עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם שֶׁמְּקַבֵּל - עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ, וְעִקָּר עַל־יְדֵי הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה, וְעִקַּר הַחִיּוּת הוּא הַמֹּחִין וְהַדַּעַת שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ה, א): "אִכְלוּ רֵעִים", שֶׁהֵם 'תְּרֵין רֵעִין דְּלָא מִתְפָּרְשִׁין' (שְׁנֵי רֵעִים שֶׁלֹּא נִפְרָדִים), שֶׁהֵם הַמֹּחִין שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, שֶׁהֵם עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה. וְזֶהוּ עִקַּר סְעִידַת הַלֵּב שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, כִּי כְּשֶׁהַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין שֶׁנִּפְשָׁט עַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב וְזוֹכִין לְיִשְׁרַת לֵב. וְזֶהוּ עִקַּר הַחִיּוּת וְהַתַּעֲנוּג שֶׁל הַלֵּב כְּשֶׁנִּתְפַּשֵּׁט מֵעַקְמִימוּתוֹ וְזוֹכֶה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "וּלְיִשְׁרֵי לֵב שִׂמְחָה". וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ח, טו): "אֵין טוֹב בָּאָדָם כִּי אִם לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמוֹחַ וְלִרְאוֹת טוֹב" וְכוּ'. כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לַאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה, אָז זוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילָה כָּזוֹ לְשִׂמְחָה, בְּחִינַת "לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמוֹחַ", כִּי עַל־יְדֵי מַצָּה - זוֹכִין לִבְחִינַת רְעָמִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְשָׁט עַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ - צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה אֲכִילָתָם תָּמִיד בְּכָל הַשָּׁנָה בִּבְחִינַת מַצָּה, שֶׁהִיא אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח טז, ד): 'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן'. וּמָן הוּא בְּחִינַת מַצָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לח.): עֻגָּה, דְּהַיְנוּ מַצָּה שֶׁהוֹצִיאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם 'טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן', כִּי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, וְעִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת בִּשְׁלֵמוּת הִיא הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַמִּצְוָה, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (הַקְדָּמָה לְשַׁעַר הַמִּצְוֹת), שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הִיא הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַמִּצְוָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כח, מז): "תַּחַת אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב" וְכוּ'. וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וּבְכַמָּה מְקוֹמוֹת. וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לַשִּׂמְחָה הַנַּ"ל הַמְבֹאֶרֶת בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ שִׂמְחָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה הַשִּׂמְחָה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי מַצָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת מָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִרְעָמִים וּמַפְשִׁיטִין עַקְמִימִיּוּת הַלֵּב וְזוֹכִין לְיִשְׁרַת לֵב, וְאָז זוֹכִין לְשִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לֹא נִתְּנָה הַתּוֹרָה כִּי אִם לְאוֹכְלֵי הַמָּן - שֶׁהִיא בְּחִינַת מַצָּה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמֹּחִין בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְקַיֵּם הַמִּצְוֹת בְּשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ שֶׁ הָיוּ הַצַּדִּיקִים הָרִאשׁוֹנִים שְׂמֵחִים מְאֹד בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הִיא הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם", שֶׁזֶּהוּ נֶאֱמַר עַל שְׁנֵי הַכְּתָרִים שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כְּשֶׁאָמְרוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע" (שַׁבָּת פח.).

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין יִשְׂרָאֵל שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתָם תָּמִיד בִּבְחִינַת מַצָּה, בִּבְחִינַת מָן כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ אֶת אֲכִילָתָם מְאֹד, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה לְמֹחִין קְדוֹשִׁים וְזַכִּים. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַצָּה, כִּי אָנוּ אוֹכְלִים מַצָּה מַמָּשׁ שִׁבְעַת יְמֵי הַפֶּסַח שֶׁהִיא אַסְוְתָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְקַדְּשִׁין אֶת מֹחֵנוּ וְדַעְתֵּנוּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, וְאָז כְּשֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ הָרְפוּאָה שֶׁל הַמֹּחִין בְּפֶסַח - אָז אָנוּ יְכוֹלִין לֶאֱכֹל אַחַר־כָּךְ גַּם חָמֵץ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (תְּצַוֶּה קפג:), הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הָרְפוּאָה שֶׁל מַצָּה שֶׁאוֹכְלִין בְּפֶסַח - זוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַמֹּחִין כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹכְלִין חָמֵץ הוּא גַּם כֵּן בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, עַד שֶׁאָנוּ יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לְמֹחִין זַכִּין, גַּם עַל־יְדֵי אֲכִילַת חָמֵץ שֶׁאוֹכְלִין בְּכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ, כִּי אָנוּ יְכוֹלִין לַהֲפֹךְ מֵחָמֵץ לְמַצָּה, מֵחֵית לְהֵא וְכוּ'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁיֵּשׁ בַּפַּת, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי חַלָּה, פֶּרֶק א, הֲלָכָה ו), כִּי צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַלֶּחֶם מְאֹד כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת מַצָּה, בִּבְחִינַת מֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּסְעֹד הַלֵּב, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְטוּב לֵבָב לְיִשְׁרַת לֵב, בִּבְחִינַת (רוּת ג, ז): "וַיֹּאכַל וַיֵּשְׁתְּ וַיִּיטַב לִבּוֹ". כִּי עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁבַּפַּת - זֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁהֵם נִקְרָאִין קֹדֶשׁ, כַּיָּדוּעַ, כִּי שָׁם עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה. וְהַקְּדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת יוּ"ד כַּיָּדוּעַ, כִּי אֵין קְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה (מְגִלָּה כג:). וְזֶהוּ בְּחִינָה מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר עֵקֶב ערב.) לְהַטְעִים ה' דְּהַמּוֹצִיא, כְּדֵי לְהוֹצִיא הַלֶּחֶם מִבְּחִינַת חָמֵץ לִבְחִינַת מַצָּה, מֵחֵית לְה', כִּי אָנוּ צְרִיכִין תָּמִיד שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתֵנוּ בִּבְחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת רְעָמִים שֶׁהֵם מַפְשִׁיטִין עַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (יוֹאֵל ב, כו): "וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְהִלַּלְתֶּם אֶת שֵׁם ה' אֱלֹקֵיכֶם אֲשֶׁר עָשָׂה עִמָּכֶם לְהַפְלִיא". "לְהַפְלִיא" - זֶהוּ בְּחִינַת רְעָמִים, שֶׁהֵם נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לז, ה): "יַרְעֵם אֵל בְּקוֹלוֹ נִפְלָאוֹת". וְזֶהוּ "וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְהִלַּלְתֶּם" וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילַתְכֶם בִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", וְזֶהוּ "אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ". וְאָז "וְהִלַּלְתֶּם" וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁתִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַלֵּל אֶת ה', הַיְנוּ לִתְפִלָּה בְּכַוָּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְעָמִים. וְזֶהוּ "לְהַפְלִיא" - כִּי רְעָמִים הֵם בְּחִינַת נִפְלָאוֹת וְכוּ', כִּי כְּשֶׁהָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת מַצָּה - זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לִתְפִלָּה בְּכַוָּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְעָמִים, כִּי עִקַּר הָרְעָמִים הֵם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַצָּה, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנּוֹתְנִין מַיִם בָּעִסָּה צְרִיכִין לִתֵּן חַלָּה לַכֹּהֵן, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין בְּחִינַת מַצָּה, בְּחִינַת רְעָמִים, זוֹכִין עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, בְּחִינַת יָמִין, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קי, א): שֵׁב לִימִינִי, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת עַל־יְדֵי הַחֶסֶד כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'מִסִּטְרָא דִּימִינָא מֹחָא חִוָּרָא כְּכַסְפָּא' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַחַלָּה שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן מִן הָעִסָּה - עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת חֲסָדִים, בְּחִינַת יָמִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּקַּפִּיטְל הַנַּ"ל: אַתָּה כֹהֵן לְעוֹלָם - הַיְנוּ 'אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד' שֶׁהוּא יָמִין, הוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, וְעָלָיו נֶאֱמַר: שֵׁב לִימִינִי הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהִתְהַוּוּת בְּחִינַת הָרְעָמִים כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִים וּמוֹצִיאִין אֶת הָעִסָּה מִסִּטְרָא דְּמוֹתָא, מִבְּחִינַת חָמֵץ, וְזוֹכִין שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת מַצָּה בִּבְחִינַת רְעָמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר גִּדּוּל הַלֶּחֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, ז-יד): "מִן קוֹל רַעַמְךָ יֵחָפֵזוּן וְכוּ', לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ". וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחַלָּה הוּא כְּשֶׁנַּעֲשֵׂית הָעִסָּה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנּוֹתְנִין בָּהּ מַיִם, שֶׁאָז בָּאָה לִכְלַל חִמּוּץ, וְאָז צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ הָעִסָּה עַל־יְדֵי הַחַלָּה לַכֹּהֵן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָמִין וּמַעֲלִין מֵחָמֵץ לְמַצָּה, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְדַקְדֵּק לֶאֱפוֹת לֶחֶם עַל שַׁבָּת כְּדֵי לְהַפְרִישׁ חַלָּה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ שֶׁאֲפִלּוּ הָאוֹכְלִין פַּת עַכּוּ"ם אוֹפִין לֶחֶם לְשַׁבָּת כְּדֵי לְהַפְרִישׁ חַלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּאֹרַח חַיִּים סִימָן רמב. וְכֵן כָּל הַלֶּחֶם שֶׁל שַׁבָּת קוֹרִין אוֹתוֹ 'חַלָּה', כִּי עִקַּר הַפְרָשַׁת הַחַלָּה הוּא כְּדֵי לִזְכּוֹת לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהִיא שִׂמְחַת הַמִּצְוָה הַנַּ"ל, שֶׁמַּרְגִּישִׁין הָעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא שַׁבָּת בְּהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת' וְכוּ'. וְשִׂמְחָה זוֹ זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַצָּה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְעָמִים כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָמִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַלָּה שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְדַקְדֵּק בְּיוֹתֵר לְקַיֵּם מִצְוַת חַלָּה בְּלֶחֶם שֶׁל שַׁבָּת כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילָה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁהִיא מִצְוָה גְּדוֹלָה, כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת הִיא אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (סִימָן רמב), שֶׁעוֹשִׂין בַּאֲכִילַת שַׁבָּת זֵכֶר לַמָּן, שֶׁהָיָה כְּמֻנָּח בְּקֻפְסָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי הַמַּפּוֹת שֶׁהַלֶּחֶם שֶׁל שַׁבָּת נָתוּן בֵּינֵיהֶם וְכוּ', כִּי בְּשַׁבָּת שֶׁהִיא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁמַּרְגִּישִׁין בָּעוֹלָם הַזֶּה כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל שַׁבָּת כָּרָאוּי. וְאָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל, כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת מָן, בִּבְחִינַת מַצָּה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, יא): "לְמַעַן תָּמֹצּוּ וְהִתְעַנַּגְתֶּם", בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת. כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן נז). וְעַל־יְדֵי אֲכִילָה כָּזוֹ זוֹכִין לְשִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה. שֶׁזֶּהוּ עִקַּר עֹנֶג שַׁבָּת שֶׁמַּרְגִּישִׁין תַּעֲנוּג וְשִׂמְחַת הָעוֹלָם הַבָּא שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת בָּעוֹלָם הַזֶּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ", שֶׁזֶּהוּ נֶאֱמַר עַל שַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים, כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (זֹהַר פְּקוּדֵי רנה.), כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, הַיְנוּ לְשִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה לְהַרְגִּישׁ הָעוֹלָם הַבָּא בְּהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶהוּ בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה שֶׁאוֹכְלִין בְּשַׁבָּת, זֶהוּ בְּחִינַת מִשְׁנֵה תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סא, ז): "לָכֵן בְּאַרְצָם מִשְׁנֶה יִירָשׁוּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, כא): "לֹא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג כִּי כָל בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא רְאֵה יג): 'לָבוּשׁ שְׁנַיִם', שֶׁהַתּוֹרָה כּוֹפֶלֶת דְּבָרֶיהָ בְּכָל הַמִּצְוֹת. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הָשֵׁב תָּשִׁיב, הַעֲנֵיק תַּעֲנִיק, נָתוֹן תִּתֵּן, פָּתֹחַ תִּפְתַּח" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁהַתּוֹרָה כּוֹפֶלֶת דְּבָרֶיהָ בְּרֹב הַמִּצְוֹת, לְלַמֵּד שֶׁעִקַּר קִיּוּם הַמִּצְוֹת יִהְיֶה בִּשְׁבִיל לַעֲשׂוֹת מִצְוָה אַחֶרֶת בִּשְׂכַר מִצְוָה זֹאת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת ד, ב): 'שֶׁשְּׁכַר מִצְוָה - מִצְוָה'. שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת קִיּוּם הַמִּצְוֹת בְּשִׂמְחָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת לָבֻשׁ שְׁנַיִם - בְּחִינַת "פָּתֹחַ תִּפְתַּח" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁעִקַּר מִצְוַת הַצְּדָקָה יִהְיֶה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לִתֵּן עוֹד צְדָקָה וּכְמוֹ כֵן בְּכָל הַמִּצְוֹת. וְזֶהוּ בְּחִינַת מִשְׁנֵה תּוֹרָה, בְּחִינַת לָבֻשׁ שָׁנִים הַנַּ"ל. וְזֶהוּ לָכֵן בְּאַרְצָם - הַיְנוּ גַּם בְּזֶהוּ הָעוֹלָם בָּאָרֶץ הַזֹּאת מִשְׁנֶה יִירָשׁוּ - שֶׁנִּזְכֶּה גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם לִשְׂכַר עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מִשְׁנֶה', בְּחִינַת מִשְׁנֵה תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת כָּל הַמִּצְוֹת בִּשְׁבִיל הַמִּשְׁנֶה בְּחִינַת "לָבֻשׁ שָׁנִים" הַנַּ"ל, הַיְנוּ כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְשַׁנּוֹת וְלִכְפֹּל עוֹד לְקַיֵּם מִצְוָה שְׁנִיָּה בִּשְׂכַר מִצְוָה זֹאת, בִּבְחִינַת שֶׁשְּׁכַר מִצְוָה מִצְוָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁמְּקַיְּמִין עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁל שַׁבָּת דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁל שַׁבָּת זוֹכִין לְיִשְׁרַת לֵב כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ". וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא בִּבְחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה, בְּחִינַת מִשְׁנֵה תּוֹרָה, בְּחִינַת "לָבֻשׁ שָׁנִים" הַנַּ"ל. שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁשְּׂכַר מִצְוָה מִצְוָה, כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת מָן שֶׁהִיא בְּחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה בִּשְׁבִיל לַעֲשׂוֹת מִצְוָה אַחֶרֶת, וּמַרְגִּישִׁין הָעוֹלָם הַבָּא בְּהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, עַד שֶׁאֵין מְבַקְּשִׁין שׁוּם שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא בִּשְׂכַר הַמִּצְוָה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת (שְׁמוֹת טז, טו): "כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא", שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע, כִּי שִׂמְחָה זֹאת אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם כְּשֶׁמְּבַטְּלִין עַצְמוֹ מִכֹּל וָכֹל עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִין מֵעַצְמוֹ כְּלָל, וּמַגִּיעִין לִבְחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא", וְאָז אֵין רוֹצִין שׁוּם שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא כְּלָל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַצָּה שֶׁהוֹצִיאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת מָן כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ (שְׁמוֹת יב, לט): וַיֹּאפוּ אֶת הַבָּצֵק אֲשֶׁר הוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם עֻגֹת מַצּוֹת כִּי לֹא חָמֵץ כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם וְכוּ' וְגַם צֵדָה לֹא עָשׂוּ לָהֶם - מַצּוֹת זֶה בְּחִינַת מִצְוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בֹּא ט) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יב, יז): "וּשְׁמַרְתֶּם אֶת הַמַּצּוֹת" – 'אַל תִּקְרֵי הַמַּצּוֹת אֶלָּא הַמִּצְוֹת, כְּדֶרֶךְ שֶׁאֵין מַחֲמִיצִין אֶת הַמַּצָּה כָּךְ אֵין מַחֲמִיצִין אֶת הַמִּצְוָה' וְכוּ'. וְזֶהוּ וְגַם צֵדָה לֹא עָשׂוּ לָהֶם - שֶׁזָּכוּ לְקַיֵּם הַמִּצְוֹת בְּשִׂמְחָה וְלֹא בִּשְׁבִיל שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'צֵדָה' שֶׁמְּכִינִין לְעַצְמָן עַל־יְדֵי הַמִּצְוֹת צֵדָה לַדֶּרֶךְ כָּל הָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת סז:): 'אָרְחָא רְחִיקָא וּזְוָודָא קְלִילָא' (הַדֶּרֶךְ לְפָנֵינוּ רְחוֹקָה וְהַצֵּידָה שֶׁלָּנוּ מֻעֶטֶת). וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא טוֹב מְאֹד, וְאַשְׁרֵי מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה - לְהָכִין לְעַצְמוֹ צֵדָה לְדֶרֶךְ רָחוֹק מְאֹד מְאֹד כָּזֶה, אֲבָל אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לִשְׁמֹר אֶת הַמִּצְוֹת בִּבְחִינַת מַצָּה, בִּבְחִינַת "וְגַם צֵדָה לֹא עָשׂוּ לָהֶם" - שֶׁאֵין מֵכִין לְעַצְמוֹ שׁוּם צֵידָה בְּשָׁעָה שֶׁעוֹסֵק בַּמִּצְוֹת, כִּי אֵינוֹ מְכַוֵּן לְשׁוּם שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא בִּשְׁעַת קִיּוּם הַמִּצְוֹת, רַק עִקַּר שִׂמְחָתוֹ וְתַעֲנוּגוֹ הוּא הַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל זְרִיזוּת שֶׁל הַמִּצְוֹת מִמַּצּוֹת כַּנַּ"ל, 'כְּדֶרֶךְ שֶׁאֵין מַחֲמִיצִין אֶת הַמַּצָּה כָּךְ אֵין מַחֲמִיצִין אֶת הַמִּצְוָה, וּמִצְוָה הַבָּאָה לְיָדְךָ אַל תַּחֲמִיצֶנָּה' (רַשִׁ"י סֻכָּה כה:), רַק עֲשֵׂה אוֹתָהּ מִיָּד. כִּי זְרִיזוּת הַמִּצְוָה בִּשְׁלֵמוּת הוּא רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת מַצָּה בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ לִקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה הַנַּ"ל, שֶׁאֵין רוֹצִין שׁוּם שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא רַק שִׂמְחָתוֹ מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, וְאָז בְּוַדַּאי אֵין מַחֲמִיצִין אֶת הַמִּצְוָה - רַק עוֹשִׂין אוֹתָהּ בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד, מֵאַחַר שֶׁכָּל שִׂמְחָתוֹ וְתַעֲנוּגוֹ הוּא רַק מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, וְהוּא מְצַפֶּה תָּמִיד שֶׁיְּזַכֵּהוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַעֲשׂוֹת מִצְוָה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבָּאָה לְיָדוֹ - בְּוַדַּאי הוּא עוֹשֶׂה אוֹתָהּ בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל מְאֹד.

וְזֶהוּ שֶׁסָּמַךְ הַתַּנָּא שֶׁ'שְּׂכַר מִצְוָה מִצְוָה' לְאַזְהָרַת הַזְּרִיזוּת שֶׁל הַמִּצְוָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם (אָבוֹת ד, ב): 'וֶהֱוֵי רָץ לְמִצְוָה קַלָּה כְּבַחֲמוּרָה וּבוֹרֵחַ מִן הָעֲבֵרָה שֶׁמִּצְוָה גּוֹרֶרֶת מִצְוָה וְכוּ', שֶׁשְּׂכַר מִצְוָה מִצְוָה' וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַזְּרִיזוּת הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין לַשִּׂמְחָה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'שֶׁשְּׂכַר מִצְוָה מִצְוָה', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַיֵּם הַמִּצְוָה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "הֱוֵי רָץ לְמִצְוָה קַלָּה" כַּנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קנה). כִּי הַזְּרִיזוּת הִוא בְּחִינַת שִׂמְחָה הֵפֶךְ הָעַצְלוּת וְהָעַצְבוּת, שֶׁהֵם גַּם כֵּן בְּחִינָה אַחַת.

וְזֶהוּ (שְׁמוֹת יב, לט): וַיֹּאפוּ אֶת הַבָּצֵק עֻגֹת מַצּוֹת - מַצּוֹת זֶה בְּחִינַת זְרִיזוּת הַמִּצְוָה, בְּחִינַת 'הֱוֵי רָץ לְמִצְוָה קַלָּה' וְכוּ', כַּנַּ"ל, 'כְּדֶרֶךְ שֶׁאֵין מַחֲמִיצִין אֶת הַמַּצָּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם - זֶהוּ בְּחִינַת 'וּבוֹרֵחַ מִן הָעֲבֵרָה', כִּי מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת מְדוֹר הַקְּלִפּוֹת, בְּחִינַת עֲבֵרוֹת שֶׁמִּשָּׁם צְרִיכִין לִבְרֹחַ וּלְהִתְגָּרֵשׁ בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל, בִּבְחִינַת כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם, בְּחִינַת 'וּבוֹרֵחַ מִן הָעֲבֵרָה' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ - הַיְנוּ זְרִיזוּת גָּדוֹל שֶׁזָּכוּ לִבְרֹחַ מִן הָעֲבֵרָה וְלָרוּץ לְמִצְוָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַצָּה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁזָּכוּ לַשִּׂמְחָה הַנַּ"ל שֶׁהִיא בְּחִינַת וְגַם צֵדָה לֹא עָשׂוּ לָהֶם - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שֶׁשְּׂכַר מִצְוָה מִצְוָה' וְכוּ', כִּי לֹא הֵכִינוּ לָהֶם שׁוּם צֵדָה לַדֶּרֶךְ, דְּהַיְנוּ שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הָעוֹלָם הַבָּא שֶׁלָּהֶם הִיא הַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, בִּבְחִינַת 'שֶׁשְּׂכַר מִצְוָה מִצְוָה' כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁכָּל הַמִּשְׁנָה הַנַּ"ל 'הֱוֵי רָץ' וְכוּ' מְפֹרֶשֶׁת בַּפָּסוּק הַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶהוּ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה - שֶׁזָּכוּ לְקַבֵּל קִיּוּם עֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת בִּשְׁבִיל לִשְׁמֹעַ עוֹד מִצְוָה אַחֶרֶת, בִּבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' שֶׁנַּעֲשֶׂה מִצְוָה זוֹ - כְּדֵי לִזְכּוֹת לִשְׁמֹעַ וְלַעֲשׂוֹת עוֹד מִצְוָה אַחֶרֶת בִּשְׂכַר מִצְוָה זֹאת, כִּי הַמִּצְוָה הַשְּׁנִיָּה שֶׁמְּצַפִּין לְקַיְּמָהּ הוּא בִּבְחִינַת נִשְׁמַע, כִּי נִשְׁמַע הוּא תְּשׁוּקָה וּדְבֵקוּת, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כב), הַיְנוּ הַמִּצְוָה הַשְּׁנִיָּה שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכוּ לְקַיְּמָהּ שֶׁמְּצַפִּין לְקַיְּמָהּ בִּשְׂכַר מִצְוָה זֹאת, הוּא בְּחִינַת נִשְׁמַע. וְזֶהוּ נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, בְּחִינַת שֶׁשְּׂכַר מִצְוָה מִצְוָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשִּׁמְחָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע נִקְרָא שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְּתָרִים שֶׁל נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַיֵּם הַמִּצְוֹת בִּבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע - שֶׁיַּעֲשֶׂה מִצְוָה זֹאת כְּדֵי לַעֲשׂוֹת מִצְוָה אַחֶרֶת, בִּבְחִינַת 'שֶׁשְּׂכַר מִצְוָה מִצְוָה' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת חַלָּה וּתְרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת

### הֲלָכָה ד

עִנְיַן חַלָּה שֶׁמְּשֻׁנָּה מִתְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת שֶׁנּוֹהֶגֶת אֲפִלּוּ בַּזְּמַן הַזֶּה בְּחוּץ־לָאָרֶץ, אַף־עַל־פִּי שֶׁכֻּלָּנוּ טְמֵאֵי מֵתִים כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּכַּח תּוֹרַת חַלָּה מִיִּשְׂרָאֵל:

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'יִשְׂרָאֵל נַעֲשִׂים אֲדוֹנִים לְבַעֲלֵיהֶם' וְכוּ', בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן ע"ו, עַיֵּן שָׁם. וְהַכְּלָל, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּשְׂרָאֵל בָּאִים לְשָׁם בְּגָלוּת בַּתְּחִלָּה - הֵם שָׁם כְּבוּשִׁים בַּגּוֹלָה, וְיֵשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ וְכוּ', כִּי הֵם נָעִים וְנָדִים וּמְטֻלְטָלִים שָׁם וּבְזוּיִים שָׁם בְּעֵינֵי הָרֹב כִּמְעַט כֻּלּוֹ וְכוּ' וְכוּ', אֲבָל אַחַר־כָּךְ הֵם כּוֹבְשִׁים גַּם זֶה הַמָּקוֹם בְּעַצְמוֹ וּמְרִימִין וּמְנַשְּׂאִין גַּם הַמָּקוֹם הַהוּא עִם כָּל מַה שֶּׁבְּתוֹכוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "וְ'נִשְׁאַר גַּ'ם ה'וּא לֵ'אלֹהֵינוּ" (זְכַרְיָה ט, ז) רָאשֵׁי תֵּבוֹת 'גּוֹלָה', בְּחִינַת (מְגִלָּה ו.): 'עֲתִידִין בָּתֵּי תַּרְטִיאוֹת וְכוּ' שֶׁיִּלְמְדוּ בָּהֶן תּוֹרָה בָּרַבִּים, שֶׁנֶּאֱמַר (זְכַרְיָה ט, ז): וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹהֵינוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת חַלָּה, וְכָל מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה שֶׁנּוֹתְנִין מִדִּבְרֵי מַאֲכָל דַּיְקָא, וּבְיוֹתֵר מִגִּדּוּלֵי הָאָרֶץ שֶׁהֵם תְּרוּמָה וּבִכּוּרִים וּמַעַשְׂרוֹת וְחַלָּה הַבָּאָה בָּאַחֲרוֹנָה וְכוּ', כִּי מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל הֵם כְּבוּשִׁים בַּגּוֹלָה בִּתְחִלָּה, בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם מְטֻלְטָלִים שָׁם - זֶה מֵחֲמַת שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ נִיצוֹצוֹת וּנְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הַרְבֵּה שֶׁנִּדְחוּ וְנָפֹצוּ וְנִתְפַּזְּרוּ לְשָׁם עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְעַל־יְדֵי חֶטְאֵי כָּל הַדּוֹרוֹת עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וְאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת מְצַפִּים וּמְחַכִּים תָּמִיד שֶׁיָּבֹא לְשָׁם אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי. וְתֵכֶף שֶׁבָּא לְשָׁם אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי - הֵם נוֹפְלִים עָלָיו וּמְסַבְּבִים אוֹתוֹ וְנִתְאַחֲזִים בּוֹ כְּדֵי שֶׁיְּתַקְּנֵם. וּמֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַנִּצּוֹצוֹת מֻנָּחִים בֵּין הַגּוֹיִם וּבֵין הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם נֶאֱחָזִים וּמְהֻדָּקִים בָּהֶם מְאֹד - עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ יִסּוּרִים גְּדוֹלִים לְאִישׁ הַיִּשְׂרָאֵל שֶׁבָּא לְשָׁם, כִּי גַּם הַקְּלִפּוֹת וְכוּ' וְכָל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְזָרוֹת וּבִלְבּוּלִים וְכוּ' הַבָּאִים מֵהֶם נֶאֱחָזִין בּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁרוֹאִים שֶׁהַנִּיצוֹצוֹת רוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן, וְעִקַּר הִתְאַחֲזָם וְהִתְגָּרוּתָם הוּא בְּעֵת שֶׁזֶּה הָאִישׁ עוֹסֵק בְּאֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁאָז הוּא זְמַן תִּקּוּנָם וּגְאֻלָּתָם שֶׁל הַנִּיצוֹצוֹת מִבֵּין הָעַכּוּ"ם וְהַקְּלִפּוֹת, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן כָּל זֶה בְּסִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים כז, ל), וּמוּבָן בְּרֶמֶז גַּם בְּסִפְרֵי הַזֹּהַר וְכָל כִּתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁהֵם אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁסִּפְרֵי הָאֲרִ"י זַ"ל וְהַזֹּהַר מְיֻסָּדִים עֲלֵיהֶם, כַּיָּדוּעַ לַמְבִינִים בִּמְקוֹמוֹת אֵין מִסְפָּר.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת ה, ט): תִּכְבַּד הָעֲבֹדָה עַל הָאֲנָשִׁים וְכוּ', בְּחִינַת (שם ה, כג): וּמֵאָז בָּאתִי אֶל פַּרְעֹה לְדַבֵּר בִּשְׁמֶךָ הֵרַע לָעָם הַזֶּה וְכוּ'. וְזֶהוּ תֹּקֶף אֲרִיכַת הַגָּלוּת, בִּפְרָט עַכְשָׁו, כִּי כָּל מַה שֶּׁסָּמוּךְ יוֹתֵר וְיוֹתֵר אֶל הַקֵּץ - מִתְגַּבְּרִים וּמִתְגָּרִים יוֹתֵר כָּל הַמִּתְנַגְּדִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְהַקְּלִפּוֹת וְהַתַּאֲוֹת וְהַנִּסְיוֹנוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וּצְרִיכִין הִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד כְּנֶגְדָּם, וּלְצַפּוֹת וּלְחַכּוֹת לִישׁוּעַת ה' בְּכָל עֵת בְּכָל מָקוֹם שֶׁבָּאִים לְשָׁם בְּגָלוּת וְטִלְטוּל, עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמַיִם, וְאָז יִזְכֶּה שֶׁלֹּא דַּי שֶׁיֵּצֵא וְיַעֲלֶה מִשָּׁם לְחֵרוּת בְּעַצְמוֹ, אַף גַּם יְבָרֵר וְיַעֲלֶה מִשָּׁם כַּמָּה וְכַמָּה נִיצוֹצוֹת הַשַּׁיָּכִים לְחֵלֶק שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ, בִּבְחִינַת (זְכַרְיָה ט, ז): "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹקֵינוּ", עַד שֶׁגַּם הַמָּקוֹם בְּעַצְמוֹ יִתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה שֶׁיִּלְמְדוּ בּוֹ תּוֹרָה בָּרַבִּים, בִּבְחִינַת 'עֲתִידִין בָּתֵּי תַרְטִיאוֹת' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית טו, יד): "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל" הַנֶּאֱמַר גַּם עַל הַגָּלוּת הַזֶּה כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מד, יט), וְגַם אֶת הַגּוֹי - לְרַבּוֹת גָּלוּת כָּל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת חַלָּה וְכוּ', כִּי עִקַּר הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת נָפְלוּ בְּיוֹתֵר לְדִבְרֵי מַאֲכָל, מֵחֲמַת שֶׁתְּחִלַּת נְפִילָתָם הָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁחָטָא בַּאֲכִילָה שֶׁהוּא אֲכִילַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַמַּאֲכָל מִפְּסֹלֶת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת. וְהָעִקָּר בְּיוֹתֵר בְּצוֹמֵחַ מִן הָאָרֶץ, בִּפְרָט בְּחִטִּים וַחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן שֶׁהֵם נִקְרָאִים לֶחֶם, שֶׁהֵם עִקַּר הַמַּאֲכָל הַמַּשְׂבִּיעַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה:). וְעַל־כֵּן יֵשׁ כַּמָּה מְלָאכוֹת בַּפַּת קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין אוֹתָם מֵהַפְּסֹלֶת, שֶׁהֵם חֲרִישָׁה, וּזְרִיעָה וְכוּ', וּקְצִירָה, וְדִישָׁה, וּמְרִיחָה, וּבְרִירָה, וּטְחִינָה, וְהַרְקָדָה, וְלִישָׁה, וַאֲפִיָּה, קֹדֶם שֶׁטּוֹעֲמִין טַעַם הַלֶּחֶם. וְכֵן יֵשׁ כַּמָּה מִצְוֹת בַּפַּת שֶׁהֵם עֶשֶׂר מִצְוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי חַלָּה פֶּרֶק א, הֲלָכָה ו), כְּדֵי לְבָרֵר הַחִטָּה וְהַקֶּמַח וְהַלֶּחֶם וְכוּ' מִמֹּץ וְתֶבֶן וְכוּ' בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוֹת הַנּוֹהֲגוֹת בָּהֶם.

וְעִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה כַּיָּדוּעַ. וּצְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק בֶּאֱמוּנָה, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה - שֶׁיִּשְׁתּוֹקֵק וְיִכְסֹף לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן מֻפְלָג וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז), עַיֵּן שָׁם. וְכַאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי וְהֵבַנְתִּי אָז מִשִּׂיחָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשִּׂיחַ אָז בָּעֵת הַהִיא, וְנִדְפַּס אֵצֶל הַמַּעֲשִׂיּוֹת, עַיֵּן שָׁם, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ רַק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּלִי שׁוּם חֲקִירוֹת, וְאָז יִזְכֶּה עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה לַעֲלוֹת לָרָצוֹן, עַד שֶׁיִּשְׁתּוֹקֵק וְיִכְסֹף לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן מֻפְלָג בְּלִי שִׁעוּר וְכוּ', וְהֶאָרַת הָרָצוֹן זוֹכִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, עַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', שֶׁמּוֹדִיעִים לָהֶם הַדַּעַת הָאֲמִתִּי כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הָרֵאשִׁית לַכֹּהֵן מֵהַמַּאֲכָלִים, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין הַמַּתָּנוֹת לְהַכֹּהֵן שֶׁכָּלוּל מִבֵּן וְתַלְמִיד, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הָאֱמוּנָה וּמְבָרֶרֶת כָּל הַבֵּרוּרִים, עַד שֶׁמַּעֲלֶה אוֹתָם אֶל הָרָצוֹן, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה מֵהָרָצוֹן, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טז): "וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, כג): "נַפְתָּלִי שְׂבַע רָצוֹן וּמָלֵא בִּרְכַּת ה'" שֶׁנֶּאֱמַר עַל שֶׁבַח פֵּרוֹת אַרְצוֹ. וְכֵן (לג, כד): "יְהִי רְצוּי אֶחָיו וְטֹבֵל בַּשֶּׁמֶן רַגְלוֹ" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם.

וְעִקַּר הַטַּעַם וְהַתַּעֲנוּג שֶׁל הַדְּבַר מַאֲכָל נִמְשָׁךְ מֵרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִתְגַּבֵּר בִּשְׁעַת אֲכִילָתוֹ שֶׁיַּעֲלֶה הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר וְהָעֲלִיָּה שֶׁל כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל כְּשֶׁעוֹלִין לָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּהוּ שָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, וְזֶה יָכוֹל כָּל אָדָם לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר בּוֹ הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַנִּיצוֹצוֹת עַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּכָל מְקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים וְהַנְּפוּלִים, כִּי עֲדַיִן ה' עִמָּם וְכוּ', בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" וְכוּ'. כִּי הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ הֵם בִּבְחִינַת שֹׁכְנֵי עָפָר, כִּי מֻנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד. וְעִקַּר בֵּרוּרָם וַעֲלִיָּתָם עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַזֹּאת שֶׁל הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכוּ'.

וְכָל אָדָם צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק לֵילֵךְ עִם הַתּוֹרָה הַנַּ"ל - לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלִבְלִי לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק לֵידַע תָּמִיד כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וַעֲדַיִן ה' עִמּוֹ וְאֶצְלוֹ וְכוּ', עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְחַזֵּק בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁיַּגִּיעַ לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁדַּיְקָא בְּעֵת הָאֲכִילָה יַגִּיעַ עָלָיו רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָזָק וְנִמְרָץ מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וְזֶהוּ הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַנְּפִילוֹת שֶׁל רֹב הָעוֹלָם, שֶׁעַל־פִּי רֹב נוֹפְלִים בְּדַעְתֵּיהֶם מֵחֲמַת מַעֲשֵׂיהֶם שֶׁאֵינָם כַּהֹגֶן, וְרַבִּים מְיָאֲשִׁים אֶת עַצְמָם, כַּיָּדוּעַ רָעָה חוֹלָה הַזֹּאת תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ, וְרֹב הַנְּפִילוֹת הֵם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ס) - בְּוַדַּאי כָּל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכֶה לִקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי אֵינוֹ אוֹכֵל בִּקְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה כָּרָאוּי, וּמֵחֲמַת זֶה דֶּרֶךְ הַרְבֵּה לִפֹּל בְּדַעְתָּם בְּכָל פַּעַם מֵחֲמַת הָאֲכִילָה. וּבֶאֱמֶת כָּל זֶה מַעֲשֵׂה בַּעַל דָּבָר, כִּי אָסוּר לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מִשּׁוּם דָּבָר, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר, אַדְּרַבָּא, צְרִיכִין לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם בְּכָל יוֹם כַּנַּ"ל, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁאָסוּר לִהְיוֹת אָז אִישׁ עָצֵל [שֶׁקּוֹרִין שְׁלֵימַזְלְנִיק], כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, רַק לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, הַיְנוּ כִּי לֹא דַּי שֶׁאָסוּר לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ, אַדְּרַבָּא צְרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁאֲכִילַת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי יְקָרָה מְאֹד, מֵאַחַר שֶׁאֲכִילָתוֹ עַל־פִּי הַתּוֹרָה, עַל כָּל פָּנִים שֶׁאֵינוֹ אוֹכֵל דָּבָר הָאָסוּר חַס וְשָׁלוֹם, רַק הַכֹּל עַל־פִּי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מ, ט): "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'כָּל מַאֲכָלִי עַל פִּיךָ', וְגַם מְבָרֵךְ עַל כָּל דָּבָר תְּחִלָּה וָסוֹף, וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל מְבָרֵר בֵּרוּרִים הַרְבֵּה בַּאֲכִילָתוֹ, וְיֵשׁ לוֹ לֶאֱכֹל בְּשִׂמְחָה וּבְהִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלֵידַע כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְה' עִמּוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה בִּשְׁעַת אֲכִילָתוֹ דַּיְקָא לְהֶאָרַת הָרָצוֹן - שֶׁיִּשְׁתּוֹקֵק אָז דַּיְקָא לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן מֻפְלָג מְאֹד, וְאָז הוּא תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר שֶׁל כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁעוֹלִים לְשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁהַמַּאֲכָל סָמוּךְ לִגְמָרוֹ יוֹתֵר, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְהַנּוּ מִמֶּנּוּ וְיַרְגִּישׁוּ בּוֹ טַעֲמוֹ - צָרִיךְ בֵּרוּר יוֹתֵר, וְעַל־כֵּן בְּעֵת גְּמַר הַתְּבוּאָה וְהַפֵּרוֹת - צְרִיכִין לְהַפְרִישׁ מֵהֶם בִּכּוּרִים וּתְרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁעוֹשִׂין קֶמַח מֵהַתְּבוּאָה וּמְגַבְּלִין אוֹתוֹ עִם מַיִם לַעֲשׂוֹת עִסָּה, שֶׁאָז עִקַּר הַגְּמָר שֶׁל הַתְּבוּאָה שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מִמֶּנָּה לֶחֶם שֶׁהוּא עִקַּר מַאֲכַל הָאָדָם, אָז עִקַּר הַבֵּרוּר מֵחֲמַת שֶׁאָז סָמוּךְ לַגְּמָר, וְאָז צְרִיכִין לְהַפְרִישׁ חַלָּה לַכֹּהֵן, כִּי בְּעֵת גְּמַר הַלֶּחֶם שֶׁאָז נִרְגָּשׁ בּוֹ הַטַּעַם וְהַשְּׂבִיעָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵרָצוֹן הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר עַל־יְדֵי מִצְוַת חַלָּה לַכֹּהֵן, שֶׁכָּלוּל מֵהֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה בִּשְׁעַת אֲכִילַת הַלֶּחֶם לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַטַּעַם וְהַשְּׂבִיעָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הָעֲלִיָּה וְהַבֵּרוּר שֶׁל כָּל הַנִּיצוֹצוֹת כְּשֶׁעוֹלִין לָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁאָדָם מִשְׁתּוֹקֵק עַל יָדָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן מֻפְלָג וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה עִקַּר קִיּוּם שֶׁלָּנוּ בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הָאָרֹךְ הַמַּר הַזֶּה שֶׁאֵין לָנוּ לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמֵנוּ, וְכָל מַה שֶּׁאָנוּ רוֹצִים לַעֲשׂוֹת, הֵן תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ' - אֵין מַנִּיחִים אוֹתָנוּ לַעֲשׂוֹת בִּשְׁלֵמוּת מִגֹּדֶל עֹצֶם גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, וְעִקַּר חִיּוּתֵינוּ עַל־יְדֵי הָרָצוֹן, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בָּנוּ הַצַּדִּיקִים הַשְּׁלֵמִים הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל אָדָם יָכוֹל לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, דְּהַיְנוּ לְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן חָזָק וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ תִּקְוָה לָצֵאת מֵהַגָּלוּת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, כִּי עִקָּר הוּא הָרָצוֹן, כַּמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לְהָעַכּוּ"ם וְסִטְרִין אָחֳרָנִין הַמִּתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדָּם בְּכָל עֵת לְמָנְעָם בְּכָל מִינֵי מְנִיעוֹת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאוֹמְרִים יִשְׂרָאֵל לָהֶם (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ד): מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ, דְּהַיְנוּ מָה אַתֶּם רוֹצִים לְקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם אַהֲבָתֵנוּ עִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן אָנוּ חֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן חָזָק וּמֻפְלָג וְכוּ', וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת עָרֵב הֲלָכָה ג), עַיֵּן שָׁם:

#### ה

וְעַל־כֵּן נוֹהֶגֶת מִצְוַת חַלָּה גַּם בְּזֶה הַזְּמַן אֲפִלּוּ בְּחוּץ־לָאָרֶץ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּכַּח תּוֹרַת חַלָּה מִיִּשְׂרָאֵל (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן שכב, סְעִיף ג), מַה שֶּׁאֵין כֵּן תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת שֶׁאֵין נוֹהֲגִין בְּחוּץ־לָאָרֶץ כְּלָל, כִּי חַלָּה מֵחֲמַת שֶׁהִיא בְּסוֹף גְּמַר הַלֶּחֶם, שֶׁאָז עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַנִּיצוֹצוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַגָּלוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן נוֹהֶגֶת גַּם עַתָּה בְּחוּץ־לָאָרֶץ כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּכַּח תּוֹרַת חַלָּה מִיִּשְׂרָאֵל, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה גַּם עַתָּה בְּמִצְוַת חַלָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאָנוּ כְּבוּשִׁים בַּגּוֹלָה כָּל כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין אָנוּ לְחַזֵּק אֶת עַצְמֵנוּ בֶּאֱמוּנָה בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלֵידַע כִּי עֲדַיִן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אִתָּנוּ וְעִמָּנוּ וְכוּ', וַעֲדַיִן הָרָצוֹן חָפְשִׁי, וְאָנוּ יְכוֹלִין לְהִתְחַזֵּק עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נְבָרֵר כָּל הַבֵּרוּרִין וְתָבֹא הַגְּאֻלָּה בִּכְלָל וּבִפְרָט, וְיִתְקַיֵּם "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹקֵינוּ" כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי מִצְוַת חַלָּה, שֶׁמַּפְרִישִׁין הָרֵאשִׁית לַכֹּהֵן שֶׁכָּלוּל מִבֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ו

וְעַל־כֵּן מִצְוַת חַלָּה שִׁעוּרָהּ מ"ג בֵּיצִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'גַּם' זֹאת, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, מד): "וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּאֶרֶץ אוֹיְבֵיהֶם בַּמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, וְהֵם כְּבוּשִׁים שָׁם בַּגּוֹלָה בְּגָלוּת גָּדוֹל מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן "לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְּעַלְתִּים לְכַלּוֹתָם" חַס וְשָׁלוֹם, "כִּי אֲנִי ה' אֱלֹהֵיהֶם" (שְׁמוֹת כט, מו). כִּי אֲנִי מְגַלֶּה לָהֶם כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּם וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַעֲלִים כָּל הַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (זְכַרְיָה ט, ז): "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹהֵינוּ". וְזֶהוּ בְּחִינַת חַלָּה שֶׁשִּׁעוּרָהּ מ"ג בֵּיצִים, בְּחִינַת 'גַּם' הַנַּ"ל, בְּחִינוֹת "וְאַף גַּם זֹאת" וְכוּ', בְּחִינוֹת "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹהֵינוּ", וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְעַל־כֵּן הָעוֹשֶׂה כָּל עִסָּתוֹ חַלָּה לֹא עָשָׂה כְּלוּם, שֶׁנֶּאֱמַר "רֵאשִׁית", שֶׁיִּהְיֶה שְׁיָרֶיהָ נִכָּרִין, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן שכב, סְעִיף א). כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, שֶׁעַל־יְדֵי הָרֵאשִׁית שֶׁמַּפְרִישִׁין - יִתְתַּקְּנוּ גַּם הַשִּׁירַיִם וְיַעֲלוּ אֶל הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת: "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹקֵינוּ". 'וְנִשְׁאַר' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּחִינַת הַשִּׁירַיִם, בְּחִינַת "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹקֵינוּ" - גַּם הוּא יַעֲלֶה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה - שֶׁיַּעֲלוּ גַּם הַשִּׁירַיִם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי הָרֵאשִׁית שֶׁהוּא הָעִקָּר שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם): 'בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ רֵאשִׁית תְּבוּאָתוֹ וּבִשְׁבִיל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת רֵאשִׁית דַּרְכּוֹ' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל וְהַתּוֹרָה הֵם הָעִקָּר הָרֵאשִׁית שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא הַכֹּל הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר בָּהֶם. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכוּ' - כֻּלָּם נִקְרְאוּ שִׁירַיִם לְגַבֵּי הַתּוֹרָה וְהַיִּשְׂרָאֵל שֶׁהֵם הָרֵאשִׁית, וְעִקַּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁיּוֹדְעִין מִי הָרֵאשִׁית וְהָעִקָּר, וְכָל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ שֶׁהֵם הַשִּׁירַיִם - טוֹרְחִין בִּשְׁבִילָם, אֲזַי גַּם הַשִּׁירַיִם נִתְתַּקְּנִין עַל־יְדֵי הָרֵאשִׁית, וְאָז חוֹזֵר הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹקֵינוּ" כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד. אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁאֵין מַפְרִישִׁין הָרֵאשִׁית וְאֵין יוֹדְעִין מִי הָרֵאשִׁית וּמִי הַשִּׁירַיִם, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם מְהַפְּכִין הָאֱמֶת וְהַזָּנָב לְרֹאשׁ וְכוּ', אֲזַי כָּל הָעוֹלָם מְקֻלְקָל חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת וְהָאָרֶץ הָיְתָה וְכוּ', כִּי בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה שֶׁהָיְתָה בִּשְׁבִיל הָרֵאשִׁית כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקְּנוּ הַשִּׁירַיִם כַּנַּ"ל, אֲבָל אָז בִּתְחִלָּה עֲדַיִן לֹא נִתְגַּלָּה וְלֹא נִכַּר מִי הָרֵאשִׁית, כִּי אָז עֲדַיִן לֹא נִתְגַּלָּה קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְהַתּוֹרָה שֶׁהֵם הָרֵאשִׁית, עַל־כֵּן נֶאֱמַר אָז וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ וְכוּ', כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְגַּלָּה הָרֵאשִׁית - כָּל הָעוֹלָם מְקֻלְקָל בִּבְחִינַת תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ וְכוּ' כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּגָּלוּת, שֶׁיִּשְׂרָאֵל שֶׁהֵם הָרֵאשִׁית - כְּבוּשִׁים בַּגּוֹלָה וְהֵם לְרֹאשׁ וְכוּ'. וְזֶהוּ שֶׁדָּרְשׁוּ בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ב, ד): תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם: תֹהוּ - זֶה מַלְכוּת בָּבֶל וְכוּ', וָבֹהוּ וְכוּ', הַיְנוּ כִּי תֹהוּ וָבֹהוּ וְכוּ' מְרַמֵּז עַל זְמַן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל כְּבוּשִׁים בַּגּוֹלָה, וְאֵין נִכָּר הָרֵאשִׁית שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל.

אַךְ עִקַּר הַקִּיּוּם בַּגָּלוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת וְרוּחַ אֱלֹקִים - דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ. מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם - דָּא אוֹרַיְתָא, כִּי מָשִׁיחַ עָתִיד לְגָאֳלֵנוּ מְהֵרָה, וְהוּא גַּם הוּא מְחַיֶּה מְקַיֵּם אוֹתָנוּ כָּל יְמֵי הַגָּלוּת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמֵּאִיר בָּנוּ, וּמוֹדִיעַ לָנוּ כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּנוּ, וְשֶׁלֹּא נִתְיָאֵשׁ עַצְמֵנוּ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי עֲדַיִן יֵשׁ לָנוּ תִּקְוָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּכְלָל וּבִפְרָט. וְעַל־יְדֵי־זֶה: וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר - כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵאִיר לָנוּ בְּכָל עֵת עַד שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַבְחִין מִי הָרֵאשִׁית וּמִי הַשִּׁירַיִם.

וְזֶה בְּחִינַת וַיַּבְדֵּל אֱלֹקִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ - שֶׁהֵם בְּחִינַת רֵאשִׁית וְשִׁירַיִם, כִּי הָאוֹר בַּמִּזְרָח שֶׁנִּקְרָא קֶדֶם, בְּחִינַת רֵאשִׁית, וְ הַחֹשֶׁךְ שֶׁהוּא שְׁקִיעַת הָאוֹר הוּא בַּמַּעֲרָב שֶׁנִּקְרָא אָחוֹר וָסוֹף, בְּחִינַת שִׁירַיִם, וְאָז כְּשֶׁיֵּשׁ הַבְדָּלָה בֵּין הָאוֹר וְהַחֹשֶׁךְ, בֵּין הָרֵאשִׁית וְהַשִּׁירַיִם - אָז עִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם, שֶׁנִּתְתַּקְּנִין גַּם הַשִּׁירַיִם עַל־יְדֵי הָרֵאשִׁית בִּבְחִינַת "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹקֵינוּ" כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד - שֶׁנִּכְלָלִין הָעֶרֶב וְהַבֹּקֶר יַחַד, שֶׁהֵם הָרֵאשִׁית וְהַשִּׁירַיִם, וּשְׁנֵיהֶם נִכְלָלִין בְּיִחוּדוֹ שֶׁל עוֹלָם בִּבְחִינַת "נִשְׁאַר גַּם הוּא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁנֶּאֱמַר עַל שֵׁם שֶׁהָיָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָחִיד בְּעוֹלָמוֹ, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהִבְדִּיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֵּין הָאוֹר וְהַחֹשֶׁךְ, דְּהַיְנוּ בֵּין הָרֵאשִׁית וְהַשִּׁירַיִם וְיוֹדְעִין מִי הָרֵאשִׁית וּמִי הַשִּׁירַיִם - אָז דַּיְקָא נִתְתַּקְּנִין גַּם הַשִּׁירַיִם וְנִכְלָלִין גַּם כֵּן בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹקֵינוּ", בְּחִינַת וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶהוּ סוֹד הַבְדָּלָה שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁמַּבְדִּילִין וְאוֹמְרִים 'הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל' דַּיְקָא - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַדְּשִׁין גַּם יְמֵי הַחֹל וּמַמְשִׁיכִין עֲלֵיהֶם קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּלְגָרֵשׁ אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מִימֵי הַחֹל כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּה עִקַּר סוֹד הַהַבְדָּלָה. וְלִכְאוֹרָה הוּא לְהֵפֶךְ, כִּי הֲלֹא אַדְּרַבָּא, הֲרֵי אָנוּ מַבְדִּילִין בֵּין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, וְאֵיךְ נִתְקַדְּשִׁין יְמֵי הַחֹל עַל־יְדֵי־זֶה? אַךְ הוּא כַּנַּ"ל, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַהַבְדָּלָה שֶׁמַּבְדִּילִין בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל, בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, וְיוֹדְעִין וּמְגַלִּין שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא שַׁבָּת, וְכָל יְמֵי הַחֹל הֵם בְּחִינַת שִׁירַיִם - שֶׁנִּבְרְאוּ כֻּלָּם רַק בִּשְׁבִיל הַשַּׁבָּת, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְקַדְּשִׁין גַּם יְמֵי הַחֹל בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, עַל־יְדֵי שֶׁטּוֹרְחִין עַצְמָן כָּל יְמֵי הַחֹל בִּשְׁבִיל הַשַּׁבָּת שֶׁזֶּה עִקַּר עֲלִיָּתָם וְתִקּוּנָם. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כ, ז): זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת - זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת וְכוּ' (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ). וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְנִתְקַדְּשִׁין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין מַבְדִּילִין בֵּין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, וְאֵין מְגַלִּין הַהֶבְדֵּל, נִדְמֶה שֶׁחַס וְשָׁלוֹם שֶׁכָּל אַפִּין שָׁוִין, וְאֵין יוֹדְעִין מִי הָרֵאשִׁית וּמִי הַשִּׁירַיִם, אֲזַי הָעוֹלָם בִּבְחִינַת תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ וְכוּ', רַק דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַהַבְדָּלָה שֶׁמְּגַלִּין מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהִוא הָעִקָּר וְהָרֵאשִׁית, בְּחִינַת 'תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ' - עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְקַדְּשִׁין גַּם הַשִּׁירַיִם שֶׁהֵם יְמֵי הַחֹל.

כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ - שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה, בִּשְׁבִיל הָרֵאשִׁית, בְּחִינַת בָּרָא אֱלֹקִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, בִּשְׁבִיל הָרֵאשִׁית וְכוּ' כַּנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁכָּל הָעוֹלָם נִבְרָא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל וְהַתּוֹרָה - שֶׁיִּהְיוּ הַכֹּל טוֹרְחִים וִיגֵעִים בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל וְהַתּוֹרָה שֶׁהֵם הָעִקָּר וְהָרֵאשִׁית, וְכֵן בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן - הֶהָמוֹן וְעַמֵּי הָאָרֶץ צְרִיכִין לִטְרֹחַ וּלְהִתְיַגֵּעַ לְהַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְהַיְרֵאִים הָעוֹסְקִים בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם עִקַּר הָרֵאשִׁית, וְכֵן בְּכָל יְמֵי הַחֹל צְרִיכִין לִטְרֹחַ בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְאָז דַּיְקָא כְּשֶׁיּוֹדְעִין מִי הָרֵאשִׁית וּמִי הַשִּׁירַיִם, וְהַשִּׁירַיִם טוֹרְחִין עַצְמָן בִּשְׁבִיל הָרֵאשִׁית - אָז נִתְקַדְּשִׁין גַּם הַשִּׁירַיִם וְנִכְלָלִין בְּהָרֵאשִׁית, בִּבְחִינַת "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹקֵינוּ", וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין בְּמִצְוַת חַלָּה - שֶׁיִּהְיֶה דַּיְקָא רֵאשִׁית וְשִׁירַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (פְּסָחִים לג:): "רֵאשִׁית" – 'שֶׁיִּהְיוּ שְׁיָרֶיהָ נִכָּרִין', כִּי זֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת וְהַתִּקּוּן שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ הַשִּׁירַיִם עַל־יְדֵי הָרֵאשִׁית וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ד) פָּסוּק "בְּרֵאשִׁית" עַל בִּכּוּרִים וּתְרוּמָה וְחַלָּה שֶׁנִּקְרָאִין 'רֵאשִׁית' - שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי כָּל מִצְוַת חַלָּה וּתְרוּמָה וּבִכּוּרִים, הַכֹּל בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, לְקַדֵּשׁ וּלְהַפְרִישׁ הָרֵאשִׁית כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבָּרְרוּ וְיִתַּקְּנוּ גַּם הַשִּׁירַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ כְּלַל בְּרִיאַת הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁירַיִם בִּשְׁבִיל הָרֵאשִׁית, שֶׁהֵם יִשְׂרָאֵל וְהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כִּי הַכֹּל אֶחָד, וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה (אָבוֹת ג, יז): 'אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה'. דִּבְרֵי תּוֹרָה נִמְשְׁלוּ לְרֵחַיִם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קֹהֶלֶת רַבָּה יב, ז): 'מָה רֵחַיִם אֵינָן בְּטֵלוֹת' וְכוּ'. כִּי הַבֵּרוּר שֶׁל הַקֶּמַח שֶׁעוֹשִׂין מִמֶּנָּה לֶחֶם - הוּא כְּמוֹ בֵּרוּר הַתּוֹרָה, שֶׁצְּרִיכִין לְדַקְדֵּק בָּהּ וּלְטוֹחֲנָהּ הָדֵק הֵיטֵב עַד שֶׁמְּבָרְרִין הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיָהּ, וְאָז זוֹכִין לְנַהֲמָא דְּאוֹרַיְתָא, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ט, ה): "לְכוּ לַחֲמוּ בְּלַחְמִי". וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בֵּרוּר הַקֶּמַח שֶׁצְּרִיכִין לִטְחֹן הַחִטָּה לְקֶמַח, כְּדֵי שֶׁיִּתְחַלְּקוּ הַנִּיצוֹצוֹת מְאֹד מְאֹד בִּבְחִינַת קְטֹרֶת, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (שְׁמוֹת ל, לו): "וְשָׁחַקְתָּ מִמֶּנָּה הָדֵק" – 'וּכְשֶׁהוּא שׁוֹחֵק אוֹמֵר הָדֵק הֵיטֵב הֵיטֵב הָדֵק'. וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז צְרִיכִין לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי אָז מְכַפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת, עַל־כֵּן אָז צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הַקְּטֹרֶת דַּקָּה מִן הַדַּקָּה, כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁצְּרִיכִין הַנִּיצוֹצוֹת תִּקּוּן וּבֵרוּר יוֹתֵר - הֵם צְרִיכִין לְהִתְחַלֵּק לַחֲלָקִים רַבִּים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בְּסֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים. וְזֶה בְּחִינַת קֶמַח שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת לֶחֶם כִּי אִם כְּשֶׁטּוֹחֲנִים הַחִטָּה תְּחִלָּה לְקֶמַח, שֶׁהוּא נִטְחָן וְנֶחֱלָק לַחֲלָקִים דַּקִּים מְאֹד מְאֹד, כְּדֵי שֶׁיִּתְחַלְּקוּ הַנִּיצוֹצוֹת לַחֲלָקִים רַבִּים מְאֹד, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל אָז דַּיְקָא לְלַקְּטָם וּלְבָרְרָם וְלַעֲשׂוֹת מֵהֶם עִסָּה וְלֶחֶם, שֶׁאָז נִכְלָלִין בְּקוֹמַת אָדָם, עַל־יְדֵי שֶׁהָאָדָם אוֹכֵל אוֹתָם, וְהֵם עִקַּר הַחִיּוּת וְהַשְּׂבִיעָה שֶׁל הָאָדָם, דְּהַיְנוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהֵם הַחִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁבָּהֶם שֶׁמֵּהֶם עִקַּר הַשְּׂבִיעָה וְהַחִיּוּת.

וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (בְּרֵאשִׁית ב, ז) בְּעִנְיַן בְּרִיאַת אָדָם הָרִאשׁוֹן - 'כְּזֶה שֶׁלָּשׁ אֶת הָעִסָּה', כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן נִצְבַּר עֲפָרוֹ מִכָּל חֶלְקֵי הָעוֹלָם, כִּי הָיוּ כְּלוּלִים בּוֹ כָּל הַנִּיצוֹצוֹת וְכָל הַנְּשָׁמוֹת כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת עִסָּה שֶׁעוֹשִׂין מִן הַקֶּמַח וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה'. וְזֶה שֶׁנִּמְשְׁלוּ בֵּרוּר הַהֲלָכוֹת שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לְבֵרוּר הַמַּאֲכָלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה (אָבוֹת ה, טו): 'אַרְבַּע מִדּוֹת בְּתַלְמִידִים, סְפוֹג, מַשְׁפֵּךְ, מִשְׁמֶרֶת וְנָפָה'.

וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הַחַלָּה שֶׁנּוֹתְנִין מֵהָעִסָּה שֶׁנַּעֲשֵׂית מִקֶּמַח וּמַיִם - שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵימֵי הַדַּעַת וְהַתּוֹרָה עַל הַקֶּמַח, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּצִין וּמְלַקְּטִין אוֹתוֹ וּמְגַבְּלִין אוֹתוֹ וְעוֹשִׂין עִסָּה, וְאָז חַיֶּבֶת בְּחַלָּה, לִתֵּן הָרֵאשִׁית לַכֹּהֵן שֶׁכָּלוּל מִבֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלֶלֶת כָּל הָעִסָּה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת תּוֹרָה וְדַעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹהֶגֶת חַלָּה גַּם בַּזְּמַן הַזֶּה בְּחוּץ־לָאָרֶץ, מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי חַלָּה עִקַּר הַבֵּרוּר, וְכַנַּ"ל:

#### י

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ פָּרָשַׁת חַלָּה לְפָרָשַׁת מְרַגְּלִים בְּסֵדֶר שְׁלַח לְךָ, כִּי הַמְּרַגְּלִים פָּגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּפָגְמוּ בִּבְחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הֵם עָבְרוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעֵת שֶׁהָיְתָה כְּבוּשָׁה בַּגּוֹלָה עֲדַיִן תַּחַת יַד הַשִּׁבְעָה עֲמָמִין, וּכְשֶׁבָּאוּ לְשָׁם הָיָה לָהֶם פְּחָדִים, וְהָיוּ מֻנָּחִים שָׁם בְּקַטְנוּת וְשִׁפְלוּת, בִּבְחִינַת גָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יג, לג): "וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים" וְכוּ'. אֲבָל הָיוּ צְרִיכִין לְחַזֵּק אֶת עַצְמָם לְהַאֲמִין בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ שֶׁבְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל יִכְבֹּשׁ לִפְנֵיהֶם הַכֹּל וְיֻחְזַר הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אַחַר־כָּךְ בֶּאֱמֶת. אֲבָל הֵם כָּפְרוּ בָּזֶה, וְעַל־כֵּן נִגְזַר עֲלֵיהֶם בְּכִיָּה לְדוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין יִשְׂרָאֵל לְהִתְמַהֲמֵהַּ בַּגָּלוּת כָּל כָּךְ. וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּמְצָאִים גַּם עַתָּה צַדִּיקִים שֶׁמְּחַזְּקִין אוֹתָנוּ לְהַאֲמִין בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּכְבֹּשׁ לְפָנֵינוּ הַכֹּל, וְהַכֹּל תַּעֲלֶה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹקֵינוּ", וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְתַקְּנִין חֵטְא הַמְּרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה וְעַל־יְדֵי־זֶה יָבֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ וְיִגְאָלֵנוּ מְהֵרָה וְיָשׁוּב הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת חַלָּה לַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹקֵינוּ", וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ פָּרָשַׁת חַלָּה בְּסֵדֶר "שְׁלַח לְךָ", כַּנַּ"ל:

וְזֶה גַּם כֵּן בְּחִינַת פָּרָשַׁת מִנְחַת נְסָכִים שֶׁנִּסְמָךְ לְפָרָשַׁת מְרַגְּלִים מִיָּד וְאַחַר־כָּךְ תֵּכֶף פָּרָשַׁת חַלָּה, כִּי מְנָחוֹת מְבִיאִין מִקֶּמַח, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה הִיא עַל־יְדֵי מִנְחַת הָעֹמֶר בְּפֶסַח וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם בְּשָׁבוּעוֹת. כִּי מְנָחוֹת וְחַלָּה שֶׁבָּאִין מִקֶּמַח שֶׁהֵם תִּקּוּן הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה - שָׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא עִקַּר הַדַּעַת לָדַעַת אֶת ה' שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּפֶסַח וְשָׁבוּעוֹת, וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לְפָרָשַׁת מְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בְּכָל זֶה. כִּי עַל־יְדֵי מְנָחוֹת וְחַלָּה שֶׁהֵם תִּקּוּן הַלֶּחֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ' - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן פְּגַם הַמְּרַגְּלִים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לָצֵאת מֵהַגָּלוּת וְיִתְבָּרְרוּ וְיַעֲלוּ כָּל הַנִּיצוֹצוֹת, וְיִתְקַיֵּם מְהֵרָה: "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹקֵינוּ" וְכוּ' וְכַנַּ"ל, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן:

הִלְכוֹת חַלָּה הֲלָכָה ה - נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת פִּדְיוֹן בְּכוֹר הֲלָכָה ה (אוֹת כו):

## הִלְכוֹת תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת

### הֲלָכָה א

עַל פִּי הַתּוֹרָה "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" בְּסִימָן י"ט:

כִּי כָּל הַדְּבָרִים קֹדֶם שֶׁאוֹכְלָם וְנֶהֱנֶה מֵהֶם - צָרִיךְ לְהַגְבִּיהָם וּלְהַעֲלוֹתָן לְמַעְלָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ לָהֶם חִיּוּת מִן הַקְּדֻשָּׁה, וְאָז הַמַּאֲכָל רָאוּי לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי מִקֹּדֶם הָיָה לוֹ חִיּוּת מִבְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת", שֶׁעַל יָדוֹ נָפְלוּ כָּל הַדְּבָרִים בֵּין הַקְּלִפּוֹת. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְבָרֵךְ קֹדֶם כָּל דָּבָר שֶׁרוֹצִים לֵהָנוֹת מִמֶּנּוּ, כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין וּמוֹדִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתוֹ הַדָּבָר וּמְרִימִין אוֹתוֹ לְמַעְלָה לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, וּמַמְשִׁיכִין לוֹ חִיּוּת מִשָּׁם, כִּי עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁל הַבְּרָכָה שֶׁאוֹמְרִין לְמָשָׁל "בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ" - עַל־יְדֵי־זֶה כְּאִלּוּ נִבְרָא הַדָּבָר מֵחָדָשׁ, כִּי עַתָּה נִתְתַּקֵּן וְנִמְשַׁךְ לוֹ חִיּוּת מִן הַקְּדֻשָּׁה, וְנִמְצָא שֶׁבּוֹרְאוֹ עַתָּה מֵחָדָשׁ מַמָּשׁ. וְכַמּוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת נְדָרִים (הֲלָכָה א).

וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּמָה וּמַעֲשֵׂר, וּמַעֲשֵׂר מִן הַמַּעֲשֵׂר שֶׁהוּא גַּם כֵּן תְּרוּמָה. וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, מֵאַחַר שֶׁמִּצְוָה לְהַפְרִישׁ עוֹד תְּרוּמָה שְׁנִיָּה, דְּהַיְנוּ מַעֲשֵׂר מִן הַמַּעֲשֵׂר - הָיָה רָאוּי לְהַפְרִישׁ הַכֹּל בְּבַת אַחַת, כִּי הֲלֹא אֵין שׁוּם הֶפְרֵשׁ וְחִלּוּק בֵּין הַתְּרוּמָה רִאשׁוֹנָה לָאַחֲרוֹנָה, כִּי שְׁנֵיהֶם לַכֹּהֵן וּשְׁנֵיהֶם קְדוֹשִׁים בִּקְדֻשָּׁה אַחַת כְּדִין תְּרוּמָה. אַךְ עַל־פִּי מַה דְּאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר בַּמַּאֲמָר 'וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם' (בְּסִימָן סו), שֶׁיֵּשׁ שְׁתֵּי רוּחוֹת - רוּחַ לְעֵלָּא וְרוּחַ לְתַתָּא, וּבִתְחִלָּה שְׁנֵיהֶם אֶחָד, וְאָז הוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְאַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וַאֲזַי נִתְחַלְּקִים לִבְחִינַת שְׁתֵּי הָרוּחוֹת הַנַּ"ל. וּלְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּמָה לַכֹּהֵן וּמַעֲשֵׂר לַלֵּוִי, וּמַעֲשֵׂר מִן הַמַּעֲשֵׂר שֶׁהוּא תְּרוּמָה שְׁנִיָּה גַּם כֵּן לַכֹּהֵן, כִּי תְּרוּמָה הָרִאשׁוֹנָה אֵין לָהּ שִׁעוּר (רַשִׁ"י דְּבָרִים יח, ד), כִּי הִיא בִּבְחִינַת רוּחַ דִּלְעֵלָּא שֶׁהוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה, כִּי "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ" (תְּהִלִּים קד, כד), כִּי הוּא בְּחִינַת יוּ"ד רִאשׁוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ, הַיְנוּ בְּחִינַת חָכְמָה שֶׁהוּא נִקְרָא קֹדֶשׁ. וְעַל־כֵּן אֵין לָהּ שִׁעוּר, כִּי שָׁם בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ, בְּחִינַת רוּחַ דִּלְעֵלָּא הַנַּ"ל - עֲדַיִן אֵין שָׁם שִׁעוּר וּמִדָּה כְּלָל, רַק הִיא נִטֶּלֶת מֵאֹמֶד וּמַחֲשָׁבָה, כִּי הִיא בִּבְחִינַת מַחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ, בְּחִינַת כֹּחַ כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּדּוֹת וְהַשִּׁעוּרִים הֵם רַק אַחַר הַבְּרִיאָה, וְהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא הוּא בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל.

וְהַתְּרוּמָה שְׁנִיָּה שֶׁהִיא מַעֲשֵׂר מִן הַמַּעֲשֵׂר - הִיא בְּחִינַת רוּחַ דִּלְתַתָּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת פֹּעַל - שֶׁשָּׁם הַמִּדּוֹת וְהַשִּׁעוּרִין. וְעַל־כֵּן הִיא מַעֲשֵׂר מִן הַמַּעֲשֵׂר, כִּי הַחִיּוּת דִּלְתַתָּא הוּא רַק חֵלֶק מִמֵּאָה, בְּחִינַת מַעֲשֵׂר מִן הַמַּעֲשֵׂר, בְּסוֹד 'חַיָּב אָדָם לְבָרֵךְ מֵאָה בְּרָכוֹת בְּכָל יוֹם', כַּמּוּבָא (שְׁלָ"ה פָּרָשַׁת תּוֹלְדוֹת).

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַפְרִישׁ מִקֹּדֶם הַמַּעֲשֵׂר. כִּי הַמַּעֲשֵׂר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן יז, לא.), בְּחִינַת הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַעֲשֵׂר מִן הַמַּחֲשָׁבָה - מִבְּחִינַת רוּחַ דִּלְעֵלָּא, וְהוּא נִתָּן לַלֵּוִי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַדִּבּוּר, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמה, יא): "וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ", שֶׁהוּא סִטְרָא דְּלֵוִי, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר קֹרַח קעט.). שֶׁהַלְּוִיִּים הֵם בִּבְחִינַת גְּבוּרוֹת, וְעַל־יְדֵי הַדִּבּוּר מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמַּעֲשֵׂר לַלֵּוִי שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר, עַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וַאֲזַי נִמְשָׁךְ הָרוּחַ דִּלְתַתָּא שֶׁהוּא בִּבְחִינַת פֹּעַל. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲשֵׂר מִן הַמַּעֲשֵׂר שֶׁהוּא גַּם כֵּן תְּרוּמָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רוּחַ דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל.

וְכֵן מְרֻמָּז גַּם כֵּן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן נא), שֶׁהַלֵּוִי הִיא בְּחִינַת הַמְמֻצָּע בֵּין קֹדֶם הַבְּרִיאָה לְאַחַר הַבְּרִיאָה, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא כְּשֶׁתַּגִּיעַ לְאַבְנֵי שַׁיִשׁ טָהוֹר וְכוּ'', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא בְּשֵׁם 'לֵוִי' - לְשׁוֹן הִתְחַבְּרוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כט, לד): "הַפַּעַם יִלָּוֶה אִישִׁי אֵלַי", הַיְנוּ שֶׁהִיא בְּחִינַת הַדִּבּוּר הַמְחַבֵּר רוּחַ דִּלְעֵלָּא וְרוּחַ דִּלְתַתָּא, כִּי הוּא מְמֻצָּע בֵּין שְׁנֵיהֶם וְכָלוּל מִשְּׁנֵיהֶם, וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן יא): שֶׁהַדִּבּוּר נִקְרָא צִפַּרְתָּא דְּקָאֵי וְכוּ', דְּרֵישֵׁיהּ מְטֵי עַד צֵית שְׁמַיָּא וְקַרְסֻלֵּיהּ בְּמַיָּא לְמַטָּה (בָּבָא בַּתְרָא עג:). כִּי הַדִּבּוּר כָּלוּל מִלְּמַעְלָה וּמִלְּמַטָּה, כִּי הוּא מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם:

וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ - פִּי שְׁנַיִם, כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ (בְּסִימָן יט), בִּבְחִינַת "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי הוּא פִּי שְׁנַיִם מַמָּשׁ, כִּי כָּלוּל מִשְּׁנֵי הָרוּחוֹת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נָתְנוּ חֲכָמִים שִׁעוּר לִתְרוּמָה רִאשׁוֹנָה תְּרֵי מִמֵּאָה (תְּרוּמוֹת ד, ג), כִּי הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא כָּלוּל מִשְּׁתֵּי הָרוּחוֹת, כִּי זֶה כְּלָל שֶׁהָעֶלְיוֹן כָּלוּל מֵהַתַּחְתּוֹן, כִּי הַהִשְׁתַּלְשְׁלוּת מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ דִּלְעֵלָּא - עַד סוֹף הַמַּעֲשֶׂה שֶׁהוּא הָרוּחַ דִּלְתַתָּא, הוּא עַד בְּחִינַת מֵאָה, בִּבְחִינַת: 'אַל תִּקְרֵי מָה אֶלָּא מֵאָה', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת (מְנָחוֹת מג:, וּבְרַשִׁ"י שָׁם), כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַעֲשֵׂר מִן הַמַּעֲשֵׂר שֶׁהוּא חֵלֶק מִמֵּאָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא שֶׁהוּא כָּלוּל מִשְּׁתֵּי הָרוּחוֹת - הוּא פִּי שְׁנַיִם כַּתַּחְתּוֹן, הַיְנוּ תְּרֵי מִמֵּאָה, כִּי הוּא כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם, כַּנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת מֵעִקַּר הַדִּין מִדְּאוֹרַיְתָא אֵין לִתְרוּמָה רִאשׁוֹנָה שׁוּם שִׁעוּר, כִּי שָׁם לְמַעְלָה מִן הַשִּׁעוּר וְהַמִּדָּה כַּנַּ"ל, רַק חֲכָמִים נָתְנוּ לוֹ שִׁעוּר עַל שֵׁם סוֹפוֹ, כִּי סוֹפוֹ לְהִשְׁתַּלְשֵׁל עַד לְמַטָּה עַד סוֹף הַמַּעֲשֶׂה, כִּי סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן שִׁעוּרוֹ תְּרֵי מִמֵּאָה, כִּי הוּא כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם בִּבְחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, כַּמּוּבָא שָׁם בַּמַּאֲמָר 'וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם' הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן שְׁנֵי הַתְּרוּמוֹת לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה כַּמּוּבָא, שֶׁמִּשָּׁם הוּא בְּחִינַת שְׁתֵּי הָרוּחוֹת, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ".

וְעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַמַּתָּנוֹת הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מְרִימִין וּמַעֲלִין הַתְּבוּאָה וּמְתַקְּנִין אוֹתָהּ כְּאִלּוּ בּוֹרְאִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, כִּי מַמְשִׁיכִין לָהּ הַחִיּוּת מִן הַקְּדֻשָּׁה מִתְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה עַד סוֹף הַמַּעֲשֶׂה כַּנַּ"ל. וַאֲזַי הַתְּבוּאָה נִתְקַדְּשָׁה בִּקְדֻשַּׁת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם, שֶׁעַל יָדוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם וְכָל אֲשֶׁר בָּהּ.

וְעַל־כֵּן מַפְרִישִׁין אַחַר־כָּךְ מַעֲשֵׂר שֵׁנִי - זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם, כִּי הַמַּעֲשֵׂר שֵׁנִי הוּא בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא סָמוּךְ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְנֶאֱכָל לְזָרִים, וְהוּא מְמֻצָּע בֵּין מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה שֶׁהֵם קֹדֶשׁ לְגַמְרֵי, וּבֵין שְׁאָר הַתְּבוּאָה הַנֶּאֱכֶלֶת לְזָרִים. וְעִקַּר מִצְוָתוֹ הוּא רַק לְהַעֲלוֹתוֹ לִירוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה, בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וּלְאָכְלוֹ שָׁם. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה הַטּוֹב שֶׁבַּתַּרְגּוּם לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְהָרַע נִכְנָע. וַאֲזַי הֻתְּרָה הַתְּבוּאָה בַּאֲכִילָה לְיִשְׂרָאֵל, כִּי נִכְנַע הָרַע עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, עַיֵּן לְעֵיל בְּהִלְכוֹת עָרְלָה (הֲלָכָה א), שָׁם מְבֹאָר קְצָת יוֹתֵר בְּחִינַת מַעֲשֵׂר שֵׁנִי, כִּי הוּא בְּחִינַת נֶטַע רְבָעִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הַמַּשְׁלִים לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי שֶׁנֶּאֱכָל בִּירוּשָׁלַיִם, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי ה ַמַּאֲמָר "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים" הַמַּתְחִיל "וְאֶת הָעֹרְבִים צִוִּיתִי לְכַלְכֶּלְךָ" וְכוּ', הַמְדַבֵּר מִצְּדָקָה בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ד', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

שֶׁעַל־יְדֵי צְדָקָה מַעֲלִין וּמְתַקְּנִין פְּגַם הַדַּעַת שֶׁל זִקְנֵי הַדּוֹר שֶׁאֵין לָהֶם שְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין מֵצַח הַנָּחָשׁ וּמִתְגַּבֵּר מֵצַח הָרָצוֹן, וַאֲזַי נִשְׁמָע קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל יוֹם טוֹב וְכוּ', וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן נַעֲשֶׂה יִרְאָה, וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה נַעֲשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל אֶת הַחֶסֶד. וַאֲזַי כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַחֶסֶד - אֵין צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שׁוּם מְלָאכָה וּמַשָּׂא וּמַתָּן, כִּי נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ, וַאֲזַי נִתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה סא, ה־ו): "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וּבְנֵי נֵכָר אִכָּרֵיכֶם וְכֹרְמֵיכֶם, וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ", 'כֹּהֲנֵי ה'' דַּיְקָא, בְּחִינַת חֶסֶד וְכוּ'. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה. נִמְצָא שֶׁתּוֹעֶלֶת הַצְּדָקָה גָּדוֹל מְאֹד, כִּי עַל יָדָהּ אֵין צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שׁוּם עֵסֶק וּמְלָאכָה כַּנַּ"ל, כִּי הָעֲסָקִים וְהַמְּלָאכוֹת שֶׁהֵם בִּשְׁבִיל צָרְכֵי הַגּוּף הֵם מְבַטְּלִין מְאֹד מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם גַּם כֵּן עֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא וְכוּ' וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ חַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ - אֵין צְרִיכִין לְשׁוּם עֵסֶק וּמְלָאכָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

וְהִנֵּה אָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ תָּמִיד הַהַנְהָגָה זוֹ שֶׁל לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁאָז יִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ וְלֹא יִצְטָרְכוּ לַעֲשׂוֹת שׁוּם עֵסֶק וּמְלָאכָה, כִּי הַל"ט מְלָאכוֹת, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם גַּם כֵּן עֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם סַכָּנָה גְּדוֹלָה, וּצְרִיכִים בֵּרוּר גָּדוֹל מְאֹד שֶׁיִּהְיֶה בִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ - הוּא נֶאֱחָז מִל"ט מְלָאכוֹת כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים לח, נו).

וְאֶפְשָׁר שֶׁזֶּה גַּם כֵּן בִּכְלַל דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁבֵּאֵר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּעֹצֶם מַעֲלַת הַצְּדָקָה, שֶׁעַל יָדָהּ זוֹכִין לְהַנְהָגָה שֶׁל לֶעָתִיד שֶׁיִּתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ, וְלֹא יִצְטָרְכוּ לְשׁוּם עֵסֶק וּמְלָאכָה מִל"ט מְלָאכוֹת, וּבֵאֵר שָׁם בִּתְחִלַּת הַמַּאֲמָר: אַף עַל־פִּי שֶׁהֵם גַּם כֵּן עֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא, כִּי ל"ט מְלָאכוֹת הֵם בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן וְכוּ' אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם הָיָה שׁוֹפֵעַ עָלֵינוּ חַסְדּוֹ לֹא הָיִינוּ צְרִיכִים לְכָל זֶה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה קְצָת בִּדְבָרָיו, מַה תֵּרֵץ עַל הַקֻּשְׁיָא שֶׁהִקְשָׁה בְּעַצְמוֹ עַל דְּבָרָיו - אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם גַּם כֵּן עֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא, וְאִם כֵּן מָה אִכְפַּת לָן שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק בִּמְלָאכוֹת וּמַשָּׂא וּמַתָּן מֵאַחַר שֶׁהֵם גַּם כֵּן עֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וּמַה זֶּה הַתֵּרוּץ עַל קֻשְׁיָא זוֹ מַה שֶּׁסִּיֵּם אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם הָיָה שׁוֹפֵעַ חַסְדּוֹ לֹא הָיִינוּ צְרִיכִים לְכָל זֶה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי עֲדַיִן קָשֶׁה, וּמָה אִכְפַּת לָן אִם אָנוּ צְרִיכִים לָזֶה לַעֲסֹק בִּמְלָאכוֹת וּמַשָּׂא וּמַתָּן - מֵאַחַר שֶׁהֵם גַּם כֵּן עֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא?

אַךְ בֶּאֱמֶת כַּוָּנָתוֹ, כִּי בְּוַדַּאי אַף־עַל־פִּי שֶׁהָעֲסָקִים הֵם גַּם כֵּן עֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי הָעֲבוֹדָה שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה וּדְבֵקוּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד - הוּא בְּוַדַּאי גָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר מֵהָעֲבוֹדָה שֶׁל קִיּוּם הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ הָעֲבוֹדָה שֶׁיֵּשׁ בְּעֵסֶק הַל"ט מְלָאכוֹת, וּבִפְרָט עַל־פִּי הַנַּ"ל, שֶׁהַל"ט מְלָאכוֹת הֵם סַכָּנָה גְּדוֹלָה מֵחֲמַת שֶׁנֶּאֱחָז שָׁם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לִזְכּוֹת לְהַנְהָגָה שֶׁל לֶעָתִיד שֶׁיִּתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ, וְאָז יִתְבַּטְּלוּ הַל"ט מְלָאכוֹת לְגַמְרֵי מִיִּשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה סא, ה): "וְעָמְדוּ זָרִים" וְכוּ'. וְאָז יִתְבַּטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ לְגַמְרֵי, וּבִשְׁבִיל זֶה אָנוּ צְרִיכִים לְבָרֵר כָּל הַדְּבָרִים מִבְּחִינַת הַל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁל עַכְשָׁו:

### הֲלָכָה ג

עַל פִּי הַמַּאֲמָר "וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ" וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן עח, עַיֵּן שָׁם:

#### א

וְהַיּוֹצֵא מִשָּׁם לְעִנְיָנֵנוּ, כִּי עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה בַּתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי זֶה מְקָרְרִין חֲמִימוּת הַלֵּב שֶׁלֹּא יִשְׂרֹף אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן יב, כח.): 'אִלְמָלֵא כַּנְפֵי רֵאָה דְּנָשְׁבֵי עַל לִבָּא הֲוֵי לִבָּא אוֹקִיד כָּל גּוּפָא'. כַּנְפֵי רֵאָה זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם רוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת לְקָרֵר חֲמִימוּת הַלֵּב דְּלָא יוֹקִיד כָּל גּוּפָא חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ב): "וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם", כִּי רֵאָה דָּא מַיָּא דְּאִיהוּ אוֹרַיְתָא, כִּי כְּשֶׁהָאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בּוֹעֵר בְּלִבּוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - הָיָה יָכֹל לְאוֹקִיד כָּל גּוּפָא, כִּי תַּבְעֵרַת הַלֵּב שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁמִּגֹּדֶל הַהִתְלַהֲבוּת הָיָה אֶפְשָׁר לְאוֹקִיד כָּל גּוּפָא, אֲבָל כְּשֶׁיִּתְלַבֵּשׁ בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מְקָרֵר לִבּוֹ עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה שֶׁהוּא כַּנְפֵי רֵאָה דְּנָשְׁבָא עַל לִבָּא וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֵן חַס וְשָׁלוֹם לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁבּוֹעֵר חַס וְשָׁלוֹם אֶל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה - הָיָה גַּם כֵּן אוֹקִיד כָּל גּוּפָא חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה נִצֹּל מִתַּבְעֵרַת הַלֵּב, כִּי הַתּוֹרָה הוּא בִּבְחִינַת כַּנְפֵי רֵאָה דְּנָשְׁבֵי עַל לִבָּא דְּלָא יוֹקִיד כָּל גּוּפָא חַס וְשָׁלוֹם, הֵן עַל־יְדֵי רִבּוּי הִתְלַהֲבוּת וְתַבְעֵרַת הַלֵּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוּץ מֵהַשִּׁעוּר, הֵן עַל־יְדֵי רִבּוּי תַּבְעֵרַת הַלֵּב אֶל הַתַּאֲוֹת, כִּי הַתּוֹרָה מְרַחֵף עַל הַלֵּב וּמַצִּיל מִשְּׁנֵיהֶם וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּמָה וּמַעֲשֵׂר לְכֹהֵן וְלֵוִי. כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לִזָּהֵר מִזֶּה מְאֹד מִשְּׁנֵי מִינֵי תַּבְעֵרַת הַלֵּב הַנַּ"ל, כִּי גַּם כְּשֶׁבּוֹעֵר הַלֵּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוּץ מֵהַמִּדָּה - גַּם זֶה אֵינוֹ טוֹב, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לִפֹּל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין תָּמִיד לְהַרְבּוֹת בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת עַמּוּדָא דְּאֶמְצָעִיתָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן סד, צב.), שֶׁמַּצֶּלֶת מִשְּׁתֵּי הַתַּבְעֵרוֹת שֶׁל הַלֵּב, כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּצֶּלֶת מִתַּבְעֵרַת הַלֵּב אֶל הַתַּאֲוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וְגַם מְקָרֶרֶת הַלֵּב שֶׁלֹּא יִבְעַר חוּץ מֵהַמִּדָּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, רַק יֵלֵךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּסֵּדֶר, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּבְעַר הָאָדָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, וְכָךְ הוּא טֶבַע כָּל הָאָדָם בְּשָׁרְשָׁם, שֶׁמִּצַּד הַיְקִידָה שֶׁבִּלְבָבָם - כָּל אֶחָד בּוֹעֵר מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּלִי שִׁעוּר וָעֵרֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת וְהַתַּבְעֵרָה הַזֹּאת שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוּץ מֵהַמִּדָּה חַס וְשָׁלוֹם, דְּלָא יוֹקִיד הַלֵּב כָּל גּוּפָא חַס וְשָׁלוֹם מֵרִבּוּי הַהִתְלַהֲבוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (בְּמוּסָף לְיוֹם כִּפּוּר): 'וְאָבִיתָה תְּהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר מִקְּרוּצֵי חֹמֶר' וְכוּ'. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת שֶׁיִּהְיֶה בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, יד): "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מֵהַמִּדָּה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי רַבִּים נִכְשְׁלוּ עַל־יְדֵי־זֶה וְנָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי רִבּוּי הַתַּבְעֵרָה חוּץ מֵהַמִּדָּה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּהַתּוֹרָה, כִּי רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה יְכוֹלִין לְקָרֵר אֶת הַלֵּב מִשְּׁנֵי הַחֲמִימוּת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ מִתַּבְעֵרַת הַתַּאֲוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתַּבְעֵרַת הַלֵּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוּץ מֵהַמִּדָּה, וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּסֵּדֶר כִּרְצוֹנוֹ הַטּוֹב.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת אֲכִילָתוֹ מְאֹד. וְזֶה בְּחִינַת עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁיֵּשׁ בַּלֶּחֶם, וְכַמְבֹאָר בְּטוּר אֹרַח חַיִּים (סִימָן קסז) שֶׁיֵּשׁ עֶשֶׂר מִצְוֹת בַּפַּת, עַיֵּן שָׁם, כִּי הַלֶּחֶם סוֹעֵד אֶת הַלֵּב, כִּי 'פִּתָּא סָעֲדָא דְּלִבָּא' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מח, יא). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה נִתְחַזֵּק הַלֵּב, הַיְנוּ שֶׁמִּתְגַּבֵּר תַּבְעֵרַת הַלֵּב, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁעִקַּר חִזּוּק תַּבְעֵרַת הַלֵּב הוּא עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁמֵּבִיא חֲמִימוּת וְחִזּוּק לְהַלֵּב. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֵין הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה עַל־פִּי הַתּוֹרָה - אֲזַי מִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם תַּבְעֵרַת הַלֵּב עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, וְיָכוֹל לָבֹא חַס וְשָׁלוֹם לִשְׁנֵי הַפְּגָמִים הַנַּ"ל, כִּי לִפְעָמִים בָּאִין לְתַבְעֵרַת הַלֵּב לְתַאֲוַת הַגּוּף עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לב, טו): "וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט" וְכוּ'. וְלִפְעָמִים יָכוֹל לִבְעֹר בְּיוֹתֵר חוּץ מֵהַמִּדָּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת כד, יא): "וְאֶל אֲצִילֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא שָׁלַח יָדוֹ". מִכְּלָל שֶׁהָיוּ רְאוּיִים לְהִשְׁתַּלֵּחַ בָּהֶם יָד, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי "וַיֶּחֱזוּ אֶת הָאֱלֹקִים וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׁתּוּ", שֶׁהִסְתַּכְּלוּ בּוֹ בְּלֵב גַּס מִתּוֹךְ אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְנִתְלַהֲבוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוּץ מֵהַמִּדָּה, וְהִסְתַּכְּלוּ וְהֵצִיצוּ חוּץ מֵהַגְּבוּל בָּזֶה שֶׁאֵין לָהֶם רְשׁוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא רַבָּה יב, א): 'שְׁתוּיֵי יַיִן נִכְנְסוּ לַמִּקְדָּשׁ' - שֶׁהַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה שֶׁנִּתְלַהֲבוּ חוּץ מֵהַשִּׁעוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא טז, א): "בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ".

וְזֶהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים ח, יב־יד): "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ, וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ". כִּי זֶה שֶׁנִּתְלַהֲבִין וּבוֹעֲרִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוּץ מֵהַמִּדָּה, זֶה בְּחִינַת רוּם לֵבָב וְגַסּוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּשֵׁל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם וּלְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת "וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ", וְרֹב בְּנֵי אָדָם נִכְשָׁלִין בָּזֶה, כִּי בֶּאֱמֶת עַל־פִּי רֹב - הָעִקָּר מַה שֶּׁאֵין הָאָדָם מִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאֵינוֹ חוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. אַף־עַל־פִּי שֶׁהַמְּנִיעָה מֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת תַּאֲוַת הַגּוּף, אֲבָל גַּם זֶה הִוא מְנִיעָה גְּדוֹלָה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ רִבּוּי תַּבְעֵרַת הַלֵּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁבּוֹעֵר חוּץ מֵהַמִּדָּה, כִּי בְּוַדַּאי אִם נִתְפֹּס אֵיזֶה אָדָם שֶׁהוּא בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא נִזְרְקָה בּוֹ אֶפִּיקוֹרְסוּת וּמִינוּת, אִם נִשְׁאַל אוֹתוֹ אִם הוּא חָפֵץ בִּתְשׁוּבָה לַחֲזֹר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - בְּוַדַּאי הַכֹּל יָשִׁיבוּ פֶּה אֶחָד - שֶׁרוֹצִים מְאֹד מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמִתְגַּעְגְּעִים לָזֶה מְאֹד מְאֹד יָמִים וְשָׁנִים. וְגַם אִם נִשְׁאַל אוֹתוֹ אִם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָּבָר בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּדֵי לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כְּגוֹן לִלְמֹד דַּף גְּמָרָא אוֹ לִתֵּן פְּרוּטָה לִצְדָקָה, אוֹ לֵילֵךְ לִטְבֹּל בְּמִקְוֶה, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה מִדְּבָרִים הַמְקַדְּשִׁין אֶת הָאָדָם, בְּוַדַּאי יָשִׁיב בְּפֶה מָלֵא - הֵן, כִּי בְּוַדַּאי אֲנִי מְרֻצֶּה לַעֲשׂוֹת בְּכִפְלַיִם מֵהַנַּ"ל, וּבִלְבַד שֶׁיּוֹעִיל לִי, כִּי אֲנִי יוֹדֵעַ שֶׁכָּל זֶה אֵינוֹ מוֹעִיל לִי לְפִי עֹצֶם רִבּוּי הַפְּגָמִים וְהַחֲטָאִים שֶׁפָּגַמְתִּי נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמֵחֲמַת זֶה שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכָּל זֶה לֹא יוֹעִיל לוֹ - עַל־כֵּן אֵינוֹ עוֹשֶׂה כְּלָל.

נִמְצָא, שֶׁמֵּחֲמַת רִבּוּי תַּבְעֵרַת לְבָבוֹ, מֵחֲמַת שֶׁלְּפִי מַה שֶּׁמְּשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְאֵיךְ פָּגַם נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר לְפִי זֶה הוּא צָרִיךְ לְהִתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה מְאֹד מְאֹד, וּלְסַלֵּק עַצְמוֹ לְגַמְרֵי מֵהָעוֹלָם הַזֶּה, וּלְהַשְׁלִיךְ כָּל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה אַחֲרֵי גֵּווֹ, וּלְהִתְקַדֵּשׁ בְּכָל הַקְּדֻשּׁוֹת, וּלְהִתְעַנּוֹת הַרְבֵּה וּלְסַגֵּף עַצְמוֹ בְּכָל הַסִּגּוּפִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְגַם כָּל זֶה אֵינוֹ מַסְפִּיק לוֹ לְפִי עֹצֶם חֲטָאָיו. וּמֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְגַּבֵּר עַל גּוּפוֹ לַעֲשׂוֹת כָּל אֵלֶּה - מֵחֲמַת זֶה אֵינוֹ עוֹשֶׂה כְּלָל אֲפִלּוּ מַה שֶּׁיָּכוֹל, וְיֵשׁ שֶׁנָּפְלוּ כָּל כָּךְ בְּדַעְתָּם עַד שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים אֲפִלּוּ לִלְמֹד דַּף גְּמָרָא אוֹ פֶּרֶק מִשְׁנָיוֹת, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדְעִים שֶׁצְּרִיכִים לַעֲשׂוֹת הַרְבֵּה מְאֹד, וּמֵחֲמַת זֶה אֵינָם עוֹשִׂים כְּלָל.

וְעַל זֶה כְּבָר הִזְהִיר אוֹתָנוּ מְאֹד שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (קֹהֶלֶת ז, טז־יז): "אַל תִּצְדַּק הַרְבֵּה וְאַל תִּרְשַׁע הַרְבֵּה". כִּי מֵחֲמַת שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת צַדִּיק הַרְבֵּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הוּא רָשָׁע הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי הָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה כָּךְ כְּמוֹ שֶׁבּוֹעֵר בְּלִבּוֹ כַּנַּ"ל, וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּכָל הַקְּדֻשּׁוֹת וְלַהֲפֹךְ פָּנָיו מֵהָעוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי וְכוּ' וְכוּ' וְיוֹתֵר וְיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן 'וְכִי מָאן דְּלָא יָכוֹל לְמֶעֱבָד כֹּלָּא מִצְוָה פַּלְגָּא מִצְוָה נָמֵי לָא לִעֲבַד' (וְכִי מִי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל הַמִּצְוָה, גַּם אֶת חֲצִי הַמִּצְוָה שֶׁלֹּא יַעֲשֶׂה?), וְכִי מִפְּנֵי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהַרְוִיחַ כָּל מַה שֶּׁיְּכוֹלִין לְהַרְוִיחַ בְּזֶה הָעוֹלָם, אִם כֵּן לֹא יַרְוִיחַ כְּלָל, וְגַם יַפְסִיד חַס וְשָׁלוֹם מַה שֶּׁיַּפְסִיד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, רַחֲמָנָא לִצְלָן? כִּי בְּוַדַּאי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲפִלּוּ נְקֻדָּה קְטַנָּה בְּעָלְמָא - בְּוַדַּאי לֹא יֹאבַד לֶעָתִיד שׁוּם דָּבָר, אֲפִלּוּ דִּבּוּר אֶחָד בְּתוֹרָה אוֹ תְּפִלָּה אוֹ פְּרוּטָה אַחַת לִצְדָקָה, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה.

וְלֹא דַּי שֶׁזֶּה לֹא יֹאבַד בְּוַדַּאי בְּשׁוּם אֹפֶן, אֲפִלּוּ יִהְיֶה מִי שֶׁיִּהְיֶה, אֲפִלּוּ אִם חַס וְשָׁלוֹם עָבַר עַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ כַּמָּה פְּעָמִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה (פְּסָחִים קיח.), וְכָל מַה שֶּׁפָּעַל וְעָשָׂה בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ דָּבָר גָּדוֹל וְדָבָר קָטָן לֹא יֹאבַד דָּבָר לֶעָתִיד, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּתוּב בַּסְּפָרִים שֶׁמִּי שֶׁהוּא רָשָׁע הוּא מוֹסִיף כֹּחַ בַּקְּלִפָּה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים - כְּבָר יֵשׁ עַל זֶה כַּמָּה תֵּרוּצִים, כִּי אִם הָיָה כֵּן בִּפְשִׁיטוּת - כְּבָר אָבְדָה הַתִּקְוָה שֶׁל כָּל בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיָּשׁוּב בְּפַעַם אֶחָד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְאִם כֵּן מֵהֵיכָן יַתְחִיל לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, כִּי הֲלֹא בַּהַתְחָלָה עֲדַיִן אֵינוֹ צַדִּיק, וְאִם כֵּן מֵהֵיכָן יִזְכֶּה לָשׁוּב? וְאֵין לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה. וְגַם אִם הָיָה חַס וְשָׁלוֹם כָּךְ כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם בִּפְשִׁיטוּת, אִם כֵּן הָיוּ צְרִיכִים כָּל הָרְשָׁעִים לְהָמִיר דָּתָם לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם. וְאִם כֵּן חַס וְשָׁלוֹם יִהְיֶה הַמּוּמָר חָשׁוּב יוֹתֵר מִן הָרָשָׁע שֶׁהוּא עֲדַיִן בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל, וּבְוַדַּאי לֹא כֵן הַדָּבָר, כִּי אַדְּרַבָּא, אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל - כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן וְאֵינוֹ פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי וְעוֹשֶׂה לִפְעָמִים אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה - בְּוַדַּאי הוּא יָקָר מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה שֶׁלֹּא לָצֵאת חוּץ מִן הָעִנְיָן.

וְהַכְּלָל, כִּי כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יֹאבַד אֶת עוֹלָמוֹ לְגַמְרֵי וּמִתְגַּעְגֵּעַ לָשׁוּב לְה' יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָשׁוּב כָּרָאוּי לוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, בְּוַדַּאי לֹא יִהְיֶה נֶאֱבַד דָּבָר, אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת, עַל כָּל פָּנִים הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁיַּעֲשֶׂה לֹא יִהְיֶה נֶאֱבַד כְּלָל חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁעַל־פִּי הָרֹב כְּשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְיַרְגִּיל עַצְמוֹ מְעַט מְעַט בְּתוֹךְ דַּרְכֵי הַקְּדֻשָּׁה, סוֹף כָּל סוֹף יִזְכֶּה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי, כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים:

#### ג

נִמְצָא, שֶׁהָעִקַּר מַה שֶּׁאֵין הָאָדָם מִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי תַּבְעֵרַת הַלֵּב חוּץ מֵהַמִּדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (סוֹטָה כב:): 'עוֹשֶׂה מַעֲשֵׂה זִמְרִי וּמְבַקֵּשׁ שָׂכָר כְּפִינְחָס', דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא עוֹשֶׂה מַה שֶּׁעוֹשֶׂה, וּכְשֶׁמַּזְכִּירִין אוֹתוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, הוּא רוֹצֶה רַק שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה תֵּכֶף וּמִיָּד צַדִּיק גָּמוּר כְּפִינְחָס, וְאִם לָאו - אֵינוֹ רוֹצֶה כְּלָל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְרַד יָרָבְעָם בֶּן נְבָט, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תְּפָסוֹ בְּבִגְדּוֹ, וְאָמַר לוֹ: חֲזֹר בְּךָ וַאֲנִי וְאַתָּה וּבֶן יִשַׁי נְטַיֵּל בְּגַן־עֵדֶן, וְשָׁאַל - מִי בָּרֹאשׁ, הֵשִׁיב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בֶּן יִשַׁי בָּרֹאשׁ. וּמֵחֲמַת זֶה לֹא רָצָה לָשׁוּב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קב.). וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, כִּי הֲלֹא יָרָבְעָם הָיָה חָכָם גָּדוֹל, וְאֵיךְ יַעֲלֶה עַל דַּעְתּוֹ לִשְׁאֹל אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִי בָּרֹאשׁ, וְכִי יִהְיֶה חוֹטֵא נִשְׂכָּר, הֲיַעֲלֶה עַל הַדַּעַת שֶׁאַחַר שֶׁהִרְשִׁיעַ כָּל כָּךְ - יִהְיֶה גָּדוֹל יוֹתֵר מִדָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁעָבַד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד כָּל יָמָיו?

אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הָעִנְיָן הֵיטֵב, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁהִזְכִּירוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לָשׁוּב - תֵּכֶף נִתְלַהֵב יָרָבְעָם מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהִתְלַהֲבוּת גָּדוֹל וְעָצוּם מְאֹד, עַד שֶׁלְּפִי עֹצֶם הַהִתְלַהֲבוּת אָז הָיָה יָכֹל לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה, עַד שֶׁיִּהְיֶה גָּדוֹל מְאֹד אֲפִלּוּ יוֹתֵר מִדָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְהָיָה רוֹצֶה לָשׁוּב רַק בְּאֹפֶן שֶׁיַּבְטִיחוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לִתְשׁוּבָה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁיַּעֲלֶה לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר מִדָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, נִמְצָא שֶׁלֹּא דִּבֵּר שְׁטוּת גָּמוּר, כִּי לֹא עָלָה עַל דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִנָּם גָּבֹהַּ מִדָּוִד, רַק שֶׁשְּׁאֵלָתוֹ הָיָה שֶׁהָיָה רוֹצֶה לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל כָּךְ עַד שֶׁיַּעֲלֶה בְּמַדְרֵגָה יוֹתֵר מִדָּוִד, וְזֶהוּ בְּוַדַּאי אֶפְשָׁר וְאֶפְשָׁר, כִּי כָּל אָדָם אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל יָכוֹל לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, כִּי 'בְּמָקוֹם שֶׁבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה עוֹמְדִין אֵין צַדִּיקִים גְּמוּרִים יְכוֹלִין לַעֲמֹד' (בְּרָכוֹת לד:), אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הִסְכִּיל מְאֹד בַּמֶּה שֶּׁתָּלָה תְּשׁוּבָתוֹ בָּזֶה דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהֵשִׁיב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לָשׁוּב כִּי אִם בְּזֶה הָאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה גָּדוֹל מִדָּוִד.

וְעַל־כֵּן הֵשִׁיב לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהֵפֶךְ - שֶׁבֶּן יִשַׁי בָּרֹאשׁ, כִּי הוּא מְחֻיָּב לִהְיוֹת מְרֻצֶּה לָשׁוּב, אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה רַק לְמַדְרֵגָה קְטַנָּה מְאֹד, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא לֵב נִשְׁבָּר, וּמֵאַחַר שֶׁאָדָם יוֹדֵעַ שֶׁפָּגַם כָּל כָּךְ - הוּא מְחֻיָּב לִהְיוֹת מְרֻצֶּה שֶׁיַּעֲשֶׂה מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִזְכֶּה כִּי אִם לְמַדְרֵגָה הַפְּחוּתָה מְאֹד, וְאִם לֹא יִזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל עֲבוֹדָתוֹ כִּי אִם לְמַעֵט עָנְשׁוֹ בַּגֵּיהִנֹּם קְצָת, גַּם כֵּן כְּדַאי לְבַלּוֹת כָּל יָמָיו בַּעֲבוֹדַת ה' בִּשְׁבִיל זֶה לְבַד, כִּי צַעַר אֶחָד בַּגֵּיהִנֹּם רֶגַע אַחַת עוֹלֶה יוֹתֵר מִכָּל הָעוֹלָם הַזֶּה כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְאִם יִהְיֶה מְרֻצֶּה לְכָךְ - בְּוַדַּאי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם עָלָיו כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בִּתְשׁוּבָתָן שֶׁל רְשָׁעִים, וְ'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ' (יוֹמָא לח:), וּבִרְבוֹת הַיָּמִים, אִם יִהְיֶה חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְבַל יַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, יוּכַל לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְלִקְנוֹת חַיֵּי עוֹלָם וְיִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, אַשְׁרֵי לוֹ.

נִמְצָא, שֶׁמַּה שֶּׁהָאָדָם בּוֹעֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוּץ מֵהַמִּדָּה - מֵחֲמַת זֶה נִכְשָׁל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת גַּסּוּת וְרוּם לֵבָב, כִּי מֵחֲמַת הַגֵּאוּת שֶׁבִּלְבָבוֹ אֵינוֹ רוֹצֶה לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי אִם כְּשֶׁיִּזְכֶּה לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּעֲבוֹדָה גָּבֹהַּ מְאֹד וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי רָאוּי לְהָאָדָם לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מִינֵי עֲבוֹדוֹת וּלְסַלֵּק עַצְמוֹ מֵהָעוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, כִּי לְכָךְ נוֹצַר, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָקָר בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁעוֹשִׂין בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן "כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה" (קֹהֶלֶת ט, י), וְאִם אֵין אַתָּה זוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר לַעֲשׂוֹת כָּרָאוּי לְךָ, עַל כָּל פָּנִים עֲשֵׂה מַה שֶּׁתּוּכַל, הֵן מְעַט הֵן הַרְבֵּה, וְעַל כָּל פָּנִים לֹא תְּאַבֵּד עוֹלָמְךָ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם:

#### ד

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הָאֲכִילָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּכַמָּה קְדֻשּׁוֹת כְּדֵי שֶׁלֹּא יִבְעַר הַלֵּב עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה חוּץ מֵהַמִּדָּה לְיָמִין אוֹ לִשְׂמֹאל, כִּי שְׁנֵיהֶם אֵינָם טוֹבִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", כִּי הוּא מְעֹרָב טוֹב וָרָע וּשְׁנֵיהֶם פְּגוּמִים, כִּי גַּם הַטּוֹב הוּא פָּגוּם, כִּי הוּא חוּץ מֵהַמִּדָּה. וְהָרַע בְּוַדַּאי הוּא רַע, וְעַל־כֵּן הִזְהִיר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יֹאכַל אֲכִילָה זֹאת שֶׁמְּעֹרָב טוֹב וָרָע כַּנַּ"ל, כִּי צְרִיכִין לְהִתְדַּבֵּק בְּעֵץ הַחַיִּים שֶׁהוּא הַתּוֹרָה שֶׁמְּקָרֶרֶת הַלֵּב שֶׁיִּהְיֶה בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל, כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן פָּגַם בִּשְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כַּמּוּבָא, שֶׁאָדָם הָרִאשׁוֹן הִסְתַּכֵּל בַּמֶּה דְּלָא הֲוֵי לֵהּ רְשׁוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּבְעֵרַת הַלֵּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוּץ מֵהַשִּׁעוּר. וְגַם מְבֹאָר בַּתּוֹרָה שֶׁפָּגַם עַל־יְדֵי רִבּוּי תַּאֲוָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, ו): "וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם" וְכוּ', הַיְנוּ שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל - שֶׁהֵם תַּבְעֵרַת הַלֵּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוּץ מֵהַמִּדָּה, וְתַבְעֵרַת הַלֵּב אֶל הַתַּאֲוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁנִּקְרָא טוֹב וָרָע, וּשְׁנֵיהֶם לִגְנַאי, כִּי גַּם הַטּוֹב הוּא פָּגוּם מֵחֲמַת שֶׁהוּא חוּץ מֵהַמִּדָּה, כַּנַּ"ל.

כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, מֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם בּוֹעֵר חוּץ מֵהַמִּדָּה כְּשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקָרֵר חֲמִימוּתוֹ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, אֲזַי יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לִפֹּל עַל־יְדֵי־זֶה לְתַאֲוֹת רָעוֹת וּלְהִכָּשֵׁל מְאֹד כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קז, כו): "יַעֲלוּ שָׁמַיִם יֵרְדוּ תְהוֹמוֹת", שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהָעֲלִיָּה הוּא 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' עַד לַשָּׁמַיִם, גַּם הַיְרִידָה חַס וְשָׁלוֹם עַד הַתְּהוֹם חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת (שָׁם קב, יא): "מִפְּנֵי זַעַמְךָ וְקִצְפֶּךָ כִּי נְשָׂאתַנִי וַתַּשְׁלִיכֵנִי", כִּי זֶהוּ בְּחִינַת הֲרִיסָה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יט, כא־כד): "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן עב).

וְעַל־כֵּן עִקַּר מַה שֶּׁנִּכְשְׁלָה חַוָּה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוֹסִיפָה עַל הַצִּוּוּי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ג): 'דְּחָפָהּ עַד שֶׁנָּגְעָה בּוֹ' וְכוּ'. כִּי מַה שֶּׁהוֹסִיפָה עַל הַצִּוּוּי וְאָמְרָה שֶׁגַּם הַנְּגִיעָה אֲסוּרָה, זֶה בְּחִינַת חוּץ מֵהַמִּדָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְשְׁלָה לְגַמְרֵי וְאָכְלָה מֵעֵץ הַדַּעַת. וְעַל־כֵּן גַּם בַּתְּחִלָּה עִקַּר הַתְחָלַת הֲסָתַת הַנָּחָשׁ הָיָה עַל־יְדֵי הוֹסָפָה שֶׁאָמַר (בְּרֵאשִׁית ג, א): "אַף כִּי אָמַר אֱלֹקִים לֹא תֹאכְלוּ מִכֹּל עֵץ הַגָּן" וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה שׁוֹאֵל עֵשָׂו אֶת אָבִיו (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סג, י): אַבָּא, אֵיךְ מְעַשְּׂרִין אֶת הַתֶּבֶן וְאֶת הַמֶּלַח. וְזֶהוּ מַה שֶּׁהִזְהִירָה הַתּוֹרָה: "לֹא תוֹסִיפוּ עַל הַדָּבָר וְלֹא תִגְרְעוּ מִמֶּנּוּ". וּכְמוֹ שֶׁאָמַר שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (מִשְׁלֵי ל, ו): "לֹא תּוֹסִף עַל דְּבָרָיו", כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר חוּץ מֵהַמִּדָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְהִכָּשֵׁל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּמָה לַכֹּהֵן שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן מִן הַלֶּחֶם תְּרוּמָה לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן מַמְשִׁיךְ רוּחַ אֱלֹקִים הַמְרַחֵף עַל פְּנֵי הַמָּיִם שֶׁהִיא הַתּוֹרָה שֶׁהוּא הָרוּחַ שֶׁל כַּנְפֵי רֵאָה הַמְנַשֵּׁב עַל הַלֵּב לְקָרֵר חֲמִימוּת הַלֵּב, כַּנַּ"ל, כִּי זֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא ט, כב): "וַיִּשָּׂא אַהֲרֹן אֶת יָדָו אֶל הָעָם וַיְבָרֲכֵם". וְעִקַּר בִּרְכַּת כֹּהֲנִים הוּא שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁמְּסַיְּמִין, "וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם". וְעַל־כֵּן בִּרְכַּת כֹּהֲנִים הוּא אֵצֶל 'שִׂים שָׁלוֹם', וְשָׁלוֹם זֶה בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין שָׁלוֹם בֵּין הַמִּדּוֹת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּרַחֶפֶת עַל הַלֵּב, וּמְקָרֶרֶת הַתַּאֲוֹת, וְגַם מְצַמְצֶמֶת אֶת הִתְלַהֲבוּת הַלֵּב - שֶׁלֹּא יִהְיֶה מִתְלַהֵב חוּץ מֵהַמִּדָּה. וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם - שֶׁמְּחַבֵּר שְׁנֵי הֲפָכִים הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, כִּי הַנֶּפֶשׁ בּוֹעֶרֶת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּלִי שִׁעוּר, וְכֵן הַגּוּף לְהַתַּאֲוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וּצְרִיכִין לְקָרֵר הַלֵּב עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינוֹת שָׁלוֹם - שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בַּעֲצָמָיו לַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה.

וְעַל־כֵּן בִּרְכוֹת כֹּהֲנִים הוּא עַל־יְדֵי נְשִׂיאַת הַיָּדַיִם, כִּי הַיָּדַיִם הֵם בְּחִינַת כַּנְפֵי רֵאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מה), כִּי כְּשֶׁנּוֹשְׂאִין הַיָּדַיִם - נִתְנַשְּׂאִין הַכַּנְפֵי רֵאָה שֶׁסְּמוּכִין אֲלֵיהֶם, כַּמְבֹאָר בַּפּוֹסְקִים (בֵּית־יוֹסֵף, יוֹרֶה־דֵּעָה, סִימָן נג) - שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִשְׁבַּר הַגַּף טְרֵפָה, כִּי בְּוַדַּאי נִקְּבָה הָרֵאָה. וְיָדַיִם הֵם בִּמְקוֹם הַכְּנָפַיִם שֶׁבָּעוֹף, נִמְצָא, כְּשֶׁנּוֹשְׂאִין הַיָּדַיִם - נִתְנַשְּׂאִין כַּנְפֵי רֵאָה, אֲשֶׁר בָּהֶם הָרוּחַ הַמְנַשֵּׁב עַל לֵב שֶׁמְּקָרֵר חֲמִימוּת הַלֵּב, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים שֶׁהוּא שָׁלוֹם, שֶׁמְּבָרְכִין בִּנְשִׂיאַת כַּפַּיִם דַּיְקָא, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה שֶׁנּוֹשֵׁב עַל הַלֵּב, וִיקָרֵר חֲמִימוּת הַלֵּב וְלִזְכּוֹת לַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה הוּא אֵצֶל הַכֹּהֵן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, י): "יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב וְתוֹרָתְךָ לְיִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְתוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ". כִּי הַכֹּהֲנִים מַמְשִׁיכִין הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ חַיִּים שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין בִּנְשִׂיאַת כַּפַּיִם עַל־יְדֵי בִּרְכַּת כֹּהֲנִים שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם הַתּוֹרָה נִקְרֵאת 'שָׁלוֹם', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כט, יא): "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן תְּרוּמָה לַכֹּהֵן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַדְּשִׁין אֶת הַלֶּחֶם הַסּוֹעֵד אֶת הַלֵּב - שֶׁלֹּא יָבֹא חֲמִימוּת אֶל הַלֵּב חוּץ מֵהַמִּדָּה כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן נִמְשָׁךְ הָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה הַמְקָרֵר חֲמִימוּת הַלֵּב הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין יִשְׂרָאֵל לְקַדֵּשׁ אֲכִילָתָם עַל־פִּי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מ, ט): "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי", כְּדֵי לְקָרֵר עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה חֲמִימוּת הַלֵּב שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם בְּמַיִם קֹדֶם הָאֲכִילָה, כִּי צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַיָּדַיִם בְּמַיִם, שֶׁשָּׁם "רוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת", בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ב): "וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם", כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמַּיִם מְקַדְּשִׁין אֶת הַיָּדַיִם שֶׁיִּהְיוּ בָּהֶם רוּחַ אֱלֹקִים, שֶׁהוּא הָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַיָּדַיִם, וְאָז יְכוֹלִין לָשֵׂאת הַיָּדַיִם בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, בִּבְחִינַת "שְׂאוּ יְדֵיכֶם קֹדֶשׁ", בִּבְחִינַת נְשִׂיאַת כַּפַּיִם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְנַשְּׂאִין הַכַּנְפֵי רֵאָה וּמְרַחֲפִין עַל הַלֵּב שֶׁלֹּא יַזִּיק הָאֲכִילָה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא תָּבִיא הָאֲכִילָה רִבּוּי חֲמִימוּת בַּלֵּב - שֶׁלֹּא יִבְעֹר הַלֵּב חַס וְשָׁלוֹם חוּץ מֵהַמִּדָּה, דְּלָא יוֹקִיד כָּל גּוּפָא, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּמָה לַכֹּהֵן וּמַעֲשֵׂר לַלֵּוִי, כִּי עִקַּר הַצִּמְצוּם הוּא עַל־יְדֵי הַלֵּוִי שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם כַּיָּדוּעַ (זֹהַר קֹרַח קעח:), כִּי הַכֹּהֵן מַמְשִׁיךְ רוּחַ חַיִּים לְקָרֵר הַלֵּב, אֲבָל עִקַּר הַצִּמְצוּם שֶׁיִּהְיוּ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה הוּא עַל־יְדֵי הַלֵּוִי. וְעַל־כֵּן תְּרוּמָה לַכֹּהֵן אֵין לָהּ שִׁעוּר, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת כֹּהֵן הוּא עֲדַיִן בִּבְחִינַת בִּלְתִּי שִׁעוּר, רַק הַחֲכָמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הֵם נָתְנוּ שִׁעוּר, כִּי עִקַּר הַשִּׁעוּר וְצִמְצוּם הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה קָרִינָן לָהּ (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.). וְעַל־כֵּן הַחֲכָמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה נָתְנוּ שִׁעוּר וּמִדָּה גַּם לִתְרוּמָה הַנִּתָּנָה לַכֹּהֵן, אֲבָל עִקַּר הַשִּׁעוּר וְהַמִּדָּה הוּא בִּבְחִינַת לֵוִי. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן מַעֲשֵׂר לַלֵּוִי - כְּדֵי לְצַמְצֵם הַלֵּב שֶׁיִּהְיֶה בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי.

וְעַל־כֵּן בְּכָל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה הַלֵּוִי מְסַיֵּעַ לַכֹּהֵן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יח, ב): "וְיִלָּווּ עָלֶיךָ וִישָׁרְתוּךָ". כִּי הַלֵּוִי עוֹשֶׂה גְּבוּל וּמִדָּה לְהַקְּדֻשָּׁה הַנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁיִּהְיֶה בְּהַדְרָגָה וּמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיוּ הַלְּוִיִּים מְנַצְּחִים בְּשִׁיר עַל הַדּוּכָן, כִּי שִׁיר הוּא מִסִּטְרָא דִּגְבוּרָה, כַּמּוּבָא (זֹהַר נָשֹׂא קכא:), וְעִקַּר הַשִּׁיר הוּא בְּחִינַת מִדּוֹת וְצִמְצוּמִים שֶׁנִּתְצַמְצֵם הָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי הָרֵאָה שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵא הַקּוֹל מֵהַגָּרוֹן, וְעַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין לְצַמְצֵם הָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה בְּמִדּוֹת וּמִשְׁקַל הַשִּׁיר כָּרָאוּי - עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשִּׁיר, כַּיָּדוּעַ בְּחוּשׁ, נִמְצָא שֶׁהַשִּׁיר הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה שֶׁיְּנַשֵּׁב כַּסֵּדֶר עַל הַלֵּב, כִּי גַּם הָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה צְרִיכִין לְצַמְצֵם שֶׁיְּנַשֵּׁב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַלֵּוִי שֶׁמְּסַיֵּעַ אֶת הַכֹּהֵן בִּשְׁעַת הַקָּרְבָּנוֹת, וְעִקַּר עֲבוֹדַת הַלֵּוִי הוּא הַשִּׁיר שֶׁעוֹלֶה וְיוֹרֵד בַּנְּגִינָה כְּפִי מִשְׁקַל הַשִּׁיר, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כח, כה): "לַעֲשׂוֹת לָרוּחַ מִשְׁקָל", הַיְנוּ לָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה:

#### ו

וְזֶה בְּחִינָה מַה שֶּׁ הַלֵּוִי יוֹצֵק מַיִם עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן קֹדֶם בִּרְכוֹת כֹּהֲנִים (זֹהַר נָשֹׂא קמו:), כִּי הַמַּיִם שָׁם "רוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת", וְעַל־כֵּן עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה עַל יָדָם, כִּי עַל־יְדֵי תַּבְעֵרַת הַלֵּב חוּץ מֵהַמִּדָּה - מִשָּׁם בָּאִין חַס וְשָׁלוֹם כָּל הַפְּגָמִים שֶׁהֵם כָּל הַטֻּמְאוֹת חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר הַטָּהֳרָה וְהַקְּדֻשָּׁה לְהִטָּהֵר מִזֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה, שֶׁהִוא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁמְּקָרֶרֶת הַלֵּב וּמְטַהֶרֶת הַלֵּב מִכָּל הַחֲמִימוּת וּמִכָּל הַפְּגָמִים, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַטָּהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הִיא עַל־יְדֵי הַמַּיִם, כִּי שָׁם "רוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְרוּחַ אֱלֹקִים" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַטֻּמְאוֹת הַבָּאִין עַל־יְדֵי חֲמִימוּת הַלֵּב.

וְעַל־כֵּן כְּשֵׁם שֶׁצְּרִיכִין לְהִטָּהֵר בְּמַיִם מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה אוֹ מִקְּדֻשָּׁה קַלָּה לִקְדֻשָּׁה חֲמוּרָה - כֵּן צְרִיכִין לִטְבֹּל מִקְּדֻשָּׁה חֲמוּרָה לְקַלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חָמֵשׁ טְבִילוֹת וַעֲשָׂרָה קִדּוּשִׁין שֶׁהָיָה הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל טוֹבֵל וּמְקַדֵּשׁ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים (יוֹמָא ל.), בְּכָל עֵת שֶׁהָיָה מְשַׁנֶּה בֵּין מִקְּדֻשָּׁה קַלָּה לַחֲמוּרָה וּבֵין מֵחֲמוּרָה לְקַלָּה, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִקְּדֻשָּׁה חֲמוּרָה לְקַלָּה - צְרִיכִין לְהִטָּהֵר בְּמַיִם כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ רוּחַ אֱלֹקִים הַמְרַחֵף עַל פְּנֵי הַמָּיִם, שֶׁלֹּא יַזִּיק לְרִבּוּי הַקְּדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הַלֵּב עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַלֵּוִי יוֹצֵק מַיִם עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן קֹדֶם נְשִׂיאַת כַּפַּיִם, כִּי עִקַּר הַצִּמְצוּם וְהַמִּדָּה הוּא עַל־יְדֵי סִטְרָא דְּלֵוִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל הַכֹּהֵן לְהַמְשִׁיךְ רוּחַ אֱלֹקִים בִּנְשִׂיאַת כַּפַּיִם - לְקָרֵר הַלֵּב וּלְצַמְצְמוֹ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּמָה, שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל 'תְּרֵי מִמֵּאָה' (זֹהַר וַיַּקְהֵל ר.), כִּי הַתְּרוּמָה לַכֹּהֵן כְּדֵי לְקָרֵר חֲמִימוּת הַלֵּב מִשְּׁנֵי הַחֲמִימוּת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמִימוּת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר מִדַּאי וּמֵחֲמִימוּת שֶׁל הַתַּאֲוֹת חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִיתָא שֶׁתְּרוּמָה הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כִּי תְּרוּמָה הִוא אוֹתִיּוֹת 'תּוֹרָה מֵ"ם' (שָׁם קֹרַח קעט.), הַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה לְמֵ"ם יוֹם כַּמּוּבָא, כִּי בְּחִינָה הַנַּ"ל הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתְּרוּמָה, דְּהַיְנוּ לְקָרֵר חֲמִימוּת הַלֵּב כַּנַּ"ל - זֶהוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר רוּחַ אֱלֹקִים הַמְרַחֵף עַל הַלֵּב לְקָרֵר הַחֲמִימוּת הַנַּ"ל הוּא בְּהַתּוֹרָה, וְכַנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה, וְהַדִּבּוּר הוּא רוּחַ אֱלֹקִים, רוּחַ מְמַלְּלָא, רוּחַ הַחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ז): "וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה", וְתַרְגּוּמוֹ: 'לְרוּחַ מְמַלְּלָא', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לא), עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחַ הַחַיִּים שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה, וּמְקָרְרִין חֲמִימוּת הַלֵּב דְּלָא יוֹקִיד אֶת גּוּפָא בִּשְׁנֵי הַחֲמִימוּת הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּרוּמָה תְּרֵי מִמֵּאָה. מֵאָה זֶה בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁנִּקְרָא 'מֵאָה', בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵךְ בְּכָל יוֹם (מְנָחוֹת מג:), כְּדֵי לְקַדֵּשׁ אֶת הַדִּבּוּר וּלְהַמְשִׁיךְ רוּחַ חַיִּים וּבְרָכָה עַל יָדוֹ, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵאָה אֲדָנִים שֶׁל הַמִּשְׁכָּן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת אֲדֹנָי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁכָּלוּל מֵעֶשֶׂר וְעֶשֶׂר מֵעֶשֶׂר, בְּחִינַת מֵאָה, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כב, סז.). וְעַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין לְהַכֹּהֵן תְּרוּמָה תְּרֵי מִמֵּאָה - עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחַ הַחַיִּים הַנַּ"ל שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם מְקָרְרִין שְׁנֵי הַחֲמִימוּת הַנַּ"ל חֲמִימוּת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר מִדַּאי וַחֲמִימוּת שֶׁל הַתַּאֲוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין תְּרֵי מִמֵּאָה כְּדֵי לְקָרֵר שְׁנֵי הַחֲמִימוּת הַנַּ"ל, כִּי יֵשׁ חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה וּכְנֶגְדָּם חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה. וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁהָעִקָּר הוּא שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַשְּׁעָרִים, כַּמּוּבָא (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר יג, פֶּרֶק יג). וּצְרִיכִין לִרְאוֹת לָכֹף אֶת יִצְרוֹ עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָז יוֹצְאִין מֵחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה לַחֲמִשִּׁים יוֹם כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּשָׁבוּעוֹת: 'וְהִבְדַּלְתָּנוּ מֵחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְהִכְנַסְתָּנוּ בַּחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה', כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה זוֹכִין לָצֵאת מֵחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָצֵאת מֵחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה - הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁעַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה מַמְשִׁיכִין רוּחַ אֱלֹקִים לְרַחֵף עַל הַלֵּב דְּלָא יוֹקִיד כָּל גּוּפָא בִּשְׁתֵּי הַחֲמִימוּת הַנַּ"ל.

וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בִּבְחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַחֲמִשִּׁים שֶׁהוּא שָׁבוּעוֹת שֶׁבּוֹ נִתְּנָה תּוֹרָה. כִּי בַּקְּדֻשָּׁה צְרִיכִין לְצַמְצֵם חֲמִימוּת הַלֵּב שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מֵהַמִּדָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ שֶׁאֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לֹא הִשִּׂיגוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים ח, ו): "וַתְּחַסְּרֵהוּ מְּעַט מֵאֱלֹקִים", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כא:). וְעַל־כֵּן אָסוּר לִרְדֹּף וְלָצֵאת חוּץ מֵהַמִּדָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה מְצַמְצְמִין הָאוֹר שֶׁל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וּמַמְשִׁיכִין מִשָּׁם הֶאָרָה לְאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים יב, ז): "מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם" הַנֶּאֱמָר בַּתּוֹרָה, אֲבָל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, וְאָסוּר לַהֲרֹס לַעֲלוֹת לְשָׁם, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת חוּץ מֵהַמִּדָּה הַנַּ"ל.

וּלְהֵפֶךְ בַּטֻּמְאָה חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה לְשַׁבֵּר שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה, וְאָז מִמֵּילָא בְּטֵלִין כָּל הָאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, כִּי עִקַּר שָׁרְשָׁם וְחִיּוּתָם מִשָּׁם מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה מְתַקְּנִין שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּצַמְצְמִין אוֹרוֹ כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל מִשָּׁם עַל־יְדֵי אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, שֶׁכֻּלָּם מְקַבְּלִין מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, כַּנַּ"ל. וְכֵן זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל שַׁעֲרֵי הַטֻּמְאָה שֶׁיְּנִיקָתָם מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּמָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. שֶׁהוּא תְּרֵי מִמֵּאָה, דְּהַיְנוּ אֶחָד אֶחָד מֵחֲמִשִּׁים, כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן וּלְבָרֵר הַתְּבוּאָה, שֶׁהוּא הַלֶּחֶם הַסּוֹעֵד אֶת הַלֵּב - צְרִיכִין לְבָרְרוֹ וּלְתַקְּנוֹ מִשְּׁנֵי הַחֲמִימוּת הַנַּ"ל, מֵחֲמִימוּת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר מִדַּאי וּמֵחֲמִימוּת שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא, כַּנַּ"ל. וְכָל הַחֲמִימוּת אֵלּוּ נִמְתָּקִין וְנִתְתַּקְּנִין עַל־יְדֵי הַתְּרוּמָה לַכֹּהֵן שֶׁהוּא תְּרֵי מִמֵּאָה, דְּהַיְנוּ אֶחָד אֶחָד מֵחֲמִשִּׁים שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן שֶׁמִּמֶּנּוּ מְקַבְּלִין הָרוּחַ חַיִּים לְקָרֵר חֲמִימוּת הַלֵּב, לְתַקֵּן שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה - שֶׁיֵּרֵד הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּסֵּדֶר. וְכֵן לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה שֶׁהוּא חֲמִימוּת הַלֵּב מְאֹד לְהַתַּאֲוֹת, כִּי כְּשֶׁנִּתְבַּטֵּל וְנוֹפֵל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַטֻּמְאוֹת שֶׁיְּנִיקָתָן מִשָּׁם כַּנַּ"ל, וְאָז יוֹצְאִין מֵחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, וְנִתְבָּרְרִין כָּל נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה מֵחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, וְנִכְלָלִין בַּחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה וְנִתְהַפְּכִין הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְנִכְלָלִין בַּחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כִּי הָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, וְאָז נַעֲשִׂין מֵהֶם מֵאָה בְּרָכוֹת שֶׁהוּא שְׁתֵּי פְּעָמִים חֲמִשִּׁים וְכַנַּ"ל. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּרוּמָה שֶׁהִיא תְּרֵי מִמֵּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁתַּלֵּחַ בְּרָכָה בְּהַתְּבוּאָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת, וְכַנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת "חֲמִשִּׁים חֲמִשִּׁים לֻלָאֹת" (שְׁמוֹת כו, ה) שֶׁהָיוּ בִּירִיעוֹת הַמִּשְׁכָּן. וְהַפָּרֹכֶת הַמַּבְדֶּלֶת בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים הָיְתָה נְתוּנָה תַּחַת הַקְּרָסִים הַמְחַבְּרִים חֲמִשִּׁים לוּלָאוֹת הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הַפָּרֹכֶת הַמַּבְדֶּלֶת בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הַנַּ"ל, לְצַמְצֵם הִתְלַהֲבוּת הַלֵּב שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב יוֹתֵר מִדַּאי - דְּלָא יוֹקִיד כָּל גּוּפָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִיר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ אֶת הַכֹּהֵן גָּדוֹל (וַיִּקְרָא טז, ב): "וְאַל יָבֹא בְכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ מִבֵּית לַפָּרֹכֶת אֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת אֲשֶׁר עַל הָאָרֹן וְלֹא יָמוּת" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'וְלֹא יָמוּת כְּמוֹ שֶׁמֵּתוּ נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ', כִּי נִתְלַהֲבוּ וְנִכְנְסוּ חוּץ מֵהַמִּדָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאָה אֵשׁ מֵאֵת ה' וַתֹּאכַל אוֹתָם, בְּחִינַת אֵשׁ הַנַּ"ל שֶׁל הַלֵּב שֶׁהָיָה מוֹקִיד כָּל גּוּפָא אִם אֵין מְצַמְצְמִין אוֹתוֹ חַס וְשָׁלוֹם.

וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַפָּרֹכֶת הַמַּבְדֶּלֶת הַנַּ"ל שֶׁהוּא פָּרוֹכְתָּא פְּרִיסָא, בְּחִינַת צִמְצוּם הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן. וְאָז זוֹכִין לָצֵאת מֵחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַטֻּמְאָה הוּא מִבְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם, כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אַל תִּצְדַּק הַרְבֵּה וְאַל תִּרְשַׁע הַרְבֵּה", כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַפָּרֹכֶת הַמַּבְדֶּלֶת שֶׁהִיא בְּחִינַת צִמְצוּם הַנַּ"ל - שֶׁלֹּא יִכָּנֵס לִפְנִים מִן הַגְּבוּל שֶׁלּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְאָז מַכְנִיעִין חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וּמַעֲלִין הַטּוֹב שֶׁהָיָה כָּבוּשׁ שָׁם, וַאֲזַי נִכְפָּלִין הַשְּׁעָרִים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת מֵאָה שְׁעָרִים, בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כו, יב): "וַיִּזְרַע יִצְחָק בָּאָרֶץ הַהִיא וַיִּמְצָא בַּשָּׁנָה הַהִיא מֵאָה שְׁעָרִים וַיְבָרְכֵהוּ ה'", כִּי זָכָה לַהֲפֹךְ מֵרַע לְטוֹב וְנַעֲשָׂה מֵאָה שְׁעָרִים, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים חֲמִשִּׁים לוּלָאוֹת שֶׁבִּירִיעוֹת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהֵם מְכֻוָּנִין עַל הַפָּרֹכֶת הַמַּבְדֶּלֶת הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַפָּרֹכֶת הַמַּבְדֶּלֶת בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים, הַיְנוּ צִמְצוּם הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין חֲמִשִּׁים לוּלָאוֹת שֶׁבַּיְרִיעוֹת הַחִיצוֹנוֹת, שֶׁמֵּהֶם הָיָה יְנִיקָה לַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, כְּשֶׁלֹּא הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְחַבֵּר לַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, וְכַנַּ"ל. אֲבָל עַל־יְדֵי הַפָּרֹכֶת הַמַּבְדֶּלֶת שֶׁהוּא הַתִּקּוּן, כִּי צִמְצוּם הָאוֹר הוּא עִקַּר הַתִּקּוּן, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן עֵץ חַיִּים, שַׁעַר א). וְאָז יְכוֹלִין לְקַבֵּל וּלְהִתְחַבֵּר חֲמִשִּׁים לוּלָאוֹת שֶׁבַּיְרִיעוֹת הַחִיצוֹנוֹת בַּחֲמִשִּׁים לוּלָאוֹת שֶׁבַּיְרִיעוֹת הַפְּנִימִיּוֹת הַמְכַסּוֹת אֶת קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים, וְאָז נַעֲשֶׂה הַמִּשְׁכָּן אֶחָד, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת כו, ו): "וְהָיָה הַמִּשְׁכָּן אֶחָד", כִּי נִתְבַּטֵּל יְנִיקַת הַטֻּמְאָה וְנַעֲשֶׂה בְּחִינַת מֵאָה שְׁעָרִים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהֵם לוּלָאוֹת שֶׁבִּשְׁנֵי הַחוֹבָרֶת, וְכַנַּ"ל, וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת פָּרֹכֶת הַמַּבְדֶּלֶת בְּחִינַת: "וְאַל יָבֹא בְּכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ אֶל מִבֵּית לַפָּרֹכֶת", כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲשֵׂר לַלֵּוִי, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצִּמְצוּם הוּא עַל־יְדֵי סִטְרָא דְּלֵוִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁנָּתְנוּ תְּרוּמָה לַכֹּהֵן - עֲדַיִן לֹא נִתְצַמְצֵם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן מִן הַתּוֹרָה אֵין לַתְּרוּמָה שִׁעוּר, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת כֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד עֲדַיִן לֹא נִתְצַמְצֵם הָאוֹר, רַק חֲכָמִים נָתְנוּ שִׁעוּר גַּם לַתְּרוּמָה, כִּי הַחֲכָמִים הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא צִמְצוּם הָאוֹר, וְכַנַּ"ל, אֲבָל הָעִקַּר הַצִּמְצוּם הוּא עַל־יְדֵי הַלֵּוִי. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲשֵׂר לַלֵּוִי, כִּי גַּם הָרוּחַ חַיִּים הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן - צְרִיכִין לְצַמְצְמוֹ וּלְקַבְּלוֹ עַל־יְדֵי כֵּלִים. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲשֵׂר לַלֵּוִי, כִּי הַלֵּוִי הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁמְּצַמְצֵם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁמְּקַבֵּל הַלֵּוִי הַמַּעֲשֵׂר וְנִתְצַמְצֵם הָאוֹר כָּרָאוּי, אָז הוּא עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, וְאָז נוֹתְנִין מַעֲשֵׂר מִן הַמַּעֲשֵׂר לַכֹּהֵן אֶחָד מִמֵּאָה, כִּי חוֹזֵר הַמֵּאָה וְנִכְלָל בְּאֶחָד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁיַּחֲזֹר הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אי"ק בכ"ר, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַמֵּאָה בְּרָכוֹת - שֶׁיַּחֲזֹר מֵאָה, שֶׁהוּא הִתְפַּשְּׁטוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת שֶׁכְּלוּלִין מֵעֶשֶׂר וְעֶשֶׂר מֵעֶשֶׂר, שֶׁיַּחֲזֹר הַכֹּל וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בְּאֶחָד, בִּבְחִינַת "וְהָיָה הַמִּשְׁכָּן אֶחָד", כַּנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### י

לְעִנְיָן שֶׁצְּרִיכִין לְצַמְצֵם רִבּוּי הַהִתְלַהֲבוּת, כִּי מֵחֲמַת רִבּוּי הַהִתְלַהֲבוּת אֵין יָכוֹל לַעֲשׂוֹת כְּלָל, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ (דְּבָרִים ל, יב): לֹא בַשָּׁמַיִם הִיא לֵאמֹר מִי יַעֲלֶה לָּנוּ הַשָּׁמַיְמָה וְיִקָּחֶהָ לָנוּ וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'שֶׁאִלּוּ הָיְתָה בַּשָּׁמַיִם הָיִיתָ צָרִיךְ לַעֲלוֹת אַחֲרֶיהָ', וְלֹא מֵעֵבֶר לַיָּם וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי לְפִי רִבּוּי הַהִתְלַהֲבוּת שֶׁל הַלֵּב שֶׁבּוֹעֵר מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד לַשָּׁמַיִם - אֵין מַסְפִּיק לוֹ שׁוּם עֲבוֹדָה שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁאֶפְשָׁר לוֹ לַעֲשׂוֹת, כִּי נִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ יוֹצֵא כְּלָל, וּמֵחֲמַת זֶה אֵינוֹ עוֹשֶׂה כְּלָל חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל זֶה הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמּוֹרָה לָנוּ דֶּרֶךְ הַחַיִּים: לֹא בַשָּׁמַיִם הִיא - כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בָּא בִּטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו (עֲבוֹדָה זָרָה ג.), וְלֹא נִתְּנָה תּוֹרָה לְמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, כְּלוֹמַר שֶׁאֵין הַדָּבָר כְּמוֹ שֶׁנִּדְמֶה לְךָ שֶׁאֵין אַתָּה יָכוֹל לַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי אִם כְּשֶׁתַּעֲלֶה לַשָּׁמַיִם, שֶׁתַּעֲשֶׂה עֲבוֹדוֹת שֶׁאֵין בְּיָדְךָ לַעֲשׂוֹת שֶׁהֵם גְּבוֹהִים מִמְּךָ כִּגְבֹהַּ שָׁמַיִם. וְזֶהוּ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'שֶׁאִלּוּ הָיְתָה בַּשָּׁמַיִם הָיִיתָ צָרִיךְ לַעֲלוֹת אַחֲרֶיהָ', הַיְנוּ שֶׁבְּוַדַּאי הָאֱמֶת הִוא כְּמוֹ שֶׁנִּדְמֶה לְךָ, כִּי בְּוַדַּאי אֲפִלּוּ אִם לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם לַעֲלוֹת לַשָּׁמַיִם, הַיְנוּ לַעֲשׂוֹת עֲבוֹדוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד תֵּכֶף, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁמַיִם - בְּוַדַּאי הָיִיתָ צָרִיךְ לַעֲלוֹת אַחֲרֶיהָ, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לָאָדָם לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית תַּכְלִית מַדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה הַנִּקְרָא 'שָׁמַיִם'.

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ "חָפֵץ חֶסֶד הוּא" (מִיכָה ז, יח), וְהוּא "יוֹדֵעַ יִצְרֵנוּ כִּי עָפָר אֲנָחְנוּ" (תְּהִלִּים קג, יד), וְ"יֵצֶר לֵב הָאָדָם רַע מִנְּעֻרָיו" (בְּרֵאשִׁית ח, כא), וְאִי אֶפְשָׁר לְכָל אָדָם לְהַתְחִיל תֵּכֶף בַּעֲבוֹדוֹת גְּבוֹהוֹת לַשָּׁמַיִם. וַאֲפִלּוּ לְאַחַר הַהַתְחָלָה - לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה אֲפִלּוּ בְּסוֹף יָמָיו לַעֲבוֹדוֹת גְּבוֹהוֹת, וְאִם כֵּן חַס וְשָׁלוֹם, אִם לֹא יִרְצֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְקַבֵּל הָעֲבוֹדוֹת פְּשׁוּטִים שֶׁל סְתָם אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, אִם כֵּן אָבְדָה הַתִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם שֶׁל רֹב הָעוֹלָם, אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין הַתּוֹרָה בַּשָּׁמַיִם דַּוְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי מַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת בְּחִינַת שָׁמַיִם, כִּי לֹא בַשָּׁמַיִם הִיא וְכוּ'.

וְסִיֵּם הַמִּקְרָא: כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ. הַיְנוּ כִּי 'אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בָּא בִּטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו', וְאֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא חָפֵץ מֵהָאָדָם שֶׁיַּעֲלֶה לַשָּׁמַיִם, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעֲשֶׂה עֲבוֹדוֹת גְּבוֹהוֹת דַּוְקָא מַה שֶּׁאֵין בְּכֹחוֹ לַעֲשׂוֹת, רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ מֵהָאָדָם שֶׁיַּעֲשֶׂה מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לוֹ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּלֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כח, יב): "סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה" - שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. נִמְצָא שֶׁאֵין הָאָדָם צָרִיךְ כִּי אִם לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַצְמוֹ מְעַט מְעַט, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין בְּכָל בֹּקֶר: 'שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ' – 'שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ' דַּיְקָא כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁאֵין הָאָדָם צָרִיךְ כִּי אִם לְהִתְקָרֵב וְלַעֲלוֹת לְהַמַּדְרֵגָה הַקְּרוֹבָה אֵלָיו מְאֹד כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ לֹא בַשָּׁמַיִם הִיא וְכוּ' שֶׁאֵין אַתָּה צָרִיךְ לַעֲלוֹת לַשָּׁמַיִם, כַּנַּ"ל. כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ - כִּי בֶּאֱמֶת הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁאַתָּה צָרִיךְ לְקַיֵּם כְּפִי רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ - הוּא קָרוֹב אֵלֶיךָ מְאֹד, כִּי אֵין אַתָּה צָרִיךְ רַק לְהִתְגַּבֵּר, לַעֲלוֹת מִמַּדְרֵגָה לַמַּדְרֵגָה הַסְּמוּכָה שֶׁהִיא קְרוֹבָה אֵלֶיךָ מְאֹד, וְעַל זֶה אַתָּה מֻזְהָר: בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם מְקָרְרִין חֲמִימוּת הַלֵּב מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה וְלַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לַדַּרְגָּא הַסְּמוּכָה, בִּבְחִינַת כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ הַדָּבָר שֶׁקָּרוֹב אֵלֶיךָ מְאֹד שֶׁהוּא מַדְרֵגָה הַסְּמוּכָה. עַל זֶה אַתָּה צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר פֶּה הַקָּדוֹשׁ שֶׁמְּקָרֵר חֲמִימוּת הַלֵּב מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת כַּנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְלַעֲשׂוֹת אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת כַּנַּ"ל, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ד

#### א

עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קיט, יט): "נַפְשִׁי בְכַפִּי תָמִיד וְתוֹרָתְךָ לֹא שָׁכָחְתִּי", מֵעִנְיַן מֶחָאַת כַּפַּיִם, עַיֵּן שָׁם (סִי מָן מו):

כִּי יֵשׁ שָׁלֹשׁ יָדַיִם - 'יָד הַגְּדוֹלָה' שֶׁהוּא יָד יָמִין, וְ'יָד הַחֲזָקָה' שֶׁהִוא יָד שְׂמֹאל, וּכְשֶׁמְּחַבְּרִים הַיָּדַיִם - נַעֲשֶׂה בְּחִינַת 'יָד הָרָמָה', וְכָל יָד הִיא בְּחִינַת שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, יוּד אוֹתִיּוֹת וְד' אוֹתִיּוֹת וְכוּ', וְאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ הֲוָיוֹת מְמַתְּקִין שָׁלֹשׁ אֱלֹקִים שֶׁבַּגָּרוֹן וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּכִּין כַּף אֶל כַּף בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה - עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים, כִּי הַדִּבּוּר יוֹצֵא מֵהַגָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלֹשׁ אֱלֹקִים, בְּחִינַת דִּינִים, וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּתְעוֹרְרִין בַּיָּדַיִם וּמַכִּין כַּף אֶל כַּף, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בְּחִינַת הַשָּׁלֹשׁ יָדַיִם הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ הֲוָיוֹת, וְהֵם מַמְתִּיקִין הַשָּׁלֹשׁ אֱלֹקִים שֶׁבַּגָּרוֹן שֶׁמִּשָּׁם הַדִּבּוּר יוֹצֵא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "נַפְשִׁי בְכַפִּי תָמִיד וְכוּ' וְ'תוֹרָתְךָ לֹ'א שָׁ'כָחְתִּי" רָאשֵׁי תֵּבוֹת 'שָׁלֵו', שֶׁהוּא גִּימַטְרִיָּה שָׁלֹשׁ הֲוָיוֹת וְשָׁלֹשׁ אֱלֹקִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (לִקּוּטֵי תּוֹרָה וַיֵּשֶׁב) עַל פָּסוּק (אִיּוֹב טז, יב): "שָׁלֵו הָיִיתִי" וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְכָל הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּזֶה, כִּי כְּלַל מִצְוֹת הַתּוֹרָה הוּא לְהַמְתִּיק דִּינִים, כִּי כָּל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע הוּא מִדִּינִים כַּיָּדוּעַ, שֶׁהֵם נֶאֱחָזִים מִסִּטְרָא דִּשְׂמָאלָא, וְכָל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת הֵם לְבַטֵּל אֲחִיזַת הַדִּינִים - לְהַמְתִּיק הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּשְׂמֹאל וּלְאַכְלָלָא שְׂמָאלָא בִּימִינָא, כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת, שֶׁצְּרִיכִין תְּחִלָּה לִתֵּן תְּרוּמָה לַכֹּהֵן, וְאַחַר־כָּךְ מַעֲשֵׂר לַלֵּוִי, וְאַחַר־כָּךְ חוֹזְרִים וְנוֹתְנִים תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר לַכֹּהֵן. כִּי הַנְּתִינָה הִיא בַּיָּדַיִם, בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים טו, ח): "פָתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ לוֹ", וְעַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִים אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ מַתָּנוֹת: תְּרוּמָה וּמַעֲשֵׂר וּתְרוּמַת מַעֲשֵׂר, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין בְּחִינַת יָדַיִם הַנַּ"ל, כִּי תְּרוּמָה לַכֹּהֵן - זֶהוּ בְּחִינַת יָד יָמִין שֶׁהוּא חֶסֶד, בְּחִינַת כֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד. וְאַחַר־כָּךְ מַעֲשֵׂר לַלֵּוִי - זֶהוּ בְּחִינַת יָד שְׂמֹאל, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּלֵוָאֵי שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל דִּקְדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר חֵלֶק א' רסו:). וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין הַלְּוִיִּים לַחֲזֹר וְלִתֵּן תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר לַכֹּהֵן, כְּדֵי שֶׁהַשְּׂמֹאל יִהְיֶה נִכְלָל בְּיָמִין, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַהַמְתָּקָה, בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת הַיָּדַיִם. נִמְצָא, שֶׁנַּעֲשִׂים וְנִתְתַּקְּנִים עַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ מַתָּנוֹת אֵלּוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ הַיָּדַיִם הַנַּ"ל, וְהֵם מַמְתִּיקִין שָׁלֹשׁ אֱלֹקִים שֶׁבַּגָּרוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַדִּינִים, שֶׁזֶּה אָנוּ צְרִיכִין לְהַמְתִּיק מֵהַתְּבוּאָה לְהוֹצִיאָהּ מִקִּלְלַת אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרוֹ.

וְכָל אֲחִיזַת הַקְּלָלוֹת הוּא מֵהַדִּינִים שֶׁבַּגָּרוֹן, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַקְּלָלָה הָיָה בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יז־יט): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה, בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ'. כִּי הָאֲכִילָה הִיא שְׂבִיעַת הַגָּרוֹן, וּצְרִיכִין יִשְׂרָאֵל קֹדֶם אֲכִילַת הַלֶּחֶם הַבָּא מֵהַתְּבוּאָה לְהַמְתִּיק הַדִּינִים שֶׁבַּגָּרוֹן שֶׁשָּׁם הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה, עַל־יְדֵי הַשָּׁלֹשׁ יָדַיִם הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן שָׁלֹשׁ מַתָּנוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַשָּׁלֹשׁ יָדַיִם הַנַּ"ל, לְהַמְתִּיק מֵהַתְּבוּאָה הַדִּינִים שֶׁבַּגָּרוֹן שֶׁשָּׁם הַשְּׂבִיעָה וְהָאֲכִילָה, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ פָּרָשָׁה זֹאת שֶׁל נְתִינַת תְּרוּמָה וּמַעֲשֵׂר וְכָל מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה לְפָרָשַׁת קֹרַח, כִּי זֶה הָיָה עִקַּר פְּגַם קֹרַח שֶׁחָלַק עַל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן וּבָעָא לְאַחְלָפָא שְׂמָאלָא לִימִינָא (וְרָצָה לְהַחְלִיף שְׂמֹאל לְיָמִין), כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (זֹהַר קֹרַח קעו.), כִּי אַהֲרֹן הָיָה כֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, בְּחִינַת יָמִין, וְקֹרַח הָיָה לֵוִי, בְּחִינַת שְׂמֹאל. וְכָל תִּקּוּנוֹ הָיָה - שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּאַהֲרֹן הַכֹּהֵן בְּחִינַת יָמִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַתִּקּוּנִים, שֶׁכָּל תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל. וְקֹרַח מֵחֲמַת גַּסּוּתוֹ רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל אַהֲרֹן - לְהַגְבִּיר שְׂמֹאל עַל יָמִין חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן הָיָה כּוֹפֵר בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (שְׁלָ"ה שַׁעַר הָאוֹתִיּוֹת, שְׁתִיקָה), כִּי כָּל הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּזֶה - לְאַכְלָלָא שְׂמָאלָא בִּימִינָא, וְהוּא רָצָה לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן אַחַר פָּרָשַׁת קֹרַח נֶאֶמְרוּ פָּרָשָׁה הַנַּ"ל שֶׁל תְּרוּמָה וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים בְּחִינַת שָׁלֹשׁ הַיָּדַיִם הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִים כָּל הַדִּינִים וְנִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, שֶׁזֶּהוּ הַהֵפֶךְ מִפְּגַם קֹרַח, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁדִּקְדְּקָה הַתּוֹרָה בְּפָרָשַׁת תְּרוּמוֹת (בַּמִּדְבָּר יח, כז): "כַּדָּגָן מִן הַגֹּרֶן וְכַמְלֵאָה מִן הַיָּקֶב", גֹּרֶן וְיֶקֶב מְרַמֵּז עַל תִּקּוּן הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְתָּקִין אֱלֹהִים שֶׁבַּגָּרוֹן עַל־יְדֵי שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא הַנַּ"ל. 'גֹּרֶן' בְּחִינַת 'גָּרוֹן' הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְתָּק עַל־יְדֵי שֵׁם הֲוָיָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'יֶקֶב', שֶׁהִיא אוֹתִיּוֹת שֵׁם 'יַבֹּק' הַמּוּבָא בַּכְּתָבִים, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'הֲוָיָה אֱלֹהִים', כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר קְרִיאַת־שְׁמַע־שֶׁעַל־הַמִּטָּה, פֶּרֶק י), הַיְנוּ שֵׁם 'הֲוָיָה' מַמְתִּיק הַדִּינִים שֶׁל שֵׁם 'אֱלֹהִים', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שָׁלֵו' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'יַבֹּק' דְּהַיְנוּ שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'הֲוָיָה' וְשָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'אֱלֹהִים', וְשֹׁרֶשׁ הַהַמְתָּקָה הוּא שֵׁם 'יַבֹּק', שֶׁהוּא 'הֲוָיָה אֱלֹהִים', בְּחִינַת 'יֶקֶב' שֶׁמַּמְתִּיק בְּחִינַת 'גֹּרֶן', וְכַנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה גֹּדֶל מַעֲלַת מִצְוַת הַצְּדָקָה שֶׁשְּׁקוּלָה כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (בָּבָא בַּתְרָא ט.). וְעִקַּר הַצְּדָקָה לִתֵּן לְעָנִי הָגוּן, כִּי הַמָּמוֹן בְּחִינַת שְׂמֹאל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, טז): "בִּשְׂמֹאולָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד". וּכְשֶׁנּוֹתֵן מָמוֹנוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל לְהַצַּדִּיק הָעוֹבֵד ה' בֶּאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ יָמִין, בְּחִינַת "אֹרֶךְ יָמִים בִּימִינָהּ", עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתִּקּוּנִים וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן הָעִקָּר לִתֵּן צְדָקָה בְּכַוָּנָה זוֹ - כְּדֵי לְהִתְקָרֵב וּלְהִתְקַשֵּׁר לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת כֹּלָּא יְמִינָא, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּדוֹל בְּיוֹתֵר - הוּא נִכְלָל בְּיָמִין יוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים בְּנֵי עֲלִיָּה שֶׁהֵם מַשִּׂיגִים אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה וְנִכְלָלִים שָׁם, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא יְמִינָא וְלֵית תַּמָּן שְׂמֹאל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נָשֹׂא קכט.). וּכְשֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה לְצַדִּיקִים כָּאֵלּוּ וּלְהַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם, וְכָל כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הַתּוֹרָה כְּדֵי לְהִכָּלֵל בְּיָמִין, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ קִיֵּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי נִכְלָל בְּמָמוֹנוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל - נִכְלָל עִמּוֹ בְּחִינַת יָמִין, שֶׁזֶּהוּ כְּלַל כָּל הַתִּקּוּנִים, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים פח, י): "שִׁטַּחְתִּי אֵלֶיךָ כַפָּי", בְּחִינַת (שָׁם קמג, ו): "פֵּרַשְׂתִּי יָדַי אֵלֶיךָ" וְכוּ', בְּחִינַת (אֵיכָה ג, מא): "נִשָּׂא לְבָבֵנוּ אֶל כַּפָּיִם אֶל אֵל בַּשָּׁמָיִם". שֶׁמִּי שֶׁהוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כְּשֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִמָּקוֹם כָּזֶה, אֲזַי צָרִיךְ לְהָרִים יָדָיו לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סה, ב): "פֵּרַשְׂתִּי יָדַי" וְכוּ', שֶׁמַּרְאֶה עַל עֹצֶם הַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמֵּרִים יָדָיו לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם יָמִין וּשְׂמֹאל, עַל־יְדֵי־זֶה כּוֹלֵל הַכֹּל בְּיָמִין, עַל־יְדֵי עֹצֶם הִשְׁתּוֹקְקוּתוֹ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ בַּהֲרָמַת יָדָיו לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכוֹסֵף אֶל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא יְמִינָא, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית בִּבְחִינַת (דָּנִיֵּאל יב, יג): "וְתַעֲמֹד לְגֹרָלְךָ לְקֵץ הַיָּמִין". וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהִכָּלֵל בְּיָמִין מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי כְּלַל כָּל מַעֲשֵׂי הָאָדָם לְטוֹב וּלְהֵפֶךְ תְּלוּיִים בְּהַיָּדַיִם שֶׁהֵם כְּלֵי הָעֲשִׂיָּה, וּכְשֶׁמֵּרִים אוֹתָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּתְשׁוּקָה גְּדוֹלָה כַּנַּ"ל - הוּא כּוֹלֵל כָּל עוֹלַם הָעֲשִׂיָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת יָדַיִם לְמַעְלָה לְמַעְלָה, כִּי הָרָצוֹן וְהַתְּשׁוּקָה בַּהֲרָמַת וּנְשִׂיאוֹת הַיָּדַיִם הוּא עַד אֵין־סוֹף. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לָשׁוּב אֶל הַתַּכְלִית שֶׁהוּא כֹּלָּא יְמִינָא, וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְעַל־כֵּן עֲדַת קֹרַח כְּשֶׁחָטְאוּ נֶגֶד מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, אָמְרוּ (בַּמִּדְבָּר טז, יב): "לֹא נַעֲלֶה", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, 'פִּיהֶם הִכְשִׁילָם. כִּי אֵין לָהֶם אֶלָּא יְרִידָה', כִּי רוּם וְתַחַת, שֶׁהֵם שָׁמַיִם וָאָרֶץ - הֵם בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מח, יג): "אַף יָדִי יָסְדָה אֶרֶץ וִימִינִי טִפְּחָה שָׁמָיִם", וְכָל עֲבוֹדַת הָאָדָם בָּאָרֶץ הַזֹּאת הוּא לְהַגְבִּיהַּ הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר בָּהּ לְמַעְלָה לְמַעְלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲלִיַּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, כַּיָּדוּעַ. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַעֲלַת מֹשֶׁה שֶׁכָּתוּב בּוֹ (מִשְׁלֵי ל, ד): "מִי עָלָה שָׁמַיִם וְכוּ', מִי הֵקִים כָּל אַפְסֵי אָרֶץ", שֶׁמֹּשֶׁה הָיָה יָכֹל לַעֲלוֹת לַשָּׁמַיִם וְכוּ', עַד אֲשֶׁר הֵקִים וְהֵרִים וְהִגְבִּיהַ כָּל אַפְסֵי אָרֶץ, כִּי הֵקִים וְהֵרִים הָאָרֶץ לַשָּׁמַיִם, כִּי כָּלַל עוֹלָם הַתַּחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת שְׂמֹאל בְּיָמִין, כַּנַּ"ל. אֲבָל קֹרַח וַעֲדָתוֹ שֶׁרָצוּ לְהַגְבִּיר הַשְּׁמֹאל עַל הַיָּמִין חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן אָמְרוּ "לֹא נַעֲלֶה", כִּי לֹא רָצוּ לְהַעֲלוֹת הַתַּחְתּוֹן לְכָלְלוֹ בְּעֶלְיוֹן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה עָנְשָׁם מִדָּה בְּמִדָּה - שֶׁיָּרְדוּ לְתַחְתִּית הָאָרֶץ שֶׁבָּלְעָה הָאָרֶץ אוֹתָם וְיָרְדוּ חַיִּים שְׁאוֹלָה לְתַחְתִּית תַּחְתִּית הָאָרֶץ, כִּי מֵאַחַר שֶׁלֹּא רָצוּ בַּעֲלִיָּה לְהַעֲלוֹת הָאָרֶץ לַשָּׁמַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת שְׂמֹאל בְּיָמִין, עַל־כֵּן יָרְדוּ מַטָּה מַטָּה כְּמִדָּתָם, וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְעַל־כֵּן תִּקּוּן קֹרַח עַל־יְדֵי שְׁמוּאֵל הָרָמָתִי שֶׁיָּצָא מֵאֶלְקָנָה, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (שְׁמוּאֵל־א א, ג): "וְעָלָה הָאִישׁ הַהוּא" וְכוּ'. וְכֵן שְׁמוּאֵל נִקְרָא עַל שֵׁם רָמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ז, יז): "וּתְשֻׁבָתוֹ הָרָמָתָה", כִּי שְׁמוּאֵל זָכָה לְהַעֲלוֹת מֵאֶרֶץ לַשָּׁמַיִם כַּנַּ"ל, כִּי הָיָה לֵוִי שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל, וְעָבַד עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁנִּכְלַל בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ יָמִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲלִיָּה מֵאֶרֶץ לַשָּׁמַיִם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל יָדוֹ יִתְתַּקְּנוּ עֲדַת קֹרַח, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א ב, ו): "ה' מֵמִית וּמְחַיֶּה מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיָּעַל" שֶׁאָמְרָה חַנָּה כְּשֶׁזָּכְתָה שֶׁנּוֹלַד שְׁמוּאֵל, וְכַמּוּבָא מִזֶּה (יְרוּשַׁלְמִי סַנְהֶדְרִין, פֶּרֶק י, הֲלָכָה א), וְכַנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת בְּשֵׁם 'תְּרוּמָה', וְכֵן כָּל הָעֶשְׂרִים וְאַרְבַּע מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה נִקְרָאִים בְּשֵׁם 'תְּרוּמָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּתְחִלַּת הַפָּרָשָׁה עַל עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה (בַּמִּדְבָּר יח, ח): "וַאֲנִי הִנֵּה נָתַתִּי לְךָ אֶת מִשְׁמֶרֶת תְּרוּמֹתָי לְכָל קָדְשֵׁי בְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', הֲרֵי שֶׁקָּרָא כָּל הַמַּתָּנוֹת בְּשֵׁם 'תְּרוּמָה', כִּי כָּל הַמַּתְּנוֹת כְּהֻנָּה הֵם בְּחִינַת תְּרוּמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְרִימִין כָּל הָעוֹלָם לְמַעְלָה, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין עַל־יְדֵי הַנְּתִינָה לַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת יָמִין, וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְעַל־כֵּן שִׁעוּר תְּרוּמָה אֶחָד מֵחֲמִשִּׁים, כִּי מְבֹאָר בְּעִנְיַן מֶחָאַת כַּפַּיִם (בְּסִימָן מה) שֶׁעַל־יְדֵי מֶחָאַת כַּפַּיִם נִכְלָלִים הַיָּדַיִם זֶה בָּזֶה, חֲמֵשֶׁת אֶצְבְּעוֹת יָמִין בִּשְׂמֹאל וּשְׂמֹאל בְּיָמִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִים בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נְתִינַת הַתְּרוּמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין הַיָּדַיִם שְׂמֹאל בְּיָמִין כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הִיא אֶחָד מֵחֲמִשִּׁים וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲשֵׂר כְּנֶגֶד עֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת שֶׁבִּשְׁתֵּי יָדַיִם, שֶׁכְּנֶגֶד זֶה הֵם עֶשֶׂר מִצְוֹת בַּפַּת וְכוּ', כַּמּוּבָא (בֵּית יוֹסֵף, אֹרַח חַיִּים, סִימָן קסז):

## הִלְכוֹת רֵאשִׁית הַגֵּז

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" (בְּסִימָן יט):

כִּי הַלְּבוּשִׁין שֶׁנַּעֲשִׂין מִגִּזַּת צֶמֶר הֵם בִּבְחִינַת הֲלָכוֹת, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר 'תְּהִלָּה' עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה נג, ז): "וּכְרָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ" - שֶׁגּוֹזְזִין מִמֶּנָּה הֲלָכוֹת, בִּבְחִינַת "כְּבָשִׂים לִלְבוּשֶׁךָ" (בְּסִימָן יב), וְזֶה בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן וְעַל־כֵּן הַמַּלְבּוּשִׁין הֵם תִּקּוּן וּשְׁמִירָה מִן הַקְּלִפּוֹת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר, וְהֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהַבְּגָדִים נְקִיִּים כָּרָאוּי בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים - הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן' וְכוּ' (בְּסִימָן כט), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, כא): "וַיַּעַשׂ ה' אֱלֹקִים לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּשֵׁם", וְתַרְגּוּמוֹ: 'וּבָתַר דְּחָבוּ עֲבַד לְהוֹן' וְכוּ' (וְאַחֲרֵי שֶׁחָטְאוּ עָשָׂה לָהֶם). נִמְצָא שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן שֶׁנַּעֲשֶׂה אַחַר הַתְּשׁוּבָה, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא מִן הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי הֵם בִּבְחִינַת מַחֲלֹקֶת, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר "וַיַּסֵּב אֱלֹקִים" (בְּסִימָן סב), וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי פְּגַם עֵץ הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעָרֵב טוֹב וָרָע וְנִתְעַרְבֵּב הַדַּעַת, וּמִזֶּה נַעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת שֶׁהוּא מֵעֵרוּב הַדַּעַת וּמִשָּׁם יְנִיקָתָם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַפִּסְקֵי הֲלָכוֹת הֵם תִּקּוּן לָזֶה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַהֲלָכָה הָאָסוּר וְהַמֻּתָּר וּמַכְרִיעִין בֵּין הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנַעֲשֶׂה שָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַחֲלֹקֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁיְּנִיקָתָם מִמַּחֲלֹקֶת. וְעַל־כֵּן הַבְּגָדִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת פִּסְקֵי הֲלָכוֹת, בִּבְחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הֵם שְׁמִירָה מִן הַקְּלִפּוֹת, וְהֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּחֲלֹקֶת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כה, יב): "בְּרִית שָׁלוֹם", וְעַל־יְדֵי רֵאשִׁית הַגֵּז שֶׁנּוֹתֵן לַכֹּהֵן עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין הַבְּגָדִים בִּבְחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּסַק הֲלָכָה שֶׁעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין הַמַּחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַהוֹרָאָה נִתְּנָה לַכֹּהֲנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, י): "יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב". כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שָׁלוֹם - הֵם יְכוֹלִים לְהַכְרִיעַ הַפְּסַק הֲלָכָה וּלְהוֹרוֹת, כִּי זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וַאֲזַי הַבְּגָדִים בִּבְחִינַת שְׁמִירָה וְתִקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שָׁלוֹם שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּסְקֵי הֲלָכוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר שַׁעַטְנֵז, כִּי צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַבְּגָדִים מִמַּחֲלֹקֶת, דְּהַיְנוּ צֶמֶר וּפִשְׁתִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כִּי הֵם שְׁנֵי הֲפָכִים, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת כִּלְאֵי בְּגָדִים (הֲלָכָה א), וְהַבְּגָדִים צְרִיכִין לִהְיוֹת בִּבְחִינַת שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן בִּשְׁעַת עֲבוֹדָה שֶׁאָז הוּא בְּתַכְלִית הַשָּׁלוֹם, כִּי הָעֲבוֹדָה הִיא בְּחִינַת "בְּרִית שָׁלוֹם", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כה, יב): "הִנְנִי נֹתֵן לוֹ כוּ', וְהָיְתָה לוֹ בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם", דְּהַיְנוּ הָעֲבוֹדָה. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת עֲבוֹדָה שֶׁלּוֹבֵשׁ בִּגְדֵי כְּהֻנָּה מֻתָּר בָּהֶם שַׁעַטְנֵז, אַדְּרַבָּא, זֶה עִקַּר מִצְוָתָם, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּתַכְלִית הַשָּׁלוֹם - אֲזַי יָכוֹל לְהַכְרִיעַ וְלַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם אֲפִלּוּ בֵּין צֶמֶר וּפִשְׁתִּים שֶׁהֵם שְׁנֵי הֲפָכִים. וְזֶהוּ תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם, כִּי עִקַּר מַעֲלַת הַשָּׁלוֹם כְּשֶׁעוֹשִׂין שָׁלוֹם בֵּין שְׁנֵי הֲפָכִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן פ). וְעַל־כֵּן עִקַּר מִצְוַת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה שֶׁיִּהְיֶה מִכִּלְאַיִם כַּנַּ"ל.

גַּם צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַבְּגָדִים מִכְּתָמִים וּלְהַמְשִׁיךְ לָהֶם לַבְנוּנִית מִן הַמֹּחַ, שֶׁיִּהְיוּ בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, כַּמּוּבָא כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן', וְזֶהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת רֵאשִׁית הַגֵּז הַנִּתָּן לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת חָכְמָה, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, וְעַל־יְדֵי הָרֵאשִׁית שֶׁנּוֹתֵן לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ לַבְנוּנִית מִן הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיא, י): "רֵאשִׁית חָכְמָה". וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ לַבְנוּנִית אֶל הַבְּגָדִים הַנַּעֲשִׂין מִגִּזַּת צֶמֶר וְנַעֲשִׂין בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ח): "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר", שֶׁעַל־יְדֵי "שֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת הַכֹּהֵן הַנִּמְשָׁח בְּשֶׁמֶן בִּבְחִינַת "כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב עַל הָרֹאשׁ יֹרֵד עַל הַזָּקָן זְקַן אַהֲרֹן", עַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה בְּגָדֶיךָ לְבָנִים, כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת נִדּוּי וְחֵרֶם

עַל עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה דְּבָרִים מְנַדִּין (שֻׁלְחָן עָרוּךְ, יוֹרֶה דֵּעָה, הִלְכוֹת נִדּוּי וְחֵרֶם, סִימָן שלד סָעִיף מג).

וְעִקַּר הַנִּדּוּי הוּא עַל פְּגַם כְּבוֹד תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אוֹ עַל שֶׁפָּגַם בְּדִבְרֵיהֶם, כִּי הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים מַרְבִּים שָׁלוֹם בָּעוֹלָם (בְּרָכוֹת סד.), כִּי הֵם פּוֹסְקִין הַהֲלָכוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁפּוֹגֵם בָּהֶם חַיָּב נִדּוּי, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב יח, יח): "וּמִתֵּבֵל יְנִדֻּהוּ", דְּהַיְנוּ שֶׁמְּגָרְשִׁין וְחוֹלְקִין אוֹתוֹ מִן הָעֵדָה, כִּי פָּגַם בִּבְחִינַת הַשָּׁלוֹם. וְכַמּוּבָא בְּמַאֲמַר הַחוֹתָמוֹת בִּתְחִלָּתוֹ (בְּסִימָן כב): שֶׁכְּשֶׁנִּפְגָּם הַשָּׁלוֹם שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, אֲזַי נַעֲשֶׂה גֵּרוּשׁ וּמַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "וּמִתֵּבֵל יְנִדֻּהוּ", וְזֶה בְּחִינַת נִדּוּי, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לְדַבֵּר, כִּי אֵין לוֹ פֶּה, כִּי עִקַּר הַדִּבּוּר מִבְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכב, ח): "אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם", כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן רנט), כִּי מַלְכוּת פֶּה. וְעִקַּר קִיּוּם הַמַּלְכוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת שָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (אָבוֹת ג, ב): 'הֱווּ מִתְפַּלְּלִים בִּשְׁלוֹמָהּ שֶׁל מַלְכוּת'. וְעַל־כֵּן הַדִּבּוּר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת פֶּה - עִקָּרוֹ עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל, וְהוּא פָּגַם בִּבְחִינַת תַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַמַּרְבִּין שָׁלוֹם כַּנַּ"ל, וּפָגַם בַּמַּלְכוּת, כִּי 'מָאן מַלְכֵי רַבָּנָן' (גִּטִּין סב.), כִּי עַל־יְדֵי הַהֲלָכוֹת שֶׁפּוֹסְקִין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין שָׁלוֹם - עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֲלָכָה, שֶׁתִּקּוּנָהּ עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם, וְזֶה שֶׁפָּגַם בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים עַל־כֵּן אָסוּר בְּדִבּוּר, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָסוּר בְּאַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁלּוֹ, כִּי כָּל אָדָם יֵשׁ לוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת (אֹרַח חַיִּים סִימָן שמט), וְאֵלּוּ הָאַרְבַּע אַמּוֹת הֵם בִּבְחִינַת מַלְכוּת, בִּבְחִינַת אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה, בְּחִינַת (בְּרָכוֹת ח.): 'אֵין לוֹ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶלָּא אַרְבַּע אַמּוֹת' וְכוּ', כִּי הָאַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל כָּל אָדָם הֵם זוֹכִין לוֹ וְהֵם רְשׁוּתוֹ. נִמְצָא שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת עֲלֵיהֶם, וּכְשֶׁאֵינוֹ נֶחֱלָק מִמַּלְכֵי רַבָּנָן אֲזַי זוֹכֶה בְּאַרְבַּע אַמּוֹתָיו עַל־יְדֵי הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת 'אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה', אֲבָל כְּשֶׁפָּגַם בָּהֶם וְנֶחֱלַק מֵהֶם אֲזַי נִפְגָּמִין אַרְבַּע אַמּוֹתָיו, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן חַיָּב בַּחֲלִיצַת מִנְעָל, כִּי 'מִנְעָל דָּא אִתְּתָא' (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן יב, כז.), וְהוּא בִּבְחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר", בְּחִינַת מַטַ"ט, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁנָה, שֶׁהוּא כָּשֵׁר וּפָסוּל וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קכט.): 'לְעוֹלָם יִמְכֹּר אָדָם כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ וְיִקַּח מִנְעָלִים לְרַגְלָיו', כִּי הַמִּנְעָלִים הֵם בְּחִינַת שְׁמִירָה יְתֵרָה, כִּי הֵם בָּרַגְלִין שֶׁשָּׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה מֵהֶם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת הֲלָכוֹת בְּחִינַת מַטַ"ט, כַּנַּ"ל, בְּחִינַת מִנְעָל שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים. וְעַל־כֵּן תַּלְמִיד חָכָם אָסוּר לוֹ לֵילֵךְ יָחֵף. וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁפָּגַם בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁהֵם פּוֹסְקִין הַהֲלָכוֹת, עַל־כֵּן חַיָּב בַּחֲלִיצַת מִנְעָל. וְעַל־כֵּן עַל עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה דְּבָרִים מְנַדִּין, כִּי הַמַּלְכוּת הוּא בִּבְחִינַת עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה סְפָרִים, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נד, יב): "וְשַׂמְתִּי כַּדְכֹד שִׁמְשֹׁתַיִךְ", כַּמּוּבָא (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר כא, פֶּרֶק ב).

הִלְכוֹת אֲבֵלוּת

וְעַל־כֵּן חַיָּבִין לִקְרֹעַ עַל מֵת, כִּי סִטְרָא דְּמוֹתָא הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם עֵץ הַדַּעַת, עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא פְּגַם הַבְּגָדִים, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קוֹרְעִין הַבְּגָדִים, כִּי פְּגַם הַבְּגָדִים הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, שֶׁמִּשָּׁם סִטְרָא דְּמוֹתָא, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת בְּגָדִים קְרוּעִים שֶׁנִּקְרָעִין לִשְׁנֵי חֲלָקִים - זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁהַבְּגָדִים צְרִיכִין לִהְיוֹת שְׁלֵמִים תָּמִיד וְלֹא קְרוּעִים, כִּי הֵם שְׁמִירָה, עַיֵּן שָׁם (בְּסִימָן קכז). כִּי כְּשֶׁהֵם שְׁלֵמִים וְאֵינָם נִקְרָעִים לַחֲלָקִים, אֲזַי הֵם בִּבְחִינַת שָׁלוֹם. וַאֲזַי הֵם בִּבְחִינַת שְׁמִירָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָאָבֵל צָרִיךְ לֵישֵׁב בָּדָד וּמְחֻלָּק מִן הָעוֹלָם - בִּבְחִינַת מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל, כִּי הוּא רָחוֹק עַתָּה מִן הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין לוֹ פֶּה כַּנַּ"ל, כִּי פְּגַם עֵץ הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם סִטְרָא דְּמוֹתָא - הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַדִּבּוּר, בְּחִינַת לְשׁוֹנוֹת הָעֲמָמִין שֶׁהֵם אֵינָם נִקְרָאִין דִּבּוּר כְּלָל, כִּי עִקַּר הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּמּוּבָא לְעֵיל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לֵישֵׁב לָאָרֶץ בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כט): "יִתֵּן בֶּעָפָר פִּיהוּ", בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כט, ד): "וּמֵעָפָר תִּשַּׁח אִמְרָתֵךְ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַדִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בִּבְחִינַת (שָׁם סה, כה): "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ". וּמִשָּׁם בְּחִינַת הָאֲבֵלוּת, דְּהַיְנוּ עַצְבוּת הַנִּמְשָׁךְ מִיסוֹד הֶעָפָר הַנַּ"ל, כַּמּוּבָא. וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שֶׁעִקַּר נְשִׁיכַת הַנָּחָשׁ הוּא עַצְבוּת וְעַצְלוּת, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן חַיָּב בַּחֲלִיצַת מִנְעָל - שֶׁהוּא בְּחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר", שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם עֵץ הַדַּעַת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר בְּזִוּוּג - עַל־יְדֵי שֶׁשָּׁלַט בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טז, כח): "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף". וְעַל־כֵּן חַיָּב בִּכְפִיַּת הַמִּטָּה - כִּי הַמִּטָּה הִיא בִּבְחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ז): "הִנֵּה מִטָּתוֹ שֶׁלִּשְׁלֹמֹה". בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מז, לא): "וַיִּשְׁתַּחוּ יִשְׂרָאֵל עַל רֹאשׁ הַמִּטָּה", עַל שֶׁהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה וְעַכְשָׁו הוּא רָחוֹק מִשָּׁם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חַיָּב בִּכְפִיַּת הַמִּטָּה.

וְעַל־כֵּן מַבְרִין אוֹתוֹ סְעֻדָּה הָרִאשׁוֹנָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּעָנִי, לְהַחֲלִיף הַמִּיתָה חַס וְשָׁלוֹם בַּעֲנִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, יז): "בְּיוֹם אֲכָלְךָ" וְכוּ' - 'דָּא עֲנִיּוּתָא'. וְעַל־כֵּן אָסוּר בִּרְחִיצָה - כִּי עִקַּר רְחִיצָה הִיא בְּחַמִּין, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין הָרַע שֶׁל שִׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמ, יא): "יִמּוֹטוּ עֲלֵיהֶם גֶּחָלִים", בְּסוֹד רְחִיצַת חַמִּין בְּעֶרֶב שַׁבָּת, וְעַכְשָׁו הוּא רָחוֹק מִזֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר בְּסִיכָה - שֶׁהִיא בְּחִינַת מֹחִין, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ח): "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ" וְכוּ', בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, כה): "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", שֶׁמִּשָּׁם תִּקּוּן הַבְּגָדִים, בְּחִינַת "בְּכָל עֵת" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו הַדַּעַת נִפְגָּם עַל־יְדֵי פְּגַם עֵץ הַדַּעַת וְעַל־יְדֵי־זֶה הַבְּגָדִים נִפְגָּמִין כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָסוּר בְּסִיכָה. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְכַבֵּס כְּסוּתוֹ, כִּי אֵינוֹ זוֹכֶה עַתָּה לִבְגָדִים לְבָנִים, כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה אָסוּר כָּל שִׁבְעָה, כִּי הַמַּלְכוּ ת כְּלוּלָה מִשִּׁבְעַת יָמִים, וְשָׁם אֲחִיזָתָם בִּבְחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, וְלָצֵאת מֵהָאֲבֵלוּת לְגַמְרֵי הוּא עַד שְׁלֹשִׁים, דְּהַיְנוּ חֹדֶשׁ יָמִים, כִּי בְּכָל חֹדֶשׁ נִתְתַּקֶּנֶת וְנִתְמַלֵּאת הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, וַאֲזַי נִתְתַּקֵּן הָאָבֵל, כִּי כָּל הָאֲבֵלוּת הִיא עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּפְגַּם עַל־יְדֵי עֵץ הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם סִטְרָא דְּמוֹתָא, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שְׁלֹשִׁים לְגִהוּץ וּלְתִסְפֹּרֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לִבְגָדִים לְבָנִים לְגַמְרֵי עַד אַחַר שְׁלֹשִׁים, שֶׁאָז גְּמַר הַמִּלּוּי וְהַתִּקּוּן שֶׁל הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּגָדִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל שְׁלֹשִׁים אָסוּר לְאַחוֹת הַקֶּרַע כַּנַּ"ל, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן בְּחִינַת פְּגַם בְּגָדִים קְרוּעִים כַּנַּ"ל עַד אַחַר שְׁלֹשִׁים, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ אִסּוּר תִּסְפֹּרֶת, כִּי הַשְּׂעָרוֹת מִשָּׁם יְנִיקַת הַשּׂוֹנְאִים, דְּהַיְנוּ הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן סט), וְעַל־כֵּן סְתָם תִּסְפֹּרֶת שְׁלֹשִׁים יוֹם, כִּי בְּכָל שְׁלֹשִׁים שֶׁהַמַּלְכוּת נִתְמַלֵּאת וְנִתְתַּקֶּנֶת, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְגַלֵּחַ הַשְּׂעָרוֹת שֶׁלֹּא יִינְקוּ הַשּׂוֹנְאִים מִבְּחִינַת מַלְכוּת עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַשְּׂעָרוֹת בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן הָאָבֵל אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן וּלְהַשְׁלִיךְ הַשְּׂעָרוֹת מֵעָלָיו עַד אַחַר שְׁלֹשִׁים. שֶׁאָז הוּא תִּקּוּנוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָרֶגֶל מְבַטֵּל אֲבֵלוּת, אֲבָל הַשַּׁבָּת - אַף שֶׁאֵין אֲבֵלוּת נוֹהֵג בּוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מְבַטֵּל (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן שצט, סְעִיף א). כִּי עִקַּר עֲלִיּוֹת הַמַּלְכוּת בָּרְגָלִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר בָּאֵר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר 'מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא' (בְּסִימָן ל), עַיֵּן שָׁם. כִּי שַׁבָּת הִיא שְׁבִיתָה לְגַמְרֵי וְאָז אֵין שׁוּם בֵּרוּר, כַּמּוּבָא (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר יא, פֶּרֶק ז), וְעַל־כֵּן כָּל הַמְּלָאכוֹת אֲסוּרִין בּוֹ, אֲבָל בְּיוֹם טוֹב יֵשׁ קְצָת מְלָאכוֹת הַמֻּתָּרִין בּוֹ, כְּגוֹן אֹכֶל נֶפֶשׁ, וְאָז יֵשׁ קְצָת בֵּרוּר. וּמֵחֲמַת קְדֻשַּׁת יוֹם טוֹב מַעֲלִין אֶת הַמַּלְכוּת מִן הַסִּטְרָא אָחֳרָא, מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת.

נִמְצָא, שֶׁבְּיוֹם טוֹב יֵשׁ הַכְנָעָה גְּדוֹלָה אֶל הַסִּטְרָא אָחֳרָא וַעֲלִיָּה אֶל הַמַּלְכוּת, כִּי יוֹם טוֹב תָּלוּי בְּמַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, ב): "אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם" - אַל תִּקְרִי 'אֹתָם' אֶלָּא 'אַתֶּם', כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן קלה). אֲבָל שַׁבָּת קְבִיעָא וְקַיְּמָא, וְהִיא קְדוֹשָׁה מֵעַצְמָהּ, וְאֵינָהּ מְבָרֶרֶת שׁוּם בֵּרוּר וְכֻלָּם שְׁלֵוִים וּשְׁקֵטִים וְאֵין שׁוּם מִלְחָמָה כְּלָל. וְעַל־כֵּן שַׁבָּת אֵינָהּ מְבַטֵּל הָאֲבֵלוּת, כִּי שַׁבָּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה מְאֹד, וְאֵינָהּ מַכְנַעַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, רַק שֶׁאֵין לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא אֲחִיזָה אָז, כִּי אָז אֵין שׁוּם בֵּרוּר וַעֲשִׂיָּה אָז, כִּי "הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם" כְּתִיב (דְּבָרִים ז, יא), וְשַׁבָּת הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי (זֹהַר חָדָשׁ חֻקַּת). אֲבָל בְּיוֹם טוֹב שֶׁאָז הִיא בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וְאָז מַכְנִיעִים אוֹתָם וּמַעֲלִין הַמַּלְכוּת, עַל־כֵּן הוּא מְבַטֵּל הָאֲבֵלוּת, כִּי אָז נִלְחָמִין וּמְבַטְּלִין וּמַכְנִיעִין הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם הָאֲבֵלוּת וּמַעֲלִין הַמַּלְכוּת, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חַיָּב אָדָם לְגַלֵּחַ עֶרֶב הָרֶגֶל (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תקלא), שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר עֲלִיּוֹת הַמַּלְכוּת בָּרְגָלִים:

חֲזַק

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַמְבֹאָר בְּסוֹף מַאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ' הַמְדַבֵּר מִזִּכָּרוֹן, עַיֵּן שָׁם (סִימָן נד), שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּשְׁמָר מִבְּחִינַת רַע עַיִן - צָרִיךְ עוֹד לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מִבְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת. וְזֶה הַמְדַמֶּה מְחַזֵּר תָּמִיד לִשְׁכֹּן עַל־פִּי שׁוֹנֶה הֲלָכוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּבִשְׁבִיל זֶה כְּשֶׁמְּחַדְּשִׁין אֵיזֶה דָּבָר הוּא עִנְיָן נָאֶה וְיָפֶה וְכוּ'. וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה. וְלִזְכּוֹת לִבְחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת כֹּהֵן, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת רֵאשִׁית הַגֵּז שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן לַכֹּהֵן, כִּי גִּזַּת הַצֹּאן הוּא רֶמֶז עַל בְּחִינַת הֲלָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה נג, ז): "וּכְרָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ", 'שֶׁגּוֹזְזִין מִמֶּנָּה הֲלָכוֹת', בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כז, כו): "כְּבָשִׂים לִלְבוּשֶׁךָ". כִּי גִּזַּת הַצֹּאן נַעֲשֶׂה מִמֶּנָּה לְבוּשִׁים, שֶׁהֵם מְרַמְּזִין עַל בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן הַנַּעֲשִׂין מֵחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, בְּחִינַת "כְּבָשִׂים לִלְבוּשֶׁךָ", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יג.). וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַגִּזָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת הֲלָכוֹת, בְּחִינַת חִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל מִבְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא שׁוֹרֶה תָּמִיד עַל־פִּי שׁוֹנֶה הֲלָכוֹת. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה וְלִזְכּוֹת שֶׁיִּהְיֶה הַגִּזָּה קֹדֶשׁ, כְּדֵי לִזְכּוֹת שֶׁיִּהְיוּ הַלְּבוּשִׁין הַנַּעֲשִׂין מִן הַגִּזָּה, שֶׁהֵם מְרַמְּזִין עַל בְּחִינַת חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִׂין מִבְּחִינַת דַּעַת דִּקְדֻשָּׁה הַבָּא עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת דִּקְדֻשָּׁה וְאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עִנְיַן גִּזַּת הַצֹּאן הַמֻּזְכָּר בְּתוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה וּבַנְּבִיאִים כַּמָּה פְּעָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּעֵת שֶׁבָּרַח יַעֲקֹב מִלָּבָן, נֶאֱמַר שָׁם (בְּרֵאשִׁית לא, יט): "וְלָבָן הָלַךְ לִגְזֹז אֶת צֹאנוֹ". וְאָז דַּיְקָא בָּרַח יַעֲקֹב מִמֶּנּוּ. וְכֵן בְּמַעֲשֵׂה יְהוּדָה וְתָמָר, שֶׁמִּשָּׁם נוֹלַד שַׁלְשֶׁלֶת הַיִּחוּס שֶׁל מָשִׁיחַ, נֶאֱמַר שָׁם (שָׁם לח, יב): "וַיַּעַל יְהוּדָה עַל גֹּזְזֵי צֹאנוֹ" וְכוּ', כִּי שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלֹקוּת הַמְלֻבָּשׁ שָׁם בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם. וּבְחִינָה זֹאת הִיא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיוֹדְעִין כִּי "מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה" (תְּהִלִּים קג, יט), וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם. וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי עִקַּר מַלְכוּת מָשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ - הוּא רַק לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, וְאָז תִּמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' וְכוּ' (יְשַׁעְיָה יא, ט), וְאָז יוּכַל כָּל אֶחָד לְהַגְדִּיל דַּעְתּוֹ לֵידַע וּלְהַשִּׂיג אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאָז יִתְקַיֵּם: וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְעַלְתּוֹ וְיָבִין כָּל יְצוּר וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁבְּחִינַת הַזִכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ הַגְדָּלַת הַדַּעַת - הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּפְגָּם חַס וְשָׁלוֹם בְּחִינַת הַזִכָּרוֹן הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ הַגְדָּלַת הַדַּעַת הַנַּ"ל, הוּא פְּגַם מַלְכוּת מָשִׁיחַ, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן אֶפְשָׁר לוֹמַר שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הִזְכִּיר רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי כְּשֶׁבֵּאֵר שָׁם עִנְיַן רַע עַיִן שֶׁעַל יָדוֹ נִפְגָּם הַזִכָּרוֹן, וּבֵאֵר שָׁם שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן הָרַע עַיִן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשֹּׁרֶשׁ וְכוּ'. וְתָפַס שָׁם עִנְיַן רַע עַיִן שֶׁל הִתְנַשְּׂאוּת שֶׁתִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי שֹׁרֶשׁ הַהִתְנַשְּׂאוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ וְכוּ', וְאַבְשָׁלוֹם שֶׁפָּגַם בְּרַע עַיִן וְעַל־כֵּן בָּרַח דָּוִד מִמֶּנּוּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְהִנֵּה לִכְאוֹרָה אֵין לָזֶה קֶשֶׁר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְלָמָּה תָּפַס דַּיְקָא עִנְיַן רַע עַיִן שֶׁל הִתְנַשְּׂאוּת שֶׁתִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי מַלְכוּת מָשִׁיחַ. אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל יֵשׁ לָזֶה שַׁיָּכוּת שָׁם הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַזִכָּרוֹן שֶׁהוּא הַגְדָּלַת הַדַּעַת - הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּת מָשִׁיחַ, וּכְשֶׁנִּפְגָּם הַזִכָּרוֹן חַס וְשָׁלוֹם, נִפְגָּם בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל. וּפְגַם הַזִכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי רַע עַיִן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן תָּפַס שָׁם דַּיְקָא רַע עַיִן שֶׁל הִתְנַשְּׂאוּת, כִּי מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּהִתְנַשְּׂאוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת - הוּא פּוֹגֵם בִּבְחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַמַּלְכוּת וְהַהִתְנַשְּׂאוּת, וּבִשְׁבִיל זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי מַלְכוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין פְּגַם רַע עַיִן שֶׁל הִתְנַשְּׂאוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. נִמְצָא שֶׁפְּגַם רַע עַיִן שֶׁל הִתְנַשְּׂאוּת שֶׁעַל יָדוֹ נִפְגָּם הַזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל הוּא פְּגַם מַלְכוּת מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תָּפַס דַּיְקָא פְּגַם רַע עַיִן שֶׁל הִתְנַשְּׂאוּת, כִּי פְּגַם הַהִתְנַשְּׂאוּת וּפְגַם הַזִכָּרוֹן הֵם בְּחִינָה אַחַת, הַיְנוּ בְּחִינַת פְּגַם מַלְכוּת מָשִׁיחַ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְתַקֵּן פְּגַם הָרַע עַיִן שֶׁל הִתְנַשְּׂאוּת עַל־יְדֵי הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁהוּא מַלְכוּת מָשִׁיחַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּתְתַּקֵּן פְּגַם הָרַע עַיִן נִתְתַּקֵּן הַזִכָּרוֹן וַאֲזַי נִתְגַּדֵּל הַדַּעַת הַנַּ"ל, וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה בָּעוֹלָם בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁהֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל, וְהָבֵן:

נַחֲזֹר לָעִנְיָן. נִמְצָא, שֶׁשְּׁמִירַת הַזִכָּרוֹן שֶׁהוּא הַגְדָּלַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל, הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ, מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וּשְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם וְכַנַּ"ל. וְהַכְנָעַת הַמְדַמֶּה צְרִיכִין לְטַהֵר מְאֹד בְּעֵת גִּזַּת הַצֹּאן, כִּי עִקַּר הַגִּזָּה הוּא לַעֲשׂוֹת לְבוּשִׁין מֵהַצֶּמֶר שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מִגִּזַּת הַצֹּאן לְבוּשֵׁי אָדָם שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת מַקִּיפִין, וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת וּלְתַקֵּן הַגִּזָּה מִבְּחִינַת הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, כִּי הֵם הָיוּ גְּדֵלִים עַל בְּהֵמָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְדַמֶּה, וּצְרִיכִין לָגֹז הַצֶּמֶר וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת לִבְחִינַת לְבוּשֵׁי אָדָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁל הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וּמַעֲלִין מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לְאָדָם, כַּמְבֹאָר לְעֵיל כַּמָּה פְּעָמִים. וּבִשְׁבִיל זֶה הָיוּ הָאָבוֹת רוֹעֵי צֹאן כְּדֵי לְבָרֵר הַדַּעַת מֵהַמְדַמֶּה כְּדֵי לְגַלּוֹת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּתְגַּלָּה רַק עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַדַּעַת, בְּחִינַת זִכָּרוֹן שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי בֵּרוּר וְתִקּוּן הַמְדַמֶּה.

וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּדָוִד (תְּהִלִּים עח, עא): "מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ לִרְעוֹת בְּיַעֲקֹב עַמּוֹ" וְכוּ'. כִּי מַלְכוּת דָּוִד הוּא מַלְכוּת מָשִׁיחַ שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, שֶׁזָּכָה דָּוִד לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה רוֹעֵה צֹאן, וְזָכָה לְהַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה וּלְבָרֵר הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּיַעֲקֹב שֶׁהָיָה רוֹעֵה צֹאן בְּבֵית לָבָן כַּמָּה שָׁנִים - הַכֹּל כְּדֵי לְבָרֵר הַדַּעַת מֵהַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת לָבָן הָאֲרַמִּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְדַמֶּה, כִּי הַמְדַמֶּה הוּא בְּחִינַת חֲלוֹם וְשֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּה 'תַּרְדֵּמָה', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יט). וּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא לָשׁוֹן אֲרַמִּי, שֶׁעַל יָדוֹ הָיָה הִתְגַּבְּרוּת לָבָן הָאֲרַמִּי, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמְדַמֶּה בְּחִינַת תַּרְדֵּמָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ה' תִּנְיָנָא).

וְזֶה שֶׁאָמַר יַעֲקֹב כְּשֶׁהָיָה בְּבֵית לָבָן (בְּרֵאשִׁית לא, מ): "וַתִּדַּד שְׁנָתִי מֵעֵינָי", זֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְתַרְדֵּמָה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהִגִּיעַ הָעֵת שֶׁיֵּצֵא יַעֲקֹב מִבֵּית לָבָן נֶאֱמַר שָׁם (פָּסוּק יט): "וְלָבָן הָלַךְ לִגְזֹז צֹאנוֹ". וְאָז דַּיְקָא בָּרַח יַעֲקֹב, כִּי אָז בְּעֵת הַגִּזָּה אָז יָכוֹל לְהִתְגַּבֵּר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁכְּבָר לֹא רָצָה יַעֲקֹב לְבָרֵר עוֹד בְּבֵית לָבָן, כִּי לַכֹּל עֵת וּזְמַן, עַל־כֵּן הֻכְרַח לִבְרֹחַ בְּעֵת שֶׁעָלָה לָבָן לִגְזֹז צֹאנוֹ - כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר הַמְדַמֶּה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גְּזִיזַת לָבָן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לְהֵפֶךְ עַל־יְדֵי גְּזִיזַת הַצֹּאן שֶׁל יְהוּדָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיַּעַל יְהוּדָה עַל גֹּזְזֵי צֹאנוֹ". וְאָז נוֹלַד שַׁלְשֶׁלֶת מָשִׁיחַ, כִּי עַל־יְדֵי גְּזִיזַת יְהוּדָה הִכְנִיעַ הַמְדַמֶּה וּבֵרֵר הַדַּעַת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַדַּעַת נִתְגַּלָּה מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמָּרַד נָבָל בְּדָוִד הָיָה גַּם כֵּן הַמַּעֲשֶׂה בְּעֵת שֶׁגָּזַז צֹאנוֹ, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמִּקְרָא (שְׁמוּאֵל־א כה, ד). וְכֵן כְּשֶׁמָּרַד אַבְשָׁלוֹם בְּאָבִיו נִשְׁתַּלְשֵׁל הַמַּעֲשֶׂה גַּם כֵּן עַל־יְדֵי גְּזִיזַת צֹאנוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שְׁמוּאֵל־ב יג, כד): "הִנֵּה גֹזְזִים לְעַבְדֶּךָ" וְכוּ'. כִּי הֵם רָצוּ לִמְרֹד בְּמַלְכוּת דָּוִד שֶׁהוּא מַלְכוּת מָשִׁיחַ. וְרָצוּ לְהִתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּעֵת גִּזַּת הַצֹּאן כַּנַּ"ל, כִּי אָז דַּיְקָא בְּעֵת הַגִּזָּה צְרִיכִין לְבָרֵר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ מְבָרֵר אָז, אֲזַי אַדְּרַבָּא - יוּכַל לְהִתְגַּבֵּר אָז הַמְדַמֶּה חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַמַּעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל שֶׁהָיוּ בְּעֵת גִּזַּת הַצֹּאן דַּיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת רֵאשִׁית הַגֵּז שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן לַכֹּהֵן כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי כֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

### הֲלָכָה ג

וְרֵאשִׁית גֵּז צֹאנְךָ תִּתֶּן לוֹ, כִּי בוֹ בָּחַר ה' אֱלֹקֶיךָ מִכָּל שְׁבָטֶיךָ לַעֲמֹד לְשָׁרֵת בְּשֵׁם ה' הוּא וּבָנָיו כָּל הַיָּמִים (דְּבָרִים יח, ד־ה):

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' בְּסִימָן ז' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר, וּכְבָר הוּבָא זֶה הַמַּאֲמָר כַּמָּה פְּעָמִים.

וְהַכְּלָל לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁ הַצַּדִּיק הַדּוֹר צָרִיךְ לְהַשְׁאִיר הַשְׁאָרָה אַחֲרָיו לְהָאִיר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים, כִּי הָעִקַּר הָרַחֲמָנוּת הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בָּעוֹלָם, לָדַעַת כִּי ה' שַׁלִּיט בָּאָרֶץ, וּלְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת הֵפֶךְ הַדַּעַת, וְכָל אָדָם צָרִיךְ לַעֲסֹק בָּזֶה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁעוֹסְקִין לְהָאִיר הַדַּעַת בְּבָנִים וְתַלְמִידִים. עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְאוֹרוֹת הַמַּקִּיפִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

גַּם זֶה הֶחָכָם הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִים - צָרִיךְ לֵידַע אֵיזֶה מַקִּיפִים שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהַמְשִׁיכָם וְאֵיזֶה מַקִּיפִים שֶׁאֵין צָרִיךְ לְהַמְשִׁיכָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (אָבוֹת ג, יג): 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה' - שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת סְיָג לִדְבָרָיו וְלִשְׁתֹּק לִפְעָמִים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכְנֹס בְּהַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַתֵּרוּצִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם, כִּי הֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וְכוּ', בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְלֶחֶם" וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת רֵאשִׁית הַגֵּז שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן לַכֹּהֵן, כִּי גִּזַּת הַצֹּאן, דְּהַיְנוּ הַצֶּמֶר, הוּא לְבוּשִׁין, כִּי עוֹשִׂין מֵהַצֶּמֶר לְבוּשִׁין, וְכָל הַלְּבוּשִׁין הֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִים בְּסוֹד הַחַשְׁמַ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁגּוֹזְזִין הַצֹּאן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לְבוּשִׁין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים שֶׁזּוֹכִין לְהַשִּׂיג, שֶׁמֵּהֶן נַעֲשִׂין לְבוּשִׁין לְהַנְּשָׁמָה בִּבְחִינַת "כְּבָשִׂים לִלְבוּשֶׁךָ", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יג.): 'דְּבָרִים שֶׁהֵם כִּבְשׁוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם' וְכוּ'. כִּי כָּל הַמַּקִּיפִים שֶׁמַּשִּׂיגִין, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג חִדּוּשֵׁי אוֹרַיְתָא מַה שֶּׁלֹּא הָיוּ מְבִינִים מִתְּחִלָּה - מִזֶּה נַעֲשִׂין לְבוּשִׁים, בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן.

וְזֶה בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם לְבוּשִׁין כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "וּכְרָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ" (יְשַׁעְיָה נג, ז), וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה - שֶׁגּוֹזְזִין מִמֶּנָּה הֲלָכוֹת, הַיְנוּ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין הַנַּעֲשִׂין מִגִּזַּת צֶמֶר, כַּנַּ"ל.

כִּי צֶמֶר הוּא בְּחִינַת תִּקּוּנָא דִּיקְנָא (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר טז, פֶּרֶק ה), בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמז, טז): "הַנֹּתֵן שֶׁלֶג כַּצָּמֶר", בְּחִינַת (שָׁם קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר" אוֹתִיּוֹת 'צֶמֶר' וְכוּ', כַּמּוּבָא כְּבָר (טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת, פָּרָשַׁת קְדוֹשִׁים). וְכָל הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא זִקְנָה אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּקִּיפִין, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא עוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ אֵלּוּ הַלְּבוּשִׁין וְהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן כַּנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר הַדַּעַת בְּבָנִים וְתַלְמִידִים, שֶׁהוּא זוֹכֶה לְהַמַּקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְרַק הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, וְגַם הוּא יוֹדֵעַ אֵיזֶה מַקִּיפִים לְהַמְשִׁיךְ וְאֵיזֶה מַקִּיפִים שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ, כִּי יֵשׁ דְּבָרִים שֶׁאָסוּר לְגַלּוֹתָם וּצְרִיכִין לִשְׁתֹּק וְכוּ', בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה' וְכוּ', כַּנַּ"ל:

וְזֶה מַה שֶּׁצִּוְּתָה תּוֹרָה לִתֵּן רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן הוּא כָּלוּל מִבֵּן וְתַלְמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא י, יא): "לְהוֹרֹת אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְתוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן יז.): 'אִם הָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לָגֹז צֹאנוֹ וְרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ לְבוּשִׁין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, צָרִיךְ לִתֵּן רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַלְּבוּשִׁין בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר שֶׁכָּלוּל מִבֵּן וְתַלְמִיד, כִּי רַק הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִין בְּחִינַת לְבוּשִׁין הַנַּ"ל כַּנַּ"ל:

#### ג

וְגַם עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה', כִּי אֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל כָּרָאוּי וּלְהַכְנִיס דַּעַת בְּיִשְׂרָאֵל, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, כִּי אִם מִי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדֵעַ לְכַוֵּן וְלִתֵּן סְיָג לִדְבָרָיו - לִשְׁתֹּק כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק, כִּי אִם לֹא יִשְׁתֹּק וִיגַלֶּה יוֹתֵר - יִתְקַלְקֵל הַדַּעַת לְגַמְרֵי, כִּי יַחֲזֹר הַקֻּשְׁיָא לִמְקוֹמָהּ בְּיֶתֶר עֹז, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִין, דְּהַיְנוּ לְהָאִיר הַדַּעַת בְּיִשְׂרָאֵל, הָעִקָּר הוּא לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵהָעֲוֹנוֹת, כִּי זֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת וְזֶה עִקַּר הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ נָקִי מֵהָעֲוֹנוֹת בְּוַדַּאי אֵין דַּעְתּוֹ שְׁלֵמָה, כְּפִי מַה שֶּׁלֹּא נִקָּה עַצְמוֹ מֵהָעֲוֹנוֹת וּמִתַּאֲוֹת עֲדַיִן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיא, י): "רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה'", וְכָתוּב (יִרְמְיָה ח, ט): "הִנֵּה בִדְבַר ה' מָאָסוּ וְחָכְמַת מֶה לָהֶם". נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַדַּעַת הוּא לְהַצִּיל יִשְׂרָאֵל מֵעֲבֵרוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת.

וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל הָעֲוֹנוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגָּרַם שְׁבִירַת כֵּלִים, מִיתַת הַמְּלָכִים, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַיֵּצֶר הָרָע וְכָל הַסִּטְרִין אָחֳרָנִין וְכָל הָעֲוֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי צִמְצוּם הָאוֹר - לְתַקֵּן כֵּלִים הַרְבֵּה, לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁמַּצִּיל מֵהָעֲוֹנוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה שֶׁהוּא הַצִּמְצוּם שֶׁמְּצַמְצְמִין וּמְעַכְּבִין שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת יוֹתֵר כִּי אִם יְגַלֶּה יוֹתֵר יִהְיֶה חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינָה הַנַּ"ל, מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁאִם יְגַלֶּה גַּם הַתֵּרוּץ - תַּחֲזֹר הַקֻּשְׁיָא לִמְקוֹמָהּ עַד שֶׁיּוּכַל לִכָּנֵס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַתֵּרוּצִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם וְכוּ', כִּי זֶהוּ בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר הַנַּ"ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל, וְאָז לֹא דַּי שֶׁלֹּא יַצִּיל מֵעֲוֹנוֹת, אַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין חַס וְשָׁלוֹם הָעֲוֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת רִבּוּי אוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה וְהַצִּמְצוּם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה אֵין מִי שֶׁיֵּדַע אֵיךְ לְהַמְשִׁיךְ אֵלּוּ הַמַּקִּיפִים וּלְצַמְצֵם וְלִשְׁתֹּק בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק, כִּי אִם צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַשְּׁרִין לַכֹּהֵן, וְזוֹכִין לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ דַּעַת וּלְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין כָּרָאוּי, וְשֶׁלֹּא לָצֵאת חוּץ מֵהַמִּדָּה, שֶׁלֹּא לִכְנֹס בְּהַמַּקִּיפִים שֶׁאָסוּר לְהַמְשִׁיכָם, כִּי 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' (חֲגִיגָה יג.).

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן בִּתְחִלָּה מֵהַגִּזָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְבוּשִׁין הַנַּ"ל, הָרֵאשִׁית לַכֹּהֵן וְהַשְּׁאָר נִשְׁאָר לוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁל הַשְּׁתִיקָה הַנַּ"ל - שֶׁאֵין רוֹדְפִין לַחֲקֹר בְּמַה שֶּׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, רַק מַמְשִׁיכִין לְבוּשִׁין וּמַקִּיפִין הַשַּׁיָּכִין לוֹ, וְרֵאשִׁית הַדַּעַת שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַגֵּז, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן - זֶה נִתָּן לַכֹּהֵן שֶׁהוּא צַדִּיק הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלג, ב): "כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב עַל הָרֹאשׁ יֹרֵד עַל הַזָּקָן, זְקַן אַהֲרֹן שֶׁיֹּרֵד עַל פִּי מִדּוֹתָיו", כִּי אֵלּוּ הַמַּקִּיפִים אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַבֵּל וְהֵם שַׁיָּכִים רַק לְהַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר שֶׁרַק הוּא זוֹכֶה לָהֶם, כִּי הוּא נֶגְדֵּנוּ בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְרַק הוּא מְקַבֵּל אֵלּוּ הַמַּקִּיפִים וְהוּא מַמְשִׁיךְ לָנוּ מַקִּיפִים, הַיְנוּ שֶׁמַּכְנִיס בָּנוּ דַּעַת לְהוֹצִיאֵנוּ מֵעֲוֹנוֹת וּלְגַלּוֹת לָנוּ גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי.

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן - נִתְקַדְּשָׁה כָּל הַגִּזָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְבוּשִׁין, בְּחִינַת מַקִּיפִין, וְזוֹכִין לְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי, וְלִבְלִי לִכְנֹס לְמַה שֶּׁהוּא לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ, בְּחִינַת 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ'. כִּי רֵאשִׁית הַגֵּז, דְּהַיְנוּ רֵאשִׁית הַדַּעַת - נִתָּן לַכֹּהֵן. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל וּלְהַשִּׂיג כָּל הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת - שֶׁלֹּא יִתְקַלְקֵל הַדַּעַת לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, כִּי הָרֵאשִׁית וְהָעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַדַּעַת שַׁיָּךְ רַק לַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַב וְהַזָּקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים יח, ד־ה): וְרֵאשִׁית גֵּז צֹאנְךָ תִּתֶּן לוֹ כִּי בוֹ בָּחַר ה' אֱלֹקֶיךָ לַעֲמֹד לְשָׁרֵת בְּשֵׁם ה' הוּא וּבָנָיו כָּל הַיָּמִים. כִּי הַכֹּהֵן זוֹכֶה לְשָׁרֵת בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִבֵּן וְתַלְמִיד, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁעוֹסֵק בַּקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּכַפְּרִין, כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְהַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּבֵן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מֵהָעֲוֹנוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה נוֹתְנִין רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַמְשִׁיךְ הַלְּבוּשִׁין שֶׁהֵם גִּזַּת הַצֹּאן בְּחִינַת מַקִּיפִין הַנַּ"ל, לְהַמְשִׁיכָן בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי כַּנַּ"ל. וְזֶה לַעֲמֹד לְשָׁרֵת בְּשֵׁם ה' הוּא וּבָנָיו כָּל הַיָּמִים - 'הוּא וּבָנָיו' זֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּבֵן וְתַלְמִיד שֶׁהֵם בְּחִינַת בָּנִים, כִּי גַּם הַתַּלְמִידִים נִקְרָאִים בָּנִים, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נד, יג): "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'". וְזֶהוּ הוּא וּבָנָיו כָּל הַיָּמִים - 'כָּל הַיָּמִים' דַּיְקָא, כִּי הַכֹּהֵן עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִין בְּבֵן וְתַלְמִיד בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה - שֶׁלֹּא לַעֲלוֹת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, רַק לְגַלּוֹת מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּיָמִים וּבְמִדּוֹת. וְזֶה כִּי בוֹ בָּחַר ה' אֱלֹקֶיךָ לַעֲמֹד לְשָׁרֵת בְּשֵׁם ה' הוּא וּבָנָיו כָּל הַיָּמִים - כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִין לְבֵן וְתַלְמִיד כָּל הַיָּמִים דַּיְקָא, הַיְנוּ מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּיָמִים וּבִזְמַן, וְעוֹשֶׂה סְיָג לִדְבָרָיו - שֶׁלֹּא לַעֲלוֹת לְמַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כָּל הַיָּמִים, כִּי אֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַדַּעַת הַזֶּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן לוֹ רֵאשִׁית הַגֵּז, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה שֶׁהָיָה בָּהֶם צֶמֶר שֶׁהֵם מְכַפְּרִין עֲוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן כח.), כִּי הַבְּגָדִים שֶׁל הַכֹּהֵן הֵם בְּחִינַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל. שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מֵעֲוֹנוֹת, וְהֵם מְכַפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת, כִּי עִקַּר כַּפָּרַת כָּל הָעֲוֹנוֹת הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת הָעֶלְיוֹן מְאֹד, שֶׁהוּא הַמַּקִּיפִים שֶׁל הַצַּדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין שָׁם כָּל הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶהוּ בְּחִינַת חוּט שֶׁל צֶמֶר שֶׁהָיָה תּוֹלֶה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהָיָה מַלְבִּין הָעֲוֹנוֹת שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה א, יח): "אִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא סז.), כִּי צֶמֶר כְּבָשִׂים הוּא בְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל ז, ט): "וְעַתִּיק יוֹמִין יְתִב לְבוּשֵׁהּ כִּתְלַג חִוָּר וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא", לְנַקּוֹת יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת. כִּי עִקַּר כַּפָּרַת כָּל הָעֲוֹנוֹת הוּא עַל־יְדֵי הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת צֶמֶר כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵי כְּבָשִׂים שֶׁל הַתְּמִידִין שֶׁהָיוּ מְכַפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר הַכַּפָּרָה עַל־יְדֵי כְּבָשִׂים שֶׁהֵם כַּבְשֵׁי דְּרַחֲמָנָא, בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צֶמֶר כְּבָשִׂים, בְּחִינַת "כְּבָשִׂים לִלְבוּשֶׁךָ", כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ פָּרָשַׁת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה לְמִצְוַת שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּתְחִלַּת פָּרָשַׁת תְּצַוֶּה, כִּי שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה זֶה בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי יוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה שֶׁהָיָה בָּהֶם צֶמֶר, בְּחִינַת לְבוּשִׁין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל מִבְּחִינַת שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם שְׁמוֹנָה יְמֵי חֲנֻכָּה כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה בִּגְדֵי כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁעִקַּר כַּפָּרַת הָעֲוֹנוֹת תָּלוּי בּוֹ וְכָל עֲבוֹדוֹת יוֹם־כִּפּוּר תָּלוּי בּוֹ, כִּי חֲנֻכָּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יוֹם כִּפּוּר, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי כַּפָּרַת הָעֲוֹנוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיוּ נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת מִשְׁתֶּה בִּגְזֹז הַצֹּאן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י אֵצֶל נָבָל (שְׁמוּאֵל־א כה, ח) וְאַבְשָׁלוֹם (שְׁמוּאֵל־ב יג, כג), כִּי גִּזַּת הַצֹּאן הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, כִּי מִכְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד מִשָּׁם מְקַבֵּל הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הָיוּ עוֹשִׂין סְעֻדָּה אָז, כִּי אָז זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נג, ז): "וּכְרָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ נֶאֱלָמָה" דַּיְקָא, כִּי "רָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ" - זֶה הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִין, בְּחִינַת 'שֶׁגּוֹזְזִין מִמֶּנָּה הֲלָכוֹת', וַאֲזַי צְרִיכִין לָתֵת סְיָג לִדְבָרָיו, בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה'. וְזֶהוּ "נֶאֱלָמָה" - בְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַצֹּאן בְּחִינַת (דְּבָרִים כח, ד): "עַשְׁתְּרֹת צֹאנֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין פד:): שֶׁמְּעַשְּׁרוֹת אֶת בַּעֲלֵיהֶן, כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה מְקַבְּלִין עַל־יְדֵי הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת צֶמֶר כְּבָשִׂים כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לח, יג): וַיֻּגַּד לְתָמָר לֵאמֹר הִנֵּה חָמִיךְ עֹלֶה תִמְנָתָה לָגֹז צֹאנוֹ - 'לָגֹז צֹאנוֹ' דַּיְקָא, כִּי יְהוּדָה וְתָמָר הָיוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן נִשְׁמַת עֵר וְאוֹנָן שֶׁהָיוּ מַשְׁחִיתִים דַּרְכָּם, שֶׁזֶּהוּ הֶעָוֹן הַגָּדוֹל בַּתּוֹרָה וְהוּא כְּלַל כָּל הָעֲוֹנוֹת, כִּי עִקַּר כָּל הָעֲוֹנוֹת הֵם פְּגַם הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיִּקְרָא טו:): 'עִקָּרָא דְּיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֲרָיִין' וְכוּ' (עִקַּר הַיֵּצֶר הָרַע הוּא עַל עֲרָיוֹת). וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה א, יח): וְ"אִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ". וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא כְּשֶׁעָלָה יְהוּדָה לָגֹז צֹאנוֹ - סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

כִּי עֵר וְאוֹנָן הָיוּ מַשְׁחִיתִים דַּרְכָּם עַל הָאָרֶץ, וְלֹא רָצוּ לְהוֹלִיד בָּנִים לְהַשְׁאִיר שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה גַּם אַחַר מִיתָתוֹ, וְהֵם פָּגְמוּ בָּזֶה, נִמְצָא שֶׁפָּגְמוּ בְּהַדַּעַת הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי גִּזַּת הַצֹּאן דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְאָז נוֹלַד פֶּרֶץ וְזֶרַח שֶׁמֵּהֶם יֵצֵא מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הַנַּ"ל יִהְיֶה רַק בִּימֵי הַמָּשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁאָז יֵדְעוּ הַכֹּל כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם כִּי אִם לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְבַקֵּשׁ מְחִילָה עַל עֲוֹנוֹתָיו, כִּי מָשִׁיחַ נִקְרָא עַל שֵׁם שֶׁנִּמְשַׁח בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת הַנַּ"ל, בְּחִינַת שֶׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה.

וְעַל־כֵּן קִבֵּל דָּוִד מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה רוֹעֵה צֹאן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עח, עא): "מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ לִרְעוֹת בְּיַעֲקֹב עַמּוֹ". כִּי מַלְכוּת דָּוִד הוּא מַלְכוּת מָשִׁיחַ שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי גִּזַּת הַצֹּאן, כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה', בְּחִינַת "וּכְרָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ נֶאֱלָמָה", כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא דָּוִד 'יוֹנַת אֵלֶם' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נו, א): "לַמְנַצֵּחַ עַל יוֹנַת אֵלֶם רְחֹקִים לְדָוִד מִכְתָּם" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לט, י): "נֶאֱלַמְתִּי לֹא אֶפְתַּח פִּי" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁגָּזַז נָבָל צֹאנוֹ וְעָשָׂה סְעֻדָּה, כִּי אָז בְּעֵת גִּזַּת הַצֹּאן, דְּהַיְנוּ שֶׁגּוֹזְזִין הֲלָכוֹת וּמַמְשִׁיכִין הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל - אָז עוֹלָה הַמַּלְכוּת לְקַבֵּל פַּרְנָסָה וְזוֹכִין בָּאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אָז שָׁלַח דָּוִד אֵלָיו שֶׁיִּתֵּן לוֹ מִסְּעֻדָּתוֹ. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַסְּעֻדָּה שַׁיָּכָה אֵלָיו לְדָוִד הַמֶּלֶךְ, כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הַמֶּלֶךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁעוֹלָה לְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִיָּם הַחָכְמָה שֶׁשָּׁם הַמַּקִּיפִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן כַּנַּ"ל. אֲשֶׁר עַל־כֵּן, עִקַּר מַלְכוּת דָּוִד נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי גִּזַּת הַצֹּאן שֶׁל יְהוּדָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שָׁלַח דָּוִד אֵלָיו (שְׁמוּאֵל־א' כה, ו): "וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי" וְכוּ'. כִּי זֶה הָעִקָּר, לִרְאוֹת שֶׁתִּהְיֶה הַגִּזָּה בִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְחַיִּים הַנִּמְשָׁכִין מֵהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים, כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָגֹז צֹאנוֹ בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁפּוֹגֵם בְּרֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן, אֲזַי אֵינוֹ זוֹכֶה לִלְבוּשִׁין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, לְהַלְבִּישׁ הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כַּנַּ"ל. וְאָז הוּא חַס וְשָׁלוֹם רִבּוּי אוֹר וְכוּ' שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה כַּיָּדוּעַ, כִּי עִקַּר סִטְרָא דְּמוֹתָא הוּא כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּבָנִים וְתַלְמִידִים - אֵינוֹ מֵת, כִּי הוּא חַי לְעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ נִשְׁאָר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו, שֶׁהוּא עִקַּר הַחַיִּים, וְנִשְׁמָתוֹ מִתְלַבֶּשֶׁת בְּזֶה הַדַּעַת שֶׁהִכְנִיס בְּזֶה הָעוֹלָם בְּבָנִים וְתַלְמִידִים, וַהֲרֵי הוּא חַי וְקַיָּם לְעוֹלְמֵי עַד, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יח:): 'צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים'. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא קטז.): 'דָּוִד שֶׁהִנִּיחַ בֵּן מְמַלֵּא מְקוֹמוֹ לֹא נֶאֶמְרָה בּוֹ מִיתָה כִּי אִם שְׁכִיבָה'.

וְזֶה בְּחִינַת "דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם", כִּי דָּוִד זָכָה לְהָאִיר הַדַּעַת בְּבֵן וְתַלְמִיד, כִּי הָיָה יוֹשֵׁב בְּשֶׁבֶת תַּחְכְּמֹנִי וְלִמֵּד תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן זָכָה לַעֲסֹק בְּבִנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְנִקְרָא עַל שְׁמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־א יב, טז): "רְאֵה בֵיתְךָ דָּוִד", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בְּשַׁלַּח י), כִּי הוּא זָכָה לִמְצֹא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים וְקַיָּמִים לְעוֹלָם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם'.

אֲבָל מִי שֶׁפּוֹגֵם חַס וְשָׁלוֹם בַּדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד - מִשָּׁם נִמְשָׁךְ סִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַחַיִּים, שֶׁהוּא הַדַּעַת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמִּיתָה חַס וְשָׁלוֹם הוּא רַק כְּשֶׁאֵין זוֹכֶה לְהַשְׁאִיר הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה אַחֲרָיו וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שָׁלַח דָּוִד לְנָבָל בִּגְזֹז צֹאנוֹ: "וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי", כִּי רָצָה לְתַקְּנוֹ וּלְבָרְכוֹ שֶׁתִּהְיֶה הַגִּזָּה בִּבְחִינַת חַיִּים, בִּבְחִינַת דַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין, שֶׁהֵם בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן, בְּחִינַת מַקִּיפִין הַנַּ"ל שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים כַּנַּ"ל, כִּי נָבָל הָיָה גִּלְגּוּל לָבָן, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (לִקּוּטֵי תּוֹרָה לְהָאֲרִיזַ"ל, פָּרָשַׁת שְׁלַח), וְלָבָן פָּגַם בְּהַצֹּאן שֶׁגָּזַל מִיַּעֲקֹב וְשִׁנָּה וְהֶחֱלִיף עִמּוֹ עֲשֶׂרֶת מֹנִים, כִּי יַעֲקֹב זָכָה לְהוֹלִיד בָּנָיו בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, בְּעֵת שֶׁעָסַק בְּהַצֹּאן. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה אָז לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם כַּנַּ"ל. וְלָבָן פָּגַם בְּכָל זֶה, כִּי הֶחֱלִיף עִמּוֹ עֲשֶׂרֶת מוֹנִים וְרָדַף אֶת יַעֲקֹב וְרָצָה לַעֲקֹר אֶת הַכֹּל חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן דָּוִד רָצָה לְתַקֵּן זֹאת וְשָׁלַח לְנָבָל בְּעֵת גִּזַּת הַצֹּאן וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי וְכוּ', שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁתִּהְיֶה הַגִּזָּה בִּבְחִינַת חַיִּים וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְנָבָל לֹא חָפַץ בַּבְּרָכָה, וְעָמַד בְּרִשְׁעוֹ, וּמָרַד בְּמַלְכוּת דָּוִד, עַל־כֵּן מֵת עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי כְּשֶׁאֵין מַמְשִׁיכִין הַגִּזָּה, דְּהַיְנוּ הַמַּקִּיפִין בִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי בָּא מִיתָה עַל־יְדֵי־זֶה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵרִבּוּי אוֹר וְכוּ', שֶׁהוּא פְּגַם הַלְּבוּשִׁין, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִמְתִּין לוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עַד אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים אוּלַי יָשׁוּב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, "וַיְהִי כַּעֲשֶׂרֶת יָמִים וַיִּגֹּף ה' אֶת נָבָל" (שְׁמוּאֵל־א כה, לח), וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה יח.) שֶׁהִמְתִּין לוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אָז נִמְחָלִין הָעֲוֹנוֹת. וְאָז עִקַּר הַשָּׂגַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי אָז עִקַּר הָעֲבוֹדָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ יוֹתֵר מִכָּל הַשָּׁנָה, כִּי אָז נִכְנָסִין בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־כֵּן עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים הָיָה נָבָל יָכֹל לְתַקֵּן פְּגָם הַנַּ"ל. שֶׁפָּגַם בְּמַלְכוּת דָּוִד בְּעֵת גִּזַּת הַצֹּאן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה פָּגַם בְּבֵן וְתַלְמִיד, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר חִיּוּת וְקִיּוּם מַלְכוּת בֵּית דָּוִד, כַּנַּ"ל:

#### ט

וְעַל־כֵּן גַּם אַבְשָׁלוֹם מָרַד בְּאָבִיו בְּעֵת גִּזַּת הַצֹּאן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־ב יג, כג): "וַיִּהְיוּ גֹזְזִים לְאַבְשָׁלוֹם" וְכוּ'. כִּי הוּא רָצָה לִמְרֹד בְּאָבִיו וּלְהַמְשִׁיךְ הַמַּלְכוּת לְעַצְמוֹ הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן כַּנַּ"ל. אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין הַמְּלוּכָה שַׁיָּכָה כִּי אִם לְדָוִד וּלְזַרְעוֹ עַד עוֹלָם.

וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְאַבְשָׁלוֹם לְהַמְשִׁיךְ הַמְּלוּכָה עַל־יְדֵי גִּזַּת הַצֹּאן כִּי לֹא זָכָה לְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִים בִּקְדֻשָּׁה וַאֲזַי, אַדְּרַבָּה, מֵת עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמִּיתָה הוּא כְּשֶׁמּוֹרְדִין בִּבְחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁפּוֹגְמִין כְּנֶגֶד הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם עוֹסְקִין לְהַכְנִיס הַדַּעַת בְּבֵן וְתַלְמִיד שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֵּל מַלְכוּת בֵּית דָּוִד, כִּי הַמַּלְכוּת מְקַבֵּל מִשָּׁם כַּנַּ"ל, כִּי צְרִיכִין לִתֵּן הַגְּדֻלָּה וְהַמֶּמְשָׁלָה וְהַכָּבוֹד לְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם יוֹדְעִים לְהַכְנִיס הַדַּעַת בָּנוּ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְלִשְׁתֹּק בְּעֵת שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ג, ז): "עֵת לַחֲשׁוֹת וְעֵת לְדַבֵּר", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'חַשְׁמַל' – 'עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְּלוֹת' (חֲגִיגָה יג:), וְחַשְׁמַל הוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֵאשִׁית הַגֵּז שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא אֶצְלָם, וְאָז זוֹכִין לְחַיִּים, כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא מִשָּׁם - מֵהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים וְשָׁנִים, אָמֵן:

הִלְכוֹת נִדּוּי וְכוּ' וּשְׁאָר הַהֲלָכוֹת עַד הַסּוֹף

#### י

וְזֶה בְּחִינַת נִדּוּי עַל מִי שֶׁמְּזַלְזֵל עַל דִּבְרֵי חֲכָמִים, כִּי "פּוֹרֵץ גָּדֵר יִשְּׁכֶנּוּ נָחָשׁ" (קֹהֶלֶת י, ח). כִּי כָּל דִּבְרֵי רַבָּנָן הֵם בְּחִינַת גְּדָרִים וּסְיָגִים, בְּחִינַת מִשְׁמֶרֶת לְמִשְׁמֶרֶת - שֶׁלֹּא יִתְקָרֵב זָר אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי עִקָּר הוּא לָדַעַת אֶת ה' וּלְהַכִּיר גְּדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ' (זֹהַר בא מב.). אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְזֶה הַדַּעַת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהַתּוֹרָה הִוא הַדַּעַת כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה זוֹכִין לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְשֶׁהַדַּעַת נִמְשָׁךְ לִבְנֵי אָדָם - צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מִשְׁמֶרֶת שֶׁלֹּא יִגַּע זָר, וְלֹא יִהְיֶה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שׁוּם יְנִיקָה חַס וְשָׁלוֹם מִזֶּה הַדַּעַת. וְזֶה בְּחִינַת הַגְּדָרִים וְהַסְּיָגִים שֶׁל כָּל דִּבְרֵי חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הַדַּעַת שֶׁלֹּא יִתְקָרֵב זָר. וְעַל־כֵּן כָּל דִּבְרֵי חֲכָמִים הֵם בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, כִּי הֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין בְּסוֹד הַחַשְׁמַל שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת הַמֹּחִין וְהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלֹּא יִקְרַב זָר. וְזֶה הַחַשְׁמַ"ל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁהִוא תַּכְלִית הַמַּקִּיפִין הָעֶלְיוֹנִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת 'שְׁתֹק כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה', וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּקִּיפִין, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַלְּבוּשִׁין שֶׁהֵם בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת הָאָדָם, הַיְנוּ אֶת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם עִקַּר הָאָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מֵהֶם. כִּי חַשְׁמַל הוּא 'עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְּלוֹת', כִּי יֵשׁ מַקִּיפִין שֶׁצְּרִיכִים לְהַמְשִׁיכָם שֶׁהֵם בִּבְחִינַת דִּבּוּר, כִּי מְדַבְּרִים וּמְגַלִּים אוֹתָם, וְיֵשׁ שֶׁהֵם בִּבְחִינַת חָ"שׁ בְּחִינַת שְׁתִיקָה. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים צַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁמְּאִירִין הַדַּעַת בְּבָנִים וְתַלְמִידִים שֶׁהֵם זוֹכִים לְהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַלְּבוּשִׁין הַנַּ"ל.

וּבְיוֹתֵר צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָרַגְלִין כִּי שָׁם נֶאֱחָזִין הַקְּלִפּוֹת יוֹתֵר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָרַגְלִין מְאֹד שֶׁלֹּא יִינְקוּ יוֹתֵר מִדַּאי חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל הָעֲוֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי־זֶה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מט, ו): "עֲוֹן עֲקֵבַי יְסוּבֵּנִי". וְזֶה בְּחִינַת מִנְעָלִים, שֶׁהֵם שְׁמִירָה לְהָרַגְלִין שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בָּהֶם מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קכט.): 'לְעוֹלָם יִמְכֹּר אָדָם כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ וְיִקַּח מִנְעָלִים לְרַגְלָיו', כִּי הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין גַּם כֵּן מִמַּקִּיפִין הַנַּ"ל מֵחַשְׁמַ"ל הַנַּ"ל. כִּי לְמַטָּה בָּרַגְלִין נַעֲשֶׂה לְבוּשׁ הַמִּנְעָלִים מִבְּחִינַת חַשְׁמַ"ל הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר מב, פֶּרֶק יג). וְזֶהוּ נַעַ"ל לְשׁוֹן נְעִילָה וּסְגִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שׁוֹפְטִים ג, כג): "וְסָגַר וְנָעַל" וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה הָעֶלְיוֹנָה, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה וְזוֹכֶה לְמִנְעָלִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ב): "מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים".

כִּי כְּמוֹ שֶׁלְּמַעְלָה, זֶה הֶחָכָם שֶׁמְּגַלֶּה הַדַּעַת וּמַכְנִיס הַמַּקִּיפִין לְתַלְמִידָיו וּבָנָיו, לְכָל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, וְהוּא נִזְהָר בִּדְבָרָיו לַעֲשׂוֹת סְיָג לִדְבָרָיו, וְשׁוֹתֵק בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם סִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן זֶה הָאָדָם הַמְקַבֵּל אֵלּוּ הַמֹּחִין, וְעִקַּר הַקַּבָּלָה בִּשְׁבִיל לְהַשְׁפִּיעַ לַאֲחֵרִים לִלְמֹד וּלְלַמֵּד וְכוּ', אֲבָל צָרִיךְ לִזָּהֵר בִּדְבָרָיו מְאֹד וְלִשְׁתֹּק בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק, שֶׁלֹּא יִהְיֶה "הוֹלֵךְ רָכִיל מְגַלֶּה סּוֹד" (מִשְׁלֵי יא, ג) - שֶׁלֹּא יְגַלֶּה הַדַּעַת בְּעֵת וּבְמָקוֹם שֶׁאֵין צְרִיכִין לְגַלּוֹת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִנְקוּ הַחִיצוֹנִים חַס וְשָׁלוֹם מִזֶּה הַדַּעַת.

וְזֶה בְּחִינַת מִנְעָלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא שְׁמִירָה לַמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה לִבְחִינַת רַגְלִין, שֶׁשָּׁם אוֹרְבִים הַחִיצוֹנִים לִינֹק חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת ו.): 'הָנֵי בִּירְכָא דְּרַבָּנָן דְּשַׁלְהֵי מִנַּיְהוּ' (בִּרְכֵּי הַחֲכָמִים שֶׁמִּתְעַיְּפִים, זֶה מֵהֶם – מֵהַמַּזִּיקִים). וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָם מְאֹד מֵהֶם. וְזֶה בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים שֶׁהֵם סוֹגְרִין וְנוֹעֲלִין אֶת הָרֶגֶל וְנוֹעֲלִין בִּפְנֵיהֶם שֶׁלֹא יִינְקוּ, חַס וְשָׁלוֹם:

וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז אֵין לְהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שׁוּם שְׁלִיטָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כ.), וְאָז נִתְבַּטְּלִין וְנִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת שֶׁהֵם נֶאֱחָזִין בִּבְחִינַת רַגְלִין, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מט, ו): "עֲוֹן עֲקֵבַי יְסוּבֵּנִי" כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אָז בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים חוֹלְצִין הַמִּנְעָלִים, וְכֵן בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַדַּעַת הַנַּ"ל, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת עַל־יְדֵי הַתְּמִידִין וְכוּ', עַל־כֵּן שָׁם גַּם כֵּן חוֹלְצִין הַמִּנְעָלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נד.): 'לֹא יִכָּנֵס אָדָם בְּהַר הַבַּיִת בְּמַקְלוֹ וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, ה): "שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עוֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא". כִּי שָׁם אֵין צְרִיכִין שְׁמִירַת הַמִּנְעָלִים שֶׁלֹּא יִינְקוּ הַחִיצוֹנִים, כִּי הַכֹּל קֹדֶשׁ וְכֵן יוֹם־הַכִּפּוּרִים וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכַנַּ"ל.

וְכֵן לְהֵפֶךְ בְּתִשְׁעָה בְּאָב שֶׁנֶּחֱרַב הַבַּיִת וְנִסְתַּלֵּק הַדַּעַת, וְכֵן אָבֵל וּמְנֻדֶּה, שֶׁנֶּאֱחַז אָז סִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם, וְנִסְתַּלֵּק הַדַּעַת שֶׁהוּא הַחַיִּים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז צְרִיכִין גַּם כֵּן לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין דַּעַת וּמֹחִין - אֵין לוֹ מִנְעָלִים, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִמַּקִּיפִין הַנַּ"ל. וְגַם אֵין צָרִיךְ וְאֵין מוֹעִיל לוֹ מִנְעָלִים, אַדְּרַבָּא יִהְיֶה נִפְגָּם יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז הִתְגַּבְּרוּת הַדִּינִים חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא אָחֳרָא אָז חַס וְשָׁלוֹם, וְיוּכְלוּ לִינֹק גַּם מֵהַמִּנְעָלִים גַּם כֵּן, אֲבָל מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ - יְנִיקָתָם מְעוּטָה מְאֹד. כִּי הַמֹּחִין נִסְתַּלְּקוּ מִמֶּנּוּ וְאֵין לָהֶם מִמַּה לִּינֹק.

וְעַל־כֵּן אָסוּר בְּדִבְרֵי תּוֹרָה וַאֲפִלּוּ בִּשְׁאֵלַת שָׁלוֹם אָסוּר, כִּי הוּא צָרִיךְ לְסַלֵּק אָז הַמֹּחִין וְלִבְלִי לְהַמְשִׁיכָן כְּלָל, אֲפִלּוּ מַה שֶּׁמֻּתָּר לְהַמְשִׁיךְ תָּמִיד - עַכְשָׁו צָרִיךְ לְסַלֵּק הַכֹּל, שֶׁלֹּא יִנְקוּ הֵם מֵהַמֹּחִין חַס וְשָׁלוֹם, כִּי תָּמִיד שֶׁאֵין מִתְגַּבְּרִין כָּל כָּךְ אָז הַמִּנְעָלִים מְגִנִּים עָלֵינוּ בְּסוֹד הַחַשְׁמַ"ל, אֲבָל אָז אֵין לוֹ מִנְעָלִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לַעֲסֹק בְּדִבְרֵי תּוֹרָה כְּלָל, וַאֲפִלּוּ בִּשְׁאֵלַת שָׁלוֹם שֶׁהוּא שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא - אָסוּר, וְכֵן אָסוּר לְדַבֵּר כְּלָל, כִּי אָבֵל אֵין לוֹ פֶּה, כִּי הַדִּבּוּר הוּא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, וְאָז אָסוּר לְגַלּוֹת שׁוּם דַּעַת כְּלָל אֲפִלּוּ דִּבּוּר בְּעָלְמָא, מִכָּל שֶׁכֵּן שְׁאֵלַת שָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִנְקוּ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאָז צָרִיךְ לִשְׁתֹּק לְגַמְרֵי, וְהַשְּׁתִיקָה לְבַד שׁוֹמֶרֶת אוֹתוֹ וּמַצֶּלֶת אוֹתוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא י, ג): "וַיִּדֹּם אַהֲרֹן" אַחַר מִיתַת נָדָב וַאֲבִיהוּא, כִּי פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא הָיָה שֶׁהִסְתַּכְּלוּ וְהֵצִיצוּ לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם טז, א): "בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַשְּׁתִיקָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִכָּנֵס לְמָקוֹם שֶׁאֵין צְרִיכִין לִכְנֹס, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, שֶׁמִּשָּׁם נֶאֱחָז חַס וְשָׁלוֹם סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְעַל־כֵּן מֵתוּ נָדָב וַאֲבִיהוּא עַל־יְדֵי־זֶה. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה שֶׁל אַהֲרֹן, בְּחִינַת "וַיִּדֹּם אַהֲרֹן". וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַמְשִׁיךְ מַקִּיפִין, כִּי בִּזְכוּת זֶה נִתְיַחֵד הַדִּבּוּר אֵלָיו וְנֶאֶמְרָה לוֹ פָּרָשַׁת שְׁתוּיֵי יַיִן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי כָּל הַמַּקִּיפִין שֶׁהֵם הַשָּׂגַת הַדַּעַת, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה - נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת כְּבַד פֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְקַבֵּל כָּל הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת קְרִיעָה עַל הַמֵּת חַס וְשָׁלוֹם, כִּי נִפְגַּם הַלְּבוּשִׁין שֶׁהֵם בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל, כִּי נִסְתַּלֵּק נְשָׁמָה מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לב, ח): "וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּבִינֵם", וּכְפִי הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת - כֵּן נִסְתַּלֵּק הַחַשְׁמַ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין.

וְעַל־כֵּן רָמַז שְׁמוּאֵל לְשָׁאוּל עַל־יְדֵי קְרִיעַת בִּגְדוֹ שֶׁתִּפָּסֵק מַלְכוּתוֹ (שְׁמוּאֵל־א' כח, ז), כִּי הַבְּגָדִים הֵם בִּבְחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי הַמַּלְכוּת מְקַבֶּלֶת מֵהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בִּגְדֵי מַלְכוּת בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ה, א): "וַתִּלְבַּשׁ אֶסְתֵּר מַלְכוּת" וְכוּ' - שֶׁלְּבַשְׁתָּהּ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ (מְגִלָּה טו.), הַיְנוּ הַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִין, שֶׁהֵם רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַלְּבוּשִׁין בְּחִינַת (שָׁם ו, ח): "לְבוּשׁ מַלְכוּת" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁקָּרַע שְׁמוּאֵל בֶּגֶד שָׁאוּל - קָרַע מַלְכוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שְׁמוּאֵל־א טו, כח): "קָרַע ה' אֶת מַמְלְכוּת יִשְׂרָאֵל וּנְתָנָהּ" וְכוּ':

הִלְכוֹת בִּקּוּר חוֹלִים

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת בִּקּוּר חוֹלִים. כִּי עַד יַעֲקֹב לֹא הֲוָה חֻלְשָׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא פז.). כִּי בֶּאֱמֶת הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה מַה שֶּׁאָדָם חוֹלֶה קֹדֶם מוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם. כִּי אִם לָאו - לֹא יִתֵּן אֶל לִבּוֹ לְצַוּוֹת לְבֵיתוֹ. נִמְצָא, שֶׁהַחוֹלַאַת קֹדֶם מוֹתוֹ הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיְּצַוֶּה אֶל בֵּיתוֹ. וְעִקַּר הַצַּוָּאָה הוּא שֶׁיְּצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְאֶת בֵּיתוֹ אַחֲרָיו שֶׁיִּשְׁמְרוּ דֶּרֶךְ ה' (בְּרֵאשִׁית יח, יט), כְּמוֹ שֶׁעָשׂוּ כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁהוֹכִיחוּ אֶת יִשְׂרָאֵל סָמוּךְ לְמִיתָתָם. נִמְצָא, שֶׁהַצַּוָּאָה הִיא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד - שֶׁמְּאִירִין בָּהֶם הַדַּעַת שֶׁיֵּדְעוּ אֶת ה' וְיִשְׁמְרוּ עַצְמָם מֵעֲבֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וְיֵלְכוּ בְּדַרְכֵי ה', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד.

וְזֶה מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר בְּעֵת חָלְיָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי אָז הֵם עוֹסְקִים בְּיוֹתֵר בָּזֶה - כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתָּם אַחֲרֵיהֶם לְעוֹלָם וָעֶד, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּכַמָּה צַדִּיקִים, שֶׁהָיוּ מְגַלִּין דְּבָרִים עֶלְיוֹנִים וְדַעַת גָּדוֹל מְאֹד בְּעֵת חָלְיָם סָמוּךְ לְמִיתָתָם, כְּמוֹ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל לְרַבִּי עֲקִיבָא שֶׁאוֹלִיף שְׁלֹשׁ מֵאוֹת הֲלָכוֹת בְּבַהֶרֶת עַזָּה וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין סח.), וְרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה. כִּי אָז הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה עָלָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת יב:): 'שְׁכִינָה לְמַעְלָה מְרַאשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה', כִּי בְּעֵת חָלְיוֹ נִתְוַסֵּף לוֹ אוֹר גָּדוֹל עַל־יְדֵי רוּחַ דִּלְעֵלָּא שֶׁמַּתְחִיל לֵירֵד לְמַטָּה כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי־זֶה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב דַּיְקָא זָכָה לִפְעֹל אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם חוֹלֶה קֹדֶם מוֹתוֹ, כְּדֵי שֶׁיְּצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְשָׁמְרוּ דֶּרֶךְ ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי יַעֲקֹב הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, שֶׁלֹּא הֲוָה בָּהּ שׁוּם פְּסוּל, רַק זָכָה לְבָנִים כֻּלָּם צַדִּיקִים שֶׁיְּקַבְּלוּ מִמֶּנּוּ דַּעְתּוֹ וְהוֹרִישׁוּ דַּעְתָּם לְדוֹרוֹת, לָדַעַת אֶת ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי הַתַּלְמִיד כָּלוּל בְּבֵן כַּנַּ"ל. גַּם יַעֲקֹב הָיָה לוֹ תַּלְמִידִים הַרְבֵּה, כִּי הָיָה מְגַיֵּר גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פד, ד). נִמְצָא, שֶׁיַּעֲקֹב זָכָה בְּיוֹתֵר לְהֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה חוֹלֶה סָמוּךְ לְמִיתָתוֹ, כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיךְ אָז בְּיוֹתֵר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַצַּוָּאָה.

וְזֶהוּ עִקַּר בִּקּוּר חוֹלִים - כְּדֵי לְדַבֵּר עִמּוֹ שֶׁיְּפַקַּח עַל עֲסָקָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל 'וִיצַוֶּה לְבֵיתוֹ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. שֶׁיַּזְהִיר אֶת בְּנֵי בֵּיתוֹ שֶׁיֵּלְכוּ בְּדַרְכֵי ה', וְגַם מְסַדֵּר לָהֶם חֲלֻקַּת נְכָסָיו - כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבֹאוּ לִידֵי מַחֲלֹקֶת וּגְזֵלָה חַס וְשָׁלוֹם, וְיַעַבְרוּ עַל דִּבְרֵי ה', עַל־כֵּן מְסַדֵּר לָהֶם וּמַזְהִירָם לְקַיֵּם דְּבָרָיו וְלֵילֵךְ בְּדַרְכֵי ה' וּמִצְוֹתָיו. וְזֶה בְּחִינַת וַיֻּגַּד לְיוֹסֵף לֵאמֹר הִנֵּה אָבִיךָ חֹלֶה וַיִּקַּח אֶת שְׁנֵי בָנָיו עִמּוֹ וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית מח, א). כִּי הָלַךְ לְבַקְּרוֹ, וְלָקַח בָּנָיו עִמּוֹ, כְּדֵי שֶׁיְּבָרְכֵם קֹדֶם מוֹתוֹ, הַיְנוּ שֶׁיַּכְנִיס בָּהֶם דַּעַת ה' קֹדֶם מוֹתוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַבְּרָכָה, וְאָז וַיִּשְׁתַּחוּ יִשְׂרָאֵל עַל רֹאשׁ הַמִּטָּה - עַל שֶׁהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה בְּלִי פְּסוּל. וְגַם כִּי שְׁכִינָה לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי זָכָה לִשְׁנֵיהֶם שֶׁתִּהְיֶה שְׁכִינָה מְרַאֲשׁוֹתָיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִים שֶׁמַּמְשִׁיךְ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְגַם זָכָה לְהַכְנִיס הַמַּקִּיפִים וְהַדַּעַת בְּבָנָיו הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִטָּה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַנֶּפֶשׁ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַשְׁאִיר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו עַל־יְדֵי בָּנִים וְתַלְמִידִים צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים כַּנַּ"ל, וְאָז אֵינוֹ מֵת כְּלָל, כִּי כְּשֶׁנִּשְׁאָר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו - נִשְׁאַר הוּא בְּעַצְמוֹ, כִּי עִקַּר הָאָדָם הוּא הַדַּעַת, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ה:): 'יַעֲקֹב אָבִינוּ לֹא מֵת', כִּי מֵאַחַר שֶׁזָּכָה לְמִטָּה שְׁלֵמָה, הַיְנוּ בָּנִים צַדִּיקִים שֶׁקִּבְּלוּ מִמֶּנּוּ דַּעְתּוֹ לְדוֹרוֹת לָדַעַת אֶת ה' מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם וָעֶד, הֲרֵי הוּא חַי וְקַיָּם לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם', כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת אֲבֵלוּת

#### יב

וְעַל־כֵּן סְתַם נִדּוּי הוּא שְׁלֹשִׁים יוֹם. וְכֵן עִקַּר אֲבֵלוּת הוּא שְׁלֹשִׁים יוֹם, כִּי שְׁלֹשִׁים יוֹם הוּא חֹדֶשׁ, וּבְכָל חֹדֶשׁ מִתְמַלֵּאת הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ, וּמִלּוּי הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ שֶׁהִיא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה" - זֶהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד יַחַד. כִּי בֵּן וְתַלְמִיד הֵם בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה וְאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְאַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה זֶה בְּחִינַת חַמָּה, וְשֶׁאֵינָהּ מְאִירָה זֶה בְּחִינַת לְבָנָה כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, בְּחִינַת 'פְּנֵי מֹשֶׁה כִּפְנֵי חַמָּה פְּנֵי יְהוֹשֻׁעַ כִּפְנֵי לְבָנָה', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הַשִּׁעוּר שְׁלֹשִׁים שֶׁהוּא חֹדֶשׁ, שֶׁאָז חוֹזֵר וְנִתְקַבֵּץ וְנִכְלָל חַמָּה וּלְבָנָה יַחַד כְּבַתְּחִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד יַחַד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן לִמְנֻדֶּה וְאָבֵל שֶׁנִּסְתַּלֵּק מֵהֶם הַדַּעַת וּמֹחִין כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין בֵּן וְתַלְמִיד, בֵּין חַמָּה לִלְבָנָה, כִּי בֵּן הוּא בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְתַלְמִיד הוּא בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה הֵם בְּחִינַת נְשָׁמָה וָגוּף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נ, ד): "יִקְרָא אֶל הַשָּׁמַיִם מֵעָל" - זֶה הַנְּשָׁמָה וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין צא:), וּכְשֶׁנִּסְתַּלֵּק הַדַּעַת שֶׁהוּא הַחִיּוּת שֶׁהִיא הַנְּשָׁמָה - זֶה פֵּרוּד בֵּין הַנְּשָׁמָה וְהַגּוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת פֵּרוּד בֵּין בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא הִתְחַבְּרוּת שְׁנֵי הֲפָכִים חֲסָדִים וּגְבוּרוֹת, דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, נְשָׁמָה וָגוּף, בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן פט תִּנְיָנָא) שֶׁעִקַּר הַדַּעַת שֶׁמְּחַבֵּר שְׁנֵי הֲפָכִים יַחַד וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן תִּקּוּן שֶׁל הַמְנֻדֶּה וְהָאָבֵל, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּחַזְרוּ לָהֶם הַמֹּחִין - הוּא לְאַחַר שְׁלֹשִׁים שֶׁהוּא חֹדֶשׁ, שֶׁאָז חוֹזֵר וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם הַלְּבָנָה, כִּי בְּכָל שְׁלֹשִׁים יוֹם נִתְתַּקֵּן פְּגַם הַלְּבָנָה, כִּי הַלְּבָנָה סוֹבֶבֶת וְהוֹלֶכֶת בְּכָל חֹדֶשׁ וּמִתְמַעֶטֶת וּמִתְמַלֵּאת, וְהִיא מִתְבָּרֶרֶת וּמִתְתַּקֶּנֶת בְּכָל פַּעַם בְּכָל חֹדֶשׁ וְחֹדֶשׁ, עַד שֶׁתַּחֲזֹר וְתִתְמַלֵּא לְגַמְרֵי כְּמוֹ שֶׁהָיְתָה קֹדֶם מִעוּטָהּ. וְעַל־כֵּן לְאַחַר שְׁלֹשִׁים חוֹזֵר וְנִתְיַחֵד חַמָּה וּלְבָנָה, בֵּן וְתַלְמִיד. וְחוֹזֵר לְקַבֵּל הַדַּעַת שֶׁהוּא הַחַיִּים, כַּנַּ"ל:

#### יג

וְעַל־כֵּן נִתְנַדָּה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל עַל שֶׁלֹּא רָצָה לְהוֹדוֹת לְהַחֲכָמִים בְּתַנּוּרוֹ שֶׁל עַכְנַאי (בָּבָא מְצִיעָא נט:). כִּי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַשָּׂגָתוֹ הָיְתָה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, וּכְמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁרַבִּי אֱ'לִי'עֶ'זֶ'ר הוּא בְּחִינַת בֵּן, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סד, ג): " עַ' יִן לֹ' א רָ' אָתָה אֱ' לֹהִים ז' וּלָתֶךָ יַ' עֲשֶׂה" וְכוּ', רָאשֵׁי תֵּבוֹת 'אֱלִיעֶזֶר' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דַּעְתּוֹ וְהַשָּׂגָתוֹ, כִּי הַשָּׂגָתוֹ הָיְתָה בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, וְעַל־כֵּן הוּא הָיָה מוֹדִיעַ לְרַבִּי עֲקִיבָא תַּלְמִידוֹ שֶׁיָּמוּת עַל קִדּוּשׁ ה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין סח.) שֶׁאָמַר לְרַבִּי עֲקִיבָא קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ: 'תָּמֵהַּ אֲנִי אִם תָּמוּת מִיתַת עַצְמְךָ', כִּי מִיתַת רַבִּי עֲקִיבָא הוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת 'שְׁתֹק כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן לֹא רָצוּ חֲכָמִים לְקַבֵּל דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל, אַף שֶׁהֶרְאָה לָהֶם מוֹפְתִים נוֹרָאִים מִן הַשָּׁמַיִם שֶׁהוּא כִּדְבָרָיו - כִּי "לֹא בַשָּׁמַיִם הִיא", הַיְנוּ כִּי אֵין הַתּוֹרָה בַּשָּׁמַיִם שֶׁהוּא הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁמַיִם, כִּי הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג, כִּי עִקַּר דִּינֵי הַתּוֹרָה הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתַּלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה. כִּי הַתּוֹרָה נִתְּנָה בָּאָרֶץ וְלֹא בַּשָּׁמַיִם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵר דִּינֵי הַתּוֹרָה עַל־פִּי הַשָּׂגַת הַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ שֶׁקִּבֵּל הַתּוֹרָה מִמֹּשֶׁה, וְעַל־כֵּן מָסַר מֹשֶׁה הַתּוֹרָה לִיהוֹשֻׁעַ תַּלְמִידוֹ דַּיְקָא וְלֹא לִבְנוֹ אֱלִיעֶזֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי "לֹא בַשָּׁמַיִם הִיא", כַּנַּ"ל, כִּי הַשָּׂגַת רַבִּי אֱלִיעֶזֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן, בְּחִינַת "עַיִן לֹא רָאָתָה" וְכוּ' - אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג בְּזֶה הָעוֹלָם, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לֹא רָצוּ חֲכָמִים לִקְבֹּעַ הַהֲלָכָה כְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר. וְעַל־כֵּן נִדּוּהוּ, כִּי הַנִּדּוּי הוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי מִתְרַחֲקִין מִלְּדַבֵּר עִמּוֹ, כִּי כְּמוֹ מִי שֶׁמְּזַלְזֵל בְּדִבְרֵי חֲכָמִים צְרִיכִין לְנַדּוֹתוֹ וּלְהַרְחִיקוֹ מִלְּדַבֵּר עִמּוֹ, כִּי שָׁלְטָה בּוֹ סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי נִסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַדַּעַת וְהַחַיִּים, מֵאַחַר שֶׁפָּגַם כְּנֶגֶד הַחֲכָמִים שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁךְ הַדַּעַת, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לִשְׁתֹּק, שֶׁלֹּא תִּתְאַחֵז הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּדִבּוּרָיו, כְּמוֹ כֵן לְמַעְלָה לְמַעְלָה בַּקְּדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת בֵּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַשָּׂגָתוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לְנַדּוֹתוֹ וּלְהִתְרַחֵק מִמֶּנּוּ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַשָּׂגָתוֹ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה עָשׂוּ בִּשְׁבִיל שֶׁעָמַד עַל דְּבָרוֹ וְלֹא רָצָה לְהוֹדוֹת לָהֶם, וְרָצָה דַּוְקָא שֶׁיִּתְקַיֵּם דַּעְתּוֹ הַגְּדוֹלָה. וּבֶאֱמֶת דַּעְתּוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, וְהָיָה צָרִיךְ לְצַמְצֵם דַּעְתּוֹ וּלְהוֹדוֹת לְדִבְרֵי חֲכָמִים וּלְהַמְשִׁיךְ דַּעַת שֶׁאֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג לְתַלְמִידִים, וְעַל־כֵּן לֹא קָבְעוּ הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ, כִּי לֹא בַשָּׁמַיִם הִוא, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה מב, ג) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יט, כד): "לֶךְ רֵד" וְכוּ', בְּאוֹתָהּ שָׁעָה נִתְנַדָּה מֹשֶׁה מִפִּי בֵּית דִּין שֶׁל מַעְלָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁחָטְאוּ כָּל כָּךְ, אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עִמָּם כְּלָל וּלְהַכְנִיס בָּהֶם דַּעַת וְצָרִיךְ לִשְׁתֹּק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִדּוּי שֶׁל מֹשֶׁה וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל, כִּי הֵם בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל, כִּי תָּמִיד בְּעֵת שֶׁיֵּשׁ רְשׁוּת לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת וְהַמַּקִּיפִין, אֲזַי מַמְשִׁיכִין אוֹתָם מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל חָטְאוּ - צְרִיכִין לִשְׁתֹּק לְגַמְרֵי אָז בְּאוֹתוֹ הָעֵת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל אוֹתָן הַשְּׁלֹשִׁים וּשְׁמוֹנֶה שָׁנָה לֹא נִתְיַחֵד הַדִּבּוּר אֵלָיו בִּלְשׁוֹן חִבָּה עַד אֲשֶׁר תַּמּוּ כָּל אוֹתוֹ הַדּוֹר, וְאָז כָּתַב, וַיְדַבֵּר אֵלַי לֵאמֹר (דְּבָרִים ב, יז) - אֵלַי הָיָה הַדִּבּוּר, אֲבָל כָּל אוֹתָן שָׁנִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (וַיִּקְרָא א, א). כִּי מֹשֶׁה זָכָה לְתַקֵּן זֹאת, כִּי מֹשֶׁה אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם מִבְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁצְּרִיכִין לְהָאִיר בְּבֵן וּמִבְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁצְּרִיכִין לְהָאִיר בְּתַלְמִיד, וְזָכָה לְהָאִיר בִּשְׁנֵיהֶם - בְּבֵן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּנוֹ אֱלִיעֶזֶר וְתַלְמִידוֹ יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁעַל יָדוֹ מָסַר כָּל הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת א, א): 'מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ' וְכוּ', לִיהוֹשֻׁעַ דַּיְקָא, שֶׁהוּא הַשָּׂגַת הַתַּלְמִיד כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיק, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמַעְלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יַמְשִׁיךְ הֶאָרָתוֹ גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה וְיַשְׁאִיר הֶאָרָתוֹ גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ עַל־יְדֵי בֵּן וְתַלְמִיד, כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הוּא עַל־יְדֵי הַתַּלְמִיד, כִּי אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַבֵּל הַשָּׂגַת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, כִּי אִם עַל יָדוֹ, בְּחִינַת 'מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ' וְכוּ', לִיהוֹשֻׁעַ דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּלְמִיד, כַּנַּ"ל:

#### יד

וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין פט.) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים נח, ב): "הַאֻמְנָם אֵלֶם" - מַה יַּעֲשֶׂה אָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה יַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כְּאִלֵּם, יָכוֹל אַף בְּדִבְרֵי תּוֹרָה, תַּלְמוּד לוֹמַר: "צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן". יָכוֹל אַף אִם הֵגִיס דַּעְתּוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר: "מֵישָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ בְּנֵי אָדָם". הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְבִישַׁת מִנְעָלִים, כְּדֵי לִנְעֹל וְלִסְגֹּר הָרֶגֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים לח, פ) - שֶׁלֹּא לְדַבֵּר מַה שֶּׁאֵין צְרִיכִין, כִּי "כָּל הַדְּבָרִים יְגֵעִים לֹא יוּכַל אִישׁ לְדַבֵּר" (קֹהֶלֶת א, ח), כִּי הַדִּבּוּר הוּא הַדַּעַת, וּצְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מְאֹד.

וְזֶהוּ: יָכוֹל אַף בְּדִבְרֵי תּוֹרָה, תַּלְמוּד לוֹמַר צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן - כִּי כָּל דִּבּוּרֵי תּוֹרָה בְּוַדַּאי צְרִיכִין לְדַבֵּר כָּל אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְתַלְמִידָיו, כִּי זֶהוּ עִקַּר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא הֶאָרַת הַדַּעַת, שֶׁהִיא הַתּוֹרָה.

וְזֶהוּ: יָכוֹל אֲפִלּוּ אִם הֵגִיס דַּעְתּוֹ - דְּהַיְנוּ שֶׁמֵּגִיס דַּעְתּוֹ וְיוֹצֵא חוּץ מִמַּדְרֵגָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּמַרְבֶּה דְּבָרִים יוֹתֵר מִדַּאי וּמְגַלֶּה מַה שֶּׁאֵין צְרִיכִין לְגַלּוֹת חַס וְשָׁלוֹם, תַּלְמוּד לוֹמַר: מֵישָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ בְּנֵי אָדָם - כִּי צְרִיכִין לִשְׁקֹל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת, אֲפִלּוּ בְּדִבְרֵי תּוֹרָה וְהֶאָרַת הַדַּעַת, מַה שֶּׁאֵין צְרִיכִין לְגַלּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה' כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁזּוֹכֶה לִשְׁתִיקָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֶּתֶר, אָז הוּא יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד - לְהָאִיר לְכָל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, לְגַלּוֹת לְהַבֵּן, בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁרָחוֹק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ', וּלְהֵפֶךְ לְהַתַּלְמִיד - בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (אָבוֹת א, א): 'הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין' וְכוּ', בְּחִינַת (תְּהִלִּים עה, ח): "כִּי אֱלֹקִים שֹׁפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָגִיס דַּעְתּוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יְגַלֶּה יוֹתֵר מִדַּאי וְיִשְׁתֹּק בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק – מִפָּסוּק: מֵישָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ בְּנֵי אָדָם, כִּי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הוּא בְּחִינַת "כִּי אֱלֹקִים שֹׁפֵט" וְכוּ', בְּחִינַת מֵישָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר הַדַּעַת בְּבֵן וְתַלְמִיד לְלַמְּדָם דַּעַת וְתוֹרַת ה', כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁהוּא בְּחִינוֹת 'כֶּתֶר' כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא בְּחִינוֹת הַמַּקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים, בְּחִינוֹת רֵאשִׁית הַגֵּז שֶׁנִּתַּן לַכֹּהֵן וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם שֶׁדַּיְקָא זֶה הֶחָכָם שֶׁזּוֹכֶה לְשֶׁפַע הַכֶּתֶר, שֶׁהֵם מַקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה - הוּא דַּיְקָא יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "כִּי אֱלֹקִים שֹׁפֵט", בְּחִינַת מֵישָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ הַנַּ"ל.

וְכֵן מְרֻמָּז בְּסוֹף דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם, שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בַּעֲנָוָה, כִּי 'עֲנָוָה גְּדוֹלָה מִכֻּלָּם' (עֲבוֹדָה זָרָה כ:), כִּי עֲנָוָה הוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת מַקִּיפִים עֶלְיוֹנִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הָאִסּוּר לְהָגִיס דַּעְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם בְּדִבְרֵי תּוֹרָה, שֶׁהוּא הַמְדַבֵּר יוֹתֵר מִדַּאי וּמְגַלֶּה מַה שֶּׁאֵין צְרִיכִין לְגַלּוֹת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גַּסּוּת הָרוּחַ, הֵפֶךְ עֲנָוָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל. וְלָמְדוּ זֹאת מִפָּסוּק מֵישָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ בְּנֵי אָדָם - כִּי אִי אֶפְשָׁר לִשְׁפֹּט בְּמִישׁוֹר, דְּהַיְנוּ לְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, בְּחִינַת "כִּי אֱלֹקִים שֹׁפֵט" וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲנָוָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים הַחֲכָמִים "וַחֲכַם חֲרָשִׁים וּנְבוֹן לָחַשׁ" בִּישַׁעְיָה ג' (פָּסוּק ג). וְכֵן בְּיִרְמְיָה (כט, ב) נִקְרָאִים "הֶחָרָשׁ וְהַמַּסְגֵּר" שֶׁהֵם חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר חָכְמָתָם הַגְּדוֹלָה הוּא עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (אִיּוֹב לג, לג): "הַחֲרֵשׁ וַאֲאַלֶּפְךָ חָכְמָה":

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת חֲלִיצָה, כִּי זֶה הַנִּפְטָר בְּלֹא בָּנִים חַס וְשָׁלוֹם - פָּגַם בִּבְחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, כִּי בֵּן וְתַלְמִיד הוּא הַחֲלִיפוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּרָכָה, שֶׁיִּשָּׁאֲרוּ מִמֶּנּוּ בָּנִים וְתַלְמִידִים הֲגוּנִים, כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם הַזֶּה גַּם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה הַנִּפְטָר בְּלֹא בָּנִים לֹא זָכָה לְהַשְׁאִיר שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ, וּפָגַם בִּבְחִינַת הַדַּעַת שֶׁהוּא הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַפְּגָם נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַשְּׁתִיקָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה לֹא זָכָה לְאַפָּשָׁא בְּעָלְמָא (לְהַרְבּוֹת בָּעוֹלָם) (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קה:), כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהַשְׁאִיר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו עַל־יְדֵי בָּנִים וְתַלְמִידִים, נִמְצָא, שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהִסְתַּלֵּק חַס וְשָׁלוֹם מִן הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, שֶׁיַּעֲלֶה רַק לְמַעְלָה וְלֹא יִהְיֶה נִשְׁאָר מִמֶּנּוּ לְמַטָּה כְּלָל חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר - שֶׁאֵינוֹ מְצַמְצֵם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה לְהַמְשִׁיכוֹ לְמַטָּה כָּרָאוּי, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מה, יח): "לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ", שֶׁכָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לַעֲשׂוֹת כֵּלִים שֶׁיְּקַבְּלוּ אוֹר הַדַּעַת, שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹלָם מְמֻלֵּא מִבְּנֵי אָדָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, כח): "וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בָּנִים וְתַלְמִידִים שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַנְּשָׁמָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לַנְּשָׁמָה אֲפִלּוּ אִם הוּא צַדִּיק גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד וְזוֹכֶה לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה, כִּי אִם כְּשֶׁנִּשְׁאָר דַּעְתּוֹ גַּם לְמַטָּה עַל־יְדֵי בָּנִים וְתַלְמִידִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְזֶה שֶׁלֹּא זָכָה לָזֶה, נִמְצָא שֶׁרוֹצֶה לְהִסְתַּלֵּק רַק לְמַעְלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר חַס וְשָׁלוֹם מֵאַחַר שֶׁאֵין לוֹ כֵּלִים לְקַבֵּל, כִּי כָּל הַכֵּלִים נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין כֵּלִים בָּנִים וְתַלְמִידִים לְקַבֵּל אוֹר הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְעַל־כֵּן זֶה הַנִּפְטָר בְּלֹא בָּנִים חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה, כִּי מֵאַחַר דְּלֹא זָכָה לְאַפָּשָׁא בְּעָלְמָא, לְהַשְׁאִיר שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ וְסָבַר שֶׁיִּסְתַּלֵּק רַק לְמַעְלָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עָנְשׁוֹ שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת כְּלָל, וְאֵינוֹ זוֹכֶה לֵיעוֹל לְפַרְגּוֹדָא דְּמַלְכָּא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קא.), כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת לְמַעְלָה כִּי אִם כְּשֶׁנִּשְׁאָר מִמֶּנּוּ הַשְׁאָרָה לְמַטָּה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי אָחִיו שֶׁמְּיַבֵּם אִשְׁתּוֹ, וְאָז נִקְטָן וְנִתְצַמְצֵם אוֹר נִשְׁמָתוֹ בְּיוֹתֵר, כִּי אִתְּתֵיהּ אִמֵּיהּ (זֹהַר מִשְׁפָּטִים ק.), נִמְצָא, שֶׁיּוֹרֵד וְנִתְצַמְצֵם בְּיוֹתֵר בְּצִמְצוּם גָּדוֹל מְאֹד. וְזֶהוּ עִקַּר תִּקּוּנוֹ וַעֲלִיָּתוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי צִמְצוּם הָאוֹר כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁאָחִיו הַיָּבָם מְתַקֵּן נִשְׁמַת הַמֵּת וּמְקַיֵּם שְׁמוֹ עַל נַחֲלָתוֹ, וּמַמְשִׁיךְ הַשְׁאָרָתוֹ לְמַטָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אִם אֵינוֹ חָפֵץ לְיַבֵּם, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִבּוּם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן "וְחָלְצָה נַעֲלוֹ מֵעַל רַגְלוֹ" וְכוּ' (דְּבָרִים כה, ט), וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יַלְקוּט רְאוּבֵנִי, כִּי תֵצֵא): 'כְּאָבֵל וְכִמְנֻדֶּה', כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין בּוֹ דַּעַת לְתַקֵּן נִשְׁמַת הַמֵּת לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן אֵין לוֹ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַמִּנְעָלִים נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה הַמְצַמְצֶמֶת וּמְתַקֶּנֶת אֶת הַדִּבּוּר וְהַדַּעַת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּמִי שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַדַּעַת כְּמוֹ אָבֵל וּמְנֻדֶּה חַס וְשָׁלוֹם חַיָּב בַּחֲלִיצַת מִנְעָלִים כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁחוֹלֶצֶת אִשְׁתּוֹ מִנְעַל הַיָּבָם - עַל־יְדֵי־זֶה מִתְלַבֶּשֶׁת נִשְׁמַת הַמֵּת בְּזֶה הַמִּנְעָל, כִּי נִשְׁמַת הַמֵּת הָיְתָה קְשׁוּרָה בְּרֶגֶל אָחִיו, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (עַיֵּן זֹהַר כִּי תֵצֵא רפא.), כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמֵּת עַל־יְדֵי צִמְצוּם הָאוֹר, שֶׁצְּרִיכִין עַכְשָׁו לְצַמְצְמוֹ בְּתַכְלִית הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִנְעָל שֶׁהוּא תַּכְלִית הַצִּמְצוּם, כִּי הוּא לְבוּשׁ עָב - לְבוּשׁ הָרַגְלִין וְשָׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מִסּוֹד הַשְּׁתִיקָה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי מִנְעָל שֶׁל חֲלִיצָה, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן הַיָּבָם יוֹרֵשׁ נַחֲלַת אָבִיו, וְעִקַּר תִּקּוּן הַיִּבּוּם הוּא לְהָקִים שֵׁם הַמֵּת עַל נַחֲלָתוֹ (רוּת ד, ה), עַל נַחֲלָתוֹ דַּיְקָא, כִּי הַנַּחֲלָה הִיא הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה לְהָאָדָם, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד - הוּא זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה דַּיְקָא, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טו): "וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַיָּבָם לְתַקֵּן הַנַּחֲלָה שֶׁשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁהוּא עִקַּר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַיִּבּוּם, כַּנַּ"ל:

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת (רוּת א, א): וַיְהִי בִּימֵי שְׁפֹט הַשֹּׁפְטִים וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ וַיֵּלֶךְ אִישׁ מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה וְכוּ', וְאָז פָּגְמוּ מַחְלוֹן וְכִלְיוֹן וּמֵתוּ בְּלֹא בָּנִים, כִּי הַפְּגָם הָיָה בְּעֵת שֶׁהָיָה רָעָב בָּאָרֶץ דַּיְקָא, שֶׁאָז אֵין זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִפְגַּם אָז הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם מַחְלוֹן וְכִלְיוֹן שֶׁמֵּתוּ בְּלֹא בָּנִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תִּקּוּנָם הָיָה בְּעֵת - כִּי שָׁמְעָה כִּי פָקַד ה' אֶת עַמּוֹ לָתֵת לָהֶם לָחֶם (שָׁם א, ו), שֶׁשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וְאָז נִתְתַּקְּנוּ בְּסוֹד הַיִּבּוּם עַל־יְדֵי בֹּעַז וְרוּת שֶׁהֵקִימוּ שְׁמָם עַל נַחֲלָתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (ד, י): וְגַם אֶת רוּת וְכוּ' קָנִיתִי לִי לְאִשָּׁה לְהָקִים שֵׁם הַמֵּת עַל נַחֲלָתוֹ וְלֹא יִכָּרֵת שֵׁם הַמֵּת וְכוּ'.

וְכָל הַמַּעֲשֶׂה הָיָה בְּעֵת קְצִיר הַתְּבוּאָה וּבִשְׁעַת הַגֹּרֶן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַיִּבּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן - זוֹכִין בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא. בְּחִינַת "וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ", כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב שָׁם (ג, ג): אַל תִּוָּדְעִי לָאִישׁ עַד כַּלֹּתוֹ לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם ג, ז): וַיֹּאכַל [בֹּעַז] וַיֵּשְׁתְּ וַיִּיטַב לִבּוֹ וְכוּ'. וְכֵן רוּת עָסְקָה שָׁם בְּכָל פַּעַם לִלְקֹט הַתְּבוּאָה שָׁם, וּבֹעַז נָתַן לָהּ בְּכָל פַּעַם מִן הַתְּבוּאָה, וְהִזְהִיר אֶת נְעָרָיו עַל זֶה לִתֵּן לָהּ לֶאֱכֹל לִשְׁתּוֹת, וְלִקַּח לְבֵיתָהּ כָּל מַה שֶּׁתִּרְצֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ב, טז): וְגַם שֹׁל תָּשֹׁלּוּ לָהּ מִן הַצְּבָתִים וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם כָּל הָעִנְיָן, כִּי הָיוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּוְקָא. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם ב, יד): וַיִּצְבָּט לָהּ קָלִי וַתֹּאכַל וַתִּשְׂבַּע וַתֹּתַר - הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיג.): וַתֹּאכַל - בָּעוֹלָם הַזֶּה. וַתִּשְׂבַּע - לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ. וַתֹּתַר - לִתְחִיַּת הַמֵּתִים. כִּי אֲכִילָתָהּ הָיְתָה בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁזָּכְתָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָתָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁאָז יִהְיֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן. בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כג, כג): "כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל". וְהִיא זָכְתָה לַהֶאָרָה זֹאת בְּעֵת הָאֲכִילָה, כִּי אָז זוֹכִין לָזֶה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב שָׁם (רוּת ב, יח): וַתֵּרֶא חֲמוֹתָהּ אֵת אֲשֶׁר לִקֵּטָה וַתּוֹצֵא וַתִּתֶּן לָהּ אֵת אֲשֶׁר הוֹתִרָה מִשָּׂבְעָהּ - 'אֶת אֲשֶׁר הוֹתִרָה' דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת וַתֹּתַר - לָעוֹלָם הַבָּא הַנַּ"ל, כִּי עִקָּר הוּא בְּחִינַת 'וַתֹּתַר לָעוֹלָם הַבָּא' שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם שֵׁם הַמָּקוֹם שֶׁנַּעֲשָׂה בּוֹ הַתִּקּוּן הַזֶּה הָיָה נִקְרָא 'בֵּית לֶחֶם', עַל שֵׁם הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וַיְהִי בִּימֵי שְׁפֹט הַשֹּׁפְטִים, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רוּת רַבָּה א, א): שֶׁהָיוּ שׁוֹפְטִים אֶת שׁוֹפְטֵיהֶם וְכוּ'. הַיְנוּ פְּגַם הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי הַמִּשְׁפָּט הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, בְּחִינַת 'הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין', בְּחִינַת "כִּי אֱלֹקִים שׁוֹפֵט" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז נִפְגַּם הַמִּשְׁפָּט הַזֶּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ - שֶׁלֹּא זָכוּ אָז לִשְׂבִיעָה, שֶׁאָז מִתְגַּלָּה הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה פְּגַם מַחְלוֹן וְכִלְיוֹן, שֶׁלֹּא זָכוּ לְהַשְׁאִיר שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל, וְנִתְתַּקְּנוּ עַל־יְדֵי בֹּעַז וְרוּת בְּסוֹד הַיִּבּוּם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא שֵׁם הַבֵּן הַנּוֹלַד לָהֶם 'עוֹבֵד' - שֶׁהוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יב, יא): "עֹבֵד אַדְמָתוֹ יִשְׂבַּע לָחֶם" כַּמּוּבָא, הַיְנוּ כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁנּוֹלַד לָהֶם בֵּן שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשַׁךְ הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "עֹבֵד אַדְמָתוֹ יִשְׂבַּע לָחֶם", וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת (רוּת ד, ז): וְזֹאת לְפָנִים בְּיִשְׂרָאֵל עַל הַגְּאֻלָּה וְעַל הַתְּמוּרָה שָׁלַף אִישׁ נַעֲלוֹ וְנָתַן לְרֵעֵהוּ וְכוּ' - כִּי כְּשֶׁהָיָה צָרִיךְ אֶחָד לִמְכֹּר הוֹנוֹ וְנַחֲלָתוֹ לַחֲבֵרוֹ, שֶׁשָּׁם נֶעְלָם וּמְלֻבָּשׁ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּתוֹךְ הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הָיָה תִּקּוּן הַמְּכִירָה עַל־יְדֵי הַמִּנְעָלִים שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְכֵן עָשָׂה בֹּעַז עִם הַגּוֹאֵל - וַיִּשְׁלֹף נַעֲלוֹ (שָׁם ד, ח), כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִים הַמִּנְעָלִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲלִיצָה כַּנַּ"ל וְעַל־יְדֵי תִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁזָּכוּ לְתַקֵּן בֹּעַז וְרוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נוֹלַד מָשִׁיחַ מֵהֶם - שֶׁהוּא דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁמִּמֶּנּוּ יֵצֵא מָשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ. כִּי מָשִׁיחַ יִבְנֶה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁיִּהְיֶה קַיָּם לָעַד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁכָּלוּל בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי נִמְשַׁח בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'מָשִׁיחַ', שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל.

כִּי מָשִׁיחַ הוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי הַקֵּץ סָתוּם וְחָתוּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל יב, ד): "סְתֹם הַדְּבָרִים וַחֲתֹם" וְכוּ', וְלִבֵּהּ לְפוּמֵהּ לָא גָּלֵי (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים ט), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתִיקָה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁאֲפִלּוּ לְמַעְלָה לְמַעְלָה הוּא בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי לִבֵּהּ לְפוּמֵהּ לָא גָּלֵי. וְעַל־כֵּן כָּל הַמְשָׁכַת נִשְׁמַת מָשִׁיחַ הָיָה בְּהֶעְלֵם וּבְסוֹד וּבְתַחְבּוּלוֹת, שֶׁהוּא מַעֲשֵׂה לוֹט וּבְנוֹתָיו, שֶׁגַּם לוֹט בְּעַצְמוֹ לֹא יָדַע בְּשִׁכְבָהּ וּבְקוּמָהּ (בְּרֵאשִׁית יט, לד). וְכֵן מַעֲשֵׂה יְהוּדָה וְתָמָר וּמַעֲשֵׂה בֹּעַז וְרוּת, כִּי הַכֹּל הָיָה בְּסוֹד וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ נִשְׁמָתוֹ בְּסוֹד וְכוּ', כַּמּוּבָא. כִּי מָשִׁיחַ הוּא בִּבְחִינַת סוֹד, בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי מָשִׁיחַ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כא, ה): "חַיִּים שָׁאַל מִמְּךָ נָתַתָּה לּוֹ אֹרֶךְ יָמִים עוֹלָם וָעֶד", שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתִיקָה. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהַרְהֵר חַס וְשָׁלוֹם עַל אֲרִיכַת הַגָּלוּת כָּל כָּךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת, כִּי הוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם כִּי הֵם בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה. וְעַל־כֵּן "הַקֵּץ סָתוּם וְחָתוּם, וְהַמַּאֲמִין לֹא יָחִישׁ" (יְשַׁעְיָה כח, טז), "כִּי בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר" (חֲבַקּוּק ב, ג), בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין עַל הַמִּנְעָלִים 'הָעוֹשֶׂה לִי כָּל צָרְכִּי' - כִּי כָּל צָרְכֵי הָאָדָם שֶׁהוּא כְּלַל הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִכְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁמִּשָּׁם הֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְכַנַּ"ל:

#### יז

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יז.): בִּשְׂכַר שֶׁאָמַר אַבְרָהָם אָבִינוּ אִם מִחוּט וְעַד שְׂרוֹךְ נַעַל - זָכוּ בָּנָיו לְחוּט שֶׁל תְּכֵלֶת וְלִרְצוּעָה שֶׁל תְּפִלִּין - כִּי צִיצִית וּתְפִלִּין הֵם כְּלָלִיּוּת שֶׁל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי צִיצִית הוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין, בְּחִינַת מַקִּיפִין, שֶׁמַּכְנִיסִין בְּהַתַּלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", כִּי קְדֻשַּׁת הַצִּיצִית הֵם בְּאִתְגַּלְיָא וְהַכֹּל רוֹאִין אוֹתָן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּלְמִיד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", בְּחִינַת "וָאֶרְאֶה אֶת ה'", אֲבָל תְּפִלִּין עִקַּר קְדֻשָּׁתָם שֶׁהוּא הַפָּרָשִׁיּוֹת הֵם גְּנוּזִים וּתְפוּרִים בְּתוֹךְ הַבָּתִּים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַבֵּן, בְּחִינַת מֶה חָמִית וְכוּ', בְּחִינַת 'אַיֵּה' מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, כִּי קְדֻשָּׁתָם גָּנוּז מְאֹד, כִּי תְּפִלִּין הֵם מֹחִין עֶלְיוֹנִים מְאֹד בְּחִינַת בֵּן, בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתִיקָה. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִמְשָׁכִין בְּחִינַת מִנְעָלִים שֶׁסּוֹגְרִין הָאוֹר שֶׁלֹּא יֵצֵא לַחוּץ, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, וְעַל־כֵּן בִּזְכוּת שְׂרוֹךְ נַעַל - זָכוּ בָּנָיו לִתְפִלִּין.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת סא.): 'כִּתְפִלִּין כָּךְ מִנְעָלִים', כִּי הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַקִּיפִין הָעֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר אַבְרָהָם (בְּרֵאשִׁית יד, כב): הֲרִמֹתִי יָדִי אֶל ה' וְכוּ' אִם מִחוּט וְעַד שְׂרוֹךְ נַעַל וְכוּ', וְלֹא תֹאמַר אֲנִי הֶעֱשַׁרְתִּי אֶת אַבְרָם - כִּי אֵינִי רוֹצֶה עֲשִׁירוּת שֶׁלְּךָ, כִּי כְּבָר הִבְטִיחַנִי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְעַשְּׁרֵנִי, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. הַיְנוּ כִּי אֲנִי זוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת וּפַרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת חוּט וּשְׂרוֹךְ נַעַל, שֶׁהֵם צִיצִית וּתְפִלִּין, שֶׁמִּשָּׁם הַמַּלְכוּת מְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה, שֶׁשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ הֲרִמֹתִי יָדִי - 'יָדִי' דַּיְקָא, הַיְנוּ הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, שֶׁשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ הֲרִמֹתִי יָדִי אֶל ה' אֵל עֶלְיוֹן קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ - שֶׁאֲנִי מֵרִים יָדִי לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ שֶׁאֲנִי רַק נִכְסָף וּמִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הֲרָמַת הַיָּדַיִם לְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת נִמְרָץ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פח, י): "שִׁטַּחְתִּי אֵלֶיךָ כַפָּי". בְּחִינַת (אֵיכָה ג, מא): "נִשָּׂא לְבָבֵנוּ אֶל כַּפָּיִם אֶל אֵל בַּשָּׁמָיִם". הַיְנוּ שֶׁאֲנִי זוֹכֶה לְפַרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה, שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִיצִית וּתְפִלִּין. וְעַל־כֵּן אֵינִי רוֹצֶה עֲשִׁירוּת שֶׁלְּךָ, כִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא הִבְטִיחַנִי לְעַשְּׁרֵנִי עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### יח

לְעִנְיָן שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן הַנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי בֹּעַז וְרוּת הָיָה בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא שֶׁאָז מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינָה שֶׁאָמַר בֹּעַז לְרוּת: "לְעֵת הָאֹכֶל גֹּשִׁי הֲלֹם" (ב, יד). לְעֵת הָאֹכֶל דַּיְקָא, שֶׁאָז מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן, וְכַנַּ"ל. וְגַם רַבֵּנוּ זַ"ל הֵבִיא מִקְרָא זֶה "לְעֵת הָאֹכֶל" וְכוּ' לְעִנְיַן מַאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁאָז בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה - בָּאָה הַיִּרְאָה עַל הָאָדָם, מֵחֲמַת שֶׁאָז מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּיָם הַחָכְמָה, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה. וְעַל־כֵּן אָז בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא בָּאָה הַיִּרְאָה עַל הָאָדָם, בְּחִינַת "לְעֵת הָאֹכֶל גֹּשִׁי הֲלֹם" וְכוּ'. וְעַיֵּן בַּמַּאֲמָר 'רְצוּעָה הָיְתָה יוֹצְאָה מֵחֶלְקוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין' וְכוּ' (סִימָן עז), בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, כִּי הוּא שַׁיָּךְ לַמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' הַנַּ"ל.

'וַתֹּתַר לָעוֹלָם הַבָּא' - זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד שֶׁמֵּאִיר בְּעֵת הָאֲכִילָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר מֵאֲכִילָתוֹ בִּשְׁבִיל לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁתָּחוּל הַבְּרָכָה עָלָיו, כִּי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁמְּבָרְכִין אַחַר הָאֲכִילָה - זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טז): "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן" שֶׁאוֹמְרִים בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן.

וְזֶהוּ בְּחִינַת וּבְטוּבוֹ הַגָּדוֹל תָּמִיד לֹא חָסַר לָנוּ וְכוּ', הַזָּן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוּבוֹ בְּחֵן בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה הוּא בְּחַסְדּוֹ וּבִרְצוֹנוֹ הַטּוֹב לְבַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רָצוֹן הָעֶלְיוֹן. וְעַל־כֵּן מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כִּי הַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת רַק מֵרְצוֹנוֹ הַטּוֹב לְבַד בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלו, כה): נֹתֵן לֶחֶם לְכָל בָּשָׂר כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ, בְּחִינַת (מוֹעֵד קָטָן כח.): 'בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי לָאו בִּזְכוּתָא תַּלְיָא מִלְּתָא כִּי אִם בְּמַזָּלָא תַּלְיָא מִלְּתָא' (בָּנִים, חַיִּים וּפַרְנָסָה אֵינָם תְּלוּיִים בִּזְכוּיוֹת אֶלָּא תְּלוּיִים בְּמַזָּל), שֶׁהוּא בְּחִינַת מַזָּל הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַתִּיקָא קַדִּישָׁא, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשֶׁכֶת הַפַּרְנָסָה - שֶׁהִיא בְּחִינַת רָצוֹן הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח סב.):

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי', כִּי כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן. 'בָּנֵי' - זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, כִּי גַּם הַתַּלְמִיד נִקְרָא בֵּן, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נד, יג): "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" כַּנַּ"ל. 'חַיֵּי' - זֶה בְּחִינַת חַיִּים אֲרֻכִּים, חַיִּים טוֹבִים, חַיִּים נִצְחִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים הַנַּ"ל שֶׁמִּתְגַּלִּין עַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים וְשָׁנִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל. 'מְזוֹנֵי' - זֶה בְּחִינַת פַּרְנָסָה, שֶׁשָּׁם מִתְגַּלָּה הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה תְּלוּיִים בְּמַזָּלָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַזָּל הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינָה שֶׁאוֹמְרִים שְׁלֹשָׁה הֲטָבוֹת וְשָׁלֹשׁ גְּמוּלוֹת בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן. כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּיטִיב עִמָּנוּ בְּרַחֲמָיו וּבְטוּבוֹ לְבַד, וְגוֹמֵל לָנוּ טוֹבוֹת בִּרְצוֹנוֹ לְבַד, בְּלִי שׁוּם חִיּוּב כְּלָל, כִּי "מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם" (אִיּוֹב מא, ג), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה כז, ב), רַק בְּטוּבוֹ לְבַד נוֹתֵן לָנוּ פַּרְנָסָה בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הַטּוֹב הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, כ): "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ" וְכוּ', שֶׁרֹב הַטּוֹב הַזֶּה הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'הָרַחֲמָן הוּא' - שֶׁאוֹמְרִים כָּל פַּעַם בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, וּמַזְכִּירִים וְקוֹרְאִים אָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּשֵׁם 'הָרַחֲמָן' כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים, מַה שֶּׁלֹּא מָצִינוּ כֵּן בִּשְׁאָר הַתְּפִלּוֹת. כִּי אָז בִּשְׁעַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרַחֲמִים שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַחֲמִים וְהַחֶסֶד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, י): "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם", שֶׁמִּשָּׁם זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי הַמַּנְהִיג הָאֲמִתִּי שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת רַחֲמָן גָּדוֹל, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם בִּתְחִלָּתוֹ.

נִמְצָא, שֶׁבִּרְכַּת הַמָּזוֹן הִיא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהוֹתִיר בַּאֲכִילָתוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁתָּחוּל הַבְּרָכָה עָלָיו עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי מַה שֶּׁמּוֹתִירִין מֵאֲכִילָתוֹ זֶהוּ בְּחִינַת "וַתֹּתַר" - לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־ב ד, ז): "וְאַתְּ וּבָנַיִךְ תִּחְיִי בַּנּוֹתָר", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיג.): 'עַד תְּחִיַּת הַמֵּתִים', שֶׁאָז יִהְיֶה הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְאַתְּ וּבָנַיִךְ - 'וּבָנַיִךְ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, תִּחְיִי - בְּחִינַת חַיִּים הַנַּ"ל, בְּחִינוֹת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, בְּחִינַת בַּנּוֹתָר - לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מוֹתִירִין מֵאֲכִילָתוֹ כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן בִּבְחִינַת "וַתֹּתַר" - לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע שֶׁנִּמְשְׁכָה עַל־יְדֵי אֵלִיָּהוּ וֶאֱלִישָׁע בַּמַּעֲשֶׂה דְּצָרְפִית עַל־יְדֵי אֵלִיָּהוּ (מְלָכִים־א פֶּרֶק יז), וּמַעֲשֶׂה דְּאִשָּׁה אַחַת מִנְּשֵׁי בְּנֵי הַנְּבִיאִים עַל־יְדֵי אֱלִישָׁע (מְלָכִים־ב פֶּרֶק ד) - הִמְשִׁיכוּ עִקַּר הַבְּרָכָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, ט): "לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר הַבְּרָכָה וְהַפַּרְנָסָה בָּא מִשָּׁם, בְּחִינַת "לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד", וְכַמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִמְשִׁיכוּ הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע שֶׁל פַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה וְהַבְּרָכָה, בְּחִינַת (מְלָכִים־א יז, יד): "כַּד הַקֶּמַח לֹא תִכְלָה וְצַפַּחַת הַשֶּׁמֶן לֹא תֶחְסָר" וְכוּ', בְּחִינַת "וְאַתְּ וּבָנַיִךְ תִּחְיִי בַּנּוֹתָר", דְּהַיְנוּ הַנּוֹתָר מִן הַשֶּׁמֶן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, בְּחִינַת "וַתֹּתַר" - לָעוֹלָם הַבָּא, וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת רֵאשִׁית הַגֵּז

### הֲלָכָה ד

"רֵאשִׁית גֵּז צֹאנְךָ תִּתֶּן לוֹ כִּי בוֹ בָּחַר ה'" וְכוּ' (דְּבָרִים יח, ד־ה):

#### א

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהָרַע אֶל הַטּוֹב רַק כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם בְּגוּף מְגֻשָּׁם כָּל כָּךְ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי כָּל כָּךְ, אֲשֶׁר רַבּוּ כְּמוֹ רַבּוּ הַמּוֹנְעִים וְהַמְעַכְּבִים וְהַמְסִיתִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְכוּ'. עַל־כֵּן כָּל הַעְתָּקָה וְהַעְתָּקָה שֶׁהָאָדָם מַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ מִגַּשְׁמִיּוּתוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ, אֲפִלּוּ הוּא רַק כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּבָזֶה רָאוּי לְהָאָדָם לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ וּלְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא.

וְהֵבִיא שָׁם מַעֲשֶׂה עַל זֶה מֵהַצַּדִּיק שֶׁנָּפַל עָלָיו עַצְבוּת וּכְבֵדוּת גָּד וֹל מְאֹד מְאֹד וְכוּ', שֶׁלֹּא הָיָה יָכֹל לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּשׁוּם דָּבָר וְכוּ', כִּי אִם בְּמַה 'שֶּׁלֹּא עָשָׂנִי גּוֹי' וְכוּ' וְכוּ', וְאָז הֶרְאוּ לוֹ שֶׁאֵינוֹ כְּדַאי אֲלָפִים וְרִבְבוֹת עוֹלָמוֹת כְּנֶגֶד חוּט הַשַּׂעֲרָה אַחַת שֶׁהָאָדָם נֶעְתָּק בְּזֶה הָעוֹלָם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב בְּסוֹף סֵפֶר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת.

#### ב

וְזֶה שֶׁשִּׁבַּח הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, א): "שַׂעְרֵךְ כְּעֵדֶר הָעִזִּים שֶׁגָּלְשׁוּ" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'אַף הָרֵיקִים שֶׁבָּךְ חֲבִיבִין עָלַי' וְכוּ'. וְכֵן פֵּרֵשׁ לְקַמָּן בְּקַפִּיטְל וָא"ו עַל פָּסוּק: "שַׂעֲרֵךְ כְּעֵדֶר הָעִזִּים", בִּקְטַנִּים וְרֵקִים וְדַקִים שֶׁבָּכֶם יֵשׁ שֶׁבַח הַרְבֵּה, שֶׁ'שַּׂעְרֵךְ' מְרַמֵּז עַל הַגְּרוּעִים וּפְחוּתִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁגַּם הֵם יְקָרִים מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי מוֹצֵא גַּם בָּהֶם שֶׁבַח הַרְבֵּה עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁמּוֹצֵא בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד מֵהֶם. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים בְּשֵׁם שְׂעָרוֹת, כִּי זֶה עִקַּר שִׁבְחָם, מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּכָל אֶחָד מֵהֶם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת הַרְבֵּה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁכָּל אֶחָד מֵהֶם מְנַתֵּק עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹ לִדְבָרִים הַנּוֹגְעִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת כַּמּוּבָא, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל ח, ג): "וַיִּקָּחֵנִי בְּצִיצִת רֹאשִׁי". הַיְנוּ כִּי צִיצִית הֵם בְּחִינַת חוּט שֶׁל חֶסֶד שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ בְּכָל יוֹם, שֶׁאֵלּוּ הַחוּטֵי חֶסֶד בְּחִינַת צִיצִית - נִקְלָעִים וְנִשְׁזָרִים מֵהַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד, וּמוֹצֵא בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת כַּנַּ"ל. וְאֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת מִתְקַבְּצִין יַחַד וְנִקְלָעִים וְנִשְׁזָרִים, וְנַעֲשִׂין בְּחִינַת חוּטֵי הַצִּיצִית הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמְּאִירִין עַל יִשְׂרָאֵל בְּכָל יוֹם.

כִּי יָדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבְּחִינַת צִיצִית נִמְשָׁכִין מִנִּימִין וּשְׂעָרוֹת עֶלְיוֹנִים, מִבְּחִינַת שְׂעָרוֹת דְּעַתִּיק וְאַבָּא וְאִמָּא, שֶׁמֵּהֶם יוֹצֵא אוֹר הַצִּיצִית הַקְּדוֹשִׁים, כַּמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת צִיצִית, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי עַתִּיק הוּא בְּחִינַת חֶסֶד עֶלְיוֹן וְנוֹרָא מְאֹד (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַשַּׁבָּת פֶּרֶק כב), בְּחִינַת "וְרַב חֶסֶד", כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וָחֶסֶד, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים שֶׁהֵם תְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, שֶׁשָּׁם נִמְחָלִין כָּל הָעֲוֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, וְכָל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם - הַכֹּל בִּבְחִינַת נִימִין וּשְׂעָרוֹת, כַּיָּדוּעַ בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מֵעֹצֶם הַחֶסֶד וְהַטּוֹב הַנִּפְלָא שֶׁיֵּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־זֶה מִסְתַּכֵּל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רַק עַל הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ בְּפוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל הוּא מִסְתַּכֵּל רַק עַל בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת שֶׁנִּמְצָא בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד, מַה שֶּׁכָּל אֶחָד מְנַתֵּק עַצְמוֹ לִפְעָמִים כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה מִגַּשְׁמִיּוּתוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין שָׁם אוֹרוֹת גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים שֶׁנִּקְרָאִים בְּחִינַת נִימִין וּשְׂעָרוֹת, בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל ז, ט): "וְעַתִּיק יוֹמִין יְתִיב לְבוּשֵׁהּ כִּתְלַג חִוָּר וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא". וְעַל־יְדֵי בְּחִינוֹת אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים וְנִמְחָלִין כָּל הָעֲוֹנוֹת, וְנִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים וְהַטּוֹבוֹת עַל יִשְׂרָאֵל - הַכֹּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת עֶלְיוֹנִים, שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַשְּׂעָרוֹת טוֹבוֹת שֶׁמּוֹצֵא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ בְּהַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, וּמֵהֶם יוֹצֵא אוֹר הַצִּיצִית, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ", וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁ'מֵּצַר' אוֹתִיּוֹת 'צֶמֶר', בְּחִינַת שְׂעָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁשַּׂעֲרוֹת הַדִּקְנָא קַדִּישָׁא, שֶׁהֵם כָּל הַמִּדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים - נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ", דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהָאָדָם מְנַתֵּק עַצְמוֹ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה מִגַּשְׁמִיּוּתוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהוּא בְּמֵצַר גָּדוֹל, וְהַתַּאֲוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִים עָלָיו כְּמוֹ שֶׁמִּתְגַּבְּרִים, עַד שֶׁאֵין לוֹ דֶּרֶךְ לִנְטוֹת יָמִין וּשְׂמֹאל, בִּבְחִינַת (אֵיכָה א, ג): "כָּל רֹדְפֶיהָ הִשִּׂיגוּהָ בֵּין הַמְּצָרִים", עַד שֶׁנִּדְמֶה שֶׁאָפֶס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם, וְהוּא בְּעֹצֶם דְּחָקוֹ וּמְצָרֵי נַפְשׁוֹ פּוֹנֶה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְצוֹעֵק אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִן הַמֵּצַר, בְּחִינַת "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ". אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּה שֶּׁפּוֹנֶה עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא רַק כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְנַעֲשֶׂה מִ'מֵּצַר' - 'צֶמֶר', שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת דְּדִיקְנָא קַדִּישָׁא, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ רַחֲמִים וְטוֹב, שֶׁשָּׁם נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה וּזְכוּת, כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה בְּחִינַת חוּט שֶׁל צֶמֶר בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהָיָה מַלְבִּין הָעֲוֹנוֹת שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה א, יח): "וְאִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ". כִּי עִקַּר סְלִיחַת הָעֲוֹנוֹת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת, עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹצֵא בְּיִשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ בְּהַחוֹטְאִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן כַּמָּה וְכַמָּה שְׂעָרוֹת טוֹבוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין הַשְּׂעָרוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא בְּחִינַת צֶמֶר כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְחִילַת כָּל הָעֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת רֵאשִׁית הַגֵּז שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן לְהַכֹּהֵן. כִּי הַכֹּהֵן הוּא אִישׁ חֶסֶד, בְּחִינַת מִיכָאֵל כַּהֲנָא רַבָּא שֶׁמְּלַמֵּד תָּמִיד זְכוּת עַל יִשְׂרָאֵל. וְכָל הַזְּכֻיּוֹת שֶׁמּוֹצְאִין בְּיִשְׂרָאֵל - הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִמְצֹא זְכוּת אֲפִלּוּ בְּהַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, כִּי בְּכֻלָּם נִמְצָאִין כַּמָּה שְׂעָרוֹת טוֹבוֹת, מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין עַצְמָן כַּמָּה פְּעָמִים מֵרַע לְטוֹב כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, א): "שַׂעְרֵךְ כְּעֵדֶר הָעִזִּים" שֶׁנֶּאֱמַר עַל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן לְהַכֹּהֵן רֵאשִׁית הַגֵּז מֵהַצֶּמֶר, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַצֶּמֶר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת עֶלְיוֹנוֹת כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ חֲסָדִים עַל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַשְּׂעָרוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְצָא בָּהֶם, מַה שֶּׁכָּל אֶחָד מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (דְּבָרִים יח, ד): וְרֵאשִׁית גֵּז צֹאנְךָ תִּתֶּן לוֹ כִּי בוֹ בָּחַר ה' לַעֲמֹד לְשָׁרֵת וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַשֵּׁרוּת שֶׁל הַכֹּהֵן הוּא בַּקָּרְבָּנוֹת לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינוֹת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְרַצֶּה לְיִשְׂרָאֵל וּמוֹחֵל עֲוֹנוֹתֵיהֶם בִּבְחִינַת חוּט שֶׁל צֶמֶר שֶׁמַּלְבִּין הָעֲוֹנוֹת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל, וְהַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד עוֹסֵק בָּזֶה, וְעַל־כֵּן מַגִּיעַ לוֹ רֵאשִׁית הַגֵּז, וְכַנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה (עָמוֹס ט, ז): הֲלוֹא כִבְנֵי כֻשִׁיִּים אַתֶּם לִי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וְהוּא פְּלִיאָה נִשְׂגָּבָה מְאֹד, וְכָל רוֹאֶה יִשְׁתּוֹמֵם עַל זֶה, אֵיךְ יַעֲלֶה עַל הַדַּעַת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְדַמֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם לִבְנֵי כֻשִׁיִּים, הֲלֹא כְּבָר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל עָם, וְהִבְטִיחָנוּ שֶׁלֹּא יַעֲזֹב אוֹתָנוּ לְעוֹלָם וְלֹא יַחֲלִיף אוֹתָנוּ בְּאֻמָּה אַחֶרֶת לְעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בִּמְקוֹמוֹת אֵין מִסְפָּר, וְאֵיךְ יֹאמַר הוּא יִתְבָּרַךְ כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה עַל יִשְׂרָאֵל עַם קְרוֹבוֹ? וְגַם בְּפָרָשָׁה זֹאת גּוּפָא הוּא חוֹזֵר וּמְסַיֵּם תּוֹךְ כְּדֵי דִּבּוּר לְטוֹבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שָׁם ח-יג): אֶפֶס כִּי לֹא הַשְׁמֵיד אַשְׁמִיד אֶת בֵּית יַעֲקֹב וְכוּ', כִּי הִנֵּה אָנֹכִי מְצַוֶּה וַהֲנִעוֹתִי וְכוּ' בַּיּוֹם הַהוּא אָקִים אֶת סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת וְכוּ' הִנֵּה יָמִים בָּאִים וְכוּ' וְנִגַּשׁ חוֹרֵשׁ בַּקֹּצֵר וְכוּ'. וְאֵיךְ הִתְחִיל לְגַנּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל כָּל כָּךְ לְהַשְׁווֹתָם לִשְׁאָר הָעַכּוּ"ם חַס וְשָׁלוֹם?

אַךְ בֶּאֱמֶת כָּל הַתּוֹכָחוֹת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל, וְכָל הַבִּזְיוֹנוֹת שֶׁמְּבַזֶּה אוֹתָם לִפְעָמִים בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן - הַכֹּל לְטוֹבָה גְּדוֹלָה, כְּדֵי לְלַמֵּד עֲלֵיהֶם זְכוּת וָחֶסֶד כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּבוּ אֵלָיו בֶּאֱמֶת, כִּי לִפְעָמִים כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל מְקַלְקְלִין מַעֲשֵׂיהֶם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁכִּמְעַט אֵין נִכָּר מְעַט דִּמְעַט הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם מֵעֹצֶם רִבּוּי הַפְּשָׁעִים וְהַקִּלְקוּלִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְאִם יִרְצֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְלַמֵּד עֲלֵיהֶם זְכוּת עַל־יְדֵי מְעַט הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, יִתְעוֹרְרוּ הַמְקַטְרֵגִים חַס וְשָׁלוֹם, וְיִמְצְאוּ כְּנֶגֶד זֶה אֲלָפִים פְּעָמִים לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רוֹצֶה בְּעַמּוֹ וְחָפֵץ לְהַטּוֹת עֲלֵיהֶם כְּלַפֵּי חֶסֶד, אָז בְּטוּבוֹ וְחָכְמָתוֹ הַנִּפְלָאָה הוּא בְּעַצְמוֹ מְבַזֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל בְּתַכְלִית הַבִּזָּיוֹן, וְאוֹמֵר עֲלֵיהֶם שֶׁכְּבָר הֵם אֶצְלוֹ חַס וְשָׁלוֹם כְּמוֹ כָּל הָאֻמּוֹת, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר קִלְקְלוּ כָּל כָּךְ, וְתֵכֶף שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְהַפֵּךְ הַדָּבָר וְאָמַר עַל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם כְּמוֹ הָאֻמּוֹת מַמָּשׁ, אֲזַי תֵּכֶף נִתְרָאֶה אֲמִתַּת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁבָּהֶם, כִּי בְּוַדַּאי בִּתְחִלָּה לֹא הָיָה נֶחְשַׁב הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם כְּלָל עַד שֶׁכִּמְעַט לֹא הָיָה נִרְאָה כְּלָל, כִּי בְּוַדַּאי לְפִי קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל בְּשָׁרְשָׁם, אֲפִלּוּ אִם פּוֹגְמִין כָּל יָמָיו כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה אַחַת חַס וְשָׁלוֹם - הוּא גַּם כֵּן פְּגָם גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד, כִּי יִשְׂרָאֵל רְחוֹקִים לְגַמְרֵי מֵעָוֹן חַס וְשָׁלוֹם, וּמִכָּל מִינֵי פְּגָמִים חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁפּוֹגְמִים חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מִחוּט הַשַּׂעֲרָה, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁפּוֹגְמִים וְחוֹטְאִים וְעוֹבְרִים חַס וְשָׁלוֹם עֲבֵרוֹת מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, בִּפְרָט כְּשֶׁעוֹבְרִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, עַד שֶׁהָעֲוֹנוֹת רַבּוּ מִסְּפֹר, עַד שֶׁמְּעַט הַטּוֹב כִּמְעַט אֵינוֹ נִכָּר כְּלָל, בִּפְרָט כִּי גַּם מְעַט הַטּוֹב מְעֹרָב בִּפְסֹלֶת הַרְבֵּה, בְּוַדַּאי כְּשֶׁיִּרְצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל עֹצֶם רִבּוּי הַפְּגָמִים שֶׁלָּהֶם לְפִי קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כְּפִי עֹצֶם קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כְּפִי מַה שֶּׁרָאוּי לָהֶם לִהְיוֹת - בְּוַדַּאי כִּמְעַט אִי אֶפְשָׁר לִסְבֹּל הַפְּגָמִים שֶׁלָּהֶם חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵין נִכָּר כְּלָל הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רַב חֶסֶד וֶאֱמֶת וְחָפֵץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ מֵהֵיכָן הָאָדָם נִלְקַח וְהֵיכָן הוּא כָּבוּשׁ בְּזֶה הָעוֹלָם וְכוּ', עַל־כֵּן בְּרַחֲמָיו הָעֲצוּמִים הוּא בְּעַצְמוֹ מְהַפֵּךְ הַדָּבָר וּמַתְחִיל לְהַשְׁווֹת יִשְׂרָאֵל לְכָל הָאֻמּוֹת.

וְזֶהוּ הֲלוֹא כִבְנֵי כֻשִׁיִּים אַתֶּם לִי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ' הֲלוֹא אֶת יִשְׂרָאֵל הֶעֱלֵיתִי מִמִּצְרַיִם וּפְלִשְׁתִּיִּים מִכַּפְתּוֹר וְכוּ' - וְתֵכֶף כְּשֶׁמְּדַמֶּה וּמַשְׁוֶה אוֹתָם לִשְׁאָר הָעַכּוּ"ם, בְּוַדַּאי הַכֹּל יוֹדוּ וְיֹאמְרוּ בְּפֶה מָלֵא, שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ חִלּוּק רַב וְנִפְלָא כִּרְחוֹק מִזְרָח מִמַּעֲרָב בֵּין יִשְׂרָאֵל לְבֵין הָעַכּוּ"ם, כִּי כְּנֶגֶד הָעַכּוּ"ם נִמְצָא תָּמִיד בְּיִשְׂרָאֵל כַּמָּה שְׂעָרוֹת וּנְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לַאֲלָפִים וּרְבָבוֹת, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, עֲדַיִן אֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבָּהֶם מָלֵא מִצְוֹת כָּרִמּוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לז.) עַל פָּסוּק (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ג): "כְּפֶלַח הָרִמּוֹן רַקָּתֵךְ" - אֲפִלּוּ רֵיקָנִים שֶׁבָּךְ וְכוּ', נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁמְּדַמֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל לִבְנֵי כֻשִׁיִּים וְלִשְׁאָר הָעַכּוּ"ם, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מְלַמֵּד עֲלֵיהֶם זְכוּת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה וּמֵאִיר לְעֵין כֹּל הַזְּכוּת וְהַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, כִּי כְּנֶגֶד הָעַכּוּ"ם - "עַמֵּךָ יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים" (יְשַׁעְיָה ס, כא), כִּי כֻּלָּנוּ מַנִּיחִים טַלִּית וּתְפִלִּין בְּכָל יוֹם וּמִתְעַנִּים בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וְכוּ' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁכַּוָּנַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה וְשֶׁבַח גָּדוֹל לְיִשְׂרָאֵל מַה שֶּׁדִּמָּה אוֹתָם לִבְנֵי כֻשִׁיִּים, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם שָׁם: אֶפֶס כִּי לֹא הַשְׁמֵיד אַשְׁמִיד אֶת בֵּית יַעֲקֹב וְכוּ', כִּי הִנֵּה אָנֹכִי מְצַוֶּה וַהֲנִעוֹתִי בְכָל הַגּוֹיִם אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל כַּאֲשֶׁר יִנּוֹעַ בַּכְּבָרָה וְלֹא יִפּוֹל צְרוֹר אָרֶץ - הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹמֵר שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יַשְׁמִיד אֶת יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, כִּשְׁאָר הָעַכּוּ"ם הַחוֹטְאִים שֶׁיַּשְׁמִיד אוֹתָם מֵעַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, כַּנֶּאֱמָר שָׁם מִקֹּדֶם: הִנֵּה עֵינֵי ה' בַּמַּמְלָכָה הַחַטָּאָה וְהִשְׁמַדְתִּי אֹתָהּ וְכוּ' - אֲבָל בֵּית יַעֲקֹב לֹא יַשְׁמִיד חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הִנֵּה אָנֹכִי מְצַוֶּה וַהֲנִעוֹתִי בְכָל הַגּוֹיִם אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְצַוֶּה לְהָנִיעַ בִּכְבָרָה אֶת יִשְׂרָאֵל כְּנֶגֶד הָעַכּוּ"ם לְבָרֵר וּלְנַפּוֹת אוֹתָם הֵיטֵב, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְרִין וּמְנַפִּין בְּנַפָּה וּכְבָרָה אֲשֶׁר לֹא יִפֹּל צְרוֹר אֶרֶץ - וְאָז הַכֹּל יִרְאוּ לְעֵין כֹּל גֹּדֶל עֹצֶם הַחִלּוּק שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַכּוּ"ם, כִּי אֲפִלּוּ אִם יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁהֵם, עֲדַיִן יֵשׁ בָּהֶם כַּמָּה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כַּמָּה חוּטֵי שְׂעָרוֹת טוֹבוֹת, מַה שֶּׁהֵם מוֹשְׁכִין אֶת עַצְמָם בְּכָל פַּעַם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה יְרַחֵם עָלֵינוּ וְיָבִיא לָנוּ הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַתִּיק, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא (דָּנִיֵּאל ז, יג): "וְעַד עַתִּיק יוֹמַיָּא מְטָה", שֶׁהוּא יוֹדֵעַ לְלַמֵּד זְכוּת עַל יִשְׂרָאֵל לִמְצֹא כָּל הַשְּׂעָרוֹת טוֹבוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַחֶסֶד הָרַב שֶׁל בְּחִינַת עַתִּיק, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן סִיֵּם שָׁם: בַּיּוֹם הַהוּא אָקִים אֶת סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת וְגָדַרְתִּי אֶת פִּרְצֵיהֶן וַהֲרִסֹתָיו אָקִים וְכוּ', כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יָקִים אֶת סֻכַּת דָּוִד, עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפֵּךְ הַדָּבָר וּמְדַמֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי לַגּוֹיִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְגַּלֶּה וְנִרְאֶה כַּמָּה וְכַמָּה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁבָּהֶם, כְּנֶגֶד הָעַכּוּ"ם כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי זֶה יָבוֹא מָשִׁיחַ וְיָקִים אֶת סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ א, ט; ב, א): קְרָא שְׁמוֹ לֹא עַמִּי כִּי אַתֶּם לֹא עַמִּי וְכוּ', וְהָיָה מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּחוֹל הַיָּם וְכוּ', וְהָיָה בִּמְקוֹם אֲשֶׁר יֵאָמֵר לָהֶם לֹא עַמִּי אַתֶּם יֵאָמֵר לָהֶם בְּנֵי אֵל חָי. וְהִקְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, מָה עִנְיַן פֻּרְעָנֻיּוֹת וְנֶחָמָה סְמוּכִין בְּדִבּוּר אֶחָד, כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י. אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מוּבָן הַדָּבָר הֵיטֵב, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹמֵר לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל לֹא עַמִּי אַתֶּם רַק הֵם כְּמוֹ שְׁאָר הָעַכּוּ"ם, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גֹּדֶל עֹצֶם מַעֲלָתָם וְתִפְאַרְתָּם, כִּי כְּנֶגְדָּם כָּל יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם סְמוּכִים זֶה לָזֶה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁאָמַר לָהֶם לֹא עַמִּי אַתֶּם - עַל־יְדֵי־זֶה יְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְיוֹשִׁיעֵם וְיַרְבֶּה אוֹתָם כְּחוֹל הַיָּם וְכוּ' מֵחֲמַת שֶׁהַכֹּל רוֹאִין שֶׁכְּנֶגֶד הָעַכּוּ"ם כֻּלָּם צַדִּיקִים וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְהָיָה בְּמָקוֹם אֲשֶׁר יֵאָמֵר לָהֶם לֹא עַמִּי אַתֶּם יֵאָמֵר לָהֶם בְּנֵי אֵל חָי, כִּי דַּיְקָא בְּמָקוֹם שֶׁ יֵּאָמֵר לָהֶם לֹא עַמִּי אַתֶּם, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יֵאָמֵר לָהֶם בְּנֵי אֵל חָי - כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְגַּלֶּה מַעֲלָתָם וְתִפְאַרְתָּם, וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְכָל זֶה קִבַּלְתִּי וְהֵבַנְתִּי מִשִּׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל, וּמֵהַתּוֹרָה 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי' (בְּסִימָן רפב), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וּמִכַּמָּה תּוֹרוֹת, וּבִפְרָט מִמַּה שֶּׁסִּפֵּר לִי שֶׁדִּבֵּר עִם אֶחָד שֶׁהָיָה קוֹבֵל לְפָנָיו מְאֹד עַל רִבּוּי מַעֲשָׂיו הָרָעִים הַמְכֹעָרִין, כִּי זֶה הָאִישׁ הָיָה חָפֵץ מְאֹד לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלָצֵאת מִמַּעֲשָׂיו הָרָעִים, אַךְ בְּכָל פַּעַם הִתְגַּבְּרוּ עָלָיו יוֹתֵר, עַד שֶׁעָבְרוּ עָלָיו יָמִים וְשָׁנִים הַרְבֵּה, וְלֹא זָכָה לָצֵאת מִמַּה שֶּׁהָיָה צָרִיךְ לָצֵאת, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הִתְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר, וְחָתַר בְּכָל פַּעַם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְהָיָה קוֹבֵל מְאֹד מְאֹד לְפָנָיו זַ"ל עַל עֲכִירַת מַעֲשָׂיו, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְהֵשִׁיב לוֹ רַבֵּנוּ זַ"ל בְּחָכְמָתוֹ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת: 'אֵין לִי עִם מִי לְדַבֵּר, כִּי כְּבָר כֻּלּוֹ רַע'. וְתֵכֶף נִתְעוֹרֵר הָאִישׁ הַנַּ"ל וְעָנָה וְאָמַר לְרַבֵּנוּ זַ"ל: 'הֲלֹא עִם כָּל זֶה אֲנִי מִתְגַּבֵּר לִפְעָמִים לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמִי לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל' וְכוּ'. עָנָה רַבֵּנוּ זַ"ל וְאָמַר לוֹ: 'הוּא מְעַט דִּמְעַט'. וְתֵכֶף אָמַר לוֹ, שֶׁיַּרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ לֵילֵךְ עִם הַתּוֹרָה "אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי" וְכוּ'. כָּל זֶה סִפֵּר לִי רַבֵּנוּ זַ"ל. וְהֵבַנְתִּי כַּוָּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱיָה אֶת הָאִישׁ, כִּי כְּבָר נָפַל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ כָּל כָּךְ, עַד שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְהַחֲיוֹתוֹ בְּשׁוּם דָּבָר, רַק כְּשֶׁאָמַר לוֹ שֶׁהוּא כֻּלּוֹ רַע, אֲזַי נִתְעוֹרֵר בְּעַצְמוֹ וְהִתְחִיל לְהַרְגִּישׁ מְעַט קְדֻשַּׁת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת הַנִּמְצָאִים בּוֹ עֲדַיִן. וְאָז אָמַר לוֹ רַבֵּנוּ שֶׁיֵּלֵךְ עִם הַתּוֹרָה 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי' וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי כָּל עִנְיָן הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁאֲפִלּוּ רָשָׁע גָּמוּר צְרִיכִין לָדוּן לְכַף זְכוּת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא יִמָּצֵא בּוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה וְכוּ'. וְכֵן הָאָדָם אֵצֶל עַצְמוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכְּשֶׁהָאָדָם רוֹאֶה שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כְּלָל, רַחֲמָנָא לִצְלָן, צָרִיךְ לַהֲפֹךְ הַדָּבָר וְיִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ מֵעֵבֶר הַשֵּׁנִי, הַיְנוּ כְּאִלּוּ חַס וְשָׁלוֹם כְּבָר הוּא גָּרוּעַ לְגַמְרֵי, וּכְנֶגֶד הַגָּרוּעַ וְהָרַע לְגַמְרֵי - בְּוַדַּאי יִמְצָא גַּם בְּעַצְמוֹ בְּעֹמֶק גְּרִיעוּתוֹ כַּמָּה וְכַמָּה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְחַיֶּה אֶת עַצְמוֹ, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְהָבֵן הֵיטֵב כָּל זֶה בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּאֹפֶן שֶׁתּוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמְךָ עַל־יְדֵי־זֶה תָּמִיד:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת נַחֲמוּ אַחַר תִּשְׁעָה בְּאָב. כִּי לִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, שֶׁקֹּדֶם תִּשְׁעָה בְּאָב שֶׁהוּא קֹדֶם עִקַּר חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מִתְאַבְּלִין הַרְבֵּה עַל הַגָּלוּת וְעַל הַחֻרְבָּן כָּל הַיָּמִים שֶׁבֵּין הַמְּצָרִים. וּבְתִשְׁעָה בְּאָב מִתְאַבְּלִין מְאֹד וְאֵין מַנִּיחִין תְּפִלִּין, וְתֵכֶף אַחַר תִּשְׁעָה בְּאָב פּוֹסְקִין מִלְּהִתְאַבֵּל, וְאֵין נוֹהֲגִין כָּל הַדִּינִין שֶׁבֵּין הַמְּצָרִים אַף גַּם מִתְנַחֲמִין הַרְבֵּה הַרְבֵּה, כִּי מַתְחִילִין תֵּכֶף בַּשַּׁבָּת הָרִאשׁוֹן אַחַר תִּשְׁעָה בְּאָב לְהַפְטִיר נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי וְכוּ', וְכָל שֶׁבַע דְּנֶחָמָתָא עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה. וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה, כִּי מֵהָרָאוּי הָיָה לִנְהֹג אֵיזֶה יָמִים אֲבֵלוּת אַחַר גְּמַר הַחֻרְבָּן שֶׁהָיָה בְּתִשְׁעָה בְּאָב לְהִתְאַבֵּל עַל עֹצֶם צָרוֹתֵינוּ, וּמַדּוּעַ תִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל לְהֵפֶךְ?

אַךְ הָעִנְיָן מְבֹאָר עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי בֵּין הַמְּצָרִים בָּהֶם הַדִּינִין הָיוּ מִתְגַּבְּרִין חַס וְשָׁלוֹם כַּמּוּבָא, כִּי אָז נִתְעוֹרְרוּ קִטְרוּגִים הַרְבֵּה עַל יִשְׂרָאֵל בַּעֲוֹנוֹתֵיהֶם, עַד שֶׁגָּרְמוּ שֶׁיִּהְיֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מִשִּׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז עַד תִּשְׁעָה בְּאָב, וּבְתִשְׁעָה בְּאָב הִתְגַּבֵּר הַדִּין בְּיוֹתֵר עַד שֶׁהָיָה אָז עִקַּר הַחֻרְבָּן לְגַמְרֵי, אֲבָל תֵּכֶף שֶׁהִדְלִיק אֵשׁ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ לְהַחֲרִיבוֹ - תֵּכֶף הִתְחִיל הַדִּין לְהִתְמַתֵּק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֵיכָה רַבָּה ד, טו): שֶׁשִּׁכֵּךְ חֲמָתוֹ בָּאֵשׁ שֶׁהִצִּית אֵשׁ בְּצִיּוֹן וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא תִּפְאֶרֶת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל כד, כא): "גְּאוֹן עֻזָּם מַחְמַד תִּפְאַרְתָּם", וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה סד, י): "בֵּית קָדְשֵׁנוּ וְתִפְאַרְתֵּנוּ", הַיְנוּ שֶׁשָּׁם הָיוּ מְאִירִין כָּל הַגְּוָנִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל מַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, וְכָל הַמִּצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂין הַכֹּל הָיָה עוֹלֶה לְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְשָׁם הָיוּ נִצְטַיֵּר, וְזֶה הָיָה בְּחִינַת הַגְּוָנִין וְהַצִּיּוּרִין הַנִּפְלָאִים שֶׁהָיוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ. כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, ח): "וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם" וְכוּ', וּכְתִיב (מְלָכִים-א ח, ל): "אֶת אֲשֶׁר יִתְפַּלְּלוּ אֶל הַבַּיִת הַזֶּה", וְכֵן בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הָיוּ מִתְכַּפְּרִין כָּל עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן אָז הָיוּ יִשְׂרָאֵל מְפֹאָרִים וּמְהֻדָּרִים עַל־יְדֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ.

אֲבָל בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים כְּשֶׁגָּבְרוּ עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל - נֶחֱשַׁךְ אוֹר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכָל מַה שֶּׁגָּבְרוּ הָעֲוֹנוֹת יוֹתֵר וְנִתְמַעֲטוּ הַזְּכֻיּוֹת וְנִתְמַעֵט וְנֶחֱשַׁךְ אוֹר קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַד שֶׁגָּבְרוּ הָעֲוֹנוֹת עַד שֶׁנֶּחֱרַב לְגַמְרֵי, וְאָז נֶאֱמַר (אֵיכָה ב, א): "הִשְׁלִיךְ מִשָּׁמַיִם אֶרֶץ תִּפְאֶרֶת יִשְׂרָאֵל", כְּאִלּוּ חַס וְשָׁלוֹם נִתְבַּטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהָיָה מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, כִּי גָּבְרוּ הָעֲוֹנוֹת עַד שֶׁלֹּא נִרְאוּ מְעַט דִּמְעַט מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְנָפְלָה עֲטֶרֶת רֹאשֵׁנוּ וְכוּ'. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּאִלּוּ אֵין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹד שׁוּם הִתְפָּאֲרוּת מִיִּשְׂרָאֵל, כְּאִלּוּ הֵם כְּכָל הַגּוֹיִם חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁסָּבְרוּ הַשּׂוֹנְאִים בֶּאֱמֶת, שֶׁאָמְרוּ אָז (יְחֶזְקֵאל כה, ח): "הִנֵּה כְּכָל הַגּוֹיִם בֵּית יְהוּדָה". וְזֶה הָיָה טוֹבָה גְּדוֹלָה, כִּי תֵּכֶף שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְהִתְחִילוּ לוֹמַר "הִנֵּה כְּכָל הַגּוֹיִם בֵּית יְהוּדָה" - תֵּכֶף וּמִיָּד נִתְגַּלֶּה וְנִתְרָאֶה גֹּדֶל עֹצֶם הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַגּוֹיִם לְבֵית יְהוּדָה, כִּי אֵיךְ שֶׁהוּא, עֲדַיִן נִמְצָאִים בְּיִשְׂרָאֵל כַּמָּה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת וְכַמָּה מַעֲלוֹת רַבּוֹת כְּנֶגֶד הַגּוֹיִם, עַל־כֵּן אָז דַּיְקָא נִמְתָּק הַדִּין תֵּכֶף וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֵיכָה רַבָּה ד, יד): "מִזְמוֹר לְאָסָף", קִינָה לְאָסָף מִבָּעֲיָא לֵיהּ, אֶלָּא שֶׁשָּׁפַךְ חֲמָתוֹ עַל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֹא כִּלָּה אֶת יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא שֶׁהֶחֱרִיב אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּאִלּוּ אֵין עוֹד שׁוּם הִתְפָּאֲרוּת מִיִּשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, וְהֵם כְּכָל הַגּוֹיִם חַס וְשָׁלוֹם, תֵּכֶף נִתְגַּלָּה וְנִרְאָה עֹצֶם הַחִלּוּק שֶׁבֵּינֵיהֶם, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְמְרוּ רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ וְלֹא כִּלָּה אוֹתָם, וְכַנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת תִּשְׁעָה בְּאָב שֶׁאָז נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא תִּפְאֶרֶת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין מַנִּיחִין אָז תְּפִלִּין שֶׁנִּקְרָאִין 'פְּאֵר' (שָׁם כג, יז), כִּי אָז הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, וְאָנוּ יוֹשְׁבִין לָאָרֶץ וְדוֹמִין עַל עֹצֶם רִבּוּי עֲוֹנוֹתֵינוּ שֶׁגָּרְמוּ לְהַחֲרִיב בֵּית קָדְשֵׁנוּ וְתִפְאַרְתֵּנוּ, כְּאִלּוּ אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְהַגְבִּיהַּ וּלְהָרִים עַצְמֵנוּ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֵין לָנוּ בַּמֶּה לְהַחֲיוֹת עַצְמֵנוּ חַס וְשָׁלוֹם מֵעֹצֶם רִבּוּי עֲוֹנוֹתֵינוּ, עַד שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְהַנִּיחַ תְּפִלִּין, כִּי אֵין לָנוּ בַּמֶּה לְהִתְפָּאֵר, אֲשֶׁר כִּמְעַט אָפַס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ חַס וְשָׁלוֹם כָּל אַפִּין שָׁוִין, כְּאִלּוּ "כְּכָל הַגּוֹיִם בֵּית יְהוּדָה" חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אָז תֵּכֶף בְּתִשְׁעָה בְּאָב לְעֵת מִנְחָה מַתְחִיל הַהַמְתָּקָה, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת מָשִׁיחַ, כַּמּוּבָא. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי תֵּכֶף שֶׁמַּגִּיעִים לִבְחִינָה הַנַּ"ל שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ הַתְּפִלִּין וְנֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּאִלּוּ אֵין עוֹד בַּמֶּה לְהִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל, כְּאִלּוּ כְּכָל הַגּוֹיִם וְכוּ' חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף מַתְחִיל לְהִתְגַּלּוֹת וּלְהִתְרָאוֹת רִבּוּי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיֵּשׁ לְיִשְׂרָאֵל כְּנֶגֶד הַגּוֹיִם, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בְּמִנְחָה שֶׁל תִּשְׁעָה בְּאָב שֶׁאָז הָיָה עִקַּר הַחֻרְבָּן שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית כט.), לְעֵת עֶרֶב הִצִּיתוּ אֵשׁ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, אָז דַּיְקָא מַתְחִיל הַמְתָּקָה גְּדוֹלָה כַּמּוּבָא, וְאָז דַּיְקָא מַנִּיחִין טַלִּית וּתְפִלִּין, כִּי תֵּכֶף שֶׁהִתְחִיל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא תִּפְאֶרֶת יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל, תֵּכֶף נִתְגַּלֶּה תִּפְאַרְתָּם כְּנֶגֶד הָעַכּוּ"ם. וְעַל־כֵּן אָז הוּא בְּחִינַת לֵדַת מָשִׁיחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ אוֹר שֶׁל מָשִׁיחַ, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה שֶׁל מָשִׁיחַ יִהְיֶה עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁהוּא יַשִּׂיג בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים שֶׁל בְּחִינַת עַתִּיק - לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַשְּׂעָרוֹת טוֹבוֹת שֶׁמּוֹצְאִין בְּיִשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה שֶׁאוֹמֶרֶת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל כְּנֶגֶד הָעַכּוּ"ם (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ה־ו): שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה בְּנוֹת יְרוּשָׁלַיִם וְכוּ', אַל תִּרְאוּנִי שֶׁאֲנִי שְׁחַרְחֹרֶת וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁיִּשְׂרָאֵל אוֹמְרִים לְהָאֻמּוֹת הָאֱמֶת, שֶׁאֲנִי שְׁחוֹרָה מְאֹד בְּמַעֲשַׂי. אֲבָל עֲדַיִן וְנָאוָה אֲנִי נֶגְדְּכֶם, כִּי בְּוַדַּאי כְּנֶגֶד קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כְּפִי מַה שֶּׁרָאוּי לִי לִהְיוֹת - בְּוַדַּאי אֲנִי שְׁחוֹרָה מְאֹד, אֲבָל אַתֶּם אֵין לָכֶם לְהִתְגָּאוֹת וּלְהִשְׂתָּרֵר עָלַי עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי עֲדַיִן אֲנִי נָאוָה מְאֹד נֶגְדְּכֶם בְּנוֹת יְרוּשָׁלַיִם - שֶׁהֵם כְּלַל הָאֻמּוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י. וְזֶהוּ כְּאָהֳלֵי קֵדָר כִּירִיעוֹת שְׁלֹמֹה - הַיְנוּ מַה שֶּׁאֲנִי נִרְאֵית שְׁחוֹרָה מְאֹד כְּאָהֳלֵי קֵדָר - זֶהוּ מִצַּד מַעֲלָתִי, כִּי אֲנִי מְחֻיָּב לִהְיוֹת יָפֶה כִּירִיעוֹת שְׁלֹמֹה, וּמֵרִבּוּי עֲוֹנוֹתַי וּפְגָמַי - אֵין נִרְאֶה יָפְיִי, עַד שֶׁאֲנִי נִדְמֶה לִ שְׁחוֹרָה כְּאָהֳלֵי קֵדָר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אַתֶּם אַל תִּרְאוּנִי שֶׁאֲנִי שְׁחַרְחֹרֶת - כִּי כְּנֶגְדְּכֶם עֲדַיִן אֲנִי נָאוָה מְאֹד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר תִּשְׁעָה בְּאָב פּוֹסְקִין דִּינֵי הָאֲבֵלוּת שֶׁל בֵּין הַמְּצָרִים, וּמְנַחֲמִין אוֹתָנוּ הַרְבֵּה בְּשֶׁבַע דְּנֶחָמָתָא. כִּי תֵּכֶף שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כְּאִלּוּ אֵין עוֹד הִתְפָּאֲרוּת בְּיִשְׂרָאֵל כְּלָל חַס וְשָׁלוֹם, תֵּכֶף נִתְגַּלֶּה וְנִתְרָאֶה כַּמָּה מַעֲלוֹת טוֹבוֹת לְיִשְׂרָאֵל כְּנֶגֶד כָּל הָעַכּוּ"ם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְנַחֵם אוֹתָנוּ בְּכָל הַנֶּחָמוֹת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יָבוֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ שֶׁהַשָּׂגָתוֹ מַגִּיעַ עַד עַתִּיק וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְיִגְאָלֵנוּ מְהֵרָה, אָמֵן:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים כג, ו): וְלֹא אָבָה ה' אֱלֹקֶיךָ לִשְׁמֹעַ אֶל בִּלְעָם וַיַּהֲפֹךְ ה' אֱלֹקֶיךָ לְךָ אֶת הַקְּלָלָה לִבְרָכָה וְכוּ'. כִּי בִּלְעָם רָצָה לְהִסְתַּכֵּל עַל עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַלְּלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל זֶה הָיָה עִקַּר כַּוָּנָתוֹ הָרָעָה כְּשֶׁהָלַךְ לְקַלְּלָם. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁיָּדַע שֶׁהוּא בְּיַד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ 'כְּחֹמֶר בְּיַד הַיּוֹצֵר', כְּמוֹ שֶׁאָמַר כַּמָּה פְּעָמִים (בַּמִּדְבָּר כב, יח): לֹא אוּכַל לַעֲשׂוֹת קְטַנָּה אוֹ גְּדוֹלָה מִלִּבִּי אֶת אֲשֶׁר יָשִׂים ה' בְּפִי וְכוּ', וְהוּא הָיָה רוֹאֶה וּמֵבִין בְּעַצְמוֹ שֶׁאֵין רְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְקַלְּלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הָלַךְ, כִּי כַּוָּנָתוֹ הָרָעָה הָיָה שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁיְּעוֹרֵר עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, יִהְיֶה כִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֻכְרָח לְהַסְכִּים עִמּוֹ לְקַלְּלָם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹהֵב מִשְׁפָּט כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כד, א): "וַיָּשֶׁת אֶל הַמִּדְבָּר פָּנָיו", כְּתַרְגּוּמוֹ, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהִסְתַּכֵּל עַל חֵטְא הָעֵגֶל, וְסָבַר שֶׁלְּגֹדֶל עֹצֶם הַחֵטְא - שׁוּב אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת וּלְעוֹרֵר הַטּוֹב וְהַזְּכוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל. אֲבָל "אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדָע וּכְסִיל לֹא יָבִין אֶת זֹאת" (תְּהִלִּים צב, ז), עַד הֵיכָן עַד הֵיכָן מַגִּיעִין רַחֲמָיו הָעֲצוּמִים עַל יִשְׂרָאֵל, וּבְרַחֲמָיו הַנִּפְלָאִים הָפַךְ הַקְּלָלָה דַּיְקָא לִבְרָכָה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי עֹצֶם שִׂנְאָתוֹ - שֶׁרָצָה לַעֲקֹר אֶת יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַקִּטְרוּג שֶׁרָצָה לְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הִתְהַפֵּךְ לִבְרָכָה, כִּי הוּא רָצָה שֶׁהַאֻמּוֹת, שֶׁהֵם בָּלָק וְהַמּוֹאָבִים יִתְגַּבְּרוּ עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה קְרָאוֹ בָּלָק, וְרָצָה לְקַטְרֵג עֲלֵיהֶם כְּדֵי לְגָרֵשׁ יִשְׂרָאֵל מִפְּנֵיהֶם, אֲבָל תֵּכֶף נִרְאָה טִפְּשׁוּתוֹ וְסִכְלוּתוֹ הַגְּדוֹלָה, כִּי תֵּכֶף שֶׁרָצָה לְהַכְנִיעַ יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, כְּנֶגֶד הַמּוֹאָבִים מֵחֲמַת עֲוֹנוֹתֵיהֶם, תֵּכֶף נִתְרָאָה וְנִתְגַּלָּה גֹּדֶל רִבּוּי הַמַּעֲלוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ עֲדַיִן לְיִשְׂרָאֵל כְּנֶגֶד הַמּוֹאָבִים וּכְנֶגֶד כָּל הָאֻמּוֹת וְכַנַּ"ל, וַאֲזַי הָפַךְ ה' הַקְּלָלָה לִבְרָכָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיַּהֲפֹךְ ה' אֱלֹקֶיךָ לְךָ אֶת הַקְּלָלָה לִבְרָכָה וְכוּ' - 'וַיַּהֲפֹךְ' דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַקְּלָלָה שֶׁרָצָה לְקַלְּלָם שֶׁיִּשְׂרָאֵל יִתְגָּרְשׁוּ חַס וְשָׁלוֹם מִפְּנֵי שְׁאָר הָאֻמּוֹת, תֵּכֶף נִתְרָאָה וְנִתְגַּלָּה הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל כְּנֶגֶד הָאֻמּוֹת כַּנַּ"ל, וְאָז נִתְעוֹרֵר זְכוּת גָּדוֹל עַל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שֶׁרָאוּ הַכֹּל שֶׁכְּנֶגֶד הָאֻמּוֹת הֵם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְהַפֵּךְ לִבְרָכָה, וְכַנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### יא

גַּם יִתְפָּרֵשׁ הַפָּסוּק שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה בְּסִגְנוֹן זֶה: שְׁחוֹרָה אֲנִי - שֶׁכָּל מַה שֶּׁאַתֶּם הָעַכּוּ"ם אוֹמְרִים שֶׁאֲנִי שְׁחוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא וְנָאוָה. כְּאָהֳלֵי קֵדָר - כְּשֶׁאַתֶּם מְשִׂימִים אוֹתִי כְּאָהֳלֵי קֵדָר חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אֲנִי נָאָה כִּירִיעוֹת שְׁלֹמֹה, כִּי תֵּכֶף שֶׁאַתֶּם מְשִׂימִים אוֹתִי לְשַׁחֲרוּת גָּמוּר כְּאָהֳלֵי קֵדָר - תֵּכֶף נִרְאֶה יֹפִי וְנוֹי שֶׁלִּי, כִּי כְּנֶגֶד שַׁחֲרוּת גָּמוּר - אֲנִי נָאוָה מְאֹד, עַל־יְדֵי כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת שֶׁנִּמְצָאִים בִּי, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַמָּשָׁל שֶׁהֵבִיא בַּמִּדְרָשׁ (שִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה א, מא) עַל פָּסוּק אַל תִּרְאֻנִי שֶׁאֲנִי שְׁחַרְחֹרֶת וְכוּ' - מֵהַשִּׁפְחָה שֶׁאָמְרָה לַחֲבֶרְתָּהּ: לְמָחָר אֲדוֹנִי מְגָרֵשׁ אֶת אִשְׁתּוֹ וְנוֹטְלֵנִי לְאִשָּׁה, בִּשְׁבִיל שֶׁרָאָה יָדֶיהָ שֶׁל גְּבִירְתָּהּ מְפֻחֶמֶת, אָמְרָה לָהּ וְכוּ' וּמַה וְכוּ', אַתְּ שֶׁכֻּלֵּךְ מְפֻחֶמֶת וְכוּ', הַיְנוּ, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ה

רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן, עַל־פִּי הַתּוֹרָה "תְּהִלָּה לְדָוִד" (בְּלִקּוּטֵי א) סִימָן י"ב, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת רֵאשִׁית הַגֵּז לִתֵּן לַכֹּהֵן, כִּי גִּזַּת הַצֹּאן הֵם בְּחִינַת הֲלָכוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כז, כו) "כְּבָשִׂים לִלְבוּשֶׁךָ", בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נג, ז): "כְּרָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ" - שֶׁגּוֹזְזִין מִמֶּנָּה הֲלָכוֹת. וְזֶה בְּחִינַת פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת, כִּי כָּל הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מֵהַצֹּאן בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ז, יג): "וְעַשְׁתְּרֹת צֹאנֶךָ" - שֶׁמְּעַשְּׁרוֹת אֶת בַּעֲלֵיהֶן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין פד:). כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מֵהַהֲלָכוֹת שֶׁגּוֹזְזִין מִבְּחִינַת הַצֹּאן, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ג, טז): "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׂמֹאל הַנַּ"ל, עַל־כֵּן מֻכְרָח הַתַּנָּא לִפֹּל בְּלִמּוּדוֹ לְאֵיזֶה בְּחִינָה דַּקָּה שֶׁל בְּחִינָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׂמֹאל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁהַלַּמְדָן שֶׁלּוֹמֵד תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהֵם אֵלּוּ הַהֲלָכוֹת - הוּא מִתְנַגֵּד עַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית הַתּוֹרָה אֶצְלוֹ סַם מָוֶת, כִּי הַלַּמְדָן הַמִּתְנַגֵּד אֵינוֹ רוֹאֶה בְּהַתּוֹרָה כִּי אִם בְּחִינַת שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת לָבָן, וְנַעֲשֶׂה אֶצְלוֹ פֶּה לְדַבֵּר עַל הַצַּדִּיק עָתָק וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל; בָּאֵר הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת רֵאשִׁית הַגֵּז שֶׁצִּוְּתָה הַתּוֹרָה לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָמִין, כְּדֵי לְבָרֵר וּלְזַכֵּךְ וּלְהַעֲלוֹת אֶת גִּזַּת הַצֹּאן, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַהֲלָכוֹת הַנַּ"ל - שֶׁיַּעֲלוּ וְיֻכְלְלוּ כֻּלָּם בִּבְחִינַת יָמִין, בְּחִינַת לִשְׁמָהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָמִין, שֶׁנִּכְלֶלֶת כָּל הַגִּזָּה בְּהַכֹּהֵן, עַל־יְדֵי הָרֵאשִׁית שֶׁנּוֹתְנִין לוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתוֹ לִבְחִינַת יָמִין כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִשְׁמֹעַ הַהֲלָכוֹת מֵהַכֹּהֵן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, י): "יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם יז, ח): "וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם" וְכוּ', "וְעָשִׂיתָ כְּכֹל אֲשֶׁר יוֹרוּ אֶתְכֶם הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם" וְכוּ' (שָׁם כד, ח). כִּי הַכֹּהֵן בִּבְחִינַת יָמִין, וְזוֹכֶה לְבָרֵר כָּל הַהֲלָכוֹת לִבְחִינַת יָמִין, בְּחִינַת לִשְׁמָהּ, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּרוּר הַהֲלָכָה לַאֲמִתָּתָהּ, כִּי כָּל הַכֹּהֲנִים הֵם בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הָרֹאשׁ, שֶׁזָּכָה לַכְּהֻנָּה עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִתְקַנֵּא בְּאָחִיו מֹשֶׁה הַקָּטָן מִמֶּנּוּ בְּשָׁנִים, אַדְּרַבָּא, קִבְּלוֹ עָלָיו לְרַב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ד, יד): "וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לַכְּהֻנָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קלט.). וְעַל־כֵּן זָכָה אַהֲרֹן שֶׁהוּא הָיָה הַתַּלְמִיד הָרִאשׁוֹן הַמֻּבְחָר אֵצֶל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין נד:): 'כֵּיצַד סֵדֶר מִשְׁנָה, נִכְנַס אַהֲרֹן וְשָׁנָה לוֹ מֹשֶׁה פִּרְקוֹ' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁאַהֲרֹן קִבֵּל בָּרִאשׁוֹנָה כָּל הַהֲלָכוֹת בְּרוּרוֹת מִפִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ. וְכֵן זָכָה לְדוֹרוֹת - שֶׁבָּנָיו הַכֹּהֲנִים יוֹרוּ הַמִּשְׁפָּטִים וְהַהֲלָכוֹת לְיִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם בִּבְחִינַת יָמִין כַּנַּ"ל, כִּי אֲבִיהֶם אַהֲרֹן לֹא הָיָה שׁוּם מִתְנַגֵּד וְחוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מֹשֶׁה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לָהֶם רֵאשִׁית הַגִּזָּה - שֶׁהִיא בְּחִינַת הַהֲלָכוֹת, כְּדֵי לְבָרְרָם וּלְזַכְּכָם עַל־יְדֵי־זֶה לְהַעֲלוֹתָם לִבְחִינַת יָמִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֹּהֵן, וְכַנַּ"ל:

#### ב

וְעַל־כֵּן נָבָל שֶׁהוּא בְּחִינַת לָבָן הָאֲרַמִּי, כַּמּוּבָא (לִקּוּטֵי־תּוֹרָה לְהָאֲרִיזַ"ל, פָּרָשַׁת בָּלָק), בְּחִינַת הַלַּמְדָן שֶׁאֵינוֹ כָּשֵׁר, שֶׁהוּא מִתְנַגֵּד וְחוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹטֶה רַק לִשְׂמֹאל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ, שֶׁמִּשָּׁם הָעֲשִׁירוּת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַל־כֵּן מָרַד נָבָל וְחָלַק עַל דָּוִד הַמֶּלֶךְ בְּעֵת גִּזַּת הַצֹּאן דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שְׁמוּאֵל־א' כה, ב): "וַיְהִי גֹזְזִים לְנָבָל" וְכוּ'. וְאָז נַעֲשָׂה נָבָל מִתְנַגֵּד עַל דָּוִד, וְהוֹרָה בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה וְאָמַר (שָׁם פָּסוּק י): "מִי דָּוִד וְכוּ', הַיּוֹם רַבּוּ הָעֲבָדִים הַמִּתְפָּרְצִים עַל אֲדוֹנֵיהֶם" וְכוּ'. שֶׁאָמַר שֶׁדָּוִד אֵינוֹ רָאוּי לָבֹא בַּקָּהָל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת עו:). וְכָל זֶה הָיָה בְּעֵת גִּזַּת הַצֹּאן דַּיְקָא, כִּי לֹא זָכָה לְבָרֵר הַגִּזָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת לְהַעֲלוֹתָהּ לְיָמִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָטָה רַק לִשְׂמֹאל, וְגִלָּה פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה, וְנַעֲשָׂה מִתְנַגֵּד וּמוֹרֵד עַל דָּוִד שֶׁהוּא הַתַּלְמִיד חָכָם הָאֲמִתִּי שֶׁלּוֹמֵד לִשְׁמָהּ, שֶׁמְּבָרֵר כָּל הַהֲלָכוֹת לַאֲמִתָּתָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צג:) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית לט, ו): "יְפֵה תֹאַר" וְכוּ' - 'שֶׁמַּרְאֶה פָּנִים בַּהֲלָכָה'. "וְה' עִמּוֹ" - 'שֶׁהֲלָכָה כְּמוֹתוֹ':

#### ג

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב בָּרַח מִלָּבָן בְּעֵת שֶׁהָלַךְ לָבָן לִגְזֹז צֹאנוֹ דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לא, יט־כ): וְלָבָן הָלַךְ לִגְזֹז אֶת צֹאנוֹ, וַתִּגְנֹב רָחֵל אֶת הַתְּרָפִים אֲשֶׁר לְאָבִיהָ; וַיִּגְנֹב יַעֲקֹב אֶת לֵב לָבָן הָאֲרַמִּי עַל בְּלִי הִגִּיד לוֹ כִּי בֹרֵחַ הוּא. כִּי 'שָׁרֵי לְהוֹ לְצַדִּיקַיָּא לְסַגוּאֵי בְּרַמָּאוּתָא עִם רַמָּאֵי' (מֻתָּר לָהֶם לַצַּדִּיקִים לָלֶכֶת בְּרַמָּאוּת עִם רַמָּאִים) (מְגִלָּה יג:), כִּי כָּל הָעֵסֶק שֶׁל יַעֲקֹב עִם לָבָן הָאֲרַמִּי מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף הַכֹּל הָיָה בְּעִנְיַן בֵּרוּר הַהֲלָכוֹת הַנַּ"ל - לְבַטֵּל הַהִתְנַגְּדוּת שֶׁל הַמִּתְנַגְּדִים וְהַחוֹלְקִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל קִלְקוּל הַדּוֹרוֹת וְחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וַאֲרִיכוּת הַגָּלוּת בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁהַכֹּל עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וַעֲדַיִן מִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מֵהַהִתְנַגְּדוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁלּוֹמְדִים שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ רַק בִּשְׁבִיל מָמוֹן וְכָבוֹד, עַד שֶׁרוֹאִים בְּהַתּוֹרָה רַק בְּחִינַת הַשְּׂמֹאל וְכוּ', עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה לָהֶם פֶּה לְדַבֵּר עָתָק בְּגַאֲוָה עַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁבֵּאֵר כָּל זֶה עַל הַפָּרָשָׁה שֶׁל וַיִּשַּׁק יַעֲקֹב לְרָחֵל וְכוּ' וַיַּגֵּד יַעֲקֹב לְרָחֵל וְכוּ'. וּמִזֶּה נוּכַל לְהָבִין רְמָזִים שֶׁכָּל שְׁאָר הַפָּרָשָׁה נֶאֶמְרָה עַל זֶה.

וְעַל־כֵּן טָרַח יַעֲקֹב לְבָרֵר כָּל הָעֲשִׁירוּת מִלָּבָן דַּיְקָא, כִּי כָּל נְפִילָתוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק וְהַמִּתְנַגֵּד, בְּחִינַת לָבָן, הוּא מֵחֲמַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשְּׂמֹאל שֶׁל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר הַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבֶּרֶת, עַד שֶׁהַחוֹלְקִים בְּחִינַת לָבָן מַמְשִׁיכִים הָעֲשִׁירוּת אֶצְלָם, וְרֹב הָעֲשִׁירִים כְּרוּכִים אֶצְלָם, מֵחֲמַת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שְׂמֹאל שֶׁמִּשָּׁם הָעֲשִׁירוּת. וּבֶאֱמֶת כָּל הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה שֶׁל כָּל הָעוֹלָם נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כז): "יַעֲקֹב אִישׁ תָּם", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁלּוֹמֵד תּוֹרָה לִשְׁמָהּ וְתוֹרָתוֹ זַכָּה בְּלִי פְּסֹלֶת כְּלָל, רַק לְטוֹבַת הָעוֹלָם נוֹטֶה לְאֵיזֶה בְּחִינָה דַּקָּה שֶׁל שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת לָעוֹלָם, וְשָׁם בְּשֹׁרֶשׁ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - שָׁם הָעֲשִׁירוּת זַךְ וְנָקִי מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא. אֲבָל כְּשֶׁהַלַּמְדָן שֶׁאֵינוֹ כָּשֵׁר לוֹמֵד תּוֹרַת הַתַּנָּא, וְנוֹטֶה רַק לִבְחִינַת שְׂמֹאל - שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ, הַגַּשְׁמִי וְהַפָּגוּם מְאֹד, לְהִתְיַהֵר וּלְקַנְטֵר וּלְהִקָּרֵא בְּשֵׁם רַבִּי וְרַב, בִּשְׁבִיל עֲשִׁירוּת וּמָמוֹן לְבַד, וְעוֹשֶׂה מֵהַתּוֹרָה קַרְדֹּם וַעֲטָרָה וְכוּ' (אָבוֹת ד, ה), אֲזַי יוֹרֵד הָעֲשִׁירוּת חַס וְשָׁלוֹם וְנוֹפֵל לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, וּמַגִּיעַ הָעֲשִׁירוּת עַל־פִּי רֹב לְאוֹתָם שֶׁהֵם בַּחוּץ בִּבְחִינַת שְׂמֹאל, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים וְכוּ'.

וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁחָטָא בָּזֶה עַל־יְדֵי חַוָּה אִשְׁתּוֹ בַּעֲצַת הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי, שֶׁהָיָה "עָרוּם מִכֹּל חַיַּת הַשָּׂדֶה" (בְּרֵאשִׁית ג, א) - 'עָרוּם מִכֹּל' - בְּעַרְמִימִיּוּת, בְּחִינַת לָבָן הָאֲרַמִּי שֶׁהֵסִית אֶת חַוָּה תְּחִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רָחֵל, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַוָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים יט, ג): "וְלַיְלָה לְּלַיְלָה יְחַוֶּה" וְכוּ', וְהָרַמַּאי הַנָּחָשׁ הֵסִית אוֹתָהּ שֶׁתְּגַלֶּה פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה - לְהַתִּיר אֲכִילַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, ד): "לֹא מוֹת תְּמֻתוּן" - דְּחָפָהּ עַד שֶׁנָּגְעָה בּוֹ, וְלָמַד קַל וָחֹמֶר שֶׁל שֶׁקֶר, כְּשֵׁם שֶׁאֵין מִיתָה בִּנְגִיעָה וְכוּ' (רַשִׁ"י שָׁם).

כִּי כְּבָר מְבֹאָר אֶצְלֵנוּ, שֶׁכָּל הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מֵהָאִשָּׁה, כִּי הָאִשָּׁה בִּבְחִינַת שְׂמֹאל לְגַבֵּי בַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָמִין, וּמִשָּׁם הָעֲשִׁירוּת, וְצָרִיךְ לְאַכְלָלָא שְׂמָאלָא בִּימִינָא, וְאָז נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּיָּדוּעַ. וְאָז הַצַּדִּיק מְבָרֵר וּמַעֲלֶה כָּל הַהֲלָכוֹת שֶׁהֵם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה לִבְחִינַת חִבּוּק וְנִשּׁוּק וְזִוּוּג, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְכָל הַיִּחוּדִים שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת וְזִוּוּגֵיהֶם בְּגַשְׁמִיּוּת - נִמְשָׁךְ רַק מִשָּׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זִוּוּג יַעֲקֹב וְרָחֵל וְהַנְּשִׁיקִין, בְּחִינַת (שָׁם כט, יא): "וַיִּשַּׁק יַעֲקֹב לְרָחֵל" וְכוּ'.

אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ צַדִּיק וְנוֹטֶה לַתַּאֲוֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת, כְּפִי נְטִיָּתוֹ אֶל תַּאֲוָה הַגַּשְׁמִיּוּת - כֵּן נוֹפֵל לִבְחִינַת שְׂמֹאל, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם כָּל לִמּוּדוֹ בִּבְחִינַת שְׂמֹאל וְכוּ', עַל־כֵּן כָּל תִּקּוּנוֹ רַק עַל־יְדֵי צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא קָדוֹשׁ וְטָהוֹר בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה מִתַּאֲוָה זֹאת, וּבֵין בְּזִוּוּגוֹ בֵּין בְּלִמּוּדוֹ הַתּוֹרָה, כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק לַשָּׁמַיִם לְבַד - לְעוֹרֵר זִוּוּגִין וְנִשּׁוּקִין הָעֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת "וַיִּשַּׁק יַעֲקֹב לְרָחֵל" וְכוּ'.

אֲבָל הַנָּחָשׁ הֵסִית אֶת חַוָּה עַד שֶׁהֵסִיתָה אֶת הָאָדָם, עַד שֶׁנָּטָה מִזֶּה וְנָפַל לִבְחִינַת שְׂמֹאל, לִבְחִינַת תַּאֲוָה הַגַּשְׁמִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בְּרֵאשִׁית לה:), שֶׁאָדָם הָרִאשׁוֹן פָּגַם בַּבְּרִית וְעַל־יְדֵי־זֶה גִּלָּה פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע". וְעַל־כֵּן נִתְקַלֵּל דַּיְקָא בְּעִנְיַן הַפַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַפְּגָם מַגִּיעַ אֶל הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׂמֹאל, וְכַנַּ"ל:

#### ד

וְכָל הָאָבוֹת, בִּפְרָט יַעֲקֹב, עָסְקוּ לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן לְבָרֵר כָּל זֶה, וְזֶה הָיָה כָּל עִסְקוֹ שֶׁל יַעֲקֹב עִם לָבָן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז כְּשֶׁבֵּרֵר וְהֶעֱלָה יַעֲקֹב אֶת רָחֵל מִבֵּית לָבָן הָאֲרַמִּי, אָז בֵּרֵר מִמֶּנּוּ אֶת הָעֲשִׁירוּת הַגָּדוֹל שֶׁלּוֹ עַל־יְדֵי הַצֹּאן דַּיְקָא, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲשִׁירוּת. וְעַל־כֵּן דַּיְקָא בְּעֵת גִּזַּת הַצֹּאן שֶׁאָז בְּחִינַת בֵּרוּר הַהֲלָכוֹת, בְּחִינַת בֵּרוּר הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, אָז דַּיְקָא הִשְׁתַּדֵּל יַעֲקֹב לִבְרֹחַ מִבֵּית לָבָן הָאֲרַמִּי שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּמַחֲלֹקֶת גָּדוֹל בְּעֵת הַגִּזָּה דַּיְקָא, כְּמוֹ מַחֲלֹקֶת נָבָל עַל דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לָבָן, שֶׁהָיָה בְּעֵת הַגִּזָּה דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת כָּל פָּרָשַׁת בִּלְעָם שֶׁשְּׂכָרוֹ בָּלָק, כִּי אָמַר, אֵין כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה אֶלָּא בְּפִיו, אַף אָנוּ נַעֲמֹד עָלָיו בְּאָדָם שֶׁכֹּחוֹ בְּפִיו (בַּמִּדְבָּר רַבָּה כ, ד). כִּי אִיתָא בְּסִפְרֵי קַבָּלָה (לִקּוּטֵי־תּוֹרָה שָׁם), שֶׁלָּבָן וְנָבָל וּבִלְעָם הֵם בְּחִינָה אַחַת בְּסוֹד הַגִּלְגּוּל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַלַּמְדָן שֶׁאֵינוֹ כָּשֵׁר, שֶׁאֵין כֹּחוֹ אֶלָּא מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁכָּל כֹּחוֹ בְּפִיו, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁכָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ וְכָל חִיּוּתוֹ וּפַרְנָסָתוֹ נִמְשָׁךְ מִשָּׁם. וְעַל־יְדֵי שֶׁהוּא לוֹמֵד תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה לִשְׁמָהּ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַנְהָגַת הָעוֹלָם עַל יָדוֹ, וְיָכוֹל לְהַנְהִיג הָעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ וְלַעֲשׂוֹת מוֹפְתִים נוֹרָאִים בָּעוֹלָם. אֲבָל "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה הָאֱלֹקִים" וְכוּ' (קֹהֶלֶת ז, יד), עַל־כֵּן נִמְצָא בְּכָל דּוֹר בְּחִינַת חוֹלְקִים וּמִתְנַגְּדִים, שֶׁכָּל כֹּחָם מֵהַלּוֹמְדִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת לָבָן וְנָבָל וּבִלְעָם, שֶׁכָּל כֹּחוֹ בְּפִיו. בְּפִיו דַּיְקָא, כִּי כָּל כֹּחוֹ רַק מֵהַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה לוֹ פֶּה לְדַבֵּר, כַּנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת הָיוּ אָז יִשְׂרָאֵל בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ז.): "עַמִּי זְכָר נָא מַה יָּעַץ עָלֶיךָ בָּלָק וְכוּ', מִן הַשִּׁטִּים" וְכוּ' (מִיכָה ו, ה), אֲבָל בְּגֹדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ - נִצַּלְנוּ מִפִּיו הָרַע, כִּי מֹשֶׁה הָיָה כֹּחוֹ גָּדוֹל מְאֹד, עַד שֶׁהָיָה יָכֹל לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַדִּבּוּרִים שֶׁמְּדַבְּרִים הַחוֹלְקִים וְלַעֲשׂוֹת מֵהֶם הֲלָכוֹת - לְהַעֲלוֹת הַשְּׁכִינָה בִּבְחִינַת חִבּוּק וְנִשּׁוּק וְזִוּוּג וְכוּ', כַּמְבֹאָר בָּאֵר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה (דְּבָרִים כג, ו): "וְלֹא אָבָה ה' אֱלֹקֶיךָ לִשְׁמֹעַ אֶל בִּלְעָם וַיַּהֲפֹךְ ה' אֶת הַקְּלָלָה לִבְרָכָה", כִּי נִתְהַפְּכוּ כָּל דִּבּוּרֵיהֶם הָרָעִים לִבְחִינַת הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, שֶׁנֶּחֱזָר הַכֹּל לְיִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים הַנִּלְוִים וְנִכְלָלִים בְּמֹשֶׁה רַבָּם, וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת פְּתִיחַת פִּי הָאָתוֹן, שֶׁהִיא פְּלִיאָה נִשְׂגָּבָה שֶׁעָשָׂה אָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ (בַּמִּדְבָּר רַבָּה כ, יד), שֶׁפְּתִיחַת פִּי הָאָתוֹן הָיָה נֵס שֶׁלֹּא הָיָה כָּמוֹהוּ מֵעוֹלָם. כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי נֵס הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא הַזֶּה - עִקֵּם הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת פִּיו שֶׁל בִּלְעָם הָרָשָׁע לַהֲפֹךְ מִקְּלָלָה לִבְרָכָה, כִּי בָּזֶה דַּיְקָא הֶרְאָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לְהַעֲלוֹת כָּל הַדִּבּוּרִים שֶׁמְּדַבְּרִים הַחוֹלְקִים בְּבִזְיוֹנוֹת וְחֵרוּפִים כָּאֵלֶּה - לַהֲפֹךְ הַכֹּל לִבְרָכָה לַעֲשׂוֹת מֵהֶם הֲלָכוֹת כַּנַּ"ל. כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁכְּפִי קְדֻשַּׁת הָאָדָם בַּתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת - כֵּן זוֹכֶה לְבָרֵר הַהֲלָכוֹת שֶׁל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת רָחֵל, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'".

אֲבָל בְּוַדַּאי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת. עַל־כֵּן הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל בְּנֵי אָדָם הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כְּמוֹ מֹשֶׁה וְיַעֲקֹב וְדָוִד וְכוּ', עַד שֶׁכָּל זִוּוּגֵיהֶם הָיָה בִּבְחִינַת חִבּוּק וְנִשּׁוּק וְזִוּוּג הַמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לט, דְּרוּשׁ יד, וְעוֹד), וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבֵּאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרֵר הַצַּדִּיק הַדִּבּוּרִים שֶׁמְּדַבְּרִים עָלָיו הַחוֹלְקִים וְעָשָׂה מֵהֶם הֲלָכוֹת וְכוּ'. וּמִי שֶׁנִּכְלָל וּמְחֻבָּר לְהַצַּדִּיק הַזֶּה - הוּא מְתַקֵּן וּמַעֲלֶה גַּם אוֹתוֹ, עַד שֶׁזּוֹכֶה לַהֲלָכָה בְּרוּרָה, מֵאַחַר שֶׁכָּל תּוֹרָתוֹ וְכָל הַנְהָגוֹתָיו וְכָל חִיּוּתוֹ וְקִיּוּמוֹ הַכֹּל מִמֶּנּוּ.

אֲבָל בִּלְעָם הָיָה הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מִזֶּה, שֶׁפָּגַם בְּתַאֲוֹתָיו כָּל כָּךְ, עַד שֶׁנָּפַל לַתַּאֲוָה הַזֹּאת כָּל כָּךְ, עַד שֶׁעָשָׂה מַעֲשֵׂה אִישׁוּת עִם הַבְּהֵמָה (סַנְהֶדְרִין קה:), וְרָצָה לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַנִּשּׁוּק וְהַזִּוּוּג לְמַטָּה לְמַטָּה, לֹא בִּלְבַד לַתַּאֲוָה הַגַּשְׁמִית, שֶׁאֲפִלּוּ הַכְּשֵׁרִים שֶׁנּוֹפְלִים לַתַּאֲוָה הַגַּשְׁמִיּוּת בְּהֶתֵּר צְרִיכִין תִּקּוּן גָּדוֹל עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַנַּ"ל, עַד שֶׁיַּעֲלֶה הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת זִוּוּג וְנִשּׁוּק הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן הָרְשָׁעִים, שֶׁנָּפְלוּ לַעֲבֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, רַחֲמָנָא לִצְלָן - שֶׁתִּקּוּנָם קָשֶׁה מְאֹד, כַּיָּדוּעַ בְּכָל הַסְּפָרִים, רַק אִם זוֹכֶה לְהִתְקָרֵב בְּחַיָּיו לְצַדִּיק כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ הַנַּ"ל - יָכוֹל לְתַקֵּן גַּם אוֹתוֹ כַּנַּ"ל. אֲבָל בִּלְעָם הָרָשָׁע נָפַל לַתַּאֲוָה הָרָעָה הַזֹּאת כָּל כָּךְ, עַד שֶׁעָשָׂה מַעֲשֵׂה אִישׁוּת עִם בְּהֵמָה, וְחָלַק מְאֹד עַל מֹשֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וּבְטֻמְאָתוֹ הָרָעָה הִתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ שֶׁרָצָה לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה לְשָׁם, עַד שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ בְּפִיו לְדַבֵּר סָרָה עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה וּלְחָרֵף וּלְגַדֵּף, כִּי רָצָה לַהֲפֹךְ כָּל דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה לְדַרְכּוֹ הָרָעָה חַס וְשָׁלוֹם - שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה אֶצְלוֹ מֵהַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, פֶּה לְדַבֵּר עָתָק, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְלָלָה עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה וּכְלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרָצָה לְעָקְרָם לְגַמְרֵי בְּפִיו הָרַע וְהַטָּמֵא וְהַכֹּל בִּבְחִינוֹת הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נֵס נִפְלָא, וְהֶרְאָה גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, עַל־יְדֵי שֶׁעָשָׂה אָז דְּבַר נֵס שֶׁלֹּא הָיָה כָּמוֹהוּ מֵעוֹלָם, שֶׁהָאָתוֹן פָּתַח אֶת פִּיו וְדִבֵּר עִם בִּלְעָם וְהוֹכִיחַ אוֹתוֹ. הַיְנוּ שֶׁבְּגֹדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה הָיָה יָכֹל לְהַעֲלוֹת גַּם כָּל דִּבּוּרֵי הַהֲלָכוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַד מְקוֹם מִאוּס כָּזֶה - לְבַהֲמִיּוּת מַמָּשׁ, לְהַעֲלוֹתָם גַּם מִשָּׁם, וּלְבָרְרָם וּלְזַכְּכָם, לְהַפְּכָם לַהֲלָכוֹת, לַהֲשִׁיבָם לִמְקוֹמָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה חִבּוּק וְנִשּׁוּק וְכוּ' בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁעָשָׂה נֵס נִפְלָא שֶׁהָאָתוֹן בְּעַצְמוֹ פָּתְחָה פִּיהָ וְדִבְּרָה עִם בִּלְעָם, כִּי מֹשֶׁה בְּגֹדֶל כֹּחוֹ הֶעֱלָה הַדִּבּוּר מִשָּׁם מִתַּכְלִית הַיְרִידָה וְהַנְּפִילָה, עַד שֶׁהָאָתוֹן בְּעַצְמָהּ דִּבְּרָה וְהוֹכִיחָה אוֹתוֹ.

וּבָזֶה הֶרְאָה לְדוֹרוֹת גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - שֶׁיָּכוֹל לְהַעֲלוֹת הַדִּבּוּר מִתַּכְלִית הַנְּפִילָה וְהַיְרִידָה שֶׁאֵין יְרִידָה אַחֲרָיו. כִּי בֶּאֱמֶת, גַּם בְּכָל הַדּוֹרוֹת כָּל הַדִּבּוּרִים רָעִים שֶׁדּוֹבְרִים הַחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו - הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה זֹאת, מֵחֲמַת שֶׁתְּחִלָּה טִמְּאוּ בְּרִיתָם, כָּל אֶחָד כְּפִי פְּגָמָיו הָרָעִים, עַל־כֵּן הֵם כְּרוּכִים אַחַר הַחוֹלְקִים הָעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה, אֲבָל לִמּוּדָם שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ כַּנַּ"ל, וְגַם הֵם אֵינָם נְקִיִּים בַּתַּאֲוָה הַזֹּאת, וּמֵחֲמַת זֶה נַעֲשֶׂה אֶצְלָם פֶּה לְדַבֵּר כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל קִלְקוּלֵי הַדּוֹרוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֶרְאָה אָז גֹּדֶל כֹּחַ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁיָּכוֹל לְהַעֲלוֹת וּלְבָרֵר הַדִּבּוּר שֶׁנִּמְשָׁךְ מִתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, לְהַעֲלוֹתוֹ גַּם מִתַּכְלִית הַיְרִידָה וְהַמִּאוּס, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּתִיחַת פִּי הָאָתוֹן, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָמְרָה (בַּמִּדְבָּר כב, ל): הַהַסְכֵּן הִסְכַּנְתִּי, וְתַרְגּוּמוֹ: 'הֲמֵילַף אוֹלִיפְנָא' - לְשׁוֹן לִמּוּד, כִּי הוֹכִיחָה אוֹתוֹ וְהוֹדִיעָה לוֹ קִלְקוּלוֹ הָרַע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה ד:) עַל פָּסוּק זֶה "הַהַסְכֵּן", שֶׁמְּרַמֵּז עַל טֻמְאָתוֹ שֶׁטִּמֵּא עַצְמוֹ עִם הָאָתוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־א א, ב): "וּתְהִי לוֹ סֹכֶנֶת". וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת לִמּוּדוֹ הָרַע, שֶׁרָצָה לַהֲפֹךְ הָאֱמֶת, בְּחִינַת 'הֲמֵילַף אוֹלִיפְנָא', הַיְנוּ שֶׁהוֹכִיחָה וְאָמְרָה לוֹ: הֲלֹא אָנֹכִי אֲתֹנְךָ אֲשֶׁר רָכַבְתָּ עָלַי מֵעוֹדְךָ וְכוּ' - שֶׁמֵּעוֹלָם רָכַבְתָּ עָלַי וְעָשִׂיתָ עִמִּי מַה שֶּׁעָשִׂיתָ, הַהַסְכֵּן וְכוּ' - הֲמֵילַף אוֹלִיפְנָא כוּ', לַעֲשׂוֹת לְךָ כֹּה - לְהַטּוֹת אוֹתְךָ מִדַּרְכְּךָ הָרַע, כִּי הִתְגַּבַּרְתָּ כָּל כָּךְ בְּטֻמְאָתְךָ עַד שֶׁהִנְהַגְתָּ עִם הַדִּבּוּר שֶׁהִמְשַׁכְתָּ לְטֻמְאָה כָּזֹאת כִּרְצוֹנְךָ וְכַנַּ"ל. אֲבָל עַתָּה הִגִּיעַ קִצְּךָ, כִּי הַמַּלְאָךְ עָמַד לְנֶגְדְּךָ, בְּכֹחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהוֹצִיא הַדִּבּוּר מִמָּקוֹם שֶׁהוֹרַדְתָּ אוֹתוֹ, עַד שֶׁאַתָּה מֻכְרָח לְהוֹדוֹת עַל הָאֱמֶת וּלְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל. כִּי מֹשֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהוֹצִיא הַדִּבּוּרִים מִמָּקוֹם שֶׁהֵם וּלְהַפְּכָם לִבְרָכָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲלָכוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הָיְתָה כָּל מַפָּלָתוֹ, בִּבְחִינַת 'וּשָׁמַע מַלְכוּתָא וּקְטַלֵיהּ' וְכוּ' (בָּבָא־בַּתְרָא עג:), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְתָבִין. וְזֶה 'אָתֹן' אוֹתִיּוֹת 'תַּנָּא', כִּי רָצָה לַהֲפֹךְ חַס וְשָׁלוֹם לִמּוּד הַתַּנָּא אֶל הָאָתוֹן וְכַנַּ"ל.

וְזֶה כִּי הִכִּיתַנִי זֶה שָׁלֹשׁ רְגָלִים (בַּמִּדְבָּר כב, כח). וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה כ, יד): 'אַתָּה מְבַקֵּשׁ לַעֲקֹר אֻמָּה הַחוֹגֶגֶת שָׁלֹשׁ רְגָלִים'. כִּי בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים עוֹלִים אֶל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם בֵּרוּר הַהֲלָכוֹת עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, ח): "וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה "וְלֹא יַחְמֹד אִישׁ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הֵם שָׁלֹשׁ רְגָלִים כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת: חִבּוּק, נִשּׁוּק וְזִוּוּג, כִּי בִּשְׁלֹשָׁה רְגָלִים כְּלָלִיּוּת כָּל הַיִּחוּדִים, כַּמּוּבָא. הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים בְּחִינוֹת מֹשֶׁה שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַשְּׁלֹשָׁה רְגָלִים, שֶׁעוֹשִׂין מִכָּל הַדִּבּוּרִים רָעִים הַנַּ"ל הֲלָכוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינוֹת חִבּוּק וְכוּ' דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת שְׁלֹשָׁה רְגָלִים, וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְעַיֵּן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אֵיךְ מְבָאֵר בְּחִינַת חִבּוּק, נִשּׁוּק, זִוּוּג וְכוּ'. שֶׁהַחִבּוּק נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק מְקַבֵּל הַיִּסּוּרִין בְּאַהֲבָה וְשָׂמֵחַ בְּהַיִּסּוּרִין שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֵהַחוֹלְקִים וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת חִבּוּק, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, ו): "וִימִינוֹ תְּחַבְּקֵנִי", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלֶה הַשְּׁכִינָה לִבְחִינַת (שָׁם ב, א): "אֲנִי חֲבַצֶּלֶת", בְּחִינַת בִּינָה לִבָּא (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.), בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יד, יד): "וַיָּרֶק אֶת חֲנִיכָיו" וְכוּ'.

וְעַל־פִּי זֶה נוּכַל לְבָאֵר בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁהַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁהֵם פֶּסַח שָׁבוּעוֹת סֻכּוֹת הֵם כְּנֶגֶד בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם חִבּוּק וְכוּ', כִּי פֶּסַח כְּנֶגֶד בְּחִינַת חִבּוּק, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת יָמִין וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פֶּסַח, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת יָמִין, בִּבְחִינַת אַבְרָהָם, כַּמּוּבָא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קכ.), וְזֶהוּ בְּחִינַת "וַיָּרֶק אֶת חֲנִיכָיו" וְכוּ', שֶׁזֶּה הָיָה עַל־יְדֵי אַבְרָהָם בְּלֵיל פֶּסַח, שֶׁאָז רָדַף אֶת הַמְּלָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה יח, א), וְשָׁם נֶאֱמַר מִקְרָא זֶה "וַיָּרֶק" וְכַנַּ"ל. וְאָז עוֹלָה הַשְּׁכִינָה בִּבְחִינַת "אֲנִי חֲבַצֶּלֶת" – 'יְרֻקָּה כַּחֲבַצֶּלֶת' (זֹהַר וַיְחִי רכא.), מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין לְיִשְׂרָאֵל מַעֲשִׂים טוֹבִים, כִּי הָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְכָל הַגְּאֻלָּה הָיְתָה מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹבֵל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּהַר קח:), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וַיָּרֶק' הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְכַנַּ"ל.

וּבְשָׁבוּעוֹת אָז הוּא בְּחִינַת נִשּׁוּק, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ב): "יִשָּׁקֵנִי מִנְּשִׁיקוֹת פִּיהוּ", שֶׁנֶּאֱמַר עַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה א, יב). וְעַל־כֵּן שָׁבוּעוֹת הוּא בִּבְחִינַת יִצְחָק, כַּמּוּבָא (מְגַלֶּה עֲמֻקוֹת פָּרָשַׁת בֹּא), שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מִפִּי הַגְּבוּרָה, עַל־יְדֵי קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שְׁמוֹת יט, ג). כִּי יִחוּד הַנְּשִׁיקִין הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת זִוּוּג גָּמוּר, רַק שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד עֶלְיוֹן גָּבֹהַּ מְאֹד, שֶׁזֶּה הַיִּחוּד אִי אֶפְשָׁר לְיַחֵד כִּי אִם עַל־יְדֵי מְסִירַת נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ ה', כַּמּוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (לִקּוּטֵי תּוֹרָה, יְשַׁעְיָה), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִצְחָק שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ עַל קִדּוּשׁ ה' בִּשְׁעַת הָעֲקֵדָה. וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁיָּצְתָה נִשְׁמָתוֹ בִּנְשִׁיקָה בְּאֶחָד (בְּרָכוֹת סא:), שֶׁאָז עִקַּר מְסִירַת נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ ה'.

וּבְסֻכּוֹת אָז עִקַּר הַזִּוּוּג הַגָּמוּר בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁאָז הַנּוּקְבָא עוֹצֶרֶת הַטִּפָּה וְכוּ' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, לוּלָב, פֶּרֶק ח), כִּי אָז עִקַּר הַזִּוּוּג הַגָּמוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לג, יז): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה". וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה בְּלִי פְּסוּל, כִּי אַבְרָהָם וְיִצְחָק אַף־עַל־פִּי שֶׁזָּכוּ לְיַחֵד יִחוּדִים גְּבוֹהִים מְאֹד בִּבְחִינַת חִבּוּק וְנִשּׁוּק, אֲבָל כְּשֶׁבָּא וְנִמְשַׁךְ הַיִּחוּד לְמַטָּה - לֹא הָיָה עֲדַיִן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן עֲדַיִן לְמַטָּה הָיָה אֵיזֶה פְּסֹלֶת בְּחִינַת יִשְׁמָעֵאל וְעֵשָׂו, אֲבָל יַעֲקֹב הָיָה כֹּחוֹ גָּדוֹל כָּל כָּךְ, עַד שֶׁגַּם בַּזִּוּוּג הַגָּמוּר לְמַטָּה - לֹא הָיָה שׁוּם צַד אֲחִיזָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מז, לא): "וַיִּשְׁתַּחוּ יִשְׂרָאֵל עַל רֹאשׁ הַמִּטָּה", שֶׁהָיְתָה הַשְּׁכִינָה שָׁם, כִּי הִמְשִׁיךְ הַזִּוּוּג הַגָּמוּר בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה בְּלִי שׁוּם אֲחִיזַת פְּסֹלֶת כְּלָל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָפַךְ בִּלְעָם לְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל אָמַר: מָה אֶקֹּב וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ (בַּמִּדְבָּר רַבָּה כ, יט): 'אִלּוּ לְאֻמָּה אַחֶרֶת בִּקֵּשׁ שֶׁאֲקַלֵּל, כְּגוֹן בְּנֵי אַבְרָהָם וְיִצְחָק הָיִיתִי יָכוֹל, אֶלָּא יַעֲקֹב מֶלֶךְ שֶׁבּוֹרֵר לְעַצְמוֹ מָנָה וְכוּ', כִּי חֵלֶק ה' עַמּוֹ יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ' (דְּבָרִים לב, ט) וְכוּ'. וְכֵן כָּתוּב שָׁם בַּמִּדְרָשׁ בְּפָרָשַׁת הָאָתוֹן: מָה רָאָה לְקַדְּמוֹ שָׁלֹשׁ פְּעָמִים וְכוּ', סִימָנִין שֶׁל אָבוֹת הֶרְאָה לוֹ וְכוּ', שֶׁאִלּוּ בִּקֵּשׁ לְקַלֵּל בָּנָיו שֶׁל אַבְרָהָם הָיָה מוֹצֵא מִכָּאן וּמִכָּאן בְּנֵי יִשְׁמָעֵאל וּבְנֵי קְטוּרָה, בִּקֵּשׁ לְקַלֵּל בְּנֵי יִצְחָק הָיָה מוֹצֵא בָּהֶן צַד אֶחָד בְּנֵי עֵשָׂו וְכוּ', בָּנָיו שֶׁל יַעֲקֹב לֹא מָצָא בָּהֶן פְּסֹלֶת לִגַּע בָּהֶן וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כב, כג): וְחַרְבּוֹ שְׁלוּפָה בְּיָדוֹ, וּמְבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ (בַּמִּדְבָּר רַבָּה כ, יג): כָּךְ אָמַר לוֹ: הַפֶּה נִתַּן לְיַעֲקֹב שֶׁנֶּאֱמַר (בְּרֵאשִׁית כז, כב): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב" וְכוּ', וְאַתָּה תַּחֲלִיף אֱמוּנָתְךָ וְתָבֹא עֲלֵיהֶן בְּשֶׁלָּהֶן, אַף אֲנִי אָבֹא עָלֶיךָ בְּשֶׁלְּךָ וְכוּ'. כִּי כָּל הַגָּלֻיּוֹת. וְהַצָּרוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל יִשְׂרָאֵל וְכָל הַגְּאֻלּוֹת וְהַיְשׁוּעוֹת הַכֹּל תָּלוּי בְּעִנְיָן זֶה הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם וּמִתְנַהֵג רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאִם הָיוּ הַכֹּל לוֹמְדִים תּוֹרָה לִשְׁמָהּ לְבַד בְּלִי שׁוּם פְּנִיּוֹת כְּלָל - בְּוַדַּאי כְּבָר הָיָה הָעוֹלָם מְתֻקָּן לְגַמְרֵי, וְהָיוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת בָּעוֹלָם. וְעִקַּר כָּל הַקִּלְקוּלִים הוּא מֵחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי רֹב הַלּוֹמְדִים אֵינָם לוֹמְדִים לִשְׁמָהּ, וַאֲפִלּוּ הַלּוֹמְדִים לִשְׁמָהּ קְצָת - אֵינוֹ זַךְ וּבָרוּר בְּתַכְלִית הַזַּכּוּת כָּרָאוּי. וְכָל תִּקּוּנָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁלּוֹמֵד תּוֹרָה לִשְׁמָהּ בְּתַכְלִית הַזִּכּוּךְ בְּלִי שׁוּם צַד פְּסֹלֶת כְּלָל. וְאִם הָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְבַּטְּלִים אֶצְלוֹ - הָיָה הַכֹּל מְתֻקָּן לְגַמְרֵי, אֲבָל בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, לֹא דַּי שֶׁאֵינָם מִתְבַּטְּלִים אֶצְלוֹ, אַף גַּם הֵם חוֹלְקִים וּמִתְנַגְּדִים עָלָיו, וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְהַהִתְנַגְּדוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֻכְרָח לְדַלֵּג בְּעַל כָּרְחוֹ לְאֵיזֶה בְּחִינָה דַּקָּה שֶׁל שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ בְּחִינַת שְׂמֹאל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עֹשֶׁר וְכָבוֹד וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה הַלַּמְדָן שֶׁאֵינוֹ כָּשֵׁר כָּרָאוּי - אֵינוֹ רוֹאֶה בְּהַתּוֹרָה כִּי אִם בְּחִינַת שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ, כִּי 'לֹא זָכָה - נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרֶה בּוֹ הַסָּמֵ"ךְ מֵ"ם עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה לוֹ פֶּה מֵהַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה לְדַבֵּר עַל הַצַּדִּיק עָתָק וְכוּ', וּמִשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת רַחֲמָנָא לִצְלָן כַּנַּ"ל.

וְזֶה הָיוּ כָּל מִלְחֲמוֹת יַעֲקֹב עִם עֵשָׂו וְכָל הַתַּחְבּוּלוֹת שֶׁהֻכְרַח לַעֲשׂוֹת נֶגְדּוֹ לְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת מִיִּצְחָק, כִּי יִצְחָק טָעָה בְּעֵשָׂו - "כִּי צַיִד בְּפִיו" (בְּרֵאשִׁית כה, כח), שֶׁצָּד אָבִיו בְּאִמְרֵי פִּיו דַּיְקָא, כִּי שָׁאַל לוֹ, אַבָּא, אֵיךְ מְעַשְּׂרִין אֶת הַתֶּבֶן וְכוּ' (תַּנְחוּמָא תּוֹלְדוֹת ח), כְּאִלּוּ הוּא צַדִּיק וּמִתְנַהֵג רַק עַל־פִּי הַתּוֹרָה בְּחֻמְרוֹת יְתֵרוֹת, וְהַכֹּל הָיָה בְּשֶׁקֶר וּמִרְמָה, כִּי עֵשָׂו הָלַךְ רַק אַחַר תַּאֲוֹתָיו הָרָעוֹת, וְעִקָּר אַחַר הַתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת, שֶׁהָיָה צָד נָשִׁים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סה, א). וְאַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי עָסַק גַּם בַּתּוֹרָה שֶׁהָיוּ עוֹסְקִים בּוֹ אֲבוֹתֵינוּ שֶׁקִּבְּלוּ מִשֵּׁם וָעֵבֶר, אֲבָל כָּל לִמּוּדוֹ הָיָה רַק שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ הַגַּשְׁמִי, כִּי לֹא חָפֵץ בִּבְרָכָה (תְּהִלִּים קט, יז), רַק כָּל לִמּוּדוֹ הָיָה רַק לְרַמּוֹת אֶת אָבִיו, בְּחִינַת "כִּי צַיִד בְּפִיו", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְכַנַּ"ל, עַד שֶׁטָּעָה בּוֹ יִצְחָק אָבִינוּ מֵעֹצֶם רַמָּאוּתָיו.

כִּי זֶה הַקִּלְקוּל הִתְחִיל מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל, וְהָאָבוֹת הִתְחִילוּ לַעֲסֹק בְּתִקּוּנוֹ וּלְבָרְרוֹ, אֲבָל לֹא נִגְמַר הַתִּקּוּן עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, וּבֵרֵר וְהֶעֱלָה כָּל הַהִלְכוֹת הַתּוֹרָה עַד שֶׁזָּכָה לְקַבֵּל כָּל הַתּוֹרָה וְכָל הִלְכוֹתֶיהָ בִּפְרָטִיּוּת, וְאָז הָיָה רָאוּי שֶׁיִּתְתַּקֵּן הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, אֲבָל בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים קִלְקְלוּ עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁבָּא גַּם כֵּן עַל־יְדֵי לִמּוּדִים רָעִים שֶׁל הָעֵרֶב רַב שֶׁעָסְקוּ בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ בְּשֶׁקֶר וּמִרְמָה, עַד שֶׁהִטְעוּ אֶת יִשְׂרָאֵל וְנַעֲשָׂה לָהֶם פֶּה לְדַבֵּר סָרָה עַל מֹשֶׁה, עַד שֶׁעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַזָּהָב וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁהָיָה לָהֶם אָז, שֶׁכָּל הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִמֹּשֶׁה שֶׁהוּא הֶחָכָם הָאֲמִתִּי, עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹטֶה מְעַט דִּמְעַט לִשְׂמֹאל בִּשְׁבִיל עֹשֶׁר וְכָבוֹד כַּנַּ"ל, וְהֵם נַעֲשֶׂה לָהֶם סַם מָוֶת, עַד שֶׁהִטְעוּ אֶת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ ב, י): "וְכֶסֶף הִרְבֵּיתִי לָהּ וְזָהָב עָשׂוּ לַבָּעַל", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב.) עַל פָּסוּק "וְדִי זָהָב" וְכוּ'. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת שֶׁהוּא תַּאֲוַת נִאוּף, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין סג:): 'לֹא עָבְדוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הָעֵגֶל אֶלָּא לְהַתִּיר לָהֶם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה.

כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי הַצַּדִּיק עוֹסֵק רַק לְיַחֵד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ בְּכָל מַעֲשָׂיו וּתְנוּעוֹתָיו, בְּלִמּוּדוֹ בַּתּוֹרָה וּבְכָל עֲסָקָיו וּבִפְרָט בְּזִוּוּגוֹ שֶׁהוּא בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה, בִּבְחִינַת יִחוּדִים הָעֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת "וַיִּשַּׁק יַעֲקֹב לְרָחֵל" וְכוּ' וְכַנַּ"ל, כִּי הַכֹּל אֶחָד אֶצְלוֹ עֲבוֹדָתוֹ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה וַעֲבוֹדָתוֹ בַּאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְזִוּוּג - הַכֹּל רַק לַה' לְבַד, לְיַחֵד יִחוּדִים קְדוֹשִׁים לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם, אֲבָל רֹב הָעוֹלָם אֵינָם זוֹכִים לָזֶה, וַאֲפִלּוּ כְּשֵׁרִים וְצַדִּיקִים אֵינָם זוֹכִים לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הוּא מִלְחָמָה עֲצוּמָה, וּבִפְרָט בַּתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת כַּיָּדוּעַ. וּכְפִי מַה שֶּׁנּוֹטֶה בַּתַּאֲוָה הַזֹּאת לַהֲנָאַת עַצְמוֹ - כְּמוֹ כֵן אֵינוֹ זוֹכֶה שֶׁיִּהְיֶה לִמּוּדוֹ בְּצַחוּת וְזַכּוּת כָּרָאוּי, וְכָל תִּקּוּנוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַנַּ"ל שֶׁיָּכוֹל לְהָרִים הַכֹּל וְכַנַּ"ל,

אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר בּוֹ תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה עַד שֶׁנּוֹטֶה לִשְׂמֹאל לְגַמְרֵי, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה לוֹ פֶּה לְדַבֵּר עַל הַצַּדִּיק הַ גָּדוֹל, וְחוֹלֵק וּמִתְנַגֵּד עָלָיו, וּמִמֶּנּוּ לוֹמְדִים שְׁאָר הֶהָמוֹן הַמְּגֻשָּׁמִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁהֵם מְזֹהָמִים מְאֹד בַּעֲבֵרוֹת וְאִסּוּרִים גְּמוּרִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, בִּפְרָט כַּמָּצוּי עַכְשָׁו, הַמָּקוֹם יְכַפֵּר, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂים כָּל הַקִּלְקוּלִים רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל אֲרִיכַת הַגָּלוּת בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים:

#### ט

וְזֶה כָּל עִנְיַן הַבְּרָכוֹת שֶׁהֻכְרַח יַעֲקֹב לְקַבְּלָם בְּחָכְמָה מִיִּצְחָק אָבִיו, כִּי טָעָה בְּעֵשָׂו כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהָלַךְ עֵשָׂו אַחַר תַּאֲוֹתָיו, בִּפְרָט תַּאֲוָה הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כו, לד): וַיְהִי עֵשָׂו בֵּן אַרְבָּעִים שָׁנָה וַיִּקַּח וְכוּ', וַתִּהְיֶיןָ מֹרַת רוּחַ לְיִצְחָק וּלְרִבְקָה. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁנִּמְשַׁל לַחֲזִיר שֶׁפּוֹשֵׁט טְלָפָיו וְכוּ'. וְזֶה (שָׁם כז, א): וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת - שֶׁמֵּרֹב רִשְׁעַת עֵשָׂו שֶׁעָסַק בְּמִרְמָה כָּזֹאת, עַד שֶׁגַּם יִצְחָק הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כָּהוּ עֵינָיו מֵרְאוֹת הָאֱמֶת, עַד שֶׁרָצָה לְבָרֵךְ חַס וְשָׁלוֹם אֶת עֵשָׂו הָרָשָׁע. וְאָמַר לוֹ: הָבִיאָה לִי צַיִד וְכוּ', כִּי סָבַר שֶׁעֵשָׂו חָפֵץ בֶּאֱמֶת לְהַאֲכִילוֹ וּלְפַרְנְסוֹ, בְּחִינַת כִּי צַיִד בְּפִיו, כִּי בְּוַדַּאי הֵבִין יִצְחָק שֶׁיַּעֲקֹב עוֹסֵק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה יוֹתֵר מֵעֵשָׂו שֶׁהָיָה אִישׁ שָׂדֶה, וְיַעֲקֹב הָיָה אִישׁ תָּם יוֹשֵׁב אֹהָלִים, רַק סָבַר שֶׁעֵשָׂו מְרֻצֶּה לְפַרְנֵס אֶת יַעֲקֹב כְּמוֹ שֶׁהָיָה רָגִיל לְהָבִיא צַיִד לְיִצְחָק, עַל־כֵּן רָצָה לְבָרְכוֹ בַּעֲשִׁירוּת כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְפַרְנֵס אֶת יַעֲקֹב, כִּי יַעֲקֹב שֶׁהוּא הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה לִשְׁמָהּ בִּשְׁלֵמוּת גָּמוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁנּוֹטֶה מְעַט לִשְׂמֹאל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין לוֹ פְּנַאי לְצַיֵּר אֶת הָעֲשִׁירוּת לְגַמְרֵי, וּבְהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְלַאכְתּוֹ נַעֲשֵׂית עַל־יְדֵי אֲחֵרִים, וּבִשְׁבִיל זֶה הַהֶכְרֵחַ שֶׁזְּבוּלוּן יַחֲזִיק אֶת יִשָּׂשׂכָר, בְּחִינַת (דְּבָרִים לג, יח): "שְׂמַח זְבוּלֻן בְּצֵאתֶךָ וְיִשָּׂשכָר בְּאֹהָלֶיךָ" וְכוּ', וְעַל־כֵּן סָבַר יִצְחָק לְבָרֵךְ אֶת עֵשָׂו בְּפַרְנָסָה בִּשְׁבִיל זֶה כְּדֵי שֶׁיַּחֲזִיק אֶת יַעֲקֹב הַצַּדִּיק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בְּוַדַּאי הָיָה מִתְתַּקֵּן עֵשָׂו וְהָיָה שָׁב בִּתְשׁוּבָה.

וְעַל־כֵּן דִּקְדֵּק יִצְחָק וְאָמַר לוֹ (בְּרֵאשִׁית כז, ד): וַעֲשֵׂה לִי מַטְעַמִּים כַּאֲשֶׁר אָהַבְתִּי, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כא, נא:): ' כַּאֲשֶׁר אָהַבְתִּי - מִפִּקּוּדִין דַּעֲשֵׂה, וְלֹא כַּאֲשֶׁר שָׂנֵאתִי - מִפִּקּוּדִין דְּלֹא תַעֲשֶׂה'. הַיְנוּ שֶׁהִזְהִיר אוֹתוֹ שֶׁיִּהְיוּ הַמַּטְעַמִּים רַק לְיָמִין - שֶׁהוּא בְּחִינַת מִצְוֹת עֲשֵׂה, וְלֹא לִשְׂמֹאל - שֶׁהוּא בְּחִינַת לֹא תַעֲשֶׂה. הַיְנוּ שֶׁכָּל כַּוָּנָתוֹ בְּהַמַּטְעַמִּים יִהְיוּ רַק בִּשְׁבִיל בְּחִינַת יָמִין בִּשְׁבִיל הַצַּדִּיק לְהַחֲזִיקוֹ - כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יַחֲזֹר וְיָשׁוּב גַּם הוּא מִשְּׁמֹאל לְיָמִין וְכַנַּ"ל.

וְרִבְקָה שֹׁמַעַת בְּדַבֵּר יִצְחָק וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית כז, ה), וְהִיא יָדְעָה הָאֱמֶת, שֶׁכָּל כַּוָּנַת עֵשָׂו רַק לְהָרֵעַ וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן הִזְהִירָה אֶת יַעֲקֹב לַחֲטֹף אֶת הַבְּרָכוֹת בְּחָכְמָה מֵאָבִיו. וְזֶה שֶׁהִלְבִּישָׁה אוֹתוֹ בְּבִגְדֵי עֵשָׂו וְכוּ', וְכֵן הִלְבִּישָׁה עַל יָדָיו וְעַל חֶלְקַת צַוָּארָיו אֶת עוֹרוֹת גְּדָיֵי הָעִזִּים וְכוּ' (כז, כט), וְעַל־יְדֵי־זֶה וְלֹא הִכִּירוֹ כִּי הָיוּ יָדָיו כִּידֵי עֵשָׂו אָחִיו שְׂעִרֹת וַיְבָרְכֵהוּ (כז, כג), זֶה רֶמֶז שֶׁהַצַּדִּיק בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה רַק לִשְׁמָהּ - מֻכְרָח לְהַלְבִּישׁ אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת שְׂעִירוֹת, בִּבְחִינַת בִּגְדֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ, בְּחִינַת שְׂמֹאל, בִּשְׁבִיל לְקַבֵּל אֶת בִּרְכַּת הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשְּׂמֹאל וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַר יִצְחָק (כז, כב): הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא וַיְבָרְכֵהוּ, כִּי אָמַר שֶׁ הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב בִּקְדֻשָּׁה וּבְצַחוּת וְזַכּוּת נִפְלָא. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן וְהַיָּדַיִם - שֶׁהֵם כְּלֵי הַמַּעֲשֶׂה הַמַּמְשִׁיכִין הָעֲשִׁירוּת, הֵם בִּבְחִינַת יְדֵי עֵשָׂו בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁל שְׂמֹאל, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא וַיְבָרְכֵהוּ בַּעֲשִׁירוּת, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת מַמְשִׁיכִין עֹשֶׁר וְכָבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב - שְׁנֵי קוֹלוֹת, וְקוֹל רִאשׁוֹן מָלֵא וְהַשֵּׁנִי חָסֵר, רֶמֶז עַל שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁל הַצַּדִּיק כְּשֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה קוֹל הַקָּדוֹשׁ כָּלוּל מִשְּׁנֵי קוֹלוֹת יָמִין וּשְׂמֹאל כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ גַּם עֹשֶׁר וְכָבוֹד. וְעַל־כֵּן קוֹל שֵׁנִי חָסֵר ו', כִּי בַּשְּׂמֹאל בְּחִינַת צָפוֹן - שָׁם הַחִסָּרוֹן, כִּי צָפוֹן חָסֵר, וּמִשָּׁם דַּיְקָא נִמְשָׁךְ הַזָּהָב בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לז, כב): "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה".

וְזֶה שֶׁכָּתוּב וַיָּבֵא לוֹ יַיִן וַיֵּשְׁתְּ (כז, כה) - בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת חִבּוּק. וְאַחַר־כָּךְ כְּתִיב (כז, כו־כז): גְּשָׁה נָּא וּשְׁקָה לִּי בְּנִי, וַיִּגַּשׁ וַיִּשַּׁק לוֹ וְכוּ' - בְּחִינַת נְשִׁיקִין הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב דִּבֵּק אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְתוֹרַת אָבִיו יִצְחָק בִּבְחִינַת חִבּוּק וּנְשִׁיקִין וְכוּ', וְהֶעֱלָה כָּל הַדִּבּוּרִים רָעִים שֶׁל בְּחִינַת עֵשָׂו וְעָשָׂה מֵהֶם הֲלָכוֹת וְכוּ', וְכַנַּ"ל. וְאָז בֵּרְכוֹ בַּעֲשִׁירוּת מֻפְלָג, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (כז, כח־כט): וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹקִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם וּמִשְׁמַנֵּי הָאָרֶץ וְכוּ', יַעַבְדוּךָ עַמִּים וְכוּ' - שֶׁכָּל הָעַמִּים שֶׁהֵם מִבַּחוּץ, מִבְּחִינַת סִטְרָא דִּשְׂמָאלָא - כֻּלָּם יִהְיוּ נִכְנָעִים וּבְטֵלִים אֵלָיו, וְכָל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשְּׂמֹאל - הַכֹּל יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אֵלָיו, כִּי הַכֹּל מִמֶּנּוּ לְבַד עַל־יְדֵי עֵסֶק תּוֹרָתוֹ בִּבְחִינָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּכְנַס עֵשָׂו עִם הַמַּטְעַמִּים, אָז: וַיֶּחֱרַד יִצְחָק חֲרָדָה גְּדֹלָה עַד מְאֹד (כז, לג) - שֶׁנִּכְנַס עִמּוֹ גֵּיהִנֹּם (תַּנְחוּמָא תּוֹלְדוֹת יא), וְאָז הִסְכִּים יִצְחָק מִדַּעְתּוֹ עַל הַבְּרָכוֹת שֶׁבֵּרֵךְ אֶת יַעֲקֹב, וְאָמַר: גַּם בָּרוּךְ יִהְיֶה - כִּי אָז נוֹדַע לוֹ הָרִשְׁעוּת וְהַשֶּׁקֶר שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁכָּל לִמּוּדוֹ הָיָה רַק שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ לְבַד בְּשֶׁקֶר גָּמוּר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי מַגִּיעִים כָּל בִּרְכַּת הָעֲשִׁירוּת לְיַעֲקֹב. אֲבָל עֵשָׂו בָּכָה וְצָעַק הַרְבֵּה עַד שֶׁפָּעַל שֶׁבֵּרְכוֹ (כז, מ): וְעַל חַרְבְּךָ תִחְיֶה וְאֶת אָחִיךָ תַּעֲבֹד וְכוּ', כִּי עֵשָׂו הָרָשָׁע בְּחִינַת הַס"מ [שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בְּכָל בְּנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וּבִפְרָט בְּהַלּוֹמְדִים וְהַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁשָּׁם כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.)], הָיָה לוֹ אָז עֲדַיִן כֹּחַ לִצְעֹק וּלְקַטְרֵג, כִּי אָז עֲדַיִן לֹא נִתְבָּרֵר פְּגָמִים הַנַּ"ל, כִּי לֹא יִתְבָּרֵר עַד שֶׁיָּבֹא מָשִׁיחַ. וְעַל־כֵּן אֵין הֲלָכָה בְּרוּרָה וּמִשְׁנָה בְּרוּרָה בְּמָקוֹם אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קלט.).

וְעַל־כֵּן וַיִּזְעַק זְעָקָה גְּדֹלָה וּמָרָה וְכוּ', עַד שֶׁפָּעַל שֶׁבֵּרְכוֹ: וְעַל חַרְבְּךָ תִּחְיֶה וְכוּ'. כִּי חֶרֶב בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת דִּין הַקָּשֶׁה שֶׁבַּשְּׂמֹאל, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאֵין מִתְבָּרֵר לִמּוּד הַתּוֹרָה כָּרָאוּי, וְהַלּוֹמְדִים חוֹלְקִים עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת, יֵשׁ כֹּחַ חַס וְשָׁלוֹם לְחַרְבּוֹ שֶׁל עֵשָׂו לְהִתְגַּבֵּר.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אָמַר לוֹ: וְאֶת אָחִיךָ תַּעֲבֹד - כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין הַפְּגָם גָּדוֹל בְּיוֹתֵר - עֲדַיִן מֻכְרָח עֵשָׂו לִהְיוֹת נִכְנָע לְיַעֲקֹב, בְּחִינַת וְאֶת אָחִיךָ תַּעֲבֹד, רַק שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לִחְיוֹת בְּחַרְבּוֹ נֶגֶד שְׁאָר הָאֻמּוֹת, אֲבָל לֹא נֶגֶד יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּנֵי יַעֲקֹב, כִּי יַעֲקֹב בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ שְׁנֵי הַכֹּחוֹת, הֵן בְּפִיו הֵן בְּחֶרֶב שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל, כִּי גַּם הַכֹּחַ שֶׁל הַשְּׂמֹאל בְּחִינַת חֶרֶב, הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל. רַק וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד, אָז וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ מֵעַל צַוָּארֶךָ, שֶׁזֶּה מְרַמֵּז עַל הַגָּלוּת הַמַּר הָאַחֲרוֹן הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת עֵשָׂו הוּא אֱדוֹם, הַיְנוּ כַּאֲשֶׁר תָּרִיד - כְּשֶׁתִּתְגַּבֵּר עַד שֶׁתֵּרֵד לְעֹמֶק הַיְרִידָה, שֶׁנָּפַל לְשָׁם הָעֲשִׁירוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשְּׂמֹאל, עַל־יְדֵי עֹצֶם הַפְּגָמִים שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה "וַתֵּרֶד פְּלָאִי"ם" (אֵיכָה א, ט), שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁהָאֲלָפִי"ם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת, יָרְדוּ פְּלָאִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ד), וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יִהְיֶה לְךָ רְדִיָּה וּמֶמְשָׁלָה, אָז וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ מֵעַל צַוָּארֶךָ וְכוּ' - שֶׁתּוּכַל לִמְשֹׁל גַּם נֶגְדָּם.

וְעַל־כֵּן בְּכָל הַגָּלֻיּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת שֶׁהָיוּ מֵאֻמּוֹת אֲחֵרוֹת - לֹא הָיָה הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי הִתְגַּבְּרוּ יִשְׂרָאֵל נֶגְדָּם בִּשְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת, בַּפֶּה וּבַחֶרֶב, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין כֹּחֵנוּ אֶלָּא בַּפֶּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּכָל מָקוֹם הַתַּחְתּוֹן נִכְלַל בָּעֶלְיוֹן, וּבְוַדַּאי הַחֶרֶב שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל נִכְלַל בְּיָמִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה בִּשְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּכַמָּה מִלְחָמוֹת שֶׁעָשׂוּ יִשְׂרָאֵל בַּחֶרֶב נֶגֶד הָאֻמּוֹת וְנִצְּחוּם, בִּפְרָט דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וְכוּ', וְכֵן מַלְכֵי בֵּית חַשְׁמוֹנַאי בִּימֵי בַּיִת שֵׁנִי. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעָסְקוּ הָעִקָּר בִּתְפִלָּה וּבְתַחֲנוּנִים, אֲבָל עָסְקוּ גַּם בְּחֶרֶב וּמִלְחָמָה. כִּי כְּשֶׁאֵין הַלִּמּוּד מְזֻכָּךְ לְגַמְרֵי בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, רַק שֶׁאֵין הַפְּגָם גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, וְהַצַּדִּיקִים מַעֲלִים הַהֲלָכוֹת שֶׁנָּפְלוּ בְּפִי הַחוֹלְקִים הַמְּדַבְּרִים עָתָק, אֲבָל אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַעֲלוֹתָם וּלְבָרְרָם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וַאֲזַי אַף־עַל־פִּי שֶׁהָעַכּוּ"ם מִתְגַּבְּרִים עַל־יְדֵי־זֶה וְרוֹצִים לִמְשֹׁל עַל יִשְׂרָאֵל, אֲזַי יֵשׁ כֹּחַ לְיִשְׂרָאֵל לְהִתְגַּבֵּר נֶגְדָּם בְּפִיהֶם בִּתְפִלָּה וְתוֹרָה, אֲבָל צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ גַּם בְּחֶרֶב, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת וְיֵשׁ כֹּחַ לְיִשְׂרָאֵל לְהִתְגַּבֵּר בְּחֶרֶב נֶגֶד הָעַכּוּ"ם בְּצֵרוּף הַתְּפִלָּה בַּפֶּה שֶׁהוּא הָעִקָּר, כִּי יִשְׂרָאֵל שֶׁקִּבְּלוּ הַתּוֹרָה יֵשׁ לָהֶם שְׁנֵי הַכֹּחוֹת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל הַפִּלְפּוּל בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה נִקְרָא בְּשֵׁם 'מִלְחָמָה וְחֶרֶב', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מה, ד): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ גִּבּוֹר" וְכוּ', וּכְתִיב (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ח): "אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ" וְכוּ', שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל מִלְחַמְתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם). כִּי כָּל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁנִּלְחָמִים הָעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה זֶה עִם זֶה מֵרִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר, זֶה מְטַמֵּא וְזֶה מְטַהֵר וְכוּ', הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁבְּכָל דּוֹר נָפַל הַלִּמּוּד בְּיוֹתֵר וְאֵינוֹ מְזֻכָּךְ כָּל־כָּךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבָּה הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין פח:): שֶׁעַד שַׁמַּאי וְהִלֵּל לֹא הָיָה מַחֲלֹקֶת וְכוּ', וּמִשֶּׁרַבּוּ תַּלְמִידֵיהֶם שֶׁלֹּא שִׁמְּשׁוּ כָּל צָרְכָּן, נִתְרַבָּה הַמַּחֲלֹקֶת, וְנַעֲשֵׂית הַתּוֹרָה כִּשְׁתֵּי תּוֹרוֹת וְכוּ'. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵחֲמַת שֶׁכַּוָּנָתָם הָיְתָה לַשָּׁמַיִם - הֵם עוֹשִׂים תִּקּוּנִים גְּדוֹלִים בְּמִלְחַמְתָּם בַּתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכז, ה): "לֹא יֵבֹשׁוּ כִּי יְדַבְּרוּ אֶת אוֹיְבִים בַּשָּׁעַר", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין ל:), מֵאַחַר שֶׁכָּל כַּוָּנָתָם לְבָרֵר הַהֲלָכָה לַאֲמִתָּתָהּ, וַאֲזַי עַל־יְדֵי שֶׁחוֹגְרִים חַרְבָּם בְּמִלְחַמְתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה לְשֵׁם שָׁמַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחְגֹּר חַרְבָּם גַּם נֶגֶד הָעַכּוּ"ם.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּדָוִד בְּעִנְיַן נָבָל (שְׁמוּאֵל־א כה, יג): "וַיַּחְגֹּר חַרְבּוֹ וְכוּ', וְיַחְגְּרוּ גַּם הֵם" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לו.), שֶׁדָּנוֹ בְּסַנְהֶדְרִין, וְחָגַר בְּדִינוֹ שֶׁזֶּה נִקְרָא חֲגִירַת חֶרֶב. וְאֵין מִקְרָא יוֹצֵא מִידֵי פְּשׁוּטוֹ, כִּי גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת חָגַר חַרְבּוֹ לְהִלָּחֵם בְּנָבָל, כַּמּוּבָן שָׁם בַּפָּרָשָׁה, כִּי שְׁנֵיהֶם אֱמֶת וּשְׁנֵיהֶם אֶחָד וְכַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁחָגַר חַרְבּוֹ בַּתּוֹרָה לְבָרֵר הַהֲלָכָה לַאֲמִתָּתָהּ - עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה לוֹ כֹּחַ לַחְגֹּר בְּגַשְׁמִיּוּת נֶגֶד הַחוֹלְקִים הַקָּמִים עָלָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת נָבָל וְלָבָן וְכַיּוֹצֵא, וְכַנַּ"ל:

#### י

וְזֶה שֶׁיָּצָא הַמַּלְאָךְ נֶגֶד בִּלְעָם הָרָשָׁע וְחַרְבּוֹ שְׁלוּפָה בְּיָדוֹ, כִּי הֶרְאָה לוֹ שֶׁיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם גַּם כֹּחַ הַחֶרֶב שֶׁבִּשְׂמֹאל, כִּי הַשְּׂמֹאל נִכְלָל בְּיָמִין, וְעַל־כֵּן אָמַר לוֹ: 'אַתָּה רוֹצֶה לְהַחְלִיף אֻמָּנוּתְךָ' וְכוּ', כִּי הֲלֹא יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם ב' הַכֹּחוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׂחֲקוּ מִמֶּנּוּ כֻּלָּם, כְּשֶׁאָמַר (בַּמִּדְבָּר כב, כט): "לוּ יֶשׁ חֶרֶב בְּיָדִי" וְכוּ' וְאָמְרוּ: 'אַתָּה הוֹלֵךְ לַעֲקֹר אֻמָּה שְׁלֵמָה בְּפִיךָ' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁשָּׂחֲקוּ מִמֶּנּוּ וְאָמְרוּ: הֲלֹא אִם הָיָה לְבָלָק כֹּחַ נֶגֶד יִשְׂרָאֵל בַּחֶרֶב, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוֹלֵחַ אַחֲרֶיךָ הַהֶדְיוֹט, כִּי יֵשׁ לוֹ חַיִל הַרְבֵּה אֲחוּזֵי חֶרֶב. אַךְ כְּבָר רָאָה בָּלָק וְהֵבִין שֶׁכְּנֶגֶד מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ - אֵין כֹּחַ לְשׁוּם אֻמָּה וְלָשׁוֹן כַּאֲשֶׁר רָאוּ בְּמִלְחֶמֶת סִיחוֹן וְעוֹג, רַק חָשַׁב לַעֲמֹד נֶגְדָּם בְּאָדָם שֶׁכֹּחוֹ בְּפִיו, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְגַּבֵּר רַק עַל־יְדֵי הַפֶּה שֶׁמְּדַבְּרִים עַל הַצַּדִּיק, אֲבָל עַכְשָׁו שֶׁאֵין לְךָ כֹּחַ אֲפִלּוּ נֶגֶד הָאָתוֹן בְּפִיךָ הַטָּמֵא, מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְמֹשֶׁה לְהַעֲלוֹת הַדִּבּוּר אֲפִלּוּ מֵהָאָתוֹן שֶׁהִמְשַׁכְתּוֹ אוֹתוֹ לְשָׁם וְכַנַּ"ל עַד שֶׁאַתָּה מְבַקֵּשׁ חֶרֶב נֶגְדָּהּ, אֵיךְ תּוּכַל נֶגֶד יִשְׂרָאֵל שֶׁכֹּחָם גָּדוֹל בִּשְׁנֵי הַבְּחִינוֹת כַּנַּ"ל:

#### יא

אֲבָל עַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים בַּגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשִּׂנְאַת חִנָּם וּמַחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בְּבַיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:), וְכֵן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר עַד שֶׁנִּשְׁלַךְ הָאֱמֶת אַרְצָה, וְכָל הַשַּׁקְרָנִים וְהָרְשָׁעִים מִתְגַּבְּרִים עַל־יְדֵי הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הָרְחוֹקִים מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וְלִמּוּדָם שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל הַגָּלוּת הַזֶּה נֶאֱמַר (אֵיכָה א, ט): "וַתֵּרֶד פְּלָאִים" כַּנַּ"ל, בְּחִינַת וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד וְכוּ'. וְעַתָּה כָּל תִּקְוָתֵנוּ שֶׁיִּתְתַּקֵּן הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁיּוּכַל לֵירֵד לְעֹמֶק הַיְּרִידָה וְהַנְּפִילָה שֶׁל הַדִּבּוּר שֶׁל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה שֶׁנָּפְלוּ עַתָּה לְמַטָּה לְמַטָּה מְאֹד, עַד שֶׁמְּדַבְּרִים חֵרוּפִים וְגִדּוּפִים וְלֵיצָנוּת עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת, שֶׁלֹּא הָיָה כָּזֹאת מֵעוֹלָם, וְהוּא יָכֹל לֵירֵד גַּם לְשָׁם וּלְהַעֲלוֹת הַדִּבּוּרִים מִשָּׁם, וּלְבָרְרָם בְּחָכְמָתוֹ הַנִּפְלָאָה וְלַעֲשׂוֹת מֵהֶם הֲלָכוֹת, וּלְיַחֵד יִחוּדִים נִפְלָאִים עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל.

וְזֶה שֶׁאָמַר בִּלְעָם כְּשֶׁהִתְנַבֵּא עַל הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן (בַּמִּדְבָּר כד, יח): וְיִשְׂרָאֵל עֹשֶׂה חָיִל, וְתַרְגּוּמוֹ: 'וְיִשְׂרָאֵל יַצְלַח בְּנִכְסִין', הַיְנוּ עֹצֶם הָעֲשִׁירוּת שֶׁיִּהְיֶה לְיִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי וְיֵרְדְּ מִיַּעֲקֹב וְהֶאֱבִיד שָׂרִיד מֵעִיר וְכוּ' (כד, יט), 'וְיֵרְדְּ' דַּיְקָא, שֶׁמָּשִׁיחַ יִהְיֶה רוֹדֶה וּמוֹשֵׁל בַּכֹּל, עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'וְיֵרְדְּ' דַּיְקָא, שֶׁיּוּכַל לֵירֵד לְעֹמֶק הַיְּרִידָה - לְהַעֲלוֹת מִשָּׁם הַהֲלָכוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים עב, ח): "וְיֵרְדְּ מִיָּם עַד יָם" וְכוּ', שֶׁיּוּכַל לֵירֵד לְעִמְקֵי יַמִּים וּתְהוֹמוֹת, לְהַעֲלוֹת מִשָּׁם כָּל הַהֲלָכוֹת וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל, וְהוּא יַעֲלֶה וִיבָרֵר הַכֹּל.

וְעַל־כֵּן מָשִׁיחַ לֹא יַעֲסֹק בְּשׁוּם מִלְחָמָה בְּחֶרֶב כִּי אִם בַּפֶּה לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן ב', שֶׁכָּל כְּלֵי זֵינָא שֶׁל מָשִׁיחַ וְכָל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁיִּכְבֹּשׁ הַכֹּל בִּתְפִלָּה לְבַד, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ב, ד): "לֹא יִשְׂאוּ גּוֹי אֶל גּוֹי חֶרֶב וְלֹא יִלְמְדוּ עוֹד מִלְחָמָה", שֶׁיְּבַטֵּל הַמִּלְחָמוֹת וְהַחֶרֶב אֲפִלוּ מִבֵּין הָאֻמּוֹת, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי שֶׁיַּעֲלֶה כָּל הַהֲלָכוֹת מִמָּקוֹם שֶׁנָּפְלוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּאוֹתוֹ עִנְיָן שֶׁמַּתְחִיל (שָׁם ב, ב-ד): וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית ה' וְכוּ', וְיֹרֵנוּ מִדְּרָכָיו וְכוּ', כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וְכוּ', וְשָׁפַט בֵּין הַגּוֹיִם וְכוּ', וְכִתְּתוּ חַרְבוֹתָם לְאִתִּים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁכָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁמִּשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה וּדְבַר ה' זוֹ הֲלָכָה בְּרוּרָה (שַׁבָּת קלח:), שֶׁיַּעֲלֶה וִיבָרֵר כָּל הַהֲלָכוֹת מִמָּקוֹם שֶׁנָּפְלוּ בְּתַכְלִית הַזִּכּוּךְ וְהַשְּׁלֵמוּת, וְלֹא יִהְיֶה עוֹד מַחֲלֹקֶת וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל וְיִהְיֶה שָׁלוֹם מֻפְלָא בָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכַנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת כָּל מַעֲשֶׂה פִּינְחָס עִם זִמְרִי, כִּי זִמְרִי חָטָא וְנָפַל לִפְגַם הַבְּרִית מְאֹד, וְחָטָא בָּרַבִּים בְּאִסּוּר גָּמוּר וְחָמוּר מְאֹד בְּנַשְׁגַּ"ז (נִדָּה, שִׁפְחָה, גּוֹיָה, זוֹנָה). וְלֹא דַּי לוֹ בָּזֶה, כִּי אִם הוֹסִיף רִשׁ ְעָה עַל רִשְׁעָתוֹ, וְרָצָה לְהַכְשִׁיל אֶת יִשְׂרָאֵל לִמְרֹד בְּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ וּלְהָעֵז פָּנִים כָּל־כָּךְ נֶגְדּוֹ, עַד שֶׁהֵבִיא אֶת הַמִּדְיָנִית אֵלָיו, וְהִתְחִיל לְפַלְפֵּל עִמּוֹ זוֹ אֲסוּרָה אוֹ מֻתֶּרֶת, אִם תֹּאמַר אֲסוּרָה וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין פב.), אוֹי לוֹ אוֹי לְנַפְשׁוֹ וּלְכָל מִי שֶׁהוֹלֵךְ בְּדֶּרֶךְ כָּזֶה, שֶׁלֹּא דַּי לְךָ שֶׁנָּפַלְתָּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפַלְתָּ, לְמִאוּס טִנּוּף תַּאֲוָה רָעָה כָּזֹאת בְּאִסּוּר גָּמוּר, עוֹד אַתָּה רוֹצֶה לְהִתְגָּאוֹת וְלִפְקֹר נֶגֶד מֹשֶׁה רַבְּךָ, כְּאִלוּ הוּא מְפַלְפֵּל עִמּוֹ בַּהֲלָכָה, וְרוֹצֶה לְהוֹכִיחַ עַל־פִּי דַּרְכֵי הַלּוֹמְדִים כְּאִלוּ הִיא מֻתֶּרֶת. וְכָל זֶה הוּא עִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עַד שֶׁנַּעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה לוֹ פֶּה לְדַבֵּר נֶגֶד כְּבוֹד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה. וְכָל זֶה בָּא לוֹ מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם בְּיִחוּד וְזִוּוּג הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁנָּפַל לְתַאֲוָה הַגַּשְׁמִית שֶׁל נִאוּף מְאֹד, עַד שֶׁבָּא לְאִסּוּרִים גְּמוּרִים רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל.

כִּי בְּוַדַּאי אֵין אָדָם נוֹפֵל בְּבַת אַחַת, בִּפְרָט גָּדוֹל בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהָיָה נְשִׂיא בֵּית אָב וְכוּ', וּבְוַדַּאי נָפַל בְּכָל פַּעַם לְתַאֲוָה זֹאת כַּאֲשֶׁר יָדַע בְּנַפְשׁוֹ, וְזֶה הֱסִיתוֹ וְנִכְנַס טִינָא בְּלִבּוֹ נֶגֶד מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, וּכְמוֹ שֶׁפָּגַם עַל־יְדֵי תַּאֲוָתוֹ הָרָעָה - כֵּן פָּגַם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי גַּסּוּתוֹ הָרַע, כִּי אִם הָיָה עַל־כָּל־פָּנִים שׁוֹבֵר גַּסּוּתוֹ וְחָכְמָתוֹ הָרָעָה וְהָיָה מְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד מֹשֶׁה רַבּוֹ - בְּוַדַּאי לֹא הָיָה בָּא לִנְפִילָה וּמְרִידָה כָּזֹאת לִתְפֹּס מִדְיָנִית וּלְהָבִיאָהּ לִפְנֵי מֹשֶׁה וּלְפַלְפֵּל עִמּוֹ בַּהֲלָכָה. אַךְ זֶה תָּלוּי בָּזֶה, וְזִמְרִי מִתֹּקֶף תַּאֲוָתוֹ מָרַד נֶגֶד מֹשֶׁה עַד שֶׁנַּעֲשָׂה לוֹ מֵהַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה - פֶּה לְדַבֵּר וְלִמְרֹד נֶגֶד מֹשֶׁה וְלַהֲפֹךְ דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים, וְלוֹמַר 'זוֹ אֲסוּרָה אוֹ מֻתֶּרֶת' וְכוּ'. [וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר].

וְהַצָּרָה הָיְתָה אָז גְּדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמֹּשֶׁה בְּעַצְמוֹ נִתְעַלְּמָה מִמֶּנּוּ הַהֲלָכָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין פב.) עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כה, ו): "וְהֵמָּה בֹכִים פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד" - שֶׁנִּתְעַלְּמָה מִמֶּנּוּ הַהֲלָכָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי כָּל תּוֹקֵף הַמְּרִידָה וְהַהֶפְקֵרוּתָיו שֶׁל זִמְרִי נֶגֶד מֹשֶׁה הָיָה מִנְּפִילַת הַהֲלָכוֹת שֶׁל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, עַד שֶׁנַּעֲשָׂה לוֹ פֶּה לְזִמְרִי, שֶׁהָיָה בְּוַדַּאי לַמְדָן וְתַלְמִיד חָכָם גָּדוֹל, שֶׁיְּדַבֵּר נֶגֶד מֹשֶׁה בְּהֶפְקֵרוּת כָּל־כָּךְ, וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְעַלְּמָה מִמֹּשֶׁה הַהֲלָכָה, מֵעֹצֶם נְפִילַת הַהֲלָכוֹת שֶׁל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁנִּתְרַשְּׁלוּ יָדָיו לְבָרֵר הַהֲלָכָה מִנְּפִילָתָהּ בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל.

וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נָתַן כֹּחַ בְּפִינְחָס שֶׁיָּבוֹא וְיִטֹּל אֶת שֶׁלּוֹ, וְרָאָה מַעֲשֶׂה וְנִזְכַּר הֲלָכָה - וַיִּקַּח רֹמַח בְּיָדוֹ וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר כה, כז), כִּי רָאָה שֶׁנְּפִילַת הַהֲלָכָה עֲצוּמָה מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בִּשְׁלֵמוּת מִיָּד בִּבְחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּ"ל, עַל־כֵּן לָקַח כְּלֵי זַיִן גַּשְׁמִיִּים בְּיָדוֹ, דְּהַיְנוּ רֹמַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל, וְנָקַם בּוֹ, בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא כו, כה): "חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית". כִּי יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם שְׁנֵי הַכֹּחוֹת כַּנַּ"ל, בִּפְרָט אָז, שֶׁהָיָה כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה גָּדוֹל מְאֹד, רַק שֶׁלְּפִי שָׁעָה נִתְרַשְּׁלוּ יָדָיו, עַל־כֵּן נָקַם בּוֹ בְּרֹמַח, בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמט, ו-ז): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם לַעֲשׂוֹת נְקָמָה" וְכוּ' - שֶׁיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם שְׁנֵי הַכֹּחוֹת וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים קמט, ט): "לַעֲשׂוֹת בָּהֶם מִשְׁפָּט כָּתוּב" וְכוּ'. "מִשְׁפָּט כָּתוּב" דַּיְקָא, בְּחִינַת הִלְכוֹת וּמִשְׁפְּטֵי הַתּוֹרָה, לְבָרֵר הַהֲלָכוֹת וְהַמִּשְׁפָּט וְלַעֲשׂוֹת בָּהֶם כָּרָאוּי, כְּמוֹ שֶׁעָשָׂה פִּינְחָס בְּזִמְרִי שֶׁהִתְפַּלֵּל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קו, ל): "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל", וַיִּקַּח רֹמַח בְּיָדוֹ וַהֲרָגָם וְכַנַּ"ל.

עַל־כֵּן הִבְטִיחוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִיָּד (בַּמִּדְבָּר כה): הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם - בְּרִית שָׁלוֹם דַּיְקָא, הֵפֶךְ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַמִּתְנַגְּדִים, שֶׁנַּעֲשָׂה לָהֶם פֶּה לְדַבֵּר מֵהַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל, כִּי הוּא תִּקֵּן זֹאת כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הוּא רָאוּי לְבִרְכַּת שָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּהֻנָּה שֶׁנָּתַן לוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָמִין כַּנַּ"ל, כִּי זָכָה לְהַגְבִּיהַּ הַכֹּל וּלְכָלְלוֹ בְּיָמִין, עַל־יְדֵי שֶׁבִּעֵר רַע כָּזֶה מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁהוּא זִמְרִי, שֶׁעָשָׂה מַעֲשֶׂה רַע וּמְגֻנֶּה כָּזֶה, וְרָצָה עוֹד לְהוֹכִיחַ עַל־פִּי הַתּוֹרָה לִמְרֹד נֶגֶד מֹשֶׁה - שֶׁזֶּה גָּרוּעַ מִן הַכֹּל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה רָצָה לְהַחְטִיא אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל. עַל־כֵּן זָכָה פִּינְחָס לִבְרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם לְדוֹרוֹת, וְהוּא בְּעַצְמוֹ אֵלִיָּהוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר כִּי תִשָּׂא קצ.) - שֶׁיָּבוֹא וִיבַשֵּׂר הַגְּאֻלָּה לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן יִהְיֶה אָז עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן (עֵדֻיּוֹת ח, ז): אֵין אֵלִיָּהוּ בָּא לְטַמֵּא וּלְטַהֵר וְכוּ' כִּי אִם לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא הַשָּׁלוֹם, הֵפֶךְ הַמַּחֲלֹקֶת הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא תִּתְבָּרֵר הַהֲלָכָה, מֵאַחַר שֶׁיִּהְיֶה הַלִּמּוּד רַק לִשְׁמָהּ בֶּאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶהוּ אֵין אֵלִיָּהוּ בָּא לְטַמֵּא וּלְטַהֵר - דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹדִיעַ בְּפִיו אֲמִתַּת הַהֲלָכָה, אֵיזֶהוּ הַטָּמֵא וְאֵיזֶהוּ הַטָּהוֹר, כִּי אִם לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם - וּלְבַטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקִּנְטוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא תִּתְבָּרֵר הַהֲלָכָה לַאֲמִתָּתָהּ, כִּי בֵּרוּר הַהֲלָכָה אִי אֶפְשָׁר לְהוֹדִיעַ מִן הַשָּׁמַיִם בְּדַרְכֵי הַנְּבוּאָה, כִּי "לֹא בַשָּׁמַיִם הִיא" (דְּבָרִים ל, יב), וְאֵין נָבִיא רַשַּׁאי לְחַדֵּשׁ דָּבָר מֵעַתָּה (שַׁבָּת קד.), וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיְּגַלֶּה אֵלִיָּהוּ דִּינֵי הַהֲלָכוֹת, וְהַהֶכְרֵחַ לְבָרֵר הַהֲלָכוֹת עַל־פִּי דַּרְכֵי הַתּוֹרָה הַמְּקֻבָּל בְּיָדֵינוּ עַתָּה, רַק שֶׁיַּעֲשֶׂה שָׁלוֹם גָּדוֹל בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבָּרְרוּ הַהֲלָכוֹת לַאֲמִתָּתָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, וְכַנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲשֶׂה יְהוּדָה וְתָמָר שֶׁהָיָה בְּעֵת הַגִּזָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לח, יב): "וַיַּעַל עַל גֹּזְזֵי צֹאנוֹ" וְכוּ', כִּי יְהוּדָה בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד מָשִׁיחַ - שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ עַל־יְדֵי מַעֲשֶׂה זֹאת, עַל־כֵּן הָיָה בְּעֵת הַגִּזָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַהֲלָכוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד וְזִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר גְּמַר זֶה הַתִּקּוּן יִהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיָה כָּל זֶה בְּעֵת הַגִּזָּה, וְכַנַּ"ל:

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַמַּלְאָךְ שֶׁבָּא לִיהוֹשֻׁעַ - וַיֹּאמֶר לוֹ הֲלָנוּ אַתָּה אִם לְצָרֵינוּ, וַיֹּאמֶר לוֹ לֹא וְכוּ', עַתָּה בָּאתִי (יְהוֹשֻׁעַ ה, יג-יד), וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין מד:), שֶׁאָמַר לוֹ: אֶתְמוֹל בִּטַּלְתֶּם הַתָּמִיד, וְעַתָּה בִּטַּלְתֶּם עֵסֶק הַתּוֹרָה, וְשָׁאַל לוֹ: עַל מַה בָּאתָ? וְהֵשִׁיב לוֹ: עַתָּה בָּאתִי - עַל בִּטּוּל תּוֹרָה וְכוּ', מִיָּד (יְהוֹשֻׁעַ ח, ט־יג־יד): וַיָּלֶן יְהוֹשֻׁעַ בַּלַּיְלָה בְּתוֹךְ הָעֵמֶק וְכוּ'. כִּי יְהוֹשֻׁעַ הָלַךְ לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם מָקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם בֵּרוּר הַהֲלָכוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָמַר לוֹ הַמַּלְאָךְ, שֶׁבָּא עַל בִּטּוּל תּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עֵסֶק הַתּוֹרָה לִשְׁמָהּ - לְבָרֵר כָּל הַהֲלָכוֹת לַאֲמִתָּתָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִכְבֹּשׁ כָּל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהִתְנַגְּדוּת וּמַחֲלֹקֶת וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִיָּד: וַיָּלֶן יְהוֹשֻׁעַ בְּתוֹךְ הָעֵמֶק, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): 'שֶׁלָּן בְּעָמְקָהּ שֶׁל הֲלָכָה'. 'בְּעָמְקָהּ שֶׁל הֲלָכָה' דַּיְקָא - שֶׁלָּן וְיָרַד לְתוֹךְ הָעֹמֶק שֶׁיָּרְדָה הַהֲלָכָה לְשָׁם, שֶׁמִשָּׁם יוֹנְקִים הַמִּתְנַגְּדִים וְהַחוֹלְקִים, שֶׁמִשָּׁם נִמְשָׁךְ גַּם כָּל כֹּחַ הָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל. וִיהוֹשֻׁעַ שֶׁקִּבֵּל כָּל הַתּוֹרָה מִמֹּשֶׁה יָרַד לְשָׁם, לְהַעֲלוֹת וּלְבָרֵר הַהֲלָכָה מֵעָמְקָהּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהִלָּחֵם כְּנֶגֶד הַמְּלָכִים שֶׁהָיָה צָרִיךְ לִכְבֹּשׁ, בִּבְחִינַת (בָּבָא־בַּתְרָא עג:): 'וּשְׁמַע מַלְכוּתָא וְקַטְלֵיהּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין וּמַעֲלִין הַהֲלָכָה מִנְּפִילָתָהּ, עַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל הַשֵּׁד יְהוּדִי וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה שֶׁאָחַז הַמַּלְאָךְ חֶרֶב שְׁלוּפָה בְּיָדוֹ, וִיהוֹשֻׁעַ הָיָה מְסֻפָּק וְשָׁאַל לוֹ: הֲלָנוּ אַתָּה וְכוּ'. כִּי הַמַּלְאָךְ רָמַז לוֹ זֹאת, שֶׁיֵּשׁ חֶרֶב שְׁלוּפָה שֶׁהִיא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת שְׂמֹאל, שֶׁמִּשָּׁם הִתְגַּבְּרוּת הַחוֹלְקִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וְלֵירֵד לְעָמְקָהּ שֶׁל הֲלָכָה לְבָרְרָהּ וְלַעֲלוֹתָהּ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר כֹּחַ הַמִּלְחָמָה כַּנַּ"ל. רַק שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה שְׁתֵּי בְּחִינוֹת, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת - אֵין צְרִיכִין שׁוּם חֶרֶב כְּלָל וְכַנַּ"ל, וּכְשֶׁמְּבָרְרִין וְאֵין הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת - אָז מוֹעִיל הַבֵּרוּר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִתְפֹּס הַחֶרֶב וּלְהִלָּחֵם וְכַנַּ"ל, אֲבָל הָעִקָּר הוּא עֵסֶק הַתּוֹרָה - לֵירֵד לְעָמְקָהּ שֶׁל הֲלָכָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עָשָׂה יְהוֹשֻׁעַ כֵּן, וּמִיָּד וַיָּלֶן בַּלַּיְלָה הַהוּא בְּתוֹךְ הָעֵמֶק וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזָכָה אָז עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁכָּבַשׁ יְרִיחוֹ בְּנֵס בְּלֹא מִלְחָמָה וָחֶרֶב, רַק עַל־יְדֵי קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַקֵּם פִּי בִּלְעָם וְהֻכְרַח לְבָרְכָם, כִּי רָאָה גַּם גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל יְהוֹשֻׁעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כג, כא): "ה' אֱלֹהָיו עִמּוֹ וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ", שֶׁאָמַר לוֹ בָּלָק: 'הוֹאִיל וְאֵינְךָ יָכוֹל מִפְּנֵי מֹשֶׁה וְכוּ', רְאֵה זֶה שֶׁעוֹמֵד אַחֲרָיו מַה יִּהְיֶה, אָמַר לוֹ: אַף הוּא קָשֶׁה כָּמוֹהוּ. 'וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ' - תּוֹקֵעַ וּמֵרִיעַ וּמַפִּיל חוֹמָה וְכוּ'. כִּי תְּקִיעַת שׁוֹפָר זֶה בְּחִינַת בֵּרוּר הִלְכוֹת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּקוֹל שׁוֹפָר, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פא, ד): "תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ, כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב", שֶׁהַשּׁוֹפָר מְבָרֵר הַמִּשְׁפָּטִים וְהַדִּינִים וְהַהֲלָכוֹת, שֶׁכְּמוֹ כֵן יוֹצֵא הַמִּשְׁפָּט בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַל כָּל בָּאֵי עוֹלָם. כִּי הַכֹּל עַל־פִּי דִּין וּמִשְׁפָּט וַהֲלָכוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן כב) שֶׁהַדִּין צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה דִּין תּוֹרָה, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא סוֹף אַרְבָּעִים יוֹם הָאַחֲרוֹנִים שֶׁבָּהֶם תִּקֵּן מֹשֶׁה חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם נְפִילַת הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה לְהַמִּתְנַגְּדִים וְהַחוֹלְקִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁהֻכְרַח מֹשֶׁה בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה לְרַצּוֹת אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְקַבֵּל לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁחָזַר וּבֵרֵר וְהֶעֱלָה אֶת הִלְכוֹת הַתּוֹרָה. וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, אָז גְּמַר תִּקּוּן זֶה, עַל־כֵּן תּוֹקְעִין בַּשּׁוֹפָר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, לַחְזֹר לְהַעֲלוֹת וּלְבָרֵר הַהֲלָכוֹת מֵחָדָשׁ. וּבְכֹחַ זֶה הָיָה יְהוֹשֻׁעַ תּוֹקֵעַ וּמֵרִיעַ וּמַפִּיל חוֹמוֹת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר י, ט): "וְכִי תָבֹאוּ מִלְחָמָה וְכוּ', וַהֲרֵעֹתֶם בַּחֲצֹצְרֹת" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כז, יג): וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים [בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר] וְהַנִּדָּחִים [בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם], וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלִָיִם - שֶׁשָּׁם הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם בֵּרוּר כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁלְּשָׁם יִתְקַבְּצוּ כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָחִים עַל־יְדֵי קוֹל שׁוֹפָר שֶׁמְּקַבֵּץ נִדָּחִים, שֶׁעִקַּר כָּל הַנִּדָּחִים שֶׁהוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ, הַכֹּל נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי עֲלִיַּת וּבֵרוּר הַהֲלָכוֹת בְּגֹדֶל כֹּחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁעוֹשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה יִחוּד גָּדוֹל כַּנַּ"ל, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, וְכַנַּ"ל:

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר לג, א): "וְאֵלֶּה מַסְעֵי בְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. כִּי כָּל הַטִּלְטוּלִים וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֵם בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַהֲלָכוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַהֲלָכוֹת הֵם בְּחִינַת רַגְלֵי הַקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת הֲלִיכוֹת עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נִדָּה עג.): 'אַל תִּקְרֵי הֲלִיכוֹת אֶלָּא הֲלָכוֹת'. כִּי עִקַּר הַהִלּוּךְ דִקְדֻשָּׁה לֵילֵךְ וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַהֲלָכוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר עַל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים: "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ וְכוּ' (דְּבָרִים לג, ג), וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא־בַּתְרָא ח.): 'אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הָיוּ הוֹלְכִין לִישִׁיבוֹת רְחוֹקוֹת לִלְמֹד תּוֹרָה, כִּי בֵּרוּר הַהֲלָכוֹת הֵם בִּבְחִינַת רַגְלִין כַּנַּ"ל.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁעִקַּר הַדִּבּוּר הוּא מֵהֲלָכוֹת שֶׁהֵם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וְהַדִּבּוּר נִקְרָא 'רֶגֶל', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מא, ב): "צֶדֶק יִקְרָאֵהוּ לְרַגְלוֹ", וּכְתִיב (תְּהִלִּים נח, ב): "צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן", וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לח), וּכְשֶׁלּוֹמֵד שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ לְהִתְיַהֵר וּלְקַנְטֵר, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה אֶצְלוֹ מֵהַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה פֶּה לְדַבֵּר עַל הַצַּדִּיק עָתָק בְּגַאֲוָה וָבוּז - זֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם הָרַגְלִין, כִּי הַדִּבּוּר הַפָּגוּם נִקְרָא רֶגֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים טו, ג): "לֹא רָגַל עַל לְשֹׁנוֹ", וְעַל־כֵּן כְּתִיב רְכִילוּת וְלָשׁוֹן הָרָע בִּלְשׁוֹן הִלּוּךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, טז): "לֹא תֵלֵךְ רָכִיל בְּעַמֶּיךָ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם.

וְעַל־כֵּן הֻצְרְכוּ יִשְׂרָאֵל לְטַלְטֵל עַצְמָן וְלִנְסֹעַ בַּמִּדְבָּר כָּל הַמַּסָּעוֹת, בִּשְׁבִיל לְהַגְבִּיהַּ וּלְהָרִים וּלְבָרֵר כָּל הַהֲלָכוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְדוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים שֶׁפָּגְמוּ בְּהַהֲלָכוֹת כַּנַּ"ל, כִּי הַקִּלְקוּל הִתְחִיל מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל. וְגַם כָּל הַדּוֹרוֹת שֶׁקֹּדֶם מַתַּן תּוֹרָה פָּגְמוּ בָּזֶה - עַל שֶׁחָלְקוּ עַל הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ בַּדּוֹרוֹת הָאֵלּוּ כְּמוֹ נֹחַ וּמְתוּשֶׁלַח. כִּי אָז בְּאוֹתָן הַדּוֹרוֹת - הָיָה כָּל הַלִּמּוּד רַק בְּעַל פֶּה, שֶׁהָיוּ עוֹסְקִין בְּבֵית מִדְרָשׁוֹ שֶׁל שֵׁם וָעֵבֶר, וְכָל מִי שֶׁנָּגַע יִרְאַת ה' בְּלִבּוֹ - הָיָה מְקַבֵּל מֵהֶם גַּם אָז דְּרָכִים יְשָׁרִים לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. אֲבָל הָיוּ מְעַט דִּמְעַט, וְרֹב הָעוֹלָם חָלְקוּ עֲלֵיהֶם, מֵחֲמַת שֶׁהָפְכוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, עַד שֶׁנַּעֲשָׂה לָהֶם פֶּה לְדַבֵּר עַל הַצַּדִּיקִים.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהָרְשָׁעִים שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים הָיוּ גְּדוֹלִים בְּחָכְמָה וּבְלִמּוּד הַשֵּׁמוֹת וְכוּ' שֶׁהָיָה לָהֶם אָז, רַק שֶׁעַל־יְדֵי תַּאֲוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת נִכְשְׁלוּ בָּהֶם, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ יד, י): "וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם", עַד שֶׁנַּעֲשָׂה לָהֶם פֶּה לְדַבֵּר כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה הָלְכוּ יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה, וְנָסְעוּ בְּרַגְלֵיהֶם מִמָּקוֹם לְמָקוֹם לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַהֲלָכוֹת מִנְּפִילָתָם בְּגֹדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, וְעַל־כֵּן קִבְּלוּ בְּכָל פַּעַם הִלְכוֹת הַתּוֹרָה בַּהֲלִיכָתָם בַּמִּדְבָּר כְּפִי מַה שֶּׁזָּכוּ לְבָרֵר בְּכָל פַּעַם וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר לג, ב) וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה' וְכוּ', וַיִּכְתֹּב דַּיְקָא, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְבָרֵר הַהֲלָכוֹת שֶׁל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁנָּפְלוּ וּמַעֲלִין אוֹתָם וְחוֹזְרִין וְעוֹשִׂין מֵהֶם הֲלָכוֹת, אֲזַי צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַכְנִיסָם בְּתוֹךְ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּכָל חַכְמֵי הַתַּלְמוּד זַ"ל, שֶׁהֵם בֵּרְרוּ לָנוּ כָּל הַהֲלָכוֹת וְדִינֵי הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וְהֵם מְיַגְּעִים בְּכָל הֲלָכָה לִמְצֹא אוֹתָהּ בְּתוֹךְ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי 'לֵיכָּא מִלְּתָא דְּלָא רְמִיזָא בְּאוֹרַיְתָא' (תַּעֲנִית ט.), וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁקִּבְּלוּ בְּעַל פֶּה וְכָל מַה שֶּׁחִדְּשׁוּ בַּתּוֹרָה - הַכֹּל מֻכְרָחִים לִמְצֹא אוֹתוֹ בְּתוֹךְ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּרֶמֶז אוֹ בְּדֶרֶךְ דְּרָשׁ פָּשׁוּט וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הֵם מַקְשִׁין בְּכָל דִּין וַהֲלָכָה – 'מְנָּלָן', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁקִּבְּלוּ הַהֲלָכָה בְּעַל פֶּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ לִמְצֹא אוֹתָהּ בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם וְכוּ' שֶׁמּוֹצָאֵיהֶם וּמַסְעֵיהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֶעֱלוּ וּבֵרְרוּ כָּל הַהֲלָכוֹת שֶׁל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה - כָּתַב אוֹתָם מֹשֶׁה בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, לְהוֹרוֹת שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַכְנִיס כָּל הַנְּסִיעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּר הֲלָכוֹת שֶׁל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה לְתוֹךְ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת - לְיַחֵד וּלְקַשֵּׁר תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה עִם תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב:

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁעוֹבְרִים עַל יִשְׂרָאֵל - שֶׁהוֹלְכִין בַּגּוֹלָה נָע וָנָד, וְכָל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט, שֶׁהַכֹּל בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הֲלָכוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא גֵּרוּשׁ וְטִלְטוּלִים חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כב, אוֹת א). וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְכַוֵּן בִּנְסִיעָתוֹ וְהִלּוּכוֹ וְטִלְטוּלוֹ, שֶׁכַּוָּנָתוֹ לְבָרֵר עַל־יְדֵי־זֶה הַהֲלָכוֹת שֶׁנָּפְלוּ שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲלִיכוֹת עוֹלָם כַּנַּ"ל. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר הָכֵי וְאֵין בּוֹ כֹּחַ לָזֶה וּנְסִיעָתוֹ בִּשְׁבִיל מָמוֹן וּפַרְנָסָה - צָרִיךְ לְכַוֵּן שֶׁכָּל הִלּוּכוֹ וּנְסִיעָתוֹ כְּדֵי שֶׁיַּרְוִיחַ מָמוֹן שֶׁיּוּכַל לְהַחֲזִיק תַּלְמִידֵי חֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים הָעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ, שֶׁהֵם מְבָרְרִים הַהֲלָכוֹת וְחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים, כִּי כָּל הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מֵהֶם כַּנַּ"ל, וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִשְׁתַּדֵּל לְהַעֲלוֹת וּלְהַחֲזִיר הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה לְמָרָא קַמָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת נִדּוּי וְחֵרֶם

#### יז

וְעַל־כֵּן הַמְנֻדֶּה וְהַמֻּחְרָם אָסוּר בִּנְעִילַת הַסַּנְדָּל, וְצָרִיךְ לְמַעֵט בְּדִבּוּר, כִּי הַנִּדּוּי וְהַחֵרֶם - עַל שֶׁעָבַר דִּינֵי הַתּוֹרָה, וְהָעִקָּר עַל שֶׁמְּבַזֶּה תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁל עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה דְּבָרִים שֶׁעֲלֵיהֶם מְנַדִּין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (סִימָן שלד סָעִיף מג): עַל עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה דְּבָרִים מְנַדִּין אֶת הָאָדָם וְאֵלּוּ הֵן, אֶחָד הַמְבַזֶּה אֶת הֶחָכָם אֲפִלּוּ לְאַחַר מוֹתוֹ. כִּי עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לוֹ לְבַזּוֹת אֶת הֶחָכָם הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי שֶׁלָּמַד תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ, אוֹ שֶׁמְּקֹרָב לְלַמְדָן כָּזֶה, וּמִשָּׁם נַעֲשֶׂה לוֹ פֶּה לְדַבֵּר כַּנַּ"ל, כִּי נָפְלוּ אֶצְלוֹ הַהֲלָכוֹת עַד שֶׁנַּעֲשָׂה לוֹ פֶּה לְדַבֵּר.

עַל־כֵּן חַיָּב בַּחֲלִיצַת הַסַּנְדָּל, כִּי הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כא): "כָּתְנוֹת עוֹר", שֶׁהֵם שְׁמִירָה לָרַגְלִין שֶׁנַּעֲשׂוּ אַחַר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהַהֲלָכוֹת כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּפָּרָשָׁה: "וַיַּעַשׂ ה' אֱלֹקִים לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּשֵׁם". וְאִיתָא בַּזֹּהַר (בְּרֵאשִׁית לו:): 'בְּקַדְמִיתָא כָּתְנוֹת א וֹר בְּאָלֶף, בָּתַר דְּחָאבוּ - אִתְעָבִידוּ כָּתְנוֹת ע וֹר' (בַּתְּחִלָּה הָיוּ לָהֶם כָּתְנוֹת אוֹר [שֶׁנִּכְתַּב] בְּאָלֶף, וּלְאַחַר שֶׁחָטְאוּ – נַעֲשׂוּ כָּתְנוֹת עוֹר [שֶׁנִּכְתַּב בְּעַיִ"ן]). כִּי עַתָּה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר שֶׁל הַתּוֹרָה אֶלָּא דֶּרֶךְ כַּמָּה לְבוּשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר". וְזֶה הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַהֲלָכוֹת מִנְּפִילָתָם, עַל־יְדֵי שֶׁיְּכוֹלִים לְהַלְבִּישׁ וּלְכַסּוֹת אוֹתָם בְּכַמָּה כִּסּוּיִים וּלְבוּשִׁים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, שֶׁהֵם שְׁמִירָה לָרַגְלִין שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַמַּלְבּוּשִׁים, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קכט.): 'לְעוֹלָם יִמְכֹּר אָדָם כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ וְיִקַּח מִנְעָלִים לְרַגְלָיו', כִּי שָׁם בִּבְחִינַת רַגְלִין - צְרִיכִים הַשְּׁמִירָה בְּיוֹתֵר, כִּי הַהֲלָכוֹת הֵם בְּחִינַת רַגְלִין כַּנַּ"ל, וְנָפְלוּ בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת", עַל־יְדֵי אֵלּוּ שֶׁלֹּא זָכוּ שֶׁנַּעֲשֵׂית לָהֶם הַתּוֹרָה סַם הַמָּוֶת, וְהַמִּנְעָלִים הֵם שְׁמִירָה לָזֶה שֶׁלֹּא יִינְקוּ הַקְּלִפּוֹת בְּיוֹתֵר מֵהָרַגְלִין שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲלָכוֹת כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה הַכֹּחַ מְקַבְּלִין מֵהֶחָכָם הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַהֲלָכוֹת מִמָּקוֹם שֶׁנָּפְלוּ, וְלַחֲזֹר וְלַעֲשׂוֹת מֵהֶם הֲלָכוֹת בִּדְרָכִים נִפְלָאִים, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ב): "מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲלִיּוֹת יִשְׂרָאֵל לָרֶגֶל, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר מִקְרָא זֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה מט:). כִּי כָּל עֲלִיָּתָם לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים הָיָה בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ כָּל בֵּרוּר הַהֲלָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כב, כח): "כִּי הִכִּיתַנִי זֶה שָׁלֹשׁ רְגָלִים". וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'רְגָלִים' - 'רְגָלִים' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, אֲבָל זֶה שֶׁבִּזָּה חָכָם הָאֲמִתִּי - בְּוַדַּאי חַיָּב נִדּוּי וְחֵרֶם וְצָרִיךְ לַחֲלֹץ מִנְעָלָיו, כִּי אֵין לוֹ מִנְעָלִים, בְּחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר" וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהַרְבּוֹת עִמּוֹ בִּדְבָרִים, כִּי עִקַּר פְּגָמוֹ בְּהַדִּבּוּר שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלוֹ מֵהַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה - פֶּה לְדַבֵּר עַל הַצַּדִּיק עָתָק, וְכַנַּ"ל:

#### יח

כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַחֵרֶם בַּקְּדֻשָּׁה מְבֹאָר בַּפָּסוּק (וַיִּקְרָא כז, כח): "כָּל חֵרֶם לַה'", הַיְנוּ מִי שֶׁרוֹאֶה שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה מָמוֹן וַעֲשִׁירוּת, וּמִתְיָרֵא שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁכָּרוּךְ אַחַר הָעֲשִׁירוּת בְּיוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשְּׂמֹאל הַנַּ"ל, עַל־כֵּן הוּא מַקְדִּישׁ וּמַחֲרִים הַכֹּל לַה' לְבֶדֶק הַבַּיִת אוֹ לַכֹּהֲנִים, שֶׁעַל יָדָם בֵּרוּר כָּל הַהֲלָכוֹת כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁחוֹזֵר הָעֲשִׁירוּת וְהַמָּמוֹן לָהֶם - הוּא חוֹזֵר לְשֹׁרֶשׁ קְדֻשָּׁתוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת חֵרֶם בַּקְּדֻשָּׁה - שֶׁמַּחֲרִים וּמְגָרֵשׁ כָּל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא מֵהַחֵפֶץ הַזֶּה, וּמַחֲזִירוֹ וּמַעֲלֵהוּ כֻּלּוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל.

וְכֵן לְהֵפֶךְ, מִי שֶׁמְּבַזֶּה חָכָם הָאֲמִתִּי - מַחֲרִימִין אוֹתוֹ וּמְגָרְשִׁין וּמְנַדִּין אוֹתוֹ, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ עוֹד שׁוּם חֵלֶק וַאֲחִיזָה בְּהַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֲלָכוֹת שֶׁל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין מִמֶּנּוּ כָּל חִיּוּתוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת מֵהַדִּבּוּר שֶׁנִּמְשָׁךְ מִתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ז): "וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה", וְתַרְגּוּמוֹ: 'לְרוּחַ מְמַלְּלָא' [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יב)]. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנִּדּוּי וְהַחֵרֶם - יְכוֹלִין לְעָקְרוֹ מֵחִיּוּתוֹ וַעֲשִׁירוּתוֹ, שֶׁנִּמְשָׁךְ הַכֹּל מִדִּבּוּר תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁעוֹקְרִין אוֹתוֹ מִשָּׁם עַל־יְדֵי הַנִּדּוּי, וְכַנַּ"ל.

אִם לֹא שֶׁיָּשׁוּב בֶּאֱמֶת וְיַחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה עַל דִּבּוּרָיו הָרָעִים, אָז יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הֶחָכָם הָאֱמֶת שֶׁבִּזָּה אוֹתוֹ, כִּי הוּא יָכוֹל לַחֲזֹר וּלְבָרֵר כָּל הַהֲלָכוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן גַּם הוּא, אִם יָשׁוּב בֶּאֱמֶת, כִּי יַחֲזֹר וְיַעֲלֵהוּ לְשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַהֲלָכוֹת, שֶׁשָּׁם הוּא לְמַעְלָה בִּבְחִינַת "כָּתְנוֹת אוֹר", כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת זָכָה עַל־יְדֵי עֹצֶם קְדֻשָּׁתוֹ לִבְחִינַת "כָּתְנוֹת אוֹר" בְּאָלֶף, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם מִתְבַּטֵּל הַשְּׂמֹאל וְנִכְלָל בְּיָמִין, כִּי שָׁם כֹּלָּא יְמִינָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים כְּשֶׁנִּכְנָסִין לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (בְּרָכוֹת סב:): 'לֹא יִכָּנֵס אָדָם לְהַר הַבַּיִת בְּמַקְלוֹ וּבְמִנְעָלוֹ' וְכוּ', כִּי שָׁם מֵאִיר שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה וְהַהֲלָכוֹת.

וְזֶה מַה שֶּׁאָמַר לְמֹשֶׁה כְּשֶׁרָאָה מַרְאֵה הַסְּנֶה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, אָמַר לוֹ (שְׁמוֹת ג, ה): שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ כִּי הַמָּקוֹם וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה רָאָה וְהִנֵּה הַסְּנֶה בֹּעֵר בָּאֵשׁ וְהַסְּנֶה אֵינֶנּוּ אֻכָּל (שָׁם ג, ב), וְהִתְפַּלֵּא וְתָמַהּ מְאֹד וְאָמַר (שָׁם ג, ג): אָסֻרָה נָּא וְאֶרְאֶה אֶת הַמַּרְאֶה הַגָּדֹל הַזֶּה מַדּוּעַ לֹא יִבְעַר הַסְּנֶה. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִתְגַּלָּה אֵלָיו מִתּוֹךְ הַסְּנֶה, מִשּׁוּם 'עִמּוֹ אָנֹכִי בְּצָרַת הַגָּלוּת', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה ל, כד), וְעִקַּר הַגָּלוּת הוּא עַל־יְדֵי נְפִילַת הַהֲלָכוֹת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן רָאָה מֹשֶׁה שֶׁהַסְּנֶה בֹּעֵר בָּאֵשׁ וְכוּ', כִּי הַסְּנֶה הוּא בְּחִינַת הַקּוֹצִים וְהַחוֹחִים הַסּוֹבְבִים אֶת הַשּׁוֹשַׁנָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁנָּפְלָה לְהַלּוֹמְדִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִיא בֵּינֵיהֶם בַּגָּלוּת כְּשׁוֹשַׁנָּה בֵּין הַחוֹחִים, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֵשׁ, בְּחִינַת (יִרְמְיָה כג, כט): "הֲלוֹא כֹה דְבָרִי כָּאֵשׁ", אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין כֹּחַ בְּאֵשׁ הַתּוֹרָה לְבַעֵר וְלִשְׂרֹף אֶת הַסְּנֶה שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחוֹחִים וְהַקּוֹצִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִתְפַּלֵּא מֹשֶׁה מְאֹד עַל זֶה: מַדּוּעַ לֹא יִבְעַר הַסְּנֶה - בְּאֵשׁ הַתּוֹרָה הַנַּ"ל?

וֶהֱשִׁיבוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (שְׁמוֹת ג, ה): אַל תִּקְרַב הֲלֹם שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ. כִּי לְהַשִּׂיג סוֹד זֶה - צְרִיכִין חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים, עַד שֶׁיַּעֲלֶה לִבְחִינַת מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁרְשֵׁי הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם בְּחִינַת כָּתְנוֹת אוֹר בְּאָלֶף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בְּתִקּוּנֵי זֹהַר (תִּקּוּן יב, כז.): "שַׁל נְעָלֶיךָ" – 'דָּא אִתְּתָא', שֶׁצְּרִיכִין לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַפְּרִישׁוּת מִזִּוּוּג הַתַּחְתּוֹן, רַק לְיַחֵד וּלְזַוֵּג זִוּוּגִים הָעֶלְיוֹנִים שֶׁעוֹשִׂים עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַהֲלָכוֹת בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל הַמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְאָז יָבִין שֶׁכָּל יְמֵי הַגָּלוּת אִי אֶפְשָׁר לְבַעֵר הַסְּנֶה לְגַמְרֵי, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לְהַצַּדִּיק בְּלִמּוּדוֹ בְּחִינַת שְׂמֹאל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, שֶׁהוּא חִיּוּת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כֹּחַ הַסְּנֶה. כִּי זֶה הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר לֹא יֻגְמַר בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיָּבֹא מָשִׁיחַ, שֶׁאָז יִהְיֶה הֲלָכָה בְּרוּרָה. וְאָז יִהְיֶה עִקַּר עֲלִיַּת הָרַגְלִין, בִּבְחִינַת (זְכַרְיָה יד, ד): "וְעָמְדוּ רַגְלָיו בַּיּוֹם הַהוּא עַל הַר הַזֵּיתִים", וּבִבְחִינוֹת 'עַד דְּמָטוּ רַגְלִין בְּרַגְלִין' הַמּוּבָא בַּזֹּהַר (פְּקוּדֵי רנח.) וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (לִקּוּטֵי־תּוֹרָה לְהָאֲרִיזַ"ל, דָּנִיֵּאל). אֲבָל כָּל יְמֵי הַגָּלוּת הַצַּדִּיקִים מְבָרְרִין וּמַעֲלִין הַהֲלָכוֹת בְּכָל פַּעַם כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן אָז.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מֵאֵן מֹשֶׁה בִּשְׁלִיחוּתוֹ, וְאָמַר (שְׁמוֹת ד, יג): שְׁלַח נָא בְּיַד תִּשְׁלָח. כִּי יָדַע שֶׁלֹּא יִגָּמֵר הַבֵּרוּר עַל יָדוֹ, אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִכְרִיחוֹ לֵילֵךְ, כְּדֵי שֶׁיִּתֵּן אֶת כָּל הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, וְיוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הַכֹּל בְּפַעַם אֶחָד. וְכָל חִיּוּתֵינוּ וְקִיּוּמֵנוּ בְּכָל דּוֹר עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, הַכֹּל בְּכֹחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁזָּכָה לְקַבֵּל אֶת כָּל הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי שֶׁבֵּרֵר כָּל הַהֲלָכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁקִּלְקְלוּ אַחַר־כָּךְ כְּמוֹ שֶׁקִּלְקְלוּ, עַד שֶׁאֵין הֲלָכָה בְּרוּרָה וּמִשְׁנָה בְּרוּרָה בְּמָקוֹם אֶחָד, כְּבָר יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר לְהִתְקַיֵּם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ. כִּי, אַדְּרַבָּא, דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין יוֹדְעִין הַהֲלָכָה כִּי אִם עַל־יְדֵי יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים לְמַעֲלוֹת גְּדוֹלוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּיַגְּעִין עַצְמָן בֶּאֱמֶת וְעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ בִּיגִיעוֹת עֲצוּמוֹת, עַד שֶׁמְּבָרְרִין הַהֲלָכוֹת וְחִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה בְּכָל דּוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מִתְקַיְּמִין בְּכָל דּוֹר עַד שֶׁיָּבֹא מָשִׁיחַ. וְלוּלֵי הַתּוֹרָה שֶׁנָּתַן לָנוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ - לֹא הָיָה לָנוּ שׁוּם קִיּוּם וְחִיּוּת כְּלָל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם הָעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ, שֶׁהֵם מַעֲלִים כָּל הַהֲלָכוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁרְשָׁן, עַד שֶׁיָּבֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וְיִגְמֹר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל, אָמֵן וְאָמֵן:

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יג): "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ", כִּי עִקַּר הַגָּלוּת וְהַטִּלְטוּל הוּא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כִּי שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הֵם בִּבְחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל, טָמֵא וְטָהוֹר, אָסוּר וּמֻתָּר, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַיְגִיעָה לְבָרֵר הַהֲלָכָה לְבָרֵר הַמֻּתָּר מֵהָאָסוּר, הַכָּשֵׁר מֵהַפָּסוּל וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּסִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת גָּלוּת וְטִלְטוּל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת א, יד): וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם וְכוּ' שֶׁנֶּאֱמַר בְּעֵת הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּתִקּוּנֵי־זֹהַר (תִּקּוּן כא, מד.): וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם, בַּעֲבֹדָה קָשָׁה - בְּקֻשְׁיָא. בְּחֹמֶר - הִלְכְתָא. וּבִלְבֵנִים - דָּא לִבּוּן שְׁמַעַתְּתָא וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁעִקַּר מְרִירַת הַגָּלוּת נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַד שֶׁצְּרִיכִים מְרִירוּת וִיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת לְבָרֵר וּלְלַבֵּן הַהֲלָכָה, שֶׁמִּשָּׁם הַגָּלוּת וְהַטִּלְטוּל כַּנַּ"ל.

אֲבָל בְּשַׁבָּת הוּא נַיְחָא וְחֵרוּת, וְעַל־כֵּן אָז אֵין שָׁם גָּלוּת וְטִלְטוּל, כִּי אָסוּר לָצֵאת חוּץ לַתְּחוּם בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא (בְּרָכוֹת נז:), שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת בֵּרוּר הַהֲלָכָה יִהְיֶה אָז, וְגַם כָּל הַכֹּחַ לְבָרֵר וּלְלַבֵּן הַהֲלָכָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁהֵם בְּחִינַת יְמֵי הַגָּלוּת - הַכֹּל בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל יְמֵי הַחֹל, כִּי שַׁבָּת הוּא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, שֶׁאָז יַשִּׂיגוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה בְּתַכְלִית הַבֵּרוּר לַאֲמִתָּתָן, וְגַם יָבִינוּ אָז כָּל פְּנִימִיּוּת סוֹדוֹת שֶׁל כָּל הַהֲלָכָה וַהֲלָכָה, אֵיךְ לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ וְלִכְלֹל בּוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל דִּין וְדִין שֶׁל כָּל הֲלָכָה וַהֲלָכָה, בִּבְחִינַת (מְגִלָּה כח:): 'כָּל הַשּׁוֹנֶה הֲלָכוֹת בְּכָל יוֹם מֻבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן הָעוֹלָם הַבָּא'. כִּי כְּפִי הַיְגִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה לִלְמֹד וְלִשְׁנוֹת הֲלָכוֹת - כֵּן יִזְכֶּה לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא הַשָּׂגַת דַּעַת פְּנִימִיּוּת וְסוֹדוֹת הַהֲלָכוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, שֶׁהוּא תַּעֲנוּג וְשַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא.

וְעַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת עוֹלִין הָרַגְלִין, בְּחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ", כִּי בֵּרוּר וְזִכּוּךְ הַהֲלָכוֹת בִּשְׁלֵמוּת הוּא בְּחִינַת עֲלִיַּת הָרַגְלִין כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר זִוּוּגָן שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים בְּשַׁבָּת (כְּתֻבּוֹת סב:), שֶׁאָז הַזִּוּוּג בִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת בֵּרוּר הַהֲלָכוֹת, כַּמְבֹאָר לְמַעְלָה, וְכָל זֶה בְּכֹחַ הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינוֹת שַׁבָּת דְּכֻלְּהֵי יוֹמָא (זֹהַר נָשֹׂא קמד:):

#### כ

וְזֶה בְּחִינַת בֵּין הַמְּצָרִים, שֶׁמִּתְאַבְּלִין אָז עַל הַגָּלוּת וְחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּמְשַׁךְ מִנְּפִילַת הַהֲלָכוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁלּוֹמְדִין שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ לְהִתְיַהֵר וְכוּ', עַד שֶׁנִּפְגָּם אֶצְלָם הֲלָכוֹת כָּל כָּךְ, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה לָהֶם פֶּה לְדַבֵּר עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין שֶׁאֵין אוֹכְלִין בָּשָׂר בְּאֵלּוּ הַיָּמִים (שֻׁלְחָן עָרוּךְ, אֹרַח חַיִּים, סִימָן תקנא, סְעִיף ט), לְהוֹרוֹת, שֶׁנִּתְעַלְּמוּ מֵאִתָּנוּ הַהֲלָכוֹת מֵעֹצֶם הַחֻרְבָּן שֶׁהָיָה בַּיָּמִים הָהֵם, שֶׁעַל־כֵּן אֵין אוֹכְלִין בָּשָׂר בִּבְחִינַת (פְּסָחִים מט:): 'עַם הָאָרֶץ לֹא יֹאכַל בָּשָׂר', כִּי הַדִּבּוּר הוּא הַנֶּפֶשׁ, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, ז): "וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה" - 'לְרוּחַ מְמַלְּלָא' כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁיּוֹדֵעַ לְהַעֲלוֹת כָּל הַדִּבּוּרִים שֶׁנָּפְלוּ לְמַטָּה וְלַחֲזֹר וְלַעֲשׂוֹת מֵהֶם הֲלָכוֹת - הוּא יָכוֹל לֶאֱכֹל בָּשָׂר, לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ הַמְגֻלְגָּל בַּחַי לְהַחֲזִירוֹ לִמְדַבֵּר, אֲבָל עַתָּה בַּיָּמִים הַסְּמוּכִים לְתִשְׁעָה בְּאָב שֶׁאָז הָיָה תֹּקֶף הַחֻרְבָּן - אֵין לָנוּ כֹּחַ לְבָרֵר הַהֲלָכָה, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל בָּשָׂר, בִּבְחִינַת 'עַם הָאָרֶץ לֹא יֹאכַל בָּשָׂר', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לֹא יַכּוּ הַתַּלְמִידִים בַּיָּמִים הָהֵם (שֻׁלְחָן עָרוּךְ, אֹרַח חַיִּים, סִימָן תקנא, סְעִיף יח). כִּי מַה שֶּׁמַּכִּין הַתַּלְמִידִים - נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן מִמְּרִירַת הַגָּלוּת, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה קָשֶׁה לַעֲמֹד עַל בֵּרוּר הַהֲלָכָה וְהַשְּׁמַעַתְּתָא, עַל־כֵּן מֻכְרָחִין לְהַכּוֹתָן, וְזֶה נִמְשָׁךְ מֵהַכָּאַת מֹשֶׁה בַּצּוּר שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחָלְקוּ עָלָיו, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטֹּרַח שֶׁצְּרִיכִין לִטְרֹחַ בִּשְׁמַעַתְּתָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כא, מד.), וּמוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל: 'אִלְמָלֵא הִכָּה מֹשֶׁה בַּצּוּר לָא הֲווֹ טַרְחֵי רַבָּנָן בִּשְׁמַעְתְּתָא' וְכוּ'. אֲבָל בְּאֵלּוּ הַיָּמִים שֶׁבֵּין הַמְּצָרִים שֶׁאָז תֹּקֶף מְרִירַת הַחֻרְבָּן - אָסוּר לְהַכּוֹתָם, כִּי עַתָּה קָשֶׁה בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַהֲלָכָה וְיוּכַל לְקַלְקֵל וּלְהַזִּיק לַתַּלְמִידִים עַל־יְדֵי הַהַכָּאָה, כִּי בְּעֵת הַחֻרְבָּן בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לִלְמֹד כְּלָל בְּתִשְׁעָה בְּאָב רַק בִּדְבָרִים הָרָעִים, וְכֵן אָסוּר אָז לְהַנִּיחַ תְּפִלִּין (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תקנה, סְעִיף א), וּצְרִיכִין חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים (שָׁם סִימָן תקנד, סְעִיף טז), כִּי הַכֹּל בְּחִינָה אַחַת, כִּי תְּפִלִּין - מֹחִין, שֶׁשָּׁם בֵּרוּר הַהֲלָכוֹת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין תִּקּוּן הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת (שַׁבָּת סא.): 'כִּתְפִלִּין כָּךְ מִנְעָלִים'. וּבְתִשְׁעָה בְּאָב נִתְקַלְקֵל כָּל זֶה, עַל־כֵּן אָז אָסוּר בְּכָל זֶה, רַק צְרִיכִין לְהִתְאַבֵּל מְאֹד עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֵישֵׁב לָאָרֶץ וּלְהַשְׁפִּיל דַּעְתּוֹ בֶּאֱמֶת. וְכֵן בְּכָל יוֹם צְרִיכִין לֵישֵׁב עַל הָאָרֶץ וּלְהִתְאַבֵּל בַּחֲצוֹת לַיְלָה, וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְבָרֵר הַהֲלָכָה, בִּבְחִינַת (תַּעֲנִית ל:): 'כָּל הַמִּתְאַבֵּל עַל יְרוּשָׁלַיִם זוֹכֶה וְרוֹאֶה בְּשִׂמְחָתָהּ'.

וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה הִיא הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הַהֲלָכוֹת שֶׁיַּשִּׂיגוּ אָז, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יט, ט): "פִּקּוּדֵי ה' יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב", בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טו, כג): "שִׂמְחָה לָאִישׁ בְּמַעֲנֵה פִיו וְדָבָר בְּעִתּוֹ מַה טּוֹב". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁשּׁוֹאֲלִין בְּהִלְכוֹת חַג וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, קסב): "שָׂשׂ אָנֹכִי עַל אִמְרָתֶךָ" וְכוּ'.

וְזֶה עִקַּר הַנֶּחָמָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מ, א-ד): נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי וְכוּ', קוֹל קוֹרֵא בַּמִּדְבָּר פַּנּוּ דֶּרֶךְ ה' יַשְּׁרוּ בָּעֲרָבָה מְסִלָּה לֵאלֹקֵינוּ, כָּל גֶּיא יִנָּשֵׂא וְכוּ', וְהָיָה הֶעָקֹב לְמִישׁוֹר. שֶׁכָּל זֶה הוּא מְבַשֵּׂר עַל בֵּרוּר הִלְכוֹת הַתּוֹרָה - שֶׁיַּשִּׂיגוּ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַדְּרָכִים וְהַמְסִלּוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁהֵם נֶעְלָמִים עַתָּה, וְלֶעָתִיד יִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת וְהָיָה הָרְכָסִים לְבִקְעָה וְהֶעָקֹב לְמִישׁוֹר.

וְזֶהוּ (שָׁם מ, ה): וְנִגְלָה כְּבוֹד ה' וְרָאוּ כָל בָּשָׂר יַחְדָּו כִּי פִּי ה' דִּבֵּר - שֶׁהַכֹּל יִרְאוּ הַדִּבּוּרִים שֶׁנָּפְלוּ לְמַטָּה עַל־יְדֵי שֶׁחָלְקוּ עַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּן, אָז יִרְאוּ הַכֹּל וְיָבִינוּ שֶׁהֵם הַהֲלָכוֹת שֶׁנָּפְלוּ, שֶׁהֵם פִּי ה' שֶׁדִּבֵּר - אֵלּוּ הַהֲלָכוֹת, כִּי עַתָּה אֵין מַשִּׂיג זֹאת כִּי אִם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל, אֲבָל לֶעָתִיד יִתְקַיֵּם: וְרָאוּ כָל בָּשָׂר יַחְדָּו כִּי פִי ה' דִּבֵּר - שֶׁכָּל הָרְכָסִים וְהָעַקְמִימִיּוּת וְהַהַעֲלָמוֹת שֶׁהָיָה בַּהֲלָכָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִנְּפִילַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַלּוֹמְדִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים שֶׁנַּעֲשֶׂה לָהֶם מֵהַהֲלָכוֹת פֶּה לְדַבֵּר עַל הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, אָז יִרְאוּ כָּל בָּשָׂר יַחְדָּו כִּי פִי ה' דִּבֵּר, שֶׁכָּל זֶה הֵם דִּבְרֵי פִּי ה' שֶׁהֵם הַהֲלָכוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְמַטָּה כַּנַּ"ל, כִּי אָז יִתְבָּרֵר וְיִתְעַלֶּה הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁיִּרְאוּ הַכֹּל מֵהֵיכָן נִמְשָׁךְ אֵלּוּ הַדִּבּוּרִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה וְנִגְלָה כְּבוֹד ה' - כִּי יֻחְזַר הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי כְּבוֹד הַצַּדִּיק הוּא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְגַם הוּא מַקְפִּיד עַל כְּבוֹד הַצַּדִּיק יוֹתֵר מִכְּבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא תּוֹלְדוֹת יב) בְּעִנְיַן עִדּוֹ הַנָּבִיא (וְעַיֵּן רַשִׁ"י מְלָכִים־א יג, ד).

וְזֶה שֶׁסִּיֵּם מַלְאָכִי (ג, כג): הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ לָכֶם אֵת אֵלִיָּה הַנָּבִיא לִפְנֵי בּוֹא יוֹם ה' הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא, וְהֵשִׁיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְכוּ', פֶּן אָבוֹא וְהִכֵּיתִי אֶת הָאָרֶץ חֵרֶם. כִּי מִמִּקְרָא זֶה - וְהֵשִׁיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְכוּ', דָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵדֻיּוֹת ח, ז), שֶׁאֵלִיָּהוּ יָבֹא רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, הַיְנוּ לְבַטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי שֶׁלּוֹמְדִים שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ וְכוּ' שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָמַר מִקֹּדֶם שָׁם (מַלְאָכִי ג, כב): זִכְרוּ תּוֹרַת מֹשֶׁה עַבְדִּי אֲשֶׁר צִוִּיתִי אוֹתוֹ בְחֹרֵב עַל כָּל יִשְׂרָאֵל חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים - הַיְנוּ שֶׁמַּלְאָכִי סִיֵּם סִפְרֵי הַנְּבִיאִים, וְהִזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּזְכְּרוּ הֵיטֵב תּוֹרַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְכוּ' כָּל הַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים, שֶׁהֵם כָּל הַהֲלָכוֹת שֶׁמָּסַר לָנוּ לְזָכְרָם הֵיטֵב כָּרָאוּי, וּלְשָׁמְרָם בְּמֹחוֹ שֶׁלֹּא לְשָׁכְחָם - שֶׁלֹּא לְהַרְבּוֹת מַחֲלֹקֶת בְּיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן סַנְהֶדְרִין פח:), שֶׁעַל־יְדֵי הַשִּׁכְחָה רַבּוּ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל הַמַּחֲלֹקֶת הַגָּמוּר, עַל־יְדֵי שֶׁבַּדּוֹרוֹת הָאַחֲרוֹנִים לָמְדוּ שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ הַגַּשְׁמִי בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר מִיָּד: הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ לָכֶם אֶת אֵלִיָּה הַנָּבִיא וְהֵשִׁיב לֵב אָבוֹת וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁיַּעֲשֶׂה שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, הַיְנוּ שֶׁנִּבֵּא לָהֶם, שֶׁגְּמַר הַתִּקּוּן יִהְיֶה רַק עַל־יְדֵי אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ פֶּן אָבֹא וְהִכֵּיתִי אֶת הָאָרֶץ חֵרֶם - כִּי עִקַּר הַחֵרֶם הוּא עַל בִּזּוּי תַּלְמִיד חָכָם הָאֲמִתִּי שֶׁעוֹסֵק לְתַקֵּן כָּל זֶה, שֶׁזֶּה כָּל הַקִּלְקוּלִים וַאֲרִיכַת הַגָּלוּת וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן הִזְהִירָם עַל זֶה שֶׁיִּזְכְּרוּ תּוֹרַת מֹשֶׁה וְכָל הַהֲלָכוֹת שֶׁמָּסַר לָנוּ, וְלֹא יְבַזּוּ הֶחָכָם הָאֲמִתִּי פֶּן אָבוֹא וְכוּ' כִּי עִקַּר הַחֵרֶם מַגִּיעַ עַל זֶה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן חָזַר וְסִיֵּם: הִנְּנִי שֹׁלֵחַ לָכֶם אֶת אֵלִיָּה הַנָּבִיא לִפְנֵי בּוֹא יוֹם ה' הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא; כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן, סוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת שֶׁלּוֹ וְיִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת, וּכְמוֹ שֶׁהֶאֱרִיךְ שָׁם מַלְאָכִי קֹדֶם לָזֶה וְאָמַר (מַלְאָכִי ג, יג): חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם וְכוּ' - שֶׁהֵם הַמְדַבְּרִים עָתָק עַל הַצַּדִּיק, שֶׁנֶּחְשָׁב כְּאִלּוּ מְדַבְּרִים עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל.

וּמְסַיֵּם (שָׁם ג, טז): אָז נִדְבְּרוּ יִרְאֵי ה' אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: 'אָז נִדְבְּרוּ וְגוֹ' - אֲנִי מֵשִׁיב עַל דִּבְרֵיכֶם אָז בַּעֲשׂוֹת הָרְשָׁעִים רִשְׁעָם וְהַטּוֹבִים הָלְכוּ קְדוֹרַנִּית, מִפְּנֵי שֶׁנִּדְבְּרוּ יִרְאֵי ה' שֶׁלֹּא לִדָּבֵק בְּמַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים, וַאֲנִי לֹא נִשְׁכְּחוּ דִּבְרֵיכֶם מִלְּפָנַי וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינִי מְמַהֵר לְהָשִׁיב גְּמוּל, כִּי הִקְשַׁבְתִּי וְשָׁמַעְתִּי וְצִוִּיתִי לִכְתֹּב לָהֶם סֵפֶר זִכָּרוֹן, וְהָיוּ לִי דִּבְרֵיהֶם מְקֻיָּמִים, לְיוֹם אֲשֶׁר אֲנִי עוֹשֶׂה סְגֻלָּה אֲשֶׁר אָצַרְתִּי, וְהִנַּחְתִּי לְשַׁלֵּם בּוֹ גְּמוּלִי, וְשָׁם אַרְאֶה אֶתְכֶם מַה בֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע', עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וְעַל זֶה מְסַיֵּם בַּסּוֹף: זִכְרוּ תּוֹרַת מֹשֶׁה עַבְדִּי וְכוּ', עַד הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ לָכֶם אֶת אֵלִיָּה הַנָּבִיא לִפְנֵי בּוֹא יוֹם ה' הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא - כִּי אָז יִהְיֶה גְּמַר הַתִּקּוּן וְאָז הַכֹּל יִרְאוּ הָאֱמֶת. יְהִי רָצוֹן שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

תם ונשלם
