# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/1245/62/2/

אַךְ הָעִנְיָן מְבֹאָר עַל־פִּי מַה שֶׁמְּבֹאָר וּמוּבָן בְּכָל דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וּבִפְרָט בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבַכְּתָבִים, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא לְהַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בַּעֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר גִּלּוּ לָנוּ אֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים מִימוֹת אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהָאֱמֶת הוּא כֵּן, וְזֶה כְּלַל וִיסוֹד כָּל תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וּכְמוֹ מִי שֶׁהוּא כּוֹפֵר בִּמְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם הוּא כּוֹפֵר וּמִין יִמַּח שְׁמוֹ, כְּמוֹ כֵן אֲפִלּוּ אִם אוֹמֵר שֶׁמַּאֲמִין בִּמְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוֹפֵר בָּזֶה שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בַּעֲבוֹדָתֵנוּ - הוּא גַּם כֵּן כּוֹפֵר וּמִין, כִּי "לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ" (יְשַׁעְיָה מה, יח), כִּי לֹא בָּרָא הוּא יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם שֶׁתִּהְיֶה תֹּהוּ וָבֹהוּ כְּמוֹ שֶׁהוּא, כִּי אִם לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ - לְיַשֵּׁב אוֹתָהּ בִּבְנֵי אָדָם בְּנֵי דֵּעָה שֶׁיַּכִּירוּ אֶת גְּדֻלָּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ וְיַעַבְדוּ אוֹתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם הַמַּעֲשֶׂה דַּיְקָא, כִּי הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם, כְּתִיב (דְּבָרִים ז, יא) - 'הַיּוֹם' דַּיְקָא וְלֹא לְמָחָר בָּעוֹלָם הַבָּא (עֲבוֹדָה זָרָה ג.).

וְזֶהוּ עִקַּר הַחִלּוּק שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לְבֵין הַכּוֹפְרִים וְהַמְּחַקְּרִים, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תכג), שֶׁהַמְּחַקְּרִים חָקְרוּ בִּגְדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִשִּׂיגוּ כְּמוֹ שֶׁהוּא הָאֱמֶת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ וְלַהֲבִינוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן בְּשׁוּם מַחֲשָׁבָה וְדַעַת וְשֵׂכֶל, כִּי "לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל" (אֵין מַחֲשָׁבָה תּוֹפֶסֶת בּוֹ כְּלָל). אֲבָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין בְּשִׂכְלָם אֵיךְ שַׁיָּךְ אֵיזֶה מִצְוָה וַעֲבוֹדָה לְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ בָּהֶם, כִּי זֶה אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהַשִּׂיג בְּדַעְתָּם כְּלָל וְזֶה עִקַּר כְּפִירָתָם, וּמֵחֲמַת זֶה הֵם רְחוֹקִים מֵהָאֱמֶת כָּל כָּךְ, כִּי עִקַּר אֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה הוּא אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁעִקַּר יְסוֹדָהּ לְהַאֲמִין שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא מִכָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁל הָאָדָם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא חָפֵץ בַּעֲבוֹדָתֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (מוּסָף לְיוֹם כִּפּוּר): 'וְאָבִיתָ תְהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר' וְכוּ', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בַּשֵּׂכֶל: