התגלות חדושי תורה הוא בחינת התגלות החסדים כנ"ל, ועל כן צריך שיהיה לו להרב זכות אבות, כי החסדים מצד האב כידוע. או שיהיה הרב גדול במעלה כל כך, עד שיהיה לו חסדים מצד עצמו, ואין צריך לזכות אבות כלל בשביל זה, ואז יכול לגלות התורה על־ידי החסדים שיש לו מצד עצמו, ולפעמים מונע עצמו הרב ואינו רוצה לגלות תורה, מחמת שהוא עניו, ונדמה לו שאין לו חסדים מצד עצמו ולא מצד זכות אבות, ואז כשיש תלמיד הגון שיש לו זכות אבות, והוא מתחיל לגלות חדושי תורה שהם בחינת התגלות החסדים, על ידי זה מביא גם את הרב לבחינה כזו, עד שמכרח הרב בעל כרחו לגלות תורה שהוא בחינת התגלות החסדים.