שלום ואחדות שבין ישראל יקר מאד בעיניו יתברך, כי על־ידי זה נתגלה אחדותו הפשוט יתברך גם למעלה בבחינת אתה אחד ושמך אחד ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ, וכל מה שרבים ביותר שהם בחינת פעלות משתנות כי הם דעות משנות זה מזה ואף על פי כן נכללין יחד באהבה ואחדות ומסכימין לדעה אחת אמתיית דקדשה הדבר יקר ביותר אצלו יתברך, כי על ידי זה נתגלה אחדות הפשוט מתוך פעלות משתנות, לידע שכל הפעלות משתנות שבעולם נמשכין מאחד הפשוט יתברך שברא כלם וזה יקר מאד בעיניו יתברך (ליקוטי תנינא סימן ב - ימי חנוכה).