# ד

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/1154/63/4/

ועל־כן נצטוינו ישראל לקדש ההולדה הראשונה של החמור - לפדותו בשה לכהן, כי עקר המשכת קדשת הדעת על־ידי הכהן, שהם בני אהרן שזכה לכהנה על־ידי שלא נתקנא במשה רבנו, כמו שאמרו רבותינו ז"ל (שבת קלט.): בשכר "וראך ושמח בלבו" וכו' (שמות ד, יד), כי עקר קדשת הדעת הוא בחינת משה שהוא בחינת משיח שזכה לקדשת שבעת הנרות בתכלית השלמות למעלה למעלה, אבל מהצדיק בעצמו אי אפשר לקבל, כי הוא סתום ונעלם מאד מהעולם, כי אם על־ידי בחינת אהרן הכהן שהוא ממשיך בעבודתו קדשת שבעת הנרות ממשה. ועל־כן המצוה הראשונה שנצטוה אהרן אחר חנכת המזבח היה "בהעלתך את הנרת" וכו' (במדבר ח, ב):