# כה

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/714/63/25/

וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם אֲרִיכַת הַגָּלוּת עַכְשָׁו אֲשֶׁר לֹא הָיְתָה כָּזֹאת מִימֵי קֶדֶם, כִּי כְּבָר עָבְרוּ כָּל הַקִּצִּין וְאֵין הַדָּבָר תָּלוּי אֶלָּא בִּתְשׁוּבָה (סַנְהֶדְרִין צז:), כִּי עַכְשָׁו הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה שֶׁיִּהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם בְּאֵין גָּלוּת אַחֲרָיו עוֹד כְּלָל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי הַהֶכְרֵחַ שֶׁיָּשׁוּבוּ כָּל יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה וִיבָרְרוּ כָּל הַבֵּרוּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה ה.): 'אֵין בֶּן דָּוִד בָּא עַד שֶׁיִּכְלוּ כָּל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּגּוּף', שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים שַׁעַר כו, פֶּרֶק ב), וְאִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וּלְבָרֵר בֵּרוּרִים כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, שֶׁהוּא שׂוֹרֵף אֶת הָרַע, וְאָז נִבְנֶה הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ בְּרוּחָנִיּוּת עַל־יְדֵי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמְּקָרְבִים לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי יִבָּנֶה הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, דְּהַיְנוּ בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מַמָּשׁ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב (יִרְמְיָה ל, יח), 'עַל מִשְׁפָּטוֹ' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל.

אַךְ יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵרֶב רַב שֶׁאָסוּר לְקָרְבָם, כִּי אֵין מוֹעִיל כְּנֶגְדָּם כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים י, ה): "מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ", כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־פִּי הָרֹב אֵין יוֹדְעִים לָשׁוּת עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי אֵיךְ יְקָרֵב אֶת הָרְחוֹקִים, אוּלַי הֵם מֵהָרְשָׁעִים שֶׁאָסוּר לְקָרְבָם כַּנַּ"ל, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְבָשָׂר וָדָם שֶׁיֵּדַע זֹאת עַל בֻּרְיוֹ, אֲפִלּוּ צַדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד, מִכָּל שֶׁכֵּן הַקְּטַנִּים, כִּי אֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם נִכְשַׁל בָּזֶה שֶׁקֵּרֵב אֶת הָעֵרֶב רַב שֶׁהֵם הָרְשָׁעִים שֶׁאָסוּר לְקָרְבָם, עַד שֶׁאָמַר לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ (שְׁמוֹת לב, ז): "לֶךְ רֵד כִּי שִׁחֵת עַמְּךָ" וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְאִם כֵּן מַה יַּעֲשׂוּ אֲזוֹבֵי קִיר, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם בְּוַדַּאי זָכָה לִבְחִינַת הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, כִּי נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מִשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וּבִשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁאָז נִתְקָרְבוּ יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה אָז זָכָה לְעוֹרֵר מַלְאָכִים הַנַּ"ל, אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לו): "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כט ז): "קוֹל ה' חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, וּבֶאֱמֶת עָלְתָה בְּיָדוֹ שֶׁזָּכָה לְהַכְנִיעַ אֶת הָרַע לְגַמְרֵי, כִּי יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן (שַׁבָּת קמו.), שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אַחַר־כָּךְ קִלְקְלוּ הָעֵרֶב רַב עַד שֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: 'לֵךְ רֵד' וְכוּ' מֵחֲמַת שֶׁהֵם בְּחִינַת רְשָׁעִים שֶׁאָסוּר לְקָרְבָם, מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַמִּשְׁפָּט מוֹעִיל כְּנֶגְדָּם כַּנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן שְׁאָר בְּנֵי אָדָם, שֶׁבְּוַדַּאי אֵין יְכוֹלִין לִסְמֹךְ עַל הַמִּשְׁפָּט שֶׁלָּהֶם בִּלְבַד, רַק צָרִיךְ לִשְׁפֹּט עַצְמוֹ מְאֹד עַל כָּל דָּבָר כְּדֵי לְעוֹרֵר הִתְלַהֲבוּת לִבּוֹ, וְאַחַר־כָּךְ לִמְסֹר הַמִּשְׁפָּט לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "כִּי הַמִּשְׁפָּט לֵאלֹקִים הוּא", שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ יִתֵּן בּוֹ חָכְמָה וְדַעַת שֶׁיּוּכַל לְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט, וְיִזְכֶּה לֵידַע וּלְכַוֵּן עִם מִי לְדַבֵּר וְעִם מִי שֶׁלֹּא לְדַבֵּר, וְאֵיךְ לְדַבֵּר וּמָתַי לְדַבֵּר אֵיךְ וּמַה וְכַמָּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְאָדָם לְכַוֵּן הַמִּשְׁפָּט הַזֶּה הֵיטֵב כַּנַּ"ל, בִּפְרָט עַכְשָׁו בַּגָּלוּת הַזֶּה וְהַגָּלוּת דּוֹמָה לְלַיְלָה שֶׁאָז צְרִיכִין רַק לִמְסֹר הַמִּשְׁפָּט לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

כִּי עַכְשָׁו בַּגָּלוּת הַזֶּה, בִּפְרָט בְּעֻקְבָא דִּמְשִׁיחָא, אָז מֻכְרָח מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם לְהִתְלַבֵּשׁ בְּכָל יִשְׂרָאֵל וּלְהִתְגַּלְגֵּל עִמָּהֶם כְּדֵי לְתַקֵּן הַפְּגָם שֶׁפָּגַם בַּמִּשְׁפָּט בְּמַה שֶּׁקֵּרֵב אֶת הָעֵרֶב רַב, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (בְּרֵאשִׁית כה, כח:). נִמְצָא, שֶׁצְּרִיכִין עַכְשָׁו בְּכֹחַ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם לְתַקֵּן פְּגַם הַמִּשְׁפָּט שֶׁנִּפְגַּם עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב, וּמֵחֲמַת זֶה - הַמִּשְׁפָּט הוּא נִפְלָא וְנֶעְלָם וְסָתוּם מְאֹד, וְאֵין מִי שֶׁיֵּדַע לְכַוֵּן הַמִּשְׁפָּט הַזֶּה, מֵאַחַר שֶׁאֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם יָרַד מִמַּדְרֵגָתוֹ עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב שֶׁקֵּרְבָם, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר עַל יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת הַזֶּה (אֵיכָה א, ט): "וַתֵּרֵד פְּלָאִים". וְהַקֵּץ הוּא נִפְלָא וְסָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל יב, ו): "עַד מָתַי קֵץ הַפְּלָאוֹת". וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת נִפְלְאוֹת וְהַעֲלָמַת הַמִּשְׁפָּט שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הַמִּשְׁפָּט שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב, שֶׁזֶּה הַמִּשְׁפָּט נִפְלָא וְנֶעְלָם מְאֹד כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים יז, ח): "כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט", וּצְרִיכִין רַק לִשְׁפֹּט עַצְמוֹ הֵיטֵב וְאַחַר־כָּךְ לִמְסֹר הַמִּשְׁפָּט לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, בִּבְחִינַת "כִּי הַמִּשְׁפָּט לֵאלֹקִים הוּא", כַּנַּ"ל: