# יג

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/839/65/13/

וְזֶה (כו, ז-ח): וּרְדַפְתֶּם אֶת אֹיְבֵיכֶם וְנָפְלוּ לִפְנֵיכֶם לֶחָרֶב וְרָדְפוּ מִכֶּם חֲמִשָּׁה מֵאָה וְכוּ'. כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּתְחַזֵּק בְּכָל כֹּחַ לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל וְכוּ' - שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּמַלְכוּת וּמֶמְשָׁלָה דִּקְדֻשָּׁה, וְעַיֵּן לְקַמָּן עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קמה, ג): "מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עֹלָמִים" וְכוּ', שֶׁעִקַּר הַמַּלְכוּת וְהַמֶּמְשָׁלָה הוּא מֶמְשָׁלָה דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים לְהָאִיר הַדַּעַת בַּחֲבֵרוֹ וְכוּ'. וְזֶהוּ וּרְדַפְתֶּם אֶת אֹיְבֵיכֶם וְכוּ'. כִּי לִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, מַהוּ הַבְטָחַת הַבְּרָכָה הַזֹּאת שֶׁיִּרְדְּפוּ אֶת אוֹיְבֵיהֶם וְכוּ', וְכִי זֶהוּ הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, שֶׁיִּרְדְּפוּ אֶת אוֹיְבֵיהֶם וְיַפִּילוּ אוֹתָם בְּחֶרֶב וְכוּ', לִנְקֹם וְלִשְׁפֹּךְ דָּם חַס וְשָׁלוֹם, הֲלֹא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּשָׁלוֹם וּמְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם, וְהָיָה דַּי בְּהַבְטָחַת וְנָתַתִּי שָׁלוֹם בָּאָרֶץ, וְלָמָּה לָנוּ לִרְדֹּף אַחַר הָאוֹיְבִים?

אַךְ בֶּאֱמֶת זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת לֹא נִבְרְאוּ כִּי אִם בִּשְׁבִיל לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (בֹּא מב:): 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ'. וְעַל־כֵּן הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַבְּלוּ תּוֹרָתוֹ שֶׁהוּא הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכִּירִין וְיוֹדְעִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן כָּל הַגְּדֻלָּה וְהַמְּלוּכָה שַׁיָּכָא רַק לְיִשְׂרָאֵל שֶׁעוֹשִׂים רְצוֹנוֹ, שֶׁזּוֹכִים לְזֶה הַדַּעַת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, וְעַל־כֵּן רַק הֵם קְרוּיִים אָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סא.). כִּי מִי שֶׁאֵין בּוֹ זֶה הַדַּעַת - הוּא חַיָּה בִּדְמוּת אָדָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מְחֻיָּב כָּל אֶחָד לַעֲסֹק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיס הַדַּעַת הָאֲמִתִּי בַּאֲחֵרִים, שֶׁזֶּה עִקַּר עוֹסֵק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם וְכַנַּ"ל. וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל יִזְכּוּ לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ - הֵם מְחֻיָּבִים לְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחָם לְהַכְנִיס זֶה הַדַּעַת גַּם בְּאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א טז, כד): "סַפְּרוּ בַגּוֹיִם אֶת כְּבוֹדוֹ" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם טז, ח): "הוֹדִיעוּ בָעַמִּים עֲלִילוֹתָיו" וְכוּ' וְכֵן בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה. וְזֶהוּ כָּל הַמִּלְחֲמוֹת־מִצְוָה שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל, הַכֹּל הוּא כְּדֵי לַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת, לְהוֹדִיעָם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים, שֶׁזֶּהוּ הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי.

וְזֶה עִקַּר הַבְטָחַת וּרְדַפְתֶּם אֶת אֹיְבֵיכֶם וְכוּ', בְּחִינַת (תְּהִלִּים לד, טו): "בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ", בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קכח:): *) 'זַכָּאָה מָאן דְּאָחֵיד בְּיָדָא דְּחַיָּבָא וּבָעֵי לְמִרְדָף אֲבַתְרֵיהּ'. כִּי זֹאת הָרְדִיפָה הִיא עִקַּר הַשָּׁלוֹם הָאֲמִתִּי, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכִין לַדַּעַת הַנַּ"ל, וְאֵין עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵין יוֹצְאִין מֵעֲוֹנוֹת וּפְגָמִים חַס וְשָׁלוֹם, אֲפִלּוּ נִדְמֶה שֶׁיֵּשׁ לוֹ שָׁלוֹם גָּדוֹל - אֵין זֶה שָׁלוֹם כְּלָל, כִּי "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים" (יְשַׁעְיָה מח, כב), כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין מַעֲשָׂיו עוֹלִים יָפֶה כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ - אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה לוֹ שָׁלוֹם אֲמִתִּי, כִּי הֲלֹא גַּם בַּעֲצָמָיו אֵין שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לח, ד): "אֵין שָׁלוֹם בַּעֲצָמַי מִפְּנֵי חַטָּאתִי" [וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה (בְּסִימָן יד)].

וְזֶהוּ בְּחִינַת וּרְדַפְתֶּם אֶת אֹיְבֵיכֶם - שֶׁכְּשֶׁיַּעֲשׂוּ רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, מִצְוָה עֲלֵיהֶם לִרְדֹּף אֶת אוֹיְבֵיהֶם כְּדֵי לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, לְקָרְבָם אֶל הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם, בְּחִינַת (זְכַרְיָה ח, יט): "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ", בְּחִינַת 'בָּעֵי לְמִרְדָף אֲבַתְרֵיהּ'. וְזֶהוּ וְנָפְלוּ אֹיְבֵיכֶם לִפְנֵיכֶם לֶחָרֶב - הַיְנוּ עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹת וּבַקָּשׁוֹת שֶׁהֵם נִקְרָאִים חֶרֶב, בְּחִינַת "בְּחַרְבִּי וּבְקַשְׁתִּי" (בְּרֵאשִׁית מח, כב), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה (סִימָן ב) לִקּוּטֵי חֵלֶק א, שֶׁעִקַּר הַכְּלֵי זַיִן דִּקְדֻשָּׁה הֵם תְּפִלּוֹת וּבַקָּשׁוֹת, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ וְרָדְפוּ מִכֶּם חֲמִשָּׁה מֵאָה וּמֵאָה מִכֶּם רְבָבָה יִרְדֹּפוּ וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'שֶׁיִּפְּלוּ לִפְנֵיכֶם שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע', כִּי צְרִיכִים לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל וְכוּ', שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּהַמֶּמְשָׁלָה דִּקְדֻשָּׁה, וְיִהְיֶה חָזָק בְּדַעְתּוֹ בְּהָאֱמֶת מְאֹד, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי (שַׁבָּת קד.), וֶ"אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח" וְכוּ' (תְּהִלִּים פה, יב). וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי יֵשׁ כֹּחַ לַחֲמִשָּׁה הָאוֹחֲזִים בְּהָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ לִרְדֹּף מֵאָה - לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם בְּדִבּוּרֵי אֱמֶת וּבִתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶרֶב וּכְלֵי זַיִן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּכְבְּשׁוּ אוֹתָם וְיַכְנִיסוּ בָּהֶם הַדַּעַת הָאֲמִתִּי, וְאַחַר־כָּךְ - וּמֵאָה מִכֶּם רְבָבָה יִרְדֹּפוּ, הַכֹּל כַּנַּ"ל.

וְאָז וּפָנִיתִי אֲלֵיכֶם וְכוּ' וַהֲקִמֹתִי אֶת בְּרִיתִי אִתְּכֶם (כו, ט), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לֹא כַּבְּרִית הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהֵפַרְתֶּם אוֹתָהּ, אֶלָּא בְּרִית חֲדָשָׁה שֶׁלֹּא תּוּפַר' וְכוּ'. וְהִתְהַלַּכְתִּי בְּתוֹכֲכֶם - 'אֲטַיֵּל עִמָּכֶם בְּגַן־עֵדֶן' וְכוּ'. כִּי עִקַּר כְּלַל כָּל הַהַבְטָחוֹת הָאֵלּוּ, הֵם תַּכְלִית שַׁעֲשׁוּעַ הַצַּדִּיקִים בָּעוֹלָם הַבָּא בְּגַן־עֵדֶן, שֶׁעִקַּר תַּעֲנוּגָם שֶׁיַּכִּירוּ וְיֵדְעוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת וְהָיִיתִי לָכֶם לֵאלֹהִים וְכוּ', רַק מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְכָל זֶה, כִּי אִם מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת וְכוּ' (עֲבוֹדָה זָרָה ג.), וְעִקַּר הַיְגִיעָה וְהַטִּרְחָא בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא לָצֵאת מֵהַקְּלָלָה שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעִקָּרָהּ הָיָה בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה דַּיְקָא לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהִיא בְּחִינַת "מָה רַב טוּבְךָ" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן הִתְחִילָה הַפָּרָשָׁה אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ מֵהַבְטָחוֹת בִּרְכַּת הָאֲכִילָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, וְכַנַּ"ל:
