# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/543/63/2/

ועל־כן אין שום מצוה נדחה מפני כבוד אב ואם, כמו שכתוב (ויקרא יט, ג): איש אמו ואביו תיראו ואת שבתתי תשמרו. וכמו שאמרו רבותינו ז"ל (בבא מציעא לב.). כי עקר מצות כבוד אב ואם הוא רק בשביל קיום התורה, שיזכה על־ידי־זה להמשיך לבושי כבוד לנשמתו שעל־ידי־זה יזכה לקים את התורה כנ"ל, אבל לא לדחות דבר מדברי תורה חס ושלום, ועל־כן בודאי אין צריך לקים דברי אביו כשמונעו מדבר שבקדשה, כי עקר כבוד אביו ואמו הוא רק לקים על־ידי־זה דברי התורה כנ"ל. וזהו שאמרו רבותינו ז"ל (שם): 'כלכם חיבים בכבודי', הינו כנ"ל שעקר כבוד אב ואם הוא בשביל כבוד השם־יתברך, אבל לא לעבר על דברי תורה חס ושלום. וזהו, 'כלכם חיבים בכבודי', כי כבוד השם־יתברך דוחה הכל, כי גם עקר מצות כבוד אב ואם הוא בשביל כבודו יתברך, כנ"ל: