# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/960/64/3/

וזה בחינת (קהלת י, ד): אם רוח המושל תעלה עליך מקומך אל תנח כי מרפא יניח חטאים גדולים - הינו אם יעלה ויתגבר עליך רוח המושל - שהוא היצר הרע וחילותיו, שהוא רוצה למשל בך חס ושלום, בבחינת (שם ד, יג): "מלך זקן וכסיל", שבכל עת שהאדם בגלות עדין נקרא הוא בחינת מלך ומושל, רחמנא לצלן, וכמו שכתוב (שם ט, יד): "עיר קטנה וכו' ובא עליה מלך גדול". ודרשו רבותינו ז"ל (נדרים לב:): על היצר הרע, ונותן לך הפסוק עצה, שאם יעלה ויתגבר עליך רוח המושל, הינו המחשבות והדמיונות והבלבולים של המושל שהוא היצר הרע וחילותיו, אזי עקר עצתך מקומך אל תנח - שלא תניח את מקומך להביט אחריך חס ושלום, ללחם עם המחשבות המבלבלות, רק תעמד על עמדך בתקף וגבורה, ו מקומך אל תנח בשום אפן, רק תעשה את שלך במה שאתה עוסק בו, ואז ממילא יסתלקו כל הבלבולים שהם בחינת חטאים גדולים, כי כלם נמשכים מהחטאים והעונות של האדם. וזהו כי מרפא יניח חטאים גדולים - כי עצה שלא תסתכל אחריהם כלל הוא מרפא, כי על־ידי־זה יניח חטאים גדולים, שהם הבלבולים והדמיונות, כי על־ידי עצה זאת תתרפא ותניח ותעזב אותם ממילא, כי מאליהם יסתלקו על־ידי־זה, כנ"ל: