# כו

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/546/65/26/

וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהָיָה כֹּחוֹ גָּדוֹל בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל, עַל־כֵּן מָצִינוּ בּוֹ שֶׁגַּם כְּלִי זַיִן לֹא שָׁלְטָה בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (דְּבָרִים רַבָּה ב, כט) וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יח, ד): "וַיַּצִּלֵנִי מֵחֶרֶב פַּרְעֹה" - שֶׁנַּעֲשָׂה צַוָּארוֹ כְּעַמּוּד שֶׁל שַׁיִשׁ וְלֹא שָׁלְטָה בּוֹ הַחֶרֶב, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁמִּכְּלִי זַיִן שֶׁבְּיַד הָאָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל כַּנַּ"ל, זֶהוּ בִּשְׁאָרֵי הַצַּדִּיקִים, אֲבָל מֹשֶׁה שֶׁהָיָה גָּדוֹל מִכֻּלָּם הָיָה יָכֹל גַּם אָז לְבַטֵּל עַצְמוֹ כָּרָאוּי, אֲפִלּוּ כְּשֶׁעָמְדוּ עָלָיו בְּנֵי אָדָם לְהָרְגוֹ עִם הַחֶרֶב, וְעַל־יְדֵי־זֶה בִּטֵּל גַּם הַכֹּחַ שֶׁל הַחֶרֶב שֶׁבְּיַד הָאָדָם וְנִצֹּל מִמֶּנּוּ. כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ כָּל כָּךְ לְהָאָדָם לִמְנֹעַ מֵחֲמַת שֶׁהוּא בַּעַל בְּחִירָה, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן יֵשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל מִמֶּנּוּ, כִּי 'מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה' (יוֹמָא עו.), וַהֲלֹא גַּם הָאָדָם הַנִּרְדָּף מֵהַשּׂוֹנֵא הוּא גַּם כֵּן בַּעַל בְּחִירָה, רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא מַה שֶּׁהַשּׂוֹנֵא הַמּוֹנֵעַ מִתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ, עַד שֶׁרוֹצֶה לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ לְרַחֲקוֹ מֵהָאֱמֶת וְכוּ' וְכַנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית לֹא יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, וְכַנַּ"ל.

וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה הַרְבֵּה לְדַבֵּר, כִּי אֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּנֶגֶד זֶה צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא שֶׁיִּהְיֶה מוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ, אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל קִדּוּשׁ ה', וַהֲלֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל. אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים, וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ כַּנַּ"ל וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם וְכַנַּ"ל. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא רַבּוֹ שֶׁקִּבֵּל מִמֶּנּוּ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁנִּמְשָׁכִים מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל בְּמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ וְנוֹרָאָה מְאֹד, וְעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, כִּי יֹאבְדוּ הֵם וְאֶלֶף כַּיּוֹצֵא בָּהֶם, וְדָבָר אֶחָד מִדִּבְרֵי תּוֹרָתוֹ אַל יִתְבַּטֵּל, וְכַנַּ"ל:
