# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/1412/62/2/

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לִכְתֹּב סֵפֶר תּוֹרָה לְעַצְמוֹ, אוֹ שֶׁעַל כָּל פָּנִים יַגִּיהַּ בָּהּ אוֹת אַחַת שֶׁנֶּחְשָׁב גַּם כֵּן כְּאִלּוּ כְּתָבָהּ בְּעַצְמָהּ, אֲבָל הַקּוֹנֶה סֵפֶר תּוֹרָה כְּחוֹטֵף מִצְוָה מִן הַשּׁוּק (מְנָחוֹת ל.), כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, ו): "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי שם): 'בְּכָל יוֹם יִהְיֶה בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים'. וְעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן הוּא בִּבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַנַּ"ל, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מִקָּטֹן וְעַד גָּדוֹל כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהוּא יוֹדֵעַ וּמֵבִין זֶה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה שֶׁהוּא בְּחִינַת נִגְלֶה, בְּחִינַת תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל וּמַה שֶּׁנִּסְתָּר וְנֶעְלָם מִמֶּנּוּ זֶה בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִשְׁתַּדֵּל לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בְּכָל עֵת מֵחָדָשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה בְּכָל פַּעַם לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין אֶת הַנִּסְתָּר וְהַנֶּעְלָם מִמֶּנּוּ וְלַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה מֵהַנִּסְתָּר נִגְלֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וַאֲזַי יֵשׁ לוֹ נִשְׁמַע גָּבֹהַּ יוֹתֵר, וְאַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לֵילֵךְ לְהַלָּן יוֹתֵר מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְלַעֲשׂוֹת מִזֶּה הַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה. וַאֲזַי יֵשׁ לוֹ נִשְׁמַע עוֹד גָּבֹהַּ יוֹתֵר, וְכֵן יֵלֵךְ תָּמִיד מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְלָצֵאת בְּכָל פַּעַם מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע זֶה לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע גָּבֹהַּ יוֹתֵר וְכֵן לְעוֹלָם.

וְזֶה בְּחִינַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה, כִּי הַכְּתָב שֶׁל הַסֵּפֶר תּוֹרָה זֶה בְּחִינַת נַעֲשָׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַנִּשְׁמַע לְמַטָּה וְעוֹשִׂין מִמֶּנּוּ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, כִּי צָרִיךְ לִכְתֹּב אֶת הַסֵּפֶר תּוֹרָה לִשְׁמָהּ דַּוְקָא, כִּי אִם לֹא כְּתָבָהּ לְשֵׁם קְדֻשַּׁת סֵפֶר תּוֹרָה פְּסוּלָה, כִּי לֹא חָל עָלֶיהָ הַקְּדֻשָּׁה (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רעד, סְעִיף א), וְגַם צָרִיךְ שֶׁיִּכְתֹּב כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁבָּהּ לְשֵׁם קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם (שָׁם סִימָן רעו, סְעִיף ב), וְהַכַּוָּנָה, שֶׁצָּרִיךְ הַסּוֹפֵר לְכַוֵּן לְכָתְבָהּ לִשְׁמָהּ לְשֵׁם קְדֻשַּׁת סֵפֶר תּוֹרָה וּלְשֵׁם קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם - זֹאת הַכַּוָּנָה הִיא בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת דְּבֵקוּת וּבִטּוּל לְאֵין־סוֹף, כִּי מִשָּׁם מַמְשִׁיכִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, וְצָרִיךְ הַסּוֹפֵר קֹדֶם הַכְּתִיבָה לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִשְׁמַע כַּנַּ"ל כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּכְתְּבֶנָּה לְשֵׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לְשֵׁם קְדֻשַּׁת סֵפֶר תּוֹרָה, וּלְשֵׁם קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, וּבְכַוָּנָה זוֹ צָרִיךְ שֶׁיִּכְתֹּב הַסֵּפֶר תּוֹרָה. וַאֲזַי כְּשֶׁכּוֹתֵב אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּכַוָּנָה לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְשֵׁם קְדֻשָּׁה, אֲזַי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַנִּשְׁמַע, בְּחִינַת הַנִּסְתָּר, בְּחִינַת אוֹר הָאֵין־סוֹף - לְתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַנִּכְתָּבִים בַּסֵּפֶר תּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, בְּחִינַת עֲשִׂיָּה גַּשְׁמִיִּית, נִמְצָא, שֶׁמַּמְשִׁיךְ מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה.

כִּי בֶּאֱמֶת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּשָׁרְשָׁן הֵם אוֹרוֹת רוּחָנִיִּים וּגְבוֹהִים מְאֹד, וְכֻלָּם מֻשְׁרָשִׁים בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף וּמִשָּׁם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיכָם לְמַטָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִכְתֹּב הַסֵּפֶר תּוֹרָה בְּכַוָּנָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַכַּוָּנָה שֶׁמְּכַוְּנִים וְכוֹתְבִין לְשֵׁם קְדֻשַּׁת סֵפֶר תּוֹרָה וּלְשֵׁם קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־יְדֵי כַּוָּנָה זוֹ מְדַבֵּק הַסּוֹפֵר מַחֲשַׁבְתּוֹ בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם הוּא מְקוֹר כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁל הַסֵּפֶר תּוֹרָה וְשֶׁל כָּל הַשֵּׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים, וּבְכַוָּנָה זוֹ כּוֹתֵב הָאוֹתִיּוֹת בַּסֵּפֶר תּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ וְעוֹשֶׂה מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, מִתּוֹרַת ה' תּוֹרָתוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'אֵשׁ שְׁחוֹרָה עַל גַּבֵּי אֵשׁ לְבָנָה' (יְרוּשַׁלְמִי שְׁקָלִים פֶּרֶק ו, הֲלָכָה א), שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה, כִּי הַנִּשְׁמַע, שֶׁהִיא בְּחִינַת נִסְתָּר, הוּא בְּחִינַת אֵשׁ שְׁחוֹרָה, כִּי הַנִּשְׁמַע נִקְרָא שָׁחוֹר, מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יח, יב): "יָשֶׁת חֹשֶׁךְ סִתְרוֹ", שֶׁסִּתְרֵי תּוֹרָה נִקְרָאִים בְּחִינַת חֹשֶׁךְ וְשַׁחֲרוּת מֵעֹמֶק הַמֻּשָּׂג, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל - 'מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז' וְכוּ' (סִימָן טו), וְצָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַנִּסְתָּר שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשׁ שְׁחוֹרָה, לְתוֹךְ בְּחִינַת הַנִּגְלֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשׁ לְבָנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה, בְּחִינַת 'אֵשׁ שְׁחוֹרָה עַל גַּבֵּי אֵשׁ לְבָנָה', דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין מֵהַנִּסְתָּר נִגְלֶה, כִּי כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ הָאֵשׁ שְׁחוֹרָה לְתוֹךְ הָאֵשׁ לְבָנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה מִשָּׁרְשָׁם - לְמַטָּה עַד שֶׁנִּכְתָּבִין עַל גַּבֵּי הַסֵּפֶר, אֲזַי אָנוּ יְכוֹלִים לַהֲבִינָם וּלְהַשִּׂיגָם קְצָת וְאָז נַעֲשֶׂה מֵהַנִּסְתָּר נִגְלֶה, מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה.

נִמְצָא, שֶׁכְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה הִיא בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד שֶׁיִּכְתֹּב דַּיְקָא בְּעַצְמוֹ סֵפֶר תּוֹרָה לְעַצְמוֹ, כִּי כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע בְּעַצְמוֹ לְפִי בְּחִינָתוֹ, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לָצֵאת עִם הַסֵּפֶר תּוֹרָה שֶׁכְּתָבָהּ אַחֵר, כִּי הוּא צָרִיךְ לְהַשִּׂיג וּלְקַבֵּל בְּחִינַת הַנִּשְׁמַע שֶׁלּוֹ דַּיְקָא, כִּי חֲבֵרוֹ יֵשׁ לוֹ נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע אַחֵר אוֹ גָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ אוֹ נָמוּךְ מִמֶּנּוּ, וְאִם חֲבֵרוֹ גָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ - בְּוַדַּאי לֹא יוּכַל לְקַבֵּל הַנִּשְׁמַע שֶׁלּוֹ. וְאִם הוּא נָמוּךְ מִמֶּנּוּ, אִם כֵּן אֵיךְ יֵצֵא עִם כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה שֶׁל חֲבֵרוֹ שֶׁעָשָׂה מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, מֵאַחַר שֶׁהוּא כְּבָר עָבַר דַּרְגָּא זוֹ, וְהוּא צָרִיךְ לְהַשִּׂיג נִשְׁמַע גָּבֹהַּ יוֹתֵר, עַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּכְתֹּב דַּוְקָא בְּעַצְמוֹ הַסֵּפֶר תּוֹרָה, כְּדֵי לְהַשִּׂיג וּלְקַבֵּל בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע לְפִי בְּחִינָתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה לִשְׁמָהּ, כַּנַּ"ל: