# י

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/1245/62/10/

וזה בחינת מעלת חדושי תורה. וזה בחינת 'חדי קדשא בריך הוא בפלפולא' (מגיד מישרים ויקהל). וזה בחינת (משלי לא, יד): "ממרחק תביא לחמה". וכמו שאמרו רבותינו ז"ל (ירושלמי ראש השנה פרק ג, הלכה ה): 'דברי תורה עניים במקומם ועשירים במקום אחר'. וזה בחינת 'בכל יום יהיו בעיניך כחדשים' (ספרי ואתחנן), שנאמר בכל התורה ואצל מצות קריאת שמע ביותר. וזה בחינת (איכה ג, כג): "חדשים לבקרים רבה אמונתך".

וזה בחינת מעלת הבעל תשובה שגדול מצדיקים גמורים, כמו שאמרו רבותינו ז"ל (ברכות לד:). וזה שצעק רבי יוחנן על פטירת ריש לקיש (בבא מציעא פד.): 'לית את בר לקישא וכו', רבותא למימר סיעתא, אף אנא ידענא דשפיר קאמינא' (אין אתה בן לקיש, וכי גדלה היא לומר סיוע לדברי, הרי אף אני יודע שאמרתי דבר טוב). מכל זה מבינים שעקר עבודה האמתיות הוא דיקא כשמוציאים ומבררין האמת ממקום שהיה נעלם ונסתם תחלה. ובחסדי ה' יתבאר לקמן כל זה: