# ט

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/1245/62/9/

וזה בחינת אמת ואמונה וההפך מהם שוא ושקר. 'שוא' כנגד אמת, 'שקר' כנגד אמונה. ואפלו דבר אמת הידוע לכל בכלל שוא, ואסור להזכיר שם שמים על זה כנ"ל, כי עקר האמת כשמתחבר באמונה, בבחינת (זהר בלק קצח:): "צדק כד אתחברת באמת אתעבידת אמונה". כי אמת הוא דבר הברור שהכל יודעין שהוא כך, ואמונה הוא במקום שאין מבינים ויודעים הדבר בברור בדעתו, אדרבא, השכל הפשוט מחיב להפך, רק שמאמינים בהאמת שהוא כך. וזה עקר שלמות האמת וזה עקר הגדלת שם ה', כי הדבר הפשוט אין זה שלמות האמת וכו' כנ"ל, ועדין צריכין לדבר בזה ולבאר הדבר בחסדו יתברך: