# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/966/62/2/

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת בְּכוֹר שֶׁצְּרִיכִין לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן, כִּי הַבְּכוֹר הוּא רֵאשִׁית, בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל שֶׁהוּא הַגְדָּלַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל, כִּי פָּרָשָׁה רִאשׁוֹנָה שֶׁל תְּפִלִּין הִיא קְדֻשַּׁת בְּכוֹר. וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מְדַבְּקִים מַחֲשַׁבְתָּם תָּמִיד בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, עַל־כֵּן הֵם נִקְרָאִים בְּחִינַת בְּכוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ד, כב): "בְּנִי בְכֹרִי יִשְׂרָאֵל". כִּי בְּכוֹר זֶה בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל שֶׁהוּא 'לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי' כַּנַּ"ל, כִּי עָלְמָא דְּאָתֵי הוּא בִּבְחִינַת בְּכוֹר שֶׁהוּא רֵאשִׁית, כִּי עוֹלָם הַבָּא קָדַם לָעוֹלָם.

נִמְצָא, שֶׁהַבְּכוֹר הוּא בִּבְחִינַת דַּעַת וְזִכָּרוֹן הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִכָּרוֹן וְהַדַּעַת הַנַּ"ל מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן אֶת הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר ה, כו): "וְקָמַץ הַכֹּהֵן" הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הֵפֶךְ אַהֲבַת הַמְדֻמִּיּוּת, אַהֲבַת הַבַּהֲמִיּוּת, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן - עַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹמְרִין אֶת הַזִכָּרוֹן וְהַדַּעַת מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה מִכֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן צָרִיךְ לְהַקְרִיב הַבְּכוֹר לְקָרְבָּן, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת קָרְבָּן, שֶׁעַל יָדוֹ מַעֲלִין וּמְבָרְרִין רוּחַ הָאָדָם מִן רוּחַ הַבְּהֵמָה, בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא א, ב): "אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן לַה' מִן הַבְּהֵמָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת נִגּוּן שֶׁמְּתַקֵּן אֶת הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה מִן הָרוּחַ רָעָה, הַיְנוּ רוּחַ הָאָדָם מִן רוּחַ הַבְּהֵמָה. וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבֵּרוּר רוּחַ הָאָדָם מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ג, כא): "מִי יוֹדֵעַ רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם הָעֹלָה וְכוּ' וְרוּחַ הַבְּהֵמָה" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת נִגּוּן, עַיֵּן שָׁם (סִימָן סג תִּנְיָנָא). וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת הַקְרָבַת הַקָּרְבָּן הָיוּ הַלְּוִיִּים מְנַגְּנִים בְּשִׁיר עַל הַדּוּכָן, נִמְצָא, שֶׁהַקָּרְבָּן הוּא בִּבְחִינַת יָד, בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת נִגּוּן, הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ מְבָרְרִין הָרוּחַ הַטּוֹבָה וְכוּ' וּמַכְנִיעִין אֶת הַמְדַמֶּה. כִּי הַמִּקְרָא "וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם" (דְּבָרִים יב, ז) הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, הוּא קָאֵי עַל קָרְבָּנוֹת שֶׁמְּבִיאִין בָּרֶגֶל שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קט.): 'אֵין שִׂמְחָה אֶלָּא בִּבְשַׂר שְׁלָמִים'. כִּי הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת "וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם", בְּחִינַת נִגּוּן, שֶׁעַל יָדָם מְבָרְרִין הָרוּחַ טוֹבָה, רוּחַ הָאָדָם, בְּחִינַת דַּעַת - מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה, מִכֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כֹּחַ הַמְדַמֶּה.

עַל־כֵּן נוֹתְנִין אוֹתוֹ לַכֹּהֵן שֶׁהוּא אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה וְהוּא מְתַקְּנוֹ עַל־יְדֵי שֶׁמַּקְרִיבוֹ לְקָרְבָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר וְנִתְתַּקֵּן כֹּחַ הַמְדַמֶּה בִּבְחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי נִגּוּן, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁהוּא אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בָּאִין בִּשְׁבִיל זֶה - לְתַקֵּן כֹּחַ הַמְדַמֶּה, כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, לְבָרְרוֹ וּלְתַקְּנוֹ, לְהַעֲלוֹתוֹ לִבְחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת כֹּהֵן, וְזֶה בְּחִינַת סְמִיכָה בַּיָּד עַל הַקָּרְבָּנוֹת, 'בַּיָּד' דַּיְקָא, שֶׁשָּׁם פִּקְדוֹנוֹת הָרוּחוֹת. וְעִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הַיָּד, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א' טז, טז): "וְנִגֵּן בְּיָדוֹ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְתָבִין כָּל זֶה:
