# ט

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/773/64/9/

וּכְלַל הַדְּבָרִים הַיּוֹצֵא מִזֶּה לְמַעֲשֶׂה וּלְעֵצוֹת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לֵידַע שֶׁהוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְהַבְּחִירָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד כַּמְבֹאָר לְעֵיל. וּבְוַדַּאי מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה מֵהַהֵפֶךְ, וְאִם כֵּן, יִלְמֹד אָדָם קַל וָחֹמֶר מֵהֶם, וּמַה בִּלְעָם שֶׁהָיָה רָשָׁע וְטָמֵא כָּל כָּךְ, וְהָיָה רָחוֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה מִלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בְּתַכְלִית, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי כֹּחַ בְּחִירָתוֹ הַחֲזָקָה הָיָה לוֹ כֹּחַ לַעֲלוֹת דֶּרֶךְ הַתַּרְגּוּם - לְהַמְשִׁיךְ הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ אֵלָיו, לְהַשִּׂיג מַרְאוֹת הַנְּבוּאָה בְּתוֹךְ טֻמְאָתוֹ, כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בִּקְּדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר־רַבָּה יד יט): 'בְּיִשְׂרָאֵל לֹא קָם נָבִיא כְּמֹשֶׁה, אֲבָל בְּאֻמּוֹת הָעוֹלָם קָם, וּמַנּוּ - בִּלְעָם'. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהַבְּחִירָה שֶׁל הָאָדָם יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל, וְיֵשׁ כֹּחַ בְּהָאָדָם לְהַגְבִּיר מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּתֹקֶף גָּדוֹל כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַמַּחֲשָׁבָה תַּקִּיפָה וַחֲזָקָה מְאֹד מְאֹד בִּפְנִימִיּוּת וְחִיצוֹנִיּוּת וְכוּ', וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן קצג), וּבְמָקוֹם אַחֵר.

מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן, קַל וָחֹמֶר בֶּן בְּנוֹ שֶׁל קַל וָחֹמֶר, כְּשֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל רוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ הַקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בִּמְקוֹמוֹ אֲשֶׁר הוּא שָׁם, וְכַוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, אוּלַי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָשׁוּב וְלַחֲזֹר לִקְדֻשָּׁתוֹ, שֶׁבְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לָזֶה תָּמִיד בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא שֶׁנָּפַל בַּעֲוֹנוֹתָיו לִמְקוֹמוֹת מְגֻנִּים מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּאֲשֶׁר שָׁכִיחַ עַכְשָׁו בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וַאֲפִלּוּ אִם עֲדַיִן נִלְכָּד בְּמַה שֶּׁנִּלְכָּד חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ כֹּחַ בִּבְחִירָתוֹ שֶׁיְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ גַּם בִּמְקוֹמוֹ הַנָּמוּךְ וְכוּ' בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם, לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם יִהְיֶה חָזָק בְּדַעְתּוֹ תָּמִיד לְדַבֵּר דִּבּוּרֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְכַוָּנָתוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר הָרַע שֶׁלּוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּב לַהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - בְּוַדַּאי טוֹב לוֹ, כִּי בְּוַדַּאי לֹא יִהְיֶה נֶאֱבָד שׁוּם דִּבּוּר בְּעָלְמָא, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים, יְרַחֵם עָלָיו הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְיִתְקַבְּצוּ כָּל הַדִּבּוּרִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוֹצִיא מִפִּיו שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַכְנִיעַ וִיבַטֵּל רַע הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה מְאֹד מְאֹד יָמִים וְשָׁנִים אַף אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, כִּי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית לְעוֹלָם, וְעִקַּר הַכֹּחַ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קג, כ): "גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ".

כִּי צְרִיכִין לָדַעַת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁנֶּאֱמַר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁשְּׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְתִקּוּן הַבְּרִית תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, שֶׁמִּי שֶׁפּוֹגֵם בַּבְּרִית - אֵינוֹ זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. וְאִם כֵּן יִשְׁתּוֹמֵם כָּל אָדָם, כִּי לְפִי זֶה, 'נָפַל פִּתָּא בְּבֵירָא', וּמַה הוֹעִילוּ חֲכָמִים בְּתַקָּנָתָם מַה שֶּׁגִּלָּה לָנוּ עֵצָה לְהַכְנִיעַ רַע הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הֲלֹא הָא בְּהָא תַּלְיָא, וּמִי שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצָא מֵרַע הַכּוֹלֵל אֵינוֹ זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְאִם כֵּן, מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרוֹ? אַךְ בֶּאֱמֶת "יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְצַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם" וְכוּ' (הוֹשֵׁעַ יד, י). כִּי בְּוַדַּאי לִזְכּוֹת לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכֶה לִשְׁנֵיהֶם - לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְתִקּוּן הַבְּרִית שֶׁשְּׁנֵיהֶם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכִין לָזֶה עֲדַיִן, צָרִיךְ הָאָדָם לְהַתְחִיל מִמָּקוֹם שֶׁיַּתְחִיל, וּמֵאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁיַּתְחִיל, בְּאֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה בְּעָלְמָא - טוֹב לְנַפְשׁוֹ וְנִשְׁמָתוֹ, כִּי בְּוַדַּאי אֵין שׁוּם דִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה נֶאֱבָד, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר בִּבְחִירָתוֹ לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְאִם יַרְבֶּה בְּדִבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת, סוֹף כָּל סוֹף יִתְקַבְּצוּ וְיַעַזְרוּ לוֹ בְּעָלְמָא דֵּין וּבְעָלְמָא דְּאָתֵי (בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא). וְכֵן אֵין שׁוּם נְקֻדָּה שֶׁל כְּבִישַׁת יִצְרוֹ נֶאֱבָד, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן, כָּל מַה שֶּׁזָּכָה לִפְעָמִים לְהִתְגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ וְהִשְׁתַּדֵּל לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ מִן הָרַע - אֵינוֹ נֶאֱבָד כְּלָל, אֲפִלּוּ אִם לֹא עָלְתָה בְּיָדוֹ כָּרָאוּי, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים פט, י): "בְּשׂוֹא גַלָּיו אַתָּה תְשַׁבְּחֵם". וּבְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב הַכֹּל, רַק כָּל אֶחָד הָרוֹצֶה בֶּאֱמֶת וְלִבְלִי לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ יָבִין דְּבָרִים הַרְבֵּה מִדְּבָרֵינוּ אֵלֶּה: