מה שכותבין לפעמים דברי תורה של עצמו או של אחרים, או שמעתיקין איזה דברי תורה, כל זה נחשב גם כן ללמוד, רצה לומר: אף על פי שהכתיבה בודאי מכלה זמן הרבה, ובזה הזמן שכותב היה יכול ללמד הרבה יותר, אף על פי כן מאחר שמכרח לכתב, אזי גם נחשב כאלו למד ממש כל אותו הזמן.