ב

אכילת הצדיק הוא רק בשביל הנשמה, כי מצחצח נשמתו על־ידי אכילתו ואזי הוא איש תבונות, וזוכה לדלות ולגלות העצות שעל־ידי־זה גדלה האמונה (ליקוטי־ תנינא, סי' ה).