# יב

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/1412/64/12/

וְזֶה בְּחִינַת כְּתִיבַת הַסֵּפֶר תּוֹרָה בְּקָנֶה וּבִדְיוֹ שָׁחוֹר דַּיְקָא (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רעא, סְעִיפִים ו - ז) כִּי עִקַּר הַכְּתִיבָה הוּא לְבָרֵר הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁבַּסֵּפֶר תּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָרוּחַ נְבוּאָה נִמְשָׁךְ מֵהַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַטֵּה עֹז שֶׁבּוֹ קָרַע מֹשֶׁה אֶת הַיָּם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עד, יג) "אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם" וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב. וְזֶה בְּחִינַת הַקָּנֶה וְהַקֻּלְמוֹס שֶׁבּוֹ כּוֹתְבִין אֶת הַסֵּפֶר תּוֹרָה, כִּי הַקָּנֶה וְהַקֻּלְמוֹס הוּא בִּבְחִינַת "מַטֵּה עֹז" הַנַּ"ל - שֶׁעַל־יָדוֹ נִקְרַע הַיָּם כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, מג.) וּבְגָלוּתָא קַדְמָאָה בְּמַטֶּה דִּילָךְ בָּזַע יַמָּא, וּבְגָלוּתָא בַּתְרָאָה בְּקָנֶה דִּילָךְ, דְּאִיהִי קֻלְמָסָא, בָּזַע יַמָּא דְּאוֹרַיְתָא. וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּתִיבַת כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֻתַּר עַתָּה לִכְתֹּב כֻּלָּם מִשּׁוּם (תְּהִלִּים קיט, קכו): "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תּוֹרָתֶךָ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (גִּטִּין ס.), כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בָּזֶה - לִבְקֹעַ יָם הַחָכְמָה עַל־יְדֵי הַקֻּלְמוֹס הַכּוֹתֶבֶת סִפְרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כּוֹתְבִין דַּיְקָא בִּדְיוֹ שָׁחוֹר שֶׁהוּא תַּכְלִית הַצִּמְצוּם, בְּחִינַת דִּין, כִּי הַכְּתִיבָה נִמְשֶׁכֶת מִמַּטֵּה עֹז שֶׁהִיא 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַכְּתִיבָה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְהַמְדַמֶּה שֶׁעַל יָדוֹ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית צִמְצוּם הַשֵּׂכֶל, כִּי הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁל הַשֵּׂכֶל כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁחֲרוּת, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ה): "שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה", כִּי עִקַּר הַנּוֹי וְהַפְּאֵר שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְהַדְּרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ - הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה הַשַּׁחֲרוּת וְהַצִּמְצוּם שֶׁל הַמְדַמֶּה שֶׁעַל יָדוֹ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכָל הִתְגַּלּוּת כְּבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ, שֶׁהוּא עִקַּר הַנּוֹי וְהַיֹּפִי שֶׁל כָּל הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי־זֶה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת רוּחַ נְבוּאָה אֲמִתִּית, עַד שֶׁמְּבָרְרִין הַמְדַמֶּה שֶׁל כָּל הַמִּתְקָרְבִין אֲלֵיהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְגַדֵּל וּלְפָאֵר וּלְהַדֵּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּסּוֹף, שֶׁכָּל הַתְּאָרִים וְהַשְּׁבָחִים הֵם בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה, כִּי בִּפְנִימִיּוּת הַמֹּחַ הוּא יִתְבָּרַךְ מֻפְשָׁט מִכָּל הַשְּׁבָחִים וְהַתְּאָרִים, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁ אָסוּר לִגַּע בְּסֵפֶר תּוֹרָה עָרֹם בְּלִי לְבוּשׁ הַמִּטְפַּחַת (אֹרַח חַיִּים, סִימָן קמז, סְעִיף א), לְהוֹרוֹת, שֶׁעֶצֶם הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּלוּלָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֵין לָנוּ שׁוּם נְגִיעָה מַשָּׁשִׁיּוּת בְּיָדֵינוּ חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵין לָנוּ בָּהּ שׁוּם תְּפִיסָה בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אִם דֶּרֶךְ כַּמָּה לְבוּשִׁים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ יב, יא): "וּבְיַד הַנְּבִיאִים אֲדַמֶּה", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מְדַמֶּה עַצְמוֹ עַל־יְדֵי הַנְּבִיאִים בְּכַמָּה דִּמְיוֹנוֹת, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְכָל הַדִּמְיוֹנוֹת הֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין, כִּבְיָכוֹל, כַּיָּדוּעַ, אֲבָל אָסוּר לִגַּע בְּיָדַיִם גַּשְׁמִיִּים בְּעֶצֶם הַתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ מֻפְשֶׁטֶת מִגַּשְׁמִיּוּתֵנוּ וְכַנַּ"ל, וְאִי אֶפְשָׁר לִינֹק מִמֶּנָּה כִּי אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה לְבוּשִׁים וְכַנַּ"ל: