# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/1259/62/3/

וזהו גם־כן בחינת קימה מפני השיבה אף־על־פי שאינו חכם, כי אין שיבה פחות משבעים שנה, כי כל השנים של חיי האדם, כלם מקבלים חיות מהתורה שהיא חיינו וארך ימינו, ויש שבעים פנים לתורה, ומשם מקבלים חיות השבעים שנים של האדם. אך יש סתרי פנימיות התורה שהם למעלה מהשבעים פנים של התורה, והם בחינת הדרת פנים, שהם למעלה מכל השבעים פנים, מכל השבעים שנים. וכמובן זה במאמר 'פתח רבי שמעון ואמר עת לעשות לה'' וכו', עין שם (סימן ס). ואלו הנסתרות שהם למעלה מהשבעים פנים, משבעים שנים, הם בחינת נשמע, בחינת עמידה, שהיא בחינת נסתר כנ"ל. ועל־כן מי שזכה לשיבה ועבר על כל השבעים שנה, נמצא שהוא מקבל עכשו חיות מבחינת הדרת פנים, מבחינת נסתר שהוא למעלה משבעים פנים, משבעים שנים כנ"ל. על־כן חיבין להדרו ולקום מפניו, כי שם למעלה משבעים שנה למעלה משבעים פנים, הוא בחינת הדרת פנים, בחינת עמידה. ועל־כן חיבין להדר ולעמד מפני שיבה וזקן, כנ"ל: