# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/1154/63/3/

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יג, יג): "וְכָל פֶּטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה". כִּי אֲפִלּוּ בְּהוֹלָדָה שֶׁל מִינִים טְהוֹרִים - נֶאֱחָז הַסִּטְרָא אָחֳרָא בַּהוֹלָדָה, וּצְרִיכִין בֵּרוּר וְתִקּוּן עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּכוֹר שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן כַּנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּהוֹלָדוֹת חֲמוֹר שֶׁהוּא מִין טָמֵא וְנִקְרָא 'חֲמוֹר' עַל שֵׁם תֹּקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת בּוֹ, שֶׁכָּל הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי קֻשְׁיוֹת וּסְתִירוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁמַּכְנִיסִין בְּהַמֹּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'חֲמוֹר' - לְשׁוֹן חֻמְרָא דִּשְׁמַעַתְּתָא, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁבַּהֲלָכָה. כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית כז.): וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בְּחֹמֶר וְכוּ' (שְׁמוֹת א, יד) – 'בְּחֻמְרָא דִּשְׁמַעֲתְּתָא', הַיְנוּ בְּחִינַת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁמַּכְנִיסִין בַּמֹּחַ, כִּי אֲפִלּוּ חֻמְרָא דִּשְׁמַעַתְּתָא, שֶׁהֵם הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁבַּהֲלָכָה, גַּם כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְבָרְרָם וּצְרִיכִין לִסְבֹּל מְרִירוּת גָּדוֹל לְבָרְרָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בְּחֹמֶר וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְגַם הֵם נִמְשָׁכִין מֵהַסְתָּרַת הַיְדִיעָה הַבָּא עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא אָחֳרָא, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, הַנְהָגַת הַלִּמּוּד, פֶּרֶק א), מִכָּל שֶׁכֵּן הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁמַּכְנִיסִין בְּעִקַּר הָאֱמוּנָה וּבְעִקַּר דַּרְכֵי עֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה' (אָבוֹת א, יז), שֶׁאֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת הֵם עִקַּר בְּחִינַת חֻמְרָא דִּשְׁמַעַתְּתָא שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חֲמוֹר. וְעַל־כֵּן 'חֲמוֹר' לְשׁוֹן 'חֹמֶר', כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֹמֶר שֶׁרוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר עַל הַצּוּרָה חַס וְשָׁלוֹם - נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה מִשָּׁם כַּנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת הַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְטוֹבַת הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִזְכּוּ יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים וְהַצַּדִּיקִים לְמַה שֶּׁיִּזְכּוּ וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, יד): "יִשָּׂשכָר חֲמֹר גָּרֶם", 'יִשָּׂשכָר' - בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה לא, טו): "יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ", בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ח, כא): "לְהַנְחִיל אֹהֲבַי יֵשׁ". 'חֲמוֹר גָּרֶם' - שֶׁהַחֲמוֹר דַּיְקָא גָּרַם לוֹ כָּל הַשָּׂכָר הַטּוֹב הַצָּפוּן שֶׁיִּזְכֶּה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר עָלָיו חֹמֶר כָּזֶה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חֲמוֹר, מִבְּחִינַת חֻמְרוֹת הַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְּתִירוֹת וְכוּ', וְהוּא הִתְגַּבֵּר עָלָיו, עַד שֶׁבִּטְּלוֹ וְזָכָה לְגַלּוֹת הַדַּעַת הָאֲמִתִּי כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, וְגִלָּה דַּעַת הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁתִּרְגֵּם חֲמֹר גָּרֶם - 'עָתִיר בְּנִכְסִין', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כָּל הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מֵהַקֻּשְׁיוֹת הַנַּ"ל, כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תצג), שֶׁכָּל הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִקֻּשְׁיוֹת וְכוּ', כִּי הָעֲשִׁירוּת מִשְּׁמֹאל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, טז): "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד", וּשְׂמֹאל סִטְרָא דְּדִינָא, בְּחִינַת הַסְתָּרַת הַיְדִיעָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַקֻּשְׁיוֹת. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר עַל כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְכוּ', וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת וְהוֹלֵךְ בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה - הוּא זוֹכֶה עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת דַּיְקָא לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כִּי מֵהַקֻּשְׁיוֹת שֶׁשִּׁבֵּר וַהֲפָכָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה - הִתְגַּבֵּר שְׂמֹאל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב לז, כב): "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה" - 'צָפוֹן' לְשׁוֹן הַצְפָּנָה וְהַסְתָּרָה, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁרוֹצִין לְהַצְפִּין וּלְהַסְתִּיר הָאֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "זָהָב יֶאֱתֶה", כִּי מִשָּׁם כָּל הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן' בְּסִימָן ס', שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת פְּסֹלֶת הַלּוּחוֹת, שֶׁהֵם הַהַקְדָּמוֹת וְהַסִּבּוּבִין שֶׁנִּנְסָּרִין וְנִפְסָלִין סְבִיב הַחִדּוּשׁ שֶׁמְּחַדְּשִׁין בַּתּוֹרָה וְכוּ', וּמִשָּׁם נִתְעַשֵּׁר מֹשֶׁה - בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת הַגָּדוֹל, שֶׁדַּיְקָא עַל יָדוֹ בָּאִים לְהִתְבּוֹנְנוּת נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כָּל הוֹן דְּעָלְמָא וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. כִּי כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְּתִירוֹת כְּשֶׁזּוֹכִין לְתָרְצָם וּלְשַׁבְּרָם - לְתָרֵץ מַה שֶּׁיּוּכַל לְתָרֵץ, וּלְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה בְּמַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְתָרֵץ וְכוּ' אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַקֻּשְׁיוֹת בְּחִינַת פְּסֹלֶת הַלּוּחוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדְּבָרִים שֶׁנִּנְסָרִין סְבִיב הַחִדּוּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְּתִירוֹת נִתְהַוֶּה הַחִדּוּשׁ, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּחִדּוּשִׁים בִּגְמָרָא פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י תּוֹסְפוֹת, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ קָשִׁים לוֹ קֻשְׁיוֹת הַרְבֵּה בַּהֲלָכָה וְתֵרְצָם וְיִשְּׁבָם - עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְהַוָּה הַחִדּוּשׁ, נִמְצָא שֶׁהַקֻּשְׁיוֹת הֵם בְּחִינַת פְּסֹלֶת הַלּוּחוֹת, בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת חֲמוֹר כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת יִשָּׂשׂכָר - שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַקֻּשְׁיוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְבּוֹנְנוּת נִפְלָא, בְּחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א' יב, לג) "וּמִבְּנֵי יִשָּׂשכָר יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים לָדַעַת וְכוּ' - הוּא זוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת דַּיְקָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמוֹר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "יִשָּׂשכָר חֲמֹר גָּרֶם", שֶׁתַּרְגּוּמוֹ, עָתִיר בְּנִכְסִין, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַחֲמוֹר דַּיְקָא. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זוֹכֶה לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנִּפְלָא, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר בְּרִיאַת הַחֲמוֹר בְּגַשְׁמִיּוּת - הוּא בִּשְׁבִיל שֶׁיִּשָּׂא עָלָיו כָּל מָמוֹנוֹ וַעֲשִׁירוּתוֹ שֶׁל אָדָם, כִּי הַחֲמוֹר מְיֻחָד לְמַשְּׂאוֹי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה ה:): 'כַּחֲמוֹר לְמַשְּׂאוֹי', כִּי כָּל מָמוֹנוֹ וַעֲשִׁירוּתוֹ שֶׁל הָאָדָם - נוֹשֵׂא עָלָיו הַחֲמוֹר, כִּי מִשָּׁם כָּל עֲשִׁירוּתוֹ כַּנַּ"ל, וְהַכֹּל כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה הָאָדָם, כִּי הַצַּדִּיק מְקַבֵּל הָעֲשִׁירוּת בִּקְדֻשָּׁה, וַאֲזַי זוֹכֶה עַל־יְדֵי הַחֲמוֹר דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת - לְהִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל, לְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּלְהוֹדִיעַ טִבְעוֹ בָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל. אֲבָל הָרָשָׁע מִתְגַּבֵּר עָלָיו הַחֹמֶר וְהָרַע בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲמוֹר, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ה, יב): "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ", כִּי עַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת - הוּא מִתְגָּאֶה וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם וְנוֹטֶה אַחַר עַקְמִימוּת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁבְּלִבּוֹ, וּמַפְרִיד עַצְמוֹ מֵהָאֱמֶת וְכוּ':