יש חדרי תורה, ומי שזוכה להם כשמתחיל לחדש בתורה הוא נכנס בהחדרים, ומחדר לחדר וכו' ומלקט משם אוצרות וסגלות יקרות וחמודות מאד, אשרי לו. אבל צריך ליזהר מאד לבל יטעה בעצמו שכבר השיג השגה שלמה, כי יש מי שנדמה לו שכבר נכנס לפני ולפנים בהשגות התורה, ובאמת הוא עדין עומד בחוץ לגמרי, כי אפלו בהשגות התורה אמתיות דקדשה יש בזה כמה בחינות, עין פנים. בפרט כי יש כמה וכמה חדושין והשגות שנדמה להאדם להשגות גדולות, ובאמת הם באים רק מהיכלי התמורות, על כן צריכין ליזהר מאד לבלי לטעות בזה. והצדיק הגדול מאד, אף כשזוכה להשיג השגות גדולות דקדשה באמת, אף על פי כן אינם נחשבים בעיניו לכלום לגדל עצם הכרתו את גדלת הבורא יתברך, ועל כן הוא משתדל ומתחזק בכל פעם שיתחיל השם יתברך להראות לו אור התורה, כאלו לא התחיל להשיג כלל מימיו (סימן רמה).