# יג

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/773/63/13/

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין לְהִתְעַנּוֹת בַּיּוֹם שֶׁמֵּת בּוֹ אָבִיו וְאִמּוֹ (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תקסח) - כְּדֵי שֶׁתַּעֲלֶה לְמַעְלָה נַפְשׁוֹתָם עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית שֶׁל בְּנֵיהֶם, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית הוּא הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, כִּי "בְּרָא מְזַכֶּה אַבָּא" (סַנְהֶדְרִין קד.), עַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁבְּנֵיהֶם מִתְעַנִּין וּמַכְנִיעִין הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ - עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה נֶפֶשׁ אֲבִיהֶם וְאִמָּם לְמַעְלָה לְמַעְלָה.

וְעַל־כֵּן לוֹמְדִין תּוֹרָה בִּשְׁבִילָם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא הַנֶּפֶשׁ, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְכָל הַתּוֹרָה שֶׁבְּנֵיהֶם לוֹמְדִים וּמְגַלִּין בָּעוֹלָם - עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה וְנִתְגַּלֶּה אוֹר נַפְשׁוֹתָם בְּיוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי זֶה נִתְעַלֶּה נֶפֶשׁ אֲבִיהֶם וְאִמָּם שֶׁהוֹלִידוּ אוֹתָם, וְכַמּוּבָן בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צו.): 'הִזָּהֲרוּ בִּבְנֵי עַם הָאָרֶץ שֶׁמֵּהֶם תֵּצֵא תּוֹרָה', כִּי יֵשׁ לָהֶם נְפָשׁוֹת יְקָרוֹת מְאֹד, וְאֵין אָנוּ יוֹדְעִים הֲדַר תִּפְאַרְתָּם אֶלָּא עַל־יְדֵי תּוֹרָתָם וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּר שֶׁמַּדְלִיקִין בִּשְׁבִילָם, כִּי הַנֶּפֶשׁ הִיא בְּחִינַת אוֹר כַּנַּ"ל, וְגַם הַתּוֹרָה נִקְרֵאת 'אוֹר', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כ, כז): "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם" וְכוּ', וְכָתוּב (שָׁם ו, כג): "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ מֵחֹשֶׁךְ לְאוֹר וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַקַּדִּישׁ שֶׁאוֹמְרִים - שֶׁמַּגְדִּילִין כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הָעִקָּר הוּא לְגַדֵּל כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ וְהַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בִּתְחִלָּתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ (זֹהַר בֹּא מב.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מג, ז): "כֹּל הַנִּקְרָא בִשְׁמִי וְלִכְבוֹדִי בְּרָאתִיו" וְכוּ'. וְכֵן מְבֹאָר בְּסוֹף הַמַּאֲמָר, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְכַבֵּד בְּנֵי עַם הָאָרֶץ, כְּדֵי שֶׁתִּשְׁתּוֹקֵק הַנֶּפֶשׁ לְשָׁרְשָׁהּ שֶׁהוּא הַכָּבוֹד, וְעִקַּר הַכָּבוֹד הִיא כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל זוֹכָה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ - זֶה עִקַּר הַכָּבוֹד שֶׁל הַנֶּפֶשׁ בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א ב, ל): "כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד". וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים הַבָּנִים קַדִּישׁ וּמְקַדְּשִׁין וּמְגַדְּלִין וּמְכַבְּדִין שְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל וְנִתְכַּבֵּד הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְאַוָּה הַנֶּפֶשׁ לְהִכָּלֵל בְּשָׁרְשָׁהּ וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְעוֹלֶה וּמִתְגַּבֵּר הַנֶּפֶשׁ וְהַתּוֹרָה עַל הַגּוּף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה נֶפֶשׁ אֲבִיהֶם וְאִמָּם לְמַעְלָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הַנְּפָשׁוֹת עוֹלוֹת בִּבְחִינַת מַיִן נוּקְבִין בְּחִינַת (זֹהַר וַיִּקְרָא יג.): 'חֲזֵי בְּמַאי בְּרָא קָאתֵינָא לְגַבָּךְ'.

וְעַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה לְנֶפֶשׁ אָב וָאֵם כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁבְּנֵיהֶם יְחַדְּשׁוּ חִדּוּשִׁים בַּתּוֹרָה, כַּמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (שְׁלַח קעד.): כַּמָה עֲטָרוֹת שֶׁמְּעַטְּרִין לְאָבִיו וְאִמּוֹ בְּשָׁעָה שֶׁבְּנֵיהֶם דּוֹרֵשׁ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֲמִתִּיִּים, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַ"ל בָּזֶה (סִימָן קה תִּנְיָנָא), שֶׁבָּזֶה שֶׁמְּחַדְּשִׁין בַּתּוֹרָה - עוֹשִׂין טוֹבָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הֶאָרַת הַנֶּפֶשׁ הִיא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁמְּחַדְּשִׁין, כַּמּוּבָן בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל: