# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/546/64/2/

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַתַּכְלִית הוּא שֶׁיִּזְכֶּה לְדַעַת שָׁלֵם הַנַּ"ל עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁאָז יִזְכֶּה לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בֹּא מב:) שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ', כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְאִי אֶפְשָׁר לְהַכִּירוֹ יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי כִּי אִם מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת הַשָּׁלֵם הַזֶּה עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל אֶצְלוֹ הַזְּמַן לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסִימָן ז' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, שֶׁכָּל הַזְּמַן שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה מַה שֶּׁהָיָה וּמַה שֶּׁיִּהְיֶה אֵינוֹ עוֹלֶה אֲפִלּוּ נֶגֶד שָׁעָה אַחַת שֶׁל עוֹלָם הַבָּא, כִּי שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ'. וְזֶה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל אָדָם לִזְכּוֹת לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם מַכִּירִין אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה שֶׁהִיא לַחְתֹּךְ וּלְהַעֲבִיר הָעָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲבִירִין הַכְּסִילוּת וְהַשְּׁטוּת הַחוֹפָה עַל הַמֹּחַ, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנֵי זֹהַר (תִּקּוּן לז, עח:), שֶׁעַל־יְדֵי מִילָה וּפְרִיעָה מַעֲבִירִין הָעֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין דְּאִנּוּן רוֹמִי רַבְּתָא וְרוֹמִי זְעִירְתָא. וַעֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין, הֵם בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת הַקּוֹדְמִין לַפְּרִי הַחוֹפִין עַל הַמֹּחַ - שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַכְּסִילוּת וְהֶעְדֵּר הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַזְּמַן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַתַּאֲוֹת וּרְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהַכֹּל הוּא בִּבְחִינַת תַּחַת הַזְּמַן, כִּי לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן - שָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל הַתַּאֲוֹת, וְאֵין אֲחִיזָה לְהַתַּאֲוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וּמְנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ כִּי אִם בִּבְחִינַת תַּחַת הַזְּמַן שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶעְדֵּר הַדַּעַת כַּנַּ"ל.

וְעַל זֶה קוֹרֵא קֹהֶלֶת תִּגָּר בְּכָל סֵפֶר קֹהֶלֶת (א, ב-יד): הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת וְכוּ', מַה יִּתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ שֶׁיַּעֲמֹל תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ, רָאִיתִי אֶת כָּל הַמַּעֲשִׂים אֲשֶׁר נַעֲשׂוּ תַּחַת הַשֶׁמֶשׁ וְהִנֵּה הַכֹּל הֶבֶל וּרְעוּת רוּחַ וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם ד, ג): טוֹב מִשְּׁנֵיהֶם אֵת אֲשֶׁר עֲדֶן לֹא הָיָה אֲשֶׁר לֹא רָאָה אֶת הַמַּעֲשֶׂה הָרָע אֲשֶׁר נַעֲשָׂה תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה. כִּי כָּל הַהֲבָלִים וּרְעוּת רוּחַ וְהַמַּעֲשֶׂה הָרַע הַכֹּל נַעֲשֶׂה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ תַּחַת הַזְּמַן שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶעְדֵּר הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן 'אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ג.). כִּי כְּשֶׁהַדַּעַת שָׁלֵם, וְאָז לְפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ - כֵּן הוּא סָמוּךְ יוֹתֵר לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם תַּאֲוָה וְלֹא שׁוּם הֶבֶל וּמַעֲשֶׂה רַע שֶׁל תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ וְהַזְּמַן. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת מִילָה - לַחְתֹּךְ הָעָרְלָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּדֵי לְהַעֲבִיר הַכְּסִילוּת הַחוֹפָה עַל הַמֹּחַ, כִּי תִּקּוּן הַדַּעַת הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי 'סִלּוּקָא דִּיסוֹדָא עַד אַבָּא וְאִמָּא', כַּיָּדוּעַ (סִימָן לו):
