# יז

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea2/966/64/17/

וזה בחינת סוד הושטת שרביט הזהב, כי שרביט הוא בחינת שבט מלכות, שהוא בחינת דינים, בחינת מורא מלכות. אבל הוא שרביט של זהב, כי ידוע, שזהב הוא שרש הדינים שהם גבוהים מאד, והם יקרים מכסף שהוא חסד גדול, הינו שבהשרש עליון - הדין יקר מחסד, כי הדין והיראה הוא חסד נפלא, ועל ידו דיקא נמתקין כל הדינים, בבחינת המתקת הדינים בשרשן, שזהו בחינת שלש עשרה מדות של רחמים, שהם בחינת שערות דדיקנא דאנון קשין לאכפיא דינין, כידוע בזהר (נשא קלא:) ובכתבים (עץ־חיים שער יג, פרק יא). וזה בחינת סוד הושטת שרביט הזהב שהוא התקרבות נפלא שממשיך דעת והארה נפלאה על האדם הרחוק מאד, כי מאיר עליו מדעת עליון מאד שהוא בחינת יראה עלאה דעלאה הנ"ל, עד שיזכה זה הרחוק מאד גם כן ליראה עם דעת, דהינו שעל־ידי היראה יתקרב להשם־יתברך, ולא יתרחק חס ושלום על־ידי־זה יותר.

כי יש בני אדם הרבה כשמעינים בספרי מוסר שמדברים מעצם מרירת הענשים של גיהנם וכו' - הם מתפחדים מאד, אבל הבעל דבר מתגרה בהם ומפילם על־ידי־זה לעצבות גדול יותר מבתחלה, עד שלפעמים נופלים על־ידי־זה יותר חס ושלום, ויש שנופלים חס ושלום כל־כך עד שבאים לכפירות חס ושלום, וכל זה מחמת שאין להם דעת מצדיקי אמת להחיות את עצמן, ונדמה להם שכבר נשקעו בדרכיהם כל־כך חס ושלום עד שאי אפשר להם לשוב עוד, ועל־כן כל מה שרואין יראות ענשים - נופלים בעיני עצמן יותר ויותר. וזה בחינת מלחמת עמלק, כאשר יבאר לקמן.

אבל השם־יתברך חומל על עמו, ושולח עלינו הארה על־ידי צדיקי הדור, מבחינת היראה של משיח - שימשיך היראה בשכל עליון כל־כך, עד שתגיע היראה לטובה אפלו להגרוע שבגרועים, שאפלו הרחוק מאד מאד יהיה לו דעת אמתי להבחין האמת שגם הוא יש לו תקוה כי רחמיו יתברך רבים מאד מאד, ועל־כן בודאי לא יפל על־ידי יראת הענש, אדרבא, מיראת הענש יחזק את עצמו למצא בעצמו נקדות טובות ולשמח את עצמו במה שהוא מזרע ישראל על כל פנים, ולהמשיך על עצמו חיות ושמחה על־פי כל הדרכים והעצות שהזהירנו רבנו ז"ל, כמבאר בספריו הקדושים. נמצא שדיקא על־ידי יראת הענש יבא לשמחה גדולה, כי יראת הענש תכריחהו לקים דברי הצדיקים אמתיים שמזהירים מאד מאד את הגרוע שבגרועים שיחזק את עצמו בשמחה תמיד על־פי דרכי עצותיהם הקדושות. וזהו תקף השמחה של פורים מחמת שאז נמשך היראה משכל עליון הנ"ל כנ"ל. וזהו בחינת הושטת שרביט הזהב, שהיא בחינת התקרבות על־ידי היראה עלאה מאד, שהיא בחינת שרביט הזהב כנ"ל: