# ז

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/546/63/7/

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נֹחַ סז:) שֶׁלֹּא הָיָה רוֹעֶה נֶאֱמָן כְּמֹשֶׁה שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל בְּנֵי דּוֹרוֹ, כִּי נֹחַ לֹא בִּקֵּשׁ רַחֲמִים כָּל כָּךְ, וַאֲפִלּוּ אַבְרָהָם שֶׁבִּקֵּשׁ וְהִתְפַּלֵּל עַל אַנְשֵׁי סְדוֹם וַעֲמוֹרָה וְכוּ', אֲבָל לֹא כְּמֹשֶׁה שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ בְּיוֹתֵר וְאָמַר (שְׁמוֹת לב, לב) "וְאִם אַיִן מְחֵנִי נָא" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בֶּאֱמֶת הַצַּדִּיק הַדּוֹר - הַכֹּל תָּלוּי בּוֹ, כִּי לְפִי עֹצֶם זְכוּתוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ - כֵּן יָכוֹל לְגַלּוֹת בְּיוֹתֵר הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הַחֶסֶד הוּא יָכוֹל לְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם בְּכָל עֵת, אֲפִלּוּ אִם הָעוֹלָם רְחוֹקִים כְּמוֹ שֶׁהֵם רְחוֹקִים, וְאֵיךְ שֶׁהוּא תָּמִיד יֵשׁ חֶסֶד הַנֶּעְלָם שֶׁאֵין מַגִּיעַ לְשָׁם שׁוּם פְּגָם כְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְקַיֵּם הָעוֹלָם תָּמִיד, אֲבָל הַכֹּל תָּלוּי בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַדּוֹר דַּיְקָא, כִּי בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ לְבַד שֶׁהוּא הַחֶסֶד הַנַּ"ל, בְּחִינַת "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה" (תְּהִלִּים פט, ג), אֲבָל אַחַר שֶׁבָּרָא הָעוֹלָם - הַכֹּל תָּלוּי בְּצַדִּיק הַדּוֹר, כִּי כְּפִי כֹּחוֹ וּרְצוֹנוֹ - כֵּן מְקַיֵּם הָעוֹלָם וְהַכֹּל תָּלוּי בּוֹ. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בְּדוֹר הַמַּבּוּל, אִם הָיָה אָז מִי שֶׁיּוּכַל לְגַלּוֹת הַחֶסֶד הַנַּ"ל הַנֶּעְלָם כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה בְּאֶפְשָׁר שֶׁיִּתְקַיֵּם הָעוֹלָם גַּם אָז. וּמֵחֲמַת שֶׁנֹּחַ לֹא מָסַר נַפְשׁוֹ כָּל כָּךְ כְּמוֹ מֹשֶׁה וְלֹא הָיָה מְגַלֶּה הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם אָז, עַל־כֵּן הָיָה מַבּוּל בָּעוֹלָם וְהֶחֱרִיב כָּל הָעוֹלָם. וַאֲפִלּוּ נֹחַ הָיָה מֻכְרָח לְהַסְתִּיר עַצְמוֹ בַּתֵּבָה אַף־עַל־פִּי שֶׁהַרְבֵּה רֶוַח וְהַצָּלָה לְפָנָיו, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁנִּתַּן רְשׁוּת לַמַּשְׁחִית וְלֹא הָיָה יָכֹל לְהִתְגַּלּוֹת הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם לְהָגֵן עֲלֵיהֶם, עַל־כֵּן אֲפִלּוּ נֹחַ הַצַּדִּיק הָיָה מֻכְרָח לִהְיוֹת סָתוּם וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר, כִּי הַצַּדִּיק הוּא בְּעַצְמוֹ הַתּוֹרָה בְּחִינַת הַחֶסֶד הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ כֹּחַ לְגַלּוֹת הַחֶסֶד הַנַּ"ל, עַל־כֵּן הוּא הָיָה מֻכְרָח לְהִסָּתֵר מִן הָעַיִן בַּתֵּבָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶעְלֵם, כְּמוֹ שֶׁהַחֶסֶד הוּא עַכְשָׁו בְּהַעֲלָמָה גְּדוֹלָה. וְעַל־יְדֵי זֶה לְבַד נִשְׁאַר שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ שֶׁלֹּא נֶחֱרַב הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, אֲבָל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם מָסַר נַפְשׁוֹ מִיָּד עַד שֶׁהָיָה מְגַלֶּה וּמְעוֹרֵר הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם הַמְקַיֵּם הָעוֹלָם תָּמִיד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בִּטֵּל גְּזֵרָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִתְקַיֵּם הָעוֹלָם אַף־עַל־פִּי שֶׁעָשׂוּ אָז מַה שֶּׁעָשׂוּ, כִּי עַל־יְדֵי הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם יְכוֹלִין לְקַיֵּם הָעוֹלָם תָּמִיד כַּנַּ"ל:
