# ח

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/765/65/8/

וזהו גדולים מעשי ה' וכו' (תהלים קיא) - בחינת ספורי מעשיות הנ"ל. הוד והדר פעלו - בחינת ה' פעלך הנ"ל שמרמז גם־כן על ספורי מעשיות הנ"ל. וזהו זכר עשה לנפלאותיו חנון ורחום ה' - כי הוא מרבוי רחמיו וחנינותיו יתברך שעשה זכר לנפלאותיו, וקבע לנו חג הפסח הקדוש וכל הימים טובים, לזכר בהם חסדיו יתברך ולספר מעשי ה' ונוראותיו, כדי שעל־ידי־זה נזכה גם עתה להתעוררות משנתנו וכו', ועל־ידי־זה זוכין לכל הבחינות הנאמרים בתורה הנ"ל, עד שזוכין לעשירות גדול וכו', עין שם. וזהו טרף נתן ליראיו - בחינת פרנסה ועשירות וכנ"ל. וזהו יזכר לעולם בריתו, בחינת תקון הברית, שעל־ידי־זה זוכין לעשירות הנ"ל.

וזהו כח מעשיו הגיד לעמו - שהוא בחינת כל התורה מבראשית עד מתן תורה, שהוא בשביל לתת להם נחלת גוים - דהינו ארץ־ישראל שהיא עקר שלמות הגאלה עקר התעוררות השנה הנ"ל. וזהו שמבאר והולך הכל בענין זה, מעשה ידיו אמת ומשפט - כי מעשה ידיו, שהם המעשיות הנ"ל, הכל באמת ובמשפט, כי אף־על־פי שהכל בחסד, אף־על־פי־כן השם־יתברך אוהב אמת ומשפט. ועל־כן אין אדם זוכה אליהם כי אם על־ידי איזה התעוררות מלמטה כנ"ל. כי זה ידוע, שמה שצריכין התעוררות מלמטה הוא מצד המשפט כדי שיוכל לקבל שכרו באמת ובמשפט.

וזהו סמוכים לעד לעולם עשוים באמת וישר - כי כל התורה והמעשיות שהתורה מלבש ונעלם בהם, הכל נסמך זה לזה בסמך אמת וחזק, באפן שיהיה בחירה לכל מי שיחפץ לחוס על נפשו באמת לאמתו, יוכל להתעורר על ידם באמת, ואם לאו - לאו, והשומע ישמע והחדל יחדל, כמו שמבאר שם על מאמר רבותינו ז"ל (תענית כג ע"א): "אנא עלמא בחרובא אשתכח" וכו' (אני עולם חרוב מצאתי), עין שם.

וזהו פדות שלח לעמו - כי הפדות והגאלה השלמה, שהוא בחינת התעוררות השנה תלוי בזה כנ"ל. וזהו ראשית חכמה יראת ה' - כי על־ידי ספורי מעשיות הנ"ל זוכין ליראה, כמו שמבאר שם. וזהו שכל טוב לכל עשיהם - שכל טוב זה בחינת התבוננות המובא שם שזוכין על־ידי עשירות דקדשה שהוא בחינת עשיה, בחינת (דברים טו, יח) "וברכך בכל אשר תעשה", בחינת (תהלים צ, יז): "ומעשה ידינו כוננה עלינו", שברכם שתשרה ברכה במעשה ידיהם (רש"י שמות לט, מג). וזהו שכל טוב לכל עשיהם, 'עשיהם' - זה בחינת עשירות דקדשה הנ"ל שעל־ידי־זה זוכין לשכל טוב בחינת התבוננות הנ"ל. ואז תהלתו עמדת לעד - כי על־ידי־זה תהיה גאלה שלמה שאין אחריה גלות, שעל־ידי־זה הכל יודו ויהללו אותו יתברך לעד ולנצח, אמן:
