# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/766/62/3/

וְהָעִנְיָן כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה שֶׁתִּהְיֶה בִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל יָדָהּ זוֹכִין לְחַיִּים נִצְחִיִּים, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשִּׁפְלוּת נֶחֱיָה וְזוֹכִין לְשִׁפְלוּת כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית הוּא הַשִּׁפְלוּת, כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית הוּא לְהַכִּיר הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְאִי אֶפְשָׁר לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַחַיִּים הַנִּצְחִיִּים כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשִּׁפְלוּת, וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד שֶׁיִּחְיוּ חַיִּים נִצְחִיִּים, וְיַכִּירוּ וְיֵדְעוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, עַל־כֵּן עִקַּר הַחַיִּים הַנִּצְחִיִּים יִהְיֶה רַק לְהַשִּׁפְלוּת כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ יִתְבָּרַךְ וְלָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת בִּבְחִינַת 'אַיִן' מַמָּשׁ בְּתַכְלִית הַשִּׁפְלוּת בֶּאֱמֶת. וְהִנֵּה כְּשֶׁהָאָדָם אוֹכֵל עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה - נִתְגַּדֵּל הַחֹמֶר וְהַיֵּשׁוּת, וּכְשֶׁנִּתְגַּדֵּל וְנִתְרַבֶּה הַחֹמֶר וְהַיֵּשׁוּת, אֲזַי יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהִתְעַלֵּם וּלְהִתְמַעֵט אֶצְלוֹ בְּחִינַת הָאַיִן שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׁפְלוּת. וְזֶה שֶׁחָשְׁשָׁה הַתּוֹרָה (דְּבָרִים ח, יד): פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבַעְתָּ וְכוּ' וְרָם לְבָבְךָ וְשָׁכַחְתָּ אֶת ה' וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה נִתְגַּדֵּל הַחֹמֶר וְהַיֵּשׁוּת, שֶׁמִּזֶּה יָכוֹל לָבוֹא לִידֵי גַּאֲוָה וְרוּם לֵבָב, שֶׁהִיא בְּחִינַת יֵשׁוּת הֵפֶךְ בְּחִינַת אַיִן וְשִׁפְלוּת, וְעַל יְדֵי הָרוּם לֵבָב יָכוֹל לִשְׁכּוֹחַ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֵידַע מִמֶּנוּ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת, בְּחִינַת אַיִן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְרָם לְבָבְךָ וְשָׁכַחְתָּ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וַאֲכִילָה כָּזוֹ זֶה בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" שֶׁפָּגַם בּוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית ב, יז): בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת. כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילָה כָּזוֹ, שֶׁעַל יָדָהּ בָּא גַּסּוּת וְרוּם לֵבָב, שֶׁעַל יָדָהּ שׁוֹכְחִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, זֶה בְּחִינַת מִיתָה חַס וְשָׁלוֹם, הֵפֶךְ חַיִּים נִצְחִיִּים. כִּי עִקַּר הַחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל לֶעָתִיד הוּא לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הַחַיִּים הוּא רַק לְהַשִּׁפְלוּת כַּנַּ"ל, אֲבָל עַל־יְדֵי גַּסּוּת אִי אֶפְשָׁר לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִיתָה, מֵאַחַר שֶׁאֵין יוֹדֵעַ מֵחַי הַחַיִּים יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה, בְּאֹפֶן שֶׁעַל־יְדֵי הָאֲכִילָה יִזְכֶּה לְשִׁפְלוּת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַחַיִּים, כַּנַּ"ל.

וַאֲכִילָה כָּזוֹ הִיא עַל־יְדֵי בּוּשָׁה, עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְבוּשָׁה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱכֹל עִם בּוּשָׁה, כִּי מִתְבַּיְּשִׁין אֲפִלּוּ לְהוֹשִׁיט הַמַּאֲכָל לְפִיו, וּכְשֶׁאוֹכְלִין בְּבוּשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל יָדָהּ זוֹכִין לְחַיִּים נִצְחִיִּים בְּחִינַת שִׁפְלוּת, נִמְצָא, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֲכִילָה זוֹ בְּחִינַת שִׁפְלוּת יוֹתֵר.

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת הַצַּדִּיק, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ". כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הָאֲכִילָה הוּא בִּשְׁבִיל הַחַיִּים, כִּי עִקַּר הַחַיִּים שֶׁל הָאָדָם הוּא עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה. אֲבָל כְּשֶׁאוֹכֵל בְּגַשְׁמִיּוּת בְּלִי בּוּשָׁה, שֶׁאֲזַי נִתְגַּדֵּל הַחֹמֶר וְהַיֵּשׁוּת וּבָא לְגַסּוּת הָרוּחַ, וְשׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, אֲזַי אַדְּרַבָּא, הוּא מֵת חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ, בְּחִינַת כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת כַּנַּ"ל, [כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא רַק הַשִּׁפְלוּת כַּנַּ"ל], וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת (בְּרָכוֹת יח:): 'רְשָׁעִים בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים', כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא רַק לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ רַק עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי בּוּשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת שִׁפְלוּת, וּכְשֶׁאוֹכֵל בִּבְחִינָה זוֹ, בִּבְחִינַת בּוּשָׁה - שֶׁמִּתְבַּיֵּשׁ בְּעַצְמוֹ לְהוֹשִׁיט הַמַּאֲכָל לְפִיו, אֲזַי עַל־יְדֵי אֲכִילָה כָּזוֹ נִתְוַסֵּף לוֹ חַיִּים בֶּאֱמֶת, בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַחַיִּים דְּהַיְנוּ בְּחִינַת שִׁפְלוּת כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַבּוּשָׁה שֶׁבָּהּ תָּלוּי תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הִיא בָּאָה עַל־יְדֵי בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהִסְתַּכְּלוּת שֶׁל הַצַּדִּיק כַּמְבֹאָר שָׁם, וְזֶה בָּא עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית וְכוּ' עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הָאֲכִילָה שֶׁאֵינָהּ נִמְשֶׁכֶת מִבֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה שֶׁבָּאִים מִמֹּחִין זַכִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילָה כָּזוֹ זוֹכִין לְחַיִּים נִצְחִיִּים וְכוּ' עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּחִינַת אֲכִילַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" הוּא בְּחִינַת הָאֲכִילָה שֶׁנִּמְשָׁכִים מִמֹּחִין מְבֻלְבָּלִים שֶׁבָּאִים מִפְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתַּלֵּק הַבּוּשָׁה, כִּי פְּגַם הַבְּרִית הִיא פְּגַם הַבּוּשָׁה, כִּי 'אֵין בֹּשֶׁת אֶלָּא בִּמְקוֹם עֲרָיִין' (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן נח, צב:). וּכְשֶׁפּוֹגֵם בַּבְּרִית הוּא מְסַלֵּק הַבּוּשָׁה מֵעַל פָּנָיו, וְהָאֲכִילָה, שֶׁהִיא חַס וְשָׁלוֹם בִּבְחִינַת אֲכִילַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", הוּא בְּחִינָה שֶׁאוֹכֵל בְּלִי בּוּשָׁה שֶׁזֹּאת הָאֲכִילָה נִמְשֶׁכֶת מִמֹּחִין מְבֻלְבָּלִים, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהֵם הֵפֶךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בָּאֲכִילָה זוֹ "כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ וְכוּ', הֵפֶךְ חַיִּים אֲמִתִּיִּים חַיִּים נִצְחִיִּים כַּנַּ"ל:
