כשאחד מישראל רוצה לדבר עם השם יתברך, לפרש שיחתו לפניו יתברך ולבקש ממנו שיקרב אותו לעבודתו יתברך, אזי השם יתברך כביכול משליך כל עניניו וכל הגזרות שרוצה לגזר, חס ושלום, וכל העסקים שלו שהוא יתברך עוסק בהם כביכול, והוא משליך כביכול את הכל ופונה עצמו רק לזה האיש שרוצה לדבר עמו ולבקש מאתו שיעזרהו להתקרב אליו יתברך. נמצא, שעל־ידי־זה ממילא נצולין ישראל מכל הגזרות קשות, רחמנא לצלן (שם).