# יא

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/765/64/11/

וזה בחינת ראש השנה, שאז עקר התשובה, כי הוא יום ראשון לעשרת ימי תשובה. ועקר התשובה על־ידי הצדיק האמת בחינת משה, שהוא בבחינת 'כל' - שיודע ללמד דעת את העם. והעקר להאיר בדרי מטה, להראות להם שה' עמהם עדין כי מלא כל הארץ כבודו וכו'. ולהפך, להגבוהים במעלה יהיה מראה להם בחינת מה חמית וכו'. שעל־ידי־זה מחזיר ומשיב כלם להשם־יתברך בתשובה שלמה, וזוכין לבחינת 'סלח נא' בשלמות ביום הכפורים וכו'.

וזה הדרך מגלה הצדיק בראש השנה, כי איתא בכונות ראש השנה, שבראש השנה אז הוא בחינת שנה דאפיל דורמיטא על זעיר אנפין וכו', ואחר־כך על־ידי השופר באין המחין ואז הוא התעוררות השנה וכו', עין שם. שנה והתעוררות השנה זה בחינת שני ההשגות הנ"ל של בן ותלמיד, שהם בחינת והיה רבי אליעזר ישן ורבי יהושע נעור: