# ט

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/765/64/9/

וְעַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ שֶׁכְּבָר נֶחֱרַב בֵּית־מִקְדָּשֵׁנוּ וְאֵין מִי שֶׁיְּכַפֵּר בַּעֲדֵנוּ לְטַהֲרֵנוּ מִמַּשְּׂאוֹי הַגָּדוֹל שֶׁל עֲוֹנוֹתֵינוּ, עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ עַל יְמֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁהֵם מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֱלוּל עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁנִּזְכֶּה לָשׁוּב בָּהֶם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִפְעֹל בַּקָּשָׁתֵנוּ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, דְּהַיְנוּ בַּקָּשַׁת "סְלַח נָא" וְכוּ', שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִמְחֹל עֲוֹנוֹתֵינוּ וַעֲוֹן חֵטְא הַמְּרַגְּלִים שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁנִּפְעֹל בַּקָּשָׁתֵנוּ וְה' יִתְבָּרַךְ יַעֲנֶה וְיֹאמַר "סָלַחְתִּי", עַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לִבְחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

כִּי מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֱלוּל עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים הֵם אַרְבָּעִים יוֹם, כְּנֶגֶד אַרְבָּעִים יוֹם שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם הַמְּרַגְּלִים שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן פְּגַם אֵלּוּ הָאַרְבָּעִים יוֹם בְּאַרְבָּעִים יָמִים הַקְּדוֹשִׁים וְהַנּוֹרָאִים הָאֵלּוּ, שֶׁהֵם מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֱלוּל עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִפְעֹל בַּקָּשָׁתֵנוּ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, דְּהַיְנוּ בַּקָּשַׁת "סְלַח נָא" עַל פְּגַם הַמְּרַגְּלִים, שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל.

וּבְכָל יְמֵי אֱלוּל אָנוּ מְכִינִין עַצְמֵנוּ לִתְשׁוּבָה, כִּי אָז בֶּאֱלוּל עוֹשִׂין דֶּרֶךְ לַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מג, טז): "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ" שֶׁהוּא כַּוָּנוֹת אֱלוּל, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה לַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", שֶׁאֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד מְאֹד יָשׁוּבוּ לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי שְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, יִהְיֶה לָהֶם דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה לַתְּשׁוּבָה, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה "קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ" בְּסִימָן ו', וּבְהַתּוֹרָה "כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (בְּסִימָן פב), עַיֵּן שָׁם.

וְעִקַּר דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה נִגְמָר בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁהֵם מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁנִּקְרָאִים עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. וְעִקָּר הוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּמּוּבָן מִשִּׁיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל, גֹּדֶל עֹצֶם מַעֲלַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תג), כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת אָז אֵצֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא יוֹדֵעַ הֵיטֵב לְגַלּוֹת דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה לְכָל הַחוֹטְאִים וְהַפּוֹשְׁעִים, בִּבְחִינַת (תְּפִלַּת נְעִילָה): אַתָּה נוֹתֵן יָד לַפּוֹשְׁעִים וְכוּ':
