# ד

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/574/62/4/

וְזֶה בְּחִינַת פֶּטֶר חֲמוֹר שֶׁאָסוּר בַּהֲנָאָה וּצְרִיכִין לִפְדּוֹתוֹ בְּשֶׂה, לִתֵּן לַכֹּהֵן שֶׂה תְּמוּרָתוֹ וְאָז הֻתַּר הַפֶּטֶר חֲמוֹר, כִּי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה - לְהַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם בְּכוֹר בְּהֵמָה נִתָּן לַכֹּהֵן, כִּי הַבְּכוֹר הוּא רֵאשִׁית, בְּחִינַת רֵאשִׁית דַּעַת, וּצְרִיכִין לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ב, ה): "בְּרִיתִי הָיְתָה אִתּוֹ", בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כה, יג): "בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם". וְעַל־כֵּן כָּל בְּכוֹר בְּהֵמָה שַׁיָּךְ לַכֹּהֵן, כְּדֵי לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת בְּחִינַת בְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַדַּעַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין וּמְתַקְּנִין וּמַעֲלִין בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת לְאָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּנַּ"ל.

כִּי הַכֹּהֵן מַקְרִיב הַבְּכוֹר לְקָרְבָּן, וְעַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן מַעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַוְּלָדוֹת שֶׁנּוֹלָדִין אַחַר־כָּךְ, וְנִתְבָּרֵר בְּחִינַת הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ אַחַר הַהַתְחָלָה. וְעַל־יְדֵי הַבְּכוֹר שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁבַּוְּלָדוֹת שֶׁנִּתָּן לַכֹּהֵן, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין מִמֵּילָא כָּל הַוְּלָדוֹת שֶׁאַחֲרָיו, וְיֵשׁ כֹּחַ בְּיַד הַיִּשְׂרָאֵל לְבָרְרָם וּלְהַעֲלוֹתָם מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת לִבְחִינַת אָדָם.

וְכָל זֶה הוּא בִּבְכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה, אֲבָל בְּהֵמוֹת טְמֵאוֹת אֵין כֹּחַ לְבָרְרָם שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִים בִּבְחִינַת אָדָם, וְעַל־כֵּן הֵם אֲסוּרִים לָנוּ לֶאֱכֹל, בִּשְׁבִיל זֶה אֵין בָּהֶם דִּין בְּכוֹר, רַק בַּחֲמוֹר צִוְּתָה הַתּוֹרָה לִפְדּוֹת הַפֶּטֶר חֲמוֹר בְּשֶׂה הַנִּתָּן לַכֹּהֵן, כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת חֲמוֹר כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר שֶׁל הַחֲמוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית, וְהוּא כְּנֶגֶד רֵאשִׁית דַּעַת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, עַל־כֵּן אָסְרָה הַתּוֹרָה אוֹתוֹ בַּהֲנָאָה, כִּי אֵין כֹּחַ לְהַכְנִיסוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, רַק תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי שֶׁפּוֹדִין אוֹתוֹ בְּשֶׂה, וְהַשֶּׂה נִתָּן לַכֹּהֵן, כִּי הַשֶּׂה הוּא גַּם־כֵּן מִין בְּהֵמָה, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַחֲמוֹר, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁיְּנִיקָתָהּ מִבַּהֲמִיּוּת, אֲבָל הַשֶּׂה יְכוֹלִין לְבָרֵר אוֹתוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הוּא בְּהֵמָה טְהוֹרָה, בִּפְרָט שֶׂה שֶׁהוּא הַמֻּבְחָר שֶׁבַּבְּהֵמוֹת, שֶׁסָּמוּךְ יוֹתֵר אֶל הַקְּדֻשָּׁה מִכָּל שְׁאָר הַבְּהֵמוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ז): שֶׁהָאַיִל כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, צִמְרוֹ לִתְכֵלֶת, קַרְנָיו לְשׁוֹפָרוֹת וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁפּוֹדִין הַפֶּטֶר חֲמוֹר בְּשֶׂה וְלוֹקְחִין שֶׂה תְּמוּרָתוֹ וְנוֹתְנִין לַכֹּהֵן, אֲזַי הֻתַּר הַפֶּטֶר חֲמוֹר בַּהֲנָאָה, כִּי אַחַר־כָּךְ מֻתָּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ, מֵאַחַר שֶׁהוּא בָּא עַכְשָׁו מִתְּמוּרַת הַשֶּׂה, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַפֶּטֶר חֲמוֹר גַּם־כֵּן מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי שֶׁנֶּחֱלַף בְּשֶׂה שֶׁהוּא גַּם כֵּן מִין בְּהֵמָה שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקָתוֹ, אֲבָל זֶה הַשֶּׂה נִתָּן לַכֹּהֵן וְנִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה. וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַפֶּטֶר חֲמוֹר שֶׁהוּא תְּמוּרָתוֹ נַעֲשֶׂה מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הוּא מֻתָּר בַּהֲנָאָה.

וְעַל־כֵּן הַמִּצְרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל כג, כ): "אֲשֶׁר בְּשַׂר חֲמוֹרִים בְּשָׂרָם", כִּי הֵם בְּנֵי חָם שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת, כִּי עִקַּר בְּחִינַת עַבְדוּת הוּא בְּמִצְרַיִם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן א תִּנְיָנָא), וְהָעֲבָדִים הֵם עַם הַדּוֹמֶה לַחֲמוֹר, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סב.) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית כב, ה): "שְׁבוּ לָכֶם פֹּה עִם הַחֲמוֹר". עַל־כֵּן הָיוּ עוֹבְדִים לְטָלֶה, כִּי רָצוּ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַטָּלֶה שֶׁהוּא מִין בְּהֵמָה, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקָתָם וְהוּא סָמוּךְ אֶל הַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן רָצוּ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַטָּלֶה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִשָּׁם - צִוָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהָבִיא טָלֶה לְקָרְבַּן פֶּסַח, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת בְּחִינַת הַטָּלֶה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַפְסִיק יְנִיקָתָם שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם יְנִיקָה מִשָּׁם, וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ מִיָּד (שְׁמוֹת לד, כ): "וּפֶטֶר חֲמוֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה" כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל הָאָבוֹת הָיוּ רוֹעֵי צֹאן דַּיְקָא, כִּי כָּל עֲבוֹדָתָם הָיָה רַק לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת בְּהֵמָה לְאָדָם וְכַנַּ"ל, וְעִקַּר בְּחִינָה זוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַצֹּאן, שֶׁהֵם מִין בְּהֵמָה וּסְמוּכִים לַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר יַעֲקֹב (בְּרֵאשִׁית לב, ו): "וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר צֹאן וְעֶבֶד וְשִׁפְחָה", כִּי הֶעֱלָה הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ הַסִּטְרָא אָחֳרָא נַעֲשֵׂית מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הַצֹּאן שֶׁהָיָה רוֹעֵה צֹאן בְּבֵית לָבָן וְכַנַּ"ל, שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מוֹכֵר צֹאנוֹ וְלוֹקֵחַ לוֹ כָּל אֵלֶּה'. כִּי כָּל אֵלּוּ הַדְּבָרִים שֶׁזָּכָה לַהֲבִיאָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי הַצֹּאן כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה רוֹעֵה צֹאן וְזָכָה לְבָרְרָם וּלְהַעֲלוֹתָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַע רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, וּכְשֶׁנִּכְנָע רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, נַעֲשֶׂה הַכֹּל מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה אֲפִלּוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם מִן הַסִּטְרָא אָחֳרָא, בִּבְחִינַת: "וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר צֹאן וְעֶבֶד" וְכַנַּ"ל. כִּי כֻּלָּם יְנִיקָתָם מִבְּחִינַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, וּכְשֶׁנִּכְנַע רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת עַל־יְדֵי הַצֹּאן שֶׁהָיָה רוֹעֶה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַכֹּל מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל לד, לא): "וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם" – 'אַתֶּם קְרוּיִים אָדָם', וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה: 'קָרֵי לְהוּ צֹאן וְקָרֵי לְהוּ אָדָם', אַךְ בֶּאֱמֶת זֶהוּ עִקַּר הַשֶּׁבַח וְהַמַּעֲלָה שֶׁמְּשַׁבֵּחַ לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הֵם דַּיְקָא קְרוּיִים 'אָדָם' וְלֹא הָאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי בֶּאֱמֶת גַּם הָאֻמּוֹת הָעוֹלָם הֵם בִּדְמוּת אָדָם, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינָם קְרוּיִים 'אָדָם', מֵאַחַר שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְשַׁבֵּר רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת לְהַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם, עַל־כֵּן הֵם כְּרוּכִים אַחַר מַעֲשֵׂה בַּהֲמִיּוּת, אַחַר תַּאֲוֹת הַבַּהֲמִיּוֹת שֶׁלָּהֶם, וְעַל־כֵּן אֵינָם קְרוּיִים 'אָדָם', אֲבָל יִשְׂרָאֵל הֵם מְשַׁבְּרִים רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וּמַעֲלִים מִבְּהֵמָה לְאָדָם, עַל־כֵּן הֵם קְרוּיִים 'אָדָם'. וְעִקַּר בְּחִינָה זוֹ שֶׁמַּעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת צֹאן כַּנַּ"ל, אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה הָיוּ הָאָבוֹת רוֹעֵי צֹאן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַפָּסוּק מְכַנֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל בְּשֵׁם 'צֹאן' וְקוֹרֵא אוֹתָם בְּשֵׁם 'אָדָם', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הֵם קְרוּיִים אָדָם. וְזֶהוּ: "וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם - 'אַתֶּם קְרוּיִים אָדָם' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זָכָה דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה רוֹעֵה צֹאן - לִהְיוֹת רוֹעֵה יִשְׂרָאֵל וּלְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, שֶׁיִּזְכּוּ לְשַׁבֵּר רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁזֶּה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם, וְזֶה עִקַּר הַמְּלוּכָה עַל יִשְׂרָאֵל לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל לָזֶה, שֶׁיְּשַׁבְּרוּ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת. וְעַל־כֵּן זָכָה דָּוִד לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה רוֹעֵה צֹאן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עח, עא): "מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ לִרְעוֹת" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהָבֵן. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בְּפֶטֶר חֲמוֹר "וְאִם לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ" (שְׁמוֹת יג, יג), כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת חֲמוֹר, בְּחִינַת מִצְרַיִם הוּא מִן 'הָעֹרֶף', בְּחִינַת 'פַּרְעֹה'. וְעַל־כֵּן צִוְּתָה תּוֹרָה 'וַעֲרַפְתּוֹ', אֲבָל עִקַּר הַמִּצְוָה לִפְדּוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּכוֹרוֹת יג.): 'מִצְוַת פִּדְיוֹן קוֹדֶמֶת' וְכוּ', כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַפֶּטֶר חֲמוֹר גַּם־כֵּן מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַשֶּׂה הַנִּתָּן לַכֹּהֵן, כַּנַּ"ל: