# ד

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/960/64/4/

וזה בחינת (תהלים מזמור לח): לבי סחרחר עזבני כחי וכו', וינקשו מבקשי נפשי ודרשי רעתי דברו הוות ומרמות כל היום יהגו, ואני כחרש לא אשמע וכאלם לא יפתח פיו, ואהי כאיש אשר לא שמע ואין בפיו תוכחות וכו', עין שם כל המזמור, הינו כנ"ל. כשמתגברים הבלבולים מאד מאד, בבחינת לבי סחרחר, ואין כח בהאדם לעמד כנגדם מעצם הגלות, בבחינת עזבני כחי וכו', אזי עקר עצתו הוא בחינת ואני כחרש לא אשמע וכו', ואהי כאיש אשר לא שמע וכו', דהינו שיעשה את עצמו כאינו שומע, ולא יסתכל אחריהם ולא ישיב עליהם בדעתו כלל, כדי שלא יתגברו חס ושלום ביותר, כמו שכתוב שם: כי לך ה' הוחלתי אתה תענה וכו' - כי אמרתי פן ישמחו לי וכו', כי אני לצלע נכון וכו', כי עוני אגיד וכו'. כי מחמת רבוי העונות, שעל־ידי־זה הבלבולים מתגברים ביותר, אזי כל מה שירצה להשיב עליהם ולעמד כנגדם, על־ידי־זה יתגברו חס ושלום יותר ויותר כנ"ל, על־כן צריכין רק להיות כחרש לא ישמע וכו', ולא יסתכל אחריהם כלל, כנ"ל: