תקון שני החותמות שנתתקנין ביום־ כפור והושענא־רבה, כידוע, כל זה הוא על־ידי הקולות דקדשה, כי אז צועקין ישראל קולות וקול שופר, שכלם הם בחינת עזות דקדשה, שעל־ידי־זה הוא תקון החותמות הנ"ל. ועל־כן תשרי נקרא ירח האיתנים, מלשון עזות ותקיפות. ועל־ כן בתשרי שמחת ישראל, כי עזות דקדשה הוא על־ידי שמחה.