# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/625/64/3/

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד עִם בְּנוֹ וְעִם בֶּן בְּנוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ" וְכוּ', וְלֹא עִמָּהֶם לְבַד וְכוּ'. אֶלָּא שֶׁחַיָּבִין לְהַקְדִּים אוֹתָם וְכוּ'. כִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה, צְרִיכִין לְקַבֵּל בְּשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת, דְּהַיְנוּ: א. לְדַבֵּר עִם הַצַּדִּיק לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ נְקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת, ב. לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בִּבְחִינַת "וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין", ג. לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְקַבֵּל הַנְּקֻדָּה מִנֵּיהּ וּבֵיהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה יָדוּעַ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה כָּל בְּחִינָה וּבְחִינָה צְרִיכָה לִהְיוֹת כָּלוּל מִכָּל הַבְּחִינוֹת. וְעַל־כֵּן הַנְּקֻדָּה שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּעַצְמוֹ צְרִיכָה לְהָאִיר בְּשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ" כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁלּוֹמֵד בְּעַצְמוֹ וּמְדַבֵּר דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בְּפִיו וּמְקַשְּׁרָם לְלִבּוֹ אֲזַי מֵאִיר הַנְּקֻדָּה מִפִּיו לְלִבּוֹ מִנֵּיהּ וּבֵיהּ וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְהוֹלִיד בֵּן מְחֻיָּב לִלְמֹד עִמּוֹ. וְאָז "טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן הָאֶחָד שֶׁאִם יִפֹּלוּ הָאֶחָד יָקִים אֶת חֲבֵרוֹ" (קֹהֶלֶת ד, ט-י), כִּי אָז מְאִירָה הַנְּקֻדָּה הַשְּׁנִיָּה שֶׁמֵּאִיר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לַחֲבֵרוֹ בִּבְחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', כִּי גַּם הַבָּנִים נִקְרָאִים אַחִים וַחֲבֵרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לא, מו): "וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב לְאֶחָיו לִקְטוּ אֲבָנִים". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לְאֶחָיו - לְבָנָיו, שֶׁהָיוּ אַחִים נִגָּשִׁים אֵלָיו' וְכוּ'. וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְבֶן בְּנוֹ - מְחֻיָּב לִלְמֹד עִמּוֹ. וְאָז הַחוּט הַמְשֻׁלָּשׁ לֹא בִמְהֵרָה יִנָּתֵק (קֹהֶלֶת ד, יב), כִּי אָז צָרִיךְ לִלְמֹד עִם בְּנוֹ וְעִם בֶּן בְּנוֹ, וְאָז נִתְגַּדְּלָה נְקֻדָּתוֹ וְנַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת אוֹר נְקֻדַּת הָרַב. מֵאַחַר שֶׁזּוֹכֶה לִלְמֹד עִם שְׁנַיִם, עִם בְּנוֹ וְעִם בֶּן בְּנוֹ, כִּי אָז בְּנוֹ בְּעַצְמוֹ לוֹמֵד עִם בְּנוֹ שֶׁהוּא בֶּן בְּנוֹ. וְלִמּוּדָם שֶׁלּוֹמְדִים יַחַד הוּא בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁל הַחֲבֵרִים כַּנַּ"ל, וְהוּא נַעֲשֶׂה זָקֵן וְלוֹמֵד עִם שְׁנֵיהֶם. עַל־כֵּן נְקֻדָּתוֹ בִּבְחִינַת נְקֻדַּת הָרַב שֶׁנִּקְרָא זָקֵן - זֶה קָנָה חָכְמָה (קִדּוּשִׁין לב:), כִּי הוּא מֵאִיר בִּשְׁנֵיהֶם - בִּבְנוֹ וּבֶן בְּנוֹ בִּבְחִינַת נְקֻדַּת הָרַב שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן. וּבְנוֹ וּבֶן בְּנוֹ מְאִירִין זֶה בָּזֶה בִּבְחִינַת נְקֻדַּת הַחֲבֵרִים. וְכָל אֶחָד לוֹמֵד בְּעַצְמוֹ וּמֵאִיר הַנְּקֻדָּה מִנֵּיהּ וּבֵיהּ. וַאֲזַי מְאִירִין כָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַחֲרָפוֹת וְהַשְּׁבִירוֹת כַּנַּ"ל.

כִּי הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת - אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. בִּתְחִלָּה הָיְתָה נְקֻדַּת אַבְרָהָם רַק מִנֵּיהּ וּבֵיהּ, כִּי הוּא הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁהִכִּיר אֶת בּוֹרְאוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וְהִתְחִיל לְהָאִיר אוֹר הַנְּקֻדָּה בָּעוֹלָם לְבַטֵּל הַחֲרָפוֹת וְהַשְּׁבִירוֹת שֶׁהִתְגַּבְּרוּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי אַבְרָהָם זָכָה לִכְהֻנָּה, בְּחִינַת אַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קי, ד): "אַתָּה כֹהֵן לְעוֹלָם". וְזֶה זָכָה עַל־יְדֵי שֶׁהִשְׁתַּדֵּל כָּל יָמָיו בְּהִתְבּוֹדְדוּת לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ וּלְדַבֵּר עִם בְּנֵי־אָדָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהָאִיר אוֹר הַנְּקֻדָּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁשּׁוֹרָה אֵצֶל הַנְּקֻדָּה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מא, ח): "אַבְרָהָם אוֹהֲבִי" כַּנַּ"ל. אֲבָל בִּתְחִלָּה הָיְתָה נְקֻדַּת אַבְרָהָם בִּבְחִינַת הַנְּקֻדָּה הַמְּאִירָה מִנֵּיהּ וּבֵיהּ, כִּי הָיָה יָחִיד בָּעוֹלָם בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל לג, כד): "אֶחָד הָיָה אַבְרָהָם".

וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכָה לְהוֹלִיד אֶת יִצְחָק אָז הָיָה בְּחִינַת "טוֹבִים הַשְּׁנַיִם" וְכַנַּ"ל. וּכְשֶׁהוֹלִיד יִצְחָק אֶת יַעֲקֹב אָז "הַחוּט הַמְשֻׁלָּשׁ לֹא בִּמְהֵרָה יִנָּתֵק", כִּי אָז נִשְׁלַם הַקְּדֻשָּׁה, כִּי אָז נִמְשְׁכָה אוֹר הַנְּקֻדָּה בְּכָל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ קִבֵּל הַנְּקֻדָּה בְּשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי קִבְּלָהּ מֵאֲבִי אָבִיו בִּבְחִינַת נְקֻדַּת הַזָּקֵן שֶׁהוּא הָרַב שֶׁבַּדּוֹר וְקִבְּלָה מֵאָבִיו בִּבְחִינַת נְקֻדַּת הַחֲבֵרִים כַּנַּ"ל וְקִבְּלָה מִנֵּיהּ וּבֵיהּ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת לֹא נִשְׁלְמָה הַקְּדֻשָּׁה עַד יַעֲקֹב שֶׁהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ה). אֲבָל אַבְרָהָם יָצָא מִמֶּנּוּ יִשְׁמָעֵאל, וְיִצְחָק יָצָא מִמֶּנּוּ עֵשָׂו, כִּי אָז עֲדַיִן לֹא נִתְבַּטְּלָה הַחֶרְפָּה וְהַשְּׁבִירָה שֶׁהֵם בְּחִינַת 'עָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית'. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָצָא מֵהֶם יִשְׁמָעֵאל וְעֵשָׂו שֶׁהֵם מִבְּחִינַת הַחֶרְפָּה וְהַשְּׁבִירָה, מִבְּחִינַת מַלְכִין קַדְמָאִין דְּמִיתוּ (הַמְלָכִים הַקַּדְמוֹנִים שֶׁמֵּתוּ), שֶׁהֵם בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לו, לא): "וְאֵלֶּה הַמְלָכִים אֲשֶׁר מָלְכוּ בְּאֶרֶץ אֱדוֹם לִפְנֵי מְלָךְ מֶלֶךְ לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל", כַּיָּדוּעַ. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא הֵאִירָה הַנְּקֻדָּה בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא נִתְבַּטְּלָה לְגַמְרֵי הַחֶרְפָּה וְהַשְּׁבִירָה שֶׁהֵם בְּחִינַת יִשְׁמָעֵאל וְעֵשָׂו. אֲבָל יַעֲקֹב שֶׁהָיָה חוּט הַמְשֻׁלָּשׁ, וְאָז נִשְׁלְמָה אוֹר הַנְּקֻדָּה בְּכָל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל. וְאָז נִתְבַּטֵּל הַחֶרְפָּה וְהַשְּׁבִירָה לְגַמְרֵי וְזָכָה לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בְּתַכְלִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מט, ג): "רֵאשִׁית אוֹנִי". עַל־כֵּן הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה בְּלִי שׁוּם פְּסוּל, כִּי אָז נִתְבַּטְּלָה הַחֶרְפָּה וְהַשְּׁבִירָה לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי שֶׁנִּשְׁלְמָה אוֹר הַנְּקֻדָּה בְּכָל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּבָּא מְצִיעָא פה.): כָּל מִי שֶׁהוּא תַּלְמִיד חָכָם וּבְנוֹ תַּלְמִיד חָכָם וּבֶן בְּנוֹ תַּלְמִיד חָכָם שׁוּב אֵין הַתּוֹרָה פּוֹסֶקֶת מִזַּרְעוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (יְשַׁעְיָה נט, כא): "וַאֲנִי וְכוּ' לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ" וְכוּ'. כִּי אָז מְאִירָה הַנְּקֻדָּה בְּכָל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל:
