# יח

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/546/64/18/

ואם אמנם דברים אלה גבהו ושגבו משכל אנושי, כי בודאי אי אפשר להשיג בשכל בחינת למעלה מהזמן, ומה שנתפס בלבי מזה כפי מה שזכיתי לשמע מפיו הקדוש בעצמו, אי אפשר לבאר בפה ובכתב, כי מזה אי אפשר לדבר כי אם לכל חד כפום מה דמשער בלביה, אף־על־פי־כן אנו מחיבים להרחיב הדבור בזה בכל מה דאפשר, כי הוא חיינו וארך ימינו.

כי מי שיסתכל על בטול הזמן, ואיך הזמן עובר ופורח ואין לו מנוחה אפלו כרגע, כי באמת אין שום זמן כלל וכנ"ל, בודאי ישים כל לבו לבטל הבלי הזמן ולשום כל תקותו בבחינת למעלה מהזמן, וגם על־ידי־זה שיאמין בבחינת למעלה מהזמן, על־ידי־זה לא יפל לעולם משום נפילה שבעולם יהיה איך שיהיה, כי יזכר את עצמו שיש בחינת אני היום ילדתיך הנאמר במשיח, שהיא בחינת למעלה מהזמן, ששם נתתקן הכל. וכל זמן שיש להאדם נקדת האמונה - שמאמין בהשם־יתברך ובעולם הבא וביאת משיח, שהיא בחינת למעלה מהזמן, על־ידי־זה יש לו תקוה לעולם. ואיך שהוא, מאחר שמחזק עצמו במה שהוא יש תקוה לאחריתו על־ידי בחינת אני היום ילדתיך - שהוא קדשת משיח, שמשם נמשך הקדשה על כל הגרים ובעלי תשובה, בחינת 'גר שנתגיר כקטן שנולד דמי', מכל שכן הבעל תשובה, כי על־ידי־זה עקר הכניסה לתשובה ולקדשת ישראל, שצריך לחשב בכל יום ובכל שעה כאלו היום נולד, שזה נמשך מקדשת הצדיקים, שהם בחינת משיח שנאמר בו אני היום ילדתיך כנ"ל [כמבאר אצלנו כמה פעמים במקומות אחרים, עין שם]. וכשיהיה בבחינה זאת - לחשב בכל עת כאלו עתה נולד, ואפלו אם יעבר עליו מה - יתחזק בכל פעם ויחשב בלבו שעתה נולד, אז בודאי סוף כל סוף יזכה להתקרב להשם־יתברך, ואז יתתקן הכל, כי הימים הראשונים יפלו והכל יתהפך לטובה, ויהיה נכלל הכל בבחינת למעלה מהזמן בבחינת משיח, בבחינת אני היום ילדתיך. והבן הדברים היטב למעשה ולהתחזקות, כי אין התחזקות גדול מזה: