# כג

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/1412/64/23/

נִמְצָא, שֶׁאַחַר סֻכּוֹת בְּיוֹם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת שֶׁאָז גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁיּוֹצְאִין מִשָּׁנָה שֶׁעָבְרָה לְזֹאת הַשָּׁנָה הַחֲדָשָׁה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן הִתְחַדְּשׁוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, כִּי עִקַּר הַהִתְחַדְּשׁוּת הוּא הִתְחַדְּשׁוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחַ, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁצְּרִיכִין לְהַתְחִיל אוֹתָהּ עַתָּה מֵחָדָשׁ וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צִוָּה אוֹתָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת בַּיִת שֶׁלָּנוּ נְחַדֵּשׁ אָז, כִּי אָז בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת חוֹזְרִין וְנִכְנָסִין מֵהַסֻּכָּה לְתוֹךְ הַבַּיִת שֶׁלָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת בֵּיתֵנוּ מֵחָדָשׁ לְגַמְרֵי, עַל־יְדֵי שֶׁיָּצָאנוּ מִתּוֹךְ הַבַּיִת וְנִכְנַסְנוּ לַסֻּכָּה שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה שֶׁמַּתְחֶלֶת בְּב' וְכַנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַבַּיִת מֵחָדָשׁ, וְאָז אַחַר יְמֵי הַסֻּכָּה אָנוּ חוֹזְרִין וְנִכְנָסִין לְתוֹךְ הַבַּיִת מֵחָדָשׁ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁאָנוּ מַתְחִילִין הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ מֵחָדָשׁ בְּבֵי"ת דִּבְרֵאשִׁית, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַסֻּכָּה הַקְּדוֹשָׁה - אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ כֹּחַ קְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁגַּם בְּכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ בְּכָל עֵת שֶׁיּוֹצְאִין מֵהַבַּיִת לַחוּץ, הֵן לְפִי שָׁעָה קַלָּה, הֵן כְּשֶׁיּוֹצְאִין בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ מַמָּשׁ קָרוֹב אוֹ רָחוֹק, שֶׁאָז יָגֵן עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַסֻּכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהֵגֵנּוּ עַל יִשְׂרָאֵל בְּעֵת שֶׁהָלְכוּ בַּדֶּרֶךְ בַּמִּדְבָּר. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה הַדֶּרֶךְ וְהַטִּלְטוּל שֶׁיּוֹצְאִין חוּץ מֵהַבַּיִת לִפְעָמִים - יִהְיֶה הַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי בְּכָל פַּעַם צְרִיכִין לְחַדֵּשׁ דַּעְתּוֹ וּמֹחוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת קְדֻשַּׁת בֵּיתוֹ שֶׁשָּׁם הַמְשָׁכַת הַחָכְמָה כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב עִם הָאָדָם כַּמָּה גָּלֻיּוֹת וְטִלְטוּלִים לִדְרָכִים שֶׁמֻּכְרָח לָצֵאת חוּץ מִבֵּיתוֹ, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאָדָם בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מד, יג): "כְּתִפְאֶרֶת אָדָם לָשֶׁבֶת בָּיִת", וּכְתִיב (תְּהִלִּים פד, ה): "אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ" וְכוּ'. וְזֶה כָּל שֶׁבַח יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁהָיָה "אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בְּרֵאשִׁית כה, כז), הֵפֶךְ עֵשָׂו שֶׁהָיָה יֹדֵעַ צַיִד אִישׁ שָׂדֶה (שָׁם), שֶׁשָּׁם בַּשָּׂדֶה בַּחוּץ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַפְּגָמִים מְצוּיִים, בְּחִינַת "כִּי בַּשָּׂדֶה מְצָאָהּ" (דְּבָרִים כב, כז), בְּחִינַת (שָׁם כא, א): "נוֹפֵל בַּשָּׁדֶה" וְכוּ' [וְכַמּוּבָא זֶה בַּסְּפָרִים (שַׁעַר הַפְּסוּקִים פָּרָשַׁת שְׁמוֹת)]. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲפִלּוּ אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁהוּא מִסִּטְרָא דְּיַעֲקֹב שֶׁהָיָה צָרִיךְ לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וְאָהֳלוֹ תָּמִיד שֶׁשָּׁם עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל. אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּצֵא לַחוּץ לִפְעָמִים, וְהַכֹּל לְטוֹבָה בִּשְׁבִיל הִתְחַדְּשׁוּת, בִּבְחִינַת (זֹהַר בְּרֵאשִׁית מד.): 'זַכָּאָה מָאן דְּעָיֵל וְנָפִיק', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל הַיְרִידוֹת וְהָעֲלִיּוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי הַיְרִידָה בִּשְׁבִיל הָעֲלִיָּה, בִּבְחִינַת 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה'. אֲבָל כָּל זֶה תָּלוּי בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם עַל כָּל אֶחָד בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד בְּכָל יוֹם וְכַנַּ"ל.

כִּי צְרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, הַכֹּל הוּא חִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁל הַבּוֹרֵא הַיָּחִיד הַקַּדְמוֹן יִתְבָּרַךְ - שֶׁחִדֵּשׁ עוֹלָמוֹ יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְרֹב טוּב הַצָּפוּן שֶׁל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, וְעַל־כֵּן עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר, כְּפִי הָאָדָם וּכְפִי הַיּוֹם וּכְפִי הַמָּקוֹם וְכוּ'. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַנַּ"ל, וּמִי שֶׁאֵינוֹ נוֹפֵל לִידֵי זִקְנָה וְיָשָׁן נוֹשָׁן חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל - יָכוֹל לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם לְטוֹבָה אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וּלְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁזָּכוּ לְהִתְחַדֵּשׁ בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל יוֹם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ (דְּבָרִים ו, ז), כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּצֵא הָאָדָם מִן הַבַּיִת, שֶׁשָּׁם כָּל קְדֻשָּׁתוֹ. וּכְשֶׁיּוֹצֵא מִן הַבַּיִת צָרִיךְ שֶׁיַּנִּיחַ יָדוֹ עַל הַמְּזוּזָה (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רפה, סְעִיף ב) - לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַמְּזוּזָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא קְדֻשַּׁת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ גַּם בַּחוּץ, כָּל זְמַן הֱיוֹתוֹ בַּחוּץ הֵן לְפִי שָׁעָה הֵן בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ מַמָּשׁ. וְאָז בְּדֶרֶךְ שֶׁאֵין בּוֹ מְזוּזָה - מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁמְּגִנָּה עַל הָאָדָם בַּדֶּרֶךְ וְכַנַּ"ל. וְאָז זוֹכֶה עַל־יְדֵי הַדֶּרֶךְ דַּיְקָא - לְחַדֵּשׁ מֹחוֹ שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת בֵּיתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁתַּעֲנוּג תְּמִידִי אֵינוֹ תַּעֲנוּג (תּוֹלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף, פָּרָשַׁת בֹּא, אוֹת ד), עַל־כֵּן הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁנָה תְּחִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן, בְּחִינַת יְצִיאָה לַדֶּרֶךְ:
