יש יסורים שבאים על האדם מבחינת דינא קדישא, שזה בחינת יסורין של אהבה בחינת את אשר יאהב ה' יוכיח, שזה בחינת ההתרחקות שהוא התחלת ההתקרבות, ויש יסורים שבאים מבחינת דינא דמסאבא חס ושלום, וסימן שידע האדם אם הוא בבחינת דינא דמסאבא או בבחינת דינא קדישא, סימן לדבר תפלה. כשאין בו בטול תפלה ידע שהיסורים הם מבחינת דינא קדישא, בחינת יסורין של אהבה.