# יא

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/766/63/11/

וזה בחינת (ראש השנה ב.): 'ארבעה ראשי שנים הן', כי בכל ראש השנה אז ה'תפלה־בבחינת־דין', כנזכר במאמר הנ"ל לענין עקר הראש השנה, וכן בכל הארבעה ראשי שנים שהם ימי דין, כי עקר ברור הדינים הוא על־ידי המח שהוא הראש, כי 'כלם במחשבה אתברירו' (זהר פקודי רנד:). ועל־כן בכל הראשי שנים שהם בחינת ראשים בחינת מח, אז צריכין להמתיק דינים, דהינו לברר ולהוציא כל חיות הקדשה מן הקלפות, שזהו עקר המתקת הדינים - כשמבטלין אחיזת הקלפות שנאחזין בהם. ועקר הברור הוא על־ידי ה'תפלה־בבחינת־דין' של הבעל כח כנ"ל, ואז זוכין לשיר פשוט כפול משלש מרבע. וזהו בחינת 'ארבעה ראשי שנים' - בחינת שיר פשוט כפול משלש מרבע, שזוכין על־ידי ה'תפלה־בבחינת־דין' של הבעל כח, שמשתמשין עם זאת התפלה בארבעה ראשי שנים כדי לברר הדעת דקדשה מן הקלפות, כדי לתקן ולהשלים הדעת דקדשה, שהיא בחינת ראש, בחינת ראשי שנים, כנ"ל: