# ד

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/1412/62/4/

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְסֻכּוֹת, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים הֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָד כּוֹתֶבֶת וְיָד חוֹתֶמֶת, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן יח דַּף לב:): 'יָד כּוֹתֶבֶת' דָּא אוֹרַיְתָא דְּבִכְתָב, 'יָד חוֹתֶמֶת' דָּא אוֹרַיְתָא דִּבְעַל פֶּה, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, בְּחִינַת יָד כּוֹתֶבֶת, כִּי 'בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה יִכָּתֵבוּן'. וְעַל־כֵּן עוֹסְקִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אוֹמְרִים בַּתְּפִלָּה מַלְכֻיּוֹת וְזִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת שֶׁהֵם פְּסוּקִים מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי 'זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ', כִּי בּוֹ נִבְרָא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְעִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם הָיָה בִּשְׁבִיל קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, אֲבָל בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה אֲזַי אֵין מַשִּׂיגִין רַק הַנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, שֶׁהַנַּעֲשֶׂה הוּא בְּחִינַת גּוּף הַתּוֹרָה וְהַנִּשְׁמַע הוּא הַפֵּרוּשׁ וְהַבֵּאוּר שֶׁל הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לֵידַע אֵיזֶה פֵּרוּשׁ וּבֵאוּר, צְרִיכִין לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא לְהַשִּׂיג פֵּרוּשׁ וְחִדּוּשׁ גָּבֹהַּ יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן, עַד שֶׁיַּשִּׂיג נִסְתָּרוֹת וְסִתְרֵי נִסְתָּרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, רָזִין וְרָזִין דְּרָזִין, אֲבָל בִּתְחִלָּה הַנַּעֲשֶׂה וְהַנִּשְׁמַע הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז הוּא תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, אָז הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בַּתְּפִלָּה אָז הַרְבֵּה פְּסוּקִים מִתּוֹרָה נְבִיאִים כְּתוּבִים שֶׁהוּא תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, כִּי מַזְכִּירִין הַרְבֵּה פְּסוּקֵי תּוֹרָה בַּתְּפִלָּה אָז:

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (תִּנְיָנָא כה), לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, כַּאֲשֶׁר הִזְהִיר אוֹתָנוּ עַל זֶה כַּמָּה פְּעָמִים, דְּהַיְנוּ כָּל מַה שֶּׁאָדָם לוֹמֵד אֵיזֶה מִדָּה טוֹבָה וְהַנְהָגָה טוֹבָה - יְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לָזֶה לְקַיֵּם הַתּוֹרָה שֶׁלָּמַד. וְהִנֵּה לִכְאוֹרָה נִזְכָּר בְּהַמַּאֲמָר הַנַּ"ל לְהֵפֶךְ, כִּי שָׁם מְבֹאָר לַעֲשׂוֹת מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה כַּנַּ"ל, אַךְ בֶּאֱמֶת, אַדְּרַבָּה, בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב עִנְיָן הַנַּ"ל לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כִּי שָׁם מְבֹאָר שֶׁתּוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת נִסְתָּר וְנִגְלֶה, וְהֵם בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וְתוֹרָתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהִנֵּה קֹדֶם שֶׁהָאָדָם זוֹכֶה לְקַיֵּם אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה אֲזַי כָּל הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת נִסְתָּר אֶצְלוֹ, כִּי עִקָּר הוּא קִיּוּם הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה (אָבוֹת א, יז), וַאֲזַי כָּל הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְקַיֵּם הִיא בְּחִינַת נִסְתָּר אֶצְלוֹ, בְּחִינַת תְּפִלָּה וַאֲזַי צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּזַכֵּהוּ לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה לְקַיְּמָהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת נִסְתָּר אֶצְלוֹ כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, כִּי הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְקַיֵּם שֶׁהִיא בְּחִינַת נִסְתָּר אֶצְלוֹ הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, כִּי זֹאת הַתּוֹרָה הִיא עֲדַיִן אֶצְלוֹ בְּחִינַת תּוֹרַת ה', בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לִפְעֹל בַּקָּשָׁתוֹ אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְנִתְקַבְּלָה תְּפִלָּתוֹ, וְזָכָה לְהַגִּיעַ לָזֶה לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁבִּקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְקַיְּמָם, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, מִתּוֹרַת ה' תּוֹרָתוֹ, מִתְּפִלָּה תּוֹרָה, כִּי עַכְשָׁו נִתְקַבְּלָה תְּפִלָּתוֹ וְזוֹכֶה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהָיָה מִתְפַּלֵּל עָלֶיהָ, וַאֲזַי יֵשׁ לוֹ נִשְׁמַע אַחֵר גָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלֵּל לְהַשִּׂיג הַסּוֹדוֹת וְהַכַּוָּנוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּהַמִּצְוֹת וְכֵן כַּיּוֹצֵא בָּזֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא [נִמְצָא, הַכֹּל אֶחָד, כִּי מַה שֶּׁכָּתוּב לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, הַיְנוּ מֵהַתּוֹרָה שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְקַיְּמָהּ אוֹ לְהַשִּׂיגָהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה הַזֹּאת לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה מִתְּפִלָּה תּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְקַיְּמָהּ וְכוּ' הִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה וְכוּ', וְהַכֹּל אֶחָד].

וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, אָז הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּעַצְמָהּ הִיא בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, כִּי אָז אָנוּ מַתְחִילִין לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאָז צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל שֶׁיְּזַכֵּנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הָרִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּתִיבַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין מִפְּסוּקֵי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב תְּפִלָּה, כִּי הֵם עֲדַיִן אֶצְלֵנוּ בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, בִּבְחִינַת נִסְתָּר, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה: וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ ה' אֱלֹקֵינוּ עַל כָּל מַעֲשֶׂיךָ וְאֵימָתְךָ עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ וְיִירָאוּךָ כָּל הַמַּעֲשִׂים וְכוּ'. דְּהַיְנוּ שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִין שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, כִּי הַנִּשְׁמַע הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית - יָרֵא בֹּשֶׁת', כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְבַקְּשִׁים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיֻּמְשַׁךְ פַּחְדּוֹ וְיִרְאָתוֹ עַל כָּל הַמַּעֲשִׂים, דְּהַיְנוּ הַיִּרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת נִסְתָּר, תִּהְיֶה נִתְגַּלָּה עַל כָּל הַמַּעֲשִׂים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַלְכֻיּוֹת וְזִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת. 'מַלְכֻיּוֹת' הוּא בְּחִינַת נִשְׁמַע, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַנִּשְׁמַע, שֶׁהוּא הַנִּסְתָּר שֶׁאָנוּ רוֹצִין לְהַשִּׂיג הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה, דְּהַיְנוּ מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי זֶהוּ כְּלָל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כִּי אִם מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קצב). נִמְצָא, שֶׁהַנִּשְׁמַע הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת תְּפִלָּה וְזֶה בְּחִינַת מַלְכֻיּוֹת שֶׁאוֹמְרִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה.

' זִכְרוֹנוֹת' הוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהַנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּתָב כַּנַּ"ל (אוֹת ב), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זִכְרוֹנוֹת, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יד): "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר", דְּהַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין וּמְגַלִּין מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה עַד שֶׁנִּכְתָּב בְּסֵפֶר לְזִכָּרוֹן, עַד שֶׁנִּזְכֹּר תָּמִיד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי בֶּאֱמֶת 'לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל', אֲבָל אָנוּ צְרִיכִין לְהַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵינוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת בִּטּוּל וּדְבֵקוּת לְאֵין־סוֹף, עַד שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיִּתְגַּלֶּה לָנוּ אֵיזֶה הַשָּׂגָה וִידִיעָה בְּתוֹרָתוֹ שֶׁהִיא אַחְדוּתוֹ, כִּי 'אוֹרַיְתָא וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְיִשְׂרָאֵל כֹּלָּא חַד' (זֹהַר אַחֲרֵי עג.), וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ יוֹדְעִין קְצָת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ מִגָּדְלוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְאָנוּ צְרִיכִין לְקַשֵּׁר הַיְדִיעָה הַזֹּאת בְּלִבֵּנוּ לְזָכְרָהּ לְעוֹלָם בִּבְחִינַת כְּתִיבָה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ג, ג): "כָּתְבֵם עַל לוּחַ לִבֶּךָ", לְמַעַן לֹא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם. נִמְצָא, כְּשֶׁעוֹשִׂין מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה - זֶהוּ בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת זִכְרוֹנוֹת שֶׁאוֹמְרִים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה.

נִמְצָא, שֶׁמַּלְכֻיּוֹת וְזִכְרוֹנוֹת הֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, וְעַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע זוֹכִין לְשִׂמְחָה וְעַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת, דְּהַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שׁוֹפָרוֹת, וְזֶהוּ בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר שֶׁתּוֹקְעִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אֵצֶל מַלְכֻיּוֹת וְזִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת, כִּי קוֹל שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, לד): "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ קוֹל הַשּׁוֹפָר זוֹכִין לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהִתְקָרֵב לִכְלָלִיּוּת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַמַּמְשִׁיכִין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְיִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן ה' תִּנְיָנָא):